غِرَاس

كلام مهم جدا في هذه الآونة

من أخطر ما يبتلى به من يبني مواقفه من مخالفية على مناكفتهم والسعي في إغاظتهم أنه ينحرف دون أن يشعر من الاجتهاد في تحرير الحق في نفس الأمر إلى الاجتهاد فيما يكون أبلغ في مناكفة مخالفيه ، فيحصل له دون أن يشعر تحول عن طلب الحق إلى طلب ما يشوش به على مخالفيه وإن كان بالباطل ، فيكون من عقوبة الله له أن تعمى بصيرته عن التمييز بين الحق والباطل ، حيث لم يسلِّم بالحق حين ظهر له أول الأمر ، وأظهر الاعتراض على مخالفيه بما ليس عنده يقين بأنه الحق .

وحين يستفحل به هذا البلاء يصبح سببا في تفريق الأمة وإحداث الفتنة والخلاف بين المنتسبين للعلم ، ثم لا يجد من ينصره ويعينه على ما وقع منه من شذوذات إلا من مغموص بالبدعة ومفارقة أهل العلم المعتبرين ، فيزداد بلاؤه حتى يقع في مناقضة الإجماعات وموافقة الطوائف الضالة في بعض انحرافاتها ، فالعجب كيف يكون مبدأ حال من سلك هذا الطريق من مناكفات ومواقف قريبة المأخذ إلى هذا الشطط الذي لم يتوقع حتى صاحبه أن يكون من أهله .

مما قاله عنترة العبسي عندما نهته أمه زبيبة عن الإقدام في المعارك.

‏تُعَنِّفُني زَبيبَةُ في المَلامِ
‏عَلى الإِقدامِ في يَومِ الزَحامِ

‏تَخافُ عَلَيَّ أَن أَلقى حِمامي
‏بِطَعنِ الرُمحِ أَو ضَربِ الحُسامِ

‏مَقالٌ لَيسَ يَقبَلُهُ كِرامٌ
‏وَلا يَرضى بِهِ غَيرُ اللِئامِ

‏يَخوضُ الشَيخُ في بَحرِ المَناي
‏وَيَرجِعُ سالِماً وَالبَحرُ طامي

‏وَيَأتي المَوتُ طِفلاً في مُهودٍ
‏وَيَلقى حَتفَهُ قَبلَ الفِطامِ

فَلا تَرضَ بِمَنقَصَةٍ وَذُلٍّ
‏وَتَقنَع بِالقَليلِ مِنَ الحُطامِ

‏فَعَيشُكَ تَحتَ ظِلِّ العِزِّ يَوم
‏وَلا تَحتَ المَذَلَّةِ أَلفَ عامِ

رؤي ومبشرات من أهل غزة العزة

https://youtu.be/yWZt0QYzLe0?si=ZH5VkWqItNiePd_4

#شاهد.. التحام مجاهدي كتائب القسام مع قوات العدو المتوغلة في جباليا شمال القطاع والاستيلاء على عدد من الطائرات المسيرة
#طوفان_الأقصى

ماكرون متضايق من جحود دول الساحل الافريقي لإحسان فرنسا لها.
لماذا يا دول الساحل وما جاورها لم تشكري فرنسا على معروفها؟!
لماذا لم تشكريها على:
🔹 مليون ونصف مليون مسلم قتلتهم فرنسا خلال ثورة التحرير الجزائرية ولا تزال تحتفظ بجماجم كثير منهم بمتحف الجماجم في باريس.
🔹مجزرة 8 مايو 1945، وفيها دمر الجيش الفرنسي 44 قرية جزائرية في 15 يوما، وكانت حصيلتها مقتل 45 ألف مسلم
🔹قنبلة نووية ضاهت قوتها 4 أضعاف قنبلة هيروشيما اليابانية، أطلقتها فرنسا كتجربة في صحراء الجزائر حيث جربت على سجناء جزائريين لدراسة سلوكهم تجاه الإشعاعات النووية.
🔹مجزرة الدار البيضاء في 1907: التي قتلت فيها فرنسا حوالي 6 آلالاف مغربي
🔹مجزرة كبكب بتشاد في 1917 : قتلت فيها فرنسا ما يقارب 400  عالم وزعيم مسلم
🔹مجزرة تازركة بتونس في 1952 : اغتصبوا فيها النساء ودهسوا الرضّع
🔹 منذ سنة 1961 تحتفظ فرنسا بالاحتياطات المحلية لـ14 دولة أفريقية من بينها مالي والنيجر والسنغال وتشاد ، وبذلك تحقق الخزانة الفرنسية ما يعادل 500 مليار دولار من الأرباح والعوائد السنوية من أفريقيا، بينما تعيش هذه الدول في فقر ومرض وجوع.

لماذا لا تشكرون فرنسا على هذا كله؟!

بلاد الحريات المزعومة

بخصوص تصريحات ‎#عائشة_الدبس في الإدارة السورية الجديدة

رابط حلقة: عندما يدير المعركة: إبليس شخصياً!
https://youtu.be/Tl7l2R2xFUQ?si=xtF5KmmFKgCT2zUE

‎#حقوق_المرأة
‎#منظمات_المجتمع_المدني
‎#سوريا

مشهد "روح الروح" يقود الأمريكي كريستوفر ميكس لاعتناق الإسلام، ويقول كلاماً مؤثراً.

سبحان المعز المذل

في القصر الرئاسي السوري حيث لم يرفع أذان قط.
طيب الله الأنفاس.

من الأولويات التي ينبغي التأكيد عليها في الخطاب الدعوي في سوريا: (التذكير الدائم بنعمة الله تعالى في النصر الذي حصل، وبيان واجب الشكر المبني على ذلك).

وذلك أنّ الإنسان بطبعه قد ينسى مع الزمن حقيقة ما جرى، فيبدّل نعمة الله كفراً، أو يبطر، أو يعتمد على نفسه، أو يجحد نعمة الله بارتكاب معاصيه، وهذا كلّه نتيجة الغفلة والنسيان وخاصة مع مرور الزمان.
ولذلك فإن من أولويات الخطاب اليوم لمن كان إمامًا، أو خطيبًا، أو داعية أو مصلحا: أن يؤكد ويكرر ويعيد ويبدئ في تثبيت الحقيقة الكبرى في هذا النصر، وهي:
أنه نصر الله وفرَجُه وعونُه ومدده للمؤمنين والمستضعفين، وأنه انتقامه من الظالمين وبطْشُه بهم، وأنّ هذا مثال على سننه سبحانه في عباده.

فعلى المصلحين أن يثبتّوا هذه الحقائق، ويحاربوا الغفلة والنسيان الذي قد يطرأ على النفوس والقلوب، وأن يذكّروا الناس بواجب الشكر لله، وأن حقيقة الشكر تتمثل في حمد الله باللسان، والخضوع له بالقلب، والاستسلام لأمره وشرعه والانقياد لذلك بالعمل.

مع التأكيد على أن هناك أسباباً لا ينبغي إغفالها كان لها الأثر بإذن الله في تحقيق هذا النصر، ومنها:
1- اجتماع كلمة المسلمين ونبذ التنازع والالتفاف حول قيادة واحدة.
2- الإعداد والتجهيز والتخطيط.
3- اتخاذ القرار الصحيح الموافق للظروف الخارجية.

والله المستعان، وعليه التكلان، وكفى بربك هادياً ونصيراً.

هذا البودكاست نافع جدًا واستفدت منه كثيرًا، وأعدت سماعه أكثر من مرة للشيخ المبارك المقرئ الطبيب الدكتور عبدالله الجار الله حفظه الله.

وفيه قصة عجيبة يرويها الشيخ عن طالبه الأمريكي عبدالله محيي الدين ، شاب من أهل القرآن قدم من نيويورك لا شيء فأصبح بالقرآن كل شيء.
وكيف يؤثر القرآن على أهله ثباتًا وطمأنينة في الأزمات والمصائب.
ورؤيا مبشرة لمن حفّظ أبناءه القرآن وحرِص على ذلك.
وفيها تسخير عجيب وعناية ربانية من الله لأهل القرآن.

وخلاصة هذا اللقاء كلمة كررها الشيخ في أكثر من موطن وهي قوله:
ـ من يسأل الله الإعانة والتوفيق في طريق القرآن ويكون بنية خالصة فإن الله يبلغه مراده.

ـ وأن القرآن هو الصديق الوفي الذي لا يتخلى عنك في كل لحظة بشرط أن تكون معه وفاء بوفاء وذلك يكون:
ـ بأن تكون نيتك صحيحة.
ـ وتعطيه وقتك.
ـ وتعمل به.

