کانال: "صلاح الدین مهدوی"

💢 اختلاط زن و مرد!

شيخ‌الإسلام ابن‌تيمية می‌فرمایند: "فالرجال إِذا اختلطوا بِالنسَاء كَانَ بِمَنْزِلَة اخْتِلَاط النَّار والحطب"
... اختلاط زن و مرد مانند این است که هیزم را داخل آتش بندازی!

یعنی: این اختلاط بدون شک مُضرّ خواهد بود و سبب ازبین رفتن ایمان و حیاء و .... می‌شود، بنابراین ضروری است که حتی‌الامکان از جمع‌های مختلط دوری شود.
و اختلاط فضای مجازی را هم دست‌کم نگیرید!

#اختلاط

_
https://t.me/Bidariislami1

https://t.me/mamostaosmansaqez

💢 أدخلونا في التيه!

قال تعالي: و من يعتصم بالله فقد هدى إلى صراط مستقيم
و قال عمر رضی‌الله‌عنه: أعزنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العز بغيره أذلنا الله.

_
https://t.me/Bidariislami1

💢 حكم التداول بالفوركس [forex]

الشيخ د.مطلق الجاسر
_
https://t.me/Bidariislami1

💢 جهت ارتباط و انتقاد و پیشنهاد

                            @Salahadinmahdavi  👈👈

        👈👈   بی‌ادبی و جدل = بلاک

----------------------------------------
https://t.me/bidariislami1

...بلکه فقط اعتقاد دارند به این‌که این شریکان آن‌ها را به الله نزدیک می‌کنند«ما آنان را پرستش نمي‌كنيم مگر بدان خاطر كه ما را به خداوند نزديك گردانند»و وقتی که این گونه اعتراف کردند به ان ها بگو که پس با این حال چرا متذکر نمی شوید به این که عبادت فقط مخصوص کسی است که خالق و رازق است نه غیر او.
و این فرموده الله تعالی که:«خواهند گفت: از آن خدا است، . پس بگو: آيا نمي‌ترسيد و پرهيزگار نمي‌شويد ؟»یعنی وقتی شما به این اعتراف می‌کنید که الله، پروردگار و ربِّ آسمان‌ها و ربِّ عرش عظیم است پس چرا از مجازاتش نمی‌ترسید و خود را از عذابش برحذر نمی‌دارید در این‌که غیر الله را با او عبادت می‌کنید و برایش شریک قرار می‌دهید..
بگو: آيا چه كسي فرماندهي بزرگ همه‌چيز را در دست دارد»یعنی ملک کلاً در دست اوست... پس الله سبحانه‌وتعالی خالق و مالک و متصرف است و «و او كسي است كه پناه مي‌دهد (هر كه را بخواهد) و كسي را (نمي‌توان) از (عذاب) او پناه داد»یعنی اوست سَروَر بزرگ که بزرگ‌تر از ایشان وجود ندارد کسی که خلق و فرمانروایی به‌دست اوست و و فرمانش هيچ گونه رادع و مانعی ندارد، و آنچه را إراده کرده حادث شده و هرچه را إراده نمی‌کند اتفاق نخواهد افتاد...
