🔗 «За отношения в семье отвечает женщина: что не так в этой установке»❓
Грустнее всего то, что эта же позиция транслируется в Церкви. Лично слышала (подслушала) совет одного батюшки одной прихожанке: «Ну ты давай, постарайся, приоденься, встреть ласково. Уважай и слушайся его. В конфликте лучше промолчи».
А вот по моему мнению, это искажает сущность христианского брака – вот эта идея, будто бы мужчину надо заманивать в дом, и там беречь, и холить, как диковинную бабочку-махаона.
Мужчины хорошо принимают своё главенство. Быть главой приятно. Первое место, первая тарелка, первый кусок.
Если что, можно и кулаком по столу, или даже ещё как-нибудь пожёстче.
Недавно я услышала от одного хорошего верующего человека такие слова: «Главное в семье – это чтобы жена шла за мужем». И у меня сразу возникло несколько вопросов.
Например, мне интересно, куда конкретно он её ведёт.
А если в Сибирь?
А если на передовую?
И тогда: зачем он её туда ведёт? У него точно есть основания для этого?
Он-то, возможно, профессиональный вояка, привык к рёву самолетов и грохоту снарядов. Но жену-то туда зачем? И почему главное – чтобы она тоже туда шла?
Это резануло мне слух.
Потому что я помню венчальные молитвы. Помню, что муж в них зовется Христом, а жена – Церковью.
И мне больно, потому что мой брак распался, потому что мне тоже говорили: ну ты давай, постарайся.
О, как я старалась! Уехала из родного города, лишилась того, что меня поддерживало: прихода, общения с друзьями, близости с семьей. Добро мы были бы во всём этом вместе, но нет, мужа рядом не было.
Уехав в один город, он тут же нашёл занятие в другом.
Я жила в изгнании среди криминальных элементов.
Я берегла, как могла, от нападок свой мир: профессию, музыку, литературу.
Мне было страшно и плохо, как будто я на корабле, попавшем в шторм.
А потом стало ещё хуже, потому что начался обман. И я ушла.
Потом я услышала: «Ну вы же женщина, вы отвечаете за отношения в семье!».
Это сказал хороший священник, он хотел мне помочь.
Тогда я спросила: «Скажите мне, чья жертва (а если хотите — любовь) лежит в основе нашей веры, чья больше: Христа или Церкви? Кто за кого отвечает? Это Церковь была так хороша, что Христос полюбил её? Или всё-таки Церковь идёт за Христом потому, что Он её любит так, что отдал Себя за неё? И на ком тогда лежит большая ответственность за семью?».
Священник задумался и сказал печально: «Да, пожалуй, вы правы».
Нужно слушать, что говорит мужчина о браке до брака. Мой муж не раз проговаривался: «Я никогда не хотел заводить семью».
Нет, в целом ему приятно было быть женатым. Это почётно. Плюс борщ. Плюс всё остальное. Но он смотрел высоко и вдаль, а всё насущное путалось у него под ногами и мешало.
Даже на первую годовщину свадьбы он приехал в десятом часу вечера, когда я всё убрала со стола и одиноко поплакала в углу дивана.
Нет, он не спасал мир в этот день, просто нашёлся кто-то, с кем нужно было поговорить, и он был важнее нашего праздника.
Пожалуйста, не говорите нам, что мы должны хранить очаг!
9 из 10-ти женщин только и делает, что хранят очаг, варят борщ и очень стараются. Проблема не в этом.
Проблема в том, что эти очаг и дом иногда, кроме нас, никому не нужны.
Мужчине его малая церковь не интересует. В неё, оказывается, ещё надо его заманить и там удерживать.
А какой с этого толк? Ведь у него есть дела поважнее!
Но если что, он – глава!
Но, опять же, если что, отвечает – она.
С него, как в бухгалтерии – только зарплату. А ему за эту зарплату извольте всё. А с женщины спрос за каждое слово.
Печальный парадокс.
Столкнувшись с серьёзной проблемой в семье, женщина может услышать от священника: "Это твой крест. Теперь его проблема – твоя".
Выглядит «православно»: терпение – лучшая женская добродетель.
А если на секундочку представить, что все наоборот?
Что это женщина проиграла миллион в автоматы или стала регулярно пить по пятницам?
Тут у любого мужчины отвалится челюсть, а священник от такой матушки упадёт в обморок навсегда. Но вы, девчонки, держитесь.
✍🏻 Вика Курцева