سفینه عرفان

ادامه پاراگراف:

بیش از سی‌صد مؤسّسۀ آموزشی، بالغ بر دویست شورای منطقه‌ای و ترتیبات اداری در بیش از پنج‌ هزار محدودۀ جغرافیایی به وجود آمد. در رضوان ۱۹۹۲ حکم حقوق‌ الله در سراسر عالم بهائی به اجرا درآمد و سپس ساختار تشکیلاتی آن از طریق تأسیس شبکه‌ای از هیئت‌های امنای حقوق الله و نمایندگانی در سطح ناحیه‌ای و ملّی و نیز با انتصاب هیئت بین‌المللی امناء حقوق‌ الله در سال ۲۰۰۵ تحکیم یافت. پس از صعود حضرت شوقی افندی، بنای مشرق‌الاذکار در اوگاندا (Uganda)، استرالیا (Australia)، آلمان (Germany) و پاناما (Panama) تکمیل شد، و بالمآل مشارق اذکار دیگری در ساموا (Samoa)، هندوستان (India) و شیلی (Chile) مرتفع گردید و در سال ۲۰۱۲ فرایند تأسیس آن معابد به سطح ملّی و محلّی توسعه یافت.

◾️بیش از سی‌صد مؤسّسۀ آموزشی، بالغ بر دویست شورای منطقه‌ای و ترتیبات اداری در بیش از پنج‌ هزار محدودۀ جغرافیایی به وجود آمد.

◾️در رضوان ۱۹۹۲ حکم حقوق‌ الله در سراسر عالم بهائی به اجرا درآمد و سپس ساختار تشکیلاتی آن از طریق تأسیس شبکه‌ای از هیئت‌های امنای حقوق الله و نمایندگانی در سطح ناحیه‌ای و ملّی و نیز با انتصاب هیئت بین‌المللی امناء حقوق‌ الله در سال ۲۰۰۵ تحکیم یافت.

◾️پس از صعود حضرت شوقی افندی، بنای مشرق‌الاذکار در

▫️اوگاندا (Uganda)،
◽️استرالیا (Australia)،
▫️آلمان (Germany) و
▫️پاناما (Panama) تکمیل شد، و بالمآل مشارق اذکار دیگری در :

▫️ساموا (Samoa)،
▫️هندوستان (India) و
▫️شیلی (Chile) مرتفع گردید و

◾️در سال ۲۰۱۲ فرایند تأسیس آن معابد به سطح ملّی و محلّی توسعه یافت.


#پیام_بیت_العدل_اعظم_۲۸_نوامبر_۲۰۲۳

🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸

@safineherfan

شکوفایی ارگانیک نظم اداری که حضرت ولیّ‌امرالله آن را با نهایت دقّت پرورش داده بودند تحت هدایات بیت العدل اعظم به طور سیستماتیک رشد و توسعه یافت. دورهء بیش از نیم قرن بعدی شاهد توفیقات بی‌شماری بود. از جمله برجسته‌ترین آنها تنظیم قانون اساسی بیت العدل اعظم در سال ۱۹۷۲ است که حضرت ولیّ‌‌امرالله به ”ناموس اعظم“ از آن ذکر می‌کنند. پس از مشورت با حضرات ایادی امر الله، به منظور تداوم اجرای وظایف مؤسّسۀ ایادی امر الله در آینده، هیئت‌های مشاورین قارّه‌ای در سال ۱۹۶۸ و دارالتّبلیغ بین‌المللی در سال ۱۹۷۳ تأسیس گردید. علاوه بر آن برای اوّلین بار اعضای هیئت معاونت مجاز شدند که مساعدینی را به منظور توسعۀ خدمات خود برای ترویج و صيانت در سطح محلّی منصوب نمایند. تعداد محافل ملّی و محلّی چندین برابر گشت، توانایی آنها برای خدمت به جامعۀ بهائی تقویت شد و تأثیر و نفوذشان از طریق مشارکت با اجتماع بزرگ افزایش پیدا کرد. در سال ۱۹۹۷ شوراهای منطقه‌ای بهائی به منظور کمک به رفع پیچیدگی‌ روزافزون مسائلی که محافل روحانی ملّی در راستای حفظ توازن میان تمرکززدایی و تمرکز‌گرایی امور اداری با آن مواجه بودند تأسیس شد. سیستم لجنات تبلیغی که در زمان حضرت ولیّ‌امرالله تأسیس شده بود به تدریج جای خود را به ساختارهایی داد که قادر به برنامه‌ریزی و تصمیم‌گیری در سطوحی دور از مرکز، حتّی در محلّه‌ها و دهکده‌ها بود.

