فتاوى لـ كبار العلماء @fatawe_22 Channel on Telegram

فتاوى لـ كبار العلماء

@fatawe_22


• قناة علمية تنقل لأكابر العلماء وفتاوى لكبار العلماء قناة : سلفية على منهاج الكتاب والسنة

@Fatwa22_bot

@Fatwa30_bot

🔘 تهتــم بنشر السلاسل العلمية والصـوتيات والمـرئيات العلميـة السلفيـة للعلمــاء ⇩

ابن باز ـ الالبانــﮯ
ابن عثيمين
صالح الفـوزان
مقبـ

فتاوى لـ كبار العلماء (Arabic)

هل تبحث عن قناة علمية تنقل أفكار وفتاوى لكبار العلماء؟ إذاً، قناة 'فتاوى لـ كبار العلماء' هي ما تبحث عنه! هذه القناة السلفية على منهاج الكتاب والسنة تقدم لك مجموعة من الفتاوى والدروس الدينية من أكابر العلماء. يمكنك الاطلاع على مجموعة واسعة من المواد العلمية بصيغة صوتية ومرئية، والاستفادة من علماء مثل ابن باز، الالباني، ابن عثيمين، صالح الفوزان وغيرهم. تابع هذه القناة لتثري معرفتك الدينية وتعمل على تقوية عقيدتك. انضم إلينا الآن واستمتع بالمحتوى القيم الذي تقدمه 'فتاوى لـ كبار العلماء'.

فتاوى لـ كبار العلماء

18 Feb, 04:42


من فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى*

ما هي الأشياء التي تقطع الصلاة إذا مرت أمام المصلي*


ما هي اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻄﻊ اﻟﺼﻼﺓ ﺇﺫا ﻣﺮﺕ ﺃﻣﺎﻡ اﻟﻤﺼﻠﻲ؟*

اﻟﺬﻱ ﻳﻘﻄﻊ اﻟﺼﻼﺓ ﺛﻼﺛﺔ: اﻟﺤﻤﺎﺭ، ﻭاﻟﻜﻠﺐ اﻷﺳﻮﺩ، ﻭاﻟﻤﺮﺃﺓ اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ، ﻛﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺫﺭ – ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ – ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ "ﺃﻧﻪ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺼﻠﻲ ﻭﺑﻴﻦ ﻫﺆﻻء اﻟﻤﺎﺭﻳﻦ ﻣﺜﻞ ﻣﺆﺧﺮﺓ اﻟﺮﺣﻞ" ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﻘﻄﻌﻮﻥ ﺻﻼﺗﻪ.*

ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬا ﻓﻨﻘﻮﻝ: ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻟﻹﻧﺴﺎﻥ ﺳﺘﺮﺓ ﺛﻢ ﻣﺮ ﻫﺆﻻء ﻣﻦ ﻭﺭاءﻫﺎ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻘﻄﻌﻮﻥ اﻟﺼﻼﺓ ﻭﻻ ﻳﻨﻘﻀﻮﻧﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﺘﺮﺓ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺴﺠﻮﺩ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻭﺑﻴﻦ ﻗﺪﻣﻴﻪ ﺇﻻ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺫﺭﻉ ﻓﺈﻥ اﻟﺼﻼﺓ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻣﺎ ﺩاﻣﻮا ﻣﻦ ﻭﺭاء اﻟﺴﺘﺮﺓ.*

ﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻠﻤﺼﻠﻲ ﺳﺘﺮﺓ ﻭﻣﺮﻭا ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﻘﻄﻌﻮﻥ ﺻﻼﺗﻪ*
* *ﻓﺈﺫا ﻣﺮ اﻟﺤﻤﺎﺭ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻗﻄﻊ ﺻﻼﺗﻪ ﻭﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻌﻴﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ،*
* *ﻭﺇﺫا ﻣﺮ اﻟﻜﻠﺐ اﻷﺳﻮﺩ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻗﻄﻊ ﺻﻼﺗﻪ ﻭﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻌﻴﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ،*
* *ﻭﺇﺫا ﻣﺮﺕ اﻟﻤﺮﺃﺓ اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻘﻄﻊ ﺻﻼﺗﻪ ﻭﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻌﻴﺪ اﻟﺼﻼﺓ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ.*

ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎ اﻟﻤﺮاﺩ ﺑﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ؟*

ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺇﻥ اﻟﻤﺮاﺩ ﺑﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺫﺭﻉ – ﺃﻱ ﻣﺘﺮ ﻭﻧﺼﻒ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ﻗﺪﻣﻴﻪ -.*

ﻭﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻳﻘﻮﻝ: ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻫﻮ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺳﺠﻮﺩﻩ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻮﺿﻊ ﺟﺒﻬﺘﻪ، ﻭﻣﺎ ﻭﺭاء ﺫﻟﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﺣﻖ ﻟﻪ ﻓﻴﻪ؛ ﻷﻥ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻣﻦ اﻷﺭﺽ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ، ﻭﻫﻮ ﻻ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ، ﺇﻟﻰ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻊ ﺳﺠﻮﺩﻩ،*

ﻭﻫﺬا اﻟﻘﻮﻝ ﻫﻮ اﻷﺻﺢ ﻋﻨﺪﻱ، ﻭﻫﻮ ﺃﻥ اﻟﻤﺼﻠﻲ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﺳﺘﺮﺓ ﻓﺈﻥ ﻣﻨﺘﻬﻰ اﻟﻤﻜﺎﻥ اﻟﻤﺤﺘﺮﻡ ﻟﻪ ﻫﻮ ﻣﻮﺿﻊ ﺳﺠﻮﺩﻩ، ﻭﻣﺎ ﻭﺭاء ﻣﻜﺎﻥ ﺟﺒﻬﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻮﺩ ﻻ ﺣﻖ ﻟﻪ ﻓﻴﻪ ﻭﻻ ﻳﻀﺮﻩ ﻣﻦ ﻣﺮ ﻣﻦ ﻭﺭاﺋﻪ.*

