40 علم جليل عجيب في القرآن قصر فيها الكثير!
للشيخ صالح العصيمي حفظه الله.
للشيخ صالح العصيمي حفظه الله.
قناة أهل الحق
@ahl_elhak_ahl_sonna
الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح
قناة أهل الحق (Arabic)
قناة أهل الحق هي قناة تيليجرام تهتم بنشر المعرفة الدينية والتوجيهات الإسلامية بفهم السلف الصالح، حيث تعتبر مصدرًا موثوقًا للمعلومات الدينية الصحيحة. تعمل القناة على نشر الكتاب والسنة وفق فهم السلف الصالح، من خلال مقالات ودروس وفتاوى دينية تساهم في توعية الجمهور بأسس الإسلام الصحيحة. من خلال متابعة قناة أهل الحق، يمكن للمستخدمين الاستفادة من محتوى ديني عالي الجودة والتعرف على الدين الإسلامي بشكل شامل وصحيح. بالاضافة الى ذلك، تقدم القناة توجيهات ونصائح للمسلمين حول السلوكيات الصحيحة وكيفية التقرب إلى الله بالطرق الصحيحة والمستقيمة. اذا كنت تبحث عن مصدر موثوق للمعرفة الدينية وفهم صحيح للإسلام، فقناة أهل الحق هي الخيار الأمثل لك. انضم إلينا اليوم لتستفيد من المحتوى القيم والتوجيهات الدينية الهادفة.
قناة أهل الحق
15 Feb, 14:23
ثنا هشام ، قال : سمعت الحسن يحلف بالله ، ما أعز أحد الدرهم إلا أذله الله .
" حلية الأولياء 5 / 192 ".
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
" حلية الأولياء 5 / 192 ".
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
15 Feb, 11:28
قالَ عثمانُ بنُ عفَّان -رضيَ اللهُ عنهُ-:
"لَو طهرَتْ قُلُوبُكُم ما شَبِعَتْ مِن كلامِ الله، وما أُحِبُّ أن يأتيَ عليَّ يومٌ وليلةٌ إلَّا أنظُرُ فِي كلامِ الله".
"حليَةُ الأولِيَاء" (٣٠٠/٧).
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
"لَو طهرَتْ قُلُوبُكُم ما شَبِعَتْ مِن كلامِ الله، وما أُحِبُّ أن يأتيَ عليَّ يومٌ وليلةٌ إلَّا أنظُرُ فِي كلامِ الله".
"حليَةُ الأولِيَاء" (٣٠٠/٧).
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
15 Feb, 11:28
🍂كيف تهجر القرآن وهو رسالة من الله إليك!!
هل تريد أن تفوت كل هذه الثمرات!!
لفضيلة الشيخ : عبدالله القصير رحمه الله
هل تريد أن تفوت كل هذه الثمرات!!
لفضيلة الشيخ : عبدالله القصير رحمه الله
قناة أهل الحق
14 Feb, 13:24
فلا إله إلا الله، ما أنقَصَ عقلَ من باع الدرَّ بالبعر، والمسكَ بالرجيع، ومرافقةَ الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصدّيقين والشهداء والصالحين بمرافقة الذين غضب الله عليهم، ولَعَنهم، وأعدّ لهم جهنَّم وساءت مصيرًا!
🖋ابن القيم |📚 الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي (١/ ١٦٩).
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
🖋ابن القيم |📚 الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي (١/ ١٦٩).
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
13 Feb, 16:35
_حكم الإحتفال بعيد الحُب!!!
✉️سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
⁉️يحتفل بعض الناس في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير 14/2 من كل سنة ميلادية بيوم الحب (( فالنتين داي )) .
ويتهادون الورود الحمراء ويلبسون اللون الأحمر ويهنئون بعضهم
وتقوم بعض محلات الحلويات بصنع حلويات باللون الأحمر
ويرسم عليها قلوب وتعمل بعض المحلات إعلانات على بضائعها التي تخص هذا اليوم فما هو رأيكم⁉️ :
🔹أولاً : الاحتفال بهذا اليوم ؟
🔹ثانياً : الشراء من المحلات في هذا اليوم ؟
🔹ثالثاً : بيع أصحاب المحلات ( غير المحتفلة ) لمن يحتفل ببعض ما يهدى في هذا اليوم ؟
📝 فأجابت :
" دلت الأدلة الصريحة من الكتاب والسنة – وعلى ذلك أجمع سلف الأمة –
أن الأعياد في الإسلام اثنان فقط هما :
( عيد الفطر وعيد الأضحى )
👈وما عداهما من الأعياد سواء كانت متعلقة بشخصٍ أو جماعة أو حَدَثٍ أو أي معنى من المعاني فهي أعياد مبتدعة لا يجوز لأهل الإسلام فعلها ولا إقرارها ولا إظهار الفرح بها ولا الإعانة عليها بشيء
لأن ذلك من تعدي حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه ،
🚫 وإذا انضاف إلى العيد المخترع كونه من أعياد الكفار
فهذا إثم إلى إثم لأن في ذلك تشبهاً بهم ونوع موالاة لهم
وقد نهى الله سبحانه المؤمنين عن التشبه بهم وعن موالاتهم في كتابه العزيز وثبت عن النبي ﷺ أنه قال :
( من تشبه بقوم فهو منهم ) .
⬅️ وعيد الحب هو من جنس ما ذكر لأنه من الأعياد الوثنية النصرانية
فلا يحل لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يفعله
أو أن يقره أو أن يهنئ
بل الواجب تركه واجتنابه استجابة لله ورسوله وبعداً عن أسباب سخط الله وعقوبته ،
كما يحرم على المسلم الإعانة على هذا العيد أو غيره من الأعياد المحرمة بأي شيء من أكلٍ أو شرب أو بيع أو شراء أو صناعة أو هدية أو مراسلة أو إعلان أو غير ذلك
لأن ذلك كله من التعاون على الإثم والعدوان ومعصية الله والرسول ..
🔹 والله جل وعلا يقول :
(( وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبَرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ))
[سورة المائدة : 2 ]
🔖 ويجب على المسلم الاعتصام بالكتاب والسنة في جميع أحواله
لاسيما في أوقات الفتن وكثرة الفساد ،
وعليه أن يكون فطناً حذراً من الوقوع في ضلالات المغضوب عليهم والضالين والفاسقين الذين لا يرجون لله وقاراً ولا يرفعون بالإسلام رأساً ،
وعلى المسلم أن يلجأ إلى الله تعالى بطلب هدايته والثبات عليها فإنه لا هادي إلا الله ولا مثبت إلا هو سبحانه وبالله التوفيق .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم " انتهى .
( فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الثانية – المجلد الثاني - الصفحة رقم: 262 )
༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
✉️سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
⁉️يحتفل بعض الناس في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير 14/2 من كل سنة ميلادية بيوم الحب (( فالنتين داي )) .
ويتهادون الورود الحمراء ويلبسون اللون الأحمر ويهنئون بعضهم
وتقوم بعض محلات الحلويات بصنع حلويات باللون الأحمر
ويرسم عليها قلوب وتعمل بعض المحلات إعلانات على بضائعها التي تخص هذا اليوم فما هو رأيكم⁉️ :
🔹أولاً : الاحتفال بهذا اليوم ؟
🔹ثانياً : الشراء من المحلات في هذا اليوم ؟
🔹ثالثاً : بيع أصحاب المحلات ( غير المحتفلة ) لمن يحتفل ببعض ما يهدى في هذا اليوم ؟
📝 فأجابت :
" دلت الأدلة الصريحة من الكتاب والسنة – وعلى ذلك أجمع سلف الأمة –
أن الأعياد في الإسلام اثنان فقط هما :
( عيد الفطر وعيد الأضحى )
👈وما عداهما من الأعياد سواء كانت متعلقة بشخصٍ أو جماعة أو حَدَثٍ أو أي معنى من المعاني فهي أعياد مبتدعة لا يجوز لأهل الإسلام فعلها ولا إقرارها ولا إظهار الفرح بها ولا الإعانة عليها بشيء
لأن ذلك من تعدي حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه ،
🚫 وإذا انضاف إلى العيد المخترع كونه من أعياد الكفار
فهذا إثم إلى إثم لأن في ذلك تشبهاً بهم ونوع موالاة لهم
وقد نهى الله سبحانه المؤمنين عن التشبه بهم وعن موالاتهم في كتابه العزيز وثبت عن النبي ﷺ أنه قال :
( من تشبه بقوم فهو منهم ) .
⬅️ وعيد الحب هو من جنس ما ذكر لأنه من الأعياد الوثنية النصرانية
فلا يحل لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يفعله
أو أن يقره أو أن يهنئ
بل الواجب تركه واجتنابه استجابة لله ورسوله وبعداً عن أسباب سخط الله وعقوبته ،
كما يحرم على المسلم الإعانة على هذا العيد أو غيره من الأعياد المحرمة بأي شيء من أكلٍ أو شرب أو بيع أو شراء أو صناعة أو هدية أو مراسلة أو إعلان أو غير ذلك
لأن ذلك كله من التعاون على الإثم والعدوان ومعصية الله والرسول ..
🔹 والله جل وعلا يقول :
(( وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبَرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ))
[سورة المائدة : 2 ]
🔖 ويجب على المسلم الاعتصام بالكتاب والسنة في جميع أحواله
لاسيما في أوقات الفتن وكثرة الفساد ،
وعليه أن يكون فطناً حذراً من الوقوع في ضلالات المغضوب عليهم والضالين والفاسقين الذين لا يرجون لله وقاراً ولا يرفعون بالإسلام رأساً ،
وعلى المسلم أن يلجأ إلى الله تعالى بطلب هدايته والثبات عليها فإنه لا هادي إلا الله ولا مثبت إلا هو سبحانه وبالله التوفيق .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم " انتهى .
( فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الثانية – المجلد الثاني - الصفحة رقم: 262 )
༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
13 Feb, 13:52
اختر الجواب الصحيح :
🟥 ظهر الفساد في البر والبحر بما …
( فعل الحكام ■ كسبت ايدي الناس )
🟥 إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما ...
( بأنفسهم ■ حاكمهم و انظمتهم )
🟥 إذا تبايعتم بالعينة إلى أن قال سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ..
( تثوروا على الحكام ■ ترجعوا إلى دينكم )
💥 وأخيرا
🟥 قال ابن القيّم رحمه الله
👈في مفتاح دار السعادة (ص : 721 ) :
{ وتأمل حكمته تعالى في أن جعل ملوك العباد وأمراءهم وولاتهم من جنس أعمالهم، بل كأن أعمالهم ظهرت في صور ولاتهم وملوكهم….}.
_منقول_
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
🟥 ظهر الفساد في البر والبحر بما …
( فعل الحكام ■ كسبت ايدي الناس )
🟥 إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما ...
( بأنفسهم ■ حاكمهم و انظمتهم )
🟥 إذا تبايعتم بالعينة إلى أن قال سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ..
( تثوروا على الحكام ■ ترجعوا إلى دينكم )
💥 وأخيرا
🟥 قال ابن القيّم رحمه الله
👈في مفتاح دار السعادة (ص : 721 ) :
{ وتأمل حكمته تعالى في أن جعل ملوك العباد وأمراءهم وولاتهم من جنس أعمالهم، بل كأن أعمالهم ظهرت في صور ولاتهم وملوكهم….}.
_منقول_
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
13 Feb, 09:56
التَّفرُّغ للعبادة يوم الجمعة
ﻗﺎﻝاﺑﻦاﻟﻘﻴﻢ-رَﺣِﻤَﮧُاللهُ- وهو يتكلم عن خصائص يوم الجمعة:
ﺃﻧﻪ اﻟﻴﻮﻡ اﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﻔﺮﻍ ﻓﻴﻪ ﻟﻠﻌﺒﺎﺩﺓ، ﻭﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋﺮ اﻷﻳﺎﻡ ﻣﺰﻳﺔ ﺑﺄﻧﻮاﻉ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎﺩاﺕ ﻭاﺟﺒﺔ ﻭﻣﺴﺘﺤﺒﺔ، ﻓﺎﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺟﻌﻞ ﻷﻫﻞ ﻛﻞ ﻣﻠﺔ ﻳﻮﻣﺎ ﻳﺘﻔﺮﻏﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﻟﻠﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﻳﺘﺨﻠﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ ﺃﺷﻐﺎﻝ اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻓﻴﻮﻡ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮﻡ ﻋﺒﺎﺩﺓ، ﻭﻫﻮ ﻓﻲ اﻷﻳﺎﻡ ﻛﺸﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻓﻲ اﻟﺸﻬﻮﺭ، ﻭﺳﺎﻋﺔ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻓﻴﻪ ﻛﻠﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪﺭ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ.
❒ زاد المعاد ٣٨٦/١
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
ﻗﺎﻝاﺑﻦاﻟﻘﻴﻢ-رَﺣِﻤَﮧُاللهُ- وهو يتكلم عن خصائص يوم الجمعة:
ﺃﻧﻪ اﻟﻴﻮﻡ اﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﻔﺮﻍ ﻓﻴﻪ ﻟﻠﻌﺒﺎﺩﺓ، ﻭﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋﺮ اﻷﻳﺎﻡ ﻣﺰﻳﺔ ﺑﺄﻧﻮاﻉ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎﺩاﺕ ﻭاﺟﺒﺔ ﻭﻣﺴﺘﺤﺒﺔ، ﻓﺎﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺟﻌﻞ ﻷﻫﻞ ﻛﻞ ﻣﻠﺔ ﻳﻮﻣﺎ ﻳﺘﻔﺮﻏﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﻟﻠﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﻳﺘﺨﻠﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ ﺃﺷﻐﺎﻝ اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻓﻴﻮﻡ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮﻡ ﻋﺒﺎﺩﺓ، ﻭﻫﻮ ﻓﻲ اﻷﻳﺎﻡ ﻛﺸﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻓﻲ اﻟﺸﻬﻮﺭ، ﻭﺳﺎﻋﺔ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻓﻴﻪ ﻛﻠﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪﺭ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ.
❒ زاد المعاد ٣٨٦/١
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
13 Feb, 09:53
#نصيحة لكل مربي
قال الإمام ابن عثيمين - رحمه الله -
«عود لسانك إذا أغضبك أولادك أو أهلك أن تدعو لهم بالخير؛ بعض الناس يقول: الله يأخذك، الله يدمرك، الله يسود وجهك، الله لا يوفقك لا في الدنيا ولا في الآخرة !!؛ وهذا حرام؛ اصبر، وطن نفسك، وادع لأهلك بالخير»
📗 [«فتاوى لقاء الباب المفتوح» (187)].
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قال الإمام ابن عثيمين - رحمه الله -
«عود لسانك إذا أغضبك أولادك أو أهلك أن تدعو لهم بالخير؛ بعض الناس يقول: الله يأخذك، الله يدمرك، الله يسود وجهك، الله لا يوفقك لا في الدنيا ولا في الآخرة !!؛ وهذا حرام؛ اصبر، وطن نفسك، وادع لأهلك بالخير»
📗 [«فتاوى لقاء الباب المفتوح» (187)].
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
31 Jan, 07:23
#قال_الإمام_ابن_القيم_رحمه_الله:
"قيام الليل من أنفع أسباب حفظ الصحة، ومن أمنع الأمور لكثير من الأمراض المزمنة، ومن أنشط شيء للبدن والروح والقلب".
📗#زاد_المعاد (٤/ ٢٢٧)
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
"قيام الليل من أنفع أسباب حفظ الصحة، ومن أمنع الأمور لكثير من الأمراض المزمنة، ومن أنشط شيء للبدن والروح والقلب".
📗#زاد_المعاد (٤/ ٢٢٧)
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
31 Jan, 07:23
📚 قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله 📚
✍🏻 لا تقـــل : اللهــم إنـــي أتــوب إليـك ثـم لا تتـوب فتكــون كذبــة وتكـون ذنبــا ، ولكن قـل : اللهـم تـــب علـــي
📚 الزهد لأحمد بن حنبل(1/273) 📚
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
✍🏻 لا تقـــل : اللهــم إنـــي أتــوب إليـك ثـم لا تتـوب فتكــون كذبــة وتكـون ذنبــا ، ولكن قـل : اللهـم تـــب علـــي
📚 الزهد لأحمد بن حنبل(1/273) 📚
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
31 Jan, 07:23
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
"من صلاح الصلاة أن تطمئن في القيام والقعود والركوع والسجود فمن نقر صلاته ولم يطمئن فيها فلا صلاة
له ولو صلى مئة مرة حتى يطمئن فيها"
📚[الضياء اللامع (٢ / ١٥٢)]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
"من صلاح الصلاة أن تطمئن في القيام والقعود والركوع والسجود فمن نقر صلاته ولم يطمئن فيها فلا صلاة
له ولو صلى مئة مرة حتى يطمئن فيها"
📚[الضياء اللامع (٢ / ١٥٢)]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
30 Jan, 18:12
(من فتاوى الشيخ فركوس حفظه الله)
السؤال:
ما الحكمة في إكثاره صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم مِنْ صوم شعبان، وكيف يُدْفَعُ التعارضُ مع ما جاء مِنَ النهي عن صوم النصف الثاني مِنْ شهر شعبان؟ وجزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
فقَدْ ثَبَتَ مِنْ حديثِ عائشة رضي الله عنها قالَتْ: «لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرًا أَكْثرَ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ»(١)، وعن أُمِّ سَلَمةَ رضي الله عنها قالَتْ: «لَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنَ السَّنَةِ شَهْرًا تَامًّا إِلَّا شَعْبَانَ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ»(٢).
