Andrey Zubov

ИСТИННЫЙ ДРУГ БОЖИЙ

Нет у мусульман звания более высокого, нежели валлиалла- друг Божий. И ушедший от нас в эту ночь Феттула Гюлен был истинно таким мужем. Глубочайший мыслитель, он был и неутомимым деятелем на ниве просвещения и утверждения Правды. Школы, созданные его последователями исчисляются тысячами, множество лучших и честнейших мусульманских политиков, судей, университетских профессоров, исследователей и в гуманитарных и в точных науках - его ученики. Он просил прощения у христиан за геноцид 1915-22 гг. в Турции, у евреев - за террор под лживо используемым знаменем джихада. Знаток суфизма и опытный его учитель, он утверждал, что священная брань мусульман идёт в их сердцах между Богом и лукавым врагом, а не во вне, против иноверца. Он был мастер межрелигиозного диалога, друг Папы Иоанна-Павла II и Патриарха Варфоломея.
Я, к моему величайшему огорчению, никогда не говорил с ним, никогда даже не видел его. Этой милости Бог меня не удостоил. Но я читал его книги, глубокие и мудрые, и я видел его дела и дела его учеников. Этого достаточно для меня.
Когда-то его духовным сыном был президент Турции Эрдоган, но Гюлен обличил его в двуличии, честолюбии и корысти. И Эрдоган возненавидел своего наставника и объявил охоту за ним. Но не преуспел. Эта ненависть президента Турции так ничтожна в сравнении с масштабом личности Гюлена.
Уверен, для сотен миллионов мусульман он станет образцом истинного друга Божия, в его честь будут называть детей. Он будет жить в Умме, как её редчайшее украшение. И все мы, и христиане и иудеи будем хранить светлую и окрыляющую память о нём. Он, как истинный мусульманин, алкал обрести после смерти джаннаху- сады Рая. Но, чувствует мое сердце, ему откроется и нечто большее, ибо он точно стал То.

Свобода всегда побеждает тиранию, если люди не желают быть рабами никому, никогда. Поляки не пожелали, и, пусть не в 1981, но в 1989-90 свободы добились. И мы добьемся. Надо только желать ее и верить в её достижимость.

https://youtu.be/WyQiXAtoTBM

Когда губернатор Москвы посетовал как-то императрице Екатерине II, что граждане довольно безразличны к новым образовательным учреждениям, он услышал откровенный ответ: «Вы жалуетесь на то, что русские выступают против самообразования? Я учредила эти школы не ради них, а ради Европы, перед которой мы должны поддерживать наш авторитет. Если настанет день, когда наши крестьяне захотят быть образованными, то тогда ни вы, ни я не останемся там, где мы сейчас находимся» [Морис Палеолог, из дневника которого заимствован этот диалог, не сообщает своего источника, но, принимая во внимание обычную аккуратность посла, ему можно доверять – Морис Палеолог. Дневник посла. М.:Захаров, 2003.- С.582].

И императрица Екатерина, и большевицкая знать, оглупляя и устрашая народ имели перед собой одну простую цель - распоряжаться трудом и самими жизнями подданных в своих интересах, порой элементарно меркантильных и примитивно гедонистических, порой ради воплощения бредовых мечтаний о мировом господстве.

Типологически режимы несвободные можно разделить на два подвида. В авторитарных правители отстраняют людей от права распоряжаться уплачиваемыми ими налогами, но позволяют им свободно устраивать свою частную жизнь вне политики, будучи заинтересованными, чтобы от более богатых и успешных граждан поступал к ним больший доход.

Но такие режимы нестабильны. Богатые и самостоятельные граждане могут захотеть сами управлять своим богатством и национальными доходами из этих богатств складывающихся. Тогда они составят заговор и свергнув тирана создадут аристократическую (олигархическую) систему правления.

Поэтому тираны предпочитают сделать всех граждан бедными и полностью от них зависимыми, отбирая не только законные налоги, но и все практически доходы, и держа граждан на минимальном пайке и материальном, и интеллектуальном. Это - тоталитарное государство, превратившее граждан не в источник доходов элиты, но в их рабов, как на плантациях Вирджинии или в русских помещичьих имениях.

