🔺️ منظُومات في العَقيدةِ. 🔺️ منظُومات في القُرآن وعلُومه. 🔺️ منظُومات في الفِقه وأصُوله. 🔺️ منظُومات في الحَديث وعلُومه. 🔺️منظُومات في اللُّغة العَربية وعلومها. 🔺️ منظُومات في طلب العِلم الشَّرعيِّ. 🔺️ منظُومات في الآداب والنَّصائح والرَّقائق وغيرها.
📚جمع وترتِيب إدارَة حِساب: فوائد ش/مصطفى مبرم.
📕رابـــط تحميل الكِتاب:
🔴 مِـــــن هُنـــــا.
🔴 أو مِـــن هُنــــا: https://t.me/fawaidmbrm/1862
📮السُّؤال: هل عليَّ أن أتابع بناتي في صلاتهنَّ -وعُمرهن على التَّوالي عشر سنين والصَّغيرة ثمان سنين-، فهل يجب عليَّ أن أجلس إليهنَّ لمَّا يُصلِّين أم يكفي أن آمرهنَّ بالصَّلاة فقط أم الأفضل أن أُصلِّي معهما لمَّا أُصلِّي؟❗️
● أجاب شيخُنا مصطَفى مَبرم حفظه الله:
بالنِّسبة لهذا الأمر التَّعليم فيه يكفي مرَّة واحدةً أو حتَّى يحصل العِلم، وليس لازمًا أن تُتابعيهنَّ في كلِّ صلاةٍ يُصلِّينها، النَّبيُّ عليه الصَّلاة والسَّلام قال: (مُرُوا أَوْلادَكُمْ بِالصَّلاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعٍ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرِ سِنِينَ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ) فالشَّاهد مِن هذا أنَّك إذا قمت بتعليمهنَّ مرَّة واحدةً أو مرَّتين حتَّى يُحسنَّ الصَّلاة ورأيت أنَّهنَّ قد أحْسنَّها فإنَّ هذا يكفي، ولا يلزمك أن تُتابعيهنَّ، وإن حصل نوعٌ مِن الإخلال ورأيت هذا الإخلال فإنَّك تُصلحينه مرَّة أخرى، وإن صلَّيت معهنَّ جميعًا فهذا لعلَّه أكمل.
لزمتُ هشيمًا أربع سنين أو خمسًا، ما سألتُه عن شيءٍ إلَّا مرَّتين هيبةً له، وكان كثير التَّسبيح بين الحديث، يقول بين ذلك: لا إله إلَّا الله، يمدُّ بها صوتهُ.
📮 السُّؤال: هل مِن شِيَم العرب أو المسلمين أن يُخبر المرء زوجته بما عنده مِن مالٍ وبراتبه الشَّهري -وذلك دليل على الثِّقة كما يزعمون-؟❗️
● أجاب شيخُنا مصطَفى مَبرم حفظه الله:
هذه مسألةٌ تكلَّم فيها مَن تكلَّم في الآداب وأصحاب الوصايا والمُؤدِّبين الَّذين يقومون بالكتابة في الأدب مِن قديمٍ، وبعضهم يَرى أنَّ هذا خلاف المروءة لأنَّه إن قلَّ ما في يده استنقَصَتْهُ وإن كثر ما في يده استغلَّته.
🔺️فيُرجع فيها إلى عُرف النَّاس وإلى المصالِح، إن كانت هذه الزَّوجة امرأة صالحة فإذا قلَّ ماله أعانته بالدُّعاء وبالاقتصاد وبالتَّدبير وبالتَّقدير -وما أشبه ذلك-، وإن كانت امرأة مبذِّرة مبتذلة لا تُبالي بمصالح زوجها ورعايته ومصالح أولادها فينبغي أن لا يُخبرها، وكذلك ما يتعلَّق بالرَّاتب أو بأصل المال -أو ما أشبه ذلك-، لأنَّ بعض النِّساء الصَّالحات تحمِـل همـوم زوجها معه فتقُوم بـالدُّعاء واللَّهج بهذا الأمر.
وكان بعض العُلماء يرى أنَّ إخبار الزَّوجة بما في يده مِن المال أنَّ هذا مِن خلاف المُروءة والشِّيَم، نعم السَّائل سأل على شيءٍ موجودٍ حتَّى عند بعض عُلماء المسلمين ذكروا هذا، ومرَّ علينا في قراءَتنا للكتب شيءٌ مِن هذا الأمر في باب الوصايا الَّتي يُوصون بها النَّاس أو يوصون بها أبناءَهم أو يوصُون بها طُلَّابهم، والله تعالى أعلم.
📕 كتاب: البيت السلفي / الصفحة 264.
📚 قناة فوائد ش/مصطفى مبرم (رسمية) : https://t.me/fawaidmbrm
📞بخصوص أوقات الاتِّصال بشيخِنا مصطَفى مَبرم حفظه الله.
🔺️قَـــــال حفظـــــه الله:
المرجو سواء كان مَن يتَّصل مِن الدَّاخل أو مِن الخارج أن يكون الاتِّصال بعد صلاة العصر بتوقيت مكَّة، لأنَّ هذا يقع به أذى وضرر حقيقة، ولولا أنَّه تكرَّر وتكرَّر التَّأذي به ما ذكرناه في هذا المقام ولا في درسٍ.
المرجو لمن عنده اتِّصال -سواء كان في سؤال أو استخبار أو استشارة أو ما أشبه ذلك- أن يكون هذا مِن بعد صلاة العصر بتوقيت مكَّة، على أنَّ هذا الوقت أيضًا يكون فيه انشغال لكنَّه أرحم مِن غيره مِن الأوقات.
والله أسأل أن يُوفِّق الجميع لما يُحبُّه ويرضاه، فهو وليُّ ذلك والقادر عليه، وصلَّى الله على نبيِّنا مُحمَّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📕شرح عُمدة الأحكام. ٤ ربيع الآخر ١٤٤٥ هـ
📚 قناة فوائد ش/مصطفى مبرم (رسمية) : https://t.me/fawaidmbrm
🍃 #ثناء على الشَّيخ محمَّد بن عبد الوهَّاب الوصابي رحمه الله.
● قال شيخُنا مصطَفى مَبرم حفظه الله:
لا بُدَّ أن تعلموا أنَّ بركة مُجالسة أهل العلم ليست فقط في أخذ العلم عنهم ومسائله وأدلَّته وطريقة الاستنباط، أنا أقول عن نفسي: لو لم أُجالس الشَّيخ محمَّد بن عبد الوهاب الوصَّابي ما استطعتُ أن أُدير درسًا ولا أعقد حلقة ولا أجلس في مجلس علم، لأنَّه أتاه الله -سبحانه وتعالى- مِن الحكمة الشَّيء الكثير، وكان يُحسن التَّصرف مع كلِّ مَن يتعامل معه حتَّى لكأنَّك تقول هو أقرب النَّاس إليه ولا يُحبُّ غيره.
وعلى حسب المعاملات، وقد رأينا أشياء كثيرة، الحقيقة أنَّ حقَّها أن تُسجَّل للتَّاريخ لكن بعضها تعلَّق ببعض الفتن وبعضه محمولٌ على السِّتر -وما أشبه ذلك-.
والله نسأل أن يغفر له وأن يرحمه وأن يرحم المشايخ والعلماء الَّذين توفوا رحمة واسعة وأن يحفظ مَن بقي.