Сахих Бухари

715. Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Финики посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, всегда приносили во время сбора урожая. Их приносил то один, то другой человек, пока рядом с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, не набиралась целая куча плодов. Однажды аль-Хасан и аль-Хусайн, да будет доволен Аллах ими обоими, принялись играть этими финиками и кто-то из них взял один финик, положив его себе в рот. Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на него, достал этот финик у него изо рта и сказал:

“Разве ты не знаешь, что члены семьи Мухаммада не едят того, что предназначено для садаки?”»

#Примечание

Внуки пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Имеются в виду члены рода бану хашим.

https://t.me/sahih_buhari

714. Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«С тех земель, которые орошаются дождями, водой подземных источников или иным естественным путём, следует взимать десятину, а с земель, требующих искусственного
орошения, — половину того».

#Примечание

Например, речной водой, талыми водами, водой из потоков, наполняющих собой вади после дождя, и так далее.

https://t.me/sahih_buhari

713. Сообщается, что Абу Хумайд ас-Са‘иди, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Мы принимали участие в походе на Табук вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, а когда достигли Вади аль-Кура, увидели какую-то женщину, находившуюся в своём саду. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал своим сподвижникам:

“Попробуйте определить”.

Сам же посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предположил, что урожай с финиковых пальм составит десять васков, а той
женщине сказал:

“Подсчитай, сколько фиников даст твой сад”.

Когда мы достигли Табука, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Поистине, сегодня ночью поднимется сильный ветер, и поэтому пусть никто не поднимается со своего места, а тот, у кого есть верблюд, пусть стреножит его”.

И мы спутали верблюдам ноги, а ночью поднялся такой сильный ветер, что одного человека, поднявшегося со своего места унесло на гору Тай. После этого правитель Айлы прислал в подарок пророку, да благословит его Аллах и приветствует, белую мулицу и плащ, записав для него в договоре сведения о жителях их области. А когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Вади аль-Кура на обратном пути, он спросил у той женщины:

“Каков же был урожай с твоего сада?”

Она ответила:

“Десять васков”,

что соответствовало предположению посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Потом пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Я спешу в Медину, так пусть поторопится тот, кто хочет ехать со мной”.

Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел Медину, он воскликнул:

“Вот и Таба!”

— а увидев гору Ухуд, сказал:

“Эта горка любит нас и мы любим её. Не сообщить
ли вам о лучших среди ансаров?”

Мы сказали: “Да”.

Тогда он сказал:

“Это — род бану ан- наджжар, затем — род бану абд аль-ашхаль, а затем — род бану са‘ида или род бану аль-харис бин аль-хазрадж, и в каждом из родов ансаров есть благо”».

#Примечание

Поход на Табук был предпринят против византийцев и начался в октябре 630 года. Табук — город, расположенный в 250 милях к северо-западу от Медины близ побережья Акабского залива на территории Саудовской Аравии.

Название древнего поселения на полпути между Мединой и границами Шама.

Один васк состоит из шестидесяти са‘; в одном са‘ чуть больше трёх килограммов.

Речь идёт о визите в Табук епископа портового города Айла, расположенного на северном побережье Красного моря, Йуханны (Иоанна), заключившего с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, мирный договор, согласно которому жители города облагались подушной податью /джизйа/ в один динар в год с каждого взрослого мужчины, получая взамен гарантии покровительства /зимма/, безопасности и свободы отправления своего культа со стороны Аллаха и Его посланника. Договор такого рода между мусульманами и иноверцами был заключён в Табуке впервые в истории ислама, что впоследствии получило повсеместное распространение на подвластных мусульманам территориях.

Таба — один из многочисленных эпитетов Медины. Корень этого слова /та-йа-ба/ передаёт значения — быть
хорошим; нравиться.

https://t.me/sahih_buhari

712. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Не тот беден, кто обходит людей и кому довольно куска-другого пищи или одного-двух фиников, нет, беден тот, кто не имеет достаточно средств, которых бы ему хватило, о чём никто не догадывается и поэтому не подаёт ему, сам же он не обращается с просьбами к людям».

#Примечание

Иначе говоря, истинно бедным и имеющим право на подаяние является не такой человек, который обращается с просьбами к людям, а тот, кто, несмотря на свою бедность, воздерживается от обращений с просьбами к другим.

https://t.me/sahih_buhari

711. Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Человек будет обращаться с просьбами к людям до тех пор, пока не явится он в День воскресения без единого кусочка плоти на своём лице».

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал:

«Поистине, в День воскресения солнце приблизится к земле настолько, что пот зальёт людей до середины ушей, и, оказавшись в таком положении, они обратятся за помощью сначала к Адаму, потом — к Мусе, а потом — к Мухаммаду».

#Примечание

Речь идёт о тех, кого не вынуждает к этому необходимость, поскольку они обладают средствами, достаточными для поддержания жизни.

https://t.me/sahih_buhari

710. Сообщается, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Обычно посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, всегда давал мне что- нибудь, а я говорил:

“Отдай это тем, кто нуждается в этом больше меня”,

но однажды он сказал:

“Возьми это. Если достаётся тебе что-нибудь из этого имущества не по твоему собственному желанию и ты ни о чём не просишь, бери это, если же тебе ничего не достанется, то не стремись к этому!”»

https://t.me/sahih_buhari

709. Сообщается, что Хаким бин Хизам, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Однажды я попросил что-то у посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он дал мне это, потом я снова обратился к нему с просьбой, и он дал мне то, что я просил, потом я снова обратился к нему с просьбой, и он дал мне то, что я просил, а потом он сказал:

“О Хаким, поистине, это имущество подобно сладкому плоду: оно становится благословенным для того, кто берёт его, будучи щедрым, а для того, кто берёт его, подчиняясь желаниям своей души, благословенным оно не станет, и уподобится он человеку, который ест, но не насыщается. Запомни, что высшая рука лучше низшей”».

Хаким сказал:

«Тогда я сказал:

“О посланник Аллаха, клянусь Тем, Кто направил тебя с истиной, после тебя я ни у кого ничего не возьму, пока не покину этот мир!”»

Сообщается, что потом Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, призывал Хакима к себе, чтобы тот взял полагающуюся ему часть военной добычи, но Хаким отказался принять от него это. А затем с той же целью его призывал к себе ‘Умар, да будет доволен им Аллах, но он отказался принимать что-либо и от него, и тогда ‘Умар сказал:

«О мусульмане, призываю вас в свидетели, что я предлагаю Хакиму полагающуюся ему долю от этой добычи, а он отказывается брать её».

И после посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Хаким до самой своей смерти так ничего и не взял ни у кого из людей.

#Примечание

Иначе говоря, только из алчности.

То есть после смерти пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и во время правления Абу Бакра, да будет доволен им Аллах.

https://t.me/sahih_buhari

708. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, для любого из вас взять верёвку, нарубить дров и принести их на спине, чтобы продать, лучше, чем обращаться с просьбами к какому-нибудь человеку, который может дать ему что-либо, а может и отказать».

В той версии этого хадиса, которую передают со слов аз-Зубайра, да будет доволен им Аллах, сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, для любого из вас взять верёвку, принести вязанку дров на спине и продать её, благодаря чему Аллах избавит его от необходимости просить, лучше, чем обращаться с просьбами к людям, которые могут дать ему что-нибудь, а могут и отказать».

https://t.me/sahih_buhari

707. Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что однажды какие-то люди из числа ансаров попросили что-то у посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он дал им это, потом они снова попросили у него что-то, и он дал им, в конце концов отдав им всё, что у него было. Тогда он сказал:

«Что бы ни оказалось в моих руках, я никогда не стану утаивать от вас этого, однако запомните, что того, кто станет стремиться к воздержанности, Аллах приведёт к воздержанности; того, кто станет пытаться
обходиться своими силами, Аллах избавит от необходимости обращаться к другим, а тому, кто станет проявлять терпение, Аллах внушит терпение, и никто ещё не получал лучшего и более щедрого дара, чем терпение».

#Примечание

То есть к тому, чтобы ни о чём не просить у людей, а довольствоваться тем, что имеет.

https://t.me/sahih_buhari

706. Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел одному человеку собрать садаку, а через некоторое время этот человек вернулся и сказал ему:

“Ибн Джамиль, Халид бин аль-Валид и ‘Аббас бин ‘Абд аль-Мутталиб отказались платить закят”.

Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Что мешает Ибн Джамилю выплатить закят, ведь он был беден, а Аллах и посланник Его обогатили его? Что касается Халида, то вы несправедливы по отношению к нему, ведь у него имеются доспехи и прочее военное снаряжение для сражений на пути Аллаха. Что же касается ‘Аббаса бин ‘Абд аль-Мутталиба, то он является дядей посланника Аллаха, и ему следует не только выплатить закят, но и прибавить к нему ещё столько же”».

#Примечание

Имеется в виду, что Халид, да будет доволен им Аллах, истратил средства, предназначенные для закята, на
приобретение военного снаряжения.

Последние слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует, следует понимать как побуждение к
проявлению щедрости, а не как возложение обязанности выплаты закята в двойном размере.

https://t.me/sahih_buhari

705. Сообщается, что Умм Салама, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Однажды я спросила пророка, да благословит его Аллах и приветствует:

“О посланник Аллаха, полагается ли мне награда за то, что я трачу на детей Абу Саламы, ведь они являются и моими сыновьями?”

В ответ на это он сказал:

“Расходуй свои деньги на них, и будет тебе награда за то, что ты на них израсходуешь”».

#Примечание

Абу Салама — прежний муж Умм Саламы, да будет доволен Аллах ими обоими, после смерти которого она вышла замуж за пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

https://t.me/sahih_buhari

704. Сообщается, что Зайнаб, жена ‘Абдуллаха бин Мас‘уда, да будет доволен Аллах ими обоими, сказала:

«Однажды я была в мечети и увидела там пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:

“О женщины, подавайте милостыню, даже если вам придётся пожертвовать для этого своими украшениями”».

‘Амр бин аль-Харис сказал:

«А Зайнаб расходовала свои средства на ‘Абдуллаха и сирот, находившихся на её попечении».

‘Амр бин аль-Харис сказал:

«И она сказала ‘Абдуллаху:

“Спроси посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послужит ли для меня заменой милостыни то, что я буду расходовать на тебя и на сирот, которые находятся на моём попечении?”

‘Абдуллах сказал:

“Спроси посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сама”».

Зайнаб сказала:

«И я отправилась к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, у дверей дома которого встретилась с одной женщиной из числа ансаров, желавшей задать ему такой же вопрос. Спустя некоторое время мимо нас прошёл Билял и каждая из нас сказала ему:

“Спроси пророка, да благословит его Аллах и приветствует, послужит ли для меня заменой милостыни то, что я буду расходовать на своего мужа и сирот, находящихся у меня на попечении”.

Мы также сказали Билялу:

“Не говори ему, кто мы”.

После этого он вошёл в дом и задал этот вопрос пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который cпросил:

“Кто эти женщины?”

Билял сказал: “Зайнаб”.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил:

“Какая именно Зайнаб?”

Билял сказал:

“Жена ‘Абдуллаха”.

Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Да, и ей уготованы две награды: одна за поддержание связей с родственниками, а другая за милостыню”».

#Примечание

Один из передатчиков этого хадиса.

То есть на своего мужа.

Имеется в виду обязательный закят.

https://t.me/sahih_buhari

703. Сообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Однажды, после того как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, cел на минбаре, а мы уселись вокруг него, он сказал:

“Поистине, чего я боюсь для вас после моей смерти, так это блеска и украшений мира дольнего, которые будут вам дарованы!”

Один человек спросил:

“О посланник Аллаха, а разве благо приносит с собой и зло?”

— однако пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хранил молчание, и этого человека стали спрашивать:

“Что случилось и почему ты обращаешься к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а он не разговаривает с тобой?”

— но потом мы заметили, что ему ниспосылается откровение».

Абу Са‘ид сказал:

«А через некоторое время пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отёр с лица обильный пот и спросил:

“Где тот, кто задал вопрос?”

— и нам показалось, что он говорит эти слова с одобрением. Потом он сказал:

“Поистине, благо не приносит с собой зла и, поистине, из растений, появляющихся на свет рядом с потоками, есть такие, что убивают любых животных или вызывают у них болезни, которые могут погубить их, если только животное не наестся до отвала одного из видов овощей; когда же бока его раздуваются, оно поворачивается к солнцу, испражняется, мочится и снова начинает жадно есть. Поистине, богатство
привлекательно и приятно на вкус, и прекрасно поступит обладающий богатством мусульманин, если станет тратить часть его на неимущих, сирот и путников. Или же пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нечто подобное. Что же касается приобретающего богатство незаконно, то он подобен тому, кто ест, но не может насытиться, и такое богатство будет свидетельствовать против него в День воскресения!”»

#Примечание

Чтобы разогреться и благодаря этому побыстрее освободиться от содержимого своего желудка.

https://t.me/sahih_buhari

702. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Мусульманин не обязан платить закят ни со своего коня, ни со своего раба».

https://t.me/sahih_buhari

701. Сообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Однажды, в день жертвоприношения (или: разговения) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к месту молитвы, покинув которое стал увещать мужчин и повелевать им давать милостыню. Он сказал:

“О люди, подавайте милостыню!”

— после чего подошёл к женщинам и сказал:

“О женщины, подавайте милостыню, ибо, поистине, я видел, что вы составляете собой большинство обитателей ада!”

Они спросили:

“Почему же, о посланник Аллаха?”

Он сказал:

“Вы часто проклинаете людей и проявляете неблагодарность по отношению к своим мужьям, а из тех, кому недостаёт ума и кто не в состоянии в полной мере выполнять свои религиозные обязанности, я не видел никого, кто в большей мере, чем любая из
вас, был бы способен заставить благоразумного мужчину утратить разум, о женщины!”

Затем пророк, да благословит его Аллах и приветствует, удалился, а когда он вернулся к себе домой, пришла жена Ибн Мас‘уда Зайнаб и попросила разрешения войти к нему. Ему сказали:

“О посланник Аллаха, это Зайнаб”.

Он спросил:

“Какая именно?”

Ему сказали:

“Жена Ибн Мас‘уда”.

Он сказал:

“Да, позвольте ей войти”,

и её впустили. Войдя в дом, она сказала:

“О посланник Аллаха, сегодня ты велел подавать милостыню, а у меня были украшения, которые я хотела отдать бедным, но Ибн Мас‘уд сказал, что он сам и его дети имеют на это больше прав, чем кто бы то ни было!”

На это пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Ибн Мас‘уд сказал правду: твой муж и твои дети действительно имеют на это больше прав, чем те, кому ты отдала бы это”».

#Примечание

См. хадис № 203.

https://t.me/sahih_buhari

700. Сообщается, что Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Из всех ансаров Абу Тальха владел в Медине наибольшим количеством финиковых пальм, а больше всего из того, что ему принадлежало, он любил находившуюся напротив мечети рощу Байруха, куда часто приходил посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и где он пил хорошую воду».

Анас сказал:

А после того как был ниспослан айат, в котором говорится:

«Вам никогда не обрести благочестия, если не будете вы расходовать из того, что любите…»,

Абу Тальха подошёл к
посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал:

«О посланник Аллаха, поистине, Всеблагой и Всевышний Аллах говорит:

“Вам никогда не обрести благочестия, если не будете вы расходовать из того, что любите…”,

а больше всего из принадлежащего мне я люблю Байруху, так пусть же она станет садакой ради Аллаха, а я надеюсь, что благодаря ей обрету благочестие и сделаю себе запас у Аллаха. Используй её, о посланник Аллаха, как укажет тебе Аллах».

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воскликнул:

«Прекрасно! Это имущество принесёт доход, обязательно принесёт! Я слышал твои слова и, поистине, я считаю, что тебе следует отдать её своим родным и близким».

Абу Тальха сказал:

«Я сделаю это, о посланник Аллаха»,

а потом он разделил её между своими родственниками и сыновьями своего дяди.

#Примечание

“Семейство ‘Имрана”, 92.

https://t.me/sahih_buhari

699. Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

«Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посылал Му‘аза, да будет доволен им Аллах, в Йемен, он сказал ему:

“Поистине, ты приедешь к людям из числа обладателей Писания, так пусть же поклонение Аллаху будет первым, к чему ты призовёшь их, и, если они признают Аллаха, сообщи этим людям, что Аллах вменил им в обязанность совершение пяти молитв ежедневно. Если они станут выполнять это, сообщи им о том, что Аллах обязал их выплачивать закят с имущества, который следует отдавать бедным из их числа, если же они подчинятся и этому, то бери с них закят, однако остерегайся забирать из имущества людей то, что наиболее дорого им!”»

https://t.me/sahih_buhari

698. Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, записал для него то, что Аллах велел Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует:

«И не следует брать в качестве садаки ни старых животных, ни тех, у которых есть какие-нибудь пороки, ни козлов, если только не пойдёт на это сборщик садаки».

#Примечание

Иначе говоря, если он не найдёт ничего лучшего.

https://t.me/sahih_buhari

697. Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что, когда Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, направлял его для сбора закята в Бахрейн, он написал для него нижеследующее:

«С именем Аллаха Милостивого, Милосердного. Вот предписание относительно садаки, которую посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обязал выплачивать мусульманам по велению Аллаха, отданному Им Его посланнику: пусть каждый, у кого потребуют выплаты этой садаки в установленных размерах, отдаёт её, а тот, у кого станут требовать больше, отдавать этого не обязан. Со стада из двадцати четырёх и менее верблюдов следует выплачивать закят овцами из расчёта: одна овца с каждых пяти верблюдов. Если в стаде от двадцати пяти до тридцати пяти верблюдов, за них следует отдать одну годовалую верблюдицу; если количество их составляет от тридцати шести до сорока пяти, за них следует отдать одну двухгодовалую верблюдицу; если количество их составляет от сорока шести до шестидесяти, за них следует отдать одну зрелую трёхгодовалую верблюдицу; если количество их составляет от шестидесяти одного до семидесяти пяти, за них следует отдать одну четырёхгодовалую верблюдицу; если количество их составляет от семидесяти шести до девяноста, за них следует отдать две двухгодовалые верблюдицы; если количество их составляет от девяносто одного до ста двадцати, за них следует отдать две зрелые трёхгодовалые верблюдицы, если же количество их превышает сто двадцать, то за каждые сорок верблюдов сверх ста двадцати следует отдать одну двухгодовалую верблюдицу, а за каждые пятьдесят верблюдов сверх ста двадцати — одну трёхгодовалую. В том случае, когда человек владеет только четырьмя верблюдами, он не обязан отдавать с них садаку, если только сам не пожелает этого, если же количество их достигает пяти, то с них следует отдать в качестве закята одну овцу. Теперь, что касается садаки, которую следует выплачивать с овец: если в пасущемся стаде насчитывается от сорока до ста двадцати овец, с них взимается одна овца; если количество их составляет от ста двадцати одной до двухсот, с них взимаются две овцы; если количество их составляет от двухсот одной до трёхсот, с них взимаются три овцы, а если их будет больше трёхсот, то с каждой сотни взимается по одной овце. Если в пасущемся стаде овец, принадлежащем человеку, будет не сорок овец, а хотя бы на одну меньше, то садаку с них отдавать необязательно, если только сам хозяин не пожелает сделать это. Что же касается серебра, то с него взимается одна сороковая часть его стоимости. В том случае, когда серебра не более ста девяноста дирхемов, закят с него выплачивать необязательно, если только этого не пожелает тот, кому они принадлежат».

