Сарвасатья дас

О, царь, чьё сердце подобно львиному! Так, сами того не зная, они следовали обету Джая Экадаши и под влиянием заслуги, приобретённой благодаря этому, на следующий же день избавились от тел привидений.

После этого Пушпавати и Мальяван вернулись на небеса на воздушном корабле. Там они приблизились к Индре, царю полубогов, и предложили ему свои поклоны. Увидев их, Индра изумился и сказал: «Что за диво! Благодаря какой заслуге вы перестали быть привидениями? Какой полубог освободил вас от моего проклятия?» Мальявн ответил ему: «По беспричинной милости Верховного Господа и в результате соблюдения обета Джая Экадаши мы освободились от проклятия. О, Владыка! Я заявляю тебе со всей убеждённостью, что мы избавились от образа привидений просто благодаря преданному служению».

Услышав эти слова, Индра сказал Мальявну: «Ты очистился в результате того, что совершал преданное служение Господу Вишну и соблюдал обет Экадаши. Поэтому теперь ты достоин и моего поклонения также». Люди, совершающие преданное служение Вишну, несомненно, являются объектами моего поклонения и почитания». Пушпавати и Мальяван стали счастливо жить в раю.

О, царь Юдхиштхира! Следует соблюдать этот Экадаши. Следование обету Джая Экадаши избавляет даже от греха убийства брамина. Кроме того, соблюдая этот обет, человек автоматически приобретает заслуги, проистекающие из благотворительности, жертвоприношений и паломничества. Если человек должным образом следует этому Экадаши с верой и преданностью, то он становится вечным обитателем Вайкунтхи. Просто читая о славе этого Экадаши и слушая о ней, человек получает результаты совершения жертвоприношения Агништомы».

Однажды Махараджа Юдхиштхира спросил Господа Кришну: «О, Господь Кришна! О, изначальная Личность Бога, о, Владыка вселенной Шри Кришна! Ты – первоисточник четырёх категорий живых существ, а именно – рождённых из испарины, рождённых из семян, рождённых из яиц и рождённых из зародышей. Ты один создаёшь, сохраняешь и уничтожаешь всё сущее. Пожалуйста, опиши мне славу того экадаши, что приходится на период растущей луны месяца января/февраля. Также, пожалуйста, опиши мне практику соблюдения этого экадаши, и расскажи о том, какому божеству следует поклоняться в этот благоприятный день».

Господь Кришна сказал: «О, лучший из царей, Юдхиштхира! Экадаши, приходящийся на в период растущей луны месяца января/февраля, прославлен как Джая Экадаши. Соблюдение этого экадаши устраняет все следствия греховных поступков. Человек, соблюдающий этот экадаши, никогда не рождается привидением. О, царь! Этот экадаши не знает себе равных в смысле способности дарить освобождение и устранять следствия греховных поступков. О, царь, подобный льву! Теперь, пожалуйста, услышь описание этого Экадаши, о котором я уже рассказал в Падма Пуране.

Счастливые, полубоги жили в небесном царстве Индры. В лесу Нандана Канана, наполненном благоуханием цветущих цветов Париджата, где резвились апсары, Индра наслаждался их обществом. Однажды Индра, пребывая в хорошем настроении, устроил фестиваль, в котором приняли участие пятьдесят миллионов апсар. На том собрании присутствовал певец-гандхарва по имени Пушпаданта. На собрание пришёл другой гандхарва по имени Читрасена, вместе с женой Малини и дочерью. У Читрасены был сын по имени Пушпавана. Сына Пушпаваны звали Мальяван. Гандхарви по имени Пушпавати была очарована красотой Мальявана, пронзённая острыми стрелами Купидона. Прекрасная Пушпавати всячески – жестами и взорами – пыталась подчинить Мальявана своему контролю.

О, царь! Как Мне передать тебе потрясающую красоту Пушпавати? Её прекрасные руки напоминали верёвки Купидона, красота её лица напоминала красоту луны. Глаза её были широки, уши украшены серьгами, талия её был тонка, груди выпуклы, а бёдра широки и напоминали банановую пальму. Её сияющие стопы затмевали красоту красных лотосов. Её изящные члены казались ещё более завораживающими, благодаря тому, что были украшены пышными украшениями и одеждами. Мальяван был покорён Пушпавати. Желая удовлетворить Индру, Мальяван и Пушпавати стали петь и танцевать вместе с другими апсарами. Но, поскольку они испытывали взаимное влечение, они не могли танцевать безупречно. Они оба были пронзены стрелами Купидона.

Индра, заметив, что возникла помеха пению и танцу, понял, что испытывают влюблённые. Поскольку они создали помеху, Индра почувствовал себя оскорблённым и заявил: «Вы глупы и грешны. Вы не повиновались мне, поэтому я проклинаю вас. Вы станете привидениями мужского и женского пола и родитесь на земле, где будете страдать от последствий своей кармы».

Будучи проклятыми, Мальяван и Пушпавати обрели тела духов и стали вести жалкую жизнь в пещере гималайских гор. Поскольку они находились в телах привидений, то чувствовали отчаяние и скорбь. Под влиянием проклятия они не могли наслаждаться запахами, прикосновениями и сном. Однажды, блуждая в густых лесах и холодных горах Гималаев, они присели в одном месте и стали размышлять. Дух-мужчина сказал духу-женщине: «Увы, какие ужасные деяния мы совершили, что сейчас находимся в жалких телах привидений».

Мальяван и Пушпавати проводили дни и ночи без пищи и питья, испытывая раскаяние в своих грехах. Однажды наступил благоприятный день Джая Экадаши, который отмечается в день растущей луны в месяце январе/феврале. Хотя привидения невыносимо страдали от голода и жажды, они, естественно, не могли никого убить. Точно так же, они не могли съесть корни, фрукты или попить. О, царь! Так, когда призрачная пара сидела под деревом баньяна, начался заход солнца. Из-за холода и печальных мыслей они всю ночь провели без сна. Поскольку умы их были возмущены, то стремление к чувственным наслаждениям не возникло в их сердцах.

7 февраля.

(размышления дня)

Если вас толкнули или обидели, это всего-навсего означает, что вашей душе не хватает умения любить и вам об этом напоминают. Примите это и внутренне улыбнитесь. Виноватых нет. Виновато наше несовершенство. Стремление же к совершенству проходит путь, ландшафтом которого, есть несовершенство. Когда мы смотрим на обидчика как на объект воспитания, мы даем ему и себе шанс на изменение, даем шанс стать лучше. Прощение открывает дверь любви. Любая жизненная ситуация дает шанс приблизится к Богу…

Фраза дня: главный показатель изменений – наши чувства (С.Н. Лазарев)

С уважением, Сарвасатья дас.

31 января.

(размышления дня

Изменения себя, работа над собой, стремление стать лучше – это всегда огромная боль в итоге, и выдержать эту боль можно только в том случаи, если перестаёшь воспринимать себя как тело и начинаешь воспринимать себя как Душу, единственной целью которой становится любовь. Чем больше сталкиваешься в жизни с нелогичным, несправедливым, с болезненным для тебя, тем больше в этом логики Божественной, направленной на ощущение Души, направленной научить любить. Любви без боли не бывает. Боль есть производное потребностей грубого и тонкого тел. Любовь — это способность подняться над болью. Высшая молитва происходит без слов. Высшая молитва -это сохранение и увеличение чувства любви в любой ситуации.

Фраза дня: Любовь и благодарность – есть абсолютный код счастья.

С уважением, Сарвасатья дас.

Если Вы родились в год ПЕТУХА или БЫКА, то вам следует выйти из тени, заявить о себе максимально, больше теории, фонтана, и чем больше будете сообщать о планах своих, собирать команду, фонтанировать идеи – есть шанс быть услышанным. Вам позволят выступать, и вы будете услышанным. В эти дни нужно чтобы вас было максимально много и ярко. Без страха, что кто-то не поймёт и будет ругать.
Если вы ДРАКОН - Время труда, приложение усилий для реализации вами задуманного. Время, когда нужно засучить рукава и работать, написать кучу планов себе, выходить на футбольное поле, в поле… одним словом «работать!». Нужно трудиться! Не в плане «трудности», а «Трудиться». Преодоление – это приближение к своей цели в результате приложенных вами усилий.
Если вы КАБАН или КОТ, то для вас это год «маскировки». Но это не спрятаться, это не игра в прятки, чтобы никто не нашел. Это время, когда вы должны трудиться, но не вылазить на передовую, нужно просто оставаться в тени и трудиться, много. Важно понять, что нужно в этом игру не солировать, а хорошо сыграть роли второго плана, помогая другим быть первыми. Оставайтесь в тени, и вы получите свои хорошие результаты.
Если вы СОБАКА или ЛОШАДЬ, то для вас это «сопутствующий» год. Логика его такова: не браться за трудное, непонятное, идти по пути наименьшего сопротивления, делать простое, понятное, идти по ветру, плыть по течению, никаких сложных решений и тяжелого туда. Всё, что само идёт, складывается естественным образом – то и нужно выполнять, делать и реализовывать, и всё будет понятно.
Если вы ТИГР - Нужно учиться работать без опоры. В этом году то, на что вы привыкли опираться – вас подведёт. Поэтому в этом году нужно опираться только на себя. Т.е. если надеетесь на детей, партнёра по браку, партнёра по бизнесу – подведут. Если вы поймёте, что это время, когда нужно делать, надеясь только на себя, и не будете опираться на то, на что привыкли опираться - то все будет хорошо.
Если вы КОЗА, то это год вашей большой удачи. Самые фееричные, фантастические вещи могут случаться на ровном месте, и все это со знаком плюс. Можно рискнуть, можно замахнуться на многое, большое и дерзкое; только не теряйте адекватности, не становитесь самоуверенными и безалаберными, не позволяйте вседозволенности вскружить вам голову.
Если вы КРЫСА, то знайте, что этот год подобен «бабьему лету», т.е. это год, когда можно отдохнуть, удача придёт сама, нужно просто сесть, широко расставить руки и ловить удачу – всё придёт само. Фонтан благочестивой кармы включается, получаете то, что недополучили. Удача приходит сама, только не суетитесь. Это год «спокойной удачи». Это лучшее время для отдыха и спокойного получения того, что вы заслужили. Но если вы не из тех, кто может спокойно сидеть на месте, если хотите что-то делать - хорошо использовать энергию года для занятия делами, которые были ранее не сдвигаемые; которые вы давно хотели сделать, но не получалось. В этот год можно запускать сложные дела, неподъёмные, запущенные, навести порядок там, где, казалось бы, его уже навести невозможно.
А вот если вы ОБЕЗЬЯНА, то год может стать довольно-таки жестким, и не ищите логики этой жесткости, ее нет. Как будто «на ровном месте», раз, и прилетела проблема. Это год кармических воздаяний за события 12ти лет. Если где-то не выполнили свои обязанности, где-то нарушили правила дхармы, то итоговая «обратка» прилетает именно в такие года. Не стоит злиться и обижаться. Оденьте защитную каску и бронежилет, и с благодарностью принимайте происходящее. Непринятие только усугубит происходящее. Но если вы более менее достойно прожили последнюю 12летку, то следует ожидать обратных реакций. Вполне возможно, что именно в этот год, вам наденут лавровый венок и окажут всевозможные почести.

29 января.

(размышления дня)

Дорогие друзья, сегодня наступает Тотемный («Китайский») Новый Год. Для GMT 0 (Лондон) 12:36; для GMT+1 (Вена) - 13:36; для GMT+2 (Киев) -14:36; для GMT+3 (Москва) -15:36; для GMT+5 (Баку, Тбилиси Ереван) -16:36; для GMT+5 (Астана) -17:36.
Тотемный («Китайский») Новый Год - это время, когда Юпитер входит в новый тотемный знак. В этому году это тотем Змеи, которого Сатурн окрасил в зеленый цвет. Таким образом получился год Зеленой (Деревянной, Эфирной) Змеи. Что это значит, и каков будет этот год?
В своём сочетании циклы Юпитера (12 лет) и Сатурна (30 лет), создают один общий для обоих 60-летний цикл, называемый в ведической астрологии Самватсара, и лежащий в основе многих восточных календарей. Сатурн - планета, управляющая кармой человечества; Юпитер же, или как называют его на востоке – Гуру – планета, несущая подсказки, как оптимальным образом пройти эту самую карму. В этом году через своего тотемного помощника Змею, Юпитер будет давать нам подсказки-ответы, на вопросы, которые поставил перед нами Сатурн, используя стихию Дерева (Эфира). Именно поэтому спешащая к нам на помощь Змея стала Деревянной (Зеленой) или как этот год еще называют - год «мудрой Змеи оказавшейся на Древе Жизни» - год Вишвавасу Шукра – год Благословенного Семени. С подобной энергетикой человечество сталкивалось в 1905, 1965 годах, разница была в управителях. 1905 – Солнце, 1965 – Сатурн, 2025 – Венера. Если посмотреть в границах постсоветского пространства, то получаем следящую выжимку.
В 1905 году произошла революция в Российской Империи, которая катализировала создание парламента и запуск экономических реформ, которые за короткие сроки позволили стране провести качественные индустриальные изменения и вывести страну в лидеры по уровню экономического роста.
В 1965 году произошёл расцвет «косыгинской» экономической реформы, призванной повысить эффективность работы всего народного хозяйства СССР. Реформа дала свои результаты: 8-ю пятилетку — 1965–1970 — историки называют «золотой». В этот период СССР по темпам экономического роста превзошёл ряд ведущих мировых держав, включая Японию и Великобританию.
Что ж, будем надеяться, что БЛАГОСЛОВЕННАЯ МУДРОСТЬ ЗЕЛЕНОЙ ЗМЕИ, которая забралась на ДРЕВО ЖИЗНИ, посадит и даст рост СЕМЕНИ (Венера на санскрите Шукра, переводится как «семя») мудрости в решении тех проблем, с которыми в настоящий момент столкнулось человечество.
Как же каждому из нас правильно пригласить в свою жизнь Благословенную Мудрую Зеленую Змею? Конечно, вся змеиная и зеленая символика хороша, но это все внешнее. Гораздо важнее внутреннее наполнение. Что это значит? Важно в этот день, особенно во время наступления Нового года (указано в начале поста), провести медитацию-визуализацию на совмещение своих планов на год с теми рекомендациями, которые каждому из нас дает Зеленая Змея.
Какие же это рекомендации?

Однажды, когда брамини сидела в своей комнате, закрыв дверь изнутри, пришли жёны полубогов. Они сказали: «О, прекрасная! Мы пришли сюда получить даршан. Пожалуйста, открой дверь». Брамини ответила: «Если вы хотите увидеть меня, тогда, пожалуйста, расскажите мне о значимости и славе Шат-тила Экадаши и о заслуге, связанной с его соблюдением, прежде чем я открою дверь». Тогда одна из жён полубогов рассказала о славе этого экадаши. Услышав повествование, брамини была удовлетворена и отворила им. Увидев брамини, жёны полубогов почувствовали радость. Следуя наставлениям этих полубогинь, брамини соблюдала обет Шат-тила Экадаши. Благодаря этому она стала прекрасной, сияющей владелицей достаточного количества зёрен, богатства и золота.

Однако никто не должен соблюдать этот экадаши, движимый жадностью. Благодаря следованию этому экадаши невезение и бедность уходят. Если в этот день человек жертвует кунжутные зёрна, то все следствия его греховных поступков уничтожаются».

25 января Сегодня Шат-Тила Экадаши.
Однажды мудрец Далбхья задал мудрецу Пуластье вопрос: «О, уважаемый брамин, люди совершают различные греховные поступки – убивают браминов и наслаждают свои чувства в этом бренном мире. Пожалуйста, объясни мне, как они могут освободиться от адского состояния, в которое они приходят в результате своих грехов?»

Мудрец Пуластья ответил: «О, самый удачливый! В день экадаши, приходящийся на период убывающей луны месяца января/февраля, человек должен поклоняться Верховному Господу. Совершая поклонение, человек должен молиться так: «О, Господь Джанардана! О, самый милостивый Господь Кришна, Ты – спаситель грешников. Пожалуйста, будь милостив к тем, кто утонул в океане материального существования. О, Верховный Брахман! О, Верховная Личность Бога! О, Владыка вселенной! Пожалуйста, прими моё поклонение, и пусть примет его твоя супруга Лакшмидеви.»

Поклонившись Господу, следует поклониться браминам, даря им балдахины, одежду, обувь и сосуды с водой. Соответственно своим способностям, также следует поднести лучшим из браминов чёрную корову и кунжутные семена. Даря кунжутные семена, человек получает возможность на протяжении многих лет жить в раю.
В этот экадаши человек должен омыться в воде, смешанной с кунжутными зёрнами, нанести на тело кунжутную пасту, совершить огненное жертвоприношение с кунжутными зёрнами, предложить предкам воду, смешанную с кунжутными зёрнами, есть кунжутные зёрна и свободно раздавать кунжутные зёрна. Благодаря этим деяниям все следствия греховных поступков разрушаются. Поэтому этот экадаши именуется Шат-тила Экадаши. Когда Нарада Муни захотел услышать от Кришны о славе Шат-тила Экадаши и результатах соблюдения Шат-тила Экадаши, то Господь Кришна рассказал Муни следующую историю.

«В древности жила женщина-брамини. Она строго соблюдала обет экадаши и поклонялась Господу. Постоянно соблюдая различные обеты в процессе своего поклонения, она стала слабой и худой. Хотя она дарила подарки бедным браминам и незамужним девушкам, она никогда не удовлетворяла браминов и полубогов подношением им зёрен. Поэтому Я считаю, что хотя тело брамини ослабло из-за того, что она совершала суровые аскезы, она была чистой душой. Но она никогда не дарила голодным зёрна.

О, лучший из браминов! Желая испытать эту брамини, Я принял облик нищего и явился в этом бренном мире. С сосудом для сбора подаяния в руках я пришёл в дом этой женщины. Женщина сказала: «О, брамин! Пожалуйста, скажи мне, откуда ты пришёл». Я сделал вид, что не слышу её и вновь попросил милостыню. Женщина разгневалась, взяла пригоршню глины и положила её в Мой сосуд для подаяния. После этого Я вернулся в Мою обитель.

Благодаря своим аскезам женщина-брамини также вернулась в Мою обитель. Хотя у неё был прекрасный дом, из-за того, что она предложила Мне кусок глины, в этом доме не было ни богатства, ни зёрен. О, брамин! Войдя в дом, она ничего там не нашла. Из-за того, что у неё не было богатства, женщина утратила покой. Она обратилась ко мне и разгневанно заявила: «О, Джанардан! Я совершала суровые аскезы, соблюдала обеты и поклонялась Господу Вишну. Однако почему, в таком случае, я лишена зёрен и богатства?» Я ответил жещине: «О, брамини! Ты пришла сюда из материального мира, а теперь, пожалуйста, возвращайся домой. Когда, движимые любопытством, жёны полубогов придут в твой дом ради даршана, ты должна задать им вопрос о славе Шат-тила Экадаши. Не открывай дверь до тех пор, пока они не завершат повествование». Выслушав Меня, брамини вернулась домой.

🌿Шат-тила Экадаши🌿

🎄Завтра, 25 января - Шат-тила Экадаши, лучшее время для духовной практики: молитва, пост (как минимум на зерновые и бобовые), аскезы и пожертвования 🙏🏻🙏🏻

Доброго времени, дорогие читатели ☀️

Хорошие новости 😊
Мир социальных сетей стремительно развивается и появляются новые удобные платформы на которых можно делится важным, полезным и интересным знанием.

Админ команда ViGraha создала профиль на сервисе для авторов
Boosty🌟🌟🌟
Теперь у Вас есть возможность следить за новостями школы и слушать лекции Сергея Геннадиевича через подписку на аккаунт на этой платформе.

Так же, стало удобно приобрести доступ к различным семинарам:

«Аюрведа. Инструкция по эксплуатации собственного тела»
Сергей Курдюмов

«Самсара. От смерти до рождения.
От рождения до освобождения»
Сергей Курдюмов

«Алхимия Катастрофы 2021»
Сергей Курдюмов и Роман Кочетов

«Алхимия Судьбы 2020» Астробудильник.
Сергей Курдюмов и Роман Кочетов

«Мужчина и Женщина. Кто они?»
Сергей Курдюмов

и другие💫

🔗Ссылка на аккаунт ViGraha⤵️
https://boosty.to/vigraha

15 января.

(размышление дня)

В Ветхом Завете, Господь говорит: "...нет человека, который не грешил бы" (3 Цар 8:46), но "Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы" (Пс. 81: 6) "...святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш". (Лев 11, 44.). Говоря так, Господь обращает внимание на то, что заложил в каждого из нас - Божественное Семя, и мы можем и должны, несмотря ни на что, стать святыми, и совершенными, БОГ возвышает человека, поднимает его, возвращает его самоуважение и достоинство. И наиглавнейший шагом в этом направление, есть милосердие. (На видео выше, спасенный от мазута лебедь обнял девушку-волонтера в знак благодарности. Лебедь сам вышел к спасателям, его отмыли, отпоили, а теперь прокапают и он будет здоров).

Фраза дня: Милосердие Божье выше и сильнее Божьей справедливости. Так должно быть и у людей. Милосердие должно прорасти в каждом сердце.

С уважением, Сарвасатья дас.

13 января.

(размышления дня)

Сегодня ночь пошел снег…
… Когда он падает, кажется, что все вокруг затихает, и по всей земле становится тихо-тихо, как будто она живет ожиданием чего-то необыкновенно прекрасного. И душа замирает, словно прикасается к Чуду, прикасается к тихой и чистой Радости, которая, подобно падающему снегу, сходит с молчаливых небес на притихшую землю (Монах Симеон Афонский).
…А если сощуриться и долго смотреть вверх, покажется, что Небо с Землёй плывут навстречу, и уже не понять, то ли снежинки спускаются на лицо, то ли сам летишь, летишь вверх...

Фраза дня: Каждая снежинка как письмо с небес (Малин Кивеля)

С уважением, Сарвасатья дас.

12 января.

