- ﴿وَيَطوفُ عَلَيهِم وِلدانٌ مُخَلَّدونَ﴾ ،
- سورة: الإنسان .
- سورة: الإنسان .
رياض الجنة
@n19n76
إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا ...
رياض الجنة (Arabic)
مرحبًا بكم في قناة "رياض الجنة" على تطبيق تليجرام! هذه القناة هي المكان المثالي لكل من يبحث عن الهدوء والسكينة في حياتهم اليومية. فإذا مررتم برياض الجنة فارتعوا... وهذا هو الهدف الرئيسي لهذه القناة، إيصال السلام والطمأنينة إلى عالمكم الصاخب
"رياض الجنة" هي مكان حيث تجد الجمال والهدوء والمواعظ النافعة التي تعينك على تحسين حياتك الروحية. ستجد في هذه القناة مقاطع فيديو ملهمة ونصائح تساعدك على تعزيز تواصلك مع الله وتحسين علاقتك بالآخرين
يُدير هذه القناة المستخدم بإسم المستخدم "n19n76"، وهو شخص مهتم بنشر الخير والإيجابية من خلال هذه القناة. إن كنت تبحث عن مصدر للإلهام والتأمل والتفكير الإيجابي، فإن "رياض الجنة" هي القناة المناسبة لك. انضم إلينا اليوم واستمتع بالمحتوى الرائع والمفيد الذي نقدمه لك بانتظام
لا تضيع الفرصة للابتعاد عن صخب الحياة اليومية والاستمتاع بلحظات هادئة ومفيدة تعينك على تحقيق التوازن الروحي والذهني. انضم إلى قناة "رياض الجنة" اليوم واستمتع برحلة من الهدوء والتأمل والتفكير الإيجابي. نحن هنا لمساعدتك على العثور على السلام والسعادة الداخلية. انضم إلينا اليوم وابدأ رحلتك نحو السلام الداخلي والتوازن الروحي.
رياض الجنة
04 Dec, 19:02
▪️قال بعض العلماء : ( والله سبحانهُ بيّنَ مايجِبُ اعتِقادَهُ في حقِّ الرُّسل عليهم الصّلاةُ والسّلام ، ألا وهو : تَصدِيقُهُم فيما أخبَرُوا ، وطاعَتِهم فيما أمَرُوا واجتِنابِ ما نهُوا عنه ، واتِّباع شَرِيعَتِهم ، ومَحبَّتِهم هم وأتباعِهم ، واحترامهم ، هذا هو حقّهم .
-
▪️ولم يدّعِ أحدٌ من رُسلِ الله الرُّبوبيّة ، ولا دعُوا النّاس إلى عبادة أنفُسهم ، ولا ينبغي لهُم أصلاً أن يَدعُوا النّاس إلى عبادة غير الله ، قال الله تعالى : (( ما كانَ لبشرٍ أن يُؤتِيَهُ الله الكتاب والحُكم والنُّبوّة ثُمّ يقول للناسِ كونوا عباداً لي من دون الله )) سورة آل عمران (79)
وقال سبحانه : (( ولا يأمُرَكُم أن تتَّخِذوا الملائكةَ والنّبيِّنَ أرباباً )) سورة آل عمران (80)
-
▪️وقال سبحانه : (( لن يَستَنكِفَ المسيحُ أن يَكُونَ عبداً لله ولا الملائِكَةُ المُقرّبون ، ومن يَستَنكِف عن عبادَتِه ويَستَكبِر فسَيَحشُرُهم إليه جميعاً (172) فأمّا الذين آمنوا وعملوا الصّالحات فيُوفّيهم أُجورهم ويَزيدُهُم من فضلِه ، وأمّا الذينَ استَنكَفُوا واستَكبَرُوا فيُعذِّبَهُم عذاباً أليماً ولا يَجِدون لَهم من دونِ الله وليّاً ولا نصيرا (173) )) سورة النّساء
وقال تعالى : (( ما المسيحُ ابنُ مريم إلا رَسُولٌ قد خَلَت من قبلِه الرّسل وأُمُّهُ صدّيقة كانا يأكُلان الطّعام )) سورة المائدة (75) ، وقال تعالى عن عبدِه ونبيّه عيسى عليه السّلام : (( إن هو إلا عبدٌ أنعمنا عليهِ وجَعلناهُ مثلاً لبني إسرائيل )) سورة الزّخرف (59) ، وقال تعالى : (( لقد كفرَ الذين قالو إنّ الله هو المَسيحُ ابنُ مريم ، قل فمن يَملِكُ من الله شيئاً إن أرادَ أن يُهلِكَ المَسيحَ ابن مَريم واُمّهُ ومن في الأرضِ جميعاً )) سورة المائدة (17)
-
▪️وقال تعالى عن نوح - عليه السلام - : (( ولا أَقُول لكم عندي خزائِنُ الله ولا أعلَمُ الغيب ولا أقُول إنّي ملك )) سورة هود (31)
-
▪️وقال لخليلِه وخاتمِ رُسله وسيّد ولد آدم محمد – صلى الله عليه وسلّم - : (( قُل لا أملِكُ لنفسي نفعاً ولا ضرّاً إلا ما شاء الله ، ولو كُنتُ أعلمُ الغيب لاستَكثَرتُ من الخير وما مسّنيَ السُّوء ، إن أنا إلا نَذيرٌ وبَشيرٌ لقومٍ يؤمنون (188) )) سورة الأعراف
وقال سبحانه : (( قُل إنّما أدعُوا ربّي ولا أُشرِكُ به أحدا (20) قُل إنّي لا أملِكُ لكُم ضرّاً ولا رَشدا (21) قُل إنّي لن يُجيرَني من الله أحدٌ ولن أجِدَ من دُونِهِ مُلتحداً (22) إلا بلاغاً من الله ورسالاتِه ، ومن يعصِ الله ورسُوله فإنّ له نار جهنّم خالدينَ فيها أبداً (23) )) سورة الجنّ
-
▪️وقال تعالى : (( وما مُحمَّدٌ إلا رَسُولٌ قد خلَت من قبلِهِ الرُّسل ، أفَإين ماتَ أو قُتِلَ انقلَبتُم على أعقابِكُم ، ومن يَنقلِب على عقبيه فلن يَضُرّ الله شيئاً )) سورة آل عمران (144)
وقد قرأها الصّديق أبو بكر – رضي الله عنه – يومَ مات النبيُّ – صلى الله عليه وسلّم – وقال : يا أيُّها النّاس من كان يَعبُدُ محمداً فإنّ مُحمّداً قد مات ومن كان يَعبُدُ الله فإنّ الله حيٌّ لا يَمُوت ،
📗رواه البخاري (3667) )
-
▪️ولم يدّعِ أحدٌ من رُسلِ الله الرُّبوبيّة ، ولا دعُوا النّاس إلى عبادة أنفُسهم ، ولا ينبغي لهُم أصلاً أن يَدعُوا النّاس إلى عبادة غير الله ، قال الله تعالى : (( ما كانَ لبشرٍ أن يُؤتِيَهُ الله الكتاب والحُكم والنُّبوّة ثُمّ يقول للناسِ كونوا عباداً لي من دون الله )) سورة آل عمران (79)
وقال سبحانه : (( ولا يأمُرَكُم أن تتَّخِذوا الملائكةَ والنّبيِّنَ أرباباً )) سورة آل عمران (80)
-
▪️وقال سبحانه : (( لن يَستَنكِفَ المسيحُ أن يَكُونَ عبداً لله ولا الملائِكَةُ المُقرّبون ، ومن يَستَنكِف عن عبادَتِه ويَستَكبِر فسَيَحشُرُهم إليه جميعاً (172) فأمّا الذين آمنوا وعملوا الصّالحات فيُوفّيهم أُجورهم ويَزيدُهُم من فضلِه ، وأمّا الذينَ استَنكَفُوا واستَكبَرُوا فيُعذِّبَهُم عذاباً أليماً ولا يَجِدون لَهم من دونِ الله وليّاً ولا نصيرا (173) )) سورة النّساء
وقال تعالى : (( ما المسيحُ ابنُ مريم إلا رَسُولٌ قد خَلَت من قبلِه الرّسل وأُمُّهُ صدّيقة كانا يأكُلان الطّعام )) سورة المائدة (75) ، وقال تعالى عن عبدِه ونبيّه عيسى عليه السّلام : (( إن هو إلا عبدٌ أنعمنا عليهِ وجَعلناهُ مثلاً لبني إسرائيل )) سورة الزّخرف (59) ، وقال تعالى : (( لقد كفرَ الذين قالو إنّ الله هو المَسيحُ ابنُ مريم ، قل فمن يَملِكُ من الله شيئاً إن أرادَ أن يُهلِكَ المَسيحَ ابن مَريم واُمّهُ ومن في الأرضِ جميعاً )) سورة المائدة (17)
-
▪️وقال تعالى عن نوح - عليه السلام - : (( ولا أَقُول لكم عندي خزائِنُ الله ولا أعلَمُ الغيب ولا أقُول إنّي ملك )) سورة هود (31)
-
▪️وقال لخليلِه وخاتمِ رُسله وسيّد ولد آدم محمد – صلى الله عليه وسلّم - : (( قُل لا أملِكُ لنفسي نفعاً ولا ضرّاً إلا ما شاء الله ، ولو كُنتُ أعلمُ الغيب لاستَكثَرتُ من الخير وما مسّنيَ السُّوء ، إن أنا إلا نَذيرٌ وبَشيرٌ لقومٍ يؤمنون (188) )) سورة الأعراف
وقال سبحانه : (( قُل إنّما أدعُوا ربّي ولا أُشرِكُ به أحدا (20) قُل إنّي لا أملِكُ لكُم ضرّاً ولا رَشدا (21) قُل إنّي لن يُجيرَني من الله أحدٌ ولن أجِدَ من دُونِهِ مُلتحداً (22) إلا بلاغاً من الله ورسالاتِه ، ومن يعصِ الله ورسُوله فإنّ له نار جهنّم خالدينَ فيها أبداً (23) )) سورة الجنّ
-
▪️وقال تعالى : (( وما مُحمَّدٌ إلا رَسُولٌ قد خلَت من قبلِهِ الرُّسل ، أفَإين ماتَ أو قُتِلَ انقلَبتُم على أعقابِكُم ، ومن يَنقلِب على عقبيه فلن يَضُرّ الله شيئاً )) سورة آل عمران (144)
وقد قرأها الصّديق أبو بكر – رضي الله عنه – يومَ مات النبيُّ – صلى الله عليه وسلّم – وقال : يا أيُّها النّاس من كان يَعبُدُ محمداً فإنّ مُحمّداً قد مات ومن كان يَعبُدُ الله فإنّ الله حيٌّ لا يَمُوت ،
📗رواه البخاري (3667) )
رياض الجنة
04 Dec, 19:01
هذة نصيحة وتنبيه لنا بالبعد عن المعاصي صغيرها وكبيرها والحذر كل الحذر منها ؛ فإن للمعصية شؤماً على صاحبها ، فإليك بعض آثار الذنوب من كلام ابن القيم رحمه الله :
1#- " حرمان العلم ، فإن العلم نور يقذفه الله في القلب ، والمعصية تُطفئ ذلك النور . ولما جلس الشافعي بين يدي مالك وقرأ عليه أعجبه ما رأى من وفور فطنته ، وتوقُّد ذكائه ، وكمال فهمه ، فقال : إني أرى الله قد ألقى على قلبك نوراً ، فلا تُطفئه بظلمة المعصية .
