电书摊

你相信有来世吗？

越王勾践剑

在很多动画片和游戏中，或者在博物馆里，都会出现一些来自其他时代的东西，比如狮子王的宝具，越王勾践的长剑…… 我把这些来自其他时代与世界的东西称为 “圣物”。好似明月，共看应垂泪。好似乡音，鬓毛已衰音无改，好似唐诗宋词，今朝读之依旧风骚……“圣物” 并非是什么神圣的东西，只是异于周遭世界，包含另一世界的巨大信息。

圣物

洼地 xlog telegraph

1. 地理洼地
2. 政治洼地

2.1. 《中国洼地》的邂逅
2.2. 面对政治洼地的态度
2.3. 政治洼地的动力
2.4. 政治洼地的维持方法
2.4.1. 封闭与开放
2.4.2. 封闭的手段
2.5. 政治洼地的未来

3. 广义洼地

3.1. 广义洼地的本体
3.1.1. 广义洼地的概念
3.1.2. 广义洼地的相对性
3.1.3. 广义洼地与生命本能
3.2. 如何发现广义洼地的价值
3.2.1. 隐秘洼地
3.2.2. 用个人标准发现隐秘洼地
3.2.3. 用智慧发现隐秘洼地
3.2.4. 用虚无创造隐秘洼地
3.2.5. 用善恶来创造隐秘洼地

4. 洼地小结

在走出政治黑森林中，本摊已经介绍了觉醒的谎言以及如何应对的方法。面对如今日益激化的矛盾，我有几点看法：
一、任何人都不应该把自己的鲜血变成血馒头。我们的目的是生存而不是死亡。鲜血只有在人的身体里，才可以发挥出力量。血馒头也有力量，但流动的鲜血更有价值，对自己也对别人。
二、任何人都不应该用别人的鲜血制作血馒头。这些死去的人生前究竟犯了什么罪，竟然可以让施暴者直接判处死刑？如果这些人的罪足以判处死刑，那么那些真正犯罪的人又该判什么刑？
三、任何人都不应该吃血馒头。血馒头有用吗？华老栓给儿子买了血馒头，结果儿子还是死了。难道有了这么多恶性事件，就能改变或毁灭社会？只是让社会变得更寒冷罢了。以他人的生命来换取自己的利益，本身就是不正义的。当你用弱者的血来擦洗内心的仇恨时，你已经成为了你最讨厌的那些人。
该怎么做？
一、生存。消费降级，势不可挡。降低需求，减少依赖。自给自足，独立王国。报团取暖，合纵连横。
二、增加个体权力。这个就不展开了，主要是提高自己的本领，可参见本篇。
三、体验人生。群体这点事，真的算不了什么，黄粱一梦罢了，可参见个体主义。这种跳出社会氛围的能力，很有用，我称为个体磁场，以后再谈。还有就是快乐，快乐是很简单的事情，人人都可以拥有，可参见此篇。 还有 #当下的力量 #存在还是占有
最后，希望大家能够快乐，无论发生什么事，都要明白总有一种力量让我们组成群体。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用寻找光明。只要寻找，就会有光明。

宁做太平犬，不做乱世王

#教育 是笑着让韭菜被割。如今不光有 #烂尾楼，#烂尾娃 也出现了。老梁从上山下乡，扯到外卖滴滴，一语惊醒梦中人。

烂尾娃该怎么办？接受烂尾，接受失败，天意不可违。
既然无法合作，那便自给自足；既然无法建设世界，那便建设自己；既然群体无法给以价值，那便个体给以意义。

人可以拥有不同的性取向，LGBTQ的存在也是正常的。群体不关心你的性取向，性癖，他只关心生育。生育是群体发展的基石，没有什么比生育更重要。只要LGBTQ不影响甚至信仰生育宗教，那么他就是可以存在的。反之，他们不生孩子，那么就没有未来的选票。所以LGBTQ如果想要生存，只有一个方法，信仰生育宗教，借用科技皈依生育宗教。
#LGBTQ

前天看了The Substance, 某种物质。音效很好。得到多少，就要付出多少，只可惜平衡总是倾向于被打破。
#电影

每次看到这个电影都会痛哭一场😭😭😭

https://telegra.ph/%E5%AF%B9%E4%B8%8D%E8%B5%B7%E3%81%94%E3%82%81%E3%82%93%E8%AE%B0%E4%B8%80%E9%83%A8%E7%94%B5%E5%BD%B1-07-23

社交与独处

一直社交就好比一直熬夜，疲惫而不能入睡。

安静是生长所必须的。播种时要耙地，要松土，才可以让土地松软。但播种后，就不要触碰。只有安静与等待，才能开花结果。又像十月怀胎，欢愉之后，必须长久深自缄默。才能顺利生产。

穷在闹市无人问，富在深山有远亲。穷对创作是至关重要的，既提供了心境，也提供了主题。正如欧阳修所言，然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。

创造不是谁的专利。我们每一个想法的产生都是创造，社交比喻接收信息，独处就是处理信息。两者不可偏废。

你们想要别人怎样对待你们，你们就要怎样对待别人。
Treat people the same way you want them to treat you.
路加福音

当听到膜拜威权政权的歌曲，你还会听吗？当看到歌颂支持南军的电影时，你还会看吗？当遇到讨厌的人时，你还会赞成他的观点吗？

不区分，你不会失去什么，因为还有无数未知。区分你会得到很多，更多美丽会被你发现。这便是区分原则的价值。 也是客观主义的应有之义。

举例来说，对待朋友就是如此。

人是个体主义的人，朋友则是个体之外的客观。个体和朋友是两个世界的。朋友往往意味着，关心、友好、温暖、理解……但朋友原本是陌生人。天下没有不散的宴席，朋友也会向疏远、陌生转化。此即，”天下皆知美之为美，斯恶矣“。很多人都声称有朋友，但其实并没有。因为个体主义所代表的孤独是不可逃脱的。就像恒星之间，虽然互相吸引，但彼此无法触摸，一旦相遇，就意味着毁灭。

所以，与朋友谈话，应该更”不求回报“。让自己的目标可以在行为当场就可满足，花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 #朋友

菩萨畏因，众生畏果。不求回报是一种道德说法，根本上是追求自身行为的瞬时性、不可改变性和因果性。此即所谓“善建者不拔，善抱者不脱”。

为什么不求回报呢？行为前，行为本身的即时激励让人可以做完这个行为；行为后，回报在做完特定行为之后已经即刻发生了，而且任何人都无法改变行为，只能改变结果。

所以不是不求回报，而是回报不用求，行为本身就是回报。如果用道德的立场看，不求回报操作更为简单，而且安全。

假装有人在记录你的成功过程，其实是让你坚信自己会成功。这种坚信突出精神力量的强大。

其实根本不需要假装你会成功，你的世界只有你，这是事实不需要假装。主体感是与生俱来的，坚信自己是自己的神灵比坚信成功更加有力。

参见：主体感与客观世界的矛盾

读书的价值与方法
#读书 #阅读 #听书 #随性 #书籍
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读书的价值与方法

人每天都在饥渴地接收信息。读书，是接收信息的一种独特方式。本篇就是重新阐述读书对本摊的价值以及介绍个人读书的方法。

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灵感助产术，是本摊写博客的一个转折点，篇幅不大，但意义深远。

今天写读书的价值与方法，需要说明读书时应该记录灵感，重新想到了这一篇。时隔两年，可以说，灵感助产术获得了胜利，本摊自此之后的文章，大体都采用此方法，我也对此方法感到满意。更应该重置分享给各位。

原文在 telegraph 名为新的尝试，2024-10-17 重命名为灵感助产术

#写作 #博客

do it now + the power of now

人所要达到一种什么样的状态呢？众说纷纭。

从外观上看，所有这些状态都有一种淡而持久的快感。在欲望的尽头，也就是人的尽头，是能给我们带来持久快乐的东西。

艺术就是如此。

正如本摊喜欢写博客，喜欢幻想。并非因为我“笔落惊风雨”，而是因为“心向往之”。所以，我很理解创造的力量，这是一次快乐的旅程，发现自我的旅程，可能最后发现没有自我。大胆地去创造，反正没有什么是真正的创造，就像曾经那个玩沙子的我们。