عرب وقتی فرد بزرگی داشتند، سید و بزرگ قبیله‌ای داشتند، وقتی یکی را پناه می‌داد، به این معنا که مثلا یک نفر در قوم مشکلی داشت با قبیله‌ای دیگر یا با باقی اعضای قبیله، او را پناه می‌داد و می‌گفت این در پناه من است، با همین سخن دیگر مابقی عادت بر این داشتند که حق نداشتند به آن یک نفر تعرض کنند به آن یک نفری که او را پناه دادند و کسانی که پایینتر از او بودند، حق نداشتند که کسی را پناه دهندکه رئیس با او سر جنگ دارد. رئیس قـبیله با یکی دعوا کند او بیاید و پناهش دهد، حق ندارند چون او سید و بزرگ است. هیچ کسی نمی‌تواند بر ضد رئیس قبیله کسی را پناه دهد. الله سبحانه‌وتعالی می‌فرماید: ﴿وَهُوَ يُجْيِرُ وَلاَ يُجَارُ عَلَيْهِ﴾ الله سبحانه‌وتعالی خودش پناه می‌دهد و هیچ کسی نمی‌تواند هیچ کس را پناه دهد. یعنی تنها خودش است که سرور عظیم است که از او بزرگتر نیست. تنها اوست که خلق می‌کند، امر کون و کائنات تنها به دست اوست.
و هیچ کسی نمی‌تواند جلوی حکم الله را بگیرد لامعقب لحکمه وقتی الله سبحانه‌وتعالی حکمی را کرد هیچ کسی نمی‌تواند به آن اعتراض کند و هیچ‌کسی نمی‌تواند جلویش را بگیرد و هیچ کسی نمی‌تواند مانع الله شود.و نمی‌تواند مخالف الله باشد که هر چه را اراده کند و هر چه را اراده نکردە باشد امکان ندارد انجام بشود...
و این فرمودۀ الله تعالی که می‌فرماید:«خواهند گفت: از آن خدا است»یعنی آن‌ها اعتراف می‌کنند که این سید و سرور بزڕگی که پناه می‌دهد و هیچ‌کسی نمی‌تواند بر ضد او پناه دهد فقط الله است، تنهاست و هیچ شریکی ندارد. «بگو: پس چگونه گول (هوا و هوس و وسوسه‌ي شياطين را) مي‌خوريد و (از حق كناره‌گيري مي‌كنيد، انگار) جادو و جنبل مي‌شويد؟»یعنی بگو دیگر عقلتان کجا رفته؟ از این‌که غیر از الله را عبادت می‌کنید، با وجود این‌که اعتراف می‌کنید به این‌ موارد و با این‌که علم دارید که این‌ها فقط و فقط در قبضه قدرت الله سبحانه‌وتعالی است».}}}
پس در این‌جا ابن‌کثیر گفت که مشرکین براین باور بودند که الله عزوجل در ربوبیت هیچ شریکی ندارد و مواردی از ربوبیت را برمی‌شمارد و بیان میکند که مشرکین به آن علم داشند و به آن اعتراف می‌کردند اما با این‌وجود مشرک خوانده شدند،
بنابراین بدون معتقد بودن ربوبیت در غیرالله نیز امکان وقوع شرک وجود دارد...
خب واقعا چه چیزی بود که مشرکین را باوجود توحید ربوبیت مشرک کرد؟
جواب معلوم است👈 همان فریادخواهی و ذلت و سجده و نذر و قربانی که برای بت‌ها انجام می‌دادند👉
بنابراین هر آنکه این موارد را برای غیرالله انجام دهد او نیر مشرک می‌باشد، هرچند که موردی از ربوبیت را در آن غیر الله قائل نشود، دقیقا مانند کسانی که از اموات و غائبین فریادخواهی می‌کنند و برای آن سجده می‌برند و نذر و قربانی می‌کنند
ادامه دارد...
۲/۳
#عقیده‌مشرکین‌در_باب‌ربوبیت
#ردکتاب_الرؤيةالوهابية
____

