وداد البوق @poses Channel on Telegram

وداد البوق

@poses


وقفات لانارة القلوب وتصفية العقول لسلوك الطريق المستقيم

وداد البوق (Arabic)

وداد البوق هو قناة تيليجرام تهدف إلى إثراء العقول وتنوير القلوب من خلال مجموعة متنوعة من المواضيع الهادفة والملهمة. يقدم القناة وقفات لانارة القلوب وتصفية العقول لسلوك الطريق المستقيم، من خلال نصوص قصصية، أقوال حكماء، ونصائح تطوير الذات. سواء كنت تبحث عن السلام الداخلي، أو ترغب في تحسين حياتك الروحية والعقلية، فإن وداد البوق هو المكان المناسب لك. تابعنا اليوم لتستمتع بمحتوى ذو جودة عالية يساعدك على استكشاف أعماق الروح وتحقيق السلام الداخلي.

وداد البوق

15 Jan, 03:38


*_🤍دعوة عامة🤍_*
يسر _*مكتب كناز المعرفة* للاستشارات التعليمية والتربوية_ _دعوتكن للمشاركة في..__

_*🌙 الأمسية السادسة عشر*_
_من أمسيات_
_*واحة خير متاع ٥ 🌴*_

_*📆 الموعد:*_
_يوم *الأربعاء*_
_الموافق *١٥ /رجب /١٤٤٦هـ*_

_* التوقيت:*_
_من الساعة_
_*السابعة* إلى *التاسعة*_ _مساء حسب توقيت *مكة المكرمة*_

_*🌀اللقاء الأول:_*
*_قِيَمُنَا رَكِيزَةٌ وَجَمَال🌱_*
_للأستاذة:_
_*وداد البوق🎙️*_
_من *٧:٠٠*_ _إلى_ *_٨_*


_🌀اللقاء الثاني:_
*_وقفات مضيئة📜_*
_للأستاذة:_
_*سيرين الكاظمي 🎙️*_
_من الساعة_
_*٨*_ إلى *_٩_*

*🔘 _البرنامج عن بُعد عبر Zoom📲_*

_*🔘رابط الزووم:*_
https://zoom.us/j/7838568565?pwd=dVlpb0w2MUFlK2dyWWhKWXhXU1ZRUT09

_💰مجاااااناً💰_

*_ للنساء فقط_ *

_📌الفئة المستهدفة:_
*_النساء عامة_*
*_والأمهات والمربيات خاصة_*

_*🔎لمتابعة كل مايتعلق بالملتقى عبر الواتس:*_
https://chat.whatsapp.com/GHVMH20E2aD1yn5aW3Fw0S

_*📍قناتنا بالتليجرام:*_
https://t.me/waqf_mirath

_*⁉️للاستفسار واتس:*_
966506631233

*_الإعلان للنشر بارك الله فيكِ💌_*

وداد البوق

14 Jan, 21:02


📔سلسلة ( إيَّاكُمْ والظَّنَّ )

✍️الدرس الثالث عشر

🔸عندما يصل الإنسان إلى مرحلة عالية من الإيمان والتقوى ومحبة الخير للناس يكون كما أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم(( يدخلُ الجنَّةَ
أقوامٌ أفئِدَتُهُم مثْلَ أفئِدَةِ الطيرِ)) مسلم

📍يعني ليس فيها غِلٌّ ولا حسَد.

🔹لما نزل الموت بمحمد بن المنكدر رأوه متهلِّل الوجه، قالوا له: سبحان الله! أراك متهلل الوجه وأنت تموت! قال: لفعلي خصلتين أفرح بلقاء ربي. قيل: ما هما؟ قال: أني لم
أتدخل فيما لا يعنيني، وأني ألقى الله وقلبي سليم على الناس. محسن الظن بهم، أحمل أفعالهم وأقوالهم على أحسن المحامل، لا يورث في قلبه حقدا ولا حسدا على أحد منهم.

🔹قال بكر بن عبد الله المزني كما في ترجمته من تهذيب التهذيب: " إيَّاك من الكلام ما
إن أصبتَ فيه لَم تُؤجَر، وإن أخطأت فيه أثمت، وهو سوء الظنِّ بأخيك ".

🔹وقال أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي كما في الحلية لأبي نعيم ( إذا بلغك عن أخيك شيء
تكرهه فالتمس له العذر جهدك؛ فإن لم تجد له عذراً فقل في نفسك: لعلَّ لأخي عذراً
لا أعلمه).

إن الظن السيئ عملٌ من أعمال القلوب التي تُمتحن بها وتُسأل عنها، يقول تعالى{ وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ
أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} الإسراء: 36

وقال جل جلاله{ وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا
يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا } يونس: 36

🌎 سنكمل غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

14 Jan, 10:03


كلمة أخافتني: يقول ابن الجوزي: "من سرح لسانه في غيبة المسلمين أمسك الله لسانه عن الشهادة عند الموت" سؤال: هل تستحق الغيبة كل هذه التضحيات؟‏
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم٠٠

وداد البوق

14 Jan, 01:06


#إعلان #دروس للنساء فقط

📌 || سلسلة( الثبات على المنهج )*
تدبر وتفسير سورة آل عمران

🎙️تقديم الاستاذة / وداد البوق

🗓 | يوم الثلاثاء 14 | رجب | 1446 هـ

🕝 | الساعة 4:00 م بتوقيت مكة المكرمة

قناة آفاق https://t.me/MINASA_AFAQ

رابط الدرس في غرفة الزوم : https://zoom.us/my/afaaq

وداد البوق

13 Jan, 23:13


📔سلسلة ( إيَّاكُمْ والظَّنَّ )

✍️الدرس الثاني عشر

🪭تابع صور من السلف

📍يقول ثري الثقفي رحمه الله تعالى قال: لقد قلت يوماً كلمة الحمد لله، ولا أزال أستغفر من
قولي لها. قالوا له: سبحان الله! تقول الحمد لله وتستغفر من قولها وهي ذكر؟ قال:
نعم. قيل له: كيف؟ قال: وقع حريق في البلد فجاء إلي رجل وقال إن الحريق قد أكل
السوق، لكن نجا حانوتك، يعني سلم دكانك ما احترق، فقلت: الحمد لله.

قال: ثم تفكرت بعدها وإذا أنا فرِحٌ بسلامة مالي دون أن ألتفت لسلامة مال الناس، ما دام مالي سلم فالحمد لله أنا فرحان، لكن أموال الناس تسلم أو تضيع هذا لا ألتفت إليه،
يقول: فأنا أرى أن قولي لهذه الكلمة في ذلك اليوم ولم أقل لا حول ولا قوة إلا بالله على أنها مصيبة، إنا لله وإنا إليه راجعون، كوني أفرح بسلامة مالي ولا ألتفت إلى سلامة الناس، يقول: إن هذا من المعاصي التي يُتاب منها.

👈🏼هذه القلوب التي امتلأت بحب الإحسان إلى الناس، امتلأت بحسن الظن بالآخرين، امتلأت بأن يحزن مع الحزين، ويكتئب مع المكتئب، ويبكي مع الباكي ويفتقر مع الفقير؛ أن يشعر أن حاجة الناس هي حاجته، أن يشعر بأن أخطاءهم التي يقعون فيها ربما هو محاسَب عليها إذا لم يصلحها، ولم يقم بها ولم يقم بالعناية بهم إذا وقعوا فيها.

🌎سنكمل غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

13 Jan, 01:47


📔سلسلة ( إيَّاكُمْ والظَّنَّ )

✍️الدرس الحادي عشر

🪭صور من السلف

👈🏼فقد سار السلف الصالح على هذا النهج القويم وطبقوه في حياتهم منهجاً وسلوكاً

📍عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: شَتَمَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ
ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّكَ لَتَشْتُمُنِي، وَفِيَّ
ثَلاثُ خِصَالٍ: إِنِّي لآتِي عَلَى الآيَةِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ،
فَلَوَدِدْتُ أَنَّ جَمِيعَ النَّاسِ يَعْلَمُونَ مِنْهَا مَا أَعْلَمُ مِنْهَا،
وَإِنِّي لأَسْمَعُ بِالْحَاكِمِ مِنْ حُكَّامِ الْمُسْلِمِينَ يَعْدِلُ فِي
حُكْمِهِ فَأَفْرَحُ بِهِ، وَلِعَلِّي لا أُقاضِي إِلَيْهِ أَبَدًا، وَإِنِّي
لأَسْمَعُ بِالْغَيْثِ قَدْ أَصَابَ الْبَلَدَ مِنْ بِلادِ الْمُسْلِمِينَ فَأَفْرَحُ، وَمَا لِي بِهِ مِنِ سَائِمَةٍ)) المعجم
الكبير للطبراني 9/131.

🖌️قال: إن في ثلاث خصال: ما قرأت آية من كتاب الله إلا وددت أن الناس علموا منها مثل الذي علمت

🖌️ولا نُقل إليَّ حكْم حاكم بالعدل إلا وددت له
الخير وفرحت بذلك، وإن لم أقاض يوما من الدهر. حتى ولم أتقاضَ عنده أفرح أن هناك
حاكماً أو قاضياً يحكم بالعدل.

🖌️قال:والثالثة أني ما سمعت بالمطر نزل في بلد فخصِبَتْ إلا فرحت لأهلها بهذا الخصب، وإن لم يكن لي فيها سائمة. لست أفرح لأن دوابي سوف تشبع، لكن أفرح للناس أن تشبع دوابهم، وأن تحسن أموالهم، وهذا من حب الخير للناس.

🌎سنكمل غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

10 Jan, 23:50


📔سلسلة ( إيَّاكُمْ والظَّنَّ )

✍️الدرس التاسع

🔸تابع صور من تربية النبي لأصحابه

👈🏼فهذا حاطب رضي الله تعالى عنه وهو صحابي بدري من خيار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقع في نفسه أنه يريد فتح مكة لما رأى من نقض قريش لصلح الحديبية، ومجيء أقوام
يشتكون إليه عليه الصلاة والسلام من نقضها، ثم إذا به عليه الصلاة والسلام يقول
بأن تجهزوا للحرب، ويُظهِر أنه يريد الشام.

,🌷فعَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِى رَافِعٍ ، وَهُوَ كَاتِبُ عَلِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَهُوَ يَقُولُ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا ، وَالزُّبَيْرَ ، وَالْمِقْدَادَ ، فَقَالَ : ائْتُوا
رَوْضَةَ خَاخٍ ، فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً ، مَعَهَا كِتَابٌ ، فَخُذُوهُ مِنْهَا
، فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا ، فَإِذَا نَحْنُ بِالْمَرْأَةِ ،فَقُلْنَا : أَخْرِجِي الْكِتَابَ ، فَقَالَتْ : مَا مَعِي كِتَابٌ ، فَقُلْنَا : لَتُخْرِجِنَّ
الْكِتَابَ ، أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ ، فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا ،
فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَإِذَا فِيهِ : مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبي بَلْتَعَةَ ، إِلَى نَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا حَاطِبُ ، مَا هَذَا ؟ قَالَ : لاَ تَعْجَلْ عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي كُنْتُ امْرَءًا مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ - قَالَ سُفْيَانُ : كَانَ حَلِيفًا لَهُمْ ، وَلَمْ يَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا -
وَكَانَ مِمَّنْ كَانَ مَعَكَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ ، فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنَ النَّسَبِ فِيهِمْ ، أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا
قَرَابَتِي ، وَلَمْ أَفْعَلْهُ كُفْرًا ، وَلاَ ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي ، وَلاَ رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الإِسْلاَمِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : صَدَقَ ، فَقَالَ عُمَرُ : دَعْنِي يَا رَسُولَ اللهِ ، أَضْرِبُ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ ، فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا ، وَمَا يُدْرِيكَ ، لَعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ ، فَقَالَ : اعْمَلُوا
مَا شِئْتُمْ ، فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ} )) والبُخَارِي ومسلم

🌎 سنكمل غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

09 Jan, 23:01


📔سلسلة ( إيَّاكُمْ والظَّنَّ )

✍️الدرس الثامن

📕صور من تربية النبي لأصحابه

🔸 كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم حريصا على أن يربي أصحابه دائما على حسن الظن
بالآخرين، وتربى الصحابة على ذلك فعلا، ألم تر أن عمر رضي الله تعالى عنه كان يقول
للناس جميعاً، مع قدرته وخلافته وقوته على أن يأخذ بالظن كما يشاء، لكنه كان يحذر
ويقول عُمرُ بنُ الخطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه: (لا يحِلُّ لأمرئ مسلمٍ سَمِع من أخيه كَلِمةً أن يظُنَّ بها سوءًا، وهو يجِدُ لها في شيءٍ من الخيرِ مَصدَرًا)

👈🏼بمعنى: أحسِن الظن في كل الناس، رمى عليك كلمة، أو تصرف بتصرف، أو كتب كتاباً، فاحمل هذه الكتابة على أحسن المحامل

ولقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تتبع أمور الناس وعوراتهم ،حرصا منه صلى الله عليه وسلم على شغل المسلم نفسه بالخير ، وعدم الوقوع فيما لا يغني من الله شيئا ، فقال ((يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلْ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ ! لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ ، وَلَا تَتَّبِعُوا
عَوْرَاتِهِمْ ، فَإِنَّهُ مَنْ اتَّبَعَ عَوْرَاتِهِمْ يَتَّبِعُ اللَّهُ عَوْرَتَهُ ، وَمَنْ يَتَّبِع اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ فِي بَيْتِهِ ))
إسناده جيد . وصححه الألباني في صحيح أبي داود

🔸وكان النبي صلى الله عليه وسلم يغرس حسن الظن في أصحابه في قوله ، وطبق لهم
ذلك عملياً ألم تر أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يخرج إلى فتح مكة، وكان إذا أراد غزوة ورّى بغيرها، إذا أراد أن يغزو مكة بدأ يسأل أصحابه عن الطريق إلى الشام، وما هي القبائل التي تقابلهم هناك؟

ويسألهم عن الآثار التي في الطريق، ثم يقول: تجهزوا للقتال، فيظن من يظن ما دام أنه سأل عن طريق الشام معناه أنه سيغزو في الشمال.

وإذا به يسير بهم في الشمال شيئاً يسيراً، ثم يلوي بهم إلى الجنوب، من باب الحنكة والحكمة العسكرية، فجعل صلى الله عليه وسلم يسأل أصحابه عن الطرق إلى الشام وهو يريد أن يفتح مكة، لكنه يريد أن يبغتهم هناك حتى لا تسفك الدماء، ولا تزهق الأرواح، فقد يفتحها فتحاً سليما إذ لم يتجهزوا لقتاله فماذا حصل بعد ذلك ؟

🌎 سنكمل غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

09 Jan, 00:09


📔سلسلة ( إيَّاكُمْ والظَّنَّ )

✍️الدرس السابع

👈🏼لذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يحذر من الظن
عموماً، ويقول عليه الصلاة والسلام ( إيَّاكُمْ والظَّنَّ )

▪️يعني: إياك أن تظن شيئاً ثم تتخذ قراراً في حياتك
بناءً على هذا الظن، قال: "( إيَّاكُمْ والظَّنَّ، فإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ)
▪️ثم قال عليه الصلاة والسلام(( ولا تَحَسَّسُوا، ولا
تَجَسَّسُوا، ولا تَنافَسُوا، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَدابَرُوا، وكُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوانًا )) رواه الإمام أحمد والبخاري في الأدب المفرد.

▪️فقوله عليه الصلاة والسلام- :"( إيَّاكُمْ والظَّنَّ )
ثم قوله بعدها( ولا تَجَسَّسُوا ) لأن الإنسان إذا ظن شيئاً بامرأته ظن ظناً سيئاً، أو ظنه ربما بجاره أو ظنه بأخيه أو بولده، أو
ظنته الزوجة بزوجها، أو الولد بأبيه، بدأ بعد ذلك يقع في أنواع من المعصية فجره ذلك إلى التجسس عليه، جره ذلك إلى التحسس

👈🏼وهو أن يبدأ يسأل الناس: هل رأيتم فلاناً يفعل كذا؟ هل علمتم أنه يفعل كذا؟ هل ظننتم أنه يفعل كذا؟ فيتجسس بنفسه، ويتحسس
الأخبار عند الآخرين

👈🏼ثم بعد ذلك يقع في التدابر، في أن يدبر عن إخوانه وأن يقاطعهم، فقال صلى الله عليه وسلم هنا: ( إيَّاكُمْ والظَّنَّ) ثم بيَّن عاقبة هذا الظن فقال(ولا تَحَسَّسُوا، ولا تَجَسَّسُوا، ولا
تَنافَسُوا، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَدابَرُوا، وكُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوانًا)

🌎 سنكمل غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

07 Jan, 23:04


📔سلسلة ( إيَّاكُمْ والظَّنَّ )

✍️الدرس السادس

🔸تابع ما ذكر الصنعاني في "سبل السلام"عن الزمخشري رحمه الله في أنواع الظن

ومن الظن الحرام ظن السوء بالآخرين، وأن يظن السوء بالناس، وأن يحمل فعلهم على المحمل السيئ؛

⛔️ولنعلم أنه بسبب سوء الظن - إن كان اعتقاداً في أحوال الناس - قد يخسر الإنسان الانتفاع بمن ظنه ضاراً ، أو الاهتداء بمن ظنه ضالاً ، أو تحصيل العلم ممن ظنه جاهلاً ونحو ذلك .

⛔️ولذلك فإن على الإنسان أن يحذر من هذه الآفة الضارة بالدين والدنيا ، وأن يحرص على سلامة صدره على إخوانه ؛ ليعيش هانئ البال ، مرتاح النفس ، بعيدا عن منقصات الحياة ،سالما من عناء البحث عن عورات المسلمين وتتبع عثراتهم.

