الفبایِ (( گنجِ حضور )) 💎

🌸 ✨❇️
🌸 نازنینا سلام

📚 بخشی از کلامِ " #مسیح " آیاتِ انجیل 👌

✨✨✨✨✨✨✨

🍃 چون ز مُرده زنده بیرون می کشد
🍂 هر که مُرده گشت، او دارد رَشَد

✍ مولانا
مثنوی _ دفتر پنجم _ بیت ۵۴۹


♡شاد و بیدار باشید (ذره)🦋✨
@GanjeHozour_6

✨💖🧚‍♂

🎄 سالِ نو میلادی بر همگان مبارک
🌍 برای همۀ انسان‌های زمین، صلح، سلامت، و زنده شدن به حضور را آرزومندیم _ آمین

💫 بهترین تحول، بیداری، تغییر، و تبدیل‌شدن، نصیبِ شما خوبانِ جان
👈 و تمامِ خانوادهٔ بزرگ گنج حضور 💕

👥 دوست‌دار و خدمت‌گزارِ شما،
🌷 شاپرک + ذرّه 🌷

♡شاد و بیدار باشید (ذره)🦋✨
@GanjeHozour_6

🌸 نازنینا سلام 👆

❇️  این فایل‌های کوتاه مربوط به بخش اول برنامه امروز است که در حال پخش زنده هست
و روزهای بعد چهار فایل اصلی ارسال خواهد شد.

❓ سوال
💠 کدام‌ یک از فایل‌های بالا برای شما متفاوت، و روی شما تاثیرگذار بود؟

🔶🔶🔶🔶🔶🔶
🔷🔷🔷🔷

فایل صوتی ۱ برنامهٔ شمارهٔ ۱۰۲۱

فایل صوتی ۲ برنامهٔ شمارهٔ ۱۰۲۱

فایل صوتی ۳ برنامهٔ شمارهٔ ۱۰۲۱

فایل صوتی ۴ برنامهٔ شمارهٔ ۱۰۲۱

فایل صوتی ۵ برنامهٔ شمارهٔ ۱۰۲۱

فایل صوتی ۶ برنامهٔ شمارهٔ ۱۰۲۱

✨💎

💠💠💠
متن غزل برنامهٔ شمارهٔ ۱۰۲۱
💠💠💠


(مولوی، دیوان شمس، غزل ۹۲۱)

سخن که خیزد از جان، ز جان حجاب کند
ز گوهر و لبِ دریا زبان حجاب کند

بیانِ حکمت اگرچه شگرف مشعله‌ای‌ست
ز آفتابِ حقایق بیان حجاب کند

جهان کف است و صفاتِ خداست چون دریا
ز صافِ بحر، کفِ این جهان حجاب کند

همی‌شکاف تو کف را که تا به آب رسی
به کفِّ بحر بِمَنگر که آن حجاب کند

ز نقش‌هایِ زمین و ز آسمان مندیش
که نقش‌هایِ زمین و زمان حجاب کند

برایِ مغزِ سخن، قشرِ حرف را بشکاف
که زلف‌ها ز جمالِ بُتان حجاب کند

تو هر خیال که کشفِ حجاب پنداری
بِیفکَنَش که تو را خود همان حجاب کند

نشانِ آیتِ حقّ است این جهانِ فنا
ولی ز خوبیِ حق این نشان حجاب کند

ز شمس تبریز ارچه قُراضه‌ای‌ست وجود
قُراضه‌ای‌ست که جان را ز کان حجاب کند

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🌺🌺
@GanjeHozour_6

✨💎
خوانش غزل برنامهٔ ۱۰۲۰ _ گنجِ حضور

🔷 فایل‌های صوتی و تصویری این برنامه روز جمعه در کانالِ تلگرام >
الفبای (( گنجِ حضور))  💎
@GanjeHozour_6

✨💎
💢 نماآهنگ برنامهٔ _ ۱۰۲۱ _ گنجِ حضور

🔰 دیوان شمس _ غزل ۹۲۱
🎶 نوازنده > پویا خوش‌بین

❇️  کانال تلگرام >
الفبای ((گنجِ حضور))  💎

@GanjeHozour_6

✨💎

🤲 به شُکرانۀ امروز، این لحظه، و این برنامۀ بی‌نظیر، با آموزه‌های جامع، و بیدارکنندۀ «مولانا»
_ و رمزگشایی‌های معلمِ خردمند
     🌸 آقای «پرویز شهبازی» 🌸

📢 آغازِ برنامه 1021 _ گنجِ حضور TV

مولانا، دیوان شمس، غزل ۹۲۱

🔷 تاریخ اجرا> چهارشنبه ۱۹ دیماه ۱۴۰۳

👈 هم‌اکنون در حالِ پخش زنده
از دو شبکه جهانی

👈 فایل‌های صوتی و تصویری این برنامه به‌صورت کم حجم شده، جمعه صبح در همین کانال قرار داده می‌شود.

♡ شاد و بیدار باشید (ذره)🦋✨
@GanjeHozour_6

‌🔔 زنگ بیداری __ 🎶🎤🎧
‍ «تصنیف قلاب»
آواز: همایون شجریان
آهنگ: سهراب پورناظری
شعر: سعدی
💖✨✨✨✨✨✨✨

او می‌کشد قلاب را
او می‌کشد قلاب را
او می‌کشد قلاب را

زاندازه بیرون تشنه‌ام ساقی بیار آن آب را
اول مرا سیراب کن وانگه بده اصحاب را

من نیز چشم از خواب خوش
بر می‌نکردم پیش از این
روز فراق دوستان شب خوش بگفتم خواب را

مقدارِ یارِ همنفس چون من نداند هیچ کس
ماهی که بر خشک اوفتد قیمت بداند آب را

سعدی چو جورش می‌بری نزدیک او دیگر مرو
ای بی‌بصر من می‌روم او می‌کشد قلاب را
(سعدی، غزل ۸)

🌸 تقدیم به شما خوبان جان
@GanjeHozour_6

@GanjeHozour_6

رزرو جایگزین _ متن 🌸

✨ بینندگان گرامی،

برنامهٔ شمارهٔ ۱۰۲۱ گنج حضور روز چهارشنبه صبح ۱۲ دی ماه به‌وقت ایران اجرا نخواهد شد.
@GanjeHozour_6

الفبایِ (( گنجِ حضور )) 💎 pinned «🔷🔷🔶🔶 ✴️ 📢 #گلچین_طلایی 👈 از برنامه 998 _ گنجِ حضور 🔷 خداوند به تمام انسان‌ها گوشزد می‌کند که اگر از من دوری کنی پشیمان می‌شوی. 🔷 خداوند از جانب زندگی، انسان‌ها را  به‌سوی خودش دعوت می‌کند. 🔶 با من‌ذهنی نمی‌توانیم به‌سوی خدا برویم مگر آن‌که از جنس او برویم.…»

شاپرک 🦋 شیراز

شاپرک 🦋 شیراز

✨📚

خوانش غزل > بانو ساقی از مشهد
💝✨✨✨✨✨✨✨

مکن ای دوست، غریبم، سرِ سودایِ تو دارم
من و بالایِ مناره، که تمنّایِ تو دارم
🌷(مولانا _ دیوان شمس، غزل ۱۶۱۱)


🙏 با سپاس از این بانوی گرامی
🌸 تقدیم به شما خوبان جان

@GanjeHozour_6

🔔 زنگ بیداری __ 🎶🎤🎧

♡ ارکستر حضور ♡
به رهبری و تنظیم آقای محمدعلی جاهدیان
💖✨✨✨✨✨✨✨

🌸 تقدیم به شما خوبان جان

@GanjeHozour_6

🌸 نازنینا سلام

فراز ناب 👌
بخش کوتاه از بخش اول
برنامه ویژه پیغامهای تلفنی، برنامه ١-١٠٠۵ گنج حضور

💠 سخنان جناب شهبازی در مورد اثربخشی تکرار ابیات

⭕️ تکرار

💠 تکرار و نوشتن ابیات

@GanjeHozour_6

🌸 نازنینا سلام

فراز ناب 👌
بخش کوتاه از بخش اول
برنامه ١٠٠۵ گنج حضور

️ ⭕️ کاربرد ذهن و روش صحیح استفاده از ابیات مولانا

💠 و توضیح بیت اول غزل ۱۲۶۸ دیوان شمس مولانا

صد سال اگر گریزی و نایی بُتا، به پیش
بَرهَم زنیم کارِ تو را همچو کارِ خویش

🌷(مولانا _ دیوان شمس، غزل ۱۲۶۸)

@FanjeHozour_6

فراز ناب 👌

⭕️ معنی و رمزگشایی بیت اول غزل
🔷 ب
🔷 ب
🔶 ب
🔶 ای انسان چقدر باید طول بکشد به‌صورت فردی و جمعی تو بفهمی مرکز شما من باید باشم؟

صد سال اگر گریزی و نایی بُتا، به پیش
بَرهَم زنیم کارِ تو را همچو کارِ خویش
🌷(مولانا _ دیوان شمس، غزل ۱۲۶۸)

چَنبَر: حلقه، هر چیز دایره‌مانند
✨✨✨✨✨✨✨

✳️. می‌بینید که مخاطبْ انسان هست و پیغام‌دهنده خود زندگی است، خداوند است. و «صد سال» یعنی مدت طولانی. «اگر گریزی» یعنی اگر فرار کنی، از کجا؟ یعنی از من، از این لحظه. به کجا؟ به زمان مجازی، زمان روان‌شناختی. بروی من‌ذهنی بسازی، چیزها را بیاوری مرکزت برحسب آن‌ها ببینی و برحسب من، که به‌صورت عدم می‌آیم مرکزت نبینی. برحسب جسم ببینی، برحسب درد ببینی. و ای بت من، ای زیباروی من، پیش من نیایی دراین‌صورت بدان که هر کار بکنی این را من به هم خواهم زد، «بَرهَم زنیم کارِ تو را همچو کارِ خویش».