ونصيحتي لكم أن لا تفوّتوا سماع هذا اللقاء، ففيه خير وبركة ونور، ولعل كلمة تسمعها في هذا اللقاء تعيد وتصحح علاقتك مع كتاب ربك.
بارك الله في الشيخ عبدالله ونفع به الإسلام والمسلمين وجزاه خيرًا على هذا النصح وهذا التوجيه الجميل .


https://youtu.be/ac4ivVsFlzk?si=Jm4QeahH_NvdcZ1j

🛑تجد بعضنا حين ينشر المصحف بين يديه ليتلو شيئًا من القرآن، يدب إليه بعد هنيهة استطالة الزمن، فلا يمضي ربع ساعة إلا وتراه تارة يَعُدّ الصفحات المتبقية على نهاية الجزء؟

وتارة ينظر إلى الساعة كم مضى وكم بقي؟

وتارة يفكر في أشغال يرى أنه أجّلها، وأنها عذر لقطع التلاوة، أو أنه بحاجة لقسط من الراحة والنوم، ثم إذا وضع رأسه على الوسادة فتح جواله باتجاه مواقع التواصل الاجتماعي، وأخذ يلتهم التعليقات، ويركض إبهامه فوق التغريدات يسحبها كالمستزيد، وتمضي ساعة كاملة وأكثر وهو فاغر فاه ساكن ما شعر بنفسه، حتى أنه أحيانًا يضطر لإرغام نفسه على قفل الجوال تجنبًا لتطاول السهر.

كيف يا ترى يستطيل بعض الناس أن يقرأ القرآن نصف ساعة، بينما يخبت أمام تويتر والواتساب ونحوها ساعات منهمكًا ما شعر بنفسه؟!

📝مقالة: مفارقات.

إبراهيم السكران

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••

☄️تحذير مهم!!
إنا لله وإنا إليه راجعون، مع انتشار مواقع التواصل بإيدي اهلنا واولادنا، يجب الانتباه إلى أن الوضع وصل إلى مراحل خطيرة، من الوحوش البشرية، إلى مرحلة المرضى السيكوباتيين!؟

﴿وَعَلَى ٱلَّذِینَ هَادُوا۟ حَرَّمۡنَا مَا قَصَصۡنَا عَلَیۡكَ مِن قَبۡلُۖ وَمَا ظَلَمۡنَـٰهُمۡ وَلَـٰكِن كَانُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ یَظۡلِمُونَ (١١٨) ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِینَ عَمِلُوا۟ ٱلسُّوۤءَ بِجَهَـٰلَةࣲ ثُمَّ تَابُوا۟ مِنۢ بَعۡدِ ذَ ٰ⁠لِكَ وَأَصۡلَحُوۤا۟ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعۡدِهَا لَغَفُورࣱ رَّحِیمٌ (١١٩)﴾ [النحل ١١٨-١١٩]

لَمَّا ذَكَرَ تَعَالَى أَنَّهُ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْنَا الْمَيْتَةَ(١) وَالدَّمَ ولحم الخنزير، وما أهل لغير الله به، وَأَنَّهُ(٢) أَرْخَصَ فِيهِ عِنْدَ الضَّرُورَةِ -وَفِي ذَلِكَ تَوْسِعَةٌ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ، الَّتِي يُرِيدُ اللَّهُ بِهَا الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِهَا الْعُسْرَ -ذَكَرَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى مَا كَانَ حَرَّمه عَلَى الْيَهُودِ فِي شَرِيعَتِهِمْ قَبْلَ أَنْ يَنْسَخَهَا، وَمَا كَانُوا فِيهِ مِنَ الْآصَارِ وَالْأَغْلَالِ وَالْحَرَجِ وَالتَّضْيِيقِ، فَقَالَ: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ﴾ يَعْنِي: فِي "سُورَةِ الْأَنْعَامِ" فِي قَوْلِهِ: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا [أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ] ﴾ [الْأَنْعَامِ: ١٤٦](٣) ؛ وَلِهَذَا قَالَ هَاهُنَا: ﴿وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ﴾ أَيْ: فِيمَا ضَيَّقْنَا عَلَيْهِمْ، ﴿وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ﴾ أَيْ: فَاسْتَحَقُّوا ذَلِكَ، كَمَا قَالَ: ﴿فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا﴾ [النِّسَاءِ: ١٦٠] .ثُمَّ أَخْبَرَ تَعَالَى تَكَرُّمًا وَامْتِنَانًا فِي حَقِّ الْعُصَاةِ الْمُؤْمِنِينَ: أَنَّ مَنْ تَابَ مِنْهُمْ إِلَيْهِ تَابَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: ﴿ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ﴾ قَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: كُلُّ مَنْ عَصَى اللَّهَ فَهُوَ جَاهِلٌ.﴿ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا﴾ أَيْ: أَقْلَعُوا عَمَّا كَانُوا فِيهِ مِنَ الْمَعَاصِي، وَأَقْبَلُوا عَلَى فِعْلِ الطَّاعَاتِ، ﴿إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا﴾ أَيْ: تِلْكَ الْفِعْلَةِ وَالذَّلَّةِ ﴿لَغَفُورٌ رَحِيمٌ﴾

(١) في ت: "المدينة".
(٢) في ف: "وإنما".
(٣) زيادة من ت، ف، أ، وفي هـ: "إلى قوله: وإنا لصادقون".

(تفسير ابن كثير — ابن كثير (٧٧٤ هـ))

قال ابن تيمية رحمه الله :
ومن أعظم التقصير نسبة الغلط إلى متكلِّم مع إمكان تصحيح كلامه.

منهاج السنة ٢٣٩/٥

في عملية مركبة.. تمكن مجاهدو القسام من اقتحام نقطة عسكرية مستحدثة أقامها جيش الاحتلال في مخيم جباليا شمال القطاع وأجهزوا من النقطة صفر على 5 من الجنود، وأحرقوا دبابة "مركفاه" صهيونية وطاقمها، واستهدفوا جيب عسكري بداخله عدد من الجنود بالقنابل اليدوية وأوقعوهم بين قتيل وجريح

الشباب الذين ينبهرون بـ"العلماء الغربيين" الذين أهم أهداف حياتهم إقناع الناس أنه لا هدف ولا إله!
الشباب الذين ينبهرون بالممثلين والمغنين الغربيين، خاصة إذا كان عندهم جانب "إنساني"..
أما آن لكم أن تعلموا أن لكم في أمة محمد ﷺ نماذج أرقى من هذا كله؟ ممن جمعوا مع الإيمان بالله تعالى وبرسوله ﷺ قلوباً رقيقة وتضحية وإيثاراً وثباتاً ورضاً وتسليماً لأمر الله تعالى.
أما آن لكم أن تصححوا معايير الحب والبغض والتقدير والاقتداء؟
أبو إلياس، الدكتور حسام أبو صفية، استشاري طب الأطفال، والذي أصر على خدمة أبناء غزة وابتُلي في سبيل ذلك واستُهدف وأصيب، واعتُقل قبل أيام...هذا المقطع من شهر 10 الماضي وهو يصلي على ابنه إبراهيم رحمه الله وتقبله في الشهداء. اللهم فرج عن عبدك حسام واجمعه بابنه في جنات عدن.

لستَ مُضطرًا كمسلم أو كطالب علم أو داعٍ أن تُقِرَّ بباطل عظيم ك(تهنئة النصارى بعيدهم الدّيني) لتُثبت عدل الإسلام وسماحته، وحُسنَ خُلقِك
فشريعةُ الإسلام لا تُحوجُك أبدا لمثل هذه المنكرات
فبراهينُ حُسن الشريعة وعدلها ورحمتها، سواء في ذاتها أو في التعامل مع غير المسلم/الكافر =كثيرةٌ ومتنوعة
لا تحتاج معها قطُّ إلى ترقيع أو إخفاء أو تزويق
باختصار شديد : لا يحل لك أن تهنئ غيرَ المسلم على مناسبةٍ تتعلق بدينه..
وهو مُنكرٌ عظيم، لاسيما إن خرج من العالم أو من يُقتدى به، فضلا عن أن يُستدل له ويجعله شرعا أو يُنكر على من ينهى عنه!
ويبقى لجارك النصراني حقُّ التعامل بالبِّر والقسط.
فقبل أنْ تتساهل في ذلك، اعرف أولًا على ماذا تُهنّئ، وهل هذا الذي تُهنئ عليه حق أم باطل؟
*صورُ الإحسان والبر والقسط مع جارك أو زميل العمل غير المُسلم أكثر من أن تُحصى
*وإن كنت تُحبه حقا وتريد به الخير فاجتهد-مع البر والإحسان - أن تدعوه بالحكمة والحُسنى إلى ما يُنقذه من دينه ويُدخله الإسلام.
هذا واللهِ هو أعلى صورِ البِرِّ والرحمة.
وهو واللهِ أعظم ما قدّمه مُحّبٌّ لحبيبه.
ورسولُ الله ﷺ خيرُ الناس للناس
وأعظمُ ما نفع به الناس: دلالتُه لهم على سبيل الله
وكلُّ ما كان يَشغله في أمر عمّه حبيبه أبي طالب عند وفاتِه : [ أيْ عَمِّ، قُلْ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، كَلِمَةً أُحَاجُّ لكَ بهَا عِنْدَ اللَّهِ]
وسيبقى إلى يوم الدين خيرُ الناس للناس مَن كان كذلك.
*فإن لم تستطع فلا تُقرّه على ما هو فيه من ضلال
فقُل له بصراحةٍ :
ديني الذي أمرني بالقِسط والبر في التعامل معك ينهاني أن أُهنّئك أو أُشاركك عيدك المرتبط بأمر يخالف أصل ديني مخالفة قطعية
*
وأقول:
واللهِ لو بذل الدعاةُ الذي يُقرون التهاني والمشاركات =لو بذلوا جهدا في بيان حُسن حُكم الله وتشريعه وعدل الإسلام في التعامل مع الكفار لكانوا قد أحسنوا ونفعوا المسلم وغير المُسلم
وكُل من يتعبُ في الاتجاه الخطأ يُقصّر في الاتجاه الصواب!

