وَالسّابِقونَ السّابِقونَ

هبت رياح الخير، وأقبلت الخيرات وشرّعت أبوابها، وحانت اللحظة المرُتقبة:

يسرنا أن نعلن فتح باب التسجيل في الدفعة السادسة من برنامج #البناء_المنهجي.

المسار الأساسي:
https://binaamanhajii.social/3am

المسار الميسر:
https://binaamanhajii.social/Muyassar

نسأل الله أن يفتح عليكم ويسدد خطاكم 🍃

يا عبد الله، لعلك تعِبٌ ومهموم، مكسور الخاطر، أو حائر أو خائف، أو مريض أو حزين أو وحيد، في كل الأحوال أنت فقير إلى ربّك الكريم الرحيم
ها هي الميضأة، وها هو المحراب..
إنه الله جلّ في علاه ينادينا:
يا عبادي
فقم يا عبد الله،
قم وصلّ، ورتّل، وتدبّر، وادعُ وادعُ وادعُ، لتدمع عينك، ليسكن قلبك، لينشرح صدرك، لينير دربك، ليغفر لك ربُّك ويرحمك، وليهديك ويرزقك، ليؤنسك ويؤمنك ويغنيك

قم ولنصلّ، لننجو في الدنيا والآخرة

#قيام_الليل

السلام عليكم

﴿ إِنَّ فِرۡعَوۡنَ عَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَجَعَلَ أَهۡلَهَا شِيَعٗا يَسۡتَضۡعِفُ طَآئِفَةٗ مِّنۡهُمۡ يُذَبِّحُ أَبۡنَآءَهُمۡ وَيَسۡتَحۡيِۦ نِسَآءَهُمۡۚ إِنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ •

وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱسۡتُضۡعِفُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَنَجۡعَلَهُمۡ أَئِمَّةٗ وَنَجۡعَلَهُمُ ٱلۡوَٰرِثِينَ •

وَنُمَكِّنَ لَهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَنُرِيَ فِرۡعَوۡنَ وَهَٰمَٰنَ وَجُنُودَهُمَا مِنۡهُم مَّا كَانُواْ يَحۡذَرُونَ ﴾ [القصص: ٤ - ٦]

جزاه الله خيراً الشيخ أحمد السيد أحاط بالمشهد ولخّصه لنا في حين نعجز عن التعبير والله شيء شيء عجيب لا يوصف.. كمية السعادة الحرية الدموع اللهم لك الحمد اللهم لك الحمد اللهم لك الحمد
لأكثر من نصف قرن وهذه الصخرة الأسدية الطاغية المقيتة الاستبدادية الوحشية القمعية جاثمة على صدور هذا الشعب وها قد انزاحت بفضل الله وعظيم منته فالله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر ولله الحمد

الله أكبر سقط الطاغية بشار الأسد:

https://youtu.be/NAn7mG0IXiM?feature=shared

سبحان الله العظيم
يوم من أيام الله
يوم للتاريخ
اللهمّ كما أكرمتنا بهذا النصر المبين وفرّجت عن أسرانا فنسألك اللهم أن تفرّج عن الشيخ عبد العزيز الطريفي وكل علمائنا ورجالنا ونسائنا في غياهب المعتقلات
ونسألك يا ربّنا الفرج لأهل غزة والسودان والمستضعفين من المؤمنين في كل مكان
انظروا إلى عظيم سلطان الله
انظروا يا أهل غزة كيف أن فرعون الذي علا وطغى وتجبر علينا أزال الله ملكه ودمّره تدميرا بعد كل تلك السنين الحالكات
فاللهم يومًا كهذا لفلسطين وكل مسلم حرّ طغى عليه الطغاة وظنوا أن لن يقدر عليهم أحد
الله أكبر ولله الحمد
﴿ فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾

اللهمّ بارك وأتمّ علينا نعمتك
الواحد متردد ينام لأن ممكن نفيق نلاقي فُتحت دمشق وتروح علينا اللحظة

لأجل عيونك يا حمص 🤍
حمص العديّة حرّة
الله أكبر ولله الحمد
الله أكبر الله أكبر الله أكبر

- مسجد خالد بن الوليد

اللهمّ ربّ دمشق افتح لنا دمشق وأقرّ أعيننا باكتساء الشام كلّها بالأخضر 💚

هامش:
الأخضر = المناطق المحررة
الأحمر = الاحتلال الأسدي والإيراني والروسي
الأصفر = ميليشيا قسد الاحتلال الأمريكي

الدعاء الدعاء لإخواننا في سوريا أن يتم الله عليهم النعمة.. لا تستهينوا بالدعاء.. ولا تزال التحديات كثيرة وعظيمة..

بعد تصفح الوثائق في السجن، تم إيجاد سجل خاص لمن يُصلّي الفجر جماعة في المسجد!
اللهم انتقم من هذا النظام المجـ.رم ومن كل من سانده وزده خزيًا وعذابا

﴿ وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ﴾

#درعا الآن

🔵 خدمة شبكة أخبار الشمال المحرر العاجلة || اشترك بقناة التليغرام👇
https://t.me/ALMHARAR

حمص الحبيبة عم تجهز حالها
رحمك الله كم كنتَ توّاقاً لهذا اليوم

والحمد لله ربّ العالمين
نسألك اللهمّ أن تتقبّل شهداءنا وتشفي جرحانا وتحفظ مستضعفينا ومجاهدينا وتفرّج عن أسرانا، وأن تهدينا سواء السبيل، وأن تبارك بهذا النصر وتتمّ علينا هذه النعمة بزوال طاغية الشام إنك أنت العزيز الحكيم
وسبحان الله ربّ العالمين

سنثأر يا سوريا ..

لا نوم الليلة
إنّما قيام وتضرّع ودعاء بيقين وحسن ظنٍّ بربٍّ كريم

معركة أهل الشمال السوري ضد النظام المجرم ومن يدعمه: مِن أعدل المعارك وأشرفها وأولاها بالمؤازرة، ونسأل الله أن يجعلها سبباً للتفريج عن المظلومين من السوريين الذين ذاقوا الويلات منذ ١٣ عاماً ما بين وقتل وتهجير وأسر وانتهاك للحرمات وما لا يوصف من الظلم والتسلط والقهر.

ولا يسع أي مسلم منصف إلا أن يقف مع هذه القضية العادلة.

ولا واجب على أهل الشمال السوري اليوم أوجب من اجتماع الكلمة ونبذ الخلافات، وتحقيق الإخلاص لله تعالى في دفع هذا العدو.

نسأل الله تعالى أن يقر أعيننا بنصرة أهلنا في جميع مناطق الشمال السوري وصلاح أحوالهم واستقامة أمرهم.

#ردع_العدوان

أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، كانَ إذَا أَوَى إلى فِرَاشِهِ، قالَ: «الحَمْدُ لِلَّهِ الذي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ له وَلَا مُؤْوِيَ.» صحيح مسلم (٢٧١٥)

يحرّضون الشباب الغافل على إخوانهم ثمّ يتهموننا بإثارة الفتن! ويُريدون إخراس صوتنا لئلا نعرقل مشروعهم الخبيـ.ث في تلميع صورة جـ.زّاري سوريا والعراق وترقيع جرائـ.مهم. ﴿.. ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنَّا عَٰمِلُونَ ۝ وَٱنتَظِرُوٓاْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ ۝ وَلِلَّهِ غَيۡبُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَإِلَيۡهِ يُرۡجَعُ ٱلۡأَمۡرُ كُلُّهُۥ فَٱعۡبُدۡهُ وَتَوَكَّلۡ عَلَيۡهِۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ ۝﴾

كلام مهم.. في زمن صار الولاء والبراء حسب رمز أو جماعة أو أرض أو... للأسف الشديد، اللهم قِنا شرّ الفتن.

يعني سبحان الله، كمثال، أمس عملت فتلة بالتلجرام -بالتلجرام فقط- لاسيما القنوات الكبيرة والمؤثرة، وأتصفح آراء الناس، وإذ بي أرى طوامّ وخصومات وشتائـ.م وتخوين ووو بسبب أن فلان لا يوافق فلان في كذا.. وصراحة من ضمنها تعليق جرحني أيّما جرح، على منشور يتّهمنا نحن أهل السنّة في سوريا بالتصهـ.ين، وصاحب المنشور يشوّه سمعتنا عبر نقل كلام لقلة قليلة لا تفقه ما تقول -مثلما يمثل صاحب التعليق نفسَه وليس إخوتنا الشرفاء في فلسطين حتما-، فيعمّم هذا الخبيـ.ث ويقول ما معناه "هؤلاء الذين يُحزنكم أن تُرمى عليهم البراميل المتفـ.جرة؟" ليعلّق أحدهم بما تراه أعلاه، يا مسلم!

هلّا علمت! أنّ دماء مليون ونصف مليون مسلم من الأطفال والنساء والشيوخ والرجال -إخوتك يا إنسان، إن كانوا أهل غزّة الجريحة إخوتك!- سُفكت بهذه البراميل وغيرها من صواريـ.خ إيران وروسيا ومختلف كلاب هذا العالم الحقيـ.ر!
حسبنا الله ونعم الوكيل

صدّقني..
قضيتك الأولى ليست تحرير فلسطين، وليست جهاد اليهود ولا غيرهم، وليست الموقف من إيران ولا من الحكّام العرب، وليست الموقف من حماس ولا من السنوار - رحمه الله - وليست الموقف من #غزة ولا من سوريا ولا السودان ولا غيرها، وليست الموقف من الشيخ فلان والداعية علّان.
صدّقني.. قضيتك الأولى والأخيرة هي أنت، هي أن تدخل الجنة على أفضل هيئة ودرجة، وأن تنجو من النار دون أن تمسّك لحظة ولا أن تهبط فيها دركة.
أمّا القضايا الأخرى فهي مجرّد أسباب، ومحددات، ودلائل، وعلامات، وامتحان، فيدور فيها المسلم مع الحقّ حيثما كان ودار دون إفراطٍ ولا تفريط، ويجافي الباطل كذلك، ويبقى هو المركز، وتبقى قضية فوزه ونجاته هي القضية، ولهذا الفهم أثره الكبير على اختيارات المسلم ومواقفه، وعلى حجم التعاطي وقدره.

ربّ سَلّم

﴿وَمِنَ اللَّيلِ فَتَهَجَّد بِهِ..﴾

وإني أعيذ قلبك من الوحشة
أعيذك من أرقٍ في ظلمة الليل يبدد سكنك، ومن شرودٍ في النهار يبعثر جدولك، وأعيذك من التعلق بما ليس لك، ومن سلوك طريق لا تملك وجهتك،
أعانك الله؛ على وحشة الطريق، وطول المسير، وثقل الحمل، ورجفة الفؤاد، ورعشة اليد، وزلة القدم... أعانك الله على تجاوز المحن، وعظيم الألم والحزن، وتعب الروح والبدن، أعانك الله على غربتك

كان الله في عون الوحيد
كان الله في عون الوحيد

...!🤍

"هذه الحياة ممرٌ لا لنحيا بها.. ‏
إنا نموت لنحيا بعدها عُمرا.. ‏
يا غزةُ.. الشامُ منكِ تطلبُ العذرا!
‏فالشام تكوى كما لو أنها جمرا.. ‏
إن كان ما يرجى منا لنصرتكم.. ‏
أنَا وأنتُم كِلانا نكتوي قهرَا!"

محزن جهل الإنسان بأنه مأجور على أحزان قلبه وعلى وحدته وعلى تحمله للأذى وصبره على البلاء؛ مأجور على ابتسامته الكاذبة التي يرسمها بين أهله ليوهمهم بسعادته لكيلا يبتئسوا.
مأجور حتى على حزنه على فعل المعاصي والإسراف فيها. محزن أنه يجهل معيّة الله التي تلازمه في كل حالاته! يا أيها الحزين الوحيد، هلّا علمتَ سرَّ صبرك إلى الآن برغم انهيارك وبرغم أثقال تحملها في قلبك ولا يبالي بها أحد؟ إنه الله مولاك.

- أحمد يوسف

سئِل الشيخ إبراهيم السكران:

‏- ياشيخ أمي وأبوي يطلبون مني طلبات كثيرة وانا أدرس وهم لم يراعوا ذلك أحيانا أرد عليهم بأني بذاكر ما الحكم وكيف أتصرف؟

‏فأجاب -حفظه الله- بجواب والله وددت لو أن الكل يقرأه: 💔

"بالله عليك لا تفوتنك مصاريع باب الجنة ..أنت الآن على ضربة معول من منجم "مثاقيل الحسنات" فلا تُلقِ ذراعك حين تلألأت أطراف الجواهر بين يديك ..

أتعلم أن فئاماً من الشباب لا ينعمون بالنعمة التي أنت الآن في أعطافها.. قبض الله أرواح والديهم ..

فكلما لفحتهم الذكريات تقطعت نياط قلوبهم يريدون لحظة يروون فيها نفوسهم من برهما ويبلّون ظمأ الإحسان للوالدين ..
كم من شابٍ صلى على والديه تتقصف أضلاعه الآن يتمنى تلك الساعة التي يحمل فيها أكياساً لهما من السوق.. أو يفتح باب السيارة لهما ليقلّهما لبعض شأنهما ..
أو يدخل عليهما بحفيدهما يتنازعان حمله والسرور يبرق في وجهيهما.. ويحاميان عنه ويد الطفل تعبث فيما حوله..

وكم من رجل يرى الآن في غرفة والدته الراحلة بقايا قنينات دوائها التي كان ينظم أقراصها لها يعصره الحنين عصراً على تلك اللحظات.. وما بيده شيء.. وربما وارى دمعةّ حرى تتلامع فيها لوعات الفقد والغياب.. ولا شيء أشجى على أشداء الرجال من دمعة خفية على ذكرى والديهم ..

لي قريب لم يجد شيئاً يبلّ كبده إلا أن يأخذ "شيلة" والدته الراحلة كل ليلة وينام عليها ويستنشق رائحتها..بالله لو قيل لمثل هذا كم تدفع لتعود والدتك؟ فسيقول الدنيا كلها ..

أما ترى ربنا في كتابه يطلب منا أن نتذلل له سبحانه.. ومع ذلك قال عن ‍الوالدين {وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ} بالله عليك أتعرف شيئاً في كتاب الله شنّع عليه القرآن أكثر من الشرك؟

وأما قولك غفر الله لك "يطلبون مني طلبات كثيرة" فالجواب: ارفع يديك شاكراً حامداً لله أنها "كثيرة"..سابق الريح في تحقيق مطالبهما وسترى الخيرات تفتح لك.. وستشاهد من أبواب التوفيق ما لا يقع منك بحسبان ..

أتعلم أن فئاماً من الناس يستثقل والداه أن يسألا أحداً شيئاً.. ويخفيان حاجياتهم عن أبنائهم.. والأبناء يتسقّطون أخبار أمنيات والديهم من أصدقائهما وأصفيائهما ليفرحونهما بها.. وأنت قد أنعم الله عليك بوالدين "يكرمانك" بأن يطلبا منك.. و"يتفضلان" عليك بأن يسألاك..  وأنت تتضايق من النعمة!

أرأيت بالله عليك رجلاً تهطل عليه من الله العطايا.. فيمد للناس صحائف الشكوى من تتابعها؟!أتستشير كيف تتخلص من ضغط مطالب والديك.. ؟!سألتك بالله هل أنت جادّ؟!

يا الله.. كم هو سؤالٌ قاسٍ عفا الله عنك .. "

انتهى.

- من غياهب

في أواسط سورة السجدة ذكر الله المؤشرات الظاهرة التي تدل على إيمان الباطن، حيث استفتحها بقوله: ﴿إِنَّما يُؤمِنُ بِآياتِنَا ..﴾
[السجدة: ١٥]
وفي ثنايا تلك المؤشرات صورت الآيات مشهد ذلك المؤمن الصادق، وهو في فراشه، تهاجمه ذكرى الآخرة، فلا يستطيع جنبه أن يسترخي للنوم،
تأمل قوله تعالى:
﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا﴾. [السجدة: ١٦]
°°
مامررت بهذه الآية إلا تخيلت أولئك القوم الذين ترسم هذه الآية مشهدهم، وكأني أراهم منزعجين في فرشهم تتجافى بهم يتذكرون لقاء الله، ثم لم يطيقوا الأمر، وهبُّوا إلى مِيضأتهم، وتوجهوا للقبلة، وسبحوا في مناجاة مولاهم.
°°
مجرد تخيل أولئك القوم وهم يتقلبون في فرشهم ثم يهبّون للانطراح بين يدي الله وتضرعه وهم بين الخوف من العقوبة على خطاياهم والرجاء الذي يحدوهم لبحبوحة غفران الله، ثم مقارنة ذلك بأحوالنا وليلنا البئيس يجعل الأمر في غاية الحرج.

📚 - إبراهيم السكران، رقائق القرآن

عبارة (أن تعبد الله كأنك تراه) جليلةٌ مهيبة، ولولا ورودها لنا بالنص لما تجرأ على اقتحامها أحد، وفي كونها أعلى مراتب الدين دلالةٌ على أن غاية كمال العبد في دوام استحضار الغيبيات حتى تستحيل كالمشاهدات، فإذا رأى الجنة والنار كرأي العين كان أقرب الناس للتقوى، وإذا رأى الشياطين وتزيينهم كان أبعد الناس عن الافتتان بهم، أما إذا بلغ درجة "كأنه" يرى الله سبحانه... فهنا تقف الكلمات، ويعجز الفكر حقا عن تصور حالِ من بلغ ذلك، وحال عبادتِه وصلاتِه ودعائِه، بل وحتى حديثه ومجيئه وذهابه، كيف هو حينئذٍ وهو كأنه يرى رب العالمين، الملك، بعرشه وملائكته، تالله إنها لحالٌ عظيمةٌ مهيبةٌ قد بلغها أولياء الله.. اللهم بلغنا وقربنا.

تأمّل كيف كانوا -رحمهم الله- يأخذون عن بعضهم الفوائد من سلوكات يلاحظونها، قد يراها بعض الناس عادية أو لا يلحظونها أصلا.
اللهم بصّرنا وعلّمنا

"فإن لي إخوانًا ما ألقاهم في كل سنة إلا مرّة، أنا أوثق في مودتهم ممن ألقى كلَّ يوم."

- الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله

—-


"إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ فَلَا خَيْرَ فِيكُمْ"

حديث صحيح عن النبي ﷺ أخرجه الترمذي وقال: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

قال الشيخ عبد العزيز الطريفي في شرح الحديث:

(فكأنّ الله جل وعلا قد جعل خيرية أهل الشام مقياساً لصلاح هذه الأمة، فإذا صلحت هذه البلدة ففي ذلك إشارة إلى استقامة أمر أمة الإسلام، وأنه إذا ضعفت هذه البلدة فهو أمارة على انكماش أمر هذه الأمة واضطرابها وكثرة الفتن)

الله يعلم كم بكت عيناي كلما تأملتها، شوقًا لأن يجعلها ربّي حقّا

﴿وَأُخرى تُحِبّونَها نَصرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتحٌ قَريبٌ وَبَشِّرِ المُؤمِنينَ﴾ [الصف: ١٣]

﴿.. فَعَلِمَ ما في قُلوبِهِم فَأَنزَلَ السَّكينَةَ عَلَيهِم وَأَثابَهُم فَتحًا قَريبًا﴾ [الفتح: ١٨]

وقدّم اللّٰهُ الخشوعَ في سورة (المؤمنون) على الحفاظ على الصلاة، مع أنّه لا يخشع في صلاته إلا من حافظ عليها؛ لأن الخشوع هو المقصود من الصلاة، وليس حركة البدن بقيام وركوع وسجود مجرّد.

📚 - عبد العزيز الطريفي، التفسير والبيان (٤/١٧٩٦)

ومما يعين العبد على الخشوع كثرة ذِكر الله، وقراءة القرآن بتدبّر وتأمُّل؛

كما قال تعالى: ﴿أَلَم يَأنِ لِلَّذينَ آمَنوا أَن تَخشَعَ قُلوبُهُم لِذِكرِ اللَّهِ وَما نَزَلَ مِنَ الحَقِّ﴾ [الحديد: ١٦]،

وبيّن أن قسوة القلب بسبب قراءته بلا تدبّر: ﴿أَفَلا يَتَدَبَّرونَ القُرآنَ أَم عَلى قُلوبٍ أَقفالُها﴾ [محمد: ٢٤]،

وكذلك فإن الذِّكر كلّه والسجود مع حضور القلب يزيد في الخشوع ويقوّيه، كما قال تعالى: ﴿وَيَخِرّونَ لِلأَذقانِ يَبكونَ وَيَزيدُهُم خُشوعًا ۩﴾ [الإسراء: ١٠٩].

📚 - عبد العزيز الطريفي، التفسير والبيان (٤/١٧٩٦)

وبين الصلاة والخشوع تلازُم، فلا تكتمل الصلاة إلا بخشوع، ولا يكتمل الخشوع إلا مع الصلاة؛ كما قال تعالى: ﴿وَاستَعينوا بِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبيرَةٌ إِلّا عَلَى الخاشِعينَ﴾ [البقرة: ٤٥]؛ يعني: أن الصلاة ثقيلة وكبيرة على من لم يخشع فيها.

📚 - عبد العزيز الطريفي، التفسير والبيان (٤/١٧٩٦)

معنى الخشوع:

والخشوع هو السكون والذُّلُّ عند أوامر اللّٰه وكلامه هيبةً ورَهبةً وتعظيمًا؛
كما قال تعالى في حال الظالمين: ﴿وَتَراهُم يُعرَضونَ عَلَيها خاشِعينَ مِنَ الذُّلِّ﴾ [الشورى: ٤٥]، ومن ذلك سمّيت الأرضُ خاشعة: ﴿وَمِن آياتِهِ أَنَّكَ تَرَى الأَرضَ خاشِعَةً فَإِذا أَنزَلنا عَلَيهَا الماءَ اهتَزَّت وَرَبَت﴾ [فصلت: ٣٩]، فحركة الجسم تنافي خشوعه، ومثلها الحركة في الصلاة، فخشوع الشيء ثباتُه وسكونُه مع انكساره؛ كقوله: ﴿خاشِعَةً أَبصارُهُم﴾ [القلم: ٤٣، والمعارج: ٤٤]

📚 - عبد العزيز الطريفي، التفسير والبيان (٤/١٧٩٦)

قال تعالى: ﴿قَد أَفلَحَ المُؤمِنونَ ۝ الَّذينَ هُم في صَلاتِهِم خاشِعونَ﴾ [المؤمنون: ١-٢]

قدّم اللهُ الخشوعَ في الصلاة على سائر صفات المؤمنين؛ لأن قوة إيمان الإنسان بمقدار خشوعه في صلاته، وكأن ما يلي من صفاتٍ هي تَبَعٌ لهذه الصفة؛ فكامل الخشوع في الصلاة حاضرُ القلب فيها: لا بدّ أن يكون محقِّقًا لغير ذلك من صفات الخير منها؛ كالإعراض عن اللغو، وأداء الزكاة، وحفظ الفروج، ومراعاة الأمانة والعهد.

📚 - عبد العزيز الطريفي، التفسير والبيان (٤/١٧٩٥)

°°

سبب دخول بني إسرائيل في التيه: التعلُّل على أوامر الله عز وجل.

أمر من الله: ﴿يا قَومِ ادخُلُوا الأَرضَ المُقَدَّسَةَ الَّتي كَتَبَ اللَّهُ لَكُم وَلا تَرتَدّوا عَلى أَدبارِكُم فَتَنقَلِبوا خاسِرينَ﴾ [المائدة: ٢١]

فأخرجوا علّة ﴿قالوا يا موسى إِنَّ فيها قَومًا جَبّارينَ ..﴾ [المائدة: ٢٢]


وأتوا بنتيجة: ﴿.. إِنّا لَن نَدخُلَها أَبَدًا ما داموا فيها ..﴾ [المائدة: ٢٤]


وتطور الأمر معهم حتى وصلوا إلى: ﴿فَاذهَب أَنتَ وَرَبُّكَ فَقاتِلا إِنّا هاهُنا قاعِدونَ﴾ [المائدة: ٢٤]

نعوذ بالله من التعلل على أوامر الله عز وجل.

🎙 - صفات الطائفة المنصورة ١

°°

🔸 ٢٠. معالجة الأخطاء، بالاعتراف بها فوراً، ثم، لا يُلدغ المؤمن من جحر مرتين، فإن لدِغت فاتّهِم نفسَك.

لا تتعلل

🎙 - صفات الطائفة المنصورة ١

°°

🔸 ١٩. التسانُد والتطاوُع

وصية النبي ﷺ لمعاذ وأبي موسى -رضي الله عنهما- عندما أرسلهما إلى اليمن: «يَسِّرَا ولَا تُعَسِّرَا، وبَشِّرَا ولَا تُنَفِّرَا، وتَطَاوَعَا ولَا تَخْتَلِفَا.» البخاري (٣٠٣٨) ومسلم (١٧٣٣)

🎙 - صفات الطائفة المنصورة ١

"هذه أصول أيها الأخوة، لهذه الفئة، التي ينبغي أن ننضوي جميعا تحتها،
الفئة المتألقة، التي هي نور في كل زمان، تورّث هذا النور حتى يرث الله الأرض ومن عليها،
ثمّ "متى يظهرها الله عزّ وجلّ ظهورًا" مش شغلك، وإنما هو روح الاستسلام ﴿إِذ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسلِم قالَ أَسلَمتُ لِرَبِّ العالَمينَ﴾ [البقرة: ١٣١] مفيش ليه،
هذا الأمر يحتاج لشيء من الدربة، نسأل الله عز وجل أن يلحقنا وإياكم بالصالحين، وأن يجعلنا من المتقين، إنه وليّ ذلك والقادر عليه."

🎙 - صفات الطائفة المنصورة ١