«همچو کارِ خویش»، خداوند یا زندگی به شما می‌گوید کار تو مثل کار خودم است، پس کارِ من‌ذهنیِ تو نیست. تو را من اداره می‌کنم نه چیز بیرونی، نه من‌ذهنی. جنس تو را هر لحظه من تعیین می‌کنم که باید از جنس من باشی، نه از جنس جسم، نه از جنس دیگر و غیر.
اگر بشود، کار تو به ثمر نخواهد رسید، و چه خواهد شد؟ دراین‌صورت زندگی‌ای که من به تو می‌دهم ای انسان تبدیل به کارافزایی، تبدیل به مانع ذهنی، تبدیل به مسئله، تبدیل به دشمن، این‌ها همه ذهنی هستند، و بالاخره سرانجام تبدیل به درد خواهی کرد. تو می‌خواهی زندگی‌ای که من به تو می‌دهم زندگی کنی؟ یا تبدیل به درد کنی؟

چه‌جور دردهایی؟ دردهای من‌ذهنی، مثل مقایسه و حسادت، مثل نگرانی، مثل اضطراب، مثل خشم، مثل ترس، مثل احساس گناه، احساس خَبط، خودکم‌بینی، سیر نشدن، حرص زدن. این‌ها دردهای توست، این‌ها را تو درست می‌کنی. چرا؟ برای این‌که خیلی طول کشیده بفهمی که من باید مرکز تو باشم، مرکز تو نباید جسم باشد.

تو لحظه‌به‌لحظه یک چیزِ ذهنی را که برایت مهم است می‌آوری مرکزت به‌جای من، چقدر می‌خواهی این کار را بکنی و درد بکشی؟ توجه می‌کنید؟ چقدر می‌خواهی من را امتحان کنی؟ این کار را چقدر می‌خواهی امتحان کنی که ببینی با من‌ذهنی‌ات، با سبب‌سازی ذهن کار می‌کنی، این به نتیجه می‌رسد؟ می‌بینی نمی‌رسد، باز هم تکرار می‌کنی، باز هم تکرار می‌کنی.

چقدر می‌خواهی فکرهای پوسیدهٔ قدیمی خودت را که من‌ذهنی‌ات را براساس آن‌ها درست کردی استفاده کنی و به ثمر نرسی، به کام نرسی، ناامید بشوی، بترسی، تا بفهمی که نباید این کار را بکنی؟ چقدر؟! برای همین می‌گوید «صد سال».

از من کجا می‌گریزی؟ تو از جنس من هستی، از جنس اَلَست هستی. پس می‌بینید که همه‌چیز را در این بیت می‌گوید. از جنس من هستی، چه‌جوری می‌توانی از چنگ من بگریزی؟

«صد سال اگر گریزی و نایی» یعنی نیایی، «بُتا»، ای زیباروی، ای انسان، که از جنس زندگی هستی، از جنس من هستی، امتداد من هستی، خود من هستی. چرا متوجه نمی‌شوی؟‌چقدر طول باید بکشد که ای انسان به‌صورت فردی و جمعی تو بفهمی که مرکز شما من باید باشم؟

پرویز شهبازی
#برنامه_۱۰۰۵ _ گنج حضور

♡ شاد و بیدار باشید (ذره)🦋✨
@GanjeHozour_6

👈 ابتدا شما با توجه به متن بالا، عناوین را استخراج کنید

🔷🔷🔶🔶
✴️ 📢 #گلچین_طلایی
👈 از برنامه 1004 _ گنجِ حضور



@GanjeHozour_6

✅ گزیده‌ای از برنامه ۱۰۰۴ _ گنجِ حضور
✨✨✨✨✨✨✨1⃣

✨✨✨✨✨✨✨2⃣

✨✨✨✨✨✨✨3⃣

✨✨✨✨✨✨✨4⃣

@GanjeHozour_6

🔔 زنگ بیداری __ 🎶🎤🎧
دلواپسی
«علی زند وکیل»

❤️✨✨✨✨✨✨✨
وقتی مرورت می‌کنم صدبار عاشق می‌شوم
حتی برای مرگ هم با تو موافق می‌شوم

دلتنگی شب‌های من! در من طلوعی تازه‌ای
پیراهن عشقی که بر تنهایی‌ام اندازه‌ای

دلواپسی‌های مرا از من بگیر ای عشق
دیوانگی‌های مرا گردن بگیر ای عشق

من از دلم دیوانگی را پس نمی‌گیرم
از چشم‌هایت زندگی را پس نمی‌گیرم

در آرزویم رد چشمان تو پیدا می‌شود
وقتی نباشی زندگی روز مبادا می‌شود

در آتش چشمان تو خاموش کردم خویش را
در انتظار بودنت آغوش کردم خویش را

🌸 تقدیم به شما خوبان جان
@GanjeHozour_6

فراز ناب 👌

⭕️ معنی و رمزگشایی این ابیات
🔷 ب
🔶 ب

نیست در عالَم ز هجران تلخ‌تر
هرچه خواهی کُن ولیکن آن مکُن
🌷(مولانا _ دیوان شمس، غزل ۲۰۲۰)

✳️ مشخص است دیگر. اگر باور می‌کنید، از دوری، دوری چه کسی؟ دوری خداوند، وقتی مرکزمان جسم می‌شود از او جدا می‌شویم. می‌گوید از این سخت‌تر چیزی نیست، تلخ‌تر چیزی نیست. البته ما چنان به تلخی عادت کردیم برای ما عادی شده، عادی نباید بشود، این بیت‌ها را برای این می‌خوانیم که نگوییم که این دردی که ما می‌کشیم همه می‌کشند، عادی است.

«هرچه خواهی کُن ولیکن آن مکُن»، امروز می‌گفت «که هرچه خواهی می‌کن»، ولی از ما جدا نشو.

به گوشِ دل پنهانی بگفت رحمتِ کُل
که هرچه خواهی می‌کن، ولی ز ما مَسِکُل
🌷(مولانا _ دیوان شمس، غزل ۱۳۵۸)
مَسکُل: مگسل، جدا نشو.
✨✨✨✨✨✨✨

این هم یک دعایی است که می‌گوید ای خدا، هر کاری می‌خواهی بُکن، ولی من را از خودت جدا نکن. اگر این‌طوری است، این‌طوری دعا می‌کنم، پس من هم یک کارهایی نباید بُکنم دائماً خودم را از او جدا کنم.