استمع إلى هذا المقطع يوميا على الأقل مرتين
لتذكر لقاء الله تبارك وتعالى

ما شاء الله ما شاء الله. ما أعظم تربية القرآن.
أروها لأبنائكم.

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

«سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- يقول:
*إنما كان النبي ﷺ يقرأ هاتين السورتين في فجر الجمعة؛ لأنهما تضمنتا ما كان ويكون في يومها*.
*فإنهما اشتملتا على خلق آدم، وعلى ذكر المعاد وحشر العباد، وذلك يكون يوم الجمعة، وكان في قراءتهما في هذا اليوم تذكير للأمة بما كان فيه ويكون*.
*فهذه خاصة من خواص يوم الجمعة*».


[زاد المعاد ١/ ٣٦٤]

السورتان: السجدة والإنسان.

رسالة إلى أهل الديانة في سوريا..
تطهير الجامعات من أوجب الواجبات..
احذروا من أن تكون لكم المساجد وتكون للعالمانيين الجامعات؛ فإنّه إن يؤُل الأمر إلى ذلك؛ انتهوا إلى علمنة من في المساجد أو أن لا يعمر صفوف المصلين إلا العجائز الذين ينتظرون الموت لا الشباب الذي يصنعون -بعون الله- الحاضر..
تذكرة
#حتى_لا_تكون_فتنة

تهنئة أهل الكتاب بأعيادهم لا تجوز، وكذلك إظهار هذه الأعياد مثل "شجرة عيد الميلاد"وصنع الكيكات التي عليها شعائرهم.
ومهمتنا كمسلمين هي دعوتهم إلى دخول الإسلام، لا مجاملتهم على أديانهم وتهنئتهم بما يعتقدون انه ميلاد الرب أو ابن الرب !
وهذه التهنئة لم يفعلها نبينا ﷺ، أبرُّ الناس وأرحم الناس وألطف الناس بالناس، ولا صحابته ولا تابعوهم، ولا أحد من علماء الأمة عبر أربعة عشر قرناً حتى جاء عصر الانهزامية والميوعة الذي نعيش فيه.
بل نعلم أن النبي ﷺ دعا الغلام اليهودي الذي كان يخدمه إلى الإسلام قبل موته فخرج من عنده وهو يقول: ((الحمد لله الذي أنقذه بي من النار)). ولم يجامل الغلام ويهنئه بعيده!
فلا يجوز لأحد أن يزاود على رسول الله ﷺ ومَن بعدَه في الرحمة واللطف وحسن العشرة !
ولا يصح أن نقول: "كما يجاملني في ديني علي أن أجامله في دينه"، فالدينان لا يستويان.
ولا يصح أن نقول: كما أرى ديني حقا فهو يرى دينه حقا. فالعبرة ليست بما يراه وإنما: (قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين).
أحسنَ إليك وجاملك وكان لطيفا معك؟ إذاً فخير وفاء له ولجميله هو أن تدعوه إلى دين الله لتنقذه من النار. هذا هو اللطف
الحقيقي، بينما عندما تتركهم دون دعوة ثم تهنئهم بتهنئة تعني: (ابقوا على ما أنتم فيه، تهانينا لكم)! فهذا ليس لطفاً، بل: مخادعة!
إذ كيف تهنئهم بشعائر دينهم الذي يجب عليك أن تدعوهم إلى الخروج منه؟!
فكيف إذا علمنا أن هذه المناسبة في أصلها وثنية وطقوسها وثنية، وكما يوضح بات بيتيرسون، أحد أشهر رجال الدين النصارى بأمريكا، والذي يقول أن يوم الكريسماس الوثني الذي كان يسمى (ساترنيليا)، كانت تُعَطل فيه القوانين في الدولة الرومانية ويطوف المغنون في الشوارع عراةً يغنون، وتقام فيه حفلات جنس جماعي. يعني يوم فسوق وعصيان وسقوط لكل القيم الأخلاقية. فعندما ظهرت المسيحية في إيطاليا لم يرغب الناس في التخلي عن هذا العيد، فقالوا: "خلص، سنقول أن ميلاد المسيح كان في هذا التاريخ" !!
أما مشاركة غير المسلمين في مناسباتهم الاجتماعية، كتعزيتهم ومواساتهم في المصائب وتهنئتهم...هذا كله لا حرج في فعله بألفاظ منضبطة شرعا، ولا علاقة له مطلقا بتهنئتهم بأعيادهم المتعلقة بأديانهم.
وليعلم من يعترض على هذا الكلام أن لدي طلابا وزملاء ومعارف نصارى، وعلاقتي معهم جيدة جدا على الرغم من عدم مجاملتهم على دينهم، علاقة تقوم على العدل والإحسان والحرص على نفعهم دينا ودنيا. وأرى منهم في المقابل احتراما وتقديرا. وأسلم بعضهم بدعوتنا بفضل الله تعالى.
قال الإمام ابن القيم، وقد كان من أرق الناس قلبا وأحرصهم فيما نحسبه على هداية البشرية: "أما تهنئتهم بشعائر الكفر المختصة بهم فحرام بالاتفاق، وذلك مثل أن يهنئهم بأعيادهم فيقول : عيدك مبارك. أو تهنأ بهذا العيد. فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات، وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب، بل ذلك أعظم إثماً عند الله وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر، وقتل النفس، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه .. فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر، فقد تعرض لمقت الله وسخطه".
فادْعُهُم إلى الكلمة التي اتفق عليها الأنبياء والمرسلون أجمعون، بتوحيد الله وترك الشرك، كلمة الإسلام:
( قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (64) )

السنن الإلهية في أحداث سوريا


1- كل الأحداث المتعلقة بالتدافع بين الحق والباطل يجب فهمها وتحليلها من جهتين:
الأولى: من جهة السنن الإلهية والأسباب الإيمانية والغيبية.
الثانية: من جهة الأسباب المادية، والظروف الموضوعية، والمعطيات الميدانية.
والمتأمل في آيات القرآن الكريم المتعلقة بالمعارك والقتال والتدافع يجد أن العناية فيها إنما هي متعلقة بالجهة الأولى، فهذه سور الأنفال وآل عمران والأحزاب والتوبة، عامة ما فيها عن المعارك متعلق بفعل الله وقدره ونصره وسنته ومنّته ونعمته على المؤمنين، وربط ذلك بجوانب العبودية التي تؤدي إلى هذا النصر والعون الإلهي.
مع الإشارة المجملة إلى الجهة الثانية -جهة الأسباب والمعطيات المادية-.

2- إن ما حصل من فتح في سوريا لهو حدث عظيم وأمر كبير يجب قراءته على ضوء السنن الإلهية والمعاني الإيمانية والقدرية، فالله تعالى يحبّ من عباده المؤمنين التأمل في أقداره المتعلقة بعقاب الظالمين ونصر المؤمنين.
ولا يصلح أن نتعامل مع هذا الحدث العظيم بمجرد التحليلات السياسية ومعطيات الظروف الدولية، فالأمر الذي حصل كان أكبر من كل هذه الاعتبارات والقياسات، فلا ينبغي نسبة فضل الله لغيره، مع ملاحظة الأسباب والجهود والتضحيات وشكر ذلك.

3- النصر في سوريا-من جهة السنن الإلهية- كان مبنياً على سنتين:
الأولى- سنة إهلاك الظالمين؛ وذلك أنّ النظام السوري كان قد تجاوز حده في الإجرام وأسرف في الإفساد إسرافاً يستوجب دفع الله له. [وهذا أظهر الأمرين من جهة أسباب النصر في ظنّي والله أعلم، ولذلك فإن عنوان المعركة الحقيقي كان: انهيار جيش النظام وفرار جنده]
الثانية- سنة نصْر الله للمؤمنين؛ إذا أخذوا بالأسباب وبذلوا ما عليهم، وقد فعل إخواننا ذلك (ولو بقدْر معيّن)، ومن أهم الأسباب التي اتخذت: اجتماع الكلمة.

