دمعة فاطمة للمجالس

قرن السيّد ابن طاووس في كتابه مصباح الزائر ، زيارة القاسم ابن الكاظم بزيارة أبي الفضل
العباس ، وعلي الأكبر ابن الحسين ،
حيث قال :
《 ذكر زيارة أبرار أولاد الأئمّة ، إذا أردت زيارة أحد منهم ، كالقاسم بن الكاظم ، والعباس بن أمير المؤمنين ، أو علي بن الحسين المقتول بالطفّ ، ومَن جرى في الحكم مجراهم ، تقف على المزور منهم ..》..
وهناك حديث مسموع مستفيض ، عن الرضا ( ع ) أنّه قال :
《 مَن لم يقدر على زيارتي فليزر أخي القاسم 》

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

المصادر :

1 : الكافي 1/ 314
2 : شجرة طوبى 1 / 171

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
عظم الله أجورنا وأجوركم جميعا

قناة دمعة فاطمة للمجالس انشر تؤجر
https://t.me/dam3tfatima6

《 القاسم بن الإمام الكاظم ( ع ) .. 》


يصادف في 22 من جمادى الأولى .. سنة 192 للهجرة .. وفاة القاسم إبن الإمام الكاظم ( ع ) ..
وبهذه المناسبة .. نستذكر في هذه السطور ، شيئا من حياته الشريفة :

■ 1 : نسبه الشريف :
----------------------------

هو القاسم بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط الشهيد بن امير المؤمنين علي بن ابي طالب ( عليهم السلام ) ...

■ 2 : إبتعاده عن السلطة :
----------------------------------

وقصّة خروجه خوفا من السلطة وردت في كتاب شجرة طوبى كالآتي :

《 لمّا أشتدّ غضب الرشيد ، جعل يقطع الأيدي من أولاد فاطمة ( ع ) ، ويسمل في الأعين ، وبنى في الأسطوانات ، حتّى شرّدهم في البلدان ، ومن جملتهم القاسم ( ع ) ،
فقد أخذ جانب الشرق لعلمه أنّ هناك جدّه أمير المؤمنين ( ص ) ،
فجعل يتمشّى على شاطئ الفرات ، وإذا هو ببنتين تلعبان في التراب ، إحداهما تقول للأُخرى :
( لا وحقّ الأمير ، صاحب بيعة يوم الغدير ، ما كان الأمر كذا وكذا ) ، وتعتذر من الأُخرى ،
فلمّا رأى عذوبة منطقها ،
قال لها : مَن تعنين بهذا الكلام ؟
قالت : أعني الضارب بالسيفين والطاعن بالرمحين أبا الحسن والحسين علي بن أبي طالب ( ع ) .
قال لها : يا بُنية ، هل لكِ أن تُرشديني إلى رئيس هذا الحي ؟
قالت : نعم، إنّ أبي كبيرهم ...
فمشت ، ومشي القاسم خلفها ، حتّى أتت إلى بيتهم ، فبقي القاسم ثلاثة أيّام بعزّ واحترام ، فلمّا كان اليوم الرابع ، دنى القاسم من الشيخ وقال له : يا شيخ ، أنا سمعت ممّن سمع من رسول الله ( ص واله ) أنّ الضيف ثلاثة ، وما زاد على ذلك يأكل صدقة ، وإنّي أكره أن آكل الصدقة ، وإنّي أُريد أن تختار لي عملاً اشتغل فيه لئلّا يكون ما آكله صدقة ......

■ 3 : الاعمال التي زاولها :
---------------------------------

عندما طال مكثه عند الشيخ ،
فقال له الشيخ : أختر لك عملاً ..
فقال له القاسم : اجعلني أسقي الماء في مجلسك ..
فبقي القاسم على هذا ، إلى إن كان ذات ليلة ، خرج الشيخ في نصف الليل في قضاء حاجة له ، فرأى القاسم صافّاً قدميه ، ما بين قائمٍ وقاعد ، وراكع وساجد ، فعظم في نفسه ، وجعل الله محبّة القاسم في قلب الشيخ ، فلمّا أصبح الصباح ، جمع عشيرته ،
وقال لهم : أُريد أن أُزوّج ابنتي ، من هذا العبد الصالح ، فما تقولون ؟
قالوا : نِعم ما رأيت ...
فزوّجه من ابنته ، فبقي القاسم عندهم مدّة من الزمان ، حتّى رزقه الله منها ابنة ...

■ 4 : وفاته :
------------------

مرض القاسم مرضاً شديداً ، حتّى دنى أجله ،
جلس الشيخ عند رأسه يسأله عن نسبه ،
وقال : ولدي لعلّك هاشمي ؟
قال له : نعم ، أنا ابن الإمام موسى بن جعفر ...
جعل الشيخ يلطم على رأسه وهو يقول :
( وا حيائي من أبيك موسى بن جعفر ...
قال له : لا بأس عليك يا عم ّ، إنّك أكرمتني وإنّك معنا في الجنّة ، يا عم ، فإذا أنا متّ ، فغسّلني وحنّطني وكفّني وأدفنّي ، وإذا صار وقت الموسم حجّ أنت وابنتك وابنتي هذه ، فإذا فرغت من مناسك الحجّ ، أجعل طريقك على المدينة ، فإذا أتيت المدينة أنزل ابنتي على بابها ، فستدرج وتمشي ، فامش أنت وزوجتي خلفها ، حتّى تقف على باب دارٍ عالية ، فتلك الدار دارنا ،
فتدخل البيت وليس فيها إلّا نساء ، وكلّهن أرامل ... ثمّ قضى نحبه ،
فغسّله وحنّطه وكفّنه ودفنه ، فلمّا صار وقت الحج ، حجّ هو وابنته وابنة القاسم ، فلمّا قضوا مناسكهم ، جعلوا طريقهم على المدينة ،
فلمّا وصلوا إلى المدينة أنزلوا البنت عند بابها على الأرض ، فجعلت تدرج والشيخ يمشي خلفها ، إلى أن وصلت إلى باب الدار ، فدخلت فبقي الشيخ وابنته واقفين خلف الباب ، وخرجن النساء إليها واجتمعن حولها ، وقلن مَن تكونين ؟ وابنة مَن ؟ فلمّا قلن لها النساء : ابنة مَن تكونين ؟ ..
فلم تجبهم إلّا بالبكاء والنحيب ، فعند ذلك خرجت أُمّ القاسم ، فلمّا نظرت إلى شمائلها جعلت تبكي وتنادي :
وا ولداه ، وا قاسماه ، والله هذه يتيمة ولدي القاسم ،
فقلن لها : من أين تعرفين ، إنّها ابنة القاسم ؟
قالت : نظرت إلى شمائلها ، تشبه شمائل ولدي القاسم ...
ثمّ أخبرتهم البنت بوقوف جدّها وأُمّها على الباب ،
وقيل : إنّها مرضت لمّا علمت بموت ولدها ، فلم تمكث إلّا ثلاثة أيّام حتّى ماتت 》...