ومنه ظن جائز، وهو أن يقول الإنسان: أظن أن فلاناً
وصل من السفر، أظن أن فلاناً سوف ينجح، أظن أن فلاناً سوف يتوظف.

والجائز: مثل قول أبي بكر لعائشة: إنما هو أخواك أو أختاك، لما وقع في قلبه أن الذي في بطن امرأته اثنان.

▪️ومن ذلك سوء الظن بمن اشتهر بين الناس بمخالطة الريب والمجاهرة بالخبائث، فلا يحرم سوء الظن به، لأنه قد دل على نفسه، ومن ستر على نفسه لم يظن به إلا خير، ومن دخل في مداخل السوء اتهم، ومن هتك نفسه ظننا به السوء .انظر : الصنعاني : سبل السلام 4/189 بتصرف

🌎سنكمل غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

07 Jan, 00:23


#إعلان #دروس للنساء فقط

📌 || سلسلة( الثبات على المنهج )*
تدبر وتفسير سورة آل عمران

🎙️تقديم الاستاذة / وداد البوق

🗓 | يوم الثلاثاء 7 | رجب | 1446 هـ

🕝 | الساعة 4:00 م بتوقيت مكة المكرمة

قناة آفاق https://t.me/MINASA_AFAQ

رابط الدرس في غرفة الزوم : https://zoom.us/my/afaaq

وداد البوق

06 Jan, 22:34


📔سلسلة ( إيَّاكُمْ والظَّنَّ )

✍️الدرس الخامس

.المراد بالنهي عن ظن السوء كما قال الخطابي هو تحقيق الظن وتصديقه دون ما يهجس في النفس فإن ذلك لا يملك .

🔸قال النووي ومراد الخطابي أن المحرم من الظن ما يستمر صاحبه عليه ويستقر في قلبه دون ما يعرض في القلب ولا يستقر فإن هذا لا يكلف به ومعناه احذروا إتباع الظن

⛔️واحذروا سوء الظن بمن لا يساء الظن به من العدول ، والظن تهمة تقع في القلب بلا دليل

انظر : شرح النووي على مسلم 8/357.

🔸ذكر الصنعاني في "سبل السلام" عن الزمخشري رحمه الله أنه قال: إن الظن يكون على أنواع:

📍ظن محرَّمٌ : سوء الظن به تعالى وبكل من ظاهره العدالة من المسلمين، وهو المراد بقوله صلى الله عليه وآله وسلم( إيَّاكُمْ والظَّنَّ )
الحديث

🖌️كيف يسيء المرء الظن برب العالمين؟

⛔️يتزوج ويقول: أظن أن الله لن يوفقني! يبدأ في تجارته ويقول: أظن أن الله سيصيبني بخسارة! يأتي الموت ويقول: أظن أن الله سيعذبني

فالواجب: حسن الظن بالله، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ(( سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ مَوْتِهِ
بِثَلاَثٍ ، يَقُولُ : لاَ يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلاَّ وَهُوَ يُحْسِنُ بِاللهِ الظَّنَّ)) أخرجه أحمد ومسلم

⛔️فلا يجوز أن يسيء المرء الظن بالله تعالى، بل يحسن الظن، فهو جل وعلا أهل الفضل والإحسان

قال الشاعر :

▪️فلا تظنن بربك ظن سوء *** فإن الله أولى بالجميل

▪️ولا تظنن بنفسك قط خيرا *** وكيف بظالم جبان جهول

🌎سنكمل غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

05 Jan, 23:08


📔سلسلة ( إيَّاكُمْ والظَّنَّ )

✍️الدرس الرابع

⛔️وإذا نظرت اليوم في واقعنا فستجد أن سوء الظن له تأثيرٌ سيِّءٌ في الواقع، فكم طُلِّقَتْ من زوجات! وكم فشلت من تجارات بسبب سوء الظن! وكم ضُيعت من أموال! وكم شُرد من عيال بسبب سوء الظن! وكم أزهقت من أرواح، وكم سُجن من أشخاصٍ بسبب سوء
الظن، وكم وقعت من خصومات ومن مشكلات كبار بسبب سوء الظن، وكم عُصِيَ الملِكُ العلَّام، وقُطِّعَت الأرحام، بسبب سوء الظن

فلله العجب مما يفعله سوء الظن في الأزواج، وبين الأبناء وآبائهم، وبين الجيران! بل
ربما دخل أحيانا بين طلبة العلم فقطع الأوصال التي بينهم، وبدل أن يتعاونوا على
البر والتقوى ربما بدأ بعضهم يكيد للآخر، ويشتغل بعرضه، وينهى الناس عن اتباعه أو
الصلاة معه!.

فكم أوقع سوء الظن السيئ من فراق بين المتحابين، وقطيعة بين المتواصلين، ولو لم يكن الظن على درجة عظيمة من الخطورة والأهمية في إضعاف روح الموالاة بين المؤمنين لما أكد الباري عز وجل على ذلك في الكتاب والسنة.

👈🏼عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ(( إِذَا سَمِعْتَ الرَّجُلَ يَقُولُ : هَلَكَ النَّاسُ ،فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ. قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : لاَ أَدْرِى أَهْلَكَهُمْ
بِالنَّصْبِ ، أَوْ أَهْلَكُهُمْ بِالرَّفْعِ)) أخرجه أحمد والبُخاري ومسلم

🔸وليس أريح لقلب العبد في هذه الحياة ولا أسعد لنفسه من حسن الظن، فبه يسلم من أذى الخواطر المقلقة التي تؤذي النفس، وتكدر البال، وتتعب الجسد.قال تعالى { وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (116) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ
بِالْمُهْتَدِينَ (117) } سورة الأنعام

🌎سنكمل غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

04 Jan, 23:24


📔سلسلة ( إيَّاكُمْ والظَّنَّ )

✍️الدرس الثالث

🪭فإن المسلم مأمور بأن يحسن الظن بإخوانه، وأن يحمل ما يصدر عنهم من قول أو فعل على محمل حسن ما لم يتحول الظن إلى يقين جازم،

🪭فالله عز وجل أمرنا بالتثبت فيما يصدر من الغير نحونا ونحو إخواننا قال تعالى{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ
بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى
مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} الحجرات: 6

⛔️وإن مما بدأ ينتشر اليوم في زماننا خلق من الأخلاق السيئة قال الله تعالى فيه{ يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ} الحجرات:12

⛔️فأمر الله تعالى باجتناب أكثر الظن حتى لا يقع المرء في سوء الظن

فسوء الظن يؤدي إلى الخصومات والعداوات , وتقطع الصلات , قال تعالى { وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا } (28) سورة
النجم .

🪴سنكمل غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

02 Jan, 22:50


📔سلسلة ( إيَّاكُمْ والظَّنَّ )

🔸الدرس الأول

🪭مما لا يخفى عليكم أن خصال الخير والشر في الناس مفرقة، وأن بعضها أهونُ من بعض

🪭وقد أمَر اللهُ تعالى جميع أنبيائه ورسله عليهم الصلاة والسلام بأن يُرَبُّوا الناس على
الفضائل، وينهوهم عن الرذائل وكان من دعاء نبي الله إبراهيم عليه السلام أنه قال{ رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ } البقرة:129

🪭فطلب إبراهيم عليه السلام من رب العالمين الملك العلام بأن يبعث في أمة محمد صلى الله عليه وسلم رسولاً منهم وهو محمد عليه الصلاة والسلام؛ ليعلمهم الكتاب والحكمة، ولأجل أن يزكيهم

👈🏼يعني يربيهم على حسن الأخلاق وينهاهم عن سيئها.

🪭فبيَّن الله حال العلماء فقال جل وعلا { وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ} آل عمران:79

📍قال ابن عباس رضي الله عنهما-: كونوا ربانيين،
أي علِّموا الناس بصغار العلم قبل كباره، وربوهم عليه.

🪴سنكمل غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

31 Dec, 21:01


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس السابع والخمسون

أحاديث في شهر رجب:

حديث: ((اللهمَّ بارك لنا في رجب وشعبان، وبلِّغنا رمضان)).

وحديث: ((فضل شهر رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام)).

وحديث: ((رجب شهرُ الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي)).

وحديث: ((لا تَغفُلوا عن أوَّل جُمُعة من رجب؛ فإنها ليلة
تسمِّيها الملائكة الرغائب...))
وذكر الحديث المكذوب بطوله.

وحديث: ((رجب شهر عظيم، يضاعف الله فيه الحسنات؛ فمَن صام
يومًا من رجب، فكأنَّما صام سَنة، ومَن صام منه سبعة أيام، غُلقت عنه سبعة أبواب
جهنم، ومَن صام منه ثمانية أيام، فُتحت له ثمانية أبواب الجنة، ومَن صام منه عشر
أيام، لم يَسأل اللهَ إلا أعطاه، ومَن صام منه خمسة عشر يومًا، نادى مناد في السماء: قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل، ومَن زاد، زاده الله، وفي رجب حمَل الله نوحًا فصام رجب، وأمر من معه أن يصوموا، فجرت سبعة أشهر أُخر، ذلك يوم عاشوراء،
أُهبط على الجُودي، فصام نوح ومَن معه والوحش شُكرًا لله عز وجل، وفي يوم عاشوراء
فلَق الله البحر لبني إسرائيل، وفي يوم عاشوراء تاب الله عز وجل على آدم صلى الله
عليه وسلم، وعلى مدينة يونس، وفيه وُلد إبراهيم صلى الله عليه وسلم))

وحديث: ((مَن صلى بعد المغرب أوَّل ليلة من رجب عشرين ركعةً، جاز على الصراط بلا نجاسة)).

وحديث: ((من صام يومًا من رجب، وصلى ركعتين يقرأ في كل ركعة مئة مرة آية الكرسي، وفي الثانية مئة مرة قل هو الله أحد، لم يمُت حتى يرى مقعدَه
من الجنة)).

وحديث: ((مَن صام ثلاثة أيام من شهرٍ حرامٍ: الخميس، والجمعة، والسَّبت، كتب الله له عبادة تِسعمئة سنة - وفي لفظ - ستين سنة)).

وحديث: ((صوم أوَّل يوم من رجب كفَّارة ثلاث سنين، والثاني كفَّارة سنتين، ثم كلُّ يوم شهرًا)).

وحديث: ((في أول يوم من رجب ركب نوح في السفينة، فصام هو وجميع من معه، وجرت بهم السفينة ستة أشهر، فانتهى ذلك إلى المحرم، فاستوت السفينة على الجودي يوم عاشوراء، فصام نوح وأمَر جميعَ من معه من الوحش والدواب فصاموا شكرًا لله)).

الدرجة: كلها
لا تصح، وهي ما بين باطل، وموضوع، وضعيف

الصحيح البديل

قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاث متواليات ذو القَعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان)) رواه البخاري ومسلم .

🖌️وللأشهر الحرم مكانةً عظيمة ومنها شهر رجب لأنه أحد هذه الأشهر الحرم قال تعالى :{ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُحِلُّواْ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ وَلَا ٱلشَّهْرَ ٱلْحَرَامَ } .

🖌️أي لا تحلوا محرماته التي أمركم الله بتعظيمها ونهاكم عن ارتكابها فالنهي يشمل فعل القبيح ويشمل اعتقاده .
وقال تعالى: { فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ } أي في هذه الأشهر المحرمة .

🖌️فينبغي مراعاة حرمة هذه الأشهر لما خصها الله به من المنزلة والحذر من الوقوع في المعاصي والآثام تقديرا لما لها من حرمة ، ولأن المعاصي تعظم بسبب شرف الزمان الذي حرّمه الله ؛ ولذلك حذرنا الله في الآية السابقة من ظلم
النفس فيها مع أنه - أي ظلم النفس ويشمل المعاصي - يحرم في جميع الشهور .

🖌️ هو من الأشهر الأربعة الحرم، لأن الرسول ﷺ
لما عدها، قال: هي رجب
مضر الذي بين جمادى وشعبان، وذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم هذه
الأشهر الحرم الأربعة

🖌️فهو من الأشهر الحرم المفضلة، لكن ليس في تفضيله بصيام، أو صدقة، أو صلاة ليس فيها حديث صحيح، وإنما هو من الأشهر الحرم، ولا يشرع تخصيصه بصوم، ويكره تخصيصه بذلك

🔸الشيخ ابن باز

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹 وداد البوق

وداد البوق

30 Dec, 23:38


#إعلان #دروس للنساء فقط

📌 || سلسلة( الثبات على المنهج )*
تدبر وتفسير سورة آل عمران

🎙️تقديم الاستاذة / وداد البوق

🗓 | يوم الثلاثاء 30 | جمادى الآخرة | 1446 هـ

🕝 | الساعة 4:00 م بتوقيت مكة المكرمة

قناة آفاق https://t.me/MINASA_AFAQ

رابط الدرس في غرفة الزوم : https://zoom.us/my/afaaq

وداد البوق

30 Dec, 22:29


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس السادس والخمسون

رُوي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال بمنى: إذا كان يوم القيامة بينما أنا واقف عند الميزان، فيُؤتى بشاب من أمَّتي،
والملائكة يضربونه وجهًا ودبرًا، فيتعلق بي، ويقول: المستغاث المستغاث بك، فأقول:
يا ملائكة ربي ما ذنبه؟ فيقولون: أدرك شهر رمضان فعصى الله فيه، ولم يتبْ فأخذه الله فجأة، فأقول: هل قرأت القرآن؟ فيقول: تعلمته ونسيته، فأقول: بئس الشاب أنت، فلا هو يتركني، ولا الملائكة يتركونه، ثم أشفع له من الله تعالى، فأقول: إلهي شاب
من أمتي، فيقول الله تعالى: إن له خصمًا قويًّا يا أحمد، فأقول: ومن خصمه يا رب حتى
أرضيه؟ فيقول الله تعالى: خصمه شهر رمضان، فأقول أنا بريء ممن خصمه شهر رمضان، ومَن يشفع لمن لم يعرف حرمة رمضان؟ فيقول الله تعالى: أنا بريء ممَّن أنت بريء منه، فينطلق به إلى النار)).

الدرجة: لا يصح

الصحيح البديل

(( مَن صامَ رَمَضانَ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ، ومَن قامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ ))

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 2014 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه البخاري (2014)، ومسلم (760)

حديث: عائشة رضي الله عنها: ((ما من امرأة تحيض
إلَّا كان حيضها كفَّارة لما معي من ذنوبها، وإن قالت عند حيضها: الحمد الله على
كلِّ حال، وأستغفرك من كل ذنب - كتب لها براءة من النار، وأمان من العذاب))

وحديث: ((إنَّ الحائض إذا استغفرت عند كل صلاة سبعين مرة، كتب لها ألف ركعة، ومحي عنها سبعون ذنبًا، وبُني لها في كل شعرة في جسدها مدينة في الجنة)).

وحديث: ((إذا اغتسلت المرأة من حيضها، وصلَّت ركعتين تقرأ فاتحة الكتاب وسورة الإخلاص ثلاث مرات في كل ركعة، غفَر الله لها كل ذنب عملته من صغيرة وكبيرة، ولم تكتب عليها خطيئة إلى الحيضة الأخرى، وأعطاها أجر ستين شهيدًا، وبنَى لها مدينة في الجنة، وأعطاها بكل شعرة على رأسها نورًا، وإن ماتت إلى الحيضة ماتت شهيدة)).

الدرجة: كلها كذب

البديل الصحيح

(( أنَّ امْرَأَةً سَأَلَتِ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن غُسْلِهَا مِنَ المَحِيضِ، فأمَرَهَا كيفَ تَغْتَسِلُ، قالَ: خُذِي فِرْصَةً مِن مَسْكٍ، فَتَطَهَّرِي بهَا قالَتْ: كيفَ أتَطَهَّرُ؟ قالَ: تَطَهَّرِي بهَا، قالَتْ: كيفَ؟ قالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، تَطَهَّرِي فَاجْتَبَذْتُهَا إلَيَّ، فَقُلتُ: تَتَبَّعِي بهَا أثَرَ الدَّمِ))

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 314 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

(( كَانَتْ إحْدَانَا إذَا كَانَتْ حَائِضًا، فأرَادَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُبَاشِرَهَا أمَرَهَا أنْ تَتَّزِرَ في فَوْرِ حَيْضَتِهَا، ثُمَّ يُبَاشِرُهَا، قالَتْ: وأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إرْبَهُ، كما كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمْلِكُ إرْبَهُ))

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 302 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (302)، ومسلم (293)

(( خرجنا لا ننوي إلَّا الحجَّ فلمَّا، كنَّا بسَرِفَ حِضتُ، فدخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وأَنا أبكي فقالَ: أحِضتِ قلتُ: نعَم . قالَ: إنَّ هذا شيءٌ كتبَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ على بَناتِ آدمَ، فاقضي ما يقضي المُحرمُ، غيرَ أن لا تَطوفي بالبَيتِ ))

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 2740 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (294)، ومسلم (1211)، وأبو داود (1782)، والنسائي (2741) واللفظ له، وأحمد (25880)

والأحاديث الصحيحة في أحكام الحيض كثيرة

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

29 Dec, 21:12


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الخامس والخمسون

حديث: ليس على أهل لا إله إلا الله وَحشة في الموت، ولا في القبور، ولا في النشور، كأني أنظر إليهم عند الصَّيحة، يَنفُضون رؤوسهم من التراب، يقولون: الحمد لله الذي أذهب عنا الحَزَن.