پرویز شهبازی
#برنامه_۱۰۰۳ _ گنج حضور

♡ شاد و بیدار باشید (ذره)🦋✨
@GanjeHozour_6

✨🔰
♻️  هر شنبه شب

💫  (( دَمی با حافظ ))

غنچه گو تنگدل از کارِ فروبسته مَباش
کز دم صبح مدد یابی و انفاسِ نسیم

چاک خواهم زدن این دلقِ ریایی، چه کنم؟
روح را صحبتِ ناجنس عذابیست الیم

🌹 غزل ۳۶۷

♡شاد و بیدار باشید (ذره)🦋✨
@GanjeHozour_6

فایل WORD متن کامل پیغام‌های تلفنی برنامه ۱۰۱۹ (روزهای چهارشنبه)

کل ابیات برنامه ۱۰۱۹ نسخه ریز مناسب پرینت

فایل pdf

✨🔰
خوانش کل ابیات برنامه ۱۰۱۹ - توسط آقای شهبازی

👈 فایل تصویری برای اینترنت با سرعت پایین
@GanjeHozour_6

برنامه شماره ۱۰۱۹ گنج حضور
فایل صوتی ـ بخش دوم پیغامهای تلفنی

☎️ شامل پیام‌های تلفنی:

۵- آقای مهدی از تهران - 00:00:00

۶- خانم پروین از استان مرکزی - 00:01:35

۷- آقای رحیمی از رامسر - 00:10:40

۸- خانم دیبا از کرج - 00:21:00

@GanjeHozour_6

برنامه شماره ۱۰۱۹ گنج حضور
فایل صوتی ـ بخش اول پیغامهای تلفنی

☎️ شامل پیام‌های تلفنی:

۱- خانم لاله از فولادشهر – 00:00:19

۲- خانم مریم از اصفهان – 00:08:30

۳- خانم نرگس از دزفول – 00:14:55

۴- آقای داریوش از استرالیا – 00:19:50

@GanjeHozour_6

✨☎️🔶
برنامه ۱۰۱۹ _ گنج حضور
فایل تصویری
بخش دوم پیغام‌های تلفنی
@GanjeHozour_6

✨☎️🔷
برنامه ۱۰۱۹ _ گنج حضور
فایل تصویری
بخش اول پیغام‌های تلفنی
@GanjeHozour_6

رزرو جایگزین ۲ _ متن 🌸

شاپرک 🦋 شیراز

شاپرک 🦋 شیراز

شاپرک 🦋 شیراز

رزرو جایگزین _ متن 🌸

✨🐴
👈 ببینیم هشیاری چگونه عمل می‌کند
و این‌جا راهنما می‌شود تا این موجود یاد بگیرد، و یاد بدهد.

@GanjdHozour_6

✨🕰
❓ #سوال

👈 《 زندگی همیشه همین لحظه است 》

۱ ) با توجه به جملهٔ بالا، در لحظه بودن را چگونه برداشت کرده‌اید؟

۲ ) آیا گذشته و آینده وجود ندارد؟

۳ ) آیا دیروز و فردا یا شب و روز را باید منکر شویم؟

۴ ) زمان روان‌شناختی به چه معناست؟

۵ ) آیا چیزی غیر از زمان روان‌شناختی وجود دارد؟

۶ ) نقش ذهن در ایجاد زمان و باور آن چگونه است؟

۷ ) این حقیقت پنهان چیست که از آن بی‌خبر هستیم؟

👈 به استناد آموزه‌های جامع مولانا در برنامهٔ بی‌نظیر گنج حضور، پاسخ‌ها را با شما به اشتراک خواهیم گذاشت.

@GanjeHozour_6

🌸 《 خانه بوی گل گرفت 》

یک نفس با ما نشستی خانه بوی گل گرفت
خانه ات آباد کاین ویرانه بوی گل گرفت

از پریشان گویی ام دیدی پریشان خاطرم
زلف خود را شانه کردی شانه بوی گل گرفت

پرتو رنگ رخت با آن گل افشانی که داشت
در زیارتگاه دل پروانه بوی گل گرفت

لعل گلرنگ تو را تا ساغر ومی بوسه زد
ساقی اندیشه ام پیمانه بوی گل گرفت

عشق بارید و جنون گل کرد و افسون خیمه زد
تا به صحرای جنون افسانه بوی گل گرفت

از شمیم شعر شور انگیز آتش عاشقان
ساقی وساغر می ومیخانه بوی گل گرفت

#علی_آذرشاهی
@GanjeHozour_6

🔔 زنگ بیداری __ 🎶🎤🎧

خانه بوی گل گرفت
خواننده > ایرج بسطامی
شاعر > علی آذرشاهی
💖 ✨✨✨✨✨✨✨

یک نفس با ما نشستی خانه بوی گل گرفت
خانه ات آباد کاین ویرانه بوی گل گرفت

عشق بارید و جنون گل کرد و افسون خیمه زد
تا به صحرای جنون افسانه بوی گل گرفت

🌸 تقدیم به شما خوبان جان

@GanjeHozour_6

فراز ناب 👌

⭕️ معنی و رمزگشایی این ابیات
🔷 ای کاش که پدر و مادرها همه عاشق بشوند.
🔶 ب

«الدُّنیا قَنْطَرَةٌ.»
«دنیا پلی است.»
🌴(حدیث)

❇️ همین‌طور که می‌بینید درست هم هست دیگر. شما وارد این جهان می‌شوید درواقع همانیده می‌شوید. ای کاش که پدر و مادرها همه عاشق بشوند، همانیدگی جزئی باشد و این پل کوتاه باشد. همانیده می‌شوید، از همانیدگی خارج می‌شوید و در این کار یک تحولی صورت می‌گیرد، ما به او زنده می‌شویم. دیگر زنده‌ شدیم، این دنیا همچون دیگر ارزش ندارد، مولانا هم می‌گوید دیگر من به‌خاطر یوسفان در این‌جا مانده‌ام، در چاه آرامیده‌ام، من در حبس دنیا به‌خاطر شما مانده‌ام، «حبس از کجا من از کجا؟ مالِ که را دزدیده‌ام؟»

من از برای مصلحت در حبسِ دنیا مانده‌ام
حبس از کجا من از کجا؟ مالِ که را دزدیده‌ام؟
🌷(مولانا _ دیوان شمس، غزل ١٣٧٢)

این‌همه خون‌دل می‌خورم به‌خاطر خدمت به انسان‌هاست.

✳️ پس بنابراین این دنیا پل است، هرچه زودتر ما سرو‌صدایی که در ذهنمان بلند می‌شود و نقش‌هایی ایجاد می‌کند که ما این نقش‌ها را نگه می‌داریم، هیچ نقشی را نباید نگه داریم. نقش همانیدگی نباید بماند. نه استاد هستیم، نه پدر هستیم، نه مادر هستیم، نه سَرور هستیم، نه هر چیزی که شما، نه مدیر هستیم، این‌ها نقش هستند. این‌ها درواقع درست شدند یک سرویسی بدهند، مثلاً ما پدر هستیم خیلی‌ خب یک وظایفی داریم، وظایفمان را انجام می‌دهیم برای فرزندانمان، فرزندانمان بزرگ شدند، دیگر آن نقش از بین می‌رود.

ما معلم هستیم، وقتی کلاس هست معلم هستیم درسمان را می‌دهیم، بیرون دیگر آن ریخت، ما معلم نیستیم. ولی یکی می‌خواهد آن نقش را با خودش ببرد، با آن نقش هم نامیده بشود.

ز حرف بگذر و چون آب نقش‌ها مپذیر
که حرف و صوت ز دنیاست و هست دنیا پُل
🌷(مولانا _ دیوان شمس، غزل ۱۳۵۸)

✅ «ز حرف بگذر و» ز حرف بگذر یعنی نگذار ذهنت سروصدا کند، حرف بزند، دائماً فکر تولید کند. این فکرها را نقش‌ها تولید می‌کنند. این را هم خواندیم.

[شکل‌۹ (افسانه من‌ذهنی)] می‌بینید که افسانهٔ من‌‌‌ذهنی از حرف نمی‌گذرد، آن نقطه‌چین‌ها که می‌آیند به مرکز، همین‌که وارد مرکز می‌شوند ما یک حرف می‌زنیم برحسب آن‌ها، نقش آن‌ها را داریم، آن‌ها ما را اداره می‌کنند.

حرف می‌زنیم با حرف همانیده هستیم، وقتی با حرف همانیده هستیم نقش می‌پذیریم. مثل این‌که فرض کن یک دایره بکشید روی آب، آن دایره بماند برای همیشه، خب نمی‌ماند، نباید بماند، ما مثل آب هستیم. بله، دیدیم.

پرویز شهبازی
#برنامه_۱۰۰۳ _ گنج حضور

♡ شاد و بیدار باشید (ذره)🦋✨
@GanjeHozour_6

👈 ابتدا شما با توجه به متن بالا، عناوین را استخراج کنید

🌸 نازنینا سلام

فراز ناب 👌

بخش کوتاه از برنامه ۱۰۰۳ _ گنج حضور

⭕️ شهوت کاذب
💥 بسیار مهم

شهوتِ کاذب شتابد در طعام
خوفِ فوتِ ذوق، هست آن خود سَقام

اِشتها صادق بُوَد، تأخیر بِهْ
تا گُواریده شود آن بی‌گِرِه
🌷(مولانا، دفتر ششم، ابیات ۲۵۸۶- ۲۵۸۷)

سَقام: بیماری

@GanjeHozour_6

🌸 نازنینا سلام 👆

❇️  این فایل‌های کوتاه مربوط به بخش اول برنامه امروز است که در حال پخش زنده هست
و روزهای بعد چهار فایل اصلی ارسال خواهد شد.

❓ سوال
💠 کدام‌ یک از فایل‌های بالا برای شما متفاوت، و روی شما تاثیرگذار بود؟

🔶🔶🔶🔶🔶🔶
🔷🔷🔷🔷

فایل صوتی ۱ برنامهٔ شمارهٔ ۱۰۱۸

فایل صوتی ۲ برنامهٔ شمارهٔ ۱۰۱۸

فایل صوتی ۳ برنامهٔ شمارهٔ ۱۰۱۸

فایل صوتی ۴ برنامهٔ شمارهٔ ۱۰۱۸

فایل صوتی ۵ برنامهٔ شمارهٔ ۱۰۱۸

فایل صوتی ۶ برنامهٔ شمارهٔ ۱۰۱۸

✨💎
گویند: شاهِ عشق ندارد وفا، دروغ
گویند: صبح نَبْوَد شامِ تو را، دروغ

ابیات ناب و کلیدی 🌸👆
@GanjeHozour_6

💠💠💠
متن غزل برنامهٔ شمارهٔ ۱۰۱۸
💠💠💠

(مولوی، دیوان شمس، غزل ۱۲۹۹)

گویند: شاهِ عشق ندارد وفا، دروغ
گویند: صبح نَبْوَد شامِ تو را، دروغ

گویند: بهرِ عشق تو خود را چه می‌کُشی؟
بعد از فنایِ جسم نباشد بقا، دروغ

گویند: اشکِ چشمِ تو در عشق بیهده‌ست
چون چشم بسته گشت، نباشد لِقا دروغ

گویند: چون ز دورِ زمانه برون شدیم
زان سو روان نباشد این جانِ ما، دروغ

گویند آن کسان که نَرَستند از خیال:
جمله خیال بُد قِصَصِ انبیا، دروغ

گویند آن کسان که نرفتند راهِ راست:
ره نیست بنده را به جنابِ خدا، دروغ

گویند: رازدانِ دل، اسرار و رازِ غیب
بی‌واسطه نگوید مر بنده را، دروغ

گویند: بنده را نگشایند رازِ دل
وز لطف بنده را نبرد بر سَما، دروغ

گویند: آن کسی که بُوَد در سرشت خاک
با اهلِ آسمان نشود آشنا، دروغ

گویند: جانِ پاک از این آشیانِ خاک
با پرِّ عشق برنپرد بر هوا، دروغ

گویند: ذرّه ذرّه بَد و نیکِ خلق را
آن آفتابِ حق نرساند جزا، دروغ

خاموش کن ز گفت، وگر گویدت کسی
جز حرف و صوت نیست سخن را ادا، دروغ
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

لِقا: دیدار، روی، چهره
قِصَص: جمعِ قِصّه
سَما: آسمان
سرشت: خوی، نهاد، طینت، فطرت
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🌺🌺
@GanjeHozour_6

✨💎
خوانش غزل برنامهٔ ۱۰۱۸ _ گنجِ حضور

🔷 فایل‌های صوتی و تصویری این برنامه روز جمعه در کانالِ تلگرام >
الفبای (( گنجِ حضور))  💎
@GanjeHozour_6

✨💎
💢 نماآهنگ برنامهٔ _ ۱۰۱۸ _ گنجِ حضور

🔰 دیوان شمس _ غزل ۱۲۹۹
🎶 نوازنده > پویا خوش‌بین

❇️  کانال تلگرام >
الفبای ((گنجِ حضور))  💎

@GanjeHozour_6

✨💎

🤲 به شُکرانۀ امروز، این لحظه، و این برنامۀ بی‌نظیر، با آموزه‌های جامع، و بیدارکنندۀ «مولانا»
_ و رمزگشایی‌های معلمِ خردمند
     🌸 آقای «پرویز شهبازی» 🌸

📢 آغازِ برنامه 1018 _ گنجِ حضور TV

مولانا، دیوان شمس، غزل ۱۲۹۹

🔷 تاریخ اجرا> چهارشنبه ۳۰ آبان ۱۴۰۳

👈 هم‌اکنون در حالِ پخش زنده
از دو شبکه جهانی

👈 فایل‌های صوتی و تصویری این برنامه به‌صورت کم حجم شده، جمعه صبح در همین کانال قرار داده می‌شود.

♡ شاد و بیدار باشید(ذره)🦋✨
@GanjeHozour_6

🔷🔷🔶🔶
✴️ 📢 #گلچین_طلایی
👈 از برنامه 1002_ گنجِ حضور



@GanjeHozour_6

✅ گزیده‌ای از برنامه ۱۰۰۲ _ گنجِ حضور
✨✨✨✨✨✨✨1⃣

در زمانه صاحبِ دامی بُوَد؟
همچو ما احمق که صیدِ خود کند؟
🌹(مولانا، مثنوی، دفتر پنجم، بیت ۴۰۷)

✨در این دوره و زمانه شما یک باشنده‌ای، می‌گوید به احمقی انسان می‌توانید پیدا کنید که دائماً خودش، خودش را صید کند؟ چون شما می‌دانید وقتی ما همانیده می‌شویم با چیزی، به‌عنوان هشیاری صید آن می‌شویم.

✨ظاهراً می‌گوییم ما یک چیزی را صید کردیم. من‌ذهنی یک چیزی را نشان می‌کند می‌گوید این را به‌دست بیاورم، آن می‌آید مرکزش صیدش می‌شود. می‌گوید در زمانه یک موجودی به حماقت ما پیدا می‌شود که خودش، خودش را صید کند؟

✨✨✨✨✨✨✨2⃣

✨این خیلی محدودیت و توهم است که شما بگویید که در تقویم شیطان بعضی لحظات مقدس هستند، بعضی‌ها نحس هستند. امروز اتفاقاً از قرآن آورده‌ایم، می‌گوید «فریب شب و روز». فریب شب و روز، فریب این است که بعضی موقع‌ها خوب است بعضی موقع‌ها بد است. یعنی چه بعضی موقع‌ها خوب است بعضی موقع‌ها بد است؟

✨بعضی موقع‌ها دعا کنم مستجاب می‌شود بعضی موقع‌ها نمی‌شود. شما باید ببینید مرکزتان در چه وضعی است. خداوند همیشه رحمت اندر رحمت است. شما یک موقعی مرکزتان را جسم می‌کنید می‌شود نحس، یک موقع عدم می‌کنید می‌شود مبارک، تمام شد رفت، به این سادگی است.

✨✨✨✨✨✨✨3⃣

«قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ  أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ  بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ.»
«گفتند: شومى شما، با خود شماست. آيا اگر اندرزتان دهند چنين مى‌گوييد؟ نه، مردمى گزافكار هستيد.»
🌴(قرآن کریم، سورهٔ یس (۳۶)، آیهٔ ۱۹)

و همین‌طور ما داریم:

«… مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ… .»
«… نیرنگ شب و روز‌… .»
🌴(قرآن کریم، سورهٔ سبا (۳۴)، آیهٔ ۳۳)

نیرنگ شب و روز یعنی در فریب شب‌ و‌ روز افتادن. گفتم شب و روز «آفتابِ معرفت را نقل نیست». نیرنگ شب و روز خیلی وسیع است، این نیرنگ شب و روز هست که شما می‌گویید بعضی شب‌ها ما دعا بکنیم مستجاب می‌شود، بعضی شب‌ها نمی‌شود. بعضی لحظات مستجاب می‌شود، بعضی موقع‌ها هم که اصلاً نمی‌شود، فایده ندارد. درست است؟

✨✨✨✨✨✨✨4⃣

تا به دیوارِ بلا نآید سَرش
نشنود پندِ دل آن گوشِ کرش
🌹(مولانا، مثنوی، دفتر پنجم، بیت ۲۰۶۳)

✨نگذارید این بیت در ما صدق کند. ما این‌قدر راه انحرافی برویم، راه توهم من‌ذهنی را برویم که سرمان به دیوار بخورد و بعد از آن بیاییم که وقتی ضرر را دادیم، ضرر را به این شب قدر که جسم ما است رساندیم، که گوش کر ما آن موقع بشنود، پند مولانا را یا در فضای گشوده‌شده پند خداوند را به‌صورت صنع، آن موقع بشنویم. نه، قبل از این‌که سر ما به دیوار بلا بخورد، پند مولانا را باید بشنویم و عمل کنیم.

✨✨✨✨✨✨✨5⃣

حمد لـِلَّه، کاین رَسَن آویختند
فضل و رحمت را به هم آمیختند
🌹(مولانا، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۱۲۷۸)

✨خدا را شکر این طناب را انداختند وگرنه ما چکار می‌کردیم؟ خدا را شکر که مشارق‌های بی‌چونی مثل مولانا می‌تابند. ما آن بیت‌ها را می‌خوانیم و چونمان را تبدیل به بی‌چون می‌کنیم. خدا را شکر این رسن را آویزان کردند و دانش و لطف و رحمت ایزد را به هم آمیختند. هم دانش به ما دادند، هم رحمت ایزدی را دادند.
@GanjeHozour_6

🛑پخش زندهٔ برنامهٔ ویژهٔ تلفنی
ساعت ۹:۳۰ جمعه شب به وقت ایران

✨💎
📢 توجه ....... توجه

👈 شماره حساب برنامهٔ تلویزیونی
(( گنجِ حضور ))

به نام > شهرام شریف زاده طادی

😊 و این است بخشی از >>
((قانونِ جبران))

👈 رعایت قانونِ جبران مالی جهت پیشرفت معنوی شما، و میزانِ «بلوغِ معنوی»
نوعی قدردانی و تشکر از زندگی

@GanjeHozour_6

🔹قبل از ازدواج و قبل از بچه‌دار شدن مادر باید در مسیر نسیم جانبخش مولانا قرار بگیرد.

🔸من‌ذهنی ذهن بدون ناظر است.

پرویز شهبازی
آموزه‌های مولانا

با سپاس فراوان از آقای عرفان برای تهیه این ویدیو
@GanjeHozour_6

فراز ناب 👌

⭕️ معنی و رمزگشایی این ابیات
🔷 ب
🔶 ب

اوّل ای جان! دفعِ شَرِّ موش کن
وآنگهان در جمعِ گندم جوش کن
🌷(مولانا _ مثنوی، دفتر اوّل، بیت ۳۸۰)

بشنو از اَخبارِ آن صدرِ صُدور
لٰا صَلٰوةَ تَمَّ اِلّٰا بِالْحُضور
🌷(مولانا _ مثنوی، دفتر اوّل، بیت ۳۸۱)

«ای انسان از آن بزرگ بزرگان یعنی حضرت رسول یاد بگیر که می‌فرماید: هیچ نمازی و هیچ عبادتی بدون «حضور ناظر» یا فضاگشایی کامل و تمام نیست.»

جوش کردن: سعی کردن زیاد
صدرِ صُدور:‌ بزرگِ بزرگان
✨✨✨✨✨✨✨

و این حدیث است، منظورش این است:

«لا صَلوةَ الّا بِالْحُضور الْقَلْب.»
«نماز (عبادت)، بدونِ حضور کامل نیست.»
🌴(حدیث)

✅ یعنی هیچ عبادتی بدون حضور کامل نیست. حضور موقعی است که شما فضا را باز می‌کنید، تسلیم می‌شوید، هشیاری از هشیاری آگاه می‌شود. درست است؟

پس به شما می‌گوید که من‌ذهنی یک موش است. ما وارد جسممان شدیم افتادیم توی دام جسم، یک دام دیگر درست کردیم این دام دومی که من‌ذهنی است موش است، زندگی شما را می‌دزدد. برای همین می‌گوید «ای جان!» ای جانم اول موش را دفع کن آن موقع برو عبادت کن. برای این‌که تا زمانی که این موش زنده است در شما، شما حضور ندارید. اگر قرار باشد زندگی بیاید از سوراخ این مَشک بریزد بیرون یا بدون این‌که شما آگاه بشوید در من‌ذهنی زندگی تلف بشود، دراین‌صورت عبادت شما فایده ندارد.

«بشنو از اخبار آن صدرِ صُدور» یعنی حضرت رسول. «ای انسان، از آن بزرگ بزرگان یعنی حضرت رسول یاد بگیر که می‌فرماید: هیچ نمازی و هیچ عبادتی بدون «حضور ناظر» یا فضاگشایی کامل و تمام نیست.». بشنو از خبرهای آن بزرگِ بزرگان که نماز یا عبادت بدون حضور کامل نیست. درست است؟ این را هم خواندیم.

پرویز شهبازی
#برنامه_۱۰۰۲ _ گنج حضور

♡ شاد و بیدار باشید (ذره)🦋✨
@GanjeHozour_6

🌸 نازنینا سلام

فراز ناب 👌
بخش کوتاه از بخش اول
برنامه ١٠٠٢ _ گنج حضور

⭕️ علت نحسی یا مبارکی روزها

💠 شب قدر یعنی ایامِ بدون آلودگی

@GanjeHozour_6

فراز ناب 👌

⭕️ معنی و رمزگشایی این ابیات
🔷 ب
🔶 ب

اوّل ای جان! دفعِ شَرِّ موش کن
وآنگهان در جمعِ گندم جوش کن
🌷(مولانا _ مثنوی، دفتر اوّل، بیت ۳۸۰)

بشنو از اَخبارِ آن صدرِ صُدور
لٰا صَلٰوةَ تَمَّ اِلّٰا بِالْحُضور
🌷(مولانا _ مثنوی، دفتر اوّل، بیت ۳۸۱)

✳️ «ای انسان از آن بزرگ بزرگان یعنی حضرت رسول یاد بگیر که می‌فرماید: هیچ نمازی و هیچ عبادتی بدون «حضور ناظر» یا فضاگشایی کامل و تمام نیست.»

جوش کردن: سعی کردن زیاد
صدرِ صُدور:‌ بزرگِ بزرگان
✨✨✨✨✨✨✨

می‌دانید که دومی،
جوش کردن یعنی سعی کردن.
صدرِ صُدور: بزرگِ بزرگان.

و این حدیث است، منظورش این است:

«لا صَلوةَ الّا بِالْحُضور الْقَلْب.»
«نماز (عبادت)، بدونِ حضور کامل نیست.»
🌴(حدیث)

❇️ یعنی هیچ عبادتی بدون حضور کامل نیست. حضور موقعی است که شما فضا را باز می‌کنید، تسلیم می‌شوید، هشیاری از هشیاری آگاه می‌شود. درست است؟

پس به شما می‌گوید که من‌ذهنی یک موش است. ما وارد جسممان شدیم افتادیم توی دام جسم، یک دام دیگر درست کردیم این دام دومی که من‌ذهنی است موش است، زندگی شما را می‌دزدد. برای همین می‌گوید «ای جان!» ای جانم اول موش را دفع کن آن موقع برو عبادت کن. برای این‌که تا زمانی که این موش زنده است در شما، شما حضور ندارید. اگر قرار باشد زندگی بیاید از سوراخ این مَشک بریزد بیرون یا بدون این‌که شما آگاه بشوید در من‌ذهنی زندگی تلف بشود، دراین‌صورت عبادت شما فایده ندارد.

«بشنو از اخبار آن صدرِ صُدور» یعنی حضرت رسول. «ای انسان، از آن بزرگ بزرگان یعنی حضرت رسول یاد بگیر که می‌فرماید: هیچ نمازی و هیچ عبادتی بدون «حضور ناظر» یا فضاگشایی کامل و تمام نیست.». بشنو از خبرهای آن بزرگِ بزرگان که نماز یا عبادت بدون حضور کامل نیست. درست است؟ این را هم خواندیم.

پرویز شهبازی
#برنامه_۱۰۰۲ _ گنج حضور

♡ شاد و بیدار باشید )ذره)🦋✨
@GanjeHozour_6

👈 ابتدا شما با توجه به متن بالا، عناوین را استخراج کنید

✨🔰
♻️  هر شنبه شب

💫  (( دَمی با حافظ ))

دامن کشان همی شد در شَرب زر کشیده
صد ماهرو ز رشکش جَیبِ قَصَب دریده

تا کی کِشم عِتیبَت؟ از چشمِ دلفریبت
روزی کرشمه‌ای کن، ای نورِ هر دو دیده

هر بَد که گفت دشمن در حقِ ما، شنیدی
یارب که مدَعی را بادا زبان بریده!

🌹 غزل ۴۲۵

♡شاد و بیدار باشید (ذره)🦋✨
@GanjeHozour_6

رزرو جایگزین _ متن 🌸

🌸 نازنینا سلام

✅ گزیده‌ای از بخش اول
برنامه ١٠٠٢ _ گنج حضور

⭕️ تقویم یزدان

💠 بیت دوم غزل شماره ۵۵ دیوان شمس مولانا👇

مگر تقویمِ یزدانی که طالع‌ها در او باشد
مگر دریایِ غُفرانی کز او شویَند زَلَّت‌ها
🌷(مولانا _ دیوان شمس، غزل ۵۵)

🌷تقویم یزدان یعنی همیشه این لحظه است.
🌷تقویم من ذهنی، زمان روانشناختی است که تغییرات جسم را اندازه می گیرد و در واقع تقویم شیطان است.
🌷کار با تقویم شیطان یا جسمی صحیح نیست.
🌷در تقویم شیطان شب با شب فرق دارد و زمانها با هم متفاوت است.
🌷در تقویم یزدان همیشه این لحظه است و خورشید همیشه می تابد. زمانها و مکانهای مختلف معنا ندارد.
🌷در تقویم شیطان، خداوند فقط در برخی از زمانها رحمت می کند! و مثلا بعضی از شبها مهم تر از شبهای دیگر است.
🌷در حالیکه در تقویم یزدان زمان معنا ندارد و رحمت خداوند پُر است و همیشه رحمت اندر رحمت است.

@GanjeHozour_6

فراز ناب 👌

⭕️ معنی و رمزگشایی این بیت
🔷 ب
🔶 ب

او درونِ دام دامی می‌نَهَد
جانِ تو نه این جَهَد، نه آن جَهَد
🌷(مولانا _ مثنوی، دفتر دوم، بیت ۱۰۵۶)

✳️ انسان که وارد این جهان می‌شود در شکم مادرش خودش را می‌بافد، می‌افتد به جسم. گفتیم این جسم اگر پرهیز توی آن باشد واقعاً شب قدر است.

شب قدر شب تقویمی نیست. این شب تقویمی با «أَحْسَنِ‌التَّقْوِيم» که در بیت دوم خواهیم خواند اصلاً نمی‌خوانَد. شما نمی‌توانید بگویید شب قدر یک شب تقویمی است. مولانا می‌گوید شب، شب قدر جسمتان است، که باید تمیز نگه دارید، باید با پرهیز نگه دارید.

شما اگر نگاه کنید، اگر این جسم ما که چهار بُعد دارد گفتیم، اگر شما همانیده نمی‌شدید، این درد نداشت و از آن اَدا و اصولِ من‌ذهنی هم خلاص می‌شدید، مثل دروغ گفتن، شک داشتن، غیبت کردن، مقایسه کردن، نمی‌دانم از یکی برتر درآمدن یا زندگی خواستن از چیزها و اصلاً خودِ خواستن‌ها، توقع داشتن‌ها، اگر از این‌ها ما رها می‌شدیم به‌طوری که زندگی را به مانع و به مسئله و به دشمن و به کارافزایی تبدیل نمی‌کردیم، این یعنی پرهیز می‌کردیم دیگر.‌ یا به‌طور کلی چیز ذهنی را به مرکزمان نمی‌آوردیم، یعنی اگر پرهیز را خلاصه کنیم یعنی همین تسلیم. یعنی شما چیزی را که ذهن نشان می‌دهد به مرکزتان نیاورید، هیچ موقع نیاورید. این را می‌گویند پرهیز کامل.

اگر چیزی از ذهنتان به مرکزتان نمی‌آمد چقدر‌ این زندگی راحت بود، مرکزتان عدم می‌شد، خداوند شما را اداره می‌کرد، عقلِ کل شما را اداره می‌کرد، چقدر ساده بود، راحت بود. از وقتی‌ که این‌ها آمدند به مرکز ما هر همانیدگی هم یک درد ایجاد کرده، ما سرگشته و گمشده شدیم در فکرها و دردهایمان، گیج شدیم.

پس انسان می‌آید جسمش را درست می‌کند، یک دام است می‌افتد آن تو، بعد توی این جسمش تازه یک دام دیگر درست می‌کند، که همانیدگی‌هاست. پس ببینید همانیدن ‌چقدر خطرناک است، چقدر باید توازن داشته باشد این همانیدن، چقدر باید ما مواظب باشیم به‌عنوان پدر و مادرِ عاشق که بچه‌مان را با تعادل، با توازن، نه بیشتر نه کمتر با چیزها همانیده کنیم. و دائماً باید ناظر جنس منظور را تعیین می‌کند، به‌صورتِ عاشق به فرزندمان نگاه کنیم، به‌صورتِ عشق ببینیم، به‌صورتِ زندگی ببینم، که او خودش را دائماً زندگی ببیند، در ضمن همانیده هم بشود، همانیده هم بشود، رها کند همانیدگی‌ها را. خودش را به‌صورت عشق شناسایی کند. در ضمن فردیَّت خودش را هم بشناسد، غذا را بردارد بگذارد در دهان خودش، بگوید منْ من هستم، اما من می‌دانم من زندگی هستم. توجه می‌کنید؟

پرویز شهبازی
#برنامه_۱۰۰۲ _ گنج حضور

♡ شاد و بیدار باشید(ذره)🦋✨
@GanjeHozour_6

✨🔰
♻️  هر شنبه شب

💫  (( دَمی با حافظ ))

ما بدین در نه پیِ حشمت و جاه آمده‌ایم
کز بدِ حادثه این‌جا به پناه آمده‌ایم

رهروِ منزلِ عشقیم و ز سَر حدٌِ عَدم
تا به اقلیم وجود این همه راه آمده‌ایم

حافظ! این خرقۀ پشمینه بینداز، که ما
از پیِ قافله با آتشِ آه آمده‌ایم

🌹 غزل ۳۶۶

♡شاد و بیدار باشید (ذره)🦋✨
@GanjeHozour_6

فایل PDF متن کامل برنامهٔ شمارهٔ ۱۰۱۷
(مخصوص چاپ سیاه و سفید)

فایل PDF متن کامل برنامهٔ شمارهٔ ۱۰۱۷

فایل PDF. متن غزل شمارهٔ ۴٠٧ دیوان شمس مولانا به همراه واژه‌های ناآشنا.
(برنامه شماره ١٠١٧ گنج حضور)
مناسب برای چاپ در یک صفحه کاغذ A4

کل ابیات برنامه ۱۰۱۷ نسخه ریز مناسب پرینت

فایل pdf

✨🔰
خوانش ابیات برنامه ۱۰۱۷ توسط آقای شهبازی

👈 فایل تصویری برای اینترنت با سرعت پایین

@GanjeHozour_6

🌸 نازنینا سلام

فراز ناب 👌
بخش کوتاه از بخش سوم
برنامه شماره ١٠٠۱ گنج حضور

⭕️ آشوب من ذهنی

⭕️ نترسید! به خدا اعتماد کنید!

💠 بیت هشتم غزل ۳۰۵۰ دیوان شمس مولانا:👇

اگر نه شاهِ جهان اوست، ای جهانِ دُژَم
به جانِ او که بگویی: چرا در آشوبی؟
🌷(مولانا _ ددیوان شمس، غزل ۳۰۵۰)

🔹 چون به خداوند اعتماد نداریم. به همین خاطر در آشوب هستیم.
🔹 می‌گوئیم اگر همانیدگی را انداختیم و کار ما درست نشد چه بکنیم؟
🔸 اگر فضاگشائی بکنی می‌فهمی که چرا در آشوب هستی؟
🔸 ما در من ذهنی فقط یک چیز را بلد هستیم:
🔹 تقصیر را به گردن دیگران می‌اندازیم. و
🔹 مسؤلیت پذیر نیستیم.
🔹 از خودتان بپرسید، چرا در آشوبید؟
🔸 گر فضا را باز کنید و ناظر ذهنتان باشید به خرّوبی من ذهنیتان پی خواهید برد و علت آشوبی ذهنتان را می‌فهمید.
🔸 اگر نمی‌توانید فضا را باز کنید، ابیات مولانا را تکرار کنید.

@GanjeHozour_6

فراز ناب 👌

⭕️ معنی و رمزگشایی این بیت _ ۲
🔷 آیا یوسفیت خودمان را می‌شناسیم و برای نجات آن چه باید بکنیم؟
🔶 مگر این‌طوری نیست که ما فرزندانمان را می‌اندازیم توی چاه همانیدگی؟
🔶 مگر شما الآن در کلبۀ احزان نیستید؟ مگر دردهای ذهنی ندارید؟ یک چیزی را به دست می‌آورید ولی هیچ خوشی‌ای به شما ۹

بیا بیا، که حیات و نجاتِ خلق تویی
بیا بیا، که تو چشم و چراغِ یعقوبی
🌷(مولانا _ دیوان شمس، غزل ۳۰۵۰)

✳️. پس یعقوب انسانی است که یوسفش در چاه است. شما نسبتِ پدر و فرزندی نگیرید. برادران یوسف هم مردم هستند، مردم برادران یوسف هستند. این تمثیل است یعقوب، یوسف، برادرهایش. برادرهایش یوسف را می‌اندازند تویِ چاه.

پس بنابراین هر بچه‌ای که وارد این جهان می‌شود، برادران یوسف، یوسف است دیگر، برادرهایش همهٔ مردم هستند، فوراً او را می‌اندازند تویِ چاه همانیدگی.

