Фикх Саляфов © @fikh_salaf Channel on Telegram

Фикх Саляфов ©

@fikh_salaf


ФИКХ САЛЯФОВ | Законоположения шариата от праведных предшественников © t.me/fikh_salaf

Наш бот: @ulamaws_bot

«Нравы Саляфов» © t.me/adab_salaf
«Акъида Саляфов» © t.me/aqida_salaf
«Тафсир Саляфов» © t.me/tafsir_salaf
«Фикх Саляфов» © t.me/fikh_salaf

Фикх Саляфов (Russian)

ФИКХ САЛЯФОВ - это канал, посвященный изучению законоположений шариата от праведных предшественников. Если вы интересуетесь исламской юриспруденцией и хотите поглубже понять принципы и нормы, которые легли в основу современного мусульманского права, то этот канал для вас. Здесь вы найдете информацию о правилах и нормах, установленных праведными предшественниками, а также сможете обсудить их с другими участниками

Кроме того, на канале ФИКХ САЛЯФОВ представлены другие подканалы, такие как "Нравы Саляфов", "Акъида Саляфов", "Тафсир Саляфов", где можно более детально изучить тематику поведения, вероучения и истолкования Корана с точки зрения праведных предшественников. Присоединяйтесь к обсуждениям, обменивайтесь знаниями и углубляйтесь в мир исламской юриспруденции вместе с каналом ФИКХ САЛЯФОВ.

Фикх Саляфов ©

16 Jun, 08:09


Праздничные такбиры (до 3-го дня после праздника жертвоприношения)

https://t.me/fikh_salaf/233

Фикх Саляфов ©

15 Jun, 14:01


Распределить мясо жертвоприношения

Имам Ахмад ибн Ханбаль (241 г.х.) сказал: «Мы следуем в этом вопросе тому, что передается от ‘Абдуллаха [ибн ‘Аббаса]: треть оставляют себе, третью кормят, кого пожелают, и треть раздают неимущим».

أحمد بن حنبل: نَحْنُ نَذْهَبُ إلَى حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ: يَأْكُلُ هُوَ الثُّلُثَ، وَيُطْعِمُ مَنْ أَرَادَ الثُّلُثَ، وَيَتَصَدَّقُ عَلَى الْمَسَاكِينِ بِالثُّلُثِ

📚 См. «аль-Мугъни» 9/355 © t.me/imams4 © t.me/fikh_salaf

Фикх Саляфов ©

15 Jun, 06:01


Не кушать до праздничной молитвы

Имам Ахмад ибн Ханбаль (241 г.х.) сказал: «В день жертвоприношения не ест тот, кто будет совершать жертвоприношение, поскольку пророк (ﷺ) ел со своего жертвоприношения. Если же у человека нет животного для жертвоприношения, то нет проблем в том, чтобы он поел [и до выхода на молитву]».

أحمد بن حنبل: وَالْأَضْحَى لَا يَأْكُلُ فِيهِ حَتَّى يَرْجِعَ إذَا كَانَ لَهُ ذِبْحٌ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ مِنْ ذَبِيحَتِهِ وَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ ذِبْحٌ لَمْ يُبَالِ أَنْ يَأْكُلَ

📚 См. «аль-Мугъни» 2/114 © t.me/imams4 © t.me/fikh_salaf

Фикх Саляфов ©

14 Jun, 14:00


Разногласие ученых о положении жертвоприношения

Ибн ‘Абдуль-Барр (463 г.х.) сказал: «В этом ранние и поздние ученые разногласили. Малик сказал: “Все люди обязаны совершить жертвоприношение (удхия), как путники, так и находящиеся у себя дома, если они способны на это. А если кто-то оставил это без оправдания, то как скверно же он поступил!”

Аш-Шафи’и сказал: “Это является желательным (сунна) для всех мусульман, паломников в Мине и других”. И это мнение Абу Саура.

(Суфьян) ас-Саури сказал: “Жертвоприношение не является обязательным, и Раби’а ар-Раъй и аль-Лейс ибн Са’д говорили: «Мы не считаем, что мусульманину, имеющему достаток, следует оставить жертвоприношение»”.

Передается, что Са’ид ибн аль-Мусайиб, ‘Ата, ‘Алькъама и аль-Асуад не считали это обязательным. И это также является мнением Ахмада ибн Ханбаля».

📚 См. «аль-Истизкар» 5/227 © t.me/fikh_salaf © t.me/imaams
__________________________

ابن عبدالبر: وَهَذَا مَوْضِعٌ اخْتَلَفَ فِيهِ الْعُلَمَاءُ قَدِيمًا وَحَدِيثًا؛ فَقَالَ مَالِكٌ: عَلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ ضَحِيَّةٌ الْمُسَافِرِ وَالْمُقِيمِ إِذَا قَدَرَ عَلَيْهَا وَمَنْ تَرَكَهَا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَبِئْسَ مَا صَنَعَ؛ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ: هِيَ سُنَّةٌ عَلَى جَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ وَعَلَى الْحَاجِّ بِمِنًى وَغَيْرِهِمْ، وَبِهِ قَالَ أَبُو ثَوْرٍ؛ وَقَالَ الثَّوْرِيُّ: لَيْسَتِ الضَّحِيَّةُ بِوَاجِبَةٍ وَكَانَ رَبِيعَةُ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ يَقُولَانِ: لَا نَرَى أَنْ يَتْرُكَ الْمُسْلِمُ الْمُوسِرُ الْمَالِكُ لِأَمْرِهِ الضَّحِيَّةَ؛ رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَعَطَاءٍ وَعَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يُوجِبُونَهَا وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

Фикх Саляфов ©

13 Jun, 15:13


ПОСТ В ДЕНЬ ‘АРАФА

[1] Хадисы пророка (ﷺ) о посте в день ‘Арафа
https://t.me/fikh_salaf/239

[2] Сподвижники пророка и пост в день ‘Арафа
https://t.me/fikh_salaf/240

[3] Табиины (последователи сподвижников пророка) и пост в день ‘Арафа
https://t.me/fikh_salaf/241

✍🏻 «Фикх саляфов» © vk.com/fikh_salaf © t.me/fikh_salaf

Фикх Саляфов ©

13 Jun, 15:12


Табиины (последователи сподвижников пророка) и пост в день ‘Арафа

[1]
‘Атаъ сказал про совершающего хадж: «Тот, кто не поститься в день ‘Арафа, чтобы иметь достаточно сил для [частого] обращения с мольбой (ду’а), получит такую же награду, как и постящийся».

وَعَنْ عَطَاءٍ قَالَ: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمَ عَرَفَةَ لِيَتَقَوَّى بِهِ عَلَى الدُّعَاءِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الصَّائِمِ

📚 «Мусаннаф» ‘Абдур-Раззакъ 7821

[2] Ибн Джурайдж сказал: «Я спросил у ‘Атаъ: “Ты постишься в день ‘Арафа?” Он сказал: “Я пощусь зимой, но не пощусь летом”» (т.е. из-за трудности по причине жары).

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأْلَتُ عَطَاءً قُلْتُ: أَتَصُومُ يَوْمَ عَرَفَةَ؟ قَالَ: أَصُومُهُ فِي الشِّتَاءِ وَلَا أَصُومُهُ فِي الصَّيْفِ

📚 «Мусаннаф» ‘Абдур-Раззакъ 7822

[3] Къатада сказал: «Нет проблем в посте в день ‘Арафа».

عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: لَا بَأْسَ بِصِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ

📚 «Мусаннаф» ‘Абдур-Раззакъ 7824

[4] Ибн Таус сказал о своем отце (Таус): «Он не постился в день ‘Арафа если находился на долине ‘Арафа [в хадже], и постился когда находился у себя дома».

عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ: كَانَ لَا يَصُومُ يَوْمَ عَرَفَةَ إِذَا كَانَ مُسَافِرًا بِعَرَفَةَ وَإِذَا كَانَ مُقِيمًا فِي أَهْلِهِ صَامَهُ

📚 «Мусаннаф» ‘Абдур-Раззакъ 7825

✍🏻
«Фикх саляфов» © vk.com/fikh_salaf © t.me/fikh_salaf

Фикх Саляфов ©

13 Jun, 15:12


Сподвижники пророка и пост в день ‘Арафа

[1]
‘Аиша сказала:

مَا مِنَ السَّنَةِ يَوْمٌ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَصُومَهُ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ
«Нет такого дня в году, в который бы я любила поститься так, как в день ‘Арафа».

📚
«Мусаннаф» Ибн Аби Шейба 9716 (сахих)

[2] Масрукъ (табиин) сказал:

عَنْ عَائِشَةَ كَانَتْ تَصُومُ عَرَفَةَ
«‘Аиша постилась в день ‘Арафа».

📚 «Мусаннаф» Ибн Аби Шейба 9715 (сахих)

[3] Абу Къатада сказал относительно поста в день ‘Арафа: «Это искупает (грехи) двух лет».

عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ فِي صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ: يُكَفِّرُ سَنَتَيْنِ

📚 «Мусаннаф» ‘Абдур-Раззакъ 7828; Абу Къатада также передал об этом хадис пророка (ﷺ) (Муслим 1162)

[4] Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Я видел как ‘Усман ибн Абиль-‘Ас (да будет доволен им Аллах) постился в день ‘Арафа, и на него брызгали водой из бурдюка для охлаждения».

وَلَقَدْ رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ صَامَ يَوْمَ عَرَفَةَ، يَرُشُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ مِنْ إِدَاوَةٍ مَعَهُ يَتَبَرَّدُ بِهِ

📚 «Мусаннаф» Ибн Аби Шейба 9722 (сахих)

✍🏻 «Фикх саляфов» © vk.com/fikh_salaf © t.me/fikh_salaf

Фикх Саляфов ©

13 Jun, 15:09


Хадисы о посте в день ‘Арафа

[1] Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ
«Я надеюсь на Аллаха, что пост в день ‘Арафа, искупит грехи прошлого и настоящего года».

📚
Муслим 1162

[2] Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

مَنْ صَامَ يَوْمَ عَرَفَةَ غُفِرَ لَهُ سَنَتَيْنِ مُتَتَابِعَتَيْنِ
«Кто постится в день ‘Арафа, тому простятся [грехи] двух лет подряд».

📚
«Муснад» Ибн Аби Шейба 105, Абу Я’ля 7548, ат-Табарани (К) 5923 (хадис хороший)

[3] Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

صَوْمُ عَرَفَةَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ
«Пост в [день] ‘Арафа — искупление [грехов] двух лет».

📚
«Мусаннаф» Ибн Аби Шейба 9717 (хадис хороший)

✍🏻
«Фикх саляфов» © vk.com/fikh_salaf © t.me/fikh_salaf

Фикх Саляфов ©

11 Jun, 18:08


Имам аш-Шафи’и (204 г.х.) сказал:

الضَّحَايَا سُنَّةٌ لَا أُحِبُّ تَرْكَهَا
«Жертвоприношение — сунна, и мне не нравится его оставление».

📚 См. «аль-Умм» 2/243 © t.me/imams4 © t.me/fikh_salaf

Фикх Саляфов ©

11 Jun, 15:36


«Тафсир Ибн Аббаса к избранным сурам Корана»

📖 В книге собраны толкования к некоторым сурам Корана от ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса (☁️), двоюродного брата Пророка (ﷺ) и величайшего толкователя Корана.

💬 t.me/ot_ibnabbasa

✍🏻 «Тафсир саляфов» © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf

Фикх Саляфов ©

09 Jun, 20:09


Имам Малик ибн Анас (179 г.х.) сказал: «Все люди должны совершить жертвоприношение (удхия), как путники, так и находящиеся у себя дома, если они способны. А если кто-то оставил это без оправдания, то как плохо же он поступил».

مالك بن أنس: عَلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ ضَحِيَّةٌ الْمُسَافِرِ وَالْمُقِيمِ إِذَا قَدَرَ عَلَيْهَا وَمَنْ تَرَكَهَا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَبِئْسَ مَا صَنَعَ

📚 См. «аль-Истизкар» 5/227 © t.me/imams4 © t.me/fikh_salaf

Фикх Саляфов ©

09 Jun, 09:00


Жертвоприношение (удхия)

Имам Абу Ханифа (150 г.х.) сказал: «Жертвоприношение (удхия) является обязательным для жителей городов и других, но не обязательно для путников».

Абу Юсуф и Мухаммад (аш-Шайбани), ученики Абу Ханифы, противоречили ему, и сказали: «Жертвоприношение — не обязательно, а сунна (желательно)...».

قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: وَالْأُضْحِيَّةُ وَاجِبَةٌ عَلَى الْمُقِيمِينَ الْوَاجِدِينَ مِنْ أَهْلِ الْأَمْصَارِ وَغَيْرِهِمْ وَلَا تَجِبُ عَلَى الْمُسَافِرِينَ... وَخَالَفَهُ أَبُو يُوسُفَ وَمُحَمَّدٌ فَقَالَا: لَيْسَتِ الْأُضْحِيَّةُ بِوَاجِبَةٍ وَلَكِنَّهَا سُنَّةً

📚 См. «аль-Истизкар» 5/228 © t.me/imams4 © t.me/fikh_salaf

Фикх Саляфов ©

07 Jun, 14:00


ВИДЫ ТАКБИРОВ ОТ СПОДВИЖНИКОВ (в первые дни месяца Зуль-Хиджа, день ‘Арафа, праздник жертвоприношения и три дня ташрикъа)

[1] ‘Умар, ‘Али и Ибн Мас’уд говорили: «Аллах велик, Аллах велик! Нет божества достойного поклонения кроме Аллаха! Аллах велик, Аллах велик, и хвала Аллаху!»

اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
/Алла‌ху акбар, Алла‌ху акбар, ля‌ иля‌ха илля-Лла‌х, уа-Лла‌ху акбар, Алла‌ху акбар, уа ли-Лля‌хиль-хамд/

📚 «Мусаннаф» Ибн Аби Шейба 5651, Ибн аль-Мунзир в «аль-Аусат» 2207

[2] Ибн ‘Аббас говорил: «Аллах велик! Аллах велик! Аллах велик! И вся хвала Аллаху! Аллах Превелик и Возвышен! Аллах превелик за то, что наставил нас (на истинный путь)».

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، وَللهِ الحَمْدُ، اللهُ أَكْبَرُ وَأَجَلُّ، اللهُ أَكْبَرُ عَلَى مَا هَدَانَا
/Алла‌ху акбар, Алла‌ху акбар, Алла‌ху акбар уа ли-Лля‌хиль-хамд, Алла‌ху акбар уа аджалль, Алла‌ху акбар ‘аля‌ ма‌ хада‌на‌/

📚 аль-Байхакъи в «ас-Сунан аль-кабир» 6280

[3] Ибн ‘Аббас также говорил: «Аллах - самый великий! Аллах - самый великий! Аллах велик и всемогущ! Аллах велик! Хвала Аллаху!»

اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ وَأَجَلُّ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
/Алла‌ху акбару каби‌ран, Алла‌ху акбару каби‌ран, Алла‌ху акбару уа аджалль, Алла‌ху акбар, уа ли-Лля‌хиль-хамд/

📚 «Мусаннаф» Ибн Аби Шейба 5646

[4] Ибн ‘Умар говорил: «Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик, нет божества достойного поклонения кроме Аллаха, у которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть и Ему хвала, и Он над всякой вещью властен».

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
/Алла‌ху акбар, Алла‌ху акбар, ля‌ иля‌ха илля-Лла‌х, уахдаху‌ ля‌ шари‌ка ляху‌, ляхуль-мульк уа ляхуль-хамд, уа хуа ‘аля‌ кулли шейъин къади‌р/

📚 Ибн аль-Мунзир в «аль-Аусат» 2211

[5] Сальман аль-Фариси говорил: «Аллах велик, Аллах - самый великий».

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا
/Алла‌ху акбар, Алла‌ху акбару каби‌ран/

📚 аль-Байхакъи в «ас-Сунан аль-кабир» 6282

✍🏻 «Фикх саляфов» © vk.com/fikh_salaf © t.me/fikh_salaf

Фикх Саляфов ©

07 Jun, 06:01


Возмещение поста Рамадана в дни Зуль-Хиджа

[1]
‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Нет ничего плохого в возмещении поста Рамадана в десять дней [Зуль-Хиджи]».

لَا بَأْسَ بِقَضَاءِ رَمَضَانَ فِي الْعَشْرِ

[2] Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах), Са’ид ибн Джубайр (табиин) и Ибрахим ан-Наха’и (табиин) сказали: «Если человек начнет возмещать обязательный пост, то нет ничего плохого в том, чтобы это было в десять дней [Зуль-Хиджи]».

إِذَا بَدَأَ بِالْفَرِيضَةِ لَا بَأْسَ أَنْ يَصُومَهَا فِي الْعَشْرِ

[3] Къатада (табиин) сказал: «[Са’ид] ибн аль-Мусаййиб не видел ничего плохого в возмещении поста Рамадана в десять дней [Зуль-Хиджи]».

عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُقْضَى رَمَضَانُ فِي الْعَشْرِ

[1] Ибн Аби Шейба 9515
[2] Ибн Аби Шейба 9517, 9518
[3] Ибн Аби Шейба 9519


✍🏻 «Фикх саляфов» © vk.com/fikh_salaf © t.me/fikh_salaf

Фикх Саляфов ©

06 Jun, 19:18


🔵 Наступил месяц Зуль-Хиджа

После зрительной фиксации луны в С. Аравии, Высший суд заявил о том, что завтра (пятница 7 июня) — 1-й день месяца Зуль-Хиджа. Следовательно, суббота 15 июня — день ‘Арафа, и воскресенье 16 июня — ‘Ид аль-Адха (праздник жертвоприношения).

🇸🇦 «Saudia Press» © vk.com/saudiapress © t.me/saudiapress © instagram.com/saudiapress_ru

Фикх Саляфов ©

03 Jun, 16:17


Не удалять что-либо из волос, ногтей и кожи при наступлении месяца Зуль-Хиджа [*]

• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Когда вы увидите полумесяц (указывающий на начало) месяца Зуль-Хиджа, пусть тот, кто желает совершить жертвоприношение, не подстригает ни волос, ни ногтей».

إِذَا رَأَيْتُمْ هِلالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ

А в другой версии хадиса: «Если кто-либо из вас желает совершить жертвоприношение, и наступили десять (дней месяца Зуль-Хиджа), то пусть он ни в коем случае не подстригает волосы и не удаляет (какую-либо часть) кожи до тех пор, пока не принесет жертву».

إِذَا دَخَلَتْ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا

[*] Прим.: это касается любого человека, который желает совершить жертвоприношение, и мужчины, и женщины, даже если этот человек не будет приносить жертву сам, а поручит дело кому-то.

📚 Муслим 1977 © vk.com/fikh_salaf © t.me/fikh_salaf