Казим Темирбулатов

На аварском про Муфтия Кудиява قدس سره

قال الإمام الرباني والغوث الصمداني مجدد الألف الثاني النوراني الذي يجب علينا وعليكم أولاً تصحيح العقائد بمقتضى الكتاب والسنة على طبق ما فهم علماء اهل الحق شكر الله سعيهم تلك العقائد من الكتاب و السنة وأخذوا منهما، فإن فهمنا وفهمكم ساقط عن حيز الاعتبار إن لم يوافق أفهام هذه الأكابر الأخيار، إذ كل مبتدع وضال يفهم أحكامه الباطلة من الكتاب والسنة ويأخذ منهما والحال إنه لا يغني من الحق شيئا، وثانيا العلم بالأحكام الشرعية من الحلال والحرام والفرض والواجب، وثالثا العمل بمقتضى هذا العلم، ورابعا السلوك في طريقة التصفية والتزكية المختصة بالصوفية الكرام الله، فما دام لم يصحح العقائد فلا يفيد العلم بالأحكام الشرعية، وما دام لم يتحقق هذان فلا ينفع العمل، وما دام لم يتيسر هذه الثلاثة فحصول التصفية والتزكية محال، وبعد هذه الأركان الأربعة مع متمماتها ومكملاتها فما عداها من الفضول كائنا ما كان و داخل في دائرة ما لا يعني، ومن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه واشتغاله بما يعنيه. انتهى.

Сказал имам ар-Раббани и аль-Гавс ас-Самдани, обновитель второго тысячелетия قدس سره:

«Прежде всего нам и вам следует исправить убеждения в соответствии с Книгой Всевышнего и Сунной Его Посланника ‎ﷺ, как это поняли и взяли ученые люди истины из Корана и хадисов (да воздаст Аллах им за их усилия).

Ведь наше понимание и ваше не имеют значения и не принимаются во внимание, если они не соответствуют пониманию этих великих и праведных людей, потому что каждый нововведенец и заблудший может извлечь ложные выводы из Корана и Сунны, и пытаться опираться на них, но это никак не приближает его к истине.

Во-вторых, нужно знание о шариатских постановлениях: что дозволено, что запрещено, что является обязательным и рекомендуемым.

В-третьих, следование этому знанию на практике.

В-четвертых, следование пути очищения и самосовершенствования, который принадлежит благородным суфиям.

Пока не будут исправлены убеждения, знание о шариатских постановлениях не принесет пользы. Пока эти два пункта не будут осуществлены, никакая практика не будет полезной. Пока эти три условия не будут выполнены, достижение очищения и самосовершенствования невозможно.

После этих четырех основ и их дополнений, все, что выходит за их пределы, является излишним и входит в круг того, что не имеет значения.

И признаком хорошего исповедания Ислама является отказ человека от того, что его не касается, и не имеет значения и занятие тем, что действительно имеет значение».
┈┈┈┈┈┈┈

«Канзуль-ма’ариф фи асрари ллатаиф»
Шейх Сайфулла-кади ан-Ницабкари

💬 «Когда люди питаются дозволенным, это становится причиной единства и уважения в джамаате, а также благодати в семьях».

©️Муфтий РД - шейх Ахмад Афанди

◻️Хасмухаммад хаджи Абубакаров о Муфтии Дагестана.

💙 Муфтият РД


Видите ли Отец и сын СайидМухаммада рахимагьуллагь не знают, то чего знают эти предатели тасаввуфа😂

Посмотрите на какой стороне семья Сайидмухаммада рахимагьуллагь и вы узнаете какие конченные сказочники те кто работают против Муфтия Дагестана

У них нету ни чести ни достоинства самые конченные люди Дагестана

Путь мужчин

https://t.me/shamilisagadjiev

والخير الحقيقي معرفة نفسه ليعرف به خالقها وبارئها ومبدعها، كما قيل من عرف نفسه عرف ربه، ولمعرفة ذلك أسباب وأعظمها وأجلها وأولاها الدخول في طريق القوم المشيّدة بالكتاب والسنة لكونها مبنية على سلوك أخلاق الأنبياء والأصفياء الأتقياء لكونها موافقة لصريح القرآن والسنة والإجماع.

И истинное благо — это познание себя (своего нафса), чтобы через это познание узнать своего Творца и Создателя. Как было сказано: «Тот, кто познал себя, познал своего Господа». Для этого познания есть причины, и самой великой, наивысшей и первостепенной является следование пути людей познавших Аллаха, основанного на Книге Всевышнего и Сунне, поскольку этот путь построен на манере нравственности пророков, праведников и благочестивых людей, и он соответствует ясным положениям Корана, Сунны и единогласия ученых.
┈┈┈┈┈┈┈┈

«Канзуль-ма’ариф фи асрари ллатаиф»
Шейх Сайфулла-кади ан-Ницабкари

После Мекки самым достойным местом в мире является Медина. Намаз, совершенный в мечети Пророка (мир ему и благословение Аллаха), приравнивается к 1000 намазам, совершенных в другом месте, кроме как в Масжидуль-хараме. Также тысячекратно увеличиваются и другие добрые дела, совершенные здесь.

В некоторых (слабых) хадисах говорится, что намаз, совершенный в этой мечети, приравнивается к статысяч намазам, совершенным в других местах. ("Итхаф", с. 482-483).

Большинство алимов говорят, что город Мекка является - самым достойным местом на Земле. Но праведный халиф Умар и группа других сподвижников, имам Малик и другие мединские алимы считают Медину достойнее Мекки. Но никто не спорит с тем, что место, где расположена могила Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), самое достойное. ("Итхаф"), т. 4, с. 701).

Его называют "Аль-Мадинатул-Мунавварат" - пресветлая Медина. Также его называют "Аль-Мадинату Ннабавият" - Город Пророка (мир ему и благословение Аллаха).

Еще его называют "Дарул Хиджра" - Дом куда переселились Посланник (мир ему и благословение Аллаха) и его сподвижники.

1. Аль-Мадинагул-Мунавварат - это место, которое Всевышний возвысил и на котором нельзя рубить деревья и охотиться.

2. Аль-Мадинатул-Мунавварат - это город, в котором жил и был похоронен избранный Всевышним Аллахом, Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха). Поэтому некоторые алимы говорят, что земля, которая сжала благословенное тело Посланника (мир ему и благословение Аллаха) достойнее всей земли, небес, Арша, Курса и даже Рая.

3. Аль-Мадинатул-Мунавварат - это место, откуда распространился на весь мир, свет познания шариата Аллаха, халал-харама и религии ислам.

4. Аль-Мадинатул-Мунавварат - это место, за которое Пророк (мир ему и благословение Аллаха) читал дуа о баракате воды, еды, муда, саха (меры сыпучих тел).

5. Аль-Мадинатул-Мунавварат - защищенное место, куда не сможет войти Даджал (Антихрист). Приводят в хадисе Бухари и Муслим.

6. Аль-Мадинатул-Мунавварат - это город, защищенный от чумы. В хадисе сказано: "На дорогах Медины стоят ангелы, и сюда не войдут Даджал и чума" (Бухари, Муслим).

7. Аль-Мадинатул-Мунавварат - это город, не воспринимающий грязь и нечисть. В хадисе, переданном Бухари и Муслимом сказано: "Подобно мехам очищающим золото, Медина тоже устраняет зло и очищает добро".

8. Аль-Мадинатул-Мунавварат - это место, куда Всевышний введет человека лучше того, если кто-то не понравившись здесь уйдет.

9. Аль-Мадинатул-Мунавварат - это город, где за терпеливого к трудностям и жаре Пророк (мир ему и благословение Аллаха) заступится в Судный день (шафаат) (Муслим, Тирмизи).

ОБ ИСТИХАРЕ НА ЧЕТКАХ

https://telegra.ph/OB-ISTIHARE-NA-CHETKAH-10-22

на аварском 👆

https://youtu.be/bRIVLY-QveQ?feature=shared

Уверенно слушайте Муфтия!

@duaamanat

Это очень классное отделение в больнице Башларова (третьей городской)
https://t.me/muftiyatlife/1144

Мавлид с участием пациентов детокс-отделения.

💙 LIFE Муфтият. Подписаться

Дочь досточтимого шейха Меселасул Мухаммада Афанди قدس سره о том, что сказал её отец о будущем устазе и Муфтие Ахмад Афанди قدس سره

Памяти шейха Мансуриль Мухаммада Афанди

4 января 2022 года, в возрасте 75 лет ушел из жизни шейх накшбандийского и шазалийского тарикатов Мансуриль Мухаммад Афанди из Инхело.

Дорогие братья и сёстры! Прочтем суру Аль-Фатиха, суру Аль-Ихляс трижды, суры Аль-Фалякъ и Ан-Нас и отдадим вознаграждение за них душе шейха Мансуриль Мухаммада Афанди (да освятит Аллаh его душу).

Да не лишит нас Аллаh его шафаата в Судный день! Амин!

Мансуриль Мухаммад Афанди родился в 1947 году в селении Нижнее Инхело Ботлихского района.

💙 Муфтият РД

🔹 КНИГА ДЕЯНИЙ

Пусть Всевышний Аллах поможет нам чтить должным образом достоинство этого месяца, удержит нас от совершения запретного в нем и многократно воздаст за благие поступки, которые мы совершим в нем!

Всевышний избрал некоторые дни и месяцы среди многих других дней и месяцев и превознёс их над другими. Аллах по Своей мудрости сделал некоторые месяцы запретными, и одним из таких запретных месяцев является месяц Раджаб.

О запретных месяцах сказано в Священном Коране:

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ

«Поистине, месяцев у Аллаха (в году) двенадцать. Так было записано в Книге (Хранимой скрижали) в день, когда Аллах создал небеса и землю. Четыре (месяца) из них — запретные. Такова правая религия, и посему не поступайте в них несправедливо по отношению к себе».
(сура Ат-Тауба, аят 36)

Упомянутые в аяте четыре запретных месяца – это Раджаб, Зуль-Ка’да, Зуль-Хиджа и аль-Мухаррам. Запретные месяцы занимают особое положение среди прочих месяцев. Всевышний Аллах сказал:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ

«О те, которые уверовали! Не нарушайте святость обрядовых знамений Аллаха и запретного месяца».
(сура Аль-Маида, аят 2)

Эти месяцы названы запретными по двум причинам:
– запрет на вооружённые действия в эти месяцы, если только враг не начнёт сам воевать;
– запрет на совершение грехов, который в эти месяцы становится наиболее строгим.

Месяц Раджаб по праву можно считать вступительным этапом к Рамадану. Считается, что благодеяния, совершенные в нем, по милости Аллаха вознаграждаются в 70-кратном, а грехи несут большее наказание. Раджаб назван месяцем Аллаха за возможности, которые Господь предоставил по Своей милости Своим рабам, и милости, которыми Он в нем одаривает. В хадисах сказано: «Рaджaб – месяц Аллаха, Шаабан – мой месяц, а Рамадан – месяц моей уммы». «Месяц Раджаб превосходит другие месяцы так же, как Коран превосходит речь людей».

Сейчас мы на финишной прямой: считанные дни отделяют нас от месяца поста и ниспослания Корана. Наступление Раджаба значит, что все силы должны быть направлены на последующий за ним Рамадан.В преданиях говорится, что Раджаб – время посева, а Рамадан – сбора урожая. Наши действия в Раджаб будут влиять на то, как мы проведем Рамадан и какую пользу из него для себя извлечем.

Учитывая предстоящий Рамадан, в Раджаб прежде всего следует возместить все долги (пропущенные посты, намазы), чтобы встретить Рамадан без «хвостов» и готовыми получать только саваб.

Внимание верующего должно быть сконцентрировано в этом месяце на высоко вознаграждаемых деяниях Рамадана. Совершенствуя их в Раджабе, верующий увеличивает их благодать в Рамадане.

Добровольный пост в Раджаб – прекрасная возможность подготовить себя к посту в Рамадан как физически, так и духовно. Согласно мнению большинства учёных, в месяц Раджаб желательно поститься.

