🎤منبر خدام الزهراء(ع)📲

‎يوماً ما ستفهم جيداً إن الأشياء ترحل إذا لم تجد الاحتواء
وإن الصبر وإن طال ينفذ ،

والحياة لا تقف على عتبة أحد..🕊🌿
https://t.me/haninihussain
#صباح_الخير 🕊🌿

خلتني محتار ياوحشة الدار
وليل الصبح صار ياوحشة الدار

😭😭😭😭

الشاعر حسن لعيبي الحريشي
🎤 قيصر ابو منتظر الإمارة

#ما_هي_المداراة؟

قال الرسول الأعظم (ص):
(رأس العقل بعد الإيمان مداراة الناس).. ويتضح من هذا الحديث الشريف قيمة هذا المفهوم الإسلامي وعظمته، ولكن لكي نطبقها يجب أن نعرفها.. فما هي المداراة، وما هي حدودها؟..

الجواب:- المداراة تعني التغاضي عن السلبيات، إن لم يجد الإنسان سبيلاً إلى رفعها.. فإن الواجب الأولي للمؤمن هو محاربة الباطل أينما وكيفما وجد.. ولكن عند اليأس عن الوصول إلى ما هو المطلوب، عليه أن يرضى بما هو الموجود، وقد روي أنه:
(إذا لم يكن ما تريد، فأرد ما يكون).
ولا ينبغي أن ننسى أن المداراة إنما تكون في السلوك الخارجي، ولا يعني ذلك أبدا الإنكار القلبي، فالمداراة إنما هي بالجوارح لا بالقلوب، مثلها مثل التقية، وقد قال العلماء أنه لا معنى للتقية القلبية، وذلك لعدم اطلاع الأعداء على ما في القلب، ليجب تقيتهم أو مداراتهم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الشيخ_حبيب_الكاظمي
#مسائل_وردود
#أخلاق_اجتماعية
https://t.me/haninihussain/31427

‏" إنه هو يبدئ ويعيد "
يعيد القلب الذى زاغ .. السعادة التي غابت .. العافية التى أنقلبت .. العلاقة التى انقطعت .. الرزق الذى نقص .. و يبدئ ما لم يكن واستحال "
https://t.me/haninihussain
#صباحكم_خير_وبركة_وإحسان_ظن_بالله🌹

بصوت الملا ظاهر الخيكاني

كلمات الشاعرة أم كرار الساعدي

😭😭💔

نعي حول الاب



يمته  يفك  الكبر   بابه
ونشوف اليحل الطلابه
يرتاح  اليسامر  احبابه



نتسامر ونكعد سوه اردود
جاكون  وكتي  بيكم يعود
وشوف الابو بالدار موجود



شال  الابو  يا  وسفه  عنه
وياه   غربت  ذيج  المحنه
انكطع    ضني   بعد    منه



ضني   انكطع  من  فاركتني
درجع      علي       يالدللتني
بالكبر   غافي   وشو  عفتني



هنيالها   هل  مكبره   اعليك
انطيها  عمري كون   تنطيك
تستاهل انت بروحي اشريك



يبيعك  يكون  الكبر   وشري
ونطي  العمر  وعيوني  ذني
بس كون  ترجع بعد  بعمري




https://t.me/shrahpk

‏من أعتادوا على ‎الأمل ..
فلن يرهقهم طول ‎الإنتظار ..
https://t.me/haninihussain
#صباح_التوكل_على_الله

👆🏻هنا من خلال الروابط تجدون #مجالس_الليالي_الفاطمية

وقفة عند حديثٍ لرسولِ اللهِ عن منزلةِ أهلِ بيتِهِ..ودلالةِ تركيزِهِ على منزلةِ "فاطِمة"
:
❂ يقولُ جابرُ الأنصاري في حديثٍ له مع رسولِ الله:
(يا رسولَ الله، فما تقولُ في عليِّ بن أبي طالب؟ قال: ذاك نفسي، قال جابر: فما تقولُ في الحسنِ والحسين؟ قال: هما رُوحي وفاطِمةُ أُمُّهما ابنتي، يسوؤني ما ساءها ويسرُّني ما سرّها، أُشهِدُ اللهَ أنّي حربٌ لِمَن حاربهم، سِلْمٌ لِمَن سالمهم،
يا جابر إذا أردتَ أن تدعوَ اللهَ فيستجيبُ لك فادعُهُ بأسمائهم، فإنّها أحبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عزّ وجلّ)
[البحار: ج37]
〰〰〰〰〰〰
[توضيحات]
لاحظوا أنّ جابر لم يذكر الزهراء هنا..لأنّ الذِهنَ ينسبِقُ إلى الرجال، وجابرُ رجل، لذا كان سؤالُهُ فقط عن سيّدِ الأوصياء وعن الحسنين،
ولكنّ رسولَ اللهِ في جوابِهِ لجابر ذكر فاطِمةَ وأضاف لها هذه الخُصوصيّة؛ بأن قال: (يسوؤني ما ساءها ويسرُّني ما سرّها)
يُريدُ أن يقول لجابر: بأنّ الميزانَ هو فاطِمة

صحيح أنّ الأئمّةَ جميعاً؛ عليّاً وفاطِمة وأبناءَ عليٍّ وفاطِمة كُلّهم نورٌ واحدٌ وحقيقةٌ واحدة،
ولكنّ رسولَ اللهِ خصَّ الزهراء هنا بقولِهِ:
(يسوؤني ما ساءها ويسرُّني ما سرّها)
لأنّه يُريدُ أن يُشيرَ إلى قيمومةِ فاطِمة،
فالزهراء هي القيّمةُ على الدينِ وأهلِ الدين، كما يقولُ إمامُنا الباقر في معنى قولِهِ تعالى: {وذلك دينُ القيّمة} قال: (هي فاطِمة"عليها السلام")
[تأويل الآيات]

الزهراء هي أمُّ أبيها.. وأبوها هو أوسعُ وعاءٍ في هذا الوجود،
فإذا كانت الزهراء هي أمٌّ لهذا الوعاءِ المُحمّديِّ الأعظم..فمِن بابٍ أولى أن تكونَ أُمّاً لسائرِ الأوعية،
فهي أُمُّ القرآن، وأُمُّ الإسلام، وأُمُّ الإيمان، وأُمُّ التوحيد، وأُمُّ الحقيقة، وأُمُّ الكتاب، وأُمُّ الكائنات،
ولذا ورد في أحاديثِ العترة أنّ السماواتِ والأرض(التي هي عنوانٌ للوجود) خُلِقت مِن نُورِ فاطِمة،
وهذا هو معنى الأُمومة،
فالأمُّ في لغةِ العرب هي الأصل،
الأم؛ هي المنبعُ وهي البداية

فالزهراء هي القيّمةُ علينا وعلى دينِنا،
فهي الّتي تُطهِّرنا وتُطهِّرُ عقيدتَنا وتُطهِّر دينَنا وعبادتَنا، وتُطهِّر عقولَنا، وتُطهِّر مودّتَنا لأهلِ البيتِ كما نقرأ في زيارتِها:
(فإنّا نسألكِ إن كنّا صدّقناكِ إلّا ألحقتِنا بتصديقِنا لهما لنُبشِّرَ أنفُسنا بأنّا قد طهُرنا بولايتِكِ)

بل إنّ ولايةَ الزهراء ليست فقط على هذا الدين، وإنّما لها القيمومةُ ولها الولايةُ المُطلقةُ على هذا الوجود، كما يقولُ إمامُنا الباقر:
(ولقد كانت"عليها السلام" مفروضةَ الطاعةِ على جميع مَن خلق اللهُ مِن الجنِّ والإنسِ والطيرِ والوحشِ والأنبياءِ والملائكة)
[دلائل الإمامة]