(размышления дня)

Проклятые вопросы.
Проклятые вопросы – это вопросы неразрешимые для ума и мучительные для сердца. «Зачем я живу?», «Почему я страдаю?», «Что такое счастье?» и «Как стать счастливым?». Каждое поколение ломает голову над этими вопросами, и каждое поколение уверенно, что именно оно знает ответ. Однако счастливых больше не становится. Люди трудятся, не покладая рук, чтобы стать счастливыми, но не могут даже избавить себя от страданий. Каждое поколение сдвигает планку целей и ценностей, меняет ориентиры своего движения, но, увы, повторяет судьбу своих предшественников. На самом деле людям трудно принять и согласиться с тем, что во внешнем (материальном) контуре —бытие счастья априори отсутствует. Любая материальная форма временная, а значит не может быть связана с понятием счастья. Но, ответы на эти вопросы есть, и они, как это не парадоксально звучит, существовали задолго до появления самих этих вопросов. Счастье связано с не материальным, счастье находится на отрезке между Живым Существом и Богом, а значит за его поиском нужно отправляться именно в эту сторону. Однако потребность понять и тем более сделать это, появляется у человека только после того, как он закрыл свои долги перед материей. Не сделав этого - материя не отпустит. Удовлетворение своих материальных нужд без нарушения законов Вселенной и выполнение своего долга перед людьми и природой (что является основой материального счастья, основой маленьких человеческих радостей), - отпускает человека на поиски Истинного Счастья.

Фраза дня:
Веди меня от временного к вечному
Веди меня из тьмы к свету.
Веди меня из смерти к бессмертию.

(Брихад-араньяка-упанишад, 1.3.28.)

С уважением, Сарвасатья дас.

Слава Путрада Экадаши, который приходится на период прибывающей луны месяца декабря/января, описывается в «Бхавишья Уттара Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.

Господь Кришна сказал Юдхиштхире: «Мой дорогой царь, экадаши, что приходится на период растущей луны месяца декабря/января, зовётся Путрада. Благодаря соблюдению этого Экадаши уничтожаются все последствия греховных поступков. Следуя этому Экадаши, люди приобретают знания и славу. Теперь, пожалуйста, услышь о славе этого благоприятного Экадаши.

Некогда существовал город под названием Бхадравати. Этим городом правил царь по имени Сукетумана. Его царицу звали Сайвья. Поскольку у них не было сына, то царь и царица чувствовали себя несчастными.

Большую часть своего времени они посвящали религиозным обрядам. Вода, которую они предлагали предкам, казалась последним горячей. Кроме того, предки испытывали беспокойство, понимая, что если царь Сукетумана останется бездетным, то никто не будет совершать им подношения. Зная о печали предков, царь скорбел ещё больше. Он не находил никакой радости в общении с друзьями, доброжелателями и советниками.

По мнению царя, без сына человеческая жизнь бесполезна. Невозможно стать свободным от долгов перед полубогами, предками и другими человеческим существами, не имея сына. Не имея преданности Вишну и не совершив множества благочестивых поступков, невозможно обрести сыновей, богатство и знание.

Придя к подобному заключению, опечаленный царь тайно отправился в лес верхом на лошади. Царь Сукетумана вступил в лес, населённый птицами и зверями, а затем стал искать место для отдыха. В густом лесу царь увидел различные деревья – баньян, пиппла, финиковые, тамариндовые, пальмы, деревья шал, мауласири, саптапарна, тилака, тамала, сарала, хингота, арджуна, лавхера, бахеда, салаки, патала, катеху (бетель) и паласу, а также различных животных, таких как тигры, львы, дикие слоны, олени, дикие кабаны, обезьяны, змеи, леопарды и зайцы. Затем царь, вместо того, чтобы отдыхать, стал бродить по лесу. Царя пугали и удивляли вой шакалов и крики сов.

Царь долгое время блуждал и очень устал. Наступил полдень, и царя мучила жажда. Он думал: «Почему я, несмотря на то, что удовлетворял полубогов поклонением и жертвами, заботился о подданных как о родных детях и удовлетворял браминов, предлагая им пищу и дакшину, страдаю так, как сегодня?» Поглощённый такими мыслями, царь Сукетумана продолжал бесцельно блуждать.

Неожиданно он увидел озеро, прекрасное как Манаса Саровар, наполненный лотосами. Многочисленные лебеди, чакраваки и чакоры резвились в водах озера. Увидев мудрецов, повторявших на берегу озера ведийские мантры, царь слез с коня и поклонился отдельно каждому из них. Мудрецы были довольны поведением царя и сказали ему: «О, царь, мы довольны; пожалуйста, попроси нас о даре».

Царь спросил: «Кто вы? Почему вы пришли на это озеро?» Мудрецы ответили: «Мы – Вишвадевы; мы пришли сюда, чтобы совершить омовение. Сегодня – благоприятный Путрада Экадаши. Если человек, желающий иметь сына, соблюдает это обет, то он непременно станет отцом». Царь заметил: «Я всячески пытался стать отцом, но и по сей день не добился успеха». Тогда мудрецы дали ему указание: «О, царь, сегодня – Путрада Экадаши. Соблюдай этот экадаши с великим тщанием и тогда по милости Господа и благодаря нашим благословениям ты обязательно обретёшь сына».

В соответствии с указанием мудрецов царь стал соблюдать Путрада Экадаши. На следующий день он прервал пост и, предложив мудрецам многочисленные поклоны, вернулся в свой дворец. Со временем царица Сайвья забеременала. Благодаря благословениям мудрецов и влиянию благочестия, порождённого соблюдением Путрада Экадаши, царь зачал благочестивого и одарённого сына. После этого счастливый царь правил царством, а предки его также были удовлетворены».

Господь Кришна продолжил: «О, царь Юдхиштхира, следуя этому Путрада Экадаши, человек может обрести сына и достичь небесных планет. Любой, кто слышит об этом Экадаши или прославляет его, получает результаты жертвоприношения ашвамедха».

Немного веры в человечество.

Съемочная группа BBC спасла группу пингвинов из ледяной ловушки.

Группа пингвинов оказалась в яме с ледяными стенками, из которой они не могли выбраться. Оставалось лишь стоять в ней и медленно погибать от холода и голода.

Обычно натуралисты не вмешиваются в естественный ход вещей, но тут ребята просто не смогли уйти. Вырубили во льду лесенку, которая стала для пингвинов способом выбраться из ловушки.

1 января.

(размышления дня)

С Новолетием дорогие друзья! Мира, счастья, здоровья, карьерного успеха, материального благополучия, реализации намеченных планов, и, конечно же, чистоты духовной практики. Такие слова этой ночью звучали почти в каждом доме. Мы желали этого нашим близким и конечно же себе хорошим. Всю эту ночь по всей земле происходила мега коллективная медитация. Свою лепту в этот общий процесс внес и я. Искренне присоединяюсь ко всем пожеланиям!
  И неважно, что ночь с 31 на 1 не является реперной энергетической точкой, как, скажем, дни равноденствия, солнцестояния, новолуния, или вхождение Юпитера и Сатурна в новые эклиптические позиции; главное, что был сформирован единый запрос к общему информационному полю (Брахмана), что по себе является мощнейшим действием.

Кстати, в этом году: "Китайский НГ" (второе новолуние от зимнего   солнцестояния) - 29.01.25; «Астрологический НГ» (день весеннего   равноденствия, Солнце входит в первый градус ЗНАКА Овна) - 20.03.25;   «Астрономический НГ» (Солнце входит первый градус СОЗВЕЗДИЯ Овна) -   13-14.04.25. Акшая Тритья в этом году будет 30.04.25.

Только… Сегодня во время утренней прогулки мне попадались люди, возвращающиеся домой после этой самой ночной групповой медитации. Они брели усталые, у многих лица были тронуты следами отёчности, а глаза выдавали последствия изменённого алкоголем сознания. И я задумался… Каждый раз с 31 на 1, мы обозначаем желаемые ориентиры на предстоящие 365 дней. У кого-то что-то получается, но ведь большинство так и остаются ни с чем. Почему? Ответ прост. Не скажу ничего нового, всем известные прописные истины, но которые, к сожалению, полностью или почти полностью игнорируются. Так вот, причина – это наша незрелость, наша инфантильность, хотя большинство достигли почтенного возраста. По сути-то, озвучивая весь список новогодних желаний, мы ждем, что кто-то для нас это сделает, что нам кто-то это доставит, что нам это принесут как подарок под елку. Вот это и есть «детское сознание». А ведь новогодние пожелания – это постановка программ на будущий год, программ, к реализации которых нужно самим прилагать усилия. Кто-то скажет: «ну, так это и так понятно…». Понятно, но не очень. Смотрите. Люди всю ночь желали друг другу здоровья. При это утром без алказельцера или опохмела выжить не могут. Какое тут может быть здоровье? Люди желают в будущем году карьерного роста. А многие ли будут в предстоящем году вкалываться в развитие своего профессионализма, многие ли будут «сушить» свои мозги в отношении производственных инициатив и оптимизации рабочего процесса? Желаем семейного счастья… а много ли будут работать над своими дурными качествами? Вот и получается, что каждый год «заказываем» одно и тот же, ожидая, что кто-то должен исполнить, принести заказанное в подарочной упаковке прям под дверь, не делая при этом никаких усилий со своей стороны, усилий даже открыть эту самую дверь.
  И смотрите, как интересно проигрывалось в языке наших предков «годовой» промежуток длинною в год  - ЛЕТО (ЛЪТО). Были летописи, а не годописи; было летоисчисление, а не годоисчесление; было новолетие, а не новогодие; спрашивали «сколько тебе лет?», а не «сколько тебе годов?». Этимология слова  «ЛЕТО» (ЛЪТО) такова.  Слово «ЕТ» (ЪТ) – обозначало время, как понятия общего, абстрактного, а вот  «ЛЕТО» (ЛЪТО) – временной период, отрезок времени, срок, четко обозначенная временная единица. Таким образом, пожелание в новолетие это озвучивание планов с привязкой ко времени, постановка целей на конкретный предстоящий период.

28 декабря.

(размышления дня)

Пауло Коэльо «Одиннадцать минут»

Жила-была птица. Птица с сильными крыльями, со сверкающим разноцветным оперением. Существо, созданное для вольного полета в поднебесье, рожденное, чтобы радовать глаза тех, кто следит за ней с земли. Однажды женщина увидела ее и полюбила. Сердце ее колотилось, глаза блестели от волнения, когда с открытым в изумлении ртом, смотрела она, как летит эта птица. И та позвала ее лететь с нею вместе — и отправились они по синему небу в полном ладу друг с другом. Женщина восхищалась птицей, почитала и славила ее. Но как-то раз пришло ей в голову —да ведь птица эта наверняка когда-нибудь захочет улететь в дальние дали, к неведомым горам. И женщина испугалась — испугалась, что с другой птицей никогда не сможет испытать ничего подобного. И позавидовала — позавидовала врожденному дару полета. И еще испугалась одиночества. И подумала: «Расставлю я силки. В следующий раз птица прилетит — а улететь не сможет». И птица, тоже любившая эту женщину, на следующий день прилетела, попала в силки, а потом посажена была в клетку. Целыми днями женщина любовалась птицей, показывала предмет своей страсти подругам, а те говорили: «Теперь у тебя есть все». Но странные дела стали твориться в душе этой женщины: птицу она заполучила, приманивать ее и приручать больше не было нужды и мало-помалу угасал интерес к ней. Птица же, лишившись возможности летать — а в этом и только в этом заключался смысл ее бытия, — облиняла и утратила свой блеск, стала уродлива, и женщина вообще перестала обращать на нее внимание: только следила, чтобы корму было вдоволь да чтоб клетка чистилась. И в один прекрасный день птица взяла, да и умерла. Женщина очень опечалилась, только о ней и думала и вспоминала ее днем и ночью, но только не то, как та томилась в клетке, а как увидела в первый раз ее вольный полет под облаками. А загляни она себе в душу — поняла бы, что пленилась не красотой ее, а свободой и мощью ее расправленных крыльев. Лишившись птицы, лишилась ее жизнь и смысла. И постучалась к ней в дверь смерть. «Ты зачем пришла?» — спросила ее женщина. «Затем, чтобы ты снова смогла летать со своей птицей по небу, — отвечала смерть. — Если бы позволила ей покидать тебя и неизменно возвращаться, ты любила бы ее и восхищалась бы ею пуще прежнего. А вот теперь, чтобы тебе снова увидеть ее — без меня дело никак не обойдется....

Фраза дня: У меня всегда есть то, что есть, и это именно то, что нужно

С уважением, Сарвасатья дас.

Овчарка 2,5 часа слушала Чайковского на концерте в Красноярске

В красноярской филармонии заметили собаку, спокойно сидевшую у самой сцены. По словам очевидцев, некоторые зрители сначала скептически отнеслись к тому, что животное сидит в концертном зале. Но, когда концерт начался, их мнение изменилось.

Воспитанный хвостик оказался поводырем и сопровождал на концерт своего хозяина. На протяжении двух с половиной часов пес спокойно сидел и наслаждался музыкой, ни разу не встал с места и не подал голос.

26 декабря.

Сегодня Сапхала Экадаши.

Слава этого экадаши описана в «Брахманада Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.
Махараджа Юдхиштхира спросил: «О, Кришна, как зовётся тот экадаши, что приходится на период убывающей луны в месяце декабре/январе и как человек должен соблюдать его? Пожалуйста, подробно расскажи мне об этом».
Верховный Господь Кришна ответил: «О, лучший из членов династии Бхараты, как Шеша – лучший из змей, Гаруда – лучшая из птиц, жертвоприношение коня – лучшее из жертвоприношений, Ганга – лучшая из рек, Господь Вишну – лучший из богов, а брамины – лучшие из людей, так и Экадаши – лучший из обетов. О, лучший из царей, человек, соблюдающий экадаши, очень дорог Мне. Та заслуга, которую можно приобрести, совершая аскезы на протяжении пяти тысяч лет, достигается просто благодаря соблюдению экадаши.
В городе Чампавати некогда жил царь по имени Махисмата. У царя было четыре сына. Старший из сыновей, Лумпака, был великим грешником. Он поносил браминов, Вайшнавов и полубогов, и был очень привязан к азартным играм и проституткам. Злокозненный Лумпака жил в джунглях и грабил подданных своего отца. Хотя он попадался на разбоях, граждане отпускали его, зная, что он царский сын.
Лумпака питался сырым мясом и фруктами. В лесу росло баньяновое дерево, которому поклонялись так же, как полубогам. Какое-то время Лумпака жил под этим деревом.
Однажды случилось так, что накануне дня экадаши, что выпадает на убывающую луну месяца ноября/декабря, Лумпака, будучи ослабленным и изнурённым, потерял сознание. Очнулся он в полдень экадаши. В тот день Лумпака не мог убить ни одно животное, поскольку ослаб. Поэтому он лишь съел немного фруктов, предложив их предварительно Господу Вишну. К тому времени солнце село. Всю ночь Лумпака бодрствовал. Поскольку Лумпака постился и бодрствовал, то он неосознанно соблюдал Сампхала Экадаши.
Господь Мадхусудана принимает поклонение и обет соблюдения этого экадаши, возложенный на себя практикующим. В результате того, что Лумпака соблюдал Экадаши, он стал правителем огромного царства. Утром следующего дня (после экадаши) перед Лумпакой предстал божественный конь; послышался голос с неба, сказавший: «О, принц, милостью Господа Мадхусуданы и благодаря влиянию Сапхала Экадаши ты получишь царство и станешь беспрепятственно править им. Возвращайся к отцу и наслаждайся властью».
Следуя этому наставлению, Лумпака вернулся к отцу и возложил на свои плечи бремя ответственности царя. Впоследствии у него появилась прекрасная жена и родились замечательные сыновья. Так счастливый Лумпака правил своим царством. Соблюдая обет Сапхала Экадаши, люди достигают славы в этой жизни и освобождения – в следующей. Слава людей, соблюдающих этот Экадаши, не знает себе равных. Соблюдая этот Экадаши, человек получает результат совершения жертвоприношения Ашвамедха.

21 декабря.

(размышления дня)

…Когда-нибудь ты поймёшь, что бывают люди, которые никогда не предают… Но для этого придётся пройти через очень много предательств. Когда-нибудь ты поймёшь, что внешний блеск — ничто по сравнению с внутренней красотой. Потому что все, что снаружи — это до первого дождя… А то, что внутри — горит всегда! Пусть даже оно угасло до еле-видных угольков. Но, достаточно сложить губы трубочкой и ласково подуть —огонь постепенно разгорится и согреет тебя.
Когда-нибудь ты поймешь, что многие формулы и афоризмы, которых ты нахватался в окружающем мире — пустые, пусть и красивые, наборы слов — не более того. Важны лишь те истины, до которых ты сам дошел. Когда-нибудь ты поймешь, что доброта, нежность, ласка и забота — это проявление внутренней силы, а не слабости…
Константин Хабенский

…Однажды человек сказал собаке:
- Будешь мне другом всю мою жизнь?
- Нет, - ответила собака, - я не буду твоим другом всю твою жизнь, потому что я не живу так долго. Но я буду им всю мою жизнь…

Фраза дня: Множество выгод предательство нынче сулит, преданность же стала большой редкостью. (Вишакхадатта)

С уважением, Сарвасатья дас.

19 декабря.

(размышления дня)

Два неизменных спутника декабря — это предвкушение и надежда, такая очень своеобразная надежда на маленькое чудо, на новое начало, на то, что сейчас лист календаря вот-вот перевернётся и ....... дальше, всё будет хорошо, все будет как надо…
Декабрь (лат. December, Decembris, от лат. decem — десять), десятый месяц старо римского года, начинавшегося до реформы Цезаря с марта, имевший второе называние Сатурналий, был посвящён Сатурну. В эпоху Карла Велкого назвал "Heilmond" («священный месяц»), а еще чуть позже - «Christmonat» («Христов месяц»).
В древнерусском календаре (до утверждения христианства) месяц назывался студёный - Студень, Стужайло, Ветрозим, Шапка Зимы. У чехов, назывался «волчьим месяцем» (vlčí měsíc) – связанное с усилением волчьего воя, так это период гона. А самое старое название, сохранившееся в современном украинском языке – Грудень. В современных этимологических словарях находим объяснение, связанное со словом «груда» - подразумевая смёрзшиеся комья почвы, характерным для этого времени теплой зимы в Украине. Но, как быть тогда с этим же названием в литовском языке, и наречиях северо-западных русских земель? Да и неужели наши предки могли назвать месяц грязью? Оказывается, грудень на старославянском означало «могила». Груда – могила, и если сейчас этим словом обозначаем погребальную ямы, что то не совсем правильно, т.к. могила это только холм, куча земли на чем либо, т.е. курган. А если копнуть глубже, то находим в авестийской традиции magu-ulā "холм мага", «зал», «святая святых» - что то очень важное, что то очень сокровенное. И что? Грудень, могила – это зал ожидания Солнца, день Зимнего Солнцестояния. Время НЕПРОЯВЛЕННОГО НАЧАЛА. Время настоящей алхимии, когда смерть переходит в жизнь, когда конец становится началом, время воскрешения птицы Феникс. Декабрь содержит в себе самый короткий и таинственный день года. Когда в природе генерируется колоссальное количество энергии, но она не проявляется явно, а скрыта в темных уголках самой длинной ночи. Время, когда извлекается из самых глубин подсознания самые потаённые мечты, но не просто, абы какие мечты, а именно те, которым было суждено быть реализованными, мечты, которые должны сподвигнуть человека к выполнению миссии, реализации предназначения. В 2024 году этот день выпадает на 21 декабря. Несколько дней до этого момента и некоторое время после него Солнце находится примерно на одной высоте, поэтому явление и называется "солнцестоянием". Это время, когда важно подумать, о чем же мне нужно мечтать. Подчеркну, даже еще не мечтать, а только задуматься, какие мечты я хотел бы реализовать в наступающем году. И хотя до начало активных действий еще далеко, ведь новый год наступит аж весной, но, как говориться, «готовь сани с лета» …. А еще этот день наши предки называли Просынь (прояснение неба) – начало начал, потому что конец, это начало чего-то нового....

Фраза дня: Декабрь - последняя глава этого года. Сделай её запоминающейся.

С уважением, Сарвасатья дас

13 декабря.

(размышления дня)

От осинки не родятся апельсинки…

…Тщеславный – не может быть справедливым.
Жадный – не может быть честным.
Немой – не может быть болтливым.
Добрый - не может быть наглым.
Трус - не может быть надежным.
Глупец - не может быть отважным.
Одинокий - не может быть счастливым.
Ребенок - не может быть пошлым.
Мудрец - не может быть плаксивым…

Но любимым - бывает каждый. Хоть кем-то, хоть однажды… Любовь – лекарство от всех недугов. Любовь – лекарство, которое Бог дает каждому.

С уважением, Сарвасатья дас.

Мокшада Экадаши.
Мокшада Экадаши происходит, когда луна растет в месяце ноябре/декабре. Слава этого экадаши описана в «Брахманда Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.
Однажды Юдхиштхира спросил Господа Кришну: «Мой дорогой Кришна, каково имя экадаши периода растущей луны в месяце ноябре/декабре? Также, пожалуйста, расскажи мне подробно о процедуре соблюдения этого экадаши».
Господь Кришна сказал: «О, лучший из царей! Этот экадаши разрушает все следствия греховных поступков. Если в этот день человек поклоняется Верховному Господу с туласи манджари, то Господь становится очень доволен. Соблюдая этот экадаши, человек получает результаты совершения жертвоприношения Баджпейя.
Некогда жил царь Вайканаса, правитель города Чампака. Царь был очень добр к своим подданным. Многие достойные брамины, знатоки Вед, жили в его царстве. Однажды царю приснился сон: он увидел, что его отец упал в ад, где испытывал ужасные страдания. Увидев это, царь поразился. На следующий день царь рассказал о своем сне в собрании ученых браминов. По его словам, отец просил вызволить его из ада. С тех пор, как царю приснился этот сон, он утратил покой. Он не находил никакого вкуса в царской власти и утратил всякий интерес к государственным делам. Он даже стал безразличен к членам своей семьи. Царь думал о том, что его жизнь, царство, богатство, власть и влияние совершенно бесполезны, если его отец страдает в аду. Поэтому царь жалобно обратился ко всем ученым брахминам: «Пожалуйста, расскажите, как я могу вызволить отца из ада?»
Услышав его обращение, брахмины сказали: «О, царь, ашрам Парваты Муни расположен неподалеку. Муни – знаток прошлого, настоящего и будущего. Пожалуйста, расскажи ему о своем сне». По совету мудрецов царь Вайканаса прибыл в ашрам Парваты Муни в сопровождении брахминов и своих подданных. Когда Парвата Муни стал расспрашивать о том, как в его царстве идут дела, Вайканаса ответил: «О мой владыка! По твоей милости, мы все счастливы. Однако, несмотря на то, что я обладаю царством и всевозможными богатствами, я страдаю. В моем уме поселились сомнения; желая их рассеять, я пришел к твоим лотосным стопам.» Затем царь рассказал мудрецу о своем сне.
Выслушав царя, Парвата Муни погрузился в медитацию. Спустя какое-то время он сказал царю: «Мой дорогой царь, твой отец в прошлой жизни был очень похотливым человеком, из-за чего и оказался в аду. Теперь ты должен соблюдать обет экадаши в период растущей луны в месяце ноябре/декабре ради того, чтобы спасти отца и пожертвовать ему накопленную тобой заслугу. Благодаря влиянию твоей добродетели твой отец спасется из ада».
Выслушав это наставление Парваты Муни, царь вернулся во дворец, сопровождаемый свитой. Затем в положенный срок царь, его жена, дети и слуги должным образом соблюдали этот экадаши, который имел место быть в период растущей луны в месяце ноябре/декабре, после чего все заслуги, порожденные соблюдением этого экадаши, были предложены отцу царя. Последний достиг небес и одарил сына всяческими благословениями. О, царь, человек, должным образом следующий этому Мокшада Экадаши, избавляется от всех следствий былых грехов».

1 декабря.

(размышления дня)

…Учитель ведет ученика через джунгли. Хотя он совсем старый, он быстро идет, тогда, как его молодой ученик постоянно падает. Послушник поднимается, ругается, проклинает места своего падения, но продолжает следовать за своим учителем. После долгого пути они достигают священного места. Не останавливаясь, Учитель поворачивается и идет обратно к началу путешествия.
— Как? Что все это значит? В чем урок? Вы сегодня меня ничему не научили, — заявляет ученик после очередного падения.
— Я учил тебя кое-чему, но ты не понял этого... Жаль. Я пытался научить тебя тому, как поступать с жизненными ошибками.
— И как я должен с ними поступать?
— Так же, как и должен был бы поступать с этими падениями. Вместо того, чтобы проклинать место, где ты упал, ты должен был попытаться обнаружить то, что вообще заставило тебя упасть... Но урок даже не в этом…
- А в чем?
- В важности выбора, который каждый делает сам… Только от тебя зависит: непринятие или стремление понять…

В жизни всегда есть выбор. Чего бы он ни касался: выбора одежды, того, с кем проводишь свое время, какие подарки дарить, во что верить и к каким целям стремиться. Хаос — это тоже наш выбор. Гнев — это тоже наш выбор. Обида — это тоже наш выбор. Так же как и широта души, гибкость, сострадание, нежность, стойкость и любовь…

Фраза дня: Грабли для многих странный предмет: шишки присутствуют – выводов нет!

С уважением, Сарвасатья дас.

30 ноября.

(размышления дня)

«Представьте, что у вас все есть»

Как-то раз после проповеди Будда был окружен большим количеством людей. Проповедь касалась искусства следования Дхарме и вызвала у людей недоумение и массу вопросов, сводившихся, по сути, к одному: как найти свое призвание, как среди множества мирских забот узнать и исполнить собственное предназначение?

Будда предложил оставшимся сделать его любимое упражнение.

«Представьте, что у вас все есть, — сказал Учитель, — деньги, жилье, друзья, слава, власть — все, что вам кажется необходимым. Вы умны и красивы, ваше тело здорово. Вы обладаете всем, чего бы вы только ни пожелали, во всех мирах. И вот вы просыпаетесь утром, встаете, начинается новый день. Что вы будете делать?»

Людям вначале было очень сложно это представить — по инерции мысли возвращались к удовлетворению привычных ежедневных потребностей. Но вот одному удалось абстрагироваться, потом другому, третьему — упражнение стало давать результаты. Кто-то заговорил о том, что займется воспитанием детей, другой увидел себя изучающим движение звезд, третий захотел строить удобные для жизни города. А кто-то просто сказал, что если у него все есть, то он пойдет делиться этим с нуждающимися.

«Вы только что рассказали мне о своем предназначении, — подвел итог Будда. — Осталось, не теряя времени, начать его исполнять. Так поспешите же».

Фраза дня: Недовольство тем, что имеем, — врата всех страданий (Чже Цонкапа)

С уважением, Сарвасатья дас.

28 ноября.

(размышления дня, отрывок из «Ненаписанные этюды»).

Когда поэт пишет стихи любимой, они нравятся всем. Когда пишет стихи всем, они не нравятся даже любимой. Желая угодить всем, не угодишь никому. Не подстраивайся к толпе, равно, как и не навязывай своего мнения. Ведь у каждого фонаря есть своя тень, а у каждого костра есть свое пламя. Кому-то нужна свеча для подвала, кому-то – костер для погребения, а кому-то – нужен огонь внутреннего горения для служения Богу и Его детям. Каждый выбирает свой огонь, соизмеримо выбранный цели. Именно цель является топливом для внутреннего огня. Поэтому, если хочешь гореть, а не коптить, если хочешь быть интересным самому себе – выбирай цели большие – в них труднее промахнуться и в них больше топливного ресурса.

Фраза дня: где мудрому достаточно искры, там глупому пожара мало (В. Рычков)

С уважением, Сарвасатья дас.

Услышав слова Индры, Господь очень разгневался на тех, кто притеснял полубогов, и сказал: «О, царь полубогов, Я лично убью этого могущественного демона, твоего врага. Теперь вы все возвращайтесь в город Чандравати».
Полубоги, возглавляемые Господом Вишну, направились в Чандравати. С одной стороны выстроились полубоги, держащие в руках тысячи орудий войны, готовые сражаться, а с другой – стоял демон Мура в окружении великой армии. Он издавал грозный рык. К тому времени демоны были истощены морально и физически из-за продолжительной войны с сурами; однако, когда они увидели воспрянувших духом полубогов, возглавляемых Господом Вишну, они пришли в ярость. Хотя Господь с легкостью победил всех демонов, Ему не удавалось одолеть демона Муру. Какое бы оружие ни использовал Вишну, все было тщетно. Тогда Господь сошелся с демонов врукопашную; схватка продолжалась в течение десяти тысяч лет. В конце концов, Господь одержал верх над демоном и покинул место сражения, уйдя в Бадарикашрам. В Бадарикашраме Господь вошел в прекрасную пещеру, именуемую Хемавати, где предался отдыху. Верховный Господь продолжил: «О, Арджуна! Преследуя Меня, этот демон вошел в пещеру. Увидев Меня в ней спящим, он решил меня убить. В это время лучезарная дочь явилась из Моего тела и с божественным оружием в руках стала сражаться с демоном. В конце концов, лучезарная богиня отрубила демону голову, после чего его спутники в страхе бежали на Паталалоку.

Когда Господь восстал ото сна, Он увидел, что перед ним лежит бездыханное тело Муры и стоит лучезарная богиня со сложенными ладонями. Господь удивленно спросил богиню, кто она такая. Богиня ответила: «О, мой Владыка, я появилась на свет из Твоего тела и убила этого демона. Увидев, что Ты лежишь здесь, этот демон попытался Тебя убить, и я остановила его».

Верховный Господь сказал: «О, Богиня, Я доволен тобой и испытываю благодарность. Я готов выполнить любую твою просьбу. Ты – Моя духовная энергия. Поскольку ты явилась в день экадаши, твоё имя будет «Экадаши». Любой, кто станет следовать обету экадаши, освободится ото всех следствий своих греховных поступков и достигнет небесного счастья».

С тех пор день экадаши почитают в этом мире. О, Арджуна, человека, следующего обету экадаши, Я награждаю достижением Моей высочайшей обители. О, сын Кунти, экадаши, смешанный с двадаши, – лучший. В день экадаши следует отказываться от половой жизни, продуктов из зерновых, меда, мяса; нельзя есть с тарелки, сделанной из металла или дерева бель, а также нельзя пользоваться маслом».

26 ноября - сегодня Утпанна Экадаши Слава Утпанна Экадаши описана в «Бхавишйоттара Пуране» в беседе Шри Кришны и Арджуны.

Шри Сута Госвами сказал собравшимся браминам и мудрецам: «Если человек с верой и преданностью слушает о славе экадаши и предписаниях, к нему относящихся, которые были описаны Господом Кришной, то он достигнет счастья в этой жизни, а в следующей жизни вернется в обитель Господа Вишну.

Однажды Арджуна спросил Шри Кришну: «О, Джанардана, пожалуйста, объясни мне, какое благо заключено в том, чтобы полностью поститься, есть только вечером или есть один раз в сутки, в полдень, в экадаши?»
В ответ на этот вопрос Господь Шри Кришна сказал: «О, Арджуна! В начале осени на экадаши, который имеет место быть в период убывающей луны в месяце ноябре-декабре, человек должен начать соблюдать обет экадаши. Рано утром в день экадаши он должен дать обет поститься. В полдень он должен очищать себя, совершая омовение.

Совершая омовение, он должен молиться так: «О, Ашвакранте! О, Ратхакранте! О, Вишнукранте! О, Васундхаре! О, Мриттике! О, Мать-земля! Пожалуйста, уничтожь все следствия моих греховных поступков, совершенных в прошлых жизнях, с тем, чтобы я мог достичь высшей обители». Завершив омовение, человек должен поклониться Господу Говинде.
Однажды Индра, царь небес, окруженный полубогами, обратился к Верховному Господу со следующей молитвой: «О, Владыка вселенной, о, Верховная Личность Бога, мы с почтением кланяемся Тебе. Ты – высшее пристанище, мать и отец всех и каждого. Ты создаешь, хранишь и уничтожаешь все. Ты – благодетель земли, неба и всего материального творения. Ты есть Господь Брахма, Господь Вишну и Господь Шива. Ты – владыка и наслаждающийся всеми жертвоприношениями, аскезами, гимнами и теми, кто их совершает и возносит. В этих трех мирах, с их живыми существами и неодушевленными предметами, нет ни одного объекта, собственником и контролирующим которого Ты бы ни являлся.
О, Владыка! О, Верховная Личность Бога! О, Владыка полубогов! О, защитник душ, предавшихся тебе! О, Высший Мистик! Некогда полубоги были лишены своего небесного царства и изгнаны демонами. Они в страхе вручили себя Твоим лотосным стопам, прося защитить их. О, Владыка вселенной! Мы лишились небесного царства и оказались на земле, где погрузились в пучину страданий. Пожалуйста, будь доволен нами».

Услышав подобную жалобу из уст Индры, Господь Вишну спросил у него: «Кто этот непобедимый демон, покоривший даже полубогов? Как его зовут? Каков источник его доблести? О, Индра! Пожалуйста, подробно расскажи мне все, не испытывая опасений».
Индра ответил: «О, Владыка полубогов! О, спаситель преданных! О, Верховный Господь! Неистовый демон по имени Надиджангха, причинивший полубогам неисчислимые беды, явился в семье брамина. У него родился сын, демон столь же могущественный, как и отец, по имени Мура. Великий город Чандравати – столица Муры. Мура изгнал всех полубогов из райского царства и сам поселился в нем. Он присвоил себе положение Индры, Агни, Ямы, Вайю, Ишы, Чандрамы, Наириты и Варуны. Даже объединившись, полубоги не могли одолеть его. О, Господь Вишну, пожалуйста, убей этого демона и защити полубогов».

18 ноября

(размышления дня)

Мы так гордимся своим человеческим телом, но засуживаем ли мы того, что создано было «по Образу и Подобию Его»? Вопрос риторический…

…Вечером у костра беседовали наставник и его ученик:
— Учитель, как вы думаете, что такое добро?
— Думаю, что добро — это отсутствие зла.
Юноша не унимался:
— А чем тогда является зло? Когда оно появилось?
Учитель долго смотрел на огонь, потом повернулся и сказал:
— Что для тебя зло ты можешь определить только сам. Но помни, осознание момента его зарождения вещь очень трудная. Одного лишь никогда не забывай, о своей причастности ко злу, с которым ты встречаешься на своем пути. Зло всегда возвращается к тому, к то его порождает.
— Неужели в природе того, что было создано «по Образу и Подобию» изначально заложено зло?
- Нет, как раз, зло – это стремление отказаться от «Образа и Подобия».
- И как изменить это?
- Для начала научиться быть благодарным…

Фраза дня: Смысл жилища в его обитателе.

С уважением, Сарвасатья дас.

Господь Брахма продолжил: «Если человек поклоняется Господу Джанардане, поднося ему цветы Кадамба, то он не отправляется в обитель Ямараджа. Если человек поклоняется Господу Гарудадвадже или Господу Вишну, в месяц Картика поднося им цветы розы, то он непременно обретёт освобождение. Если человек поклоняется Господу, поднося ему цветы Бакула и Ашока, то он избавляется от скорби на период, столь же долгий, как период пребывания в небе солнца и луны. Если человек поклоняется Господу, поднося листья сами, то он избегает наказания Ямараджы. Если человек поклоняется Господу Вишну, контролирующему полубогов, поднося ему листья Чампака в период дождей, то ему не приходится вновь рождаться в материальном мире. Если человек предлагает Господу Вишну жёлтые цветы кетаки, то все следствия его греховных поступков, накопленные в течение миллионов жизней, разрушаются. Если человек предлагает Господу Джаганнатху сто красных благоуханных цветков лотоса, то он возвращается в обитель Господа, известную как Шветадвипа.

О лучший из браминов! Следует бодрствовать в ночь экадаши. В день двадаши необходимо поклоняться Господу Вишну и завершить соблюдение обета, накормив браминов. Если человек, насколько позволяют его возможности, поклоняется духовному учителю и раздаёт дары, то он удовлетворяет Верховного Господа».

Слава Уттхана Экадаши описана в «Сканда Пуране» в беседе Господа Брахмы и Нарады Муни.

Однажды Господь Брахма сказал Нараде Муни: «О, лучший из мудрецов! Пожалуйста, услышь от меня о славе Уттхана Экадаши, который разрушает следствия всех греховных поступков, увеличивает благочестие и награждает освобождением. О, лучший из браминов! Верховное положение Ганги оставалось неизменным до тех пор, пока в этом мире не проявился Уттхана Экадаши, который выпадает на период растущей луны в месяце октябре/ноябре и сжигает все грехи дотла. Влияние благочестия океанов и озёр было несравненным до тех пор, пока не проявился Уттхана Экадаши. Результат, достижимый благодаря совершению тысячи жертвоприношений коня и сотни жертвоприношений Раджасуйя, может быть легко достижим благодаря соблюдению этого экадаши».

Услышав эти слова Господа Брахмы, Нарада Муни сказал: «О, дорогой отец! Пожалуйста, расскажи мне, какую заслугу можно обрести, если есть один раз в день, только ужинать вечером и полностью поститься?»

Господь Брахма отвечал: «Если человек ест один раз в день, тогда разрушаются следствия греховных поступков одной жизни. Если он только ужинает, тогда разрушаются следствия греховных поступков двух жизней, а если он постится полностью, тогда разрушаются следствия греховных поступков семи жизней. О, дорогой сын! Этот Уттхана Экадаши награждает всем, что незримо, не является объектом стремления и редко встречается в трёх мирах. Этот экадаши сжигает дотла грехи, размерами своими подобные горе Мандара. О, лев среди мудрецов; если человек обретает какую-либо заслугу в этот день экадаши, тогда он получает результаты, равные горе Сумеру. В телах людей, которые не молятся Господу, которые не следуют своим обетам, которые лишены веры в Бога, которые поносят Веды, которые хулят священные писания, которые наслаждаются чужими женами и лишены разума, не могут пребывать религиозные принципы.

Человек не должен грешить; напротив, он должен совершать благочестивую деятельность. Если человек склонен к благочестивой деятельности, тогда его религиозные принципы не разрушаются. Если человек с решимостью следует обету Уттхана Экадаши, то разрушаются следствия его грехов, совершённых в течение ста жизней. Если человек бодрствует в ночь Уттхана Экадаши, тогда его предки, родственники в текущей жизни и потомки в будущем – все возвращаются в обитель Вишну.

О, Нарада! Человек, не соблюдающий обет экадаши в месяц Картик, и не поклоняющийся Господу Вишну, лишается всего накопленного им благочестия. О, лучший из браминов! Потому непременно следует молиться Господу Вишну в месяц Картик. Если в месяце Картик человек питается тем, что готовит для себя сам, он получает результаты соблюдения Чандраяна враты. Если в месяц Картик человек слушает повествования о Господе Вишну и прославляет Его, то он получает результаты, достижимые благодаря раздаче ста коров.

Регулярно изучая писания, человек получает результаты совершения тысячи жертвоприношений. Человек, который слушает о Господе, а затем даёт оратору дакшину – согласно своим возможностям – отправляется в вечную обитель Господа».

Нарада Муни сказал: «О, Господь! Милостиво расскажи мне о процедуре соблюдения экадаши».

Великий отец Брахма отвечал: «О, лучший из дваждырождённых! Следует проснуться рано утром, в период Брахма Мухурты и, омыв рот и совершив полное омовение, нужно поклоняться Господу Кешаве. Затем следует дать обет, повторяя такую мантру: «Я буду поститься в день Экадаши и есть лишь в день Двадаши. О, Пундарикакша! О, Ачьюта! Я вручаю себя тебе! Пожалуйста, защити меня». Следует радостно и с преданностью соблюдать обет экадаши, а в течение ночи следует бодрствовать рядом с божеством Господа Вишну. Бодрствуя всю ночь, человек должен слушать о трансцендентных качествах Господа. Любой благочестивый человек, который следует этим наставлениям, достигает высшей цели. В день экадаши следует воздерживаться от любых проявлений жадности».

12 ноября

Сегодня Уттхана Экадаши

10 ноября

(размышления дня)

— Папа, папа, послушай, а правда мы с тобой друзья?
— Да, сын, конечно.
— И мы всегда будем вместе?
— Послушай, что однажды сказал мне мой отец: «Посмотри на звезды. Великие короли прошлого там, и они  смотрят на нас с этих звезд. И если тебе будет очень одиноко — помни, они всегда будут там, чтобы указать тебе путь. И я тоже буду с ними».
(Диалог Муфаса и Симбы. м\ф. «Король Лев».)

Фраза дня: Бескорыстная любовь – дар, который должны получить от родителей все дети.

С уважением, Сарвасатья дас.

Доброго времени ☀️

Навигация по записям
Трансцендентных чтений
с Сергеем Геннадиевичем
книги Асель Айтжановой
"Лик за покровом света"

🔹 Глава 1. Часть 1. Йосиф и Зулейха

🔹 Глава 1. Часть 2. Йосиф и Зулейха

🔹 Глава 2. Последняя загадка царя Соломона

🔹 Глава 3. Восходившие к трону

🔹 Глава 4. Сжигающая рай

🔹 Глава 5. Чертоги любви

🔹 Глава 6. Часть 1. Пастух и царь

🔹 Глава 6. Часть 2. Пастух и царь

Приятного прослушивания✨

Доброго времени ✨
Запись первого занятия на курсе Психогеометрия доступна к просмотру🤩
https://e.pcloud.link/publink/show?code=XZ04XxZ3yHC8lVt9eQUCUGI29u5XhPtMDpV

Регистрация на курс по ссылке:
https://www.vigraha.net/avada_portfolio/psihogeometrija/

Всем здравствуйте! ☀️
🔔 Через час встречаемся на открытом занятии курса "Психогеометрия"🔔

Ссылка на вход в zoom:
https://us02web.zoom.us/j/87267003873?pwd=heN57ZlInxr8hWinLCvt8qkHgBAkSl.1
Код доступа: 3

1 ноября 2024.

(размышления дня, отрывок из «Ненаписанные этюды»)

Ученик задает вопросы — это определяющее качество ученика. Но вопрос — это не вызов, это не вздорность, рождённая от соприкосновения глупости с Истинной, вопрос — это зрелость, осознанность и размышления. Не стоит спешить облачать мысли своего вопроса в плоть звука, крайне важно оставить пространство для звука ответа. Но, для начала, нужно научиться думать свои вопросы. И думать нужно не громко, размышления не должны беспокоить окружавший мир, да и сама Истина живет в тишине. Достойный вопрос не рождается в переполненном нерешенными проблемами пространстве. Да и не вопрос это вовсе… это вызов, это негодование, это просьба, это все что угодно, но это не вопрос. Достойный вопрос не заполняет пространство, достойный вопрос создает вакуум, сжимая все в точку; вопрос освобождает место для ответа. В переполненное пространство Истина войти не может. Поэтому вопрос — это не моментально выброшенная вовне ментальная спекуляция, вопрос - это результат глубокой, где-то даже мучительной, уборки своего сознания.

Сарвасатья дас.

Курс «Психогеометрия» – это замечательная возможность
повысить свой уровень знаний в эзотерике, психологии
и духовной философии. Ещё глубже познать себя, своих близких
и получить новые техники для консультирования.

1 НОЯБРЯ в пятницу
17:00 (GMT+2)/18:00 (GMT+3)
состоится первое открытое занятие на факультете «Психогеометрия»

☀️Преподаватель:
Курдюмов Сергей Геннадиевич

💌 Приглашаем всех желающих!

🔗 Присоединится можно по ссылке в zoom: Психогеометрия

💫Узнать более подробную информацию и пройти регистрацию можно
на сайте школы Виграха

Царь отвечал: «Это временное царство я обрел благодаря влиянию Рама Экадаши, который приходится на период убывающей луны в месяце октябре/ноябре. О, лучший из браминов, пожалуйста, посоветуй мне, как я могу навсегда закрепить за собой это царство. Я думаю, причиной того, что царство временное, служит то обстоятельство, что я соблюдал экадаши без веры. Пожалуйста, объясни это Чандрабхаге, прекрасной дочери царя Мучукунды. Я думаю, что она способна сделать мою власть над царством постоянной».

Выслушав эти слова царя Шобханы, брамин вернулся в Мучукундапур и подробно рассказал обо всем Чандрабхаге. Царица пришла в неописуемую радость и сказала брамину: «О, великий брамин! Слушая тебя, я чувствую так, словно мне снится прекрасный сон». Брамин Сомашарма отвечал ей: «Дочь моя! Своими глазами я видел твоего мужа в Девапури. Я также видел всё его царство, лучезарное, словно солнце, однако он сказал мне, что его власть над царством временна. Поэтому ты должна любыми средствами сделать эту власть постоянной».

Чандрабхага сказала: «О, почтенный брамин, пожалуйста, доставь меня туда, ибо мое желание увидеть мужа велико. Силой моего благочестия я укреплю его власть. О, дваждырожденный! Пожалуйста, помоги мне, ибо, помогая разлученным соединиться, человек обретает заслугу».

Затем Сомашарма отвел Чандрабхагу в ашраму Бамадева, которая находилсь рядом с горой Мандарой. Услышав всю историю от лучезарноликой Чандрабхаги, Бамадев посвятил ее в ведические мантры.

Под влиянием мантр, полученных от мудреца Бамадева, и благочестия, накопленного в результате соблюдения экадаши, Чандрабхага обрела духовное тело. После этого Чандрабхага предстала перед мужем. Увидев свою жену, Шобхана необычайно обрадовался и был очень удовлетворен. Чандрабхага сказала: «О, мой уважаемый муж, пожалуйста, внемли моим речам, несущим благо. Начиная с восьмилетнего возраста, я строго соблюдала экадаши в доме моего отца. Пусть накопленная мной заслуга сделает твою власть устойчивой, и пусть оно процветает до самого момента окончательного уничтожения мироздания».

Затем, в своем божественном теле, изящно украшенная, она стал наслаждаться обществом своего мужа. Под влиянием Рама Экадаши Шобхана также обрел божественное тело и стал наслаждаться обществом своей супруги на вершине горы Мандара.

Поэтому, о царь! Этот Рама Экадаши подобен исполняющей желания корове или философскому камню».

Господь Кришна продолжил: «О, царь! Я рассказал тебе о славе этого благоприятного Рама Экадаши. Человек, который строго соблюдает обет этого экадаши, несомненно, освобождается от греха убийства брамина. Как белое молоко дают и белые, и чёрные коровы, так и экадаши – и растущей, и убывающей луны – награждают своих последователей освобождением. Любой, кто слышит о славе этого экадаши, освобождается от следствий всех грехов и счастливо обитает в обители Господа Вишну».

28 октября

Рама Экадаши

Слава Рама Экадаши описана в «Брахмаваиварта Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.

Махараджа Юдхиштхира сказал: «О, Джанардан! Как зовется тот экадаши, который приходится на период убывающей луны в месяце октябре/ноябре? Пожалуйста, расскажи мне о нем».

Господь Кришна отвечал: «О, лев среди царей! Имя этого экадаши – Рама Экадаши; он уничтожает последствия всех греховных поступков. Теперь, пожалуйста, услышь о славе этого священного экадаши.

В глубокой древности жил знаменитый царь по имени Мучукунда. Он был добрым другом Индры, владыки рая. Он также дружил с такими личностями, как Ямарадж, Варуна, Кубера и Вибхишана. Царь был очень правдив и привязан к преданному служению Господу Вишну. Он правил своим царством, следуя всем положениям кодекса законов. Со временем царь Мучукунда стал отцом дочери.

По названию лучшей реки Чандрабхаги ее назвали Чандрабхагой. Девушку выдали замуж за привлекательного молодого человека по имени Шобхан, который был сыном Чандрасены.

Однажды Шобхана пришел в дом своего тестя в день экадаши. Чандрабхага встревожилась и подумала: «О, мой Господь! Что же теперь будет? Мой муж очень слаб и не в силах терпеть голод. Больше того, мой отец очень строг. В день, предшествующий экадаши, мой отец обычно посылает своего слугу объявить, что никто не должен есть в день экадаши».

Когда Шобхана услышал об этой традиции, он сказал своей дорогой жене: «Любимая! Что мне теперь делать? Как мне распорядиться так, чтобы моя жизнь была защищена, а указание царя – выполнялось?»

Чандрабхага отвечала: «О, мой Владыка! Что говорить о человеческих существах, если даже слонам, коням и другим животным не позволяется в этот день есть! О, муж, тогда как же могут есть человеческие существа? О, уважаемый муж! Если тебе непременно нужно поесть сегодня, то ты

должен вернуться домой. Потому как следует подумай и прими решение».

Услышав слова жены, Шобхана заметил: «Истинны твои речи, но я желаю соблюдать этот экадаши. То, что предначертано мне судьбой, обязательно свершится». Думая так, Шобхана решил соблюдать этот священный экадаши. Его мучили голод и жажда.

Когда зашло солнце, то все вайшнавы и благочестивые люди стали счастливы. О, лев среди царей! Они счастливо провели целую ночь, поклоняясь Верховному Господу и воспевая Его имена. Однако для Шобханы эта ночь оказалась настолько тяжелой, что он умер как раз перед восходом солнца.

Царь Мучукунда совершил пышную церемонию – тело Шобханы было сожжено на костре из сандалового дерева. Выполняя волю отца, Чандрабхага не сожгла себя в погребальном костре – иными словами, она не умерла вместе с мужем. После завершения всех ритуалов Шраддха Чандрабхага осталась жить в доме своего отца.

О, царь! В это время под влиянием Рама Экадаши Шобхана стал царем прекрасного города Девапуры, расположенного на вершине горы Мандара. Он стал жить в роскошной резиденции, где колонны были сделаны из золота и украшены драгоценными камнями, а стены – инкрустированы хрусталем и самородками. Над его головой был прекрасный белый балдахин, украшенный золотом и драгоценностями. Его уши были украшены серьгами, шея – украшена драгоценным ожерельем, а руки – украшены золотыми браслетами. Украшенный таким образом, Шобхана сидел на царском троне. Ему постоянно служили гандхарвы и апсары. Он был подобен Индре, царю рая.

Однажды брамин по имени Сомашарма, который был жителем Мучукундапура, прибыл в царство Шобханы в ходе странствия по святым местам. Считая Шобхану зятем царя Мучукунды, брамин обратился к нему.

Как только царь увидел брамина, тот встал перед ним со сложенными ладонями, а затем предложил ему почтительные поклоны. После этого Шобхана расспросил брамина о его благополучии и благополучии его тестя царя Мучукунды жены Чандрабхаги и всех обитателей Мучукундапура. Брамин сообщил царю, что все они живут счастливо и мирно. С великим изумлением брамин заметил царю: «О, царь, я никогда не видел столь прекрасного города. Пожалуйста, расскажи мне, как ты обрел подобное царство?

27 октября.

(размышления дня, отрывок из «Ненаписанные этюды»)

…Однажды, к оставляющему свое тело Учителю, пришел Ученик. Приклонив колени, он попросил дать ему последние наставления. Открыв глаза, Учитель ласково посмотрел на просящего, как смотрит мать на своего ребенка. Окутав теплотой своего взгляда, после небольшой паузы, Учитель произнёс:
- Я дам название плодам, которые ты должен вырастить из своих соцветий. Запоминай…
Сомневайся без сомнений.
Познавая, не бойся познавать.
Принимая решения – прими его.
Нет большего преступления, чем распущенность.
Нет большей беды, чем алчность.
Нет большей слабости, чем убеждение силой.
Нет больше силы, чем помощь слабому.
Нет большего поражение, чем присвоение тебе не принадлежащего.
Нет большего ничтожества, чем намерение забрать подаренное.
Нет большего позора, чем предательство.
Нет большего благородства, чем отсутствие преступления.
Нет большей бедности, чем отсутствие духовных идеалов.
Нет большей бессмысленности, чем жизнь без Бога.

Никогда не останавливайся.

А теперь мне пора выполнить наставления своего Учителя, позволь я продолжу свой путь дальше.

Учитель закрыл глаза и остановил свое дыхание.

- Никогда не останавливайся … я продолжу свой путь, - эхом звучали последние слова Учителя…

С уважением, Сарвасатья дас.

22 октября.

(размышления дня)

В очередной раз задаю себе вопрос: что такое «зло»? В очередной раз пытаюсь понять суть этого явления и очертить его границы…
- Зло – это все дурное, вредное, плохое, все то, что вызывает во мне страдания?
- Например, первая неразделенная любовь? Ведь мне было плохо, я мучился, это дурно сказалось на моей учебе, испортились отношения с окружающими…
- Нет, неудачное определение. Зло – это ненависть, гнев, досада, разочарование.
-А как отнестись к убийце детей, к глупости, к собственному малодушию и безответственности?
- Нет, попробую по-другому… может то, что причиняет мне физическую боль?
- Например, как ту, что испытывает женщина, рожая ребенка, или когда хирург выполняет свою работу?
- Нет, тогда может это насилие и чужая боль?
- Даже тогда, когда отец выпорол тебя за то, что ты украл соседские яблоки или мать, заставляющая пить горькое лекарство?
- Снова вопросы, на которое нет ответа…
- Мне кажется это все потому, что ищем ответы в кругу привычных границ, в кругу собственных установок и заблуждений, а это значит - ищешь ответы в ворохе следствий, но не причин. Подобный подход позволяет увидеть лишь внешнее зло, или правильнее сказать видимое, а значит относительное зло. Оно связано лишь с нарушением людьми установленных правил. Но является ли это действительно злом? Истинное зло – зло внутреннее, оно связано с нарушением законов Совести, с неиспользованием дарованного тебе, как душе, потенциалом. Абсолютное зло – нарушение инструкции по эксплуатации данной тебе жизни, которая идет в разрез с желаниями Бога…


…Сейчас идет Картика, последний месяц Чатурмасьи - время, когда управитель Вселенной Вишну погружается в йогический сон (йога нидра) верхом на своем змее, Шеше, сроком на четыре месяца. В этот период уходят равновесия стихий этого мира, и сатвичное равновесие исчезает. И на протяжении этих месяцев природные стихии становятся непредсказуемыми, что может привети к серьезным катаклизмам и бедствиям. Обязанности Вишну на этот период берет на себя Господь Шива, котрый в сооствтетсвии со своей разрушилеьной природой, стремится очистить Землю от всего ненужного. В чем эзотерический смысл всего этого? В этот период Господь Вишну поварачивается лицом к нашему демоническому началу, в этот период он поворачивается лицом к грешникам. И грешники через разрушительную энергию Шивы могут быть очищены от гневных мыслей, мотивов, и последствий своей дурной деятельности. Но при одном условии: если грешники всем своим сердцем примут Верховную Личность, подставив свою голову под ногу Госопда. А Шива готов принять яд наших грехов, готов принять и переварить, готов это сделать, но только для тех, кто решил встать на праведный путь, искренне и от всего сердца. И когда мы берем аскезы в период Чатрумасьи, и особенно в месяц Картика, мы подаем заявку, мы заявляем о своей готовности встать на путь исправления.

… Господи научи меня жить, научи раскрыть дарованный Тобой потенциал, научи чувствовать Твою волю…

Сарвасатья дас.

ЛИК ЗА ПОКРОВОМ СВЕТА. Глава шестая. Пастух и Царь.Часть 2

20 октября


СОБАКИ ЛЮБВИ
Джалаладдин Руми


Однажды, страждущего боль и липкий страх
В ночи заставили взывать: "Аллах! Аллах!"

Лишь только сладость появилась на губах,
Как прогнусавил голос циника впотьмах:

- "Что воешь ты, как на луну весенний кот?
Тебе ж никто не отвечает, идиот!"

Но возразить ему молившийся не смог,
Поник от слабости, в отчаяньи замолк,

Прилёг, издав душевной боли долгий стон,
И погрузился в беспокойный, тяжкий сон…

Ему приснился Хызр - бессмертный, мудрый муж,
Путеводитель всех святых и чистых душ.

- "Ты почему вдруг прекратил свои мольбы?" 
- "Сколь ни молю, нет перемены у судьбы!

Молчит Господь! Что делать мне? Прошу совет!" 
- "Твоё стремленье к Богу -  есть   Его ответ!"

Тоска, с которой ты взыскуешь к Небесам,
Тебе полезна, будто ветер – парусам!

К соединению с Хозяином печаль
Манит сильнее, чем магнитом тянет сталь!

Твой вой о помощи, исполненный нуждой -
Есть кубок тайный, что живой налит водой!

Как о хозяине собаки вой тосклив!
Но не напрасен её жалобный призыв.

Печальный вой её прочнее, чем звено
Цепи железной! Небо им сопряжено!

Даны не только псам дары любви такой,
Есть тайный род людей с возвышенной душой.

И напоследок, завершая этот стих:
         Я б жизнь отдал, чтоб только стать одним из них!

Доброго времени✨

Продолжение шестой главы-
Пастух и Царь.
"Лик за покровом света" от Асель Айтжановой сегодня, 20 октября.

Трансцендентные чтения💫
     с Сергеем Геннадиевичем
          в 6:00 (GMT+3)
Заходите за 5 минут до начала по ссылке:
https://us02web.zoom.us/j/87680288666?pwd=bWqWAowXrZgnkR33HTYkOiKGhno3Wj.1
Код доступа 1

ЛИК ЗА ПОКРОВОМ СВЕТА. Глава шестая. Пастух и Царь.Часть1

19 октября

(размышления дня)

В Индии жил правитель-мусульманин Акбар. Он был очень прогрессивным и широко мыслящим человеком. Один из ученых мужей того времени зародил в нем желание увидеть Бога лицом к лицу.

Одна из жен Акбара была вайшнави. Она поклонялась Господу Кришне. Акбар знал, что вайшнавизм - максимально личностное учение о Боге, что люди этой традиции как раз и стремятся к тому, чтобы развивать близкие, живые отношения с Господом.

Акбар отправился к своей супруге и спросил у неё:
- Деви, ты можешь научить меня, как увидеть Бога лицом к лицу?

- О мой возлюбленный супруг, я всего лишь простая женщина, откуда мне знать такие сокровенные вещи? Но во Вриндаване есть бабаджи (святой человек), который очень близко общается с Богом. Спроси у него, - ответила царица.

Обрадованный Акбар отправил своих послов к бабаджи с приказом привезти его во дворец. Послы вернулись ни с чем. Бабаджи отказался ехать в столицу. Сказал, что дал врату (обет) никогда не покидать пределы Враджа-бхуми (священной земли). Так что, если Великий Акбар хочет задать свой вопрос, ему придется приехать самому.

Поскольку Акбар был по-настоящему просвещенным и очень развитым человеком, он понимал, что святые люди и слуги Бога стоят выше царей. А значит лично приехать на поклон к бабаджи не будет унижением для правителя. Он отправился в путь и скоро предстал перед бабаджи.

– Какой вопрос привел тебя сюда? - спросил святой.
– Я хочу знать, как увидеть Бога лицом к лицу.
– О, это очень просто. Ты должен делать то же, что сделал я в наших с тобой отношениях.
– Я не совсем понимаю тебя, о мудрейший. Мог бы ты объяснить свой ответ?
– Если бы я хотел увидеть тебя и отправился в твою столицу, приехал бы во дворец и стал просить твоей аудиенции, то твои министры и секретари никогда не подпустили бы меня к тебе даже близко. Но вот ты сам явился ко мне и стоишь передо мной. Мы видим друг друга лицом к лицу. Не так ли?
– Да, мудрейший. Но я и сам не пойму, как это случилось.
– Очень просто. Я стал человеком, которого ты захотел увидеть. Если ты хочешь увидеть Бога лицом к лицу, живи так, чтобы Бог Сам захотел увидеть тебя. Вот ответ на твой вопрос.

Доброго времени✨

Приглашаем, присоединиться всех желающих, онлайн, послушать удивительное повествования от Асель Айтжановой "Лик за покровом света", завтра, 19 октября.

Трансцендентные чтения💫
     с Сергеем Геннадиевичем
          в 6:00 (GMT+3)
Заходите за 5 минут до начала по ссылке:
https://us02web.zoom.us/j/87680288666?pwd=bWqWAowXrZgnkR33HTYkOiKGhno3Wj.1
Код доступа 1

🌿Сегодня начинается священный месяц Картика. В этот месяц Шри Кришне поклоняются в образе Дамодары. Господствующим Божеством этого месяца является Шримати Радхика.

🌿Однажды Шри Рупа-манджари сказал: “О Кришна! Ты радуешь мир Своей флейтой, воспевая славу Картика-деви Радхи, высшей формы чистой любви”.

Согласно шастрам, рекомендуется принимать на себя картика-врату, т.е. дополнительные обеты на целый месяц Дамодара. Многие преданные начинают врату в последний Экадаши месяца Ашвина, в то время как другие начинают в Шарад Пурниму.

Слава Пашанкуша Экадаши, который приходится на период растущей луны в месяце сентябре/октябре, описывается в «Брахмаваиварта Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.

Махарадж Юдхишхира спросил: «О, Мадхусудан, как зовётся экадаши периода растущей луны в месяце сентябре/октябре? Пожалуйста, будь добр и расскажи мне об этом».

Господь Кришна отвечал: «О, лучший из царей! Этот экадаши зовётся Пашанкуша Экадаши. Теперь, пожалуйста, услышь об этом экадаши, который уничтожает все грехи. Некоторые люди зовут этот экадаши Папанкуша Экадаши. В день этого экадаши следует поклоняться Господу Падманабхе. Этот экадаши награждает соблюдающего его райскими наслаждениями, освобождением и всем желаемым. Лишь благодаря воспеванию святых имён Господа Вишну можно обрести заслугу посещения всех святых мест на земле. Если обусловленная душа, вместо того, чтобы совершать различные грехи, принимает своим прибежищем Господа Хари, искусного в спасении падших душ, и предлагает ему свои поклоны, то она не отправляется в ад.

Вайшнавы, критикующие Господа Шиву, и Шайвы, критикующие Господа Вишну, несомненно, отправляются в ад. Результат, который достижим благодаря совершению тысячи жертвоприношений коня или ста жертвоприношений Раджасуйя, не может сравниться с одной шестнадцатой частью заслуги, достижимой благодаря соблюдению этого экадаши.

Не существует в этом мире заслуги, которая сравнилась бы с заслугой соблюдения экадаши. Поэтому ни один другой день не свят так, как свят этот день экадаши, который очень дорог Господу Падманабхе. О, царь! Как только человек становится неспособен соблюдать экадаши, в его теле начинают обитать грехи. Этот экадаши награждает своих последователей райскими наслаждениями, освобождением, свободой от болезней, прекрасными женщинами и зёрнами. О, сохраняющий землю! Если человек соблюдает этот экадаши и бодрствует в течение ночи экадаши, то он легко достигает обители Господа Вишну».

Господь Кришна продолжил: «О, лучший из царей! Соблюдая обет этого экадаши, можно спасти десять поколений предков по линии матери, десять поколений – по линии отца, и десять поколений – по линии супруги. Если человек соблюдает этот экадаши в детстве, юности или в старости, то он не сталкивается со страданиями материального существования. Человек, который строго соблюдает этот Пашанкуша или Папанкуша Экадаши, избавляется от следствий всех своих греховных поступков и в конце жизни возвращается в обитель Господа Вишну.

Если человек жертвует золото, кунжутные семена, землю, коров, зёрна, воду, балдахины или обувь, то в конце жизни он возвращается в обитель Господа Вишну. Любой, кто проводит свои дни, не совершая благочестивую деятельность, подобен мертвецу, хотя он и дышит. О, лучший из царей! Человек, который копает колодцы и озёр ради блага других, жертвует землю и здания, и совершает иную благочестивую деятельность, например, устраивает жертвоприношения, не становится объектом наказания Ямараджи. Лишь благодаря благочестию люди живут долго, становятся богатыми, рождаются в аристократических семьях и избавляются от болезней. Смысл в том, что непосредственный результат соблюдения экадаши – это достижение преданного служения Кришне, а косвенный – достижение временных материальных благ».

Лик за покровом света. 5 глава. Чертоги любви

Доброго времени✨

Приглашаем присоединиться всех желающих, онлайн, послушать удивительное повествования от Асель Айтжановой "Лик за покровом света", завтра, 13 октября.

Трансцендентные чтения💫
     с Сергеем Геннадиевичем
          в 6:00 (GMT+3)
Заходите за 5 минут до начала по ссылке:
https://us02web.zoom.us/j/87680288666?pwd=bWqWAowXrZgnkR33HTYkOiKGhno3Wj.1
Код доступа 1

Дорогие друзья, доброго времени ✨

Встреча "Трансцендентные чтения"
с Сергеем Геннадиевичем!
Состоится в воскресенье!
13 октября, в 6:00 (GMT +3)

Ссылку на zoom вышлем в чат завтра вечером. До скорой встречи 💫

Лик за покровом света. Глава 4. Сжигающая рай

Доброго времени✨

Приглашаем присоединиться всех желающих, онлайн, послушать удивительное повествования от Асель Айтжановой "Лик за покровом света", завтра 6 октября.

Трансцендентные чтения💫
     с Сергеем Геннадиевичем
          в 6:00 (GMT+3)
Заходите за 5 минут до начала по ссылке:
https://us02web.zoom.us/j/87680288666?pwd=bWqWAowXrZgnkR33HTYkOiKGhno3Wj.1
Код доступа 1

Дорогие друзья, доброго времени ✨
Знаем, что все очень ждут продолжение наших Трансцендентных чтений и ожидание только усиливает вкус)

Встреча состоится в воскресенье!
6 октября, в 6:00 (GMT +3)

До скорой встречи 💫