الشيخ سفر الحوالي

تكرار سيد الاستغفار:
.
قال #البخاري "باب أفضل الاستغفار" ثم أورد تحته "سيد الاستغفار"
وقال العلامة المناوي ـ رحمه الله ـ :سيد الاستغفار: أفضل أنواع الأذكار التي تُطلب بها المَغفرة".

فينبغي الإتيان به في كل الأوقات، ولا يقتصر على الصباح والمساء.
قال العلامة الطيبي ـ رحمه الله ـ :لأنه جامع لمعاني التوبة كلها، والتوبة غاية الاعتذار.

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ يومَ أُحُدٍ بحمزةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، وقد جُدعَ ومُثِّلَ بِهِ فقالَ: لولا أن تَجزعَ صفيَّةُ لترَكْتُهُ حتَّى يَحشرَهُ اللَّهُ من بُطونِ الطَّيرِ والسِّباع فَكَفَّنَهُ في نَمِرةٍ ، إذا خمَّرَ رأسَهُ بدَت رجلاهُ ، وإذا خمَّرَ رجليهِ بدا رأسُهُ ، فخمَّرَ رأسَهُ ، ولم يُصلِّ على أحدٍ منَ الشُّهداءِ غيرَهُ وقالَ: أَنا شَهيدٌ عليكُم يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار | الصفحة أو الرقم : 7/384 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

🔴لن نعتذر عن المشهد هذا هو الحال في غزة💔

🚫بسبب منع الإحتلال لطواقم الأسعاف من انتشال الشهداء من الطرقات الكلاب الظالة تنهش جسد شهيد في منطقة الصفطاوي شمال القطاع

••

قول ﷺ: «يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالحَرِيرَ وَالخَمْرَ وَالمَعَازِفَ».

قوله: «يَسْتَحِلُّونَ»: قد حمل الاستحلال بعض العلماء على معان عدة:

- منهم من حمله على إباحة المحرم صراحةً، أي أنه يكابر في ذلك ويعلم أنه محرم، وينص على أنه حلال مكابرةً للنص.
ومن أحل المعازف والغناء المحرم فقد نص بعض الأئمة على تكفيره.
نص بعض أصحاب أبي حنيفة على تكفيره فقالوا: إن سماع الغنى فسوق، والتلذذ به كفر.
وكذلك القاضي عياض، وكذلك إمام الحنابلة ابن قدامة حكاه عنه ابن الحنبلي، حكم بكفر من أباح الغناء، ومن حكم بكفر مستحل الغناء كذلك البزازي وزين الدين الكرماني من الحنفية.
وقد تعقب ابن الحنبلي رحمه الله كما في (ذيل طبقات الحنابلة) ابن قدامه، وذكر أنه غلوا.

- وحمل بعضهم الاستحلال في حديث أبي مالك الأشعري الله على المبالغة فيه بالسماع حتى يُظن أنه ممن يرى إباحته.

- وحمله بعضهم -وممن نص على هذا شيخ الإسلام ابن تيمية- على أن المراد بالاستحلال: الأخذ بالتأويل وبالشبهات لإباحة الغناء، كمن يقول إن الغناء إنما هو أصوات وألحان كأصوات الطير وأصوات الريح وأصوات الإنسان، حينما يمشي في الأرض، وكطرق الأبواب والضرب على الحديد، فإنما هي تجمع ويؤلف بينها لا غير، فهي أصوات من الطبيعة.
أو من يحمل بعض النصوص في الشرع في تحليل المحرم، والترخيص فيه في موضع، على أنها إباحة له وتهوين لأمره، كمن ينظر إلى تحريم الشارع للبس الحرير؛ فيقال: إن الشارع قد رخص فيه -على قول كثير من الفقهاء- في الجهاد في سبيل الله كما جاء عن ابن سيرين وعطاء، وجاء بالنص الترخيص بالأصبع والأصبعين من الحرير.

وهذه التأويل الثلاثة كلها موجودة عند الأصناف الثلاثة التي قد ذكرها ابن المبارك في قوله:
وهل أفسدَ الدينَ إلا الملوك.. وأحبارُ سوءٍ ورهبانُها.

الغناء في الميزان (صـ٢٩.٢٦)

الشيخ الاسير عبدالعزيز الطريفي فك الله اسره

والله غالبٌ على امرهِ ولكنَّ اكثر الناس لا يعلمون

الخنزييييييييييييييييييييييير الحقييييييييييييييييييييييييييييير

جندي صهيوني يتبول على المصحف الشريف في إحدى خيام النزوح بغزة
هل سيغضب المسلمون ؟!
لا أظن !!

أخ بس اخ اموت 100 موتة ولا اشاهد هذا المنظر الحارثق للقلب

تفوووووووووووووووووووووووووووو على الخذلان

فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ (44)

••

يجب علينا إنكار المنكر في الإعلام والأسواق والمعارض والإدارات والمواقع والحفلات والاجتماعات، وفي كل مكان، على من يفعلها حاكما أو محكوما رئيسا أو مرؤوسا صغيرا أو كبيرا، ولا يجوز ترك من يخرق السفينة يخرقها بأي ذريعة.

وإنما مهمة الغرباء هي إصلاح ما أفسد الناس، وليس اختلاق المعاذير لهم، ولذلك يضاعف لهم الأجر، وصح أن النبي ﷺ أخبر أن من ينكرون المنكر يؤتون كأجور الأولين.

وقد ابتلى الله هذه الأمة بصيد البر، وابتلى بني إسرائيل بصيد البحر، فأما هذه الأمة فإذا أحرمت اجتنبت ما حرم الله على المحرم، وجعل الله لها مخرجا بالكفارة، وأما بنو إسرائيل فقد اعتدوا في السبت واحتالوا لإيقاع الصيد في الشباك، ولم يصغوا لنهي الناهين فمسخهم الله قردة خاسئين.

- المسلمون والحضارة الغربية (صـ٢١٥).

هيئة الترفيه السعودية تفتتح احتفالاتها بنموذج للكعبة المشرفة، وتعرض عليه صور نساء يغنين ويرقصن.

اهم شيء طاعة ولي الأمر

رحم الله الإمام الشافعي

••

ومن نظر لحال الأمة في وقتنا وجد كثيراً من صفات اليهود عند كثير ممن ينتسب للإسلام، من الركون إلى الدنيا وحبها، وإهمال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتحريف كلام الله عز وجل عن مقاصده، ونقض العهد والمواثيق، فاستحقوا قسوة القلب، ودب بينهم الفرقة والاختلاف والشقاق والنفاق، وركنوا إلى الدنيا، وبث الله عز وجل في قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت كراهية مفرطة، وجعل الله عز وجل عدوهم يتسلط عليهم فيستبيح بيضتهم، وعليه يعلم أن كل شر حل بهذه الأمة فبسبب تلك الصفات، وكل خير نزل فيها فبسبب نقصان تلك الصفات فيها حتى يكون المرء من اليهود من بني إسرائيل خالصاً، فيستحق ما استحقوه بالكمال والتمام؛ ولذلك حذر الله عز وجل من الركون إلى اليهود والنصارى؛ لأن الإنسان مجبول على المشاكلة والمشابهة في الخلق الظاهر والباطن، ولذلك حذر الله عز وجل من موالاة أعداء الله عز وجل من اليهود والنصارى، فقال الله جل وعلا: ﴿ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ﴾، أي: منهم في الظاهر والباطن، ويستحق ما استحقوه من عقاب؛ لأنه قد تلبس بتلك الصفات، فاستحق عقاب الله سبحانه وتعالى

سلطان العلماء فك الله اسره الشيخ سفر الحوالي

#سفر_الحوالي

فقدت الأمة الإسلامية جبلا في الإعجاز البياني للقرآن الكريم الدكتور فاضل السامرائي
فاللهم اغفر له وارحمه واجزه عن الإسلام خير الجزاء

••

‏الدُّنيا ليستْ موضِع كرامةٍ للإنسان، الكرامة الحقيقية للإنسان: "سلامةُ دينهِ لا سلامةُ دُنياه"، ولو كان في الدُّنيا كرامة؛ لكان الأنبياء أوسع الناس رزقًا وأغدقُهم عيشًا.

- الشيخ عبد العزيز الطريفي ثبّته الله.

••

أما الغش الغربي فهو غش متطور متحضر، ليس مثل الغش المكشوف المباشر الذي يمارسه المتأخرون!

فالإنسان الغربي المتحضر يسرق الأموال من الحسابات بواسطة الاختراق الالكتروني، وربما سرق القطارات، كما أنه يسطو على المراكز التجارية مستخدما الطائرات، ولم تعد الجريمة فردية متأخرة! بل تطورت لكي تصبح جماعية يشترك فيها عصابة.

ويربح الغرب أكثر مما يربح منتجو النفط باسم ضريبة الكربون، ويستورد المادة الخام برخص كالنفط والبن والكاكاو والقطن والصمغ، ويصنع من جزء ضئيل منها أدوية أو مطهرات أو عطوراً وملابس أو حلويات أو ما شاء، ثم بيعها لصاحب المادة الخام بمبالغ طائلة أو يستورد ما تصنعه دول أخرى، كالصين وسنغافورة وهونج كونج، ويكتب عليها صنع في كذا من البلاد الغربية ويبيعها بسعر باهظ.

ومن طبيعته الأخلاقية أنه يتلاعب بالمصطلحات وكثيرا ما يعكسها، فيسمي احتلاله "مطلبا حكوميا"، ويسمي حربه للإسلام "مكافحة الإرهاب"، ويسمي اغتيال المنتخبين أو عزلهم "قضاء على الديكتاتورية"،
ويسمي إمداده المستمر للصهاينة "نشراً للديمقراطية"، ويسمي المسلمين "هراطقة"، ويسمي غزوه لبلاد المسلمين "تحريرا"، ويسمي تسلطه الاقتصادي "وفرة"، ويسمي تقسيمه "فدرالية"، ويسمي وحشيته "حقوقا للإنسان"، ويسمي دياثته "تطورا"، ويسمي ظلمه "مساواة"، ويسمي هيمنته الاقتصادية "استثمارا"، ويسمي احتكاره "تسويقا"، ويسمي ِإخضاعه للضعفاء "تفاوتا"، ويسمي الإقرار بتفتيته "حسن جوار"، ويسمي عملاءه "أصدقاء"، ويسمي اللصوصية "تنمية"، ويسمي مواطنيه "خبراء" أو مستشارين، ويسمي الربا "فائدة"، ويسمي الانفصال "حق تقرير المصير"، ويسمي الأقليات اليهودية أو النصرانية "مكونا اجتماعيا"، ويسمي المسلمين المحرومين من الانتخاب في بورما "أقلية بنغالية"، ويسمي أي دعوة جاهلية وإحياء اللغات المنقرضة "تنوعا ثقافيا"، ويسمي التماثيل "إرثا إنسانيا"، ويسمي الأصنام "آثارا"، وعموما إذا سمعت وقرأت تصريحا أو بيانا لأي دولة قالت إنها فعلت كذا

وكذا من أجل حقوق الإنسان، أو العدالة، أو الديمقراطية، فاعلم أن تحت ذلك الكلام غرضا سياسيا وغالبا ما يكون مصلحة نفعية.

- المسلمون والحضارة الغربية (صـ١٩٧-١٩٨)
.

🔽المقاطعة تقلب الطاولة على ماركات الاحتلال 💬