• قولُ النبي: (إذا أردتَ أن تدعوَ اللهَ فيستجيبَ لك فادعُه بأسمائهم)
لاحظوا أنّ النبيَّ لم يقل: توسّل إليه بأسمائهم، وإنّما قال: (ادعُهُ بأسمائهم) أي؛ نادِ اللهَ بأسمائهم، لأنّهم هم الأسماءُ الحسنى، كما يقولُ إمامُنا الصادق في قولِهِ تعالى: {وللهِ الأسماءُ الحسنى فادعوهُ بها} قال:
(نحنُ واللهِ الأسماءُ الحُسنى الّتي لا يقبلُ اللهُ مِن العِبادِ عملاً إِلّا بمعرفتِنا)
[الكافي: ج1]

هذه هي الأسماءُ الحُسنى الّتي نتوجّهُ إليها ونتوجّهُ بها ونرتبطُ بها ونعودُ إليها،
فحين تُنادي: يا علي، فإنّك تقولُ يا الله،
وبالمِثل حينما نقرأ في أدعيةِ الفرج: (يا محمّدُ يا عليُّ، يا عليُّ يا محمّدُ اكفياني فإنّكما كافيان، وانصراني فإنّكما ناصران)
أو حين نُنادي في صلاةِ الاستغاثةِ بالزهراء: (يا مولاتي يا فاطِمة أغيثيني)
أو حين نتوجّهُ لإمام زمانِنا ونقول: (يا صاحب الزمان أدركني ولا تُهلكني)
أو حين نتوجّهُ لسيّدِ الأوصياء ونقول: (يا أبا الغيثِ أغثني)
هذا التوجّهُ إليهم"صلواتُ اللهِ عليهم" هو في حقيقتِهِ توجّهٌ لله تعالى..لأنّ اللهَ هو الّذي أمرنا أن نتوجّهَ إليهم لأنّهم وجهُهُ الكريم، كما نقرأ في دعاء النُدبة:
(أين وجهُ اللهِ الّذي إليه يتوجّهُ الأولياء)

صحيح أنّ قولَ الرواية: (فادعُهُ بأسمائهم) قد يشتملُ على معنى التوسُّلِ بأهلِ البيت، وهو معنىً صحيح،
لكنّ الروايةَ لا تقصدُ هذا وإنّما تُريد أن تقول بأنّ التوجّهَ يكونُ إليهم(وهو المعنى الأعمق) لأنّهم وجهُ اللهِ المُتقلّب بين أظهُرنا

وفي تعابيرِ الّلغةِ فإنّ الوجهَ أعلى رُتبةً مِن الإسم،
فالوجهُ أكثرُ تعريفاً بصاحبِهِ مِن الإسم،
نعم في مقامِ الحقيقةِ وجهُ اللهِ واسمُهُ شيءٌ واحد.. وحقيقةُ الوجهِ والإسم هُم"صلواتُ اللهِ عليهم"
ولكنّ في مقام التعبيرِ الّلفظي فالوجهُ أعلى رُتبةً مِن الإسم وأكثرُ تعريفاً بصاحبِهِ مِن الإسم،
فأنت قد تعرفُ شخصاً مِن خلال اسمِهِ..ولكن معرفتَك له مِن خلال وجهِهِ تكونُ أدقُّ وأعمق،
فحين نُخاطِبُ إمامَ زمانِنا: (أين وجهُ اللهِ الّذي إليه يتوجّهُ الأولياء)
فهذا المعنى أعمقُ في الجانبِ التعبيري والتراتبيّةِ الّلفظيّة مِن كونِهِ اسماً للهِ تعالى
➖➖➖➖➖➖
https://t.me/haninihussain/31421

(( #تصوير_لموقف_أمير_المؤمنين_عليه_السلام_بعد_رجوعه_إلى_الدار_وهو_واقف_على_الباب_ويبكي))

يا دار قولي بأي قلب افتح لها الباب
رديت وحدي وبالقبر ودعت لحباب

يادار كنتي جنتي ابنور الزكيه
بوجودها اتهوّن عليه كل رزيه
وراحت الزهرى اشلون وحشت هالمسيه
ولنه انقطع صوته وحط ايده على الباب

بأي عين يا بابي اشوف البيت خالي
امن البتوله واستمع ضجة اعيالي
و شدات هالليله متمحيها الليالي
نور الزكيه هالمسيه بالقبر غاب