■ 5 : مكان قبره الشريف :
----------------------------------

يقع قبره الشريف في منطقة تسمى ناحية القاسم ، حيث سميت المنطقة بهذا الاسم ، نسبة لقبره الشريف ،
وتقع ناحية القاسم في مدينة الحلة ، على ضفاف نهر الفرات ، وتبعد 35 كيلومترا عن مركز المحافظة ، وما يقارب 70 كيلومترا عن مدينة كربلاء المقدسة جنوباً ...
ولقبره الشريف كرامات كثيرة ، ويقصده عدد كبير من الزوار على مدار السنة ...

■ 6 : استحباب زيارته :
-------------------------------

نبذة عن حياة السيد القاسم بن الإمام الكاظم عليهم السلام 🏴

قومي يايمه وعاينيه لبنچ امحمل
معرس ولاحد من بني هاشم تدنه
ولا لفت ليه فاطمه وضامن الجنه
وين المصونه ماتجيه وين المصونه
يامخدرت باب الحوائج والهواشم
خيچ معرس مالفتيله يافاطم
قومي يامعصومه احضري زفة الجاسم
والله اسف عرس الاخو ماتحضرينه
قومي يافاطم فصلي للجاسم اثياب
ويامخدره قومي اعجني للجاسم اخضاب
وقومي وشوفي زفته يابنت الانجاب
وياليت صاير هالعرس برض المدينه

........................................

🔻 *شباب زفوه ماحد زفه من اهله ، لكن زفوه لزوجته وانجب اولاد ، عدنا واحد زفوه مارجع ، مارجعوه إلا جثه ، ويلي ويلي*

📌 *اسمع رمله ، اسمع ونتها تقله*

وحنيت وحنيت والله وحنيت
ياجاسم ماذكرت امك وحنيت
عفتني من انطبق ظهري ... وحنيت
ياجاسم خضبت شيبي ... والله وحنيت
بدمك ياشباب الغاضريه ... وحنيت
اي بدمك ياشباب الغاضريه

...........................................

🔶 *ويلي بقي القاسم هكذا إلى ان دنى اجله ، واقتربت منيته ، صار في ساعة الاحتضار ، يوصي يقله ياعم ، انه موغريب ، انه ابن الزهراء ، انه ابن الإمام الكاظم حسب ونسب ، قله له الشيخ وخجلتاه من جدك رسول الله*

اسمك خفيته ياحبيبي ولا عرفناك
وياللأسف يبن النجابه ماخدمناك
ولو تنفده بروح يالغالي فديناك
تسلم ياروح المصطفى ومصلي الليل
قله ياعمي الموت مامنه سلامه
ودها اليتيمه عقب عيني لليتامه
ولارحت بيت المصطفى بتلقه الأيامه
ليل ونهار تنوح لفراق الرجاجيل

...........................................

🔷 *ويلي كأني به قد تعرق جبينه سكن انينه ، مد يديه ورجليه ، اطبق فاه ، اغمض عينيه ، يالله وفاضت روحه 😭😭*

📌 *جهزوه غسلوه كفنوه ، وصار المنادي ينادي ، شينادي*

وهذا ينادي يالذي تفصل اكفانه
ضامن الجنه وين ماتعرف مكانه
خله يجيله يشيعه ويحضر دفانه
وينصبله المأتم ويقعد في العزيه
ولي يغسله يصفق براحن على راح
ويقول ياوسفه انطفه نورك يامصباح
وتمم الغسله وكفنه وتحسر وصارح
وحطه ابنعشه ونحمل شمس المضيه

..........................................

🔳 *غريب ومات ابغربه ولكن غسلوه ، كفنوه إلا غريب واحد ، شلون غسلوه ؟؟ شلون كفنوه ؟؟؟ ، شلون جهزوه ؟؟؟ اسمع هذا البيت من زينب واسالك الدعاء*

ويلي ويلي
تقله اخويه فوق اصاويبك ايرضوك
چنت عزي وتحت الخيل خلوك

📌 *ويلي هنا المصيبه ان شاءالله ماعدنه يتيم ولا يتيمه ، للقاسم يتيمه صغيره اخذها إلى المدينه*

عندي لكم طفله موصيني ابوها
ليكم اوصلها وجبتها لكم اخذوها
وفتحو ياشيعه الباب لطفله ورئوها
وصاحو اخبرنه منين هالطفله إلينا
وذيچ اليتيمه واقفه وتلطم الهامه
ودخلت وقالت لجل أبوها مع السلامه
واجتمعت اعليها الحراير واليتامه
والشيخ واقف يصفق اشماله ويمينه

........................................

📌 *تبعدو لها وين ام القاسم وينها*

وسمعت الصيحه وطلعت ام القاسم تنوح
وشافت المه واليتيمه اقبالها تلوح
وشبقت عليها والدمع بالخد مسفوح
وصاحت يابنتي هالشمايل جتلچ منين
هذي شماييل قرة اعيوني وحبيبي
القاسم الغالي الي انقطع منه نصيبي
الله يعوده للوطن مهجة اقليبي
ومنچ اشم ريحه وجنچ بنته انتي

📌 *اشم ريحة اوليدي انتي بنته ؟؟؟*

وذيچ اليتيمه تصيح الله يعظم اجرچ
وچان ابنچ القاسم ياحره انكسر قلبچ
راح وتركني ميتمع وجيتج اخبرچ
بويه القاسم والدهر خيب الثنتين

...........................................

