مُزن @lvil1i Channel on Telegram

مُزن

@lvil1i


“لَعمرُكَ ما الأَيامُ إِلّا مُعارَةٌ
‏فما اسطَعتَ من معروفها فَتزَوَّدِ”

مُزن (Arabic)

مرحبًا بكم في قناة "مُزن" على تطبيق تليجرام! إذا كنت تبحث عن مكان لتحظى بالإلهام والتشجيع في حياتك اليومية، فإن هذه القناة هي المكان المناسب بالنسبة لك. تحتوي قناة "مُزن" على مجموعة من الاقتباسات الإيجابية والحكم الملهمة التي تهدف إلى تحفيزك ودفعك للتطور والنمو الشخصي. سواء كنت بحاجة إلى بسطة عن الحياة أو مجرد رفع معنوياتك، ستجد في هذه القناة الدعم والتشجيع اللازمين. ما عليك سوى الانضمام إلى القناة والاستمتاع بمحتواها الملهم والإيجابي. فلا تتردد، انضم اليوم إلى قناة "مُزن" وانشر الطاقة الإيجابية في حياتك وحياة الآخرين!

مُزن

10 Feb, 11:00


وقال كثير بن هراسة: إنّ من الناس ناسًا ينقصونك إذا زدتَهم، وتهون عندهم إذا خاصصتَهم، ليس لرضاهم موضعٌ تعرفه، ولا لسخطهم موضعٌ تحذره، فإذا عرفت أولئك بأعيانهم فابذل لهم موضع المودة، واحرمهم موضع الخاصة يكن ما بذلتَ لهم من المودة حائلًا دون شرهم، وما حرمتَهم من الخاصة قاطعًا لحُرمتهم.

مُزن

24 Jan, 09:07


‏إذا لم تكن أنت سعيدا في بيتك، فإنك لن تستطيع أن تكون سعيدا في مكان آخر، وإذا أنت لم تكن سعيداً في نفسك فإنك لن تستطيع أن تَحمل شيئا من السعادة إلى الآخرين.

عمر فروخ، غبار السنين.

مُزن

24 Jan, 08:39


إن نفترق نسبًا يؤلّفُ بيننا
أدبٌ أقمناهُ مقامَ الوالدِ

أو نختلف فالوصلُ منّا ماؤهُ
عذبٌ تحدّرَ من غمامٍ واحدِ

- أبو تمام

مُزن

24 Jan, 08:38


"ليس من الضروري -في سبيل معرفة ظواهر الأمور وبواطنها- أن تنتظر حتى يتراكم غبار السنين على كَتِفَيكَ، بل يكفي أن تنظر إلى الغبار المتراكم على أكتاف الآخرين".

مُزن

11 Jan, 05:57


وقال محمد بن يزيد النّحوي: أتيتُ الخليل فوجدته جالساً على طُنفسة صغيرة، فوسّع لي وكرهت أن أُضيّق عليه، فانقبضت، فأخذ بعضُدي وقرّبني إلى نفسه، وقال: إنه لا يضيق سمّ الخياط بمُتحابّين، ولا تسع الدنيا متباغضين.

مُزن

11 Jan, 05:51


قال العتابي: الإخوان ثلاثة أصناف: فرع بائن من أصله، وأصل متّصل بفرعه، وفرع ليس له أصل. فأما الفرع البائن من أصله، فإخاءٌ بُني على مودّة ثم انقطعت فحُفِظ على ذمام الصُّحبة؛ وأما الأصل المتّصل بفرعه، فإخاء أصله الكرم وأغصانه التقّوى؛وأما الفرع الذي لا أصل له، فالمُمَوّه الظاهر الذي ليس له باطن.

مُزن

27 Dec, 12:05


إن الرحلة في طلب العلم ليست للتعلّم، ولكن -كما يقول ابن خَلدون -: لمزيد كمالٍ في التعلم. وهذه غايةٌ لا تَتِمّ إلا بالاحتكاك بين البشر؛ لينتقل الاختبار الإنساني من فردٍ إلى فرد، في نطاق الاستعداد الفطري الفائق، وفي نطاق الجهد البشري.

‏-عمر فروخ، غبار السنين.

مُزن

27 Dec, 09:11


"الكتاب الجيد من أثمن النعم التي تتيحها الحياة لمن حبته الذوق والفهم، لأنه خلاصة حياة عظيمة غنية واسعة الآفاق بعيدة الغور؛ وهو ينبوع عذب، فيه ري وفيه حياة لأثمن وأرفع ناحية من نواحي الطبيعة الإنسانية".

مُزن

21 Dec, 07:17


"ما من شيءٍ بأحسن من عقلٍ زانه حِلم، وحِلم زانه علم، وعلمٍ زانه صدق، وصدقٍ زانه عمل، وعملٍ زانه رِفق".

مُزن

08 Dec, 07:23


الحمدلله الحمدلله سوريا حرة، مُبارك لأخواننا في سوريا ويارب تدوم الأفراح عليهم، والله يبلغنا زيارتها قريب، والعُقبى بالنصر والتحرير لفلسطين وكل بلاد المسلمين🇸🇾🇸🇾♥️♥️♥️

مُزن

07 Dec, 19:02


".. قليل العلم يستعمله العقل خيرٌ من كثيره يحفظه القلب".

