Aşağıdakı kanallardan faydalı məlumatlar almaq üçün linkǝ keçid edin. 𝐃𝐢𝐧𝐢 , 𝐬𝐢𝐲𝐚𝐬𝐢 , 𝐡ə𝐫𝐛𝐢, 𝐱ə𝐛ə𝐫, 𝐦𝐮𝐪𝐚𝐯𝐢𝐦ə𝐭 və bu kimi maraqlı paylaşımları izləmək üçün kanallara üzv olun.
Cənnət əhli kanalına xoş gəldiniz! Bu kanal, doğa sevgisiyle dolu ve doğa severleri bir araya getiren bir topluluktur. Burada bulunan her bir sahibik, doğanın güzellikleri hakkında konuşmayı ve paylaşmayı seven bir tutkulu doğa aşığıdır. Eğer siz de doğayı seviyor ve doğayla ilgili bilgileri öğrenmeyi ve paylaşmayı seviyorsanız, Cənnət əhli kanalı sizin için ideal bir ortamdır. Doğanın kalbindeki huzuru ve güzelliği keşfetmek için bize katılın. 💚
16 Feb, 17:51
13 Feb, 20:21
08 Feb, 14:21
ən”, yə
ni “əli heç bir yerə çatmadı”. Bu təbir həzrət Lutun
aciz qalmasına işarədir.
Bildirişlər
1. Peyğəmbərlərin elmi məhduddur. (Həzrət Lut bilmirdi ki, onun qonaqları
insan qiyafəli mələklərdir.)
2. Pisliklə mübarizənin ilk mərhələsi qəlb mübarizəsidir.
3. Ev sahibi qonaqları qorumağa borcludur.
Ayə 78
“Lutun pis işlər görmüş qövmü tələsik onun yanına gəldi. (Həzrət Lut
onların mələklərə təcavüzünün qarşısını almaq üçün öz qızlarına işarə
edərək) dedi: “Ey mənim qövmüm! Bunlar mənim qızlarımdır. (İzdivac
məqsədiniz varsa, onlarla evlənə bilərsiniz.) Onlar sizin üçün daha pakdır,
Allahdan qorxun, məni qonaqların qarşısında rüsvay etməyin. Aranızda
(günah əvəzində izdivacı qəbul edən) bir nəfər yetkin yoxdurmu?”
Nöqtələr
◘“İhra” sözündən olan “yuhrəun” sözü “qovmaq” mə
nasını bildirir. Yəni
cilovu qırılmış bu azğın qövmü alovlanmış şəhvət həzrət Lutun qonaqlarına doğru
qovurdu.
◘“Əthər” (daha pak) dedikdə izdivacın daha pak, livatın (homoseksualizmin)
isə pak olduğu nəzərdə tutulmur. Sadəcə, müdara məqsədi ilə izdivacın günahdan
üstün olduğu bildirilir.
1
◘İztirab, sıxıntı və çətinliklər içində iste
dadlar və ruhi hallar çiçəklənir. Əgər min qızını kafir kişiyə təklif edir?Cavab: Bəlkə də evlənmədən öncə iman şərt qoyulacaq idi ki, evlənən tərəflər
iman gətirsinlər. Ya da ki, “bənati” dedikdə, xalqın qızları nəzərdə tutulmuşdur.
Çünki peyğəmbər ümmətin atası olduğundan, xalqın qızlarını öz qızı kimi təqdim
edir. Belə də ola bilər ki, həmin dövrdə uyğun izdivaca icazə verilirmiş.
Bildirişlər
1. Bə
zən cəmiyyət o qədər pozulur ki, xalq qaçaraq günaha üz tutur. zən fədakarlığa, isara ehtiyac
var.
7. Qız atası izdivac təklif edə bilər.
8. Cinsi ehtirası söndürmək üçün yeganə düzgün yol izdivacdır.
9. Cəmiyyətdə günah adiləşmişsə də, insan “nəhy əz munkər” etməyə, insanları
pis işdən çəkindirməyə borcludur.
10. Həmcinsbazlıq (homoseksualizm) keçmiş dinlərdə də haram və mənfur
sayılmışdır.
