Сидя под инжирным деревом @derevoudoma Channel on Telegram

Сидя под инжирным деревом

@derevoudoma


Сáхиб Абдуллаев. Для связи: @sahib_space

Навигация: #БеседыРасскажиМнеОбИсламе,
#Обо_мне #исламскиефинансы #образование

Сидя под инжирным деревом (Russian)

Добро пожаловать в Telegram-канал "Сидя под инжирным деревом"! Этот канал создан для всех, кто интересуется исламом, образованием и исламскими финансами. Здесь вы сможете найти множество интересных бесед, рассказы и знания, представленные в увлекательной и понятной форме. Сáхиб Абдуллаев, автор и куратор канала, приглашает вас погрузиться в мир ислама, узнать больше о его истории, традициях и ценностях. Под его руководством вы сможете изучить исламские финансы и принципы образования, которые могут быть полезными как для вашего духовного, так и финансового развития. Кроме того, в канале есть возможность общения и обмена мнениями с другими участниками под хештегами #БеседыРасскажиМнеОбИсламе, #Обо_мне, #исламскиефинансы и #образование. Не упустите возможность расширить свои знания и узнать что-то новое каждый день! Присоединяйтесь к нам в канале "Сидя под инжирным деревом" и окунитесь в увлекательный мир ислама и образования прямо сейчас.

Сидя под инжирным деревом

18 Jan, 10:03


❇️ Масаля 7:

Молодым женщинам запрещено открывать лицо перед посторонними мужчинами или находиться в месте, где они могут быть замечены.
Обычай показывать лицо невесты на публике, где её видят мужчины, является большим грехом.

Сидя под инжирным деревом

18 Jan, 08:55


🕌 Чего не хватает обычным мусульманам?

На своём жизненном пути, благодаря своей общительности, я встречал многих умных, эрудированных, предприимчивых и щедрых людей, которые искренне переживают за религию. Эти люди хотят помочь исламу, осознают проблемы общества и стремятся сделать что-то полезное. Однако им часто не хватает одной ключевой вещи.
Во-первых, им не хватает четкой цели.
Во-вторых, отсутствует план действий для достижения этой цели.
В-третьих, им не хватает реальных шагов – конкретных действий для воплощения задуманного.

Пример: я стараюсь объяснить людям важность вакфов и то, что это крайне необходимо. Многие соглашаются, говорят, что это важно. Но проходит год, а вакфов так и нет. В чём причина? Люди умные, предприимчивые, щедрые, сострадательные. Чего же не хватает? Действий.

Я убеждён: нужно переходить от обсуждений и мечтаний к реальным шагам. Именно поэтому я не люблю долго говорить о проблемах. Я предпочитаю спрашивать: "Что мы можем сделать уже сегодня? Какой первый шаг мы можем предпринять?" Завтра может не наступить, поэтому действовать нужно сейчас.

Сколько братьев, которые посвятили себя благому делу, ушли из жизни, не успев воплотить полностью все задуманное. Кто-то закончил махад (высшее учебное заведение по Исламским наукам), но умер от рака. Другой устаз покинул этот мир из-за тяжёлой болезни. Ждать времени больше нет. Каждый день – это шанс на полезное дело, и мы не должны упускать его.

#мотивация

Сидя под инжирным деревом

18 Jan, 08:48


Та малая польза, которую получают, якобы от просмотра религиозного контента анулируется следующими проблемами:

1) Эта информация, которая черпаемая из пабликов не дает нормальное целостное понимание религии.

2) Человек довольствуется обрывками информации, и перестает получать нормально знания.

3) Из-за занятостью просмотра мусорного контента, у них пропадает способность концентрироваться на том, что действительно важно, и с интересом, внимательно изучать полезный контент.

Сидя под инжирным деревом

18 Jan, 08:48


Некоторые положительные последствия ограничения пребывания в соцсетях для женщин:

- Она читает намазы во время, больше читает Коран, поминает Аллаха по утрам и вечерам не отвлекаясь на соц сети, вдумчиво и полностью читает полезные религиозные книги.

- Успевает помимо домашних дел, еще заниматься поклонением, вместо бесполезного общения и просмотра бесконечного трешь-контента.

- Может больше времени уделить семье и детям.

- Она защищена от пагубного влияния плохих новостей, прочитав, которые в новостных пабликах, она уходит на весь день в депрессивное состояние, из-за чего ее отношения с мужем и семьей портятся, и все валится из рук.

- Она защищена от попадания в круг нежелательных подруг, которые ведут ее к ослушанию Аллаха.

- Она не видит постоянный поток лайф-контента, который выкладывают другие женщины, и перестает сравнивать свою жизнь и чужую жизнь, основываясь на этом контенте, и начинает адекватно воспринимать свое положение.

Сидя под инжирным деревом

18 Jan, 08:33


Сегодня даже некоторые соблюдающие сестры смотрят на других сестер, как на жертв жесткого абьюза, когда слышат, что муж сказал оставить соцсети, заниматься домом и поклонением, и она спокойно послушала мужа и безропотно выполняет это повеление.

Они жалеют их, хотя жалеть нужно их, потому что они не могут оставить серфинг в соцсетях, и выполнить со спокойным сердцем повеление своего мужа, что однозначно является обязательным подчинится мужу в этих вопросах, так как обычно суть запрета — это защита женщин от вреда, в который они постоянно впадают через соцсети, но выставляется это уже как жесткий абьюз мужа своей жены.

Сидя под инжирным деревом

18 Jan, 05:06


Лёгкий способ перестать грешить

Сидя под инжирным деревом

17 Jan, 17:37


Мусульманин должен уметь извлечь пользу, если может это сделать от всего, что видит

Послушайте урок.

Сидя под инжирным деревом

17 Jan, 17:36


Сегодня сидел и слушал этот урок в закабанной мечети

Очень понравилось

Послушайте
إن شاء الله

Сидя под инжирным деревом

17 Jan, 07:03


Сегодня пятница, а значит награда за садака увеличивается.

Поддержите нашу сестру, которая борется с раком.

Передается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах (Всемогущ Он и Велик) говорит: “Расходуй, и Я стану расходовать на тебя”» (Аль-Бухари, № 4684; Муслим, № 37).

@cats_ahlusunnah

Достоверность сбора подтверждаем.

Сидя под инжирным деревом

17 Jan, 04:03


Пророческая практика для защиты от огня.

أَللَّهُمَّ أَجِرْنَي مِنَ النَّار

Аллахумма аджирни мина нар.

О мой Аллах, защити меня от огня.

(Читается 7 раз сразу после фаджр и магриб намазов, пока не заговорил ни с кем).

Достоинства этой практики:

Передается аль-Харисы бин Муслима ат-Тамимий от его отца от Пророка, мир ему и благословение, что он шепнул ему по секрету, сказав:

«Когда закончишь совершать молитву Магриб, пока не заговоришь с кем-либо скажи:


أَللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّار

Аллахумма аджирни мина нар.

О мой Аллах, защити меня от огня семь раз.

И если ты скажешь это, после магриб намаза, затем умрешь этой ночью, то тебе будет записано спасение от огня. А если же прочитаешь утренний намаз фаджр, и произнесешь этот зикр, а затем умрешь в этот день, то тебе будет также будет записано спасение от огня.

Сидя под инжирным деревом

16 Jan, 11:22


Духовный взор познавшего Аллаха направлен только на Его Господа, а не на свои деяния.

—-

Т.е он видит во всем деяния Господа, и не видит свои деяния исходящим от него, и он понимает, что подчинение Аллаху — это по Его милости, а не согласно его собственному желанию, ослушание Аллаху — это по Его справедливости, и происходит, когда Он пожелал лишить тебя тауфика.

И иногда Он сотворил для тебя возможность избежать греха, и это также означает, что именно Он даровал тебе такфик удержаться, а иногда Он предписал тебе совершить грех, чтобы ты поспешил покаяться.

И если ты сможешь покаяться, то это также потому, что он дал тебе тауфик, а если ты не сможешь покаяться, то это также потому, что Он лишил тебя тауфика.

Поэтому разумный, поняв, что вся власть и мощь принадлежит только Аллаху, и что нет убежища и спасения ни у кого, кроме Него, во всем будет полагаться только на Него, и бояться только Его, и простить тауфика и помощи быть на истине только у Него, страшась оказаться быть лишенным этих великих милостей.

Сидя под инжирным деревом

16 Jan, 10:58


Давайте поддержим сбор, братья и сестры

Сидя под инжирным деревом

16 Jan, 10:57


Если вы помните, то ранее я и несколько других каналов выкладывало этот сбор. Сейчас снова необходимы средства.

Сбору можно доверять, с человеком был ранее знаком, а также за него могут поручится те, в доверии которых я не сомневаюсь.

Сидя под инжирным деревом

16 Jan, 10:57


📣 Сбор 📣

✏️ Один брат пишет:

Ассаламу алейкум уа рахматуЛлахи Та’аля уа баракатуху!

Мое имя Халид, но многие знают меня как Chef Xalid. Я счастлив быть отцом невероятных дочерей и в данный момент, со всей моей преданностью, ищу пути исцеления для моей жены Аиши (известной также как Татьяна Мамедова) — все это мы делаем, уповая лишь на Всевышнего Аллаха. Веруем, что без Его воли ни деньги, ни искренние молитвы (дуа), ни какие-либо другие средства не принесут желаемого эффекта.

Моя жена столкнулась с огромным испытанием — раком молочной железы на третьей стадии, с метастазами, распространяющимися по ее телу и угрожающими переходом в четвертую, наиболее опасную стадию. От момента, когда в октябре обнаружили первую небольшую опухоль до настоящего времени, когда их количество увеличилось до пяти существенных по размеру, (3 в молочных железах и 2 в надпочечниках новые)состояние моей жены ухудшилось, и наш путь к исцелению остановился из-за недостатка финансирования.
Ее состояние ухудшается ежедневно, каждый день, боль перерастает в новую стадию, начинают давать о себе знать новые места, органы.

Аиша — невероятно сильная женщина и любящая мать наших четырех дочерей, которые мечтают видеть ее здоровой. Мы осознаем, что исход наш зависит от Аллаха, но при этом стараемся делать все возможное с нашей стороны, как на это указывает наша вера. Мы готовы принять любой исход, зная, что так было предопределено, и благодарны за это.

Прежде всего, я хотел бы попросить вас об одном — о молитве(Дуа) за здоровье моей жены. Пусть Аллах Исцелит ее наилучшим образом, Амин. Поверьте, я никогда не стремился просить, всегда стараясь самостоятельно обеспечить свою семью, достойно преодолевая жизненные испытания. В декабре 2023 года мы сделали хиджру в Дагестан, и теперь, мы в Санкт-Петербурге, были вынуждены сюда прилететь всей семьей.
Мы вместе с женой боремся с ее болезнью с 2019 года, временно одержали верх, затем ….

В ближайшие дни нас ждёт оплата в размере 42 000 рублей за доставку вещей из Махачкалы, в противном случае их вернут обратно. Также необходимо выплатить за аренду квартиры до 16 января 47 000 рублей, иначе придется собирать вещи.
Кроме того, перед нами стоит задача финансирования процедур и анализов, на которые в настоящее время средств не хватает, поэтому лечение пришлось приостановить до лучших времён.

Были у химиотерапевта в лахта клиник, цена консультации только составило 7500 рублей.
Нам нужно пройти 6 циклов терапии до операции, по одной каждые 3 недели. Стоимость одного цикла в клинике Lahta составляет 270 000 рублей, в ходе которого предстоит введение 4-ех препаратов.
Кроме того, необходимо регулярно проходить процедуры и сдавать анализы для мониторинга состояния организма.
В добавок мне предстоит сдать анализ на секвенирование генов(NGS), это более развернутый анализ крови на генные мутации, при котором исследуются все клетки генов. Цена которого более 40 000 рублей, и если будут обнаружены какие-либо генные мутации, то это предполагает дополнительные консультации с химиотерапевтом и корректировка лечения.

Кому интересно можете почитать, на странице мы все детально расписываем.  https://vk.com/wall658458856_420

Если вы готовы поддержать нашу борьбу, любая ваша помощь для нас сейчас бесценна:

Сбербанк: 2202 2083 2953 2536
Тинькофф: 2200 7017 0358 4703
Райффайзен: 2200 3005 8345 9118
📱 По номеру телефона: +7 963 097 53 96
(Сбербанк, Тинькофф, Райффайзен, инициалы: Мамедов Ровшан Сабир оглы)

ДжазакумуЛлаху хайран всем, кто не прошел мимо. Делайте дуа братья и сестры 🤲🏻"

Сидя под инжирным деревом

16 Jan, 03:46


Бойкот — это война, в которой нет перемирия.

Сидя под инжирным деревом

15 Jan, 10:08


Кто перевел деньги для медресе фанис, сбор на микрофон был закрыт и я удалил пост; наверное, так не буду делать. Пусть посты остаются
إن شاء الله
В общем, отправил им на фильтры для воды.

Хвала Аллаху, что удается делать какой-то вклад и спасибо джамаату за напоминания

А наш фонд энтузиастов тоже потихоньку пополняется
الحمدلله

بارك الله فيكم

Сидя под инжирным деревом

15 Jan, 07:14


Сегодня после ночного намаза состоится первый урок по ханафитскому фикху, иншааЛлах.

Азан в 17.36

Сидя под инжирным деревом

15 Jan, 07:14


📖 Уроки по ханафитскому фикху в Закабанной мечети

🌙 Книга: «Халяби Сагыр» — краткий труд по ханафитскому фикху, который охватывает правила тахарата и намаза.Автор — Ибрахим аль-Халяби, выдающийся учёный ханафитской школы.

👳‍♂️ Преподаватель: Ахмад Абу Яхья хазрат.
🗓 Когда: каждую среду
Время: после ночного намаза.
📍 Место: Закабанная мечеть.

Приходите, чтобы углубить знания по основам поклонения в исламе! Ждём всех!

https://t.me/ZakabanMechet

Сидя под инжирным деревом

10 Jan, 11:35


Одно подчинение мужу с правильным намерением, например, будь это стакан чая, ценнее, чем нафиль посты и намазы, которые женщина выполняла бы всю жизнь. Ибо подчинение мужу обязательно (ваджиб).

Сидя под инжирным деревом

10 Jan, 06:10


Пересматриваю на канале медресе ЕДИН первые публикации и душа так радуется

https://t.me/EHIS_2023/30
https://t.me/EHIS_2023/34
https://t.me/EHIS_2023/39

В прошлом году в ноябре удалось посетить Стамбул и увидеть все своими глазами.

Так, после встречи с устазами, я взял на себя ответственность систематически переводить три тысячи рублей для поддержки этого медресе. Вы можете присоединиться и помогать большей или меньшей суммой, главное, чтобы вам было комфортно, так как любая сумма будет иметь большой вес.
إن شاء الله

Аллах любит постоянство в делах.

Хвала Аллаху этот фонд энтузиастов сейчас может поддерживать стипендией устазов, которые там преподают бесплатно, также этот фонд при необходимости решает другие задачи. Например, поддержка другого устаза, который еще не преподает в ЕДИН, но имеет талант к обучению. Задача нашего фонда энтузиастов поддержать этот джамаат, который так или иначе связан с медресе.

Чтобы присоединиться к нашему фонду энтузиастов, вы можете связаться со мной в личных сообщениях.

t.me/sahib_space

Сидя под инжирным деревом

10 Jan, 03:08


📁 Как начать благодарить Аллаха сердцем?

Часто люди не проявляют должной благодарности Аллаху за те милости, которые Он им дарует. Чтобы осознать важность благодарности, рекомендуется делать муракаба — размышление и представление, как бы выглядела жизнь без этих милостей.

Представьте, что вы проснулись слепым. Вы кричите, но не понимаете, куда пропало зрение. Разве такой человек, восстановив зрение, станет смотреть на то, что Аллах запретил? Вы продолжаете кричать. Затем осознайте, что вас никто не слышит, потому что вы немы. Разве после этого человек будет говорить запретные слова? Затем вы замечаете, что кто-то рядом, но понимаете, что глухи. Разве будете вы слушать запретное, как музыку или сплетни?

Далее представьте, что вы хотите идти, но обнаруживаете, что у вас нет ног. Разве после этого вы пойдете к греху? Вы доползли до кухни, но там нет воды, а вас мучает жажда. Тогда вы ползете на улицу и пьете грязную воду. Разве после этого будете употреблять запретное?

Затем представьте, что вы ищете своих родителей, но обнаруживаете, что их больше нет в живых. Разве после этого вы станете обижать их своими словами? Вы ищете свою супругу (или жена мужа), но она мертва. Разве после этого вы будете не проявлять уважение друг к другу?

Аллах в Коране говорит:
"Но мало кто из Моих рабов благодарен."
(Сура "Саба", 34:13)

#ихсан

Сидя под инжирным деревом

09 Jan, 15:51


🧕 Умному человеку не нужно много слов, он сразу понимает.
Как говорил специалист по акыде шейх Али Умари (حفظه الله): "Умному толибу достаточно всего лишь одного примера."

Семья — это не борьба, как это бывает во многих семьях в наше время. Умная женщина поймет упущение, извинится перед мужем, начнет внедрять в практику то, что я сказал, и не станет взамен воевать с ним.

#семья

Сидя под инжирным деревом

09 Jan, 12:47


🍪ТАДЖВИД ДЛЯ СЕСТЕР 📚

✈️16 занятий до Рамадана

🍪урок 2 раза в неделю
🍪чтение и связка букв с первого занятия
🍪как для начинающих, так и для знающих буквы
🍪махрадж букв
🍪практика всех правил и чтение Корана

➡️Стоимость:
🍪450 руб урок

🕘Время: 45-60 минут

Для записи: t.me/managerdurus

Сидя под инжирным деревом

09 Jan, 12:46


💼 Никакая работа не стоит того, чтобы жертвовать:
• Иманом
• Здоровьем
• Временем с семьей

Сидя под инжирным деревом

08 Jan, 21:07


👳‍♂🧕 Сестра-мусульманка после замужества может научиться многому: готовке, уборке и другим бытовым навыкам.

Однако есть две вещи, которым будет тяжело научиться, если этих качеств у нее изначально нет: подчинение мужу и обучение детей религии. Если у нее отсутствует интерес к тому, что Аллах обязал ее изучать, то как пробудить этот интерес? Ведь тогда мужу придется ломать голову над этим, если, конечно, его волнует что-то большее, чем только еда. Я знаю некоторых устазов и толибов, которые не могут побудить своих жен изучать религию. Если это не удается им, то тем более вряд ли получится у других.

#семья

Сидя под инжирным деревом

08 Jan, 20:47


📖 Уроки по ханафитскому фикху в Закабанной мечети

🌙 Книга: «Халяби Сагыр» — краткий труд по ханафитскому фикху, который охватывает правила тахарата и намаза.Автор — Ибрахим аль-Халяби, выдающийся учёный ханафитской школы.

👳‍♂️ Преподаватель: Ахмад Абу Яхья хазрат.
🗓 Когда: каждую среду
Время: после ночного намаза.
📍 Место: Закабанная мечеть.

Приходите, чтобы углубить знания по основам поклонения в исламе! Ждём всех!

https://t.me/ZakabanMechet

Сидя под инжирным деревом

08 Jan, 19:59


Джамаат, поддержите репостом

Сидя под инжирным деревом

08 Jan, 19:58


🍪Курс «Загрузка Рамадана» 2 месяца🍪

🟤ЧТЕНИЕ КОРАНА (сура Бакара) тасхих с тафсиром
🟤ФИКХ раздел поста и хайда по Ханафи
3️⃣АКЫДА
темы:
ДОСТОИНСТВО ИЗУЧЕНИЯ АКЫДЫ
• СТОЛПЫ ИСЛАМА, ИМАНА
• СЫФАТЫ АЛЛАХА
• ДВЕРИ НЕВЕРИЯ
• ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ
• ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ АЛЛАХА
• АЯТЫ МУХКАМАТ И МУТАШАБИХАТ
• ДОВОДЫ СУЩЕСТВОВАНИЯ АЛЛАХА БЕЗ МЕСТА

🍪2 раза в неделю/ 1,5 часа/ 17:00

🍪Как проходят уроки
🍪
Понедельник/Четверг по два онлайн урока в тг с дальнейшей записью лекции

🍪Стоимость:
2000 ₽ за весь курс

📒Запись: t.me/managerdurus

Сидя под инжирным деревом

08 Jan, 19:09


Напоминаю про
— намаз тахаджуд,
— про дуа за Палестину, Судан, уйгуров. За тех, кого могли забыть. ‼️
— про сунна пост завтра в четверг
— про то, чтобы вы не перегружали себя. Бойтесь Аллаха по мере возможностей. Главное постоянство в делах. Не смотрите на количество, смотрите на качество и систематичность. الله любит постоянство. Не обесценивайте свой вклад и силы. Даже 5 рублей садака лучше, чем 0. Важно намерение и результат.

О Аллах, останови этот страшный геноцид, даруй стойкость и крепкую веру, даруй спокойствие и безопасность их сердцам. Амин!

Сидя под инжирным деревом

08 Jan, 16:46


Люблю это заведение. Вкусно и халяльно. Очень круто, что повесили логотип организации на равне со своим лого.

Сидя под инжирным деревом

07 Jan, 18:34


🍪ТАДЖВИД ДЛЯ СЕСТЕР 📚

✈️16 занятий до Рамадана

🍪урок 2 раза в неделю
🍪чтение и связка букв с первого занятия
🍪как для начинающих, так и для знающих буквы
🍪махрадж букв
🍪практика всех правил и чтение Корана

➡️Стоимость:
🍪450 руб урок

🕘Время: 45-60 минут

Для записи: t.me/managerdurus

Сидя под инжирным деревом

07 Jan, 12:30


Магриб и иша в Зангар
إن شاء الله

Сидя под инжирным деревом

07 Jan, 09:41


Миссия: переклеить обои в новой съемной квартире

Сидя под инжирным деревом

07 Jan, 08:44


Приехал в Казань и пора что-то делать и тут
إن شاء الله

Репосты приветствуются 🫂💪

Сидя под инжирным деревом

07 Jan, 05:04


🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋
😊Как найти праведную жену?
🥲Как построить семью по нормам шариата?

🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋
— размер махра 💰
— критерии праведной жены 🌻
— критерии праведного мужа 🌸
— как решать конфликты 🌷
— феминизм☺️
— заработок жены, карьера 😍
— семейные инвестиции🌤
— стабильность для жены😘
— семейный отдых 😉
— языки любви 😝
— развод, ридда

🖋🖋🖋🖋🖋❇️
☕️ чаепитие
🌟 подарок для каждого участника
— нетворкинг 🤝 и обмен контактами 📞
— викторина по семейному фикху🥇

🖋🖋0️⃣🖋
📥Только для мужчин

🖋🖋🖋🖋🖋
🕖11 января, суббота. 16:00.
Продолжительность ≈ 3 часа.

🖋🖋🖋🖋🖋
Казань, место уточняется.

🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🔤
👛2 000 р

🖋🖋🖋🖋🖋
🎁Приведи друга и получи скидку 500 рублей. Необходимо, чтобы друг при записи сказал ваше имя.

🖋🖋🖋🖋🖋🖋
🎤Сахиб Абдуллаев, специалист по инвестициям, магистр экономики НИУ ВШЭ, автор телеграм-канала «Сидя под инжирным деревом» 🍇

🖋🖋🖋🖋🖋🔤
💬Напишите «семинар» в личные сообщения менеджера в телеграм
t.me/managerdurus

Сидя под инжирным деревом

06 Jan, 05:47


Большинство учёных запретили такой договор когда зарплатой за работу служит часть плода этой работы.

Пример для понимания: запрещено мельнику за то, что помолол твоё зерно в муку, обещать часть этой муки.

(из урока по «аль-Муватта» от Хабиб Джаруллагь)

Сидя под инжирным деревом

06 Jan, 05:17


📝 Кем ты хочешь быть — просто амми (обычным членом джамаата) или принадлежать к мусульманской интеллигенции?

Давно уже пора возродить среди джамаата понятие мусульманской интеллигенции. Она всегда существовала и является одним из источников распространения добра в обществе. Важно понимать, что обычные люди последуют за ней в улучшении общества.

Кто может быть отнесён к мусульманской интеллигенции сегодня?


Это люди, которые, даже если не знают арабский язык, но желательно его изучить хотя бы до уровня понимания обычных текстов и проповедей. Они должны знать минимум четыре вещи:

1) Акыда — вероубеждение, которое соответствует 4 мазхабам.
2) Фикх — мусульманское право, включающее не только поклонение, но и правовые и экономические отношения.
3) Таджвид — правильное чтение Корана.
4) Жизнеописание Пророка (мир ему и благословение Аллаха).

Тот, кто знает эти вещи, может быть отнесён к мусульманской интеллигенции.

Теперь важно, чтобы мусульманская интеллигенция собиралась вместе для общих благих целей, например, построить медресе, поддержать исламские проекты, учёных, толибов. Далее можно переходить к строительству школ и подготовке лучших специалистов в мусульманской среде.


Важно выбрать руководителя в вашем коллективе, чтобы у вас были чёткие цели и стремление изменить наше общество к лучшему. Только от Аллаха — тауфик (успех).

💡Не ждите, что только устазы и толибы будут менять общество; без вас мы как без рук. Наше дело лишь указать путь.

https://t.me/hanafischool

Сидя под инжирным деревом

05 Jan, 11:14


🌓 Примерно 30–40% информации на канале отсутствует в интернете и книгах на русском языке. Поэтому не ленитесь — начните читать с самого начала канала.

Сидя под инжирным деревом

03 Jan, 17:29


Еще немного соборной мечети

Альметьевск

Сидя под инжирным деревом

03 Jan, 17:23


Соборная мечеть

Альметьевск

Сидя под инжирным деревом

03 Jan, 07:30


Сегодня джума и не будет лишним напомнить еще раз про наш фонд

بارك الله فيكم

Сидя под инжирным деревом

03 Jan, 07:28


Шейх Мухаммад Аввама, да сохранит его Аллах, говорит в своей книге «Маалим аль-Иршадия» (14 стр.):

«Аль-Баззар и Табарани передали от Абу Бакрата:

«Будь или алимом или мутааллимом или слушающим их или любящим их. Но не будь пятым, иначе ты погибнешь». То есть не будь тем, кто ненавидит их.

К этим четырем я добавлю: будь служащим им, распространяющим их знания через печать книг, открывающим мадраса, расходующим имущество на пути Ислама, содержащим мутааллимов и так далее».

Сидя под инжирным деревом

02 Jan, 17:31


Имам Аль-Газали рахимахуллах о том, что безопаснее бедность или богатство.

Пророк ﷺ сказал:

«Клянусь Аллахом, я не боюсь бедности для вас, а боюсь, что вам будет даровано богатство мира»

[Бухари 3158]

Испытания благополучия суровее, чем тропы невзгод. Быть без средств, на самом деле, является формой защиты от Аллаха.
Однако знайте, что если бы мы сравнили двух людей, оба безразличных к богатству, то иметь только необходимое было бы лучше, чем полное лишение. Это потому, что голодающий, направляется к смерти, а не к знаниям.

Однако, за исключением некоторых исключений, для большинства людей невзгоды, как правило, гораздо лучше, чем процветание. Вот почему в асарах поощряется бедность, а богатство часто не приветствуется.
Вот почему пророк ﷺ сказал:

«Несчастен раб динара! Несчастен раб дирхама!»

[Бухари]

Причина в том, что богатство неразрывно связано с миром, и тот, кто обладает богатством, не может полностью отделить себя от привязанности к нему — его власти, удовольствиям и удобствам. Чем больше человек погружается в мирскую жизнь, тем больше он отдаляется от будущей жизни.
В реальности нет ничего, кроме Аллаха и того, что есть помимо Аллаха. Поэтому тот, кто склоняется к тому, что есть помимо Аллаха, отворачивается от Него, а кто склоняется к Аллаху, тот отворачивается от всего, что помимо Него.

Многие богатые люди обманывают себя, утверждая, что они не привязаны к миру. Пусть такой человек откажется от своего богатства, а затем задумается об истинном состоянии своего сердца. Вот почему мы утверждаем, что бедность в целом лучше, так как она ослабляет связи и привязанность к миру.
Пророк ﷺ сказал:

«Богатство не в обладании множеством вещей. Напротив, истинное богатство — это богатство души».

[Бухари 6446]

«Ихья Улюм ад-Дин»

Сидя под инжирным деревом

02 Jan, 10:35


Назначение мужчин-преподавателей для обучения молодых девушек противоречит исламской религии.

Имам Таханеви аль-Ханафи

Сидя под инжирным деревом

02 Jan, 08:09


За последнюю неделю успел уехать из Москвы в Казань, на рейсе который перенесли с 7 утра на 11 утра. Не спал сутки или даже больше, но энергии было полно. В Казани успел увидеться с братьями, так хорошо меня встретили, альхамдулиллях. Из Казани потом поехал в Октябрьский, оттуда в Альметьевск, потом обратно в Октябрьский. Очень насыщенная неделя была и не успел все запланированные дела сделать. Сейчас вот только доделываю табличку нашего фонда энтузиастов, кто хочет внести свой вклад, можете написать мне в личные сообщения.

Сидя под инжирным деревом

25 Dec, 12:53


Передал ибн Маджа от ибн Аббаса, что пророк ﷺ сказал:
«поистине, люди из моей уммы будут обучаться религии [и станут знающими] и читать Коран, и они скажут [друг другу]: "пойдем к правителям и получим долю от их мирского [т.е. извлечём пользу для себя], но, будем сторониться их по средством нашей религии [т.е. не будем соглашаться с ними в греховном]", однако, этого не произойдет [т.е. пророк ﷺ говорит, что они, учёные и чтецы Корана, не смогут уберечь себя от греховного имея тесную связь с власть имущими и получая удел от их мирского], как не получится сорвать с дерева, ветви которого усеяны шипами, ничего кроме самих шипов, так же, не получится извлечь [какую либо пользу] от близости с ними, кроме как [соглашаясь с ними в греховном]».

✔️ https://t.me/timurabusuleyman

Сидя под инжирным деревом

25 Dec, 09:34


Разбился самолет, говорят, что есть выжившие

Вот так смерть приходит неожиданно.

Пусть الله нас укрепит в исламе и простит грехи погибших мусульман. Амин

Сидя под инжирным деревом

25 Dec, 09:14


إِنَّا لِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

Сидя под инжирным деревом

24 Dec, 11:57


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

Напоминаю про наш фонд энтузиастов

https://t.me/derevoudoma/4592

Сидя под инжирным деревом

22 Dec, 11:23


📌Набор на Курсы по Таджвиду для Мальчиков

🔹 Возраст: от 7 до 15 лет
Длительность занятий: 1 - 1.5 часа
👥 Количество учеников в группе: 6 учеников.
💰 Стоимость: 3,500 (15000 тенге)рублей в месяц
📅 Частота занятий: три раза в неделю

📖 Что мы будем проходить:
- Правила таджвида: введение в основы правильного чтения Корана
- Произношение букв: правильное произношение арабских букв и звуков
- Практика чтения Корана: чтение и анализ аятов с применением выученных правил

📱Обратная связь: @elera94

Сидя под инжирным деревом

18 Dec, 16:25


В брате нас должна интересовать его искренность и труд на пути Аллаха, а не деньги, возможности и связи. Иначе это не дружба ради Аллаха, а бизнес под прикрытием религии.

Сидя под инжирным деревом

18 Dec, 13:09


Сегодня наконец-то появилась определенность и поставлена точка. Я принял решение уйти из Амаль. Это было сложно, но все к этому и шло. За почти 1,5 года я сильно вырос в компании и я очень благодарен руководству и всему коллективу за этот потрясающий опыт. Сделав истишара и истихара-намаз, то есть посоветовавшись с Аллахом и с теми, чье мнение важно для меня, я принял для себя решение и определил условия, которые готов отклонить или принять. Для себя я уже не видел такого быстрого роста, как раньше, поэтому в решил уйти. Совет тем, кто тоже в похожей ситуации: если вы понимаете и принимаете ответственность на себя, то надо идти только вперед. Делая это с правильным намерением, получить довольство Аллаха. В итоге, Аллах предопределил то, к чему мое сердце больше склонялось. Я очень рад. Будем искать новые возможности и работать на пути Аллаха.
الله أكبر

Сидя под инжирным деревом

18 Dec, 11:09


Вчера, в результате сионистской агрессии покинул мир шейх Халед Набхан (رحمه الله), чья история привлекла внимание мировой общественности в прошлом году, когда CNN опубликовало репортаж о том, как по причине израильских атак была убита его внучка Рим, "душа его души".

Весь последний год шейх Халед активно принимал участие в съемках видеороликов о повседневной жизни в Газе. Он был ярким представителем того, о чём многие СМИ не хотели бы, чтобы вы знали о мужчинах Палестины: нежным, любящим, радостным, человечным, незаменимым «строителем» общества, ведь последние мгновения своей жизни он потратил на поиски способов утешить детей Газы в атмосфере бомбардировок, разрухи и страданий.

Недавно Израиль также разбомбил дом его брата. После выхода в эфир репортажа CNN Израиль разбомбил старый дом семьи Халеда. Затем Израиль разбомбил дома его сына Диаа, его брата Камаля, его брата Асада и племянника Амджада.

Они забрали всё, что у него было в этой жизни, и весь мир наблюдал за этим, однако он, с улыбкой на лице, принял мученическую смерть, и совсем скоро воссоединится со всеми своими родными в лучшей, вечной Обители и настоящей жизни, ин шаа Аллах.

🤲🏻 Пусть Аллах обрадует праведных шахидов Палестины высшими степенями в Раю!

Сидя под инжирным деревом

15 Dec, 23:33


А это я после аср намаза с братьями встретился в Казани.

Закончу дела в Москве и перееду пока в Казань
إن شاء الله

Сидя под инжирным деревом

15 Dec, 23:33


Видео кажется суровым, но на самом деле не так уж и холодно. Говорю вам как парень из Баку. Без шуток. Реально не очень холодно. Это я уже в Москву возвращаюсь.

Сидя под инжирным деревом

15 Dec, 23:32


Мороженое моти в виде эчпочмака

Сидя под инжирным деревом

15 Dec, 23:31


Приехав из Казани в Москву, чувствуется пустота. Человеку, который хочет сохранить свою веру и не жить в иллюзиях и декорациях комфорта — нужно срочно делать хиджру, чтобы сохранить свой ислам.

Сидя под инжирным деревом

15 Dec, 23:30


Что я делал в это в метро? Вы, наверное, подумали. А я вот с утра полетел в Казань и ночью обратно вернулся в Москву) я домой возвращался. Оказывается, что после часа ночи переход уже на другую ветку не сделать. Поэтому пришлось заказывать оттуда. 1800 от охотного ряда, вместо 2800 от Шереметьево. Плюс 400 рублей на автобус, до ховрино. А этот брат время фотографии делал. Вот такие дела.

Сидя под инжирным деревом

15 Dec, 23:28


Примерно пол второго ночи в Москве на выходе из станции метро Охотный ряд встретил наполовину палестинца, наполовину русского

Дали друг другу таслим, улыбнулись. Немного пообщались и разошлись со словами «увидимся в аль фирдаус ин ша Аллах»

Вот так буквально за пять минут можно получить кучу эмоций от случайного знакомства с братом по вере.

الحمدلله

Сидя под инжирным деревом

15 Dec, 08:52


Ибрахим ибн Адхам сказал: «Аскетизм бывает обязательным, и это — аскетизм в отношении запретного; также бывает аскетизм безопасности, и это — аскетизм в отношении сомнительного; также бывает аскетизм достоинства, и это — аскетизм в отношении некоторого из дозволенного».

(Muḥammad ibn Aḥmad adh-Dhahabī. Siyar A‘lām al-Nubalā’)

Сидя под инжирным деревом

12 Dec, 16:05


🌙 Құрметті бауырлар!

Барынша репост жасап, каналымыздағы жазбалармен бөлісе жүріңіздер.

Қолдау білдіріп жіберсеңіздер, көбірек адамдар пайда алсын.

Аллаһ разы болсын. Аллаһ Тағала тауфиқ берсін баршамызға!

Сидя под инжирным деревом

11 Dec, 17:38


Когда родители приходили в участки с требованием отпустить их детей, им было отвечено чудовищными по своей низости словами:

"Нет у вас больше детей, приводите своих жён мы сделаем вам новых".

Аллах скор в расчёте.

Сидя под инжирным деревом

11 Dec, 17:38


Для нас это сложно представить, мы живём в совершенно других условиях, наши испытания рядом не стояли с испытаниями наших братьев мусульман во многих странах мира, поэтому мы должны благодарить Аллаха, делать дуа за наших братьев и сестёр и быть скромнее, не нужно кичиться тем, чего нет.

Сидя под инжирным деревом

06 Dec, 22:31


Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху! 🌙

Рады представить вам наше первое видео на канале «Альгамбра» — проект, направленный на перевод видео современных шейхов для русскоязычной аудитории.

📖 В этом видео шейх Хамза Юсуф размышляет о таква (богобоязненности) — центральном понятии в Исламе.

🎥 Смотрим здесь:

https://youtu.be/ttjpOIvp-dU?si=BEoOgjZEy-UQdWuu

💡 «Альгамбра» — не просто канал, а платформа с переводами и озвучками лекций известных учёных. Поддержите нас лайками, комментариями и репостами, чтобы эти знания дошли до большего числа людей!

Подписывайтесь на наш канал:

YouTube: https://www.youtube.com/@alhambracenter
Telegram: @the_alhambra

БаракаЛлаху фикум за вашу поддержку! 🌿

Сидя под инжирным деревом

05 Dec, 11:47


Примеры устремления саляфов в поиске знаний:

1. Имам ат-Тирмизи начал изучать хадисы после 20 лет и стал одним из выдающихся имамов хадисоведения.

2. Ибн Хазм начал получать знания в возрасте 26 лет и стал одним из великих имамов ислама.

3. Аль-Коффаль занялся наукой в 30 лет и стал одним из имамов шафиитского мазхаба.

4. Аль-Кисаи начал изучать науку в 40 лет и стал имамом в грамматике и чтении Корана.

Сидя под инжирным деревом

05 Dec, 09:12


ЗНАЮТ ЛИ ДЖИННЫ О СОКРОВЕННОМ?

Аяты Корана указывают на то, что сокровенного не знает никто, кроме Аллаха. Он дарует такое знание лишь тем из Своих праведных рабов, кому пожелает. Всевышний сказал: «Он (Аллах) Ведающий сокровенное, и Он не откроет Своего сокровенного никому, кроме тех посланников, которыми Он доволен. И к ним Он приставляет спереди и сзади стражей, чтобы знать, что они донесли послания своего Господа. Он охватывает знанием все, что они делают, и Он исчислил все существующее»¹.

«А когда Мы предопределили ему (Сулейману) смерть, они (джинны) узнали о его смерти лишь по земляному червю, который изъел его посох. Когда же он (Сулейман) упал, джинны поняли, что если бы они знали тайное, то не оставались бы (так долго) в унизительном положении»².


Аяты указывают на то, что, когда Всевышний Аллах забрал душу Своего пророка Сулеймана (мир ему), джинны не знали о его смерти. Он так и стоял, а они продолжили выполнять его поручения, не подозревая, что он умер, пока земляной червь не проел посох, на который он опирался, и Сулейман (мир ему) не упал. Лишь тогда они все поняли.

¹ Коран, 72:26-28.
² Коран, 34::14.
••••••••••••••••••••••••••••••
📚 ИСЦЕЛЕНИЕ КОРАНОМ И СУННОЙ
••••••••••••••••••••••••••••••
Издательство《Даруль-Фикр》@darulfikr

https://t.me/Abdullah_Deybuki

#исцелениекораномисунной
#ДарульФикр

Сидя под инжирным деревом

05 Dec, 09:08


Обращение к Сунне при конфликте между аятами

✳️ Пример из Корана:

В одном аяте сказано: «Читайте то, что легко из Корана» [аль-Муззаммиль: 20]. Это подразумевает, что молящийся должен читать Коран, даже если он молится за имамом. Однако в другом аяте сказано: «Когда читается Коран, слушайте его и молчите, чтобы вы могли быть помилованы» [аль-Араф: 204]. Здесь, напротив, говорится о необходимости молчания. Поскольку оба аята связаны с молитвой, для уточнения обращаются к Сунне.

✴️ Позиция хадиса:

В достоверном хадисе, переданном Ибн Маниа от Джабира, да будет доволен им Аллах, Пророк ﷺ сказал: «Кто имеет имама, чтение имама является его чтением». Этот хадис уточняет смысл аятов и не противоречит словам Пророка ﷺ: «Нет молитвы без аль-Фатихи». Последнее высказывание может означать не отсутствие молитвы, а потерю её полного достоинства.

Мнения мазхабов:

Ханафиты:
Молящийся за имамом не должен читать Коран ни в громкой, ни в тихой молитве. Если он всё же прочитает, его молитва останется действительной, но это не рекомендуется.

Шафииты:
Чтение аль-Фатихи обязательно в любой молитве, будь то громкая или тихая.

Маликиты и ханбалиты:
Они считают, что чтение аль-Фатихи за имамом не обязательно. Однако в тихой молитве чтение рекомендуется.


🌟 Таким образом, решения разнятся в зависимости от подхода каждой школы к примирению аятов и хадисов.

#фикх

Сидя под инжирным деревом

05 Dec, 08:59


Этому может поспособствовать эта книга

https://t.me/derevoudoma/4449

Сидя под инжирным деревом

05 Dec, 08:58


Кстати, каждый мусульманин и мусульманка должны постараться научиться различать учёного человека, от просто оратора, манипулятора и рассказчика интересных историй, который не даёт знаний, но катает вас на эмоциональных качелях. Таких называют قصاص то есть рассказчики, они много говорят, но мало что понимают.

Сидя под инжирным деревом

05 Dec, 06:33


💡 Почему пренебрежение в вопросах фетв приводит к деградации финансового положения мусульман?

Если поразмышлять, то становится очевидным, что учёные зла и их последователи играют ключевую роль в этом процессе. Почему? Рассмотрим на примере:

В стране нет нормальных исламских банков и инструментов. Появляется учёный зла и заявляет:
«Братья и сёстры, нет проблем, работайте с обычными банками».

Последствия:

1) Отсутствие инициативы:
Практикующие мусульмане, следуя этим словам, перестают видеть необходимость в создании своих банков и финансовых инструментов.
2) Экономическое обеднение мусульман:
Умма не богатеет, так как деньги мусульман переходят к обычным банкам, а не остаются в исламской экономике.
3) Упущенные возможности:
Если бы с самого начала мусульманам объяснили, что создание исламского банка является фардуль-кифая (коллективной обязанностью), то находились бы те, кто взял бы этот проект на себя.

Пример из жизни:
Мой друг рассказывал, что их проект исламской карточки провалился. Почему? Потому что они не смогли убедить мусульман в необходимости держать деньги на исламской карточке. Люди не понимали, зачем это нужно.

Итог:
Кто виноват? Всем понятно: те, кто пренебрегает важностью разъяснения исламских ценностей и фетв.

Не будьте среди этих разрушителей исламских ценностей. Пусть ваши усилия направляются на укрепление основ шариата и процветание уммы.

#мотивация

Сидя под инжирным деревом

04 Dec, 18:25


Сегодня в закрытой группе по изучению арабского языка я провёл очередной урок по предмету «Аль-Асват» (правильное произношение букв).

Студенты, как и я, нашли этот предмет очень полезным.

Помимо этого, мы изучаем Ас-Сорф (морфологию) и Ан-Нахв (синтаксис).

Желающие изучать арабский язык, присоединяйтесь в нашу группу.

Сидя под инжирным деревом

04 Dec, 18:25


Группа для братьев
Изучения арабского языка. Мужская группа

Сидя под инжирным деревом

04 Dec, 18:25


Группа для сестер
Изучения арабского языка. Женская группа

Сидя под инжирным деревом

04 Dec, 16:24


Имам аль-Газали (да смилуется над ним Аллах) в Ихья в разделе никяха говорит, что женщины арабов (во времена джахилии) любили подвергать своих мужей испытанию. Женщина говорила своей дочери, выдавая ее замуж:

«Испытай сначала своего мужа, прежде чем быть с ним дерзкой и нахальной. Ты сначала сними наконечник его копья, если он промолчит, то разрежь мясо, если промолчит, сломай кости его мечем, если промолчит, то тогда поставь седло на его спину и езди на нем, он твой осел».


Урок, который нужно усвоить мужчине: если не будешь ругать жену за ее мелкие проступки и попытки управлять тобой, в конечном итоге потеряешь самоуважение.

Это нужно учесть не только мужчине, чтобы сохранить собственное достоинство, но и самой женщине, уважающей себя и своего мужа. Женщина, которая вьет верёвки из своего мужа и любыми способами добивается от него желаемого, в конечном итоге потеряет уважение к мужчине, сама того не замечая. Сколько бы женщины не твердили, что хотят, чтобы мужчины делали как им хочется, но женская фитра такова, что ей необходимо, чтобы мужчина был сильнее нее и где-то в чем-то ограничивал ее. А если муж в семье превратился в легко управляемую игрушку, который потакает всем ее капризам, о каком уважении может идти речь.

Сидя под инжирным деревом

04 Dec, 15:21


Встретились такие два поста с просьбой помочь от наших братьев и сестер ахлю сунна, от людей, в чьем доверии я не склонен сомневаться. Отправлю одним постом, чтобы не было лишнего спама. Если у вас есть копеечка и рубль на садака, то можете помочь, скинуть сюда:

https://t.me/touristul_ilm/210

https://t.me/murshidashari/2560

Сидя под инжирным деревом

04 Dec, 13:34


🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

На нынешний момент собрано только 8 млн тенге.
Осталось 29млн.


За эти 2 дня мы проявили хорошую активность, и собрали 3 млн. Но наша работа еще не закончена.

Давайте еще поднажмем, дорогие братья и сестры. От нас искренность и усердие в создании причин,а результат от Милостивого и Милосердного.

Сидя под инжирным деревом

04 Dec, 13:34


Это наш брат Мухаммадкарим находится в очень сложной ситуации. Наш брат до этого времени учился вместе с нами в Аль Азхаре, и я вижу его одним из настоящих толибов, усердствующих на пути получения знания. И так он является обладателем настоящего прекрасного смиренного скромного нрава.

Поэтому прошу не проходить мимо и помочь чем сможете.

و إياك نستعين يا رب وحدك

Реквизиты:

KASPİ :
4400 4302 4093 5236

Через тел. :
+7 705 325 7544

(копируется при нажатии) ZHULDYZ KUANYSHLAY

Halyk:
4405 6398 1893 5775 (копируется при нажатии)
ZHULDYZ KUANYSHLAY

Сбербанк:

4276620047434802 (копируется при нажатии)

Эльгун Этибар оглы Б.

Сидя под инжирным деревом

04 Dec, 12:50


Берегите честь чужих женщин

От Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

عِفُّوا عَنْ نِسَاءِ النَّاسِ تَعِفَّ نِسَاؤُكُمْ وَبَرُّوا آبَاءَكُمْ تَبَرَّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ وَمَنْ أَتَاهُ أَخُوهُ مُتَنَصِّلًا فَلْيَقْبَلْ ذَلِكَ مِنْهُ مُحِقًّا كَانَ أَوْ مُبْطِلًا فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ لَمْ يَرِدْ عَلَيَّ الْحَوْضَ

«Берегите честь чужих женщин, и тогда ваши будут хранить целомудрие. Почитайте своих родителей, и ваши дети будут почитать вас. А если к вам придёт ваш брат и попросит прощения, примите его, прав он или нет. Если же вы не простите его, то не приблизитесь к водоему (аль-Хавд)».

📘Мустадрак, №7445
🔍 https://t.me/ahmadalhanafi

Сидя под инжирным деревом

04 Dec, 11:54


Хукм посещения мечети женщинами | Ханафитский мазхаб

Имам аль-Маусыли в книге «Аль-Мухтар» говорит:

ويكره للنساء حضور اجلماعات

«Женщинам нежелательно посещать коллективные намазы».

И потом автор в шархе «Аль-Ихтияр» (1/59) разъясняет это:

لقوله عليه الصالة والسالم بيوهتن خري هلن وملا فيه من خوف الفتنة وهذا
يف الشواب ابإلمجاع أما العجائز فيخرجن يف الفجر واملغرب والعشاء وقال
خيرجن يف الصلوات كلها لوقوع األمن من الفتنة يف حقهن وله أن الفساق
ينتشرون يف الظهر والعصر ويف املغرب يشتغلون ابلعشاء، ويف الفجر والعشاء
يكونون نياما ولكل ساقطة القطة واملختار يف زماننا أن ال جيوز شيء من ذلك
لفساد الزمان والتظاهر ابلفواحش

«Из-за слов Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): ‘‘Их дома лучше для них'’’, — потому что их выход из дома может породить смуту. И это касается молодых девушек, согласно единогласному мнению ученых (иджма). Что касается пожилых женщин, то они могут выходить на утренний намаз (фаджр), вечерний (магриб) и ночной (иша). Он сказал: ‘‘Они могут ходить на все намазы, потому что нет опасности, что они вызовут смуту. В пользу первого мнения говорит то, что грешники выходят на улицы во время обеденного (зухр) и послеобеденного (аср), а во время магриба они ужинают, а во время фаджра и иша спят. Но на каждого отсутствующего найдется присутствующий, и поэтому правильно не дозволять все это из-за того, что наше время — время испорченное, и сейчас явно грешат’’».

Из слов автора «Аль-Ихтияр» очевидно, что женщинам нежелательно посещать коллективные молитвы.

Некоторые могут спросить: «Как человек может назвать нежелательным то, что дозволил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)?!»

В ответ на это мы приведем слова матери правоверных Аиши (да будет доволен ею Аллах):

لو أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم رأى ما أحدث النساء ملنعهن املسجد
كما منعت نساء بين إسرائيل رواه البخاري ومسلم

«Если бы Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) видел то, что случилось с женщинами, то запретил бы им посещать мечети так же, как это было запрещено для женщин бану Исраиль» (аль-Бухари, № 869; Муслим № 445).

И если во времена Аиши (да будет доволен ею Аллах) люди были уже так испорчены, то что мы можем говорить о нашем времени, когда ни одна женщина не может чувствовать себя защищенной от чужих взоров, а верующая и закрытая согласно повелению Аллаха становится объектом особого интереса для безбожников и явных грешников?!

— Абу Али аль-Ашари
Сорок хадисов о женщинах

@cats_ahlusunnah

Прим. ред.: нежелательность, упоминаемая в посте, — это макрух тахрими, то есть грех, как об этом устаз скажет далее.

Сидя под инжирным деревом

04 Dec, 10:40


👳‍♂🧕 Найди праведную мать для своих будущих детей

Одной из целей никяха в Исламе является воспитание праведного потомства. Однако, к сожалению, многие современные мусульманки зачастую мало готовы посвящать время воспитанию своих детей. Времени на социальные сети и турецкие сериалы хватает, но на обучение детей, увы, нет.

Приведу пример: мой друг, специалист по акыде, поехал на Родину. Там он встретил знакомых мусульман, которые попросили его побеседовать с их сыном. Мой друг задал ему простые вопросы по акыде, касающиеся базовых знаний. Например: Кто такой Иса (عليه السلام)? На что мальчик ответил: "Сын Аллаха". Это явный куфр, которому он, вероятно, научился где-то на YouTube. Пусть Аллах защитит нас и наших близких от подобных заблуждений!

Уважаемые родители, уделяйте внимание своим детям. Воспитывайте их в духе Ислама, обучайте правильным основам религии и проверяйте, что они смотрят и где берут информацию. Ведь дети — это аманат (доверенное имущество) от Аллаха, и мы будем спрошены за их воспитание.

#адаб #семья #мотивация

Сидя под инжирным деревом

04 Dec, 10:21


💡 Согласно имаму аш-Шафии (رحمه الله), обязанность совершения хаджа можно отложить на другой год, даже если он стал обязательным при наличии физической и финансовой возможности. Однако, как отмечает имам ар-Рамли  (رحمه الله), это допустимо только в том случае, если у человека есть твердое намерение совершить хадж в будущем.

Если человек просто откладывает хадж без намерения его совершить в дальнейшем, он совершает грех.

На основе книг: "Хашия Кайлюби 'аля Канзир Рогибин" и "Нихаятуль Мухтадж".

قال الشافعي و أبو حنيفة إنهما على التراخي في حاشية قيلوبي ٢\٢٠٧

أَوْ وُجُوبُهُمَا مِنْ حَيْثُ الْأَدَاءِ عَلَى التَّرَاخِي فَلِمَنْ وَجَبَا عَلَيْهِ بِنَفْسِهِ أَوْ نَائِبِهِ تَأْخِيرُهُمَا بَعْدَ سَنَةِ الْإِمْكَانِ؛ لِأَنَّ الْحَجَّ فُرِضَ سَنَةَ سِتٍّ وَلَمْ يَحُجَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلَّا سَنَةَ عَشْرٍ وَمَعَهُ مَيَاسِيرُ لَا عُذْرَ بِهِمْ،

ثُمَّ مَحَلُّ جَوَازِ التَّأْخِيرِ إنْ عَزَمَ عَلَى فِعْلِهِمَا فِي الْمُسْتَقْبَلِ كَمَا مَرَّ

#хадж

Сидя под инжирным деревом

28 Nov, 14:39


Проект моего друга для помощи толибам

Поддержите
إن شاء الله

Сбербанк:
4276620047434802
Эльгун Этибар оглы Б.

Каспи:
+7 771 458 35 37
Роза Е.

Подробнее: https://t.me/naputiznaniya1994/1827

Сидя под инжирным деревом

28 Nov, 10:41


Имам аль-Газали (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Смысл посещения ученых в том, чтобы получить пользу от их слов и этики поведения, а не в том, чтобы потом рассказывать, что ты их встречал». («Ихья», 4/370).

Сидя под инжирным деревом

26 Nov, 17:34


Как пары знакомились? Статистика

Сидя под инжирным деревом

26 Nov, 10:05


Дуа пророка Мухаммада ﷺ за свою общину.

Сидя под инжирным деревом

26 Nov, 09:28


Вакансия в Москве

Амаль — amal.ru

Нужен менеджер с опытом в продажах, финансах и экономике.

Если опыт даже небольшой, отправьте мне резюме.

t.me/sahib_space

Сидя под инжирным деревом

23 Nov, 10:25


👳‍♂️🧕 Почему мужчина обязан тоже изучать вопросы хайда?

Потому что он обязан обучать этому свою жену. Поэтому Ибн Абидин в своем шархе на книгу "Зухр аль-Мутаххилин" пишет после слов имама аль-Биркиви (автора "ат-Тарикатуль-Мухаммадия"): "Знание (ахкамов) крови, связанной с женщинами, обязательно для них (женщин), их мужей и вали (например, отца). Обязательно для женщины обучаться ахкамам хайда, а муж обязан обучить её, если сам знает. Если он не знает, то должен разрешить ей выйти (из дома для обучения). Если же он не разрешит, она (имеет право) выйти без его разрешения. Также тот, кто является её попечителем, обязан обучить её и так далее."

Поэтому мужчине следует изучить правила хайда, чтобы жена могла задавать вопросы именно ему, а в случае необходимости он мог проконсультироваться с устазом. Часто сестры не знают правильной этики в вопросах хайда и пишут детали, которые не нужно упоминать.

Примечание: В наше время можно обучиться онлайн и нет необходимости выходить из дома. Поэтому муж имеет право запретить жене выходить из дома и найти ей устазу, которая будет обучать ее онлайн.

Материал подготовлен на основе книги: "Маджмуа'ту расаиль ибн Абидин"

Вот текст из изображения, набранный на арабском:

(معرفة الدماء المختصة بالنساء واجبة عليهن) وعلى الأزواج والأولياء - جمع ولي - وهو: العصبة.

فيجب على المرأة تعلم الأحكام، وعلى زوجها ما تحتاج إليه منها إن علم، وإلا أذن لها بالخروج بلا إذنه، وعلى من يلي أمرها كالأب أن يعلمها كذلك.

#хайд

Сидя под инжирным деревом

22 Nov, 18:41


Идда женщины после развода

Идда (срок выжидания) после развода бывает нескольких видов:

1) идда беременной женщины;
2) идда не беременной женщины;
3) не беременная женщина тоже бывает двух видов: та, у которой бывает хайд (менструация) и та, у которой не бывает хайд (маленькая или старая).

Срок идды беременной истекает, как только она родит (даже если у нее случится выкидыш или родит сразу после рaзвода).

Идда той, у которой не бывает хайд, длится ровно три лунных месяца.

Идда женщины, у которой бывает хайд, длится три периода очищения от менструаций (то, что называется тухром).

В этом случае тоже две картины:
– развод дан во время тухра (чистые дни);
– развод дан во время хайда.

В первом случае идда отчитывается следующим образом:

¹тухр-¹хайд-²тухр-²хайд-³тухр-³хайд

С первого тухра, в котором и был дан развод, начинается отчет идды (даже если от этой чистоты осталось всего лишь мгновение после развода и сразу начался хайд). После этого ждет ещё два тухра, и как только она вступит в третий хайд, заканчивается ее идда. Это картина той, которой дали развод во время чистоты (даже если была близость во время этой чистоты).

Что касается второй картины (развод во время хайда), то отчитывают так:

¹хайд-¹тухр-²хайд-²тухр-³хайд-³тухр-⁴хайд

После того, как закончится первый хайд (во время которого дан развод), начинается отчет идды, считая с первого тухра. Как только закончится третий тухр и вступит в четвёртый хайд, заканчивается идда. То есть тут срок увеличился.*

Это все касается той, у которой была половая близость с мужем. Если развод был дан до того, как между супругами состоялась половая близость (хотя бы один раз), то у такой женщины нет никакой идды. Соответственно, она может выйти замуж сразу после рaзвода.

*По этой причине запрещено давать развод во время хайда. Потому что срок идды удлиняется и это наносит вред женщине.

https://t.me/shuweifia

Сидя под инжирным деревом

22 Nov, 16:11


Это к тому, что надо искать реальный джамаат, искать наставника себе, друзей, настоящих братьев. Создавать свое окружение. Путешествовать ради этого. Искать новые возможности, чтобы быть ближе к Аллаху и лучше соблюдать Его законы.

Сидя под инжирным деревом

22 Nov, 16:09


Негативные последствия интернет призыва, которые я вижу по братьям, встретившись с ними в офлайне, все начинают довольствоваться внешним пониманием, и внешним соблюдением, так как они не видят примеров в живую, они просто пытаются копировать то, что читают в интернете, но до конца не понимают, как все это сделать своей сущностью, и как все это совместить со своей реальностью.

Поэтому появляются люди, которые внешне декларируют постулаты религии, выглядят как мусульмане, но в реальности, когда приходит испытание их сущности верующих происходит сбой системы, и вся эта наносная религиозность пропадает.

Поэтому хакыкий иман, не достигается чтением публиков, он достигается пребыванием в обществе тех, кто реально живет по религии, имея сущность верующих, а не только внешнюю атрибутику имана.

Сидя под инжирным деревом

22 Nov, 15:29


Мусульманкам же, которые приняли Ислам и у которых нет шариатского опекуна, следует знать, что в наше время растет целое поколение бездельников, которые только и умеют, что тратить деньги своих родителей. Отец и мать отправили их учиться в большие города, но вместо учебы горе-студенты отплясывают в общественных местах, раздражая местных жителей. И эти бездельники очень часто хотят устроить свою интимную жизнь на период пребывания в чужом городе.

Намерение этих юношей достаточно легко проверить — нужно попросить его познакомить вас со его родителями. И если у юноши (а не его родителей) возникают с этим проблемы, то стоит задуматься, искренен ли он. Да, родители не всегда готовы принять девушку другой национальности в свою семью, но если они увидят в жене своего сына человека, который любит их сына и заботится о нем, то их сердца смягчатся. Однако зачастую юноши скрывают свое несерьезное отношение к девушке за якобы «недовольством родителей», которые даже не подозревают о матримониальных планах сына.

И нужно узнавать о женихе как можно больше, потому что в таких вопросах нет хулы (гиба) и дозволено говорить правду, даже если она неприятна, ведь речь идет о выборе супруга на всю жизнь. И, конечно, смотрите на то, какой он сейчас, а не на то, кем он мечтает или собирается стать. Если же у него есть какие-то планы, то смотрите, идет он к цели или это просто мысли вслух.

— Абу Али аль-Ашари
Сорок хадисов о женщинах

@cats_ahlusunnah

Сидя под инжирным деревом

22 Nov, 15:19


🌹 Богобоязненным сёстрам-мусульманкам стоит выходить замуж только за богобоязненных братьев.

Почему? Потому что мужчины, как правило, не любят слушать наставления от своих жён. Надеяться на то, что он исправится благодаря вашим словам, практически бесполезно. Если он сейчас не совершает намаз, велика вероятность, что он так и не начнёт его совершать. Если он не ходит в мечеть, не изучает свою религию и плохо ее соблюдает, то, скорее всего, этого не произойдёт и в будущем. Изменение возможно только по воле Аллаха, если Он даст ему тауфик, но это может произойти в совершенно других обстоятельствах.

Поэтому в вопросе выбора супруга нужно смотреть на то, каким человек является сейчас, а не на то, каким вы надеетесь его увидеть в будущем.

Сидя под инжирным деревом

21 Nov, 17:59


Пятничная ночь наступила

الحمدلله

Призываю вас присоединиться к
фонду энтузиастов, чтобы у толибов и устазов была стипендия от нас

И напоминаю сунны и адабы пятничного дня (Джума):

🚿 Совершить полное омовение (гусль)

🪥 Почистить зубы мисваком

✂️ Подстричь ногти и усы

💯 Многократно произносить салават

📖 Прочитать суру «Аль-Кахф»

👕 Надеть на Джума намаз лучшую одежду

⚱️Нанести благовония

🕌 Отправиться в мечеть по-раньше и пешком

🗣 Внимательно слушать хутбу (пятничную проповедь)

🤲 Делать по-больше дуа между асром и магрибом

Сидя под инжирным деревом

21 Nov, 14:19


Вакансия в Амаль. Москва.

Менеджер по работе с инвесторами

Требования:
- работа с инвесторами, вкладами от 3х лет;
- знание рынка банковских услуг;
- располагать к себе в первые минуты общения;
- хорошая память, т.к придется выучить некоторые стандарты AAOIFI;
- быть многозадачным.

Приветствуется опыт работы в инвест компаниях, сфере финансов, продажах.

Обязанности:
- работа с теплой и холодной клиентской базой на привлечение инвестиций;
- продажи инвестиционных продуктов ФД «Амаль».

Условия:
• Москва, совсем пешочком от м.Динамо.
• Пн-Пт (9:00-18:00 или с 10:00 до 19:00);
• Справедливый директор, отличный коллектив;
• Оклад обсуждается индивидуально (оклад + бонусная система)
 
Резюме сюда: t.me/sahib_space

Сидя под инжирным деревом

20 Nov, 15:48


В Казани кто-то сдает квартиру?

Поделитесь в личку @sahib_space

بارك الله فيك

Сидя под инжирным деревом

20 Nov, 10:32


Ассаламалейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

Сегодня в 17:10 по МСК пройдет презентация курса по изучению арабского языка для начинающих!

Я расскажу:
• Что мы будем изучать.
• Какие книги читать.
• Как будет построено обучение.

И, конечно, отвечу на все ваши вопросы.

Присоединяйтесь, будет интересно.

Сидя под инжирным деревом

19 Nov, 18:08


Однажды после занятия, во время духовного ретрита в Турции, в котором я участвовал в 2013 году, шейх Абдал Хаким терпеливо встал в очередь за своими учениками, чтобы набрать воды. Когда он подошел к кулеру, вместо того чтобы взять новый пластиковый стаканчик, он полез в корзину, куда все выбрасывали использованные стаканы, достал один из них и воспользовался им, чтобы попить. Спокойно, словно ничего особенного, он ушел, совершенно не заботясь о том, заметил ли кто-то его поступок.

Во время этой поездки я часто был удивлен, видя его, совершенно неприметного, в гуще большой группы учеников за обедом в столовой. Он сливался с ними, тихо сидел за столом, словно был одним из них.

Этот человек — настоящее сокровище. Он сочетает глубокие знания веры с аскетизмом: находясь рядом с ним, чувствуешь, что он действительно понимает и живет этой верой. Он отрешен от мирских благ и, кажется, совершенно равнодушен к мнению окружающих.


— Фред Бьорн о шейхе Абдуле Хакиме Мураде

Сидя под инжирным деревом

19 Nov, 15:49


В случае трудностей можно обратиться ко Всевышнему со следующим дуа.

От Анаса ибн Малика رضي الله عنه передается, что Пророк ﷺ сказал:


اللّهُـمَّ لا سَـهْلَ إِلاّ ما جَعَلـتَهُ سَهـلاً، وَأَنْتَ تَجْـعَلُ الْحَـزْنَ إِذا شِـئْتَ سَهـْلاً

«О, Аллах, нет ничего легкого, кроме того, что Ты сделал легким, и если Ты пожелаешь, то сделаешь это затруднение легким». [ибн Хиббан, 974]

Посланник Аллаха также ﷺ говорил:

«Тому, кто станет постоянно просить о прощении, Аллах укажет выход из любого затруднительного положения и облегчит для него любую печаль и пошлет ему его удел, откуда он и не ждет». [Абу Дауд]

@muslim_talks

Сидя под инжирным деревом

19 Nov, 12:31


https://t.me/darulfikr/10520

сейчас мужчины выдают своих дочерей за тех, про кого думают, что они мусульмане, а по факту они кяфиры.

изучайте ислам, изучайте коран. пусть Аллах поможет нам в этом деле и укрепит нас в исламе. амин.

Сидя под инжирным деревом

19 Nov, 11:15


Наверное, многие знают, что в Турции почти 20 лет азан читался на турецком языке вместо арабского (с 1932 по 1950 год). Это было частью языковой реформы, проводимой кемалистами.

В 1950 году запрет на использование арабского языка в азане был снят, и муэдзины вновь получили возможность читать его на арабском.

К чему это я? Недавно посмотрел интервью шейха Османа Нури Топбаша (да сохранит его Аллах), где он с трепетом вспоминал, как в детстве впервые услышал азан на арабском языке. Ему тогда было около 8 лет.

Он рассказал, что в ту ночь они с матерью проснулись до фаджра, чтобы услышать первый за 18 лет азан на арабском языке. И они были лишь одной семьей из множества, которые с нетерпением ждали этого момента.

О милостях, которые мы не ценим.

Сидя под инжирным деревом

19 Nov, 11:13


Исламу чужды феминистские фантазии и заблуждения — это главная мысль, которая должна остаться в голове после прочтения данной статьи.

https://azan.ru/maqalat/read/kak-Islamskiy-feminizm-razrushaet-brak-11371

Сидя под инжирным деревом

18 Nov, 20:25


Устаз сделал классное обучение

Сделайте инвестицию в ахират. Начните учить арабский.

Сидя под инжирным деревом

18 Nov, 20:21


Группа для братьев
Изучения арабского языка. Мужская группа

Сидя под инжирным деревом

18 Nov, 20:21


Группа для сестер
Изучения арабского языка. Женская группа

Сидя под инжирным деревом

18 Nov, 20:21


Погрузись в язык Корана и классических текстов с нуля! 📜

Мечтаешь свободно читать арабские книги в оригинале? Совсем скоро откроем набор на уникальную группу для начинающих, где каждый шаг направлен на достижение этой цели. Наша программа создана специально для тех, кто хочет освоить классический арабский и начать читать с первого занятия.

Что ждет в нашей группе:
Методика для иностранцев — мы учим сложный язык простыми методами;
Погружение в грамматику и лексику, адаптированное для новичков;
Поддержка от преподавателя и разбор всех трудных моментов;
Доступ к эксклюзивным материалам, разработанным только для нашей школы.

Без лишней теории — только практическое освоение языка, шаг за шагом! Вдохновись чтением великих произведений на языке оригинала.

Сделай первый шаг к арабскому!

Сидя под инжирным деревом

18 Nov, 19:46


Сегодня в офисе я встретил одного мужчину, который является простым рабочим. По его словам, если я верно понял, он потомок пророка Мухаммада ﷺ и хафиз.

У него была щель между передними зубами как у пророка Мухаммада ﷺ. И он знал о такой внешней особенности нашего любимого Пророка ﷺ. От него исходил нур, свет его улыбки заполнил офис.

الحمدلله

Даже в Москве встретишь таких людей.

Дай الله нам тауфика, чтобы мы стали ближе к Нему. Пусть الله нас укрепит в Исламе. Амин.

Сидя под инжирным деревом

18 Nov, 19:43


Мне стыдно просить чего-то больше, когда пророк Мухаммад ﷺ сделал такое дуа.

Мне стыдно, что я недостаточно стараюсь, чтобы быть ближе к Аллаху.

Сидя под инжирным деревом

18 Nov, 19:42


МИР НЕ СОЗДАН ДЛЯ НАСЛАЖДЕНИЯ

Задумался о словах Шейбана ар-Ра'и Суфьяну: «Суфьян, считай отказ Аллаха подаянием тебе от Него, ведь Он отказывает тебе не из жалости, а из милости» (Навадир аль-усуль, 955), и понял, что это слова познавшего истинную суть вещей. Ведь мужчина хочет красивых статусных женщин, но не может, и так даже лучше для него, иначе его сердце разрывалось бы от забот об их опеке или содержании. А если он сильно влюбится, то потеряет свою жизнь, а озабоченность следующей жизнью превратится в озабоченность женщинами. А если они не полюбят его, то это величайшая погибель. Если они будут требовать материального обеспечения сверх его возможностей, это станет причиной потери его достоинства и гибели его чести. А если они пожелают интимной близости, а он окажется не в силах, они могут предаться разврату. Если его возлюбленная умрёт, то и сам он умрёт от горя. Кто ищет чего-то статусного, тот, сам того не ведая, ищет нож для собственного горла.

То же самое касается и наделения пропитанием на день, ведь это тоже милость. В двух достоверных сборниках приводится, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, сделай уделом семейства Мухаммада пропитание одного дня» (Аль-Бухари, 6460; Муслим, 1055). А когда его размер увеличивается, сердце начинают разрывать заботы. Поэтому разумен тот, кто понимает, что этот мир не создан для наслаждения, и доволен всем, что бы ни происходило.

(ʿAbū'l-Faraj ibn al-Jawzī. Ṣayd Al-Khāṭir, 378)

Сидя под инжирным деревом

18 Nov, 16:25


Ас-саляму аляйкум уа рохматуллах

Отчет по сбору:

На российскую карту было собрано:
4.543 рубля

На казахскую:
15.267 тенге (~3000 рублей)

Выше вы можете видеть картинку, которую мы подготовили для распространения нашего сбора: вы можете публиковать её в историях, статусах и так далее.

Пусть Аллах воздаст вам благом!

http://t.me/hvnif

Сидя под инжирным деревом

18 Nov, 13:30


Подумайте, между ЧЕМ и ЧЕМ вы выбираете? Между харамом и халяль? Выбор очевиден. 🤔

«Знайте, что мирская жизнь - всего лишь игра и потеха, украшение и похвальба между вами, а также стремление обрести побольше богатства и детей. Она подобна дождю, растения после которого восхищают земледельцев, но потом они высыхают, и ты видишь их пожелтевшими, после чего они превращаются в труху».

Сура «Железо», 20ый аят (Толкование Ас-Саади)

Сидя под инжирным деревом

18 Nov, 07:46


Очень распространенная ошибка в намазе, наблюдаемая в мечетях.

Выравнивание рядов одна из важных сунн Пророка ﷺ, и Он ﷺ не начинал молитву пока не выровнит ряды, после его ухода, за этим следили и Его наместники (да будет доволен ими Аллах).

Ученые единогласны о необходимости выравнивать ряды, но разногласят, это обязательно или желательно. Большинство ученых всех четырех мазхабов на мнении, что это крайне желательно, и человек не выровнявший ряды, хоть и не впадает в грех, но упускает важную сунну.

Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Выравнивайте свои ряды, ибо, поистине, выравнивание ряда является одним из признаков совершенства молитвы» [Бухари №723]

Сидя под инжирным деревом

13 Nov, 17:18


Очень рекомендую данные уроки по таджвиду

https://t.me/naputiznaniya1994/1804

Сидя под инжирным деревом

13 Nov, 16:46


В Стамбуле я их мог купить за 10 Лир

Сидя под инжирным деревом

13 Nov, 15:41


Срочно научись читать намаз, если еще не умеешь.

Сидя под инжирным деревом

13 Nov, 12:09


Стесняться выполнять перед людьми мандубы (желательные действия),сунны и ваджибы является очень порицаемым,и это является слабостью,немощью и бессилием,как например тот кто стесняется делать увещевание,повелевать благое и запрещать порицаемое ,выходить имамом в намазе,делать азан и т.п. Сильный верующий стеснение перед Аллахом ставит выше стеснения перед людьми

Имам альБиркави «тарикатуль Мухаммадия»

Сидя под инжирным деревом

12 Nov, 18:07


Инвестируем в ахират, джамаат.

الحمدلله

Я очень рад, что мне удалось увидеть разных людей, разный тон общения. Разный подход к своему делу. Так мы и выбираем тех, кто близок к нам по духу. И кстати, это не значит, что все другие не правы. Или ошибаются. Просто мы разные немного. Иной подход. Это наблюдение хорошо иллюстрирует наличие сегодня 4 мазхабов фикха. Уважаемый и допустимый плюрализм мнений.

الحمدلله

Сидя под инжирным деревом

12 Nov, 18:05


💰Иногда недостаточно просто увещевать, нужно именно показать, как делать благое дело. К примеру, если вы хотите сделать благое дело, помочь кому-нибудь, начните с себя: встаньте и скажите, например: "Я готов дать 100 $". Остальные последуют за вами, и вы получите награду за их садака тоже.

#садака

Сидя под инжирным деревом

12 Nov, 10:26


на данный момент мы довели фонд до 20 тыс рублей в месяц и 5 000 тенге. Альхамдулиллях.

5 человек решили поддержать проект. 4 брата и 1 сестра.

немного статистики не помешает для мотивации.

Сидя под инжирным деревом

12 Nov, 09:47


102 просмотра. Пока написал один человек.

Конверсия 1/102. Почти один процент.

Сидя под инжирным деревом

12 Nov, 05:47


Я тут вернулся из Стамбула и задним числом буду публиковать видео и фото с сафара. Удалось посетить медресе ЕДИН, увидеться с устазами, сделать зиярат к месту захоронения сподвижника Абу Аюба Аль Ансари, да будут доволен им Аллах. Также я решил оказывать систематическую поддержку устазам и студентам, буду сам каждый месяц 3 тыс рублей именно на это выделять, а дальше больше
إن شاء الله

Это нужно для того, чтобы они могли вести свою работу, не отвлекаясь на мысли о деньгах. Это фардуль кифая, то есть коллективная обязанность, поэтому рассчитываю на вашу помощь, чтобы условно у наших устазов и студентов была стипендия от нашего фонда энтузиастов. Так что, джамаат, пишите в личку, если хотите внести свой вклад. Я буду аля проджект менеджером данной идеи. И буду следить за всем, чтобы каждому было понятно как ведется работа фонда. Я заметил, что многие думают, что коллективную обязанность выполняет кто-то другой и его вклад неважен, но учитывая ситуацию вокруг, то умма находится в плачевном состоянии и мне стыдно видеть происходящее и состояние некоторых студентов, поэтому надо брать ответственность в свою руку и находить тех, кому нужна помощь. Наш фонд энтузиастов займется этим и мы будем полезны умме пророка Мухаммада ﷺ по воле Аллаха.

Если кто-то хочет присоединиться к этому делу пишите мне в личку.

А сторисов будет много, поэтому можете смотреть их в моем личном профиле @sahib_space

Сидя под инжирным деревом

11 Nov, 19:23


📙 Кто считает, что садака уменьшит ризк (удел), у того проблемы с акыдой.

Сидя под инжирным деревом

10 Nov, 12:47


Выведем некие максимы, чтобы, как говорится, поставить точку в желании быть богатым у простого Хажищьки из Семендера, потому что он, смотря как все вокруг бодро поднимаются «на темах» в наше время, как бы постоянно вопрошает внутри себя:

—Ахи, по братски скажи да, быть богатым или не быть!?

— Хажищькя брат, вот пару советов от души даю жиес!

1) Если становление богатым и само богатство отдаляет тебя от Аллаха, то тебе Хажищькя туда нельзя!

2) Если ты видишь, что твое богатство ведет тебя в рай, а не в ад, то это твое, Хажищькя делай!

Поэтому, Хажьи брат, если у тебя так получается все, то потом на это медресе, нет-нет, тоже отправляй хотя бы стабильно две-три ценных бумаги в долларом эквиваленте, ты капитальный красавчик тогда будешь!

Сидя под инжирным деревом

09 Nov, 16:22


ученики нашего медресе слушают наставления из книги Бадруддина Ибн Джама'а (رحمه الله)
"تذكرة السامع و المتكلم في ادب العالم و المتعلم"

Сидя под инжирным деревом

09 Nov, 06:46


Братья и сестры, максимальный репост. Сегодня нужно оплатить за аренду помещения медресе, сумма ещё не собралась.

🇰🇿 KASPI GOLD
8 771 158 05 75
BILAL E.

🇷🇺 РОССИЙСКАЯ КАРТА
4279 3806 7099 8154
МУСТАФА Ш.

🇹🇷 ТУРЕЦКАЯ КАРТА
5351 7780 5273 8650
IBAN: TR62 0011 1000 0000 0119 9466 82

Сидя под инжирным деревом

08 Nov, 20:14


НАСТОЯЩЕЕ БРАТСТВО.

Абуль Хасан аль-Антаки (да смилуется над ним Аллах) рассказывает, что как-то с братьями они собрались, и их было более тридцати человек. Когда они захотели приступить к еде, оказалось, что лепёшек на всех не хватает, их было меньше. Тогда они положили перед собой лепёшки и погасили свет, чтобы никто никого не увидел и можно было есть то, что попадётся под руку. После того как все сказали, что завершили трапезу, зажгли свет, и оказалось, что ни одна лепёшка не была тронута. Все они предпочли своего брата себе и не тронули лепёшки.

Имам Аль-Газали, «Ихья», 6/204.

t.me/bustan_al_arifin

Сидя под инжирным деревом

06 Nov, 11:58


взросление - череда разочарований. каждое разочарование болезненно, но, как это часто бывает, с каждым повторением и эта болезненность притупляется, позволяя промахи и упущения, приведшие к нему, видеть четче и яснее, не пребывая в аффекте горьких чувств.

каждое разочарование необходимо. раз-очарование - это всегда освобождение от иллюзий и обмана, даже если в них сладко пребывать. поэтому нужна определенная доля смелости и любви к истине, чтобы осознано выбирать болезненную правду, нежели продолжать ослепляться зыбким и эфемерным, из чего состоит так многое в наших жизнях.

одним из таких необходимых разочарований в жизни верующего является крушение религиозных идеалов. точнее, отведение их от того, на что их априори не следует надевать - на живых людей. именно такие уроки позволяют не привязывать самое главное в жизни - веру и религию - к людям, к которым итак сводится в жизни слишком многое. не создавать себе несокрушимых авторитетов среди живущих, никогда не идеализировать и не возводить какие-либо фигуры в абсолют - это поведение, для которого требуется зрелость, и это приходит со временем.
не мыслить категорично. категоризация - главный и самый распространенный бич верующего. именно в эту ловушку мы склонны падать чаще всего, и именно поэтому быть правильным верующим, который не спешит с выводами, - это искусство. ведь гораздо проще, мысля абсолютными и высокими понятиями, ударяться в крайности. и мы ударяемся слишком часто. поэтому постигать религию, не постигнув собственную душу, не осознав глубоко тот факт, что ты склонен ошибаться, что ошибаются абсолютно все люди и что люди даже из твоей общины, даже с виду лучшие из них - не репрезентатив твоей религии - порой опасно. потому что крушение идеалов для идеалиста - то, что ощущается им как кошмарный экзистенциальный кризис. и даже если он выдержит его, искусно сохранив веру, которая от таких глубоких потрясений склонна расшатываться вместе с теми ориентирами, к которым ее прицепило сознание, - последействие остается надолго.
а мы живем в эпоху искусного лицемерия. и потрясения неизбежны, коль скоро ты увязываешь, пусть даже подсознательно, Ислам с современными мусульманами.

но пройдя и этот этап, верующий выходит совершенно на другой уровень самосознания и на другой уровень веры.
приходит понимание, успокаивающее как штиль: вера и религия - это всегда только между тобой и твоим Богом. здесь нет посредников, не место кумирам, не место слепому следованию и ориентир - только один: Его посланники.
изучая религию по мере своих сил фундаментально, пытаясь пройти к чистейшим истокам через дебри огромного количества шелухи, подлога, пустоты, заблуждения, лицемерия и обмана, которыми, к сожалению, кишат общины верующих точно так же, как у неверующих, никогда не забывай слушать главных товарищей: свои разум и сердце. все анализируй. и если что-то, прикрываемое правильными лозунгами, смущает твое сердце, не спеши винить себя. встречаются такие грустные ухищрения, как манипуляция. порой - даже не осознаваемые манипуляторами.
всегда дай себе время подумать и помолись.
а вспоминая, что и твой разум и сердце могут порой становиться врагами, движимые страстями, которые тебе ни разу не чужды, прибегай к защите Господа от самого себя.
я убеждена, что для успешного прохождения этого сложнейшего пути, при применении этих правил, достаточно лишь одного главного фактора: искренности.

потому будь правдив и будь смел. и будь добр. это три единственных качества, с которыми очень тяжело жить, но которые просто необходимы, если ты выбрал путь Ислама.
пусть поможет Аллах.

Веди нас прямым путем.
Путём тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших. [1:6,7]

اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا
الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه.

«о Аллах, покажи нам истину истиной и веди нас к ней.
и покажи нам ложь ложью и отведи нас от нее».

Сидя под инжирным деревом

06 Nov, 11:29


Мечеть в Кобе, старейшая из ныне действующих мечетей в Японии.

Она была открыта в 1935 году мусульманской общиной, состоявшей в основном из индийских торговцев и турок. Мечеть была одним из немногих сооружений, переживших бомбардировки США в годы второй мировой.

Сегодня в Японии насчитывается свыше 200 мечетей/мусалль, в некоторых уже имамы японцы конверты, которые читают хутбы на японском.

Сидя под инжирным деревом

05 Nov, 02:51


О الله прости нас ради Твоей любви к нам

Сидя под инжирным деревом

03 Nov, 03:29


Возможно мы не до конца понимаем уровень днища, на котором мусульмане сейчас находятся

— Тотальный вестник

Сидя под инжирным деревом

03 Nov, 03:28


Границы установленные кафирами после развала османского султаната у современных «учёных» имеют большую силу чем границы установленные религией

Поднимают над головой флаги нарисованные кафирами

Защищают границы установленные кафирами

Соглашаются с тем что кафиры поделили их на национальные государства

— Нибрас аль-Гумуки

Сидя под инжирным деревом

03 Nov, 03:04


Это не Москва и не Лондон и это не Париж и не Лиссабон, это Александрия (Египет), земля великих учёных.

Да какое дело им до своих соседей, в нескольких милях, через реку можно сказать, уничтожаются братья, а тут смотрите чем они заняты.

18 октября. Музыкальный концерт. Полная площадь.

Потом не говорите, а что эти арабы не могут что-то сделать?! Вот их положение, к великому сожалению

#палестина

Сидя под инжирным деревом

01 Nov, 20:03


инвестиция в ахират

Сидя под инжирным деревом

01 Nov, 20:02


Братья и сестры, пожалуйста РЕПОСТ!
Нужно собрать на ежемесячную аренду помещения для нашего медресе и другие нужды.

Сидя под инжирным деревом

01 Nov, 20:02


Студенту помимо учебы, следует научиться делать хидмат (служение).

Хидмат в мадраса как уборка, своим сокурсникам, устазам и пришедшим гостям и т.д.
И это не ограничивается только стенами мадраса, ему следует привести это в свою жизнь. 

Возможно студент может быть средним или слабым учеником, но Аллах принимает его на труд религий и его распространения по причине хидмата. На это есть примеры из жизни ученых.

Студент не должен обольщаться своими способностями и умом, что он спокойно после окончания учебы, будет делать хидмат религии в мечетях и мадарисах, тауфик от Аллаха.
Этот тауфик он дает кому пожелает.

От студента, старание в учебе, хидмат и просить тауфик у Аллаха чтобы он принял его на труд религии.
#Напоминание.

Сидя под инжирным деревом

01 Nov, 19:07


Только через осуществление великих целей человек обнаруживает в себе великий характер, делающий его маяком для других.

Георг Гегель

Сидя под инжирным деревом

31 Oct, 05:54


Угораздило прочитать комментарии под одним видеопостом в инстаграме. Спор ашаритов и саляфитов. Где обе стороны спорят и обе не понимают суть вопроса.

Один брат на видео говорит: «у Аллаха есть Рука, но такая, которая подобает Ему, это не орган, а атрибут».

В этом выражении нет проблем и это акида ашаритов/матуридитов/ханбалитов.

Но инстаграмные ашариты по незнанию набрасываются на такое объяснение. И в итоге спор в комментариях выглядит как спор ашаритов с ашаритами.

Дорогие братья и сестры ашариты из инстаграма, я понимаю, что у кого-то может быть такое мнение, которого вы придерживаетесь. Но называть такое объяснение ваххабизмом или антропоморфизмом является обвинением в адрес ашаритов, матуридитов и ханбалитов, которые говорят также. Такие нападки не являются правильным подходом в разъяснении акиды. Вы только отдаляете людей от Ахлю ас-Сунна.

Много раз выше объяснял, что разница между ашаритами и современными саляфитами в понимании смысла и формы.

Если человек говорит: «у Аллаха есть Рука, но такая, которая подобает Ему, это не орган, а атрибут. И этот атрибут не подобен руке творений ни по форме, ни по смыслу», то это правильная акида. Это акида ашаритов и матуридитов.

Если человек говорит: «у Аллаха есть Рука в ее буквальном смысле, но по форме такая, которая подобает Ему», то это сомнительная акида.

Почему сомнительная, а не ошибочная, так как есть еще ханбалитская версия объяснения, которая схожа с последним. Если он говорит так, и добавляет, что это не орган, не часть тела, и буквальная со смыслом, что не в переносном смысле, но не буквальная в обыденном смысле, то это тоже правильно. Это акида ханбалитов.

Заблуждением является тот случай, когда он имеет ввиду буквальный смысл без условий и ограничений. Например, когда он слышит атрибут «Рука» и атрибут «Пальцы», а затем говорит, что эти Пальцы часть Руки Аллаха, то это антропоморфизм. Так как он соединяет отдельные атрибуты вместе, воображая орган по смыслу (т.е. по цели, хоть и говорит, что они другие по форме) по аналогии с творениями, тогда как Аллах нигде не говорил, что Пальцы являются продолжением Его Руки.

Либо когда он слышит атрибут Лик Аллаха, и говорит, у Аллаха есть Лик, но мы не знаем какой он формы; овальная, квадратная или треугольная, то это тоже антропоморфизм и заблуждение. Так как он понимает лик в буквальном обыденном смысле.

В этом и различие.

Большинство простых саляфитов по своей фитре говорит правильно, если не считать тех отдельных «знатоков», которые ушли в антропоморфизм, поэтому не спешите нападать с обвинениями. А лучше - сами сначала изучите акиду.

Все подобные разборки между мусульманами в социальных сетях основаны на непонимании этих тонких граней между каждым упомянутым случаем. И эти деления на ашаритов и салафитов среди обывателей не основаны на осознанном понимании акиды. И те и другие обычные мусульмане с поверхностными знаниями, которые просто оказались по ту или иную сторону конфликта.

Сидя под инжирным деревом

29 Oct, 20:15


Почему мусульманским народам важна арабица

Мы уже говорили о том, почему тюркам важна арабская вязь, однако не только ведь им! Все народы, исповедующие Ислям должны переходить на нее. Почему? Потому что только с ней будет возможность без проблем читать Коран, изучая лишь правила таджвида.
Коран будет казаться мусульманам, родным письмом которых является арабица понятным и ясным, ведь он записан на знакомой им системе письма. Он не будет выглядеть для них чужеродным и поэтому, видом не будет казаться сложным.
Во многом введение латиницы и кириллицы секуляристами советского союза и турецкой республики было сделано с укором на то, что люди станут меньше читать Книгу Бога, и следовательно меньше будут ей следовать.

Сидя под инжирным деревом

29 Oct, 15:43


Имам аль-Кашмири рассказывает:

«Султанату Бухары пришел конец, когда султан обратился за советом к ученым своего времени относительно покупки некоторого оружия, существовавшего в его эпоху (военные винтовки), но они запретили ему, сказав, что это нововведение. Он не купил их, и последствием стало их поражение, и русские взяли верх над ними. Просим Аллаха защитить от невежества».

(«Файд аль-Бари», 4/190)

Сидя под инжирным деревом

29 Oct, 15:41


Почему Муватта имама Малика начинается с книги وقوت الصلاة (Времена молитв), а не с كتاب الطهارة (Очищение), как традиционно начинаются большинство книг фикха?

Сидя под инжирным деревом

29 Oct, 15:41


Шейх Саид аль-Камали объясняет это тем, что книги с главы об очищении начинаются, потому что молитва недействительна без очищения, но имам Малик считает, что сама мысль об очищении приходит на ум только тогда, когда осознаешь, что время молитвы скоро наступит или уже наступило. Поэтому знание времени молитвы является главным, по мнению имама Малика.

Сидя под инжирным деревом

29 Oct, 11:06


У нас есть братья которые начали учиться в 50 лет и более и достигли прекрасных результатов и по сей продолжают учиться.

Сидя под инжирным деревом

29 Oct, 11:05


Учиться никогда не поздно

https://t.me/garib_al_makki/3294

Сидя под инжирным деревом

29 Oct, 06:15


Всевышний Аллах в Своей Книге говорит:

{ هَـٰذَا یَوۡمُ لَا یَنطِقُونَ. وَلَا یُؤۡذَنُ لَهُمۡ فَیَعۡتَذِرُونَ }

Смысл: "В тот день они не смогут говорить. И не будет им дозволено оправдываться".

💭 Читая эти аяты, я вспоминаю случай произощедший во время учебы. Устаз по Корану дал мне программу повторения нескольких джузов и назначил дедлайн.

К тому времени я должен был повторить эти джузы согласно его методу, а его метод заключался во многочисленном повторении. Для меня было утомительно.

И я не успел повторить к назначенному сроку, а значит он слушать меня не станет, хотя в принципе я мог ему прочитать эти джузы. Я мог подойти к нему лишь после выполнения его плана по повторению.

Наступил день проверки, я не подошел к нему, так как первым делом спросил бы: Ты повторил столько, сколько я сказал?

Примерно два дня он не разговаривал со мной, ничего не говорил, проходил мимо меня. На его месте другие устазы поругали бы или спросили бы причину.

Эти два дня были очень мучительны для меня, я хотел оправдаться, обьяснить ему почему я не повторил, и таким образом я бы успокоил себя, но он был не говорил со мной и не дал оправдаться перед ним.

Не дать мне оправдаться было хуже для меня чем если бы он просто поругал меня. Спустя время мы обсудили этот случай, и он сказал, что сделал это специально.

И читая эти аяты я понимаю, что в Судный день люди захотят оправдаться за свои грехи, что облегчило бы их положение в тот день хотя бы чуть чуть. Однако люди не смогут говорить и оправдаться перед Аллахом, что прибавит людям еще больше страдания и мучения в тот страшный день.

Сидя под инжирным деревом

29 Oct, 06:07


«Даже простое наблюдение за теми, кто предпочитает мирское, стирает любовь к Вечной обители из сердца. Что же говорить о близком общении и дружбе с ними?»

Имам Абдуллах ибн Алави аль-Хаддад в «Аль-Хикам», 39 мудрость.

Сидя под инжирным деревом

28 Oct, 10:05


https://azan.ru/maqalat/read/kakie-dua-chitat-esli-ne-mozhesh-nayti-rabotu-11027

Сидя под инжирным деревом

27 Oct, 04:30


Отличный способ сделать инвестиции в ахират

Сидя под инжирным деревом

27 Oct, 04:30


السلام عليكم !
Уважаемые братья и сестры, администрация медресе "Абу Ханифа" попросили открыть ежемесячный сбор помощи для покрытия их нужд. «Абу Ханифа» ведёт свою работу в четырёх зданиях находящихся в разных местах:

1. Главный корпус - для мужчин. Там два отделения:
▪️Заучивание Курана
▪️Шариат

2. Корпус для женщин. Там три отделения:
▪️Заучивание Курана
▪️Шариат
▪️Разговорный арабский язык

3. Корпус для изучения разговорного языка (для мужчин).

4. Общежитие для мужчин.

В общем эти четыре здания обслуживают 200 студентов, парней и девушек.
И за КАЖДОЕ из них нужно платить АРЕНДУ❗️И КОММУНАЛКУ‼️

Всего задействованы 36 преподавателей - 29 мужчин и 7 женщин. И КАЖДОМУ из них НУЖНО платить ЗАРПЛАТУ‼️

Для сбора были предоставлены следующие номера:

Kaspi:
+7 707 776 97 57 (Куаныш Б.)
+7 778 577 29 45 (Суннатулла Е.)
Просьба, если сумма большая разделить на эти два номера, чтобы не было нагрузки на один счёт

Турецкая карта:
KURUM ADI: Takva Yurdu İslami Çalışmalar Ve Araştırmalar Vakfı
BANKA ADI: ZİRAAT KATILIM BANKASI
HESAP NO: 18-1259722-1
İBAN: TR30 0020 9000 0125 9722 0000 01 (TL)
SWIFT CODE:ZKBATRIS

Сидя под инжирным деревом

26 Oct, 20:07


Максимальный репост

Ежемесячный сбор помощи для медресе «Абу Ханифа»

Kaspi:
+7 707 776 97 57 (Куаныш Б.)
+7 778 577 29 45 (Суннатулла Е.)
Просьба, если сумма большая разделить на эти два номера, чтобы не было нагрузки на один счёт

Турецкая карта:
KURUM ADI: Takva Yurdu İslami Çalışmalar Ve Araştırmalar Vakfı
BANKA ADI: ZİRAAT KATILIM BANKASI
HESAP NO: 18-1259722-1
İBAN: TR30 0020 9000 0125 9722 0000 01 (TL)
SWIFT CODE:ZKBATRIS

Сидя под инжирным деревом

26 Oct, 12:05


Пояему я предпочитаю читать состав? Вот даже в составе хлеба может быть харам добавки. Например, тут в багете Е920

Е920 - Цистеин, L- и его гидрохлориды - натриевая и калиевая
соли (Cysteine, L-, and its hydrochlorides - sodium and potassium
salts). Улучшитель муки и хлеба. Харам. Производится из волос человека, шерсти животных и пера курицы.


Файл с пищевыми добавками: https://azan.kz/upload/ПИЩЕВЫЕ%20ДОБАВКИ%20Справочник%20мусульманина.pdf

рекомендую прочитать данную статью: https://azan.ru/maqalat/read/halyal-i-halyal-otvet-kritikam-11006

Сидя под инжирным деревом

26 Oct, 04:28


Есть тут кто-то с российской и кыргызской картами? Напишите мне, пожалуйста

@sahib_space

Сидя под инжирным деревом

25 Oct, 03:44


Вот слова миссионерки Анны Милджан:

«Единственный путь уничтожить Ислам — это обучать мусульманских девушек в учебных заведениях, созданных специально для того, чтобы заставить мусульманскую женщину следовать западным образцам, в которых нет слов «запретное», «скромность» и «честь».

Затем она говорит: «Нет короче пути для уничтожения Ислама, чем вывести мусульманскую женщину на улицу неприкрытой, выставляющей себя напоказ».

— Картинки из жизни сподвижниц Пророка Мухаммада

Сидя под инжирным деревом

25 Oct, 03:44


Показательной факт

Не добившись успеха в борьбе против Ислама с помощью дискредитации и насилия, коммунисты взялись за глубочайший нерв Исламского общества — честь мусульманки.

Сидя под инжирным деревом

24 Oct, 14:06


скинули фотки с конференции сбера. стою и думаю о будущем исламских финансов)) что могу сказать уверенно на данный момент? деньги стоит инвестировать в Амаль))

Сидя под инжирным деревом

24 Oct, 13:38


Обучиться намазу и чтению Корана легко!

Контакты для связи:
Для мужчин: @sahib_space
Для женщин: @managerdurus


Фото с моей умры для привлечения внимания)

Сидя под инжирным деревом

23 Oct, 11:40


Часто под словом «рассрочка» на самом деле скрывается кредит. Чтобы рассрочка была допустимой, банк должен сначала купить товар и затем продать его. Однако современные банки второго уровня не покупают товары, не говоря уже о том, что в каждом контракте предусмотрена пеня за просрочку платежа. Чтение контрактов является обязательным (фард), и нельзя подписывать какой-либо контракт, не зная его содержания.

Сидя под инжирным деревом

22 Oct, 12:51


«А тем, которые переселились или были изгнаны из своих жилищ, были подвергнуты мучениям на Моем пути, сражались и были убиты, Я непременно прощу их злодеяния и введу их в Райские сады, в которых текут реки. Такой будет награда от Аллаха, а ведь у Аллаха — наилучшая награда». Коран, 3:195.

Сидя под инжирным деревом

21 Oct, 18:05


Хвала Аллаху, Творцу, установления Которого наилучшим образом соответствуют слабой природе человека. Мир и благословение пророку Мухаммаду, который был послан к нам как предостерегающий увещеватель.

На этом серия постов по статье муфтия Замиля ар-Рахмана «Запретность смешения полов (ихтилят)» окончена. Просим вас сделать дуа за ее автора и переводчика.

Содержание

Вступление
Что такое ихтилят?
Хиджаб
Пример Аиши (да будет доволен ею Аллах) во время случая с клеветой
Несоблюдение хиджаба до того, как он стал обязательным, не может быть доводом
Посещение женщинами коллективного намаза во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
Отдельные собрания для мужчин и женщин
Разделение полов во время тавафа
Избежание смешения на дорогах
Женщины преподавали из-за завесы
Недопустимость смешения во время похоронной процессии
Шафиитские имамы запрещают смешение полов
Имам Малик о женщине, которая ест с друзьями своего мужа
Имам Абу Ханифа запрещает женщинам посещать мечети
Ихтилят и хальват
Вывод
Слова ибн аль-Хаджа
Примечание

Высказывания ученых этой уммы

Абу Бакр аль-Бакылляни
Ибн аль-Джаузи аль-Ханбали
Ибн Хаджар аль-Хайтами
Шамсуддин ар-Рамли
Сулейман аль-Буджайрими
Аль-Маварди
Ибн Джузай аль-Кальби
Кади Абдур-Рахман аш-Шайзари
Ибн Раджаб аль-Ханбали
Муфтий Рашид Ахмад Люзиянви
Али ибн Атыйя аль-Хамави
Кади Ийяд
Абу Исхак аш-Ширази
Аль-Маусыли

@cats_ahlusunnah

Распространение приветствуется.

Пост будет со временем пополняться.

Сидя под инжирным деревом

21 Oct, 17:24




⭕️

Уроки проходят по программе Байна ядайка + сторонние материалы.

Проходят в программе 📱ZOOM по видео-конференции.

Подойду для тех, кто уже умеет читать и хотя бы немного писать.

Принимаются молодые люди от лет и выше.

Немного информации об учителе:
Обучался в Египте более трех лет.
С отличием закончил марказ لسان العرب,
Выпускник саудовской академию صناعة المحاور
Продолжает обучаться у египетских шейхов.

Уроки проходят 3 раза в неделю :
Вторник / Четверг / Суббота
Время проведения уроков: 20:00
Длительность уроков : 1 час

💰Стоимость в месяц: 4500р
☑️Для записи писать: @ilyafschool

Сидя под инжирным деревом

21 Oct, 17:06


Скоро будет почти 1,5 года как я работаю в Амаль. Я очень сильно вырос и очень благодарен компании за это. Руководству и коллегам. За то, что поверили в меня и доверились. За это время я многому научился. По-другому посмотрел на жизнь, на взаимоотношения с людьми и получил бесценный опыт. Делаю дуа, чтобы больше мусульман понимали, что нужно зарабатывать халяльно и изучали базовые вещи, так как уровень знания обязательных вещей оставляет желать лучшего. Ахыр заман скоро. В Судный день каждый будет отвечать за свои деяния, поэтому на своем уровне пытайтесь доносить до других знания, а для этого вы сами должны их получать! Читайте. Инвестируйте в ахират.

Сидя под инжирным деревом

21 Oct, 10:07


«Частная жизнь моих детей меня не касается» — это позиция мунафика

«Частная жизнь моих детей меня не касается» — это позиция мунафика. Это позиция мунафика в наши дни. Мы знаем, что в наши дни есть много средств, чтобы обмануть родителей: родители плохо разбираются в современных технологиях, телефонах и так далее. Дети могут общаться там с противоположными полами, и мы даже не знаем, что они там замуж вышли, наши дочери, без нашего ведома — эти вещи происходят, все это знают.

А почему эти вещи происходят? Потому что мы не вмешиваемся в их жизнь, мы не знаем, с кем они общаются, чем они занимаются, мы не знаем какие книги они читают и кто их друзья. Дети как-то живут сами по себе: они растут на телевидении, кто-то на интернете, кто-то на книгах и так далее.

Даже если ребенок начинает, например, соблюдать намаз. Альхамдулиллях, если дети сами к этому приходят. Но они начинают читать книги. Надо изучить, что это за литература. Какую мой сын читает книгу по религии? Если у меня нет знаний, я не разбираюсь в религии, я не разбираюсь в Шариате, то есть люди, которые разбираются. Принесу ему книгу или перепиши название, перепиши автора, приди и у ученого человека, алима, которому ты доверяешь, спроси кто этот автор. Может эту книгу читать или нет?

Вот он общается с такими друзьями. Может общаться или нет? Потом вдруг родители узнают, что ребенок сам себя взорвал или оказался там не пойми с какой группировкой, и для них это шок бывает, они не понимают как это так. Ответственность за это лежит на родителях, они не проявили интерес к своим детям.

К сожалению, дети как выброшенные щенята растут сами по себе. Поэтому это важный момент: если под нашим опекунством есть какие-то люди, в нашей семье жена и дети, — за все это мы будем отвечать.

— Абу Али аль-Ашари

@cats_ahlusunnah

Сидя под инжирным деревом

19 Oct, 21:05


Распространяйте и делайте дуа за наших братьев. Делайте все, что в ваших силах.

Сидя под инжирным деревом

19 Oct, 18:21


Мерило мужества

Если наша жена будет в неподобающем виде выходить на улицу, что мы скажем? Мы можем ей запретить это или нет? Или мы должны сердцем это осудить, закрыть глаза на это и про себя подумать, что это харам или как это плохо, астагфируллах, и так далее?

Нет, мы обязаны запретить это. И не просто языком это запретить — физически запретить. То есть не выпускать женщину — свою жену или дочь — из дома, если она не покрыта. Если мы это не сделаем, на нас ляжет грех за то, что она так выходит на улицу. На ней будет грех за то, что она выходит таким образом и сеет шахават и страсти в сердцах окружающих людей, и на ее опекуне (вали), то есть на ее отце, брате, дяде, также будет грех — в целом на ее родственников этот грех ложится. Поэтому эти вещи каждый из нас может изменить.

К сожалению, в наши дни понятия «мужчина», «настоящий мужчина» в семейной жизни сводятся к тому, что ты от женщины требуешь, чтобы она приготовила что-то таким-то образом или на стол накрыла так, как тебе нравится. Если она это не делает, ты гневаешься, и, наоборот, показываешь какому-то своему знакомому, говоря: «Смотри какая моя жена послушная», если она кушать приготовила так, как тебе нравится.

А как она выходит на улицу — вот этим и мерится настоящий мужчина или не настоящий. Этим главным фактором нужно мерить, настоящий мужчина или не настоящий — как одевается его жена. И вот по проценту ее оголенности можно вычислить процент мужественности в этом человеке.

Человеку неприятно, когда оскорбляют его нафс, оскорбляют его право, если женщина его не слушается, но человеку нет дела, если жена не слушается повелений Аллаха Субханаху уа Тааля. И в наши дни многие мужья свой нафс, себя и свои интересы, поставили выше прав Аллаха Субханаху уа Тааля, требований и запретов Аллаха Субханаху уа Тааля.

Поэтому каждый из нас может делать амр биль ма'руф: каждый из нам может повелевать своей жене, каждый из нас может запрещать своей жене, каждый из нас может повелевать своим детям, каждый из нас может запрещать своим детям.

Это важный аспект амр биль ма'руф, и эта ответственность никуда не может сняться. У нас нет халифа, у нас нет шариатского государства, мы не можем наказывать, мы не можем худуд делать, мы не можем казнить вероотступников, не можем казнить грешников, тех, которые зина делают, и так далее — все эти хукмы сейчас не работают, потому что нет соответствующих условий.

Но мы можем делать амр биль ма'руф в рамках наших семей. Не имеется в виду отрезать своим детям руки, если они украдут, например, — не в этом смысле, конечно. Это никто не имеет права делать, кроме шариатского судьи в шариатском государстве. Самосуд в этих вещах осудителен. Но запрещать, не разрешать, не пускать и так далее, контролировать своих детей, вмешиваться в их частную жизнь, знать чем они занимаются, куда они ходят, проверять их, контролировать — это наша обязанность.

— Абу Али аль-Ашари

@cats_ahlusunnah

Сидя под инжирным деревом

19 Oct, 08:33


Обновите Sajda App - тут появилось время Тахаджуд намаза🌙

Сидя под инжирным деревом

17 Oct, 09:42


Кстати, тут у меня на стене статик пейпер. Очень классная и удобная вещь. Я ее использую вместо маркерной доски. На фото часть дуа кунут, если вы заметили. Мне эту пленку подарил один очень приятный брат где-то год назад на одном форуме после моего выступления.

Советую купить себе и другим в качестве подарка.

💬 Телеграм: t.me/staticpaper
🛍 Озон - https://clck.ru/34Ffs2
🛍 Яндекс Маркет - clck.ru/3DzFdu
🛍 Wildberries - https://clck.ru/36zQr3

Сидя под инжирным деревом

17 Oct, 09:06


«НАЙДИ СЕБЕ ЧЕСТНЫХ БРАТЬЕВ»

Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Найди себе честных братьев, и ты будешь жить под их защитой и заботой. Они — украшение твоей жизни во время благополучия и оружие против превратностей судьбы. И думай о своем брате только хорошее, если только с его стороны не последует действие, заставляющее тебя изменить свое мнение. И отстранись от своего врага, а к друзьям относись с осторожностью, кроме тех, кто достоин доверия, а достойны доверия лишь те, кто боится Аллаха. Не дружи с грешником, ведь он научит тебе грехам, и не посвящай его в свои тайны. И советуйся о своих делах с теми, кто страшится Аллаха, Свят Он и Велик».

Яхья ибн Муаз, да будет доволен им Аллах, сказал: «Плох тот друг, которому нужно напоминать о том, чтобы он помолился за тебя. Плох и тот друг, с которым нужно жить в притворстве и постоянных извинениях».

(Ibn Qudāmah al-Maqdisī. Mukhtaṣar Minhāj al-qāṣidīn)

https://t.me/islamsad

Сидя под инжирным деревом

16 Oct, 14:46


Шестой Российский Исламский Экономический Форум

Площадка для решения задач в сфере исламской экономики и финансов

Москва, 16 октября