2#- حرمان الرزق ففي مسند الإمام أحمد عن ثوبان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : " إن الرجل ليُحرم الرزق بالذنب يُصيبه " رواه ابن ماجه (4022) وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه .
3#- وحشة تحصل للعاصي بينه وبين ربه ، وبينه وبين الناس .قال بعض السلف : إني لأعصي الله ، فأرى ذلك في خلق دابتي وامرأتي .
4#- تعسير أموره عليه ، فلا يتوجه لأمرٍ إلا ويجده مغلقاً دونه أو متعسراً عليه ، وهذا كما أن من اتقى الله جعل له من أمره يسرا .
5#- أن العاصي يجد ظلمةً في قلبه ، يُحس بها كما يحس بظلمة الليل ، فتصير ظلمة المعصية لقلبه كالظلمة الحسية لبصره ، فإن الطاعة نور ، والمعصية ظلمة ، وكلما قويت الظلمة ازدادت حيرته حتى يقع في البدع والضلالات والأمور المهلكة وهو لا يشعر ، كأعمى خرج في ظلمة الليل يمشي وحده ، وتقوى هذه الظلمة حتى تظهر في العين ، ثم تقوى حتى تعلو الوجه، وتصير سواداً يراه كل أحد . قال عبد الله بن عباس :" إنللحسنة ضياءً في الوجه ، ونوراً في القلب ، وسعةً في الرزق ، وقوةًفي البدن ، ومحبةً في قلوب الخلق ، وإن للسيئة سواداً في الوجه ، وظلمةً في القلب ، ووهناً في البدن , ونقصاً في الرزق ، وبغضةً في قلوب الخلق " .
6#- حرمان الطاعة ، فلو لم يكن للذنب عقوبةٌ إلا أن يُصدَّ عن طاعةٍ تكون بدله ، وتقطع طريق طاعة أخرى ، فينقطع عليه بالذنب طريقٌ ثالثة ثم رابعة وهلم جرا ، فينقطع عنه بالذنب طاعات كثيرة ، كل واحدة منها خير له من الدنيا وما عليها ، وهذا كرجل أكل أكلةً أوجبت له مرضاً طويلا منعه من عدة أكلات أطيب منها والله المستعان .
7#- أن المعاصي تزرع أمثالها ، ويُولِّد بعضها بعضاً ، حتى يعز على العبد مفارقتها والخروج منها .
8#- أن المعاصي تُضعف القلب عن إرادته ، فتقوى إرادة المعصية ، وتضعف إرادة التوبة شيئاً فشيئاً إلى أن تنسلخ من قلبه إرادة التوبة بالكلية ، ... فيأتي من الاستغفار وتوبة الكذابين باللسان بشيءٍ كثير ، وقلبه معقودٌ بالمعصية ، مُصرٌ عليها ، عازم على مواقعتها متى أمكنه ، وهذا من أعظم الأمراض وأقربها إلى الهلاك .
9#- أنه ينسلخ من القلب استقباح المعصية فتصير له عادة ، لا يستقبح من نفسه رؤية الناس له ،ولا كلامهم فيه .
وهذا عند أرباب الفسوق هو غاية التهتك وتمام اللذة ، حتى يفتخر أحدهم بالمعصية ، ويُحدِّث بها من لم يعلم أنه عملها ، فيقول : يا فلان ، عملت كذا وكذا . وهذا الضرب من الناس لا يعافون ، ويُسدُّ عليهم طريق التوبة ،وتغلق عنهم أبوابها في الغالب . كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " كلُّ أمتي معافى إلا المجاهرون ، وإنَّ من المجاهرة : أن يستر الله العبد ثم يُصبح يفضح نفسه ويقول : يا فلان عملت يوم كذا .. كذا وكذا ، فيهتك نفسه وقد بات يستره ربه " رواه البخاري (5949) ومسلم (2744) .
10#- أن الذنوب إذا تكاثرت طُبِعَ على قلب صاحبها ، فكان من الغافلين . كما قال بعض السلف في قوله تعالى : كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون قال : هو الذنب بعد الذنب .
وأصل هذا أن القلب يصدأ من المعصية ، فإذا زادت غلب الصدأ حتى يصير راناً ، ثم يغلب حتى يصير طبعاً وقفلاً وختماً ، فيصير القلب في غشاوة وغلاف ، فإذا حصل له ذلك بعد الهدى والبصيرة انتكس فصار أعلاه أسفـله ، فحينئذٍ يتولاه الشيطان ويسوقه حيث أراد .
1#- " حرمان العلم ، فإن العلم نور يقذفه الله في القلب ، والمعصية تُطفئ ذلك النور . ولما جلس الشافعي بين يدي مالك وقرأ عليه أعجبه ما رأى من وفور فطنته ، وتوقُّد ذكائه ، وكمال فهمه ، فقال : إني أرى الله قد ألقى على قلبك نوراً ، فلا تُطفئه بظلمة المعصية .
2#- حرمان الرزق ففي مسند الإمام أحمد عن ثوبان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : " إن الرجل ليُحرم الرزق بالذنب يُصيبه " رواه ابن ماجه (4022) وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه .
3#- وحشة تحصل للعاصي بينه وبين ربه ، وبينه وبين الناس .قال بعض السلف : إني لأعصي الله ، فأرى ذلك في خلق دابتي وامرأتي .
4#- تعسير أموره عليه ، فلا يتوجه لأمرٍ إلا ويجده مغلقاً دونه أو متعسراً عليه ، وهذا كما أن من اتقى الله جعل له من أمره يسرا .
5#- أن العاصي يجد ظلمةً في قلبه ، يُحس بها كما يحس بظلمة الليل ، فتصير ظلمة المعصية لقلبه كالظلمة الحسية لبصره ، فإن الطاعة نور ، والمعصية ظلمة ، وكلما قويت الظلمة ازدادت حيرته حتى يقع في البدع والضلالات والأمور المهلكة وهو لا يشعر ، كأعمى خرج في ظلمة الليل يمشي وحده ، وتقوى هذه الظلمة حتى تظهر في العين ، ثم تقوى حتى تعلو الوجه، وتصير سواداً يراه كل أحد . قال عبد الله بن عباس :" إنللحسنة ضياءً في الوجه ، ونوراً في القلب ، وسعةً في الرزق ، وقوةًفي البدن ، ومحبةً في قلوب الخلق ، وإن للسيئة سواداً في الوجه ، وظلمةً في القلب ، ووهناً في البدن , ونقصاً في الرزق ، وبغضةً في قلوب الخلق " .
6#- حرمان الطاعة ، فلو لم يكن للذنب عقوبةٌ إلا أن يُصدَّ عن طاعةٍ تكون بدله ، وتقطع طريق طاعة أخرى ، فينقطع عليه بالذنب طريقٌ ثالثة ثم رابعة وهلم جرا ، فينقطع عنه بالذنب طاعات كثيرة ، كل واحدة منها خير له من الدنيا وما عليها ، وهذا كرجل أكل أكلةً أوجبت له مرضاً طويلا منعه من عدة أكلات أطيب منها والله المستعان .
7#- أن المعاصي تزرع أمثالها ، ويُولِّد بعضها بعضاً ، حتى يعز على العبد مفارقتها والخروج منها .
8#- أن المعاصي تُضعف القلب عن إرادته ، فتقوى إرادة المعصية ، وتضعف إرادة التوبة شيئاً فشيئاً إلى أن تنسلخ من قلبه إرادة التوبة بالكلية ، ... فيأتي من الاستغفار وتوبة الكذابين باللسان بشيءٍ كثير ، وقلبه معقودٌ بالمعصية ، مُصرٌ عليها ، عازم على مواقعتها متى أمكنه ، وهذا من أعظم الأمراض وأقربها إلى الهلاك .
9#- أنه ينسلخ من القلب استقباح المعصية فتصير له عادة ، لا يستقبح من نفسه رؤية الناس له ،ولا كلامهم فيه .
وهذا عند أرباب الفسوق هو غاية التهتك وتمام اللذة ، حتى يفتخر أحدهم بالمعصية ، ويُحدِّث بها من لم يعلم أنه عملها ، فيقول : يا فلان ، عملت كذا وكذا . وهذا الضرب من الناس لا يعافون ، ويُسدُّ عليهم طريق التوبة ،وتغلق عنهم أبوابها في الغالب . كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " كلُّ أمتي معافى إلا المجاهرون ، وإنَّ من المجاهرة : أن يستر الله العبد ثم يُصبح يفضح نفسه ويقول : يا فلان عملت يوم كذا .. كذا وكذا ، فيهتك نفسه وقد بات يستره ربه " رواه البخاري (5949) ومسلم (2744) .
10#- أن الذنوب إذا تكاثرت طُبِعَ على قلب صاحبها ، فكان من الغافلين . كما قال بعض السلف في قوله تعالى : كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون قال : هو الذنب بعد الذنب .
وأصل هذا أن القلب يصدأ من المعصية ، فإذا زادت غلب الصدأ حتى يصير راناً ، ثم يغلب حتى يصير طبعاً وقفلاً وختماً ، فيصير القلب في غشاوة وغلاف ، فإذا حصل له ذلك بعد الهدى والبصيرة انتكس فصار أعلاه أسفـله ، فحينئذٍ يتولاه الشيطان ويسوقه حيث أراد .
رياض الجنة
04 Dec, 16:40
🍁بهذا تدوم المحبة بين الزوجين...
▪️قال العلامة السعدي رحمه اللـه :
🍁 *فإن الزوج إذا تأمل ما في زوجته من الأخلاق الجميلة، والمحاسن التي يحبها ونظر إلى السبب الذي دعاه إلى التضجر منها وسوء عشرتها، رآه شيئا أو اثنين مثلًا ومافيها مما يُحب أكثر فإذا كان منصفًا غض عن مساوئها لاضمحلالها في محاسنها وبهذا تدوم الصحبة، وتؤدى الحقوق الواجبة والمستحبة وربما أن ما كره منها تسعى بتعديله أو تبديله وأما من غض عن المحاسن، ولحظ المساوئ ولو كانت قليلة، فهذا من عدم الإنصاف، ولا يكاد يصفو مع زوجته* "
📗[ بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار (١٢٢) ]
▪️قال العلامة السعدي رحمه اللـه :
🍁 *فإن الزوج إذا تأمل ما في زوجته من الأخلاق الجميلة، والمحاسن التي يحبها ونظر إلى السبب الذي دعاه إلى التضجر منها وسوء عشرتها، رآه شيئا أو اثنين مثلًا ومافيها مما يُحب أكثر فإذا كان منصفًا غض عن مساوئها لاضمحلالها في محاسنها وبهذا تدوم الصحبة، وتؤدى الحقوق الواجبة والمستحبة وربما أن ما كره منها تسعى بتعديله أو تبديله وأما من غض عن المحاسن، ولحظ المساوئ ولو كانت قليلة، فهذا من عدم الإنصاف، ولا يكاد يصفو مع زوجته* "
📗[ بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار (١٢٢) ]
رياض الجنة
04 Dec, 16:33
لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَتّاتٌ.
📗الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 6056 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه مسلم (105)
الاستماعُ للغَيرِ بنيَّةِ نقْلِ الكلامِ مِن الصِّفاتِ المذمومةِ؛ ولذلك أخبَرنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأنَّه لا يدخُلُ الجنَّةَ قتَّاتٌ، والقَتَّاتُ: مِن قَتَّ الحديثَ يقُتُّه قَتًّا: إذا تَسمَّعَ إلى حَديثِ شَخصٍ، فنقَله إلى غيرِه بقَصْدِ الإفسادِ بيْنهما، ويُطلَقُ عليها النميمةُ، فمن فعل ذلك وهو يعلَمُ أنَّه حرامٌ تحت تأثيرِ نَزغةٍ شَيطانيَّةٍ، فهو فاسِقٌ عاصٍ، لا يدخُلُ الجَنَّةَ حتى يعاقَبَ على جريمتِه هذه بالنَّارِ، إلا أن يعفوَ اللهُ عنه، أو يتوبَ من جريمتِه؛ وذلك لأنَّ النميمةَ ظاهِرةٌ عُدوانيَّةٌ خَطيرةٌ تُفَكِّكُ المجتَمَعَ، وتقطَعُ العلاقاتِ، وهي وليدةُ الحقدِ والحَسَدِ؛ ولهذا كان النمَّامُ بغيضًا إلى نفوسِ العُقَلاءِ مَنبوذًا عندهم، لا يرتاحون إليه.
وقد أخبر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ شِرارَ عبادِ اللهِ المشَّاؤون بالنميمةِ، المفَرِّقون بين الأحِبَّةِ، كما أخرجه أحمدُ.
وقيل: كُلُّ هذا المذكورِ في النميمةِ إذا لم يكُنْ فيها مصلحةٌ شَرعيَّةٌ، فإن دعت حاجةٌ إليها فلا مَنْعَ منها، وذلك كما إذا أخبَرَه بأنَّ إنسانًا يريد الفَتْكَ به، أو بأهْلِه، أو بمالِه، أو أخبر الإمامَ أو من له ولايةٌ بأنَّ إنسانًا يفعَلُ كذا، ويسعى بما فيه مَفسدةٌ.
وفي الحَديثِ: النَّهيُ عن نقْلِ الكلامِ بنيَّةِ الإفسادِ.
وفيه: بيانُ أنَّ النميمةَ كبيرةٌ من الكبائِرِ؛ لأنَّ هذا الوعيدَ الشَّديدَ لا يترتَّبُ إلَّا على ارتكابِ كبيرةٍ
📗الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 6056 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه مسلم (105)
الاستماعُ للغَيرِ بنيَّةِ نقْلِ الكلامِ مِن الصِّفاتِ المذمومةِ؛ ولذلك أخبَرنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأنَّه لا يدخُلُ الجنَّةَ قتَّاتٌ، والقَتَّاتُ: مِن قَتَّ الحديثَ يقُتُّه قَتًّا: إذا تَسمَّعَ إلى حَديثِ شَخصٍ، فنقَله إلى غيرِه بقَصْدِ الإفسادِ بيْنهما، ويُطلَقُ عليها النميمةُ، فمن فعل ذلك وهو يعلَمُ أنَّه حرامٌ تحت تأثيرِ نَزغةٍ شَيطانيَّةٍ، فهو فاسِقٌ عاصٍ، لا يدخُلُ الجَنَّةَ حتى يعاقَبَ على جريمتِه هذه بالنَّارِ، إلا أن يعفوَ اللهُ عنه، أو يتوبَ من جريمتِه؛ وذلك لأنَّ النميمةَ ظاهِرةٌ عُدوانيَّةٌ خَطيرةٌ تُفَكِّكُ المجتَمَعَ، وتقطَعُ العلاقاتِ، وهي وليدةُ الحقدِ والحَسَدِ؛ ولهذا كان النمَّامُ بغيضًا إلى نفوسِ العُقَلاءِ مَنبوذًا عندهم، لا يرتاحون إليه.
وقد أخبر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ شِرارَ عبادِ اللهِ المشَّاؤون بالنميمةِ، المفَرِّقون بين الأحِبَّةِ، كما أخرجه أحمدُ.
وقيل: كُلُّ هذا المذكورِ في النميمةِ إذا لم يكُنْ فيها مصلحةٌ شَرعيَّةٌ، فإن دعت حاجةٌ إليها فلا مَنْعَ منها، وذلك كما إذا أخبَرَه بأنَّ إنسانًا يريد الفَتْكَ به، أو بأهْلِه، أو بمالِه، أو أخبر الإمامَ أو من له ولايةٌ بأنَّ إنسانًا يفعَلُ كذا، ويسعى بما فيه مَفسدةٌ.
وفي الحَديثِ: النَّهيُ عن نقْلِ الكلامِ بنيَّةِ الإفسادِ.
وفيه: بيانُ أنَّ النميمةَ كبيرةٌ من الكبائِرِ؛ لأنَّ هذا الوعيدَ الشَّديدَ لا يترتَّبُ إلَّا على ارتكابِ كبيرةٍ
رياض الجنة
04 Dec, 16:30
🌴▫️▫️قائمة هذه عقيدتنا ▫️▫️🌴
🍃❍ قال الحسن البصري - رحمهُ الله تعالــﮯ -
" ▫️الدُّنيا كلّها ظلمة ؛ إلاَّ مجالس العُلماء " اهـ
▪️📌أن تكون القناة سلفية على الجادة تنشر لعلماء السنة و لا تنشر لأهل البدع
▪️ 📌أن تكون القناة فيها أكثر من 200 عضو فما فوق ✅
▪️📌القائمة تنشر يوميا بإذن الله، ولا تحذف إلا بعد 12 ساعة
▪️❌⭕️لا نحلل الخروج بدون علمنا❌⭕️
🌺▪️قناتنا.👈 https://t.me/religionyttt
🍃❍ قال الحسن البصري - رحمهُ الله تعالــﮯ -
" ▫️الدُّنيا كلّها ظلمة ؛ إلاَّ مجالس العُلماء " اهـ
▪️📌أن تكون القناة سلفية على الجادة تنشر لعلماء السنة و لا تنشر لأهل البدع
▪️ 📌أن تكون القناة فيها أكثر من 200 عضو فما فوق ✅
▪️📌القائمة تنشر يوميا بإذن الله، ولا تحذف إلا بعد 12 ساعة
▪️❌⭕️لا نحلل الخروج بدون علمنا❌⭕️
🌺▪️قناتنا.👈 https://t.me/religionyttt
رياض الجنة
04 Dec, 13:10
🍁فضل الوضوء عمومًا، وفي الشتاء خصوصًا.
▪️قال رسول الله ﷺ: «من توضأ فأحسن الوضوء؛ خرجت خطاياه من جسده، حتى تخرج من تحت أظفاره». (رواه مسلم).
🍁فدل على فضيلة الوضوء لكل صلاة -ولو كنت على طهارتك السابقة-، ولهذا الفضل -والله أعلم-؛ كان النبي ﷺ «يتوضأ عند كل صلاة» (رواه البخاري).
🍁هذا الغالب من حاله، وقد صلى ﷺ يوم الفتح الصلوات الخمس بوضوء واحد. (رواه مسلم).
🍁ويزداد فضل الوضوء في البرد، قال النبي ﷺ:
«ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟ قالوا: بلى، قال: إسباغ الوضوء على المكاره..». (رواه مسلم).
أي: إيصال الماء إلى أماكنه من جسدك مع كرهك الطبيعي لبرودته وما يحصل لك من البرد بعد غسله.
▪️قال رسول الله ﷺ: «من توضأ فأحسن الوضوء؛ خرجت خطاياه من جسده، حتى تخرج من تحت أظفاره». (رواه مسلم).
🍁فدل على فضيلة الوضوء لكل صلاة -ولو كنت على طهارتك السابقة-، ولهذا الفضل -والله أعلم-؛ كان النبي ﷺ «يتوضأ عند كل صلاة» (رواه البخاري).
🍁هذا الغالب من حاله، وقد صلى ﷺ يوم الفتح الصلوات الخمس بوضوء واحد. (رواه مسلم).
🍁ويزداد فضل الوضوء في البرد، قال النبي ﷺ:
«ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟ قالوا: بلى، قال: إسباغ الوضوء على المكاره..». (رواه مسلم).
أي: إيصال الماء إلى أماكنه من جسدك مع كرهك الطبيعي لبرودته وما يحصل لك من البرد بعد غسله.
رياض الجنة
04 Dec, 13:09
https://t.me/Sualruhaily?livestream=bbc05c7ac4a89934f1
الآن البث المباشر لدرس صحيح الترغيب والترهيب.
🎧الدروس المسجلة:
https://www.sualruhaily.com/cat/263
الآن البث المباشر لدرس صحيح الترغيب والترهيب.
🎧الدروس المسجلة:
https://www.sualruhaily.com/cat/263
رياض الجنة
04 Dec, 12:49
#حسبي_الله_ونعم_الوكيل
تقال هذه الكلمة المباركة في مقامين:
#مقام طلب المنافع ، #ومقام دفع المضار :
▪️فمن الأول: قول الله تبارك وتعالى
{وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ} [التوبة: 59] .
▪️ومن الثاني: قول الله تبارك وتعالى
{الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ} [آل عمران:173-174].
▪️وجُمِعَ الأمران في قول الله عزَّ وجلَّ :
{قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ} [الزمر:38].
أي: قل حسبي الله لجلب النعماء ، ولدفع الضرِّ والبلاء .
تقال هذه الكلمة المباركة في مقامين:
#مقام طلب المنافع ، #ومقام دفع المضار :
▪️فمن الأول: قول الله تبارك وتعالى
{وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ} [التوبة: 59] .
▪️ومن الثاني: قول الله تبارك وتعالى
{الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ} [آل عمران:173-174].