ويلي ويلي

🔷 *هذي يتيمه فقدت اباها ، لازم مااقدر مااعرج ، قصدت إلى اهلها ، ضموها ، سلوها ، لكن عندي يتيمه قصدت إلى جسد ابيها ، من هذي ؟؟ سكينه ، بيها اختم واسالك الدعاء*

ويلي ويلي ويلي

🔶 *قصدت إلى جسد الحسين ، انحنت على جسده تشمه ، الله يساعدك على هالروايه ، تشمه وتراه جثه بلا رأس ، بينما هي كذلك وإذا بشمر الضباب ، جأها بسياطه صار يلوعها ، كاني بسكينه اتنادي ابو علي ابا ، ابا اتركني ، ماتلاحظ ابويه يلوعني وانته ضامني بأيدك ، اتركني ابا ، ويلي ويلي*

والله برضاك لو رغم عليك
يجرني الشمر مابين اديك
لچن معذور يامن حزو وريديك

...........................................

♦️ *لطميه...*

_*طوح القاسم ونته وعمه ينادي*_
_*الله شعظمها خجلتي وخجلت اولادي*_

🔷😭___

خليتك ابيتي يانور العين خادم
وانته شبل الأطهار ياضنوة الكاظم
بيش اعتذر يوم الحشر عند الهواشم
شقول لأمك فاطمه وجدك الهادي

🔷😭___

لو چنت اعرفك چان بعيوني خدمتك
وسويت لجلك مدرسه وصليت خلفك
وراسك رفعته في الملى وقاضي نصبتك
وتزودة منك علم ينعش افادي

🔷😭___

قله تسامحني ياعمي وانته مأجور
امنت خوفي وماشفت من بنتك اقصور
ودمي حفظته وسكنت قلبي المكسور
ولو طحت بين اهله الغدر شدو اقيادي

🔷😭___

https://youtu.be/yO6K4R7dHmw

قناة دمعة فاطمة للمجالس انشر تؤجر
https://t.me/dam3tfatima6

✨

🔻 _*مجلس _ وفاة القاسم ابن الامام الكاظم عليهم السلام ( بدون محاضره)*_


نسالكم الدعاء وبرائة الذمه إن وجد اخطاء اثناء نقل المجلس
خادمه لخدمة الزهراء وابنائها عليهم السلام
_*خادمتكم أمينه تسألكم الدعاء*_
لا اجيز حذف اسمي او بيع ماأنقله او نسبه له

سماحة السيد مجاهد الخباز
ذكرى وفاة القاسم ابن الامام الكاظم 1439 /5 / 22

🔷🔳___

📌 *المقدمه ...*

صلى الله وسلم عليك ياسيدي ويامولاي يارسول الله والك المعصومين المنتجبين ... لعن الله الظالمين لكم من الأولين والاخرين إلى قيام يوم الدين .... ياليتنا ثم ياليتنا كنا معكم سادتي .... فنفوز فوزاً عظيما ذاك المنى لو انا ذلك يحصل ياغريب يامظلوم كربله


🔷 *القصيده ...*

مدارِسُ آياتٍ خَلَت مِن تِلاوَةٍ
وَمَنزِلُ وَحيٍ مُقفِرُ العَرَصاتِ

لِآلِ رَسولِ اللَهِ بِالخَيفِ مِن مِنىً
وَبِالرُكنِ وَالتَعريفِ وَالجَمَراتِ

دِيارُ عَلِيٍّ وَالحُسَينِ وَجَعفَرٍ
وَحَمزَةَ وَالسُجّادِ ذي الثَفِناتِ

دِيارٌ عَفاها جَورُ كُلِّ مُنابِذٍ
وَلَم تَعفُ لِلأَيّامِ وَالسَنَواتِ ..

قِفا نَسأَلِ الدارَ الَّتي خَفَّ أَهلُها
مَتى عَهدُها بِالصَومِ وَالصَلَواتِ

📌 *من بيوت طاهره يادعبل إلى ماذا قال*

قُبورٌ بِكوفانٍ وَأُخرى بِطَيبَةٍ
وَأُخرى بِفَخٍّ نالَها صَلَواتي

وَقَبرٌ بِأَرضِ الجَوزَجانِ مَحَلُّهُ
وَقَبرٌ بِباخَمرا لَدى العَرِماتِ

وَقَبرٌ بِطوسٍ يا لَها مِن مُصيبَةٍ
تُرَدَّدُ بَينِ الصَدرِ وَالحَجَباتِ

.........................................


📌 *حُلمك يادعبل مهلا مهلا عددت مصائب ايها اشد يادعبل ؟؟*

أفاطم لو خلت الحسين مجدلا
وقد مات عطشانا بشط فرات
إذا للطمت العين فاطم عنده
وأجريت دمع العين في الوجنات

...........................................

هالنوح يا زهرة على منهو تنوحين
نوحچ على المسموم لو نوحچ على حسين
حنّت ونادت والدمع عالخد بادي
إن تسألوني يا خلق كلهم أولادي
لچن مصاب حسين ظل ماضي بفادي
واعظم مصايبنا علينه امصيبة احسين
دهري رماني برزايا ابكل غالي
وشتت اولادي عن يميني وعن شمالي
انه ماشوف ساعه من الدهر مرتاح بالي
واعظم علينه لو نعى الناعي على احسين
...........................................

انا لبچي على اولادي ذبايح يوم عاشور
وانه انصبت إلهم عزيه بوسط القبور
ونسيت ضلعي الي بستر الباب مكسور



🙏🏻 لكنما الامر والمرجع لله ... لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

➖ ثم تأتي بالمحاضره إن اردتم ذلك

...........................................

♦️ *النعي والمصيبه نهاية المحاضره...*


🔷 *يقلون خرج متخفي من المدينه ، مع مجموعه من التجار ، وقصدو به إلى ارض العراق ، وانزلوه على نهر الفرات صار يسير على نهر الفرات ، (نهر الفرات إلها ذكريات إلها الامها ، شلون الام ) هذي ابيات الشاعر شلون يتصور يقول

النهر يتوجه وقلبه يوقد وقيد
يمشي وينحب والدمع بالخد تبديد

📌 *ويذكرله من يشوف نهر الفرات يذكرله الي جرى عليه*

النهر يتوجه وقلبه يوقد وقيد
يمشي وينحب والدمع بالخد تبديد
ينزل القاسم للنهر والجود بيده
ويذكر العباس يوم الشال جوده
ويوم طلع عطشان ونقطعت ازنوده
ويزور جده وينتحب واحزانه تزيد
ويتصور العباس حاير بين الصفوف
العيون منه مصوبه ومقطوع الچفوف
وجوده مزق والحرم تصرخ من الخوف
ويدير عينه لكربله نسل الاماجيد

شيصير ؟؟؟ شيقول ؟؟

ويصيح يالي اعله النهر طايح جوده
ويلي على العدوان صولاته شديده
خليت اخوك حسين حاير يصفق إيده
ومكسور ظهره والعلم طايح ياصنديد

.........................................

