وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الثامن عشر

❌حديث: ((ثلاثة لا يُستجاب دعاؤهم: آكِل الحرام،
ومكثر الغِيبة، ومن كان في قلبه غل أو حسد للمسلمين)).

❌الدرجة: ليس له
وجود في كتب الحديث

✅ الصحيح البديل:

(( لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ، ما لَمْ
يَدْعُ بإثْمٍ، أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ، ما لَمْ يَسْتَعْجِلْ قيلَ: يا رَسُولَ
اللهِ، ما الاسْتِعْجَالُ؟ قالَ: يقولُ: قدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ، فَلَمْ
أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي، فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذلكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ.))

✅ الراوي : أبو هريرة |
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

❌حديث: ((جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه
وسلم فقال له: يا رسول الله، مَن يحاسب الخلق يوم القيامة؟ فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: الله، فقال الأعرابي: بنفسه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
بنفسه، فضحك الأعرابي وقال: اللهمَّ لك الحمد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لمَ
الابتسام يا أعرابي؟ فقال: يا رسول الله، إن الكريم إذا قدَر عفا، وإذا حاسب سامح!
قال النبي صلى الله عليه وسلم: فَقُه الأعرابي)).

❌وفي رواية: ((قال الأعرابي: نجونا وربِّ الكعبة! قال: وكيف يا أعرابي؟
قال: لأنَّ الكريم إذا قدر عفا)).

❌الدرجة: لا يصح،
قال البيهقي: يشبه أن يكون موضوعًا

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس السابع عشر

❌حديث: ((بينما النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف إذ سمع أعرابيًّا يقول: يا كريم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم خلفه: يا كريم، فمضى
الأعرابي إلى جهة الميزاب، وقال: يا كريم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم خلفه: يا
كريم، فالتفت الأعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: يا صبيحَ الوجه، يا
رشيقَ القد، أتهزأ بي؛ لكوني أعرابيًّا؟ ‎واللهِ لولا صباحة وجهك، ورشاقة قدِّك، لشكوتك إلى حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم،فتبسَّم النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: أما تعرف نبيَّك يا أخا العرب؟ قال
الأعرابي: لا، قال النبي صلى الله عليه وسلم: فما إيمانك به؟ قال: آمنت بنبوَّته ولم أره، وصدقت برسالته ولم ألقَه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أعرابي، اعلم أني نبيك في الدنيا، وشفيعك في الآخرة، فأقبل الأعرابي يقبِّل يد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقال النبي صل الله عليه وسلم: مهلًا يا أخَا العرب، لا تفعل بي
كما تفعل الأعاجم بملوكها، فإن الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبرًا ولا متجبرًا، بل بعثني بالحق بشيرًا ونذيرًا، فهبط جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم، وقال له: يا محمَّد، السلام يقرئك السلام، ويخصك بالتحية والإكرام، ويقول لك: قل للأعرابي لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا، فغدًا نحاسبه على القليل والكثير، والفتيل والقِطمير، فقال الأعرابي: أوَ يحاسبني ربي يا رسول الله؟ قال: نعم، يحاسبك إن شاء، فقال الأعرابي: وعزته وجلاله، إن حاسبني لأحاسبنه، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: وعلى ماذا تحاسب ربك يا أخا العرب؟! قال الأعرابي: إن حاسبني ربي على ذنبي، حاسبته على مغفرته، وإن حاسبني على معصيتي، حاسبته على عفوه، وإن حاسبني على بُخلي، حاسبته على كرمه، فبكى النبي صلى الله عليه وسلم حتى ابتلَّت لحيته، فهبط جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: يا محمد، السلام يقرئك السلام، ويقول لك: يا محمد، قلِّل من بكائك؛ فقد ألهيت حملة العرش عن تسبيحهم، وقلْ لأخيك الأعرابي:لا يحاسبنا ولا نحاسبه؛ فإنَّه رفيقك في الجنة)).

❌الدرجة: موضوع مكذوب، ولا أصل له

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس السادس عشر

❌حديث: ((أنه أتاه جبريل، فبينا هو عنده إذ أقبل
أبو ذر، فنظر إليه جبريل فقال: هو أبو ذر، قال: فقلت: يا أمين الله، وتعرفون أنتم أبا ذر، قال: نعم، والذي بعثك بالحق إنَّ أبا ذر أعرف في أهل السماء منه في أهل الأرض، وإنما ذلك لدعاء يدعو به كل يوم مرتين، وقد تعجبتِ الملائكة منه، فادع به فاسأله عن دعائه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر، دعاء تدعو به كل يوم مرتين؟ قال: نعم، فداك أبي وأمي، ما سمعته من بشر، وإنما هو عشرة أحرف ألهمنى ربي إلهامًا، وأنا أدعو به كل يوم مرتين، أستقبل القبلة فأسبح مليًّا، وأهلِّله
مليًّا، وأحمده وأكبِّره مليًّا، ثم أدعو بتلك العشر الكلمات: اللهم إني أسألك إيمانًا دائمًا، وأسألك قلبًا خاشعًا، وأسألك علمًا نافعًا، وأسألك يقينًا صادقًا، وأسألك دينًا قِيمًا، وأسألك العافية من كل بلية، وأسألك تمام العافية، وأسألك
دوام العافية، وأسألك الشكر على العافية، وأسألك الغِنى عن الناس، قال جبريل: يا محمد، والذي بعثك بالحق نبيًّا، لا يدعو أحد من أمتك بهذا الدعاء إلا غفرت له ذنوبه، وإن كانت أكثر من زبَد البحر وعدد تراب الأرض، ولا يَلقى اللهَ أحد من أمتك وفي قلبه هذا الدعاء إلا اشتاقت له الجنان، واستغفر له الملَكان، وفتحت له أبواب
الجنة، ونادت الملائكة: يا ولي الله، ادخل [مِن] أي باب شئت)).

❌الدرجة: لا يصح

❌حديث: ((أنه عند معصية آدم في الجنة ناداه الله:
يا آدم، لا تجزع من قولي لك: اخرج منها؛ فلك خلقتُها، ولكن انزل إلى الأرض، وذلَّ
نفسك من أجلي، وانكسر في حبي، حتى إذا زاد شوقك إليَّ وإليها، تعال لأدخلك إليها
مرة أخرى، يا آدم، كنت تتمنى أن أعصمك؟ قال آدم: نعم! فقال: يا آدم، إذا عصمتك
وعصمت بنيك؛ فعَلَى مَن أجود برحمتي؟ وعلى من أتفضل بكرمي؟ وعلى من أتودَّد؟
ولِمَن أغفر؟ يا آدم، ذنب تذلُّ به إلينا، أحب إلينا من طاعة تُرائي بها علينا، يا آدم، أنين المذنبين أحبُّ إلينا من تسبيح المرائين)).

✅الدرجة: ليس من من بحديث

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹 وداد البوق

#إعلان #دروس للنساء فقط

📌 || سلسلة( الثبات على المنهج )*
تدبر وتفسير سورة آل عمران

🎙️تقديم الاستاذة / وداد البوق

🗓 | يوم الثلاثاء 17 |جمادى الأولى | 1446 هـ

🕝 | الساعة 4:00 م بتوقيت مكة المكرمة

قناة آفاق https://t.me/MINASA_AFAQ

رابط الدرس في غرفة الزوم : https://zoom.us/my/afaaq

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الخامس عشر

❌حديث: ((أنا حي طري، أسمع وأرى - يعني في قبره)).

❌الدرجة: ليس له وجود في كتب الحديث

✅ الصحيح البديل:

(( ما مِن أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي حتَّى أردَّ علَيهِ السَّلامَ ))

✅ الراوي : أبو هريرة |
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2041 | خلاصة حكم المحدث : حسن

❌حديث: ((أنا خاتم النبيين، لا نبي بعدي، إلَّا أن يشاء الله!)).

⛔️الدرجة: أوله صحيح، وآخره مكذوب.