ياباب تدري كم صدع صاير افادي
اشسويت يوم اللي التجت بضعة الهادي
خلفك امأمنه ولنها بالونه تنادي
فضه يفضه ساعديني صدري انصاب

كان الامل عندها تكون الها سترها
من بعد ما الطاغي سمع ونها وعصرها
ياباب قلي ويش سويت ابصدرها
من عصرتك حتى النفس من زهرتي غاب

تدري يباب الدار وشحالتي الليله
حين الذي للمغتسل شلت البتوله
هدت اركاني آه والزهرى نحيله
رحمه لقلبي عينها مستورة بعصاب

فليت لعصابه وانا اتصور ألمها
تصرخ ويسمعها اللعين وما رحمها
حين الرفع كفه وعلى خدها لطمها
والعين متغيره وقلبي ابشوفها ذاب

واتحملت هذا البلا والقلب موجوع
وظليت اغسلها ابماي وجاري لدموع
واتضعضعت من مر كفي صوب لضلوع
ايدي هوت شفت الصدر منفتگ منصاب

وانهد ركني اشلون صعبه هالرزيه
والله وفيه فاطمه والله وفيه
اضلوع ليها مكسره وتخفي عليه
ياباب هالكسره من المسمار ياباب

#عبدالمحسن_الكنگوني
https://t.me/haninihussain/31420
#منبر_خدام_الزهراء(ع)

موت فاطم من اجتله اخباره
ركَض من الجامع الحد داره
ــــــــــــــــ
جان حيدر كاعد ابيت الاله
الصلاة اشتاكَت اتقيم الصلاه
صار موقف وابو الحمله ما نساه
بطول عمره بيّنت آثاره
ــــــــــــــــ
ماتت الزهره وحسن يمها وحسين
وصوت زينب وين ابونه الغالي وين
بصوت نادوا يا امير المؤمنين
بيتك انهدمت جميع اسواره
ـــــــــــــ
ركضوا بهمم يخبرونه الحصل
امنه يابويه لفه ليهه الاجل
الدرب صار اطويل والمدمع همل
بونّه والمدمع صبح يتجاره
ـــــــــــــــ
وصلوا المسجد وصاحوا بالدمع
بويه خل كَلبك على امنه ينفجع
ماتت امنه الهشّموا منها الضلع
وعلي اشتعلت بالجوارح ناره
ـــــــــــــــ
علي ذب اعمامته ورد للنزل
هظم فكَد الطاهره ما ينحمل
صعبه عالكرار دمعه ينهمل
روح حيدر ذايبه ومحتاره
ـــــــــــــــــــ
صاح يم الحسن يامهجة علي
رحتي يل غيرج ابد مامش الي
ظلمه بعدج والله يصبح منزلي
البيت تطفى بغيبتج انواره
ـــــــــــــــ
وصل للبيت وعلي ماعنده حيل
النهار اعليه اصبح جنّه ليل
شسوّت بحيدرنه ساعات الرحيل
حال حال الهدّموا اكتاره
ـــــــــــــــــــ
#الشاعر_محمد_حسن_ضيغم
https://t.me/haninihussain/31419

رايه لازم بالسمه اتضل تنرفع
يا لثار الماتت بكسر الضلع
ـــــــــــــ
الرايه حمره وترمز الذاك الدمه
دم ضلوع من العصر متهشّمه
المهدي يكتب يالثارج فاطمه
وصرخه مابين العوالم تنسمع
ــــــــــــــــ
الثار يبقى ومايطيح وينّسي
من عذابه العصر فاطم يحتسي
والروايه بأيده خطها المجلسي
البغض فاطم ماله دين ولا شرع
ــــــــــــــــــــ
اللاذت بسد بابهه يعصروهه ليش
ايد مجويّه وترد الباب بيش
هيج بيها يصيح ياعالم عليش
فوكَ خدهه شلون فاطم تنصفع
ـــــــــــــــــــــ
يا الاهي دوم عالثاني  اللعن
السمع خلف الباب فاطم تمتحن
رغم هاذي وكَالهه بصوته وأن
بين باب وحايط امست تندفع
ــــــــــــــــــ
ناس ماعدهه ابد ذمه وضمير
رغم عصر الزهره جتفوه الامير
بالوصيه المرتضى اصبح اسير
وفاطمه اعله الصار بس تجري الدمع
ــــــــــــــــــــــــــ
الثار يابو صالح انريده بعجل
وندري بس بطلعتك هذا الامل
دوم مو بس بالجمع صحنه العجل
حتى وياّك اعله نهج ننجمع
ـــــــــــــــــــــ
#الشاعر_محمد_حسن_ضيغم
https://t.me/haninihussain/31418