📌 *بعد ياقاسم ، بعد شعندك ويه عمك ؟؟*

وانه صرت سقاي ياساقي العطاشه
ويابالفضل مانهتني بالماي حاشه
وحسين عطشان انذبح واهله عطاشه
وراحت اعياله اعله المطايه تقطع البيد

..........................................

🔳 *قصد إلى ارض تسمى باخمره ، تقول الروايه اخذوه إلى سيدها وزعيمها ابقوه ثلاثة ايام في بيته ، في اليوم الرابع جاء ، قال إني سمعت رسول الله يقول الضيافه ثلاثة ايام ، وبعدها صدقه وذله ، وانا ماأريد لنفسي ذله ، قله شتريد اوليدي ؟؟؟ قال اجعلني اعمل ، قال واي عمل تريد ؟؟ قال اصير ساقي إلك في بيتك ، بقي عنده ايام ، صار يراقبه ، يجده لما يجن الليل يقف يصف قدميه ويصلي لربه ، احبه اراده زوجاً لأبنته ، تقول الرواية ، قال اريده زوجاً لابنتي ، زوجه ، ( لكن سيدي يالرضا ، سيدتي يامعصومه ، شباب هذا ويزفوه ، وين أهله عنه ، ماله عشيره ؟؟ ماعدكم احد يزف يابني هاشم ، شلون مظلوميه هذي ، اي غريب ماحد من اهله زفه ) يالله على لسان الحال ،*

المجلس الرابع لوفاة السيد القاسم ابن الإمام الكاظم عليهما السلام

ونقسم عليك بحرمة أبيك باب الحوائج
أجينا القاسم ابمدمع نهله

الغريب اللي سكن ساحة الحلة

نريد الحاجة منه بغير مهله

ياللي بحضرتك تشفى العلة

ومهما تعسرت بحماك سهله

بحق اللي ابدمه صار غسله

اشكثر يا سيدي عندك كرامات

تشافي المبتلي وتقضي الحاجات


تخلينا حيارى اليوم هيهات

نحلفك بالذي جنب النهر مات

ضامي اوما شرب من ماي الفرات


تسمع سيدي منا هالأصوات

نمد ايدين لا ترجع خليات

يراعي الجود يا صاحب الشارات

نمد أيدينا ونطلب الحاجة

ونقسم بالذي حزوا أوداجه

المريض يريد من عندك علاجه

يمن أصبحتوا نور الله واسراجه



واصل الكرم أنتوا منهاجه

حاشى تخيبوا صاحب الحاجة

أم حسين العوض

قناة دمعة فاطمة للمجالس انشر تؤجر
https://t.me/dam3tfatima6

وفاضت روحه الطاهرة المباركة فعلى الصراخ والعويل في داره كأني بالطفلة فاطمة أقبلت ورمت بنفسها عليه وزوجته تلطم على رأسها
إذا أقبل وجوه العشيرة لتجهيز القاسم وتشييعه
بس ساعة لن تشوف جوها لمة رجال
دخلوا عليها وقربوا ليها الشيال

قالت دخلوه جثته هيهات تنشال

ابدمعي لغسله أوسط قلبي مدفن الشاب
كل عين ظلت من حݘيهابدمعها تسيل
أمرݘ إلى الله فوضيه خلينا نشيل

ميصير تبقى جثته وتنال تعطيل

ويظل مثل جده الشهيد متوسد تراب

قالت بودعنه عزيزي معدن الجود

لو تدفنوها جثته بلحده متى يعود
ݘ
ݘنت بساعدة والدهر ما يترك سعود

يا طود عزي الغاب عني وسط التراب

ثم اشتغلوا بتغسيله وتجهيزه حملوا جنازته وخرج أهل المدينة يلطمون على الرؤوس
شالوا الجنازة وهللوا وارتفع لصياح

واظلم الوادي والحرم تصفج على الراح

ذيك اليتيمة تنتحب والقلب ملهوف

وتنادي من خلف الجنازة بدمع مذروف

يا ياب بتروح القبر وعيوني تشوف

والله لقضي العمر كله بنوح وصياح

يا ياب بتروح القبر والله هظيمة

وبين الأجانب تترك بنيتك يتيمه

ما يكفي اللي بكربلا ضاعت حريمه


فوق الترب جسمه وراسه فوق الرماح

يا ياب بتروح القبر والله مصيبة

بين الأجانب تترك بنيتك غريبة

يا ياب يا هو من الخلايق ألتجي به

فطرت لقلوب الخلق من ذاك لصياح

لن جدها نادى بصوت يانسوة اخذوها

سمّوا عليها وللخدر بالله ارجعوها

خوفي عليها من الحزن تلحق أبوها

مثل اللي بأرض الشام ماتت بعد النياح

وقد نفّذ الوصية عمه وبنى على قبره قبة وعلماً أخضر وسافر كما أوصاه إلى الحج وأخذ الطفلة معه وكانت طوال الليل وطوال الطريق تأن وتحن وتتذكر أباها فوصل بها إلى الحج ومن هناك إلى المدينة وجاء إلى أن وصل إلى باب دار عالية سأل لمن هذه الدار قالوا هذه دار تخص أولاد وذراري رسول الله ولكن ما فيها الاّ أرامل وما فيها رجال فطرق الباب وفتحت الباب فأنزل الطفلة فأخذت تدرج فاجتمعن النساء حولها فجاءت أمه وجعلت تتطلع إلى إليها وعلمت أنها ابنة القاسم من خلال شمائلها فهي شمائل القاسم وقيل أنها سألت عن ابنها فقالوا لها أنه توفي فصرخت صرخة وماتت في حينها