الدرجة: لا يصح

الصحيح البديل

أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: مَن قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، في يَومٍ مِئَةَ مَرَّةٍ؛ كانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقابٍ، وكُتِبَتْ له مِئَةُ حَسَنَةٍ، ومُحِيَتْ عنْه مِئَةُ سَيِّئَةٍ، وكانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطانِ يَومَهُ ذلكَ حتَّى يُمْسِيَ، ولَمْ يَأْتِ أحَدٌ بأَفْضَلَ ممَّا جاءَ به، إلَّا أحَدٌ عَمِلَ أكْثَرَ مِن ذلكَ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3293 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]


حديث: ألَا قد طال شوق الأبرار إلى لقائي، وإني أشدُّ شوقًا لهم، ألَا من طلبني وجَدني، ومن طلب غيري لم يجدني، من ذا الذي أقبل
عليَّ وما قبلتُه؟ من ذا الذي طرق بابي وما فتحته؟ من ذا الذي توكَّل علي وما كفيته؟ من ذا الذي دعاني وما أجبته؟ من ذا الذي سألني وما أعطيته؟ أهل ذِكري أهل مجالستي، أهل شُكري أهل زيادتي، أهلُ طاعتي أهلُ كرامتي، وأهلُ معصيتي لا أُقنطهم أبدًا من رحمتي؛ إن تابوا فأنا حبيبهم، وإن لم يتوبوا فأنا طبيبهم، أبتليهم
بالمصائب؛ لأطهِّرهم من المعايب، مَن أَقبل عليَّ، قبلتُه من بعيد، ومن أعرض عني، ناديته من قريب، ومن ترك لي أجري، أعطيته المزيد، ومن أراد رضائي، أردتُ ما يريد، ومن
تصرف بحولي وقوتي، ألنتُ له الحديد، من صفا معي، صافيته، من أوى إليَّ، آويته، من فوَّض أمره إليَّ، كفيته، من باع نفسه مني، اشتريتُه، وجعلت الثمن جنَّتي ورِضاي؛ وعد صادق، وعهد سابق، ومَن أوفى بعهده من الله؟!

الدرجة: لا يصح،وهو من كلام الوعاظ

أحاديث شهر ربيع الأوَّل:

حديث: ((إذا انكسف القمر في ربيع الأوَّل، كان مجاعةٌ وموت مع أمطار)).

وحديث: عن ابن عباس رضي الله عنه قال: ((وُلِد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين في ربيع الأول، وأُنزلت عليه النبوة يوم الاثنين في أوَّل شهر ربيع الأول، وأُنزلت عليه البقرة يوم الاثنين في ربيع الأول، وهاجر إلى المدينة في ربيع الأوَّل، وتُوفِّي يوم
الاثنين في ربيع الأول)).

وحديث: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدِم المدينة
أمَر بالتاريخ فكُتب في ربيع الأول)).

وحديث عمر رضي الله عنه: ((يُغفر للحاج ولمن استغفر له الحاجُّ بقية ذي الحِجَّة، والمحرم، وصفر، وعشرًا من ربيع الأول)).

الدرجة: كلها لا
تصح

حرصا مني على
تعميم الفائدة، و دفاعا عن سنة نبينا صلى الله عليه وسلم، و نظرا لاشتهار بعض
الأحاديث الضعيفة أو الموضوعة الخاصة بشهر ربيع الأول فهي احاديث غير ثابتة منتشرة في بعض المنتديات

وفي الأحاديث
الصحيحة ما يغني عن الضعيف.

و الله أعلم

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

28 Dec, 20:49


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الرابع والخمسون

حديث: ((الحمد لله الذي تواضَع كل شيء لعظمته،
الحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته، الحمد لله الذي ذلَّ كل شيء لعزَّته، الحمد
لله الذي خضع كل شيء لملكه. مَن قال هذا الدعاء مرة واحدة سخَّر الله له سبعين ألف ملَك يستغفرون له يوم القيامة)).

الدرجة: منكر، لا يصح

الصحيح البديل

كُنَّا يَوْمًا نُصَلِّي ورَاءَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ قالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ، قالَ رَجُلٌ ورَاءَهُ: رَبَّنَا ولَكَ الحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قالَ: مَنِ المُتَكَلِّمُ قالَ: أنَا، قالَ: رَأَيْتُ بضْعَةً وثَلَاثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أوَّلُ.

الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 799 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : من أفراد البخاري على مسلم

أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا فَرَغَ مِن طَعَامِهِ -وقالَ مَرَّةً: إذَا رَفَعَ مَائِدَتَهُ- قالَ: الحَمْدُ لِلَّهِ الذي كَفَانَا وأَرْوَانَا، غيرَ مَكْفِيٍّ ولَا مَكْفُورٍ. وقالَ مَرَّةً: الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّنَا، غيرَ مَكْفِيٍّ ولَا مُوَدَّعٍ ولَا مُسْتَغْنًى، رَبَّنَا.

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5459 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

أفضلُ الذِّكْرِ : لا إله إلا اللهُ، وأفضلُ الدعاءِ : الحمدُ للهِ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة | الصفحة أو الرقم : 2246 | خلاصة حكم المحدث : حسن

حديث: ((اللهم اجعل منزلة أبي بكر في الجنة عندك
بمنزلتي، وينزل جبريل ويقول: يا محمد، إنَّ ربك يُقرئك السلام، ويقول لك: بشِّر صاحبك بأن الله تعالى قد استجاب له دعوتك، وجعل منزلته في الجنة بمنزلتك، ويقول لك ربك: أقرِئ أبا بكر من ربه السلام، وقل له: إن الله راضٍ عنك؛ فهل أنت راض عن الله؟)).

الدرجة: ليس له وجود في كتب الحديث

الصحيح البديل:

(( أبو بَكرٍ في الجَنَّةِ، وعُمَرُ في الجَنَّةِ، وعُثمانُ في الجَنَّةِ، وعليٌّ في الجَنَّةِ، وطَلْحةُ في الجَنَّةِ، والزُّبَيرُ في الجَنَّةِ، وابنُ عَوفٍ في الجَنَّةِ، وسَعدٌ في الجَنَّةِ.))

الراوي : عبدالرحمن
بن عوف | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج
سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/540 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

27 Dec, 22:15


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الثالث والخمسون

حديث: ابن آدم، اطلبنى تجدني، فإنْ وجدتني وجدتَ
كل شيء، وإن فتك فاتك كل شيء، وأنا أحب إليك من كل شيء.

وفي لفظ: يا ابن آدم، خلقتك لعبادتي؛ فلا تلعب، وتكلفت برزقك؛ فلا تتعب، فاطلبني تجدني، فإن وجدتني وجدتَ كل شيء، وإن فُتُّك، فاتك كل شيء، وأنا أحبُّ إليك من كل شيء.

وفي لفظ: يا ابن آدم، لا تخافن من ذي سلطان ما دام سلطاني باقيًا،وسلطاني لا ينفد أبدًا، إلى قوله: يا ابن آدم، أنا لك محبٌّ، فبحقي عليك كن لي
محبًّا

الدرجة: لا يصح،

👈🏼وهو من الروايات الإسرائيلية
وأخبار بني إسرائيل كما في الحديث لاتصدق، ولا تكذب كما قال -عليه الصلاة والسلام-: حدثوا عن بني إسرائيل، ولا حرج وأخبارهم كما قال العلماء على أقسام ثلاثة:

🔸قسم علم من شرعنا صحته؛ فيصدق

🔸وقسم علم من شرعنا تكذيبه؛ فيكذب

🔸وقسم لم يعرف في الشرع لا هذا ولا هذا؛ فيكون موقوفًا يخبر به ويحدث به ولا حرج، لما فيه من العظات والذكرى

قال رجلٌ من السلف: ((لا إله إلا الله عددَ ما كان، وعدد ما يكون، وعدد الحركات والسكون. وبعد مرور سَنةٍ كاملة قالها مرةً
أخرى... فقالت الملائكة: إننا لم ننتهِ من كتابة حسنات السَّنة الماضية!)).

الدرجة: لا يصح

الصحيح البديل

أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: مَن قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، في يَومٍ مِئَةَ مَرَّةٍ؛ كانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقابٍ، وكُتِبَتْ له مِئَةُ حَسَنَةٍ، ومُحِيَتْ عنْه مِئَةُ سَيِّئَةٍ، وكانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطانِ يَومَهُ ذلكَ حتَّى يُمْسِيَ، ولَمْ يَأْتِ أحَدٌ بأَفْضَلَ ممَّا جاءَ به، إلَّا أحَدٌ عَمِلَ أكْثَرَ مِن ذلكَ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3293 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

قصة موت النمرود صاحب إبراهيم بذُبابة دخلت رأسَه.

الدرجة: ليس له
وجود في كتب الحديث
ومع هذا فقد تناقل هذا الخبر عامة المفسرين والمؤرخين في كتبهم ، ولعل ذلك كان من باب العبرة بنهاية الظالمين والطغاة ، وأن الظالم مهما طغى وتكبر وتجبر ؛ فإن الله تعالى قادر على هلاكه بأضعف مخلوقاته .

👈🏼ومثل هذه القصص ، ونحوها من الإسرائيليات: لا حرج في نقلها من باب العبرة والعظة؛ على ألا ينسب إلى رسول الله عليه وسلم إلا ما علم مخرجه، وثبت إسناده .

فعن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلاَ حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ رواه البخاري في صحيحه (3461) .

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

26 Dec, 21:41


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الثاني والخمسون

قالت عائشة رضي الله عنها: النظر في ثلاثة أشياء عبادة: النظر في وجه الأبوين، وفي المصحف، وفي البحر، وفي رواية: النظر إلى الكعبة
عبادة، والنظر إلى وجه الوالدين عبادة، والنظر في كتاب الله عبادة.

الدرجة: موضوع

حديث: ما برَّ أباه مَن حدَّ إليه الطرْف بالغضب.

الدرجة: لا يصح

حديث: ((مَن أصبح مطيعًا لله في والديه، أصبح له بابان مفتوحتان من الجنة، وإن كان واحدًا فواحد، ومن أمسى عاصيًا لله تعالى في والديه، أمسى له بابان مفتوحان من النار، وإن كان واحدًا فواحد، قال رجل: وإن ظلماه؟! قال النبي صلى الله عليه وسلم: وإن ظلماه، وإن ظلماه، وإن ظلماه)).

الدرجة: لا يصح

حديث: برُّوا آباءكم، تبرَّكم أبناؤكم، وعفُّوا،تعفَّ نساؤكم.

الدرجة: لا يصح

الصحيح البديل

يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ أردتُ الجِهادَ معَكَ أبتغي بذلِكَ وجْهَ اللَّهِ والدَّارَ الآخرةَ قالَ ويحَكَ أحيَّةٌ أمُّكَ قُلتُ نعَم قالَ ارجَع فبِرَّها ثمَّ أتيتُهُ منَ الجانبِ الآخَرِ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ أردتُ الجِهادَ معَكَ أبتغي بذلِكَ وجهَ اللَّهِ والدَّارَ الآخرَةَ قالَ وَيحَكَ أحيَّةٌ أمُّكَ قلتُ نعَم يا رسولَ اللَّهِ قالَ فارجِع إليْها فبِرَّها ثمَّ أتيتُهُ من أمامِهِ فقُلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ أردتُ الجِهادَ معَكَ أبتغي بذلِكَ وجْهَ اللَّهِ والدَّارَ الآخرةَ قالَ ويحَكَ أحيَّةٌ أمُّكَ قُلتُ نعَم يا رَسولَ اللَّهِ قالَ ويحَكَ الزَم رِجلَها فثمَّ الجنَّةُ

الراوي : معاوية بن جاهمة السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 2259 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

دُونَكَ بابٌ من أبوابِ الجِنَانِ، بابٌ قَرنَهُ اللهُ بحقِّهِ وَطَاعَتـِهِ، وَجَعَلَ رِضَاهُ سُبحانَهُ بِرِضَاهَا، ودُخولَ الجنَّةِ مِنْ تحتِ قَدَمَيها، قَالَ عزَّ من قَائِلٍ كَرِيمًا: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا)[الإسراء: 23]،

وَقَالَ سُبْحَانَهُ: (وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا)[النساء: 36]
وقالَ: (أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ)[لقمان: 14].

حديث: البِر لا يَبلى، والذنب لا يُنسى، والديان لا يموت، فكُن كما شئت، فكما تَدين تُدان.

الدرجة: لا يصح

رأى معظم العلماء أنه لم يثبت مرفوعًا ولا موقوفًا عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-

(( إنَّهُ من قام مع الإمامِ حتى ينصرفَ هو ، كُتِبَ لهُ قيامُ ليلةٍ))

الراوي : أبو ذر الغفاري |
المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 806 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

25 Dec, 22:42


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الواحد والخمسون

حديث(( ما من مسلم يصوم فيقول عند إفطاره: ياعظيم، يا عظيم، أنت إلهي لا إله غيرك، اغفر لي الذنب العظيم؛ فإنه لا يغفر الذنب العظيم إلا العظيم، إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه، وقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: علِّموها عقبكم؛ فإنها كلمة يحبها الله ورسوله، ويصلح بها أمر الدنيا والآخرة.))

الدرجة: لا يصح

حديث(( ما من رجل ينظر إلى والديه نظرةَ رحمة، إلا
كتب الله له بها حَجَّةً مقبولة مبرورة، وفي رواية بلفظ: ما من ولد بارٍّ ينظر إلى والديه نظرةَ رحمة، إلا كتب الله له بكل نظرة حَجَّةً مبرورة، قالوا: وإن نظر كل
يوم مئة مرة؟ قال: نعم، الله أكبر وأطيب.))

الدرجة: موضوع

الصحيح البديل:

(( يا نَبِيَّ اللهِ، أيُّ الأعْمالِ أقْرَبُ إلى الجَنَّةِ؟ قالَ: الصَّلاةُ علَى مَواقِيتِها قُلتُ: وماذا يا نَبِيَّ اللهِ؟
قالَ: برُّ الوالِدَيْنِ. قُلتُ: وماذا يا نَبِيَّ اللهِ؟ قالَ: الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ.))

الراوي : عبدالله
بن مسعود |المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

وعن أبي هريرة أنه كان إذا أراد أن يخرج من بيته وقف على باب أمه،فقال:(السلام عليك يا أماه ورحمة الله وبركاته،فتقول:وعليك السلام يا ولدي ورحمة الله وبركاته.فيقول:رحمك الله كما ربيتني صغيراً.فتقول:رحمك الله كما بررتني كبيراً).
وإذا أراد أن يدخل صنع مثل ذلك

وعن الزهري،قال:كان الحسن بن علي لا يأكل مع أمه، وكان أبر الناس بها، فقيل له في ذلك،فقال:(أخاف أن آكل معها، فتسبق عينها إلى شيء من الطعام وأنا لا أدري، فآكله، فأكون قد عققتها).

وفي رواية:(أخاف أن تسبق يدي يدها).

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

25 Dec, 15:29


*_🤍دعوة عامة🤍_*
يسر _*مكتب كناز المعرفة* للاستشارات التعليمية والتربوية_ _دعوتكن للمشاركة في..__

_*🌙 الأمسية الرابعة عشر*_
_من أمسيات_
_*واحة خير متاع ٥ 🌴*_

_*📆 الموعد:*_
_يوم *الأربعاء*_
_الموافق *٢٤ /جمادى الثاني /١٤٤٦هـ*_

_* التوقيت:*_
_من الساعة_
_*السابعة* إلى *التاسعة والنصف*_ _مساء حسب توقيت *مكة المكرمة*_

_*🌀اللقاء الأول:_*
*_قِيَمُنَا رَكِيزَةٌ وَجَمَال 🌱_*
_للأستاذة:_
_*وداد البوق🎙️*_
_من *٧:٠٠*_ _إلى_ *_٧:٤٠_*


_🌀اللقاء الثاني:_
*_وقفات مضيئة📜_*
_للأستاذة:_
_*سيرين الكاظمي 🎙️*_
_من الساعة_
_*٧:٤٥*_ إلى *_٨:٢٥_*

_🌀 اللقاء الثالث :_
_*ذوقيات وأدبيات👌*:_
_للأستاذة:_
_*إيمان الحلواني 🎙️*_
_من الساعة_
_*٨:٣٠* إلى *٩:٣٠*_


*🔘 _البرنامج عن بُعد عبر Zoom📲_*

_*🔘رابط الزووم:*_
https://zoom.us/j/7838568565?pwd=dVlpb0w2MUFlK2dyWWhKWXhXU1ZRUT09

_💰مجاااااناً💰_

*_ للنساء فقط_ *

_📌الفئة المستهدفة:_
*_النساء عامة_*
*_والأمهات والمربيات خاصة_*

_*🔎لمتابعة كل مايتعلق بالملتقى عبر الواتس:*_
https://chat.whatsapp.com/GHVMH20E2aD1yn5aW3Fw0S

_*📍قناتنا بالتليجرام:*_
https://t.me/waqf_mirath

_*⁉️للاستفسار واتس:*_
966506631233

*_الإعلان للنشر بارك الله فيكِ💌_*

وداد البوق

25 Dec, 00:51


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس االخمسون

🖌️دعاء: أستغفر الله العظيم من كلِّ ذنب أذنبته،
أستغفر الله العظيم من كل فرْض تركتُه، أستغفر الله العظيم من كل إنسان ظلمتُه،
أستغفر الله العظيم من كل صالح جفوتُه، أستغفر الله العظيم من كل ظالم صاحبتُه،
أستغفر الله العظيم من كل بِرٍّ أجَّلتُه، أستغفر الله العظيم من كل ناصح أهنتُه،
أستغفر الله العظيم من كل محمود سئمتُه، أستغفر الله العظيم من كلِّ زور نطقت به،
أستغفر الله العظيم من كل حق أضعتُه، أستغفر الله العظيم من كل باطل اتبعتُه،
أستغفر الله العظيم من كل وقت أهدرتُه، أستغفر الله العظيم من كل ضمير قتلتُه، أستغفر الله العظيم من كل سِرٍّ أفشيتُه، أستغفر الله العظيم من كل أمين خدعتُه، أستغفر
الله العظيم من كل وعد أخلفتُه، أستغفر الله العظيم من كل عهد خُنته، أستغفر الله
العظيم من كل امرئ خذلتُه، أستغفر الله العظيم من كل صواب كتمتُه، أستغفر الله
العظيم من كل خطأ تفوهت به، أستغفر الله العظيم من كل لغو سمعتُه، أستغفر الله
العظيم من كل حرام نظرت إليه، أستغفر الله العظيم من كل كلام لهوت به، أستغفر الله
العظيم من كل إثم فعلته، أستغفر الله العظيم من كل نصح خالفته، أستغفر الله العظيم من كل علم نسيتُه، أستغفر الله العظيم من كل شكٍّ أطعتُه، أستغفر الله العظيم من كل ظن لازمتُه، أستغفر الله العظيم من كل ضلال عرفتُه، أستغفر الله العظيم من كل دَين أهملته، أستغفر الله العظيم من كل ذنب تبت لك به، أستغفر الله العظيم من كل
عمل أردتُ به وجهك فخالطني به غيرك، أستغفر الله العظيم من كل ما وعدتُك به ثم
عدتُ فيه من نفسي ولم أوفِ به، أستغفر الله العظيم من كل ذنب أذنبتُه في ضياء
النهار، أوسواد الليل، في ملأ أو خلا، أوسرًّا أوعلانية، أستغفر الله العظيم من كل مال اكتسبته بغير حق، أستغفر الله العظيم من كل علم سُئلت عنه فكتمتُه، أستغفر الله العظيم من كل قول لم أعمل به وخالفته، أستغفر الله العظيم من كل فرْض خالفته،ومن كل بدعة اتبعتها، أستغفر الله العظيم من كل نعمة أنعمتَ عليَّ بها فاستعنتُ بها على معصيتك، اللهم إني سامحتُ كلَّ من أخطأ في حقي، فاغفر لي؛ إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، وصلى الله على سيِّدنا محمد، وعلى آله وسلم تسليمًا كثيرًا، لا إله إلا أنت، سبحانك إني كنت من الظالمين.

الدرجة: ليس بحديث

والاستغفار من
الأدعية المطلقة التي لا يشترط فيها صيغة معينة ، بل يجوز للمسلم أن يدعو بها بأي
صيغة يفتح الله بها عليه ، بشرط ألا تتضمن مخالفة شرعية ، أو كلمة مبتدعة

👈🏼وبالتأمل فيما ورد من أدعية الاستغفار لم نجد فيها ما ينكره الشرع ، أو يخالف الدين ، فلا
حرج على من دعا بها واستغفر ، بشرط ألا يعتقد لها خصوصية أو فضيلة عند الله ، أو يظن أنها من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ، وألا يجعلها عادة له ووردا يربطه بساعة معينة من الليل أو النهار .

ورغم ذلك كله
فقد علمنا النبي صلى الله عليه وسلم من أدعية الاستغفار ما هو أكمل وأفضل عند الله
عز وجل ، من ذلك الدعاء الذي

👈🏼سماه رسولنا صلى الله عليه وسلم : " سيد الاستغفار " لما فيه من المعاني التي يحبها الله تعالى

( سَيِّدُ الاِسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ،
لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي ، اغْفِرْ لِي ، فَإِنَّهُ
لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ » . قَالَ : وَمَنْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا ، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِي فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَمَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وَهْوَ مُوقِنٌ بِهَا ،
فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهْوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ )
رواه البخاري (6306)


مَنْ قالَ: أَستغفِرُ اللهَ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هو الحيُّ القيُّومُ، وأَتوبُ إليه ثلاثًا، غُفِرتْ له ذُنوبُه، وإنْ كان فارًّا مِنَ الزَّحفِ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحينالصفحة أو الرقم : 1908 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

23 Dec, 22:29


#إعلان #دروس للنساء فقط

📌 || سلسلة( الثبات على المنهج )*
تدبر وتفسير سورة آل عمران

🎙️تقديم الاستاذة / وداد البوق

🗓 | يوم الثلاثاء 23 | جمادى الآخرة | 1446 هـ

🕝 | الساعة 4:00 م بتوقيت مكة المكرمة

قناة آفاق https://t.me/MINASA_AFAQ

رابط الدرس في غرفة الزوم : https://zoom.us/my/afaaq

وداد البوق

27 Nov, 22:09


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الرابع و العشرون

حديث: ((لعن الله الكذب ولو كان مزحًا)).

الدرجة: مكذوب

حديث: ((لما اقترف آدم الخطيئة، قال: يا ربِّ،
أسألك بحق محمَّد لَمَا غفرتَ لي، فقال الله: يا آدم، وكيف عرفت محمدًا ولم
أخلقْه؟ قال: يا رب، لأنَّك لما خلقتني بيدك، ونفخت فيَّ من رُوحك، رفعت رأسي،
فرأيت على قوائم العرش مكتوبًا: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، فعلمت أنك لم
تضِفْ إلى اسمك إلا أحبَّ الخلق إليك، فقال الله: صدقتَ يا آدم، إنه لأحب الخلق
إلي، ادعني بحقِّه، فقد غفرت لك، ولولا محمَّد ما خلقتك)).

الدرجة: موضوع

حديث: ((لو أحسن أحدكم ظنَّه بحجر، لنفعه)).

الدرجة: لا أصل له

الصحيح البديل

(( لا يموتنَّ أحدكم إلا
وهو يحُسْن الظَّن بالله عزَّ وجلَّ)) رواه مسلم

حديث: ((لو جاؤوني من كل طريق، واستفتحوا عليَّ
من كل باب، ما فُتِح لهم حتى يأتوا خلفَك يا محمد)).

الدرجة: ليس له وجود في كتب الحديث

حديث: ((لو قرأتَ سورة الملك كل يوم قبل النوم
تكون ونيسَك في القبر، وتحميك من عذاب القبر إلى يوم القيامة)).

وفيه: ((الفاتحة تمنع غضب الله،
وسورة يس تمنع عطش يوم القيامة،
وسورة الملك تمنع عذاب القبر،
وسورة الكوثر تمنع الخصومة، وسورة الكافرون تمنع الكفر عند الموت،
وسورة الإخلاص تمنع النفاق،
وسورة الفلق تمنع الحسد، وسورة الناس تمنع
الوسواس)).

الدرجة: ليس له
وجود في كتب الحديث بهذا اللفظ، لكن ثبت أن سورة تبارك الملك مانعة من عذاب القبر.

الصحيح البديل:

(( إنَّ سورَةً مِن القُرآنِ، ثَلاثون آيَةً، شفَعَت لِرَجُلٍ حتى غُفِرَ له، وهي: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ} [الملك: 1].

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7975 | خلاصة حكم المحدث : حسن
لغيره

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

26 Nov, 23:15


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الثالث و العشرون

حديث: ((لا تُدخلوا طعامًا على طعام)).

الدرجة: ليس بحديث،
بل هو من كلام الحارث بن كلدة الطبيب العربي المشهور

حديث: ((لا تصلوا عليَّ صلاة البتراء، قالوا: يا رسول الله، وما هي صلاة البتراء؟ قال: أن تقولوا: صلى الله عليه وسلم. ولكن قولوا:صلى الله عليه وآله وسلم)).

الدرجة: ليس له
وجود في كتب الحديث

الصحيح البديل

(( مَن صَلَّى عَلَيَّ واحِدَةً
صَلَّى اللَّهُ عليه عَشْرًا.))

الدرجة صحيح مسلم

حديث: ((لا تُظهر الشماتة بأخيك، فيرحمه الله ويبتليك)).

الدرجة: لا يصح

حديث: ((لا سلام على طعام - وفي لفظ: لا سلام على أكل)).

الدرجة: لا أصل له

حديث: ((لا عزاء بعد ثلاثة أيام)).

الدرجة: لا أصل له

حديث: ((لا عزاء على النِّساء)).

الدرجة: ليس بحديث

وحديث: ((لا عزاء في المقابر)).

الدرجة: ليس بحديث

⛔️(( ما من مُؤمِنٍ يُعَزِّي
أخاه بمصيبةٍ, إلا كساه اللهُ سبحانه من حُلَلِ الكرامةِ يومَ القيامةِ ))

الدرجة : الراوي : محمد بن عمرو بن حزم | المحدث
: الألباني | المصدر
: السلسلة الضعيفة | الصفحة أو الرقم
: 610 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ ثم تراجع
الشيخ وصححه ، انظر الصحيحة : 1 / 378 ] |
التخريج
: أخرجه ابن ماجه (1601) واللفظ له،
وعبد بن حميد في ((المسند)) (287) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط))
(5296) مطولاً

👈🏼وفيه: أنَّ التَّعْزِيةَ لا تختَصُّ
بِالمَوتِ، بل يعزَّى في المصائبِ.

حديث: ((لحَن أحدهم أمام رسول الله صلى الله عليه
وسلم، فقال: أرشِدوا أخاكم؛ فقد ضلَّ)).

الدرجة: ضعيف

الصحيح البديل:

- أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه كانَ إذَا قَحَطُوا اسْتَسْقَى بالعَبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ، فقالَ (( اللَّهُمَّ إنَّا كُنَّا نَتَوَسَّلُ إلَيْكَ بنَبِيِّنَا فَتَسْقِينَا، وإنَّا نَتَوَسَّلُ
إليكَ بعَمِّ نَبِيِّنَا فاسْقِنَا، قالَ: فيُسْقَوْنَ.))

الراوي : أنس بن
مالك |المحدث : البخاري | المصدر : صحيح
البخاري
الصفحة أو الرقم : 1010 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

25 Nov, 23:37


#إعلان #دروس للنساء فقط

📌 || سلسلة( الثبات على المنهج )*
تدبر وتفسير سورة آل عمران

🎙️تقديم الاستاذة / وداد البوق

🗓 | يوم الثلاثاء 24 |جمادى الأولى | 1446 هـ

🕝 | الساعة 4:00 م بتوقيت مكة المكرمة

قناة آفاق https://t.me/MINASA_AFAQ

رابط الدرس في غرفة الزوم : https://zoom.us/my/afaaq

وداد البوق

25 Nov, 23:26


🖌️بسم الله الرحمن الرحيم

اخواتي الغاليات اردت ان انوه واوضح ان كل حديث تم توضيح درجته واخراجه للناس هو منتشر في وسائل التواصل الاجتماعي وعبر الانترنت ضمن ما يستشهدون به فقد لا تكونين ممن وقف عليه فقد وقف عليه غيرك

🖌️فكان الهدف من نشر هذه السلسلة كشف حقيقة ذلك وادراج الصحيح ان وجد اسأل الله السداد والتوفيق
تابع /
———————————

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الثاني و العشرون

((دعاء يوم الأحد: بسم الله الذي لا أرجو إلا فضله،
ولا أخشى إلا عدله، ولا أعتمد إلا قوله، ولا أمسك إلا بحبله، بك أستجير يا ذا العفو والرضوان، من الظلم والعدوان، ومن غِيَر الزَّمان، وتواتر الأحزان، وطوارق
الحدثان، ومن انقضاء المدة قبل التأهب والعدة، وإياك أسترشدُ لما فيه الصلاح
والإصلاح، وبك أستعين فيما يقترن به النجاح والإنجاح، وإياك أرغب في لباس العافية
وتمامها، وشمول السلامة ودوامها، وأعوذ بك يا رب، من همزات الشياطين، وأحترز
بسلطانك من جَور السلاطين، فتقبَّل ما كان من صلاتي وصومي، واجعل غدي وما بعده أفضل من ساعتي ويومي، وأعزِّني في عشيرتي وقومي، واحفظني في يقظتي ونومي، فأنت الله خير حافظًا وأنت أرحم الراحمين، اللـهم إنى أبرأ إليك في يومي هذا وما بعده
من الآحاد، من الشرك والإلحاد، وأخلص لك دعائي تعرضًا للإجابة، وأُقيم على طاعتك
رجاء للإثابة، فصلِّ على محمد خير خلقك، الداعي إلى حقك، وأعزنى بعزك الذي لا يُضام، واحفظني بعينك التي لا تنام، واختم بالانقطاع إليك أمري، وبالمغفرة عمري،
إنك أنت الغفور الرحيم)).

الدرجة: لا يوجد
في كتب السُّنة، وموجود في كتب الشيعة

حديث: ((كلمات أتعبت الملائكة في كتابة الأجْر،
فشكَوا إلى ربهم: ماذا يفعلون؟ فقال سبحانه: اطووها بصحائفها، وضعوها تحت عرشي، فتبقى حسناتها إلى يوم القيامة: اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم
سلطانك)).

الدرجة: ليس له
وجود في كتب الحديث بهذا اللفظ، وضعيف بلفظ آخر

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

24 Nov, 22:18


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الواحد و العشرون

حديث: ((عندما بلغ النبي سِدرة المنتهى، ودار بينه وبين الله حوار، فقال له ربُّ العزة: اسألْ تُجب، واشفع تشفع، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم لا أسألك خديجة التي هي زوجتي، ولا فاطمة التي هي ابنتي، ولكني أسألك أمَّتي أمَّتي، فرد المولى عز وجل: يا محمد، أنت نبي شريف، وأنا ربٌّ
لطيف، وأمتك خلق ضعيف، ولا يضيع الضعيف بين الشريف واللطيف، وعزتي وجلالي، لأقسمن القيامة بيني وبينك، أنت تقول: أمتي أمتي، وأنا أقول: رحمتي رحمتي)).

الدرجة: لم نجده بهذا اللفظ، ويُغني عنه حديث الشفاعة في الصَّحيحين

حديث: ((عندما تعطى صحيفة أعمالك بيدك، فستقول قبل قراءتها: بسم الله الرحمن الرحيم، جريًا على ما اعتدت عليه في الدنيا، فإذا
بذنوبك قد مُحيت، فتسأل: ماذا حدث؟! فيأتي النداء: يا عبدي، لقد دعوتني بالرحمن
الرحيم، فعاملتك بدوري وَفق هذه الرحمة)).

الدرجة: ليس له وجود في كتب الحديث

حديث: ((عندما يخلُق الله أيَّ شيء من الخَلق يستشهده على نفسه، وعندما خلَق النفس سألها: من أنا؟ قالت: أنت أنت، وأنا أنا، قال عز وجل: اذهبوا بها إلى النار ألْفَ سَنة، ولما أُعيدت مرة أخرى كان نفس الرد،
والمرة الثالثة، حتى قال الله عز وجل جوِّعوها، فلما جاعت شهدت أنه الله لا إله إلا هو سبحانه)).

الدرجة: ليس له وجود في كتب الحديث

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

23 Nov, 23:11


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس العشرون

حديث: ((صلاة الفجر نور بالوجه، والظهر بركة بالرزق)).

الدرجة: ليس له
وجود في كتب الحديث

حديث: ((صورة المرأة عورة)).

الدرجة: غير صحيح

الصحيح البديل:

(( المرأةُ عورةٌ ، فإذا خرَجَتْ اسْتَشْرَفَها الشيطانُ ))

الراوي : عبدالله بن مسعود |المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1173 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب

(( المرأةُ عورةٌ ، وإنها إذا خرجت من بيتِها استشرفها الشيطانُ ، و إنها لا تكون أقربَ إلى اللهِ منها في قَعْرِ بيتِها))

الراوي : عبدالله
بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 344 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

حديث: ((عبدي تريد وأريد، ولا يكون إلا ما أريد...)).

وفي لفظ: ((أوحى الله تعالى إلى داود عليه السلام: يا داود، إنك تريد وأريد، وإنما يكون ما أريد، فإن سلمتَ لما أريد كفيتك ما تريد، وإن لم تسلم لما أريد أتعبتُك فيما تريد، ثم لا يكون إلا ما أريد)).

الدرجة: ليس له وجود في كتب الحديث

حديث: ((عشر تمنع عشرًا: سورة الفاتحة تمنع غضب
الله، سورة يس تمنع عطش يوم القيامة، سورة الواقعة تمنع الفقر، سورة الدُّخَان تمنع أهوال يوم القيامة، سورة الملك تمنع عذاب القبر، سورة الكوثر تمنع الخصومة، سورة الكافرون تمنع الكفر عند الموت، سورة الإخلاص تمنع النفاق، سورة الفلق تمنع الحسد، سورة الناس تمنع الوسواس)).

الدرجة: موضوع
مكذوب، ولكن ثبت أن سورة تبارك الملك مانعة من عذاب القبر.

حديث: ((علي خير البشر، مَن أبى فقد كفر)).

الدرجة: كذب، وهو
من وضْع الرافضة

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

22 Nov, 23:59


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس التاسع عشر

حديث: ((حب الوطن من الإيمان)).

الدرجة: ليس بحديث

حديث: ((حسنات الأبرار سيِّئات المقربين)).

الدرجة: ليس بحديث

حديث: ((خير الأمور أوسطها)).

الدرجة: لا يصح

حديث: ((رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في
السماء في رحلة المعراج ملائكة يبنون قصرًا؛ لبِنة من ذهب، ولبِنة من فضة، ثم رآهم
وهو نازل قد توقَّفوا عن البناء، فسأل لماذا توقفوا؟ قيل له: إنهم يبنون القصر
لرجل يذكُر الله، فلما توقف عن الذِّكر، توقفوا عن البناء في انتظار أن يعاود
الذِّكر؛ ليعاودوا البناء)).

الدرجة: ليس
بحديث، وهو من كلام القُصَّاص

حديث: ((رحم الله امرأً اكتسب طيبًا، وأنفق
قصدًا، وقدَّم فضلًا ليوم فقره وحاجته)).

الدرجة: ضعيف

الصحيح البديل:

(( ما كسَبَ الرُّجُلُ كسْبًا أَطْيَبَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ ، وَمَا أنَفَقَ الرَّجُلُ عَلَى نَفْسِهِ ، وأهْلِهِ ، ووَلَدِهِ ،
وخادِمِهِ ، فهو صدقَةٌ ))

الراوي : المقدام
بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح
الجامع
الصفحة أو الرقم : 5660 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

حديث: ((سيد القوم خادمُهم)).

الدرجة: لا يصح

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

21 Nov, 22:29


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الثامن عشر

حديث: ((ثلاثة لا يُستجاب دعاؤهم: آكِل الحرام،
ومكثر الغِيبة، ومن كان في قلبه غل أو حسد للمسلمين)).

الدرجة: ليس له
وجود في كتب الحديث

الصحيح البديل:

(( لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ، ما لَمْ
يَدْعُ بإثْمٍ، أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ، ما لَمْ يَسْتَعْجِلْ قيلَ: يا رَسُولَ
اللهِ، ما الاسْتِعْجَالُ؟ قالَ: يقولُ: قدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ، فَلَمْ
أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي، فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذلكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ.))

الراوي : أبو هريرة |
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

حديث: ((جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه
وسلم فقال له: يا رسول الله، مَن يحاسب الخلق يوم القيامة؟ فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: الله، فقال الأعرابي: بنفسه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
بنفسه، فضحك الأعرابي وقال: اللهمَّ لك الحمد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لمَ
الابتسام يا أعرابي؟ فقال: يا رسول الله، إن الكريم إذا قدَر عفا، وإذا حاسب سامح!
قال النبي صلى الله عليه وسلم: فَقُه الأعرابي)).

وفي رواية: ((قال الأعرابي: نجونا وربِّ الكعبة! قال: وكيف يا أعرابي؟
قال: لأنَّ الكريم إذا قدر عفا)).

الدرجة: لا يصح،
قال البيهقي: يشبه أن يكون موضوعًا

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

20 Nov, 22:23


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس السابع عشر

حديث: ((بينما النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف إذ سمع أعرابيًّا يقول: يا كريم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم خلفه: يا كريم، فمضى
الأعرابي إلى جهة الميزاب، وقال: يا كريم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم خلفه: يا
كريم، فالتفت الأعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: يا صبيحَ الوجه، يا
رشيقَ القد، أتهزأ بي؛ لكوني أعرابيًّا؟ ‎واللهِ لولا صباحة وجهك، ورشاقة قدِّك، لشكوتك إلى حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم،فتبسَّم النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: أما تعرف نبيَّك يا أخا العرب؟ قال
الأعرابي: لا، قال النبي صلى الله عليه وسلم: فما إيمانك به؟ قال: آمنت بنبوَّته ولم أره، وصدقت برسالته ولم ألقَه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أعرابي، اعلم أني نبيك في الدنيا، وشفيعك في الآخرة، فأقبل الأعرابي يقبِّل يد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقال النبي صل الله عليه وسلم: مهلًا يا أخَا العرب، لا تفعل بي
كما تفعل الأعاجم بملوكها، فإن الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبرًا ولا متجبرًا، بل بعثني بالحق بشيرًا ونذيرًا، فهبط جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم، وقال له: يا محمَّد، السلام يقرئك السلام، ويخصك بالتحية والإكرام، ويقول لك: قل للأعرابي لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا، فغدًا نحاسبه على القليل والكثير، والفتيل والقِطمير، فقال الأعرابي: أوَ يحاسبني ربي يا رسول الله؟ قال: نعم، يحاسبك إن شاء، فقال الأعرابي: وعزته وجلاله، إن حاسبني لأحاسبنه، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: وعلى ماذا تحاسب ربك يا أخا العرب؟! قال الأعرابي: إن حاسبني ربي على ذنبي، حاسبته على مغفرته، وإن حاسبني على معصيتي، حاسبته على عفوه، وإن حاسبني على بُخلي، حاسبته على كرمه، فبكى النبي صلى الله عليه وسلم حتى ابتلَّت لحيته، فهبط جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: يا محمد، السلام يقرئك السلام، ويقول لك: يا محمد، قلِّل من بكائك؛ فقد ألهيت حملة العرش عن تسبيحهم، وقلْ لأخيك الأعرابي:لا يحاسبنا ولا نحاسبه؛ فإنَّه رفيقك في الجنة)).

الدرجة: موضوع مكذوب، ولا أصل له

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

19 Nov, 22:39


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس السادس عشر

حديث: ((أنه أتاه جبريل، فبينا هو عنده إذ أقبل
أبو ذر، فنظر إليه جبريل فقال: هو أبو ذر، قال: فقلت: يا أمين الله، وتعرفون أنتم أبا ذر، قال: نعم، والذي بعثك بالحق إنَّ أبا ذر أعرف في أهل السماء منه في أهل الأرض، وإنما ذلك لدعاء يدعو به كل يوم مرتين، وقد تعجبتِ الملائكة منه، فادع به فاسأله عن دعائه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر، دعاء تدعو به كل يوم مرتين؟ قال: نعم، فداك أبي وأمي، ما سمعته من بشر، وإنما هو عشرة أحرف ألهمنى ربي إلهامًا، وأنا أدعو به كل يوم مرتين، أستقبل القبلة فأسبح مليًّا، وأهلِّله
مليًّا، وأحمده وأكبِّره مليًّا، ثم أدعو بتلك العشر الكلمات: اللهم إني أسألك إيمانًا دائمًا، وأسألك قلبًا خاشعًا، وأسألك علمًا نافعًا، وأسألك يقينًا صادقًا، وأسألك دينًا قِيمًا، وأسألك العافية من كل بلية، وأسألك تمام العافية، وأسألك
دوام العافية، وأسألك الشكر على العافية، وأسألك الغِنى عن الناس، قال جبريل: يا محمد، والذي بعثك بالحق نبيًّا، لا يدعو أحد من أمتك بهذا الدعاء إلا غفرت له ذنوبه، وإن كانت أكثر من زبَد البحر وعدد تراب الأرض، ولا يَلقى اللهَ أحد من أمتك وفي قلبه هذا الدعاء إلا اشتاقت له الجنان، واستغفر له الملَكان، وفتحت له أبواب
الجنة، ونادت الملائكة: يا ولي الله، ادخل [مِن] أي باب شئت)).

الدرجة: لا يصح

حديث: ((أنه عند معصية آدم في الجنة ناداه الله:
يا آدم، لا تجزع من قولي لك: اخرج منها؛ فلك خلقتُها، ولكن انزل إلى الأرض، وذلَّ
نفسك من أجلي، وانكسر في حبي، حتى إذا زاد شوقك إليَّ وإليها، تعال لأدخلك إليها
مرة أخرى، يا آدم، كنت تتمنى أن أعصمك؟ قال آدم: نعم! فقال: يا آدم، إذا عصمتك
وعصمت بنيك؛ فعَلَى مَن أجود برحمتي؟ وعلى من أتفضل بكرمي؟ وعلى من أتودَّد؟
ولِمَن أغفر؟ يا آدم، ذنب تذلُّ به إلينا، أحب إلينا من طاعة تُرائي بها علينا، يا آدم، أنين المذنبين أحبُّ إلينا من تسبيح المرائين)).

الدرجة: ليس من من بحديث

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹 وداد البوق

وداد البوق

19 Nov, 03:34


#إعلان #دروس للنساء فقط

📌 || سلسلة( الثبات على المنهج )*
تدبر وتفسير سورة آل عمران

🎙️تقديم الاستاذة / وداد البوق

🗓 | يوم الثلاثاء 17 |جمادى الأولى | 1446 هـ

🕝 | الساعة 4:00 م بتوقيت مكة المكرمة

قناة آفاق https://t.me/MINASA_AFAQ

رابط الدرس في غرفة الزوم : https://zoom.us/my/afaaq

وداد البوق

18 Nov, 20:53


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الخامس عشر

حديث: ((أنا حي طري، أسمع وأرى - يعني في قبره)).

الدرجة: ليس له وجود في كتب الحديث

الصحيح البديل:

(( ما مِن أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي حتَّى أردَّ علَيهِ السَّلامَ ))

الراوي : أبو هريرة |
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2041 | خلاصة حكم المحدث : حسن

حديث: ((أنا خاتم النبيين، لا نبي بعدي، إلَّا أن يشاء الله!)).

⛔️الدرجة: أوله صحيح، وآخره مكذوب.

الصحيح البديل:

(( لاَ تقومُ السَّاعةُ حتَّى تَلحقَ قبائلُ من أمَّتي بالمشرِكينَ ، وحتَّى يعبُدوا الأوثانَ ، وإنَّهُ سيَكونُ في أمَّتي ثلاثونَ كذَّابونَ كلُّهم يزعمُ : أنَّهُ نبيٌّ ، وأَنا خاتمُ النَّبيِّينَ لاَ نبيَّ بَعدي))

الراوي : ثوبان
مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2219 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

(( سيكونُ في أُمتي كذابونَ دجالونَ سبعةٌ وعشرونَ
منهم أربعُ نسوةٍ وإنِّي خاتمُ النبيِّينَ لا نبيَّ بعدي))

الراوي : حذيفة بن اليمان |
المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/93 | خلاصة حكم المحدث : إسناده
جيد

(( في أُمَّتي كذَّابونَ ودجَّالونَ سَبعةٌ وعِشرونَ: منهم أربَعُ نِسوةٍ، وإنِّي خاتَمُ النَّبيِّينَ لا نَبيَّ بعدي))

الراوي : حذيفة بن
اليمان |
المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23358 | خلاصة حكم المحدث : إسناده
صحيح

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

17 Nov, 22:49


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الرابع عشر

حديث: ((سأل موسى عليه السلام ربَّه: لماذا لا
تنام يا رب؟ فقال الربُّ جل وعلا:أمسك قدحًا بيدك يا موسى، واسكب بداخله ماءً، وضعْه في يديك، وحذاري
أن تنام، ففعل موسى ما طلب منه، فظل واقفًا عليه السلام والقدح في يده وفيه ماء،
فغلبه النعاس فسقط القدح من يدي موسى عليه السلام وانكسر، وانسكب منه الماء، فقال الرب جلا وعلا: وعِزَّتي وجلالي، لو غفلت عن عبادي لحظةً يا موسى، لسقطت السماء على الأرض)).

الدرجة: منكر،
وهو من الإسرائيليات التي لا يجوز تصديقها

الصحيح البديل:

(( قامَ فِينا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بأَرْبَعٍ: إنَّ اللَّهَ لا يَنامُ ولا يَنْبَغِي له أنْ يَنامَ، يَرْفَعُ
القِسْطَ ويَخْفِضُهُ، ويُرْفَعُ إلَيْهِ عَمَلُ النَّهارِ باللَّيْلِ، وعَمَلُ
اللَّيْلِ بالنَّهارِ.))

الراوي : أبو موسى
الأشعري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث [صحيح]

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

15 Nov, 22:00


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️ الدرس الثالث عشر

حديث: ((من صلى عليَّ في يوم مئة مرة، قضى الله
له مئة حاجة: سبعين منها لآخرته، وثلاثين منها لدنياه)).

الدرجة: مكذوب

الصحيح البديل

(( ما مِن أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي حتَّى أردَّ علَيهِ السَّلامَ ))

الراوي : أبو هريرة |
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2041 | خلاصة حكم المحدث : حسن

حديث: ((الناس على دِين ملوكهم)).

الدرجة: لا أصل له

حديث: ((إنَّ الله يحب الرَّجل المشعراني، ويُبغض المرأة المشعرانية)).

الدرجة: موضوع

حديث: ((إن الناس سألوا رسولَ الله عليه الصلاة والسلام: أنَّه إذا نفِد خير الجزيرة؛ فإلى أين نذهب؟ قال: إلى اليمن، قالوا: وإذا نفِد خير اليمن؟ قال إلى بلاد الشام، قالوا وإذا نفِد خير الشام؟ قال: إلى العراق،
قالوا: وإذا نفِد خير العراق؟ قال: إنَّ في العراق خيرًا لا ينفَد إلى يوم الدِّين)).

الدرجة: لم نجده في كتب الحديث

حديث: ((أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم أُهدي
إليه قطف عنب جاء قبل أوانه؛ فهمَّ أن يأكل منه، فجاءه سائل فقال: أطعموني مما
رزقكم الله، قال: فسلَّم إليه العُنقود، فلقيه بعض أصحابه فاشتراه منه، وأهداه
للنبي صلى اللَّه عليه وسلم، وعاد السائل فسأله، فأعطاه إياه، فلقيه رجلٌ آخر من
الصحابة، فاشتراه منه، وأهداه للنبي صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم، فعاد السائل فسأله
فانتهره، وقال: إنك مُلحٌّ)).

وفي لفظ: ((عن نافع أنَّ ابن عمر اشتكى، فاشترى له عنقود عنب بدرهم،فجاء مسكين، فقال: أعطوه إيَّاه، ثم خالف إنسان فاشتراه بدرهم، ثم جاء به إليه،فجاء المسكين، يسأل فقال: أعطوه إياه، ثم خالف إنسان فاشتراه منه بدرهم، فأراد أن يرجع حتى منع، ولو علِم بذلك العنقود ما ذاقه)).

الدرجة: لا يصح

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

14 Nov, 20:23


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الثاني عشر

حديث: ((ابن عباس رضي الله عنهما قال: إن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تقولوا: قوس قزح، فإن قزح شيطان، ولكن قولوا: قوس
الله عز وجل، فهو أمان لأهل الأرض)).

الدرجة: موضوع

الصحيح البديل:

((هذا قُزَحُ ، و هو الموْقِفُ ، جمْعٌ كلُّها موقِفٌ ، هذا المَنْحَرُ ومِنًى كُلُّها مَنْحَرٌ))

الراوي : علي بن
أبي طالب |
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6997 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

عن ابنِ عباسٍ قال
(( القوسُ أمانٌ لأهلِ الأرضِ من
الغرقِ ، والمجرةُ بابُ السماءِ الذي تنشقُّ منه))

الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح
الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 590 | خلاصة حكم المحدث : إسناده
صحيح

حديث: ((أن فضالة بن عمير بن الملوح الليثي أراد
قتل النبي صلى الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح؛ فلما دنا منه قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم:‏ أفضالة‏؟‏ قال‏:‏ نعم فضالة يا رسول الله؛ قال‏:‏ ماذا كنت تحدث به نفسك‏؟‏ قال‏:‏ لا شيء، كنت أذكر الله؛ قال‏:‏ فضحك النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال‏:‏ أستغفر الله، ثم وضع يده على صدره، فسكن قلبه؛ فكان فَضالة يقول‏:‏ والله، ما رفع يده عن صدري حتى ما من خلق الله شيء أحب إليَّ منه‏، قال فضالة:‏ فرجعت إلى أهلي، فمررت بامرأة كنت أتحدث إليها، فقالت‏:‏ هلمَّ إلى الحديث،
فقلت‏:‏ لا، وانبعث فضالة يقول‏:
قالت: هلم إلى الحديث فقلت لا يأبى عليك الله والإسلام
لوما رأيت محمدًا وقبيله بالفتح يوم تكسر الأصنام
لرأيت دين الله أضحى بينا والشرك يغشى وجهه الإظلام)).

الدرجة: لا يصح

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

13 Nov, 19:20


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الحادي عشر

حديث: ((الناس على دِين ملوكهم)).

الدرجة: لا أصل له

حديث: ((إنَّ الله يحب الرَّجل المشعراني، ويُبغض
المرأة المشعرانية)).

الدرجة: موضوع

حديث: ((إن الناس سألوا رسولَ الله عليه الصلاة
والسلام: أنَّه إذا نفِد خير الجزيرة؛ فإلى أين نذهب؟ قال: إلى اليمن، قالوا: وإذا
نفِد خير اليمن؟ قال إلى بلاد الشام، قالوا وإذا نفِد خير الشام؟ قال: إلى العراق،
قالوا: وإذا نفِد خير العراق؟ قال: إنَّ في العراق خيرًا لا ينفَد إلى يوم الدِّين)).

الدرجة: لم نجده في كتب الحديث

حديث: ((أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم أُهدي إليه قطف عنب جاء قبل أوانه؛ فهمَّ أن يأكل منه، فجاءه سائل فقال: أطعموني مما رزقكم الله، قال: فسلَّم إليه العُنقود، فلقيه بعض أصحابه فاشتراه منه، وأهداه للنبي صلى اللَّه عليه وسلم، وعاد السائل فسأله، فأعطاه إياه، فلقيه رجلٌ آخر من
الصحابة، فاشتراه منه، وأهداه للنبي صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم، فعاد السائل فسأله فانتهره، وقال: إنك مُلحٌّ)).

وفي لفظ: ((عن نافع أنَّ ابن عمر اشتكى، فاشترى له عنقود عنب بدرهم،فجاء مسكين، فقال: أعطوه إيَّاه، ثم خالف إنسان فاشتراه بدرهم، ثم جاء به إليه،فجاء المسكين، يسأل فقال: أعطوه إياه، ثم خالف إنسان فاشتراه منه بدرهم، فأراد أن يرجع حتى منع، ولو علِم بذلك العنقود ما ذاقه)).

الدرجة: لا يصح

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

12 Nov, 21:57


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس العاشر

حديث: ((إن العبد إذا صلَّى ثم سجد سجدة الشكر،فتح الربُّ تعالى الحجاب بين العبد وبين الملائكة فيقول: ياملائكتي، انظروا إلى
عبدي، أدَّى فريضتي، وأتم عهدي ثم سجد لي شكرًا على ما أنعمتُ به عليه، ياملائكتي، ماذا له؟ فتقول الملائكة: يا ربنا رحمتك، ثم يقول الرب تعالى: ثم ماذا له؟ فتقول الملائكة: يا ربَّنا، جنتك، فيقول الرب تعالى: ثم ماذا؟ فتقول الملائكة:
يا ربنا، كفاه ما همَّه، فيقول الرب تعالى: ثم ماذا؟ فلا يبقى شيء من الخير إلا قالته الملائكة، فيقول الله تعالى: يا ملائكتي، ثم ماذا؟ فتقول الملائكة: يا ربنا لا علم لنا، فيقول الله تعالى: لأشكرنه كما شكرني، وأقبل إليه بفضلي، وأُريه رحمتي)).

الدرجة: لم نجده
في كتب الحديث

حديث: ((إن القبر ينادي كل يوم خمسَ مرات، ويقول:
أنا بيت الوحدة؛ فاجعل لك مؤنِسًا قراءةَ القرآن الكريم، أنا بيت الظلمة؛ فنورني بصلاة الليل، أنا بيت التراب؛ فاحمل الفراش وهو العمل الصالح، أنا بيت الأفاعي؛ فاحمل الترياق وهو باسم الله، أنا بيت سائل منكر ونكير؛ فأكثر على ظهري قولَ الشهادتين، يمكن لك أن تجاوبهم)).

وفي لفظ: ((يقول القبر للميت حين يُوضع فيه: ويحكَ يا ابن آدم! ما غرَّك بي؟! ألم تعلم أني بيت الفتنة، وبيت الظلمة؟! ما غرَّك إذ كنت تمر بي فدادًا؟! فإن كان مصلحًا أجاب عنه مجيبُ القبر: أرأيت إن كان يأمر بالمعروف، وينهى
عن المنكر، قال: فيقول القبر: إني إذنْ أعود عليه خضرًا، ويعود جسده نورًا، وتصعد
رُوحه إلى رب العالمين. فقال له ابن عائذ: يا أبا الحجاج، وما الفداد؟ قال: الذي يُقدِّم رِجلًا ويؤخِّر أخرى،كمشيتك يا ابن أخي أحيانًا، قال: وهو يومئذ يلبس ويتهيَّأ)).

الدرجة: لا يصح بهذا التمام

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

11 Nov, 21:59


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس التاسع

حديث: ((اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء، ولكني
أسألك اللُّطف فيه)).

الدرجة: ليس
بحديث، ومعناه غير صحيح

الصحيح البديل:

(( لا يَرُدُّ القضاءَ إلَّا الدعاءُ ، و لا يَزيدُ في العُمرِ إلَّا البِرُّ ))

الراوي : سلمان الفارسي |
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7687 | خلاصة حكم المحدث : حسن

حديث: ((الملائكة المحيطة بالإنسان، وفيه:...ملَكين: ملَك عن اليمين، وملَك عن اليسار، ملَك اليمين يكتب الحسنات، وملَك الشِّمال يكتب السيئات، وحين يفعل الإنسان سيئة يقول ملَك اليمين لملَك اليسار:
اكتب هذه السيئة، فيرد ملَك اليسار ويقول: أمهلْه؛ لعلَّه يستغفر، فإذا استغفر
الإنسان لا يكتبها له. وملَكين: ملَك أمام الإنسان، وملك خلفَه، حتى يدفع عنه السيئة التي تُصيبه ويحفظه، وملَك على الجبين: للتواضع وعدم الكِبر. وملَكين على الشفتين: ملَك على الشَّفة العليا، وملك على السُّفلى، وهما مفوَّضان لتسجيل الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم فقط، وليس لغرض آخر. وملَكين على العينين: وهما لغض البصر، وحماية العينين من الأذى. وملَك على البلعوم: يحرس البلعوم..)).

الدرجة: باطل بهذا التمام

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌷وداد البوق

وداد البوق

10 Nov, 21:31


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الثامن

حديث: ((التمس لأخيك بِضعًا وسبعين عُذرًا)).

الدرجة: الحديث
بهذا اللفظ لم نجدْه

الصحيح البديل:

جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال:(( يا رسولَ اللهِ، كم نعفو عن الخادمِ؟ فصمَتَ، ثم أعادَ عليه الكلامَ، فصَمَتَ، فلما كان في الثالثةِ قال: اعفُوا عنه في كل يومٍ سبعين مرةً))

الراوي : عبدالله بن عمر |
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5164 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

حديث: ((الجنة تحت أقدام الأمهات)).

وفي لفظ: ((الجنة تحت أقدام الأمهات، مَنْ شِئن أدخلن، ومَن شِئن أخرجن!))

الدرجة: موضوع

الصحيح البديل:

أنَّ جاهِمةَ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ، أردتُ أن أغزوَ وقد جئتُ أستشيرُكَ ؟
فقالَ: هل لَكَ مِن أمٍّ ؟ قالَ: نعَم ، قالَ : فالزَمها فإنَّ الجنَّةَ تحتَ رِجلَيها ))

الراوي : معاوية
بن جاهمة السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح
النسائي
الصفحة أو الرقم : 3104 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى

🌹وداد البوق

وداد البوق

09 Nov, 18:55


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس السابع

حديث ((البُدلاء أربعون رجلًا، وأربعون امرأة، كلَّما مات رجل، أَبدل الله مكانه رجلًا،
وكلما ماتت امرأة، أبدل الله مكانها امرأة)).

الدرجة: موضوع

حديث ((البلاء موكل بالمنطق)).

الدرجة: لا يصح،

وصحح معناه ابن القيم في «تحفة المودود».

الصحيح البديل:

- أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ علَى أعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ، قَالَ:
وكانَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ علَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ
قَالَ(( لا بَأْسَ، طَهُورٌ إنْ شَاءَ اللَّهُ، فَقَالَ له: لا بَأْسَ، طَهُورٌ إنْ
شَاءَ اللَّهُ، قَالَ: قُلتَ: طَهُورٌ؟ كَلَّا، بَلْ هي حُمَّى تَفُورُ -أوْ تَثُورُ- علَى شَيخٍ كَبِيرٍ، تُزِيرُهُ القُبُورَ، فَقَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فَنَعَمْ إذنْ.))

الراوي : عبدالله
بن عباس |
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

حديث:
((الحسن والحسين إمامان قامَا أو قعدَا)).

الدرجة: ليس له وجود في كتب الحديث، وهو من وضْع الرافضة

حديث ((الحفظ في الصِّغر كالنقش في الحجر)).

الدرجة: ليس بحديث

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

08 Nov, 21:02


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس السادس

حديث (( وفي مجالس الذِّكر، وفي أوقات الخَلوة، فإن لم تجده في هذه المواطن، فاسأل الله أن يعطيك قلبًا؛ فإنه لا قلب لك)).

الدرجة: ليس بحديث، بل هو من كلام الإمام ابن القيِّم في كتابه ((الفوائد)) (1/149)

حديث ((اطلبوا العلم ولو بالصين)).

الدرجة: لا يصح

حديث ((أكرموا عمَّتكم النخلة ؛ فإنها خُلقت من فَضلة طِينة آدم، وليس من الشجر شجرةٌ أكرم على الله من شجرة وُلدتْ تحتها مريم بنت عمران، فأطعموا نساءكم الوُلَّد الرُّطبَ؛ فإن لم يكن رطب فتمرٌ)).

الدرجة: موضوع

الصحيح البديل:

(( إنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لا يَسْقُطُ ورَقُهَا، وإنَّهَا مَثَلُ المُسْلِمِ،حَدِّثُونِي ما هي قالَ: فَوَقَعَ النَّاسُ في شَجَرِ البَوَادِي قالَ عبدُ اللَّهِ: فَوَقَعَ في نَفْسِي أنَّهَا النَّخْلَةُ، فَاسْتَحْيَيْتُ، ثُمَّ قالوا حَدِّثْنَا ما هي يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: هي النَّخْلَةُ.))

الراوي : عبدالله بن عمر |
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

07 Nov, 20:03


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الخامس

حديث((إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصٍ فيقول: يا ربِّ، فتحجب الملائكة صوته،
فيكرِّرها: يا ربِّ، فتحجب الملائكة صوته، فيكررها: يا ربِّ، فتحجب الملائكة صوته،
فيكررها في الرابعة، فيقول الله عز وجل: إلى متى تحجبون صوت عبدي عني؟! لبيك عبدي،لبيك عبدي، لبيك عبدي، لبيك عبدي)).

الدرجة: لا يصح

حديث((إذا فتح الله عليكم مصر، فاتخذوا منها جندًا كثيفًا؛ فهم خير أجناد الأرض، وهم
في رِباط إلى يوم الدين)).

الدرجة: لا يصح

حديث: أسماء بنت عميس: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُوحَى إليه ورأسه في حجر علي، ولم يصلِّ العصر حتى غربت الشمس، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لعلي:أصليتَ؟! قال: لا، قال رسول الله: اللهم إنه كان في طاعتك وطاعة رسولك، فارددْ
عليه الشمس، قالت أسماء: فرأيتها غرَبت، ثم رأيتها طلعت بعدما غرَبت)).

الدرجة: موضوع

الصحيح البديل:

(( إنَّ الشَّمسَ لم تُحبَسُ إلَّا ليوشعَ بنِ نونٍ لَياليَ سارَ إلى بيتِ المقدسِ ))

الراوي : أبو هريرة |
خلاصة حكم المحدث : صحيح

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

06 Nov, 20:44


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الرابع

حديث:((أتاني جبريل فقال: يا محمد، إن الله عز وجل يَقرأ عليك السلام، ويقول: وعزتي
وجلالي، لا أعذِّب أحدًا يُسمَّى باسمك يا محمد بالنار)).

الدرجة: موضوع

حديث:((إذا كان يومُ القيامة نادى منادٍ: يا محمد، قم فادخل الجنة بغير حساب، فيقوم كلُّ مَن كان اسمه محمد، ويتوهم أن النداء له، فلكرامة محمد لا يُمنعون)).

الدرجة: موضوع

الصحيح البديل:

(( إنَّ أحَبَّ أسْمائِكُمْ إلى اللهِ عبدُ اللهِ وعَبْدُ الرَّحْمَنِ.))

الراوي : عبدالله بن عمر |
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

حديث:((اتقوا فِراسة المؤمن؛ فإنه ينظر بنور الله تعالى)).

الدرجة: لا يصح

حديث:((أجرؤكم على الفُتيا أجرؤكم على النار)).

الدرجة: لا يصح

حديث:((إذا أردتَ أمرًا فعليك بالتؤدة، حتى يريك الله منه مخرجًا)).

الدرجة: ضعيف

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

05 Nov, 21:24


📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الثالث

حديث عثمان بن أبي دَهْرَس قال: ((بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى إلى أصحابه وهم سكوت لا يتكلمون فقال: ما لكم لا
تتكلمون؟ فقالوا: نتفكر في خلق الله عز وجل، قال: فكذلك فافعلوا، تفكَّروا في خلْق
الله ولا تتفكروا فيه، فإنَّ بهذا المغرب أرضًا بيضاء، نورها بياضها - أو قال:بياضها نورها - مسيرة الشمس أربعين يومًا، بها خلق من خلق الله تعالى، لم يعصوا الله طرْفة عين قط، قالوا: فأين الشيطان عنهم؟ قال: ما يدرون خُلِق الشيطان أم لم يُخلق. قالوا أمِن ولد آدم؟ قال: لا يدرون خُلِق آدَم أم لم يُخلق)).

الدرجة: منكر ليس
له سَند

حديث: ((ابكوا، فإن لم تبكوا فتباكوا)).

الدرجة: لا يصح

حديث: ((ابن آدم، خلقتك بيدي، وربيتك بنِعمتي،وأنت تخالفني وتعصاني، فإذا رجعتَ إليَّ تبتُ عليك، فمن أين تجد إلهًا مثلى وأنا الغفور الرحيم؟! عبدي، أخرجتك من العدم إلى الوجود، وجعلت لك السمع والبصر والفؤاد، عبدي، أسترك ولا تخشاني! أذكرك وأنت تنساني! أستحي منك وأنت لا تستحي منى! مَن أعظم مني جودًا؟! ومَن ذا الذي يقرع بابي فلم أفتح له؟! ومَن ذا الذي
يسألني ولم أعطه؟! أبخيل أنا فيبخل عليَّ عبدي؟!))

الدرجة: ليس بحديث

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

05 Nov, 03:04


#إعلان #دروس للنساء فقط

📌 || سلسلة( الثبات على المنهج )*
تدبر وتفسير سورة آل عمران

🎙️تقديم الاستاذة / وداد البوق

🗓 | يوم الثلاثاء 3 |جمادى الأولى | 1446 هـ

🕝 | الساعة 4:00 م بتوقيت مكة المكرمة

قناة آفاق https://t.me/MINASA_AFAQ

رابط الدرس في غرفة الزوم : https://zoom.us/my/afaaq

وداد البوق

04 Nov, 22:06


📕سلسلة أحاديث لا تصح
الدرس الثاني

حديث: ((رُبَّ قارئٍ للقرآن والقرآن يلعنه))

الدرجة: ليس
بحديث

حديث: ((الدِّين المعاملة)).

الدرجة: لا أصل له

حديث: ((الساكت عن الحقِّ شيطانٌ أخرس)).

الدرجة: ليس بحديث

الصحيح البديل:

أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قام خطيبا، فكان فيما قال (( ألا لا يمنعن رجلا ‌هيبة ‌الناس أن يقول بحق، إذا علمه)) أبو سعيد الخدري

خلاصة حكم المحدث : صحيح إسناده على شرط مسلم

حديث:((أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يعبَث بلحيته في الصلاة، فقال: لو خشَع قلب هذا، لخشعت جوارحه)).

الدرجة: لا يصح

حديث:((خير الأسماء ما عُبِّد وحُمِّد)).

الدرجة: لا أصل له

وصح بلفظ: (إن أحب أسمائكم إلى الله: عبد الله، وعبد الرحمن)

حديث:((يَخلق من الشَّبه أربعين)).

الدرجة: ليس بحديث

حديث: ((إن الله لا ينظر إلى الصفِّ الأعوج)).

الدرجة: ليس بحديث

الصحيح البديل:

(( أَقِيمُوا الصَّفَّ في الصَّلاةِ؛ فإنَّ إقامَةَ الصَّفِّ مِن حُسْنِ الصَّلاةِ.))

الراوي : أبو هريرة |
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌷وداد البوق

وداد البوق

04 Nov, 03:52


📕سلسلة أحادث لا تصح
✍️الدرس الأول

حديث((يا فاطمة، قومي إلى أُضحيتك فاشهديها؛ فإنَّ لكِ بكل قطرة تقطر من دمها أن يغفر لكِ ما سلف من ذنوبك، قالت: يا رسول الله، ألنا خاصَّة آل البيت، أو لنا وللمسلمين؟ قال: بل لنا وللمسلمين)).

الدرجة: منكَر


حديث (( بكت السموات السبع ومَن فيهن، ومَن عليهن، وبكت الأرَضون ومَن فيهن، ومَن عليهن على تاجر خسِرت تجارته، أو عالم تجاهَل عِلمَه.))

الدرجة: ليس له
وجود في كتب الحديث

حديث((ما من مؤمن أدخل سرورًا على مؤمن إلَّا خلق الله من ذلك السرور مَلَكًا يعبُد
الله ويمجِّده ويوحِّده، فإذا صار المؤمن في لحده أتاه السُّرور الذي أدخله عليه،
فيقول له: أمَا تعرفني؟ فيقول له: مَن أنت؟ فيقول أنا السرور الذي أدخلتني على فلان، أنا اليوم أُؤنس وحشتك، وأُلقِّنك حُجَّتك، وأُثبِّتك بالقول الثابت، وأَشهد بك مشهد القيامة، وأَشفع لك من ربك، وأُريك منزلتك من الجنة)).

الدرجة: لا يصح

الصحيح البديل:

(( من نفَّسَ عن مسلمٍ كُربةً مِن كُربِ الدُّنيا نفَّسَ اللَّهُ عنهُ كربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ ، ومن يسَّرَ على مُعسرٍ في الدُّنيا يسَّرَ اللَّهُ عليهِ في الدُّنيا والآخرةِ ، ومن سَترَ على مُسلمٍ في الدُّنيا سترَ اللَّهُ علَيهِ في الدُّنيا والآخرةِ ، واللَّهُ في عونِ العَبدِ ، ما كانَ العَبدُ في عونِ أخيهِ)) صحيح مسلم

حديث ((من مشى في حاجة
أخيه، كان خيرًا له من اعتكاف عَشر سنين، ومَن اعتكف يومًا ابتغاء وجه الله، جعل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق، كل خندق أبعد ممَّا بين الخافقين)).

الدرجة: لا يصح


الصحيح البديل:

(( وَاللَّهُ في عَوْنِ العَبْدِ ما كانَ العَبْدُ في عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَن سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فيه عِلْمًا، سَهَّلَ اللَّهُ له به طَرِيقًا إلى الجَنَّةِ، وَما
اجْتَمع قَوْمٌ في بَيْتٍ مِن بُيُوتِ اللهِ، يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بيْنَهُمْ؛ إِلَّا نَزَلَتْ عليهمِ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ المَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَن عِنْدَهُ، وَمَن بَطَّأَ به عَمَلُهُ، لَمْ يُسْرِعْ به نَسَبُهُ.))

الراوي : أبو هريرة |
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

الصحيح البديل:

(( المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ ولا يُسْلِمُهُ، ومَن كانَ في حاجَةِ أخِيهِ كانَ اللَّهُ في حاجَتِهِ.))

الراوي : عبدالله بن عمر |
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌷وداد البوق

وداد البوق

03 Nov, 20:43


بسم الله
الرحمن الرحيم

✍️الى كل من يتابعني في السلسلة الجديدة والتي هي عبارة عن كشف الغطاء عن احاديث يتم تداولها لا تصح أو موضوعة أو مكذوبة أو منكرة فيها افتراء على النبي صلى الله عليه وسلم

👈🏼ونظراً لما وصلتنا من رسائل تستنكر بعض الأحاديث أتمنى النظر في الفاظ الحديث
الذي تم تدوينه
وأن كان هناك نص صحيح أو صيغة صحيحة سيتم توضيحها وإرادها وسيتم توثيق ذلك

👈🏼ولكل من ترغب في الرجوع للحديث يمكنها الدخول على موسوعة الدرر السنية والتأكد
من ذلك وسيتم ترقيم السلسلة ليسهل ضبطها

والله الموفق

وداد البوق

02 Nov, 21:00


▪️أحاديث لا تصح :

✍️حديث: ((من صلى عليَّ في يوم مئة مرة، قضى الله له مئة حاجة: سبعين منها لآخرته, وثلاثين منها لدنياه)).

⛔️الدرجة: مكذوب

✍️حديث: ((لو قرأتَ سورة الملك كل يوم قبل النوم تكون ونيسَك في القبر, وتحميك من عذاب القبر إلى يوم القيامة)).

✍️وفيه: ((الفاتحة تمنع غضب الله، وسورة يس تمنع عطش يوم القيامة، وسورة الملك تمنع عذاب القبر، وسورة الكوثر تمنع الخصومة، وسورة الكافرون تمنع الكفر عند الموت، وسورة الإخلاص تمنع النفاق، وسورة الفلق تمنع الحسد، وسورة الناس تمنع الوسواس)).

⛔️الدرجة: ليس له وجود في كتب الحديث

✍️حديث: ((ليس من عبد يقول: لا إله إلا الله مئة مرة، إلا بعثه الله تعالى يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر، ولا يُرفع لأحد يومئذ عملٌ أفضل من عمله، إلا مَن قال مثل قوله، أو زاد)).

⛔️الدرجة: لا يصح

🔸موقع / الدرر السنية

وداد البوق

30 Oct, 21:47


▪️أحاديث لا تصح :

✍️ حديث: ((اطلب قلبك في ثلاثة مواضع: عند سماع القرآن، وفي مجالس الذِّكر، وفي أوقات الخَلوة، فإن لم تجده في هذه المواطن، فاسأل الله أن يعطيك قلبًا؛ فإنه لا قلب لك))

⛔️الدرجة: ليس بحديث، بل هو من كلام الإمام ابن القيِّم في كتابه الفوائد : ١ /١٤٩

✍️حديث: ((البلاء موكل بالمنطق)).

⛔️الدرجة: لا يصح

✍️حديث: ((التمس لأخيك بِضعًا وسبعين عُذرًا)).

⛔️الدرجة: الحديث بهذا اللفظ لم نجدْه، لكنْ هناك حديث صحيح رواه أبو داود في سننه

✍️عن عبد الله بن عمر، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله كم نعفو عن الخادم؟ فصمت ثم أعاد عليه الكلام فصمت فلما كان في الثالثة قال: اعفوا عنه في كل يوم سبعين مرة .

✍️حديث: ((خير الأمور أوسطها)).

⛔️الدرجة: لا يصح
موقع /الدرر السنية

وداد البوق

30 Oct, 08:19


*_🤍دعوة عامة🤍_*
يسر _*مكتب كناز المعرفة* للاستشارات التعليمية والتربوية_ _دعوتكن للمشاركة في..__

_*🌙 الأمسية الثامنة*_
_من أمسيات_
_*واحة خير متاع ٥ 🌴*_

_*📆 الموعد:*_
_يوم *الأربعاء*_
_الموافق *٢٧ /ربيع الثاني /١٤٤٦هـ*_

_* التوقيت:*_
_من الساعة_
_*السابعة* إلى *التاسعة والنصف*_ _مساء حسب توقيت *مكة المكرمة*_

_*🌀اللقاء الأول:_*
*_قِيَمُنَا.._*
*_رَكِيزَةٌ وَ جَمَال🌱_*
_للأستاذة:_
_*وداد البوق 🎙️*_
_من ٧:٠٠ إلى٧:٤٠_


_🌀اللقاء الثاني:_
*_وقفات مضيئة🕯️_*
_للأستاذة:_
_*سيرين الكاظمي 🎙️*_
_من ٧:٤٥ إلى ٨:٢٥_

_🌀اللقاء الثالث :_
_*ذوقيات وآداب🫧*_
_للأستاذة:_
_*إيمان الحلواني🎙️*_

*🔘 _البرنامج عن بُعد عبر Zoom📲_*

_*🔘رابط الزووم:*_
https://zoom.us/j/7838568565?pwd=dVlpb0w2MUFlK2dyWWhKWXhXU1ZRUT09

_💰مجاااااناً💰_

*_ للنساء فقط_ *

_📌الفئة المستهدفة:_
*_النساء عامة_*
*_والأمهات والمربيات خاصة_*

_*🔎لمتابعة كل مايتعلق بالملتقى عبر الواتس:*_
https://chat.whatsapp.com/GHVMH20E2aD1yn5aW3Fw0S

_*📍قناتنا بالتليجرام:*_
https://t.me/waqf_mirath

_*⁉️للاستفسار واتس:*_
966506631233

*_الإعلان للنشر بارك الله فيكِ💌_*

وداد البوق

29 Oct, 21:59


▪️أحاديث لا تصح :

✍️حديث: ((اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء، ولكني أسألك اللُّطف فيه)).

⛔️الدرجة: ليس بحديث، ومعناه غير صحيح

✍️حديث: ((رُبَّ قارئٍ للقرآن والقرآن يلعنه))

⛔️الدرجة: ليس بحديث

✍️حديث: ((الدِّين المعاملة)).

⛔️الدرجة: لا أصل له

✍️حديث: ((الساكت عن الحقِّ شيطانٌ أخرس)).

⛔️الدرجة: ليس بحديث

✍️حديث: ((النظافة من الإيمان)).

⛔️الدرجة: لا يصح

✍️حديث: ((أجرؤكم على الفُتيا أجرؤكم على النار)).

⛔️الدرجة: لا يصح

▪️موقع /الدرر السنية

وداد البوق

28 Oct, 22:19


#إعلان #دروس للنساء فقط

📌 || سلسلة( الثبات على المنهج )*
تدبر وتفسير سورة آل عمران

🎙️تقديم الاستاذة / وداد البوق

🗓 | يوم الثلاثاء 26 |ربيع الاخر | 1446 هـ

🕝 | الساعة 4:30 م بتوقيت مكة المكرمة

قناة آفاق https://t.me/MINASA_AFAQ

رابط الدرس في غرفة الزوم : https://zoom.us/my/afaaq

وداد البوق

28 Oct, 22:15


▪️أحاديث لا تصح

✍️ حديث: اللهم يا جامعَ الناس في يوم لا ريب فيه, اجمعْ بيني وبين ضالتي, ويجوز أن تذكر اسم الشيء المفقود.

⛔️الدرجة: موضوع

✍️ حديث: من قرأ (حم الدُّخَان) في ليلة، أصبح يستغفر له سبعون ألف ملَك.

⛔️الدرجة: لا يصح

▪️موقع /الدرر السنية

وداد البوق

25 Oct, 15:27


ماذا تعني كلمة (مرتي)

يستخدم الرجال العرب كلمة (مرتي) لتعريف عن زوجته.
طبعا كثير من النساء للاسف تعتبرها كلمة شعبية او سوقية.
يعني كلمة دون المستوى وفيها انتقاص من احترام المراة.
وهذا للأسف 99% لا يعلمون حقيقة هذه الكلمة..
كلمة (مرتي) هي كلمة ارمنية الاصل وغير موجودة في قاموس اللغة العربية .
مار ... ويعني سيد....
تي = سيدتي...
كوني سعيدة سيدتي..
ومتأكدة ان الرجل العربي لو يعرف معنى الاسم لم يقل لك مرتي بل لأطلق عليك ام فلان 💜

وداد البوق

24 Oct, 21:49


📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 25

🟣 تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

📍فانظروا كيف ربّوا أنفسهم وحملوها على إخفاء الأعمال الصالحة.. فبها استحقوا أن يمدحهم الله في كتابه: ﴿ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ﴾ المائدة: 119

📍خلاصة الكلام ومقصوده أن تكون من هؤلاء الذين بينهم وبين ربهم أسرار وأسرار، فأخف عملك عن الناس ما استطعت فإن الله يحب العبد التقي الغني الخفي الذي لا يحب الظهور.

📍كن من الجنود المجهولين الذين يُعرفون في السماء ولا يُعرفون في الأرض.

📍كن من هؤلاء الذين أحبوا ربهم فأحبهم، وعرفوه فعرفهم، ودعوه فأجابهم:(كم من أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ له لو أَقْسَمَ على اللهِ لَأَبَرَّه) صحيح

📍كن من الراكعين الساجدين في ظلمة الليل.. كن من الذين يسعون ويعملون في صمت وبعيدا عن الأضواء والضوضاء في حاجة الضعفاء والمساكين والأرامل والأيتام والمكروبين..

📍كن من الناصحين المخلصين.اعزم نيتك لله من الآن وأخلص العزم على أن يكون لك عمل صالح تخفيه عن أعين الخلق.. عملٌ صالح مغلّف بالصدق، معطّر بالإخلاص، محاط بالكتمان، حتى لا تفقد جماله وصفاءه، وأجرَه وثوابَه، وحتى تلقى به ربك غداً، فيكون لك إلى الجنة هادياً، وعن الجحيم واقياً.

📍تاجر مع الله ولا تتوانى، ولا يغرنك جنون هذا العصر بشهوة النجومية واللهث وراء الشُّهرة! فالخبيئة تجارة مع الله أكيدة ورابحة، وما الربح وما الفوز إلا ربح وفوز الآخرة: ﴿ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ﴾ آل عمران: 185
فاحرص على ما ينفعك والحمد لله رب العالمين

🌹وداد البوق

وداد البوق

23 Oct, 23:04


📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 24

🟣 تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

👈🏼فِللَّهِ دَرَّهُمْ مِنْ رِجَالٍ أَتْقِيَاءَ أَخْفِيَاءَ، رَبَّاهُمُ الْقُرْآنُ وَرَعَاهُمْ الرَّحْمَنُ، وَقَدْ بَشَّرَهُمْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَحَبَّةِ اللهِ لَهُمْ

🔸فَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ (إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ التَّقِيَّ، الْغَنِيَّ، الْخَفِيَّ) فَلْنَقْتِدِ بِهَذَا الرَّكْبِ الطَّاهِرِ، وَلْنَسِرْ عَلَى دَرْبِهِمْ العَامِر.

🩸فينبغي للمسلم أن يحرص على أن تكون له خبيئة من عمل صالح، لا يطلع عليها أحد إلا الله عز وجل؛ لأن العمل الصالح كلما كان بعيدًا عن عيون الناس، كان أرجى في القبول عند الله تعالى؛ لذلك يقول ربنا جل جلاله:﴿ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ﴾ الملك: 2

🩸أي: ليختبركم أيكم أحسن عملًا، ولم يقل أكثر عملًا، وإنما أحسن عملًا؛ لأن العبرة بحسن العمل لا بكثرته، وأعظم وصف في حسن العمل أن يكون خالصًا لوجه الله تعالى

🔸سُئل الفضيل بن عياض عن العمل الحسن في قوله تعالى: ﴿ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ﴾ الملك: 2

فقال: العمل الحسن أخلصه وأصوبه، قالوا: يا أبا علي، ما أخلصه وأصوبه؟
قال: إن العمل إذا كان خالصًا ولم يكن صوابًا لم يُقبَل، وإذا كان صوابًا، ولم يكن خالصًا لم يقبل، حتى يكون خالصًا صوابًا
والخالص: ما كان لله، والصواب: ما كان على السنة؛ ثم قرأ قوله تعالى: ﴿ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾ الكهف: 110

🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

23 Oct, 07:48


*_🤍دعوة عامة🤍_*
يسر _*مكتب كناز المعرفة* للاستشارات التعليمية والتربوية_ _دعوتكن للمشاركة في..__

_*🌙 الأمسية السابعة*_
_من أمسيات_
_*واحة خير متاع ٥ 🌴*_

_*📆 الموعد:*_
_يوم *الأربعاء*_
_الموافق *٢٠ /ربيع الثاني /١٤٤٦هـ*_

_* التوقيت:*_
_من الساعة_
_*السابعة* إلى *التاسعة والنصف*_ _مساء حسب توقيت *مكة المكرمة*_

_*🌀اللقاء الأول:_*
*_قِيَمُنَا.._*
*_رَكِيزَةٌ وَ جَمَال🌱_*
_للأستاذة:_
_*وداد البوق 🎙️*_
_من ٧:٠٠ إلى٧:٤٠_


_🌀اللقاء الثاني:_
*_وقفات مضيئة🕯️_*
_للأستاذة:_
_*سيرين الكاظمي 🎙️*_
_من ٧:٤٥ إلى ٨:٢٥_

_🌀اللقاء الثالث :_
_ضمن سلسلة.._
*_مقومات البيئة الأسرية السعيدة🏬_*
_لقاء بعنوان_:
_*مهارات التواصل الأسري الفعال👌*_
_للدكتور:_
_*ماجد الحارثي 🎙️*_

*🔘 _البرنامج عن بُعد عبر Zoom📲_*

_*🔘رابط الزووم:*_
https://zoom.us/j/7838568565?pwd=dVlpb0w2MUFlK2dyWWhKWXhXU1ZRUT09

_💰مجاااااناً💰_

*_ للنساء فقط_ *

_📌الفئة المستهدفة:_
*_النساء عامة_*
*_والأمهات والمربيات خاصة_*

_*🔎لمتابعة كل مايتعلق بالملتقى عبر الواتس:*_
https://chat.whatsapp.com/GHVMH20E2aD1yn5aW3Fw0S

_*📍قناتنا بالتليجرام:*_
https://t.me/waqf_mirath

_*⁉️للاستفسار واتس:*_
966506631233

*_الإعلان للنشر بارك الله فيكِ💌_*

وداد البوق

22 Oct, 21:50


📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 23

🟣 تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

🔸فأنا أدعوك إلى أن تجعل بينك وبين الله خبيئة من العمل الصالح، لا أحد يعرف بها؛ عسى أن تكون سببًا في نجاتك من مصائب الدنيا، وخلاصًا من أهوال الآخرة.

📍اسمعوا إلى الزبير بن العوام رضي الله عنه وهو ينبهنا على حقيقة مهمة غابت عن عقول الكثير من الناس اليوم، فيقول: "اجعلوا لكم خبيئة من العمل الصالح، كما أن لكم خبيئة من العمل السيئ".

👈🏼فهو هنا ينبهنا على أمر نغفل عنه؛ وهو المعادلة بين الأفعال رجاء المغفرة؛ فلكل إنسان عمل سيئ يفعله في السر، فأولى له أن يكون له عمل صالح يفعله في السر أيضًا لعله أن يغفر له الآخر

📍ولذلك يقول الحسن البصري رحمه الله: "استعينوا على السيئات القديمات بالحسنات الحديثات، وإنكم لن تجدوا شيئا أذهب بسيئة قديمة من حسنة حديثة، وأنا أجد تصديق ذلك في كتاب الله: ﴿ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ﴾ [هود: 114

👈🏼فاحرص على أن تعمل حسنة في المكان الذي ارتكبت فيه سيئة؛ لتقوم هذه الحسنة بمسح تلك السيئة، فإن الحسنات يذهبن السيئات.

اللهم ارزقنا حسنات تذهب سيئاتنا، وتوبة تجلو أنوارها ظلمة الإساءة والعصيان

📍(احرص على الإقْتِدَاءُ بِالنَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَحَابَتِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ , يَقُولُ تَعَالَى { أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} فَاقْرَأْ فِي السِّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ وَفِي أَخْبَارِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ فَإِنَّهَا تُعِينُكَ بِإِذْنِ اللهِ عَلَى الْإِخْلَاصِ وَتُبْعِدُكَ عَنِ الرِّيَاءِ وَالتَّسْمِيعِ

🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

22 Oct, 04:31


#إعلان #دروس للنساء فقط

📌 || سلسلة( الثبات على المنهج )*
تدبر وتفسير سورة آل عمران

🎙️تقديم الاستاذة / وداد البوق

🗓 | يوم الثلاثاء 19 |ربيع الاخر | 1446 هـ

🕝 | الساعة 4:30 م بتوقيت مكة المكرمة

قناة آفاق https://t.me/MINASA_AFAQ

رابط الدرس في غرفة الزوم : https://zoom.us/my/afaaq

وداد البوق

21 Oct, 22:15


📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 22

🟣 تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

🔸ويؤكد النبي صلى الله عليه وسلم على الخبيئة من العمل فيقول: ((صلاةُ الرجلِ تطوعًا حيثُ لا يراهُ الناسُ تعدلُ صلاتَهُ على أعينِ الناسِ خمسًا وعشرينَ )) الجامع الصغير

🖌️لماذا؟ ما هو السبب؟

📍لأن الصلاة عندما تكون في السر وبعيدًا عن عيون الناس، تكون أخلص، وبعيدة عن الرياء والسمعة، وأرجى في القبول عند الله تعالى؛ لذلك يقول صلى الله عليه وسلم: ((صلوا أيها الناسُ في بيوتِكمْ فإنَّ أفضلَ صلاةِ المرءِ في بيتِهِ إلا الصلاةَ المكتوبةَ )) صحيح

👈🏼يعني: صلاة الضحى، صلاة الوتر، قيام الليل، سنن الرواتب، هذه إن صليتها في بيتك أو بعيدًا عن عيون الناس، فهذه أفضل لك من أن تصليها أمام الناس.

