https://youtu.be/G7u0lS1ULps?si=ie-y_eEBs2nzBZdm
ناخداباوران
@nakhodabavaran
كانالي براي اطلاع رساني و بالابردن اگاهي مردم براي زدودن دين از همه عرصه هاي زندگي توسط رامين وكيلي پور
ناخداباوران (Persian)
ناخداباوران یک کانال تلگرامی است که توسط رامین وکیلی پور راه اندازی شده است. این کانال برای اطلاع رسانی و بالابردن آگاهی مردم در زمینه زدودن دین از همه عرصه های زندگی فعالیت می کند. با پیوستن به این کانال، شما می توانید از آخرین اخبار و مطالب مربوط به زدودن دین و تحلیل های عمیق ارائه شده توسط رامین وکیلی پور بهره مند شوید. اگر به دنبال اطلاعات دقیق و کاربردی در زمینه این موضوع هستید، حتما این کانال را دنبال کنید. با ناخداباوران، به دنیایی از دانش و اطلاعات جدید و جذاب پا می گذارید. پس حتما این فرصت را از دست ندهید و به این کانال ملحق شوید!
ناخداباوران
10 Feb, 14:26
🔴 تاب آوری باشکوه
این یادداشت که به قلم آقای حامد پاک طینت است را خواندم، انصافا ترسیدم.
امیدوارم تحلیل جناب پاک‌طینت به واقعیت نپیوندد و شاهد فروپاشی یا ابرتورم در سال آینده نباشیم.
وضعیت خطرناکی است.
برای نگاشتن این متن چندین روز با خود کلنجار رفتم و از بابت نوشتنش اطمینان نداشتم اما سرانجام اینگونه خود را قانع کردم که شاید انتشار آن به عنوان یک تحلیل از آینده نه تنها برای فعالان اقتصای کشور بلکه بیش از آن برای مسئولین و اولیای ایران که در لحظه تصمیم گیری تاریخی این کشور قرار گرفته اند روشنگر و شاید کمک کننده باشد.
این نوشته متمرکز بر محاسبه توان تاب آوری کشور و امکان سنجی اداره امور با فرض استمرار مسیری است که با واژه فشار حداکثری شهرت پیدا کرده و چند روزی است که آغاز شده است.
شاید بد نباشد اول تکلیفمان را با واژه فروپاشی اقتصادی که این روزها زیاد می شنویم و می خوانیم روشن کنیم.
چنین واژه ای در مراجع و مقالات دانشگاهی فاقد Definition علمی است لیکن اگر مقصودمان از بکارگیری چنین واژه ای بروز ابَر تورم، عدم امکان خدمات رسانی سیستم بانکی، بحران پول ملی، سقوط آزاد سرمایه گذاری و تولید ناخالص ملی، سونامی بیکاری، ناتوانی دولت از ارائه خدمات عمومی و اختلال جدی در زنجیره تامین باشد، بله چنین چیزی تعاریف دقیق علمی دارد و در کشورهایی بروز کرده است.
پرسش میلیون دلاری این است که چقدر امکان بروز چنین جهنمی برای کشور وجود دارد یا پرسش دقیق تر و علمی تر آنکه با فرض استمرار فشار حداکثری و ثابت بودن تمام متغیرها چقدر زمان لازم است تا ایران به چنین جهنمی تبدیل شود.
به فرض رسیدن صادرات نفت ایران به زیر ۴۰۰ هزار بشکه در روز و نه رسیدن به عدد صفر یعنی مطابق فرضیه ای که مسئولین وزارت نفت دارند کشور با سقوط درآمد ۳۰ میلیارد دلاری و دولت با از دست دادن ۴۰% از درآمدهایش مواجه خواهد شد. چنین وضعیتی می تواند تا تابستان سال ۱۴۰۴ کشور را با تورم کالایی ۱۰۰% مواجه کند و البته در این شش ماه دولت با استفاده از امکانات و ذخایر بسیار نازل ارزی خود، تامین کالایی مورد نیاز کشور از طرق غیررسمی و شبه قاچاق از مسیر چین و به خصوص روسیه و تبادل محدود با رمزارز و البته کاملا به شکل دولت محور میسر خواهد کرد و ضمن کاهش جدی هزینه ها به شرط عدم مخالفت نهادهای ذینفع شرایط را به شکل تقریبا مشابه دوران جنگ اداره می کند.
در بخش خصوصی اما از عید نوروز و آغاز سال جدید عدم تمدید قراردهای کارگری آغاز میشود و در انتهای تابستان ما شاهد سونامی بیکاری خواهیم بود.
با سپری شدن تابستان و تهی شدن امکانات و ذخایر بانک مرکزی دوره ابرتورم آغاز میشود. متاسفانه همزمانی این تاریخ با شروع احتمالی مکانیزم ماشه، کشور را وارد مرحله بحران جدی خواهد کرد.
شش ماهه دوم سال با این شرایط، کشور تورم مشابه آرژانین یعنی بین ۲۰۰ تا ۳۰۰% را تجربه می کند و بسیاری از واحدهای تولیدی و خدماتی از توجیه اقتصادی خارج می شوند.
بروز ناآرامی های اجتماعی بسیار جدی از این زمان آغاز میشود و بخشی از خدمات عمومی به ویژه در حوزه بهداشت و درمان و حمل و نقل مختل خواهد شد. این دو عامل به تنش های اجتماعی خواهد افزود.
پایان شش ماهه دوم زمانی است که فروش غیرنفتی کشور نیز مختل شده، دولت ناتوان از ارائه خدمات عمومی و تامین هزینه ها ناچار به اداره ونزوئلایی کشور می شود و مردم زندگی کاملا کوپنی را تجربه خواهند کرد.
تنش ها و ناآرامی های اجتماعی به ناامنی های اجتماعی توسعه و تسری یافته و در این مرحله با افت ۲۰% تولید ناخالص ملی شاهد دلار بالاتر از ۱.۵ میلیون تومان خواهیم بود!
اگر مقصود از بکارگیری واژه فروپاشی اقتصادی چنین جهنمی است بله در آن مقطع زمانی و البته به شرط ثابت بودن متغیرهای سیاسی چنین سناریویی پیش روی ماست.
نباید تردید کرد که اتاق فکر اقتصادی ترامپ این محاسبات را دقیق و مرحله به مرحله انجام داده و وارد این بازی شده است. پرسش بزرگ این است که آیا ما هم با حساب و کتاب تصمیم به ورود به چنین بازی گرفته ایم یا غیر از این است!
@yashar_soltani | یاشار سلطانی
این یادداشت که به قلم آقای حامد پاک طینت است را خواندم، انصافا ترسیدم.
امیدوارم تحلیل جناب پاک‌طینت به واقعیت نپیوندد و شاهد فروپاشی یا ابرتورم در سال آینده نباشیم.
وضعیت خطرناکی است.
برای نگاشتن این متن چندین روز با خود کلنجار رفتم و از بابت نوشتنش اطمینان نداشتم اما سرانجام اینگونه خود را قانع کردم که شاید انتشار آن به عنوان یک تحلیل از آینده نه تنها برای فعالان اقتصای کشور بلکه بیش از آن برای مسئولین و اولیای ایران که در لحظه تصمیم گیری تاریخی این کشور قرار گرفته اند روشنگر و شاید کمک کننده باشد.
این نوشته متمرکز بر محاسبه توان تاب آوری کشور و امکان سنجی اداره امور با فرض استمرار مسیری است که با واژه فشار حداکثری شهرت پیدا کرده و چند روزی است که آغاز شده است.
شاید بد نباشد اول تکلیفمان را با واژه فروپاشی اقتصادی که این روزها زیاد می شنویم و می خوانیم روشن کنیم.
چنین واژه ای در مراجع و مقالات دانشگاهی فاقد Definition علمی است لیکن اگر مقصودمان از بکارگیری چنین واژه ای بروز ابَر تورم، عدم امکان خدمات رسانی سیستم بانکی، بحران پول ملی، سقوط آزاد سرمایه گذاری و تولید ناخالص ملی، سونامی بیکاری، ناتوانی دولت از ارائه خدمات عمومی و اختلال جدی در زنجیره تامین باشد، بله چنین چیزی تعاریف دقیق علمی دارد و در کشورهایی بروز کرده است.
پرسش میلیون دلاری این است که چقدر امکان بروز چنین جهنمی برای کشور وجود دارد یا پرسش دقیق تر و علمی تر آنکه با فرض استمرار فشار حداکثری و ثابت بودن تمام متغیرها چقدر زمان لازم است تا ایران به چنین جهنمی تبدیل شود.
به فرض رسیدن صادرات نفت ایران به زیر ۴۰۰ هزار بشکه در روز و نه رسیدن به عدد صفر یعنی مطابق فرضیه ای که مسئولین وزارت نفت دارند کشور با سقوط درآمد ۳۰ میلیارد دلاری و دولت با از دست دادن ۴۰% از درآمدهایش مواجه خواهد شد. چنین وضعیتی می تواند تا تابستان سال ۱۴۰۴ کشور را با تورم کالایی ۱۰۰% مواجه کند و البته در این شش ماه دولت با استفاده از امکانات و ذخایر بسیار نازل ارزی خود، تامین کالایی مورد نیاز کشور از طرق غیررسمی و شبه قاچاق از مسیر چین و به خصوص روسیه و تبادل محدود با رمزارز و البته کاملا به شکل دولت محور میسر خواهد کرد و ضمن کاهش جدی هزینه ها به شرط عدم مخالفت نهادهای ذینفع شرایط را به شکل تقریبا مشابه دوران جنگ اداره می کند.
در بخش خصوصی اما از عید نوروز و آغاز سال جدید عدم تمدید قراردهای کارگری آغاز میشود و در انتهای تابستان ما شاهد سونامی بیکاری خواهیم بود.
با سپری شدن تابستان و تهی شدن امکانات و ذخایر بانک مرکزی دوره ابرتورم آغاز میشود. متاسفانه همزمانی این تاریخ با شروع احتمالی مکانیزم ماشه، کشور را وارد مرحله بحران جدی خواهد کرد.
شش ماهه دوم سال با این شرایط، کشور تورم مشابه آرژانین یعنی بین ۲۰۰ تا ۳۰۰% را تجربه می کند و بسیاری از واحدهای تولیدی و خدماتی از توجیه اقتصادی خارج می شوند.
بروز ناآرامی های اجتماعی بسیار جدی از این زمان آغاز میشود و بخشی از خدمات عمومی به ویژه در حوزه بهداشت و درمان و حمل و نقل مختل خواهد شد. این دو عامل به تنش های اجتماعی خواهد افزود.
پایان شش ماهه دوم زمانی است که فروش غیرنفتی کشور نیز مختل شده، دولت ناتوان از ارائه خدمات عمومی و تامین هزینه ها ناچار به اداره ونزوئلایی کشور می شود و مردم زندگی کاملا کوپنی را تجربه خواهند کرد.
تنش ها و ناآرامی های اجتماعی به ناامنی های اجتماعی توسعه و تسری یافته و در این مرحله با افت ۲۰% تولید ناخالص ملی شاهد دلار بالاتر از ۱.۵ میلیون تومان خواهیم بود!
اگر مقصود از بکارگیری واژه فروپاشی اقتصادی چنین جهنمی است بله در آن مقطع زمانی و البته به شرط ثابت بودن متغیرهای سیاسی چنین سناریویی پیش روی ماست.
نباید تردید کرد که اتاق فکر اقتصادی ترامپ این محاسبات را دقیق و مرحله به مرحله انجام داده و وارد این بازی شده است. پرسش بزرگ این است که آیا ما هم با حساب و کتاب تصمیم به ورود به چنین بازی گرفته ایم یا غیر از این است!
@yashar_soltani | یاشار سلطانی
ناخداباوران
10 Feb, 13:04
دین برای زندگی کردن است نه زندگی برای دین داشتن و دینی که نتواند پاسخگوی نیازهای زندگی زمانه‌ی خود باشد حق طبیعی آن حذف از صحنه‌ی زندگی است. اعمالی که بنا بر سنت برای جلب رضای خدا انجام میشود از قبیل نذر، زیارت اماکن مقدس و غیره جزو اغوای دینی است و دین حقیقی جز کوشش برای اصلاح اخلاق، چیز دیگری نیست. به عبارت دیگر، دین طبیعی، دین اصالت عقل است و در تقابل هر کاستی و لغزشی هر کس باید به عقل خود پناه ببرد...
📕 دین در محدوده عقل تنها
✍️ #امانوئل_کانت
📚 @PDFsCom
📕 دین در محدوده عقل تنها
📚 @PDFsCom
ناخداباوران
10 Feb, 12:05
چنان مست تبليغات فريبنده زمان شاه هستند كه حاضر نيستند اعداد و ارقام را تفسير كنند.
انچنان كه براي شما توصيف ميكنند نبوده است. مردم تورم ٢٥ درصد را تجربه كردند. و شاه به زور ميخواست قيمتها را ثابت نگه دارد كه موجب نارضايتي بازاريان شد.
از اين كارمند و معلم اطراف خود بپرسيد چند بار اروپا رفتند .
واقع بين باشيد و بديهاي حكومت ديكتاتوري را هم ببينيد.
سلطنت روي ديگر ولايت فقيه است.
استبداد منفور است و يك نفر نميتواند در همه امور مملكت نظر بدهد.
انچنان كه براي شما توصيف ميكنند نبوده است. مردم تورم ٢٥ درصد را تجربه كردند. و شاه به زور ميخواست قيمتها را ثابت نگه دارد كه موجب نارضايتي بازاريان شد.
از اين كارمند و معلم اطراف خود بپرسيد چند بار اروپا رفتند .
واقع بين باشيد و بديهاي حكومت ديكتاتوري را هم ببينيد.
سلطنت روي ديگر ولايت فقيه است.
استبداد منفور است و يك نفر نميتواند در همه امور مملكت نظر بدهد.
ناخداباوران
10 Feb, 08:07
رسانه‌های وابسته به سپاه پاسداران برای توجیه مخالفت خامنه‌ای با مذاکره با ترامپ، در خبری جعلی نوشتند که «بنابر گزارش وال استریت ژورنال، یکی از شروط ترامپ برای مذاکره با ایران، الحاق جزایر سه‌گانه به امارات بوده است.»
گفت‌وگو با علی‌حسین قاضی‌زاده، عضو تحریریه ایران‌اینترنشنال
@iranintltv
گفت‌وگو با علی‌حسین قاضی‌زاده، عضو تحریریه ایران‌اینترنشنال
@iranintltv
ناخداباوران
10 Feb, 08:02
علت اصلي انقلاب ٥٧ مشكلات اقتصادي بود. اكثر مردم بخاطر بالا بودن نرخ تورم و افزايش هزينه هاي زندگي شاكي بودند.
نيروهاي چپ بخاطر نبودن ازادي انتخابات و مطبوعات با اسلامگرايان كه معتقد بودند نبايد كاباره و مشروب فروشي داشته باشيم متحد شدند و بر موج اعتراض طبقه مستضعف كه در حاشيه شهرها زندگي ميكردند سوار شدند و انقلاب شد.
شايد بخنديد ولي خميني وعده اب و برق و بليط اتوبوس مجاني را به اين دليل داد كه اكثر مردم مشكل نان داشتند.
رامين وكيلي پور
نيروهاي چپ بخاطر نبودن ازادي انتخابات و مطبوعات با اسلامگرايان كه معتقد بودند نبايد كاباره و مشروب فروشي داشته باشيم متحد شدند و بر موج اعتراض طبقه مستضعف كه در حاشيه شهرها زندگي ميكردند سوار شدند و انقلاب شد.
شايد بخنديد ولي خميني وعده اب و برق و بليط اتوبوس مجاني را به اين دليل داد كه اكثر مردم مشكل نان داشتند.
رامين وكيلي پور
ناخداباوران
10 Feb, 07:52
حقوق يك كارمند و يا معلم حدود ٣٠٠ تا ٥٠٠ تومان بوده است.
پس اينگونه نبود كه يك كارمند يا معلم بتواند سفر خارج از كشور برود.
واقعيت را ببينيد و خوب قضاوت كنيد
رامين وكيلي پور
پس اينگونه نبود كه يك كارمند يا معلم بتواند سفر خارج از كشور برود.
واقعيت را ببينيد و خوب قضاوت كنيد
رامين وكيلي پور
ناخداباوران
10 Feb, 07:15
خوب است كه خود شاهنشاه اعتراف به ظلم و فساد ميكند. ولي شاه پرستان همچنان ميخواهند بگويند كه ان دوران سراسر پيشرفت بود.
ناخداباوران
10 Feb, 07:10
🔴 مهدی محمودیان: رهبر باید بابت نتیجه‌ی ۳۵ سال زمامداری خود از مردم عذرخواهی کند
💢 آقای خامنه‌ای نام خیابان سیمین بهبهانی را هم تغییر میدهد!
🔸با هزار بحران روبه‌رو هستیم و رهبر یک درصد مسئولیت آن را قبول نمیکند.
🔸۳۵ سال است ایشان رهبر کشور هستند و در تمام سیاست‌ها دخالت کرده‌اند.
🔸همه‌ی بحران‌ها به پای رؤسای جمهور نوشته میشود.
🔸کسانی که خطا کرده‌اند هم به فرمایشات رهبری گوش نداده‌اند!
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
💢 آقای خامنه‌ای نام خیابان سیمین بهبهانی را هم تغییر میدهد!
🔸با هزار بحران روبه‌رو هستیم و رهبر یک درصد مسئولیت آن را قبول نمیکند.
🔸۳۵ سال است ایشان رهبر کشور هستند و در تمام سیاست‌ها دخالت کرده‌اند.
🔸همه‌ی بحران‌ها به پای رؤسای جمهور نوشته میشود.
🔸کسانی که خطا کرده‌اند هم به فرمایشات رهبری گوش نداده‌اند!
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
ناخداباوران
10 Feb, 06:45
متروی تجریش
بهمن ۱۴۰۳
قیمت دلار ساعت به ساعت بالاتر می‌رود و حالا از ۹۴ هزار تومان گذشته است.
جوانی در متروی تجریش می‌خواند
بیا بنویسیم مثل درس مثل مشق
تو کتاب تاریخ فردا
بیا بنویسیم ما هنوز زنده‌ایم
زیر بار غم ها و دردا
بیا بنویسیم روزگار قاتل امیده
ولی ما می‌دونیم شب تار آخرش سپیده
جنگ و قهر و تحریم و ستم
این جهان پلشته
کی می‌دونه غیر خودمون
چی به ما گذشته
هیشکی توی تاریخ قد ما
خون دل نخورده
واسه‌ی یه ذره زندگی
این همه نمرده
ته همه‌ی این غما
باز ما سربلندیم
یه روزی میاد که باهم
دوباره بخندیم
#قیمت_دلار #نه_به_جمهوری_اسلامی #فقر_فساد_گرونی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بهمن ۱۴۰۳
قیمت دلار ساعت به ساعت بالاتر می‌رود و حالا از ۹۴ هزار تومان گذشته است.
جوانی در متروی تجریش می‌خواند
بیا بنویسیم مثل درس مثل مشق
تو کتاب تاریخ فردا
بیا بنویسیم ما هنوز زنده‌ایم
زیر بار غم ها و دردا
بیا بنویسیم روزگار قاتل امیده
ولی ما می‌دونیم شب تار آخرش سپیده
جنگ و قهر و تحریم و ستم
این جهان پلشته
کی می‌دونه غیر خودمون
چی به ما گذشته
هیشکی توی تاریخ قد ما
خون دل نخورده
واسه‌ی یه ذره زندگی
این همه نمرده
ته همه‌ی این غما
باز ما سربلندیم
یه روزی میاد که باهم
دوباره بخندیم
#قیمت_دلار #نه_به_جمهوری_اسلامی #فقر_فساد_گرونی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ناخداباوران
10 Feb, 02:23
فقط فرد تهیدست ممکن است کاملاً، عمیقاً، بی‌چون و چرا و به طور همه جانبه به زیردست بودن و بی‌اهمیت و بی‌ارزش بودن خود اعتقاد داشته باشد و از این رو می‌تواند در دستگاه سیاست جایگاه خود را پیدا کند. فقط اوست که می‌تواند مدام تعظیم کند و فقط تعظيم اوست که به نود درجه‌ی کامل میرسد : فقط او میگذارد هرچه می‌خواهند با او بکنند و در عین حال می‌تواند لبخند هم بزند. فقط او بی ارزش بودن خدماتش را کاملا می‌شناسد. فقط او در ملا عام با صدای بلند یا حروف چاپی بزرگ از نوشته‌های غیرحرفه‌ای مافوقان خود یا اشخاص صاحب نفوذ دیگر به عنوان شاهکار تمجید میکند و فقط او راه و رسم گدایی را میداند.
در نتیجه فقط او می‌تواند وقتی هنوز جوانی را پشت سر نگذاشته است، شاهد آن حقيقت نهان شود که گوته به این نحو بیان کرده است :
« شکایت از فرومایگی سودی ندارد، زیرا آنچه بر جهان فرمانروایی میکند، فرومایگی است، حتی اگر مردمان عکس این را ادعا کنند. » (دیوان غربی-شرقی)
✍ #آرتور_شوپنهاور
📚 #در_باب_حکمت_زندگی
📝 مترجم: محمد مبشّری
✔ @Schopenhauer_Page
در نتیجه فقط او می‌تواند وقتی هنوز جوانی را پشت سر نگذاشته است، شاهد آن حقيقت نهان شود که گوته به این نحو بیان کرده است :
« شکایت از فرومایگی سودی ندارد، زیرا آنچه بر جهان فرمانروایی میکند، فرومایگی است، حتی اگر مردمان عکس این را ادعا کنند. » (دیوان غربی-شرقی)
✍ #آرتور_شوپنهاور
📚 #در_باب_حکمت_زندگی
📝 مترجم: محمد مبشّری
✔ @Schopenhauer_Page
ناخداباوران
09 Feb, 17:33
☆☆☆
فایل صوتی سخنرانی #مصطفی_ملکیان با عنوان «اپیکتتوس و زیست رواقی»
@mostafamalekian
@khodavandegareshgh
۱۱ بهمن ۱۴۰۳، اصفهان، شهرکتاب بهار
فایل صوتی سخنرانی #مصطفی_ملکیان با عنوان «اپیکتتوس و زیست رواقی»
@mostafamalekian
@khodavandegareshgh
۱۱ بهمن ۱۴۰۳، اصفهان، شهرکتاب بهار
ناخداباوران
09 Feb, 17:30
☆☆☆
● مدت هاست در هر جمع و گروهی این سوال طرح می شود که:
چرا در ایران اختلاس زیاد است؟
تهمت فراوان است ؟
دروغ بی شمار است؟
چرا زیرآب زنی در کار و خیانت در شغل و فساد در خانواده افزون شده است؟
چرا جوانان به مواد مخدر روی آورده اند؟
چرا رابطه های آنچنانی رواج یافته ؟
چرا میزان تصادفات رانندگی زیاد شده
چرا دعواهای خانگی و خیابانی و چاقو کشی و قتل و جنایت و تجاوز روز به روز بیشتر می شود؟
چرا تحمل ایرانی ها کم شده.؟
چرا فحش زیاد شده ..؟
چرا هر کس که سفری به اروپا می کند می گوید انجا احترام دیده و در ایران بی احترامی ....؟
چرا و چرا؟؟
مگر از صبح تاشب نوای دین از صدا و سیما به گوش نمی رسد؟
مگر هر هفته در کل کشور نماز جمعه برگزار نمی شود؟
مگر این همه مداح و سخنران که شب و روز از خدا و پیغمبر می گویند کم است ؟
پس چرا مشکلات اخلاقی جامعه روز به روز اسفناک تر و فجیع تر می شود؟؟
خلاصه : چرا جامعه ایران از اخلاق دور شده است؟
پاسخ این همه سوال فقط یک عبارت است:
«ابهام از آینده و اخلاقی زیستن»
در دهۀ ۱۹۶۰ تعدادی از روان‌شناسان اجتماعی فرانسوی با همكاری یك مؤسسۀ تحقیقاتی بزرگ، در اروپا یك مركز شبانه روزی تأسیس كردند.
در این مركز، نوجوانان ۱۲تا ۱۹سال آموزش می‌دیدند و زندگی می‌كردند. مدّت یك سال همه چیز به صورت عادی جریان داشت
و آزمایش‌های مختلف كمی و كیفی بر روی آنان انجام گرفت.
در طول این یك سال، هر نوجوان سه وعدۀ غذایی روزانه با احتساب میان وعده‌ها، ۸۰۰ گرم غذا می‌خورد.
پس از یك سال به تدریج و آگاهانه شایعه كردند به علت وضعیت اقتصادی نابسامان شبانه‌روزی، ممكن است غذا به لحاظ كمی و كیفی جیره‌بندی شود.
شش ماه بعد از این شایعه، میزان غذای مصرفی روزانه هر فرد از ۸۰۰ گرم به ۱۲۰۰ گرم افزایش یافت.
هنگامی كه عملاً جیره‌بندی را آغاز كردند، مصرف غذا از ۱۲۰۰ گرم به ۱۵۰۰ گرم رسید و حتی در اواخر این دورۀ چهارساله، نوجوانانی بودند كه در شبانه روز بیش از ۵كیلوگرم غذا می‌خوردند.
دلیل افزایش مصرف این بود كه نوجوانان آیندۀ خود را مبهم می‌دیدند.
هنگامی كه مركز شبانه‌روزی در وضع عادی قرار داشت، افراد غذای خود را به یكدیگر تعارف می‌كردند
و نسبت به یكدیگر رابطه‌ای مبتنی بر نیكوكاری، شفقت و نوعی از خودگذشتگی داشتند. امّا هنگامی كه شایعۀ كمبود غذا مطرح شد، تعارفات، رعایت ادب و رفتارهای مهربانانه، نسبت به یكدیگر كمتر شد.
در واقع به دلیل مبهم بودن آینده، اخلاقی زیستن بر پایۀ عدالت، احسان، رعایت ادب و.. به مرور زمان كمرنگ گشت.
آینده ی مبهم و نامعلوم افراد از نظر مالی، شغلی و.. آستانۀ اخلاق و تحمل را در هر جامعه ای كاهش میدهد.
به طور مثال، در جامعه‌ای كه همۀ افراد با هر تخصصی می‌توانند شغلی داشته باشند، كارشكنی، حسادت، تهمت، سخن‌چینی، چاپلوسی و.. كمتر است.
به طور كلی در جامعه‌ای كه نیازهای اساسی انسانها در آن تأمین میشود، افراد بر پایۀ موازین اخلاقی زندگی می‌كنند.
پس اخلاقی زیستن ارتباطی به نصیحت های اخلاقی و ازدیاد مجالس دینی ندارد.
اخلاقی زیستن نیاز به آرامش ذهنی و ثبات اقتصادی دارد.
به جای صرف هزینه های بسیار برای دعاهای مستحب کمیل و ندبه و سخنرانی های خسته کننده و مداحی های سوزناک و خرج برای برپایی مجالس و همایش های بی اثر؛ بهتر است این ثروت عمومی را به واجبات مردم یعنی مخصوصا ازدواج و شغل منتقل کنید.
جوانی که شغل دارد و ازدواج کرده، با خوش بینی به آینده می نگرد و همین آرامش به او زندگی اخلاقی بهتری هدیه خواهد داد.
پس لطفا مستحبات را کم کنید و به واجبات برسید!
#مصطفی_ملکیان
@khodavandegareshgh
#کانال_خداوندگار_عشق
● مدت هاست در هر جمع و گروهی این سوال طرح می شود که:
چرا در ایران اختلاس زیاد است؟
تهمت فراوان است ؟
دروغ بی شمار است؟
چرا زیرآب زنی در کار و خیانت در شغل و فساد در خانواده افزون شده است؟
چرا جوانان به مواد مخدر روی آورده اند؟
چرا رابطه های آنچنانی رواج یافته ؟
چرا میزان تصادفات رانندگی زیاد شده
چرا دعواهای خانگی و خیابانی و چاقو کشی و قتل و جنایت و تجاوز روز به روز بیشتر می شود؟
چرا تحمل ایرانی ها کم شده.؟
چرا فحش زیاد شده ..؟
چرا هر کس که سفری به اروپا می کند می گوید انجا احترام دیده و در ایران بی احترامی ....؟
چرا و چرا؟؟
مگر از صبح تاشب نوای دین از صدا و سیما به گوش نمی رسد؟
مگر هر هفته در کل کشور نماز جمعه برگزار نمی شود؟
مگر این همه مداح و سخنران که شب و روز از خدا و پیغمبر می گویند کم است ؟
پس چرا مشکلات اخلاقی جامعه روز به روز اسفناک تر و فجیع تر می شود؟؟
خلاصه : چرا جامعه ایران از اخلاق دور شده است؟
پاسخ این همه سوال فقط یک عبارت است:
«ابهام از آینده و اخلاقی زیستن»
در دهۀ ۱۹۶۰ تعدادی از روان‌شناسان اجتماعی فرانسوی با همكاری یك مؤسسۀ تحقیقاتی بزرگ، در اروپا یك مركز شبانه روزی تأسیس كردند.
در این مركز، نوجوانان ۱۲تا ۱۹سال آموزش می‌دیدند و زندگی می‌كردند. مدّت یك سال همه چیز به صورت عادی جریان داشت
و آزمایش‌های مختلف كمی و كیفی بر روی آنان انجام گرفت.
در طول این یك سال، هر نوجوان سه وعدۀ غذایی روزانه با احتساب میان وعده‌ها، ۸۰۰ گرم غذا می‌خورد.
پس از یك سال به تدریج و آگاهانه شایعه كردند به علت وضعیت اقتصادی نابسامان شبانه‌روزی، ممكن است غذا به لحاظ كمی و كیفی جیره‌بندی شود.
شش ماه بعد از این شایعه، میزان غذای مصرفی روزانه هر فرد از ۸۰۰ گرم به ۱۲۰۰ گرم افزایش یافت.
هنگامی كه عملاً جیره‌بندی را آغاز كردند، مصرف غذا از ۱۲۰۰ گرم به ۱۵۰۰ گرم رسید و حتی در اواخر این دورۀ چهارساله، نوجوانانی بودند كه در شبانه روز بیش از ۵كیلوگرم غذا می‌خوردند.
دلیل افزایش مصرف این بود كه نوجوانان آیندۀ خود را مبهم می‌دیدند.
هنگامی كه مركز شبانه‌روزی در وضع عادی قرار داشت، افراد غذای خود را به یكدیگر تعارف می‌كردند
و نسبت به یكدیگر رابطه‌ای مبتنی بر نیكوكاری، شفقت و نوعی از خودگذشتگی داشتند. امّا هنگامی كه شایعۀ كمبود غذا مطرح شد، تعارفات، رعایت ادب و رفتارهای مهربانانه، نسبت به یكدیگر كمتر شد.
در واقع به دلیل مبهم بودن آینده، اخلاقی زیستن بر پایۀ عدالت، احسان، رعایت ادب و.. به مرور زمان كمرنگ گشت.
آینده ی مبهم و نامعلوم افراد از نظر مالی، شغلی و.. آستانۀ اخلاق و تحمل را در هر جامعه ای كاهش میدهد.
به طور مثال، در جامعه‌ای كه همۀ افراد با هر تخصصی می‌توانند شغلی داشته باشند، كارشكنی، حسادت، تهمت، سخن‌چینی، چاپلوسی و.. كمتر است.
به طور كلی در جامعه‌ای كه نیازهای اساسی انسانها در آن تأمین میشود، افراد بر پایۀ موازین اخلاقی زندگی می‌كنند.
پس اخلاقی زیستن ارتباطی به نصیحت های اخلاقی و ازدیاد مجالس دینی ندارد.
اخلاقی زیستن نیاز به آرامش ذهنی و ثبات اقتصادی دارد.
به جای صرف هزینه های بسیار برای دعاهای مستحب کمیل و ندبه و سخنرانی های خسته کننده و مداحی های سوزناک و خرج برای برپایی مجالس و همایش های بی اثر؛ بهتر است این ثروت عمومی را به واجبات مردم یعنی مخصوصا ازدواج و شغل منتقل کنید.
جوانی که شغل دارد و ازدواج کرده، با خوش بینی به آینده می نگرد و همین آرامش به او زندگی اخلاقی بهتری هدیه خواهد داد.
پس لطفا مستحبات را کم کنید و به واجبات برسید!
#مصطفی_ملکیان
@khodavandegareshgh
#کانال_خداوندگار_عشق
ناخداباوران
09 Feb, 16:18
وقتی خبر مرگ سی و شش میلیون مردم قحطی زده چین را به مائو دادند
گفت:
ما خود را برای مرگ سیصدمیلیون نفر آماده کرده بودیم
@soutidastan
گفت:
ما خود را برای مرگ سیصدمیلیون نفر آماده کرده بودیم
@soutidastan
ناخداباوران
09 Feb, 06:50
چه دارویی باید تجویز کرد برای ملتی که گدایی را قناعت می‌دانند و زندگی در نکبت را صبر می‌دانند و با تبسمی بر لب این حماقت را گردن حکمت خدا می‌اندازند…
✍️مهاتما گاندی
@BOOKzMA
✍️مهاتما گاندی
@BOOKzMA
ناخداباوران
09 Feb, 06:39
دونالد ترامپ، رییس جمهوری آمریکا در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه در «ازای توافق چه پیشنهادی به ایران خواهد داد؟» به واشنگتن‌پست گفت: «آنها را بمباران نمی‌کنم.»
ترامپ افزود: «اگر توافق کنیم، اسرائیل آنها را بمباران نمیکند.»
https://iranintl.com/202502099765
ترامپ افزود: «اگر توافق کنیم، اسرائیل آنها را بمباران نمیکند.»
https://iranintl.com/202502099765
ناخداباوران
08 Feb, 18:44
خطاب به جناب پزشکیان
جناب آقای پزشکیان در جهان امروز گرسنگی باعث مرگ مردم هیچ جامعه ای نمی شود.عامل نابودی زندگی مردمان یک جامعه و مرگ آن ها فقدان عقلانیت و نجابت و اخلاق در میان حاکمان آن جامعه است.اگر اندکی عقلانیت و نجابت داشتید می دانستید در جهانی که عمده مردمانش در صلح و رفاه و آرامش در حال گذران زندگی خود هستند و همانند مردم مظلوم و بی پناه جامعه ما به طور دائم ایده "چه کنم چه کنم" را در ذهن خود به همراه ندارند، به پیروی از سیاست های غیرعقلانی و ناانسانی و غیر اخلاقی این نظام سیاست به تکرار مفاهیم مبهم و بی معنایی چون "خودکفایی و اتکا به خود و ما می توانیم" نمی پرداختید و در دفاع از عقلانیت و اخلاق و شرافت انسانی در کنار مردم خود و در مقابل قدرت غیر عقلانی ویرانگر حاکم بر این جامعه می ایستادید و با کناره گرفتن از قدرت خود را تبدیل به عامل اجرایی ظلم به مردمان این جامعه نمی کردید.از من بیاموزید، زندگی امروز مردم ما که حاصل سیاست های متوهمانه این حکومت است تنها اندکی بهتر از مردن است.
http://t.me/mostafamehraeen
جناب آقای پزشکیان در جهان امروز گرسنگی باعث مرگ مردم هیچ جامعه ای نمی شود.عامل نابودی زندگی مردمان یک جامعه و مرگ آن ها فقدان عقلانیت و نجابت و اخلاق در میان حاکمان آن جامعه است.اگر اندکی عقلانیت و نجابت داشتید می دانستید در جهانی که عمده مردمانش در صلح و رفاه و آرامش در حال گذران زندگی خود هستند و همانند مردم مظلوم و بی پناه جامعه ما به طور دائم ایده "چه کنم چه کنم" را در ذهن خود به همراه ندارند، به پیروی از سیاست های غیرعقلانی و ناانسانی و غیر اخلاقی این نظام سیاست به تکرار مفاهیم مبهم و بی معنایی چون "خودکفایی و اتکا به خود و ما می توانیم" نمی پرداختید و در دفاع از عقلانیت و اخلاق و شرافت انسانی در کنار مردم خود و در مقابل قدرت غیر عقلانی ویرانگر حاکم بر این جامعه می ایستادید و با کناره گرفتن از قدرت خود را تبدیل به عامل اجرایی ظلم به مردمان این جامعه نمی کردید.از من بیاموزید، زندگی امروز مردم ما که حاصل سیاست های متوهمانه این حکومت است تنها اندکی بهتر از مردن است.
http://t.me/mostafamehraeen
ناخداباوران
08 Feb, 11:16
☆☆☆
درقحطی نیشابور،
چهل شبانه روز گشتم،
نه در هیچ مکانی صدای اذانی بود
و نه هیچ مسجدی گشاده
آنجا دانستم نام اعظم خداوند ،
نان است.
#عطار
@khodavandegareshgh
#کانال_خداوندگار_عشق
پ.ن: لحظه‌ای که اومبرتو می‌خواهد برای نخستین بار گدایی کند. از فیلم اومبرتو دی .
درقحطی نیشابور،
چهل شبانه روز گشتم،
نه در هیچ مکانی صدای اذانی بود
و نه هیچ مسجدی گشاده
آنجا دانستم نام اعظم خداوند ،
نان است.
#عطار
@khodavandegareshgh
#کانال_خداوندگار_عشق
پ.ن: لحظه‌ای که اومبرتو می‌خواهد برای نخستین بار گدایی کند. از فیلم اومبرتو دی .
ناخداباوران
08 Feb, 08:05
اگر عقاید خود را با تفکر و مطالعه به دست بیاورید ؛ کسی نمیتواند به آنها توهین کند.
اگر کسی چیزی بر خلافشان بگوید عصبانی نمیشوید؛
یا میخندید یا به فکر فرو میروید ...
#برتراند_راسل
📚 @BookTop
اگر کسی چیزی بر خلافشان بگوید عصبانی نمیشوید؛
یا میخندید یا به فکر فرو میروید ...
#برتراند_راسل
📚 @BookTop
ناخداباوران
08 Feb, 04:46
دست خودم نیست، این روزهای خامنه‌ای مرا یاد آخرین سال هیتلر می‌اندازد که جبهه‌شرق (روسیه) را با تلفات عظیم ورماخت از دست داده بود و حالا روسها داشتند آماده می‌شدند که به سمت آلمان بیایند.
در نورماندی D-day در راه بود که ارتش رایش را از فرانسه بیرون ریخت و متفقین به سمت برلین راه افتادند.
در تمام این مدت هیتلر خم به ابرو نمی‌آورد و به رغم پارکینسون که گرفته بود خودش را از تک‌وتا نمی‌انداخت و مدام از رویاهایش برای "گرمانیای" شکوهمند و فتوحات درپیش می‌گفت.
ژنرال‌های ورماخت میدانستند که دیگر امیدی نمانده است، منتها از بس هیتلر را در اوج ابرها می‌دیدند کسی جرات نداشت بگوید که اوضاع چقدر خراب است، نه حتی به‌واسطه گوبلز که او هم حواسش به خرابی اوضاع بود ولی خودش را به آن راه می‌زد.
با توهمات ایدئولوژیک میتوان به‌جلو تاخت، آنقدر که با عقلانیت نمی‌شود. عقل حزم‌اندیش است درحالی‌که ایدئولوژی احمق میکند تا پروا بزداید. پروا نباشد آدم جسور میشود. این‌جور جسوری‌ها آخر و عاقبت ندارد! آخر و عاقبت را با عقل میتوان داشت، اما ایدئولوژی عقل ندارد!
در نورماندی D-day در راه بود که ارتش رایش را از فرانسه بیرون ریخت و متفقین به سمت برلین راه افتادند.
در تمام این مدت هیتلر خم به ابرو نمی‌آورد و به رغم پارکینسون که گرفته بود خودش را از تک‌وتا نمی‌انداخت و مدام از رویاهایش برای "گرمانیای" شکوهمند و فتوحات درپیش می‌گفت.
ژنرال‌های ورماخت میدانستند که دیگر امیدی نمانده است، منتها از بس هیتلر را در اوج ابرها می‌دیدند کسی جرات نداشت بگوید که اوضاع چقدر خراب است، نه حتی به‌واسطه گوبلز که او هم حواسش به خرابی اوضاع بود ولی خودش را به آن راه می‌زد.
با توهمات ایدئولوژیک میتوان به‌جلو تاخت، آنقدر که با عقلانیت نمی‌شود. عقل حزم‌اندیش است درحالی‌که ایدئولوژی احمق میکند تا پروا بزداید. پروا نباشد آدم جسور میشود. این‌جور جسوری‌ها آخر و عاقبت ندارد! آخر و عاقبت را با عقل میتوان داشت، اما ایدئولوژی عقل ندارد!
ناخداباوران
08 Feb, 04:35
◀ این امام در آن روزگار خود که دست بیعت با ظالم زمانه خود، یعنی یزید داده بود؛ مورد نقد بسیار بعضی از صحابه قرار می‌گرفت. حتی زید بن علی (فرزند سجاد) بر پدر خود که گوشه‌ای نشسته بود و بر علیه خاندان ظالم اموی دست به قیام نمی‌زد، مورد انتقاد قرار می‌داد. خب وقتی چنین امامی از خزانه دولت مقرری‌های زیادی می‌گرفت، که این پول‌ها اموال غارت شده مردم بود که خلفای اموی بدست آورده بودند، سهمی که به ایشان می‌دادند خرج می‌کرد، غلام می‌گرفت، کنیز می‌گرفت و... به دنبال این امورات بود. اما خود علی بن الحسین معترف است که دوستدار واقعی او در همان محل تولدش یعنی مدینه و مکه که پایگاه قریش و خاندان آنها بود، نهایتا بیست نفر دوستدار این جماعت نیستند.
◀ و اما ببینیم این امام شیعیان چه تفکرات مشمئز کننده دارد؛ صحیفه سجادیه که جمع آوری شده دعاهای علی بن الحسین (سجاد) است. این امام فقط در خانه مشغول به مسائل مربوط به زندگی شخصی خودش از جمله امور کنیزان، اموال و... بود، دعاهایی هم می‌کرد. یکی از این دعاهای معروف و تهوع‌آور، دعای ۲۷ صحیفه سجادیه است که شیعیان آن را به زبان آل محمد تعبیر میکنند. امروزه شیعیان این دعاها را به زبان عربی، بدون اینکه متوجه معنی آن بشوند، می‌خوانند. اما این دعای ۲۷ صحیفه سجادیه، دعایی است که این امام در حق سربازان جنایتکار اموی میکند؛ دعا در حق کسانی که از حدود و ثغور اسلام دفاع میکنند. همان سربازان اموی که از زمان معاویه به بعد، به جان و مال بسیاری از ممالک دیگر تعرض می‌کردند؛ می‌کشتند و غارت می‌کردند؛ و نمونه‌های این جنگ‌ها را در طول تاریخ بسیار داریم.
◀ در این دعا مسائل مختلفی عنوان میشود، که در واقع تمایلات و تفکرات این امام را نشان میدهد. این موارد به شکل خلاصه اینطور است که؛ در پاراگراف ششم این دعا به این مطلب اشاره میکند که: " میگوید بارخدایا زنانشان را از بارداری عقیم کن ". این امام به جنگجویان غیرمسلمان کاری ندارد؛ به زنان غیر مسلمانی هم که در عقد و ازدواج آنان هستند، از خداوند می‌خواهد که آنان را عقیم کند و فرزندی نیاورند؛ " وپشت مردانشان را خشک فرما"، یعنی قدرت باروری را از دست بدهند؛ و "نسل چهارپایان و گاو و گوسفندانشان را قطع کن". این امام حتی به چهارپایان مشرکان هم رحمی ندارد. از خداوند تقاضای نابودی آنان را هم دارد. " و به آسمانشان اجازه باریدن، و به زمین‌شان اجازه اذن روئیدن نده". در پاراگراف بعدی اشاره میکند "الهی بدانچه از تو خواستیم، قدرت اسلامیون را نیرو بخش"، و در انتهای پاراگراف میگوید: "آنچنانکه در سراسر زمین جز تو پرستش نشود"، یعنی میگوید ما اسلامیون اینقدر دارای قدرت شویم که این نیروهای اسلام سراسر زمین را برای تو تسخیر کنند، و فقط تو پرستش شوی. اینها نشانه‌های همان شمشیر اسلام است که برای ترویج و نشر اسلام به کار رفته است... در ادامه آمده است دشمنان و این مشرکان چه کسانی هستند. آمده است: "بار خدایا این سرنوشت را بر همه دشمنانت در هر اقلیم، چه در هند، روم، ترکستان، خزر و حبشه و... سرزمین دیلمیان و دیگر طوایف مشرکان که نام و نشانشان بر ما معلوم نیست، و تو به علم خود شمارشان را میدانی و به قدرت خود بر ایشان اشراف داری، فراگیر کن". در دو سه پاراگراف بعد این امام شیعیان دعایی میکند؛ میگوید: " بارخدایا، آب آشامیدنی آنان را به وبا دچار کن، و خوراکشان را به بیماری‌ها بیامیز، شهرهایشان را در زمین فرو بر، و پیوسته بر آنان سنگ بلا بباران، و به قحطی و خشکسالی دچارشان ساز و آذوقه آنان را در بی باران‌ترین و بی‌برکت‌ترین نقاط زمین قرار ده، و دژهای آن زمین را از حفاظت بازدار، و گرسنگی دائم و بیماری دردناک بر آنان برسان..."
(لینک دعای ۲۷ صحیفه سجادیه)
◀ دعاها و نفرین‌های تهوع آوری که این امام چهارم شیعیان میکند، حتی آب‌ها و غذاهایی که بسیاری از حیوانات و کودکان و... از آنان استفاده میکنند؛ میگوید همه اینها را به بیماری مبتلا کن تا آنها بمیرند و از بین بروند، و حتی بدتر از آن گرسنگی و بیماری دردناک برای مردمان سرزمین‌های دیگر می‌خواهد. اینها نشان از ماهیت تفکر چندش‌آور امامانی است که امروزه بسیاری از مسلمانان به عصمت و پاکی و تقدس او باور دارند. شاید اکثریت مردم عامی شیعه و از روی ناآگاهی این دعاها را می‌خوانند، بدون اینکه معنی آنان را بدانند؛ اما روحانیون به معانی این دعاها واقف هستند. وقتی ما امثال خمینی و یا در همین حکومت اسلامی دست به هر جناینی می‌زنند، نباید گفت که کاری غیر دینی میکنند؛ امثال اینها رفتاری کاملا منطبق با اسلام انجام داده‌اند و به روش امامان خود عمل کرده‌اند.
♦️انتشار مطالب کانال با نام نویسنده و آیدی کانال مجاز است.
🌷🌸🌹 کانال کتابهای ممنوعه
🆔 @ketab_mamnouee
◀ و اما ببینیم این امام شیعیان چه تفکرات مشمئز کننده دارد؛ صحیفه سجادیه که جمع آوری شده دعاهای علی بن الحسین (سجاد) است. این امام فقط در خانه مشغول به مسائل مربوط به زندگی شخصی خودش از جمله امور کنیزان، اموال و... بود، دعاهایی هم می‌کرد. یکی از این دعاهای معروف و تهوع‌آور، دعای ۲۷ صحیفه سجادیه است که شیعیان آن را به زبان آل محمد تعبیر میکنند. امروزه شیعیان این دعاها را به زبان عربی، بدون اینکه متوجه معنی آن بشوند، می‌خوانند. اما این دعای ۲۷ صحیفه سجادیه، دعایی است که این امام در حق سربازان جنایتکار اموی میکند؛ دعا در حق کسانی که از حدود و ثغور اسلام دفاع میکنند. همان سربازان اموی که از زمان معاویه به بعد، به جان و مال بسیاری از ممالک دیگر تعرض می‌کردند؛ می‌کشتند و غارت می‌کردند؛ و نمونه‌های این جنگ‌ها را در طول تاریخ بسیار داریم.
◀ در این دعا مسائل مختلفی عنوان میشود، که در واقع تمایلات و تفکرات این امام را نشان میدهد. این موارد به شکل خلاصه اینطور است که؛ در پاراگراف ششم این دعا به این مطلب اشاره میکند که: " میگوید بارخدایا زنانشان را از بارداری عقیم کن ". این امام به جنگجویان غیرمسلمان کاری ندارد؛ به زنان غیر مسلمانی هم که در عقد و ازدواج آنان هستند، از خداوند می‌خواهد که آنان را عقیم کند و فرزندی نیاورند؛ " وپشت مردانشان را خشک فرما"، یعنی قدرت باروری را از دست بدهند؛ و "نسل چهارپایان و گاو و گوسفندانشان را قطع کن". این امام حتی به چهارپایان مشرکان هم رحمی ندارد. از خداوند تقاضای نابودی آنان را هم دارد. " و به آسمانشان اجازه باریدن، و به زمین‌شان اجازه اذن روئیدن نده". در پاراگراف بعدی اشاره میکند "الهی بدانچه از تو خواستیم، قدرت اسلامیون را نیرو بخش"، و در انتهای پاراگراف میگوید: "آنچنانکه در سراسر زمین جز تو پرستش نشود"، یعنی میگوید ما اسلامیون اینقدر دارای قدرت شویم که این نیروهای اسلام سراسر زمین را برای تو تسخیر کنند، و فقط تو پرستش شوی. اینها نشانه‌های همان شمشیر اسلام است که برای ترویج و نشر اسلام به کار رفته است... در ادامه آمده است دشمنان و این مشرکان چه کسانی هستند. آمده است: "بار خدایا این سرنوشت را بر همه دشمنانت در هر اقلیم، چه در هند، روم، ترکستان، خزر و حبشه و... سرزمین دیلمیان و دیگر طوایف مشرکان که نام و نشانشان بر ما معلوم نیست، و تو به علم خود شمارشان را میدانی و به قدرت خود بر ایشان اشراف داری، فراگیر کن". در دو سه پاراگراف بعد این امام شیعیان دعایی میکند؛ میگوید: " بارخدایا، آب آشامیدنی آنان را به وبا دچار کن، و خوراکشان را به بیماری‌ها بیامیز، شهرهایشان را در زمین فرو بر، و پیوسته بر آنان سنگ بلا بباران، و به قحطی و خشکسالی دچارشان ساز و آذوقه آنان را در بی باران‌ترین و بی‌برکت‌ترین نقاط زمین قرار ده، و دژهای آن زمین را از حفاظت بازدار، و گرسنگی دائم و بیماری دردناک بر آنان برسان..."
(لینک دعای ۲۷ صحیفه سجادیه)
◀ دعاها و نفرین‌های تهوع آوری که این امام چهارم شیعیان میکند، حتی آب‌ها و غذاهایی که بسیاری از حیوانات و کودکان و... از آنان استفاده میکنند؛ میگوید همه اینها را به بیماری مبتلا کن تا آنها بمیرند و از بین بروند، و حتی بدتر از آن گرسنگی و بیماری دردناک برای مردمان سرزمین‌های دیگر می‌خواهد. اینها نشان از ماهیت تفکر چندش‌آور امامانی است که امروزه بسیاری از مسلمانان به عصمت و پاکی و تقدس او باور دارند. شاید اکثریت مردم عامی شیعه و از روی ناآگاهی این دعاها را می‌خوانند، بدون اینکه معنی آنان را بدانند؛ اما روحانیون به معانی این دعاها واقف هستند. وقتی ما امثال خمینی و یا در همین حکومت اسلامی دست به هر جناینی می‌زنند، نباید گفت که کاری غیر دینی میکنند؛ امثال اینها رفتاری کاملا منطبق با اسلام انجام داده‌اند و به روش امامان خود عمل کرده‌اند.
♦️انتشار مطالب کانال با نام نویسنده و آیدی کانال مجاز است.
🌷🌸🌹 کانال کتابهای ممنوعه
🆔 @ketab_mamnouee
ناخداباوران
08 Feb, 04:33
🛑 علی بن الحسین (سجاد)؛ امامی که از نو باید شناخت
✍ محمد امیری؛ مدیر کانال
🔹در تقویم جمهوری اسلامی، روز پنجم شعبان، سالروز ولادت امام زین‌العابدین، امام چهارم شیعیان است؛ به این مناسبت خلاصه گریزی می‌زنیم به افکار و زندگی این امام شیعیان. علی بن الحسین یا امام سجاد، فرزند دوم حسین بن علی بود. علی بن الحسین (سجاد) بعد از واقعه عاشورا در سال ۶۳ هجری قمری، وقتی در مدینه مخالفت‌هایی با خاندان امویان صورت میگیرد، یعنی افرادی که جزء فرزندان انصار بودند، از ظلم خاندان بنی امیه شکایت کرده بودند، علی بن الحسین به جای اینکه همراه با مردم و با انصار همراه باشد، از جانب خلفای بنی‌امیه و عوامل و عامران آنها حمایت میکند. یعنی فرزندان مروان بن حکم و عبدالملک مروان و دیگران را پناه میدهد؛ و به نوعی خوشخدمتی خود را به یزید و خاندان اموی نشان میدهد.
◀ زمانی هم که مسلم بن عقبه، سردار یزید به مدینه می‌آید و جنگی صورت میگیرد؛ این جنگ همان واقعه حره است، که قيام مردم مدينه علیه ظلم و فساد امویان بود که این قیام توسط مسلم بن عقبه به خاک و خون کشیده شد و در جریان این جنایت بنا به روایات حداقل ۴۰۰۰ نفر و حداکثر حدود ۱۱ هزار نفر توسط سپاه امویان کشته شدند، که از این تعداد حدود ۱۰۰ نفر از صحابه محمد بودند و حدود ۷۰۰ نفر از حاملان قرآن. طبق روایات در واقعه حره به ۹۰۰ زن و دختر توسط سربازان امویان تجاوز شد.
◀ علی بن الحسین یا همان امام سجاد در قيام مردم مدينه كه به حره شهرت يافت، شركتى نداشت و هيچ نقشى را بازى نكرد؛ دلایل عدم دخالت امام چهارم شیعیان در این جنایت این بود که "پس از واقعه كربلا و كشته شدن حسين و شكست وى در بدست آوردن خلافت، فرزندش سجاد و باقى اعضاى خانواده به مدينه بازگشتند، اما نكته جالب اينجاست كه سجاد اعتراف ميكند كه در مكه و مدينه حتى ٢٠ نفر را نميتوان يافت كه به وى و خانواده‌اش علاقه‌اى داشته باشند. در واقع مردم مكه و مدينه از وى و خانواده‌اش نفرت داشتند.
" ابو عمر هندى روايت ميكند؛ شنيدم على بن الحسين (سجاد) كه ميگويد: در مكه و مدينه حتى ٢٠ نفر پيدا نميشود كه ما را دوست داشته باشد (حامى ما باشد) "
(بحارالانوار، ج۴۶، ص۱۴۳؛ شرح نهج‌البلاغه، ابن‌ابی‌الحدید، ج۴، ص۱۰۴؛ جهاد الامام السجاد، نوشته سید محمدرضا جلالی، ص۵۹)
◀ دليل اين رفتار مردم، بيعت بى چون و چراى سجاد با يزيد پس از كشتن حسين و اظهارات شرم آور وى در مقابل يزيد در هنگام بيعت می‌باشد. سجاد به يزيد گفت من برده توام ميتوانى مرا نگهدارى و ميتوانى مرا بفروشى! و اين خفت و خوارى سجاد دليل نفرت مردم از وى و خانواده‌اش بود. کلینی که از بزرگترین محدثین شیعه است، در کتاب الکافی، در جلد هشتم، صفحه ۲۳۵ (لينك روايت از كتاب كافى) می‌آورد که علی بن الحسین اقرار میکند که:
" اگر یزید تمایل دارد، من به عنوان برده و غلام هم حاضرم با یزید بیعت کنم؛ به نوعی حتی اگر دلش خواست می‌تواند من را بفروشد یا مرا نگه دارد "
(همچنین مرآه‌العقول، علامه مجلسى، جلد ۲۶، صفحه ١٧٨ رجوع کنید که اين روايت را صحيح اعلام كرده است)
◀ این امام با قاتل پدر خود، یعنی یزید، و نماینده او یعنی مسلم بن عقبه که بسیاری از مردم مدینه را قتل عام کرد، به زنان تجاوز کرد...، دست بیعت میدهد. در واقع این این اعلام بیعت با این گفتار حقیرانه، ارادت قلبی علی بن الحسین (سجاد) را به قاتل پدرش (یزید) می‌رساند؛ همان شیعیانی که یزید را لعن و نفرین میکنند، اما فرزند حسین با او دست بیعت میدهد؛ همچنین او اخبار مدینه را در اختیار یزید قرار میدهد؛ و مورد تقدیر و تشکر سردار جنایتکار یزید همچون مسلم بن عقبه قرار میگیرد.
◀ دلیل بعدی، قيام مردم مدينه به رهبرى عبدالله بن زبير بود. عبدالله بن زبير از دشمنان سرسخت على و فرزندانش بود و بر خلاف باقى مسلمانان در حين سخنرانى به محمد و آل محمد سلام نمي‌فرستاد و از دشمنان خونى على بن ابي‌طالب امام اول شيعيان و كل بنى هاشم نيز بود. مسلم است چنين شخصى براى قيام عليه يزيد به سراغ كسى نمي‌رود كه با قاتل پدرش بيعت كرده و با عوامل حكومتش رابطه دوستى دارد، زيرا بين سجاد و مروان حكم كه از سردمداران حكومت يزيد بود، رابطه دوستى عميقى وجود داشت.
◀ اما دليل بعدی که بسیار مهم و تایید کننده تمامى موارد بالا است، در واقع طرفدارى سجاد از مروان حكم و كمک به وى براى خروج خانواده‌اش از مدينه در هنگامى كه كاملا در محاصره شورشيان مدينه قرار داشتند، ميباشد. هيچ كسى حاضر به نجات جان عوامل يزيد نبود جز امام سجاد؛ او خانواده مروان را از شهر خارج كرد و به آنها پول رساند و حتى پسرش عبدالله را به آنها سپرد كه تا پايان شورش وى را از شهر دور نگه دارند. دليل اين خدمت سجاد به مروانيان را ميتوان در بيعتش با يزيد و ابراز ارادتش به يزيد دانست.
✍ محمد امیری؛ مدیر کانال
🔹در تقویم جمهوری اسلامی، روز پنجم شعبان، سالروز ولادت امام زین‌العابدین، امام چهارم شیعیان است؛ به این مناسبت خلاصه گریزی می‌زنیم به افکار و زندگی این امام شیعیان. علی بن الحسین یا امام سجاد، فرزند دوم حسین بن علی بود. علی بن الحسین (سجاد) بعد از واقعه عاشورا در سال ۶۳ هجری قمری، وقتی در مدینه مخالفت‌هایی با خاندان امویان صورت میگیرد، یعنی افرادی که جزء فرزندان انصار بودند، از ظلم خاندان بنی امیه شکایت کرده بودند، علی بن الحسین به جای اینکه همراه با مردم و با انصار همراه باشد، از جانب خلفای بنی‌امیه و عوامل و عامران آنها حمایت میکند. یعنی فرزندان مروان بن حکم و عبدالملک مروان و دیگران را پناه میدهد؛ و به نوعی خوشخدمتی خود را به یزید و خاندان اموی نشان میدهد.
◀ زمانی هم که مسلم بن عقبه، سردار یزید به مدینه می‌آید و جنگی صورت میگیرد؛ این جنگ همان واقعه حره است، که قيام مردم مدينه علیه ظلم و فساد امویان بود که این قیام توسط مسلم بن عقبه به خاک و خون کشیده شد و در جریان این جنایت بنا به روایات حداقل ۴۰۰۰ نفر و حداکثر حدود ۱۱ هزار نفر توسط سپاه امویان کشته شدند، که از این تعداد حدود ۱۰۰ نفر از صحابه محمد بودند و حدود ۷۰۰ نفر از حاملان قرآن. طبق روایات در واقعه حره به ۹۰۰ زن و دختر توسط سربازان امویان تجاوز شد.
◀ علی بن الحسین یا همان امام سجاد در قيام مردم مدينه كه به حره شهرت يافت، شركتى نداشت و هيچ نقشى را بازى نكرد؛ دلایل عدم دخالت امام چهارم شیعیان در این جنایت این بود که "پس از واقعه كربلا و كشته شدن حسين و شكست وى در بدست آوردن خلافت، فرزندش سجاد و باقى اعضاى خانواده به مدينه بازگشتند، اما نكته جالب اينجاست كه سجاد اعتراف ميكند كه در مكه و مدينه حتى ٢٠ نفر را نميتوان يافت كه به وى و خانواده‌اش علاقه‌اى داشته باشند. در واقع مردم مكه و مدينه از وى و خانواده‌اش نفرت داشتند.
" ابو عمر هندى روايت ميكند؛ شنيدم على بن الحسين (سجاد) كه ميگويد: در مكه و مدينه حتى ٢٠ نفر پيدا نميشود كه ما را دوست داشته باشد (حامى ما باشد) "
(بحارالانوار، ج۴۶، ص۱۴۳؛ شرح نهج‌البلاغه، ابن‌ابی‌الحدید، ج۴، ص۱۰۴؛ جهاد الامام السجاد، نوشته سید محمدرضا جلالی، ص۵۹)
◀ دليل اين رفتار مردم، بيعت بى چون و چراى سجاد با يزيد پس از كشتن حسين و اظهارات شرم آور وى در مقابل يزيد در هنگام بيعت می‌باشد. سجاد به يزيد گفت من برده توام ميتوانى مرا نگهدارى و ميتوانى مرا بفروشى! و اين خفت و خوارى سجاد دليل نفرت مردم از وى و خانواده‌اش بود. کلینی که از بزرگترین محدثین شیعه است، در کتاب الکافی، در جلد هشتم، صفحه ۲۳۵ (لينك روايت از كتاب كافى) می‌آورد که علی بن الحسین اقرار میکند که:
" اگر یزید تمایل دارد، من به عنوان برده و غلام هم حاضرم با یزید بیعت کنم؛ به نوعی حتی اگر دلش خواست می‌تواند من را بفروشد یا مرا نگه دارد "
(همچنین مرآه‌العقول، علامه مجلسى، جلد ۲۶، صفحه ١٧٨ رجوع کنید که اين روايت را صحيح اعلام كرده است)
◀ این امام با قاتل پدر خود، یعنی یزید، و نماینده او یعنی مسلم بن عقبه که بسیاری از مردم مدینه را قتل عام کرد، به زنان تجاوز کرد...، دست بیعت میدهد. در واقع این این اعلام بیعت با این گفتار حقیرانه، ارادت قلبی علی بن الحسین (سجاد) را به قاتل پدرش (یزید) می‌رساند؛ همان شیعیانی که یزید را لعن و نفرین میکنند، اما فرزند حسین با او دست بیعت میدهد؛ همچنین او اخبار مدینه را در اختیار یزید قرار میدهد؛ و مورد تقدیر و تشکر سردار جنایتکار یزید همچون مسلم بن عقبه قرار میگیرد.
◀ دلیل بعدی، قيام مردم مدينه به رهبرى عبدالله بن زبير بود. عبدالله بن زبير از دشمنان سرسخت على و فرزندانش بود و بر خلاف باقى مسلمانان در حين سخنرانى به محمد و آل محمد سلام نمي‌فرستاد و از دشمنان خونى على بن ابي‌طالب امام اول شيعيان و كل بنى هاشم نيز بود. مسلم است چنين شخصى براى قيام عليه يزيد به سراغ كسى نمي‌رود كه با قاتل پدرش بيعت كرده و با عوامل حكومتش رابطه دوستى دارد، زيرا بين سجاد و مروان حكم كه از سردمداران حكومت يزيد بود، رابطه دوستى عميقى وجود داشت.
◀ اما دليل بعدی که بسیار مهم و تایید کننده تمامى موارد بالا است، در واقع طرفدارى سجاد از مروان حكم و كمک به وى براى خروج خانواده‌اش از مدينه در هنگامى كه كاملا در محاصره شورشيان مدينه قرار داشتند، ميباشد. هيچ كسى حاضر به نجات جان عوامل يزيد نبود جز امام سجاد؛ او خانواده مروان را از شهر خارج كرد و به آنها پول رساند و حتى پسرش عبدالله را به آنها سپرد كه تا پايان شورش وى را از شهر دور نگه دارند. دليل اين خدمت سجاد به مروانيان را ميتوان در بيعتش با يزيد و ابراز ارادتش به يزيد دانست.
ناخداباوران
07 Feb, 17:28
.
🔶 «مذاکره با آمریکا هوشمندانه، عاقلانه و شرافتمندانه نیست» اما نرخ #تورم پس از امضای #برجام تا خارج شدن آمریکا از برجام تک رقمی بود.
@A_pajhohi
🔶 «مذاکره با آمریکا هوشمندانه، عاقلانه و شرافتمندانه نیست» اما نرخ #تورم پس از امضای #برجام تا خارج شدن آمریکا از برجام تک رقمی بود.
@A_pajhohi
ناخداباوران
07 Feb, 17:06
مارتین هایدگر، فیلسوف آلمانی قرن بیستم، مفهوم زندگی اصیل را به عنوان یکی از محورهای اصلی اندیشه خود مطرح کرد. او معتقد بود که انسانها اغلب در زندگی روزمره خود درگیر "بودن-در-جهان" به صورت غیراصیل می‌شوند و از خود واقعی‌شان دور می‌شوند.
ویژگی‌های زندگی اصیل از دیدگاه هایدگر
* آگاهی از مرگ: هایدگر معتقد بود که آگاهی از مرگ، انسان را از زندگی غیراصیل و روزمرگی رها میکند و به او یادآوری میکند که زندگی محدود است و باید به بهترین شکل ممکن زندگی شود.
* پذیرش مسئولیت: زندگی اصیل به معنای پذیرش مسئولیت وجود خود است. انسان باید تصمیمات خود را بگیرد و عواقب آنها را بپذیرد.
* اصالت: زندگی اصیل به معنای زندگی بر اساس ارزشها و باورهای خود است، نه پیروی از دیگران و جامعه.
* تمرکز بر حال: زندگی اصیل به معنای زندگی در لحظه حال است و لذت بردن از آن، نه زندگی در گذشته و آینده.
* ارتباط با هستی: زندگی اصیل به معنای ارتباط عمیق با هستی و جهان اطراف است.
موانع زندگی اصیل
* روزمرگی: غرق شدن در زندگی روزمره و فراموش کردن اهداف و ارزش‌های خود.
* فشار اجتماعی: پیروی از انتظارات و فشارهای جامعه و دیگران.
* ترس از مرگ: نادیده گرفتن مرگ و زندگی کردن به گونه‌ای که انگار مرگ وجود ندارد.
راهکارهای رسیدن به زندگی اصیل
* خودآگاهی: شناخت خود، ارزشها، باورها و اهداف خود.
* آگاهی از مرگ: فکر کردن به مرگ و زندگی به گونه‌ای که انگار آخرین روز زندگی است.
* پذیرش مسئولیت: پذیرش مسئولیت زندگی خود و تصمیمات خود.
* زندگی در لحظه حال: تمرکز بر لحظه حال و لذت بردن از آن.
* ارتباط با هستی: ارتباط عمیق با جهان اطراف و طبیعت.
در نهایت
زندگی اصیل از دیدگاه هایدگر، سفری است برای کشف خود واقعی و زندگی بر اساس ارزشها و باورهای خود. این سفر نیازمند شجاعت، آگاهی و پذیرش مسئولیت است.
ویژگی‌های زندگی اصیل از دیدگاه هایدگر
* آگاهی از مرگ: هایدگر معتقد بود که آگاهی از مرگ، انسان را از زندگی غیراصیل و روزمرگی رها میکند و به او یادآوری میکند که زندگی محدود است و باید به بهترین شکل ممکن زندگی شود.
* پذیرش مسئولیت: زندگی اصیل به معنای پذیرش مسئولیت وجود خود است. انسان باید تصمیمات خود را بگیرد و عواقب آنها را بپذیرد.
* اصالت: زندگی اصیل به معنای زندگی بر اساس ارزشها و باورهای خود است، نه پیروی از دیگران و جامعه.
* تمرکز بر حال: زندگی اصیل به معنای زندگی در لحظه حال است و لذت بردن از آن، نه زندگی در گذشته و آینده.
* ارتباط با هستی: زندگی اصیل به معنای ارتباط عمیق با هستی و جهان اطراف است.
موانع زندگی اصیل
* روزمرگی: غرق شدن در زندگی روزمره و فراموش کردن اهداف و ارزش‌های خود.
* فشار اجتماعی: پیروی از انتظارات و فشارهای جامعه و دیگران.
* ترس از مرگ: نادیده گرفتن مرگ و زندگی کردن به گونه‌ای که انگار مرگ وجود ندارد.
راهکارهای رسیدن به زندگی اصیل
* خودآگاهی: شناخت خود، ارزشها، باورها و اهداف خود.
* آگاهی از مرگ: فکر کردن به مرگ و زندگی به گونه‌ای که انگار آخرین روز زندگی است.
* پذیرش مسئولیت: پذیرش مسئولیت زندگی خود و تصمیمات خود.
* زندگی در لحظه حال: تمرکز بر لحظه حال و لذت بردن از آن.
* ارتباط با هستی: ارتباط عمیق با جهان اطراف و طبیعت.
در نهایت
زندگی اصیل از دیدگاه هایدگر، سفری است برای کشف خود واقعی و زندگی بر اساس ارزشها و باورهای خود. این سفر نیازمند شجاعت، آگاهی و پذیرش مسئولیت است.
ناخداباوران
07 Feb, 16:09
📗در سنگر آزادی
🖋فردریش هایک
دلیل اینکه اکثر مردم هنوز به « عدالت اجتماعی »_حتی پس از پی‌بردن به اینکه واقعاً نمی‌دانند معنای آن چیست _ اعتقاد راسخ دارند، این است که می‌پندارند چون تقریباً همه کس به آن معتقد است، پس حتماً چیزی در آن هست. پذیرش این اعتقاد تقریباً عمومی(که مردم معنای آن را نمی‌فهمند) به این جهت است که همه از جامعه‌ای کهن و متفاوت که آدمی در آن هستی بمراتب طولانی تری داشت غرایزی به ارث برده ایم که اکنون عمیقاً در ما ریشه دوانده است ولی با تمدن امروزی ما تطبیق نمیکند.
در واقع انسان هنگامی از جامعهٔ اولیه به درآمد که، در برخی شرایط، عدهٔ روزافزونی از مردم با نادیده گرفتن همان اصولی که انسجام گروه‌ها را حفظ می‌کرد، در زندگی پیروز شدند
📗 @andishee_noo 🍃
🖋فردریش هایک
دلیل اینکه اکثر مردم هنوز به « عدالت اجتماعی »_حتی پس از پی‌بردن به اینکه واقعاً نمی‌دانند معنای آن چیست _ اعتقاد راسخ دارند، این است که می‌پندارند چون تقریباً همه کس به آن معتقد است، پس حتماً چیزی در آن هست. پذیرش این اعتقاد تقریباً عمومی(که مردم معنای آن را نمی‌فهمند) به این جهت است که همه از جامعه‌ای کهن و متفاوت که آدمی در آن هستی بمراتب طولانی تری داشت غرایزی به ارث برده ایم که اکنون عمیقاً در ما ریشه دوانده است ولی با تمدن امروزی ما تطبیق نمیکند.
در واقع انسان هنگامی از جامعهٔ اولیه به درآمد که، در برخی شرایط، عدهٔ روزافزونی از مردم با نادیده گرفتن همان اصولی که انسجام گروه‌ها را حفظ می‌کرد، در زندگی پیروز شدند
📗 @andishee_noo 🍃
ناخداباوران
07 Feb, 12:48
*نه تحریم حل خواهد شد.*
*نه گفتگو با دنیا به نتیجه خواهد رسید.*
*میدونید چرا؟*
*این ویدئو رو ببینید*
*نه گفتگو با دنیا به نتیجه خواهد رسید.*
*میدونید چرا؟*
*این ویدئو رو ببینید*
ناخداباوران
07 Feb, 08:42
🔸رهبر جمهوری اسلامی مذاکره با آمریکا درباره برنامه هسته‌ای جمهوری اسلامی و رفع تحریم‌ها را رد کرد و گفت مذاکره با دولت #دونالد_ترامپ «عاقلانه نیست، هوشمندانه نیست، شرافتمندانه نیست».
🔸علی خامنه‌ای در سخنرانی روز جمعه ۱۹ بهمن در جمع فرماندهان نیروی هوایی و پدافند هوایی ارتش جمهوری اسلامی، با اشاره به خروج دونالد ترامپ در دولت پیشین خود از برجام و برداشته نشدن تحریم‌ها گفت مذاکره با چنین دولتی «هیچ تأثیری در رفع مشکلات کشور ندارد».
🔸این در حالی است که دونالد ترامپ، که بارها برای مذاکره با جمهوری اسلامی اظهار آمادگی کرده، دور روز پیش، ۱۷ بهمن نیز گفت ایالات متحده به دنبال یک توافق هسته‌ای قابل راستی‌آزمایی با تهران است که به این کشور اجازه میدهد رونق و شکوفایی صلح‌آمیزی داشته باشد.
🔸وب‌سایت خبری اکسیوس چهارم بهمن خبر داده بود که ایران در دیدار دیپلمات‌های خود با نمایندگان اروپا، درست پیش از مراسم تحلیف ریاستجمهوری ترامپ، «پیشنهاد» مذاکره دربارۀ یک توافق هسته‌ای جدید با حضور دولت آمریکا را مطرح کرده بود.
🔸علی خامنه‌ای در ادامه سخنرانی امروز خود همچنین آمریکا را تهدید کرد.
@RadioFarda
🔸علی خامنه‌ای در سخنرانی روز جمعه ۱۹ بهمن در جمع فرماندهان نیروی هوایی و پدافند هوایی ارتش جمهوری اسلامی، با اشاره به خروج دونالد ترامپ در دولت پیشین خود از برجام و برداشته نشدن تحریم‌ها گفت مذاکره با چنین دولتی «هیچ تأثیری در رفع مشکلات کشور ندارد».
🔸این در حالی است که دونالد ترامپ، که بارها برای مذاکره با جمهوری اسلامی اظهار آمادگی کرده، دور روز پیش، ۱۷ بهمن نیز گفت ایالات متحده به دنبال یک توافق هسته‌ای قابل راستی‌آزمایی با تهران است که به این کشور اجازه میدهد رونق و شکوفایی صلح‌آمیزی داشته باشد.
🔸وب‌سایت خبری اکسیوس چهارم بهمن خبر داده بود که ایران در دیدار دیپلمات‌های خود با نمایندگان اروپا، درست پیش از مراسم تحلیف ریاستجمهوری ترامپ، «پیشنهاد» مذاکره دربارۀ یک توافق هسته‌ای جدید با حضور دولت آمریکا را مطرح کرده بود.
🔸علی خامنه‌ای در ادامه سخنرانی امروز خود همچنین آمریکا را تهدید کرد.
@RadioFarda
ناخداباوران
06 Feb, 16:07
در فلسفه، Facticity به معنای «واقعیت محتوم» یا «واقعیت موجود» است. این اصطلاح به وضعیتی اشاره دارد که انسان در آن قرار دارد و نمیتواند آن را تغییر دهد. به عبارت دیگر، Facticity شامل تمام عواملی است که خارج از کنترل انسان هستند و بر زندگی او تأثیر می‌گذارند.
برخی از فیلسوفان، مانند مارتین هایدگر، معتقدند که Facticity جزء جدایی‌ناپذیر وجود انسان است. به گفته هایدگر، انسان همواره در یک موقعیت خاص و در زمانی خاص قرار دارد و نمیتواند از این موقعیت فرار کند. این موقعیت، Facticity انسان را تشکیل میدهد.
Facticity می‌تواند شامل عوامل مختلفی باشد، مانند:
* موقعیت جغرافیایی: انسان در یک کشور خاص و در یک شهر خاص به دنیا می‌آید و نمیتواند این واقعیت را تغییر دهد.
* شرایط خانوادگی: انسان در یک خانواده خاص با شرایط اقتصادی و اجتماعی خاص به دنیا می‌آید.
* تاریخ: انسان در یک دوره تاریخی خاص زندگی میکند و تحت تأثیر رویدادهای آن دوره قرار دارد.
* جنسیت: انسان به عنوان مرد یا زن به دنیا می‌آید و این واقعیت بر زندگی او تأثیر میگذارد.
* نژاد: انسان به یک نژاد خاص تعلق دارد و این واقعیت می‌تواند بر زندگی او تأثیر بگذارد.
Facticity به معنای محدودیت انسان نیست، بلکه به معنای واقعیتی است که انسان باید با آن روبرو شود و در آن زندگی کند. انسان می‌تواند با پذیرش Facticity خود، به آزادی و خودآگاهی بیشتری دست یابد.
در واقع، Facticity به انسان کمک میکند تا خود را بهتر بشناسد و محدودیت‌های خود را درک کند. با پذیرش این محدودیت‌ها، انسان می‌تواند تصمیمات بهتری بگیرد و زندگی خود را به طور مؤثرتری مدیریت کند.
Gemini
برخی از فیلسوفان، مانند مارتین هایدگر، معتقدند که Facticity جزء جدایی‌ناپذیر وجود انسان است. به گفته هایدگر، انسان همواره در یک موقعیت خاص و در زمانی خاص قرار دارد و نمیتواند از این موقعیت فرار کند. این موقعیت، Facticity انسان را تشکیل میدهد.
Facticity می‌تواند شامل عوامل مختلفی باشد، مانند:
* موقعیت جغرافیایی: انسان در یک کشور خاص و در یک شهر خاص به دنیا می‌آید و نمیتواند این واقعیت را تغییر دهد.
* شرایط خانوادگی: انسان در یک خانواده خاص با شرایط اقتصادی و اجتماعی خاص به دنیا می‌آید.
* تاریخ: انسان در یک دوره تاریخی خاص زندگی میکند و تحت تأثیر رویدادهای آن دوره قرار دارد.
* جنسیت: انسان به عنوان مرد یا زن به دنیا می‌آید و این واقعیت بر زندگی او تأثیر میگذارد.
* نژاد: انسان به یک نژاد خاص تعلق دارد و این واقعیت می‌تواند بر زندگی او تأثیر بگذارد.
Facticity به معنای محدودیت انسان نیست، بلکه به معنای واقعیتی است که انسان باید با آن روبرو شود و در آن زندگی کند. انسان می‌تواند با پذیرش Facticity خود، به آزادی و خودآگاهی بیشتری دست یابد.
در واقع، Facticity به انسان کمک میکند تا خود را بهتر بشناسد و محدودیت‌های خود را درک کند. با پذیرش این محدودیت‌ها، انسان می‌تواند تصمیمات بهتری بگیرد و زندگی خود را به طور مؤثرتری مدیریت کند.
Gemini
ناخداباوران
06 Feb, 14:56
کسانی که بی‌پروا و شجاع بودند
پیش از آنکه بتوانند ژن خود را
به نسل بعدی منتقل کنند
کشته شدند؛
باقی افراد یعنی ترسوها و
ملاحظه‌کارها زنده ماندند ،
ما نوادگان آن‌هاییم !!!
📚گزیده ای از کتاب: هنر شفاف اندیشیدن
✍نوشته: رالف دوبلی
▫️انجمن بزرگان و اندیشمندان
▫️@Anjomane_bozorgan
پیش از آنکه بتوانند ژن خود را
به نسل بعدی منتقل کنند
کشته شدند؛
باقی افراد یعنی ترسوها و
ملاحظه‌کارها زنده ماندند ،
ما نوادگان آن‌هاییم !!!
📚گزیده ای از کتاب: هنر شفاف اندیشیدن
✍نوشته: رالف دوبلی
▫️انجمن بزرگان و اندیشمندان
▫️@Anjomane_bozorgan
ناخداباوران
06 Feb, 14:07
@Sepehr_e_andishe
حجم فساد و تباهی در حکومت علی خامنه ای بقدری بزرگ است که قابل تصور نیست
حجم فساد و تباهی در حکومت علی خامنه ای بقدری بزرگ است که قابل تصور نیست
ناخداباوران
06 Feb, 07:55
اصلا زبانم لال، روم به ديوار،
اقا اصلا فرض محال كه محال نيست.
فرض كنيم شازده امروز بيفتد و بميرد. چه ميكنيد؟ بالاخره ايشان هم يك عمري دارند. يك روز خواهند مرد. انوقت چه؟
اينگونه است كه ميتوانيد حال شيعيان علي وقتي كه امام حسن عسكري مرد را درك كنيد!!
چه ميكردند؟ ايا ميبايست از غصه دق كنند؟
او مرده بود و فرزندي هم نداشت.
پس فرزندي خيالي براي او درست كردند و او را ١٤٠٠ سال غيب نمودند.
وقتي كه اميد يك ملت يا قبيله را به يك فرد گره برنيد ، راهي نميماند جز رويابافي، توسل به خرافه!!
اين است كه اصرار دارم اينده اين مملكت را بر سيستم بنا كنيد نه بر شخص
اشخاص تغيير ميكنند. اويي كه امروز زاهد و مسلمان است ميتواند فردا كافر شود.
ولي يك سيستم خوب تا ايد كار ميكند و اصلا مهم نيست چه كسي در راس اين سيستم باشد. سيستم راههايي براي كنترل قدرت و ادامه به جلو پيش بيني ميكند.
هيچكس نگران مردن رييس كارخانه تويوتا يا مايكروسافت نيست. استيو جابز بميرد، مهم نيست. كسي نميگويد فرزندش را جانشين او كنيم. اين سيستم بر مبناي شايسته سالاري ادامه خواهد داد.
رامين وكيلي پور
بهمن ١٤٠٣
اقا اصلا فرض محال كه محال نيست.
فرض كنيم شازده امروز بيفتد و بميرد. چه ميكنيد؟ بالاخره ايشان هم يك عمري دارند. يك روز خواهند مرد. انوقت چه؟
اينگونه است كه ميتوانيد حال شيعيان علي وقتي كه امام حسن عسكري مرد را درك كنيد!!
چه ميكردند؟ ايا ميبايست از غصه دق كنند؟
او مرده بود و فرزندي هم نداشت.
پس فرزندي خيالي براي او درست كردند و او را ١٤٠٠ سال غيب نمودند.
وقتي كه اميد يك ملت يا قبيله را به يك فرد گره برنيد ، راهي نميماند جز رويابافي، توسل به خرافه!!
اين است كه اصرار دارم اينده اين مملكت را بر سيستم بنا كنيد نه بر شخص
اشخاص تغيير ميكنند. اويي كه امروز زاهد و مسلمان است ميتواند فردا كافر شود.
ولي يك سيستم خوب تا ايد كار ميكند و اصلا مهم نيست چه كسي در راس اين سيستم باشد. سيستم راههايي براي كنترل قدرت و ادامه به جلو پيش بيني ميكند.
هيچكس نگران مردن رييس كارخانه تويوتا يا مايكروسافت نيست. استيو جابز بميرد، مهم نيست. كسي نميگويد فرزندش را جانشين او كنيم. اين سيستم بر مبناي شايسته سالاري ادامه خواهد داد.
رامين وكيلي پور
بهمن ١٤٠٣
ناخداباوران
06 Feb, 07:46
📖 کتاب «بخوانند و داوری کنند» (شیعیگری)
🖌 احمد کسروی
🔸گفتار دوم : خرده‌هایی که به شیعیگری توان گرفت (هشت از شانزده)
ششم : برگزیده پنداشتن شیعیان و از آب و گِل والاتری نشان دادن ایشان ، خود ایراد جداگانه‌ایست. سران شیعه که خود را از گوهر والاتری پنداشته‌اند ، شیعیان را از بازمانده‌ی آن آب و گِل وانموده‌اند. (1)
کسی که شیعی می‌گردد و «ولایت علی» را می‌پذیرد از آنست که گوهر پاکی میدارد و آنکه نمی‌پذیرد از آنست که گوهرش ناپاک می‌باشد. شیعیان گروه برگزیده‌ای هستند و در آنجهان یکسره به بهشت خواهند رفت.
این سخنان چندان نابجا بوده که برخی از خود شیعیان زبان بایراد گشاده‌اند. ما در کتابهاشان می‌بینیم که صفوان‌جمال که خود یکی از شیعیان می‌بوده به بنیادگزار شیعیگری خرده گرفته و چنین گفته : «شما می‌گویید شیعیان ما در بهشت خواهند بود در حالی که میان شیعیان گروههایی هستند که گناهکارند و به هر بدی می‌پردازند» و او بسخن معنی دیگر داده و چنین پاسخ گفته که : شیعی از جهان نرود مگر آنکه به بیماری افتد و یا گرفتار زن بدرفتار و همسایه‌ی دُژکردار [2] گردد و اینها کفاره‌ی گناهان او باشد و اگر اینها نبود جان کندنش دشوار باشد تا از جهان بیگناه رود. صفوان دوباره خرده گرفته و گفته : «پس ستمهایی که بمردم میکنند و پولهای ایشان می‌خورند چه خواهد بود؟!.» پاسخ داده : «چون حساب مردم روز رستاخیز با ماست اینها را نیز از «خمس» پذیرفته او را از وامداری بیرون خواهیم آورد». (3)
در برخی کتابها این را بزمینه‌ی دیگری انداخته چنین گفته‌اند : «روز رستاخیز که بکارنامه‌های مردم یکایک رسیدگی خواهند کرد ، آنچه گناه شیعیانست بگردن سُنّیان گزارده و آنچه کرفه‌ی [4] سُنّیانست به شیعیان داده اینان را به بهشت و آنان را بدوزخ خواهند فرستاد».
این گفته‌ها از یکسو مردم را فریفتن و آنان را از راه بردن ، و از یکسو با خدا گستاخی نمودن و دستگاه او را آبدارخانه‌ی خود پنداشتن می‌بوده که راستی‌را گناه بسیار بزرگیست. بگفته‌ی قرآن : «ستمگرترین مردم کسیست که بخدا دروغ بندد». (5)
اینکه خدا گروهی را از آب و گِل والاتری آفریده از هر راه که بسنجید دروغ آشکاریست. اینکه خدا گروهی را ویژه‌ی خود گردانیده از بدیهای آنان چشم پوشد و پاداشهای گزاف دهد سخنِ سراپا زیانیست. این گفته‌ها ریشه‌ی اسلام را برانداختن و رنجهای پاکمرد عرب را بیهوده گردانیدن بوده است.
🔹 پانوشتها :
1ـ ان شیعتنا خلقوا من فاضل طینتنا.
2ـ دُژ یا دُش پیشوندیست که بدی توأم با درشتی را می‌رساند. دُژکردار = کسی که کردارش بد و توأم با درشتیست.
3ـ روی صفوان‌الجمال انه قال دخلت علی‌الصادق علیه السلام فقلت جعلت فداک سمعتک تقول شیعتنا فی‌الجنة و فی‌الشیعة اقوام یذنبون و یرتکبون الفواحش و یشربون الخمر و یتمتعون فی دنیاهم فقال نعم ان الرجل من شیعتنا لا یخرج من الدنیا حتی یبتلی بسقم او بمرض او بدین او بجار یؤذیه او بزوجة سوء فان عوفی من ذلک و الا شدد الله علیه النزع حتی یخرج من الدنیا و لا ذنب علیه فقلت لابد من رد المظالم فقال علیه‌السلام ان الله عز و جل جعل حساب خلقه یوم القیمه الی محمد و علی فکل ماکان من شیعتنا جعلنا من الخمس فی اموالهم و کل ماکان بینهم و بین خالقهم استوینا هم حتی لایدخل احد من شیعتنا فی‌النار.
4ـ کرف (همچون برف) یا کرفه = کار ثواب.
5ـ و من اظلم ممن افتری علی الله کذبا.
📣 (خوانندگان همچنین می‌توانند از راه نشانی زیر با ما همبستگی داشته پیام یا نوشتارهای خود را در این زمینه بنویسند. تنها خواهش ما اینست که نوشتارها تا جایی که تواند بود کوتاه و با دلیل همراه بوده و خواست از آن تنها روشنی مطلب و حقیقت باشد.
@PakdiniHambastegibot
یک نظرپرسی هم در زیر آمده که می‌توانید در آن شرکت کنید).
🌸
🖌 احمد کسروی
🔸گفتار دوم : خرده‌هایی که به شیعیگری توان گرفت (هشت از شانزده)
ششم : برگزیده پنداشتن شیعیان و از آب و گِل والاتری نشان دادن ایشان ، خود ایراد جداگانه‌ایست. سران شیعه که خود را از گوهر والاتری پنداشته‌اند ، شیعیان را از بازمانده‌ی آن آب و گِل وانموده‌اند. (1)
کسی که شیعی می‌گردد و «ولایت علی» را می‌پذیرد از آنست که گوهر پاکی میدارد و آنکه نمی‌پذیرد از آنست که گوهرش ناپاک می‌باشد. شیعیان گروه برگزیده‌ای هستند و در آنجهان یکسره به بهشت خواهند رفت.
این سخنان چندان نابجا بوده که برخی از خود شیعیان زبان بایراد گشاده‌اند. ما در کتابهاشان می‌بینیم که صفوان‌جمال که خود یکی از شیعیان می‌بوده به بنیادگزار شیعیگری خرده گرفته و چنین گفته : «شما می‌گویید شیعیان ما در بهشت خواهند بود در حالی که میان شیعیان گروههایی هستند که گناهکارند و به هر بدی می‌پردازند» و او بسخن معنی دیگر داده و چنین پاسخ گفته که : شیعی از جهان نرود مگر آنکه به بیماری افتد و یا گرفتار زن بدرفتار و همسایه‌ی دُژکردار [2] گردد و اینها کفاره‌ی گناهان او باشد و اگر اینها نبود جان کندنش دشوار باشد تا از جهان بیگناه رود. صفوان دوباره خرده گرفته و گفته : «پس ستمهایی که بمردم میکنند و پولهای ایشان می‌خورند چه خواهد بود؟!.» پاسخ داده : «چون حساب مردم روز رستاخیز با ماست اینها را نیز از «خمس» پذیرفته او را از وامداری بیرون خواهیم آورد». (3)
در برخی کتابها این را بزمینه‌ی دیگری انداخته چنین گفته‌اند : «روز رستاخیز که بکارنامه‌های مردم یکایک رسیدگی خواهند کرد ، آنچه گناه شیعیانست بگردن سُنّیان گزارده و آنچه کرفه‌ی [4] سُنّیانست به شیعیان داده اینان را به بهشت و آنان را بدوزخ خواهند فرستاد».
این گفته‌ها از یکسو مردم را فریفتن و آنان را از راه بردن ، و از یکسو با خدا گستاخی نمودن و دستگاه او را آبدارخانه‌ی خود پنداشتن می‌بوده که راستی‌را گناه بسیار بزرگیست. بگفته‌ی قرآن : «ستمگرترین مردم کسیست که بخدا دروغ بندد». (5)
اینکه خدا گروهی را از آب و گِل والاتری آفریده از هر راه که بسنجید دروغ آشکاریست. اینکه خدا گروهی را ویژه‌ی خود گردانیده از بدیهای آنان چشم پوشد و پاداشهای گزاف دهد سخنِ سراپا زیانیست. این گفته‌ها ریشه‌ی اسلام را برانداختن و رنجهای پاکمرد عرب را بیهوده گردانیدن بوده است.
🔹 پانوشتها :
1ـ ان شیعتنا خلقوا من فاضل طینتنا.
2ـ دُژ یا دُش پیشوندیست که بدی توأم با درشتی را می‌رساند. دُژکردار = کسی که کردارش بد و توأم با درشتیست.
3ـ روی صفوان‌الجمال انه قال دخلت علی‌الصادق علیه السلام فقلت جعلت فداک سمعتک تقول شیعتنا فی‌الجنة و فی‌الشیعة اقوام یذنبون و یرتکبون الفواحش و یشربون الخمر و یتمتعون فی دنیاهم فقال نعم ان الرجل من شیعتنا لا یخرج من الدنیا حتی یبتلی بسقم او بمرض او بدین او بجار یؤذیه او بزوجة سوء فان عوفی من ذلک و الا شدد الله علیه النزع حتی یخرج من الدنیا و لا ذنب علیه فقلت لابد من رد المظالم فقال علیه‌السلام ان الله عز و جل جعل حساب خلقه یوم القیمه الی محمد و علی فکل ماکان من شیعتنا جعلنا من الخمس فی اموالهم و کل ماکان بینهم و بین خالقهم استوینا هم حتی لایدخل احد من شیعتنا فی‌النار.
4ـ کرف (همچون برف) یا کرفه = کار ثواب.
5ـ و من اظلم ممن افتری علی الله کذبا.
📣 (خوانندگان همچنین می‌توانند از راه نشانی زیر با ما همبستگی داشته پیام یا نوشتارهای خود را در این زمینه بنویسند. تنها خواهش ما اینست که نوشتارها تا جایی که تواند بود کوتاه و با دلیل همراه بوده و خواست از آن تنها روشنی مطلب و حقیقت باشد.
@PakdiniHambastegibot
یک نظرپرسی هم در زیر آمده که می‌توانید در آن شرکت کنید).
🌸
ناخداباوران
06 Feb, 06:46
داماد خميني جناب اشراقي زنگ ميزند به بختيار كه در مورد اوضاع مملكت با ايشان صحبت كند. خب بالاخره امام در پاريس بود و ميخواست يكجوري با بختيار صحبت كند و مقدمات بازگشت را فراهم كند.
بختيار از اشراقي ميپرسد شما كي هستيد؟
ميگه من داماد امام هستم.
ميگه منظورم اين است كه شما چه سمتي داريد؟
باز ميگه من داماد اقاي خميني هستم.
بختيار عصباني ميشه و ميگه مردك من شغل شب تو را نميپرسم، روزها چه ميكني؟
از اين قبيل ادمها زياد داريم.
امروز هم ميپرسيم اين رهبر دوره گذار چكاره است؟
ميگويند پسر شاه است.
باز ميپرسيم تا امروز چكار ميكرده؟
ميگويند پسر شاه بوده و قسم خورده كه شاه بشه
باز ميپرسيم ايا گروهي ، تشكيلاتي ، چيزي هم دارد؟ ايا مانيفستي!! راهكاري!! دارد؟
باز ميشنويم كه پسر شاه است خو.
و مردمي كه سوت ميزنند و كف ميزنند كه پسر شاه بيايد و بر انها رياست كند!! چرا؟ چون پدرش خدماتي كرده است!!!
و اين عده به حماقت ٥٧ يها ميخندند.
رامين وكيلي پور
بهمن ١٤٠٣
بختيار از اشراقي ميپرسد شما كي هستيد؟
ميگه من داماد امام هستم.
ميگه منظورم اين است كه شما چه سمتي داريد؟
باز ميگه من داماد اقاي خميني هستم.
بختيار عصباني ميشه و ميگه مردك من شغل شب تو را نميپرسم، روزها چه ميكني؟
از اين قبيل ادمها زياد داريم.
امروز هم ميپرسيم اين رهبر دوره گذار چكاره است؟
ميگويند پسر شاه است.
باز ميپرسيم تا امروز چكار ميكرده؟
ميگويند پسر شاه بوده و قسم خورده كه شاه بشه
باز ميپرسيم ايا گروهي ، تشكيلاتي ، چيزي هم دارد؟ ايا مانيفستي!! راهكاري!! دارد؟
باز ميشنويم كه پسر شاه است خو.
و مردمي كه سوت ميزنند و كف ميزنند كه پسر شاه بيايد و بر انها رياست كند!! چرا؟ چون پدرش خدماتي كرده است!!!
و اين عده به حماقت ٥٧ يها ميخندند.
رامين وكيلي پور
بهمن ١٤٠٣
ناخداباوران
06 Feb, 03:50
چهارم فوریه، زادروز رزا پارکس بود.
ویدیویی درباره نافرمانی مدنی رُزا پارکس و مقاومت در برابر تسلیم صندلی در اتوبوس جداسازی‌شده در جریان جنبش حقوق مدنی سیاهپوستان در آمریکا، ۱ دسامبر ۱۹۵۵
رزا پارکس (۱۹۱۳- ۲۰۰۵) زنی ۴۲ ساله و کارگر ساده سیاه‌پوست ساکن شهر مونت‌گومری ایالت آلاباما آمریکا، تصمیم میگیرد در اول دسامبر ۱۹۵۵ با یک روش ساده در اعتراض به تبعیضی نهادینه در آمریکا، دست به نافرمانی مدنی بزند. اعتراض او به تفکیک صندلی‌ها و محل نشستن مسافران سفیدپوست و آفریقایی‌تبار بود.
گرچه در اواخر قرن نوزدهم در کشور محل زندگی رزا، برده‌داری ملغی و حتی به سیاهپوستان حق رای اعطا شده بود، قوانین تبعیض‌آمیز و نژادپرستی نهادینه بر همه ارکان زندگی آنان سایه افکنده بود. از سیستم آموزشی و تفکیک در مدارس تا برتری‌دادن سفیدپوستان بر سیاهپوستان در استخدام، تهیه مسکن و … . قطعا الویت سرویس‌دهی در وسایل نقلیه عمومی، کمترین و نامحسوس‌ترین آسیب و خسارت را به سیاهپوستان آمریکا تحمیل می‌کرد؛ گرچه احتمالا جزء فراگیرترین و عیان‌ترین تبعیض‌ها بود.
اعتراض رزا پارکس، دستگیری و جریمه او با حمایت و سازمان‌دهی هم‌فکرانش توانست توجه افکار عمومی را، فارغ از رنگ و نژاد، بدین نقض حقوق سیاهپوستان جلب و با خود همراه کند. پس از یک سال بایکوت حمل و نقل عمومی شهر مونت‌گومری دادگاه منطقه‌ای دستور به رفع تبعیض و جداسازی نژادی در اتوبوس‌های این شهر داد، ولی این پایان ماجرا نبود؛ سیاهپوستان کم‌کم توانستند با استمرار حرکت‌های مدنی و حفظ انسجام و تاکید بر مطالبات، پیروزی‌های کوچک و محلی خود را به سطح ملی و مشکلات اساسی‌تر بکشانند و بسیاری از قوانین تبعیض‌آمیز را به نفع خود تغییر دهند.
در ایران، به خصوص در ده سال اخیر، زنان بسیاری با نافرمانی مدنی در برابر قانون ظالمانه حجاب اجباری ایستادگی کردند و الهام‌بخش مبارزات مدنی شده‌اند، مبارزه‌ای که همچنان ادامه دارد و به یقین با استمرار و انسجام، می‌تواند حکومت استبدادی را شکست دهد.
گرچه بین نظام مستقر در ایران و آمریکا تفاوت اساسی وجود دارد و خواسته مردم امروز فراتر از لغو یک قانون ظالمانه است، ولی مدل مبارزاتی، شهامت و ایستادگی روی خواسته‌های برحق برای رقم‌زدن تغییر اساسی در جامعه و تلاش برای ارزش‌های جهان‌شمول می‌تواند الهام‌بخش باشد.
مرتبط:
رزا پارکس در خیابان‌های تهران
tinyurl.com/3xtdyaj2
رزا پارکس اینبار تسلیم نمی‌شود
https://tavaana.org/rosa-parks/
#رزا_پارکس #نافرمانی_مدنی #برابری #رفع_تبعیض #آزادی #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ویدیویی درباره نافرمانی مدنی رُزا پارکس و مقاومت در برابر تسلیم صندلی در اتوبوس جداسازی‌شده در جریان جنبش حقوق مدنی سیاهپوستان در آمریکا، ۱ دسامبر ۱۹۵۵
رزا پارکس (۱۹۱۳- ۲۰۰۵) زنی ۴۲ ساله و کارگر ساده سیاه‌پوست ساکن شهر مونت‌گومری ایالت آلاباما آمریکا، تصمیم میگیرد در اول دسامبر ۱۹۵۵ با یک روش ساده در اعتراض به تبعیضی نهادینه در آمریکا، دست به نافرمانی مدنی بزند. اعتراض او به تفکیک صندلی‌ها و محل نشستن مسافران سفیدپوست و آفریقایی‌تبار بود.
گرچه در اواخر قرن نوزدهم در کشور محل زندگی رزا، برده‌داری ملغی و حتی به سیاهپوستان حق رای اعطا شده بود، قوانین تبعیض‌آمیز و نژادپرستی نهادینه بر همه ارکان زندگی آنان سایه افکنده بود. از سیستم آموزشی و تفکیک در مدارس تا برتری‌دادن سفیدپوستان بر سیاهپوستان در استخدام، تهیه مسکن و … . قطعا الویت سرویس‌دهی در وسایل نقلیه عمومی، کمترین و نامحسوس‌ترین آسیب و خسارت را به سیاهپوستان آمریکا تحمیل می‌کرد؛ گرچه احتمالا جزء فراگیرترین و عیان‌ترین تبعیض‌ها بود.
اعتراض رزا پارکس، دستگیری و جریمه او با حمایت و سازمان‌دهی هم‌فکرانش توانست توجه افکار عمومی را، فارغ از رنگ و نژاد، بدین نقض حقوق سیاهپوستان جلب و با خود همراه کند. پس از یک سال بایکوت حمل و نقل عمومی شهر مونت‌گومری دادگاه منطقه‌ای دستور به رفع تبعیض و جداسازی نژادی در اتوبوس‌های این شهر داد، ولی این پایان ماجرا نبود؛ سیاهپوستان کم‌کم توانستند با استمرار حرکت‌های مدنی و حفظ انسجام و تاکید بر مطالبات، پیروزی‌های کوچک و محلی خود را به سطح ملی و مشکلات اساسی‌تر بکشانند و بسیاری از قوانین تبعیض‌آمیز را به نفع خود تغییر دهند.
در ایران، به خصوص در ده سال اخیر، زنان بسیاری با نافرمانی مدنی در برابر قانون ظالمانه حجاب اجباری ایستادگی کردند و الهام‌بخش مبارزات مدنی شده‌اند، مبارزه‌ای که همچنان ادامه دارد و به یقین با استمرار و انسجام، می‌تواند حکومت استبدادی را شکست دهد.
گرچه بین نظام مستقر در ایران و آمریکا تفاوت اساسی وجود دارد و خواسته مردم امروز فراتر از لغو یک قانون ظالمانه است، ولی مدل مبارزاتی، شهامت و ایستادگی روی خواسته‌های برحق برای رقم‌زدن تغییر اساسی در جامعه و تلاش برای ارزش‌های جهان‌شمول می‌تواند الهام‌بخش باشد.
مرتبط:
رزا پارکس در خیابان‌های تهران
tinyurl.com/3xtdyaj2
رزا پارکس اینبار تسلیم نمی‌شود
https://tavaana.org/rosa-parks/
#رزا_پارکس #نافرمانی_مدنی #برابری #رفع_تبعیض #آزادی #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ناخداباوران
05 Feb, 15:10
زندگی در ذات خود امری گفتگویی است.بودن یعنی ارتباط برقرار کردن با یکدیگر.سیاست استبدادی سیاست ایجاد اختلال در رابطه است.مهمترین پیامد استبداد برای یک جامعه نفی وجود متکثر فردی و ناممکن شدن ارتباط گفتگویی میان افراد یک جامعه است.
http://t.me/mostafamehraeen
http://t.me/mostafamehraeen
ناخداباوران
05 Feb, 07:07
زمان تحصیل محمدرضارشاه در سوئیس ۵ سال به طول انجامید. او در ۱۷ سالگی از سوئیس به ایران بازگشت و در دانشکدهٔ افسری مشغول به تحصیل شد. نظام آموزشی این دانشکده بر اساس روشهای مدرسهٔ نظامی سن سیر بود. او دو سال بعد و در ۱۹ سالگی با درجهٔ ستوان دوم از این دانشکده فارغ‌التحصیل شد
در سن 21 سالگی یعنی در 25 شهریور 1320 به شاهی رسید. تحصیل سوئیسش کجا بود؟ انگار دکترای حقوق یا اقتصاد از دانشگاه های سوئيس گرفته بود..کاش می‌گرفت و دمکراسی اروپایی را مسخره نمی کرد..انتلکتوئل را عن تلکتوئل می نامید. خود را نظر کرده علی میدانستند. اگر درک درستی از یک نظام سیاسی دمکراتیک داشت کشور را به سقوط نمی کشاند. سلطنت طلبان کمتر در تحصیل محمد رضا شاه در سوئیس غلو کنند. 😂😂😂
همانقدر در تحصیلش غلو می کنند که در دموکرات بودنش.
همانقدر در رفاه مردم قبل از انقلاب غلو می کنند که در ازادبودنشان .
یه تکانی به مختان بدهید. تصور نکنید که با گل و بلبل توصیف کردن می توانید استبداد پهلوی را دوباره جانشین استبداد دینی کنید ونسل جدید را فریب دهید. ماله کشان و نوچه های سابق خامنه ای : شما هم حواستان باشد.. شنونده عاقل است.
در سن 21 سالگی یعنی در 25 شهریور 1320 به شاهی رسید. تحصیل سوئیسش کجا بود؟ انگار دکترای حقوق یا اقتصاد از دانشگاه های سوئيس گرفته بود..کاش می‌گرفت و دمکراسی اروپایی را مسخره نمی کرد..انتلکتوئل را عن تلکتوئل می نامید. خود را نظر کرده علی میدانستند. اگر درک درستی از یک نظام سیاسی دمکراتیک داشت کشور را به سقوط نمی کشاند. سلطنت طلبان کمتر در تحصیل محمد رضا شاه در سوئیس غلو کنند. 😂😂😂
همانقدر در تحصیلش غلو می کنند که در دموکرات بودنش.
همانقدر در رفاه مردم قبل از انقلاب غلو می کنند که در ازادبودنشان .
یه تکانی به مختان بدهید. تصور نکنید که با گل و بلبل توصیف کردن می توانید استبداد پهلوی را دوباره جانشین استبداد دینی کنید ونسل جدید را فریب دهید. ماله کشان و نوچه های سابق خامنه ای : شما هم حواستان باشد.. شنونده عاقل است.
ناخداباوران
03 Feb, 15:13
آمار وحشتناک قتل‌های ناموسی در ایران؛ هر دو روز یک قتل
«قتل ناموسی در قوانین جمهوری اسلامی جرم نیست.»
بر اساس قانون مجازات اسلامی، اگر مردی ادعا کند که زنش را در حین خیانت دیده و سپس کشته است، با این استدلال که «زن زناکار مهدورالدم» است، هم از مجازات و هم از پرداخت دیه معاف است.
https://tavaana.org/honor_killing_iran/
یوتیوب:
https://youtu.be/kre03jfUTbw
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/g4mkd3amiol8
این ویدیو، بخشی از میزگرد «کالبدشکافی قتل‌های ناموسی در ایران» است:
https://tavaana.org/fa/Live_HonorKilling
#جنایت_ناموسی #زن_کشی #قتل_ناموسی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«قتل ناموسی در قوانین جمهوری اسلامی جرم نیست.»
بر اساس قانون مجازات اسلامی، اگر مردی ادعا کند که زنش را در حین خیانت دیده و سپس کشته است، با این استدلال که «زن زناکار مهدورالدم» است، هم از مجازات و هم از پرداخت دیه معاف است.
https://tavaana.org/honor_killing_iran/
یوتیوب:
https://youtu.be/kre03jfUTbw
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/g4mkd3amiol8
این ویدیو، بخشی از میزگرد «کالبدشکافی قتل‌های ناموسی در ایران» است:
https://tavaana.org/fa/Live_HonorKilling
#جنایت_ناموسی #زن_کشی #قتل_ناموسی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ناخداباوران
03 Feb, 14:59
گفت : ما چگونه بخواهیم؟.. او را بکدام دادگاه توانیم کشید؟.. گفتم : پس رضاشاه را چگونه بمحاکمه می‌خواهید؟.. یک مردمی که شایستگی دارند که بدخواهان را بمحاکمه کشانند راهش را نیز پیدا توانند کرد. شما اگر در آرزوی چنان کاری هستید نخستین گامش اینست که این بدخواهان را خوار دارید و در همه جا بد گویید و نامشان را بزشتی ببرید و گناهانشان را یکایک بمردم بشمارید. باری این کنید که دیگر این کسان دست‌اندرکار نباشند و خود را بکناری کشند. این گام نخست کار است.
(پرچم روزانه شماره‌های 131 و 132)
پانوشت :
1ـ خوانندگان می‌دانند برای کسروی پرونده‌ای درباره‌ی سیزده کتابش پدید آوردند تا او را از کوشش بازدارند و در گام دیگر بزندان اندازند. همان پرونده که برای دفاع ناگزیر به رفت و آمدهای پیاپی به دادگستری گردید و روزی که پایان بازپرسی خواستی بود او را در همانجا کشتند.
این حسن اسفندیاری (حاجی‌محتشم‌السلطنه) ، رئیس مجلس ، نخست کسی است که در سال 1322 برای بازداشت روزنامه‌ی پرچم به نخست‌وزیر سهیلی نامه نوشت. بدینسان نخستین گام را برای بستن دست و بال کسروی او برداشت.
2ـ در این هنگام حاجی محتشم‌السلطنه‌ی اسفندیاری رئیس مجلس سیزدهم بوده و آخرین تصمیم این مجلس تعیین ده‌هزار ریال ماهیانه برای او بوده! (نک. روز شمار تاریخ ، دکتر عاقلی ، ص 340)
🌸
(پرچم روزانه شماره‌های 131 و 132)
پانوشت :
1ـ خوانندگان می‌دانند برای کسروی پرونده‌ای درباره‌ی سیزده کتابش پدید آوردند تا او را از کوشش بازدارند و در گام دیگر بزندان اندازند. همان پرونده که برای دفاع ناگزیر به رفت و آمدهای پیاپی به دادگستری گردید و روزی که پایان بازپرسی خواستی بود او را در همانجا کشتند.
این حسن اسفندیاری (حاجی‌محتشم‌السلطنه) ، رئیس مجلس ، نخست کسی است که در سال 1322 برای بازداشت روزنامه‌ی پرچم به نخست‌وزیر سهیلی نامه نوشت. بدینسان نخستین گام را برای بستن دست و بال کسروی او برداشت.
2ـ در این هنگام حاجی محتشم‌السلطنه‌ی اسفندیاری رئیس مجلس سیزدهم بوده و آخرین تصمیم این مجلس تعیین ده‌هزار ریال ماهیانه برای او بوده! (نک. روز شمار تاریخ ، دکتر عاقلی ، ص 340)
🌸
ناخداباوران
03 Feb, 14:59
📖 کتاب «بدبختیهای توده و ریشه‌ی آن»
🖌 احمد کسروی
🔸 27ـ باید به پستی خویها چاره کرد (دو از دو)
چندی پیش یکی از آشنایان از تبریز آمد و یک لایحه‌ای آورده بود در این زمینه که باید رضاشاه محاکمه شود. چند تنی مهر و دستینه نهاده فرستاده بودند که در پرچم بچاپ رسانیم. در دل خود گفتم : ای کاش شما آن شایستگی را داشتید که بتوانید سررشته‌داران کشور را بمحاکمه کشید. متأسفانه ندارید. بآورنده‌ی لایحه گفتم : رضاشاه گزاشته و رفته و شما دیگر دست باو ندارید که محاکمه کنید. ولی کسانی که سزاوار محاکمه هستند بسیارند. اگر شایستگی دارید آنها را بمحاکمه بخوانید. گفت : مثلاً که؟.. گفتم : مثلاً جناب آقای اسفندیاری رئیس دارالشورا. [1]
این جناب دیروز به رضاشاه صد چاپلوسی می‌نمود. در جایگاه «رئیس پارلمان» که از دیده‌ی اهمیت پایین‌تر از پادشاهی نیست می‌نشست و خود را «چاکر» می‌خواند. هنگامی که از مجلس هیئتی برگزیده می‌خواستند به نزد شاه فرستند چنین می‌گفت : «سلامهای عبیدانه (یا چاکرانه‌ی) ما را نیز بخاک پای همایونی عرض کنید». کنون شما از او بپرسید : آقا تو که مشتاق چاکری هستی با ریاست مجلس چه کار داری؟!. چرا آن را پذیرفته‌ای؟!. چاکر کجا و رئیس مجلس کجا؟!. رئیس مجلس نماینده‌ی بیست‌ملیون توده و خود رئیس قوه‌ی مقننه است. چنین کسی نمیتواند خود را چاکر گرداند. چنین کاری خود خیانت بتوده و کشور می‌باشد. اینجا جای سرشکستگی و فروتنی نیست. جای سرفرازی و امانت‌نگه‌داریست.
درست مانند آنست که شما بکسی وکالت دهید که برود و با طرف شما زانو بزانو نشیند و محاکمه کند. و بادعاهای او پاسخ دهد و حق شما را نگه دارد ، و او برود و در برابر طرفتان بتواضع و فروتنی پردازد و خود را چاکر و عبید او خواند. و بجای دفاع از حق شما ، بدعواهای او «بلی ، بلی» بگوید و بدینسان حق شما را ضایع و خودتان را سرشکسته و بی‌آبرو گرداند. آیا چنان کسی گناهکار نیست؟!.. آیا چنان کسی بدخواه نیست؟!.. شما اگر بمحاکمه کشید اینک این گناهکار و بدخواه را من بشما نشان می‌دهم. گناه این مرد کمتر از گناه رضاشاه نیست. رضاشاه هرچه کرده با دست اینها کرده ، مشروطه را با دست اینها کشته.
کنون ببینیم آقای اسفندیاری معنی مشروطه و مجلس را نمی‌داند؟.. نمی‌داند که در آن جایگاهی که (بازور یا از هر راه دیگری) نشسته جایگاه نمایندگی بیست‌ملیون توده است؟.. نمی‌داند که رئیس قوه‌ی مقننه از پادشاه که رئیس قوه‌ی مجریه است چندان پائینتر نیست؟.. نمی‌داند که فروتنی و چاکری شایسته‌ی او نمی‌باشد و اساساً چنین اختیاری را ندارد؟..
بیگمان همه‌ی اینها را میداند. چیزی که هست کمترین علاقه‌ای بکشور ، و توده و وظیفه ، و اینگونه چیزها ندارد و او در زندگانی تنها بخوشگذرانی خود علاقمند است. تاریخچه‌ی زندگانی او را بدست آورید تا بدانید هشتاد سال عمر را چگونه بسر داده. در سال 1325[قمری] که محمدعلی‌میرزا ، میرزاعلی‌اصغرخان اتابک را بتهران خواسته سروزیر گردانید و اتابک با یک جدیت به برانداختن مشروطه و مجلس میکوشید این مرد معاون او و یکی از بدخواهان نامی مشروطه بود سپس بعنوان نمایندگی در کمیسیون سرحدی به ارومی[=رضاییه] رفت و چون محمدعلی‌میرزا مجلس را بست او نیز انجمن ارومی را برانداخت.
یازده ماه که تبریز در جنگ و کشاکش بود و از همه جای جهان تلگرافهای همدردی می‌رسید این در آن نزدیکی کمترین آشنایی نشان نداد و بلکه در برابر دسته‌های مجاهدان در ارومی یک دسته بنام «فداییان شاه» پدید آورد. آنگاه چنین کسی همینکه محمدعلی‌میرزا برافتاد و استبداد ریشه‌کن گردید خود را بمیان مشروطه‌خواهان انداخت و همچون درباریان دیگر ، جا برای خود درمیان نمایندگان و وزیران باز کرد و با تزویر خود را «وجیه‌المله» گردانید.
این نمونه‌ای از طرز زندگانی اوست و نیک می‌رساند که پابندی بهیچ چیزی ندارد و مشروطه و استبداد برای او یکسانست. بماند آنچه مستر شوستر آمریکایی در کتاب خود ، او را یکی از هواداران سیاست دولت استبدادی روس در ایران می‌شمارد. ما چون از آن موضوع آگاهی درستی نداریم متعرض نمی‌شویم و تنها آنچه را که در آشکار بوده و هر کس دیده و شنیده بشمار می‌آوریم.
از این کارها نیز همه چیز را بکنار گزارده تنها داستان اخیر (داستان عبیدی و چاکری و پیرغلامی را) دنبال می‌کنیم. همین یکی بتنهایی بدی با توده و درخور محاکمه است. شما اگر می‌توانید پافشاری نمایید و او را بداوری بخوانید. [2]
👇
🖌 احمد کسروی
🔸 27ـ باید به پستی خویها چاره کرد (دو از دو)
چندی پیش یکی از آشنایان از تبریز آمد و یک لایحه‌ای آورده بود در این زمینه که باید رضاشاه محاکمه شود. چند تنی مهر و دستینه نهاده فرستاده بودند که در پرچم بچاپ رسانیم. در دل خود گفتم : ای کاش شما آن شایستگی را داشتید که بتوانید سررشته‌داران کشور را بمحاکمه کشید. متأسفانه ندارید. بآورنده‌ی لایحه گفتم : رضاشاه گزاشته و رفته و شما دیگر دست باو ندارید که محاکمه کنید. ولی کسانی که سزاوار محاکمه هستند بسیارند. اگر شایستگی دارید آنها را بمحاکمه بخوانید. گفت : مثلاً که؟.. گفتم : مثلاً جناب آقای اسفندیاری رئیس دارالشورا. [1]
این جناب دیروز به رضاشاه صد چاپلوسی می‌نمود. در جایگاه «رئیس پارلمان» که از دیده‌ی اهمیت پایین‌تر از پادشاهی نیست می‌نشست و خود را «چاکر» می‌خواند. هنگامی که از مجلس هیئتی برگزیده می‌خواستند به نزد شاه فرستند چنین می‌گفت : «سلامهای عبیدانه (یا چاکرانه‌ی) ما را نیز بخاک پای همایونی عرض کنید». کنون شما از او بپرسید : آقا تو که مشتاق چاکری هستی با ریاست مجلس چه کار داری؟!. چرا آن را پذیرفته‌ای؟!. چاکر کجا و رئیس مجلس کجا؟!. رئیس مجلس نماینده‌ی بیست‌ملیون توده و خود رئیس قوه‌ی مقننه است. چنین کسی نمیتواند خود را چاکر گرداند. چنین کاری خود خیانت بتوده و کشور می‌باشد. اینجا جای سرشکستگی و فروتنی نیست. جای سرفرازی و امانت‌نگه‌داریست.
درست مانند آنست که شما بکسی وکالت دهید که برود و با طرف شما زانو بزانو نشیند و محاکمه کند. و بادعاهای او پاسخ دهد و حق شما را نگه دارد ، و او برود و در برابر طرفتان بتواضع و فروتنی پردازد و خود را چاکر و عبید او خواند. و بجای دفاع از حق شما ، بدعواهای او «بلی ، بلی» بگوید و بدینسان حق شما را ضایع و خودتان را سرشکسته و بی‌آبرو گرداند. آیا چنان کسی گناهکار نیست؟!.. آیا چنان کسی بدخواه نیست؟!.. شما اگر بمحاکمه کشید اینک این گناهکار و بدخواه را من بشما نشان می‌دهم. گناه این مرد کمتر از گناه رضاشاه نیست. رضاشاه هرچه کرده با دست اینها کرده ، مشروطه را با دست اینها کشته.
کنون ببینیم آقای اسفندیاری معنی مشروطه و مجلس را نمی‌داند؟.. نمی‌داند که در آن جایگاهی که (بازور یا از هر راه دیگری) نشسته جایگاه نمایندگی بیست‌ملیون توده است؟.. نمی‌داند که رئیس قوه‌ی مقننه از پادشاه که رئیس قوه‌ی مجریه است چندان پائینتر نیست؟.. نمی‌داند که فروتنی و چاکری شایسته‌ی او نمی‌باشد و اساساً چنین اختیاری را ندارد؟..
بیگمان همه‌ی اینها را میداند. چیزی که هست کمترین علاقه‌ای بکشور ، و توده و وظیفه ، و اینگونه چیزها ندارد و او در زندگانی تنها بخوشگذرانی خود علاقمند است. تاریخچه‌ی زندگانی او را بدست آورید تا بدانید هشتاد سال عمر را چگونه بسر داده. در سال 1325[قمری] که محمدعلی‌میرزا ، میرزاعلی‌اصغرخان اتابک را بتهران خواسته سروزیر گردانید و اتابک با یک جدیت به برانداختن مشروطه و مجلس میکوشید این مرد معاون او و یکی از بدخواهان نامی مشروطه بود سپس بعنوان نمایندگی در کمیسیون سرحدی به ارومی[=رضاییه] رفت و چون محمدعلی‌میرزا مجلس را بست او نیز انجمن ارومی را برانداخت.
یازده ماه که تبریز در جنگ و کشاکش بود و از همه جای جهان تلگرافهای همدردی می‌رسید این در آن نزدیکی کمترین آشنایی نشان نداد و بلکه در برابر دسته‌های مجاهدان در ارومی یک دسته بنام «فداییان شاه» پدید آورد. آنگاه چنین کسی همینکه محمدعلی‌میرزا برافتاد و استبداد ریشه‌کن گردید خود را بمیان مشروطه‌خواهان انداخت و همچون درباریان دیگر ، جا برای خود درمیان نمایندگان و وزیران باز کرد و با تزویر خود را «وجیه‌المله» گردانید.
این نمونه‌ای از طرز زندگانی اوست و نیک می‌رساند که پابندی بهیچ چیزی ندارد و مشروطه و استبداد برای او یکسانست. بماند آنچه مستر شوستر آمریکایی در کتاب خود ، او را یکی از هواداران سیاست دولت استبدادی روس در ایران می‌شمارد. ما چون از آن موضوع آگاهی درستی نداریم متعرض نمی‌شویم و تنها آنچه را که در آشکار بوده و هر کس دیده و شنیده بشمار می‌آوریم.
از این کارها نیز همه چیز را بکنار گزارده تنها داستان اخیر (داستان عبیدی و چاکری و پیرغلامی را) دنبال می‌کنیم. همین یکی بتنهایی بدی با توده و درخور محاکمه است. شما اگر می‌توانید پافشاری نمایید و او را بداوری بخوانید. [2]
👇
ناخداباوران
03 Feb, 14:28
برای زندگی کردن در میان آدمیان، باید برای همه، با هر خصوصیتی که دارند، هر قدر هم نا به هنجار باشد، حقِ وجود قائل باشیم و فقط می‌توانیم بکوشیم که از خصوصیاتشان بر حسب نوع و کیفیتی که دارند استفاده کنیم. اما نه می‌توانیم امیدی به تغییرشان ببندیم، نه چنان که هستند محکومشان کنیم. این درست مصداق این مثال است که : « زندگی کن و بگذار زندگی کنند».
اما این رفتار آن قدر که درست است، آسان نیست و آن کس سعادتمند است که از برخورد با بعضی از همنوعان، همیشه در امان باشد. هنر تحمل کردن انسانها را می توان با تحمل کردن اشیاء بی جان تمرین کرد که به علت خواص مکانیکی یا خواص دیگر فیزیکی شان با سرسختی سد راه ما می‌شوند، تمرینی که هر روز میسر است. وقتی شکیبایی را از این راه کسب کردیم،می‌توانیم در مورد انسان ها نیز به کار گیریم. به این منظور، باید خود را به این فکر عادت دهیم که این مردم نیز مانند اشیاء بی جان، اگر مانع آزادی و فعالیت ما می‌شوند، به علت ضرورت ناگزیر طبیعتشان چنین تأثیری دارند. بنابراین، بر آشفته شدن در برابر چنین انسان هایی همان قدر احمقانه است که از سنگی که پیش پایمان می غلطد و راهمان را سد می کند، خشمگین شویم.
#آرتور_شوپنهاور
#در_باب_حکمت_زندگی
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
اما این رفتار آن قدر که درست است، آسان نیست و آن کس سعادتمند است که از برخورد با بعضی از همنوعان، همیشه در امان باشد. هنر تحمل کردن انسانها را می توان با تحمل کردن اشیاء بی جان تمرین کرد که به علت خواص مکانیکی یا خواص دیگر فیزیکی شان با سرسختی سد راه ما می‌شوند، تمرینی که هر روز میسر است. وقتی شکیبایی را از این راه کسب کردیم،می‌توانیم در مورد انسان ها نیز به کار گیریم. به این منظور، باید خود را به این فکر عادت دهیم که این مردم نیز مانند اشیاء بی جان، اگر مانع آزادی و فعالیت ما می‌شوند، به علت ضرورت ناگزیر طبیعتشان چنین تأثیری دارند. بنابراین، بر آشفته شدن در برابر چنین انسان هایی همان قدر احمقانه است که از سنگی که پیش پایمان می غلطد و راهمان را سد می کند، خشمگین شویم.
#آرتور_شوپنهاور
#در_باب_حکمت_زندگی
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
╚══════.🍂.═
ناخداباوران
02 Feb, 12:11
پاسخ به یک پرسش: نظر شما درباره شاهزاده رضا پهلوی چیست؟
اینروزها دوستان زیادی در قالب توهین، پرسش، طعنه، فضاسازی سایبری و....می پرسند نظر شما درباره شاهزاده پهلوی چیست.به وضوح بگویم من هیچ باوری به نظام سلطنت چه از نوع مطلقه و چه از نوع مشروطه ندارم.به زبان مونتسکیو "اصل" این نوع حکومت ها یعنی آنچه مردم را به حکومت متصل می سازد " شرف" یا همان " درجه اجتماعی و اشراف زادگی و وجود امتیازات موروثی و جاه طلبی" است که البته در شکل مشروطه آن تا حدودی کنترل می شود.من باوری به چنین نظام سیاسی ندارم. برعکس، آنچه جامعه ما بر آن تاکید دارد یعنی " احترام به قوانین و میهن پرستی" اصل" حکومت " جمهوری" در دسته بندی حکومت هاست." ترس" نیز اصل حکومت استبدادی است.اما در مورد شخص شاهزاده رضا پهلوی معتقدم فردی است که بواسطه جایگاه خانوادگی و اتفاقات جامعه ما از ارزش سیاسی بالایی نزد بخشی از مردم جامعه برخوردار است و اگر زمانی در این مملکت انتخابات آزادی بود قطعا می توانست رقیبی جدی برای سیاسیون این جامعه باشد و در دوران گذار احتمالی در جامعه ایران هم می تواند مدعی رهبری گذار باشد.بزرگترین خدمتی که شاهزاده رضا پهلوی در صورت داشتن عنوان رهبر دوران گذار می تواند به این جامعه بکند و به نوعی پروژه ناتمام پدرش را تمام کند بنیان گذاشتن یک "نظم سیاسی دموکراتیک" در این جامعه است که در قانون اساسی آن چیزی جز توان عقلانیت و اراده مردم مبنای نظم کلان سیاسی و اجتماعی جامعه نباشد.گذاشتن هر گونه مولفه دیگری اعم از دین، خدا، ولایت، روحانیت، سنت، شاه،...در کنار قدرت مردم نوعی بازگشت به عقب است که ریشه در عدم فهم وضعیت امروز جامعه ایران و نیازهای آن دارد.
http://t.me/mostafamehraeen
اینروزها دوستان زیادی در قالب توهین، پرسش، طعنه، فضاسازی سایبری و....می پرسند نظر شما درباره شاهزاده پهلوی چیست.به وضوح بگویم من هیچ باوری به نظام سلطنت چه از نوع مطلقه و چه از نوع مشروطه ندارم.به زبان مونتسکیو "اصل" این نوع حکومت ها یعنی آنچه مردم را به حکومت متصل می سازد " شرف" یا همان " درجه اجتماعی و اشراف زادگی و وجود امتیازات موروثی و جاه طلبی" است که البته در شکل مشروطه آن تا حدودی کنترل می شود.من باوری به چنین نظام سیاسی ندارم. برعکس، آنچه جامعه ما بر آن تاکید دارد یعنی " احترام به قوانین و میهن پرستی" اصل" حکومت " جمهوری" در دسته بندی حکومت هاست." ترس" نیز اصل حکومت استبدادی است.اما در مورد شخص شاهزاده رضا پهلوی معتقدم فردی است که بواسطه جایگاه خانوادگی و اتفاقات جامعه ما از ارزش سیاسی بالایی نزد بخشی از مردم جامعه برخوردار است و اگر زمانی در این مملکت انتخابات آزادی بود قطعا می توانست رقیبی جدی برای سیاسیون این جامعه باشد و در دوران گذار احتمالی در جامعه ایران هم می تواند مدعی رهبری گذار باشد.بزرگترین خدمتی که شاهزاده رضا پهلوی در صورت داشتن عنوان رهبر دوران گذار می تواند به این جامعه بکند و به نوعی پروژه ناتمام پدرش را تمام کند بنیان گذاشتن یک "نظم سیاسی دموکراتیک" در این جامعه است که در قانون اساسی آن چیزی جز توان عقلانیت و اراده مردم مبنای نظم کلان سیاسی و اجتماعی جامعه نباشد.گذاشتن هر گونه مولفه دیگری اعم از دین، خدا، ولایت، روحانیت، سنت، شاه،...در کنار قدرت مردم نوعی بازگشت به عقب است که ریشه در عدم فهم وضعیت امروز جامعه ایران و نیازهای آن دارد.
http://t.me/mostafamehraeen
ناخداباوران
01 Feb, 15:52
ما فقط آن چیزی را می‌دانیم که
ساختار فکری یک عصر، اجازه‌ی
فکر کردنش را به ما میدهد.
#میشل_فوکو
@bookhapdf
ساختار فکری یک عصر، اجازه‌ی
فکر کردنش را به ما میدهد.
#میشل_فوکو
@bookhapdf
ناخداباوران
01 Feb, 08:24
متن قانون اساسی جدید ایران و بایسته های آن
مصطفی مهرآیین
متن قانون اساسی یک کشور تنها باید تجلی عینی توان عقلانیت و اراده مردم آن سرزمین باشد و هیچ امر دیگری چون دین، خدا، پادشاه، سنت، تاریخ، و...نباید بر قدرت عقلانیت و اراده مردم سایه بیندازد.این اتفاق تاکنون سه بار هم در قانون اساسی مشروطه، هم در قانون اساسی پهلوی و بازنگری های آن و هم در قانون اساسی جمهوری اسلامی و بازنگری آن اتفاق افتاده است:نشاندن قدرت خدا یا ولی خدا(خالق انسان) یا شاه( سایه تاریخ یا انسان برتر جامعه) در مقابل قدرت مردم تنها یک نتیجه به همراه خواهد داشت و آن نادیده گرفتن قدرت مردم است.درست آن است که در متن قانون اساسی با تاکید بر اصل "آزادی مطلق" چنین بیاید که همه نیروهای جامعه همچون دین، خدا، سنت، تاریخ پادشاهی، گروه های متفاوت جامعه، اصناف، سندیکاها، و...می توانند در جامعه و در قالب فعالیت های آزاد فکری و عملی به نقد قانونگذاری و حکومت منتج از عقلانیت و اراده مردم بپردازند، اما در متن قانون اساسی فقط باید یک اصل و آن هم عقلانیت و اراده جمهور مبنای نظم کلان جامعه باشد و این اصل نباید هیچ رقیبی در کنار خود بیابد.عقلانیت و اراده جمهور در سه قوه مجریه، مقننه و البته قضاییه( که به زبان مونتسکیو قوه نیست) تجلی عملی پیدا می کند.همه می توانند به نقد این سه قوه بپردازند اما نیروی دیگر جز نیروی مردم نباید در قانون اساسی در کنار مردم قرار گیرد و متن قانون اساسی را دوگانه سازد.هر گونه دوگانه سازی در متن قانون اساسی و نشاندن یک قدرت در کنار قدرت مردم امکان سوء استفاده قدرت علیه مردم را فراهم می آورد.امکان نقد توان نظری و عملی حکومت مبتنی بر قدرت مردم مهمترین اصل قانون اساسی است که می تواند نیروی پویای قانون اساسی و دیگر قوانین منتج از آن باشد.
http://t.me/mostafamehraeen
مصطفی مهرآیین
متن قانون اساسی یک کشور تنها باید تجلی عینی توان عقلانیت و اراده مردم آن سرزمین باشد و هیچ امر دیگری چون دین، خدا، پادشاه، سنت، تاریخ، و...نباید بر قدرت عقلانیت و اراده مردم سایه بیندازد.این اتفاق تاکنون سه بار هم در قانون اساسی مشروطه، هم در قانون اساسی پهلوی و بازنگری های آن و هم در قانون اساسی جمهوری اسلامی و بازنگری آن اتفاق افتاده است:نشاندن قدرت خدا یا ولی خدا(خالق انسان) یا شاه( سایه تاریخ یا انسان برتر جامعه) در مقابل قدرت مردم تنها یک نتیجه به همراه خواهد داشت و آن نادیده گرفتن قدرت مردم است.درست آن است که در متن قانون اساسی با تاکید بر اصل "آزادی مطلق" چنین بیاید که همه نیروهای جامعه همچون دین، خدا، سنت، تاریخ پادشاهی، گروه های متفاوت جامعه، اصناف، سندیکاها، و...می توانند در جامعه و در قالب فعالیت های آزاد فکری و عملی به نقد قانونگذاری و حکومت منتج از عقلانیت و اراده مردم بپردازند، اما در متن قانون اساسی فقط باید یک اصل و آن هم عقلانیت و اراده جمهور مبنای نظم کلان جامعه باشد و این اصل نباید هیچ رقیبی در کنار خود بیابد.عقلانیت و اراده جمهور در سه قوه مجریه، مقننه و البته قضاییه( که به زبان مونتسکیو قوه نیست) تجلی عملی پیدا می کند.همه می توانند به نقد این سه قوه بپردازند اما نیروی دیگر جز نیروی مردم نباید در قانون اساسی در کنار مردم قرار گیرد و متن قانون اساسی را دوگانه سازد.هر گونه دوگانه سازی در متن قانون اساسی و نشاندن یک قدرت در کنار قدرت مردم امکان سوء استفاده قدرت علیه مردم را فراهم می آورد.امکان نقد توان نظری و عملی حکومت مبتنی بر قدرت مردم مهمترین اصل قانون اساسی است که می تواند نیروی پویای قانون اساسی و دیگر قوانین منتج از آن باشد.
http://t.me/mostafamehraeen
ناخداباوران
01 Feb, 07:50
یادآر زشمع مُرده، یادآر
برای آنان که دلخوش بودند و هستند که فردی مثل آقای پزشکیان، با این نگاه، دنبال رفع حصر حضرات بزرگوار میرحسین موسوی، کروبی و رهنورد باشد.
رئیس شورای امنیت ملی(جناب پزشکیان)؛ به خیر تو امید نیست، شرّ مرسان
فریادِ درون (سید محمد ناظم زاده)
@smnazemzade
برای آنان که دلخوش بودند و هستند که فردی مثل آقای پزشکیان، با این نگاه، دنبال رفع حصر حضرات بزرگوار میرحسین موسوی، کروبی و رهنورد باشد.
رئیس شورای امنیت ملی(جناب پزشکیان)؛ به خیر تو امید نیست، شرّ مرسان
فریادِ درون (سید محمد ناظم زاده)
@smnazemzade
ناخداباوران
01 Feb, 05:34
♻️۴۵ *سال پیش در همین روزها - نوفل لوشاتو*
روح الله خمینی:
✅ *«بشر در اظهار نظر خودش آزاد است.»*
✅ *«اولین چیزی که برای انسان هست آزادی بیان است.»*
✅ *«مطبوعات در نشر همه‌ی حقایق و واقعیات آزادند.»*
✅ *«در جمهوری اسلامی کمونیست‌ها نیز در بیان عقاید خود آزادند.»*
✅ *«در حکومت اسلامی اگر کسی از شخص اول مملکت شکایتی داشته باشد، پیش قاضی می‌رود و قاضی او را احضار میکند و او هم حاضر میشود.»*
✅ *«یکی از بنیان‌های اسلام آزادی است… بنیاد دیگر اسلام اصل استقلال ملی است.»*
✅ *«حکومت اسلامی یک حکومت مبتنی بر عدل و دموکراسی است.»*
✅ *«دولت اسلامی یک دولت دمکراتیک به معنای واقعی است و اما من هیچ فعالیت در داخل دولت ندارم و به همین نحو که الآن هستم، وقتی دولت اسلامی تشکیل شود، نقش هدایت را دارم.»*
✅ *«اما شكل حكومت ما جمهوری است، جمهوری به معنای اینكه متكی به آرای اكثریت است.»*
✅ *«حکومت جمهوری است مثل سایر جمهوری‌ها و احکام اسلام هم احکام مترقی و مبتنی بر دموکراسی و پیشرفته و با همۀ مظاهر تمدن موافق.»*
✅« *ولایت با جمهور مردم است.* »
✅ *«عزل مقامات جمهوری اسلامی به دست مردم است. برخلاف نظام سلطنتی مقامات مادام‌العمر نیست، طول مسئولیت هر یك از مقامات محدود و موقت است. یعنی مقامات ادواری است، هر چند سال عوض میشود. اگر هم هر مقامی یكی از شرایطش را از دست داد، ساقط میشود.»*
✅ *«رژیم ایران به یک نظام دمکراسی‌ای تبدیل خواهد شد که موجب ثبات منطقه می‌گردد.»*
✅ *«اختیارات شاه را نخواهم داشت.»*
✅«من هیچ سمت دولتی را نخواهم پذیرفت.»
✅ *«من در آینده (پس از پیروزی انقلاب) همین نقشی که الآن دارم خواهم داشت. نقش هدایت و راهنمایی، و در صورتی که مصلحتی در کار باشد اعلام می‌کنم… لکن من در خود دولت نقشی ندارم.»*
✅ *«علما خود حكومت نخواهند كرد. آنان ناظر و هادی مجریان امور می‌باشند.این حكومت در همه‌مراتب خود متكی به آرای مردم و تحتِ نظارت و ارزیابی و انتقاد عمومی خواهد بود.»*
*✅«من نمی‌خواهم ریاست دولت را داشته باشم. طرز حكومت، حكومت جمهوری است و تكیه بر آرای ملت.»*
✅ *«من چنین چیزی نگفته‌ام كه روحانیون متكفل حكومت خواهند شد. روحانیون شغلشان چیز دیگری است.»*
✅ *«من و سایر روحانیون در حكومت پستی را اشغال نمی‌كنیم. وظیفۀ روحانیون ارشاد دولت‌ها است. من در حكومت آینده نقش هدایت را دارم.»*
✅ *«قانون این است. عقل این است. حقوق بشر این است که سرنوشت هر آدمی باید به دست خودش باشد.»*
✅ *«باید اختیارات دست مردم باشد. این یك مسئله عقلی است. هر عاقلی این مطلب را قبول دارد كه مقدرات هركسی باید دست خودش باشد.»*
✅ *«حكومت اسلامی بر حقوقِ بشر و ملاحظه‌ی آن است. هیچ سازمانی و حكومتی به‌اندازه‌ی اسلام ملاحظه‌ی حقوق بشر را نكرده است. آزادی و دموكراسی به‌تمام معنا در حكومت اسلامی است، شخص اوّل حكومت اسلامی با آخرین فرد مساوی است در امور.»*
✅ *«اسلام، هم حقوق بشر را محترم مىشمارد و هم عمل مىكند. حقّى را از هیچ‌كس نمىگیرد. حق آزادى را از هیچ‌كس نمىگیرد. اجازه نمىدهد كه كسانى بر او سلطه پیدا كنند كه حقّ آزادى را به اسم آزادى از آنها سلب كند.»*
✅ *«ما که میگوییم حکومت اسلامی می‌خواهیم جلوی این هرزه‌ها گرفته شود، نه‌اینکه برگردیم به 1400 سال پیش. ما می‌خواهیم به عدالت 1400 سال پیشش برگردیم. همۀ مظاهر تمدن را هم با آغوش باز قبول داریم.»*
✅ *«دولت استبدادی را نمی‌توان حکومت اسلامی خواند… رژیم اسلامی با استبداد جمع نمی‌شود.»*
✅ *«ما حکومتی را می‌خواهیم که برای اینکه یک دسته میگویند مرگ بر فلان کس، آنها را نکشند.»*
✅ *«تمام اقلیت‌های مذهبی در حکومت اسلامی می‌توانند به کلیه فرائض مذهبی خود آزادانه عمل نمایند و حکومت اسلامی موظف است از حقوق آنها به بهترین وجه دفاع کند.»*
✅ *«جامعۀ آیندۀ ما جامعۀ آزادی خواهد بود. همۀ نهادهای فشار و اختناق و همچنین استثمار از میان خواهد رفت.»*
✅ *«ما یک حاکمی می‌خواهیم که توی مسجد وقتی آمد نشست بیایند دورش بنشینند و با او صحبت کنند و اشکال‌هایشان را بگویند. نه اینکه از سایه او هم بترسند.»*
✅ *«زنان در انتخاب، فعالیت و سرنوشت و همچنین پوشش خود با رعایت موازین اسلامی آزادند.»*
✅ *«زن‌ها در حكومتِ اسلامی آزادند حقوق آنان مثل حقوق مردها. اسلام زن را از اسارت مردها بیرون آورد و آنها را هم ردیف مردها قرار داده است، تبلیغاتی كه علیه ما میشود برای انحراف مردم است. اسلام همۀ حقوق و امور بشر را تضمین كرده است.
روح الله خمینی:
✅ *«بشر در اظهار نظر خودش آزاد است.»*
✅ *«اولین چیزی که برای انسان هست آزادی بیان است.»*
✅ *«مطبوعات در نشر همه‌ی حقایق و واقعیات آزادند.»*
✅ *«در جمهوری اسلامی کمونیست‌ها نیز در بیان عقاید خود آزادند.»*
✅ *«در حکومت اسلامی اگر کسی از شخص اول مملکت شکایتی داشته باشد، پیش قاضی می‌رود و قاضی او را احضار میکند و او هم حاضر میشود.»*
✅ *«یکی از بنیان‌های اسلام آزادی است… بنیاد دیگر اسلام اصل استقلال ملی است.»*
✅ *«حکومت اسلامی یک حکومت مبتنی بر عدل و دموکراسی است.»*
✅ *«دولت اسلامی یک دولت دمکراتیک به معنای واقعی است و اما من هیچ فعالیت در داخل دولت ندارم و به همین نحو که الآن هستم، وقتی دولت اسلامی تشکیل شود، نقش هدایت را دارم.»*
✅ *«اما شكل حكومت ما جمهوری است، جمهوری به معنای اینكه متكی به آرای اكثریت است.»*
✅ *«حکومت جمهوری است مثل سایر جمهوری‌ها و احکام اسلام هم احکام مترقی و مبتنی بر دموکراسی و پیشرفته و با همۀ مظاهر تمدن موافق.»*
✅« *ولایت با جمهور مردم است.* »
✅ *«عزل مقامات جمهوری اسلامی به دست مردم است. برخلاف نظام سلطنتی مقامات مادام‌العمر نیست، طول مسئولیت هر یك از مقامات محدود و موقت است. یعنی مقامات ادواری است، هر چند سال عوض میشود. اگر هم هر مقامی یكی از شرایطش را از دست داد، ساقط میشود.»*
✅ *«رژیم ایران به یک نظام دمکراسی‌ای تبدیل خواهد شد که موجب ثبات منطقه می‌گردد.»*
✅ *«اختیارات شاه را نخواهم داشت.»*
✅«من هیچ سمت دولتی را نخواهم پذیرفت.»
✅ *«من در آینده (پس از پیروزی انقلاب) همین نقشی که الآن دارم خواهم داشت. نقش هدایت و راهنمایی، و در صورتی که مصلحتی در کار باشد اعلام می‌کنم… لکن من در خود دولت نقشی ندارم.»*
✅ *«علما خود حكومت نخواهند كرد. آنان ناظر و هادی مجریان امور می‌باشند.این حكومت در همه‌مراتب خود متكی به آرای مردم و تحتِ نظارت و ارزیابی و انتقاد عمومی خواهد بود.»*
*✅«من نمی‌خواهم ریاست دولت را داشته باشم. طرز حكومت، حكومت جمهوری است و تكیه بر آرای ملت.»*
✅ *«من چنین چیزی نگفته‌ام كه روحانیون متكفل حكومت خواهند شد. روحانیون شغلشان چیز دیگری است.»*
✅ *«من و سایر روحانیون در حكومت پستی را اشغال نمی‌كنیم. وظیفۀ روحانیون ارشاد دولت‌ها است. من در حكومت آینده نقش هدایت را دارم.»*
✅ *«قانون این است. عقل این است. حقوق بشر این است که سرنوشت هر آدمی باید به دست خودش باشد.»*
✅ *«باید اختیارات دست مردم باشد. این یك مسئله عقلی است. هر عاقلی این مطلب را قبول دارد كه مقدرات هركسی باید دست خودش باشد.»*
✅ *«حكومت اسلامی بر حقوقِ بشر و ملاحظه‌ی آن است. هیچ سازمانی و حكومتی به‌اندازه‌ی اسلام ملاحظه‌ی حقوق بشر را نكرده است. آزادی و دموكراسی به‌تمام معنا در حكومت اسلامی است، شخص اوّل حكومت اسلامی با آخرین فرد مساوی است در امور.»*
✅ *«اسلام، هم حقوق بشر را محترم مىشمارد و هم عمل مىكند. حقّى را از هیچ‌كس نمىگیرد. حق آزادى را از هیچ‌كس نمىگیرد. اجازه نمىدهد كه كسانى بر او سلطه پیدا كنند كه حقّ آزادى را به اسم آزادى از آنها سلب كند.»*
✅ *«ما که میگوییم حکومت اسلامی می‌خواهیم جلوی این هرزه‌ها گرفته شود، نه‌اینکه برگردیم به 1400 سال پیش. ما می‌خواهیم به عدالت 1400 سال پیشش برگردیم. همۀ مظاهر تمدن را هم با آغوش باز قبول داریم.»*
✅ *«دولت استبدادی را نمی‌توان حکومت اسلامی خواند… رژیم اسلامی با استبداد جمع نمی‌شود.»*
✅ *«ما حکومتی را می‌خواهیم که برای اینکه یک دسته میگویند مرگ بر فلان کس، آنها را نکشند.»*
✅ *«تمام اقلیت‌های مذهبی در حکومت اسلامی می‌توانند به کلیه فرائض مذهبی خود آزادانه عمل نمایند و حکومت اسلامی موظف است از حقوق آنها به بهترین وجه دفاع کند.»*
✅ *«جامعۀ آیندۀ ما جامعۀ آزادی خواهد بود. همۀ نهادهای فشار و اختناق و همچنین استثمار از میان خواهد رفت.»*
✅ *«ما یک حاکمی می‌خواهیم که توی مسجد وقتی آمد نشست بیایند دورش بنشینند و با او صحبت کنند و اشکال‌هایشان را بگویند. نه اینکه از سایه او هم بترسند.»*
✅ *«زنان در انتخاب، فعالیت و سرنوشت و همچنین پوشش خود با رعایت موازین اسلامی آزادند.»*
✅ *«زن‌ها در حكومتِ اسلامی آزادند حقوق آنان مثل حقوق مردها. اسلام زن را از اسارت مردها بیرون آورد و آنها را هم ردیف مردها قرار داده است، تبلیغاتی كه علیه ما میشود برای انحراف مردم است. اسلام همۀ حقوق و امور بشر را تضمین كرده است.
ناخداباوران
01 Feb, 05:13
جریان پهلوی‌طلب، ذینفع اصلی
کمک‌های مالی خارجی در ایران بعد از انقلاب
علی افشاری
✍️ تعلیق سه ماهه بودجه وزارت خارجه آمریکا برای طرح تقویت دموکراسی در ایران، بخشی از سیاست ترامپ برای توقف و یا کاهش کمک‌های مالی خارجی در دنیا در حد ۲۲ میلیارد دلار است. سیاست مشخصی در مورد ایران فعلا گرفته نشده بلکه بخش بسیار کوچکی در حد سه دهم درصد آن است.
✍️ من هرگز دریافت کننده این فاندها نبوده و نیستم و شغلم در حوزه مهندسی و دانشگاهی است. اما در این خصوص باید از برخورد سیاه و سفید و سطحی خودداری کرد. برخورد درست، ارزیابی مشخص و تفکیک‌شده پروژه‌ها و توجه به پیامدهای سیاسی قطع و یا استمرار آن است.
✍️ دریافت‌کنندگان و شاغلان این فاندها طیف متنوعی به لحاظ گرایش سیاسی هستند و در جمع آنها اصلاح‌طلب، اپوزیسیون، فعالان حقوق بشر، کنشگران مدنی، اهالی رسانه و تکنوکرات حضور داشته و دارند. به لحاظ سازمانی هم مالکان موسسات دریافت کننده ایرانی، آمریکایی و اروپایی هستند. عملکرد این فاندها هم متفاوت است؛ برخی کارهای مثبت انجام دادند و برخی نیز بی نتیجه و یا بیشتر صرف استفاده شخصی دریافت‌کنندگان شده‌اند.
✍️ اما جالب است که جریان پهلوی‌طلب در این ماجرا فرار به جلو کرده و مثل همیشه به انتشار اطلاعات غلط مشغول هستند. کثیری از نو‌‌پهلوی‌طلب‌ها نه تنها دریافت‌کنندگان این فاندها بوده‌اند، بلکه بزرگ‌شده آن هستند. حال نعل وارونه زده و از قطع شدن آنها ابراز خوشحالی میکنند!
✍️ از همه مهمتر این واقعیت است که بودجه‌های آمریکا برای ایران فراتر از این فاند توزیع شده از سوی وزارت خارجه آمریکا است که جنبه امنیتی ندارد، بودجه‌های محرمانه سیا و پنتاگون از زمان ریاستجمهوری رونالد ریگان تا کنون در چارچوب اهداف امنیتی آمریکا به افراد و گروههایی از ایرانی‌ها تخصیص داده شده و رضا پهلوی از دریافت‌کنندگان اصلی آن حداقل در دهه‌ی شصت بوده است. هنوز مشخص نیست که این بودجه‌ها در ۴۰ سال گذشته چگونه توزیع شده و دریافت‌کنندگان دیگر چه کسانی بودند. تنها تیمسار مدنی دریافت آن را اعلام کرد.
✍️ علاوه بر دریافت احتمالی بودجه‌های محرمانه سیا و پنتاگون، بر اساس منابع قابل اعتنا لابی‌های اسرائیل و شبکه یهودی‌های ثروتمند آمریکا و دولت عربستان سعودی - حداقل تا پیش از تنش‌زدایی اخیر با جمهوری اسلامی- حامیان اصلی سیاسی، مالی و رسانه‌ای پروژه‌های پهلوی طلبانه در دهه اخیر بوده‌اند.
✍️ در کل به دلایل مختلف، جریان پهلوی ذینفع اصلی کمک‌های مالی خارجی در ایران بعد از انقلاب بوده است. آنها معمولاً با منافع غرب، به‌ویژه ایالات متحده، اسرائیل و کشورهای اروپایی در شکل برخورد استعماری، هم‌راستا هستند.
✍️ نیروهای خارجی یادشده، بازگشت سلطنت را به عنوان نیروی بازدارنده در برابر جمهوری اسلامی نگریسته، برخورد ابزاری با آن دارند.
@Aliafshari52
کمک‌های مالی خارجی در ایران بعد از انقلاب
علی افشاری
✍️ تعلیق سه ماهه بودجه وزارت خارجه آمریکا برای طرح تقویت دموکراسی در ایران، بخشی از سیاست ترامپ برای توقف و یا کاهش کمک‌های مالی خارجی در دنیا در حد ۲۲ میلیارد دلار است. سیاست مشخصی در مورد ایران فعلا گرفته نشده بلکه بخش بسیار کوچکی در حد سه دهم درصد آن است.
✍️ من هرگز دریافت کننده این فاندها نبوده و نیستم و شغلم در حوزه مهندسی و دانشگاهی است. اما در این خصوص باید از برخورد سیاه و سفید و سطحی خودداری کرد. برخورد درست، ارزیابی مشخص و تفکیک‌شده پروژه‌ها و توجه به پیامدهای سیاسی قطع و یا استمرار آن است.
✍️ دریافت‌کنندگان و شاغلان این فاندها طیف متنوعی به لحاظ گرایش سیاسی هستند و در جمع آنها اصلاح‌طلب، اپوزیسیون، فعالان حقوق بشر، کنشگران مدنی، اهالی رسانه و تکنوکرات حضور داشته و دارند. به لحاظ سازمانی هم مالکان موسسات دریافت کننده ایرانی، آمریکایی و اروپایی هستند. عملکرد این فاندها هم متفاوت است؛ برخی کارهای مثبت انجام دادند و برخی نیز بی نتیجه و یا بیشتر صرف استفاده شخصی دریافت‌کنندگان شده‌اند.
✍️ اما جالب است که جریان پهلوی‌طلب در این ماجرا فرار به جلو کرده و مثل همیشه به انتشار اطلاعات غلط مشغول هستند. کثیری از نو‌‌پهلوی‌طلب‌ها نه تنها دریافت‌کنندگان این فاندها بوده‌اند، بلکه بزرگ‌شده آن هستند. حال نعل وارونه زده و از قطع شدن آنها ابراز خوشحالی میکنند!
✍️ از همه مهمتر این واقعیت است که بودجه‌های آمریکا برای ایران فراتر از این فاند توزیع شده از سوی وزارت خارجه آمریکا است که جنبه امنیتی ندارد، بودجه‌های محرمانه سیا و پنتاگون از زمان ریاستجمهوری رونالد ریگان تا کنون در چارچوب اهداف امنیتی آمریکا به افراد و گروههایی از ایرانی‌ها تخصیص داده شده و رضا پهلوی از دریافت‌کنندگان اصلی آن حداقل در دهه‌ی شصت بوده است. هنوز مشخص نیست که این بودجه‌ها در ۴۰ سال گذشته چگونه توزیع شده و دریافت‌کنندگان دیگر چه کسانی بودند. تنها تیمسار مدنی دریافت آن را اعلام کرد.
✍️ علاوه بر دریافت احتمالی بودجه‌های محرمانه سیا و پنتاگون، بر اساس منابع قابل اعتنا لابی‌های اسرائیل و شبکه یهودی‌های ثروتمند آمریکا و دولت عربستان سعودی - حداقل تا پیش از تنش‌زدایی اخیر با جمهوری اسلامی- حامیان اصلی سیاسی، مالی و رسانه‌ای پروژه‌های پهلوی طلبانه در دهه اخیر بوده‌اند.
✍️ در کل به دلایل مختلف، جریان پهلوی ذینفع اصلی کمک‌های مالی خارجی در ایران بعد از انقلاب بوده است. آنها معمولاً با منافع غرب، به‌ویژه ایالات متحده، اسرائیل و کشورهای اروپایی در شکل برخورد استعماری، هم‌راستا هستند.
✍️ نیروهای خارجی یادشده، بازگشت سلطنت را به عنوان نیروی بازدارنده در برابر جمهوری اسلامی نگریسته، برخورد ابزاری با آن دارند.
@Aliafshari52
ناخداباوران
31 Jan, 18:40
☆☆☆
ایرانی چنان آبدیده‌ی حوادث شده است که میتوان گفت تا حدّی «غم پسند» شده، حافظ میگوید:
«که دل به دردِ تو خو کرد و ترکِ درمان گفت».
ایرانی باورش نمی‌شود که بتوان با خوش‌بینی و شادی، زندگیِ طبیعی داشت. همیشه نگرانِ فردای خود است و در این دل‌مشغولیِ فردا، امروزش را از دست میدهد. این حالت، نتیجه‌ی زندگیِ ناامن، زندگیِ بدون قاعده و مرجع است.
#محمّد‌علی_اسلامی‌نُدوشن
@khodavandegareshgh
#کانال_خداوندگار_عشق
ایرانی چنان آبدیده‌ی حوادث شده است که میتوان گفت تا حدّی «غم پسند» شده، حافظ میگوید:
«که دل به دردِ تو خو کرد و ترکِ درمان گفت».
ایرانی باورش نمی‌شود که بتوان با خوش‌بینی و شادی، زندگیِ طبیعی داشت. همیشه نگرانِ فردای خود است و در این دل‌مشغولیِ فردا، امروزش را از دست میدهد. این حالت، نتیجه‌ی زندگیِ ناامن، زندگیِ بدون قاعده و مرجع است.
#محمّد‌علی_اسلامی‌نُدوشن
@khodavandegareshgh
#کانال_خداوندگار_عشق
ناخداباوران
31 Jan, 06:34
🎥 ویدیو :مارتین لوتر کینگ:
امروز شاید بپرسید چقدر طول میکشد ؟
هیچ حقیقتی در تاریخ عمر جاودانه ندارد هر چه بکارید همان را درو خواهید کرد . مارتین لوترکینگ در این سخنرانی به این سوال پاسخ میدهد .
تصور کن دختری هستی در قرن هیجدهم در جنوب امریکا در حال مبارزه با برده داری
تصور کن زنی هستی در نیمه قرن نوزدهم در حال مبارزه برای حق رای زنان و مخالفت با متمم پانزدهم قانونی اساسی امریکا
https://t.me/rahetaban
https://www.rahetaban.ir
#راه_تابان
@rahetaban
امروز شاید بپرسید چقدر طول میکشد ؟
هیچ حقیقتی در تاریخ عمر جاودانه ندارد هر چه بکارید همان را درو خواهید کرد . مارتین لوترکینگ در این سخنرانی به این سوال پاسخ میدهد .
تصور کن دختری هستی در قرن هیجدهم در جنوب امریکا در حال مبارزه با برده داری
تصور کن زنی هستی در نیمه قرن نوزدهم در حال مبارزه برای حق رای زنان و مخالفت با متمم پانزدهم قانونی اساسی امریکا
https://t.me/rahetaban
https://www.rahetaban.ir
#راه_تابان
@rahetaban
ناخداباوران
31 Jan, 05:23
انسجام یک ملت، یعنی احساس تعلق، همبستگی و وحدت میان افراد یک جامعه، صرف نظر از تفاوت‌های فردی و گروهی. این انسجام، نیرویی قدرتمند است که یک ملت را قادر میسازد تا بر چالش‌ها غلبه کرده و به پیشرفت دست یابد.
عوامل موثر بر انسجام یک ملت:
عوامل بسیاری بر انسجام یک ملت تأثیرگذارند. برخی از مهمترین این عوامل عبارتند از:
* هویت ملی مشترک: داشتن تاریخ، فرهنگ، زبان، آداب و رسوم مشترک، احساس تعلق به یک ملت را تقویت میکند. نمادهای ملی مانند پرچم، سرود ملی و روزهای ملی نیز در تقویت این هویت نقش مهمی دارند.
* زبان مشترک: زبان، ابزاری قدرتمند برای ارتباط و ایجاد وحدت است. داشتن یک زبان مشترک، تبادل اطلاعات و افکار را تسهیل کرده و احساس تعلق به یک جامعه را تقویت میکند.
* دین مشترک: در بسیاری از جوامع، دین نقش مهمی در شکل‌گیری هویت ملی و ایجاد انسجام ایفا میکند. ارزشها و باورهای مشترک دینی، پیوندهای اجتماعی را تقویت کرده و احساس همبستگی را افزایش میدهد.
* عوامل تاریخی مشترک: رویدادهای تاریخی مشترک، خاطرات جمعی و احساسات مشترک را شکل می‌دهند که به عنوان یک چسبنده اجتماعی عمل میکنند.
* اهداف مشترک: داشتن اهداف مشترک و تلاش برای دستیابی به آنها، احساس همبستگی و همکاری را تقویت میکند.
* عدالت اجتماعی: احساس عدالت و برابری، به ویژه در توزیع منابع و فرصت‌ها، به ایجاد اعتماد و تقویت انسجام اجتماعی کمک میکند.
* نهادهای قوی و کارآمد: نهادهایی مانند دولت، سیستم قضایی، سیستم آموزشی و رسانه‌ها، نقش مهمی در ایجاد انسجام ملی دارند. این نهادها باید به صورت عادلانه و کارآمد عمل کرده و منافع همه شهروندان را در نظر بگیرند.
* مشارکت سیاسی: مشارکت فعال شهروندان در تصمیم‌گیری‌های سیاسی، احساس مالکیت و مسئولیت‌پذیری را افزایش داده و به تقویت انسجام ملی کمک میکند.
* توسعه اقتصادی: توسعه اقتصادی و بهبود سطح زندگی، به کاهش نابرابری‌ها و افزایش رضایت عمومی کمک کرده و در نتیجه به تقویت انسجام ملی منجر میشود.
عوامل مخرب انسجام ملی:
در مقابل، برخی عوامل نیز می‌توانند به انسجام ملی آسیب برسانند. از جمله این عوامل میتوان به تبعیض، نابرابری، فساد، بی‌عدالتی، جنگ، بحران‌های اقتصادی و سیاسی، و افراط‌گرایی اشاره کرد.
نتیجه‌گیری:
انسجام ملی، یک دارایی ارزشمند برای هر ملتی است. حفظ و تقویت این انسجام، نیازمند تلاش همه جانبه و همکاری همه اعضای جامعه است. با شناخت عوامل موثر بر انسجام ملی و تلاش برای تقویت آنها و کاهش عوامل مخرب، میتوان به جامعه‌ای قوی‌تر و متحدتر دست یافت.
Gemini
همانگونه كه ميبينيد بر خلاف تصور سلطنت طلبان( پهلوي پرستان) شاه هيچ نقشي در انسجام ملي ندارد.
عوامل موثر بر انسجام یک ملت:
عوامل بسیاری بر انسجام یک ملت تأثیرگذارند. برخی از مهمترین این عوامل عبارتند از:
* هویت ملی مشترک: داشتن تاریخ، فرهنگ، زبان، آداب و رسوم مشترک، احساس تعلق به یک ملت را تقویت میکند. نمادهای ملی مانند پرچم، سرود ملی و روزهای ملی نیز در تقویت این هویت نقش مهمی دارند.
* زبان مشترک: زبان، ابزاری قدرتمند برای ارتباط و ایجاد وحدت است. داشتن یک زبان مشترک، تبادل اطلاعات و افکار را تسهیل کرده و احساس تعلق به یک جامعه را تقویت میکند.
* دین مشترک: در بسیاری از جوامع، دین نقش مهمی در شکل‌گیری هویت ملی و ایجاد انسجام ایفا میکند. ارزشها و باورهای مشترک دینی، پیوندهای اجتماعی را تقویت کرده و احساس همبستگی را افزایش میدهد.
* عوامل تاریخی مشترک: رویدادهای تاریخی مشترک، خاطرات جمعی و احساسات مشترک را شکل می‌دهند که به عنوان یک چسبنده اجتماعی عمل میکنند.
* اهداف مشترک: داشتن اهداف مشترک و تلاش برای دستیابی به آنها، احساس همبستگی و همکاری را تقویت میکند.
* عدالت اجتماعی: احساس عدالت و برابری، به ویژه در توزیع منابع و فرصت‌ها، به ایجاد اعتماد و تقویت انسجام اجتماعی کمک میکند.
* نهادهای قوی و کارآمد: نهادهایی مانند دولت، سیستم قضایی، سیستم آموزشی و رسانه‌ها، نقش مهمی در ایجاد انسجام ملی دارند. این نهادها باید به صورت عادلانه و کارآمد عمل کرده و منافع همه شهروندان را در نظر بگیرند.
* مشارکت سیاسی: مشارکت فعال شهروندان در تصمیم‌گیری‌های سیاسی، احساس مالکیت و مسئولیت‌پذیری را افزایش داده و به تقویت انسجام ملی کمک میکند.
* توسعه اقتصادی: توسعه اقتصادی و بهبود سطح زندگی، به کاهش نابرابری‌ها و افزایش رضایت عمومی کمک کرده و در نتیجه به تقویت انسجام ملی منجر میشود.
عوامل مخرب انسجام ملی:
در مقابل، برخی عوامل نیز می‌توانند به انسجام ملی آسیب برسانند. از جمله این عوامل میتوان به تبعیض، نابرابری، فساد، بی‌عدالتی، جنگ، بحران‌های اقتصادی و سیاسی، و افراط‌گرایی اشاره کرد.
نتیجه‌گیری:
انسجام ملی، یک دارایی ارزشمند برای هر ملتی است. حفظ و تقویت این انسجام، نیازمند تلاش همه جانبه و همکاری همه اعضای جامعه است. با شناخت عوامل موثر بر انسجام ملی و تلاش برای تقویت آنها و کاهش عوامل مخرب، میتوان به جامعه‌ای قوی‌تر و متحدتر دست یافت.
Gemini
همانگونه كه ميبينيد بر خلاف تصور سلطنت طلبان( پهلوي پرستان) شاه هيچ نقشي در انسجام ملي ندارد.
ناخداباوران
31 Jan, 05:20
پاسخ به یک پرسش:نظم مطلوب برای جامعه امروز ایران چیست؟
عزیزی از من پرسیده اند نظم مطلوب مورد نظر شما برای جامعه ایران امروز چیست. اعتقاد روشن من این است که در سطح کلان فکری مهمترین مساله یا پرابلماتیک فکری که اهل اندیشه و توده مردم این جامعه باید ذهنیت خود را به آن معطوف سازند "ایجاد پیوند میان مدرنیته و عدالت" (در مقابل پیوند مدرنیته و سنت که فاشیسم را به همراه داشت، مدرنیته و سرمایه داری که دنیای امروز غرب را شکل می دهد و عدالت خواهی و سنت که حکومت های سوسیالیستی را ساخته است)و ممکن ساختن آن در قالب یک نظم اجتماعی کلان است که در آن در حوزه سیاست یک نظم مبتنی بر جمهوری خواهی دمکراتیک، در حوزه اقتصاد یک نظم اقتصادی مبتنی بر توسعه پایدار(حاصل پیوند اقتصاد بازار با عدالت اجتماعی و عدالت محیط زیستی)، در حوزه فرهنگ یک نظم مبتنی بر گفتگو و آزادی مطلق بیان و در حوزه اجتماع یک نظم مبتنی بر روابط احساسی و اخلاقی گرم و ناسیونالیسم بدون ملت گرایی، بنیان های جامعه جدید ایران را شکل دهند.معتقدم طرح هر گونه بحث بیرون از این چشم انداز نوعی ارتجاع و عقب گرد است و ما را بار دیگر گرفتار در یک نظم سیاسی استبدادی و پیامدهای بعدی آن خواهد ساخت.
http://t.me/mostafamehraeen
عزیزی از من پرسیده اند نظم مطلوب مورد نظر شما برای جامعه ایران امروز چیست. اعتقاد روشن من این است که در سطح کلان فکری مهمترین مساله یا پرابلماتیک فکری که اهل اندیشه و توده مردم این جامعه باید ذهنیت خود را به آن معطوف سازند "ایجاد پیوند میان مدرنیته و عدالت" (در مقابل پیوند مدرنیته و سنت که فاشیسم را به همراه داشت، مدرنیته و سرمایه داری که دنیای امروز غرب را شکل می دهد و عدالت خواهی و سنت که حکومت های سوسیالیستی را ساخته است)و ممکن ساختن آن در قالب یک نظم اجتماعی کلان است که در آن در حوزه سیاست یک نظم مبتنی بر جمهوری خواهی دمکراتیک، در حوزه اقتصاد یک نظم اقتصادی مبتنی بر توسعه پایدار(حاصل پیوند اقتصاد بازار با عدالت اجتماعی و عدالت محیط زیستی)، در حوزه فرهنگ یک نظم مبتنی بر گفتگو و آزادی مطلق بیان و در حوزه اجتماع یک نظم مبتنی بر روابط احساسی و اخلاقی گرم و ناسیونالیسم بدون ملت گرایی، بنیان های جامعه جدید ایران را شکل دهند.معتقدم طرح هر گونه بحث بیرون از این چشم انداز نوعی ارتجاع و عقب گرد است و ما را بار دیگر گرفتار در یک نظم سیاسی استبدادی و پیامدهای بعدی آن خواهد ساخت.
http://t.me/mostafamehraeen
ناخداباوران
30 Jan, 19:49
هنوز نگاه بالا به پايين در رضا پهلوي وجود دارد. او كه در طي اين سالها حتي نتوانسته يك جريان فكري مستقل ايجاد كند و گروهي از همفكران خود را گرد اورد خالا ادعا ميكند كه من رهبري جريان گذار را برعهده ميگيرم. سوال اين است كه چه كسي از شما خواسته است كه اين كار را انجام دهيد؟ با كدام سبقه اين راه را طي ميكنيد؟ توجه داريد كه تا كنون نتوانسته ايد حتي يك تظاهرات در خارج از كشور راه بيانذازيد؟ توجه داريد كه با داشتن ٤/٥ ميليون فالور فقط حدود نيم ميليون به شما وكالت دادند كه قسمتي بعدا ان را پس گرفتند؟
خميني اگر خودش را رهبر انقلاب ناميد براي اين بود كه ديگران رفتند و با او بيعت كردند( هر چند كه امروز ميگوييم اشتباه كردند)
اينگونه نبود كه خميني خود را رهبر بنامد و بعدا كساني به او بپيوندند. خميني با اعلاميه ها مردم را دعوت به تظاهرات و اعتصاب ميكرد. اعتصاب كاركنان صنعت نفت حكومت پهلوي را فلج كرد.
از طرفي ر پ ميگويد من با دشمنان پدرم هم ائتلاف ميكنم. اگر پدر شما دست از يك رايي بر ميداشت و منافع كشور را فداي بغض و كينه جبهه ملي نميكرد شايد ميتوانست همچنان حكومت كند. او خيلي دير به اين نتيجه رسيد كه بايد بختيار را بياورد.
حبهه ملي و چپ ها پدركشتگي با پدر شما نداشتند ولي وقتي ديدند كه همه راههاي اظهار نظر را بسته اند و اجازه نفس كشيدن نميدهند به جمع انقلابيون پيوستند .
جنابعالي هم با خروج از ان پيمان قبلي ثابت كرديد كه اهل نشستن دور يك ميز تيستيد و هنوز در اين فكر هستيد كه شان همايوني خود را حفظ كنيد. كسي با شما بيعت نميكند مگر اينكه به اين باور برسذ كه شما هم يك ايراني هستيد مانند ديگر ايرانيان.
ژست هاي دموكراسي خواهانه اقدامات عملي ميطلبد. بايد با ديگران دور يك ميز بنشينيد و اجازه دهيد مردم خود نوع حكومت را تعيين كنند
خوب است كه گول امار غلط را نخوريد. طبق امار موسيه گمان جريان سلطنت طلبي حداكثر ١٥ درصد و طبق اظهار نظر جناب نصيري ٣٠ درصد طرفدار دارد. .
اشتباه سال ٥٧ را تكرار نخواهيم كرد كه كسي مانند خميني خونهاي ريخته شده را مصادره به نفع خود كند.
رامين وكيلي پور
بهمن ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
خميني اگر خودش را رهبر انقلاب ناميد براي اين بود كه ديگران رفتند و با او بيعت كردند( هر چند كه امروز ميگوييم اشتباه كردند)
اينگونه نبود كه خميني خود را رهبر بنامد و بعدا كساني به او بپيوندند. خميني با اعلاميه ها مردم را دعوت به تظاهرات و اعتصاب ميكرد. اعتصاب كاركنان صنعت نفت حكومت پهلوي را فلج كرد.
از طرفي ر پ ميگويد من با دشمنان پدرم هم ائتلاف ميكنم. اگر پدر شما دست از يك رايي بر ميداشت و منافع كشور را فداي بغض و كينه جبهه ملي نميكرد شايد ميتوانست همچنان حكومت كند. او خيلي دير به اين نتيجه رسيد كه بايد بختيار را بياورد.
حبهه ملي و چپ ها پدركشتگي با پدر شما نداشتند ولي وقتي ديدند كه همه راههاي اظهار نظر را بسته اند و اجازه نفس كشيدن نميدهند به جمع انقلابيون پيوستند .
جنابعالي هم با خروج از ان پيمان قبلي ثابت كرديد كه اهل نشستن دور يك ميز تيستيد و هنوز در اين فكر هستيد كه شان همايوني خود را حفظ كنيد. كسي با شما بيعت نميكند مگر اينكه به اين باور برسذ كه شما هم يك ايراني هستيد مانند ديگر ايرانيان.
ژست هاي دموكراسي خواهانه اقدامات عملي ميطلبد. بايد با ديگران دور يك ميز بنشينيد و اجازه دهيد مردم خود نوع حكومت را تعيين كنند
خوب است كه گول امار غلط را نخوريد. طبق امار موسيه گمان جريان سلطنت طلبي حداكثر ١٥ درصد و طبق اظهار نظر جناب نصيري ٣٠ درصد طرفدار دارد. .
اشتباه سال ٥٧ را تكرار نخواهيم كرد كه كسي مانند خميني خونهاي ريخته شده را مصادره به نفع خود كند.
رامين وكيلي پور
بهمن ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
30 Jan, 19:08
نيروي چپ را در قاموس سياسي نيرويي تحول خواه تعريف ميكنند كه خواهان تغيير وضع موجود است. بماند كه در ايران اينگونه جا افتاده است كه چپ يعني كمونيست يا سوسياليست.
روشنفكران را ميتوان نيروي چپ ناميد چون به نظم موجود تن نميدهند.
وقتي كه حكومت اقتدارگرا شد. و حاكم به اين نتيجه رسيد كه خير و صلاح مردم را بهتر از خودشان ميداند ، جلوي هر گونه تغيير مي ايستد و مقاومت ميكند.
تغيير جزيي از وجود انسان است. همانگونه كه شما ادم ٣٠ سال پيش نيستيد و افكارتان عوض شده، اين اتفاق براي جامعه هم ميفتد.
متاسفانه حاكم مقتدر كه خود را عقل كل ميپندارد نميخواهد اين تغييرات را بپذيرد.
روشنفكر بعنوان كسي كه در جامعه زندگي ميكند و اين تغييرات را رصد ميكند ، تلاش دارد تا با اگاه كردن حكومت از اين تغييرات جلوي انقلاب را بگيرد.
و حكومت را مجبور كند كه تحولات تدريجي را بپذيرد.
متاسفانه حاكم اقتدارگرا تماس خود را با روشنفكر قطع ميكند و سخنان و توصيه هاي او را تهديدي بر عليه حكومت خود ميپندارد. و اين سركوب روشنفكران باعث ميشود كه ايشان در كنار نيروهاي انقلابي قرار گيرند چون تغيير اجتناب ناپذير است.
بايد اقرار كنيم كه هم پهلوي دوم و هم خامنه اي رابطه خود را با روشنفكران و به تعبيري با نيروهاي چپ تحول خواه تيره و تار كردند و ديديم كه پهلوي سرنگون شد با اينكه شاه در دقايق اخر گفت " من صداي انقلاب شما را شنيدم" و بايد منتظر سقوط خامنه اي هم باشيم.
رامين وكيلي پور
بهمن ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
روشنفكران را ميتوان نيروي چپ ناميد چون به نظم موجود تن نميدهند.
وقتي كه حكومت اقتدارگرا شد. و حاكم به اين نتيجه رسيد كه خير و صلاح مردم را بهتر از خودشان ميداند ، جلوي هر گونه تغيير مي ايستد و مقاومت ميكند.
تغيير جزيي از وجود انسان است. همانگونه كه شما ادم ٣٠ سال پيش نيستيد و افكارتان عوض شده، اين اتفاق براي جامعه هم ميفتد.
متاسفانه حاكم مقتدر كه خود را عقل كل ميپندارد نميخواهد اين تغييرات را بپذيرد.
روشنفكر بعنوان كسي كه در جامعه زندگي ميكند و اين تغييرات را رصد ميكند ، تلاش دارد تا با اگاه كردن حكومت از اين تغييرات جلوي انقلاب را بگيرد.
و حكومت را مجبور كند كه تحولات تدريجي را بپذيرد.
متاسفانه حاكم اقتدارگرا تماس خود را با روشنفكر قطع ميكند و سخنان و توصيه هاي او را تهديدي بر عليه حكومت خود ميپندارد. و اين سركوب روشنفكران باعث ميشود كه ايشان در كنار نيروهاي انقلابي قرار گيرند چون تغيير اجتناب ناپذير است.
بايد اقرار كنيم كه هم پهلوي دوم و هم خامنه اي رابطه خود را با روشنفكران و به تعبيري با نيروهاي چپ تحول خواه تيره و تار كردند و ديديم كه پهلوي سرنگون شد با اينكه شاه در دقايق اخر گفت " من صداي انقلاب شما را شنيدم" و بايد منتظر سقوط خامنه اي هم باشيم.
رامين وكيلي پور
بهمن ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
30 Jan, 05:23
در مرحله اي بسر ميبريم كه جرياني به نام "پهلويسم" شكل گرفته.
اين عده دغدغه سلطنت ندارند كه اگر داشتند ميتوانستند راه حلي براي انتخاب شاه ارايه دهند. اين عده بدون هيچ دليل قانع كننده اي اصرار دارند كه بايد حكومت را به رضا پهلوي داد . كسي كه در طول ٤٥ سال گذشته حتي يك نانوايي را اداره نكرده، حتي يكبار مردم را دعوت به تظاهرات چه در داخل كشور و چه خارج كشور نكرده است. كسي كه نتوانسته يك گروه تشكيل دهد گروهي كه بتواند بعنوان دولت موقت معرفي كند و در ان شخصي مسوول روابط خارجه، شخصي مسوول مسايل اجتماعي باشد.
استدلال اين گروه هم هميشه اين است كه رضا پهلوي در دربار تربيت يافته!!! كسي كه در ١٦ سالگي از كشور خارج شده چه تربيتي يافته؟
در ثاني مگر رضا شاه در دربار تربيت يافته بود ولي ديديم كه جنم او از پسرش كه در سوييس درس خوانده بود بيشتر بود.
بنظرم پهلوي پرستان خوب است كه دلايل قانع كننده براي سلطنت رضا پهلوي پيدا كنند.
او كه ٤/٥ ميليون فالور در ايننستاگرام داشته و با حرف و حديث نتوانست نيم ميليون امضا براي وكالت جمع كند نميتواند نماينده اكثريت مردم ايران باشد. بخصوص نسل زد كه از پدرسالاري عبور كرده اند.
رامين وكيلي پور
بهمن ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
اين عده دغدغه سلطنت ندارند كه اگر داشتند ميتوانستند راه حلي براي انتخاب شاه ارايه دهند. اين عده بدون هيچ دليل قانع كننده اي اصرار دارند كه بايد حكومت را به رضا پهلوي داد . كسي كه در طول ٤٥ سال گذشته حتي يك نانوايي را اداره نكرده، حتي يكبار مردم را دعوت به تظاهرات چه در داخل كشور و چه خارج كشور نكرده است. كسي كه نتوانسته يك گروه تشكيل دهد گروهي كه بتواند بعنوان دولت موقت معرفي كند و در ان شخصي مسوول روابط خارجه، شخصي مسوول مسايل اجتماعي باشد.
استدلال اين گروه هم هميشه اين است كه رضا پهلوي در دربار تربيت يافته!!! كسي كه در ١٦ سالگي از كشور خارج شده چه تربيتي يافته؟
در ثاني مگر رضا شاه در دربار تربيت يافته بود ولي ديديم كه جنم او از پسرش كه در سوييس درس خوانده بود بيشتر بود.
بنظرم پهلوي پرستان خوب است كه دلايل قانع كننده براي سلطنت رضا پهلوي پيدا كنند.
او كه ٤/٥ ميليون فالور در ايننستاگرام داشته و با حرف و حديث نتوانست نيم ميليون امضا براي وكالت جمع كند نميتواند نماينده اكثريت مردم ايران باشد. بخصوص نسل زد كه از پدرسالاري عبور كرده اند.
رامين وكيلي پور
بهمن ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
30 Jan, 05:13
جواب ایلان ماسک وقتی ازش میپرسن چرا به پروژه افزایش طول عمر بشر علاقه مند نیستی !
جواب یه نابغه اینه در لحظه به همچین سوالی . بیخود نشده ایلان ماسک با این تفکر ..
جواب یه نابغه اینه در لحظه به همچین سوالی . بیخود نشده ایلان ماسک با این تفکر ..
ناخداباوران
29 Jan, 07:59
سلطنت طلبان بجاي اينكه علل سقوط پهلوي را بررسي كنند. ان را به دو علت تقليل ميدهند كه در هر دو پهلوي هيچ قصوري نداشته است.
١- نقش دول غربي بخصوص امريكا و اينكه شاه ميخواست مستقل باشد و تن به استعمار امريكا ندهد.
البته حوادث سال اخر دوران پهلوي خلاف اين را اثبات ميكند. شاه بدنبال راه حلي براي برون رفت از اين بحران بود و با سفراي امريكا و انگليس بارها ملاقات كرد و از انها راه حل ميخواست. پس او انچنان كه طرفدارانش ادعا ميكنند مستقل نبود.
٢- خيانت و قدرنشناسي مردم: طرفداران پهلوي روي اين موضوع خيلي مانور ميدهند. گويا همه چيز خوب بود، تورم ٢٥ درصدي و كسري بودجه نداشتيم، حاشيه نشيني نداشتيم و مردمي كه كاملا سير بودند و از سر خوشي دنبال يك مشت مذهبي و چپي افتادند و باعث سرنگوني حكومت شدند.
اشكال اين طرز تفكر اين است كه باعث ميشود دفعه بعد كه سلطنت حاكم شد ديگر اين اشتباه رخ ندهد. چگونه؟ ميتوان با محدود كردن ازادي هاي مشروع مثل ازادي مطبوعات و ازادي احزاب و مانع شدن از انتخابات ازاد و سركوب گسترده مخالفان كه به نظر طرفداران پهلوي خائن به مملكت هستند و فريب خورده بيگانگان جلوي سقوط سلطنت را گرفت.
در هر حال تا ما نتوانيم قسمتي از تقصيرات را به گردن پهلوي بيندازيم و اشوب ٥٧ را ميوه حكومت او بدانيم نميتوانيم رو به جلو حركت كرده و از تكرار تاريخ جلوگيري كنيم.
رامين وكيلي پور
بهمن ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
١- نقش دول غربي بخصوص امريكا و اينكه شاه ميخواست مستقل باشد و تن به استعمار امريكا ندهد.
البته حوادث سال اخر دوران پهلوي خلاف اين را اثبات ميكند. شاه بدنبال راه حلي براي برون رفت از اين بحران بود و با سفراي امريكا و انگليس بارها ملاقات كرد و از انها راه حل ميخواست. پس او انچنان كه طرفدارانش ادعا ميكنند مستقل نبود.
٢- خيانت و قدرنشناسي مردم: طرفداران پهلوي روي اين موضوع خيلي مانور ميدهند. گويا همه چيز خوب بود، تورم ٢٥ درصدي و كسري بودجه نداشتيم، حاشيه نشيني نداشتيم و مردمي كه كاملا سير بودند و از سر خوشي دنبال يك مشت مذهبي و چپي افتادند و باعث سرنگوني حكومت شدند.
اشكال اين طرز تفكر اين است كه باعث ميشود دفعه بعد كه سلطنت حاكم شد ديگر اين اشتباه رخ ندهد. چگونه؟ ميتوان با محدود كردن ازادي هاي مشروع مثل ازادي مطبوعات و ازادي احزاب و مانع شدن از انتخابات ازاد و سركوب گسترده مخالفان كه به نظر طرفداران پهلوي خائن به مملكت هستند و فريب خورده بيگانگان جلوي سقوط سلطنت را گرفت.
در هر حال تا ما نتوانيم قسمتي از تقصيرات را به گردن پهلوي بيندازيم و اشوب ٥٧ را ميوه حكومت او بدانيم نميتوانيم رو به جلو حركت كرده و از تكرار تاريخ جلوگيري كنيم.
رامين وكيلي پور
بهمن ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
27 Jan, 18:48
[پیامبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم)] از اینکه زن از خانه‌اش بدون اجازه شوهرش خارج شود، نهی فرمود، پس اگر بدون اجازه خارج شود، همه فرشتگان آسمان و هر جن و انسی که از کنارش عبور کند تا زمانی که برگردد او را لعن میکنند.
وسائل الشيعة، شیخ حر عاملی، ج۲۰، ص: ۲۱۱، ابواب مقدمات النکاح و آدابه، ب۱۱۷، ح۵ (ط آل البیت).
به هر حال، در این روایت آمده که ایشان از امام کاظم (علیه السّلام) سؤال میکند:
آیا زن می‌تواند بدون اجازه شوهرش از خانه خارج شود؟ فرمود: خیر. پرسیدم: آیا زن می‌تواند بدون اجازه شوهرش روزه بگیرد؟ فرمود: اشکالی ندارد.
در زمان رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) مردی از انصار براى كارى رفت مسافرت و از همسرش پیمان گرفت كه تا او باز گردد، از خانه بیرون نرود، پدر زن مریض شد و قاصدى خدمت پیامبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرستاد تا از او اجازه خواهد كه به عیادت پدر رود، پیامبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) اجازه نداد و پیغام داد كه در خانه‌ات بنشین، و فرمان شوهر ببر. حال پدرش وخیم شد و دوباره کسی را فرستاد تا اجازه بگیرد، اما دوباره حضرت فرمود: در خانه‌ات بنشین، و فرمان شوهر ببر. پدرش از دنیا رفت، زن پیغام داد که پدرم گفته باید به جنازه‌اش نماز بخوانم، اما حضرت فرمود: در خانه بنشین و شوهر را اطاعت كن. مرد را دفن كردند، پیامبر براى زن قاصدى فرستاد كه به واسطه اینکه كه از شوهرت اطاعت کردی خداوند متعال تو و پدرت را آمرزید.
پيامبر به علي گفت: ای علی! بر زنان نه شرکت در نماز جمعه و جماعت واجب است و نه گفتن اذان و اقامه و نه رفتن به عیادت مریض... و نباید از خانه همسرش بدون اجازه وی خارج شود و اگر بدون اذن او خارج شد، خدا و جبرئیل و میکائیل وی را لعن میکنند.
وسائل الشيعة، شیخ حر عاملی، ج۲۰، ص: ۲۱۱، ابواب مقدمات النکاح و آدابه، ب۱۱۷، ح۵ (ط آل البیت).
به هر حال، در این روایت آمده که ایشان از امام کاظم (علیه السّلام) سؤال میکند:
آیا زن می‌تواند بدون اجازه شوهرش از خانه خارج شود؟ فرمود: خیر. پرسیدم: آیا زن می‌تواند بدون اجازه شوهرش روزه بگیرد؟ فرمود: اشکالی ندارد.
در زمان رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) مردی از انصار براى كارى رفت مسافرت و از همسرش پیمان گرفت كه تا او باز گردد، از خانه بیرون نرود، پدر زن مریض شد و قاصدى خدمت پیامبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرستاد تا از او اجازه خواهد كه به عیادت پدر رود، پیامبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) اجازه نداد و پیغام داد كه در خانه‌ات بنشین، و فرمان شوهر ببر. حال پدرش وخیم شد و دوباره کسی را فرستاد تا اجازه بگیرد، اما دوباره حضرت فرمود: در خانه‌ات بنشین، و فرمان شوهر ببر. پدرش از دنیا رفت، زن پیغام داد که پدرم گفته باید به جنازه‌اش نماز بخوانم، اما حضرت فرمود: در خانه بنشین و شوهر را اطاعت كن. مرد را دفن كردند، پیامبر براى زن قاصدى فرستاد كه به واسطه اینکه كه از شوهرت اطاعت کردی خداوند متعال تو و پدرت را آمرزید.
پيامبر به علي گفت: ای علی! بر زنان نه شرکت در نماز جمعه و جماعت واجب است و نه گفتن اذان و اقامه و نه رفتن به عیادت مریض... و نباید از خانه همسرش بدون اجازه وی خارج شود و اگر بدون اذن او خارج شد، خدا و جبرئیل و میکائیل وی را لعن میکنند.
ناخداباوران
27 Jan, 18:41
🔸خبرگزاری دولتی #سوریه سانا تصاویری از دیدار احمد الشرع رهبر جدید این کشور با شماری از زنان سوریه‌ای- آمریکایی را که بدون #حجاب_اجباری در این دیدار حضور دارند را منتشر کرده است.
🔸به گزارش سانا احمد الشرع، رهبر جدید سوریه و اسعد الشیبانی، وزیر خارجه این کشور، روز دوشنبه با هیئتی از #زنان سوری مقیم آمریکا دیدار کردند.
🔸تصاویر حضور این زنان بدون حجاب در حالی منتشر شده است که پیش از این رسانه‌های سوری تصاویر دیدار آنالنا بربوک، وزیر خارجۀ آلمان با مقام‌های حکومت جدید سوریه را سانسور کرده بودند.
🔸پیش از آن نیز تذکر حجاب رهبر هیئت تحریر شام به زن جوان سوری که می‌خواست با او عکس بگیرد مورد توجه قرار گرفته بود.
🔸کایا کالاس مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا روز یکشنبه ۲۳ دیماه گفته بود هرگونه تصمیم اتحادیه اروپا برای کاهش تحریم‌ها، به نحوه مدیریت دولت جدید سوریه بستگی دارد که باید شامل مدیریت «گروه‌های مختلف» و زنان باشد و از «رادیکالیزه شدن» پرهیز کند.
@RadioFarda
🔸به گزارش سانا احمد الشرع، رهبر جدید سوریه و اسعد الشیبانی، وزیر خارجه این کشور، روز دوشنبه با هیئتی از #زنان سوری مقیم آمریکا دیدار کردند.
🔸تصاویر حضور این زنان بدون حجاب در حالی منتشر شده است که پیش از این رسانه‌های سوری تصاویر دیدار آنالنا بربوک، وزیر خارجۀ آلمان با مقام‌های حکومت جدید سوریه را سانسور کرده بودند.
🔸پیش از آن نیز تذکر حجاب رهبر هیئت تحریر شام به زن جوان سوری که می‌خواست با او عکس بگیرد مورد توجه قرار گرفته بود.
🔸کایا کالاس مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا روز یکشنبه ۲۳ دیماه گفته بود هرگونه تصمیم اتحادیه اروپا برای کاهش تحریم‌ها، به نحوه مدیریت دولت جدید سوریه بستگی دارد که باید شامل مدیریت «گروه‌های مختلف» و زنان باشد و از «رادیکالیزه شدن» پرهیز کند.
@RadioFarda
ناخداباوران
27 Jan, 18:39
وی از امام باقر (علیه السّلام) این چنین روایت کرده که فرمود:
زنی خدمت پیامبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) رسید و پرسید: یا رسول الله حق شوهر بر همسرش چیست؟ حضرت فرمود: از او اطاعت کند و نافرمانی او را نکند و از [اموالی که در] خانه او [است] صدقه ندهد مگر با اجازه او و روزه مستحبی نگیرد مگر با اجازه او و خود را از او دریغ ندارد هرچند که سوار بر شتر باشد، و از خانه خود خارج نشود مگر با اجازه او و اگر بدون اجازه خارج شود، تا زمانی که به خانه‌اش بازگردد فرشتگان آسمان و فرشتگان زمین و فرشتگان غضب و فرشتگان رحمت او را لعن میکنند. پرسید: بر مرد چه کسی بزرگترین حق را دارد؟ فرمود: پدرش. پرسید: بر زن چه کسی بزرگترین حق را دارد؟ فرمود: شوهرش. پرسید: پس آیا من هم بر شوهرم حق دارم همان طور که او بر من حق دارد؟ فرمود: نه، نه تو یک صدم او هم
حق نداري
وسائل الشيعة، شیخ حر عاملی، ج۲۰، ص: ۱۵۷، ابواب مقدمات النکاح و آدابه، ب۷۹، ح۱ (ط آل البیت)
اقايان علما در طول ٤٥ سال گذشته اسلام را هم سانسور كرده اند و بسياري از مطالب و احاديث و ايات را بر شما نخوانده اند.
اصل اسلام يك دين ارتجاعي و خطرناك است كه هر چه بيشتر در ان غور كنيد بيشتر به رذالت ان پي ميبريد
قابل توجه بانوان گرامي كه هنوز معتقدند كه اخوندها اسلام را خراب كردند و اسلام خود خير مطلق است.
رامين وكيلي پور
بهمن ١٤٠٣
زنی خدمت پیامبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) رسید و پرسید: یا رسول الله حق شوهر بر همسرش چیست؟ حضرت فرمود: از او اطاعت کند و نافرمانی او را نکند و از [اموالی که در] خانه او [است] صدقه ندهد مگر با اجازه او و روزه مستحبی نگیرد مگر با اجازه او و خود را از او دریغ ندارد هرچند که سوار بر شتر باشد، و از خانه خود خارج نشود مگر با اجازه او و اگر بدون اجازه خارج شود، تا زمانی که به خانه‌اش بازگردد فرشتگان آسمان و فرشتگان زمین و فرشتگان غضب و فرشتگان رحمت او را لعن میکنند. پرسید: بر مرد چه کسی بزرگترین حق را دارد؟ فرمود: پدرش. پرسید: بر زن چه کسی بزرگترین حق را دارد؟ فرمود: شوهرش. پرسید: پس آیا من هم بر شوهرم حق دارم همان طور که او بر من حق دارد؟ فرمود: نه، نه تو یک صدم او هم
حق نداري
وسائل الشيعة، شیخ حر عاملی، ج۲۰، ص: ۱۵۷، ابواب مقدمات النکاح و آدابه، ب۷۹، ح۱ (ط آل البیت)
اقايان علما در طول ٤٥ سال گذشته اسلام را هم سانسور كرده اند و بسياري از مطالب و احاديث و ايات را بر شما نخوانده اند.
اصل اسلام يك دين ارتجاعي و خطرناك است كه هر چه بيشتر در ان غور كنيد بيشتر به رذالت ان پي ميبريد
قابل توجه بانوان گرامي كه هنوز معتقدند كه اخوندها اسلام را خراب كردند و اسلام خود خير مطلق است.
رامين وكيلي پور
بهمن ١٤٠٣
ناخداباوران
27 Jan, 18:31
🔸احمدعلی احمدی شاهرودی، مدرس درس خارج فقه حوزه در یکی از جلسات کلاس خود میگوید دلیل اینکه «بی‌حجابی» در جامعه زیاد شده این است که ما معنای حجاب را درست به زنان نگفتیم.
🔸آقای شاهرودی گفته اگر ما از روز اول می‌گفتیم زن نباید هیچ جای بدنش پیدا باشد، زن نباید سخنرانی کند، زن نباید کنار مردان بنشیند اصلا وضع اینطور نمی‌شد.
🔸به گفته او «طبق دین زن نباید از خانه‌اش بیرون بیاید الا برای ضرورت» و فقها باید دین خدا را به مردم بگویند چه قبول کنند چه قبول نکنند.
🔸این صحبتها همزمان با توقف اجرای قانون موسوم به «حجاب و عفاف» که براساس تصمیم شورای عالی امنیت ملی کشور به تعویق افتاده مطرح شده است.
🔸صحبت‌های احمدی شاهرودی در حالی مطرح شده که تن ندادن زنان به #حجاب_اجباری پس از اعتراضات سال ۱۴۰۱ به یکی از مشکلات مقام‌های جمهوری اسلامی بدل شده است.
🔸هرچند محمدجواد ظریف هفته گذشته در حاشیه اجلاس داووس در گفت‌وگو با فرید زکریا مدعی شد که نظام جمهوری اسلامی «تصمیم گرفته است در مورد حجاب به #زنان فشار وارد نکند».
@RadioFarda
🔸آقای شاهرودی گفته اگر ما از روز اول می‌گفتیم زن نباید هیچ جای بدنش پیدا باشد، زن نباید سخنرانی کند، زن نباید کنار مردان بنشیند اصلا وضع اینطور نمی‌شد.
🔸به گفته او «طبق دین زن نباید از خانه‌اش بیرون بیاید الا برای ضرورت» و فقها باید دین خدا را به مردم بگویند چه قبول کنند چه قبول نکنند.
🔸این صحبتها همزمان با توقف اجرای قانون موسوم به «حجاب و عفاف» که براساس تصمیم شورای عالی امنیت ملی کشور به تعویق افتاده مطرح شده است.
🔸صحبت‌های احمدی شاهرودی در حالی مطرح شده که تن ندادن زنان به #حجاب_اجباری پس از اعتراضات سال ۱۴۰۱ به یکی از مشکلات مقام‌های جمهوری اسلامی بدل شده است.
🔸هرچند محمدجواد ظریف هفته گذشته در حاشیه اجلاس داووس در گفت‌وگو با فرید زکریا مدعی شد که نظام جمهوری اسلامی «تصمیم گرفته است در مورد حجاب به #زنان فشار وارد نکند».
@RadioFarda
ناخداباوران
27 Jan, 16:02
تموکراسی: حکومتی به دست افراد با استعدادترین
تموکراسی (Technocracy) نوعی سیستم حکومتی است که در آن تصمیم‌گیری‌ها بر اساس دانش فنی و تخصص افراد انجام میشود. به عبارت دیگر، در تموکراسی، افراد با بالاترین سطح دانش و مهارت در زمینههای مختلف، مسئولیت اداره امور کشور را بر عهده می‌گیرند.
اصول اصلی تموکراسی
* حکومت مبتنی بر تخصص: در این سیستم، افراد با بیشترین دانش و مهارت در حوزه‌های مختلف مانند علم، فناوری، اقتصاد و مهندسی، مسئولیت اداره امور کشور را بر عهده می‌گیرند.
* تصمیم‌گیری عقلانی: تصمیم‌گیری‌ها در تموکراسی بر اساس داده‌ها، تحلیل‌ها و دانش علمی انجام میشود. احساسات و نظرات شخصی در این فرایند کمترین نقش را ایفا میکنند.
* کارایی و بهره‌وری: هدف اصلی تموکراسی، حل مشکلات جامعه به صورت کارآمد و بهره‌ور است.
* توجه به آینده: تصمیم‌گیران در تموکراسی به آینده‌نگری و پیش‌بینی تغییرات آینده اهمیت می‌دهند.
مزایای تموکراسی
* حل مشکلات پیچیده: متخصصان می‌توانند با استفاده از دانش و مهارت خود، به بهترین شکل ممکن مشکلات پیچیده جامعه را حل کنند.
* افزایش کارایی و بهره‌وری: تصمیم‌گیری‌های مبتنی بر داده و دانش، منجر به افزایش کارایی و بهره‌وری در همه بخش‌های جامعه میشود.
* توجه به علم و فناوری: تموکراسی به توسعه علم و فناوری اهمیت زیادی میدهد و این امر می‌تواند منجر به پیشرفت سریع جامعه شود.
* کاهش فساد: در تموکراسی، شایسته‌سالاری حاکم است و این امر می‌تواند به کاهش فساد و افزایش شفافیت در حکومت کمک کند.
انتقادات از تموکراسی
* نادیده گرفتن دموکراسی: برخی منتقدان معتقدند که تموکراسی، دموکراسی و حق رای مردم را نادیده میگیرد.
* تسلط نخبگان: در این سیستم، ممکن است گروه کوچکی از نخبگان، قدرت را در دست بگیرند و منافع خود را بر منافع جامعه ترجیح دهند.
* عدم توجه به ارزش‌های انسانی: تمرکز بیش از حد بر دانش و تخصص ممکن است منجر به نادیده گرفتن ارزش‌های انسانی و اخلاقی شود.
* مشکل در تعریف تخصص: تعیین اینکه چه کسی متخصص است و چه کسی نیست، می‌تواند دشوار باشد.
آیا تموکراسی یک ایده واقع‌گرایانه است؟
تموکراسی یک ایده جذاب اما پیچیده است. این سیستم دارای مزایای بسیاری است اما در عین حال، چالش‌های جدی نیز دارد. پیاده‌سازی کامل تموکراسی در دنیای واقعی بسیار دشوار است و نیازمند ایجاد سازوکارهای پیچیده و دقیق است.
Gemini
تموکراسی (Technocracy) نوعی سیستم حکومتی است که در آن تصمیم‌گیری‌ها بر اساس دانش فنی و تخصص افراد انجام میشود. به عبارت دیگر، در تموکراسی، افراد با بالاترین سطح دانش و مهارت در زمینههای مختلف، مسئولیت اداره امور کشور را بر عهده می‌گیرند.
اصول اصلی تموکراسی
* حکومت مبتنی بر تخصص: در این سیستم، افراد با بیشترین دانش و مهارت در حوزه‌های مختلف مانند علم، فناوری، اقتصاد و مهندسی، مسئولیت اداره امور کشور را بر عهده می‌گیرند.
* تصمیم‌گیری عقلانی: تصمیم‌گیری‌ها در تموکراسی بر اساس داده‌ها، تحلیل‌ها و دانش علمی انجام میشود. احساسات و نظرات شخصی در این فرایند کمترین نقش را ایفا میکنند.
* کارایی و بهره‌وری: هدف اصلی تموکراسی، حل مشکلات جامعه به صورت کارآمد و بهره‌ور است.
* توجه به آینده: تصمیم‌گیران در تموکراسی به آینده‌نگری و پیش‌بینی تغییرات آینده اهمیت می‌دهند.
مزایای تموکراسی
* حل مشکلات پیچیده: متخصصان می‌توانند با استفاده از دانش و مهارت خود، به بهترین شکل ممکن مشکلات پیچیده جامعه را حل کنند.
* افزایش کارایی و بهره‌وری: تصمیم‌گیری‌های مبتنی بر داده و دانش، منجر به افزایش کارایی و بهره‌وری در همه بخش‌های جامعه میشود.
* توجه به علم و فناوری: تموکراسی به توسعه علم و فناوری اهمیت زیادی میدهد و این امر می‌تواند منجر به پیشرفت سریع جامعه شود.
* کاهش فساد: در تموکراسی، شایسته‌سالاری حاکم است و این امر می‌تواند به کاهش فساد و افزایش شفافیت در حکومت کمک کند.
انتقادات از تموکراسی
* نادیده گرفتن دموکراسی: برخی منتقدان معتقدند که تموکراسی، دموکراسی و حق رای مردم را نادیده میگیرد.
* تسلط نخبگان: در این سیستم، ممکن است گروه کوچکی از نخبگان، قدرت را در دست بگیرند و منافع خود را بر منافع جامعه ترجیح دهند.
* عدم توجه به ارزش‌های انسانی: تمرکز بیش از حد بر دانش و تخصص ممکن است منجر به نادیده گرفتن ارزش‌های انسانی و اخلاقی شود.
* مشکل در تعریف تخصص: تعیین اینکه چه کسی متخصص است و چه کسی نیست، می‌تواند دشوار باشد.
آیا تموکراسی یک ایده واقع‌گرایانه است؟
تموکراسی یک ایده جذاب اما پیچیده است. این سیستم دارای مزایای بسیاری است اما در عین حال، چالش‌های جدی نیز دارد. پیاده‌سازی کامل تموکراسی در دنیای واقعی بسیار دشوار است و نیازمند ایجاد سازوکارهای پیچیده و دقیق است.
Gemini
ناخداباوران
27 Jan, 10:12
در آیه ۹۶ سوره اعراف آمده است:«وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَیْهِمْ بَرَکاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ وَ لکِنْ کَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما کانُوا یَکْسِبُونَ؛ و اگر مردم شهرها ايمان آورده و به تقوا گراييده بودند قطعاً بركاتى از آسمان و زمين برايشان مى‌گشوديم ولى تكذيب كردند پس به كيفر دستاوردشان گريبان آنان را گرفتيم».
همچنین در آیه ۱۵۵ سوره بقره «وَلَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ؛ و قطعا شما را به چيزى از قبيل ترس و گرسنگى و كاهشى در اموال و جانها و محصولات مى‌آزماييم و مژده ده شكيبايان را»
و خدايي كه ما را توجيه نكرد كه چرا در اروپا و امريكاي شمالي بخصوص كانادا كه مردم در گناهان غرق هستند اينهمه باران ميبارد؟
همچنین در آیه ۱۵۵ سوره بقره «وَلَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ؛ و قطعا شما را به چيزى از قبيل ترس و گرسنگى و كاهشى در اموال و جانها و محصولات مى‌آزماييم و مژده ده شكيبايان را»
و خدايي كه ما را توجيه نكرد كه چرا در اروپا و امريكاي شمالي بخصوص كانادا كه مردم در گناهان غرق هستند اينهمه باران ميبارد؟
ناخداباوران
27 Jan, 10:08
از.ابو حمزه می گوید از امام باقر (ع) شنیدم که می فرمود: هیچ سالى کم باران تر از سال دیگر نیست و خدا باران را به جایى که خواهد می فرستد، چون مردمى مرتکب گناهان شوند، خداى عزوجل بارانى را که در آن سال براى آنها مقدر فرموده، از آنها بگرداند و آن را برای دیگرانی که گناه نکرده باشند، می فرستد اما اگر منطقه ای یافت نشد که اهل آن با تقوا باشند خداوند باران را به سوى بیابانها و دریاها و کوه ها می‌فرستد. (کافی/272/2)
خداوند در قرآن کریم در سوره اعراف آیه 96 می فرماید: "و اگر اهل شهرها و آبادیها، ایمان می‌آوردند و تقوا پیشه می‌کردند، برکات آسمان و زمین را بر آنها می‌گشودیم؛ ولی (آنها حق را) تکذیب کردند؛ ما هم آنان را به کیفر اعمالشان مجازات کردیم.
براي خواندن مطلب كامل به لينك زير رجوع كنيد
https://www.mehrnews.com/amp/1634351/
خداوند در قرآن کریم در سوره اعراف آیه 96 می فرماید: "و اگر اهل شهرها و آبادیها، ایمان می‌آوردند و تقوا پیشه می‌کردند، برکات آسمان و زمین را بر آنها می‌گشودیم؛ ولی (آنها حق را) تکذیب کردند؛ ما هم آنان را به کیفر اعمالشان مجازات کردیم.
براي خواندن مطلب كامل به لينك زير رجوع كنيد
https://www.mehrnews.com/amp/1634351/
ناخداباوران
27 Jan, 09:27
دادگاهی در شهر راولپندی پاکستان چهار نفر را به اتهام «توهین به مقدسات» به اعدام محکوم کرد. این افراد متهم هستند که با انتشار مطالبی در شبکه‌های اجتماعی، به قرآن و شخصیت‌های دین اسلام توهین کرده‌اند.
به گزارش ایران‌اینترنشنال، قاضی این پرونده، شنبه ششم بهمن اعلام کرد: «کفرگویی، اهانت به شخصیت‌های مقدس و هتک حرمت قرآن جرایمی نابخشودنی هستند و هیچ جایی برای تخفیف مجازات باقی نمی‌گذارند.»
این چهار نفر در مجموع به پرداخت ۱۶ هزار و ۵۰۰ دلار جریمه نیز محکوم شدند.
قاضی پرونده همچنین برای هر یک از متهمان احکام حبس صادر کرد که در صورت لغو حکم اعدام آنها در دیوان عالی پاکستان، به اجرا گذاشته خواهند شد.
در دهه ۱۹۸۰، قوانینی در پاکستان به تصویب رسید که «کفرگویی» و «توهین به مقدسات اسلامی» را جرم‌انگاری کرد.
منتقدان میگویند از این قانون به‌عنوان ابزاری برای تسویه حساب‌های شخصی استفاده میشود. کمیسیون حقوق بشر پاکستان پیشتر نسبت به افزایش قتل‌های فراقضایی به بهانه اهانت به مقدسات دینی هشدار داده بود.
#توهین_به_مقدسات #سب_النبی #اعدام #پاکستان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دادگاهی در شهر راولپندی پاکستان چهار نفر را به اتهام «توهین به مقدسات» به اعدام محکوم کرد. این افراد متهم هستند که با انتشار مطالبی در شبکه‌های اجتماعی، به قرآن و شخصیت‌های دین اسلام توهین کرده‌اند.
به گزارش ایران‌اینترنشنال، قاضی این پرونده، شنبه ششم بهمن اعلام کرد: «کفرگویی، اهانت به شخصیت‌های مقدس و هتک حرمت قرآن جرایمی نابخشودنی هستند و هیچ جایی برای تخفیف مجازات باقی نمی‌گذارند.»
این چهار نفر در مجموع به پرداخت ۱۶ هزار و ۵۰۰ دلار جریمه نیز محکوم شدند.
قاضی پرونده همچنین برای هر یک از متهمان احکام حبس صادر کرد که در صورت لغو حکم اعدام آنها در دیوان عالی پاکستان، به اجرا گذاشته خواهند شد.
در دهه ۱۹۸۰، قوانینی در پاکستان به تصویب رسید که «کفرگویی» و «توهین به مقدسات اسلامی» را جرم‌انگاری کرد.
منتقدان میگویند از این قانون به‌عنوان ابزاری برای تسویه حساب‌های شخصی استفاده میشود. کمیسیون حقوق بشر پاکستان پیشتر نسبت به افزایش قتل‌های فراقضایی به بهانه اهانت به مقدسات دینی هشدار داده بود.
#توهین_به_مقدسات #سب_النبی #اعدام #پاکستان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ناخداباوران
27 Jan, 05:41
🔆 دو دوزه بازیهای خامنه‌ای وامانده در رابطه با مأموریتهای ظریف چیست؟!
🔹سفر و ملاقاتها و سخنرانی ظریف در اجلاس داووس؛ تقریبا به خبر اصلی رسانه های نظام تبدیل شد و جنگ و جدال باندهای نظام را به اوج خود رساند.
۱- غضنفری نماینده مجلس در تجمع کفن‌پوشان گفت: «ظریف پیش از انقلاب با حمایت ساواک به آمریکا رفته است»
۲- عبدالملکی گفت: «یک عضو غیرقانونی دولت، در اجلاس داووس متعارض با امنیت ملی است. شورای عالی امنیت ملی باید به این موضوع رسیدگی کند.»
۳- دبیر شورای امر به معروف تهران نوشت: «نیروهای ضد کودتا باید ظریف را به‌محض ورود به کشور بازداشت و تحت بازجویی قرار دهند.»
۴- جوان آنلاین: « سخنان ظریف در اجلاس داووس تلاش برای سفید کردن چهره ترامپ است»
۵- سیاست روز: «چرا به ظریف میدان داده میشود؟ چرا باید همچنان در مسند قدرت باشد و حتی قانون نیز نتواند او را برکنار کند؟»
۶- کیهان: «انتظار از جناب آقای پزشکیان، (ظریف) کنار گذاشته شود»
۷- هنگامه شهیدی گفت: «جواد ظریف مأموریت دارد، در حاشیه اجلاس داووس با تیم «ترامپ» مستقیماً وارد مذاکره شود»
۸- عبدالرضا داوری، نوشت: «ظریف با هماهنگی مقامات و نهادهای عالی رتبه و بالادستی نظام (خامنه‌ای) عازم داووس شد تا ایستگاه اول در مسیر حل منازعات ایران و آمریکا را بنا کند»
➖با توجه به اینکه همه می دانند ظریف به دستور خامنه‌آی وارد دولت پزشکیان شده و مذاکرات نیز زیر نظر خامنه‌ای دنبال می شود، اما با شارلاتان بازی، دست رو نمیکند زیردرآنصورت جواب آن همه دود و دم ضد استکباری و علیه آمریکا وخانواده کشته‌هایش در سوریه و.... را باید بدهد
🔹 نتیجه:
هیچ تردیدی نیست که ظریف زیر نظر خامنه ای کار می کند ولی بحث اینجاست که خامنه‌ای در موقعیت ضعیفی که اکنون دارد؛ نمیتواند توجیهی برای مذاکره با آمریکا و به قول خودشان قاتل سلیمانی داشته و پاسخ خانواده های کشته هایش را بدهد به این دلیل پاسدار رضایی در سایت تابناک نوشت:
«ظریف با موافقت رهبری در سمت خود باقی مانده است (ولی) عده ای از سوپرانقلابی های خشمگین برای اولین بار و با صراحتی بی سابقه با پذیرش ضمنی این موضوع (که ظریف مورد تایید خامنه‌ای است)، انتقادات خود را به سمت رهبری سوق دادند.
#تحلیل_سیاسی
#دردمشترک
JOIN👇
🆔@Dardde_Moshtarak
🔹سفر و ملاقاتها و سخنرانی ظریف در اجلاس داووس؛ تقریبا به خبر اصلی رسانه های نظام تبدیل شد و جنگ و جدال باندهای نظام را به اوج خود رساند.
۱- غضنفری نماینده مجلس در تجمع کفن‌پوشان گفت: «ظریف پیش از انقلاب با حمایت ساواک به آمریکا رفته است»
۲- عبدالملکی گفت: «یک عضو غیرقانونی دولت، در اجلاس داووس متعارض با امنیت ملی است. شورای عالی امنیت ملی باید به این موضوع رسیدگی کند.»
۳- دبیر شورای امر به معروف تهران نوشت: «نیروهای ضد کودتا باید ظریف را به‌محض ورود به کشور بازداشت و تحت بازجویی قرار دهند.»
۴- جوان آنلاین: « سخنان ظریف در اجلاس داووس تلاش برای سفید کردن چهره ترامپ است»
۵- سیاست روز: «چرا به ظریف میدان داده میشود؟ چرا باید همچنان در مسند قدرت باشد و حتی قانون نیز نتواند او را برکنار کند؟»
۶- کیهان: «انتظار از جناب آقای پزشکیان، (ظریف) کنار گذاشته شود»
۷- هنگامه شهیدی گفت: «جواد ظریف مأموریت دارد، در حاشیه اجلاس داووس با تیم «ترامپ» مستقیماً وارد مذاکره شود»
۸- عبدالرضا داوری، نوشت: «ظریف با هماهنگی مقامات و نهادهای عالی رتبه و بالادستی نظام (خامنه‌ای) عازم داووس شد تا ایستگاه اول در مسیر حل منازعات ایران و آمریکا را بنا کند»
➖با توجه به اینکه همه می دانند ظریف به دستور خامنه‌آی وارد دولت پزشکیان شده و مذاکرات نیز زیر نظر خامنه‌ای دنبال می شود، اما با شارلاتان بازی، دست رو نمیکند زیردرآنصورت جواب آن همه دود و دم ضد استکباری و علیه آمریکا وخانواده کشته‌هایش در سوریه و.... را باید بدهد
🔹 نتیجه:
هیچ تردیدی نیست که ظریف زیر نظر خامنه ای کار می کند ولی بحث اینجاست که خامنه‌ای در موقعیت ضعیفی که اکنون دارد؛ نمیتواند توجیهی برای مذاکره با آمریکا و به قول خودشان قاتل سلیمانی داشته و پاسخ خانواده های کشته هایش را بدهد به این دلیل پاسدار رضایی در سایت تابناک نوشت:
«ظریف با موافقت رهبری در سمت خود باقی مانده است (ولی) عده ای از سوپرانقلابی های خشمگین برای اولین بار و با صراحتی بی سابقه با پذیرش ضمنی این موضوع (که ظریف مورد تایید خامنه‌ای است)، انتقادات خود را به سمت رهبری سوق دادند.
#تحلیل_سیاسی
#دردمشترک
JOIN👇
🆔@Dardde_Moshtarak
ناخداباوران
21 Jan, 05:22
Ⓜ️ آره #ترور بد و ناپسنده، اما وقتش که برسه #انیس‌نقاش، عامل ترور #شاپوربختیار رو میاریم سیمای ملی با آب و تاب عملیات ترور رو تعریف و ازش تجلیل می‌کنیم!
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
https://t.me/iranazadvaabad
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
https://t.me/iranazadvaabad
ناخداباوران
20 Jan, 20:07
اينكه فكر كتيم يك ابدارچي بخاطر مشكلات مالي ، دو تا قاضي سرشناس را ترور ميكند بنظرم ساده انگارانه است.
پيام روشن است. در استانه جلوس ترامپ ، بايد بياييد سر ميز مذاكره و انچه ترامپ ميخواهد به او بدهيد. وگرنه ممكن است ابدارچي سيدعلي فعال شود.
( سيدعلي با جليقه ضد گلوله نماز ميت خواند)
ادم ياد فيلم پدر خوانده ميفتد كه ان كارگردان صبح بلند شد و سر اسب گران قيمت خود را در تختخواب يافت.
شمارش معكوس براي ج ا اغاز شده است. حالا در ضعيف ترين حالت ممكن قرار دارد. جبهه مقاومت از دست رفته است. فقر اقتصادي تحميل شده باعث ميشود كه هر كسي كه در مراكز قدرت كار ميكند ميتواند يك عامل نفوذي و ترور كننده باشد.
رامين وكيلي پور
پيام روشن است. در استانه جلوس ترامپ ، بايد بياييد سر ميز مذاكره و انچه ترامپ ميخواهد به او بدهيد. وگرنه ممكن است ابدارچي سيدعلي فعال شود.
( سيدعلي با جليقه ضد گلوله نماز ميت خواند)
ادم ياد فيلم پدر خوانده ميفتد كه ان كارگردان صبح بلند شد و سر اسب گران قيمت خود را در تختخواب يافت.
شمارش معكوس براي ج ا اغاز شده است. حالا در ضعيف ترين حالت ممكن قرار دارد. جبهه مقاومت از دست رفته است. فقر اقتصادي تحميل شده باعث ميشود كه هر كسي كه در مراكز قدرت كار ميكند ميتواند يك عامل نفوذي و ترور كننده باشد.
رامين وكيلي پور
ناخداباوران
20 Jan, 19:35
🔸شاهزاده رضا پهلوی در پیامی به #دونالد_ترامپ، رئیس‌جمهور جدید آمریکا، ضمن تبریک آغاز دوره دوم ریاست جمهوری، بر اهمیت ادامه فشار حداکثری بر جمهوری اسلامی و حمایت از مردم #ایران تأکید کرد.
🔸او در این پیام، جمهوری اسلامی ایران را «اصلی‌ترین مانع صلح در منطقه» دانست و از رئیس‌جمهور #آمریکا خواست که برخلاف رهبران پیشین، با «حفظ فشار حداکثری» و «حمایت از مردم ایران»، مسیر تغییر را هموار کند.
🔸آقای پهلوی با اشاره به ضعف کنونی جمهوری اسلامی، هشدار داد که این رژیم با «فریبکاری و وعده‌های توخالی» به دنبال حفظ قدرت است و تأکید کرد که مردم ایران شریک واقعی صلح در منطقه هستند.
🔸فرزند شاه پیشین ایران همچنین پیشنهاد داد که آمریکا، فراتر از پیمان‌های ابراهیم، برای ایجاد «پیمان کوروش» میان اسرائیل، کشورهای عربی و یک ایران آزاد تلاش کند.
🔸شاهزاده رضا پهلوی در پیام خود به دونالد ترامپ، ابراز آمادگی کرد تا برای تحقق این هدف با دولت آمریکا و کشورهای منطقه همکاری کند.
🔸آقای پهلوی در پایانِ این پیام، رئیس‌جمهور آمریکا را به ایفای نقشی تاریخی در ایجاد صلح و ثبات در خاورمیانه دعوت کرد.
@RadioFarda
🔸او در این پیام، جمهوری اسلامی ایران را «اصلی‌ترین مانع صلح در منطقه» دانست و از رئیس‌جمهور #آمریکا خواست که برخلاف رهبران پیشین، با «حفظ فشار حداکثری» و «حمایت از مردم ایران»، مسیر تغییر را هموار کند.
🔸آقای پهلوی با اشاره به ضعف کنونی جمهوری اسلامی، هشدار داد که این رژیم با «فریبکاری و وعده‌های توخالی» به دنبال حفظ قدرت است و تأکید کرد که مردم ایران شریک واقعی صلح در منطقه هستند.
🔸فرزند شاه پیشین ایران همچنین پیشنهاد داد که آمریکا، فراتر از پیمان‌های ابراهیم، برای ایجاد «پیمان کوروش» میان اسرائیل، کشورهای عربی و یک ایران آزاد تلاش کند.
🔸شاهزاده رضا پهلوی در پیام خود به دونالد ترامپ، ابراز آمادگی کرد تا برای تحقق این هدف با دولت آمریکا و کشورهای منطقه همکاری کند.
🔸آقای پهلوی در پایانِ این پیام، رئیس‌جمهور آمریکا را به ایفای نقشی تاریخی در ایجاد صلح و ثبات در خاورمیانه دعوت کرد.
@RadioFarda
ناخداباوران
20 Jan, 19:24
ايشان مثلا قرار است شاه شود.اين طرز صحبت باعث ميشود كه اگر به قدرت رسيد همه بگويند دست نشانده امريكاست.
خب شما نبايد اين حرف را علني بزني. شما بايد روي قدرت مردم ايران مانور بدهي. بايد مردم را با فراخوان دعوت به تظاهرات و يا اعتصاب كني تا رژيم را تحت فشار بگذاري.
پشت پرده هم با ترامپ صحبت كني تا فشار بيشتري وارد كند و كمك كند كه اين رژيم سرنگون شود.
اين جور حرف زدن فقط گزك دست رژيم اخوندي ميدهد كه ببينيد اي مردم ايران، شازده عامل دست امريكاييعاست و اگر ما كه چهره استكبار ستيز هستيم برويم، امريكا دست نشانده خودش را مي اورد.
ج ا واقعا از اپوزيسيون بخصوص شخص ر پ شانس اورده است.
خوشبحالش
خب شما نبايد اين حرف را علني بزني. شما بايد روي قدرت مردم ايران مانور بدهي. بايد مردم را با فراخوان دعوت به تظاهرات و يا اعتصاب كني تا رژيم را تحت فشار بگذاري.
پشت پرده هم با ترامپ صحبت كني تا فشار بيشتري وارد كند و كمك كند كه اين رژيم سرنگون شود.
اين جور حرف زدن فقط گزك دست رژيم اخوندي ميدهد كه ببينيد اي مردم ايران، شازده عامل دست امريكاييعاست و اگر ما كه چهره استكبار ستيز هستيم برويم، امريكا دست نشانده خودش را مي اورد.
ج ا واقعا از اپوزيسيون بخصوص شخص ر پ شانس اورده است.
خوشبحالش
ناخداباوران
20 Jan, 18:24
🎥 بازگشت ترامپ: ایران در آستانه جنگ؟
🔶 گفتگوی مهدی خراتیان و رحمان قهرمان‌پور
🔻مهدی خراتیان: بعد از اتفاقات اخیر، ذهنیتی از افول ایران ایجاد شده است. به‌نظر میرسد که ممکن است آمریکا ما را در این دوراهی قرار دهد که یا باید معامله کنیم، یا گزینه حمله نظامی فعال میشود. در این شرایط بین‌المللی، مخصوصا به دلیل چالش‌ها و شکاف‌هایی که در کشور وجود دارد، خطر ناآرامی و اعتراض بسیار زیاد است. به این واقع‌بینی نسبت به این موقعیت حساس، نیاز جدی داریم.
🔻رحمان قهرمان‌پور: نزاع ما با آمریکا یک امر برساختی است و یک نزاع ذاتی نیست؛ لازم است برای حل آن، از اختلاف‌های جناحی خارج شود. رقابت‌های سیاسی داخلی مانع از آن میشود که تصمیم درست را به‌موقع بگیریم، مثلا دیدیم کسانی که در دولت روحانی با مذاکره مخالف بودند، در زمان رئیسی آن را دنبال می‌کردند. نیاز به حاکمیت توانمندی داریم که از فرصت‌ها درست استفاده کند.
🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/Vk4ujwOOULw
✅ حمایت «ارزی» و «ریالی» از آزاد
🆔@AzadSocial
🔶 گفتگوی مهدی خراتیان و رحمان قهرمان‌پور
🔻مهدی خراتیان: بعد از اتفاقات اخیر، ذهنیتی از افول ایران ایجاد شده است. به‌نظر میرسد که ممکن است آمریکا ما را در این دوراهی قرار دهد که یا باید معامله کنیم، یا گزینه حمله نظامی فعال میشود. در این شرایط بین‌المللی، مخصوصا به دلیل چالش‌ها و شکاف‌هایی که در کشور وجود دارد، خطر ناآرامی و اعتراض بسیار زیاد است. به این واقع‌بینی نسبت به این موقعیت حساس، نیاز جدی داریم.
🔻رحمان قهرمان‌پور: نزاع ما با آمریکا یک امر برساختی است و یک نزاع ذاتی نیست؛ لازم است برای حل آن، از اختلاف‌های جناحی خارج شود. رقابت‌های سیاسی داخلی مانع از آن میشود که تصمیم درست را به‌موقع بگیریم، مثلا دیدیم کسانی که در دولت روحانی با مذاکره مخالف بودند، در زمان رئیسی آن را دنبال می‌کردند. نیاز به حاکمیت توانمندی داریم که از فرصت‌ها درست استفاده کند.
🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/Vk4ujwOOULw
✅ حمایت «ارزی» و «ریالی» از آزاد
🆔@AzadSocial
ناخداباوران
20 Jan, 16:15
نوع حکومت از نظر اسپینوزا: یک نگاه عمیق
اسپینوزا، فیلسوف بزرگ هلندی، دیدگاه‌های بسیار عمیقی در مورد ماهیت حکومت و بهترین شکل آن ارائه داده است. او به جای تمرکز بر اشکال مختلف حکومت مانند دموکراسی، جمهوری یا پادشاهی، بیشتر به اصول و ارزش‌هایی که باید بر یک حکومت خوب حاکم باشد، پرداخته است.
اصول کلیدی در نظریه سیاسی اسپینوزا:
* عقلانیت: اسپینوزا معتقد بود که حکومت باید بر اساس عقل و منطق اداره شود. او معتقد بود که قوانین و مقررات باید بر اساس عقل و عدالت وضع شوند و نه بر اساس احساسات یا منافع شخصی.
* آزادی: اسپینوزا آزادی را یکی از مهمترین ارزش‌های انسانی می‌دانست. او معتقد بود که هر فرد باید تا جایی که به آزادی دیگران لطمه نزند، آزاد باشد تا به دنبال سعادت خود باشد.
* صلح و امنیت: اسپینوزا هدف اصلی حکومت را ایجاد صلح و امنیت برای شهروندان می‌دانست. او معتقد بود که حکومت باید از حقوق و آزادی‌های فردی محافظت کند و از درگیری‌ها و جنگ‌ها جلوگیری کند.
* دموکراسی: اگرچه اسپینوزا به شکل خاصی از دموکراسی تاکید نمی‌کرد، اما او معتقد بود که حکومتی که در آن مردم در تصمیم‌گیری‌ها نقش دارند، پایدارتر و عادلانه‌تر است.
بهترین شکل حکومت از نظر اسپینوزا:
اسپینوزا به جای اینکه یک شکل خاص از حکومت را بهترین بداند، به دنبال حکومتی بود که بتواند به بهترین شکل ممکن اصول عقلانیت، آزادی، صلح و امنیت را تحقق بخشد. او معتقد بود که هیچ حکومت کاملی وجود ندارد و هر حکومتی دارای نقاط ضعف و قوت خود است.
ویژگی‌های حکومت ایده‌آل از نظر اسپینوزا:
* حکومتی که بر اساس قانون حاکم باشد: قوانین باید عادلانه و روشن باشند و به طور یکسان برای همه اعمال شوند.
* حکومتی که از آزادی بیان و اندیشه حمایت کند: مردم باید آزاد باشند تا عقاید خود را بیان کنند و به دنبال حقیقت باشند.
* حکومتی که از حقوق اقلیت‌ها محافظت کند: حقوق همه شهروندان، صرف نظر از عقاید، نژاد یا مذهب، باید به طور برابر رعایت شود.
* حکومتی که به دنبال سعادت عمومی باشد: هدف اصلی حکومت باید تأمین رفاه و سعادت همه شهروندان باشد.
Gemini
https://t.me/nakhodabavaran
اسپینوزا، فیلسوف بزرگ هلندی، دیدگاه‌های بسیار عمیقی در مورد ماهیت حکومت و بهترین شکل آن ارائه داده است. او به جای تمرکز بر اشکال مختلف حکومت مانند دموکراسی، جمهوری یا پادشاهی، بیشتر به اصول و ارزش‌هایی که باید بر یک حکومت خوب حاکم باشد، پرداخته است.
اصول کلیدی در نظریه سیاسی اسپینوزا:
* عقلانیت: اسپینوزا معتقد بود که حکومت باید بر اساس عقل و منطق اداره شود. او معتقد بود که قوانین و مقررات باید بر اساس عقل و عدالت وضع شوند و نه بر اساس احساسات یا منافع شخصی.
* آزادی: اسپینوزا آزادی را یکی از مهمترین ارزش‌های انسانی می‌دانست. او معتقد بود که هر فرد باید تا جایی که به آزادی دیگران لطمه نزند، آزاد باشد تا به دنبال سعادت خود باشد.
* صلح و امنیت: اسپینوزا هدف اصلی حکومت را ایجاد صلح و امنیت برای شهروندان می‌دانست. او معتقد بود که حکومت باید از حقوق و آزادی‌های فردی محافظت کند و از درگیری‌ها و جنگ‌ها جلوگیری کند.
* دموکراسی: اگرچه اسپینوزا به شکل خاصی از دموکراسی تاکید نمی‌کرد، اما او معتقد بود که حکومتی که در آن مردم در تصمیم‌گیری‌ها نقش دارند، پایدارتر و عادلانه‌تر است.
بهترین شکل حکومت از نظر اسپینوزا:
اسپینوزا به جای اینکه یک شکل خاص از حکومت را بهترین بداند، به دنبال حکومتی بود که بتواند به بهترین شکل ممکن اصول عقلانیت، آزادی، صلح و امنیت را تحقق بخشد. او معتقد بود که هیچ حکومت کاملی وجود ندارد و هر حکومتی دارای نقاط ضعف و قوت خود است.
ویژگی‌های حکومت ایده‌آل از نظر اسپینوزا:
* حکومتی که بر اساس قانون حاکم باشد: قوانین باید عادلانه و روشن باشند و به طور یکسان برای همه اعمال شوند.
* حکومتی که از آزادی بیان و اندیشه حمایت کند: مردم باید آزاد باشند تا عقاید خود را بیان کنند و به دنبال حقیقت باشند.
* حکومتی که از حقوق اقلیت‌ها محافظت کند: حقوق همه شهروندان، صرف نظر از عقاید، نژاد یا مذهب، باید به طور برابر رعایت شود.
* حکومتی که به دنبال سعادت عمومی باشد: هدف اصلی حکومت باید تأمین رفاه و سعادت همه شهروندان باشد.
Gemini
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
20 Jan, 14:54
خطر شورش گرسنگان: تهدیدی جدی برای جوامع
شورش گرسنگان زمانی رخ میدهد که بخش بزرگی از جمعیت به دلیل فقر، بیکاری و کمبود منابع غذایی، به شرایط بسیار سختی کشیده شوند. این وضعیت می‌تواند منجر به ناآرامی‌های اجتماعی، اعتراضات گسترده و حتی انقلاب شود.
علل اصلی شورش گرسنگان:
* توزیع نابرابر ثروت: زمانی که ثروت در جامعه به صورت ناعادلانه توزیع شود، بخش بزرگی از مردم با مشکلات اقتصادی دست و پنجه نرم میکنند.
* تورم شدید: افزایش بی‌رویه قیمت کالاهای اساسی باعث میشود که بسیاری از مردم توانایی خرید مواد غذایی و سایر ضروریات زندگی را از دست بدهند.
* بیکاری گسترده: فقدان فرصت‌های شغلی و درآمد پایدار می‌تواند به فقر و گرسنگی منجر شود.
* سیاست‌های اقتصادی نادرست: اجرای سیاست‌های اقتصادی نادرست و عدم برنامه‌ریزی مناسب برای تأمین نیازهای اساسی مردم می‌تواند به بحران‌های غذایی و اجتماعی منجر شود.
* بلایای طبیعی: وقوع بلایای طبیعی مانند خشکسالی، سیل و زلزله می‌تواند به تخریب زیرساخت‌ها و کاهش تولید مواد غذایی منجر شود و در نتیجه، امنیت غذایی را به خطر اندازد.
عواقب شورش گرسنگان:
* بی‌ثباتی سیاسی: شورش‌های گسترده می‌توانند به سقوط دولت‌ها و بی‌ثباتی سیاسی در یک کشور منجر شوند.
* خشونت و درگیری: اعتراضات مردمی ممکن است به خشونت و درگیری بین نیروهای امنیتی و معترضان منجر شود.
* تخریب زیرساخت‌ها: در جریان ناآرامی‌ها، زیرساخت‌های شهری و روستایی ممکن است تخریب شوند که بازسازی آنها هزینه‌های زیادی را در پی خواهد داشت.
* کاهش تولید و رشد اقتصادی: بی‌ثباتی و ناامنی ناشی از شورش‌ها می‌تواند به کاهش تولید و رشد اقتصادی منجر شود.
* مهاجرت‌های گسترده: بسیاری از مردم برای فرار از شرایط سخت و ناامن، به مناطق دیگر یا کشورهای دیگر مهاجرت میکنند.
نمونه‌های تاریخی:
در طول تاریخ، شورش‌های گرسنگان بارها و بارها رخ داده است. برخی از نمونه‌های معروف عبارتند از:
* انقلاب فرانسه: یکی از دلایل اصلی انقلاب فرانسه، نابرابری شدید اجتماعی و اقتصادی و افزایش قیمت نان بود.
* انقلاب روسیه: فقر گسترده، کمبود مواد غذایی و جنگ جهانی اول از عوامل اصلی انقلاب روسیه بودند.
* بهار عربی: اعتراضات گسترده در کشورهای عربی در سال 2011، در ابتدا به دلیل افزایش قیمت مواد غذایی و بیکاری آغاز شد.
پیشگیری از شورش گرسنگان:
برای جلوگیری از وقوع شورش‌های گرسنگان، دولت‌ها باید اقدامات زیر را انجام دهند:
* توزیع عادلانه ثروت: ایجاد فرصت‌های برابر برای همه افراد و کاهش نابرابری‌های اجتماعی
* تامین امنیت غذایی: افزایش تولید مواد غذایی، بهبود سیستم توزیع و ایجاد ذخایر اضطراری
* ایجاد اشتغال: ایجاد فرصت‌های شغلی برای کاهش بیکاری
* مدیریت بحران: آمادگی برای مقابله با بلایای طبیعی و بحران‌های اقتصادی
* مشارکت مردم: ایجاد مکانیزم‌هایی برای مشارکت مردم در تصمیم‌گیری و نظارت بر عملکرد دولت
نتیجه‌گیری:
شورش گرسنگان یک تهدید جدی برای هر جامعه‌ای است. برای جلوگیری از وقوع این پدیده، دولت‌ها و جامعه مدنی باید به صورت مشترک تلاش کنند تا مشکلات اقتصادی و اجتماعی را حل کرده و به ایجاد یک جامعه عادلانه و پایدار کمک کنند.
Gemini
https://t.me/nakhodabavaran
شورش گرسنگان زمانی رخ میدهد که بخش بزرگی از جمعیت به دلیل فقر، بیکاری و کمبود منابع غذایی، به شرایط بسیار سختی کشیده شوند. این وضعیت می‌تواند منجر به ناآرامی‌های اجتماعی، اعتراضات گسترده و حتی انقلاب شود.
علل اصلی شورش گرسنگان:
* توزیع نابرابر ثروت: زمانی که ثروت در جامعه به صورت ناعادلانه توزیع شود، بخش بزرگی از مردم با مشکلات اقتصادی دست و پنجه نرم میکنند.
* تورم شدید: افزایش بی‌رویه قیمت کالاهای اساسی باعث میشود که بسیاری از مردم توانایی خرید مواد غذایی و سایر ضروریات زندگی را از دست بدهند.
* بیکاری گسترده: فقدان فرصت‌های شغلی و درآمد پایدار می‌تواند به فقر و گرسنگی منجر شود.
* سیاست‌های اقتصادی نادرست: اجرای سیاست‌های اقتصادی نادرست و عدم برنامه‌ریزی مناسب برای تأمین نیازهای اساسی مردم می‌تواند به بحران‌های غذایی و اجتماعی منجر شود.
* بلایای طبیعی: وقوع بلایای طبیعی مانند خشکسالی، سیل و زلزله می‌تواند به تخریب زیرساخت‌ها و کاهش تولید مواد غذایی منجر شود و در نتیجه، امنیت غذایی را به خطر اندازد.
عواقب شورش گرسنگان:
* بی‌ثباتی سیاسی: شورش‌های گسترده می‌توانند به سقوط دولت‌ها و بی‌ثباتی سیاسی در یک کشور منجر شوند.
* خشونت و درگیری: اعتراضات مردمی ممکن است به خشونت و درگیری بین نیروهای امنیتی و معترضان منجر شود.
* تخریب زیرساخت‌ها: در جریان ناآرامی‌ها، زیرساخت‌های شهری و روستایی ممکن است تخریب شوند که بازسازی آنها هزینه‌های زیادی را در پی خواهد داشت.
* کاهش تولید و رشد اقتصادی: بی‌ثباتی و ناامنی ناشی از شورش‌ها می‌تواند به کاهش تولید و رشد اقتصادی منجر شود.
* مهاجرت‌های گسترده: بسیاری از مردم برای فرار از شرایط سخت و ناامن، به مناطق دیگر یا کشورهای دیگر مهاجرت میکنند.
نمونه‌های تاریخی:
در طول تاریخ، شورش‌های گرسنگان بارها و بارها رخ داده است. برخی از نمونه‌های معروف عبارتند از:
* انقلاب فرانسه: یکی از دلایل اصلی انقلاب فرانسه، نابرابری شدید اجتماعی و اقتصادی و افزایش قیمت نان بود.
* انقلاب روسیه: فقر گسترده، کمبود مواد غذایی و جنگ جهانی اول از عوامل اصلی انقلاب روسیه بودند.
* بهار عربی: اعتراضات گسترده در کشورهای عربی در سال 2011، در ابتدا به دلیل افزایش قیمت مواد غذایی و بیکاری آغاز شد.
پیشگیری از شورش گرسنگان:
برای جلوگیری از وقوع شورش‌های گرسنگان، دولت‌ها باید اقدامات زیر را انجام دهند:
* توزیع عادلانه ثروت: ایجاد فرصت‌های برابر برای همه افراد و کاهش نابرابری‌های اجتماعی
* تامین امنیت غذایی: افزایش تولید مواد غذایی، بهبود سیستم توزیع و ایجاد ذخایر اضطراری
* ایجاد اشتغال: ایجاد فرصت‌های شغلی برای کاهش بیکاری
* مدیریت بحران: آمادگی برای مقابله با بلایای طبیعی و بحران‌های اقتصادی
* مشارکت مردم: ایجاد مکانیزم‌هایی برای مشارکت مردم در تصمیم‌گیری و نظارت بر عملکرد دولت
نتیجه‌گیری:
شورش گرسنگان یک تهدید جدی برای هر جامعه‌ای است. برای جلوگیری از وقوع این پدیده، دولت‌ها و جامعه مدنی باید به صورت مشترک تلاش کنند تا مشکلات اقتصادی و اجتماعی را حل کرده و به ایجاد یک جامعه عادلانه و پایدار کمک کنند.
Gemini
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
20 Jan, 05:26
🔍ما همان هستیم که می‌خوانیم و می آموزیم•••
▪️ما حقیقتاً همانی هستیم که می‌خوانیم. هر آدمی بی‌همتاست ولی همۀ ما قابلیت نامحدودی داریم، اگر خوب بخوری سالم‌تر خواهی بود. اگر خوب ورزش کنی قوی‌تر خواهی شد. اما اگر خوب بخوانی چه خواهی شد؟ باهوش‌تر؟ شاید. مطلع‌تر؟ قطعاً. با خوب خواندن، زنده‌تر خواهی بود.
خوب خواندن ذهن را بیدار و گشوده میکند و قلمرو گسترده‌ای از تجربۀ درونی پدید می‌آورد که از زندگی روزمره به‌مراتب فراتر می‌رود.
خواندن، آنگاه که قرین مهارت و اعتمادبه‌نفس باشد، زندگی ما را بهبود می‌بخشد و کمکمان میکند از آن به‌شکلی بی‌کم‌وکاست‌تر لذت ببریم.
📕راهنمای عملی خوب خواندن،
✍️رابرت دی‌یانی
♻️ترجمۀ علی ظفر قهرمانی‌نژاد
https://www.rahetaban.ir
#راه_تابان
@rahetaban
▪️ما حقیقتاً همانی هستیم که می‌خوانیم. هر آدمی بی‌همتاست ولی همۀ ما قابلیت نامحدودی داریم، اگر خوب بخوری سالم‌تر خواهی بود. اگر خوب ورزش کنی قوی‌تر خواهی شد. اما اگر خوب بخوانی چه خواهی شد؟ باهوش‌تر؟ شاید. مطلع‌تر؟ قطعاً. با خوب خواندن، زنده‌تر خواهی بود.
خوب خواندن ذهن را بیدار و گشوده میکند و قلمرو گسترده‌ای از تجربۀ درونی پدید می‌آورد که از زندگی روزمره به‌مراتب فراتر می‌رود.
خواندن، آنگاه که قرین مهارت و اعتمادبه‌نفس باشد، زندگی ما را بهبود می‌بخشد و کمکمان میکند از آن به‌شکلی بی‌کم‌وکاست‌تر لذت ببریم.
📕راهنمای عملی خوب خواندن،
✍️رابرت دی‌یانی
♻️ترجمۀ علی ظفر قهرمانی‌نژاد
https://www.rahetaban.ir
#راه_تابان
@rahetaban
ناخداباوران
20 Jan, 03:37
ارمانشهري وجود ندارد. انچه هست مسيري است براي طي شدن.
انانكه وعده ارمانشهر در اينده ميدهند مجبورند امروز را تباه كنند. راهي ندارند جز اينكه انسان را بكشند. ازاديها را محدود كنند . خفقان ايجاد كنتد تا به ارمانشهر برسيم.
گول ارمانشهر دروغين را ديگر نميخوريم.
انچه كه مهم است زندگي در لحظه حال و اتكا به خرد جمعي است.
بشر تنها در سايه خرد جمعي ميتواند به سعادت برسد و در اسايش زندگي كند
انانكه وعده ارمانشهر در اينده ميدهند مجبورند امروز را تباه كنند. راهي ندارند جز اينكه انسان را بكشند. ازاديها را محدود كنند . خفقان ايجاد كنتد تا به ارمانشهر برسيم.
گول ارمانشهر دروغين را ديگر نميخوريم.
انچه كه مهم است زندگي در لحظه حال و اتكا به خرد جمعي است.
بشر تنها در سايه خرد جمعي ميتواند به سعادت برسد و در اسايش زندگي كند
ناخداباوران
19 Jan, 12:54
علی خامنه‌ای، ۲۶ فروردین ۱۳۷۹:
پیغمبر اکرم علنی دستور ترور می‌داد
وارد مکه شد عده‌ای را به نام ذکر کرد گفت هرکجا اینها را یافتید بکشید، هرکسی دست بر اینها پیدا کرد آنها را بکشد
بین‌شان ۴ تا زن بود و عده‌ای مرد. پیغمبر گفت هرکسی فلان بن فلان را پیدا کرد بکشد
@hafezeye_tarikhi
پیغمبر اکرم علنی دستور ترور می‌داد
وارد مکه شد عده‌ای را به نام ذکر کرد گفت هرکجا اینها را یافتید بکشید، هرکسی دست بر اینها پیدا کرد آنها را بکشد
بین‌شان ۴ تا زن بود و عده‌ای مرد. پیغمبر گفت هرکسی فلان بن فلان را پیدا کرد بکشد
@hafezeye_tarikhi
ناخداباوران
19 Jan, 12:01
اسماعیل قاآنی فرمانده سپاه قدس ساعاتی پیش اعلام کرد که راس ساعت یک به وقت تهران خبری تاریخی منتشر خواهد شد که اسرائیل را به زانو درمیاورد. کاربران عرزشی و حکومتی با ذوق و شوق این صحبتها را منتشر کردند و گمانه‌زنی‌هایی مبنی بر زنده بودن حسن نصرالله و یا دستیابی به سلاح هسته‌ای و مانند آن مطرح شد. در نهایت اما واقعیت چیزی بود در حد همان "دقت کنید" که تا مدتها سوژه طنز و تمسخر سپاه شده بود. خبر این بود که اسرائیل و حماس با توافق مبادله اسرائیل و گروگانها آتش‌بس اعلام کردند. خبری که اساسا نه چیزی بود که کسی از آن بی‌خبر باشد و نه نشانه قدرت یا پیروزی حماس بود، چه برسد به جمهوری اسلامی!
آش اسماعیل قاآنی این بار انقدر شور بود که خان هم فهمید و شیوه اطلاعرسانی درباره این خبر با واکنش منفی کاربران حکومتی مواجه شد. بسیاری از کاربران عرزشی معتقدند بودند که اسماعیل قاآنی دوباره اسباب تمسخر خودش و سپاه پاسداران و جمهوری اسلامی را فراهم کرده است.
فرمانده سپاه قدس چندی پیش نیز در پاسخ به کسانی که از او پرسیده بودند انتقام قاسم سلیمانی چه شد؛ جواب داده بود: " برید دقت کنید."
@masih_alinejad
آش اسماعیل قاآنی این بار انقدر شور بود که خان هم فهمید و شیوه اطلاعرسانی درباره این خبر با واکنش منفی کاربران حکومتی مواجه شد. بسیاری از کاربران عرزشی معتقدند بودند که اسماعیل قاآنی دوباره اسباب تمسخر خودش و سپاه پاسداران و جمهوری اسلامی را فراهم کرده است.
فرمانده سپاه قدس چندی پیش نیز در پاسخ به کسانی که از او پرسیده بودند انتقام قاسم سلیمانی چه شد؛ جواب داده بود: " برید دقت کنید."
@masih_alinejad
ناخداباوران
19 Jan, 09:51
☆☆☆
#کتاب_خوب_بخوانیم 📚
استبدادِ خوب،
آرمانی سراسر کاذب است که در عمل بی‌معنی‌ترین و خطرناک‌ترین اوهام از آب درمی‌آید.
استبداد خوب یعنی شر در برابر شر،
و در کشوری که در شاهراه تمدن باشد، استبداد بد است،
زیرا بیشتر موجب سست کردن و بی‌جان ساختن اندیشه و احساس و توانایی مردم میشود.
#جان_استوارت_میل
از کتاب #حکومت_انتخابی
ترجمه #علی_رامین
#نشر_نی
@khodavandegareshgh
#کانال_خداوندگار_عشق
#کتاب_خوب_بخوانیم 📚
استبدادِ خوب،
آرمانی سراسر کاذب است که در عمل بی‌معنی‌ترین و خطرناک‌ترین اوهام از آب درمی‌آید.
استبداد خوب یعنی شر در برابر شر،
و در کشوری که در شاهراه تمدن باشد، استبداد بد است،
زیرا بیشتر موجب سست کردن و بی‌جان ساختن اندیشه و احساس و توانایی مردم میشود.
#جان_استوارت_میل
از کتاب #حکومت_انتخابی
ترجمه #علی_رامین
#نشر_نی
@khodavandegareshgh
#کانال_خداوندگار_عشق
ناخداباوران
19 Jan, 09:40
#تیکه_کتاب
اندیشه‌ات را با سکس و مذهب و اینترنت و تلویزیون مشغول میکنند، و تو در خیالت انسانی آزاد و رها هستی.
امّا تا آنجا که من میدانم، تو همان رعیت لعنتی و حقیر هستی!
من بر این باورم که کارهای بیهوده و بی‌فایده به این خاطر ادامه دارند که از عصیان مردم می‌ترسند.
عقیده‌ای که رواج دارد چنین است که انبوه مردم حیوان‌های حقیری هستند که اگر بیکار بمانند خطر خواهند داشت و بنابراین باید آنها را چنان مشغول کرد که فرصتی برای اندیشیدن نداشته باشند.
📕 #رمان_1984
✍ #جورج_اورول
📚 @audiobo0ok
اندیشه‌ات را با سکس و مذهب و اینترنت و تلویزیون مشغول میکنند، و تو در خیالت انسانی آزاد و رها هستی.
امّا تا آنجا که من میدانم، تو همان رعیت لعنتی و حقیر هستی!
من بر این باورم که کارهای بیهوده و بی‌فایده به این خاطر ادامه دارند که از عصیان مردم می‌ترسند.
عقیده‌ای که رواج دارد چنین است که انبوه مردم حیوان‌های حقیری هستند که اگر بیکار بمانند خطر خواهند داشت و بنابراین باید آنها را چنان مشغول کرد که فرصتی برای اندیشیدن نداشته باشند.
📕 #رمان_1984
✍ #جورج_اورول
📚 @audiobo0ok
ناخداباوران
18 Jan, 16:48
🔸جورنال دریانوردی «لویدز لیست» از تخلیه یک محموله گاز مایع، ال‌پی‌جی، متعلق به ایران در بنادر بنگلادش بعد از دو هفته سرگردانی در آب‌های چین خبر داده است.
🔸همزمان بانک مرکزی بنگلادش نسبت به هرگونه خرید گاز مایع ایران و کشورهای تحت تحریم هشدار داده است.
🔸بر اساس گزارش «لویدز لیست»، نفتکش حامل محموله ال‌پی‌جی ایران بعد از دو هفته لنگر انداختن در آب‌های چین در ماه دسامبر، طی اقدامی «نامعمول» از مسیر خود به سمت بنگلادش بازگشته و محموله خود را آنجا تخلیه کرده است.
🔸پیشتر روزنامه «بیزنس استاندارد» بنگلادش از هشدار انجمن اپراتورهای گاز مایع بنگلادش نسبت به افزایش خرید گاز مایع ایران خبر داده و نوشته بود که جمهوری اسلامی هر تن ال‌پی‌جی را ۴۰ تا ۵۰ دلار زیر قیمت بازار به مشتریان بنگلادشی پیشنهاد میکند.
🔸بر اساس همین گزارش، اخیرا فروش گاز مایع ایران به این کشور به ۱۵۰ هزار تن در ماه اوج گرفته و عملا جمهوری اسلامی یک چهارم کل بازار گاز مایع بنگلادش را در دست گرفته است.
🔸نسخه کامل را در وب‌سایت رادیوفردا بخوانید.
@RadioFarda
🔸همزمان بانک مرکزی بنگلادش نسبت به هرگونه خرید گاز مایع ایران و کشورهای تحت تحریم هشدار داده است.
🔸بر اساس گزارش «لویدز لیست»، نفتکش حامل محموله ال‌پی‌جی ایران بعد از دو هفته لنگر انداختن در آب‌های چین در ماه دسامبر، طی اقدامی «نامعمول» از مسیر خود به سمت بنگلادش بازگشته و محموله خود را آنجا تخلیه کرده است.
🔸پیشتر روزنامه «بیزنس استاندارد» بنگلادش از هشدار انجمن اپراتورهای گاز مایع بنگلادش نسبت به افزایش خرید گاز مایع ایران خبر داده و نوشته بود که جمهوری اسلامی هر تن ال‌پی‌جی را ۴۰ تا ۵۰ دلار زیر قیمت بازار به مشتریان بنگلادشی پیشنهاد میکند.
🔸بر اساس همین گزارش، اخیرا فروش گاز مایع ایران به این کشور به ۱۵۰ هزار تن در ماه اوج گرفته و عملا جمهوری اسلامی یک چهارم کل بازار گاز مایع بنگلادش را در دست گرفته است.
🔸نسخه کامل را در وب‌سایت رادیوفردا بخوانید.
@RadioFarda
ناخداباوران
18 Jan, 15:54
به بهانه ترور دو قاضی که حکم های قضایی ناعادلانه بسیاری در یک نظم بی اعتنا به "ارزش انسان" صادر کردند: وقتی انسان زائد شود، چه آنکه می کشد چه آنکه کشته می شود، از قبل زائد مفروض شده اند.تعریف دیگر از "انسان" و "ارزش انسان" باید داد تا این زندگی دگرگونه شود.
http://t.me/mostafamehraeen
http://t.me/mostafamehraeen
ناخداباوران
18 Jan, 15:54
حافظه جمعی، معمر قذافی، دیکتاتور لیبی را با سخنان پراکنده و البته تصاویر قیام مردم، براندازی و مرگ او به یاد می‌آورد.
قذافی بهمن ۱۳۸۸ تنها دو سال پیش از سرنگونی به دست مردم لیبی، گفته بود:
«کسانی که میگویند لیبی دیکتاتوری ست جاهل و احمق هستند. صاحب اختیار مملکت، مردم هستند.»
نکته عجیب اینکه خامنه‌ای، دیکتاتوری جمهوری اسلامی، هم چنین نظری دارد. او در سال ۱۳۹۴ گفته بود:
«دشمنان ما با قلب‌های سیاه‌شان کشور را به دیکتاتوری متهم میکنند، صاحب مملکت مردم هستند»
#اینفوگرافیک
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دیکتاتوری
@Tavaana_TavaanaTech
قذافی بهمن ۱۳۸۸ تنها دو سال پیش از سرنگونی به دست مردم لیبی، گفته بود:
«کسانی که میگویند لیبی دیکتاتوری ست جاهل و احمق هستند. صاحب اختیار مملکت، مردم هستند.»
نکته عجیب اینکه خامنه‌ای، دیکتاتوری جمهوری اسلامی، هم چنین نظری دارد. او در سال ۱۳۹۴ گفته بود:
«دشمنان ما با قلب‌های سیاه‌شان کشور را به دیکتاتوری متهم میکنند، صاحب مملکت مردم هستند»
#اینفوگرافیک
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دیکتاتوری
@Tavaana_TavaanaTech
ناخداباوران
18 Jan, 15:21
سقفِ آزادی رابطه ی مستقیم با قامتِ فکری مردمان دارد...
در جامعه ای که قامتِ تفکر و همت مردم کوتاه باشد، سقفِ آزادی هم به همان نسبت کوتاه می شود...
وقتی سقف کوتاه باشد آدم های بزرگ سرشان آنقدر به سقف می خورد که حذف می شوند، آدم های کوتوله اما راحت جولان می دهند. مردمِ عوام هم برای بقا آنقدر سرشان را خم می کنند که کوتوله می شوند و سقف ها پایین و پایین تر می آید و مردم بیشتر و بیشتر قوز میکنند تا اینکه کمرها خم می شود و دیگر نمی توانند قد راست کنند!
📕 بیچارگان
✍️ #فئودور_داستایوفسکی
📚 @PDFsCom
در جامعه ای که قامتِ تفکر و همت مردم کوتاه باشد، سقفِ آزادی هم به همان نسبت کوتاه می شود...
وقتی سقف کوتاه باشد آدم های بزرگ سرشان آنقدر به سقف می خورد که حذف می شوند، آدم های کوتوله اما راحت جولان می دهند. مردمِ عوام هم برای بقا آنقدر سرشان را خم می کنند که کوتوله می شوند و سقف ها پایین و پایین تر می آید و مردم بیشتر و بیشتر قوز میکنند تا اینکه کمرها خم می شود و دیگر نمی توانند قد راست کنند!
📕 بیچارگان
📚 @PDFsCom
ناخداباوران
18 Jan, 14:57
صبح امروز قاضی محمد مقیسه در یک حمله مسلحانه کشته شد. اما به‌راستی محمد مقیسه که بود؟ و چرا مرگ او این اندازه برای فعالان مدنی جامعه ایران مهم بوده است؟
در کتاب جنایت مومنانه اثر نیره انصاری، می‌خوانیم:
«حمید نوری در سمت دادیار به ناصریان، مقیسه، کمک می‌کرده و در واقع دستیار او بوده است.
در دهه ۶۰ قاضی محمد مقیسه با نام مستعار ناصریان در حال همکاری با اعضای گروهی موسوم به «هیئت مرگ» بوده. این هیئت متشکل از ابراهیم رئیسی، مصطفی پورمحمدی، حسینعلی نیری و محمد مقیسه یا ناصریان بوده است. هیئت مرگ به استناد فتوای «روح‌الله خمینی» مبنی بر اعدام زندانیان سیاسی که بر سر موضع خودباقی بوده‌اند، حیات زندانیان سیاسی
را از آنان سلب کرده و آنها را اعدام می‌کردند.
زندانیان سیاسی «گوهردشت» در دادگاه حمید نوری شهادت داده‌اند که ناصریان نام مستعار محمد مقیسه است.
کشتار زندانیان در دهه شصت جنایتی ست که هیچگاه فراموش نخواهد شد. جمهوری اسلامی به گزارشگران بین‌المللی اجازه بازدید از گورستان‌های این قربانیان را نمی‌دهد و برای امحای آثار این جنایت، حتی گورستان‌ها را هم تخریب میکند.»
کتاب جنایت مومنانه را به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/hamid_nouri_trial/
#یاری_مدنی_توانا
#محمد_مقیسه
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
در کتاب جنایت مومنانه اثر نیره انصاری، می‌خوانیم:
«حمید نوری در سمت دادیار به ناصریان، مقیسه، کمک می‌کرده و در واقع دستیار او بوده است.
در دهه ۶۰ قاضی محمد مقیسه با نام مستعار ناصریان در حال همکاری با اعضای گروهی موسوم به «هیئت مرگ» بوده. این هیئت متشکل از ابراهیم رئیسی، مصطفی پورمحمدی، حسینعلی نیری و محمد مقیسه یا ناصریان بوده است. هیئت مرگ به استناد فتوای «روح‌الله خمینی» مبنی بر اعدام زندانیان سیاسی که بر سر موضع خودباقی بوده‌اند، حیات زندانیان سیاسی
را از آنان سلب کرده و آنها را اعدام می‌کردند.
زندانیان سیاسی «گوهردشت» در دادگاه حمید نوری شهادت داده‌اند که ناصریان نام مستعار محمد مقیسه است.
کشتار زندانیان در دهه شصت جنایتی ست که هیچگاه فراموش نخواهد شد. جمهوری اسلامی به گزارشگران بین‌المللی اجازه بازدید از گورستان‌های این قربانیان را نمی‌دهد و برای امحای آثار این جنایت، حتی گورستان‌ها را هم تخریب میکند.»
کتاب جنایت مومنانه را به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/hamid_nouri_trial/
#یاری_مدنی_توانا
#محمد_مقیسه
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
ناخداباوران
05 Jan, 17:53
اگر عقاید خود را با تفکر و مطالعه به دست بیاورید ؛ کسی نمیتواند به آنها توهین کند.
اگر کسی چیزی بر خلافشان بگوید عصبانی نمیشوید؛
یا میخندید یا به فکر فرو میروید ...
#برتراند_راسل
@pdf_tarikhema
اگر کسی چیزی بر خلافشان بگوید عصبانی نمیشوید؛
یا میخندید یا به فکر فرو میروید ...
#برتراند_راسل
@pdf_tarikhema
ناخداباوران
05 Jan, 16:53
🔴وفاق با رهبر نظام!
«اعتدال و وفاق پاسخی به میرحسین موسوی بود!»
🎙️گفت‌وگوی اسفندیار عبداللهی با مصطفی مهرآئین
برنامه راه و چاه استودیو پات
🔗فیلم کامل این گفتگو را اینجا ببینید
📌 #استودیو_پات را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید:
🔗کانال اینستاگرام
🔗کانال یوتوپ
#راه_و_چاه
@studio_patt
«اعتدال و وفاق پاسخی به میرحسین موسوی بود!»
🎙️گفت‌وگوی اسفندیار عبداللهی با مصطفی مهرآئین
برنامه راه و چاه استودیو پات
🔗فیلم کامل این گفتگو را اینجا ببینید
📌 #استودیو_پات را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید:
🔗کانال اینستاگرام
🔗کانال یوتوپ
#راه_و_چاه
@studio_patt
ناخداباوران
05 Jan, 10:03
🔴 رهبر ظرفیت پذیرش شکست ندارد!
✍️ مصطفی تاجزاده
زندان اوین
🔺مواجهه رهبر با سقوط سوریه (تنها متحد استراتژیک جمهوری اسلامی)، هم ترحم‌انگیز و هم مایوس‌کننده است. آقای خامنه‌ای اعتمادبه‌نفس و شهامت سلف خود را ندارد که مسئولیت عدم تحقق وعده‌های خود را در جنگ پذیرفت، جام زهر سرکشید و بعد از آن رودررو با مردم حرف نزد. بگذریم از اینکه به دلیل کارنامه ناموفق در مدیریت کشور، لازم است از ملت ایران عذر بخواهد.
🔺نمی‌دانم آن میزان درایت را دارد که از سرنوشت شوم متحد خویش درس بگیرد و پیش از آنکه آخرین فرصت‌ها به سرعت باد ازدست برود، داوطلبانه به مطالبات اکثریت تن دهد و با گشودن راه برای اصلاح و تغییر قانون اساسی توسط منتخبان ملت در انتخاباتی آزاد، انجام تحولات بنیادین را به شکلی مسالمت‌آمیز و با حفظ امنیت و نظم و ثبات ممکن کند و مانند مظفرالدین شاه نامی نیکو از خود به یادگار بگذارد؟
🔺ایران سوریه نیست و با آن تفاوت‌های زیادی دارد؛ اما علل و عوامل سرنگونی رژیم‌های استبدادی شباهت‌های زیادی با یکدیگر دارند: بی‌اعتمادی و بی‌اعتنایی حاکمیت به ملت و تلاش برای برقراری تک‌صدایی؛ ناکارآمدی در اداره امور کشور؛ شکاف طبقاتی و فقیرترشدن فقرا و محرومان؛ سرکوب مستمر منتقدان و مخالفان؛ فساد فراگیر و سیستماتیک و انتخابات فرمایشی.
🔺بهترین روش برای گذر از بحران‌های هم‌افزا و کمرشکن، عمل کردن مانند عصر مشروطه است. دستگاه‌ها و نهادها به کار خود ادامه دهند و همزمان مجلس مؤسسان با انتخاباتی صددرصد آزاد تشکیل شود تا تغییرات لازم را در قانون اساسی به‌وجود آورد. سپس مصوبات خود را به همه‌پرسی ملی بگذارد. به‌این‌ترتیب میتوان دست به تغییرات اساسی زد، بدون اینکه گرفتار آسیب‌های یک انقلاب ویرانگر شد.
🔺تغییرات سیاستی و دیپلماتیک در کنار تغییرات ساختاری هم ضرورت دارد و هم فوریت. رهبر باید بفهمد وظیفه حکومت در ایران، ریشه‌کنی اسرائیل نیست، ریشه‌کن کردن فقر، رکود، تورم، تبعیض و عقب‌ماندگی است. رسالت حکومت در ایران بازگرداندن اسد و بعث فاشیست بر سریر قدرت نیست، برقراری مناسبات صمیمانه و همه‌جانبه با همسایگان است تا توسعه میهن ممکن شود و اقتصاد آن رونق یابد.
📎منبع و متن کامل
@kaleme
✍️ مصطفی تاجزاده
زندان اوین
🔺مواجهه رهبر با سقوط سوریه (تنها متحد استراتژیک جمهوری اسلامی)، هم ترحم‌انگیز و هم مایوس‌کننده است. آقای خامنه‌ای اعتمادبه‌نفس و شهامت سلف خود را ندارد که مسئولیت عدم تحقق وعده‌های خود را در جنگ پذیرفت، جام زهر سرکشید و بعد از آن رودررو با مردم حرف نزد. بگذریم از اینکه به دلیل کارنامه ناموفق در مدیریت کشور، لازم است از ملت ایران عذر بخواهد.
🔺نمی‌دانم آن میزان درایت را دارد که از سرنوشت شوم متحد خویش درس بگیرد و پیش از آنکه آخرین فرصت‌ها به سرعت باد ازدست برود، داوطلبانه به مطالبات اکثریت تن دهد و با گشودن راه برای اصلاح و تغییر قانون اساسی توسط منتخبان ملت در انتخاباتی آزاد، انجام تحولات بنیادین را به شکلی مسالمت‌آمیز و با حفظ امنیت و نظم و ثبات ممکن کند و مانند مظفرالدین شاه نامی نیکو از خود به یادگار بگذارد؟
🔺ایران سوریه نیست و با آن تفاوت‌های زیادی دارد؛ اما علل و عوامل سرنگونی رژیم‌های استبدادی شباهت‌های زیادی با یکدیگر دارند: بی‌اعتمادی و بی‌اعتنایی حاکمیت به ملت و تلاش برای برقراری تک‌صدایی؛ ناکارآمدی در اداره امور کشور؛ شکاف طبقاتی و فقیرترشدن فقرا و محرومان؛ سرکوب مستمر منتقدان و مخالفان؛ فساد فراگیر و سیستماتیک و انتخابات فرمایشی.
🔺بهترین روش برای گذر از بحران‌های هم‌افزا و کمرشکن، عمل کردن مانند عصر مشروطه است. دستگاه‌ها و نهادها به کار خود ادامه دهند و همزمان مجلس مؤسسان با انتخاباتی صددرصد آزاد تشکیل شود تا تغییرات لازم را در قانون اساسی به‌وجود آورد. سپس مصوبات خود را به همه‌پرسی ملی بگذارد. به‌این‌ترتیب میتوان دست به تغییرات اساسی زد، بدون اینکه گرفتار آسیب‌های یک انقلاب ویرانگر شد.
🔺تغییرات سیاستی و دیپلماتیک در کنار تغییرات ساختاری هم ضرورت دارد و هم فوریت. رهبر باید بفهمد وظیفه حکومت در ایران، ریشه‌کنی اسرائیل نیست، ریشه‌کن کردن فقر، رکود، تورم، تبعیض و عقب‌ماندگی است. رسالت حکومت در ایران بازگرداندن اسد و بعث فاشیست بر سریر قدرت نیست، برقراری مناسبات صمیمانه و همه‌جانبه با همسایگان است تا توسعه میهن ممکن شود و اقتصاد آن رونق یابد.
📎منبع و متن کامل
@kaleme
ناخداباوران
04 Jan, 16:48
■ #اپیکور، فیلسوف لذت
در مقام یک ناهنجاری در بین جماعتی که غالب اوقات زاهدمنش و متنفر از لذت بودند،فیلسوفی وجود داشت که به نظر می رسید اوضاع را درک می کند.او چنین نوشت:« اگر من لذت های چشایی و لذت های عشق و لذت های بینایی و شنوایی را کنار بگذارم،دیگر نمی دانم خیر را چگونه تصور کنم.»
به نظر اپیکور،وظیفه فلسفه عبارت است از کمک به ما در تعبیر و تفسیر سائقه های تألم و خواسته ها و امیال نامشخص و مبهم خودمان،و بنابراین رهانیدن ما از طرح های نادرست برای خوشبختی.
آنچه بی درنگ فلسفه ی اپیکور را متمایز می ساخت تأکید او بر اهمیت لذات جسمانی بود:«لذت،آغاز و غایت زندگی سعادتمندانه است.»...
امّا مراد #اپیکورس از “لذت” چیست؟!
نکته ی شگفت انگیز در خصوص فیلسوف لذت این است که او خانه بزرگی نداشت.
غذایش ساده بود.آب می نوشید و نه شراب و شامش،نان،سبزی و به اندازه کف دست زیتون بود.
او نمی خواست کسی را بفریبد.به عقیده او عناصر ضروری لذت،هرقدر هم سهل الوصول نباشند،اما خیلی گران نیستند.
خوشبختی از دیدگاه او فهرستی شامل سه مورد بود:
■ 1- #دوستی؛
اپیکور می گفت:« بین تمام نیکی هایی که حکمت برای ما در بر دارد،دوستی پربهاترین است.»
ما وجود نداریم مگر وقتی کسی باشد که بتواند ببیند ما وجود داریم.آنچه می گوییم هیچ معنایی ندارد مگر زمانی که کسی بتواند ما را بفهمد.در میان دوستان بودن یعنی همواره هویت خود را تأیید کردن.
دوستان حقیقی،ما را براساس معیارهای دنیوی نمی سنجند،آن ها به خود اصلی ما علاقه دارند.
■2-#آزادی؛
« ما باید خود را از زندان امور روزمره و سیاست روزمره رها کنیم!»
اپیکور و دوستانش خود را از اشتغال در دنیای تجاری آتن کنار کشیدند و زندگی ساده تری را در پیش گرفتند.
آن ها با جدا کردن خویش از ارزش های آتن،دیگر خود را بر مبنای مادی ارزیابی نمی کردند.نیازی نبود از دیوارهای برهنه خجالت زده شوند،و فخرفروشی و تظاهر به طلا سودی نداشت.
■3-#تفکر(ویا به عبارت بهتر “تحلیل امور”)
برای اضطراب درمان های معدودی وجود دارد که بهتر از تفکر باشند. با نوشتن مشکل روی کاغذ یا حرف زدن از آن در مکالمه،اجازه می دهیم ویژگی های اصلی آن ظاهر شود و با شناخت ماهیتش،اگر نه خود مشکل،ولی ویژگی های آزارنده ثانویه اش-گیجی و سردرگمی،
جابجایی و تحیر-را برطرف کنیم.
اپیکور به ویژه این دغدغه را داشت که خود و دوستانش بیاموزند که اضطراب ها و نگرانی های خود را درباره پول،بیماری،مرگ و امور فراطبیعی تحلیل کنند.
اگر کسی به طور عقلانی به میرایی و فناپذیر بودن بیندیشد،از نظر اپیکور،در می یابد که پس از مرگ چیزی جز فراموشی و نسیان وجود ندارد،و « بیهوده است که از قبل نگران چیزی باشیم که چون فرا رسد مشکلی نمی آفریند.»
تحلیل سنجیده و حساب شده،فکر را آرام می کند.
اصل استدلال اپیکور این است که اگر پول داشته باشیم ولی از نعمت دوستان،آزادی و زندگی تحلیل شده محروم باشیم،هرگز واقعا خوشبخت نخواهیم بود.و اگر از این سه نعمت برخوردار باشیم ولی پول نداشته باشیم،هرگز بدبخت نخواهیم بود.
👤 #آلن_دوباتن
📚 #تسلی_بخشی_های_فلسفه
🗓 خلاصه برداری ص ۷۱-۶۳
■ گردآوری #الهام_اولیائی
https://www.rahetaban.ir
#راه_تابان
@rahetaban
در مقام یک ناهنجاری در بین جماعتی که غالب اوقات زاهدمنش و متنفر از لذت بودند،فیلسوفی وجود داشت که به نظر می رسید اوضاع را درک می کند.او چنین نوشت:« اگر من لذت های چشایی و لذت های عشق و لذت های بینایی و شنوایی را کنار بگذارم،دیگر نمی دانم خیر را چگونه تصور کنم.»
به نظر اپیکور،وظیفه فلسفه عبارت است از کمک به ما در تعبیر و تفسیر سائقه های تألم و خواسته ها و امیال نامشخص و مبهم خودمان،و بنابراین رهانیدن ما از طرح های نادرست برای خوشبختی.
آنچه بی درنگ فلسفه ی اپیکور را متمایز می ساخت تأکید او بر اهمیت لذات جسمانی بود:«لذت،آغاز و غایت زندگی سعادتمندانه است.»...
امّا مراد #اپیکورس از “لذت” چیست؟!
نکته ی شگفت انگیز در خصوص فیلسوف لذت این است که او خانه بزرگی نداشت.
غذایش ساده بود.آب می نوشید و نه شراب و شامش،نان،سبزی و به اندازه کف دست زیتون بود.
او نمی خواست کسی را بفریبد.به عقیده او عناصر ضروری لذت،هرقدر هم سهل الوصول نباشند،اما خیلی گران نیستند.
خوشبختی از دیدگاه او فهرستی شامل سه مورد بود:
■ 1- #دوستی؛
اپیکور می گفت:« بین تمام نیکی هایی که حکمت برای ما در بر دارد،دوستی پربهاترین است.»
ما وجود نداریم مگر وقتی کسی باشد که بتواند ببیند ما وجود داریم.آنچه می گوییم هیچ معنایی ندارد مگر زمانی که کسی بتواند ما را بفهمد.در میان دوستان بودن یعنی همواره هویت خود را تأیید کردن.
دوستان حقیقی،ما را براساس معیارهای دنیوی نمی سنجند،آن ها به خود اصلی ما علاقه دارند.
■2-#آزادی؛
« ما باید خود را از زندان امور روزمره و سیاست روزمره رها کنیم!»
اپیکور و دوستانش خود را از اشتغال در دنیای تجاری آتن کنار کشیدند و زندگی ساده تری را در پیش گرفتند.
آن ها با جدا کردن خویش از ارزش های آتن،دیگر خود را بر مبنای مادی ارزیابی نمی کردند.نیازی نبود از دیوارهای برهنه خجالت زده شوند،و فخرفروشی و تظاهر به طلا سودی نداشت.
■3-#تفکر(ویا به عبارت بهتر “تحلیل امور”)
برای اضطراب درمان های معدودی وجود دارد که بهتر از تفکر باشند. با نوشتن مشکل روی کاغذ یا حرف زدن از آن در مکالمه،اجازه می دهیم ویژگی های اصلی آن ظاهر شود و با شناخت ماهیتش،اگر نه خود مشکل،ولی ویژگی های آزارنده ثانویه اش-گیجی و سردرگمی،
جابجایی و تحیر-را برطرف کنیم.
اپیکور به ویژه این دغدغه را داشت که خود و دوستانش بیاموزند که اضطراب ها و نگرانی های خود را درباره پول،بیماری،مرگ و امور فراطبیعی تحلیل کنند.
اگر کسی به طور عقلانی به میرایی و فناپذیر بودن بیندیشد،از نظر اپیکور،در می یابد که پس از مرگ چیزی جز فراموشی و نسیان وجود ندارد،و « بیهوده است که از قبل نگران چیزی باشیم که چون فرا رسد مشکلی نمی آفریند.»
تحلیل سنجیده و حساب شده،فکر را آرام می کند.
اصل استدلال اپیکور این است که اگر پول داشته باشیم ولی از نعمت دوستان،آزادی و زندگی تحلیل شده محروم باشیم،هرگز واقعا خوشبخت نخواهیم بود.و اگر از این سه نعمت برخوردار باشیم ولی پول نداشته باشیم،هرگز بدبخت نخواهیم بود.
👤 #آلن_دوباتن
📚 #تسلی_بخشی_های_فلسفه
🗓 خلاصه برداری ص ۷۱-۶۳
■ گردآوری #الهام_اولیائی
https://www.rahetaban.ir
#راه_تابان
@rahetaban
ناخداباوران
04 Jan, 09:35
بعد از ترور نصرالله او ۱۵ بار سخنرانی کرده و در تمام این سخنرانی ها حتی یکبار هم به وضعیت وخیم اقتصادی، آلودگی هوا، ناترازی انرژی، قیمت ارز، گرانی، تورم، مشکلات معیشتی، وضعیت بازار کوچکترین اشاره ای نکرده است. مردم ایران برای او کوچکترین اهمیتی ندارند.
https://t.me/iranazadvaabad
https://t.me/iranazadvaabad
ناخداباوران
03 Jan, 19:00
🔸آنالنا بائربوک، وزیر خارجه #آلمان، روز جمعه ۱۴ دی بعد از دیدار با احمد الشرع رهبر حکومت جدید در #سوریه اعلام کرد که اروپا هرچند از سوریه در دوران انتقالی حمایت خواهد کرد، اما «تأمین مالی ایجاد ساختارهای جدید اسلام‌گرایانه در سوریه را بر عهده نخواهد گرفت.»
🔸وزیر خارجه آلمان در گفت‌وگو با خبرنگاران تصریح کرد این رویکرد نه تنها منافع امنیتی اروپا را تأمین میکند بلکه بسیاری از شهروندان سوریه در آلمان و در خارومیانه چنین خواسته‌ای دارند.
🔸خانم بائربوک همچنین خواستار آن شد که همه همسایگان سوریه به «تمامیت ارضی و حاکمیت» سوریه احترام بگذارند. او در ادامه گفت که «امنیت کردها برای صلح و آرامش سوریه حیاتی است».
🔸ژان نوئل بارو، وزیر امور خارجه فرانسه، نیز از حاکمان جدید سوریه خواست تا با مقامات کرد در شمال شرق این کشور به توافقی دست یابند.
🔸وزیر خارجه آلمان، آنالنا بربوک، و همتای فرانسوی‌اش، ژان-نوئل بارو، روز جمعه در جریان سفر خود به سوریه «به‌نمایندگی از #اتحادیه_اروپا» با احمد الشرع، رهبر حکومت جدید در سوریه، دیدار کردند.
RadioFarda
🔸وزیر خارجه آلمان در گفت‌وگو با خبرنگاران تصریح کرد این رویکرد نه تنها منافع امنیتی اروپا را تأمین میکند بلکه بسیاری از شهروندان سوریه در آلمان و در خارومیانه چنین خواسته‌ای دارند.
🔸خانم بائربوک همچنین خواستار آن شد که همه همسایگان سوریه به «تمامیت ارضی و حاکمیت» سوریه احترام بگذارند. او در ادامه گفت که «امنیت کردها برای صلح و آرامش سوریه حیاتی است».
🔸ژان نوئل بارو، وزیر امور خارجه فرانسه، نیز از حاکمان جدید سوریه خواست تا با مقامات کرد در شمال شرق این کشور به توافقی دست یابند.
🔸وزیر خارجه آلمان، آنالنا بربوک، و همتای فرانسوی‌اش، ژان-نوئل بارو، روز جمعه در جریان سفر خود به سوریه «به‌نمایندگی از #اتحادیه_اروپا» با احمد الشرع، رهبر حکومت جدید در سوریه، دیدار کردند.
RadioFarda
ناخداباوران
03 Jan, 15:54
🔸ریچارد نفیو، کارشناس سیاست خارجی آمریکا که از او به‌عنوان «معمار تحریم‌ها» علیه جمهوری اسلامی یاد میشود، میگوید دونالد ترامپ می‌بایست برای آخرین بار فرصتی به دیپلماسی با ایران بدهد و همزمان برای استفاده از توان نظامی هم آماده شود.
🔸آقای نفیو در مقاله‌ای که ۱۳ دیماه در نشریهٔ فارن افرز منتشر کرد، نوشته است «با توجه به خطرات اقدام نظامی، ایالات متحده باید در آغاز دورهٔ ترامپ یک تلاش نهایی و صادقانه برای مذاکره به‌منظور متوقف کردن برنامهٔ هسته‌ای تهران انجام دهد».
🔸ریچارد نفیو در عین حال افزوده است «احتیاط ایجاب میکند که واشینگتن هم‌اکنون برنامه‌ریزی برای اقدام نظامی را آغاز کند و اطمینان حاصل کند که ایران این تهدید را جدی میگیرد».
🔸آقای نفیو که پیشتر عضو تیم مذاکره‌کنندهٔ آمریکا در جریان مذاکرات هسته‌ای ایران با قدرت‌های جهانی نیز بود، تأکید کرده است که حملهای که پایگاه نطنز و سایر پایگاه‌های هسته‌ای ایران را نابود کند، پایان مشکل نخواهد بود».
🔸نسخه کامل را در وب‌سایت رادیوفردا بخوانید.
@RadioFarda
🔸آقای نفیو در مقاله‌ای که ۱۳ دیماه در نشریهٔ فارن افرز منتشر کرد، نوشته است «با توجه به خطرات اقدام نظامی، ایالات متحده باید در آغاز دورهٔ ترامپ یک تلاش نهایی و صادقانه برای مذاکره به‌منظور متوقف کردن برنامهٔ هسته‌ای تهران انجام دهد».
🔸ریچارد نفیو در عین حال افزوده است «احتیاط ایجاب میکند که واشینگتن هم‌اکنون برنامه‌ریزی برای اقدام نظامی را آغاز کند و اطمینان حاصل کند که ایران این تهدید را جدی میگیرد».
🔸آقای نفیو که پیشتر عضو تیم مذاکره‌کنندهٔ آمریکا در جریان مذاکرات هسته‌ای ایران با قدرت‌های جهانی نیز بود، تأکید کرده است که حملهای که پایگاه نطنز و سایر پایگاه‌های هسته‌ای ایران را نابود کند، پایان مشکل نخواهد بود».
🔸نسخه کامل را در وب‌سایت رادیوفردا بخوانید.
@RadioFarda
ناخداباوران
03 Jan, 15:17
حسین همدانی، فرمانده وقت سپاه در سوریه و کشته‌شده در حلب، ۱۳۹۴:
آقا می‌فرماید بشار اسد نیابتی دارد می‌جنگد. از طرف ما می‌جنگد، برای ما می‌جنگد
زمین سوریه با قصر شیرین و مهران فرق نمیکند. مگر ما در جنگ برای سرزمین می‌رفتیم؟
در جلسه یکی گفت بعد تمام شدن سوریه آمریکا می‌رود سراغ عراق، بعد ایران. آقا فرمود خیر، مستقیم می‌آیند ایران
@hafezeye_tarikhi
آقا می‌فرماید بشار اسد نیابتی دارد می‌جنگد. از طرف ما می‌جنگد، برای ما می‌جنگد
زمین سوریه با قصر شیرین و مهران فرق نمیکند. مگر ما در جنگ برای سرزمین می‌رفتیم؟
در جلسه یکی گفت بعد تمام شدن سوریه آمریکا می‌رود سراغ عراق، بعد ایران. آقا فرمود خیر، مستقیم می‌آیند ایران
@hafezeye_tarikhi
ناخداباوران
03 Jan, 11:50
#یک_قاچ_کتاب 🍉
زمانی که زندگی آرام و پررونقی را می گذرانیم احساس خرسندی نمی کنیم. بلکه، این احساس وقتی به ما دست میدهد که واقعیت مطابق با انتظاراتمان میشود. خبر ناگوار این است که با بهبود شرایط زندگی انتظارات افزایش می یابد. پیشرفت های چشمگیری که آدمی در دهه های اخیر تجربه کرده است به انتظارات بیشتر تبدیل میشود نه رضایت بیشتر. اگر در این مورد کاری نکنیم، ممکن است دستاوردهای آینده هم مثل همیشه ما را ناخرسند بگذارد.
#انسان_خداگونه
#یووال_هراری
@ketabdoon✨
زمانی که زندگی آرام و پررونقی را می گذرانیم احساس خرسندی نمی کنیم. بلکه، این احساس وقتی به ما دست میدهد که واقعیت مطابق با انتظاراتمان میشود. خبر ناگوار این است که با بهبود شرایط زندگی انتظارات افزایش می یابد. پیشرفت های چشمگیری که آدمی در دهه های اخیر تجربه کرده است به انتظارات بیشتر تبدیل میشود نه رضایت بیشتر. اگر در این مورد کاری نکنیم، ممکن است دستاوردهای آینده هم مثل همیشه ما را ناخرسند بگذارد.
#انسان_خداگونه
#یووال_هراری
@ketabdoon✨
ناخداباوران
03 Jan, 11:49
#یک_فنجان_تفکر ☕️
بخش کوتاهی از مصاحبه ای با برتراند راسل فیلسوف معروف و جواب به او به این پرسش که چه پیامی دارد برای آیندگانی که بعدها فیلم رو خواهند دید ؟
@ketabdooni✨
بخش کوتاهی از مصاحبه ای با برتراند راسل فیلسوف معروف و جواب به او به این پرسش که چه پیامی دارد برای آیندگانی که بعدها فیلم رو خواهند دید ؟
@ketabdooni✨
ناخداباوران
03 Jan, 07:28
✅آیا آیت‌الله خامنه‌ای از سقوط اسد درس میگیرد؟
✍️سیدمصطفی تاجزاده
✅ایران سوریه نیست و با آن تفاوت‌های زیادی دارد؛ اما علل و عوامل سرنگونی رژیم‌های استبدادی شباهت‌های زیادی با یکدیگر دارند: بی‌اعتمادی و بی‌اعتنایی حاکمیت به ملت و تلاش برای برقراری تک‌صدایی؛ ناکارآمدی در اداره امور کشور؛ شکاف طبقاتی و فقیرترشدن فقرا و محرومان؛ سرکوب مستمر منتقدان و مخالفان؛ فساد فراگیر و سیستماتیک و انتخابات فرمایشی.
✅چه‌بسا اگر ایرانیان تجربه انقلاب ۵۷ را نداشتند و سرنوشت انقلاب‌های عربی را در بهار عربی ندیده بودند، تابه‌حال انقلاب جدیدی آفریده بودند. درهرحال تغییرات اساسی نیاز است و فرصت اندک. به نظر من بهترین روش برای گذر از بحران‌های هم‌افزا و کمرشکن، عمل کردن مانند عصر مشروطه است. دستگاه‌ها و نهادها به کار خود ادامه دهند و همزمان مجلس مؤسسان با انتخاباتی صددرصد آزاد تشکیل شود تا تغییرات لازم را در قانون اساسی به‌وجود آورد. سپس مصوبات خود را به همه‌پرسی ملی بگذارد. به‌این‌ترتیب میتوان دست به تغییرات اساسی زد، بدون اینکه گرفتار آسیب‌های یک انقلاب ویرانگر شد.
✅تغییرات سیاستی و دیپلماتیک در کنار تغییرات ساختاری هم ضرورت دارد و هم فوریت. رهبر باید بفهمد وظیفه حکومت در ایران، ریشه‌کنی اسرائیل نیست، ریشه‌کن کردن فقر، رکود، تورم، تبعیض و عقب‌ماندگی است. رسالت حکومت در ایران بازگرداندن اسد و بعث فاشیست بر سریر قدرت نیست، برقراری مناسبات صمیمانه و همه‌جانبه با همسایگان است تا توسعه میهن ممکن شود و اقتصاد آن رونق یابد.
✅بر بزرگان قوم و قم، هردو واجب است که با آقای خامنه‌ای اتمام حجت کنند. او باید تن به تغییرات و اصلاحات متناسب با خواست ملت بدهد، یا کناره بگیرد. درصورت استنکاف، عزل شود. راه دیگری نیست اگر بخواهیم ایران در چاه ویل بی‌دولتی و تبعات ویرانگر آن نیفتد.
🔗برای خواندن متن کامل این مقاله، اینجا👈🏿 را لمس کنید.
🆔@MostafaTajzadeh
✍️سیدمصطفی تاجزاده
✅ایران سوریه نیست و با آن تفاوت‌های زیادی دارد؛ اما علل و عوامل سرنگونی رژیم‌های استبدادی شباهت‌های زیادی با یکدیگر دارند: بی‌اعتمادی و بی‌اعتنایی حاکمیت به ملت و تلاش برای برقراری تک‌صدایی؛ ناکارآمدی در اداره امور کشور؛ شکاف طبقاتی و فقیرترشدن فقرا و محرومان؛ سرکوب مستمر منتقدان و مخالفان؛ فساد فراگیر و سیستماتیک و انتخابات فرمایشی.
✅چه‌بسا اگر ایرانیان تجربه انقلاب ۵۷ را نداشتند و سرنوشت انقلاب‌های عربی را در بهار عربی ندیده بودند، تابه‌حال انقلاب جدیدی آفریده بودند. درهرحال تغییرات اساسی نیاز است و فرصت اندک. به نظر من بهترین روش برای گذر از بحران‌های هم‌افزا و کمرشکن، عمل کردن مانند عصر مشروطه است. دستگاه‌ها و نهادها به کار خود ادامه دهند و همزمان مجلس مؤسسان با انتخاباتی صددرصد آزاد تشکیل شود تا تغییرات لازم را در قانون اساسی به‌وجود آورد. سپس مصوبات خود را به همه‌پرسی ملی بگذارد. به‌این‌ترتیب میتوان دست به تغییرات اساسی زد، بدون اینکه گرفتار آسیب‌های یک انقلاب ویرانگر شد.
✅تغییرات سیاستی و دیپلماتیک در کنار تغییرات ساختاری هم ضرورت دارد و هم فوریت. رهبر باید بفهمد وظیفه حکومت در ایران، ریشه‌کنی اسرائیل نیست، ریشه‌کن کردن فقر، رکود، تورم، تبعیض و عقب‌ماندگی است. رسالت حکومت در ایران بازگرداندن اسد و بعث فاشیست بر سریر قدرت نیست، برقراری مناسبات صمیمانه و همه‌جانبه با همسایگان است تا توسعه میهن ممکن شود و اقتصاد آن رونق یابد.
✅بر بزرگان قوم و قم، هردو واجب است که با آقای خامنه‌ای اتمام حجت کنند. او باید تن به تغییرات و اصلاحات متناسب با خواست ملت بدهد، یا کناره بگیرد. درصورت استنکاف، عزل شود. راه دیگری نیست اگر بخواهیم ایران در چاه ویل بی‌دولتی و تبعات ویرانگر آن نیفتد.
🔗برای خواندن متن کامل این مقاله، اینجا👈🏿 را لمس کنید.
🆔@MostafaTajzadeh
ناخداباوران
29 Dec, 14:00
هنگامی که مردم از حکومت شان هراس داشته باشند،آنجا استبداد است. هنگامی که حکومت از مردم در هراس باشد،آنجا آزادی ست
#توماس_جفرسون
@seemorghbook
#توماس_جفرسون
@seemorghbook
ناخداباوران
29 Dec, 13:22
رمان موهن «آیات شیطانی» در زمان انتشار در سپتامبر سال ۱۹۸۸ میلادی جنجال جهانی به دنبال داشت. این رمان توهین‌آمیز نسبت به پیامبر اسلام، حضرت محمد (ص) و قرآن نوشته شده بود و توسط شخصیت‌های اسلامی به عنوان اثری کفرآمیز محکوم شد.
📕 آیات شیطانی
✍️ #سلمان_رشدی
📚 @PDFsCom
📕 آیات شیطانی
📚 @PDFsCom
ناخداباوران
29 Dec, 11:43
مسعود پزشکیان در جریان تبلیغات انتخابات ریاستجمهوری، ۲۹ خرداد ۱۴۰۳:
نمی‌خواهم مردم مدام چشمشان به اخبار باشد تا ببینند فردا نرخ دلار بالا می‌رود یا پایین می‌آید
آیا واقعا فرق نمیکند چه کسی رئیس‌جمهور خواهد شد؟ بله واقعا فرق میکند
@hafezeye_tarikhi
نمی‌خواهم مردم مدام چشمشان به اخبار باشد تا ببینند فردا نرخ دلار بالا می‌رود یا پایین می‌آید
آیا واقعا فرق نمیکند چه کسی رئیس‌جمهور خواهد شد؟ بله واقعا فرق میکند
@hafezeye_tarikhi
ناخداباوران
29 Dec, 10:39
بازاریان تهران در اعتراض به شرایط وخیم اقتصادی کشور امروز کرکره‌های مغازه‌هایشان را پایین کشیدند و دست به اعتصاب و راهپیمایی زدند. اعتراض و اعتصاب بازاریان از راسته سیدولی بازار کفاشان شروع شد و به بازار پارچه‌فروشان تسری پیدا کرد.
بازاریان با فریاد "ببندید، ببندید" از سایر صنوف خواستند که به اعتصاب بپیوندند.
جمهوری اسلامی چنان اقتصاد را به ورطه نابودی کشانده است که افت ارزش ریال دربرابر ارزهای خارجی هر روز رکوردی تاریخی به جا میگذارد و دلار امروز وارد کانال ۸۲ هزار تومان شده است.
#اعتصاب_بازار
#اعتصابات_سراسری
بازاریان با فریاد "ببندید، ببندید" از سایر صنوف خواستند که به اعتصاب بپیوندند.
جمهوری اسلامی چنان اقتصاد را به ورطه نابودی کشانده است که افت ارزش ریال دربرابر ارزهای خارجی هر روز رکوردی تاریخی به جا میگذارد و دلار امروز وارد کانال ۸۲ هزار تومان شده است.
#اعتصاب_بازار
#اعتصابات_سراسری
ناخداباوران
29 Dec, 09:31
ایرانِ در رنج
عبدالله ناصری
ملت ایران روزهای بسیار رنج‌آوری را تحمل میکنند. افزایش قیمت کالاهای اساسی به‌دلیل "سقوط بیسابقه ارزش پول ملی در برابر دلار"، افزایش سرسام‌آور قیمت مسکن و اجاره‌بها برای خانواده‌هایی که صاحب خانه نیستند. افزایش بیکاری و دستمزد‌های بسیار پایین که در موارد بسیاری حتی حقوق‌شان را دریافت نمی‌کنند.
هوای بسیار آلوده در شهرهای بزرگ، کمبود آب در تابستان و گاز و برق در زمستان و از همه مهمتر "سرکوب خشن معترضان" توسط حاکمیت در درون کشور و صدها و شاید هزاران مشکل ریز و درشت دیگر، حدود ۹۰ میلیون ایرانی را به‌ستوه آورده است.
نخستین دلیل این همه مشکل، "حکمرانی نادرست" و به‌دور از منطق و علم است.
همان نقطه‌ای که "ایدئولوژی" آن‌هم به‌صورت تحریف شده، منطق و علم را از میدان به‌در و خود به‌تنهایی بر "اریکه حکمرانی" نشسته است.
بهترین و کم‌هزینه‌ترین راه برای برون رفت از چنین باتلاق هراس‌آوری؛ برگزاری یک "همه‌پرسی" با حضور نهادهای بی‌طرف بین‌المللی است تا مردم بتوانند با اعتماد به سلامت این همه‌پرسی پای صندوق بیایند و حکومت مورد نظر خود را انتخاب کنند.
مخالفان این پیشنهاد میگویند: هیچ حکومتی زیربار چنین همه‌پرسی‌ای نمی‌رود! در پاسخ باید گفت: کدام کشور و ملتی شرایط امروز ملت ایران را دارد؟
دارنده "بزرگترین ذخایر نفت‌وگاز جهان" در کنار سایر ثروت‌های خدادادی این سرزمین چرا باید در "فقر و تنگدستی" زندگی کنند؟
اگر حاکمیت در چنین روزهای پر التهابی که جامعه و مردم آن منتظر یک جرقه هستند؛ صدای بلند اعتراض را نشنود و همچنان راه خود را برود، در کوته‌زمان مجبور به پرداخت تاوان‌هایی بسیار سنگین خواهد شد.
آرزوی "در آغوش کشیدن آزادی" بیش از هرزمان دیگری در دل‌ها و ذهن‌های ملت ایران متبلور شده است، آرزویی که مرور آن در خلوت هم برای تمام ایرانیان بس شیرین است.
ایرانیان سرانجام و به‌زودی مطالبات منطقی و حقوق پایمال شده خود را به‌دست خواهند آورد.
"هسته تُرد قدرت" یا به‌نسبت خواسته‌های منطقی و حقوق حقه مردم، انعطاف نشان خواهد داد و یا به‌سمت تنها راه باقیمانده خواهد رفت و شکست خواهد خورد.
https://t.me/iranazadvaabad
عبدالله ناصری
ملت ایران روزهای بسیار رنج‌آوری را تحمل میکنند. افزایش قیمت کالاهای اساسی به‌دلیل "سقوط بیسابقه ارزش پول ملی در برابر دلار"، افزایش سرسام‌آور قیمت مسکن و اجاره‌بها برای خانواده‌هایی که صاحب خانه نیستند. افزایش بیکاری و دستمزد‌های بسیار پایین که در موارد بسیاری حتی حقوق‌شان را دریافت نمی‌کنند.
هوای بسیار آلوده در شهرهای بزرگ، کمبود آب در تابستان و گاز و برق در زمستان و از همه مهمتر "سرکوب خشن معترضان" توسط حاکمیت در درون کشور و صدها و شاید هزاران مشکل ریز و درشت دیگر، حدود ۹۰ میلیون ایرانی را به‌ستوه آورده است.
نخستین دلیل این همه مشکل، "حکمرانی نادرست" و به‌دور از منطق و علم است.
همان نقطه‌ای که "ایدئولوژی" آن‌هم به‌صورت تحریف شده، منطق و علم را از میدان به‌در و خود به‌تنهایی بر "اریکه حکمرانی" نشسته است.
بهترین و کم‌هزینه‌ترین راه برای برون رفت از چنین باتلاق هراس‌آوری؛ برگزاری یک "همه‌پرسی" با حضور نهادهای بی‌طرف بین‌المللی است تا مردم بتوانند با اعتماد به سلامت این همه‌پرسی پای صندوق بیایند و حکومت مورد نظر خود را انتخاب کنند.
مخالفان این پیشنهاد میگویند: هیچ حکومتی زیربار چنین همه‌پرسی‌ای نمی‌رود! در پاسخ باید گفت: کدام کشور و ملتی شرایط امروز ملت ایران را دارد؟
دارنده "بزرگترین ذخایر نفت‌وگاز جهان" در کنار سایر ثروت‌های خدادادی این سرزمین چرا باید در "فقر و تنگدستی" زندگی کنند؟
اگر حاکمیت در چنین روزهای پر التهابی که جامعه و مردم آن منتظر یک جرقه هستند؛ صدای بلند اعتراض را نشنود و همچنان راه خود را برود، در کوته‌زمان مجبور به پرداخت تاوان‌هایی بسیار سنگین خواهد شد.
آرزوی "در آغوش کشیدن آزادی" بیش از هرزمان دیگری در دل‌ها و ذهن‌های ملت ایران متبلور شده است، آرزویی که مرور آن در خلوت هم برای تمام ایرانیان بس شیرین است.
ایرانیان سرانجام و به‌زودی مطالبات منطقی و حقوق پایمال شده خود را به‌دست خواهند آورد.
"هسته تُرد قدرت" یا به‌نسبت خواسته‌های منطقی و حقوق حقه مردم، انعطاف نشان خواهد داد و یا به‌سمت تنها راه باقیمانده خواهد رفت و شکست خواهد خورد.
https://t.me/iranazadvaabad
ناخداباوران
29 Dec, 08:13
✅حالا درسته که آب نداریم، برق نداریم، گاز نداریم، هوا برای تنفس نداریم، دلار از رکورد تاریخی ۸۰ هزار تومان عبور کرده و خط فقر به ۴۰ میلیون تومان رسیده، عوضش یه معلم اخلاق داریم به اسم کاظم صدیقی که هر هفته میاد در نمازجمعه ما را به تقوا و عمل صالح دعوت می‌کنه!/محمد پارسی
https://t.me/iranazadvaabad
https://t.me/iranazadvaabad
ناخداباوران
29 Dec, 07:36
#تیکه_کتاب
دختر سیاسی، بهتر از پسر سیاسی است.
مردان، انگار که برای حضور در معرکه‌ی سیاست به دنیا می‌آیند، اما زنان، بر این میدان منت میگذراند که پا در آن مینهند.
هر جا زنی هست که به خاطر عدالت می‌جنگد، آنجا عطری پیچیده است شیرین و شورانگیز و بهشتی.
ما بدون زنان خوب، مردان کوچکیم...
📕 #آتش_بدون_دود
✍ #نادر_ابرهیمی
📚 @audiobo0ok
دختر سیاسی، بهتر از پسر سیاسی است.
مردان، انگار که برای حضور در معرکه‌ی سیاست به دنیا می‌آیند، اما زنان، بر این میدان منت میگذراند که پا در آن مینهند.
هر جا زنی هست که به خاطر عدالت می‌جنگد، آنجا عطری پیچیده است شیرین و شورانگیز و بهشتی.
ما بدون زنان خوب، مردان کوچکیم...
📕 #آتش_بدون_دود
✍ #نادر_ابرهیمی
📚 @audiobo0ok
ناخداباوران
28 Dec, 16:49
حريم خصوصي
براي هر انساني مفهومي بنام "خود" يا self تعريف شده است. هر شخص براي خود تعريفي از خود دارد. اين خود شامل فانتزيها، حسادتها، خشمها و ارزوها است. گاه ما نميخواهيم اين افكار را با كسي به اشتراك بگذاريم چون فكر ميكنيم اين افكار بنظر ديگران زشت يا كودكانه است.
در روزگار امروز ارتباط بين دو نفر وقتي شكل احساسي ميگيرد حالا يا در قالب ازدواج يا رابطه غير از ان ، اين توقع بوجود مي ايد كه طرفين وارد حريم خصوصي يكديگر شوند. متاسفانه بايد گفت بشر امروز، چه زن و چه مرد تحمل كمي نسبت به ديگران دارد و اين رابطه به حد كافي شكننده است. اگرچه در در دنياي امروز و با وجود فشارهاي اقتصادي ارتباط احساسي بين دو نفر از انچه تصور ميكنيم شكننده تر است.
پس با اصرار بر اينكه حريم خصوصي نبايد داشته باشيم و دو طرف بايد وارد فضاي خصوصي هم شوند و از افكار پنهان هم اگاه شوند باعث ميشود كه اين رابطه بيش از پيش شكننده شود.
هر شخص بايد " خود" را تعريف كند و تلاش كند كه ان حريم را حفظ كند. اتفاقا با بها دادن به حريم خصوصي ميتوان كمك كرد كه رابطه پايداري بيشتري پيدا كند.
گاهي به همراه خود، شريك عاطفي خود اين فرصت را بدهيد كه تنها باشد، با دوستانش باشد، و كارهايي را كه در ساعات تنهايي انجام ميدهد مانند گنجينه اي براي خود نگاه دارد.
شما چه فكر ميكنيد؟
رامين وكيلي پور
دي ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
براي هر انساني مفهومي بنام "خود" يا self تعريف شده است. هر شخص براي خود تعريفي از خود دارد. اين خود شامل فانتزيها، حسادتها، خشمها و ارزوها است. گاه ما نميخواهيم اين افكار را با كسي به اشتراك بگذاريم چون فكر ميكنيم اين افكار بنظر ديگران زشت يا كودكانه است.
در روزگار امروز ارتباط بين دو نفر وقتي شكل احساسي ميگيرد حالا يا در قالب ازدواج يا رابطه غير از ان ، اين توقع بوجود مي ايد كه طرفين وارد حريم خصوصي يكديگر شوند. متاسفانه بايد گفت بشر امروز، چه زن و چه مرد تحمل كمي نسبت به ديگران دارد و اين رابطه به حد كافي شكننده است. اگرچه در در دنياي امروز و با وجود فشارهاي اقتصادي ارتباط احساسي بين دو نفر از انچه تصور ميكنيم شكننده تر است.
پس با اصرار بر اينكه حريم خصوصي نبايد داشته باشيم و دو طرف بايد وارد فضاي خصوصي هم شوند و از افكار پنهان هم اگاه شوند باعث ميشود كه اين رابطه بيش از پيش شكننده شود.
هر شخص بايد " خود" را تعريف كند و تلاش كند كه ان حريم را حفظ كند. اتفاقا با بها دادن به حريم خصوصي ميتوان كمك كرد كه رابطه پايداري بيشتري پيدا كند.
گاهي به همراه خود، شريك عاطفي خود اين فرصت را بدهيد كه تنها باشد، با دوستانش باشد، و كارهايي را كه در ساعات تنهايي انجام ميدهد مانند گنجينه اي براي خود نگاه دارد.
شما چه فكر ميكنيد؟
رامين وكيلي پور
دي ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
28 Dec, 14:38
▪️داستان زندگى محمد ٢٠٠ سال پس از وفات او نوشته شده است.
دكتر جى اسميت، اسلام شناس بزرگ انگليسى با بيش از ٢٥ سال سابقه تحقيق در تاريخ اسلام به اين نتيجه رسيده است كه كل تاريخ اسلام و پيامبرش محمد، داستانى ساختگى است كه توسط ابن اسحاق و پس از او ابن هشام ساخته شده است كه به امپراتورى اعراب هويت بدهد.
در حقيقت اين يافته اى است كه بسيارى از مورخين و محققين بزرگ در ٣٠ سال اخير به آن دست پيدا كرده اند زيرا قديمى ترين منابع تاريخى در مورد اسلام، مكه و محمد متعلق به ٢٠٠ سال بعد ميباشد و ازين بابت هيچ ارزش تاريخى ندارد و كلاً ساختگى است. قابل ذكر است كه دانشمندان و مورخين زيادى، وجود پيامبرى به نام محمد در ميان اعراب را يك دروغ بزرگ ميدانند و آنرا به حكومت عباسى براى ساختن يك دين واحد در سراسر امپراتورى جديد اعراب، نسبت ميدهند.
شرح كامل اين كنفرانس را در دو قسمت كه لينكشان را در زير قرار داده ام ببينيد.
لينك قسمت اول
لينك قسمت دوم
لينك ويديوى بالا در يوتيوب با كيفيت HD
www.eslam.nu
@naghde_eslamm
دكتر جى اسميت، اسلام شناس بزرگ انگليسى با بيش از ٢٥ سال سابقه تحقيق در تاريخ اسلام به اين نتيجه رسيده است كه كل تاريخ اسلام و پيامبرش محمد، داستانى ساختگى است كه توسط ابن اسحاق و پس از او ابن هشام ساخته شده است كه به امپراتورى اعراب هويت بدهد.
در حقيقت اين يافته اى است كه بسيارى از مورخين و محققين بزرگ در ٣٠ سال اخير به آن دست پيدا كرده اند زيرا قديمى ترين منابع تاريخى در مورد اسلام، مكه و محمد متعلق به ٢٠٠ سال بعد ميباشد و ازين بابت هيچ ارزش تاريخى ندارد و كلاً ساختگى است. قابل ذكر است كه دانشمندان و مورخين زيادى، وجود پيامبرى به نام محمد در ميان اعراب را يك دروغ بزرگ ميدانند و آنرا به حكومت عباسى براى ساختن يك دين واحد در سراسر امپراتورى جديد اعراب، نسبت ميدهند.
شرح كامل اين كنفرانس را در دو قسمت كه لينكشان را در زير قرار داده ام ببينيد.
لينك قسمت اول
لينك قسمت دوم
لينك ويديوى بالا در يوتيوب با كيفيت HD
www.eslam.nu
@naghde_eslamm
ناخداباوران
28 Dec, 05:27
روح‌الله خمینی: ریختند سفارت آمریکا را گرفتند. ملت ما دنبال این هر جور زحمتی براش پیش بیاد ارزش دارد. نصف ملت‌مان هم اگر کشته می‌شد ارزش داشت (۱۲ آبان ۱۳۵۹)
محمدمهدی میرباقری: ۴۲ هزار نفر کشته شدن. بیشتر هم بشه. نصف عالم کشته بشن. امام فرمودند برای رسیدن به مقصد می‌ارزد (۲۳ مهر ۱۴۰۳)
@hafezeye_tarikhi
https://t.me/iranazadvaabad
محمدمهدی میرباقری: ۴۲ هزار نفر کشته شدن. بیشتر هم بشه. نصف عالم کشته بشن. امام فرمودند برای رسیدن به مقصد می‌ارزد (۲۳ مهر ۱۴۰۳)
@hafezeye_tarikhi
https://t.me/iranazadvaabad
ناخداباوران
28 Dec, 03:15
#برشی_از_یک_کتاب
ملت‌ها اینگونه نابود می‌شوند که نخست حافظه‌شان را از آنها می‌دزدند، کتاب‌هایشان را تباه میکنند، دانش‌شان را تباه میکنند، و تاریخشان را نیز. و بعد کسی دیگر می‌آید و کتابهای دیگری می‌نویسد، و دانش و آموزش دیگری به آنها میدهد، و تاریخ دیگری را جعل میکند..
#ایوان_کلیما
📚 روح پراگ
@dobity
#برشی_از_یک_کتاب
ملت‌ها اینگونه نابود می‌شوند که نخست حافظه‌شان را از آنها می‌دزدند، کتاب‌هایشان را تباه میکنند، دانش‌شان را تباه میکنند، و تاریخشان را نیز. و بعد کسی دیگر می‌آید و کتابهای دیگری می‌نویسد، و دانش و آموزش دیگری به آنها میدهد، و تاریخ دیگری را جعل میکند..
#ایوان_کلیما
📚 روح پراگ
@dobity
ناخداباوران
27 Dec, 17:17
راجر ویلیامز، بنیانگذار جدایی دین از سیاست، خود شخصی بسیار مذهبی بود و علت واقعی وی از این کار، محافظت از پاکی دین بود تا آلوده به بازی های کثیف سیاسی نشود!
@seemorghbook
@seemorghbook
ناخداباوران
27 Dec, 17:17
عادت‌ها می‌توانند انسان را نابود کنند ، کافیست انسان به گرسنگی و رنج بردن عادت کند. به زیر ستم برود ، تا دیگر هرگز به رهایی فکر نکند و ترجیح بدهد در بند بماند.
#هرتا_مولر
♦️@seemorghbook
#هرتا_مولر
♦️@seemorghbook
ناخداباوران
27 Dec, 12:42
کاظمی صدیقی امام جمعه تهران گرانی‌ها را مصنوعی و ناشی از شایعات و توطئه دشمن دانست و گفت: "دشمن در مسائل سیاسی و اقتصادی با شایعه پراکنی بازار را بهم می‌ریزد و گرانی مصنوعی بوجود می‌آورند و مردم را نسبت به نظام بدبین میکنند."
ظاهرا قدرت اول منطقه اداره کشور را مدتهاست که به دشمن واگذار کرده است و مسئولین کارهای نیستند. دشمنبا یک شایعه گرانی درست میکند و مسئولان جهادی و رهبر انقلابی هم هیچ غلطی نمی‌توانند بکنند. سوال این است که چرا پس دو دستی به مسئولیت و قدرت چسبیده‌اید؟
در جمهوری اسلامی مسئولیت بخور بخورها و رانت و دزدی و اختلاس با مقامات نظام است و مسئولیت مشکلات و نابودی کشور و فجایع اقتصادی با دشمن است.
اینجاست که یکبار دیگر باید گفت خاک بر سرت خامنه‌ای!
#گرانی #فقر
#زن_زندگی_آزادی
🌐@masih_alinejad
ظاهرا قدرت اول منطقه اداره کشور را مدتهاست که به دشمن واگذار کرده است و مسئولین کارهای نیستند. دشمنبا یک شایعه گرانی درست میکند و مسئولان جهادی و رهبر انقلابی هم هیچ غلطی نمی‌توانند بکنند. سوال این است که چرا پس دو دستی به مسئولیت و قدرت چسبیده‌اید؟
در جمهوری اسلامی مسئولیت بخور بخورها و رانت و دزدی و اختلاس با مقامات نظام است و مسئولیت مشکلات و نابودی کشور و فجایع اقتصادی با دشمن است.
اینجاست که یکبار دیگر باید گفت خاک بر سرت خامنه‌ای!
#گرانی #فقر
#زن_زندگی_آزادی
🌐@masih_alinejad
ناخداباوران
27 Dec, 07:36
♦️در پیمایشی که پارسال انجام شد، ۳۹ درصد مردم ایران حاضرند برای همیشه از ایران بروند
رسول صادقی، دبیر شورای پژوهشی موسسه مطالعات جمعیتی:
🔹مهاجرت به خارج در بین افراد مجرد، جوانان و افراد دارای تحصیلات بسیار بالاتر است.
🔹بیشترین تمایل به مهاجرت به کشورهای کانادا، آمریکا و ترکیه است.
@isignal_ir
https://t.me/iranazadvaabad
رسول صادقی، دبیر شورای پژوهشی موسسه مطالعات جمعیتی:
🔹مهاجرت به خارج در بین افراد مجرد، جوانان و افراد دارای تحصیلات بسیار بالاتر است.
🔹بیشترین تمایل به مهاجرت به کشورهای کانادا، آمریکا و ترکیه است.
@isignal_ir
https://t.me/iranazadvaabad
ناخداباوران
26 Dec, 19:17
🔸دولت مراکش اصلاحاتی در قوانین خانواده و ارث اعلام کرده است که به نفع حقوق زنان خواهد بود. این اقدام پاسخی به خواسته‌های جنبش زنان است که سالها خواستار این اصلاحات بوده‌اند.
🔸عبدلطیف وهبی، وزیر دادگستری مراکش در این رابطه از آماده شدن اصلاحات پیشنهادی در قانون خانواده این کشور خبر داد.
🔸وزیر دادگستری این کشور اسلامی اعلام کرد که این اصلاحات پیشنهادی به مسائلی مانند محدودیت‌های ازدواج زیر سن قانونی و حقوق مربوط به ارث زنان می‌پردازد و همچنین تغییراتی نیز برای افزایش حقوق مربوط به حضانت زنان در نظر دارد.
🔸مدافعان حقوق زنان در این کشور خواستار برابری کامل در ارث و حضانت فرزندان و ممنوعیت کامل ازدواج کودکان بودند، اما به نظر میرسد لایحه اصلاحات جدید نیز به این خواسته‌ها به طور کامل پاسخ نمی‌دهند.
🔸بر اساس اظهاراتی که وزیر دادگستری مراکش در یک نشست خبری در رباط، پایتخت این کشور شمال آفریقا اعلام کرد، در اصلاحیه‌های پیشنهادی جدید، سن قانونی ازدواج همچنان ۱۸ سال باقی می‌ماند، اما حداقل سن برای موارد «استثنا» که در حال حاضر ۱۵ سال است، به ۱۷ سال افزایش می‌یابد.
🔸بیشتر بخوانید.
@RadioFarda
🔸عبدلطیف وهبی، وزیر دادگستری مراکش در این رابطه از آماده شدن اصلاحات پیشنهادی در قانون خانواده این کشور خبر داد.
🔸وزیر دادگستری این کشور اسلامی اعلام کرد که این اصلاحات پیشنهادی به مسائلی مانند محدودیت‌های ازدواج زیر سن قانونی و حقوق مربوط به ارث زنان می‌پردازد و همچنین تغییراتی نیز برای افزایش حقوق مربوط به حضانت زنان در نظر دارد.
🔸مدافعان حقوق زنان در این کشور خواستار برابری کامل در ارث و حضانت فرزندان و ممنوعیت کامل ازدواج کودکان بودند، اما به نظر میرسد لایحه اصلاحات جدید نیز به این خواسته‌ها به طور کامل پاسخ نمی‌دهند.
🔸بر اساس اظهاراتی که وزیر دادگستری مراکش در یک نشست خبری در رباط، پایتخت این کشور شمال آفریقا اعلام کرد، در اصلاحیه‌های پیشنهادی جدید، سن قانونی ازدواج همچنان ۱۸ سال باقی می‌ماند، اما حداقل سن برای موارد «استثنا» که در حال حاضر ۱۵ سال است، به ۱۷ سال افزایش می‌یابد.
🔸بیشتر بخوانید.
@RadioFarda
ناخداباوران
26 Dec, 09:26
داستان واقعي
خانم ميانسالي كه تنها زندگي ميكند تعريف ميكرد كه از سال گذشته بعد از اينكه مجبور شد مادرش را در سراي سالمندان بگذارد چون نميتوانست از او مراقبت كند دچار افسردگي شده است.
او در اين مدت از بيخوابي، نداشتن انرژي براي انجام كارهاي روزمره، اضطراب، كاهش وزن رنج ميبرده
به توصيه يكي از دوستان به دكتر مراجعه ميكند. چون افكار خودكشي هم اضافه شده بود ، براي او دارو شروع ميشود.
چند روزي دارو ميخورد ولي ميبيند كه عوارض انها زياد است و قطع ميكند.
او يك سگ دارد كه مجبور بود هر روز او را به پياده روي ببرد. يك روز متوجه ميشود كه در پارك مقداري شيشه شكسته وجود دارد كه ميتواند پاي سگ را خراش دهد. با صبر و حوصله اين شيشه ها را جمع ميكند. از فرداي ان روز با خودش دستكش و كيسه زباله ميبرد و هر جا شيشه ميديده بر ميداشته.
بعد از چند روز حس خوبي از اين كار ميگيرد. به خودش ميگويد شايد من بايد در اين دنيا باشم تا اين شيشه ها را جمع كنم و مانع اسيب ديدن پاي حيوانات بشوم.
كم كم اميد به زندگي در او بر ميگردد.
واقعا لازم نيست كه يك كار بزرگ در زندگي انجام دهيم. مثلا جراح قلب باشيم يا مهندس هوا و فضا…
همين كه بتوانيم مفيد بوده و رنج زندگي را براي كسي كم كنيم يعني هدف از اين زندگي را دريافته ايم.
همين قدمهاي كوچك ميتواند به زندگي معنا دهد.
رامين وكيلي پور
دي ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
خانم ميانسالي كه تنها زندگي ميكند تعريف ميكرد كه از سال گذشته بعد از اينكه مجبور شد مادرش را در سراي سالمندان بگذارد چون نميتوانست از او مراقبت كند دچار افسردگي شده است.
او در اين مدت از بيخوابي، نداشتن انرژي براي انجام كارهاي روزمره، اضطراب، كاهش وزن رنج ميبرده
به توصيه يكي از دوستان به دكتر مراجعه ميكند. چون افكار خودكشي هم اضافه شده بود ، براي او دارو شروع ميشود.
چند روزي دارو ميخورد ولي ميبيند كه عوارض انها زياد است و قطع ميكند.
او يك سگ دارد كه مجبور بود هر روز او را به پياده روي ببرد. يك روز متوجه ميشود كه در پارك مقداري شيشه شكسته وجود دارد كه ميتواند پاي سگ را خراش دهد. با صبر و حوصله اين شيشه ها را جمع ميكند. از فرداي ان روز با خودش دستكش و كيسه زباله ميبرد و هر جا شيشه ميديده بر ميداشته.
بعد از چند روز حس خوبي از اين كار ميگيرد. به خودش ميگويد شايد من بايد در اين دنيا باشم تا اين شيشه ها را جمع كنم و مانع اسيب ديدن پاي حيوانات بشوم.
كم كم اميد به زندگي در او بر ميگردد.
واقعا لازم نيست كه يك كار بزرگ در زندگي انجام دهيم. مثلا جراح قلب باشيم يا مهندس هوا و فضا…
همين كه بتوانيم مفيد بوده و رنج زندگي را براي كسي كم كنيم يعني هدف از اين زندگي را دريافته ايم.
همين قدمهاي كوچك ميتواند به زندگي معنا دهد.
رامين وكيلي پور
دي ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
26 Dec, 06:24
قرن هاست که ما مسیحیان 25 دسامبر را به عنوان تولد عیسی مسیح جشن می گیریم. ما معتقدیم که به دلایل زیر این تاریخ، تاریخ مناسبی برای تولد عیسی نیست:
1- در لوقا 2: 1-3 درباره یک سرشماری صحبت شده و گفته شده که یوسف و مریم برای انجام این سرشماری سفر کردند. سفرشماری هیچوقت در چله زمستان انجام نمی شد. دلیلش هم این است که وضعیت جوی سفر به شهر اجدادی1 مردم را برای آنها دشوار می کرد. در واقع در همین عصر ما هم که عصر مسافرت های سریع است، معمولاً سرشماری ها در شرایطی انجام می شوند که اوضاع جوی مساعد باشد. بنابراین تولد عیسی در 25 دسامبر و سرشماری در آن تاریخ با هم جور در نمی آیند.
2- به علاوه، آیه 8 می گوید که شبانان با گوسفندان خود در صحرا به سر می بردند. این هم دلیل دیگری است که نشان می دهد عیسی در 25 دسامبر متولد نشده است. زیرا شبانان در ماه دسامبر به دلیل سردی هوا گله های خود را به صحرا نمی بردند. آدام کلارک در این مورد می گوید:
" از آنجایی که شبانان گله های خود را به آخور برنگردانده بودند، احتمال این می رود که ماه اکتبر هنوز آغاز نشده بود. در نتیجه، وقتی می خوانیم که گله ها در صحرا به سر می بردند، باید بدانیم که خداوند ما در 25 دسامبر مولود نشده است.... به همین دلیل ایده تولد عیسی در ماه دسامبر باید رد شود. " ( نقل قول از آر-ای وودرو: بابیلون میستری رلیجن "انجمن شرکت رالف وودرو اونجلیکال، 1966، چاپ 1992 صفحه 141 گرفته شده است.)
1- در لوقا 2: 1-3 درباره یک سرشماری صحبت شده و گفته شده که یوسف و مریم برای انجام این سرشماری سفر کردند. سفرشماری هیچوقت در چله زمستان انجام نمی شد. دلیلش هم این است که وضعیت جوی سفر به شهر اجدادی1 مردم را برای آنها دشوار می کرد. در واقع در همین عصر ما هم که عصر مسافرت های سریع است، معمولاً سرشماری ها در شرایطی انجام می شوند که اوضاع جوی مساعد باشد. بنابراین تولد عیسی در 25 دسامبر و سرشماری در آن تاریخ با هم جور در نمی آیند.
2- به علاوه، آیه 8 می گوید که شبانان با گوسفندان خود در صحرا به سر می بردند. این هم دلیل دیگری است که نشان می دهد عیسی در 25 دسامبر متولد نشده است. زیرا شبانان در ماه دسامبر به دلیل سردی هوا گله های خود را به صحرا نمی بردند. آدام کلارک در این مورد می گوید:
" از آنجایی که شبانان گله های خود را به آخور برنگردانده بودند، احتمال این می رود که ماه اکتبر هنوز آغاز نشده بود. در نتیجه، وقتی می خوانیم که گله ها در صحرا به سر می بردند، باید بدانیم که خداوند ما در 25 دسامبر مولود نشده است.... به همین دلیل ایده تولد عیسی در ماه دسامبر باید رد شود. " ( نقل قول از آر-ای وودرو: بابیلون میستری رلیجن "انجمن شرکت رالف وودرو اونجلیکال، 1966، چاپ 1992 صفحه 141 گرفته شده است.)
ناخداباوران
26 Dec, 06:21
دکتر علی اصغر میرزایی، رئیس بنیاد ایران شناسی استان مرکزی و عضو هیئت علمی دانشگاه، به سوالات ایسنا در این خصوص پاسخ داد.
میرزایی گفت: آیین میترا یا مهرپرستی در ایران به دو بخش پیش از ظهور زرتشت و پس از آن تقسیم میشود. مهر، که میترا تلفظ هندی آن و میثرَه تلفظ فارسی باستان آن است، یک خدای هندو-ایرانی است که در ایران و هند پرستش می‌شده است. پس از ظهور زرتشت در ایران، از آنجاکه موبدان زرتشتی نمی‌توانستند عقاید قدیمی را از ذهن مردم پاک کنند، مهر را به عنوان آفریده اهورامزدا وارد آیین زرتشتی کردند. از طرفی آیینی با نام میترا در سده اول تا سوم میلادی در اروپا رواج یافت.
وی افزود: درباره نفوذ آیین میترای رومی در اروپا اختلاف نظر وجود دارد؛ برخی امپراطورهای روم محرابه وقف میترا کرده‌اند، ولی هرگز سکه‌ای با نام و تمثیل میترا در روم ضرب نشد. مسلم است که رقابتی میان میترا و مسیح در جریان بوده و مقابل کلیسا، محرابه میترا می‌ساخته‌اند، چنانکه "ارنست رنان" تاریخ نگار فرانسوی معتقد بود که اگر مسیحیت در مسیر رشد خود با مشکلی روبرو می‌شد، میترائیسم رومی جای این دین را می‌گرفت، البته این نظر رنان همان زمان با مخالفت بسیاری از محققین مواجه شد.
وی ادامه داد: شباهت‌هایی میان میترائیسم رومی و داستان‌های کریسمس وجود دارد. مثل کلاه بابانوئل که با کلاه فریگی که در تصاویر به جا مانده از میترا روی سر او دیده می شود، شباهت دارد، همچنین ارابه سواری بابانوئل که با اسطوره میترا شباهت دارد. مهمتر از همه تاریخ تولد حضرت عیسی مسیح (ع)، یعنی ۲۵ دسامبر است که تاریخی کاملا قراردادی بوده و هیچ سند تاریخی و حتی دینی که زمان تولد مسیح را نشان بدهد در دست نیست، از طرفی تاریخ ۲۵ دسامبر در آیین میترا نیز زمان جشن بوده؛ ولی مشخص نیست که میترائیسم این تاریخ را از مسیحیت گرفته یا برعکس آن صادق است.
میرزایی گفت: آیین میترا یا مهرپرستی در ایران به دو بخش پیش از ظهور زرتشت و پس از آن تقسیم میشود. مهر، که میترا تلفظ هندی آن و میثرَه تلفظ فارسی باستان آن است، یک خدای هندو-ایرانی است که در ایران و هند پرستش می‌شده است. پس از ظهور زرتشت در ایران، از آنجاکه موبدان زرتشتی نمی‌توانستند عقاید قدیمی را از ذهن مردم پاک کنند، مهر را به عنوان آفریده اهورامزدا وارد آیین زرتشتی کردند. از طرفی آیینی با نام میترا در سده اول تا سوم میلادی در اروپا رواج یافت.
وی افزود: درباره نفوذ آیین میترای رومی در اروپا اختلاف نظر وجود دارد؛ برخی امپراطورهای روم محرابه وقف میترا کرده‌اند، ولی هرگز سکه‌ای با نام و تمثیل میترا در روم ضرب نشد. مسلم است که رقابتی میان میترا و مسیح در جریان بوده و مقابل کلیسا، محرابه میترا می‌ساخته‌اند، چنانکه "ارنست رنان" تاریخ نگار فرانسوی معتقد بود که اگر مسیحیت در مسیر رشد خود با مشکلی روبرو می‌شد، میترائیسم رومی جای این دین را می‌گرفت، البته این نظر رنان همان زمان با مخالفت بسیاری از محققین مواجه شد.
وی ادامه داد: شباهت‌هایی میان میترائیسم رومی و داستان‌های کریسمس وجود دارد. مثل کلاه بابانوئل که با کلاه فریگی که در تصاویر به جا مانده از میترا روی سر او دیده می شود، شباهت دارد، همچنین ارابه سواری بابانوئل که با اسطوره میترا شباهت دارد. مهمتر از همه تاریخ تولد حضرت عیسی مسیح (ع)، یعنی ۲۵ دسامبر است که تاریخی کاملا قراردادی بوده و هیچ سند تاریخی و حتی دینی که زمان تولد مسیح را نشان بدهد در دست نیست، از طرفی تاریخ ۲۵ دسامبر در آیین میترا نیز زمان جشن بوده؛ ولی مشخص نیست که میترائیسم این تاریخ را از مسیحیت گرفته یا برعکس آن صادق است.
ناخداباوران
26 Dec, 06:07
🔍ایزاک آسیموف درباره این سوال که «اگر خدا مرده باشد، آیا همه چیز مجاز است؟»
(ایده افرادی همچون داستایفسکی و نیچه)
▫️آسیموف استدلال میکند که اخلاقیات نباید وابسته به دین یا بهشت و جهنم باشد. او معتقد است که انسانها می‌توانند و باید به دلایل درونی و انسانی خوب باشند، نه صرفاً به خاطر ترس از مجازات یا امید به پاداش. او میگوید که اگر تنها دلیل ما برای درستکاری، ترس از مجازات دینی باشد، این نشاندهنده بی‌احترامی به انسانیت است.