قصيدة: شمسك كلا لا تغيب
كلمات وألحان وأداء: #المرحوم_الأستاذ_عيسى_النوري
توزيع موسيقي: #زهير_علي_بابا
https://t.me/haninihussain/31417
#منبر_خدام_الزهراء(ع)

(( #لطمية_في_حزن_الوصي_على_البضعة_المظلومة_عليهم_السلام))

آه يا زهرة زماني وسلوتي
اختلت من نور عيني حجرتي

صدق هاللي بالمصلى امدده
ونور هالعالم امستر بالردى
هذي الكانت ترد روحي ابندى
بس تناديني علي اتقر عينتي

وحين ارخى الليل في طيبه الستر
عزم التجهيزها قبل الفجر
وانحنى يبغي يرفعها وما قدر
ونادى يا أسما دشوفي امصيبتي

قومي يا أسما و يا  فضه ابعجل
انشيل كلنا هالجسد هالمنتحل
وحدي ما اقدر ارفعها المغتسل
ساعديني موتها هدّ قوتي

نادته اسما وتصب دمعة العين
من دحيت الباب ما احتجت المعين
ويش بقي بيها وبينه تستعين
صاح چنك ما دريتي ابحالتي

هالجسد هاللي تشوفينه نحيل
خذت قلبي وكانت العيني دليل
قبل صب الماي خل دمعي يسيل
وارفعوها وصرخ آه يا زهرتي

مددوها وشافها وهل دمعته
امعصبه للعين ينظر زهرته
وحين فك اعصابها جرّ  ونته
وخدها متغيّر صرخ يعزيزتي

وضرب بينه وبين اولاده ستر
وظل يصب الماي وابقلبه الصبر
ومرت ايده وشاف ضلع المنكسر
وصرخ وين احبس عقبها دمعتي

سامحيني ما دريت ابهالمصاب
وما دريت اشصار لك من ورى الباب
بس جنينك هالوقع يم لعتاب
حين طلعوني وحبل في رقبتي

آه يزهرى اشلون انسى اللي جرى
وكفي متحسس اضلوع مكسره
وعاينت عيني لعيون امغيّره  
بعدك اتجرع يزهرى غربتي  


#عبدالمحسن_الكنگوني
https://t.me/haninihussain/31414

وما أدراك ما #فاطمة

قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم
﴿فاطمة حوراء إنسية، فكلما اشتقتُ إلى رائحة الجنة شممت رائحة ابنتي فاطمة ﴾”¹”
جاء في حديث الكساء المتواتر المسند عن الفريقين عندما سأل جبرائيل ربه تعالى عمن تحت الكساء فأجابه سبحانه وتعالى إن الذين هم تحت الكساء :فاطمة وأبوها وبعلها وبنوها عليهم السلام
لا شك أن في أفضيلة مخلوقاته تعالى هو رسول الله محمد عليه وآله السلام إلا أن سبحانه ذكر سيدة نساء العالمين فاطمة باعتبارها هي المحور الرئيسي في نص هذا الحديث المقدس.
لماذا ورد لنا النص عن طريق الزهراء رغم أن التعريف يقتضي بتعريف الفرد الأعلى ثم ما دونه.
والجواب هو ما للسيدة فاطمة الزهراء عليها السلام من المكانة والمرتبة العظيمة والجليلة عند الله وقد أشارسبحانه لهذا المقام الرفيع بالحديث القدسي عن رسوله صلى الله عليه وآله قال: ﴿ إنما سميت ابنتي فاطمة، لأن الله عز وجل فطمها وفطم من أحبها من النار ”²"
فمن هي هذه السيدة الجليلة ولما لها كل هذه المكانة عند الله.

هي السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام بنت خاتم المرسلين محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم أمها السيدة خديجة بنت خويلد الطاهرة عليها السلام

ولدت السيدة الزهراء عليها السلام في العشرين من شهر جمادى الآخرة سنة خمسة بعد البعثة في مكه المكرمه.
لقبت بالمحدثة،الزكية،الطاهرة،الحورية،
الشهيدة،الصابرة،تفاحة الجنةوغيرها.
وسميت عليها السلام بعدة أسماء منها البتول
وجاء في وجه تسميتها بفاطمة أسباب منها كما ورد في الروايات الشريفة عن العلامة المجلسي رحمه الله في البحار :
قال أبو الحسن عليه السلام: (لم سميت فاطمة فاطمة ) قلت : فرقا بينها وبين الأسماء،قال:إن ذلك لمن الأسماء ولكن الأسم الذي سميت به إن الله تبارك وتعالى علم ماكان قبل كونه، فعلم أن رسول الله صلى الله عليه وآله يتزوج في الأحياء وإنهم يطمعون في وراثة هذا الأمر من قبله،فلما ولدت فاطمة عليها السلام سماها الله تبارك وتعالى فاطمة ،ولما أخرج منها وجعل في ولدها ففطمهم عما طمعوا ،فبهذا سميت فاطمة ،فاطمة لإنها فَطمت طمعهم .ومعنى فطمت قطعت.”³”

كنيت عليها السلام بعدة كنى منها
أم الحسن، أم الحسين، أم المحسن ، أم الأئمة ، أم أبيها، وأيضا كنيت ب:
أم الأخيار ،أم  الفضائل ، أم الأزهار، أم العلوم وأم الكتاب”⁴”
و سبب تكنيتها ب أم أبيها : أن رسول الله صلى الله عليه وآله كناها بذلك لإظهار مقامها العظيم عنده ولأنها كانت تبدي له من المحبة والعطف كما تبدي الأم لولدها.
فكان صلى الله عليه وآله وسلم عند عودته إلى المدينة أول من يزورها وأخر من يودعها ويقبل يديها ويظهر لها من الإجلال والرفعة ما يليق بالأم.

وكانت السيدة فاطمة عليها السلام
عالمة غير معلمة حجة الله على الناس بل حجة على الحجج المعصومين من ولدها عليهم السلام.
عن أمير المؤمنين عليه السلام انه قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أي شيء خير للمرأة ؟
فلم يجبه أحد منا، فذكرت ذلك لفاطمة عليها السلام فقالت: ما من شيء خير للمرأة من أن لاترى رجلاً ولا يراها ،فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: ‹‹ صدقت،إنها بضعة مني››”⁵”

وكانت عليها السلام قمة في العبادة بعد أبيها رسول وزوجها أمير المؤمنين عليهما السلام ،فهي أول امرأة عابدة ،ففي اثناء صلاتها ترتعد فرائضها من خوف الله،وتقوم الليل كله بالعبادة وخاصة في ليالي الجمعة وكانت من شدة وقوفها في محرابها تتورم قدماها قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حق عبادتها ‹‹ وهي الحوراء الأنسية، متى قامت في محرابها بين يدي ربها جل جلاله زهر نورها لملائكة السماء كما يزهر نور الكواكب لأهل الأرض ويقول الله عز وجل لملائكته : يا ملائكتي، انظروا إلى أمتي فاطمة سيدة إمائي ،قائمة بين يدي ترتعد فرائضها من خيفتي، وقد أقبلت بقلبها على عبادتي ،أشهدكم أني قد أمنت شيعتها من النار ”⁶”

ومن مأثرها عليها السلام شواهد عدة نذكر منها ما نلنا به شفاعتها يوم المحشر  حيث بدلت مهر الدراهم بالشفاعة وهذا هو معنى الإيثار العظيم  فعندما سمعت بأن أباها صلى الله عليه وآله وسلم زوجها وجعل الدراهم مهراً لها، قالت: يارسول الله: إن بنات الناس يتزوجن بالدرهم ،فما الفرق بيني وبينهن؟ أسالك تردها وتدعوا الله تعالى أن يجعل مهري الشفاعة في عصاة أمتك ،فنزل جبريل عليه السلام ومعه بطاقة من حرير مكتوب فيها: ‹جعل الله مهر فاطمة الزهراء عليها السلام شفاعة المذنبين من أمة أبيها››”⁷”

شهادتها استشهدت السيدة الزهراء مظلومة بعد رسول الله على رواية قضت خمسة وسبعين يوماً بالحزن والبكاء عليه وعلى ما رأت من ظلم القوم في حقها وحق أهل بيتها.
فابالله عليكم ائتوني بنظير لهذه السيدة الجليلة المخصوصة بخصائص عظيمة ومحور لنص حديث الكساء المقدس، فلم ولن تجدوا من بين كل النساء سيدة كسيدة نساء العالمين من أول الزمان لأخره  كفاطمة البتول بنت المصطفى الرسول عليهما السلام.

#بتول

⁽ مسك ﺎلختام ₎

هـالَـة قداسـه وڪِـســرَوا الوادم ضِـواهـا
وببـاب وحـي الله وِگـع ڪـوڪـب سَنـاها
بسرعه اختِفَت عـن ڪـل نَظَر ربّك خفاهـا
استقبَلْـھـا يـم سـاق العـرش والدهـا طـه

للشاعر الأديب الأستاذ #جابر_الـڪـاظمي
.
السَّــــــلَاْمُ عَلَى المـڪـسور ضلعھـا
السَّــــــلَاْمُ عَلَى المسلوب حقـھـا
السَّــــــلَاْمُ عَلَى المخفي قبرهـا
السَّــــــلَاْمُ عَلَى المسقط جنينـھـا
السَّــــــلَاْمُ عَلَى مَنۡ أبـڪت مصيبتـھـا شيعتـھـا
السَّــــــلَاْمُ عَلَى الراضية المرضية فاطِمَةَ الزَّهْـراءِ .

السَّــــــلَاْمُ عَلَى الشفيعة بِنْتَ الشفيع مُحَمَّــدٍ صَلَوٰاتٌ اللّٰهَ عَليّهَ وَعَلى آلِهِ الأطھـار
السَّــــــلَاْمُ عَلَى مَـنۡ أورثت في قلوبنا الفجيعة
السَّــلَاْمُ عَلِيْكَ أيتـھَـا المضطھدة المقھورة
#يا_علي_مــدد
#يا_فاطـمة_الزهـــراء
#اللھم_عجل_لوليك_الفرج

لَكَ العَزاءَ سَّيديّ وَمَوْلاَي يَاَ صَـاحِبَ اِلعَّصّرِ وَاَلِزمانْ ﴿عَجَّ﴾ :

عَظّمَ اللّٰهِ لنا ولـڪـمْ الأجـــــــرِ
عَظمَ اللّٰهُ أجورنا َ وأجـورڪــــــمُ

✍🏻 #فاطمة_حبيب
طور آخر
رابط القصيدة 👇🏻
https://t.me/haninihussain/31409

✍🏻 #فاطمة_حبيب
رابط القصيدة 👇🏻
https://t.me/haninihussain/31409

(( #المحسن_الشهيد_ورسول_الله ))

#على_باب_الأحزان_وقف_الرسول_ليستقبل_أول_ضحيه_من_ضحايا_البيت_العلوي_الفاطمي..
ضمني يا جدي خطف لوني الدمه
جيت اخبرك عصروا امي فاطمه
١..
جيتك بعازة  حنانك وش كثر
فوق صدرك  ضمه صدري المنكسر
انعصر بالباب عمري من صغر
صارت باول حياتي الخاتمه
..٢
من عصرها الدعي بيّه سقّطت
وَكْزت المسمار بيها تمرمرت
منه لو من عصرته امي تحيرت
لو من الصفعه تون مألمه
..٣
امي رحمه وبالحنان اعذب وطن
منها حرموني وسف اهل الفتن
ما شفت زينب ولا حسين وحسن
ما رفعني بچفه حمّاي الحمه
..٤
ضمّد جروحي لَون يرهم دوه
ضلعي ماذيني وبالعصره التوه
ونطفت بعيوني خيوط الضوه
تبچي لحوالي صفت اهل السمه
..٥
عن قريب امي تجينه ونجتمع
تنظر العين بدم تسايل دمع
منخسف منها صدرها والضلع
غدرت بحقها العصابه الآثمه
..٦
جدي وتحمل بعد هذا الخبر
بالمتون سياطهم نزلت قهر
كفها مثل الدملج اصبح بالاثر
شلت ايمينه وعسى عيونه العمه
..٧
من بكاها القوم منعتها تون
وبغيابك خيم اعليها الحزن
ونقطع من الاراكه كل غصن
دنيا بعيون الوديعه مظلمه
.. ٨
كالخيال تشوفها لمن تجي
بيها ما قصّر اذاه الناصبي
عالمه وحار بصبرها كل نبي
حفظت انوار الإمامه العاصمه
..
خادمة الزهراء #فاطمه_حبيب
https://t.me/haninihussain/31409

قصيدة #حال_ تغير
الرادود : #الملا_محمد_بوجبارة
#استشهاد_السيدة_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام 1443
https://youtu.be/MNcX3u3305o?si=pzBGT7zoryektdV7
•••••••••••••••••••••••••

علي آه ،، علي آه
@@@@
لا تلوموني النوحي
بيديني ادفنت روحي
عايش غربة اجروحي
ما الگه سلام

واليفگد اعز ناسه
فگده يجرح احساسه
گوّه يشهگ انفاسه
ما الگه سلام

آنه جسد لاچن بلا روح بيّه
مصباح بيتي طفّت الآه ضيّه
من ايدي راحت فاطمه ابغير جيّه
مخنوگ دافن وسط لتراب ريّه
@@@@
فگد ام الحسن كُربه
وافراگ المحب غربه
واعليّه تمر صعبه
لحظات الوداع

چانت لي عزا وسلوه
تجلي اهمومي والبلوه
شفت ابعيني تتلوّه
لحظات الوداع

كل لحظه ويّاها عشتها ابذكره
وسط الترب هسه ادفنتها ابعبره
والمثلي فاگد فاطمه شنو ايصبره
يوميّه اشعر بالگلب نار جمره
@@@@@
( سلمان ) العتب كفّه
گلبي لو جرى نزفه
امصيبه اللي شفت كلفه
آه اعليها آه

تاري من اجوها اذياب
اعليها امكشرين انياب
ضلعين الكسرها الباب
آه اعليها آه

ادري الرجس لمن اجا الباب عنوه  
صوت الضلع منّ انكسر حيل دوّه
لا تگول حيدر وسفه ما اله امروه
حبل الوصيّه امكبل الليث گوه
@@@@@
فوگ الخد اثر سطره
وعين امن اللطم حمره
ضلع اللي شفت كسره
انفطرت مهجتي

علي انه ابن ابي طالب
گلبي المارجف ذايب
فوگ المغتسل شايب
انفطرت مهجتي

حالي تغير مو علي غير صاير
والحيّر الدنيه صفه اليوم حاير
مكسور خاطر اللي يجبر الخاطر
والدار خالي من بعد چان عامر
@@@@@
لو تسألني عن زينب
طفله والگلب يلهب
تسألني وتضل تنحب
ما املك جواب

يابويه اشتگت لمي
من غابت ثگل همي
اشبيها ما تجي يمي
ما املك جواب

كل ساعه عنّ امها تجيني وتسأل
بويه غياب امي الحنونه طوّل
يجري دمعها من دماها لو هل
رسمت سعيها ابكربله تالي للتل
--------------------

الشاعر : #ثامر_بوجبارة
https://t.me/haninihussain/31408