ويُحْمَلُ صيامُ الشهرِ كُلِّه على معظمه؛ لأنَّ «الأَكْثَرَ يَقُومُ مَقَامَ الكُلِّ»، وإِنْ كان هذا مجازًا قليلَ الاستعمالِ والأصلُ الحقيقة، إلَّا أنَّ الصارف عنها إلى المعنى المجازيِّ هو ما ثَبَتَ عن عائشة رضي الله عنها قالَتْ: «مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إِلَّا رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ»(٣)، وعنها رضي الله عنها قالَتْ: «وَمَا رَأَيْتُهُ صَامَ شَهْرًا كَامِلًا مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَمَضَانَ»(٤)، ويُؤيِّدُه حديثُ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: «مَا صَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا كَامِلًا قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ»(٥).
وأمَّا الحكمة مِنْ إكثاره صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم مِنْ صوم شعبان؛ فلأنه شهرٌ تُرْفَعُ فيه الأعمالُ إلى الله تعالى، وكان النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عملُه وهو صائمٌ، كما ثَبَتَ مِنْ حديثِ أسامةَ بنِ زيدٍ رضي الله عنهما قال: قُلْتُ: «يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ؟» قَالَ: «ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ؛ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ»(٦).
ولا يَمتنِع أَنْ تكون أيَّامُ التطوُّع التي اشتغل عن صيامها لسفرٍ أو لعارضٍ أو لمانعٍ اجتمعَتْ عليه، فيقضي صومَها في شعبانَ رجاءَ رفعِ عملِه وهو صائمٌ؛ وقد يَجِدُ الصائمُ في شعبان ـ بعد اعتياده ـ حلاوةَ الصيام ولذَّتَه؛ فيدخل في صيامِ رمضانَ بقوَّةٍ ونشاطٍ، وتكون النفسُ قد ارتاضَتْ على طاعة الرحمن(٧).
هذا، وينتفي التعارضُ بالجمع بين الأحاديث الدالَّة على مشروعيةِ صومِ معظمِ شعبانَ واستحبابِه وما جاء مِنَ النهي عن صومِ نصفِ شعبانَ الثاني في حديثِ أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلَا تَصُومُوا»(٨)، وكذلك النهي عن تقدُّمِ رمضانَ بصومِ يومٍ أو يومين في قوله صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: «لَا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ، فَلْيَصُمْ ذَلكَ اليَوْمَ»(٩)؛ فيُدْفَعُ التعارضُ بما وَرَدَ مِنَ الاستثناء في حديثِ أبي هريرة رضي الله عنه مِنْ قوله صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: «إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ، فَلْيَصُمْ ذَلكَ اليَوْمَ»، أي: إلَّا أَنْ يُوافِقَ صومًا معتادًا(١٠)، كمَنِ اعتاد صومَ التطوُّع: كصوم الإثنين والخميس، أو صيامِ داود: يصوم يومًا ويفطر يومًا، أو صومِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِنْ كُلِّ شهرٍ؛ وعليه فإنَّ النهي يُحْمَلُ على مَنْ لم يُدْخِلْ تلك الأيَّامَ في صيامٍ اعتاده(١١)، أي: مِنْ صيام التطوُّع.
ويُلْحَق بهذا المعنى: القضاءُ والكفَّارة والنذر، سواءٌ كان مطلقًا أو مقيَّدًا، إلحاقًا أولويًّا لوجوبها؛ ذلك لأنَّ الأدلَّة قطعيَّةٌ على وجوب القضاء والكفَّارة والوفاءِ بالنذر، وقد تَقرَّرَ ـ أصوليًّا ـ أنَّ العامَّ القطعيَّ لا يُبْطِلُ الخاصَّ الظنِّيَّ ولا يُعارِضه(١٢).
والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.
الجزائر في: ٢٠ رجب ١٤٣٠ﻫ
الموافق ﻟ: ١٢ يوليو ٢٠٠٩م
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
السؤال:
ما الحكمة في إكثاره صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم مِنْ صوم شعبان، وكيف يُدْفَعُ التعارضُ مع ما جاء مِنَ النهي عن صوم النصف الثاني مِنْ شهر شعبان؟ وجزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
فقَدْ ثَبَتَ مِنْ حديثِ عائشة رضي الله عنها قالَتْ: «لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرًا أَكْثرَ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ»(١)، وعن أُمِّ سَلَمةَ رضي الله عنها قالَتْ: «لَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنَ السَّنَةِ شَهْرًا تَامًّا إِلَّا شَعْبَانَ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ»(٢).
ويُحْمَلُ صيامُ الشهرِ كُلِّه على معظمه؛ لأنَّ «الأَكْثَرَ يَقُومُ مَقَامَ الكُلِّ»، وإِنْ كان هذا مجازًا قليلَ الاستعمالِ والأصلُ الحقيقة، إلَّا أنَّ الصارف عنها إلى المعنى المجازيِّ هو ما ثَبَتَ عن عائشة رضي الله عنها قالَتْ: «مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إِلَّا رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ»(٣)، وعنها رضي الله عنها قالَتْ: «وَمَا رَأَيْتُهُ صَامَ شَهْرًا كَامِلًا مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَمَضَانَ»(٤)، ويُؤيِّدُه حديثُ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: «مَا صَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا كَامِلًا قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ»(٥).
وأمَّا الحكمة مِنْ إكثاره صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم مِنْ صوم شعبان؛ فلأنه شهرٌ تُرْفَعُ فيه الأعمالُ إلى الله تعالى، وكان النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عملُه وهو صائمٌ، كما ثَبَتَ مِنْ حديثِ أسامةَ بنِ زيدٍ رضي الله عنهما قال: قُلْتُ: «يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ؟» قَالَ: «ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ؛ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ»(٦).
ولا يَمتنِع أَنْ تكون أيَّامُ التطوُّع التي اشتغل عن صيامها لسفرٍ أو لعارضٍ أو لمانعٍ اجتمعَتْ عليه، فيقضي صومَها في شعبانَ رجاءَ رفعِ عملِه وهو صائمٌ؛ وقد يَجِدُ الصائمُ في شعبان ـ بعد اعتياده ـ حلاوةَ الصيام ولذَّتَه؛ فيدخل في صيامِ رمضانَ بقوَّةٍ ونشاطٍ، وتكون النفسُ قد ارتاضَتْ على طاعة الرحمن(٧).
هذا، وينتفي التعارضُ بالجمع بين الأحاديث الدالَّة على مشروعيةِ صومِ معظمِ شعبانَ واستحبابِه وما جاء مِنَ النهي عن صومِ نصفِ شعبانَ الثاني في حديثِ أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلَا تَصُومُوا»(٨)، وكذلك النهي عن تقدُّمِ رمضانَ بصومِ يومٍ أو يومين في قوله صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: «لَا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ، فَلْيَصُمْ ذَلكَ اليَوْمَ»(٩)؛ فيُدْفَعُ التعارضُ بما وَرَدَ مِنَ الاستثناء في حديثِ أبي هريرة رضي الله عنه مِنْ قوله صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: «إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ، فَلْيَصُمْ ذَلكَ اليَوْمَ»، أي: إلَّا أَنْ يُوافِقَ صومًا معتادًا(١٠)، كمَنِ اعتاد صومَ التطوُّع: كصوم الإثنين والخميس، أو صيامِ داود: يصوم يومًا ويفطر يومًا، أو صومِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِنْ كُلِّ شهرٍ؛ وعليه فإنَّ النهي يُحْمَلُ على مَنْ لم يُدْخِلْ تلك الأيَّامَ في صيامٍ اعتاده(١١)، أي: مِنْ صيام التطوُّع.
ويُلْحَق بهذا المعنى: القضاءُ والكفَّارة والنذر، سواءٌ كان مطلقًا أو مقيَّدًا، إلحاقًا أولويًّا لوجوبها؛ ذلك لأنَّ الأدلَّة قطعيَّةٌ على وجوب القضاء والكفَّارة والوفاءِ بالنذر، وقد تَقرَّرَ ـ أصوليًّا ـ أنَّ العامَّ القطعيَّ لا يُبْطِلُ الخاصَّ الظنِّيَّ ولا يُعارِضه(١٢).
والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.
الجزائر في: ٢٠ رجب ١٤٣٠ﻫ
الموافق ﻟ: ١٢ يوليو ٢٠٠٩م
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
30 Jan, 18:11
🔻 طاعة شعبان عون رمضان 🔻
خطبة فضيلة الشيخ الدكتور /
صالح بن عبدالله العصيمي
- وفقه الله وسدد خطاه -
خطبة فضيلة الشيخ الدكتور /
صالح بن عبدالله العصيمي
- وفقه الله وسدد خطاه -
قناة أهل الحق
29 Jan, 19:52
🌴جديد فتاوى فضيلة الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله:
في ضرورةِ التَّثبُّتِ في الخبرِ وتركِ التَّسرُّعِ في الحكمِ | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله https://search.app/C42UPk5V2MTRgSZG6
في ضرورةِ التَّثبُّتِ في الخبرِ وتركِ التَّسرُّعِ في الحكمِ | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله https://search.app/C42UPk5V2MTRgSZG6
قناة أهل الحق
26 Jan, 19:42
أهمية التسمية عند دخول البيت وعند تناول الطعام ..
الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله
الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله
قناة أهل الحق
26 Jan, 10:03
• - إن توقير صاحب البدعة مظنّة لمفسدة تعود على الإسلام بالهدم؛ لأن التفات الجهال والعامة إلى ذلك التوقير يعتقدون في المبتدع أنّه أفضل الناس، وأن ما هو عليه خير مما عليه غيره، فيؤدي ذلك إلى اتباعه على بدعته دون اتباع أهل السنّة على سنّتهم .
📜【 الإعتصام (٢٠٢/٢) 】.
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📜【 الإعتصام (٢٠٢/٢) 】.
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
26 Jan, 09:58
انْشُرُوا الْعِلْمَ وَلَا تَسْتَصْغِرُوا مِنْهُ كَلِمَةً
قَالَ زُبَيْدٌ الْكُوفِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - :
سَمِعْتُ كَلِمَةً فَنَفَعَنِي اللَّهُ بِهَا ثَلَاثِينَ سَنَةً.
📓الْمَصْدَرُ |[ السير (٥/٢٩٧) ]| .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قَالَ زُبَيْدٌ الْكُوفِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - :
سَمِعْتُ كَلِمَةً فَنَفَعَنِي اللَّهُ بِهَا ثَلَاثِينَ سَنَةً.
📓الْمَصْدَرُ |[ السير (٥/٢٩٧) ]| .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
26 Jan, 09:58
"..لا يَحِلُّ لأحدٍ أنْ يَقنَطَ مِنْ رَحمةِ اللهِ وإنْ عظُمَتْ ذُنُوبُه، ولا أنْ يُقنِّطَ النّاسَ مِنْ رَحمةِ الله".
(مجموع الفتاوى)جمع ابن قاسم (١٦/ ١٩) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
(مجموع الفتاوى)جمع ابن قاسم (١٦/ ١٩) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
25 Jan, 13:25
13 تأكد جهاد الحجة والبيان في أزمنة الجاهلية والبدع والفسق والنفاق.
الشيخ صالح العصيمي حفظه الله
الشيخ صالح العصيمي حفظه الله
قناة أهل الحق
25 Jan, 09:59
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم):
"إذا ظهرَ الزِّنا والرِّبا في قَريةٍ، فقد أَحَلُّوا بأنفسِهم عذابَ اللهِ".
(صحيح الجامع ٦٧٩)
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
"إذا ظهرَ الزِّنا والرِّبا في قَريةٍ، فقد أَحَلُّوا بأنفسِهم عذابَ اللهِ".
(صحيح الجامع ٦٧٩)
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
25 Jan, 09:59
قال خلف بن هشام رحمه ﷲ
أشّكل علي باب من النحو، فأنفقت ثمانين ألف درهم حتى حذقته.
السير (١٠/٥٧٨)
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
أشّكل علي باب من النحو، فأنفقت ثمانين ألف درهم حتى حذقته.
السير (١٠/٥٧٨)
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
24 Jan, 06:27
📍 عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال :
يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً ، لَا يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ .
📚 رواه أبو داود والنسائي وصححه الألباني.
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
ان رسول الله ﷺ قال :
يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً ، لَا يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ .
📚 رواه أبو داود والنسائي وصححه الألباني.
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
24 Jan, 06:27
🕯️ من أدعية الكرب:
كان النبي ﷺ يدعو عند الكرب
" لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض، ورب العرش الكريم ".
📚متفق عليه
وقول النبي يونس -عليه السلام-:
" لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ".
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
كان النبي ﷺ يدعو عند الكرب
" لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض، ورب العرش الكريم ".
📚متفق عليه
وقول النبي يونس -عليه السلام-:
" لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ".
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
18 Jan, 20:36
نور على الدرب/ ابن باز وابن عثيمين
السلام عليكم
من عنده قروب ، يرسله له ليتضاعف الأجر إن شاء الله.
هذا الذي يستحق الإرسال
جهد مشكور في تجميع حلقات الشيخين ابن باز وابن عثيمين في برنامج نور على الدرب ما عليك الا الضغط على السؤال وتسمع الإجابة بصوت الشيخ بن باز أو بن عثيمين رحمهما الله.
أكثر من10.000 سؤال http://www.alandals.net/Default.aspx
أنـــــــــشرها
موقع متعوب عليه
لا تحرم نفسك االاجر
اللهم من قام بايصالها للناس: اللهم فاغفر ذنبه، ويسّر أمره، واشرح صدره وفرج همه، واقض دينه، واشف مريضه...اللهم امين
السلام عليكم
من عنده قروب ، يرسله له ليتضاعف الأجر إن شاء الله.
هذا الذي يستحق الإرسال
جهد مشكور في تجميع حلقات الشيخين ابن باز وابن عثيمين في برنامج نور على الدرب ما عليك الا الضغط على السؤال وتسمع الإجابة بصوت الشيخ بن باز أو بن عثيمين رحمهما الله.
أكثر من10.000 سؤال http://www.alandals.net/Default.aspx
أنـــــــــشرها
موقع متعوب عليه
لا تحرم نفسك االاجر
اللهم من قام بايصالها للناس: اللهم فاغفر ذنبه، ويسّر أمره، واشرح صدره وفرج همه، واقض دينه، واشف مريضه...اللهم امين
قناة أهل الحق
18 Jan, 10:54
كتاب كشف الشبهات للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله شرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله.
_ 81درس _
_ 81درس _
قناة أهل الحق
18 Jan, 10:12
• - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
• - ( كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا، فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَاهِبٍ، فَأَتَاهُ فَقَالَ: إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا، فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَقَالَ: لَا، فَقَتَلَهُ، فَكَمَّلَ بِهِ مِائَةً، ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ عَالِمٍ، فَقَالَ: إِنَّهُ قَتَلَ مِائَةَ نَفْسٍ، فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ؟ انْطَلِقْ إِلَى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا، فَإِنَّ بِهَا أُنَاسًا يَعْبُدُونَ اللهَ فَاعْبُدِ اللهَ مَعَهُمْ، وَلَا تَرْجِعْ إِلَى أَرْضِكَ، فَإِنَّهَا أَرْضُ سَوْءٍ، فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا نَصَفَ الطَّرِيقَ أَتَاهُ الْمَوْتُ، فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ، فَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ: جَاءَ تَائِبًا مُقْبِلًا بِقَلْبِهِ إِلَى اللهِ ، وَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ: إِنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ ، فَأَتَاهُمْ مَلَكٌ فِي صُورَةِ آدَمِيٍّ، فَجَعَلُوهُ بَيْنَهُمْ، فَقَالَ: قِيسُوا مَا بَيْنَ الْأَرْضَيْنِ ، فَإِلَى أَيَّتِهِمَا كَانَ أَدْنَى فَهُوَ لَه ُ، فَقَاسُوهُ فَوَجَدُوهُ أَدْنَى إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي أَرَادَ، فَقَبَضَتْهُ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ ".
📜【 رواه البخاري ( ٣٤٧٠ ) 】
📜【 رواه مسلم ( ٢٧٦٦) 】.
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
• - ( كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا، فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَاهِبٍ، فَأَتَاهُ فَقَالَ: إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا، فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَقَالَ: لَا، فَقَتَلَهُ، فَكَمَّلَ بِهِ مِائَةً، ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ عَالِمٍ، فَقَالَ: إِنَّهُ قَتَلَ مِائَةَ نَفْسٍ، فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ؟ انْطَلِقْ إِلَى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا، فَإِنَّ بِهَا أُنَاسًا يَعْبُدُونَ اللهَ فَاعْبُدِ اللهَ مَعَهُمْ، وَلَا تَرْجِعْ إِلَى أَرْضِكَ، فَإِنَّهَا أَرْضُ سَوْءٍ، فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا نَصَفَ الطَّرِيقَ أَتَاهُ الْمَوْتُ، فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ، فَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ: جَاءَ تَائِبًا مُقْبِلًا بِقَلْبِهِ إِلَى اللهِ ، وَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ: إِنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ ، فَأَتَاهُمْ مَلَكٌ فِي صُورَةِ آدَمِيٍّ، فَجَعَلُوهُ بَيْنَهُمْ، فَقَالَ: قِيسُوا مَا بَيْنَ الْأَرْضَيْنِ ، فَإِلَى أَيَّتِهِمَا كَانَ أَدْنَى فَهُوَ لَه ُ، فَقَاسُوهُ فَوَجَدُوهُ أَدْنَى إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي أَرَادَ، فَقَبَضَتْهُ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ ".
📜【 رواه البخاري ( ٣٤٧٠ ) 】
📜【 رواه مسلم ( ٢٧٦٦) 】.
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
18 Jan, 10:12
🔴رأى الإمام أحمد رجلاً يضحك في جنازة ، فهجره وقال :أي موعظة تعظ هذا !!! .
📕[ تسلية أهل المصائب ص 120 ] .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📕[ تسلية أهل المصائب ص 120 ] .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
18 Jan, 10:12
"العبد إنْ غيّر المعصيةَ بالطاعة، غيّر الله عليه العقوبةَ بالعافية والذلَّ بالعز" .