او تأکید میکند که حتی در جوامعی که دین بسیار قدرتمند است، باز هم جرم و گناه وجود دارد. بنابراین، انسانها باید بر اساس وجدان خود و برای ساختن دنیایی بهتر، شایسته رفتار کنند، نه صرفاً به خاطر باور به یک سیستم پاداش و مجازات. برای آسیموف، اخلاق چیزی است که باید از درون فرد بجوشد، نه از ترس یا امید به جهان دیگر.
https://www.rahetaban.ir
#راه_تابان
@rahetaban
(ایده افرادی همچون داستایفسکی و نیچه)
▫️آسیموف استدلال میکند که اخلاقیات نباید وابسته به دین یا بهشت و جهنم باشد. او معتقد است که انسانها می‌توانند و باید به دلایل درونی و انسانی خوب باشند، نه صرفاً به خاطر ترس از مجازات یا امید به پاداش. او میگوید که اگر تنها دلیل ما برای درستکاری، ترس از مجازات دینی باشد، این نشاندهنده بی‌احترامی به انسانیت است.
او تأکید میکند که حتی در جوامعی که دین بسیار قدرتمند است، باز هم جرم و گناه وجود دارد. بنابراین، انسانها باید بر اساس وجدان خود و برای ساختن دنیایی بهتر، شایسته رفتار کنند، نه صرفاً به خاطر باور به یک سیستم پاداش و مجازات. برای آسیموف، اخلاق چیزی است که باید از درون فرد بجوشد، نه از ترس یا امید به جهان دیگر.
https://www.rahetaban.ir
#راه_تابان
@rahetaban
ناخداباوران
25 Dec, 14:47
امروز ۵ دیماه سالروز زلزله بم است.
۲۱ سال گذشت.
زلزله‌ای که ساعت۵:۲۲ بامداد در ۱۲ ثانیه جانها و آرزوهای زیادی را گرفت.
البته تبعات این زمین‌لرزه هنوز پس از گذشت دو دهه، روح و روان مردم بم را می‌لرزاند.
امروز مهدی زارع، استاد پژوهشگاه بین‌المللی زلزله‌شناسی، گفت:
«تلفات رسمی این زلزله ۲۶ هزار و ۲۷۱ نفر بوده و حدود ۳۰۰۰ نفر هم تلفات افراد بدون شناسنامه و مهاجران غیرقانونی بوده است.
در این زلزله حدود یک‌سوم از جمعیت حدود ۱۱۰ هزار نفری شهر بم را از دست دادیم!»
ایرج بسطامی خواننده و استاد بزرگ موسیقی سنتی ایران، در این زلزله دهشتناک جان باخت.
ارگ بم، بزرگترین سازه خشتی و گلی جهان، در این زلزله ویران شد.
کمک‌های زیادی از مردم ایران و همچنین کشورهای دیگر به جمهوری اسلامی ارسال شد که هیچگاه به دست زلزله‌زدگان نرسید.
#یاری_مدنی_توانا
#ایران
#بم
#زلزله_بم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
۲۱ سال گذشت.
زلزله‌ای که ساعت۵:۲۲ بامداد در ۱۲ ثانیه جانها و آرزوهای زیادی را گرفت.
البته تبعات این زمین‌لرزه هنوز پس از گذشت دو دهه، روح و روان مردم بم را می‌لرزاند.
امروز مهدی زارع، استاد پژوهشگاه بین‌المللی زلزله‌شناسی، گفت:
«تلفات رسمی این زلزله ۲۶ هزار و ۲۷۱ نفر بوده و حدود ۳۰۰۰ نفر هم تلفات افراد بدون شناسنامه و مهاجران غیرقانونی بوده است.
در این زلزله حدود یک‌سوم از جمعیت حدود ۱۱۰ هزار نفری شهر بم را از دست دادیم!»
ایرج بسطامی خواننده و استاد بزرگ موسیقی سنتی ایران، در این زلزله دهشتناک جان باخت.
ارگ بم، بزرگترین سازه خشتی و گلی جهان، در این زلزله ویران شد.
کمک‌های زیادی از مردم ایران و همچنین کشورهای دیگر به جمهوری اسلامی ارسال شد که هیچگاه به دست زلزله‌زدگان نرسید.
#یاری_مدنی_توانا
#ایران
#بم
#زلزله_بم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
ناخداباوران
25 Dec, 13:12
به گزارش وب‌سایت المدن، حکومت جدید سوریه قصد دارد شکایتی را علیه جمهوری اسلامی در مراجع قضایی بین‌المللی مطرح کند و تهران را به دلیل اقدامات نظامیان و شبه‌نظامیان وابسته جمهوری اسلامی که منجر به وارد کردن «خسارات جبران‌ناپذیری به مردم و زیرساخت‌های سوریه» شده است، به پرداخت غرامت ۳۰۰ میلیارد دلاری ملزم کند.
مسبب اصلی جنگ‌افروزی در منطقه و قتل و کشتار و آوارگی مردم جمهوری اسلامی است هزینه این سیاست‌های ویران‌کننده را ایرانیان پرداخت میکنند.
تا زمانی‌که حکومت بشار اسد با حمایت مالی و البته جانی! جمهوری اسلامی پابرجا بود هم از مال و جان ایرانیان تغذیه می‌کرد. اکنون حکومت جدید سوریه به بهانه حمایت‌های جمهوری اسلامی از دیکتاتوری و سرکوب و قتل و شکنجه مردم در سوریه، درخواست غرامت ۳۰۰ میلیارد دلاری از ایران کرده است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#سوریه
@Tavaana_TavaanaTech
مسبب اصلی جنگ‌افروزی در منطقه و قتل و کشتار و آوارگی مردم جمهوری اسلامی است هزینه این سیاست‌های ویران‌کننده را ایرانیان پرداخت میکنند.
تا زمانی‌که حکومت بشار اسد با حمایت مالی و البته جانی! جمهوری اسلامی پابرجا بود هم از مال و جان ایرانیان تغذیه می‌کرد. اکنون حکومت جدید سوریه به بهانه حمایت‌های جمهوری اسلامی از دیکتاتوری و سرکوب و قتل و شکنجه مردم در سوریه، درخواست غرامت ۳۰۰ میلیارد دلاری از ایران کرده است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#سوریه
@Tavaana_TavaanaTech
ناخداباوران
25 Dec, 12:42
مهدی یراحی، هنرمند مردمی، با توجه به ادعای رفع فیلترینگ واتساپ در پستی در شبکه اکس نوشت:
«رفع #فیلترینگ واتساپ نه تنها خوشحال کننده نیست، که اهانتی است تازه به شعور مردمی که از خود می‌پرسند چرا تا امروز فیلتر بوده و به چه دلیل باقی پلتفرمها همچنان فیلترند؟!
یک کلمه #نه »
حضور و همراهی هنرمندان با مردم و جامعه اهمیت بالایی دارد نباید جامعه را رها کرد و اجازه داد دیکتاتور جامعه را به بخش‌های تکه‌تکه و جدا از هم تبدیل کند.
دلیل شما برای گفتن نه به جمهوری اسلامی چیست!
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
«رفع #فیلترینگ واتساپ نه تنها خوشحال کننده نیست، که اهانتی است تازه به شعور مردمی که از خود می‌پرسند چرا تا امروز فیلتر بوده و به چه دلیل باقی پلتفرمها همچنان فیلترند؟!
یک کلمه #نه »
حضور و همراهی هنرمندان با مردم و جامعه اهمیت بالایی دارد نباید جامعه را رها کرد و اجازه داد دیکتاتور جامعه را به بخش‌های تکه‌تکه و جدا از هم تبدیل کند.
دلیل شما برای گفتن نه به جمهوری اسلامی چیست!
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
ناخداباوران
25 Dec, 04:45
کوه زایید. موش زایید
بعد از کش و قوس فراوان بالاخره گوگل‌پلی و واتساپ رفع فیلتر شد.
انتظار مردم بیشتر از اینها بود اما قابل پیش‌بینی بود.
شبکه قدرت و ثروت (فارغ از هر جریان و دولتی) بقدری قوی شده و ریشه دوانده است، که بخاطر حفظ منافع مالی خود اجازه توسعه و رشد در هیچ حوزه‌ای را نخواهد داد.
نه فیلترینگ و نه تحریم و نه هیچ مساله مهم دیگری!
جمهوری اسلامی را همین جریان تمامیت خواه و فرصت طلب زمین خواهد زد.
@yashar_soltani | یاشار سلطانی
بعد از کش و قوس فراوان بالاخره گوگل‌پلی و واتساپ رفع فیلتر شد.
انتظار مردم بیشتر از اینها بود اما قابل پیش‌بینی بود.
شبکه قدرت و ثروت (فارغ از هر جریان و دولتی) بقدری قوی شده و ریشه دوانده است، که بخاطر حفظ منافع مالی خود اجازه توسعه و رشد در هیچ حوزه‌ای را نخواهد داد.
نه فیلترینگ و نه تحریم و نه هیچ مساله مهم دیگری!
جمهوری اسلامی را همین جریان تمامیت خواه و فرصت طلب زمین خواهد زد.
@yashar_soltani | یاشار سلطانی
ناخداباوران
24 Dec, 12:40
🔹تحلیل ۳ماه قبل قیس قریشی در باره حضور مدیترانه ای جمهوری اسلامی!
https://t.me/iranazadvaabad
https://t.me/iranazadvaabad
ناخداباوران
24 Dec, 07:13
به تازگی صحبتهایی از احمد خمینی منتشر شده است که از حکم ارتداد سلمان رشدی که توسط پدرش خمینی جنایتکار صادر شده بود دفاع میکند و با ابراز نارضایتی از اینکه مسلمین به اندازه کافی جدیت از خود نشان نداده‌اند، سپاه پاسداران را خطاب قرار میدهد و میگوید بروید کتابخانه‌ها را منفجر کنید و سفارتخانه‌ها را آتش بزنید.
او میگوید کشتن سلمان رشدی از صد سال کار فرهنگی اثرش بیشتر است.
او میگوید اگر می‌خواهید انقلاب شما مرکز ثقل تمام انقلاب‌های دنیا باشد باید سلمان رشدی را بکشید.
این همان احمد خمینی ست که مورد احترام اصلاح‌طلبان است و میانه رو محسوب میشود. واقعیت این است که این چهره بدون روتوش جمهوری اسلامی ست. آن زمان که نیازی نبود گروهی از داخل حاکمیت با بزک کردن چهره خود را اصلاح طلب جا بزنند و سالها مردم را به دنبال اصلاحاتی کاذب با خود همراه کنند.
جمهوری اسلامی جوهره‌اش همین است. سوزاندن، منفجر کردن و کشتن. این حکومت از ابتدا بر این ستون‌ها بنا شده است. این آرمانهای واقعی خمینی ست که اصلاح‌طلبان اوج تمنا و مدینه فاضله‌شان بازگشت به دوران طلایی بنیانگذار جنایتکار جمهوری اسلامی ست.
🌐@masih_alinejad
او میگوید کشتن سلمان رشدی از صد سال کار فرهنگی اثرش بیشتر است.
او میگوید اگر می‌خواهید انقلاب شما مرکز ثقل تمام انقلاب‌های دنیا باشد باید سلمان رشدی را بکشید.
این همان احمد خمینی ست که مورد احترام اصلاح‌طلبان است و میانه رو محسوب میشود. واقعیت این است که این چهره بدون روتوش جمهوری اسلامی ست. آن زمان که نیازی نبود گروهی از داخل حاکمیت با بزک کردن چهره خود را اصلاح طلب جا بزنند و سالها مردم را به دنبال اصلاحاتی کاذب با خود همراه کنند.
جمهوری اسلامی جوهره‌اش همین است. سوزاندن، منفجر کردن و کشتن. این حکومت از ابتدا بر این ستون‌ها بنا شده است. این آرمانهای واقعی خمینی ست که اصلاح‌طلبان اوج تمنا و مدینه فاضله‌شان بازگشت به دوران طلایی بنیانگذار جنایتکار جمهوری اسلامی ست.
🌐@masih_alinejad
ناخداباوران
23 Dec, 16:46
«هشلهفت جملات درهم»
🔹دبیر شورایعالی امنیت ملی میگوید:
«ما اصلاً در سوریه نبوده ایم که بخواهیم آنجا را ترک کنیم»
🔹عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس میگوید:
«تا آخرین لحظه در سوریه ماندیم تا شاید اسد ایستادگی کند»
🔹رهبری با نفی هرگونه نیروی نیابتی در سوریه و لبنان میگوید:
«مرتب میگویند که جمهوری اسلامی نیروهای نیابتی خودش را در منطقه از دست داد! این هم یک غلط دیگر! جمهوری اسلامی اصلاً نیروی نیابتی ندارد»
🔹پیام سردار سلیمانی ف وقت سپاس قدس به رهبری در بعد از پیروزی آبان ۱۳۹۶ در سوریه:
«به نمایندگی از کلیه فرماندهان و مجاهدین گمنام و هزاران شهید و جانباز مدافع حرم ایرانی، عراقی، سوریه‌ای، لبنانی، افغانی و پاکستانی... این پیروزی بسیار بزرگ را به حضرتعالی تبریک عرض می‌نمایم.»
🔹ارباب پوتین رئیس‌جمهور روسیه:
[با سقوط اسد] «روسیه ۴ هزار نیروی ایرانی را از سوریه به تهران منتقل کرد»
🔹حسین سلامی ف سپاه:
«آخرین کسانی که سوریه را ترک کردند بچه‌های سپاه بودند؛ آخرین فرد یک پاسدار بود
راهبرد‌ها باید به اقتضای شرایط تغییر کنند
ما نرفته بودیم تا بخشی از خاک سوریه را به خاک خود ملحق کنیم
تا ما بودیم، مردم سوریه زندگی خوبی داشتند»
فدوی جانشین ف سپاه:
«۱۴ سال پیش همهٔ عالَم عزمشان را جزم کردند سوریه و اسد نباشد، ما نگذاشتیم به اهدافشان برسند»
🔹 قالیباف:
«حضور در سوریه و عراق به درخواست دولت‌ها و برای امنیت ملی بود
این وظیفه بود یعنی امنیت ملی ما در خطر بود، ما در مقابل مسلمانان وظیفه داریم»
و.......
✍ ظاهراً ضربه سخت سقوط اسد تتمه عقلی که در سر آقایان بوده را هم پرانده و همه را به وادی پرت و پلا گویی کشانده!
تا جائیکه آرام آرام به سمتی میروند که از یکطرف، اساس وجود کشوری بنام سوریه را منکر شده و بگویند ما اصلاً چنین جایی را نمی شناسیم!
و از سوی دیگر نیز با عصبانیت از سقوط اسد، خزعبلات بهم می بافند و میگویند برای بازگردان اسد به سوریه و بازگشت به شرایط قبل، حتی می‌ارزد که از بمب اتم استفاده کنیم!! و در هذیان گویی شان مرتباً از گسترش جبهه مقاومت و پیروزی های پی درپی سخن میگویند و لحظه ای از نقشه کشیدن برای به زمین زدن حاکمان جدید سوریه و تلخ کامی مردم آن دیار دست نمی کشند.
📌ایکاش واقعیات میدانی را می پذیرفتید و مواضعی می‌گرفتید که تأمین کننده منافع ملی و تسکین دهندهٔ شرایط فی مابین باشد
نه اینکه مرتباً حرفهایی بزنید که نشانگر دشمنی تمام نشدنی تان با ملت سوریه ای قلمداد شود که برای بقاء دیکتاتورش نیز صدها هزار نفر از مردمشان را به کشتن دادید.
اصفهان اکبر دانش سرارودی ۳ دیماه ۱۴۰۳
https://t.me/NegahyDigarNew
https://t.me/iranazadvaabad
🔹دبیر شورایعالی امنیت ملی میگوید:
«ما اصلاً در سوریه نبوده ایم که بخواهیم آنجا را ترک کنیم»
🔹عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس میگوید:
«تا آخرین لحظه در سوریه ماندیم تا شاید اسد ایستادگی کند»
🔹رهبری با نفی هرگونه نیروی نیابتی در سوریه و لبنان میگوید:
«مرتب میگویند که جمهوری اسلامی نیروهای نیابتی خودش را در منطقه از دست داد! این هم یک غلط دیگر! جمهوری اسلامی اصلاً نیروی نیابتی ندارد»
🔹پیام سردار سلیمانی ف وقت سپاس قدس به رهبری در بعد از پیروزی آبان ۱۳۹۶ در سوریه:
«به نمایندگی از کلیه فرماندهان و مجاهدین گمنام و هزاران شهید و جانباز مدافع حرم ایرانی، عراقی، سوریه‌ای، لبنانی، افغانی و پاکستانی... این پیروزی بسیار بزرگ را به حضرتعالی تبریک عرض می‌نمایم.»
🔹ارباب پوتین رئیس‌جمهور روسیه:
[با سقوط اسد] «روسیه ۴ هزار نیروی ایرانی را از سوریه به تهران منتقل کرد»
🔹حسین سلامی ف سپاه:
«آخرین کسانی که سوریه را ترک کردند بچه‌های سپاه بودند؛ آخرین فرد یک پاسدار بود
راهبرد‌ها باید به اقتضای شرایط تغییر کنند
ما نرفته بودیم تا بخشی از خاک سوریه را به خاک خود ملحق کنیم
تا ما بودیم، مردم سوریه زندگی خوبی داشتند»
فدوی جانشین ف سپاه:
«۱۴ سال پیش همهٔ عالَم عزمشان را جزم کردند سوریه و اسد نباشد، ما نگذاشتیم به اهدافشان برسند»
🔹 قالیباف:
«حضور در سوریه و عراق به درخواست دولت‌ها و برای امنیت ملی بود
این وظیفه بود یعنی امنیت ملی ما در خطر بود، ما در مقابل مسلمانان وظیفه داریم»
و.......
✍ ظاهراً ضربه سخت سقوط اسد تتمه عقلی که در سر آقایان بوده را هم پرانده و همه را به وادی پرت و پلا گویی کشانده!
تا جائیکه آرام آرام به سمتی میروند که از یکطرف، اساس وجود کشوری بنام سوریه را منکر شده و بگویند ما اصلاً چنین جایی را نمی شناسیم!
و از سوی دیگر نیز با عصبانیت از سقوط اسد، خزعبلات بهم می بافند و میگویند برای بازگردان اسد به سوریه و بازگشت به شرایط قبل، حتی می‌ارزد که از بمب اتم استفاده کنیم!! و در هذیان گویی شان مرتباً از گسترش جبهه مقاومت و پیروزی های پی درپی سخن میگویند و لحظه ای از نقشه کشیدن برای به زمین زدن حاکمان جدید سوریه و تلخ کامی مردم آن دیار دست نمی کشند.
📌ایکاش واقعیات میدانی را می پذیرفتید و مواضعی می‌گرفتید که تأمین کننده منافع ملی و تسکین دهندهٔ شرایط فی مابین باشد
نه اینکه مرتباً حرفهایی بزنید که نشانگر دشمنی تمام نشدنی تان با ملت سوریه ای قلمداد شود که برای بقاء دیکتاتورش نیز صدها هزار نفر از مردمشان را به کشتن دادید.
اصفهان اکبر دانش سرارودی ۳ دیماه ۱۴۰۳
https://t.me/NegahyDigarNew
https://t.me/iranazadvaabad
ناخداباوران
22 Dec, 19:58
فضاي سياسي اجتماعي دوران قاجار را در تظر بگيريد. پادشاهاني بغايت بيعرضه كه توانايي اداره يك ده را هم نداشتند و مملكتي كه در هر سوي ان كسي ساز خودش را ميزد.
در عمل تجارتي وجود نداشت و شاه با گرفتن رشوه از كمپانيهاي خارجي اجازه ميداد كه كالاي خارجي جايگزين توليد داخل شود و تاجزي كه مجبور بود به حاكمان هر استان مبلغي به عناوين مختلف پرداخت كند.
جنگهايي كه در ان قسمتهايي از خاك ايران ضميمه همسايه شمالي روسيه شده و قراردادهايي كه از سر ناچاري و به علت بي لياقتي شاهان قاجار به كشور تحميل شده بود.
در چنين فضايي ايراني فقير و درمانده چه ميبايست كرد؟ احاديث زيادي وجود داشت كه از وضعيت اخرالزمان ميگفت و بشارت ميداد كه منجي عالم بشريت بزودي ظهور ميكند و كشور و مردم را از اين فلاكت نجات ميدهد.
و ميبينيم كه فردي بنام علي محمد باب در اين روزگار پيدا ميشود و اگرچه در ابتدا خود را باب مهدي موعود مينامد ولي در انتها خود را مهدي موعود معرفي ميكند .
البته بابيه فصل جديدي در دينداري گشود و باعث شد شيعه كه توسط اخوندهاي فاسد و سرسپرده دربار قبضه شده بود احساس خطر كند.
بعدها بهاييت از دل بابيت درامد و افرادي كه خود را روشنفكر ميدانستند و خواهان تحول بودند به بهاييت گرويدند.
اري، اين داستان امام زمان و اخاديث مربوط به اخرالزمان خوبيها و بديهاي خود را دارد.
رامين وكيلي پور
دي ماه ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
در عمل تجارتي وجود نداشت و شاه با گرفتن رشوه از كمپانيهاي خارجي اجازه ميداد كه كالاي خارجي جايگزين توليد داخل شود و تاجزي كه مجبور بود به حاكمان هر استان مبلغي به عناوين مختلف پرداخت كند.
جنگهايي كه در ان قسمتهايي از خاك ايران ضميمه همسايه شمالي روسيه شده و قراردادهايي كه از سر ناچاري و به علت بي لياقتي شاهان قاجار به كشور تحميل شده بود.
در چنين فضايي ايراني فقير و درمانده چه ميبايست كرد؟ احاديث زيادي وجود داشت كه از وضعيت اخرالزمان ميگفت و بشارت ميداد كه منجي عالم بشريت بزودي ظهور ميكند و كشور و مردم را از اين فلاكت نجات ميدهد.
و ميبينيم كه فردي بنام علي محمد باب در اين روزگار پيدا ميشود و اگرچه در ابتدا خود را باب مهدي موعود مينامد ولي در انتها خود را مهدي موعود معرفي ميكند .
البته بابيه فصل جديدي در دينداري گشود و باعث شد شيعه كه توسط اخوندهاي فاسد و سرسپرده دربار قبضه شده بود احساس خطر كند.
بعدها بهاييت از دل بابيت درامد و افرادي كه خود را روشنفكر ميدانستند و خواهان تحول بودند به بهاييت گرويدند.
اري، اين داستان امام زمان و اخاديث مربوط به اخرالزمان خوبيها و بديهاي خود را دارد.
رامين وكيلي پور
دي ماه ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
22 Dec, 12:17
🔸یک #فعال_دانشجویی در حضور مسعود پزشکیان، رئیس جمهور ایران، گفت: پوشش دانشجویان دختر هر روز تحت بررسی نیروی حراست دانشگاه قرار میگیرد و تجربه زیسته زنان در فضای دانشگاه سرشار از روایت‌های تبعیض نارواست.
🔸به گزارش خبرگزاری‌های ایران سها قمریان عضو شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشگاه تهران، روز یکشنبه دوم دی در مراسمی با عنوان «آیین تجلیل از مقام زن» با حضور #مسعود_پزشکیان از او خواست که «از تداوم چرخه تبعیض» جلوگیری کند و «از حقوق همه شهروندان ایرانی دفاع کند و زنان را دریابد».
🔸او با خطاب قرار دادن مسعود پزشکیان و طرح «محدودیت‌هایی که گزینش» به‌صورت خاص بر سر دانشگاه آورده، از او پرسید: امکان استفاده از متخصصان به این طریق فراهم میشود یا یک «پیشنهاد مشخص» است که از ایران عزیزمان مهاجرت کنیم؟
🔸خانم قمریان با نام بردن از «قانون حجاب و عفاف» از مسعود پزشکیان خواست تا در ابلاغ لوایح قانونی «حق همه زنان و مردان ایرانی» در نظر گرفته شود و همچنین خواستار «پیگیری» و «پافشاری بر تصویب» لایحه «منع خشونت علیه زنان» در مجلس شد.
@RadioFarda
🔸به گزارش خبرگزاری‌های ایران سها قمریان عضو شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشگاه تهران، روز یکشنبه دوم دی در مراسمی با عنوان «آیین تجلیل از مقام زن» با حضور #مسعود_پزشکیان از او خواست که «از تداوم چرخه تبعیض» جلوگیری کند و «از حقوق همه شهروندان ایرانی دفاع کند و زنان را دریابد».
🔸او با خطاب قرار دادن مسعود پزشکیان و طرح «محدودیت‌هایی که گزینش» به‌صورت خاص بر سر دانشگاه آورده، از او پرسید: امکان استفاده از متخصصان به این طریق فراهم میشود یا یک «پیشنهاد مشخص» است که از ایران عزیزمان مهاجرت کنیم؟
🔸خانم قمریان با نام بردن از «قانون حجاب و عفاف» از مسعود پزشکیان خواست تا در ابلاغ لوایح قانونی «حق همه زنان و مردان ایرانی» در نظر گرفته شود و همچنین خواستار «پیگیری» و «پافشاری بر تصویب» لایحه «منع خشونت علیه زنان» در مجلس شد.
@RadioFarda
ناخداباوران
22 Dec, 10:22
🔻جنس مسئولیت‌پذیریِ «راس نظام»
رهبر جمهوری اسلامی بعد از شکست در سوریه، دی ۱۴۰۳: «جمهوری اسلامی نیروی نیابتی ندارد... [اصلا] احتیاجی به نیروی نیابتی نداریم.»
پیام قاسم سلیمانی به رهبر جمهوری اسلامی بعد از پیروزی در سوریه، آبان ۱۳۹۶: «به نمایندگی از کلیه فرماندهان و مجاهدین گمنام و هزاران شهید و جانباز مدافع حرم ایرانی، عراقی، سوریه‌ای، لبنانی، افغانستانی و پاکستانی... این پیروزی بسیار بزرگ را به حضرتعالی... تبریک عرض می‌نمایم.»
بدون شرح.
@HosseinBastaniChannel
رهبر جمهوری اسلامی بعد از شکست در سوریه، دی ۱۴۰۳: «جمهوری اسلامی نیروی نیابتی ندارد... [اصلا] احتیاجی به نیروی نیابتی نداریم.»
پیام قاسم سلیمانی به رهبر جمهوری اسلامی بعد از پیروزی در سوریه، آبان ۱۳۹۶: «به نمایندگی از کلیه فرماندهان و مجاهدین گمنام و هزاران شهید و جانباز مدافع حرم ایرانی، عراقی، سوریه‌ای، لبنانی، افغانستانی و پاکستانی... این پیروزی بسیار بزرگ را به حضرتعالی... تبریک عرض می‌نمایم.»
بدون شرح.
@HosseinBastaniChannel
ناخداباوران
22 Dec, 10:16
مبلغی که بابت خرید کتاب می‌پردازید به مراتب کمتر از هزینه هایی ست که در آینده برای نخواندن آن پرداخت خواهید کرد ...!
📚 @BookTop
📚 @BookTop
ناخداباوران
22 Dec, 05:40
🔵 اظهارات بیسابقه سردار علی عبدی کارشناس برنامه ثريا و تحلیلگر مشهور مسائل خاورمیانه و اسرائیل!!!
دکتر عبدی میگوید به‌همین زودی‌ها در تهران و شهرهای بزرگ ایران چنان بلائی سر ما خواهند آورد که عبرت دیگر کشورهای منطقه باشد!!!
@mahdavifar2021
دکتر عبدی میگوید به‌همین زودی‌ها در تهران و شهرهای بزرگ ایران چنان بلائی سر ما خواهند آورد که عبرت دیگر کشورهای منطقه باشد!!!
@mahdavifar2021
ناخداباوران
22 Dec, 03:49
نمونه اي از ايات قران كه مسلمانان ادعا ميكنند نميتوان مانند ان را اورد
ناخداباوران
26 Nov, 15:31
🔸رئیس مجلس شورای اسلامی، محمدباقر قالیباف روز سه‌شنبه ششم آذر در صحن علنی مجلس گفت: یک روزی #نفت «اهرم تهدید» ما بود؛ هر وقت دشمنان ما را تهدید می‌کردند می‌گفتیم نفت‌مان را بر روی شما می‌بندیم. امروز کدام نفت را می‌بندیم؟ کدام بازار را داریم؟
🔸او در این‌باره افزود: تحریم هم نباشد باز تولید ما معلوم و تکلیفمان روشن است.
🔸آقای قالیباف همچنین در این جلسه علنی مجلس ضمن اشاره به «بیش از ۱۵ هزار مگاوات #ناترازی در مصرف انرژی در تابستان ۱۴۰۳» گفت: در تابستان امسال صنایع ما یک و نیم درصد افت در تولید و در رشد اقتصادی داشتند این یعنی خسارت به تولید کننده و خسارت به دولت.
🔸او افزود: در حوزه گاز در زمستان ۱۴۰۲ ما ۲۵۰ میلیون متر مکعب ناترازی انرژی پیدا کردیم که تازه صنعت را تعطیل کردیم و افت فشار داشتیم.
🔸ایران تا چند سال پیش فقط در زمستان‌ها کسری هنگفت گاز داشت، اما از سال گذشته کسری #گاز کشور از پاییز آغاز شد و امسال در تمام فصول سال کسری گاز وجود داشته است.
🔸انتظار می‌رود ایران در زمستان امسال با کسری روزانه ۳۰۰ میلیون متر مکعب گاز مواجه شود.
@RadioFarda
🔸او در این‌باره افزود: تحریم هم نباشد باز تولید ما معلوم و تکلیفمان روشن است.
🔸آقای قالیباف همچنین در این جلسه علنی مجلس ضمن اشاره به «بیش از ۱۵ هزار مگاوات #ناترازی در مصرف انرژی در تابستان ۱۴۰۳» گفت: در تابستان امسال صنایع ما یک و نیم درصد افت در تولید و در رشد اقتصادی داشتند این یعنی خسارت به تولید کننده و خسارت به دولت.
🔸او افزود: در حوزه گاز در زمستان ۱۴۰۲ ما ۲۵۰ میلیون متر مکعب ناترازی انرژی پیدا کردیم که تازه صنعت را تعطیل کردیم و افت فشار داشتیم.
🔸ایران تا چند سال پیش فقط در زمستان‌ها کسری هنگفت گاز داشت، اما از سال گذشته کسری #گاز کشور از پاییز آغاز شد و امسال در تمام فصول سال کسری گاز وجود داشته است.
🔸انتظار می‌رود ایران در زمستان امسال با کسری روزانه ۳۰۰ میلیون متر مکعب گاز مواجه شود.
@RadioFarda
ناخداباوران
26 Nov, 14:33
☆☆☆
#کتاب_خوب_بخوانیم 📚
به باور اسپینوزا هر چه تسلط دولت بر افكار كمتر باشد، به حال دولت و مردم مفيدتر است.
قدرت، حتا مردم فساد ناپذير را فاسد مى سازد، و تسلط قدرت دولت بر ارواح و افكار به پيشرفت و ترقى خاتمه مى دهد و مرگ و نابودى جامعه را فراهم مى سازد.
از اين رو، دولت نبايد بر تعليم و تربيت نظارت داشته باشد، مخصوصاً در دانشگاه ها. آكادمى هايى كه به خرج دولت تأسيس مى گردند، براى تربيت استعدادات مردم نيستند، بلكه براى جلوگيرى از آن است.
#تاریخ_فلسفه
#ویل_دورانت
ص ٢٦٧
@khodavandegareshgh
#کانال_خداوندگار_عشق
#کتاب_خوب_بخوانیم 📚
به باور اسپینوزا هر چه تسلط دولت بر افكار كمتر باشد، به حال دولت و مردم مفيدتر است.
قدرت، حتا مردم فساد ناپذير را فاسد مى سازد، و تسلط قدرت دولت بر ارواح و افكار به پيشرفت و ترقى خاتمه مى دهد و مرگ و نابودى جامعه را فراهم مى سازد.
از اين رو، دولت نبايد بر تعليم و تربيت نظارت داشته باشد، مخصوصاً در دانشگاه ها. آكادمى هايى كه به خرج دولت تأسيس مى گردند، براى تربيت استعدادات مردم نيستند، بلكه براى جلوگيرى از آن است.
#تاریخ_فلسفه
#ویل_دورانت
ص ٢٦٧
@khodavandegareshgh
#کانال_خداوندگار_عشق
ناخداباوران
26 Nov, 12:05
اين سخنان را ميتوان سخنان سيدعلي دانست. اما ايا ترامپ حاضر است به ايران باج بدهد بشرط اينكه سلاح هسته اي نسازد؟ يا اينكه دست ج ا خاليست و بلف ميزند؟
ناخداباوران
26 Nov, 08:34
انسانها همیشه "بُت" می‌سازند ...!
بعضی‌ها با سنگ و چوب و عده‌ای با باورهایشان !
اولی ترسناک نیست، چون با یک تبر در هم می‌شکند . ولی دومی بلایی است که هیچ جامعه‌ای از آن مصون نمانده است !
پس بشکن باورهایی را که از تو یک زندانی ساخته است بی آنکه بدانی ...!
👤#رومن_رولان
⌲ @chamedan_ketab 📚
بعضی‌ها با سنگ و چوب و عده‌ای با باورهایشان !
اولی ترسناک نیست، چون با یک تبر در هم می‌شکند . ولی دومی بلایی است که هیچ جامعه‌ای از آن مصون نمانده است !
پس بشکن باورهایی را که از تو یک زندانی ساخته است بی آنکه بدانی ...!
👤#رومن_رولان
⌲ @chamedan_ketab 📚
ناخداباوران
26 Nov, 06:45
چه هنگام ميتوان به بلوغ رسيد؟
براستي يك انسان چه هنگام بالغ ميشود؟ چه زماني ميتواند بگويد كه من به استقلال فكري رسيده ام؟
انساني كه به بلوغ فكري رسيده چند خصوصيت دارد.
١- او خود را ميشناسد. ضعف ها و نقاط قوت خود را ميداند. در پي الگو برداري از ديگران نيست بلكه سعي ميكند كه امروز بهتر از ديروز خود باشد.
٢- براي اين انسان اينكه ديگران درباره او چه ميگويند أصلا اهميتي ندارد. او به غناي دروني رسيده و اكنون از خود راضي است. چه اهميتي دارد كه ديگراني كه هنوز در قالب سنتهاي پوسيده هستند درباره او چه مي انديشند.
٣- او طغيانگر است. هويت او وابسته به وجود اوست. او هويت خود را در فرهنگ و سنن قديمي نمي جويد. بلكه ان كاري را كه درست مي انگار انجام ميدهد.
٤- او هر لحظه به باورهاي خود شك ميكند. اگر جايي اشتباه كرده ، باورهاي خود را واكاوي ميكند و انها را تصحيح مينمايد. از تغيير نميهراسد.
٥- باور دارد كه غيرقابل اطمئنان بودن جزئي از اين دنيا است. پس اگر بعد از تلاش بسيار و برنامه ريزي دقيق به هدف خود دست نيافت به خود ميگويد حتما من فاكتورهايي را در نظر نگرفته بودم. سعي خواهم كرد علل نرسيدن به هدف را بررسي و دريابم.
٦- و در نهايت كلمه "شكست" را از قاموس لغات خود حذف ميكند و بجاي ان "تجربه" را مينهد.
انگاه نتيجه را ميپذيرد. "پذيرش حوادث همانگونه كه هستند نهايت خرد است.
رامين وكيلي پور
اذر ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
براستي يك انسان چه هنگام بالغ ميشود؟ چه زماني ميتواند بگويد كه من به استقلال فكري رسيده ام؟
انساني كه به بلوغ فكري رسيده چند خصوصيت دارد.
١- او خود را ميشناسد. ضعف ها و نقاط قوت خود را ميداند. در پي الگو برداري از ديگران نيست بلكه سعي ميكند كه امروز بهتر از ديروز خود باشد.
٢- براي اين انسان اينكه ديگران درباره او چه ميگويند أصلا اهميتي ندارد. او به غناي دروني رسيده و اكنون از خود راضي است. چه اهميتي دارد كه ديگراني كه هنوز در قالب سنتهاي پوسيده هستند درباره او چه مي انديشند.
٣- او طغيانگر است. هويت او وابسته به وجود اوست. او هويت خود را در فرهنگ و سنن قديمي نمي جويد. بلكه ان كاري را كه درست مي انگار انجام ميدهد.
٤- او هر لحظه به باورهاي خود شك ميكند. اگر جايي اشتباه كرده ، باورهاي خود را واكاوي ميكند و انها را تصحيح مينمايد. از تغيير نميهراسد.
٥- باور دارد كه غيرقابل اطمئنان بودن جزئي از اين دنيا است. پس اگر بعد از تلاش بسيار و برنامه ريزي دقيق به هدف خود دست نيافت به خود ميگويد حتما من فاكتورهايي را در نظر نگرفته بودم. سعي خواهم كرد علل نرسيدن به هدف را بررسي و دريابم.
٦- و در نهايت كلمه "شكست" را از قاموس لغات خود حذف ميكند و بجاي ان "تجربه" را مينهد.
انگاه نتيجه را ميپذيرد. "پذيرش حوادث همانگونه كه هستند نهايت خرد است.
رامين وكيلي پور
اذر ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
26 Nov, 04:25
🔻 «این جمعه در قدس شریفیم... سحر قدس شریفیم»
صادق آهنگران می‌خواند: «فرمان بده آقای سرشار از بشارت!... فرمان دهی این جمعه در قدس شریفیم!»
سه هفته پیش هم مداح دیگری برایش خواند که: «سیدعلی خامنه‌ای فاتح جنگ است!... لب تر کند امروز، سحر قدس شریفیم!»
«آقا» از اجرای این نمایش‌ها خوشش می‌آید. طبیعتا برایش اجرا میکنند تا خوشش بیاید.
@HosseinBastaniChannel
صادق آهنگران می‌خواند: «فرمان بده آقای سرشار از بشارت!... فرمان دهی این جمعه در قدس شریفیم!»
سه هفته پیش هم مداح دیگری برایش خواند که: «سیدعلی خامنه‌ای فاتح جنگ است!... لب تر کند امروز، سحر قدس شریفیم!»
«آقا» از اجرای این نمایش‌ها خوشش می‌آید. طبیعتا برایش اجرا میکنند تا خوشش بیاید.
@HosseinBastaniChannel
ناخداباوران
25 Nov, 08:39
#تیکه_کتاب
سقفِ آزادی رابطه ی مستقیم با قامتِ فکری مردمان دارد.
در جامعه ای که قامتِ تفکر و همتِ مردم کوتاه باشد، سقفِ آزادی هم به همان نسبت کوتاه می شود.
وقتی سقف کوتاه باشد آدم های بزرگ سرشان آنقدر به سقف می خورد که حذف می شوند، آدم های کوتوله اما راحت جولان می دهند!
مردمِ عوام هم برای بقا آنقدر سرشان را خم می کنند که کوتوله می شوند و سقف ها پایین و پایین تر می آید و مردم بیشتر و بیشتر قوز می کنند تا اینکه کمر خم می شود و دیگر نمی توانند قد راست کنند...!
📕 #بیچارگان
✍ #فئودور_داستایوفسكى
📚 @audiobo0ok
سقفِ آزادی رابطه ی مستقیم با قامتِ فکری مردمان دارد.
در جامعه ای که قامتِ تفکر و همتِ مردم کوتاه باشد، سقفِ آزادی هم به همان نسبت کوتاه می شود.
وقتی سقف کوتاه باشد آدم های بزرگ سرشان آنقدر به سقف می خورد که حذف می شوند، آدم های کوتوله اما راحت جولان می دهند!
مردمِ عوام هم برای بقا آنقدر سرشان را خم می کنند که کوتوله می شوند و سقف ها پایین و پایین تر می آید و مردم بیشتر و بیشتر قوز می کنند تا اینکه کمر خم می شود و دیگر نمی توانند قد راست کنند...!
📕 #بیچارگان
✍ #فئودور_داستایوفسكى
📚 @audiobo0ok
ناخداباوران
25 Nov, 07:27
◾️ در نظام های دیکتاتوری همه چیز حتی پانزده دقیقه پیش از فروپاشی خوب به نظر می رسد.
▪️#هانا_ارنت
@philosophybimarz
▪️#هانا_ارنت
@philosophybimarz
ناخداباوران
22 Nov, 20:02
#حسادت
جامعه افراد را به شیوه های باور نکردنی استعمار کرده است.
جامعه با زرنگی و حیله گری کامل وسایلی را خلق کرده که حتی تشخیص این وسایل نیز تقریبا غیر ممکن است.
این وسایل فرد را استعمار کرده. انسجام فردی را نابود ساخته،
و هر چه که فرد دارد از او می رباید.
جامعه همه این کارها را به گونه ای می کند که، حتی در فرد تردیدی نیز برنمی انگیزد.
یکی از این ابزارهای بسیار قدرتمند #حسادت است. هر جامعه و هر فرهنگ و هر مذهبی از کودکی به افراد #مقایسه کردن کردن را می آموزد. و کودک به ناچار مقایسه را فرا میگیرد. کودک در ابتدا لوحی پاک است و کاغذی سپید که هیچ نوشته ای روی آن نیست. بنابراین هر چه را که پدر و مادر آموزگاران و کشیشان روی این کاغذ می نویسند، کودک چنین باور میکند که این تقدیر و مقصود اوست.
انسان با درهای باز پا به هستی میگذارد. با ابعادی باز برای #انتخاب_و_پذیرش.
ولی قبل از اینکه فرصت انتخاب داشته باشد،
قبل از اینکه بتواند خودش باشد، و خودش بماند، در واقع کسانی او را خراب می کنند که فکر می کنند او را دوست دارند!
و کودک بی نوا، با خیر خواهی تمام له شده فلج و شرطی می گردد.
ولی امان از این 《 #خیرخواهی!!! 》
کودکان معصوم را با کمال خیرخواهی مسموم می کنند. می دانم که تو از مسموم کردن کودکان خودت آگاه نیستی، زیرا خودت نیز به نوبه خود مسموم شده ای و این عمل از زمان ادم و حوا ادامه داشته است... حسادت یکی از ابزارهای بزرگ جامعه است. بیا از نزدیک به آن نگاه کنیم: #حسادت_یعنی_چه؟
حسادت یعنی زندگی کردن در #مقایسه
کسی که از تو برتر است .
و دیگری از تو پایین تر است،
ولی تو همیشه جایی در وسط پله های نردبان هستی. این نردبانی حلقوی است، زیرا هیچکس نمی تواند انتهای ان را ببیند.
هر کس جایی در وسط آن آویزان است. همه در وسط قرار دارند، نردبانی چرخ گونه،
اگر کسی از تو برتر باشد.
تو آزرده میشوی، و این آزردگی تو را وا میدارد تا با هر وسیله ممکن بجنگی و تلاش کنی.
زیرا اگر موفق شوی هیچکس اهمیت نمی دهد که آیا تو باشرافت جنگیده ای، یا به انواع خلاف کاری متوسل شده ای. خود موفقیت تو اثبات می کند که تو حق داشته ای و عدم توفیق، یعنی اینکه تو در اشتباه بوده ای.
برای جامعه آنچه مهم است 《 #توفیق 》است پس هر وسیله ای برای کسب توفیق نیز مجاز است
پس نیازی نیست که تو نگران《وسیله》 باشی
در جامعه هیچکس نگران 《وسیله》 نیست مهم هدف است
#اشو
الماس های آگاهی
ص 283 و 284
@oshoi
جامعه افراد را به شیوه های باور نکردنی استعمار کرده است.
جامعه با زرنگی و حیله گری کامل وسایلی را خلق کرده که حتی تشخیص این وسایل نیز تقریبا غیر ممکن است.
این وسایل فرد را استعمار کرده. انسجام فردی را نابود ساخته،
و هر چه که فرد دارد از او می رباید.
جامعه همه این کارها را به گونه ای می کند که، حتی در فرد تردیدی نیز برنمی انگیزد.
یکی از این ابزارهای بسیار قدرتمند #حسادت است. هر جامعه و هر فرهنگ و هر مذهبی از کودکی به افراد #مقایسه کردن کردن را می آموزد. و کودک به ناچار مقایسه را فرا میگیرد. کودک در ابتدا لوحی پاک است و کاغذی سپید که هیچ نوشته ای روی آن نیست. بنابراین هر چه را که پدر و مادر آموزگاران و کشیشان روی این کاغذ می نویسند، کودک چنین باور میکند که این تقدیر و مقصود اوست.
انسان با درهای باز پا به هستی میگذارد. با ابعادی باز برای #انتخاب_و_پذیرش.
ولی قبل از اینکه فرصت انتخاب داشته باشد،
قبل از اینکه بتواند خودش باشد، و خودش بماند، در واقع کسانی او را خراب می کنند که فکر می کنند او را دوست دارند!
و کودک بی نوا، با خیر خواهی تمام له شده فلج و شرطی می گردد.
ولی امان از این 《 #خیرخواهی!!! 》
کودکان معصوم را با کمال خیرخواهی مسموم می کنند. می دانم که تو از مسموم کردن کودکان خودت آگاه نیستی، زیرا خودت نیز به نوبه خود مسموم شده ای و این عمل از زمان ادم و حوا ادامه داشته است... حسادت یکی از ابزارهای بزرگ جامعه است. بیا از نزدیک به آن نگاه کنیم: #حسادت_یعنی_چه؟
حسادت یعنی زندگی کردن در #مقایسه
کسی که از تو برتر است .
و دیگری از تو پایین تر است،
ولی تو همیشه جایی در وسط پله های نردبان هستی. این نردبانی حلقوی است، زیرا هیچکس نمی تواند انتهای ان را ببیند.
هر کس جایی در وسط آن آویزان است. همه در وسط قرار دارند، نردبانی چرخ گونه،
اگر کسی از تو برتر باشد.
تو آزرده میشوی، و این آزردگی تو را وا میدارد تا با هر وسیله ممکن بجنگی و تلاش کنی.
زیرا اگر موفق شوی هیچکس اهمیت نمی دهد که آیا تو باشرافت جنگیده ای، یا به انواع خلاف کاری متوسل شده ای. خود موفقیت تو اثبات می کند که تو حق داشته ای و عدم توفیق، یعنی اینکه تو در اشتباه بوده ای.
برای جامعه آنچه مهم است 《 #توفیق 》است پس هر وسیله ای برای کسب توفیق نیز مجاز است
پس نیازی نیست که تو نگران《وسیله》 باشی
در جامعه هیچکس نگران 《وسیله》 نیست مهم هدف است
#اشو
الماس های آگاهی
ص 283 و 284
@oshoi
ناخداباوران
22 Nov, 20:01
اگر مردم بتوانند کمی بیشتر به جشن و پایکوبی بپردازند،کمی بیشتر آواز بخوانند،کمی بیشتر لوده باشند،انرژی آنها بیش از پیش به جریان افتاده،و مشکالتشان به تدریج ناپدید خواهد شد. به همین دلیل من این قدر بر شاد زیستن اصرار دارم.شادمانی تا حد از خود بیخود شدن؛بگذار تمام انرژی به شور و شیدایی مبدل گردد و ناگهان خواهی دید که دیگر سر نداری- انرژی گیر کرده در سرت سراسر به جنبش در آمده،الگوها،تصاویر و حرکتی زیبا می آفریند و در این حال لحظه ای فرا می رسد که بدنت دیگر جسم سفت و سختی نیست؛انعطاف پذیر می شود؛جاری می شود.به هنگام شعف و شادی لحظه ای فرا می رسد که مرز تو دیگر آنقدرها واضح نیست؛تو ذوب می شوی،با کائنات در هم می آمیزی،مرزها در یکدیگر ادغام
می شوﻧﺪ.
#اشو
@oshoi
می شوﻧﺪ.
#اشو
@oshoi
ناخداباوران
22 Nov, 19:47
مرگ عادلانه ترین چیز تو این دنیاست.
هیچکس تا حالا نتونسته از دستش فرار کنه.
زمین همه رو می‌گیره؛ مهربون ها، ظالم ها و گناهکارا رو، همه رو.
اما غیر از این هیچ عدالتی رو زمین نیست.
📕 #صداهایی_از_چرنوبیل
✍🏻 #سوتلانا_الکسیویچ
📚 @BookTop
هیچکس تا حالا نتونسته از دستش فرار کنه.
زمین همه رو می‌گیره؛ مهربون ها، ظالم ها و گناهکارا رو، همه رو.
اما غیر از این هیچ عدالتی رو زمین نیست.
📕 #صداهایی_از_چرنوبیل
✍🏻 #سوتلانا_الکسیویچ
📚 @BookTop
ناخداباوران
22 Nov, 19:31
🔸خبرگزاری بلومبرگ میگوید وزارت خزانه‌داری #آمریکا در حال بررسی ارتباط موسسه مالی و اعتباری «جی‌پی مورگان» با یک صندوق اعتباری است که گفته میشود زیرمجموعۀ شبکۀ تجاری حسین شمخانی، فرزند علی #شمخانی و مالک چندین نفتکش، است.
🔸در این گزارش که روز جمعه دوم آذر منتشر شد، به نقل از منابع مطلع از پرونده گفته شده که وزارت خزانه‌داری آمریکا در حال موشکافی این موضوع است که آیا اقدام بانک جی‌پی مورگان در پذیرفتن صندوق پوشش ریسک «اوشِن لیونید اینوِستمنتز» ثبت‌شده در امارات متحده عربی، منطبق با مقررات و محدودیت‌های قانونی بوده است یا خیر.
🔸سخنگویان بانک جی‌پی مورگان، صندوق اعتباری «اوشن لیونید» و وزارت خزانه‌داری آمریکا حاضر به اظهار نظر در این زمینه نشدند و بلومبرگ میگوید حسین شمخانی نیز درخواستی را که به شکل مکتوب برای وکیلش ارسال شد، بی‌پاسخ گذاشت.
🔸بر اساس گزارش بلومبرگ، تحقیقات وزارت خزانه‌داری آمریکا، که هنوز در مراحل ابتدایی است، عمدتاً روی فعالیت‌های حسین شمخانی متمرکز است.
🔸بیشتر بخوانید.
@RadioFarda
🔸در این گزارش که روز جمعه دوم آذر منتشر شد، به نقل از منابع مطلع از پرونده گفته شده که وزارت خزانه‌داری آمریکا در حال موشکافی این موضوع است که آیا اقدام بانک جی‌پی مورگان در پذیرفتن صندوق پوشش ریسک «اوشِن لیونید اینوِستمنتز» ثبت‌شده در امارات متحده عربی، منطبق با مقررات و محدودیت‌های قانونی بوده است یا خیر.
🔸سخنگویان بانک جی‌پی مورگان، صندوق اعتباری «اوشن لیونید» و وزارت خزانه‌داری آمریکا حاضر به اظهار نظر در این زمینه نشدند و بلومبرگ میگوید حسین شمخانی نیز درخواستی را که به شکل مکتوب برای وکیلش ارسال شد، بی‌پاسخ گذاشت.
🔸بر اساس گزارش بلومبرگ، تحقیقات وزارت خزانه‌داری آمریکا، که هنوز در مراحل ابتدایی است، عمدتاً روی فعالیت‌های حسین شمخانی متمرکز است.
🔸بیشتر بخوانید.
@RadioFarda
ناخداباوران
22 Nov, 16:48
نقش كليسا
همه ما داستان گاليله و محاكمه او توسط كليسا را شنيده ايم. گاليله براي اينكه برخلاف نظر كتاب مقدس معتقد بود كه زمين مركز دنيا نيست ، توسط كليسا تكفير شد.
ولي وظيفه كليسا فقط تكفير گاليله نبود. مگر چند نفر انسان باهوش همچون او وجود داشتند؟
نقش اصلي كليسا ساكت كردن هرگونه صدايي بود كه ادعائي برخلاف كتاب مقدس داشتند. افراد زيادي بودند كه مدعي ميشدند كه نيرويي خارق العاده دارند، يا با اجنه و ارواح در ارتباط هستند، در واقع كليسا با اينچنين تفكراتي مبارزه ميكرد.
شايد اگر كليسا نبود بشر خيلي دير به مدرنيته و روشنگري ميرسيد.
همانطور كه امروز شاهد عرفان حلقه، انرژي درماني، دعا نويسي و از اين قبيل هستيم.بشر دوران رنسانس علاقه زيادي به اين قبيل كارها داشت.
بنظر ميرسد نبايد نقش كليسا را انچنان هم منفي شمرد.
رامين وكيلي پور
اذر ١٤٠٣
همه ما داستان گاليله و محاكمه او توسط كليسا را شنيده ايم. گاليله براي اينكه برخلاف نظر كتاب مقدس معتقد بود كه زمين مركز دنيا نيست ، توسط كليسا تكفير شد.
ولي وظيفه كليسا فقط تكفير گاليله نبود. مگر چند نفر انسان باهوش همچون او وجود داشتند؟
نقش اصلي كليسا ساكت كردن هرگونه صدايي بود كه ادعائي برخلاف كتاب مقدس داشتند. افراد زيادي بودند كه مدعي ميشدند كه نيرويي خارق العاده دارند، يا با اجنه و ارواح در ارتباط هستند، در واقع كليسا با اينچنين تفكراتي مبارزه ميكرد.
شايد اگر كليسا نبود بشر خيلي دير به مدرنيته و روشنگري ميرسيد.
همانطور كه امروز شاهد عرفان حلقه، انرژي درماني، دعا نويسي و از اين قبيل هستيم.بشر دوران رنسانس علاقه زيادي به اين قبيل كارها داشت.
بنظر ميرسد نبايد نقش كليسا را انچنان هم منفي شمرد.
رامين وكيلي پور
اذر ١٤٠٣
ناخداباوران
22 Nov, 10:39
براي حل يك مساله اول بايد صورت مساله را خوب تحليل كنيد. رييس جمهور اين مملكت هنوز فكر ميكند كه جوان ايراني مهاجرت ميكند چون خوب اموزش نديده است. از فردا يك شوراي اموزش ضد مهاجرت تاسيس ميكند و دو واحد درسي هم به دروس اضافه ميكند.
جناب پزشكيان جوان مملكت مهاجرت ميكند چون هيچ اميدي به بهبود اينده اين مملكت ندارد.
چون ميبيند كه او هر چقدر تلاش كند نميتواند يك شغل خوب داشته باشد، نميتواند ازدواج كند، نميتواند ماشين و خانه بخرد.
او ميبيند كه با يك شليك موشك بدستور ولي امر مسلمين دلار ميشود هفتاد هزار تومن. گوشت ميشود يك ميليون تومن.
او ميبيند كه بودجه اين مملكت صرف لبنان و فلسطين ميشود. كه از كشورهاي افريقايي طلبه مي اوريد تا شيعه را بسط دهيد.
اري، جوان ايراني ميرود و عطاي شما را به لقايتان ميبخشد
جناب پزشكيان جوان مملكت مهاجرت ميكند چون هيچ اميدي به بهبود اينده اين مملكت ندارد.
چون ميبيند كه او هر چقدر تلاش كند نميتواند يك شغل خوب داشته باشد، نميتواند ازدواج كند، نميتواند ماشين و خانه بخرد.
او ميبيند كه با يك شليك موشك بدستور ولي امر مسلمين دلار ميشود هفتاد هزار تومن. گوشت ميشود يك ميليون تومن.
او ميبيند كه بودجه اين مملكت صرف لبنان و فلسطين ميشود. كه از كشورهاي افريقايي طلبه مي اوريد تا شيعه را بسط دهيد.
اري، جوان ايراني ميرود و عطاي شما را به لقايتان ميبخشد
ناخداباوران
22 Nov, 10:30
دانستید، اما هیچ نمی‌دانستید!
✍️ رحیم قمیشی
میگویند خطیب تازه‌کاری خواست سخنرانی‌اش را شروع کند، با دستپاچگی گفت:
بسم‌الله الرحیم!
دید خیلی کوتاه شده، برای جبرانش گفت:
بسم‌الله الرحییییم
دید باز هم کوتاه است
برای بار سوم تکرار کرد:
بسم الله الرحییییییییییییییییییم
اما هرگز آن بسم‌اللهی که می‌خواست، نشد. کسی نبود به او بگوید الرحمانش جا افتاده نادان، هر چقدر هم الرحیم را بکشی رحمان نمی‌شود!
حالا که دولت جدید برای وفاق، مناصب مهمی را سپرد به آنها که هیچ اعتقادی به قدرت و حقانیت مردم ندارند، حالا که پذیرفت با این وضعیتِ خزانه، اصلا اداره مملکت ممکن نیست، و باید هزینه خدمات دولتی و آب و برق و گاز و بنزین و گازوییل را حداقل دو برابر کند، تا شاید از عهده امور جاری، و نه عمرانی برآید!
حالا که دانست بدون هماهنگی با قدرتمندان حاکم بر کشور، هیچ کاری پیش نمی‌رود.
حال که بخوبی دانست برداشتن تحریم‌ها که سهل است، قدرت جلوگیری از تحریم‌های بیشتر را هم ندارد.
دانست دزدها از بیرون نمی‌آیند در دل سیستم هستند.
حال که دانست برداشتن فیلتر فضای مجازی که ساده است، قدرت نگهداری اینترنت در همان حد قبلی را هم ندارد.
حال که فهمید امکان اعلام یک فضای پنجاه متری را هم برای اعتراض قانونی مردم را ندارد.
حال که فهمید تمام تشکل‌های رسمی، بین مردم جایی ندارند.
حال که آموخت چطور میشود کمبودها و گرانی‌ها را توجیه کرد. در دنیا بنزین ۶۰ هزار تومان است، اینجا از آب ارزانتر... و نگفت دلار را مگر مردم کردند ۶۰ و ۷۰ هزار!
خوبست آن قسمتی را که فراموش کرده، آن "الرحمان" را یادش بیاوریم.
آن الرحمان مردمند، که فراموش شدند.
شما دانستید جز وقتی که با سپاه و اطلاعات و بیت و رهبر نبندید، کارهایتان پیش نمی‌روند. خوب فهمیدید!
اما چرا نفهمیدید وقتی مردم همراهتان نباشند هیچید. همه‌تان با هم صفر می‌شوید! مثل الان.
شما خوب فهمیدید تا همه چیز گران نشود دولت‌تان ورشکسته است، اما نفهمیدید تا درآمد واقعی مردم بیشتر نشود، نمی‌شود پرداختشان بیشتر شود!
شما خوب فهمیدید تحریم امکان توسعه را نمی‌دهد، اما نفهمیدید برای برداشتن تحریم‌ها، چیزهایی باید تغییر کند، اول در خود اصحاب قدرت! تحریم خود به خود برداشته نمی‌شود.
شما فهمیدید بدون قدرت نمی‌شود پیش رفت، چرا نفهمیدید قدرت اصلی در دست مردم است.
همان که رهایش کردید.
همان که پس از رای آوردن دورش انداختید!
لازم نیست یادتان بیاورم اکثر مردم نجیب ایران اصلا در انتخابات شرکت نکردند، تا بگویند مترسک ریاستجمهوری هیچ کاری از عهده‌اش برنمی‌آید.
خواستند بگویند فاصله ما با حاکمیت استبدادی یک دریای خون شده...
شما برای آن اکثریت چه کردید؟!
چرا خوب دانستید، باید به سعید جلیلی و اصحابش هم پست داد تا راضی و آرام شوند، اما ندانستید این مردم گشایش می‌خواهند. کدام گشایش را ایجاد کردید؟!
نکند گذاشته‌اید برای چهار سال دوم!
دیروز دوستم از قول دخترش که پزشک است می‌گفت، به بیمارش گفته قرص‌هایت را سه بار در روز پس از وعده‌های غذایی باید مصرف کند. نباید با شکم خالی مصرف شوند.
دخترک پاسخ داده خانم یعنی بدون غذا بخورم، نمی‌شود؟!
تازه فهمیده آنها وعده غذایی سه وقته در خانه ندارند. روزی یک وعده، گاه دو روز یک وعده، گاهی سه روز یک وعده!
می‌گفته پدر و مادرم، همان را هم نمی‌خورند تا شاید ما بچه‌ها سیر شویم!
این کشوری است که همان قدرتمندان ساختند.
این ایرانی است که پس از ۴۶ سال یادگار گذاشتید.
این مردمی هستند که شما ندانستید اصل قدرتند.
این همان رحمانی است که فراموشش کردید.
حالا هی رحیم را بکشید...
@ghomeishi3
میگویند خطیب تازه‌کاری خواست سخنرانی‌اش را شروع کند، با دستپاچگی گفت:
بسم‌الله الرحیم!
دید خیلی کوتاه شده، برای جبرانش گفت:
بسم‌الله الرحییییم
دید باز هم کوتاه است
برای بار سوم تکرار کرد:
بسم الله الرحییییییییییییییییییم
اما هرگز آن بسم‌اللهی که می‌خواست، نشد. کسی نبود به او بگوید الرحمانش جا افتاده نادان، هر چقدر هم الرحیم را بکشی رحمان نمی‌شود!
حالا که دولت جدید برای وفاق، مناصب مهمی را سپرد به آنها که هیچ اعتقادی به قدرت و حقانیت مردم ندارند، حالا که پذیرفت با این وضعیتِ خزانه، اصلا اداره مملکت ممکن نیست، و باید هزینه خدمات دولتی و آب و برق و گاز و بنزین و گازوییل را حداقل دو برابر کند، تا شاید از عهده امور جاری، و نه عمرانی برآید!
حالا که دانست بدون هماهنگی با قدرتمندان حاکم بر کشور، هیچ کاری پیش نمی‌رود.
حال که بخوبی دانست برداشتن تحریم‌ها که سهل است، قدرت جلوگیری از تحریم‌های بیشتر را هم ندارد.
دانست دزدها از بیرون نمی‌آیند در دل سیستم هستند.
حال که دانست برداشتن فیلتر فضای مجازی که ساده است، قدرت نگهداری اینترنت در همان حد قبلی را هم ندارد.
حال که فهمید امکان اعلام یک فضای پنجاه متری را هم برای اعتراض قانونی مردم را ندارد.
حال که فهمید تمام تشکل‌های رسمی، بین مردم جایی ندارند.
حال که آموخت چطور میشود کمبودها و گرانی‌ها را توجیه کرد. در دنیا بنزین ۶۰ هزار تومان است، اینجا از آب ارزانتر... و نگفت دلار را مگر مردم کردند ۶۰ و ۷۰ هزار!
خوبست آن قسمتی را که فراموش کرده، آن "الرحمان" را یادش بیاوریم.
آن الرحمان مردمند، که فراموش شدند.
شما دانستید جز وقتی که با سپاه و اطلاعات و بیت و رهبر نبندید، کارهایتان پیش نمی‌روند. خوب فهمیدید!
اما چرا نفهمیدید وقتی مردم همراهتان نباشند هیچید. همه‌تان با هم صفر می‌شوید! مثل الان.
شما خوب فهمیدید تا همه چیز گران نشود دولت‌تان ورشکسته است، اما نفهمیدید تا درآمد واقعی مردم بیشتر نشود، نمی‌شود پرداختشان بیشتر شود!
شما خوب فهمیدید تحریم امکان توسعه را نمی‌دهد، اما نفهمیدید برای برداشتن تحریم‌ها، چیزهایی باید تغییر کند، اول در خود اصحاب قدرت! تحریم خود به خود برداشته نمی‌شود.
شما فهمیدید بدون قدرت نمی‌شود پیش رفت، چرا نفهمیدید قدرت اصلی در دست مردم است.
همان که رهایش کردید.
همان که پس از رای آوردن دورش انداختید!
لازم نیست یادتان بیاورم اکثر مردم نجیب ایران اصلا در انتخابات شرکت نکردند، تا بگویند مترسک ریاستجمهوری هیچ کاری از عهده‌اش برنمی‌آید.
خواستند بگویند فاصله ما با حاکمیت استبدادی یک دریای خون شده...
شما برای آن اکثریت چه کردید؟!
چرا خوب دانستید، باید به سعید جلیلی و اصحابش هم پست داد تا راضی و آرام شوند، اما ندانستید این مردم گشایش می‌خواهند. کدام گشایش را ایجاد کردید؟!
نکند گذاشته‌اید برای چهار سال دوم!
دیروز دوستم از قول دخترش که پزشک است می‌گفت، به بیمارش گفته قرص‌هایت را سه بار در روز پس از وعده‌های غذایی باید مصرف کند. نباید با شکم خالی مصرف شوند.
دخترک پاسخ داده خانم یعنی بدون غذا بخورم، نمی‌شود؟!
تازه فهمیده آنها وعده غذایی سه وقته در خانه ندارند. روزی یک وعده، گاه دو روز یک وعده، گاهی سه روز یک وعده!
می‌گفته پدر و مادرم، همان را هم نمی‌خورند تا شاید ما بچه‌ها سیر شویم!
این کشوری است که همان قدرتمندان ساختند.
این ایرانی است که پس از ۴۶ سال یادگار گذاشتید.
این مردمی هستند که شما ندانستید اصل قدرتند.
این همان رحمانی است که فراموشش کردید.
حالا هی رحیم را بکشید...
@ghomeishi3
ناخداباوران
22 Nov, 07:13
انسانها همیشه بت می‌سازند
بعضی‌ها با سنگ و چوب
عده‌ای با باورهایشان
اولی ترسناک نیست،
چون با یک تبر در هم می‌شکند!
ولی دومی بلایی است که هیچ جامعه‌ای از آن مصون نمانده است!
پس بشکن
باورهایی را که از تو یک زندانی ساخته است بی آنکه بدانی.
#رومن_رولان
@bookhapdf
بعضی‌ها با سنگ و چوب
عده‌ای با باورهایشان
اولی ترسناک نیست،
چون با یک تبر در هم می‌شکند!
ولی دومی بلایی است که هیچ جامعه‌ای از آن مصون نمانده است!
پس بشکن
باورهایی را که از تو یک زندانی ساخته است بی آنکه بدانی.
#رومن_رولان
@bookhapdf
ناخداباوران
21 Nov, 21:13
ادم و حوا
و هنگامي كه ادم و حوا از بهشت رانده شدند، آدم در جايي نزديك كوههاي هيماليا و حوا در جايي نزديك درياي سرخ فرود امد.
اين دو دوبست سال از هم دور بودند تا اينكه ادم و حوا توبه كردند و دوباره همديگر را در كوههاي اطراف مكه يافتند.
در اينجا بود كه ادم براي اولين بار كعبه را ساخت و حجرالاسود را از بهشت براي او اوردند.
پس از او ابراهيم سالها بعد دوباره كعبه را بازسازي كرد و زن و پسرش
را انجا رها كرد.
كعبه در ابتدا سقف نداشت. و تا به امروز بارها توسط سيل و اتش سوزي تخريب شده است.
زماني نيز قرمظيان ان را تخريب كردند و حجرالاسود را با خود بردند.
جالب است كه در ابتدا محمد به سمت أورشليم نماز ميخواند
و هنگامي كه ادم و حوا از بهشت رانده شدند، آدم در جايي نزديك كوههاي هيماليا و حوا در جايي نزديك درياي سرخ فرود امد.
اين دو دوبست سال از هم دور بودند تا اينكه ادم و حوا توبه كردند و دوباره همديگر را در كوههاي اطراف مكه يافتند.
در اينجا بود كه ادم براي اولين بار كعبه را ساخت و حجرالاسود را از بهشت براي او اوردند.
پس از او ابراهيم سالها بعد دوباره كعبه را بازسازي كرد و زن و پسرش
را انجا رها كرد.
كعبه در ابتدا سقف نداشت. و تا به امروز بارها توسط سيل و اتش سوزي تخريب شده است.
زماني نيز قرمظيان ان را تخريب كردند و حجرالاسود را با خود بردند.
جالب است كه در ابتدا محمد به سمت أورشليم نماز ميخواند
ناخداباوران
21 Nov, 14:11
شما می‌توانید مهرِ خود را به فرزندانتان بدهید، امّا نه اندیشه‌هایِ خود را، زیرا که آنها اندیشه‌هایِ خود را دارند.
شما می‌توانید تنِ آنها را در خانه نگاه دارید، امّا نه روحشان را، زیرا که روحِ آنها در خانه ی فرداست، که شما را به آن راه نیست، حتی در خواب.
شما می‌توانید بکوشید تا مانندِ آنها باشید، امّا مکوشید تا آنها را مانندِ خود سازید. زیرا که زندگی واپس نمی‌رود و در بندِ دیروز نمی‌مانَد.
#جبران_خلیل_جبران
♦️@seemorghbook
شما می‌توانید تنِ آنها را در خانه نگاه دارید، امّا نه روحشان را، زیرا که روحِ آنها در خانه ی فرداست، که شما را به آن راه نیست، حتی در خواب.
شما می‌توانید بکوشید تا مانندِ آنها باشید، امّا مکوشید تا آنها را مانندِ خود سازید. زیرا که زندگی واپس نمی‌رود و در بندِ دیروز نمی‌مانَد.
#جبران_خلیل_جبران
♦️@seemorghbook
ناخداباوران
21 Nov, 13:05
برای مرگ تبلیغ منفی زیاد شده است. گرچه شادمانی کمی در مرگ میتوان یافت، با وجود این هیولای شروری نیست که ما را به کام خویش و به جایی هولناک و غیرقابل تصور بکشاند. آموختم از مرگ اسطوره‌زدایی کنم، آن را همانطور ببینم که هست: یک رویداد، بخشی از زندگی، پایان احتمالات بعدی. پائولا می‌گفت: "مرگ رویدادی خنثی است که ما یاد گرفته‌ایم رنگ ترس بر آن بزنیم."
📒 مامان و معنی زندگی
#اروین_د_یالوم
@bookhapdf
📒 مامان و معنی زندگی
#اروین_د_یالوم
@bookhapdf
ناخداباوران
21 Nov, 12:33
ﺁﯾﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﮐﻮﺩﮎ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﯿﺶﺗﺮ ﺍﺯ
ﻧﺼﻒ ﻣﺮﺩﻡ ﺟﻬﺎﻥ ﮔﺮﺳنهﺍﻧﺪ ﻭ ﭼﺮﺍ
ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ
ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﭼﯿﺴﺖ؟
ﺁﯾﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺩﺭﮎ ﻋﻠﻤﯽ ﻭ درﺳﺘﯽ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﯾﺦ
ﻭ ﺗﺤﻮﻝ ﻭ ﺗﮑﺎﻣﻞ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻧﺴﺎﻥ
ﺑﻪ ﮐﻮﺩﮎ ﺑﺪﻫﯿﻢ؟
ﭼﺮﺍ ﺑﺎﯾﺪ بچه ﻫﺎﯼ ﺷﺴﺘﻪ ﻭ رُﻓﺘﻪ
ﻭ ﺑﯽﻟﮏ ﻭ ﭘﯿﺲ ﻭ ﺑﯽﺳﺮﻭﺻﺪﺍ
ﻭ ﻣﻄﯿﻊ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﮐﻨﯿﻢ؟
ﻣﮕﺮ ﻗﺼﺪ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﺑﭽﻪﻫﺎ ﺭﺍ ﭘﺸﺖ ﻭﯾﺘﺮﯾﻦ
ﻣﻐﺎﺯﻩﻫﺎﯼ ﻟﻮﮐﺲ ﺧﺮﺍﺯﯼ ﻓﺮﻭﺷﯽﻫﺎﯼ
ﺑﺎﻻﯼ ﺷﻬﺮ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ
ﻋﺮﻭﺳﮏﻫﺎﯼ ﺷﯿﮑﯽ
ﺍﺯ ﺁﻥﻫﺎ ﺩﺭﺳﺖ میﮐﻨﯿﻢ؟
#صمد_بهرنگی
✦ @foroogh_shamloo ✦
ﻧﺼﻒ ﻣﺮﺩﻡ ﺟﻬﺎﻥ ﮔﺮﺳنهﺍﻧﺪ ﻭ ﭼﺮﺍ
ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ
ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﭼﯿﺴﺖ؟
ﺁﯾﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺩﺭﮎ ﻋﻠﻤﯽ ﻭ درﺳﺘﯽ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﯾﺦ
ﻭ ﺗﺤﻮﻝ ﻭ ﺗﮑﺎﻣﻞ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻧﺴﺎﻥ
ﺑﻪ ﮐﻮﺩﮎ ﺑﺪﻫﯿﻢ؟
ﭼﺮﺍ ﺑﺎﯾﺪ بچه ﻫﺎﯼ ﺷﺴﺘﻪ ﻭ رُﻓﺘﻪ
ﻭ ﺑﯽﻟﮏ ﻭ ﭘﯿﺲ ﻭ ﺑﯽﺳﺮﻭﺻﺪﺍ
ﻭ ﻣﻄﯿﻊ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﮐﻨﯿﻢ؟
ﻣﮕﺮ ﻗﺼﺪ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﺑﭽﻪﻫﺎ ﺭﺍ ﭘﺸﺖ ﻭﯾﺘﺮﯾﻦ
ﻣﻐﺎﺯﻩﻫﺎﯼ ﻟﻮﮐﺲ ﺧﺮﺍﺯﯼ ﻓﺮﻭﺷﯽﻫﺎﯼ
ﺑﺎﻻﯼ ﺷﻬﺮ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ
ﻋﺮﻭﺳﮏﻫﺎﯼ ﺷﯿﮑﯽ
ﺍﺯ ﺁﻥﻫﺎ ﺩﺭﺳﺖ میﮐﻨﯿﻢ؟
#صمد_بهرنگی
✦ @foroogh_shamloo ✦
ناخداباوران
21 Nov, 05:05
یه حکومتی پارسال داشت برای اروپایی ها هیزم جمع می کرد، حالا امسال نه برق داره، نه گاز داره، نه بنزین ، نه مازوت!
https://t.me/iranazadvaabad
https://t.me/iranazadvaabad
ناخداباوران
21 Nov, 03:34
⭕️🔴سخن_همیشه
اگر شما گیوتین را به جلوی صحنه آورده‌اید و آن را با این شادمانی و افتخار افراشته و به آسمان رسانده‌اید فقط برای این است که «بریدن سر از همه‌ی کارها آسان‌تر است و پروردن اندیشه در سر، از همه‌ی کارها دشوارتر».
پرچم شما کهنه‌پارچه‌ای بیش نیست... نماد ناتوانی.
📚تسخیرشده‌گان (جن زدگان)
✍فئودور داستایوفسکی
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
اگر شما گیوتین را به جلوی صحنه آورده‌اید و آن را با این شادمانی و افتخار افراشته و به آسمان رسانده‌اید فقط برای این است که «بریدن سر از همه‌ی کارها آسان‌تر است و پروردن اندیشه در سر، از همه‌ی کارها دشوارتر».
پرچم شما کهنه‌پارچه‌ای بیش نیست... نماد ناتوانی.
📚تسخیرشده‌گان (جن زدگان)
✍فئودور داستایوفسکی
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
ناخداباوران
20 Nov, 12:47
گاندی جمله‌ی خیلی خوبی داره که میگه:
«هیچ کس از فاسد حمایت نمیکند، جز فاسد!
هیچ کس از ظالم دفاع نمیکند، جز ظالمین!
هیچ کس از آزادی دفاع نمیکند، جز آزاد اندیشان!
و در این میان هرکسی میداند کجای این داستان قراردارد..»
📚 @audiobo0ok
«هیچ کس از فاسد حمایت نمیکند، جز فاسد!
هیچ کس از ظالم دفاع نمیکند، جز ظالمین!
هیچ کس از آزادی دفاع نمیکند، جز آزاد اندیشان!
و در این میان هرکسی میداند کجای این داستان قراردارد..»
📚 @audiobo0ok
ناخداباوران
20 Nov, 04:31
در رتبه بندی ده کشور برتر جهان از حیث منابع طبیعی، ایران با ۲۷/۵ تریلیون دلار ثروت طبیعی، پنجمین کشور ثروتمند جهان است
این حجم از دارایی ها در کنار آمار ناترازی ها و فقر و عقب ماندگی های محیرالعقول ایران، حکایتگر مدیریت بسیار نامطلوب و فاجعه بار حاکمیتی است که در امر مدیریت منابع و سیاستگذاری ها، بغایت بد عمل کرده و فقر و فسادِ تعمیق یافته در جای جای کشورمان نتیجه طبیعی این سوءمدیریتی است که با تکیه بر سیاستگذاریهای غلط ضمن ویران کردن ایران، زمینه ساز انواع بیچارگی‌ها شده و اکثریت ملت را ناراضی و عصبانی کرده است
حق ما یک‌درصد جمعیت جهان که ۷ درصد ثروت دنیا را داریم و پنجمین کشور ثروتمند کره زمین ایم این نیست که در دام سوءمدیریت و سیاستگذاریهای لجوجانه فقهاء و مجتهدینی که عمری دم از تقوا و عدالت می‌زدند، چنان گرفتار شویم که...
ایکاش بعد از ۴۵ سال تجربه ناموفق حکمرانی حوزویان، رضایت به تغییر ساختار مدیریت کشور میدادید تا ضمن آباد کردن ایران و توسعه متوازنی که اتفاق می‌افتد همگی از تمکّن و رفاهیات حاصله لذت ببریم و باب دین ستیزی ها نیز بسته شود.
اصفهان اکبر دانش سرارودی ۲۸آبان ۱۴۰۳
https://t.me/NegahyDigarNew
این حجم از دارایی ها در کنار آمار ناترازی ها و فقر و عقب ماندگی های محیرالعقول ایران، حکایتگر مدیریت بسیار نامطلوب و فاجعه بار حاکمیتی است که در امر مدیریت منابع و سیاستگذاری ها، بغایت بد عمل کرده و فقر و فسادِ تعمیق یافته در جای جای کشورمان نتیجه طبیعی این سوءمدیریتی است که با تکیه بر سیاستگذاریهای غلط ضمن ویران کردن ایران، زمینه ساز انواع بیچارگی‌ها شده و اکثریت ملت را ناراضی و عصبانی کرده است
حق ما یک‌درصد جمعیت جهان که ۷ درصد ثروت دنیا را داریم و پنجمین کشور ثروتمند کره زمین ایم این نیست که در دام سوءمدیریت و سیاستگذاریهای لجوجانه فقهاء و مجتهدینی که عمری دم از تقوا و عدالت می‌زدند، چنان گرفتار شویم که...
ایکاش بعد از ۴۵ سال تجربه ناموفق حکمرانی حوزویان، رضایت به تغییر ساختار مدیریت کشور میدادید تا ضمن آباد کردن ایران و توسعه متوازنی که اتفاق می‌افتد همگی از تمکّن و رفاهیات حاصله لذت ببریم و باب دین ستیزی ها نیز بسته شود.
اصفهان اکبر دانش سرارودی ۲۸آبان ۱۴۰۳
https://t.me/NegahyDigarNew
ناخداباوران
19 Nov, 18:20
وقتی از خدا هم ناامید شده بودم!
✍ رحیم قمیشی
چند بار گفتند دیگر آزاد می‌شوید. اما همه‌اش دروغ بود.
آنقدر به محیط تاریک اسارت خو گرفته بودیم که از نور، و از فردای آزادی هم می‌ترسیدیم!
نه که از آزادی بدمان بیاید، اما اگر آزاد شدیم و آن همه نقشه‌هایمان برای آزادی سراب می‌شد، اگر آزاد می‌شدیم و کسی منتظرمان نبود، اگر آزاد می‌شدیم و خیال‌های شیرین آزادی بر سرمان خراب می‌شدند...
چند بار به بهانه تبادل، سوار اتوبوس هم شده بودیم و باز سر از اردوگاهی جدید و بدتر درآورده بودیم.
خدایا این چه مصیبتی بود سر ما آوردی! یعنی باید تا آخر عمر را با ناامیدی بگذرانیم. کجا رفت آن وعده‌های آزادی که دادی؟ وعده‌های ناپایداری ظلم!
هیچکدام باورمان نمی‌شد جنگ که تمام شد تا دو سال تبادل اسرا شروع نشود، اما شده بود.
شاید سخت‌ترین روزها و شب‌های دلگیر اسارت، آن وقت‌هایی بود که جنگ تمام شده و ما هنوز شلاق جنگ بر کمرمان بود. دیگر دریای آبی یادمان رفته بود، صدای زیبای موج هایی که به ساحل کوبیده می‌شدند.
دیگر شب‌های پُر ستاره را فراموش کرده بودیم، گاه دیدن یک ستاره، از لابلای میله‌های آسایشگاه، آنقدر خوشحال‌مان می‌کرد، دیدن یک خواب در آغوش پدر و مادر آنقدر به وجدمان می‌آورد، که با همان شادی‌های نیمه، روزهای اسارت را می‌ساختیم.
یعنی خدا هم ما را فراموش کرده بود؟!
۳۴ سال پیش، وقتی شب سی‌ام آبان گفتند ساک‌هایمان را ببندیم، گفتیم باز دروغی دیگر است. ما اصلأ چیزی برای بستن نداشتیم! ساکی نداشتیم، یک کوله بد رنگ کوچک بود که همه زندگی مان در آن، جا می‌شد.
دیدن مأموران صلیب هم شادِمان نکرد!
نکند باز نقشه‌ای دیگر است! باز اردوگاهی جدید.
ما با خدا قهر کرده بودیم...
اسرا هم که تبادل شده بودند، ما ۲۳۹ نفر را در بیدادگاه‌هایشان محکوم کرده بودند که تا آخر عمر باید زندان‌شان باشیم. به جرم اغتشاش، به جرم قبول نداشتن مقررات ظالمانه، به جرم تقاضای نانی که سیرمان کند، به جرم دفاع از وطن‌مان، به جرم خواستن آزادی‌ای که حق‌مان بود. مگر نه خدا ما را آزاد آفریده بود.
جنگ‌طلبان چه از جان ما می‌خواستند!
صبح ۳۰ آبان، وقتی که هنوز هوا روشن نشده بود، درها را باز کردند.
مأمورهای صلیب خندان نگاه‌مان می‌کردند، شما عفو شده‌اید!
خدایا چرا صورت صلیبی‌ها ورم داشت!!
چرا رنگ صورت‌شان خیلی سفید بود؟!
چرا آنها بلد بودند تا بناگوش بخندند.
چرا مثل ما نیستند
مگر آنها خدای دیگری دارند!
شاید خنده‌دار باشد، من قسمتی از خاک اردوگاه را با خودم برداشتم، تکه‌ای از لباسزرد رنگی را که زیر شلاق پاره شده بود، از آن جانماز دوخته بودم، تا با خودم به ایران بیاورم.
نمی‌خواستم یادم برود چه بر ما گذشت، برای سرزمینمان، برای مردممان، برای خانواده‌هایمان. برای سربلندی‌مان.
تا به فرودگاه نرسیده بودیم، هنوز قلبم به تپش نیفتاده بود. اما آنچه باورش سخت شده بود انگار داشت راست می‌شد برایمان. انگار خدا هم بود!
انگار آزادی و زندگی هم سهم ما می‌شد.
داخل هواپیما روی صندلی نمی‌توانستم بنشینم. دلم می‌خواست فریادی بزنم.
همین که هواپیما از زمین بلند شد، فریاد کشیدم:
باز هوای وطنم...
انگار تک تک بچه‌ها منتظر همین بودند
برخی با خنده، برخی با اشک، برخی با گریه همخوانی کردند...
"باز هوای وطنم، وطنم آرزوست
تکیه به کنعان زدنم، زدنم آرزوست"
دیگر دیواره‌های هواپیما هم با صدای ما می‌لرزید.
خلبان در بلندگو می‌گفت بنشینیم، پاهایمان نمی‌نشستند. مگر آزادی کم نعمتی است!
چند ساعت بعد ایران بودیم، هوایش بوی دیگری داشت، خاکش بوی دیگری، مردمش، کوه‌هایش، خورشیدش هم فرق می‌کرد. بوی خودِ ایران بود، بوی مادر، بوی خانواده
و آشتی‌ام با خدا.
آنشب عکس پدرم هم میخندید.
مگر میشود خدا بندگانش را از یاد ببرد.
مگر میشود آزادی را برای همیشه از آنها دریغ کند.
مگر میشود تا ابد در جهنم نگاهشان دارد!
از جمع ما یک نفر به صلیبی‌ها گفت نمی‌خواهد برگردد. ماند آنجا، هیچوقت نفهمیدیم چرا برنگشت. اما میدانم او هم بعدها پشیمان شده.
وطنِ دربند هم، خواستنی است.
خدا که نمی‌گذارد مردم چیزی را بخواهند
و به آن نرسند.
ناامیدی از آزادی، دردی است بزرگ
ناامیدی از روزهای خوش
ناامیدی از خدا
و باور اینکه
ظالمان هر چقدر هم زور داشته باشند
زورشان به خدا نمی‌رسد
زورشان به آن وقتی مردم، با هم می‌شوند
هرگز نمی‌رسد.
این روزها که همه چیز به ناامیدی می‌رود
من دیگر نمی‌خواهم با خدا قهر کنم
شک ندارم آزادی میرسد
این قانون خلقت است
در اوج ناامیدی
ناگهان خبری میرسد
وطن برای شماست
اگر بخواهید
اگر اراده کنید
و نشانه‌های صبح
که پیداست
مگر میشود
تا ابد تاریکی باشد و ظلم!
@ghomeishi3
✍ رحیم قمیشی
چند بار گفتند دیگر آزاد می‌شوید. اما همه‌اش دروغ بود.
آنقدر به محیط تاریک اسارت خو گرفته بودیم که از نور، و از فردای آزادی هم می‌ترسیدیم!
نه که از آزادی بدمان بیاید، اما اگر آزاد شدیم و آن همه نقشه‌هایمان برای آزادی سراب می‌شد، اگر آزاد می‌شدیم و کسی منتظرمان نبود، اگر آزاد می‌شدیم و خیال‌های شیرین آزادی بر سرمان خراب می‌شدند...
چند بار به بهانه تبادل، سوار اتوبوس هم شده بودیم و باز سر از اردوگاهی جدید و بدتر درآورده بودیم.
خدایا این چه مصیبتی بود سر ما آوردی! یعنی باید تا آخر عمر را با ناامیدی بگذرانیم. کجا رفت آن وعده‌های آزادی که دادی؟ وعده‌های ناپایداری ظلم!
هیچکدام باورمان نمی‌شد جنگ که تمام شد تا دو سال تبادل اسرا شروع نشود، اما شده بود.
شاید سخت‌ترین روزها و شب‌های دلگیر اسارت، آن وقت‌هایی بود که جنگ تمام شده و ما هنوز شلاق جنگ بر کمرمان بود. دیگر دریای آبی یادمان رفته بود، صدای زیبای موج هایی که به ساحل کوبیده می‌شدند.
دیگر شب‌های پُر ستاره را فراموش کرده بودیم، گاه دیدن یک ستاره، از لابلای میله‌های آسایشگاه، آنقدر خوشحال‌مان می‌کرد، دیدن یک خواب در آغوش پدر و مادر آنقدر به وجدمان می‌آورد، که با همان شادی‌های نیمه، روزهای اسارت را می‌ساختیم.
یعنی خدا هم ما را فراموش کرده بود؟!
۳۴ سال پیش، وقتی شب سی‌ام آبان گفتند ساک‌هایمان را ببندیم، گفتیم باز دروغی دیگر است. ما اصلأ چیزی برای بستن نداشتیم! ساکی نداشتیم، یک کوله بد رنگ کوچک بود که همه زندگی مان در آن، جا می‌شد.
دیدن مأموران صلیب هم شادِمان نکرد!
نکند باز نقشه‌ای دیگر است! باز اردوگاهی جدید.
ما با خدا قهر کرده بودیم...
اسرا هم که تبادل شده بودند، ما ۲۳۹ نفر را در بیدادگاه‌هایشان محکوم کرده بودند که تا آخر عمر باید زندان‌شان باشیم. به جرم اغتشاش، به جرم قبول نداشتن مقررات ظالمانه، به جرم تقاضای نانی که سیرمان کند، به جرم دفاع از وطن‌مان، به جرم خواستن آزادی‌ای که حق‌مان بود. مگر نه خدا ما را آزاد آفریده بود.
جنگ‌طلبان چه از جان ما می‌خواستند!
صبح ۳۰ آبان، وقتی که هنوز هوا روشن نشده بود، درها را باز کردند.
مأمورهای صلیب خندان نگاه‌مان می‌کردند، شما عفو شده‌اید!
خدایا چرا صورت صلیبی‌ها ورم داشت!!
چرا رنگ صورت‌شان خیلی سفید بود؟!
چرا آنها بلد بودند تا بناگوش بخندند.
چرا مثل ما نیستند
مگر آنها خدای دیگری دارند!
شاید خنده‌دار باشد، من قسمتی از خاک اردوگاه را با خودم برداشتم، تکه‌ای از لباسزرد رنگی را که زیر شلاق پاره شده بود، از آن جانماز دوخته بودم، تا با خودم به ایران بیاورم.
نمی‌خواستم یادم برود چه بر ما گذشت، برای سرزمینمان، برای مردممان، برای خانواده‌هایمان. برای سربلندی‌مان.
تا به فرودگاه نرسیده بودیم، هنوز قلبم به تپش نیفتاده بود. اما آنچه باورش سخت شده بود انگار داشت راست می‌شد برایمان. انگار خدا هم بود!
انگار آزادی و زندگی هم سهم ما می‌شد.
داخل هواپیما روی صندلی نمی‌توانستم بنشینم. دلم می‌خواست فریادی بزنم.
همین که هواپیما از زمین بلند شد، فریاد کشیدم:
باز هوای وطنم...
انگار تک تک بچه‌ها منتظر همین بودند
برخی با خنده، برخی با اشک، برخی با گریه همخوانی کردند...
"باز هوای وطنم، وطنم آرزوست
تکیه به کنعان زدنم، زدنم آرزوست"
دیگر دیواره‌های هواپیما هم با صدای ما می‌لرزید.
خلبان در بلندگو می‌گفت بنشینیم، پاهایمان نمی‌نشستند. مگر آزادی کم نعمتی است!
چند ساعت بعد ایران بودیم، هوایش بوی دیگری داشت، خاکش بوی دیگری، مردمش، کوه‌هایش، خورشیدش هم فرق می‌کرد. بوی خودِ ایران بود، بوی مادر، بوی خانواده
و آشتی‌ام با خدا.
آنشب عکس پدرم هم میخندید.
مگر میشود خدا بندگانش را از یاد ببرد.
مگر میشود آزادی را برای همیشه از آنها دریغ کند.
مگر میشود تا ابد در جهنم نگاهشان دارد!
از جمع ما یک نفر به صلیبی‌ها گفت نمی‌خواهد برگردد. ماند آنجا، هیچوقت نفهمیدیم چرا برنگشت. اما میدانم او هم بعدها پشیمان شده.
وطنِ دربند هم، خواستنی است.
خدا که نمی‌گذارد مردم چیزی را بخواهند
و به آن نرسند.
ناامیدی از آزادی، دردی است بزرگ
ناامیدی از روزهای خوش
ناامیدی از خدا
و باور اینکه
ظالمان هر چقدر هم زور داشته باشند
زورشان به خدا نمی‌رسد
زورشان به آن وقتی مردم، با هم می‌شوند
هرگز نمی‌رسد.
این روزها که همه چیز به ناامیدی می‌رود
من دیگر نمی‌خواهم با خدا قهر کنم
شک ندارم آزادی میرسد
این قانون خلقت است
در اوج ناامیدی
ناگهان خبری میرسد
وطن برای شماست
اگر بخواهید
اگر اراده کنید
و نشانه‌های صبح
که پیداست
مگر میشود
تا ابد تاریکی باشد و ظلم!
@ghomeishi3
ناخداباوران
19 Nov, 11:35
#یک_فنجان_تفکر ☕️
مهم نیست در مورد من چه فکری میکنند، من هزار بار هم که متولد شوم، همان کارهایی را خواهم کرد، که تا به حال کرده‌ام. باز هم با علم به نتیجه، عاشق خواهم‌شد، باز هم دیوانگی خواهم‌کرد، باز هم با آدم‌های اشتباه آشنا خواهم‌شد، حرف خواهم‌زد، اعتماد خواهم‌کرد و ضربه خواهم‌خورد. من باز هم همان راه‌های اشتباه را خواهم‌رفت، همان تصمیمات اشتباه را خواهم‌گرفت و توی همان چاه‌های اشتباه خواهم‌افتاد. من باز هم سرم را به همان سنگ‌ها خواهم‌‌کوفت، همان کارهای غلط را خواهم‌کرد و همان نتایج غلط را خواهم‌گرفت.مهم نیست آنان چه فکری میکنند و قرار نیست زندگیِ من را فکرهای دیگران بسازد!
من تمام چیزی که هستم را مدیون همین تکه‌های اشتباهی‌ام که پشت سر گذاشته‌ام. حتی همان آدم‌های اشتباهی، حتی همان راه ناهمواری که هزار بار در آن زمین خوردم، توقف کردم، دست کشیدم و ناامید شدم! حتی همان زخم‌ها، همان سنگ‌ها، همان اتفاقات، همان شکست‌ها، همان آدم‌ها...
همه‌شان لازمه‌ی تعالیِ من بوده‌اند بدون شک، همه‌شان باید اتفاق می‌افتاده‌اند تا شناخت و احساس مرا به تکامل نزدیک‌تر کنند.ما نیامده‌ایم که اشتباه نکنیم! آمده‌ایم که لابه‌لای اینهمه اشتباه و درد، بزرگ شویم، روح و منطقمان را صیقل بدهیم و انسان بهتری باشیم.
ما آمده‌ایم که درس بگیریم و تجربه کنیم و به تکامل برسیم...
ما آمده‌ایم که تا رسیدن به تعقل، دیوانگی کنیم...
#نرگس_صرافیان_طوفان
@ketabdooni✨
مهم نیست در مورد من چه فکری میکنند، من هزار بار هم که متولد شوم، همان کارهایی را خواهم کرد، که تا به حال کرده‌ام. باز هم با علم به نتیجه، عاشق خواهم‌شد، باز هم دیوانگی خواهم‌کرد، باز هم با آدم‌های اشتباه آشنا خواهم‌شد، حرف خواهم‌زد، اعتماد خواهم‌کرد و ضربه خواهم‌خورد. من باز هم همان راه‌های اشتباه را خواهم‌رفت، همان تصمیمات اشتباه را خواهم‌گرفت و توی همان چاه‌های اشتباه خواهم‌افتاد. من باز هم سرم را به همان سنگ‌ها خواهم‌‌کوفت، همان کارهای غلط را خواهم‌کرد و همان نتایج غلط را خواهم‌گرفت.مهم نیست آنان چه فکری میکنند و قرار نیست زندگیِ من را فکرهای دیگران بسازد!
من تمام چیزی که هستم را مدیون همین تکه‌های اشتباهی‌ام که پشت سر گذاشته‌ام. حتی همان آدم‌های اشتباهی، حتی همان راه ناهمواری که هزار بار در آن زمین خوردم، توقف کردم، دست کشیدم و ناامید شدم! حتی همان زخم‌ها، همان سنگ‌ها، همان اتفاقات، همان شکست‌ها، همان آدم‌ها...
همه‌شان لازمه‌ی تعالیِ من بوده‌اند بدون شک، همه‌شان باید اتفاق می‌افتاده‌اند تا شناخت و احساس مرا به تکامل نزدیک‌تر کنند.ما نیامده‌ایم که اشتباه نکنیم! آمده‌ایم که لابه‌لای اینهمه اشتباه و درد، بزرگ شویم، روح و منطقمان را صیقل بدهیم و انسان بهتری باشیم.
ما آمده‌ایم که درس بگیریم و تجربه کنیم و به تکامل برسیم...
ما آمده‌ایم که تا رسیدن به تعقل، دیوانگی کنیم...
#نرگس_صرافیان_طوفان
@ketabdooni✨
ناخداباوران
19 Nov, 10:00
در حقیقت افسانه های بهشت و دوزخ همواره در ادیان گوناگون برای انگیزش طبقه متوسط و تحت نظر گرفتن اعمال آنها به وجود آمده است.
شدت و ضعف بهشت و دوزخ را از نظر فریبندگی و هراس انگیزی میان ملل و اقوام مختلف و گوناگون می توان به نسبت فهم و شعور آنان سنجید.
📚آینده یک پندار
👤#زیگموند_فروید
⌲ @chamedan_ketab 📚
شدت و ضعف بهشت و دوزخ را از نظر فریبندگی و هراس انگیزی میان ملل و اقوام مختلف و گوناگون می توان به نسبت فهم و شعور آنان سنجید.
📚آینده یک پندار
👤#زیگموند_فروید
⌲ @chamedan_ketab 📚
ناخداباوران
19 Nov, 05:04
🛑 ولتر، اندیشمند عصر روشنگری:
" من با عقیده شما مخالفم، اما حاضرم جانم را فدا کنم تا در ابراز عقیده آزاد باشید "
✍ محمد امیری، مدیر کانال
🔹فرانسوا ماری ولتر، در ۲۱نوامبر ۱۶۹۴ در پاریس به‌دنیا آمد. وی در هفت سالگی مادر خود را از دست داد و در یک خانواده مذهبی بزرگ شد. او در مدرسه لوئی کبیر توسط عیسویان آموزش دید و در آنجا زبان لاتین و یونانی فرا گرفت، و بعدها در طول زندگی نیز ایتالیایی، اسپانیایی و انگلیسی بطور سلیس و روان یادگرفت. فرانسوا که از دوران کودکی، روح عصیان‌گری در نهادش نمایان بود، بر خلاف میل پدر، که میل داشت حقوقدان شود، نویسندگی را پیش گرفت. به انجمنی به نام تمپل پیوست و سپس به شاگردی یکی از قضات دادگستری فرانسه درآمد. در سال ۱۷۱۸ اولین تراژدی خود را منتشر ساخت و پس از چندی جایزه آکادمی فرانسه به وی تعلق گرفت. او تنها ۲۱ سال داشت که اشعاری ضد فلییپ دوم که از اشراف قدرتمند فرانسه بود، سرود و بخاطر این اشعار به زندان باستیل افتاد. همین زندانی شدن بخاطر ابراز عقیده، تاثیری بزرگ بر تمامی زندگی ولتر گذاشت. او از اولین کسانی است که به ندای مخالف خود آری گفت و از آزادی اندیشه و عقیده با هر قیمتی دفاع می‌کرد. جمله زیبایی منتسب به ولتر بجا مانده است که میگوید:
" من با عقیده شما مخالفم، اما حاضرم جانم را فدا کنم تا در ابراز عقیده آزاد باشید ".
◀ ولتر پس از چاپ اثری به‌نام نامه‌های فلسفی، که در آن، علیه مذهب رایج و سیستم‌های سیاسی زمان خود نوشته بود، به زندگی تنها در یک دهکده محکوم شد. او سپس از سوی فردریک دوم پادشاه پروس دعوت‌نامه‌ای دریافت کرد و به‌سوئیس رفت. آثار ولتر به ۲۰هزار نامه و دوهزار کتاب و مقاله میرسد. ولتر داستان‌های کوتاه و فلسفی بسیاری نیز دارد که به‌عنوان نمونه، داستانی به نام "کاندید" بسیار مشهور است. مکاتبات ولتر با بزرگان زمان خودش بسیار زیاد بود. این‌نامه‌ها به‌خاطر درخشش و زیبایی سبک و بیان ولتر معروف است.
◀ با وجودیکه ولتر زیر تعلیمات مذهبی بزرگ شده بود، ولی آگاهی او به زبان لاتین باعث شد که متون دینی بسیاری را زیر و رو نماید. علاقه او به جمع آوری کتاب و مطالعات به حدی بوده است که عمده متون لاتین، اسپانیایی و ایتالیایی زمان خود را مطالعه نموده بود؛ این آگاهی بی‌نظیر ولتر، باعث شد که روحانیون و کشیشان در برابر منطق و عقلانیت او توان مقابله را نداشته باشند و از این روی به او لقب مرتد و دیوانه را دادند تا از بزرگی این انسان آزاد اندیش بکاهند. در همین زمان، آدریان لوکورور – هنرپیشه معروف تئاتر – در بستر مرگ آرمید. به سنت مسیحیان، کشیشی را به بالین وی آوردند، اما کشیش برخلاف آئین عیسی مسیح با این که خود را نماینده خدا تصور می‌کرد، نه‌تنها از این بانوی هنرمند دلجویی نکرد، بلکه با غرور خشونت‌آمیزی، هنرپیشگی را حرفه‌ای ننگین شمرد و از او استغفار خواست. وقتی با افکار او مواجه شد، با خشم او را ترک کرد و به تحریک کلیسا، پلیس از دفن او خودداری کرد و جسدش را با آهک و زباله سوزاندند و بر گرمی بازار کلیسا افزودند. ولتر که خود شاهد این رویداد بود، چون یک پاره آتش شد. بر حکومت و کلیسا این دو متحد قدیمی حمله‌ور شد و خطاب به مردم گفت:
" کسی که میگوید: با من هم‌عقیده شو وگرنه خدا تو را لعن خواهد کرد، به کسی می‌ماند که به من میگوید: با من هم‌عقیده شو وگرنه تو را خواهم کشت ".
◀ ولتر در ستایش از آزادی و استقلال، مقاله‌هایی نوشت و در کتاب نامه‌های فلسفی انتشار داد. این‌یادداشت‌ها همان جرقه‌هایی بود که آتش انقلاب فرانسه را مشتعل کرد. گرچه ولتر در طول حیاتش حدود صد اثر نوشت و منتشر کرد، اما شهرتش به‌خاطر مقالاتی بود که در ستایش از آزادی نوشته بود، و نام او را به عنوان یکی از بانیان انقلاب کبیر فرانسه و یکی از ستارگان عصر روشنگری به‌ثبت داد. ولتر در قالب مقاله‌های کوتاه، نمایشنامه یا قطعات هجوآمیزش، نهادهای سیاسی برخاسته از حاکمیت اشراف، و مذهب در خدمت این حاکمیت را مورد حمله و طعن و ریشخند قرار می‌داد. ولتر از مدافعان سرسخت آزادی‌های سیاسی بود. او مانند جان‌لاک معتقد بود که دولت باید حقوق انسانها را محترم بشناسد. منظور ولتر از آزادی، آزادی بیان و اندیشه بود. ولتر با شجاعتی کم‌نظیر برای حقوق شهروندی، حق محاکمه عادلانه دا دنبال می‌کرد و با رژیم‌های کهن در پیکار بود. ولتر رژیم‌های کهن را حاصل موازنه‌ای میان روحانیان و اعیان و اشراف می‌دید. موازنه‌ای که به دور از انصاف و عدالت، قدرت و درآمد ناشی از مالیات‌ها را میان طبقه روحانیان و طبقه اعیان و اشراف تقسیم کرده بود و بار مالیات‌ها را بر دوش طبقه پایین گذاشته بود. ولتر بر آن بود که شرط آزادمردی آن‌است که آدمی، حتی برای بیان آزادانه اندیشه‌های مخالف خویش، جان خود را فدا کند...
✔زادروز ولتر
🌷🌸🌹 کانال کتابهای ممنوعه
🆔 @ketab_mamnouee
" من با عقیده شما مخالفم، اما حاضرم جانم را فدا کنم تا در ابراز عقیده آزاد باشید "
✍ محمد امیری، مدیر کانال
🔹فرانسوا ماری ولتر، در ۲۱نوامبر ۱۶۹۴ در پاریس به‌دنیا آمد. وی در هفت سالگی مادر خود را از دست داد و در یک خانواده مذهبی بزرگ شد. او در مدرسه لوئی کبیر توسط عیسویان آموزش دید و در آنجا زبان لاتین و یونانی فرا گرفت، و بعدها در طول زندگی نیز ایتالیایی، اسپانیایی و انگلیسی بطور سلیس و روان یادگرفت. فرانسوا که از دوران کودکی، روح عصیان‌گری در نهادش نمایان بود، بر خلاف میل پدر، که میل داشت حقوقدان شود، نویسندگی را پیش گرفت. به انجمنی به نام تمپل پیوست و سپس به شاگردی یکی از قضات دادگستری فرانسه درآمد. در سال ۱۷۱۸ اولین تراژدی خود را منتشر ساخت و پس از چندی جایزه آکادمی فرانسه به وی تعلق گرفت. او تنها ۲۱ سال داشت که اشعاری ضد فلییپ دوم که از اشراف قدرتمند فرانسه بود، سرود و بخاطر این اشعار به زندان باستیل افتاد. همین زندانی شدن بخاطر ابراز عقیده، تاثیری بزرگ بر تمامی زندگی ولتر گذاشت. او از اولین کسانی است که به ندای مخالف خود آری گفت و از آزادی اندیشه و عقیده با هر قیمتی دفاع می‌کرد. جمله زیبایی منتسب به ولتر بجا مانده است که میگوید:
" من با عقیده شما مخالفم، اما حاضرم جانم را فدا کنم تا در ابراز عقیده آزاد باشید ".
◀ ولتر پس از چاپ اثری به‌نام نامه‌های فلسفی، که در آن، علیه مذهب رایج و سیستم‌های سیاسی زمان خود نوشته بود، به زندگی تنها در یک دهکده محکوم شد. او سپس از سوی فردریک دوم پادشاه پروس دعوت‌نامه‌ای دریافت کرد و به‌سوئیس رفت. آثار ولتر به ۲۰هزار نامه و دوهزار کتاب و مقاله میرسد. ولتر داستان‌های کوتاه و فلسفی بسیاری نیز دارد که به‌عنوان نمونه، داستانی به نام "کاندید" بسیار مشهور است. مکاتبات ولتر با بزرگان زمان خودش بسیار زیاد بود. این‌نامه‌ها به‌خاطر درخشش و زیبایی سبک و بیان ولتر معروف است.
◀ با وجودیکه ولتر زیر تعلیمات مذهبی بزرگ شده بود، ولی آگاهی او به زبان لاتین باعث شد که متون دینی بسیاری را زیر و رو نماید. علاقه او به جمع آوری کتاب و مطالعات به حدی بوده است که عمده متون لاتین، اسپانیایی و ایتالیایی زمان خود را مطالعه نموده بود؛ این آگاهی بی‌نظیر ولتر، باعث شد که روحانیون و کشیشان در برابر منطق و عقلانیت او توان مقابله را نداشته باشند و از این روی به او لقب مرتد و دیوانه را دادند تا از بزرگی این انسان آزاد اندیش بکاهند. در همین زمان، آدریان لوکورور – هنرپیشه معروف تئاتر – در بستر مرگ آرمید. به سنت مسیحیان، کشیشی را به بالین وی آوردند، اما کشیش برخلاف آئین عیسی مسیح با این که خود را نماینده خدا تصور می‌کرد، نه‌تنها از این بانوی هنرمند دلجویی نکرد، بلکه با غرور خشونت‌آمیزی، هنرپیشگی را حرفه‌ای ننگین شمرد و از او استغفار خواست. وقتی با افکار او مواجه شد، با خشم او را ترک کرد و به تحریک کلیسا، پلیس از دفن او خودداری کرد و جسدش را با آهک و زباله سوزاندند و بر گرمی بازار کلیسا افزودند. ولتر که خود شاهد این رویداد بود، چون یک پاره آتش شد. بر حکومت و کلیسا این دو متحد قدیمی حمله‌ور شد و خطاب به مردم گفت:
" کسی که میگوید: با من هم‌عقیده شو وگرنه خدا تو را لعن خواهد کرد، به کسی می‌ماند که به من میگوید: با من هم‌عقیده شو وگرنه تو را خواهم کشت ".
◀ ولتر در ستایش از آزادی و استقلال، مقاله‌هایی نوشت و در کتاب نامه‌های فلسفی انتشار داد. این‌یادداشت‌ها همان جرقه‌هایی بود که آتش انقلاب فرانسه را مشتعل کرد. گرچه ولتر در طول حیاتش حدود صد اثر نوشت و منتشر کرد، اما شهرتش به‌خاطر مقالاتی بود که در ستایش از آزادی نوشته بود، و نام او را به عنوان یکی از بانیان انقلاب کبیر فرانسه و یکی از ستارگان عصر روشنگری به‌ثبت داد. ولتر در قالب مقاله‌های کوتاه، نمایشنامه یا قطعات هجوآمیزش، نهادهای سیاسی برخاسته از حاکمیت اشراف، و مذهب در خدمت این حاکمیت را مورد حمله و طعن و ریشخند قرار می‌داد. ولتر از مدافعان سرسخت آزادی‌های سیاسی بود. او مانند جان‌لاک معتقد بود که دولت باید حقوق انسانها را محترم بشناسد. منظور ولتر از آزادی، آزادی بیان و اندیشه بود. ولتر با شجاعتی کم‌نظیر برای حقوق شهروندی، حق محاکمه عادلانه دا دنبال می‌کرد و با رژیم‌های کهن در پیکار بود. ولتر رژیم‌های کهن را حاصل موازنه‌ای میان روحانیان و اعیان و اشراف می‌دید. موازنه‌ای که به دور از انصاف و عدالت، قدرت و درآمد ناشی از مالیات‌ها را میان طبقه روحانیان و طبقه اعیان و اشراف تقسیم کرده بود و بار مالیات‌ها را بر دوش طبقه پایین گذاشته بود. ولتر بر آن بود که شرط آزادمردی آن‌است که آدمی، حتی برای بیان آزادانه اندیشه‌های مخالف خویش، جان خود را فدا کند...
✔زادروز ولتر
🌷🌸🌹 کانال کتابهای ممنوعه
🆔 @ketab_mamnouee
ناخداباوران
18 Nov, 17:31
📚 پیشنهاد کتاب: کودک آزاری جنسی (رویکردها، تشخیص، پیشگیری و درمان)
به مناسبت ۱۹ نوامبر، روز جهانی پیشگیری از کودک‌آزاری
بسیاری از موارد کودک آزاری جنسی در دنیا به دلایل مختلف گزارش نمی‌شود. قربانیان تصور میکنند چون کودکند کسی آنها را باور نمیکند و مورد سرزنش قرار خواهند گرفت.
عدم برنامه‌ریزی و اقدام برای پیشگیری از این پدیده می‌تواند زمینه شیوع بیشتر آن را فراهم سازد و عدم ارائه خدمات درمانی پس از آزار جنسی موجب میشود آثار آن تا سالها گریبان فرد را رها نکند... درحالی‌که میتوان با انجام اقدامات مقتضی جلوی این اتفاق را گرفت یا در صورت وقوع، خدمات حمایتی و درمانی مناسب در اختیار کودکان آزاردیده قرار داد. کتاب حاضر به روشهای تشخیص، پیشگیری و درمان کودک آزاری جنسی می‌پردازد و به همه کسانی که به نوعی با کودکان در ارتباطند توصیه میشود.
نام کتاب: کودک آزاری جنسی
نویسندگان: غزاله مسعودی، معصومه معارف‌وند، نازنین تدین‌نجف‌آبادی
قطع: رقعی
نوبت چاپ: اول
تعداد صفحات: ۲۶۶
#انتشارات_روزنه
🛒خرید اینترنتی کتاب با تخفیف
📖مطالعۀ ۲۰ صفحۀ نخست کتاب
▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام نشر روزنه
☎️ 02188721514
به مناسبت ۱۹ نوامبر، روز جهانی پیشگیری از کودک‌آزاری
بسیاری از موارد کودک آزاری جنسی در دنیا به دلایل مختلف گزارش نمی‌شود. قربانیان تصور میکنند چون کودکند کسی آنها را باور نمیکند و مورد سرزنش قرار خواهند گرفت.
عدم برنامه‌ریزی و اقدام برای پیشگیری از این پدیده می‌تواند زمینه شیوع بیشتر آن را فراهم سازد و عدم ارائه خدمات درمانی پس از آزار جنسی موجب میشود آثار آن تا سالها گریبان فرد را رها نکند... درحالی‌که میتوان با انجام اقدامات مقتضی جلوی این اتفاق را گرفت یا در صورت وقوع، خدمات حمایتی و درمانی مناسب در اختیار کودکان آزاردیده قرار داد. کتاب حاضر به روشهای تشخیص، پیشگیری و درمان کودک آزاری جنسی می‌پردازد و به همه کسانی که به نوعی با کودکان در ارتباطند توصیه میشود.
نام کتاب: کودک آزاری جنسی
نویسندگان: غزاله مسعودی، معصومه معارف‌وند، نازنین تدین‌نجف‌آبادی
قطع: رقعی
نوبت چاپ: اول
تعداد صفحات: ۲۶۶
#انتشارات_روزنه
🛒خرید اینترنتی کتاب با تخفیف
📖مطالعۀ ۲۰ صفحۀ نخست کتاب
▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام نشر روزنه
☎️ 02188721514
ناخداباوران
18 Nov, 17:21
☆☆☆
در سرزمین‌ِ من،
روزنامه لال به دنیا می‌آید،
رادیو کر
و تلویزیون کور...
و کسانی که طالب‌ِ سالم زاده شدن‌ِ این همه باشند را
لال میکنند و می‌کشند،
کر میکنند و می‌کشند،
کور میکنند و می‌کشند...
در سرزمین‌ِ من.
آه ! سرزمین‌ِ من
#شیرکو_بیکس
@khodavandegareshgh
#کانال_خداوندگار_عشق
#سوده_شرحی
در سرزمین‌ِ من،
روزنامه لال به دنیا می‌آید،
رادیو کر
و تلویزیون کور...
و کسانی که طالب‌ِ سالم زاده شدن‌ِ این همه باشند را
لال میکنند و می‌کشند،
کر میکنند و می‌کشند،
کور میکنند و می‌کشند...
در سرزمین‌ِ من.
آه ! سرزمین‌ِ من
#شیرکو_بیکس
@khodavandegareshgh
#کانال_خداوندگار_عشق
#سوده_شرحی
ناخداباوران
18 Nov, 14:44
قضاوت تاریخ در مورد رابطه مصدق و کاشانی ، از واقعیت تا دروغ ...
یادداشتی از محمدرضا سرگلزایی
آیت الله سید ابوالقاسم کاشانی بلافاصله پس از کودتای28مرداد طی تلگرافی بازگشت شاه به قدرت را به وی تبریک گفت.
وی کمتر از ۳ هفته پس از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ و سرنگونی دولت محمد مصدق در گفتگو با روزنامه مصری اخبار الیوم دیدگاه‌های خود را درباره دولت مصدق و کودتای ۲۸ مرداد تشریح کرد.
او اشتباه بزرگ مصدق را تلاش برای برقراری جمهوریت شمرد و گفت:
«مصدق برای برقراری جمهوریت میکوشید. او شاه را مجبور کرد ایران را ترک کند؛ اما شاه با عزت و محبوبیت چند روز بعد برگشت. ملت شاه را دوست دارد.»
کاشانی در جواب روزنامهٔ مصری که پرسیده بود آیا عقیده دارید مصدق مستحق همین سرنوشتی بود که به او رسید؟
گفت:
«خداوند عادل است و آن چه امروز بر مصدق گذشته‌است نتیجهٔ عدل خداوندی است.»
او همچنین در این مصاحبه مصدق را به مرگ محکوم کرد:
«این مصدق راه را گم کرده و مستحق چنین عاقبتی بوده‌است.
تمام هم و غم او این شده بود که مردم فریاد بزنند زنده باد مصدق.
مصدق به من و کشورش خیانت کرد.
طبق شرع شریف اسلامی مجازات کسی که در فرماندهی و نمایندگی کشورش خیانت کند مرگ است.»
آیت الله کاشانی در ادامه این گفت و گو، محمد مصدق را به داشتن جنون متهم کرد:
«مصدق برای کشور کاری نکرد.
نه یک خرابی را تعمیر کرد نه خیابانی را افتتاح کرد نه خزانه را نجات داد و نه ملت را متحد ساخت.
حتی در مورد نفت که او ادعا داشت صاحب فکر ملی ساختن می‌باشد اگر این اتحادی که من در صفوف ملت بوجود آوردم نبود هرگز ملی نمی‌شد.
او خیانت کرد. به من و کشور خیانت کرد.
قبل از این که من با مصدق مخالفت کنم، ملت با او بود ولی پس از این که من با او مخالفت کردم ملت از دور او پراکنده شدند.
مقام و کرسی صدارت مصدق را مسحور کرده بود. او دستخوش نوعی جنون شده بود.»
جالب این جاست که با وجود طرفداری آیت الله کاشانی از پادشاهی پهلوی و وقایع 28 مرداد، بزرگراهی به نام او در تهران وجود دارد ولی هیچ کوچه‌ای به نام دکتر مصدّق وجود ندارد!
#تاریخ_معاصرایران 👇👇👇
📚https://t.me/+F_UAApSmgJM5Njk0
یادداشتی از محمدرضا سرگلزایی
آیت الله سید ابوالقاسم کاشانی بلافاصله پس از کودتای28مرداد طی تلگرافی بازگشت شاه به قدرت را به وی تبریک گفت.
وی کمتر از ۳ هفته پس از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ و سرنگونی دولت محمد مصدق در گفتگو با روزنامه مصری اخبار الیوم دیدگاه‌های خود را درباره دولت مصدق و کودتای ۲۸ مرداد تشریح کرد.
او اشتباه بزرگ مصدق را تلاش برای برقراری جمهوریت شمرد و گفت:
«مصدق برای برقراری جمهوریت میکوشید. او شاه را مجبور کرد ایران را ترک کند؛ اما شاه با عزت و محبوبیت چند روز بعد برگشت. ملت شاه را دوست دارد.»
کاشانی در جواب روزنامهٔ مصری که پرسیده بود آیا عقیده دارید مصدق مستحق همین سرنوشتی بود که به او رسید؟
گفت:
«خداوند عادل است و آن چه امروز بر مصدق گذشته‌است نتیجهٔ عدل خداوندی است.»
او همچنین در این مصاحبه مصدق را به مرگ محکوم کرد:
«این مصدق راه را گم کرده و مستحق چنین عاقبتی بوده‌است.
تمام هم و غم او این شده بود که مردم فریاد بزنند زنده باد مصدق.
مصدق به من و کشورش خیانت کرد.
طبق شرع شریف اسلامی مجازات کسی که در فرماندهی و نمایندگی کشورش خیانت کند مرگ است.»
آیت الله کاشانی در ادامه این گفت و گو، محمد مصدق را به داشتن جنون متهم کرد:
«مصدق برای کشور کاری نکرد.
نه یک خرابی را تعمیر کرد نه خیابانی را افتتاح کرد نه خزانه را نجات داد و نه ملت را متحد ساخت.
حتی در مورد نفت که او ادعا داشت صاحب فکر ملی ساختن می‌باشد اگر این اتحادی که من در صفوف ملت بوجود آوردم نبود هرگز ملی نمی‌شد.
او خیانت کرد. به من و کشور خیانت کرد.
قبل از این که من با مصدق مخالفت کنم، ملت با او بود ولی پس از این که من با او مخالفت کردم ملت از دور او پراکنده شدند.
مقام و کرسی صدارت مصدق را مسحور کرده بود. او دستخوش نوعی جنون شده بود.»
جالب این جاست که با وجود طرفداری آیت الله کاشانی از پادشاهی پهلوی و وقایع 28 مرداد، بزرگراهی به نام او در تهران وجود دارد ولی هیچ کوچه‌ای به نام دکتر مصدّق وجود ندارد!
#تاریخ_معاصرایران 👇👇👇
📚https://t.me/+F_UAApSmgJM5Njk0
ناخداباوران
18 Nov, 09:51
خودكشي
هر سال حدود ٨٠٠ هزار نفر در جهان خودكشي ميكنند. خودكشي دومين عامل مرگ بعد از تصادفات در جوانان است.
خودكشي علل متنوعي دارد و قابل پيش بيني نيست.
شخصي كه به اين كار دست ميزند، عواملي مثل تروماي كودكي، مشكلات اقتصادي، تنش هاي خانوادگي، شرايط اجتماعي نابهنجار دارد.
در برهه اي از زمان اين تنشها زياد ميشود و بدليل نداشتن شبكه ارتباطي قوي و سرخوردگي افكار خودكشي روي مي اورند.
اينكه چگونه خودش را ميكشد به باورهاي ان جامعه و عوامل در دسترس بستگي دارد.
پس در امريكا با اسلحه و در إيلام با خودسوزي اين كار را انجام ميدهد.
ديده شده كه نيمي از موارد ارتباطي با افسردگي و اضطراب نداشته و فرد داروي روانپزشكي دريافت نميكند.
حتي در كشورهاي مرفه و شاد مثل نروژ و سوئد هم ديده ميشود.
١٣٥ نفر بواسطه مردن يك فرد توسط خودكشي دچار عذاب وجدان ميشوند.
يك نكته را بايد در نظر داشت. نگذاريم خودكشي به يك ژست قهرماني تبديل شود. كه اگر جوانان و نوجوانان ما حس كنند ميتوانند با خودكشي خود را به قهرمان تبديل كنند و در بادها بمانند امار اين موارد خودكشي بخصوص در كشور ما كه با معضلات زياد اقتصادي و اجتماعي درگير است بالا خواهد رفت.
پايان كلام: خودكشي غير قابل اجتناب است، قابل پيش بيني نيست. هر گونه تهديد به خودكشي را جدي بگيريد. از تبديل كردن ان به يك حركت شجاعانه بپرهيزيد .
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
هر سال حدود ٨٠٠ هزار نفر در جهان خودكشي ميكنند. خودكشي دومين عامل مرگ بعد از تصادفات در جوانان است.
خودكشي علل متنوعي دارد و قابل پيش بيني نيست.
شخصي كه به اين كار دست ميزند، عواملي مثل تروماي كودكي، مشكلات اقتصادي، تنش هاي خانوادگي، شرايط اجتماعي نابهنجار دارد.
در برهه اي از زمان اين تنشها زياد ميشود و بدليل نداشتن شبكه ارتباطي قوي و سرخوردگي افكار خودكشي روي مي اورند.
اينكه چگونه خودش را ميكشد به باورهاي ان جامعه و عوامل در دسترس بستگي دارد.
پس در امريكا با اسلحه و در إيلام با خودسوزي اين كار را انجام ميدهد.
ديده شده كه نيمي از موارد ارتباطي با افسردگي و اضطراب نداشته و فرد داروي روانپزشكي دريافت نميكند.
حتي در كشورهاي مرفه و شاد مثل نروژ و سوئد هم ديده ميشود.
١٣٥ نفر بواسطه مردن يك فرد توسط خودكشي دچار عذاب وجدان ميشوند.
يك نكته را بايد در نظر داشت. نگذاريم خودكشي به يك ژست قهرماني تبديل شود. كه اگر جوانان و نوجوانان ما حس كنند ميتوانند با خودكشي خود را به قهرمان تبديل كنند و در بادها بمانند امار اين موارد خودكشي بخصوص در كشور ما كه با معضلات زياد اقتصادي و اجتماعي درگير است بالا خواهد رفت.
پايان كلام: خودكشي غير قابل اجتناب است، قابل پيش بيني نيست. هر گونه تهديد به خودكشي را جدي بگيريد. از تبديل كردن ان به يك حركت شجاعانه بپرهيزيد .
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
18 Nov, 08:50
اگر ازدواج کنیم خوشبخت نخواهیم بود و اگر ازدواج نکنیم باز هم خوشبخت نخواهیم بود. مانند خارپشت‌هایی هستیم که برایِ گرم شدن به هم می‌چسبند و اگر به هم بچسبند خارشان به تنِ هم فرو می‌رود و اگر جدا شوند از سرما رنج خواهند برد. زندگی معامله‌ای است که در هر حال خرجِ آن بیش از دخلش است.
📕 #جهان_همچون_اراده_و_تصور
✍🏻 #آرتور_شوپنهاور
📚 @BookTop
📕 #جهان_همچون_اراده_و_تصور
✍🏻 #آرتور_شوپنهاور
📚 @BookTop
ناخداباوران
18 Nov, 07:17
نتایج سفر اخیر لاریجانی به لبنان:
فعلا قرار شده به هر خانواده ۲۰۰ تا ۳۰۰ دلار بدهند ( ۱۴ تا ۲۱ میلیون تومان از جیب مردم بدبخت ایران).
جالب اینکه دولت لبنان هم این کمک را نمی‌پذیرد (چون از آمریکا اجازه ندارد). میگوید خودتان با حزب‌الله لبنان هماهنگ کنید (چون حزب‌الله جز FATF نیست ولی خود دولت لبنان هست و نمیتواند هر پولی را از هر کسی به هر شکلی دریافت کند.).
پول بازسازی لبنان هم بعدا میرسد!
https://t.me/iranazadvaabad
فعلا قرار شده به هر خانواده ۲۰۰ تا ۳۰۰ دلار بدهند ( ۱۴ تا ۲۱ میلیون تومان از جیب مردم بدبخت ایران).
جالب اینکه دولت لبنان هم این کمک را نمی‌پذیرد (چون از آمریکا اجازه ندارد). میگوید خودتان با حزب‌الله لبنان هماهنگ کنید (چون حزب‌الله جز FATF نیست ولی خود دولت لبنان هست و نمیتواند هر پولی را از هر کسی به هر شکلی دریافت کند.).
پول بازسازی لبنان هم بعدا میرسد!
https://t.me/iranazadvaabad
ناخداباوران
17 Nov, 21:49
در قسمتی از منشور چنین نوشته است :
من فرمان دادم که هیچکس نباید مردمان سرزمین‌های دیگر را به بیگاری بگمارد. من برده‌داری را برانداختم و به مردم آزادی بخشیدم. همه باید بتوانند به دین خود پایبند باشند . هیچ تفاوتی میان فقیر و ثروتمند وجود ندارد.حق حقوق فرماندهان ارتش من هیچ تفاوتی با فقیران قلمرو هایم ندارد. هر جانی ارزشمند است و تبعیض قائل شدن اشتباه است.من بابل را بدون هیچ خونریزی و کشتاری فتح کردم .
این کلمات نه‌تنها از احترام به حقوق بشر سخن میگویند، بلکه بینشی مترقی و فراگیر برای آن دوران به نمایش می‌گذارند. کوروش، برخلاف بسیاری از فاتحان تاریخ، با تکیه بر عدالت و مدارا، توانست بزرگترین امپراتوری جهان را بدون ایجاد نفرت یا تبعیض اداره کند.
منشور او به‌عنوان نخستین اعلامیه حقوق بشر، درسی ماندگار برای حاکمان و مردمان است؛ پیامی که تأکید میکند صلح و آزادی، بنیان‌های اساسی هر تمدنی هستند. این آموزههای ارزشمند، امروز نیز الهام‌بخش جهانیان برای ساختن جامعه‌ای عادلانه‌تر و انسانی‌تر است.
من فرمان دادم که هیچکس نباید مردمان سرزمین‌های دیگر را به بیگاری بگمارد. من برده‌داری را برانداختم و به مردم آزادی بخشیدم. همه باید بتوانند به دین خود پایبند باشند . هیچ تفاوتی میان فقیر و ثروتمند وجود ندارد.حق حقوق فرماندهان ارتش من هیچ تفاوتی با فقیران قلمرو هایم ندارد. هر جانی ارزشمند است و تبعیض قائل شدن اشتباه است.من بابل را بدون هیچ خونریزی و کشتاری فتح کردم .
این کلمات نه‌تنها از احترام به حقوق بشر سخن میگویند، بلکه بینشی مترقی و فراگیر برای آن دوران به نمایش می‌گذارند. کوروش، برخلاف بسیاری از فاتحان تاریخ، با تکیه بر عدالت و مدارا، توانست بزرگترین امپراتوری جهان را بدون ایجاد نفرت یا تبعیض اداره کند.
منشور او به‌عنوان نخستین اعلامیه حقوق بشر، درسی ماندگار برای حاکمان و مردمان است؛ پیامی که تأکید میکند صلح و آزادی، بنیان‌های اساسی هر تمدنی هستند. این آموزههای ارزشمند، امروز نیز الهام‌بخش جهانیان برای ساختن جامعه‌ای عادلانه‌تر و انسانی‌تر است.
ناخداباوران
17 Nov, 21:49
حدود ۲۶۰۰ سال پیش بزرگ مردی چشم به جهان گشود از او به عنوان یکی از خردمند ترین و عادل ترین مردم یاد می شود .
ذوالقرنین در قرآن
پسر بهشت در اوستا
سایروس و منجی قوم یهود در انجیل
سیروس در تورات
کوروش
پادشاهی دادگر ، خردمند و با مهر
پادشاهی که بدون قتل و عام و خونریزی توانست مردمانی با ادیان و فرهنگ های مختلف را متحد کند .
کوروش، برخلاف بسیاری از فاتحان تاریخ، با تکیه بر عدالت و مدارا، توانست بزرگترین امپراتوری جهان را بدون ایجاد نفرت یا تبعیض اداره کند .
منشور کوروش بزرگ، یکی از ارزشمندترین اسناد تاریخی جهان، نمادی از عدالت، آزادی و انسان‌دوستی است. این استوانه گلی که به دوران هخامنشی بازمی‌گردد، تجلی نگرش انسانی و حکمرانی اخلاقی کوروش بزرگ
بنیانگذار امپراتوری هخامنشی، به شمار می‌رود.
ذوالقرنین در قرآن
پسر بهشت در اوستا
سایروس و منجی قوم یهود در انجیل
سیروس در تورات
کوروش
پادشاهی دادگر ، خردمند و با مهر
پادشاهی که بدون قتل و عام و خونریزی توانست مردمانی با ادیان و فرهنگ های مختلف را متحد کند .
کوروش، برخلاف بسیاری از فاتحان تاریخ، با تکیه بر عدالت و مدارا، توانست بزرگترین امپراتوری جهان را بدون ایجاد نفرت یا تبعیض اداره کند .
منشور کوروش بزرگ، یکی از ارزشمندترین اسناد تاریخی جهان، نمادی از عدالت، آزادی و انسان‌دوستی است. این استوانه گلی که به دوران هخامنشی بازمی‌گردد، تجلی نگرش انسانی و حکمرانی اخلاقی کوروش بزرگ
بنیانگذار امپراتوری هخامنشی، به شمار می‌رود.
ناخداباوران
15 Nov, 17:30
كيك محبوب من
خيلي وقت بود فيلم ايراني خوب نديده بودم. اين فيلم يك روايت ساده بود از ادمهاي معمولي در سطح شهر. همين ادمهايي كه هر روز از كنار ما رد ميشوند.
ادمهايي كه در اين اشوب اقتصادي از تنهايي نيز رنج ميبرند.
تنهايي مانند مرگ جز لاينفك زندگي است و از ان گريزي نيست. و انسان مدرن تلاش ميكند تا تنهايي را با كسي به اشتراك بگذارد.
انسان امروزي فارغ از بايدها و نبايدهايي كه حكومت بر جامعه تحميل كرده دنبال خوشي هاي ساده ميگردد.
روابط آنساني كه ج ا ٤٥ سال است سعي كرده پنهان كند. حكومت تلاش زيادي كرده تا با هنر و به خصوص سينما و با هنرمندان اجاره اي چهره اي مذهبي از ايران به دنيا نشان دهد.
ولي ناگهان ، فيلم " كيك محبوب من" زندگي را در اين شهر خفقان زده به تصوير ميكشد.
با روشن كردن يك لامپ در حياط، روشنايي جاي تارسكي را ميگيرد و در اين روشنايي ميتوان جرعه اي شراب نوشيد و از عشق گفت.
براستي انسان تنهاي امروز را چه چيز ميتواند مداوا كند جز عشق؟
حكومت توتاليتر را وحشت فراگرفته و حكم به ممنوع الخروجي و دادگاهي كردن عوامل فيلم ميدهد.
اينجاست كه ميتوان نقش هنر را در مبارزه با استبداد فهميد. همه تلاشهاي ديكتاتور با يك فيلم ساده و با كمترين امكانات به هدر رفت.
نميتوان جلوي زندگي را گرفت. زندگي در زير پوست شهر جريان دارد و حكومت مستبد از زندگي بيزار است.
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
خيلي وقت بود فيلم ايراني خوب نديده بودم. اين فيلم يك روايت ساده بود از ادمهاي معمولي در سطح شهر. همين ادمهايي كه هر روز از كنار ما رد ميشوند.
ادمهايي كه در اين اشوب اقتصادي از تنهايي نيز رنج ميبرند.
تنهايي مانند مرگ جز لاينفك زندگي است و از ان گريزي نيست. و انسان مدرن تلاش ميكند تا تنهايي را با كسي به اشتراك بگذارد.
انسان امروزي فارغ از بايدها و نبايدهايي كه حكومت بر جامعه تحميل كرده دنبال خوشي هاي ساده ميگردد.
روابط آنساني كه ج ا ٤٥ سال است سعي كرده پنهان كند. حكومت تلاش زيادي كرده تا با هنر و به خصوص سينما و با هنرمندان اجاره اي چهره اي مذهبي از ايران به دنيا نشان دهد.
ولي ناگهان ، فيلم " كيك محبوب من" زندگي را در اين شهر خفقان زده به تصوير ميكشد.
با روشن كردن يك لامپ در حياط، روشنايي جاي تارسكي را ميگيرد و در اين روشنايي ميتوان جرعه اي شراب نوشيد و از عشق گفت.
براستي انسان تنهاي امروز را چه چيز ميتواند مداوا كند جز عشق؟
حكومت توتاليتر را وحشت فراگرفته و حكم به ممنوع الخروجي و دادگاهي كردن عوامل فيلم ميدهد.
اينجاست كه ميتوان نقش هنر را در مبارزه با استبداد فهميد. همه تلاشهاي ديكتاتور با يك فيلم ساده و با كمترين امكانات به هدر رفت.
نميتوان جلوي زندگي را گرفت. زندگي در زير پوست شهر جريان دارد و حكومت مستبد از زندگي بيزار است.
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
15 Nov, 08:27
دكتر زيباكلام
استاد علوم سياسي
اين كشور توسط اقليتي اشغال شده است. اين اقليت منابع اين كشور را خرج ايدئولوژي خانمان سوز خود ميكنند و نيمي از مردم را در فقر نگه داشته اند. محيط زيست از بين رفته است.
حال بايد چه كنيم؟ بگوييم كه چون اين اشغالگران ادم ميكشند پس كاري نكنيم. در عوض جناب خامنه اي را مجبور كنيم كه اصلاحات انجام دهد. كه انتخابات ازاد برگزار كند!!!
كدام اشغالگري تن به اصلاحات ميدهد؟
با متجاوز بايد جور ديگري برخورد كرد
استاد علوم سياسي
اين كشور توسط اقليتي اشغال شده است. اين اقليت منابع اين كشور را خرج ايدئولوژي خانمان سوز خود ميكنند و نيمي از مردم را در فقر نگه داشته اند. محيط زيست از بين رفته است.
حال بايد چه كنيم؟ بگوييم كه چون اين اشغالگران ادم ميكشند پس كاري نكنيم. در عوض جناب خامنه اي را مجبور كنيم كه اصلاحات انجام دهد. كه انتخابات ازاد برگزار كند!!!
كدام اشغالگري تن به اصلاحات ميدهد؟
با متجاوز بايد جور ديگري برخورد كرد
ناخداباوران
15 Nov, 08:24
🎥صادق زیباکلام:
🔹فرض کنیم ده درصد بیش تر پای نظام نمی ایستند، می شود هشت و نیم میلیون.آقای مهدی نصیری و آقای مصطفی تاجزاده و آقای رضا پهلوی اگر هشت میلیون پای این نظام بایستند شما چگونه می خواهید این نظام را سرنگون کنید؟
🔹برخلاف نظام جمهوری اسلامی، محمدرضا شاه پهلوی تقریبا یکی دو سال مانده بود به بهمن 57 وا داده بود و دیگه نمی خواست حکومت را و نظام جمهوری اسلامی تا آخرین فشنگ می ایستند پای نظامشان.
#دیدار_نیوز
didarnews.ir
@didarnews1
🔹فرض کنیم ده درصد بیش تر پای نظام نمی ایستند، می شود هشت و نیم میلیون.آقای مهدی نصیری و آقای مصطفی تاجزاده و آقای رضا پهلوی اگر هشت میلیون پای این نظام بایستند شما چگونه می خواهید این نظام را سرنگون کنید؟
🔹برخلاف نظام جمهوری اسلامی، محمدرضا شاه پهلوی تقریبا یکی دو سال مانده بود به بهمن 57 وا داده بود و دیگه نمی خواست حکومت را و نظام جمهوری اسلامی تا آخرین فشنگ می ایستند پای نظامشان.
#دیدار_نیوز
didarnews.ir
@didarnews1
ناخداباوران
15 Nov, 07:44
زندگیِ ما زندگی جالبیه
بین تراژدی محض و کمدی ناب، دائم داره پیچ و تاب می‌خوره.
یعنی یه جور غم‌انگیز خنده‌داره
یا شاید هم
یه جور خنده‌دار غم‌انگیزه...
📕 کافه پیانو
✍🏻 #فرهاد_جعفری
@OfficialBook
بین تراژدی محض و کمدی ناب، دائم داره پیچ و تاب می‌خوره.
یعنی یه جور غم‌انگیز خنده‌داره
یا شاید هم
یه جور خنده‌دار غم‌انگیزه...
📕 کافه پیانو
✍🏻 #فرهاد_جعفری
@OfficialBook
ناخداباوران
15 Nov, 06:54
◾️درباره ی کشیشان
▪️روزی زرتشت شاگردان را اشارتي کرد و این سخنان با ایشان بگفت:
▪️این جا کشیشان اند. و اگر چه ایشان مرا دشمنان اند، از کنارشان آرام بگذرید و تیغ از نیام بر نکشید
▪️در میان اینان نيز پهلواناني هستند و بسي از ایشان بسا رنج برده اند. ازین رو، دوست دارند دیگران را به رنج درافكنند.
▪️دشمناني شرير اند اینان و چیزی کین توزتر از افتادگی شان نیست و دست یازیدن بر ایشان مایه ي الودگی ست.
▪️#چنین_گفت_زرتشت_ص_103
▪️#نیچه
@philosophybimarz
▪️روزی زرتشت شاگردان را اشارتي کرد و این سخنان با ایشان بگفت:
▪️این جا کشیشان اند. و اگر چه ایشان مرا دشمنان اند، از کنارشان آرام بگذرید و تیغ از نیام بر نکشید
▪️در میان اینان نيز پهلواناني هستند و بسي از ایشان بسا رنج برده اند. ازین رو، دوست دارند دیگران را به رنج درافكنند.
▪️دشمناني شرير اند اینان و چیزی کین توزتر از افتادگی شان نیست و دست یازیدن بر ایشان مایه ي الودگی ست.
▪️#چنین_گفت_زرتشت_ص_103
▪️#نیچه
@philosophybimarz
ناخداباوران
15 Nov, 05:31
بعد از مرگ #استالین نیکیتا خروشچف در کنگره حزب کمو‌نسیت با تقبیح جنایت‌های استالین جهان را شگفت زده کرد.
در حین سخنرانی یک نفر از میان جمعیت فریاد برآورد: وقتی بیگناهان اعدام می‌شدند، شما کجا بودید؟
خروشچف چند لحظه ساکت شد و بعد گفت: چه کسی این حرف را زد؟
کسی جوابی نداد
دوباره پرسید: چه کسی این حرف را زد؟
باز هم صدا از کسی در نیامد.
وقتی برای سومین بار پرسید و جوابی نشنید، خروشچف گفت:
رفیق آن موقع من همان جایی بودم که تو الآن هستی....!!/عصر تاریخ
@Newwaypolitics
https://t.me/iranazadvaabad
در حین سخنرانی یک نفر از میان جمعیت فریاد برآورد: وقتی بیگناهان اعدام می‌شدند، شما کجا بودید؟
خروشچف چند لحظه ساکت شد و بعد گفت: چه کسی این حرف را زد؟
کسی جوابی نداد
دوباره پرسید: چه کسی این حرف را زد؟
باز هم صدا از کسی در نیامد.
وقتی برای سومین بار پرسید و جوابی نشنید، خروشچف گفت:
رفیق آن موقع من همان جایی بودم که تو الآن هستی....!!/عصر تاریخ
@Newwaypolitics
https://t.me/iranazadvaabad
ناخداباوران
15 Nov, 05:17
مشكل از انجا شروع ميشود كه عده اي ايمان دارند كه راه سعادت بشر را يافته اند و براي رساندن بشر به ان قله سعادت هر كاري را مجاز ميدانند.
مسلمانها به شيوه هاي مختلف در طول تاريخ جنايت كرده اند. و همچنان اصرار دارند كه راه خوشبختي از دروازه اسلام ميگذرد.
كمونيستها به گونه اي ديگر معتقد بودند نهايت سعادت بشر كمونيسم است و بايد تلاش كرد تا به انجا رسيد. و ديديم كه چه جناياتي توسط روسها و يا خمرهاي سرخ و يا در كوبا اتفاق افتاد.
در اين زمانه نيز سلطنت طلبان به اين باور رسيده اند كه شاه تنها راه سعادتمند شدن اين ملت است.
اين گروه هر نظر مخالف را ضد وطن و تجزيه طلب و عامل ج ا مينامند و خواهان مرگ او هستند.
اينان باور ندارند كه اگر يك حكومت دموكراتيك مستقر شود كه بتواند با دنيا تعامل كند، وضع اقتصادي ايران خوب خواهد شد. پلوراليسم تنها راه سعادت اين مردم است. ما نميتوانيم و نبايد صداهاي مختلف را خفه كنيم به اين بهانه كه راه سعادت مردم را ميدانيم.
ايران فردا براي همه ايرانيان است. هر تفكري ميتواند حزب تشكيل دهد و در امور اين مملكت و قانون گزاري شركت فعال داشته باشد.
به اميد رسيدن به ان روز
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
مسلمانها به شيوه هاي مختلف در طول تاريخ جنايت كرده اند. و همچنان اصرار دارند كه راه خوشبختي از دروازه اسلام ميگذرد.
كمونيستها به گونه اي ديگر معتقد بودند نهايت سعادت بشر كمونيسم است و بايد تلاش كرد تا به انجا رسيد. و ديديم كه چه جناياتي توسط روسها و يا خمرهاي سرخ و يا در كوبا اتفاق افتاد.
در اين زمانه نيز سلطنت طلبان به اين باور رسيده اند كه شاه تنها راه سعادتمند شدن اين ملت است.
اين گروه هر نظر مخالف را ضد وطن و تجزيه طلب و عامل ج ا مينامند و خواهان مرگ او هستند.
اينان باور ندارند كه اگر يك حكومت دموكراتيك مستقر شود كه بتواند با دنيا تعامل كند، وضع اقتصادي ايران خوب خواهد شد. پلوراليسم تنها راه سعادت اين مردم است. ما نميتوانيم و نبايد صداهاي مختلف را خفه كنيم به اين بهانه كه راه سعادت مردم را ميدانيم.
ايران فردا براي همه ايرانيان است. هر تفكري ميتواند حزب تشكيل دهد و در امور اين مملكت و قانون گزاري شركت فعال داشته باشد.
به اميد رسيدن به ان روز
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
14 Nov, 16:59
اين روزها شاهزاده نقش سلبريتي را بعهده گرفته و با رسانه هاي مختلف مصاحبه ميكند. او كه در ٤٥ سال گذشته نتوانسته حتي يك بقالي را اداره كند تا امروز بگوييم توان مديريت دارد حالا اعلام امادگي ميكند كه ميتوانم رهبري دوره گذار را برعهده بگيرم.
كسي كه در كارنامه خود كارهايي چون پيمان نوين، جورج تاون و … دارد كه هيچكدام به سرانجام نرسيده است كنون كه بوي سقوط مي ايد پاي در ميدان گذاشته است.
براستي ايا نهاد سلطنت چهار تا ادم حسابي در زمينه هاي مختلف سياسي، فرهنگي و اقتصادي نداشته است كه ايشان علاوه بر اينكه زحمت رهبري را قبول ميكنند بتوانند تيمي منسجم و كارشناس را معرفي كنند. شايد روي دانش افرادي چون جناب كياني و اميراعتمادي حساب كرده اند.
براستي شازده منتظر است كه ج ا سرنگون شود و خود را رهبر دوره گذار ببيند.
ايا بهتر نبود كه ايشان برنامه مدوني ارائه ميكردند؟ ايا چشم به كمك دولتهاي خارجي دارند؟ ايا نميتوانند مردم را به تظاهرات و با اعتصاب عمومي دعوت كنتد ؟
طرفداران ايشان كه مدعي هستند كه برند پهلوي محبوبيت بالأبي در ميان مردم ايران دارد. امروز بهترين فرصت است كه از اين محبوبيت استفاده كند و فراخوان تظاهرات يا اعتصاب دهد تا سرنگوني را تسريع كند. انگاه ميتواند ادعاي رهبري هم داشته باشد.
اميد كه ج ا ساقط شده و در يك انتخابات سراسري وزن چهره هاي مختلف اندازه گيري شود.
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
كسي كه در كارنامه خود كارهايي چون پيمان نوين، جورج تاون و … دارد كه هيچكدام به سرانجام نرسيده است كنون كه بوي سقوط مي ايد پاي در ميدان گذاشته است.
براستي ايا نهاد سلطنت چهار تا ادم حسابي در زمينه هاي مختلف سياسي، فرهنگي و اقتصادي نداشته است كه ايشان علاوه بر اينكه زحمت رهبري را قبول ميكنند بتوانند تيمي منسجم و كارشناس را معرفي كنند. شايد روي دانش افرادي چون جناب كياني و اميراعتمادي حساب كرده اند.
براستي شازده منتظر است كه ج ا سرنگون شود و خود را رهبر دوره گذار ببيند.
ايا بهتر نبود كه ايشان برنامه مدوني ارائه ميكردند؟ ايا چشم به كمك دولتهاي خارجي دارند؟ ايا نميتوانند مردم را به تظاهرات و با اعتصاب عمومي دعوت كنتد ؟
طرفداران ايشان كه مدعي هستند كه برند پهلوي محبوبيت بالأبي در ميان مردم ايران دارد. امروز بهترين فرصت است كه از اين محبوبيت استفاده كند و فراخوان تظاهرات يا اعتصاب دهد تا سرنگوني را تسريع كند. انگاه ميتواند ادعاي رهبري هم داشته باشد.
اميد كه ج ا ساقط شده و در يك انتخابات سراسري وزن چهره هاي مختلف اندازه گيري شود.
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
14 Nov, 16:29
برای
"کیانوش سنجری"
که مظلومانه رفت
✍️ رحیم قمیشی
من تا امروز نمی‌دانستم جوانی که دیشب به زندگی خود پایان داده بود، قبلاً زندانی سیاسی بوده است، قبلاً ماه‌ها در انفرادی به سر برده، قبلاً با وثیقه آزاد شده، و او برای استخدام در بخش خصوصی هم، گواهی عدم سوءپیشینه نمی‌توانسته بگیرد.
من نمی‌دانستم او را به قتل رسانده‌اند.
و الان قاتلش آزادانه می‌گردد!
آمدم برای قاتلش بنویسم، صورتش را از اخبار برنگرداند، مردم همه عزادار او هستند.
همان وقتی که او را به انفرادی بردید، همان موقع که به او فهماندید در کشورش جایی برای زندگی ندارد، همان موقع که به او تفهیم کردید چون شما را قبول ندارد، چون نظام‌تان را قبول ندارد، یک مجرم است، شما او را کشتید!
او تنها نفس می‌کشید...
شما قاتل او هستید!
چند زندانی پس از آزادی سکته کردند؟ همه مرگشان طبیعی بوده؟ چند نفر در زندان جان دادند، یادتان هست به سینه هاله سحابی، که برای تشییع پدرش آمده بود بیرون از زندان، لگد زدید و او زود مُرد، شما قبلاً او را کشته بودید، شما قاتلید.
دختری را که غریبانه آمده بود تهران ظالمانه گرفتید، بردید وزرا، به او گفتید او منحرف است، فاحشه است! او چرا سکته نکند، چرا قلبش نایستد، شما او را کشته‌اید.
شما قاتل او هستید.
وقتی جوان‌ها را بیکار می‌کنید، پدران کار ندارند، حقوق‌شان به زندگی نمی‌رسد، مادران فرزندان‌شان را نمی‌بینند، و فردایش تشییع جنازه‌شان است، آنها نمرده‌اند، آنها را کشته‌اند.
شما قاتلید.
آن بچه‌ها که در خودروهای ناامن داخلی می‌میرند، آنها که در جاده‌های غیر ایمن می‌میرند، مرگشان طبیعی نیست، شما آنها را کشته‌اید، وقتی بودجه آباد کردن کشور را در خارج هزینه می‌کنید.
پدر و مادری که فرزندان‌شان را سوار هواپیما میکنند، پیکرهایی سوخته تحویل‌شان می‌دهید، و دروغ می‌شنوند و دروغ می‌شنوند، شما نه فقط آن فرزندان، پدر و مادرهایشان، برادرها و خواهرهایشان را هم کشته‌اید، نگاه نکنید نفس می‌کشند، من درد دل‌های آنها را دارم، منتشر نمی‌کنم دل مردم بیشتر نشکند. آنها برای مرگشان و دیدار جگرگوشه‌هایشان لحظه‌شماری میکنند!
شما قاتلید.
همه آنها که ندارند خرج درمان‌شان کنند، همه آنها که دق میکنند، همه آنها که به‌خاطر اندیشه زندان‌شان می‌کنید، خانواده‌هایی که سالها حق یک مرخصی، به زندانی‌شان داده نمی‌شود، دیگر زنده نیستند...
آنها فقط نفس می‌کشند.
شما قاتل همه آنها هستید!
ای قاتلان مردم ایران
شما که همه بودجه کشور را خرج جنگ افروزی می‌کنید، شما که مردم فقیر را فقیرتر می‌کنید، شما که برایتان مهم نیست همه چیز با چه سرعتی گران و گران‌تر میشود، شما قاتلید. شما قاتل معدنچیان هستید، قاتل آنها که به اعتیاد کشیده می‌شوند، زندگی‌هایی که از هم می‌پاشد.
شما صدها هزار از مردم ایران را کشته‌اید. شما قاتلید.
کیانوش سنجری را شما کشتید.
دنبال تشکیل پرونده بیماری زمینه‌ای برایش نباشید!
رد پای شما معلوم است
همه می‌بینند
دست‌هایتان را
که بر گلوی این مردم است.
روزی مردم خواهند گفت؛
هزار کشته می‌دهیم
اما دست قاتلان را کوتاه می‌کنیم.
روزی مردم خواهند گفت؛
اعتراض حق ماست
مرگ شرف دارد
به این زندگی!
کیانوش سنجری خیلی مظلوم رفت.
خدا کند آن زندگی را که از خدا طلب داشت
به او بدهند
یک زندگی بدون دلهره
بدون زندان
بدون ظلم
خدا کند او به آرزوهایش برسد
برسد به آنجا که
عاطفه باشد...
@ghomeishi3
"کیانوش سنجری"
که مظلومانه رفت
من تا امروز نمی‌دانستم جوانی که دیشب به زندگی خود پایان داده بود، قبلاً زندانی سیاسی بوده است، قبلاً ماه‌ها در انفرادی به سر برده، قبلاً با وثیقه آزاد شده، و او برای استخدام در بخش خصوصی هم، گواهی عدم سوءپیشینه نمی‌توانسته بگیرد.
من نمی‌دانستم او را به قتل رسانده‌اند.
و الان قاتلش آزادانه می‌گردد!
آمدم برای قاتلش بنویسم، صورتش را از اخبار برنگرداند، مردم همه عزادار او هستند.
همان وقتی که او را به انفرادی بردید، همان موقع که به او فهماندید در کشورش جایی برای زندگی ندارد، همان موقع که به او تفهیم کردید چون شما را قبول ندارد، چون نظام‌تان را قبول ندارد، یک مجرم است، شما او را کشتید!
او تنها نفس می‌کشید...
شما قاتل او هستید!
چند زندانی پس از آزادی سکته کردند؟ همه مرگشان طبیعی بوده؟ چند نفر در زندان جان دادند، یادتان هست به سینه هاله سحابی، که برای تشییع پدرش آمده بود بیرون از زندان، لگد زدید و او زود مُرد، شما قبلاً او را کشته بودید، شما قاتلید.
دختری را که غریبانه آمده بود تهران ظالمانه گرفتید، بردید وزرا، به او گفتید او منحرف است، فاحشه است! او چرا سکته نکند، چرا قلبش نایستد، شما او را کشته‌اید.
شما قاتل او هستید.
وقتی جوان‌ها را بیکار می‌کنید، پدران کار ندارند، حقوق‌شان به زندگی نمی‌رسد، مادران فرزندان‌شان را نمی‌بینند، و فردایش تشییع جنازه‌شان است، آنها نمرده‌اند، آنها را کشته‌اند.
شما قاتلید.
آن بچه‌ها که در خودروهای ناامن داخلی می‌میرند، آنها که در جاده‌های غیر ایمن می‌میرند، مرگشان طبیعی نیست، شما آنها را کشته‌اید، وقتی بودجه آباد کردن کشور را در خارج هزینه می‌کنید.
پدر و مادری که فرزندان‌شان را سوار هواپیما میکنند، پیکرهایی سوخته تحویل‌شان می‌دهید، و دروغ می‌شنوند و دروغ می‌شنوند، شما نه فقط آن فرزندان، پدر و مادرهایشان، برادرها و خواهرهایشان را هم کشته‌اید، نگاه نکنید نفس می‌کشند، من درد دل‌های آنها را دارم، منتشر نمی‌کنم دل مردم بیشتر نشکند. آنها برای مرگشان و دیدار جگرگوشه‌هایشان لحظه‌شماری میکنند!
شما قاتلید.
همه آنها که ندارند خرج درمان‌شان کنند، همه آنها که دق میکنند، همه آنها که به‌خاطر اندیشه زندان‌شان می‌کنید، خانواده‌هایی که سالها حق یک مرخصی، به زندانی‌شان داده نمی‌شود، دیگر زنده نیستند...
آنها فقط نفس می‌کشند.
شما قاتل همه آنها هستید!
ای قاتلان مردم ایران
شما که همه بودجه کشور را خرج جنگ افروزی می‌کنید، شما که مردم فقیر را فقیرتر می‌کنید، شما که برایتان مهم نیست همه چیز با چه سرعتی گران و گران‌تر میشود، شما قاتلید. شما قاتل معدنچیان هستید، قاتل آنها که به اعتیاد کشیده می‌شوند، زندگی‌هایی که از هم می‌پاشد.
شما صدها هزار از مردم ایران را کشته‌اید. شما قاتلید.
کیانوش سنجری را شما کشتید.
دنبال تشکیل پرونده بیماری زمینه‌ای برایش نباشید!
رد پای شما معلوم است
همه می‌بینند
دست‌هایتان را
که بر گلوی این مردم است.
روزی مردم خواهند گفت؛
هزار کشته می‌دهیم
اما دست قاتلان را کوتاه می‌کنیم.
روزی مردم خواهند گفت؛
اعتراض حق ماست
مرگ شرف دارد
به این زندگی!
کیانوش سنجری خیلی مظلوم رفت.
خدا کند آن زندگی را که از خدا طلب داشت
به او بدهند
یک زندگی بدون دلهره
بدون زندان
بدون ظلم
خدا کند او به آرزوهایش برسد
برسد به آنجا که
عاطفه باشد...
@ghomeishi3
ناخداباوران
14 Nov, 16:19
🔍انسان موجودی ناشناخته
ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﻨﻬﺎ ﺟﺎﻧﻮﺭ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺟﺎﻧﻮﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﯾﻦ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺩﺍﺭﺩ. ﺁﻧﻬﻢ ﭼﻨﺪﺗﺎ از ﺁﻥ ﺭﺍ! ﺍﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺟﺎﻧﻮﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﺴﺎﯾﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯهٔ ﺧﻮﺩﺵ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﺶ ﺑﻪ ﺩﯾﻦ ﺩﺭﺳﺖ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﮔﻠﻮﯾﺶ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺑُﺮﺩ.
ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﻨﺘﻬﺎﯼ ﮐﻮﺷﺶ ﺻﺎﺩﻗﺎﻧﻪ ﺍﺵ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻭﺍﻥ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺴﯿﺮِ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﺑﺴﻮﯼ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﯽ ﻭ ﺑﻬﺸﺖ، ﺍﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮔﻮﺭﺳﺘﺎﻥ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐرده ﺍﺳﺖ.
#ﻣﺎﺭﮎ_ﺗﻮﺍﯾﻦ
https://www.rahetaban.ir
#راه_تابان
@rahetaban
ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﻨﻬﺎ ﺟﺎﻧﻮﺭ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺟﺎﻧﻮﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﯾﻦ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺩﺍﺭﺩ. ﺁﻧﻬﻢ ﭼﻨﺪﺗﺎ از ﺁﻥ ﺭﺍ! ﺍﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺟﺎﻧﻮﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﺴﺎﯾﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯهٔ ﺧﻮﺩﺵ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﺶ ﺑﻪ ﺩﯾﻦ ﺩﺭﺳﺖ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﮔﻠﻮﯾﺶ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺑُﺮﺩ.
ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﻨﺘﻬﺎﯼ ﮐﻮﺷﺶ ﺻﺎﺩﻗﺎﻧﻪ ﺍﺵ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻭﺍﻥ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺴﯿﺮِ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﺑﺴﻮﯼ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﯽ ﻭ ﺑﻬﺸﺖ، ﺍﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮔﻮﺭﺳﺘﺎﻥ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐرده ﺍﺳﺖ.
#ﻣﺎﺭﮎ_ﺗﻮﺍﯾﻦ
https://www.rahetaban.ir
#راه_تابان
@rahetaban
ناخداباوران
14 Nov, 13:48
اگر بر مسلمانان تکلیف شده بود
که روزانه به جای هفده رکعت نماز؛
هفده دقیقه مطالعه کنند؛
امروزه نه تنها هیچ مسلمان بیسوادی
وجود نداشت؛
که اصلا هیچ مسلمانی وجود نداشت!
#صادق_هدایت
📚 @PDFsCom
که روزانه به جای هفده رکعت نماز؛
هفده دقیقه مطالعه کنند؛
امروزه نه تنها هیچ مسلمان بیسوادی
وجود نداشت؛
که اصلا هیچ مسلمانی وجود نداشت!
#صادق_هدایت
📚 @PDFsCom
ناخداباوران
14 Nov, 12:21
به دنياي اسلام خوش آمديد.
ولي در ايران هنوز عده اي ميخواهند قوانين اسلام را اجرا كنند.
ولي در ايران هنوز عده اي ميخواهند قوانين اسلام را اجرا كنند.
ناخداباوران
14 Nov, 03:40
گفتگوی جاویدنام کیانوش سنجری، که ۱۴ سال پیش با مرکز اسناد حقوق بشر ایران انجام داده بود.
او در این گفتگو درباره شرایط بازداشت‌های خود شرح میدهد.
«زندگی یک وطن بهم بدهکاره که توش فقط به زندگی فکر کنم نه به وطن»
این متن توییتی است که در پروفایل زنده‌یاد کیانوش سنجری پین شده است.
او ساعاتی پیش، به زندگی خود پایان داد.
کیانوش، روز گذشته در شبکه اجتماعی ایکس نوشته بود:
«اگر تا ساعت ۷ غروب امروز چهارشنبه ۲۳ آبان سال ۱۴۰۳ فاطمه سپهری، نسرین شاکرمی، توماج صالحی و آرشام رضایی از زندان آزاد نشوند و خبر آزادی‌شان در سایت خبری قوه قضاییه منتشر نشود، من در اعتراض به دیکتاتوری خامنه‌ای و شرکایش به زندگی‌ام پایان خواهم داد.
شاید تلنگری باشد!
پاینده ایران»
دیروز که این نوشته را گذاشت، با فعالان داخل ایران تماس گرفتیم و تعدادی از افراد و از جمله برادرش به دیدارش رفتند. حتی آنطور که شنیده‌ایم، یک روان‌شناس هم تا ساعت آخر با او بود.
کیانوش ساعاتی پیش، در شبکه اجتماعی ایکس نوشت:
«الوعده وفا.
هیچ کس نباید به خاطر بیان عقایدش زندانی شود. اعتراض حق هر شهروند ایرانی‌ست.
زندگی من پس از این توییت به پایان خواهد رسید اما فراموش نکنیم که ما برای عشق به زندگی جان داده و می‌دهیم، و نه مرگ.
آرزومندم روزی ایرانیان بیدار و بر بردگی چیره شوند.
پاینده ایران»
و بعد تصویری از بالای ساختمانی مشرف بر پل حافظ در تهران منتشر کرد.
آنطور که شنیدیم، او «روان‌شناسش را قال گذاشته و رفته بود.» تا به وعده‌اش وفا کند.
یادش گرامی و نامش مانا باد
کیانوش سنجری‌باف (زاده ۲۰ شهریور ۱۳۶۱ در تهران) فعال دانشجویی، وبلاگ‌نویس و روزنامه‌نگار مستقل ایرانی است، که سابقه بارها و بارها بازداشت، زندانی‌شدن و حبس در سلول انفرادی را داشت. سنجری پس از مهاجرت به آمریکا مدتی را نیز با بخش فارسی صدای آمریکا همکاری کرد. وی پس از بازگشت به ایران در سال ۱۳۹۵ مجدداً دستگیر شد.
او بارها زیر شکنجه بیهوش شد، به او شوک الکتریکی دادند و به اجبار در بیمارستان اعصاب و روان با پابند بستری کردند.
او در سلول انفرادی مورد شکنجه سفید قرار گرفته بود. سنجری به مجله سازمان عفو بین‌الملل نروژ گفته‌است: «این حالت شبیه نبردی است بین روح و جسم. در تنهایی مطلق نگه داشتن در سلول انفرادی، آزاردهنده‌ترین شکنجه سفید است. در ایران شکنجه سفید نامی است که زندانیان برای «در تنهایی مطلق نگه داشتن» (در سلول انفرادی) به کار می‌برند. این روش اثری بر جسم نمی‌گذارد اما فرد را به‌طور کامل گیج میکند. زندانیان هویت شان را از دست می‌دهند و حاضر می‌شوند به هر چیزی اعتراف کنند. این شیوه در زندان‌هایی که مانند زندان‌های معمولی نظارت نمی‌شوند، مانند بند ۲۰۹ زندان اوین در تهران، علیه مخالفان و خبرنگاران منتقد استفاده میشود.»
او همچنین در مصاحبه‌ای با رادیو فردا درباره انتقال اجباری‌اش به امین‌آباد گفت:
«من بارها تجربه زندان داشتم ولی بدترین و ددمنشانه‌ترین تجربه، حضور در بیمارستان رازی یا همان امین‌آباد بود که من را با پابند به آنجا بردند و کنار بیماران روانی قرار داده بودند و به من آمپول تزریق کردند که یک هفته فک من را از کار انداخت. این اوج قساوت بود. می‌خواستند من را کاملا منکوب کنند. من سالم بودم. من حتی قرص افسردگی هم مصرف نمی‌کردم. پس از این اتفاق، به بیماری‌های بدی مبتلا شدم.
- در امین‌آباد حتی پابند من را موقع خواب نیز باز نمی‌کردند و من نمی‌توانستم پهلو به پهلو بشوم. از پزشک تقاضا کردم نام من را گوگل کند و ببیند من فعال سیاسی هستم نه بیمار روانی. پزشک نام من را گوگل کرد و به من گفت من وظیفه دارم ۲۱ روز شما را نگه دارم در اینجا. من حتی وقتی به دستشویی می‌خواستم بروم مجبور بودم با پابند باشم.»
کیانوش، اولین بار وقتی ۱۷ ساله بود در پی اعتراضات تیر ماه ۷۸ در کوی دانشگاه تهران، بازداشت شده بود. او بعد از چند سال حبس، از ایران خارج شد و چندین سال در آمریکا اقامت گزید ولی تنهایی مادرش و عشقش به ایران او را به میهن بازگرداند. .... کیانوش برای امرار معاش کارگری میکند. او سال پیش آگهی زده بود که می‌خواهد کلیه‌اش را بفروشد.
#کیانوش_سنجری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او در این گفتگو درباره شرایط بازداشت‌های خود شرح میدهد.
«زندگی یک وطن بهم بدهکاره که توش فقط به زندگی فکر کنم نه به وطن»
این متن توییتی است که در پروفایل زنده‌یاد کیانوش سنجری پین شده است.
او ساعاتی پیش، به زندگی خود پایان داد.
کیانوش، روز گذشته در شبکه اجتماعی ایکس نوشته بود:
«اگر تا ساعت ۷ غروب امروز چهارشنبه ۲۳ آبان سال ۱۴۰۳ فاطمه سپهری، نسرین شاکرمی، توماج صالحی و آرشام رضایی از زندان آزاد نشوند و خبر آزادی‌شان در سایت خبری قوه قضاییه منتشر نشود، من در اعتراض به دیکتاتوری خامنه‌ای و شرکایش به زندگی‌ام پایان خواهم داد.
شاید تلنگری باشد!
پاینده ایران»
دیروز که این نوشته را گذاشت، با فعالان داخل ایران تماس گرفتیم و تعدادی از افراد و از جمله برادرش به دیدارش رفتند. حتی آنطور که شنیده‌ایم، یک روان‌شناس هم تا ساعت آخر با او بود.
کیانوش ساعاتی پیش، در شبکه اجتماعی ایکس نوشت:
«الوعده وفا.
هیچ کس نباید به خاطر بیان عقایدش زندانی شود. اعتراض حق هر شهروند ایرانی‌ست.
زندگی من پس از این توییت به پایان خواهد رسید اما فراموش نکنیم که ما برای عشق به زندگی جان داده و می‌دهیم، و نه مرگ.
آرزومندم روزی ایرانیان بیدار و بر بردگی چیره شوند.
پاینده ایران»
و بعد تصویری از بالای ساختمانی مشرف بر پل حافظ در تهران منتشر کرد.
آنطور که شنیدیم، او «روان‌شناسش را قال گذاشته و رفته بود.» تا به وعده‌اش وفا کند.
یادش گرامی و نامش مانا باد
کیانوش سنجری‌باف (زاده ۲۰ شهریور ۱۳۶۱ در تهران) فعال دانشجویی، وبلاگ‌نویس و روزنامه‌نگار مستقل ایرانی است، که سابقه بارها و بارها بازداشت، زندانی‌شدن و حبس در سلول انفرادی را داشت. سنجری پس از مهاجرت به آمریکا مدتی را نیز با بخش فارسی صدای آمریکا همکاری کرد. وی پس از بازگشت به ایران در سال ۱۳۹۵ مجدداً دستگیر شد.
او بارها زیر شکنجه بیهوش شد، به او شوک الکتریکی دادند و به اجبار در بیمارستان اعصاب و روان با پابند بستری کردند.
او در سلول انفرادی مورد شکنجه سفید قرار گرفته بود. سنجری به مجله سازمان عفو بین‌الملل نروژ گفته‌است: «این حالت شبیه نبردی است بین روح و جسم. در تنهایی مطلق نگه داشتن در سلول انفرادی، آزاردهنده‌ترین شکنجه سفید است. در ایران شکنجه سفید نامی است که زندانیان برای «در تنهایی مطلق نگه داشتن» (در سلول انفرادی) به کار می‌برند. این روش اثری بر جسم نمی‌گذارد اما فرد را به‌طور کامل گیج میکند. زندانیان هویت شان را از دست می‌دهند و حاضر می‌شوند به هر چیزی اعتراف کنند. این شیوه در زندان‌هایی که مانند زندان‌های معمولی نظارت نمی‌شوند، مانند بند ۲۰۹ زندان اوین در تهران، علیه مخالفان و خبرنگاران منتقد استفاده میشود.»
او همچنین در مصاحبه‌ای با رادیو فردا درباره انتقال اجباری‌اش به امین‌آباد گفت:
«من بارها تجربه زندان داشتم ولی بدترین و ددمنشانه‌ترین تجربه، حضور در بیمارستان رازی یا همان امین‌آباد بود که من را با پابند به آنجا بردند و کنار بیماران روانی قرار داده بودند و به من آمپول تزریق کردند که یک هفته فک من را از کار انداخت. این اوج قساوت بود. می‌خواستند من را کاملا منکوب کنند. من سالم بودم. من حتی قرص افسردگی هم مصرف نمی‌کردم. پس از این اتفاق، به بیماری‌های بدی مبتلا شدم.
- در امین‌آباد حتی پابند من را موقع خواب نیز باز نمی‌کردند و من نمی‌توانستم پهلو به پهلو بشوم. از پزشک تقاضا کردم نام من را گوگل کند و ببیند من فعال سیاسی هستم نه بیمار روانی. پزشک نام من را گوگل کرد و به من گفت من وظیفه دارم ۲۱ روز شما را نگه دارم در اینجا. من حتی وقتی به دستشویی می‌خواستم بروم مجبور بودم با پابند باشم.»
کیانوش، اولین بار وقتی ۱۷ ساله بود در پی اعتراضات تیر ماه ۷۸ در کوی دانشگاه تهران، بازداشت شده بود. او بعد از چند سال حبس، از ایران خارج شد و چندین سال در آمریکا اقامت گزید ولی تنهایی مادرش و عشقش به ایران او را به میهن بازگرداند. .... کیانوش برای امرار معاش کارگری میکند. او سال پیش آگهی زده بود که می‌خواهد کلیه‌اش را بفروشد.
#کیانوش_سنجری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ناخداباوران
13 Nov, 18:29
◼️نخندید، مسئله جدی است!
📝منصوره حسینی یگانه
«کلینیک» به چه جایی میگویند؟ وقتی از کلینیک مراقبت، درمان، ترک، بازپروری و … حرف می‌زنیم از مرکزی میگوییم که قرار است یک اختلال یا بیماری را برطرف یا علاج کند.
حالا مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران «کلینیک ترک بی‌حجابی» راه انداخته است؛ یعنی انتخاب پوشش اختیاری از سوی زنان را به عنوان یک اختلال معرفی میکند که باید کاری روانی-درمانی روی آنها صورت بگیرد. پیش از این هم دختر دانشکده علوم و تحقیقات که در اعتراض به پوشش اجباری لباس‌هایش را درآورد با برچسب اختلال روانی راهی مرکز روان‌درمانی شد.
به نظر میرسد در هیاهوی «شرایط حساس کنونی» که جمهوری اسلامی با اسرائیل درگیر است، «اتاق فکر محدود کردن زنان» اینبار به ادبیات و حربه‌ای جدید رو آورده است و آن هم تبدیل زنان معترض علیه پوشش اجباری به «بیماران روانی» است.
از آنجا که ایده این کلینیک از حوزه علمیه می‌آید و تجربه نشان داده نهاد روحانیت مساله‌ای را بدون چشمداشت به قدرت مطرح نمیکند خصوصا اگر پای زن و سلطه بر بدن زن در میان باشد؛ اگر ادبیات «بیمار روانی» یا «اختلال روانی» را جا بیندازند عوارض آن برای زنان بسیار گسترده‌تر از اختیار پوشش خواهد بود.
دادگاه‌هایی که می‌توانند تحت عنوان عدم سلامت روان، حضانت فرزندان را از مادران بگیرند از این پس خواهند توانست با استعلام از کلینیک‌های ترک بی‌حجابی، به بهانه‌ی عدم سلامت روان، نام‌های ثبت شده در کلینیک‌ها را از حقوق مادری، همسری و نیز انواع مشاغل محروم کنند.
صورت ماجرا از بس مضحک است در شبکه‌های اجتماعی به آن خندیده‌اند. اما نخندید! مسئله جدی است. اگر ادبیاتی که جمهوری اسلامی به کار گرفته است در نطفه خفه نشود شاهد محدودیت‌های بیشتری در حوزه حقوق زنان خواهیم بود.
@CafeNoun
📝منصوره حسینی یگانه
«کلینیک» به چه جایی میگویند؟ وقتی از کلینیک مراقبت، درمان، ترک، بازپروری و … حرف می‌زنیم از مرکزی میگوییم که قرار است یک اختلال یا بیماری را برطرف یا علاج کند.
حالا مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران «کلینیک ترک بی‌حجابی» راه انداخته است؛ یعنی انتخاب پوشش اختیاری از سوی زنان را به عنوان یک اختلال معرفی میکند که باید کاری روانی-درمانی روی آنها صورت بگیرد. پیش از این هم دختر دانشکده علوم و تحقیقات که در اعتراض به پوشش اجباری لباس‌هایش را درآورد با برچسب اختلال روانی راهی مرکز روان‌درمانی شد.
به نظر میرسد در هیاهوی «شرایط حساس کنونی» که جمهوری اسلامی با اسرائیل درگیر است، «اتاق فکر محدود کردن زنان» اینبار به ادبیات و حربه‌ای جدید رو آورده است و آن هم تبدیل زنان معترض علیه پوشش اجباری به «بیماران روانی» است.
از آنجا که ایده این کلینیک از حوزه علمیه می‌آید و تجربه نشان داده نهاد روحانیت مساله‌ای را بدون چشمداشت به قدرت مطرح نمیکند خصوصا اگر پای زن و سلطه بر بدن زن در میان باشد؛ اگر ادبیات «بیمار روانی» یا «اختلال روانی» را جا بیندازند عوارض آن برای زنان بسیار گسترده‌تر از اختیار پوشش خواهد بود.
دادگاه‌هایی که می‌توانند تحت عنوان عدم سلامت روان، حضانت فرزندان را از مادران بگیرند از این پس خواهند توانست با استعلام از کلینیک‌های ترک بی‌حجابی، به بهانه‌ی عدم سلامت روان، نام‌های ثبت شده در کلینیک‌ها را از حقوق مادری، همسری و نیز انواع مشاغل محروم کنند.
صورت ماجرا از بس مضحک است در شبکه‌های اجتماعی به آن خندیده‌اند. اما نخندید! مسئله جدی است. اگر ادبیاتی که جمهوری اسلامی به کار گرفته است در نطفه خفه نشود شاهد محدودیت‌های بیشتری در حوزه حقوق زنان خواهیم بود.
@CafeNoun
ناخداباوران
13 Nov, 13:13
دموكراسي
٢٥٠٠ سال ازنظام سلطنتي و ١٤٠٠ سال از ورود اسلام ميگذرد. ( ج ا را هم ادامه نظام سلطاني ميدانم و خامنه اي را يك سلطان معرفي ميكنم)
ايا در اين مدت طولاني در اين سرزمين دوره اي از دموكراسي داشته ايم؟ حتي يكسال هم نداشته ايم.
پدرسالاري جزيي از فرهنگ اين مردم شده است كه خود را به شكل خدا در دين و سلطان در حكومت نشان ميدهد.
هيچگاه اصل تفكيك قوا در اين مملكت إجرائيّ نشده است.
ما مردماني هستيم كه هميشه گفته ايم " هر چي اقامون ( پدرمون) بگه"
پدري كه سراسر زندگيش پر از اشتباهات ريز و درشت بوده ولي هرگاه از او ياد ميكنيم فقط ميگوييم " خدابيامرز اقامون چه عقلي داشت، چه چيزهايي را پيش بيني ميكرد"
خداوند هم كه از دين إسلام به ارث برده ايم صورتي ديگر از اين پدرسالاري است. خدايي كه از رگ گردن به ما نزديكتر است، از مادر مهربانتر ولي ميتواند ما را در جهنم خود تا ابد بسوزاند.
سلطان هم كه ظلّ الله ناميده ميشد. جانشين خدا بود. ميتوانست در طرفه العيني جان رعايا را بگيرد.
درست است كه بواسطه اشنايي با فرهنگ غرب، بزرگان اين سرزمين با مفاهيمي مثل قواي سه گانه، ليبراليسم، دموكراسي، محدود كردن قدرت شاه اشنا شدند و تلاش كردند تا حكومتي مانند غرب را در ايران كپي كنند ولي زور دين و سلطان آنقدر زياد بود كه شد حكايت او كه ميخواست شيري را روي بازوي خود تاتو كند ولي چون ديد دردناك است از استاد خواست كه دم و يال و كوپال را فاكتور بگيرد.
اري مشروطه نيز در ايران چون شيري بي يال و كوپال بود.
پس ايراني تجربه حتي يك روز دموكراسي را ندارد و براي رسيدن به ارمانشهر بايستي راه طولاني را طي كنيم.
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
٢٥٠٠ سال ازنظام سلطنتي و ١٤٠٠ سال از ورود اسلام ميگذرد. ( ج ا را هم ادامه نظام سلطاني ميدانم و خامنه اي را يك سلطان معرفي ميكنم)
ايا در اين مدت طولاني در اين سرزمين دوره اي از دموكراسي داشته ايم؟ حتي يكسال هم نداشته ايم.
پدرسالاري جزيي از فرهنگ اين مردم شده است كه خود را به شكل خدا در دين و سلطان در حكومت نشان ميدهد.
هيچگاه اصل تفكيك قوا در اين مملكت إجرائيّ نشده است.
ما مردماني هستيم كه هميشه گفته ايم " هر چي اقامون ( پدرمون) بگه"
پدري كه سراسر زندگيش پر از اشتباهات ريز و درشت بوده ولي هرگاه از او ياد ميكنيم فقط ميگوييم " خدابيامرز اقامون چه عقلي داشت، چه چيزهايي را پيش بيني ميكرد"
خداوند هم كه از دين إسلام به ارث برده ايم صورتي ديگر از اين پدرسالاري است. خدايي كه از رگ گردن به ما نزديكتر است، از مادر مهربانتر ولي ميتواند ما را در جهنم خود تا ابد بسوزاند.
سلطان هم كه ظلّ الله ناميده ميشد. جانشين خدا بود. ميتوانست در طرفه العيني جان رعايا را بگيرد.
درست است كه بواسطه اشنايي با فرهنگ غرب، بزرگان اين سرزمين با مفاهيمي مثل قواي سه گانه، ليبراليسم، دموكراسي، محدود كردن قدرت شاه اشنا شدند و تلاش كردند تا حكومتي مانند غرب را در ايران كپي كنند ولي زور دين و سلطان آنقدر زياد بود كه شد حكايت او كه ميخواست شيري را روي بازوي خود تاتو كند ولي چون ديد دردناك است از استاد خواست كه دم و يال و كوپال را فاكتور بگيرد.
اري مشروطه نيز در ايران چون شيري بي يال و كوپال بود.
پس ايراني تجربه حتي يك روز دموكراسي را ندارد و براي رسيدن به ارمانشهر بايستي راه طولاني را طي كنيم.
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
13 Nov, 09:32
همزمان با افزایش چشمگیر قیمت بیت‌کوین، جمهوری اسلامی به بهانه صرفه‌جویی در مصرف برق، خاموشی‌های گسترده‌ای را بر ایران تحمیل کرده است.
رویترز پیشتر اعلام کرده بود: حدود ۴.۵ درصد از کل استخراج بیت‌کوین در جهان در ایران انجام میشود.
صدها میلیون دلار درآمد برای جمهوری اسلامی در عوض عدم امنیت از هر نظر برای جامعه.
یکی از همراهان توانا این پیام را برای ما ارسال کرده است:
«من یک معلم هستم. فکر میکنند با اعلام برنامه روزانه قطعی برق همه‌چیز عادی میشود؟
چرا به‌محض اینکه بیت‌کوین گران شد، جمهوری اسلامی برای کل کشوری که سرشار از منابع عظیم گازی و نفتی است برنامه منظم خاموشی تنظیم کرد؟
غیرعادی‌ترین وضعیت در کشور حاکم است و راه چاره واقعی نابودی تفکر ایدئولوژیک بر کشورمان است.»
نظر شما چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#قطع_برق
#ایران
@Tavaana_TavaanaTech
رویترز پیشتر اعلام کرده بود: حدود ۴.۵ درصد از کل استخراج بیت‌کوین در جهان در ایران انجام میشود.
صدها میلیون دلار درآمد برای جمهوری اسلامی در عوض عدم امنیت از هر نظر برای جامعه.
یکی از همراهان توانا این پیام را برای ما ارسال کرده است:
«من یک معلم هستم. فکر میکنند با اعلام برنامه روزانه قطعی برق همه‌چیز عادی میشود؟
چرا به‌محض اینکه بیت‌کوین گران شد، جمهوری اسلامی برای کل کشوری که سرشار از منابع عظیم گازی و نفتی است برنامه منظم خاموشی تنظیم کرد؟
غیرعادی‌ترین وضعیت در کشور حاکم است و راه چاره واقعی نابودی تفکر ایدئولوژیک بر کشورمان است.»
نظر شما چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#قطع_برق
#ایران
@Tavaana_TavaanaTech
ناخداباوران
12 Nov, 22:00
دو روز پس از آنکه عباس پالیزدار از جدی بودن جانشینی مجتبی خامنه‌ای گفت، مهدی نصیری، نماینده سابق خامنه‌ای در روزنامه کیهان، فاش کرد که آبان گذشته جلسه مجلس خبرگان به دلیل اختلاف نظر بر سر مجتبی خامنه‌ای متشنج شد و دلیل حذف رئیسی و احمد خاتمی همین بوده.
مجتبا پورمحسن، ایران اینترنشنال
مجتبا پورمحسن، ایران اینترنشنال
ناخداباوران
12 Nov, 21:22
جی. ال. مکی (J. L. Mackie)، فیلسوف استرالیایی قرن بیستم، به‌ویژه به خاطر استدلال‌هایش علیه وجود خداوند در زمینه فلسفه دین شهرت دارد. مکی با بهره‌گیری از «مساله شر» استدلال کرد که وجود شر در جهان با وجود خدایی که خیرخواهی و قدرت مطلق دارد، ناسازگار است. او در کتاب خود، «معجزه خداباوری: استدلال علیه وجود خداوند» مسئله شر را به عنوان دلیلی برای تناقض ذاتی در باور به خداوند مطرح میکند. صورت کلی استدلال مکی را میتوان به این شکل خلاصه کرد:
۱. اگر خداوند قادر مطلق، دانای مطلق و خیرخواه مطلق است، باید هم بخواهد و هم بتواند که از وقوع هرگونه شر در جهان جلوگیری کند.
۲. با این حال، شر به وضوح در جهان وجود دارد.
۳. بنابراین، یا خداوند نمی‌خواهد از شر جلوگیری کند (که با خیرخواهی او ناسازگار است)، یا نمیتواند (که با قدرت مطلق او در تناقض است)، و یا ممکن است از وقوع آن ناآگاه باشد (که با دانایی مطلق او ناسازگار است).
برتراند راسل هم در آثار خود از جمله «چرا مسیحی نیستم؟» همین خط استدلال را تعقیب میکند: وجود شر در جهان با فرض یک خداوند خیرخواه و قادر مطلق ناسازگار است. اگر خداوند هم قدرت مطلق دارد و هم خیر مطلق است، چرا باید شر و رنج در جهان وجود داشته باشد؟
راسل میداند که خداباوران می‌توانند به شیوه‌های مختلف به این اشکال پاسخ دهند؛ مثلا اینکه زندگی انسان، نوعی امتحان الهی یا آزمایش است و خداوند علیرغم توانایی یا دانایی خود عمل میکند چون می‌خواهد به انسان فرصت دهد. اما راسل میگوید که توضیحاتی این‌چنینی تنها موضوع خداوند را پیچیده‌تر میکند و مسائل تازه‌ای به مسائل قبلی می‌افزاید.
او در بحث‌های فلسفی‌اش به این نکته اشاره میکند که فرض «طراح هوشمند» یا همان خداوند برای توضیح نظم جهان نیز به چرخهای بی‌پایان از توجیه‌ها منجر میشود.
در میان الهی‌دانان و متکلمان دوره اسلامی مساله‌ای طرح شده بود که میان دو جریان کلامی، یعنی معتزلی و اشاعره اختلاف جدی ایجاد کرده بود. به طور مختصر سوال این بود که آیا فعل خداوند معیار تشخیص عدل از ظلم است در این معنا که خداوند هر چه بکند، عین عدالت است، و یا خداوند همواره منطبق با معیارهای عقلانی عدالت رفتار خواهد کرد؟ در این حالت دوم، قدرت خداوند محدود به عقل و معیارهای عقلانی‌ست و مانند این می‌ماند که دست و پای یک فرمانروای قدرقدرت را با زنجیرهای عقلانی بسته باشند! در حالت اول، هم تناقض‌های دیگری پیش می‌آید؛ مثلا آیا انسان‌هایی که با نقص‌های مادرزادی به دنیا می‌آیند، و یا آنها که محکوم‌اند که رنج بکشند، حق ندارند وضع خود را ناعادلانه قلمداد کنند چون خداوند چنین خواسته است؟!
شما چه فکر می‌کنید؟
اگر خداباورید بگویید چگونه میتوان به رویکردی که مدعی تناقض در ایده خداوند است پاسخ داد و در معرض اشکالات بعدی قرار نگرفت؟
همکاران ما در گفت‌وشنود بهترین و موجزترین پاسخ‌های خداباورانه را بازتاب خواهند داد.
#گفتگو #رواداری #خداباوری #خداناباوری #دین #نقد_دین
@dialogue1402
۱. اگر خداوند قادر مطلق، دانای مطلق و خیرخواه مطلق است، باید هم بخواهد و هم بتواند که از وقوع هرگونه شر در جهان جلوگیری کند.
۲. با این حال، شر به وضوح در جهان وجود دارد.
۳. بنابراین، یا خداوند نمی‌خواهد از شر جلوگیری کند (که با خیرخواهی او ناسازگار است)، یا نمیتواند (که با قدرت مطلق او در تناقض است)، و یا ممکن است از وقوع آن ناآگاه باشد (که با دانایی مطلق او ناسازگار است).
برتراند راسل هم در آثار خود از جمله «چرا مسیحی نیستم؟» همین خط استدلال را تعقیب میکند: وجود شر در جهان با فرض یک خداوند خیرخواه و قادر مطلق ناسازگار است. اگر خداوند هم قدرت مطلق دارد و هم خیر مطلق است، چرا باید شر و رنج در جهان وجود داشته باشد؟
راسل میداند که خداباوران می‌توانند به شیوه‌های مختلف به این اشکال پاسخ دهند؛ مثلا اینکه زندگی انسان، نوعی امتحان الهی یا آزمایش است و خداوند علیرغم توانایی یا دانایی خود عمل میکند چون می‌خواهد به انسان فرصت دهد. اما راسل میگوید که توضیحاتی این‌چنینی تنها موضوع خداوند را پیچیده‌تر میکند و مسائل تازه‌ای به مسائل قبلی می‌افزاید.
او در بحث‌های فلسفی‌اش به این نکته اشاره میکند که فرض «طراح هوشمند» یا همان خداوند برای توضیح نظم جهان نیز به چرخهای بی‌پایان از توجیه‌ها منجر میشود.
در میان الهی‌دانان و متکلمان دوره اسلامی مساله‌ای طرح شده بود که میان دو جریان کلامی، یعنی معتزلی و اشاعره اختلاف جدی ایجاد کرده بود. به طور مختصر سوال این بود که آیا فعل خداوند معیار تشخیص عدل از ظلم است در این معنا که خداوند هر چه بکند، عین عدالت است، و یا خداوند همواره منطبق با معیارهای عقلانی عدالت رفتار خواهد کرد؟ در این حالت دوم، قدرت خداوند محدود به عقل و معیارهای عقلانی‌ست و مانند این می‌ماند که دست و پای یک فرمانروای قدرقدرت را با زنجیرهای عقلانی بسته باشند! در حالت اول، هم تناقض‌های دیگری پیش می‌آید؛ مثلا آیا انسان‌هایی که با نقص‌های مادرزادی به دنیا می‌آیند، و یا آنها که محکوم‌اند که رنج بکشند، حق ندارند وضع خود را ناعادلانه قلمداد کنند چون خداوند چنین خواسته است؟!
شما چه فکر می‌کنید؟
اگر خداباورید بگویید چگونه میتوان به رویکردی که مدعی تناقض در ایده خداوند است پاسخ داد و در معرض اشکالات بعدی قرار نگرفت؟
همکاران ما در گفت‌وشنود بهترین و موجزترین پاسخ‌های خداباورانه را بازتاب خواهند داد.
#گفتگو #رواداری #خداباوری #خداناباوری #دین #نقد_دین
@dialogue1402
ناخداباوران
12 Nov, 16:53
مرد و زن دزد را به سزاى آنچه كرده اند دستشان را به عنوان كيفرى از جانب خدا ببريد و خداوند توانا و حكيم است
سوره مائده
منصور بن حازم گوید: «از امام صادق علیه السلام شنیدم که می فرمود: دست نبّاش و جیب بُر قطع می شود ولی اختلاس گردستش قطع نمی شود».
الكافي (ط - الإسلامية)، ج7، ص:٢٣٠
همانگونه كه در ايه و حديث بالا مشاهده ميكنيد خداي محمد با دزدان بزرگ كه ريشه اصلي فقر و دزدي هستند كاري ندارد ولي سخت ترين مجازات را براي دزد كوچك كه از سر ناچاري و فقر اين كار را كرده است در نظر گرفته است.
اري خداوند عادل است.
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
سوره مائده
منصور بن حازم گوید: «از امام صادق علیه السلام شنیدم که می فرمود: دست نبّاش و جیب بُر قطع می شود ولی اختلاس گردستش قطع نمی شود».
الكافي (ط - الإسلامية)، ج7، ص:٢٣٠
همانگونه كه در ايه و حديث بالا مشاهده ميكنيد خداي محمد با دزدان بزرگ كه ريشه اصلي فقر و دزدي هستند كاري ندارد ولي سخت ترين مجازات را براي دزد كوچك كه از سر ناچاري و فقر اين كار را كرده است در نظر گرفته است.
اري خداوند عادل است.
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
ناخداباوران
12 Nov, 08:47
پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران اعلام کرد که اداره زنان و خانواده ستاد امر به معروف، کلنیک ترک بی حجابی در تهران را با هدف درمان علمی و روان شناختی بی حجابی افتتاح میکند.
خدمات این مرکز نیز شامل مشاوره‌های فردی، جلسات گروهی، و کارگاه‌های مهارت‌آموزی در حوزه خودشناسی، تقویت هویت انسانی، و مدیریت فشارهای اجتماعی است.
کسی که نیاز به درمان دارد شما هستید. فردای آزادی ایران کلینیک ترک فضولی و دخالت در پوشش و زندگی مردم باید ایجاد شود. برای شما که عادت کرده‌اید سرتان در زندگی مردم باشد. کلینیکی که در آن آزارگران حجاب و به قول خودتان آمران به معروف در آنجا بستری و درمان شوند.
دوره‌های چگونه فضول لباس مردم نباشیم و دوره مقابله با تحریک شدگی بر اثر دیدن مو و همچنین دوره کنترل چشم‌چرانی از دوره‌های واجب برای شما آزارگران حجاب است.
بعد از پاس کردن این دوره‌ها سه واحد هم چگونه انسان باشیم برایتان درنظر خواهیم گرفت.
#زن_زندگی_آزادی
خدمات این مرکز نیز شامل مشاوره‌های فردی، جلسات گروهی، و کارگاه‌های مهارت‌آموزی در حوزه خودشناسی، تقویت هویت انسانی، و مدیریت فشارهای اجتماعی است.
کسی که نیاز به درمان دارد شما هستید. فردای آزادی ایران کلینیک ترک فضولی و دخالت در پوشش و زندگی مردم باید ایجاد شود. برای شما که عادت کرده‌اید سرتان در زندگی مردم باشد. کلینیکی که در آن آزارگران حجاب و به قول خودتان آمران به معروف در آنجا بستری و درمان شوند.
دوره‌های چگونه فضول لباس مردم نباشیم و دوره مقابله با تحریک شدگی بر اثر دیدن مو و همچنین دوره کنترل چشم‌چرانی از دوره‌های واجب برای شما آزارگران حجاب است.
بعد از پاس کردن این دوره‌ها سه واحد هم چگونه انسان باشیم برایتان درنظر خواهیم گرفت.
#زن_زندگی_آزادی
ناخداباوران
12 Nov, 07:24
باز هم قصه پر غصه هميشگي
چرا ٢٠٠ نفر؟
براي اينكه تجاوزگر با خيال راحت ميتواند به كارش ادامه دهد.
كسي كه مورد تجاوز قرار گرفته سكوت ميكند. چرا؟ از ترس ابرو،
اگر هم حرفي بزند تازه اول بدبختي است، حتما يك كاري كردي، يك لباسي پوشيدي!! كه مورد تجاوز قرار گرفته اي.
عزيزان من، تجاوزگر حتما نبايد دچار بيماري رواني جدي باشد. همين ادمهاي معمولي، همين اطرافيان ميتوانند متجاوز باشند. اين شرمساري را كنار بگذاريد. با قرباني همدل باشيد. نگذاريد اين تروما را تا آخر عمر به تنهايي تحمل كند.
در نهايت با مجازات اعدام مخالفم. براي جلوگيري از تجاوز بايد قوانين بازدارنده داشته باشيم و قرباني را تشويق كنيم كه صحبت كند. متجاوز را رسوا كند. البته اگر قرباني مطمئن باشد كه مورد حمايت قرار ميگيرد.
چرا ٢٠٠ نفر؟
براي اينكه تجاوزگر با خيال راحت ميتواند به كارش ادامه دهد.
كسي كه مورد تجاوز قرار گرفته سكوت ميكند. چرا؟ از ترس ابرو،
اگر هم حرفي بزند تازه اول بدبختي است، حتما يك كاري كردي، يك لباسي پوشيدي!! كه مورد تجاوز قرار گرفته اي.
عزيزان من، تجاوزگر حتما نبايد دچار بيماري رواني جدي باشد. همين ادمهاي معمولي، همين اطرافيان ميتوانند متجاوز باشند. اين شرمساري را كنار بگذاريد. با قرباني همدل باشيد. نگذاريد اين تروما را تا آخر عمر به تنهايي تحمل كند.
در نهايت با مجازات اعدام مخالفم. براي جلوگيري از تجاوز بايد قوانين بازدارنده داشته باشيم و قرباني را تشويق كنيم كه صحبت كند. متجاوز را رسوا كند. البته اگر قرباني مطمئن باشد كه مورد حمايت قرار ميگيرد.
ناخداباوران
06 Nov, 16:00
یکی از شاگردان کنفوسیوس از او پرسید:
آیا ممکن است چیزی در مورد اتفاقات پس از مرگ بگویید...؟
کنفوسیوس پاسخ داد:
تمام این فکرهای پس از مرگ را می‌توانی پس از مردن، در قبر فکر کنی. هم اکنون زندگی کن. زمانی برای زندگی کردن است و زمانی برای مردن. آنها را با هم قاطی نکن، وگرنه هر دو را از دست خواهی داد.
هم‌اکنون با تمامیت زندگی کن، و وقتی که مردی، آن‌وقت به تمامی بمیر. ولی اکنون وقتت را برای چیزهایی که در دوردستها هستند تلف نکن.
👤#اوشو
⌲ @chamedan_ketab 📚
آیا ممکن است چیزی در مورد اتفاقات پس از مرگ بگویید...؟
کنفوسیوس پاسخ داد:
تمام این فکرهای پس از مرگ را می‌توانی پس از مردن، در قبر فکر کنی. هم اکنون زندگی کن. زمانی برای زندگی کردن است و زمانی برای مردن. آنها را با هم قاطی نکن، وگرنه هر دو را از دست خواهی داد.
هم‌اکنون با تمامیت زندگی کن، و وقتی که مردی، آن‌وقت به تمامی بمیر. ولی اکنون وقتت را برای چیزهایی که در دوردستها هستند تلف نکن.
👤#اوشو
⌲ @chamedan_ketab 📚
ناخداباوران
06 Nov, 14:20
آن کس که راه مطمئن در پیش می گیرد با مرده فرقی ندارد!
#کارل_گوستاو_یونگ
@onenesslove1
#کارل_گوستاو_یونگ
@onenesslove1
ناخداباوران
06 Nov, 12:09
انتخابات در آمریکا به اتمام رسید و نتایج هم اعلام شد.
ترامپ، پیروز این رقابت در سخنرانی بعد از اعلام نتایج انتخابات گفت:
«از مردم آمریکا تشکر می‌کنم که به من این افتخار را دادند.»
حالا با انتصابات جمهوری اسلامی مقایسه کنیم. فراموش نمی‌کنم پزشکیان، با چه حسی گفت:
«از مقام معظم رهبری تشکر می‌کنم، اگر رهبر نبود، اسم من از صندوق در نمی‌آمد!»
پیام ارسالی از همراهان توانا
نظر شما چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ترامپ
@Tavaana_TavaanaTech
ترامپ، پیروز این رقابت در سخنرانی بعد از اعلام نتایج انتخابات گفت:
«از مردم آمریکا تشکر می‌کنم که به من این افتخار را دادند.»
حالا با انتصابات جمهوری اسلامی مقایسه کنیم. فراموش نمی‌کنم پزشکیان، با چه حسی گفت:
«از مقام معظم رهبری تشکر می‌کنم، اگر رهبر نبود، اسم من از صندوق در نمی‌آمد!»
پیام ارسالی از همراهان توانا
نظر شما چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ترامپ
@Tavaana_TavaanaTech
ناخداباوران
06 Nov, 07:54
🔺ایران و آمدن دوم ترامپ
در حالی که چشم تمام جهان به نتایج انتخابات آمریکا دوخته شده، ایرانیان با توجه و حساسیت بیش تری آن را دنبال می کنند.
انتخاب رئیس جمهور آمریکا همیشه یک رخداد بین المللی است و کشورهای مختلف اعم از دوستان و متحدان آن گرفته تا رقبا و منتقدان آمریکا خود را در آن ذینفع می بینند.
شاه ایران به عنوان یک متحد ثابت قدم آمریکا کار با رووسای جمهوری خواه را کم دردسرتر می دید و غالبا و مخفیانه به کمپین آنها کمک مالی می نمود.
توجه بیشتر دمکرات ها به مسائل حقوق بشر و دمکراسی، وی را از آنها بیزار می کرد. آخر سر هم تاج و تختش فدای سیاست حقوق بشری کارتر دمکرات شد.
طرفه این جاست که حکومت پس از انقلاب هم بر اثر بحران گروگان گیری و روابط رو به وخامت با آمریکا، کوشید از انتخاب دوبارەی کارتر جلوگیری کند.
این رخداد که احتمالا اولین و آخرین دخالت فعالانه و موثر یک دولت جمهوری اسلامی در انتخابات آمریکا بود، نتایجی معکوس به بار آورد.
چه به انتخاب رونالد ریگان انجامید که از جهاتی سلف معنوی و رهبر سیاسی دونالد ترامپ شمرده می شود.
ریگان شاید به نحوی مانند ترامپ، ابتدا با ارسال فرستادەی ویژە همراه با کیک و انجیل به تهران که بیانگر روحیەی مذهبی اش بود، کوشید رهبران ایران را برای از سرگیری روابط قطع شده متقاعد کند.
برای دولت وقت ایران که زیر فشار جنگ با عراق بود، ابتکار عمل رئیس جمهور تندروی آمریکا فرصتی ناب بود، اما در نهایت به علت رقابت های سیاسی داخلی و شور انقلابی گری سال های ابتدای انقلاب به سرانجام نرسید.
این نافرجامی اما نتایجی فاجعه بار به همراه داشت. آمریکا به تدریج در کنار عراق قرار گرفت و در آب های خلیج فارس مستقیما با نیروی دریایی ایران وارد جنگ شد.
انتخاب ریگان برای روسها که از موضع ایران علیه کارتر ناخشنود بودند یک فاجعەی ژئوپولتیک و استراتژیک به مراتب بدتری از کار در آمد.
ریگان از روز اول شوروی را امپراتوری شر نامید و با ابتکار پر هزینەی موسوم به جنگ ستارگان، مسابقەی تسلیحاتی دو ابرقدرت را به سطحی رساند که اقتصاد مفلوک شوروی تاب آنرا نداشت.
درنتیجەی فروپاشی شوروی و پایان جهان دو قطبی کار برای ایران هم سختتر شد و فضای تنفسی را که برای پیگیری یک سیاست مستقل نیاز داشت، به میزان زیادی از دست داد.
جمهوری اسلامی که چهار سال ترامپ را آزموده بود، با درس گرفتن از این تجارب این بار کوشید از هر اقدامی که ممکن است به سودش تمام شود، اجتناب نماید.
حتی پاسخ قابل پیش بینی اش به اسرائیل را هم عقب انداخت.
در حالیکه احتمال پیروزی ترامپ بالاست، این رخداد برای ایران به چه معناست،
ایران، خاورمیانه و جهان در چهار سال گذشته تغییراتی بسیار کرده، آیا ترامپ هم تغییر میکند؟
ترامپ در درجەی اول رهبری هویت گراست که در سیاست خارجی قائل به رویکردهای انزواگرایانه وکاستن از مداخلات جهانی آمریکا است.
این دو وجه نسبتا متضاد در کنار شخصیت غیر قابل پبش بینی و تا حدی دیوانه وار، به قسمی سیاست خارجی منجر می شود که به یکسان متحدان و مخالفان آمریکا را غافل گیر میسازد.
کسانی چون نتانیاهو، بن سلمان، اردوغان، نارندرا مودی و پوتین و حاکمان امارات در آئینەی ترامپ خود را می یابند.
بخش مهمی از آش سیاست فشار حداکثری که ترامپ علیه ایران به راه انداخت،در منطقه پخته شده بود.
از اینرو در شرایطی که ایران و اسرائیل در آستانەی جنگی تمام عیار قرار دارند و آتش جنگ در غزه و لبنان زبانه می کشد، بازگشت ترامپ نشانەی خوبی نیست.
بر خلاف اوباما که میکوشید با سر و سامان دادن به مناقشات خاورمیانه، ایران را از قدرتی منطقه ای به بازیگری منطقه ای تبدیل کند، ترامپ کلا درجهت مخالف حرکت کرد.
ایدەی اوباما این بود که با امضای برجام و انعقاد احتمالی برجام های دو و سه، ضمن صحه ندادن به نفوذ منطقه ای ایران، از طریق قرار دادن آن در یک چارچوب پذیرفته تر شده، تهران را در موقعیتی مشابه زمان شاه در دهەی ۵۰ قرار دهد.
زمانی که ایران یک بازیگر منطقه ای مشروع از حیث ترتیبات منطقه ای نظام جهانی بود.
اما نقشەی ترامپ که توسط متحدان نزدیکش در منطقه ترسیم می شد، کاملا متفاوت بود:
تیدیل ایران از بازیگری مشروع به دولتی مطرود ویاغی وتلاش برای مهار و اعمال محدودیت بر آن.
از این رو بازگشت ترامپ در شرایط کنونی بسود ایران نیست.
احتمالا نتانیاهو که دیشب ناگهان وزیر دفاعش را برکنار کرد، زودتر از همه موقعیت جدید را بوکشیده؛
به این معنا که آمدن ترامپ را معادل آزادی عمل بیشتر و رهایی از فشارهای واشنگتن برای آتش بس در غزه و لبنان میبیند.
با این تفاصیل انتظار افزایش تنشها در منطقه طبیعی بنظر میرسد.
پیش بینی رفتار ترامپ در مورد چین و روسیه اما به این سادگی نیست.
جنگ اوکراین و چنگال تیز کردن چین برای تایوان موقعیت های جدیدی است که انتظارش را می کشد.
#صلاح_الدین_خدیو
@sharname1
https://t.me/iranazadvaabad
در حالی که چشم تمام جهان به نتایج انتخابات آمریکا دوخته شده، ایرانیان با توجه و حساسیت بیش تری آن را دنبال می کنند.
انتخاب رئیس جمهور آمریکا همیشه یک رخداد بین المللی است و کشورهای مختلف اعم از دوستان و متحدان آن گرفته تا رقبا و منتقدان آمریکا خود را در آن ذینفع می بینند.
شاه ایران به عنوان یک متحد ثابت قدم آمریکا کار با رووسای جمهوری خواه را کم دردسرتر می دید و غالبا و مخفیانه به کمپین آنها کمک مالی می نمود.
توجه بیشتر دمکرات ها به مسائل حقوق بشر و دمکراسی، وی را از آنها بیزار می کرد. آخر سر هم تاج و تختش فدای سیاست حقوق بشری کارتر دمکرات شد.
طرفه این جاست که حکومت پس از انقلاب هم بر اثر بحران گروگان گیری و روابط رو به وخامت با آمریکا، کوشید از انتخاب دوبارەی کارتر جلوگیری کند.
این رخداد که احتمالا اولین و آخرین دخالت فعالانه و موثر یک دولت جمهوری اسلامی در انتخابات آمریکا بود، نتایجی معکوس به بار آورد.
چه به انتخاب رونالد ریگان انجامید که از جهاتی سلف معنوی و رهبر سیاسی دونالد ترامپ شمرده می شود.
ریگان شاید به نحوی مانند ترامپ، ابتدا با ارسال فرستادەی ویژە همراه با کیک و انجیل به تهران که بیانگر روحیەی مذهبی اش بود، کوشید رهبران ایران را برای از سرگیری روابط قطع شده متقاعد کند.
برای دولت وقت ایران که زیر فشار جنگ با عراق بود، ابتکار عمل رئیس جمهور تندروی آمریکا فرصتی ناب بود، اما در نهایت به علت رقابت های سیاسی داخلی و شور انقلابی گری سال های ابتدای انقلاب به سرانجام نرسید.
این نافرجامی اما نتایجی فاجعه بار به همراه داشت. آمریکا به تدریج در کنار عراق قرار گرفت و در آب های خلیج فارس مستقیما با نیروی دریایی ایران وارد جنگ شد.
انتخاب ریگان برای روسها که از موضع ایران علیه کارتر ناخشنود بودند یک فاجعەی ژئوپولتیک و استراتژیک به مراتب بدتری از کار در آمد.
ریگان از روز اول شوروی را امپراتوری شر نامید و با ابتکار پر هزینەی موسوم به جنگ ستارگان، مسابقەی تسلیحاتی دو ابرقدرت را به سطحی رساند که اقتصاد مفلوک شوروی تاب آنرا نداشت.
درنتیجەی فروپاشی شوروی و پایان جهان دو قطبی کار برای ایران هم سختتر شد و فضای تنفسی را که برای پیگیری یک سیاست مستقل نیاز داشت، به میزان زیادی از دست داد.
جمهوری اسلامی که چهار سال ترامپ را آزموده بود، با درس گرفتن از این تجارب این بار کوشید از هر اقدامی که ممکن است به سودش تمام شود، اجتناب نماید.
حتی پاسخ قابل پیش بینی اش به اسرائیل را هم عقب انداخت.
در حالیکه احتمال پیروزی ترامپ بالاست، این رخداد برای ایران به چه معناست،
ایران، خاورمیانه و جهان در چهار سال گذشته تغییراتی بسیار کرده، آیا ترامپ هم تغییر میکند؟
ترامپ در درجەی اول رهبری هویت گراست که در سیاست خارجی قائل به رویکردهای انزواگرایانه وکاستن از مداخلات جهانی آمریکا است.
این دو وجه نسبتا متضاد در کنار شخصیت غیر قابل پبش بینی و تا حدی دیوانه وار، به قسمی سیاست خارجی منجر می شود که به یکسان متحدان و مخالفان آمریکا را غافل گیر میسازد.
کسانی چون نتانیاهو، بن سلمان، اردوغان، نارندرا مودی و پوتین و حاکمان امارات در آئینەی ترامپ خود را می یابند.
بخش مهمی از آش سیاست فشار حداکثری که ترامپ علیه ایران به راه انداخت،در منطقه پخته شده بود.
از اینرو در شرایطی که ایران و اسرائیل در آستانەی جنگی تمام عیار قرار دارند و آتش جنگ در غزه و لبنان زبانه می کشد، بازگشت ترامپ نشانەی خوبی نیست.
بر خلاف اوباما که میکوشید با سر و سامان دادن به مناقشات خاورمیانه، ایران را از قدرتی منطقه ای به بازیگری منطقه ای تبدیل کند، ترامپ کلا درجهت مخالف حرکت کرد.
ایدەی اوباما این بود که با امضای برجام و انعقاد احتمالی برجام های دو و سه، ضمن صحه ندادن به نفوذ منطقه ای ایران، از طریق قرار دادن آن در یک چارچوب پذیرفته تر شده، تهران را در موقعیتی مشابه زمان شاه در دهەی ۵۰ قرار دهد.
زمانی که ایران یک بازیگر منطقه ای مشروع از حیث ترتیبات منطقه ای نظام جهانی بود.
اما نقشەی ترامپ که توسط متحدان نزدیکش در منطقه ترسیم می شد، کاملا متفاوت بود:
تیدیل ایران از بازیگری مشروع به دولتی مطرود ویاغی وتلاش برای مهار و اعمال محدودیت بر آن.
از این رو بازگشت ترامپ در شرایط کنونی بسود ایران نیست.
احتمالا نتانیاهو که دیشب ناگهان وزیر دفاعش را برکنار کرد، زودتر از همه موقعیت جدید را بوکشیده؛
به این معنا که آمدن ترامپ را معادل آزادی عمل بیشتر و رهایی از فشارهای واشنگتن برای آتش بس در غزه و لبنان میبیند.
با این تفاصیل انتظار افزایش تنشها در منطقه طبیعی بنظر میرسد.
پیش بینی رفتار ترامپ در مورد چین و روسیه اما به این سادگی نیست.
جنگ اوکراین و چنگال تیز کردن چین برای تایوان موقعیت های جدیدی است که انتظارش را می کشد.
#صلاح_الدین_خدیو
@sharname1
https://t.me/iranazadvaabad
ناخداباوران
06 Nov, 05:18
كانديداهاي ديگري هم شركت دارند ولي رقابت اصلي بين دو حزب جمهوريخواه و دموكرات است
ناخداباوران
06 Nov, 04:55
ايالت پنسيلوانيا كليدي است. ترامپ گفته در صورت پيروزي در اين ايالت برد حتمي است.
ناخداباوران
06 Nov, 02:17
مقاومت زنان رژیم سرکوبگر را شکست میدهد
طرح از اوگور دمیر، کارتونیست اهل ترکیه
oudemir
——
oudemir İran'da rejim, elini kadınların üzerinden çekmiyor, kadınlar direniyor.
#AhouDaryaei #WomenLifeFreedom
#آهو_دریایی #دختر_علوم_تحقیقات #زنان #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از اوگور دمیر، کارتونیست اهل ترکیه
oudemir
——
oudemir İran'da rejim, elini kadınların üzerinden çekmiyor, kadınlar direniyor.
#AhouDaryaei #WomenLifeFreedom
#آهو_دریایی #دختر_علوم_تحقیقات #زنان #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ناخداباوران
06 Nov, 02:16
ویترین سرکوب و حجاب اجباری، یک «سخنگوی زن» کم داشت!
محمدجواد اکبرین، دین‌پژوه و روزنامه‌نگار در ارتباط با سخنان سخنگوی دولت درباره دختر دانشگاه علوم و تحقیقات نوشت:
مهاجرانی (سخنگوی دولت) ادعای دانشگاه آزاد درباره #دختر_علوم_تحقیقات را تایید کرد و گفت: «اگر موضوع بیماری باشد می‌تواند به دانشگاه برگردد» یعنی شرط برگشتش به دانشگاه این است که بگویید علت آن عریانی، اختلال روانی بوده نه اعتراض. ویترین سرکوب و حجاب اجباری، یک «سخنگوی زن» کم داشت.
#آهو_دریایی #حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محمدجواد اکبرین، دین‌پژوه و روزنامه‌نگار در ارتباط با سخنان سخنگوی دولت درباره دختر دانشگاه علوم و تحقیقات نوشت:
مهاجرانی (سخنگوی دولت) ادعای دانشگاه آزاد درباره #دختر_علوم_تحقیقات را تایید کرد و گفت: «اگر موضوع بیماری باشد می‌تواند به دانشگاه برگردد» یعنی شرط برگشتش به دانشگاه این است که بگویید علت آن عریانی، اختلال روانی بوده نه اعتراض. ویترین سرکوب و حجاب اجباری، یک «سخنگوی زن» کم داشت.
#آهو_دریایی #حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ناخداباوران
05 Nov, 20:52
اگر می‌خواهید بدانید کشوری توسعه می‌یابد یا نه اصلاً سراغ فناوری کارخانه و ابزاری که استفاده میکند نروید ؛ اینها را به راحتی میتوان خرید یا دزدید یا کپی کرد ... .
برای دیدن توسعه بروید در دبستان‌ها و پیش‌دبستانی،
ببینید آنجا چگونه بچه ها را آموزش می‌دهند مهم نیست چه چیزی آموزش می‌دهند بلکه ببینید چگونه آموزش می‌دهند.
اگر کودکان شما را پرسشگر، خلاق، صبور، دارای روحیه گفتگو، تعامل و دارای روحیه مشارکت و کار تیمی بار آورند، اینها انسانها و شخصیت‌هایی خواهند شد که می‌توانند توسعه ایجاد کنند.
👤 #داگلاس_نورث
✍🏻 برنده نوبل اقتصاد
☑️ @pdf_tarikhema
برای دیدن توسعه بروید در دبستان‌ها و پیش‌دبستانی،
ببینید آنجا چگونه بچه ها را آموزش می‌دهند مهم نیست چه چیزی آموزش می‌دهند بلکه ببینید چگونه آموزش می‌دهند.
اگر کودکان شما را پرسشگر، خلاق، صبور، دارای روحیه گفتگو، تعامل و دارای روحیه مشارکت و کار تیمی بار آورند، اینها انسانها و شخصیت‌هایی خواهند شد که می‌توانند توسعه ایجاد کنند.
👤 #داگلاس_نورث
✍🏻 برنده نوبل اقتصاد
☑️ @pdf_tarikhema
ناخداباوران
05 Nov, 17:04
برای حکومت استبداد دینی، ضربه‌ای که از تن زن دریافت میکنند، از حمله اسرائیل کوبنده‌تر است
کارتون الکساندر مگاس کارتونیست یونانی برای آهو دریایی
"Ahoo Daryaei attacked the power base of Ayatollah."
~ iasmos_architec
Much worse than an attack from Israel …
#iran #Iranian #Tehran #FemmeVieLiberte #WomanLifeFreedom #IranianWoman #AhooDaryaei
#آهو_دریایی #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_پوشش_اجباری #دختر_علوم_تحقیقات #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کارتون الکساندر مگاس کارتونیست یونانی برای آهو دریایی
"Ahoo Daryaei attacked the power base of Ayatollah."
~ iasmos_architec
Much worse than an attack from Israel …
#iran #Iranian #Tehran #FemmeVieLiberte #WomanLifeFreedom #IranianWoman #AhooDaryaei
#آهو_دریایی #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_پوشش_اجباری #دختر_علوم_تحقیقات #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ناخداباوران
05 Nov, 14:35
هر زمان که خودت را در کنار اکثریت دیدی ، وقت آن رسیده که متوقف شوی و تأمل کنی....
✍ #مارک_تواین
📚 @audiobo0ok
✍ #مارک_تواین
📚 @audiobo0ok
ناخداباوران
05 Nov, 13:49
🔸بنی گانتس، رهبر حزب «اردوگاه ملی» اسرائیل، خواهان آن شد که کشورش حمله به سایت‌های هسته‌ای جمهوری اسلامی ایران را در دستور کار قرار دهد.
🔸به گزارش رسانه‌های اسرائیل، آقای گانتس روز دوشنبه ۱۴ آبان در نشست حزب خود گفت اسرائیل باید «از نظر سیاسی، اقتصادی و نظامی برای نابودی تأسیسات هسته‌ای ایران آماده باشد».
🔸او گفت به عنوان فردی که توانمندی‌های اسرائیل را می‌شناسد، به جمهوری اسلامی نیز پیام میدهد که «جایی در ایران و تأسیساتی در این کشور نیست که مصون باشد و حملات ایران سرانجام به ضربات شدید به توان نظامی، فروپاشی بیشتر اقتصاد و عصیان ملت ایران علیه حکومت حاکم بر خود منجر خواهد شد».
🔸سپاه پاسداران روزهای ۲۵ فروردین و دهم مهر ۱۴۰۳ دو بار از آسمان و خاک ایران به سوی اسرائیل با صدها موشک و پهپاد حمله کرد. اسرائیل در واکنش به حمله نخست، یک رادار سامانه دفاع هوایی در پایگاه شکاری هشتم اصفهان را از کار انداخت که محمدعلی جعفری، از فرماندهان ارشد سپاه پاسداران به تازگی آن را تأیید کرد.
🔸این کشور در پاسخ به حمله دوم، روز پنجم آبان نیز به «اهداف کاملاً نظامی» در ایران حمله کرد.
@RadioFarda
🔸به گزارش رسانه‌های اسرائیل، آقای گانتس روز دوشنبه ۱۴ آبان در نشست حزب خود گفت اسرائیل باید «از نظر سیاسی، اقتصادی و نظامی برای نابودی تأسیسات هسته‌ای ایران آماده باشد».
🔸او گفت به عنوان فردی که توانمندی‌های اسرائیل را می‌شناسد، به جمهوری اسلامی نیز پیام میدهد که «جایی در ایران و تأسیساتی در این کشور نیست که مصون باشد و حملات ایران سرانجام به ضربات شدید به توان نظامی، فروپاشی بیشتر اقتصاد و عصیان ملت ایران علیه حکومت حاکم بر خود منجر خواهد شد».
🔸سپاه پاسداران روزهای ۲۵ فروردین و دهم مهر ۱۴۰۳ دو بار از آسمان و خاک ایران به سوی اسرائیل با صدها موشک و پهپاد حمله کرد. اسرائیل در واکنش به حمله نخست، یک رادار سامانه دفاع هوایی در پایگاه شکاری هشتم اصفهان را از کار انداخت که محمدعلی جعفری، از فرماندهان ارشد سپاه پاسداران به تازگی آن را تأیید کرد.
🔸این کشور در پاسخ به حمله دوم، روز پنجم آبان نیز به «اهداف کاملاً نظامی» در ایران حمله کرد.
@RadioFarda
ناخداباوران
05 Nov, 13:21
به این توییت نگاه کنید. در حقیقت نوشته‌است: آقای خامنه‌ای جنگ باعث گرانی میشود، من هم فقیرم اما شما اسراییل را بزنید
نظر شما درباره نوشته این ارزشی چیست؟ اینگونه افراد چند درصد از جمعیت کشور را تشکیل می‌دهند و چه نسبتی با واقعیت‌های موجود جامعه دارند؟
#جنگ_طلبی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نظر شما درباره نوشته این ارزشی چیست؟ اینگونه افراد چند درصد از جمعیت کشور را تشکیل می‌دهند و چه نسبتی با واقعیت‌های موجود جامعه دارند؟
#جنگ_طلبی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ناخداباوران
02 Nov, 17:39
مدرنیته
در تعریفی از مدرنیته که تا حدودی هماهنگ و حتی المقدور جامع باشد میتوان گفت: مدرنیته عبارت است از جریان حاکم بر تمدن جدید غرب در زمینههای فکری، فرهنگی، علمی، اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و ..که جدا از آموزههای دینی و با محور قراردادن انسان و تکیه بر آزادی همه جانبه او نیز اعتماد به عقل بشری و ً دادن به فرد در صدد تحلیل همه امور اعم از طبیعت، ماوراء طبیعت، ارزشها و ...برآمده است و با اندیشه نوکردن و تغییر همه جانبه حیات انسان هر آنچه در مقابل آن واقع میشود؛ مانند دین، آداب و رسوم و سایر سنتها، را نفی میکند.
اوصاف مدرنیته عبارتند از:
1-انسان مداری 2- عقلگرایی (عقل محاسبهگر و ابزاری) 3- فردگرایی 4- سرمایهداری 5- دموکراسی لیبرال 6- تاکید بر حقوق افراد به جای تاکید بر تکالیف آنها 7- روشی نو و نیرومند برای طبیعت شناسی 8- فن آوری جدید ماشینی 9- روشهای جدید تولید صنعتی 10- پیشرفت بیسابقه در رفاه و مصرف 11- تفکیک کامل علم ، اخلاق و هنر از یکدیگر و سایر قلمروها و ...
حال اگر اين تعريف مدرنيته را بپذيريم انچه كه شاه و طرفداراش ادعا ميكنند كاملا بي اساس است. نميتوان تنها توسعه اقتصادي و انهم فراهم اوردن اسايش براي يك گروه خاص را مدرنيته و تجدد ناميد.
ايا اين تفكر كه يك نفر به نام شاه ميتواند نجات دهنده يك كشور و مردم ان باشد با تعريف مدرنيته سازگار است؟
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
در تعریفی از مدرنیته که تا حدودی هماهنگ و حتی المقدور جامع باشد میتوان گفت: مدرنیته عبارت است از جریان حاکم بر تمدن جدید غرب در زمینههای فکری، فرهنگی، علمی، اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و ..که جدا از آموزههای دینی و با محور قراردادن انسان و تکیه بر آزادی همه جانبه او نیز اعتماد به عقل بشری و ً دادن به فرد در صدد تحلیل همه امور اعم از طبیعت، ماوراء طبیعت، ارزشها و ...برآمده است و با اندیشه نوکردن و تغییر همه جانبه حیات انسان هر آنچه در مقابل آن واقع میشود؛ مانند دین، آداب و رسوم و سایر سنتها، را نفی میکند.
اوصاف مدرنیته عبارتند از:
1-انسان مداری 2- عقلگرایی (عقل محاسبهگر و ابزاری) 3- فردگرایی 4- سرمایهداری 5- دموکراسی لیبرال 6- تاکید بر حقوق افراد به جای تاکید بر تکالیف آنها 7- روشی نو و نیرومند برای طبیعت شناسی 8- فن آوری جدید ماشینی 9- روشهای جدید تولید صنعتی 10- پیشرفت بیسابقه در رفاه و مصرف 11- تفکیک کامل علم ، اخلاق و هنر از یکدیگر و سایر قلمروها و ...
حال اگر اين تعريف مدرنيته را بپذيريم انچه كه شاه و طرفداراش ادعا ميكنند كاملا بي اساس است. نميتوان تنها توسعه اقتصادي و انهم فراهم اوردن اسايش براي يك گروه خاص را مدرنيته و تجدد ناميد.
ايا اين تفكر كه يك نفر به نام شاه ميتواند نجات دهنده يك كشور و مردم ان باشد با تعريف مدرنيته سازگار است؟
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
01 Nov, 12:15
جامعه‌ای که از دست می‌رود!
✍️ رحیم قمیشی
همسرم از قول دوستش گفته بود، دیروز آنها برای خرید واشر زودپزی خارجی، مجبور شده‌اند سه و نیم میلیون تومان پول بدهند، یعنی چندین برابر قیمت خرید خودِ زودپزشان، نه خریدی قبل از انقلاب، خریدی برای همین چند سال پیش.
دیشب میهمان داشتیم و باید خریدهایی می‌کردم. ماشین را به تعمیرگاه سپردم و در همان حوالی تعمیرگاه سعی کردم خریدهایم را انجام دهم.
فروشگاه بزرگ زنجیرهای، در همان نزدیکی مرغ‌هایی نسبتاً ریز داشت، کیلویی ۸۵ هزار تومان، زنگ زدم خانه، گفتند خیلی خوب است بگیر!
پنج مرغ برداشتم، صندوق بدون وزن کردن آنها، همه را شش کیلو حساب کرد. گفتم اجازه هست وزن کنم، دیدم مرغ‌ها ۵ کیلو هستند!
با احترام گفتم شما پول یک کیلو را اضافه گرفته‌اید، صندوقدار با ناراحتی گفت، شرکت همه مرغ‌ها را ۱۲۰۰ گرمی حساب کرده، ما هم باید همینطور بفروشیم!
گفتم پس نگویید کیلویی ۸۵ هزار تومان، بگویید کیلویی ۱۰۲ هزار تومان!
خیلی ناراحت شد.
من ناشکری کرده بودم. خساست به خرج داده بودم، باید می‌رفتم در صف تره‌بار تا صد هزار تومان صرفه‌جویی کنم! به نظر فروشنده من آدمی تازه برخاسته از خواب اصحاب کهف بودم.
طبق لیست رفتم موز بگیرم، نوشته بود کیلویی ۹۹ هزار تومان، چرا اینقدر گران شده بود نمی‌دانستم، وقتی وزن کرد، دیدم عددش اشتباه شده، در فاکتور نگاه کردم، ۱۰۵ هزار تومان خورده بود، گفتم پس چرا درشت نوشته‌اید ۹۹، عذرخواهی کرد، جوری ۱۲ هزار تومان را به من برگرداند که احساس خجالت کردم.
من از اصحاب کهف شده بودم.
چرا همه‌اش اتفاقات غیر قابل تصور می‌افتاد، نمی‌دانستم.
برگشتم مکانیکی، ماشینم خرابتر از اولش بود. پانصد هزار تومان باید پرداخت می‌کردم. گفتم این که بهتر نشده! گفت قطعه را عوض کرده‌ایم، اما قطعات کهنه، خرابش هم، بهتر از قطعات نو تعویضی هستند!
می‌نالید از وضعیت قطعات بی‌کیفیت خودرو، از قطعات بدون برند، بدون گارانتی، بدون درج قیمت، بی‌صاحبی مملکت، اینکه دزدی زیاد است، اینکه اجاره مغازه کوچکش شده پنجاه میلیون در ماه و هزار بدبختی دیگر.
و من باید از او تشکر می‌کردم.
تا نفهمد من یک اصحاب کهفی‌ام!
آن اصحاب وقتی بیدار شدند فقط پول‌شان بی‌ارزش شده بود.
ما در این ۴۵ سال اخلاق‌مان، فرهنگ‌مان، صداقت‌مان، اعتقادمان به خدا، باورمان به بازگشت عمل‌مان به خودمان، در کنار پول و اعتبارمان، و همه چیزمان نابود شده.
قیمت میوه‌ها را نیم کیلویی می‌نویسیم تا مشتری راغب به خرید شود.
قیمت پوشاک را به تومان می‌نویسیم، تا مشتری پس از خرید متوجه شود ۲۴۰ هزار نبوده و دو میلیون و چهارصد هزار از کارتش کم شده، قسم دروغ می‌خوریم، چک‌های برگشتی ما رکورددار جهان است، بزرگترین کلاه‌برداری‌های جهانی در کشور ما رخ میدهد. بیشترین زندانیان اقتصادی را در جهان داریم.
ما اسرائیل و آمریکا و انگلیس و منافقین و صدام را شکست دادیم!
ما هر چه ضد ولایت فقیه بود را از دار دنیا حذف کردیم!
اصلا جهان را به دین و آئین خودمان درآوردیم.
با این کثافتی که سر تا پایمان را گرفته چه می‌کنیم!؟
با این بی‌فرهنگی
با این بی‌قانونی
با این عادت به زندگی در جنگل
با این جنگ برای تنازع بقا
کاش مثل اصحاب کهف
دوباره می‌خوابیدیم
و این دایره وحشت
جلوی چشمان ما
قرار نمی‌گرفت.
@ghomeishi3
همسرم از قول دوستش گفته بود، دیروز آنها برای خرید واشر زودپزی خارجی، مجبور شده‌اند سه و نیم میلیون تومان پول بدهند، یعنی چندین برابر قیمت خرید خودِ زودپزشان، نه خریدی قبل از انقلاب، خریدی برای همین چند سال پیش.
دیشب میهمان داشتیم و باید خریدهایی می‌کردم. ماشین را به تعمیرگاه سپردم و در همان حوالی تعمیرگاه سعی کردم خریدهایم را انجام دهم.
فروشگاه بزرگ زنجیرهای، در همان نزدیکی مرغ‌هایی نسبتاً ریز داشت، کیلویی ۸۵ هزار تومان، زنگ زدم خانه، گفتند خیلی خوب است بگیر!
پنج مرغ برداشتم، صندوق بدون وزن کردن آنها، همه را شش کیلو حساب کرد. گفتم اجازه هست وزن کنم، دیدم مرغ‌ها ۵ کیلو هستند!
با احترام گفتم شما پول یک کیلو را اضافه گرفته‌اید، صندوقدار با ناراحتی گفت، شرکت همه مرغ‌ها را ۱۲۰۰ گرمی حساب کرده، ما هم باید همینطور بفروشیم!
گفتم پس نگویید کیلویی ۸۵ هزار تومان، بگویید کیلویی ۱۰۲ هزار تومان!
خیلی ناراحت شد.
من ناشکری کرده بودم. خساست به خرج داده بودم، باید می‌رفتم در صف تره‌بار تا صد هزار تومان صرفه‌جویی کنم! به نظر فروشنده من آدمی تازه برخاسته از خواب اصحاب کهف بودم.
طبق لیست رفتم موز بگیرم، نوشته بود کیلویی ۹۹ هزار تومان، چرا اینقدر گران شده بود نمی‌دانستم، وقتی وزن کرد، دیدم عددش اشتباه شده، در فاکتور نگاه کردم، ۱۰۵ هزار تومان خورده بود، گفتم پس چرا درشت نوشته‌اید ۹۹، عذرخواهی کرد، جوری ۱۲ هزار تومان را به من برگرداند که احساس خجالت کردم.
من از اصحاب کهف شده بودم.
چرا همه‌اش اتفاقات غیر قابل تصور می‌افتاد، نمی‌دانستم.
برگشتم مکانیکی، ماشینم خرابتر از اولش بود. پانصد هزار تومان باید پرداخت می‌کردم. گفتم این که بهتر نشده! گفت قطعه را عوض کرده‌ایم، اما قطعات کهنه، خرابش هم، بهتر از قطعات نو تعویضی هستند!
می‌نالید از وضعیت قطعات بی‌کیفیت خودرو، از قطعات بدون برند، بدون گارانتی، بدون درج قیمت، بی‌صاحبی مملکت، اینکه دزدی زیاد است، اینکه اجاره مغازه کوچکش شده پنجاه میلیون در ماه و هزار بدبختی دیگر.
و من باید از او تشکر می‌کردم.
تا نفهمد من یک اصحاب کهفی‌ام!
آن اصحاب وقتی بیدار شدند فقط پول‌شان بی‌ارزش شده بود.
ما در این ۴۵ سال اخلاق‌مان، فرهنگ‌مان، صداقت‌مان، اعتقادمان به خدا، باورمان به بازگشت عمل‌مان به خودمان، در کنار پول و اعتبارمان، و همه چیزمان نابود شده.
قیمت میوه‌ها را نیم کیلویی می‌نویسیم تا مشتری راغب به خرید شود.
قیمت پوشاک را به تومان می‌نویسیم، تا مشتری پس از خرید متوجه شود ۲۴۰ هزار نبوده و دو میلیون و چهارصد هزار از کارتش کم شده، قسم دروغ می‌خوریم، چک‌های برگشتی ما رکورددار جهان است، بزرگترین کلاه‌برداری‌های جهانی در کشور ما رخ میدهد. بیشترین زندانیان اقتصادی را در جهان داریم.
ما اسرائیل و آمریکا و انگلیس و منافقین و صدام را شکست دادیم!
ما هر چه ضد ولایت فقیه بود را از دار دنیا حذف کردیم!
اصلا جهان را به دین و آئین خودمان درآوردیم.
با این کثافتی که سر تا پایمان را گرفته چه می‌کنیم!؟
با این بی‌فرهنگی
با این بی‌قانونی
با این عادت به زندگی در جنگل
با این جنگ برای تنازع بقا
کاش مثل اصحاب کهف
دوباره می‌خوابیدیم
و این دایره وحشت
جلوی چشمان ما
قرار نمی‌گرفت.
@ghomeishi3
ناخداباوران
01 Nov, 06:50
🔸زنگ خطر به صدا درآمده است، روحانیت به داد خودش برسد!
🔸 اکنون نه در حکومت #قاجار و نه در #حکومت‌پهلوی قرار داریم. اما بعد از ۴۵ سال حکمرانی #جمهوری‌اسلامی، اکنون اکثریت جامعه #ایران به نقطه‌ای رسیده که در حال حذف کردن روحانیت و #مداحان از مراسم‌های #دینی و آیینی‌شان هستند.
#امید‌فراغت روزنامه‌نگار
@Roshanfkrane
🔸 اکنون نه در حکومت #قاجار و نه در #حکومت‌پهلوی قرار داریم. اما بعد از ۴۵ سال حکمرانی #جمهوری‌اسلامی، اکنون اکثریت جامعه #ایران به نقطه‌ای رسیده که در حال حذف کردن روحانیت و #مداحان از مراسم‌های #دینی و آیینی‌شان هستند.
#امید‌فراغت روزنامه‌نگار
@Roshanfkrane
ناخداباوران
31 Oct, 13:22
آدمی به مرور آرام میگیرد
بزرگ میشود
بالغ میشود
و پای اشتباهاتش می‌ایستد
گذشته‌اش را قبول میکند،
نادیده‌اش نمی‌گیرد
می‌فهمد که زندگی یک موهبت است،
یک غنیمت است
یک نعمت است
و نباید آن را فدای آدم‌های بی‌مقدار کرد!
اصلا از یک جایی به بعد حال آدم خودش خوب میشود...
#محمود_دولت‌آبادی
📚 @BookTop
بزرگ میشود
بالغ میشود
و پای اشتباهاتش می‌ایستد
گذشته‌اش را قبول میکند،
نادیده‌اش نمی‌گیرد
می‌فهمد که زندگی یک موهبت است،
یک غنیمت است
یک نعمت است
و نباید آن را فدای آدم‌های بی‌مقدار کرد!
اصلا از یک جایی به بعد حال آدم خودش خوب میشود...
#محمود_دولت‌آبادی
📚 @BookTop
ناخداباوران
31 Oct, 12:14
انسان مراسم دینی را به خصایل اخلاقی ترجیح میدهد زیرا خصایل اخلاقی
دشوار و پر زحمت‌اند و انسان پیوسته و هر لحظه باید مراقب آنها باشد به این
جهت انسان در زندگی خود نظامی از مراسم به وجود می‌آورد، تاثیر این مراسم
این است که انسان از دین به عنوان تسکین دهنده‌ی احساسات خود استفاده میکند، یعنی این مراسم را جبران گناهانی تلقی میکند که در مقابل خداوند مرتکب شده است.
✍️ ایمانوئل کانت
@BOOKzMA
دشوار و پر زحمت‌اند و انسان پیوسته و هر لحظه باید مراقب آنها باشد به این
جهت انسان در زندگی خود نظامی از مراسم به وجود می‌آورد، تاثیر این مراسم
این است که انسان از دین به عنوان تسکین دهنده‌ی احساسات خود استفاده میکند، یعنی این مراسم را جبران گناهانی تلقی میکند که در مقابل خداوند مرتکب شده است.
✍️ ایمانوئل کانت
@BOOKzMA
ناخداباوران
31 Oct, 04:59
فیلم سینمایی / ایرانی / جدید
کیک محبوب من ( 1403 )
کیفیت 720p HD
Movie And Fun
@Music4car 😍🎬
کیک محبوب من ( 1403 )
کیفیت 720p HD
Movie And Fun
@Music4car 😍🎬
ناخداباوران
31 Oct, 04:59
#فیلم_ایرانی #جدید
(توقیف شده و ممنوعه در ایران )
#کیک_محبوب_من
یک درام ایرانی است که در سال 2024 به نمایش درآمد و در بخش مسابقه ی هفتاد و چهارمین جشنواره بین المللی فیلم برلین (برلیناله) به نمایش گذاشته شد. این فیلم به کارگردانی مریم مقدم و بهتاش صناعی ها ساخته شده و به صورت مشترک محصول ایران، فرانسه، سوئد و آلمان است. فیلم برداری این اثر عمدتاً در ایران انجام شده است که خود یکی از نکات مهمی است که فیلم را به یک اثر قابل توجه در سینمای اخیر ایران تبدیل می کند.
پخش این فیلم در ایران ممنوع اعلام شده است ...
و عوامل ساخت و بازیگران آن به مراجع قضایی فراخوانده شده اند ...
😍🎬👇👇
(توقیف شده و ممنوعه در ایران )
#کیک_محبوب_من
یک درام ایرانی است که در سال 2024 به نمایش درآمد و در بخش مسابقه ی هفتاد و چهارمین جشنواره بین المللی فیلم برلین (برلیناله) به نمایش گذاشته شد. این فیلم به کارگردانی مریم مقدم و بهتاش صناعی ها ساخته شده و به صورت مشترک محصول ایران، فرانسه، سوئد و آلمان است. فیلم برداری این اثر عمدتاً در ایران انجام شده است که خود یکی از نکات مهمی است که فیلم را به یک اثر قابل توجه در سینمای اخیر ایران تبدیل می کند.
پخش این فیلم در ایران ممنوع اعلام شده است ...
و عوامل ساخت و بازیگران آن به مراجع قضایی فراخوانده شده اند ...
😍🎬👇👇
ناخداباوران
29 Oct, 05:40
سيدعلي خطاي محاسباتي كرد.
خود را مسؤول انتقام گرفتن از اسراييل بخاطر كشتن سيدحسن و هنيه ميدانست و به اسراييل موشك پرتاب كرد.
اسراييل هم در جواب نقاطي را در ايران هدف قرار داد.
حالا تندروهاي جنگ طلب ، ميخواهند ايران را درگير جنگ كنند. اين طبقه تفكرات اخرالزماني نيز دارند و معتقدند كه همه اينها از نشانه هاي ظهور است و ميتوان در ظهور اقا تعجيل كرد. انها با استناد به حرفهاي خود خامنه اي ميگويند بايد پاسخ اسراييل را داد و وارد جنگ شد.
اينان جنگ هشت ساله و خساراتي را كه بر اين مرز و بوم وارد شد فراموش كرده اند.
اينان فراموش كردند كه چگونه عمام امت جام زهر را سر كشيد و كمتر از يكسال جان به جان افرين تسليم كرد.
البته كه با حمله اخير اسراييل، ج ا فهميد كه توان مقابله با او را ندارد و بهتر است كه در همين جا قائله را تمام كند. ولي جايگاه سيدعلي بعنوان رهبر مسلمين جهان بشدت تضعيف شده و ياران تندرو او به اين نتيجه رسيده اند كه او لياقت نايبي اغا امام زمان را ندارد.
رامين وكيلي پور
خود را مسؤول انتقام گرفتن از اسراييل بخاطر كشتن سيدحسن و هنيه ميدانست و به اسراييل موشك پرتاب كرد.
اسراييل هم در جواب نقاطي را در ايران هدف قرار داد.
حالا تندروهاي جنگ طلب ، ميخواهند ايران را درگير جنگ كنند. اين طبقه تفكرات اخرالزماني نيز دارند و معتقدند كه همه اينها از نشانه هاي ظهور است و ميتوان در ظهور اقا تعجيل كرد. انها با استناد به حرفهاي خود خامنه اي ميگويند بايد پاسخ اسراييل را داد و وارد جنگ شد.
اينان جنگ هشت ساله و خساراتي را كه بر اين مرز و بوم وارد شد فراموش كرده اند.
اينان فراموش كردند كه چگونه عمام امت جام زهر را سر كشيد و كمتر از يكسال جان به جان افرين تسليم كرد.
البته كه با حمله اخير اسراييل، ج ا فهميد كه توان مقابله با او را ندارد و بهتر است كه در همين جا قائله را تمام كند. ولي جايگاه سيدعلي بعنوان رهبر مسلمين جهان بشدت تضعيف شده و ياران تندرو او به اين نتيجه رسيده اند كه او لياقت نايبي اغا امام زمان را ندارد.
رامين وكيلي پور
ناخداباوران
28 Oct, 15:49
زمين بهشت میشود روزی كه مردم بفهمند:
هيچ چيز عيب نيست، جز قضاوت و مسخره كردن ديگران؛
هيچ چيز گناه نيست، جز ضایع کردن حق مردم؛
هيچ چيز ثواب نيست، جز خدمت به ديگران؛
هيچكس اسطوره نيست، الا در مهربانى و انسانيت؛
هيچ چيز جاودانه نمی‌ماند، جز عشق؛
و هيچ چيز ماندگار نيست، جز خوبى ...
#پائولو_کوئلیو
📚 @BookTop
هيچ چيز عيب نيست، جز قضاوت و مسخره كردن ديگران؛
هيچ چيز گناه نيست، جز ضایع کردن حق مردم؛
هيچ چيز ثواب نيست، جز خدمت به ديگران؛
هيچكس اسطوره نيست، الا در مهربانى و انسانيت؛
هيچ چيز جاودانه نمی‌ماند، جز عشق؛
و هيچ چيز ماندگار نيست، جز خوبى ...
#پائولو_کوئلیو
📚 @BookTop
ناخداباوران
28 Oct, 12:17
منشور كوروش كه اولين منشور حقوق بشر تأكيده ميشود، بر اصل برابري و برادري همه ابناي بشر تاكيد دارد.
همه انسانها در تعيين سرنوشت خود ازاد هستند و هيچكس حق ندارد ديگري را به بردگي گيرد.
ازادي بيان، ازادي مذهب و عقيده، ازادي مطبوعات بعدا در ١٩٤٨ به منشور حقوق بشر اضافه شد.
در سالروز گراميداشت روز كوروش ، اين مرد ازاده، خوب است كه بار ديگر بر لزوم رعايت حقوق نام برده در منشور حقوق بشر تاكيد كنيم و اميدوار باشيم كه در قانون اساسي بعدي اين حقوق رعايت شوند
رامين وكيلي پور
همه انسانها در تعيين سرنوشت خود ازاد هستند و هيچكس حق ندارد ديگري را به بردگي گيرد.
ازادي بيان، ازادي مذهب و عقيده، ازادي مطبوعات بعدا در ١٩٤٨ به منشور حقوق بشر اضافه شد.
در سالروز گراميداشت روز كوروش ، اين مرد ازاده، خوب است كه بار ديگر بر لزوم رعايت حقوق نام برده در منشور حقوق بشر تاكيد كنيم و اميدوار باشيم كه در قانون اساسي بعدي اين حقوق رعايت شوند
رامين وكيلي پور
ناخداباوران
28 Oct, 09:06
البته كه بودن امثال خامنه اي در فضاي توييتر خلاف اعتقادات خودشان است. انها توييتر را براي مردم ايران فيلتر ميكنند ولي خود در ان فعال هستند.
ولي گلايه من به توييتر است. در دنياي ازاد حتي جنايتكاراني مانند خامنه اي نيز حق دارند كه حساب كاربري داشته و نظرات خود را نشر دهند.
حال اگر بر خلاف مقررات دنياي ازاد رفتار كردند انگاه ميتوان بعد از دادن تذكر حساب انها را بست.
انچه كه مهم است دفاع از ازاديهاي ذكر شده در منشور حقوق بشر است.
رامين وكيلي پور
ولي گلايه من به توييتر است. در دنياي ازاد حتي جنايتكاراني مانند خامنه اي نيز حق دارند كه حساب كاربري داشته و نظرات خود را نشر دهند.
حال اگر بر خلاف مقررات دنياي ازاد رفتار كردند انگاه ميتوان بعد از دادن تذكر حساب انها را بست.
انچه كه مهم است دفاع از ازاديهاي ذكر شده در منشور حقوق بشر است.
رامين وكيلي پور
ناخداباوران
27 Oct, 16:55
بسا انسان که متحیر می‌شد اگر می‌دید وجدانش، که به نظر او چنین مهیب میرسد، واقعاً چگونه ساخته شده است. وجدان احتمالاً از یک پنجم ترس از آدمیان، یک پنجم ترس از خدایان، یک پنجم تعصب، یک پنجم غرور، و یک پنجم عادت تشکیل شده؛ طوری که او ذاتاً بهتر از آن انگلیسی نیست که با صراحت کامل می‌گفت من توان داشتن وجدان را ندارم. افراد مذهبیِ هر دینی بیشتر اوقات منظورشان از وجدان چیزی نیست جز جزم‌ها و دستورات دین‌شان، و خودشناسی‌ای که با رجوع به آنها پذیرفته شده.
✍ #آرتور_شوپنهاور
📚 #فلسفه‌ی_شوپنهاور / #برایان_مگی
✔ @schopenhauer_philosophy
✍ #آرتور_شوپنهاور
📚 #فلسفه‌ی_شوپنهاور / #برایان_مگی
✔ @schopenhauer_philosophy
ناخداباوران
27 Oct, 11:35
علی خامنه‌ای:
۱ فروردین ۱۳۹۲: اگر غلطی از اسرائیل سر بزند جمهوری اسلامی تل‌آویو و حیفا را با خاک یکسان خواهد کرد
۶ آبان ۱۴۰۳: خب، اسرائیل یک غلطی کرد. بزرگنمایی میکنند. بزرگنمایی اون‌ها غلطه
@hafezeye_tarikhi
۱ فروردین ۱۳۹۲: اگر غلطی از اسرائیل سر بزند جمهوری اسلامی تل‌آویو و حیفا را با خاک یکسان خواهد کرد
۶ آبان ۱۴۰۳: خب، اسرائیل یک غلطی کرد. بزرگنمایی میکنند. بزرگنمایی اون‌ها غلطه
@hafezeye_tarikhi
ناخداباوران
27 Oct, 09:08
🔻روایت جدید رهبر از «مسئولان»
رهبر جمهوری اسلامی امروز گفت: «کیفیت فهماندن قدرت و اراده ملت ایران به رژیم صهیونیستی را باید مسئولان تشخیص دهند و آنچه را که صلاح این ملت و کشور است انجام گیرد.»
علی خامنه‌ای ۵ سال پیش، بعد از سه برابر شدن قیمت سوخت و کلید خوردن وقایع آبان ۹۸ گفت: «مصوبه سران کشور است... بنده در این قضیه سررشته ندارم... صاحب‌نظر نیستم در این قضیه ... مسئولین کشور تصمیم گرفتند.»
رهبر همچنین ۶ سال قبل، تاکید کرد مسئولیت نهادهای انتصابی را قبول نمیکند ولی وضعیت نیروهای مسلح فرق دارد: «آنچه مربوط به نیروهای مسلّح و مانند اینهاست، آنجا بحث مدیریّت رهبری است؛ یعنی آنجا رهبری مدیریت میکند در زمینه نیروهای مسلّح؛ صداوسیما این‌جوری نیست، قوه قضائیه این‌جوری نیست.»
او ۷ سال پیش هم، با این الفاظ از «مسئولینی» که قبول مسئولیت نمی‌کنند گلایه کرد: «این کسانی که کشور در اختیارشان است یا در اختیارشان بوده... باید موضع مسئولانه [بگیرند]، باید پاسخگو باشند.»
بدون شرح.
@HosseinBastaniChannel
رهبر جمهوری اسلامی امروز گفت: «کیفیت فهماندن قدرت و اراده ملت ایران به رژیم صهیونیستی را باید مسئولان تشخیص دهند و آنچه را که صلاح این ملت و کشور است انجام گیرد.»
علی خامنه‌ای ۵ سال پیش، بعد از سه برابر شدن قیمت سوخت و کلید خوردن وقایع آبان ۹۸ گفت: «مصوبه سران کشور است... بنده در این قضیه سررشته ندارم... صاحب‌نظر نیستم در این قضیه ... مسئولین کشور تصمیم گرفتند.»
رهبر همچنین ۶ سال قبل، تاکید کرد مسئولیت نهادهای انتصابی را قبول نمیکند ولی وضعیت نیروهای مسلح فرق دارد: «آنچه مربوط به نیروهای مسلّح و مانند اینهاست، آنجا بحث مدیریّت رهبری است؛ یعنی آنجا رهبری مدیریت میکند در زمینه نیروهای مسلّح؛ صداوسیما این‌جوری نیست، قوه قضائیه این‌جوری نیست.»
او ۷ سال پیش هم، با این الفاظ از «مسئولینی» که قبول مسئولیت نمی‌کنند گلایه کرد: «این کسانی که کشور در اختیارشان است یا در اختیارشان بوده... باید موضع مسئولانه [بگیرند]، باید پاسخگو باشند.»
بدون شرح.
@HosseinBastaniChannel
ناخداباوران
27 Oct, 08:53
كودتاي ٢٨ مرداد
پس از تصويب قانون ملي شدن صنعت نفت در مجلس به تاريخ ٢٩ اسفند، شاه از روي رغبت و با شادماني ان را امضا كرد. يك ماه بعد مصدق ، كه نقش اصلي را در اين مهم داشت به نخست وزيري گمارده شد تا قانون ملي شدن نفت را إجرائي و از انگلستان خلع يد كند.
انگلستان و امريكا به شاه فشار مي اوردند تا جلوي مصدق را بگيرد و لغو قرارداد گذاشته را به ضرر ايران ميدانستند. شاه دخالتهايي در اين زمينه داشت و خود را رييس قوه مجريه ميدانست.
مصدق از مجلس خواست كه براي رفع مشكلات پيش امده بين او و شاه كميسيوني تشكيل دهد و در ان تصميم بگيرد كه رييس هيئت دولت كيست؟
( اين كار قبلا در زمان احمدشاه وقتي كه او با رضاخان به مشكل برخورد انجام شده بود)
كميسيون مربوطه مصدق را رييس هيئت دولت اعلام كرد و از شاه خواست كه مطابق قانون مشروطه، شاه مشروطه باشد.
اين قانون به صحن علني مجلس براي تاييد نهايي ارجاع شد. حدود پنج ماه نمايندگان مجلس بدلائل مختلف از جمله غيبت در جلسات مانع به تصويب رسيدن ان ميشدند.
پس مصدق از شاه خواست كه مجلس را منحل كند تا با انتخاب مجلس جديد از اين بن بست خارج شوند. مصدق سه بار درخواست خود را تكرار كرد و شاه ان را ناديده گرفت.
در اينجا بود كه مصدق رفراندوم برگزار كرد و در ٢٥ مرداد مجلس را منحل كرد.
امريكا و انگليس كه با مصدق به توافق نميرسيدند چاره اي نديدند جز اينكه با كودتا او را بركنار كنند.
برادران دالاس كه وزير امورخارجه و رييس سيا بودند طرح كودتا را اماده كردند.
برادران دالاس شاه را جواني بيعرضه ميدانستند( بر طبق سند گفتگوي اين دو) كه جرات بركناري مصدق را ندارد. پس از خواهر او اشرف خواستند كه به ايران برگردد و شاه را متقاعد كند كه با امريكا همكاري نمايد.
شاه متقاعد شد كه حكم بركناري مصدق را امضا كند.
جالب اينجاست كه حكم به تاريخ ٢٢ مرداد امضا شده است. در حاليكه مجلس در ٢٥ مرداد منحل ميشود. پس كسانيكه ميگويند در نبود مجلس شاه ميتوانسته مصدق را خلع كند سخن درستي نميگويند چرا كه در ٢٢ مرداد مجلس هنوز رسما ملغي نشده بود.
اسناد امريكاييها نشان ميدهد كه همه حركات ان روز برنامه ريدي شده بود. اينكه شعبان بي مخ از كجا حركت كند، تانكها كجا موضع بگيرند و مصدق در چه ساعتي دستگير شود همه برنامه ريزي شده بود. مبالغي هم كه خرج اين كودتا شده همه به ريز در ان امده است.
شاه كه ميدانست حكم عزل مصدق غيرقانوني است. خود در شب ٢٥ مرداد به رامسر رفت. و با شنيدن خبر دستگيري نصيري كه حكم را به در خانه مصدق برده بود از رامسر به بغداد و بعد به رم پرواز كرد.
متاسفانه وضعيت بد اقتصادي ناشي از تحريمها مردم را نسبت به مصدق دلسرد كرده بود.
٢٨ مرداد لكه ننگي بر دامن حكومت پهلوي است و نشان داد كه سلطنت در ايران هيچگاه نميتواند مشروطه باشد.
ياد دكتر فاطمي ، كسي كه فكر ملي شدن نفت از او بود و در نهايت بعد از كودتا اعدام شد گرامي باد.
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
پس از تصويب قانون ملي شدن صنعت نفت در مجلس به تاريخ ٢٩ اسفند، شاه از روي رغبت و با شادماني ان را امضا كرد. يك ماه بعد مصدق ، كه نقش اصلي را در اين مهم داشت به نخست وزيري گمارده شد تا قانون ملي شدن نفت را إجرائي و از انگلستان خلع يد كند.
انگلستان و امريكا به شاه فشار مي اوردند تا جلوي مصدق را بگيرد و لغو قرارداد گذاشته را به ضرر ايران ميدانستند. شاه دخالتهايي در اين زمينه داشت و خود را رييس قوه مجريه ميدانست.
مصدق از مجلس خواست كه براي رفع مشكلات پيش امده بين او و شاه كميسيوني تشكيل دهد و در ان تصميم بگيرد كه رييس هيئت دولت كيست؟
( اين كار قبلا در زمان احمدشاه وقتي كه او با رضاخان به مشكل برخورد انجام شده بود)
كميسيون مربوطه مصدق را رييس هيئت دولت اعلام كرد و از شاه خواست كه مطابق قانون مشروطه، شاه مشروطه باشد.
اين قانون به صحن علني مجلس براي تاييد نهايي ارجاع شد. حدود پنج ماه نمايندگان مجلس بدلائل مختلف از جمله غيبت در جلسات مانع به تصويب رسيدن ان ميشدند.
پس مصدق از شاه خواست كه مجلس را منحل كند تا با انتخاب مجلس جديد از اين بن بست خارج شوند. مصدق سه بار درخواست خود را تكرار كرد و شاه ان را ناديده گرفت.
در اينجا بود كه مصدق رفراندوم برگزار كرد و در ٢٥ مرداد مجلس را منحل كرد.
امريكا و انگليس كه با مصدق به توافق نميرسيدند چاره اي نديدند جز اينكه با كودتا او را بركنار كنند.
برادران دالاس كه وزير امورخارجه و رييس سيا بودند طرح كودتا را اماده كردند.
برادران دالاس شاه را جواني بيعرضه ميدانستند( بر طبق سند گفتگوي اين دو) كه جرات بركناري مصدق را ندارد. پس از خواهر او اشرف خواستند كه به ايران برگردد و شاه را متقاعد كند كه با امريكا همكاري نمايد.
شاه متقاعد شد كه حكم بركناري مصدق را امضا كند.
جالب اينجاست كه حكم به تاريخ ٢٢ مرداد امضا شده است. در حاليكه مجلس در ٢٥ مرداد منحل ميشود. پس كسانيكه ميگويند در نبود مجلس شاه ميتوانسته مصدق را خلع كند سخن درستي نميگويند چرا كه در ٢٢ مرداد مجلس هنوز رسما ملغي نشده بود.
اسناد امريكاييها نشان ميدهد كه همه حركات ان روز برنامه ريدي شده بود. اينكه شعبان بي مخ از كجا حركت كند، تانكها كجا موضع بگيرند و مصدق در چه ساعتي دستگير شود همه برنامه ريزي شده بود. مبالغي هم كه خرج اين كودتا شده همه به ريز در ان امده است.
شاه كه ميدانست حكم عزل مصدق غيرقانوني است. خود در شب ٢٥ مرداد به رامسر رفت. و با شنيدن خبر دستگيري نصيري كه حكم را به در خانه مصدق برده بود از رامسر به بغداد و بعد به رم پرواز كرد.
متاسفانه وضعيت بد اقتصادي ناشي از تحريمها مردم را نسبت به مصدق دلسرد كرده بود.
٢٨ مرداد لكه ننگي بر دامن حكومت پهلوي است و نشان داد كه سلطنت در ايران هيچگاه نميتواند مشروطه باشد.
ياد دكتر فاطمي ، كسي كه فكر ملي شدن نفت از او بود و در نهايت بعد از كودتا اعدام شد گرامي باد.
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
24 Oct, 17:32
كمدي تراژيك
در زمانه جالبي زندگي ميكنيم. در حاليكه سايه جنگ بر سر اين كشور است و هر روز ممكن است اسراييل زيرساختهاي ايران را نابود كند. در حاليكه سه ميليون كودك جامانده از تحصيل داريم. در حاليكه قيمت دلار هر روز بالا ميرود و ارزش پول ملي ١٥ درصد افت را در عرض يكماه تجربه ميكند. در حاليكه سي درصد مردم زير خط فقر هستند( به گفته خود حكومت) . در حاليكه امار طلاق ركورد زده و كمترين ثبت ازدواج را امسال داشته ايم.
يك عده جوان انقلابي و حزب اللهي كه تعداد انها به زحمت به پنجاه نفر ميرسيده، جلوي وزارت ارتباطات جمع شده و از قصور دولت در فيلترينگ شكايت كرده و خواستار بلاك شبكه هاي اجتماعي به زعم انان اسراييلي شده اند.
واقعا ادم ميماند بخندد يا بگريد؟
به راستي در مغز كوچك اينان چه ميگذرد؟
در جامعه اي زندگي ميكنيم كه بنيادهاي اخلاق بواسطه مشكلات اقتصادي در حال فروپاشي است، انوقت دغدغه اينان اين است كه چرا اينستاگرام هنوز در دسترس است.
ما در دوره كمدي تراژيك بسر ميبريم.
اميدوارم بزودي سر اين اختاپوس قطع شود كه در صورت امتداد اين وضع خاكستري از اين سرزمين برجاي خواهد ماند.
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
در زمانه جالبي زندگي ميكنيم. در حاليكه سايه جنگ بر سر اين كشور است و هر روز ممكن است اسراييل زيرساختهاي ايران را نابود كند. در حاليكه سه ميليون كودك جامانده از تحصيل داريم. در حاليكه قيمت دلار هر روز بالا ميرود و ارزش پول ملي ١٥ درصد افت را در عرض يكماه تجربه ميكند. در حاليكه سي درصد مردم زير خط فقر هستند( به گفته خود حكومت) . در حاليكه امار طلاق ركورد زده و كمترين ثبت ازدواج را امسال داشته ايم.
يك عده جوان انقلابي و حزب اللهي كه تعداد انها به زحمت به پنجاه نفر ميرسيده، جلوي وزارت ارتباطات جمع شده و از قصور دولت در فيلترينگ شكايت كرده و خواستار بلاك شبكه هاي اجتماعي به زعم انان اسراييلي شده اند.
واقعا ادم ميماند بخندد يا بگريد؟
به راستي در مغز كوچك اينان چه ميگذرد؟
در جامعه اي زندگي ميكنيم كه بنيادهاي اخلاق بواسطه مشكلات اقتصادي در حال فروپاشي است، انوقت دغدغه اينان اين است كه چرا اينستاگرام هنوز در دسترس است.
ما در دوره كمدي تراژيك بسر ميبريم.
اميدوارم بزودي سر اين اختاپوس قطع شود كه در صورت امتداد اين وضع خاكستري از اين سرزمين برجاي خواهد ماند.
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
24 Oct, 16:22
وجود نیم میلیارد دلار پول نقد و طلا در مخفیگاه نصرالله زیر بیمارستان ساحل، بخش کوچکی از شبکه مالی حزب‌الله را نشان میدهد. پولهای که با معامله نفت سپاه پاسداران در سوریه به لبنان می‌رود و صدها میلیون دلاری که حزب‌الله از قاچاق آمفتامین به دست می آورد.
مجتبا پورمحسن، ایران اینترنشنال
مجتبا پورمحسن، ایران اینترنشنال
ناخداباوران
23 Oct, 13:37
تفاهم نامه ايران و شارجه بر جزيره ابوموسي
• مقدمه: ایران و شارجههیچ‌کدام از ادعای خود نسبت به ابوموسی دست برنداشته و ادعای طرف دیگر را نیز به رسمیت نمی‌شناسند. بر این اساس ترتیبات زیر اتخاذ می‌گردد:
• ۱) نیروهای ایرانی وارد جزیره ابوموسی می‌شوند. این نیروها مناطقی را که بر روی نقشه پیوست این پانویس تفاهم مشخص شده اشغال میکنند.
• ۲)
◦ الف) ایران در این مناطق تحت اشغال صلاحیت‌های کامل دارد و پرچم ایران (فقط) در آن جا برافراشته خواهد بود.
◦ ب) شارجه در بقیه مناطق دارای صلاحیت خواهد بود و پرچم شارجه (نه امارات)، (فقط) در بالای پاسگاه پلیس (شارجه) برافراشته میشود، بر همان اساسی که به موجب آن پرچم ایران در فراز پایگاه‌های نظامی ایران در اهتزار خواهد بود.
• ۳) ایران و شارجه عرض دریای سرزمینی جزیره را به میزان «۱۲ مایل دریایی» به رسمیت می‌شناسند.
• ۴) بهره‌برداری از منابع نفت ابوموسی و بستر دریا و کف دریای سرزمینی توسط شرکت نفت و گازبیوتس طبق قرارداد حاضر که می‌باید مورد قبول ایران باشد، انجام خواهد شد. نیمی از درآمدهای دولتی از نفت که از این پس از بهره‌برداری فوق حاصل شود، توسط شرکت به‌طور مستقیم به ایران و نیم دیگر به شارجه پرداخت خواهد گردید.
1 شهروندان ایران و شارجه از حقوق مساوی برای ماهی‌گیری در دریا برخوردارند.
2 یک موافقت نامه دربارهٔ کمک مالی، میان ایران و شارجه منعقد خواهد شد.
• امضاء از طرف بریتانیای کبیر ویلیام لوس - از طرف ایران…
منبع حاكميت ايران بر جزاير سه گانه
سيدعلي حق شناس
• مقدمه: ایران و شارجههیچ‌کدام از ادعای خود نسبت به ابوموسی دست برنداشته و ادعای طرف دیگر را نیز به رسمیت نمی‌شناسند. بر این اساس ترتیبات زیر اتخاذ می‌گردد:
• ۱) نیروهای ایرانی وارد جزیره ابوموسی می‌شوند. این نیروها مناطقی را که بر روی نقشه پیوست این پانویس تفاهم مشخص شده اشغال میکنند.
• ۲)
◦ الف) ایران در این مناطق تحت اشغال صلاحیت‌های کامل دارد و پرچم ایران (فقط) در آن جا برافراشته خواهد بود.
◦ ب) شارجه در بقیه مناطق دارای صلاحیت خواهد بود و پرچم شارجه (نه امارات)، (فقط) در بالای پاسگاه پلیس (شارجه) برافراشته میشود، بر همان اساسی که به موجب آن پرچم ایران در فراز پایگاه‌های نظامی ایران در اهتزار خواهد بود.
• ۳) ایران و شارجه عرض دریای سرزمینی جزیره را به میزان «۱۲ مایل دریایی» به رسمیت می‌شناسند.
• ۴) بهره‌برداری از منابع نفت ابوموسی و بستر دریا و کف دریای سرزمینی توسط شرکت نفت و گازبیوتس طبق قرارداد حاضر که می‌باید مورد قبول ایران باشد، انجام خواهد شد. نیمی از درآمدهای دولتی از نفت که از این پس از بهره‌برداری فوق حاصل شود، توسط شرکت به‌طور مستقیم به ایران و نیم دیگر به شارجه پرداخت خواهد گردید.
1 شهروندان ایران و شارجه از حقوق مساوی برای ماهی‌گیری در دریا برخوردارند.
2 یک موافقت نامه دربارهٔ کمک مالی، میان ایران و شارجه منعقد خواهد شد.
• امضاء از طرف بریتانیای کبیر ویلیام لوس - از طرف ایران…
منبع حاكميت ايران بر جزاير سه گانه
سيدعلي حق شناس
ناخداباوران
23 Oct, 13:01
دلار ۶۸ هزار تومانی
هنوز اسرائیل حمله نکرده!
✍️ رحیم قمیشی
مقامات کشور مسابقه‌ای را شروع کرده‌اند که اسرائیل هیچ غلطی نمیتواند بکند، کشورهای همسایه قول داده‌اند نگذارند از فضای آنها موشک یا هواپیمایی پرواز کند، اسراییل عمق استراتژیک ندارد، او اصلا عددی نیست که بخواهیم در موردش فکر کنیم.
قبول.
شما خیلی بزرگید! اسرائیل و آمریکا ناخن کوچک شما.
پول ملی شما که با تهدیدهایی توخالی، ظرف کمتر از پانزده روز دچار افت پانزده درصدی میشود، نشانه چیست؟
اگر حمله صورت گیرد چه خواهد شد؟!
چرا تصور می‌کنید هنوز جنگ‌ها همه با موشکند و یا با مسلسل؟
احمقی اعلام میکند یک لشکر آماده کرده‌ایم که با یک کشتی بطور مخفیانه وارد غزه شویم، از هر استان یک گروهان!
نسل جوان بفهمد مدیران مدعی جنگ چه کسانی بوده‌اند، و فردا چه کسانی خواهند بود!
آن یکی میگوید همه آماده باشند شاید چهار میلیارد هم لازم باشد کشته شوند، و این اهمیتی ندارد!
دیگری نداشتن موشک اسرائیل را به رخ او میکشد.
شک نکنید مردم ایران آمادگی دارند هر چند کشتی لازم باشد اجاره کنند و تمام خرج سفر و خورد و خوراک داوطلبان را بدهند تا فقط شما اقدام کنید و بروید. چرا از دروغ گفتن خسته نمیشوید.
اسرائیل هر روز از نزدیک‌تر شدن دیدگاه‌هایش در مذاکرات با آمریکا میگوید و همان روز یک درصد و بیشتر، ما در ایران فقیرتر می‌شویم. مگر او احمق است موشک هم روانه کند، با آن همه هزینه‌هایش!؟
۲۰۰ موشک بالستیک فرستادید، هزینه و فایده اش را سنجیدید؟
چقدر اقتصاد اسرائیل صدمه دید؟
آنها موشکی شلیک نکرده‌اند ما همه چیزمان گران شد، برخی بیست درصد، برخی سی درصد!
موتورسوارهایی در تهران مامور کرده‌اید با دو سرنشین، یکی با لباس مشکی، یکی با لباس نظامی پلنگی، همه ریشو، بدون حکم، وابسته به نهادی، حال که نیروی انتظامی زیر بار ماموریت شما نرفته، آنها را مثل سگ هار به جان دختران انداخته‌اید!
چرا اسرائیل هزینه کند!؟
بورس‌تان آنچنان سقوط کرده که بسیاری نمادها را بسته‌اید. مراکز حساس از ترس حمله نیمه‌کاره شده‌اند. باز هم مدعی هستید هیچ غلطی نمی‌توانند بکنند!
لطفا غلط را تعریف کنید تا بدانیم دقیقا آن چیست؟
وقتی برخی نظامیان نگاهشان به جنگ هنوز تیغ شمشیر است و بمب، طبیعی است که نتوانند هیچ تحلیلی از شرایط ارائه کنند.
بلیط پرواز به کشورهای همسایه از ۳۰ میلیون به هشتاد میلیون رسیده.
بسیاری خطوط پرواز ایران را از لیست‌شان حذف کرده‌اند.
فروشندگان کالاها را ناموجود کرده‌اند.
شما هنوز منتظر موشکید!
اقتصاد بیمار، تهدیدهای حجاب، آلودگی هوا، ترافیک‌های طاقت‌فرسا، بی‌سامانی حمل و نقل عمومی، انتظار بنزین هشت هزار تومانی، حقوق دویست دلاری ماهانه، که کم‌کم میشود ۱۵۰ دلاری!
آخر اسرائیل به کجا حمله کند؟
مگر جز شما کسی می‌تواند ایران را به این ذلت و ویرانی در بیاورد؟
لطفا کشتی آماده کنید.
از هر استان یک گروهان.
نه یک لشکر، ده لشکر شوید.
و حمله کنید به اسرائیل
مرگ یکبار، شیون هم یکبار
ما بی‌صبرانه منتظریم
اگر دروغگو نیستید.
شاید با رفتن شما
کمی بتوانیم زندگی کنیم
شاید اینطور اقتصاد ما نجات پیدا کند!
@ghomeishi3
هنوز اسرائیل حمله نکرده!
✍️ رحیم قمیشی
مقامات کشور مسابقه‌ای را شروع کرده‌اند که اسرائیل هیچ غلطی نمیتواند بکند، کشورهای همسایه قول داده‌اند نگذارند از فضای آنها موشک یا هواپیمایی پرواز کند، اسراییل عمق استراتژیک ندارد، او اصلا عددی نیست که بخواهیم در موردش فکر کنیم.
قبول.
شما خیلی بزرگید! اسرائیل و آمریکا ناخن کوچک شما.
پول ملی شما که با تهدیدهایی توخالی، ظرف کمتر از پانزده روز دچار افت پانزده درصدی میشود، نشانه چیست؟
اگر حمله صورت گیرد چه خواهد شد؟!
چرا تصور می‌کنید هنوز جنگ‌ها همه با موشکند و یا با مسلسل؟
احمقی اعلام میکند یک لشکر آماده کرده‌ایم که با یک کشتی بطور مخفیانه وارد غزه شویم، از هر استان یک گروهان!
نسل جوان بفهمد مدیران مدعی جنگ چه کسانی بوده‌اند، و فردا چه کسانی خواهند بود!
آن یکی میگوید همه آماده باشند شاید چهار میلیارد هم لازم باشد کشته شوند، و این اهمیتی ندارد!
دیگری نداشتن موشک اسرائیل را به رخ او میکشد.
شک نکنید مردم ایران آمادگی دارند هر چند کشتی لازم باشد اجاره کنند و تمام خرج سفر و خورد و خوراک داوطلبان را بدهند تا فقط شما اقدام کنید و بروید. چرا از دروغ گفتن خسته نمیشوید.
اسرائیل هر روز از نزدیک‌تر شدن دیدگاه‌هایش در مذاکرات با آمریکا میگوید و همان روز یک درصد و بیشتر، ما در ایران فقیرتر می‌شویم. مگر او احمق است موشک هم روانه کند، با آن همه هزینه‌هایش!؟
۲۰۰ موشک بالستیک فرستادید، هزینه و فایده اش را سنجیدید؟
چقدر اقتصاد اسرائیل صدمه دید؟
آنها موشکی شلیک نکرده‌اند ما همه چیزمان گران شد، برخی بیست درصد، برخی سی درصد!
موتورسوارهایی در تهران مامور کرده‌اید با دو سرنشین، یکی با لباس مشکی، یکی با لباس نظامی پلنگی، همه ریشو، بدون حکم، وابسته به نهادی، حال که نیروی انتظامی زیر بار ماموریت شما نرفته، آنها را مثل سگ هار به جان دختران انداخته‌اید!
چرا اسرائیل هزینه کند!؟
بورس‌تان آنچنان سقوط کرده که بسیاری نمادها را بسته‌اید. مراکز حساس از ترس حمله نیمه‌کاره شده‌اند. باز هم مدعی هستید هیچ غلطی نمی‌توانند بکنند!
لطفا غلط را تعریف کنید تا بدانیم دقیقا آن چیست؟
وقتی برخی نظامیان نگاهشان به جنگ هنوز تیغ شمشیر است و بمب، طبیعی است که نتوانند هیچ تحلیلی از شرایط ارائه کنند.
بلیط پرواز به کشورهای همسایه از ۳۰ میلیون به هشتاد میلیون رسیده.
بسیاری خطوط پرواز ایران را از لیست‌شان حذف کرده‌اند.
فروشندگان کالاها را ناموجود کرده‌اند.
شما هنوز منتظر موشکید!
اقتصاد بیمار، تهدیدهای حجاب، آلودگی هوا، ترافیک‌های طاقت‌فرسا، بی‌سامانی حمل و نقل عمومی، انتظار بنزین هشت هزار تومانی، حقوق دویست دلاری ماهانه، که کم‌کم میشود ۱۵۰ دلاری!
آخر اسرائیل به کجا حمله کند؟
مگر جز شما کسی می‌تواند ایران را به این ذلت و ویرانی در بیاورد؟
لطفا کشتی آماده کنید.
از هر استان یک گروهان.
نه یک لشکر، ده لشکر شوید.
و حمله کنید به اسرائیل
مرگ یکبار، شیون هم یکبار
ما بی‌صبرانه منتظریم
اگر دروغگو نیستید.
شاید با رفتن شما
کمی بتوانیم زندگی کنیم
شاید اینطور اقتصاد ما نجات پیدا کند!
@ghomeishi3
ناخداباوران
23 Oct, 12:23
هنگامی که بریتانیا در سال ۱۹۶۸ (۱۳۴۷) قصد خود را برای خروج از منطقه خلیج فارس اعلام کرد، شیخ‌نشین شارجه ادعای خود را در مورد مالکیت جزیره ابوموسی اعلام کرد. محمدرضا پهلوی هم به سر الک داگلاس-هیوم، وزیر خارجه وقت بریتانیا گفت که این جزایر متعلق به ایران است و باید به این کشور بازگردد
حکومت ایران در ۲۹ نوامبر ۱۹۷۱ با حاکم وقت شارجه وارد مذاکره شد و اعلام کرد که ایران هیچگاه از حق مالکیت خود بر این جزیره صرف‌نظر نخواهد کرد. البته حاکم شارجه نیز بر حق حاکمیت خود بر این جزیره پافشاری کرد. در جریان این مذاکره، توافق شد که ایران حق اعمال حاکمیت بر بخش‌های شمالی این جزیره را داشته باشد و بتواند نیروهای نظامی خود را در آن مستقر کند، شارجه نیز به اعمال حاکمیت بر بخش جنوبی و پاسگاه پلیسی در این جزیره رضایت داد.
ارتش شاهنشاهی ایران با هدف اعمال حاکمیت خود بر این جزیره، روز ۳۰ نوامبر ۱۹۷۱ (۸ آبان ۱۳۵۰) و در نبود نیروهای بریتانیایی وارد ابوموسی شد. اقدامی که گفته میشود، چراغ سبز بریتانیا را به همراه داشته است. حتی مطابق اسنادی که دو سال پیش منتشر شد، بریتانیا با شاه در مورد تحویل جزایر مورد اختلاف از جمله ابوموسی به توافق پشت پرده‌ای دست یافته بودند.
این اقدام درست دو روز پیش از تاسیس کشور امارات عربی متحده، متشکل از هفت شیخ‌نشین، در تاریخ ۲ دسامبر ۱۹۷۱ انجام شد. در واکنش به این رخداد و به دلیل دامن زدن آن به احساسات ضدبریتانیایی در میان کشورهای عربی، لیبی تاسیسات نفتی بریتانیا را مصادره کرد و امارات عربی متحده تازه تاسیس هم در ۹ دسامبر ۱۹۷۱ این موضوع را با طرح ادعای نقض حاکمیت امارات توسط ایران و نقض منشور سازمان ملل متحد به شورای امنیت سازمان ملل متحد ارائه کرد. در آن زمان، شورای امنیت به طرفین توصیه کرد تا اختلافات را از طریق گفتگو حل و فصل کنند. اما ایران همواره تاکید کرده که حق حاکمیتش بر ابوموسی قابل مذاکره نیست.
ایران در تابستان سال ۱۹۹۲ (۲ شهریور ۱۳۷۱) افزون بر کنترل رفت و آمد کشتی‌ها، کنترل کامل جزیره ابوموسی را از جمله با ممانعت از ورود اتباع کشورهای ثالث به آن، به دست گرفت.
این اقدام ایران با اعتراض شدید امارات مواجه شد. از آن زمان به بعد، امارات با جلب نظر سایر کشورهای عرب خلیج فارس و تلاش‌های دیپلماتیک برای جذب متحدانی دیگر، ایران را «اشغالگر» این جزیره معرفی کرده و خواستار اقدام بین‌المللی در این خصوص شده است. امارات حتی در تلاش است تا پرونده اختلاف با ایران را از طریق دیوان بین‌المللی دادگستری (ICJ) حل و فصل کند.
ایران از دوره پهلوی تاسیسات، ادوات و نیروهای نظامی خود را در این جزیره مستقر کرده و فرودگاه و اسکله‌ای در شمال غربی آن ساخته است. یک اسکله کوچک نیز در جنوب این جزیره در اختیار تجارت ساکنان بومی آن قرار دارد ولی ترددهای آن از سال ۱۹۹۲ تحت کنترل ایران است.
البته طرف اماراتی همچنان بر اساس یک ارجاع تاریخی در پی اثبات حق حاکمیت خود بر این جزیره است. آنها میگویند که در اواخر قرن ۱۸ و در سال‌های زیادی از قرن ۱۹، ابوموسی تحت کنترل شیخ بندر لنگه بوده است. ایران هم تاکید دارد، زمانی که بندر لنگه را در سال ۱۸۸۷ تصرف کرده، تمامی جزایر وابسته به آن را نیز تحت حاکمیت خود گرفته است. اما بریتانیا نیز بر پایه این استدلال که شیخ بندر لنگه عرب بوده و خانواده و اقوامش در شارجه و راس‌الخیمه زندگی می‌کردند، این جزیره را در اوایل قرن بیستم تصرف کرد.
اما مورخان ایرانی تاکید دارند که سابقه مالکیت ایران بر جزیره ابوموسی بسیار طولانی‌تر از سه سده اخیر است و این جزیره بخشی از امپراتوری‌های مختلف ایران بوده است. امارات هم مدعی است که اعراب کنترل و حاکمیت این جزیره را از قرن هفتم پیش از میلاد مسیح در اختیار داشته‌اند.
منبع: يورونيوز
حکومت ایران در ۲۹ نوامبر ۱۹۷۱ با حاکم وقت شارجه وارد مذاکره شد و اعلام کرد که ایران هیچگاه از حق مالکیت خود بر این جزیره صرف‌نظر نخواهد کرد. البته حاکم شارجه نیز بر حق حاکمیت خود بر این جزیره پافشاری کرد. در جریان این مذاکره، توافق شد که ایران حق اعمال حاکمیت بر بخش‌های شمالی این جزیره را داشته باشد و بتواند نیروهای نظامی خود را در آن مستقر کند، شارجه نیز به اعمال حاکمیت بر بخش جنوبی و پاسگاه پلیسی در این جزیره رضایت داد.
ارتش شاهنشاهی ایران با هدف اعمال حاکمیت خود بر این جزیره، روز ۳۰ نوامبر ۱۹۷۱ (۸ آبان ۱۳۵۰) و در نبود نیروهای بریتانیایی وارد ابوموسی شد. اقدامی که گفته میشود، چراغ سبز بریتانیا را به همراه داشته است. حتی مطابق اسنادی که دو سال پیش منتشر شد، بریتانیا با شاه در مورد تحویل جزایر مورد اختلاف از جمله ابوموسی به توافق پشت پرده‌ای دست یافته بودند.
این اقدام درست دو روز پیش از تاسیس کشور امارات عربی متحده، متشکل از هفت شیخ‌نشین، در تاریخ ۲ دسامبر ۱۹۷۱ انجام شد. در واکنش به این رخداد و به دلیل دامن زدن آن به احساسات ضدبریتانیایی در میان کشورهای عربی، لیبی تاسیسات نفتی بریتانیا را مصادره کرد و امارات عربی متحده تازه تاسیس هم در ۹ دسامبر ۱۹۷۱ این موضوع را با طرح ادعای نقض حاکمیت امارات توسط ایران و نقض منشور سازمان ملل متحد به شورای امنیت سازمان ملل متحد ارائه کرد. در آن زمان، شورای امنیت به طرفین توصیه کرد تا اختلافات را از طریق گفتگو حل و فصل کنند. اما ایران همواره تاکید کرده که حق حاکمیتش بر ابوموسی قابل مذاکره نیست.
ایران در تابستان سال ۱۹۹۲ (۲ شهریور ۱۳۷۱) افزون بر کنترل رفت و آمد کشتی‌ها، کنترل کامل جزیره ابوموسی را از جمله با ممانعت از ورود اتباع کشورهای ثالث به آن، به دست گرفت.
این اقدام ایران با اعتراض شدید امارات مواجه شد. از آن زمان به بعد، امارات با جلب نظر سایر کشورهای عرب خلیج فارس و تلاش‌های دیپلماتیک برای جذب متحدانی دیگر، ایران را «اشغالگر» این جزیره معرفی کرده و خواستار اقدام بین‌المللی در این خصوص شده است. امارات حتی در تلاش است تا پرونده اختلاف با ایران را از طریق دیوان بین‌المللی دادگستری (ICJ) حل و فصل کند.
ایران از دوره پهلوی تاسیسات، ادوات و نیروهای نظامی خود را در این جزیره مستقر کرده و فرودگاه و اسکله‌ای در شمال غربی آن ساخته است. یک اسکله کوچک نیز در جنوب این جزیره در اختیار تجارت ساکنان بومی آن قرار دارد ولی ترددهای آن از سال ۱۹۹۲ تحت کنترل ایران است.
البته طرف اماراتی همچنان بر اساس یک ارجاع تاریخی در پی اثبات حق حاکمیت خود بر این جزیره است. آنها میگویند که در اواخر قرن ۱۸ و در سال‌های زیادی از قرن ۱۹، ابوموسی تحت کنترل شیخ بندر لنگه بوده است. ایران هم تاکید دارد، زمانی که بندر لنگه را در سال ۱۸۸۷ تصرف کرده، تمامی جزایر وابسته به آن را نیز تحت حاکمیت خود گرفته است. اما بریتانیا نیز بر پایه این استدلال که شیخ بندر لنگه عرب بوده و خانواده و اقوامش در شارجه و راس‌الخیمه زندگی می‌کردند، این جزیره را در اوایل قرن بیستم تصرف کرد.
اما مورخان ایرانی تاکید دارند که سابقه مالکیت ایران بر جزیره ابوموسی بسیار طولانی‌تر از سه سده اخیر است و این جزیره بخشی از امپراتوری‌های مختلف ایران بوده است. امارات هم مدعی است که اعراب کنترل و حاکمیت این جزیره را از قرن هفتم پیش از میلاد مسیح در اختیار داشته‌اند.
منبع: يورونيوز
ناخداباوران
23 Oct, 11:50
حسین امیرعبداللهیان، وزیر خارجه وقت، ۳۱ فروردین ۱۴۰۳:
دیشب هیچ حملهای نبود.۳ ریزپرنده فیلم‌برداری در حد اسباب بازی کودکان از اصفهان بلند شدند
محمدعلی جعفری، فرمانده کل سابق سپاه، ۱ آبان ۱۴۰۳:
هواپیماهای اسرائیل از آسمان کشور همسایه آمدند نزدیک ایران از آنجا ۲ موشک زدند به پایگاه اصفهان
@hafezeye_tarikhi
دیشب هیچ حملهای نبود.۳ ریزپرنده فیلم‌برداری در حد اسباب بازی کودکان از اصفهان بلند شدند
محمدعلی جعفری، فرمانده کل سابق سپاه، ۱ آبان ۱۴۰۳:
هواپیماهای اسرائیل از آسمان کشور همسایه آمدند نزدیک ایران از آنجا ۲ موشک زدند به پایگاه اصفهان
@hafezeye_tarikhi
ناخداباوران
23 Oct, 07:51
کانال ۱۴ اسرائیل خبر داد این کشور اقامتگاه مقام‌های ارشد نظام را به اهداف احتمالی‌اش اضافه کرده و به گفته یک مقام اسرائیلی، حمله پهپادی به خانه نتانیاهو، به اسرائیل مجوز داده تا سراغ خود خامنه‌ای برود. آیا دیگر چیزی از عمق راهبردی جمهوری اسلامی باقی مانده؟
مجتبا پورمحسن، ایران اینترنشنال
مجتبا پورمحسن، ایران اینترنشنال
ناخداباوران
23 Oct, 07:36
🔸بامداد چهارشنبه بهای دلار با گذر از مرز ۶۷ هزار تومان به قیمت ۶۷ هزار و ۱۰۰ تومان نیز معامله شد.
🔸در روزهای اخیر احتمال پاسخ نظامی اسرائیل به حمله دهم مهر ایران، در بازارهای مالی نوسان‌ساز شده است. علاوه بر این سخنان تازهٔ مسعود پزشکیان در مورد بودجه سال آینده گمانه‌زنی‌ها در مورد احتمال افزایش نرخ بنزین را افزایش داده است.
بر همین اساس نرخ دلار طی این دو روز افزایش بیشتر و نوسان شدیدتری را تجربه کرده است.
🔸مرتضی محمودی، نماینده تهران، در جلسه علنی چهارشنبه مجلس شورای اسلامی در تذکری گفت: «گرانی‌ها، پلکانی رشد میکند و وضعیت قیمت‌ها اسفناک شده است. چرا قیمت دلار صدایی از کسی بلند نمیکند؟»
@RadioFarda
🔸در روزهای اخیر احتمال پاسخ نظامی اسرائیل به حمله دهم مهر ایران، در بازارهای مالی نوسان‌ساز شده است. علاوه بر این سخنان تازهٔ مسعود پزشکیان در مورد بودجه سال آینده گمانه‌زنی‌ها در مورد احتمال افزایش نرخ بنزین را افزایش داده است.
بر همین اساس نرخ دلار طی این دو روز افزایش بیشتر و نوسان شدیدتری را تجربه کرده است.
🔸مرتضی محمودی، نماینده تهران، در جلسه علنی چهارشنبه مجلس شورای اسلامی در تذکری گفت: «گرانی‌ها، پلکانی رشد میکند و وضعیت قیمت‌ها اسفناک شده است. چرا قیمت دلار صدایی از کسی بلند نمیکند؟»
@RadioFarda
ناخداباوران
23 Oct, 07:33
پدرسالاري
دوران پدرسالاري خيلي وقت است به پايان رسيده است. حتي در كشور استبداد زده اي چون ايران كه پدر سمبل قدرت و داناي مطلق بود، بنظر ميرسد ديگر ان جايگاه را ندارد.
زماني بشر همه زندگي خود را در يد قدرت پدر اسمانها( خداوند) ميديد. اينگونه ازادي او محدود ميشد ولي در ضمن مسؤوليتي هم نداشت و ميتوانست راحت تر زندگي كند. يكسري قوانين و خوب و بد توسط خداوند وضع شده بود و كافي بود تا از انها اطاعت كني تا خوشبخت شوي. حتي اگر در اين دنيا هم خوشبخت نميشدي يقين داشتي كه در دنياي ديگر حتما سعادتمند هستي و خشنودي خداوند باعث ميشود كه در بهشت برين أسوده بزي.
اما بالاخره با پيشرفت علم و تكنولوژي بشر فهميد كه اينگونه نيست كه نيرويي قادر تعيين كننده سرنوشت اوست. او بتدريج به اين اگاهي رسيد كه ميتواند از زير سايه سنگين خداوند خارج شده و با تكيه بر عقل خود سرنوشت خود را تعيين كند. و اين چنين شد كه قدرت كليسا رو به زوال رفت.
حال بشر امروزي با تكيه بر عقل و بر اساس نيازهاي جامعه قوانيني وضع ميكند كه متضمن خوشبختي و سعادت اكثريت جامعه باشد. در دنياي مدرن كسي نميتواند ادعا كند كه همه مسايل را ميداند و ميتواند به تنهايي براي يك مملكت تصميم بگيرد. بلكه اين خرد جمعي است كه ميتواند ضامن خوشبختي جامعه باشد.
نسل امروز ايران يك قدم بزرگ برداشته و ميخواهد در سايه ازادي مسووليت زندگي خود را بعهده بگيرد. جوان امروز خود را مديون پدر نميداند. پدر هر كاري كرده وظيفه بوده و بايستي انجام ميداده، منتي بر فرزندان ندارد.
با ديدن اين نسل كه اينگونه متهورانه عنان زندگي خويش را در دست گرفته و نظام سنتي پدرسالارانه را به چالش كشيده است به اينده ايران بسيار اميدوارم.
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
دوران پدرسالاري خيلي وقت است به پايان رسيده است. حتي در كشور استبداد زده اي چون ايران كه پدر سمبل قدرت و داناي مطلق بود، بنظر ميرسد ديگر ان جايگاه را ندارد.
زماني بشر همه زندگي خود را در يد قدرت پدر اسمانها( خداوند) ميديد. اينگونه ازادي او محدود ميشد ولي در ضمن مسؤوليتي هم نداشت و ميتوانست راحت تر زندگي كند. يكسري قوانين و خوب و بد توسط خداوند وضع شده بود و كافي بود تا از انها اطاعت كني تا خوشبخت شوي. حتي اگر در اين دنيا هم خوشبخت نميشدي يقين داشتي كه در دنياي ديگر حتما سعادتمند هستي و خشنودي خداوند باعث ميشود كه در بهشت برين أسوده بزي.
اما بالاخره با پيشرفت علم و تكنولوژي بشر فهميد كه اينگونه نيست كه نيرويي قادر تعيين كننده سرنوشت اوست. او بتدريج به اين اگاهي رسيد كه ميتواند از زير سايه سنگين خداوند خارج شده و با تكيه بر عقل خود سرنوشت خود را تعيين كند. و اين چنين شد كه قدرت كليسا رو به زوال رفت.
حال بشر امروزي با تكيه بر عقل و بر اساس نيازهاي جامعه قوانيني وضع ميكند كه متضمن خوشبختي و سعادت اكثريت جامعه باشد. در دنياي مدرن كسي نميتواند ادعا كند كه همه مسايل را ميداند و ميتواند به تنهايي براي يك مملكت تصميم بگيرد. بلكه اين خرد جمعي است كه ميتواند ضامن خوشبختي جامعه باشد.
نسل امروز ايران يك قدم بزرگ برداشته و ميخواهد در سايه ازادي مسووليت زندگي خود را بعهده بگيرد. جوان امروز خود را مديون پدر نميداند. پدر هر كاري كرده وظيفه بوده و بايستي انجام ميداده، منتي بر فرزندان ندارد.
با ديدن اين نسل كه اينگونه متهورانه عنان زندگي خويش را در دست گرفته و نظام سنتي پدرسالارانه را به چالش كشيده است به اينده ايران بسيار اميدوارم.
رامين وكيلي پور
ابان ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
23 Oct, 01:50
در جلسه‌ای که امروز با مقامات اف بی آی و وزارت دادگستری آمریکا داشتم اعلام کردند که چهار نفر از مقامات سپاه پاسداران جمهوری اسلامی، از جمله روح الله بازقندی از نزدیکان طائب و مسول ترور اسرائیلی‌ها در نقشه طراحان اصلی نقشه ترور من بودند.
این یافته‌ای مهم نه فقط برای من بلکه برای آگاهی جهان است.
همان سپاهی که زنان و کل جامعه ایران را وحشیانه مورد تجاوز و قتل و سرکوب قرار میدهد، اینبار، قرار بوده بار دیگر خارج از مرزهای ایران عملیات ترور را پیش ببرند که توسط اف‌بی‌ای متوقف و رسوا شده‌اند. ابتدا از کشورم و حالا بیش از سه سال است که از محل زندگی‌ام در بروکلین دور افتادم و جرمم فقط این است که گفتم «حجاب اجباری دیوار برلین است» و باید این دیوار را فرو بریزیم، چون تلاش کردم امتداد صدای مردمی باشم که خواهان سرنگونی جمهوری اسلامی و استقرار یک حکومت سکولار دموکراسی در ایران عزیزمان هستند.
افشاگری اخیر وزارت دادگستری و اف‌بی‌ای پاسخی محکم نه فقط به سپاه جنایتکار بلکه بازوهای حمایتی‌اش در خارج کشور و نفوذی‌ها و برخی اپوزوسیون‌نماهای خارج کشور است که تلاش کردند این نقشه ترور جمهوری اسلامی انکار کنند.
🌐@masih_alinejad
این یافته‌ای مهم نه فقط برای من بلکه برای آگاهی جهان است.
همان سپاهی که زنان و کل جامعه ایران را وحشیانه مورد تجاوز و قتل و سرکوب قرار میدهد، اینبار، قرار بوده بار دیگر خارج از مرزهای ایران عملیات ترور را پیش ببرند که توسط اف‌بی‌ای متوقف و رسوا شده‌اند. ابتدا از کشورم و حالا بیش از سه سال است که از محل زندگی‌ام در بروکلین دور افتادم و جرمم فقط این است که گفتم «حجاب اجباری دیوار برلین است» و باید این دیوار را فرو بریزیم، چون تلاش کردم امتداد صدای مردمی باشم که خواهان سرنگونی جمهوری اسلامی و استقرار یک حکومت سکولار دموکراسی در ایران عزیزمان هستند.
افشاگری اخیر وزارت دادگستری و اف‌بی‌ای پاسخی محکم نه فقط به سپاه جنایتکار بلکه بازوهای حمایتی‌اش در خارج کشور و نفوذی‌ها و برخی اپوزوسیون‌نماهای خارج کشور است که تلاش کردند این نقشه ترور جمهوری اسلامی انکار کنند.
🌐@masih_alinejad
ناخداباوران
22 Oct, 16:31
🔴 درس هایی که دیکتاتورها نمی آموزند
✍ اجلال قوامی
🔸دیوان بین‌المللی علیه تروریسم، حکم بازداشت شیخ حسینا واجد، نخست وزیر سابق بنگلادش و ۴۵ نفر از اعضای حزب او را به جرم جنایت علیه بشریت و نسل کشی در جریان اعتراضات ژوئیه و اوت (تیر و مرداد) در بنگلادش صادر کرد.این سرنوشت محتوم دیکتاتورها است که فرجامی جز دادگاه و زندان و مرگ ندارند.اما پرسش اینجا است که چرا اندک دیکتاتورهای باقی مانده درس نمی گیرند و به مطالبات و خواست های دموکراتیک مردم کشورشان تن نمی دهند؟ پاسخ به این پرسش بسیار ساده است؛ این دیکتاتورها خود را در جایگاه خدایی می بینند و در این توهم اند مصون از خطا و اشتباه هستند.هر آنچه که می گویند متر و معیار حق است و خداوند بر دوش آنان مسئولیت سنگینی گذاشته و بایستی مردم به آنچه این رهبران خودکامه می گویند سمعا و طاعتا بگویند.فرامین شان عین اوامر الهی است و مو به مو باید اجرا شود.از نظر آنان دموکراسی و حقوق بشر و پدیده های مدرن مضرند و مخرب.این رهبران آنچنان غرق در توهم و لذت قدرت غیر پاسخگو می شوند که هیچ نقد و انتقادی را بر نمی تابند و کوچکترین اعتراضی را گناه نابخشودنی و مستحق داغ ودرفش و مرگ می دانند.توهم اینان پایانی ندارد و سر انجام قدرت همبستگی مردم معترض روزی آنها را از سریر قدرت پایین می کشد و سرنوشتی چون؛ قذافی و صدام و...در انتظارشان خواهد بود.ای کاش دیکتاتورها این درس های تاریخ را خوب می آموختند!
✍ اجلال قوامی
🔸دیوان بین‌المللی علیه تروریسم، حکم بازداشت شیخ حسینا واجد، نخست وزیر سابق بنگلادش و ۴۵ نفر از اعضای حزب او را به جرم جنایت علیه بشریت و نسل کشی در جریان اعتراضات ژوئیه و اوت (تیر و مرداد) در بنگلادش صادر کرد.این سرنوشت محتوم دیکتاتورها است که فرجامی جز دادگاه و زندان و مرگ ندارند.اما پرسش اینجا است که چرا اندک دیکتاتورهای باقی مانده درس نمی گیرند و به مطالبات و خواست های دموکراتیک مردم کشورشان تن نمی دهند؟ پاسخ به این پرسش بسیار ساده است؛ این دیکتاتورها خود را در جایگاه خدایی می بینند و در این توهم اند مصون از خطا و اشتباه هستند.هر آنچه که می گویند متر و معیار حق است و خداوند بر دوش آنان مسئولیت سنگینی گذاشته و بایستی مردم به آنچه این رهبران خودکامه می گویند سمعا و طاعتا بگویند.فرامین شان عین اوامر الهی است و مو به مو باید اجرا شود.از نظر آنان دموکراسی و حقوق بشر و پدیده های مدرن مضرند و مخرب.این رهبران آنچنان غرق در توهم و لذت قدرت غیر پاسخگو می شوند که هیچ نقد و انتقادی را بر نمی تابند و کوچکترین اعتراضی را گناه نابخشودنی و مستحق داغ ودرفش و مرگ می دانند.توهم اینان پایانی ندارد و سر انجام قدرت همبستگی مردم معترض روزی آنها را از سریر قدرت پایین می کشد و سرنوشتی چون؛ قذافی و صدام و...در انتظارشان خواهد بود.ای کاش دیکتاتورها این درس های تاریخ را خوب می آموختند!
ناخداباوران
22 Oct, 15:59
حمله اسرائیل به دفاتر موسسه قرض‌الحسنه حزب‌الله، نگاه‌ها را بار دیگر به ماهیت این نهاد کشاند. چهار سال پیش با هک سیستم‌های این موسسه فاش شد علی خامنه‌ای و چند نهاد وابسته به او، از جمله بنیاد شهید و کمیته امداد در قرض‌الحسنه حزب‌الله حساب دلاری دارند.
مجتبا پورمحسن، ایران اینترنشنال
مجتبا پورمحسن، ایران اینترنشنال
ناخداباوران
22 Oct, 12:21
اين متن سخنراني محمدرضا پهلوي در تلويزيون به تاريخ ١٤ ابان ١٣٥٧ است. اين متن نكات قابل تأملي دارد: اول اينكه تا ان روز كسي به حركت مردم و اعتراضات لفظ انقلاب نداده بود و اين شخص شاه بود كه ان را انقلاب ناميد و در خواست داشت تا خود رهبر اين انقلاب باشد.
در اينجا شاه به صراحت اعتراف ميكند كه در كشور حكومت قانون نبوده و ازادي انتخابات نداشته ايم. او همچنين به ظلم و فساد اعتراف ميكند. اين اولين بار است كه به جاي "ما" خود را " من" خطاب ميكند.
اين در حاليست كه سه ماه پيش از اين سخنراني در گراميداشت كودتاي ٢٨ مرداد ميگويد" دو سه نفر اغتشاش گر " حالا يك كارهايي كرده اند.
متن كامل ان را ميتوانيد گوگل كنيد.
ملت عزیز ایران! در فضای باز سیاسی که از دو سال پیش به تدریج ایجاد می‌شد، شما ملت ایران علیه ظلم و فساد بپا خاستید. انقلاب ملت ایران نمیتواند مورد تأیید من به عنوان پادشاه ایران و بعنوان یک فرد ایرانی نباشد.
متأسفانه در کنار این انقلاب، دسیسه و سوء استفاده دیگران از احساسات و خشم شما، آشوب و هرج‌و‌مرج و شورش نیز به بار آورد. موج اعتصاب‌ها نیز که بسیاری از آنها بر حق بوده اخیراً ماهیت و جهت یافت تا چرخهای اقتصاد مملکت و زندگی روزمره مردم تلف شود و حتی جریانِ نفت که زندگی مملکت به آن بستگی دارد، قطع گردد، تا عبور و مرور روزانه و تامین مایحتاج زندگی مردم نیز تعطیل شود.
ناامنی، اغتشاش و شورش و کشتار در بسیاری از نقاط میهن‌مان به جایی رسیده است که استقلال مملکت را در خطر انداخته است. وقایع اسف‌باری که پایتخت را دیروز به آتش کشید، برای مردم و مملکت دیگر قابل ادامه و تحمل نیست. در پی استعفای دولت و برای جلوگیری از اضمحلال مملکت و از بین رفتن وحدت ملی، برای جلوگیری از سقوط و هرج‌و‌مرج و آشوب و کشتار، و به منظور برقراری حکومت قانون و ایجاد نظم و آرامش، تمام کوشش خود را در تشکیل یک دولت ائتلافی مبذول داشتم و فقط هنگامی که معلوم شد که امکان انجام این ائتلاف نیست، به ناچار یک دولت موقت را تعیین کردیم.
من آگاهم که به نام جلوگیری از آشوب و هرج‌و‌مرج این امکان وجود دارد که اشتباهات گذشته و فشار اختناقتکرار شود. من آگاهم که ممکن است بعضی احساس کنند که به نام مصالح و پیشرفت مملکت و با ایجاد فشار این خطر وجود دارد که سازش نا‌مقدس فساد مالی و فساد سیاسی تکرار شود و اما من به نام پادشاه شما که سوگند خورده‌ام که تمامیت ارضی مملکت، وحدت ملی و مذهب شیعه اثنی‌عشری را حفظ کنم، بار دیگر در برابر ملت ایران سوگند خود را تکرار می کنم و متعهد می‌شوم که خطاهای گذشته هرگز تکرار نشود، بلکه خطاها از هر جهت نیز جبران گردد. متعهد می‌شوم که پس از برقراری نظم و آرامش در اسرع وقت یک دولت ملی برای آزادی‌های اساسی و انجام انتخابات آزاد، تعیین شود تا قانون اساسی که خون‌بهای انقلاب مشروطیت است به صورت کامل به مرحله اجرا در آید، من نیز پیام انقلاب شما ملت ایران را شنیدم.
در اينجا شاه به صراحت اعتراف ميكند كه در كشور حكومت قانون نبوده و ازادي انتخابات نداشته ايم. او همچنين به ظلم و فساد اعتراف ميكند. اين اولين بار است كه به جاي "ما" خود را " من" خطاب ميكند.
اين در حاليست كه سه ماه پيش از اين سخنراني در گراميداشت كودتاي ٢٨ مرداد ميگويد" دو سه نفر اغتشاش گر " حالا يك كارهايي كرده اند.
متن كامل ان را ميتوانيد گوگل كنيد.
ملت عزیز ایران! در فضای باز سیاسی که از دو سال پیش به تدریج ایجاد می‌شد، شما ملت ایران علیه ظلم و فساد بپا خاستید. انقلاب ملت ایران نمیتواند مورد تأیید من به عنوان پادشاه ایران و بعنوان یک فرد ایرانی نباشد.
متأسفانه در کنار این انقلاب، دسیسه و سوء استفاده دیگران از احساسات و خشم شما، آشوب و هرج‌و‌مرج و شورش نیز به بار آورد. موج اعتصاب‌ها نیز که بسیاری از آنها بر حق بوده اخیراً ماهیت و جهت یافت تا چرخهای اقتصاد مملکت و زندگی روزمره مردم تلف شود و حتی جریانِ نفت که زندگی مملکت به آن بستگی دارد، قطع گردد، تا عبور و مرور روزانه و تامین مایحتاج زندگی مردم نیز تعطیل شود.
ناامنی، اغتشاش و شورش و کشتار در بسیاری از نقاط میهن‌مان به جایی رسیده است که استقلال مملکت را در خطر انداخته است. وقایع اسف‌باری که پایتخت را دیروز به آتش کشید، برای مردم و مملکت دیگر قابل ادامه و تحمل نیست. در پی استعفای دولت و برای جلوگیری از اضمحلال مملکت و از بین رفتن وحدت ملی، برای جلوگیری از سقوط و هرج‌و‌مرج و آشوب و کشتار، و به منظور برقراری حکومت قانون و ایجاد نظم و آرامش، تمام کوشش خود را در تشکیل یک دولت ائتلافی مبذول داشتم و فقط هنگامی که معلوم شد که امکان انجام این ائتلاف نیست، به ناچار یک دولت موقت را تعیین کردیم.
من آگاهم که به نام جلوگیری از آشوب و هرج‌و‌مرج این امکان وجود دارد که اشتباهات گذشته و فشار اختناقتکرار شود. من آگاهم که ممکن است بعضی احساس کنند که به نام مصالح و پیشرفت مملکت و با ایجاد فشار این خطر وجود دارد که سازش نا‌مقدس فساد مالی و فساد سیاسی تکرار شود و اما من به نام پادشاه شما که سوگند خورده‌ام که تمامیت ارضی مملکت، وحدت ملی و مذهب شیعه اثنی‌عشری را حفظ کنم، بار دیگر در برابر ملت ایران سوگند خود را تکرار می کنم و متعهد می‌شوم که خطاهای گذشته هرگز تکرار نشود، بلکه خطاها از هر جهت نیز جبران گردد. متعهد می‌شوم که پس از برقراری نظم و آرامش در اسرع وقت یک دولت ملی برای آزادی‌های اساسی و انجام انتخابات آزاد، تعیین شود تا قانون اساسی که خون‌بهای انقلاب مشروطیت است به صورت کامل به مرحله اجرا در آید، من نیز پیام انقلاب شما ملت ایران را شنیدم.
ناخداباوران
22 Oct, 11:56
امیرحسین بانکی پور نماینده مجلس قانون جدید حجاب و عفاف را به این شکل توصیف کرد که در این قانون با بدحجابی کاری ندارند، بی حجاب‌ها را به وسیله دوربین شناسایی و جریمه میکنند و دستگیری نیز فقط برای برهنگی خواهد بود. داستان مبارزه جمهوری اسلامی با موی زنان حالا تبدیل به ژانر کمدی شده است. هر روز لوایح خود را بالا و پایین میکنند که ببینند چه خاکی باید به سرشان بریزند. آخرین ورژن قانون حجاب و عفاف هم تبدیل شده به یک قانون من‌درآوردی و شترگاوپلنگ که اسباب خنده است.
حالا فرق کشف حجاب و بدحجاب را مسئولین باید با رسم شکل توضیح دهند. مثلا اگر زنی شال دور گردنش بیندازد که بخشی از مویش را بپوشاند بدحجاب است و قانون کاری با او ندارد یا بی حجاب است و جریمه میشود؟ حد برهنگی چیست؟ زنی با شلوارک و رکابی بیرون بیاید برهنه است و دستگیر میشود یا جریمه کشف حجاب برایش صادر میشود؟ چقدرمان و کجایمان معلوم باشد برهنه به حساب میاییم؟
آخرین برگ حکومت جمهوری اسلامی تبدیل به یک شوی مضحک برای نمایش اقتداری شده است که سالهاست وجود ندارد. زنان ایران با ایستادگی و اتحاد و شجاعت خود شما را در چنین وضعیتی قرار داده‌اند.
🌐@masih_alinejad
حالا فرق کشف حجاب و بدحجاب را مسئولین باید با رسم شکل توضیح دهند. مثلا اگر زنی شال دور گردنش بیندازد که بخشی از مویش را بپوشاند بدحجاب است و قانون کاری با او ندارد یا بی حجاب است و جریمه میشود؟ حد برهنگی چیست؟ زنی با شلوارک و رکابی بیرون بیاید برهنه است و دستگیر میشود یا جریمه کشف حجاب برایش صادر میشود؟ چقدرمان و کجایمان معلوم باشد برهنه به حساب میاییم؟
آخرین برگ حکومت جمهوری اسلامی تبدیل به یک شوی مضحک برای نمایش اقتداری شده است که سالهاست وجود ندارد. زنان ایران با ایستادگی و اتحاد و شجاعت خود شما را در چنین وضعیتی قرار داده‌اند.
🌐@masih_alinejad
ناخداباوران
22 Oct, 11:05
سلطنت نجات دهنده
اينهمه اصرار سلطنت طلبان بر نوع حكومت پادشاهي قابل تامل است. انها كشورهاي سلطنتي مانند سوئد و نروژ و هلند را مثال ميزنند. گويي كه پيشرفت اين كشورها مديون فرمان ملوكانه پادشاه قدر قدرت بوده است.
انچه كه واضح است اين است كه اين كشورها پيشرفت كردند چون توانستند اختيارات پادشاه قدر قدرت را كه باعث بدبختي كشور بود مشروط به قانون كنند و دموكراسي و حكومت قانون را نهادينه نمايند.
انچه كه باعث پيشرفت شده دموكراسي و ازادي بيان و ازادي مطبوعات و رعايت حقوق بشر بوده است.
چه كسي نام پادشاه اين كشورها را ميداند؟
تا به امروز شاه اين كشورها چه موضعي در قبال وقايع و اتفاقات داخلي و خارجي اين كشورها داشته است؟
پادشاه يك نماد است و حتي متن سخنراني او به مناسبت افتتاح مجلس را برايش مينويسند. او حق ندارد كه در مورد امور مملكت اظهار نظر كند. زيرا كه مردم صاحب قدرت هستند و مردم از طريق انتخابات قدرت خود را به نمايندگان خود تفويض كرده اند.
پس اگر اخبار را دنبال كنيد خواهيد فهميد كه هيچ خبري از خانواده سلطنتي نيست. حتي بتازگي در انگلستان وارث تاج و تخت عطايش را به لقايش بخشيده و زندگي عادي را در پيش گرفته است.
حال به فرض كه شاه بعنوان يك سمبل كه نشاندهنده تمدن بزرگ ايران است بايد باشد. ايا سلطنت طلبان ميخواهند رضا پهلوي مانند پادشاه نروژ شخصي بي نام باشد و در هيچ كاري دخالت نكند؟ ايًا حيف نيست كه پتانسيل ايشان در انجام امور مملكت ناديده گرفته شده و به شغل خسته كننده شاهي گمارده شوند؟
از طرفي اگر دغدغه اينان داشتن شاه است چرا شخص رضا پهلوي؟ ايا فرقي بين انسانها وجود دارد؟ ايا إنسانها بواسطه داشتن پدري متفاوت برتري بهم دارند؟ ايا ايران ارث پدر ايشان است؟
ايا نميتوانيم در يك فرايند دموكراتيك و از طريق انتخابات شاه مملكت را از طريق راي مردم انتخاب كنيم؟
همه اينها سؤالاتي منطقي هستند كه طرفداران سلطنت بخاطر تعصبي كه روي خاندان پهلوي دارند حاضر به دادن جواب منطقي نيستند.
رامين وكيلي پور
مهر ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
اينهمه اصرار سلطنت طلبان بر نوع حكومت پادشاهي قابل تامل است. انها كشورهاي سلطنتي مانند سوئد و نروژ و هلند را مثال ميزنند. گويي كه پيشرفت اين كشورها مديون فرمان ملوكانه پادشاه قدر قدرت بوده است.
انچه كه واضح است اين است كه اين كشورها پيشرفت كردند چون توانستند اختيارات پادشاه قدر قدرت را كه باعث بدبختي كشور بود مشروط به قانون كنند و دموكراسي و حكومت قانون را نهادينه نمايند.
انچه كه باعث پيشرفت شده دموكراسي و ازادي بيان و ازادي مطبوعات و رعايت حقوق بشر بوده است.
چه كسي نام پادشاه اين كشورها را ميداند؟
تا به امروز شاه اين كشورها چه موضعي در قبال وقايع و اتفاقات داخلي و خارجي اين كشورها داشته است؟
پادشاه يك نماد است و حتي متن سخنراني او به مناسبت افتتاح مجلس را برايش مينويسند. او حق ندارد كه در مورد امور مملكت اظهار نظر كند. زيرا كه مردم صاحب قدرت هستند و مردم از طريق انتخابات قدرت خود را به نمايندگان خود تفويض كرده اند.
پس اگر اخبار را دنبال كنيد خواهيد فهميد كه هيچ خبري از خانواده سلطنتي نيست. حتي بتازگي در انگلستان وارث تاج و تخت عطايش را به لقايش بخشيده و زندگي عادي را در پيش گرفته است.
حال به فرض كه شاه بعنوان يك سمبل كه نشاندهنده تمدن بزرگ ايران است بايد باشد. ايا سلطنت طلبان ميخواهند رضا پهلوي مانند پادشاه نروژ شخصي بي نام باشد و در هيچ كاري دخالت نكند؟ ايًا حيف نيست كه پتانسيل ايشان در انجام امور مملكت ناديده گرفته شده و به شغل خسته كننده شاهي گمارده شوند؟
از طرفي اگر دغدغه اينان داشتن شاه است چرا شخص رضا پهلوي؟ ايا فرقي بين انسانها وجود دارد؟ ايا إنسانها بواسطه داشتن پدري متفاوت برتري بهم دارند؟ ايا ايران ارث پدر ايشان است؟
ايا نميتوانيم در يك فرايند دموكراتيك و از طريق انتخابات شاه مملكت را از طريق راي مردم انتخاب كنيم؟
همه اينها سؤالاتي منطقي هستند كه طرفداران سلطنت بخاطر تعصبي كه روي خاندان پهلوي دارند حاضر به دادن جواب منطقي نيستند.
رامين وكيلي پور
مهر ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
ناخداباوران
22 Oct, 10:13
روح‌الله خمینی: ریختند سفارت آمریکا را گرفتند. ملت ما دنبال این هر جور زحمتی براش پیش بیاد ارزش دارد. نصف ملت‌مان هم اگر کشته می‌شد ارزش داشت (۱۲ آبان ۱۳۵۹)
محمدمهدی میرباقری: ۴۲ هزار نفر کشته شدن. بیشتر هم بشه. نصف عالم کشته بشن. امام فرمودند برای رسیدن به مقصد می‌ارزد (۲۳ مهر ۱۴۰۳)
@hafezeye_tarikhi
- وقتی میرباقری هفته پیش آن سخنان را گفت، عده‌ای تلاش کردند اینگونه جلوه دهند که سخنان او استثنا است و سران جمهوری اسلامی صلح‌جو هستند. اما حافظه تاریخی یادآوری میکند که برای بنیانگذار جمهوری اسلامی نیز جان مردم ارزش نداشته و برای مقاصد ایدئولوژیک او حاضر بوده که نصف ملت را به کشتن بدهد و حالا همان افکار در رده‌های سران رژیم جاری است و انحرافی از خط «امام» رخ نداده است!
#نه_به_جمهوری_اسلامی #خمینی #علیه_فراموشی #میرباقری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محمدمهدی میرباقری: ۴۲ هزار نفر کشته شدن. بیشتر هم بشه. نصف عالم کشته بشن. امام فرمودند برای رسیدن به مقصد می‌ارزد (۲۳ مهر ۱۴۰۳)
@hafezeye_tarikhi
- وقتی میرباقری هفته پیش آن سخنان را گفت، عده‌ای تلاش کردند اینگونه جلوه دهند که سخنان او استثنا است و سران جمهوری اسلامی صلح‌جو هستند. اما حافظه تاریخی یادآوری میکند که برای بنیانگذار جمهوری اسلامی نیز جان مردم ارزش نداشته و برای مقاصد ایدئولوژیک او حاضر بوده که نصف ملت را به کشتن بدهد و حالا همان افکار در رده‌های سران رژیم جاری است و انحرافی از خط «امام» رخ نداده است!
#نه_به_جمهوری_اسلامی #خمینی #علیه_فراموشی #میرباقری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ناخداباوران
22 Oct, 09:32
اين گروه به ان گروه ميگويد اين كه شما ميگوييد اسلام واقعي نيست.
براستي اسلام واقعي چه شكلي است؟
بالاخره يكي از اين دو گروه سنخيتي با اسلام واقعي ندارد. ايا گروه واسطي هست كه بين انان قضاوت كند و در نهايت يكي از اين دو گروه را از حيطه اسلام و اسلام شناسي خارج نمايد؟
تا به كي مردم بايد بين اين اسلام و آن اسلام سردر گم باشند؟
ايا وقتي خميني تشويق به جنگ با كفار ميكرد هم اسلام واقعي را نميشناخت؟
ايًا ايات قران كه دلالت بر كشتن كافران و به اسيري گرفتن زنان انان دارد هم اسلام واقعي نيست؟
بنظرم يك گروه ميخواهد رياكارانه مردم را زير بيرق اسلام نگاه دارد و به انها تلقين كند كه اسلام دين صلح و دوستي است.
ولي مسلمان واقعي جز براي خدا حرفي نميگويد و درگير منافع دنيوي نميشود.
رامين وكيلي پور
براستي اسلام واقعي چه شكلي است؟
بالاخره يكي از اين دو گروه سنخيتي با اسلام واقعي ندارد. ايا گروه واسطي هست كه بين انان قضاوت كند و در نهايت يكي از اين دو گروه را از حيطه اسلام و اسلام شناسي خارج نمايد؟
تا به كي مردم بايد بين اين اسلام و آن اسلام سردر گم باشند؟
ايا وقتي خميني تشويق به جنگ با كفار ميكرد هم اسلام واقعي را نميشناخت؟
ايًا ايات قران كه دلالت بر كشتن كافران و به اسيري گرفتن زنان انان دارد هم اسلام واقعي نيست؟
بنظرم يك گروه ميخواهد رياكارانه مردم را زير بيرق اسلام نگاه دارد و به انها تلقين كند كه اسلام دين صلح و دوستي است.
ولي مسلمان واقعي جز براي خدا حرفي نميگويد و درگير منافع دنيوي نميشود.
رامين وكيلي پور
ناخداباوران
22 Oct, 07:31
◼️اتفاقا شما باید به من توضیح بدید!
📝 کتایون ریاحی
بازیگر سینما و تلویزیون
«از اطلاعات زنگ زدن، گفتن هشتگ زن زندگی آزادی استوری کردی... گفتم ببخشید یادم رفت هشتگ کنم. گفت: شعار اغتشاشات را نوشتید. گفتم اغتشاش نه جنبش. گفت: اغتشاش بود. گفتم: جنبشه. گفت: من دارم میگم اغتشاش... گفتم: خب شما دارید اشتباه می‌کنید. گفت: من به شما نباید توضیح بدم... استوری را پاک کنید. گفتم: اتفاقا شما باید به من توضیح بدید، چون حقوق و دستمزدتان از مالیات من و بقیه مردم تأمین میشود. گفت: همین که میگم... و خوش‌بختانه تلفن قطع شد.»
*اینستاگرام
@CafeNoun
📝 کتایون ریاحی
بازیگر سینما و تلویزیون
«از اطلاعات زنگ زدن، گفتن هشتگ زن زندگی آزادی استوری کردی... گفتم ببخشید یادم رفت هشتگ کنم. گفت: شعار اغتشاشات را نوشتید. گفتم اغتشاش نه جنبش. گفت: اغتشاش بود. گفتم: جنبشه. گفت: من دارم میگم اغتشاش... گفتم: خب شما دارید اشتباه می‌کنید. گفت: من به شما نباید توضیح بدم... استوری را پاک کنید. گفتم: اتفاقا شما باید به من توضیح بدید، چون حقوق و دستمزدتان از مالیات من و بقیه مردم تأمین میشود. گفت: همین که میگم... و خوش‌بختانه تلفن قطع شد.»
*اینستاگرام
@CafeNoun
ناخداباوران
22 Oct, 06:37
قدرت تخريب ايدئولوژي
دنيا جاي ناامني است . از ابتداي تاريخ بشر دنيا جاي ناامني بوده است. بشر اوليه هم كه در جهل بسر ميبرده براي اينكه ان را به جاي امني تبديل كند چيزهايي اختراع كرده.
فكر كنيد كه نه انتي بيوتيك بوده و نه ساختمان ضد زلزله، و شما فرزند خود را بخاطر يك بيماري عفوني ساده از دست ميداديد. يا شما در برابر سيل و زلزله و اتشفشان و يا حتي حيوانات درنده چقدر اسيب پذير بوده ايد.
با اينهمه نگراني بخاطر از دست دادن غذا، فرزند، خانه چه بايد كرد؟
افرادي بودند بنام "شمن" يا همان اخوند كه ادعا ميكردند با دنيايي ديگر در ارتباط هستند و با أورادي ميتوانند انسان را در برابر مصيبتهاي گوناگون حفظ كنند.
اين سنت تبديل ناامني به امنيت در دنياي جديد أشكال ديگري به خود گرفته است.
بعضي فرقه ها و اديان و تفكرات ادعا كرده اند كه راه سعادت بشر را دريافته اند و اصرار كرده اند كه راه اين است و لاغير.
در قرن گذشته كمونيسم راه حل خوبي براي پايان دادن به بدبختي بشر بود. خط كش و معيار اين بود يا كمونيستي و متعهد به ارمانهاي سوسياليسم و يا در اردوگاه كاپيتاليسم هستي و دشمن بشريت. با دشمن بشريت چه بايد كرد؟ بايد او را شكنجه كرد، تبعيد كرد، اعدام كرد.
اري اين سياه و سفيد ديدن هميشه منجر به خشونت شده است.
طرفداران حكومت ج ا و سيدعلي خامنه اي نيز اينگونه فكر ميكنند. يا شما تفكرات اسلامي و ولايت فقيهي داريد. و معتقد به ظهور منجي هستي، يا اينكه انساني فاسد هستي كه در پي ارضاي غرائز خويش ميباشي و " ميخواهي لخت بشي"
چنين إنساني مايه ننگ بشريت است و بايد اعدام شود.
در اين زمانه نيز طرفداران سلطنت خط كش جديدي پيدا كرده اند. انها ميگويند شاه ميتواند كشور را به درجه رفيع خوشبختي برساند. دوران محمدرضا پهلوي را هم نمونه يك دوران شكوفا معرفي ميكنند و خواهان بازگشت به ان دوران هستند. اينكه چه شد ان حكومت ساقط شد به خاطر قدرنشناسي مردمي نادان و دخالت حكومتها خارجي بود. و شاهنشاه هيچ تقصيري در اين سقوط نداشت جز اينكه وطن پرست بود و رحم دل. وگرنه با كشتن مردم ميتوانست حكومت كند.
اين نگاه هم دنباله همان نگاه سياه و سفيد است. نگاهي مانند كمونيستها و اسلام گرايان. نگاهي كه معتقد است راز خوشبختي را دريافته و هر كس با اين سيستم مخالف باشد دشمن ميهن است.
شما ميتوانيد نوع برخورد سلطنت طلبان را با زندانيان بررسي كنيد. اگر طرف "جاويد شاه" گفته باشد، يك زنداني وطن پرست است و بايد از او حمايت كرد و اگر نگفته باشد او دشمن ميهن است و بايكوت ميشود.
اين عدم باور به پلوراليسم و چند صدايي متاسفانه ريشه در فرهنگ شاهنشاهي و ديني ما دارد. بجاي اينكه بپذيريم كه دنيا جاي ناامني است و به تعداد إنسانها ميتوانيم تفكرات مختلف داشته باشيم، بدنبال ناجي ميگرديم. يك نفر كه مي ايد و همه چيز را روبراه ميكند. اين شخص ميتواند امام زمان باشد يا شاهنشاه.
و نتيجه اين تفكر چيزي نيست جز سركوب ازادي هاي ذكر شده در منشور حقوق بشر.
رامين وكيلي پور
مهر ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
دنيا جاي ناامني است . از ابتداي تاريخ بشر دنيا جاي ناامني بوده است. بشر اوليه هم كه در جهل بسر ميبرده براي اينكه ان را به جاي امني تبديل كند چيزهايي اختراع كرده.
فكر كنيد كه نه انتي بيوتيك بوده و نه ساختمان ضد زلزله، و شما فرزند خود را بخاطر يك بيماري عفوني ساده از دست ميداديد. يا شما در برابر سيل و زلزله و اتشفشان و يا حتي حيوانات درنده چقدر اسيب پذير بوده ايد.
با اينهمه نگراني بخاطر از دست دادن غذا، فرزند، خانه چه بايد كرد؟
افرادي بودند بنام "شمن" يا همان اخوند كه ادعا ميكردند با دنيايي ديگر در ارتباط هستند و با أورادي ميتوانند انسان را در برابر مصيبتهاي گوناگون حفظ كنند.
اين سنت تبديل ناامني به امنيت در دنياي جديد أشكال ديگري به خود گرفته است.
بعضي فرقه ها و اديان و تفكرات ادعا كرده اند كه راه سعادت بشر را دريافته اند و اصرار كرده اند كه راه اين است و لاغير.
در قرن گذشته كمونيسم راه حل خوبي براي پايان دادن به بدبختي بشر بود. خط كش و معيار اين بود يا كمونيستي و متعهد به ارمانهاي سوسياليسم و يا در اردوگاه كاپيتاليسم هستي و دشمن بشريت. با دشمن بشريت چه بايد كرد؟ بايد او را شكنجه كرد، تبعيد كرد، اعدام كرد.
اري اين سياه و سفيد ديدن هميشه منجر به خشونت شده است.
طرفداران حكومت ج ا و سيدعلي خامنه اي نيز اينگونه فكر ميكنند. يا شما تفكرات اسلامي و ولايت فقيهي داريد. و معتقد به ظهور منجي هستي، يا اينكه انساني فاسد هستي كه در پي ارضاي غرائز خويش ميباشي و " ميخواهي لخت بشي"
چنين إنساني مايه ننگ بشريت است و بايد اعدام شود.
در اين زمانه نيز طرفداران سلطنت خط كش جديدي پيدا كرده اند. انها ميگويند شاه ميتواند كشور را به درجه رفيع خوشبختي برساند. دوران محمدرضا پهلوي را هم نمونه يك دوران شكوفا معرفي ميكنند و خواهان بازگشت به ان دوران هستند. اينكه چه شد ان حكومت ساقط شد به خاطر قدرنشناسي مردمي نادان و دخالت حكومتها خارجي بود. و شاهنشاه هيچ تقصيري در اين سقوط نداشت جز اينكه وطن پرست بود و رحم دل. وگرنه با كشتن مردم ميتوانست حكومت كند.
اين نگاه هم دنباله همان نگاه سياه و سفيد است. نگاهي مانند كمونيستها و اسلام گرايان. نگاهي كه معتقد است راز خوشبختي را دريافته و هر كس با اين سيستم مخالف باشد دشمن ميهن است.
شما ميتوانيد نوع برخورد سلطنت طلبان را با زندانيان بررسي كنيد. اگر طرف "جاويد شاه" گفته باشد، يك زنداني وطن پرست است و بايد از او حمايت كرد و اگر نگفته باشد او دشمن ميهن است و بايكوت ميشود.
اين عدم باور به پلوراليسم و چند صدايي متاسفانه ريشه در فرهنگ شاهنشاهي و ديني ما دارد. بجاي اينكه بپذيريم كه دنيا جاي ناامني است و به تعداد إنسانها ميتوانيم تفكرات مختلف داشته باشيم، بدنبال ناجي ميگرديم. يك نفر كه مي ايد و همه چيز را روبراه ميكند. اين شخص ميتواند امام زمان باشد يا شاهنشاه.
و نتيجه اين تفكر چيزي نيست جز سركوب ازادي هاي ذكر شده در منشور حقوق بشر.
رامين وكيلي پور
مهر ١٤٠٣
https://t.me/nakhodabavaran
1,200
subscribers
711
photos
412
videos
