📚إقرؤوا القرآن 📚 (خليك) በ ኡስታዝ ሙሀመድ አብደል ጀባር

የሱረቱል ፍቲሃ  ተፍሲር ደርስ ፅሁፍና ኦድወ በአንድ ቦታ ለማግኘት የሚከተለውን ሊንክ ይጫኑ⏬

🔜ክፍል 1️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5115

🔜ክፍል 2️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5118

🔜ክፍል 3️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5122

🔜ክፍል 4️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5126

🔜ክፍል 5️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5129

🔜ክፍል 6️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5133

🔜ክፍል 7️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5137

🔜ክፍል  8️⃣⏬ https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5142

🔜ክፍል 9️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5146

🔜ክፍል 🔟⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5151

🔜ክፍል 1️⃣1️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5155

🔜ክፍል 1️⃣2️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5159

🔜ክፍል 1️⃣3️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5163

🔜ክፍል 1️⃣4️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5168

🔜ክፍል 1️⃣5️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5172

🔜ክፍል 1️⃣6️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5176

🔜ክፍል 1️⃣7️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5180

🔜ክፍል 1️⃣8️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5184

🔜ክፍል 1️⃣9️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5188

🔜ክፍል 2️⃣0️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5195

🔜ክፍል 2️⃣1️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5199

🔜ክፍል 2️⃣2️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5203

🔜ክፍል 2️⃣3️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5207

🔜ክፍል 2️⃣4️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5211

🔜ክፍል 2️⃣5️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5215

🔜ክፍል 2️⃣6️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5220

🔜ክፍል 2️⃣7️⃣⏬
https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5224

🔜ክፍል 2️⃣8️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5228

🔜ክፍል 2⃣9⃣⏬
https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5323

🔜ክፍል 3⃣0⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5327

🔜ክፍል 3⃣1⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5331

🔜ክፍል 3⃣2⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5335

🔜ክፍል 3⃣3⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5338

🔜ክፍል 3⃣4⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5342

🔜ክፍል 3⃣5⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5346

🔜ክፍል 3⃣6⃣

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5350

🔜ክፍል 3⃣7⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5354

🔜ክፍል 3⃣8⃣⏬
https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5358

🔜ክፍል 3⃣9⃣⏬
https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5363

🔜ክፍል 4⃣0⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5367

🔜ክፍል 4⃣1⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5371

~~=~
ወዴ ቴሌግራም ቻናል ለመቀላቀል ቀጣዩን ሊንክ ይጫኑ

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar
_ ,,,,''""""""""

የጀነት በሮች ስምንት ወይ ከስምንቱ ይገባዋል ያገኛል ነው

ግን ይሄ ቃል ትክክል አይደለም መረጃ የሌለው ነገር ነው

*የኢብኑ ረጀብ ቃል አይመሰልም አላሁ አዕም*

فائدة

ሌላ ፋኢዳ ጥቅም


قدم التسبيح على التحميد في قولك: سبحان الله والحمد لله


ለምንድ ነው ከምሰጋና አሰቀድሞ ተስቢህ ያለው ወይ ሱብሀን አሏህ ያለው 


سبحان الله

والحمد لله

ولا إله إلا الله

والله أكبر
ላይ ከተባለ


لأن التسبيح إشارة إلى أنه تام


ሱብሀን አሏህ ማለት

إشارة إلى أنه تام

ሙሉ መሆኑን የገልፃል

*ሱብሀን አሏህ ማለት:-* አሏህ ከሁሉም ነገር ዝቅ ከሚያደርጉት ነገራቶችን በሙሉ ንፁህ   ነው

▪️ልጅ የለዉም

▪️ሚሰት የለውም

▪️አጋር የለዉም

▪️ደካማ አይደለም

ዝቅ የሚያደርጉ ሲፋዎች እና ዝቅ ከሚያደርጉ ነገሮች በሙሉ  እሱ ንፁህ ነው


والتحميد


አልህምዱ ሊላሂ ከማለት አሰቀጥሎ ያመጣው ሀዲሰ ላይ


يدل على كونه تعالى فوق التمام

ሙሉ ነው ከሙሉም በላይ ነው እንዳልን  ነው

فل هذا السبب

በዚህ ምክንያት

كان الابتداء بالتحميد أولى.

አልህምዱ ሊላሂ ብሎ መጀመሩ በዚህ ምክንያት ነው አለ


አልህምዱ ሊላሂ ረቢል አለሚን ብሎ መጀመሩ በዚህ ምክንያት ነው አለ

🔸ተሰቢህ ታም ነው

🔸  አልህምዱሊላሂንም ተሰቢህንም እንደዛው ሌላም አካቶ ሰላለ ይሄ ይበልጣለ ነው አለ ሽይኹ ራህመቱላሂ አለይህ

الوجه الثاني: في فضائل الحمد

አልህምዱሊላህ ማለት ብዙ ደረጃዎች አሉት ብሎ ሸይኹ እዛ ላይ ነው ያቆመው ኪታቡ እዛ ላይ ነው ያለቀው ከእሱ በኋላ ወይ ከዚህ በኋላ የለም የጠፋ ኪታብ ነው ብለናል መጀመራም ላይ ሰንገባ

ስለዚህ ኢንሻ አሏህ በዚህ መልኩ በተቻልነው አቅም አሏህ ያግዘንና በሌላ ኪታቦች እና ከሌላ ኪታቦች እየሰበሰብን የፋቲሃውን ተፍሲር እንጨርሳለን አላህ ያግዘን ይወፍቀን

🔹 የዛሬው ደርሳችን በዚህ እናበቃለን ለምን ሰአቱ ወይ  ደቂቃው አላለቀም ከተባለ:-

↪️ ሸይኹ ኪታብ ስላለቀ ቀጣዩ ስለሌለ እኔ ጋ የለም ያው መክተባ ላይም የለም እንደዛዉ መክተባ ሻሚላም ላይ የለም ኤሌክትሮኒያትም  ከጠፉ ኪታቦች ይቆጠራል እሰካሁን አላገኘሁም አላየሁም በዚህ መልክ የሸይኹ ደርሰ ወይ የፋቲሃ ተፍሲር ወይ ታሪክ እዚሁ አበቃን ማለት ነው

እንዳል ነው ኢንሻ አሏህ ሚቀጥለው ደርሰ ላይ

➡️ፈድሉ አልህምዱሊላህ

አልህምዱሊላሂ ብቻ ደረጃዋ በሀዲሰ እንደ መጣ እና ሀዲሶች ሰብሰብን እናያለን በዚህ መልኩ ፋቲሃን እሰከ ምንጨርሰ ድረስ ኢንሻ አሏህ አሏህ ያግዘን

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

وسلم اللهم وسلم على نبينا  محمد وعلى اله واصحابه اجمعين

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته


የኢቅሯኡል ቁርአን አጠቃላይ ትምህርቶችን ለማግኘት ሊንኳን ይጫኑ
              ⬇️
https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

(مستودع العلم.)  በኢቅሯኡል ቁርአን ተቀርተው ያለቁ ደርሶች የሚገኝበት ቻናል!!
የድምፅ ፋይሎችን ብቻ ያካተተ ነው
https://t.me/mesteda
_
የአርካነል ኢስላም ደርስ በኦዲዮ ለማግኘት
https://t.me/ostazMuhamedBinAbduljebar
___
ፈተዋ በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazamuhamed
___
📚100 ሀዲስ📚ኢቅሯኡል ቁርአን በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuham
____
📚📒ተጅዊድ 📚📒በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር (خليك)ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuhame

📚አቅዋለ ሰለፍ 📚በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዙሁላህ
https://t.me/ostazmuhammed
___
📚የአል ኡሱሉ አ'ሲታ ደርስ📚
https://t.me/Alosulsita
___
📚የአል ኡሱሉ ሰላሳ ደርስ📚 ኢቅሯኡል ቁርአን የትምህርት መድረክ
https://t.me/Alosuluselasa
____
📚አል "ቀዋዒዱል አርባዕ"
https://t.me/AlkewaedulArbaa

📚አል "አርበኢን ነወዊያህ ደርስ📚
https://t.me/ustazmohamed
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
📚" ላሚየህ ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ ደርስ"📚
https://t.me/austazemuhamde

📚إقرؤوا القرآن 📚 (خليك) በ ኡስታዝ ሙሀመድ አብደል ጀባር:
የኢቅረኡል ቁርዓን የቴሌ ግራም ሊንክ

https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

السَّلامُ عَلَيْكُم ورَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُه

بِسْمِ ألله الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

*በአሏህ ስም   እጂግ በጣም ሩህሩህ በጣም አዛኝ በሆነው*


*<<ሱረቱል ፋቲሃ የተፍሲር ደርስ>>*

*ክፍል  4️⃣1️⃣*


*እለተ  ማክሰኞ*

*ረቢዓል አወል ቀን "14//3//1446 ዓመተ ሂጅሯ*


ألْحَمْدُ للهِ الَّذِيْ مَنَّ عَلَيْنَا بِطَلَبِ الْعِلْمِ. وَأمَرَنَا فِيْهِ بِالْعِلْمِ وَالْحِلِمْ

  .وَأرْسَلَ إلَيْنَا رَسُوْلَهُ مُحَمَّدًا صَلَّىْ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ وَأمَرَهْ بِالْإِزْدِيَادِ مِنَ الْعِلْمِ

وَصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَىْ مَنْ ؤُوْتِيَا جَوَامِعَا الْكَلِمْ. وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحَابَتِهِ الَّذِيْنَ حَفِظُوْا عَنْهُ الْعِلْمَ.

وَعَلَىْ مَنْ سَارَ عَلَىْ طَرِيْقَتِهِمْ بِالْأَدَبِ وَالْعِلْمِ.

وَبَعَدْ .

أللَّهُمَّ وَفِّقْنَا فِيْ الْقَوْلِ وَالْعَمَلْ وَجَنِّبْنَا الْخَطَأَ وَالْنِّسْيَانَ وَالْزَّلَلْ.

እያለኩኝ ዉድ ወንድም እህቶቼ እንተለመደው ደርሳችን:-

ተፍሲሩል ሱረቱል ፋቲሃ ሊ"ኢብኒ ረጀብ ረህመቱሏህ አለይሂ  እየተማርን ነው

ያለነው

في الكلامِ على قولِه
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ


አልህምዱሊላሂ ላይ ብቻ  ነው
ያለነው እሰካሁን 

↪️ሼይኹ ራህመቱላህ አለይህ

  فائدة

ፋኢዳ አለ የሚጠቅም ነገር ማለት ነው

لم يقل أحمد الله
አላለም

ولكن قال الحمد لله، وهذه العبارة الثانية أولى لوجوه

ሁለተኛ ቃሉ አልህምዱሊላሂ ማለት *አህመዱሏህ* ከማለት በብዙ ነገሮችን ትበልጣለች ነው ያለው

أولى لوجوه

በብዙ ነገሮች እና በብዙ መልክ አልሀምዱሊላሂ ማለት ይበልጣል ከአህመዱላህ ከማለት

ከእነዚህ



1️⃣ منها أنه لو قال  أحمد الله


አንድ ሰው አህመዱላህ ቢል  አህመዱላህ ካለ

ذلك على حمده

ያ ምሰጋናው ነው የገለፀው 

አህመዱሏህ እኔ ጌታዬን አመሰግናለሁ ነው እንጂ ያለው


أما إذا قال الحمد لله


ካለ ደሞ ልዩነታቸው 

أفاد ذلك أنه كان محمودا


አልህምዱሊላሂ ካለ እኔ አመሰገንኩኝ አላመሰገንኩኝ እሱ ሁሌም  ተመሰጋኝ ነው  አለ 


قبل حمد الحامدين


እኔ ከማመሰገኔም በፊት አምሰገኜም ከጨረሰኩ በኋላም እሱ ይመሰገናል *ልዩነቱ* ይሄ ነው

*አህመዱላህ* ማለት እኔ አመሰግናለሁ ማለት ነው


2️⃣ ومنها أن الحمد لله  يقتضي أن الحمد والثناء حق الله وملكه

አልህምዱሊላሂ ማለት

يقتضي

ያያይዛል /ይያያዛል

أن الحمد والثناء حق الله وملكه

የአሏህ ምሰጋና እና ደግመን ደጋግመን ማመሰገን 

حق الله وَمُلْكُه


የአሏህ ነገር ነው የእሱ ነው ለእሱ ነው እና የሚገባው የእሱ ነው የሚገለፀው አልህምዱሊላህ ማለታችን


فاللفظ الدال على كونه مستحقا للحمد أولى من اللفظ الدال على أن شخصا واحدا حمده.

فاللفظ 
ቃል

الدال

መረጃ የሚሆን


على كونه مستحقا للحمد أولى


አሏህ ሱብህነ ወተአላህ ለሚስጋና ምሰጋና ለእሱ ይገባዋል የሚለው ቃል ይበልጣል

*↪️ከምን ቃል*

من اللفظ الدال على أن شخصا واحدا حمده

አንድ ሰው አመሰገነ ከማለት
አሏህ ሱብሀንሁ ወተአላ አንድ ሰው አመሰገነም አላመሰገነም እሱ ይመሰገናል ምስጋናው ለእሱ ነው ምሰጋና ይገባዋል ማለት ነው የሚበለጠው

ሰለዚህ

احمد.الله

ማለት የእራሱን ብቻ እየገለፀ ነው

አልሀምዱሊላሂ ማለት አይ እኛ አመሰገንም አላመሰገንም እሱ ምሰጋናው ለእሱ ይገባዋል ማለት ነው ይሄ ነው የሚበለጠው እንደዛ ከሆነ



3️⃣ ومنها أنه لو قال: أحمد الله، لكان قد حمد

احمد الله

ካለ አንድ ሰው ቢል

لكان قد حمد

ያው አላህን አምሰግኖዋል

لكن لا حمد يليق به

ነገር ግን ለእሱ የሚገባው አይደለም ያቺ


أما إذا قال: الحمد لله


አልህምዱሊላሂ  ያለ ሰዉማ

فكانه قال

እንዳለ የቆጠራል

من أنا حتى أحمده؟


ማን ነኝ እኔ አሏህን የማመሰግ ነው  ?


لكنه محمود بجميع حمد الحامدين


አሏህ ሱብሀን ወተአላህ ማህሙድ ይመሰገናል ይወደሳል

بجميع حمد الحامدين

እሱን የሚያመሰግኑ እና የሚያወድሱ ነገሮች በሙሉ ይመሰገናል

እኔ ማንነኝ አመሰገንኩ አላመሰገንኩ ከእሱ ምንም የሚጎድል ነገር የለም እንዳለ ነው አልህምዱሊላሂ ያለ ሰው

ሰለዚህ ልዩነት አለው ማለት ነው_


مثاله

*ምሳሌ* እናድርግና


لو سئلت

አንድ ጥያቄ ብትጠየቀ

هل لفلان عليك نعمة؟

እክሌ  ጠቅሞሃል ?

ከእክሌ ተጠቀመክ ?

ተብሎ ብትጠየቅ

فإنْ قلت نعم،

አው ጠቅሞኛል ብትል ወይ ብትይ

فقد حمدته


ያው ያ ሰው ከፍ አደረከ አምሰገንክ ነው

لكن حمدا ضعيفا

ምንም የማይል ምስጋና ነው ብዙም ያልሆነ ምሰጋና ነው

وإن قلت
ካልክ ደግሞ

بل نعمه على كل الخلائق

ብለህ ብትገልፀው ደግሞ 

بَلْ نعمه

የእሱ የሰጦታ እና ጥቅሙ

على كل الخلائق

ሁሉም ሰዎችን ወይ ፉጡሮችን ጠቅሞዋል ብትል ወይ ብትይ


فقد حمدته بأكمل المحامد


ሙሉ የሆነ ምሰጋና ነው ያመሰገንከው ወይም ያመሰገንሺው

ሰለዚህ አልህምዱሊላሂ ማለት እንደ

بل نعمه على كل الخلائ*

▪️ሁሉም ሰው ጠቀሞዋል እኮ

▪️ሁሉም ሰው አገልገሎዋል እኮ

እንደ አለ ነው/ እንደማለት ነው

احمد الله

  አህመዱላህ ማለት ደግሞ

አዎ ጠቅሞኛል እንዳልክ ነገር ነው
ያ ጊዜ ጠቅሞኛል ማለት  እና የእሱጥቅም ለህዝቡ ብዙ ህዝቦችን ጥቅሞዋል ብዙ ህዝቦችን አገልግሎዋል ማለት ልዩነታቸው እዚህ ላይ ነው ራህመቱላህ አለይህ

*فائدة*


አሁንም ሌላ ጥቅም ወይ ፋኢዳህ ልንገርህ አለ


الحمد لله ثمانية أحرف


አልህምዱሊላሂ ማለት


ثمانية أحرف  ነው ያለው

አልህምዱ ሊላሂ ማለት ሰምንት ፊደሎችን ይዛለች

1️⃣ ا

2️⃣ ل

3️⃣ ح

4️⃣ م

5️⃣د

6️⃣ ل

7️⃣ ل

8️⃣ ه

በዚህ መልክ ሰምንት ፊደሎች ይዛለች ነው

وأبواب الجنة ثمانية

እነዚህም ፊደሎች ሰምንት ናቸው  የጀነትም በር ሰምንት ናቸው አለ

فمن قال هذه الثمانية

ይሄ ያለ ሰው ሰምንት ፊደሎች የጠቀሰ  ሰው

عن صفاء قلبه
በንፁ ልቡ


  استحق ثمانية أبواب الجنة

📢አዲስ ተከታታይ የሱረቱል ፍቲሃ ተፍሲር ደርስ


🎙በኡስታዝ ሙሀመድ ኢብኑ አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ

<ክፍል 4⃣1⃣>

"እለተ  ማክሰኞ "

ረቢዓል አወል"ቀን" / 14/ 3/ 1446 አመተ ሂጅሯ

================
የኢቅሯኡል ቁርአን አጠቃላይ ትምህርቶችን ለማግኘት ሊንኳን ይጫኑ
              ⬇️
https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

(مستودع العلم.)  በኢቅሯኡል ቁርአን ተቀርተው ያለቁ ደርሶች የሚገኝበት ቻናል!!
የድምፅ ፋይሎችን ብቻ ያካተተ ነው
https://t.me/mesteda
_
የአርካነል ኢስላም ደርስ በኦዲዮ ለማግኘት
https://t.me/ostazMuhamedBinAbduljebar
___
ፈተዋ በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazamuhamed
___
📚100 ሀዲስ📚ኢቅሯኡል ቁርአን በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuham
____
📚📒ተጅዊድ 📚📒በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር (خليك)ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuhame

📚አቅዋለ ሰለፍ 📚በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዙሁላህ
https://t.me/ostazmuhammed
___
📚የአል ኡሱሉ አ'ሲታ ደርስ📚
https://t.me/Alosulsita
___
📚የአል ኡሱሉ ሰላሳ ደርስ📚 ኢቅሯኡል ቁርአን የትምህርት መድረክ
https://t.me/Alosuluselasa
____
📚አል "ቀዋዒዱል አርባዕ"
https://t.me/AlkewaedulArbaa

📚አል "አርበኢን ነወዊያህ ደርስ📚
https://t.me/ustazmohamed
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
📚" ላሚየህ ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ ደርስ"📚
https://t.me/austazemuham

https://t.me/mesteda
_
የአርካነል ኢስላም ደርስ በኦዲዮ ለማግኘት
https://t.me/ostazMuhamedBinAbduljebar
___
ፈተዋ በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazamuhamed
___
📚100 ሀዲስ📚ኢቅሯኡል ቁርአን በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuham
____
📚📒ተጅዊድ 📚📒በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር (خليك)ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuhame

📚አቅዋለ ሰለፍ 📚በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዙሁላህ
https://t.me/ostazmuhammed
___
📚የአል ኡሱሉ አ'ሲታ ደርስ📚
https://t.me/Alosulsita
___አንሁ*የአል ኡሱሉ ሰላሳ ደርስ📚 ኢቅሯኡል ቁርአን የትምህርት መድረክ
https://t.me/Alosuluselasa
____
📚አል "ቀዋዒዱል አርባዕ"
https://t.me/AlkewaedulArbaa

📚አል "አርበኢን ነወዊያህ ደርስ📚
https://t.me/ustazmohamed
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
📚" ላሚየህ ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ ደርስ"📚
https://t.me/austazemuhamde

የኢቅረኡል ቁርዓን የቴሌ ግራም ሊንክ

https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

السَّلامُ عَلَيْكُم ورَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُه

بِسْمِ ألله الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

*በአሏህ ስም   እጂግ በጣም ሩህሩህ በጣም አዛኝ በሆነው*


*<<ሱረቱል ፋቲሃ የተፍሲር ደርስ>>*


*ክፍል  4️⃣0️⃣*


*እለተ  ሰኞ*

ረቢዓል አወል "ቀን "13//3//1446 ዓመተ ሂጅሯ


ألْحَمْدُ للهِ الَّذِيْ مَنَّ عَلَيْنَا بِطَلَبِ الْعِلْمِ. وَأمَرَنَا فِيْهِ بِالْعِلْمِ وَالْحِلِمْ 

وَأرْسَلَ إلَيْنَا رَسُوْلَهُ مُحَمَّدًا صَلَّىْ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ وَأمَرَهْ بِالْإِزْدِيَادِ مِنَ الْعِلْمِ

وَصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَىْ مَنْ ؤُوْتِيَا جَوَامِعَا الْكَلِمْ

وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحَابَتِهِ الَّذِيْنَ حَفِظُوْا عَنْهُ الْعِلْمَ. وَعَلَىْ مَنْ سَارَ عَلَىْ طَرِيْقَتِهِمْ بِالْأَدَبِ وَالْعِلْمِ.

وَبَعَدْ .

أللَّهُمَّ وَفِّقْنَا فِيْ الْقَوْلِ وَالْعَمَلْ وَجَنِّبْنَا الْخَطَأَ وَالْنِّسْيَانَ وَالْزَّلَلْ.