▪️وجُمِعَ الأمران في قول الله عزَّ وجلَّ :
{قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ} [الزمر:38].
أي: قل حسبي الله لجلب النعماء ، ولدفع الضرِّ والبلاء .
رياض الجنة
04 Dec, 12:46
🍁#انتبه
#احذر_التسـويف
▪️ثم تأمل رعاك الله في تمام هذا السياق ، في هذه الآية الكريمة قال تعالى: {واعلموا أن الله يحول بين المرء و قلبه }
انتبه ، تيقظ، {واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه }،وهذا تنبيه ، وإيقاظ للقلوب ،
▪️إذا أقبل عليك الخير ،أقبلت عليك مواسمه ، فاغتنمها ،
▪️إذا وجدت من صدرك شيء من الإنشراح للطاعة والإقبال على العبادة ، إيّاك ثم إياك أن تُسوّف ،أو أن تؤجل ، أو أن تؤخر عمل اليوم إلى الغد
احذر من ذلك !!
▪️فهذه النفس التي تقبل حينا من الدهر على الخير تُسوّف أنت يا صاحبها وتؤجل ، قد لا تُقبل مرة أخرى
{إنّ الله يحول بين المرء و قلبه}،قد لا تُقبل مرة أخرى
▪️وكم من إنسان أقبلت نفسه فأعرض عن إقبالها ،وأجل في الطاعة وسوّف ، ثم بقيت مدبرة إلى أن مات ،ثم بقيت معرضة إلى أن مات
{واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه}
ليس كل وقت تقبل النفس ،ليس كل وقت ينشرح الصدر ،
▪️إذا وجد الإنسان من نفسه شيئا من الإنشراح والإقبال فليغتنم ذلك ،فليبادر وليسارع إلى الإستجابة لله تبارك و تعالى
▪️والنفس لها إقبال وإدبار ،تقبل وتدبر ،والعاقل يغتنم إقبال نفسه ويحرص على إغتنام ذلك
#احذر_التسـويف
▪️ثم تأمل رعاك الله في تمام هذا السياق ، في هذه الآية الكريمة قال تعالى: {واعلموا أن الله يحول بين المرء و قلبه }
انتبه ، تيقظ، {واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه }،وهذا تنبيه ، وإيقاظ للقلوب ،
▪️إذا أقبل عليك الخير ،أقبلت عليك مواسمه ، فاغتنمها ،
▪️إذا وجدت من صدرك شيء من الإنشراح للطاعة والإقبال على العبادة ، إيّاك ثم إياك أن تُسوّف ،أو أن تؤجل ، أو أن تؤخر عمل اليوم إلى الغد
احذر من ذلك !!
▪️فهذه النفس التي تقبل حينا من الدهر على الخير تُسوّف أنت يا صاحبها وتؤجل ، قد لا تُقبل مرة أخرى
{إنّ الله يحول بين المرء و قلبه}،قد لا تُقبل مرة أخرى
▪️وكم من إنسان أقبلت نفسه فأعرض عن إقبالها ،وأجل في الطاعة وسوّف ، ثم بقيت مدبرة إلى أن مات ،ثم بقيت معرضة إلى أن مات
{واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه}
ليس كل وقت تقبل النفس ،ليس كل وقت ينشرح الصدر ،
▪️إذا وجد الإنسان من نفسه شيئا من الإنشراح والإقبال فليغتنم ذلك ،فليبادر وليسارع إلى الإستجابة لله تبارك و تعالى
▪️والنفس لها إقبال وإدبار ،تقبل وتدبر ،والعاقل يغتنم إقبال نفسه ويحرص على إغتنام ذلك
رياض الجنة
28 Oct, 17:17
▪️حتى يكون العمل موافق للشريعة وليس بدعة لابد من توافر ستة شروط
١-المكان. (مثل الحج لا يكون في غير مكه)
٢ـ الزمان (مثل الصيام لا يكون الا في شهر رمضان)
٣ـ الكيفيه (مثل الصلاه لا يكون السجود فيها قبل الركوع)
٤ـ المقدار (مثل عدد ركعات الصلاه الظهر اربعه العصر اربعه)
٥ـ الجنس (مثل الاضحيه لا تكون الا بهيمة الانعام)
٦ـ السبب (مثل سبب التكليف يكون البلوغ وسبب الصلاه دخول الوقت)
١-المكان. (مثل الحج لا يكون في غير مكه)
٢ـ الزمان (مثل الصيام لا يكون الا في شهر رمضان)
٣ـ الكيفيه (مثل الصلاه لا يكون السجود فيها قبل الركوع)
٤ـ المقدار (مثل عدد ركعات الصلاه الظهر اربعه العصر اربعه)
٥ـ الجنس (مثل الاضحيه لا تكون الا بهيمة الانعام)
٦ـ السبب (مثل سبب التكليف يكون البلوغ وسبب الصلاه دخول الوقت)
رياض الجنة
28 Oct, 16:36
🌺قائمة لسنا في حيرة 🌺
☆ 🍃قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
" إنما يرفع الله الشخص بقدر تمسكه بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ".
[📚تحفة المجيب(٣٣٨)]
▪️📌أن تكون القناة سلفية على الجادة تنشر لعلماء السنة و لا تنشر لأهل البدع
▪️ 📌أن تكون القناة فيها أكثر من 200 عضو فما فوق ✅
▪️📌القائمة تنشر يوميا بإذن الله، ولا تحذف إلا بعد 12 ساعة
▪️❌⭕️لا نحلل الخروج بدون علمنا❌⭕️
🌺▪️قناتنا.👈 https://t.me/religionyttt
☆ 🍃قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
" إنما يرفع الله الشخص بقدر تمسكه بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ".
[📚تحفة المجيب(٣٣٨)]
▪️📌أن تكون القناة سلفية على الجادة تنشر لعلماء السنة و لا تنشر لأهل البدع
▪️ 📌أن تكون القناة فيها أكثر من 200 عضو فما فوق ✅
▪️📌القائمة تنشر يوميا بإذن الله، ولا تحذف إلا بعد 12 ساعة
▪️❌⭕️لا نحلل الخروج بدون علمنا❌⭕️
🌺▪️قناتنا.👈 https://t.me/religionyttt
رياض الجنة
28 Oct, 13:18
🔥 أقوى علاج للسحر و الحسد👇🏻
https://t.me/mogharrida/17383
✿༺ أنامل مغردة
.
✿༺ فتاوى لكبار العلماء
✿༺ القران الكريم وعلومه
✿༺ أنامل مغردة
✿༺ قناة التواصل بين طالبات العلم الشرعي
✿༺ 👈 تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة
✿༺ الكتاب والسنة
✿༺ من كلام السلف
✿༺ بصمة سلفية
✿༺ وصفاتي المجربة للنساء
✿༺ |الموعظة الحسنة|
✿༺ |نسائم سلفية
✿༺ مقصر على خطى السلف
✿༺ أنوار سلفية
✿༺ العيش بين كتب العقيدة نعيم لا ينقضي
✿༺ روائ؏ الربانيين
✿༺ سلسلة الهدى والنور
✿༺ قل هذه سبيلي السلفية
✿༺ فتاوى رمضانية وصيام التطوع لكبار العلماء
✿༺ شرح كتاب الداء والدواء للشيخ عبد الرزاق البدر
✿༺ منبر الد؏وة السلفية
✿༺ اثار العلم والحديث
✿༺ المنهج السلفي
✿༺ |رياض الجنة
✿༺ جوهرة العلم
✿༺ أثمن شئ في الدنيا التوحيد
✿༺ أحكام الحيض والحمل والنفاس وما يتعلق بفقه النساء
✿༺ فتاوى أهل السنة والجماعة
✿༺ درر من بطون الكتب
✿༺ نثرات عابرة
✿༺ المنتقى من كلام العلماء
✿༺ نقولات أثرية
✿༺ |قرة عيون الموحدين
✿༺ فوائد سلفية للنساء
✿༺ ️موسوعة البدع والمخالفات الشرعية
✿༺ ڪيان العلم |
✿༺ العلم الشرعي الضروري
✿༺ احكام البيوع والمعاملات المالية
✿༺ فسحة أمل
✿༺ طوبى للغرباء
✿༺ مركز البدر لتعليم القرءان و العربية
✿༺ فتاوي الشيخ عكور حفظه الله
✿༺ قناة {والاخرة خير وأبقى}
✿༺ منية الرصافة
✿༺ حملة انكار المنكر
✿༺ الحديقة العلمية { السلفية }
✿༺ للجنة نسعى
✿༺ صفاء القلوب ٠٠٠٠
✿༺ ياطالبة العلم أقبلي|
✿༺ الصحبة الصالحةأهل السنة و الجماعة
✿༺ العقيدة السلفية الصحيحة
✿༺ خواطر سلفية
✿༺ أبو حذيفة رحمه الله
✿༺ ملتقۍأهل السنة و الجماعة
✿༺ قناة سبيلالرشادالدعوية
✿༺ التقوى
✿༺ لا تحزن إن الله معنا
✿༺ كوني سلفية على جادة
✿༺ الدرة المصونة
✿༺ غصن أبيها
✿༺ قناة تائب الدعوية
✿༺ الدعوة إلى الكتاب و السنة على فهم السلف الصالح
✿༺ زاد المعاد
✿༺ قناة توحيدك نجاتك
✿༺ المنهج السلفي
✿༺ محبة السلف
✿༺ التوحيد والسنةTawhid&sunnah
✿༺ بلغوا عني ولو أية
✿༺ فوائد الشيخ عبدالرزاق البدر
✿༺ سلفيات ⟨قناة للٱخوات⟩
✿༺ غيث نافع
✿༺ المرأةالصالحة
✿༺ الحديقة العلمية
✿༺ قناة سمانة 𐇲السلفية𓋜️
✿༺ نسائم سلفية سنية
✿༺ يسر وطمأنينة
✿༺ راحة طالب العلم بالعلم
✿༺ شفاء متوعك
✿༺ ️تأبط عزا️
✿༺ بسمة الورود
✿༺ قناة قطاف وسقيا الدعوية
✿༺ واعبد ربك حتى يأتيك اليقين
✿༺ فقه المرأة المسلمة {للنساء فقط}
✿༺ حياة السلف
✿༺ الغرباء
✿༺ المكتبة السنية السلفية pdf.
✅ للاشتراك بالقائمة ↪️
@Rahmaatbot
⬇️
https://t.me/mogharrida/17383
✿༺ أنامل مغردة
.
✿༺ فتاوى لكبار العلماء
✿༺ القران الكريم وعلومه
✿༺ أنامل مغردة
✿༺ قناة التواصل بين طالبات العلم الشرعي
✿༺ 👈 تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة
✿༺ الكتاب والسنة
✿༺ من كلام السلف
✿༺ بصمة سلفية
✿༺ وصفاتي المجربة للنساء
✿༺ |الموعظة الحسنة|
✿༺ |نسائم سلفية
✿༺ مقصر على خطى السلف
✿༺ أنوار سلفية
✿༺ العيش بين كتب العقيدة نعيم لا ينقضي
✿༺ روائ؏ الربانيين
✿༺ سلسلة الهدى والنور
✿༺ قل هذه سبيلي السلفية
✿༺ فتاوى رمضانية وصيام التطوع لكبار العلماء
✿༺ شرح كتاب الداء والدواء للشيخ عبد الرزاق البدر
✿༺ منبر الد؏وة السلفية
✿༺ اثار العلم والحديث
✿༺ المنهج السلفي
✿༺ |رياض الجنة
✿༺ جوهرة العلم
✿༺ أثمن شئ في الدنيا التوحيد
✿༺ أحكام الحيض والحمل والنفاس وما يتعلق بفقه النساء
✿༺ فتاوى أهل السنة والجماعة
✿༺ درر من بطون الكتب
✿༺ نثرات عابرة
✿༺ المنتقى من كلام العلماء
✿༺ نقولات أثرية
✿༺ |قرة عيون الموحدين
✿༺ فوائد سلفية للنساء
✿༺ ️موسوعة البدع والمخالفات الشرعية
✿༺ ڪيان العلم |
✿༺ العلم الشرعي الضروري
✿༺ احكام البيوع والمعاملات المالية
✿༺ فسحة أمل
✿༺ طوبى للغرباء
✿༺ مركز البدر لتعليم القرءان و العربية
✿༺ فتاوي الشيخ عكور حفظه الله
✿༺ قناة {والاخرة خير وأبقى}
✿༺ منية الرصافة
✿༺ حملة انكار المنكر
✿༺ الحديقة العلمية { السلفية }
✿༺ للجنة نسعى
✿༺ صفاء القلوب ٠٠٠٠
✿༺ ياطالبة العلم أقبلي|
✿༺ الصحبة الصالحةأهل السنة و الجماعة
✿༺ العقيدة السلفية الصحيحة
✿༺ خواطر سلفية
✿༺ أبو حذيفة رحمه الله
✿༺ ملتقۍأهل السنة و الجماعة
✿༺ قناة سبيلالرشادالدعوية
✿༺ التقوى
✿༺ لا تحزن إن الله معنا
✿༺ كوني سلفية على جادة
✿༺ الدرة المصونة
✿༺ غصن أبيها
✿༺ قناة تائب الدعوية
✿༺ الدعوة إلى الكتاب و السنة على فهم السلف الصالح
✿༺ زاد المعاد
✿༺ قناة توحيدك نجاتك
✿༺ المنهج السلفي
✿༺ محبة السلف
✿༺ التوحيد والسنةTawhid&sunnah
✿༺ بلغوا عني ولو أية
✿༺ فوائد الشيخ عبدالرزاق البدر
✿༺ سلفيات ⟨قناة للٱخوات⟩
✿༺ غيث نافع
✿༺ المرأةالصالحة
✿༺ الحديقة العلمية
✿༺ قناة سمانة 𐇲السلفية𓋜️
✿༺ نسائم سلفية سنية
✿༺ يسر وطمأنينة
✿༺ راحة طالب العلم بالعلم
✿༺ شفاء متوعك
✿༺ ️تأبط عزا️
✿༺ بسمة الورود
✿༺ قناة قطاف وسقيا الدعوية
✿༺ واعبد ربك حتى يأتيك اليقين
✿༺ فقه المرأة المسلمة {للنساء فقط}
✿༺ حياة السلف
✿༺ الغرباء
✿༺ المكتبة السنية السلفية pdf.
✅ للاشتراك بالقائمة ↪️
@Rahmaatbot
⬇️
رياض الجنة
27 Oct, 16:21
- قالَ رسول الله ﷺ: «اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ» صحيح مسلم. - المصدر: تطبيق الموسوعة الحديثية 🔖.
رياض الجنة
27 Oct, 16:01
أنَّهُ رَأَى قَبْرَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُسَنَّمًا.
📗الراوي : سفيان التمار | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 1390 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
▪️المقابرُ ومواضِعُها أماكنُ لِلعِظةِ والاعتِبارِ، وليستْ للفَخرِ بالأمواتِ، وقد بَيَّنَتِ السُّنَّةُ أحكامَ بِنائِها، وأنَّه يَنبغي أن يَكونَ مَظهرُها يَتوافقُ مع جَلالةِ الموتِ، والعِبرة بأنَّ الدُّنيا فانيةٌ، ولا يبقَى للإنسانِ إلَّا رحمةُ ربِّه، وما قَدَّمَه مِن أعمالٍ.
▪️وفي هذا الحديثِ يَروي التابعيُّ سُفْيانُ التَّمَّارُ أنَّه رأى قبرَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُسنَّمًا، والمرادُ أنَّه كان مُرتِفعًا عن الأرضِ، وهو خِلافُ تسطيحِه، فالتَّسنيمُ هو أن يكونَ أعلى القَبرِ ضَيِّقًا، وأسفَلُه واسعًا كالهرَمِ، وهو أيضًا مِثلُ سَنامِ البعيرِ، وليس المقصودُ رفْعَه رفعًا عاليًا، وإنَّما لِيُعلَمَ أنَّه قبرٌ، فيُحفَظَ مِن أن يُجلَسَ عليه أو يُوطَأَ.
▪️وهذا لا يُنافي حديثَ مُسلِمٍ، الَّذي فيه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَر عليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه ألَّا يَدَعَ قبرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّاه؛ لأنَّ المُرادَ هو القَبرُ الَّذي بُنِيَ عليه حتَّى ارتفَعَ، دُونَ الَّذي أُعلِمَ عليهِ بالرَّملِ والحَصا والحَجرِ ليُعرَفَ فلا يُوطأَ، ولا فائدةَ في البِناءِ عليه؛ فلِذلكَ نُهِيَ عنه، وأُمِر بتَسويتِه مِثلَ الَّذي حَوْلَه, أو جَعْلِه سَوِيًّا، أي: مُوافِقًا للشَّريعةِ.
📗الراوي : سفيان التمار | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 1390 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
▪️المقابرُ ومواضِعُها أماكنُ لِلعِظةِ والاعتِبارِ، وليستْ للفَخرِ بالأمواتِ، وقد بَيَّنَتِ السُّنَّةُ أحكامَ بِنائِها، وأنَّه يَنبغي أن يَكونَ مَظهرُها يَتوافقُ مع جَلالةِ الموتِ، والعِبرة بأنَّ الدُّنيا فانيةٌ، ولا يبقَى للإنسانِ إلَّا رحمةُ ربِّه، وما قَدَّمَه مِن أعمالٍ.
▪️وفي هذا الحديثِ يَروي التابعيُّ سُفْيانُ التَّمَّارُ أنَّه رأى قبرَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُسنَّمًا، والمرادُ أنَّه كان مُرتِفعًا عن الأرضِ، وهو خِلافُ تسطيحِه، فالتَّسنيمُ هو أن يكونَ أعلى القَبرِ ضَيِّقًا، وأسفَلُه واسعًا كالهرَمِ، وهو أيضًا مِثلُ سَنامِ البعيرِ، وليس المقصودُ رفْعَه رفعًا عاليًا، وإنَّما لِيُعلَمَ أنَّه قبرٌ، فيُحفَظَ مِن أن يُجلَسَ عليه أو يُوطَأَ.
▪️وهذا لا يُنافي حديثَ مُسلِمٍ، الَّذي فيه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَر عليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه ألَّا يَدَعَ قبرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّاه؛ لأنَّ المُرادَ هو القَبرُ الَّذي بُنِيَ عليه حتَّى ارتفَعَ، دُونَ الَّذي أُعلِمَ عليهِ بالرَّملِ والحَصا والحَجرِ ليُعرَفَ فلا يُوطأَ، ولا فائدةَ في البِناءِ عليه؛ فلِذلكَ نُهِيَ عنه، وأُمِر بتَسويتِه مِثلَ الَّذي حَوْلَه, أو جَعْلِه سَوِيًّا، أي: مُوافِقًا للشَّريعةِ.
رياض الجنة
26 Oct, 10:24
🌹من أعظم عِلاجات الأمراض
https://t.me/mogharrida/17518
.
✿༺ أنامل مغردة
.
✿༺ فتاوى لكبار العلماء
✿༺ القران الكريم وعلومه
✿༺ أنامل مغردة
✿༺ قناة التواصل بين طالبات العلم الشرعي
✿༺ 👈 تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة
✿༺ الكتاب والسنة
✿༺ من كلام السلف
✿༺ بصمة سلفية
✿༺ وصفاتي المجربة للنساء
✿༺ |الموعظة الحسنة|
✿༺ |نسائم سلفية
✿༺ مقصر على خطى السلف
✿༺ أنوار سلفية
✿༺ العيش بين كتب العقيدة نعيم لا ينقضي
✿༺ روائ؏ الربانيين
✿༺ سلسلة الهدى والنور
✿༺ قل هذه سبيلي السلفية
✿༺ فتاوى رمضانية وصيام التطوع لكبار العلماء
✿༺ شرح كتاب الداء والدواء للشيخ عبد الرزاق البدر
✿༺ منبر الد؏وة السلفية
✿༺ اثار العلم والحديث
✿༺ المنهج السلفي
✿༺ |رياض الجنة
✿༺ جوهرة العلم
✿༺ أثمن شئ في الدنيا التوحيد
✿༺ أحكام الحيض والحمل والنفاس وما يتعلق بفقه النساء
✿༺ فتاوى أهل السنة والجماعة
✿༺ درر من بطون الكتب
✿༺ نثرات عابرة
✿༺ المنتقى من كلام العلماء
✿༺ نقولات أثرية
✿༺ |قرة عيون الموحدين
✿༺ فوائد سلفية للنساء
✿༺ ️موسوعة البدع والمخالفات الشرعية
✿༺ ڪيان العلم |
✿༺ العلم الشرعي الضروري
✿༺ احكام البيوع والمعاملات المالية
✿༺ فسحة أمل
✿༺ طوبى للغرباء
✿༺ مركز البدر لتعليم القرءان و العربية
✿༺ فتاوي الشيخ عكور حفظه الله
✿༺ قناة {والاخرة خير وأبقى}
✿༺ منية الرصافة
✿༺ حملة انكار المنكر
✿༺ الحديقة العلمية { السلفية }
✿༺ للجنة نسعى
✿༺ صفاء القلوب ٠٠٠٠
✿༺ ياطالبة العلم أقبلي|
✿༺ الصحبة الصالحةأهل السنة و الجماعة
✿༺ العقيدة السلفية الصحيحة
✿༺ خواطر سلفية
✿༺ أبو حذيفة رحمه الله
✿༺ ملتقۍأهل السنة و الجماعة
✿༺ قناة سبيلالرشادالدعوية
✿༺ التقوى
✿༺ لا تحزن إن الله معنا
✿༺ كوني سلفية على جادة
✿༺ الدرة المصونة
✿༺ غصن أبيها
✿༺ قناة تائب الدعوية
✿༺ الدعوة إلى الكتاب و السنة على فهم السلف الصالح
✿༺ زاد المعاد
✿༺ قناة توحيدك نجاتك
✿༺ محبة السلف
✿༺ التوحيد والسنةTawhid&sunnah
✿༺ بلغوا عني ولو أية
✿༺ فوائد الشيخ عبدالرزاق البدر
✿༺ سلفيات ⟨قناة للٱخوات⟩
✿༺ غيث نافع
✿༺ المرأةالصالحة
✿༺ الحديقة العلمية
✿༺ قناة سمانة 𐇲السلفية𓋜️
✿༺ نسائم سلفية سنية
✿༺ يسر وطمأنينة
✿༺ راحة طالب العلم بالعلم
✿༺ شفاء متوعك
✿༺ ️تأبط عزا️
✿༺ بسمة الورود
✿༺ قناة قطاف وسقيا الدعوية
✿༺ واعبد ربك حتى يأتيك اليقين
✿༺ فقه المرأة المسلمة {للنساء فقط}
✿༺ حياة السلف
✿༺ الغرباء
✿༺ المكتبة السنية السلفية pdf.
✅ للاشتراك بالقائمة ↪️
@Rahmaatbot
⬇️
https://t.me/mogharrida/17518
.
✿༺ أنامل مغردة
.
✿༺ فتاوى لكبار العلماء
✿༺ القران الكريم وعلومه
✿༺ أنامل مغردة
✿༺ قناة التواصل بين طالبات العلم الشرعي
✿༺ 👈 تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة
✿༺ الكتاب والسنة
✿༺ من كلام السلف
✿༺ بصمة سلفية
✿༺ وصفاتي المجربة للنساء
✿༺ |الموعظة الحسنة|
✿༺ |نسائم سلفية
✿༺ مقصر على خطى السلف
✿༺ أنوار سلفية
✿༺ العيش بين كتب العقيدة نعيم لا ينقضي
✿༺ روائ؏ الربانيين
✿༺ سلسلة الهدى والنور
✿༺ قل هذه سبيلي السلفية
✿༺ فتاوى رمضانية وصيام التطوع لكبار العلماء
✿༺ شرح كتاب الداء والدواء للشيخ عبد الرزاق البدر
✿༺ منبر الد؏وة السلفية
✿༺ اثار العلم والحديث
✿༺ المنهج السلفي
✿༺ |رياض الجنة
✿༺ جوهرة العلم
✿༺ أثمن شئ في الدنيا التوحيد
✿༺ أحكام الحيض والحمل والنفاس وما يتعلق بفقه النساء
✿༺ فتاوى أهل السنة والجماعة
✿༺ درر من بطون الكتب
✿༺ نثرات عابرة
✿༺ المنتقى من كلام العلماء
✿༺ نقولات أثرية
✿༺ |قرة عيون الموحدين
✿༺ فوائد سلفية للنساء
✿༺ ️موسوعة البدع والمخالفات الشرعية
✿༺ ڪيان العلم |
✿༺ العلم الشرعي الضروري
✿༺ احكام البيوع والمعاملات المالية
✿༺ فسحة أمل
✿༺ طوبى للغرباء
✿༺ مركز البدر لتعليم القرءان و العربية
✿༺ فتاوي الشيخ عكور حفظه الله
✿༺ قناة {والاخرة خير وأبقى}
✿༺ منية الرصافة
✿༺ حملة انكار المنكر
✿༺ الحديقة العلمية { السلفية }
✿༺ للجنة نسعى
✿༺ صفاء القلوب ٠٠٠٠
✿༺ ياطالبة العلم أقبلي|
✿༺ الصحبة الصالحةأهل السنة و الجماعة
✿༺ العقيدة السلفية الصحيحة
✿༺ خواطر سلفية
✿༺ أبو حذيفة رحمه الله
✿༺ ملتقۍأهل السنة و الجماعة
✿༺ قناة سبيلالرشادالدعوية
✿༺ التقوى
✿༺ لا تحزن إن الله معنا
✿༺ كوني سلفية على جادة
✿༺ الدرة المصونة
✿༺ غصن أبيها
✿༺ قناة تائب الدعوية
✿༺ الدعوة إلى الكتاب و السنة على فهم السلف الصالح
✿༺ زاد المعاد
✿༺ قناة توحيدك نجاتك
✿༺ محبة السلف
✿༺ التوحيد والسنةTawhid&sunnah
✿༺ بلغوا عني ولو أية
✿༺ فوائد الشيخ عبدالرزاق البدر
✿༺ سلفيات ⟨قناة للٱخوات⟩
✿༺ غيث نافع
✿༺ المرأةالصالحة
✿༺ الحديقة العلمية
✿༺ قناة سمانة 𐇲السلفية𓋜️
✿༺ نسائم سلفية سنية
✿༺ يسر وطمأنينة
✿༺ راحة طالب العلم بالعلم
✿༺ شفاء متوعك
✿༺ ️تأبط عزا️
✿༺ بسمة الورود
✿༺ قناة قطاف وسقيا الدعوية
✿༺ واعبد ربك حتى يأتيك اليقين
✿༺ فقه المرأة المسلمة {للنساء فقط}
✿༺ حياة السلف
✿༺ الغرباء
✿༺ المكتبة السنية السلفية pdf.
✅ للاشتراك بالقائمة ↪️
@Rahmaatbot
⬇️
رياض الجنة
25 Oct, 16:44
🌺قائمة لسنا في حيرة 🌺
☆ 🍃قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
" إنما يرفع الله الشخص بقدر تمسكه بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ".
[📚تحفة المجيب(٣٣٨)]
▪️📌أن تكون القناة سلفية على الجادة تنشر لعلماء السنة و لا تنشر لأهل البدع
▪️ 📌أن تكون القناة فيها أكثر من 200 عضو فما فوق ✅
▪️📌القائمة تنشر يوميا بإذن الله، ولا تحذف إلا بعد 12 ساعة
▪️❌⭕️لا نحلل الخروج بدون علمنا❌⭕️
🌺▪️قناتنا.👈 https://t.me/religionyttt
☆ 🍃قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
" إنما يرفع الله الشخص بقدر تمسكه بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ".
[📚تحفة المجيب(٣٣٨)]
▪️📌أن تكون القناة سلفية على الجادة تنشر لعلماء السنة و لا تنشر لأهل البدع
▪️ 📌أن تكون القناة فيها أكثر من 200 عضو فما فوق ✅
▪️📌القائمة تنشر يوميا بإذن الله، ولا تحذف إلا بعد 12 ساعة
▪️❌⭕️لا نحلل الخروج بدون علمنا❌⭕️
🌺▪️قناتنا.👈 https://t.me/religionyttt
رياض الجنة
25 Oct, 12:13
اللهم بردًا وسلامًا على غزة وأهلها .
ياربِّ ..احفظ غزة وأهلها.
اللهم إني أستودعك غزة وأهلها وسماءها ورجالها ونسائها وأطفالها وشيوخها وشبابها وكل شبر في فلسطين يارب العالمين .
ياربِّ ..احفظ غزة وأهلها.
اللهم إني أستودعك غزة وأهلها وسماءها ورجالها ونسائها وأطفالها وشيوخها وشبابها وكل شبر في فلسطين يارب العالمين .
رياض الجنة
25 Oct, 12:11
▪︎قال رسول اللهﷺ :
[ ما يجدُ الشَّهيدُ من مسِّ القتلِ إلَّا كما يجدُ أحدُكُم من مَسِّ القرصةِ ]
📗الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني |
المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1668 |
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1668) واللفظ له، والنسائي (3161)، وابن ماجه (2802)، وأحمد (7953)
----------------------------------------------------
▪︎قال رسول اللهﷺ :
[ الشهيدُ لا يَجِدُ ألم القتْلِ إلَّا كما يَجِدُ أحدُكم مَسَّ القرصَةِ ]
📗الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني |
المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 3745 |
خلاصة حكم المحدث : صحيح |
التخريج : أخرجه الطبراني في (الأوسط) (280 )
▪︎شرح الحديث.....
الجِهادُ في سبيلِ اللهِ تَعالى مِن أعلى مَراتبِ الإيمانِ، وهو ذِرْوةُ سَنامِ الإسلامِ؛ وقد جعَلَ اللهُ جَزاءَ مَن قُتِلَ شَهيدًا في سَبيلِه أن يَغفِرَ اللهُ له كلَّ خَطايَاهُ عِندَ أوَّلِ قَطرةٍ مِن دَمِه ثُمَّ يُدخِلُه الجنَّةَ.
▪️وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النبيﷺ :
"ما يَجِد الشَّهيدُ مِن مَسِّ القَتلِ"، أي: لا يُحِسُّ الَّذي قُتِلَ شَهيدًا في سَبيلِ اللهِ تَعالى مِن ألَمِ القتلِ شيئًا، "إلَّا كَما يَجِدُ أحَدُكم مِن مَسِّ القَرْصةِ"، أي: إلَّا كَما يُحِسُّ أيُّ أحدٍ مِن ألَمِ القَرْصةِ، وهي عَضُّ النَّملةِ الإنسانَ وما شابَهَ، وقيل : القَرْصُ الأخذُ بأطرافِ الأصابعِ ، وذلك يُوضِّح مَدى قدْرِ الشَّهيدِ وعِظَمَ مَنزلَتِه عندَ ربِّه عزَّ وجلَّ؛ حيث رفَع اللهُ عنه كلَّ الآلامِ الَّتي قد يُعانِيها مِن شدَّةِ القتلِ وبأسِه وخفَّفَها عَنه حتَّى تَمُرَّ علَيه كالقَرْصةِ الَّتي لا يَشْتَكي ألَمَها أحدٌ.
وفي الحديثِ: بيانُ قَدْرِ الشَّهيدِ وعِظَمِ مَنزِلَتِه في الإسلامِ.
[ ما يجدُ الشَّهيدُ من مسِّ القتلِ إلَّا كما يجدُ أحدُكُم من مَسِّ القرصةِ ]
📗الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني |
المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1668 |
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1668) واللفظ له، والنسائي (3161)، وابن ماجه (2802)، وأحمد (7953)
----------------------------------------------------
▪︎قال رسول اللهﷺ :
[ الشهيدُ لا يَجِدُ ألم القتْلِ إلَّا كما يَجِدُ أحدُكم مَسَّ القرصَةِ ]
📗الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني |
المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 3745 |
خلاصة حكم المحدث : صحيح |
التخريج : أخرجه الطبراني في (الأوسط) (280 )
▪︎شرح الحديث.....
الجِهادُ في سبيلِ اللهِ تَعالى مِن أعلى مَراتبِ الإيمانِ، وهو ذِرْوةُ سَنامِ الإسلامِ؛ وقد جعَلَ اللهُ جَزاءَ مَن قُتِلَ شَهيدًا في سَبيلِه أن يَغفِرَ اللهُ له كلَّ خَطايَاهُ عِندَ أوَّلِ قَطرةٍ مِن دَمِه ثُمَّ يُدخِلُه الجنَّةَ.
▪️وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النبيﷺ :
"ما يَجِد الشَّهيدُ مِن مَسِّ القَتلِ"، أي: لا يُحِسُّ الَّذي قُتِلَ شَهيدًا في سَبيلِ اللهِ تَعالى مِن ألَمِ القتلِ شيئًا، "إلَّا كَما يَجِدُ أحَدُكم مِن مَسِّ القَرْصةِ"، أي: إلَّا كَما يُحِسُّ أيُّ أحدٍ مِن ألَمِ القَرْصةِ، وهي عَضُّ النَّملةِ الإنسانَ وما شابَهَ، وقيل : القَرْصُ الأخذُ بأطرافِ الأصابعِ ، وذلك يُوضِّح مَدى قدْرِ الشَّهيدِ وعِظَمَ مَنزلَتِه عندَ ربِّه عزَّ وجلَّ؛ حيث رفَع اللهُ عنه كلَّ الآلامِ الَّتي قد يُعانِيها مِن شدَّةِ القتلِ وبأسِه وخفَّفَها عَنه حتَّى تَمُرَّ علَيه كالقَرْصةِ الَّتي لا يَشْتَكي ألَمَها أحدٌ.
وفي الحديثِ: بيانُ قَدْرِ الشَّهيدِ وعِظَمِ مَنزِلَتِه في الإسلامِ.
رياض الجنة
25 Oct, 09:45
حتى يكون العمل موافق للشريعة وليس بدعة لابد من توافر ستة شروط
١-المكان. (مثل الحج لا يكون في غير مكه)
٢ـ الزمان (مثل الصيام لا يكون الا في شهر رمضان)
٣ـ الكيفيه (مثل الصلاه لا يكون السجود فيها قبل الركوع)
٤ـ المقدار (مثل عدد ركعات الصلاه الظهر اربعه العصر اربعه)
٥ـ الجنس (مثل الاضحيه لا تكون الا بهيمة الانعام)
٦ـ السبب (مثل سبب التكليف يكون البلوغ وسبب الصلاه دخول الوقت)
١-المكان. (مثل الحج لا يكون في غير مكه)
٢ـ الزمان (مثل الصيام لا يكون الا في شهر رمضان)
٣ـ الكيفيه (مثل الصلاه لا يكون السجود فيها قبل الركوع)
٤ـ المقدار (مثل عدد ركعات الصلاه الظهر اربعه العصر اربعه)
٥ـ الجنس (مثل الاضحيه لا تكون الا بهيمة الانعام)
٦ـ السبب (مثل سبب التكليف يكون البلوغ وسبب الصلاه دخول الوقت)
رياض الجنة
25 Oct, 09:09
▪️"قِيلَ لِسَهلِ بن عبد الله التُّستُرِيّ :
🍁مَتَى يَعْلَمُ الرَّجُلُ أَنَّهُ عَلَى السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ ؟
▪️قَالَ : إِذَا عَرَفَ مِنْ نَفْسِهِ عَشْرَ خِصَالٍ :
لَا يَتْرُكُ الْجَمَاعَةَ ، وَلَا يَسُبُّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ ﷺ
وَلَا يَخْرُجُ عَلَى هَذِهِ الْأمَّةِ بِالسَّيْفِ
وَلَا يُكَذِّبُ بِالْقَدَرِ ، وَلَا يَشُكُّ فِي الْإِيمَانِ
وَلَا يُمَارِي فِي الدِّينِ
وَلَا يَتْرُكُ الصَّلَاةَ عَلَى مَنْ يَمُوتُ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ بِالذَّنْبِ ،
وَلَا يَتْرُكُ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ،
وَلَا يَتْرُكُ الْجَمَاعَةَ خَلْفَ كُلِّ وَالٍ جَارَ أَوْ عَدَلَ .
📗الإمام اللالكائي إعتقاد أهل السُّنة ( جــ١ / صــ١٧٠ - ١٧١ )
🍁مَتَى يَعْلَمُ الرَّجُلُ أَنَّهُ عَلَى السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ ؟
▪️قَالَ : إِذَا عَرَفَ مِنْ نَفْسِهِ عَشْرَ خِصَالٍ :
لَا يَتْرُكُ الْجَمَاعَةَ ، وَلَا يَسُبُّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ ﷺ
وَلَا يَخْرُجُ عَلَى هَذِهِ الْأمَّةِ بِالسَّيْفِ
وَلَا يُكَذِّبُ بِالْقَدَرِ ، وَلَا يَشُكُّ فِي الْإِيمَانِ
وَلَا يُمَارِي فِي الدِّينِ
وَلَا يَتْرُكُ الصَّلَاةَ عَلَى مَنْ يَمُوتُ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ بِالذَّنْبِ ،
وَلَا يَتْرُكُ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ،
وَلَا يَتْرُكُ الْجَمَاعَةَ خَلْفَ كُلِّ وَالٍ جَارَ أَوْ عَدَلَ .
📗الإمام اللالكائي إعتقاد أهل السُّنة ( جــ١ / صــ١٧٠ - ١٧١ )
رياض الجنة
25 Oct, 07:17
- بفضل الله تم جمع سورة الكهف بصوت 24 قارئ في قائمة واحدة 🔖، لرؤية القائمة قم بالضغط هنا 🔖⬇️:
رياض الجنة
23 Oct, 22:08
🟢 ثمانية أحوال تدعو لك فيها الملائكة! فأكثر منها👇
https://t.me/mogharrida/13457
✿༺ أنامل مغردة
.
✿༺ فتاوى لكبار العلماء
✿༺ القران الكريم وعلومه
✿༺ أنامل مغردة
✿༺ قناة التواصل بين طالبات العلم الشرعي
✿༺ 👈 تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة
✿༺ الكتاب والسنة
✿༺ من كلام السلف
✿༺ بصمة سلفية
✿༺ وصفاتي المجربة للنساء
✿༺ |الموعظة الحسنة|
✿༺ |نسائم سلفية
✿༺ مقصر على خطى السلف
✿༺ أنوار سلفية
✿༺ العيش بين كتب العقيدة نعيم لا ينقضي
✿༺ روائ؏ الربانيين
✿༺ سلسلة الهدى والنور
✿༺ قل هذه سبيلي السلفية
✿༺ فتاوى رمضانية وصيام التطوع لكبار العلماء
✿༺ شرح كتاب الداء والدواء للشيخ عبد الرزاق البدر
✿༺ منبر الد؏وة السلفية
✿༺ اثار العلم والحديث
✿༺ المنهج السلفي
✿༺ |رياض الجنة
✿༺ جوهرة العلم
✿༺ أثمن شئ في الدنيا التوحيد
✿༺ أحكام الحيض والحمل والنفاس وما يتعلق بفقه النساء
✿༺ فتاوى أهل السنة والجماعة
✿༺ درر من بطون الكتب
✿༺ نثرات عابرة
✿༺ المنتقى من كلام العلماء
✿༺ نقولات أثرية
✿༺ |قرة عيون الموحدين
✿༺ فوائد سلفية للنساء
✿༺ ️موسوعة البدع والمخالفات الشرعية
✿༺ ڪيان العلم |
✿༺ العلم الشرعي الضروري
✿༺ احكام البيوع والمعاملات المالية
✿༺ فسحة أمل
✿༺ طوبى للغرباء
✿༺ مركز البدر لتعليم القرءان و العربية
✿༺ فتاوي الشيخ عكور حفظه الله
✿༺ قناة {والاخرة خير وأبقى}
✿༺ منية الرصافة
✿༺ حملة انكار المنكر
✿༺ الحديقة العلمية { السلفية }
✿༺ للجنة نسعى
✿༺ صفاء القلوب ٠٠٠٠
✿༺ ياطالبة العلم أقبلي|
✿༺ الصحبة الصالحةأهل السنة و الجماعة
✿༺ العقيدة السلفية الصحيحة
✿༺ خواطر سلفية
✿༺ أبو حذيفة رحمه الله
✿༺ ملتقۍأهل السنة و الجماعة
✿༺ قناة سبيلالرشادالدعوية
✿༺ التقوى
✿༺ لا تحزن إن الله معنا
✿༺ كوني سلفية على جادة
✿༺ الدرة المصونة
✿༺ غصن أبيها
✿༺ قناة تائب الدعوية
✿༺ الدعوة إلى الكتاب و السنة على فهم السلف الصالح
✿༺ زاد المعاد
✿༺ قناة توحيدك نجاتك
✿༺ قل هذه سبيلى
✿༺ التوحيد والسنةTawhid&sunnah
✿༺ بلغوا عني ولو أية
✿༺ فوائد الشيخ عبدالرزاق البدر
✿༺ سلفيات ⟨قناة للٱخوات⟩
✿༺ غيث نافع
✿༺ المرأةالصالحة
✿༺ الحديقة العلمية
✿༺ قناة سمانة 𐇲السلفية𓋜️
✿༺ نسائم سلفية سنية
✿༺ يسر وطمأنينة
✿༺ راحة طالب العلم بالعلم
✿༺ شفاء متوعك
✿༺ ️تأبط عزا️
✿༺ بسمة الورود
✿༺ قناة قطاف وسقيا الدعوية
✿༺ واعبد ربك حتى يأتيك اليقين
✿༺ فقه المرأة المسلمة {للنساء فقط}
✿༺ حياة السلف
✿༺ الغرباء
✿༺ المكتبة السنية السلفية pdf.
✅ للاشتراك بالقائمة ↪️
@Rahmaatbot
⬇️
https://t.me/mogharrida/13457
✿༺ أنامل مغردة
.
✿༺ فتاوى لكبار العلماء
✿༺ القران الكريم وعلومه
✿༺ أنامل مغردة
✿༺ قناة التواصل بين طالبات العلم الشرعي
✿༺ 👈 تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة
✿༺ الكتاب والسنة
✿༺ من كلام السلف
✿༺ بصمة سلفية
✿༺ وصفاتي المجربة للنساء
✿༺ |الموعظة الحسنة|
✿༺ |نسائم سلفية
✿༺ مقصر على خطى السلف
✿༺ أنوار سلفية
✿༺ العيش بين كتب العقيدة نعيم لا ينقضي
✿༺ روائ؏ الربانيين
✿༺ سلسلة الهدى والنور
✿༺ قل هذه سبيلي السلفية
✿༺ فتاوى رمضانية وصيام التطوع لكبار العلماء
✿༺ شرح كتاب الداء والدواء للشيخ عبد الرزاق البدر
✿༺ منبر الد؏وة السلفية
✿༺ اثار العلم والحديث
✿༺ المنهج السلفي
✿༺ |رياض الجنة
✿༺ جوهرة العلم
✿༺ أثمن شئ في الدنيا التوحيد
✿༺ أحكام الحيض والحمل والنفاس وما يتعلق بفقه النساء
✿༺ فتاوى أهل السنة والجماعة
✿༺ درر من بطون الكتب
✿༺ نثرات عابرة
✿༺ المنتقى من كلام العلماء
✿༺ نقولات أثرية
✿༺ |قرة عيون الموحدين
✿༺ فوائد سلفية للنساء
✿༺ ️موسوعة البدع والمخالفات الشرعية
✿༺ ڪيان العلم |
✿༺ العلم الشرعي الضروري
✿༺ احكام البيوع والمعاملات المالية
✿༺ فسحة أمل
✿༺ طوبى للغرباء
✿༺ مركز البدر لتعليم القرءان و العربية
✿༺ فتاوي الشيخ عكور حفظه الله
✿༺ قناة {والاخرة خير وأبقى}
✿༺ منية الرصافة
✿༺ حملة انكار المنكر
✿༺ الحديقة العلمية { السلفية }
✿༺ للجنة نسعى
✿༺ صفاء القلوب ٠٠٠٠
✿༺ ياطالبة العلم أقبلي|
✿༺ الصحبة الصالحةأهل السنة و الجماعة
✿༺ العقيدة السلفية الصحيحة
✿༺ خواطر سلفية
✿༺ أبو حذيفة رحمه الله
✿༺ ملتقۍأهل السنة و الجماعة
✿༺ قناة سبيلالرشادالدعوية
✿༺ التقوى
✿༺ لا تحزن إن الله معنا
✿༺ كوني سلفية على جادة
✿༺ الدرة المصونة
✿༺ غصن أبيها
✿༺ قناة تائب الدعوية
✿༺ الدعوة إلى الكتاب و السنة على فهم السلف الصالح
✿༺ زاد المعاد
✿༺ قناة توحيدك نجاتك
✿༺ قل هذه سبيلى
✿༺ التوحيد والسنةTawhid&sunnah
✿༺ بلغوا عني ولو أية
✿༺ فوائد الشيخ عبدالرزاق البدر
✿༺ سلفيات ⟨قناة للٱخوات⟩
✿༺ غيث نافع
✿༺ المرأةالصالحة
✿༺ الحديقة العلمية
✿༺ قناة سمانة 𐇲السلفية𓋜️
✿༺ نسائم سلفية سنية
✿༺ يسر وطمأنينة
✿༺ راحة طالب العلم بالعلم
✿༺ شفاء متوعك
✿༺ ️تأبط عزا️
✿༺ بسمة الورود
✿༺ قناة قطاف وسقيا الدعوية
✿༺ واعبد ربك حتى يأتيك اليقين
✿༺ فقه المرأة المسلمة {للنساء فقط}
✿༺ حياة السلف
✿༺ الغرباء
✿༺ المكتبة السنية السلفية pdf.
✅ للاشتراك بالقائمة ↪️
@Rahmaatbot
⬇️
رياض الجنة
23 Oct, 17:17
🍁 يا طالب العلم! اشتغل بما ينفعُك
▪️قال الشيخ صالح بن عبد العزيز سندي حفظه الله : نصيحةٌ لك يا طالبَ العلم وقد جرَّب المجرِّبون قبلك، عُمرك قصير، الوقت أقصر من أن تُحيط بالعلم كلِّه، فاحرصْ على أنْ تصل إلى ما ينفعُك. خُذْ هذا الطريق الوجيز الذي يُوصلك إلى العلم وهو: أنٌّ مسألةً لا تنفعُك في علمٍ ولا في عملٍ ليس لك بها شأنٌ، دعْك وإياها واشتغلْ بما ينفعُك، ولا تتشاغلْ بما لا ينفعُك.
فما أكثرَ الذين يخُوضون فيما لا ينفعهم! تضيع عليهم الأوقات، والساعات، والأيام والليالي، وربما السنوات، وهو يرسم نفسه برسْم طلبة العلم ثم يجدُ بعد ذلك أنّه لا شيء، ما حصّل شيئًا، السببُ أنه اشتغل بما لا ينفعه . اهـ
📗شرح عقيدة السلف وأصحاب الحديث للصابوني ج1 ص203 ]
▪️قال الشيخ صالح بن عبد العزيز سندي حفظه الله : نصيحةٌ لك يا طالبَ العلم وقد جرَّب المجرِّبون قبلك، عُمرك قصير، الوقت أقصر من أن تُحيط بالعلم كلِّه، فاحرصْ على أنْ تصل إلى ما ينفعُك. خُذْ هذا الطريق الوجيز الذي يُوصلك إلى العلم وهو: أنٌّ مسألةً لا تنفعُك في علمٍ ولا في عملٍ ليس لك بها شأنٌ، دعْك وإياها واشتغلْ بما ينفعُك، ولا تتشاغلْ بما لا ينفعُك.
فما أكثرَ الذين يخُوضون فيما لا ينفعهم! تضيع عليهم الأوقات، والساعات، والأيام والليالي، وربما السنوات، وهو يرسم نفسه برسْم طلبة العلم ثم يجدُ بعد ذلك أنّه لا شيء، ما حصّل شيئًا، السببُ أنه اشتغل بما لا ينفعه . اهـ
📗شرح عقيدة السلف وأصحاب الحديث للصابوني ج1 ص203 ]
رياض الجنة
23 Oct, 17:11
🌺قائمة لسنا في حيرة 🌺
☆ 🍃قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
" إنما يرفع الله الشخص بقدر تمسكه بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ".
[📚تحفة المجيب(٣٣٨)]
▪️📌أن تكون القناة سلفية على الجادة تنشر لعلماء السنة و لا تنشر لأهل البدع
▪️ 📌أن تكون القناة فيها أكثر من 200 عضو فما فوق ✅
▪️📌القائمة تنشر يوميا بإذن الله، ولا تحذف إلا بعد 12 ساعة
▪️❌⭕️لا نحلل الخروج بدون علمنا❌⭕️
🌺▪️قناتنا.👈 https://t.me/religionyttt
☆ 🍃قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
" إنما يرفع الله الشخص بقدر تمسكه بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ".
[📚تحفة المجيب(٣٣٨)]
▪️📌أن تكون القناة سلفية على الجادة تنشر لعلماء السنة و لا تنشر لأهل البدع
▪️ 📌أن تكون القناة فيها أكثر من 200 عضو فما فوق ✅
▪️📌القائمة تنشر يوميا بإذن الله، ولا تحذف إلا بعد 12 ساعة
▪️❌⭕️لا نحلل الخروج بدون علمنا❌⭕️
🌺▪️قناتنا.👈 https://t.me/religionyttt
رياض الجنة
23 Oct, 15:24
- ﴿ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا﴾ .
- سورة: الأعراف .
- سورة: الأعراف .
رياض الجنة
23 Oct, 14:28
🍁 فائدة نفيسة
قد لا يكـون الإنسان عالما؛ لكن:
يوصل علم العالم إلى الآخرين!
▪️قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله:
فهذا النفع بايصال العلم إلى الناس؛
سواءً: ببيان العالم.
أو بايصال علم العالم إلى الآخرين.
قد لا يكون الانسان عالما، لكن:
يوصل علم العالم إلى الآخرين.
إما بايصال كتاب، أو شريط نافع.
أو دلالة طالب علم إلى مجلس علم.
كم في هذا من الآثار المباركة!.
أحيانا يُوفَّق شخص إلى أن يحث شخصا على طلب العلم، يرى صغيرا فيحثه على العلم ويرغبه في العلم فينشرح صدره ويُقبِل على العلم فيُكتب لهذا الذي دله على هذا الخير أجره، والله واسع عليم -سبحانه وتعالى-،
والـــدال على الـــخـــيـــر كـــفاعـــلـــه.
📗شـرح الأسـبـاب والأعــمــال التي
يضاعف بها الثواب للسعدي (-01-)
•••━════✿═════━•••
رابط المقطع الصوتي:
https://h.top4top.io/m_3207hmv4t0.mp3
قد لا يكـون الإنسان عالما؛ لكن:
يوصل علم العالم إلى الآخرين!
▪️قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله:
فهذا النفع بايصال العلم إلى الناس؛
سواءً: ببيان العالم.
أو بايصال علم العالم إلى الآخرين.
قد لا يكون الانسان عالما، لكن:
يوصل علم العالم إلى الآخرين.
إما بايصال كتاب، أو شريط نافع.
أو دلالة طالب علم إلى مجلس علم.
كم في هذا من الآثار المباركة!.
أحيانا يُوفَّق شخص إلى أن يحث شخصا على طلب العلم، يرى صغيرا فيحثه على العلم ويرغبه في العلم فينشرح صدره ويُقبِل على العلم فيُكتب لهذا الذي دله على هذا الخير أجره، والله واسع عليم -سبحانه وتعالى-،
والـــدال على الـــخـــيـــر كـــفاعـــلـــه.
📗شـرح الأسـبـاب والأعــمــال التي
يضاعف بها الثواب للسعدي (-01-)
•••━════✿═════━•••
رابط المقطع الصوتي:
https://h.top4top.io/m_3207hmv4t0.mp3
رياض الجنة
23 Oct, 08:28
▪️قال الإمام الشوكاني رحمه الله:
🍁وينبغي لمن كان صادق الرغبة قوي الفهم ثاقب النظر عزيز النفس شهد الطبع عالي الهمة سامي الغريزة أن لا يرضى لنفسه بالدون ولا يقنع بما دون الغاية ولا يقعد عن الجد والاجتهاد المبلغين له إلى أعلى ما يراد وأرفع ما يستفاد فإن النفوس الأبية والهمم العلية لا ترضى بدون الغاية.
📗 أدب الطلب ومنتهى الأدب
🍁وينبغي لمن كان صادق الرغبة قوي الفهم ثاقب النظر عزيز النفس شهد الطبع عالي الهمة سامي الغريزة أن لا يرضى لنفسه بالدون ولا يقنع بما دون الغاية ولا يقعد عن الجد والاجتهاد المبلغين له إلى أعلى ما يراد وأرفع ما يستفاد فإن النفوس الأبية والهمم العلية لا ترضى بدون الغاية.
📗 أدب الطلب ومنتهى الأدب
1,807
subscribers
3,524
photos
4,202
videos