https://t.me/sahih_buhari

696. Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что в своё время Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, написал ему письмо с изложением предписаний, касающихся закята, выполнять которые Аллах повелел Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует. В этом письме говорилось:

«В том случае, когда у человека, который в качестве закята со стада верблюдов должен отдать четырёхгодовалую верблюдицу, таковой нет, но есть трёхгодовалая, её следует принять от него при условии, что он добавит к этому двух овец, если они у него имеются, или же двадцать дирхемов. Если же человек должен будет отдать в качестве закята трёхгодовалую верблюдицу, но у него есть только четырёхгодовалая, её также следует принять у него, но в этом случае сборщик садаки должен отдать ему двадцать дирхемов или же двух овец. В том случае, когда у человека, который в качестве закята со стада верблюдов должен отдать трёхгодовалую верблюдицу, таковой нет, но есть двухгодовалая, её следует принять от него при условии, что он добавит к этому двух овец или же двадцать дирхемов. Если же человек должен будет отдать в качестве закята двухгодовалую верблюдицу, но у него есть только трёхгодовалая, то её также следует принять у него, но в этом случае сборщик садаки должен отдать ему двадцать дирхемов или же двух овец. И, наконец, в том случае, когда у человека, который в качестве закята со стада верблюдов должен отдать двухгодовалую верблюдицу, таковой нет, но есть годовалая, её следует принять от него при условии, что он добавит к этому двух овец или же двадцать дирхемов».

https://t.me/sahih_buhari

695. Сообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Как-то раз один бедуин задал посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вопрос о переселении, и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Да помилует тебя Аллах, поистине, это трудное дело! А есть ли у тебя верблюды, с которых ты выплачиваешь закят?”

Бедуин сказал:

“Да”.

Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Так продолжай делать это, даже если будешь жить за морями, ведь, поистине, Аллах никогда не оставит незамеченным ни одно из дел твоих!”»

#Примечание

Имеется в виду, что при условии соблюдения всех установлений ислама, в том числе и выплаты закята, награда человека не обойдёт его стороной и не станет меньше, независимо от того, где он будет жить.

https://t.me/sahih_buhari

694/1448. Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что в своё время Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, написал ему письмо, в котором изложил то, что Аллах повелел Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует. В этом письме говорилось:

«У того, кто в качестве садаки должен отдать годовалую верблюдицу, но не имеет таковой, а имеет двухгодовалую, следует взять её, но при этом сборщику садаки необходимо отдать ему двадцать дирхемов или двух овец. Если же у выплачивающего закят нет годовалой
верблюдицы, но имеется двухгодовалый верблюд, его можно принять от него, ничего не отдавая ему».

1450). Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что в своё время Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, написал ему письмо, в котором изложил то, что было вменено в обязанность посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. В этом письме говорилось:

«И не следует объединять имущество разных людей, как не следует и разделять находящееся в совместном владении из опасений перед тем, что иначе придётся заплатить больше».

1451). В другой версии этого хадиса сообщается, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, написал Анасу, да будет доволен им Аллах, письмо, в котором изложил то, что было вменено в обязанность посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. В этом письме говорилось:

«А с того, что принадлежит совладельцам, они должны выплачивать закят поровну».

#Примечание

Дирхем — серебряная монета весом в 3,5 грамма.

Так, например, если один человек имеет от сорока до ста двадцати овец, он должен отдать в качестве закята одну овцу. Если же у троих людей будет по сорок овец, но они объявят их собственностью одного человека, тогда с этого количества нужно будет отдать всё ту же одну овцу вместо положенных трёх, что и запрещается делать. С другой стороны, в данном хадисе подразумевается, что сборщики закята не должны искусственно разделять собственность одного владельца с целью увеличения сборов.

Таким образом, доля закята каждого должна быть прямо пропорциональна доле принадлежащего ему
имущества.

https://t.me/sahih_buhari

693. Сообщается, что Умм ‘Атыййа, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Однажды Нусайба аль-Ансариййа, которой прислали баранины, отослала часть её ‘Аише, да будет доволен ею Аллах. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил:

“Найдётся ли у вас что-нибудь поесть?”

‘Аиша ответила:

“Нет, если не считать этого мяса, которое прислала Нусайба”.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Давайте, ибо сейчас оно на своём месте”».

#Примечание

Нусайба аль-Ансарийа, да будет доволен ею Аллах, это и есть Умм ‘Атыййа, которая в данном случае говорит о
себе в третьем лице.

Точнее говоря, Нусайба отдала часть этого мяса в качестве подаяния Барире, вольноотпущеннице ‘Аиши, да будет доволен Аллах ими обоими, а Барира подарила часть его ‘Аише.

Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, было запрещено прикасаться к садаке, однако выяснилось, что мясо, первоначально являвшееся подаянием, впоследствии было подарено, а это значит, что оно стало дозволенным для него.

https://t.me/sahih_buhari

692/1443. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Скупой и расходующий подобны двум людям в джуббах из железа, покрывающих их тела от сосков до ключиц. Каждый раз, как расходующий тратит что-нибудь, его джубба обязательно становится более обширной /или: увеличивается/ и так продолжается до тех пор, пока она не начинает покрывать кончики его пальцев и стирать его следы. Что же касается скупого, то,
когда бы он ни захотел потратить что-нибудь, каждое кольцо его железной джуббы обязательно прилипает к своему месту и не расширяется, несмотря на то, что он старается расширить его».

1445). Сообщается, что Абу Муса, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Каждый мусульманин должен подавать милостыню”.

Люди спросили:

“О пророк Аллаха, а что делать тому, кто ничего не имеет?”

Он ответил:

“Он должен зарабатывать своим трудом, принося пользу самому себе и подавая милостыню из заработанного”.

Люди спросили:

“А если он окажется не в состоянии подавать милостыню и в этом случае?”

Он ответил:

“Тогда ему следует помочь нуждающемуся, который оказался в беде”.