📜 الداء والدواء (١/١٨٠) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📜 الداء والدواء (١/١٨٠) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
17 Jan, 10:24
📝قالَ أبُو الوَفاءِ ابْنُ عَقِيلٍ فِي الفُنُونِ :
لَوْ تَمَسَّكَ النّاسُ بِالشَّرْعِيّاتِ تَمَسُّكَهُمْ بِالخُرافاتِ لاسْتَقامَتْ أُمُورُهُمْ .
{📚الآداب الشرعية والمنح المرعية ٣/٢٣٦ } .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
لَوْ تَمَسَّكَ النّاسُ بِالشَّرْعِيّاتِ تَمَسُّكَهُمْ بِالخُرافاتِ لاسْتَقامَتْ أُمُورُهُمْ .
{📚الآداب الشرعية والمنح المرعية ٣/٢٣٦ } .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
17 Jan, 10:24
وقفة مع آية :
قال الله تعالى: (أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا) [الأنعام: ١٢٢]
فالأول هو المؤمن استنار بالإيمان بالله ومحبته ومعرفته وذكره، والآخر هو الغافل عن الله تعالى، المُعرض عن ذكره ومحبته .
🖋ابن القيم |📚 الوابل الصيب من الكلم الطيب (١/ ١١٤) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قال الله تعالى: (أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا) [الأنعام: ١٢٢]
فالأول هو المؤمن استنار بالإيمان بالله ومحبته ومعرفته وذكره، والآخر هو الغافل عن الله تعالى، المُعرض عن ذكره ومحبته .
🖋ابن القيم |📚 الوابل الصيب من الكلم الطيب (١/ ١١٤) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
12 Jan, 08:38
" إذا سمعت الرّجل يمدحك بما ليس فيك! فلا تأمنه أن يذمّك بما ليس فيك ".!
وهب بن منبه، السير 3 / 448
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
وهب بن منبه، السير 3 / 448
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
11 Jan, 19:44
عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، قَالَ: ثَلَاثٌ لَا تَبْلُوَنَّ نَفْسَكَ بِهِنَّ:
«لَا تَدْخُلْ عَلَى السُّلْطَانِ وَإِنْ قُلْتَ آمُرُهُ بِطَاعَةِ اللهِ، وَلَا تَدْخُلْ عَلَى امْرَأَةٍ وَإِنْ قُلْتَ أُعَلِّمُهَا كِتَابَ اللهِ، وَلَا تُصْغِيَنَّ بِسَمْعِكَ لِذِي هَوًى، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا يَعْلَقُ بِقَلْبِكَ مِنْهُ».
سير أعلام النبلاء (55/7).
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
«لَا تَدْخُلْ عَلَى السُّلْطَانِ وَإِنْ قُلْتَ آمُرُهُ بِطَاعَةِ اللهِ، وَلَا تَدْخُلْ عَلَى امْرَأَةٍ وَإِنْ قُلْتَ أُعَلِّمُهَا كِتَابَ اللهِ، وَلَا تُصْغِيَنَّ بِسَمْعِكَ لِذِي هَوًى، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا يَعْلَقُ بِقَلْبِكَ مِنْهُ».
سير أعلام النبلاء (55/7).
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
11 Jan, 10:28
الشيطان جميع طرقه مكروهة إلى النفوس " لكنه يزينها للإنسان " حتى يدخل فيها وطرق الشيطان من حيث المعنى العام هي التكذيب والاستكبار فالشيطان مكذب ومستكبر ومن أدلة استكباره أنه أبى أن يسجد لآدم ومن أدلة تكذيبه أنه ادعى أنه خير من آدم.
📖 (تفسير سورة النور /ابن عثيمين 112) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📖 (تفسير سورة النور /ابن عثيمين 112) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
11 Jan, 10:28
كل إنسان مفتقر إلى الله عز وجل في الهداية مهما بلغت مرتبته فلا يقول قائل أنا عالم أنا عابد فيعتمد على نفسه ويعجب بها بل يجب عليه أن يرى قدر نعمة الله عليه بالهداية فكم من أناس أضلهم الله وهم أقوى منه ذكاء.
📖 (تفسير سورة الصافات /ابن عثيمين ص268) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📖 (تفسير سورة الصافات /ابن عثيمين ص268) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
10 Jan, 19:03
فضيلة الشيخ الدكتور أبي عبد المعز محمد علي فركوس
حكم الإحتفال برأس السنَة الأمازيغية <يناير>
حكم الإحتفال برأس السنَة الأمازيغية <يناير>
قناة أهل الحق
10 Jan, 08:48
سأل رجل الإمام مالك - رحمه الله - عمن قال لآخر یا حمار ؟ قال " يجلد "
قال ، فإن قال له يا فرس ؟
قال " تجلد أنت ! ؛ وهل سمعت أحدا يقول لآخر یا فرس ؟
[ ترتيب المدارك ج1ص238]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قال ، فإن قال له يا فرس ؟
قال " تجلد أنت ! ؛ وهل سمعت أحدا يقول لآخر یا فرس ؟
[ ترتيب المدارك ج1ص238]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
26 Dec, 08:54
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" الثبات والإستمرارية والصبر سمة أهل الحق وبرهان على اليقين، والتقلب والإضطراب والإرجاف سمة أهل الباطل ".
مجموع الفتاوى(4/49).
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
" الثبات والإستمرارية والصبر سمة أهل الحق وبرهان على اليقين، والتقلب والإضطراب والإرجاف سمة أهل الباطل ".
مجموع الفتاوى(4/49).
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
26 Dec, 07:49
ماذا صنع الصليبيون بالمسلمين في الأندلس ؟.
الشيخ رسلان حفظه الله.
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
الشيخ رسلان حفظه الله.
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
25 Dec, 17:37
نصيحة لكل أخت تشتري جلباباً..!
▪️قال العلامة الألباني -رحمه الله- :
" والمقصود من الأمر بالجلباب، إنما هو ستر زينة المرأة، فلا يعقل حينئذٍ أن يكون الجلباب نفسه زينة ".
جلباب المرأة المسلمة (ص ١٢٠)
منقول
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
▪️قال العلامة الألباني -رحمه الله- :
" والمقصود من الأمر بالجلباب، إنما هو ستر زينة المرأة، فلا يعقل حينئذٍ أن يكون الجلباب نفسه زينة ".
جلباب المرأة المسلمة (ص ١٢٠)
منقول
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
25 Dec, 14:05
-لا تسبوا الدهر
🔹 حكم ذم عصر الفتن وتقبيح
الزمن والأيام
الشيخ العلامة محمد علي فركوس حفظه الله
https://d.top4top.io/m_20359gmfj0.mp3
🔹 حكم ذم عصر الفتن وتقبيح
الزمن والأيام
الشيخ العلامة محمد علي فركوس حفظه الله
https://d.top4top.io/m_20359gmfj0.mp3
قناة أهل الحق
25 Dec, 10:16
اللهُمّ ٳنَّيَ أَسأَلُك الهِدايَة والثّبَـات
قَـال الشّاطِبيّ رحمه الله
【 الْعَقل إِذا لَم يكُن مُتّبعاً للشّرع
لَم يَبقَ لَه إلّا الهَـوى والشّهوة 】
[ الاعتصام - 1 / 51 ]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قَـال الشّاطِبيّ رحمه الله
【 الْعَقل إِذا لَم يكُن مُتّبعاً للشّرع
لَم يَبقَ لَه إلّا الهَـوى والشّهوة 】
[ الاعتصام - 1 / 51 ]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
24 Dec, 19:21
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
_شرك النصارى وأثرُه على أمَّة الإسلام | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله:
_مِن آثار شرك النصارى على أمَّةِ الإسلام ما يَتَجَلَّى في أخطر مسألةٍ تأثَّر فيها المتصوِّفةُ وعبَّادُ الجهمية بالنصرانية المحرَّفة وهي عقيدة الحلول ـ كما تقدَّم ـ في اعتقاد النصارى بحلول الله في المسيح، فَقَدْ تَابَعَ غُلاةُ الصوفيةِ ومَن شاكَلَهم في القولِ بالحلول عقيدةَ النصارى، حيث زعموا أنَّ الحقَّ اصطفى أجسامًا حلَّ فيها بمعاني الربوبية، وأزال عنها معانيَ البشرية، والأجسامُ التي اصطفاها اللهُ تعالى أجسامُ أوليائه وأصفيائِه بطاعته وخدمته وزيَّنها بهدايته وبيَّن فضلَها على خَلْقِه حسب زعم المتصوِّفة، وممَّا يدلُّ على ذلك ما أنشده الحلَّاجُ بقوله:
سُبْحَانَ مَنْ أَظْهَرَ نَاسُوتَهُ
سِرَّ سَنَا لَاهُوتِهِ الثَّاقِبِ
ثُمَّ بَدَا فِي خَلْقِهِ ظَاهِرًا
فِي صُورَةِ الآكِلِ وَالشَّارِبِ
حَتَّى لَقَدْ عَايَنَهُ خَلْقُهُ
كَلَحْظَةِ الحَاجِبِ بِالحَاجِبِ
[ الكلمة الشهرية رقم: ١٠ ]
https://ferkous.app/home/index.php?q=art-mois-10
_شرك النصارى وأثرُه على أمَّة الإسلام | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله:
_مِن آثار شرك النصارى على أمَّةِ الإسلام ما يَتَجَلَّى في أخطر مسألةٍ تأثَّر فيها المتصوِّفةُ وعبَّادُ الجهمية بالنصرانية المحرَّفة وهي عقيدة الحلول ـ كما تقدَّم ـ في اعتقاد النصارى بحلول الله في المسيح، فَقَدْ تَابَعَ غُلاةُ الصوفيةِ ومَن شاكَلَهم في القولِ بالحلول عقيدةَ النصارى، حيث زعموا أنَّ الحقَّ اصطفى أجسامًا حلَّ فيها بمعاني الربوبية، وأزال عنها معانيَ البشرية، والأجسامُ التي اصطفاها اللهُ تعالى أجسامُ أوليائه وأصفيائِه بطاعته وخدمته وزيَّنها بهدايته وبيَّن فضلَها على خَلْقِه حسب زعم المتصوِّفة، وممَّا يدلُّ على ذلك ما أنشده الحلَّاجُ بقوله:
سُبْحَانَ مَنْ أَظْهَرَ نَاسُوتَهُ
سِرَّ سَنَا لَاهُوتِهِ الثَّاقِبِ
ثُمَّ بَدَا فِي خَلْقِهِ ظَاهِرًا
فِي صُورَةِ الآكِلِ وَالشَّارِبِ
حَتَّى لَقَدْ عَايَنَهُ خَلْقُهُ
كَلَحْظَةِ الحَاجِبِ بِالحَاجِبِ
[ الكلمة الشهرية رقم: ١٠ ]
https://ferkous.app/home/index.php?q=art-mois-10
قناة أهل الحق
27 Nov, 13:26
﴿ وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ ﴾
▪️قَالَ الله تَعَالَى : ﴿ وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُن ﴾ النور : [31].
▪️ قَالَ ابنُ العَرَبِي المالكي رَحِمَهُ الله :
وَكَمَا لاَ يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى المَرأَةِ ، فَكَذَلِكَ لاَ يَحِلُّ لِلمَرْأَةِ أَنْ تَنْظُرِ إِلَى الرَّجُلِ، فَإِنَّ عَلاَقَتَهُ كَعَلاَقَتِهَا بِهِ ، وَقَصْدُهُ مِـنْهَا كَقَصْدِهَا مِنْهُ .
📚 أحكام القرآن : (24/17)
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الأربعاء 25 جمادى الأولى 1446
▪️قَالَ الله تَعَالَى : ﴿ وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُن ﴾ النور : [31].
▪️ قَالَ ابنُ العَرَبِي المالكي رَحِمَهُ الله :
وَكَمَا لاَ يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى المَرأَةِ ، فَكَذَلِكَ لاَ يَحِلُّ لِلمَرْأَةِ أَنْ تَنْظُرِ إِلَى الرَّجُلِ، فَإِنَّ عَلاَقَتَهُ كَعَلاَقَتِهَا بِهِ ، وَقَصْدُهُ مِـنْهَا كَقَصْدِهَا مِنْهُ .
📚 أحكام القرآن : (24/17)
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الأربعاء 25 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
27 Nov, 08:58
_ الحذر الحذر من الشرك وإن حُرّقت أو قطّعت.
_ للشيخ أبي سهل نور الدين يطو
-حفظه الله-
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الأربعاء 25 جمادى الأولى 1446
_ للشيخ أبي سهل نور الدين يطو
-حفظه الله-
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الأربعاء 25 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
27 Nov, 07:29
إدعاء فهم التوحيد من مكائد الشيطان -
الشيخ صالح العصيمي حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الأربعاء 25 جمادى الأولى 1446
الشيخ صالح العصيمي حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الأربعاء 25 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
27 Nov, 06:34
▪️قال الإمام ابن حجر - رحمه الله تعالى :*
" أنَّ صاحب الصدق مع الله ، لا تضرُّه الفتنُ ، وأن الله يجعل لأوليائه عند ابتلائهم مخارج ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﺘﺄﺧﺮ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ،، ﺗﻬﺬﻳﺒﺎً ﻭﺯﻳﺎﺩﺓً ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ " .*
|[ فتح الباري : (٦/٥٥٧) ]| .*
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
" أنَّ صاحب الصدق مع الله ، لا تضرُّه الفتنُ ، وأن الله يجعل لأوليائه عند ابتلائهم مخارج ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﺘﺄﺧﺮ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ،، ﺗﻬﺬﻳﺒﺎً ﻭﺯﻳﺎﺩﺓً ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ " .*
|[ فتح الباري : (٦/٥٥٧) ]| .*
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
26 Nov, 15:42
⛔ماذا يفعل الزوج إذا تزوج بكراً
فوجدها قد فضت بكارتها💥‼؟⛔
سؤال حسن ، هو بين أمرين :
الأمر الأول :
👈 أنه يجب أن يُحسِن بها الظنَّ إذا كانت امرأة صالحة ، ومن النساء من لا يخلق الله لها بكارة من أصلها ، ومن النساء من تكون لها بكارة ثم بعد ذلك ربما تثب أو تطمر في مكان وتزول تلكم البكارة ، ومن ربما ما تتزوج إلا وقد صارت كبيرة فالحيض ربما يخرق البكارة ويضعفها .
✋المهم ما هو برهان قاطع على أنها زانية ولا يجوز أن يتَّهمها بأنها زانية ، ذكر هذا أهل العلم في كتبهم أن إزالة البكارة لها أسباب كثيرة ،
👈فعليه أن يتقي الله سبحانه وتعالى ولا يتهمها ، وأيضاً ما يشيع بين الناس بأنه لم يجدْها بكراً ، بل الذي ننصحه به أن يبقيها ، لأن ما هناك برهان على أنها قد زنتْ ، هبْ أنها عند أن كانت صغيرة فضَّها شاب صغير مثلُها أو غير ذلك ، هذا احتمال – الأخير - وهي غير مكلفة .
👈المهم أن الناس جعلوا للبكارة شأنً أكبر وأكبر وأكبر ، فمنهم من يضع فروة تحتها أو شيئاً ، وإذا أتاها أول مرة وخرج الدم خرج يريه الناس ، ومنهم من ربما يقول :
✋ إنه لم يجدها بكراً بل أُخبرتُ عن شخص ، الظاهر أنه أتى أهله وهو سكران في أول ليلة فخرج إلى الناس وقال : ما وجدَها بكراً فدخل أبوها وأخوها فقتلاها ، ثم كشف عليها الأطباء فوجدوها بكراً ، المهم نزَّلوا هذه القضية منزلة كبيرة لا ينبغي أن تصل إلى هذا الحد .
⚡وأخرى أيضاً كما ذُكر في بلد الشام وغيرها ربما أن الرجل يستعين بامرأة تجلس على صدرها وتريه كيف يفعل ، وقضايا بالصحيح خسيسةٌ خسيسةٌ إلى النهاية ، وربما في بعض البلاد الإسلامية يزيل البكارة بأصبعه ، فالمهم هذه قضية شغلَتِ الناسَ .
👈 نعم يجب على المرأة أن تحافظ على نفسها وعلى عرضها وعلى أخلاقها وعلى دينها من جميع الأمور ، وطلبة العلم أيضاً هذا الأمر يجب أن يعْلموه ، فأنا لست الذي أقوله ولكن قاله أهل العلم بأن هناك أسباباً كثيرة لإزالة البكارة
مداخلة :
👈 وهناك أيضاً نوع من غشاء البكارة مطاطي ممكن أن تكون زنت أكثر من مائة مرة والغشاء لا يتأثر
➖فقال الشيخ : ما يقول ؟
➖فقال السائل : يريد الأخ أن البكارة نوعان : منه ما يزول بسرعة ومنه ما يكون قوياً حتى لو زنت كذا مرة ما يمكن
فقال الشيخ : خيراً إن شاء الله ،
على أن هذا الأمر بارك الله فيكم ،
أعني المرأة التي ما عندها تقوى ولا ورع ولا تخاف من الله سبحانه وتعالى ممكن أن ترتكب الفواحش وتزني فإذا قرب عرسها ذهبتْ إلى الدكتور وأجرى لها عملية كما تُجعل البكارة ،
👈المهم هذا راجع إلى المرأة وإلى صلاحها "
فاظفر بذات الدين تربت يداك.
وأنا أرى أن لا يسألها لماذا ما وجدناك بكراً ؟ ،
وغير ذلك لتلكم الأسباب التي ذُكِرتْ قبلُ .
—------------------—
من شريط أسئلة نساء تهامة
📌[[ الشيخ مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله ]]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
فوجدها قد فضت بكارتها💥‼؟⛔
سؤال حسن ، هو بين أمرين :
الأمر الأول :
👈 أنه يجب أن يُحسِن بها الظنَّ إذا كانت امرأة صالحة ، ومن النساء من لا يخلق الله لها بكارة من أصلها ، ومن النساء من تكون لها بكارة ثم بعد ذلك ربما تثب أو تطمر في مكان وتزول تلكم البكارة ، ومن ربما ما تتزوج إلا وقد صارت كبيرة فالحيض ربما يخرق البكارة ويضعفها .
