https://youtu.be/dlz8t1qyinE?si=ToW7bU2Kv57x4Iba
ИЗРЕЧЕНИЯ УЧЁНЫХ
@poisk_znaniyy
🕯От Масрука, да помилует его Аллах, (передаётся, что) он сказал:
مَا مِنَ الدُّنْيَا شَيْءٌ آسَى عَلَيْهِ إِلاَّ السُّجُودُ لِلَّهِ
"Нет во всем дунья того, что утешало бы меня, кроме суджуда (земного поклона) Аллаху"
🕊"Мусаннаф" Ибн Аби Шейба, 36013
ИЗРЕЧЕНИЯ УЧЁНЫХ (Russian)
🕯 Канал "ИЗРЕЧЕНИЯ УЧЁНЫХ" (@poisk_znaniyy) приглашает вас погрузиться в мудрость и знания великих ученых прошлого. Здесь собраны цитаты, высказывания, и мудрые слова различных ученых, философов, и мыслителей со всего мира.
В канале вы найдете уникальные высказывания как известных, так и малоизвестных ученых, которые продолжают вдохновлять и учить нас. Не упустите шанс узнать о гениальных мыслях и откровениях прошлого, которые могут вдохновить и расширить ваш взгляд на мир.
Откройте для себя мир мудрости и знаний с каналом "ИЗРЕЧЕНИЯ УЧЁНЫХ" (@poisk_znaniyy) уже сегодня! 🕊
ИЗРЕЧЕНИЯ УЧЁНЫХ
25 Oct, 10:18
Маймун ибн Михран (ум. в 116 году по хиджре) выдающийся табиин сказал, описывая хариджитов:
هو الذي إن خالفت رأيه سماك كافرا واستحل دمك
«Хариджит – это тот, кто назовет тебя кафиром и дозволит пролитие твоей крови если ты будешь противоречить его мнению».
(Ибн Абдураббих, «Аль-‘Икд аль-фарид», 5/307)
https://t.me/poisk_znaniyy
هو الذي إن خالفت رأيه سماك كافرا واستحل دمك
«Хариджит – это тот, кто назовет тебя кафиром и дозволит пролитие твоей крови если ты будешь противоречить его мнению».
(Ибн Абдураббих, «Аль-‘Икд аль-фарид», 5/307)
https://t.me/poisk_znaniyy
ИЗРЕЧЕНИЯ УЧЁНЫХ
15 Oct, 06:07
Когда ученые, известные своими знаниями и искренностью, оступаются в каких-либо частных вопросах, — некоторые люди начинают писать об их ошибках, предостерегая от них и списывая все их заслуги под предлогом разъяснения истины.
Однако что за этим стоит на самом деле? Искреннее желание помочь и защитить простых мусульман или личные амбиции и зависть? И как быть, если простой мусульманин встречает явную ошибку ученого? Об этом пойдет речь в данной лекции.
https://youtu.be/8s36dbeopR0
Однако что за этим стоит на самом деле? Искреннее желание помочь и защитить простых мусульман или личные амбиции и зависть? И как быть, если простой мусульманин встречает явную ошибку ученого? Об этом пойдет речь в данной лекции.
https://youtu.be/8s36dbeopR0
ИЗРЕЧЕНИЯ УЧЁНЫХ
06 Oct, 19:50
В данном видео Шейх Абдул Илях Арфадж проводит краткий обзор диспута двух небезывестных салафитов, который проходил некоторое время назад и был посвящён имаму ан-Навави. Шейх не остановился на этом и вкратце разъяснил основы и методологию акыды имама аль-Ашари.
https://youtu.be/jN_c31nv2J0
https://youtu.be/jN_c31nv2J0
ИЗРЕЧЕНИЯ УЧЁНЫХ
06 Sep, 09:29
Хасан аль-Басри رحمه الله говорил:
«Мы считали скупцом среди нас того, кто дирхем одолжит, а не подарит. Мы относились друг к другу, как к родным, и отдавали предпочтение друг другу, делясь безвозмездно. Клянусь Аллахом, один из тех, кого я знал и с кем шел рука об руку, оторвал половину своего изара и отдал своему брату. Так и человек, живший до вас, заканчивая поститься, во время разговения мог прийти к сеоим братьям и сказать такие слова. «Я постился сегодня ради Аллаха, и хотел бы, если Аллах принял мой пост, чтобы и ты был вознагражден. Принеси что-нибудь из своего ужина!». Ему приносили воду или финики, сколько их было, чтобы он разговелся ими, в надежде таким образом получить награду за пост, даже если гость был богаче хозяина дома».
https://t.me/Al_Hirz
«Мы считали скупцом среди нас того, кто дирхем одолжит, а не подарит. Мы относились друг к другу, как к родным, и отдавали предпочтение друг другу, делясь безвозмездно. Клянусь Аллахом, один из тех, кого я знал и с кем шел рука об руку, оторвал половину своего изара и отдал своему брату. Так и человек, живший до вас, заканчивая поститься, во время разговения мог прийти к сеоим братьям и сказать такие слова. «Я постился сегодня ради Аллаха, и хотел бы, если Аллах принял мой пост, чтобы и ты был вознагражден. Принеси что-нибудь из своего ужина!». Ему приносили воду или финики, сколько их было, чтобы он разговелся ими, в надежде таким образом получить награду за пост, даже если гость был богаче хозяина дома».
https://t.me/Al_Hirz
ИЗРЕЧЕНИЯ УЧЁНЫХ
04 Aug, 13:41
Устаз Джамбулат поясняет о чем будет предмет «Введение в фикх».
