الخطب المنبرية خطب الجمعة

🌟إذا غاب (خطيب الجمعة)؛ فالواجب على الحضور أن يقدموا أحدهم ليخطب بهم، ثم يصلي بهم الجمعة ركعتين، وليس لهم أن يتركوا الخطبة، ويصلوا الظهر أربع ركعات🎤
———•———•———
🌟والخطبة تصح بأدنى كلام فيه ذكر الله تعالى، وتذكير الحاضرين ووعظهم؛ فلو حمد الله تعالى، وقرأ آية أو آيتين، وأوصى الناس بتقوى الله عز وجل، والاستعداد للآخرة، ثم صلى على النبي ﷺ؛ فقد حقق الخطبة، وأجزأ عن جميع الحاضرين🎤

🕌خطبة (عجائب المرض)🎤
☝️مترجمة إلى (الفرنسية)🇫🇷

🕌خطبة (عجائب المرض)🎤
🔠مترجمة للانجليزي English ☝️

ومن أسباب نجاح الخطبة
7ـ استثارة همم المدعوين بما يكسب قلوبهم إليك:
كأن تخاطبهم بـ (يا أخوة الإسلام)، (يا أيها المؤمنون)، (يا من آمنتم بالله ربا، وبمحمد نبيا، وبالإسلام دينا)، وما شابه ذلك مما يفتح قلوبهم ويقرب نفوسهم؛ فإن المحبة مفتاح القلوب.
#مهارات_الخطيب

ومن أسباب نجاح الخطبة
6ـ الترفع عن الغلظة في القول والبذاءة في اللسان:
فلا تحقر مستمعيك، ولا تقلل من شأنهم، ولا ترميهم بالجهل وقلة الفهم، ولا تقذفهم بالفسق والفجور، -حتى ولو كانوا كذلك-؛ بل تلطف بهم وترفق...
#مهارات_الخطيب

ومن أسباب نجاح الخطبة
5ـ المخاطبة على قدر الفهم:
فلا تخاطب العوام بمنطق علمي مرتفع، ولا المتعلمين المثقفين بمنطق بدائي ممجوج، بل تخاطب الناس على قدر عقولهم وعلومهم...
#مهارات_الخطيب

ومن أسباب نجاح الخطبة
4ـ ربط الخطبة بالواقع:
عليك أن تتحسس مشاكل بلدتك وتعالجها من على أعواد منبرك، تعايش الناس وتترك المنبر يجيب عن تساؤلاتهم؛ فحينما تكون خطبتك منتزعة من الواقع تكون أقرب إلى قلوبهم وأوقع في نفوسهم.
#مهارات_الخطيب

ومن أسباب نجاح الخطبة
3ـ الاقتصاد في الخطبة:
ألا تكون طويلة مملة، ولا قصيرة مخلة، ولا تكون متشعبة الأفكار، كثيرة الشواهد، ركيكة المعاني، بل موجزة مقتصدة، وهذه سنة سيد الخطباء: "إنَّ قصر خطبة الرجل، وطول صلاته؛ مئنة من فقهه".
#مهارات_الخطيب

🕌خطبة (المتعففون والمتسولون)🎤
☝️مترجمة إلى (الفرنسية)🇫🇷

يسرني أن اقدم لكم *الباحث الشرعي* باستخدام الذكاء الاصطناعي، والذي يستند على كتب العلوم الشرعية الواردة في موقع تراث.

مؤملا أن تكون هذه الخدمة أداة مساعدة للباحثين والمهتمين في مجال العلوم الشرعية.

https://chatgpt.com/g/g-6773babb8468819190e4f14e50c493ff-lbhth-lshr-y-trth

-عبدالسلام الشبانات

برنامج مفيد جدا للخطباء والدعاة
👇

https://t.me/kutpa

الدال على الخير كفاعله

🔴خطبة مهمة ومفيدة ومؤثرة🟠

🟢 فيها علم وعبر ومواعظ وهدى🟣

الرؤى والأحلام

🕌خطبة (أبواب الجنة)🎤
☝️مترجمة إلى (الأوردية)🇵🇰

🕌خطبة (أبواب الجنة)🎤
☝️مترجمة إلى (الأوردية)🇵🇰

وحتى تكون الخاتمة ناجحة
ينبغي للخطيب أن يكون إلقاؤه للخاتمة حيّا نابضًا بالحرارة، مليئا بالتحمّس، خاليًا من الفتور، ليتناسب مع قوتها، ومع ثقته في آرائه؛ فربما وقتها ربما تسرب الملل إلى المخاطبين، فيكون هذا الإلقاء الحيّ أدعى لتنبيه أذهانهم، وإثارة انفعالهم.
#مهارات_الخطيب

🕌خطبة (أبواب الجنة)🎤
☝️مترجمة إلى (الفرنسية)🇫🇷

🕌خطبة (الرؤى والأحلام)🎤
☝️مترجمة إلى(الفلبينية🇵🇭)

🕌خطبة (الرؤى والأحلام)🎤
☝️مترجمة إلى(الفلبينية🇵🇭)

🕌خطبة (الرؤى والأحلام)🎤
☝️مترجمة إلى (الإندونيسية🇮🇩)

🕌خطبة (الرؤى والأحلام)🎤
☝️مترجمة إلى(الفرنسية)🇫🇷

🕌خطبة (الرؤى والأحلام)🎤
☝️مترجمة إلى (الأوردية)🇵🇰

للمتابعة والاستفادة والنشر لمقاطع يومية عن توضيح معاني القرآن فضلا تابع هنا
https://t.me/ayihwamaenaa