✋المهم ما هو برهان قاطع على أنها زانية ولا يجوز أن يتَّهمها بأنها زانية ، ذكر هذا أهل العلم في كتبهم أن إزالة البكارة لها أسباب كثيرة ،
👈فعليه أن يتقي الله سبحانه وتعالى ولا يتهمها ، وأيضاً ما يشيع بين الناس بأنه لم يجدْها بكراً ، بل الذي ننصحه به أن يبقيها ، لأن ما هناك برهان على أنها قد زنتْ ، هبْ أنها عند أن كانت صغيرة فضَّها شاب صغير مثلُها أو غير ذلك ، هذا احتمال – الأخير - وهي غير مكلفة .
👈المهم أن الناس جعلوا للبكارة شأنً أكبر وأكبر وأكبر ، فمنهم من يضع فروة تحتها أو شيئاً ، وإذا أتاها أول مرة وخرج الدم خرج يريه الناس ، ومنهم من ربما يقول :
✋ إنه لم يجدها بكراً بل أُخبرتُ عن شخص ، الظاهر أنه أتى أهله وهو سكران في أول ليلة فخرج إلى الناس وقال : ما وجدَها بكراً فدخل أبوها وأخوها فقتلاها ، ثم كشف عليها الأطباء فوجدوها بكراً ، المهم نزَّلوا هذه القضية منزلة كبيرة لا ينبغي أن تصل إلى هذا الحد .
⚡وأخرى أيضاً كما ذُكر في بلد الشام وغيرها ربما أن الرجل يستعين بامرأة تجلس على صدرها وتريه كيف يفعل ، وقضايا بالصحيح خسيسةٌ خسيسةٌ إلى النهاية ، وربما في بعض البلاد الإسلامية يزيل البكارة بأصبعه ، فالمهم هذه قضية شغلَتِ الناسَ .
👈 نعم يجب على المرأة أن تحافظ على نفسها وعلى عرضها وعلى أخلاقها وعلى دينها من جميع الأمور ، وطلبة العلم أيضاً هذا الأمر يجب أن يعْلموه ، فأنا لست الذي أقوله ولكن قاله أهل العلم بأن هناك أسباباً كثيرة لإزالة البكارة
مداخلة :
👈 وهناك أيضاً نوع من غشاء البكارة مطاطي ممكن أن تكون زنت أكثر من مائة مرة والغشاء لا يتأثر
➖فقال الشيخ : ما يقول ؟
➖فقال السائل : يريد الأخ أن البكارة نوعان : منه ما يزول بسرعة ومنه ما يكون قوياً حتى لو زنت كذا مرة ما يمكن
فقال الشيخ : خيراً إن شاء الله ،
على أن هذا الأمر بارك الله فيكم ،
أعني المرأة التي ما عندها تقوى ولا ورع ولا تخاف من الله سبحانه وتعالى ممكن أن ترتكب الفواحش وتزني فإذا قرب عرسها ذهبتْ إلى الدكتور وأجرى لها عملية كما تُجعل البكارة ،
👈المهم هذا راجع إلى المرأة وإلى صلاحها "
فاظفر بذات الدين تربت يداك.
وأنا أرى أن لا يسألها لماذا ما وجدناك بكراً ؟ ،
وغير ذلك لتلكم الأسباب التي ذُكِرتْ قبلُ .
—------------------—
من شريط أسئلة نساء تهامة
📌[[ الشيخ مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله ]]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
26 Nov, 14:12
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال :
#قال_رسول_الله_ﷺ:
ما من مسلم يتوضأ ،
فيحسن وضوءه ،
ثم يقوم فيصلي ركعتين ،
مقبلا عليهما بقلبه ووجهه ،
إلا وجبت له الجنة
رواه مسلم 234
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
#قال_رسول_الله_ﷺ:
ما من مسلم يتوضأ ،
فيحسن وضوءه ،
ثم يقوم فيصلي ركعتين ،
مقبلا عليهما بقلبه ووجهه ،
إلا وجبت له الجنة
رواه مسلم 234
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
26 Nov, 10:54
وجه نقل كلام أهل العلم بالمعنى في كتب أئمة الدعوة - #إتحاف الرشيد بفوائد شرح كتاب فتح المجيد
الشيخ صالح العصيمي حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الثلاثاء 24 جمادى الأولى 1446
الشيخ صالح العصيمي حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الثلاثاء 24 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
26 Nov, 08:16
هل تجوز كتابة بعض آيات القرآن الكريم " مثل آية الكرسي " على أواني الطعام والشراب لغرض التداوي بها ؟
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى :《 يجب أن نعلم أن كتاب الله عز وجل أعز وأجل من أن يمتهن إلى هذا الحد ويبتذل إلى هذا الحد ، كيف تطيب نفس مؤمن أن يجعل كتاب الله عز وجل وأعظم آية في كتاب الله وهي آية الكرسي أن يجعلها في إناء يشرب فيه ويمتهن ويرمى في البيت ويلعب به الصبيان ؟!
هذا العمل لا شك أنه حرام ، وأنه يجب على من عنده شيء من هذه الأواني أن يطمس هذه الآيات التي فيها ، بأن يذهب بها إلى الصانع فيطمسها ، فإن لم يتمكن من ذلك فالواجب عليه أن يحفر لها في مكان طاهر ويدفنها .
وأما أن يبقيها مبتذلة ممتهنة يشرب بها الصبيان ويلعبون بها ، فإن الاستشفاء بالقرآن على هذا الوجه لم يرد عن السلف الصالح رضي الله عنهم 》.
"مجموع فتاوى ورسائل العثيمين" (1/ 109)
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى :《 يجب أن نعلم أن كتاب الله عز وجل أعز وأجل من أن يمتهن إلى هذا الحد ويبتذل إلى هذا الحد ، كيف تطيب نفس مؤمن أن يجعل كتاب الله عز وجل وأعظم آية في كتاب الله وهي آية الكرسي أن يجعلها في إناء يشرب فيه ويمتهن ويرمى في البيت ويلعب به الصبيان ؟!
هذا العمل لا شك أنه حرام ، وأنه يجب على من عنده شيء من هذه الأواني أن يطمس هذه الآيات التي فيها ، بأن يذهب بها إلى الصانع فيطمسها ، فإن لم يتمكن من ذلك فالواجب عليه أن يحفر لها في مكان طاهر ويدفنها .
وأما أن يبقيها مبتذلة ممتهنة يشرب بها الصبيان ويلعبون بها ، فإن الاستشفاء بالقرآن على هذا الوجه لم يرد عن السلف الصالح رضي الله عنهم 》.
"مجموع فتاوى ورسائل العثيمين" (1/ 109)
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
25 Nov, 17:18
✍️ مَثَلُ من حُمّل القرآن ثمّ لم
يحمله كمثل الحمار يحمل أسفار
📕 ضمن مقاطع من شرح كتاب
#فضل علم السلف على الخلف (١٤)
🎙️ للشّيخ أبي سهل نور الدين يطو حفظه الله.
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الاثنين 23 جمادى الأولى 1446
يحمله كمثل الحمار يحمل أسفار
📕 ضمن مقاطع من شرح كتاب
#فضل علم السلف على الخلف (١٤)
🎙️ للشّيخ أبي سهل نور الدين يطو حفظه الله.
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الاثنين 23 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
25 Nov, 15:46
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الاثنين 23 جمادى الأولى 1446
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الاثنين 23 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
25 Nov, 15:06
وجه طروء الشرك الأصغر على الأسباب -
_إتحاف الرشيد بفوائد شرح كتاب فتح المجيد.
الشيخ صالح العصيمي حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الاثنين 23 جمادى الأولى 1446
_إتحاف الرشيد بفوائد شرح كتاب فتح المجيد.
الشيخ صالح العصيمي حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الاثنين 23 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
25 Nov, 10:37
✍🏻 قال الشيخ صالح الفوزان:
🍃"الدنيا ليست دارًا للمسلم. إنما دار المسلم
هي الجنة وهو وُجد في الدنيا من أجل أن
يعمل للجنة !."
[شرح الأربعين٢٨٥]📒
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
🍃"الدنيا ليست دارًا للمسلم. إنما دار المسلم
هي الجنة وهو وُجد في الدنيا من أجل أن
يعمل للجنة !."
[شرح الأربعين٢٨٥]📒
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
25 Nov, 10:37
قال العلامة العثيمين -رحمه الله- ::
فكل من كان ناقص الخلق فهو ناقص الدين, فكمال الدين بكمال الخلق .
📚[ مكارم الأخلاق (٥٢)]
#قناة_الدّعوة _السلفية
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
فكل من كان ناقص الخلق فهو ناقص الدين, فكمال الدين بكمال الخلق .
📚[ مكارم الأخلاق (٥٢)]
#قناة_الدّعوة _السلفية
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
24 Nov, 18:50
قال الشيخ حمّود بن عبد الله التويجري - رحمه الله - :
[ العقل في باب الحبّ و البغض و الموالاة و المعاداة عقلان :
أحدهما : عقل مسدّد موفّق قاهر للهوى و النّفس الأمّارة بالسّوء ، قد استنار بنور الإيمان ، و صار الحاكم عليه كتاب الله و سنّة رسوله ﷺ ، فهذا العقل يقتضي من أصحابه ألا يقدِّموا على طاعة الله و طاعة رسوله ﷺ شيئا أبدا ، و يقتضي من أصحابه أن يحبّوا في الله و يبغضوا في الله ، و يوالوا في الله و يعادوا في الله ، و يعطوا لله و يمنعوا لله ، و يسارعوا إلى كلّ ما يحبّه الله و يرضاه من الأقوال و الأعمال ، سواء رضي النّاس أو سخطوا ، لا تأخذهم في الله لومة لائم ، و ما أقلّ أهل هذا العقل في هذه الأزمان المظلمة !
والعقل الآخر : عقل معيشيّ نفاقيّ مخذول قد قهرته النّفس الأمّارة بالسّوء ، و أسرته الحظوظ الدنيويّة و الشّهوات النفسيّة ، و صار الحاكم عليه الهوى ، فمحبّته لهواه ، و بغضه لهواه ، و موالاته لهواه ، و معاداته لهواه ، و بذله لهواه ، و منعه لهواه !
فهذا العقل يقتضي من أربابه أن يتملّقوا لسائر أصناف النّاس بألسنتهم ، و يحسنوا السّلوك مع الصالح و الطالح.
و هذا العقل هو الغالب على أكثر النّاس في زماننا عامّتهم و خاصّتهم و ما أكثره في المنتسبين إلى العلم ، فلا حول و لا قوّة إلا بالله العليّ العظيم ! ]
📚 تحفة الإخوان بما جاء في الموالاة و المعاداة و الحبّ و البغض و الهجران | ص ٣١ | ط. مكتبة الإرشاد
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
[ العقل في باب الحبّ و البغض و الموالاة و المعاداة عقلان :
أحدهما : عقل مسدّد موفّق قاهر للهوى و النّفس الأمّارة بالسّوء ، قد استنار بنور الإيمان ، و صار الحاكم عليه كتاب الله و سنّة رسوله ﷺ ، فهذا العقل يقتضي من أصحابه ألا يقدِّموا على طاعة الله و طاعة رسوله ﷺ شيئا أبدا ، و يقتضي من أصحابه أن يحبّوا في الله و يبغضوا في الله ، و يوالوا في الله و يعادوا في الله ، و يعطوا لله و يمنعوا لله ، و يسارعوا إلى كلّ ما يحبّه الله و يرضاه من الأقوال و الأعمال ، سواء رضي النّاس أو سخطوا ، لا تأخذهم في الله لومة لائم ، و ما أقلّ أهل هذا العقل في هذه الأزمان المظلمة !
والعقل الآخر : عقل معيشيّ نفاقيّ مخذول قد قهرته النّفس الأمّارة بالسّوء ، و أسرته الحظوظ الدنيويّة و الشّهوات النفسيّة ، و صار الحاكم عليه الهوى ، فمحبّته لهواه ، و بغضه لهواه ، و موالاته لهواه ، و معاداته لهواه ، و بذله لهواه ، و منعه لهواه !
فهذا العقل يقتضي من أربابه أن يتملّقوا لسائر أصناف النّاس بألسنتهم ، و يحسنوا السّلوك مع الصالح و الطالح.
و هذا العقل هو الغالب على أكثر النّاس في زماننا عامّتهم و خاصّتهم و ما أكثره في المنتسبين إلى العلم ، فلا حول و لا قوّة إلا بالله العليّ العظيم ! ]
📚 تحفة الإخوان بما جاء في الموالاة و المعاداة و الحبّ و البغض و الهجران | ص ٣١ | ط. مكتبة الإرشاد
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
23 Nov, 09:52
قَوْله تَعَالَى: (وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ) [الإسراء: ٥٣]
فالشيطان ينزغ بينهم إذا كلّم بعضهم بعضا بغير التي هي أحسن، فَرُبَّ حرب وقودها جُثَثٌ وَهَامٌ، أَهَاجَهَا القبيح من الكلام .
🖋 ابن القيم |📚 الطرق الحكمية في السياسة الشرعية (ص: ٤١) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
فالشيطان ينزغ بينهم إذا كلّم بعضهم بعضا بغير التي هي أحسن، فَرُبَّ حرب وقودها جُثَثٌ وَهَامٌ، أَهَاجَهَا القبيح من الكلام .
🖋 ابن القيم |📚 الطرق الحكمية في السياسة الشرعية (ص: ٤١) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
23 Nov, 09:52
_في دوام الذكر تكثيرا لشهود العبد يوم القيامة:
إن في دوام الذكر في الطريق والبيت والحضر والسفر والبقاع تكثيراً لشهود العبد يوم القيامة؛ فإن البقعة والدار والجبل والأرض تشهد للذاكر يوم القيامة
قال تعالى: (إِذا زُلزِلَتِ الأَرضُ زِلزالَها- وَأَخرَجَتِ الأَرضُ أَثقالَها- وَقالَ الإِنسانُ ما لَها- يَومَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخبارَها) [الزلزلة: ١-٤]
فروى الترمذي في جامعه من حديث سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قرأ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هذه الآية: (يَومَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخبارَها)
فقال: أتدرون ما أخبارها؟
قالوا: الله ورسوله أعلم
قال: "فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد أو أمة بما عمل على ظهرها، تقول: عمل يوم كذا كذا وكذا". قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح .
🖋 ابن القيم |📚 الوابل الصيّب من الكلم الطيب (ص: ٨١) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
إن في دوام الذكر في الطريق والبيت والحضر والسفر والبقاع تكثيراً لشهود العبد يوم القيامة؛ فإن البقعة والدار والجبل والأرض تشهد للذاكر يوم القيامة
قال تعالى: (إِذا زُلزِلَتِ الأَرضُ زِلزالَها- وَأَخرَجَتِ الأَرضُ أَثقالَها- وَقالَ الإِنسانُ ما لَها- يَومَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخبارَها) [الزلزلة: ١-٤]
فروى الترمذي في جامعه من حديث سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قرأ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هذه الآية: (يَومَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخبارَها)
فقال: أتدرون ما أخبارها؟
قالوا: الله ورسوله أعلم
قال: "فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد أو أمة بما عمل على ظهرها، تقول: عمل يوم كذا كذا وكذا". قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح .
🖋 ابن القيم |📚 الوابل الصيّب من الكلم الطيب (ص: ٨١) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
22 Nov, 15:03
ساعة إجابة
كانت فاطمة رضي الله عنها :
« إذا كان يوم الجمعة، أرسلت غلاما لها، ينظر لها الشمس فإذا أخبرها أنها تدلت للغروب أقبلت على الدعاء إلى أن تغيب »
وفي رواية : « أرسلت غلاما لها، يقال له: زيد » (١)
___
(١) فتح الباري: (١٩٢٢)
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
كانت فاطمة رضي الله عنها :
« إذا كان يوم الجمعة، أرسلت غلاما لها، ينظر لها الشمس فإذا أخبرها أنها تدلت للغروب أقبلت على الدعاء إلى أن تغيب »
وفي رواية : « أرسلت غلاما لها، يقال له: زيد » (١)
___
(١) فتح الباري: (١٩٢٢)
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
22 Nov, 15:02
ومرض القلب: أن يتعذر عليه ما خُلق له من المعرفة بالله ومحبته والشوق إلى لقائه، والإنابة إليه، وإيثار ذلك على كل شهوته،
فلو عرف العبد كل شىء ولم يعرف ربه، فكأنه لم يعرف شيئا، ولو نال كل حظ من حظوظ الدنيا ولذاتها وشهواتها ولم يظفر بمحبة الله، والشوق إليه، والأنس به، فكأنه لم يظفر بلذة ولا نعيم ولا قرة عين،
بل إذا كان القلب خاليا عن ذلك عادت تلك الحظوظ واللذات عذابا له ولا بُدّ، فيصير معذبا بنفس ما كان منعما به من جهتين:
◀️ من جهة حسرة فوته، وأنه حيل بينه وبينه، مع شدة تعلق روحه به،
◀️ ومن جهة فوت ما هو خير له وأنفع وأدوم، حيث لم يحصل له، فالمحبوب الحاصل فات، والمحبوب الأعظم لم يظفر به،
وكل من عرف الله أحبّه، وأخلص العبادة له ولا بُدّ، ولم يؤثر عليه شيئا من المحبوبات، فمن آثر عليه شيئا من المحبوبات فقلبه مريض .
🖋 ابن القيم |📚 إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان (١/ ٦٨) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
فلو عرف العبد كل شىء ولم يعرف ربه، فكأنه لم يعرف شيئا، ولو نال كل حظ من حظوظ الدنيا ولذاتها وشهواتها ولم يظفر بمحبة الله، والشوق إليه، والأنس به، فكأنه لم يظفر بلذة ولا نعيم ولا قرة عين،
بل إذا كان القلب خاليا عن ذلك عادت تلك الحظوظ واللذات عذابا له ولا بُدّ، فيصير معذبا بنفس ما كان منعما به من جهتين:
◀️ من جهة حسرة فوته، وأنه حيل بينه وبينه، مع شدة تعلق روحه به،
◀️ ومن جهة فوت ما هو خير له وأنفع وأدوم، حيث لم يحصل له، فالمحبوب الحاصل فات، والمحبوب الأعظم لم يظفر به،
وكل من عرف الله أحبّه، وأخلص العبادة له ولا بُدّ، ولم يؤثر عليه شيئا من المحبوبات، فمن آثر عليه شيئا من المحبوبات فقلبه مريض .
🖋 ابن القيم |📚 إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان (١/ ٦٨) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
22 Nov, 15:02
ومن فكّر في الدنيا والآخرة علم أنه لا ينال واحدا منهما إلا بمشقة؛ فليتحمل المشقة لخيرهما وأبقاهما .
🖋 ابن القيم |📚 كتاب الفوائد (ص: ١٩٣) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
🖋 ابن القيم |📚 كتاب الفوائد (ص: ١٩٣) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
21 Nov, 13:52
كتاب كشف الشبهات للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله شرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله.
_ 81درس _
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الخميس 19 جمادى الأولى 1446
_ 81درس _
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الخميس 19 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
21 Nov, 10:13
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الخميس 19 جمادى الأولى 1446
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الخميس 19 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
20 Nov, 18:53
✅ قال إبراهيم بن أدهم - رحمه الله تعالى - :
• - " بلغني أن عمر بن عبد العزيز قال لخالد بن صفوان : عظني وأوجز ،
• - فقال خالد : يا أمير المؤمنين إن أقواماً غرَّهم سترُ الله عز وجل ، وفتنَهم حسنُ الثناء ، فلا يغلبنَّ جهلُ غيرِك بك علمَك بنفسك ، أعاذنا الله وإياك أن نكون بالستر مغرورين ، وبثناء الناس مسرورين ، وعن ما افترض الله متخلفين مقصّرين ، وإلى الأهواء مائلين ؛
• - قال : فبكى ثم قال : أعاذنا الله وإياك من اتباع الهوى "
|[ حلية الأولياء (١٨/٨) ]|
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
• - " بلغني أن عمر بن عبد العزيز قال لخالد بن صفوان : عظني وأوجز ،
• - فقال خالد : يا أمير المؤمنين إن أقواماً غرَّهم سترُ الله عز وجل ، وفتنَهم حسنُ الثناء ، فلا يغلبنَّ جهلُ غيرِك بك علمَك بنفسك ، أعاذنا الله وإياك أن نكون بالستر مغرورين ، وبثناء الناس مسرورين ، وعن ما افترض الله متخلفين مقصّرين ، وإلى الأهواء مائلين ؛
• - قال : فبكى ثم قال : أعاذنا الله وإياك من اتباع الهوى "
|[ حلية الأولياء (١٨/٨) ]|
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
20 Nov, 15:16
كتاب كشف الشبهات للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله شرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله.
_ 81درس_
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الأربعاء 18 جمادى الأولى 1446
_ 81درس_
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الأربعاء 18 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
20 Nov, 10:54
عن عباده بن الصامت قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس من
أمتي من لم يجل كبيرنا، ويرحم صغيرنا، ويعرف
لعالمنا"، قال أحمد يعني: يعرف حقه.
*
اخلاق حملة القرآن ص ۱۱۰
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس من
أمتي من لم يجل كبيرنا، ويرحم صغيرنا، ويعرف
لعالمنا"، قال أحمد يعني: يعرف حقه.
*
اخلاق حملة القرآن ص ۱۱۰
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
20 Nov, 09:46
_انتبه أيها الموظف
قال العلامة العثيمين -رحمه الله تعالى- :
"رواتب الموظفين لا يستحقها الإنسان كاملة إلا إذا أدى العمل كاملا، فإذا أخلّ بشيء منه فإنه لا يستحق مقابل ما حصل من الخلل.
ومع الأسف فإن كثيرا من الموظفين الآن لا يقومون بما يجب عليهم،
إما في الزمن بأن لا يحضروا إلا بعد بدء الدوام بما لا يتسامح فيه، أو يخرجوا قبل انتهاء الدوام،
وإما في العمل بأن يكون في عمله لكنه لا يعطي المراجعين اهتماما، ولا يعتني بهم،
فهؤلاء لا يستحقون الراتب كاملا ، ولا يستحقون من الراتب إلا بمقدار ما أدوا من العمل، وعلى هذا فيكون ما يأكلونه ويشربونه من هذا الراتب الذي لا يستحقونه يكون- والعياذ بالله- #حراما يحاسبون عليه يوم القيامة،
وقد اشتهر بين الناس أن مال الحكومة مباح ، قالوا لأن ليس له مالك معين، فيقال إن مال الحكومة هو بيت المال الذي يستحقه جميع الناس، فأنت إذا بخسته فقد بخست كل الناس الذين يستحقون من بيت المال.
والأعمال نوعان:
النوع_الأول: ميدانية، فيقال افعل كذا وكذا ، فهذا بحسب العمل متى فعله انتهى.
النوع_الثاني: زمنية مقيدة بوقت ، فهذه وإن انتهى العمل الموكول إلى الشخص فإنه يبقى ، فإن وافق الرئيس المباشر على الخروج وكان له الحق فلا بأس".
[التعليق على كتاب القواعد و الأصول الجامعة (ص 227-228)].
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قال العلامة العثيمين -رحمه الله تعالى- :
"رواتب الموظفين لا يستحقها الإنسان كاملة إلا إذا أدى العمل كاملا، فإذا أخلّ بشيء منه فإنه لا يستحق مقابل ما حصل من الخلل.
ومع الأسف فإن كثيرا من الموظفين الآن لا يقومون بما يجب عليهم،
إما في الزمن بأن لا يحضروا إلا بعد بدء الدوام بما لا يتسامح فيه، أو يخرجوا قبل انتهاء الدوام،
وإما في العمل بأن يكون في عمله لكنه لا يعطي المراجعين اهتماما، ولا يعتني بهم،
فهؤلاء لا يستحقون الراتب كاملا ، ولا يستحقون من الراتب إلا بمقدار ما أدوا من العمل، وعلى هذا فيكون ما يأكلونه ويشربونه من هذا الراتب الذي لا يستحقونه يكون- والعياذ بالله- #حراما يحاسبون عليه يوم القيامة،
وقد اشتهر بين الناس أن مال الحكومة مباح ، قالوا لأن ليس له مالك معين، فيقال إن مال الحكومة هو بيت المال الذي يستحقه جميع الناس، فأنت إذا بخسته فقد بخست كل الناس الذين يستحقون من بيت المال.
والأعمال نوعان:
النوع_الأول: ميدانية، فيقال افعل كذا وكذا ، فهذا بحسب العمل متى فعله انتهى.
النوع_الثاني: زمنية مقيدة بوقت ، فهذه وإن انتهى العمل الموكول إلى الشخص فإنه يبقى ، فإن وافق الرئيس المباشر على الخروج وكان له الحق فلا بأس".
[التعليق على كتاب القواعد و الأصول الجامعة (ص 227-228)].
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
19 Nov, 20:35
608_ كتاب التوحيد - باب قول الله تعالى وهو الذي خلق السموات والأرض بالحق 29\02\1441هـ
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الثلاثاء 17 جمادى الأولى 1446
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الثلاثاء 17 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
19 Nov, 18:57
كراهة السلف تغيير شعائر العرب
قال شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله
وَمَا زَالَ السَّلَفُ يَكْرَهُونَ تَغْيِيرَ شَعَائِرِ الْعَرَبِ حَتَّى فِي الْمُعَامَلَاتِ وَهُوَ التَّكَلُّم بِغَيْرِ الْعَرَبِيَّةِ إلَّا لِحَاجَةِ كَمَا نَصَّ عَلَى ذَلِكَ مَالِك وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَد
بَلْ قَالَ مَالِك : مَنْ تَكَلَّمَ فِي مَسْجِدِنَا بِغَيْرِ الْعَرَبِيَّةِ أُخْرِجَ مِنْهُ. مَعَ أَنَّ سَائِرَ الْأَلْسُنِ يَجُوزُ النُّطْقُ بِهَا لِأَصْحَابِهَا؛ وَلَكِنْ سَوَّغُوهَا لِلْحَاجَةِ وَكَرِهُوهَا لِغَيْرِ الْحَاجَةِ وَلِحِفْظِ شَعَائِرِ الْإِسْلَامِ
فَإِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ كِتَابَهُ بِاللِّسَانِ الْعَرَبِيِّ وَبَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ الْعَرَبِيَّ وَجَعَلَ الْأُمَّةَ الْعَرَبِيَّةَ خَيْرَ الْأُمَمِ فَصَارَ حِفْظُ شِعَارِهِمْ مِنْ تَمَامِ حِفْظِ الْإِسْلَامِ
فَكَيْفَ بِمَنْ تَقَدَّمَ عَلَى الْكَلَامِ الْعَرَبِيِّ -مُفْرَدِهِ وَمَنْظُومِهِ- فَيُغَيِّرُهُ وَيُبَدِّلُهُ وَيُخْرِجُهُ عَنْ قَانُونِهِ وَيُكَلِّفُ الِانْتِقَالَ عَنْهُ
مجموع الفتاوى (٢٥٥/٣٢)
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الثلاثاء 17 جمادى الأولى 1446
قال شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله
وَمَا زَالَ السَّلَفُ يَكْرَهُونَ تَغْيِيرَ شَعَائِرِ الْعَرَبِ حَتَّى فِي الْمُعَامَلَاتِ وَهُوَ التَّكَلُّم بِغَيْرِ الْعَرَبِيَّةِ إلَّا لِحَاجَةِ كَمَا نَصَّ عَلَى ذَلِكَ مَالِك وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَد
بَلْ قَالَ مَالِك : مَنْ تَكَلَّمَ فِي مَسْجِدِنَا بِغَيْرِ الْعَرَبِيَّةِ أُخْرِجَ مِنْهُ. مَعَ أَنَّ سَائِرَ الْأَلْسُنِ يَجُوزُ النُّطْقُ بِهَا لِأَصْحَابِهَا؛ وَلَكِنْ سَوَّغُوهَا لِلْحَاجَةِ وَكَرِهُوهَا لِغَيْرِ الْحَاجَةِ وَلِحِفْظِ شَعَائِرِ الْإِسْلَامِ
فَإِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ كِتَابَهُ بِاللِّسَانِ الْعَرَبِيِّ وَبَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ الْعَرَبِيَّ وَجَعَلَ الْأُمَّةَ الْعَرَبِيَّةَ خَيْرَ الْأُمَمِ فَصَارَ حِفْظُ شِعَارِهِمْ مِنْ تَمَامِ حِفْظِ الْإِسْلَامِ
فَكَيْفَ بِمَنْ تَقَدَّمَ عَلَى الْكَلَامِ الْعَرَبِيِّ -مُفْرَدِهِ وَمَنْظُومِهِ- فَيُغَيِّرُهُ وَيُبَدِّلُهُ وَيُخْرِجُهُ عَنْ قَانُونِهِ وَيُكَلِّفُ الِانْتِقَالَ عَنْهُ
مجموع الفتاوى (٢٥٥/٣٢)
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الثلاثاء 17 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
19 Nov, 15:01
🔸الكمال المطلق في الشريعة المحمدية والجهل المطبق عند أفراخ العلمانية
🔸للشيخ أبي سهل نور الدين يطو
-حفظه الله-
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الثلاثاء 17 جمادى الأولى 1446
🔸للشيخ أبي سهل نور الدين يطو
-حفظه الله-
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الثلاثاء 17 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
19 Nov, 13:09
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الثلاثاء 17 جمادى الأولى 1446
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الثلاثاء 17 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
19 Nov, 08:29
" فمن أحب شيخا مخالفا للشريعة كان معه فإذا أدخل الشيخ النار كان معه " .
[ابن تيمية، مجموع الفتاوى، ٣١٥/١٨] .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
[ابن تيمية، مجموع الفتاوى، ٣١٥/١٨] .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
19 Nov, 08:29
(يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا بِالقَولِ الثّابِتِ فِي الحَياةِ الدُّنيا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظّالِمينَ وَيَفعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ) [سورةإبراهيم: آية ٢٧].
فكيف يُوفق بحسن الخاتمة من أغفل الله سبحانه قلبه عن ذكره، واتّبع هواه، وكان أمره فرطا
فبعيدٌ -من قلبه بعيد من الله تعالى، غافل عنه متعبد لهواه أسير لشهواته، ولسانه يابس من ذكره، وجوارحه معطلة من طاعته مشتغلة بمعصيته- أن يُوفّق للخاتمة بالحسنى
ولقد قطّع خوف الخاتمة ظهور المتقين، وكأن المسيئين الظالمين قد أخذوا توقيعا بالأمان(أَم لَكُم أَيمانٌ عَلَينا بالِغَةٌ إِلى يَومِ القِيامَةِ إِنَّ لَكُم لَما تَحكُمونَ- سَلهُم أَيُّهُم بِذلِكَ زَعيمٌ) [سورة القلم: ٣٩-٤٠] .
🖋 ابن القيم |📚 الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي (ص: ٩٢) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
فكيف يُوفق بحسن الخاتمة من أغفل الله سبحانه قلبه عن ذكره، واتّبع هواه، وكان أمره فرطا
فبعيدٌ -من قلبه بعيد من الله تعالى، غافل عنه متعبد لهواه أسير لشهواته، ولسانه يابس من ذكره، وجوارحه معطلة من طاعته مشتغلة بمعصيته- أن يُوفّق للخاتمة بالحسنى
ولقد قطّع خوف الخاتمة ظهور المتقين، وكأن المسيئين الظالمين قد أخذوا توقيعا بالأمان(أَم لَكُم أَيمانٌ عَلَينا بالِغَةٌ إِلى يَومِ القِيامَةِ إِنَّ لَكُم لَما تَحكُمونَ- سَلهُم أَيُّهُم بِذلِكَ زَعيمٌ) [سورة القلم: ٣٩-٤٠] .
🖋 ابن القيم |📚 الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي (ص: ٩٢) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
16 Nov, 12:38
👈جديــد الفتاوى لشيخنا أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
التبويب الفقهي للفتاوى:
فتاوى متنوعة
الفتوى رقم: ١٣٩٣
الصنف: فتاوى متنوِّعة
في حكم السَّكن في البيوت المُؤمَّمةِ مِنَ الدَّولة
https://www.ferkous.app/home/index.php?q=fatwa-1393
التبويب الفقهي للفتاوى:
فتاوى متنوعة
الفتوى رقم: ١٣٩٣
الصنف: فتاوى متنوِّعة
في حكم السَّكن في البيوت المُؤمَّمةِ مِنَ الدَّولة
https://www.ferkous.app/home/index.php?q=fatwa-1393
قناة أهل الحق
16 Nov, 12:36
معنى النهي عن ذبائح الجن ودليله - إتحاف الرشيد بفوائد شرح كتاب فتح المجيد
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 السبت 14 جمادى الأولى 1446
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 السبت 14 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
16 Nov, 12:35
❃ قال الإمام الحافظ ابن رجب رحمه الله :
( اعلم أنّ الأمرَ بالمعروفِ ، والنّهي عن المُنكرِ :
تارةً يَحمِلُ عليه رجاء ثوابه ،
وتارةً خوف العقابِ في تركه ،
وتارةً الغضبُ للّه على انتهاكِ محارمه ،
وتارةً النّصيحة للمؤمنين ، والرّحمة لهم ،
ورجاء إنقاذهم ممّا أوقعوا أنفسهم فيه ؛ من التعرُّضِ لغضبِ اللّه ، وعقوبته في الدُّنيا والآخرة، وتارةً يُحمل عليه إجلال اللّه وإعظامه ومحبّته ،
وأنّه أهلٌ أن يطاعَ فلا يُعصى ،
ويُذكرَ فلا يُنسى ،
ويُشكر فلا يُكفر ،
وأن يُفتدى مِن انتهاكِ محارمه بالنّفوسِ والأموالِ !
كما قال بعض السّلف : وددت أنّ الخلق كلهم أطاعوا اللّه ، وأنّ لحمي قرّض بالمقاريض ! ) .
📔 جامعُ العُلومِ والحِكَمِ صـ(٥٦٤) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
( اعلم أنّ الأمرَ بالمعروفِ ، والنّهي عن المُنكرِ :
تارةً يَحمِلُ عليه رجاء ثوابه ،
وتارةً خوف العقابِ في تركه ،
وتارةً الغضبُ للّه على انتهاكِ محارمه ،
وتارةً النّصيحة للمؤمنين ، والرّحمة لهم ،
ورجاء إنقاذهم ممّا أوقعوا أنفسهم فيه ؛ من التعرُّضِ لغضبِ اللّه ، وعقوبته في الدُّنيا والآخرة، وتارةً يُحمل عليه إجلال اللّه وإعظامه ومحبّته ،
وأنّه أهلٌ أن يطاعَ فلا يُعصى ،
ويُذكرَ فلا يُنسى ،
ويُشكر فلا يُكفر ،
وأن يُفتدى مِن انتهاكِ محارمه بالنّفوسِ والأموالِ !
كما قال بعض السّلف : وددت أنّ الخلق كلهم أطاعوا اللّه ، وأنّ لحمي قرّض بالمقاريض ! ) .