Но извечная жажда свободы неуничтожима. Всем тиранам надо помнить это. У тираний есть Ахиллесова пята - экономическая неэффективность. Рабы и крепостные работают плохо. Сколько сил тратили на то, чтобы совместить рынок с политическим рабством, и всюду в конце концов, не получается. Свободные люди и свободные страны живут богаче, намного богаче. Все ухищрения Дэн Сяопина ни к чему не привели, если сравнить успехи Красного Китая с доходами граждан Японии, Южной Кореи, Тайваня, Сингапура. Диктатуры, даже после реформ, быстро достигают потолка возможностей и потому или должны отказаться от тирании, или от реформ. Красный Китай избрал второй путь при диктаторе Си. Россия - при диктаторе Пу. Так было и раньше.

В Польше, томившейся под большевицким гнетом Москвы и собственных, польских, на штыках Москвы поставленных тиранов, в 1980 году вспыхнула революция Солидарности, объединившая все слои народа - Церковь, рабочих, интеллигенцию. И она победила. Москва испугалась прямой интервенции. Брежнев был готов отпустить Польшу в плаванье к миру политической свободы и рыночной экономики. "Лимит на использование Советской Армии исчерпан" - жестко заявил на секретном совещании Политбюро всесильный Юрий Андропов.

Однако КГБ не был бы КГБ, если он не попытался бы использовать в свободной Польше свои любимые методы шантажа (военным вторжением), провокации и подкупа. В конце концов, нашелся поляк, который решил отстаивать не свободу своего народа, а благополучие польской коммунистической верхушки. Таким уничтожителем "Солидарности" стал маршал Польши, коренной дворянин и жертва сталинского ГУЛАГА Войцех Ярузельский.

О полной драматизма борьбе польского народа за свою свободу и о страхах Кремля, рожденных революцией "Солидарности", и, конечно же, о временном успехе тирана, смазавшего свою власть русским маслом, и о конечном его позоре и о триумфе польской свободы, персонализировавшейся в простом сыне польского народа - Лехе Валенсе я рассказываю в 15-й беседе по современной истории России, которую и предлагаю вашему вниманию, дорогие друзья.

И сейчас не место для уныния, дорогие друзья.

НЕУСТРАНИМАЯ ЖАЖДА СВОБОДЫ

Жажда свободы, стремление к свободе неустранимы из души человеческой. Даже крайние эксцессы личной жизни - пьянство, наркотики, уход из семьи пусть и в уродливых формах знаменуют это великое стремление. Думать, что есть народы рабы и народы господа, народы, любящие "ярмо с брякушками да бич" - форма расизма. Таких народов нет. Отлов и порабощение африканцев работорговцами - величайшая трагедия, так и переживаемая потомками рабов до сего дня и соединенная до сего дня с желанием, справедливым и законным по сути, утвердить свой свободный статус.

В 1835 году А.Х.Бенкендорф писал в докладной записке императору Николая Павловичу: "«Год от году распространяется и усиливается между помещичьими крестьянами мысль о вольности. В 1834 г. было много примеров неповиновения крестьян своим помещикам, и почти все таковые случаи происходили не от притеснений и не от жестокого обращения, но единственно от мысли иметь право на свободу». [Россия под надзором: отчёты III отделения 1827-1869 гг., публ. М.В. Сидоровой, Е.И. Щербаковой, 2006. С. 116]

В современном политическом слэнге русско-украинского диалога очень часто можно встретить безапелляционный аргумент об ордынском характере русского народа. Сам по себе неверный, он неверно представляет и Орду. Орда, и это отлично знают и казахи, и монголы, это общество большой свободы. Об этом немало писал Георгий Вернадский и Лев Гумилев.

Все знают, что младенцы, только научившись говорить и чуть-чуть ходить, уже отстраняют руку матери и лепечат "я сам". Все проблемы пубертатного возраста, ох какие тяжелые, связаны с самоутверждением подростка. Да и став взрослым каждый предпочтет сам избирать себе друзей, спутника жизни, веру, профессию, увлечения. Со свободой мы не желаем расставаться до смертного одра, и наше последнее слово, последнее "прости", или, не дай Бог, последнее проклятие мы тоже произносим свободно, в какую бы несвободу старческой немощи или тюремного застенка ни было бы заключено наше тело.

Тот для кого ругательным стало слово "либерал", скорее всего не подозревает, что антонимом к нему является другое латинское слово "servus" - раб. И либеральному строю мыслей противопоставлен строй мыслей сервильный, рабский. Уверен, что никто из врагов либерализма не желает быть рабом другому человеку. И враг либерализма сам хочет быть либералом, хотя от невежества и запутался в терминах.

И то, что свойственно человеческой личности, столь же присуще обществу. Люди стремятся сами определять жизнь своих политических сообществ, размер и направления использования уплачиваемых ими налогов, назначать и контролировать распорядителей этих средств народных - чиновников. Отсюда - демократия. Чиновники - слаб человек! - повсюду не прочь залезть в общественные фонды и что-то себе присвоить от денег, до власти. Чтобы такого не происходило, нужны свободные СМИ и дотошные журналисты. В случае конфликта сторон - нужен свободный суд. И повсюду свобода. Это знали отлично в Древнем мире, даже на Древнем Востоке, это отлично знаем и мы сейчас.

Но всегда находились группы ловкачей, которые, порой изящно и по своему талантливо, а порой грубо и жестоко, стремились украсть у народов свободу, как грабитель крадет бумажник - то ли тихой сапой, то ли насилием.

Чтобы обосновать право на отъятие свободы создавались идеологии - лживые учения, то о богоданности царской и дворянской власти, то о диктатуре пролетариата, то о фюрере, как о стоящем над законом абсолютным мерилом права (последнее - Карл Шмидт). Идеология бессильна если нет принуждения. Крестьян не спрашивали - хотят ли они быть крепостными - их понуждали быть ими, рабов не спрашивали, желают ли они безвозмездно отдавать свою волю и силу плантаторам Вирджинии - их наказаниями понуждали к повиновению. Идеологии коммунизма и нацизма, став государственными, не могли жить без концлагерей, ГУЛАГов, массового убийства и всепроникающей тайной полиции. И это только для того, чтобы не позволить людям одуматься и возжелать столь естественной для человека свободы.

Моя вчерашняя беседа с Виталием Наумовичем Дымарским.

https://www.youtube.com/live/_yqgowXgVbY?si=GI273FZbx0g8wCIW

ЧЕЛОВЕК ПРОХОДИТ КАК ХОЗЯИН

1936 год. Для фильма "Цирк" Лебедев-Кумач и Исаак Дунаевский написали пафосную песню о Родине. Всё в ней было очень красиво и очень хорошо, и слова и музыка, только всё было ложью, стопроцентной. Всё, кроме одного. "Советский человек" действительно считал себя хозяином природы, пусть не каждый, но многие. Не только совначальники. По хозяйски перегораживали реки и заливали лучшие сельскохозяйственные угодья, по хозяйски сбрасывали тонны суперфосфата и аммиачной селитры на опушки лесов и берега ручьев, по хозяйски вырубали заповедные леса, распахивали степи, которые были прекрасными пастбищами, но оказались совершенно негодными для посевов зерновых, по хозяйски высаживали кукурузу в Архангельской губернии и удивлялись потом, что она не растет, как в Канзасе, по хозяйски строили комбинаты в лесотундре так, что сотни квадратных километров превращались в выжженную выбросами пустыню. Да всего и не перечесть. Главное, что по хозяйски уничтожали самих себя, свой вековой уклад, свою веру, свою жизнь. Пустыни образовались не только на землях казахских пастбищ, в Мончегорской тундре и на Таймыре, пустыня образовалась и в душах миллионов людей, которые убивали природу "по хозяйски" "от Москвы до самых до окраин, с южных гор до северных морей". Затоплены оказались не только города, луга, леса, поля, деревни и слободы Поднепровья и Поволжья, затоплена оказалась и совесть, переставшая различать, где хорошо, а где плохо, где правда, а где ложь. Высох не только древний Арал, иссохли людские сердца, потерявшие милосердие и сострадание. Пятна радиоактивной смерти расползлись не только на полигонах Семипалатинска и Тоцка, Новой Земли и Камчатки, Чернобыля и Южного Урала - они умерщвляли и естественную общественную жизнь людей, превращая вчерашних земских общинников, далеко не идеальных, но обычных людей, понимавших, что вместе легче, чем порознь, в холодных эгоистов, разучившихся созидать и помогать ближнему, и повторявших лагерное "Умри сегодня ты..."

Сегодня наша беседа о том, как большевики надругались над природой России, загубили, кажется, всё, до чего дотянулись их руки. И о том, как всегда находились люди, которые противились этому и делали что могли, чтобы сохранить, уберечь, возродить великолепие Божественного мира. Кто-то из них ясно понимал, большинство только интуитивно чувствовали, что спасая мир вокруг себя, они врачуют и свои души и то общество, которое взомнило себя хозяином природы, забыв, что все мы - только очень уязвимая и зависимая часть её.

О том, что большевики наделали в прошлом с захваченной ими страной, ни в коем случае нельзя забывать нам сейчас.

https://youtu.be/LPsAYgpAnac

ВЕСТИ ИЗ ПРОВИНЦИИ

Новое письмо из необъятной России:

«В нашей области ехать на непонятную войну желающих очень и очень мало. Как бы не агитировали, не зазывали крупными разовыми выплатами. Лозунг "Все на фронт!" не работает, даже при оглашении этих сумм. Одно время пытались вовлечь полицию для вербовки новых контрактников. Некоторые сотрудники обзванивали потенциальных жертв, проводили с ними беседы.... Сейчас уже все знают, что на войне у нас большие потери, кладбище выросло в два в три раза за счет "солдат удачи" да и по выплатам обманывают, используют различные уловки и махинации чтобы не заплатить, недоплатить, при этом вещевое довольствие и обеспечение на нуле. Губернатор и иные областные власти пытаются максимально скрыть потери. Так было, как я помню и с Чеченской войной. А раз уговоры отправиться добровольно воевать не работают, то большевики придумали новый способ - безысходность жертвы. Суды по максимуму арестовывают и отправляют в СИЗО совершивших преступления. Хотя ранее такой тенденции не было, суды принимали другие решения. Особенно это заметно в сентябре этого года, тут максимум по арестам! Пока подозреваемый находится в СИЗО, к нему приезжают представители военкомата и предлагают заключить контракт. Тогда такой арестант, после непродолжительной одсидки становится контрактником МО РФ. Количество "военнослужащих" заметно прибавляется. Все это очень мерзко. Но в целом, у людей все же есть выбор не соглашаться. В наручниках на войну не отправляют. Уровень преступности незначительно вырос по определенной категории, но чаще задерживают за тяжкие преступления самих участников т.н. "СВО", либо сами же участники "СВО" становятся жертвами тяжких преступлений».

ВАЖНОЕ ПОСЛАНИЕ ШАХ ЗАДЕ

«Послание от 7 октября 2024 его Высочества Наследного Принца Ирана Реза Пехлеви «друзьям иранского народа на Ближнем Востоке»:

Ближний Восток - это колыбель цивилизации, его история богата памятью королей, пророков и великих философов.

Начиная от Кира, Моисея до Ибн Хальдуна, наши страны были родиной некоторых из самых Великих дальновидных личностей мира.

Такие лидеры как Анвар Садат, Король Хусейн, Менахем Бегин, Король Фейсал и также мой отец одевали халат заботы о мире для наших народов.

Но уже 45 лет как мы вынуждены жить в страхе: страх перед следующей террористической атакой, страх перед войной, страх перед экономической нестабильности, страх перед ядерным шантажом.
Потому что 45 лет назад, моя страна взята в заложниках радикальным режимом, который не только старается держать мой народ в цепях, но также хочет экспортировать свою революцию в ваши страны и вашим народам.

Правящий в Тегеране режим является ответственным за гибель сотен тысяч невинных людей: иранцев, арабов и израильтян; христиан, мусульман и иудеев.

Этот режим способствовал атаке 7 октября прошлого года, он разжег межконфессиональные конфликты в Сирии, в Ираке, в Ливане и в Йемене.
Он старается уничтожить Хашимитское Королевство (Иорданию) и делегитимизировать «Служителей Двух Святынь» (титул Королей Саудовской Аравии ).
Этот режим пользует палестинцев как живой щит.

И сейчас, этот режим поставил на порог региональной войны нашу колыбель цивилизаций.

Сегодня у меня для вас сообщение:
Это не война иранского народа, это война Али Хаменеи и его режима.
Деспот в Тегеране старается придать националистический окрас своему разжиганию войны. Но он не является представителем нашей нации. Преступления которые он совершил против вас, наших соседей - это оскорбление иранцев и наших ценностей. Для нас иранцев, национальная гордость и любовь к нашей стране не равноценны ненависти, антагонизму и шовинизму.

Мои соотечественники много раз продемонстрировали, что не хотят чтобы иранские богатства тратились для разжигания войны, усиление нестабильности или финансирования терроризма.

Иранцы не являются вашими врагами. Это Исламская Республика является нашим общим врагом. Враг всех миролюбивых людей нашего региона, независимо от того, в какой они стране живут и в какую религию исповедуют.

Поэтому я говорю вам, нашим друзьям на всем Ближнем Востоке:
Наш регион заслуживает более хорошего положения чем он имеет сейчас.
Но чтобы мы добились успеха, прежде всего должен уйти этот режим, который взял нас в заложники.

Ближний Восток близко знаком с хаосом и нестабильностью. Безусловно я знаю, что возможно вы опасаетесь, что уход режима принесет хаос. Но не бойтесь. Мы не допустим вакуума власти после ухода режима.
Широкая коалиция из патриотичных иранцев внутри страны и за ее границами готовы служить нашей стране и установлению мира со странами региона. И я объявляю своим соотечественникам, что исполню свой долг.

Я, по их призыву, сделаю шаг вперед для контроля перехода к демократии и возвращению Ирана в мировое сообщества.

Мир – это не наследие истории и не недостижимая мечта. Мир – это обещание, которое мы обязаны дать себе и нашим детям. И вместе, мы сможем воплотить его в реальность».

ПРЕДСТАВЛЕНИЯ В ПРАГЕ

Дорогие друзья, 14 и 15 октября, то есть в следующий понедельник и вторник я планирую представить две последние мои изданные книги в Праге. В понедельник в 19 часов представление совместно с Университетом Масарика книги “The Russian Catastrophe and Chances to Overcome It “. Эта презентация пройдет в Библиотеке Вацлава Гавела на русском с переводом на чешский.

Во вторник в Галерее Beseder, Praha 9, Lihovarska 12 с 18.30 пройдет совместно с Пражским Книжным Клубом и издательством Vidimbooks презентация первого тома моей «Истории России XIX столетия».

Вход и присутствие конечно бесплатны на обе презентации. Книги будут продаваться и тут и там.

Я с радостью отвечу на ваши вопросы и подпишу вам книги.

Вот, наши встречи теперь на стогнах Европы.

До встречи, дорогие друзья

Главное, чтобы все подчинялись и, по возможности, были довольны. Кто привык жить побогаче и поладней, пусть и живут, кто привык к бедности - мало-помалу будем подтягивать, чтобы не взбунтовались. Но главное - власть банды над всеми, порабощенными ею народами исторической России без изъятий и привилегий. Русским разве что повезло, что им не надо было теперь учить язык никакого другого народа (как надо было в 1920-е). Но на этом русские преимущества заканчивались.

Русский по языку, безнациональный по сути, тупо, нерассуждающе верящий вождям и довольный тем, что дают - вот каков был идеальный человек в СССР эпохи Застоя.

Новый русско-имперский национализм, о котором думали в КГБ в последние годы Застоя, еще только прощупывался, он далеко не стал государство-образующим принципом. В Перестройку СССР вошел без него.

Обо всём этом в моей новой беседе по современной истории России.

https://youtu.be/WR39rWLR5ik

РАВНОБЕСПРАВНЫЕ

Советская империя была империей особого типа. Она не была континентальной империей, как Австрийская или Российская, не была и империей заморской, как Британская, Французская, Испанская, Португальская, не была и империей смешанного типа, как Вторая Германская Империя, США и Япония до 1945 г. Советская империя создавалась как империя всемирная, а совсем не великорусская, как Российская. Даже русский язык ей был в обузу в 1920-е годы. Его пытались то перевести на латиницу, то заменить на эсперанто, то максимально разбавить путем "коренизации" жизни и бюрократии, когда любому самому малому нерусскому обществу давался статус национального района и даже сельсовета, с соответствующими правами местного языка. При этом реальная национальномыслящая часть любого народа, начиная от народа русского, яростно уничтожалась, гноилась на Соловках и в тюремных централах и в самом лучшем случае изгонялась за границу. Это была государственная модель первого поколения большевиков, Ленина, Троцкого, Зиновьева. Они мечтали о всемирном господстве, русское величие для них было белогвардейщиной.
Сталин такой размах мысли не понимал, он ему не нравился. Сталин мыслил более плоско, по имперски-российски, но приходилось помалкивать, пока сила была не за ним.

Когда после 17 - го партийного съезда Сталин обрел полноту власти, он и его сторонники последовательно начали проводить русификацию, кириллизацию письменности народов (свой алфавит он позволил сохранить только "своим" грузинам и для приличия, соседним армянам). Апогея этот процесс достиг после Второй Мировой войны. Он отлился в слова нового гимна ("Союз нерушимый республик свободных сплотила навеки Великая Русь!"), в кампанию борьбы с космополитизмом и в прозрачное пожелание всем лояльным записываться "русскими". Цель была теперь иная, чем у Ленина - воссоздать Российскую Империю в коммунистическом мундире и используя ее силу вновь попробовать покорить мир. Дело шло к Третьей Мировой, но Сталин умер в самый разгар подготовки к коллективному самоубийству его державы.

Второе поколение большевицких вождей не имело ясного представления о замыслах Ленина-Троцкого, а самоубийственные планы Сталина вызывало в них ужас. Они хотели править, расширяясь аккуратно, не доводя человечество до мирового пожара. Для них сталинский антисемитизм из почти нацистской нетерпимости редуцировался до бытовых форм юдофобии, всемирный интернационализм Ленина-Троцкого остался только фразой ("пролетарии всех стран - соединяйтесь!") и выхолощенной формой гирлянды "республик" и "автономий". Русский национализм тоже перешел на бытовой уровень, как и национализм других национальных элит в своих республиках. О "великой Руси" никто кроме писателей и художников, ушибленных шовинизмом, не заявлял. Это поколение вождей больше всего страшилось, что помимо них где-либо возникнет живой центр общественно-политической самоорганизации. Национализм - самый простой и понятный лозунг для этого, особенно если он использует шовинистические лозунги - наш народ самый лучший, а другие - дрянь или так-себе. Поэтому при Хрущеве и Брежневе в структуре СССР сохранялись старые сталинские формы, но любой национализм, как местный так и русский, жестоко пресекался.
Оптимальным был безнациональный советский человек, общающийся на русском языке как языке межнационального общения (надо же ведь было на каком-то языке общаться от политбюро до войскового взвода), но преданный не своему народу и его ярким представителям, а Политбюро, в котором, как раз чтобы не было национализма, допускались такие же денационализированные носители нерусских фамилий.

Главное для Советской империи было теперь не всемирное государство (его осуществление более не просматривалось) и не услаждение новой Российской империей, как у позднего Сталина, а просто власть. Власть над всеми людьми, максимально перемешанными и денационализированными. По возможности и за пределами СССР, в странах "народной демократии", но тут мало что успели.

Поэтому советских вождей совершенно не волновало, что благосостояние в Эстонии или Грузии народа выше чем в России.

СТАРАЯ БОЛЬШЕВИЦКАЯ ТРАДИЦИЯ

Накануне празднования 40-летия победы во Второй Мировой войне, еще 30 января 1985 г. заместитель заведующего Международным отделом ЦК Анатолий Сергеевич Черняев, сам фронтовик, гвардии капитан, получивший несколько ранений, записал в свой дневник:
"Между прочим, перед 40-летием вдруг задался я вопросом об участии нынешних членов Политбюро, кандидатов в члены и секретарей ЦК в войне. Заглянул в справочник (биографии членов ЦК). Ни один из них на фронте не был! Конечно, то, что Брежнев сделал из своего пребывания во втором эшелоне, тоже нехорошо. Однако." Большинство партийных вождей в 1985 г. были в возрасте 65-75 лет. То есть к концу Войны им было 25-35 - самый боевой возраст. Действительно, "однако". То же самое в Афгане.

Сталинские чиновники, боясь Сталина, своих детей на войну посылали, поскольку то же делал и вождь. Но молодые карьеристы всячески войны избегали в 1939-45, и они сформировали правящий слой СССР к началу 1980-х.

А после этого мы удивляемся не встречая на этой страшной войне, начавшейся в 2022 г., детей начальников нынешнего высшего звена управленцев и "народных избранников". Старая традиция. Надо ли говорить, что в старой России было не так. Примеры бесчисленны. Вот она - большевицкая нравственность.