🕌خطبة (عذاب الحريق)🎤
مترجمة إلى (الإندونيسية)🇮🇩☝️

🕌خطبة (عذاب الحريق)🎤
☝️مترجمة إلى(اللغة الفرنسية)🇫🇷

🕌خطبة (عذاب الحريق)🎤
☝️مترجمة إلى (الأوردية)🇵🇰

https://khutabaa.com/ar/article/القلب-المريض-بالهوى
القلب المريض بالهوى

1️⃣ كان ﷺ لا يخطب (خطبة) إلا ابتدأها بالحمد لله، والثناء عليه🎤
———•———•———
2️⃣ قَالَ ﷺ: (كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ، فَهِيَ كَالْيَدِ الجذماء):أيْ الْمَقْطُوعَة🎤
📚 رواه أبو داود، وصححه الألباني
———•———•———
3️⃣ كان ﷺ كثيراً ما يبتدئ خطبته بما يعرف بــ(خطبة الحاجة)، وهي أحسن ما ورد في حمد الله والثناء عليه؛ ولفظها: (إنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ)🎤
📚رواه أبو داود.
———•———•———
4️⃣ قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (وَلِهَذَا اُسْتُحِبَّتْ وَفُعِلَتْ فِي مُخَاطَبَةِ النَّاسِ بِالْعِلْمِ عُمُومًا وَخُصُوصًا: مِنْ تَعْلِيمِ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، وَالْفِقْهِ فِي ذَلِكَ، وَمَوْعِظَةِ النَّاسِ وَمُجَادَلَتِهِمْ؛ أَنْ يَفْتَتِحَ بِهَذِهِ الْخُطْبَةِ الشَّرْعِيَّةِ النَّبَوِيَّةِ)🎤
📚مجموع الفتاوى (18/ 287).

🪑الجلسة بين الخطبيتن🎤
———•———•———
🌟لم يرد نص صريح في تحديد (مقدار هذه الجلسة)، غير أن بعض الفقهاء اجتهدوا في مقدارها على أقوال، منها:👇
———•———•———
1️⃣ إذا تمكن في موضع جلوسه، واستقر كل عضو منه في موضعه؛ قام من غير مُكثٍ وَلُبثٍ🎤
———•———•———
2️⃣ إذا مسَّ الأرض في موضع جلوسه أدنى مسة؛ قام إلى الخطبة الأخرى🎤
———•———•———
3️⃣ قال بعض الحنفية: (مقدار ثلاث آيات)🎤
———•———•———
4️⃣ قال بعضهم: (مقدار الجلسة بين السجدتين)🎤
———•———•———
5️⃣ يفصل بينها بجلوس (قدر ما يقرأ سورة الإخلاص)🎤
———•———•———
6️⃣ قدرها بقدر (جلسة الاستراحة)🎤
———•———•———
🌟لم أقف على ما يدل شرعاً على أن الخطيب يقول شيئاً في هذه الجلسة؛ ومما قاله العلماء في هذا الشأن:👇
———•———•———
1️⃣ قال ابن قدامة: (ولنا؛ أنها جلسة ليس فيها ذِكْرٌ مشروع)🎤
———•———•———
2️⃣ قال الحافظ ابن حجر: (حال الجلوس بين الخطبتين لا كلام فيه، لكن ليس فيه نفي أن يذكر الله أو يدعوه سرًّا)🎤
———•———•———
3️⃣ قال ابن عثيمين: (ينبغي أن يستغل الفرصة بالدعاء بين الخطبتين، وكذلك يقال بالنسبة للإمام: إنه يدعو بين الخطبتين، لكن دعاءً سريًّا بما يريده من أمر الدنيا والآخرة)🎤
———•———•———
📚الشامل في فقه الخطيب والخطبة، د. سعود الشريم (٣٠٦-٣٠٧)، فتاوى نور على الدرب، ابن عثيمين.

على الخطيب أن يحرص على الالتزام بالوحدة الموضوعية وليبتعد عن الحشو والاستطراد، وكل ما لا صلة له بموضوعه..
#وعي_الخطيب

إهمال الخطيب لعامل الوحدة الموضوعية لخطبته يفقدها للأدلة الكافية التي تَلْزَمها، فيهبط مستواها في نظر الجمهور، كما أن الإطالة المملة تجعل المستمع لا يشعر براحة وفائدة، من كثرة تنقل الخطيب من موضوع لآخر، وغيرها من الآثار السلبية..
#وعي_الخطيب

من أهم عوامل نجاح عرض الموضوع
أ- الوَحدة الموضوعية، وهي أن يلتزم الخطيب في عرضه بموضوع الخطبة؛ فلا يُكثِر من الاستطرادات، أو يَخرج عن الموضوع بالحديث فيما لا صلة له به، أو يتناول في الخطبة الواحدة عددا من الموضوعات دون رابط بينها.
#مهارات_الخطيب

بقدر ما يكون الخطيب معدا لموضوعه الإعداد اللائقَ به، ومرتبا له، ومستحضِرًا لمادته العلمية وأدلته المثْبِتةِ له، الداحضةِ لما يناقضه، ولمن يعارضه؛ بقدر ما يحقق الخطيب النجاح في مهمته، مع اعتبار سعة ثقافته، وكثرة حصيلته العلمية والأدبية، وتوافر مقوماته الفنية.
#مهارات_الخطيب

والعَقلُ الصَّحِيحُ: نَذِيرٌ لِصَاحِبِهِ. ومِنْ ضَعْفِ العَقْلِ واليَقِين: الإعراضُ عن مَوَاعِظِ المُنذِرِين، والغَفلَةُ عن يَومِ الدِّين! قال تعالى: ﴿وأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الحَسْرَةِ إذْ قُضِيَ الأمْرُ وهُمْ في غَفلَةٍ وهُمْ لا يُؤْمِنُون﴾.
أَقُوْلُ قَولِي هذا، وأَستَغفِرُ اللهَ لِي ولَكُمْ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ؛ فَاستَغفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيم
الخُطْبَةُ الثَّانِيَة
الحَمدُ للهِ على إِحسَانِه، والشُّكرُ لَهُ على تَوفِيقِهِ وامتِنَانِه، وأَشهَدُ أَن لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وأَنَّ مُحَمَّدًا عَبدُهُ ورَسُولُه.
أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ القَلبَ الحَيَّ، والعَقلَ الذَّكِيَّ: هُوَ الَّذِي يَستَجِيبُ لِلآيَاتِ والنُّذُر؛ كما قال ﷻ -في وَصْفِ القُرآن-: ﴿لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا﴾. قال الضَحَّاك: أي (مَنْ كَانَ عَاقِلًا). وقال السِعدِي: (القَلبُ الحيُّ: هُوَ الَّذِي يَكُونُ القُرْآنُ لِقَلْبِهِ بِمَنْزِلَةِ المَطَرِ لِلأَرضِ الطَيِّبَةِ؛ ثم قال الله: ﴿وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ﴾؛ لِأَنَّهُمْ قَامَتْ عَلَيهِمُ الحُجَّةُ بِالقُرآنِ؛ فَلَمْ يَبْقَ لَهُم عُذْر).
ومِن أَنواعِ الآياتِ والنُّذُرِ: تَقُلُّبُ أَحوَالِ الدُّنيا، وعَدَمُ استِقرَارِهَا! قال تعالى: ﴿يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وإِنَّ الآخِرَةَ هِيَ دَارُ القَرَار﴾. قال ابنُ رَجَب: (فَمَا عِيبَتِ الدُّنيَا بِأَبْلَغِ مِنْ فَنَائِهَا، وتَقَلُّبِ أَحوَالِهَا؛ وهُوَ أَدَلُّ دَلِيلٍ على زَوَالِهَا: فتَتَبَدَّلُ صِحَّتُهَا بِالسَّقَمِ، ووُجُودُهَا بِالعَدَمِ، وشَبِيبَتُهَا بِالهَرَمِ؛ وحَيَاتُهَا بِالمَوتِ، واجْتِمَاعُهَا بِفُرْقَةِ الأَحبَابِ؛ وكُلُّ ما فَوْقَ التُّرَابِ تُرَاب!).
****
* اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسلامَ والمُسلِمِينَ، وأَذِلَّ الشِّركَ والمُشرِكِين، وارْضَ اللَّهُمَّ عَنِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِين: أَبِي بَكرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ، وعَلِيّ؛ وعَنِ الصَّحَابَةِ والتابعِين، ومَنْ تَبِعَهُم بِإِحسَانٍ إلى يومِ الدِّين.
* اللَّهُمَّ فَرِّج هَمَّ المَهمُومِينَ، ونَفِّسْ كَرْبَ المَكرُوبِين، واقضِ الدَّينَ عَنِ المَدِينِين، واشْفِ مَرضَى المسلمين.
* اللَّهُمَّ آمِنَّا في أَوطَانِنَا، وأَصلِح أَئِمَّتَنَا ووُلَاةَ أُمُورِنَا، ووَفِّق (وَلِيَّ أَمرِنَا ووَلِيَّ عَهْدِهِ) لِمَا تُحِبُّ وتَرضَى، وخُذْ بِنَاصِيَتِهِمَا لِلبِرِّ والتَّقوَى.
* اللَّهُمَّ أَنتَ اللهُ لا إِلَهَ إلَّا أَنتَ، أَنتَ الغَنِيُّ ونَحنُ الفُقَراء؛ أَنزِل عَلَينَا الغَيثَ، ولا تَجعَلْنَا مِنَ القَانِطِين.
* اللَّهُمَّ إِنَّا نَستَغفِرُكَ إِنَّكَ كُنْتَ غَفَّارًا؛ فَأَرسِلِ السَّمَاءَ عَلَينَا مِدرَارًا.
* عِبَادَ الله: ﴿إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ وَالإحْسَانِ وَإِيتَآءِ ذِي القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالمُنْكَرِ وَالبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾.
* فَاذكُرُوا اللهَ يَذْكُرْكُمْ، واشْكُرُوهُ على نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ ﴿ولَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ﴾.

🌟وجآءكم النذير🌟

الخُطْبَةُ الأُوْلَى
إِنَّ الحَمْدَ لِلهِ نَحْمَدُهُ ونَسْتَعِينُهُ، ونَستَغفِرُهُ ونَتُوبُ إِلَيه، ونَعَوذُ باللهِ مِن شُرُورِ أَنفُسِنَا، وسَيّئَاتِ أعمالِنَا؛ مَنْ يَهْدِ اللهُ فلا مُضِلَّ لَه، ومَنْ يُضْلِلْ فلا هَادِيَ لَه، وأَشهَدُ أَن لا إله إلَّا اللهُ وَحدَهُ لا شَرِيكَ لَه؛ وأَشهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبدُهُ ورَسُولُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وعلى آلِهِ وصَحبِهِ، وسَلَّمَ تَسلِيمًا كَثِيرًا.
أَمَّا بَعْد: فَاتَّقُوا اللهَ حَقَّ التَّقْوَى، ورَاقِبُوهُ في السِرِّ والنَّجْوَى، واعْلَمُوا أنَّ الدنيا تَفْنَى ولا تَبْقَى! ﴿قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيا قَلِيلٌ والآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى﴾.
عِبَادَ الله: مِنْ رَحْمَةِ اللهِ بِعِبَادِهِ أَنْ أَرْسَلَ إليهم الآياتِ والنُّذُر؛ لِئَلَّا يقولوا: ﴿مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلا نَذِيرٍ﴾؛ قال ﷺ: (لا أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ العُذْرُ مِنَ اللهِ، ومِنْ أَجْلِ ذلك: بَعَثَ المُبَشِّرِينَ والمُنْذِرِين).
وبَعَثَ اللهُ مُحَمَّدًا ﷺ: بَشِيرًا ونَذِيرًا إلى عِبَادِهِ؛ قَطْعًا لِحُجَجِهِمْ؛ ﴿لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ على اللهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ﴾. قال بعضُهُم -في تفسير قولِه تعالى: ﴿وجَآءَكُمُ النَّذِير﴾-: (أَي الرَّسُولُ ﷺ؛ فَلَمْ تُجِيْبُوا، وأَصرَرتُم على الشِّركِ والمعَاصِي!).
ووَرَثَةُ الأنبياءِ: مِنَ العلماءِ والدعاة، الَّذِينَ اقْتَدَوا بِنَبِيِّهِم ﷺ؛ قد قَامُوا بِوَاجِبِ الإِنْذَار؛ كما أَمَرَ اللهُ نَبِيَّهُ ﷺ: ﴿يَا أَيُّهَا المُدَّثِّرْ قُمْ فَأَنْذِرْ﴾.
ومَنْ لَمْ يَسْتَجِبْ لِـ(صَرَخَاتِ المُنْذِرِيْنَ)، واسْتَهْزَأَ بِـ(النَّاصِحِيْنَ)؛ فَيُخْشَى عليهِ أنْ يكونَ مِنَ النَّادِمِيْن! قال اللهُ -عن حَالِ أَهلِ النار-: ﴿كُلَّما أُلْقِيَ فِيها فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ قالُوا بَلى قَدْ جاءَنا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنا وقُلْنا مَا نَزَّلَ اللهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا في ضَلالٍ كَبِير﴾.
وطُولُ العُمُرِ: نَذِيرٌ لِلبَشَرِ! قال I: ﴿أوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وجَآءَكُمُ النَّذِيرُ﴾. قال ابنُ عُثَيْمِين: (وفي هذا دَلِيلٌ على أنَّهُ كُلَّما طالَ بالإنسانِ العُمُر: كانَ أَولَى بالتَّذَكُّرِ؛ لأنَّه لا يَدرِي متى يموتُ؟! فَقَد يَمُوتُ في شَبَابِه، وقَد يُؤَخَّرُ مَوتُه، لكن مَنْ تَقَدَّمَ بِهِ السِنُّ؛ فَهُوَ إلى الموتِ أَقْرَب).
ومِن أَنوَاعِ النَّذِيرِ: بُلُوغُ سِنِّ الأَربَعِين! فَهُوَ تَمَامُ العُمُر؛ ولا يَزَالُ الإنسانُ بَعدَهُ في نُقصَانٍ وإِدبَار، ونُزُولٍ وانْحِدَار! قال ابنُ الجَوزِي: (فَمَنْ بَلَغَ الأَربعينَ: اِنْتَهَى تَمَامُه، وقَضَى مَنَاسِكَ الأَجَل، ولم يَبْقَ إلَّا الاِنحِدَار إلى الوَطَن! فينبغي له عندَ تمامِ الأربعين: أنْ يَجْعَلَ جُلَّ هِمَّتِهِ: التزوّد للآخِرَة، ويَأْخُذَ في الاِستِعدَادِ للرَّحِيل) .
وجَعَلَ اللهُ سِنَّ السِتِّينَ: غَايَةَ الإِعذَارِ والإِنذار؛ قال تعالى: ﴿أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وجَآءكُمُ النَّذِير﴾. قال ابنُ عبَّاسٍ t: (معناه: أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ سِتِّينَ سَنَةً؟!).
يقول ﷺ: (أَعْذَرَ اللهُ إلى امْرِئٍ أَخَّرَ أَجَلَهُ؛ حَتَّى بَلَّغَهُ سِتِّينَ سَنَةً). قال القُرطُبي: (مَنْ عَمَّرَهُ اللهُ سِتِّينَ سَنَةً: لَمْ يَبْقَ لَهُ عُذْرٌ يَتَمَسَّكُ بِه؛ لِأَنَّ السِتِّينَ: مُعْتَرَكُ العِبَاد، وهُوَ سِنُّ الِاستِسلَامِ لِله، وتَرَقُّب لِقَائِه).
ومَا بَعْدَ السِتِّينَ: هُوَ مُعْتَرَكُ المَنَايا! قال ﷺ: (أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِتِّينَ إلى السَّبْعِينَ؛ وأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذلك). يقولُ ابنُ الجوزي: (فإذا بَلَغَ السِتّينَ؛ فَقَدْ أَعْذَرَ اللهُ إليهِ في الأَجَلِ: فَلْيُقْبِلْ بِكُلِّيَّتِهِ على جَمْعِ زَادِهِ، وتَهْيئَةِ آلاتِ السَّفَر، ولْيَعْتَقِدْ أَنَّ كلَّ يَومٍ يَحْيَا فيهِ غَنِيْمَة! وكُلَّمَا عَلَتْ سِنُّهُ، فَيَنْبَغِي أنْ يَزِيدَ اجْتِهَادُه).
وبَيَاضُ الشَّعرِ بَعْدَ سَوَادِهِ: نَذِيرٌ مِنَ اللهِ لِعِبَادِهِ! فَهُوَ بِدَايَةُ النِّهَايَةِ، وإِشَارَةُ تَحْذِير، بِاقْتِرَابِ مَوعِدِ الرَّحِيل! قال ﷻ: ﴿وجَآءَكُمُ النَّذِيرُ﴾؛ قال ابنُ عَبَّاسٍ t وغَيرُه: (هُوَ الشَّيْبُ، مَعْنَاهُ: أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ حَتَّى شِبْتُمْ! ويُقَالُ: الشَّيْبُ نَذِيرُ المَوْتِ، ومَا مِنْ شَعَرَةٍ تَبْيَضُّ إِلَّا قالَتْ لِأُخْتِهَا: اسْتَعِدِّي فَقَدْ قَرُبَ المَوْتُ!).
والأَمرَاضُ والأَسقَامُ: نَذِيرُ المَوتِ: أَيْ كَأَنَّهَا تُشْعِرُ بِقُدُومِهِ، وتُنْذِرُ بِمَجِيئِه!
قال العلماء: (الأَمرَاضُ كُلُّهَا: مُقَدِّمَاتٌ لِلمَوت، ومُنْذِرَاتٌ بِه؛ وإِنْ أَفْضَتْ إلى سَلامَةٍ: جَعَلَهَا اللهُ مُذَكِّرةً لَه).

خطبة (شهر البذر) مترجمة للانجليزي English 🎤☝️

🌟(سجود التلاوة) في أثناء الخطبة🎤
———•———•———
1️⃣ إن قرأ الخطيب (آية السجدة) في أثناء الخطبة:
١- فإن شاء نزل فسجد.
٢- وإن أمكن السجود على المنبر؛ سجد عليه.
٣- وإن ترك السجود؛ فلا حرج🎤
———•———•———
2️⃣ قال مالك: (لا ينزل؛ لأنه صلاة تطوع، فلا يشتغل بها في أثناء الخطبة: كصلاة ركعتين)🎤
———•———•———
📚انظر: المغني، ابن قدامة (٣/ ١٨).

ليس بلازم أن يصرح الخطيب مقصده دائمًا في مقدمته، بل قد يحتاج لإهماله أحيانا، وهنا يحتاج لأن يستدرج السامعين إلى ما يريد أخذهم إليه، فلو صرح لهم لذهبت عقولهم عنه، وبالتالي عليه أخذهم برفق إلى ما يريد من غير تصريح، حتى يبلغ غايته، من تهيئة النفوس لتلقيه.
#مهارة_الخطيب

إذا كانت الخطبة طويلة أو متشعبة؛ عمَد الخطيب إلى ذكر عناصرها وأجزائها متسلسلة مرتبة، وموجزة، على النسق الذي سيتناولها به في وضوح، وتميّز لكل عنصر عن الآخر، دون تداخل أو تكرار.
#مهارات_الخطيب

العصبية الجاهلية - خطب مختارة ملتقى الخطباء - الفريق العلمي
https://khutabaa.com/ar/article/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%AE%D8%B7%D8%A8-%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9
#ملتقى_الخطباء

1️⃣ يقع بعض الخطباء في خطأ ظاهر، وذلك حينما يقول بعضهم: يقول الله تعالى في محكم التنزيل: (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) ثم يورد الآية🎤
🌟ووجه الخطأ في ذلك هو: إيراد الاستعاذة بعد قوله: (يقول الله تعالى)، فيكون المعنى: أن الاستعاذة هي مما قاله الله تعالى، وهذا ليس بصحيح🎤
———•———•———
2️⃣ الأولى للخطيب:
١- أن يستعيذ فحسب، دون أن يُسبقها بقوله: (قال الله تعالى)🎤
٢- أو أن يكتفي بقوله: (يقول الله تعالى)، ثم يورد الآية دون أن يستعيذ، وهو الأولى؛ لأن الاستعاذة (للقراءة) لا (لإيراد آية)🎤
———•———•———
3️⃣ قال ابن عابدين: (جرت العادة إذا قرأ الخطيب الآية أنه يقول: قال الله تعالى -بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم-…إلخ، وفيه إيهام أن "أعوذ بالله" من مقول الله)🎤
———•———•———
📚حاشية ابن عابدين (٣/ ٢٠)، الشامل في فقه الخطيب والخطبة، د. سعود الشريم(٢٩٠).

تأملتُ في بعض قَصص القرآن الكريم، فوجدته قد اهتم بالمقدمة، ووجدت هذه المقدمات تشتمل على حسن الافتتاح، والإشارة إلى الموضوع، وذكر موجزا له، ثم شرع في العرْض والإثبات بعد المقدمة؛ كمثل قصة أصحاب الكهف..
#مهارة_الخطيب

ينبغي أن يكون حجم المقدمة متناسقا مع حجم الموضوع وزمنه، ولو تأمل بعض الخطباء حجم مقدمة خطبته بالنسبة لزمن الخطبة كلها؛ سيجد أن مقدمته تستغرق ربع الوقت، وأحيانًا ثلثه، وهذا خلل في التنسيق بين أجزاء الخطبة، يهبط بمستواها ويقلل من فائدتها، ويستنفد طاقة الخطيب والمستمع..
#وعي_الخطيب

ومن الأخطاء في المقدمة:
إطالتها وأخذها حَيّزًا زمنيًا أكثر مما تستحق بكثير، وأذكر أنني صليت الجمعة مع أحد الخطباء، وقد اسغرقت المقدمة نحوًا من عشر دقائق، مع أن خطبتَه جميعَها لم تتجاوز خمسا وعشرين دقيقة..
#وعي_الخطيب

https://khutabaa.com/ar/article/ولا-تهنوا-ولا-تحزنوا-وأنتم-الأعلون2

https://khutabaa.com/ar/article/بين-الغثائية-والغيث-داء-الغثائية-ودواؤها

من براعة الاستهلال أن يبتعد عن التنفير أو التعسير، كمن استهل كلامه بقوله: لا بشرى؛ ولكن بشريان.
#مهارات_الخطيب

ذكر الجاحظ أن خطباء السلف الطيب، وأهلَ البيان من التابعين بإحسان، ما زالوا يسمون الخطبة التي لم تُبْتَدأْ بالتحميد، وتستفتحْ بالتمجيد: "البتراء"، ويسمون التي لم تُوشَّح بالقرآن، وتزيَّنْ بالصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-: "الشوهاء".
#وعي_الخطيب

🌟قال ابن باز -رحمه الله-: (السنة: الإنصات إلى الخطبة، وترك التسوك، وسائر العبث؛ من حين الشروع في خطبة الجمعة إلى أن يفرغ منها، لكن من دخل المسجد -والإمام يخطب- فإنه يصلي تحية المسجد قبل أن يجلس؛ لقوله ﷺ: "إذا جاء أحدكم يوم الجمعة -والإمام يخطب- فليركع ركعتين، وليتجوز فيهما")🎙️
———•———•———
📚فتاوى الشيخ ابن باز (12 /336).

ملف وورد قابل للتعديل

لما كان غرض الخطبة هو التأثير في السامعين وإقناعهم، كان أسلوب الخطبة قائما على البراهين العقلية والأدلة التي تحقق تلك الغاية؛ فأسلوب الخطابة يتميز بالجمع بين تقرير الحقائق وإثارة العواطف، فيستخدم الفكر والوجدان وينفذ منهما إلى الإرادة يدفع بها إلى عمل من الأعمال.
#وعي_الخطيب

يجِبُ في الخُطْبةِ أن تكونَ جُمَلُها شديدةَ الارتِباطِ قَريبةَ التَّآخي، بحَيثُ لا يَحسُنُ فيها تطويلُ الاستِطرادِ، ولا بُعْدُ مُعادِ الضَّمائِرِ والإشاراتِ ونَحْوِها؛ إذ ليس لذِهْنِ سامِعِها مِنَ التَّمَكُّنِ في التَّفَهُّمِ ما لذِهنِ قارِئِ الرِّسالةِ...
#وعي_الخطيب

لقد نافس المنبر في توجيه المجتمع وإصلاحه الإعلام بكل وسائله؛ فغزت كل بيت وطرقت كل باب -إلا من رحم- وغالبا ما تنشر مفاهيم مغلوطة وأفكارا هدامة صعَّبت على المنبر رسالته، ويزداد الأمر خطورة أن الأمة لا تملك مقاومة كافية لصد هذا الغزو.
#وعي_الخطيب

الخلاف مُذْهِبُ ريح الأمم، ووجوده يشوش حقيقة المنبر بنموذجه الأسمى وصورته الحقة، والملاحظ أن غايات أخر زاحمت غاية المنبر الأساسية وهدفه الأسمى، فصار المنبر وسيلة لترويج حزبي، أو نشر فكر خاص، أو تعليم منهج مذهبي أو سياسي، وصرف النظر عن قضايا بناء الإنسان الروحي والجسدي
#وعي_الخطيب

الهدف الرئيس من رسالة المنبر بناء الإنسان، بتسليحه بالأفكار السليمة وحمايته من ضدها، ولتحقيق هذا وسائل لا يدركها الكثير، علما أنها غير منضبطة وعرضة للتطور والتبدل، وزاد الأمر صعوبة أنا لم نلمس اهتماماً برسالة المنبر في الأكاديميات الشرعية أو في الدراسات والأبحاث
#وعي_الخطيب

احذروا وحذروا من المفاهيم العلمانية

🕌خطبة (جحر الضب)🎤
☝️مترجمة إلى (الأوردية)🇵🇰

🕌خطبة (جحر الضب)🎤
☝️مترجمة إلى(اللغة الفرنسية)🇫🇷

🕌خطبة (جحر الضب)🎤
☝️مترجمة إلى (الأوردية)🇵🇰

🕌خطبة (جحر الضب)🎤
مترجمة إلى (الإندونيسية)🇮🇩☝️

🌟خطبة (جحر الضب)🎤 مترجمة إلى (اللغة الإنجليزية) English 🔠☝️

منبر الخطيب:
كم من خطيب نجح في مقدمته فملك أزمّة القلوب، وسهل عليه قياد النفوس، ونشأت جسور من الوُدّ بينه وبين الجمهور، فأقبلوا عليه بمشاعر الحب، ونظروا إليه بعين الرضا، وولج بهم إلى موضوعه بهذه الحال الطيبة، وكم من خطيب جانَبَه التوفيق في مقدمته، فساء ظنُّ الجمهور به وبموضوعه.
#وعي_الخطيب

مقدمة الخطبة:
هي أول أجزائها، وبداية ما يطرق سمعَ الجمهور، وأول ما يَستهل به الخطيب خطبته؛ فإذا كانت تتسم ببراعة الاستهلال، وروعة الافتتاح؛ كانت رسول خير إلى قلب المستمع، وسبيلًا إلى جذبه، وإنصاته للخطيب، وتهيئة نفسه لموضوع الخطبة وفكرتها..
#وعي_الخطيب

الاحتفال بأعياد الكفار.. الكريسماس أنموذجا - خطب مختارة
ملتقى الخطباء - الفريق العلمي
https://khutabaa.com/ar/article/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D8%A3%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B3-%D8%A3%D9%86%D9%85
#ملتقى_الخطباء

سئل الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- متى تبدأ الساعة الأولى من حديث "من جاء في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة ...". فأجاب أن الساعات خمس ما بين طلوع الشمس ومجيء الإمام للصلاة، وتبتدئ من طلوع الشمس إلى حين مجيء الإمام.."
#فقه_الجمعة

جحر الضب

العقل والنقل

🌟صفات الخطيب الجيِّد🎤
‏———•———•——
1️⃣ الخطيب الجيد: هو الذي يقول ما ينفع الحاضرين لديه بجميع مستوياتهم: سواء كانوا عامة، أو متعلمين، أو مثقفين، أو شبابا، أو كباراً🎤
‏———•———•——
2️⃣ الخطيب الجيد: هو الذي يهتم بتعليم الناس أمور دينهم، وشرح قواعد الشريعة، وإيضاح الأمور الكلية، ومسائل العقيدة والفقه، وغيرها مما يحتاج إليها الناس🎤
‏———•———•——
3️⃣ الخطيب الجيد: هو الذي يغتنم الأحداث التي يقدرها الله تعالى؛ ويربطها بما يبين حكمها وحقيقتها على ضوء الكتاب والسنة، ويستعمل ذلك في تربية الناس بهذا النوع المهم من التربية: وهو التربية بالحدث🎤
‏———•———•——
4️⃣ الخطيب الجيد: هو الذي ينوع في خطبه: فتارة يذكر أمور التوحيد، وتارة يحذر من أنواع الشرك، وتارة يدعو إلى السنة، ويحذر من البدع وأخطارها، وتارة يبين بعض المسائل الفقهية التي يحتاج الناس إلى بيانها، ويكثر وقوعهم فيها، وتارة يعلق على الأحداث التي تمر بها الأمة، من خلال الكتاب والسنة وكلام أهل العلم🎤
‏———•———•——
5️⃣ الخطيب الجيد: لا يخلي خطبه من الموعظة، وتذكير الناس بالله واليوم الآخر؛ لأنه مقصدٌ أساسي في الخطبة🎤
‏———•———•——
منقول

🌟سئل الشيخ ابن باز رحمه الله: متى يمتنع الإنسان في صلاة الجمعة عن مس الحصى والتسوك: هل هو من صعود الإمام على المنبر أم من بداية الخطبة❓لأني أشاهد كثيرا من الناس لا يتوقفون عن التسوك إلا بعد أن يبدأ الإمام في الخطبة، وبعضهم يستاك أثناء الخطبة❓
‏———•———•——
🌟فأجاب: (السنة الإنصات إلى الخطبة، وترك التسوك وسائر العبث من حين الشروع فيها، إلى أن يفرغ منها؛ لكن من دخل المسجد والإمام يخطب فإنه يصلي تحية المسجد قبل أن يجلس؛ لقول النبي ﷺ: "إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب؛ فليركع ركعتين، وليتجوز فيهما")🎤
‏———•———•——
📚فتاوى الشيخ ابن باز (12 /336).

‎⁨🔶 أعمال تعادل قيام الليل ⇚ انشر تؤجر بإذن الله⁩

🕌خطبة (أمنيات الأموات)🎤
☝️مترجمة إلى (الإندونيسية🇮🇩)

🕌خطبة (أمنيات الأموات)🎤
☝️مترجمة إلى (الأوردية)🇵🇰

🕌خطبة (أمنيات الأموات)🎤
☝️مترجمة إلى(الفرنسية)🇫🇷

عداوة الكفار والمنافقين للمؤمنين

🌟خطبة (أمنيات الأموات🎤) مترجمة للغة الانجليزية English ☝️

🌟جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة":👇
‏———•———•——
❓ (ما حكم خروج بعض الناس إلى البر أو البحر يوم الجمعة، بدعوى أنهم لا يتوافر لهم وقت للرحلة إلا يوم الجمعة)❓
‏———•———•——
🌟الجواب👇
1️⃣ إذا تيسر لهم صلاة الجمعة في رحلتهم، وحضروا صلاة الجمعة وأدوها: فلا حرج عليهم🎤
‏———•———•——
2️⃣ وإذا ترتب على رحلتهم فوات صلاة الجمعة بالنسبة لهم: فلا تجوز الرحلة؛ لما يلزمها من تضييع الفريضة🎤
‏———•———•——
📚فتاوى إسلامية (1 /673).

🌟 سُئِلَ الشيخ ابن عثيمين: (لاحظت أشخاصاً يتكلمون والإمام يخطب، فهل أشير عليهم بالسكوت، أم عليّ أن أتركهم حتى تنتهي الخطبة)❓
‏———•———•——
🌟الجواب: (الكلام حال الخطبة يوم الجمعة حرام، بل إن النبيﷺ شبهه بالحمار يحمل أسفاراً، ولا يجوز أن نسكتهم بالقول؛ أي: لا يجوز أن نقول له: أنصت؛ لقوله ﷺ: «إذا قلت لصاحبك: أنصت. يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت». أي فقد فاتك أجر الجمعة، ولكن لا حرج أن تنبههم بالإشارة: بأن تضع إصبعك على شفتيك إشارة لهم؛ لأنك لم تتكلم، وفي منعهم من الكلام حال الخطبة فك شر على غيرهم؛ لأنهم إذا صاروا يتكلمون حال الخطبة؛ شغلوا الناس، فإذا سُكِّتُوا بالإشارة؛ زال هذا المحظور)🎤
‏———•———•——
📚فتاوى نور على الدرب، ابن عثيمين، الشريط رقم [229]

🌟قال الشيخ ابن باز: (ذهب جمهور أهل العلم إلى: عدم اشتراط أن يكون خطيب الجمعة هو إمام صلاتها؛ لعدم الدليل على ذلك، وخالف في ذلك بعض أهل العلم: فذهبوا إلى اشتراط أن يكون خطيب الجمعة هو الإمام في صلاتها.
🌟والصواب: أنه لا حرج في ذلك إذا دعت الحاجة إليه، والله ولي التوفيق)🎤
‏———•———•——
📚مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (12/ 382).

خطر الاستهزاء بالدين

🕌خطبة (مساجد الله)🎤
☝️مترجمة إلى(الفرنسية)🇫🇷

🌟خطبة (مساجد الله🎤) مترجمة للغة الانجليزية English ☝️

🕌خطبة (مساجد الله)🎤
☝️مترجمة إلى (الإندونيسية🇮🇩)

🌟خطبة (مساجد الله)🎤
مترجمة إلى (اللغة الأوردية) ☝️🇵🇰

هل أنت ممن يحبهم الله؟.docx

🌟(المنبر) من المستحبات باتفاق أهل العلم، وليس من واجبات ولا أركان خطبة الجمعة🎤
‏———•———•——
🌟كل ما قام مقام المنبر من مكان مرتفع، ويؤدي المقصود: فهو كافٍ🎤
‏———•———•——
🌟قال النووي: (أجمع العلماء على أنه يستحب كون الخطبة على منبر؛ للأحاديث الصحيحة؛ ولأنه أبلغ في الإعلام؛ ولأن الناس إذا شاهدوا الخطيب كان أبلغ في وعظهم؛ فإن لم يكن منبر: استحب أن يقف على موضع عال، وإلا فإلى خشبة ونحوها)🎤
‏———•———•——
📚المجموع (4/ 527).

لقد نافس المنبر في توجيه المجتمع وإصلاحه الإعلام بكل وسائله؛ فغزت كل بيت وطرقت كل باب -إلا من رحم- وغالبا ما تنشر مفاهيم مغلوطة وأفكارا هدامة صعَّبت على المنبر رسالته، ويزداد الأمر خطورة أن الأمة لا تملك مقاومة كافية لصد هذا الغزو.
#وعي_الخطيب

🌟السلف وعصر الجمعة🌟
‏———•———•——
🌟كان (طاووس بن كيسان): إذا صلى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة، ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس!🌄

📚[تاريخ واسط].

‏———•———•——
🌟كان المفضل بن فضالة: إذا صلى عصر يوم الجمعة، خلا في ناحية المسجد وحده، فلا يزال يدعو حتى تغرب الشمس🌅

📚[أخبار القضاة].

‏———•———•——
🌟وكان (سعيد بن جبير): إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس -يعني كان منشغلًا بالدعاء-🤲

📚[زاد المعاد 1 / 382].

‏———•———•——
🌟أصاب العمى (الصلت بن بسطام)، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره!👁️

📚[تاريخ دمشق].
‏———•———•——

🌟يقول د. عبدالملك القاسم: (وقد جرى مثل ذلك لمؤذن مسجدنا -سليمان الخضير- حيث أفاق يوم الجمعة من غيبوبة طويلة، بعد دعاء له في ذلك اليوم)🤲
‏———•———•——

🌟وقال ابن القيم: (وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل)⏱️

📚[زاد المعاد 1 / 384].

يجِبُ في الخُطْبةِ أن تكونَ جُمَلُها شديدةَ الارتِباطِ قَريبةَ التَّآخي، بحَيثُ لا يَحسُنُ فيها تطويلُ الاستِطرادِ، ولا بُعْدُ مُعادِ الضَّمائِرِ والإشاراتِ ونَحْوِها؛ إذ ليس لذِهْنِ سامِعِها مِنَ التَّمَكُّنِ في التَّفَهُّمِ ما لذِهنِ قارِئِ الرِّسالةِ...
#وعي_الخطيب

🌟قال ابن عثيمين: (اعتماد الخطيب على العصا: إنما يكون عند الحاجة، فإن احتاج الخطيب إلى اعتماد، مثل: أن يكون ضعيفاً يحتاج إلى أن يعتمد على عصا: فهذا سنة؛ لأن ذلك يعينه على القيام الذي هو سنة، وما أعان على سنة فهو سنة، أما إذا لم يكن هناك حاجة، فلا حاجة إلى حمل العصا)🎤
‏———•———•——
📚الشرح الممتع (٥/ ٦٢-٦٣)

لما كان غرض الخطبة هو التأثير في السامعين وإقناعهم، كان أسلوب الخطبة قائما على البراهين العقلية والأدلة التي تحقق تلك الغاية؛ فأسلوب الخطابة يتميز بالجمع بين تقرير الحقائق وإثارة العواطف، فيستخدم الفكر والوجدان وينفذ منهما إلى الإرادة يدفع بها إلى عمل من الأعمال.
#وعي_الخطيب

‎⁨ضابط المطر المبيح للجمع⁩

🌟خطبة (أسئلة الامتحان النهائي)🎤
مترجمة إلى (اللغة الأوردية) ☝️🇵🇰

إلى إمام المسجد 🕌

نصرة المظلوم.docx

في رحاب العظمة.pdf


كتاب مفيد جدا وهام .
مناسب للقراءة على المصلين بعد الصلاة

إنما بغيكم على أنفسكم.docx

إنما بغيكم على أنفسكم.pdf

https://youtube.com/playlist?list=PL4j5YdU7LKFvNO0rDqqisXvW2tsb6bqIY&si=cAl398-Z94NLFcT-

أسس وقواعد بناء الخطبة: صلب الموضوع الشيخ حسن محمد الجاسم
https://khutabaa.com/ar/article/%D8%A3%D8%B3%D8%B3-%D9%88%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF-%D8%A8%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A8%D8%A9-%D8%B5%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9
#الخطيب_2

🕌خطبة (الدجَّال)🎤
مترجمة إلى (الإندونيسية)🇮🇩☝️

🕌خطبة (الدجَّال)🎤
☝️مترجمة إلى(الفرنسية)🇫🇷

🕌خطبة (الدجَّال)🎤
مترجمة إلى(الفلبينية🇵🇭)☝️

🕌خطبة (الدجَّال)🎤
🔠مترجمة للانجليزي English ☝️

🕌خطبة (الدجَّال)🎤
☝️مترجمة إلى (الأوردية)🇵🇰

🕌خطبة (أسباب الفلاح)🎤
مترجمة إلى(الفلبينية🇵🇭)☝️

🕌خطبة (واسجد واقترب)🎤
☝️مترجمة إلى (الأوردية)🇵🇰

🕌خطبة (واسجد واقترب)🎤
☝️مترجمة إلى(الفرنسية)🇫🇷