Люди снова спросили:

“А если он окажется не в состоянии сделать и этого?”

Он ответил:

“Тогда пусть совершает одобряемое шариатом и воздерживается от всего дурного, и это зачтётся ему как садака”».

#Примечание

См. примечание к хадису № 230.

Таким образом, имеется в виду нечто вроде железных кольчуг.

То есть волочиться за ним по земле. Здесь подразумевается, что края этой джуббы стирают всевозможные
мелкие прегрешения человека.

Подразумевается всё то, что запрещается или не рекомендуется шариатом.

https://t.me/sahih_buhari

691. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Каждый день, когда рабы Аллаха просыпаются утром, с небес обязательно спускаются два ангела, один из которых говорит:

“О Аллах, возмести расходующему свои средства!”

— а другой говорит:

“О Аллах, приведи скупого к гибели!”»

#Примечание

Имеется в виду, естественно, расходование средств на благие дела, иначе говоря, на всё то, что является
обязательным или рекомендуемым по шариату.

Эти слова можно понимать и как пожелание гибели самому скупцу, и как пожелание того, чтобы он лишился
накопленных им денег.

https://t.me/sahih_buhari

690. Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Хранитель хозяйского добра, который является мусульманином, отличается верностью и полностью выполняет или: отдаёт то, что ему было велено, испытывая при этом добрые чувства и вручая это тому, на кого ему было указано, становится одним из двоих подающих милостыню».

#примечание

Иначе говоря, получит за это такую же награду, как и хозяин, по приказу которого он оделил просителя.

https://t.me/sahih_buhari

689. Сообщается, что Хаким бин Хизам, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Однажды я спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:

“О посланник Аллаха, скажи, полагается ли мне награда за такие благочестивые дела, как милостыня, освобождение рабов и поддержание родственных связей, которыми я занимался во
времена джахилийи?”

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Ты принял ислам вместе со всеми благими делами, совершёнными тобой прежде”».

#примечание

Это значит: ты получишь свою награду за дела, совершённые тобой в то время, когда ты был идолопоклонником.
Необходимо отметить, что слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Аслямта ‘аля ма саляфа мин хайр», можно трактовать и, соответственно, переводить по-разному. Так, например, эту фразу можно перевести следующим образом: «Ты принял ислам благодаря тем благим делам, которые были совершены тобой прежде». Здесь выстраивается уже иная логическая цепочка: ты совершал дела, считающиеся благими и в исламе, в силу своей врождённой предрасположенности к ним, которой тебя наделил Аллах, в конечном итоге указавший тебе путь к исламу в качестве награды за это. Возможны и иные толкования.

https://t.me/sahih_buhari

688 (1433). Сообщается, что Асма бинт Абу Бакр, да будет доволен Аллах ими обоими, сказала:

«Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне:

“Не завязывай свой мех, ибо тогда и для тебя его завяжут”».

В другой версии этого хадиса сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Не подсчитывай, ибо тогда и Аллах сочтёт для тебя всё».

(1434). Передают со слов Асмы бинт Абу Бакр, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Не припрятывай, ибо тогда и Аллах спрячет то, что Он может тебе даровать, а щедро трать на пути Аллаха по мере своих
возможностей».

https://t.me/sahih_buhari

687. Сообщается, что Абу Муса, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Когда к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приходил нищий или когда его просили о чём-нибудь, он всегда говорил нам:

“Ходатайствуйте за просящих и вы
получите награду, а Аллах объявит об угодном Ему решении через Своего пророка”».

#Примечание

Здесь подразумеваются не только просящие подаяния, но и вообще все те, кто обращается со своими нуждами к влиятельным лицам и за кого можно обратиться с ходатайством об оказании помощи. С другой стороны, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал обращаться с ходатайствами в тех случаях, когда человек совершал преступление, требующее наказания в соответствии с установлениями шариата /хадд/. Таким наказаниям виновных следует подвергать неукоснительно.

https://t.me/sahih_buhari

686. Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

«Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносивший проповедь с минбара, упомянул о милостыне, стремлении к воздержанию и нищенстве и сказал:

“Высшая рука лучше руки низшей. Высшая рука — это рука расходующего, а низшая — рука просящего”».

#Примечание

В данном случае имеется в виду необходимость стараться воздерживаться от обращений к людям с просьбами об оказании материальной помощи.

https://t.me/sahih_buhari

685. Передают со слов Хакима бин Хизама, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Высшая рука лучше руки низшей. Начинай с тех, кого ты обязан содержать, а лучшей
милостыней является та, которая подаётся от достатка. Тому, кто сам стремится к отказу от просьб, Аллах даст возможность ни о чём не просить других, а обходящегося дарованным ему Аллахом Аллах избавит от необходимости во всём прочем».

#Примечание

То есть рука дающего милостыню лучше руки берущего её.

https://t.me/sahih_buhari

684. Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если женщина подаст в качестве милостыни что-нибудь из еды, которая имеется у неё дома, не нанося никому ущерба, она получит награду за то, что отдаст, её муж получит награду за то, что он заработал, и такую же награду получит хранитель, и награда любого из них никак не уменьшит награды любого другого”».

Имеется в виду, что, если семья женщины ограничена в средствах, ей не следует раздавать слишком много еды.

Имеется в виду слуга, в ведении которого находится кладовая и который собственноручно подал милостыню.

https://t.me/sahih_buhari

683. Сообщается, что Ма‘н бин Йазид, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Я дал клятву на верность исламу посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как сделали это мой отец и мой дед, да будет доволен Аллах ими обоими, и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сосватал для меня одну девушку и женил меня. Как-то раз я обратился к нему на суд в связи с тем, что незадолго до этого Йазид, мой отец, пожелавший раздать милостыню, достал несколько динаров и положил их в мечети около одного человека, чтобы тот отдал их неимущим, а потом туда пришёл я, взял эти деньги и принёс их своему отцу. Он сказал:

“Клянусь Аллахом, не тебе я хотел отдать их!”

— после чего я и обратился к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы он рассудил наш спор, и он сказал:

“Тебе — то, что ты намеревался получить, о Йазид, а тебе — то, что ты взял, о Ма‘н”».

#Примечание

То есть тебя не обойдёт та награда Аллаха, на которую ты надеялся, пожелав помочь неимущим и остаться при этом неизвестным.

https://t.me/sahih_buhari

682. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Один человек сказал:

“Я обязательно должен подать милостыню!”

— после чего вышел из дома со своей милостыней и по незнанию вложил её в руку вору. Наутро люди стали говорить:

“Милостыню подали вору!”

Тогда этот человек сказал:

“О Аллах, хвала Тебе, я обязательно должен подать милостыню!”

После этого он опять вышел из дома и вложил милостыню в руку блуднице, а наутро люди стали говорить:

“Этой ночью милостыню подали блуднице!”

Тогда этот человек сказал:

“О Аллах, хвала Тебе! Я подал милостыню блуднице, но я обязательно должен подать её снова!”

После этого он опять вышел из дома со своей милостыней и на сей раз подал её богатому человеку, а наутро люди стали говорить:

“Милостыню подали богатому!”

Услышав это, он сказал:

“О Аллах, хвала Тебе, я подал милостыню вору, блуднице и богачу!”

— а после этого некто пришёл к нему и сказал:

“Что касается твоего подаяния вору, то,
может быть, благодаря этому впредь он станет воздерживаться от воровства; что касается блудницы, то, может быть, она откажется от блуда, что же касается богатого, то, может быть, он извлечёт из этого урок и станет расходовать на пути Аллаха то, что даровал ему Аллах”».

#Примечание

Имеется в виду, что он увидел это во сне.

https://t.me/sahih_buhari

681. Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что однажды некоторые из жён пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили его:

«Кто из нас первой присоединится к тебе?»

Он ответил:

«Та, у которой самые длинные руки».

Тогда они стали
измерять длину своих рук с помощью тростинки, и оказалось, что самые длинные руки у Сауды. ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«И только потом мы поняли, что под длиной рук подразумевалась милостыня, так как она первой присоединилась к нему и она действительно любила раздавать милостыню».

#Примечание

То есть умрёт после тебя первой.

Здесь имеется в виду жена пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Зайнаб бинт Джахш, умершая первой из его жён после его смерти в период правления ‘Умара (634 — 644), да будет доволен Аллах ими обоими.

https://t.me/sahih_buhari

670. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«В День воскресения верблюды придут к своему хозяину в наилучшем виде, который они имели в этом мире, и если он не отдавал с них должного, они станут топтать его своими ногами, и овцы придут к своему хозяину в наилучшем виде, который они имели в этом мире, и если он не отдавал с них должного, они станут топтать его своими копытами и бодать своими рогами».

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал:

«И они имеют право на то, чтобы во время доения перед ними была вода».

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал:

«И пусть в День воскресения никто из вас не является ко мне с блеющей овцой на шее и не говорит:

“О Мухаммад!”

— ибо я скажу:

“У меня ничего для тебя нет, ведь я довёл до твоего сведения послание Аллаха! И пусть никто не является ко мне с ревущим верблюдом на шее и не говорит:

“О Мухаммад!”

— ибо я скажу:

“У меня ничего для тебя нет, ведь я довёл до твоего сведения послание Аллаха!”»

#Примечание

Имеется в виду такая овца, с которой человек не уплатил положенного закята.

То есть пусть такой человек не просит меня о заступничестве.

https://t.me/sahih_buhari

669. Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, умер и Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, стал халифом, а некоторые из арабов вернулись к неверию, ‘Умар, да будет доволен им Аллах, спросил Абу Бакра:

«Как же ты можешь сражаться с этими людьми?! Ведь
посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Мне было велено сражаться с этими людьми, пока они не скажут:

“Нет бога, кроме Аллаха”,

а кто произнесёт эти слова, тем самым защитит от меня своё имущество и свою жизнь, если только не совершит ничего такого, за что его можно будет лишить имущества или жизни по праву, и
тогда лишь Аллах произведёт с ним расчёт”!»

В ответ на это Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Клянусь Аллахом, я непременно стану сражаться с теми, кто отделяет молитву от закята, ведь закят с имущества брать обязательно! И, клянусь Аллахом, если они откажутся отдать мне хотя бы козочку, которую отдавали посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я стану сражаться с ними из-за этого!»

А потом ‘Умар, да будет доволен им Аллах, говорил:

«Клянусь Аллахом, не иначе как Сам Аллах раскрыл сердце Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, принявшего решение сражаться, а я понял, что это — правильное решение!»

#Примечание

Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, принял решение начать боевые действия против тех племён, которые
отказались выплачивать закят.

Имеются в виду многобожники.

То есть если человек не будет нарушать установлений шариата, поскольку лишь в этом случае он может утратить гарантированное исламом право на неприкосновенность личности и имущества.

Молитва и закят относятся к числу столпов ислама, и в этом смысле они неотделимы друг от друга. Таким
образом, человек, не признающий необходимость выплаты закята, отрицает один из столпов ислама, что равнозначно отрицанию и всех остальных его столпов, так как подобное ставит человека вне рамок исламской религии.

То есть внушил ему мысль.

https://t.me/sahih_buhari

668. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что однажды к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл какой-то бедуин и попросил его:

«Укажи мне на такое дело, которое поможет мне попасть в рай, если я буду совершать его».

В ответ ему посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поклоняйся Аллаху, никого и ничего не придавая Ему в сотоварищи, совершай предписанную молитву, выплачивай обязательный закят и постись во время рамадана».

Бедуин воскликнул:

«Клянусь Тем, в Чьей
длани душа моя, я ничего не добавлю к этому!»

— а когда он ушёл, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Пусть посмотрит на этого бедуина тот, кому доставит радость взгляд на человека из числа обитателей рая».

#Примечание

Хаджж также относится к числу столпов ислама, о чём говорится в соответствующих айатах Корана (см.: “Семейство ‘Имрана”, 97) и других хадисах (см. хадис № 8 настоящего сборника).

https://t.me/sahih_buhari

667. Сообщается, что Абу Аййуб, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Как-то раз один человек попросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует:

“Назови мне такое дело, которое поможет мне попасть в рай”.

Люди стали говорить:

“Что с ним, что с ним?”

— а пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Он хочет узнать о том, что ему необходимо!

Поклоняйся Аллаху и ничему более, совершай молитву, выплачивай закят и поддерживай родственные связи”».

https://t.me/sahih_buhari

666. Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что, когда пророк, да
благословит его Аллах и приветствует, посылал в Йемен Му‘аза, да будет доволен им Аллах, он сказал ему:

«Призови их к свидетельству, что нет бога, кроме Аллаха, и что я — посланник Аллаха, и, если они подчинятся этому, уведоми их о том, что Аллах вменил им в обязанность совершение пяти молитв ежедневно, если же они подчинятся и этому, уведоми их о том, что Аллах обязал их выплачивать садаку, которую следует брать у богатых и отдавать бедным из их числа».

#примечание

Му‘аз бин Джабаль, да будет доволен им Аллах, был послан в Йемен для распространения ислама, а также в качестве судьи /кади/ в 631 или 632 году

https://t.me/sahih_buhari

665. Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Не подвергайте поношению
покойных, ибо они уже пришли к тому, что творили прежде”».

#примечание

То есть уже получили соответствующее воздаяние за свои добрые или дурные дела.

https://t.me/sahih_buhari

664. Сообщается, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Поистине, я не знаю никого более достойного этого, чем эти люди, которыми посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставался доволен до самой смерти.

Халифом должен стать тот, кого изберут они, вы же слушайте его и повинуйтесь ему!»

— и он назвал имена ‘Усмана, ‘Али, Тальхи, аз-Зубайра, ‘Абд ар-Рахмана бин ‘Ауфа и Са‘да бин Абу Ваккаса, да будет доволен ими Аллах.

#примечание

Здесь ‘Умар, да будет доволен им Аллах, обращается перед смертью к собравшимся вокруг него сподвижникам пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отвечая на их просьбы высказать своё мнение о том, кто достоин стать его преемником.

https://t.me/sahih_buhari

663. Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Во время своей болезни посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, всё время
спрашивал:

“Где я буду сегодня?

Где я буду завтра?”

— с нетерпением дожидаясь дня ‘Аиши, а когда настал мой день, он умер у меня на руках и был похоронен в моём доме».

#примечание

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, соблюдавший очерёдность посещения своих жён, спрашивал, у какой из них он будет находиться в тот или иной день.
Голова пророка, да благословит его Аллах и приветствует, покоилась на груди ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах.

https://t.me/sahih_buhari

662. Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Один человек сказал пророку, да благословит его Аллах и приветствует:

“Моя мать внезапно умерла, но я думаю, что если бы она могла говорить, то раздавала бы милостыню. Получит ли она награду, если за неё это сделаю я?”

Он сказал: “Да”».

#Примечание

Имеется в виду, что она завещала бы раздать часть своих средств бедным.

https://t.me/sahih_buhari

— однако они сказали:

“Поистине, жизнь твоя ещё не завершена, а когда она закончится, ты займёшь своё место”».

#Примечание

Дословно: “Как пожелал Аллах! /Ма ша’а-Ллах!/”

Имеется в виду Иерусалим. Согласно другим мнениям, имеется в виду вся территория Палестины или Шама.

То есть к грешникам, находившимся в этом отверстии.

Имеется в виду, что этот человек знал Коран наизусть.

Иначе говоря, не читал его в ночное время и не молился по ночам.

https://t.me/sahih_buhari

661. Сообщается, что Самура бин Джундаб, да будет доволен им Аллах, сказал:

После завершения утренней молитвы пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поворачивавшийся к нам лицом, часто спрашивал:

«Кто из вас видел сон этой ночью?»

И если кто-нибудь видел что-то, он рассказывал свой сон, а пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:

«Как хорошо!»

Однажды он снова спросил нас:

«Видел ли кто-нибудь из
вас сон?»

Мы ответили: «Нет».

Тогда он сказал:

«А я этой ночью видел во сне двух человек, которые пришли ко мне, взяли меня за руки и доставили на святую землю. Там я увидел сидящего человека, другой же стоял рядом с ним с железным крюком в руке, который он вонзал в угол рта сидящего, раздирая ему щеку до самого затылка. Потом он делал то же самое с другим углом рта, а тем временем разорванная щека срасталась, после чего он снова возвращался к ней и делал то же самое.

Я спросил:

“Что это?”

— а они сказали:

“Иди!”

Мы снова двинулись в путь и не останавливались, пока не дошли до лежавшего навзничь человека. У его головы стоял другой человек, державший в руке камень (или: кусок скалы) и разбивавший им голову лежащего. И после того, как он наносил ему удар, камень откатывался в сторону, а этот человек направлялся к камню, чтобы взять его, и не успевал он ещё вернуться к лежащему, как голова того уже срасталась, принимая свой прежний вид, и он снова наносил ему удар.

Я спросил: “Кто это?”

— а они сказали:

“Иди!”

Мы снова двинулись в путь и шли, пока не достигли отверстия, подобного печи, верхняя часть которой была узкой, а нижняя — широкой. Внизу пылал огонь, и когда он приближался к ним, они поднимались так высоко, что чуть не выскакивали наружу, когда же огонь стихал, они возвращались обратно, а находились там обнажённые мужчины и женщины.

Я спросил: “Кто это?”

— а они сказали:

“Иди!”

Мы снова двинулись в путь и шли, пока не достигли реки, в которой вместо воды текла кровь. В ней стоял человек, а посреди реки (или: на берегу реки) напротив того, кто в ней находился, стоял другой человек, перед которым лежали камни. Когда человек, находившийся в реке, хотел выйти из неё, другой человек бросал камень прямо ему в рот, возвращая его на место, и каждый раз, как тот пытался выйти, он бросал ему камень в рот и он возвращался на прежнее место. Я спросил:

“Что это?”

— а они сказали:

“Иди!”

Мы снова двинулись в путь и шли до тех пор, пока не достигли зелёного сада, где росло огромное дерево, у подножия которого сидел какой-то старец с детьми, а рядом с деревом я увидел другого человека, поддерживавшего горевший перед ним огонь. Затем мои спутники подняли меня на это дерево и ввели меня в дом, прекраснее которого я никогда не видел и в котором находились старцы, молодые люди, женщины и дети. Потом они вывели меня оттуда, подняли по дереву выше и ввели в другой дом, который был ещё красивее и лучше первого и в котором находились старцы и молодые люди. Я сказал своим спутникам:

“Вы водили меня с собой сегодня ночью, а теперь расскажите мне о том, что я видел”.

Они сказали:

“Да. Что касается того, которому на твоих глазах разрывали рот, то он — лжец, произносивший лживые слова, которые распространялись от него повсюду, а теперь с ним будут делать это до самого Дня воскресения. Того, кому на твоих глазах разбивали голову, Аллах научил Корану, однако он спал по ночам и не придерживался его установлений днём, и теперь с ним будут делать это до самого Дня воскресения. Те, кого ты видел в отверстии, были прелюбодеями, а те, кого ты видел в реке, являлись ростовщиками. Сидевший у подножия дерева старец — Ибрахим, мир ему, дети, находившиеся вокруг него, это потомство людей, а человек, поддерживавший огонь, это Малик, хранитель ада. Первый дом, в который ты вошёл, предназначен для обычных верующих, что же касается второго дома, то это — дом павших за веру. Я — Джибрил, это — Микаил, а теперь подними голову”.

Подняв голову, я увидел над собой нечто вроде облака, а они сказали:

“Bот твоё место”.

Я воскликнул:

“Позвольте же мне занять его!” ⬇️

660. Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

«Однажды посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о детях многобожников, и он сказал:

“Поскольку Аллах создал их, Он лучше знает о том, что бы они совершили”».

https://t.me/sahih_buhari

659. Сообщается, что аль-Бара, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Когда скончался Ибрахим, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Поистине, в раю у него есть кормилица”».

#Примечание

Имеется в виду сын пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

https://t.me/sahih_buhari

658. Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, каждому из вас после смерти будут показывать место его по утрам и вечерам, и если будет человек из числа обитателей рая, то ему будут показывать его место среди обитателей рая, если же будет он одним из обитателей огня, то ему будут показывать его место среди обитателей огня, и ему скажут:

“Это будет твоим местом до тех пор, пока Аллах не воскресит тебя в День воскресения”».

https://t.me/sahih_buhari

657. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обычно обращался к Аллаху с такой мольбой:

«О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от мучений могилы, от мук огня, от испытаний жизни и смерти и от испытания Антихриста!

Аллахумма, инни а‘узу би-кя мин ‘азаби-ль-кабр, ва мин ‘азаби-н-нар, ва мин фитнати-ль-махйа ва-ль-мамат ва мин фитнати-ль-масихи-д-даджжаль!»

#примечание:

Имеется в виду, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил эти слова перед таслимом. См. хадис № 447.

https://t.me/sahih_buhari

656. Сообщается, что Абу Аййуб, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышедший из дома после захода
солнца и услышавший какой-то страшный крик, сказал:

“Это иудеев подвергают мучениям в их могилах”».

https://t.me/sahih_buhari

655. Сообщается, что Асма бинт Абу Бакр, да будет доволен Аллах ими обоими, сказала:

«Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднявшийся со своего места и обратившийся к людям с проповедью, упомянул об испытаниях, которым подвергнется в могиле каждый человек, и когда он упомянул об этом, мусульмане громко закричали от страха».

https://t.me/sahih_buhari

654. Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что пророк, да благословит его Аллах
и приветствует, сказал:

«Теперь они уже убедились в истинности того, что я говорил»,

а Аллах Всевышний сказал:

«Поистине, ты не в силах заставить услышать призыв ни мёртвых, ни глухих…»

#примечание

Имеются в виду многобожники, погибшие при Бадре. То есть ты не в состоянии принести им никакой пользы тем, что они от тебя услышат; или: они услышат тебя, только если это будет угодно Аллаху.

https://t.me/sahih_buhari

653. Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

«Посмотрев на убитых, которые были сброшены в колодец, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Теперь вы поняли, что обещанное Господом вашим — истина?”

Кто-то спросил его:

“Неужели ты обращаешься к мёртвым?”

На это пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Они слышат не хуже вас, но только не могут ответить”».

#примечание

Речь идёт о мекканцах, в своё время проклятых пророком, да благословит его Аллах и приветствует, за то, что они насмехались над ним и мешали ему молиться у Каабы. Все эти люди нашли свою смерть во время битвы при Бадре, а тела их были сброшены в сухой колодец.

https://t.me/sahih_buhari

652. Передают со слов аль-Бара бин ‘Азиба, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

После того как верующего усадят в его могиле и к нему придут ангелы, он принесёт свидетельство о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха, ибо сказал Всевышний:

“Аллах укрепит верующих твёрдым словом…

https://t.me/sahih_buhari

651. Сообщается, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Аллах введёт в рай любого мусульманина, о благочестии которого будут свидетельствовать четверо других мусульман”.

Мы спросили:

“А если их будет трое?”

Он ответил:

“И трое”.

Мы снова спросили:

“А двое?”

Он ответил:

“И двое”, и мы не стали спрашивать его о том, что будет, если найдётся только один такой свидетель».

https://t.me/sahih_buhari

650. Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Однажды, когда мимо нас прошла похоронная процессия и люди стали восхвалять покойного, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Это обязательно”.

Затем прошла ещё одна похоронная процессия, и на этот раз люди стали отзываться о покойном плохо, однако пророк, да благословит его Аллах и приветствует, снова сказал:

“Это обязательно”.

Тогда ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, спросил:

“Что обязательно?”

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил:

“Вы воздали хвалу этому, и теперь он обязательно окажется в раю, а о другом вы отозвались плохо, и теперь он обязательно окажется в огне, ведь вы — свидетели Аллаха на земле!”»

#Примечание

Это не значит, что если праведные люди произнесут такие слова, то Аллах будет обязан ввести покойного в рай или ввергнуть в ад, так как никто не может ни к чему принудить Его. Иначе говоря, всё и всегда зависит исключительно от воли Всевышнего, пророк же, да благословит его Аллах и приветствует, имел в виду лишь то, что Аллах выполнит Свои обещания, наградив благочестивых и покарав нечестивых.

https://t.me/sahih_buhari

649. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Тот, кто задушит сам себя, будет продолжать душить себя и в огне, а тот, кто заколет сам себя, будет продолжать делать это и в огне».

https://t.me/sahih_buhari

648. Передают со слов Джундаба, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Один человек, у которого было множество ран, сам лишил себя жизни, и тогда Аллах сказал:

“Раб Мой опередил Меня по собственной воле, и поэтому Я сделал рай запретным для него”».

#Примечание

То есть решил поторопить события и сам лишил себя жизни.

https://t.me/sahih_buhari

647. Передают со слов Сабита бин ад-Даххака, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:


«Если кто-нибудь намеренно даст ложную клятву, поклявшись не исламом, какой-нибудь другой религией, значит, он и в самом деле является таким, как он сам себя назвал, а если кто-нибудь лишит себя жизни с помощью куска железа, то его будут мучить этим в пламени ада».

#примечание

Это не значит, что можно клясться исламом. Имеются в виду, например, такие ситуации, когда мусульманин намеренно лжёт и при этом серьёзно говорит: “Если это неправда, значит, я — иудей”. В подобном случае он
действительно становится иудеем.
Имеется в виду орудие его самоубийства.

https://t.me/sahih_buhari