Имам ан-Навави (631–676 гг. х.) (да смилуется над ним Аллах) пишет:

قال أصحابنا ومن الصوم المستحب صوم الاشهر الحرم وهي ذوالقعدة وذو الحجة والمحرم ورجب وأفضلها المحرم

«Наши товарищи (шафииты) сказали, что к желательным видам поста относится пост в запретные месяцы: Зуль-каада, Зуль-хиджа, Мухаррам и Раджаб. И лучший из них — Мухаррам».
(«Аль-Маджму’», 6/386)

В месяц Раджаб посланник Аллаха ﷺ просил Всевышнего даровать ему возможность встретить Рамадан в здравии и провести его наилучшим образом. Нам, следуя примеру лучшему из людей, также нужно обращаться к Аллаху с этой мольбой:

Зийад ан-Нумайри передал, что Анас (да будет доволен им Аллах) сказал:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب قال:
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبٍ، وَشَعْبَانَ، وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ

«Когда наступал Раджаб, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обычно говорил: “О Аллах, благослови нас в Раджабе и Ша‘бане и дай нам дожить до Рамадана

(Аллахумма, барик ля-на фи раджабин ва ша‘бана ва баллиг-на рамадана)”».

(Абу Нуайм, «Хильят»; Ибн ас-Сунни, «Амаль»; Аль-Байхаки, «Фадаиль аль-Авкат»

Поэтому Раджаб и Шаабан, которые духовно и физически готовят верующих к месяцу Рамадан, имеют особое значение.

Я с вами

Муфтий РД
2024 год

«Знайте, что вашему Муфтию нечего стыдиться! Хвала Всевышнему! Но это я говорю не из-за своей гордости. Я так говорю, доверяя этим алимам»

Муфтий Дагестана шейх Ахмад Афанди

Поистине, милость Всевышнего Аллаха безгранична. Пророк Давуд (мир ему) передаёт следующие слова Всевышнего: «Простить тысячу людей для Меня
желаннее, чем наказать одного огнём Ада, ибо Я – Прощающий грехи и Милостивый».

Рассказывают, что некий человек пришёл к Пророку ‎ﷺ и рассказал ему: «У одной женщины, когда она была на крыше дома, из рук выпал ребенок. И она из сострадания к нему бросилась за ним». Пророк ‎ﷺ тогда сказал: «Поистине, Аллах милостив к моей общине больше, чем эта женщина к своему ребёнку».
┈┈┈┈┈

«Благонравие праведников»
Шейх Ахмад Афанди

Как действуют муравьи: благодаря коллективному разуму или с помощью радиосвязи?

«Приходите ко мне, я вам расскажу»

Из выступления Муфтия Дагестана шейха Ахмада Афанди на республиканском маджлисе алимов в селе Тлох

💙Смотреть полную версию

Лучший российский боец ММА 2024 года Шамиль Мусаев назвал Муфтия Дагестана шейха Ахмада Афанди образцом для подражания.

Источник видео канал «Ушатайка»

#ММА #Муфтий #Дагестан

г. Псков

Псковскому джамаату представили нового имама

г. Псков

Пятничная проповедь

Не поддавайтесь на провокации

Из выступления Муфтия Дагестана шейха Ахмада Афанди на республиканском маджлисе алимов в селе Тлох

💙Смотреть полную версию

Шамиль Мусаев признан лучшим бойцом России 2024 года

Президент – о возможности окончания СВО в 2025 году

Подробнее – на сайте Кремля.

🔹 ПРИЗЫВАЙ МОЛЧА

СПОДВИЖНИКИ ПОБЫВАВШИЕ В ДАГЕСТАНЕ

https://youtu.be/NpCWSw0m1t4

…Они не правы! Они находятся не на правильном пути и раздор, который они сеют это заблуждение и подлость…

Наставление для тех, кто выезжает за пределы Дагестана на заработки или учебу.

На встрече с дагестанцами в городе Уфа (Республика Башкортостан)

@abdullahsalimov

❌ СУИЦИД.

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Среди людей, живших до вас, был человек, у которого была рана. Он испытывал мучительную боль и однажды, взяв нож, сделал (глубокий) порез на руке и (вскоре) скончался от потери крови. Аллах сказал: «Мой раб опередил Меня. Я запретил ему Рай» (Бухари).

СМУТА В СИРИИ | ПОЯВЛЕНИЕ ИМАМА МАХДИ

📺Смотреть полную версию

Имам аш-Шаарани قدس سره сказал:

«С нас еще взяли обет, чтобы мы, когда беда
настигнет нас, молили Всевышнего о помощи и просили Его избавить нас от этой беды, а не пытались проявлять стойкость и терпение, как это делают некоторые. Ибо такая стойкость похожа на противостояние воле Аллаха. А иногда наша боль и болезнь могут усилиться так, что мы полностью потеряем терпение. Тогда мы, прибегая к своей слабости и будучи не в состоянии перенести этого, просим Всевышнего Аллаха об облегчении. Лучше проявить свою боль, даже если причиной будет всего лишь укус комара. Всевышний Аллах любит, чтобы Его рабы показывали свою слабость и часто просили о прощении, физическом здоровье и благополучии».
┈┈┈┈┈┈┈┈

«Благонравие праведников»
Шейх Ахмад Афанди

Книга «Благонравие праведников», переведённая на башкирский язык, стала долгожданным и значимым событием для башкирцев.

Накануне один из переводчиков книги, редактор башкирской версии газеты «Ас-Салам» Зульфия Ханнанова удостоилась чести посетить автора труда, Муфтия Дагестана шейха Ахмада Афанди и побеседовать с ним о книге.

💙 Муфтият РД

🔹 30 ЛЕТ ДОБРОЙ ГАЗЕТЕ «АС-САЛАМ»
┈┈┈┈┈┈┈
Санкт-Петербург

Посланник Аллаха ‎ﷺ сказал: «Тот не из нас, кто не уважает старших и не милосерден к младшим!».
┈┈┈┈┈┈

(Табрани, Абу Давуд, Ахмад)

⚡️Сапарча Магомедов: Хирург, меняющий судьбы

Улучшить качество жизни — вот о чём заботится каждый хирург. Герой нашего сюжета, врач-онколог Сапарча Магомедов, молодой, но уже признанный специалист, который провел более 7 тысяч операций.

🔴В своей практике он творит настоящие чудеса, меняя судьбы людей. Курбан Рагимов убедился в этом лично.

🖥 Новости ННТ

Полпред Муфтията РД по СЗФО Казим Темирбулатов выступил с пятничной проповедью в г. Мурманск

Каждый пятничный день мусульмане шлют друг другу поздравления со словами «Джума Мубарак!», ленты соцсетей пестрят красочными мотиваторами с этой фразой. Какой смысл заключён в этих словах и насколько они дозволены с точки зрения Ислама? Об этом в нашем материале.
 
Для мусульман каждую неделю наступает знаменательный день. Это пятница, которая приносит радость в дом каждого праведного мусульманина.

От Абу Хурайры ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻪ передаётся, что Посланник Господа ﷺ изрёк:

خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الجَنَّةَ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ

«Лучший день, в который восходит солнце, – это пятница. В (этот день) Аллах создал Адама. В (этот день) он вошёл в Рай, в (этот день) был изгнан из него, и Последний Час не пробьёт ни в какой другой день, кроме пятницы».
(имамы Ахмад и ат-Тирмизи)

Является ли пятница праздником для мусульман?

Всевышний и Его Посланник ﷺ выделили пятницу среди остальных дней, обязав мусульман читать в этот день пятничную молитву. Учёные также приводят хадисы, в которых сообщается, что Пророк Мухаммад ﷺ говорил о пятнице, как о праздничном дне.

От Ибн Аббаса ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻪ передаётся, что Посланник Божий ﷺ изрёк:

إِنَّ هَذَا يَوْمُ عِيدٍ، جَعَلَهُ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ، فَمَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ، وَإِنْ كَانَ طِيبٌ فَلْيَمَسَّ مِنْهُ، وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ

«Поистине, этот день является праздничным днём (‘ид), который Аллах даровал мусульманам. Те из вас, кто идёт на пятничный намаз, совершайте полное омовение (купание); если имеются благовония, то наносите их и не забывайте о сиваке».
(Ибн Маджа)

Тем не менее, здесь напрашивается вопрос: «Можно ли поздравлять с пятницей, и поздравлял ли Пророк ﷺ своих сподвижников словами "Джума Мубарак!"?»

Следует признать, что ни Пророк Мухаммад ﷺ, ни его сподвижники именно так друг друга не поздравляли.
Но вопрос состоит в том, является или нет запретным всё то, что не является Сунной?

Среди учёных известно такое правило: «Несовершение Пророком ﷺ какого-либо действия не является доводом на запрет этого действия» («Аль-Бид‘а аль-изафия» Сайф Аль-‘Асри).

Поэтому нецелесообразно запрещать какие-либо слова или деяния, которых не делал Пророк ﷺ и его сподвижники, утверждая, что это нововведение.

Любое деяние или фраза, которые не запрещены религией – разрешены для мусульман. Следовательно, разрешено поздравить с пятницей словами: «Джума Мубарак!», так как нигде не сказано о запрете этих слов.

Что же означают слова «Джума Мубарак»?

Слова «Джума Мубарак» не предполагают буквальное значение «Я поздравляю тебя с пятницей!». Смысл этих слов – «Да будет благословенной пятница!»

Получается, что фраза «Джума Мубарак» – это, скорее, дуа (мольба), а не поздравление.

Что же говорил Пророк ﷺ по поводу дуа брату мусульманину?

От Абу-д-Дарды ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻪ передаётся, что он слышал, как Посланник Господа ﷺ изрёк:

مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلمٍ يَدْعُو لأخِيهِ بِظَهْرِ الغَيْبِ إِلاَّ قَالَ المَلَكُ: وَلَكَ بِمِثْلٍ

«Когда любой раб Аллаха, исповедующий Ислам, обращается к Аллаху с мольбой за своего отсутствующего брата по вере, ангел, который находится рядом с ним, всегда говорит: "И тебе да будет то же самое!"»
(имамы Муслим и Абу Давуд)

А слова «Джума Мубарак» вдобавок ко всему этому являются мольбой в пятницу.

От Абдуллаха Ибн Аббаса ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻪ передаётся, что Посланник Всевышнего ﷺ сказал Али ибн Абу Талибу ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻪ:
«В ночь на пятницу есть время, когда дуа принимается».
(имамы ат-Тирмизи и аль-Хаким)

В версии аль-Хакима добавлены слова Пророка: «…и в пятничном дне есть время, когда Аллах дарует рабу всё, что он попросит, если только не попросит запретное».

Заключение:

От Пророка ﷺ и сподвижников слова «Джума Мубарак» не переданы, но, тем не менее, это не означает, что они запретны.

Сподвижники, произнося имена друг друга, не говорили «Да будет Аллах доволен тобою», но мы это произносим. Это не запрещено. Таким же образом и фраза «Джума Мубарак», как нововведение, тоже не запретна.

«Джума Мубарак» – это напоминание о пятнице. Человек, произнося, отправляя или публикуя эти слова в соцсетях, делится радостью наступления пятницы, и это очень хорошо.

🔹 НЕ СЧИТАЕМ ЗА ГРЕХ

- Множество грехов исходит от нашего языка

«Если Аллах хочет одарить кого-то особым благом, то одаривает его пониманием (знанием) религии».
/хадис/
┈┈┈┈

Уважаемые сестры!

8 декабря (воскресенье) в Культурно-просветительском центре «Дагестан» для женщин пройдет лекция на тему «Легкий способ перестать грешить».

Лектор: Полпред Муфтията РД, имам КПЦД – Казим Темирбулатов

Адрес:
г. Санкт-Петербург, метро Приморская, ул. Беринга 23, корпус 3

Начало лекции в 14:30 (после аср намаза)

Молодежь Дылыма всегда следовала и будет следовать за Муфтиятом Дагестана

Они друг друга ненавидят…

⚡️Кто стоит за разрушением единства мусульман: история провокаций против Муфтия РД шейха Ахмада Афанди

▫️ЧАСТЬ ДЕСЯТАЯ: Посредник или инициатор? Или кто хотел заработать на шантаже муфтия РД?
▫️«150 тысяч за молчание» или как сорвался план Эрпелинского
▫️«Выставят компромат» или Муфтий против компромиссов с шантажистами
▫️«Дело о халате» – одержимость или манипуляция?
▫️От хаджа до халата: спорная роль Лабазанских
▫️От Сайфулла-Кади до Ахмада Афанди: Халат преемственности как символ духовной власти

https://telegra.ph/Kto-stoit-za-razrusheniem-edinstva-musulman-istoriya-provokacij-protiv-muftiya-RD-shejha-Ahmada-Afandi-12-04

Имам аш-Шаарани сказал:

«С нас еще взяли обет, чтобы мы, когда беда настигнет нас, молили Всевышнего о помощи и просили Его избавить нас от этой беды, а не пытались проявлять стойкость и терпение, как это делают некоторые. Ибо такая стойкость похожа на противостояние воле Аллаха.

А иногда наша боль и болезнь могут усилиться так, что мы полностью потеряем терпение. Тогда мы, прибегая к своей слабости и будучи не в состоянии перенести этого, просим Всевышнего Аллаха об облегчении. Лучше проявить свою боль, даже если причиной будет всего лишь укус комара.

Всевышний Аллах любит, чтобы Его рабы показывали свою слабость и часто просили о прощении, физическом здоровье и благополучии».
┈┈┈┈┈┈┈

«Благонравие праведников»

Баракат наших предков

@duaamanat

Одна смута будет казаться легче другой…

Передается от Абдурахмана ибн Абд Рабби аль-Каабы, что он сказал:

دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَالنَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ، فَأَتَيْتُهُمْ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا، فَمِنَّا مَنْ يُصْلِحُ خِبَاءَهُ، وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ، وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشَرِهِ إِذْ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الصَّلَاةَ جَامِعَةً. فَاجْتَمَعْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : " إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى خَيْرِ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ، وَيُنْذِرَهُمْ شَرَّ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ، وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا، وَسَيُصِيبُ آخِرَهَا بَلَاءٌ وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا، وَتَجِيءُ فِتْنَةٌ فَيُرَقِّقُ بَعْضُهَا بَعْضًا، وَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ، فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ : هَذِهِ مُهْلِكَتِي. ثُمَّ تَنْكَشِفُ، وَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ، فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ : هَذِهِ هَذِهِ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ، وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ، وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ

"Я зашел в мечеть и увидел, что АбдуЛлах ибн Амр ибн аль-Ас сидит в тени Каабы, а люди собрались вокруг него. Я подошел к ним и сел рядом. Он сказал:

«Мы были с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в путешествии. Когда мы остановились на привале, кто-то из нас стал устраивать свои шатры, кто-то упражнялся в стрельбе, а кто-то заботился о своем скоте. В это время глашатай Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) позвал: “Собирайтесь на общую молитву!”

Мы собрались к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и он сказал:

“Не было ни одного пророка до меня, кроме как его долгом было указать своей общине на лучшее из того, что он знал для нее, и предостеречь ее от самого худшего, что он знал для нее.

Воистину, благополучие вашей общины будет в ее начале, а в конце ее постигнут беды и события, которые вы будете ненавидеть. Наступит смута, и одна смута будет казаться легче другой. Придет смута, и верующий скажет: ‘Это — моя гибель!’ Затем она пройдет. Наступит другая смута, и он скажет: ‘Вот это точно она!’

Кто хочет быть избавленным от огня и войти в рай, пусть встретит свою смерть, веруя в Аллаха и Судный день, и пусть относится к людям так, как хотел бы, чтобы относились к нему.…”»

[Муслим; №1844]

https://t.me/t_abdulla

Они наверное думали, что я буду падать, вообще нет, и не собираюсь падать!
Единственное, что было – я просто не ожидал.

Шейх Ахмад Афанди

Чтение «Ассубху бада» в доме Муфтия Дагестана шейха Ахмада Афанди

На видео имамы городов и районов республики

«Слыша как поют Ассубху бада я радуюсь. Очень красивые слова», – Саид Афанди аль-Чиркави

@duaamanat

Вы мой шейх - океан откровений,
Свет Иманa, пример вдохновений.
Мудрость ваша, как звёздный мираж,
Каждое слово - спасенья шалаш.

Светит нуром Коран в ваших речах,
Дарит радость и мир в наших сердцах.
Словно зикр, ваши мысли чисты,
Ведут к истине, к раю мосты.

Плащ Мухаммад Арифа Афанди

Коврик Сайфулла-Кади
подаренный Хасану Афанди из Кахиба

Рубашка Хасан Афанди из Кахиба

Есть еще реликвии, которые были переданы Муфтию Дагестана шейху Ахмаду Афанди на хранение от кахибцев.

Пусть благодать шейхов не покидает нас!

@duaamanat

Около тысячи жителей селения Кахиб Шамильского района посетили Муфтия Дагестана шейха Ахмада Афанди.

Делегация из Кахиба вручила духовному лидеру реликвии Пророка Мухаммада ﷺ, его семьи и выдающихся тарикатских шейхов. В числе переданных реликвий часть одежды Пророка Мухаммада ﷺ и Хасана Афанди из Кахиба; плащ Мухаммад-Арифа Афанди, коврик Сайфуллы-кади, подаренный Хасану Афанди, бухара Мухаммад-Арифа Афанди и другие редкие реликвии.

Шейх Ахмад Афанди с большим трепетом принял в дар вещи, принадлежавшие Пророку Мухаммаду ﷺ и досточтимым шейхам, обозначив их высокую ценность и подчеркнув, что всё это наследие принадлежит не лично ему, а Исламу и мусульманам, и дальше они будут наследоваться исламской уммой.

«Я могу свидетельствовать, что ваши предки уважали шейхов того времени – и Хасана Афанди и Мухаммад-Арифа Афанди. Если бы не уважали, то вас бы сегодня здесь не было», – отметил Муфтий Дагестана шейх Ахмад Афанди.

💙 Муфтият РД

⚡️Кто стоит за разрушением единства мусульман: история провокаций против Муфтия РД шейха Ахмада Афанди

▫️ЧАСТЬ ДЕВЯТАЯ: Битва за пост муфтия — кто был инициатором и с какой целью?
▫️Магомед Эрпелинский: почему моё имя упоминают?
▫️Жёсткий диалог в доме шейха Абдулжалила Афанди
▫️Диктофоны и кулинарные интриги: путь к влиянию через кухню шейха

https://telegra.ph/Kto-stoit-za-razrusheniem-edinstva-musulman-istoriya-provokacij-protiv-muftiya-RD-shejha-Ahmada-Afandi-12-03

Дорогие друзья!

Встретился с Муфтием Республики Дагестан Ахмадом Хаджи Абдуллаевым.

Муфтият Республики Дагестан выполняет важную объединительную миссию, проводит большую просветительскую и благотворительную работу, прививает правильное религиозное воспитание и передаёт ценнейшие навыки и знания подрастающему поколению.

Выразил всеобщую поддержку нашему Муфтияту от всех здравых сил общества, тёплые слова пожелания Муфтию от моих коллег-депутатов. Передал памятный символ Государственной Думы и поблагодарил Ахмада Хаджи за большую работу.

Со своей стороны уважаемый Муфтий высоко оценил нашу работу. Защита здоровья детей, укрепление наших традиционных ценностей – были и остаются нашим приоритетом в законодательной работе.

Отдельно подробно поделился нашей работой по поддержке участников Специальной военной операций. Напомню, ранее неравнодушные Патриоты, сотрудники управления Муфтията также как и другие наши братья отправились воевать за свою Родину, отстаивать суверенитет России.

Единства и благополучия нашему Дагестану!

Работать над очищением души – очень важно

@duaamanat

ХАЖИЯВ ИЗ ГОНОДА О МУФТИИ ДАГЕСТАНА

Любовь к Аллаху – словно ось, вокруг которой вращаются все блага. А защитной крепостью для этих благ являются четыре качества:
• истинное благочестие,
• хорошее намерение,
• искренность в деяниях
• и дружба с религиозной наукой.

Но эти четыре особенности не будут совершенными у тебя, если ты не поддерживаешь связи с благочестивым братом по вере или шейхом, наставляющим тебя.
┈┈┈┈┈┈┈

«Благонравие праведников»

🔹 Как Имам Шафии доказал существование Всевышнего

• Казим Темирбулатов - имам КПЦ «Дагестан»

Пророк ‎ﷺ говорил:

‌‎«أن من قرأها يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين»

«Кто прочитает суру «Аль-Кахф» в день пятницы, тому будет освещено  светом[1] время между двумя пятницами»

(аль-Хаким 2/399, аль-Байхаки 3/249).

[1] - Это означает прощение грехов и получение великого вознаграждения в обоих мирах

«Не жалея себя, работайте. Не жалея себя. И друг друга любите»

Муфтий РД, шейх Ахмад Афанди.

По запросу председателя совета имамов Сергокалинского района Гусейнова Аббаса Гусейновича сотрудники Махачкалинского отдела просвещения Муфтията Республики Дагестан посетили Сергокалинский район. В рамках визита была проведена встреча в одной из школ района, где состоялась беседа на важные темы с учащимися и педагогами.

Начальник МКУ “Управление образования” Сергокалинского района Исаева Ханум Набигуллаевна отметила работу отдела просвещения и выразила благодарность сотрудникам Муфтията за их вклад в духовно-нравственное воспитание молодежи. Ее теплые слова подчеркивают значимость совместной работы в деле воспитания подрастающего поколения на основе моральных и религиозных ценностей.

Отдел просвещения Муфтията РД будет стараться сотрудничать с образовательными учреждениями для укрепления духовных основ общества.

Как-то Сайфулла-Кади (къуддиса сирруhу) написал Хасан-устазу (къуддиса сирруhу) в письме:

«Ты знай, Хасан, будь уверен, не сомневайся в том, что во всем мире, за исключением Дагестана, от религии осталась лишь одна внешняя форма».

Это письмо попало мне в руки еще в советское время, и тогда, прочитав его, я был удивлен. Но теперь, выезжая на хадж, бывая в разных государствах, я убедился в том, что чище и красивее, чем у нас, религии нигде нет. Это баракат наших устазов. Мы придерживаемся тариката Шу‘айба-афанди аль-Багини, его преемников и последователей.

Да поможет Аллах и впредь следовать за ними и почитать их!
┈┈┈┈┈┈┈

Саид Афанди (къуддиса сирруhу)

Как очистить сердце от порицаемых качеств

Имам ан-Навави (да смилуется над ним Аллаh) сказал:

وكان بعض السلف إذا أراد أن يدعو لنفسه يدعو لأخيه المسلم بتلك الدعوة ؛ لأنها تستجاب ، ويحصل له مثلها.

«Когда праведные предшественники желали чего-то для себя, то просили это в мольбе для своего брата-мусульманина, ведь такая мольба не отвергается».

Подобная практика также , способствует укреплению любви между братьями и удалению зависти между ними.

Со слов сподвижника Бара‘ (да будет Господь доволен им) передали: «В день сражения с Бану Курайза Пророк ﷺ попросил Хасана, сына Сабита: "ПОЙ (ИЛИ ЧИТАЙ) СТИХИ, РАЗЯЩИЕ ЯЗЫЧНИКОВ, С ТОБОЙ АНГЕЛ ДЖИБРИЛЬ"».

Выдержка из книги «Побуждение внять призыву Корана» досточтимого шейха Саида Афанди из Чиркея
https://telegra.ph/SHejh-Said-Afandi-o-poehtah-i-poehzii-11-26

Что не так с муфтиятом?

Когда начались нападки на Муфтият Дагестана, многие думали, что он не выдержит. Ваххабиты, ашариты, диктофоны и даже некоторые представители власти объединились в своей критике. Им казалось, что это конец. Казалось, что Муфтият, охваченный давлением с разных сторон, падёт, раздавленный под тяжестью атак. Но вместо того, чтобы пасть, Муфтият восстал из ядерного пепла информационной войны, укрепился и показал, что испытания делают сильнее.

Это было время очищения. От Муфтията отдалились те, кто действовал из самолюбия, личных обид или скрытых амбиций. Те, кто искал раскол, а не единство. Муфтият же, освободившись от лишнего груза, словно вздохнул полной грудью и обрел новую силу.

Сегодня мы видим муфтият, который больше не молчит, когда звучат нападки. Он не отвечает слухами на слухи или сплетнями на сплетни. Он говорит с оппонентами языком фактов, подрывая их обвинения в самом корне. Это уже не просто религиозная организация, а символ единства, щит и опора для всего Дагестана.

Многие недооценили как самого муфтия, так и муфтият в целом. Кто-то видел в нём лишь лидера духовенства, но он оказался и дальновидным стратегом, и искусным дипломатом, способным находить пути там, где другие видели тупик.

Муфтият сегодня - это последняя крепость, удерживающая Дагестан. Если он падёт, падёт и стабильность региона. И те, кто планировал разрушить его, делали ставку именно на это. Но их расчёты не оправдались. Муфтият не только выдержал, но и доказал свою жизненную необходимость.

Во всех непонятных ситуациях Киитиро Тоёда, основатель Toyota, использовал «Правило пяти почему»

Например, девушка хочет купить шубу. Она спрашивает себя:

1. Почему я хочу купить шубу?
– Потому что хочу всех удивить.

2. Почему я хочу всех удивить?
– Потому что хочу, чтобы на меня обратили внимание.

3. Почему мне нужно, чтобы на меня обратили внимание?
– Потому что я чувствую себя неуверенно.

4. Почему я чувствую себя неуверенно?
– Потому что я никак не могу реализоваться.

5. Почему я не могу реализовать себя?
– Потому что я занимаюсь тем, что мне не нравится.

Тоёда считал, что в ответе на пятое «почему» и кроется настоящая первопричина ситуации. Это действенный способ проверить, в чём ты боишься признаться себе, чего действительно хочешь и что, на самом деле, просто мишура.

Кто стоит за разрушением единства мусульман: история провокаций против Муфтия РД шейха Ахмада Афанди

ЧАСТЬ ВОСЬМАЯ: Когда книга становится оружием раздора

Почему книга «Песни и музыка в накшбандийском тарикате» получила прозвище «Книга раздора»?
10 000 вычеркнутых строк, чтобы сохранить истину. Пример из практики шейха Саида Афанди
Контрольный (выстрел) факт и ничего личного. Пример из практики Магомеда Эрпелинского
Халат – это всё, а (тарикат) имидж – ничто.

https://telegra.ph/Kto-stoit-za-razrusheniem-edinstva-musulman-istoriya-provokacij-protiv-muftiya-RD-shejha-Ahmada-Afandi-11-25

Накануне помощник Муфтия города Санкт-Петербурга и Северо-Западного Федерального округа Равиля Хазрата Панчеева, а также полпред Муфтията Республики Дагестан в Санкт-Петербурге и по Северо-Западному региону России Казим Темирбулатов провел важную профилактическую беседу с курсантами Военного института (военно-морской) ВУНЦ ВМФ «Военно-морская академия».

В ходе встречи обсуждались актуальные вопросы противодействия терроризму и экстремизму, а также важность консолидации российского общества, особенно в условиях текущих вызовов, связанных с проведением специальной военной операции (СВО).

Особое внимание было уделено значению духовно-нравственных ценностей для формирования устойчивости общества и армии перед лицом внешних и внутренних угроз.

Лектор подчеркнул необходимость единства нации и укрепления патриотического духа среди молодёжи, особенно среди военнослужащих, которые находятся на переднем крае защиты страны.

Эта лекция стала одной из запланированных лекции в рамках цикла встреч с курсантами Военно-морской академии. В дальнейшем подобные мероприятия будут продолжены с целью повышения осведомлённости личного состава и укрепления морально-духовной подготовки военнослужащих.

Я стараюсь проходиться по каждой газете и просматриваю их все без исключения.

Муфтий РД

🎵 Смотреть в YouTube

30 лет газета «Ас-Салам» шагает по стране и вносит свой огромный вклад в просвещение населения.

🎵 Смотреть в YouTube

У меня появилось желание еще 25 лет работать

@duaamanat

Торжественный ужин состоялся в рамках международной научно-практической конференции, проходящей в эти дни в Махачкале.
На нём собрались муфтии из разных стран и регионов России.

Своим вниманием торжественный вечер почтил Муфтий Дагестана шейх Ахмад Афанди.

💙 Муфтият РД

У меня появилось желание ещё 25 лет работать

Муфтий Дагестана шейх Ахмад Афанди встретился с семьями тех, кто пал на пути Ислама. Эти люди жили Исламом и трудились на стезе религии, движимые главной целью – принести пользу обществу.

На встрече присутствовали также представители благотворительного фонда «Инсан», они сообщили семьям тех, кто погиб при исполнении профессионального долга, о том, что каждый месяц им будет выплачиваться денежная сумма.

Шейх Ахмад Афанди подчеркнул, что потомки шахидов продолжают дело своих отцов и достигают в этом больших успехов. А это значит, что дело Ислама не остановится, оно будет продолжаться и развиваться всегда, подытожил духовный лидер.

💙 Муфтият РД

ПРЯМО СЕЙЧАС

Состоялась встреча Муфтия Дагестана шейха Ахмада Афанди с родными и близкими павших на пути Ислама (шахиды).

Во встрече также принял участие шейх Маламухаммад Афанди из Закаталы.

В ближайшие часы будет опубликована полная версия встречи.

💙 LIFE Муфтият. Подписаться

Подписка на газету «Ас-Салам» продолжается.

Впереди 2025 год, и просветительская работа коллектива газеты в самом разгаре. Подписка ведётся и на электронную, и на бумажную версии газеты.

Отдел распространения периодически оптимизирует подписную кампанию. Сотрудники редакции относятся к своим подписчикам с большой чуткостью – слово Ислама, начав свой путь из редакции, совершив путешествие в типографию Москвы, направляется прямо к своим адресатам, многие из которых с нетерпением ждут любимую газету.

«Хороший человек не может не любить газету "Ас-Салам"», – сказал Муфтий Дагестана шейх Ахмад Афанди.

🎵 Смотреть в YouTube
💙 Смотреть ВКонтакте
📺 Смотреть в RUTUBE

Согласна с автором, но не во всём. Речь не идёт о мюридах. Так называемая «диктофония» - это новое течение в Исламе, которое радикально, агрессивно и хуже по своему содержанию, чем даже ваххабизм. Под видом некоторых личных обид и накопившейся желчи, эти люди высмеивают и оскорбляют духовных лидеров, прикрываясь фанатизмом в отношении самого слабого из них. Но это лживый фанатизм без абсолютного уважения к самому объекту, который они якобы культивируют.

Посмотрите, когда началось это движение, именно тогда когда к самому Буйнакскому устару ни подойти, ни спросить невозможно ничего из-за возраста и сопутствующих этому причин.

Уже сотни раз переиграли участники этого движения свои лже - версии. Им нужно постоянно поддерживать какой-то информацией своё существование, чтобы не исчезнуть из вида. Любой хейт и хайп для этого ими приветствуется.
Даже вот эта моя публикация - это капля радости 💧 для них, потому что их движение просто кем-то замечено. Но, в таком разъяснении вижу больше пользы, чем вреда, поэтому публикую этот пост.

Движение, названное в народе «диктофонами» - это объективное отклонение от Ислама, как и многие другие.
Агрессивный вывод из Ислама даже за случайно услышанную музыку - это мракобесие и бред стали основным постулатом движения «диктофония».

Ни одно из подобных движений не имело успех в истории. Они и те, кто стоят за ними знают об этом. Поэтому столько сил брошено было именно на осквернение образа духовных лидеров. Сам народ потом сломать всегда легко.

Конечно, тяжело и печально, что есть люди, у которых внутри накопилась завистливая желчь и они оказались готовы пойти за первым попавшимся проходимцем. Но в истории такие примеры были, на это и был расчёт. Печально, но, надо констатировать, что в некоторых случаях расчёт оказался верным и произошёл идеологический раскол даже в некоторых семьях. Но это единичные случаи, а идеологические разногласия, в принципе, всегда были оправданной причиной для разведения мостов.

Зато к радости верующих можно заметить, что период движения «диктоф(в)ония» уходит в небытиё. Оставшиеся отголоски в виде небольших групп и неугомонных комментаторов они никуда не исчезнут. Просто надо смириться с тем, что были, есть и будут такого рода группировки рисующие карикатуры на пророков, высмеивающие то, что свято для других, пытающиеся нарушить межконфессиональный и межнациональный мир.
Ничего страшного, маленькое зло - это не ложка дерьма в бочке мёда. Оно всегда всего лишь маленькое зло… А мир развивается и строится своим чередом! Всё отлично, иншааЛлаh!

https://t.me/jamaat_batlukha/99

АХМАД-ДИКТОФОН ПРОТИВ АБДУЛЖАЛИЛА АФАНДИ КЪ.С.

Буквально вчера вышла очередная запись Ахмада батлухского (смотрите здесь и здесь) в котором он в очередной раз позволяет себе самостоятельно решать кто из шейхов главнее, кто заменяет нам Саида Афанди, и вывел некое правило: «Кто даже возмутился одному намеку наместника Саида Афанди, тот сбился с пути и его дела упали в ущелье ада (джаханнам)».

Вместе с этим он очень хитро строит логическую цепь говоря: Муфтий был мюридом Саида Афанди + после смерти устаза мюрид должен идти к живому устазу + после смерти Саида афанди Муфтий должен идти к Абдулжалилу афанди + значит Муфтий является мюридом Абдулжалила афанди.

Но проблема в том, что Абдулжалил афанди сам опровергает эту логику диктофона. В видеозаписи, где Абдулжалил афанди объявляет Муфтия Ахмад афанди шейхом Тариката, Абдулжалил афанди сказал (смысл): «у нас был готовый устаз в запасе и это Муфтий». А еще он сказал: «Ему еще в 2010 году иджазу дал Саид афанди». И еще: «На шестой день гибели Саида Афанди мы с Мансурил Мухаммадом и Муфтием обсуждали как разделить мюридов между собой». А так же «Мы решили выявить его иджазу, которую дал еще Саид Афанди в 2010 году» Можете сами посмотреть ЗДЕСЬ.

Если Муфтий Ахмад Афанди был всего лишь мюридом, как говорит диктофон, то куда деть слова Абдулжалила Афанди, что у Муфтия была иджаза еще в 2010 году, и что на шестой день гибели Саида Афанди уже распределили мюридов?!

Как мы видим логическая цепочка выстроенная диктофоном, чтобы доказать свою версию оказалась ошибочной. А соответственно и выводы его ошибочные.

Еще больше нас убеждает в ошибочности его выводов еще 3 факта.

Первый факт: Шейх Малламухаммад Афанди утверждает, что именно Муфтий Ахмад Афанди является главным ВО ВСЕХ ДУХОВНЫХ ВОПРОСАХ В ДАГЕСТАНЕ. Указывает на то, что Саид Афанди велел именно к Муфтию Ахмад Афанди обращаться после его смерти. ТУТ

Второй факт: сын шейха Мансурил Мухаммада Афанди утверждает, что отец сказал: Саид Афанди после себя оставил нам Муфтия Ахмада Афанди. ТУТ

Третий факт: на протяжении 7 месяцев Диктофон утверждал, что халат преемственности, означающий передачу своих полномочий Саид Афанди передал именно Абдулжалилу Афанди. Но на сегодняшний день доказано, что Саид Афанди завещал передать халат Муфтию Ахмаду Афанди. С этим уже все согласились и смирились.

В дальнейшем я уверен будут представлены еще больше доказательств и свидетельств.

Исходя из того правила, которое вывел диктофон: «Кто даже возмутился одному намеку преемника Саида Афанди, тот сбился с пути и его дела упали в ущелье ада (джаханнам)» и учитывая, что диктофон в этой записи говорит: «Муфтий сказал Абдулжалилу Афанди не издавать книгу, а он не послушался и издал». Обвинение диктофона о том, что сбился с пути и попадет в ущелье Ада возвращается на Абдулжалила Афанди. Астагъфируллагь!

Когда Шейх Ахмад Афанди говорит, что Ахмад батлухский стремиться разрушить устои тариката, многие не верили ему. Вот очевидный пример того, как диктофон из-за своего невежества, фанатизма и упрямства косвенно обвиняет Абдулжалила Афанди.

Да защитит нас Аллагь от плохого мнения о наших шейхах. Амин

https://t.me/jamaat_batlukha

Встреча помощника Муфтия Санкт-Петербурга и СЗФО Казима Темирбулатова с курсантами Военно-морского политехнического института, г. Петергоф

Тема:
Противодействие терроризму и экстремизму

Доктор шариатских наук – Мухаммад Урминский
(2 часть)

Нет! Мы не оставим мавлид!

Разве наши предки при советской власти не через мавлиды узнавали о жизнеописании Пророка Мухаммада ﷺ?

"Рождённый в Мекке, похороненный в Медине, из племени курайшитов, из рода Хашимитов…".

Так ведь исполняли мавлид, так ведь узнавали о Посланнике Аллахаﷺ!?
┈┈┈┈┈┈

Шейх Ахмад Афанди,
Муфтий Дагестана

Доктор шариатских наук – Мухаммад Хаджи Урминский
(1 часть)

В подборке комментариев отражены часто задаваемые вопросы, на многие из которых уже даны аргументированные ответы на научно-богословской конференции по обсуждению книги. Поэтому остановимся лишь на одном вопросе, касающемся автора книги, и на повторяющихся вопросах: «Почему его не пригласили?», «Почему автор не пришёл, чтобы ответить за себя?», «Почему его не спросили до создания фильма «Книга раздора?» и «Ведь шейх Ахмад Афанди сказал, что у него нет претензий к автору».

Муфтий на протяжении многих лет неоднократно лично посещал Буйнакского устаза, заявившего о своём авторстве книги, и объяснял, что её нельзя печатать и распространять в таком виде, поскольку упомянутый в ней куфр затрагивает цепочку шейхов, особенно шейха Саида Афанди, который сам сочинял мавлиды, исполнял их нараспев и организовывал их проведение. В книге также содержится непрямой упрёк в адрес шейха Саида Афанди в том, что он изменил основы накшубандийского тариката, якобы, привнеся в него новшество в виде мавлида.

Несмотря на всё это, книгу продолжали распространять, а затем начали проводить публичные чтения в мечети и публиковать видео-нарезки в соцсетях. Это подхватили ваххабиты, для которых книга стала настольным руководством. Они интерпретировали даже рингтоны на телефоне и сценки с песнями в детских садах как отступление от ислама и неповиновение шейху.

Вместе с ними усердствовали и старшие мюриды из окружения Буйнакского устаза, требуя безоговорочного подчинения постулатам книги о куфре в пении, а также следованию календарю «Нуруль Ислам» Эрпелинского при определении даты Ураза-байрама. Несмотря на абсурдность аргументов, для некоторых, стремившихся реализовать личные обиды на Муфтият, этого было достаточно. Они провели «тайные» выборы, провозгласили главным Буйнакского устаза и обязали следовать книге и календарю. Хотя никто из мюридов ни в какие времена не был посвящён в таинство главенства среди устазов.
Откуда - то даже стали раздавать эпитеты некоторым мюридам, что они якобы были поставлены ответственными за вопросы суфизма. Это полный абсурд. 

Говоря о том, «почему до сих пор молчали», отметим, что все претензии к «нарушению адаба» семьёй шейха Ахмада Афанди начались с открытого заявления: «Мы не согласны с куфром в книге, адресованном нашим наставникам, которые исполняли мавлиды нараспев». Эта позиция была озвучена ещё в 2017 году при учёных и старшем сыне шейха Саида - Афанди. Вопрос был поставлен давно и оставался всё это время без ответа.

Слова шейха Ахмада - Афанди «к Буйнакскому устазу у меня нет претензий» мы понимаем, как отсутствие смысла озвучивать претензии тому, кто на них не реагирует. Претензии утратили актуальность, поскольку семья устаза никого к нему не подпускает, и ответы можно получить только от его дочерей. Алимы и другие пытались встретиться с ним, чтобы урегулировать конфликт, но безуспешно.

Со всеми ними общались дочь и племянник устаза, которые не пускали их к нему, ссылаясь на его слабое здоровье: «Он даже минуту не может удерживать мысль в голове». Однако когда мы принимаем эти слова и озвучиваем их, нам говорят, что это неуважение. Странная попытка «загнать всех в угол» игрой в прятки.

Какие претензии теперь предлагают озвучить устазу? Те, кто не доверяет словам его окружения, могут лично попытаться задать ему вопросы. Однако опять происходит та же странная игра на публику: некоторые блогеры заявляют, что «Абдулжалил Афанди прекрасно себя чувствует», и пугают мюридов: «Тот, кто скажет, что устаз потерял рассудок, получит безбаракатность, ведь устазы защищены от старческих болезней».

Мы согласны с этим! Тогда позвольте нам открыто поговорить с ним, задать вопросы. Шейх Малла-Мухаммад Афанди, хотя и старше, принимает мюридов и отвечает на вопросы. 
Надо понимать, что здесь высокомерные фразы: «он не хочет и не принимает», которые мы услышали от некоторых мюридов - не работают в данном контексте ситуации. 
Всё это время, когда в воздухе витал некий конфликт, когда время встревожено - обязанностью предводителей является улаживание конфликта между верующими, а не уход в молчание.

Доктор шариатских наук – Мухаммад Хаджи Кахибский

💙 Смотреть ВКонтакте
📺 Смотреть в RUTUBE
📺 Смотреть в YouTube

ما لذَّةُ العيشِ إلّا صحبةُ الفقرا
هم السلاطينُ والساداتُ والأمرا
فاصحبهُم وتأدَّب في مجالسهِم
وخلِّ حظَّك مهما خلّفوكَ ورا

@duaamanat

Председатель общины мусульман Курской области Иса Салимсултанов рассказал о своём наставнике – Муфтии Дагестана шейхе Ахмаде Афанди

https://t.me/kurski_isa/4332

⚡️16 ноября в Махачкале, в купольном-зале Дагестанского исламского университета состоялось научно-богословское обоснование тезисов книги «Песни и музыка в накшубандийском тарикате», а также видео-выступлений автора, посвящённых этой книге.
В качестве основных докладчиков мероприятия выступили доктора исламских наук Мухаммад Кахиби, Мухаммад Урминский, Мухаммад Аргвани, Мухаммад-Ариф Рамазанов, Юсуф Абдулмуслимов. Все докладчики опирались в своих доводах только на научно-богословские источники по шариатскому праву и тасаввуфу.
Приглашённые для обоснования темы в качестве спикеров Абдулла-хаджи Ацаев, Али-хаджи Сайгидгусейнов из Кикуни, Зайнулла Атаев, Усман-хаджи из Келеба, Салман Зиявдинов из Караная, на собрание так и не явились.
📱СМОТРИТЕ ПОЛНУЮ ВЕРСИЮ ВЫДЕО⤵️
https://youtu.be/PtHzqr37s3I

РАЗБОР КНИГИ РАЗДОРА

https://youtu.be/PtHzqr37s3I

Те, кто встал на защиту муфтия Дагестана в самые трудные времена, кто с честью и преданностью отстаивал его доброе имя, не позволяя грязным сплетням касаться его и его семьи, знайте: ваши имена не исчезнут в тени времени. Они останутся в памяти истории, как навсегда остались имена тех, кто стоял плечом к плечу с имамом Шамилем. Ваш поступок - это подвиг духа, свидетельство мужества и верности истине. Вы не испугались осуждений, не сломились под тяжестью оскорблений, не уступили страху потери человеческого одобрения или мнимой популярности.

Ваш выбор был чистым и искренним, и за это вам уготована награда, которая превосходит все земные почести. Помните, что те, кто оскорблял вас, клеветал и пытался унизить, в действительности облегчали ваш груз, снимая с вас грехи и перекладывая их на свои плечи. Об этом учил нас Пророк Мухаммад (мир ему и благословение). Ваше терпение - это не просто сила, это маяк веры, который будет вдохновлять других.

Знайте: не муфтий начал этот путь грязи и оскорблений, но он станет тем, кто завершит его с честью. Я никогда не переходил на личности, никогда не опускался до оскорблений, но в ответ получил лишь потоки грязи и лжи. Ведь каждый из нас делится лишь тем, что у него внутри.

Говорят, что в Судный день каждый встанет рядом с тем, кого он любил. Я люблю муфтия Дагестана и исламских учёных, и молю Аллаха, чтобы в тот день нас объединила эта любовь. А там, перед Судьёй всех миров, станет ясно, кто оказался на высоте, а кто остался в дерьме. Ведь истинная суть каждого проявляется только там, где нет места лжи, лицемерии и иллюзиям.

Сегодня в Муфтияте РД состоялся мавлид для сотрудников духовенства.

Своим присутствием мероприятие почтил шейх Ахмад Афанди.

По завершении исполнения мавлида духовный лидер мусульман Дагестана выступил с речью. Он привёл слова шейха Саида Афанди: «Мы люди, которые делают мавлид и поют мавлид».

В своём выступлении Муфтий обозначил, что проведение мавлидов станет ежемесячной практикой для работников духовенства.

💙 Муфтият РД

Сподвижник Умар ибн аль-Хаттаб написал Абу Мусе аль Ашари :

«Всё благо кроется в довольстве предопределением Аллаха. Если сможешь проявить довольство в этом, то это и есть самое лучшее, а если нет, то прояви смирение».

Довольство решениями Аллаха – это результат хорошего мнения о Всевышнем. Поэтому Ибн Машиш говорил: «Не сомневайся в чём бы то ни было из решений Всевышнего, придерживайся доброго мнения о Нём во всём. Ни в чём не отдавай предпочтение своему выбору перед выбором Аллаха».
┈┈┈┈┈

«Благонравие праведников»
Шейх Ахмад Афанди

Муфтий Дагестана, шейх Ахмад Афанди и сын покойного Муфтия СайидМухаммада Абубакарова Насрула

Стихами написали мы
печальное письмо,
Чтоб стало утешением
для Муфтия оно.
Аллах забрал того, кто был
тебе наибом верным,
Мы знаем, что вернёмся все
к Аллаху непременно.

Не потому ли в лучший мир
он перешёл так скоро,
Что призывал людей к любви
и ненавидел споры.
Светильник знаний, озаривший
души в Дагестане,
О, как же будет не хватать
тебя в дни испытаний.

Разящий меч, что вознесён
над лицемерной ложью,
Уже ли смертью покорён
и опустился в ножны?
Слова, что разносили в прах
все бредни ваххабитов,
Уже ль умолкли на устах
учёного шахида?

И кто заменит нам тебя,
что на маджлисах разных
Мог разъяснять нам тарикат,
так искренно и ясно?
Всю ценность знаний донести,
кто сможет до народа,
Так грамотно, как делал ты
всегда свою работу?

Особо вам Ахмад-хаджи,
конечно, очень сложно,
Найти замену для него
почти что невозможно.
Но знаем точно: Дагестан
переживёт утрату,
Взрастит он тысячи сынов
подобно Курамухаммаду.

Ведь он достиг таких высот
без денег и без блата
Лишь тем, что принял в сердце свет
Устазов тариката.
И даже если он ушёл
от нас в сырую землю,
То нам остался баракат
Устазов совершенных.

Быть Муфтием в нелёгкий век –
ответственность большая,
На вас возложен тяжкий груз,
мы это точно знаем.
Слова Устаза неспроста
в Батлухе прозвучали:
«Труднее, чем сейчас, времён
не знали мусульмане».

И в это время вам пришлось
быть Муфтием над нами
Да ниспошлёт Аллах вам сил
и твёрдости в Исламе.
До появления Махди
имама – так недолго,
Мы встанем в светлые ряды,
лишь потерпи недолго.

Да ниспошлёт Аллах нам счастье
истинных шахидов!
Да не иссякнет шафаат
Устазов и мюридов!
Да наделит вас силой
имама Шамиля,
Чтоб озарилась верой
дагестанская земля!

13 ноября помощник Муфтия г. Санкт-Петербург и СЗФО Равиля Хазрата Панчеева, а также полпред Муфтията РД в г. Санкт-Петербург и по СЗФО Казим Темирбулатов провел профилактическую беседу среди армейской молодёжи - военнослужащих Ленинградской военно-морской базы.

Обсуждению подлежали вопросы противодействия терроризму и экстремизму, необходимости консолидации российского общества, особенно в период проведения СВО.

Проведенная лекция - первая из запланированного цикла встреч с молодым составом военнослужащих Ленинградской военно-морской базы.

«Муфтий Дагестана – источник вдохновения»

Председатель комитета фетв в Дамаске, Член научного совета по исламской юриспруденции, Советник министра по делам религии, декан шариатского факультета дамасского Университета доктор, шейх Ахмад Самир аль-Каббани.

ИсламДаг

Муфтият Дагестана анонсировал научно-богословский диспут по книге «Песни и музыка в накшубандийском тарикате», а также видео-выступлениям автора, посвящённым этой книге.

Для обоснования темы в качестве спикеров приглашены Абдулла-хаджи Ацаев, Зайнулла Атаев, Али-хаджи из Кикуни, Усман-хаджи из Келеба, Салман из Караная.

Мероприятие намечено на субботу, 16 ноября. Состоится оно в стенах Дагестанского исламского университета в 13:00.

https://t.me/muftiyat_rd/12005

«Будучи Х|алакъав (Худым) Ахмадом я стал муфтием, и возвращаться, как х1алихьатав (подлый) Ахмад не собираюсь».

Встреча Муфтия РД шейха Ахмада Афанди с имамами Шамильского района (2.12.2023г)

alkareemu

Жители селения Андых посетили Муфтия Дагестана шейха Ахмада Афанди. На встрече была затронута тема мавлидов. Шейх Ахмад Афанди отметил, что именно через мавлиды мусульмане веками передавали в красивой форме жизнеописание Пророка Мухаммада ﷺ.

Называя тех, кто проводит мавлиды, неверными, такие люди становятся хуже ваххабитов.

«Даже ваххабиты не смогли заставить нас отказаться от мавлидов. А сейчас видите ли, "мюриды" решили запретить нам проводить их. Нет! Мы не оставим мавлид!» – сказал духовный лидер республики.

Муфтий призвал мусульман сохранять здравомыслие и мир в регионе.

💙 Муфтият РД

Казим Темирбулатов pinned «»

🕊Эта история немного напомнила мне историю, которая случилась с Мухидином аль-Араби. Когда один радикально настроенный человек, захотевший показаться толпе очень набожным, произносил красивые речи, Мухидин аль-Араби ответил ему: «твой бог находится под моими ногами». Тот накинулся на Мухидина аль-Араби и убил его. Через некоторое время услышав об этой истории, на это место пришёл один вали и попросил начать копать там, где стоял Мухидин аль-Араби, когда говорил ту фразу. И к удивлению присутствующих на этом месте оказался закопанным сундук с золотом. 

Когда в зале полном людей, шейх Ахмад-Афанди ответил Пантелеймону  на вопрос: «я христианин, жена мусульманка, считается ли наш брак действительным?», что их брак считается. Общество мусульман стало предъявлять Муфтию, как такое можно было сказать человеку, который должен разбираться в религии больше остальных, надо делать срочно тавбу. 

Мы с работниками муфтията, конечно, не очень вали)) но чётко знали, что работаем не только с Муфтием, но и шейхом тариката, многие из которых известны своим фирасатом (проницательностью). Поэтому мы не удивились, когда пригласили на интервью и стали снимать передачу об этой семье и оказалось, что шахаду Пантелеймон произносил еще за год до той встречи с Муфтием в Питере и соответственно до своего вопроса ему. Тогда же за год у этого имама они заключили никах (мусульманский брак). 

Вот почему Муфтий сначала спросил Пантелеймона признаёт ли он Мухаммада пророком, Пантелеймон ответил: да.
То есть Муфтий удостоверился, что Шахаду год назад Пантелеймон произнес осознанно и по сей день понимает смысл произнесенного перед никяхом. 
А то почему он сказал, что он «христианин», объяснила врач: потому что людям с такими диагнозами нельзя говорить о смене вере, они могут уйти в депрессию, психическое состояние больного может ухудшиться. 
Супруги познакомились в реабилитационном центре, где оба проходили лечение. 

https://t.me/alinarasieva/7741

От сердца много чего зависит

Муфтий РД
2024

«Кто сомневается в подлинности реликвий, пусть докажет нам свою законнорожденность»

Состоялась встреча Муфтия Дагестана шейха Ахмада Афанди с делегацией из Ботлихского района. В беседе с гостями Муфтий Дагестана говорил о том, как важно сохранить единство в Дагестане, о том, как много сил подключено, чтобы нарушить его целостность и стабильность.

«Утверждения некоторых смутьянов, цель которых – посеять раздор в регионе, должны настораживать людей, нельзя поддаваться на подстрекательства, нужно сохранять ясную голову ради мира в Дагестане и на всём Кавказе», – сказал Муфтий Дагестана шейх Ахмад Афанди.

💙 Муфтият РД

«Докажи обратное»

Все мы будем свидетельствовать против вас - всех, кто выступает и пытается выступить против нашего Имама, нашего Амира - Муфтия шейха Ахмада Афанди.

В наши дни вершится ИСТОРИЯ, которую уже не смогут изменить ни ваши дети, ни ваши внуки и даже ни ваши деньги.

Остаться в этой истории предателем или последователем - уже ваш выбор.

Давайте представим себе ситуацию, когда секта диктофонов достигает своей цели и захватывает Муфтият.

Что будет дальше? Процветание Ислама? Конечно нет!

Во-первых нужно будет выбрать нового Муфтия. Для этого нужно собрать алимов и провести выборы.

В 1998 году на выборах был Саид-афанди къ.с.р., вокруг которого объединились большое количество алимов и был избран новый Муфтий, который впоследствии стал Истинным Наставником.

Совершенно очевидно, что деятельность Муфтията за последние 30 лет эффективна настолько, насколько это вообще возможно. Все эти годы там работает Айна Гамзатова, которая прошла духовное становление и воспитание под руководством как Саида-афанди, так и Ахмада-афанди. Вне всякого сомнения она является одной из самых выдающихся женщин нашего времени, наряду с супругой самого шейха Саида-афанди Узлифат-хаджи (о последней говорили, что она из авлия).

Сложно представить, через какие испытания прошел Муфтият, Муфтий и его семья за все эти годы. Убийства, угрозы. Теперь - предательство близких людей и очень сложные непопулярные решения для того, что в Дагестане не было смуты и войны.

В отличие от 98 года теперь количество людей, претендующих на звание алим будет гораздо больше. И на выборах Муфтия будут представлены не только суфии, ашариты, шафииты, ханафиты, но и ваххабиты и прочие сектанты и не только с Дагестана. Просто собрать и выслушать таких людей будет крайне тяжело. Обсуждение превратиться в спор и вероятно в уличные конфликты и погромы здания Муфтията. В интернет-пространстве ситуация будет нагнетаться извне со стороны ЦИПСО Украины и спецслужб других государств.

Государство не будет терпеть подобный бардак на своей территории и вмешаются органы правопорядка. Чем это все закончится неизвестно. Но ответственные чиновники будут относиться после этого к Исламу, Алимам и мусульманам по-другому. Потому что в военное время страна получит внутренний и предательский удар от духовенства. Естественно будут негативные последствия.

Вот такие вот дела может сделать один психически больной, несколько ошибившихся в общественно-политических вопросах алимов и куча интернет-комментаторов.

Пусть Всевышний Аллаh сохранит мир и спокойствие в нашей стране!

Муфтий Дагестана шейх Ахмад Афанди о тасаввуфе

💙 Муфтият РД

◻️ Сегодня жители и выходцы из селения Цилитль нанесли визит Муфтию Дагестана шейху Ахмаду Афанди.

В числе гостей был Хасмухаммад-хаджи Абубакаров. Духовный лидер сказал много добрых слов и пожеланий в адрес прибывших, с большим пиететом он обратился к Хасмухаммаду-хаджи.

«Я долго думал, какой памятный подарок сделать Хасмухаммаду. Назвать медресе его именем? Думаю, этого будет мало. Назвать в его честь улицу тоже недостаточно», – сказал шейх благочестивому гостю и обрадовал его новостью о том, что именем Хасмухаммада-хаджи будет назван хифз-центр – место, где тысячи учеников обучаются чтению и заучиванию наизусть Корана.

💙 Муфтият РД

Он тот, в ком растворен удивительно красивый нрав. Тот, от кого не видели кроме того, что можно взять в пример

Против кого выступила заблужденная толпа. По причине, которой Аллахом им объявлена война

@duaamanat

Нашла в ТГ на каналах наших ребят запись о том, что: «С начала 80-х годов, кто жил в Хасавюрте должен помнить, что Ахмад-Афанди, на тот момент, примерно с 24 лет читал уже хатму в городе, имея на то разрешение».
Чуть дополню этот момент, может были в городе тогда люди и постарше, и покрупнее в весе и росте, шейх Ахмад-Афанди на вид хрупкий, среднего роста. Но, я добавлю к распространяемому факту один важный момент: в 80-х годах вести хатму и салават нужно было мужество, дух и стальной стержень. Всё это удивительно собрано на вид в хрупком и худом нашем шейхе - муфтие Ахмаде - Афанди. Поэтому он был предводителем не с 1998-го года и не с 2012-го, а с момента своего появления на этот свет, потому что он создан Всевышним объединять умму! И никогда ни одной ошибки он не сделал в своей жизни, никогда не вышел ни за один пункт шариата. И поэтому его особо выделяли и любили все шейхи: и Абдулхамид-Афанди, вы наверное все слышали, что он говорил о нём, и Меселасул Мухаммад - Афанди, когда к нему впервые пришёл ещё совсем юным Ахмад-Афанди присутствовавшие рядом рассказывали, как устаз радостно вышел ему навстречу, обнял и что сказал свидетелям встречи о нём тоже видела в Интернете. Шейх Саид-Афанди и мне сказал, и перед многими другими говорил, что он особенный. А у особенных особые испытания😊
ماشاء الله تبارك الله
ٱلْحَمْدُ لِلَّٰهِ

https://t.me/muftiyat_rd/11988

Мира вашим домам, добра и благополучия! 
Хочу сегодня извиниться перед всеми, особенно перед подписчиками канала за то, что оказались втянутыми во все эти внутренние распри и так называемые разборки. 

Для нас, в принципе, ничего нового не происходит. Всё как всегда. Внутреннее противостояние оно всегда самое тяжёлое в работе. 
И это сопротивление мешало на каждом шагу. Но, мы работали сквозь тернии, шли вперёд раздвигая ладонями колючие заросли, которые сажали на нашем пути «свои». 
Чужие не могут обычно добраться прямо до той дороги, по которой ты идёшь, а «свои» хорошо знают какими тропами ты вырываешься вперёд. А вперёд мы вырвались, милостью Всевышнего, несмотря ни на что. 

Вы сами можете сравнить что в этой Республике было 30 лет назад и что есть сейчас. Это не сложная арифметика, всё происходило на ваших глазах и сейчас всё находится перед вами. Самое главное, мы созидали всё это вместе с вами, потому что самостоятельно мы ничего не смогли бы. 

Может есть и наша вина в том, что ситуация накалилась до той обстановки, что стала подобна кипящей кастрюле. 
Мы очень долгие годы не решались ничего сказать вслух, да и не решились бы, если бы нас не довели до самого края! Это наше огромное терпение и молчание позволили думать, что мы «слабое звено», как сказал наш Муфтий, но это совсем не так. 

Все хорошо знали, что у Муфтията прекрасный информационный ресурс. Многие блогеры даже с недоумением пожимали плечами: «Вы похожи на огромного слона, которого пинают со всех сторон маленькие Моськи, да отмахните же их». 
А мы даже не пытались, так легонько слон шевелил иногда пальцами ног, когда Моська совсем переходила границы. 

Печально было видеть как батлухцы переживают, что название их села склоняют нарицательно. Я пыталась через мягкую улыбку разрядить обстановку, но моя шутка чуть не вернулась мне обвинением в поджоге дома, о котором я ни сном, ни духом не ведаю. 

Мы столкнулись с какой-то сворой агрессивных, злобных людей, напичканных обидами за невозможность реализовать себя. Почему - то не умея ничего другого эти люди подумали, что религия - это карьера, богатства, легкая возможность выпихнуть кого-то и встать на его место, чтобы реализовать амбиции. 

Но, так не бывает! Если человек, который управляет любой сферой - падает со своего кресла каждый раз когда ему притопнули чьей-то ножкой, это не управленец. 
Настоящий предводитель должен уметь и на кресле сидеть при любых ураганах, ливнях и граде, а также он должен уметь удержать и атмосферу вокруг себя в стабильном положении, хотя иногда трясёт не по - детски. 

Так вот к чему это я. 
В последнее время информационный ресурс Муфтията ведёт очень аккуратно свои расследования в виде статей, фильмов, которые уже рассказывают и ещё расскажут о тех «героях», доведших  ситуацию до накала, пережитого всеми нами за прошлый год. 

Я знаю, что мой канал читают не только дагестанцы и среди дагестанцев, которые читают мой канал не все прямо сильно религиозные люди. По этой причине я старалась всегда вести его не задевая чувства верующих и не ущемляя свободу светских людей. 

Но, сейчас, наступило время, когда надо хотя бы немного снимать маски с некоторых «близких». Вы уж потерпите нас, пожалуйста😊 
Мы будем делать это очень аккуратно… С полным пониманием ответственности, что мы мусульмане и с той точки зрения, что мы профессионалы. 

Мы также с пониманием относимся к истерике со стороны «близких», которых многие годы не трогали, так как они имели генетические «мандаты» неприкосновенности. Но, тут уж, как говорится, сами виноваты, вы сознательно или неосознанно переступили линию огня и все мандаты, к сожалению, или к счастью, сгорели! 

Поэтому, мы работаем! Извините! 

Восхваление Пророка ﷺ

Идрис Асадулаев
Шамиль Абдужалилов

اللهم اجمعنا معهم وارحمنا معهم وحشرنا معهم وأدخلنا معهم في الجنان برحمتك يا ارحم الراحمين

Ответ Ибну Аби Хамиду

Группа мюридов, которая вплотную занималась поиском ответов на вопросы, которые задавала группа Эрпелинского Мухаммада и его подручных.
15 мая, 2024 г.

Кто стоит за разрушением единства мусульман: история провокаций против Муфтия РД шейха Ахмада Афанди

ЧАСТЬ СЕДЬМАЯ: Война — это обман... Что скрывают тихие голоса?

В поисках истины: Беседа, изменившая ход событий
В поисках истины или Как порвались (халат) штаны Эрпелинского

От обещаний к молчанию: Обращение, которое так и не прозвучало

https://telegra.ph/Kto-stoit-za-razrusheniem-edinstva-musulman-istoriya-provokacij-protiv-muftiya-RD-shejha-Ahmada-Afandi-11-09

1. https://t.me/islamdag/7820

2. https://t.me/islamdag/7823

3. https://t.me/islamdag/7825

4. https://t.me/islamdag/7828

5. https://t.me/islamdag/7832

6. https://t.me/islamdag/7836

Кто стоит за разрушением единства мусульман: история провокаций против Муфтия РД шейха Ахмада Афанди

ЧАСТЬ ШЕСТАЯ: Халат преемственности: кому на самом деле его вручили?

Неожиданное признание или Как Ахмад-диктофон смешал правду и ложь?

Тайна, покрытая халатом, или кто на самом деле видел халат?

https://telegra.ph/Kto-stoit-za-razrusheniem-edinstva-musulman-istoriya-provokacij-protiv-muftiya-RD-shejha-Ahmada-Afandi-11-08

С благословенной пятницей всех верующих! Мира, добра и благонравия всем нам!

Включаю вам запись 1973. Вернее это маленький отрывок из записи мавлида, сделанный в доме Мухаммад - Арифа Афанди (къуддиса сирругьу), где он лично поёт мавлид.

В общем кто хочет пойте мавлид, кто хочет читайте мавлид, а кто не хочет вообще не пойте и не читайте.
Это ваше право. У нас в стране есть законный выбор для каждого: свобода вероисповедания называется.
Только не обвиняйте друг друга всякими словами о вероотступничестве такими как (муртадун кяфирун) и другими.
Живите, радуйтесь каждому дню, который нам всем подарил Всевышний и черпайте полезное для себя и для общества из этого дара!

И пусть скорее закончится СВО и все наши ребята вернутся по своим домам счастливые, здоровые и невредимые! Амин!

7️⃣
8 принципов, которые Х’атамуль Асам брал от своего учителя Шак’ик’уль Бальхи

Кто стоит за разрушением единства мусульман: история провокаций против Муфтия РД шейха Ахмада Афанди

ЧАСТЬ ПЯТАЯ: Молчание шейха Абдулжалила Афанди: поддержка или безразличие?

«Мы не будем вмешиваться»: позиция Абдулжалила Афанди под вопросом

https://telegra.ph/Kto-stoit-za-razrusheniem-edinstva-musulman-istoriya-provokacij-protiv-muftiya-RD-shejha-Ahmada-Afandi-11-07

3️⃣
8 принципов, которые Х’атамуль Асам брал от своего учителя Шак’ик’уль Бальхи

Кто на самом деле предали Имамат во времена Имамов
Тот же тип людей и предают сегодня Муфтият

Путь мужчин

https://t.me/shamilisagadjiev

Духовные лидеры мусульман и православных России поддержали ношение платка в школах

📌Внешний вид учащихся образовательных учреждений стал одной из тем, обсуждавшихся на встрече Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с Муфтием Дагестана шейхом Ахмадом Афанди, сообщает пресс-служба Муфтията РД.

🔹Шейх Ахмад Афанди обратился к Патриарху Кириллу с просьбой поддержать мусульман России в этом волнующем общественность вопросе.

🔹Было отмечено, что введение единой для всей страны школьной формы, которая предполагает ношение косынки, будет способствовать как решению проблемы социального булинга в школах, так и сохранению традиционных ценностей всех верующих. А также подобная инициатива не противоречит мировоззрению людей, возздерживающихся от проявления религиозных чувств.

🔹Настоятель Русской Православной Церкви согласился с предложением Муфтия Дагестана.

🔹В рамках встречи Патриарх Кирилл лично наградил шейха Ахмада Афанди почётным орденом Славы и Чести.

🔹В Муфтияте РД выразили уверенность, что поддержка Патриарха Кирилла – авторитетного и влиятельного духовного лидера всех православных России и не только, благотворно повлияет на ситуацию и искоренит любые домыслы и попытки преподнести нашу страну, как место, где дискриминируют мусульман.

Духовные лидеры мусульман и православных России поддержали ношение платка в школах

📌Внешний вид учащихся образовательных учреждений стал одной из тем, обсуждавшихся на встрече Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с Муфтием Дагестана шейхом Ахмадом Афанди, сообщает пресс-служба Муфтията РД.

🔹Шейх Ахмад Афанди обратился к Патриарху Кириллу с просьбой поддержать мусульман России в этом волнующем общественность вопросе.

🔹Было отмечено, что введение единой для всей страны школьной формы, которая предполагает ношение косынки, будет способствовать как решению проблемы социального булинга в школах, так и сохранению традиционных ценностей всех верующих. А также подобная инициатива не противоречит мировоззрению людей, возздерживающихся от проявления религиозных чувств.

🔹Настоятель Русской Православной Церкви согласился с предложением Муфтия Дагестана.

🔹В рамках встречи Патриарх Кирилл лично наградил шейха Ахмада Афанди почётным орденом Славы и Чести.

🔹В Муфтияте РД выразили уверенность, что поддержка Патриарха Кирилла – авторитетного и влиятельного духовного лидера всех православных России и не только, благотворно повлияет на ситуацию и искоренит любые домыслы и попытки преподнести нашу страну, как место, где дискриминируют мусульман.

2️⃣
8 принципов, которые Х’атамуль Асам брал от своего учителя Шак’ик’уль Бальхи

Как мы знаем, приказом от 22.10.2024 г. Министерства образования Владимирской области запрещено ношение хиджаба в школах этого региона.

Не прошло и недели после этого приказа, сегодня, досточтимый Муфтий Республики шейх Ахмад Абдулаев встретился с Патриархом Московского и всея Руси Кириллом.

Одной из тем обсуждения был вопрос внешнего вида учащихся образовательных учреждений.

Пока диванные эксперты печатают злобные смс в комментариях, пока глупцы сжигают религиозные газеты, пока диктофоны шпионят за благочестивыми, Муфтий решает вопросы мусульман России, чтобы мы все избежали участи Владимирской области.

И тут вспоминается цитата: «Так каких же из милостей Всевышнего вы считаете ложными?»

Юрист Магомедхабиб Тажудинов.

Сегодня состоялась встреча Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Муфтия Дагестана шейха Ахмада Афанди.
Одной из тем обсуждения стал вопрос внешнего вида учащихся образовательных учреждений.

Шейх Ахмад Афанди обратился к Патриарху Кириллу с просьбой поддержать мусульман России в этом волнующем общественность вопросе.

Было отмечено, что введение единой для всей страны школьной формы, которая предполагает ношение косынки, будет способствовать решению как проблемы социального булинга в школах, так и сохранению традиционных ценностей всех верующих. А также не противоречит мировоззрению людей возздерживающихся от проявления религиозных чувств.

Настоятель Русской Православной Церкви согласился с предложением Муфтия Дагестана.

В рамках встречи Патриарх Кирилл лично наградил шейха Ахмада Афанди почётным орденом Славы и Чести.

Во встрече также приняли участие Глава Дагестана Сергей Меликов и Архиепископ Махачкалинский и Грозненский Варлаам.

Не сомневаемся, что поддержка Патриарха Кирилла – авторитетного и влиятельного духовного лидера всех православных России и не только, благотворно повлияет на ситуацию и искоренит любые домыслы и попытки преподнести нашу страну, как место, где дискриминируют мусульман.

Россия – наша Родина, Родина миллионов мусульман!

Праведник Зун-Нун аль-Мисри сказал:
«Духовная погибель, падение нравов людей возникли по шести причинам:

первая – слабость намерения при совершении деяний для ахирата (вечной жизни);

вторая – тела людей стали заложниками их страстей;

третья – их одолели длительные мечты и чаяния, несмотря на приближение смерти;

четвёртая – люди предпочли довольство людей довольству Создателя;

пятая – они последовали за своими страстями, забыв Сунну (путь) своего Пророка ,

и шестая – люди, оправдывая свои грехи, вспоминали
незначительные ошибки и просчёты прежних праведников, забывая об их многочисленных достоинствах».
┈┈┈┈┈┈┈┈

«Благонравие праведников»

Создание так называемого вахабистского течения в мире - это всегда единственная цель - захват власти, переворот в государстве.

Таким образом это движение свергло османскую империю, разрушило халифат в Аравии и создало там королевство.

В Дагестане все эти годы через тот же старый, проверенный метод пытаются многократно разрушить все устои.

Пытаются по - разному. Не получилось много раз.
Начали в 90-х через охаивание самого Пророка (мир ему и благословение Всевышнего), сравнивая его с посохом и утверждая, что от посоха больше пользы, чем от мертвого Пророка (мир ему и благословение Всевышнего).
Потом придирались в общем к зияратам, по их мнению надо было закапывать умерших и бежать с кладбища, не оглядываясь, чтобы тебя не обвинили в неверии, язычестве и еще во всякой белиберде. Цеплялись к духовному пути и целям достижения Довольства Всевышнего. Потом сказали, что сами цели в общем-то ничего, если кое-какие моменты вычистить😅

Так методические пособия у них были разные.
Последнее из изобретений, как мы наблюдаем - это якобы кучка «суфиев», которые восстали против несправедливости, как и положено с транспарантами: свобода, равенство, братство)

Вот это последнее, конечно, высший пилотаж безумия и отвращения, которое они вызывают у всех нормальных людей.

Сегодня время определения - и это жёсткое время. Разделяться во мнениях и позиции будут даже в одной семье, дети и родители, братья и сёстры...
Ну а что вы хотели от времени, предшествующем тому, что можно проснуться с буквой во лбу «мим» или «каф».
Статус в соц/сети: «всё сложно»-в этот день не спасёт. Вот тогда всё будет очень легко. Сегодня лицемеры ещё могут лгать и подтасовывать факты, а завтра уже не смогут.
Берегите себя! Вернее давайте беречь себя, я тоже одна из вас😌!

◻️Хасмухаммад хаджи Абубакаров о Муфтии Дагестана.

💙 Муфтият РД

Златую цепь познавших Бога
Рукам Пророка вверил Бог,
Из шейхов уколи кого-то
Ту боль воспримет сам Пророк ‎ﷺ

https://youtu.be/ffutIaFqM8A?si=AOygzjEDylNkJ9xp

ОБ ИСТИХАРЕ НА ЧЕТКАХ

https://telegra.ph/OB-ISTIHARE-NA-CHETKAH-10-22

Это досточтимый шейх Ахмад-Афанди, в нём Саид-Афанди, в нём Мухаммад-Афанди Хучади, в нём:
Хамзат-Афанди, Абдульхамид-афанди, Мухаммад-Афанди Батлухи, Мухаммад-Ариф Афанди, Мухаммад-Афанди аль-ГIури, Хумайд-Афанди, Мухаммад Яъсуби, Хасан-Хильми, Сайфула аль-Хусайни, Зайнула-Шарифи, Абдурахман-хаджи, Джабраиль-афанди, Махмуд-Афанди, Юнус-Афанди, Ибрагим-Афанди, Мухаммад-Салих, Исмаил, Халидшах, АбдуЛлаh, ХабибуЛлаh, Нурмухаммад, Сайфуддин, Мухаммад-Ма’сум, Ахмадуль-Фарук, Мухаммад Бакъи, Хаваджакиль Имканаки, Дарвиш Мухаммад, Мухаммад-Захид, УбайдуЛлаh, Якуб, Алауддин, Мухаммад Накшубанди, Амир Кулали, Мухаммад Баба, Али, Махмуд, Ариф, Абдуль-Халик, Юсуф, Абу Али, Абуль-Хасан, Тайфур, Джа’фар, Касим, Салман, Абубакр, Мухаммад ﷺ
(КъаддасаЛлаhу асрараhум аль-гIалияh)
┈┈┈┈┈┈┈

Аллаhумма джмагIна магIаhум вахIшурна магIаhум ва адхильна магIаhум филь джинани бирахIматика
йа АрхIама РрахIимин
┈┈┈┈┈┈┈

https://t.me/alinarasieva

Досточтимый шейх из Закаталы Малла-Мухаммад Афанди рассказал о Муфтии Дагестана шейхе Ахмаде Афанди следующее:

На счёт Ахмада Афанди он (Саид Афанди) сказал: «Сегодня в мире нет такого человека как Ахмад Афанди, потому что он такой человек, который глубоко понимает шариат и тарикат, так как равному ему в мире нет. Если сравнить разум богословов всего мира с его разумом, то его разум и знания перевесят». Вот так он мне сказал.

Конечно, нам должно быть достаточно намёка Ахмада Афанди. Истинный муршид тасаввуфа, обучающий как шариату, так и тарикату и всему остальному, известный во всем мире – таким является сегодня Ахмад-Афанди. Другого такого человека, как он, нет.

Саид Афанди нам завещал, чтобы мы следовали за ним. Устаз мне говорил: «Я тоже подчиняюсь ему в делах, и такого как он человека в мире нет».

Кто будет следовать за ним, тот будет на истинном пути, а кто будет считать его действия ошибочным и не будет ему подчиняться, разве тот останется на пути истины? Не останется. Я хочу, чтобы мы это осознали.

Я тоже завещаю вам, что как в вопросах шариата, так и тариката, вобщем во всём, что касается Ислама – если вы не будете следовать за Ахмадом Афанди, то не будет никаких шансов остаться на верном пути.

Чтобы не случилось, в настоящее время Ахмад Афанди является старшим во всех духовных делах. Если мы будем следовать его рекомендациям – будет хорошо.

https://youtu.be/xmh5Fe_luP8

◻️Шейх из Закаталы Малла-Мухаммад Афанди о Муфтии Дагестана шейхе Ахмаде Афанди

💙 Муфтият РД

Шейх из Закаталы Малла-Мухаммад Афанди о Муфтии Дагестана шейхе Ахмаде Афанди
https://youtu.be/xmh5Fe_luP8

⚡️Руководство Муфтията во главе с председателем Абдуллой Салимовым и помощником Муфтия РД Мухаммадом Магомедовым посетили село Чиркей.

Первым делом гости посетили зиярат шейха Саида Афанди, где прочитали суры из Корана, следуя сунне Пророка мир ему и благословение, также посетили могилы шахидов Курамухаммада Рамазанова и его брата, а также тех кто стал шахидами вместе с Саидом Афанди. После этого делегация посетила мавлид, в котором восхваляли Пророка мир ему и благословение.

⚡️Памяти шейха Саида Афанди

Один из тех, кто спас Дагестан от религиозного невежества. Сегодня исполнилось 87 лет со дня рождения шейха тариката Саида Афанди Чиркейского.

💡Духовный наставник сотен тысяч верующих. Вся его жизнь была посвящена служению Всевышнему и распространению истинных знаний об Исламе.

Деятельность шейха позволила сохранить неискаженным вероучение мусульман, дошедшее до нас от праведных предков, а им от Пророка (мир ему и благословение).

❕ Саид Афанди оставил после себя великое наследие – сотни проповедей и десятки книг. Они актуальны и приносят пользу всем, кто ищет ответы на самые важные жизненные вопросы.

🖥Новости ННТ

🔹 ЛЮБИТ БОГА, НО НЕ СОБЛЮДАЕТ

✨Историческое мероприятие, посвящённое исламской медицины, прошло в Дагестане. Этот регион признан лидером в области лечебных практик, основанных на рекомендациях Пророка Мухаммада ﷺ.

Международная конференция «Традиционная исламская медицина сквозь призму инноваций» прошла в Махачкале в стенах Научно клинического центра им. Башларова. Медицинский форум, собравший специалистов интеграционной медицины стран БРИКС, стала площадкой для обмена опытом ученых, врачей и экспертов, а также проведения мастер-классов, демонстрирующих новейшие методики и технологии.

Конференция стала важным шагом в укреплении связей между научными и медицинскими учреждениями стран БРИКС, открывшим новые горизонты для обмена опытом и дальнейшего сотрудничества.

#МедицинаПророка

◻️21 октября 1937 году родился великий шейх современности, досточтимый Саид Афанди (да будет свята его душа).

Он оставил после себя множество трудов, в которых обоснованно и доходчиво разъясняет многие актуальные вопросы нашей религии. Шейх Саид Афанди является непререкаемым духовным авторитетом для мусульман.

Давайте прочитаем, дорогие братья и сёстры, суру Аль-Фатиха, суру Аль-Ихляс (трижды), суры Аль-Фаляк и Ан-Нас и отдадим вознаграждение за это душе досточтимого шейха Саида Афанди.

💙 Муфтият РД

Страшная зависимость 21-го века – информации слишком много.

А кто сказал, что она вся полезная? Основная задача всех соц.сетей — удержать нас как можно дольше разными приемами.

https://telegra.ph/Naznachenie-rukovoditelya-delami-musulman-10-19

🔹Монтаж купола на минарете А9 в Духовном центре им пророка Иса(мир ему) в мечети им пророка Мухаммада (мир ему и благословение).

🤲 Дуа для шейхов из книги Саида Афанди. Особенно делаем дуа в это трудное время когда лицемеры ополчились против Муфтия, шейха Ахмада Афанди, чтобы Аллах помог ему вести мусульман по прямому пути.

Для тех, кто хотел перевод слов досточтимого шейха Саида - Афанди (къуддиса сирругьу).

Сотрудники Муфтията РД во главе с председателем Абдуллой Салимовым совершают зиярат к могиле шейха Саида Афанди в Чиркее.

Да не лишит нас Аллах его бараката, и не даст сбиться с пути Пророка ﷺ которому нас учат шейхи.

На мавлиде у нашего брата Ибрагима в Чиркее

Да не лишит нас Всевышний заступничества нашего Пророка (мир ему и благословение).

🔹 САМАЯ ЛУЧШАЯ МИЛОСТЫНЯ

• Казим Темирбулатов

#садака#милостыня

Предатели опозорились

📺СМОТРЕТЬ ПОЛНУЮ ВЕРСИЮ

Мы те мюриды, которые крепко держатся за васият Саида Афанди къ.с..

Все те кто враждовали и не уважали Саида Афанди къ.с. все они объединились с нашими предателями и работают все вместе дружно против Ахмада Афанди къ.с.

Всевышний их объединил, чтоб мы поняли где истина.

Подобные тянутся к подобным и у них один котёл, пока есть общий враг.

Все враги и мунафики времён Саида Афанди къ.с. объединились в один кулак, против Ахмада Афанди къ.с

Мы мужчины теперь вам покажем, как надо следовать за Шейхом Иншааллагь.

Путь мужчин

https://t.me/shamilisagadjiev

ВЕРИТЕЛИ ЛИ ВЫ САИДУ АФАНДИ❓

Саид Афанди будучи одним из самых влиятельных людей со временности в Дагестане, каждый раз говорил чтобы следовали Муфтияту, и нет разницы в названии, говорил он Муфтият, Идара, Духовное управление или просто за Муфтием, цель его слов одна. Следовать и советоваться с Муфтием Ахмадом Афанди во всех религиозных делах.

Посмотри на них, если ты чем-то не доволен. Как сказал сегодня один «Моя цель выжить!»

P.s. они не бедные. Это беженцы, которые у себя жили в достатке.

🚢Этот год стал настоящим испытанием для корабля, который мы называем Муфтият РД. Его раскачивали, под ним пытались подрезать канаты и сломать мачты. Невероятные усилия, миллиарды рублей, целые стратегии - все это было брошено на то, чтобы подорвать фундамент, который строился десятилетиями. Когда я говорю об этом, не каждый может понять весь масштаб: три миллиарда рублей выделены на разрушение Муфтията РД в самом начале года, и это был лишь первый шаг.

Потом появилась группа, которую мы знаем как "диктофоны", и именно они нанесли первый удар, выбрав своей целью Муфтия Дагестана и тарикат. Их задача была: посеять раздор, внести сомнения. Когда показалось, что Муфтият начал трещать по швам, на арену вышли "евровахабисты" - уверенные в своей победе, они попытались добить то, что, как им казалось, уже рушится.

Но на этом атаки не закончились. Третий удар пришел от турецких спецслужб, которые, выпустили "пускана" и ему подобных. Это было как в шахматах - комбинация, рассчитанная на крах. Но судьба сыграла иначе: все эти удары, все эти интриги лишь помогли Муфтияту, в закалке как в огне. Те, кто пытался разрушить изнутри, сами оказались на обочине, словно сгнившие доски, выпавшие из корпуса корабля.

Сегодня мы видим агонию тех, кто стоял за этими действиями. Их последние попытки захватить воздух, как отчаянный вдох перед погружением в бездну, не могут изменить итог. Их время истекает, и вскоре их следы сотрутся из памяти, как волны смывают след на песке.

📝 «Пусть говорят, что мы муфтиятовские, но зато другого им сказать нечего»

— Муфтий РД - шейх Ахмад Афанди

Сегодня в доме шейха Ахмада Афанди прочитали мавлид с участием преподавателей Чиркейского института теологи имени шейха Саида Афанди.

💙 LIFE Муфтият. Подписаться