11. Tə
sir ehtimalı az olsa da, pis işdən çəkindirmək zəruridir. 06 Feb, 14:09
06 Feb, 13:05
26 Jan, 16:37
26 Jan, 14:30
26 Jan, 13:13
24 Jan, 03:33
zən insanın qorxusu mə
lumatsızlıqdan qaynaqlanır. qub (adlı bir övlad)la müjdə verdik.”
İbrahimin zövcəsinin ayaq üstə durması bir neçə səbəblə izah olunur: ibadət üçün;
qonaqlara xidmət üçün; get-gələ və söhbətlərə nəzarət üçün.
◘“Zihk” sözü gülmək mə
nasını bildirir. “Zəhk” sözü isə aybaşı mənasını
ifadə edir. İbrahimin zövcəsi qonaqların süfrəyə əl uzatmamasının İbrahim üçün
təhlükə olmadığını bildiyindən gülə bilərdi. Bə
zi təfsirlərdə isə bu gülüş başqa nalandırılır: İbrahimin zövcəsi (Sara) yaşlı bir qadın idi və uzun illər idi ki,
aybaşı olmurdu. O, övladı olacağını eşitdikdə birdən belə hala düşdü və anladı ki,
Allahın iradəsi ilə övlad sahibi ola bilər. İmam Sadiq buyurmuşdur: “Zəhikət”
sözü onun aybaşı olmasını bildirir.
Bildirişlər
1. Bə
zi səhnələrdə qadının da iştirakı lazım gəlir. mət müjdəsidir. Ola bilsin ki,
övladlardan biri o birindən sonra gəldiyi üçün “Yə
qub” (“Üqb” sözündən) yin olunmuşdur.
6. İlahi mələklərin hər bir dəstəsinin öz vəzifəsi olsa da, haqqında danışılan
mələklərə bir neçə iş tapşırılmışdı. Onlar Lut qövmünü məhv etməli, İbrahim və
Saraya övlad müjdəsi verməliydilər.
Ayə 72:
“(İbrahimin zövcəsi) dedi: “Vay olsun mənə! Özüm qoca bir qarı, ərim
qoca bir kişi olduğu halda övladımmı olacaq? Doğrusu, bu, təəccüblü bir
işdir!”
Nöqtələr
◘İbrahimin zövcəsi təəccüb etməkdə haqlı idi. Çünki bu qadın gənc yaşından
bəri sonsuz olmuşdu.
1 İndi isə onun 90, əri İbrahimin 100 yaşı vardı.
◘“Əl-mizan” təfsirində nəql olunduğuna əsasən, “bə
l” başqasına ehtiyacı l” adlandırılmışdır. Suya ehtiyacı olmayan xurma ağacına da “bə
l” deyilir. 23 Jan, 18:23
22 Jan, 17:06
22 Jan, 14:04
22 Jan, 13:07
20 Jan, 02:56
minləri
də əhatə edə bilər. Necə ki, bir qrup insanın ehtiyatsızlığından çoxları əziyyət
çəkir. Mö
minlər Allahın kafirlərə nazil etdiyi qəzəbdən o zaman nicat tapırlar ki, ruf” və “nəhy əz münkər”i tərk etməmiş olsunlar, azğınlıqlar
qabağında susmasınlar.
Bildirişlər
1. Allah-təala peyğəmbərləri və onların ardıcıllarını öz əzabından qoruyur.
2. Allahın qəzəbindən qurtulmaq üçün iman və peyğəmbərə tabeçilik zəruridir.
3. Peyğəmbərə tabeçilik insanın başıucalıq və izzət səbəbidir.
4. Kafirlərin arasında bir neçə mö
minə nicat vermək Allah üçün çətin deyil. nası başa düşülür.
◘İnadkar və zalım Səmud qövmünün işi bu ayədə bağlanmış olur.
◘Həzrət Saleh ərəb peyğəmbərlərindən və Səmud qövmündən idi. Bu qövm
Mədinə və Şam arasındakı Əl-Qəra məntəqəsində yaşayırdı. Onların məşğuliyyəti
əkinçilik və bağçılıq idi. Hazırkı Tövratda Salehin adı çəkilmir.