مُزن

26 Nov, 18:01


«وكتب الحسنُ بن وهب إلى صديقٍ له يُعلِمه صبابتَه إليه، ووحشتَه لفراقِه، فقال: "وقد قسَمك الله بين طرفي وقلبي، ففي مَشهدك أنسُ قلبي، وفي عينيك لهوُ طرفي!"»

مُزن

19 Oct, 11:50


واعلم أنّ الانقباض في غير مكانه ظلمٌ للود والثقة، وقطعٌ لعلائق المباسطة، وكذا الانبساط في غير مكانه استهدافٌ للهوان، واكتسابٌ للمقت والشنآن، وفتحٌ لِباب الهجران، وتعرضٌ لقطعان الإخوان.

- أبو بكر الخوارزمي

مُزن

19 Oct, 11:49


(خلو الحياة من الروتين)

"وحين تخلو حياة الفرد من الروتين؛ إمّا بسبب التخلص القصدي منه، أو عدم الدخول فيه من الأساس، أو بالبقاء خارجه بسبب البطالة والعطالة القسرية، أو لعدم القدرة على الالتزام بالروتين أو عدم الرغبة فيه؛ يكون الزمان اليومي أكثر عرضة للتمزّق والتفكّك، وضياع المعنى وتلاشي الدلالة، وهكذا يصعب تركيب معنى للنشاط اليومي -فضلًا عن الحياة بجملتها - مع غياب الترابط بين دورات الحياة المتكررة والمستمرة، وفقدان الاتصال بسرديّة كليّة غائيّة".

- معنى الحياة في العالم الحديث، عبد الله الوهيبي.

مُزن

09 Oct, 07:32


"قيل لبعض العلماء: كيف رأيتَ العلم؟ قال: إذا اغتممتُ سَلوتي، وإذا سَلوتُ لذّتي".

مُزن

29 Sep, 11:37


قال سهل بن هارون: العقل رائد الروح، والعلم رائد العقل، والبيان ترجمان العلم.

مُزن

24 Sep, 19:36


‏إِذا انتقبت أَعشى النَواظِرَ وجهُها
‏ضِياءً وإِشراقاً فكيف سُفورُها

-التهامي

مُزن

24 Sep, 19:06


سأل المأمونُ عبد الله بن طاهر ذا الرياستين عن الحبّ، ما هو؟ فقال: يا أمير المؤمنين، إذا تقادحتْ جواهر النفوس المُتقاطعةِ بوصل المُشاكلة، انبعثت منها لمحة نور تَستضيء بها بواطنُ الأعضاء، فتتحرّك لإشراقها طبائعُ الحياة، فيتصوَّر من ذلك خلقٌ حاضر للنّفس، متَّصل بخواطرها، يُسمّى الحبّ.

⁃ العقد الفريد

مُزن

22 Sep, 09:26


جزء من لقاء د. عبدالرحمن قائد بالأمس، وحديثه عن قواعد المازني في القراءة والتكوين..

مُزن

22 Sep, 09:24


🤍🤍.

مُزن

15 Sep, 19:32


"وما روضةٌ باتَ الربيعُ يَجودُها
على ما بها من حَنْوةٍ وعَرارِ

بأطيبَ من ريح القرنفل مَوهِنًا
بما التفَّ من درعٍ لها وخِمارِ"

مُزن

15 Sep, 05:19


وفي إعجاز القرآن وجه آخر ذهب عنه الناس فلا يكاد يعرفه إلا الشاذ من آحادهم، وذلك صنيعه بالقلوب وتأثيره في النفوس، فإنك لا تسمع كلاما غير القرآن منظومًا ولا منثورًا، إذا قرع السمع خلص له إلى القلب من اللذة والحلاوة في حال، ومن الروعة والمهابة في أُخرى ما يخلص منه إليه، تستبشر به النفوس، وتنشرح له الصدور، حتى إذا أخذت حظها منه عادت مرتاعة قد عراها من الوجيب والقلق، وتغشاها من الخوف والفرق ما تقشعر منه الجلود، وتنزعج له القلوب، يحول بين النفس وبين مضمراتها وعقائدها الراسخة فيها.

- بيان إعجاز القرآن، للخطابي.

مُزن

13 Sep, 13:15


خُذ من نفسك ساعة نشاطك وفراغ بالك وإجابتها إيَّاك؛ فإنَّ قليل تلك السَّاعة أكرمُ جوهرًا، وأشرفُ حَسَبًا، وأحسن في الاستماع، وأحلى في الصُّدور، وأسلَمُ من فاحش الخطأ، وأجلَبُ لكلِّ عَيْنٍ من لفظ شريف، ومعنى بديع، واعلم أنَّ ذلك أجدى عليك ممَّا يُعطيك يومك الأطول بالكدِّ والمُطاولة والمجاهدة، وبالتَّكلُّف والمعاودة.

- بشر بن المعتمر

مُزن

11 Sep, 17:42


- بيان إعجاز القرآن، للخطابي.