እያልኩኝ ውድ ወንድም እህቶቼ እንደተለመደው ደርሳችን:-

ተፍሲሩ ሱረቱል ፋቲሃ ሊ"ኢብኒ ረጀብ ራህመቱሏህ ዓለይሂ እየተማርን ነው

ያልነው

فل كلام على قول الحمد لله رب العالمين
،
እዛ ላይ ነው ያልነው


🔹الشيخ رحمه الله عليه
እንዲህ አለ


وهل يحمدعلى الذات والصفات اللازمه لحا فيه خلاف

وهل يحمد
ይመሰገናል ወይ

على الذات
ራሱ ላይ ዛቱ

والصفات اللازمه بيحا ذات

በሲፋዎቹ

فيها خلاف

*ኺላፍ* ያለው ነገር ነው

ومن الناس من قال يمدة عليه ولا يحمد

አሏህ ሱብሀነሁ ወተዓላ ከፍ ይደረጋል ይወደሳል እንጂ አይመሰገንም

ለሲፋዎቹ ረህማን ስለሆነ

🔹الرحمن

🔹الرحيم

🔹عزيز

ስለሆነ ማለት ነው

ذكره الرازي في تفسيرة

ይሄን ቃል *ፈኽሩ ራዚ* የሚባል አስቀምጦታል ነው ያለው ራዚ ታሪኩን አሳልፈናል

والصحيح انه يحمد عليها ايضا

ሼይኹ ረህመቱሏሂ አለይህ ኢብኑ ረጀብ እንድህ ይላል

والصحيح

ትክክለኛው እና ሰሂህ የሆነ ቃል

انه يحمد عليها ايضا

ሲፋዎቹና ስሞቹ ላይም ከፍ ይደረጋል ይወደሳል ነው

*↪️ለምን ከተባለ*

لانه مرجع الحمد

አል ሀምዱሊላሂ እና ምስጋና በሙሉ ወደ እሱ ስለሚመለስ

وفيها يجتمع

ሁሉም ነገር እዛ ውስጥ ይሰበሰባል ነው ያለው

ولأنَّ تنعُّم العباد بما يتعلَّق بالذَّاتِ أعظمُ من تنعُّمِهم بالمخلوقات في الدُّنيا بالمعرفة والذِّكر والمحبَّة، وفي الآخرة بالرُّؤية والنَّظر،


ولأنَّ تنعُّم العباد بما يتعلَّق بالذَّاتِ أعظمُ

የእሱን ነገር እና ለእሱ የሆነ ነገር ነው
የአሏህን ባሪዎችን የሚስደስተው አለ

አሏህን አሏህ በመሆኑ  ሲፋዎች መኖሩ ላይ  እሱን ከፍ ማድረግ እና ማወደስ  ይበልጣል

من تنعُّمِهم بالمخلوقات في الدُّنيا بالمعرفة


አዲኒያ ላይ እና ለአዱኒያ ብሎ አሏህን ማመስገን ለስሞቹና ለሲፋዎቹ ማመስገን ይበልጣል ነው ይሄ ነው የሚበልጠው

የቱ ነው የሚበልጠው አሏህን አሏህ በመሆኑ እና የእሱን ሲፋዎች ስሞቹን ማወቅ ይሄ ነው የሚበልጠው አለ

والذِّكر والمحبَّة، وفي الآخرة بالرُّؤية والنَّظر،

አዱኒያ ላይ አሏህን በማወቅ እና እሱን በመዘከር እሱን በመውደድ

አኼራ ላይም ደሞ

وفي الآخرة بالرُّؤية والنَّظر،

እሱንም ማየት እና ወደእሱ ማየት ይሄ ነው የሚበልጠው ከሁሉም ነገር ነው

وقد قال الله تعالى

አሏህ ሱብሀነሁ ወተዓላ ቁርዓን ላይ እንድህ ብሏል

*🔹በሱረቱል ካህፍ አያ 1️⃣1️⃣1️⃣*


وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا


وهذا امر بالحمدله علي صفات الكماليةمن وحدانيه وصمديته

ነው ያለው

وَقُلِ

ሙሀመድ ሆይ በል ሙእሚኖቹም

الْحَمْدُ لِلَّهِ

ምስጋናው ለአላህ ነው

الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا

ልጅ የለለው እና ለራሱ ልጅ ያላደረገውን አሏህን አመሰግናለሁ ምስጋና ለእሱ ነው በል አለ


وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ

ስልጣንም ውስጥ አጋር የሌለው

وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ  ۖ

ለእሱ ወልይ የሚያግዘው እና የሚያበረታታው የሌለው እና ያላለ ነው

مِّنَ الذُّلِّ


ከዝቅተኝነት ወይ ደግሞ አናሳነት ዝቅ የሚያደርገው የሚያሳንሰው ትንሽ የሚያደርገው የሚያግዘው የለም

وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرً

እሱንም ከብር ከፍ አድርግ አልቀው  አሏህ አክበር ተክቢራ ብዙ ግዜ ደጋግመህ ደጋግመህ በለው ማለትነው


وهذا

ይሄ አያ ውስጥ አለ ሼይኹ ረህመቱሏሂ አለይህ

أَمْرُنْ

ትዛዝ ነው አሏህ ነብዩን አዟል እኛንም  አዟል

بِلْحَمْدِ لَه

አሏህን በማመስገን ምን ላይ?


على صفات كماله

ሙሉ የሆኑ ሲፋዎች ላይ

من وحدانيته

አንድ መሆኑ እና

وصم ديته

ወደ ማንም ፍላጉት እንደሌለ

ይሄ ላይ አሏህ ሱብሀነሁ ወተዓላ ራሱን አመስግኗል እኛንም አዞናል ስለዚህ ባጭሩ


الحمد لله

እንላለን ምኑ ላይ ሲፋዎቹም ላይ ስሞቹም ላይ ማለት ነው


وقوله الحمد لله
ማለት

الالف واللام  فيه قيل للعهدا اي الحمد المعقول

وقوله سبحانه الحمد الله

ብለናል

الا

መጀመሪያ ላይ ያለችው

🔹ال

አለች አሊፍ እና ላም ወስል


الالف واللام فيه

ይች ላም ምን ትባላለች ከተባለ?

1⃣ قيل للعبد اهدا

ነው *አህድ* ማለት የታወቀ የምናውቀው አዕውራችን ውስጥ ያለው በቅርብ ግዜ የጠቀስንው እንደማለት ነው

اي الحمدلله المعقول

የሚታወቀው ምስጋና ወይ ማህሙድ የሚታወቀው ምስጋና ለአሏህ ነው ማለት ነው


2⃣ وقيل لتعريف الجنس

አይ አል አህዲ አይደለችም

لتعريف الجنس

አንድን ነገር ማሳወቅ በጂምላ

اي مطلق الحمد

ትርጉሙ ምን የሆናል

لتعريف الجنس

ካልን ትርጉሙ

🔹مطلق الحمد

ሁሉም ምስጋና የተባለ በሙሉ ማለት ነው

وهو ضعيف

ይሄ ደካማ ቃል ነው አለ


3️⃣وقيل للاستغراق

ሁሉንም የሚካትት እና የምታካትት ናት አለ

قاله ابو جعفر والباقي
وغيره

الا
ማለት

الاستغراق
ነው ያለው

*አቡ ጃዕፈር አል ባቂር ወገይሩ*

አቡ ጃዕፈር የሚባል አሊም ነው እደዛ ያለው ሌሎቹም እንደዛ ብለዋል አለ።

وهو الصحيح

*للاستغراق*

3️⃣ ይሄ ነው የሚመረጠው አለ

*ሀዲስ ላይ እንደመጣው*


اللهم
ጌታየ ሆይ

لك الحمد كله

ሁሉም ምስጋና ለአንተ ነው

وفي دعاء القنوت

የቁኑት ዱአዕ ውስጥም መቷል ምን

ونُثني عليك

አንተን እናወድሳለን እናመሰግናለን

الخير كلّه"

ሁሉም የሆነው እና በሁሉም ኸይራቶች ማለት ነው

لَأُحْصِي

ቆጥሬ አልጨርስም ካንተ

ثَنَاءً عَلَيْكَ

አንተን ከፍ ማድረግ እና ማወደስ

أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ

አንተ ራስህ ላይ ከፍ እንዳደረክ እና እንዳወደስክ ማለት ነው

*አቡጃዕፈር አል ባቂራት*

➡️ ሙሀመድ ኢብኑ አሊ ኢብኑ ሁሴን ኢብኑ አሊይ አቢ ጧሊብ አቡ ጃዕፈር ረደየላሁ አንሁ


▪️የተወለደው  5️⃣6️⃣ ሂጅራ ላይ  ነው


* ኢማሙ አዘሀቢ* ረህመቱሏሂ አለይህ የሱን ታሪክ ሲገልፅ እንድህ አለ


الامام
ኢማም ነው

والسَيدٌ

ሰይድ ማለት ከባድ እና ትልቅ ሰው ማለት ነው ረሂመሁሏህ

ሌላም ቦታ ላይ እንድህ አለ

وكان احدا من جمع بين العلم والعمل والسعدةِ والشرف والصفه والرزانه وكان اهلا للخلافه وهو احد الائمه اثني عشرين

وكان احد من جمع بين العلم والعمل

ኢልም እውቀት በደብ ያለው ሰው እና መተግበርም ያለው አሊም ነው አለ

*ይሄ ብቻ አይደለም*

  والسدةِ والشرف

ደረጃም ያለው የቁረሽ ሰው ነው  ስለሆነ

በአባቱ በአልይ ኢብኑ አቢ ጧሊብ ረዲየሏሁ አንሁ ወደ እሱ ይጠጋል

በእናቱም ወደ ፋጢማ ወደነብዩ ሰለሏሁ አለይሂ ወሰለም  ይጠጋል
*በዚህ* ሸረፍ ደጃ አለው

ሺዓ ይሄን አሊም ከመጥኑ በላይ ከፍ ያደርጋሉ  ይሄ ትክክል አይደለም

↪️ *ኢማሙ አህመድ* ረህመቱሏሂ አለይህ እሱም የአቡ ጃዕፈር አል ባቂራት ታሪክ ሲገልፅ እንድህ አለ:-


ابو جعفر بن علي بن محمد بن حسين   الثقه قويل حدث


ታማኝ ነው ሀዲስም ላይ እንደዛው ቦታ ያለው አሊም ነው 

*ባጭሩ ታሪኩ ይሄ ነው*


شيخ ورحمه الله عليه

’وغيره

ነው ያለው አቡ ጃዕፈር አል ባቂራት ሌሎቹም ይሄን አሉ

  *ስለዚህ*
الا

الحمد لله
ላይ ያለችው

الا

መጀመሪያ ላይ ምን እንደሆነች 3️⃣ቃል ነው ያለው


1️⃣   عاديه

2️⃣ تعريفيه

3️⃣استغراقية
ትባላለች ነው

የመረጠው ሼይኹ ረህመቱሏሂ አለይህ

إستغراقية

ማለት እና 3️⃣ቱም ልዩነታቸውን አይተናል

➡️አል አድያ ከሆነ ጭቅላታችን ውስጥ ያለው እና አል *ሀምዱሊላህ ብለን ያሳለፍንው* በቀርብ ግዜ አድያ ነው

تعريف الجنس
ከሆነ ደግሞ

مطلق الجنس

مطلق الحمد

ነዉ
استغراق

ከሆነ ሁሉንም ምስጋና የሚባል ሀምድ የሚባል በሙሉ ላንተ ነው ማለት ነው

فاذا قيل

ከተባለ

فاذا كان الحمد لله كله لله

ምስጋናው በሙሉ ለአላህ ብለን ካስቀምጥን

فكيف يحمد غيره من خلقه

እንዴት ከእሱ ውጭ ያሉ ፍጥሮች ይመሰገናሉ ብለው ጥያቄ ካቀረቡልን

والنبي صلى الله عليه وسلم

ነብያችን ስማቸው ሙሀመድ ነው

وهو مفعل من الحمد

ከሀምድ ነው የተወሰደው ከተባለ

قيل ثلاثه الجواب

በዚህ ጥያቄ ላይ 3️⃣ መልስ አለን

ምስጋና የሚባል በሙሉ ለአላህ ብለናል *እሽ* እንደዛ ከሆነ

ሌላ ነገሮች የሚመሰገኑ አሉ

ለምሳሌ

ነብያችን አለይሂ ሰላቱ ወሰለም ስሙ ሙሀመድ ነው ሙሀመድ የተባለው ምክኒያት ሌላ ደርስ ላይ ጠቅሰናል

*ከነዚህ* 

ህዝቡ ያመሰግነዋል አዱኒያ ላይም አኼራ ላይም

እንደዛ ከሆነ እንዴት ይሆናል ነው ሶስት መልስ አለ

1️⃣احدها ان الحمد كله لله
بمعنى أنه المستحق للحمدي

ማመስገና በእዉነት እና በሁሉም ምስጋና መመስገን ያለበት አላህ ነው

وهو حامد لما يشاء من خلقه

አሏህ ሱብሀነሁ ወተዓላ የፈለገውን ከፍጥሮቹ  ያመሰግናል


فلا يحمد الا من حمده


ማነንም ከፍ ማድረግ አይቻልም አላህ ከፍ ያደረገውን ነገር እንጂ

هو الا من حمده وحمد بعد مخلوقاته انما هو بحمده له
فلا يخرج ذلك

مخلوقاته

አንዳንድ ፍጥሮቹን እኛ ከፍ ስናደርጋቸው እና ስናመሰግናቸው

انما هو بحمده له

አሏህ ሱብሀነሁ ወተዓላ ስላመሰገናቸው እኛም እናመሰግናል እንጂ

فلا يخرج ذلك

ከዚህ አይወጣም ነው አሏህ ሱብሀነሁ ወተዓላ ስላመሰገናቸው እኛም እናመስግናለን

قولوا الحمد كله له

ይሄ አሏህን ያመሰገነ ሰው  እና ማመስገን ከአላህ ሱብሀነሁ ወተዓላ ምስጋና አይወጣም ነው

لكن تارةًبعتبار  انه يحمد

አንደየ አሏህ ሱብሀነሁ ወተዓላ ይመሰገናል

تارةً بعتبار  انه يحمد

አንዳንደየ ያመሰግናል እሱ ያግዜ ሁለቱም  ምስጋና የሚባለው ለሱ መሆኑ ይሄ ነው አለ


2️⃣ ان اقول الحمد كله له

ሁሉም ምስጋና ለአላህ መሆኑ

لا ينافي ايحمد غيره من خلقه ببعده ثنائي الحمد

ፍጥሮች ቢመሰገኑ ችግር የለም  ግን በአንድ ጎን ወይ በአንዳንድ ነገሮች ላይ ነው እንጅ በሙሉ ምስጋና አይመሰገንም የሰው ልጅ ወይ ፍጥሮች

አላህ ግን በሁሉም እና ሁሉም ነገር ላይ ይመሰገናል ነው ልዩነቱ ይሄ ነው


3️⃣ان حمده غيره بالنسبة الى حمدة

የሌላ ምስጋና ስናየው እና በሱ ምስጋና ጎን ጎደሎ ነው የአላህ ሙሉ ነው

فَلِذَلكَ خُسِرَ  حَمْدُه  فِي

حَقِي سُبْحَانَه ساره حَمْدُو كُلُه لَه

ብለን ያስቀመጥነው ምክኒያት የእሱ ሙሉ ስለሆነ የሰው ልጅ ወይ የፍጥሮቹ ጎደሎ ስለሆነ  ነው


شيخ رحمه الله عليه

فوائد لم يكن احمد الله

ይሄን ኢንሻአላህ የሚቀጥለው ደርስ ላይ እናያለን


የዛሬ ደርሳችን በዚሁ እናበቃለን

የሚቀጥለው ደርስ ላይ አሏህ ሱብሀነሁ ወተዓላ በሠላም ያገናኘን እያልኩኝ


ጀዛኩሙሏሁ ኸይረን
ወባረከሏሁ ፊኩም ወሰሊሏሁመ ወሰሊም አላ ነብይና ሙሀመድን ወአላ አሊሂ ወአስሀቢሂ አጀመኢን

ወሰላሙ አለይኩም  ወራህመቱሏሂ ወበረካ ትሁ



📢አዲስ ተከታታይ የሱረቱል ፍቲሃ ተፍሲር ደርስ


🎙ኡስታዝ ሙሀመድ ኢብኑ አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ


========================
የኢቅሯኡል ቁርአን አጠቃላይ ትምህርቶችን ለማግኘት ሊንኳን ይጫኑ
              ⬇️
https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

(مستودع العلم.)  በኢቅሯኡል ቁርአን ተቀርተው ያለቁ ደርሶች የሚገኝበት ቻናል!!
የድምፅ ፋይሎችን ብቻ ያካተተ ነው

📢አዲስ ተከታታይ የሱረቱል ፍቲሃ ተፍሲር ደርስ


🎙በኡስታዝ ሙሀመድ ኢብኑ አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ

<ክፍል 4⃣0⃣>

"እለተ  ሰኞ"

ረቢዓል አወል "ቀን" / 13/ 3/ 1446 አመተ ሂጅሯ

================
የኢቅሯኡል ቁርአን አጠቃላይ ትምህርቶችን ለማግኘት ሊንኳን ይጫኑ
              ⬇️
https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

(مستودع العلم.)  በኢቅሯኡል ቁርአን ተቀርተው ያለቁ ደርሶች የሚገኝበት ቻናል!!
የድምፅ ፋይሎችን ብቻ ያካተተ ነው
https://t.me/mesteda
_
የአርካነል ኢስላም ደርስ በኦዲዮ ለማግኘት
https://t.me/ostazMuhamedBinAbduljebar
___
ፈተዋ በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazamuhamed
___
📚100 ሀዲስ📚ኢቅሯኡል ቁርአን በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuham
____
📚📒ተጅዊድ 📚📒በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር (خليك)ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuhame

📚አቅዋለ ሰለፍ 📚በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዙሁላህ
https://t.me/ostazmuhammed
___
📚የአል ኡሱሉ አ'ሲታ ደርስ📚
https://t.me/Alosulsita
___
📚የአል ኡሱሉ ሰላሳ ደርስ📚 ኢቅሯኡል ቁርአን የትምህርት መድረክ
https://t.me/Alosuluselasa
____
📚አል "ቀዋዒዱል አርባዕ"
https://t.me/AlkewaedulArbaa

📚አል "አርበኢን ነወዊያህ ደርስ📚
https://t.me/ustazmohamed
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
📚" ላሚየህ ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ ደርስ"📚
https://t.me/austazemuham

የኢቅረኡል ቁርዓን የቴሌ ግራም ሊንክ

https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

السَّلامُ عَلَيْكُم ورَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُه

بِسْمِ ألله الرَّحْمَنِ الرَّحِيم


*በአሏህ  ስም  እጂግ በጣም ሩህሩህ በጣም አዛኝ በሆነው*


*<<ሱረቱል  ፋቲሃ  የተፍሲር   ደርስ>>*


*ክፍል•••*  3️⃣9️⃣


እለተ  እሁድ


ረቢዓል  አወል ቀን / 12 / 3 / 3 / 1446  አመተ ሂጅራ



ألْحَمْدُ للهِ الَّذِيْ مَنَّ عَلَيْنَا بِطَلَبِ الْعِلْمِ. وَأمَرَنَا فِيْهِ بِالْعِلْمِ وَالْحِلِمْ 

.وَأرْسَلَ إلَيْنَا رَسُوْلَهُ مُحَمَّدًا صَلَّىْ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ وَأمَرَهْ بِالْإِزْدِيَادِ مِنَ الْعِلْمِ.

وَصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَىْ مَنْ ؤُوْتِيَا جَوَامِعَا الْكَلِمْ. وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحَابَتِهِ الَّذِيْنَ حَفِظُوْا عَنْهُ الْعِلْمَ.

وَعَلَىْ مَنْ سَارَ عَلَىْ طَرِيْقَتِهِمْ بِالْأَدَبِ وَالْعِلْمِ.

وَبَعَدْ .

أللَّهُمَّ وَفِّقْنَا فِيْ الْقَوْلِ وَالْعَمَلْ وَجَنِّبْنَا الْخَطَأَ وَالْنِّسْيَانَ وَالْزَّلَلْ


እያልኩኝ ውድ ወንድም እህቶቼ   እንደተለመደው  ደርሳችን:-

ተፍሲሩል  ሱረቱል  ፋቲሃ  ሊ"ኢብኑ ረጀብ  ራህመቱሏህ አለይህ እየተማርን ነው


*ያለነዉ 5️⃣ ክፍል  ላይ ነው  ያለነው*


እሱም 

የፋቲሃ  ነገር   መጨረሻው  ክፍል ነው 

  *الحمد لله رب العالمين*

ላይ  ነው 

🔹شيخ ورحمه الله عليه

እንዲህ አለ፦

وقيل: الحمدُ: هو الشكر على النِّعم، قالَه ابنُ جَريرٍ والمبرَّدُ، وغيرُهما وأسنده ابنُ جريرٍ مرفوعًا إلى النبيِّ ﷺ، وموقوفًا على ابنِ عبَّاسٍ

*ሀምድ  ማለት*
هو الشكر

ሹክር  እና  ሀምድ  አንድ  ናቸው 

على النعامي

ስጦታ ላይ  የተሰጠ ነገር ላይ  ለአላህ  ምስጋና  ማቅረብ  ይሄ *ሹክር* ይባላል አለ 

قالَه ابنُ جريرٍ

ይሆን ቃል ያስቀመጠው *ኢብኑ  ጀሪር  ነው* 

والمبرَّدُ،

ሙበረድ  የሚባልም  አለ

وغيرُهما

ይሄን ቃል ያሉ ከነሱም ውጪ አሉ


وأسنده ابنُ جريرٍ  مرفوقا

የኢብኑ ጀሪር  *ጃሚኡል በያን ተፍሲር*  የሚባል ኪታብ ውስጥ አስቀምጦታል 

باسناده

ማለት ሀደሰና ፉላን እንደዛ ብሎ


مرفوعا  إلى النبيِّ ﷺ،

ወደ ነቢዩ ሶለሏሁ አለይሂ ወሰላም
እስካደረሰ ድረስ


وموقوفًا على ابنِ عبَّاسٍ .

ከኢብኑ  አባስም  ቃል  አድርጎ


ኢብኑ ጀሪር  ራህመቱሏህ አለይህ
ታሪኹን  አሳልፈናል

* ሙበረድ

➡️ *ስሙ  ሙሀመድ ኢብኑ የዚድ ኢብኑ አብዲል አክበር  አቡል አባስ አል አዝዲ አል ሙበረድ ረሂመሁሏህ*

▪️ትልቅ አሊም ነው

▪️ለዛውም አረብኛ  ነህዉ ላይ ትልቅ አሊም ነው


كان مِنْ أحلى البصره

▪️በስራ ላይ ነው የተወለደው

▪️በጝዳድ የምትባል ሀገር ላይ ነው የኖረው  ረሂመሁሏህ  

علا الزَّرْكَليْ

አላ ኢብኒ አዘርከሊ ረሂመሁሏህ   የሚባል  አሊም

የሙሀመድ ኢብኑ የዚድን ታሪኽ ሲገልፅ እንዲህ አለ፦



إمام العربية بَغْداد في زماننا

በአረበኛ  ወይም በነህዉ የታወቀ አሊም ነው አለ

واحد ائمه الادَبِ والاخْبَارْ عند

አዳብ  የታሪኽን ነገር በደንብ የሚያውቅ አሊም ነዉ አለ


▪️የተወለደው  በስራ ላይ ነው

▪️የሞተው በጝዳድ የምትባል ሀገር ነው

*ብዙ ኪታቦችን ፅፏል* ረሂመሁሏህ

*እነሱም:-*
  
🔹ኪታብ አል ካሚል

🔹ሙከሩን ሙዓነስ የሚባል ኪታብ አለ

🔹ተዓዚ ወል መሳሪ  

🔹 ሸርህ ላሚየተ አልዓረብ

🔹 ኢዕራድ ቁርዓን


የሚባሉ ኪታቦች አሉ ብዙ ኪታቦችን ፅፏል ረሂመሁሏህ

➡️ ኢማሙ  ዘሀቢ ራህመቱሏህ የሙበረድን ታሪኽ ሲገልፅ እንዲህ አለ

إمامٌ النهوي

▪️የነህው መሪ

الاخباري

▪️ታሪኹን በደንብ ያውቃል አለ

وكان اماما علامة 

▪️ኢማም መሪ ትልቅ አስተማሪ ነው ረሂመሁሏሁ ብዙ ፈን የተማረ  አሊም ነው


🔹وكان  مبرد والمبرد اكثر تَفَنُنْا في جميع العلوم من ثعلب

➡️ *ሳእለብ ከሚባል አሊም:-* ብዙ እውቀት ብዙ ኪታቦችን ተምሯል አሊም ነዉ ፈታኝ ነው ደህና ጭንቅላት ያለው ነው

የሞተው  2️⃣8️⃣5️⃣ ሂጅራ ላይ ነው

ታሪኹ  ባጭሩ ይሄ ነው ረሂመሁሏህ


↪️ሸይኹ ረሂመሁሏህ እንድህ አለ

🔹ابنُ جريرٍ والمبرَّدُ، وغيرُهما وأسنده ابنُ جريرٍ مرفوعًا إلى النبيِّ ﷺ، وموقوفًا على ابنِ عبَّاسٍ

*ሀምድ ማለት:-* ሽኩር እንደሆነ ከነቢዩ አለይሂ ሰላቱ ወሰላም ሀዲስ ተውርቷል ግን  ከኢብኑ አባስ ቃልም ተወርቷል ይሄ የኢብኑ አባስ ነው ተብሎ

ولكن بين الحمدِ والشُكرِ فرقٌ من وَجهين:

ይሁን  እንጂ  አሀምዱ ማለትና ሹክር ማለት ላይ በመካከላቸው ልዩነት አለ በ2️⃣ አይነት


  أحدُهما:
አንደኛው

1️⃣  أن الحمدَ يكون على النِّعم وغيرِها،


አሀምዱሊላህ ማለት:- በስጦታም ያለ ስጦታም አሏህ ሱብሀነሁ ወተአላ ይመሰገናል

▪️ጥሩ ነገርም ላይ አልሀምዱ ሊላህ ይባላል

▪️በላህ ጠጣህ

▪️ደህና ልብስ

▪️ ጤና እውቀት  አገኘህ

ምንም ቢሆን አልሀምዱ ሊላህ ይባላል

وغيرها

ክፉ  ነገርም ላይ አልሀምዱ ሊላህ ይባላል

▪️ታመምክ

▪️ታስረህ

▪️ተሰደድህም

አልሀምዱ ሊላህ ቀደረሏህ ማለት ነው

بخلاف الشُكر

*ሽኩር  ምስጋና ግን:-*

فإنَّه لا يكونُ إلاَّ على النِّعم.

ጥሩ ነገር ደግ በጎ ነገሮች ላይ እንጂ  በሽኩር አይመሰገንም  ልዩነታቸው አንደኛው ይሄ ነው አለ


وقد نازع في ذلك مَنْ نازع: 

ይሄ  ላይ አንዳንድ ኡለማዎች ትክክል እንዳልሆነ  ቃላቸውን አቀረቡ


أن جميعَ أفعالِ الله عزَّ وجلَّ نِعَمٌ.

ምንም ቢሆን የአሏህ ስራ በሙሉ ኒዕማ  ነው 

ስለዚህ በክፉም በጥሩም አልሀምዱ ሊላህ ብንልም አሹክር አሏህ ብንልም  የአሏህ ስራ በሙሉ ጥሩ ስለሆነ

  والثاني
ሁለተኛዉ

2️⃣  أنَّ الحمدَ يكون باللسان والقلب،

አሀምዱ ሊላህ ማለት በልብና በምላስ ነው የተከሰተው የሚገኘው የሚፈፀመው

والشَّكر يكون باللسان والقلب

ሹክር  ደግሞ  በ 3️⃣  ነገር ነው

1️⃣ በልብ

2️⃣ በምላስ

3️⃣ በአካልም

የሚደረግ የሚፈፀም ነገር ነው

  ልዩነታቸው በሁለት  ነው

*ልብና ምላስ*

ሹክር ደግሞ በዛ ላይ

*3 ኛ ስራ ተጨማሪ ነው*

، وقيل: الحمد هو  الرضا

ሀምድ ማለት አንድ  ነገርን  መቀበል ይህ  ሀምድ ይባላል  አለ


فإِن أُريدَ به: أنَّ الحمدَ باللسان ليسَ بحمدٍ

በምላስ ብቻ  አልሃምዱሊላህ ማለት ሀምድ  አይደለም ብሎ ካሰበ

فباطلٌ،

ይሄ ትክክል አይደለም

وإن أُريدَ: أنَّ الرِّضا شطرُه

አንድን ነገር መቀበል የሀምድ ህግና ደንቡ ነው ብሎ ከታሰበ

فصَحيحٌ،
ያን ጊዜ ትክክል ነው


وإن أُريدَ: أنَّ الرِّضا بالقلب يكونُ حَمدًا كما قال العِمانيُ ففيه نظرٌ.


አልሀምዱ ሪዷ ብለናል ያ ላይ  ነው ሶስት ነገርን ያስቀመጠው

1️⃣  ان الحمد باللسان ليست بحمد 

ካለ ይሄ ትክክል አይደለም
በምላስም አልሀምዱ ሊላህ ይባላል

وإن أُريدَ: أنَّ الرِّضا شطرُه

አንድ  ነገርን አልሀምዱሊላህ  በምላስ  ብሎ በልቡ መቀበሉ  ሸርጥ ነው ካለ ይሄ ትክክል ነው አሉ

وإن أُريدَ: أنَّ الرِّضا بالقلب يكونُ حَمدًا

በምላስ ሳይሆን በልብ ብቻ ያን ነገር መቀበል   አለበት

  كما قال العِمانيُ

የሚባለው አሊም እንዳለው ትንሽ ማየትና  መፈተሽ ያስፈልጋል ነው ያለው 

وهل يختصُّ الحمدُ بلفظ الحمد،

አልሀምዱሊላህ ማለት በዚህ ቃል ብቻ ነው  አልሀዱ ሊላህ ነው ይሄን ቦታ የሚይዘው  በዚህ ቃል ብቻ ነው የሚገለፀው  የአላህ ምስጋና


أو يكونُ بأعمّ منه؟

ነው ወይስ ሌላም ይኖራል ብሎ ከጠየቀ ?

فيه خلاف،

ኺላፍ  ያለው    ነገር  ነው

الصحيحُ عمُومُه.

ሌላንም  ያካትታል

አልሀምዱ ሊላሂም  አሽኩር አላህ ይሁን ሌላንም ያካትታል ነው
والتحقيقُ:

በደንብ  አስበን ፈትሸን ካየን


أنَّ الحمدَ:

ሀምድ  ማለት

هو ارتضاء

መቀበልና መውደድ

صفاتِ المحمُودِ الحسنة

የምናወድሰውና  ከፍ. የምናደርገውን  ነገር  ጥሩ ሲፋዎችን ማንሳት


والإخبارُ عنها باللسان،

በምላስም  ያን ነገር  ማውራት  ማስተማር  ማስተላለፍ  ይሄን  ያካትታል

فهو إذًا

እንደዚህ  ካለ ሀምድ ማለት ያን ጊዜ ትርጉሙ ምን ይሆናል  የሚሆነው

الإخبارُ بمحاسن المحمود معالمحبَّة لها والرِّضا بها

አንድ ነገርን ማውራት ማስተላለፍ

بمحاسن المحمود

የምናወድሰውን ከፍ የምናደርገው ነገር ጥሩ ጥሩ  ነገሮቹን መዘገብ ማውራት

مع المحبَّة

ያንን ነገር እየወደድን እና

لها والرِّضا بها.

እየተቀበልን ዝም ብሎ ማውራት ሳይሆን ይሄ  ሀምድ ይባላል አለ


والحمدُ يكون على النِّعَم بالاتفاق،

ሀምድ  ለጥሩ ስጦታ ነው የሚሆነው

بالاتفاق

እዚህ ላይ  ኺላፍ የሌለው ነገር ነው

ويكونُ على غير النِّعَم أيضًا على المشهور

ከኒእማ  ውጪም  አልሀምዱ ሊላህ ይባላል 

المشهور
እንደሚታወቀዉ

من الأفعال الحسَنةً

ጥሩ  ስራዎችና


وإن لم تكن نعمًا على الحامد

ለሚመሰገን እና ለሚያመሰግን ሰው ጥሩም ባትሆን  ጥሩ ናት


بخلاف الشُّكر

ሹክር  ግን

فإنَّه لا يكونُ إلاَّ على النِّعم، هذا هو المشهورُ.

ይሄ ነው የሚታወቀው *ሹክር* ጥሩ ነገሮች ላይ ነው  ሹክር የሚባለው

   አልሀምዱ ሊላሂ  ግን
ጥሩና  ክፉ ነገሮች ላይ ይባላል


ይሄ ጥሩና ጥሩ አይደለም ማለት ለሚመሰገነው  ሳይሆን. ለአመስጋኙ ነው 

ለምሳሌ

ለእኛ ጥሩ የሆኑና ጥሩ ያልሆኑ ነገሮች አሉ አላህ ግን የቀደረው በሙሉ ጥሩ ነው

*ምሳሌ:-*

▪️ታመምን  የታመመ  ሰው

▪️ የተሰደደ ሰዉ

▪️ የተቸገረ ሰው

ይሄ ኒእማ አይደለም በእኛ አስተያየት ማለት ነው  ለአሏህ ግን *ኒእማ* ነው 

እዚህ  ላይ ሹክር አይባልም አልሀምዱ ሊላህ ግን ይባላል

ولكن التحقيق

በደንብ ካየንና የምናይ ከሆነ

أنَّ جميعَ ما يفعلُه اللهُ سبحانه فهو نعمة

አሏህ ሱብሀነሁ ወተአላ ስለሚፈፅመው ነገር  ስራዎቹ በሙሉ *ኒእማ* ነው   

أو فيه مِن النِّعمة ما يَستحق به الحمدَ والشُّكرَ،

ወይ ደግሞ እዛ ውስጥ ብዙ ኒእማዎች አሉ  በእሱ ምክንያትና
በዛ ኛው ኒእማዎች አላህ ሱብሀነሁ ወተአላ የሚመሰገንና ሹክር የሚደረግለት ነው

ለምሳሌ


فإنَّ المصائبَ والأمراضَ كفاراتٌ وطَهُورٌ، فهي نعمةٌ،


فإنَّ المصائبَ

ችግሮችና እና

والأمراضَ

በሽታ  ህመሞችዎች

كفاراتٌ

የሰውን ወንጀልን ታጥባለች

وطَهُورٌ،

ከወንጀል ንፁህ  ታደርጋለች

فهي نعمةٌ،

በዚህ ጎን አቅጣጫ በሽታም ችግርም *ኒእማ ነው* ያን ጊዜ አልሀምዱ ሊላህ  ይባላል ሹክርም ይባላል


وإهلاكُ المكذِّبين وعُقوبةُ الكافِرين نِعمةٌ على المؤمنين


ውሸታሞች እና  ካፊሮችን ሲቀጡ አዱኒያ ላይ በሀላክ ይሁን በምንም ይሄ ኒእማ ነው

ለማ ? ለሙእሚኖች

يحصلُ لهم بها الاعتبارُ،

እንዴት ኒእማ ሆነ  ? ከተባለ
እነዚህ ካፊሮች  ውሸታሞች ኢህላክ ሲያደርጋቸው አሏህ ሱብሃነሁ ወተዓላ  ሲደመስሳቸው ሙእሚኖች ከዚህ ትምህርት ያገኛሉ


እንደካፊሮቹ  ውሽታሞች  አይሆኑም ራሳቸውን ያስተካክላሉ ወደ አሏህ ይመለሳሉ ስለዚህ ይሄ *ኒእማ* ነው

ولهذا قال تعالى:

ስለዚህ  አሏህ ሱብሀነሁ ወተአላ ቁርአን ላይ እንዲህ አለ፦

*ሱረቱል አረህማን 1️⃣3️⃣*

فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ


የትኛውም  የአሏህ ስጦታዎች    የትኛው ኒእማ ነው የምታስዋሻችሁ የምትዋሹት የምትገምቱት የምታወሩት

والآلاءُ: النِّعَمُ،

*አላ* ማለት  ስጦታ ነው


، قاله بعدَ ذِكر جهنمَ وغيرها.

አሏህ ሱብሀነሁ ወተአላ  አላ ብሎ የጠቀሰው ጀሀነምን እና ጀነትን ሌሎችም ከጠቀሰ በኃላ ነው

قال الشيخ رحمه الله عليه

እንዲህ አለ፦


وهل يُحمد على الذَّات والصِّفات اللازمة لها؟ فيه خلافٌ:


  አሁን ስራው ላይና ስጦታው ላይ እንደሚመሰገን  አይተናል ግን  !!

وهل يُحمد على الذَّات والصِّفات

ሲፋው ላይ እና ዛቱ ላይ ይመሰገናል?

فيه خلافٌ:

*ኺላፍ ያለው ቃል ነው አለ*


ኢንሻ አሏህ ነገ ከዚህ እናያለን አለ

የዛሬው ደርሳችን በዚሁ እናበቃለን

የሚቀጥለው ደርስ ላይ አላህ ሱብሀነሁ ወተአላ በሰላም ያገናኘን እያልኩኝ


جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

وصلي اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين 

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته


የኢቅሯኡል ቁርአን አጠቃላይ ትምህርቶችን ለማግኘት ሊንኳን ይጫኑ
              ⬇️
https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

(مستودع العلم.)  በኢቅሯኡል ቁርአን ተቀርተው ያለቁ ደርሶች የሚገኝበት ቻናል!!
የድምፅ ፋይሎችን ብቻ ያካተተ ነው
https://t.me/mesteda
_
የአርካነል ኢስላም ደርስ በኦዲዮ ለማግኘት
https://t.me/ostazMuhamedBinAbduljebar
___
ፈተዋ በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazamuhamed
___
📚100 ሀዲስ📚ኢቅሯኡል ቁርአን በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuham
____
📚📒ተጅዊድ 📚📒በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር (خليك)ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuhame

📚አቅዋለ ሰለፍ 📚በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዙሁላህ
https://t.me/ostazmuhammed
___
📚የአል ኡሱሉ አ'ሲታ ደርስ📚
https://t.me/Alosulsita
___
📚የአል ኡሱሉ ሰላሳ ደርስ📚 ኢቅሯኡል ቁርአን የትምህርት መድረክ
https://t.me/Alosuluselasa
____
📚አል "ቀዋዒዱል አርባዕ"
https://t.me/AlkewaedulArbaa

📚አል "አርበኢን ነወዊያህ ደርስ📚
https://t.me/ustazmohamed
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
📚" ላሚየህ ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ ደርስ"📚
https://t.me/austazemu

📢አዲስ ተከታታይ የሱረቱል ፍቲሃ ተፍሲር ደርስ


🎙በኡስታዝ ሙሀመድ ኢብኑ አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ

<ክፍል 3⃣9⃣>

"እለተ  እሁድ"

ረቢዓል አወል "ቀን" / 12/ 3/ 1446 አመተ ሂጅሯ

================
የኢቅሯኡል ቁርአን አጠቃላይ ትምህርቶችን ለማግኘት ሊንኳን ይጫኑ
              ⬇️
https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

(مستودع العلم.)  በኢቅሯኡል ቁርአን ተቀርተው ያለቁ ደርሶች የሚገኝበት ቻናል!!
የድምፅ ፋይሎችን ብቻ ያካተተ ነው
https://t.me/mesteda
_
የአርካነል ኢስላም ደርስ በኦዲዮ ለማግኘት
https://t.me/ostazMuhamedBinAbduljebar
___
ፈተዋ በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazamuhamed
___
📚100 ሀዲስ📚ኢቅሯኡል ቁርአን በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuham
____
📚📒ተጅዊድ 📚📒በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር (خليك)ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuhame

📚አቅዋለ ሰለፍ 📚በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዙሁላህ
https://t.me/ostazmuhammed
___
📚የአል ኡሱሉ አ'ሲታ ደርስ📚
https://t.me/Alosulsita
___
📚የአል ኡሱሉ ሰላሳ ደርስ📚 ኢቅሯኡል ቁርአን የትምህርት መድረክ
https://t.me/Alosuluselasa
____
📚አል "ቀዋዒዱል አርባዕ"
https://t.me/AlkewaedulArbaa

📚አል "አርበኢን ነወዊያህ ደርስ📚
https://t.me/ustazmohamed
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
📚" ላሚየህ ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ ደርስ"📚
https://t.me/austazemuham

የኢቅረኡል ቁርዓን የቴሌ ግራም ሊንክ

https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

السَّلامُ عَلَيْكُم ورَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُه

بِسْمِ ألله الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

*በአሏህ ስም   እጂግ በጣም ሩህሩህ በጣም አዛኝ በሆነው*


*<<ሱረቱል ፋቲሃ የተፍሲር ደርስ>>*

*ክፍል  3️⃣8️⃣*


*እለተ  ቅዳሜ*

*ረቢአል አወል" ቀን 11//3//1446 ዓመተ ሂጅራ*


ألْحَمْدُ للهِ الَّذِيْ مَنَّ عَلَيْنَا بِطَلَبِ الْعِلْمِ. وَأمَرَنَا فِيْهِ بِالْعِلْمِ وَالْحِلِمْ 

.وَأرْسَلَ إلَيْنَا رَسُوْلَهُ مُحَمَّدًا صَلَّىْ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ وَأمَرَهْ بِالْإِزْدِيَادِ مِنَ الْعِلْمِ.

وَصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَىْ مَنْ ؤُوْتِيَا جَوَامِعَا الْكَلِمْ. وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحَابَتِهِ الَّذِيْنَ حَفِظُوْا عَنْهُ الْعِلْمَ. وَعَلَىْ مَنْ سَارَ عَلَىْ طَرِيْقَتِهِمْ بِالْأَدَبِ وَالْعِلْمِ.

وَبَعَدْ .

أللَّهُمَّ وَفِّقْنَا فِيْ الْقَوْلِ وَالْعَمَلْ وَجَنِّبْنَا الْخَطَأَ وَالْنِّسْيَانَ وَالْزَّلَلْ.


እያልኩኝ ውድ ወንድም እህቶቼ እንደተለመደው ደርሳችን:-

ተፍሲሩ ሱረቲል ፋቲሃ ሊ"ኢብኒ ረጀብ ረህመቱሏህ ዓለይሂ እየተማርን ነው


*↪️ዛሬ በአሏህ እግዛት:-*

قال الشيخ رحمه الله عليه

እንዲህ አለ

*ከዚያ በፊት ሼይኽ ሳሚ እንዲህ አለ።*

🔹فصلٌ في الكلامِ على قولِه:
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ


የሚል ቃል ላይ ፈሥል ወይም ክፍል አድርገን እንማራለን እናስቀምጣለን ነው


ويَنْحَصَّرُ في أربعةِ فصُولٍ:


🔹الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ


ማለት 2️⃣ ወይም4️⃣ ክፍል አለው


*ወደ 4️⃣ ክፍል አከፋፍለን እናያለን ነው ያለው*

الفصل الأول


1⃣: في الحمد.

ሀምድ ማለት ምን እንደሆነ እሱን የተመለከተ ነው

والثَّاني

2⃣: في اسم الله الأعظم.


የአሏህን ስም ትልቅ የሆነውን ስም ማየት እሱን የተመለከተ ነው

الثَّالث


3⃣ في الربِّ.


ስሙን  ትርጉሙን እና እሱን የተመለከተ ነገር ነው


الرَّابعُ:

4⃣ في العالمين.

አል አለሚን ማለት ምን እንደሆነ ትርጉሙን   እሱን የተመለከተ ነገር ምን እንደሆነ እናያለን ነው


*➡️ከዚያ ዝርዝሩ ውስጥ ስንገባ*

الفصل الأول


አንደኛ ክፍል

في الحمد

አልሃምዱ ማለት:-


والكلامُ عليه من ثلاثةِ أوجه


በ3️⃣አቅጣጫ ወይም በሶስት መንገድ አልህምዱሊላሂን እናያለን ነው

الأوَّل

1️⃣ኛ ክፍል  ወይ መንገድ   አቅጣጫ

في تفسيرِه:

አልህምዱ ማለት ትርጉሙ  ምን እንደሆነ እናያለን አለ


🔹قال الشيخ رحمه الله عليه

اختلف في معنى الحمدِ،

አልሀምድ ማለት ትርጉሙ ላይ:- ኡለማዎች መካከል ኺላፍ አለ


فقيل: هو الثَّناءُ بمحاسن المحمُود


ሀምድ ማለት
هو الثَّناءُ


አንድን ነገር ደግመን ደጋግመን الثَّناءُ ማወደስ ነዉ


بمحاسن المحمُود


ጥሩ ጎኑን እያነሳን አከሌ እንደዚህ ነው እንደዚህ ነው ተብሎ ያን ነገሩ ደጋግመን ስናነሳ ወይ ያን ሰውየውን ደጋግመን ደግነቱን ስናነሳ ይሄ ምንድን ነው የሚባለው  الثَّناءُ ነው የሚባለው

، وهو المشهورُ،

ይሄ ነው የታወቀው ሀምዱ ማለት ላይ ትርጉሙ  የታወቀው ይሄ ነው አለ


وذكر ابن جرير بإسناده عن كعبٍ قال:

وذكر ابن جرير


*ኢብኒ ጀሪሪ ጥቅሷል*


بإسناده

በመንገዱ ማለት ነው ሀደሰና  ፉላን ብሎ

عن كعبٍ


ከከዓብ አያይዞ

قال

ብሏል

مَن قال:

ያለ ሰው

الحمدُ لله،
ያለ ሰው


فذلك ثناء على الله

ያ ማለት አሏህ ላይ ከምስጋናው ደግሞ ደጋግሞ ማወደስ እና ከፍ ማድረግ ነው አለ


አንደኛ ነገሩ ይሄ ነው ማለት ነው

*ህምድ ማለት :-*

هو الثَّناءُ بمحاسن المحمُود
እንላለን

የሚወድስ ሰው ወይ ከፍ የሚደረግ ሰው ጥሩ ጎኑን ማንሳት እና  ደጋግሞ ማውራት  *ሰናዓ*_ይባላል

وهو المشهورُ،

ይሄ ነው የታወቀው ኡለማዎች ዘንድ


*↘️ኢብኑ ጀሪሪ ራህመቱሏህ ዓለይህ ታሪኩን አሳልፈናል ብዙ ጊዜ*


*ሙሀመድ ኢብኑ ጀሪር ጦበሪ ራህመቱሏህ ዓለይህ*

عن كعبٍ

ከከአብ አውርቶ

*ከዓብ ማለት:-*

*هو كعب بن ماتع الحميري أبو إسحاق*


የሚታወቀው:- *ከአብ ኢብን አህባር ተብሎ ይታወቃል*


ነሷራ ነበረ ከዚያ ኡመር ኢብኑ ኸጧብ ረዲየላሁ ዓንሁ ዘመን ላይ እስልምናን ተቀበለ


▪️የሞተው 3️⃣4️⃣ ከሂጅራ


في خَليفه عثمان بن عفان رضي الله عنه


▪️አዱንያ ላይ የኖረው ወይ እድሜው 1️⃣0️⃣4️⃣ ነው አሉ

ረጅም እድሜ ነው ያለው አሉ
ማሻ አሏህ ተባረከ ረህማን

▪️ብዙ ኪታብ ተውራትና ኢንጅልን ሸምድዷል

አብዛሃኛው የኢስልምና እና የአህለል ኪታብ እውቀት ተደበላልቆበት ኡለማዎቹ ብዙ ከእሱ አላወሩም

በአጭሩ ታሪኩ ይሄ ነው


↪️ከዚያ ሼይኹ ረህመቱሏህ ዓለይህ እንዲህ አለ:-


ولكن بين الحمد والثناءِ فرقٌ،



*ሀምድና ሰናዕ* መካከል ልዩነት አለ አለ


↙️አልሀምዱ ሊላሂ ማለታችን እና ሰናዕ ማለት ልዩነት ይኖረዋል አለ


*ከላይ ደግሞ እንዳሳለፍነው*

*ሀምድ* ማለት:-ሰናዕ ነው አለ

*ሰናዕ* ማለት :-ሀምድ ነው ነው  ወይም ሀምድን በሰነዕ ትርጉም አደረገን


*🔸ከታች ግን ዝቅ ብሎ*

ولكن بين الحمد والثناءِ فرقٌ

ልዩነት ይኖረዋል

وَلِهَذا
ልዩነት ስላለው


يقولُ الله 

አሏህ ሀዲሰል ቁድሲ ላይ እንዲህ አለ

حمدني عَبدي


ሱረቱል ፋቲሃ

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

ብሎ የሰው ልጅ ሲቀራ አሏህ ሱብሀነሁ ወተዓላ ምን ይላል?

حمدني عَبدي

ነው

አመሰገነኝ ማለት ነው


ثم يقول: أَثنَى عليَّ عَبدي


الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين


ብሎ የሰው ልጅ ሲቀራ


أَثنَى عليَّ عَبدي


ደግሞ ደጋግሞ አወድሶኛል የኔ ባርያ ማለት ነው


↪️ስለዚህ ከላይ ምንድን ነው ያልነው?

*ሀምድ ማለት:-*

هو الثَّناءُ بمحاسن المحمُود


ለአንተ የዋለውን ነገሮች አንስተህ ስታወራ እና ያንን ሰው ስታወድሰው *ሰናዕ* ይባላል ይሄና የላይኛው አንድ ናቸው

فالثناءُ

*ሰናዕ ማለት:-*

تكريرُ الحمد وتثنيتُه؛

تكريرُ الحمد


አልሀምዱሊላሂ መደጋገም ነው

1️⃣ጊዜ 2️⃣ጊዜ  3️⃣ጊዜ4️⃣ ጊዜ

وتثنيتُه؛

አልሀምዱሊላሂ አንድ ጊዜ ካልን አልሃምዱ ይባላል

ግን 2️⃣ጊዜ 3️⃣ጊዜ ከደጋገምኩኝ  *ሰናዕ* ይባላል


ወይ ደግሞ አከሌ እኮ  አልሀምዱሊላሂ ብዬ  የሱን ነገር የዋለልኝ ይሁን ኸይሩን ይሁን ካነሳሁ ያ *ሰናዕ* ይባላል

وقيل: هو المدْحُ،


ሀምድ ማለት:-
هو المدْحُ


አንድን ነገር ማወደስ ከፍ ማድረግ

وَهُوَ مقلوبٌ عَنه

መድህ ከሀምድ ነው የመጣው


، وهو يُلاقيه في الاشتقاق الأوسط

ሙሽተቁን ይባላል አረበኛ ጃሚዕ እና ሙሽተቂ የሚባል አለ ይሄ ሌላ ነገር ነው ከዚያ ነው የተገኘው ማለት ነው


- وهو الاجتماعُ في عَين الحُروف دُون نظمها


አልሀምዱ ማለት እና አል መድህ ይመሳሰላሉ


  وهو الاجتماعُ في عَين الحُروف


እንዴት ከተባለ:-


1️⃣ الاجتماعُ في عَين الحُروف



ف  كلمه

لا   كلمه

ع   كلمه

የሚባል ነገር አለ  እዛ ላይ ይመሳሰላሉ  የትኛው ከተባለ ?

*ع*     ከሊማ ላይ ማለት ነው


🔹 وفي الحديث

ሀዲስ ላይ

دونه نظميها

↙️ *ነዝም ላይ* አያያዝ ላይ የተለያዩ ናቸው  አል መድህ ይላል አልሀምድ ይላል

▪️አል መድሁ አል ሀምዱ
ያ  *ሀን* አስቀድሞ  ይሄ *ሚምን* አስቀድሞ  ነው ነዝም ላይ አንድ አይደሉም እንጂ 

አይነል ከሊማ አይነል ሁሩፍ  ላይ  አንድ ናቸው ነው

*ሶስቱም* ፊደሎች አሉ እዛም እዚህም

አልሃምዱ ካልን  م د ح  አለ 

አል መድህ ካልን  *م  د  ح* አለ  ማለት ነው

🔹 وفي الحديث


لا أحدَ أحبُّ إليه المدحُ مِن الله


ማንኛውም እንደ አሏህ ሱብሀነ ወተዓላ ከፍታን  የሚወድ የለም


، وفُرِّق بين المدح والحمد بوجوه:


በብዙ መልክ አልሀምዱ ሊላሂ እና አል መድሁ የተለያዩ ሆኑ ስለዚህ ኡለማዎች እነዚህ 2️⃣ቱን አለያዩ ማለት ነው

بوجوه:

በብዙ መንገዶች አለ

↘️ከነዚህ

🔹أحدها:

አንደኛ ልዩነታቸው

1️⃣  أنَّ الحمدَ لا يكون إلا للحيِّ، والمدحُ يكون للحيِّ والميِّت.


أنَّ الحمدَ لا يكون إلا للحيِّ،

በህይወት ያለ ነገር ሀምድ ለእሱ ይገባል ለሟች ግን አይገባም


አል" መድህ አንድን ነገር ከፍ ማድረግ

يكون للحيِّ والميِّت


በህይወት ላለ እና ለሟችም ይደረጋል


*ለምሳሌ:-*

የሞተ ሰው አከሌ እኮ ማሻ አሏህ ሰጪ ነው

▪️አከሌ እኮ አሊም ነው

▪️አከሌ እኮ ማለት እንችላለን

ይሄ መድህ ይባላል

አል ሃምድ ግን ሀይ በህይወት ላለ ነገር ብቻ ነው የሚሆነው *አንዱ* ልዩነት ይሄ ነው


2️⃣ أنَّ الحمدَ لا يكونُ إلا بعدَ تقدُّم الإحسان،


አልሀምዱ ማለት አንድ ነገር ስጦታ ከእሱ ከተገኘ ነው ሀምድ የሚባለው


والمدح يكون قبله


መድህ ግን ከዚያ በፊትም ይሆናል


*ለምሳሌ:-*

አንድ ሰው የሆነ ነገር ከሰጠኝ ሀምድ ይሆናል

ካልሰጠኝ ግን ዝም ብዬ

▪️ማሻ አሏህ አከሌ እኮ ያምራል

▪️አከሌ እኮ ጥሩ ሰው ነው

▪️አከሌ እኮ ትልቅ ወፍራም ነው

ይሄ መድህ ይባላል

ሰጠኝ አልሰጠኝም ተሰጠሁ አልተሰጠሁም  ይሄ አያገባም ማለት ነው


، وهذا ضعيفٌ

ግን ይሄ ደካማ ቃል ነው


، فإنَّ الله يحمد نفسَه.


አሏህ ሱብሀነ ወተዓላ ራሱን ከፍ ያደርጋል ያለምንም ስጦታ


ለራሱ ስጦታ ሰጥቶ ሳይሆን ግን እንደዚሁ መድህ ያደርጋል አሏህ ሱብሀነ ወተዓላ ራሱን ማለት ነው


3️⃣ أنَّ المدحَ لا يَكونُ إلاَّ باللسان


መድህ በምላስ ብቻ ነው የሚሆነው ነው


አንድ ሰው አትወደውም አታከብረውም ግን የሱን ነገር ስታወራ  ጥሩ ጎኑን ስታወራ ይሄ መድህ ይባላል

በምላስ ብቻ ነውጂ ከልብ የመነጨ አይደለም


والحمدُيكونُ بالقلبِ بناءً على أنَّه الرِّضَا كما سيأتي،


، والحمدُ
ግን

يكونُ بالقلبِ

ከልብ የመነጨ ነገር እና ከልብ የተገኘ ነገር ነው


بناءً على أنَّه الرِّضَا


ያንን ነገር ወደህ ነው

كما سيأتي،

እንደሚመጣ


ذَكرَهُ العِمَّانيُّ وفيه نظرٌ.


ይሄም ኢማኒዩ የሚባል አሊም ረሂመሁሏህ 3️⃣ኛውን ቃል  ጠቅሷል

ግን አጥጋቢ አይደለም

4️⃣  أنَّ قولَك: مدحتُ زيدًا، لا يصدق بدُون سابقة مَدحٍ، بخلافِ قولِك: الحمدُ لله،


ለምሳሌ:-

አከሌን ከፍ አድርጌለሁ ወይም አወድሻለሁ ካልክ

لا يصدق بدُون سابقة مَدحٍ،

ዝም ብሎ ይሄን ብቻ ስላልክ ወይም ስላልሽ ይሄ ነገር ተቀበይነት የለውም ነው

እስክንሰማና እስከምናይ ምን ብለህ ነው ለምሳሌ ይባላል


بخلافِ قولِك: الحمدُ لله،


አልሀምዱ ሊላሂ ከማለት


الحمدُ لله

ማለት


فإنَّ هذا خبرٌ


አልሀምዱሊላሂ ካልን ይሄ ኸበር ነው


يَحصُلُ به إنشاءُ الحمدِ

ቢሙጀረድ

አንተ ወይም አንቺ   አልሀምዱሊላሂ በማለት


يَحصُلُ به إنشاءُ الحمدِ،

ተገኝቷል


ففيه معنى الخبر ومعنى الإنشاءِ


አልሀምዱሊላሂ ውስጥ 2️⃣ነገሮች አሉ

1️⃣ معنى الخبر

ልባችን ውስጥ ያለው እና ለሱ ተገቢ የሆነውን እያወራን ነው


2️⃣ ومعنى الإنشاءِ


ይሄ ደግሞ የሚጀመር ነገር እዚህ የተጀመረ ወዳው የተጀመረ  አልሀምዱ ሊላህ ብለን ጀምረናል ማለት ነው ገና የሚመጣና ይሄን አልሀምዱሊላህ ስላልን  የሚያስፈልገኝ ነገር የለም

الإنشاءِ
ይሄ ነው

ኸበርም እንደዛው


አልሀምድ ማለት:-

5️⃣  أنَّ الحمدَ: الإخبارُ بمحاسن المحمُودِ معَ المحبَّةِ لها  والرِّضا بها،


: أنَّ الحمدَ:


ስንል ምንድን ነው ያለው?


الإخبارُ بمحاسن المحمُودِ


የዋለልኝን ነገር ማውራት ነው


معَ المحبَّةِ لها


ያ የዋለልኝን ነገር እየወደድኩና እየተቀበልኩ

والرِّضا بها،

እንደዛው የዋለልኝን ሰው  እያወደስኩ እና እየወደድኩት ያን ነገር ማውራቴ

الحمدَ:
ይሄ ሀምድ ይባላል


الإخبارُ بمحاسنِه فقط.

والمدحُ:

ደግሞ አልወደውም አላከብረውም ግን የዋለልኝን ነገር ማውራት *መድህ* ይባላል


▪️አከሌ ያምራል

▪️አከሌ ትልቅ ነው

▪️አከሌ ሰጪ ነው

ምንም አልሰጠኝም ግን ይሄ ሲፋ ስላለ *መድህ* ይባላል

🔹 قاله أبو عَبد الله بن القيِّم
رحمه الله عليه


ይሄን 5️⃣ኛውን ኢብኑል ቁዩም ረህመቱሏህ ዓለይሂ አስቀምጧል ልዩነት ብሎ

አለ ሼይኹ ረህመቱሏህ ዓለይሂ


↪️ኢብኑል ቀዩም ረሂመሁሏህ:- *

ስሙ ሙሀመድ ኢብኒ አቡበክር ኢብኒ አዩብ አዙርዒ አድመሽቂ አል ሀምበሊ ረህመሁሏሁ አቡ አብደሏህ*


▪️ትልቅ አሊም ነው

▪️ኢብኑል ጀውዚያ ወይም ኢብኑ ቀዩም በመባል ይታወቃል

▪️የሼይኹ ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ ተማሪ ነው

ለማንኛውም በሚቀጥለው ደርስ ላይ የሱን ታሪኽ

የት እንደተወለደ መቼ እንደተወለደ እናያለን

የዛሬው ደርሳችን በዚሁ እናበቃለን

በሚቀጥለው ደርስ ላይ አሏህ ሱብሀነ ወተዓላ በሠላም ያገናኘን እያልኩኝ

ጀዛኩሙሏሁ ኸይረን
ወባረከሏሁ ፊኩም ወሰሊሏሁመ ወሰሊም አላ ነብይና ሙሀመድን ወአላ አሊሂ ወአስሀቢሂ አጀመኢን

ወሰላሙ አለይኩም  ወራህመቱሏሂ ወበረካ ትሁ


========================
የኢቅሯኡል ቁርአን አጠቃላይ ትምህርቶችን ለማግኘት ሊንኳን ይጫኑ
              ⬇️
https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

(مستودع العلم.)  በኢቅሯኡል ቁርአን ተቀርተው ያለቁ ደርሶች የሚገኝበት ቻናል!!
የድምፅ ፋይሎችን ብቻ ያካተተ ነው
https://t.me/mesteda
_
የአርካነል ኢስላም ደርስ በኦዲዮ ለማግኘት
https://t.me/ostazMuhamedBinAbduljebar
___
ፈተዋ በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazamuhamed
___
📚100 ሀዲስ📚ኢቅሯኡል ቁርአን በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuham
____
📚📒ተጅዊድ 📚📒በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር (خليك)ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuhame

📚አቅዋለ ሰለፍ 📚በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዙሁላህ
https://t.me/ostazmuhammed
___
📚የአል ኡሱሉ አ'ሲታ ደርስ📚
https://t.me/Alosulsita
___
📚የአል ኡሱሉ ሰላሳ ደርስ📚 ኢቅሯኡል ቁርአን የትምህርት መድረክ
https://t.me/Alosuluselasa
____
📚አል "ቀዋዒዱል አርባዕ"
https://t.me/AlkewaedulArbaa

📚አል "አርበኢን ነወዊያህ ደርስ📚
https://t.me/ustazmohamed
^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^
📚" ላሚየህ ሸይአለ ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ ደርስ"📚
https://t.me/austazemuhamde

📢አዲስ ተከታታይ የሱረቱል ፍቲሃ ተፍሲር ደርስ


🎙በኡስታዝ ሙሀመድ ኢብኑ አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

<ክፍል 3⃣8⃣>

"እለተ  ቅዳሜ"

ረቢዓል አወል "ቀን" / 11/ 3/ 1446 አመተ ሂጅሯ

================
የኢቅሯኡል ቁርአን አጠቃላይ ትምህርቶችን ለማግኘት ሊንኳን ይጫኑ
              ⬇️
https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

(مستودع العلم.)  በኢቅሯኡል ቁርአን ተቀርተው ያለቁ ደርሶች የሚገኝበት ቻናል!!
የድምፅ ፋይሎችን ብቻ ያካተተ ነው
https://t.me/mesteda
_
የአርካነል ኢስላም ደርስ በኦዲዮ ለማግኘት
https://t.me/ostazMuhamedBinAbduljebar
___
ፈተዋ በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazamuhamed
___
📚100 ሀዲስ📚ኢቅሯኡል ቁርአን በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuham
____
📚📒ተጅዊድ 📚📒በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር (خليك)ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuhame

📚አቅዋለ ሰለፍ 📚በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዙሁላህ
https://t.me/ostazmuhammed
___
📚የአል ኡሱሉ አ'ሲታ ደርስ📚
https://t.me/Alosulsita
___
📚የአል ኡሱሉ ሰላሳ ደርስ📚 ኢቅሯኡል ቁርአን የትምህርት መድረክ
https://t.me/Alosuluselasa
____
📚አል "ቀዋዒዱል አርባዕ"
https://t.me/AlkewaedulArbaa

📚አል "አርበኢን ነወዊያህ ደርስ📚
https://t.me/ustazmohamed
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
📚" ላሚየህ ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ ደርስ"📚
https://t.me/austazemuham

በሱና ምክኒያት ሶላት የለም የሚባል ቢሆን አብዛህኞቹ ሙስሊምች ጋ ሰላት የለም ያስብለናል ወይ እንላለን ነው ያለው

↙️ ስለዚህ *لا* ሰላተ ማለት ያነገር ግዴታ እደሆነ ነው የሚ ገልፀው *ፋቲሀን መቅራት ግዴታ* ነው ማለት ነው


وصيامهم وحجهم،

እደዛው ፆማቸውም ትክክል አይደለም እንላለን ለምን ብዙ ሱናዎች የሚቀሩ እና የሚያበላሹ ስላሉ ሀጂም እደዛው

فإنَّ اجتماعَ جميع سُنن العبادة


አብዛህኛው የኢባዳዎችን ሱና በሙሉ

فيها مِن أَندَرِ الأمُورِ،


ሁሉንም ጠቅልሎ ሰብስቦ ማከናወንና መፈፀም በጣም የሚከብድ ነገር ነው አለ

ومعلومٌ

የታወቀ ነገር ነው


أنَّه لا يجوزُ أن  يقال

ማለት አይፈቀድም

: لا صلاة لمن لم يُسبِّح
في رُكوعِه وسجُودِه ثلاثًا،

ሩኩዕ ላይ ሶስተ ጊዜ

سبحان الله

سبحان الله

سبحان الله

ያላለ ሰው ሶላቱ ትክክል አይደለም ማለት አይቻልም አለ


🔹// ولا صَلاة لمن لم يَقرأ في الصُّبحِ بطِوَالِ المفصَّل


እደዛው ሶላተ ሱብሂ ላይ ረጅም ሱራውን ያልቀራ ሰው ሰላቱ ትክክል አይደለችም ማለትም አይቻልም


، ولا صَلاة لمن لم يَتوضّأ ثلاثًا،

ሶስት ሶስት ጊዜ ውዱእ ያላደረገን ሰው ሶላተ ትክክል አይደለችም ማለት አይቻልም አለ

ونحو ذلك،


እደዛው ይህን የመሳሰለውን ጠቅሰን

وحقيقة هذا القول يَرجعُ إلى أنَّ المراد بهذا النفي = نفي الكمال

ላ *لا* ሶላተ ምናምኖች በሙሉ የሚፈለግበት ምክኒያት ምንድነው

، لكن نفي كمال الواجباتِ

ዋጅብ የሆኑ ነገሮችን መደምሰስ አይደለም

لا كمال المستحبات، وهذا اختيارُ أبي العباس ابن تيميَّة

ይሄ የኢብኑ ተይሚያ ምርጫና አማራጭ ነው

وهو الأرجح؛


ይሄ ነው የሚበልጠው

والله أعلمُ


ነው ያለው ሸይኹ ራህመቱሏሂ አለይህ

↙️በጥቅሉ የሶስት ቀን ደርስ ግራ የሚያጋቡ ብዙ ነገሮች አሉ

*ለምን* ያው ኺላፍ ስለሆነ
አብዛሃኛው መረጃ ላይ ሰላልተመሰረተባቸው ይባላል እንደዚህ ሆነ እነደዛ ነው ፈልሰፋ ስላለበት ነው

በአጭሩ የዛሬው ደርሳችን ይሄን ይመስላል

  የሚቀጥለው ደርስ ላይ አሏህ ሱብሀነሁ ታዓላ በሰላም ያገናኘን እያልኩኝ

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

ወሰሊሏሁመ ወሰሊም አላ ነብይና መሀመድን ወአላ አሊሂ ወአስሀቢሂ አጅመኢን
ወሰለሙአለይኩም ወራህመቱሏሂ ወበረካትሁ




📢አዲስ ተከታታይ የሱረቱል ፍቲሃ ተፍሲር ደርስ


🎙ኡስታዝ ሙሀመድ ኢብኑ አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ

======================
የኢቅሯኡል ቁርአን አጠቃላይ ትምህርቶችን ለማግኘት ሊንኳን ይጫኑ
              ⬇️
https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

(مستودع العلم.)  በኢቅሯኡል ቁርአን ተቀርተው ያለቁ ደርሶች የሚገኝበት ቻናል!!
የድምፅ ፋይሎችን ብቻ ያካተተ ነው
https://t.me/mesteda
_
የአርካነል ኢስላም ደርስ በኦዲዮ ለማግኘት
https://t.me/ostazMuhamedBinAbduljebar
___
ፈተዋ በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazamuhamed
___
📚100 ሀዲስ📚ኢቅሯኡል ቁርአን በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuham
____
📚📒ተጅዊድ 📚📒በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር (خليك)ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuhame

📚አቅዋለ ሰለፍ 📚በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዙሁላህ
https://t.me/ostazmuhammed
___
📚የአል ኡሱሉ አ'ሲታ ደርስ📚
https://t.me/Alosulsita
___
📚የአል ኡሱሉ ሰላሳ ደርስ📚 ኢቅሯኡል ቁርአን የትምህርት መድረክ
https://t.me/Alosuluselasa
____
📚አል "ቀዋዒዱል አርባዕ"
https://t.me/AlkewaedulArbaa

📚አል "አርበኢን ነወዊያህ ደርስ📚
https://t.me/ustazmohamed
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
📚" ላሚየህ ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ ደርስ"📚
https://t.me/austazemuhamde

አንድ አንዴ ጊዜ ወደዚህ እና ወደዛ የሚይ ሰው ሰላቱ  ሙሉ አይደለችም ግን አለች


  فإن جُعِل حقيقةً فيهما


ሁለቱም ላይ አንድ ነገር ከተደረገ ወይ ሀቂቃ ከሆነ

أو في أحدِهما:

ወይ ደግሞ አንዱላይ *الصِّحَّ* ሆኖ
አንዱ ላይ *الكمال* ከሆነ

لزم المجاز أو الاشتراك،

ወይ መጃዝ እንላለን

*المجاز*

*ማለት* ለሱና የእሱ ያልሆነ. ለእሱም የተሰጠ ነገር ስላለ ማለትነው(መጃዝ ማለት ይሄነው


أو الاشتراك،

ወይ ይሄ ቃል ለሁለቱም ይመቻል
ለሁለቱም ይሆናል የሚባል ነው


فيُجعَلُ حقيقةً في القدر المشترك

ሁለቱም ባሉበት ምክኒያቶች ላይ
ይሄ ቃል ለሁለቱም ይሰጣል ነው


وهو نفي الكمال مع قطع النَّظر عن الصِّحَّة نفيًا وإِثباتًا، وهذا ضعيفٌ.

ነው ያለው

وهو نفي الكمال


አይ ሙሉ አይደለችም እንጂ ሶላት አለች ማለት ይሰጣል


مع قطع النَّظر عن الصِّحَّة نفيًا وإِثباتًا،


እና ሳሂህ ወይ ሳሂህ አይደለችም
ማለት ሳይጠቀስ እና ሳይናገር

وهذا ضعيفٌ

ይሄ ዷኢፍ ነው አለ ወይም ደካማ ቃል ነው አለ ሸይኹ ራህመቱሏሂ አለይህ የመጀመሪያ ቃሉ ይሄ ነው


2️⃣  والقول الثاني

ሁለተኛ ደግሞ

أنَّه عامٌّ

لا الصلاه
ይሁን

لا صومه

ይሁን

አሙን(  *عامٌّ* ) ሁሉንም ያካትታል

الصِّحَّة

ሁሉንም ያካትታል

እደዛው *الكمال* ንም. ሙሉ መሆኗንና አለመሆኗንም ያካትታል ማለት ነው ትርጉሙ


يتناوَلُ نفي الذَّات

ሶላት በሙሉ የለችም ማለት


ونفي الحُكم


የሶላት ሁክም የለም

والصِّفة،

ሶላት ሲፋም የለም ማለት እነዚህን በሙሉ ያካትታል ነው


فإذا خصّ نفي الذَّات بالعقل

ዛትማ እዚህ በአእምሯችንም እናውቃለን ሰውየው እየሰገደ ነው ያንጊዜ አሃ የሶላት ዛቷ አለ ነው

  بقي ما عَداهُ

ሁለት ነገር ነው የቀረልን እሱ ምድንነው


1️⃣ አል ከማል

2️⃣ ሁክም ነው

وهذا الذي حكاهُ أبو المعالي الجُوَيني


አቡ መአሊ አል"ጁወይኒ
እሄን ነው የጠቀሰው

عن جمهور الفقهاءِ


አብዛህኛው ፉቃሃዎች እሄንነው የጠቀሱት አለ ረሂመሁሏህ


وهو مَبنيٌّ على: أنَّ النفي لا يتوجه إلى المسمَّى الشَّرعي، بل إلى اللغويِّ


ከየት አግኝቶ ነው ይሄን ያለው ከተባለ

🔹 *ኡሱሉል ፊቂህ ላይ ኡለማዎች የሚሉት ምድንነው*

أنَّ النفي لا يتوجه إلى المسمَّى الشَّرعي،

በሸሪአ ውስጥ *ነፊ* የመጣ ነገር ወደዛ አይሄድም ነው እና ወደ የት ከተባለ

بل إلى اللغويِّ


በአረበኛ  ቋንቋ ወደ አረበኛ ቋንቋ ነው የሚመለስው

↙️ *ሸይኹ ኢብኑ ረጀብ ረሂመሁሏህ ደግሞ እንዲህ አለ*

، وفي نسبته إلى أكثر الفقهاءِ نظرٌ

አብዛህኛው ኡለማዎች ወይ ፉቃሀዎች እንድህ አሉ ማለትም ተገቢና ትክክልም  አይደለም አለ

*ለምን*

، لأنَّ أكثرَهم يُثبتُ الشَّرعيَّة.

لا
ሸሪዓ ውስጥ አለ


የሸሪዓን ጉዳይ ያካትታሉ ያረጋግጣሉ ነው ያለው


*أبو المعالي الجُوَيني*

*ስሙ*

↙️ *አቡዱል መሊክ ኢብኑ አብዲላህ ኢብኑ ዩሱፍ አል ጁወይኒ ረሂመሁሏህ. አነይሳቡሪ*

የተወለደው ከሂጅራ 4️⃣1️⃣9️⃣

ትልቅ አሊም ነው

↙️ *ኢማሙ ዘሀቢ* ረህመቱሏሂ አለይ የእሱን ነገር ሲገልፅ እንዲህ  አለ


الإمام الكبير ، شيخ الشافعية
، إمام الحرمين أبو المعالي

الإمام الكبير

ትልቅ መሪ የሆነ እና

، شيخ الشافعية

የሻፊኢያዎች ሸይኽ እና

، إمام الحرمين أبو المعالي

የሀረመይን ኢማም የሆነ ሰው ነው አለ

🔹 ብዙ ኪታቦችን የፃፈ አሊም ነው

🔹 በእውቀትም የታወቀ አሊም ነው

🔹 ፊቂህ ላይ

🔹 ኡሱሉል ፊቂህም ላይ


↙️አዘርከሊ ፊኪታቢሂ *ኢዕላም ወይ አእላም* የሚባል ኪታብ ላይ እድህ አለ

أَعْلَمُ مُتَأَخِرِينَ من اصحابي الشافعي

ከሻፊኢያዎች መጨረሻው ዘመን ላይ ከመጡ ትልቅ የሆነ አሊም ነው አለ ረሂመሁላህ

🔹 *ሙእተዚላ ነው*

አባቱም እንደዛው ትልቅ አሊም ነው ረሂመሁሏህ

አባቱ ከልጁ በመንሀጂ ይበልጣል

⬅️والقولُ الثَّالثُ

ሶስተኛው ቃል


أنَّه يَنصرفُ إلى الشَّرعيِّ، لكنَّه عامٌّ في نفي الذَّاتِ والصِّحَّة والكمال.

ቃሉ የሸሪዓን ጉዳይ ይመለከታል ነው ያለው

لا صلاته

ላ ሶላተ ይሁን

لاصوم

ይሁን

እነዚህ የሸሪዓ ጉዳይ ነው


لكنَّه عامٌّ في نفي الذَّاتِ والصِّحَّة والكمال.

ሶስቱንም ያካትታል

*ላ (  لا )ሶላተ* ካለ ከማል ነው
ሙሉ አይደለችም ጎደሎ ናት ሲሀ አይደለችም የሚባል ነገር የለም ሁሉንም ያካትታል ነው ያለው


↙️والقولُ الرابعُ:


አራተኛ ቃል

أنَّه ظاهرٌ في نفي الصِّحَّة

  በጥቅሉ ያ ሶላት ትክክል አይደለችም الصِّحَّة (ሲሀ)ማለት ይሄ ነው

ولا ينصرفُ إلى نفي الكمال


ወደ ከማል. ሙሉ አይደለችም  አለች ግን ጎዶሎ ናት ብለን ትርጉም ማድረግ ተገቢ አይደለም ነው ያለው

إلاَّ بدَليلٍ،


ማስረጃ ካለን እንጂ


وهذا قولُ أكثر المحقِّقين من أصحابِنا وأصحابِ الشَّافعيِّ،


ይሄ ቃል ከአብዛህኛው ኡለማዎች

وأصحابِ الشَّافعيِّ،

ሀናቢላ የሆኑና. አሰሃቢ ሻፊኢያ የሆኑ ኡለማዎች ይሄ ነው ቃላቸው

*ምን*

🔹الصِّحَّة

ሳሂህ አይደለችም ነው እንጂ ግን ሰሂህ ናት ጎዶሎ አይደለችም  ነው ያለው
 

وهو الذي يَدُلُ عليه كلامُ أحمدَ في أكثر الرِّواياتِ عنه.


ይሄ ነው የሚረጋገጠው የኢማሙ አህመድ ቃል ብዙ ተማሪዎች ከእሱ የዘገቡ አለ


والقولُ الخامسُ:


*አምስተኛ ቃል ደግሞ*

أنَّ نفي المسميَّات الشَّرعيَّة

የሸሪአን ጉዳይ አንድን ነገር መገደብ ወይም መከልከል

لأمرٍ متعلِّقٍ بها

እሱን የተመለከተ ወይ እሷን የተመለከተ ነገር ላይ

يَدُلُّ على وجوب ذلك الأمر

ያ ነገር ግዴታ መሆኑ ነው የሚያረጋግጠውና የሚገልፀው

لا صلاة الا بفاتحة الكتاب

ነው ያለው،  ፋቲሀን መቅራት ግዴታ እደሆነ ነው የሚገልፀው አለ


الذي انتفت لأجله


በእሱ ምክኒያት ያ ነገር የሌለበት

*ለምሳሌ*

  ሶላት በፋቲሀ ምክኒያት ነው  የለም ብለን የምንደመድመው

، فإنَّ الشيءَ إنَّما يجوزُ نفيُه لانتفاءِ وَاجبٍ من واجباتِه،

አንድ ነገር የለም ትክክል አይደለም የሚባለው ዋጅብ የሆነ ነገር ከተረሳ ወይ ከቀረ ወይ ከተበላሸ ነው አለ

ولا يجوز نفيُه لانتفاءِ سُنَّةٍ من مَسنُونَاتِه

ሱና ካበላሽ የረሳ ወይ የተወ ሰው ያሶላት ወይ ያ ነገር ተበላሽቷል አይባልም ነው


، إذ لو جاز ذلك لجاز نفيُ صلاة أكثر المسلمين

የሱረቱል ፍቲሃ  ተፍሲር ደርስ ፅሁፍና ኦድወ በአንድ ቦታ ለማግኘት የሚከተለውን ሊንክ ይጫኑ⏬

🔜ክፍል 1️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5115

🔜ክፍል 2️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5118

🔜ክፍል 3️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5122

🔜ክፍል 4️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5126

🔜ክፍል 5️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5129

🔜ክፍል 6️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5133

🔜ክፍል 7️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5137

🔜ክፍል  8️⃣⏬ https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5142

🔜ክፍል 9️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5146

🔜ክፍል 🔟⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5151

🔜ክፍል 1️⃣1️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5155


🔜ክፍል 1️⃣2️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5159

🔜ክፍል 1️⃣3️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5163

🔜ክፍል 1️⃣4️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5168

🔜ክፍል 1️⃣5️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5172

🔜ክፍል 1️⃣6️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5176

🔜ክፍል 1️⃣7️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5180

🔜ክፍል 1️⃣8️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5184

🔜ክፍል 1️⃣9️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5188

🔜ክፍል 2️⃣0️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5195

🔜ክፍል 2️⃣1️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5199

🔜ክፍል 2️⃣2️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5203

🔜ክፍል 2️⃣3️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5207

🔜ክፍል 2️⃣4️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5211

🔜ክፍል 2️⃣5️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5215

🔜ክፍል 2️⃣6️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5220

🔜ክፍል 2️⃣7️⃣⏬
https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5224

🔜ክፍል 2️⃣8️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5228

🔜ክፍል 2️⃣9️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5232

🔜ክፍል 3️⃣0️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5236

🔜ክፍል 3️⃣1️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5240

🔜ክፍል 3️⃣2️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5244

🔜ክፍል 3️⃣3️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5248

🔜ክፍል 3️⃣4️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5252

🔜ክፍል 3️⃣5️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5275

🔜ክፍል 3️⃣6️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5279

🔜ክፍል 3️⃣7️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5283

🔜ክፍል 3️⃣8️⃣⏬
https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5288

🔜ክፍል 3️⃣9️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5307

🔜ክፍል 4️⃣0️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5311

🔜ክፍል 4️⃣1️⃣⏬

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar/5315

~~~~=~~~
ወዴ ቴሌግራም ቻናል ለመቀላቀል ቀጣዩን ሊንክ ይጫኑ

https://t.me/ustazMohammedibnabdeljebar
_ ,,,,''""""""""

የኢቅረኡል ቁርዓን የቴሌ ግራም ሊንክ

https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

السَّلامُ عَلَيْكُم ورَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُه

بِسْمِ ألله الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

*በአሏህ ስም እጂግ በጣም ሩህሩህ በጣም አዛኝ በሆነው*


*<<ሱረቱል ፋቲሃ የተፍሲር ደርስ>>*

*ክፍል 4️⃣1️⃣*


*እለተ ማክሰኞ*

*ረቢዓል አወል ቀን "14//3//1446 ዓመተ ሂጅሯ*


ألْحَمْدُ للهِ الَّذِيْ مَنَّ عَلَيْنَا بِطَلَبِ الْعِلْمِ. وَأمَرَنَا فِيْهِ بِالْعِلْمِ وَالْحِلِمْ

  .وَأرْسَلَ إلَيْنَا رَسُوْلَهُ مُحَمَّدًا صَلَّىْ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ وَأمَرَهْ بِالْإِزْدِيَادِ مِنَ الْعِلْمِ

وَصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَىْ مَنْ ؤُوْتِيَا جَوَامِعَا الْكَلِمْ. وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحَابَتِهِ الَّذِيْنَ حَفِظُوْا عَنْهُ الْعِلْمَ.

وَعَلَىْ مَنْ سَارَ عَلَىْ طَرِيْقَتِهِمْ بِالْأَدَبِ وَالْعِلْمِ.

وَبَعَدْ .

أللَّهُمَّ وَفِّقْنَا فِيْ الْقَوْلِ وَالْعَمَلْ وَجَنِّبْنَا الْخَطَأَ وَالْنِّسْيَانَ وَالْزَّلَلْ.

እያለኩኝ ዉድ ወንድም እህቶቼ እንተለመደው ደርሳችን:-

ተፍሲሩል ሱረቱል ፋቲሃ ሊ"ኢብኒ ረጀብ ረህመቱሏህ አለይሂ እየተማርን ነው

ያለነው

في الكلامِ على قولِه
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ


አልህምዱሊላሂ ላይ ብቻ ነው
ያለነው እሰካሁን

↪️ሼይኹ ራህመቱላህ አለይህ

فائدة

ፋኢዳ አለ የሚጠቅም ነገር ማለት ነው

لم يقل أحمد الله
አላለም

ولكن قال الحمد لله، وهذه العبارة الثانية أولى لوجوه

ሁለተኛ ቃሉ አልህምዱሊላሂ ማለት *አህመዱሏህ* ከማለት በብዙ ነገሮችን ትበልጣለች ነው ያለው

أولى لوجوه

በብዙ ነገሮች እና በብዙ መልክ አልሀምዱሊላሂ ማለት ይበልጣል ከአህመዱላህ ከማለት

ከእነዚህ



1️⃣ منها أنه لو قال أحمد الله


አንድ ሰው አህመዱላህ ቢል አህመዱላህ ካለ

ذلك على حمده

ያ ምሰጋናው ነው የገለፀው

አህመዱሏህ እኔ ጌታዬን አመሰግናለሁ ነው እንጂ ያለው


أما إذا قال الحمد لله


ካለ ደሞ ልዩነታቸው

أفاد ذلك أنه كان محمودا


አልህምዱሊላሂ ካለ እኔ አመሰገንኩኝ አላመሰገንኩኝ እሱ ሁሌም ተመሰጋኝ ነው አለ


قبل حمد الحامدين


እኔ ከማመሰገኔም በፊት አምሰገኜም ከጨረሰኩ በኋላም እሱ ይመሰገናል *ልዩነቱ* ይሄ ነው

*አህመዱላህ* ማለት እኔ አመሰግናለሁ ማለት ነው


2️⃣ ومنها أن الحمد لله يقتضي أن الحمد والثناء حق الله وملكه

አልህምዱሊላሂ ማለት

يقتضي

ያያይዛል /ይያያዛል

أن الحمد والثناء حق الله وملكه

የአሏህ ምሰጋና እና ደግመን ደጋግመን ማመሰገን

حق الله وَمُلْكُه


የአሏህ ነገር ነው የእሱ ነው ለእሱ ነው እና የሚገባው የእሱ ነው የሚገለፀው አልህምዱሊላህ ማለታችን


فاللفظ الدال على كونه مستحقا للحمد أولى من اللفظ الدال على أن شخصا واحدا حمده.

فاللفظ
ቃል

الدال

መረጃ የሚሆን


على كونه مستحقا للحمد أولى


አሏህ ሱብህነ ወተአላህ ለሚስጋና ምሰጋና ለእሱ ይገባዋል የሚለው ቃል ይበልጣል

*↪️ከምን ቃል*

من اللفظ الدال على أن شخصا واحدا حمده

አንድ ሰው አመሰገነ ከማለት
አሏህ ሱብሀንሁ ወተአላ አንድ ሰው አመሰገነም አላመሰገነም እሱ ይመሰገናል ምስጋናው ለእሱ ነው ምሰጋና ይገባዋል ማለት ነው የሚበለጠው

ሰለዚህ

احمد.الله

ማለት የእራሱን ብቻ እየገለፀ ነው

አልሀምዱሊላሂ ማለት አይ እኛ አመሰገንም አላመሰገንም እሱ ምሰጋናው ለእሱ ይገባዋል ማለት ነው ይሄ ነው የሚበለጠው እንደዛ ከሆነ



3️⃣ ومنها أنه لو قال: أحمد الله، لكان قد حمد

احمد الله

ካለ አንድ ሰው ቢል

لكان قد حمد

ያው አላህን አምሰግኖዋል

لكن لا حمد يليق به

ነገር ግን ለእሱ የሚገባው አይደለም ያቺ


أما إذا قال: الحمد لله


አልህምዱሊላሂ ያለ ሰዉማ

فكانه قال

እንዳለ የቆጠራል

من أنا حتى أحمده؟


ማን ነኝ እኔ አሏህን የማመሰግ ነው ?


لكنه محمود بجميع حمد الحامدين


አሏህ ሱብሀን ወተአላህ ማህሙድ ይመሰገናል ይወደሳል

بجميع حمد الحامدين

እሱን የሚያመሰግኑ እና የሚያወድሱ ነገሮች በሙሉ ይመሰገናል

እኔ ማንነኝ አመሰገንኩ አላመሰገንኩ ከእሱ ምንም የሚጎድል ነገር የለም እንዳለ ነው አልህምዱሊላሂ ያለ ሰው

ሰለዚህ ልዩነት አለው ማለት ነው_


مثاله

*ምሳሌ* እናድርግና


لو سئلت

አንድ ጥያቄ ብትጠየቀ

هل لفلان عليك نعمة؟

እክሌ ጠቅሞሃል ?

ከእክሌ ተጠቀመክ ?

ተብሎ ብትጠየቅ

فإنْ قلت نعم،

አው ጠቅሞኛል ብትል ወይ ብትይ

فقد حمدته


ያው ያ ሰው ከፍ አደረከ አምሰገንክ ነው

لكن حمدا ضعيفا

ምንም የማይል ምስጋና ነው ብዙም ያልሆነ ምሰጋና ነው

وإن قلت
ካልክ ደግሞ

بل نعمه على كل الخلائق

ብለህ ብትገልፀው ደግሞ

بَلْ نعمه

የእሱ የሰጦታ እና ጥቅሙ

على كل الخلائق

ሁሉም ሰዎችን ወይ ፉጡሮችን ጠቅሞዋል ብትል ወይ ብትይ


فقد حمدته بأكمل المحامد


ሙሉ የሆነ ምሰጋና ነው ያመሰገንከው ወይም ያመሰገንሺው

ሰለዚህ አልህምዱሊላሂ ማለት እንደ

بل نعمه على كل الخلائ*

▪️ሁሉም ሰው ጠቀሞዋል እኮ

▪️ሁሉም ሰው አገልገሎዋል እኮ

እንደ አለ ነው/ እንደማለት ነው

احمد الله

አህመዱላህ ማለት ደግሞ

አዎ ጠቅሞኛል እንዳልክ ነገር ነው
ያ ጊዜ ጠቅሞኛል ማለት እና የእሱጥቅም ለህዝቡ ብዙ ህዝቦችን ጥቅሞዋል ብዙ ህዝቦችን አገልግሎዋል ማለት ልዩነታቸው እዚህ ላይ ነው ራህመቱላህ አለይህ

*فائدة*


አሁንም ሌላ ጥቅም ወይ ፋኢዳህ ልንገርህ አለ


الحمد لله ثمانية أحرف


አልህምዱሊላሂ ማለት


ثمانية أحرف ነው ያለው

አልህምዱ ሊላሂ ማለት ሰምንት ፊደሎችን ይዛለች

1️⃣ ا

2️⃣ ل

3️⃣ ح

4️⃣ م

5️⃣د

6️⃣ ل

7️⃣ ل

8️⃣ ه

በዚህ መልክ ሰምንት ፊደሎች ይዛለች ነው

وأبواب الجنة ثمانية

እነዚህም ፊደሎች ሰምንት ናቸው የጀነትም በር ሰምንት ናቸው አለ

فمن قال هذه الثمانية

ይሄ ያለ ሰው ሰምንት ፊደሎች የጠቀሰ ሰው

عن صفاء قلبه
በንፁ ልቡ


استحق ثمانية أبواب الجنة

የጀነት በሮች ስምንት ወይ ከስምንቱ ይገባዋል ያገኛል ነው

ግን ይሄ ቃል ትክክል አይደለም መረጃ የሌለው ነገር ነው

*የኢብኑ ረጀብ ቃል አይመሰልም አላሁ አዕም*

فائدة

ሌላ ፋኢዳ ጥቅም


قدم التسبيح على التحميد في قولك: سبحان الله والحمد لله


ለምንድ ነው ከምሰጋና አሰቀድሞ ተስቢህ ያለው ወይ ሱብሀን አሏህ ያለው


سبحان الله

والحمد لله

ولا إله إلا الله

والله أكبر
ላይ ከተባለ


لأن التسبيح إشارة إلى أنه تام


ሱብሀን አሏህ ማለት

إشارة إلى أنه تام

ሙሉ መሆኑን የገልፃል

*ሱብሀን አሏህ ማለት:-* አሏህ ከሁሉም ነገር ዝቅ ከሚያደርጉት ነገራቶችን በሙሉ ንፁህ ነው

▪️ልጅ የለዉም

▪️ሚሰት የለውም

▪️አጋር የለዉም

▪️ደካማ አይደለም

ዝቅ የሚያደርጉ ሲፋዎች እና ዝቅ ከሚያደርጉ ነገሮች በሙሉ እሱ ንፁህ ነው


والتحميد


አልህምዱ ሊላሂ ከማለት አሰቀጥሎ ያመጣው ሀዲሰ ላይ


يدل على كونه تعالى فوق التمام

ሙሉ ነው ከሙሉም በላይ ነው እንዳልን ነው

فل هذا السبب

በዚህ ምክንያት

كان الابتداء بالتحميد أولى.

አልህምዱ ሊላሂ ብሎ መጀመሩ በዚህ ምክንያት ነው አለ


አልህምዱ ሊላሂ ረቢል አለሚን ብሎ መጀመሩ በዚህ ምክንያት ነው አለ

🔸ተሰቢህ ታም ነው

🔸 አልህምዱሊላሂንም ተሰቢህንም እንደዛው ሌላም አካቶ ሰላለ ይሄ ይበልጣለ ነው አለ ሽይኹ ራህመቱላሂ አለይህ

الوجه الثاني: في فضائل الحمد

አልህምዱሊላህ ማለት ብዙ ደረጃዎች አሉት ብሎ ሸይኹ እዛ ላይ ነው ያቆመው ኪታቡ እዛ ላይ ነው ያለቀው ከእሱ በኋላ ወይ ከዚህ በኋላ የለም የጠፋ ኪታብ ነው ብለናል መጀመራም ላይ ሰንገባ

ስለዚህ ኢንሻ አሏህ በዚህ መልኩ በተቻልነው አቅም አሏህ ያግዘንና በሌላ ኪታቦች እና ከሌላ ኪታቦች እየሰበሰብን የፋቲሃውን ተፍሲር እንጨርሳለን አላህ ያግዘን ይወፍቀን

🔹 የዛሬው ደርሳችን በዚህ እናበቃለን ለምን ሰአቱ ወይ ደቂቃው አላለቀም ከተባለ:-

↪️ ሸይኹ ኪታብ ስላለቀ ቀጣዩ ስለሌለ እኔ ጋ የለም ያው መክተባ ላይም የለም እንደዛዉ መክተባ ሻሚላም ላይ የለም ኤሌክትሮኒያትም ከጠፉ ኪታቦች ይቆጠራል እሰካሁን አላገኘሁም አላየሁም በዚህ መልክ የሸይኹ ደርሰ ወይ የፋቲሃ ተፍሲር ወይ ታሪክ እዚሁ አበቃን ማለት ነው

እንዳል ነው ኢንሻ አሏህ ሚቀጥለው ደርሰ ላይ

➡️ፈድሉ አልህምዱሊላህ

አልህምዱሊላሂ ብቻ ደረጃዋ በሀዲሰ እንደ መጣ እና ሀዲሶች ሰብሰብን እናያለን በዚህ መልኩ ፋቲሃን እሰከ ምንጨርሰ ድረስ ኢንሻ አሏህ አሏህ ያግዘን

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

وسلم اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته


የኢቅሯኡል ቁርአን አጠቃላይ ትምህርቶችን ለማግኘት ሊንኳን ይጫኑ
              ⬇️
https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

(مستودع العلم.)  በኢቅሯኡል ቁርአን ተቀርተው ያለቁ ደርሶች የሚገኝበት ቻናል!!
የድምፅ ፋይሎችን ብቻ ያካተተ ነው
https://t.me/mesteda
_
የአርካነል ኢስላም ደርስ በኦዲዮ ለማግኘት
https://t.me/ostazMuhamedBinAbduljebar
___
ፈተዋ በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazamuhamed
___
📚100 ሀዲስ📚ኢቅሯኡል ቁርአን በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuham
____
📚📒ተጅዊድ 📚📒በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር (خليك)ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuhame

📚አቅዋለ ሰለፍ 📚በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዙሁላህ
https://t.me/ostazmuhammed
___
📚የአል ኡሱሉ አ'ሲታ ደርስ📚
https://t.me/Alosulsita
___
📚የአል ኡሱሉ ሰላሳ ደርስ📚 ኢቅሯኡል ቁርአን የትምህርት መድረክ
https://t.me/Alosuluselasa
____
📚አል "ቀዋዒዱል አርባዕ"
https://t.me/AlkewaedulArbaa

📚አል "አርበኢን ነወዊያህ ደርስ📚
https://t.me/ustazmohamed
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
📚" ላሚየህ ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ ደርስ"📚
https://t.me/austazemuhamde

📢አዲስ ተከታታይ የሱረቱል ፍቲሃ ተፍሲር ደርስ


🎙በኡስታዝ ሙሀመድ ኢብኑ አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ

<ክፍል 4⃣1⃣>

"እለተ  ማክሰኞ "

ረቢዓል አወል"ቀን" / 14/ 3/ 1446 አመተ ሂጅሯ

================
የኢቅሯኡል ቁርአን አጠቃላይ ትምህርቶችን ለማግኘት ሊንኳን ይጫኑ
              ⬇️
https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

(مستودع العلم.)  በኢቅሯኡል ቁርአን ተቀርተው ያለቁ ደርሶች የሚገኝበት ቻናል!!
የድምፅ ፋይሎችን ብቻ ያካተተ ነው
https://t.me/mesteda
_
የአርካነል ኢስላም ደርስ በኦዲዮ ለማግኘት
https://t.me/ostazMuhamedBinAbduljebar
___
ፈተዋ በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazamuhamed
___
📚100 ሀዲስ📚ኢቅሯኡል ቁርአን በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuham
____
📚📒ተጅዊድ 📚📒በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር (خليك)ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuhame

📚አቅዋለ ሰለፍ 📚በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዙሁላህ
https://t.me/ostazmuhammed
___
📚የአል ኡሱሉ አ'ሲታ ደርስ📚
https://t.me/Alosulsita
___
📚የአል ኡሱሉ ሰላሳ ደርስ📚 ኢቅሯኡል ቁርአን የትምህርት መድረክ
https://t.me/Alosuluselasa
____
📚አል "ቀዋዒዱል አርባዕ"
https://t.me/AlkewaedulArbaa

📚አል "አርበኢን ነወዊያህ ደርስ📚
https://t.me/ustazmohamed
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
📚" ላሚየህ ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ ደርስ"📚
https://t.me/austazemuham

አቡ ጃዕፈር የሚባል አሊም ነው እደዛ ያለው ሌሎቹም እንደዛ ብለዋል አለ

وهو الصحيح

*للاستغراق*

3️⃣ ይሄ ነው የሚመረጠው አለ

*ሀዲስ ላይ እንደመጣው*


اللهم
ጌታየ ሆይ

لك الحمد كله

ሁሉም ምስጋና ላንተ ነው

وفي دعاء القنوت

የቁኑት ዱአዕ ውስጥም መቷል ምን

ونُثني عليك

አንተን እናወድሳለን እናመሰግናለን

الخير كلّه"

ሁሉም የሆነው እና በሁሉም ኸይራቶች ማለት ነው

لَأُحْصِي

ቆጥሬ አልጨርስም ካንተ

ثَنَاءً عَلَيْكَ

አንተን ከፍ ማድረግ እና ማወደስ

أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ

አንተ ራስህ ላይ ከፍ እንዳደረክ እና እንዳወደስክ ማለት ነው

*አቡጃዕፈር አል ባቂራት*

➡️ ሙሀመድ ኢብኑ አሊ ኢብኑ ሁሴን ኢብኑ አሊ ኢብኑ አቢ ጣሊብ አቡ ጃዕፈር ረደየላሁ አንሁ


▪️የተወለደው 5️⃣6️⃣ ሂጅራ ላይ ነው


*አዘሀቢ* ረህመቱሏሂ አለይህ የሱን ታሪክ ሲገልፅ እንድህ አለ


الامام
ኢማም ነው

والسَيدٌ

ሰይድ ማለት ከባድ እና ትልቅ ሰው ማለት ነው ረሂመሁሏህ

ሌላም ቦታ ላይ እንድህ አለ

وكان احدا من جمع بين العلم والعمل والسعدةِ والشرف والصفه والرزانه وكان اهلا للخلافه وهو احد الائمه اثني عشرين

وكان احد من جمع بين العلم والعمل

ኢልም እውቀት በደብ ያለው ሰው እና መተግበርም ያለው አሊም ነው አለ

*ይሄ ብቻ አይደለም*

والسدةِ والشرف

ደረጃም ያለው የቁረሽ ሰው ነው ስለሆነ

በአባቱ በአልይ ኢብኑ አቢ ጧሊብ ረዲየሏሁ አንሁ ወደ እሱ ይጠጋል

በእናቱም ወደ ፋጢማ ወደነብዩ ሰለሏሁ አለይሂ ወሰለም ይጠጋል
*በዚህ* ሸረፍ ደጃ አለው

ሺዓ ይሄን አሊም ከመጥኑ በላይ ከፍ ያደርጋሉ ይሄ ትክክል አይደለም

↪️ *ኢማሙ አህመድ* ረህመቱሏሂ አለይህ እሱም የአቡ ጃዕፈር አል ባቂል ታሪክ ሲገልፅ እንድህ አለ:-


ابو جعفر بن علي بن محمد بن حسين الثقه قويل حدث


ታማኝ ነው ሀዲስም ላይ እንደዛው ቦታ ያለው አሊም ነው

*ባጭሩ ታሪኩ ይሄ ነው*


شيخ ورحمه الله عليه

’وغيره

ነው ያለው አቡጃዕፈር አል ባቂሊ ሌሎቹም ይሄን አሉ

*ስለዚህ*
الا

الحمد لله
ላይ ያለችው

الا

መጀመሪያ ላይ ምን እንደሆነች 3️⃣ቃል ነው ያለው


1️⃣ عاديه

2️⃣ تعريفيه

3️⃣استغراقية
ትባላለች ነው

የመረጠው ሼይኹ ረህመቱሏሂ አለይህ

إستغراقية

ማለት እና 3️⃣ቱም ልዩነታቸውን አይተናል

➡️አል አድያ ከሆነ ጭቅላታችን ውስጥ ያለው እና አል *ሀምዱሊላህ ብለን ያሳለፍንው* በቀርብ ግዜ አድያ ነው

تعريف الجنس
ከሆነ ደግሞ

مطلق الجنس

مطلق الحمد

ነዉ
استغراق

ከሆነ ሁሉንም ምስጋና የሚባል ሀምድ የሚባል በሙሉ ላንተ ነው ማለት ነው

فان قيل

ከተባለ

فاذا كان الحمد لله كله لله

ምስጋናው በሙሉ ለአላህ ብለን ካስቀምጥን

فكيف يحمد غيره من خلقه

እንዴት ከእሱ ውጭ ያሉ ፍጥሮች ይመሰገናሉ ብለው ጥያቄ ካቀረቡልን

والنبي صلى الله عليه وسلم

ነብያችን ስማቸው ሙሀመድ ነው

وهو مفعل من الحمد

ከሀምድ ነው የተወሰደው ከተባለ

قيل ثلاثه الجواب

በዚህ ጥያቄ ላይ 3️⃣ መልስ አለን

ምስጋና የሚባል በሙሉ ለአላህ ብለናል *እሽ* እንደዛ ከሆነ

ሌላ ነገሮች የሚመሰገኑ አሉ

ለምሳሌ

ነብያችን አለይሂ ሰላቱ ወሰለም ስሙ ሙሀመድ ነው ሙሀመድ የተባለው ምክኒያት ሌላ ደርስ ላይ ጠቅሰናል

*ከነዚህ*

ህዝቡ ያመሰግነዋል አዱኒያ ላይም አኼራ ላይም

እንደዛ ከሆነ እንዴት ይሆናል ነው ሶስት መልስ አለ

1️⃣احدها ان الحمد كله لله
بمعنى أنه المستحق للحمدي

ማመስገና በእዉነት እና በሁሉም ምስጋና መመስገን ያለበት አላህ ነው

وهو حامد لما يشاء من خلقه

አሏህ ሱብሀነሁ ወተዓላ የፈለገውን ከፍጥሮቹ ያመሰግናል


فلا يحمد الا من حمده


ማነንም ከፍ ማድረግ አይቻልም አላህ ከፍ ያደረገውን ነገር እንጂ

هو الا من حمده وحمد بعد مخلوقاته انما هو بحمده له
فلا يخرج ذلك

مخلوقاته

አንዳንድ ፍጥሮቹን እኛ ከፍ ስናደርጋቸው እና ስናመሰግናቸው

انما هو بحمده له

አሏህ ሱብሀነሁ ወተዓላ ስላመሰገናቸው እኛም እናመሰግናል እንጂ

فلا يخرج ذلك

ከዚህ አይወጣም ነው አሏህ ሱብሀነሁ ወተዓላ ስላመሰገናቸው እኛም እናመስግናለን

قولوا الحمد كله له

ይሄ አሏህን ያመሰገነ ሰው እና ማመስገን ከአላህ ሱብሀነሁ ወተዓላ ምስጋና አይወጣም ነው

لكن تارةًبعتبار انه يحمد

አንደየ አሏህ ሱብሀነሁ ወተዓላ ይመሰገናል

تارةً بعتبار انه يحمد

አንዳንደየ ያመሰግናል እሱ ያግዜ ሁለቱም ምስጋና የሚባለው ለሱ መሆኑ ይሄ ነው አለ


2️⃣ ان اقول الحمد كله له

ሁሉም ምስጋና ለአላህ መሆኑ

لا ينافي ايحمد غيره من خلقه ببعده ثنائي الحمد

ፍጥሮች ቢመሰገኑ ችግር የለም ግን በአንድ ጎን ወይ በአንዳንድ ነገሮች ላይ ነው እንጅ በሙሉ ምስጋና አይመሰገንም የሰው ልጅ ወይ ፍጥሮች

አላህ ግን በሁሉም እና ሁሉም ነገር ላይ ይመሰገናል ነው ልዩነቱ ይሄ ነው


3️⃣ان حمده غيره بالنسبة الى حمدة

የሌላ ምስጋና ስናየው እና በሱ ምስጋና ጎን ጎደሎ ነው የአላህ ሙሉ ነው

فَلِذَلكَ خُسِرَ حَمْدُه فِي

حَقِي سُبْحَانَه ساره حَمْدُو كُلُه لَه

ብለን ያስቀመጥንው ምክኒያት የሱ ሙሉ ስለሆነ የሰው ልጅ ወይ የፍጥሮቹ ጎደሎ ስለሆነ ነው


شيخ رحمه الله عليه

فوائد لم يكن احمد الله

ይሄን ኢንሻአላህ የሚቀጥለው ደርስ ላይ እናያለን


የዛሬ ደርሳችን በዚሁ እናበቃለን

የሚቀጥለው ደርስ ላይ አሏህ ሱብሀነዎተዓላ በሠላም ያገናኘን እያልኩኝ


ጀዛኩሙሏሁ ኸይረን
ወባረከሏሁ ፊኩም ወሰሊሏሁመ ወሰሊም አላ ነብይና ሙሀመድን ወአላ አሊሂ ወአስሀቢሂ አጀመኢን

ወሰላሙ አለይኩም ወራህመቱሏሂ ወበረካ ትሁ



📢አዲስ ተከታታይ የሱረቱል ፍቲሃ ተፍሲር ደርስ


🎙ኡስታዝ ሙሀመድ ኢብኑ አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ


========================
የኢቅሯኡል ቁርአን አጠቃላይ ትምህርቶችን ለማግኘት ሊንኳን ይጫኑ
              ⬇️
https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

(مستودع العلم.)  በኢቅሯኡል ቁርአን ተቀርተው ያለቁ ደርሶች የሚገኝበት ቻናል!!
የድምፅ ፋይሎችን ብቻ ያካተተ ነው

የኢቅረኡል ቁርዓን የቴሌ ግራም ሊንክ

https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

السَّلامُ عَلَيْكُم ورَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُه

بِسْمِ ألله الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

*በአሏህ ስም እጂግ በጣም ሩህሩህ በጣም አዛኝ በሆነው*


*<<ሱረቱል ፋቲሃ የተፍሲር ደርስ>>*

*ክፍል 4️⃣0️⃣*


*እለተ ሰኞ*

ረቢዓል አወል "ቀን "13//3//1446 ዓመተ ሂጅሯ


ألْحَمْدُ للهِ الَّذِيْ مَنَّ عَلَيْنَا بِطَلَبِ الْعِلْمِ. وَأمَرَنَا فِيْهِ بِالْعِلْمِ وَالْحِلِمْ 

وَأرْسَلَ إلَيْنَا رَسُوْلَهُ مُحَمَّدًا صَلَّىْ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ وَأمَرَهْ بِالْإِزْدِيَادِ مِنَ الْعِلْمِ

وَصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَىْ مَنْ ؤُوْتِيَا جَوَامِعَا الْكَلِمْ

وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحَابَتِهِ الَّذِيْنَ حَفِظُوْا عَنْهُ الْعِلْمَ. وَعَلَىْ مَنْ سَارَ عَلَىْ طَرِيْقَتِهِمْ بِالْأَدَبِ وَالْعِلْمِ.

وَبَعَدْ .

أللَّهُمَّ وَفِّقْنَا فِيْ الْقَوْلِ وَالْعَمَلْ وَجَنِّبْنَا الْخَطَأَ وَالْنِّسْيَانَ وَالْزَّلَلْ.


እያልኩኝ ውድ ወንድም እህቶቼ እንደተለመደው ደርሳችን:-

ተፍሲሩ ሱረቱል ፋቲሃ ሊ"ኢብኒ ረጀብ ረህመቱሏህ ዓለይ እየተማርን ነው

ያልነው

فل كلام على قول الحمد لله رب العالمين ،
እዛ ላይ ነው ያልነው


🔹الشيخ رحمه الله عليه
እንዲህ አለ


وهل يحمدعلى الذات والصفات اللازمه لحا فيه خلاف

وهل يحمد
ይመሰገናል ወይ

على الذات
ራሱ ላይ ዛቱ

والصفات اللازمه بيحا ذات

በሲፋዎቹ

فيها خلاف

*ኺላፍ* ያለው ነገር ነው

ومن الناس من قال يمدة عليه ولا يحمد

አሏህ ሱብሀነሁ ወተዓላ ከፍ ይደረጋል ይወደሳል እንጂ አይመሰገንም

ለሲፋዎቹ ረህማን ስለሆነ

الرحمن

الرحيم

عزيز

ስለሆነ ማለት ነው

ذكره الرازي في تفسيرة

ይሄን ቃል *ፈኽሩ ራዚ* የሚባል አስቀምጦታል ነው ያለው ራዚ ታሪኩን አሳልፈናል

والصحيح انه يحمد عليها ايضا

ሼይኹ ረህመቱሏሂ አለይህ ኢብኑ ረጀብ እንድህ ይላል

والصحيح

ትክክለኛው እና ሰሂህ የሆነ ቃል

انه يحمد عليها ايضا

ሲፋዎቹና ስሞቹ ላይም ከፍ ይደረጋል ይወደሳል ነው

*↪️ለምን ከተባለ*

لانه مرجع الحمد

አል ሀምዱሊላሂ እና ምስጋና በሙሉ ወደ እሱ ስለሚመለስ

وفيها يجتمع

ሁሉም ነገር እዛ ውስጥ ይሰበሰባል ነው ያለው

ولأنَّ تنعُّم العباد بما يتعلَّق بالذَّاتِ أعظمُ من تنعُّمِهم بالمخلوقات في الدُّنيا بالمعرفة والذِّكر والمحبَّة، وفي الآخرة بالرُّؤية والنَّظر،


ولأنَّ تنعُّم العباد بما يتعلَّق بالذَّاتِ أعظمُ

የእሱን ነገር እና ለእሱ የሆነ ነገር ነው
የአሏህን ባሪዎችን የሚስደስተው አለ

አሏህን አሏህ በመሆኑ ሲፋዎች መኖሩ ላይ እሱን ከፍ ማድረግ እና ማወደስ ይበልጣል

من تنعُّمِهم بالمخلوقات في الدُّنيا بالمعرفة


አዲኒያ ላይ እና ለአዱኒያ ብሎ አሏህን ማመስገን ለስሞቹና ለሲፋዎቹ ማመስገን ይበልጣል ነው ይሄ ነው የሚበልጠው

የቱ ነው የሚበልጠው አሏህን አሏህ በመሆኑ እና የሱን ሲፋዎች ስሞቹን ማወቅ ይሄ ነው የሚበልጠው አለ

والذِّكر والمحبَّة، وفي الآخرة بالرُّؤية والنَّظر،

አዱኒያ ላይ አሏህን በማወቅ እና እሱን በመዘከር እሱን በመውደድ

አኼራ ላይም ደሞ

وفي الآخرة بالرُّؤية والنَّظر،

እሱንም ማየት እና ወደሱ ማየት ይሄ ነው የሚበልጠው ከሁሉም ነገር ነው

وقد قال الله تعالى

አሏህ ሱብሀነሁ ወተዓላ ቁርዓን ላይ እንድህ ብሏል

*🔹በሱረቱል ካህፍ አያ 1️⃣1️⃣1️⃣*


وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا


وهذا امر بالحمدله علي صفات الكماليةمن وحدانيه وصمديته

ነው ያለው

وَقُلِ

ሙሀመድ ሆይ በል ሞእሚኖቹም

الْحَمْدُ لِلَّهِ

ምስጋናው ለአላህ ነው

الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا

ልጅ የለለው እና ለራሱ ልጅ ያላደረገውን አሏህን አመሰግናለሁ ምስጋና ለእሱ ነው በል አለ


وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ

ስልጣንም ውስጥ አጋር የሌለው

وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ ۖ

ለእሱ ወልይ የሚያግዘው እና የሚያበረታታው የሌለው እና ያላለ ነው

مِّنَ الذُّلِّ


ከዝቅተኝነት ወይ ደግሞ አናሳነት ዝቅ የሚያደርገው የሚያሳንሰው ትንሽ የሚያደርገው የሚያግዘው የለም

وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرً

እሱንም ከብር ከፍ አድርግ አልቀው አሏህ አክበር ተክቢራ ብዙ ግዜ ደጋግመህ ደጋግመህ በለው ማለትነው


وهذا

ይሄ አያ ውስጥ አለ ሼይኹ ረህመቱሏሂ አለይህ

أَمْرُنْ

ትዛዝ ነው አሏህ ነብዩን አዟል እኛንም አዟል
بِلْحَمْدِ لَه

አሏህን በማመስገን ምን ላይ?


على صفات كماله

ሙሉ የሆኑ ሲፋዎች ላይ

من وحدانيته
አንድ መሆኑ እና

وصم ديته

ወደ ማንም ፍላጉት እንደሌለ

ይሄ ላይ አሏህ ሱብሀነሁ ወተዓላ ራሱን አመስግኗል እኛንም አዞናል ስለዚህ ባጭሩ


الحمد لله

እንላለን ምኑ ላይ ሲፋዎቹም ላይ ስሞቹም ላይ ማለት ነው


وقوله الحمد لله
ማለት

الالف واللام فيه قيل للعهدا اي الحمد المعقول

وقوله سبحانه الحمد الله

ብለናል

الا

መጀመሪያ ላይ ያለችው

ال

አለች አሊፍ እና ላም ወስል


الالف واللام فيه

ይች ላም ምን ትባላለች ከተባለ?

قيل للعبد اهدا

ነው *አህድ* ማለት የታወቀ የምናውቀው ነውራችን ውስጥ ያለው በቅርብ ግዜ የጠቀስንው እንደማለት ነው

اي الحمدلله المعقول

የሚታወቀው ምስጋና ወይ ማህሙድ የሚታወቀው ምስጋና ለአሏህ ነው ማለት ነው


وقيل لتعريف الجنس

አይ አል አህዲ አይደለችም

لتعريف الجنس

አንድን ነገር ማሳወቅ በጂምላ

اي مطلق الحمد

ትርጉሙ ምን የሆናል

لتعريف الجنس

ካልን ትርጉሙ

مطلق الحمد

ሁሉም ምስጋና የተባለ በሙሉ ማለት ነው

وهو ضعيف

ይሄ ደካማ ቃል ነው አለ


3️⃣وقيل للاستغراق

ሁሉንም የሚካትት እና የምታካትት ናት አለ

قاله ابو جعفر والباقي
وغيره

الا
ማለት

الاستغراق
ነው ያለው

*አቡ ጃዕፈር አል ባቂር ወገይሩ*

https://t.me/mesteda
_
የአርካነል ኢስላም ደርስ በኦዲዮ ለማግኘት
https://t.me/ostazMuhamedBinAbduljebar
___
ፈተዋ በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazamuhamed
___
📚100 ሀዲስ📚ኢቅሯኡል ቁርአን በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuham
____
📚📒ተጅዊድ 📚📒በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር (خليك)ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuhame

📚አቅዋለ ሰለፍ 📚በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዙሁላህ
https://t.me/ostazmuhammed
___
📚የአል ኡሱሉ አ'ሲታ ደርስ📚
https://t.me/Alosulsita
___አንሁ*የአል ኡሱሉ ሰላሳ ደርስ📚 ኢቅሯኡል ቁርአን የትምህርት መድረክ
https://t.me/Alosuluselasa
____
📚አል "ቀዋዒዱል አርባዕ"
https://t.me/AlkewaedulArbaa

📚አል "አርበኢን ነወዊያህ ደርስ📚
https://t.me/ustazmohamed
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
📚" ላሚየህ ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ ደርስ"📚
https://t.me/austazemuhamde

📢አዲስ ተከታታይ የሱረቱል ፍቲሃ ተፍሲር ደርስ


🎙በኡስታዝ ሙሀመድ ኢብኑ አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ

<ክፍል 4⃣0⃣>

"እለተ  ሰኞ"

ረቢዓል አወል "ቀን" / 13/ 3/ 1446 አመተ ሂጅሯ

================
የኢቅሯኡል ቁርአን አጠቃላይ ትምህርቶችን ለማግኘት ሊንኳን ይጫኑ
              ⬇️
https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

(مستودع العلم.)  በኢቅሯኡል ቁርአን ተቀርተው ያለቁ ደርሶች የሚገኝበት ቻናል!!
የድምፅ ፋይሎችን ብቻ ያካተተ ነው
https://t.me/mesteda
_
የአርካነል ኢስላም ደርስ በኦዲዮ ለማግኘት
https://t.me/ostazMuhamedBinAbduljebar
___
ፈተዋ በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazamuhamed
___
📚100 ሀዲስ📚ኢቅሯኡል ቁርአን በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuham
____
📚📒ተጅዊድ 📚📒በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር (خليك)ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuhame

📚አቅዋለ ሰለፍ 📚በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዙሁላህ
https://t.me/ostazmuhammed
___
📚የአል ኡሱሉ አ'ሲታ ደርስ📚
https://t.me/Alosulsita
___
📚የአል ኡሱሉ ሰላሳ ደርስ📚 ኢቅሯኡል ቁርአን የትምህርት መድረክ
https://t.me/Alosuluselasa
____
📚አል "ቀዋዒዱል አርባዕ"
https://t.me/AlkewaedulArbaa

📚አል "አርበኢን ነወዊያህ ደርስ📚
https://t.me/ustazmohamed
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
📚" ላሚየህ ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ ደርስ"📚
https://t.me/austazemuham

(مستودع العلم.)  በኢቅሯኡል ቁርአን ተቀርተው ያለቁ ደርሶች የሚገኝበት ቻናል!!
የድምፅ ፋይሎችን ብቻ ያካተተ ነው
https://t.me/mesteda
_
የአርካነል ኢስላም ደርስ በኦዲዮ ለማግኘት
https://t.me/ostazMuhamedBinAbduljebar
___
ፈተዋ በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazamuhamed
___
📚100 ሀዲስ📚ኢቅሯኡል ቁርአን በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuham
____
📚📒ተጅዊድ 📚📒በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር (خليك)ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuhame

📚አቅዋለ ሰለፍ 📚በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዙሁላህ
https://t.me/ostazmuhammed
___
📚የአል ኡሱሉ አ'ሲታ ደርስ📚
https://t.me/Alosulsita
___
📚የአል ኡሱሉ ሰላሳ ደርስ📚 ኢቅሯኡል ቁርአን የትምህርት መድረክ
https://t.me/Alosuluselasa
____
📚አል "ቀዋዒዱል አርባዕ"
https://t.me/AlkewaedulArbaa

📚አል "አርበኢን ነወዊያህ ደርስ📚
https://t.me/ustazmohamed
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
📚" ላሚየህ ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ ደርስ"📚
https://t.me/austazemu

አንድ ነገርን መቀበል ይህ ሀምድ ይባላል አለ


فإِن أُريدَ به: أنَّ الحمدَ باللسان ليسَ بحمدٍ

በምላስ ብቻ አልሃምዱሊላህ ማለት ሀምድ አይደለም ብሎ ካሰበ

فباطلٌ،

ይሄ ትክክል አይደለም

وإن أُريدَ: أنَّ الرِّضا شطرُه

አንድን ነገር መቀበል የሀምድ ህግና ደንቡ ነው ብሎ ከታሰበ

فصَحيحٌ،
ያን ጊዜ ትክክል ነው


وإن أُريدَ: أنَّ الرِّضا بالقلب يكونُ حَمدًا كما قال العِمانيُ ففيه نظرٌ.


አልሀምዱ ሪዷ ብለናል ያ ላይ ነው ሶስት ነገርን ያስቀመጠው

1️⃣ ان الحمد باللسان ليست بحمد

ካለ ይሄ ትክክል አይደለም
በምላስም አልሀምዱ ሊላህ ይባላል

وإن أُريدَ: أنَّ الرِّضا شطرُه

አንድ ነገርን አልሀምዱ ሊላህ በምላስ ብሎ በልቡ መቀበሉ ሸርጥ ነው ካለ ይሄ ትክክል ነው አሉ

وإن أُريدَ: أنَّ الرِّضا بالقلب يكونُ حَمدًا

በምላስ ሳይሆን በልብ ብቻ ያን ነገር መቀበል አለበት

كما قال العِمانيُ

የሚባለው አሊም እንዳለው ትንሽ ማየትና መፈተሽ ያስፈልጋል ነው ያለው

وهل يختصُّ الحمدُ بلفظ الحمد،

አልሀምዱ ሊላህ ማለት በዚህ ቃል ብቻ ነው አልሀዱ ሊላህ ነው ይሄን ቦታ የሚይዘው በዚህ ቃል ብቻ ነው የሚገለፀው የአላህ ምስጋና


أو يكونُ بأعمّ منه؟

ነው ወይስ ሌላም ይኖራል ብሎ ከጠየቀ ?

فيه خلاف،

ኪላፍ ያለው ነገር ነው

الصحيحُ عمُومُه.

ሌላንም ያካትታል

አልሀምዱ ሊላሂም አሽኩር አላህ ይሁን ሌላንም ያካትታል ነው
والتحقيقُ:

በደንብ አስበን ፈትሸን ካየን


أنَّ الحمدَ:

ሀምድ ማለት

هو ارتضاء

መቀበልና መውደድ

صفاتِ المحمُودِ الحسنة

የምናወድሰውና ከፍ. የምናደርገውን ነገር ጥሩ ሲፋዎችን ማንሳት


والإخبارُ عنها باللسان،

በምላስም ያን ነገር ማውራት ማስተማር ማስተላለፍ ይሄን ያካትታል

فهو إذًا

እንደዚህ ካለ ሀምድ ማለት ያን ጊዜ ትርጉሙ ምን ይሆናል የሚሆነው

الإخبارُ بمحاسن المحمود معالمحبَّة لها والرِّضا بها

አንድ ነገርን ማውራት ማስተላለፍ

بمحاسن المحمود

የምናወድሰውን ከፍ የምናደርገው ነገር ጥሩ ጥሩ ነገሮቹን መዘገብ ማውራት

مع المحبَّة

ያንን ነገር እየወደድን እና

لها والرِّضا بها.

እየተቀበልን ዝም ብሎ ማውራት ሳይሆን ይሄ ሀምድ ይባላል አለ


والحمدُ يكون على النِّعَم بالاتفاق،

ሀምድ ለጥሩ ስጦታ ነው የሚሆነው

بالاتفاق

እዚህ ላይ ኺላፍ የሌለው ነገር ነው

ويكونُ على غير النِّعَم أيضًا على المشهور

ከኒእማ ውጪም አልሀምዱ ሊላህ ይባላል

المشهور
እንደሚታወቀዉ

من الأفعال الحسَنةً

ጥሩ ስራዎችና


وإن لم تكن نعمًا على الحامد

ለሚመሰገን እና ለሚያመሰግን ሰው ጥሩም ባትሆን ጥሩ ናት


بخلاف الشُّكر

ሹክር ግን

فإنَّه لا يكونُ إلاَّ على النِّعم، هذا هو المشهورُ.

ይሄ ነው የሚታወቀው *ሹክር* ጥሩ ነገሮች ላይ ነው ሹክር የሚባለው

አልሀምዱ ሊላሂ ግን
ጥሩና ክፉ ነገሮች ላይ ይባላል


ይሄ ጥሩና ጥሩ አይደለም ማለት ለሚመሰገነው ሳይሆን. ለአመስጋኙ ነው

ለምሳሌ

ለእኛ ጥሩ የሆኑና ጥሩ ያልሆኑ ነገሮች አሉ አላህ ግን የቀደረው በሙሉ ጥሩ ነው

*ምሳሌ:-*

▪️ታመምን የታመመ ሰው

▪️ የተሰደደ ሰዉ

▪️ የተቸገረ ሰው

ይሄ ኒእማ አይደለም በእኛ አስተያየት ማለት ነው ለአሏህ ግን *ኒእማ* ነው

እዚህ ላይ ሹክር አይባልም አልሀምዱ ሊላህ ግን ይባላል

ولكن التحقيق

በደንብ ካየንና የምናይ ከሆነ

أنَّ جميعَ ما يفعلُه اللهُ سبحانه فهو نعمة

አሏህ ሱብሀነሁ ወተአላ ስለሚፈፅመው ነገር ስራዎቹ በሙሉ *ኒእማ* ነው

أو فيه مِن النِّعمة ما يَستحق به الحمدَ والشُّكرَ،

ወይ ደግሞ እዛ ውስጥ ብዙ ኒእማዎች አሉ በሱ ምክንያትና
በዛ ኛው ኒእማዎች አላህ ሱብሀነሁ ወተአላ የሚመሰገንና ሹክር የሚደረግለት ነው


فإنَّ المصائبَ والأمراضَ كفاراتٌ وطَهُورٌ، فهي نعمةٌ،


فإنَّ المصائبَ

ችግሮችና እና

والأمراضَ

በሽታ ህመሞችዎች

كفاراتٌ

የሰውን ወንጀልን ታጥባለች

وطَهُورٌ،

ከወንጀል ንፁህ ታደርጋለች

فهي نعمةٌ،

በዚህ ጎን አቅጣጫ በሽታም ችግርም *ኒእማ ነው* ያን ጊዜ አልሀምዱ ሊላህ ይባላል ሹክርም ይባላል


وإهلاكُ المكذِّبين وعُقوبةُ الكافِرين نِعمةٌ على المؤمنين


ውሸታሞች እና ካፊሮችን ሲቀጡ አዱኒያ ላይ በሀላክ ይሁን በምንም ይሄ ኒእማ ነው

ለማ ? ለሙእሚኖች

يحصلُ لهم بها الاعتبارُ،

እንዴት ኒእማ ሆነ ? ከተባለ
እነዚህ ካፊሮች ውሸታሞች ኢህላክ ሲያደርጋቸው አሏህ ሱብሃነሁ ወተዓላ ሲደመስሳቸው ሙእሚኖች ከዚህ ትምህርት ያገኛሉ


እንደካፊሮቹ ውሽታሞች አይሆኑም ራሳቸውን ያስተካክላሉ ወደ አሏህ ይመለሳሉ ስለዚህ ይሄ *ኒእማ* ነው

ولهذا قال تعالى:

ስለዚህ አሏህ ሱብሀነሁ ወተአላ ቁርአን ላይ እንዲህ አለ፦

*ሱረቱል አረህማን 1️⃣3️⃣*

فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ


የትኛውም የአሏህ ሱጦታዎች የትኛው ኒእማ ነው የምታስዋሻችሁ የምትዋሹት የምትገምቱት የምታወሩት

والآلاءُ: النِّعَمُ،

*አላ* ማለት ስጦታ ነው


، قاله بعدَ ذِكر جهنمَ وغيرها.

አሏህ ሱብሀነሁ ወተአላ አላ ብሎ የጠቀሰው ጀሀነምን እና ጀነትን ሌሎችም ከጠቀሰ ቡሗላ ነው

قال الشيخ رحمه الله عليه

እንዲህ አለ፦


وهل يُحمد على الذَّات والصِّفات اللازمة لها؟ فيه خلافٌ:


አሁን ስራው ላይና ስጦታው ላይ እንደሚመሰገን አይተናል ግን !!

وهل يُحمد على الذَّات والصِّفات

ሲፋው ላይ እና ዛቱ ላይ ይመሰገናል?

فيه خلافٌ:

*ኺላፍ ያለው ቃል ነው አለ*


ኢንሻ አሏህ ነገ ከዚህ እናያለን አለ

የዛሬው ደርሳችን በዚሁ እናበቃለን

የሚቀጥለው ደርስ ላይ አላህ ሱብሀነሁ ወተአላ በሰላም ያገናኘን እያልኩኝ


جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

وصلي اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته


የኢቅሯኡል ቁርአን አጠቃላይ ትምህርቶችን ለማግኘት ሊንኳን ይጫኑ
              ⬇️
https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

የኢቅረኡል ቁርዓን የቴሌ ግራም ሊንክ

https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

السَّلامُ عَلَيْكُم ورَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُه

بِسْمِ ألله الرَّحْمَنِ الرَّحِيم


*በአሏህ ስም እጂግ በጣም ሩህሩህ በጣም አዛኝ በሆነው*


*<<ሱረቱል ፋቲሃ የተፍሲር ደርስ>>*


*ክፍል•••* 3️⃣9️⃣


እለተ እሁድ


ረቢዓል አወል ቀን / 12 / 3 / 3 / 1446 አመተ ሂጅራ



ألْحَمْدُ للهِ الَّذِيْ مَنَّ عَلَيْنَا بِطَلَبِ الْعِلْمِ. وَأمَرَنَا فِيْهِ بِالْعِلْمِ وَالْحِلِمْ 

.وَأرْسَلَ إلَيْنَا رَسُوْلَهُ مُحَمَّدًا صَلَّىْ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ وَأمَرَهْ بِالْإِزْدِيَادِ مِنَ الْعِلْمِ.

وَصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَىْ مَنْ ؤُوْتِيَا جَوَامِعَا الْكَلِمْ. وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحَابَتِهِ الَّذِيْنَ حَفِظُوْا عَنْهُ الْعِلْمَ.

وَعَلَىْ مَنْ سَارَ عَلَىْ طَرِيْقَتِهِمْ بِالْأَدَبِ وَالْعِلْمِ.

وَبَعَدْ .

أللَّهُمَّ وَفِّقْنَا فِيْ الْقَوْلِ وَالْعَمَلْ وَجَنِّبْنَا الْخَطَأَ وَالْنِّسْيَانَ وَالْزَّلَلْ


ውድ ወንድም እህቶቼ እያልኩኝ እንደተለመደው ደርሳችን:-

ተፍሲሩል ሱረቱል ፋቲሃ ሊ"ኢብኑ ረጀብ ራህመቱሏህ አለይህ እየተማርን ነው


*ያለነዉ 5️⃣ ክፍል ላይ ነው ያለነው*


እሱም

የፋቲሃ ነገር መጨረሻው ክፍል ነው

*الحمد لله رب العالمين*

ላይ ነው

🔹شيخ ورحمه الله عليه

እንዲህ አለ፦

وقيل: الحمدُ: هو الشكر على النِّعم، قالَه ابنُ جَريرٍ والمبرَّدُ، وغيرُهما وأسنده ابنُ جريرٍ مرفوعًا إلى النبيِّ ﷺ، وموقوفًا على ابنِ عبَّاسٍ

*ሀምድ ማለት*
هو الشكر

ሹክር እና ሀምድ አንድ ናቸው

على النعامي

ስጦታ ላይ የተሰጠ ነገር ላይ ለአላህ ምስጋና ማቅረብ ይሄ *ሹክር* ይባላል አለ

قالَه ابنُ جريرٍ

ይሆን ቃል ያስቀመጠው *ኢብኑ ጀሪር ነው*
والمبرَّدُ،

ሙበረድ የሚባልም አለ

وغيرُهما

ይሄን ቃል ያሉ ከነሱም ውጪ አሉ


وأسنده ابنُ جريرٍ مرفوقا

የኢብኑ ጀሪር *ጃሚኡል በያን ተፍሲር* የሚባል ኪታብ ውስጥ አስቀምጦታል

باسناده

ማለት ሀደሰና ፉላን እንደዛ ብሎ


مرفوعا إلى النبيِّ ﷺ،

ወደ ነቢዩ ሶለሏሁ አለይሂ ወሰላም
እስካደረሰ ድረስ


وموقوفًا على ابنِ عبَّاسٍ .

ከኢብኑ አባስም ቃል አድርጎ ጨምሮ


ኢብኑ ጀሪር ራህመቱሏህ አለይህ
ታሪኹን አሳልፈናል

* ሙበረድ

➡️ *ስሙ ሙሀመድ ኢብኑ የዚድ ኢብኑ አብዲል አክበር አቡል አባስ አል አዝዲ አል ሙበረድ*
ረሂመሁሏህ

▪️ትልቅ አሊም ነው

▪️ለዛውም አረብኛ ነሁ ላይ ትልቅ አሊም ነው


كان مِنْ أحلى البصره

▪️በስራ ላይ ነው የተወለደው

▪️ባጝዳድ የምትባል ሀገር ላይ ነው የኖረው ረሂመሁሏህ
ሙበረድ ሀፊዝ

علا الزَّرْكَليْ

አላ ኢብኒ አዘርከሊ ረሂመሁሏህ የሚባል አሊም

የሙሀመድ ኢብኑ የዚድን ታሪኽ ሲገልፅ እንዲህ አለ፦

قال امام الزركلي

إمام العربية بَغْداد في زماننا

በአረበኛ ወይም በነሁ የታወቀ አሊም ነው አለ

واحد ائمه الادَبِ والاخْبَارْ عند

አዳብ የታሪኽን ነገር በደንብ የሚያውቅ አሊም ነዉ አለ


▪️የተወለደው በስራ ላይ ነው

▪️የሞተው በጝዳድ የምትባል ሀገር ነው

*ብዙ ኪታቦችን ፅፏል* ረሂመሁሏህ

*እነሱም:-*

🔹ኪታብ ካሚል

🔹ሙከሩን ሙዓነስ የሚባል ኪታብ አለ

🔹ተዓዚ ወል መሳሪ

🔹 ሸርህ ላሚየተ አልዓረብ

🔹 ኢዕራድ ቁርዓን


የሚባሉ ኪታቦች አሉ ብዙ ኪታቦችን ፅፏል ረሂመሁሏህ

➡️ ኢማሙ ዘሀቢ ራህመቱሏህ የሙበረድን ታሪኽ ሲገልፅ እንዲህ አለ

إمامٌ النهوي

▪️የነህው መሪ

الاخباري

▪️ታሪኹን በደንብ ያውቃል አለ

وكان اماما علامة

▪️ኢማም መሪ ትልቅ አስተማሪ ነው ረሂመሁሏሁ
ብዙ ፈን የተማረ አሊም ነው


🔹وكان مبرد والمبرد اكثر تَفَنُنْا في جميع العلوم من ثعلب

*ሳእለብ ከሚባል አሊም:-* ብዙ እውቀት ብዙ ኪታቦችን ተምሯል አሊም ነዉ ፈታኝ ነው ደህና ጭንቅላት ያለው ነው

የሞተው 2️⃣8️⃣5️⃣ ሂጅራ ላይ ነው

ታሪኹ ባጭሩ ይሄ ነው ረሂመሁሏህ

↪️ሸይኹ ረሂመሁሏህ እንድህ አለ

🔹ابنُ جريرٍ والمبرَّدُ، وغيرُهما وأسنده ابنُ جريرٍ مرفوعًا إلى النبيِّ ﷺ، وموقوفًا على ابنِ عبَّاسٍ

*ሀምድ ማለት:-* ከነቢዩ አለይሂ ሰላቱ ወሰላም ሀዲስ ተውርቷል ግን ከኢብኑ አባስ ቃልም ተወርቷል ይሄ የኢብኑ አባስ ነው ተብሎ

ولكن بين الحمدِ والشُكرِ فرقٌ من وَجهين:

ይሁን እንጂ አሀምዱ ማለትና ሹክር ማለት ላይ በመካከላቸው ልዩነት አለ በ2️⃣ አይነት


أحدُهما:
አንደኛው

1️⃣ أن الحمدَ يكون على النِّعم وغيرِها،


አሀምዱ ሊላህ ማለት:- በስጦታም ያለ ስጦታም አሏህ ሱብሀነሁ ወተአላ ይመሰገናል

▪️ጥሩ ነገርም ላይ አልሀምዱ ሊላህ ይባላል

▪️በላህ ጠጣህ

▪️ደህና ልብስ

▪️ ጤና እውቀት አገኘህ

ምንም ቢሆን አልሀምዱ ሊላህ ይባላል

وغيرها

ክፉ ነገርም ላይ አልሀምዱ ሊላህ ይባላል

▪️ታመህም

▪️ታስረህ

▪️ተሰደድህም

አልሀምዱ ሊላህ ቀደረሏህ ማለት ነው

بخلاف الشُكر

*ሽኩር ምስጋና ግን:-*

فإنَّه لا يكونُ إلاَّ على النِّعم.

ጥሩ ነገር ደግ በጎ ነገሮች ላይ እንጂ በሽኩር አይመሰገንም ልዩነታቸው አንደኛው ይሄ ነው አለ


وقد نازع في ذلك مَنْ نازع:

ይሄ ላይ አንዳንድ ኡለማዎች ትክክል እንዳልሆነ ቃላቸውን አቀረቡ


أن جميعَ أفعالِ الله عزَّ وجلَّ نِعَمٌ.

ምንም ቢሆን የአሏህ ስራ በሙሉ ኒዕማ ነው

ስለዚህ በክፉም በጥሩም አልሀምዱ ሊላህ ብንልም አሹክር አሏህ ብንልም የአሏህ ስራ በሙሉ ጥሩ ስለሆነ

والثاني
ሁለተኛዉ

2️⃣ أنَّ الحمدَ يكون باللسان والقلب،

አሀምዱ ሊላህ ማለት በልብና በምላስ ነው የተከሰተው የሚገኘው የሚፈፀመው

والشَّكر يكون باللسان والقلب

ሹክር ደግሞ በ 3️⃣ ነገር ነው

1️⃣ በልብ

2️⃣ በምላስ

3️⃣ በአካልም

የሚደረግ የሚፈፀም ነገር ነው

ልዩነታቸው በሁለት ነው

*ልብና ምላስ*

ሹክር ደግሞ በዛ ላይ

*3 ኛ ስራ ተጨማሪ ነው*

، وقيل: الحمد هو الرضا

📢አዲስ ተከታታይ የሱረቱል ፍቲሃ ተፍሲር ደርስ


🎙በኡስታዝ ሙሀመድ ኢብኑ አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ

<ክፍል 3⃣9⃣>

"እለተ  እሁድ"

ረቢዓል አወል "ቀን" / 12/ 3/ 1446 አመተ ሂጅሯ

================
የኢቅሯኡል ቁርአን አጠቃላይ ትምህርቶችን ለማግኘት ሊንኳን ይጫኑ
              ⬇️
https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

(مستودع العلم.)  በኢቅሯኡል ቁርአን ተቀርተው ያለቁ ደርሶች የሚገኝበት ቻናል!!
የድምፅ ፋይሎችን ብቻ ያካተተ ነው
https://t.me/mesteda
_
የአርካነል ኢስላም ደርስ በኦዲዮ ለማግኘት
https://t.me/ostazMuhamedBinAbduljebar
___
ፈተዋ በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazamuhamed
___
📚100 ሀዲስ📚ኢቅሯኡል ቁርአን በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuham
____
📚📒ተጅዊድ 📚📒በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር (خليك)ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuhame

📚አቅዋለ ሰለፍ 📚በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዙሁላህ
https://t.me/ostazmuhammed
___
📚የአል ኡሱሉ አ'ሲታ ደርስ📚
https://t.me/Alosulsita
___
📚የአል ኡሱሉ ሰላሳ ደርስ📚 ኢቅሯኡል ቁርአን የትምህርት መድረክ
https://t.me/Alosuluselasa
____
📚አል "ቀዋዒዱል አርባዕ"
https://t.me/AlkewaedulArbaa

📚አል "አርበኢን ነወዊያህ ደርስ📚
https://t.me/ustazmohamed
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
📚" ላሚየህ ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ ደርስ"📚
https://t.me/austazemuham

ጀዛኩሙሏሁ ኸይረን
ወባረከሏሁ ፊኩም ወሰሊሏሁመ ወሰሊም አላ ነብይና ሙሀመድን ወአላ አሊሂ ወአስሀቢሂ አጀመኢን

ወሰላሙ አለይኩም ወራህመቱሏሂ ወበረካ ትሁ



📢አዲስ ተከታታይ የሱረቱል ፍቲሃ ተፍሲር ደርስ


🎙ኡስታዝ ሙሀመድ ኢብኑ አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ


========================
የኢቅሯኡል ቁርአን አጠቃላይ ትምህርቶችን ለማግኘት ሊንኳን ይጫኑ
              ⬇️
https://t.me/joinchat/AAAAAEfGK7EwO1691ZWH3w

(مستودع العلم.)  በኢቅሯኡል ቁርአን ተቀርተው ያለቁ ደርሶች የሚገኝበት ቻናል!!
የድምፅ ፋይሎችን ብቻ ያካተተ ነው
https://t.me/mesteda
_
የአርካነል ኢስላም ደርስ በኦዲዮ ለማግኘት
https://t.me/ostazMuhamedBinAbduljebar
___
ፈተዋ በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazamuhamed
___
📚100 ሀዲስ📚ኢቅሯኡል ቁርአን በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuham
____
📚📒ተጅዊድ 📚📒በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር (خليك)ሀፊዘሁሏህ
https://t.me/ostazmuhame

📚አቅዋለ ሰለፍ 📚በኡስታዝ ሙሀመድ ቢን አብዱል ጀባር ሀፊዙሁላህ
https://t.me/ostazmuhammed
___
📚የአል ኡሱሉ አ'ሲታ ደርስ📚
https://t.me/Alosulsita
___
📚የአል ኡሱሉ ሰላሳ ደርስ📚 ኢቅሯኡል ቁርአን የትምህርት መድረክ
https://t.me/Alosuluselasa
____
📚አል "ቀዋዒዱል አርባዕ"
https://t.me/AlkewaedulArbaa

📚አል "አርበኢን ነወዊያህ ደርስ📚
https://t.me/ustazmohamed
^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^
📚" ላሚየህ ሸይአለ ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ ደርስ"📚
https://t.me/austazemuhamde

ግን 2️⃣ጊዜ 3️⃣ጊዜ ከደጋገምኩኝ *ሰናዕ* ይባላል


ወይ ደግሞ አከሌ እኮ አልሀምዱሊላሂ ብዬ የሱን ነገር የዋለልኝ ይሁን ኸይሩን ይሁን ካነሳሁ ያ *ሰናዕ* ይባላል

وقيل: هو المدْحُ،


ሀምድ ማለት:-
هو المدْحُ


አንድን ነገር ማወደስ ከፍ ማድረግ

وَهُوَ مقلوبٌ عَنه

መድህ ከሀምድ ነው የመጠው


، وهو يُلاقيه في الاشتقاق الأوسط

ሙሽተቁን ይባላል አረበኛ ጃሚዕ እና ሙሽተቂ የሚባል አለ ይሄ ሌላ ነገር ነው ከዚያ ነው የተገኘው ማለት ነው


- وهو الاجتماعُ في عَين الحُروف دُون نظمها


አልሀምዱ ማለት እና አል መድሁ ይመሳሰላሉ


وهو الاجتماعُ في عَين الحُروف


እንዴት ከተባለ:-


1️⃣ الاجتماعُ في عَين الحُروف



ف كلمه

لا كلمه

ع كلمه

የሚባል ነገር አለ እዛ ላይ ይመሳሰላሉ የትኛው ከተባለ ?

*ع* ከሊማ ላይ ማለት ነው


🔹 وفي الحديث

ሀዲስ ላይ

دونه نظميها

↙️ *ነዝም ላይ* አያያዝ ላይ የተለያዩ ናቸው አል መድህ ይላል አል ሀምድ ይላል

▪️አል መድሁ አል ሀምዱ
ያ *ሀን* አስቀድሞ ይሄ *ሚምን* አስቀድሞ ነው ነዝም ላይ አንድ አይደሉም እንጂ

አይነል ከሊማ አይነል ሁሩፍ ላይ አንድ ናቸው ነው

*ሶስቱም* ፊደሎች አሉ እዛም እዚህም አልሃምዱ ካልን م د ح አለ አል መድህ
ካልን *م د ح* አለ ማለት ነው

🔹 وفي الحديث


لا أحدَ أحبُّ إليه المدحُ مِن الله


ማንኛውም እንደ አሏህ ሱብሀነ ወተዓላ ከፍታን የሚወድ የለም


، وفُرِّق بين المدح والحمد بوجوه:


በብዙ መልክ አልሀምዱ ሊላሂ እና አል መድሁ የተለያዩ ሆኑ ስለዚህ ኡለማዎች እነዚህ 2️⃣ቱን አለያዩ ማለት ነው

بوجوه:

በብዙ መንገዶች አለ

↘️ከነዚህ

🔹أحدها:

አንደኛ ልዩነታቸው

1️⃣ أنَّ الحمدَ لا يكون إلا للحيِّ، والمدحُ يكون للحيِّ والميِّت.


أنَّ الحمدَ لا يكون إلا للحيِّ،

በህይወት ያለ ነገር ሀምድ ለሱ ይገባል ለሟች ግን አይገባም


አል" መድህ አንድን ነገር ከፍ ማድረግ

يكون للحيِّ والميِّت


በህይወት ላለ እና ለሟችም ይደረጋል


*ለምሳሌ:-*

የሞተ ሰው አከሌ እኮ ማሻ አሏህ ሰጪ ነው

▪️አከሌ እኮ አሊም ነው

▪️አከሌ እኮ ማለት እንችላለን

ይሄ መድህ ይባላል

አል ሃምድ ግን ሀይ በህይወት ላለ ነገር ብቻ ነው የሚሆነው *አንዱ* ልዩነት ይሄ ነው


2️⃣ أنَّ الحمدَ لا يكونُ إلا بعدَ تقدُّم الإحسان،


አልሀምዱ ማለት አንድ ነገር ስጦታ ከሱ ከተገኘ ነው ሀምድ የሚባለው


والمدح يكون قبله


መድህ ግን ከዚያ በፊትም ይሆናል


*ለምሳሌ:-*

አንድ ሰው የሆነ ነገር ከሰጠኝ ሀምድ ይሆናል

ካልሰጠኝ ግን ዝም ብዬ

▪️ማሻ አሏህ አከሌ እኮ ያምራል

▪️አከሌ እኮ ጥሩ ሰው ነው

▪️አከሌ እኮ ትልቅ ወፍራም ነው

ይሄ መድህ ይባላል

ሰጠኝ አልሰጠኝም ተሰጠሁ አልተሰጠሁም ይሄ አያገባም ማለት ነው


، وهذا ضعيفٌ

ግን ይሄ ደካማ ቃል ነው


، فإنَّ الله يحمد نفسَه.


አሏህ ሱብሀነ ወተዓላ ራሱን ከፍ ያደርጋል ያለምንም ስጦታ


ለራሱ ስጦታ ሰጥቶ ሳይሆን ግን እንደዚሁ መድህ ያደርጋል አሏህ ሱብሀነ ወተዓላ ራሱን ማለት ነው


3️⃣ أنَّ المدحَ لا يَكونُ إلاَّ باللسان


መድህ በምላስ ብቻ ነው የሚሆነው ነው


አንድ ሰው አትወደውም አታከብረውም ግን የሱን ነገር ስታወራ ጥሩ ጎኑን ስታወራ ይሄ መድህ ይባላል

በምላስ ብቻ ነውጂ ከልብ የመነጨ አይደለም


والحمدُيكونُ بالقلبِ بناءً على أنَّه الرِّضَا كما سيأتي،


، والحمدُ
ግን

يكونُ بالقلبِ

ከልብ የመነጨ ነገር እና ከልብ የተገኘ ነገር ነው


بناءً على أنَّه الرِّضَا


ያንን ነገር ወደህ ነው

كما سيأتي،

እንደሚመጣ


ذَكرَهُ العِمَّانيُّ وفيه نظرٌ.


ይሄም ኢማኒዩ የሚባል አሊም ረሂመሁሏህ 3️⃣ኛውን ቃል ጠቅሷል

ግን አጥጋቢ አይደለም

4️⃣ أنَّ قولَك: مدحتُ زيدًا، لا يصدق بدُون سابقة مَدحٍ، بخلافِ قولِك: الحمدُ لله،


ለምሳሌ:-

አከሌን ከፍ አድርጌለሁ ወይም አወድሻለሁ ካልክ

لا يصدق بدُون سابقة مَدحٍ،

ዝም ብሎ ይሄን ብቻ ስላልክ ወይም ስላልሽ ይሄ ነገር ተቀበይነት የለውም ነው

እስክንሰማና እስከምናይ ምን ብለህ ነው ለምሳሌ ይባላል


بخلافِ قولِك: الحمدُ لله،


አልሀምዱ ሊላሂ ከማለት


الحمدُ لله

ማለት


فإنَّ هذا خبرٌ


አልሀምዱሊላሂ ካልን ይሄ ኸበር ነው


يَحصُلُ به إنشاءُ الحمدِ

ቢሙጀረድ

አንተ ወይም አንቺ አልሀምዱሊላሂ በማለት


يَحصُلُ به إنشاءُ الحمدِ،

ተገኝቷል


ففيه معنى الخبر ومعنى الإنشاءِ


አልሀምዱሊላሂ ውስጥ 2️⃣ነገሮች አሉ

1️⃣ معنى الخبر

ልባችን ውስጥ ያለው እና ለሱ ተገቢ የሆነውን እያወራን ነው


2️⃣ ومعنى الإنشاءِ


ይሄ ደግሞ የሚጀመር ነገር እዚህ የተጀመረ ወዳው የተጀመረ አልሀምዱ ሊላህ ብለን ጀምረናል ማለት ነው ገና የሚመጣና ይሄን አልሀምዱሊላህ ስላልን የሚያስፈልገኝ ነገር የለም

الإنشاءِ
ይሄ ነው

ኸበርም እንደዛው


አልሀምድ ማለት:-

5️⃣ أنَّ الحمدَ: الإخبارُ بمحاسن المحمُودِ معَ المحبَّةِ لها والرِّضا بها،


: أنَّ الحمدَ:


ስንል ምንድን ነው ያለው?


الإخبارُ بمحاسن المحمُودِ


የዋለልኝን ነገር ማውራት ነው


معَ المحبَّةِ لها


ያ የዋለልኝን ነገር እየወደድኩና እየተቀበልኩ

والرِّضا بها،

እንደዛው የዋለልኝን ሰው እያወደስኩ እና እየወደድኩት ያን ነገር ማውራቴ

الحمدَ:
ይሄ ሀምድ ይባላል


الإخبارُ بمحاسنِه فقط.

والمدحُ:

ደግሞ አልወደውም አላከብረውም ግን የዋለልኝን ነገር ማውራት *መድህ* ይባላል


▪️አከሌ ያምራል

▪️አከሌ ትልቅ ነው

▪️አከሌ ሰጪ ነው

ምንም አልሰጠኝም ግን ይሄ ሲፋ ስላለ *መድህ* ይባላል

🔹 قاله أبو عَبد الله بن القيِّم
رحمه الله عليه


ይሄን 5️⃣ኛውን ኢብኑል ቁዩም ረህመቱሏህ ዓለይሂ አስቀምጧል ልዩነት ብሎ

አለ ሼይኹ ረህመቱሏህ ዓለይሂ


↪️ኢብኑል ቀዩም ረሂመሁሏህ:- *

ስሙ ሙሀመዲ ኢብኒ አቡበክር ኢብኒ አዩብ አዙርዒ አድመሽቂ አል ሀምበሊ ረህመሁሏሁ አቡ አብዲላህ*


▪️ትልቅ አሊም ነው

▪️ኢብኑል ጀውዚያ ወይም ኢብኑ ቀዩም በመባል ይታወቃል

▪️የሼይኹ ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ ተማሪ ነው

ለማንኛውም በሚቀጥለው ደርስ ላይ የሱን ታሪኽ

የት እንደተወለደ መቼ እንደተወለደ እናያለን

የዛሬው ደርሳችን በዚሁ እናበቃለን

በሚቀጥለው ደርስ ላይ አሏህ ሱብሀነ ወተዓላ በሠላም ያገናኘን እያልኩኝ