◘Hazırda səsdən iti sür
ətli təyyarələrin uğultusu evlərin şüşəsini qırdığı kimi, 09 Jan, 02:55
08 Jan, 18:49
08 Jan, 12:58
02 Jan, 10:10
02 Jan, 09:32
01 Jan, 17:27
01 Jan, 12:10
29 Dec, 18:52
sum peyğəmbərlərə tabe olmayanlar inadkar sitəmkarlara itaət edəsidir.
5. Zalım hakimlərin məcburiyyəti xalqı əsarətə almaq üçündür.
“Bu dünyada və Qiyamət günündə lə
nət onların sorağındadır. Bilin ki, nət
olsun.”
Nöqtələr
◘Bu surənin 50-60-cı ayələri Ad qövmünə aiddir. Bu qövm ərəb əsillidir və
ərəb yarımadasında sakin olmuşlar. Hazırkı Tövratda onların adı çəkilir. “Qəmər”,
“Haqqə”, “Ə
raf”, “Səcdə”, “Şuəra” surələrində Ad qövmü rəşadətli, ucaboylu, tiqad baxımından bu
qövm bütpərəst olmuş, zalım hakimlərə itaət etmişdir. Həzrət Hud onları
allahpərəstlik və tövhidə də
vət etdi. Amma onlar peyğəmbərin dəvətini qəbul
etməyib Allahın qəhr-qəzəbinə uğradılar və iti və yandırıcı külək vasitəsi ilə məhv
olub getdilər.
Ad qövmü iki qrupdan ibarət olmuşdur: birinci Ad və ikinci Ad. İkinci Ad
qövmü həzrət İsa Məsihdən yeddi yüz il öncə Hicazdakı Əhqaf məntəqəsində, ya
da Yəməndə məskunlaşmışdı.
1
Bildirişlər
1. İlahi ayələrə arxa çevirib, Allahın peyğəmbərlərinə itaətsizlik göstərən və
zalım hakimlərə tabe olanlar Allahın rəhmətindən uzaqdırlar.
2. Dünyada bədnamlıq ilahi cəzalardan biridir.
3. “Zalımlara ölüm” Qur
an şüarlarındandır. 27 Dec, 18:17
25 Dec, 15:28
05 Dec, 18:04
05 Dec, 14:49
05 Dec, 14:49
05 Dec, 14:45
05 Dec, 13:02
02 Dec, 10:17
01 Dec, 17:42
01 Dec, 07:44
29 Nov, 13:01
29 Nov, 08:58
28 Nov, 20:04
zən Öz
rəhməti ilə ana vücudunda körpə üçün süd qərar verir, bə
zən Öz hikməti ilə 28 Nov, 20:00
bə halqasından tutduğu halda uca
səslə dedi: “Ey Xalq! Öz qulaqlarımla eşitmişəm ki, Peyğəmbər (s) buyurdu:
“Mənim əhli-beytim Nuhun gəmisi kimidir. Hər kəs ona süvar olsa, nicat tapdı,
hər kəs ondan uzaq düşsə, həlak oldu.” Bu hədis ilkin İslam dövrünün tanınmış
şəxsiyyətləri Əbu-Səid Xidri, İbn-Abbas, Əbdüllah ibn Zübeyr, Ənəs ibn Malik
tərəfindən də nəql olunmuşdur. Uyğun hədislə məşhur sünni mənbələrində də
rastlaşmaq olar.
2
◘Bu mütəvatir (yetərli, ardıcıl) hədisi digər bir mütəvatir hədislə yan-yana
qoyaq. Həzrət Peyğəmbər (s) buyurmuşdur: “Müsəlmanlar 73 firqəyə bölünər. Bu
firqələrdən yalnız biri nicat tapar.” Aydındır ki, Peyğəmbər (s) nicat tapmış
firqənin öz əhli-beyti olduğunu nəzərdə tutur.
Rəvayətlərdə bildirilir ki, gəmi Rəcəb ayının əvvəlində və Kufə məscidindən
hərəkətə başladı.
3
Bildirişlər
1. Bütün işlərə Allahın adı ilə başlamaq təvəkkül rəmzi və işə ilahi rəng
verməkdir.
2. İstər işə başlayanda, istər işi başa çatdıranda Allahdan yardım diləmək
lazımdır.
3. Gəmi, sadəcə bir vasitədir. İnsan bütün işlər Onun iradəsindən asılı olan
Allahı unutmamalıdır.