کانال: بیداری اسلامی
https://t.me/Bidariislami1

💢 عقیده مشرکین در باب ربوبیت

الله تعالی می‌فرماید:
﴿قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ‏سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ‏قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ‏سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ ‏قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ‏ ‏سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ﴾ 84 تا 89 سوره المؤمنون
«بگو: زمین و کسانی که در زمین هستند از آن کیستند، اگر دانا و فرزانه‌اید؟! ‏ ‏ (بر اساس نداي فطرت، و بداهت عقل) خواهند گفت: (همه‌ي كائنات، و از جمله زمين و ساكنان آن) از آن خدايند. بگو: پس چرا نمي‌انديشيد و يادآور نمي‌گرديد (كه تنها مالك كائنات شايسته‌ي پرستش است و بس‌ ؟). ‏ ‌‏ ‏ بگو: چه كسي صاحب آسمانهاي هفتگانه و صاحب عرش عظيم است‌؟ (آيا ملك كائنات و فرمانروائي بر آنها از آن كيست‌ ؟). ‌‏ خواهند گفت: از آن خدا است. بگو: پس چرا پرهيزگاري پيش نمي‌گيريد (و خويشتن را از فرجام شرك و كفر و عصيان نسبت به يزدان، صاحب و فرمانده جهان به دور نمي‌داريد؟ !). ‏بگو: آيا چه كسي فرماندهي بزرگ همه‌چيز را در دست دارد (و ملك فراخ كائنات و حكومت مطلقه بر موجودات، از آن او است‌ ؟) و او كسي است كه پناه مي‌دهد (هر كه را بخواهد) و كسي را (نمي‌توان) از (عذاب) او پناه داد، اگر فهميده و آگاهيد؟ ! ‏خواهند گفت: از آن خدا است. بگو: پس چگونه گول (هوا و هوس و وسوسه‌ي شياطين را) مي‌خوريد و (از حق كناره‌گيري مي‌كنيد، انگار) جادو و جنبل مي‌شويد؟ ‏»
یعنی چرا وقتی به این‌ها اعتراف می‌کنید با این وجود برای کسانی عبادت می‌کنید که این‌ کارها به دست او نیست>>.

امام ابن‌کثیر (متوفیٰ774هـ) در تفسیر این آیه می‌فرماید:«يقرر تعالى وحدانيته واستقلاله بالخلق والتصرف والملك ليرشد إلى أنه الله الذي لا إله إلا هو, ولا تنبغي العبادة إلا له وحده لا شريك له, ولهذا قال لرسوله محمد صلى‌الله‌عليه‌وسلم أن يقول للمشركين العابدين معه غيره المعترفين له بالربوبية, وأنه لا شريك له فيها, ومع هذا فقد أشركوا معه في الإلهية فعبدوا غيره معه مع اعترافهم أن الذين عبدوهم لا يخلقون شيئاً ولا. يملكون شيئاً ولا يستبدون بشيء, بل اعتقدوا أنهم يقربونهم إليه زلفى ﴿مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى﴾...... فإذا كان ذلك ﴿قُلْ أَفَلاَ تَذَكّرُونَ﴾ أنه لا تنبغي العبادة إلا للخالق الرزاق لا لغيره
«وقوله: ﴿سَيَقُولُونَ لِلّهِ قُلْ أَفَلاَ تَتّقُونَ﴾ أي إذا كنتم تعترفون بأنه رب السموات ورب العرش العظيم, أفلا تخافون عقابه وتحذرون عذابه في عبادتكم معه غيره وإشراككم به...
﴿قُلْ مَن بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلّ شَيْءٍ﴾ أي بيده الملك... فهو سبحانه الخالق المالك المتصرف؛﴿وَهُوَ يُجْيِرُ وَلاَ يُجَارُ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُون﴾ كانت العرب إذا كان السيد فيهم فأجار أحداً لا يحفر في جواره, وليس لمن دونه أن يجير عليه لئلا يفتات عليه, ولهذا قال الله: ﴿وَهُوَ يُجْيِرُ وَلاَ يُجَارُ عَلَيْهِ﴾ أي وهو السيد العظيم الذي لا أعظم منه, الذي له الخلق والأمر ولا معقب لحكمه, الذي لا يمانع ولا يخالف, وما شاء كان وما لم يشأ لم يكن وقوله: ﴿سَيَقُولُونَ لِلّهِ﴾ أي سيعترفون أن السيد العظيم الذي يجير ولا يجار عليه هو الله تعالى وحده لا شريك له ﴿قُلْ فَأَنّىَ تُسْحَرُونَ﴾ أي فكيف تذهب عقولكم في عبادتكم معه غيره مع اعترافكم وعلمكم بذلك»» (تفسیرابن‌کثیر۳۰۹/۳)
معنی کلام امام ابن‌کثیر رحمه الله، ایشان می‌گویند: «الله سبحانه‌وتعالی بیان می‌کند که فقط اوست که خلق می‌کند و تصرف در قبضه قدرت اوست و تنها خودش نیز مالک است تا مردم را راهنمایی کند به سوی این‌که تنها اوست که الله است و هیچ معبود بر حقی جز او نیست و هیچ‌کس شایستۀ عبادت نیست جز ذات او، تنهاست و شریکی ندارد و به خاطر همین است که الله سبحانه‌وتعالی به رسولش محمد صلی‌الله‌علیه‌وسلم می‌فرماید: به مشرکین یعنی همان هایی که همراه با الله، غیر الله را عبادت می‌کنند درحالی که به ربوبیت الله اعتراف می‌کنند و به این‌که الله در ربوبیتش شریکی ندارد و با وجود این در الوهیت برایش شریک قرار می‌دهند و همراه با او غیر او را نیز عبادت می‌کنند در حالی که اعتراف می‌کنند به این‌که آن شریکانی که در الوهیت قرار داده اند خالق و مالک و پدیدآورندۀ هیچ چیز نیستند و هیچ کاری را مستقلا و بدون اذن الله انجام نمی دهند،
ادامه دارد...
۱/۳
#عقیده‌مشرکین‌_درباب_ربوبیت
#ردکتاب_الرؤية‌الوهابیة
________

کانال: بیداری اسلامی
https://t.me/Bidariislami1

.
💢 عقیده مشرکین در باب ربوبیت

الله عزوجل می‌فرماید:
‏﴿قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ الله فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ﴾‏
«ای محمد! به آن‌ها بگو چه کسی روزی شما را از آسمان و زمین فراهم می‌کند؟ یا کیست که مالک شنوایی و بینایی شماست؟ و کیست که میت را زنده کرده و زنده را می میراند؟ و مدبر الامر کیست؟ آن‌ها(مشرکان) می‌گویند: الله سبحانه‌وتعالی است. = اعتراف به ربوبیت الله تعالی= پس به آن‌ها بگو: آیا تقوای الله متعال را ندارید؟ (اگر می دانید که مدبر الامر و روزی دهنده شما الله است پس چرا غیر او را عبادت می‌کنید در حالی‌که هیچ نفعی برایتان ندارد!).»

شیخ فخرالدین رازی (متوفیٰ۶۰۶ ه‍) که در قرن ششم هجری و قبل از شیخ‌الاسلام ابن‌تیمیه بوده در کتاب "مفاتیح الغیب" در تفسیر این آیه می‌گوید: «ثم بين تعالى أن الرسول عليه‌السلام، إذا سألهم عن مدبر هذه الأحوال فسيقولون إنه الله سبحانه وتعالى، وهذا يدل على أن المخاطبين بهذا الكلام كانوا يعرفون الله ويقرون به، وهم الذين قالوا في عبادتهم للأصنام إنها تقربنا إلى الله زلفى وإنهم شفعاؤنا عند الله وكانوا يعلمون أن هذه الأصنام لا تنفع ولا تضر، فعند ذلك قال لرسوله عليه السلام: فقل أفلا تتقون يعني أفلا تتقون أن تجعلوا هذه الأوثان شركاء لله في المعبودية، مع اعترافكم بأن كل الخيرات في الدنيا والآخرة إنما تحصل من رحمة الله وإحسانه، واعترافكم بأن هذه الأوثان لا تنفع ولا تضر ألبتة.» یعنی: «سپس الله تعالی بیان کرده که رسول‌الله علیه‌السلام وقتی از آن‌ها بپرسد که مدبِّر این احوال(یعنی تمامی موارد مذکور در آیه) کیست؟ می‌گویند: الله سبحانه وتعالی است، و این دلالت دارد که مخاطبین این کلام، الله را می‌شناختند و به او اقرار می کردند، و آن‌ها همان کسانی بودند که در عبادت اصنام می‌گفتند: این بت‌ها ما را به الله نزدیک می‌کنند، و آن‌ها شفیعان ما نزد الله هستند، وگرنه می‌دانستند که این بت‌ها مالک نفع یا ضرری نمی‌باشند! در این هنگام خداوند به پیامبرش علیه‌السلام می‌فرماید: بگو آيا نمی‌ترسيد و پرهيزگار نمی‌شويد؟يعنی آیا نمی‌ترسید که این بت‌ها را در عبادت الله با او شریک قرار می‌دهید در حالی که اعتراف می‌کنید همۀ خیرات دنیا و آخرت فقط از رحمت الله و احسان او حاصل می‌شود و همچنین؛ معترف هستید که این بت‌ها قطعاً هیچ نفع و ضرری نمی‌رسانند؟!»
(مفاتيح الغيب = التفسير الكبير,(17/247))

#عقیده‌مشرکین‌_درباب_ربوبیت
#ردکتاب_الرؤية‌الوهابیة
____

کانال: بیداری اسلامی
https://t.me/Bidariislami1

.
و نیز امام ابوالقاسم عبدالرحمن الزجاجی(متوفیٰ337ه‍) در تفسیر همین آیات می‌گوید:«فأما قول الله تعالى: ﴿قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيها إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾، فإنما هو على جهة التوبيخ لهم والتنبيه لا على أن مالكهما غير معلوم إلا من جهتهم، تعالى الله عن ذلك ألا تراه قال: ﴿سَيَقُولُونَ لِلَّهِ﴾ ؛ فكأنه قيل لهم فإذا كنتم مقرين بهذا عالمين به فلم تعبدون غيره؟»(اللامات, ص. 63)
« اما این قول الله تعالی که می‌فرماید‏«بگو: زمين و كساني كه در زمين هستند از آن كيستند ، اگر دانا و فرزانه‌ايد ؟ !»، این از جهت توبیخ و تنبیه آن‌هاست نه این که مالک زمین و ما فیها نامعلوم باشد مگر این که اینان به آن اعتراف کنند، و الله از این گفته پاک و منزه است، به دلیل این فرموده الله که می فرماید: می گویند تمام ملک از ان الله است، انگار به آن ها گفته شده که اگر به این موارد اعتراف می‌کنید پس دیگر چرا غیر الله را عبادت می‌کنید. »
با کلام این علما روشن شد که شخصی امکان مشرک بودنش وجود دارد، بدون اینکه موردی از ربوبیت مانند استقلالش از الله و .... در آن غیر الله قائل شود...
و اینکه شرطی باطل و من‌درآوردی را در میان جهال نشر داده‌اند که هیچ عملی بدون قائل شدن عقیده ربوبیت در آن غیرالله، وارد دایره شرک اکبر نمی‌شود، کاملا مخالف کتاب و سنت و کلام مفسرین است.
به امید تأمل
۳/۳
#عقیده‌مشرکین_درباب‌ربوبیت
#ردکتاب_الرؤيةالوهابية
____

کانال: بیداری اسلامی
https://t.me/Bidariislami1

#عقیده_مشرکین_درباب_ربوبیت
#عقيده_أشاعرة_درباب_شرك
___________________
کانال: بیداری اسلامی
https://t.me/Bidariislami1

💢 عقیده أشاعرة در مورد شرک مشرکین:
احمد ابن‌الحفید الشافعى(متوفیٰ906ه‍) از اشاعره نقل می‌کند که آن‌ها در شأن عابدان بت‌ها گفته‌اند: «قال الأشاعرة: الوثنية من الكفرة لا يقولون بوجود إلهين واجبي الوجود و لا يصفون الأوثان بصفات الإلهية و إن أطلقوا عليها إسم الآلهة بل اتخذوها على أنها تماثيل الأنبياء أو الزهاد أو الملائكة أو الكواكب، واشتغلوا بتعظیمها علی وجه العبادة، توصَلا بها إلي ما هو إله حقيقة»
یعنی: «اشاعره‌ گفته‌اند که کافران بت‌پرست قائل به وجود دو إله كه هر دو واجب‌الوجود باشند، نیستند و بت‌هایشان را هرچند إله می‌ناميدند اما آن‌ها را به صفات الوهیت، توصیف نمی‌کردند بلکه آن بت‌ها را به عنوان تمثال انبیاء و زاهدان و ملائکه و ستاره‌ها، گرفته‌اند و آن‌ها را با عبادت کردنشان، تعظیم می‌کردند تا بدین صورت به إله حقیقی برسند».
(الدر النضيد من مجموعة الحفيد, ص. 170)

#عقیده_مشرکین_درباب_ربوبیت
#عقيده_أشاعرة_درباب_شرك
________
کانال: بیداری اسلامی
https://t.me/Bidariislami1

💢 یک‌بام و دوهوای غرب

♦️ عکس بی‌جان پسر بچه‌ای که در کنار آب افتاده، عکس آلانِ کُردی است
و موارد دیگر مربوط به فلسطین است

خانواده آلان از سوریه آواره‌شدند و درحال مهاجرت به اروپا این بچه‌شان در دریا غرق‌شد

غرق شدن این پسربچه واکنش‌های وسیعی میان سیاستمداران مشهور دنیا داشت:
دیویدکامرون گفت: هرکس این تصاویر را دیده است نمی‌تواند منقلب نشود و من به عنوان یک پدر از دیدن پیکر بی‌جان این پسربچه در یکی از سواحل ترکیه به شدت منقلب شدم
و دیگر مشاهیر رسانه و سیاست کاملا بر این قضیه زوم‌کردند

بدون شک غرق شدن آلان دل هر آزاده‌ای را می‌آزارد اما بنده می‌خواهم که نظر مخاطبین را به این معطوف کنم که چرا تمام سیاستمداران و رسانه‌های مشهور دنیا چنین عکس‌العمل گسترده‌ای در قبال این قضیه نشان دادند
اما کشته‌شدن هزاران بچه فلسطینی حتی ارزش این را هم نداشت که یک‌بار از اسرائیل انتقادکنند
درحالیکه کشته‌شدن هزاران کودک غزه به صورت عمدی بوده و توسط بمباران
بلکه عده‌ای از آنان از گشنگی و به سبب ممانعت از رسیدن غذا مقابل چشم والدین‌شان جان دادند
این طرفداران حقوق بشر نه تنها این کشتار را محکوم نکردند، بلگه این کشتار را مصداق دفاع اسرائیل از خود پنداشتند
و به این اکتفا نکردند بلکه با تمام توان از هر نظر یهود جنایت‌کار دفاع‌کردند پس خود شریک در این جنایت هستند
و دیگر: در سوریه یک میلیون اهل‌سنت به خاک و خون کشیده‌شدند، از جمله هزاران کودک که توسط بمباران شیمایی جان‌باختند و هزاران نفر زیر شکنجه جان دادند و بسیاری از زنان و دختران اهل‌سنت مورد تجاوز جنسی قرارگرفتند
خب واقعا چرا آلان را دیدند اما این جنایت‌ها را ندیدند

برادر مسلمان!
خواهر مسلمان!
اگر کسی از این وقایع درس نگیرد و حقیقت این خون‌آشامان جنایت‌کار برایش روشن نشود دیگر باید اسم خود را از زمره عُقَلا خط بکشد و در زمره مَجانین بنویسد
و دیگر : چرا رسانه‌ها بر کُرد‌بودن آلان زوم کرده بودند مگر او از خانواده‌ای مسلمان نبود؟!
فقط برای اینکه حِسِّ ناسیونالیستی را در کردها تقویت‌کنند و آن‌ها را از هویت دینی‌شان دور‌کنند و به کردها بگویند ما دوست‌دار شماییم
درحالیکه کردها حتی گروه‌های لائیکِ آن هییییچ خیری از آمریکا و غرب ندیده‌است
والله اینان نه دوست‌دار کرد هستند نه دوست‌دار انسان و نه دوست‌دار مسلمان
بلکه اینان دشمنان بشریت هستند

_
https://t.me/Bidariislami1