📔 جامعُ العُلومِ والحِكَمِ صـ(٥٦٤) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
16 Nov, 12:35
• - لو كان المؤمن لا يعظ أخاه إلا بعد إحكام أمر نفسه ، لعُدِم الواعظون ، وقَلَّ المذكرون ، ولما وجد من يدعو إلىٰ الله - عز وجل - ، ويُرَغَّب في طاعته ، وينهىٰ عن معصيته ، ولكن في اجتماع أهل البصائر ومذاكرة المؤنين بعضهم بعضًا حياة لقلوب المتقين ، واذكار من الغفلة ، وأمان من النسيان .
📜 آداب الحسن البصري (١٢٥/١) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📜 آداب الحسن البصري (١٢٥/١) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
15 Nov, 17:33
💥 تنبيـه في غايـة الاهميـة :
قال الله عز وجل : ﴿ أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتدِه ﴾
▫️قال : ﴿ بهداهم ﴾
▫️ولم يقل : " بهم "
لأن العبرة بالمنهج لا بالأشخاص ، فلا تتعصب لداعية ولا لمصلح إن حاد عن الحق ، فإن الحق ليس بكثرة الرجال وإنما بموافقة الكتاب والسنة .
📙 ابن العثيمين/الشرح الممتع (379/4) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قال الله عز وجل : ﴿ أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتدِه ﴾
▫️قال : ﴿ بهداهم ﴾
▫️ولم يقل : " بهم "
لأن العبرة بالمنهج لا بالأشخاص ، فلا تتعصب لداعية ولا لمصلح إن حاد عن الحق ، فإن الحق ليس بكثرة الرجال وإنما بموافقة الكتاب والسنة .
📙 ابن العثيمين/الشرح الممتع (379/4) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
15 Nov, 17:33
وتأمل قوله صلى الله عليه وسلم في حديث الشفاعة: "لتتبع كل أمة ما كانت تعبد" فيتبع كل مشرك إلهه الذي كان يعبده، والموحِّد حقيق بأن يتبع إلهه الإله الحق، الذي كل معبود سواه باطل .
🖋ابن القيم |📚 إجتماع الجيوش الإسلامية (ص: ٦٥) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
🖋ابن القيم |📚 إجتماع الجيوش الإسلامية (ص: ٦٥) .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
15 Nov, 06:41
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
(وكما أنّ السماوات والأرض لو كان فيهما إله غيره سبحانه لفسدتا، كما قال تعالى: {لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا} [الأنبياء: ٢٢]، فكذلك القلب إذا كان فيه معبود غير الله فسد فسادًا لا يُرجى صلاحه إلا بأن يُخرِج ذلك المعبودَ مِن قلبه، ويكون الله وحده إلهَه ومعبودَه الذي يُحبه، ويَرجوه، ويَخافه، ويتوكّل عليه، ويُنيب إليه).
📔 إغاثة اللهفان (١/ ٤٥).
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الجمعة 13 جمادى الأولى 1446
(وكما أنّ السماوات والأرض لو كان فيهما إله غيره سبحانه لفسدتا، كما قال تعالى: {لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا} [الأنبياء: ٢٢]، فكذلك القلب إذا كان فيه معبود غير الله فسد فسادًا لا يُرجى صلاحه إلا بأن يُخرِج ذلك المعبودَ مِن قلبه، ويكون الله وحده إلهَه ومعبودَه الذي يُحبه، ويَرجوه، ويَخافه، ويتوكّل عليه، ويُنيب إليه).
📔 إغاثة اللهفان (١/ ٤٥).
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الجمعة 13 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
14 Nov, 11:00
معنى الرقية - #إتحاف الرشيد بفوائد شرح كتاب فتح المجيد
الشيخ صالح العصيمي حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الخميس 12 جمادى الأولى 1446
الشيخ صالح العصيمي حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الخميس 12 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
14 Nov, 09:57
احذر من النشر لمشايخ ﻻ تعرف عقيدتهم ومنهجهم،
ولا تأخذ دينَك من كلِّ أحد،
وإياك أن تغتر بالظاهر وتكتفي به دون السؤال والتحرّي.
يقول الشيخ العلامة / صالح الفوزان حفظه الله تعالى:
« ليست العبرة بالإنتساب أو فيما يظهر!
بل العبرة بالحقائق وبعواقب الأمور، والأشخاص الذين ينتسبون إلى الدعوة يجب أن يُنظر فيهم:
أين درسوا ؟
ومَن أين أخذوا العلم ؟
وأين نشأوا ؟
وما هي عقيدتهم ؟
وتنظر أعمالهم وآثارهم في الناس وماذا أنتجوا من الخير ؟
وماذا ترتب على أعمالهم من الإصلاح ؟
يجب أن تُدرس أحوالُهم قبلَ أن يُغترَّ بأقوالِهم ومظاهرِهم.
هذا أمر لا بد منه خصوصاً في هذا الزمان الذي كَثُرَ فيه دعاة الفتنة؛
وقد وصف الرسول ﷺ دعاة الفتنة بأنهم:
(من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا!)».
" أنت إذا أردت أن تشتري سلعة، سيارة أو بيتاً أو بضاعة وأنت ما عندك خبرة يمكن تذهب وتسأل أهل الخبرة خوفاً من أن تخطئ وأن تخسر،
هذا في أمور الدنيا.
لماذا في أمور الدين ما تسأل أهل الخبرة وأهل التقوى وأهل العلم ؟
لماذا تتحرز لدنياك ولا تتحرز لدينك ؟
📖 «الإجابات المهمة» (٤٧-٤٨).
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
ولا تأخذ دينَك من كلِّ أحد،
وإياك أن تغتر بالظاهر وتكتفي به دون السؤال والتحرّي.
يقول الشيخ العلامة / صالح الفوزان حفظه الله تعالى:
« ليست العبرة بالإنتساب أو فيما يظهر!
بل العبرة بالحقائق وبعواقب الأمور، والأشخاص الذين ينتسبون إلى الدعوة يجب أن يُنظر فيهم:
أين درسوا ؟
ومَن أين أخذوا العلم ؟
وأين نشأوا ؟
وما هي عقيدتهم ؟
وتنظر أعمالهم وآثارهم في الناس وماذا أنتجوا من الخير ؟
وماذا ترتب على أعمالهم من الإصلاح ؟
يجب أن تُدرس أحوالُهم قبلَ أن يُغترَّ بأقوالِهم ومظاهرِهم.
هذا أمر لا بد منه خصوصاً في هذا الزمان الذي كَثُرَ فيه دعاة الفتنة؛
وقد وصف الرسول ﷺ دعاة الفتنة بأنهم:
(من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا!)».
" أنت إذا أردت أن تشتري سلعة، سيارة أو بيتاً أو بضاعة وأنت ما عندك خبرة يمكن تذهب وتسأل أهل الخبرة خوفاً من أن تخطئ وأن تخسر،
هذا في أمور الدنيا.
لماذا في أمور الدين ما تسأل أهل الخبرة وأهل التقوى وأهل العلم ؟
لماذا تتحرز لدنياك ولا تتحرز لدينك ؟
📖 «الإجابات المهمة» (٤٧-٤٨).
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
14 Nov, 09:55
::: الـتحذير من القراءة في كتب المجاهيل ومن لا يعرف بعلم :::
✍🏻 قـال الـشيخ الـعلامة محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى :
《 الـكتيّبات كثيـرة ، وكثيـرة أيضـاً مِنْ أنـاسٍ مجهـولـين لا يعـلم عنهم سـابق علـم ، ولا سـابق فقـه ،
◉ فيحصل فيهـا إذا خـالـَفتِ الـحق ضـررٌ على الـعامـة ،
↢ ولـهذا أنـا أنْصـح أنْ لا يتلّـقى من هذه الـكتيّبات إلاّ مَنْ عـُرِف أصحـابه ،
❍ وأنّهـم منَ الـعلماء الموثوقين بهـم ديناً وعلمـاً حتى لا يضـل ، وكما قـال بعض الـسلف : " إن هذا الـعلم دين ، فانظـروا عمن تأخذون دينكم "
↢◉ فـالمسألة لـيست بهيـّنة ، فـأرى أنّ الإنسـان وخصوصـاً من لـيس عنْده علم كـافٍ أنْ لا يَقتني هذه الـكتيبات ، وأن يرجع إلى كتب أهل الـعلم الـموثوق بعلمهم وأمـانتهم ،
↢◉ وقد وجـدت رسـائل أطّلـعنا على بعضهـا فيهـا كلام في الـعقيدة غير صحيح وأحـاديث ضعيفة أو موضوعة والـعامة وطـالب الـعلم الـصغير لا يـُدرك هذا ولا يـدري عنه 》
▣ [ وصايا وتوجيهات لطلاب العلـم(صـ٣٨٢) ]
✍🏻 قـال الـشيخ الـعلامة محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى :
《 الـكتيّبات كثيـرة ، وكثيـرة أيضـاً مِنْ أنـاسٍ مجهـولـين لا يعـلم عنهم سـابق علـم ، ولا سـابق فقـه ،
◉ فيحصل فيهـا إذا خـالـَفتِ الـحق ضـررٌ على الـعامـة ،
↢ ولـهذا أنـا أنْصـح أنْ لا يتلّـقى من هذه الـكتيّبات إلاّ مَنْ عـُرِف أصحـابه ،
❍ وأنّهـم منَ الـعلماء الموثوقين بهـم ديناً وعلمـاً حتى لا يضـل ، وكما قـال بعض الـسلف : " إن هذا الـعلم دين ، فانظـروا عمن تأخذون دينكم "
↢◉ فـالمسألة لـيست بهيـّنة ، فـأرى أنّ الإنسـان وخصوصـاً من لـيس عنْده علم كـافٍ أنْ لا يَقتني هذه الـكتيبات ، وأن يرجع إلى كتب أهل الـعلم الـموثوق بعلمهم وأمـانتهم ،
↢◉ وقد وجـدت رسـائل أطّلـعنا على بعضهـا فيهـا كلام في الـعقيدة غير صحيح وأحـاديث ضعيفة أو موضوعة والـعامة وطـالب الـعلم الـصغير لا يـُدرك هذا ولا يـدري عنه 》
▣ [ وصايا وتوجيهات لطلاب العلـم(صـ٣٨٢) ]
قناة أهل الحق
13 Nov, 17:39
✒الشَّيخ الإمام مقبل الوادعي رحمه الله قال :
أهلُ السُّنَّـةِ ، ليسَ فيهم تشدُّد ،
ولكنَّ النَّاس قد : *ألِفـوا المُيُـوعـة* .
📜إجابة السَّائل ٣٦٤
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
أهلُ السُّنَّـةِ ، ليسَ فيهم تشدُّد ،
ولكنَّ النَّاس قد : *ألِفـوا المُيُـوعـة* .
📜إجابة السَّائل ٣٦٤
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
13 Nov, 15:41
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الأربعاء 11 جمادى الأولى 1446
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الأربعاء 11 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
13 Nov, 14:40
الشيخ علي جابر رحمه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الأربعاء 11 جمادى الأولى 1446
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الأربعاء 11 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
13 Nov, 10:38
كتاب كشف الشبهات للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله شرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله.
_ 81درس _
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الأربعاء 11 جمادى الأولى 1446
_ 81درس _
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الأربعاء 11 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
13 Nov, 08:19
يقول الإمام الآجري - رحمه الله- : " إن القرآن عصمة لمن
اعتصم به وحرز من النار لمن اتبعه
فمن اعتصم بالقرآن نجا وسلم؛ ومن اتبع القرآن وعمل
بهداياته كان له واق من النار وجنة.
أخلاق حملة القرآن ص۳۱*
_يقول الله تعالى: "يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من
ربكم وشفاء لما في الصدور"
• شفاء لأمراض القلوب وهي:
- شبهات تقدح في عقيدة الانسان وإيمانه
- شهوات تقدح في إرادة الانسان وعمله
أخلاق حملة القرآن ص ٣٢*
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
اعتصم به وحرز من النار لمن اتبعه
فمن اعتصم بالقرآن نجا وسلم؛ ومن اتبع القرآن وعمل
بهداياته كان له واق من النار وجنة.
أخلاق حملة القرآن ص۳۱*
_يقول الله تعالى: "يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من
ربكم وشفاء لما في الصدور"
• شفاء لأمراض القلوب وهي:
- شبهات تقدح في عقيدة الانسان وإيمانه
- شهوات تقدح في إرادة الانسان وعمله
أخلاق حملة القرآن ص ٣٢*
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
13 Nov, 07:17
يقول العلامة محمد علي فركوس حفظه الله:
"و الصدق في اللهجة عنوان الوقار و شرف النفس ، و صنعة العلم لا يرتفع فيها الا صادق ، فالصدق أولى تخلقا من تحصيل العلم ، و على المسلم أن يبدأ بتربية نفسه على الصدق قبل تحصيل العلم ، كما جاء في بعض آثار السلف" .
📙 نصيحة الى مغرور ص2 .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
"و الصدق في اللهجة عنوان الوقار و شرف النفس ، و صنعة العلم لا يرتفع فيها الا صادق ، فالصدق أولى تخلقا من تحصيل العلم ، و على المسلم أن يبدأ بتربية نفسه على الصدق قبل تحصيل العلم ، كما جاء في بعض آثار السلف" .
📙 نصيحة الى مغرور ص2 .
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
13 Nov, 07:17
•
|[ المحبة في الله ]|
▪حقيقة المحبّة في الله
✍🏻عن يحيى بن معاذ الرازي رضي الله عنه قال :
*« حقيقة المحبة أنها لا تزيد بالبر، ولا تنقص بالجفاء »*
📚الزهد والرقائق للخطيب البغدادي (٢١).
أي لا يزيدها أن يحسن إليك من أحببته في الله، أو أن ينفعك بشيء من مصالح الدنيا، ولا ينقصها حصول جفوة منه، أو تقصير أو نحو ذلك،
لأن الحب ليس لأجل هذا وإنما هو لله خالصا فلا يتأثر بالحظوظ الدنيوية زيادة أو نقصا،
بخلاف المحبة المشوبة بالأغراض الدنيوية فإنها تنقطع عند حدوث الغرض أو عند اليأس منه.
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
|[ المحبة في الله ]|
▪حقيقة المحبّة في الله
✍🏻عن يحيى بن معاذ الرازي رضي الله عنه قال :
*« حقيقة المحبة أنها لا تزيد بالبر، ولا تنقص بالجفاء »*
📚الزهد والرقائق للخطيب البغدادي (٢١).
أي لا يزيدها أن يحسن إليك من أحببته في الله، أو أن ينفعك بشيء من مصالح الدنيا، ولا ينقصها حصول جفوة منه، أو تقصير أو نحو ذلك،
لأن الحب ليس لأجل هذا وإنما هو لله خالصا فلا يتأثر بالحظوظ الدنيوية زيادة أو نقصا،
بخلاف المحبة المشوبة بالأغراض الدنيوية فإنها تنقطع عند حدوث الغرض أو عند اليأس منه.
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
12 Nov, 22:44
.
✍ قال مالك بن دينار رحمه الله تعالى :
" كم من أخ يحب أن يلقى أخاه يمنعه من ذلك شغل ، عسى الله أن يجمع بينهما في دار لا فرقة فيها .
📚( صفة الجنة لابن أبي الدنيا ص٥٨)
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
✍ قال مالك بن دينار رحمه الله تعالى :
" كم من أخ يحب أن يلقى أخاه يمنعه من ذلك شغل ، عسى الله أن يجمع بينهما في دار لا فرقة فيها .
📚( صفة الجنة لابن أبي الدنيا ص٥٨)
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
12 Nov, 11:37
🔘 ما تفسير قوله تعالى : {إنما يخشى الله من عباده العلماء}؟
🎙 الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الثلاثاء 10 جمادى الأولى 1446
🎙 الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الثلاثاء 10 جمادى الأولى 1446
قناة أهل الحق
12 Nov, 11:09
فضيلة الشيخ الإمام/
عبد الـعزيز ابن بـاز رحمه الله تعالى :
❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:
أنا زوجة أخشى الله دائماً، وأحس أنه يراقبني في كل وقت، ولكن ابتلاني الله بزوج لا يخشى الله في شيء، وثقت فيه كل الثقة في بداية زواجنا، ولكن اتضح لي بعد ذلك أنه لا يستحق هذه الثقة، فقد خدعني وغشني وظل يجري وراء رغباته، وهو لا يراعي مشاعري ولا أحاسيسي، وأنا أخشى على أولادي من سير أبيهم الفاسد؛ لأن الحديث يقول: (عفوا تعف نساءكم) وكلما ذكرته بغض البصر سخر من ذلك، ويسخر أيضاً إذا قلت له أن يتوب ويستقيم، سماحة الشيخ: ما حكم الدين في مثل هذا الزوج الخائن المخادع الغشاش؟ أرجو توجيه كلمة له حتى يستيقظ ضميره ويرجع عن هذه التصرفات؛ لأنه أصبح في نظري رمزاً للخيانة والغدر وعدم الوفاء والإخلاص، وليست عنده النفس اللوامة، أرجو تذكيره بأن الله يراقبه، وسوف يسأله عن وقته، وتجيب عيناه ورجلاه ويداه، سماحة الشيخ: لقد شاعت الفوضى وضاع الأمان من حياتنا الزوجية، وضاع الاستقرار والهدوء، وحل القلق والتوتر النفسي بسبب تصرفات رب الأسرة الذي كان من المفروض أن يكون رمزاً للاستقامة وتوفير الأمن والأمان، أرجو تذكير زوجي بأن الزوج يجب عليه أن لا يسهر ولا يضحك ولا يمزح إلا مع زوجته، ولا ينظر إلاّ لزوجته مادامت مستقيمة وعلى خلق كريم، إن تصرفاته هذه جعلتني أحسّ بأنني أتعس زوجة، فكيف يكون المستقبل مع مثله إن لم يتب عن ذلك، وأنا أتمنى من الله أن تكون هداية زوجي على يد برنامجكم، جعله الله نوراً للجميع،
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:
هذا السؤال وهذا الخبر فيه إجمال وعدم تفصيل، ونصيحتي للزوج أن يتق الله عز وجل في زوجته، وأن يقوم بحقها، وأن يعتني بها كما أمر الله، وأن يحذر ما حرّم الله عليه من الزنا أو وسائل الزنا، والنظر إلى النساء، الله جل وعلا يقول : { قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِم ْ} وهو إن كان مؤمناً مأمور بهذا:{ قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى}
فوصيتي لهذا الزوج أن يتقي الله في هذه الزوجة وأن ترعى حقوقها وأن تحسن إليها، وأن ترفق بها، وأن تحذر ما حرم الله عليك من سائر المعاصي من الزنا، ومن وسائل الزنا، وغير هذا مما حرم الله عز وجل.