ما بچه‌هایمان را چکار می‌کنیم؟ می‌اندازیم تویِ چاه دیگر، کدام چاه؟ چاه همانش. بلافاصله به آن‌ها یاد می‌دهیم که پول مهم است، نمی‌دانم چه مهم است، چه مهم است، چه مهم است، تو بیا با این‌ها همانیده شو، [شکل ‌۱ (دایره همانیدگی‎ها)] همین نقطه‌چین‌ها را توصیف می‌کنیم، می‌اندازیم تویِ چاهِ همانیدگی‌ها.

بیا بیا. پس تبدیلش می‌کنیم فوراً به یعقوب. یعقوب در کجاست؟ یعقوب در کلبۀ اَحزان. یعقوب غمگین می‌شود، چشم‌هایش هم کور می‌شود. یعنی یوسفِ ما که می‌افتد تویِ چاه، ما یک انسانی می‌شویم که تویِ یک اتاقی که همه‌اش حُزن است، غم است و چشم‌هایمان کور است، مانده‌ایم تا یوسفمان بیاید. درست است؟

پس چشم و چراغ ما الآن می‌گوید او است. یعقوب وگرنه نمی‌تواند، دائماً باید غصه بخورد. مگر شما الآن در کلبۀ احزان نیستید؟ مگر دردهای ذهنی ندارید؟ مگر این‌طوری نیست که حتی این همانیدگی‌ها را که هدفتان است به‌دست می‌آورید اصلاً خوشحال نمی‌شوید؟ به‌دست می‌آورید، ولی می‌بینید که تویِ آن «چشمه می‌بینم، ولیکن آب نی». یک چیزی را به‌دست می‌آورید، ولی هیچ خوشی‌ای به شما نمی‌دهد، چرا؟ برای این‌که یوسفتان تویِ چاه است.

البته یوسف می‌دانید بعداً خلاص می‌شود، می‌افتد تویِ اتاق زلیخا. یعنی این‌ها همه تمثیل است که امروز هم همان تمثیل را هم خواهیم داشت.

پس بنابراین فضاگشاییِ شما و آمدنِ او چشم و چراغِ یعقوب هم هست که از کلبۀ احزان بیرون بیاید و چشم پیدا بکند.

پرویز شهبازی
#برنامه_۱۰۰۱ _ گنج حضور

♡ شاد و بیدار باشید (ذره)🦋✨

@GanjeHozour_6

فراز ناب 👌

⭕️ معنی و رمزگشایی این بیت _ ۱
🔷 ب
🔶 ب

بیت دوم می‌گوید:

بیا بیا، که حیات و نجاتِ خلق تویی
بیا بیا، که تو چشم و چراغِ یعقوبی
🌷(مولانا _ دیوان شمس، غزل ۳۰۵۰)

✳️. حالا که فهمیدیم که چه اشکالی داریم، ما باید دست روی دست هم بگذاریم که خداوند بیاید مرکزمان؟! نه!

همین که می‌گوید «بیا بیا» یعنی شما متوجه شدید که از جنس اَلَست بوده‌اید [شکل ‌۰ (دایره عدم اولیه)]، امتداد خدا بوده‌اید، همانیده شده‌اید [شکل ‌۱ (دایره همانیدگی‎ها)]، مرکزتان همانیده است. الآن فضاگشایی می‌کنید [شکل ‌۲ (دایره عدم)].

فضاگشاییِ شما و عدم کردن مرکز یعنی «بیا بیا». چه کسی باید این کار را بکند شما یا خداوند؟ شما باید دست به ‌کار بزنید. شما باید دستتان را دراز کنید. درواقع شما با خدا قهرید. برای آشتی اول شما دستتان را دراز می‌کنید. دراز کردن دستتان هم درواقع شروع به درک این است که ذهنم چیزهایی نشان می‌دهد که من آن‌ها را جدی می‌گیرم از جمله حرف‌های خودم، فکرهای خودم، اصلاً خودم.

شما بگویید نه خودم مهم هستم نه فکرهایم نه باورهایم، هیچ‌چیز، نه من‌ذهنی‌ام که تا حالا می‌خواستم بهتر از دیگران بشوم، این‌ها همه عَبَس بوده. پس درنتیجه فضا باز می‌شود [شکل ‌۲ (دایره عدم)].

«بیا بیا» یعنی من دیگر ذهنم را نمی‌آورم مرکزم. و فهمیدم «حیات و نجاتِ خلق تویی». پس معلوم می‌شود خلق در یک مخمصه، یک گرفتاری گیر کردند، گرفتاری هم همین است [شکل ‌۱ (دایره همانیدگی‎ها)]، همانیدن با این نقطه‌چین‌ها. هرچه که ذهنشان مهم نشان داده، همانیده شدند و من‌ذهنی درست کردند و گیر افتادند. در بیت‌های پایین می‌گوید آب و گِل.

«بیا بیا» چه‌جوری بیا؟ با فضاگشایی [شکل ‌۲ (دایره عدم)]، با عدم کردن، که «حیات» یعنی زندگی و نجات‌دهندهٔ انسان‌ها که گیر افتاده‌اند [شکل ‌۱ (دایره همانیدگی‎ها)] تو هستی. پس از این نیم‌بیت می‌فهمیم که نجات‌دهندهٔ انسان‌ها من‌ذهنی نیست. خب اگر من‌ذهنی نیست، شما دیگر از من‌ذهنی کمک نگیرید. یا قبول ندارید شما؟! قبول ندارید «بیا بیا، که حیات و نجاتِ خلق تویی»؟

یعنی ای زندگی، ای خدا، ای منبع خیر و برکت، ای عقلِ کل، من الآن فهمیدم عقلم ناقص است، اصلاً منِ مجازی دارم یعنی حقیقی نیست این «من»، تصویر ذهنیِ چرخان است، یک خاصیت‌های نابود‌کننده دارد، مخرب دارد،‌ این را شناخته‌ام من. پس «بیا بیا» این سبکِ زندگی فقط تخریب‌کننده است، نجات‌دهنده نبود. من‌های ذهنیِ بیرون هم نجات‌دهنده نیستند. من دیگر از هیچ من‌ذهنی کمک نمی‌خواهم، فقط تو بیا. و این هم می‌دانید از درون می‌آید، در بیرون نیست، با فضاگشاییِ شما.

پرویز شهبازی
#برنامه_۱۰۰۱ _ گنج حضور

♡ شاد و بیدار باشید (ذره)🦋✨
@GanjeHozour_6

✨🔰
♻️  هر شنبه شب

💫  (( دَمی با حافظ ))

دل خستهٔ من گرش همتی هست
نخواهد ز سنگین‌دلان مومیایی

مرا گر تو بگذاری ای نفس طامع
بسی پادشایی کنم در گدایی

بیاموزمت کیمیای سعادت
ز همصحبت بد جدایی جدایی

🌹 غزل ۴۹۲

♡شاد و بیدار باشید (ذره)🦋✨
@GanjeHozour_6

فراز ناب 👌

⭕️ معنی و رمزگشایی این بیت
🔷 وقتی در گذشته و آینده هستیم، از این لحظه بی‌خبریم
🔷 خداوند دل و جان و عقل ما را تصرف کرده می‌خواهد در مرکز ما بیاید، ما را اداره کند ولی ما با من‌ذهنی خروب مانع می‌شویم
🔶 وقتی خداوند را امتحان می‌کنیم می‌شویم خروب
🔶 این خیلی خبر مهمی است اگر شما قبول کنید اشکال دارید

آن زمان کِت امتحان مطلوب شد
مسجدِ دینِ تو، پُرخَرّوب شد
🌷(مولانا_ ، مثنوی، دفتر چهارم، بیت ۳۸٧)

خَرُّوب: گیاه خَرنوب که بوته‌ای بیابانی و مرتفع و خاردار است و در هر بنایی برویَد آن را ویران می‌کند. بسیار خراب‌کننده
✨✨✨✨✨✨✨

✳️ و شما می‌دانید، در جلسات گذشته گفتیم، گفتیم این من‌ذهنی خَرّوب یعنی بسیار خراب‌کننده است. بیتِ اول با خَرّوب ما نمی‌خواند.

ما کار را به آن‌جا رساندیم که نه‌تنها من‌ذهنی درست کردیم که در زمان مجازی کار می‌کند، در گذشته و آینده هستیم، از این لحظه بی‌خبریم و اصلاً بی‌خبریم که او دل و جان و عقل ما را تصرف کرده، می‌خواهد در مرکز ما بیاید، ما را اداره کند یعنی خداوند بیاید، منبع خیر و برکت بشود، منبع زیبایی بشود، بیرون ما زیبا بشود، بیرون ما پر از خیر و برکت بشود و این‌طوری با تشعشع آن این را به جهان بفرستیم.

نه‌تنها ما این را نمی‌دانیم، بلکه کار را به آن‌جا رساندیم که با این عقل من‌ذهنی، با این همانیدگی‌ها، با این من‌ذهنی و زمان مجازی ما داریم سبب‌سازی می‌کنیم و می‌خواهیم سبب‌سازی‌مان با این عقل ناقصمان با عقل کل جور دربیاید، وقتی جور درنمی‌آید ما خداوند را ملامت می‌کنیم، می‌گوییم این چه کاری است؟! یعنی چه؟! من داشتم، جور کرده بودم همه‌چیز را، هِی پشت‌سرهم ردیف کرده بودم، این‌جا باید این‌طوری می‌شد، نشد، یعنی چه؟! یعنی چه کسی دارد کار می‌کند؟ خَرّوب. یعنی ما نه‌تنها منبع نشدیم، خَرّوب هم شدیم! هم چهار ‌بُعدمان را خراب می‌کنیم هم از او دور می‌شویم، دائماً به‌سویِ خراب‌کاری می‌رَویم هم فرداً هم جمعاً.

می‌گوید آن زمان که تو را این امتحان خداوند مطلوب شد، یعنی سبب‌سازی کنیم در زمان مجازی با من‌ذهنی، من مجازی، من مجازی در زمان مجازی با سبب‌‌هایی که در ذهنمان به‌صورت من‌درآورده درست کردیم، این باید با خردِ کل جور دربیاید. امتحان می‌کنیم خداوند را، یعنی چه؟ یعنی آن برنامه که قرار بود که منبع خیر و برکت بشویم آن رفت، بلکه شدیم خراب‌کار. زندگی خودمان و دیگران را داریم خراب می‌کنیم.

خب پس فهمیدیم که چقدر ما دور شدیم. حالا هم می‌فهمیم ما اشکال داریم. خب این خیلی خبر مهمی است. اگر شما قبول کنید اشکال دارید.

پرویز شهبازی
#برنامه_۱۰۰۱ _ گنج حضور

♡ شاد و بیدار باشید (ذره)🦋✨
@GanjeHozour_6

🔔 زنگ بیداری __ 🎶🎤🎧

🎼 طرب اندر طرب

🔸براساس غزل شماره ۱۳۹۴
🔸دیوان شمس
🔸مولانا
💖✨✨✨✨✨✨✨

بر همگان گر ز فلک زهر ببارد همه شب
من شِکَر اندر شِکَر اندر شِکَر اندر شِکَرم

هر کسکی را کسکی، هر جگری را هوسی
لیک کجا تا به کجا؟ من ز هوایی دگرم

من طلب اندر طلبم، تو طرب اندر طربی
آن طربت در طلبم، پا زد و برگشت سرم

🎹👨🏻‍💻 قطعه موسیقی ساخته شده با هوش مصنوعی

🌸 تقدیم به شما خوبان جان
@GanjeHozour_6

فراز ناب 👌

⭕️ معنی و رمزگشایی این ابیات
🔷 مفهوم آخرزمان در این بیت چیست؟
🔷 یار کیست و چگونه ما را به شادی بی‌سبب می‌رساند؟
🔶 جدی چیست و چرا باقی ظاهری بازی هستند؟
🔶 این که چه اتفاقی می‌افتد مهم نیست و همین‌طور کم و زیاد شدن پولم یا راجع‌به من چه حرفی می‌زنند یا آن یکی می‌رود این یکی می‌آید
🔷 مواظب باشیم جهل ما که همین من‌ذهنی است، عقل ناقص ماست، طنازی نکند
🔷 این برنامه را با من‌ذهنی گوش نکنید، حرف مولانا را قبول کنید تا بتوانید تبدیل بشوید

یار در آخرزمان کرد طَرَب‌سازی‌ای
باطنِ او جِدِّ جِد، ظاهرِ او بازی‌ای

جملهٔ عشّاق را یار بدین عِلم کُشت
تا نکُند هان و هان، جهلِ تو طنّازی‌ای
🌷(مولانا _ دیوان شمس، غزل ۳۰۱۳)

یار یعنی خداوند که آمده تصرف کرده و ما نمی‌گذاریم، آگاه از این موضوع نیستیم، زمان مجازی به پایان رسیده، در آخرِ زمانِ مجازی آمده منبع خیر و برکت باشد، درون ما را پر از طرب کند، شادی بکند، و این درون ما، باطن ما، جِدِّ جِد است. آمدن او، مرکز عدم، الآن که صحبت می‌کنیم او آمده مرکز ما، این جدِّ جد است، چیز جدی این است.

اما ظاهرِ این‌که الآن چه اتفاق می‌افتد، ذهنم چه نشان می‌دهد، پولم کم می‌شود زیاد می‌شود، یکی چه حرف می‌زند، آن یکی می‌رود این یکی می‌آید، این‌ها همه چیست؟ بازی است. هرچه ذهنم نشان می‌دهد و تغییرات ذهن، در زمان مجازی پیر می‌شوم، جوان می‌شوم، نمی‌دانم چه اتفاقی می‌افتد، این‌ها همه چه هستند؟ بازی زندگی است.

این بازی‌های زندگی جدی نیستند، فقط برای این هستند که ما متوجه بشویم که فضا باید گشوده بشود. این فضاگشایی است که مهم است، جدی است. این آمدنِ عدم است که مهم است، جدی است، نَه ظاهر آن، آن چیزی که ذهن نشان می‌دهد. آیا برای شما این‌طوری است؟!

می‌گوید همهٔ عاشقان را خداوند این‌طوری کُشته، یار این‌طوری کُشته. یعنی شما در درونتان به این بینش رسیده‌اید که این چیزی که ذهنم نشان می‌دهد، یکی زاییده می‌شود، یکی می‌میرد، خودم پیر می‌شوم، پولم را از دست می‌دهم، پولم زیاد می‌شود، این‌ها همه‌اش چیست؟ بازی است.

جدی چیست؟ که از این پدیده‌ها من بتوانم، که بعضی‌هایش به‌صورتِ بی‌مرادی است، در اطرافش فضا باز کنم. در اطرافِ اتفاقاتی که ذهن نشان می‌دهد فضا باز کنم. با این فضاگشایی که خودش باز می‌شود، می‌گوید که این‌طوری خداوند می‌‌آید مرکز ما و من‌ذهنیِ عاشقان را این‌طوری می‌کُشد. مواظب باش آن چیزهایی را که ذهنت نشان می‌دهد جدی نگیری! مواظب باش جهلِ تو یعنی من‌ذهنی تو، عقل من‌ذهنی تو طنازی نکند، بگوید بیا برحسبِ من عمل کن! برای همین عرض کردم به این برنامه با من‌ذهنی‌تان گوش ندهید. هرجا که دیدید من‌ذهنی‌تان قبول ندارد، حرف مولانا را قبول کنید تا بتوانید تبدیل بشوید. و:

پرویز شهبازی
#برنامه_۱۰۰۱ _ گنج حضور

♡ شاد و بیدار باشید (ذره)🦋✨
@GanjeHozour_6

فایل WORD متن کامل برنامهٔ شمارهٔ ۱۰۱۶

کل ابیات برنامه ۱۰۱۶ - نسخه ریز مناسب پرینت

فایل pdf

✨🔰
خوانش کل ابیات برنامه ۱۰۱۶ - توسط آقای شهبازی

👈 فایل تصویری- برای اینترنت با سرعت پایین

@GanjeHozour_6

برنامه شماره ۱۰۱۶ گنج حضور
فایل صوتی ـ بخش دوم پیغامهای تلفنی

☎️ شامل پیام‌های تلفنی:

📞۵-آقای حجت از فولادشهر 00:00:12

📞۶-سخنان آقای شهبازی 00:04:52

📞۷-خانم آیلین از تهران 00:08:00

📞۸-خانم مانا و کودک عشق خانم پرنسا از کرج 00:11:35

📞۹-سخنان آقای شهبازی در مورد شناخت مولانا 00:19:17

📞۱۰-خانم مریم از اصفهان 00:24:02

📞۱۱-سخنان آقای شهبازی در مورد اثر ابیات مولانا 00:33:02

📞۱۲-خانم بیننده از حومه تهران 00:36:45

📞۱۳-خانم بیننده از شیراز 00:43:21

@GanjeHozour_6

برنامه شماره ۱۰۱۶ گنج حضور
فایل صوتی ـ بخش اول پیغامهای تلفنی

☎️ شامل پیام‌های تلفنی:

📞۱-خانم طاووس از تهران 00:00:11

📞۲-خانم بیننده از نقده 00:04:24

📞۳-خانم لاله از فولادشهر 00:13:31

📞۴-خانم پریسا و آقای مسلم از خوزستان 00:19:17

@GanjeHozour_6

✨☎️🔶
برنامه ۱۰۱۶ _ گنج حضور
فایل تصویری
بخش دوم پیغام‌های تلفنی
@GanjeHozour_6