ИЗРЕЧЕНИЯ УЧЁНЫХ
28 May, 23:38
Раджаб афанди, один из толкователей «Ат-Тарика аль-Мухаммадия» сказал: «Знай, что суфизм разделился на двенадцать групп, и лишь одна — сунниты, а остальные — заблудшие».
Это те, кто соответствует Корану и Сунне в убеждениях и практике.
«Табакат» аль-Багини
— Абу Али аль-Ашари
Хаватыр ва навадир
🔍 https://t.me/poisk_znaniyy
Это те, кто соответствует Корану и Сунне в убеждениях и практике.
«Табакат» аль-Багини
— Абу Али аль-Ашари
Хаватыр ва навадир
🔍 https://t.me/poisk_znaniyy
ИЗРЕЧЕНИЯ УЧЁНЫХ
26 Apr, 16:20
НЕ ЖАЛУЕМСЯ НА ЖИЗНЬ
Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
مَنْ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ فِي مَالِهِ أَوْ جَسَدِهِ فَكَتَمَها فَلَمْ يَشْكُها إِلَى النَّاسِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ
«Кого коснутся проблемы в имуществе или здоровье, но он скроет их, не жалуясь никому, то Аллах простит его».
📘аль-Кабир ат-Табарани, №11438
https://t.me/poisk_znaniyy
Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
مَنْ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ فِي مَالِهِ أَوْ جَسَدِهِ فَكَتَمَها فَلَمْ يَشْكُها إِلَى النَّاسِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ
«Кого коснутся проблемы в имуществе или здоровье, но он скроет их, не жалуясь никому, то Аллах простит его».
📘аль-Кабир ат-Табарани, №11438
https://t.me/poisk_znaniyy
ИЗРЕЧЕНИЯ УЧЁНЫХ
24 Apr, 07:47
Мазхаб – это дисциплина
Говорит устаз Абу Али (да сохранит его Аллах):
«Мазхаб — это дисциплина запретов, соблюдением которых человек воспитывает свой нафс, а если он откроет двери перехода в другой мазхаб без причины, то его нафс будет брать самое легкое и приятное, и уже не сможет остановиться даже перед явным грехом, потому что его сознание основано на поиске облегчений», – конец цитаты.
📖Комментарии Абу Али к сборнику 40 хадисов имама ан-Навави.
https://t.me/poisk_znaniyy
Говорит устаз Абу Али (да сохранит его Аллах):
«Мазхаб — это дисциплина запретов, соблюдением которых человек воспитывает свой нафс, а если он откроет двери перехода в другой мазхаб без причины, то его нафс будет брать самое легкое и приятное, и уже не сможет остановиться даже перед явным грехом, потому что его сознание основано на поиске облегчений», – конец цитаты.
📖Комментарии Абу Али к сборнику 40 хадисов имама ан-Навави.
https://t.me/poisk_znaniyy
ИЗРЕЧЕНИЯ УЧЁНЫХ
21 Apr, 07:00
Наверное, самая большая проблема с которой мы все сталкиваемся, это такой момент: если я не исполняю в совершенстве всего того, что предписывает религия, то я как бы не принадлежу к ней, моя жизнь — не исламская, не погружена полностью в религию.
Да, это в какой-то мере верно — мы полностью погружены в ежедневные заботы. Так что мы чувствуем себя полноценным верующим только тогда, когда мы идем помолиться в мечети или учимся в исламском институте, или нечто подобное. Когда мы долгое время лишены этой возможности, мы не чувствуем близости ко Всевышнему.
Да, мы должны зарабатывать на жизнь, мы должны заниматься повседневными делами, и шайтан пытается заставить нас думать, что, если мы заняты чем-то будничным, мы уже не можем чувствовать себя в связи со Всевышним, мы не можем думать о Нем в это время; что якобы думать о Всевышнем можно только в мечети, когда ты сидишь в итикафе или совершаешь зикр.
Но ведь мы не можем проводить в мечети всю свою жизнь, у нас есть обязанности перед другими людьми. Зарабатывание на жизнь дозволенным образом — это тоже похвальное занятие, если мы делаем это ради Аллаха. Работа также может стать поклонением, если мы делаем ее с правильным намерением. Шайтан пытается оторвать нас от этой связи со Всевышним — тем более, что мы и так не особенно связаны с Ним в обычной жизни. Это будет происходить до тех пор, пока мы не научимся быть связанными с Ним постоянно.
Некоторые из наших шейхов прошлого — я имею в виду, прежде всего, шейхов накшбанди, шейхов нашего тариката — обучали своих последователей такому методу: когда руки человека заняты какими-то обычными делами, а его сердце постоянно находится с Аллахом (даст бакар диль баяр, как это говорится на персидском языке, даст — это руки, руки в работе, заняты работой, диль — это сердце, сердце молится, помнит о Всевышнем). Руки заняты работой — вы можете работать за компьютером, ремонтировать автомобили, готовить еду — но сердце ваше постоянно помнит о Всевышнем.
Без сомнения, это прекрасное состояние человека, к которому следует стремиться. Что бы вы ни делали, вы постоянно чувствуете себя в присутствии Всевышнего. Трудность, однако, заключается в том, как мы можем достичь такого состояния.
Вторая вещь, которой учили наши шейхи — это хальват, уединение. Хальват — это персидское слово, взятое из арабского языка. Оно означает уединение или сосредоточенность: когда вы находитесь среди людей, вы все равно стараетесь быть связанным с Аллахом. Связь с Аллахом, которую мы обычно называем истинной духовностью, — это нечто, чего мы должны стараться достичь, где бы мы ни были, чем бы мы ни занимались. Тогда наущения шайтана нам будут не страшны, поскольку, когда человек поминает Аллаха, шайтан убегает от него.
— Абдур-Рахман ибн Юсуф Мангера
Маджлисы по тасаввуфу
https://t.me/poisk_znaniyy
Да, это в какой-то мере верно — мы полностью погружены в ежедневные заботы. Так что мы чувствуем себя полноценным верующим только тогда, когда мы идем помолиться в мечети или учимся в исламском институте, или нечто подобное. Когда мы долгое время лишены этой возможности, мы не чувствуем близости ко Всевышнему.
Да, мы должны зарабатывать на жизнь, мы должны заниматься повседневными делами, и шайтан пытается заставить нас думать, что, если мы заняты чем-то будничным, мы уже не можем чувствовать себя в связи со Всевышним, мы не можем думать о Нем в это время; что якобы думать о Всевышнем можно только в мечети, когда ты сидишь в итикафе или совершаешь зикр.
Но ведь мы не можем проводить в мечети всю свою жизнь, у нас есть обязанности перед другими людьми. Зарабатывание на жизнь дозволенным образом — это тоже похвальное занятие, если мы делаем это ради Аллаха. Работа также может стать поклонением, если мы делаем ее с правильным намерением. Шайтан пытается оторвать нас от этой связи со Всевышним — тем более, что мы и так не особенно связаны с Ним в обычной жизни. Это будет происходить до тех пор, пока мы не научимся быть связанными с Ним постоянно.
Некоторые из наших шейхов прошлого — я имею в виду, прежде всего, шейхов накшбанди, шейхов нашего тариката — обучали своих последователей такому методу: когда руки человека заняты какими-то обычными делами, а его сердце постоянно находится с Аллахом (даст бакар диль баяр, как это говорится на персидском языке, даст — это руки, руки в работе, заняты работой, диль — это сердце, сердце молится, помнит о Всевышнем). Руки заняты работой — вы можете работать за компьютером, ремонтировать автомобили, готовить еду — но сердце ваше постоянно помнит о Всевышнем.
Без сомнения, это прекрасное состояние человека, к которому следует стремиться. Что бы вы ни делали, вы постоянно чувствуете себя в присутствии Всевышнего. Трудность, однако, заключается в том, как мы можем достичь такого состояния.
Вторая вещь, которой учили наши шейхи — это хальват, уединение. Хальват — это персидское слово, взятое из арабского языка. Оно означает уединение или сосредоточенность: когда вы находитесь среди людей, вы все равно стараетесь быть связанным с Аллахом. Связь с Аллахом, которую мы обычно называем истинной духовностью, — это нечто, чего мы должны стараться достичь, где бы мы ни были, чем бы мы ни занимались. Тогда наущения шайтана нам будут не страшны, поскольку, когда человек поминает Аллаха, шайтан убегает от него.
— Абдур-Рахман ибн Юсуф Мангера
Маджлисы по тасаввуфу
https://t.me/poisk_znaniyy
ИЗРЕЧЕНИЯ УЧЁНЫХ
19 Apr, 06:52
Феминистская логика: заботиться о своих детях и растить их в комфорте собственного дома — это тюремное заключение, но отдавать их незнакомым няням, пока вы целыми днями прислуживаете своему начальнику на работе, — это вершина свободы — неплохо.
— Мухаммад Ясир аль-Ханафи
🔍 https://t.me/poisk_znaniyy
— Мухаммад Ясир аль-Ханафи
🔍 https://t.me/poisk_znaniyy
2,900
subscribers
471
photos
85
videos