أما ما يتعلق بالضّحك والمزح ونحو ذلك فهذا ليس خاصاً بالزوجة، ومطالبته بأن لا يضحك إلا معك ولا يمزح إلا معك فهذا عدوان منك لا وجه له، فلا بأس أن يضحك مع أولاده، ومع أمه، ومع أخواته، ومع أصدقائه، ولا بأس أن يمزح معهم بالحق من غير إكثار يجره إلى باطل، هذا ليس لك التحجّر عليه فيه، وإنما يحرم عليه أن يضر بك، أو يمنع شيئاً من حقك، أما الأمور الأخرى التي أباحها الله له فليس لك أن تتحجري عليه فيها، لا في زيارة أحبابه وإخوانه الطيبين، ولا في الضحك مع بعض أهله وأصدقائه، ولا في المزح مع من شاء مزحاً ليس ما فيه ما حرم الله، بل مزحا بحق.
المقصود أنّ عليك أيها الأخت في الله عليك بالإنصاف، فاطلبي حقك فقط، ولا تطلبي ما ليس لك، وعليك بالرفق، والأسلوب الحسن، والصبر الجميل حتى يهديه الله، وحتى يقوم بالواجب ما دام مسلماً يصلي، ويخاف الله عز وجل، لكنه قد يقصر في حقك، فعليك أن تسألي حقك بالرفق، والأسلوب الحسن، والكلام الطيب، والواجب عليه هو أن يتقي الله فيك، وأن ينصفك بك، وأن يعطيك حقوقك، هذا هو الواجب عليه، كما أنه يجب عليه وعلى غيره من جميع المسلمين والمسلمات الحذر مما حرم الله، والبعد عن معاصي الله، والوقوف عند حدود الله، فإن في ذلك السعادة في الدنيا والآخرة، وفي انتهاك المعاصي الخطر العظيم، والعاقبة الوخيمة إلا لمن منَّ الله عليهم بالتوبة، رزق الله الجميع التوفيق والهداية، والله أعلم.
🔹مقدم الأسئلة : إذا كانت صاحبة الرسالة - سماحة الشيخ - من مجتمع مختلط، وقد لاحظت أن زوجها لا يتورع من الضحك والمزاح مع الأجنبيات، فهل لكم من كلمة؟
🔹الشيخ : هذا دخل في الكلام فإن مزاحه مع أجنبية وضحكه إذا كان وسيلة إلى الفاحشة أو مع سفورها أو مع خلوة بها كل هذا لا يجوز، أما ضحك مع جارته أو بنت عمه، والضحك الذي ليس فيه ريبه، أو المزح الذي ليس فيه ريبه فهذا لا بأس به، وإن كانت بنت عم، وإن كانت من الجيران، وإن كانت من غيرهم إذا كان ذلك لا ريبة فيه، ولا يؤدي إلى محرم.
[http://ibnbaz.org.sa/audio/noor/052505.mp3]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
عبد الـعزيز ابن بـاز رحمه الله تعالى :
❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:
أنا زوجة أخشى الله دائماً، وأحس أنه يراقبني في كل وقت، ولكن ابتلاني الله بزوج لا يخشى الله في شيء، وثقت فيه كل الثقة في بداية زواجنا، ولكن اتضح لي بعد ذلك أنه لا يستحق هذه الثقة، فقد خدعني وغشني وظل يجري وراء رغباته، وهو لا يراعي مشاعري ولا أحاسيسي، وأنا أخشى على أولادي من سير أبيهم الفاسد؛ لأن الحديث يقول: (عفوا تعف نساءكم) وكلما ذكرته بغض البصر سخر من ذلك، ويسخر أيضاً إذا قلت له أن يتوب ويستقيم، سماحة الشيخ: ما حكم الدين في مثل هذا الزوج الخائن المخادع الغشاش؟ أرجو توجيه كلمة له حتى يستيقظ ضميره ويرجع عن هذه التصرفات؛ لأنه أصبح في نظري رمزاً للخيانة والغدر وعدم الوفاء والإخلاص، وليست عنده النفس اللوامة، أرجو تذكيره بأن الله يراقبه، وسوف يسأله عن وقته، وتجيب عيناه ورجلاه ويداه، سماحة الشيخ: لقد شاعت الفوضى وضاع الأمان من حياتنا الزوجية، وضاع الاستقرار والهدوء، وحل القلق والتوتر النفسي بسبب تصرفات رب الأسرة الذي كان من المفروض أن يكون رمزاً للاستقامة وتوفير الأمن والأمان، أرجو تذكير زوجي بأن الزوج يجب عليه أن لا يسهر ولا يضحك ولا يمزح إلا مع زوجته، ولا ينظر إلاّ لزوجته مادامت مستقيمة وعلى خلق كريم، إن تصرفاته هذه جعلتني أحسّ بأنني أتعس زوجة، فكيف يكون المستقبل مع مثله إن لم يتب عن ذلك، وأنا أتمنى من الله أن تكون هداية زوجي على يد برنامجكم، جعله الله نوراً للجميع،
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:
هذا السؤال وهذا الخبر فيه إجمال وعدم تفصيل، ونصيحتي للزوج أن يتق الله عز وجل في زوجته، وأن يقوم بحقها، وأن يعتني بها كما أمر الله، وأن يحذر ما حرّم الله عليه من الزنا أو وسائل الزنا، والنظر إلى النساء، الله جل وعلا يقول : { قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِم ْ} وهو إن كان مؤمناً مأمور بهذا:{ قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى}
فوصيتي لهذا الزوج أن يتقي الله في هذه الزوجة وأن ترعى حقوقها وأن تحسن إليها، وأن ترفق بها، وأن تحذر ما حرم الله عليك من سائر المعاصي من الزنا، ومن وسائل الزنا، وغير هذا مما حرم الله عز وجل.
أما ما يتعلق بالضّحك والمزح ونحو ذلك فهذا ليس خاصاً بالزوجة، ومطالبته بأن لا يضحك إلا معك ولا يمزح إلا معك فهذا عدوان منك لا وجه له، فلا بأس أن يضحك مع أولاده، ومع أمه، ومع أخواته، ومع أصدقائه، ولا بأس أن يمزح معهم بالحق من غير إكثار يجره إلى باطل، هذا ليس لك التحجّر عليه فيه، وإنما يحرم عليه أن يضر بك، أو يمنع شيئاً من حقك، أما الأمور الأخرى التي أباحها الله له فليس لك أن تتحجري عليه فيها، لا في زيارة أحبابه وإخوانه الطيبين، ولا في الضحك مع بعض أهله وأصدقائه، ولا في المزح مع من شاء مزحاً ليس ما فيه ما حرم الله، بل مزحا بحق.
المقصود أنّ عليك أيها الأخت في الله عليك بالإنصاف، فاطلبي حقك فقط، ولا تطلبي ما ليس لك، وعليك بالرفق، والأسلوب الحسن، والصبر الجميل حتى يهديه الله، وحتى يقوم بالواجب ما دام مسلماً يصلي، ويخاف الله عز وجل، لكنه قد يقصر في حقك، فعليك أن تسألي حقك بالرفق، والأسلوب الحسن، والكلام الطيب، والواجب عليه هو أن يتقي الله فيك، وأن ينصفك بك، وأن يعطيك حقوقك، هذا هو الواجب عليه، كما أنه يجب عليه وعلى غيره من جميع المسلمين والمسلمات الحذر مما حرم الله، والبعد عن معاصي الله، والوقوف عند حدود الله، فإن في ذلك السعادة في الدنيا والآخرة، وفي انتهاك المعاصي الخطر العظيم، والعاقبة الوخيمة إلا لمن منَّ الله عليهم بالتوبة، رزق الله الجميع التوفيق والهداية، والله أعلم.
🔹مقدم الأسئلة : إذا كانت صاحبة الرسالة - سماحة الشيخ - من مجتمع مختلط، وقد لاحظت أن زوجها لا يتورع من الضحك والمزاح مع الأجنبيات، فهل لكم من كلمة؟
🔹الشيخ : هذا دخل في الكلام فإن مزاحه مع أجنبية وضحكه إذا كان وسيلة إلى الفاحشة أو مع سفورها أو مع خلوة بها كل هذا لا يجوز، أما ضحك مع جارته أو بنت عمه، والضحك الذي ليس فيه ريبه، أو المزح الذي ليس فيه ريبه فهذا لا بأس به، وإن كانت بنت عم، وإن كانت من الجيران، وإن كانت من غيرهم إذا كان ذلك لا ريبة فيه، ولا يؤدي إلى محرم.
[http://ibnbaz.org.sa/audio/noor/052505.mp3]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
12 Nov, 08:30
🔸في أيهما يُقدِّم: طلب العلم أو حفظ القرآن؟🔸
سئل الشيخ صالح آل الشيخ وفقه الله في شريط "كن داعيا":
"هل يجب على الشاب الملتزم أن يترك طلب العلم من أجل حفظ القرآن الكريم؟"
فأجاب:
" أولا: حفظ القرآن من الأعمال الصالحة والقربات العظيمة؛ لأن قارئ القرآن له بكل حرف يقرؤه عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، وكثرة القراءة تتهيأ مع الحفظ، ولذلك هو عمل صالح عظيم، وعبادة كبيرة لله جل جلاله فأحث نفسي والجميع أن نستزيد من القرآن تلاوة وحفظا وتدارسا، فهو النور الهدى وهو حجة الله على الأولين والآخرين.
أما مسألة طلب العلم والحفظ، فحفظ القرآن مستحب وطلب العلم نوعان: منه واجب، ومنه مستحب.
فأما العلم الواجب الذي لا يصح العمل إلا به، فإن هذا مقدّم على المستحب، فيقدم العلم الواجب على الأمور المستحبّة
والعلم الواجب تارة يكون في العقيدة تارة يكون في العبادات، تارة يكون في المعاملات بحسب حاله، عامة المسلمين لابد أن يتعلموا العلم الواجب في تصحيح قلوبهم وتوحيدهم لله جل وعلا حتى تكون شهادتهم بأن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله على علم، ?إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ?[الزخرف:86]، ?فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ?[محمد:19].
العبادات الصلاة الزكاة لابد فيها أيضا من العلم حتى يصلي على بينة وعلى علم، حتى يزكي على بينة، يصوم على بينة وهكذا.
كذلك إذا كان من أصحاب البيع والشراء لابد أن يتعلم بعض الأحكام الضرورية المتعلقة بذلك.
فإذن إذا كان العلم مما لا يجوز تركه أو لا يسعه جهله لطلبه من المكلّف، فإن هذا يقدم على جميع النوافل باتفاق العلماء.
وأما إذا كان العلم زائدا على ذلك -مستحبّا- فهل يقدم على حفظ القرآن أم لا؟
العلماء اختلفوا في ذلك:
فمنهم من قال يقدم حفظ القرآن.
ومنهم من قال يقدم العلم؛ لأن تعلم العلم أثره متعد وحفظ القرآن أثره من جهة العبادة غير متعد، فنقدم العبادة المتعدية على العبادة اللازمة.
والصحيح في ذلك هو التفصيل وهو أن الناس يختلفون:
فمنهم من يكون عنده ملكة في الحفظ قوية وعنده رغبة جازمة في العلم فهذا يوجه لحفظ القرآن ومعه أو بعده يتعلم.
وأما من كان لا يمكنه إلا أن يتعلم وليس عنده استعداد للحفظ ولو حفظ فإنه سيمضي سنوات طويلة يَمضي فيها فهمه وفترة شبابه ونحو ذلك وهو يحفظ.
أنا أعرف من مكث يحفظ ولم يثبت القرآن اثنا عشرة سنة وأربعة عشرة سنة لأجل ضعف الاستعداد وعدم القدرة على الحفظ، فهذا في حقه يكون تعلّم العلم والحضور عند العلماء أولى.
فإذن المسألة الصواب فيها التفصيل في الحال الثانية.
انتهى."
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
سئل الشيخ صالح آل الشيخ وفقه الله في شريط "كن داعيا":
"هل يجب على الشاب الملتزم أن يترك طلب العلم من أجل حفظ القرآن الكريم؟"
فأجاب:
" أولا: حفظ القرآن من الأعمال الصالحة والقربات العظيمة؛ لأن قارئ القرآن له بكل حرف يقرؤه عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، وكثرة القراءة تتهيأ مع الحفظ، ولذلك هو عمل صالح عظيم، وعبادة كبيرة لله جل جلاله فأحث نفسي والجميع أن نستزيد من القرآن تلاوة وحفظا وتدارسا، فهو النور الهدى وهو حجة الله على الأولين والآخرين.
أما مسألة طلب العلم والحفظ، فحفظ القرآن مستحب وطلب العلم نوعان: منه واجب، ومنه مستحب.
فأما العلم الواجب الذي لا يصح العمل إلا به، فإن هذا مقدّم على المستحب، فيقدم العلم الواجب على الأمور المستحبّة
والعلم الواجب تارة يكون في العقيدة تارة يكون في العبادات، تارة يكون في المعاملات بحسب حاله، عامة المسلمين لابد أن يتعلموا العلم الواجب في تصحيح قلوبهم وتوحيدهم لله جل وعلا حتى تكون شهادتهم بأن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله على علم، ?إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ?[الزخرف:86]، ?فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ?[محمد:19].
العبادات الصلاة الزكاة لابد فيها أيضا من العلم حتى يصلي على بينة وعلى علم، حتى يزكي على بينة، يصوم على بينة وهكذا.
كذلك إذا كان من أصحاب البيع والشراء لابد أن يتعلم بعض الأحكام الضرورية المتعلقة بذلك.
فإذن إذا كان العلم مما لا يجوز تركه أو لا يسعه جهله لطلبه من المكلّف، فإن هذا يقدم على جميع النوافل باتفاق العلماء.
وأما إذا كان العلم زائدا على ذلك -مستحبّا- فهل يقدم على حفظ القرآن أم لا؟
العلماء اختلفوا في ذلك:
فمنهم من قال يقدم حفظ القرآن.
ومنهم من قال يقدم العلم؛ لأن تعلم العلم أثره متعد وحفظ القرآن أثره من جهة العبادة غير متعد، فنقدم العبادة المتعدية على العبادة اللازمة.
والصحيح في ذلك هو التفصيل وهو أن الناس يختلفون:
فمنهم من يكون عنده ملكة في الحفظ قوية وعنده رغبة جازمة في العلم فهذا يوجه لحفظ القرآن ومعه أو بعده يتعلم.
وأما من كان لا يمكنه إلا أن يتعلم وليس عنده استعداد للحفظ ولو حفظ فإنه سيمضي سنوات طويلة يَمضي فيها فهمه وفترة شبابه ونحو ذلك وهو يحفظ.
أنا أعرف من مكث يحفظ ولم يثبت القرآن اثنا عشرة سنة وأربعة عشرة سنة لأجل ضعف الاستعداد وعدم القدرة على الحفظ، فهذا في حقه يكون تعلّم العلم والحضور عند العلماء أولى.
فإذن المسألة الصواب فيها التفصيل في الحال الثانية.
انتهى."
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
26 Oct, 07:18
الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 السبت 22 ربيع الثاني 1446
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 السبت 22 ربيع الثاني 1446
قناة أهل الحق
26 Oct, 07:15
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
« إذا لـم نستدرك أعمارَنا بالأعمال الصالِحة فاتتنا الدنيا والآخِرة ».
————•
[ الكَافيـة الشَّافيـة - 380/4 ]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
« إذا لـم نستدرك أعمارَنا بالأعمال الصالِحة فاتتنا الدنيا والآخِرة ».
————•
[ الكَافيـة الشَّافيـة - 380/4 ]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
26 Oct, 06:16
📚 *جديد الفتاوى / رقم: ١٣٩١* 📚
📗 *في وقت الشروعِ في صلاةِ الغائب على المفقودِ، وابتداءِ عِدَّةِ زوجتِه*
✒️ *لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس -حفظه الله*-
https://ferkous.app/home/?q=fatwa-1391
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 السبت 22 ربيع الثاني 1446
📗 *في وقت الشروعِ في صلاةِ الغائب على المفقودِ، وابتداءِ عِدَّةِ زوجتِه*
✒️ *لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس -حفظه الله*-
https://ferkous.app/home/?q=fatwa-1391
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 السبت 22 ربيع الثاني 1446
قناة أهل الحق
25 Oct, 12:52
_ساعة إستجابة :
قال ابن القيم :
" وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل ".
📕(زاد المعاد ١ / ٣٨٤).
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قال ابن القيم :
" وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل ".
📕(زاد المعاد ١ / ٣٨٤).
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
25 Oct, 09:05
قال رَسُول اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى خَيْرِ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ، وَيُنْذِرَهُمْ شَرَّ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ .
وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا، وَسَيُصِيبُ آخِرَهَا بَلَاءٌ، وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا، وَتَجِيءُ فِتْنَةٌ فَيُرَقِّقُ بَعْضُهَا بَعْضًا، وَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ: هَذِهِ مُهْلِكَتِي، ثُمَّ تَنْكَشِفُ وَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ، فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ: هَذِهِ ، هَذِهِ .
فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ، وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ، فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ ) .
رواه مسلم (1844) من حديث عبد الله بن عمرو ، رضي الله عنهما .
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الجمعة 21 ربيع الثاني 1446
( إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى خَيْرِ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ، وَيُنْذِرَهُمْ شَرَّ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ .
وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا، وَسَيُصِيبُ آخِرَهَا بَلَاءٌ، وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا، وَتَجِيءُ فِتْنَةٌ فَيُرَقِّقُ بَعْضُهَا بَعْضًا، وَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ: هَذِهِ مُهْلِكَتِي، ثُمَّ تَنْكَشِفُ وَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ، فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ: هَذِهِ ، هَذِهِ .
فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ، وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ، فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ ) .
رواه مسلم (1844) من حديث عبد الله بن عمرو ، رضي الله عنهما .
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الجمعة 21 ربيع الثاني 1446
قناة أهل الحق
24 Oct, 15:29
_ قال رسول الله ﷺ :
"أڪثروا الصلاة عليَّ يوم الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلى اللهُ عليهِ عشرًا".
📚 [صحيح الجامع - رقم: (1209)]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
"أڪثروا الصلاة عليَّ يوم الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلى اللهُ عليهِ عشرًا".
📚 [صحيح الجامع - رقم: (1209)]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
24 Oct, 13:50
قال رسول الله ﷺ :
[أفضل الصلوات عندَ الله
صلاة الصبح يوم الجمعة
في جماعة]
_صحيح الجامع _ (1119)
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الخميس 20 ربيع الثاني 1446
[أفضل الصلوات عندَ الله
صلاة الصبح يوم الجمعة
في جماعة]
_صحيح الجامع _ (1119)
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الخميس 20 ربيع الثاني 1446
قناة أهل الحق
21 Oct, 20:29
نهي المرأة أن تصف محاسن اخرى لزوجها
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الاثنين 17 ربيع الثاني 1446
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الاثنين 17 ربيع الثاني 1446
قناة أهل الحق
21 Oct, 19:55
" عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال :
" كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أوى إلى فراشِه نام على شقهِ الأيمنِ ثم قال : ( اللهم أسلمتُ نفسي إليك ووجهتُ وجهي إليكَ وفوَّضتُ أمري إليك وألجأتُ ظهري إليك رغبةً ورهبةً إليك لا ملجأَ ولا منجى منك إلا إليك آمنتُ بكتابِك الذي أنزلتَ ونبيِّك الذي أرسلتَ ). وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( من قالهن ثم مات تحت ليلتِه مات على الفطرةِ )..
📚 " صحيح البخاري (٦٣١٥).
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
" كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أوى إلى فراشِه نام على شقهِ الأيمنِ ثم قال : ( اللهم أسلمتُ نفسي إليك ووجهتُ وجهي إليكَ وفوَّضتُ أمري إليك وألجأتُ ظهري إليك رغبةً ورهبةً إليك لا ملجأَ ولا منجى منك إلا إليك آمنتُ بكتابِك الذي أنزلتَ ونبيِّك الذي أرسلتَ ). وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( من قالهن ثم مات تحت ليلتِه مات على الفطرةِ )..
📚 " صحيح البخاري (٦٣١٥).
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
21 Oct, 16:10
الطريقة المثلى لتمتين التوحيد في قلب عبد الله المؤمن _ الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الاثنين 17 ربيع الثاني 1446
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الاثنين 17 ربيع الثاني 1446
قناة أهل الحق
21 Oct, 14:17
سورة الحشر
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الاثنين 17 ربيع الثاني 1446
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الاثنين 17 ربيع الثاني 1446
قناة أهل الحق
21 Oct, 10:32
فتاوى الشيخ إبن عثيمين رحمه الله تعالى:
1- ما حكم قول القائل : اللهم صل و سلّم على سيدنا محمد.
الجواب :
لا يصح ولايستقيم ولا ينبغي؛ بل هو من البدع أقرب منه الي السنة وهو استدراك على النبي عليه الصلاة والسلام وعلى الصحابه، لما قالوا كيف نُصلّي عليك ماذا قال؟
قال:( قولوا اللهم صلّ على محمد)، ولم نعلم احداً من الصحابة يقول اللهم صل وسلم على سيدنا محمد، فليس لنا أن نزيد على ما علّمنا الرسول صلى الله عليه وسلم لأن فيه الكفاية.
2- حكم قول القائل : حبيب الله محمد صلّ الله عليه و سلّم .
الجواب :
العامة مشكلة أمرهم، دائماً يصفون الرسول صلّ الله عليه وسلم بأنه حبيب الله، فنقول :
أخطأتم و تنقّصتم نبيكم فالرسول خليل الله؛ لأنكم إذا وصفتموه بالمحبه أنزلتموه عن بلوغ غايتها.
📚{ مجموعة فتاوي و رسائل العثيمين (396/9)📚
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الاثنين 17 ربيع الثاني 1446
1- ما حكم قول القائل : اللهم صل و سلّم على سيدنا محمد.
الجواب :
لا يصح ولايستقيم ولا ينبغي؛ بل هو من البدع أقرب منه الي السنة وهو استدراك على النبي عليه الصلاة والسلام وعلى الصحابه، لما قالوا كيف نُصلّي عليك ماذا قال؟
قال:( قولوا اللهم صلّ على محمد)، ولم نعلم احداً من الصحابة يقول اللهم صل وسلم على سيدنا محمد، فليس لنا أن نزيد على ما علّمنا الرسول صلى الله عليه وسلم لأن فيه الكفاية.
2- حكم قول القائل : حبيب الله محمد صلّ الله عليه و سلّم .
الجواب :
العامة مشكلة أمرهم، دائماً يصفون الرسول صلّ الله عليه وسلم بأنه حبيب الله، فنقول :
أخطأتم و تنقّصتم نبيكم فالرسول خليل الله؛ لأنكم إذا وصفتموه بالمحبه أنزلتموه عن بلوغ غايتها.
📚{ مجموعة فتاوي و رسائل العثيمين (396/9)📚
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الاثنين 17 ربيع الثاني 1446
قناة أهل الحق
21 Oct, 10:32
•••
📌قال محمد البشير الإبراهيمي-رحمه الله تعالى- :
من سنن العرب أنهم يجعلون الاسم سمة للطفولة، والكنية عنوانًا على الرجولة. لذلك كانوا لا يكتنون إلا بنتاج الأصلاب وثمرات الأرحام من بنين وبنات، لأنها الامتداد الطبيعي لتاريخ الحياة بهم، ولا يرضون بهذه الكُنى والألقاب الرخوة إلا لعبيدهم، وما راجت هذه الكُنى والألقاب المهلهلة بين المسلمين إلا يوم تراخت العرى الشادّة لمجتمعهم، فراج فيهم التخنّث في الشمائل، والتأنّث في الطباع، والارتخاء في العزائم، والنفاق في الدين؛ ويوم نسِي المسلمون أنفسهم فأضاعوا الأعمال التي يتمجّد بها الرجال، وأخذوا بالسفاسف التي يتلهّى بها الأطفال، وفاتتهم العظمة الحقيقية فالتمَسوها في الأسماء والكُنى والألقاب؛ ولقد كان العرب صخورًا وجنادل يوم كان من أسمائهم صخر وجندلة، وكانوا غصصًا وسمومًا يوم كان فيهم مرّة وحنظلة؛ وكانوا أشواكًا وأحساكًا يوم كان فيهم قتادة وعوسجة. فانظر ما هم اليوم. وانظر أيّ أثر تتركه الأسماء في المسمّيات. واعتبر ذلك في كلمة (سيدي) وأنها ما راجت بيننا وشاعت فينا إلا يوم أضعنا السيادة، وأفلتت من أيدينا القيادة. ولماذا لم تشِع في المسلمين يوم كانوا سادة الدنيا على الحقيقة؛ ولو قالها قائل لعمر لهاجت شرّته، ولبادرت بالجواب درّته.
📚 آثاره (541/3)
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📌قال محمد البشير الإبراهيمي-رحمه الله تعالى- :
من سنن العرب أنهم يجعلون الاسم سمة للطفولة، والكنية عنوانًا على الرجولة. لذلك كانوا لا يكتنون إلا بنتاج الأصلاب وثمرات الأرحام من بنين وبنات، لأنها الامتداد الطبيعي لتاريخ الحياة بهم، ولا يرضون بهذه الكُنى والألقاب الرخوة إلا لعبيدهم، وما راجت هذه الكُنى والألقاب المهلهلة بين المسلمين إلا يوم تراخت العرى الشادّة لمجتمعهم، فراج فيهم التخنّث في الشمائل، والتأنّث في الطباع، والارتخاء في العزائم، والنفاق في الدين؛ ويوم نسِي المسلمون أنفسهم فأضاعوا الأعمال التي يتمجّد بها الرجال، وأخذوا بالسفاسف التي يتلهّى بها الأطفال، وفاتتهم العظمة الحقيقية فالتمَسوها في الأسماء والكُنى والألقاب؛ ولقد كان العرب صخورًا وجنادل يوم كان من أسمائهم صخر وجندلة، وكانوا غصصًا وسمومًا يوم كان فيهم مرّة وحنظلة؛ وكانوا أشواكًا وأحساكًا يوم كان فيهم قتادة وعوسجة. فانظر ما هم اليوم. وانظر أيّ أثر تتركه الأسماء في المسمّيات. واعتبر ذلك في كلمة (سيدي) وأنها ما راجت بيننا وشاعت فينا إلا يوم أضعنا السيادة، وأفلتت من أيدينا القيادة. ولماذا لم تشِع في المسلمين يوم كانوا سادة الدنيا على الحقيقة؛ ولو قالها قائل لعمر لهاجت شرّته، ولبادرت بالجواب درّته.
📚 آثاره (541/3)
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
20 Oct, 17:09
كتب أبو الدرداء إلى مسلمة بن مخلد: «أما بعد: فإن العبد إذا عمل بطاعة الله أحبه الله، فإذا أحبه الله، حببه إلى خلقه، وإن العبد إذا عمل بمعصية الله أبغضه الله، فإذا أبغضه الله بغضه إلى خلقه»
كتاب الزهد لوكيع (٥٢٤)
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
كتاب الزهد لوكيع (٥٢٤)
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
20 Oct, 17:02
_ تسلية لكل من ابتلي بكلام الناس فيه
_الشيخ صالح العصيمي حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الأحد 16 ربيع الثاني 1446
_الشيخ صالح العصيمي حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الأحد 16 ربيع الثاني 1446
قناة أهل الحق
20 Oct, 13:42
كيف تُقوي الواعظ الذي في قلبك ؟ | الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الأحد 16 ربيع الثاني 1446
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الأحد 16 ربيع الثاني 1446
قناة أهل الحق
20 Oct, 07:50
📚 *جديد الفتاوى / رقم: ١٣٩٠* 📚
📗 *في حكمِ مَنْ ماتَ قبلَ طوافِ الإفاضةِ*
✒️ *لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس -حفظه الله*-
https://ferkous.app/home/?q=fatwa-1390
📗 *في حكمِ مَنْ ماتَ قبلَ طوافِ الإفاضةِ*
✒️ *لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس -حفظه الله*-
https://ferkous.app/home/?q=fatwa-1390
قناة أهل الحق
20 Oct, 07:47
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :
" يا أخي ما دمت في زمن الشباب فاحفظ القرآن وتعاهده واستعن بالله -عز وجل- على حفظه واحرص على ثباته في قلبك وإذا نسيت آية مع الاجتهاد فلا إثم عليك."
(فتاوى نور على الدرب ج12ص53)
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
" يا أخي ما دمت في زمن الشباب فاحفظ القرآن وتعاهده واستعن بالله -عز وجل- على حفظه واحرص على ثباته في قلبك وإذا نسيت آية مع الاجتهاد فلا إثم عليك."
(فتاوى نور على الدرب ج12ص53)
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
20 Oct, 07:47
:قال الإمام ابن القيم رحمه الله
"وهل في الدنيا والآخرة شر وداء إلا سببه الذنوب والمعاصي؟!"
[الداء والدواء (٤٨ - ٤٩)]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
"وهل في الدنيا والآخرة شر وداء إلا سببه الذنوب والمعاصي؟!"
[الداء والدواء (٤٨ - ٤٩)]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
19 Oct, 19:19
استغلال الشيطان للنساء | الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 السبت 15 ربيع الثاني 1446
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 السبت 15 ربيع الثاني 1446
قناة أهل الحق
19 Oct, 15:45
الشيخ علي جابر رحمه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 السبت 15 ربيع الثاني 1446
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 السبت 15 ربيع الثاني 1446
قناة أهل الحق
19 Oct, 08:43
✍️قـال العـلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالـى:
« إذا رأيت نفسك متحيراً فالزم الاستغفار، فإن الاستغفار مما يفتح الله به على العبد » .
📕شرح الكافية الشافية ( ٣ / ١٨٩ ).
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
« إذا رأيت نفسك متحيراً فالزم الاستغفار، فإن الاستغفار مما يفتح الله به على العبد » .
📕شرح الكافية الشافية ( ٣ / ١٨٩ ).
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
19 Oct, 08:43
"لا يُحزنك قول الناس فيك فإن كان كذباً
كانت حسنة لم تعملها، و إن كان صادقا،
كانت سيئة عُجلت عقوبتها"
📚[الآداب الشرعية ١٢/١]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
كانت حسنة لم تعملها، و إن كان صادقا،
كانت سيئة عُجلت عقوبتها"
📚[الآداب الشرعية ١٢/١]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
19 Oct, 08:43
قال العلامة ابن عثيمين
رحمه الله تعالى:
🔹النظر إلى وجه الله هو الثمرة التي يتسابق فيها المتسابقون ويسعى إليها الساعون وهي غاية المرام من كل شيء
📚العقيدة الوسطية459
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
رحمه الله تعالى:
🔹النظر إلى وجه الله هو الثمرة التي يتسابق فيها المتسابقون ويسعى إليها الساعون وهي غاية المرام من كل شيء
📚العقيدة الوسطية459
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
18 Oct, 21:09
_ حقيقة الرعد _
عن ابن عباس - ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ- كان إذا سمع صوت الرعد قال:
« سبحان الذي سبحت له ، قال إن الرعد ملك ينعق بالغيث كما ينعق الراعي بغنمه ».
📚 أخرجه البخاري في الأدب المفرد وصححه الشيخ الألباني في الأدب المفرد (722) (559 ) .
ــــــــــــــ
وجاء أن النبي ـﷺـ قال :
” الرعد ملك من الملائكة موكل بالسحاب بيده أو في يده مخراق من نار يزجر به السحاب والصوت الذي يسمع منه زجره السحاب إذا زجره حتى ينتهي إلى حيث أمره “.
📚 أخرجه الإمام أحمد (1/274)
عن ابن عباس - ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ- كان إذا سمع صوت الرعد قال:
« سبحان الذي سبحت له ، قال إن الرعد ملك ينعق بالغيث كما ينعق الراعي بغنمه ».
📚 أخرجه البخاري في الأدب المفرد وصححه الشيخ الألباني في الأدب المفرد (722) (559 ) .
ــــــــــــــ
وجاء أن النبي ـﷺـ قال :
” الرعد ملك من الملائكة موكل بالسحاب بيده أو في يده مخراق من نار يزجر به السحاب والصوت الذي يسمع منه زجره السحاب إذا زجره حتى ينتهي إلى حيث أمره “.
📚 أخرجه الإمام أحمد (1/274)
قناة أهل الحق
18 Oct, 20:16
⚠️ خطورة ما يُبَثُّ على الشاشة والجوَّال من أفلام الرذيلة والصور المحرَّمة ... 📲
🎙 فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الجمعة 14 ربيع الثاني 1446
🎙 فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الجمعة 14 ربيع الثاني 1446
قناة أهل الحق
18 Oct, 17:49
آية الكرسي هي آية التوحيد وبيان براهينه و حججه و دلائله و بيناته _ الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الجمعة 14 ربيع الثاني 1446
🔗 الرابط : t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📆 الجمعة 14 ربيع الثاني 1446
قناة أهل الحق
18 Oct, 09:03
أعظم العقوبة أن لا تدري بالعقوبة
◾️قال ابن الجوزي - رحمه الله - :
فواأسفًا لمضروب بالسِّياط ما يُحسُّ بالألم، ولِمُثْخَنٍ بالجراح وما عنده من نفسه خبر، ولِمُتقلِّبٍ في عقوبات ما يدري بها، ولعمري إن أعظم العقوبة أن لا تدري بالعقوبة.
{📚صيد الخاطر (١٨٢).
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
◾️قال ابن الجوزي - رحمه الله - :
فواأسفًا لمضروب بالسِّياط ما يُحسُّ بالألم، ولِمُثْخَنٍ بالجراح وما عنده من نفسه خبر، ولِمُتقلِّبٍ في عقوبات ما يدري بها، ولعمري إن أعظم العقوبة أن لا تدري بالعقوبة.
{📚صيد الخاطر (١٨٢).
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
18 Oct, 09:03
📌قـال الشيـخ الألبـاني رحمـه الله
📘أفضل ما تلبسه المرأة هو اللون الأسود ، لما فيه من زيادة الوقار والحشمة والابتعاد عن الزينة ، وكان هذا هو الغالب على نساء الصحابة رضي الله عنهم".
📚 [جلباب المرأة المسلمة ص121-124]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
📘أفضل ما تلبسه المرأة هو اللون الأسود ، لما فيه من زيادة الوقار والحشمة والابتعاد عن الزينة ، وكان هذا هو الغالب على نساء الصحابة رضي الله عنهم".
📚 [جلباب المرأة المسلمة ص121-124]
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
قناة أهل الحق
17 Oct, 14:21
📌 قال ابن الجوزي رحمه الله:
"تدَّعي العجز عن الطاعة وفي المعاصي أستاذ ...
📒المدهش(1/347).
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
"تدَّعي العجز عن الطاعة وفي المعاصي أستاذ ...
📒المدهش(1/347).
https://t.me/ahl_elhak_ahl_sonna
1,894
subscribers
6,144
photos
3,653
videos