🔸لذلك عندما وقف رجل يصلي في المسجد، فسجد، وجعل يبكي بكاءً شديدًا، فقام إليه أبو أمامة الباهلي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وقال له: أنت، أنت، لو كان هذا في بيتك

🔸فعلى المسلم أن يعلم كما أن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات، وسبب للهلاك وسوء الخاتمة، فكذلك حسنات الخلوات هي أصل المنجيات وسبب لحسن الخاتمة، والنجاة يوم القيامة.

🩸فاحرص على الخبيئة من العمل الصالح، اجعل لك صدقة تضعها في يد فقير دون تصوير أو توثيق، تخفيها حتى عن أهل بيتك

🩸اجعل لك ركعات تصليها في جوف الليل وأهل بيتك نيام، لا يشعر بك أحد، اجعل لك وردًا من القرآن تلزمه دائمًا، ولا يدري عنه أحد، ووردًا من الأذكار والتسابيح والاستغفار بينك وبين الله وأنت تقود سيارتك، أو وأنت تتسوق، أو وأنت تمارس رياضة المشي اليومي

🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

20 Oct, 22:06


📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 21

🟣 تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

🔸نموذج آخر لرجل كانت خبيئته وعمله الصالح الذي تقرب به لربه ، هو الإنفاق في سبيل الله ، فهذا الرجل عقد صفقة رابحة مع الله ، يقصها علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ (( بَيْنَا رَجُلٌ بِفَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ فَسَمِعَ صَوْتًا فِي سَحَابَةٍ اسْقِ حَدِيقَةَ فُلاَنٍ. فَتَنَحَّى ذَلِكَ السَّحَابُ فَأَفْرَغَ مَاءَهُ فِي حَرَّةٍ فَإِذَا شَرْجَةٌ مِنْ تِلْكَ الشِّرَاجِ قَدِ اسْتَوْعَبَتْ ذَلِكَ الْمَاءَ كُلَّهُ فَتَتَبَّعَ الْمَاءَ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي حَدِيقَتِهِ يُحَوِّلُ الْمَاءَ بِمِسْحَاتِهِ فَقَالَ لَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا اسْمُكَ قَالَ فُلاَنٌ. لِلاِسْمِ الَّذِى سَمِعَ فِي السَّحَابَةِ فَقَالَ لَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ لِمَ تَسْأَلُنِي عَنِ اسْمِى فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ صَوْتًا فِي السَّحَابِ الَّذِى هَذَا مَاؤُهُ يَقُولُ اسْقِ حَدِيقَةَ فُلاَنٍ لاِسْمِكَ فَمَا تَصْنَعُ فِيهَا قَالَ أَمَّا إِذَا قُلْتَ هَذَا فَإِنِّي أَنْظُرُ إِلَى مَا يَخْرُجُ مِنْهَا فَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثِهِ وَآكُلُ أَنَا وَعِيَالِي ثُلُثًا وَأَرُدُّ فِيهَا ثُلُثَهُ ))

🔸نموذج آخر للخبيئة والعمل الصالح ، فهذا الصحابي الجليل كانت خبيئته أمرا سهلا وميسورا ، ولكن ، قليل من يفعله ويفطن إليه ، إنه بلال بن رباح ، كانت خبيئته ركعات عقب كل طهور ، ولكنه داوم عليه ، لا يتركه ليلا أو نهارا ، ابتغاء مرضاة الله ،ففي صحيح البخاري ومسلم واللفظ له : عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِبِلاَلٍ عِنْدَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ (( يَا بِلاَلُ حَدِّثْنِي بِأَرْجَي عَمَلٍ عَمِلْتَهُ عِنْدَكَ فِي الإِسْلاَمِ مَنْفَعَةً فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّيْلَةَ خَشْفَ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَىَّ فِي الْجَنَّةِ ،
قَالَ بِلاَلٌ مَا عَمِلْتُ عَمَلاً فِي الإِسْلاَمِ أَرْجَى عِنْدِي مَنْفَعَةً مِنْ أَنِّى لاَ أَتَطَهَّرُ طُهُورًا تَامًّا فِي سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ وَلاَ نَهَارٍ إِلاَّ صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ مَا كَتَبَ اللَّهُ لِي أَنْ أُصَلِّىَ))

👈🏼وانظروا كيف كانت خبيئته سببا في أن يبشر بالجنة ، بل ويسبق غيره إليها ، ويسمع الرسول صلى االله عليه وسلم صوت حركة نعليه وهو يمشي في الجنة

🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

18 Oct, 16:35


📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 20

🟣تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

🔸أما الرجل الثاني :وهو في نفس الحديث المتقدم ، فكانت خبيئته ترك المعصية وشهوة الفرج خشية من الله وخوفا منه ، بل وتصدق بما يملك من مال على من أراد بها الفاحشة ، فعل ذلك خشية من الله ، وصلة لرحمه ، وابتغاء العفو من الله قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم (( وَقَالَ الآخَرُ اللَّهُمَّ كَانَتْ لِي بِنْتُ عَمٍّ كَانَتْ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَىَّ ، فَأَرَدْتُهَا عَنْ نَفْسِهَا ، فَامْتَنَعَتْ مِنِّى حَتَّى أَلَمَّتْ بِهَا سَنَةٌ مِنَ السِّنِينَ ، فَجَاءَتْنِي فَأَعْطَيْتُهَا عِشْرِينَ وَمِائَةَ دِينَارٍ عَلَى أَنْ تُخَلِّىَ بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِهَا ، فَفَعَلَتْ حَتَّى إِذَا قَدَرْتُ عَلَيْهَا قَالَتْ لاَ أُحِلُّ لَكَ أَنْ تَفُضَّ الْخَاتَمَ إِلاَّ بِحَقِّهِ . فَتَحَرَّجْتُ مِنَ الْوُقُوعِ عَلَيْهَا ، فَانْصَرَفْتُ عَنْهَا وَهْىَ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَىَّ وَتَرَكْتُ الذَّهَبَ الَّذِى أَعْطَيْتُهَا ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ . فَانْفَرَجَتِ الصَّخْرَةُ ، غَيْرَ أَنَّهُمْ لاَ يَسْتَطِيعُونَ الْخُرُوجَ مِنْهَا ))

👈🏼هكذا كان جزاء عمله وخبيئته ، فعمله عمل متميز ، لا يستطيعه إلا ألو العزم من الرجال فكان جزاؤه ، أن تقبل الله منه واستجاب دعاءه ، وفرج كربه

🔸أما خبيئة الرجل الثالث في الحديث المتقدم ، فكانت أمانته التي لم يماثله فيها أحد قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ الثَّالِثُ (( اللَّهُمَّ إِنِّي اسْتَأْجَرْتُ أُجَرَاءَ فَأَعْطَيْتُهُمْ أَجْرَهُمْ ، غَيْرَ رَجُلٍ وَاحِدٍ تَرَكَ الَّذِى لَهُ وَذَهَبَ فَثَمَّرْتُ أَجْرَهُ حَتَّى كَثُرَتْ مِنْهُ الأَمْوَالُ ، فَجَاءَنِي بَعْدَ حِينٍ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ أَدِّ إِلَىَّ أَجْرِى . فَقُلْتُ لَهُ كُلُّ مَا تَرَى مِنْ أَجْرِكَ مِنَ الإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَالرَّقِيقِ . فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ لاَ تَسْتَهْزِئْ بِي . فَقُلْتُ إِنِّي لاَ أَسْتَهْزِئُ بِكَ . فَأَخَذَهُ كُلَّهُ فَاسْتَاقَهُ فَلَمْ يَتْرُكْ مِنْهُ شَيْئًا ، اللَّهُمَّ فَإِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ . فَانْفَرَجَتِ الصَّخْرَةُ فَخَرَجُوا يَمْشُونَ ))

👈🏼 فهذه خبيئة غير مسبوقة ، وعمل متميز وفريد ، فكان في وسع هذا الرجل أن يعزل لهذا الرجل الأجير أجره ، ويعطيه إياه متى طلبه ، لكن أن يثمره له وينميه حتى يبلغ هذا المال وديانا من الانعام ومعها العبيد ، ثم لا يأخذ منه شيئا ، فهذه أمانة ، وحفظ للحقوق ، وإحسان لمن لا يريد منه جزاء ولا شكورا ، فكان الجزاء أن تقبل الله خبيئته ، واستجاب دعاءه وفرج همه

👈🏼فكانت النهاية (فَانْفَرَجَتِ الصَّخْرَةُ فَخَرَجُوا يَمْشُونَ ) هذا جزاء الدنيا ، ولأجر الآخرة أبقى وأكبر

🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

17 Oct, 19:42


📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 19

🟣 تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

🔸ونستمر في تناول خبيئة هؤلاء القوم ، لنقتدي بهم ، ونسير على دربهم وطريقتهم
فهذا رجل : كانت له خبيئته ، ممثلة في بره لوالديه ، ولكن بطريقة أدهشت العقول وحيرت الألباب ، فقد يبر أحدنا والديه ، ولكنه لن يستطيع أن يبلغ ما بلغه هذا الرجل ، وجاء ذكر هذا الرجل في حديث الثلاثة الذين أووا إلى الغار، والذي رواه الإمام البخاري في صحيحه
(( انْطَلَقَ ثَلاَثَةُ رَهْطٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّى أَوَوُا الْمَبِيتَ إِلَى غَارٍ فَدَخَلُوهُ ، فَانْحَدَرَتْ صَخْرَةٌ مِنَ الْجَبَلِ فَسَدَّتْ عَلَيْهِمُ الْغَارَ فَقَالُوا إِنَّهُ لاَ يُنْجِيكُمْ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ إِلاَّ أَنْ تَدْعُوا اللَّهَ بِصَالِحِ أَعْمَالِكُمْ . فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمُ اللَّهُمَّ كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ ، وَكُنْتُ لاَ أَغْبِقُ قَبْلَهُمَا أَهْلاً وَلاَ مَالاً ، فَنَأَى بِي فِي طَلَبِ شَيْءٍ يَوْمًا ، فَلَمْ أُرِحْ عَلَيْهِمَا حَتَّى نَامَا ، فَحَلَبْتُ لَهُمَا غَبُوقَهُمَا فَوَجَدْتُهُمَا نَائِمَيْنِ وَكَرِهْتُ أَنْ أَغْبِقَ قَبْلَهُمَا أَهْلاً أَوْ مَالاً ، فَلَبِثْتُ وَالْقَدَحُ عَلَى يَدَىَّ أَنْتَظِرُ اسْتِيقَاظَهُمَا حَتَّى بَرَقَ الْفَجْرُ ، فَاسْتَيْقَظَا فَشَرِبَا غَبُوقَهُمَا ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ ، فَانْفَرَجَتْ شَيْئًا لاَ يَسْتَطِيعُونَ الْخُرُوجَ .... ))

هكذا بلغ بره بوالديه ، إنه بر متميز لم يسبقه إليه أحد ، فبلغ بره بوالديه أنه لا يسقي أحدا قبلهما ، رغم أن صبيانه الصغار يتضاغون تحت قدميه من شدة الجوع طلبا للشراب ، وهو يحمل الإناء على يديه ليلة كاملة ينتظر استيقاظهما ، فكان الجزاء أن قبل الله عمله ، ورفع إليه وسيلته، وفرج بدعائه كربهم

🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

16 Oct, 20:21


📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 18

🟣 تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

🔸وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَجْلِسُ الْمَجْلِسَ فَتَجِيئُهُ عَبْرَتُهُ مِنَ الْبُكَاءَ فَيَرُدَّهَا، فَإِذَا خَشِيَ أَنْ تَسْبِقَهُ قَامَ لِئَلَّا يُفْطَنَ لَهُ أَنَّهُ يَبْكِي مِنْ خَشْيَةِ اللهِ فَيُمْدَح

🔸وَقَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: كَانَ الرَّجُلُ يَبْكِي عِشْرِينَ سَنَةً خَشْيَةً للهِ وَامْرَأْتُهُ مَعَهُ لا تَعْلَمُ!

🔸وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ رَحِمَهُ اللهُ يَضِعُ اللِّثَامَ عَلَى وَجْهِهِ عِنْدَ الْقتَالِ لِئَلَّا يُعْرَفُ!
فقد جاء في كتب السير، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يتعاهد عجوزاً كبيرة عمياء في بعض حواشي المدينة من الليل، فيستقي لها، ويقوم بأمرها، فكان إذا جاء وجد غيره قد سبقه إليها، فأصلح ما أرادت، فجاءها غير مرة حتى لا يُسبق إليها، فرصد عمر ذلك الفاعل، فإذا هو أبو بكر الصديق الذي يأتيها وهو يومئذ خليفة، فقال عمر: أنت هو لَعمري

🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

15 Oct, 22:15


📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 17

🟣 تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

📍فَقَدْ ضَرَبَ سَلَفُنَا أَرْوَعَ الصُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ وَحَرِيٌّ بِنَا أَنْ نَقْتَدِيَ بِهِمْ

🔸فَهَذَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ خَرَجَ إِلَى الصَّحَرَاءِ فَاحْتَبَسَ فِيهَا شَيْئَاً يَسِيرَاً ثُمَّ يَعُودُ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَعَجِبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ أَمْرِهِ فَلَحِقَهُ وَاخْتَبَأَ لَهُ خَلْفَ صَخْرَةٍ، فَدَخَلَ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَيْمَةً وَلَبِثَ فِيهَا مُدَّةً ثم خَرَجَ، فَلَمَّا ابْتَعَدَ دَخَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَيْهَا, فَإِذَا فِيهَا امْرَأَةٌ ضَعِيفَةٌ عَمْيَاءُ وَعِندَهَا صِبْيَةٌ صِغَارٌ، فَسَأَلَهَا عُمَرُ: مَنْ هَذَا الذِي يَأْتِيكُمْ ؟ فَقَالَتْ: لا أَعْرِفُهُ وَلَكِنَّهُ رَجَلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَأْتِينَا كُلَّ صَبَاحٍ فَيَكْنِسُ بَيْتَنَا وَيَعْجِنُ عَجِينَنَا وَيَحْلِبُ شَاتَنَا، فَخَرَجَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ يَبْكِي وَيَقُولُ: لَقْدَ أَتْعَبْتَ الْخُلَفَاءَ بَعْدَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ!

👈🏼هؤلاء هم الأتقياء الأنقياء الأخفياء، هؤلاء هم الذين رفع الله شأنهم في الدنيا قبل الآخرة

🔸هذا زَيْنُ الْعَابِدِينَ عَليُّ بُنُ الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم فَقَدْ كَانَ يَحْمِلُ أَكْيَاسَ الدَّقِيقِ عَلَى ظَهْرِهِ بِاللَّيْلِ وَيُوصِلُهَا إِلَى بُيُوتِ الْأَرَامِلِ وَالْأَيْتَامِ وَالْفُقَرَاءِ، وَلا يَسْتَعِينُ بِخَادِمٍ وَلا عَبْدٍ لِئَلَّا يَطَّلِعَ عَلَيْهِ أَحَدٌ، فَلَمَّا مَاتَ وَغَسَّلُوهُ وَجَدُوا عَلَى ظَهْرِهِ آثَاراً سَوْدَاءَ، فَقَالُوا: هَذَا ظَهْرُ حَمَّالٍ وَمَا عَلِمنَاهُ اشْتَغَلَ حَمَّالاً! ثُمَّ إِنَّه بَعْدَ مَوْتِهِ انْقَطَعَ الطَّعَامُ عَنْ مِائَةِ بَيْتٍ كَانَ يَأْتِيهِمْ طَعَامُهُمْ بِاللَّيْلِ مِنْ مَجْهُولٍ، فَعَلِمُوا أَنَّهُ هُوَ الذِي كَانَ يَحْمِلُهُ إِلَيْهِمْ وَيُنْفِقُ عَلَيْهِمْ

🔸 قَالَ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ يَحْمِلُ الْخُبْزَ بِاللَّيْلِ عَلَى ظَهْرِهِ، يَتْبَعُ بِهِ الْمَسَاكِينَ فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ وَكَانَ يَقُولُ: إِنَّ الصَّدَقَةَ فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ

🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

وداد البوق

14 Oct, 21:44


📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 16

🟣 صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

🔸هذا محمد بن واسع رحمه الله، يحدثنا عن أحوال الصالحين في زمانه فيقول: "لقد أدركت رجالًا كان الرجل يكون رأسه مع رأس امرأته على وسادة واحدة، قد بلَّ ما تحت خده من دموعه لا تشعر به امرأته، ولقد أدركت رجالًا يقوم أحدهم في الصف فتسيل دموعه على خده، ولا يشعر به الذي إلى جانبه"

🔸ويقول رحمه الله: "إن كان الرجل ليبكي عشرين سنةً وامرأته معه لا تعلم به

🔸وهذا داود بن أبي هند رحمه الله كان يصوم أربعين سنة لا يعلم به أهله، كان له دكان يأخذ طعامه في الصباح فيتصدق به، فإذا جاء الغداء أخذ غداءه فتصدق به، فإذا جاء العشاء تعشى مع أهله، أربعين سنة، وهم لا يدرون بصيامه، وكان رحمه الله يقوم الليل أكثر من عشرين سنة ولم تعلم به زوجته

👈🏼سبحان الله! انظروا كيف ربوا أنفسهم على الإخلاص وحملوها على إخفاء الأعمال الصالحة، فهذه زوجته تضاجعه وينام معها، ومع ذلك يقوم عشرين سنة أو أكثر ولم تعلم به وبقيامه

👈🏼أي إخفاء للعمل هذا؟ وأي إخلاص هذا؟ وأي أسرار كانت بينهم وبين الله تعالى؟

🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق