وَانْتَجَبَكُمْ لِنُورِه

في مسرح الحياة، يُعتبر من المسلم به أن يتعجل المعنيون في سد الثغرات غير المحصنة التي قد يتسلل منها العدو. إنهم يسعون إلى إقامة حواجز دفاعية لحماية أنفسهم من المخاطر المحدقة، حيث يكون هذا العدو ظاهرًا للعيان.

وفي الوقت الحالي، ينطبق هذا المفهوم على الهواتف الذكية التي بحوزة الأطفال والمراهقين، حيث يتسلل العدو الخفي بطرق غير مرئية، بينما يظل الأهل في حالة من الغفلة. هذه الاجهزة تحمل مخاطر كبيرة، مثل التعرض لمحتوى غير ملائم، أو مواقع تهدف الى تحريفهم وتشويههم، والانغماس المفرط في عوالم وسائل التواصل الاجتماعي ويكونوا في هرم الاستهداف الخطير.

لذا، من الضروري أن يتخذ الأهل تدابير فعالة لحماية أبنائهم، من خلال وضع قواعد واضحة بشأن استخدام الهواتف الذكية ينبغي عليهم الاستفادة من أدوات الرقابة الأبوية، بالإضافة إلى تثقيف الأطفال حول المخاطر الموجودة في هذه الهواتف وتوجيههم دينيًا وكيفية التصرف بحكمة في مواجهة التحديات.

من خلال هذه الاستراتيجيات، يستطيع الأهل أن يضمنوا لأبنائهم بيئة طاهرة آمنة، وأن يحموهم من ذلك العدو الخفي الذي يتربص بهم في أركان الفضاء الخطير


النجف الاشرف.
س.

عمل المرأة

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين. واللعنة على أعدائهم أجمعين، إلى قيام يوم الدين.
بالنسبة للسؤال:
"حول عمل المرأة شرعياً، وعن المشاكل، والإيجابيات".

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم

إن الإجابة على هذا السؤال تحتاج إلى تأليف مستقل.. ولكننا نشير في هذا العجالة إلى النقاط التالية:
1 ـ  إن من يراجع النصوص القرآنية والحديثية، يخرج بحقيقة أن الإسلام يسعى إلى أن يعفي المرأة من أمر العمل خارج بيتها، فإن تربية أطفالها ـ كما يريد الله سبحانه ـ تحتاج إلى إعداد لها، واستعداد منها، على المستوى النفسي، والفكري، والثقافي، والإيماني، والأخلاقي، والسلوكي. وإلى بذل جهد كبير جداً لن تجد معه المرأة فرصة لأي عمل آخر سوى أن تأخذ قسطاً من الراحة يمكنها من الصمود والصبر ثم متابعة إنجاز هذه المهمة الجليلة.
ولأجل أن هذا هو التوجه العام نلاحظ:
أن الشارع قد أعفاها من أي انفاق، حيث إن نفقتها إنما تجب على غيرها، حتى لو كانت تملك أموالاً طائلة، وكان زوجها فقيراً وأعطاها حق الحضانة لأولادها، ونحو ذلك من التشريعات الأخرى التي تنسجم مع هذا الجو الرعائي الحميم..

2 ـ إن النصوص تشير أيضاً إلى أن الشارع يرغب في صون المرأة وحفظها من التعرض للرجال، والدخول معهم، والإختلاط بهم. وهو حين يرجح لها أن تعيش في أجواء الصون، والعفاف، فإنه لا يهمل حالات الضرورة، فيسمح لها، بما من شأنه أن يلبي حاجاتها، ويرفع ضروراتها. فإذا توقفت حياتها على العمل، فإنه يرجح لها أن تختار عملا ينسجم مع أهدافه تلك، ولا يجعلها في معرض الفتنة والإفتتان. ولا يرضى لها أن تكون في الواجهات، والصالات لتجلب بأنوثيتها الزبائن.
بل تجد في القرآن إشارة صريحة إلى لزوم حفظ حالة الصون، والإبتعاد عن أجواء التعامل المباشر والإختلاط، كقوله تعالى: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ}.
وعنهم عليهم السلام: المرأة ريحانة، وليست بقهرمانة.
وقد روى السندي بن محمد، عن أبي البختري، عن الإمام الصادق عليه السلام: أن رسول الله صلى الله عليه وآله قضى على فاطمة عليها السلام بخدمة ما دون الباب، وقضى على علي عليه السلام بما خلفه.
قال: "فقالت فاطمة عليها السلام: فلا يعلم ما داخلني من السرور إلا الله بإكفائي رسول الله صلى الله عليه وآله تحمل رقاب الرجال. (البحار ج43 ص81 عن قرب الإسناد).
والأخبار التي يمكن الإستشهاد بها كثيرة.

14/12/1422هـ.
جعفر مرتضى العاملي.

اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

من أهمّ الأمور التي ينبغي بالمرأة الفاطميّة المؤمنة أن تقوم بها - هي :

أوّلاً : - أن تعتني ببناء شخصيّتها تربويّاً وسلوكيّاً وتتصدّى للتعلّم والتثقّف لتستعيد الثقةَ بنفسها في قدرتها على الإصلاح والتغيير وتبليغ الرسالة ، كما هو الرجل.

ثانياً : - ليس من الصحيح أن تحصر المرأة اهتمامها بنفسها فقط وبإشباع حاجاتها الماديّة ، أو أن تسخرَ قدراتها لذلك ، بل عليها أن تعمل وفق قدراتها التعليمية والتربويّة في الحراك الصالح في المجتمع أيضاً .

ثالثاً:- فكما كانت السيّدة الزهراء ، عليها السلام ، أفضل امرأةً في البيت ، كذلك ينبغي أن تكون المؤمنة الفاطميّة في بيتها وفي أسرتها وفي مجتمعها ، خاصةً ونحن نواجه معركةً ثقافيّةً وأخلاقيّة ونمرّ بأزمة فيها .

– فهناك أزمة في المعرفة وتلقيها وأزمة في القيم وما صنعته وسائل الإعلام والتواصل وتأثيراتها الكبيرة على منظومتنا القيميّة والأخلاقيّة.

رابعاً:- المنهج التربوي الذي سارت عليه السيّدة الزهراء ، هو منهج يقوم على أساس إصلاح النفس بالتقوى والتزكيّة والعمل الصالح، وبذل الجهد في طاعة الله وامتثال تكاليفه واستثمار الوقت في التعلّم وبناء الحياة الصالحة.

خامساً : - إنَّ مقتضى الولاءِ والمحبّة للزهراء اعتقاداً واتّباعاً أن نقتفي أثرها في منظومة التعايش الزوجي ورسالتها في ذلك إلينا .

إنَّ الحياة الزوجية أكبر من رغبة مادية أو عاطفيّة ، بل هي حياة رسالة وقيم وتربية وتكامل أدوار والتزام بتعاليم الله سبحانه.
  ومن الضروري أيضاً إيجاد حالة من التوازن في الأداء الوظيفي بالنسبة للمرأة – بمعنى أن تعطي اهتماماً كافياً وموزوناً لكلّ ما يتعلّق بها من أدوار –
لا أن تقصر اهتمامها بوظيفة وتهمل دورها الآخر في مراعاة أسرتها أو زوجها أو رسالتها ومجتمعها – ولها في الزهراء ، عليها السلام، أسوةٌ حسنةٌ في مُراعاتها تلك التوازنات في هذه الحياة في البيت وفي المجتمع معاً .

تدوين - مرتضَى علِي الحِلّي - النَجَفُ الأشْرَفُ .

في خطبتها المعروفة التي لا تُنسى، صلوات الله عليها، قدمت نقدًا صريحًا وجريئًا للخط القرشي.
هذا النقد لم يكن مدفوع بدوافع عاطفية أو بعيدًا عن الواقع، بل كان تعبيرًا صادقًا يعكس واقع تآمر الخط القرشي المستمر ضد الرسالة المحمدية. وقفت تلك السيدة العظيمة بكل شموخ إلى جانب والدها وزوجها، مكرسة كل طاقتها للدفاع عن الشريعة الإسلامية، فأن الدين والشريعة يستحقان كل جهد و تضحية. وقد أظهرت صبرًا وتحملًا يفوق الوصف، تمامًا كما تحمّل ابيها وبعلها في مواجهة التحديات التي واجهتهم، صلوات الله عليها.

الموعظة الأسبوعية ٥٣ - بمناسبة ذكرى استشهاد السيدة الزهراء عليها السلام - الأربعاء ١٠ جمادى الأولى ١٤٤٦هج

احاديث جهاد النفس

شبهة أن العمل ليس حراماً
https://t.me/muortaja/3210

إذا كل البنات تركن الوظيفة فمن يعالج بناتنا؟!

رسالة المرأة في الحياة

جامع السعادات

من أعظم الواجبات الدينية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،


قال الله تعالى وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.
روي عن النبي (صلى الله عليه وآله) إنه قال:" كيف بكم إذا فسدت نساؤكم، وفسق شبابكم، ولم تأمروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر" فقيل له: ويكون ذلك يا رسول الله؟ قال (صلى الله عليه وآله):" نعم" فقال:" كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر، ونهيتم عن المعروف" فقيل له: يا رسول الله ويكون ذلك؟ فقال:" نعم وشر من ذلك كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكراً والمنكر معروفاً؟".
و قد روي عنهم (عليهم السلام): أن بالأمر بالمعروف تقام الفرائض وتأمن المذاهب، وتحل المكاسب، وتمنع المظالم، وتعمر الأرض وينتصف للمظلوم من الظالم، ولا يزال الناس بخير ما أمروا بالمعروف، ونهوا عن المنكر، وتعاونوا على البر، فإذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلط بعضهم على بعض، ولم يكن لهم ناصر في الأرض ولا في السماء.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منهاج الصالحين ج١ ، ٤١٧.
للسيد السيستاني دام ظله.

مجالس ليالي السبت

الموعظة الأسبوعية - الأربعاء ١٢ ربيع الثاني ١٤٤٦ هـ

#نصائح #الخباز

-

النظام الاجتماعي في الاسلام للشيخ باقر شريف القرشي