إذاً، النصر لم يكن مبنياً على مجرد الإعداد والإيمان، بل كان مبنياً -كذلك- على شدة ظُلم الطرف الآخر؛ فعاقبهم الله بظلمهم فخذلهم وقذف في قلوبهم الرعب؛ فانهاروا سريعا وسقطوا، وجعل الله ذلك على أيدي المؤمنين، كما قال سبحانه: (ونحن نتربص بكم أن يصيبكم الله بعذاب من عنده أو بأيدينا)

4- وهنا آتي للخلاصة المركزية في هذا المقال:
إذا كان الحال ما تقرر في الفقرة السابقة من أن النصر في سوريا كان من أهم أسبابه: شدة ظلم الطرف الآخر، فإنّ هذا السبب لن يكون متوفرا على الدوام، بل هناك مراحل سيكون العمدة فيها على مقدار تحقيق الإيمان والتوكل والصبر والعمل الصالح واجتناب المعصية واتخاذ الأسباب أعظم من أي شيء آخر، وهذه متطلبات مرحلة التمكين.
فالذي حصل هو نصر عظيم، ولكن لم يحصل التمكين بمعناه الحقيقي إلى اليوم (لا دينيا ولا دنيويا).
والأسباب المؤدية إلى التمكين -في السنن الإلهية- أعلى من الأسباب المؤدية إلى النصر، ومتطلباتها الإيمانية أعلى من متطلبات النصر، كما يُفهَم من قوله سبحانه:
﴿وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون﴾
وهذا معنى دقيق ومهم في ميزان السنن الإلهية.
وبناء على ذلك فإن المرحلة الحالية والقادمة تتطلب تركيزاً بالغاً على الإيمان والتوكل والاستغفار، وإصلاح النفوس ووضوح الغايات والمحافظة على مبدأ إعلاء كلمة الله، مع اتخاذ كل ما يمكن من الأسباب السياسية والدنيوية والمادية بطبيعة الحال.

والله تعالى أعلم، ونسأله العفو والعافية وتمام النعمة.

#شاهد.. قنص جندي صهيوني شرق جباليا شمال قطاع غزة
#طوفان_الأقصى

#شاهد إيقاع جنود العدو في كمين محكم قرب دوار التعليم شرق مدينة بيت لاهيا شمال قطاع غزة
#طوفان_الأقصى

بشرى .. ✨
يسر #معهد_مرتقى للعلوم الشرعية التابع لـ #جمعية_مرتقى_العلمية دعوتكم للتسجيل في الدفعة الرابعة لدراسة العلوم الشرعية
✨ تحت إشراف د. مطلق الجاسر
🔹 مدة الدراسة في المعهد ( ٣ سنوات )
🔹 الدراسة مجانية
🔹 الدراسة عن بُعد لا تستلزم الحضور
🔹شهادات وإجازات علمية للمتون
ومزايا أخرى كثيرة

قال الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله تعالى- :
" العلم لا يعدله شيء لمن صحّت نيته "

🖋 للتسجيل:

‏https://www.academy.murtaqaa.com/register/

📜 لمزيد من التفاصيل:
https://bit.ly/3VSxGm7


وفقكم الله لما يحب ويرضى

https://youtube.com/playlist?list=PL0Yvz0IDqvg0iPjama5TBBQ_zXxJ5a7Ua&feature=shared


مفاتيح دراسة سورة من القرآن العظيم واستخراج ما فيها من العلم والعمل

ما الذي يجب أن يعرفه المسلم عن العالمنية-لماذا هي (العالمانية) لا (العلمانية)؟-كيف يدلس العالماني في تسويقه وتجميله للعالمانية- لماذا أجمع أهل العلم أن العالماني المصلي المتهجد بالليل أبعد عن الإسلام من النصراني واليهودي؟ ساعة كاملة في اختصار مسائل كثيرة تتعلق بحقيقة هذه العقيدة ومصادمتها للإسلام والرد على الشبهات التي يطلقها أنصارها اليوم في سوريا وخارجها.. https://www.youtube.com/watch?v=CprpqeXBJNU

في عملية أمنية معقدة.. تمكن عدد من مجاهدينا من طعن وقتل 3 جنود صهاينة كانوا في مهمة حماية مبنى تحصنت به قوة صهيونية ومن ثم اقتحموا المنزل وأجهزوا على كافة أفراد القوة الصهيونية من مسافة الصفر واغتنموا أسلحتهم وأخرجوا عدداً من المواطنين الذين احتجزهم الاحتلال داخل المنزل في مشروع بيت لاهيا شمال القطاع

مشاهد من التحام مجاهدي القسام مع جنود وآليات العدو في محاور التوغل شمال قطاع غزة
#طوفان_الأقصى

عندما أسمع المسؤولين الغربيين يقولون: "على الإدارة الجديدة في سوريا أن تثبت تعايشها مع الأقليات وحمايتها للأقليات وتمثيل الأقليات في مؤسسات الحكم" أقول في نفسي:
نحن نتفهم أنكم قليلو الحياء وعديمو المروءة. نتفهم ذلك تماماً و"متعايشون" معه..
لكن أليس عندكم شيء من الدبلوماسية تخفون بها احتقاركم للمسلمين؟
أنتم كأنكم تقولون بصريح العبارة:
لا يهمنا أن "الأكثرية" السنية كانت تسحق في سوريا عبر 54 عاماً، تُسجن، تعذب، تغتصب، تكبس بالمكابس البشرية، تباع أعضاؤها..هذا كله لا يهمنا، بل نحن مساهمون فيه داعمون له. المهم الآن، بمجرد أن تنفست هذه "الأكثرية" من ملايين أهل السنة الصعداء، علينا أن نقفز لنحدثها عن "حقوق الأقليات"، ونضمن الحفاظ على الحواضن الحاقدة حقداً عقدياً عليها، وإبقاء هذه الحواضن قنابل موقوته نطعن بها في خاصرة أهل السنة وقت نشاء.
صدق الله:
(ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر)

رسالة وصلتني عن شاب ارتقى في غزة قبل ساعات قليلة تقبله الله. عندما تسمع عن ارتقاء العشرات من أهل غزة يومياً فتذكر أن فيهم من أمثال هذا الشاب، الذي أحسب أن ظفره بكل الخونة والمتآمرين وأولياء أعداء الدين. وطبعاً كل مسلم ومسلمة عظيم القدر غالي الدم.
***************************
هذا شب صديقي استشهد قبل قليل
هاد من زمن الصحابة والله
تعرفت عليه قبل 9 سنوات باعتكاف مغلق وانا وقتها كان عمري 18 سنة تقريبا
بتذكر أول مرة تحاورت معه ما تقبلته
لكن لما عرفت انه حافظ البخاري ومسلم ومتمكن من كتاب الله ومدرس بالجامعة الإسلامية كونه تخرج بمرتبة الشرف تقربت له اكثر

ثاني يوم بالاعتكاف
وضع لنا مخطط لتنظيف حمامات المسجد
فعمل يومين له بالاسبوع واحنا يوم
اشترى المنظفات من ماله الشخصي
لكن أنا قلت سلوك عادي

بعد 3 أيام شب من الشباب (صديقي المقرب) فقد جواله الشخصي
فعرف صاحبنا نوع جواله واشترى له بديلا عنه من ماله الشخصي
قلتله يا رجل الموضوع مش مستاهل والشب وضعه المادي ممتاز
قَلِّي يا محمد أنا خايف الشب السنة القادمة ما يجي عالاعتكاف المغلق بالمسجد لانه انسرق جواله
لهيك لازم أنا أعوضه

عشت معه 10 أيام والله ما غاب عن الاعتكاف المغلق إلا يومين أو ثلاثة، ولما سألت المقربين منه
حكولي عنده رباط لهيك طلع وحيرجع بالليل
كنا نصلي القيام ونقرأ جزء من القرآن في كل ركعتين من الساعة 10 لغاية الفجر، فكان يصلي وما يترك ركعة واحدة من القيام

الله يرحمه ويتقبله ويكتب لنا أجر مثله

https://youtu.be/tFw6thfF2T4?si=1EoMkDIzsS3s7F8A

خرجت مظاهرة يوم أمس وسط دمشق لرفض الحكم بالإسلام وطلب الحكم العلماني، وقد تتبع الناشطون السوريون عدداً من دعاة هذه المظاهرة واستخرجوا مشاركاتهم القديمة في شبكات التواصل فإذْ بهم ممن كان يؤيد نظام الطاغية المجرم بشار الأسد.
وهؤلاء المتظاهرون الذين نزلوا بعد أيام من سقوط النظام، وقبل تحرير شرق البلاد من (قسد) وقبل استقرار الأوضاع: لا يهمهم محاسبة أزلام النظام المجرم، ولا أخذ حقوق المظلومين، ولا إطعام الجائعين، ولا مصلحة البلد، لا في الأمس ولا في اليوم ولا في المستقبل، بل همهم هو همّ المنافقين على مرّ الأزمان: "محاربة الدين وحَمَلَته والتمكين لأعدائه".

وهذه بعض الوقفات حول ما جرى:

1- لا تنشط هذه المظاهرات -عادة- في عالمنا العربي ضد الظلمة والمجرمين كبشار الأسد وأمثاله من المجرمين الذين تمتلئ سجونهم بالدعاة والمصلحين والمظلومين، بل تجد كثيرا من الداعين لهذه المظاهرات ممجدين لهؤلاء المجرمين وداعمين لهم، ولا تنشط مظاهراتهم إلا حين يقترب الإسلاميون من الحكم.

2- ورقة (العلمانية) و (الديمقراطية) و (الحرية والتنوع والمجتمع المدني) و (محاربة التشدد الديني) هي الورقة الرابحة التي يستعملها الغرب متى أرادوا التدخل في شؤوننا الداخلية، بل حتى بما هو أخصّ من ذلك، كالخمر والحجاب ونحو ذلك، كما رأينا في مقابلة BBC التي نُشرت يوم أمس، وكأنهم أوصياء علينا وعلى منطقتنا وأرضنا، وهم الذين تركوا الظالم يعيث في الأرض فسادا ويقتل مئات الآلاف ثم يأتون اليوم ليحملوا همّ أهل السكر والخنا، وهذا في الحقيقة يجب أن يستثير فينا الحمية الدينية ويجعلنا غير مخدوعين بهؤلاء المستعمرين الذين رأينا إنسانيتهم العظيمة في أحداث غزّة.

3- حين يصل أمثال هؤلاء المتظاهرين للحكم فإنهم ينسون شعارات الحرية ومقتضيات العلمانية وينشطون في محاربة السياقات الإسلامية وقمعها كما هي العادة في العالم العربي منذ الخمسينات من القرن الماضي إلى اليوم، وهذه الشعارات هي أرخص شعارات تم تداولها في العصر الحديث لأنها دائما تستعمل كذرائع دون تطبيق.
ولم تشفع هذه الشعارات لبعض الإسلاميين المساكين الذين طبقوها بإخلاص وشفافية في بعض البلدان العربية بعد الربيع العربي، بل كانت عاقبتهم القتل والسجون وسلب الحقوق لمجرد كونهم إسلاميين حتى مع كونهم ديمقراطيين.

4- إذا كان بعض الذين دعوا إلى هذه المظاهرات من بقايا مؤيدي النظام السابق وكان أمرهم مفضوحاً فإن الإشكال يتجدد حين يتبنى هذه الشعارات لاحقا بعض أبناء الثورة السورية ممن تأثر بأطروحات بعض المفكرين العلمانيين، وقد يكون بعضهم من الإسلاميين، وقد يكون هذا نابعاً من جهل بالدين أو جهل بالعلمانية أو سوء فهم، وقد يكون ناتجاً عن نفاق، أو عن انهزامية وفقدان لروح العزّة التي لم تتحرر البلاد إلا بها. وهذا يُحتّم على أبناء الثورة الصادقين المحافظة على روح العزة والكرامة والاستقلالية، ويحتّم على الدعاة والمصلحين جهداً علميا واسعا وجهادا فكريا كبيرا.

5- من أسباب نفور بعض المسلمين من قضية الحكم بالشريعة هو سوء تطبيق بعض الغلاة لها، وتسلطهم على الناس باسمها، والظن بأن الحكم بالشريعة يعني الظلم والعنف، وهذه مصيبة عظيمة في الوعي يجب تصحيحها ومعالجتها، والمتأمل في الواقع بصدق يجد أن مشكلتنا الكبرى في عالمنا العربي هي في الظلم والعدوان والتسلط على الناس وقمعهم وهذا كله من أبرز صور مخالفة الشريعة التي تأمر بالعدل والقسط.

6- يظن بعض الجهال أن المسلم مخير في قبول حكم الشريعة، وأن هناك نماذج متعددة في مرجعيات الحكم كلها سائغة، وأنه لا علاقة للدين بالسياسة، وهذا كله جهل كبير يجب محاربته، إذ إن المسلم مأمور أمراً مؤكدا بقبول حكم الله: (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم) بل لا يكون المرء مؤمنا إلا بذلك (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم)
ولذلك فإنه -وبغض النظر عما سيؤول إليه الحال السياسي في البلد- يجب توعية الناس بخطورة هذه القضية وأن قبول حكم الإسلام فرض تكليفي لازم، وليس اختياريا، وهو متعلق بأساس الدين والإسلام، وأنه من أصول العبودية لله تعالى، بل هذا هو معنى كلمة (الإسلام) أصلاً؛ فالإسلام هو الاستسلام لله وأمره وشريعته.
ويجب أن يكون هذا خياراً شعبيا واضحا يعين أصحاب القرار على الإحالة على الشعب في الخطاب الإعلامي والسياسي في أنموذج الحكم.
7- كل الكلام السابق هو من جهة القبول والرضا الشخصي للحكم بالإسلام فهو واجب عيني على كل مسلم، أما من جهة إمكان التطبيق السياسي فهذا تكتنفه ظروف وتحديات هائلة تتطلب تدرجا في التطبيق وحكمة ومداراة للواقع الدولي -الذي لن يرضى عموما عن الحكم الجديد في سوريا حتى لو طبقوا العلمانية بحذافيرها مالم تكن هناك تبعية شمولية حقيقية -غير صورية- وضمان تام لأمن الكيان الإسرائيلي- وهذا كله معلوم لكن المصيبة أن يكون الضغط ضد الشريعة من أبناء الداخل ممن يصطف مع هذا الضغط العالمي.

تتسابق عصابات الصهاينة على من يقتل مسلمين أكثر.. بدعم من النظام العالمي الذي يزودهم بالسلاح وبكل ما يحتاجونه لجريمتهم المشتركة المستمرة منذ أكثر من 430 يوماً..
ثم يأتي هؤلاء أنفسهم ليسألوا في سوريا:
"هل ستسمحون بشرب الكحول؟"
"كيف ستتعاملون مع الأقليات؟"
"هل ستفرضون الحجاب؟"
"نريد منكم أن تظهروا حسن النوايا في ملف حقوق الإنسان"

ما أقذرهم!! وحسبنا الله ونعم الوكيل.
اللهم أعنا على نصرة إخواننا المستضعفين في غزة وفي كل مكان.

الذين ينادون اليوم بدولة "علمانية" كانوا بالأمس القريب داعمين للفأر الهارب وأفعاله الإجرامية التي تشيب لها مفارق الولدان.
المسألة ليست خوفاً من "التطرف" بل عداء للإسلام والمسلمين.

#شاهد.. قنص جندي صهيوني في منطقة "التوام" شمال مدينة غزة
#طوفان_الأقصى

تمكن أحد مجاهدي القسام صباح اليوم من طعن ضابط صهيوني و 3 جنود من نقطة الصفر والإجهاز عليهم واغتنام أسلحتهم الشخصية في مخيم جباليا شمال قطاع غزة

أعظم حقٍ وأوجبُ عدلٍ وأولُ القِسط:
حقُ الله على العبد:
1-إخلاص الدين لله
2-والاهتداء بُهداه

إسلامُ الوجه لله مُحسنًا.

ولو أن بلدا وفّرت كل صورة العدل والقِسط لأفرادها ولم تسعى في حفظ دينهم:
إخلاص الدين الله
والاهتداء بِهُداه= فقد ظلمتْهم أعظم الظلم

وتلك الدول التي توفّر وسائل الراحة والرفاهية والمتعة والمرافق وتسعى في ترفيه شعوبها وشهواتهم وتوفّر لهم سبل الإلحاد وطمس الفطرة من عمل قوم لوط وغيره من الفواحش= هي جائرة أعظم لهم الجور لو كانوا يعلمون!

ولذلك قال الهُدهد (العالمُ بالله) لسليمان عليهم السلام:

((إِنِّي وَجَدتُّ ٱمۡرَأَةٗ تَمۡلِكُهُمۡ وَأُوتِيَتۡ مِن كُلِّ شَيۡءٖ وَلَهَا عَرۡشٌ عَظِيمٞ (23) وَجَدتُّهَا وَقَوۡمَهَا يَسۡجُدُونَ لِلشَّمۡسِ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَعۡمَٰلَهُمۡ فَصَدَّهُمۡ عَنِ ٱلسَّبِيلِ فَهُمۡ لَا يَهۡتَدُونَ (24) أَلَّاۤ يَسۡجُدُواْۤ لِلَّهِ ٱلَّذِي يُخۡرِجُ ٱلۡخَبۡءَ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَيَعۡلَمُ مَا تُخۡفُونَ وَمَا تُعۡلِنُونَ (25) ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡعَظِيمِ۩))

*ولكن لأن أكثر الناس يُحبون العاجلة ويطمئنون للحياة الدنيا ويرضون بها ولا يرجون لقاء الله =فلا ينتبهون، بل لا يشغلهم أصلا دينُهم
##وأعظم الفتنة :
أن يكون من يُوفّر لك المعاشَ هو الذي يُضلُّك عن المعاد!

الخارجية الأمريكية هي الآن حريصة على حقوق النساء. يعني ما تعرضت له المرأة في سوريا عبر ٥٤ عاما من حكم الفأر الهارب وأبيه من الاهوال التي عرفها العالم في الأيام الماضية، هذا كله ليس مهما. وفجأة تصبح أمريكا، التي تزود إسرائيل بالصواريخ تسحق بها جماجم النساء والأطفال وتدمر بها المساجد في غزة، تصبح هي الوصية على الحقوق وحماية الأماكن المقدسة.
حقوق المرأة عندهم هي حقوق الشاذات والعابثات بأجسادهن تحت مسمى التحول الجنسي، والمتمردات على الإسلام الطاعنات فيه والساخرات منه...
أما حق المرأة في الحياة والحرية خارج السجن وحفظ كرامتها وإبقاء رجالها لها بدل قتلهم وتعذيبهم...فهذه كلها ليست حريات يجب حفظها عندهم!
تفكر في "مصداقيتهم" وعمل من يعملون في منظماتهم "الحقوقية" ويروجون أفكارهم من بني جلدتنا.

حدث في أحد مدارس إدلب
لازم الكل ينجح مو معقول نسقط نحنا وبشار الأسد بنفس السنة😂

سبحانه وتعالي

{ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا }
[سُورَةُ الكَهْفِ: ١]
- تفسير السعدي - ط دار ابن الجوزي:
تفسير سورة الكهف
وهي مكية
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (1)﴾.
﴿الحمد﴾: هو الثناء عليه بصفاته التي هي كلُّها صفات كمال، وبنعمه الظاهرة والباطنة، الدينيَّة والدنيويَّة، وأجلُّ نعمه على الإطلاق إنزالُه الكتاب العظيم على عبده ورسوله محمدٍ - صلى الله عليه وسلم -، فحمد نفسه، وفي ضمنه إرشادُ العباد ليحمدوه على إرسال الرسول إليهم، وإنزال الكتاب عليهم. ثم وَصَفَ هذا الكتاب بوصفين مشتملين على أنَّه الكامل من جميع الوجوه، وهما: نفي العِوَج عنه، وإثباتُ أنَّه مقيمٌ مستقيمٌ: فنفي العِوَج يقتضي أنَّه ليس في أخباره كذبٌ، ولا في أوامره ونواهيه ظلمٌ ولا عَبَثٌ. وإثبات الاستقامة يقتضي أنَّه لا يخبر ولا يأمر إلاَّ بأجلِّ الإخبارات، وهي الأخبار التي تملأ القلوب معرفةً وإيماناً وعقلاً؛ كالإخبار بأسماء الله وصفاته وأفعاله، ومنها الغيوب المتقدِّمة والمتأخِّرة، وأنَّ أوامره ونواهيه تزكِّي النفوس وتطهِّرها وتنمِّيها وتكمِّلها؛ لاشتمالها على كمال العدل والقِسْط والإخلاص والعبوديَّة لله ربِّ العالمين وحده لا شريكَ له. وحقيقٌ بكتابٍ موصوفٍ بما ذُكِر أن يَحْمَدِ الله نفسَه على إنزالِهِ، وأن يتمدَّح إلى عباده به.

بواسطة تطبيق وحي:
https://onelink.to/wahy

🚨"روح الروح".. يلتحق بحفيدته الشهيدة..
استشهاد خالد نبهان "أبو ضياء" المعروف بـ "روح الروح"، إثر قصف استهدف مخيم النصيرات وسط قطاع #غزة.

انا لله وانا اليه راجعون، اللهم اجعله من الشهداء المقبولين، وارزقه الفردوس الأعلى من الجنة، برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم تقبَّله بقبولٍ حسن، واجمعنا به في مستقر رحمتك.

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏🔶 *(قبس من كتاب الله )* 🔶
16 / جمادي الآخرة 1446 هـ
17 / ديسمبر / 2024 م
•┈┈┈•• ❁ ✿ ❁ ••┈┈┈‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏•
قال الله ﷻ:
*﴿ﻭﻻ‌ ﻳﻘﻄﻌﻮﻥ ﻭﺍﺩﻳﺎً ﺇﻻ‌ ﻛُﺘِﺐ ﻟﻬم﴾*

** ﻟﻴﺲ ﺷﺮﻃﺎ ﺑﻠﻮﻍ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺎﺕ ، ﻛﻞ ﺧﻄﻮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ محسوبة ﻟﻚ ﻭﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﺑﻌﻴﺪﺍ.

[#بلغوا_عنّي_ولو_آية].

هكذا كان يقول أبو عمر بعدما حُمّل جيله من أثقال خيبات الأمل ما حُمِّل.
وكنا نتناقش ونتحدث في سؤال: هل هناك أمل؟ وهل يمكن أن نراه بأعيننا؟
وكنتُ أقول له: نعم، وسنراه بإذن الله، ثقة بالله وإيماناً به وبوعده وسننه.
وهكذا نقولها وبثقة ويقين كذلك: الإسلام قادم، وكلمة الله ستعلو خفاقة، وسيعود أهل فلسطين وسيُحرر المسجد الأقصى، وما ذلك عنّا -بإذن الله- ببعيد، دون تحديد وتضييق واستعجال، فسنن الله لا تتبدل.
أما من يستعجل الثمرة ويُحبَط إذا تأخرت ويقف أمام كل هزيمة وإخفاق على أنها نهاية الطريق فهو مخطئ بلا شك.

- من المعالم الكبرى الواصفة لزماننا أنه زمن (الظلم والجبروت والعدوان) وهو وصف تجد جذوره في الأحاديث النبوية الواصفة لآخر الزمان.

- وإذا كان هذا من أهم معالم زماننا فإنه يترتب على ذلك أن تكون أولوية الإصلاح مرتبطة بمدافعة هذا الظلم وتحقيق العدل (وهذا مبني على أن من منهج الأنبياء: معالجة المشكلات الكبرى في أزمنتهم)

- وإذا كان ذلك من أوجب الواجبات والأولويات ثم كان هناك عجز عن هذه المدافعة فإن الأولوية تتوجه إلى تثبيت المفاهيم الفارقة بين العدل والظلم، والحق والباطل، والإسلام والكفر، وتنزيل المفاهيم على الواقع وبيان سبيل المؤمنين والمجرمين بوضوح، وتربية المؤمنين على هذه المعاني (وهذا مبني على موضوعات القران في المرحلة المكية)

- وإذا تقرر أن بناء المفاهيم المتعلقة بالفرقان بين المؤمنين والمجرمين هو الأولوية القصوى فإنه يجب أن يكون هذا همّاً عامّاً ينشغل به الدعاة والعلماء والمربون والمعلمون والآباء.

- وإذا تقرر ذلك فإن من الواجبات والأولويات محاربة من يعكس هذه المفاهيم فيُسبغ صفات العدل على الظلمة والمجرمين والمفسدين وصفات الظلم على مخالفيهم من المصلحين.

- هذا؛ وإن من الخذلان وعدم التوفيق أن يعيش المؤمن بعيداً عن هذه المعاني منشغلاً عنها بغيرها، وإن كان لا بأس أن ينشغل بغيرها معها لا بمعزل عنها.

- ثم؛ إنني أقول لكل مسلم يخاف الله ويخشى عذابه: إن هذا الزمن انتهكت فيه حرمات الإسلام، وقُتِّل فيه المسلمون وذُبِّحوا، وحورب المصلحون وأوذوا، ورُفعَت رايات الفساد والإفساد، فاتق الله أن تعيش بمعزل عن كل ذلك -فضلاً عن أن تكون سهماً في كنانة ظالم- واتق الله في شأن الإسلام فانصره بما تستطيع ولو بالبيان لأولادك ومن حولك.

- هذا؛ وإننا كما نؤمن بأن ما يجري في زماننا من ظلم وجبروت قد جاء وصفه في الأحاديث النبوية؛ فإنّه في نفس هذه الأحاديث جاء بيان ما يعقب هذه المرحلة من عزّ وتمكين ورفع لراية الإسلام.


والله المستعان، وعليه التكلان، ولا حول ولا قوة إلا بالله..

#شاهد.. التحام مجاهدي كتائب القسام مع قوات العدو الصهيونية المتوغلة في شارع المحكمة وحي القصاصيب بجباليا شمال القطاع
#طوفان_الأقصى

#شاهد.. التحام مجاهدي كتائب القسام مع القوات الصهيونية المتوغلة شرق مخيم البريج وسط قطاع غزة
#طوفان_الأقصى

إذا لم تستطع إنكار المنكر فلا تدافع عن الذي يرتكبه ويروّج له ولا تجادل عنه؛ لأن الله تعالى قال: ﴿ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما﴾

استمع بقلبك

من أجمل ما قيل في هذه العبادة العظيمة شبه المهجورة!: التعرف على الله تعالى وأسمائه وصفاته.
عبادة لا تستقيم لنا حياةٌ بدونها، وفي القلب جوعة لا تُسد إلا بها.
كثيرا ما يقلل الجاهلون من شأنها على اعتبار أن في حياة الناس ما هو "أهم منها"! كالذي يتعرضون إليه من ظلم وإفساد.
ولو أن المسلمين يعتنون بعبادة التعرف على الله لأجل هذه العبادة ابتداء، لشرفها وعظمتها ووجوبها، ثم العمل بمقتضاها، لاستقامت لهم حياتهم بعد ذلك.
فالذي يؤمن بالعزيز الجبار المهيمن لن يخاف النظام الدولي وأذنابه، ولن يبيع دينه طمعاً فيما عندهم.
يجب ألا يُترك الحديث عن هذه العبادة لأذناب السلاطين ممن يطرحونها جافة ميتة ويدعون أنه هكذا "العقيدة الصحيحة"!
بل المسلمون الذين يعيشون آلام أمتهم وآمالها ويريدون نصرتها ومدافعة أعدائها هم أولى من يعتني بهذه العبادة العظيمة التي تعرفهم على وليهم العظيم سبحانه: (إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ ۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ).
اسمعوها بعناية بارك الله فيكم.

تزود باليقين فالأحداث عظيمة والمنعطف حاد والأمد قد يطول والعاقبة بعد كل ذلك حميدة إن شاء الله.

مقطع مهم

#شاهد.. استهداف آليات العدو في محاور التوغل شمال وغرب مدينة بيت لاهيا شمال قطاع غزة
#طوفان_الأقصى

#شاهد.. التحام مجاهدي القسام مع جنود وآليات العدو في محاور التوغل وسط مخيم جباليا شمال قطاع غزة
#طوفان_الأقصى

أصعب مرحلة احتلال مرت بها الأمة منذ وفاة النبي ﷺ إلى اليوم كانت في القرن السابع الهجري حين اجتمع عليها: الاحتلال المغولي المدمر، والاحتلال الصليبي الشرس [الحملة الصليبية الخامسة]
مع أوضاع سياسية داخلية مشكلة [تنازع وتفرق وقتال شديد على الملك]، وتتشابه تلك الحقبة مع واقعنا اليوم؛ ولذلك بدأت سلسلة تفصيلية عن تلك المرحلة وأحوالها الداخلية والخارجية، وكيف كانت المقاومة، وما أحوال العلماء؟ والشعوب؟ وكيف نهضت الأمة بعد كبوتها؟ الخ..

هذه الحلقة الأولى من السلسلة، وستُنشر الحلقات كل جمعة بإذن الله تعالى:

‏https://youtu.be/93SRJMYsL0I?feature=shared

⚠️كلمة تربوية حول..
سوء عاقبة الطاعنين في الأئمة والعلماء..
الشيخ عبدالله العبيد
#النووي #ابن_حجر

مؤسف ما وصل إليه الحال في بعض مناطق أهل السنة من إثارة النزاعات على أتفه الأسباب وإيقاد نيران الاختلافات على أبسط الأمور مع تغليب جانب سوء الظن في المحتَمِلات.
العدو قريب، وكيده شديد، واللحظات حرجة، والنيران موقدة، ولكن القلوب في مقابل ذلك: متنافرة والوجوه متفرقة.
وقد قضى الله ألا ينتصر المتنازعون ومضت سنته على ذلك.
فاللهم ألّف بين القلوب واجمع الشمل وانصر عبادك المؤمنين.

الانحطاط البشري في أبشع حالاته يتمثل فيما يفعله المجرمون بأهلنا في شمال غزة من عذاب ونكال وقتل ودمار، وفيما يفعله المعاونون للاحتلال والمسارعون إليه في الخفاء والعلن من تأييد ومعونة، مع حربهم لكل صور المساندة المؤثرة لإخواننا في غزة.

كل ذلك ليقضوا على روح العزة والكرامة في غزة وفي الأمة، ولتكون المنطقة خالية لهم مما يكدر صفو مشاريعهم الشمولية التي تهدف إلى قصقصة الأجنحة الإسلامية ومدّ الأجنحة الصهيونية والأجنحة المتصالحة معها.

وبينما يشاهد العالم كله هذه المجازر البشعة، بل ويفرح كثيرون بها، وبينما ينشغل الملايين من المسلمين عن إخوانهم ولو بالدعم المعنوي أو المالي،
بين هذا وذاك تحترق قلوب كثير من المسلمين وتختنق أنفاسهم أسفاً وكمداً على إخوانهم، وحقداً وغلّاً على المجرمين، وقهراً بسبب القيود والحواجز والأغلال.

"هنالك ابتُلي المؤمنون وزلزلوا زلزالاً شديداً"

"حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله"

"وكفى بربك هادياً ونصيراً"

وهنا تزول كل الشعارات ولا يبقى إلا اليقين بالله وحده، وهو حسبنا ونعم الوكيل.


اللهم فرَجك ونصرك وعونك ومددك يا أرحم الراحمين.

⛔"ليش بتصور!".. صرخة فلسطينية خلال نزوحها من بيت لاهيا إلى مدينة غزة.

اللهم اربط علي قلوبهم وانصرهم وثبتهم

شرح الأربعين النووية د أحمد الحامولي ، الحديث الأول
https://youtu.be/FsZ7PrLgSFg

عصابات الاحتلال المدعومة غربيا وعربيا تقوم بمصادرة الجلابيب وأغطية الرؤوس "الإشاربات" من الأسيرات في سجن الدامون في حيفا وتستبدلها ببدلات رياضة بدون حجاب.
هل يُعقل أن يمر هذا الخبر كباقي الأخبار؟! يعني هذه العصابات اللعينة لم تكتفِ بشلالات الدماء، بل انتقلت الآن إلى التعرض لأعراض المسلمين وكشف أستار نسائهم. ومع ذلك تجد الخونة المجرمين يخدمون عصابات الاحتلال ويستمرئون أن يكونوا نعالاً لها! أذلهم الله ولا متعهم بدنياهم.
وتجد من بني جلدتنا وبين صفوفنا مَن لا زال لزبالات أفكار الغرب والنظام الدولي من "حقوق المرأة" على الطريقة الغربية بعدما رأى العالم أجمع كذبهم وسفالتهم!

اغضبوا..
لم تغضبوا غضبًا منتجًا فاعلًا إلى الآن بعد كل شلالات الدماء والإرهاب..
لا بأس..
اغضبوا الآن للأعراض ولكشف عورات المسلمات الأسيرات اللاتي تعجزون عن فكّهن!!
اغضبوا.. غضبًا يرى العالمُ أثرَه، ويخاف عاقبته. #اغضبوا.. فمن استُغضب فلم يغضب فهو ...!!!!
يقبع في السجن 94 أسيرة، هي أمك، وأختك، وابنتك.

تعليق لطيف من السعدي رحمه الله

يسر إخوانكم ببرنامج التيسير لعلوم القرآن دعوتكم و عموم المسلمين للمشاركة في مجالس قراءة تفسير زبدة التفسير للأشقر رحمه الله


وهي خير ما نستعد به لشهر رمضان المبارك

💐برنامج ميسر مناسب للجميع



🛑الدفعة الأولى

✅مدة البرنامج: ١٤ شهرًا .

✅بداية البرنامج: يوم الأحد ٨ ذي جمادى الأولى ١٤٤٦ الموافق ١٠ نوفمبر ٢٠٢٤

🎉🎉مميزات البرنامج:
$$ مجاني $$
🛑للرجال والنساء
* متابعة يومية لسير البرنامج.
* اختبارات مراجعة أسبوعية.
* اختبار نصف شهري للمقروء.
* الحصول على شهادة تخرج من البرنامج

قناة البرنامج للتفاصيل

https://t.me/Zobdat_Altafseer_1

ننصح بالاشتراك

يا من تحمل هم دينك وإخوانك:

لا تجعل هذه الجراح تكسر ظهرك،
لا تيأس، ولا تستجب لرغبة عدوك في هزيمتك،
أنت الكنز من بين هذا الغثاء فلا تنكسر ولا تسقط،
هذا زمن اليقين والصبر والثبات والعمل؛ فلا تشكّ في وعد الله وقدرته وعظمته وتدبيره وحكمته.

#شاهد.. استهداف 4 جنود صهاينة ودبابة "ميركفاه" بعبوة شديدة الانفجار في حي القصاصيب بمخيم جباليا شمال القطاع
#طوفان_الاقصى

في هذه الحلقة سبر الإخوة -جزاهم الله خيرًا- معان مركزية في كتاب "الإلحاد في مواجهة نفسه".. ستسمع وصفًا صادمًا للوازم الإلحاد في بابَِي القيمة والمعنى.. سترى العالم قاتمًا، كالحًا جدًا في عينَي الإلحاد.. ستكتشف مخادعات الملاحدة لصناعة صورة مريحة للإلحاد غير مأزومة، أفيون شديد الأثر على الدماغ حتى لا يستسلم من أدمنه لنداء المشانق؛ فإنّ "الملحد الوحيد الصادق هو الملحد المنتحر"؛ فالعدميّة خانقة؛ إذا أسلَم الإنسان إليها عقله، ساقته إلى الإنتحار قسرًا...
عند قراءة الكتاب، ستعجب كما عجِب الإخوة في هذا الفيديو، وتضحك كما ضحكوا، وتغضب كما غضبوا.. وكلّ ذلك كان من المؤلّف أيضًا وهو يخطّ هذا الكتاب؛ فإنّ حال الإلحاد -إذا سلبته مساحيق التجميل الرخيصة- عجيب. https://www.youtube.com/watch?v=-av9SW9aW38

﴿ولِيُمَحِّصَ الله الَّذِينَ آمَنُوا﴾
أيْ: لِيُنَقِّيَهم ويُخَلِّصَهم مِنَ الذُّنُوبِ ومِن آفاتِ النُّفُوسِ. وأيْضًا فَإنَّهُ خَلَّصَهم ومَحَّصَهم مِنَ المُنافِقِينَ، فَتَمَيَّزُوا مِنهم. فَحَصَلَ لَهم تَمْحِيصانِ: تَمْحِيصٌ مِن نُفُوسِهِمْ، وتَمْحِيصٌ مِمَّنْ كانَ يُظْهِرُ أنَّهُ مِنهم وهو عَدُوٌّ.

ثُمَّ ذَكَرَ حِكْمَةً أُخْرى وهي مَحْقُ الكافِرِينَ بِقَوْلِهِ: ﴿ويَمْحَقَ الكافِرِينَ﴾ أيْ: يُهْلِكَهم، فَإنَّهم إذا ظَفِرُوا بَغَوْا وبَطَرُوا. فَيَكُونُ ذَلِكَ سَبَبَ دَمارِهِمْ وهَلاكِهِمْ، إذْ جَرَتْ سُنَّةُ الله تَعالى، إذا أرادَ أنْ يُهْلِكَ أعْداءَهُ ويَمْحَقَهم، قَيَّضَ لَهم الأسْبابَ الَّتِي يَسْتَوْجِبُونَ بِها هَلاكَهم ومَحْقَهم. ومِن أعْظَمِها - بَعْدَ كُفْرِهِمْ - بَغْيُهم وطُغْيانُهم في أذى أوْلِيائِهِ ومُحارَبَتِهِمْ وقِتالِهِمْ والتَّسْلِيطِ عَلَيْهِمْ.

القاسمي

تنويه هذا ليس صوت السنوار لكنه لأحد القراء ونشر صورة السنوار عليه وقت وفاته رحمه الله

رحمه الله رحمة واسعة

أطلب العلم من فترة ولكني أنسى كثيرا فهل ذلك علامة عدم القبول؟

متعوا أسماعكم بصراخ الخنازير

من تفسير السعدي رحمه الله

هذه هي غزة.. وهذلاء هم أهلها..
يلجؤون إلى الله في الحرب..
كمان كانوا ولازالوا وسيبقون بإذن الله..

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏🔶 *(قبس من كتاب الله )* 🔶
•┈┈┈•• ❁ ✿ ❁ ••┈┈┈‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏•
قال الله ﷻ:
*﴿ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِير﴾.*

** لفظ [الفوز الكبير] .. لم يرِدْ في القرآن الكريم إلا في أصحاب الأخدود مع أنهم قُتلوا جميعاً !!!

[#بلغوا_عنّي_ولو_آية].

#شاهد.. تدمير دبابة صهيونية من نوع "ميركفاه" بعبوة "شواظ" شرق جباليا شمال قطاع غزة
#طوفان_الأقصى

🥇أين هي من تقول: لا وقت لدي لحفظ القرآن ومراجعته!؟ أين هي من يمر عليها الشهر والشهران، ولا يفتح في بيتها مصحف، ولا تتلى آية!؟

هنا.. في أرض العزة والكرامة، رغم الحرب والخراب والتدمير، لم تتوقف حلقات التلاوة، ولم ينطفئ نور الإيمان في القلوب.
هنا.. يعلو صوت القرآن فوق أزيز الطائرات ودويّ القنابل، ليكون شاهدًا على صمود شعبٍ يأبى أن ينكسر. إنهم يتلون كتاب الله، ليظل مصدر قوتهم وأملهم، نورًا لا يحجبه ظلام العدوان.

#شاهد.. الاشتباك مع عدد من جنود العدو داخل أحد المباني واستهدافهم بقذيفة "TBG" شرق جباليا شمال قطاع غزة
#طوفان_الأقصى

صدر تحديث ⁧ #تطبيق_وحي⁩ (1.1.2)

‏والذي يتضمن ميزة مشاركة الآية مع المحتوى المصاحب لها، مثل:
‏📖 التفسير
‏و🌐 الترجمة
‏بصيغة صور.

‏مع إمكانية:
‏📚 إضافة أكثر من مصدر.
‏✅ واختيار نوع وحجم خط المحتوى.

‏حدث تطبيقك الآن 📥
‏واستمتع بمشاركة المحتوى مع من تحب.

‏⁦ onelink.to/wahy⁩

اللهم إنا نسألك أن تنتقم من عصابات الدعم السريع وأن ترد كيدهم في نحورهم وأن تحفظ أهلنا في السودان من شرّهم.
أهل شرّ وفساد وإفساد تسلطوا على هذا الشعب الطيب، فأبدلوا أمنهم خوفاً.

لئن كان هناك عجز عن النصرة المباشرة بالنفس لأهل غزّة فهل هناك عجز عن نصرتهم بالمال؟
ولئن عجز البعض عن ذلك فهل هناك عجز عن نصرة قضيتهم بالإعلام والصوت في مختلف الميادين مع التخفف من الموضوعات الأخرى في شبكات التواصل حتى تنقضي هذه الشدة (التخفف وليس التوقف)؟
ولئن عجز البعض عن ذلك فهل هناك عجز عن إنكار الاحتشاد والتزاحم على الحفلات ورابطات الأندية في ظل التهجير الجماعي لأهلنا في غزة والقتل الذريع والدماء؟
ولئن عجز البعض عن هذا الإنكار فهل هناك عجز في ترك الحضور لهذه الاحتفالات على الأقل خجلاً وحياءً من الله تعالى ثم من أهل غزة؟!
ومن عجز عن النصرة في الدوائر العامة فعليه النصرة في الدوائر الخاصة في أسرته وعائلته وأصدقائه، ولو بالتوعية بما يجري والتمييز وبيان سبيل المجرمين.
ومن عجز عن التأثير في هذه المرحلة فهلّا أعدّ نفسه للتأثير في مرحلة قادمة؟
ومن كان اليوم صغيراً مبتدئاً فهل سيبذل كل وسعه ليكون غداً رقماً صعباً فينهمك في بناءٍ يقوي بنيان الأمة غداً..

والخلاصة:

لئن كان العجز الحقيقي هو الذي يقيد بعض أبناء هذه الأمة فإن العادة والوهن والركون إلى الدنيا هو الذي يقيد البعض الآخر -وما أكثرهم-، ومن الناس من يقيده الجهل بالواقع وعدم إدراك حقيقة كيد الأعداء، ولذلك فإن كل خطوة في تبديد هذه الأوهام والموانع الثلاث: (العجز/الوهن/الجهل) فهي من واجبات الوقت الكبرى.



اللهم الطف بأمة حبيبك وخليلك محمد ﷺ وأحيها وانصرها.

من ثمرات معرفة سنن الله الكونية

لماذا لم يستسلم أهل غزّة؟ وكيف صبروا وثبتوا؟

تسليط الضوء على جوانب الصبر والثبات والصمود أمام الأهوال العظام، وأسباب ذلك.

https://youtu.be/eHQGYp7gk-c?feature=shared

قوموا لمحاريبكم
وادعوا ربكم
أن يصلحكم
فإن الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بأنفسهم
فهل استحققنا إجابة الدعاء
وهل استحققنا النصر ؟

#شاهد.. إيقاع قوة هندسية صهيونية في كمين محكم جنوب دوار الصفطاوي غرب مخيم جباليا شمال قطاع غزة
#طوفان_الأقصى

من كتاب فقه السيرة للغزالي رحمه الله
إن الرجال الذين ثبتوا على الحق بعد رحيل نييهم عنهم هم المسلمون حقافإن الإسلام رباط مبادئ لا بأشخاص. وقد علم اللّٰه نبيه وعلم المسلمين فى شخصه أن يلترموا الحق الله
عرفوا، وأن يتشبثوا به مهما غولبوا وحوربوا .
والدنيا طافحة بأسباب الزيغ، وهى تحاول أولا ألا تبقى للإيمان مكانا بها، فإذا ظفر بكسب بعد طول عناء حاولت أن تلاينه حتى ينزل عن شىء ويكتفى بشىء، ولو أفلحت فى استدراجه إلى هذه المنزلة لأمكنها الإجهاز عليه، ولذلك جاءت أوامر اللّٰه فى كتابه حاسمة تقضى بأن الإيمان كل لا يتجزأ، وأن مناجزة الكافرين على هذه الحقيقة لا يجوز أن تهدأ، فلابد من الاستمساك بهذه التعاليم المترابطة! والحب والبغض عليها، والمسالة أو المحاربة دونها، فإن نصيب العاطفة فى خدمة العقيدة، لا يقل عن نصيب العقل

#شاهد.. تدمير دبابة "ميركفاه" صهيونية بعبوة شديدة الانفجار في تل الزعتر شرق معسكر جباليا شمال القطاع
#طوفان_الأقصى

"ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين"