Да, если это (метод истихары на чётках или путём вытаскивания бумажек) сопровождается мольбой, содержащей в себе смысл истихары к Всевышнему Аллаху, или мольбой, дошедшей до нас в хадисах, или другими формами мольбы, то сунна считается достигнутой, и количество бусинок на чётках и вытаскивание одной из двух бумажек будут являться признаком, указывающим на то, что благо содержится в таком-то [деле], как и сновидения, которые практикуют некоторые суфии после совершения истихары.
Аль-Мулла Ибрахим аль-Курани сказал: «Обычная практика суфиев (да наделит Аллах нас пользой благодаря им) – опираться на сновидения, которые они видят после совершения истихары – тоже соответствует их словам: “После истихары он (совершающий истихару) делает то, к чему склоняется сердце, чем оно наиболее довольно”. В хадисе сказано: “Сновидения верующего – речь, которой раб разговаривает со своим Господом”. Хадис передал ат-Табрани и ад-Дия в книге «Аль-Мухтара» от Убады бин ас-Самита (да будет доволен им Аллах). В пользу сказанного свидетельствует и хадис: “Сновидения благочестивого верующего – радостная весть от Аллаха”. Передал ат-Табрани со слов Аббаса бин Абдульмутталиба с достоверной цепочкой (иснад), как приведено в книге «Ас-Сирадж аль-мунир». Потому что радостная весть – это одна из разновидностей речи. Цель же истихары в том, чтобы Аллах выбрал для раба то, в чём есть благо. Сообщение (внушение, наитие) от Всевышнего [для Своих рабов] приходит в разных формах в зависимости от [духовной] степени раба. Сновидения также являются одной из форм сообщения и, соответственно, являются частью того, к чему больше склоняется сердце раба, чему его сердце раскрывается, чем оно довольно [после совершения истихары]».
Таким образом, если верующий выполнит истихару на чётках или путём вытаскивания бумажек с надписью, но без совершения мольбы (дуа), то она не будет действительна. Напротив, такой верующий противоречит сунне и достоин упрёка за это, поскольку противоречие сунне приводит к запретному новшеству, «а всякое такое новшество – заблуждение (и далее до конца хадиса)». А Аллах, пречист Он, знает лучше!
P.S. Известно, что метод истихары на чётках, практикуемая нами, сопровождается мольбой, содержащей в себе смысл истихары к Всевышнему Аллаху. И, соответственно, исходя из фетвы, при практике данной методики, сунна считается достигнутой, и количество бусинок на чётках будет являться признаком, указывающим на то, что благо содержится в таком-то деле.
В дальнейшем, по воле Всевышнего, мы опубликуем и другие материалы, касающиеся методики совершения истихары. Да поможет Аллах!
Подготовил: М.П. Гаджиев
t.me/otdelnaukiMuftiyatRD