-----------------------------------

توضیحات:

⬛️ شکوفایی ارگانیک نظم اداری

◼️شکوفایی ارگانیک نظم اداری که حضرت ولیّ‌امرالله آن را با نهایت دقّت پرورش داده بودند تحت هدایات بیت العدل اعظم به طور سیستماتیک رشد و توسعه یافت.

▫️شکوفایی ارگانیک = نمایان شدن و رشدی که به صورتی طبیعی انجام شود.

◾️حضرت ولیّ‌امرالله نظم اداری جامعه بهائی را با نهایت دقّت پرورش دادند.
◾️با راهنمایی های بیت العدل اعظم نظم اداری جامعه بهائی به صورت برنامه ریزی شده و نظام مند رشد و توسعه یافت.

⬛️ توفیقات بی‌شمار

◼️دورهء بیش از نیم قرن بعدی شاهد توفیقات بی‌شماری بود.

◾️از جمله برجسته‌ترین آنها تنظیم قانون اساسی بیت العدل اعظم در سال ۱۹۷۲ است که حضرت ولیّ‌‌امرالله به ”ناموس اعظم“ از آن ذکر می‌کنند.

◾️ پس از مشورت با حضرات ایادی امر الله، به منظور تداوم اجرای وظایف مؤسّسۀ ایادی امر الله در آینده، هیئت‌های مشاورین قارّه‌ای در سال ۱۹۶۸ و

◾️دارالتّبلیغ بین‌المللی در سال ۱۹۷۳ تأسیس گردید.

◾️علاوه بر آن برای اوّلین بار اعضای هیئت معاونت مجاز شدند که مساعدینی را به منظور توسعۀ خدمات خود برای ترویج و صيانت در سطح محلّی منصوب نمایند.

◾️تعداد محافل ملّی و محلّی چندین برابر گشت،

◾️توانایی آنها برای خدمت به جامعۀ بهائی تقویت شد و

◾️تأثیر و نفوذشان از طریق مشارکت با اجتماع بزرگ افزایش پیدا کرد.

◾️در سال ۱۹۹۷ شوراهای منطقه‌ای بهائی تأسیس شد.

◾️هدف: کمک به رفع پیچیدگی‌ روزافزون مسائلی که محافل روحانی ملّی در راستای حفظ توازن میان تمرکز زدایی و تمرکز‌ گرایی امور اداری با آن مواجه بودند.

▫️تمرکززدایی = به معنای برقراری ارتباط بدون وجود مرکزیت خاص است. در حالت غیر متمرکز، برای برقراری ارتباط و انجام یک هدف، مجموعه درگیر به‌طور مستقیم با یکدیگر تعامل می‌کنند و واسطه یا نهاد مرکزی در بین مسیر قرار ندارند.

◽️تمرکز‌گرایی = در این حالت همه رویه‌ها و پروسه‌ها از درگاه یک مرکزیت عبور می‌کند و به مرحله ظهور خواهد رسید

◾️هدف از تشکیل شوراهای منطقه‌ای بهائی ایجاد تعادل و توازن میان تمرکز زدایی و تمرکز‌ گرایی بود. یعنی در عین حال که محافل ملی مدیریت امور جامعه بهائی را انجام می دادند بخشی از مسؤلیت های خود را به شورا های منطقه ای محول می کردند.

◾️سیستم لجنات تبلیغی که در زمان حضرت ولیّ‌امرالله تأسیس شده بود به تدریج جای خود را به ساختارهایی داد که قادر به برنامه‌ریزی و تصمیم‌گیری در سطوحی دور از مرکز، حتّی در محلّه‌ها و دهکده‌ها بود.

لجنات = جمع لجنه: انجمن - هیئت یا كميسيون یا كميته اجرايی - گروهی از مردم که برای کاری گرد هم آیند.


#پیام_بیت_العدل_اعظم_۲۸_نوامبر_۲۰۲۳

🔴 نطق جناب ادیب طاهرزاده

🟣 اوضاع عالم

🔸به زبان فارسی و انگلیسی

#ادیب_طاهرزاده

🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸

@safineherfan

کلمات مبارکه مکنونه (2)

🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸

@safineherfan

🟣 کرامت انسانی

🔹دکتر نادر سعیدی

#نادر_سعیدی


🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸

@safineherfan

🔴 روایت نازیلا قانع، گزارشگر سازمان ملل، از آزار زنان بهائی

🟣شش ماه پیش ۱۸ گزارشگر سازمان ملل آزار «سازمان یافته» زنان بهائی را در نامه‌ای به ایران محکوم کردند. ایستگاه 19 با نازیلا قانع از گزارشگران این سازمان در بریتانیا گفت‌وگو کرده است.

#نازیلا_قانع

🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸

@safineherfan

کلمات مبارکه مکنونه (1)

🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸

@safineherfan

🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸


حضرت بهاءالله می فرمایند:

«اگر اهل ارض فی‌الجمله تفکّر کنند، ادراک نمایند که مصلحت کلّ ظاهراً و باطناً، توجّه به حقّ جلّ جلاله بوده و هست. غفلت عباد و اعمال باطله‌ی ایشان به صُوَر بلایای مختلفه ظاهر شده و ارض را احاطه کرده. نظر به ما قدّر مِن قلم الأعلی این جهات را نار حروب و دُخان بلایا اخذ نموده و آن شعله در بلاد ایران مستور است و البتّه این سَتر را ظهور و بروزی از پی، مگر به ملاحظه‌ی نفوس مقدّسه‌ی ثابته‌ی راسخه‌ی مطمئنه‌ی مستقیمه، بلایای کبری و رزایای عظمی منع شود. انّه علی کلّ شئٍ قدیر. ولکن آنچه از قلم اعلی نازل، اکثری ظاهر و مشهود.

ماخذ: مائده آسمانی جلد هشتم صفحه ۱۱۸

🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸

@safineherfan

پیام بیت العدل اعظم

پیام ١۶ اکتبر ٢٠٢۴

[A Persian translation of the message of the Universal House of Justice
dated 16 October 2024 to the Bahá’ís of the world]
 
ترجمه‌ای از
پیام بیت ‌العدل اعظم خطاب به بهائیان جهان
(هیئت بین‌المللی ترجمه به زبان فارسی)
 
 
١۶  اکتبر  ۲۰۲۴
 
ستایندگان اسم اعظم در سراسر عالم ملاحظه فرمایند
 
دوستان عزیز و محبوب،
 
در پیام رضوان ۲۰۲۲ اشاره نمودیم که امیدواریم به مرور زمان نقاط بیشتری برای تأسیس مشرق‌الاذکار تعیین گردد.  افتتاح اخیر مشرق‌الاذکار ملّی در پاپوآ گینۀ نو (Papua New Guinea) و پیشرفت‌هایی که در جهت تحقّق مشارق‌الاذکاری که از قبل اعلام شده در بیهار شریف، هند (Bihar Sharif, India)؛ تورونتو، کانادا (Toronto, Canada)؛ کانچانپور، نپال (Kanchanpur, Nepal)؛ و مینی‌لونگا، زامبیا (Mwinilunga, Zambia) صورت گرفته، موجب مسرّت این جمع است.  با حمد و سپاس به آستان جمال مبارک، اکنون با کمال سرور اعلام می‌داریم که شرایط و امکانات برای بنای دو مشرق‌الاذکار ملّی دیگر، یکی در برازیلیا در کشور برزیل (Brasília, Brazil) و دیگری در لیلونگو در کشور مالاوی (Lilongwe, Malawi)، و همچنین یک مشرق‌الاذکار محلّی در باتوری در کشور کامرون (Batouri, Cameroon) فراهم گشته است.
 
امید آن است که آغاز مجهودات برای بنای سه مشرق‌الاذکار دیگر قلوب شما را نیز سرشار از شادمانی و سرور نماید و منبع الهامی برای تلاش‌های مستمرّ شما در همه جا در راستای پیشبرد فرایندهای جامعه‌سازی و تعامل با اجتماع گردد.
 
[امضا:  بیت العدل اعظم]
 
🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸

@safineherfan

🟣 سخنرانی مهندس فریبرز صهباء ، جمال و کمال در آثار حضرت ولی امرالله ( لیریا، اسپانیا 2012 )

#فریبرز_صهباء

🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸

@safineherfan