هوت ويلي على الطفلة ولعند الصدر ضمتها
وصاحت ريحة وليدي
الجاسم حين شمتها

وين ابني تقلها مات
والخدين لطمتها

يا وسفه العمر قضاه
دوم مشرد وهايم

تقلها وين أبيݘ مات
يا هو الغسله وشاله

وياهو الفصّل أݘفانه
وياهو الجاب شياله

اهنا يالجبت طفلتنا
دخبرني عن احواله

ما قلك وقت موته
حجازي اووالدي الكاظم
وليدي ميت بغربة
وقت الموت لو شفته

قلبت الولد بيدي
بدمع العين غسلته

يا ليت اللحد ضمني
قبله ولا شفت بنته

يتيمه واليتم ظاهر
عليها والدمع ساجم


وأصبح بعد ذلك قبر القاسم مزاراً يحكي معاناة هذا السيد المظلوم وظهرت في قبره الكثير من الكرامات دوّنها بعض الكتاب وملأت أنباء معاجز القاسم مشارق الأرض ومغاربها كيف لا وهو ابن باب الحوائج موسى بن جعفر عليه السلام وهذه الثمرة من تلك الشجرة حدّث الكثير من المشايخ من بلدة القاسم أن تتفق في الكثير من الأعوام ليلة مظلمة ذات ريح عاصف وبرد قارس فتنزل شعلة عظيمة من النور من السماء وتتعلق بقبة القاسم ويتصل شعاعها بدور ناحية القاسم وغرفها ونواحيها فيهرع الساكنون إلى حرمه الشريف ويبصرون في ضوء ذلك النور حتى يجتمعوا في حرمه وهم يعجون بالتهليل و التكبير وقد تواتر ذلك عن كثير من الأعراب ناحية القاسم
وحدّث الشيخ قاسم محي الدين أنه قصد زيارة القاسم مع والدته عقيلة الشيخ جواد محي الدين وقد عرض لوجهها ورم أثناء مكثها في ناحية القاسم حتى غطى الورم عينيها وأعجزها عن النطق وكان ذلك في اليوم العشرين من شهر صفر وكل أهل الناحية قد أموا زيارة الحسين عليه السلام فبقيت في حيرة لم أجد طبيبا أسأله أو عارفا أستفيد منه فانقطعت إلى ضريح القاسم وأنا إذ ذاك أسح دمعا غمر وجهي ثم ارتجلت هذه الابيات
إليك التجأت أيا قاسمُ

وأنت بما نابني عالمُ

توسلت فيك وما خاب من

توسل فيك يا قاسمُ

وكيف وأنت شقيق الرضا

وبعد فراغي من هذه الأبيات طلع علي من الحرم الشريف بدوي فألح علي بالسؤال عن سبب حزنى حتى أخبرته الخبر فادعى أنه طبيب ويقدر على مباشرة الصعاب من الأسقام ولم أعبأ به حتى ألح علي بالاستخارة فتوكلت على ما قدره الله وأخذت البدوي للإطّلاع على ذلك المرض بمجرد أن عالجها انفجر الورم عن بركان دم وقيح ولم أرى البدوي أبدا ثم جلست صحيحة سوية كأن لم يكن فيها شيء ولم أشعر بالبدوي أين مضى وأين توجه
وكرامات القاسم كثيرة ومتعددة تتكرر على مر الأيام كلما قصده الموالون وقد ضاقت بهم فجاج الأرض خرجوا من عنده وقد قضيت حوائجهم وكم لنا من الحاجات والأمور المتعسرة وكم عندنا من مرضى قد عجز عنهم الأطباء وإليك أيها الغريب نتوجه

الى المضيف في بيت أبيها ونزل ضيفاً عندهم وابتهج به صاحب البيت و كلما يسأله عن اسمه لا يجيبه احتياطاً وحذراً
وقد أكرمه صاحب الدار وأحسن ضيافته وانتظر القاسم عليه السلام حتى مضت ثلاثة أيام فلما كان اليوم الرابع دنا القاسم عليه السلام من الشيخ وقال له يا شيخ أنا سمعت ممن سمع من رسول الله صلى الله عليه وآله أن الضيف ثلاثة وما زاد على ذلك يأكل صدقة وأنا أكره أن آكل الصدقة وأريد أن تختار لي عملاً أشتغل فيه لئلا يكون ما آكله صدقة فقال الشيخ اختر لك عملا فقال له القاسم عليه السلام اجعلني أسقي الماء في مجلسك فبقي على هذا الحال وقد ظهرت من القاسم عليه السلام كرامات وصفات فقد وفرت مياههم وزادت غلتهم فضلاً عن ما تمتع به عليه السلام من غزارة علم وطيب معشر وسمو أخلاق وحسن شمائل فاضت على أهل الحي فبقي القاسم مدة من الزمن يأتي إلى الفرات فيملأ وعاءه ويعود به إلى كيزان مجلس الشيخ وكان كل مرة يقف على الفرات يقلب الماء بأنامله فيتذكر ما جرى لأجداده من العطش وهم إلى جنب الفرات وكأني به يخاطب ماء الفرات فيقول: يا ماء أنت الذي قتل عندك جدي الحسين ظمآنا

يماي الفرات اشكان عذرك

يموت السبط ضامي ابقترك

لو تستحي ما فاض نهرك

وشلون انا بعيني انظرك

ينهر الفرات عليه ملزوم

أجي النهرك واشوف الماي كل يوم

واتذكر مصاب المات مظلوم

يم نهر الفرات اومنه محروم

وأتذكر طفل بالنبلة مفطوم

أجي النهرك واصب الدمع مسجوم

واشكي أحوالي للواحد القيوم

أنادي يا إلهي الفرج يا يوم

بقي على هذه الحالة فأحبه الناس حبا شديدا وكانوا يسمونه العبد الصالح وفي ذات ليلة خرج الشيخ في نصف الليل فرأى القاسم صافا قدميه يركع ويسجد فعظم في نفسه وقذف الله حب القاسم في قلب الشيخ فلما أصبح الصباح قال لعشيرته أريد أن أزوج ابنتي من هذا العبد الصالح فما تقولون قالوا نعم ما رأيت فزوجه من ابنته ولم يعرف حسبه ونسبه فلما دخل على زوجته قالت له يا ابن العم إن النساء يعيرنني ويقلن لي لقد تزوجت رجلا لا تعرفين حسبه ولا نسبه فهلا أخبرتني من أنت ومن أبوك ومن أي بلد وعشيرة أنت فدمعت عينا القاسم وقال لا والله لا أخبرك بشيء من ذلك دعوني رجلا غريبا بين أظهركم فبقي عندهم مدة من الزمن حتى رزقه الله بنتا وصار لها من العمر ثلاث سنين ومع ذلك كان يعرف بالغريب الطفلة كانت تخرج وتلعب مع الفتيات ترجع باكية لأبيها وتقول: يا أبه لم لا تخبرهم باسمك فكان يضمها لصدره ويقول لم يا بنيه تقول تلك ابنة فلان وتلك ابنة فلان وأنا أدعى بأبنة الغريب فكان يضمها إلى صدره وهو يقول بنيه أنت فلذة من كبد رسول الله صلى الله عليه وآله
تسألك فاطمة بنتك المهمومة