✅ الصحيح البديل:

(( لاَ تقومُ السَّاعةُ حتَّى تَلحقَ قبائلُ من أمَّتي بالمشرِكينَ ، وحتَّى يعبُدوا الأوثانَ ، وإنَّهُ سيَكونُ في أمَّتي ثلاثونَ كذَّابونَ كلُّهم يزعمُ : أنَّهُ نبيٌّ ، وأَنا خاتمُ النَّبيِّينَ لاَ نبيَّ بَعدي))

✅ الراوي : ثوبان
مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2219 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

✅ (( سيكونُ في أُمتي كذابونَ دجالونَ سبعةٌ وعشرونَ
منهم أربعُ نسوةٍ وإنِّي خاتمُ النبيِّينَ لا نبيَّ بعدي))

✅الراوي : حذيفة بن اليمان |
المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/93 | خلاصة حكم المحدث : إسناده
جيد

✅ (( في أُمَّتي كذَّابونَ ودجَّالونَ سَبعةٌ وعِشرونَ: منهم أربَعُ نِسوةٍ، وإنِّي خاتَمُ النَّبيِّينَ لا نَبيَّ بعدي))

✅ الراوي : حذيفة بن
اليمان |
المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23358 | خلاصة حكم المحدث : إسناده
صحيح

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الرابع عشر

❌حديث: ((سأل موسى عليه السلام ربَّه: لماذا لا
تنام يا رب؟ فقال الربُّ جل وعلا:أمسك قدحًا بيدك يا موسى، واسكب بداخله ماءً، وضعْه في يديك، وحذاري
أن تنام، ففعل موسى ما طلب منه، فظل واقفًا عليه السلام والقدح في يده وفيه ماء،
فغلبه النعاس فسقط القدح من يدي موسى عليه السلام وانكسر، وانسكب منه الماء، فقال الرب جلا وعلا: وعِزَّتي وجلالي، لو غفلت عن عبادي لحظةً يا موسى، لسقطت السماء على الأرض)).

❌ الدرجة: منكر،
وهو من الإسرائيليات التي لا يجوز تصديقها

✅الصحيح البديل:

(( قامَ فِينا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بأَرْبَعٍ: إنَّ اللَّهَ لا يَنامُ ولا يَنْبَغِي له أنْ يَنامَ، يَرْفَعُ
القِسْطَ ويَخْفِضُهُ، ويُرْفَعُ إلَيْهِ عَمَلُ النَّهارِ باللَّيْلِ، وعَمَلُ
اللَّيْلِ بالنَّهارِ.))

✅الراوي : أبو موسى
الأشعري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث [صحيح]

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️ الدرس الثالث عشر

❌حديث: ((من صلى عليَّ في يوم مئة مرة، قضى الله
له مئة حاجة: سبعين منها لآخرته، وثلاثين منها لدنياه)).

❌الدرجة: مكذوب

✅ الصحيح البديل

(( ما مِن أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي حتَّى أردَّ علَيهِ السَّلامَ ))

✅الراوي : أبو هريرة |
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2041 | خلاصة حكم المحدث : حسن

❌حديث: ((الناس على دِين ملوكهم)).

❌الدرجة: لا أصل له

❌حديث: ((إنَّ الله يحب الرَّجل المشعراني، ويُبغض المرأة المشعرانية)).

❌الدرجة: موضوع

❌ حديث: ((إن الناس سألوا رسولَ الله عليه الصلاة والسلام: أنَّه إذا نفِد خير الجزيرة؛ فإلى أين نذهب؟ قال: إلى اليمن، قالوا: وإذا نفِد خير اليمن؟ قال إلى بلاد الشام، قالوا وإذا نفِد خير الشام؟ قال: إلى العراق،
قالوا: وإذا نفِد خير العراق؟ قال: إنَّ في العراق خيرًا لا ينفَد إلى يوم الدِّين)).

❌الدرجة: لم نجده في كتب الحديث

❌حديث: ((أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم أُهدي
إليه قطف عنب جاء قبل أوانه؛ فهمَّ أن يأكل منه، فجاءه سائل فقال: أطعموني مما
رزقكم الله، قال: فسلَّم إليه العُنقود، فلقيه بعض أصحابه فاشتراه منه، وأهداه
للنبي صلى اللَّه عليه وسلم، وعاد السائل فسأله، فأعطاه إياه، فلقيه رجلٌ آخر من
الصحابة، فاشتراه منه، وأهداه للنبي صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم، فعاد السائل فسأله
فانتهره، وقال: إنك مُلحٌّ)).

❌وفي لفظ: ((عن نافع أنَّ ابن عمر اشتكى، فاشترى له عنقود عنب بدرهم،فجاء مسكين، فقال: أعطوه إيَّاه، ثم خالف إنسان فاشتراه بدرهم، ثم جاء به إليه،فجاء المسكين، يسأل فقال: أعطوه إياه، ثم خالف إنسان فاشتراه منه بدرهم، فأراد أن يرجع حتى منع، ولو علِم بذلك العنقود ما ذاقه)).

❌الدرجة: لا يصح

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الثاني عشر

❌حديث: ((ابن عباس رضي الله عنهما قال: إن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تقولوا: قوس قزح، فإن قزح شيطان، ولكن قولوا: قوس
الله عز وجل، فهو أمان لأهل الأرض)).

❌الدرجة: موضوع

✅ الصحيح البديل:

((هذا قُزَحُ ، و هو الموْقِفُ ، جمْعٌ كلُّها موقِفٌ ، هذا المَنْحَرُ ومِنًى كُلُّها مَنْحَرٌ))

✅الراوي : علي بن
أبي طالب |
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6997 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

✅ عن ابنِ عباسٍ قال
(( القوسُ أمانٌ لأهلِ الأرضِ من
الغرقِ ، والمجرةُ بابُ السماءِ الذي تنشقُّ منه))

✅ الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح
الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 590 | خلاصة حكم المحدث : إسناده
صحيح

❌ حديث: ((أن فضالة بن عمير بن الملوح الليثي أراد
قتل النبي صلى الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح؛ فلما دنا منه قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم:‏ أفضالة‏؟‏ قال‏:‏ نعم فضالة يا رسول الله؛ قال‏:‏ ماذا كنت تحدث به نفسك‏؟‏ قال‏:‏ لا شيء، كنت أذكر الله؛ قال‏:‏ فضحك النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال‏:‏ أستغفر الله، ثم وضع يده على صدره، فسكن قلبه؛ فكان فَضالة يقول‏:‏ والله، ما رفع يده عن صدري حتى ما من خلق الله شيء أحب إليَّ منه‏، قال فضالة:‏ فرجعت إلى أهلي، فمررت بامرأة كنت أتحدث إليها، فقالت‏:‏ هلمَّ إلى الحديث،
فقلت‏:‏ لا، وانبعث فضالة يقول‏:
قالت: هلم إلى الحديث فقلت لا يأبى عليك الله والإسلام
لوما رأيت محمدًا وقبيله بالفتح يوم تكسر الأصنام
لرأيت دين الله أضحى بينا والشرك يغشى وجهه الإظلام)).

❌الدرجة: لا يصح

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الحادي عشر

❌حديث: ((الناس على دِين ملوكهم)).

❌الدرجة: لا أصل له

❌حديث: ((إنَّ الله يحب الرَّجل المشعراني، ويُبغض
المرأة المشعرانية)).

❌الدرجة: موضوع

❌حديث: ((إن الناس سألوا رسولَ الله عليه الصلاة
والسلام: أنَّه إذا نفِد خير الجزيرة؛ فإلى أين نذهب؟ قال: إلى اليمن، قالوا: وإذا
نفِد خير اليمن؟ قال إلى بلاد الشام، قالوا وإذا نفِد خير الشام؟ قال: إلى العراق،
قالوا: وإذا نفِد خير العراق؟ قال: إنَّ في العراق خيرًا لا ينفَد إلى يوم الدِّين)).

❌الدرجة: لم نجده في كتب الحديث

❌حديث: ((أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم أُهدي إليه قطف عنب جاء قبل أوانه؛ فهمَّ أن يأكل منه، فجاءه سائل فقال: أطعموني مما رزقكم الله، قال: فسلَّم إليه العُنقود، فلقيه بعض أصحابه فاشتراه منه، وأهداه للنبي صلى اللَّه عليه وسلم، وعاد السائل فسأله، فأعطاه إياه، فلقيه رجلٌ آخر من
الصحابة، فاشتراه منه، وأهداه للنبي صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم، فعاد السائل فسأله فانتهره، وقال: إنك مُلحٌّ)).

❌وفي لفظ: ((عن نافع أنَّ ابن عمر اشتكى، فاشترى له عنقود عنب بدرهم،فجاء مسكين، فقال: أعطوه إيَّاه، ثم خالف إنسان فاشتراه بدرهم، ثم جاء به إليه،فجاء المسكين، يسأل فقال: أعطوه إياه، ثم خالف إنسان فاشتراه منه بدرهم، فأراد أن يرجع حتى منع، ولو علِم بذلك العنقود ما ذاقه)).

❌الدرجة: لا يصح

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس العاشر

❌حديث: ((إن العبد إذا صلَّى ثم سجد سجدة الشكر،فتح الربُّ تعالى الحجاب بين العبد وبين الملائكة فيقول: ياملائكتي، انظروا إلى
عبدي، أدَّى فريضتي، وأتم عهدي ثم سجد لي شكرًا على ما أنعمتُ به عليه، ياملائكتي، ماذا له؟ فتقول الملائكة: يا ربنا رحمتك، ثم يقول الرب تعالى: ثم ماذا له؟ فتقول الملائكة: يا ربَّنا، جنتك، فيقول الرب تعالى: ثم ماذا؟ فتقول الملائكة:
يا ربنا، كفاه ما همَّه، فيقول الرب تعالى: ثم ماذا؟ فلا يبقى شيء من الخير إلا قالته الملائكة، فيقول الله تعالى: يا ملائكتي، ثم ماذا؟ فتقول الملائكة: يا ربنا لا علم لنا، فيقول الله تعالى: لأشكرنه كما شكرني، وأقبل إليه بفضلي، وأُريه رحمتي)).

❌الدرجة: لم نجده
في كتب الحديث

❌حديث: ((إن القبر ينادي كل يوم خمسَ مرات، ويقول:
أنا بيت الوحدة؛ فاجعل لك مؤنِسًا قراءةَ القرآن الكريم، أنا بيت الظلمة؛ فنورني بصلاة الليل، أنا بيت التراب؛ فاحمل الفراش وهو العمل الصالح، أنا بيت الأفاعي؛ فاحمل الترياق وهو باسم الله، أنا بيت سائل منكر ونكير؛ فأكثر على ظهري قولَ الشهادتين، يمكن لك أن تجاوبهم)).

❌وفي لفظ: ((يقول القبر للميت حين يُوضع فيه: ويحكَ يا ابن آدم! ما غرَّك بي؟! ألم تعلم أني بيت الفتنة، وبيت الظلمة؟! ما غرَّك إذ كنت تمر بي فدادًا؟! فإن كان مصلحًا أجاب عنه مجيبُ القبر: أرأيت إن كان يأمر بالمعروف، وينهى
عن المنكر، قال: فيقول القبر: إني إذنْ أعود عليه خضرًا، ويعود جسده نورًا، وتصعد
رُوحه إلى رب العالمين. فقال له ابن عائذ: يا أبا الحجاج، وما الفداد؟ قال: الذي يُقدِّم رِجلًا ويؤخِّر أخرى،كمشيتك يا ابن أخي أحيانًا، قال: وهو يومئذ يلبس ويتهيَّأ)).

❌الدرجة: لا يصح بهذا التمام

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس التاسع

❌حديث: ((اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء، ولكني
أسألك اللُّطف فيه)).

❌الدرجة: ليس
بحديث، ومعناه غير صحيح

✅ الصحيح البديل:

(( لا يَرُدُّ القضاءَ إلَّا الدعاءُ ، و لا يَزيدُ في العُمرِ إلَّا البِرُّ ))

الراوي : سلمان الفارسي |
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7687 | خلاصة حكم المحدث : حسن

❌حديث: ((الملائكة المحيطة بالإنسان، وفيه:...ملَكين: ملَك عن اليمين، وملَك عن اليسار، ملَك اليمين يكتب الحسنات، وملَك الشِّمال يكتب السيئات، وحين يفعل الإنسان سيئة يقول ملَك اليمين لملَك اليسار:
اكتب هذه السيئة، فيرد ملَك اليسار ويقول: أمهلْه؛ لعلَّه يستغفر، فإذا استغفر
الإنسان لا يكتبها له. وملَكين: ملَك أمام الإنسان، وملك خلفَه، حتى يدفع عنه السيئة التي تُصيبه ويحفظه، وملَك على الجبين: للتواضع وعدم الكِبر. وملَكين على الشفتين: ملَك على الشَّفة العليا، وملك على السُّفلى، وهما مفوَّضان لتسجيل الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم فقط، وليس لغرض آخر. وملَكين على العينين: وهما لغض البصر، وحماية العينين من الأذى. وملَك على البلعوم: يحرس البلعوم..)).

❌الدرجة: باطل بهذا التمام

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌷وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الثامن

❌حديث: ((التمس لأخيك بِضعًا وسبعين عُذرًا)).

❌الدرجة: الحديث
بهذا اللفظ لم نجدْه

✅ الصحيح البديل:

جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال:(( يا رسولَ اللهِ، كم نعفو عن الخادمِ؟ فصمَتَ، ثم أعادَ عليه الكلامَ، فصَمَتَ، فلما كان في الثالثةِ قال: اعفُوا عنه في كل يومٍ سبعين مرةً))

الراوي : عبدالله بن عمر |
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5164 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

❌حديث: ((الجنة تحت أقدام الأمهات)).

❌وفي لفظ: ((الجنة تحت أقدام الأمهات، مَنْ شِئن أدخلن، ومَن شِئن أخرجن!))

❌الدرجة: موضوع

✅الصحيح البديل:

أنَّ جاهِمةَ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ، أردتُ أن أغزوَ وقد جئتُ أستشيرُكَ ؟
فقالَ: هل لَكَ مِن أمٍّ ؟ قالَ: نعَم ، قالَ : فالزَمها فإنَّ الجنَّةَ تحتَ رِجلَيها ))

الراوي : معاوية
بن جاهمة السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح
النسائي
الصفحة أو الرقم : 3104 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى

🌹وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس السابع

❌حديث ((البُدلاء أربعون رجلًا، وأربعون امرأة، كلَّما مات رجل، أَبدل الله مكانه رجلًا،
وكلما ماتت امرأة، أبدل الله مكانها امرأة)).

❌ الدرجة: موضوع

❌حديث ((البلاء موكل بالمنطق)).

❌الدرجة: لا يصح،

✅وصحح معناه ابن القيم في «تحفة المودود».

✅ الصحيح البديل:

- أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ علَى أعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ، قَالَ:
وكانَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ علَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ
قَالَ(( لا بَأْسَ، طَهُورٌ إنْ شَاءَ اللَّهُ، فَقَالَ له: لا بَأْسَ، طَهُورٌ إنْ
شَاءَ اللَّهُ، قَالَ: قُلتَ: طَهُورٌ؟ كَلَّا، بَلْ هي حُمَّى تَفُورُ -أوْ تَثُورُ- علَى شَيخٍ كَبِيرٍ، تُزِيرُهُ القُبُورَ، فَقَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فَنَعَمْ إذنْ.))

الراوي : عبدالله
بن عباس |
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

❌حديث:
((الحسن والحسين إمامان قامَا أو قعدَا)).

❌الدرجة: ليس له وجود في كتب الحديث، وهو من وضْع الرافضة

❌حديث ((الحفظ في الصِّغر كالنقش في الحجر)).

❌الدرجة: ليس بحديث

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس السادس

❌حديث (( وفي مجالس الذِّكر، وفي أوقات الخَلوة، فإن لم تجده في هذه المواطن، فاسأل الله أن يعطيك قلبًا؛ فإنه لا قلب لك)).

❌ الدرجة: ليس بحديث، بل هو من كلام الإمام ابن القيِّم في كتابه ((الفوائد)) (1/149)

❌حديث ((اطلبوا العلم ولو بالصين)).

❌الدرجة: لا يصح

❌حديث ((أكرموا عمَّتكم النخلة ؛ فإنها خُلقت من فَضلة طِينة آدم، وليس من الشجر شجرةٌ أكرم على الله من شجرة وُلدتْ تحتها مريم بنت عمران، فأطعموا نساءكم الوُلَّد الرُّطبَ؛ فإن لم يكن رطب فتمرٌ)).

❌الدرجة: موضوع

✅ الصحيح البديل:

(( إنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لا يَسْقُطُ ورَقُهَا، وإنَّهَا مَثَلُ المُسْلِمِ،حَدِّثُونِي ما هي قالَ: فَوَقَعَ النَّاسُ في شَجَرِ البَوَادِي قالَ عبدُ اللَّهِ: فَوَقَعَ في نَفْسِي أنَّهَا النَّخْلَةُ، فَاسْتَحْيَيْتُ، ثُمَّ قالوا حَدِّثْنَا ما هي يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: هي النَّخْلَةُ.))

الراوي : عبدالله بن عمر |
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الخامس

❌حديث((إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصٍ فيقول: يا ربِّ، فتحجب الملائكة صوته،
فيكرِّرها: يا ربِّ، فتحجب الملائكة صوته، فيكررها: يا ربِّ، فتحجب الملائكة صوته،
فيكررها في الرابعة، فيقول الله عز وجل: إلى متى تحجبون صوت عبدي عني؟! لبيك عبدي،لبيك عبدي، لبيك عبدي، لبيك عبدي)).

❌الدرجة: لا يصح

❌حديث((إذا فتح الله عليكم مصر، فاتخذوا منها جندًا كثيفًا؛ فهم خير أجناد الأرض، وهم
في رِباط إلى يوم الدين)).

❌الدرجة: لا يصح

❌حديث: أسماء بنت عميس: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُوحَى إليه ورأسه في حجر علي، ولم يصلِّ العصر حتى غربت الشمس، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لعلي:أصليتَ؟! قال: لا، قال رسول الله: اللهم إنه كان في طاعتك وطاعة رسولك، فارددْ
عليه الشمس، قالت أسماء: فرأيتها غرَبت، ثم رأيتها طلعت بعدما غرَبت)).

❌الدرجة: موضوع

✅ الصحيح البديل:

(( إنَّ الشَّمسَ لم تُحبَسُ إلَّا ليوشعَ بنِ نونٍ لَياليَ سارَ إلى بيتِ المقدسِ ))

الراوي : أبو هريرة |
خلاصة حكم المحدث : صحيح

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الرابع

❌حديث:((أتاني جبريل فقال: يا محمد، إن الله عز وجل يَقرأ عليك السلام، ويقول: وعزتي
وجلالي، لا أعذِّب أحدًا يُسمَّى باسمك يا محمد بالنار)).

❌الدرجة: موضوع

❌حديث:((إذا كان يومُ القيامة نادى منادٍ: يا محمد، قم فادخل الجنة بغير حساب، فيقوم كلُّ مَن كان اسمه محمد، ويتوهم أن النداء له، فلكرامة محمد لا يُمنعون)).

❌الدرجة: موضوع

✅الصحيح البديل:

(( إنَّ أحَبَّ أسْمائِكُمْ إلى اللهِ عبدُ اللهِ وعَبْدُ الرَّحْمَنِ.))

الراوي : عبدالله بن عمر |
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

❌حديث:((اتقوا فِراسة المؤمن؛ فإنه ينظر بنور الله تعالى)).

❌ الدرجة: لا يصح

❌حديث:((أجرؤكم على الفُتيا أجرؤكم على النار)).

❌الدرجة: لا يصح

❌حديث:((إذا أردتَ أمرًا فعليك بالتؤدة، حتى يريك الله منه مخرجًا)).

❌الدرجة: ضعيف

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الثالث

❌حديث عثمان بن أبي دَهْرَس قال: ((بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى إلى أصحابه وهم سكوت لا يتكلمون فقال: ما لكم لا
تتكلمون؟ فقالوا: نتفكر في خلق الله عز وجل، قال: فكذلك فافعلوا، تفكَّروا في خلْق
الله ولا تتفكروا فيه، فإنَّ بهذا المغرب أرضًا بيضاء، نورها بياضها - أو قال:بياضها نورها - مسيرة الشمس أربعين يومًا، بها خلق من خلق الله تعالى، لم يعصوا الله طرْفة عين قط، قالوا: فأين الشيطان عنهم؟ قال: ما يدرون خُلِق الشيطان أم لم يُخلق. قالوا أمِن ولد آدم؟ قال: لا يدرون خُلِق آدَم أم لم يُخلق)).

❌الدرجة: منكر ليس
له سَند

❌حديث: ((ابكوا، فإن لم تبكوا فتباكوا)).

❌الدرجة: لا يصح

❌حديث: ((ابن آدم، خلقتك بيدي، وربيتك بنِعمتي،وأنت تخالفني وتعصاني، فإذا رجعتَ إليَّ تبتُ عليك، فمن أين تجد إلهًا مثلى وأنا الغفور الرحيم؟! عبدي، أخرجتك من العدم إلى الوجود، وجعلت لك السمع والبصر والفؤاد، عبدي، أسترك ولا تخشاني! أذكرك وأنت تنساني! أستحي منك وأنت لا تستحي منى! مَن أعظم مني جودًا؟! ومَن ذا الذي يقرع بابي فلم أفتح له؟! ومَن ذا الذي
يسألني ولم أعطه؟! أبخيل أنا فيبخل عليَّ عبدي؟!))

❌الدرجة: ليس بحديث

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

#إعلان #دروس للنساء فقط

📌 || سلسلة( الثبات على المنهج )*
تدبر وتفسير سورة آل عمران

🎙️تقديم الاستاذة / وداد البوق

🗓 | يوم الثلاثاء 3 |جمادى الأولى | 1446 هـ

🕝 | الساعة 4:00 م بتوقيت مكة المكرمة

قناة آفاق https://t.me/MINASA_AFAQ

رابط الدرس في غرفة الزوم : https://zoom.us/my/afaaq

📕سلسلة أحاديث لا تصح
الدرس الثاني

❌حديث: ((رُبَّ قارئٍ للقرآن والقرآن يلعنه))

❌الدرجة: ليس
بحديث

❌حديث: ((الدِّين المعاملة)).

❌الدرجة: لا أصل له

❌حديث: ((الساكت عن الحقِّ شيطانٌ أخرس)).

❌الدرجة: ليس بحديث

✅الصحيح البديل:

أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قام خطيبا، فكان فيما قال (( ألا لا يمنعن رجلا ‌هيبة ‌الناس أن يقول بحق، إذا علمه)) أبو سعيد الخدري

✅خلاصة حكم المحدث : صحيح إسناده على شرط مسلم

❌حديث:((أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يعبَث بلحيته في الصلاة، فقال: لو خشَع قلب هذا، لخشعت جوارحه)).

❌الدرجة: لا يصح

❌حديث:((خير الأسماء ما عُبِّد وحُمِّد)).

❌الدرجة: لا أصل له

✅ وصح بلفظ: (إن أحب أسمائكم إلى الله: عبد الله، وعبد الرحمن)

❌حديث:((يَخلق من الشَّبه أربعين)).

❌الدرجة: ليس بحديث

❌حديث: ((إن الله لا ينظر إلى الصفِّ الأعوج)).

❌الدرجة: ليس بحديث

✅الصحيح البديل:

(( أَقِيمُوا الصَّفَّ في الصَّلاةِ؛ فإنَّ إقامَةَ الصَّفِّ مِن حُسْنِ الصَّلاةِ.))

✅الراوي : أبو هريرة |
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌷وداد البوق

📕سلسلة أحادث لا تصح
✍️الدرس الأول

❌حديث((يا فاطمة، قومي إلى أُضحيتك فاشهديها؛ فإنَّ لكِ بكل قطرة تقطر من دمها أن يغفر لكِ ما سلف من ذنوبك، قالت: يا رسول الله، ألنا خاصَّة آل البيت، أو لنا وللمسلمين؟ قال: بل لنا وللمسلمين)).

❌ الدرجة: منكَر


❌حديث (( بكت السموات السبع ومَن فيهن، ومَن عليهن، وبكت الأرَضون ومَن فيهن، ومَن عليهن على تاجر خسِرت تجارته، أو عالم تجاهَل عِلمَه.))

❌الدرجة: ليس له
وجود في كتب الحديث

❌ حديث((ما من مؤمن أدخل سرورًا على مؤمن إلَّا خلق الله من ذلك السرور مَلَكًا يعبُد
الله ويمجِّده ويوحِّده، فإذا صار المؤمن في لحده أتاه السُّرور الذي أدخله عليه،
فيقول له: أمَا تعرفني؟ فيقول له: مَن أنت؟ فيقول أنا السرور الذي أدخلتني على فلان، أنا اليوم أُؤنس وحشتك، وأُلقِّنك حُجَّتك، وأُثبِّتك بالقول الثابت، وأَشهد بك مشهد القيامة، وأَشفع لك من ربك، وأُريك منزلتك من الجنة)).

❌الدرجة: لا يصح

✅ الصحيح البديل:

(( من نفَّسَ عن مسلمٍ كُربةً مِن كُربِ الدُّنيا نفَّسَ اللَّهُ عنهُ كربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ ، ومن يسَّرَ على مُعسرٍ في الدُّنيا يسَّرَ اللَّهُ عليهِ في الدُّنيا والآخرةِ ، ومن سَترَ على مُسلمٍ في الدُّنيا سترَ اللَّهُ علَيهِ في الدُّنيا والآخرةِ ، واللَّهُ في عونِ العَبدِ ، ما كانَ العَبدُ في عونِ أخيهِ)) صحيح مسلم

❌حديث ((من مشى في حاجة
أخيه، كان خيرًا له من اعتكاف عَشر سنين، ومَن اعتكف يومًا ابتغاء وجه الله، جعل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق، كل خندق أبعد ممَّا بين الخافقين)).

❌ الدرجة: لا يصح


✅الصحيح البديل:

(( وَاللَّهُ في عَوْنِ العَبْدِ ما كانَ العَبْدُ في عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَن سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فيه عِلْمًا، سَهَّلَ اللَّهُ له به طَرِيقًا إلى الجَنَّةِ، وَما
اجْتَمع قَوْمٌ في بَيْتٍ مِن بُيُوتِ اللهِ، يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بيْنَهُمْ؛ إِلَّا نَزَلَتْ عليهمِ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ المَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَن عِنْدَهُ، وَمَن بَطَّأَ به عَمَلُهُ، لَمْ يُسْرِعْ به نَسَبُهُ.))

✅ الراوي : أبو هريرة |
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

✅ الصحيح البديل:

(( المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ ولا يُسْلِمُهُ، ومَن كانَ في حاجَةِ أخِيهِ كانَ اللَّهُ في حاجَتِهِ.))

✅الراوي : عبدالله بن عمر |
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌷وداد البوق

بسم الله
الرحمن الرحيم

✍️الى كل من يتابعني في السلسلة الجديدة والتي هي عبارة عن كشف الغطاء عن احاديث يتم تداولها لا تصح أو موضوعة أو مكذوبة أو منكرة فيها افتراء على النبي صلى الله عليه وسلم

👈🏼ونظراً لما وصلتنا من رسائل تستنكر بعض الأحاديث أتمنى النظر في الفاظ الحديث
الذي تم تدوينه
وأن كان هناك نص صحيح أو صيغة صحيحة سيتم توضيحها وإرادها وسيتم توثيق ذلك

👈🏼ولكل من ترغب في الرجوع للحديث يمكنها الدخول على موسوعة الدرر السنية والتأكد
من ذلك وسيتم ترقيم السلسلة ليسهل ضبطها

والله الموفق

▪️أحاديث لا تصح :

✍️حديث: ((من صلى عليَّ في يوم مئة مرة، قضى الله له مئة حاجة: سبعين منها لآخرته, وثلاثين منها لدنياه)).

⛔️الدرجة: مكذوب

✍️حديث: ((لو قرأتَ سورة الملك كل يوم قبل النوم تكون ونيسَك في القبر, وتحميك من عذاب القبر إلى يوم القيامة)).

✍️وفيه: ((الفاتحة تمنع غضب الله، وسورة يس تمنع عطش يوم القيامة، وسورة الملك تمنع عذاب القبر، وسورة الكوثر تمنع الخصومة، وسورة الكافرون تمنع الكفر عند الموت، وسورة الإخلاص تمنع النفاق، وسورة الفلق تمنع الحسد، وسورة الناس تمنع الوسواس)).

⛔️الدرجة: ليس له وجود في كتب الحديث

✍️حديث: ((ليس من عبد يقول: لا إله إلا الله مئة مرة، إلا بعثه الله تعالى يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر، ولا يُرفع لأحد يومئذ عملٌ أفضل من عمله، إلا مَن قال مثل قوله، أو زاد)).

⛔️الدرجة: لا يصح

🔸موقع / الدرر السنية

▪️أحاديث لا تصح :

✍️ حديث: ((اطلب قلبك في ثلاثة مواضع: عند سماع القرآن، وفي مجالس الذِّكر، وفي أوقات الخَلوة، فإن لم تجده في هذه المواطن، فاسأل الله أن يعطيك قلبًا؛ فإنه لا قلب لك))

⛔️الدرجة: ليس بحديث، بل هو من كلام الإمام ابن القيِّم في كتابه الفوائد : ١ /١٤٩

✍️حديث: ((البلاء موكل بالمنطق)).

⛔️الدرجة: لا يصح

✍️حديث: ((التمس لأخيك بِضعًا وسبعين عُذرًا)).

⛔️الدرجة: الحديث بهذا اللفظ لم نجدْه، لكنْ هناك حديث صحيح رواه أبو داود في سننه

✍️عن عبد الله بن عمر، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله كم نعفو عن الخادم؟ فصمت ثم أعاد عليه الكلام فصمت فلما كان في الثالثة قال: اعفوا عنه في كل يوم سبعين مرة .

✍️حديث: ((خير الأمور أوسطها)).

⛔️الدرجة: لا يصح
موقع /الدرر السنية

*_🤍دعوة عامة🤍_*
يسر _*مكتب كناز المعرفة* للاستشارات التعليمية والتربوية_ _دعوتكن للمشاركة في..__

_*🌙 الأمسية الثامنة*_
_من أمسيات_
_*واحة خير متاع ٥ 🌴*_

_*📆 الموعد:*_
_يوم *الأربعاء*_
_الموافق *٢٧ /ربيع الثاني /١٤٤٦هـ*_

_*⏰ التوقيت:*_
_من الساعة_
_*السابعة* إلى *التاسعة والنصف*_ _مساء حسب توقيت *مكة المكرمة*_

_*🌀اللقاء الأول:_*
*_قِيَمُنَا.._*
*_رَكِيزَةٌ وَ جَمَال🌱_*
_للأستاذة:_
_*وداد البوق 🎙️*_
_من ٧:٠٠ إلى٧:٤٠_


_🌀اللقاء الثاني:_
*_وقفات مضيئة🕯️_*
_للأستاذة:_
_*سيرين الكاظمي 🎙️*_
_من ٧:٤٥ إلى ٨:٢٥_

_🌀اللقاء الثالث :_
_*ذوقيات وآداب🫧*_
_للأستاذة:_
_*إيمان الحلواني🎙️*_

*🔘 _البرنامج عن بُعد عبر Zoom📲_*

_*🔘رابط الزووم:*_
https://zoom.us/j/7838568565?pwd=dVlpb0w2MUFlK2dyWWhKWXhXU1ZRUT09

_💰مجاااااناً💰_

*_⛔ للنساء فقط_ ⛔*

_📌الفئة المستهدفة:_
*_النساء عامة_*
*_والأمهات والمربيات خاصة_*

_*🔎لمتابعة كل مايتعلق بالملتقى عبر الواتس:*_
https://chat.whatsapp.com/GHVMH20E2aD1yn5aW3Fw0S

_*📍قناتنا بالتليجرام:*_
https://t.me/waqf_mirath

_*⁉️للاستفسار واتس:*_
966506631233

*_الإعلان للنشر بارك الله فيكِ💌_*

▪️أحاديث لا تصح :

✍️حديث: ((اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء، ولكني أسألك اللُّطف فيه)).

⛔️الدرجة: ليس بحديث، ومعناه غير صحيح

✍️حديث: ((رُبَّ قارئٍ للقرآن والقرآن يلعنه))

⛔️الدرجة: ليس بحديث

✍️حديث: ((الدِّين المعاملة)).

⛔️الدرجة: لا أصل له

✍️حديث: ((الساكت عن الحقِّ شيطانٌ أخرس)).

⛔️الدرجة: ليس بحديث

✍️حديث: ((النظافة من الإيمان)).

⛔️الدرجة: لا يصح

✍️حديث: ((أجرؤكم على الفُتيا أجرؤكم على النار)).

⛔️الدرجة: لا يصح

▪️موقع /الدرر السنية

#إعلان #دروس للنساء فقط

📌 || سلسلة( الثبات على المنهج )*
تدبر وتفسير سورة آل عمران

🎙️تقديم الاستاذة / وداد البوق

🗓 | يوم الثلاثاء 26 |ربيع الاخر | 1446 هـ

🕝 | الساعة 4:30 م بتوقيت مكة المكرمة

قناة آفاق https://t.me/MINASA_AFAQ

رابط الدرس في غرفة الزوم : https://zoom.us/my/afaaq

▪️أحاديث لا تصح

✍️ حديث: اللهم يا جامعَ الناس في يوم لا ريب فيه, اجمعْ بيني وبين ضالتي, ويجوز أن تذكر اسم الشيء المفقود.

⛔️الدرجة: موضوع

✍️ حديث: من قرأ (حم الدُّخَان) في ليلة، أصبح يستغفر له سبعون ألف ملَك.

⛔️الدرجة: لا يصح

▪️موقع /الدرر السنية

ماذا تعني كلمة (مرتي)

يستخدم الرجال العرب كلمة (مرتي) لتعريف عن زوجته.
طبعا كثير من النساء للاسف تعتبرها كلمة شعبية او سوقية.
يعني كلمة دون المستوى وفيها انتقاص من احترام المراة.
وهذا للأسف 99% لا يعلمون حقيقة هذه الكلمة..
كلمة (مرتي) هي كلمة ارمنية الاصل وغير موجودة في قاموس اللغة العربية .
مار ... ويعني سيد....
تي = سيدتي...
كوني سعيدة سيدتي..
ومتأكدة ان الرجل العربي لو يعرف معنى الاسم لم يقل لك مرتي بل لأطلق عليك ام فلان 💜

📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 25

🟣 تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

📍فانظروا كيف ربّوا أنفسهم وحملوها على إخفاء الأعمال الصالحة.. فبها استحقوا أن يمدحهم الله في كتابه: ﴿ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ﴾ المائدة: 119

📍خلاصة الكلام ومقصوده أن تكون من هؤلاء الذين بينهم وبين ربهم أسرار وأسرار، فأخف عملك عن الناس ما استطعت فإن الله يحب العبد التقي الغني الخفي الذي لا يحب الظهور.

📍كن من الجنود المجهولين الذين يُعرفون في السماء ولا يُعرفون في الأرض.

📍كن من هؤلاء الذين أحبوا ربهم فأحبهم، وعرفوه فعرفهم، ودعوه فأجابهم:(كم من أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ له لو أَقْسَمَ على اللهِ لَأَبَرَّه) صحيح

📍كن من الراكعين الساجدين في ظلمة الليل.. كن من الذين يسعون ويعملون في صمت وبعيدا عن الأضواء والضوضاء في حاجة الضعفاء والمساكين والأرامل والأيتام والمكروبين..

📍كن من الناصحين المخلصين.اعزم نيتك لله من الآن وأخلص العزم على أن يكون لك عمل صالح تخفيه عن أعين الخلق.. عملٌ صالح مغلّف بالصدق، معطّر بالإخلاص، محاط بالكتمان، حتى لا تفقد جماله وصفاءه، وأجرَه وثوابَه، وحتى تلقى به ربك غداً، فيكون لك إلى الجنة هادياً، وعن الجحيم واقياً.

📍تاجر مع الله ولا تتوانى، ولا يغرنك جنون هذا العصر بشهوة النجومية واللهث وراء الشُّهرة! فالخبيئة تجارة مع الله أكيدة ورابحة، وما الربح وما الفوز إلا ربح وفوز الآخرة: ﴿ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ﴾ آل عمران: 185
فاحرص على ما ينفعك والحمد لله رب العالمين

🌹وداد البوق

📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 24

🟣 تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

👈🏼فِللَّهِ دَرَّهُمْ مِنْ رِجَالٍ أَتْقِيَاءَ أَخْفِيَاءَ، رَبَّاهُمُ الْقُرْآنُ وَرَعَاهُمْ الرَّحْمَنُ، وَقَدْ بَشَّرَهُمْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَحَبَّةِ اللهِ لَهُمْ

🔸فَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ (إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ التَّقِيَّ، الْغَنِيَّ، الْخَفِيَّ) فَلْنَقْتِدِ بِهَذَا الرَّكْبِ الطَّاهِرِ، وَلْنَسِرْ عَلَى دَرْبِهِمْ العَامِر.

🩸فينبغي للمسلم أن يحرص على أن تكون له خبيئة من عمل صالح، لا يطلع عليها أحد إلا الله عز وجل؛ لأن العمل الصالح كلما كان بعيدًا عن عيون الناس، كان أرجى في القبول عند الله تعالى؛ لذلك يقول ربنا جل جلاله:﴿ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ﴾ الملك: 2

🩸أي: ليختبركم أيكم أحسن عملًا، ولم يقل أكثر عملًا، وإنما أحسن عملًا؛ لأن العبرة بحسن العمل لا بكثرته، وأعظم وصف في حسن العمل أن يكون خالصًا لوجه الله تعالى

🔸سُئل الفضيل بن عياض عن العمل الحسن في قوله تعالى: ﴿ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ﴾ الملك: 2

فقال: العمل الحسن أخلصه وأصوبه، قالوا: يا أبا علي، ما أخلصه وأصوبه؟
قال: إن العمل إذا كان خالصًا ولم يكن صوابًا لم يُقبَل، وإذا كان صوابًا، ولم يكن خالصًا لم يقبل، حتى يكون خالصًا صوابًا
والخالص: ما كان لله، والصواب: ما كان على السنة؛ ثم قرأ قوله تعالى: ﴿ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾ الكهف: 110

🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

*_🤍دعوة عامة🤍_*
يسر _*مكتب كناز المعرفة* للاستشارات التعليمية والتربوية_ _دعوتكن للمشاركة في..__

_*🌙 الأمسية السابعة*_
_من أمسيات_
_*واحة خير متاع ٥ 🌴*_

_*📆 الموعد:*_
_يوم *الأربعاء*_
_الموافق *٢٠ /ربيع الثاني /١٤٤٦هـ*_

_*⏰ التوقيت:*_
_من الساعة_
_*السابعة* إلى *التاسعة والنصف*_ _مساء حسب توقيت *مكة المكرمة*_

_*🌀اللقاء الأول:_*
*_قِيَمُنَا.._*
*_رَكِيزَةٌ وَ جَمَال🌱_*
_للأستاذة:_
_*وداد البوق 🎙️*_
_من ٧:٠٠ إلى٧:٤٠_


_🌀اللقاء الثاني:_
*_وقفات مضيئة🕯️_*
_للأستاذة:_
_*سيرين الكاظمي 🎙️*_
_من ٧:٤٥ إلى ٨:٢٥_

_🌀اللقاء الثالث :_
_ضمن سلسلة.._
*_مقومات البيئة الأسرية السعيدة🏬_*
_لقاء بعنوان_:
_*مهارات التواصل الأسري الفعال👌*_
_للدكتور:_
_*ماجد الحارثي 🎙️*_

*🔘 _البرنامج عن بُعد عبر Zoom📲_*

_*🔘رابط الزووم:*_
https://zoom.us/j/7838568565?pwd=dVlpb0w2MUFlK2dyWWhKWXhXU1ZRUT09

_💰مجاااااناً💰_

*_⛔ للنساء فقط_ ⛔*

_📌الفئة المستهدفة:_
*_النساء عامة_*
*_والأمهات والمربيات خاصة_*

_*🔎لمتابعة كل مايتعلق بالملتقى عبر الواتس:*_
https://chat.whatsapp.com/GHVMH20E2aD1yn5aW3Fw0S

_*📍قناتنا بالتليجرام:*_
https://t.me/waqf_mirath

_*⁉️للاستفسار واتس:*_
966506631233

*_الإعلان للنشر بارك الله فيكِ💌_*

📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 23

🟣 تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

🔸فأنا أدعوك إلى أن تجعل بينك وبين الله خبيئة من العمل الصالح، لا أحد يعرف بها؛ عسى أن تكون سببًا في نجاتك من مصائب الدنيا، وخلاصًا من أهوال الآخرة.

📍اسمعوا إلى الزبير بن العوام رضي الله عنه وهو ينبهنا على حقيقة مهمة غابت عن عقول الكثير من الناس اليوم، فيقول: "اجعلوا لكم خبيئة من العمل الصالح، كما أن لكم خبيئة من العمل السيئ".

👈🏼فهو هنا ينبهنا على أمر نغفل عنه؛ وهو المعادلة بين الأفعال رجاء المغفرة؛ فلكل إنسان عمل سيئ يفعله في السر، فأولى له أن يكون له عمل صالح يفعله في السر أيضًا لعله أن يغفر له الآخر

📍ولذلك يقول الحسن البصري رحمه الله: "استعينوا على السيئات القديمات بالحسنات الحديثات، وإنكم لن تجدوا شيئا أذهب بسيئة قديمة من حسنة حديثة، وأنا أجد تصديق ذلك في كتاب الله: ﴿ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ﴾ [هود: 114

👈🏼فاحرص على أن تعمل حسنة في المكان الذي ارتكبت فيه سيئة؛ لتقوم هذه الحسنة بمسح تلك السيئة، فإن الحسنات يذهبن السيئات.

اللهم ارزقنا حسنات تذهب سيئاتنا، وتوبة تجلو أنوارها ظلمة الإساءة والعصيان

📍(احرص على الإقْتِدَاءُ بِالنَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَحَابَتِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ , يَقُولُ تَعَالَى { أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} فَاقْرَأْ فِي السِّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ وَفِي أَخْبَارِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ فَإِنَّهَا تُعِينُكَ بِإِذْنِ اللهِ عَلَى الْإِخْلَاصِ وَتُبْعِدُكَ عَنِ الرِّيَاءِ وَالتَّسْمِيعِ

🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

#إعلان #دروس للنساء فقط

📌 || سلسلة( الثبات على المنهج )*
تدبر وتفسير سورة آل عمران

🎙️تقديم الاستاذة / وداد البوق

🗓 | يوم الثلاثاء 19 |ربيع الاخر | 1446 هـ

🕝 | الساعة 4:30 م بتوقيت مكة المكرمة

قناة آفاق https://t.me/MINASA_AFAQ

رابط الدرس في غرفة الزوم : https://zoom.us/my/afaaq

📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 22

🟣 تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

🔸ويؤكد النبي صلى الله عليه وسلم على الخبيئة من العمل فيقول: ((صلاةُ الرجلِ تطوعًا حيثُ لا يراهُ الناسُ تعدلُ صلاتَهُ على أعينِ الناسِ خمسًا وعشرينَ )) الجامع الصغير

🖌️لماذا؟ ما هو السبب؟

📍لأن الصلاة عندما تكون في السر وبعيدًا عن عيون الناس، تكون أخلص، وبعيدة عن الرياء والسمعة، وأرجى في القبول عند الله تعالى؛ لذلك يقول صلى الله عليه وسلم: ((صلوا أيها الناسُ في بيوتِكمْ فإنَّ أفضلَ صلاةِ المرءِ في بيتِهِ إلا الصلاةَ المكتوبةَ )) صحيح

👈🏼يعني: صلاة الضحى، صلاة الوتر، قيام الليل، سنن الرواتب، هذه إن صليتها في بيتك أو بعيدًا عن عيون الناس، فهذه أفضل لك من أن تصليها أمام الناس.

🔸لذلك عندما وقف رجل يصلي في المسجد، فسجد، وجعل يبكي بكاءً شديدًا، فقام إليه أبو أمامة الباهلي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وقال له: أنت، أنت، لو كان هذا في بيتك

🔸فعلى المسلم أن يعلم كما أن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات، وسبب للهلاك وسوء الخاتمة، فكذلك حسنات الخلوات هي أصل المنجيات وسبب لحسن الخاتمة، والنجاة يوم القيامة.

🩸فاحرص على الخبيئة من العمل الصالح، اجعل لك صدقة تضعها في يد فقير دون تصوير أو توثيق، تخفيها حتى عن أهل بيتك

🩸اجعل لك ركعات تصليها في جوف الليل وأهل بيتك نيام، لا يشعر بك أحد، اجعل لك وردًا من القرآن تلزمه دائمًا، ولا يدري عنه أحد، ووردًا من الأذكار والتسابيح والاستغفار بينك وبين الله وأنت تقود سيارتك، أو وأنت تتسوق، أو وأنت تمارس رياضة المشي اليومي

🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 21

🟣 تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

🔸نموذج آخر لرجل كانت خبيئته وعمله الصالح الذي تقرب به لربه ، هو الإنفاق في سبيل الله ، فهذا الرجل عقد صفقة رابحة مع الله ، يقصها علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ (( بَيْنَا رَجُلٌ بِفَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ فَسَمِعَ صَوْتًا فِي سَحَابَةٍ اسْقِ حَدِيقَةَ فُلاَنٍ. فَتَنَحَّى ذَلِكَ السَّحَابُ فَأَفْرَغَ مَاءَهُ فِي حَرَّةٍ فَإِذَا شَرْجَةٌ مِنْ تِلْكَ الشِّرَاجِ قَدِ اسْتَوْعَبَتْ ذَلِكَ الْمَاءَ كُلَّهُ فَتَتَبَّعَ الْمَاءَ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي حَدِيقَتِهِ يُحَوِّلُ الْمَاءَ بِمِسْحَاتِهِ فَقَالَ لَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا اسْمُكَ قَالَ فُلاَنٌ. لِلاِسْمِ الَّذِى سَمِعَ فِي السَّحَابَةِ فَقَالَ لَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ لِمَ تَسْأَلُنِي عَنِ اسْمِى فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ صَوْتًا فِي السَّحَابِ الَّذِى هَذَا مَاؤُهُ يَقُولُ اسْقِ حَدِيقَةَ فُلاَنٍ لاِسْمِكَ فَمَا تَصْنَعُ فِيهَا قَالَ أَمَّا إِذَا قُلْتَ هَذَا فَإِنِّي أَنْظُرُ إِلَى مَا يَخْرُجُ مِنْهَا فَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثِهِ وَآكُلُ أَنَا وَعِيَالِي ثُلُثًا وَأَرُدُّ فِيهَا ثُلُثَهُ ))

🔸نموذج آخر للخبيئة والعمل الصالح ، فهذا الصحابي الجليل كانت خبيئته أمرا سهلا وميسورا ، ولكن ، قليل من يفعله ويفطن إليه ، إنه بلال بن رباح ، كانت خبيئته ركعات عقب كل طهور ، ولكنه داوم عليه ، لا يتركه ليلا أو نهارا ، ابتغاء مرضاة الله ،ففي صحيح البخاري ومسلم واللفظ له : عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِبِلاَلٍ عِنْدَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ (( يَا بِلاَلُ حَدِّثْنِي بِأَرْجَي عَمَلٍ عَمِلْتَهُ عِنْدَكَ فِي الإِسْلاَمِ مَنْفَعَةً فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّيْلَةَ خَشْفَ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَىَّ فِي الْجَنَّةِ ،
قَالَ بِلاَلٌ مَا عَمِلْتُ عَمَلاً فِي الإِسْلاَمِ أَرْجَى عِنْدِي مَنْفَعَةً مِنْ أَنِّى لاَ أَتَطَهَّرُ طُهُورًا تَامًّا فِي سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ وَلاَ نَهَارٍ إِلاَّ صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ مَا كَتَبَ اللَّهُ لِي أَنْ أُصَلِّىَ))

👈🏼وانظروا كيف كانت خبيئته سببا في أن يبشر بالجنة ، بل ويسبق غيره إليها ، ويسمع الرسول صلى االله عليه وسلم صوت حركة نعليه وهو يمشي في الجنة

🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 20

🟣تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

🔸أما الرجل الثاني :وهو في نفس الحديث المتقدم ، فكانت خبيئته ترك المعصية وشهوة الفرج خشية من الله وخوفا منه ، بل وتصدق بما يملك من مال على من أراد بها الفاحشة ، فعل ذلك خشية من الله ، وصلة لرحمه ، وابتغاء العفو من الله قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم (( وَقَالَ الآخَرُ اللَّهُمَّ كَانَتْ لِي بِنْتُ عَمٍّ كَانَتْ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَىَّ ، فَأَرَدْتُهَا عَنْ نَفْسِهَا ، فَامْتَنَعَتْ مِنِّى حَتَّى أَلَمَّتْ بِهَا سَنَةٌ مِنَ السِّنِينَ ، فَجَاءَتْنِي فَأَعْطَيْتُهَا عِشْرِينَ وَمِائَةَ دِينَارٍ عَلَى أَنْ تُخَلِّىَ بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِهَا ، فَفَعَلَتْ حَتَّى إِذَا قَدَرْتُ عَلَيْهَا قَالَتْ لاَ أُحِلُّ لَكَ أَنْ تَفُضَّ الْخَاتَمَ إِلاَّ بِحَقِّهِ . فَتَحَرَّجْتُ مِنَ الْوُقُوعِ عَلَيْهَا ، فَانْصَرَفْتُ عَنْهَا وَهْىَ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَىَّ وَتَرَكْتُ الذَّهَبَ الَّذِى أَعْطَيْتُهَا ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ . فَانْفَرَجَتِ الصَّخْرَةُ ، غَيْرَ أَنَّهُمْ لاَ يَسْتَطِيعُونَ الْخُرُوجَ مِنْهَا ))

👈🏼هكذا كان جزاء عمله وخبيئته ، فعمله عمل متميز ، لا يستطيعه إلا ألو العزم من الرجال فكان جزاؤه ، أن تقبل الله منه واستجاب دعاءه ، وفرج كربه

🔸أما خبيئة الرجل الثالث في الحديث المتقدم ، فكانت أمانته التي لم يماثله فيها أحد قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ الثَّالِثُ (( اللَّهُمَّ إِنِّي اسْتَأْجَرْتُ أُجَرَاءَ فَأَعْطَيْتُهُمْ أَجْرَهُمْ ، غَيْرَ رَجُلٍ وَاحِدٍ تَرَكَ الَّذِى لَهُ وَذَهَبَ فَثَمَّرْتُ أَجْرَهُ حَتَّى كَثُرَتْ مِنْهُ الأَمْوَالُ ، فَجَاءَنِي بَعْدَ حِينٍ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ أَدِّ إِلَىَّ أَجْرِى . فَقُلْتُ لَهُ كُلُّ مَا تَرَى مِنْ أَجْرِكَ مِنَ الإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَالرَّقِيقِ . فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ لاَ تَسْتَهْزِئْ بِي . فَقُلْتُ إِنِّي لاَ أَسْتَهْزِئُ بِكَ . فَأَخَذَهُ كُلَّهُ فَاسْتَاقَهُ فَلَمْ يَتْرُكْ مِنْهُ شَيْئًا ، اللَّهُمَّ فَإِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ . فَانْفَرَجَتِ الصَّخْرَةُ فَخَرَجُوا يَمْشُونَ ))

👈🏼 فهذه خبيئة غير مسبوقة ، وعمل متميز وفريد ، فكان في وسع هذا الرجل أن يعزل لهذا الرجل الأجير أجره ، ويعطيه إياه متى طلبه ، لكن أن يثمره له وينميه حتى يبلغ هذا المال وديانا من الانعام ومعها العبيد ، ثم لا يأخذ منه شيئا ، فهذه أمانة ، وحفظ للحقوق ، وإحسان لمن لا يريد منه جزاء ولا شكورا ، فكان الجزاء أن تقبل الله خبيئته ، واستجاب دعاءه وفرج همه

👈🏼فكانت النهاية (فَانْفَرَجَتِ الصَّخْرَةُ فَخَرَجُوا يَمْشُونَ ) هذا جزاء الدنيا ، ولأجر الآخرة أبقى وأكبر

🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 19

🟣 تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

🔸ونستمر في تناول خبيئة هؤلاء القوم ، لنقتدي بهم ، ونسير على دربهم وطريقتهم
فهذا رجل : كانت له خبيئته ، ممثلة في بره لوالديه ، ولكن بطريقة أدهشت العقول وحيرت الألباب ، فقد يبر أحدنا والديه ، ولكنه لن يستطيع أن يبلغ ما بلغه هذا الرجل ، وجاء ذكر هذا الرجل في حديث الثلاثة الذين أووا إلى الغار، والذي رواه الإمام البخاري في صحيحه
(( انْطَلَقَ ثَلاَثَةُ رَهْطٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّى أَوَوُا الْمَبِيتَ إِلَى غَارٍ فَدَخَلُوهُ ، فَانْحَدَرَتْ صَخْرَةٌ مِنَ الْجَبَلِ فَسَدَّتْ عَلَيْهِمُ الْغَارَ فَقَالُوا إِنَّهُ لاَ يُنْجِيكُمْ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ إِلاَّ أَنْ تَدْعُوا اللَّهَ بِصَالِحِ أَعْمَالِكُمْ . فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمُ اللَّهُمَّ كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ ، وَكُنْتُ لاَ أَغْبِقُ قَبْلَهُمَا أَهْلاً وَلاَ مَالاً ، فَنَأَى بِي فِي طَلَبِ شَيْءٍ يَوْمًا ، فَلَمْ أُرِحْ عَلَيْهِمَا حَتَّى نَامَا ، فَحَلَبْتُ لَهُمَا غَبُوقَهُمَا فَوَجَدْتُهُمَا نَائِمَيْنِ وَكَرِهْتُ أَنْ أَغْبِقَ قَبْلَهُمَا أَهْلاً أَوْ مَالاً ، فَلَبِثْتُ وَالْقَدَحُ عَلَى يَدَىَّ أَنْتَظِرُ اسْتِيقَاظَهُمَا حَتَّى بَرَقَ الْفَجْرُ ، فَاسْتَيْقَظَا فَشَرِبَا غَبُوقَهُمَا ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ ، فَانْفَرَجَتْ شَيْئًا لاَ يَسْتَطِيعُونَ الْخُرُوجَ .... ))

هكذا بلغ بره بوالديه ، إنه بر متميز لم يسبقه إليه أحد ، فبلغ بره بوالديه أنه لا يسقي أحدا قبلهما ، رغم أن صبيانه الصغار يتضاغون تحت قدميه من شدة الجوع طلبا للشراب ، وهو يحمل الإناء على يديه ليلة كاملة ينتظر استيقاظهما ، فكان الجزاء أن قبل الله عمله ، ورفع إليه وسيلته، وفرج بدعائه كربهم

🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 18

🟣 تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

🔸وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَجْلِسُ الْمَجْلِسَ فَتَجِيئُهُ عَبْرَتُهُ مِنَ الْبُكَاءَ فَيَرُدَّهَا، فَإِذَا خَشِيَ أَنْ تَسْبِقَهُ قَامَ لِئَلَّا يُفْطَنَ لَهُ أَنَّهُ يَبْكِي مِنْ خَشْيَةِ اللهِ فَيُمْدَح

🔸وَقَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: كَانَ الرَّجُلُ يَبْكِي عِشْرِينَ سَنَةً خَشْيَةً للهِ وَامْرَأْتُهُ مَعَهُ لا تَعْلَمُ!

🔸وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ رَحِمَهُ اللهُ يَضِعُ اللِّثَامَ عَلَى وَجْهِهِ عِنْدَ الْقتَالِ لِئَلَّا يُعْرَفُ!
فقد جاء في كتب السير، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يتعاهد عجوزاً كبيرة عمياء في بعض حواشي المدينة من الليل، فيستقي لها، ويقوم بأمرها، فكان إذا جاء وجد غيره قد سبقه إليها، فأصلح ما أرادت، فجاءها غير مرة حتى لا يُسبق إليها، فرصد عمر ذلك الفاعل، فإذا هو أبو بكر الصديق الذي يأتيها وهو يومئذ خليفة، فقال عمر: أنت هو لَعمري

🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 17

🟣 تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

📍فَقَدْ ضَرَبَ سَلَفُنَا أَرْوَعَ الصُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ وَحَرِيٌّ بِنَا أَنْ نَقْتَدِيَ بِهِمْ

🔸فَهَذَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ خَرَجَ إِلَى الصَّحَرَاءِ فَاحْتَبَسَ فِيهَا شَيْئَاً يَسِيرَاً ثُمَّ يَعُودُ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَعَجِبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ أَمْرِهِ فَلَحِقَهُ وَاخْتَبَأَ لَهُ خَلْفَ صَخْرَةٍ، فَدَخَلَ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَيْمَةً وَلَبِثَ فِيهَا مُدَّةً ثم خَرَجَ، فَلَمَّا ابْتَعَدَ دَخَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَيْهَا, فَإِذَا فِيهَا امْرَأَةٌ ضَعِيفَةٌ عَمْيَاءُ وَعِندَهَا صِبْيَةٌ صِغَارٌ، فَسَأَلَهَا عُمَرُ: مَنْ هَذَا الذِي يَأْتِيكُمْ ؟ فَقَالَتْ: لا أَعْرِفُهُ وَلَكِنَّهُ رَجَلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَأْتِينَا كُلَّ صَبَاحٍ فَيَكْنِسُ بَيْتَنَا وَيَعْجِنُ عَجِينَنَا وَيَحْلِبُ شَاتَنَا، فَخَرَجَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ يَبْكِي وَيَقُولُ: لَقْدَ أَتْعَبْتَ الْخُلَفَاءَ بَعْدَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ!

👈🏼هؤلاء هم الأتقياء الأنقياء الأخفياء، هؤلاء هم الذين رفع الله شأنهم في الدنيا قبل الآخرة

🔸هذا زَيْنُ الْعَابِدِينَ عَليُّ بُنُ الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم فَقَدْ كَانَ يَحْمِلُ أَكْيَاسَ الدَّقِيقِ عَلَى ظَهْرِهِ بِاللَّيْلِ وَيُوصِلُهَا إِلَى بُيُوتِ الْأَرَامِلِ وَالْأَيْتَامِ وَالْفُقَرَاءِ، وَلا يَسْتَعِينُ بِخَادِمٍ وَلا عَبْدٍ لِئَلَّا يَطَّلِعَ عَلَيْهِ أَحَدٌ، فَلَمَّا مَاتَ وَغَسَّلُوهُ وَجَدُوا عَلَى ظَهْرِهِ آثَاراً سَوْدَاءَ، فَقَالُوا: هَذَا ظَهْرُ حَمَّالٍ وَمَا عَلِمنَاهُ اشْتَغَلَ حَمَّالاً! ثُمَّ إِنَّه بَعْدَ مَوْتِهِ انْقَطَعَ الطَّعَامُ عَنْ مِائَةِ بَيْتٍ كَانَ يَأْتِيهِمْ طَعَامُهُمْ بِاللَّيْلِ مِنْ مَجْهُولٍ، فَعَلِمُوا أَنَّهُ هُوَ الذِي كَانَ يَحْمِلُهُ إِلَيْهِمْ وَيُنْفِقُ عَلَيْهِمْ

🔸 قَالَ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ يَحْمِلُ الْخُبْزَ بِاللَّيْلِ عَلَى ظَهْرِهِ، يَتْبَعُ بِهِ الْمَسَاكِينَ فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ وَكَانَ يَقُولُ: إِنَّ الصَّدَقَةَ فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ

🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله

✍️الدرس 16

🟣 صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ

🔸هذا محمد بن واسع رحمه الله، يحدثنا عن أحوال الصالحين في زمانه فيقول: "لقد أدركت رجالًا كان الرجل يكون رأسه مع رأس امرأته على وسادة واحدة، قد بلَّ ما تحت خده من دموعه لا تشعر به امرأته، ولقد أدركت رجالًا يقوم أحدهم في الصف فتسيل دموعه على خده، ولا يشعر به الذي إلى جانبه"

🔸ويقول رحمه الله: "إن كان الرجل ليبكي عشرين سنةً وامرأته معه لا تعلم به

🔸وهذا داود بن أبي هند رحمه الله كان يصوم أربعين سنة لا يعلم به أهله، كان له دكان يأخذ طعامه في الصباح فيتصدق به، فإذا جاء الغداء أخذ غداءه فتصدق به، فإذا جاء العشاء تعشى مع أهله، أربعين سنة، وهم لا يدرون بصيامه، وكان رحمه الله يقوم الليل أكثر من عشرين سنة ولم تعلم به زوجته

👈🏼سبحان الله! انظروا كيف ربوا أنفسهم على الإخلاص وحملوها على إخفاء الأعمال الصالحة، فهذه زوجته تضاجعه وينام معها، ومع ذلك يقوم عشرين سنة أو أكثر ولم تعلم به وبقيامه

👈🏼أي إخفاء للعمل هذا؟ وأي إخلاص هذا؟ وأي أسرار كانت بينهم وبين الله تعالى؟

🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق