ЧИНЫГДОН «БÆРЗÆФЦÆГ»

Библи. Сыгъдæг Фысты чингуытæ: Рагон Фæдзæхст æмæ Ног Фæдзæхст. 2022 аз.
Форматтæ: pdf/docx/fb2/odt.

В настоящем издании Библии опубликованы канонические книги Священного Писания: Ветхий Завет и Новый Завет. Современный осетинский перевод осуществлен с опорой на древнееврейские и греческие тексты. В книгу также входит Глоссарий со списком ключевых терминов и некоторых собственных имён. Помимо этого, в каждой книге содержатся ссылки на термины, разночтения и т.д. с указанием на главы и стихи.

Москва: Российское Библейское Общество, Институт перевода Библии.

КОРОТКО ОБ АВТОРЕ
Есть люди совершенно невероятной, легендарной судьбы. Один из них – Кокаев Саламгери Алиханович. Ныне он является зав. кафедрой новой и новейшей истории Северо-Осетинского госуниверситета. Родился Саламгери в 1921 г. в сел. Хумалаг Правобережного района Республики Северная Осетия-Алания.
Юношей, ушел добровольцем на фронт. Был награжден шестью орденами, многими медалями. Вернулся домой Победителем, но с тяжелыми ранениями, инвалидом первой группы – война отняла у него обе руки, глаз, оставила на его теле глубокие шрамы. Но ветеран Великой Отечественной, трижды горевший в танках, и в мирное время нашел свое место в жизни. Он блестяще окончил педагогический институт, работал сначала учителем истории, затем директором школы в родном селении; написал и защитил кандидатскую диссертацию, был деканом факультета, стал профессором. Он удостоен звания Героя социалистического труда. С. А. Кокаев – человек редкого таланта и великого подвига. О таких людях пишут повести, слагают песни. С.А. Кокаев глубоко интересуется историей Великой Отечественной войны.
Гуриев Т.А., профессор СОИГСИ

Кокаев С.А. Правда о Сталине. 2000 г.

Кæддæр нæ Фысджыты цæдисы уыди хорз æгъдау: искæцы фыссæг-иу йе ʼцæг дунемæ куы ацыд, уæд-иу уый хæдуæлвæд сарæзтой сæрмагонд къамис, мард фыссæгæн хъуамæ йæ литературон бынтæ чи бабиноныг кодтаид, ахæм. Фæлæ уыцы фæтк фехæлд иу 40-50 азы размæ, æмæ не ʼхсæн чи нал ис, уыцы фысджытæй кæйдæрты сфæлдыстад рохуаты баззад, иуæй-иутæн та сæ фæллæйттæ хæлæттаг фесты. Афтæ рауади сæ хъысмæт XX æнусы дыккаг æмбисы хуыздæр ирон поэт Цæрукъаты Алыксандры литературон бынтæн. Удæгæстæй алчи йæхи кой кæны, амæй-ай егъаудæр томтæ фæд-фæдыл уадзыныл сæ Хуыцау скодта, адæм сæ кæсынц æви нæ, уый та сæ фæсонæрхæджы дæр нæй. Хуыздæр уавæры не сты нæ нывгæнджытæ дæр: йæ фадæттæ кæмæн куыд амонынц, амалхъомдæр сæ чи у, уыдоны дзаджджын альбомтæ дуканиты тæрхæджытыл схъæлæй лæууынц. Нæ разагъды нывгæнæг æмæ адæмы фарныл цырензæрдæйæ кусæг Тугъанты Махарбегæн та абоны онг нывыл альбом дæр нæма федтам, кæд нæ хицауад йæ номыл сæрмагонд аз расидти, уæддæр.
Ницæмæ дарæм зондджын лæгты ныхæстæ дæр, зæгъæм, мæнæ адон:
Фыдыбæстæ уæ дзырды сæр куы уа,
Фыццаг ныхас-иу мард хæстонæн раттут.
Фæлæ Цæрукъаты Алыксандры кой кодтон. Фарон декабры йæ райгуырдыл сæххæст 95 азы. Æмæ йын цымæ чиныг рауадзын не ʼмбæлди? Йæ раздæры æмбырдгæндтæм чи нæ бацыд, ахæм æмдзæвгæтæ, мысинæгтæ æмæ æндæр æрмæг ын дзæвгар куы уыди газетты, журнал «Мах дуджы»! 2005 азы «Мах дуджы» фæндзæм номыры Цæрукъаты Владимир фыста: «...фæндаг нæма ис Цæрукъаты Алыксандры æмбырдгонд «Иратаман»-æн дæр. Йæ иннæ æппæт чингуытæй уæлтæмæндæр чи у. Æмæ уыимæ - йæ фæззыгон най дæр...»
Владимир ноджы фыссы: «Агънианы уацмыстæ æххæстдæр æмбырдгондæй нæ зынгæ критиктӕй æмæ ахуыргӕндтӕй цалдæры æвæрццæг рецензитимæ нæ туг, не стæг рауагъдады дзæвгар азты лæууынц, фæлæ сæ рауадзæг нæй... Цымæ цавæр æфсон ис ахæм чиныг уромынæн?»
Владимир ацы ныхæстæ джиппы куы рауагъта, уæдæй нырмæ рацыди фынддæс азæй фылдæр. Фæлæ «Иратаман»-æн йæ кой, йæ хъæр дæр нæма и. Рохуаты баззадысты Агънианы сфæлдыстадон бынтæ дæр. Уыйхыгъд, загътон ма йæ, курдиатцух тæрныхты стыр томтæ кæрæдзи фæдыл гæпп кæнынц джиппыуадзæнæй чингуыты тæрхæджытæм. Уыдæтты тыххæй иу æмæ дыууæ хатты нæ дзырдтон телеуынæнæй, фыстон газетты, журналты, фæлæ ныхас никæйуал ныхсы, алчи йæхи гуылы бын æндзары.
Уымæ гæсгæ нæ редакцийы кусджытæ сфæнд кодтой дзырды æвæджиау дæсны Цæрукъаты Дзукка (Дарйа) - Агънианы сфæлдыстадон хæзнатæ иумæ æмбырдæй рауадзын. Уый тыххæй бахъуыди журналы дыууæ номыры баиу кæнын.
Хъодзаты Æхсар

СÆРГÆНДТÆ:
Хъодзаты Æхсар. Разныхас.
Цæрукъаты Алыксандр. Нæ мад Агъниан.
Агъниан:
• Аргъæуттæ.
• Таурæгътæ.
• Æмбисæндтæ, зонды ныхæстæ, алы хабæрттæ.
• Хъарджытæ.
• Цыбыр куывдтытæ, арфæтæ, сомытæ, уайдзæфтæ, фидистæ, æртхъирæнтæ, æлгъыстытæ, уыци-уыцитæ, низты нæмттæ, æмдзæвгæтæ, зарджытæ, дзыгуыр ныхæстæ.
• Хъæзтытæ.
• Мæхи тыххæй (Автобиографи).
Агъниан зынæмбарæн дзырдтæ куыд амыдта.
Хъодзаты Æхсары æмдзæвгæ «Агънианы хъарæг 1937 азы».

Журнал «Мах дуг», 2015 аз, №10–11.

Семенов Л.П. Из истории работы музея краеведения Северо-Осетинской АССР по изучению памятников материальной культуры Северной Осетии. 1952 г.

В книге дана информативно-аналитическая оценка важнейших общественно-политических процессов, имевших место в конце 80-х годов прошлого и первых двадцати лет текущего столетий, процессов знаменательных по форме, но порой трагических по содержанию для судеб осетинского народа. Красной нитью в материалах книги проходит заключение автора, активного участника тех событий, о невозможности предотвратить исход национальной деградации без достижения политического единения двух частей Осетии. Рассуждения и заключение автора по данной проблеме подкреплены соответствующими документальными материалами, которые привлекательны в основном своей эксклюзивностью для тех специалистов-обществоведов, кому интересна политическая история Осетии последнего тридцатипятилетия, а также широкому кругу читателей, небезразличных к судьбе одного из древнейших народов, стоящего у истоков мирового цивилизаторского процесса и пронесшего свою этнонациональную идентичность через многие тысячелетия.

Хугаев Резо. Право на правду. О политической истории Осетии с 80-х годов XX столетия. 2024 г.

Цховребов В.Д. Владимир Санакоев (Биографический очерк). 1983 г.

В настоящей книге освещена жизнь и деятельность профессионального революционера ленинской школы, одного из активных руководителей Гдовского уездного Совета рабочих, солдатских и крестьянских депутатов Петербургской губернии, создателей и руководителей Юго-Осетинской областной организации Компартии Грузии, славного сына осетинского народа — Владимира (Лади) Аржевановича Санакоева.

Дзантиев И.А. Влюбленная в горы. Ольга Берггольц во Владикавказе. 2021 г.
Форматы: pdf/djvu.

В публицистическо-документальной книге впервые в максимально полном объеме собраны малоизвестные страницы жизни поэтессы Ольги Берггольц, в творческом становлении и судьбе которой Владикавказ и Северная Осетия оставили незабываемый след. Этот биографический этап выпускницы Ленинградского университета, предопределенный выбором места преддипломной практики, подробно отражен во вступительной статье автора-составителя сборника.
В издании приведены также ранее нигде не публиковавшиеся документальные материалы - находящиеся в РГАЛИ (Российском государственном архиве литературы и искусства) дневники и письма Берггольц, датированные июнем-сентябрем 1930 г., все ее публикации, которые тогда же вышли во Владикавказской газете «Власть труда», немногочисленные сохранившиеся фотографии той поры. Все они открывают новые грани жизни и творчества поэтессы.
Собранные под одной обложкой документы и материалы имеют важное историческое значение и для понимания советского прошлого Северной Осетии. Ведь юная Ольга побывала на многих предприятиях и новостройках, ярко написала о них и встреченных людях, воссоздав, таким образом, дух той далекой, очень сложной, противоречивой, но такой романтической эпохи.

Журнал «Ирæф», 1991 анз, №2.

С. Плахтий. 1991 анзи 23 мартъий Уæрæсей Сæйраг Совети Сæрдар Б.Н. Ельцини хæццæ фембæлди ци радзоруйнаг адтæн.
Малити В. Бони мæлæт. Повесть.
Тамати Хъазбег. Æмдзæвгитæ.
Темирати Тæтæрхъан. Æмдзæвгитæ.
Æгъузарти Саукуй Миниатюритæ
Кертанти Тъæхир. Æмдзæвгитæ.
Цагъати Тотраз. Æвдзæвгитæ,
Секъинати Солтан. Сатирикон радзурдтæ.
Колити Витали — Мæ зæрди гъæр. Æмдзæвгитæ.
Адæмон исфæлдистадæ.
Гарданти Михал. Зæронд Нартæ æма сæ фæстаг
Дигорон дин.
НАЦИ. ÆВЗАГ. ÆГЪДАУ.
Сабайти Сулейман. Цæмæн гъæуй мадтæлон æвзаг.
Исати Мæхæмæт. Нæ дзубанди нæма фæцæй.
ПУБЛИСТИКÆ
Цæллати Харитъон. Иристон Уæрæсемæ баеу кæнуни туххæй.
Коцти Юля. Тауасити Сослæнбеги исфæлдистадæ.
КРИТИКÆ ÆМА БИБЛИОГРАФИ.
Гуджибети Блашка. Уацайраг.
Джиккайти Шамил. Поэзийы адæмон æууæлтæ.

Плиты Г.Г. Плиты Грисы цард æмæ сфæлдыстад. 2018 аз.

Чиныг уагъд æрцыд «Ирон æвзаг бахъахъхъæныны, сахуыр кæныны æмæ райрæзты Республикæ Хуссар Ирыстоны 2012–2016 азты паддзахадон программæ»-йы фæлгæтты.
Чиныг Плиты Грисы цард æмæ сфæлдыстад йæ разы æвæры хæс, цæмæй æрдзура æмæ адæмы рæгъмæ рахæсса нæ аив дзырды зæрингуырд Плиты Грисы культурон бынтæ.
Чиныг фæахъаз уыдзæн, ирон литературæйы истори чи ахуыр кæна, чи амона, литературон фӕрстытыл чи куса, æппæт уыцы фæлтæрæн.

Г. Джатиев. Осетинская проза (Предисловие).
ОСЕТИНСКИЕ НАРТСКИЕ СКАЗАНИЯ
Как появился фандыр. Перевод Ю. Либединского.
Как появилось пиво. Перевод Ю. Либединского.
Ацамаз и красавица Агунда. Перевод Ю. Либединского.
Смерть Батрадза. Перевод Ю. Либединского.
Гибель Нартов. Перевод Ю. Либединского.
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ПРОЗА
Инал Кануков. В осетинском ауле.
Коста Хетагуров. Охота за турами.
Сека Гадиев. Азау. Перевод Ю. Либединского.
Батырбек Туганов. Пастух Баде.
Арсен Коцоев. Не ожидали.
Цомак Гадиев. Честь предков. Перевод А. Хадарцевой.
Сико Кулаев. «Номел-ус». Перевод А. Кулаевой.
Чермен Бегизов. Из-за земли. Перевод А. Гаглоевой.
Александр Джатиев. На поле брани. Г. Губиевой и Л. Манюкова.
Дабе Мамсуров. Залдуз. Перевод И. Юзовского.
Кудзаг Дзесов. За хлебом. Перевод Т. Коряевой.
Езетхан Уруйматова
• Седьмой сын.
• Неистовый.
Татари Епхиев. Куры Мыкмыка. Перевод Б. Шатилова.
Нига. Молодой агроном. Перевод Л. Манюкова.
Сослан Газаев. Искусственная йога. Перевод Л. Манюкова.
Созырыко Бритаев. Красавица башни Большого Утеса.
Максим Цагараев. На берегу Терека. Перевод К. Горбунова.
Тотырбек Джатиев. Ошибка матери. Перевод Ю. Либединского.
Давид Джиоев. Замират. Перевод Б. Корнеева.
Георгий Дзугаев. Друзья. Перевод Ф. Кравченко.
Васо Санакоев. Неожиданное. Перевод К. Дзансохова.
Нафи Джусоев. Повесть о любви. Перевод Д. Вольского.
Мелитон Габулов. Плавучий памятник. Перевод Д. Вольского.
Илья Плиев. Первые дни. Авторизованный перевод А. Левита.
Краткие биографические справки.

Осетинская проза (Литературно-художественный сборник). 1958 г.
Составители — Ф.З. Гаглоев, Г.Х. Дзугаев, Г.П. Джатиев, Р.М. Чочиев.

Мыдыбындз (Радзырдтæ чысыл сывæллæттæн). 1958 аз.

• Дзугаты Г. Мыдыбындз.
• Дзугаты Г. Дзыгъуыр æмæ Бури.
• Тъехты А. Цъиуы лæппын.
• Берозты А. Гоппой æмæ Пыхцыл.

Хетæгкаты Къоста. Дзæбидырдзуаны. 1959 аз.
Радзырд ирон æвзагмæ раивта Тотиты А.

Косминский Е.А. Астæуккаг æнусты истори. 1951 аз.
Ахуыргæнæн чиныг астæуккаг скъолайы 6–7-æм кълæстæн.

Учебник «История средних веков» Е.А. Косминского предназначен для учащихся 6-7 классов средней школы. Материалы охватывают хронологический период от падения Западной Римской империи в V в. до зарождения капитализма в Европе в XVI-XVII вв. Три масштабных раздела содержат главы с описанием основных исторических событий, политической, культурной, социальной и экономической жизни разных государств, влияния церкви на общественный строй. Многочисленные иллюстрации делают издание ещё полезнее и увлекательнее.
Пособие пригодится как учителям и репетиторам, так и родителям, которые занимаются с детьми дополнительно.

Ленин В.И. Паддзахад æмæ революци. Марксизмы ахуырад паддзахады тыххæй æмæ пролетариаты хæстæ революцийы. 1953 аз.

«Государство и революция. Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции» — работа Владимира Ленина. Книга создана в период подготовки социалистической революции, когда вопрос о государстве приобрёл для большевиков особую важность. Она написана в августе-сентябре 1917 года в условиях подполья в Финляндии, где Ленин находился после поражения Июльского восстания, и опубликована в мае 1918 года в Петрограде.

Охох æмæ мæгуыр лæджы фырт (Аргъау чысыл сывæллæттæн). 1962 аз.

Лолаев Б.П. Славные имена улиц Дигоры. 2007 г.

Книга рассказывает о выдающихся личностях, именами которых названы улицы города Дигоры. В работе над книгой использованы материалы архивов, печатных изданий, а также Дома-музея Г.А. Цаголова.

В нашей электронной библиотеке уже более тысячи книг (помимо этого — журналы, фотографии). Всё это мы разместили в «облаке».
Вы можете свободно скачать книги по ссылке:
https://cloud.mail.ru/public/Cbc3/kLSNPK3A3

СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие.
I. ОБЩИЕ ПРОБЛЕМЫ
Т.Д. Xугаев. Театр, рожденный Октябрем.
А.С. Бациев. Взлеты и падения осетинской драматургии (80-е годы).
Н.Г. Xугаева. Русская классическая драматургия на сцене осетинского театра.
Е.Л. Луцкая. Сценография осетинского театра.
Т.Э. Батагова. Музыка и ее роль в раскрытии идейной сущности спектакля.
М.А. Литвиненко. Болгарская пьеса в театрах Северной Осетии.
Н.К. Данилова. Сцена и проблемы современной действительности.
Т.Э. Батагова. Становление и развитие осетинского оперного театра.
II. ТВОРЧЕСКИЕ ПОРТРЕТЫ
З.Е. Бритаева. Народный артист СССР Владимир Тхапсаев.
Ш.X. Плиева. Бимболат Ватаев в роли короля Лира.
Г.А. Тедеев. Три этюда: 1. Этюд о Розе. (Современный взгляд на творчество Розы Кочиевой.). 2. Чувствами — женщина. (Заслуженная артистка ГССР Рая Гагиева). 3. Кукольная педагогика. Заслуженный деятель искусств СО АССР М. Гаев).
Ф.С. Кайтова. Народный артист РСФСР Ю. Леков.
III. ВОСПОМИНАНИЯ
Е.Г. Маркова. Первые годы осетинского театра.
В.В. Xугаева. Две трактовки «Фатимы» К. Хетагурова на сцене республиканского русского театра.
IV. ПРИЛОЖЕНИЕ
Репертуар Северо-Осетинского драматического театра (1935—1985 гг.).

Время и сцена. 1990 г.

Сборник состоит из четырех частей.
В первой части авторы исследуют наиболее важные вопросы сценического искусства на основе репертуара осетинского и русского драматических, осетинского музыкального и кукольного театров республики. Татьяна Батагова, Агудз Бациев, Нелли Данилова, Марина Литвиненко, Елена Луцкая, Георгий Хугаев и Наталья Хугаева известны нашим читателям, как театральные работники, театроведы, музыковеды и театральные критики.
Некоторый застой, не миновавший и театры Северной Осетии и новые требования, которые новое время предъявляет к театру — это, пожалуй, нечто большее, чем обычный конфликт меоюду старым и новым, если только эти эпитеты понимать как возрастные особенности и связанные с ними заслуги одних и претензии других, это попытка восстановления гуманизма в правах вечной темы искусства, что особенно важно сейчас, когда мы, в том числе и театралы, уже несколько устали от воинственного духа, которым дышит наше искусство. Настало время напомнить о первоначальном назначении искусства, которое состояло в утешении сломленных жизнью людей, в кратковременном хотя бы отвлечении уставшего от жизненных передряг человека, в утверждении, наконец, надежды, веры и любви там, где державно царствуют их отвратительные антиподы — разочарование, опустошенность и неприязнь.
И, конечно, нельзя было не рассказать отдельно, в виде творческих портретов, о деятелях театра, которые не забывали о гуманистических идеалах искусства даж? тогда, когда копалось, что в этой жизни окончательно победили торгаши, оценивающие значение художественного произведения по его весу или по возможному от него доходу в рублях. В этом отношении значительный интерес представляет втооая часть книги, авторами которой являются Зариффа Бритаева, Фатима Кайтова, Жанна Плиева и Георгий Тедеев.
Мы не забыли и о том, что порой опыт стоит целого университета, особенно опыт талантливых людей, какими являются заслуженный деятель искусств РСФСР Е. Маркова и народная артистка РСФСР В. Хугаева, чьи воспоминания — поучительные, полные глубоких мыслей — составили третью часть сборника.
И, наконец, четвертую часть книги составили пятидесятилетний репертуар Северо-Осетинского государственного драматического театра и вкладки. Мы думаем, что такое дополнение к нашей книге, посвященной театральному процессу в Северной Осетии, весьма уместно и надеемся, что оно станет чем-то вроде доказательного аргумента к новым мыслям, высказанным нашими авторами.
Книга рассчитана на театральных и научных работников, на студентов и учащихся, интересующихся искусством, и на каждого, кому небезразлично качество духовной пищи, ныне предлагаемой современным искусством советскому человеку.

Газзаев А.П. Северо-Осетинская АССР. 1949 г.

СОДЕРЖАНИЕ:
• Под игом царизма и феодалов.
• Борьба за свободу трудящихся.
• Автономия Северной Осетии.
• Социалистическая промышленность.
• Развитие транспорта и связи.
• Переход к крупному коллективному сельскому хозяйству.
• Республика высокой культуры.
• Развитие осетинской национальной литературы.
• Рост книгоиздательства и периодической печати.
• Научно-исследовательская работа в Северной Осетии.
• Расцвет искусства.
• Народное здравоохранение.
• Создание национальных кадров.
• Сыны Осетии в защите Родины.
• Восстановление и развитие народного хозяйства после войны.

Джусойты Нафи. Коцойты Арсен (монографи). 1964 аз.

Коцойты Арсен у ирон аивадон прозæйыл бирæ чи бафæллой кодта, уыцы фысджыты курдиатджындæртæй иу. Ирон критикæйы æмæ литературæзонады Арсены ном æвæрд цæуы Гæдиаты Секъайы, æмрæнхъ. Ахæм критикæ дæр ис, Секъайы разæй йæ чи æвæры, ирон прозæйы бындурæвæрæг, æй чи хоны. Уыцы фарстыл фæстæдæр лæмбынæгдæр æрдзурдзыстæм, фæлæ ам та мах уый фæнды зæгъын, æмæ Арсенæн, æцæгдæр, стыр нысан кæй ис ирон аивадон прозӕйы рæзты историйы. Уыцы факт та уый амоны, æмæ Арсены литературон бынтæ лӕмбынӕгӕй сахуыр кӕнын æмæ раиртасын кæй хъæуы.

Труд старого большевика, покойного И. Никонова, под заглавием «Революционные восстания в Юго-Осетии (1905—1921 г.г.) был окончен и подготовлен автором к печати еще в 1941 г.
Труд состоял из трех глав: 1) «Юго-Осетия при царизме», 2) «Крестьянские восстания в Юго-Осетии в период господства меньшевиков в Грузии (1917—1921 г.г.)», 3) «Победа социалистической революции в Грузии и Юго-Осетии».
В настоящее время труд отчасти устарел и потребовалась местами доработка его.
Эта доработка выразилась:
1) Так как, по словам самого автора, основу труда составляет вторая глава, то заглавие этой главы в настоящем издании принято для всего труда (к тому же имеется в виду, что издание приурочено к 40-летию Великой Октябрьской социалистической революции). При этом 1-ая глава дается в сокращенном виде как введение.
2) Труд дополнен указанием на положительное и прогрессивное значение присоединения Грузии и всего Кавказа к России.
3) Уточнены данные, относящиеся к организации в Юго-Осетии в 1917 г. «Революционного крестьянского союза».
4) На основании архивной Документации дополнены и уточнены сведения, относящие к народным съездам и национальным советам, имевшимся в Юго-Осетии в период 1917—1921 гг.
5) Исправлены неточности в сведениях об участии большевика Знаура Айдарова в восстании в Грузии против меньшевистского правительства в 1919 г. и гибели его.
6) Труд дополнен сведениями об участии красных повстанцев Юго-Осетии в 1920 г. в ликвидации белогвардейских отрядов на Северном Кавказе (у станицы Бургустанской и в районе Ессентуки—Кисловодск).
7) Труд дополнен сведениями о помощи Советского правительства беженцам Юго-Осетии в 1920 г.
8) Сокращены лишние цитаты и выписки из газет, а также материал, не относящийся непосредственно к теме. 9) Заключительная часть, в которой говорится об успехах Юго-Осетии в социалистическом строительстве, написана заново.
Работу по доработке труда выполнил кандидат исторических наук З. Н. Ванеев.

Никонов И.Д. Крестьянские восстания в Юго-Осетии. 1956 г.

Нæ фиддæлти æгъдæуттæ кæд кæмидæрти карзгомау зиннунцæ, уæддæр гъуддаги æцæгдзийнадæй ба е хе даруни æнæгъæнæ егъау институт æй. Ами ма бафеппайун гъæуй, ци рæстæги цудæй архайд, уой домæнтæ дæр. Рагон æгъдæутти адæймагæн амунд цудæй царди исæвзурæг аллихузи уавæрæн дæр æхе сæрмагонд фæткæ. Зæгъæн ес, алли миуæ, алли фæззелæн дæр нимади адтæй не стур фиддæлтæмæ. Æма, Нарти кадæнгити ци уагитæ æвдист цæунцæ, уони абони бони, гъай-гъайдæр, алкæд комкоммæ лæдæрун нæ гъæуй, фал син ес римæхст, рахæсгæ гъуди, хецæн рауæнти – дæлгоммæхатт дзурдиздæхтæй загъд. Берæ текстити æцæг медес ци æй, уой ахургæндтæ дæр кæронмæ нæма исбæлвурд кодтонцæ, уомæн æма си ес шифргонд фæдзæхст федæни бонтæмæ. Уомæ гæсгæ, ахури процесси, иннæ литературон уадзимистæй игъауги, аци кадæнгитæ æвзаргæй, скъоладзаутæн, æнæмæнгæ, гъæуама фулдæр пайдайаг æнхус кæнонцæ ахургæнгутæ.

Бæгъатæр нартæ. Нарти кадæнгитæ сувæллæнттæн æнцонлæдæрæн арæзтæй. 2014 анз.
Киунугæ аразæг – Скъодтати Эльбрус.
Æмбурдгонд аййевадон æгъдауæй фæлустгонд æрцудæй Туйгъанти Мухарбеги куститæй.

В.И. Ленин. Фæстаг фыстæджытæ æмæ уацтæ. 1989 аз.
Чиныг ирон æвзагмæ раивта Мæхæмæтты А.А.

Ацы æмбырдгондмæ хаст æрцыдысты В.И. Ленины писмотæ мидпартион фарстаты фæдыл, стæй йæ царды фæстаг бонты (1922 азы декабрæй 1923 азы мартъимæ) цы статьятæ ныффыста, уыдон. Йæ фæстаг статьятæ æмæ писмоты цы амындтæ ис, уыдон систы партийы XII съезды, УКП(б)-йы XIII конференцийы æмæ партийы XIII съезды уынаффæты бындур.
Æмбырдгонды æрмæг мыхуыргонд цæуы В.И. Ленины уацмысты Æххæст æмбырдгонды текстмæ гæсгæ.

Наша электронная библиотека «Бæрзæфцæг» есть и в социальной сети ВКонтакте. Там мы находимся по адресу:
https://vk.com/barzafcag

Мыртазты Барис. Зджыды рæсугъд (аргъау). 1958 аз.

Гиреев Д.А. Тихонов и Осетия. 1976 г.

Николай Семёнович Тихонов (1896–1979) — русский советский писатель, поэт и публицист, общественный деятель. Герой Социалистического Труда (1966). Лауреат Международной Ленинской премии «За укрепление мира между народами» (1957), Ленинской премии (1970) и трёх Сталинских премий первой степени (1942, 1949, 1952).

Д. Дефо. Йæ цард æмæ йе ’нахуыр æнæфенгæ цаутæ Робинзон Крузойæн. 2023 аз.
Ирон æвзагмæ йæ раивта Тогуызты Г. (Илас Æрнигон).
Текст нырыккон ирон графикæмæ раивта, чиныгæн фæлындæн æрмæг равзæрста, разныхас ныффыста æмæ фиппаинæгтæ бацæттæ кодта Косты Лизæ.

Издание осуществлено на основе опубликованной в 1936 году на староосетинской графике книги Даниэля Дефо «Жизнь, необыкновенные и удивительные приключения Робинзона Крузо» в переводе на родной язык классика осетинской литературы Иласа Арнигона (литературный псевдоним Газака Тогузова), дополнено предисловием и комментариями.
Приурочено к 135-летию И. Арнигона.

Ирон диссæгтæ æмæ æмбисæндтæ. 2006 аз.
Чиныг сарæзтой Айларты Измаил, Гæджынаты Римæ, Кцойты Римæ.

В оформлении книги использованы работы художников: М. Туганова, А. Джанаева, А. Хохова, У. Канукова, Т. Торчинова, Г. Чеджемты и др.

Æнæ ивгъуыдæй абон нæй, æнæ абонæй — фидæн, æмæ, тымбыл ирон фынгау, фыдæлтыккон æмбисæндтæ ныры ирон дзыллæйæн сты æмзонд, æмвæнды хос фидæны хуыздæрмæ тырнгæйæ. Фыдæлтæ хорзæй цы сарæзтой, фæзминагæй сæм цы уыди, уыдонæй пайда кæнгæйæ абоны ирон дзыллæйы хæс у дзыхæйдзургæ адæмон сфæлдыстад дарддæр рæзын кæнын. Алы адæмæн дæр йæ адæмон сфæлдыстад цас рæзы ног уавæрты, уыйбæрц аивдæрæй, хъомысджындæрæй, мидисджындæрæй сæ хуыз равдисынц мадæлон æвзаг æмæ дзыллон литературæ дæр. Адæмон сфæлдыстад куынæ рæза, уæд мадæлон æвзаг æмæ дзыллон литературæ кæнынц азæй-азмæ къуымыхдæр, мæгуырдæр, æнæбондæр.

Пьесæтæ. 1965 аз.

• Нæ хæлæрттæ (Хуыбецты Рая).
• Æхсарджынты кадæг (Бесаты Тазе).
• Знæгтæ (Уруймæгты Езетхан).
• Таймураз (Хъайттаты Сергей).
• Пæсæйы фæндон (Туаты Дауит).

Агъниан (Цæрукъаты Даря). Мæ лæвар. 1980 аз.

Цæрукъаты Дзугка (Даря), Агънаты Увæдзы чызг (1892–1977), уыд адæмон сфæлдыстад зонæг æмæ йæхæдæг ног уацмыстæ хъуыдыгæнæг хæххон сылгоймаг. Уый арæзта йæхи аргъæуттæ, таурæгътæ, зарджытæ, æмдзæвгæтæ æмæ сæ цардимæ баста. Дзугка йæ иу къахæй æнцад фольклорыл, иннæмæй та — профессионалон литературæйы къæпхæныл. Йæ ныхæстæ йын йæ цот — ирон фысджытæ Цæрукъаты Алыксандр, Владимир æмæ Таймураз кæй ныффыстой æмæ мыхуырмæ кæй бацæттæ кодтой, уымæй бакодтой арфæйаг хъуыддаг. 1961 азæй фæстæмæ Агънианы уацмыстæ цæуынц чингуыты, альманахты, журналты. Йæ уацмысты иу хай хицæн чиныгæй рацыд 1978 азы («Мады сагъæстæ», Цхинвал). Ацы чиныгмæ æвзæрст æрцыдысты Дзугкайы уацмыстæй иукъорд. Къухфыстмæ æркастысты Цæгат Ирыстоны наукон-иртасæг институты специалисттæ, фыссæг Уырымты Петя æмæ йæ саккаг кодтой сывæллæттæн хицæнæй рауадзынмæ.

В.Ф. Шалаев, Н.А. Рыков. Зоологи. Ахуыргæнæн чиныг астæуккаг скъолайы 6–7-æм кълæстæн. 1949 аз.

Чиныг ирон æвзагмæ ратæлмац кодтой Хæдарцаты З., Æгъуызарты Г. æмæ Булацаты С.

ЧИНЫГДОН «БÆРЗÆФЦÆГ» pinned «Поддержка канала донатами. ✨ Оцифровка книг, связанных с Осетией»

Поддержка канала донатами. ✨
Оцифровка книг, связанных с Осетией

Посемейные списки населенных пунктов Владикавказского округа Терской области на 1886 г. Том 9. 2023 г.

В издании на основе архивных документов впервые публикуются посемейные списки осетинских сел Владикавказского округа Терской области, составленные по итогам проводившейся в 1886 году переписи населения. Девятый том представлен посемейными списками жителей сёл Дигорского общества, составляющих третий участок Владикавказского округа Терской области:
Галиатского прихода: Камунта, Галиат, Дунта, Хунсар;
Донифарсского прихода: Донифарс, Кумбулта, Лезгор;
селения Магометанское;
селения Дур-Дур;
Стыр-Дигорского прихода: Стыр-Дигор, Куссу, Ахсаргин, Одола, Моска, Новокау, Дзинага, Гулар, Ахсау;
Новоурухского прихода: Новоурухское, Текаево, Каражаево.
Книга адресуется всем, кто интересуется историей и изучает этнологию и родословную осетинских фамилий.

Цардысты æмæ уыдысты: Уырыссаг адæмон аргъæуттæ. 1988 аз.
Равзæрста æмæ сæ ирон æвзагмæ раивта Джиоты Катя.

Дзуцев В.Н. Владикавказ и его люди. 2011 г.

Монография посвящена основным стадиям развития Владикавказа, как крепости и города. Показаны закономерности становления экономики города, исследуются субкультуры разных социальных групп населения.
Предназначена историкам, культурологам, а также читателям, интересующимся историей города Владикавказа.

Джон Буньян (Беньян). Дард бæлццоны (Пилигримы) фæндæгтæ. 1994 аз.
Сабитæн æй ныхæстæй радзырдта Джин Уотсон.
Ирон æвзагмæ Рæмонаты Еленæйы тæлмац.
(pdf/djvu)

«Путешествие Пилигрима в Небесную Страну» (англ. The Pilgrim's Progress from This World to That Which Is to Come, букв. «Движение Пилигрима из этого мира в грядущий мир»), написанное английским писателем и проповедником Джоном Беньяном. Первая часть была написана автором, когда он находился за свою религиозную деятельность в тюрьме, и опубликована в 1678 году. Вторая часть создана в 1684 году и опубликована в 1688 году. Уже при жизни автора первая часть выдержала 11 изданий общим тиражом более 100 000 экземпляров.
Полное оригинальное название произведения: «Путешествие Пилигрима из Этого Мира в Тот, Который Должен Прийти» (англ. The Pilgrim's Progress from This World to That Which Is to Come), однако в русском языке после перевода текста в второй половине XIX века традиционным является именование «Путешествие Пилигрима в Небесную Страну». В качестве автора перевода указывается Ю. Д. З., Юлия Денисовна Засецкая, дочь Дениса Давыдова.

Гассиев В.Э. Первое поколение. 1969 г.

Из истории Юго-Осетинской организации ленинского комсомола.

Нас водила молодость: Очерки истории комсомола Северной Осетии. 1974 г.

Предлагаемые читателю «Очерки» подготовлены институтом истории, экономики, языка и литературы при Совете Министров Северо-Осетинской АССР; они представляют собой первую попытку дать систематическое изложение истории комсомола республики с момента его возникновения до наших дней. Теоретической основой «Очерков» является ленинское учение о коммунистическом воспитании молодежи, документы партии, труды и выступления выдающихся деятелей Коммунистической партии и Советского государства, посвященные работе с молодежью.
Авторы стремились отразить в Очерках многогранную деятельность комсомола по мобилизации молодежи Северной Осетии на вооруженную борьбу с врагами, активное участие в хозяйственном и культурном строительстве на различных этапах социалистического и коммунистического строительства. История комсомола республики излагается в тесной связи с героической историей КПСС и Ленинского комсомола страны.

Æхполæтты О.Д., Дауиаты О.Б. Тексттæ изложенитæн (4–8-æм кълæсты ирон æвзаджы ахуыргæнджытæн). 1977 аз.

Æмбырдгонд аразджытæ сæ размæ сæвæрдтой хæс: ирон æвзаджы ахуыргæнджытæн феххуыс уæвын скъоладзауты аив литературон æвзагыл фыссын сахуыр кæнынæн.

Посемейные списки населенных пунктов Владикавказского округа Терско области на 1886 г. Том 8. 2022 г.

В издании на основе архивных документов впервые публикуются посемейные списки осетинских сел Владикавказского округа Терской области, составленные по итогам проводившейся в 1886 году переписи населения. В восьмой том вошли посемейные списки жителей сёл Алагирского общества третьего участка Владикавказского округа Терской области:
Зарамагского прихода: Верхний Зарамаг, Нижний Зарамаг, Цми, Тоборза, Цебат, Гори, Магали, Худисан;
Закинского прихода: Абайтикау, Суарх, Байком, Зригата, Кесатикау, Ногкау, Пуриат, Хусмасыг;
Нарского прихода: Нар, Цемца, Цес, Скасан, Эспе, Бабиат, Гадзат, Саубин, Регах, Ельгона, Гуркумта, Дзриса, Сахсат, Ецна, Синдзисар, Тапанкау, Слас, Тибсли, Цасем, Беритикау, Дзасих, Казатикау, Таугазтикау, Хозитикау, Бирагтикау, Гинат, Камах, Скадта, Потикау, Сирнадт;
Тибского прихода: Верхний Тиб, Нижний Тиб, Тибцина, Сатат, Тли, Калиат, Кадисар, Лисри, Згил, Калак.
Книга адресуется всем, кто интересуется историей и изучает этнологию и родословную осетинских фамилий.

Джиоты Галинæ. Дзырдуатон-фразеологион куыст ирон литературæйы урокты (Ахуыргæнæгæн æххуысæн). 1990 аз.

Чиныг конд у дыууæ хайæ.
Фыццаг хайы лæвæрд цæуынц теоретикон зонинæгтæ, цыбыр анализ, хрестоматиты дзырдуатон-фразеологион куыст куыд æвдыст цæуы, уымæн. Ног хрестоматитæ мыхуыры кæй нæма фæзындысты, уый тыххæй пайда кæнæм зӕрӕдтӕй. Уый хъуамæ фадат радта автортæн, цæмæй бахынцой нæ фиппаинæгтæ дæр ног структурæмæ гæсгæ (1–11 къл.) хрестоматитæ аразгæйæ.
Дыккаг хайы ис бæлвырд практикон æрмæг иу кæнæ иннæ аивадон уацмыс ахуыр кæнгæйæ дзырдуатон-фразеологион куыст райтынгæн. Анализ цы уацмыстæ цæуынц, уыдонæн сæ фылдæр баззадысты ног программæты. Æрмæст «Кананайы аргъау» хаст æрцыд фæсурокты кæсынмæ, фæлæ йын ис ахуыр кæнæн къласы мидæг дæр. Фадат дæр æй аразы, ныртæккæ 5 къласы литературон кæсынадæн лæвæрд æрцыд уæлæмхасæн сахат, 70 сахаты бæсты ныр сты 105.

Сборник документов и материалов по истории северо-осетинской организации ВЛКСМ (1918–1978 гг.). 1978 г.

Документы и материалы сборника отражают историю возникновения и развития комсомольской организации Северо-Осетинской АССР, участие комсомола республики в установлении Советской власти и строительстве новой жизни.

Ахриев Ч.Э. Избранное. 2000 г.

ИСТОРИКО-ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ ОЧЕРКИ, СТАТЬИ И ФОЛЬКЛОРНЫЕ ЗАПИСИ.
Похороны и поминки у горцев.
Несколько слов о героях в ингушских сказаниях.
Из чеченских сказаний.
Ингушские праздники.
Этнографический очерк ингушского народа с приложением его сказок и преданий.
Ингуши. Их предания, верования и поверья.
Заметки об ингушах.
Н.Ф. Грабовский. Экономический и домашний быт жителей Горского участка Ингушского округа.
Полная библиография дореволюционных публикаций Чаха Эльмурзиевича Ахриева.
Научные примечания.
О ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВЕ ЧАХА ЭЛЬМУРЗИЕВИЧА АХРИЕВА.
Леонид Петрович Семенов. Чах Ахриев – первый ингушский краевед.
Нина Чаховна Ахриева. Воспоминания об отце.
Хаджи Рашид-Бекович Ахриев. Мой дед – Чах Эльмурзиевич Ахриев.
Ибрагим Абдурахманович Дахкильгов. Он стоял у истоков ингушской науки.
Андарбек Дудаевич Яндаров. Ингушский просветитель Чах Ахриев.
Ахмет Куркиев. ТIоахбаь-Ерда. Интерпретация названия храма Тхаба-Ерда.
Ваха Хамхоев. Чаху Ахриеву – 150 лет.

Токаты Алихан. Малусæг (Æмдзæвгæтæ æмæ пьесæ). 1960 аз

Токаты Ашæх. Базырджынтæ (Æртæактон, æхсæзнывон комеди). 1962 аз.

Зындгонд пьесæ «Усгуртæ» æмæ повесть «Катя»-йы автор Токаты Ашæхы комеди «Базырджынтæ» фыст у ахсджиаг хъуыддагыл. Пьесæ цалдæр азы дæргъы æвдыст цæуы нæ театры сценæйы. Ирон аивад æмæ литературæйы декадæйы бонты «Базырджынты» федтой суанг Мæскуыйы цæрджытæ дæр.
Комедийы архайд цæуы нæ дуджы. Автор æвдисы колхозонты иузæрдион куыст, се ʼрвылбоны цард, сæ хъуыдытæ, сæ бæллицтæ.
Драматург хурмæ калы, ивгъуыд заманæй ма чи баззад æмæ адæмы размæцыдæн цæлхдуртæ ни æвæры, уыцы талынг æгъдæуттæ. Худы, фæстæзад зондахаст кæмæ ис, уыдоныл, æргом кæны цæстфæлдахджыты, æввонгхорты, магусаты æцæг цæсгом.

Кулумбегов Р.П. Юго-осетинская автономная область. 2022 г.

В книге представлены основные этапы становления и развития Юго-Осетинской автономной области. Автор, Р.П. Кулумбегов, представляет читателю широкий спектр сведений об общественно-политических переменах в осетинской автономии на всем протяжении ее истории. В научном исследовании также представлен обширный материал об экономике, культуре и социальной сфере, отмечаются события, положившие начало национально-освободительному движению на юге Осетии.
Книга представляет интерес для историков, культурологов, экономистов, политологов. Большой массив полезной информации имеется для студентов вузов и учащихся школ. Заинтересует издание и широкий круг читателей.

Епхиты Тæтæри. Æфсир нæрсы. 1951 аз

Татари Асланбекович Епхиев (1911–1958) — Поэт, прозаик, драматург, литературовед, кандидат филологических наук.

Татари Епхиев родился в сел. Ардон Северной Осетии. В 1926 г. поступил в ФЗУ завода «Электроцинк» в г. Орджоникидзе. Окончив училище, в 1930 г. поступил в Новочеркасский горный техникум. Производственную практику проходил в шахтах Донбасса и Садона. В 1937 г. окончил Московский историко-философский институт. Потом началась его трудовая биография: преподаватель диамата и истмата в педагогическом институте, председатель правления Союза писателей Северной Осетии, редактор журнала «Мах дуг», секретарь Президиума Верховного Совета республики, председатель Республиканского комитета защиты мира, член Северо-Осетинского обкома КПСС, старший научный сотрудник СОНИИ.

Еще будучи учеником Ардонской школы, Т. Епхиев начал писать стихи и пьесы. Пьесы его ставились на сцене самодеятельными кружками, а первое стихотворение «Лето» («Сæрд») было опубликовано в «Пионерской газете» («Ногдзауты газет») 29 июня 1926 г. Потом его произведения все чаще стали появляться на страницах областных газет, и уже в 1931 г. вышел первый сборник стихов «Бурлящая эпоха» («Фыцгæ дуг»). В своих ранних стихах Епхиев саркастически высмеивает пережитки патриархальной старины и их носителей («К матери»), показывает борьбу обреченного старого мира с новым («Последний вздох» — «Фæстаг улæфт» и др.).

Знакомство с жизнью рабочих отразилось на творчестве поэта: он создал ряд произведений о рабочих. Крупное произведение поэта — повесть в стихах «Слесарь Михаил» — также посвящено жизни рабочих в период Октябрьской революции, Гражданской войны и в годы строительства социализма. Слесарь Михаил — это образ нового рабочего, который активно участвует в укреплении советского государства, борется за выполнение первой пятилетки на родном заводе.

30-е годы были плодотворными для поэта: он пишет стихи, поэмы, рассказы, повести. Создает «Песнь о новой эпохе» («Кадæг æвзонджы дугыл», 1932), поэму «Два сердца» («Дыууæ зæрдæйы»,1937), повесть «Волны» («Уылæнтæ», 1937;, поэмы «Безымянный курган» («æнæном обау», 1938) и «Ленин» (1939).

В 1935 г. вышел в свет сборник его стихов «Сердце радуется» («Зæрдæ райы»), посвященных коллективизации в Осетии, борьбе против кулаков, симулянтов и лодырей.

Поэма «Два сердца» также посвящена жизни колхозного села, процессу переделки сознания сельчан, формирования новых взаимоотношений. В поэме «Безымянный курган» рассказывается о героических подвигах советских пограничников в борьбе против японских войск на озере Хасан. Автор создал образ Ивана Пожарского, мужественного и храброго комиссара. Поэма Епхиева «Ленин» повествует о революционной деятельности вождя, о роли Октября в судьбах горских народов. Метафоричен образ океана, с глубиной которого поэт сравнивает ленинскую мысль.

К 80-летию со дня рождения Коста Хетагурова (1939) Т. Епхиев и Нигер написали драму «Коста», премьера которой состоялась в Северо-Осетинском драмтеатре 26 октября 1939 г. «Зрители встречают каждое появление поэта и борца восторженными аплодисментами, — писал Н. Погодин в газете «Советское искусство» 24 ноября 1939 г. — В зрительном зале плачут осетины, русские, автор этих строк так давно не плакал в театре». Перу драматурга Т. Епхиева принадлежат также комедии «Почеши меня, и я почешу тебя» («Аных мæ, æмæ дæ аныхон»), «Моя сестра» («Мæ хо»), «Невестка» («Чындз»).

Несколько произведений поэт создал в годы Великой Отечественной войны. Среди них «Песня матери» («Мады зарæг»), «Близнецы» («Фаззæттæ») и др. В годы войны Т. Епхиев принимает участие в подготовке к печати сводного текста Нартского эпоса и его академического издания. В послевоенные годы писатель создал ряд крупных произведений: «Поэма о пшеничном зерне» («Кадæг мæнæуы нæмыгыл»), повесть «Колос наливается» («Æфсир нæрсы»), «Колхозная осень» («Колхозон фæззæг»), «Волк не оставляет свои повадки» («Бирæгь йæ кæнон нæ уадзы») и др. Дар писателя-юмориста в творчестве Т. Епхиева особенно ярко проявился в его популярных сатирических и юмористических рассказах «Моя дочь, вскормленная лапшой» («Мæ хæнкъæлæй хает чызг»), «Сыромятный ремешок» («Хуыйæндаг»), «Болтун Болтунович» («Бæрбæр Бæрбæры фырт»), «На смотринах» («Чызгуынджытæ») и др. Писатель создал галерею отрицательных образов — тунеядцев, чревоугодников, спекулянтов, расхитителей общественной собственности, служителей религиозного культа и т.п. Значительное явление в творчестве писателя — роман «Вперед» («Размæ», 1956), где нашла реалистическое отражение жизнь послевоенного колхозного села и показаны представители двух поколений, на долю которых выпали трудности восстановления разрушенного войной хозяйства.

Важной гранью творчества Т. Епхиева являются литературоведение и литературная критика. Им написан ряд статей по вопросам осетинской литературы и о творчестве отдельных писателей. За монографию о жизни и творчестве Арсена Коцоева ему была присвоена ученая степень кандидата филологических наук.

Похоронен в ограде Осетинской церкви во Владикавказе.

Зараг цъиу. Уацмысты æмбырдгонд кæстæр кары скъоладзаутæн. 1976 аз.
Чиныг сарæзтой Бицъоты Г. æмæ Цæрукъаты В.
Нывгæнæг — Дзиуаты Б.
Чиныджы цъар æмæ титул сарæзта Хъаныхъуаты Анатоли.

АДÆЙМАГ КУЫ ХУДА (Бекмæрзты Афон).
ХÆСТОН СОВЕТ (Мæрзойты Сергей).
ÆЗ ФÆЛЛОЙ ДÆН. ХЪÆДХОЙ (Томаты Валодя).
СОСО (Хуыгаты Сергей).
ФЫД ФÆБУЗНЫГ ФЫРТÆЙ (Тыджыты Юри).
УРС ÆВЗАР (Хъодзаты Æхсар).
ХЪИЛХЪУС ÆМÆ КЪАРМÆГОН (Чеджемты Геор).
ТÆХГÆЦЪЕУ (Акъоти Виктор).
БИНОНТÆ. БЫНДЗ (Айларты Чермен).
МОРÆ ÆМÆ БОРÆ (Доцойты Зоя).
ХАЗБИЙЫ РАДЗЫРДТÆ (Джимиты Кларæ).
МЫСАНТÆ САГ ÆМÆ КЪАППА-КЪУППАЙЫЛ. ЧЪЫРТТЫМ ÆМÆ ЗОЛОЧЪИ (Цæрукъаты Алыксандр).

Иоанисян И.С. Дирижер Валерий Гергиев. 1989 г.

Репертуарон сыф. 1955 аз.

В. Захаров. Намыс Советон Паддзахадæн.
Гуыржибекты Г. Фыййауы зарæг.
Кокойты Т. Хурау тавыс мæн.
В. Бахнов, Я. Костюковский. Æнæсæрфат лæг (интермедия).
Мыртазты Б. Хъæлдзæг уайдзæфтæ.
Плиты Г. Мæ уд дæ баззад (зарæг).
Кононов Л. Разливы цады цур (радзырд).
Гулуты А. Уалдзæг (æмдзæвгæ).
Боциты Б. Кæнын уæ хъæбыс!.. (æмдзæвгæ).
Цæрукъаты А. Чызджы сагъæс (æмдзæвгæ).
Хъуылаты Ч. Бирæгъы кандидат (басня).
Дзбойты В. Цин фæллойыл (æмдзæвгæ).

Тотров Б. Из воспоминаний актера. 1952 г.

Профессиональный драматический театр Северной Осетии завершает второе десятилетие своей творческой жизни. Его существование — одно из многочисленных и ярких свидетельств животворных сил советского строя и ленинско-сталинской национальной политики.
На наших глазах он родился и возмужал. У него большая предыстория, еще никем не написанная, известная немногим, сохранившаяся в отрывочных и скупых документах...
Мне посчастливилось быть у колыбели осетинского театра, проводить первые сценические представления на осетинском языке, работать с пионерами-энтузиастами любительской сцены, отдававшими новому культурному начинанию все свои силы, способности, анергию.
Сорок семь лет прошло с тех пор, как на сцене впервые была поставлена пьеса, написанная основоположником осетинской драматургии Е.Ц. Бритаевым, «Лучше смерть, чем позор». Многих организаторов и свидетелей этого события уже нет в живых. Лишь несколько человек хранят в своей памяти эти дни, исторические для нашего театрального искусства.
Встречаясь друг с другом, мы часто вспоминаем прошлое, полное трудностей, борьбы и неудач Об этой поре меня часто пытливо расспрашивает молодежь, воспитанная в наше время и не имеющая настоящего представления о том, в каких тяжелых условиях зарождалось в Северной Осетии национальное театральное искусство и какой борьбы и трудностей стоил каждый шаг его развития.
Это побудило меня попытаться воссоздать, в меру моих сил, обстановку первых представлений, рассказать о репертуаре, участниках спектаклей, трудностях, которые приходилось преодолевать для достижения цели. Я надеюсь, что мои воспоминания послужат фактическим материалом для будущих исследователей истории осетинского театрального искусства.
Автор

Езеты А.А. Туберкулез æмæ йемæ тох. 1951 аз.
Ирон æвзагмæ йæ раивта Хъайттаты С.Т.

Хоруев Ю.В. Отец и сын: две эпохи — две судьбы. 2017 г.

В книге говорится ещё об одной напрасной жертве сталинских репрессий 1937 года Хоруеве Владимире Николаевиче. Приняв воинскую присягу в 1916 году, он до конца оставался верен своей клятве, служил верой и правдой царю и Отечеству.
Будучи надежным защитником Родины, он был также одним из тех, кто искренне разделял важнейшие демократические принципы – Свобода, Равенство и Братство, которые несли на своих знаменах все левые партии России.

Журнал «Фидиуæг», 2010 аз, №5.

КЪОСТА – ИРОН АДÆМЫ КАДЫ МÆСЫГ.
ХАРЕБАТЫ ЛЕОНИД – Æмдзæвгæтæ.
КЪÆБЫСТЫ ЗАУЫР – Æрвыстæг уыцы бæстæй (радзырд).
ЗАССЕТЫ МЕРАБ – Æндæрг (Æмдзæвгæ).
СФÆЛДЫСТАДОН БЫНТÆ
ТЕДЕТЫ ГЕРАС – Уарзондзинады гæнæх (мелодрамæ).
ДЗУГАТЫ ЗАУЫР – Поэт Дзугаты Хаджумары цырты раз.
НÆ ЧЫСЫЛХУРТÆН
ХАЦЫРТЫ ОТАР – Æмдзæвгæтæ.
ДАУЫРÆ – Базон-базонтæ.
КОТОЛИТЫ СÆЛИМÆТ – Хъæбатыр хæстонтæ (æмдзæвгæ).
ПУБЛИЦИСТИКÆ
ТУАТЫ ШОТА – Газет «Большевикон аивад»-ы æмæ абоны мыхуыры æвзаг (уац).
НЕ 'ВЗАГ – НÆ ХÆЗНА
ЦЫБЫРТЫ МАДИНÆ – Ныхас кæнын Джыккайты Шамилимæ (уац).
АДÆМОН СФÆЛДЫСТАД
ÆЛБОРТЫ СОФЬЯ – Скиф æмæ Марияйы аргъау.
РАГОН-ÆРЫГОН
ХЪОДАЛАТЫ ГЕРСАН – Плиты Грис – Поэзийы æвзаджы тыххæй.
ЮМОР ÆМÆ САТИРÆ
Молла Насреддины анекдоттæй.

Кузнецов В.А. Древности Куртатинского ущелья. 2014 г.

Очередная работа известного археолога-кавказоведа В.А. Кузнецова «Древности Куртатинского ущелья» является продолжением его разработок по истории населенных пунктов Северной Осетии: «Нижний Архыз в Х–XII вв. К истории городов Северного Кавказа» (1993), «Эльхотовские ворота в Х–XV веках» (2003) и др. Исследование Владимира Александровича, безусловно, станет весомым вкладом в изучение средневековой Куртатии, темы в кавказоведении все еще дискуссионной.
Публикация монографии В. А. Кузнецова станет серьезным вкладом в отечественное кавказоведение и, несомненно, вызовет большой интерес у рядовых читателей.

Лазарь Хадонов. Верность, отданная народу. 2022 г.

Этот труд достойнейшего человека с большой буквы и огромным жизненным опытом заслуживает внимания не только фамилии, но и всех живущих в Осетии.
Попадая на чужбину, в перипетии сложности судьбы, а тем более в горниле страшной войны, истинные патриоты своего народа, своей Отчизны показывают нам образцы стойкости, порядочности и героизма.
Автор мастерски раскрыл для читателя суть, нравственность представителей народа.
И, несомненно, на примерах героев книги нынешнее и грядущие поколения будут учиться у них всему тому, чему научились эти высокоидейные личности у своих славных предков.
Бесспорно, такие поучительные произведения продолжают нести в мир честь, порядочность, достоинство и еще множество качеств осетинской нации под общим названием «Æгъдау».

Содержание:
• Американские рассказы.
• Из солдатского дневника.
• Исса Басятович Хадонов (Очерки, статьи, воспоминания о писателе-воине).
• Мисирбийи бæласæ.
• Джуман (полудокументальная повесть).
• Тури захуадаш.
• Кто кого жалеет?
• Владикавказ достоин звания города-героя.
• Кто инвалид?
• Стихи.
• Ганаф (цуппарархайдон пьесæ).

Николай Носов. Удæгас худ (Радзырдтæ сабитæн). 1963 аз.
Чиныг ирон æвзагмæ раивта Тлаттаты А.
Форматтæ: docx, djvu, odt, fb2.

Бардавелидзе В.В. Древнейшие религиозные верования и обрядовое графическое искусство грузинских племен. 2015 г.

Публикуемый в серии «Этнографическая библиотека» классический труд В.В. Бардавелидзе (1899–1970) знаменует важнейший этап в развитии кавказоведения и не имеет аналогов в мировой науке. В нем содержится огромный массив данных по истории и локально-территориальным формам традиционной духовной культуры грузин, подводится итог многолетним наблюдениям над социальным бытом грузинских горцев. Идеи автора обогатили теоретическую этнологию, открыли новые возможности для изучения и интерпретации ранних форм религиозной идеологии.
Первым изданием монография вышла на русском языке в Тбилиси в 1957 г. и к началу XXI в. стала библиографической редкостью. В 2007 г. практически в прежнем виде она была переиздана в Грузии стараниями Центра международных взаимоотношений Грузии «Кавказский дом» и его президента Наиры Гелашвили. Настоящее издание основано на изданиях 1957 и 2007 гг. с добавлением заключительной статьи и краткой библиографии.

Каталог изданий Северо-Осетинского книжного издательства за 1946–1953 гг. 1954 г.

Дзантиев А.А. Сосланбек Едзиев. 1979 г.

Тотров Б. У колыбели осетинского театра. 1963 г.

Профессиональный драматический театр Северной Осетии завершает третье десятилетие своей творческой жизни. Его существование — одно из многочисленных и ярких свидетельств животворных сил советского строя и ленинской национальной политики. На наших глазах он родился и возмужал. У него интересная предыстория, еще никем не написанная, известная немногим, сохранившаяся в отрывочных и скупых документах.
Мне посчастливилось быть у колыбели осетинского театра, проводить первые сценические представления на осетинском языке, работать с пионерами-энтузиастами любительской сцены, отдававшими новому культурному начинанию все свои силы, способности, энергию. Около шестидесяти лет прошло с тех пор, как на сцене впервые была поставлена пьеса, написанная зачинателем осетинской драматургии Е.Ц. Бритаевым, — «Лучше смерть, чем позор». Многих организаторов и свидетелей этого события уже нет в живых. Лишь несколько человек хранят в своей памяти эти дни, исторические для нашего театрального искусства.
Встречаясь друг с другом, мы часто вспоминаем прошлое, полное трудностей, неудач, унижений... Это было время упорной борьбы, нас вдохновляли большие чувства и мысли, мечты о светлом будущем.
Мы вспоминаем наших товарищей — первых любителей осетинской сцены, каждый из которых внес свою
долю в строительство культуры родного народа, оставил след в искусстве. По этим следам, может быть, незаметным на первый взгляд, прошло новое поколение работников театра, утвердивших свое национальное искусство в счастливую эпоху Великого Октября.
Об этой поре меня часто пытливо расспрашивает молодежь, воспитанная в наше время и не имеющая настоящего представления о том, в каких тяжелых условиях зарождалось в Северной Осетии национальное театральное искусство и какой борьбы и трудностей стоил каждый его шаг.
Это побудило меня попытаться воссоздать обстановку первых представлений, рассказать о репертуаре, участниках спектаклей, трудностях, которые приходилось преодолевать для достижения цели.
Мое самое горячее желание — правдиво, по возможности точно и полно описать все то, что пережито и прочувствовано, оставить для истории осетинского театра документальные воспоминания человека, который всю свою жизнь стремился в меру своих способностей честно служить искусству родного народа.

Николай Носов. Удæгас худ (Радзырдтæ сабитæн). 1963 аз.
Чиныг ирон æвзагмæ раивта Тлаттаты А.
Форматтæ: docx, djvu, odt, fb2.

Народное хозяйство Северо-Осетинской АССР (Статистический сборник). 1958 г.

Дзиццойты Ю.А. Топонимия Южной Осетии. Том 2. 2015 г.

Дзырдуаты дыккаг томмæ хает æрцыдысты Хуссар Ирыстоны Знауыр æмæ Цхинвалы районы топонимтæ. Æдæппæтæй дзы ис 8000 топонимæй фылдæр.
Дзырдуат арæзт у филологийы, фольклористикæйы, этнографийы æмæ историйы дæснытæн, стæй уæд, Хуссар Ирыстоны истори æмæ культурæ цымыдис кæмæ æвзæрын кæнынц, уыдонæн.

Первый том настоящего словаря вышел в свет в 2013 г.1 В нем описана топонимия самого большого района Южной Осетии – Дзауского. Во второй том вошли материалы по Знаурскому и Цхинвалскому районам. Принцип подачи материала тот же, что и в первом томе.
Материал, собранный З.Д. Цховребовой, был проверен и дополнен в полевых условиях автором-составителем. Дополнительный список информантов-корреспондентов прилагается.
Продолжена также работа по пополнению словника из письменных источников. Следует иметь в виду, что значительная часть дополнительного материала извлечена из различных осетинских изданий, в первую очередь журнала «Фидиуæг» и газеты «Хурзæрин». Данная категория материала зафиксирована по нормам осетинского литературного языка (основной признак - цоканье) и не всегда отражает произносительную норму своего региона. Поскольку у составителя не было возможности проверить весь материал в полевых условиях, в настоящий словарь он вошел в литературной форме.
В разделе «Ущелья Медзыдагом, Ардис» описаны также села, расположенные в междуречье Чысыл Леуахи и Медзыда, к югу и востоку от горы Орбозала. Из микротопонимов города Цхинвал в словарь внесены только неофициальные названия.

Токаты Ашæх. Катя (Повесть). 1969 аз

Асахмет (Ашах) Инусович Токаев (1910–1994) — драматург, поэт, прозаик, публицист, переводчик, заслуженный артист Северной Осетии (1946), заслуженный деятель искусств республики.
Асахмет Токаев родился в сел. Даргавс Северной Осетии. Рано потеряв родителей, он в девятилетнем возрасте уже батрачил у кулаков-скотоводов в селениях Даргавс, Кобан, Илларионовское. С 1921 по 1924 г. воспитывался во Владикавказском детском доме, после закрытия детдома работал поденно. В 1928 г. поступил учеником в книжную типографию, а через год стал учиться на рабфаке горских народов во Владикавказе. В 1931 г. Ашах становится студентом Московского государственного института театрального искусства, учится актерскому и режиссерскому мастерству. По окончании института (1935) работает актером, режиссером, а затем и директором в открывшемся в то время Северо-Осетинском государственном драматическом театре. В августе 1941 г. ушел на фронт, был командиром взвода связи. За мужество в боях с фашистами получил несколько правительственных наград. После демобилизации с 1944 по 1948 г. работал в театре — актер, режиссер, заведующий литературной частью. С 1947 по 1948 г. Токаев — начальник Управления по делам искусств при Совете Министров республики и одновременно директор Осетинского театра. В 1950–1951 гг. он — директор Северо-Осетинского книжного издательства, в 1951–1953 гг. — ответсекретарь Союза писателей и редактор литературного журнала «Мах дуг». С 1958 г. — консультант Союза писателей Осетии, редактор журнала «Пионер».
Печататься Токаев начал с 1933 г. Писал стихи, рассказы, очерки, повести, драматические произведения, а также статьи по вопросам литературы и искусства. Некоторые его стихи положены на музыку и стали популярными песнями: «Ты натравила на меня псов» («Ды та мыл куыйты сардыдтай»), «Песня Атарбека», «Песня Кази» (из спектакля «Женихи»). Рассказы, очерки, статьи Токаева печатались как в местной печати, так и в центральных газетах «Известия», «Литературная Россия», «Советская культура», журналах «Вопросы литературы», «Крестьянка» и др.
Рассказы, повести и пьесы Токаева регулярно выходили в журнале «Мах дуг». Отдельными книгами его произведения издаются с 1940 г. Его популярная повесть «Катя» издавалась на осетинском и русском языках в Орджоникидзе (1959, 1969) и в Москве (1960), на литовском языке — системой Брайля в Москве (1961).
Повесть привлекла внимание читателя острой постановкой проблемы — человек и общество. Автор выступает против благодушия, призывает к бдительности, резко осуждает реакционные пережитки старины. В книгу «Мои попутчики» («Ме 'мбæлццæттæ») вошли рассказы, очерк об активном революционере-писателе Алихане Токаеве и повесть «Путешествие Тасолтана» («Тасолтаны балц»).
Повести Токаева «Искатели счастья» («Амондагурджытæ»), «Тяжелая ошибка» («Уæззау рæдыд») печатались в журнале «Мах дуг» в 1970—1972 гг. Но основной жанр, в котором работал Токаев, — драматургия. Хорошее знание сцены, специфики актерского и режиссерского труда, богатый жизненный опыт давали ему возможность создавать стройные сюжеты, острые сценические ситуации, яркие характеры. Им написан ряд одноактных пьес: «Боевая ночь» («Тохы æхсæв»), «Бессмертный Дзаххотт» («Æнæмæлæт Дзаххотт»), двухактная драма «Пути-дороги» («Тузары фæндæгтæ», многоактные комедии и драмы: «Женихи» («Усгуртæ»), «Цена доверия» («Æууæнчы аргъ»), «Крылатые» («Базырджынтæ»), «Зарета» — «Тараты Заретæ», «Каким именем тебя назвать» («Цы номæй дæм бадзурон»), «Драгоценный подарок» («Зынаргъ лæвар») и др. Все пьесы Токаева, за исключением комедии «У фонтана», написанной им на русском языке, ставились на сцене Осетинского драматического театра.
Комедия Токаева «Женихи» была переведена на десятки языков народов СССР и ставилась почти всеми театрами страны, а также в Польше, Чехословакии, Болгарии. «Женихи» — остроумная, жизнеутверждающая комедия. В ней автор, рисуя осетинское колхозное село, показывает противоборство носителей передовых взглядов и приверженцев реакционных пережитков старины. Юмор, острая сатира метко бьют по людским порокам.

Токаев перевел на осетинский язык около 30 лучших пьес советских драматургов, русских и зарубежных классиков, это: «Гроза» А.Н. Островского, «Король Лир», «Ромео и Джульетта» В. Шекспира, «Разбойники» Ф. Шиллера, «Слуга двух господ» К. Гольдони и др., которые ставились на сцене Осетинского театра.

Апресян Г.З. В.И. Ленин æм аивадон бынтæ. 1969 аз.

Советон Цæдисы адæмты культурæты æппæт зынгæдæр хæйттæ чи райста, бирæнацион советон культурæйы уыцы æрдæгæнусон рæзтæн канд мидæггагон нысаниуæг нæй. Уый у цæвиттон бирæтæн, æмæ уæлдайдæр та рæзгæ бæстæтæн, цы ран культурон бынты проблемæтæ систы растдæр афтæ ахсджиаг, цахæм уыдысты Советон бæстæйæн не ʼнусы 20–30-æм азты. Иттæг хорз хæрзиуджытæ чи радта æмæ ныр дæр чи дæтты, нæ бæстæйы мидæг уыцы культурон революци уынын кæны уый, æмæ аивадон бынтæм æрхæсгæ æмæ критикон-сфæлдыстадон ахаст дарын кæй у иунæг раст фæндаг.
Советон Цæдисы хъæздыг æмæ иттæг ахъазгæнæг фæлтæрддзинад æмткæй æмæ алы советон республикæйы, автономон облæсты æмæ национ окруджы фæлтæрддзинад хицæнæй у аивады бынтæм æмбаргæ æмæ нысанмæздæхт ахаст дарын, социалистон культурæ рæзын кæныны тыххæй уым-æй сфæлдыстадон æгъдауæй спайда кæныны раст фæндаджы тыххæй æвдисæн. Уыцы фæндагыл рæзтис æмæ фидар кодтой советон бирæнацион, мидисæй социалистон чи у, уыцы культурæ æмæ йæ теори. Уыцы фæндагыл уыдон рæздзысты дарддæр дæр, нæ бæстæйы коммунистон арæзтадæн йе ʼппæт рæзгæ хъомысæй ахъаз кæнгæйæ.

Посемейные списки населенных пунктов Владикавказского округа Терской области на 1886 год. Том 6. 2020 г.

В издании на основе архивных документов впервые публикуются посемейные списки осетинских сел Владикавказского округа Терской области, составленные по итогам проводившейся в 1886 году переписи населения. В шестой том вошли посемейные списки жителей сёл Алагирского общества третьего участка Владикавказского округа Терской области:
Дагомского прихода: селения Цамад, Дагом, Донисар, Урсдон, Нижний Унал, Верхний Унал, Халиста, Джими, Биз;
Архонского прихода: селения Архон, Дей, Луар, Цус;
Салугарданского прихода: селения Салугардан, Бирагзанг; Кора, Урсдон, Карагач, Синдзикау, Тамиск.
Книга адресуется всем, кто интересуется историей и изучает этнологию и родословную осетинских фамилий.
Авторский коллектив выражает благодарность всем, кто предоставил фотоиллюстративный материал.

Журнал «Мах дуг». 2005 аз, №4.

Бицъоты Гриш. Лæджы бынат. Уацау. Дыккаг хай.
КЪАДЗАТЫ СТАНИСЛАВ — 50 АЗЫ:
• Къадзаты Станислав. Зæрин тавгтæ. Æмдзæвгæтæ.
Сланты Руслан. Саухал худæгæй мары.
Рæмонты Геор. Сау царды ныррухсæн. Æмдзæвгæтæ.
Тлаттаты Бексолтан. Хъæлдзæг хабæрттæ 82
Хуытыгаты Хъазыбег. Дæ арм фынгæн фавдардтай. Æмдзæвгæтæ.
Тасойты Роберт. Дыууæ æмдзæвгæйы.
АДÆМОН СФÆЛДЫСТАД:
• Нарты кадджытæ. Дарддæр.
УИДÆГТÆ:
• Джыккайты Шамил. Гаджидау
«МАХ ДУДЖЫ» РАВДЫСТ:
• Скульптор Дзанæгаты Зауырбеджы куыстытæ.
АРВИСТОН:
• Алыхуызон хабæрттæ.
ИРОН ПОЭЗИЙЫ АНТОЛОГИ:
• Тетцойти Таймураз.

Андиевы: Кто мы есть. Родословная. 1995 г.
Составитель — М.К. Андиев.

В. Нанюшкин, Б. Панкин. Фæскомцæдисы тырысайыл цæмæн ис фондз ордены. 1966 аз.

1962 азы 16 апрелы райсом уыд зæрдыл даринаг. Кремлы съездты ног Галуаны уазæгуарз бацæуæнтæм æрæмбырд сты сæдæгай ӕрыгон адæм, сæ риутыл фӕскомцӕдисон нысӕнттӕ, афтæмæй.
Тыхджын къухæмдзæгъд кодтой залы уæвæг адæм, президиумы куы фæзындысты парти æмæ хицауады разамонджытæ, уæд. «Кад—коммунистон партийæн!» «Уæлахиз уæд ленинон ЦК!», «Ленин немæ ис!» — хъуысы алырдыгӕй.
— Æмбæлттæ! ÆЛКФЦ-йы Сырх тырыса рацæйхæсгæйæ уæ курын куыд сыстат! — зæгъы сӕрдариуӕггӕнӕг. — Æрбахæссут тырыса!
Сæдæгай цæстытæ ныккомкоммæ сты сырх тырысамæ. Залмæ йæ æрбахæссы нæ адæмы цытджын хъæбул, æгас дунейы фыццаг «стъалыты хуымгæнæг» Юрий Гагарин, йемæ æрбацæуынц Социалистон Фæллойады Хъайтартæ Турсунæ Ахунова æмæ Кузьма Северинов. Æмæ та ногæй ныййазæлыдысты къухæмдзæгъд æмæ арфæйы ныхæстæ.
Афтæ райдыдта ÆЛКФЦ-ы XIV съезд. Чи зоны, уыцы рæстæджы искуы хъӕууон фæскомцæдисы райкомы чысыл уаты æвддæсаздзыд лæппу йæ фæскомцæдисы секретары къухæй мидтыхстæй иста, йæ цъарыл Ильичы ныв кæмæн уыд, ахæм хуымæтæг къаннæг чиныг. Адæймаг цыди фæскомцæдисмæ.
Сырх къаннæг чиныг хæсджын кӕны æрвылбонон тохмæ æнæрæнцой куыстытæм, цыренмæ. Йæ райсæг, адæмы амондыл тохгæнгæйæ, суыдзæни бирæмилуанон фæскомцæдисы бинонты уæнг, коммунистон партийы номдзыд ӕххуысгӕнӕг. Уыди у ленинон фӕскомцӕдисы æппæт традициты байзӕддаг. Ардыгæй фæстæмæ йын тынг зынаргъ уыдзæни фидӕны развæдысгарджыты девиз: «Ахуыр кæнын, кусын æмæ цæрын коммунистон æгъдауæй, Ленин нæ куыд ахуыр кодта, афтæ!». Байгом кæн фӕскомцӕдисон билет, æмæ дзы фендзынӕ орденты нывтӕ. Уыдонæй алкæцы дæр у Райгуырæн бæстæйы сӕраппонд ленинон фæскомцæдисы стыр сгуыхтдзинады æвдисæн.
Мах фæнды баздӕхын, фӕскомцӕдисмӕ цæуæг, дæумæ дæр, æмæ де ʼмбæлттæм дæр æмæ фидӕны фӕскомцӕдисонтӕм дæр. Сымахыл нырма цъус азтæ цæуы, сымах нырма бирæ нӕ сарæзтат. Фæлæ-ма байхъусут уæ зæрдæты уынæрмæ. Цымæ уый тынгдæр нӕ цæвы, ууыл ахъуыды кӕнгӕйӕ, куыд бирæ хъуыддæгтæ уын ис аразинаг?
Милуангай советон адæймæгтæ фидар фӕлтӕрддзинад райстой æмæ ноджы бакæсдзысты Æппæтцæдисон Ленинон Коммунистон Фæсивæды Цæдисы рæнхъыты стыр скъола. Сымах цæут уыцы кадджын бинонты ʼхсæнмæ.
Уæдæ, цæй, иумæ нæ цæст фæдарæм Æппæтцæдисон Ленинон Коммунистон Фæсивæдон Цæдисы стыр фæндаджы этапмæ, — ардыгӕй фæстæмæ де ʼппæт цард кӕимӕ баст у, уыцы организацимæ.

Алексеев С.П., Карцов В.Г. ССР Цæдисы истори. Ахуыргæнæн чиныг 4-æм къласæн. 1961 аз.

Путь длиной в полвека. 1969 г.
Коллектив авторов.
К 50-летию газеты «Социалистическая Осетия» (1917–1967 гг.).

Указ Президиума Верховного Совета СССР.
Редакции газеты «Социалистическая Осетия».
В боевом строю.
Из истории нашей газеты.
____У истоков стоял Киров.
____С.М. Киров — организатор большевистской печати на Тереке.
____Красный редактор.
____Вспоминая дни минувшие.
____В годину суровых испытаний.
Ступеньки роста.
Два разговора.
Реформа и газета.
Ступеньки роста.
____Историко-революционная тема в газете.
____По следам героя.
____Друзья далекие — близкие.
____Моя родословная.
Ради нескольких строчек в газете.

Северо-Осетинский республиканский театр кукол «Саби». 1981 г.

Созур Баграев. Стихи. 1959 г.

Переводчики на русский язык — К. Дзансохти, А. Греков, А. Гулуев, О. Зверев

Иуактон пьесæтæ. 1966 аз.

• Иу æхсæв (Токаты Ашæх).
• Æнæмæлæт (Токаты Ашæх).
• Фыццаг къахдзæф (Темыраты Дауыт).
• Усгур алыгъд (Гаджиты Георги).

Д. Гиреев. Езетхан Уруймагова (Критико-биографический очерк). 1959 г.

Самойлов С.В. Борьба с бандитизмом на Северном Кавказе в годы Великой Отечественной войны. 2022 г.

На основе изучения значительного числа подлинных архивных документов автору монографии удалось выявить причинно-следственную связь между имевшими место просчетами национальной политики, проводившейся советским руководством в предвоенный период в республиках Северного Кавказа, и возникновением в регионе таких негативных явлений, как уголовный и политический бандитизм, а также антисоветские выступления горских народов. С началом Великой Отечественной войны антисоветские и коллаборационистские проявления, подогреваемые обещаниями всесторонней поддержки со стороны командования вооруженными силами нацистской Германии, расширились до таких масштабов, что стали представлять собой реальную угрозу тылу действующей Красной армии, срыву мобилизационных и экономических планов республик Северного Кавказа. В монографии достаточно глубоко проанализированы меры советского руководства, направленные на искоренение бандпроявлений и противодействие усилиям руководства разведывательных служб III Рейха по склонению народов Кавказа к сотрудничеству и поддержке оккупационного режима, раскрыты формы и методы вооруженной борьбы частей Красной армии и внутренних войск НКВД СССР с бандгруппами и антисоветским подпольем, рассмотрена эволюция создания и развития республиканских органов управления борьбой с бандитизмом и формирования округов внутренних войск НКВД, активно вступивших в бескомпромиссное противоборство с многочисленными бандами, что в конечном итоге привело к нормализации обстановки в регионе. В основу данного исследования положены традиционные методы, применяемые в отечественной исторической науке: проблемно-хронологический, системный и сравнительно-исторический. Многие изложенные в монографии положения актуальны и в настоящее время.
Данная работа рассчитана на читателей, интересующихся новейшей отечественной военной историей.

Иллюстрированный научно-популярный журнал «Кавказ» по вопросам истории, этнографии и культуры народов Кавказа. 1994 г, №2.
Главный редактор — Олег Цаголов.

Наполните сердца любовью! (С. Кантеева).
У «Ария» — своя ария (И. Гуржибекова).
Чечня и Ингушетия на слайдах Рудольфа Дика.
Жизнь и учение мудреца и философа Жабаги Казаноко (Р. Ханаху).
Эй, Пешапа, Пешапа!.. Обряды вызывания дождя и солнца у табасаранцев (Р. Сефербеков).
Посвящение коня (Т. Хамицаева).
Первый Международный конгресс соотечественников Дагестана (А. Магомедов).
Польская эмиграция в Европе и Кавказская война (Г. Соколовский).
Гадание на бараньей лопатке у горцев Кавказа (Я. Мизиев, А. Мусукаев).
Стихи — наголо!.. (И. Гуржибекова).
Песня об Алгузе (Г. Баев).
«Зори Владикавказа». Танцевальный фестиваль.
Лезгины. Портреты народностей Дагестана (Г. Гаджиев).
В ответ, открыв «Казбека» пачку... (Г. Кусов).
Казбек — Тянь-Шань — 92 (О. Алан).
«Я ветвь меньшая от ствола России». К 85-летию со дня рождения Арсения Тарковского (А. Аджиев).
Нартский экскурс кавказологов.
Осторожно: личность! (Д. Халидов).
На книжной полке.

ССР Цæдисы истори. Цыбыр курс. Ахуыргæнæн чиныг 4-æм къласæн. 1955 аз.
Профессор А.В. Шестаковы редакцигондæй.

ОТ АВТОРА
Мне не приходилось писать повести, я не писатель, но решил своими словами и способностью описать то, как сложилась жизнь семьи Кодзаева Дзенаго Нагоевича. Родился в многодетной бедствующей семье. Малограмотный крестьянский сын, он окончил два класса церковно-приходской школы. Будучи подростком, познал всю тяжесть крестьянского труда. Полуголодное существование, постоянная нужда во всем необходимом для сельской жизни, вынудили его искать работу на стороне. В дореволюционный период мужчины с Кавказа выезжали на заработки в Россию, а также за границу, в другие страны. Девятнадцатилетним юношей он выехал в поисках работы, которую нашел в городе Иркутске, потом обстоятельства сложились так, что пришлось перебираться в Маньчжурию, где проработал семь лет. После Маньчжурии, с друзьями из Китая, уехал искать счастья в Америку, там он работал на строительстве железной дороги около шести лет. Вернулся на Родину в 1912 году.
После его возвращения через Англию, Германию и Прибалтийские страны, семья окрепла и перебралась на другой участок для постройки капитального дома.
Как говорится, судьба человеком управляет, и было угодно судьбе, что снова пришлось искать работу; на этот раз отец поехал в Турцию, со своим гужевым транспортом на строительство шоссейной дороги. После неудачной поездки в Турцию в период НЭПа, построил мельницу и лесопилку на водяном приводе. В 1933 году был раскулачен и сослан с семьей в Казахстан, где трагически погиб. Я, его сын, Петр Кодзаев, 1923 года рождения, вместе с семьей был репрессирован. Все лишения: голод, холод и повальный помор ссыльных видел воочию. У меня нет писательского навыка, но прошу Всевышнего помочь мне описать правдиво все нами пережитое. Возможно, кто-либо прочитает мои записи и заинтересуется, ибо жизнь каждой семьи и каждого человека интересна т.к. представляет индивидуальную историю.
Иначе говоря, Вам предстоит прочитать биографическую повесть о том, как сложилась судьба семьи Кодзаева Дзенаго Нагоевича.
Я же желаю поведать людям свои мысли и суждения о событиях прошедших лет правдиво, чтобы не было упреков в мой адрес в необъективности.

Кодзаев П.А. Воспоминания реабилитированного спецпереселенца. 2002 г.

М.Г. Кулумбекова. Ровесница комсомола. 2008 г.

Книга рассказывает о нелегкой, по яркой, насыщенной событиями жизни М.Г. Кулумбековой — кавалера ордена Ленина, депутата Верховного Совета СССР, первого секретаря Северо-Осетинского обкома ВЛКСМ (1945–1952 гг.), активной участницы комсомольского движения в самые тяжелые периоды отечественной истории.

Конституция (Основной закон) Северо-Осетинской автономной советской социалистической республики. 1977 г.

Дзаттиаты Р.Г. Царциаты калак (Средневековое городище и аланский могильник у с. Едыс). 2023 г.

На основе археологических изысканий автор высказывает ряд новых предположений о времени и причинах появления алан в Южной Осетии, о легендарном народе «Царциата», название которого отложилось не только в фольклоре, но и в топонимике как Южной, так и Северной Осетии В книгу вошли и статьи, основанные на анализе находок из раннесредневекового могильника городища «Царциаты калак» у с Едыс Вещественный материал хранится в Государственном краеведческом музее Республики Южная Осетия.
Издание рассчитано на специалистов и студентов-историков, а также на всех интересующихся древней историей осетинского народа.

Гахаты Æхсар. Базонгæ ут: Ким. 1974 аз.

Æмдзæвгæтæ кæстæр кары скъоладзаутæн.

Путеводитель по фондам Центрального государственного архива Республики Северная Осетия — Алания: досоветский период. 2023 г.

В путеводитель включены исторические справки об учреждениях и справочные данные о составе и содержании документальных материалов дореволюционного периода, периода правления Временного правительства и смены властей (XVIII век — 1920 г.), хранящихся в Центральном государственном архиве Республики Северная Осетия — Алания.
Ввиду того, что Владикавказ с 1860 г. до 1920 г являлся административным центром Терской области, в документах ЦГА РСО-Алания отражена история не только Северной Осетии, но и соседних территорий — Ингушетии, Кабардино-Балкарии, Чечни, частично Карачаево-Черкессии и Дагестана, а также история становления Кавказских Минеральных Вод.
Путеводитель предназначен для широкого круга исследователей, занимающихся изучением истории Северо-Кавказского региона.