Женский инфо канал ✨ @goandseebb Channel on Telegram

Женский инфо канал

@goandseebb


📋 Сообщения ББ 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEHqaqgTqERLc52UAA

📖 Учебные Материалы 👇
http://t.me/study_materials_bb

Женский инфо канал ✨ (Russian)

Женский инфо канал ✨ - это уникальное пространство, созданное специально для женщин, желающих быть в курсе последних новостей, трендов, и событий. Здесь вы найдете полезные советы по уходу за кожей, волосами, здоровью, а также информацию о моде, красоте, и культуре. Наш канал предлагает широкий выбор статей, интересных фактов, и советов от экспертов в различных областях.

Если вы хотите быть в курсе последних тенденций и получать эксклюзивную информацию, вступайте в наш канал ✨ прямо сейчас!
Кто мы? Мы - команда профессионалов, цель которой помогать женщинам быть в своей лучшей форме и чувствовать себя уверенно и стильно. Мы стремимся делиться только проверенными и актуальными материалами, чтобы наши читатели могли быть в курсе самых важных событий и тенденций.

Что ждет вас в нашем канале? Познавательные статьи, интересные факты, советы от экспертов, а также возможность общаться с единомышленниками и делиться своими мыслями и впечатлениями. Присоединяйтесь к нам прямо сейчас и станьте частью нашего женского сообщества! ✨

Женский инфо канал

03 Jan, 06:32


*Утренний семинар для десяток от 03.01.2025*
                                 
📝 *Вступление*
«…человек должен заключить союз сейчас и сказать, что даже если наступит время падения, т.е. у него не будет желания работать, как бы то ни было, он принимает на себя не обращать внимания на свое желание, а работать, как будто у него есть желание. И это называется заключением союза».
(РАБАШ. Статья 31 (1987) "Что такое заключение союза в духовной работе")

*Вопрос: С какими силами работать «как будто у него есть желание»?*
*М. Лайтман:* «Как будто у него есть желание» ─ это он может как-то представить, играть с собой и так относиться к группе, к собранию, к конгрессу, к тому, что вы делаете вместе, и к месту, которое хотите подготовить для Творца. И к этому месту вы направляете свои намерения. Так выстраиваются отношения между группой и Творцом.

*Вопрос: Продвигает ли человека такая работа, когда у него нет желания?*
*М. Лайтман:* Она помогает ему понять, чего ему не хватает. То есть если он сейчас будет работать над тем, чтобы у него появилось желание, и чтобы через это ощущение приблизиться к Творцу, то преуспеет.

*Вопрос: Является ли заключение союза с Творцом тем самым заключением союза между мной и моими товарищами в связях взаимного поручительства?*
*М. Лайтман:* Возможно, это близко одно другому, надо только выяснить. Заключение союза с твоими товарищами основывается на том, что вы находитесь вместе и согласились учиться и вместе выполнять разные действия. Всё это для того, чтобы постичь Творца. Это и причина, и цель, и, это, по сути, то, что важно. 

Творец находится перед нами, мы уже достаточно выяснили, кто Он такой, и что нам следует подготовить, чтобы прийти к связи с Ним. Все товарищи, которых мы видим здесь на экранах, действительно уже готовы к этому. И в той мере, в которой мы будем себя так направлять, мы будем к Нему приближаться.

*Вопрос: Как правильно написать союз? Дать Творцу, чтобы Он подписал? Чтобы я подписал? И вместе прийти к бесконечной радости?*
*М. Лайтман:* Сделаем так. До конца недели все обязаны написать обращение к Творцу: Чего вы хотите? Кто вы такие? Что вы требуете от Него? Что хотите получить от Него и в какой форме? Вот и всё. Пока так. 

📝 *Вопрос для обсуждения:*
    
Напишем обращение к Творцу: что мы от Него требуем и хотим получить, и в какой форме. Пусть Он подпишет союз с нами.                

📝 *Заключительный отрывок* 

*Вопрос: Как можно сохранить этот союз в десятке, когда мы в падении?*
*М. Лайтман:* Я должен прийти к тому, что мне неважно в подъеме я или в падении, но я сохраняю свою связь с духовной системой в любом состоянии, каким бы оно ни было. 

В слова, с которыми ты обращаешься к Нему, ты вкладываешь все свои ожидания о том, чтобы Он помог тебе, чтобы тянул тебя, чтобы хранил в этом состоянии. Понятно, что ты слаб, и что у тебя много помех, от материальных и до духовных. Но ты всё равно веришь в то, что у Творца есть место и для тебя, и что есть время, сила и конечное состояние, и там ты должен прийти к Нему и быть с Ним в совершенном слиянии.

Иными словами, только Творец может уберечь его. И он не ведет никаких расчетов о том, что Творец делает перед ним, а соглашается со всеми условиями, какими бы они ни были, потому что принимает их прямо от Творца и ему больше нечего добавить. Всё находится в руках Творца, и он хочет только одного: не забывать об этой связи с Творцом, в которой он сейчас находится. Не забывать об этом никогда.

*Вопрос: В чем я могу обязаться?*
*М. Лайтман:* Когда ты вступаешь в союз, ты просишь Творца помочь тебе выполнять условия этого союза.
В этом состоит молитва. Ты просишь Творца, чтобы Он хранил твой союз с Авраамом, с группой Авраама и с Ним Самим ─ с Творцом. И от этого ты не хочешь отделиться, а хочешь остаться в этом навсегда.

Женский инфо канал

02 Jan, 14:08


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

3 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/cYmWMmjE?sstart=33m&send=38m1s&mediaType=audio&shareLang=he&c=LLorPlYf&language=ru

Мы хотим выполнять свои действия вместе с Творцом. Творец желает, чтобы мы совершали эти действия вместе с Ним. И поэтому мы не можем производить действия отдачи, не способны. Но если ты приходишь к Творцу, обращаешься к Нему и говоришь: «Я хочу совершать действия отдачи. Мне ясно, что в одиночку я не смогу этого сделать. Давай сделаем вместе, как партнеры, Ты и я».

Обратись так к Творцу и попытайся выполнить вместе с Ним какое-то действие. Скажем, в какой-то день посвяти этому время. Ты просишь Творца совершить вместе с Ним действие по отдаче кому-то: человечеству, товарищу, группе. И увидишь, что будет происходить.

Ты должен открыть свое сердце, сердце товарища, создать связь между ними. И тогда оба сердца будут соединены. Как тебе это сделать? – У тебя нет подхода.

*Вопрос: И что делать?*
*М. Лайтман:* Открыть свое сердце, сердце товарища, связать их между собой ─ у тебя нет возможности сделать это ни со своим сердцем, ни с сердцем товарища. Так как же ты это сделаешь? Всё это очень долго, займет много времени и очень сложно.

Но если представить себе, то самое простое — это взять товарища, с которым ты хочешь соединиться, связав его сердце со своим, и вместе попросить Творца, чтобы Он соединил ваши сердца и держал их вместе. Это Он очень любит. Об этом сказано: «Сердца министров и царей в руках Творца». Сердца таких людей находятся в руках Творца, и Он соединит ваши сердца.
Мне больше нечего сказать — попробуйте так поработать.

4 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/cYmWMmjE?sstart=48m32s&send=52m26s&mediaType=audio&shareLang=he&c=LLorPlYf&language=ru

Через усилия мы понимаем, что духовная цель достигается только через объединение. Никто не может получить цель творения внутри себя, а только в единстве между нами, в центральной точке, в которой мы объединены, ─ там мы раскрываем цель творения.

*Вопрос: Неважно, с каким намерением я пришел, если потом я достигаю точки объединения с десяткой?*
*М. Лайтман:* Да. Что это за цель, с которой ты пришел? В процессе того, как ты соединяешься и приходишь к цели вместе со всеми, ты очень меняешься, ты превращаешься из эгоиста в элемент, который соединяет всех, который передает себя всем. И это после того, как ты сделал себя «нулем» относительно всех, которые являются «единицей».

*Ученик: Вы сказали, что если не видишь товарища бо́льшим, чем ты сам, то у тебя не возможности продвигаться.*
*М. Лайтман:* Это написано во многих статьях, всюду. Принижение себя — это самое великое дело. Как ты будешь работать со своим эго, если не будешь стараться каждый раз становиться всё ниже по отношению к товарищам? Почитай, что пишет РАБАШ в своих статьях о группе: у нас нет действия важнее и значительнее, чем принижение себя перед товарищами.

📝 *В заключение можно прослушать еще аудио-отрывок или прочитать отрывок из первоисточников.*

Женский инфо канал

02 Jan, 14:07


*Ежедневный семинар для женских десяток от 02.01.2025*

🎼 Песня перед началом семинара:
https://youtu.be/6snORzEL8BE?si=P2mHrq_DnWYBTx7G

📝 *Отрывок из первоисточника.*
«…когда он видит, что через действия по получению он не получит жизненной силы, он начинает делать действия по отдаче, чтобы действия по отдаче принесли ему наслаждение».
(РАБАШ, «Почему Исраэль уподобляются оливке)

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока. Все отрывки из урока от 20.10.2022 ─ «На пороге лишма»._

1 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/cYmWMmjE?sstart=20m28s&send=25m50s&mediaType=audio&shareLang=he&c=LLorPlYf&language=ru

«Лишма» ─ называется ради Творца или ради ближнего, который находится вне меня. Все эти детали, все люди, всё, что я воспринимаю своими органами ощущения: неживая, растительная, животная природа и человек ─ всё это создано и ощущается во мне, чтобы через это я пришел к отдаче Творцу, которого я не могу ощутить. Но когда передо мной находится неживая, растительная, животная природа и человек, я каким-то образом меняю себя с «ради получения» на «ради отдачи». Так я прихожу к отдаче и могу достичь состояния, когда отдаю Творцу и тогда становлюсь, как Он.

Это то, чего нам пока необходимо достичь в то время, когда мы находимся в состоянии, называемом «этот мир». Это состояние, в котором мы думаем о себе, ощущаем себя, действуем ради себя, и это называется «ло лишма», поскольку всё это не ради Творца, а ради себя, ради своего эго, которое противостоит Творцу.
А когда мы думаем через товарищей, поскольку у нас нет иного пути, как направить себя на Творца, то это состояние, эта забота о Творце через товарищей называется «лишма».

2 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/cYmWMmjE?sstart=9m30s&send=17m10s&mediaType=audio&shareLang=he&c=LLorPlYf&language=ru

*Вопрос: Где я ощущаю наслаждение, когда выполняю действие по отдаче? Чем больше времени проходит, тем больше ощущение тяжести…*
*М. Лайтман:* Я тебя понимаю. Попробуй выполнять такие действия по отдаче, которые будут приносить тебе наслаждение. Попытайся. Зачем мы делаем трапезы, разговариваем между собой, сближаемся, почему каждый должен показывать товарищу свою заботу, хотя ее нет, но всё-таки каждый заботится о товарище? – Для того чтобы этими действиями по отдаче вызвать наслаждение.

Мы должны доказать себе, что в наших групповых действиях есть наслаждение. Мы выходим на прогулку, мы делаем трапезы, разговариваем между собой, как-то взаимно помогаем друг другу, чтобы показать всем, и прежде всего себе, что в групповых действиях кроется наслаждение, что от этого мы можем получать удовольствие, а сама группа ─ это источник для получения наслаждения, для того, чтобы пробудить его.

*Вопрос: Когда возникает намерение, которое нужно приобрести во время хороших действий, которые мы совершаем?*
*М. Лайтман:* Пока что наше намерение ─ получать. Получать наслаждения. Но мы производим действия отдачи в группе между товарищами, чтобы от этого получать наслаждения, чтобы доказать себе, что отдача товарищам может приносить мне наслаждение. И так мы продвигаемся. Я всё больше и больше начинаю чувствовать, что в объединении между нами, в нашей взаимной отдаче и взаимопомощи мы можем получать наслаждение. И вместе с тем, я вижу, что ни в какой другой форме, ни в каких других отношениях, кроме как в группе, наслаждения я получить не смогу.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

02 Jan, 07:13


Утренний семинар для десяток от 02.01.2025

📝 Вступление

Состояние, в котором мы думаем о себе, ощущаем себя, действуем ради себя, называется «ло лишма» — не ради Творца, а ради себя, ради своего эго, которое противостоит Творцу. Состояние, в котором мы думаем через товарищей, потому что иначе не можем направить себя к Творцу, когда мы через товарищей направляем себя к Творцу, это состояние, забота о Творце через товарищей, называется «лишма».

Вы должны ждать, пока получите «лишма». Но ждать — это значит требовать, желать. Вы желаете оторваться от своего сердца и войти в сердце ближнего, и совершать все свои действия, со своим желанием и разумом, исходя из того, чего хочет и о чем думает ближний. И тогда, таким образом, вы сможете перейти от «ло лишма» к «лишма». Это очень близко, мы находимся прямо на пороге этого.

Где у тебя ключ, чтобы открыть сердце? Как? Даже свое сердце ты не можешь открыть, тем более сердце товарища. Ты должен открыть свое сердце, сердце товарища и создать между ними такую связь — и тогда эти два сердца объединятся. Как ты это сделаешь? У тебя нет доступа.

Но если ты представляешь себе это, то самый простой способ — это выбрать товарища, с которым ты хочешь объединиться сердцами, — своим сердцем с его сердцем, и вместе, просите у Творца вместе, чтобы Он объединил ваши сердца и держал их вместе. Это Он очень любит. Это Он очень любит.

📝 Вопрос для обсуждения:

Что нам нужно сделать, чтобы Творец объединил наши сердца и держал их вместе для вхождения в лишма?

📝 Заключительный отрывок

Всё, что ты хочешь изменить, сделай это через молитву к Творцу. Всё. Просто, если ты не понимаешь, и ты не чувствуешь, и ты не делаешь, у тебя нет ни в действии, ни в мысли, ни в речи, ни в чем-либо — ничего твоего, ты хочешь провести это через Творца. Попробуй, и тогда ты увидишь, насколько это помогает.

Мы хотим совершать свои действия вместе с Творцом. Вместе с Творцом. Творец хочет, чтобы мы совершали эти действия с Ним вместе, и поэтому мы не способны совершить действие отдачи, не можем. Но если ты приходишь к Творцу, обращаешься к Нему и говоришь: «Я хочу совершить действие отдачи, мне понятно, что в одиночку я не могу это сделать, но давай сделаем это вместе, как партнеры, Ты и я». Обратись так к Творцу и попробуй выполнить с Ним вместе какое-либо действие.

Мы находимся в группе, и каждый старается поддерживать группу, чтобы приблизиться к «лишма», иначе мы не войдем в это состояние. Здесь группа с каждым днем становится всё более и более ценной, поистине драгоценное достояние, средство, которому нет замены. И так мы продвигаемся.

Женский инфо канал

01 Jan, 14:57


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

4 отрывок 🔊
Отрывки из первоисточников на тему "Поручительство на пути к лишма"
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/C52D3CDG?sstart=6m4s&send=12m57s&mediaType=video

*Ученик: В чем отличие между вознаграждением любого вида и чувством воодушевления?*
*М. Лайтман:* Это условие, что он хочет относиться к Творцу, как к месту, откуда он ничего не ожидает. Только чтобы знал и мог выразить свое отношение к Нему в полноте. Да.

*Ученик: И то, что он знает, что он может иметь отношение к Творцу или к товарищу, – это то же самое?*
*М. Лайтман:* Да. Путь достичь отдачи Творцу, который приводит его к отдаче Творцу – это путь, который он выстраивает своим отношением к товарищам.
*Ученик: Так чувство воодушевления, это уже отдача или это еще до отдачи?*
*М. Лайтман:* Нет, ощущение воодушевления он получает свыше, а потом он развивает это.

*Ученик: Так почему это чувство воодушевления не считается вознаграждением? Это, конечно же, не основывается на почестях или на каком-то другом желании, но все-таки это чувство воодушевления?*
*М. Лайтман:* Да, но это то, что Творец дает творению, потому что без этого, он так говорит, без этого человек не способен подняться выше своего желания получать. Он должен почувствовать свое отношение к Творцу, насколько оно особое, и насколько это ему раскрывает отношение к Творцу.

*Ученик: Из чего у человека создается чувство воодушевления?*
*М. Лайтман:* Из того, что от Творца приходит к нему луч света и в ответ человек пробуждается.
*Ученик: Это от Творца чувство воодушевления?*
*М. Лайтман:* Да, но само это чувство ощущается в человеке.

*Ученик: Как человек пробуждает чувство воодушевления? Это приходит от Творца или со стороны человека?*
*М. Лайтман:* Это приходит от Творца к человеку. А человек должен постараться почувствовать его, ухватить его и уже из него начинать свое отношение к Творцу.
*Ученик: А для чего здесь товарищи?*
*М. Лайтман:* Без товарищей он не сможет направить себя, он не будет знать, как направить себя на этот свет, на высший свет, который приходит к нему.

*Ученик: Что он имеет в виду, что чувство воодушевления, возникающее у человека во время занятий заповедями между человеком и Творцом, в точности равно чувству воодушевления, возникающему у него во время занятий заповедями между человеком и товарищем?*
*М. Лайтман:* Он должен видеть, что между ними есть связь. Если бы не получил это пробуждение свыше, то он не смог бы на него отреагировать пробуждением снизу.

*Ученик: Когда человек действует безо всякого свечения и всякой надежды возврата от этих трудов в виде компенсации или уважения, – ничего, никакого ожидания ради себя, что это за состояние?*
*М. Лайтман:* Это воодушевление он хочет направить на самого Творца. И не хочет ничего ожидать, кроме того, что, собственно, это воодушевление проявилось.

📝 *В заключение рекомендуется послушать или прочитать дополнительный аудио-отрывок.*

Женский инфо канал

01 Jan, 14:56


*Ежедневный семинар для женских десяток от 01.01.2025*

Песня на начало семинара:
https://on.soundcloud.com/5kGQU

📝 *Отрывок из первоисточника*
«Чувство воодушевления, возникающее у человека во время занятий заповедями между человеком и Творцом в точности равно чувству воодушевления, возникающему у него во время занятий заповедями между человеком и товарищем.
Ведь все заповеди он обязан исполнять лишма без всякой надежды со стороны эгоистической любви. То есть никакое свечение и надежда не возвращаются к нему из-за этих его трудов в виде компенсации или уважения и т.п. Ибо здесь, в этой высокой точке, соединяются любовь к Творцу и любовь к товарищу в по-настоящему одно целое.»
(Бааль Сулам. Поручительство, п. 22)

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая короткую цитату из него. Дежурным рекомендуется выбрать аудио-отрывок и выяснение из него._

1 отрывок 🔊
Из статьи: “Что такое Ханука”
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/yjbMQY4D?sstart=40m7s&send=44m24s&mediaType=video

*Ученик: Так как же последовать примеру Моше и выбрать Маккавеев? Как выбрать точку святости?*
*М. Лайтман:* Если вы спрашиваете умом, то у вас нет возможности двигаться вперед. Моше не сильнее.
*Ученик: Какая правильная святая связь, что я выбираю эту связь, а не мудрецов? И так каждый момент нашей жизни?*
*М. Лайтман:* Да.

*Ученик: В праздник, в кругу товарищей при принятии решений в десятке, в каждый момент я должен выбирать ту связь, которая ради правильного Творца, а не ради «умного» Творца.*
*М. Лайтман:* Мы должны сначала попытаться очистить себя от всех прежних решений и постараться как можно больше соединиться чистыми сердцами, и тогда мы почувствуем в них, в этих сердцах, точку связи, которая на самом деле приведет нас к правильному объединению. Точка этой связи направит нас к правильной форме исправления.

2 отрывок 🔊
Отрывки на тему "Поручительство на пути к лишма"
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/C52D3CDG?sstart=16m24s&send=19m31s&mediaType=video

*Ученик: Обязательно ли выражать почтение Творцу через товарищей или только через молитву и благодарность?*
*М. Лайтман:* Молитва и благодарность — это, прежде всего, что мы можем сделать, чтобы вернуть почтение Творцу.

*Ученик: Ведь в конечном счете мы измеряем наши отношения к Творцу и в обратную сторону через товарищей?*
*М. Лайтман:* Это не совсем то же самое, но одно облачается на другое. Мое кли, то есть мое отношение к товарищам я облачаю, продолжая его таким же отношением к Творцу. Но без моих товарищей я не смог бы представить это себе и ничего бы не смог с этим сделать.

*Ученик: Что это за особое кли, которое называется «товарищи»?*
*М. Лайтман:* Он нам говорит, насколько мы можем почувствовать и понять, что человек, который поднимает свою молитву наверх, чувствует, что этим он берет всех своих товарищей и с ними вместе приходит к Творцу. И в той мере, в которой он включается в них, ничего не оставляя себе, он включается в Творца и видит, что в мире нет ничего, кроме его товарищей.
*Ученик: Это истинная реальность, о которой говорится, и нет иной реальности, кроме товарищей?*
*М. Лайтман:* Да.

3 отрывок 🔊
Отрывки на тему "Поручительство на пути к лишма"
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/C52D3CDG?sstart=19m38s&send=22m49s&mediaType=video

*Ученик: Если мы сидим вместе на уроке и сейчас прилагаем усилия объединиться, какой вклад вносят практические заповеди в этот процесс?*
*М. Лайтман:* В усилиях, которые вы выполняете, как ты говоришь, когда вы хотите быть объединенными всем сердцем и душой между собой, и нет других мыслей, желаний, действий, кроме того, что может вас склеить друг с другом, для того чтобы включиться в Творца, так такое действие включает в себя всё.

*Ученик: Уравнение, которое дает Бааль Сулам, что отдавать Творцу и отдавать товарищу – равно. Он говорит, одно равно другому.*
*М. Лайтман:* Да.

Женский инфо канал

01 Jan, 14:56


*Ученик: Как можно, чтобы у нас было два равных действия? Он говорит, что это буквально равно, если я правильно понимаю его объяснение, что два этих действия – это для Творца и это для Творца. Так если это для Творца и это для Творца, так нет такого «любовь к товарищам», есть только любовь к Творцу. Можно это объяснить?*
*М. Лайтман:* Мне кажется, что ты уже ответил. Может, постараюсь повторить это. Если я стараюсь сделать все ради товарищей и этим я как бы управляю, это больше находится в моем ощущении. И тогда, впоследствии я могу перейти к любви к Творцу, а это Источник, место, из которого выходят ко мне все виды воздействия. Получается, что не к кому мне больше направить себя, кроме как к тому Источнику влияний на меня сверху, которые, по сути, приходят ко мне, строят меня, меняют меня. Так что я из своего эго, направленного на самого себя, постепенно все переворачиваю к особому отношению к моим товарищам.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

01 Jan, 07:03


*Утренний семинар для десяток от 01.01.2025*

📝 *Вступление*
«Чувство воодушевления, возникающее у человека во время занятий заповедями между человеком и Творцом в точности равно чувству воодушевления, возникающему у него во время занятий заповедями между человеком и товарищем».
(Бааль Сулам. "Поручительство", п. 22)

*Ученик: Как достичь той точки, где любовь к товарищам и любовь к Творцу – это одна и та же точка?*
*М. Лайтман:* Это не совсем одно и то же, а одно облачается в другое, где мое кли – это отношение к товарищам, и я облачаю его, продолжаю его до такого же отношения к Творцу. Но без моих товарищей я не смог бы это представить и ничего с этим сделать.

*Ученик: Что это за особое кли, которое называется товарищами?*
*М. Лайтман:* Человек, возносящий свою молитву наверх, ощущает, что тем самым он берет с собой всех своих товарищей и вместе с ними приходит к Творцу. И в той мере, в которой включается в них, не оставляя себе ничего, ─ он включается в Творца и видит, что в мире нет ничего, кроме его товарищей.

*Если я стараюсь делать всё ради товарищей, и над этим я вроде бы имею контроль, это больше находится в моем ощущении, тогда из этого я потом могу перейти к любви к Творцу, ─ к месту, откуда исходят ко мне все воздействия. И тогда получается, что мне больше не к кому обращаться, кроме того источника воздействий на меня свыше. Они фактически приходят ко мне, формируют меня и меняют меня так, что из своего эго, направленного на себя, я переворачиваю всё: внутри меня это превращается в особое отношение к моим товарищам.

Когда человек хочет отдавать им обоим и не зависит ни от ближнего, ни от Творца, именно на этом он строит себя. Он начинает свои исправления с того, что у него нет ни ближнего, ни Творца, пока он не начинает получать особое отношение к обоим. И в этом особом отношении он всё время уравнивает их так, что все его товарищи превращаются в образ Творца, к которому он стремится прийти. Получается, что, когда он хочет достичь слияния со всеми товарищами, со всеми людьми, со всей неживой, растительной и животной природой, он этим упорядочивает свое отношение к Творцу: Творец становится для него включающим всё творение.

📝 *Вопрос для обсуждения:*

Что это за восхищение товарищами, которое приведет нас к восхищению Творцом вплоть до слияния с Ним?

📝 *Заключительный отрывок*

*Ученик: Что такое чистое и хорошее действие по отношению к ближнему?*
*М. Лайтман:* У нас есть ближний посередине, и этот ближний – фактически адрес, к которому я должен себя направить. И чем больше я стараюсь помнить не о себе, а только о ближнем, тем больше я преуспеваю в общем исправлении.

Мы должны думать о ближнем, как о том, кто каждый раз меняется, чтобы пробуждать в нас [особое] отношение к нему, пока он не станет совершенным в наших глазах, и ближний с Творцом не превратятся там в единое целое.

*Ученик: Чего мне не хватает, чтобы в повседневной жизни совершать этот переход, чтобы за отношением к товарищу всегда был Творец?*
*М. Лайтман:* Только работы. То есть каждый раз стараться направлять себя к отношению к Творцу. Он наполняет весь мир, и нет ничего кроме этого, нет никого кроме Него. Таким образом, если я постепенно «закрываю» все эти условия, которые мы изучаем, тогда я действительно направлен на Творца.

*Ученик: Как любовь к товарищам соединяется здесь с любовью к Творцу? Ощущается ли это только как средство для того, чтобы что-то вернуть?*
*М. Лайтман:* Это всё еще выглядит для нас как клубок, состоящий из множества нитей, и мы должны найти начало и конец каждой части этого клубка. Поэтому пока продолжим, пока это сможет раскрыться перед нами больше.

*Ученик: Я представляю себе, что это проходит через молитву, если сердце здесь ничего не чувствует.*
*М. Лайтман:* Через молитву, через усилие, усилие в разуме и сердце.

Человек, который действительно хочет слиться с Творцом, начинает чувствовать, насколько ему всё еще не хватает свойств, и он надеется получить их от товарищей.

Женский инфо канал

31 Dec, 07:06


*Утренний семинар для десяток от 31.12.2024*

📝 *Вступление*
«Именно через поручительство, в котором все считаются единым целым, именно через него достигается главное в выполнении Торы. Ведь главное в любви и единении – это в отношении желания, когда каждый удовлетворяет своего товарища, и между ними нет никакого различия в желании, и все включаются в одно желание, с помощью чего включаются в желание Высшего, что и является окончательным единством».
(«Сборник законов Хошен а-мишпат». Законы поручителя.)

*Вопрос: Достижение взаимного поручительства — это сила, которая приходит от Творца?*
*М. Лайтман:* Достижение взаимного поручительства — это сила, которая приходит от Творца. Верно.

*Вопрос: Как мы можем узнать желания товарищей?*
*М. Лайтман: Нам не нужно на самом деле знать желания товарищей, а мы должны раскрыть тот хисарон, который Творец пробуждает в нас, и так продвигаться.*

*Вопрос: На чем нам нужно сосредоточиться?*
*М. Лайтман:* Между тем, что я нахожусь с самим собой, и тем, что я нахожусь со своей группой. Это зависит от человека: насколько Творец пробуждает его, насколько он привык принимать приглашение к работе свыше. То есть насколько он ощущает это пробуждение в себе и относит его к Творцу, и из этого возвращается к себе, пробуждая всю свою работу в направлении решения.

*Вопрос: Как чувствовать, что Творец пробуждает тебя?*
*М. Лайтман:* Прежде всего, я думаю об этом постоянно. Творец действует непрерывно, – это сила, у которой нет отдыха, и поэтому то, что воздействует на меня, — это Его постоянное желание. И я принимаю это желание и хочу быть с Ним в связи: «Я – Возлюбленному моему, а Возлюбленный – мне».
Если мы постараемся удерживать себя в цельной системе, то мы раскроем ее. Это то, что мы должны делать. Нам не нужно ничего исправлять в реальности, кроме нашего отношения, и поэтому только это мы должны стараться выполнять.

*Вопрос: Можно ли сказать, что наш конгресс «Переход к лишма» требует большей внутренней работы?*
*М. Лайтман:* Да, разумеется. Вся наша учеба, и утренние уроки, и вообще вся наша работа направлена на подготовку к конгрессу.

📝 *Вопрос для обсуждения:*

Каковы основные этапы в достижении цели конгресса «Объединяемся для лишма»?

📝 *Заключительный отрывок*

*Вопрос: На что мы делаем акцент на следующем конгрессе, что главное?*
*М. Лайтман:* Главное в нашем кли, как мы уже не раз говорили, — это видеть через наше объединение цель творения, и как мы движемся по этой линии от нынешнего состояния к конечной цели, то есть к Замыслу творения. Все мы находимся в этом процессе. Я надеюсь, что мы подойдём к конгрессу в состоянии полной готовности к этой задаче.

*Вопрос: К чему мы должны подготовить себя?*
*М. Лайтман:* Вы должны подготовить себя к окончательному исправлению вашей работы. Вам следует подготовить себя к восприятию природы как единого целого.

*Вопрос: Что значит быть готовыми к битве?*
*М. Лайтман:* Стоять на нашем принципе, что через правильное желание, направленное к Творцу, мы входим с ним в желание Творца. И тогда мы раскрываем в этом желании всю формулу от Замысла творения до конца творения.

*Вопрос: Что РАБАШ хочет передать нам? Как мы можем доставить ему наслаждение?*
*М. Лайтман:* Он просто хочет взять вас и передать Творцу, чтобы вы почувствовали, что у вас есть возможность понять, как Творец говорит с вами, как мать с младенцем, это не важно, но, что вы уже способны быть во внутренней связи с Творцом через РАБАШа.

Женский инфо канал

30 Dec, 13:49


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

3 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/SbWWIB4k?sstart=26m34s&send=29m53s&language=ru

*Вопрос: Как почувствовать, что может доставить наслаждение Творцу, чего Он желает?*
*М. Лайтман:* Он дал нам список заповедей и, очевидно, выполняя их, мы можем доставлять Ему наслаждение.

*Вопрос: Значит, нужно в это верить?*
*М. Лайтман:* Нет. Только принять это.

*Ученик: Когда ты находишься в поручительстве с товарищем, ты видишь, что товарищ и все товарищи движутся в том же направлении, что это их воодушевляет. Например, вчера произошло событие, где действительно ощущалось, что все находятся в одной цели, в одном направлении. Огромная сила.*
*М. Лайтман:* Да.

*Вопрос: А как распознать, что мы вообще воздействуем на Творца?*
*М. Лайтман:* Я думаю, что доставить наслаждение Творцу очень легко. Любое действие, которое мы совершаем вместе и хотим совершать вместе, стремясь, чтобы результат этого действия был направлен на Творца и доставил Ему наслаждение, тогда это уже называется «выполнением заповеди»

4 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/SbWWIB4k?sstart=20m57s&send=25m51s&language=ru

*Вопрос: Как человек может отказаться от всего ради слияния с Творцом? Как преодолеть себя?*
*М. Лайтман:* Своими действиями, какими-то упражнениями. И когда он будет всё больше и больше так делать в разных состояниях, то увидит, что на самом деле думать о том, чтобы насладить Творца, это не такая уж проблема.

*Вопрос: Как не делать ничего другого в жизни, кроме того, что ведет к слиянию с Творцом?*
*М. Лайтман:* Ну, нам ясно, что вся наша жизнь здесь, на Земле, только лишь для того, чтобы своим существованием, своими действиями доставлять наслаждение Творцу, и потому стоит думать только об этом.
Постепенно вы увидите, насколько эта привычка станет второй природой и вам будет не трудно нацеливать себя на то, чтобы наслаждать Творца. Это вообще станет для вас естественным делом.

*Вопрос: Какая молитва приведет нас к взаимному поручительству на пути к «лишма»?*
*М. Лайтман:* Молитва о том, что мы должны доставить наслаждение Творцу своими взаимными действиями. И только таким образом, в таком направлении, исходя из такой мысли и желания, мы будем выполнять все заповеди.

Для чего Творец это сделал? – Он сделал это как список – список действий, которые мы можем выполнить для того, чтобы доставить Ему наслаждение. Так пусть у нас будет основа, чтобы это не оставалось в воздухе, а исходило именно из этих действий и ни из каких других, через которые мы доставляем Ему наслаждение, и тогда мы точно получаем от Него что-то в ответ.

*Вопрос: Какой это список действий?*
*М. Лайтман:* Все заповеди, которые мы выполняем. Мы можем исполнять их с намерением быть связанными вместе, и с помощью этого действия доставить наслаждение Творцу и стать более близкими друг другу.

📝 *В заключение можно прослушать еще аудио-отрывок или прочитать отрывок из первоисточника:*
«Если соблюдают поручительство, вплоть до того, что каждый заботится и наполняет все потребности товарищей, – получается, что благодаря этому, они могут исполнять Тору и заповеди в совершенстве, т.е. доставляя наслаждение своему Создателю».
(Бааль Сулам. "Поручительство", п. 17)

Женский инфо канал

30 Dec, 13:49


*Ежедневный семинар для женских десяток от 30.12.2024*

🎼 Песня перед началом семинара:
https://kabbalahmedia.info/events/cu/D4Adr2f2?sstart=37m50s&send=39m27s&mediaType=video&shareLang=he&c=KgxqShon

📝 *Отрывок из первоисточника.*
«Сказали наши мудрецы: «Все дела твои пусть будут ради Небес», иными словами, слияние с Небесами, – не делай ничего, что не ведет к этой цели слияния. Т.е. пусть все твои действия будут, чтобы отдавать и помогать ближнему своему. И тогда ты придешь к подобию по форме с Небесами: как у Творца все действия Его, чтобы отдавать и помогать ближнему Своему, так же и у тебя все действия твои будут, только чтобы отдавать и помогать ближнему своему, что является полным слиянием».
(Бааль Сулам. "Статья на окончание книги Зоар")

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая краткое содержание отрывка. Приглашаем дежурных по объединению выбрать аудио-отрывок, который вы хотите прослушать на семинаре и вместе выяснить в десятке._

Все отрывки по теме «Поручительство на пути к ‘лишма’» - избранные отрывки из первоисточников

1 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/SbWWIB4k?sstart=2m27s&send=6m47s&language=ru

*Вопрос: Как мне проверить, что все действия, которые я совершаю для товарищей, действительно полезны для них? Что такое приносить пользу другим?*
*М. Лайтман:* Так написано, то есть, что мы можем только совершить действие и, насколько возможно, присоединить к нему намерение, проверяя, насколько, на какой процент или в какой мере мы делаем это «лишма». На треть, на четверть или на сколько? Мы не можем этого оценить. И только потом, как мы читаем во многих первоисточниках, что если наши действия, на самом деле, будут «лишма», то мы почувствуем это по результату, когда приблизимся к Творцу и войдем с Ним во взаимную отдачу: я ─ Творцу, а Творец ─ мне.

Так давайте приложим как можно больше усилий и проверим, можем ли мы получить отклик на наши действия в заповедях, в благословениях, во всех действиях, которые мы совершаем с мыслью о Творце, что этим мы действительно доставим Ему наслаждение и почувствуем это в Его отношении к нам.

*Вопрос: Какое ощущение я должен получить в ответ? Какой отклик я должен ощутить и принять?*
*М. Лайтман:* Ты должен направлять себя на Творца, то есть только Ему ты хочешь посылать свои мысли, желания, действия. Всё, что есть в твоем сердце, должно быть настроено на Него. И это называется, что ты движешься к получению поручительства. В одиночку ты не можешь этого сделать.

Поэтому мы сразу же видим, что написано: «Если соблюдают поручительство, вплоть до того, что каждый заботится и наполняет все потребности товарищей, – получается, что благодаря этому, они могут исполнять Тору и заповеди в совершенстве, в «лишма», т.е. доставляя наслаждение своему Создателю».

Иными словами, вся наша подготовка, все наши усилия, которые мы хотим приложить по отношению к каждому товарищу, должны быть направлены к тому, чтобы через мое отношение к товарищу я пришел к своему отношению к Творцу.

2 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/SbWWIB4k?sstart=10m56s&send=13m33s&language=ru

*Вопрос: Поручительство, которое отдельный человек может обеспечить, относится к десятке. Он не измеряет, насколько десятка находится относительно него в поручительстве, насколько она на него влияет. Это индивидуальная работа или работа всей группы для того, чтобы мы могли достичь поручительства?*
*М. Лайтман:* Когда человек нацеливает себя на Творца, он, прежде всего, направляет себя к связи со своими товарищами, которые находятся в том же намерении, в том же действии. И он хочет, чтобы все они достигли связи с Творцом, доставляя Ему наслаждение.

*Вопрос: Я спрашиваю о поручительстве. Поручительство должно быть взаимным?*
*М. Лайтман:* Да.

*Вопрос: Я могу еще как-то проверить, насколько являюсь поручителем для десятки. А нужно ли мне проверять, насколько десятка находится в поручительстве относительно меня?*
*М. Лайтман:* Да.

Женский инфо канал

30 Dec, 13:49


*Вопрос: Как мне сделать эту проверку или же я должен верить, что это так?*
*М. Лайтман:* В том же твоем намерении через десятку к Творцу, ты можешь почувствовать, что через них ты получаешь от Творца то же намерение, ту же силу.

*Вопрос:* Моя работа также и в том, чтобы увидеть, что они ─ мои поручители? Десятка может работать относительно меня одинаково сегодня и завтра, а я могу завтра почувствовать, что они по отношению ко мне ─ поручители в большей мере? Это зависит от моей работы относительно них?
*М. Лайтман:* Это зависит от того, насколько вы облачаетесь друг в друга.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

30 Dec, 06:44


*Утренний семинар для десяток от 30.12.2024*
                                 
📝 *Вступление*

«Сказали наши мудрецы: «Все дела твои пусть будут ради Небес», иными словами, слияние с Небесами, – не делай ничего, что не ведет к этой цели слияния. Т.е. пусть все твои действия будут, чтобы отдавать и помогать ближнему своему. И тогда ты придешь к подобию по форме с Небесами: как у Творца все действия Его, чтобы отдавать и помогать ближнему Своему, так же и у тебя все действия твои будут, только чтобы отдавать и помогать ближнему своему, что является полным слиянием».
(Бааль Сулам. "Статья на окончание книги Зоар")

*М. Лайтман:* Всё, что нам нужно ─ это в каждом действии, в каждой мысли, в каждом намерении направлять себя к тому, чтобы доставить наслаждение Творцу, то есть всё ради Него, Ему. И тогда, как обещает нам РАБАШ, за короткое время мы сможем достичь такой связи между нами, которая называется «лишма», и с Творцом то же.

Нам необходимо во всех своих действиях в каждое мгновенье жизни быть в «лишма».

Ты должен направлять себя на Творца, то есть только Ему ты хочешь посылать свои мысли, желания, действия. Всё, что есть в твоем сердце, должно быть настроено на Него. И это называется, что ты движешься к получению поручительства. В одиночку ты не можешь этого сделать. 

Когда человек нацеливает себя на Творца, он, прежде всего, направляет себя к связи со своими товарищами, которые находятся в том же намерении, в том же действии. И он хочет, чтобы все они достигли связи с Творцом, доставляя Ему наслаждение.

Если ты со своими товарищами производишь какое-то действие, совершаешь какой-то поступок и думаешь, что сейчас вы находитесь в связи и хотите через эту связь приблизиться к Творцу и доставить Ему наслаждение от вас, то так это и происходит.

📝 *Вопрос для обсуждения:*
 
Как нам в каждое мгновенье своей жизни направлять себя к связи между нами для того, чтобы наслаждать Творца?                    

📝 *Заключительный отрывок* 
 
Вся наша жизнь здесь, на Земле, только лишь для того, чтобы своим существованием, своими действиями доставлять наслаждение Творцу, и потому стоит думать только об этом. Постепенно вы увидите, насколько эта привычка станет второй природой и вам будет не трудно нацеливать себя на то, чтобы наслаждать Творца. Это вообще станет для вас естественным делом.

Я хочу, чтобы все мои действия, во всех формах, всё, что я способен осуществить и поддерживать, было только ради Небес. Всё. Ради Небес — это значит доставлять наслаждение Творцу.

Говорить с Творцом просто, насколько возможно проще. Не знаешь точно, какое слово подобрать? Опусти себя на более низкий (простой) уровень в использовании слов.

Женский инфо канал

27 Dec, 06:52


📝 *Утренний семинар для десяток от 27.12.2024*
                                 
📝 *Вступление*

«И после того, как каждый сказал: «Сделаем и услышим», это стало возможным. Ведь, без всякого сомнения, ясно, что если у шестисот тысяч человек не будет никакого другого дела в жизни, кроме как стоять на страже, [следя,] чтобы у ближнего не было недостатка ни в чем, и, мало того, они будут заниматься этим в истинной любви всей душой своей и всем существом своим, тогда, без всякого сомнения, очевидно, что у человека из этого народа не будет никакой потребности заботиться о собственном существовании…»
(Бааль Сулам. «Любовь к Творцу и любовь к творениям»)

*М. Лайтман:* «Сделаем и услышим» означает, что мы готовы создать такие связи между нами, чтобы услышать голос Творца внутри нас.

Ты должен чувствовать, что находишься со своими товарищами, что ты сейчас учишься вместе с ними в одном сердце. Если ты так сделал, то услышишь, что Творец говорит твоему сердцу.

*Вопрос: Услышим через товарищей или через то, что написано?*
*М. Лайтман:* Через воздух. Ты почувствуешь, что это находится буквально повсюду в мире и направлено относительно твоих товарищей, относительно группы.

*Вопрос: Что значит «стоять на страже»?*
*М. Лайтман:* «Стоять на страже» ─ это значит, что каждое мгновенье своей жизни я проверяю себя в том, насколько я нахожусь в центре десятки и устремляю все силы десятки к соединению с ее центром. То есть ты должен соединить внутри себя все силы десятки и чувствовать себя ответственным за их состояние.

*Вопрос: Какой единственный расчет должен быть в группе в таком состоянии, чтобы он правильно направлял нас?*
*М. Лайтман:* Чтобы мы были объединены между нами и с Творцом как одно тело. Давайте постараемся находиться в этом объединении все вместе, насколько возможно понять это и осуществить, и тогда увидим, ошибаемся мы или нет.
 
📝 *Вопрос для обсуждения:* 

Что нам нужно выполнить в десятке, чтобы достичь объединения между нами и с Творцом как одно тело и войти в «лишма»?                   

📝 *Заключительный отрывок* 

*Вопрос: Как вхождение группы в «лишма» влияет на всю систему?*
*М. Лайтман:* Группа, которая хочет войти в «лишма», то есть в состояние слияния с Творцом, должна работать над этим. Необходимо проверить, достойны ли мы этого, продвигаемся ли мы к этому, кто способен на это, и кто не способен. В этом вся наша работа. 

То, где мы находимся в настоящий момент и как мы меняем свое отношение к Творцу, к «лишма», мы можем оценить по своим отношениям, по своей связи в десятке между нами. И я думаю, что это ощущается всё больше и больше. Поэтому необходимо только продолжать. Только продолжать. Нет никакой иной возможности достичь «лишма» и еще других разных состояний, иначе, как только продолжать.

*Вопрос: Кто решает, что такое общность группы?*
*М. Лайтман:* Творец решает. Истинный расчет, то есть то, как это выглядит в глазах Творца, мы не знаем. Но очевидно, что в каждой из десяток, исходя из ее явных и скрытых свойств, состояние более менее одинаково.

*Вопрос: Какое поручительство Вы, как Учитель, хотели бы видеть между нами?*
*М. Лайтман:* Совершенное. Совершенную любовь, совершенное объединение со всеми и вместе с Творцом.

Женский инфо канал

26 Dec, 13:45


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

3 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/GTXMdira?sstart=51m24s&send=56m55s&language=ru

*Вопрос: У человека есть больше сил совершать действия, когда он думает о Творце. Зачем нужно работать относительно товарища?*
*М. Лайтман:* Тем самым он обнуляет свои внутренние «весы». Ну, как это выразить? Никто не может сказать вместо меня?

*Ученик: Может быть, он раскрывает, что у него нет сил? Это те весы, которые он теряет. И тогда ему нечего делать, только Творец может тут пробудить любовь к товарищу, потому что работать с товарищем труднее всего, ведь это как бы против тебя самого…*

*Вопрос: Творец дал ему заповеди «между человеком и его товарищем». Если он действует из страха перед Творцом и ради награды от Него, выполняя заповеди по отношению к товарищу, достаточно ли этого?*
*М. Лайтман:* Но эти заповеди приходят ему от Творца.

*Ученик: Главное начать думать о чем-то, что вне тебя, ощутить, что-то находящееся вне тебя. Поэтому неважно, движешься ли ты к товарищу или к Творцу, ─ главное освободиться от этого состояния, когда ты всё время беспокоишься о себе. А потом уже проявляются все остальные детали. Но прежде всего, необходим вот этот выход [из себя].

4 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/GTXMdira?sstart=44m1s&send=51m29s&language=ru

*Вопрос: Что добавляют заповеди «между человеком и Творцом»?*
*М. Лайтман:* Они добавляют человеку способность подняться до Творца.

*Вопрос: А если бы он действовал правильно по отношению к товарищу, он разве не пришел бы к этому состоянию?*
*М. Лайтман:* Нет.
*Вопрос: Так между ними есть разница?*
*М. Лайтман:* Есть разница.

*Вопрос: Заповеди «между человеком и Творцом» дают некое новое качество, отсутствующее в заповедях «между человеком и его товарищем»?*
*М. Лайтман:* Конечно.

*Вопрос: Не могли бы Вы немного раскрыть это качество? Что в нем есть?*
*М. Лайтман:* Это формирует в человеке правильное желание получать к ощущению Творца.

*Вопрос: Когда растет любовь к товарищу, любовь к себе уменьшается или она тоже растет?*
*М. Лайтман:* Любовь к товарищу растет, а любовь к себе при этом не ощущается как раньше.

*Вопрос: Я люблю себя и точно знаю все свои желания, то, чего я хочу. Что касается товарища, тут всё «в тумане». Так как же возможно действовать, как относительно себя?*
*М. Лайтман:* Товарища ты не можешь любить, поскольку не находишься внутри его желаний, не ощущаешь его, как ощущаешь себя, и потому не о чем говорить.

*Вопрос: А тогда что такое «любить»?*
*М. Лайтман:* Любить ─ это означает, что Творец дал тебе, буквально придал тебе способность любить товарища.

*Вопрос: Это как новый орган ощущения, которого у меня пока что нет?*
*М. Лайтман:* Да.

*Вопрос: А как достичь большого желания к этому?*
*М. Лайтман:* Как этого захотеть? Ты должен просить, ты обязан просить.

📝 *В заключение можно прослушать еще аудио-отрывок или прочитать отрывок из первоисточников.*

Женский инфо канал

26 Dec, 13:44


*Ежедневный семинар для женских десяток от 26.12.2024*

💞 Дорогие подруги!
Осталось еще 3️⃣ дня до Дня Единства «Чудеса случаются, когда мы объединяемся». Войдем в семинар с намерением на его успех.

🎼 Песня перед началом семинара:
https://kabbalahmedia.info/events/cu/kHUMAY24?sstart=50m54s&send=54m11s&mediaType=video&shareLang=he

📝 *Отрывок из первоисточника*
«А когда он растет и воспитывается в Торе и заповедях, что определяется как: лишь «с намерением доставить наслаждение своему Создателю, а совершенно не ради эгоистической любви», он доходит до уровня отдачи ближнему благодаря естественному свойству 'сгуле', заключенному в занятии Торой и заповедями лишма, которое было известно Дающему Тору, как сказали наши мудрецы: «Я создал злое начало и создал Тору в приправу к нему».

И таким образом творение постепенно развивается по уровням упомянутого величия, пока не доходит до ступени, на которой у него теряется всякая форма эгоистической любви и получения для себя, и все свойства его [направлены] лишь на отдачу или на получение ради отдачи. И об этом сказали наши мудрецы: «Заповеди были даны только для того, чтобы очистить ими творения»\. И тогда он сливается со своим Корнем в мере сказанного [в Писании]: «И слейся с Ним».
(Бааль Сулам. «Любовь к Творцу и любовь к творениям»)

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая краткое содержание отрывка._

1 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/GTXMdira?sstart=18m39s&send=22m49s&language=ru&mediaType=video

*Вопрос: Когда я совершаю действие ради десятки, должен ли я ощущать, что тем самым исправляю себя или я делаю что-то для их пользы, как бы закрывая счёт за их усилия по отношению ко мне?*
*М. Лайтман:* Здесь мы должны сказать, что любое действие оценивается по намерению: насколько сопровождающее его намерение ─ отдать или получить, прежде всего. А затем, насколько намерение покрывает это действие: больше чем само действие, или меньше, ─ так мы оцениваем.

Поэтому человеку недостаточно просто перейти от получения к отдаче, но крайне важно в гораздо большей степени задумываться о качестве действия: является ли оно отдачей или получением. И это не связано с тем, получает он или отдает, а связано только с его желанием, то есть с тем, что он хочет выразить своим намерением по отношению к товарищу. В этом, в сущности, наша работа.

Вся наша работа, главным образом, состоит в исправлении намерения, поскольку именно согласно намерению записываются наши действия, и, как результат, мы приближаемся к Творцу или отдаляемся от Него.

Что касается действия в намерении, я приближаюсь или отдаляюсь от человека, а в своем намерении приближаюсь или отдаляюсь, даже если оно, казалось бы, не связано с Творцом, верно? Но если я совершаю действие отдачи в соответствии с тем, чего хочет от меня Творец, тогда я приближаюсь или отдаляюсь от Творца.

2 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/GTXMdira?sstart=32m55s&send=35m55s&language=ru

*Вопрос: Как я проверяю свое намерение?*
*М. Лайтман:* Попытайся, попробуй. Ты что-то сделал, ─ приведи пример того, как ты себя «поймал».

*Ученик: Я поймал себя в намерении ради получения, что противоположно написанному…*
*М. Лайтман:* То есть ты выяснил, что это противоположно цели творения, отдаче. Вот и продолжай свою работу, но только, чтобы, вместо прежних действий, ты сосредоточился бы теперь на намерениях, чтобы судил себя по намерениям и обращался к Творцу по поводу намерений, чтобы Он их изменил.

*Вопрос: У человека есть возможность быть в намерении ради отдачи или же он только раскрывает свою противоположность этому намерению?*
*М. Лайтман:* Быть в намерении ради отдачи, держать это намерение и так продолжать. Ему ясно, что он совершает действия по отдаче, но, в сущности, это действия получения. Ну, и хорошо. То есть, после каждого действия он раскрывает свое разбитое намерение и тогда исправляет его. Пусть исправит его и продолжит.

*Вопрос: А как он исправляет намерение, раскрыв, что оно разбито?*
*М. Лайтман:* Молитвой, другого нет.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

25 Dec, 13:43


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

3 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/SSZYCocz?sstart=20m32s&send=24m52s&mediaType=video

*Ученик: Если мы сидим вместе на уроке и сейчас прилагаем усилия объединиться, какой вклад вносят практические заповеди в этот процесс?*
*М. Лайтман:* В усилиях, которые вы выполняете. Как ты говоришь, когда вы хотите быть объединенными всем сердцем и душой между собой, и нет других мыслей, желаний, действий, кроме того, что может вас склеить друг с другом, для того чтобы включиться в Творца, так такое действие включает в себя всё.

*Ученик: Сейчас мы выполняем какую-то заповедь?*
*М. Лайтман:* Сейчас? Есть заповедь изучения Торы, вещи подобного рода, с помощью которых мы тоже находимся в каком-то направлении к той же цели.

*Ученик: Как само действие действует, помогает? Если я думаю о товарищах, то это действие будет иметь силу?*
*М. Лайтман:* Само действие, да, оно подключает тебя к Источнику. Да, потому что, о чем ты думаешь? О сути действия. Так ты уже связан с Творцом, который держит всё творение своей силой, а ты, когда приближаешься к Нему, с помощью своего намерения, ты становишься Его партнером.

*Ученик: Человек или десятка приводит к тому, чтобы оправдать весь мир, склонить на чашу заслуг?*
*М. Лайтман:* Человек или десятка? По сути дела, десятка. Пока не станут все десять вместе, выполняющие в одном намерении соединение и сближение между ними, это не сможет произойти.

4 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/SSZYCocz?sstart=35m11s&send=39m57s&mediaType=video

*Ученик: Почему любовь к ближнему соединяет человека с Творцом?*
*М. Лайтман:* Потому что все заповеди, все направления, все намерения человека по отношению к ближнему связываются в Творце. Творец – это ближний. Как ближний? И если человек направляет себя на этого ближнего и выполняет действия, которые приближают его к этому ближнему, получается, что человек приближается к Творцу.

*Ученик: Группа сейчас в выяснении. Как выяснить, что всё это выяснение для того, чтобы прийти к большей любви, а не из каких-то других причин?
*М. Лайтман:* Да, я это чувствую и по внешним признакам. Вам нужно проверить в каждый момент, в каждое мгновение, на каждом этапе вашего развития, насколько и куда, и как вы развиваетесь.

📝 *В заключение рекомендуется послушать или прочитать дополнительный аудио-отрывок.*

Женский инфо канал

25 Dec, 13:42


*Ежедневный семинар для женских десяток от 25.12.2024*

Дорогие друзья, осталось 4️⃣ дня до начала Дня единства – «Чудеса случаются, когда мы объединяемся». Войдем в семинар и вместе подготовим сердце вместе в преддверии праздника.

💞Песня на начало семинара:
https://youtu.be/XLNTwHAMEns?si=Geq00fHcrVPkX_CU

📝 *Отрывок из первоисточника*
«Нужно понять, что наши мудрецы говорили только о практической части Торы, которая ведет к цели, желаемой от мира и от Торы. И потому, когда говорят «одна заповедь», без сомнения, имеется в виду практическая заповедь. И это, безусловно, как сказал Гиллель: «Возлюби ближнего своего, как самого себя», ибо только благодаря этой заповеди [человек] удостоится истинной цели, то есть слияния со своим Создателем. И вот ты видишь, что благодаря одной заповеди он удостаивается реализации всей цели и конечного предназначения.»
(Бааль Сулам. Любовь к Творцу и любовь к творениям)

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая короткую цитату из него. Дежурным рекомендуется выбрать аудио-отрывок и выяснение из него._

1 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/SSZYCocz?sstart=41m30s&send=47m7s&mediaType=video

*Ученик: Какие условия приведут нас к лишма?*
*М. Лайтман:* Развить чувства, свойства, возможности любви в человеке. Чувство любви раскрывается в человеке из того, что он видит это в своих товарищах. Я вижу, насколько они близки, насколько они соединены, насколько каждый желает на благо ближнего, на благо товарища. Из того, что я воспринимаю это, я впечатляюсь этим, и это я начинаю выполнять.

Но проблема в том, что мы не очень учимся у группы. Прежде, чем ты отправляешь своего сына в какой-то садик, или в школу, или в какой-то кружок, ты проверяешь, это хорошо или нехорошо, это ему на благо, каковы дети, которые там выросли. А о себе ты так не думаешь.

*Ученик: Какой вопрос человек должен выяснить для себя?*
*М. Лайтман:* Я хочу находиться в группе, которая охватывает такие-то и такие-то правила, отношения между человеком и всеми остальными, которые находятся здесь. И тогда, только при этом условии, я соглашаюсь туда войти. Потому что пока я не вошел туда, у меня есть свободный выбор, то есть войти или не войти. Но после того, как я нахожусь там, уже всё, – я попал в поле действия сил, которые воздействуют на меня и не дают мне возможность изменить направление.

*Ученик: Я хочу быть в группе, которая содержит такие-то условия?*
*М. Лайтман:* Те, что приводят к любви.
*Ученик: Когда я смотрю на группу, что я должен исследовать?*
*М. Лайтман:* Как это подействует на меня, когда я войду туда, такой, как я, и нахожусь под их воздействием.

*Ученик: Как дать группе сделать с тобой то, что им нужно?*
*М. Лайтман:* Я готов слышать то, что они говорят, все условия важные для них, и стараться изменить себя, насколько это возможно, по отношению к этому.

2 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/SSZYCocz?sstart=5m44s&send=12m42s&mediaType=video

*Ученик: Как товарищи дают тебе почувствовать величие Творца?*
*М. Лайтман:* Насколько человек представляет себе всё творение, как единую систему и свою связь с Творцом, как проходящую через эту систему, то соответственно этому он движется по этой тропинке, пока не достигнет своей цели.

Тора – это, в общем, система, сеть, которая охватывает нас, которая окутывает нас и дает нам право, возможность выполнять и слиться с центром природы творения. Нет у нас чего-то другого, за что бы ухватиться, кроме Торы, имеющей отношение к Творцу. Поэтому мы должны всё время стремиться к ней, к Торе.

*Ученик: Что значит, что Тора дает нам возможность слиться с центром природы?*
*М. Лайтман:* Центр природы – это Творец. Если мы выполняем Тору, то мы приближаемся к центру природы, поскольку Творец находится там, в этом самом центре, и тогда мы достигаем нашей цели. Центр природы находится в том месте, где все силы, все законы природы соединяются друг с другом и Он приходит в центр, в центральную точку.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

25 Dec, 07:03


*Утренний семинар для десяток от 25.12.24*

📝 *Вступление*
«Возлюби ближнего своего, как самого себя», ибо только благодаря этой заповеди [человек] удостоится истинной цели, то есть слияния со своим Создателем. И вот ты видишь, что благодаря одной заповеди он удостаивается реализации всей цели и конечного предназначения».
Бааль Сулам, «Любовь к Творцу и любовь к творениям»

*М. Лайтман:* Насколько человек представляет всё творение как единую систему и свою связь с Творцом, которая проходит через эту систему, настолько, соответственно, он идет по этому пути, пока не достигает своей цели.

*Ученик: Что такое шаг сближения в любви к ближнему?*
*М. Лайтман:* Это когда мы исследуем, как мы можем быть больше в связях любви, находим это и затем реализуем. Это следующий шаг навстречу товарищу.

*Ученик: Что развивает, формирует, оттачивает и моделирует чувство любви?*
*М. Лайтман:* Чувство любви развивается в человеке из того, что он видит это в своих товарищах.

Я вижу, насколько они близки, насколько они связаны, насколько каждый хочет блага для своего товарища. Осознав это, я этим впечатляюсь и начинаю это осуществлять.

Проблема в том, что мы не очень-то учимся у общества. Ведь, прежде чем отдать своего ребенка в какой-то детский сад, школу или кружок, сколько ты исследуешь, подходит это ему или нет, что происходит с детьми, которые там выросли, но о себе ты так не думаешь.

*Ученик: Так что нам нужно здесь делать?*
*М. Лайтман:* Провести выяснение и изменение, если нужно в каждом из нас.

Я хочу быть в обществе, которое включает такие-то и такие-то условия, отношения между человеком и всеми, кто там находится. И только при этом условии я соглашаюсь туда войти, потому что пока я не вошел туда, у меня есть свобода выбора – войти или не войти. Но после того, как я там оказываюсь, уже всё. Я попадаю в поле сил, которые действуют на меня и не дают мне возможности изменить направление.

*Ученик: С момента, когда я в их руках, в десятке, в этом обществе, я устремляюсь за ними?*
*М. Лайтман:* Да.
*Ученик: А если у меня нет сил на это?*
*М. Лайтман:* Такого не может быть. Если ты находишься в правильном обществе, не может быть, чтобы у тебя не было сил. Мы говорим только о силе желания, а не просто о силе, ─ о силе желания, тогда она у тебя будет.

📝 *Вопрос для обсуждения:*

Какие выяснения и вопросы нужно задавать, чтобы понять, пришел ли я в правильное общество и каков мой вклад в укрепление любви между нами?

📝 *Заключительный отрывок*

*Ученик: Почему любовь к ближнему соединяет человека с Творцом?*
*М. Лайтман:* Потому что все заповеди, все направления, все намерения человека относительно ближнего соединяются в Творце. Творец – это ближний. И если человек направлен к ближнему и совершает действия, которые приближают его к ближнему, получается, что человек приближается к Творцу.

В усилии, которое вы прилагаете, как ты говоришь, когда хотите быть связаны между собой всем сердцем и душой, и когда нет больше мыслей, желаний, действий, кроме тех, которые могут прилепить вас друг к другу, чтобы включиться в Творца, ─ тогда это действие включает в себя всё.

*Ученик: В чем это очищает нас, смягчает нас, исправляет нас?*
*М. Лайтман:* В том, что ты хочешь быть связан с твоими товарищами таким образом, что ты дополняешь их, а они дополняют тебя.

*Ученик: Какие силы есть у меня в отличие от силы, которая есть у десятки? Есть ли у меня сила действовать в чем-то?*
*М. Лайтман:* Нет. У тебя есть не на практике, а только в потенциале принадлежность к какому-то действию. И когда ты хочешь совершить это действие с твоими товарищами, в условиях, о которых мы сейчас говорили, в условиях взаимопомощи, когда каждый склоняет себя по отношению к другому, тогда в этой мере между вами есть связь. И эта связь действует взаимообразно: «Я – Возлюбленному моему, а Возлюбленный – мне», как между вами, так и с Творцом. И так вы приходите к связи и к исполнению одной заповеди, которая называется любовью.

Женский инфо канал

25 Dec, 07:03


*Ученик: Когда человек удостаивается жить в заповеди любви, как он смотрит на жизнь?*
*М. Лайтман:* Так, что вся его жизнь – это всего лишь путь и тропа, по которой он исполняет законы любви. И центром их является Творец.

Женский инфо канал

24 Dec, 13:52


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

4 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/s7N4YF0g?sstart=31m12s&send=38m58s&language=ru

*Ученик: Получается что, если я не выполняю что-то, я врежу духовному моей десятки?*
*М. Лайтман:* Да, Творец воспринимает вас, как одно целое.

*Ученик: Что делать, если я вижу, что своими действиями я сбиваю их с духовного пути?*
*М. Лайтман:* Просить, исправлять, молиться, плакать – делать что-то.

*Ученик: Есть ли вещи, в которых человек должен проверить себя, что он проверяет?*
*М. Лайтман:* Прежде всего, насколько он связан в своей десятке крепкой связью со всеми. И так он ощущает, что все связаны с ним, и тогда эта десятка действительно совершенна. Это он хочет видеть.

*Ученик: Я могу, например, видеть, что Дуди приходит на урок. Это нечто, что я могу измерить.*
*М. Лайтман:* Об этом мы не говорим, эти вещи обязаны выполняться. Так прежде всего это, чтобы ты выполнял то, что можешь видеть в этом мире, а затем раскроется тебе дальше.

*Ученик: Каковы правила этого мира в десятке?*
*М. Лайтман:* Правила этого мира - те, которым мы следуем физически, чтобы не причинять вред другому и тому подобное.

*Ученик: Так я контролирую его духовное?*
*М. Лайтман:* Да, получается что в конечном счете так каждый связан с духовным товарищей, и он, можно сказать, даже определяет их духовное продвижение.

*Ученик: Как начать жить в таком страхе, что ты препятствуешь духовному своих товарищей?*
*М. Лайтман:* Чтобы ощутить как следует свое обязательство перед товарищами, нужно превратить его в добрый порядок, когда ты готов быть связанным с ними и всегда помогать, как пишет РАБАШ о любви к товарищам и пр. Или о двоих в лодке, – есть много таких примеров.

📝 *В заключение можно прослушать еще аудио-отрывок или прочитать отрывок из первоисточника.*

«Мы предупреждены и придерживаемся принципа: «Не прибавь и не убавь». И потому все комментаторы согласились объяснять этот стих в его простом понимании. И более того, они сказали, что [человек] обязан наполнять нужды своего ближнего даже и в той ситуации, когда самому ему не хватает – даже и тогда ему заповедано, и он должен удовлетворять нужды товарища, оставляя себя в недостатке. Как объясняется в Тосафот, Кидушин, 20:1, со слов: «Тот, кто покупает еврейского раба, как будто купил себе господина» И объясняют там Тосафот, ссылаясь на Иерусалимский талмуд: «Ведь когда у него есть только одна подушка, и если он лежит на ней сам и не дает ее рабу, он не исполняет [стих] «Ибо хорошо ему у тебя», так как он лежит на подушке, а раб – на земле». А если он не лежит на ней и не передает ее своему рабу, это будет «свойством Сдома». Получается, что он волей-неволей должен передать ее рабу, то есть [он купил] себе господина»».
(Бааль Сулам «Любовь к Творцу и любовь к творениям»)

Женский инфо канал

24 Dec, 13:52


*Ежедневный семинар для женских десяток от 24.12.2024*

🎼 Песня перед началом семинара:
https://www.youtube.com/watch?v=XpTuD47MZuc

📝 *Отрывок из первоисточника*
««Возлюби ближнего своего, как самого себя», что при простом толковании означает любить своего товарища в той же мере, в которой ты любишь самого себя. И мы видим, что люди никоим образом не способны исполнить это. А если бы было написано: «Возлюби ближнего своего, как он любит тебя», то тоже не нашлось бы много людей, которые могли бы исполнить это идеальным образом».
(Бааль Сулам «Любовь к Творцу и любовь к творениям»)

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая краткое содержание отрывка. Приглашаем дежурных по объединению выбрать аудио-отрывок, который вы хотите прослушать на семинаре и вместе выяснить в десятке._

1 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/s7N4YF0g?sstart=8m55s&send=12m6s&language=ru

*Ученик: Что означает, что я должен наполнить потребности товарища?*
*М. Лайтман:* Потребности товарища – это потребности моего товарища или другого товарища, или всех – зависит от того, кого человек может определить, как круг товарищей, находящихся в нем. Всё. И он должен заботиться о них.

*Ученик: У нас есть десятка, есть у нас общая цель, мы должны заботиться друг о друге, чтобы прийти к цели. Где граница, когда я говорю себе: до сих пор это потребности товарища, когда я забочусь о нем, чтобы мы смогли вместе прийти к цели, а отсюда и далее это не оправдывает цель. Действительно ли правильно думать так?*
*М. Лайтман:* Да, есть здесь одно условие, которое согласовано между всеми в десятке, и вы придерживаетесь его. А то, что выходит за пределы этого соглашения между вами, это уже устраивается иначе. Время от времени вы проверяете себя, насколько вы способны находиться в одних и тех же условиях, и насколько эти условия изменятся под воздействием внутренних или внешних причин.

*Ученик: Как мы постоянно проверяем эти границы, чтобы не выходить из этих рамок?*
*М. Лайтман:* Это не просто. Необходима группа в несколько человек в самой десятке – два или три товарища, которая будет оберегать всю десятку внутри нее самой, а раз в неделю, вместе со всем вашим собранием, вы проверяете ваши правила и видите, какие из них изменились, а какие – нет. Вы можете записать их, но не так важно, что именно вы запишите, но важно, что будет «записано» в вашем сердце.

2 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/s7N4YF0g?sstart=1h42s&send=1h2m3s&language=ru

*М. Лайтман:* Давайте сделаем вместе выяснение, о чем говорит закон поручительства? Чем больше людей придет к точке, в которой они безусловно раскроют Творца или Творец раскроется им, это и будет означать, что они добились успеха. То есть мы должны только это принимать в расчет и ничего кроме этого. И сделать это по-крупному, в понятной ясной форме. Да. Тогда, если так то, что мы должны делать с этого момента и далее?

3 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/s7N4YF0g?sstart=28m28s&send=31m7s&language=ru

*Ученик: Если мы сегодня посмотрим на наше общество, что замедляет нас?*
*М. Лайтман:* Есть недостаточное соглашение между всеми вами, которое называется поручительством или...

*Ученик: Что это за соглашение?*
*М. Лайтман:* Что у всех нас должны быть хорошие прекрасные отношения между собой и, в конечном счете, от нас – к Творцу.

*Ученик: Если я вижу, что товарищ в десятке не придерживается рамок, которые мы согласились выполнять?*
*М. Лайтман:* Должен быть порядок действий в группе, как вы организовываете себя.

*Ученик: Что чему предшествует – добрые отношения или соблюдение правил?*
*М. Лайтман:* Без соблюдения правил откуда ты можешь знать, хорошее отношение или нет?

*Ученик: Если один товарищ не выполняет правило, в чем именно он наносит вред?*
*М. Лайтман:* Во всем.

*Ученик: Чем он останавливает меня?*
*М. Лайтман:* Останавливает тебя тем, что ты не связан со всеми взаимными законами и не придаешь им ту важность, как всем остальным.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

24 Dec, 06:29


*Утренний семинар для десяток от 24.12.2024* 

📝 *Вступление*
««Возлюби ближнего своего, как самого себя», что при простом толковании означает любить своего товарища в той же мере, в которой ты любишь самого себя. И мы видим, что люди никоим образом не способны исполнить это. А если бы было написано: «Возлюби ближнего своего, как он любит тебя», то тоже не нашлось бы много людей, которые могли бы исполнить это идеальным образом».
(Бааль Сулам, Статья «Любовь к Творцу и любовь к творениям»)

Учиться любви — это очень трудно. Для начала важно понять, что любовь обязательно требует очень близкой, тесной и широкой связи со всеми.

*Вопрос: Что мешает и останавливает нас в продвижении?* 
*М. Лайтман:* Отсутствие связи между нами. Прежде всего, нужно, чтобы всем стало ясно, что все мы находимся вокруг чего-то единого и направлены к Творцу. Это первое. А второе — отсутствие готовности у каждого подчиниться центру группы.

Если мы хотим достичь цели, то обязаны выполнять все условия, которые цель требует от нас. И здесь нет вопросов. Нужно только выяснить, какие именно условия мы обязаны выполнить. До какой степени обязаны исполнять? Каждый день. До какого уровня, величины, глубины и так далее.

Давайте проведем выяснение вместе. Закон поручительства — что он говорит? Чем больше людей вовлечены, чтобы достичь той точки, из которой они точно раскроют Творца или Творец раскроется им, – это называется, что они достигли успеха. Поэтому мы должны учитывать только это и ничего больше, и делать это максимально серьезно, четко и как можно более интенсивно. И если так, что нам нужно делать с этого момента?
 
📝 *Вопрос для обсуждения:*
 
Какие условия закона поручительства нужно соблюдать, чтобы достичь цели и раскрыть Творца?

📝 *Заключительный отрывок*

*Вопрос: Как проводить выяснения, не уменьшая любви?* 
*М. Лайтман:* Нет, должно быть равновесие, чтобы любовь не нарушала порядок. Нужно говорить и проверять, но главное — это связь. В объединении мы увидим, как всё это работает.
  
*Вопрос: Есть ли совет, как достичь этого равновесия? До какой степени можно проводить выяснение, даже внутреннее, не раскрывая его десятке?* 
*М. Лайтман:* Да, и так тоже. Человек, проводящий внутреннее выяснение, должен проверять себя, как будто он видит эти вещи в себе, чувствует свои требования к десятке и рассматривает их объективно.

*Вопрос: Когда он это рассматривает, он тоже должен делать это с любовью?* 
*М. Лайтман:* Да. Здесь нет компромиссов.

*Вопрос: Вы рекомендуете нам записать эти правила, чтобы они были понятными?* 
*М. Лайтман:* Ты можешь их записать, но не так важно, что именно ты запишешь, важно, чтобы это было на сердце.

*Вопрос: Можно ли внешне увидеть в женских десятках, кто причиняет вред, а кто – нет? Или, поскольку женщины не обязаны выполнять заповеди, зависящие от времени, проверка должна быть только внутренней?* 
*М. Лайтман:* Проверка должна быть только внутренняя. И к тому же выполняться тем, кто умеет такую проверку проводить.

В каждой десятке, независимо от обстоятельств, можно продолжать работать и укреплять ее. И так мы будем продвигаться.

Женский инфо канал

23 Dec, 14:36


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

3 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/bV9fSlSk?sstart=1h3m3s&send=1hm51s&language=ru

*Вопрос: Что означает «быть готовым получить МАД»?*
*М. Лайтман:* А как ты узнаешь, что правильно поднял МАН?
*Вопрос: А что такое «правильно поднять МАН»?*
*М. Лайтман:* Ты обращаешься к Творцу с правильным хисароном и просишь Его. И если не получаешь ответ на месте, то это признак того, что не просил, как положено.

*Вопрос: Я поднимаю МАН правильно и вижу, что от Творца нет ответа?*
*М. Лайтман:* Да, ты побуждаешь Творца помочь тебе.
*Вопрос: Когда я прихожу к состоянию, чтобы поднять МАН? Тогда, когда я ─ в беде?*
*М. Лайтман:* А иначе что такое МАН? МАН ─ это подъем хисарона. Хисарона к чему? У тебя нет другого хисарона, кроме хисарона к отдаче, когда ты хочешь любить всех, отдавать всем.

*Вопрос: Но ведь я только хочу избавиться от этой беды, а Вы называете это отдачей?*
*М. Лайтман:* Эту беду Творец посылает тебе, чтобы ты попросил силу преодолеть ее для того, чтобы отдавать другим. Допустим, у тебя болит голова, ты не можешь ни на чем сосредоточиться и не знаешь, что делать. И тогда ты просишь Творца: «Я не могу отдавать другим, потому что у меня болит голова. Помоги мне избавиться от головной боли, чтобы я мог с ясной головой отдавать другим, потому что только это мне нужно. Ведь через других я потом смогу отдавать Тебе».
В этом состоит молитва, этого ты просишь и увидишь тогда, как ты получишь МАД.

4 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/bV9fSlSk?sstart=6m11s&send=12m38s&language=ru

*Вопрос: Что означает «работать в отдаче в совершенстве»?*
*М. Лайтман:* Человек не знает, насколько его намерения действительно направлены во благо Творцу, ради Хозяина, а не ради себя. Он не может этого проверить, он только каждый раз прикладывает больше усилий. Это и есть подъем по духовным ступеням.

Когда я начинаю первую ступень, то думаю, что всё, что я могу, я делаю сейчас, и всё это для того, чтобы отдавать, а о себе я вообще не думаю. И когда стараюсь сделать это, мне раскрывается, что в моем действии присутствует элемент намерения ради себя. Откуда это взялось? – Приближаясь к Творцу, я пробуждаю свет, возвращающий к Источнику. Этот свет светит на меня больше и показывает, что внутри меня, внутри моего желания всё еще существуют желания, которые полностью или частично направлены на получение ради себя.

Раньше я не распознавал это, а теперь могу различить. И тогда я начинаю работать и над ними, присоединяя и их к отдаче. И это моя вторая ступень в духовном, когда я больше вхожу внутрь «лишма».

И я продолжаю и организую всё так, чтобы это было ради отдачи. И тогда начинаю раскрывать, что есть еще желания, мысли и действия, в которых я всё еще нахожусь в эгоистическом получении. То есть, когда я чем-то наслаждаюсь, это для меня что-то значит.

📝 *В заключение рекомендуется прослушать или прочесть дополнительный аудио отрывок.*

Женский инфо канал

23 Dec, 14:35


*Ежедневный семинар для женских десяток от 23.12.2024*

🎼 Песня перед началом семинара:
https://kabbalahmedia.info/he/music/rlxLoazD/cu/7xZXvSrw?mediaType=video

📝 *Отрывок из первоисточника*
«…человек должен знать, что он примет на себя то, что он целиком хочет работать на отдачу в абсолютном совершенстве. То есть он целиком будет отдавать и не получать ничего. И лишь тогда он начинает видеть, что [его] органы не согласны с этим мнением.
И отсюда он может прийти к ясному знанию, что нет у него другого совета, кроме как излить Творцу свою мольбу, чтобы Он помог ему, и тело согласилось бы поработить себя перед Творцом без всяких условий. Ведь он видит, что он не способен убедить свое тело, чтобы оно полностью отменило себя».
(Бааль Сулам, «Лишма – это пробуждение свыше, а зачем нужно пробуждение снизу?»)

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая краткое содержание отрывка._

Все отрывки из урока от 19.10.2022 на тему «На пороге лишма»

1 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/bV9fSlSk?sstart=24m53s&send=30m14s&language=ru

*Вопрос: Что значит «управлять сердцем»?*
*М. Лайтман:* Управлять сердцем ─ это проблема. Это то, что я должен просить свыше, у Творца, чтобы Он управлял моим сердцем, ─ сам я не могу им управлять. Сердцем называется желание. Творец создал желания и управляет ими, всё время «крутит» их, как написано: «Сердца министров и царей ─ в руках Творца». Наше сердце находится в руках Творца.

*Вопрос: Так что же я должен попросить у Творца, чтобы Он управлял моим сердцем?*
*М. Лайтман:* То, как ты хочешь управлять своим сердцем, ─ именно это ты должен просить у Творца, чтобы Он управлял. Управление ─ в Его руках.

*Вопрос: А что тогда в руках человека, если даже сердцем он не управляет?*
*М. Лайтман:* Молитва и работа с товарищами, и из этого снова молитва. Кроме подъема МАНа в наших руках нет ничего, да и условия для подъема МАНа мы получаем свыше. Но если мы увеличиваем свою чувствительность к объединению между нами, чтобы это было в форме взаимности между нами, как сказано: «человек да поможет ближнему своему», то в нас возникает хисарон к объединению, и вот этот хисарон мы поднимаем «вверх» и так, соответственно растем. В этом состоит работа.

Не просите ничего из того, что вам не хватает, а просто проверьте, что у вас есть, и увидите, что это есть у вас, и на основании того, что раскроете, просите. И тогда ваша просьба, ваше обращение к Творцу будет именно ради объединения, ради единства. Или же попросите Его научить вас молитве.

2 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/bV9fSlSk?sstart=41m16s&send=47m14s&language=ru

Тема ─ «выше разума» ─ это основная тема. Она олицетворяет переход от материального мира к духовному миру, от отсутствия ощущения Высшей силы к ее раскрытию и ощущению. Мы можем заниматься этим столько времени, сколько нам потребуется только для того, чтобы прийти к «лишма», открыть для себя высший мир. Так что отнеситесь к этому с терпением, подобно студенту университета, которому, скажем, предстоит учиться пять лет, чтобы получить профессию.

То же и здесь, мы должны учиться много времени, пока не привыкнем к этому. Можем ли мы сделать это экстерном, быстро? – Можем. Если больше объединимся между нами, то ускорим время нашего входа в «лишма». Это зависит только от меры связи между нами.

Я советую вам подумать об этом, записать это и просматривать каждый раз, когда вы заходите в тупик. Что делать? – Преодолевать через объединение в группе и снова видеть стоящее перед вами будущее. В состояниях отчаяния, незнания, беспомощности у нас есть только одно ─ объединение, и из него мы видим следующую ступень.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

23 Dec, 06:18


*Утренний семинар для десяток от 23.12.2024*

*Урок в записи от 19.10.2022 на тему: «На пороге лишма»*

📝 *Вступление*

*М. Лайтман:* Весь наш мир, абсолютно всё организовано только для того, чтобы привести нас к «лишма», исключительно для этого. Самые мельчайшие детали, начало творения и всё то, что вышло из Замысла творения, ─ всё это только для того, чтобы привести творения к «лишма».

Если мы стараемся производить действия, которые приближают нас к «лишма», то тем самым уже доставляем наслаждение Творцу. И хотя не ощущаем того, что делаем, не постигаем, не раскрываем этого, но делаем.

Отдавать Творцу ты можешь только путем отдачи товарищам. И здесь главная трудность. Да и Творец относится к тебе через твою связь с товарищами. Так устроено намеренно, чтобы ты не был напрямую связан с Творцом, чего ты естественно желал бы. Но тебе говорят: «Ты хочешь быть связанным с Творцом? – Пожалуйста, ты можешь быть связан с Ним в своих свойствах отдачи». И где же тебе достичь свойства отдачи? – С товарищами. А иначе ты никогда не выйдешь из получения ради себя.

Это приходит не со временем, а только путем приложенных нами усилий. Если группа читает первоисточники и старается выполнять, реализовать то, о чем она читает, то это происходит с ней быстро. А если есть группа, которая немного ленится, то она просто тянет время, и этот путь выходит у нее медленнее.

📝 *Вопрос для обсуждения:*

Какие усилия нам нужно приложить в десятке, чтобы они быстрее привели нас к «лишма»?

📝 *Заключительный отрывок*

*М. Лайтман:* Нам нужно делать различие не во времени, а только в состояниях. Я должен быть связан с группой и с Творцом внутри группы и не отрываться. Это называется, что я, группа и Творец находимся вместе, и я всё время укрепляю и укрепляю эту нашу совместную связь. Это то, что должно быть, мне не нужно ничего, кроме этого.

Если во всех состояниях, которые я прохожу в разуме и в сердце, если во всех событиях моей жизни я веду себя именно таким образом, то начинаю чувствовать, насколько я удерживаю воедино себя, группу и Творца. Это называется «Исраэль, Тора и Творец ─ одно целое». И больше мне ничего не нужно — я вдруг вижу, что вся моя жизнь управляется именно этим.

Всегда быть связанными между вами и с Творцом, и то, что произойдет, то и произойдет. И всегда видеть в большем объединении шаг вперед, ─ то, что вас спасает.

Женский инфо канал

22 Dec, 14:06


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Отрывок 3
🔊https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/zrUUuqy2?sstart=27m32s&send=30m49s&mediaType=video

*Вопрос: Что означает, что любовь – это сумма всех элементов?*
*М. Лайтман:* Любовь – это сумма всех элементов, которые человек может извлечь из себя по отношению к окружению, к товарищам; и в соответствии с тем, насколько он понимает и знает все детали, которые есть в этом целом, он понимает объем всего целого.

*Вопрос: Если человек хочет усилить любовь, как он может это сделать, если это находится вне его территории? Он может заниматься только лишь элементами, если ему дали возможность отменить себя перед товарищем.*
*М. Лайтман:* Может быть, но если мы занимаемся отношениями между нами и понимаем, что прежде чем мы не заполним всю атмосферу между нами любовью, мы не можем прийти к любви к Творцу и не выполним это условие – «Возлюби ближнего, как самого себя». И поэтому нам стоит обратить на это внимание.

*Вопрос: Если человек действительно хочет полюбить товарища всем сердцем, что ему нужно делать?*
*М. Лайтман:* Он должен постараться объединиться с товарищем и держаться этой связи всем своим нутром.

Отрывок 4
🔊https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/zrUUuqy2?sstart=40m51s&send=43m31s&mediaType=video

*Вопрос: Наша цель – не прийти к любви к товарищу. Наша цель – доставить наслаждение Творцу. А что означает это понятие – общность?*
*М. Лайтман:* Общность – это свойство, включающее в себя все остальные свойства, которые мы можем развить между собой по отношению в Творцу.

*Вопрос: В каждом нашем действии, в каждой мысли, в каждом чувстве мы должны видеть, как мы можем доставить наслаждение Творцу, или как мы реализуем в этом «Возлюби ближнего, как самого себя»?*
*М. Лайтман:*Как мы реализуем в этом «Возлюби ближнего, как самого себя».

*Вопрос: То есть вне зависимости от того, что человек думает или чувствует, он должен спросить себя, идет ли это в том же направлении, что и «возлюби ближнего», или нет?*
*М. Лайтман:* Да, это прежде всего.
*Вопрос: Что значит заполнить атмосферу между нами любовью?*
*М. Лайтман:* Что мы таким образом относимся друг к другу, что кроме этого состояния, которое является нашей целью, мы ничего не хотим достичь, только лишь это – что связь между всеми элементами превращается в любовь.

📝 *В заключение рекомендуется прослушать или прочесть дополнительный аудио отрывок.*
«В соответствии со словами Гиллеля, учителя всех мудрецов-танаев, слову которого следует закон, нам с полной достоверностью ясно, что главное желание нашей святой Торы – привести нас к самой вершине, чтобы мы смогли выполнить этот стих: «Возлюби ближнего, как самого себя», ибо он [то есть Гиллель] четко говорит: «А остальное – комментарии, иди и учись!» То есть нам объясняют, как дойти до этого правила.»
(Бааль Сулам, Любовь к Творцу и любовь к творениям)

Женский инфо канал

22 Dec, 14:06


💞Песня для начала семинара
https://soundcloud.com/kabbalah-laam-music/enyx6evs7emg

📝 *Отрывок из первоисточника*
«Возлюби ближнего, как самого себя. Рабби Акива говорит: Это великое правило Торы. (Берешит Раба, 24:8)»
(Бааль Сулам, Любовь к Творцу и любовь к творениям)

_Перед вами ссылки на избранные аудио отрывки из урока, включая краткое содержание отрывка. Приглашаем дежурных по объединению выбрать аудио отрывок, который вы хотите прослушать на семинаре и вместе выяснить в десятке._

Отрывок 1
🔊https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/zrUUuqy2?sstart=1h3m54s&send=1h8m&mediaType=video

*Вопрос: «Всё, что ненавистно тебе, не делай ближнему своему» – на этом человек должен сосредоточиться, или также на «Возлюби ближнего, как самого себя»?*
*М. Лайтман:* Нет, он должен прежде всего избавиться от всех отрицательных вещей, что значит «Всё, что ненавистно тебе, не делай ближнему своему».

*Вопрос: В чем заключается работа над «Всё, что ненавистно тебе, не делай ближнему своему»?*
*М. Лайтман:* «Всё, что ненавистно тебе, не делай ближнему своему» означает, что все вещи – от самых больших, глобальных, и до самых малых, ты не делаешь товарищу, никому из своих товарищей, если это не исходит от любви к ним, потому что изначально сказано: «Возлюби ближнего, как самого себя».

*Вопрос: Что означает практически исполнять эту заповедь любви? Человек не может приказать своему сердцу – люби, люби; и что же это тогда означает?*
*М. Лайтман:* Попробуй каждый день ублажать его конфетами, чем-нибудь, и тогда ты увидишь, как это изменит твое состояние.

*Вопрос: Что значит конфетами? Что-либо приятное для желания получать?*
*М. Лайтман:* Да.

*Вопрос: Как работа над любовью к товарищам приводит меня к слиянию с Творцом?*
*М. Лайтман:* Потому что ты видишь в действиях товарищей, как они относятся друг к другу и хотят видеть, как любовь процветает между ними. Тогда ты учишься этому и это влияет на тебя.

*Вопрос: Стоит ли чего-либо действие по любви к товарищам, если я забываю о намерении – для чего я люблю товарищей?*
*М. Лайтман:* И все-таки это имеет ценность, потому что ты работаешь против эгоизма.

Отрывок 2
🔊https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/zrUUuqy2?sstart=18m56s&send=23m2s&mediaType=video

*Вопрос: Как мне реализовать это – через любовь к товарищам постичь всё общее?*
*М. Лайтман:* Потому что через это ты готовишь себя к полной, крепкой связи с товарищами, с ближним. Этого достаточно, ничего больше не нужно. Все остальное – в зависимости от твоей способности объединиться с ближним. Тогда ты приходишь к свету, возвращающему к Источнику, ты приходишь к объединению со всеми, и тогда ты практически постигаешь то, что есть в этой заповеди.

*Вопрос: Что означает собрать все элементы в десятке? Чтобы я почувствовал, что все элементы – это на самом деле часть меня самого?*
*М. Лайтман:* Да.
*Вопрос: Если я люблю одного товарища из всей десятки, этого достаточно, или я должен собрать всех товарищей внутри себя?*
*М. Лайтман:* Нет. Достаточно одного.

*Вопрос: Что значит в десятке собрать все элементы?*
*М. Лайтман:* Не могу сказать. Нет. Но ясно, что если ты можешь открыть свое сердце, всю свою способность помочь даже одному из товарищей, ты наверняка сможешь достичь всех остальных.

*Вопрос: Является ли центр десятки тем, что дает нам возможность раскрыть Творца, любовь, о которой мы говорим?*
*М. Лайтман:* Да. Если мы объединяемся между собой так, чтобы между нами была одна точка объединения, то мы конечно же приходим к единому центру и к единой группе.

Наше исправление по отношению к Творцу состоит в том, что мы не хотим быть разобщенными, разделенными на части, а хотим быть вместе, и понимаем, что если мы держимся вместе, то таким образом мы приближаемся к цели творения.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

22 Dec, 06:52


*Утренний семинар для десяток от 22.12.2024*

📝 *Вступление*
«… главное желание нашей святой Торы – привести нас к самой вершине, чтобы мы смогли выполнить этот стих: «Возлюби ближнего, как самого себя», ибо он [то есть Гиллель] четко говорит: «А остальное – комментарии, иди и учись!» То есть нам объясняют, как дойти до этого правила».
(Бааль Сулам, Статья «Любовь к Творцу и любовь к творениям»).

*Вопрос: Как мое усилие любить товарища больше, чем себя, помогает мне понять все детали внутри себя и раскрыть всё общее?*
*М. Лайтман:* Потому что таким образом ты подготавливаешь себя к полной, тесной связи с товарищем. И этого достаточно, не нужно больше ничего. Всё остальное приходит в зависимости от твоей способности соединяться с другими. Тогда ты достигаешь света, возвращающего к Источнику, достигаешь соединения между всеми, и в итоге реализуешь то, что заключено в этой заповеди.

Наше исправление перед Творцом заключается в том, что мы не хотим быть разобщенными, разделенными, а стремимся быть вместе, понимая, что, удерживая себя как единое целое, мы приближаемся к цели творения.

Если мы работаем над отношениями между нами и понимаем, что до тех пор, пока не наполним всё пространство отношениями любви друг к другу, мы не достигнем любви к Творцу и не выполним этого условия «возлюби ближнего, как самого себя». Поэтому нам стоит обратить на это внимание.

*Вопрос: Когда человек по-настоящему, от всего сердца, хочет любить своего товарища, что он должен делать?*
*М. Лайтман:* Он должен стремиться быть в связи с ним и поддерживать эту связь всем своим существом.

*Вопрос: Что это значит «наполнить пространство отношениями любови»?*
*М. Лайтман:* Так относиться друг к другу, что помимо той цели, которая стоит перед нами, мы не хотим ничего другого, только этого.

*Вопрос: Как это ощущается, когда наполняешь пространство отношениями любви?*
*М. Лайтман:* Тогда связь между всеми частями становится самой любовью.

Мы должны заботиться, чтобы все наши встречи, уроки, собрания были только для того, чтобы еще больше соединиться, и все больше раскрывать Творца в связи между нами.

📝 *Вопрос для обсуждения:*

Как нам обеспечить, чтобы все наши встречи, уроки и собрания были пронизаны отношениями любви, чтобы раскрыть Творца в связи между нами?

📝 *Заключительный отрывок*

*Вопрос: Как работа над усилиями в любви к товарищам приводит меня к слиянию с Творцом, к осознанию, что «нет никого, кроме Него, Доброго и творящего добро»? Какая связь между этими понятиями?*
*М. Лайтман:* Потому что ты видишь по действиям товарищей, как они относятся друг к другу и стремятся увидеть любовь, которая расцветает между ними. Тогда ты учишься этому и это влияет на тебя.

*Вопрос: Я слышал, Вы сказали, что «Возлюби ближнего, как самого себя» и «Возлюби Творца твоего» — всё это реализуется в десятке. Как выглядит десятка, в которой исполняются эти два правила?*
*М. Лайтман:* Это когда каждый чувствует всех, и все поддерживают друг друга, понимая, что им нужна только лишь сила Творца, которая может повлиять на них свыше и таким образом собрать их всех вместе, и тогда, в их соединении, они смогут понять все детали этого состояния.

*Вопрос: Как развить чувствительность, чтобы открывать сердце друг другу, если оно закрыто и постоянно полно расчетами?*
*М. Лайтман:* Мы должны выполнять действия, возможно, даже сторонние, чтобы сближаться, играть друг с другом и соединяться, пока не начнем чувствовать, что значит быть соединенными и что значит быть разобщенными, и до какой степени мы согласны оставаться в разобщенности. Тогда мы начинаем просить Творца.

*Вопрос: В заповеди «Возлюби ближнего, как самого себя» — что зависит от человека, а что зависит от помощи Творца?*
*М. Лайтман:* Мы должны понять, что всё зависит от связи между нами, а Творец восседает на небесах и помогает мне выполнить то, что я хочу осуществить в своем мире.

Конечно, это вызывает несколько вопросов, проблем и размышлений, но взаимной поддержкой мы можем достичь состояния, в котором поймем, что всё это действительно находится в наших руках.

Женский инфо канал

21 Dec, 11:16


🌼🌼🌼🌼

Дорогие подруги!

_Вчера, 20 Декабря, в 18:00 изр.,19:00 мск._
_Состоялась встреча Ешиват хаверот всего женского русскоязычного кли_  💃🏻🔥❤‍🔥

_Тема встречи: "Принципы работы в группе.Наша работа во время урока"_👩🏼‍💻💭📝🙏🏻

Запись встречи 🎥:
https://youtu.be/q-eTcq4NmGM


_С любовью, женщины русского отдела_❤️

Женский инфо канал

20 Dec, 11:55


🌼🌼🌼🌼

Дорогие подруги!

_Сегодня, 20 Декабря, в 18:00 изр.,19:00 мск._
_Встречаемся на ешиват хаверот всего женского русскоязычного кли_ 💃🏻🔥❤‍🔥

_Тема встречи: "Принципы работы в группе.Наша работа во время урока"_👩🏼‍💻💭📝🙏🏻

_А встречу нам подготовили дежурные десятки:_
🔅MAK 26
🔅Москва 6
🔅MAK 15
🔅MAK 25
🔅Москва 8
🔅MAK 70
🔅Новосибирск
🔅MAK 57
🔅MAK 105
🔅Питер 6

зум встречи https://zoom.us/j/175574735

_Очень ждём каждую подругу, берите с собой всю десятку_ 🔟

_С любовью, женщины русского отдела_❤️

Женский инфо канал

20 Dec, 07:30


*Утренний семинар для десяток от 20.12.2024*
                                 
📝 *Вступление*

«…если один изучает действие другого и постигает разум мудреца, совершающего это действие, получается, что они сравниваются по силе и по разуму. И сейчас они воистину соединились, подобно человеку, который встретил на рынке своего любимого друга и обнимает его, и целует. И невозможно оторвать одного от другого – так велико их взаимное объединение».
(Бааль Сулам. «Разум Созидающего»)

*Вопрос: К чему именно мы прилепляемся, что стоит за всем этим совершенством?*
*М. Лайтман:* Мы должны прилепиться к цели, потому что относительно цели все мы соединяемся вместе в одного человека и тогда постигаем свои свойства из объединения, которое произведено над нами.

*Вопрос: Как, прилепляясь к цели, можно изучать разум, созидающий ее?*
*М. Лайтман:* Потому что именно с Ним мы слиты.

*Вопрос: Как из этого раскрывается разум Созидающего?*
*М. Лайтман:* Разум Созидающего ─ это результат, который раскрывается в цели объединения между нами. Там Он находится, оттуда Он действует и обязывает нас достичь слияния с Ним.

*Вопрос: Как это приближает нас к разуму Созидающего?*
*М. Лайтман:* Разум Созидающего создает нас, давая каждому из нас свое место и внутри этого разума Созидающего мы начинаем раскрывать себя. И когда объединяем его, то есть поднимаем частные силы, которые ощущаем, то всё больше и больше соединяемся друг с другом и так становимся единым целым. 

*Вопрос: Как соединиться с совершенным?*
*М. Лайтман:* Из объединения между нами мы постигаем силу, которая действует в нас, и становимся едиными с ней.

📝 *Вопрос для обсуждения:*
 
Как из объединения между нами мы постигаем силу, которая действует в нас, и становимся едиными с ней?
                   
📝 *Заключительный отрывок* 

*Вопрос: Что такое разум Созидающего, который мы раскрываем в объединении между нами?*
*М. Лайтман:* В объединении между нами мы  раскрываем то, что находится над нами и управляет нами. Все эти формы выражения мы называем Творцом. Все эти проявления, существующие над нами, мы называем Творцом.

Я не думаю, что в наших действиях мы можем приблизиться или отдалиться друг от друга, это так не работает. Единение сердец ─ вот чего нам нужно достичь. Именно в единении сердец мы начинаем ощущать, понимать, постигать общее желание и разум, приводящий в действие это желание. Человек поймет это из того, что он проходит.

*Вопрос: Как превратить личную молитву, которая связана с бедой, в молитву многих, в просьбу об исправлении для всех?*
*М. Лайтман:* Это когда все слышат эту молитву и чувствуют, что она меняет ритм их сердец, и хотят, чтобы это стало единым действием, единым решением, которое будет ощущаться всеми, объединит всех. И хотя сама молитва действует в очень большом числе отдельных людей, но их отклик может стать связующим звеном между всеми, если они этого пожелают. Это по-настоящему правильное действие, правильная подготовка к принятию молитвы.

*Вопрос: Как мы можем прийти завтра на урок, уже улучшив себя или что следует улучшить к завтрашнему уроку?*
*М. Лайтман:* Это когда мы почувствуем, что сидим все вместе за одним столом и все готовы к единой трапезе. Это то, что важно.

Женский инфо канал

19 Dec, 13:41


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

3 отрывок 🔊
Урок на тему: «Группа должна пробудиться»
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/hSQZZiQI?sstart=14m37s&send=19m1s&language=ru

*Вопрос: Как мне ощутить хисарон, существующий в группе?*
*М. Лайтман:* Думай об этом в течение дня, и увидишь, как это влияет во время урока.

*Вопрос: Когда время правильно обратиться к Творцу?*
*М. Лайтман:* Всё время обращаться к Творцу, чтобы Он помог, чтобы участвовал, чтобы дал пример и т.д.

*Вопрос: Есть ли место тому, чтобы пробуждать страх, дескать, что будет с нами, если завтра на уроке мы не будем бодрыми? Если не будем сосредоточены на уроке?*
*М. Лайтман:* Да, это, безусловно, одна из составляющих. Из своего отношения к уроку мы должны понять, что если будем продолжать так же, то не достигнем никакой цели, а как всё было, так и останется. И поэтому мы каждый раз должны повышать уровень воодушевления от урока, требование к уроку, отношение к уроку.

Я не чувствую, у кого здесь какая функция, но вижу, что каждый день есть несколько человек, которые входят на урок через несколько минут, иногда даже через 5 или 10 минут. И мне непонятно, связано ли это с их ежедневной работой по обслуживанию группы или же это происходит по какой-то другой причине. Так вот, вы должны работать над этим, чтобы прекратить такие явления. Это очень мешает.

Когда человек приходит на урок, то приходит, как все. Даже за несколько минут до урока он должен уже сидеть и вместе со всеми быть готовым к началу урока.

4 отрывок 🔊
Бааль Сулам. «Раскрытие пяди и скрытие двух»
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/hSQZZiQI?sstart=27m1s&send=31m42s&language=ru

*Вопрос: Что такое «боящиеся Его»?*
*М. Лайтман:* Это когда у человека есть внутренний страх того, что он сделает что-то, не соответствующее желанию Творца.

*Вопрос: Что означает «Тайна Творца – для боящихся Его»?*
*М. Лайтман:* Это общее раскрытие Творца творению, относительно человека, который движется и приближается к Нему.
*Вопрос: Что от нас скрыто?*
*М. Лайтман:* От нас скрыто то, как раскрывается Творец.

*Вопрос: Что такое трепет? Как человек развивает трепет?*
*М. Лайтман:* От ступеней трепета, когда он, действительно испытывает свой личный страх, до ступеней, когда он боится, что принесет вред проявлению Творца относительно творений. Это зависит от человека, от работы человека, от того, насколько в своих действиях человек видит, что он открывает Творца относительно других.

Мы, прежде всего, должны прийти к трепету, а потом, через трепет, увидим, какими частями нам еще осталось заняться.

📝 *В заключение можно прослушать еще аудио-отрывок или прочитать отрывок из первоисточника:*
«…тайны Торы проясняются только лишь боящимся имени Его, уважающим достоинство Творца всей душой и существом своим так, чтобы ни в коем случае из-под пера их никогда не вышло какое-либо оскорбление Творца хоть в чем-либо».
(Бааль Сулам. «Раскрытие пяди и скрытие двух»)

Женский инфо канал

19 Dec, 13:40


*Ежедневный семинар для женских десяток от 19.12.2024*

🎼 Песня перед началом семинара:
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/8avTRULv?sstart=30m19s&send=33m14s&mediaType=video&shareLang=he&c=6lykRrlL

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая краткое содержание отрывка. Приглашаем дежурных по объединению выбрать аудио-отрывок, который вы хотите прослушать на семинаре и вместе выяснить в десятке._

1 отрывок 🔊
Урок на тему: «Группа должна пробудиться»
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/hSQZZiQI?sstart=1&send=7m8s&language=ru

*Вопрос: Есть ли у Вас конструктивная критика по поводу нашей группы?*
*М. Лайтман:* Группа находится в спячке.

*Вопрос: Как ее можно пробудить?*
*М. Лайтман:* Каждый день, выходя с урока и начиная день, они должны чувствовать, что именно им необходимо сделать в этот день, что ими движет, куда им нужно прийти.

*Вопрос: Как можно улучшить уроки? Получить подъем духа?*
*М. Лайтман:* Это зависит от того как ты приходишь на урок, как ждешь его. Это зависит от того, чего вы ожидаете от урока.

*Вопрос: Это как бы должно быть чем-то вроде привычки. Как каждый раз заново это пробуждать?*
*М. Лайтман:* Я не понимаю, как это может быть привычкой? Как это может стать привычкой?! Привычка ─ это смерть. Просто «один к одному».

Я не согласен вот так просто провести свою жизнь. Если бы был согласен, то не пришел бы на урок. Я прихожу на урок с намерением присоединиться к хисарону, существующему в группе. Группа должна быть такой. И я говорю о десятках, которым необходимо стать более сплоченными и не бояться критики. Сплоченными друг с другом.

*Вопрос: Что это за состояние, когда группа находится в спячке?*
*М. Лайтман:* Это фактически близко к отрыву от всех. Каждый ощущает себя как бы находящимся в некоем пузыре и не касается других, а они ─ его. И это не хорошо. Это буквально отрывает его от всех.

*Вопрос: Что сейчас может сделать каждый, чтобы пробудить группу от спячки?*
*М. Лайтман:* Проверить, насколько он является партнером всем, насколько ощущает всех, насколько все объединены и так выстраивают центр группы. Это прежде всего.

2 отрывок 🔊
Урок на тему: «Группа должна пробудиться»
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/hSQZZiQI?sstart=7m9s&send=14m36s&language=ru

*Вопрос: Какое действие должен совершить человек, чтобы взорвать этот свой пузырь и пузырь всех?*
*М. Лайтман:* Прежде нужен пример. Пример. Когда я смотрю на них, на пузырь, то хочу, чтобы они почувствовали, что они отключены от урока. А потом я обращаю внимание на те несколько человек, которые, как я знаю, ответственны за пробуждение группы. Главным образом, необходимо в это время думать о том, что все должны быть вместе.

Важно, чтобы все приняли это положение: десятка должна быть как одно целое. А в отношении того, кто пробуждает, как и каким образом, ─ главное тут, чтобы у каждого человека было внутреннее решение, что он обязан сейчас соединиться со всеми.

*Вопрос: В нашей организации необходим отдел, который должен заботиться о более слабых десятках?*
*М. Лайтман:* Да, это должно быть. Всё-таки, необходимо несколько человек, сменяющих друг друга на каждом уроке, которые будут пробуждать всех. Тому, кто находится здесь, нельзя быть в спячке. Ты вошел в это пространство, значит должен быть активным человеком на уроке. Я не имею в виду присутствие, когда человека приводят на урок, а он всё еще ощущает себя как будто в кровати. Это нехорошо. Я вижу, что люди приходят на урок, но всё еще «находятся в кровати».

*Вопрос: То есть внутреннее горение, которое должно быть в каждом?*
*М. Лайтман:* Да. Человек, приближаясь к этому месту должен готовить себя к тому, что он заходит сюда как один среди всех. Когда он сейчас входит в урок, он должен включиться во всех своих товарищей и так вместе находиться на уроке. Ведь цель урока, прежде всего, состоит в том, чтобы они объединились, а потом из своего объединения искали точку связи с Творцом и так двигались вперед.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

19 Dec, 07:43


*Утренний семинар для десяток от 19.12.2024*

📝 *Вступление:*
«… тайны Торы проясняются только лишь боящимся имени Его, уважающим достоинство Творца всей душой и существом своим так, чтобы ни в коем случае из-под пера их никогда не вышло какое-либо оскорбление Творца хоть в чем-либо.»
(Бааль Сулам "Раскрытие пяди и скрытие двух")

*Ученик: Что значит «боящийся имени Его»?*
*М. Лайтман:* У него есть внутренний страх сделать что-то, что не соответствует желанию Творца.

*Ученик: Как проявляется наш трепет в работе по отношению к товарищам?*
*М. Лайтман:* Трепет начинается с того, что ты ощущаешь свою зависимость от них. Дадут ли они тебе то, что есть в них? Ведь без этой части, которую ты получишь от них, ты не сможешь достичь Творца.

*М. Лайтман:* Группа находится в состоянии сна. Это очень близко к отрыву от всех, когда каждый ощущает себя находящимся в каком-то пузыре, не соприкасаясь с другими, и они — с ним. Это нехорошо, это действительно отрывает его от целого.

*Ученик: Что каждый из нас может сделать сейчас, чтобы пробудить группу ото сна, вывести из состояния отключения?*
*М. Лайтман:* Проверить, насколько он включен во всех, насколько он ощущает всех, насколько все объединяются и, таким образом, выстраивают центр группы, - это в первую очередь.

*Ученик: Как разрушить пузырь, в котором каждый находится?*
*М. Лайтман:* Я должен заботиться о том, чтобы все участвующие находились вне состояния сна, вне состояния дремоты, вне своих различных мыслей.

Важно, чтобы все приняли состояние, когда десятка обязана быть одним целым. Вот и всё. А кто пробуждает, как и за счет чего — всё это неважно. Главное, чтобы у каждого человека было внутреннее решение, обязывающее его сейчас присоединиться к общему.

Если мы продолжим так, как сейчас, мы не придем ни к какой цели, а всё останется, как было. Поэтому мы обязаны каждый раз поднимать уровень воодушевления от урока, требования от урока и отношение к уроку.

📝 *Вопрос для обсуждения:*

Что каждый из нас может сделать, чтобы разбудить десятку?

📝 *Заключительный отрывок*

*Ученик: Как мы способствуем тому, чтобы мне действительно было больно от того, что десятка не вместе?*
*М. Лайтман:* Это происходит, если человек пробуждает свои чувства к тому, что он ощущает и в каком состоянии находится, тогда он может сказать, насколько это его затрагивает — да или нет. В мере неприятного ощущения, вплоть до боли.

*Ученик: Что значит «Чье сердце волнуется внутри»?*
*М. Лайтман:* Это состояние, когда все желания по отношению к другим он воспринимает как свои собственные.

Ошибки, в основном, заключаются в том, что он не видит Творца, связанного с действиями, пробуждающимися в нем.

*Ученик: После моего желания отдавать товарищам, должно следовать желание отдавать Творцу, и тогда…*
*М. Лайтман:* Нет. Должно быть желание отдавать Творцу, и поэтому ты хочешь отдавать товарищам, так как этим доставляешь наслаждение Творцу.

Подумайте об этом до завтра, это очень важный момент. Очень важный.

Женский инфо канал

18 Dec, 14:30


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

3 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/X2iKfffp?sstart=1h35m34s&send=1h39m23s

*Ученик: Как язык становится одним?*
*М. Лайтман:* «Творец один и имя Его едино». Мы продвигаемся, приближаемся к этому.

*Ученик: То есть в тот момент, когда мы видим, что «Творец один и имя Его едино» в каждом отношении, в каждом чувстве, в каждой мысли?*
*М. Лайтман:* Да. Нужно много условий для того, чтобы соединились. До тех пор мы выясняем, насколько получаем от Творца условия, детали, и насколько мы можем с ними играть.

*Ученик: Человек у которого есть точка в сердце, которая стремится к чему-то другому, а всё остальное – это материальное. И эта противоположность, которую человек сохраняет, не знаю, сохраняет шаббат, всякие ограничения, сокращения, – всё он делает, только для того, чтобы обострить это стремление к Творцу?
*М. Лайтман: Да.*

*Ученик: Эта внутренняя война обречена на поражение, ведь человек не может сделать это – всё равно, что воевать с морем, с океаном. И здесь он начинает нуждаться в Творце?*
*М. Лайтман:* Да.

*Ученик: Как между нами мы можем сделать такой шаг вперед и буквально зажечь всех, пойти в атаку в этой войне, в этом бою?*
*М. Лайтман:* Я думаю, что это близко. Нужно дать пример, нужно подогреть товарищей, нужно пробудить общество. Вот и всё. Тут нечего больше делать.
*Ученик: Есть здесь понятие прорыва в этом деле?*
*М. Лайтман:* Да, конечно как в атаке.

4 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/X2iKfffp?sstart=1h30m3s&send=1h34m26s

*Ученик: Какая связь между: быть прямым с Творцом и прямым с собой, и честным, относительно Творца и относительно себя?*
*М. Лайтман:* Это начинается с того, что ты говоришь с Творцом, а заканчивается тем, что ты, я не знаю как сказать, что ты ожидаешь быть самим собой.

*Ученик: Что такое говорить с Творцом?*
*М. Лайтман:* «Говорить с Творцом» – это развитие в человеке его келим. Творцу не нужно никакого развития. Нам нужно. И это то, что растет у нас.

*Ученик: Чем больше человек развивается, что изменяется в его разговоре с Творцом?*
*М. Лайтман:* Его разговор становится более, более близкий к Творцу. Более ... да. Более близкий.

*Ученик: Что есть в этом действии «разговор»? Я говорю с Ним, я слышу Его?*
*М. Лайтман:* Нет, разговор начинается с того, что человек говорит, плачет, производит различные действия, но в конечном счете он... Я не знаю, как сказать. Но это придет.

*Ученик: Злое начало всё время вертит нами в тысячах направлений. Как человек не обманывает себя?*
*М. Лайтман:* Надо поделить себя на несколько частей и приучить себя выяснять вещи в соответствии с тем, как ты себя поделил. И... Больше я не могу пояснить. Не могу.

📝 *В заключение рекомендуется послушать или прочитать дополнительный аудио-отрывок.*

«Знай, что «а что тут такого» считается в глазах мудрецов одним из самых страшных губителей из всех существующих, ведь все разрушители мира, которые были сотворены и которые еще будут сотворены, – не более, чем сорт людей, относящихся к разряду «а что тут такого». То есть они занимаются вещами, в которых нет потребности, и занимают ближних своих вещами, в которых нет потребности. И потому ни одного ученика не принимали прежде, чем будут уверены в нем: что будет он остерегаться в делах своих, чтобы не раскрыть то, в чем нет необходимости.»
(Бааль Сулам. Раскрытие пяди и скрытие двух)

Женский инфо канал

18 Dec, 14:29


*Ежедневный семинар для женских десяток от 18.12.2024*

💞Песня на начало семинара: https://youtu.be/lZc-WW_UPQU?si=2QuRDIwpcSQJsX3z

📝 *Отрывок из первоисточника*
«Hаши предшественники очень остерегались лишнего слова, как указывают нам мудрецы: «Слово – серебряник, молчание – два». Это означает, что если есть у тебя на устах слово дорогое, стоящее серебряник, знай, что промолчать и не произнести его стоит два серебряника.»
(Бааль Сулам. Раскрытие пяди и скрытие двух)

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая короткую цитату из него. Дежурным рекомендуется выбрать аудио-отрывок и выяснение из него._

1 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/X2iKfffp?sstart=1h19m53s&send=1h24m4s

*Ученик: Что должен делать человек, чтобы прийти к раскрытию науки?*
*М. Лайтман:* Постараться быть прямым со своим Творцом – это самое серьезное условие. И тогда тебе откроется. Понятно? Ну, что непонятно, – молитесь, чтобы стало понятным.

*Ученик: У нас есть здесь что-то очень внутреннее, что Вы рекомендуете, о чем не говорить во вне?*
*М. Лайтман:* Мы находимся в рамках десяток, каждый. И он должен как следует понять, что та самая десятка – это его внутреннее кли и не стоит ему пытаться выйти из нее. И тогда с помощью упражнений и того, что с ним будет происходить, он раскроет отношение Творца и будет уже учиться у Него тому, что нужно.

*Ученик: Что это за важная вещь, которую мы должны беречь и как десятка, и как группа?*
*М. Лайтман:* Связь между нами и Творцом, которая и придет и укрепиться.

*Ученик: Что у нас особенного сегодня, относительно внешнего мира?*
*М. Лайтман:* У вас есть особое отношение свыше. Насколько вы поймете, что успех зависит от связи между вами, то в соответствии с этим, будете продвигаться и добьетесь успеха.

2 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/X2iKfffp?sstart=14m29s&send=20m17s

*Ученик: Что означают слова «а что тут такого»?*
*М. Лайтман:* «А что тут такого» – означает, что можно говорить, можно болтать, разглагольствовать о чем угодно. И мы видим, что ничего не произойдет. Так почему бы... Для чего нужно ограничивать мудрость или увеличивать ее? Почему вообще нужно о ней говорить, совсем не говорят о законах, которые нужно беречь?

*Ученик: Как же человек может убежать из этого мира, который «а что тут такого»?*
*М. Лайтман:* Я не знаю, может быть, чтобы ограничиваться как-то в том, что слышит, видит, читает, то, чем занимается. Но это всё очень серьезно. Потому что, если ты наполняешь свое мнение чем-то, то место уже занято для восприятия, для принятия более высоких знаний, может быть.

То есть тут говорится о каком-то очень серьезном ограничении, то, что человек не может услышать, увидеть, получить, понять. Не может делать это, сколько он хочет или делать это неограниченно, как нам может показаться. А любой человек имеет какой-то объем для памяти, для понимания и он ограничен.

*Ученик: Так что же делать?*
*М. Лайтман:* Что делать? Бережем. Не позволяем ушам слышать всё, что говорится в воздухе, не позволяем мозгу углубляться и обдумывать всё, что может исходить от людей. Надо остерегаться. Когда ты проходишь рядом с каким-то киоском, так ты видишь газеты, сотни листов, так задайся вопросом: тебе это всё надо?

И всё это с давних времен. С первых дней говорили об этом каббалисты и хотели скрыть науку от всех и раскрывать лишь после серьезных проверок отношения человека к раскрытию мудрости.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

18 Dec, 06:56


*Утренний семинар для десяток от 18.12.2024*

📝 *Вступление*
«Ведь тут есть только чистота помыслов – то есть, чтобы уберечься от такого рода действий, которые определяются словами «а что тут такого?». То есть «а что тут такого, что я сделал это, ведь от этого нет никакого ущерба»
(Бааль Сулам "Раскрытие пяди и скрытие двух")

*Ученик: Определяется ли всё, что не занимается исправлением души, словами «а что тут такого?»?*
*М. Лайтман:* Да. Зачем нам раскрывать это, заниматься этим? Конечно да.

Старайтесь быть честными перед Творцом. Это самое строгое условие. И тогда вам откроется. Понятно? То, что непонятно, – молитесь, чтобы стало понятно.

*Ученик: Какая сила есть у слов, исходящих из уст? Есть ли у них сила?*
*М. Лайтман:* Как мы учим, да. Конечно есть сила.

Есть сила в написанном слове, в устном слове, в том, что передается от одного к другому. У нас есть об этом в науке каббала достаточно материала, хотя поскольку мы этого не касаемся, то не очень обращаем на это внимание.

*Ученик: Должны ли мы брать пример в десятке и проверять, какие слова выходят из наших уст?*
*М. Лайтман:* Да. Конечно, мы должны проверять каждое слово, которое выходит из уст каждого в мир. И также понимать, что этим мы можем нанести большой вред самой науке, науке каббала, и ее распространению, и гарантии в том, что ее будут правильно использовать. Мы еще будем это изучать.

*Ученик: Когда я говорю с товарищем в десятке, как я должен проверять слова, которые выходят из моих уст?*
*М. Лайтман:* Самым простым образом – я должен знать, что тот, кто слышит, не будет использовать это во зло.

*Ученик: Я должен быть ответственным и за то, как это может быть воспринято кем-то другим?*
*М. Лайтман:* Конечно.

*Ученик: Если я слышу, что кто-то говорит что-то, что может увести десятку в другое место, должен ли я сказать об этом или сделать замечание?*
*М. Лайтман:* Да, внутри нашего сообщества можно об этом говорить.

📝 *Вопрос для обсуждения:*

Почему есть строгое предупреждение не говорить о вещах, которые определяются словами «а что тут такого?»? И если так, как нужно говорить в десятке, чтобы быть честными с Творцом?

📝 *Заключительный отрывок*

*Ученик: Как уберечься, чтобы раскрывать только необходимое и не навредить другим?*
*М. Лайтман:* Просто быть осторожным, ведь этим ты можешь изменить свое отношение к товарищу с отрицательного на положительное, и наоборот. Поэтому стоит следить за этим, относиться друг к другу с любовью и быть внимательным к ошибкам и ко всему, что может возникнуть из неправильного подхода.

*Ученик: Как человеку не обманывать себя?*
*М. Лайтман:* Нужно разделить себя на несколько частей и приучить себя выяснять вещи согласно тем частям, на которые ты разделил.

*Ученик: Какая связь между тем, чтобы быть честным с Творцом, и быть честным с самим собой?*
*М. Лайтман:* Это начинается с того, что ты говоришь с Творцом, и заканчивается тем, что ты ожидаешь быть честным с собой.

*Ученик: Что значит «говорить с Творцом»?*
*М. Лайтман:* Говорить с Творцом – это развитие в человеке его келим. Творцу не нужно развитие, а нам нужно. И это то, что растет в нас.
Наша речь становится ближе к Творцу.

*Ученик: Что, по-Вашему, является важной вещью, которую мы должны беречь вместе, и как десятка, и как группа?*
*М. Лайтман:* Связь, чтобы была между нами и с Творцом, и возникала, и укреплялась.

*Ученик: Что у нас есть особенного сегодня по отношению к внешнему миру?*
*М. Лайтман:* У вас есть особое отношение свыше.

*Ученик: И что это дает нам в отношении к реальности?*
*М. Лайтман:* По мере того, как вы будете понимать, что успех зависит от связи между вами, соответственно будете продвигаться и преуспевать.

Женский инфо канал

17 Dec, 14:26


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

3 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/DnrkQh53?sstart=1h5s&send=1h6m31s&language=ru

Вопрос: В процессе преданности человека Творцу обнаруживается разрыв, где он не слит с Творцом. Как правильно проверять такое состояние человека?
М. Лайтман: Это в соответствии с тем, что ты ясно видишь, насколько человек предан Творцу – как он должен себя вести, и как люди вокруг тебя ведут себя.

Вопрос: О чем должна быть критика или в чем должно быть преодоление?
М. Лайтман: Критика самого себя и преодоление самого себя.

Вопрос: И что просить?
М. Лайтман: Силу преодоления. Ты просишь силу оставаться в слиянии с Творцом. Когда ты слит с Творцом, и то, что Он посылает тебе – это не отдаляет тебя от Него.

Вопрос: А если пробуждается критика, можно ли всё-таки слиться над ней?
М. Лайтман: Да, да. В нашей учебе есть подъемы и падения, и то, что вчера казалось человеку, что он готов на всевозможные действия и даже самые крайние, сегодня, возможно, нет у него этого. Это зависит от света, светящего на него, и поэтому пусть возьмет еще день – другой, но определит для себя в серьезной форме какой-то процесс.

Вопрос: Может помочь настойчивое желание быть слитым с Творцом, чтобы была сила передать товарищам?
М. Лайтман: Это ложь. Это ложь. У тебя по крайней мере нет практических возможностей слиться с Творцом, но слиться с обществом у тебя есть возможность. Начни продвигать их к Творцу и увидишь, насколько ты сам продвинешься.

4 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/DnrkQh53?sstart=1h14m7s&send=1h15m55s&language=ru

Вопрос: Какова подготовка на местах, которую мы сейчас ежедневно делаем между нами?
М. Лайтман: Вы должны, как я думаю, начиная со следующей недели начать видеть всё ваше кли, как единое кли и заботиться, чтобы всё оно было направлено на конгресс.

Вопрос: Я чувствую, что направление на конгресс очень важно в молитве в десятках, чтобы каждая десятка подняла такое сердце молитвы из настоящего хисарона. Как принести этот хисарон, чтобы он был всё более и более истинным, чтобы обращен был к высшей силе, чтобы она дала нам это?
М. Лайтман: Всё это зависит от вас. Всё это зависит от вас.

📝 В заключение можно прослушать еще аудио-отрывок или прочитать отрывок из первоисточника.

«613 заповедей в смысле святых имен есть личное управление для всякого, кто приближается к получению божественного блага. И с ним должны произойти все эти порядки, из которых не будет пропущен ни один. И потому совершенные устремляются за ними всей душой и существом своим, чтобы исполнить их вплоть до их материальных ветвей, как сказано: «Во всяком месте, где помещу я память имени Моего, приду Я к тебе и благословлю тебя».
(Бааль Сулам «Одна заповедь»)

Женский инфо канал

17 Dec, 14:26


Ежедневный семинар для женских десяток от 17.12.2024

🎼 Песня перед началом семинара:
https://www.youtube.com/watch?v=pyiM0CBWK7E

📝 Отрывок из первоисточника:
«Главный успех пророчества – в привлечении высшего света вплоть до пребывающих внизу, и тот, кто опускает его ниже всех, является самым успешным, а что такое верх и низ определяется духом и телесным благом, ибо телесное, достигаемое благодаря пророчеству, есть точка, дающая связь живущим в мире. И известно, что главный центр тяжести в работе Творца есть первая связь».
(Бааль Сулам «Одна заповедь»)

Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая краткое содержание отрывка. Приглашаем дежурных по объединению выбрать аудио-отрывок, который вы хотите прослушать на семинаре и вместе выяснить в десятке.

1 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/DnrkQh53?sstart=1h23m20s&send=1h25m21s&language=ru

Ученик: Вы спрашиваете, насколько мы готовы к конгрессу? Я думаю, что это зависит от состояния десятки каждого из нас, хотя есть сейчас общегрупповой процесс. Тема «взаимовключение», чтобы получить в конечном счете хисарон товарища и поднять его наверх, всё еще туманна.
М. Лайтман: Как приобрести хисарон от всех товарищей?
Ученик: Да.
М. Лайтман: Также, как у каждого из вас, – этого всегда недостает. Но нужно выполнять все упражнения, эту работу, чтобы каждый почувствовал, что он не готов, потому что нет у него хисарона товарищей, ведь как тогда он получит для них что-то. Для себя ему нечего получать, а лишь для товарищей. Да. Получать, чтобы отдавать. И тогда он должен ощутить, насколько он включается в силу товарищей, насколько он получает эти желания товарищей и как он отдает им. В этом проблема.

2 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/DnrkQh53?sstart=1h29m52s&send=1h32m35s&language=ru

Ученик: Что значит быть готовым к конгрессу?
М. Лайтман: Быть готовым к конгрессу? Когда я знаю в отношении своего кли, как вести себя на конгрессе, чтобы прийти к личному исправлению.

Ученик: Если я ощущаю, что готов быть в объединении со своими товарищами, то я ощущаю, что я готов также и к тому, что называется «конгресс». Это как будто следующая ступень, когда созревает в человеке этот уровень, что он начинает воспринимать, что есть такая реальность объединения с товарищами. Это должно случиться с нами на ближайшем конгрессе?
М. Лайтман: Это после того, что человек отчаивается в своих силах и ничего не может ему помочь. Как он сам, так и Творец не могут ему помочь, ведь хисарон, чтобы прийти к этому находится в группе. И тогда нет у него выбора, иначе как включиться в группу, чтобы прийти в это место, к этому состоянию, когда Творец обязан спасти его.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

29 Nov, 06:44


*Утренний семинар для десяток от 29.11.2024*

📝 *Вступление*
Из учебы вместе с товарищами на тему: «На пороге лишма»

*М. Лайтман:* Отменить себя ─ это значит, что всей моей реальностью: мыслями, желаниями, действиями, событиями ─ всем, что происходит со мной, управляет только Высшая сила. Сейчас я говорю с тобой, ─ это Она делает во мне. Я захотел чего-то, подумал о чем-то, ─ это Она делает во мне, и т.д. То есть во всем, в чем я нахожусь, меня нет ни в чем, во всем находится Она. А тогда кто я? Я ─ тот, кто определяет, что Она ─ это всё. Cуществует только эта черная точка, и я могу прилепить её к Творцу, потому что, кроме нее, всё ─ Он. Так определяю я.

Эта черная точка находится в Творце и начинает еще над этим облачаться во все Его действия, во все Его мысли, во всё, чем является Он. И тогда, кроме самой точки, она обретает АВАЯ, и это АВАЯ ─ силы отдачи, келим отдачи, мысли, решения. Всё это Творец, и только эта точка ─ как капля семени, остается моей основой.

И так я всё больше, больше и больше обретаю на себя, оборачиваю себя, окутываю эту точку властью Творца во всём, что только существует. Откуда это приходит? – Из того, что я вижу мир и своим видением, своим ощущением реальности, себя, мира определяю, что всё это только Творец.

📝 *Вопрос для обсуждения:*

Как мы можем помочь друг другу в десятке поднять важность Царя, чтобы достичь ступени «лишма»?

📝 *Заключительный отрывок*

*М. Лайтман:* «Ло лишма» ─ это очень важный и особый период тем, что я уже немного знаю, что такое «лишма», что это отмена сущего, когда мне придется отменить себя так, что моего «Я» не будет существовать, а только мое слияние с Творцом ─ и это единственное, чего я хочу.

То есть все цели, все намерения, все действия, путь ─ всё это будет Он. Это, в принципе, то, чего я хочу. Но мое желание всё еще не оформлено, и поэтому я нахожусь в состоянии, когда не могу управлять своим желанием. Все эти ценности, о которых я сейчас говорил, ценности отдачи, я сейчас не могу установить как властвующие над своим желанием получать.

Я не могу работать, иначе как, только через группу, через мир к Творцу и думать только об этом, определяя для себя, что «Нет никого, кроме Него», в мыслях, желаниях, действиях и во всем мире — со всеми моими ненавистниками и с моими товарищами, понимая, что всё это только Творец.

Я пока еще не способен жить в такой системе, но знаю, что однажды смогу достичь этого. И когда нахожусь сейчас в таком состоянии и думаю о следующем состоянии, это называется, что я нахожусь в «ло лишма».
(Из урока на тему «Из ло лишма приходим к лишма», 11.11.2017)

Женский инфо канал

28 Nov, 14:04


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

3 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/KMIQcdOL?sstart=37m13s&send=39m26s&language=ru

Вопрос: Так как же мы можем знать, что действие, которое мы совершаем, направлено к Творцу, если мы не видим намерений друг друга?
М. Лайтман: Если вы соединяете свои намерения, то, в итоге, получаете одно единое намерение ─ доставить наслаждение Творцу, и в этом же намерении получаете от Творца отдачу.

Вопрос: Как практически соединить намерения?
М. Лайтман: Действие по соединению намерений совершает Творец, ведь в каждом есть его личное намерение на фоне его желания получать. И насколько мы стремимся произвести это действие, настолько объединяемся между нами.

Вопрос: Каким должно быть это действие, чтобы личные намерения превратились в одно единое намерение?
М. Лайтман: Каждый должен желать уподобиться Творцу по отношению к товарищам.

4 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/KMIQcdOL?sstart=41m30s&send=45m54s&language=ru

Ученик: Я спрашиваю о состоянии, когда человек, казалось бы, уже чувствует, что происходит у товарища. Что он может сделать для него? Что значит, что я прошу о его состоянии?
М. Лайтман: Я чувствую, насколько он всё еще находится в своем желании получать и не может из него выйти. И тогда прошу об исправлении этого желания товарища, чтобы он смог подняться над своим желанием получать и соединиться с другими.

Ученик: У всех есть некая общая возможность ─ просить поднять настроение друг другу. Получается, что я часто оказываюсь в таком состоянии, когда мне кажется, что с товарищем всё в порядке. Просто просить, поднять ему настроение, чтобы это дало ему силы справляться с его состоянием?
М. Лайтман: Да.

Ученик: Я сомневаюсь, должен ли я просить исправления для товарища или просто поднять ему настроение, чтобы у него были силы преодолеть себя?
М. Лайтман: Думаю, второе лучше.

📝 В заключение можно прослушать еще аудио-отрывок или прочитать отрывок из первоисточника:
«Творец дал нам Тору и заповеди, которые нам заповедано исполнять только для доставления наслаждения Творцу. И если не занятия Торой и заповедями лишма, то есть чтобы с их помощью доставлять наслаждение своему Создателю, а не ради собственной выгоды, не было бы никакого способа в мире, помогающего нам изменить нашу природу.
И отсюда пойми всю серьезность занятий Торой и заповедями лишма. Ведь если и его намерение в Торе и заповедях направлено не на пользу Творца, а на собственную выгоду, он не только не изменит природу своего желания получать, но, наоборот, его желание получать станет гораздо большим, чем то, что есть у него от природы, с которой он создан».
(Бааль Сулам. Статья на окончание книги Зоар)

Женский инфо канал

28 Nov, 14:04


Вопрос: Что такое желание товарища?
М. Лайтман: Его желание наполнить себя, получить. Ты наполняешь его желание получать тем, что ты получаешь от Творца. Ты становишься связующим звеном между Творцом и этим желанием товарища, и тогда через тебя проходит всё наполнение твоему товарищу.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

28 Nov, 14:04


Ежедневный семинар для женских десяток от 28.11.2024

🎼 Песня перед началом семинара:
https://kabbalahmedia.info/music/c/BXHikr5F?mediaType=video&shareLang=he

📝 Отрывок из первоисточника.
«И потому сказали наши мудрецы: «Все дела твои пусть будут ради Небес», иными словами, слияние с Небесами, – не делай ничего, что не ведет к этой цели слияния. То есть пусть все твои действия будут, чтобы отдавать и помогать ближнему своему. И тогда ты придешь к подобию по форме с Небесами: как у Творца все действия Его, чтобы отдавать и помогать ближнему Своему, так же и у тебя все действия твои будут, только чтобы отдавать и помогать ближнему своему, что является полным слиянием».
(Бааль Сулам. Статья на окончание книги Зоар)

Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая краткое содержание отрывка. Приглашаем дежурных по объединению выбрать аудио-отрывок, который вы хотите прослушать на семинаре и вместе выяснить в десятке.

Все отрывки по Статье на окончание книги Зоар

1 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/KMIQcdOL?sstart=18m36s&send=25m54s&language=ru

«Вопрос: Что такое «удостоиться тайн Торы»?
М. Лайтман: Удостоиться тайн Торы ─ это увидеть, насколько все элементы, существующие в реальности, связаны друг с другом и называются душами, какая связь между ними, какой вид связи должен быть между ними. Это то, что человек раскрывает.

Вопрос: Как в работе в десятке мы укрепляем товарищей в связи между нами, чтобы все товарищи всё время находились в одной мысли?
М. Лайтман: Если человек ощущает себя отделенным от других и производит действия по объединению с ними, чтобы их наполнить, то уже благодаря этим действиям он приближается к ним. Помимо сближения с ними он постигает их ─ то, что есть в них, и не было в нем.

То, что я хочу соединиться с товарищем, дает мне ощущение того, что происходит в его келим, и таким образом я становлюсь с ним как одно тело. Желательно, чтобы так я всё больше и больше соединялся с окружающими меня душами.

Вопрос: Что это за действие ─ наполнить товарища?
М. Лайтман: Наполнить товарища ─ это значит раскрыть его желание и постараться наполнить его, работать над ним. Я включаюсь в его желания и обращаюсь к Творцу, чтобы получить наполнение для него, и очевидно получаю, и очевидно могу соединиться с товарищем и наполнить его.

Вопрос: Как с помощью этого действия мы достигаем соединения в один орган?
М. Лайтман: Когда мы таким образом соединяемся с товарищами, получается, что то, что я получаю от Творца, я могу передать им, и они так же могут передать мне то, что получают они. Выходит, что каждый наполняет всех.

2 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/KMIQcdOL?sstart=26m51s&send=33m34s&language=ru

Вопрос: Что такое Тора и заповеди «лишма»?
М. Лайтман: Тора и заповеди «лишма» ─ это когда, выполняя все действия, которые называются заповедями, я произвожу их для того, чтобы благодаря объединению, которое будет во мне, я смог доставить наслаждение Творцу. Это не дано сделать нашими силами, но дано прийти к просьбе, к молитве, чтобы Творец устроил для меня это. Потому что в Торе есть свет, который называется «светом, возвращающим к Источнику», и с его помощью я могу соединиться с другими желаниями, и через меня этот свет перейдет к ним и наполнит их [намерением] ради отдачи.

Вопрос: Как ощутить желания товарищей?
М. Лайтман: Это на самом деле большая проблема, как суметь ощутить желания товарищей. Работая сообща, включаясь друг в друга и желая помочь друг другу, каждый из нас начинает получать некое особое воздействие Творца, ─ каждый в отдельности. Это дает ему ощущение духовного существования, и человек начинает понимать, распознавать и ощущать, насколько он принадлежит товарищам, насколько его функция ─ наполнять других. И так он продолжает.

Женский инфо канал

28 Nov, 07:27


*Утренний семинар для десяток от 28.11.24*

📝 *Вступление*
«… свойство того человека, который удостоился вновь прилепиться к Творцу, что означает, что он удостаивается подобия по форме с Творцом, благодаря тому что с помощью Торы и заповедей он изменил заложенное в нем желание получать, которое как раз и отделяло его от Ацмуто, превратив его в желание отдавать, и все действия его [направлены] лишь на то, чтобы отдавать и помогать своему ближнему, то есть он уподобился по форме своему Создателю. Выходит, что он полностью подобен тому органу, который когда-то был отсечен от тела и теперь снова соединился с ним, то есть теперь он снова знает мысли тела как целого, как знал он их до того, как отделился от него».
(Бааль Сулам. Статья на окончание книги Зоар)

*М. Лайтман:* То, что я хочу объединиться с товарищем, дает мне ощущение того, что происходит в его келим, и тогда, таким образом, я становлюсь с ним как «одно тело». Поэтому, желательно, чтобы я всё больше и больше соединялся с окружающими меня душами.

Если мы работаем вместе, чтобы объединиться и приблизиться к Творцу, то начинаем ощущать желания каждого, насколько они взаимосвязаны и могут наполнять друг друга.

*Ученик: Что это за действие — наполнить товарища?*
*М. Лайтман:* Наполнить товарища, означает раскрыть его желание и постараться наполнить его, работать над этим. Я включаюсь в его желания и обращаюсь к Творцу, чтобы получить наполнение для него, и, видимо, получаю его, чтобы объединиться с товарищем и наполнить его.

Когда мы в такой форме соединяемся с товарищами, то получается, что я могу передавать им то, что получаю от Творца и они тоже могут передавать мне то, что получают, и тогда каждый наполняет всех.

*Ученик: Как почувствовать желания товарищей?*
*М. Лайтман:* Это действительно большая проблема. Как нам почувствовать желания товарищей? Благодаря тому, что мы работаем вместе, включаемся друг в друга и хотим помочь друг другу, то получается, что каждый из нас начинает получать особое воздействие от Творца, – каждый из нас в отдельности. Это воздействие Творца дает ему ощущение духовного существования, и тогда человек начинает понимать, различать, чувствовать, насколько он принадлежит другим, насколько его роль заключается в наполнении других.

📝 *Вопрос для обсуждения:*

Почему ощущение духовного существования каждого из нас состоит в ощущении своей принадлежности товарищам и в наполнении их?

📝 *Заключительный отрывок*

Из групповой части урока о важности трапез:
«Весь труд, и усилия, и страдания, которые постоянно возвращаются к нам в разных временах и поколениях, он уподобляет Хозяину, который трудится и хлопочет, прилагая большие усилия, чтобы приготовить роскошную трапезу для приглашенных гостей. А желанную цель, которая в конце концов должна раскрыться, он уподобляет трапезе, в которой гости участвуют с большим удовольствием и наслаждением».
(Бааль Сулам. Статья «Мир»)

*Ученик: Как мы объединяем наши намерения в одно общее намерение во время трапезы?*
*М. Лайтман:* Вы должны об этом думать. Ведь именно о трапезе все каббалисты пишут одно и то же, – это самое великое действие объединения, которое только может быть.

*Ученик: Написано, что трапеза даже более важна, чем урок. Как использовать трапезу, чтобы достичь лишма?*
*М. Лайтман:* Когда вы сейчас едите вместе, наслаждаетесь трапезой, вы хотите передать это наслаждение своим товарищам так, словно сами ничего не ощущаете.

Будем надеяться, что мы сможем сидеть вместе и наслаждаться тем, что мы сидим вместе, и что трапеза, к которой мы стремимся, уже наполняет нас вкусами от связи с Высшим светом в келим.
(из утреннего урока от 28.11.2024)

Женский инфо канал

27 Nov, 14:40


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

3 отрывок 🔊
Бааль Сулам. «Статья на окончание книги Зоар»
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/SEwDs3hT?sstart=43m34s&send=48m24s&mediaType=video

*Вопрос: Я испытываю сильное желание получать для себя. Можно ли взять желание ради себя, обратить его к Творцу и попросить Его облачить его в отдачу?*
*М. Лайтман:* Да, возможно. То, что она чувствует свое состояние в таком виде, это хороший пример того, что человек может преобразовать себя от формы противоположной отдаче, к тому, чтобы уподобиться Творцу – отдавать.

*Вопрос: К какой точке мы постоянно стремимся на уроке, чтобы быть отдающими как Творец?*
*М. Лайтман:* К какой точке? Мы должны прийти к состоянию, когда мы чувствуем силу отдачи, которая свыше. Мы чувствуем себя, что мы обратны ей во всем внизу, и мы требуем, поднимаем молитву, чтобы Он изменил нас, и «перевернемся», как написано.

*Вопрос: Как мы влияем на товарищей сейчас на уроке?*
*М. Лайтман:* Вы сейчас вашими мыслями влияете друг на друга во всевозможных формах, в которых вы находитесь. И постепенно-постепенно эти вещи от урока к уроку, в течение дня, во время урока каким-то образом влияют одна на другую и соединяются, включаясь одна в другую. И так вы постепенно-постепенно, в течение многих дней, приходите к чему-то особенному, когда Он строит в вас качество.

*Вопрос: Почему не пробуждается в нас свойство отдачи вместе с точкой в сердце?*
*М. Лайтман:* Свойство отдачи не может быть в нас, потому что мы родились от свойства получения, а свойство отдачи придет к нам на основе свойства получения, которое находится в нас. Поэтому мы должны очень хотеть свойство отдачи и стараться выполнять все действия, которые у каждого и между нами подобны свойству отдачи. И из этого мы научимся больше тому, что значит быть свойством отдачи, в какой форме, в каком виде. И как результат этого у нас будет правильный подход к молитве, тогда свойство отдачи раскроется и облачится в нас.

4 отрывок 🔊
Бааль Сулам. «Статья на окончание книги Зоар»
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/SEwDs3hT?sstart=49m58s&send=52m23s&mediaType=video

*Вопрос: Что такое отдача? Я чувствую, что это происходит за счет Рава, это ощущение, которое есть здесь, сейчас. Через час закончится урок и может быть, останется какой-то вкус от того ощущения, которое есть сейчас. Но как мне вместе с товарищами удержать это чувство, когда Рава с нами нет? *
*М. Лайтман:* Ты должен верить, что даже без Рава, если вы правильно соединяетесь вместе, вы достигаете этого.

*Вопрос: Ответ –молитесь вместе. Но днем, на протяжении дня часто происходит, что даже молиться нет желания.*
*М. Лайтман:* А что ты хочешь от меня?
*Вопрос: Я спрашиваю, что делать, чтобы, по крайней мере, сделать первый шаг?*
*М. Лайтман:* Первый шаг – это просить. Не говори «молиться», а – просить. Вот и всё.

📝 *В заключение рекомендуется послушать или прочитать дополнительный аудио-отрывок.*
«И отсюда ясно, насколько справедливы слова наших мудрецов, которые объяснили стих: «И прилепиться к Нему», что это слияние с Ним по свойствам: Как Он милосерден, так и ты будь милосерден, как он милостив, так и ты будь милостив. И они не увели этот стих [в сторону] от простого смысла, а, наоборот, объяснили его в соответствии с его простым смыслом. Ведь духовное слияние совершенно невозможно представить себе иначе, чем в виде подобия по форме. И потому, уподобляя свою форму форме свойств Творца, мы становимся слитыми с Ним.
Как сказали мудрецы: «Как он милосерден…» Другими словами, как у Него все действия Его направлены на отдачу и помощь ближнему, а никак не ради собственной выгоды, – ведь Творец не обладает недостатком (хисароном), который надо было бы восполнить, а кроме того, Ему не от кого получать, – так и у тебя все действия твои будут направлены на то, чтобы отдавать и быть полезным ближнему. И таким образом ты уподобишь свою форму форме свойств Творца, что и является духовным слиянием.»
(Бааль Сулам. Статья на окончание книги Зоар)

Женский инфо канал

27 Nov, 14:40


*Ежедневный семинар для женских десяток от 27.11.2024*

💞Песня на начало семинара
https://on.soundcloud.com/Vs5Fs

📝 *Отрывок из первоисточника*
«Надо стараться умножать добрые дела пусть даже в «ло лишма», ибо это станет причиной, вызывающей у него необходимость прийти к возвращению и работать в «лишма».
(РАБАШ. Записка 269. “Не станет человек трудиться для трапезы и пропускать ее”.)

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая короткую цитату из него. Дежурным рекомендуется выбрать аудио-отрывок и выяснение из него._

1 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/umKkE5uH?sstart=12m30s&send=18m17s&mediaType=video

*Вопрос: Мы здесь для того, чтобы делать исправление. То, что движет человеком, – это благо ближнего. Он делает что-то для общества, но не думает об исправлении. Это называется работой «ло лишма»?
*М. Лайтман:* Это согласно тому, насколько группа обеспечивает ему намерение. Да. Насколько он делает и группа нуждается в этом, и просит, и требует от него, и он выполняет.

*Вопрос: А что означает, что группа дает намерение?*
*М. Лайтман:* Допустим, наша группа должна построить какой-то стол. Так она обращается к специалисту, чтобы он построил стол. Насколько этот человек, когда группа попросила у него сделать стол, насколько он принимает это приглашение, этот заказ, и делает. И тут вопрос: что он делает? Он хочет реализовать их намерение или свое намерение, тем, что он делает стол? Тут и есть его работа.

*Вопрос: Как группа строит в человеке намерение?*
*М. Лайтман:* В важности. Что для него важно? Чтобы они заплатили ему, чтобы он сделал красивый стол или он делает это для того, чтобы распространить имя Творца в мире?

*Вопрос: Он пишет «и есть правило, не станет человек трудиться для трапезы и пропускать ее». Что это за правило такое?*
*М. Лайтман:* Что в каждую секунду при выполнении действия он выстраивает свою связь с Творцом и со своим действием, и с собой, и с группой по-новому. Он делает это ради группы.

2 отрывок 🔊
На пороге к лишма - избранные отрывка из первоисточников
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/umKkE5uH?sstart=2m14s&send=7m40s&mediaType=video

*Вопрос: Что такое ло лишма?*
*М. Лайтман:* Выполнять заповеди, действия отдачи, даже если он не полностью в этом находится, но он это делает, потому что понимает, что они могут привести его к лишма.

*Вопрос: Есть разница между действием в ло лишма и действием, которое даже и не это?*
*М. Лайтман:* Я не понимаю. Мы говорим, что человек, который выбирает для себя какую-то линию в жизни, он должен идти по ней как можно ближе к лишма. Да? И тогда из этого воздействия, там, где он в ло лишма, он может достичь настоящего лишма практически: распространение, заботиться о товарищах. По крайней мере, так.

*Вопрос: Как я отличу действие в ло лишма хорошее, эффективное, по сравнению с действием, которое не такое?*
*М. Лайтман:* Нужно углубиться в намерение и посмотреть, чего ты хочешь достичь с помощью этого действия, насколько это действие приближает или отдаляет тебя от лишма.

Выясни, что происходит с тобой, когда ты производишь какое-то действие. И с помощью этого действия, чего ты хочешь? Сблизиться с товарищами, войти с ними во взаимовключение, и с Творцом, и так далее.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

27 Nov, 06:55


*Утренний семинар для десяток от 27.11.24*

📝 *Вступление:*
«Так и у тебя все действия твои будут направлены на то, чтобы отдавать и быть полезным ближнему. И таким образом ты уподобишь свою форму форме свойств Творца, что и является духовным слиянием».
(Бааль Сулам, Статья на окончание книги Зоар)

*Ученик: Какое пробуждение снизу человек должен совершить, чтобы получить свойство отдачи свыше?*
*М. Лайтман:* Самое правильное ─ это стараться по мере своих сил сближаться с товарищами и включиться в них, молиться и восхвалять Творца. Это самые эффективные действия.

*Ученик: Приводит ли любое действие отдачи, даже без намерения, к слиянию с Творцом?*
*М. Лайтман:* Нет. Только действие отдачи с намерением достичь слияния с Творцом – это то, что приводит нас к отдаче. Тогда человек действительно знает, какими действиями может доставить наслаждение Творцу.

*Ученик: Если я начинаю формировать в себе ненависть к получению, как я могу получать от Творца?*
*М. Лайтман:* Я хочу, прежде всего, уподобиться Творцу. Что мне нужно для этого? Со своей природой я уже ничего не могу сделать. Что мне нужно сделать, чтобы вместо природы получения, я находился под воздействием природы, которая полностью отдача, то есть природы Творца, чтобы Творец воздействовал на меня, и тогда я тоже буду в той же природе?

*Ученик: Как просить, ведь Он противоположен мне?*
*М. Лайтман:* В этом-то и проблема. Но именно для этого я нахожусь в особом обществе таких же, как я, товарищей. И если мы вместе хотим выполнять такие упражнения по отдаче друг другу, то в наших маленьких группах, в десятках, сможем быть в отдаче, каждый ─ всем. И тогда, поскольку мы в этом подобны Творцу, мы как будто притягиваем от Него свет, возвращающий к Источнику. И это то, что меняет нас.

*Ученик: Какие упражнения нужны между нами для получения силы отделиться от зла?*
*М. Лайтман:* Упражнения должны быть такими, как будто я действительно хочу отделиться от получения и прийти к природе отдачи. Все время стараться не отрываться от цели. Я хочу через свои действия в десятке, с моими товарищами, прийти к состоянию, когда я однажды стану отдающим.

📝 *Вопрос для семинара:*

В чему суть упражнения по слияния с целью, которое приведет нас к требованию стать отдающими?
Предложите сегодня такое упражнение в десятке.

📝 *Заключительный отрывок:*

*Ученик: Почему кажется невозможным или так трудно доставить наслаждение Творцу?*
*М. Лайтман:* Потому что это против нашей природы. Конечно, это невозможно, но с другой стороны, если мы обращаемся к Творцу и работаем правильно, то это близко к нам.

*Ученик: Что побуждает человека действительно стать отдающим не на короткое мгновенье, которое создает Творец, а навечно?*
*М. Лайтман:* Это воздействие от Творца, когда Творец давит, влияет на человека силой так, что он не ощущает себя в своем мире свободным, наполненным, понимающим, а каждый раз находится под каким-то давлением и у него есть возможности обратить свою природу.

*Ученик: Что значит, что он действительно приходит к отдаче?*
*М. Лайтман:* Он приходит только, если Творец меняет ему природу.

*Ученик: Эта замена навсегда?* 
*М. Лайтман:* Вначале нет, чтобы человек постиг разницу между этими двумя свойствами, а потом навсегда.

*Ученик: Над чем нужно работать, чтобы это стало постоянным?*
*М. Лайтман:* Над молитвой. Чтобы ты все время находился в просьбе, чтобы Творец побуждал тебя к этому движению.

*Ученик:* У нас есть встречи в течение дня. Это то, что нужно требовать от встреч, чтобы мы были в молитве?*
*М. Лайтман:* Это то, что вы будете требовать. Вот и всё. Написано: «молитва – это работа в сердце». Вот и требуй от своего сердца, чтобы оно соединилось со всеми остальными товарищами, как одно единое сердце, которое будет желать одного, а не десять [разных вещей], которое захочет обратиться к Творцу и Творец услышит. Требуй. Такие упражнения, несомненно, полезны.
(Из утреннего урока от 27.11.2024)

Женский инфо канал

26 Nov, 13:52


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

🔊 Отрывок 3
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/AQ72FyfX?sstart=8m26s&send=14m28s
Бааль Сулам, Статья на окончание книги Зоар

*Ученик: Он говорит, что «Ведь мысль [человеческая] совершенно не в состоянии понять Его». А мы говорим, что всё постигается в мысли. Так как же мы тогда связываем эти вещи?*
*М. Лайтман:* Ты прав, это вопрос. Из того, что мы изучаем действия Творца и желаем каким-то образом привести их в порядок, установить для себя, то постепенно мы начинаем чувствовать, насколько мы далеки или близки. И в соответствии с этим можем между нами, каждый в своей группе, в своей десятке, можем постараться реализовать это сближение с Творцом, насколько каждый чувствует, что далек от Творца.

*Ученик: Как мысль в течение дня дает нам больше сил приблизиться друг к другу?*
*М. Лайтман:* Наша мысль действует по тому, насколько мы хотим быть ближе к Творцу, тогда она сближает нас и мы чувствуем в этом, в каких свойствах мы близки с Творцом, а в каких свойствах мы отдаляемся от Него. И так мы все время можем находиться в проверке и в изменениях по свойствам.
Если десятка вся направлена на то, чтобы быть единым человеком с единым сердцем в центре между собой, то так это действует. И люди чувствуют изменения, которые есть между ними – или в сближении, или в отдалении, – и это становится у них главным их движением, – насколько отдаление или сближение между ними важно для них.

*Ученик: Есть возможность прийти к слиянию между товарищами в десятке без Творца?*
*М. Лайтман:* Нет, разумеется, нет, ведь Он является силой слияния. Насколько мы хотим быть ближе к Нему, насколько мы желаем, чтобы Он присутствовал между нами, в этой мере мы приходим к слиянию. И всё.

*Ученик: Что я могу отдавать ближнему, какую пользу могу принести ему?*
*М. Лайтман:* Помочь твоим товарищам в группе быть также в том же стремлении к объединению, как и ты.

🔊 Отрывок 4
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/AQ72FyfX?sstart=1h1m40s&send=1h6m52s
Бааль Сулам, Статья на окончание книги Зоар

*Ученик: Что хочет Творец? Он говорит, что если это ло лишма, то ты еще ухудшаешь свое состояние. С другой стороны, делать лишма ты не можешь, потому что это противоречит твоей природе. И как действовать в таком состоянии? Что делать?*
*М. Лайтман:* Да. Что делать? Я согласен с тобой. Кто-то может добавить к сказанному?

*Ученик: Необходимо получить важность от товарищей, но, чтобы свет подействовал, чтобы система заработала, человек должен быть в стремлении к этому. Вопрос, как мы можем получить эту важность?*
*М. Лайтман:* Это через товарищей. У тебя нет другого источника.

*Ученик: Как мы можем впечатлиться от каждого товарища? Как от него получить горючее?*
*М. Лайтман:* Понятно, что он спрашивает? Как получить горючее? Что об этом написано?

*Ученик: Мы говорим «человек да поможет ближнему». Тот, кто находится в этом состоянии, уже может воздействовать на всю группу и брать от него этот дух и стремление.*
*М. Лайтман:* Хорошо. Есть что добавить? Пожалуйста.

*Ученик: Вопрос, что достигнут мои товарищи, что я могу им дать?*
*М. Лайтман:* То есть каждый увидит свое истинное состояние в группе, и будет подталкивать всеми силами группу к исправленному состоянию.

📝 *В заключение можно прослушать дополнительный аудио-отрывок или прочитать отрывок из первоисточника:*

«… Объяснили его в соответствии с его простым смыслом. Ведь духовное слияние совершенно невозможно представить себе иначе, чем в виде подобия по форме. И потому, уподобляя свою форму форме свойств Творца, мы становимся слитыми с Ним.
Как сказали мудрецы: «Как он милосерден…» Другими словами, как у Него все действия Его направлены на отдачу и помощь ближнему, а никак не ради собственной выгоды, – ведь Творец не обладает недостатком (хисароном), который надо было бы восполнить, а кроме того, Ему не от кого получать, – так и у тебя все действия твои будут направлены на то, чтобы отдавать и быть полезным ближнему. И таким образом ты уподобишь свою форму форме свойств Творца, что и является духовным слиянием.»
(Бааль Сулам, Статья на окончание книги Зоар)

Женский инфо канал

26 Nov, 13:52


*Ежедневный семинар для женских десяток от 26.11.2024*

Песня перед началом семинара: 🎶
https://www.youtube.com/watch?v=Wr0ABSHo-jw&list=PLXDfBWsh3GLF4ApX19N7zC7pabpClp2vE

📝 *Отрывок из первоисточника:*
«Ведь, когда люди любят друг друга, это происходит благодаря тому, что между ними есть подобие по форме. Ибо благодаря тому, что один любит всё, что любит его товарищ, и ненавидит всё, что его товарищ ненавидит, получается, что они слиты друг с другом и любят друг друга.»
(Бааль Сулам, Статья на окончание книги Зоар)

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая краткое содержание. Рекомендуем дежурным по объединению заранее выбрать аудио-отрывок и выяснить вместе:_

🔊 Отрывок 1
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/AQ72FyfX?sstart=47m34s&send=52m33s
Бааль Сулам, Статья на окончание книги Зоар

*Ученик: Что такое совпадение по форме с товарищем?*
*М. Лайтман:* Подобие по форме с товарищем заключается в том, что вы в разуме и в сердце находитесь по отношению к кому-то третьему, к чему-то еще, в той же форме. Исходя из этого вы можете измерить каждого по отношению к другому.

*Ученик: В чем я должен уподобить себя по отношению к товарищу, что не находится в моем характере?*
*М. Лайтман:* Ты должен постараться любить его, как мать любит своего ребенка. И не обязательно, чтобы они желали то же самое, что у них одинаковый характер и свойства. А просто, исходя из того, что вы с самого начала находитесь в близости друг к другу, исходя из одного кли. Потому что все мы дети Творца и все должны быть слиты, близки, объединены, думать, чувствовать вместе. В своем ребенке тебе не нужно ничего исправлять, ведь это же твой ребенок. И этого уже достаточно тебе, чтобы изменить себя.

*Ученик: В чем мы должны быть равными и в чем мы должны сохранять противоположность между нами?*
*М. Лайтман:* Должны прийти к состоянию, что вы чувствуете, что между вами пребывает Творец, и Он связывает вас вместе и не дает вам расстаться. Вы слиты с Ним.

*Ученик: Что же я должен любить в товарище?*
*М. Лайтман:* Ты должен любить в товарище то, что с помощью того, что ты отменяешь себя перед ним, а он перед тобой, когда вы соединяетесь в таком виде, как одно целое, тогда Творец находится между вами.

🔊 Отрывок 2
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/AQ72FyfX?sstart=1h18m44s&send=1h24m50s
На пороге лишма - избранные отрывки из первоисточников

*Ученик: Как мы измеряем мысли о товарищах? Что нас там удерживает?*
*М. Лайтман:* Получает ли он от этого наслаждение или нет?
*Ученик: Если ему действительно удается о них думать, он получает от этого наслаждение.*
*М. Лайтман:* Тогда это его удерживает.
*Ученик: Можно ли сказать, что это основная наша работа?*
*М. Лайтман:* Наша основная работа – держаться за товарищей, даже если это не приносит нам наслаждение.

*Ученик: Что удерживает его в беспокойстве о товарищах?*
*М. Лайтман:* Ничего, он хочет заниматься каббалой и думает, что здесь есть возможность прийти и наслаждаться получением.
*Ученик: Есть ли что-то в страданиях, что он продолжает совершать действия отдачи, хотя и не получает вознаграждение?*
*М. Лайтман:* Да, он всё равно стучит, давит в ту же дверь.
*Ученик: Это как «удар за ударом», как будто в ту же самую точку?*
*М. Лайтман:* Да. И это работает.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

26 Nov, 06:46


*Утренний семинар для десяток от 26.11.2024*

📝 *Вступление*

«И отсюда ясно, насколько справедливы слова наших мудрецов, которые объяснили стих: «И прилепиться к Нему», что это – слияние с Ним по свойствам: Как Он милосерден, так и ты будь милосерден, как он милостив, так и ты будь милостив».
(Бааль Сулам, Статья на окончание книги Зоар)

*Вопрос: Как я могу работать с товарищем? Я хочу сравняться с ним.*
*М. Лайтман:* «Хотеть сравняться» – это означает, что ты молишься, чтобы суметь сравняться с ним. Всё идет через твою молитву к Творцу. Можешь ли ты сам что-то изменить в себе? Ты? Лишь через десятку. Так ты видишь, что в тебе есть какое-то качество, которое ты должен изменить, чтобы в целом сравняться с десяткой, и ты молишься Творцу, – это твое исправление. И Творец уже изменяет.

*Вопрос: В чем я должен сравняться с товарищем?*
*М. Лайтман:* Ты должен стараться любить его, как мать любит своего ребенка. Необязательно, чтобы вы хотели одно и то же и имели одинаковые черты характера. Это происходит на основе того, что вы изначально близки друг к другу, что исходит из одного кли.

*Вопрос: Почему я должен любить его, как мать любит своего ребенка?*
*М. Лайтман:* Потому что все мы – дети Творца, и все мы должны быть слитыми, близкими, соединенными, мыслящими, чувствующими вместе.

Ты и твой товарищ должны достичь состояния, когда вы чувствуете, что между вами есть Творец. И Творец связывает вас вместе и не позволяет вам разлучиться, и вы слиты с Ним.

*Вопрос: Что именно я должен любить в своем товарище?*
*М. Лайтман:* Ты должен любить в своем товарище то, что вы оба отменяете себя друг перед другом и соединяетесь в такой форме, как единое целое, тогда Творец находится между вами.

Нам нужно уподобиться Творцу в силе отдачи поверх силы получения, которая у нас есть с рождения. И чем лучше мы поймем и преодолеем это, поднимемся над этим, тем больше мы приблизимся к Творцу.

📝 *Вопрос для обсуждения:*

В каких свойствах нам нужно уподобиться, чтобы сравняться со свойствами Творца?

📝 *Заключительный отрывок*

*Вопрос: Как наша мысль в течение дня дает нам больше силы сближаться друг с другом?*
*М. Лайтман:* Наша мысль действует в той мере, в которой мы хотим быть ближе к Творцу, тогда она сближает нас. И от этого мы чувствуем, в каких свойствах мы близки к Творцу, а в каких свойствах отдаляемся от Него. И так мы всегда можем проверять себя и изменяться.

Если вся десятка направлена быть «как один человек с одним сердцем» в центре между ними, то это работает. И товарищи просят и чувствуют изменения, которые есть между ними в сближении или в отдалении. И это становится для них основным движением, насколько важно для них сближение или отдаление друг от друга.

Чтобы обрести желание отдавать, нам нужно купить его, нам нужно получить его от Творца и облачиться в него, потому что в нас его нет, и у нас нет к этому никаких склонностей.

Ты должен участвовать в занятиях, где «свет, заключенный в Ней возвращает к Источнику». И таким образом постепенно ты начинаешь обретать ценность и вкусы отдачи. Как это происходит? Это исходит из Торы. Ты не знаешь точно, как это приходит к тебе, но чувствуешь в себе, что у тебя уже есть ценность отдачи, в отличие от того, что было раньше. Таким образом, мы приближаемся к исправлению.

Чем больше мы учимся и стараемся по-доброму влиять друг на друга и готовы отдавать, жертвовать, в соответствии с этим высший свет действует на нас и меняет нашу природу. Мы начинаем немного понимать, что такое отдача, как ее обретать, как с ней работать.
(из утреннего урока от 26.11.2024)

Женский инфо канал

25 Nov, 15:12


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Отрывок 3
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/2hgkDkyu?sstart=28m53s&send=34m12s

*Ученик: Есть ли противоречие между стремлением понять духовные определения и пробуждением света или это одно и то же?*
*М. Лайтман:* Думаю, это одно и то же.

*Ученик: Так что это за заблуждение, которое называется «материализация понятий»?*
*М. Лайтман:* Материализация понятий? Это когда человек хочет в своем мире увидеть духовный мир. Когда он представляет себе, что четыре основы этого мира – огонь, вода, воздух, земля – действительно являются основами творения.

И он не думает, что это просто имена, знаки, указывающие на то, что внутри творения есть силы, которые так называются – огонь, вода, воздух, земля – и над ними было создано творение. И он должен использовать это, чтобы достичь корня, корня творения.

*Ученик: Так в чем опасность, о которой он предупреждает при чтении понятий, которые совершенно отделены от этого мира?*
*М. Лайтман:* Что мы будем гоняться за вещами, которые невозможно постичь. Что я не смогу постичь эти понятия, почувствовать их, дать им определения, увидеть, как они действуют в моем мире, и всё. И на этом я как бы остановлюсь.

*Ученик: Так что значит материализовать?*
*М. Лайтман:* Это когда ты представляешь себе силы и действия духовных объектов, которые, как бы действуют и приносят тебе какой-либо результат от их действий.

*Ученик: Можете ли Вы подытожить, что значит материализовать понятия, которые мы изучаем в каббале?*
*М. Лайтман:* Нет. Допустим, я говорю, что в правой руке у меня больше «хеседа», чем в левой. Так вот, когда я даю тебе что-то, я даю это правой рукой. Но я не использую то, что написано, только чтобы дополнить мое восприятие левого и правого, силами, которые находятся в моем распоряжении.

Отрывок 4
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/2hgkDkyu?sstart=48m56s&send=52m42s

*Ученик: Бааль Сулам говорит нам учиться, повторять и запоминать, пока слова не будут упорядочены в нас, как в шкатулке. Это как бы противоречит привычке сегодняшнего общества. Сейчас тенденция – не использовать ум для запоминания. Как мы можем внедрить это, сделать доступным для нас?*
*М. Лайтман:* Люди увидят, что то, что мы делаем сегодня, их не удовлетворяет, и что нет в этом никакой нужды в повседневной жизни, тогда они оставят это. Откуда же они получат наполнение?

Мудрецы говорят нам, что наполнение они получат от новой учебы, от связи с источниками высшего света через занятие каббалой. И тогда получается, что в этом мире мы не существуем для чего-то другого, а только для того, чтобы достичь Высшего света. Вот и всё.

*Ученик: Я говорю о форме учебы, которую он рекомендует сейчас: учитесь, повторяйте и запоминайте. Как будет воспринята эта форма учебы?*
*М. Лайтман:* Я не знаю. Будут другие люди, миллионы таких, которые будут уважать такую форму учебы, и чем больше цитат каждый запомнит, тем самым и определится его путь. Это всё. Это не моя проблема.

*Ученик: Как? Посадить людей в круги или дать им изучать ТЭС или и то, и другое?*
*М. Лайтман:* Я не знаю. Мы должны идти по пути, который открывает нам Творец. Пока это то, что есть. Вот и всё. И тогда мы увидим.

📝 *Для завершения семинара рекомендуется прослушать или прочитать еще один аудиофрагмент.*

Женский инфо канал

25 Nov, 15:12


*Ежедневный семинар для женских десяток от 25.11.2024*

🎶 Песня для открытия семинара:
https://youtu.be/1yAsfM2z47A?si=XeeuGOWsXTzP4BZE

📝 *Вступление*
«А после того как читатель завершит эту часть, пусть проверит сам, сможет ли он правильно ответить на каждый вопрос, приводимый в «Таблице вопросов». А после того как он ответил, пусть посмотрит в «Таблице ответов» ответ, относящийся к тому же пункту вопросов, чтобы проверить, правильно ли он ответил. И даже если он будет хорошо знать, как отвечать на вопросы по памяти, тем не менее, пусть повторит ответы очень много раз, пока они не будут, словно лежащими в шкатулке. Ибо тогда он сможет вспомнить это слово, когда оно ему понадобится, или, во всяком случае, будет помнить его место, чтобы искать его, «и воля Творца в руке его исполнится».
(Бааль Сулам, «Введение в ТЭС»)

_Перед вами ссылки на избранные аудио отрывки из урока, включая краткое содержание отрывка. Приглашаем дежурных по объединению выбрать аудио отрывок, который вы хотите прослушать на семинаре и вместе выяснить в десятке._

Все отрывки из труда Бааль Сулама «Введение в ТЭС».

Отрывок 1
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/2hgkDkyu?sstart=42m10s&send=44m23s

*Ученик: Мы через РАБАШа много работаем с чувствами, объединяемся в десятке. И я могу взять такое понятие, как скажем, молитва и поднятие МАНа в десятке, и это сохраняется во мне, как что то чувственное. Но когда я обращаюсь к ТЭС, он говорит о том же, но мне трудно облачить это в чувства. Чего не хватает, чтобы ТЭС стал чувственным?*
*М. Лайтман:* Это находится в моем сердце. Именно там находится замок, всё еще не дающий моему сердцу ощутить мир.

*Ученик: Так что же мне делать?*
*М.Лайтман:* Нужно искать десятку, соединиться с ней, и чтобы товарищи объединились с тобой. Таким образом, каждый соединяется со всеми в изучении намерения, и тем самым мы строим единое желание из десятки. Чем больше мы учимся и стремимся к этому, тем больше притягиваем света, и света воздействуют на наши келим, и тогда наши келим становятся все более и более подходящими для раскрытия духовного мира.

Отрывок 2
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/2hgkDkyu?sstart=10m56s&send=15m10s

*Ученик: Чему можно научиться на примере самоотверженности Бааль Сулама?*
*М. Лайтман:* Тому, какую важность он придавал этой науке, насколько ему было важно ее раскрыть, как можно больше приблизить ее к каждому. И этому нам нужно учиться.

*Ученик: Если я сейчас читаю «Введение в науку каббала» или «Учение десяти сфирот» и не сосредотачиваюсь на том, что написано, а просто ищу связь между товарищами?*
*М. Лайтман:* Я не знаю. Если я открываю книгу, мне не кажется, что из нее следует, что я должен заботиться об отношениях между товарищами, которые учатся вместе.

*Ученик: Когда он пишет, что нужно усердно разбирать каждое слово, основная работа, как указывает Бааль Сулам, с разумом, с памятью, с мозгом…*
*М. Лайтман:* Я не думаю, что это так, что мы можем напрягать разум и это главное. Главное – это именно сердце, чтобы сердце услышало из нашего обучения, насколько оно должно быть близко к другим ученикам.

*Ученик: Так почему же он подчеркивает необходимость запомнить каждое слово, повторять, возвращаться, быть осторожным?*
*М. Лайтман:* Потому что, чтобы учиться правильно и не уходить в другие состояния, мы должны заниматься только тем, что подготовили для нас каббалисты.

*Ученик: А изучение строения миров, всей этой структуры, системы, это не уход от объединения, от главного, от связи сердец?*
*М. Лайтман:* Есть это и есть другое. Сердечная связь – это там, где твое сердце может действовать, а в других состояниях ты ещё не находишься в этой связи.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

25 Nov, 06:25


*Утренний семинар для десяток от 25.11.2024*
                                 
📝 *Вступление*

ТЭС дает нам основу, на которой мы выстраиваем все формы, изучаемые в науке каббала. А в дополнение к статьям мы можем видеть, насколько эти формы находятся в движении, в соединении, в создании результатов, которые появляются из их соединения.

*Вопрос: Что именно раскрывает эта книга?*
*М. Лайтман:* Она объясняет тебе сотворение миров, затем сотворение душ и то, какая связь между ними. Иными словами, сама учеба объясняет тебе всю духовную структуру, существующую в нашем мире. И хотя мы не ощущаем это в своих пяти органах чувств, но всё равно она дает тебе немного, если не связи, так что-то вроде рассказа о духовности мира.

А человек, который учится и очень хочет постичь эти вещи, своим желанием пробуждает духовные келим, силы и они воздействуют на него. Получается, что чем больше он вкладывает себя, тем соответственно эта сила, свет, воздействующий на него во время учебы, еще больше усиливается, и человек начинает ощущать свое отношение к миру, к действиям Творца.

*Вопрос: Чего не хватает для того, чтобы ТЭС стал чувственным?*
*М. Лайтман:* Это находится в моем сердце. Именно там находится замок, всё еще не дающий моему сердцу ощутить мир. Так что же мне делать? Надо искать десятку, соединиться с ней, и чтобы товарищи соединились с тобой. Таким образом, каждый соединяется со всеми в изучении намерения. Тем самым мы строим единое желание из десятки. 
Чем больше мы учимся и стремимся к этому, тем больше притягиваем света. Свет воздействует на наши келим (сосуды), и тогда наши келим становятся всё более и более пригодными для раскрытия духовного мира.

*Вопрос: В чем разница между усилиями разума и усилиями сердца?*
*М. Лайтман:* То, что я хочу быть ближе к своим товарищам в группе, то, что я хочу оправдывать их во всем, что вижу: как в том, где они правы, так и в том, где они не правы. Всё это воздействует на меня и развивает меня.

📝 *Вопрос для обсуждения:*   

Поможем друг другу открыть замок, который находится в сердце, и пробудим желание и стремление постичь то, что Бааль Сулам потрудился написать для нас.
                 
📝 *Заключительный отрывок* 

*Вопрос: Чему можно научиться на примере самоотверженности Бааль Сулама?*
*М. Лайтман:* Тому, какую важность он придавал этой науке. Тому, насколько ему было важно ее раскрыть, как можно больше приблизить её к каждому. И этому нам нужно учиться.

*Вопрос: Каково место ТЭС в рамках общего исправления всего народа и мира?*
*М. Лайтман:* Думаю, это займет очень важное место. Я считаю, что такие книги как ТЭС, и даже в чем-то Зоар, станут книгами, которые будут изучать все люди. Все люди будут их изучать.

Люди увидят, что того, чем мы занимаемся сегодня, им не достаточно, и в этом нет никакой настоящей потребности для повседневной жизни, тогда они оставят это. И откуда же они будут получать наполнение? Мудрецы говорят нам, что наполнение они будут получать из новой учебы, из того, что у них будет связь с Высшими источниками света через занятие наукой каббала. В итоге окажется, что мы не будем существовать в этом мире ни в какой иной форме, как только для того, чтобы достичь Высшего света.
(из утреннего урока от 25.11.2024)

Женский инфо канал

24 Nov, 13:53


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Отрывок 3
🔊https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/QVhshQnf?sstart=1h4m26s&send=1h7m55s&mediaType=video

*Вопрос: В течение утреннего урока каждый товарищ направляет себя к своей десятке или к мировой группе?*
*М. Лайтман:* К десятке и к общей мировой группе.
*Вопрос: Почему мы физически сидим в своих десятках, если мы все одна группа?*
*М. Лайтман:* Только исходя из этого.

*Вопрос: А на конгрессах, которые являются всеобщим мировым действием?*
*М. Лайтман:* Я думаю, что будет хорошо, если мы на конгрессах будем находиться в тех же десятках и вместе с тем на едином конгрессе.
Мы и сейчас на конгрессе, потому что вы прежде всего объединяетесь между собой ежедневно в связи с товарищами. И кроме того, что вы находитесь друг с другом (в десятке), вы находитесь в связи с мировым кли и желаете, чтобы это кли двигалось в направлении единства.

*Вопрос: Непонятно, почему мы ограничиваем себя в физической десятке.*
*М. Лайтман:* Потому что кроме десятки у тебя ничего нет. У тебя есть мировое кли, есть всё человечество, но при всем при этом у тебя нет духовного примера.

*Вопрос: Если мы меняем товарищей в десятках, это влияет на характер и на цель десятки?*
*М. Лайтман:* Попробуй и посмотри, что получится.
*Вопрос: Это к худшему?*
*М. Лайтман:* Да.

Отрывок 4
🔊https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/QVhshQnf?sstart=1h8m5s&send=1h10m32s&mediaType=video

*Вопрос: Я больше ощущаю силу от общей группы, затем я возвращаюсь в свою десятку, отдаю там силу, и затем ощущаю, что я могу перейти и дать еще больше сил. Есть ли в этом игра, которую я могу использовать?*
*М. Лайтман: Да.*
*Вопрос: Есть в этом что-то, чем мы можем пользоваться как постоянной методикой?*
*М. Лайтман:* Да.

*Вопрос: Я иногда чувствую, что мне легче объединиться с общей группой. Мне очень тяжело в десятке. Правильно ли перейти туда, где мне удобнее работать?*
*М. Лайтман:* Нет.

*Вопрос: Тогда как мне совершать эти переходы, в соответствии с чем?*
*М. Лайтман:* С тем, где легче быть направленным на Цель творения.

*Вопрос: Где легче? Тогда еще раз. Порой мне бывает очень трудно в десятке. В соответствии с чем мне делать выбор?*
*М. Лайтман:* Чем дальше от желания получать. Попробуй так себя судить.

📝 *В заключение рекомендуется прослушать дополнительный аудио отрывок или прочесть отрывок из первоисточника.*
«А пока не удостоился человек своего совершенства, определяются для него те света, которым предстоит прийти к нему, как окружающие света. И значение их в том, что стоят наготове для него, однако они ждут от человека, чтобы он очистил свой сосуд получения, и тогда облачатся света эти в подготовленные сосуды.
А потому и в тот час, когда человеку недостает сосудов, и он занимается этой наукой, упоминая названия светов и сосудов, имеющих отношение к его душе – они тотчас светят на него в определенной мере. Однако они светят ему без облачения во внутреннюю часть его души, так как недостает сосудов, пригодных для их получения. И все же свечение, которое получает раз за разом во время занятий, привлекает к нему Высшее очарование и преисполняет его духовностью и чистотой, которые намного приближают человека к достижению совершенства.»
(Бааль Сулам. Предисловие к Учению Десяти Сфирот)

Женский инфо канал

24 Nov, 13:53


*Ежедневный семинар для женских десяток от 24.11.2024*

💞Песня для начала семинара
https://youtu.be/avlzh-DWDms?si=ALJJyldVqTgz--zP

📝 *Отрывок из первоисточника*
«Каждому человеку из народа Израиля обеспечено в конце обрести все чудесные постижения, которыми Творец в замысле творения задумал насладить каждое создание. А тот, кто не удостоился в этом обороте, удостоится во втором и т.д., пока не удостоится завершить замысел Творца.» (Бааль Сулам. Предисловие к Учению Десяти Сфирот)

_Перед вами ссылки на избранные аудио отрывки из урока, включая краткое содержание отрывка. Приглашаем дежурных по объединению выбрать аудио отрывок, который вы хотите прослушать на семинаре и вместе выяснить в десятке._

Все отрывки из «Предисловия к Учению Десяти Сфирот» Бааль Сулама.
Отрывок 1
🔊https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/QVhshQnf?sstart=35m5s&send=40m19s&mediaType=video

*Вопрос: Как узнать, притягиваем ли мы свет?*
*М. Лайтман:* Только через наше намерение притянуть свет, возвращающий к Источнику, который приближает нас к связи между нами, к взаимовключению. И когда мы находимся во взаимовключении и в объединении между нами, мы удостаиваемся раскрытия Творца, который по сути является скрытым источником (света).

*Вопрос: Каков признак того, что нам удалось притянуть свет?*
*М. Лайтман:* То, что Он раскрывается и облачается в нас. Свет облачается в келим, внутри наших желаний. Если мы в десятке находимся в желании, когда все хотят помочь друг другу и мы хотим быть «как один человек с одним сердцем», тогда, в соответствии с равенством нашего желания по форме, свет облачается в нас.

*Вопрос: Как мы можем знать, что нам все-таки удалось в чем-то привлечь свет?*
*М. Лайтман:* Если вы не чувствуете, что с вами происходит, то я не знаю, что делать. Мы должны стараться направлять себя к объединению, когда каждый готов раскрыть себя перед товарищами таким образом, что все объединяются и хранят это объединение.

*Вопрос: Что значит «Высшее очарование»?*
*М. Лайтман:* Это сила влечения, которая приходит к нам от Творца.

*Вопрос: При изучении науки Каббала есть товарищи, которых больше привлекает учеба, и есть те, которых она меньше привлекает. Что мы можем сделать, чтобы все могли как можно более привлечь себя к учебе?*
*М. Лайтман:* Вы должны вместе. Вместе войти в объединение между собой и привести это объединение к такой форме, чтобы Творец мог облачиться в вас.

Отрывок 2
🔊https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/QVhshQnf?sstart=57m30s&send=1h4m16s22&mediaType=video

*Вопрос: Много лет назад мы говорили о понятии «группа». Затем мы разделились на десятки. Изменилась ли наша работа сейчас, когда мы находимся на уроке?*
*М. Лайтман:* Ну, это в зависимости от состояний. Сейчас вы все вместе с мировым кли, которое сейчас с нами, находитесь в едином кли, в едином желании. Мы изучаем тот же материал, говорим о состояниях, которые нам ясны и нам понятно, что это за состояния. И таким образом мы объединяемся.

*Вопрос: Десятка – это мое духовное кли или же мое духовное кли – это вся мировая группа?*
*М. Лайтман:* Если вы находитесь вместе в десятке, то это твое кли. Если вы находитесь в одной группе, то все должны думать, как включиться в эту группу.

*Вопрос: А когда мы вступаем в свой обычный день?*
*М. Лайтман:* Продолжать думать так же, не по-другому.
*Вопрос: В течение дня десятка, это когда я – им, а они – мне?*
*М. Лайтман:* Они более-менее вместе с тобой слушают этот урок, так?

*Ученик: Где в течение дня должно находится мое сердце? В центре моей маленькой группы?*
*М. Лайтман:* Прежде всего там.
*Вопрос: А во время урока я должен думать обо всех или прежде всего о них?*
*М. Лайтман:* И о них. Но ты прежде всего должен определить для себя, где ты находишься, к чему ты склоняешься.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

24 Nov, 06:46


*Утренний семинар для десяток от 24.11.2024*

📝 *Вступление*
«…почему обязали каббалисты каждого изучать науку Каббала? Однако же кроется в этом великая и достойная оглашения вещь, поскольку существует неоценимо чудесное свойство для занимающихся наукой Каббала, и, хотя не понимают того, что учат, но благодаря сильному желанию и стремлению понять изучаемый материал, пробуждают на себя света, окружающие их души».
(Бааль Сулам, Предисловие к Учению десяти сфирот, п.155)

*Вопрос: Как создать келим в десятке?*
*М. Лайтман:* Я думаю, что это приходит через внутреннее желание, которое есть у каждого. И благодаря тому, что все соединяются, у них появляется сильное общее желание, которое требует и притягивает высший свет, чтобы он облачился в келим.

*Вопрос: Так что он хочет понять в десятке?*
*М. Лайтман:* Всё понимание приходит от облачения светов в келим. И поэтому человек должен думать о том, как ему приблизиться к светам из своих келим, через свои желания, как ему прийти к тому, чтобы приблизиться к светам, чтобы они облачились в него, и чтобы он смог начать их ощущать.

Мы хотим быть связанными с источником высшего света, чтобы он воздействовал на нас, и чтобы мы ощутили результат этого, а затем ощутили сам свет, как он облачается в келим.

*Вопрос: Какую подготовку нужно сделать, чтобы пробудить света, окружающие их души?*
*М. Лайтман:* Необходимая подготовка заключается в том, чтобы у человека было желание постичь свет, который существует как окружающий свет, и чтобы он понимал, насколько это важно для него, для его души, и чтобы он хотел приблизиться к этому.

*Вопрос: Откуда берется желание постичь свет?*
*М. Лайтман:* Желание, которое пробуждается в человеке, является результатом того, что высший свет окружает его душу.

*Вопрос: Какую подготовку мне нужно сделать, если у меня есть такое желание?*
*М. Лайтман:* Пробудить в себе желание и приблизиться к желанию так, чтобы оно возбудилось светом, находящимся в душе и воздействующим на него. И желание устремилось бы подняться к свету, который находится в душе.

Вы должны вместе войти в соединение между вами и привести это соединение к такому состоянию, чтобы Творец мог облачиться в вас.

📝 *Вопрос для обсуждения:*

Как мы можем пробудить желание к свету, чтобы Творец облачился в нас?

📝 *Заключительный отрывок*

*Вопрос: Как узнать, притягиваем ли мы свет?*
*М. Лайтман:* Только через наши намерения притягивать свет, возвращающий к Источнику, чтобы он приблизил нас к сближению между нами, к включению друг в друга. И в этом включении, в соединении между нами, мы удостоимся раскрытия Творца, который, по сути, является скрытым источником.

*Вопрос: Как это облачается в ощущение?*
*М. Лайтман:* Свет облачается в келим, в наши желания. Если у нас в десятке есть такие желания, что каждый хочет помочь другому, и мы стремимся быть «как один человек с одним сердцем», то свет в соответствии с подобием нашему желанию облачается в него.

Насколько каждый принимает пример других в десятке, настолько каждый должен вдохновляться светом, чтобы из своего кли устремиться за светом.

Когда все желания соединяются в них и направлены на постижение Творца – это, по сути, является целью всех. И все силы, которые пробуждаются в каждом, также накапливаются, соединяются и приводят к одному действию – быть направленными к Творцу и обязать Его исправить и наполнить их келим.

*Вопрос: Что добавляет источник?*
*М. Лайтман:* Источник светит нам, пробуждает нас, ведет нас от состояния к состоянию.

В конечном счете, мы соединяемся друг с другом, читаем один источник и хотим связаться с ним, чтобы через него вызвать, притянуть свет, который проявляется в источнике, чтобы этот свет воздействовал на нас, светил нам, и чтобы благодаря ему, в результате, мы соединились друг с другом все вместе, и у нас произошло постижение из источника света и самого света или светов. И так мы будем продвигаться.
(из утреннего урока от 24.11.2024)

Женский инфо канал

22 Nov, 07:14


*Утренний семинар для десяток от 22.11.2024*                                 

📝 *Вступление*

«… Тору начинают с тайны, то есть с открытой Торы мира Асия, относящейся к категории сокрытого, так как Творец скрывается там совершенно. Затем переходят к намеку, то есть к тому, что наиболее раскрывается в Торе мира Ецира. И так, пока не удостоится человек простого смысла – тайны Торы мира Ацилут, именующейся «простым смыслом», поскольку сбросила все одеяния, скрывающие Творца».
(Бааль Сулам. Предисловие к Учению Десяти Сфирот (ТЭС). Пункт 148)

*М. Лайтман:* Это то, что мы чувствуем на себе, то есть перед тем, как мы получаем некое раскрытие Творца, мы находимся в скрытии, в общем тотальном скрытии. И это называется, что мы находимся в постижении мира Асия.

*Вопрос: Как принять этот подход для большего укрепления связи между нами?*
*М. Лайтман:* Когда я обращаюсь к Творцу и хочу раскрыть Его в мере того, насколько я способен быть с Ним в подобии свойств, то это я делаю относительно моих товарищей. И насколько я к ним близок, настолько становлюсь близким Творцу. 

*Вопрос: Как постижение товарища связано с раскрытием Творца в Торе?*
*М. Лайтман:* Ведь и товарищ тоже скрыт, как и Творец, хотя ты его видишь, ощущаешь, якобы постигаешь, но это не верно, никто никого не постигает. 

*Вопрос: А что скрыто в товарище?* 
*М. Лайтман:* В товарище скрыта его связь с Творцом, то есть духовная ступень.

*Вопрос: Что я должен попытаться раскрыть через товарища?*
*М. Лайтман:* Ты должен попытаться раскрыть через товарища меру его связи с Творцом.

*Вопрос: А кто такой, в сущности, товарищ?*
*М. Лайтман:* Любой, относительно которого ты можешь быть с открытым сердцем.

*Вопрос: Что значит быть с открытым сердцем относительно товарища?*
*М. Лайтман:* С открытым сердцем ─ это то, что открывается тебе относительно Творца, так ты связываешься с товарищем. Стараться принять его отношение к тебе самым лучшим и наиболее близким образом.  

*Вопрос: Как помочь товарищу раскрыть сердце?*
*М. Лайтман:* Дай ему пример.

📝 *Вопрос для обсуждения:*   

Как, открыв сердце товарищу, ощутить через него меру связи с Творцом?                 

📝 *Заключительный отрывок*

*Вопрос: Что должен делать каждый для того, чтобы было объединение?*
*М. Лайтман:* Каждый должен раскрыть, насколько он с товарищем может быть как «один человек с одним сердцем».  

*Вопрос: Что такое быть подобным товарищу?*
*М. Лайтман:* Относиться к нему так, как ты чувствуешь, что он относится к тебе. 

*Вопрос: Если я обнимаю товарища, а он не обнимает меня, что мне делать?*
*М. Лайтман:* Продолжать и продолжать, пока и он не обнимет тебя.

*Вопрос: Что такое сокрытие товарища или десятки? Что именно скрыто?*
*М. Лайтман:* Скрыто то, что ты не постигаешь, насколько он близок тебе, думает о тебе. Он скрыт.  

*Вопрос: Почему один товарищ кажется более открытым для меня, а другой нет? Это зависит от меня или от товарища?*
*М. Лайтман:* Нет, это не зависит ни от товарища, ни от тебя. Это относится к Высшему управлению. 

Методика ─ раскрыть Творца, связаться с Ним, получать от Него, быть во взаимных отношениях ─ «я Возлюбленному моему, а Возлюбленный мой мне», ─ существует в каждом из миров в разной форме. 

*Вопрос: Что означает, что Учитель благословляет ученика и ученик может сделать шаг?*
*М. Лайтман:* Это благословение на путь. Когда ученик ищет способы достичь слияния с Творцом, он приходит к состоянию, когда у него нет другого выбора, кроме как его хисарон, который открывает ему путь.
(из утреннего урока от 22.11.2024)

Женский инфо канал

21 Nov, 13:54


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

3 отрывок 🔊
Бааль Сулам. Предисловие к Учению Десяти Сфирот (ТЭС)
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/JMJyr298?sstart=56m26s&send=1h34s&language=ru

*Вопрос: О чем должна быть наша молитва?*
*М. Лайтман:* О том, чтобы постичь Высшие миры, Цель творения, Творца.

*Вопрос: И это только в Его власти: дать нам или не дать?*
*М. Лайтман:* Да. Но просить должны мы.

*Вопрос: Что именно просить? Чтобы Он позволил нам постичь больше, чем Он уже дает?*
*М. Лайтман:* Тоже.

*Вопрос: Как изучение Торы может быть общим для всех нас? Я понимаю, что даже сейчас каждый изучает Тору по-своему, воспринимает ее иначе. Это не что-то единое – это множество восприятий Торы. Так как же мы изучаем Тору вместе?*
*М. Лайтман:* Это неважно. Свет распространяется и проявляется над нами, а каждый из нас получает свечение в своих келим и старается реализовать, выполнить и подняться к источнику света, который един для всех.

*Вопрос: Каким должен быть наш общий подход к изучению Торы?*
*М. Лайтман:* Общий подход должен быть таким: мы хотим объединиться между собой, чтобы у нас появилась единая большая сила, - сила единого желания. И потребовать от Творца, чтобы Он воздействовал на нас и возвысил нас.

*Вопрос: Что такое наша общая Тора как десятки или как группы?*
*М. Лайтман:* Общая Тора – это когда каждый в своем личном постижении помогает и влияет на других.

*Вопрос: Чем Тора, которую я постигаю, помогает продвижению других?*
*М. Лайтман:* Каждый увеличивает то свечение, которое исходит к нам от Творца, с высшей ступени к нам.

4 отрывок 🔊
Бааль Сулам. Предисловие к Учению Десяти Сфирот (ТЭС)
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/JMJyr298?sstart=1h14m24s&send=1h18m12s&language=ru

*Вопрос: Мы в десятке изучаем текст, каббалистический текст, Тору, и сейчас видим, что это просто текст. Что происходит с нами, с нашей десяткой? Что происходит в с нашей связью, внутри нас, какие изменения?*
*М. Лайтман:* Это ступени постижения, ступени связи, ступени взаимной отдачи Творца и нас.

*Вопрос: Что изменяется на каком-то этапе во мне и в десятке, когда я начинаю видеть эти этапы?*
*М. Лайтман:* Постижение, ощущение.

*Вопрос: Как это происходит у каббалиста? Он приходит на урок, затем читает текст таким, как он есть, и может подняться к ощущению Высших миров? Или это какой-то накопительный процесс, продолжающийся годы?*
*М. Лайтман:* Это накопительный процесс. Он уже изначально находится на какой-то ступени.

*Вопрос: У нас есть огромное мировое кли, очень и очень сильное, где каждый товарищ – это маяк света. И все вместе мы представляем собой колоссальную мощь. Чего еще нам не хватает?*
*М. Лайтман:* Нам не хватает желания ─ желания молиться за всех, каждого ─ за всех. Желания того, чтобы все обнялись со всеми. И всё. Потому что благодаря этому мы уже сможем поднять свою просьбу к Творцу, чтобы Он нам ответил.

📝 *В заключение можно прослушать еще аудио-отрывок или прочитать отрывок из первоисточников.*

Женский инфо канал

21 Nov, 13:53


Ежедневный семинар для женских десяток от 21.11.2024*

🎼 Песня перед началом семинара:
https://youtu.be/Mscf9tcHoXc?si=yGBzg4xeDBtd62P6

📝 *Отрывок из первоисточника*
«Главным образом, «Тора лишма» (букв. «Тора ради нее самой») называется когда учатся, чтобы абсолютно четко знать именно внутри знания, без всякого сомнения в выяснении истины, что «есть суд и есть судья».
«Есть суд» называется, что мы видим реальность такой, какой она предстает перед нашими глазами. Т.е. мы видим, что когда мы работаем в свойстве веры и отдачи, мы растем и поднимаемся изо дня в день, ибо всякий раз мы видим изменение к лучшему».
(Бааль Сулам. Шамати 22. "Тора лишма")

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая краткое содержание отрывка. Приглашаем дежурных по объединению выбрать аудио-отрывок, который вы хотите прослушать на семинаре и вместе выяснить в десятке._

1 отрывок 🔊
«На пороге лишма» - избранные отрывки из первоисточников.
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/eH6s0gWv?sstart=18m11s&send=22m24s&language=ru

*Вопрос: Тема, которую мы изучаем, называется «На пороге лишма». Вы сказали, что нам не хватает желания. Что делать?*
*М. Лайтман:* Ну, да. Не знаю. Я не знаю, как раскрыть большее желание к действию по отдаче, к слиянию, к любви, к объединению между вами. Вам нужно больше говорить об этом и воздействовать словами или вообще без слов, чтобы у каждого было какое-то устремление к этому.
*Вопрос: Какого именно желания нам не хватает?*
*М. Лайтман:* Желания отдавать.

*Вопрос: Как нам, как мировой группе, пробудить такое желание?*
*М. Лайтман:* Молитвой.

*Вопрос: Когда мы должны говорить между собой или даже без слов, что следует пробуждать?*
*М. Лайтман:* Есть желание отдавать, и это Творец, 100%-ное желание отдачи. И мы тоже должны получить желание отдавать от Него, чтобы стать подобными Ему, приблизиться к Нему, обняться с Ним, войти внутрь Него. В этом наша работа, чтобы Он облачился в нас.

*Вопрос: Что здесь должно произойти?*
*М. Лайтман:* Подобие свойств. Чтобы мы смогли любить друг друга, соединиться друг с другом, отдавать друг другу, в чем только возможно, тогда удостоимся того, что и Творец будет относиться к нам таким же образом. Мы просто хотим заботиться друг о друге, беспокоиться друг о друге. И каждый может помочь товарищу, как быть в заботе обо всех.

2 отрывок 🔊
«На пороге лишма» - избранные отрывки из первоисточников.
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/eH6s0gWv?sstart=23m16s&send=26m13s&language=ru

*Вопрос: Как «заразить» друг друга воодушевлением, стремлением, а не обязательно словами?*
*М. Лайтман:* Мы должны держать друг друга в такой мере, чтобы каждый почувствовал, что он зависит от всех. И только тогда, когда мы будем так чувствовать, мы сможем увидеть, что все мы зависим от Высшей силы, что то, чего мы хотим, находится только в Ней, и тогда обращаемся к Ней и кричим: «Не забывай о нас, дай нам эту силу».

*Вопрос: Такое ощущение, что свыше к нам относятся как к единому целому, чтобы мы «зажигали» друг друга. Как нам определить, где источник «огня», и прилепиться к нему?*
*М. Лайтман:* Это нужно искать. Искать возможность сблизиться друг с другом, потому что всю связанную с этим мудрость мы уже познали. Ищите. Я не думаю, что это можно выразить словами, потому что все слова мы уже использовали.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

21 Nov, 07:52


*Утренний семинар для десяток от 21.11.2024*

📝 *Вступление:*

Мы находимся в сети сил, которая дает нам ощущение реальности, назовем это миром. Мы должны изучить эту сеть и научиться использовать её для того, чтобы существовать, продвигаться и приближаться к Творцу.

Чем больше мы хотим объединиться между собой, приближаясь друг к другу,  тем самым мы пробуждаем ту единую силу, которая находится в центре реальности и притягивает нас к себе.

Нам не хватает желания, желания молиться за всех, желания каждого молиться за всех, желания соединиться так, чтобы обняться со всеми. И всё. Всё. Ибо из этого (состояния) мы можем поднять свою просьбу к Творцу, чтобы Он ответил нам.

*Ученик: Вчера и сегодня Вы сказали, что нам не хватает желания. Что делать?*
*М. Лайтман:* Я не знаю. Я не знаю, как пробудить желания к действиям ради отдачи, слияния, любви, связи между вами. Вы должны больше говорить об этом и влиять словами или даже без слов, чтобы у каждого появилась какая-то склонность к этому.

*Ученик: Какого именно желания нам не хватает?*
*М. Лайтман:* Желания отдавать.

*Ученик: А как мы пробуждаем такое желание, как мировая группа?*
*М. Лайтман:* В молитве.

Есть желание отдавать и это Творец, – 100% желание отдавать. И мы тоже должны получить это желание отдавать от Него, чтобы уподобиться Ему, приблизиться к Нему, обнять, проникнуть в Него, внутрь Него. Это наша работа – чтобы Он облачился в нас.

*Ученик: Но Вы говорите, что у нас нет желания к этому.*
*М. Лайтман:* Но из состояния отсутствия желания можно прийти к состоянию, что у вас появится желание.

*Ученик: В переходе от «нет желания» к «есть желание», что должно произойти?*
*М. Лайтман:* Подобие свойств.

*Ученик: Что нам нужно сделать, чтобы привести себя к желанию отдавать?*
*М. Лайтман:* Чтобы мы могли любить друг друга, объединяться друг с другом, влиять на каждого, чем только возможно. И в такой форме мы удостоимся того, что и Творец будет относиться к нам так же.

*Ученик: Вы сказали: «У вас нет желания, – молитесь». Какова молитва перед молитвой?*
*М. Лайтман:* Мы просто хотим заботиться друг о друге. Заботиться друг о друге, и тогда каждый сможет помочь своему товарищу быть в заботе обо всех. Всё.

*Ученик: Как пробудить молитву?*
*М. Лайтман:* Через сближение и укрепление друг друга.

*Ученик: А как каждый может помочь своему товарищу быть в заботе обо всех?*
*М. Лайтман:* Примером.

📝 *Вопрос для обсуждения:* 

Как раскрыть такое желание к действиям отдачи, слиянию, любви и связи между нами, чтобы Творец ответил нам?

📝 *Заключительный отрывок:*

*Ученик: Как «заразить» друг друга воодушевлением, стремлением, не обязательно словами, таким хисароном?*
*М. Лайтман:* Мы должны удерживать себя, друг друга в такой мере, чтобы каждый чувствовал, что зависит от всех. И тогда, только из этого ощущения зависимости, мы можем увидеть, что все мы зависим от высшей силы. Ведь то, чего мы хотим, находится только в ней, только в ней. И тогда мы обращаемся к Творцу и кричим: «Не забывай нас, дай нам эту силу».

*Ученик: Кажется, что свыше к нам относятся, как к единому целому и это оставляет нам место для того, чтобы «заразить» друг друга.*
*М. Лайтман:* Это нужно искать. Искать возможности приблизиться друг к другу. Ведь всю мудрость мы изучили вокруг этого.

*Ученик: Что мы упускаем?*
*М. Лайтман:* Ищите. Я думаю, это сложно выразить словами, потому что все слова мы уже использовали.
(из утреннего урока от 21.11.2024)

Женский инфо канал

20 Nov, 13:46


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

3 отрывок 🔊
На пороге к лишма - избранные отрывка из первоисточников
https://kabbalahmedia.info/en/lessons/cu/Vdg7U41Z?sstart=27m3s&send=32m36s&mediaType=video

*Вопрос: Вы дали упражнение сосредоточиться на ком-то из десятки, чтобы мы все думали о нем. А он о чем должен думать?*
*М. Лайтман:* О чем он должен думать? О том, что все думают о нем, и он хочет отменить себя перед их мыслями и почувствовать внутри себя, как ему исполнить их мысли о нем.

*Вопрос: Как он может использовать свои мысли на пользу десятки?*
*М. Лайтман:* Да, он должен думать, он должен понять, что они собственно передают ему свои желания, всех товарищей, а он обязан передать наверх Творцу их желания, чтобы Тот облачился в них.

*Вопрос: Есть вероятность, что это будет эгоистично. Что делать?*
*М. Лайтман:* Принять это в свое кли, облечь своим желанием, своим трепетом, чтобы это не испортилось при передаче, и тогда, когда у него есть уверенность, что их желания облачены в него, и он от всего сердца передает это к Творцу, тогда сделать.

4 отрывок 🔊
Бааль Сулам. Предисловие к Учению десяти сфирот
https://kabbalahmedia.info/en/lessons/cu/zHw5jsxB?sstart=48m38s&send=52m34s&mediaType=video

Мы находимся здесь в своего рода ловушке, когда те, которые приходят к нам, не могут продвигаться ко внутренней сути Торы, к постижению Творца и так далее, более чем продвигается эта группа. Потому что в конечном счете она определяет дух, продвижение, цель и так далее. И поэтому здесь возникает определенная проблема, когда мы, может быть, вследствие нашей лености, даже так можно сказать, не приближаемся к Творцу в правильном темпе, в хорошем темпе.

*Вопрос: Это наша главная проблема?*
*М. Лайтман:* Да.

*Вопрос: Идут разговоры о применении каббалистических принципов в жизни: как относиться к себе на работе, как относиться к своим детям, жене, обществу, людям, деньгам. Когда приходят студенты и хотят услышать о науке Каббала и о том, как применять ее в жизни, то нам кажется, что нам есть что им рассказать, а с другой стороны, нам нечего им сказать.*
*М. Лайтман:* Да, потому что мы не знаем, как сделать еще один шаг вперед, но только с помощью объединения между товарищами в десятке. Это правильные шаги, настоящие, в которых мы каждый раз будем раскрывать Творца в правильном истинном виде. Но мы не способны совершать такие шаги шаг за шагом, чтобы Творец с каждым разом раскрывался все больше и больше.

📝 *В заключение рекомендуется послушать или прочитать дополнительный аудио-отрывок.*

Женский инфо канал

20 Nov, 13:45


*Ежедневный семинар для женских десяток от 20.11.2024*

💞Песня на начало семинара
https://youtu.be/k1oqd89UhLc?si=3XMTIMOxX9dLpcYL

📝 *Отрывок из первоисточника*
«Никогда не следует надеяться, что наступит время, когда он найдет решение, чтобы [люди] могли начинать работу Творца, исходя из «лишма», а, как тогда, так и сейчас, и так же в будущем, каждый работник Творца обязан начинать заниматься работой «исходя из ло лишма», от которой он придет к «лишма».
(Бааль Сулам. "Одна заповедь")

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая короткую цитату из него. Дежурным рекомендуется выбрать аудио-отрывок и выяснение из него._

1 отрывок 🔊
На пороге к лишма - избранные отрывка из первоисточников
https://kabbalahmedia.info/en/lessons/cu/Vdg7U41Z?sstart=9m6s&send=15m10s&mediaType=video

*Вопрос: Тот, кто падает в пути, значит, он не думает о товарище, не берет силы от других?*
*М. Лайтман:* Да.

*Вопрос: Как конгресс поможет нам выйти из ловушки или поможет избежать падений и построит в нас такой сильный центр группы, который будет держать всех нас?*
*М. Лайтман:* То, что мы желаем быть соединенными между собой, раскрывать между нами силы объединения, в силе объединения между нами раскрывать силу, которая удержит нас и обяжет нас находиться в связи между нами, быть в едином желании, и желать, чтобы вот это единое желание удержало нас всех вместе и подняло всех нас к Нему, к связи с Ним, к объятию с Ним, чтобы мы все находились как единое целое, а Он обнимал нас, и мы соединялись с Ним. Это все мы хотим достичь на конгрессе.

*Вопрос: Откуда возникнет у нас такое желание?*
*М. Лайтман:* Из наших упражнений. Из того, что мы, – да, хотим, да, желаем объединения.

Что всё, что мы желаем все, в чем мы действуем, это только для того, чтобы прийти к состоянию, когда каждый чувствует, что другие его поддерживают, иначе нет у него никакой причины удержать себя в духовном. Только если он отменяет себя перед другими и соединен с ними, они его поддерживают.

*Вопрос: Как создать такие условия, которые позволят товарищам подняться?*
*М. Лайтман:* Поддерживать их, нет большего. Поддерживать их всеми способами.
Когда вы решаете, что сегодня, допустим, мы поддерживаем кого-то, а завтра еще кого-то, послезавтра еще кого-то, то есть в течение дня мы думаем только о том, о ком решили.

*Вопрос: Этот товарищ, о котором думают, что он должен думать?*
*М. Лайтман:* Что он готов соединиться с Творцом с помощью товарищей, для того чтобы стать связью между десяткой и Творцом.

2 отрывок 🔊
Бааль Сулам. Предисловие к Учению десяти сфирот
https://kabbalahmedia.info/en/lessons/cu/zHw5jsxB?sstart=42m48s&send=47m19s&mediaType=video

*Вопрос: Почему Творец раскрывается только в Торе? Ведь «славой Его полон мир». Почему не везде?*
*М. Лайтман:* Высший свет, который светит нам разными способами, воздействует на нас, взращивает нас, изменяет нас, он называется «Тора». «Тора». И мы можем вызвать его своими действиями, особенно соединяясь друг с другом. И этот высший свет мы тогда получаем как источник света, источник высшей силы, источник высшей, духовной жизни.

*Вопрос: Кажется, что изучение Торы сводится только к занятиям и чтению источников.*
*М. Лайтман:* Вне занятий мы можем заботиться о наших отношениях, что очень важно для привлечения света возвращающего к Источнику, и можем читать источники.

*Вопрос: Если меня сейчас нет в источниках, как мне притягивать Тору вне урока?*
*М. Лайтман:* Тора – это называется притягивать свет, возвращающий к Источнику. Не во время урока, ты все равно должен представить себе, что ты связан со всеми своими товарищами в десятке и что вы все направлены на свет, который вас наполняет, который вас задействует, активизирует вас.

*Вопрос: Когда говорят, что Творец раскрывается за товарищем, так Он раскрывается в других местах, не только в Торе?*
*М. Лайтман:* Да, но где ты можешь раскрыть Его и приблизить Его, и измениться с помощью Него, и изменить его через себя? Где ты приходишь к этому совместному действию с Творцом? Только в центре десятки.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

20 Nov, 06:49


*Утренний семинар для десяток от 20.11.2024*

📝 *Вступление*
«И говорится им от имени Творца: «Хорошо, если бы вы оставили Меня, потому что все ваши усилия напрасны и бесплодны, поскольку нахожусь Я лишь в Торе. Поэтому храните Тору. И там ищите Меня. И свет, кроющийся в ней, вернет вас к Источнику, и найдете Меня»
(Бааль Сулам, Предисловие к учению десяти сфирот, п.141)

*Ученик: Какая разница между изучением Торы и соблюдением Торы?*
*М. Лайтман:* Изучать Тору – это когда я изучаю то, как Творец скрыт в Торе во всем, о чем она рассказывает, и стараюсь раскрыть Его в каждом состоянии, о котором говорится в Торе.

Высший свет, который в разных порциях светит на нас, воздействует на нас, растит нас, меняет нас, в целом называется Торой. И мы можем вызвать его с помощью наших действий, в основном через связь между нами. И тогда этот Высший свет мы постигаем как источник света, источник высшей силы, источник высшей духовной жизни.

Что мы делаем вне урока? Вне урока мы можем заботиться о наших отношениях, что очень важно для привлечения света, возвращающего к Источнику. И можем читать первоисточники.

Вне времени урока ты всё равно должен представить себе, что связан со своими товарищами в совершенной десятке, и что все вы направлены к свету, который наполняет вас и приводит в действие.

*Ученик: Чего нам не хватает, чтобы продвигаться к Творцу в правильном темпе?*
*М. Лайтман:* Желания. Кроме желания нет ничего. Творец тоже действует на нас соответственно нашему желанию, то есть Он пробуждает желание, меняет желание, исправляет желание. Или обязывает нас делать якобы исправления желания в нас, а потом наполняет желания согласно их хисарону.

Представь себе, если бы был открыт магазин и продавал желания, сколько бы туда входили? Люди во всём мире хотят наполнить свои желания, но не покупать новые желания.

Это зависит от вас. Если бы каждый из вас излучал наружу большое желание к Творцу, к Окончательному Исправлению, к чему-то, что относится к исправлению мира, тогда весь мир ощутил бы это. Он приводился бы в действие посредством более мощной силы.

📝 *Вопрос для обсуждения:*

Что нам нужно делать, чтобы излучать всем товарищам большое желание достичь Творца?

📝 *Заключительный отрывок*

*Ученик: Почему жизнь устроена так, что есть время, когда человек может быть в контакте с Торой, но потом есть много часов, когда человек в контакте с миром. Почему мы не всё время живем внутри Торы?*
*М. Лайтман:* Потому что Тора как раз раскрывается и в более грубых облачениях, так что всё существующее состоит из света Торы, и, скажем, из желаний, не связанных с Торой.

*Ученик: Тогда зачем мне дали «не Тору»?*
*М. Лайтман:* Чтобы ты жил в этих границах, называемых материальным, и оттуда раскрыл отношение Творца, воздействие Творца на тебя, называемое духовным. Если бы ты родился в Торе, то не различал бы между всем тем, что находится вне Торы. То есть то, что мы находимся вне Торы, помогает нам познать силу Творца, Его воздействие на нас. Иначе мы не могли бы этого сделать. Это не так просто и этого не объясняют.

*Ученик: Мы слышали, что нужно заботиться об отношениях между нами вне урока. Что значит заботиться об отношениях вне урока?*
*М. Лайтман:* Быть в связи между собой.

Если мы каждый раз будем находиться в обществе, где все вокруг говорят, ценят, заботятся только о том, чтобы поднять Творца над собой, то так мы будем продвигаться.

*Ученик: Вы говорили о полном Окончательном Исправлении. Что такое полное Окончательное Исправление для нас, учеников?*
*М. Лайтман:* Это когда всё кли будет открыто, когда все части келим соединены друг с другом без всяких границ, и соответственно этому наполнены светом Торы.
(Из утреннего урока от 20.11.2024)

Женский инфо канал

19 Nov, 13:59


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

🔊 3 отрывок https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/ltFpNvaV?sstart=55m11s&send=1h1m51s&language=ru

*Вопрос: Чему можно научиться у товарищей?*
*М. Лайтман:* Чему можно научиться у товарищей? Примерам – главное, это примеры. И вместе, когда они говорят о чем-то, то должны ощущать, где есть здесь более высокое желание получать, чем на их ступени, и к нему стремиться, и так продвигаться.

*Ученик: Что я должен делать, чтобы получить свет от товарищей?*
*М. Лайтман:* Ты должен связаться с ними и поднять себя – поднять себя на уровень, когда ты хочешь поделиться со всеми своими келим. Через них. Ты получаешь через них, согласно своим свойствам, которые ты сделал сейчас, подготовил, высший свет.

*Ученик: Почему не достаточно, чтобы человек связался с Равом и получил этот свет? Что это за добавка света, которая проходит через товарищей?*
*М. Лайтман:* Они должны играть, то есть получить его во всевозможных состояниях, когда в этих состояниях они больше выясняют то, что свет приносит им.

*Ученик: Как я могу в течение дня еще получить этот свет для работы? Что это за канал там?*
*М. Лайтман:* Там канал подобный тому, когда ты находишься на уроке. Ты должен быть связан с группой и даже, когда ты находишься в иных формах, ты связываешься с ними и через них получаешь.

🔊 4 отрывок
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/ltFpNvaV?sstart=35m31s&send=37m5s&language=ru

*Ученик: Мы должны отмениться и ожидать того, что раскроется или надеяться, что нам что-то раскроется?*
*М. Лайтман:* Да, в соответствии со ступенями. Мы должны со стороны келим раскрыть нашу более крепкую связь, более плотную, более замкнутую. И это приведет к состоянию, которое должно раскрыться во внутренней части, в связи между нами, когда оно проявится.

*Ученик: Как мы узнаем, какими именами это назвать?*
*М. Лайтман:* Это уже свет, который светит, он дает нам, организует нас и дает нам возможность прийти к его познанию.

*Ученик: Можно ощутить, что это состояние внутри десятки?*
*М. Лайтман:* Да.

*Ученик: Как дать имя тому, что мы ощущаем?*
*М. Лайтман:* В соответствии с постижением. Мы еще не постигли ничего во внутренней форме, и потому мы не можем назвать это по имени.

📝 *В заключение рекомендуется прослушать дополнительный аудио отрывок.*
«А грубые одеяния Торы пред нашими глазами есть крылья, покрывающие и скрывающие Учителя, облаченного и скрывающегося в них. Однако когда удостаивается человек раскрытия лика в четвертой стадии возвращения из любви, говорится о нем: «Не будет более скрываться Учитель твой, и глаза твои будут видеть твоего Учителя» (Йешаяу, 30:20), потому что с того момента и далее одеяния «Учения» не покрывают и не скрывают более «Учителя». И раскрывается человеку навеки, что «Тора и Творец едины».
(Бааль Сулам, «Предисловие к ТЭС»)

Женский инфо канал

19 Nov, 13:59


*Ежедневный семинар для женских десяток от 19.11.2024*

💞 Песня перед началом семинара 🎶:
https://on.soundcloud.com/ohRYq

📝 *Отрывок из первоисточника*
«Итак, прояснилось, что нет никакого различия в чем бы то ни было между Торой мира Ацилут, где «Тора и Творец едины», и Торой этого мира. А всё различие лишь в одеяниях, так как одеяния в этом мире прячут Творца и скрывают Его.
И знай, что по имени Своего облачения в Тору Творец называется «Учителем», чтобы указать тебе, что даже во время сокрытия лика и даже в стадии двойного сокрытия Творец пребывает в Торе и облачен в нее. Ибо Он «Учитель», а она «Учение» (ивр. «Тора»)».
(Бааль Сулам «Предисловие к ТЭС»)

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая короткую цитату из него. Дежурным рекомендуется выбрать аудио-отрывок и выяснение из него._

Бааль Сулам «Предисловие к ТЭС»
🔊 1 отрывок
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/ltFpNvaV?sstart=22m46s&send=29m1s&language=ru

*Ученик: Что означает, что мы снизу вверх облачаемся на Его действие?*
*М. Лайтман:* Посредством Творца так это раскрывается нам, а путь творений – раскрыть Его в такой форме.

*Ученик: Что это за действие нашего облачения на Его действие?*
*М. Лайтман:* Ведь мы раскрываем из самой худшей материи, грубой и удаленной от Творца, и должны очистить себя и так прийти к состоянию, что будем с Ним в каком-то контакте. И тогда получится, что все наши действия и речи будут как молитвы. И все действия, которые, соответственно с этим будет делать Творец подействуют на нас, раскроются в нас.

*Ученик: В результате Его отдачи мы находимся в неисправленном состоянии в десятке, и тогда из этого состояния нам нужно связаться вместе. А что дальше?*
*М. Лайтман:* Мы должны связаться вместе и постараться, чтобы в этой связи мы поднялись на более высокий уровень, чтобы это объединение между нами стало более высоким – в хисароне, в устремлении, в раскрытии. И так мы, по сути, строим это наше духовное кли, когда каждый раз можем изменять его так, что будем раскрывать отдачу Творца из более высокого места.

🔊 2 отрывок
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/ltFpNvaV?sstart=29m6s&send=34m35s&language=ru

*Ученик: Эта связь между нами должна быть крепче, глубже, чище. Откуда берется сила сделать это?*
*М. Лайтман:* Она приходит к нам от ступеней, когда мы находимся в усилиях каждый раз приблизиться к более высокой ступени. Когда ты учишь Тору в группе и стараешься узнать свои состояния и вся группа вместе в более высоких состояниях, то получается, что это раскрывается тебе. И эта сила каждый раз раскрывается, как бо́льшая. У тебя нет источника силы, источник силы – это Творец.

*Ученик: При каком условии это происходит?*
*М. Лайтман:* При условии совпадения по форме.

*Ученик: Если кто-то из нас чувствует, что у него нет сил, это означает, что он должен исправить направление. Где найти его?*
*М. Лайтман:* Это от того, что она скрыта. Эта сила, Творец, скрыта, и мы можем приблизиться к ее раскрытию с помощью объединений между нами.

*Ученик: Каково усилие человека?*
*М. Лайтман:* Усилие человека в том, чтобы быть как можно ближе к этому.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

19 Nov, 06:50


*Утренний семинар для десяток от 19.11.2024* 

📝 *Вступление*
«Итак, прояснилось, что нет никакого различия в чем бы то ни было между Торой мира Ацилут, где «Тора и Творец едины», и Торой этого мира. А всё различие лишь в одеяниях, так как одеяния в этом мире прячут Творца и скрывают Его».
(Бааль Сулам, Предисловие к Учению десяти сфирот, п.140)

*Вопрос: Что означает, что Творец «облачается» в Тору?* 
*М. Лайтман:* Это значит, что во всех формах, в которых Тора раскрывается перед нами, говорит с нами, – там находится Творец. И именно через связь с Торой мы можем раскрыть Его и таким образом приблизиться к центру творения. Это всё. 

*Вопрос: Какая подготовка к изучению Торы считается правильной?* 
*М. Лайтман:* Правильная подготовка заключается в том, чтобы мы понимали, что многое из духовного раскрывается нам в связи между нами. Насколько мы будем связаны «как один человек с одним сердцем», настолько во всём этом общем сердце раскроется внутренняя реальность. 

*Вопрос: Как человек распознает облачения Творца?* 
*М. Лайтман:* Когда он хочет уподобиться Ему, приблизиться к Нему, тогда он проверяет себя, насколько может быть близок к Нему. И затем он изучает облачения: через какое из них он может раскрыть Творца и прилепляется к ним.   

*Вопрос: С чего начинается раскрытие?*
*М. Лайтман:* Попробуй силой подойти к раскрытию Творца, и ты увидишь, как у тебя появится контакт с Ним, и в каких формах Творец начинает раскрываться пред тобой. Это раскроется само в соответствии с усилиями человека.

Это зависит именно от подготовки. Если человек правильно готовит себя, то облачения в Торе, которые раньше были скрыты, становятся раскрывающимися, и тогда человек переходит от скрытой Торы к раскрытой.  
  
*Вопрос: Как нам правильно сохранять Его Тору?* 
*М. Лайтман:* Это происходит, благодаря тому, что мы сохраняем связь с Дающим Тору, и Его отношение к нам.

📝 *Вопрос для обсуждения:*
 
Что такое «облачения» в Торе и как нам подготовить себя к раскрытию Творца в них?  

📝 *Заключительный отрывок*

*Вопрос: Что значит «соответствовать облачениям»?* 
*М. Лайтман:* Это значит учиться и желать соединиться с теми формами, в которых Творец хочет явиться перед ним.  
  
*Вопрос: Куда направить свое внимание, чтобы раскрыть Творца за товарищем? Что я должен искать?* 
*М. Лайтман:* Ты должен искать движущую силу, – силу, которая продвигает, открывает, и тогда во всех своих действиях с товарищами ты найдешь эту силу, – Творца. Ищи.

Когда связь между нами станет более высокой, в хисароне, в стремлении, в раскрытии, тогда мы построим наше духовное кли, которое каждый раз можем изменять так, чтобы раскрывать влияние Творца с более высокого уровня. И тогда получается, что все наши действия и слова будут, как молитвы. И все наши усилия будут направлены на то, чтобы Творец свершил, повлиял на нас, раскрылся в нас.  

*Вопрос: О чем идет речь, когда говорится, что Творец учит нас?* 
*М. Лайтман:* Творец дает твоему разуму свет, и посредством того, что ты ощущаешь этот свет, получаешь его и работаешь с ним, – ты учишься у Него.

Подготовка к уроку означает пробуждать каждого к той связи, которая также была вчера в течение дня. И сегодня мы снова пробуждаемся к ней, и должны приблизиться к ней. И только благодаря сегодняшней связи между нами, обновлению связи, мы можем продвигаться к раскрытию Творца.
(из утреннего урока от 19.11.2024)

Женский инфо канал

18 Nov, 13:29


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

3 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/BY9XrrbY?sstart=21m51s&send=25m56s&language=ru

*Вопрос: Бааль Сулам пишет: «…грубые одеяния нашей Торы мира Асия ничуть не менее ценны относительно облачающегося в нее света. Наоборот, …». Можно ли представить, что происходит с этими грубыми одеяниями, когда они уже раскрываются в своей противоположной форме? Человек ощущает себя отдаленным от Творца?*
*М. Лайтман:* Да, человек чувствует, что он далек от Творца, противоположен Творцу.

*Вопрос: Какое ощущения это приносит ему?*
*М. Лайтман:* Это приносит ему неприятные ощущения, и он готов работать над ними, чтобы прогнать их.

*Вопрос: Что значит, что «он хочет прогнать их»? Каким образом?*
*М. Лайтман:* Посредством того, что работает в скрытии, надеясь превратить скрытие в раскрытие.

*Вопрос: Что именно превращает скрытие в раскрытие?*
*М. Лайтман:* Наличие экрана.

*Вопрос: И тогда на фоне этой темноты он раскрывает, что скрытие превратилось в облачение света?*
*М. Лайтман:* Облачение изменится на экран, и посредством него раскроется свет. Тогда человек увидит, где он находится.

*Вопрос: А что он сейчас ощущает по отношению к сокрытию?*
*М. Лайтман:* Что сокрытие было для его же блага. Оно оберегало его от раскрытия, иначе как только соответствующей ему ступени согласно экрану, который он сейчас раскрывает.

4 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/BY9XrrbY?sstart=45m53s&send=53m4s&language=ru

*Вопрос: Почему желание к духовному гасит, затмевает человеку материальные желания?*
*М. Лайтман:* Потому что в духовном есть более сильные наслаждения, вот почему он их желает. Вот так же, как сейчас, ты хотел бы конфеты и мороженое, вместо обеда.

*Вопрос: Человек продвигается в учебе и всё время пытается получить в желание, которое в нем пробуждается, и ему не удается его наполнить. Почему не удается?*
*М. Лайтман:* Ему не удается, поскольку у него отсутствует правильное намерение, как использовать свое желание.

*Ученик: Он хочет наполнить себя, обрести духовное.*
*М. Лайтман:* Да, хочет получить. Духовное ли, не знаю. Но хочет получить.

*Вопрос: Какой правильный хисарон должен у него быть?*
*М. Лайтман:* То, что он ощущает, ему необходимо отсортировать.

*Вопрос: В чем состоит этот процесс сортировки?*
*М. Лайтман:* Он видит, к какому состоянию и какой ступени он относится.

*Вопрос: Он видит, что ему не удается. И что тогда?*
*М. Лайтман:* Кричит.

*Вопрос: Кричит о наполнении?*
*М. Лайтман:* О наполнении он не может кричать, ─ он кричит об исправлениях. Он уже должен здесь делать расчет, что всё его исправление должно быть на «ради отдачи».

*Вопрос: Как он очищает себя от горы желаний, в которых, как ему представляется, он может наполниться?*
*М. Лайтман:* Это совершенно, совсем не сложно. Он просто хочет быть отдающим как Творец.

📝 *В заключение можно прослушать еще аудио-отрывок или прочитать отрывок из первоисточников.*

Женский инфо канал

18 Nov, 13:28


*Ежедневный семинар для женских десяток от 18.11.2024*

🎼 Песня перед началом семинара:
https://www.youtube.com/watch?v=z8v7BKFKctM

📝 *Отрывок из первоисточника.*

«И желательно знать этот Высший закон: раскрытие возможно лишь там, где было скрытие. Как и в делах этого мира, где отсутствие предшествует существованию. Ведь пшеница прорастает лишь там, где была посеяна и сгнила. То же и в Высшем: скрытие и раскрытие соотносятся как фитиль и пламя, льнущее к нему. Ибо благодаря всякому сокрытию, которое приходит к исправлению, раскрывается соответствующий ему свет. И раскрывшийся свет льнет к нему, как пламя к фитилю. И помни это на всех своих путях».
(Бааль Сулам. Предисловие к Учению Десяти Сфирот (ТЭС). #134)

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая краткое содержание отрывка. Приглашаем дежурных по объединению выбрать аудио-отрывок, который вы хотите прослушать на семинаре и вместе выяснить в десятке._

Из 2-й части урока ─ Бааль Сулам. Предисловие к Учению Десяти Сфирот
1 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/BY9XrrbY?sstart=28m59s&send=32m50s&language=ru

*Вопрос: Что такое общий экран?*
*М. Лайтман:* Общий экран — это то, что относится к будущему, когда экран раскрывается как принадлежащий, ну, скажем, группе, как у нас. Но отношение между экраном и светом остается таким же.

*Вопрос: Но сейчас это работа группы, а не индивидуальная работа человека?*
*М. Лайтман:* Да.

*Вопрос: Как группа строит общий экран?*
*М. Лайтман:* Об этом мы говорили не раз. Это получится за счет того, что каждый будет заботиться о своем товарище, и каждый будет молиться за группу.

*Вопрос: И почему это строит экран?*
*М. Лайтман:* Потому что это хисарон, это подъем МАНа

*Вопрос: А МАД, получаемый на это, что он делает?*
*М. Лайтман:* МАД, получаемый на это, вынуждает высшего построить такое кли, которое объединит всех.

2 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/BY9XrrbY?sstart=43m7s&send=45m1s&language=ru

*Вопрос: Необходимо скрывать желание получать, чтобы соединиться с товарищами в десятке. Как с помощью этого скрытия, которое мы делаем, с помощью экрана можно прийти к раскрытию в нашей работе?*
*М. Лайтман:* Я хочу получить на свое эго высший свет, чтобы он меня поднял и помог мне объединиться с моими товарищами и из нашего объединения обратиться к Творцу. Такова, в принципе, работа.

*Вопрос: В чем суть экрана?*
*М. Лайтман:* Суть экрана в том, что я работаю со своим эго, но теперь я, с помощью экрана, обращаю его в свойство отдачи, чтобы соединиться с товарищами, с Творцом.

*Вопрос: А что в качестве ответа дает Творец?*
*М. Лайтман:* Силу для того, чтобы мы смогли реализовать это.

*Вопрос: А что такое экран, скрывающий свет Творца?*
*М. Лайтман:* Это мы пока еще не ощущаем. Пока что не ощущаем.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

18 Nov, 06:26


*Утренний семинар для десяток от 18.11.2024*

📝 *Вступление*
«…скрытие есть причина раскрытия. После своего исправления скрытие в пору откровения становится раскрытием, как фитиль – светом, льнущим к нему. И чем больше скрытие, тем больший свет раскроется и будет льнуть к нему во время его исправления».
(Бааль Сулам, Предисловие к Учению Десяти Сфирот (ТЭС). #138)

*М. Лайтман:* Сокрытие ─ это то, что обязательно должно быть вначале относительно творений, а затем им постепенно раскрывается истинное состояние. Скрытие, тьма, отсутствие — это для нас нечто правильное и естественное, соответствующее нашему состоянию. И когда мы в чем-то выходим из этого скрытия, то для нас это уже раскрытие, уже нечто из высшего мира.

Он обязан раскрывать темноту и соответственно ее раскрытию вознуждается в силе света, который ее исправит.

*Вопрос: Если темнота предшествует свету, нужно ли нам в десятке целенаправленно искать темноту?*
*М. Лайтман:* Нам не нужно искать темноту, ─ мы должны раскрыть, что находимся в темноте и в противовес этому выйти из нее к свету.

Человек должен производить действия со своим желанием получать для того, чтобы уподобиться свету.

*Вопрос: В чем состоит исправление скрытия в десятке?*
*М. Лайтман:* Исправление скрытия ─ это экран, который мы накладываем на все наши получающие желания.

*Вопрос: Как группа строит общий экран?*
*М. Лайтман:* Об этом мы говорили не раз. Это получится за счет того, что каждый будет заботиться о своем товарище, и каждый будет молиться за группу.
Я хочу на свое эго получить высший свет, который поднимет меня и поможет мне объединиться с моими товарищами и из нашего объединения обратиться к Творцу. Такова, в принципе, работа.

Суть экрана в том, что я работаю со своим эго, но теперь я, с помощью экрана, обращаю его в свойство отдачи, чтобы соединиться с товарищами, с Творцом.

📝 *Вопрос для обсуждения:*

Что значит, что мы находимся в темноте, и какие действия мы совершим сегодня, чтобы уподобиться свету?

📝 *Заключительный отрывок*

*Вопрос: Когда товарищу раскрывается непростое состояние, огромная темнота, которую почти невозможно оправдать, как десятка должна работать в таком состоянии?*
*М. Лайтман:* Всяческими намеками мы должны передать ему, что то, что он раскрывает, ─ это обратная сторона раскрытия света, и потому ему стоит пройти эти состояния как можно быстрее. У всех нас есть еще и еще такие состояния, которые мы вместе можем проходить с настоящей радостью и песней.

*Вопрос: Если десятка включается в этого товарища, то свет потом придет и к ней или только к товарищу?*
*М. Лайтман:* Нет, нет. Не может быть, чтобы только к товарищу, ─ ко всем, но только не с той же мощью и не в той же форме, но всё равно придет.

*Вопрос: Что значит «видеть своих товарищей исправленными»?*
*М. Лайтман:* Это когда, глядя на каждого товарища, ты видишь в нем Ангела. Когда ты видишь, что все их действия направлены только на исправление. И так вы продвигаетесь.
(из утреннего урока от 18.11.2024)

Женский инфо канал

17 Nov, 14:31


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Отрывок 4
🔊https://kabbalahmedia.info/ru/programs/cu/AvL0uvPt?sstart=13m59s&send=15m39s&mediaType=video

*Вопрос: Как наиболее правильно охарактеризовать Творца? Это как сила притяжения, как солнце, которое отдает?*
*М. Лайтман:* Это сила, которая управляет, властвует, пребывает во всей природе.
*Вопрос: И какой самый близкий путь установить с Ней связь?*
*М. Лайтман:* У тебя есть методика.

*Вопрос: Почему, чтобы связаться с Ним, мне нужна десятка? Почему я еще не могу напрямую связаться с Ним?*
*М. Лайтман:* Потому что для того, чтобы связаться с Ним, ты должен быть связан с добрым началом, как Он сам, и тогда ты получишь эту возможность.
*Вопрос: Где находится доброе начало?*
*М. Лайтман:* В десятке. Если ты желаешь девяти товарищам только добра, хочешь думать о них, заботиться о них, отдавать им, тогда ты в этом сравниваешься с Творцом.

Отрывок 5
🔊https://kabbalahmedia.info/ru/programs/cu/AvL0uvPt?sstart=24m6s&send=27m13s&mediaType=video

*Вопрос: Как может работа быть не такой, что Он причиняет тебе боль, и ты пробуждаешься? А скажем, с положительной стороны, когда Он создает тебе условия? Как из этой точки ты продолжаешь работу и не пренебрегаешь ею?*
*М. Лайтман:* Проси у Творца, чтобы Он ни на мгновение о тебе не забывал.

*Вопрос: Человек принимает решение, что никто не может помочь ему, кроме Творца. Что это за решение, которое человек принимает?*
*М. Лайтман:* Прежде, чем ты принимаешь решение, таким образом Творец принимает тебя и относится к тебе.

*Вопрос: Человек может принять решение, которого он будет держаться?*
*М. Лайтман:* Для этого у тебя есть еще девять товарищей. Попробуй вместе с ними, через них прийти к решениям, которые важны для всех. Творец находится внутри объединения между вами и держит ваше решение. Мы должны прийти к решению, что мы постоянно притягиваемся к Творцу, как к магниту, чтобы Он не оставлял нас и хотел быть в связи с нами.

Отрывок 6
🔊https://kabbalahmedia.info/ru/programs/cu/AvL0uvPt?sstart=19m9s&send=20m25s&mediaType=video

*Вопрос: Помогать товарищам – это только лишь вести их к цели творения?*
*М. Лайтман:* Да. Только лишь привести к подъему.
*Вопрос: Есть ли здесь какое-то прямое отверстие, не через десятку?*
*М. Лайтман:* Есть.
*Вопрос: Как это может быть? Ведь нет связи с Ним без десятки?*
*М. Лайтман:* Не обязательно через десятку ты можешь все получить.
*Вопрос: Что это за состояние, когда человек может обратиться к Творцу без десятки?*
*М. Лайтман:* Когда он требует от Творца, чтобы Он позаботился о нем и дал ему силу отдачи.

📝 *В заключение рекомендуется прослушать или прочесть дополнительный аудио отрывок.*

Женский инфо канал

17 Nov, 14:31


*Ежедневный семинар для женских десяток от 17.10.2024*

💞Песня для начала семинара
https://soundcloud.com/kabbalah-laam-music/only-prayer?ref=whatsapp-image&p=a&c=0&si=5487f050d6ae45bfad6f3ca69a3ecbe1&utm_source=whatsapp&utm_medium=message&utm_campaign=social_sharing

📝 *Отрывок из первоисточника*
«Человек обязан придумывать способы, как он может доставить наслаждение наверху. И, нет сомнения, что то, что у него будет наслаждение, вызовет и наслаждение наверху. Поэтому он всегда стремится пребывать в Царском чертоге, чтобы у него была возможность играть в Царской сокровищнице. И это, безусловно, вызовет наслаждение наверху. Получается, что всё стремление должно быть только ради небес.»
(Бааль Сулам, Шамати 1, Нет никого, кроме Него)

_Перед вами ссылки на избранные аудио отрывки из урока, включая краткое содержание отрывка. Приглашаем дежурных по объединению выбрать аудио отрывок, который вы хотите прослушать на семинаре и вместе выяснить в десятке._

Отрывок 1
Беседа по статье Бааль Сулама, Шамати 1 "Нет никого кроме Него"
🔊https://kabbalahmedia.info/ru/programs/cu/AvL0uvPt?sstart=28m28s&send=30m39s&mediaType=video

*Вопрос: В чем страдания Высшей силы, если мы не чувствуем, что это как будто Ее боль?*
*М. Лайтман:* Очень просто. Как бы ты относился к человеку вместо Нее.
*Вопрос: Учитель тоже страдает из-за развития своих учеников?*
*М. Лайтман:* Как и Творец.
*Вопрос: От чего Вы страдаете по отношению к нам?*
*М. Лайтман:* Из-за каждой вещи, которую вы должны делать и не делаете.
*Вопрос: Чем мы, Ваши ученики, причиняем Вам страдания?*
*М. Лайтман:* Тем, что недостаточно давите на самих себя, чтобы прийти к лишма.
*Вопрос: Мы должны обязать друг друга прийти к лишма?*
*М. Лайтман:* Да.

Отрывок 2
🔊https://kabbalahmedia.info/ru/programs/cu/AvL0uvPt?sstart=32m23s&send=36m4s&mediaType=video

*Вопрос: Как привнести такое давление, чтобы мы сейчас почувствовали некое напряжение между нами?*
*М. Лайтман:* Объединяйтесь между собой, принимайте решение и обращайтесь к Творцу.
*Вопрос: Вы можете заметить наше отклонение и указать нам на него или Вам запрещено?*
*М. Лайтман:* Прежде всего, у вас постоянно отклонения, но я не могу так работать.
*Вопрос: Намеки также запрещены?*
*М. Лайтман:* Намеки… Вы получаете, множество намеков. Статьи и всё прочее. Вы не желаете.

*Вопрос: Сейчас мы читаем «Нет никого кроме Него». Как это может нас обязать, чтобы мы сегодня давили на себя и друг на друга?*
*М. Лайтман:* Напиши себе в любом месте предупреждение, что тебе нельзя об этом забывать, и увидишь, насколько ты его не замечаешь. И ничего тут не поможет.
*Вопрос: И что тогда?*
*М. Лайтман:* Молитва. Обращение к Творцу, крик, делайте, что понимаете, что вы делаете в этом мире. Так это.

Отрывок 3
🔊https://kabbalahmedia.info/ru/programs/cu/AvL0uvPt?sstart=38m&send=39m23s&mediaType=video

*Вопрос: В чем наше, Бней Баруха, отклонение, когда Вы говорите: «Больше на этом сконцентрируйтесь»?*
*М. Лайтман:* Просто, что с того, что я скажу тебе, что нужно думать о Творце и Творец должен быть постоянно на прицеле?
*Вопрос: Тогда как мне привести себя к такому обязательству, чтобы я обращал внимание на намеки, высказывания, первоисточники?*
*М. Лайтман:* Посредством молитвы.
*Вопрос: Чтобы Он открыл мне сердце, уши?*
*М. Лайтман:* Сердце и уши. Это всё.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

17 Nov, 06:46


*Утренний семинар для десяток от 17.11.2024*

📝 *Вступление*
«Но не всегда у него есть сила преодолевать выше знания. А иначе он обязан, страшно подумать, сойти с пути Творца, даже и с [пути] «ло лишма». И тогда он приходит к решению, что нет никого, кто мог бы помочь ему, кроме самого Творца. И это приводит к тому, что он устанавливает в своем сердце истинное требование, чтобы Творец раскрыл глаза и сердце его, и, на самом деле, приблизил бы его к слиянию с Ним навечно».
(Бааль Сулам, Шамати 1, статья «Нет никого, кроме Него»)

*Вопрос: Я не могу обращаться к Творцу напрямую, а только через десятку. Почему это так?*
*М. Лайтман:* Потому что, чтобы связаться с Ним, ты должен быть связан с добрым началом, таким, как Он, и тогда тебе дают такую возможность.  
 
*Вопрос: Где находится доброе начало?* 
*М. Лайтман:* В десятке. Если ты хочешь приносить девяти товарищам только добро, думать о них, заботиться о них, отдавать им, тогда через это ты отождествляешь себя с Творцом.
С десяткой ты можешь прилагать усилия и увидеть, насколько у тебя есть доброе начало. А если его нет, то ты обращаешься к Творцу и просишь, чтобы Он позаботился о нем и дал ему силы отдачи.  
   
*Вопрос: Может ли человек принять решение, которое он сможет осуществить, даже если не соблюдает условия?*
*М. Лайтман:* Поэтому у тебя есть еще девять товарищей. Постарайся вместе с ними, через них прийти к решениям, которые важны для всех вас.   

*Вопрос: Что будет поддерживать это решение? В чем его сила?*
*М. Лайтман:* Творец. Творец находится в вашей связи и поддерживает ваше решение.  
*Вопрос: Это на одно мгновение.* 
*М. Лайтман:* Нет, не на одно мгновение. Это может быть на продолжительное время.    

*Вопрос: Какое правильное решение мы должны принять, чтобы Творец был за нас поручителем?* 
*М. Лайтман:* Мы должны прийти к решению быть всё время примагниченными к Творцу, чтобы Он не оставил нас и захотел связаться с нами.

*Вопрос: Чем мы, ученики, причиняем Вам страдания?* 
*М. Лайтман:* Тем, что недостаточно давите друг на друга, чтобы достичь «лишма».

*Вопрос: Что даст мне «драйв» подталкивать товарищей к «лишма», если я сам как бы в каком-то оцепенении?* 
*М. Лайтман:* Потому что иначе вы не достигнете цели. 

📝 *Вопрос для обсуждения:* 

Как сегодня мы будем давить на себя, чтобы достичь «лишма», и чтобы Творец поддержал наше решение?  

📝 *Заключительный отрывок*

*Вопрос: Что значит, что мы заслуживаем требования «лишма»? Как чувственно выстроить его в десятке?* 
*М. Лайтман:* Потребность в «лишма» раскрывается в человеке постепенно, то есть в процессе его работы в группе и в учебе. И эту потребность человек начинает ощущать, как то, что именно это становится источником его жизни. 

Мы должны прийти к таким состояниям, когда постепенно проясняется в нас, что наша связь друг с другом приносит нам нечто такое, чего не было ни у кого из нас, а это – особая сила, которая раскрывается и находится вне нас. Тогда мы обращаемся к Творцу с намерением и требуем, чтобы Он установил для нас новое отношение к «Он и Имя Его едины».  

Если мы правильно выполняем это действие, тогда Творец действительно устраивает для нас связь, намерение и отношение друг к другу таким образом, что мы становимся «как один человек с одним сердцем». 

По сути, здесь нет ничего особенного, кроме того, что как Творец делает отношение ради получения, так Он создает теперь отношение ради отдачи. Чтобы связаться с этим, мы должны узнать, в чем нуждается товарищ. И в объединении этих потребностей, а также в их наполнении, мы достигаем состояния «как один человек с одним сердцем».  
(из урока от 17.11.2024)

Женский инфо канал

15 Nov, 06:42


*Утренний семинар для десяток от 15.11.2024*

📝 *Вступление*
«…человек должен во время принятия ярма высшей малхут быть в абсолютном совершенстве, то есть целиком на отдачу, не получая ничего. А если человек видит, что органы его не согласны с этим мнением, у него нет другого совета, кроме молитвы – излить мольбу свою Творцу, чтобы Он помог ему, и тело согласилось бы быть в рабстве у Творца».
(Бааль Сулам. Шамати 20. По поводу лишма)

*М. Лайтман:* Вознести истинную молитву Творцу, чтобы она исполнилась, ─ это нечто очень и очень великое. Но, к счастью, это происходит поэтапно, частями, в определенных мерах. И потому, даже если наша просьба может быть очень высокой, непростой, Творец не может исполнить ее, поскольку она не направлена к исправлению. Но постепенно, путем наших маленьких действий мы всё-таки приближаемся к этому и, можно сказать, вынуждаем Его принять в расчет нашу просьбу и ответить нам. Так, в принципе, нам нужно действовать.

Наша проблема в том, что мы всё еще далеки друг от друга и не можем быть связанными как «один человек с одним сердцем» и обратиться к Творцу как «один человек с одним сердцем», ─ в этом случае мы бы преуспели.

Совет этой статьи ─ «привыкнуть». Это именно то, что мы делаем, приближаясь друг к другу в десятке. У всех десяток одинаковая работа ─ объединиться между собой внутри каждой из них и потом раскрыть, что именно Творец собирает нас [вместе].
Внутренняя молитва должна быть постоянно в каждом: в мужчинах, в женщинах. Внутренняя молитва: чего я хочу? Я хочу, чтобы Творец раскрылся мне внутри связи между нами в десятке. Так мы будем приближаться к общему объединению. Тем самым мы постигаем всё.

Мы должны прийти к тому, чтобы между товарищами в десятке пробудилось такое четкое устремление к продвижению к Творцу, к связи между нами, что это вызвало бы реакцию свыше.

Молитва ─ это самое сильное средство. Мы не привыкли к этому в своей жизни, но, в сущности, обращение к Творцу с просьбой ─ это сильнейшее средство, чтобы повлиять на свою судьбу.

📝 *Вопрос для обсуждения:*

Как прийти к молитве и четкому устремлению продвигаться к Творцу и к связи между нами, чтобы это вызвало отклик и повлияло на нашу судьбу войти в «лишма»?

📝 *Заключительный отрывок*

*Вопрос: Как выстроить внутри такое состояние, в котором всё наслаждение было бы ради Творца?*
*М. Лайтман:* Мы не можем этого сделать, но когда мы постепенно направляем себя к этому, относя все свои действия к Творцу, чтобы Он их принял, то в соответствии с этим в нас накапливаются эти ощущения, эти желания, эти намерения. И получается, собрав достаточно сил в наших намерениях, мы удостаиваемся свойства «лишма».

Человек приходит к «лишма». Человек. Он добирается до своего внутреннего желания и хочет, чтобы это желание было соединено с товарищами и с Творцом. И тогда он как бы тянет товарищей, группу, себя к «ради отдачи», к «лишма», к «ради Творца».

Это возможно только с помощью упражнений, как мы сейчас говорим, только благодаря чтению статей или обсуждению между нами какой-то темы, когда каждый старается приложить настоящее усилие ─ держать себя в намерении ради других, нейтрализуя свое «я». Так мы постепенно приближаемся к «лишма».

*Вопрос: Какое кли может помочь мне находиться в этом весь день?*
*М. Лайтман:* Молитва. Молиться Творцу, чтобы Он помог нам быть соединенными воедино в желании, направленном к Нему. Стоит поднять общую молитву, когда мы все просим того же результата ─ чтобы Творец раскрылся внутри связи между нами.

*Вопрос: Как я могу управлять своим сердцем?*
*М. Лайтман:* С помощью молитвы, с помощью просьбы к Творцу, чтобы Он помог тебе, чтобы ты смог управлять своим сердцем.

От того, насколько каждый управляет своим сердцем и хочет находиться только в желании через товарищей отдавать Творцу, зависит наше исправление, – произойдет ли оно быстро или неизвестно когда.
(из утреннего урока от 15.11.2024)

Женский инфо канал

14 Nov, 13:45


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

3 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/6IlgorD3?sstart=16m8s&send=20m44s&language=ru

*Вопрос: В чём разница между «устал от попыток» и «отчаяться в собственных силах»?*
*М. Лайтман:* Просто не оставлять этот путь и каждый день возвращаться, возможно, к тем же упражнениям и задачам, и так двигаться вперед.

*Вопрос: А что определит, отчается ли человек в конце концов и перестанет пытаться или же он вообще не должен сдаваться и как-то добиться успеха?*
*М. Лайтман:* Да, он должен позаботиться о том, чтобы развить в себе меру терпения, а она зависит от важности цели, от того насколько эта цель велика в его глазах.

*Вопрос: Для того чтобы излиться в молитве, нужно отчаяться. Но если ты всегда терпелив, как тогда прийти к отчаянию и молитве?*
*М. Лайтман:* Надо организовать такое окружение, которое всегда будет примером продвижения для человека.
В чем-то нужно и отчаяние. Если человек ни в чем не отчаивается, то на него как бы не влияет ничего из того, что по нему проходит. Необходимо и то, и другое в особом балансе.

*Вопрос: Почему одному удается преодолеть, а другой терпит неудачу и падает?*
*М. Лайтман:* На это нет ответа. Нет ответа. Потому что всё зависит от сил человека, и каждый так растет.

*Вопрос: Что зависит от человека, что в его силах?*
*М. Лайтман:* Терпение продолжать. Упорство, готовность продолжать.

*Вопрос: Как, с одной стороны, быть терпеливым, а с другой — постоянно толкать себя вперёд и стремиться к большему?*
*М. Лайтман:* Сочетание этих двух сил: терпения и упорства ─ уникально для каждого, и каждый должен достичь своей истинной меры.

4 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/6IlgorD3?sstart=5m56s&send=7m32s&language=ru

*Вопрос: Меру терпения можно развить или же каждый получил определенную меру терпения?*
*М. Лайтман:* Мера терпения зависит от важности цели. Насколько важна цель, настолько больше терпение в ее достижении. Так это простыми словами.
*Вопрос: Значит, если я хочу развить меру терпения, то мне нужно развивать в себе важность цели?*
*М. Лайтман:* Да.

*Вопрос: В чем человек должен быть терпелив в процессе духовного пути в десятке?*
М. Лайтман:* Во всём. Во всём. Если у него есть цель, он должен взращивать ее важность, и так он к ней придет.
*Вопрос: А с другой стороны, мы говорим, что нам также следует быть прилежными…*
*М. Лайтман:* Одно не отменяет другого.


📝 *В заключение можно прослушать еще аудио-отрывок или прочитать отрывок из первоисточника:*
«И лишь герои среди них, чья мера терпения выстояла, победили тех стражников, и, растворив вход, удостоились тотчас узреть лик царя, который назначил каждого на подходящую ему должность. И, разумеется, с тех пор и далее не было у них более дел с теми стражниками, которые отвлекали и сбивали их, делая горькой их жизнь несколько дней или лет, когда приходили ко входу и уходили вновь. Потому что удостоились работать и служить пред великолепием света лика царя внутри его дворца.
Так же и в работе полных праведников. Выбор, свойственный периоду сокрытия лика, конечно же, не производится более с того времени, как растворили двери к постижению явного управления. К основной же работе Творца приступают именно на стадии раскрытия лика и тогда начинают шагать по многочисленным ступеням лестницы, основание которой на земле, а вершина достигает небес. Как сказано: «Праведники будут идти от успеха к успеху», и, согласно толкованию мудрецов, каждый праведник завидует славе своего товарища. И работа эта делает их пригодными к исполнению воли Творца, чтобы осуществился в них Его замысел творения: «насладить создания» Своею доброю и щедрою рукой».
(Бааль Сулам. Предисловие к Учению Десяти Сфирот (ТЭС).

Женский инфо канал

14 Nov, 13:44


*Ежедневный семинар для женских десяток от 14.11.2024*

🎼 Песня перед началом семинара:
https://kabbalahmedia.info/events/cu/kHUMAY24?sstart=54m13s&send=56m41s&mediaType=video&shareLang=he

📝 *Отрывок из первоисточника*
«Следует также знать следующее. Мы сказали, что свобода выбора бывает лишь во время сокрытия лика, но это не означает, что после того как человек удостоился управления раскрытием лика, от него не требуется больше никаких забот и усилий в занятиях Торой и заповедями. И более того, основная часть работы в Торе и заповедях начинается после того, как удостоился человек возвращения из любви. Ибо лишь тогда ему можно заниматься Торой и заповедями в любви и трепете, как нам и заповедано. «Мир создан был лишь для полных праведников» (трактат Брахот, 61)».
(Бааль Сулам. Предисловие к Учению Десяти Сфирот (ТЭС). П. 133)

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая краткое содержание отрывка. Приглашаем дежурных по объединению выбрать аудио-отрывок, который вы хотите прослушать на семинаре и вместе выяснить в десятке._

*Все отрывки по Предисловию к Учению Десяти Сфирот (ТЭС).*

1 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/6IlgorD3?sstart=27m45s&send=31m42s&language=ru

*Вопрос: На что именно направлено терпение?*
*М. Лайтман:* На всё. На всё. Есть люди, которые считают, что свойство отдачи полагается им с детства, с рождения. Есть те, кто не думает или не уверен в том, что это им полагается. Но абсолютно каждый всё равно должен узнать из Торы, до каких пор мы можем развиваться и в соответствии с этим требовать, что именно нам следует сделать, чтобы Творец начал заниматься нами.

*Вопрос: В чем должно проявляться терпение, если также должна быть настойчивость?*
*М. Лайтман:* Написано: «И пусть они будут в твоих глазах как новые». Это значит, что каждый день ты должен начинать свой путь заново, чтобы у тебя был новый день. Проверяй себя и то, чего Творец требует и ожидает от тебя, и так двигайся вперёд.

*Вопрос: Необходимо упорство в достижении цели. В чем выражается это упорство?*
*М. Лайтман:* Это когда человек не боится помех, которые он раскрывает каждый день.

*Вопрос: Терпение «не гасит» человека в какой-то мере?*
*М. Лайтман:* Нет, нет. Оно придает ему упорства.


2 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/6IlgorD3?sstart=20m46s&send=24m14s&language=ru

У влечения к духовной цели и у отторжения от духовной цели огромная роль: благодаря этому в человеке пробуждается желание, стремление достичь этой цели. Конечно, у каждого оно проявляется по-другому, но именно благодаря тому, что у него это есть, он достигает цели.

*Вопрос: Необходимость стремиться и отторгать существует для того, чтобы развить в нас стремление. Какое именно стремление мы хотим развить?*
*М. Лайтман:* Мы только хотим достичь желания, которое бы привело нас к контакту с Творцом, к состоянию, в котором мы бы увидели себя и Творца действующими вместе. И тогда, в этой мере, мы также можем оценить творение, которое как бы представляется чем-то отрицательным, противостоящим нам. Но постепенно мы начинаем раскрывать, что все эти силы и свойства, которые были противоположны нашему соединению с Творцом, на самом деле, именно они и приводят нас к слиянию с Ним.

*Вопрос: Есть ли способ, с помощью которого мы можем поддержать товарищей, чтобы в них возникло больше стремления?*
*М. Лайтман:* Я не знаю другого пути, кроме того, которому учит нас Бааль Сулам. И сколько ни проверял в других источниках, я не увидел в них чего-то более четкого и подходящего.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

14 Nov, 07:40


*Утренний семинар для десяток от 14.11.2024*

📝 *Вступление* 
«И лишь герои среди них, чья мера терпения выстояла, победили тех стражников, и, растворив вход, удостоились тотчас узреть лик царя, который назначил каждого на подходящую ему должность». 
(Бааль Сулам. Предисловие к учению десяти сфирот, п.133)

*М. Лайтман:* Степень терпения зависит от важности цели, и чем цель важнее, тем больше терпения для её достижения. Так это по-простому.

*Ученик: В чем человек должен проявлять терпение в пути?* 
*М. Лайтман:* Во всем. Во всем. Если у него есть цель, он должен увеличивать ее важность, и так он приближается к ней.

*Ученик: Как можно помочь друг другу в терпении?* 
*М. Лайтман:* Тем, что каждый хочет быть хорошим примером в глазах окружающих.

*Ученик: В чем именно должно проявляться терпение?*
*М. Лайтман:* Сказано: «в твоих глазах, как новые». Это значит, что каждый день ты должен начинать путь заново, и чтобы у тебя был новый день.

*Ученик: Что значит начинать путь заново каждый день?* 
*М. Лайтман:* Проверять себя и то, что Творец требует и ожидает от тебя, и так продвигаться.

*Ученик: Вы сказали, что должно быть упорство со стороны человека в отношении цели, в чем проявляется это упорство?* 
*М. Лайтман:* В том, что он не боится помех, которые  он раскрывает каждый день.

*Ученик: Терпение в какой-то мере не гасит человека?* 
*М. Лайтман:* Нет, нет. Оно укрепляет его упорство.

*Ученик: Как человек может быть терпеливым и работать с той же силой, когда он видит, что у него нет результатов?* 
*М. Лайтман:* Во-первых, человек понимает, что, стараясь выполнять действия Творца, он приносит наслаждение Творцу. Даже если пока не чувствует этого, ему это не так важно. Ему важнее доставлять радость Творцу без вознаграждения от Него.

📝 *Вопрос для обсуждения:* 

Почему в пути необходимо терпение и как укреплять его каждый день, несмотря на все помехи?

📝 *Заключительный отрывок*

Я бы сказал, что это находится в руках Творца: кого Он хочет приблизить, а кого не хочет, и с какой силой притягивает. Но мы должны быть благодарны за то, что Он дал нам. Творец не обязан ничем Своим творениям, и то, что Он дает нам возможность приблизиться к Нему, – это действительно большая удача и особое отношение.

Мне не положено никакого отношения. И то, что Творец дал мне начало пути к Нему, это великое дело.

*Ученик: Сказано, что когда открывает вход, тогда каждый получает подходящую ему должность. Скажем, каждый из нас удостоился подходящей ему должности. Что делает нас героями?* 
*М. Лайтман:* Те, в которых раскрывается особая сила,  могут быть связаны между собой, объединены друг с другом и в этом помогают Творцу строить систему исправленного общества.

Обещано нам, что, если мы продвигаемся правильно, в конце концов, когда мы достигаем степени терпения, как он говорит, и тогда стена открывается, и мы входим к Творцу, который принимает нас и каждому из нас дает подходящее место для работы. Всё. И с тех пор у нас больше нет стражников и надзирателей, и все ощущают, что находятся на своем правильном месте.
(из утреннего урока от 14.11.2024)

Женский инфо канал

13 Nov, 14:26


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

3 отрывок 🔊
Бааль Сулам. Предисловие к Учению Десяти Сфирот
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/e4usTSTA?sstart=1&send=6m15s&mediaType=video

Вопрос: Что значит дополнительные усилия в вере в вознаграждение и наказание?
М. Лайтман: То, что человек больше слит с результатами своих усилий. И это помогает ему удерживать ту меру слияния, которую он постиг. То, что он чувствует, насколько он связан с Творцом, имеет к Нему отношение. Это помогает ему набраться сил, мобилизовать силы, быть близким к Творцу.

Вопрос: Насколько я держусь через десятку в слиянии, это является укреплением усилий в вознаграждении и наказании?
М. Лайтман: И больше.

Вопрос: И в этом вся разница между ними?
М. Лайтман: Нет, есть много отличий между состояниями. Но тут он чувствует, что от него это зависит. Насколько это зависит от него: может ли он на самом деле удержать себя в устремлении к Творцу через скрытие.

Вопрос: Вы можете подробнее описать это состояние?
М. Лайтман: Нет, этого достаточно. Данные такие, именно такие. Поэтому он должен прилагать большие усилия и не выпадать из них.

Вопрос: Что значит «верить в вознаграждение и наказание»?
М. Лайтман: Усилие в том, что он находится в устремлении прилепиться к Творцу всеми средствами, которыми он располагает. И он видит в этом, что только раскрытие лика Творца станет для него ответом на все его усилия. Что через те усилия, которые он прилагает, будет у него вознаграждение. И, конечно же, если он не добьется успеха в этом, он упадет, и тогда получит наказание со стороны Творца, удалится от Творца.

4 отрывок 🔊
На пороге к лишма – избранные отрывка из первоисточников
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/e4usTSTA?sstart=54m22s&send=1h30s

Вопрос: Какое действие есть у нижнего, которое является самостоятельным действием, не является продолжением серии ситуаций, начавшихся от Высшего?
М. Лайтман: Не знаю.

Вопрос: Так в чем работа человека?
М. Лайтман: В том, что человек будет стараться включаться в эти действия между Высшим и низшим, и в этом он найдет свои правильные действия.

Вопрос: Когда Высший дает нижнему вкус и наслаждение от желания отдавать, что он ему дает?
М. Лайтман: Я считаю, что низший хочет получить то, что дает ему Высший, поэтому он чувствует в этом принятии вкус и наслаждение.

Вопрос: А чего я хочу теперь, после того как Он дал мне вкус и наслаждение от желания отдавать?»
М. Лайтман: Теперь ты хочешь отдавать на практике, и тогда ты должен от себя поднять МАН, получения силы для того, чтобы низший уровень был готов к получению изобилия от Высшего, и, получая изобилие, вы соединяетесь с Высшим.

📝 В заключение рекомендуется послушать или прочитать дополнительный аудио-отрывок
«Силы делать «лишма» следует получить у высшего, ибо нижнему не под силу начать работу, иначе как в состоянии «ло лишма» … Он может это сделать, он может делать все действия, но намерение – нет. Его намерения всегда будут для себя. … что называется желанием получать, ведь только «ло лишма» дает нижнему первую движущую силу… То есть нижний начинает с того, что хочет для себя, так как когда человек не находит достаточного вкуса в материальных наслаждениях, он не видит, что есть у него что-то в этом мире, от чего бы он мог насладиться, тогда он начинает искать наслаждения духовные. Поэтому он приходит в науку каббала, поэтому он интересуется. Потому что нет в этом мире достаточно наслаждений, для того чтобы наполнить себя.
(РАБАШ. Записка 587. Высший выясняет для нижнего)

Женский инфо канал

13 Nov, 14:26


Ежедневный семинар для женских десяток от 13.11.2024

💞Песня на начало семинара
https://on.soundcloud.com/Vs5Fs

📝 Отрывок из первоисточника
«И нужно знать, что мера средних возможна даже в тот период, когда человек подлежит управлению скрытием лика. Благодаря дополнительным усилиям по укреплению веры в вознаграждение и наказание, раскрывается им свет великой уверенности в Творце. И удостаиваются в свой срок ступени раскрытия лика Творца согласно мере средних. Однако недостаток состоит в том, что они не могут выстоять в своих качествах, чтобы оставаться такими постоянно. Ибо остаться постоянно можно лишь посредством возвращения из трепета.»
(Бааль Сулам. Предисловие к Учению десяти сфирот (ТЭС))

Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая короткую цитату из него. Дежурным рекомендуется выбрать аудио-отрывок и выяснение из него.

1 отрывок 🔊
Бааль Сулам. Предисловие к Учению Десяти Сфирот
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/e4usTSTA?sstart=12m52s&send=17m22s&mediaType=video

Вопрос: Как приходят к общим усилиям, а не к моему индивидуальному усилию?
М. Лайтман: Это, по сути, основная проблема. То, что мы должны быть соединены и через наше объединение черпать силы. Общее усилие очень сильно отличается от индивидуального, личного усилия, потому что я могу получить от него на самом деле силы. И только с этим я могу быть связан, быть уверенным в том, что это уже ступень, состояние, когда я получаю силы из центра десятки. Можно сказать так.

Вопрос: Что переводит человека из личных усилий к общим?
М. Лайтман: Это он раскрывает. Как в постижении каждого состояния, у тебя есть личное постижение, частичное, индивидуальное постижение. Так здесь он раскрывает, что у него есть возможность находиться под общим именем Творца, который «Добрый и Творящий добро», в чем-то. И так он может удерживать себя в объединении со своими товарищами и с Творцом.

Вопрос: Как развить дополнительную чувствительность к этому общему ощущению между нами?
М. Лайтман: Через то, что ты очень хочешь быть под воздействием этой силы. И ты понимаешь, что ты в одиночку сделать этого не сможешь. И в поиске, как же я все-таки могу быть близок к Нему, ты приходишь к центру десятки.

2 отрывок 🔊
На пороге к лишма – избранные отрывка из первоисточников
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/8f0wP8d5?sstart=21m42s&send=27m17s

Вопрос: Откуда желание получать от Высшего приходит к низшему?
М. Лайтман: От Высшего. Высший светит ему тем, что есть в Нем и чего нет у нижнего, и от этого нижний изменяется.

Вопрос: Он просто реагирует на действия своего Высшего?
М. Лайтман: Нет, но здесь есть вопрос о том, что он хочет получить от Высшего. Здесь вопрос в том, с чего начинается хисарон. Так что на самом деле здесь происходит разворот: хисарон начинается у нижнего. Именно в ситуации, когда нижний поднимает МАН к Высшему, к верхнему, и тогда у Высшего есть хисарон. У нижнего есть хисарон получать от Высшего и на это он сейчас направляет себя.

*Вопрос: * Что вызывает этот разворот?
М. Лайтман: Свечение свыше. Теперь оно находится как бы в руках нижнего. У кого есть хисарон? – У нижнего. Да. Поэтому нижний начинает совершать действия. Это все свыше, мы об этом не говорим.

Вопрос: Значит, я просто реагирую?
М. Лайтман: Ты знаешь говорят, что ребенок в семье – глава семьи? Вот и всё. Я имею ввиду его хисарон – это прежде всего хисарон, на который нижний сразу реагирует, не может оставить его.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

13 Nov, 07:20


*Утренний семинар для десяток от 13.11.2024*

📝 *Вступление*
«И нужно знать, что мера средних возможна даже в тот период, когда человек подлежит управлению скрытием лика. Благодаря дополнительным усилиям по укреплению веры в вознаграждение и наказание, раскрывается им свет великой уверенности в Творце.»
(Бааль Сулам. Предисловие к учению десяти сфирот, п.132)

*Вопрос: Что такое дополнительные усилия?*
*М. Лайтман:* Относительно того, что у него было раньше, теперь он чувствует изменения в отношениях с Творцом, в отношении Творца, поэтому он тоже хочет приблизиться к Нему и крепче держаться за Него, чтобы закрепить эти состояния, в которых он сейчас находится, чтобы он смог достичь нового уровня.

*Ученик: Как достичь совместного усилия, а не моего личного усилия?*
*М. Лайтман:* Это, собственно, главная проблема. Нам необходимо объединиться и черпать силы из нашего объединения.

Общее ощущение очень отличается от индивидуального, личного усилия, потому что я действительно могу получать от него силы, а также только с этим я могу соотносить себя, быть уверенным, что это уже ступень, состояние, где я получаю силу из центра десятки.

Как в постижении любого состояния ты обнаруживаешь, что у тебя есть личное, частичное, индивидуальное постижение, так и здесь он раскрывает, что у него есть возможность быть в чем-то связанным с общим понятием доброго и творящего добро, и тем самым он сможет удержать себя в связи с товарищами и с Творцом.

*Ученик: Индивидуальное побуждение к постижению мне понятно, но откуда исходит побуждение группы?*  
*М. Лайтман* Это исходит из твоей чувствительности к этому. Возможно, эта сила проявляется и существует в реальности, но ты еще не удостоился ощутить ее, а теперь приходишь к ней.

Поскольку ты очень хочешь быть под воздействием этой силы и понимаешь, что в одиночку, по-видимому, не можешь этого сделать, то в поиске того, как все-таки быть ближе к ней, ты приходишь к центру десятки.

*Ученик: А что есть в центре десятки?*
*М. Лайтман:* Собрание всех сил, которые в своем соединении строят центр десятки.

📝 *Вопрос для обсуждения:*

Какие общие усилия мы должны приложить, чтобы вместе выстроить уверенность в Творце, вплоть до постижения ступени «лишма»?

📝 *Заключительный отрывок*

*Ученик: Что такое уверенность в Творце?*
*М. Лайтман:* Уверенность в Творце – это сила, которая помогает мне находиться против моего злого начала, чтобы я мог выстоять, укрепиться и оттолкнуть все его претензии. 

*Ученик: Что значит, что силы для работы ради отдачи мы получаем от Высшего?*
*М. Лайтман:* В нижнем есть только желание получать, а «лишма» – означает «ради отдачи», и вот эту силу получают свыше.

*Ученик: Так какова роль нижнего, если это получают от Высшего?*
*М. Лайтман:* Желать получить это, получить это, реализовать это.

Если ты думаешь только о благе товарищей, через них о благе Творца, то это уже «лишма».

Любое усилие в направлении исправления притягивает свет, возвращающий к Источнику. Так что в этом нет проблем, ─ проблема в том, что я хочу видеть духовные явления в нынешнем [состоянии] группы. Это направляет меня правильно, это меня пробуждает, это заставляет  меня видеть их как духовные элементы, то есть, что существующая между нами система ─ это духовная система, требующая исправления отношений между нами. Она требует исправления, и это ставит меня прямо перед духовным действием, которое, как я понимаю, с этого момента и далее происходит между мной и товарищами.
(М.Лайтман, 16.07.2012)

Я хочу сейчас соединиться с десяткой, чтобы это стало духовным кли, в котором мы раскрываем Творца. Мы раскрываем Его практически всё больше, больше и больше внутри связи между нами, которая все время меняется. Подобно волнам, бегущим в море, меняется эта связь, и соответственно этому, мы ощущаем. Это называется «наслаждаться сиянием Шхины».
(М. Лайтман, 30.11.2016)

(Из утреннего урока от 13.11.2024)

Женский инфо канал

12 Nov, 14:02


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

🔊 3 отрывок
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/gi1ttTUA?sstart=38m44s&send=44m59s&language=ru
«На пороге лишма» – избранные отрывки из первоисточников

*Ученик: Что это за действие «подготовка к «лишма»?*
*М. Лайтман:* Действие «подготовка к «лишма» означает осознать, что человек находится в состоянии «ло лишма». Чтобы войти в «лишма» я должен раскрыть в себе самое большое желание получать ради наполнения и захотеть превратить его в «ради отдачи».

*Вопрос: Есть первоисточники, которые больше приближают к занятию в «лишма», а есть такие, что меньше?*
*М. Лайтман:* Да, есть. Я не могу сказать. Это также зависит от корня души. Говорят, что Псалмы больше всего приближают человека, и есть также песни.

*Вопрос: Стоит нам читать Псалмы всей группой?*
*М. Лайтман:* Да, да, стоит читать вместе Псалмы, потому что так написал царь Давид. Псалмы – это не очень длинные тексты, но он написал их из раскрытия своей души.

*Вопрос: На каких темах мы должны сконцентрироваться, чтобы больше продвигаться к «лишма»?*
*М. Лайтман:* Нельзя сказать относительно всех. В общем, это ясно, что мы должны раскрыть сердце, чтобы Творец светил внутри нашего сердца, и так мы будем расти в Его направлении, к Нему.

🔊 4 отрывок
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/AHxDPw75?sstart=1h1m54s&send=1h4m49s&language=ru
Бааль Сулам «Предисловие к ТЭС»

*Ученик: Что всегда поднимает тебя в святости и не опускает? Что за важность, которая всегда соединяет тебя с Творцом, неважно при каком условии??
*М. Лайтман:* Когда Творец всегда превыше всех качеств, свойств, решений, и я, в конечном счете, в каждом своем действии хочу немного приблизиться к Нему.

*Ученик: Как называется важность Творца, которая не уменьшается?*
*М. Лайтман:* «Точка слияния».

*Ученик: И ее можно достичь только над злоумышлениями, которые ты ощущаешь?*
*М. Лайтман:* Да, а затем ты расширяешь ее, взращиваешь ее над всеми состояниями, которые проходишь, поднимаешься.

*Ученик: Я ощущаю, как будто есть еще нечто выше этого, что не заканчивается в…*
*М. Лайтман:* Это очень хорошо, что ты ощущаешь, что есть еще нечто выше этого, что ты даже не можешь объяснить, но немного ощущаешь это. Это признак того, что вся твоя система готовит тебе будущее место. И всё. Это хорошо.

📝 *В заключение рекомендуется прослушать дополнительный аудио отрывок или прочитать отрывок из первоисточника.*

«А те, кто удостоился второй ступени раскрытия лика, называющейся «возвращением из любви», при котором злоумышления становятся для них заслугами, считаются склонившими «чашу обвинения» к «чаше оправдания». Иными словами, все страдания и мучения, высеченные на их костях в то время, когда подлежали управлению скрытием лика, были склонены теперь и обратились в «чашу оправдания», потому что всякое страдание и горе превратились в нескончаемо чудесное наслаждение. И называются они теперь «праведниками», так как оправдывают управление Творца».
(Бааль Сулам «Предисловие к ТЭС»)

Женский инфо канал

12 Nov, 14:02


*Ежедневный семинар для женских десяток от 12.11.2024*

💞 Песня перед началом семинара 🎶:
https://www.youtube.com/watch?v=y1sqIoTG-Jk

📝 *Отрывок из первоисточника*

«Следует знать, что ступень «ло лишма» является очень важной ступенью, и нет у нас разума, чтобы оценить важность Торы и заповедей в «ло лишма». А мой господин, отец и учитель сказал: «Насколько человек умеет ценить работу в «лишма», что она важна, он должен знать, что «ло лишма» еще важнее, чем [работа в] «лишма», которой человек отдал должное по важности. Ведь человек не способен оценить важность исполнения Торы и заповедей даже в «ло лишма». Однако нет сомнения, что совершенное исполнение Торы и заповедей должно быть в «лишма».
(РАБАШ. Статья 23 (1987) "Мир после ссоры лучше, чем, когда вообще нет ссоры")

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая короткую цитату из него. Дежурным рекомендуется выбрать аудио-отрывок и выяснение из него._

🔊 1 отрывок
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/gi1ttTUA?sstart=20m44s&send=26m45s&language=ru
«На пороге лишма» – избранные отрывки из первоисточников

*Ученик: Мы читали отрывки и я выписал оттуда всевозможные принципы, без которых невозможно прийти к «лишма». Правильно ли брать каждый принцип и в течение недели работать над ним?*
*М. Лайтман:* Я думаю, что когда мы будем слиты с первоисточником, с РАБАШем или даже с Бааль Суламом вместе, когда захотим постичь внутренний смысл первоисточника, то о чем они пишут, – это даст нам самое верное продвижение, самое лучшее.

*Ученик: РАБАШ пишет о нескольких десятках принципов, которые фактически являются этапами, чтобы прийти к «лишма». Нужно ли каждый раз брать какой-то принцип и практиковать его или просто продолжать?*
*М. Лайтман:* Нет, это не называется продолжать. Если ты берешь один принцип, ты оставляешь другие, затем берешь другой принцип, и также оставляешь остальные, а мы должны пользоваться ими, фактически, всеми вместе.
Что называется «лишма»? Так, по большому счету, насколько возможно в более широкой форме?

*Ученик: «Лишма» означает, что я получаю силу от Творца, когда Он становится для меня более важен, чем я сам, когда я хочу отдавать Ему, и это отрезано от желания получать.*
*М. Лайтман:* Ты говоришь не верно. «Лишма» означает, прежде всего, «Творцу от человека», так? Где я возьму эту силу? Также от Него, да. Что я хочу сделать с этой силой? Отдавать Творцу. Но что, чего Ему не хватает?

*Ученик: У Него нет желания наполнить себя. Никто не желает отдавать, а Он может наполнить желание отдавать.*
*М. Лайтман:* То есть Творец хочет, чтобы отдавали Ему, чтобы Он мог отдавать им.

🔊 2 отрывок
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/gi1ttTUA?sstart=18m10s&send=20m42s&language=ru
«На пороге лишма» – избранные отрывки из первоисточников

*Ученик: Мы читаем отрывки о «лишма». Что называется продвижением навстречу конгрессу относительно нашего внутреннего содержания?*
*М. Лайтман:* У продвижения есть несколько признаков. Один – продвижение возможно только посредством Творца, ведь всё зависит от Него, и Он определяет, идем ли мы по Его стопам. И тогда мы каждый раз поднимаем новые хисароны, которые раскрываются из нашего духовного корня, и Творец окутывается нашими желаниями, как молитвой, и наполняет их, дает нам ответ. Это всё.

*Ученик: Так продвигаться означает ощущать, что мы больше зависим от Творца, от подготовки к продвижению?*
*М. Лайтман:* Продвижение – это когда мы больше ощущаем, понимаем, что мы должны делать, что нам нужно делать, чтобы приблизиться к Творцу, чтобы быть Ему поддержкой.

*Ученик: И это мы также должны просить у Него, чтобы больше понять, как быть Ему опорой?*
*М. Лайтман:* Да, да, конечно.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

12 Nov, 06:40


*Утренний семинар для десяток от 12.11.2024* 

📝 *Вступление*
«Тогда он оказывается на ступени «ради Торы», то есть ради радости Творца, и все его заботы, и стремления, как доставить наслаждение Творцу. А его собственной реальности, то есть, желания получать, там нет вообще. И вот он в свойстве отдача ради отдачи».
(РАБАШ, «Вхождение в работу»).

*Вопрос: Мы движемся к конгрессу. Как каждый может приспособить себя к системе, которая ведет нас к новому уровню, называемому «лишма»?* 
*М. Лайтман:* Бааль Сулам говорит нам, что мы должны стараться соответствовать действиям света в данный момент. 

*Вопрос: Как мы готовим себя в десятке каждый день? Что это за соответствие?* 
*М. Лайтман:* Я хочу организовать свои действия так, чтобы они были правильными по отношению к свету. То есть быть отличным учеником, хорошим ребёнком, который выполняет всё, что Учитель, свет, требует от него. 

*Вопрос: Что мы должны делать в работе между нами?* 
*М. Лайтман:* Все мы должны стремиться к свету, быть подобными ему. Вот и всё.

*Вопрос: Быть подобными свету – это значит, что мы должны всё время оставлять свободное пространство для работы?*
*М. Лайтман:* Нет. Это значит, что мы стремимся друг к другу, быть ближе друг к другу. 

*Вопрос: Что значит каждый день чувствовать себя всё больше и больше, как одно целое?*
*М. Лайтман:* Это значит, что мы принадлежим к одному корню, к Творцу. 

Мы должны, насколько это возможно, быть вместе, «как один человек с одним сердцем», и вместе принимать все изменения, которые с нами происходят, и реагировать на них одним действием – приближением к Творцу, и так постепенно продвигаться. Главное – быть ближе к Творцу, чего Он хочет, как Он хочет нас видеть.

📝 *Вопрос для обсуждения:*
 
Как мы, как десятка, готовим себя к конгрессу, к приближению к свету и вхождению в «лишма»?

📝 *Заключительный отрывок*

*Вопрос: В чем состоит наше продвижение к конгрессу с точки зрения нашего контента?*
*М. Лайтман:* У продвижения есть несколько признаков. Продвижение может быть только с помощью Творца, ведь всё зависит от Него, Он определяет. И, если мы идем вслед за Ним, то каждый раз поднимаем новые хисронот, которые раскрываются из нашего духовного корня. И Творец облачается в наши желания, как в молитву, и поднимает нас, дает нам ответ.
 
*Вопрос: Продвижение – это почувствовать, что мы больше зависим от Творца?* 
*М. Лайтман:* Продвижение – это когда мы больше чувствуем, понимаем, что нам нужно делать, что мы должны делать, чтобы приблизиться к Творцу, чтобы быть для Него поддержкой.

*Вопрос: Нам нужно просить у Него, как быть Ему поддержкой?* 
*М. Лайтман:* Да, конечно.

Нам нужно прилепиться к первоисточнику – к РАБАШу или Бааль Суламу, даже к обоим вместе, желать постичь внутреннюю суть первоисточника, того, что они написали. Это даст нам самое правильное и самое лучшее продвижение.

*Вопрос: Какой первоисточник может приблизить нас к «лишма»?* 
*М. Лайтман:* Не знаю. Псалмы.

*Вопрос: В течение дня, когда мы будем вместе читать Псалмы в десятках, с каким намерением подходить к их чтению?*
*М. Лайтман:* С тем, что есть внутри Псалмов – прилепиться через царя Давида к Творцу. Мы должны открыть сердце и Творец прольет свет в наши сердца. Так мы будем расти в Его направлении, по отношению к Нему.

Псалмы, 1 псалом:
https://kabbalahmedia.info/ru/sources/mVOa4vZh
(из утреннего урока от 12.11.2024)

Женский инфо канал

11 Nov, 12:46


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

2 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/lQWtTw1k?sstart=7m49s&send=11m18s&language=ru

Упражнение.
Каждая запишет для себя, какая главная точка пробуждается в ее сердце из чтения следующего отрывка и поделится с подругами:

1. «По поводу лишма. Чтобы удостоиться лишма, человеку нужно пробуждение свыше, ведь это свечение свыше, и разум человеческий не может понять этого, но тот, кто чувствует вкус, тот знает. И об этом сказано: «Вкусите и увидите, что прекрасен Творец».
И поэтому человек должен во время принятия ярма высшей малхут быть в абсолютном совершенстве, т.е. целиком на отдачу, не получая ничего. А если человек видит, что органы его не согласны с этим мнением, у него нет другого совета, кроме молитвы – излить мольбу свою Творцу, чтобы Он помог ему, и тело согласилось бы быть в рабстве у Творца».
(Бааль Сулам. Шамати. 20. "По поводу лишма")

3 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/lQWtTw1k?sstart=11m23s&send=19m23s&language=ru

Упражнение.
Каждая запишет для себя, какая главная точка пробуждается в ее сердце из чтения следующего отрывка и поделится с подругами:

2. «То, что для получения от Творца «лишма» требуется работа человека, [нужно] лишь для [обретения] хисарона и кли. А наполнения человек никогда не может достичь сам, и это – дар Творца.
Однако молитва должна быть совершенной. Т.е. из глубины сердца, что означает, что человек на сто процентов знает, что нет никого в мире, кто мог бы помочь ему, кроме самого Творца. А как человек знает, что нет никого, кто помог бы ему, кроме самого Творца? Это знание человек может обрести, только если он вложил все силы, которые есть в его распоряжении, и это не помогло ему.
Поэтому человек обязан делать все действия, которые могут быть в мире, чтобы удостоиться свойства «ради небес». Тогда он сможет вознести молитву из глубины сердца. И тогда Творец слышит его молитву».
(Бааль Сулам. Шамати. 5. "Лишма – это пробуждение свыше, а зачем нужно пробуждение снизу?")

3. «Для того, чтобы ощутить жизнь в Торе, человеку необходима большая подготовка, подготовить свое тело, чтобы было способно ощутить жизнь, скрытую в Торе. Поэтому сказали мудрецы, что должны начинать «ло лишма», и с помощью света Торы, постигаемого на ступени «ло лишма», придёт к «лишма», потому что Её свет возвращает к источнику. И тогда у него будет возможность учить «лишма», то есть ради Торы, называемой Торой жизни, потому что уже постиг жизнь в Торе, поскольку свет Торы подготовил человека, чтобы смог почувствовать жизнь, которая находится в Торе.
(РАБАШ. Статья 12 (1988) «Что такое Тора и ремесло в духовной работе»)

📝 В заключение можно прослушать еще аудио-отрывок или прочитать отрывок из первоисточников.

Женский инфо канал

11 Nov, 12:45


Ежедневный семинар для женских десяток от 11.11.2024

🎼 Песня перед началом семинара:
https://youtu.be/QZXENZV3Uww?si=NDQeh6GgMmLbyBuO

📝 Начало семинара

Вопрос: Какое значение имеет для нас сейчас конгресс, который состоится через несколько месяцев? Как он должен повлиять на меня? Что я сейчас должен от него получить?
М. Лайтман: То, что мы должны прибыть на конгресс более менее «на одной волне».

Вопрос: Что значит «на одной волне»?
М. Лайтман: Вооружиться правильным, хорошим желанием к «лишма», чтобы достичь этого на предстоящем конгрессе.

Вопрос: Каждый товарищ должен сказать себе, что на предстоящем конгрессе он достигнет «лишма»?
М. Лайтман: Да.

Вопрос: А что делать с мыслями о том, что якобы не пришло время, что я еще не готов?
М. Лайтман: Они должны поменяться.

Вопрос: Эти мысли должны поменяться?
М. Лайтман: Да. Это очень важно, потому что после конгресса, как я вижу, мы уже начнем подниматься на вторую ступень. Сейчас нам предстоит сплотиться как «один человек с одним сердцем» и в этом едином сердце раскрыть место для Творца.

Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая краткое содержание отрывка. Приглашаем дежурных по объединению выбрать аудио-отрывок, который вы хотите прослушать на семинаре и вместе выяснить в десятке.

Все отрывки по второй части урока ─ «На пороге лишма»

1 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/lQWtTw1k?sstart=1m60s&send=5m40s&language=ru

Вопрос: Что изменяется в человеке на пути к «лишма»?
М. Лайтман: На пути к «лишма» человек меняется. Изменяется цель его жизни, его отношение к тому, чем он занимается в жизни.

Вопрос: На что обращать внимание?
М. Лайтман: Обращать внимание на то, насколько я больше понимаю, что такое «лишма», как я хочу прилепиться к Торе, как я берегу свою десятку, вместе с которой я прихожу к «лишма».

Вопрос: Как проверить себя, что ты движешься правильно и находишься на пути к «лишма»?
М. Лайтман: На основе того, что, изучая первоисточники каждый день, ты воспринимаешь их более близкими себе и так продвигаешься.

Вопрос: Через первоисточники человек входит в «лишма»? Как первоисточники воздействуют на человека в процессе вхождения в «лишма»?
М. Лайтман: Через учебу он достигает той ступени, о которой идет речь.

Вопрос: Первоисточники поднимают его на эту ступень?
М. Лайтман: Когда я их изучаю, я включаюсь в их вопросы, в их хисароны, в то, что они говорят мне, и так двигаюсь вперед.

Вопрос: Значит, если я правильно понимаю, для того чтобы войти в «лишма», необходимо многократно пропустить через себя эти источники, как бы промыть себя ими?
М. Лайтман: Да.

Вопрос: И можно определить, на чем должна быть сосредоточена подготовка к «лишма»? Может ли человек быть готов к «лишма»?
М. Лайтман: Один? Не думаю.

Вопрос: Тогда как подготовить себя к вхождению в «лишма», если в одиночку невозможно?
М. Лайтман: Когда человек находится среди товарищей и ощущает, что у них есть цель жизни, которая называется «лишма», и что они хотят ее достичь, то он получает от них это желание, их стремление и так продвигается.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

11 Nov, 05:54


*Утренний семинар для десяток от 11.11.2024*
                                
📝 *Вступление*

*Вопрос: Что изменяется в человеке на пути к «лишма»?*
*М. Лайтман:* На пути к «лишма» человек меняется. Изменяется цель его жизни, его отношение к тому, чем он занимается в жизни.

*Вопрос: На что обращать внимание?*
*М. Лайтман:* Обращать внимание на то, насколько я больше понимаю, что такое  «лишма», как я хочу прилепиться к Торе, как я берегу свою десятку, вместе с которой я прихожу к «лишма».

*Вопрос: Как проверить себя, что ты движешься правильно и находишься на пути к «лишма»?*
*М. Лайтман:* На основе того, что, изучая первоисточники каждый день, ты воспринимаешь их более близкими себе и так продвигаешься.

*Вопрос: Как первоисточники воздействуют на человека в процессе вхождения в «лишма»?*
*М. Лайтман:* Через учебу он достигает той ступени, о которой идет речь. Когда я их изучаю, я включаюсь в их вопросы, в их хисароны, в то, что они говорят мне, и так двигаюсь вперед.

*Вопрос: Для того чтобы войти в «лишма», необходимо многократно пропустить через себя эти источники, как бы промыть себя ими?*
*М. Лайтман:* Да.

*Вопрос: На чем должна быть сосредоточена подготовка к «лишма»? Может ли человек быть готов к «лишма»?*
*М. Лайтман:* Один? Не думаю.

*Вопрос: Тогда как подготовить себя к вхождению в «лишма», если в одиночку невозможно?*
*М. Лайтман:* Когда человек находится среди товарищей и ощущает, что у них есть цель жизни, которая называется «лишма», и что они хотят ее достичь, то он получает от них это желание, их стремление и так продвигается.

📝 *Вопрос для обсуждения:*  

Реализуем слова Учителя, «промоем» себя сейчас отрывком из первоисточника и обсудим в десятке: какая главная точка пробуждается в нашем сердце из следующего отрывка?

«После того, как достиг ступени, называемой «ло лишма», он удостаивается других явлений, когда он приходит в более высокое состояние. Это означает, что нет у него тогда никакого расчета для себя, но все расчеты и мысли его истинны. Словом, всё его намерение, действительно, только отмениться перед истинной реальностью, когда чувствует, что он должен только лишь служить Царю, потому что он чувствует возвышенность, и величие, и важность Царя.
Тогда он забывает, т.е. у него никакой потребности заботиться о себе, так как его собственная сущность аннулируется, как свеча перед факелом, перед  реальностью Творца, которую он ощущает. Тогда он находится в свойстве «лишма», то есть наслаждения Творцу, и все его заботы и стремления, как доставить наслаждение Творцу. А его собственной реальности, то есть, желания получать, не возникает там вообще. И тогда он находится в свойстве отдачи ради отдачи»
(РАБАШ. 223. "Вхождение в работу")

📝 *Заключительный отрывок* 

Мы хотим прибыть на конгресс более менее на одной волне, вооружившись правильным, хорошим желанием к «лишма», чтобы достичь этого на предстоящем конгрессе.

*Вопрос: Каждый товарищ должен сказать себе, что на предстоящем конгрессе он достигнет «лишма»?*
*М. Лайтман:* Да.

*Вопрос: А что делать с мыслями о том, что якобы не пришло время, что я еще не готов?*
*М. Лайтман:* Они должны поменяться. Это очень важно, потому что после конгресса, как я вижу, мы уже начнем подниматься на вторую ступень.
Сейчас нам предстоит сплотиться как «один человек с одним сердцем» и в этом едином сердце раскрыть место для Творца.
(из утреннего урока от 11.11.2024)

Женский инфо канал

10 Nov, 13:02


Ежедневный семинар для женских десяток от 10.11.2024

💞Песня для начала семинара
https://youtu.be/f9bbCp9XF78?si=4N6IPywQ93hsQu8e

Перед вами ссылки на избранные аудио отрывки из урока, включая краткое содержание отрывка. Приглашаем дежурных по объединению выбрать аудио отрывок, который вы хотите прослушать на семинаре и вместе выяснить в десятке.

Рекомендованный к семинару вопрос представлен в аудио отрывке 1.
Отрывок 1
🔊 https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/Xrgh41d1?send=3m48s&mediaType=video

Ученик: Мы начинаем подготовку к конгрессу, тема которого «Поднимаемся на ступень «лишма», и сегодня вечером, как в каждый воскресный вечер, мы воспользуемся для этого, платформой «Строим духовное общество». Сегодня начнется первый этап, который является практическим выяснением того, каков наш первый шаг в группе, чтобы прийти к лишма. Сейчас Гилад прочитает нам отрывки, а мы в каждой десятке выстроим следующие 2-3 шага, которые мы как десятка, как группа должны сделать, чтобы прийти к лишма.

«Сказал мой отец и учитель (Бааль Сулам), что для того, чтобы удостоиться лишма, необходимо прежде подготовить самое большое ло лишма, и после этого сможем прийти к лишма.
И можно разъяснить, как объяснено выше, что ло лишма называется ложью, а лишма называется истиной. И в то время, когда ложь мала, то есть когда малы заповеди и добрые дела, то у человека намерение ло лишма мало, и поэтому не способен увидеть правду. Поэтому он говорит тогда, что идет добрым и истинным путем, то есть считает, что занимается лишма.
Тогда же, когда и днем, и ночью занимается Торой и заповедями ло лишма, то способен он увидеть правду, потому что за счет умножения обмана, его ложь становится огромной. И получается, что он видит на самом деле, что идет дорогой обмана, и тогда он начинает исправлять свои действия.
То есть тогда он чувствует, что все, что он делает – это только ради себя, ло лишма, и с этой точки переходят на путь истины, то есть к лишма. И только здесь, в этой точке осуществляется принцип, что из ло лишма приходят к лишма.»
(РАБАШ, Письмо 16)

📝 Вопрос к семинару:

Каждая десятка выясняет, какие 2-3 следующих шага мы должны сделать, чтобы прийти к лишма.

Отрывок 2 🔊 https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/eftkFyIj?sstart=38m35s&send=40m11s&mediaType=video

Каждое усилие, направленное на исправление, притягивает свет, возвращающий к Источнику и в этом нет проблем. Проблема в том, что то, что я хочу видеть духовные явления в сегодняшней группе, меня правильно направляет. Это пробуждает меня, обязывает меня видеть в них духовные части, как систему между нами, духовную систему, которая требует исправления.
Отношения между нами – они требуют исправления. И это ставит меня прямо перед духовным действием, которое, как я сейчас понимаю, происходит между мной и товарищами. И дело не в том, что я изучаю ТЭС и разные другие великие важные книги, в которых никто ничего не понимает и не хочет связывать их с объединением с товарищами: Что? Кто? Кто они? Кто я? Все так, – нет. Если мы исправляем связь между нами, то то, что происходит в ТЭС, раскрывается между нами как система.

Отрывок 3
🔊https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/Xrgh41d1?sstart=3m49s&send=8m19s&mediaType=video

Женский инфо канал

10 Nov, 13:02


«Совет для этого человека: если он видит, что еще не способен работать в «лишма», пусть умножит дела свои в «ло лишма». Ибо когда он увидит, что у него есть много дел в «ло лишма», у него не будет иного выбора, кроме как прийти к возвращению и работать в «лишма», так как иначе вся его работа была напрасной.
И есть правило: «Не станет человек трудиться для трапезы и пропускать ее». Поэтому, если у него есть много дел в «ло лишма», он не захочет терять весь свой труд, и потому у него возникнет потребность исправить всю свою работу, чтобы она вошла в святость.
В то же время, у того, кто работает в «ло лишма», но не совершил много дел, т.е. не вложил большого времени в Тору и работу на пути «ло лишма», нет особой потребности приходить к возвращению, ведь у него не особенно много дел, которые он потеряет. Поэтому надо стараться умножать добрые дела пусть даже в «ло лишма», ибо это станет причиной, вызывающей у него необходимость прийти к возвращению и работать в «лишма».
(РАБАШ. 269. "Не станет человек трудиться для трапезы и пропускать ее")

«Никогда не следует надеяться, что наступит время, когда найдется решение, позволяющее начинать работу Творца, исходя из «лишма», а, как тогда, так и сейчас, и так же в будущем, каждый работник Творца обязан начинать заниматься работой «исходя из ло лишма», от которой он придет к «лишма». И путь достижения этого уровня ограничен не временем, а теми, кто готовит его, и мерой его власти над своим сердцем, и потому многие погибли и [еще] погибнут на поле боя «ло лишма», и они умрут, не достигнув мудрости. И вместе с тем, вознаграждение их очень велико, ибо мысль человеческая не способна оценить значимость и важность доставления наслаждения своему Создателю. И даже работающий не на этом условии, в любом случае, из-за того что он не способен иначе, тоже доставляет наслаждение своему Создателю. И это называется неосознанным.»
(Бааль Сулам. "Одна заповедь")

Ученик: Да, это замечательно – постепенно выстраивать в себе эту ценность, – доставить наслаждение Создателю. И сейчас мы все обсудим в десятках: каковы следующие этапы, через которые мы как группа, когда придем на конгресс, пройдем, чтобы действительно достичь ступени лишма. Каковы следующие этапы, которые мы в десятке, в группе должны пройти, чтобы достичь лишма.

📝 В заключение рекомендуется прослушать или прочесть дополнительный аудио отрывок.

Женский инфо канал

10 Nov, 06:22


*Утренний семинар для десяток от 10.11.2024*

*(из урока в записи от 03.06.2005 года «Общий обзор мироздания», часть 4)*
В нашем мире мы можем отдавать, потому что находимся в теле, и во внешней форме я могу взять что-то и кому-то дать. Это у нас называется внешним действием отдачи. Но если мы говорим о нашем внутреннем кли, о том, что, скажем, внутри мы голые, без тела и есть только душа, то наша душа умеет только получать. А наше тело обманывает нас, как будто мы можем дать: «Возьми». 

Почему я так делаю? Потому что внутри, в глубине души, я знаю, что от этого мне будет хорошо. Нет другой причины, ведь природа творения – наслаждаться, получать наслаждение и удовольствие.

Как мы обретаем намерение, чтобы отдавать? То есть как использовать наше кли, нашу природу, наше собственное желание получать, чтобы доставить кому-то наслаждение, и чтобы это наслаждение было отделено от нас, то есть без какой-либо связи со мной, чтобы я не получал от этого никакой выгоды даже косвенно? 

Это возможно благодаря «свету, возвращающему к Источнику». Что это? – Чудо. Это действительно чудо. Приходит свыше особая сила и эта сила называется «свет, возвращающий к Источнику». Вот так. Это и называется Торой. Свет, заключенный в ней, возвращает к Источнику. Как это происходит? Это происходит, благодаря изучению, тогда это называется Тора, которая вызывает на человека свет, возвращающий к Источнику. Когда человек учится, чтобы получить свет, который исправляет его и дает ему кли отдачи, – это называется, что он изучает Тору.
Если он учится, чтобы достичь различные другие цели — почет, богатство, знания, чтобы быть умнее других, называться праведником, большим равом, неважно что, — это называется, что он не изучает Тору, потому что учится не для исправления.

Замысел творения ведет творение к тому, чтобы реально обрести свойства Творца и уподобиться Ему. Творение должно обрести намерение ради отдачи.

📝 *Вопрос для обсуждения:*
Как правильно подготовить себя к изучению, чтобы пробудить на себя свет и войти на уровень «лишма»?

📝 *Заключительный отрывок*
«Никогда не следует надеяться, что наступит время, когда найдется решение, позволяющее начинать работу Творца, исходя из «лишма», а, как тогда, так и сейчас, и так же в будущем, каждый работник Творца обязан начинать заниматься работой «исходя из ло лишма», от которой он придет к «лишма». И путь достижения этого уровня ограничен не временем, а теми, кто готовит его, и мерой его власти над своим сердцем, и потому многие погибли и [еще] погибнут на поле боя «ло лишма», и они умрут, не достигнув мудрости. И вместе с тем, вознаграждение их очень велико, ибо мысль человеческая не способна оценить значимость и важность доставления наслаждения своему Создателю. И даже работающий не на этом условии, в любом случае, из-за того, что он не способен иначе, тоже доставляет наслаждение своему Создателю. И это называется неосознанным.» (Бааль Сулам, «Одна заповедь»).
(из утреннего урока от 10.11.2024)

Женский инфо канал

08 Nov, 20:55


🌺💃🏻🌺💃🏻🌺💃🏻🌺

Дорогие подруги!

_Сегодня, 08 октября, в 18:00 изр., мск._
_Состоялась встреча ешиват хаверот всего женского русскоязычного кли_  💃🏻🔥❤‍🔥

_Тема встречи: "Условия учебы вместе с товарищами"_👨🏻‍🏫🧑🏼‍🏫📝📖

Запись 🎥:
https://youtu.be/ucbbcQyFCPI

_С любовью, женщины русского отдела_❤️

Женский инфо канал

08 Nov, 07:19


🌺💃🏻🌺💃🏻🌺💃🏻🌺

*Дорогие подруги!*

_Сегодня, *08 Ноября, в 18:00 изр.,19:00 мск.*_
_Встречаемся на ешиват хаверот всего женского русскоязычного кли_ 💃🏻🔥❤‍🔥

*_Тема встречи: "Условия учебы вместе с товарищами"_*👨🏻‍🏫🧑🏼‍🏫📝📖

_А встречу нам подготовили дежурные десятки:_
🔅MAK 115
🔅MAK 19
🔅Москва 15
🔅W Unity 3
🔅Питер 3
🔅MAK 4
🔅MAK 51
🔅MAK 38
🔅Киев 8
🔅W Rus 5

*зум встречи* https://zoom.us/j/175574735

_Очень ждём каждую подругу, берите с собой всю десятку_ 🔟

_С любовью, женщины русского отдела_❤️

Женский инфо канал

08 Nov, 06:46


*Утренний семинар для десяток от 08.11.2024*                                
 
📝 *Вступление*

«Которую Я покажу тебе» означает, что Творец покажет ему Себя. Тогда как на желание получать происходит сокращение и скрытие, и там возникает тьма и отделение от Источника Жизни, что приводит к тьме.
Поэтому на твоем желании Я не могу раскрыться тебе, если это не будет желание отдавать, что называется подобием по форме, и тогда уходит сокращение и скрытие, и раскрывается ему Творец».
(РАБАШ. Статья 5 (1985) "Уйди из земли твоей")

*Вопрос: Как Он показывает человеку эту землю? Как я могу видеть и знать, что это правильное направление?*
*М. Лайтман:* Он постепенно открывает это человеку и показывает ему, куда Он его берет. Поэтому мы должны только согласиться и укрепиться.

*Вопрос: Необходима также поддержка товарищей, чтобы согласиться на это?*
*М. Лайтман:* Да. Как может быть, что я выйду из своего желания, если, кроме этого желания, у меня ничего нет? Поэтому я ощущаю себя связанным с моими товарищами и могу положиться на них и с их помощью вытащить себя из этой «ямы», из этой земли.

*Вопрос: Можно ли попросить Творца сделать это сейчас?*
*М. Лайтман:* Да, мы можем говорить об этом и молиться, просить Творца, чтобы Он направил нас всех к этой цели, к объединению. 

*Вопрос: Что Творец требует от нас сейчас? Чего сейчас от нас требует время?*
*М. Лайтман:* Сегодня мы должны стараться объединиться между собой, чтобы найти общее желание, общую цель, Творца и всех товарищей в одном месте и привести к тому, чтобы то, что Творец пробуждает через наше объединение, ощущалось бы в сердце каждого.

*Вопрос: Что отсюда следует? Когда раскрывается такой хисарон, нужно ввести Творца?*
*М. Лайтман:* Без Творца мы не можем достичь никакого объединения между нами.

*Вопрос: Но где здесь раскрывается хисарон отдавать Ему?*
*М. Лайтман:* Внутри объединения между нами. Поскольку каждый хочет отдавать товарищам, то объединившись, они все вместе хотят отдавать Творцу. Это становится нашим устремлением к Творцу.

📝 *Вопрос для обсуждения:* 

В чем заключается общий хисарон, через который мы сможем выйти из тьмы к отдаче Творцу?                  

📝 *Заключительный отрывок* 

*Вопрос: Как может быть, чтобы человек действительно хотел чего-то, связанного с отдачей и был способен на это?*
*М. Лайтман:* Так написано. Если мы просим, если производим действия и прикладываем усилия, то получаем желание, которого в нас даже не было.

*Вопрос: Как я узнаю, что мне удалось соединиться с товарищем?*
*М. Лайтман:* Это когда ты становишься с ним «как один человек с одним сердцем», и, кроме этого теплого объединения с ним, тебе ничего не нужно. Этого нужно достигать терпеливо, когда ты готов отказаться от многих вещей, только бы быть в сердечном объединении с товарищем, чтобы Творец захотел находиться в вашем общем сердце.

*Вопрос: Как можно выйти из этой ужасной тьмы? Какой совет Вы можете дать?*
*М. Лайтман:* Невозможно. Пока ты не придешь к истинной молитве, у тебя нет никакого шанса.

*Вопрос: Как он удерживает страх?*
*М. Лайтман:* Обращается к Творцу и поднимает к Нему все сомнения, претензии, подозрения.

*Вопрос: Что такое истинная молитва?*
*М. Лайтман:* Она о том, чтобы твой хисарон был направлен точно к Творцу.

*Вопрос: Как мы можем направить его, больше работать над этим в десятке?*
*М. Лайтман:* Попытайтесь перевести все чувства, все состояния в центр десятки, задействовать их через центр десятки, и вскоре увидите успех.
(из утреннего урока от 08.11.2024)

Женский инфо канал

07 Nov, 14:03


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

3 отрывок 🔊
Бааль Сулам. Предисловие к Учению Десяти Сфирот
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/ZggYoo1S?sstart=18m54s&send=23m5s&language=ru

*Вопрос: Человек ощущает страдание, и ему больно. Как поднять такого человека?*
*М. Лайтман:* Надо постараться соединиться с ним, включиться в него, и тогда таким образом поднять.

*Вопрос: Показать ему, что «нет никого, кроме Него», что есть цель творения?*
*М. Лайтман:* Да, конечно. Вместе с ним обратиться к Творцу и постараться получить помощь. Так человек учится тому, что должен делать.

*Вопрос: В чем цель этих страданий с точки зрения цели творения?*
*М. Лайтман:* Для того чтобы объединиться и раскрыть высший Источник, который так поступает с нами, чтобы мы объединились и в своей молитве поднялись к Нему. Так мы изменим свое состояние.

*Вопрос: Какова цель страдания людей, находящихся на духовном пути? И людей, которые не находятся на этом пути и не могут связать [страдания] с «нет кроме Него»?*
*М. Лайтман:* Все находятся на этом пути, и все обязаны двигаться вперед.

Мы должны постараться достичь связи, которая есть между всем человечеством, чтобы внутри этой связи раскрыть также связь с Высшей силой, и Она приведет нам всё в порядок. Нам необходимо постараться находиться с Высшей силой, как можно ближе к Ней. И когда мы раскроем свое состояние, нам станет яснее, в каком направлении нам следует себя устремить.

4 отрывок 🔊
«На пороге лишма» ─ избранные отрывки из первоисточников
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/ZggYoo1S?sstart=49m27s&send=53m49s&language=ru

*Вопрос: Что приводит к молитве?*
*М. Лайтман:* Видимо, условие достижения «лишма», когда человек раскрывает, насколько необходимо этого достичь.

*Вопрос: А в чем усилие человека?*
*М. Лайтман:* Он еще не достиг «лишма», ему это предстоит, и он это чувствует.

*Вопрос: Так человек начинает с попытки достичь «лишма» или с молитвы?*
*М. Лайтман:* С попытки достичь «лишма»

*Вопрос: И это должно привести его к молитве?*
*М. Лайтман:* Да.

*Вопрос: А что такое попытка прийти к «лишма», с которой человек должен начать? В чем состоит это действие?*
*М. Лайтман:* Он должен увидеть, насколько он находится перед достижением «лишма», и что ему, действительно, недостает только этого.

*Вопрос: Что значит «попытаться прийти к лишма»?*
*М. Лайтман:* «Лишма» ─ это действие ради отдачи. Человек старается достичь этого и видит, что не способен. И тогда он «поворачивается по всем направлениям», где сможет найти поддержку в достижении лишма, и так он себя ощущает. Именно об этом написано: «на пороге лишма». И такие состояния могут длиться долго.

*Вопрос: А молитвы — они время от времени, или каждый раз?*
*М. Лайтман:* Да. Каждый раз, когда он чувствует в большей или меньшей мере, насколько ему недостает находиться в «лишма».

📝 *В заключение можно прослушать еще аудио-отрывок или прочитать отрывок из первоисточников:*

«По поводу лишма. Чтобы удостоиться лишма, человеку нужно пробуждение свыше, ведь это свечение свыше, и разум человеческий не может понять этого, но тот, кто чувствует вкус, тот знает. И об этом сказано: «Вкусите и увидите, что прекрасен Творец».
И поэтому человек должен во время принятия ярма высшей малхут быть в абсолютном совершенстве, т.е. целиком на отдачу, не получая ничего. А если человек видит, что органы его не согласны с этим мнением, у него нет другого совета, кроме молитвы – излить мольбу свою Творцу, чтобы Он помог ему, и тело согласилось бы быть в рабстве у Творца».
(Бааль Сулам. Шамати. 20. "По поводу лишма")

Женский инфо канал

07 Nov, 14:03


*Ежедневный семинар для женских десяток от 07.10.2024*

🎼 Песня перед началом семинара:
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/Hfk9PUNu?sstart=1h10m22s&mediaType=video&shareLang=he

📝 *Отрывок из первоисточника.*
«И чтобы чаша оправдания всего мира не недовешивала в то время, когда человек будет готов склонить всех к оправданию, у него нет никакого иного средства, кроме как предпочесть самому всегда страдать из-за несчастий общества, точно так же, как страдает из-за собственных несчастий. Ибо тогда чаша вины всего мира будет стоять наготове для человека, как и его собственная чаша вины. Таким образом, если он удостоится склонить себя к оправданию, то сможет склонить к оправданию и весь мир, удостоившись стадии полного праведника».
(Бааль Сулам. Предисловие к Учению Десяти Сфирот (ТЭС). #125)

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая краткое содержание отрывка. Приглашаем дежурных по объединению выбрать аудио-отрывок, который вы хотите прослушать на семинаре и вместе выяснить в десятке._

1 отрывок 🔊
«На пороге лишма» ─ избранные отрывки из первоисточников
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/ZggYoo1S?sstart=1h7m59s&send=1h13m28s&language=ru

*Вопрос: В чем значение конгресса, который состоится через два месяца? Что я должен получить от него теперь?*
*М. Лайтман:* Мы хотим подойти к конгрессу более менее на одной волне. Нам нужно запастись правильным, хорошим желанием к «лишма», чтобы на предстоящем конгрессе мы его достигли.

*Вопрос: А что нам предстоит сейчас?*
*М. Лайтман:* Нам предстоит сейчас постараться сплотиться «как один человек с одним сердцем» и в этом едином сердце раскрыть место для Творца.

*Вопрос: Когда говорят о «лишма», что во мне должно пробуждаться?*
*М. Лайтман:* Как будто ты хочешь принести подарок тому, кого ты любишь.

*Вопрос: Обретение «лишма» ─ это уже подарок. Ведь это не я определяю, когда Он даст мне его?*
*М. Лайтман:* Ты будешь определять своим намерением достижение «лишма», того места, где в твоих желаниях у тебя будет «лишма».

*Вопрос: Кто ощущает «лишма»? Человек? Десятка?*
*М. Лайтман:* Да. В той мере, в которой каждый близок к получению «лишма».

*Вопрос: Что такое сплотиться «как один человек с одним сердцем»?*
*М. Лайтман:* Это такое мини объединение всех тех, кто желает достичь между собой связи ─ «как один человек» и быть включенным в Единого Творца. И они хотят только этого.

2 отрывок 🔊
Бааль Сулам. Предисловие к Учению Десяти Сфирот
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/ZggYoo1S?sstart=6m3s&send=9m11s&language=ru

*Вопрос: В чем именно духовное значение ─ «страдать из-за несчастий общества»?*
*М. Лайтман:* Ну, у каждого человека это по его ощущению, согласно тому, насколько он понимает происходящее и страдает вместе с обществом, хочет быть утешением общества. Это сожаление о том, что общество живет тяжелой, пугающей жизнью, когда каждый день случаются смерти и большие страдания. И поэтому ему нужно как-то включиться в общество.

*Вопрос: Почему это считается таким большим грехом, если общество в страдании, а сам он — нет?*
*М. Лайтман:* Потому что тем самым он отрывается от общества. То есть Творец спускает на общество некую меру трудностей, а общество через свое отношение к этому должно видеть себя поднимающимся, падающим или остающимся на том же уровне. И потому человек должен расценивать всё согласно взаимовключению душ и людей. Мы должны быть близки всем.

*Вопрос: Надо погрузиться в страдания общества или как раз искать радость в жизни?*
*М. Лайтман:* Нам нужно погрузиться в страдания общества для того, чтобы понять, что они чувствуют ─ с одной стороны. А с другой стороны, мы должны быть выше этого и стараться поднять также и их над страданиями.

*Вопрос: С одной стороны, ты погружен в страдания общества, а с другой стороны, оправдываешь Творца, ищешь радость. Как работать на этих двух уровнях?*
*М. Лайтман:* Это возможно. Это возможно.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

04 Nov, 14:42


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

🔊 3 отрывок
(Из «Предисловия к ТЭС»)
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/v57TsR9F?sstart=30m14s&send=33m54s&language=ru

*Вопрос: Вы сказали, что нужно стараться выстроить всё относительно одного центра, когда Творец из этого центра поднимается всё выше и выше. Что это за работа?*
*М. Лайтман:* Это означает постоянно быть в стремлении к ощущению Творца в центре всего творения и в такой форме стараться найти Его там.

*Вопрос: Как мы ищем Его в нашей общей работе в десятке? Как мы ищем Творца в центре?*
*М. Лайтман:* Как мы ищем? Основной вопрос, что мы ищем? Мы ищем любимого, заботящегося, думающего, а также создающего всё, что с нами происходит. Это Творец. Мы ищем эту силу. Где она скрыта? Где Он скрывается? Если мы начнем искать Его в нас, между нами, то найдем очень быстро.

*Вопрос: Мы обнаруживаем себя в этом мире под воздействием очень многих различных сил. Как нам реагировать на то, что происходит в мире? Нужно ли вообще реагировать или нет?*
*М. Лайтман:* Для этого мы должны направить себя на центр нашей группы, на нашу организацию, и тогда в ее центре мы раскроем Творца.

*Вопрос: Как нам верно направить себя в центр организации?*
*М. Лайтман:* Она развивается, и мы должны постоянно быть взаимосвязаны, объединены с ее центром, и этот центр, как пишут Бааль Сулам, РАБАШ и другие каббалисты – это общее сердце всех нас.

🔊 4 отрывок
(из «Учебы вместе с товарищами»)
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/v57TsR9F?sstart=46m36s&send=48m34s&language=ru

*Вопрос: Он объясняет здесь очень естественную вещь. Когда человек – лентяй, он не хочет видеть товарища большим, ведь это усилие. Он должен рисовать себе какую-то причину, чтобы видеть его таким. Так в чем выгода от того, что ты видишь товарища большим? Он называет это «сделай».
*М. Лайтман:* Ты получаешь от этого мира, от вселенной, не знаю, откуда, новое данное, новую природу, и потому стоит тебе так делать.

*Вопрос: Что такого большого я должен видеть в отличие от своей природы?*
*М. Лайтман:* У меня есть внутреннее стремление раскрыть природу в более широком измерении, и потому я иду на это.

*Вопрос: То есть, если я сейчас увижу товарища большим, то я заработаю от этого иную природу, чтобы было у меня нечто новое, большое?*
*М. Лайтман:* Да, чем бо́льшим ты делаешь его, тем бо́льшим ты также делаешь себя.

📝 *В заключение рекомендуется прослушать дополнительный аудио отрывок.*

Женский инфо канал

04 Nov, 14:42


*Ежедневный семинар для женских десяток от 04.11.2024*

💞 Песня перед началом семинара 🎶:
https://kabbalahmedia.info/music/KazQDx3r/cu/LJKSaxc9?mediaType=video&shareLang=en

📝 *Отрывок из первоисточника*

«Когда кто-то должен учиться у другого, – т.е. там, где он ценит другого, тот обязывает его совершать усилия, и тогда тело пренебрегает мнением и действиями другого. И это вызвано тем, что тело желает покоя. Поэтому для него лучше и комфортнее пренебречь мнением и поступками товарища, чтобы ему не нужно было прилагать усилий.
Поэтому это называется: «Сделай себе рава», и это означает, что, для того чтобы товарищ стал для тебя равом, ты должен сделать это. Т.е. не в разуме, потому что разум заставляет думать иначе, а иногда он показывает ему обратное – что он может быть равом, а товарищ – его учеником. Поэтому это называется «сделай», от слова «действие», а не разум».
(РАБАШ. Статья 1 (1985) "Сделай себе рава и купи себе товарища – 1")

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая короткую цитату из него. Дежурным рекомендуется выбрать аудио-отрывок и выяснение из него._

🔊 1 отрывок
(Из «Предисловия к ТЭС»
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/v57TsR9F?sstart=9m21s&send=13m36s&language=ru

*Вопрос: Так что, по сути, я делаю: я представляю себе товарища внутри себя, еще увеличиваю его внутри себя, отменяю себя перед ним – и всё это внутри меня?*
*М. Лайтман:* Да.

*Вопрос: И что вызывает это воображаемое действие в моем внутреннем мире, когда я возвышаю товарищей и вижу это? Ведь это, в действительности, не товарищ, это я.*
*М. Лайтман:* Ты в этом желаешь увидеть его самым большим из всех.
*Вопрос: Какие изменения это производит во мне?*
*М. Лайтман:* Ты привыкаешь воспринимать товарищей бо́льшими, чем ты сам.

*Вопрос: Что в результате этого происходит в человеке?*
*М. Лайтман:* Он привыкает видеть товарищей бо́льшими, чем он сам, принижает себя перед ними, и в результате этого человек привыкает видеть мир другими глазами.

*Вопрос: Почему товарищ должен быть больше меня, почему не равен мне?*
*М. Лайтман:* Для определения духовного состояния я должен быть меньше всех остальных.

*Вопрос: Вы сказали раньше, что нужно работать над собой. Я вижу, что это «черное», а вы говорите мне: убеди себя, что это «белое». Что это за действие убеждения, которое совершает человек?*
*М. Лайтман:* Когда я меняю свое восприятие, свое измерение с того, что характерно для меня на то, что характерно для товарища.

🔊 2 отрывок
(Из «Предисловия к ТЭС»)
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/v57TsR9F?sstart=7m48s&send=9m16s&language=ru

*Вопрос: Он объясняет нам, что видит мир с точки зрения Творца, насколько Он добр к нему, а затем, что Творец будет добр к нему всё время в будущем, а затем, что Творец будет добр ко всем творениям, действительно к каждому из творений?*
*М. Лайтман:* Да.

*Вопрос: Как изменить нашу точку зрения, чтобы хотя бы увидеть этот мир глазами товарища, пусть пока не Творца? Как нам выйти из себя?*
*М. Лайтман:* Это делается с помощью объединения и большого, более продолжительного усилия, более верного в пути, когда человек всё время хочет быть более и более слитым с товарищем и видеть мир через него.

*Вопрос: И он всё еще видит это, и всегда есть нечто, чего он хочет от этого?*
*М. Лайтман:* Безусловно. Понятно, что это не в чистом виде, но максимально, насколько он способен отменить себя перед товарищем, а товарищ – перед ним.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

04 Nov, 07:04


*Утренний семинар для десяток от 04.11.2024*
                                 
📝 *Вступление*
«…пока человек не знает всех дел любимого с другими, без единого исключения – любовь еще не вечна. Поэтому человек обязан склонить также и весь мир к оправданию. И лишь тогда раскрывается ему вечная любовь».
(Бааль Сулам, Предисловие к ТЭС, п.119)

*Вопрос: Что такое совершенная любовь?*
*М. Лайтман:* Бааль Сулам пишет, что это любовь, которая исходит с двух сторон: со стороны добра и со стороны зла. То есть неважно, что человек получает от Творца, в ответ в нем светит совершенная любовь.

*Вопрос: Если человек чувствует полную любовь к Творцу, зачем ему видеть, что он так же относится ко всем остальным людям? Откуда возникает это требование?*
*М. Лайтман:* Потому что тут говорится не об отношении человека к Творцу, а о его отношении к понятию «Творец», который проявляет Свое отношение ко всем, управляет всеми, включает всех. Поэтому здесь важно установить эту форму — отношение Творца ко всем. 

*Вопрос: В чем человек принимает решение?*
*М. Лайтман:* Он принимает решение в том, что своими действиями устремляет себя, свою десятку и весь мир, в чем-то, к чаше заслуг. Он думает о Творце как о Добром и Творящем добро, и что всё управляется Им к добру.

Я работаю над собой, чтобы убедить себя измениться и видеть всю реальность как добрую и несущую добро со стороны Творца. И в этом, по сути, всё мое отношение к реальности, которую Он создал.

*Вопрос: Что это за действие убеждения, которое человек совершает, даже если внутри не убежден?*
*М. Лайтман:* Это когда я меняю свой взгляд, свою оценку от того, что свойственно мне к тому, что свойственно товарищу. 
Человек должен убедить себя в том, что он находится в обществе праведников, и что он хочет приблизиться, прилепиться к своему товарищу-праведнику так, чтобы это было истинно.

*Вопрос: Что значит «оправдывать товарища»?*
*М. Лайтман:* Оправдывать товарища? Это значит находиться с ним во всех состояниях, которые он проходит из скрытия к раскрытию, оправдывая его, соединяясь с ним.

📝 *Вопрос для обсуждения:*
 
Убеди товарищей в том, что мы находимся в обществе праведников, чтобы товарищи захотели прилепиться друг к другу и вместе оправдывать Творца во всех состояниях.         
          
📝 *Заключительный отрывок* 

Мы ищем любящего, заботливого, думающего, а также того, кто вершит всё то, что с нами происходит. И это Творец. Мы ищем эту силу: где она скрыта, где скрывается.  Если начнем искать ее в нас, между нами, то найдем очень быстро.

Мы должны быть всё время связаны, соединены с Его центром. А это центр, как пишет Бааль Сулам, РАБАШ и другие каббалисты, ─ это общее сердце всех нас. 

Необходимо очистить голову и очистить сердце и сделать их готовыми, пустыми для того, чтобы получить связь с более высокой ступенью и дать ей место в нас, чтобы она нас наполнила.

Мы должны изучать в группе основные статьи Бааль Сулама и стараться максимально, насколько разрешено, насколько возможно, всё больше и больше включаться в них. Обращать внимание на себя: насколько я каждый день отменяю что-то из своего «я» и перенимаю эти свойства у Бааль Сулама.
(из утреннего урока от 04.11.2024)

Женский инфо канал

03 Nov, 13:55


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

🔊 Отрывок 4
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/fbkJgXFv?sstart=40m58s&send=49m23s
Бааль Сулам. Предисловие к Учению десяти сфирот

*Вопрос: ВсЁ, что мы читаем, это просто состояние, которое проходит по человеку. Так что человек здесь, собственно, делает? Только чувствует состояние, которое по нему проходит?*
М. Лайтман: Он чувствует их на практике, да.

*Вопрос: Я пытаюсь понять по сути, что человек испортил, и что он сейчас собирается исправлять, если проводят по нему серию состояний?*
*М. Лайтман:* Он чувствует их, проходит их и повторяет их. То есть он не хочет, чтобы они пришли к нему. Это чтобы впечатлиться от них. Он не испортил ничего, но это записано на нем.

*Вопрос: Для чего все эти отрицательные и положительные впечатления? К чему они ведут человека? Для чего ему нужно проходить всё это?*
*М. Лайтман:* Это для того, чтобы правильно относиться к действиям Творца.

*Вопрос: А к какому отношению он приходит из всего этого?*
*М. Лайтман:* Что тут есть вопрос Доброго и Творящего добро плохим и хорошим. И это он должен организовать так, чтобы на всех этих этапах, которые он будет проходить, он удостоверялся и соглашался, что каждое злодеяние, удар, они находятся против изъяна в его желании получать, и поэтому так он чувствует.

*Вопрос: Какой изъян он чувствует в своем желании получать? Где его изъян?*
*М. Лайтман:* Его изъян, что он признает то, что раскрываются ему те свойства, те грехи в его желании получать, которые он чувствует, что он должен над ними работать.

*Вопрос: Где грех человека? Где изъян человека в состоянии доброго и творящего добро?*
*М. Лайтман:* Если он не падает, а прошел все эти вещи в том, что проверяет это, то на нем нет никакого плохого впечатления. Никто не раскрывает греха. Грехи якобы были, они были как-бы записаны на людях, но не то, что это было по-настоящему.

*Вопрос: Все эти записи, которые проходили по человеку, в чем я могу ускорить это, чтобы Творец провел через меня больше тех или иных состояний? Где тут моя точка, точка моей власти?*
*М. Лайтман:* Насколько ты проходишь их, ты как бы позволяешь этим Творцу раскрывать тебе больше. Скорость зависит и от тебя. В том, насколько быстро ты ракрываешь необходимость пройти эти негативные ощущения. От того, что они приходят к тебе, раскрываются, и ты видишь, благодаря объединению с товарищами, с Творцом, с целью творения, что всё это для того, чтобы раскрыть тебе главную причину.

*Вопрос: Каково определение любви?*
*М. Лайтман:* Любовь – это самое глубокое и самое сильное соединение, которое может быть между человеком и Творцом.

*Вопрос: Когда человек раскрывает безусловную любовь от Творца, не зависящую от условий, что эта любовь Творца делает там со злоумышлениями и ошибками?*
*М. Лайтман:* Нет злодеяний и нет ошибок. Так это может быть кажется человеку пока что, когда он проходит эти состояния. Но потом он раскрывает, что все прегрешения покроет любовь. Вот и всё.

📝 *В заключение можно прослушать дополнительный аудио-отрывок.*

Женский инфо канал

03 Nov, 13:54


*Ежедневный семинар для женских десяток от 03.11.2024*

Песня перед началом семинара: 🎶
https://youtu.be/C58wedGW-o8?si=xuE6_hj7yZKLARz_

📝 *Отрывок из первоисточника:*
«Если я должен учиться у другого и придаю ему важность, то он обязует меня к усилиям – и тогда тело обесценивает его мнение и дела. Ведь тело желает покоя. Поэтому мне лучше и удобнее обесценить мнения и дела товарища, чтобы не прилагать усилий. Вот почему эта работа называется: «сделай себе учителя». То есть чтобы товарищ стал для тебя учителем, ты должен сделать это. Но не разумом, потому что разум обязывает к другому, а иногда, наоборот, показывает человеку, что он сам может быть учителем, а товарищ – его учеником. Потому и сказано «сделай» – что означает действие, а не разумение.»
(РАБАШ. Статья 1 (1985) "Сделай себе учителя и приобрети товарища - 1")

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая краткое содержание. Рекомендуем дежурным по объединению заранее выбрать аудио-отрывок и выяснить вместе:_

🔊 Отрывок 1
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/bbwH4QlP?sstart=40m31s&send=43m37s
Условия учебы вместе с товарищами - избранные отрывки из первоисточников

*Вопрос: Какова роль товарищей, которые обучают, какими глазами я должен на них смотреть?*
*М. Лайтман:* Вы должны смотреть на них так, как вы смотрите на меня сегодня. Да, то есть, как будто они сдали экзамен и получили сертификат квалификационного учителя, и так вы к ним относитесь, и не важно, ошибаетесь вы в этом или нет. Даже если они говорят вам что-то противоположное истине, скажем, они неправы или что Творец хочет исправить вас через них, иногда такое случается, поэтому вы относитесь к ним на 100% как к духовному. Всё. И твое отношение к тому, что они на 100% правы, на 100% в духовном, твое это отношение выстраивает тебя. Вот и всё.

*Вопрос: Это похоже на большое исправление. Это действительно выше знания?*
*М. Лайтман:* Да, да, выше знания.

*Вопрос: А откуда получают силы, увидеть вместо Вас кого-то такого же ранга и такого же величия?*
*М. Лайтман:* Всё свыше, всё от Творца.

🔊 Отрывок 2
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/bbwH4QlP?sstart=18m46s&send=21m53s
Условия учебы вместе с товарищами - избранные отрывки из первоисточников

*Вопрос: Что такое учеба?*
*М. Лайтман:* Учеба– это когда я учусь у Творца тому, как мне следует функционировать в группе, в окружении, вообще.

*Вопрос: Как это связано со свойством любви и отдачи то, что я хочу раскрыть истинную жизнь?*
*М. Лайтман:* Я не могу раскрыть для себя истинную жизнь, я еще даже не дошел до этого начала. Но я могу начать устраивать свою жизнь согласно тому, как я вижу во всей своей десятке, в каждом из них духовную роль, и как я восхищаюсь ими в этой роли, что я должен получить от каждого из десятки.

*Вопрос: Не учат кого-то любви. Разве можно научить кого-то любить? Я имею в виду духовную любовь.*
*М. Лайтман:* Я могу научить тому, какова наша цель в учебе, и насколько связь между нами может привести к тому, что мы называем «любовью». Не более того. Можно передать ему правила, как ему следует относиться к товарищам, чтобы раскрыть между ними любовь.

🔊 Отрывок 3
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/bbwH4QlP?sstart=37m1s&send=40m25s
Условия учебы вместе с товарищами - избранные отрывки из первоисточников

*Вопрос: Для нас ответы, которые Вы даете, это как ответы высшего, потому что мы не получаем информацию, а принимаем ответ как ответ свыше. Как мы можем так же относиться к ответам товарищей?*
*М. Лайтман:* Это долг каждого — видеть в своем товарище Рава. Это обязанность каждого, иначе он не получит через них, потому что не ценит их должным образом, выше себя, да, он ничего от них не получит. Он должен видеть каждого товарища, что он находится над ним, а затем, представляя каждого товарища выше себя, он сможет ассоциировать себя с ним как ученик и получать от него, да.

Женский инфо канал

03 Nov, 13:54


*Вопрос: В чем разница, если я учусь чему-то от товарища или от отмены себя перед ними?*
*М. Лайтман:* Ты не учишься от своей отмены. Ты учишься от образа товарища, насколько ты представил его себе, что он находится выше тебя, у этого образа ты и учишься.

*Ученик: Когда товарищи возвышаются, я замечаю, что на самом деле я не готов принять то, что товарищ мне передает, но я отменяюсь до такой степени, что не отвергаю его. И у меня есть страх принять от него, как будто есть какой-то барьер, я не доверяю его величию и не перепрыгиваю через это. Что нужно делать?*
*М. Лайтман:* Да, упражнения. Насколько я понимаю, упражнения снова и снова по отношению к товарищу, из которого хочешь сделать Рава.

*Вопрос: И должен ли я действительно принять, что я по-настоящему учусь от того, что он мне передает?*
*М. Лайтман:* Ты принимаешь это. Это и называется, что ты получаешь.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

03 Nov, 06:46


*Утренний семинар для десяток от 03.11.2024* 

📝 *Вступление*

«Многому научился я у учителей моих, а у товарищей моих – более, чем у учителей моих, а у учеников моих – больше, чем у всех.».
(Вавилонский талмуд, трактат Таанит, 7:1)

*М. Лайтман:* В учебе не стоит пропускать ничего, что исходит от товарища, от самого маленького ученика. Мы должны учиться у всех, можем учиться у всех, обязаны учиться у всех.

Чему учиться? Учиться путям Творца, тому, как Он изменяет творения в их отношениях друг с другом на их уровне. И мы должны стараться изучать действия Творца во всех тех состояниях, которые проходим. 

*Вопрос: Какие внешние условия Творец создает для меня через товарищей?* 
*М. Лайтман:* Различные свойства, условия, случаи — всё это устраивает для тебя, безусловно, только Творец согласно Своим свойствам. Вот почему это не просто так, нет случайностей, и ты должен реагировать на это с той степенью серьёзности, с какой ты это воспринимаешь.  

*Вопрос: Что значит каждый раз заново подстраиваться под условия, которые Творец создает для меня через товарищей?* 
*М. Лайтман:* Это означает стараться принять все условия, которые рождаются или приходят от Доброго и Творящего добро, и нет никого кроме Него, и как я это принимаю. Могу ли я принимать это таким образом всё время? 

*Вопрос: Что значит принимать это? Быть в приниженном состоянии?*
*М. Лайтман:* Да. И тогда я всё время принижаю себя различными новыми способами, в зависимости от того, что они мне показывают. Я стараюсь относиться к центральной силе, воздействующей на меня, как к силе Творца, и таким образом продвигаюсь. 

Кроме намерений, все обязаны войти в связь между собой так, как они изучают, что из их внутренней связи между ними, они могут раскрыть внутреннее отношение, отношение Творца к ним. И из этой точки увидеть, как сильно они принимают этот "мяч" и передают его обратно.

📝  *Вопрос для обсуждения:*
 
Как через учебу между товарищами мы можем раскрыть внутреннее отношение Творца к ним, как это делает учитель? 

📝  *Заключительный отрывок*

*Вопрос: Какова роль молодого учителя, который обучает товарищей? Каким взглядом я должен смотреть на них?* 
*М. Лайтман:* Ты должен смотреть на них так, как смотрел на меня сегодня. То есть, как будто они действительно прошли экзамен и получили удостоверение, что могут быть учителями, – так ты к ним относишься. И не важно, ошибаешься ты в этом или нет. Даже если они говорят тебе что-то, что противоположно истине, ошибаются, допустим. Или если Творец хочет через них сбить тебя с толку — такое иногда случается, — ты относишься к ним, как к духовным на 100%. И тогда твоё отношение к ним, как к тем, кто на 100% правы и на 100% духовны. Твоё отношение строит тебя.
 
Это обязанность каждого, – видеть своего товарища как своего учителя. Это обязанность каждого, иначе он не получит через них, потому что не ценит их должным образом, не ставя их выше себя, и потому ничего от них не получит. 

Он обязан видеть каждого товарища как находящегося выше него. И тогда, когда он себе представляет, что каждый товарищ выше него, он может относиться к ним как ученик и получать от них.

*Вопрос: Это звучит как большое исправление.* 
*М. Лайтман:* Это большое исправление, верно.
*Вопрос: Откуда приходит сила?*
*М. Лайтман:* Всё свыше. Всё от Творца.   

*Вопрос: Чем мне помогает усилие любить товарища и видеть всё, что устраивает мне Творец мне во благо?* 
*М. Лайтман:* Это обязывает тебя так относиться ко всей реальности, потому что в конце концов, Творец — это вся реальность.
(из утреннего урока от 03.11.2024)

Женский инфо канал

01 Nov, 06:33


*Утренний семинар для десяток от 01.11.2024*
                                 
📝 *Вступление*
«С Творцом ходил Ноах», т.е. когда Творец раскрывается человеку, начинающему ощущать существование Творца, у него нет выбора, и он отменяется как свеча перед факелом. Тогда он не впечатляется от того, что слышит от современников, потому что все они отменяются перед светом Творца.
Согласно этому выходит, что «непорочный» следует после преодоления посредством действия, тогда его непорочность возникает, чтобы восполнить все те пороки, которые были у него до этого». 
(РАБАШ. Статья 342 "Ноах, муж праведный")

*М. Лайтман:* В каждой детали, на протяжении всего проявления эго, он как раз входит в ковчег, находится в нем и упорядочивает свои исправления, чтобы быть выше своего эго и не использовать его. Это называется нахождением внутри ковчега, в отрыве от связи со всем окружающим миром. Потому что именно там [происходят] ужасные вещи. Его эгоистические желания мощно бьют в стенки ковчега, желая утянуть человека в разные стороны, в морские пучины, ─  во все направления. Но он не поддается, он концентрируется на своем желании быть только в свойстве отдачи, внутри, в этом ковчеге. 
(Из беседы 08.10.2010)

*Вопрос: Перед каждой ступенью мы находимся в ковчеге. Что такое правильная работа десятки внутри него?*
*М. Лайтман:* Превозмочь стремление моря, волн, воды разбить наш ковчег. Мы работаем против них, чтобы укрепить друг друга и направить наш ковчег к преодолению всех помех.

*Вопрос: Что такое десятка, построенная в правильной форме, способная противостоять потопу?*
*М. Лайтман:* Это десять товарищей, которые понимают, что не смогут прийти к цели творения никаким другим путем, иначе как помогая и поддерживая друг друга. При поддержке друг друга они направляют свою лодку к самым высоким волнам, неважно куда,  главное ─ достичь правильной цели.
(Из дневного урока 31.10.2024)

📝 *Вопрос для обсуждения:*  

Какие условия нам нужны в десятке, чтобы войти в ковчег и удержаться на высоких волнах, чтобы он не разрушился, и достичь правильной цели?                  

📝 *Заключительный отрывок* 

*М. Лайтман:* Десятка поднимается в лодку при условии, что они все хотят работать вместе, чтобы раскрыть отношение Единого Творца к ним и их отношение к Единому Творцу. Если с обеих сторон присутствует такое отношение, то это означает, что они построили ковчег и могут войти в него.

Да и сейчас, в этой жизни, если мы хотим начать свое исправление, то проходим нечто подобное процессу, который прошел Ноах, как описано в Торе. Тора не рассказывает нам о том, что было, об истории, она описывает все те ступени, которые нам самим придется пройти. Абсолютно каждый человек, каждая душа должна буквально «написать» на своем желании получать, как сказано: «на скрижалях своего сердца» всю книгу Торы от начала и до конца.
(Из дневного урока 31.10.2024)

 «… над сердцем у человека нет никакой власти, и он не может изменить ощущение сердца, если сердце чувствует так, как говорят ему современники. А сердце устремляется за большинством.  
Поэтому в этот момент нет никакого другого совета, кроме преодоления посредством действия – делать действия по отдаче и просить у Творца, чтобы Он дал ему другое сердце. Как сказано: «И очисти сердце наше». Однако в споре он победить не может. А когда он становится праведником в смысле действия, он удостаивается и становится «непорочным сердцем», как сказал Ибн Эзра.»
(РАБАШ. Статья 342 "Ноах, муж праведный")
(из утреннего урока от 01.11.2024)

Женский инфо канал

31 Oct, 15:34


📝 *В заключение рекомендуется послушать или прочитать дополнительный аудио-отрывок*
«Итак, воочию видно, что после того как человек удостоился прощения грехов, когда злоумышления стали для него как заслуги, он удостаивается перейти с Творцом ко второй ступени любви. Это означает, что любимый не причинил тому, кто его любит, за всю его жизнь никакого зла и даже тени зла, но неизменно с рождения приносит ему большие и чудесные блага. Таким образом, возвращение из любви и обращение злоумышлений в заслуги приходят как одно. Как сказали наши мудрецы.»
(Бааль Сулам. Предисловие к Учению десяти сфирот (ТЭС))

Женский инфо канал

31 Oct, 15:33


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

3 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/wONSmH9w?sstart=44m7s&send=50m33s&mediaType=video

*Вопрос: Какова цель ударов?*
*М. Лайтман:* Смягчить сердце.
*Вопрос: Как они смягчают сердце?*
*М. Лайтман:* Так написано, как соль подслащает мясо, так и удары подслащают желание получать. Именно благодаря тому, что они воздействуют на него со всех сторон, желание получать начинает больше слышать от них, ближе к ним, больше понимает их.

*Вопрос: Так в чем же разница между ударом и золотой монетой?*
*М. Лайтман:* Потому что проходит через материю. Желание получать получает наполнение, и вместе с тем, что оно получает наполнение, в то же время оно чувствует то, ради чего получило наполнение, и начинает чувствовать осознание зла, вплоть до того, что это наполнение не похоже на цель творения. И от его отношения к желанию получать, которое сейчас приходит свыше, это желание получать приходит к осознанию зла.

*Вопрос: Так что случилось с этим евреем, который превратил удар в монету, он изменился ?*
*М. Лайтман:* Он изменился в том, что в первую очередь сожалеет о том, что не получил больше, то есть сожалеет о том, что не использовал желание получить еще больше. И поэтому получается, что его печаль противоположна печали Хозяина или Творца, потому что Хозяин страдает от того, что он не может дать ему больше.

*Вопрос: Означает ли это, что весь этот процесс описывает изменение отношения? Так что нечего просить, чтобы отвести удары, есть ли что-то, что можно просить изменить?*
*М. Лайтман:* Да, в этом то и дело, нам нужно изменить свое отношение к ударам. Мир не изменится, нам нужно измениться.

4 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/wONSmH9w?sstart=29m33s&send=35m31s

*Вопрос: Что дает человек, или как правильно относиться к событиям, при которых человек получает удары в нашем мире и находится на пути? Какое подслащение или какая связь, за что он должен держаться, пока страдает желание получать?*
*М. Лайтман:* У человека есть только одно – найти место, более правильное состояние, из которого он сможет оправдать Творца.

*Вопрос: Даже в ситуации скрытия есть небольшие ступени?*
*М. Лайтман:* Верно, верно, именно так обычно приближаются.

*Вопрос: Как человек может извлечь какой-то урок из всей этой ситуации, прийти к какому-то выводу, сказать: «Хорошо, это произошло и теперь мне нужно разобраться в себе?»*
*М. Лайтман:* Человек всегда учится действиям Творца, даже если находится, не знаю в каком месте, в любом случае, его желание получать от Творца. Как реагирует желание получать на действия Творца? Это Творец устроил таким образом, всегда это действия Творца. Человек должен только учиться, изучать эту систему сил, которая воздействует от Творца на него, а от него на Творца как бы, и это взаимная связь. Это то, что поднимает его по лестнице связи с Творцом.

*Вопрос: И если вы возьмете один пример, как бы пример из жизни, то есть что-то, чему можно научиться. Только что что-то произошло, и по этому поводу я говорю: «Хорошо, я совершил ошибку, мне нужно исправить».*
*М. Лайтман:* В каждом случае есть человек, который находится в каком-то желании получать, а может быть, и в какой форме желания отдавать, и он хочет в своих действиях уподобляться Творцу, а также учится, какой ответ он должен дать на желание отдавать.

*Вопрос: Может ли он понять, за что получил удар и что именно ему нужно исправить?*
*М. Лайтман:* Да. Вероятно. Потому что почему он получил удар? Это ясно из фразы «Я создал злое начало». А что еще? И что для этого нужно исправить? – То место, где он сейчас чувствует удар, он должен исправить своим намерением отдавать.

Женский инфо канал

31 Oct, 15:33


*Ежедневный семинар для женских десяток от 31.10.2024*

💞Песня на начало
https://on.soundcloud.com/KUTwX

📝 *Отрывок из первоисточника*
«… и каждое совершенное им нарушение – включая даже те, которые совершил злонамеренно – обращается для него заповедью. И тогда благодаря этому он становится весел и рад всем испытанным мучениям, горьким страданиям и многочисленным заботам, которые прошел за свою жизнь с того времени, как подлежал двум стадиям сокрытия лика. Поскольку именно они и принесли ему все те злоумышления, которые обратились для него теперь заповедями по причине света лика Творца, чудесного на удивление.»
(Бааль Сулам. Предисловие к Учению Десяти Сфирот)

💞 Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока и семинар, рекомендуемый для выяснения.

1 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/wONSmH9w?sstart=13m53s&send=17m12s&mediaType=video

*Вопрос: Так понять наше продвижение… Он не может продвигаться без ударов?*
*М. Лайтман:* Он больше понимает, за что он получил удары, чем он должен покрыть их и какое следующее состояние он может ожидать. Удар он получает не сам. Он чувствует его, как будто это приходит от пути, от чего-то. А его реакция на удар – это то, что или он оправдывает Творца, или, страшно подумать, нет.

*Вопрос: Когда каббалист оправдывает Творца, смягчается ли боль, меняется ли она?*
*М. Лайтман:* Варьируется. Для человека, который страдает, это бывает по-разному.

*Вопрос: Он чувствует это меньше, чем человек, который не умеет оправдать?*
*М. Лайтман:* Нет, не здесь. Не отсюда это берется. Скорее, он достигает состояния, когда понимает, откуда исходит удар, его цель, как он должен относиться к нему и какими средствами он может изменить свое отношение.

*Вопрос: Так это в понимании, а в ощущении он всё еще находится в ощущении удара?*
*М. Лайтман:* Я бы так не сказал. Если он знает, что этот удар исходит от Творца, и удар приходит, чтобы исправить его по-своему, то он уже находится в другом отношении к своей ситуации.

2 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/wONSmH9w?sstart=36m32s&send=41m8s&mediaType=video

*Вопрос: В каком кли человек может оправдать Творца?*
*М. Лайтман:* В котором он ощущает. Это его желание получать, которое старается, пытается направить его, настроить в соответствии с тем, что он получает ради отдачи и так продвигается.

*Вопрос: В духовном есть ненависть, а также любовь. Эти два чувства живут вместе?*
*М. Лайтман:* Они живут вместе и даже поддерживают друг друга.

*Вопрос: Если человек в течение времени получает один и тот же удар, может ли он собраться с товарищами, чтобы вместе просить о прекращении удара?*
*М. Лайтман:* Если это постоянный удар и он не может избавиться от него всеми своими усилиями и видит, что это выше него, тогда он может рассказать об этом другим, товарищам, но только товарищам, и попросить их соединиться с ним в этой молитве.

*Вопрос: Можем ли мы вместе попросить Творца убрать источник ударов?*
*М. Лайтман:* Мы можем так сказать, но обычно мы этого не делаем. Мы не указываем Творцу на то, что нужно исправить, мы просто говорим то, что видим как большое препятствие, которое невозможно преодолеть, вот и все. И тогда Творец будет делать то, что хорошо в Его глазах. Ты можешь указать на место, где, как ты думаешь, ты остановился, тебя выбросило, да. Можно в группе, можно в десятке, да.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

31 Oct, 06:29


*Утренний семинар для десяток от 31.10.2024*

📝 *Вступление*
«Человек удостаивается света лика в такой мере, что каждое совершенное им нарушение – включая даже те, которые совершил злонамеренно – обращается для него заповедью. И тогда благодаря этому он становится весел и рад всем испытанным мучениям, горьким страданиям и многочисленным заботам, которые прошел за свою жизнь». 
(Бааль Сулам «Предисловие к Учению Десяти Сфирот»)

*М. Лайтман:* Мы хотим прийти к слиянию с Творцом. Каким образом продвигаться к Нему, приближаться к Нему? С помощью того, что Он дает нам всевозможные упражнения, как к добру, так и в худшую сторону – множество упражнений. Часть из них мы чувствуем, а часть даже проходит по нам, но мы не ощущаем их. У нас нет достаточной чувствительности. 

Сейчас, именно в то время, когда мы находимся в скрытии, нужно как можно больше слиться с Творцом, просить слияния.

Нужно относиться к каждому состоянию, к каждому удару серьезным образом, ведь ты получаешь его от Творца, и тебе нужно с его помощью продолжать свой путь к Цели творения.

У человека есть лишь одно – найти такое место, более верное состояние, из которого он сможет оправдывать Творца.

Он приходит к состоянию, когда понимает откуда приходит этот удар, какова его цель, как он должен относиться к нему и с помощью чего он может изменить свое отношение. Если он знает, что этот удар пришел от Творца, и удар приходит, чтобы исправить его на его пути, то он уже ощущает иное отношение к своему состоянию.

Если он может оправдывать Творца, поднимать благодарность, говорить «большое спасибо» каждый раз, то это признак того, что он исправил свое желание получать.

*Вопрос: Откуда человек получает силу оправдывать Творца?*
*М. Лайтман:* От окружения, где все продвигаются таким образом.

📝 *Вопрос для обсуждения:*

С помощью чего мы даем друг другу силу оправдать и слиться с Творцом в состояниях, которые ощущаются как удары?

📝 *Заключительный отрывок*

*Вопрос: Как привести себя в работе в десятке к ощущению, что всякое упражнение Он дает нам, как «Добрый и Творящий добро»?*
*М. Лайтман:* Это должен быть общий дух в жизни группы, когда мы каждый день продвигаемся отсюда и далее к исправлению, к Окончательному Исправлению. 

Мы должны исправить наше отношение к ударам. Этот мир не изменится, именно мы должны измениться. Человек должен изменить свое отношение к ударам и к своей реакции на них.

Мы не указываем Творцу, что нужно исправить. Мы лишь говорим о том, что мы видим, как большое препятствие, которое не способны преодолеть. Всё. И тогда что сделает Творец – то и сделает. Пусть Он сделает то, что хорошо в Его глазах.

Человек желает, в конечном счете, получить такое же впечатление от Его действий, какое Творец получает от действий человека, чтобы они были вместе, в «одной голове» – этого желает человек. Иначе они никогда не будут вместе в каком-то решении.
(из утреннего урока от 31.10.2024)

Женский инфо канал

30 Oct, 13:35


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

3 отрывок 🔊
Бааль Сулам, Предисловие к ТЭС
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/ZsI7rS0i?sstart=1h10m32s&send=1h14m46s&language=ru

Вопрос: Что это за состояние, когда ты приводишь себя к ощущению «нуля»?
М. Лайтман: Не добро и не зло, человек не находится ни в одном из них, как младенец.

Вопрос: Почему нужно привести себя к такой точке?
М. Лайтман: От нее и далее человек может начать оценку того, где он находится относительно товарищей, относительно Творца, относительно мира.

Вопрос: Как человек приводит себя к этой точке?
М. Лайтман: В науке каббала мы делаем это, но всё-таки можно сказать, что это относительно. Наука каббала говорит о том, что человек должен прийти к состоянию, когда он склоняет себя перед всеми, – перед товарищами, перед всем миром. И тогда из этого и далее он уже может подниматься к Творцу.

Вопрос: Что это за точка обнуления, которую человек должен и вообще способен достичь?
М. Лайтман: Не знаю, как это объяснить, но в принципе это невозможно сделать. Невозможно. Когда-то каббалисты это делали, уединялись где-то и входили там в свою внутреннюю работу. Я не хочу в это вникать, это не соответствует методике. Наша методика ─ это только группа. С помощью маленькой группы ты должен сформировать себя, чтобы стать товарищем в мировой группе.

4 отрывок 🔊
Бааль Сулам, Предисловие к ТЭС
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/ZsI7rS0i?sstart=56m44s&send=1h1m4s&language=ru

Вопрос: Мы живем сегодня в реальности, где много утрат, боли и так далее. Это как бы находится в одном месте, а в другом месте есть работа в десятке, выяснение, что «нет ничего кроме Него, доброго и творящего добро». Как эти два места соединяются, влияют друг на друга?
М. Лайтман: Так выглядит реальность перед нами. С одной стороны, это сила Творца, доброго и творящего добро плохим и хорошим, и только добром Он вершит всё. А если Он вершит всё добром, тогда как ты собираешься проверять? Что тут проверять?
То есть, в каждое мгновенье твоей жизни, Он должен говорить тебе, что если [твое состояние] хорошо не полностью, именно так, как это должно быть в Конце Исправлений, то ты его опускаешь: в своем ощущении опускаешь это состояние во зло.

Вопрос: Как это связано с отношением человека к товарищам?
М. Лайтман: Сейчас, когда у тебя есть самое лучшее состояние ─ Конец Исправлений и твое состояние, то между одним и другим ты должен стараться «обнулить» себя от состояния, в котором ты находишься сейчас в своем ощущении, до состояния Конца Исправлений.

Вопрос: Какое действие я могу совершить сегодня по сравнению с вчера, чтобы сказать: «Теперь Он ближе ко мне»?
М. Лайтман: Это ощущение в сердце, и оно, это ощущение, говорит тебе только о том, насколько ты всё еще не направил себя к этому. Ты должен, прежде всего, «обнулить» себя. После этого обнуления ты ощутишь более правильно, где это происходит со вчера на завтра.

📝 В заключение можно прослушать еще аудио-отрывок или прочитать отрывок из первоисточника:
«Однако всё это приходит к человеку со времени его постижения и далее. И остается еще стадия страданий, обусловленных управлением в сокрытии лика, которые человек претерпевал, прежде чем удостоился упомянутого раскрытия лика. И хотя он не хочет помнить их, потому что все преступления покроет любовь, однако они считаются, конечно же, большим изъяном даже с точки зрения любви между людьми и уж тем более относительно истинного управления Творца, поскольку Он добр и Творит добро плохим и хорошим.
А посему следует понять, как можно человеку удостоиться любви к Творцу в такой степени, когда он ощутит и узнает, что Творец всегда приносил ему чудесные блага со времени его рождения и далее и не причинил ни малейшего зла за всю его жизнь. Это и является второй стадией любви».
(Бааль Сулам, Предисловие к ТЭС, п.105)

Женский инфо канал

30 Oct, 13:35


Ежедневный семинар для женских десяток от 30.10.2024

🎼 Песня перед началом семинара:
https://on.soundcloud.com/ywMbh

📝 Отрывок из первоисточника.
«Получается, что корнем работы нижнего является желание получать. А молитва, называемая МАНом, поднимается наверх, и тогда высший исправляет этот МАН, и дает на него силу экрана, т.е. желание сдерживать высшее благо, до того как сам нижний знает, что его намерение – ради отдачи. Т.е. высший передает нижнему вкус и наслаждение от желания отдавать».
(РАБАШ. 587. "Высший выясняет для нижнего")

Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая краткое содержание отрывка. Приглашаем дежурных по объединению выбрать аудио-отрывок, который вы хотите прослушать на семинаре и вместе выяснить в десятке.

1 отрывок 🔊
«На пороге лишма» ─ избранные отрывки из первоисточников.
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/9iKnBYzc?sstart=32m7s&send=34m48s&language=ru

Вопрос: Я сижу с товарищами и читаю отрывок из первоисточника. Как из этого я прихожу к той точке, в которой отменяю себя перед каждым товарищем?
М. Лайтман: Я хочу отменить все свои личные свойства, все цели, состояния, желания и хочу связаться [с товарищами], выйти из себя, как пишет РАБАШ, «…и потом есть только товарищи».

Вопрос: О том, что нет никакой реальности в мире, кроме товарищей?
М. Лайтман: Да, да. И это то, чего я хочу достичь, потому что там я точно выхожу из себя и включаюсь в духовное.

Вопрос: Является ли эта точка соединения стремлением к тому самому центру или стремлением сбросить с себя весь груз личных забот?
М. Лайтман: И тем и другим. А также стремлением породить желание получать и облачиться в желание объединиться, отдавать.

2 отрывок 🔊
«На пороге лишма» ─ избранные отрывки из первоисточников.
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/9iKnBYzc?sstart=27m9s&send=31m59s&language=ru&mediaType=video

Вопрос: Что значит, что мы работаем между собой в десятке с экранами?
М. Лайтман: Как человек по отношению к человеку, но, в итоге, мы должны прийти к такой связи, при которой все эти люди, желающие быть вместе, откажутся от своей личной реальности и войдут в общую реальность.

Вопрос: Когда каждый из нас отменяет себя перед товарищами, это является общим экраном? Это еще одна ступень?
М. Лайтман: Общий экран ─ это единый экран, который объединяет все наши желания вместе.
То, что он в целом включает наши желания, объединяет их вместе и работает с этой единой точкой — это уже как при подъеме со ступени на ступень, когда сумма сил, действующих на нижней ступени, становится единой силой на высшей ступени.

Вопрос: А когда товарищи работают в самоотмене, что делает это общим экраном?
М. Лайтман: Объединение, самоотмена, ─ другого нет. Если я хочу отменить себя перед каждым товарищем в десятке и не ощущать ничего, кроме того, насколько я нахожусь внутри них, то это приводит меня к внутренней сути десятки. И таким путем я прихожу к включению в более высокую ступень, и это уже малхут более высокой ступени. И так я продолжаю, только путем самоотмены.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

30 Oct, 06:45


*Утренний семинар для десяток от 30.10.24*

📝 *Вступление*
«А посему следует понять, как можно человеку удостоиться любви к Творцу в такой степени, когда он ощутит и узнает, что Творец всегда приносил ему чудесные блага со времени его рождения и далее и не причинил ни малейшего зла за всю его жизнь. Это и является второй стадией любви».
(Бааль Сулам, Предисловие к Учению Десяти Сфирот, п. 105)

*Вопрос: Что значит правильное отношение к Творцу всё время?*
*М. Лайтман:* Любовь

*Вопрос: Как я выражаю это Творцу? Через товарищей?*
*М. Лайтман:* Да, когда ты хочешь быть связан с Творцом. Без товарищей ты вообще не можешь установить связь. Поэтому ты хочешь связаться с Творцом в самом широком возможном смысле, и это называется, что ты действуешь через десятку. 
Так ты в десятке, это называется «Я возлюбленному моему, а возлюбленный мой мне», когда ты развиваешь с Творцом связь как взаимные объятия, глубокую и широкую.

*Вопрос: Если я хочу зарядиться величием Творца в настоящий момент, что мне нужно делать?*
*М. Лайтман:* Только включиться в группу и принизить себя относительно них, и тогда ты начнешь приближаться к величию Творца, ощущению величия Творца, постижению величия Творца, – только таким образом. У тебя нет никакого другого шанса почувствовать, понять, прикоснуться к величию Творца.

Я хочу отменить все свои личные свойства, все цели, состояния, желания и хочу связаться [с товарищами], выйти из себя. Как писал РАБАШ, что нет никакой реальности в мире, кроме товарищей, – это то, что я хочу достичь, потому что там я точно выхожу из себя и включаюсь в духовное.

*Вопрос: Какая должна быть молитва между желанием отмениться в десятке и тем, что мы получаем силы сделать это на практике?*
*М. Лайтман:* Та, что исходит из твоего сердца – это всегда твоя правильная, истинная молитва.

📝 *Вопрос для семинара:*

Как отношение к товарищам приведет нас к безусловной любви к Творцу?

📝 *Заключительный отрывок*

*М. Лайтман:* Так выглядит реальность перед нами. С одной стороны, это сила Творца, Доброго и Творящего добро плохим и хорошим, и только в добре Он делает всё. 
И если Он делает всё в добре, тогда как ты собираешься проверять? Что проверять? Ты должен в каждое мгновение своей жизни говорить, что если это не полностью добро, прямо как в Конце Исправлений, то ты опускаешь это. В своем ощущении ты опускаешь это состояние до зла.

*Вопрос: Как это связано с работой в десятке? Как это связано с отношением человека к товарищам?*
*М. Лайтман:* У тебя сейчас есть наилучший Конец Исправлений. И в твоем состоянии, между одним и другим, ты должен постараться обнулить себя от состояния, в котором ты сейчас находишься в своем ощущении, до состояния Конца Исправлений.

*Ученик: Ощущение – это что-то очень изменчивое, оно колеблется, сегодня так, завтра иначе.* 
*М. Лайтман:* Ощущение только говорит тебе, насколько ты еще не направил себя к этому. Ты должен прежде всего обнулить себя, и после этого обнуления сможешь более правильно ощутить, где это происходит от вчера к завтра.
Точка обнуления – это когда ты приводишь себя к ощущению нуля. Ни к тому, ни к другому, а, скажем, посередине между добром и злом. Ни в добре, ни во зле, ─ человек не находится ни в чем, как младенец.

*Вопрос: Почему нужно привести себя к такой точке?*
*М. Лайтман:* Чтобы оттуда и дальше он мог начать измерять, где он находится по отношению к товарищам, по отношению к Творцу, по отношению к миру.

В науке каббала мы говорим, что человек должен прийти к состоянию, когда он склоняет себя перед всеми, – перед товарищами, перед всем миром. И тогда из этого и далее он уже может подниматься к Творцу.
(Из утреннего урока от 30.10.2024)

Женский инфо канал

29 Oct, 14:25


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

🔊 3 отрывок https://kabbalahmedia.info/he/lessons/cu/c63fpKBX?send=00h06m30s&sstart=00h00m00s&language=ru

Когда мы говорим о состояниях творения, нам нужны какие-то меры, цифры, различия, чтобы измерить эти состояния, записать их истинным образом, передавать их друг другу, как и в любой науке, чтобы мы могли воспринять эти понятия и согласно им точно описать то же состояние, которое мы хотим ей передать. Поэтому несколько замечаний о признаках, состоянии творения. Не зная, как записать и как понять их, невозможно говорить о развитии, о дальнейшем развитии творения.

Мы говорили, что каждое состояние, по сути, включает в себя творение, называемое кли или желание и наполнение. Наполнение – это свет, который можно еще называть Творцом, воспринимаемый в желании как наслаждение. Тогда каждое состояние в реальности по сути состоит из двух составляющих – это желание и наслаждение.

Возможно есть множество наслаждений, как мы говорили о четырех стадиях, которые выходят из нулевой стадии. И в каждой стадии есть свое наполнение. Мы говорили о том, что эти стадии по сути круги. Почему круги? Что такое форма круга? Она говорит нам, что нет различия, понятия верх-низ, то есть большого – малого внутри круга. Один круг — это первая стадия, второй круг — вторая стадия.

Но когда я рисую тут стадию А, а тут стадию Б относительно круга А и круга Б, я не хочу подчеркнуть, что один выше другого, но что один раньше, предшествует второму. Сначала у нас приходит состояние А, кли А, стадия А, допустим, а потом состояние Б, но между этими состояниями нет разницы, что выше или ниже, поэтому я их изображаю, как круги, потому что в кругах – то, что находится сверху в первом круге, в том же круге с другой стороны будет ниже. То есть есть некое равенство между всеми точками круга относительно его центра.

И если мы говорим о кругах, у которых есть общий центр, выходит, что в форме круга я могу выразить отношение между стадиями, как причину и следствие – что вначале, и что из этого следует, а не то что что-то выше, а что-то ниже. Если я хочу подчеркнуть, кто выше, а кто ниже, то я должен это изображать как одно под другим или одно за другим и т.д. Если в каждом состоянии есть два данных, как нам их записать? Наполнение внутри кли, внутри желания зависит от желания.

Мы вчера говорили, что если желание в нулевой стадии родилось, как желание насладиться, то оно чувствует свет как наслаждение. Пусть маленькое, пусть не его желание, пусть без предшествующего желания, но оно порождено самим светом. И все-таки свет ощущается ею как некое наслаждение – наслаждение от получения. И мы говорили, что этот свет называется светом Хохма, а желание называется желанием получать. И это первая стадия. Поэтому мы можем говорить о двух данных: о свете в первой стадии и о кли в первой стадии. И в конечном счете эта запись называется «решимо», от слова «рошем» – впечатление. И это дает нам информацию о том, что происходит здесь в состоянии творения.

📝 *В заключение рекомендуется прослушать дополнительный аудио отрывок или прочитать отрывок из первоисточника.*
«Не забудь, что ни в коем случае не имеются в виду воображаемые понятия в месте материальном, но самый чистый определяется термином «верх», а самый грубый и плохой определяется термином «низ».
Выше (см. гл.1, п.6) выясняется, что все, что можно понять в распространении света от Создателя и вхождении его в категорию «создание», это по сути не что иное, как новшество изменения формы, которое имеется в создании, то есть категория возникшего в свете «желания получить», отсутствующего в Создателе. И по этой причине определяется творение как удаленное, грубое, ничтожное и низкое по сравнению с Создателем, поскольку отличие формы от Создателя образует все эти свойства и выводит его из категории «Создатель» в категорию «создание».
Ты также узнал, что отличие этой формы, то есть «желание получить», не раскрывается за один раз».
(Бааль Сулам, «Учение Десяти Сфирот»)

Женский инфо канал

29 Oct, 14:24


*Ежедневный семинар для женских десяток от 29.10.2024*

💞 Песня перед началом семинара 🎶:
https://www.youtube.com/watch?v=xoQYSGOt-Gs

📝 *Отрывок из первоисточника:*
«Смысл фигуры круга был уже выяснен нами ранее (см. гл.1, п.100). Этим он говорит нам, что даже после цимцу́ма остался высший свет в виде круга, что означает – без различия ступеней. А все четыре стадии равны у него по своему достоинству (см. выше, гл.1, п.100). Причина этого в том, что понятия «обновление» и «случай» совершенно не имеют места в высшем свете. А все эти виды обновлений, о которых говорится, – не что иное, как соотношения кели́м.».
(Бааль Сулам, Талмуд Десяти Сфирот)

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока в записи от 3.6.2005, Бааль Сулам «Внутреннее созерцание»._

🔊 1 отрывок
https://kabbalahmedia.info/he/lessons/cu/YcuMEwcm?send=00h05m19s&sstart=00h02m22s&language=ru

Говорится здесь об объединении между нами, и как все способы нашего объединения мы выясняем путем сокращения, экрана и отраженного света, четырех стадий, ступеней, миров, парцуфим и решимот – всё что мы учим. Мы изучаем способ нашего объединения в центральной точке, когда мы хотим выстроить ее «как один человек в одном сердце», во взаимном поручительстве. И в этой точке, когда мы объединяемся, мы приходим к состоянию, когда через нее можем раскрыть высшую систему. И поэтому всё, о чем говорится, говорится об объединении между нами. Поэтому перед каждым уроком нужно стремиться раскрыть или, по крайней мере, направить себя к точке объединения.
*Чтец: Талмуд Десяти Сфирот, «Из БЕСКОНЕЧНОСТИ ИЗВЛЕКЛО ОНО ЛИНИЮ СВЕТА ВНУТРЬ ПРОСТРАНСТВА*

«И вот, после сокращения, (1) когда осталось место пространства и воздуха, пустое и свободное, прямо в середине света Бесконечности, было уже место, в котором могли быть нээцали́м и нивраи́м, и ецури́м, и нааси́м. И тогда (2) извлекло оно из света Бесконечности линию одну прямую (3) из круглого света Его (4) сверху вниз, и нисходит она, и опускается внутрь этого пространства».

🔊 2 отрывок
https://kabbalahmedia.info/he/lessons/cu/YcuMEwcm?send=00h19m12s&sstart=00h15m31s&language=ru

Есть только одна реальность. Это то состояние бесконечности, которое было создано изначально. Игуль – круг, наполненный светом, и кроме этого нет ничего. Все эти изменения, всё, о чем мы говорим далее, происходит в том же месте. И это происходит только относительно тех, кто находится и ощущает изменения. И эти изменения относительно получающих, относительно ощущающих, а не то, что эти изменения действительно находятся во всей реальности.

Что он хочет сказать? Не представляй себе, что что-то на самом деле изменяется, а все изменяется, скажем, относительно человека постигающего, когда он постигает себя ограниченным образом, развивает свои желания, свои келим для восприятия более обширной реальности. Он постигает более широкую реальность, но всё это только относительно человека.

А если мы говорим вне творения, это место Бесконечности со светом Бесконечности, и поэтому мы всегда говорим о человеке постигающем, наблюдателе, об ощущающем, проверяющем, который наделяет всё это именами и согласно этому раскрывает. И человек раскрывающий понимает, что нет ничего, кроме Бесконечности, и все эти изменения происходят, потому что он изменяется, он ограничен и раскрывает часть этого.

Нам сейчас пишет некто, называемый человек (Ари, Бааль Сулам). Это люди, такие же как мы, которые постигли духовное и рассказывают нам об этом. Они рассказывают из своих келим, в которых они постигли – это не за пределами келим. И они говорят нам: я постигаю, что есть наивысшая и постоянная реальность, называемая мир Бесконечности, и там нет никаких изменений. Всё находится в таком однородном состоянии, все равны, всё заполнено светом Бесконечности, который уравнивает и соединяет, и наполняет всё. И менее этого… Откуда есть менее этого? Что уже есть создания, творения, всевозможные формы творений, каждая из которых раскрывает части из Бесконечности. Не думай, что Бесконечность от этого изменяется, но они воспринимают меньше.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

29 Oct, 06:58


*Утренний семинар для десяток от 29.10.2024*

*(из урока в записи от 01.06.2005 года «Общий обзор мироздания», 2 часть)*

Вопрос получения света с намерением насладить Творца, Бааль Сулам объясняет с помощью притчи о Хозяине и госте, притчи, применимой ко всем случаям творения. Хозяин желает доставить гостю наслаждение. Гость отвергает это наслаждение, не хочет его принимать. Отказ гостя от наслаждения причиняет Хозяину страдание. Хозяин страдает от того, что гость не наслаждается. 

Раскрытие недостатка у Хозяина позволяет гостю почувствовать себя выше, как будто он властвует над Хозяином, определяет Его состояние. Страдание Хозяина становится болью для гостя, болью, называемой «страдание Шхины». Эта боль позволяет гостю получить. Он принимает наслаждение, чтобы проявить доброе отношение к Хозяину, доставить ему наслаждение.

Гость признает величие Хозяина, он обнаруживает его свойство отдачи. Таким образом, несмотря на то, что по своей природе он желает наслаждаться, гость не использует свое естественное желание, и после того, как отверг наслаждение, он совершает отдачу.

Гость осознает Хозяина как дающего и во всех наслаждениях, исходящих от Него, он использует все детали творения, воспринимая их как исходящих от высшего. Здесь нет никакого добавления к действиям Творца, кроме отношения творения ко всему творению. Творение относится ко всему творению с одной целью — уподобиться Творцу.

Желание Творца — наслаждать творение. Однако «нет принуждения в духовном». Творец не может подавлять творение, а лишь продолжать и развивать его желание косвенно.

📝 *Вопрос для обсуждения:*

Какое отношение творение должно проявить ко всем частям творения, воспринимаемым им от высшего, с целью совершать действия на отдачу и быть подобным Творцу?

 📝 *Заключительный отрывок*

Имена для описания духовных впечатлений наука каббала заимствует из результатов духовных состояний, как они проявляются нам в этом мире. У каждого явления в нашем мире есть корень в высшем мире. Когда человек постигает высший мир, исследует его и хочет дать название какому-то состоянию или действию, он делает это относительно материального состояния, производного от него. 
Каждое материальное состояние имеет свое имя, и материальные имена можно использовать для описания духовные состояний, действий, явлений и связей. 

Каббалист постигает духовный мир через этот мир, и с его точки зрения два мира облачаются один в другой. Этот мир является как бы прозрачным чертежом, наложенным на чертеж высшего мира. 

Чертежи раскрываются каббалисту, точно накладывающимися друг на друга, только детали на каждом чертеже ощущаются по-разному. Сквозь прозрачный чертеж с числами и именами, которые каббалист раскрывает в этом мире, он видит и ощущает явления духовного мира.

«Мы изучаем способ нашего соединения в нашей центральной точке, которую мы хотим построить как «один человек с одним сердцем» во взаимном поручительстве. И в этой точке, где мы соединяемся, мы достигаем состояния, когда через нее можем раскрыть высшую систему. И поэтому всё, о чем говорится, касается нашего соединения друг с другом. Поэтому перед каждой учебой мы должны стремиться раскрыть или, по крайней мере, нацелить себя на точку соединения».

(из утреннего урока от 29.10.2024)

Женский инфо канал

28 Oct, 13:49


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

🔊 Отрывок 4
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/cc1KIuiW?sstart=38m34s&send=39m41s

*Вопрос: Испытывая любовь к товарищам в десятке, Вы сказали, что любовь к товарищам – это то место, где мы встречаемся с Творцом. Где именно в этом месте я встречаю Творца?*
*М. Лайтман:* Да, в моем стремлении к товарищам, там я встречаюсь с Творцом. Да, это так.

*Вопрос: Я чувствую, что мне необходимо направить себя на эту работу, почувствовать товарищей в своем сердце, любовь к ним, но как в этой любви раскрывается Творец? Что именно в этой любви раскрывается как Творец?*
*М. Лайтман:* Общее желание, стремление.

🔊 Отрывок 5
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/cc1KIuiW?sstart=6m23s&send=9m19s

*Вопрос: Сам человек, который ищет Творца, как он меняется? От состояния, когда он говорит, что сейчас всё тайно, до состояния, когда он говорит, что всё открыто, что меняется в человеке?*
*М. Лайтман:* Меняется в нем восприятие реальности, раскрытие реальности, в которой он и прежде был, но не чувствовал ее. Это то, что раскрывается.

*Вопрос: Но меняется и ищущий.*
*М. Лайтман:* Да, конечно, мы меняемся. Когда мы хотим раскрыть Творца, мы хотим уподобить себя к Его раскрытию.
*Вопрос: И что это значит?*
*М. Лайтман:* Это значит, что мы должны принять на себя новые свойства, в которых мы Его раскрываем.

*Вопрос: А эти свойства, которые мы принимаем, они называются переходом от скрытого к явному?*
*М. Лайтман:* Да, да.
*Вопрос: То есть это, собственно, не Творец меняется и раскрывается, а Он дает нам каждый раз свойства, которые позволяют нам каждый раз прийти к совпадению по свойствам с Ним?*
*М. Лайтман:* Да, верно.

*Вопрос: Когда мы говорим «искать Его в Торе», мы объясняем, что это искать Творца за товарищами в десятке?*
*М. Лайтман:* Творец раскрывается в правильной связи между нами.
*Вопрос: Так, собственно, нужно изменить связь между нами – это называется найти Его в Торе?*
*М. Лайтман:* Да. Связь между нами и является тем инструментом, который раскрывает Творца из скрытия.

*Вопрос: А связь между нами явная или это тоже тайна, пока она не станет простым смыслом?*
*М. Лайтман:* Да, связь между нами все еще тайна, а мы должны привести ее к явному, простому пониманию.

📝 *В заключение можно прослушать дополнительный аудио-отрывок*

Женский инфо канал

28 Oct, 13:49


*Ежедневный семинар для женских десяток от 28.10.2024*

Песня перед началом семинара: 🎶
https://kabbalahmedia.info/he/music/rlxLoazD/cu/U9lLeGqR?mediaType=video

📝 *Отрывок из первоисточника:*
«Скрытая» Тора намекает на то, что Творец «скрывается в Торе». И потому она называется «скрытой Торой».
А «раскрытой» она называется потому, что Творец раскрывается посредством Торы. И посему сказали каббалисты, а также написано в молитвеннике Виленского Гаона, что порядок постижения Торы начинается с тайны, а кончается простым смыслом («пшат»). Иными словами, как сказано, благодаря требуемым усилиям, которые человек прилагает с самого начала в скрытой Торе, он удостаивается раскрытой Торы, которая суть простой смысл. Таким образом, человек начинает с сокрытого, называемого тайной, а удостоившись, завершает простым смыслом.»
(Бааль Сулам, Предисловие к Учению Десяти Сфирот)

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая краткое содержание. Рекомендуем дежурным по объединению заранее выбрать аудио-отрывок и выяснить вместе._

🔊 Отрывок 1
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/cc1KIuiW?sstart=32m6s&send=34m24s

*Вопрос: В чем заключается раскрытие Творца? Кто Его раскрывает?*
*М. Лайтман*: Не нужно, чтобы кто-то раскрывал Творца, помимо нашего желания.

*Вопрос: И это раскрытие внутри желания или в отношении к ближнему?*
*М. Лайтман:* Отношение к ближнему – это та область, где мы встречаемся с Творцом.

*Вопрос: А что скрывается в отношении к ближнему?*
*М. Лайтман*: Любовь.
*Вопрос: Почему это скрыто?*
*М. Лайтман:* Потому что это противоречит нашей природе.

*Ученик: Итак, наша задача – захотеть раскрыть любовь, которая является свойством Творца, по отношению к другим. Это все, что нам не хватает?*
*М. Лайтман:* Это всё, чего не хватает.

🔊 Отрывок 2
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/cc1KIuiW?sstart=18m6s&send=21m10s

*Вопрос: Что включает в себя скрытая Тора?*
*М. Лайтман:* Мы не можем знать. Вся природа, явная и скрытая, в конечном счете, это та самая тема, которую мы должны изучать, для того чтобы понять действия Творца.

*Вопрос: Весь процесс скрытия – по отношению к Творцу?*
*М. Лайтман:* Да.
*Вопрос: И тогда как начать? Если ты уже определил, что Он скрыт…*
*М. Лайтман:* Он скрыт, потому что в той мере, в которой я раскрываю свойства, намерения, желания, свои возможности, я раскрываю Того, Кто скрыт в природе, то есть Творца.

*Вопрос: В этой системе скрытия, в которой находится человек, в чем функция товарищей?*
*М. Лайтман:* Они могут очень сильно помочь друг другу, поскольку каждый из них по отношению к другому в чем-то скрыт и в усилиях между ними могут раскрыться.

*Вопрос: В чем скрыты, и в чем раскрываются товарищи?*
*М. Лайтман:* Как мы чувствуем друг друга, что в чем-то товарищ раскрыт, а в чем-то скрыт. Всё – в желании. Всё находится в желании каждого.

🔊 Отрывок 3
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/cc1KIuiW?sstart=36m2s&send=37m55s

*Вопрос: Вы сказали, что от нас скрыто свойство любви, верно?*
*М. Лайтман:* Да.
*Вопрос: Есть ли что-нибудь еще, что скрыто помимо этого? Это единственное, что нам предстоит раскрыть — только любовь?*
*М. Лайтман:* Да.

*Вопрос: Или это средство раскрытия, чтобы позже действительно раскрыть реальные вещи…*
*М. Лайтман:* Нет, нет, нет.
*Вопрос: Кроме этого ничего нет?*
*М. Лайтман:* Нет.

*Вопрос: Еще написано, что мы и сегодня якобы отдаем друг другу.*
*М. Лайтман:* Да.
*Вопрос: Мы в общем отдаем друг другу, просто не чувствуем от этого наслаждения, от любви. Это то, что скрыто?*
*М. Лайтман:* От нас скрыто свойство отдачи и любви, которые мы должны достичь.

*Вопрос: Наслаждение от свойства отдачи, это то, что скрыто?*
*М. Лайтман:* Скажем так, я не знаю.

*Вопрос: Это как если я забочусь о ребенке, никакого удовольствия от этого не получаю. Но если я знаю, что это мой ребенок, мне вдруг это доставляет наслаждение, но ничего не изменилось.*
*М. Лайтман:* Да.
*Вопрос: Якобы. Кроме этого чувства. Так это именно то, что скрыто?*
*М. Лайтман:* Ну, скажем так.

Женский инфо канал

28 Oct, 13:49


*Вопрос: Как стремиться к этому. Не знаю, это не очень…*
*М. Лайтман:* Вместе, вместе со всеми. Обратиться к Творцу и стараться объединиться с товарищами, которые подадут тебе пример, и таким образом ты тоже станешь ближе к этому.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

28 Oct, 06:47


*Утренний семинар для десяток от 28.10.2024*                                 

📝 *Вступление*
«… благодаря требуемым усилиям, которые человек прилагает с самого начала в скрытой Торе, он удостаивается раскрытой Торы, которая суть простой смысл («пшат»)». 
Бааль Сулам, Предисловие к ТЭС, п.103

*Вопрос: Почему Тора скрыта?*
*М. Лайтман:* Не то чтобы было особое намерение скрывать Тору, а дело в том, что свойства Творца и свойства творения противоположны по форме, и потому один как бы не ощущает другого. 

Человек создан противоположным Творцу, и постепенно он начинает обретать ту же форму, что и Творец, вплоть до того, что приходит к состоянию, в котором они буквально становятся равными.

Если мы соединяемся вместе в нашей учебе, в нашей работе, если двигаемся к объединению между нами, то приближаем себя к Творцу. Именно в своем устремлении к товарищам я встречаюсь с Творцом. Отношение к другим ─ это та плоскость, где мы встречаемся с Творцом.

*Вопрос: Что скрыто  касаемо отношения к ближнему?*
*М. Лайтман:* Любовь.
*Вопрос: Почему она скрыта?*
*М. Лайтман:* Потому что это противоположно нашей природе.

*Вопрос: Есть еще что-то скрытое? Это единственное, что нужно раскрыть, – любовь?*
*М. Лайтман:* Да.
*Вопрос: Или это средство раскрыть что-то еще?*
*М. Лайтман:* Нет, нет, нет. От нас скрыто свойство отдачи и любви, которых мы обязаны достичь.

*Вопрос: Как устремиться к этому?*
*М. Лайтман:* Вместе со всеми. Обратиться к Творцу и стараться объединиться с товарищами, которые будут тебе примером, и так ты тоже приблизишься к этому.

📝 *Вопрос для обсуждения:*   

Каким должно быть отношение к каждому товарищу в десятке, чтобы в поле между нами встретиться с Творцом?         

📝 *Заключительный отрывок*

*Вопрос: Как распознать, что мы двигаемся из скрытия к раскрытию в процессе учебы?*
*М. Лайтман:* Из того, что день ото дня мы больше понимаем, больше ощущаем, становимся способными быть ближе друг к другу. Это и есть достижение объединения между нами.

*Вопрос: Какие самые эффективные упражнения могут помочь нам раскрыть тайны Торы?*
*М. Лайтман:* Главное упражнение ─ суметь отказаться от своего личного и достичь объединения. Вот и всё.
Именно благодаря тому, что у каждого есть свои желания и свойства, мы можем в большей мере объединиться между нами, чтобы обнаружить общие желания и свойства к раскрытию Творца.

Мы должны стать близкими друг другу вне всякой связи со свойствами, которые мы видим в товарищах. Без всякой связи, именно так нам следует относиться друг к другу.

Творец раскрывается внутри правильной связи между нами. Связь между нами ─ это как бы тот самый прибор, который раскрывает Творца из сокрытия.
(из утреннего урока от 28.10.2024)

Женский инфо канал

27 Oct, 14:56


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Отрывок 3
🔊https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/8qja22Bu?send=00h18m50s&sstart=00h12m17s&mediaType=video
Бааль Сулам, Предисловие к Учению Десяти Сфирот (ТЭС)

*Вопрос: Творец все больше и больше скрывается в Торе. Что значит, что я все больше и больше раскрываю Его?*
*М. Лайтман:* Творец скрывается и хочет, чтобы мы раскрыли Его. Мы ищем, как можно Его раскрыть, через какие действия, через какие молитвы, через какое объединение между нами до такой степени, что мы видим, что наши усилия не приносят нам результата, что Творец скрыт. И тогда мы начинаем понимать, что это скрытие, которое Он нам дает – это Его игра, то есть Он намеренно так поступает. И тогда мы приходим к состоянию, что требуем от Него все вместе, в объединении в группе, в коллективном обращении, действительно требуем у Него, чтобы раскрылся, и тогда мы приходим к раскрытию.

*Вопрос: Что такое Тора?*
*М. Лайтман:* Тора – это значит, что мы изучаем поведение Творца по отношению к творениям и как творения должны вести себя по отношению к Творцу. И когда мы именно таким образом выстраиваем отношения с Ним, то через усилия, «Я – Любимому, а Любимый – мне», мы в конечном счете раскрываем Его.

*Вопрос: Что приводит Творца из скрытия к раскрытию?*
*М. Лайтман:* Я во всем Его поведении по отношению к творениям ищу, где Он скрывается, и где и каким образом Он раскрывается.

*Вопрос: Что меняется в отношении человека к товарищам по мере того, как он все больше и больше раскрывает Творца в Торе?*
*М. Лайтман:* Он начинает раскрывать, что только его связь с товарищами приводит его к связи с Творцом.

Отрывок 4
🔊https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/tZVbb2a7?send=00h16m31s&sstart=00h12m07s&mediaType=video
На пороге лишма - избранные отрывки из первоисточников

*Вопрос: Что означает, что Творец слышит молитву?*
*М. Лайтман:* Мудрецы, которые ощущают отношение к Творцу и отношение Творца к ним, говорят, что отношения, в которых мы находимся – это «Я – Любимому, а любимый – мне». Они не имеют в виду тех, у кого нет никакого ощущения Творца, и тем не менее есть и те, и другие.

*Вопрос: Через два-три часа я буду на работе, и есть ощущение, что от урока у меня ничего не останется. Есть что-либо еще, что мы можем сделать, чтобы что-нибудь осталось?*
*М. Лайтман:* Желай воодушевляться от урока, желай изменить себя в результате того, что ты слышишь из отрывков, попытайся научиться из них, что ты хочешь, чтобы у тебя осталось после урока.

*Вопрос: Что мне делать, если я боюсь тьмы?*
*М. Лайтман:* Да, верно. Принимай это как подарок от Творца. Он дает тебе ощущение зла во тьме и ты хочешь убежать от тьмы из-за того, что ты чувствуешь зло, которое в ней. Но когда ты познакомишься с тьмой, со злом, с источником зла, то ты увидишь, что не от тьмы тебе нужно бежать, а от удаления от Творца, и тогда всё образуется.

📝 *В заключение рекомендуется прослушать или прочесть дополнительный аудио отрывок.*

Женский инфо канал

25 Oct, 06:22


*Вопрос: Сейчас, когда мы читаем и учимся, как нам настроить себя, чтобы понравиться Творцу?*
*М. Лайтман:* Мы настраиваем себя по отношению к Творцу так, чтобы в своем желании получать доставлять Ему наслаждение.
(из утреннего урока от 25.10.2024)

Женский инфо канал

25 Oct, 06:22


*Утренний семинар для десяток от 25.10.2024*
                                 
📝 *Вступление*
«Пусть всегда занимается человек Торой и заповедями, даже и в «ло лишма», ибо из «ло лишма» приходят к лишма». Ведь из-за низости человека он не может с самого начала заниматься заповедями Творца, чтобы доставить наслаждение своему Создателю. И по своей природе он не может сделать ни одного движения, не направленного на собственную выгоду. Поэтому, сначала он обязан заниматься заповедями «ло лишма». Т.е. исходя из собственной выгоды. Но вместе с тем, он притягивает святое благо, исполняя заповеди. А благодаря высшему благу, которое он притягивает, в конце он должен будет прийти к занятиям заповедями «лишма».
(РАБАШ. Статья 40. “Что такое истина и ложь в духовной работе”)
 
*М. Лайтман:* Мы снова начинаем недельную главу «Берешит». Конечно, наша цель ─ войти в «лишма». И будем надеяться, что мы не забудем об этой цели, что она постепенно проникнет в наше сердце, и мы почувствуем, что действительно приближаемся к «лишма». 
Ведь это самая большая задача ─ войти во внутреннюю суть Торы, и будем надеяться, что общим усилием мы сможем это сделать. Насколько я вас ощущаю, понимаю и знаю, вы находитесь на пути к этому и будете приближаться всё больше.

*Вопрос: Как изучение Торы ведет нас к вхождению в «лишма»?*
*М. Лайтман:* Это цель, цель Торы и цель изучения Торы. Мы должны прийти к «лишма», то есть к «ради отдачи», через все творения, через всю природу, в которой мы находимся, к Творцу.

*Вопрос: Что мы можем извлечь из этой учебы, читая сейчас первоисточники?*
*М. Лайтман:* Из учебы мы хотим получить силы, которые откроют нам все органы ощущений и в них мы сможем воспринять всё «Маасе Берешит» (действие начала творения), да и вообще всё творение в явной форме, включающей и нас самих.

*Вопрос: Что значит с нашей стороны, со стороны творения «начать с Берешит»?*
*М. Лайтман:* Это значит, что тем самым мы начинаем познавать всё деяние Творца, то, что Он совершил и приготовил для нас, нам.
Цель ─ привести творения к «ради отдачи» друг другу и Творцу, - в этом цель учебы, цель Торы. Мы не должны об этом забывать, нам нужно заботиться о том, чтобы вся наша учеба была направлена на достижение «лишма».

*Вопрос: Как правильно проникнуть во внутреннюю суть Торы?*
*М. Лайтман:* Это самый важный вопрос. Как изучать Тору таким образом, чтобы она открыла наши сердца, вошла в них, наполнила их, и чтобы там мы ощутили и раскрыли ее?
 
📝 *Вопрос для обсуждения:*
   
В чем цель нашей учебы? Что мы хотим извлечь из изучения Торы для того, чтобы прийти к «лишма»?                 

📝 *Заключительный отрывок* 

*Вопрос: Что особенного в отрывке, который мы читаем на этой неделе, чего нет в другом тексте?*
*М. Лайтман:* Его особенность в том, что в нем говорится о сотворении мира. 
Берешит – это сотворение мира, и нам нужно постараться принять это, понять и прочувствовать, чтобы Тора вошла в наши сердца, внутрь нас, и мы бы ощутили, как Творец приготовил и создал всё, а также то, как нам следует это воспринимать. 
 
*Вопрос: Каким должно быть наше отношение?*
*М. Лайтман:* Нам нужно желать принять эту программу и привести себя в соответствие ей.

*Вопрос: Каким должно быть наше отношение к этой недельной главе для того, чтобы воспринять ее?*
*М. Лайтман:* Прежде всего, принять ее, эту программу и постараться, чтобы она наполнила нас. Мы должны изучить, как ее принять, то есть, с каким намерением, а также понять, что такое «не ради себя», а «ради отдачи», чтобы мы стали как Творец. И так будем двигаться вперед.

Прежде всего, нам необходимо объединиться. Каждый со своим намерением должен соединиться со всеми товарищами. В такой форме мы приблизимся к этой недельной главе.

*Вопрос: В чем именно состоит усилие в процессе, который мы проходим?*
*М. Лайтман:* Усилие в Торе. То есть мы всё время хотим раскрывать свет Торы, чтобы он принес нам силу ─ силу веры, и тогда мы сможем выполнять всё больше действий ради отдачи.

Женский инфо канал

23 Oct, 06:08


Утренний семинар для десяток от 23.10.24

📝 *Вступление*

«По поводу тени – что в ночь Ошана Раба принято, чтобы каждый проверял себя, есть ли у него тень, и тогда он уверен, что у него будет всё хорошо»
Бааль Сулам. Шамати. 243. "О проверке тени в ночь Ошана Раба"

*М. Лайтман:* Мы развиваемся, просим на протяжении всех праздничных дней, чтобы у нас была тень, и именно по тени мы видим себя – насколько правильно мы шли по пути, насколько мы подготовили себя к большому свету, который должен проявиться в Ошана Раба. Мы получаем большой свет Ошана Раба, и именно он должен вывести нас к исправлению.

Как Творец создает тень и растит нас постепенно на всех этапах, так и мы должны принять тень и стараться видеть в ней средство подняться выше знания, выше тени, и достичь света веры.

*Вопрос: Что он скрывает от нас?*
*М. Лайтман:* Он скрывает от нас, насколько мы близки к спасению, и поэтому «Пожалуйста, Творец, спаси нас» – это, по сути, наша самая высокая и сильная просьба, с которой мы обращаемся к Творцу.

*Вопрос: В чем разница между тем, что творение соглашается с тенью, которую создает Творец, и тем, что оно само создает эту тень?*
*М. Лайтман:* Это огромная разница. Когда оно соглашается с тенью, приходящей свыше, оно отменяет себя перед Творцом. А если не соглашается, то Творцу приходится провести его через несколько кругов, пока творение не запутается, не сотрет то, что было раньше, и не согласится.

*Вопрос: Что такое десятка, работающая в тени?*
*М. Лайтман:* Десятка, работающая в тени – это десятка, в которой раскрываются связи между товарищами, такие цели, которые раньше они даже не могли себе представить.
Десятка должна на каждом этапе и шаге, в каждый момент духовной работы, видеть, посредством чего она меняется.

📝 *Вопрос для обсуждения:*

Что такое тень в Ошана Раба, и как эта тень приведет нас к великому крику Творцу о спасении?

📝 *Заключительный отрывок*

*М. Лайтман:* Великий крик в Ошана Раба приводит человека к просьбе такой силы, когда он чувствует, что не способен на это, не готов к этому, и тогда из этого прорывается еще больший крик, и он приходит к Ошана Раба: «Пожалуйста, Творец, спаси нас».

*Вопрос: Как объединить все крики в один большой крик?*
*М. Лайтман:* Если мы прошли все праздничные дни так, что говорили, учились, хотели почувствовать, что происходит внутри нас, то ясно, что в конце праздника мы способны соединить всё то, что проявится, и это будет «Ошана Раба».

Это действие с нашей стороны, когда мы хотим, чтобы все просьбы, которые у нас были в течение всех праздничных дней, соединились, и мы ощутили бы большой хисарон к великому спасению (Ошана).

*Вопрос: Как нам вскричать вместе?*
*М. Лайтман:* Только Творец знает, как это сделать. Всё делается свыше.

По сути, его радость от того, что он приходит к Ошана Раба, что он пришел к пониманию, осознанию, ощущению, что только Творец может спасти его и готов спасти.

*Вопрос: Что можно сделать сегодня, чтобы продвинуться на один шаг вперед?*
*М. Лайтман:* Продолжать. Продолжать работать, всё более точно выяснять, как нам изменить нашу молитву, чтобы она стала более действенной, и так продвигаться. Мне кажется, что мы находимся прямо у входа, но так же думали и те, кто был до меня.
(Из утреннего урока 23.10.2024)

Женский инфо канал

22 Oct, 13:32


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

🔊 3 отрывок https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/ZgqBN2jd?sstart=13m46s&send=16m56s&language=ru
Бааль Сулам. Шамати 85. «Что означает «плод дерева великолепного» в работе»

*Вопрос: Что это за действие «раскрытие сердца»?*
*М. Лайтман:* Товарищ чувствует стремление раскрыть Творца в объединении со всеми. Я связываюсь с ним, объединяюсь с ним и вместе с ним также стремлюсь к раскрытию Творца в этой связи в нашем общем кли.

*Вопрос: Устремление к Творцу у каждого из товарищей особенное?*
*М. Лайтман:* Да, это понятно из его природы. В конечном счете, я хочу ощутить, что особенного есть в его устремлении, чтобы присоединиться к нему. Соединяем все наши устремления к Творцу над нашими свойствами, которые хотим объединить.

*Вопрос: Присоединить особенные устремления товарища к моим устремлениям и поднять это к Творцу как молитву или просьбу?*
*М. Лайтман:* Да, да, да, да, – так, в форме «человек да поможет ближнему», и так мы поднимаемся.

*Вопрос: Я делаю это относительно каждого товарища или относительно всех вместе?*
*М. Лайтман:* Я думаю, что это в одиночку.

🔊 4 отрывок
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/ZgqBN2jd?sstart=52m51s&send=1h1m4s&language=ru
Семь гостей – избранные отрывки из первоисточников

*Вопрос: Моше – это какая-то новая ступень. В чем он продолжает Яакова?*
*М. Лайтман:* Каждый из них – это включение трех сил: Авраама, Ицхака и Яакова, так? Поэтому мы не можем ограничить себя только одним или двумя или тремя, а только всеми вместе. А затем мы видим, что и этого не достаточно, что есть у нас ХаБаД, но чтобы были также ХаГаТ, а затем также НЕХИ, так что мы дадим каждому из свойств, которое, по сути, выходит из Кетер, из Бесконечности, мы даем ему место развиваться и раскрыть себя с помощью более нижних свойств, чем оно само, и так мы приходим ко всей совершенной картине. Всё.

*Вопрос: Вчера Вы дали нам совет: сделать подготовку перед трапезой. Что можно добавить сегодня?*
*М. Лайтман:* Вы продвинулись сегодня в дополнительных выяснениях обо всех свойствах десяти сфирот или сил, которые проявляются в конечном счете в душе, не так ли? Я думаю, что важно сегодня постараться включить все сфирот, поскольку каждая следующая сфира приходит путем включения высших сфирот, породивших ее, и так они существуют.

В конечном счете, мы учим, как включаются все силы или свойства друг в друга. В желании исправить эти свойства они все в конце концов раскрывают всех, когда раскрывается одна сфира, затем вторая и т.д. Но в конечном счете все они раскрывают всех. Это очень интересно, насколько это изначально было скрыто в первых силах, а затем раскрывается.

*Вопрос: Так говорить о том, что каждый раскрывает всех?*
*М. Лайтман:* Да, да. Так это по сути раскрывается. Все Ушпизин в том, что они затем превращаются действительно в одного.

📝 *В заключение рекомендуется прослушать дополнительный аудио отрывок.*

Женский инфо канал

22 Oct, 13:31


*Ежедневный семинар для женских десяток от 22.10.2024*

💞 Песня перед началом семинара 🎶:
https://on.soundcloud.com/uJWyr

📝 *Отрывок из первоисточника:*
«Моше называется верным пастырем, потому что он был пастырем веры. Ведь Моше называется свойством Торы, как сказано: «Помните Тору Моше, раба Моего». Поэтому, если они прилепились к Моше, они получают силу веры».
(РАБАШ. 604. "Зачем ждал он войны с Амалеком")

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая короткую цитату из него. Дежурным рекомендуется выбрать аудио-отрывок и выяснение из него._

🔊 1 отрывок
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/ZgqBN2jd?sstart=1h1m9s&send=1h9m59s&language=ru
Семь гостей – избранные отрывки из первоисточников

*Вопрос: Что важней место или товарищ?*
*М. Лайтман:* И то, и другое.

*Вопрос: Я не чувствую Суккот. То, что делают какую-то трапезу, еще не означает, что я активно нахожусь в этом.*
*М. Лайтман:* Что тебе сказать, – и это нужно, и это нужно. После всего Творец упорядочит связь в каждом из нас и исправление каждого из нас, но мы должны стараться делать в этом направлении как можно больше движений.

*Вопрос: Есть такое движение, которое сейчас происходит, но я также не являюсь его частью.*
*М. Лайтман:* Да-да, нужно стараться пробудиться, пробудить чувства в сердце товарища, и как можно больше. Он – в тебе, а ты – в нем, и так все – во всех. Пока мы не начнем ощущать, как включаемся из впечатлений, распространений, ощущений одни в других, те – в этих. И из этих взаимовключений мы начинаем ощущать самих себя принадлежащими, безусловно, включенными друг в друга – все во всех, и так будто мы приходим к взаимному включению, будто находимся в «одной кастрюле». И так будем продолжать.

*Ученик: Я вижу другие проблемы и читать о Яакове, Йосефе и лулаве – это…*
*М. Лайтман:* Всё это внешнее и внутреннее нужно связать с сердцами.

*Вопрос: Вы как раз говорите о том, как прийти к тому, чтобы это было над внешним?*
*М. Лайтман:* Верно-верно, и это то, что мы должны стараться выполнить, связать, объединив наши сердца в одно сердце. К этому приходят с помощью того, что учатся и стараются ощутить то, что учат в одном сердце, чтобы каждый старался объединить свое сердце с сердцем товарища, и так постепенно в течение многих действий, во время учебы наши сердца включаются друг в друга. И так мы приходим к подведению итога, к результату – ощутить всё в одном сердце. Это всё.

*Вопрос: Есть одно сердце, которое Вы ощущаете, а я не ощущаю?*
*М. Лайтман:* Да, в этом сердце есть часть из сердец всех. Ты также захочешь ощутить все эти сердца, которые находятся в связи между собой. Попробуй, попробуй.

🔊 2 отрывок
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/ZgqBN2jd?sstart=5m11s&send=9m10s&language=ru
Бааль Сулам. Шамати 85. «Что означает «плод дерева великолепного» в работе»

*Вопрос: Что значит быть особым сердцем для Творца в нашей работе?*
*М. Лайтман:* Чтобы всё свое сердце ты раскрывал относительно Творца, когда ты хочешь ощутить Творца во всём своем сердце.
*Вопрос: Что значит раскрыть нас самих Ему?*
*М. Лайтман:* Нужно стараться с помощью объединения с товарищами направить свое сердце к Нему.

*Вопрос: Как взять впечатления от Суккот и продолжать это далее?*
*М. Лайтман:* Вы каждый день впечатляетесь тем, что происходит, и это действительно большое впечатление, но всё еще нет в нем единства. У этого впечатления всё еще нет единства, нет внутреннего объединения. Я очень надеюсь, что мы еще придем к этому.

*Вопрос: Какое впечатление есть сейчас? Единство, которое пока еще не реальное?*
*М. Лайтман:* Это вещи, которые приходят так, опосредованно, но не от единства сердец. Каждый ощущает, что есть нечто особенное в этом празднике, в объединении, которого мы достигли, в сближении, в пробуждении, но это всё еще не одно сердце. Всё.
Надеемся, что достигнем этого. Есть у нас еще время, нужно сейчас стараться изо всех сил быть действительно в одном сердце. Ощутить, прийти к свойству «лулав».

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

22 Oct, 05:53


*Утренний семинар для десяток от 22.10.2024*

📝 *Вступление*
«То есть до того, как человек удостоился, у него есть два сердца 'либот', и это называется «ло лев» 'не сердце' – то есть сердце его еще не было объединено с Творцом. А когда он удостаивается свойства «ло» 'ему', что означает «Творцу – сердце», это «лулав»». (Бааль Сулам, «Что означает «плод дерева великолепного» в работе»)

*Вопрос: Что значит быть особенным сердцем для Творца в нашей работе?*
*М. Лайтман:* Это значит, что ты полностью открываешь свое сердце перед Творцом. Ты хочешь ощущать Творца всем своим сердцем.
*Вопрос: Что значит открыть Ему сердце?*
*М. Лайтман:* Нужно стараться через соединение с товарищами настроить свое сердце на Творца.

*Вопрос: Что нам нужно извлечь из впечатлений, которые мы получаем каждый день?*
*М. Лайтман:* Каждый день вы впечатляетесь тем, что происходит, и на самом деле эти впечатления сильны. Но им еще не хватает единства, этим впечатлениям еще не хватает единства, нет внутреннего соединения. Я очень надеюсь, что мы еще достигнем это.

Каждый чувствует, что в этом празднике есть что-то особенное, в этом соединении, которого достигли, в сближении, включении, в пробуждении, но это еще не одно сердце. Надеемся, что достигнем. У нас еще есть время. Сейчас нужно стараться изо всех сил быть действительно в одном сердце, ощущать, прийти к ступени «лулав».

*Вопрос: Что означает открыть сердце? Что именно мы открываем?*
*М. Лайтман:* Открыть сердце — это стараться, насколько человек способен, и даже больше, почувствовать сердца товарищей и вместе с этим ощутить соединение, и так прийти к одному ощущению.

*Вопрос: Что я пытаюсь почувствовать в сердце товарища?*
*М. Лайтман:* Товарищ чувствует стремление раскрыть Творца в соединении со всеми. Я связываюсь с ним, соединяюсь с ним и вместе с ним также стремлюсь к раскрытию Творца в нашей общей связи, в нашем общем кли.

*Вопрос: У каждого товарища свое стремление?*
*М. Лайтман:* Да, разумеется, в силу его природы. Стремление каждого товарища к Творцу отличается, оно особенное, другое.

*Вопрос: Имеет ли значение, что он сейчас чувствует, что его беспокоит? Это как-то связано или это на самом деле неважно?*
*М. Лайтман:* Нет. В целом я хочу почувствовать, что особенного в его стремлении, чтобы присоединиться к нему.

*Вопрос: Что присоединяют?*
*М. Лайтман:* Присоединяют все наши стремления к Творцу поверх всех наших свойств, которые хотят соединиться.

📝 *Вопрос для обсуждения:*

Как войти в сердце товарища, присоединить все наши впечатления и стремления к Творцу и соединиться в одно сердце?

📝 *Заключительный отрывок*

*Вопрос: Как можно смотреть, как через рентген, и почувствовать, что у него в сердце, а не только внешнюю уверенность и видимость, что всё в порядке?*
*М. Лайтман:* Нужно смотреть на то, что вы можете быть связаны с ними восхищением их святой работой. Они поднимаются выше всех материальных помех этого мира и хотят соединиться между собой и с Творцом.

*Вопрос: Как жить в этих отношениях, а не на показ?*
*М. Лайтман:* Учись у них. Мне нечего добавить — учись у них. Я думаю, что мы уже пришли к состоянию, когда понимаем, что нужно делать, к какому правильному соединению между нами нужно прийти, и как жить в этом соединении, как один человек.

К этому приходят, когда учатся и стараются почувствовать то, что изучают в одном сердце. Каждый старается соединить свое сердце с сердцем товарища, и так постепенно, через множество действий во время учебы наши сердца включаются одно в другое. Таким образом мы приходим к итоговому состоянию, к результату — ощущению всего в одном сердце. Вот и всё.

*Вопрос: Как я могу привести это к прорыву?*
*М. Лайтман:* Пожелай почувствовать все сердца, которые связаны друг с другом. Попробуй.

*Вопрос: Каких условий нам не хватает, чтобы прийти к одному сердцу?*
*М. Лайтман:* Связи между нами и молитвы. Вот что нам нужно.
(из утреннего урока от 22.10.2024)

Женский инфо канал

21 Oct, 12:16


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

3 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/xJ0G4SXQ?sstart=16m49s&send=22m25s&language=ru

Разница между «семью облаками славы» и суккой ─ это главным образом «схах». И когда человек хочет, чтобы был некий «схах», экран между ним и Творцом, чтобы он мог определенным образом выражать свое отношение к своему Творцу, тогда этот «схах» становится связующим звеном между человеком и Творцом, Окружающим светом. И потому мы так к этому относимся. Это видно во всех обычаях.

Вопрос: В чем особая связь в Суккот?
М. Лайтман: Особая связь состоит в том, что через эти келим человек раскрывает в течение недели Суккота свою связь с Творцом.

Вопрос: Это келим, с которыми он не может быть связан в постоянном жилище?
М. Лайтман: Да.

Вопрос: Чего там недостает?
М. Лайтман: В основном, Окружающего света.
Вопрос: Но ведь Окружающий свет всё время находится вне кли…
М. Лайтман: Нет. Во время Суккота это иначе. В Суккот это по-другому. Мы всё же притягиваем окружающие света извне внутрь. Да, мы их притягиваем. Вот так.
Сукка — это своего рода инструмент, через который мы получаем окружающие света, а иначе ты не можешь, не знаешь, не чувствуешь, как связаться с ними.

Вопрос: «Схах» сделан из отходов, потому что в постоянном жилище он не может получать в этих келим, и поэтому это считается как бы отходами?
М. Лайтман: Все условия, относящиеся к сукке, существуют и реализуются в человеке, который это выполняет, поскольку таково желание Творца. А не так, что ты всё время хочешь спрашивать: почему это не в постоянном жилище, не в таком жилище и так далее. Таково желание Творца, чтобы это происходило именно в таких условиях.

Вопрос: Значит, со стороны человека это должна быть только чувствительность к тому, что Творец сейчас дает ему шанс?
М. Лайтман: Да.

4 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/xJ0G4SXQ?sstart=12m22s&send=16m44s&language=ru

Вопрос: РАБАШ говорит здесь, что сукка — это «чтобы знали и обращали внимание на то, что этот мир подобен гостинице и временному жилищу» Что он имеет в виду?
М. Лайтман: То, что мы здесь находимся только временно для того, чтобы выполнить несколько условий, которые Творец желает, чтобы мы выполнили, а потом мы переходим к некоему другому состоянию. Но все понимают то, что написано, напрямую, и поэтому так относятся к этому.

Вопрос: Тем не менее, РАБАШ требует, чтобы это временное жилище, как вы рассказывали о РАБАШе, было самым красивым и ухоженным.
М. Лайтман: Да, да.

Вопрос: А каким, исходя из этого, должно быть отношение к миру?
М. Лайтман: В нашем отношении к мелочам, даже в заповеди сукки, мы, вероятно, можем значительно изменить нашу духовность. Это может продвинуть нас самих к цели.

Вопрос: Он говорит, что человек — это результат, но ведь малхут, на самом деле, действует. А тогда, что значит «у неё нет ничего от самой себя»? Кто же тогда действует, кто строит?
М. Лайтман: Человек.

Вопрос: То есть, тут имеет место пробуждение снизу. И что же тогда значит, что «у неё нет ничего от самой себя»?
М. Лайтман: Так называют малхут, у которой «у неё нет ничего от самой себя». Но благодаря этому она служит всем свойствам, которые перед ней, она получает свойства всех.

📝 В заключение можно прослушать еще аудио-отрывок или прочитать отрывок из первоисточников.

Женский инфо канал

21 Oct, 12:16


Ежедневный семинар для женских десяток от 21.10.2024

🎼 Песня перед началом семинара:
https://youtu.be/kW5-hNdDYb0?si=fL_7pOujsNJxbpNA

📝 Отрывок из первоисточника
«Рабби Элиэзер говорит: ‘Действительно шалаши’, а согласно рабби Акиве – это ‘облака славы’/
Как возможно, чтобы была такая дистанция между одним и другим? Но один объясняет ‘сукку’ в материальном, а другой – ‘сукку’ в духовном, что это ‘облака славы’. Потому что это ‘паним’ и ‘ахораим’, ведь в смысле пробуждения снизу это построение сукки, то есть ‘действительно шалаши’, а в смысле пробуждения свыше это 7 облаков славы.
‘Сидите’ – не может быть ‘сидите’, иначе как ‘живите’, что значит: ‘Скрытые для Творца, Всесильного нашего’. Мудрецы мусара объясняют, что ‘Выйди из постоянного жилища и поселись во временном жилище’ – чтобы они знали и обращали внимание на то, что этот мир подобен гостинице и временному жилищу».
(РАБАШ, Статья на Суккот)

Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая краткое содержание отрывка. Приглашаем дежурных по объединению выбрать аудио-отрывок, который вы хотите прослушать на семинаре и вместе выяснить в десятке.

1 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/xJ0G4SXQ?sstart=8m24s&send=12m17s&language=ru

Вопрос: Что означает с точки зрения духовного, что человек строит сукку?
М. Лайтман: Это указание. Он должен построить сукку, потому что наши Праотцы по пути из изгнания из Египта в Израиль строили сукку.

Вопрос: Какое отношение к сегодняшнему дню имеет то, что наши Праотцы строили сукку? Что имеется в виду с точки зрения духовного?
М. Лайтман: С точки зрения духовного, с точки зрения материального мы обязаны выполнять заповедь сукки. Нам необходимо построить сукку согласно всем условиям, правилам или законам и сидеть в ней семь дней. Почему мы делаем это сегодня? – Потому что так написано.

Вопрос: Как это продвигает нас к духовному?
М. Лайтман: Это продвигает, очень помогает продвижению. Прежде всего, мы учимся у наших Учителей, Бааль Сулама и РАБАШа тому, как они беспокоились о Суккоте, о том, чтобы у них была сукка, причем насколько возможно правильная и красивая. Они тщательно подходили к этому.
Мы строим кли, и хотя понимаем, что оно временное, но строим его согласно указанию наших Учителей.

Вопрос: Почему оно временное?
М. Лайтман: Сукка, сама по себе, это нечто временное, она существует семь дней.
Вопрос: Но что особенного в этом временном кли, в этой сукке?
М. Лайтман: Света. Окружающие света. Неделю мы находимся под воздействием окружающих светов. Они проходят через нас и становятся нашим внутренним светом.

2 отрывок 🔊
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/xJ0G4SXQ?sstart=51m13s&send=53m18&language=ru

Вопрос: Сейчас нам предстоят несколько трапез, и это действительно создает очень хорошее ощущение. Вчера пришло много товарищей из израильского кли, также товарищи со всего мирового кли находились с нами через экраны. Была вкусная еда, песни и действительно хорошее чувство. Но мы пришли не ради хорошего чувства, а ради духовного постижения. Как сделать трапезу более внутренней?
М. Лайтман: Только через требование. Если вы все потребуете достичь духовного результата и будете воспринимать трапезу как средство, то уже сможете совершить на этой трапезе что-то великое.

Вопрос: То есть нужно готовиться к этому? Говорить в десятке о том, как подготовиться к трапезе?
*М. Лайтман:*Да, да, да.
Попытайтесь сегодня до трапезы вспомнить и поговорить об этом, и вы увидите, как это реализуется. Это очень важные вещи. Очень.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

21 Oct, 06:04


Я думаю, что к следующему году мы уже будем готовы построить между нами духовную сукку, и тогда все мы почувствуем, как находимся в ней.
(из утреннего урока от 21.10.2024)

Женский инфо канал

21 Oct, 06:04


*Утренний семинар для десяток от 21.10.2024*                                
 
📝 *Вступление*

*Вопрос: Вчера у нас была очень сильная трапеза и сегодня будет еще одна. Что делать, когда человек находится на трапезе в очень большом воодушевлении? Как с этим работать?*
*М. Лайтман:* Я не знаю. Ты должен искать, как до конца выполнить пробуждающееся в тебе желание.

*Вопрос: Нужно ли остановить себя? Постараться не быть чересчур взволнованным и начать работать, построить «схах» (покрытие) внутри этого воодушевления?*
*М. Лайтман:* Воодушевление не мешает, а как раз наоборот. Почему ты хочешь «стереть» свое воодушевление? 

Всё, что к тебе приходит - это приходит от Творца, и даже всевозможные прегрешения, неважно. Всё это приходит от Творца, а ты должен знать, как правильно реагировать на это. Потому что своей реакцией ты изменяешь свое отношение к Творцу: либо приближаешься к Нему, либо наоборот. 

*Вопрос: Какая реакция относительно Творца является хорошей в момент, когда все мы находимся вместе, когда все ощущаю себя близкими, как один человек?*
*М. Лайтман:* Быть как один человек, как ты и сказал. «Как один человек с одним сердцем».

*Вопрос: На трапезу приехало много товарищей из израильского кли, и я чувствовал ответственность в том, чтобы они уехали воодушевленными. Есть ли место для такого беспокойства или нужно просто «плыть по течению» с товарищами и быть внутри не беспокоясь?* 
*М. Лайтман:* Нет, нет. Такое беспокойство должно быть у каждого, и каждому необходимо видеть себя работающим вместе со всеми в направлении цели.

*Вопрос: О чем следует беспокоиться, когда все находятся в таком огромном воодушевлении?*
*М. Лайтман:* Надо беспокоиться об объединении и о том, чтобы быть вместе со всеми и находиться в движении к цели жизни.
*Вопрос: И в чем же действие моего маленького беспокойства?*
*М. Лайтман:* Еще как оно действует. Беспокойство в сердце человека ─ это очень важно.

*Вопрос: Как сделать трапезу еще более духовной?*
*М. Лайтман:* Только через требование. Если вы все потребуете достичь духовного результата и будете воспринимать трапезу как средство, то уже сможете совершить на этой трапезе что-то великое.

*Вопрос: То есть нужно готовиться к этому? Говорить в десятке о том, как подготовиться к трапезе?*
*М. Лайтман:* Да! Попытайтесь сегодня до трапезы вспомнить и поговорить об этом, и вы увидите, как это реализуется. Это очень важные вещи. Очень.
 
📝 *Вопрос для обсуждения:*  

Как нам подготовиться к сегодняшней вечерней трапезе, чтобы она была более духовной?                  

📝 *Заключительный отрывок* 

Мы хотим войти в особую связь с Творцом, которая называется «сукка». И когда мы строим эту связь (сукку), то нам ясно, что это стенки и крыша, то есть «схах», и что именно так мы хотим быть связанными между собой и с Творцом. А все остальные условия находятся внутри сукки, и это уже относится к деталям этой связи.

*Вопрос: Что это за связь десятки каббалистов с Творцом через этот «схах» (покрытие)?*
*М. Лайтман:* Они получают окружающий свет, который приносит им ощущение и знание об их связи с Творцом. Окружающий свет связывает человека с Творцом.

Построить сукку ─ это значит построить душу в новых условиях. И когда мы ее строим, и заканчиваем строительство, то получаем исправленную душу, которую мы фактически сами же и построили. И хотя не по духовным законам, но с теми силами, которые мы получили свыше.

*Вопрос: В чем больше всего следует вкладывать себя во время этого праздника?*
*М. Лайтман:* Вкладывать в объединение между товарищами и поднимать общий хисарон к Творцу.

*Вопрос: Как относительно Творца выглядит «схах», который мы строим между собой в десятке?*
*М. Лайтман:* Это экран, под которым мы находимся, сидим вместе и так выражаем свое отношение к Творцу, через этот экран.

*Вопрос: А когда это над нашими головами, в чем состоит работа?*
*М. Лайтман:* Мы поднимаем этот экран над нашими головами, желая через него быть связанными с Творцом.

Женский инфо канал

20 Oct, 13:14


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

🔊 Отрывок 4
Бааль Сулам. Шамати, "Что означают «отходы, гумна и винодельни» в работе"
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/zIMA2zjO?sstart=33m5s&send=38m32s

*Вопрос: Что это за просьба МАН дэ-нуква? Что он просит?*
*М. Лайтман:* Он просит настоящие келим, с помощью которых он может постичь на самом деле, место настоящей отдачи и преодолевать суды, запреты нуквы. А это – скрытие некев (отверстия), о котором он говорит. Да, закрытость. Он ищет настоящие хисароны в своей работе.

*Вопрос: Полный МАН, это значит соединить всех в десятке?*
*М. Лайтман:* Да, присоединить себя к десятке, и тогда почувствует настоящий хисарон. Да.

*Вопрос: Что значит, что эта работа более истинна?*
*М. Лайтман:* Раскрывается ему хисарон более истинный, более глубокий. И если он исправляет его, то удостаивается дальше – от судов нуквы - женских, до судов «дэ-дхура» – мужских, и всех ступеней, и это до десятого тысячелетия. Главное для нас, это то, что нам нужно знать, что нам нужно объединиться между нами и соединиться с Творцом без всяких ограничений.

*Вопрос: В Суккот нужно выйти из состояния, когда Творец раскрыт, сделать на себя тень, и от этого получить еще большую радость. Почему?*
*М. Лайтман:* Да, потому что он тогда не ограничен. В момент, когда он получает, он ограничен своим кли и свечением свыше, то есть есть ограничения в его отношении к Творцу и отношении Творца к нему. А если он поднимается выше этого, то у него нет никаких ограничений. Это значит, что он может быть слит с Творцом без всяких условий.

🔊 Отрывок 5
Бааль Сулам. Шамати, "Что означают «отходы, гумна и винодельни» в работе"
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/zIMA2zjO?sstart=49m&send=53m59s

*Вопрос: Как можно в вере выше знания принимать эту работу в самом низком состоянии и при этом всё равно находиться в радости?*
*М. Лайтман:* Это и называется выше знания. Я нахожусь в радости и действительно переполнен тем, что я в отдаче, что я работаю, это всё выше знания от того, что я исполняю то, что хочет Творец. Это означает, с одной стороны, что человек не находится в том, что видит разумом, в том, что он делает, с одной стороны. Но с другой стороны, он производит эту работу в отдаче.

*Вопрос: А что мотивирует его продвигаться, продолжать работать всё время выше знания и еще выше знания?*
*М. Лайтман:* Если у него есть такая возможность продвигаться в этом, то это уже, я бы сказал, это уже подарок свыше. Это получают свыше. Это как раз и есть эти облака. Это приходит свыше, это подарок. И мы это получаем, потому что без этого мы не можем продвигаться. Но используем это только лишь, чтобы благодарить, ценить, возносить Творца.

*Вопрос: Что это за облака, которые приходят?*
*М. Лайтман:* Скрытие. Ему нужно постараться получить это правильным образом, что он благодарит за это, и он поднимается выше этого. То есть само скрытие не приводит ни к какому вреду и ущербу.

📝 В заключение можно прослушать дополнительный аудио-отрывок или прочитать отрывок из первоисточника:
"«Облако» – это свойство скрытия, когда человек чувствует скрытие, распространяющееся на святость. И если человек преодолевает «облако», т.е. скрытие, которое он ощущает, тогда благодаря этому он удостаивается свойства «облаков славы»"
(Бааль Сулам. Шамати, "Что означают «отходы, гумна и винодельни» в работе")

Женский инфо канал

20 Oct, 13:13


*Ежедневный семинар для женских десяток от 20.10.2024*

Песня перед началом семинара: 🎶
https://youtu.be/K21pGiFs9WU?si=W5kOyy62X2Y-D2b0

📝 *Отрывок из первоисточника:*
«Авраам является основой Хеседа, находящегося в душах Исраэля, потому что он исправил святую Шхину в качестве места получения света Хесед. И она получила хасадим за все души Исраэля во всей их полноте.»
(Зоар для всех. Предисловие Книги Зоар. Статья "Тора и молитва")

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая краткое содержание. Рекомендуем дежурным по объединению заранее выбрать аудио-отрывок и выяснить вместе._

🔊 Отрывок 1
Семь гостей – избранные отрывки из первоисточников
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/U2HSk9p1?sstart=11m44s&send=16m23s

*Вопрос: Допустим, если в десятке товарищу не хватает хеседа, можно ли это как-то восполнить через объединение?*
*М. Лайтман:* Если вы соединяетесь, если хотите привести себя к общему кли, то, конечно, да.

*Вопрос: Когда мы работаем над взаимовключением, как человек выходит из своих свойств и получает те преимущества, которые есть у товарищей?*
*М. Лайтман: Для этого тебе нужно быть включенным во всех товарищей, а затем в едином свойстве, когда ты хочешь быть слитым с ними, тебе нужно склониться перед ними.

*Вопрос: А в обратной форме, через «да поможет человек ближнему», как мы можем отдавать себя другим?*
*М. Лайтман:* Ты можешь выходить и отдавать только в том, что ты способен поступиться собой, здесь есть еще дополнительные уступки, которые необходимо делать, и тогда ты соединяешься и отдаешь.

🔊 Отрывок 2
Семь гостей – избранные отрывки из первоисточников
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/U2HSk9p1?sstart=18m19s&send=20m45s

*Вопрос: Почему свойства «гости» приглашают именно во временное жилище? Что там позволяет принимать гостей?*
*М. Лайтман:* Потому что это состояние, в котором человек растет, поэтому он может меняться, на него можно влиять и менять его, и поэтому мы это учим именно во время праздника Суккот.

*Вопрос: Как десятка может проверить себя, что она не продолжает сидеть в постоянном жилище, а что мы действительно выходим в это место?*
*М. Лайтман:* Когда вы способны держать друг друга, и вместе со всеми вы хотите раскрыть высшие свойства.

*Вопрос: Что это за особое ощущение временного жилища в десятке?*
*М. Лайтман:* Временное жилище в десятке – это когда я не чувствую себя, находящимся в своих келим, вот и всё. И хорошо, если мы так почувствуем, что ни у кого из нас нет его постоянных келим, неменяющихся, построенных таким образом, – это хорошо, потому что тогда каждый готов принимать изменения.

🔊 Отрывок 3
Семь гостей – избранные отрывки из первоисточников
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/U2HSk9p1?sstart=7m15s&send=11m29s

*Вопрос: Гости – это свойства?*
*М. Лайтман:* Да. Это свойства келим, которые соединяются, чтобы стать пригодными для раскрытия Творца.
*Вопрос: Что это за свойства?*
*М. Лайтман:* Это свойства, которые формирует высший свет внутри общего желания получать.

*Вопрос: А что значит приглашать свойство?*
*М. Лайтман:* Быть готовым к получению новых свойств – это называется идти навстречу гостю.

*Вопрос: Мне не хватает многих свойств, как человек может просить? Он молится?*
*М. Лайтман:* Человеку на самом деле достаточно лишь отказаться от своего желания, чтобы желать быть готовым принять или раскрыть Творца, величие Творца.

*Вопрос: Как человек может попросить о конкретном свойстве?*
*М. Лайтман:* Творец уже будет менять его от свойства к свойству, но человек должен быть готов и желать.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

Женский инфо канал

20 Oct, 06:40


*Вопрос: За что человек держится, чтобы подняться выше знания?*
*М. Лайтман:* Это свойство получают свыше, оно имеет отношение к понятию «облака». Оно приходит свыше. Это – дар, и мы получаем его, потому что без этого мы не можем двигаться вперед. Но используем его только для того, чтобы благодарить, ценить и возвеличить Творца.

Нам нужно молиться и просить Творца, чтобы Он всё время продвигал нас к большей отдаче.
(из утреннего урока от 20.10.2024)

Женский инфо канал

20 Oct, 06:40


*Утренний семинар для десяток от 20.10.2024* 

📝 *Вступление*
«Об этом молятся в дни Суккот перед трапезой и говорят: «Поднимитесь, высшие гости, приходите, высокие гости». Ведь их нужно найти, так как он пригласил их, и через них человек возносит свою молитву к Царю».
(Зоар, Ваехи, статья «Четыре вида растений»)

*Вопрос: Ушпизин — это свойства?*
*М. Лайтман:* Да. Это свойства келим, которые соединяются, чтобы стать подходящими для раскрытия Творца. 

*Вопрос: Какие конкретно это свойства?* 
*М. Лайтман:* Это свойства, которые высший свет строит внутри общего желания получать. 

*Вопрос: Что значит «пригласить» свойство? Каково само действие «приглашения»?* 
*М. Лайтман:* Это значит быть готовым принять новые свойства, и называется «готовиться к приему гостя». 

*Вопрос: Человек настраивается? Просит? Молится? Что это конкретно?*
*М. Лайтман:* Человеку, по сути, нужно только отказаться от своего желания, чтобы быть в желании, которое готово принять или раскрыть Творца, величие Творца.

*Вопрос: Он может просить конкретное свойство и Творец уже произведет изменение?* 
*М. Лайтман:* Творец уже изменяет одно его свойство на другое, но человек должен быть готов и желанен Творцу. 

*Вопрос: Почему свойства «ушпизин» приглашают именно во временное жилище? Что там есть, что позволяет принять гостей?* 
*М. Лайтман:* Потому что это состояние, в котором человек растет, и поэтому он может изменяться, и на него могут воздействовать и менять его. Вот почему это происходит именно в праздник Суккот, так мы учим.

*Вопрос: Как десятка может проверить себя, что она не продолжает сидеть в постоянном жилище, а действительно вышла в это место?* 
*М. Лайтман:* Когда вы способны держаться друг за друга, и вместе со всеми, вы все желаете раскрыть более высокие свойства.

*Вопрос: В чем проявляется особенное чувство временного жилища в десятке?* 
*М. Лайтман:* Временное жилище в десятке — это когда я не чувствую себя, что нахожусь в своих келим. И хорошо, если мы почувствуем так, что ни у кого из нас нет своих постоянных, неизменных келим, устроенных таким образом. Это хорошо, потому что тогда каждый готов принять изменения.

📝 *Вопрос для обсуждения:* 

Как подготовить себя к изменениям в десятке и к принятию новых, высших свойств, а также пригласить к нам гостя, то есть Творца?

📝 *Заключительный отрывок*

*Вопрос: Можем ли мы сделать что-то общее? Допустим, если товарищу не хватает свойства хесед (милосердия), можно ли как-то восполнить это через наше соединение?* 
*М. Лайтман:* Если вы соединяетесь, если хотите привести себя к общему кли, то, конечно, да.  
*Вопрос: И как это передается от одного к другому?* 
*М. Лайтман:* Тогда вы увидите, насколько это возможно.

*Вопрос: Как на самом деле человек выходит из своих свойств и принимает достоинства, которые есть у товарищей, ведь у товарищей действительно есть много того, чего у человека нет?* 
*М. Лайтман:* Для этого тебе нужно быть включенным во всех товарищей, а затем, касательно той одной ступени, к которой ты хочешь прилепиться, тебе нужно склониться перед ней. 

*Вопрос: И наоборот, согласно правилу «да поможет человек ближнему своему», как мы можем дать что-то другим?* 
*М. Лайтман:* Ты можешь выйти и дать только тогда, когда способен отказаться от себя. Здесь есть еще несколько отказов, которые нужно сделать, и тогда ты соединяешься и даешь.

*Вопрос: Как человек решает, что является необходимым и что он должен разделить с другим?*
*М. Лайтман:* Это зависит от того, насколько я должен отказаться и соединиться с другим, и настроить себя на это. Я не могу объяснить. И затем нужно будет сделать еще несколько шагов вперед.

*Вопрос: Что значит работать над соединением выше знания?*
*М. Лайтман:* Это значит, что я стараюсь подготовить себя к принятию высшей силы в себя, внутрь моих келим, поэтому я строю их из того, что получил от Творца.  

Женский инфо канал

18 Oct, 15:02


Началось, ждём всех 🤗❤️

Женский инфо канал

18 Oct, 07:24


🌺💃🏻🌺💃🏻🌺💃🏻🌺

*Дорогие подруги!*

_Сегодня, *18 октября, в 18:00 изр.*_
_Встречаемся на ешиват хаверот всего женского русскоязычного кли_ 💃🏻🔥❤‍🔥

*_Тема встречи: "СУККОТ. Радость объединения"_*🍋🎋🌿😁❤️

_А встречу нам подготовили дежурные десятки:_
🔅MAK 106
🔅Одесса-1
🔅Latvia 2 - Russian
🔅Екатеринбург
🔅MAK 27
🔅Киев 2
🔅MAK 77
🔅MAK 53
🔅Москва 4
🔅W Unity 5

*зум встречи* https://zoom.us/j/175574735

_Очень ждём каждую подругу, берите с собой всю десятку_ 🔟

_С любовью, женщины русского отдела_❤️

Женский инфо канал

18 Oct, 06:23


*Вопрос: Это происходит с помощью молитвы?*
*М. Лайтман:* С помощью молитвы, через ощущения. Да. И даже не нужны слова, ─ нужно просто быть в состоянии, когда ты устремлен к Высшему. 
Творец хочет, чтобы мы выявили Его образ мышления, Его отношение, Его желание раскрыть нам все тайны природы, пока нам не откроется всё.
(из утреннего урока от 18.10.2024)

Женский инфо канал

18 Oct, 06:23


*Утренний семинар для десяток от 18.10.2024*                                 

📝 *Вступление*
«И даже если это простое действие, то есть без жизненной силы, все равно он должен пребывать в радости, и получать жизненную силу от того, что может служить Царю. И таким образом, то есть в совершенстве, он должен быть во время учебы. И это называется Торой, правой линией, как сказано, «справа пламя закона» (Дварим 33:2). И за каждую возможность он должен восславлять Творца».
(РАБАШ, Письмо 36)

Мы собираемся вместе согласно повелению Творца. То есть состояние, в которое Он предлагает нам войти на некоторое время, скажем, на время молитвы, на несколько часов, ─ это состояние, которое полностью соответствует общему состоянию природы. И как пример, это начало праздника Суккот. Поэтому мы должны принимать с радостью и быть уверенными в том, что это правильные вещи, и выполнять их.

Радость должна быть от того, что мы приходим к слиянию с Торой через наши действия, которые мы производим в скрытии, в раскрытии. И нам нужно быть благодарными Творцу за то, что Он даровал нам праздник Суккот, во время которого мы можем включиться в определенные действия и достичь совершенного слияния.

У каждого есть место для благодарности Творцу за это возвышение, которое Он производит над ним в праздник Суккот. 

Это действительно очень большой праздник, мы пока еще не совсем это понимаем. Но это великий, особенный праздник.

*Вопрос: Что особенного, великого, радостного в этом празднике?*
*М. Лайтман:* Во время этого праздника мы раскрываем связь всех людей с Творцом. Мы благословляем Его, и Он принимает наше благословение, устанавливает правильную связь между нами и поднимает нас на ступень Окончательного Исправления.

К тому же, мы можем получить некий духовный выигрыш, если правильно относимся ко всему, что делаем в этом мире. Поэтому я оправдываю Творца за каждое Его доброе деяние, а также за всё то, что якобы кажется злом. Иными словами, за 100% работы Творца, который, как видят мои глаза, создал мне отбросы гумна и винодельни, я могу сказать, что благодарен Ему и полностью принимаю все эти 100%, и тогда в моих глазах и Творец, и природа становятся совершенными.

Мы должны склонить себя перед Творцом, это должно быть результатом изучения Торы. 

📝 *Вопрос для обсуждения:*  

Почему важно подготовить себя перед учебой в совершенстве, радости и благодарности, чтобы воспринимать отношение Творца к нам со смирением и как добро?                  

📝 *Заключительный отрывок*
 
*Вопрос: Как человек формирует свой хисарон, чтобы не нарушить совершенство?*
*М. Лайтман:* Человек должен начинать с совершенства, то есть с того, что у него есть связь с Творцом, что он идет по Его пути. Но, тем не менее, он двигается из состояния, в котором у него не было никакой связи с Творцом, и постепенно приближается к этой связи, и они находятся в состоянии взаимности: он и Творец. 

Творец помогает, каждый раз добавляя человеку немного больше деталей восприятия, иногда в свете, иногда в хисароне, иногда в понимании и подобных вещах. Вместе с тем, Он также добавляет в том, что касается связи между человеком и его товарищами, а также его отношения ко всему человечеству. У человека тут появляется целый набор, составляющий картину его восприятия. Так он ощущает.

Как ты подготовишь себя ко сну, так и увидишь, какие у тебя будут мысли после сна.

Необходимо пробудить сердце и немного взволноваться. Воодушевиться. Есть те, кто поет вместе со всеми, когда человек как бы настраивает себя подобно настройке музыкального инструмента. Человеку надо почувствовать, с какой частью сердца он работает.

*Вопрос: Почему Вы говорите, что у Вас нет уверенности относительно доброго будущего Израиля?*
*М. Лайтман:* Есть, но не до такой степени, как думают обычные люди, что мы уже находимся в сердце Творца.

*Вопрос: А в чем здесь миссия Бней Барух?*
*М. Лайтман:* Наша миссия только лишь в том, чтобы показать всем, кто такой наш Творец и как быть Его работником.

Женский инфо канал

16 Oct, 06:12


*Утренний семинар для десяток от 16.10.24*

📝 *Вступление*
«Нет у тебя недостатка ни в чем, а [осталось лишь] выйти в «поле, которое благословил Творец», собрать все те отпавшие части, которые отпали от твоей души, и соединить их в одно тело. И в это совершенное тело Творец поместит свою Шхину навечно без всякого перерыва. И родник великой мудрости 'твуны' и высшие реки света будут как неиссякаемый источник».
(Бааль Сулам. Письмо 4)

*Вопрос: «Выйти в поле, которое благословил Творец». Куда нужно выйти?*
*М. Лайтман:* Перед нами всё называется «полем, которое благословил Творец». Насколько я открываю глаза, я вижу это поле. Из всех случаев, которые я вижу, со всем, что происходит в поле, я хочу собрать их вместе в одну картину, – картину всех творений, связанных вместе Творцом.

*Вопрос: Как собрать все части в этот период?*
*М. Лайтман:* Надо желать быть включенными вместе в одно тело, в одном месте, стремиться приблизиться к Единому Творцу, и так это будет выполнено.

*Вопрос: Мы также говорили об атаке, в которую мы должны войти сейчас. Можете ли Вы сфокусировать нас в этом направлении?*
*М. Лайтман:* У меня нет недостатка ни в чем, кроме как ощущать всех товарищей вместе со мной, когда все тесно сплочены вместе, как будто собраны в один букет. Вот и всё. И так продолжать до окончательного взаимовключения.

*Вопрос: Этот букет, что в нем есть? Есть ли в нем какой-то особый аромат? Особый вкус? Что в нем есть, можно ли это ощутить?*
*М. Лайтман:* Только ощущение, что мы все зависимы, все связаны, все соединены вместе.

*Вопрос: Есть ли здесь что-то, что можно добавить, что также связано с Суккотом? Это также какое-то время, в которое мы входим?*
М. Лайтман: Да, потому что, несомненно, весь смысл праздника Суккот ─ связать себя воедино, «как один человек с одним сердцем», под одной крышей, все «четыре вида» вместе. Всё это мы должны видеть в нашем объединении.

*Вопрос: Что искать в нем? Единство или каждый напротив другого?*
*М.Лайтман:* Нет, все вместе. Все. Объединение между нами, вот и всё. Больше ничего. В целом, Суккот – это самый простой праздник, когда мы объединяем всех и представляем, что Творец находится вместе с нами в том же «букете».

📝 *Вопрос для обсуждения:*

Как в праздник Суккот соединить всех товарищей вместе в один «букет» и с ними найти Творца?

📝 *Заключительный отрывок*

«Скорбящий с обществом и чувствующий беды общества как свою личную беду. Он удостаивается увидеть полное раскрытие Шхины.»
(Бааль Сулам. "Всякий скорбящий с обществом")

*Вопрос: Когда каббалист скорбит с обществом и чувствует беды общества, где и как он оправдывает Творца?*
*М. Лайтман:* Он оправдывает Творца от начала до конца во всех своих молитвах. День и ночь он находится в состоянии, когда оправдывает Творца и включается в беды общества, чтобы просить в них спасения и прощения.

*Вопрос: Как каббалист чувствует беды общества? Как он скорбит с обществом эмоционально?*
*М. Лайтман* Он чувствует, ощущает, что та сила, которая проходит через всё общество, через всю страну, – сила суда, сила тревоги, беспокойства, – эта же сила буквально проходит по нему с той же мощью. И ему не дано уменьшить что-либо из этого, а только обратиться к Творцу, подобно тому как воют собаки или волки. Это всё, что ему остается.

*Вопрос: Почему эта выражаемая воем тревога, в которой он находится, не превращается в молитву к Творцу, не пробуждает Творца?*
*М. Лайтман:* Пробуждает. Это очень сильная молитва.

*Вопрос: Когда народ находится в тревоге, они пробуждают что-то?*
*М. Лайтман:* Да. Тоже, конечно.
*Вопрос: Так что каббалист делает посередине?*
*М. Лайтман:* Делает с ними то же самое.

*Вопрос: Как Вы видите, что Творец пробуждается по отношению к состоянию народа, по отношению к его боли и тревогам?*
*М. Лайтман:* Он пробуждается и ускоряет времена, и только благодаря этому, даже только путем этого, мы приближаемся к доброму будущему.

Женский инфо канал

16 Oct, 06:12


*Вопрос: Тогда, где реакция Творца, в чем она выражается?*
*М. Лайтман:* День за днем, то, что мы ощущаем, это, по сути, ответ от Творца.
Если бы мы могли каждый день возносить Творцу наши молитвы, которые уже включали бы в себя наши исправления, тогда это было бы по-другому.
Мы должны видеть в наших молитвах исправления для всего.
(Из утреннего урока от 16.10.2024)

Женский инфо канал

15 Oct, 12:46


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

🔊 3 отрывок https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/9TEB8992?sstart=30m3s&send=34m9s&language=ru
Бааль Сулам, «Предисловие к ТЭС»

*Вопрос: Что человек должен делать, когда он ощущает, что обвиняет Творца?*
*М. Лайтман:* Раскаяться.
*Вопрос: Как я раскаиваюсь в этом?*
*М. Лайтман:* Нужно понять, что всё, что есть у тебя, безусловно приходит от Творца, но твоя реакция на это не верна.

*Вопрос: Я прославляю и благодарю Творца за то, что Он послал мне, несмотря на то, что внутри чувствую нечто противоположное? И что тогда произойдет?*
*М. Лайтман:* Ты соглашаешься с Ним. Ведь это то, что есть у тебя. Это то, что ты получил от Него. И хотя ты должен подняться над этим ощущением и благодарить Творца, ты не можешь сделать это.
*Вопрос: И что теперь?*
*М. Лайтман:* Теперь? По-видимому, будет изменение ситуации со стороны Творца.

*Вопрос: Такое оправдание – это действие человека, действие света или чего-то еще?*
*М. Лайтман:* Ты оправдываешь Творца за то, что Он изменяет свое воздействие на тебя. Ты хочешь сейчас изменить свое отношение к тому, что Творец делает с тобой, и тогда у тебя уже есть молитва. Это называется «молитва».
*Вопрос: Эта молитва… каков ее правильный результат?*
*М. Лайтман:* То, что Творец сделает что-то с тобой.

🔊 4 отрывок
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/9TEB8992?sstart=20m16s&send=24m30s&language=ru
Бааль Сулам, «Предисловие к ТЭС»

*Вопрос: Он говорит: «Ведь существуют обязанность и реальность, требующие быть поистине полным праведником. И более того, человек обязан сам изучить и познать эту истину». А где я возьму эту истину?*
*М. Лайтман:* От данных, которые есть у тебя в пути. Когда ты видишь весь мир, и себя, и связь с Творцом, и ты делаешь на всё это расчет: действительно ли Творец прав в своих действиях или нет?

*Вопрос: Что это за обязательство? Что это за реальность?*
*М. Лайтман:* Это обязательство означает, что ты обязан, так я понимаю, что ты обязан исследовать действия Творца в мире, который ты раскрываешь, и решить обо всех этих действиях, что это справедливые действия…

*Вопрос: «Человек да поможет ближнему». И тогда, если окружение говорит мне, что я праведник, как я могу идти против того, что товарищи говорят мне и сказать себе, что я грешник?*
*М. Лайтман:* Но есть такое правило, на которое ты обязан также реагировать, что даже если весь мир говорит тебе, что ты праведник, будь в своих глазах как грешник.

*Вопрос: Я должен всегда искать для себя еще и еще исправлений, и тогда ощутить себя грешником?*
*М. Лайтман:* Да, возможно. Но я не думаю, что ты должен. Написано: считать себя грешником. Но как выполняют это в действии, мы еще должны раскрыть.

📝 *В заключение рекомендуется прочитать или прослушать дополнительный аудио отрывок.*
«Раз весь мир согласен с человеком в том, что он праведник, почему он обязан считать себя грешником, не доверяя всему миру? А кроме того, следует продолжить и задаться вопросом о словах: «даже если говорит весь мир». Что означает это свидетельство всего мира? Разве человек не знает сам лучше всего мира? И тогда следовало бы сформулировать его клятву так: «Даже если сам ты знаешь, что ты праведник
И, наконец, самое сложное: Гмара ясно говорит (трактат Брахот, 61), что в душе человек обязан знать, является он полным праведником или нет. Ведь существуют обязанность и реальность, требующие быть поистине полным праведником. И более того, человек обязан сам изучить и познать эту истину».
(Бааль Сулам, «Предисловие к ТЭС»)

Женский инфо канал

15 Oct, 12:46


*Ежедневный семинар для женских десяток от 15.10.2024*

💞 Песня перед началом семинара 🎶:
https://on.soundcloud.com/ohRYq

📝 *Отрывок из первоисточника:*
«Теперь для нас отчетливо разъясняется вопрос по поводу клятвы, к которой приводят душу перед ее приходом в этот мир: «Даже если весь мир говорит тебе, что ты праведник, оставайся в своих глазах грешником».
(Бааль Сулам «Предисловие к ТЭС»)

_Перед вами ссылки на избранные аудио-отрывки из урока, включая короткую цитату из него. Рекомендуется дежурным изначально выбрать аудио-отрывок и выяснение из него._

🔊 1 отрывок
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/9TEB8992?sstart=58m22s&send=1h5m6s &language=ru
«Взаимовключение» - избранные отрывки из первоисточников

*Вопрос: Что нужно делать, чтобы наша работа принесла нам экран на желание получать?*
*М. Лайтман:* Мы должны стараться получать ради отдачи. Что у нас есть для этого? Авиют есть? – Есть. Масах, экран? – Да. И воздействие света на кли, на желание получать. Насколько мы хотим приблизить желание получать к свету, настолько будет между нами соударение, зивуг дэ-акаа. И тогда говорится, что этот авиют, который совершенно отделяет нас от света, этот авиют может воспользоваться силой экрана в отраженном свете, и мы можем войти в такие взаимодействия со светом, когда свет войдет в нас и будет светить в нас, поскольку наше желание получать превратится в ради отдачи. В соответствии с намерением ради отдачи этот свет сможет войти внутрь желания получать.

*Вопрос: Нужно превратить связи между нами в намерение ради отдачи Творцу?*
*М. Лайтман:* Творец находится во всех этих связях, – во всем. И мы, начиная проверять действия получения ради отдачи, видим, что каждое действие мы направляем к Нему.

*Вопрос: От чего это зависит?*
*М. Лайтман:* Только «человек да поможет ближнему». Только «человек да поможет ближнему», ничего кроме этого нам не нужно. В том, что мы всё поймем, поймем в одном желании, в одном кли, в одном экране, поймем, что это действие мы обязаны выполнить.

🔊 2 отрывок
https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/9TEB8992?sstart=34m14s&send=37m53s&language=ru
Бааль Сулам, «Предисловие к ТЭС»

*Вопрос: Оправдание – это действие, которое должно исходить от человека или это приходит от Творца?*
*М. Лайтман:* От Творца.
*Вопрос: Какое усилие он прикладывает со своей стороны, чтобы удостоиться ощущения оправдания?*
*М. Лайтман:* Весь путь, когда он пришел сюда, по сути, был вместе с его преодолением.

*Вопрос: Чтобы оправдать Творца, я должен сказать себе, что всё, что я вижу в мире, пусть даже самое ужасное, – это Он, «Добрый и Творящий добро»? К чему приводит подобное отношение?*
*М. Лайтман:* Да. Это приводит к тому, что ты всегда хочешь оправдывать Творца в действии, но в намерении возможно, что это не так.

*Вопрос: Как то, что я говорю и мое намерение начнут совпадать?*
*М. Лайтман:* Есть «в намерении» и есть «в действии».
*Вопрос: Когда «в намерении» превратится «в действии»?*
*М. Лайтман:* Еще нет, еще не сейчас, у тебя нет для этого сил.

*Вопрос: Так как действительно продвигаться, чтобы удостоиться ощущения, что ты оправдываешь Творца?*
*М. Лайтман:* Продолжать продвигаться и увидишь. Вскоре, из того, что Он раскроет нам этот процесс, мы поймем.

*Вопрос: В конце я прихожу к состоянию, когда Творец подчиняет меня и я соглашаюсь с Ним, оправдываю Его?*
*М. Лайтман:* В конце, безусловно, да. В конце концов ты принимаешь Его власть.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕМИНАРА ⬇️

1,313

subscribers

4

photos

843

videos