يبويه من كلام الناس مهضومة

عجب كل فاطمة مكسورة مظلومة

بمصيبة فاطمة الزهرة يذكرونك

إذا بنتك تسألك تكثر الونة

صدق بويه كلام اللي أسمعنه

أحنا بلا عشيرة ولا أهل ألنا

يبويه بهالسؤال أدري يجرحونك

لمن لحظات موتك قربت حسيت

ردت كل الهواشم حاضرة تمنيت

وصيتك فاجعة يالغالي من وصيت

توصي بفاطمة وكلهم يسمعونك

وقد مرض القاسم مرضاً شديداً فأحضر عمه وأخذ يوصيه بوصاياه قال إذا أنا مت فادفني في حجرتي هذه واجعل على قبري علماً أخضراً بعد أن سمع منه الشيخ هذا الكلام قال آن الأوان لأن تخبرني من أنت فقال يا عم لا تعجل الآن أخبرك بحسبي ونسبي ولكن إذا قضيت نحبي فغسلني وادفني ونوّه باسمي وهذه الصرة فيها مال من خالص حلالي أنفقها علي أما إذا كنت تسأل عن البلد فبلدي مهبط التنزيل وإن كنت تسأل عن العشيرة فهي من خدمها جبرئيل وإن كنت تسأل عن النسب فأنا القاسم بن إمامكم موسى بن جعفر فجعل الشيخ يبكي ويلطم على رأسه وهو يقول وا حيائي من أبيك موسى بن جعفر عليه السلام سيدي عشت بيننا ذليلا وأنت أعز الناس فقال له لا بأس عليك يا عم إنك أكرمتني وإنك معنا في الجنة يا عم فإذا أنا مت فغسلني وحنطني وكفني وادفني وإذا صار موسم الحج أنت ستحج وزوجتي وابنتي هذه فإذا فرغت من مناسك الحج اجعل طريقك على المدينة فإذا أتيت باب المدينة اسأل عن محلة بني هاشم وأنزل ابنتي على باب دار عالية فتلك الدار دارنا فتدخل البنت وليس فيها إلا نساء وكلهن أرامل
بينما عمه عنده ووجوه العشرة وإذا بالقاسم استقبل القبلة وأخذ يتلو سور القرآن وكأني به أدار عينيه ناحية المدينة مناديا السلام عليك يا جداه يا رسول الله وهو يتمنى حضور الأهل والعشيرة عنده خصوصا والدته الحنون وأخته المعصومة ولسان الحال عنها يقول
يخويه شلون من درات عيونك

يخويه وين أهلك ما يجونك

ݘان الأهل يتحاولونك

وبصوت واحد يندبونك

وين الأهل وين الأحبه

القاسم يوصي بدار غربة

محد من الإخوان جنبه

بين الغرب تقضيها صعبة

بين الغرب صعبة المنية

يا خويه يا نسل الزݘية
يا من ݘنت خيمة عليه

مشتاقة لأنواره المضيه


ثم إن القاسم أغمض عينيه وأسبل يديه ونطق بالشهادتين

مجلس القاسم بن الإمام الكاظم 🏴



عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم
إن شئتَ أن تحيا وعيشك ناعمُ

فاقصدْ ضريحاً حلّ فيه القاسمُ

فيه تُحلّ المشكلات فقبرهُ

كالبيت في زوّاره متزاحمُ

تُقضى به الحاجات وهي عويصة



ويردّ عنك السوء وهو مهاجمُ

زاير القاسم يفوز برحمة الله اوجنته

والرضا قال اللي يبعد عني يقصد حضرته
يقصد يزوره ويسلم والله يقضي حاجته
والمريض اللي يزوره علته حتما تطيب

والده باب الحوايج ما يخيب اليقصده

ولابد يحصل كرامة اللي يوصّل مرقده

حضرته تاضي بنوره وبالكرامة مشيدة

صاحب الشارات لنّه القاسم المولى النجيب

كم كرامة اللي رووها اوسجّلوها بحضرته

كم مريض اللي قصد له والله شافى علته

ما يخيب اللي يقصده ولا يظل ابحسرته

لنّه من أهل الكرامة وانعرف باسم الغريب


السلام على القاسم بن الإمام موسى الكاظم باب الحوائج عليهما السلام رزقنا الله في الدنيا زيارته وفي الآخرة شفاعته القاسم بن الإمام الكاظم عليه السّلام هو ذلك النَّبعة الطيّبة من الإمام موسى الكاظم عليه السّلام سيّد جليل القَدْر من سلالةٍ هي أشرف سلالات الخَلق إذ تتّصل بأشرف العِباد وأزكاهم محمّدٍ وآل محمّد صلوات الله عليهم أمُّه تُكنّى أمَّ البنين فهو أخو الإمام عليّ الرضا عليه السّلام أباً وأمّاً فيقتضي أن تكون أمّه هي تكتم رضوان الله تعالى عليها أخته السيدة الجليلة الفاضلة فاطمة بنت الإمام موسى الكاظم عليه السلام المعروفة بمعصومة قم المقدسة وكان القاسم عليه السلام عالماً جليل القدر رفيع المنزلة وكان أبوه الإمام الكاظم عليه السلام يحبه حباً شديداً وأدخله في وصاياه وأطلعه على صدقاته وفي هذا دلالة واضحة على فقه الإمام القاسم عليه السلام وعلميته وفي رواية أبي سليمان الجعفري الواردة في بحار الأنوار أنه قال كنا عند الامام الكاظم عليه السلام في المدينة ساعة احتضار ولده إبراهيم فقال عليه السلام لولده القاسم قم واقرأ عند رأس أخيك والصافات فقلنا يا بن رسول الله عهدنا إذا احتضر المرء يُقرأ عند رأسه يس فأجاب القاسم عليه السلام ما قرأت عند مكروب إلا نفّس الله كربه وهذا يدل على علم القاسم وعلو قدره وذكر السيّد ابن طاووس قدس سره في كتابه مصباح الزائرين استحباب زيارة القاسم بن الإمام الكاظم عليه السلام ثمّ قرن استحباب زيارته بزيارة أبي الفضل العباس بن الإمام أمير المؤمنين عليه السلام وهناك حديث مسموع مستفيض عن الإمام الرضا عليه السلام أنّه قال من لم يقدر على زيارتي فليزر أخي القاسم
زاير اليقصد القاسم بالخبر زار الرضا

واليمس قبره بيمينه ما تمس جسمه اللظى
عن أبو محمد بيان اوبالكتب واضح ينور
اليريد يزور قبري اومتيسر له الأمور

يشد راحلة الزيارة ويقصد القاسم يزور
ازيارتي زاير عضيدي نالها البيها حظه


وقد تفرق أهل البيت وتشتتوا في البلدان هربا من ظلم بني العباس فقد انتشر أولاد الإمام الكاظم عليه السلام في بقاع الأرض للتمويه على شخص الإمام الرضا عليه السلام وفي مقدمتهم الإمام القاسم عليه السلام المعروف بغزارة علمه ورجاحة حلمه وشدة ورعه إضافة لكونه الأخ الشقيق الوحيد للإمام الرضا عليه السلام من الذكور جاء في بعض الروايات أنه لمّا استُشهد الإمام موسى الكاظم عليه السلام في سجن هارون الرشيد توارى الإمام القاسم عليه السلام عن الأعداء وهاجر من مدينة جده المصطفى صلى الله عليه وآله صوب العراق مع القوافل التجارية التي فارقها عند مشارف الكوفة ليسير بمحاذاة نهر الفرات قاطعاً المسافات الطوال تاركاً كل قرية أو مدينة يمر بها حتى وصل إلى منطقة سورى إذ وجد بنتين تستقيان الماء فقالت إحداهن للأخرى لا وحق صاحب بيعة الغدير ما كان الأمر كذا وكذا فسُر لسماع هذا القسم وتقدم باستحياء ليسأل التي أقسمت من تعنين بصاحب بيعة الغدير قالت أعني الضارب بالسيفين والطاعن بالرمحين أبا الحسن والحسين علي بن أبي طالب عليه السلام عندها اطمأن قلبه وهفت نفسه لأهل هذا الحي الذي يسمى حي باخمرا نسبة إلى كثرة خمار الطين وهو التراب المخلوط بالماء والتبن المستخدم في البناء طلب القاسم عليه السلام من البنت صاحبة القسم أن تدله على مضيف رئيس الحي واستجابت لطلبه قائلة إن رئيس الحي هو أبي ولسان الحال لبعض المحبين في رثاء السيد يقول
غريب آل النبوة ومنبع التنزيل

طلع من المدينة اودعاها ابليل

مثل جده الغريب الساحقاته الخيل

ترك موطن نبينا اودع اترابه

ترك موطن رسول الله اوترك بيته

يهاجر من ظلم أهل الظلم نيته

عقب عزه بديار الغربة تاليته

ويا باب اليدقه من عقب بابه

الوقت دومه عكس يمشي ابني الزهرة

وهذا القاسم بقلبه تشب جمرة

نزل بديار غربة بحي أبو خمرة

ابدليله القاسم النيران لهابة
فسار القاسم وكانت تمشي خلفه لأن العادة عند العرب أن المرأة تسير خلف الرجل إلى أن أوصلته

المجلس الثالث لوفاة سيدنا القاسم ابن الإمام الكاظم عليهما السلام 🏴

https://t.me/joinchat/AAAAAEg1y8Cth5chsoWjpQ

فجاؤوا بها إلى ام القاسم وقد كانت عمياء لاتبصر وقفت اليتيمه امامها سلّمت عليها وردت السلام لما سمعت صوتها قالت : والله هذا صوت القاسم ، أي بعد تعرفين قلب الأميمه الحنون

ريحة وليدي بيگ اشمن
يابنيه شسمگ و أنتي بنت من
من البواچي عيوني تعمن
أنا خوفي عليه من المنيه

🔹طور ( انا اللي شفت نارين )

هوت ويلي على الطفلة ، ولعند الصدر ضمتها
وصاحت ريحة وليدي ، الجاسم حين شمتها

وين ابني تقلها مات ، والخدين لطمتها
يا وسفه العمر قضاه ، دوم مشرد وهايم
آه يالقاسم. آه يالقاسم. آه

تقلها وين أبيݘ مات ، يا هو الغسله وشاله
وياهو الفصّل أݘفانه ، وياهو الجاب شياله
اهنا يالجبت طفلتنا ، دخبرني عن احواله
ما قلك وقت موته ، حجازي اووالدي الكاظم
آه يالقاسم. آه يالقاسم. آه

وليدي ميت بغربة ، وقت الموت لو شفته
قلبت الولد بيدي ، بدمع العين غسلته
يا ليت اللحد ضمني ، قبله ولا شفت بنته
يتيمه واليتم ظاهر ، عليها والدمع ساجم

آه يالقاسم. آه يالقاسم. آه

ونيت للشبان ونه
غاب الولد بالقبر چنه
خلوني ازيح الترب عنه
جنيني ولابهين عليه

أناردت الولد للحمل شيال
يجيني الحنين اليوم خيال
شمحلى الولد لوينشد على الحال
عزيز الولد غالي على أمه

محلى الولد لاقال يمه
للدلال غير يزيل همه
وسفه القبر تاليها ضمه
جنين الحشا غالي على امه

محلى الولد يمه اشمحلاه
ياما اتعبت ياناس برباه
على بالي بقضي العمر وياه
راح وخلى الحزن كله عليه

اقولك هذي ام ما أن سمعت بموت ولدها ماقدرت ماتت لاكن شلون حال زينب يوم الحادي عشر ما ان تلتفت يمنى يسرى ترى جثث احبابها بكل مكان بعد وين تروح زينب قالت

أنا بقيت امحيره واصفق باليدين
أنا لا عباس يبرالي و لا حسين
يضربوني من ابگي وتهمل العين
وتبقى عبرتي بصدري تكسر
............
تمت بحمد الله ونسألكم الدعاء لتعجيل فرج صاحب العصر والزمان ، ولشفاء المرضى وقضاء الحوائج

خادمتكم : رقيه صالح البطي

❌ مشكول الذمه من يمسح اسم الكاتبة من المجلس او يستخدمه بغرض التجارة

قناة دمعة فاطمة للمجالس انشر تؤجر
https://t.me/dam3tfatima6

ثم أنه زُف على من قسمت بحق صاحب بيعة الغدير وكانت اسمها عاتكة وقد كانت ذات جمال و خلق عظيم ، لما صارت إلى الحجرة قالت له : يابن العم أنا الآن موضع سرك فلا تُخفِ عليَّ شيئاً ؟ هلاّ أخبرتني من أبوك ؟ ما أن سمع بهذه الكلمه جرت دموعه على خديه لعلّه تذكر تلك السلاسل و الأغلال أين المناديه واكاظماه ..

مضت الأيام ورزقه الله بطفله اسمّاها فاطمه ، لأنه كان يلهج باسم أمه الزهراء ، بقي مولانا لمدة ثلاث سنوات حزين القلب وهو يذكر مصائب أهله لاسيما مصيبة جده الحسين

🔺الوصـيه ..

إلى أن أعتل من الحزن ومرض مرض الموت بينما هو على فراش المرض دخل عليه عمه عبدالله الزهري وهو باكي العين وقد رآه مصفر اللون ناحل البدن من شدة المرض، قال بني اتمضي ولك بنت إذا كبرت سيسألونها من أبوك ؟ من عشيرتك ؟ قال له ياعم لا تعجل الآن أخبرك بحسبي ونسبي فما هي إلا ساعات وافارقكم ، إذا قضيت نحبي فغسلني وادفني ونوّه باسمي وهذه الصرة فيها مال من خالص حلالي أنفقها علي ، أما إذا سألت عن عشيرتي فأنا من بني هاشم ، و إذاسألت عن البلد فبلدي مهبط التنزيل وإن كنت تسأل عن جدي فجدي رسول الله وأمير المؤمنين وإن سألتني عن والدي فأنا ابن الإمام موسى الكاظم لما سمع الشيخ بذلك جعل يبكي ويلطم على رأسه وهو يقول واخجلتاه من أبيك واجدادك واخجلتاه منك يارسول الله ..

خليتك ابيتي ينور العين خادم
و انته شبل لطهار يا ضنوة الكاظم
بيش اعتذر يوم الحشر عند الهواشم
شاقول لمك فاطمه وجدك الهادي
〰〰〰〰〰〰〰
لو كنت اعرفك كان بعيوني خدمتك
وسويت لجلك مدرسه وصليت خلفك
وراسك رفعته في الملا وقاضي نصبتك
واتزودت منك علم ينعش افادي
〰〰〰〰〰〰〰
قله دسامحني يعمي وانته مأجور
امّنت خوفي وما شفت من بنتك اقصور
و دمي حفظته و سكّنت قلبي المكسور
و لو طحت بين أهل الغدر شدوا اقيادي
......
مازال يوصيه بوصايه و اكثر وصاياه بأبنته إذا صار موسم الحج أنت ستحج وزوجتي وابنتي هذه فإذا فرغت من مناسك الحج اجعل طريقك على المدينة فإذا أتيت باب المدينة اسأل عن محلة بني هاشم وأنزل ابنتي على باب دار عالية فتلك الدار دارنا فتدخل البنت وليس فيها إلا نساء وكلهن أرامل

إسمك خفيته يا حبيبي و لاعراااااااااااااافناك
ويا للأسف يبن النجابه
ما خدااااااااااامناك
ولو تنفدى بالروح يالغالي
فدييييييييييييناك
وتسلم يروح المصطفى يمصلي الليل
〰〰〰〰〰〰〰
قله يعمي الموت ما منه
سلاااااااااااااااااااامه
ود هاليتيمه عقب عيني
للأيتااااااااااااااااامه
ولو رحت بيت المصطفى بتلقى
الأياااااااااااااااااامه
ليل أو نهار اتنوح لفراق الرجاجيل
〰〰〰〰〰〰〰

🔺الوفـــاة ..

بينما هو كذلك إذ عرق جبينه وسكن انينه وجرّ شهادته وقال لمثل هذا فليعمل العاملون ..
ياعم لا تحزن هذه أمي فاطمة الزهراء عند رأسي ، و أبي موسى الكاظم حاضراً عندي ياعم هالله هالله يأبنتي وسلّم على أمي وهذا آخر عهدي ثم أنه قرأ سورة يس ماختمها إلا وفاضت روحه الطاهره فاظلم المشرق والمغرب وخرجت أهل الحي رجالاً ونساء وهم ينادون

على الشباب أويلاه
على القاسم أويلاه
على الغريب أويلاه

ماجورة يازهراء مأجور ياحيدر علي
مأجوره بالقاسم مأجور ياحيدر علي
مأجوره بالشبان مأجور ياحيدره علي

واويلي على الشباب
واويلي على القاسم
واويلي على الوحيد

على الشبان لجر ونه2
اوليدي ماشبعت منه
بشبابه ويلي ماتهنى


كأني بالطفلة فاطمة أقبلت ورمت بنفسها عليه وزوجته تلطم على رأسها
إذا أقبل وجهاء العشيرة لتجهيز القاسم وتشييعه

بس ساعة لن تشوف جوها لمة رجال
دخلوا عليها وقربوا ليها الشيال
قالت دخلوه جثته هيهات تنشال
ابدمعي لغسله أوسط قلبي مدفن الشاب

ثم اشتغلوا بتغسيله وتجهيزه حملوا جنازته وخرج أهل المدينة يلطمون على الرؤوس

شالوا الجنازة وهللوا وارتفع لصياح
واظلم الوادي والحرم تصفج على الراح

ذيك اليتيمة تنتحب والقلب ملهوف
وتنادي من خلف الجنازة بدمع مذروف
يا ياب بتروح القبر وعيوني تشوف
والله لقضي العمر كله بنوح وصياح

يا ياب بتروح القبر والله هظيمة
وبين الأجانب تترك بنيتك يتيمه
ما يكفي اللي بكربلا ضاعت حريمه
فوق الترب جسمه وراسه فوق الرماح

يا ياب بتروح القبر والله مصيبة
بين الأجانب تترك بنيتك غريبة
يا ياب يا هو من الخلايق ألتجي به
فطرت لقلوب الخلق من ذاك لصياح

لن جدها نادى بصوت يانسوة اخذوها
سمّوا عليها وللخدر بالله ارجعوها
خوفي عليها من الحزن تلحق أبوها
مثل اللي بأرض الشام ماتت بعد النياح

لما صار موسم الحج مضوا بتلك الطفله ، أول ما وصلوا للمدينه ونزلوا من المحامل ، صارت الطفله تتخطى البيوت داراً بعد دار ، إلى أن وصلت إلى دار تتصاعد منه الأنين والحنين ، وقفت على ذاك الدار و أحنا واقفين وياها ..
لما صارت بصحن الدار اجتمعن النساء حولها سألوها من أنتي؟ لكن ما أجابت لأنها تريد جدتها ..