4. Nuhun ətrafındakılar həmin dövrdə yer üzünün yeganə mö
minləri olsalar vət etdi?
Cavab: Əvvəla, insanın övlada münasibətdə vəzifəsi daha ağırdır. İkincisi,
övladı kənara çəkildiyindən Nuh onun peşman olduğunu güman etdi. Nuhun bu
müraciəti, yə
ni oğlunu qurtuluşa çağırması ətrafdakılara əzabın ciddiliyi ilə bağlı 27 Nov, 13:01
19 Nov, 14:29
19 Nov, 13:02
19 Nov, 08:42
18 Nov, 18:41
18 Nov, 08:11
17 Nov, 23:56
14 Nov, 17:57
14 Nov, 13:03
14 Nov, 05:25
12 Nov, 16:06
25 Oct, 17:13
25 Oct, 13:01
22 Oct, 23:07
22 Oct, 23:07
22 Oct, 16:50
21 Oct, 22:47
21 Oct, 22:39
21 Oct, 15:39
19 Oct, 23:44
minlərin rədd edilməsi istəyinə belə cavab verdi:) “Ey xalq!
Əgər mən onları qovsam, Allah qarşısında mənə kim yardım edəcək? Nə
üçün düşünmürsünüz?”
Bildirişlər
1. İmanlı insanların rədd edilməsi və təhqiri ilahi qəhr-qəzəblə nəticələnər.
2. Allahın qəhr-qəzəbinə kimsə mane ola bilməz.
3. Mö
minlər rədd edilsə, ilahi dinə kim yardım göstərəcək? tiraf edir. Amma
bə
zən bu həqiqət yaddan çıxır. zən Allahın izn və iradəsi ilə Onun övliyaları üçün qeyb
aləminə baca açılır.
1 Beləcə, ilahi peyğəmbərlər qeyb elmindən bəhrələnmişlər.
◘Təkcə qeyb elmi yox, qeyri-adi işlərin icra qüdrəti də Allaha məxsusdur.
Amma Allah istədiyi kəsə istədiyi qədər bu qüdrətdən əta edər. Ölüm və həyat
Allahın əlindədir.
Həzrət İsa da Allahın izni ilə ölüləri dirildirdi.
3 Canları Allah alsa da, onun
izni ilə mələklər də insanların canını alır.
4 Xəlq etmək yalnız Allaha məxsus sifət
olsa da, bə
zən Onun izni ilə həzrət İsa da xəlq etmişdir. vət, məqsədləri doğru yoldur.
Əlbəttə ki, bu işlər də Allaha bəndəlik çərçivəsində görülür.
2. Qeyb elmi və varlıq xəzinələrinə sahiblik peyğəmbərlik şərti deyil.
3. Peyğəmbərlərin məqsədi maddi xəzinələrin bölüşdürülməsi yox, mə
nəvi mətin qaynağı və xəzinəsi var.
5. Allah övliyalarına münasibətdə həddi aşmayaq.
6. Nuh qövmünün ə
yan-əşrafı zahiri görürdü. nəvi ləyaqətidir.
10. Məhrumları yoxsulluğuna görə ləyaqətsiz saymaq zülmdür.
11. Puç iddialar, yalan adlardan sui-istifadə zülmdür.
Ayə 32:
“(Müxaliflər) dedilər: “Ey Nuh, sən həqiqətən bizimlə çox höcətləşdin.
(Artıq yetər.) Əgər doğru deyirsənsə, bizə və
d etdiyini qarşımıza çıxar.” vətlərində möhkəm və ardıcıldırlar.
2. Düşmən haqqın məntiqini höccət adlandırır.
3. Allahın verdiyi möhləti haqlı olmağımızın nişanəsi saymayaq.
4. İnsan hətta əzabın nazil olmasına tələsir.
5. Kafirlər əzaba hazırlıqlarını bildirdikdən sonra həzrət Nuh onları lə
nətlədi. d edirdi.
8. Kafirlər ya peyğəmbərlərin sədaqətinə şəkk edir, ya da onların dediklərini
şübhə altına alırdılar.
“(Nuh dedi:) “Həqiqətən, əgər Allah istəsə, (onu, və
d etdiyini) başınıza 19 Oct, 21:12
19 Oct, 17:28
18 Oct, 22:01
17 Oct, 16:34