ﻭاﻟﺨﻼﺻﺔ: ﺃﻥ اﻟﻤﺮﺃﺓ اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ، ﻭاﻟﺤﻤﺎﺭ، ﻭاﻟﻜﻠﺐ اﻷﺳﻮﺩ ﺇﺫا ﻣﺮﺕ ﺇﺣﺪﻯ ﻫﺬﻩ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺼﻠﻲ ﻭﺑﻴﻦ ﺳﺘﺮﺗﻪ ﺑﻄﻠﺖ ﺻﻼﺗﻪ ﻭﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻋﺎﺩﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ، ﻭﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﺳﺘﺮﺓ ﻭﻣﺮﻭا ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻣﻮﺿﻊ ﺳﺠﻮﺩﻩ ﺑﻄﻠﺖ ﺻﻼﺗﻪ ﻭﻭﺟﺐ ﺇﻋﺎﺩﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ.*

مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى (كتاب الصلاة ص 320)

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

18 Feb, 04:37


من فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى*


وضع مدخنة البخور أمام المصلين*

ما ﺣﻜﻢ ﻭﺿﻊ ﻣﺪﺧﻨﺔ اﻟﺒﺨﻮﺭ، ﺃﻣﺎﻡ اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ؟*

ﻻ ﺣﺮﺝ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ، ﻭﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﻫﺬا ﻓﻴﻤﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﻬﺎء ﻣﻦ ﻛﺮاﻫﺔ اﺳﺘﻘﺒﺎﻝ اﻟﻨﺎﺭ، ﻋﻠﻠﻮا ﻫﺬا ﺑﺄﻧﻪ ﻳﺸﺒﻪ اﻟﻤﺠﻮﺱ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﺗﻬﻢ ﻟﻠﻨﻴﺮاﻥ، ﻓﺎﻟﻤﺠﻮﺱ ﻻ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ اﻟﻨﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻮﺟﻪ.*

ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬا ﻓﻼ ﺣﺮﺝ ﻣﻦ ﻭﺿﻊ ﺣﺎﻣﻞ اﻟﺒﺨﻮﺭ ﺃﻣﺎﻡ اﻟﻤﺼﻠﻲ، ﻭﻻ ﻣﻦ ﻭﺿﻊ اﻟﺪﻓﺎﻳﺎﺕ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺃﻣﺎﻡ اﻟﻤﺼﻠﻲ ﺃﻳﻀﺎ ﻻﺳﻴﻤﺎ ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻣﺎﻡ اﻟﻤﺄﻣﻮﻣﻴﻦ ﻭﺣﺪﻫﻢ ﺩﻭﻥ اﻹﻣﺎﻡ.*


ﺣﻜﻢ اﻟﺪﻓﺎﻳﺎﺕ ﻭاﻟﻤﺪﺧﻨﺔ ﺃﻣﺎﻡ اﻟﻤﺼﻠﻲ*

ﻻ ﻳﺨﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﻓﻀﻴﻠﺘﻜﻢ ﺣﺎﺟﺔ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺒﺎﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻓﺼﻞ اﻟﺸﺘﺎء ﺇﻟﻰ اﺳﺘﺨﺪاﻡ اﻟﺪﻓﺎﻳﺎﺕ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ، ﻭﻟﻜﻦ ﻇﻬﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﺨﻼﻑ ﺑﻴﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﺣﻮﻝ ﺟﻮاﺯ اﻟﺼﻼﺓ ﺃﻣﺎﻡ ﻫﺬﻩ اﻟﺪﻓﺎﻳﺎﺕ ﺣﻴﺚ ﺇﻥ اﻷﻣﺮ ﻣﻬﻢ، ﻭاﻟﻨﺎﺱ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺗﻮﺿﻴﺢ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﻫﺬا ﻭﻧﺸﺮﻩ ﻟﻬﻢ، ﻟﺬا ﻧﺮﺟﻮ ﻣﻦ ﻓﻀﻴﻠﺘﻜﻢ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻣﺎ ﺗﺮاﻩ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺤﻜﻢ، ﻭﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻗﺮﺏ ﻣﻮﻋﺪ ﺇﺟﺎﺯﺓ اﻟﺮﺑﻴﻊ، ﺣﻴﺚ ﻳﻜﺜﺮ ﺟﻠﻮﺱ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﻣﺨﻴﻤﺎﺕ ﻓﻲ اﻟﺒﺮ، ﻧﺮﺟﻮ ﺑﻴﺎﻥ ﺣﻜﻢ اﻟﺼﻼﺓ ﺃﻣﺎﻡ اﻟﻤﻜﺎﻥ اﻟﺬﻱ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺨﺼﺺ ﻟﺸﺐ اﻟﻨﺎﺭ (اﻟﻮﺟﺎﺭ) ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺎﺭ ﻣﺸﺘﻌﻠﺔ.*

ﻭﺿﻊ اﻟﺪﻓﺎﻳﺎﺕ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺃﻣﺎﻡ اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﻜﺮﻭﻫﺎ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﺟﺎﺋﺰ، ﻭﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ اﺳﺘﻘﺒﺎﻝ اﻟﻨﺎﺭ اﻟﺘﻲ ﺫﻛﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﻬﺎء ﺃﻧﻪ ﻣﻜﺮﻭﻩ؛ ﻷﻥ اﻟﺬﻱ ﺫﻛﺮﻩ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﻬﺎء ﻫﻲ اﻟﻨﺎﺭ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﺒﻪ ﻧﺎﺭ اﻟﻤﺠﻮﺱ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺒﺪﻭﻧﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﻧﺎﺭ ﻣﺸﺘﻌﻠﺔ ﺫاﺕ ﻟﻬﺐ.*

ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﺩﻓﺎﻳﺎﺕ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﺑﺎﻥ ﺣﻜﻤﻬﺎ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺎﺭ ﻣﻮﻗﺪﺓ ﻣﺸﺘﻌﻠﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﻛﺮﻩ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﻬﺎء ﻓﻠﻴﺠﻌﻠﻮﻫﺎ ﺧﻠﻔﻬﻢ، ﺃﻭ ﻋﻦ ﺃﻳﻤﺎﻧﻬﻢ، ﺃﻭ ﻋﻦ ﺷﻤﺎﺋﻠﻬﻢ.*

مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى (كتاب الصلاة ص 339-337)

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

18 Feb, 04:36


من فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى*

*♦️ حكم مرور المرأة أمام المصلي في الحرم*

*🔸 س: ﻫﻞ ﻳﺴﺘﺜﻨﻰ اﻟﺤﺮﻣﺎﻥ اﻟﺸﺮﻳﻔﺎﻥ ﻣﻦ ﻗﻄﻊ اﻟﺼﻼﺓ ﻟﻮﺟﻮﺩ اﻟﻤﺸﻘﺔ؟*

*🔹 ج: اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﺜﻦ ﺷﻴﺌﺎ، ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻫﺬا ﻣﺸﻘﺔ ﻷﻥ ﻓﻲ اﻹﻣﻜﺎﻥ ﺃﻥ ﺗﻤﻨﻊ، ﻭاﻟﻨﺎﺱ ﺳﻮﻑ ﻳﻤﺘﻨﻌﻮﻥ، ﻭﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﺘﻴﺴﺮ ﺫﻟﻚ ﻓﺄﺟﻞ اﻟﻨﺎﻓﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﻗﺖ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﻜﺎﻥ ﻏﻴﺮ ﻣﺰﺩﺣﻢ، ﺃﻭ ﺗﻘﺪﻡ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺎﻥ ﺁﺧﺮ ﻳﻜﻮﻥ ﺧﺎﻟﻴﺎ، ﺃﻭ ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺎﻓﻠﺔ اﺟﻌﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ، ﻓﺈﻥ اﻟﻨﺎﻓﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﻓﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺳﻮاء ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮاﻡ، ﺃﻭ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮﻱ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ؛ ﻷﻥ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ: "ﺃﻓﻀﻞ ﺻﻼﺓ اﻟﻤﺮء ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﺇﻻ اﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ"، ﻭﻛﺎﻥ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺘﻄﻮﻉ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ.*



*♦️ حكم المرور بين يدي المصلي في المسجد الحرام*

*🔸 ﻣﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﻤﺮﻭﺭ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ اﻟﻤﺼﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮاﻡ ﺳﻮاء ﻛﺎﻥ اﻟﻤﺼﻠﻲ ﻣﻔﺘﺮﺿﺎ ﺃﻭ ﻣﺘﻨﻔﻼ ﻣﺄﻣﻮﻣﺎ ﺃﻭ ﻣﻨﻔﺮﺩا؟*

*🔹 ج: ﺃﻣﺎ اﻟﻤﺮﻭﺭ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ اﻟﻤﺄﻣﻮﻡ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮاﻡ ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ، ﻷﻥ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ – ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ – ﺟﺎء ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻣﻨﻰ ﻭﻫﻮ ﻳﺼﻠﻲ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﺟﺪاﺭ ﻓﻤﺮ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ اﻟﺼﻒ، ﻭﻫﻮ ﺭاﻛﺐ ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎﺭ ﺃﺗﺎﻥ، ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺣﺪ.*

*👈 ﻭﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻟﻤﺼﻠﻲ ﺇﻣﺎﻣﺎ ﺃﻭ ﻣﻨﻔﺮﺩا ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ اﻟﻤﺮﻭﺭ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻻ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮاﻡ ﻭﻻ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ ﻟﻌﻤﻮﻡ اﻷﺩﻟﺔ،*

*👈 ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﺩﻟﻴﻞ ﻳﺨﺺ ﻣﻜﺔ، ﺃﻭ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮاﻡ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﻤﺮﻭﺭ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ اﻟﻤﺼﻠﻲ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻻ ﻳﻀﺮ ﻭﻻ ﻳﺄﺛﻢ ﺑﻪ اﻟﻤﺎﺭ.*

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى (كتاب الصلاة ص 319 - 325)

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

18 Feb, 02:57


‏س : كيف أختم القرآن في كل شهر ؟

ج : انقر هنا لقراءة الجواب و للإنضمام

فتاوى لـ كبار العلماء

17 Feb, 08:36


هل يفسد الصوم بالقطرة والكحل والإبر..؟


بارك الله فيكم يا شيخ محمد. هناك أمور استجدت في رمضان، القطرة الإبرة ماذا عن هذه الأمور يا شيخ محمد؟

*▣فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة*
*مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين*
*-رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تعَالـﮯَ-*

الشيخ: هذه الأمور التي جدت قد جعل الله تعالى في الشريعة الإسلامية حلها في كتاب الله وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وذلك أن النصوص الشرعية من الكتاب والسنة تنقسم إلى قسمين؛ قسم ينص على الشيء بعينه، وقسم آخر تكون قواعد وأصول عامة يدخل فيها كل ما جد وحدث من الجزيئات، فمثلاً: مفطرات الصائم التي نص الله عليها في كتابه هي الأكل والشرب والجماع، كما قال الله تعالى: ﴿فالآن باشروهن وابتقوا ما كتب الله لكم وكلوا وأشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل﴾، وجاءت السنة بمفطرات أخرى كالقيء عمداً، والحجامة، وإذا نظرنا إلى هذه الإبر التي حدثت الآن وجدنا أنها لا تدخل في أكل ولا شرب، وأنها ليست بمعنى الأكل ولا بمعنى الشرب، وإذا لم تكن أكلاً ولا شرباً ولا بمعنى الأكل والشرب فإنها لا تؤثر على الصائم؛ لأن الأصل أن صومه الذي ابتداءه بمقتضى الشريعة الإسلامية صوم صحيح حتى يوجد ما يفسده بمقتضى الشريعة الإسلامية، فمن أدعى أن هذا الشيء يفطر الصائم مثلاً قلنا له: إتي بالدليل، فإن أتى بالدليل وإلا فالأصل صحة الصوم وبقاؤه، وبناء على ذلك فنقول: الإبر نوعان؛ نوع يقوم مقام الأكل والشرب بحيث يستغني به المريض عن الطعام والشراب فهذا يفطر الصائم؛ لأنه بمعنى الأكل والشرب، والشريعة لا تفرق بين المتماثلين بل تجعل للشيء حكم نظيره، والنوع الثاني: إبر لا يستغنى بها عن الأكل والشرب ولكنها للمعالجة وتنشيط الجسم وتقويته، فهذه لا تضر ولا تؤثر شيئاً على الصيام سواء تناولها الإنسان عن طريق العضلات أو عن طريق الوريد، وسواء وجد طعمها في حلقه أم لم يجده؛ لأن الأصل كما ذكرنا آنفاً صحة الصوم حتى يقوم دليل على فساده، أي نعم. ما هو الشيء الثاني الذي جد؟ 
السؤال: الكحل والقطرة؟

الشيخ: أي نعم. الكحل والقطرة في العين ولا يؤثر ذلك شيئاً على الصائم مطلقاً؛ لأنه كما مر علينا في القاعدة: أن ما ليس أكلاً ولا شرباًَ، ولا بمعنى الأكل والشرب فإنه لا يؤثر على الصائم استعماله. أي نعم.


المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [172]
الصيام > مفسدات الصوم
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_172_07.mp3
*•┈┈••••○○❁📤❁○○••••┈┈•*

فتاوى لـ كبار العلماء

17 Feb, 08:35


هل للمرأة في نهار رمضان أن تكتحل وتتطيب ؟

شكر الله لكم، أيضاً تقول المستمعة في رسالتها، وفي سؤالها: هل يجوز للمرأة في نهار رمضان أن تكتحل، أو تمس شيئاً من الطيب، أفيدونا في ذلك بارك الله فيكم؟

فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة*
*مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين*
*-رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تعَالـﮯَ⇊

الشيخ: نعم، يجوز للمرأة ولغيرها أيضاً أن تكتحل في نهار رمضان، وأن تقطر في عينها، وأن تقطر في أذنها، وأن تقطر في أنفها أيضاً، ولكن القطور في الأنف يشترط فيه ألا يصل إلى الجوف، لأنه إذا وصل إلى الجوف عن طريق الأنف كان كالأكل والشرب، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام للقيط بن صبرة: «بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً». وهذا دليل على أن ما وصل عن طريق الأنف فحكمه حكم ما وصل عن طريق الفم، ويجوز لها كذلك ولغيرها أن تمس الطيب، وأن تستنشق الطيب من دهن العود ونحوه، وأما البخور فإنه يجوز للصائم أن يتبخر، لكن لا يستنشق الدخان، لأن الدخان جِرْم يصل إلى الجوف لو استنشقه، وعلى هذا فلا يستنشق، والحاصل أنه يجوز للصائم أن يكتحل، ويقطر في عينه، ويقطر في أذنه، ويقطر في أنفه، بشرط ألا يصل ما يقطره في الأنف إلى جوفه، ويجوز له أن يتطيب بجميع أنواع الطيب، وأن يشم الطيب، إلا أنه لا يستنشق دخان البخور، لأن الدخان ذو جرم يصل إلى المعدة، فيخشى أن يفسد صومه بذلك.

*❪ 📥 ❫ الـمـصْـــ⇊ـــدَرُ ⇉*
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [132]
فتاوى المرأة
الصيام > مفسدات الصوم
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_132_12.mp3
*•┈┈••••○○❁📤❁○○••••┈┈•*

فتاوى لـ كبار العلماء

16 Feb, 14:53


[ سلسلة عقيدة أهل السنة والجماعة ]

عقيدة أهل السنة والجماعة (17)

الله عز وجل له سبحانه وجه يليق بجلاله، وجهه موصوف بالجلال والإكرام

قال الشيخ رحمه الله،

ونؤمن بأن لله تعالى وجها موصوفا بالجلال والإكرام: {وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ } .

(📚) المصدر:
عقيدة أهل السنة والجماعة ص١٢
للشيخ ابن عثيمين رحمه الله

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

16 Feb, 11:43


* مـن الحرمـان ان تسمـع المؤذن ولا تردد معه الاذان*
*✒️قال الشيخ ابن باز* رحمه الله :

*✋🏻 لا يترك متابعة المؤذن إلا محروم*
🔊 *ولمتابعة المؤذن* أربع فضائل كبيرة :
١- مغفرة الذنوب .
٢- دخول الجنة .
٣- الفوز بشفاعته صلى الله عليه وسلم .
٤- إستجابة الدعاء بعده .

*✒️قال ابن جريج :*
*👈السلف كانوا ينصتون للمؤذن إنصاتهم القرآن .*
*📜فتح الباري (2\92)*

* https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

16 Feb, 11:43


فتاوى 2, [⁨12⁩ فبراير ⁨2025⁩ في ⁨10:33 AM⁩]
* مـن الحرمـان ان تسمـع المؤذن ولا تردد معه الاذان*
*✒️قال الشيخ ابن باز* رحمه الله :

*✋🏻 لا يترك متابعة المؤذن إلا محروم*
🔊 *ولمتابعة المؤذن* أربع فضائل كبيرة :
١- مغفرة الذنوب .
٢- دخول الجنة .
٣- الفوز بشفاعته صلى الله عليه وسلم .
٤- إستجابة الدعاء بعده .

*✒️قال ابن جريج :*
*👈السلف كانوا ينصتون للمؤذن إنصاتهم القرآن .*
*📜فتح الباري (2\92)*

*🫵 إحرص اخي الحبيب على ترديد الاذان ولاتكن مثل كثير من النـاس يسمعـون الاذان وينشغلـون بالقيل والقال او بامور دنيوية أخرى*

فتاوى لـ كبار العلماء

16 Feb, 04:26


*`◣ ⇦ حكم استماع الموسيقى والمعازف 🎶..`*
*

*🎙️للشــيخ العـلامــہ / صـَالِـح بـن فَـوْزَان الــفَـوْزان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ وَرَعَـــاهُ.*

. https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

16 Feb, 04:13


حكم الايماء بالرأس بنعم او. لا في الصلاة

العلامة الا مام ابن باز رحمه الله تعالى

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

15 Feb, 21:14


من خلال تجربتي مع عالم التليجرام ..
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام


https://t.me/addlist/X_1p-CPScfRiZjY0

انضموا قبل الحذف..❀

فتاوى لـ كبار العلماء

15 Feb, 19:28


⁉️"حڪم قـول ياصلاة النبي" انقر هنا لمعرفة جواب الشيخ صالح الفوزان حفظه الله و للإنضمام.....

فتاوى لـ كبار العلماء

15 Feb, 16:55


قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

القرآن لم ينزل ليكتب على الجُدران ، وإنما أُنزل ليكتب في القلوب ، ويظهر أثره على الأعمال والتصرفات .

📝[ المنتقى (جزء 1 ، ص145)].

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

15 Feb, 16:55


*‏🩸خطأ في العقيدة🩸*
*حُكم قول : الله في كُل زمان ومكان ؟*

• قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
هذا باطِل وهو كلامُ أهْلِ البدع،
بَلِ اللهُ فوق عَرشِه، فوق جميعِ خَلْقِه .

📚مجموع الفتاوى ٤٣٤/٦

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

15 Feb, 05:00


من مقاصد النكاح التي يغفل عنها أكثر الناس:

▪️قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :

ينبغي لمن تزوج ألا يَقصد قضاء الشهوة فقط، كما هو مراد أكثر الناس اليوم، إنما ينبغي له أن يقصد:

▪️أولاً:
امتثال أمر النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ: «يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج»
📚 صحيح البخاري ٥٠٦٥.

▪️ثانياً:
تكثير نسل الأمة :
لأن تكثير نسل الأمة من الأمور المحبوبة إلى النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ [١]،
ولأن تكثير نسل الأمة سبب لقوتها وعزتها، ولهذا قال شعيب ـ عليه الصلاة والسلام ـ لقومه: {وَاذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلاً فَكَثَّرَكُمْ} [الأعراف: ٨٦] ، وامتن الله به على بني إسـ ـرائـ ـيـ ـل في قوله: {وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا} [الإسراء: ٦]

▪️ثالثاً:
تحصين فرجه وفرج زوجته، وغض بصره وبصر زوجته،
ثم يأتي بعد ذلك قضاء الشهوة.

[ الشرح الممتع على زاد المستقنع - المجلد ١٢ - الصفحة ١٠ - 📚 الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه اللّه ]

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

15 Feb, 04:48


ما الحكم إذا ترك صلاة واحدة؟

الجواب:

صلاة واحدة أو عشر إذا تركها عمدًا حتى ذهب وقتها مثل الفجر حتى طلعت الشمس عمدًا كفر، وعليه التوبة إلى الله، أو ترك العصر حتى غابت الشمس، أو العشاء حتى طلع الفجر هذا كفر على الصحيح في أقوال العلماء، نسأل الله العافية والسلامة


*(مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 29/180).*

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

15 Feb, 04:45


لهذا خلق الله العباد (تحقيق العبودية)
العلامة فضيلة الشيخ محمد امان الجامي رحمه الله تعالى

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

15 Feb, 04:43


أحاديث لا تصح

أنَّ آدمَ توسل بمحمَّدٍ ﷺ بعد الخطيئةِ، فقال له الرَّبُّ: ما أدراكَ عن محمَّدٍ؟ فقال: يا ربِّ لأنَّك لما خلقتَني بيدِك، ونفختَ فيَّ من روحِكَ رفعتُ رأسي، فرأيتُ على قوائمِ العرشِ مكتوبًا لا إلَهَ إلّا اللَّهُ محمَّدٌ رسولُ اللَّهِ

الراوي: زيد بن أسلم • المحدث ابن باز، الفوائد العلمية من الدروس البازية (٩/٢٢) • موضوع

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

15 Feb, 04:23


💦 *حقيقة التَّوحيد* 💎

*قالَ شيخ الإسلام ابن تَيْميَّة - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - :

« فإنَّ حقيقةَ التَّوحيد أنْ نعبدَ اللهَ وحدهُ ؛
فلا يُدعى إلاَّ هو ،
و لا يُخشى إلاَّ هو ،
و لا يُتَّقى إلاَّ هو ،
و لا يُتوكَّل إلاَّ عليه ،
و لا يكون الدِّين إلاَّ له ،
لا لأحدٍ مِنَ الخلق ،

👈🏻 و أنْ لا نتَّخذ الملائكة والنَّبيِّين أربابًا ، فكيف بالأئمَّة ، و الشُّيوخ ، و العُلماء ، و المُلوك، و غيرهم ⁉️

و الرَّسول - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هُو المبلِّغ عَنِ الله أمره و نهيه ، فلا يُطاع مخلوق طاعة مطلقة إلاَّ هو ، فإذا جعل الإمام و الشَّيخ كأنَّهُ إلهٌ يُدعى مع مغيبة ؛ و بعد موته ،
و يُستغاث به ،
و يُطلب منه الحوائج و الطَّاعة إنَّما هي لشخصٍ حاضرٍ، يأمر بما يُريد ، و ينهى عمَّا يُريد ، كان الميِّت مشبّهًا بالله تَعَالَى ، و الحيّ مشبّهًا برسُول اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فيخرجون عَنْ حقيقة الإسلام الَّذي أصله شهادة أنْ لا إلهَ إلاَّ الله ، و شهادة أنَّ محمَّدًا رسُول الله » .

📗 منهاج السُّنَّة النَّبويَّة(3/490).

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

14 Feb, 11:02


عقيدة أهل السنة والجماعة

الله عز وجل، لا يعجزه شيء في السموات ولا في الأرض

قال الشيخ رحمه الله،

ونؤمن بأنه لا يعجزه شيء في السماوات ولا في الأرض لكمال علمه وقدرته: {إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون} .

وبأنه لا يلحقه تعب ولا إعياء لكمال قوته: {ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب} ، أي: من تعب ولا إعياء.

(📚) المصدر:
عقيدة أهل السنة والجماعة ص13
للشيخ ابن عثيمين رحمه الله

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

14 Feb, 10:23


*💎 مضاعفة الحسنات دون السيئات*
۩ الإمامُ ابنُ بَازٍ رَحِمَهُ الله
*🎧https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_220/22001.mp3 .*

() المستمع [صالح عبده اليماني المقيم في مدينة الخبر بالمملكة العربية السعودية] بعث برسالة إلى البرنامج يسأل فيها السؤال التالي:
هل تضاعف السيئة في مكة مثلما تضاعف الحسنة؟ ولماذا تضاعف في مكة دون غيرها؟
أفيدونا أفادكم الله.
(🔵) بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
_أَمَّـــا بَعْــــدُ:_
فقد أجمع المسلمون على أن الحسنات: تضاعف في مكة وغيرها، لقول الله جل وعلا: *{مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا}*[الأنعام:160]،
ولقوله سبحانه: *{مثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ}*[البقرة:261]،
في أحاديث وآيات أخرى.

أما السيئات:
فإن السيئة بواحدة ولاتضاعف من جهة العدد لافي مكة ولافي غيرها، لقوله سبحانه: *{وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا}*[الأنعام: 160]،
وعمم سبحانه وتعالى ولم يستثن مكة ولاغيرها،
ولكن دلت الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على أن السيئة تختلف بحسب الكيفية لابحسب الكمية، ولكن بحسب الكيفية،
فإن السيئة في مكة أعظم وأكبر إثماً من السيئة في غيرها،
وهكذا السيئة في المدينة أكبر وأعظم من السيئة في غيرها،
وهكذا السيئة في الزمن الفاضل كرمضان وتسع ذي الحجة تكون أعظم وأشد إثماً من السيئة في غير ذلك الزمان،
هذا مما جاءت به الأدلة الشرعية، ودل عليه كلام أهل العلم؛
ولهذا قال سبحانه في مكة: *{وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ}*[الحج:25]،
فجعل مجرد الإرادة والهم بالظلم في مكة من أسباب العذاب الأليم،
ومعلوم أن الهم في غير مكة لايؤاخذ عليه الإنسان إذا لم يفعل، كما في الحديث الصحيح: *((من هم بسيئة فلم يفعلها، لم تكتب عليه))*، فإن تركها من أجل إرضاء الله كتبت له حسنة، لكن في مكة قال الرب عزَّوجلَّ: *{وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ}* فضمن يريد ما لايهم، فدل ذلك على أن السيئة في مكة لها خطر عظيم، وإثم كبير،
وهكذا السيئات في الأماكن الفاضلة كالمدينة المنورة، وهكذا في الزمن الفاضل كما تقدم في رمضان وتسع ذي الحجة، تكون عقوبتها أشد، ويكون إثمها أكبر.
فالواجب على المسلم:
أن يحذر السيئات كلها في كل زمانٍ ومكان،
وأن يكون حذره من السيئات في مكة والمدينة والأزمان الفاضلة، يكون أشد وأعظم، حتى يسلم من ذلك الإثم العظيم.
ولا حول ولا قوة إلا بالله. نعم.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

فتاوى لـ كبار العلماء

26 Jan, 17:53


•••
إن رأيت نفسك لا تتم وردك من القرآن، ولا تكمل قراءة كتابك، ولا تستمر في حضور درسك، فاعلم أنك بحاجة إلى :

انقر هنا لقراءة المزيد و للإنضمام....

فتاوى لـ كبار العلماء

26 Jan, 17:33


من خلال تجربتي مع عالم التليجرام ..
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام


https://t.me/addlist/Ai7OA24N9BQ4OWQ0
https://t.me/addlist/Ai7OA24N9BQ4OWQ0

انضموا قبل الحذف..❀

فتاوى لـ كبار العلماء

26 Jan, 09:47


عقيدة أهل السنة والجماعة

قال الشيخ رحمه الله،

وكل ما ذكرناه من صفات الله تعالى تفصيلا أو إجمالا، إثباتا أو نفيا، فإننا في ذلك على كتاب ربنا وسنة نبينا معتمدون، وعلى ما سار عليه سلف الأمة وأئمة الهدى من بعدهم سائرون

ونرى وجوب إجراء نصوص الكتاب والسنة في ذلك على ظاهرها، وحملها على حقيقتها اللائقة بالله عز وجل

ونتبرأ من طريق المحرفين لها، الذين صرفوها إلى غير ما أراد الله بها ورسوله صلى الله عليه وسلم، ومن طريق المعطلين لها الذين عطلوها عن مدلولها الذي أراده الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

ومن طريق المغالين فيها، الذين حملوها على التمثيل، أو تكلفوا لمدلولها التكييف.


عقيدة أهل السنة والجماعة ص14
للشيخ ابن عثيمين رحمه الله

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

26 Jan, 09:41


✋🏼 انتبه من هذه الألفاظ :

(وراس أمي، وراس أبوي، ورويسك، ودفنت جدي، ودفنت جدتي، والأمانة، وحياتي، وحياتك، ...) وغيرها من الألفاظ التي فيها الحلف بغير الله.

قال النبي ﷺ : ((مَن حَلَف بغير الله فقد كَفر أو أشْرَك)) .
صححه الألباني .

وقال عليه الصلاة والسلام : ((مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ)).
رواه البخاري ومسلم .



https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

26 Jan, 06:32


هل يشرع للمرأة. ان تشترط اذا خشيت على نفسها من الحيض

العلامة الدكتور صالح الفوزان حفظه الله تعالى

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

26 Jan, 05:54


*وصية قبل دخول شهر رمضان*
الإمام *محمد بن ناصر الدين* الالباني رحمه الله

https://t.me/ashretah

فتاوى لـ كبار العلماء

26 Jan, 05:40


عقيدة أهل السنة والجماعة

قال الشيخ رحمه الله،

ونؤمن بثبوت كل ما أثبته الله لنفسه أو أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من الأسماء والصفات، لكننا نتبرأ من محظورين عظيمين هما:

١ - التمثيل: أن يقول بقلبه أو لسانه: صفات الله تعالى كصفات المخلوقين

٢ - والتكييف: أن يقول بقلبه أو لسانه: كيفية صفات الله تعالى كذا وكذا

(📚) المصدر:
عقيدة أهل السنة والجماعة ص١٣
للشيخ ابن عثيمين رحمه الله

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

26 Jan, 05:34


حكم كشف الوجه. لاخ. الزوج

العلامة العثيمين. رحمه الله تعالى

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

25 Jan, 03:44


*📌ما حقيقة الإسراء والمعراج وكيفيته؟*

📩 #السؤال :

أخيرًا : *يسأل سماحتكم فيقول : أرجو إعطاءنا فكرة عن الإسراء والمعراج بالرسول ﷺ .*

📄 #الجواب :

*الرسول ﷺ بعدما مضى عليه عشر سنين في مكة ، يدعو الناس إلى توحيد الله ، وترك الشرك ، أسري به إلى بيت المقدس ، ثم عرج به إلى السماء ، وجاوز السبع الطباق ، وارتفع فوق السماء السابعة -عليه الصلاة والسلام- ، معه جبرائيل ، فأوحى الله إليه ما أوحى ، وفرض عليه الصلوات الخمس ، الظهر ، والعصر ، والمغرب ، والعشاء ، والفجر ، فرضها الله خمسين ، فلم يزل النبي ﷺ يسأل ربه التخفيف ؛ حتى جعلها خمسًا سبحانه ، فضلاً منه عز وجل ، ونادى منادٍ : إني قد أمضيت فريضتي ، وخففت عن عبادي.*

*فنزل بها -عليه الصلاة والسلام- في ليلة الإسراء ، وأنزل الله في هذا قوله سبحانه : {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ}  [الإسراء:1] ، فهذه الآية العظيمة بين فيها سبحانه الإسراء ، أسري به من مكة على #البراق ، وهو دابة فوق الحمار ودون البغل ، خطوه عند منتهى طرفه ، كما أخبر به النبي ﷺ ، فركبه هو وجبرائيل حتى وصل إلى بيت المقدس ، وصلى هناك بالأنبياء.*

*ثم عرج به إلى السماء ، واستأذن له جبرائيل عند كل سماء ، فيؤذن له ، ووجد في السماء #الدنيا آدم ، آدم أباه -عليه الصلاة والسلام- ، فرحب به وقال : مرحبًا بالنبي الصالح ، والابن الصالح ، ثم لما أتى السماء الثانية وجد فيها عيسى ويحيى ، ابني الخالة ، فرحبا به ، وقالا : مرحبًا بالنبي الصالح ، والأخ الصالح ، ثم عرج به إلى السماء الثالثة فوجد فيها يوسف -عليه الصلاة والسلام- ، فرحب به ، وقال : مرحبًا بالنبي الصالح ، والأخ الصالح ، ثم عرج به إلى السماء الرابعة فوجد فيها إدريس ، فرحب به ، وقال : مرحبًا بالنبي الصالح ، والأخ الصالح ، ثم عرج به إلى السماء الخامسة فوجد فيها هارون -عليه الصلاة والسلام- ، فرحب به ، قال : مرحبًا بالنبي الصالح ، والأخ الصالح ، ثم عرج به إلى السادسة فوجد فيها موسى -عليه الصلاة والسلام- ، فرحب به ، وقال : مرحبًا بالنبي الصالح ، والأخ الصالح ، ثم عرج به إلى السماء السابعة ، فوجد فيها إبراهيم أباه -عليه الصلاة والسلام- هو من ذرية إبراهيم ، محمد من ذرية إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- فرحب به إبراهيم ، وقال : مرحبًا بالنبي الصالح ، والابن الصالح ، مثلما قال آدم ، مرحبًا بالنبي الصالح ، والابن الصالح.*

*ثم عرج به إلى مستوى رفيع ، فوق السماء السابعة ، سمع فيهن من صريف الأقلام ، التي يكتب بها القضاء والقدر ، فكلمه الله عز وجل ، وفرض عليه الصلوات الخمس خمسين ، ثم لم يزل يسأل ربه التخفيف ، حتى جعلها سبحانه خمسًا ، فضلًا منه وإحسانًا ، فهي خمس في الفرض ، وفي الأجر خمسون ، والحمد لله ، فضلًا من الله عز وجل ، وفق الله الجميع ، نعم.*

#المقدم : اللهم آمين ، جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.

https://binbaz.org.sa/fatwas/14508/حقيقة-الإسراء-والمعراج-وكيفيته

فتاوى لـ كبار العلماء

25 Jan, 03:43


*⁉️هل صح شيء في ليلة الإسراء والاحتفال بها؟*

📩 #السؤال : 

*إنَّ ليلة السابع والعشرين من رجب هي ليلة الإسراء كما يقول بعضُهم ، ولكن بعض إخواننا في الله أنكر ذلك ، فما رأي فضيلتكم في هذا؟ جزاكم الله خيرًا ، وهل في هذا الوقت عملٌ مشروعٌ يعمله المرء؟*

📄 #الجواب :

*⚠️ بعض المؤرخين للسيرة يرون أنَّ ليلة سبعٍ وعشرين هي ليلة الإسراء والمعراج ، ويحتفلون بها ، وهذا شيءٌ لا أصلَ له ، وليلة الإسراء والمعراج لم تُحفظ ، وهذا بحكمة الله عز وجل أن نسيها الناسُ ، وذلك من أسباب عدم الغلو فيها.*

*وهي حقٌّ ، فالله جل وعلا أسرى بنبيه إلى المسجد الأقصى ، ثم عُرج به إلى السماء ، كما قال جلَّ وعلا : {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى}  [الإسراء :1] ، هذا أمرٌ مقطوعٌ به ، لا شكَّ فيه.*

*⁉️ولكنَّ الليلة التي وقع فيها هذا الأمر #غير معروفةٍ ، ومَن قال : إنها ليلة سبعٍ وعشرين من رجب فقد #غلط ، وليس معه دليلٌ ، والحديث الوارد في ذلك ضعيفٌ.*

*ولو عُلمت ، ولو تيقَّنَّاها في ليلة سبعٍ وعشرين أو في غيرها ؛ لم يُشرع لنا أن نُحييها بعبادةٍ أو باحتفالٍ ؛ لأن هذا #بدعة ، لو كان هذا مشروعًا لفعله النبي ﷺ ، واحتفل بها ، أو خلفاؤه الراشدون ، أو الصحابة ، فلما لم يحتفلوا بها : لا في حياته ﷺ ، ولا بعد وفاته ، دلَّ على أن الاحتفال بها بدعة ، ليس لنا أن نُحْدِث شيئًا ما شرعه الله ، فالله ذمَّ قومًا فقال : {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ}  [الشورى :21] ، وقال الله سبحانه في حقِّ نبيه ﷺ : {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ  ۝ إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا}  [الجاثية :18- 19] ، فالله أمره أن يلزم الشريعة فقط ، وأنكر على مَن خالفها أو أحدث شيئًا ما شرعه الله.*

*وقال عليه الصلاة والسلام : مَن أحدث في أمرنا –يعني : في ديننا- هذا ما ليس منه فهو ردٌّ يعني : فهو مردودٌ ، وقال : ((خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمدٍ ﷺ ، وشرّ الأمور مُحدثاتها ، وكل بدعةٍ ضلالة)).*

*⚠️ فلا يجوز الاحتفال بليلة سبعٍ وعشرين على أنها ليلة الإسراء والمعراج ، ولا بغيرها من الليالي التي لم يشرع الله الاحتفال بها.*

*👈 أما ليالي العشر من رمضان فهذه #مشروع فيها قيام الليل والتَّهجد والقراءة والدعاء ؛ لأن الرسول فعلها عليه الصلاة والسلام ، وفيها ليلة القدر.*

*فالواجب الانتباه والحذر من البدع ، ولا ينبغي للعاقل أن يغترَّ بالناس ، يقول : فعل الناس ، لا ، لا يغترَّ بفعل الناس ، العبرة بالدليل ، فلا يغتر بفعل الناس بالموالد ، وكون كثيرٍ من الناس يفعله في كثيرٍ من البلدان الإسلامية ، لا يغتر بهذا ، يقول الله جلَّ وعلا : {وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ}*  [الأنعام :116].

📚
https://binbaz.org.sa/fatwas/21178/هل-صحَّ-شئ-في-ليلة-الإسراء-والاحتفال-بها؟

فتاوى لـ كبار العلماء

25 Jan, 03:30


*قــال تــعــالــى:*

*{وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ*

*إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}*

[سورة الأنعام : 17]

*ومن أدلة توحيده*
*أنه تعالى المنفرد بكشف الضراء، وجلب الخير والسراء.*

*ولهذا قال: { وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ }*

*من فقر، أو مرض، أو عسر، أو غم، أو هم أو نحوه*.

*{ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }*

*فإذا كان وحده النافع الضار، فهو الذي يستحق أن يفرد بالعبودية والإلهية.*

📗 تفسير السعدي رحمه الله

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

19 Jan, 04:24


عقيدة أهل السنة والجماعة

إثبات ان الله سبحانه وتعالى يرضى ويكره،

قال الشيخ رحمه الله،

ونؤمن بأن الله تعالى يرضى ما شرعه من الأعمال والأقوال، ويكره ما نهى عنه منها: {إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم} ، {ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين} .

ونؤمن بأن الله تعالى يرضى عن الذين آمنوا وعملوا الصالحات: {رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه} .
 

(📚) المصدر:
عقيدة أهل السنة والجماعة للشيخ ابن عثيمين رحمه الله، ص11


https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

19 Jan, 04:19


حكم قراءة القران على الملح. في ارجاء البيت

العلامة العثيمين. رحمه الله تعالى

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

18 Jan, 21:00


🎁 أهم النصائح لحفظ القرآن الكريم 🎁

❪ ❀ ❫ السُّــــــؤَالُ : ☟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[كيف استمر ف حفظ القران والحفظ أهم أم القراءة ؟]


❪ ❀ ❫ الجَـــــــوَابُ : ☟

انقر هنا لقراءة الجواب

فتاوى لـ كبار العلماء

18 Jan, 20:53


من خلال تجربتي مع عالم التليجرام ..
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام


https://t.me/addlist/dzWcKU69M9g1MGJk
https://t.me/addlist/dzWcKU69M9g1MGJk

انضموا قبل الحذف..❀

فتاوى لـ كبار العلماء

18 Jan, 12:48


العلامة. محمد امان. الجامي
ودعاء. نقرأه. عند النوم

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

16 Jan, 05:21


عقيدة أهل السنة والجماعة

الله عز وجل فوق العرش وعلمه في كل مكان ،

قال الشيخ رحمه الله،

ونؤمن بأنه تعالى مع خلقه وهو على عرشه، يعلم أحوالهم، ويسمع أقوالهم، ويرى أفعالهم، ويدبر أمورهم، يرزق الفقير، ويجبر الكسير، يؤتي الملك من يشاء، وينزع الملك ممن يشاء، ويعز من يشاء، ويذل من يشاء، بيده الخير وهو على كل شيء قدير. ومن كان هذا شأنه كان مع خلقه حقيقة وإن كان فوقهم على عرشه حقيقة: {ليس كمثله شيء وهو السميع البصير} .

ولا نقول كما تقول الحلولية من الجهمية وغيرهم: إنه مع خلقه في الأرض
ونرى أن من قال ذلك فهو كافر أو ضال، لأنه وصف الله بما لا يليق به من النقائص

(📚) المصدر:
عقيدة أهل السنة والجماعة ص١٠
للشيخ ابن عثيمين رحمه
الله

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

15 Jan, 16:34


*.التحذير من عبارات خاطئة*

🔴🔵‏فائدة فريدة...🟢🟡

🍃قال الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله-:

*« الكلمة العامية:*
*" لا شكر على واجب "*
ليس لها مستند من الشرع، بل الواجب يشكر عليه، والله عز وجل يشكر عبده لأدائه الواجب ».*

📔لقاءات وجلسات (183/2)

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

15 Jan, 16:01


*عبارات خاطئة*

قولهم :اللي ما يخاف من الله خاف منه


*⚠️ حكم قول عبارة يارب إني اخافُك وأخافُ من لا يخافُك، أو كما متداول بين الناس عندنا: اللي ما يخاف ربي خاف منه*

*🎙 شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:*

*هذا كلام ساقط، بل على العبد أن يخافَ الله وحدهُ ولا يخافُ أحداً، فإن من لا يخافُ الله أذلُ من أن يُخاف منه، فإنه ظالمٌ وهو من أولياء الشيطان، فالخوفُ منهُ قد نهى اللهُ عنهُ، وإذا قيل قد يُؤذيني قِيل: إنما يُؤذيك بتسلُّط الله له، وإذا أراد اللهُ رفع شـرِّه عنك فالأمرُ لله، وإنما يُسلَّط على العبد بذنُوبه، وأنت إذا خِفت الله فاتَّقيتهُ وتوكّلت عليه كفاك شـرَّ كل شـرٍّ ولم يُسلِّطهُ عليك، فإنه قال: «ومن يتوكَّل على الله فهو حسبُهُ»، وتسليطهُ يكونُ بذنُوبك وخوفُك منه، فإذا خِفت الله وتُبت من ذُنوبك واستفغرتهُ لم يُسلَّط عليك، فإنه قال: «وما كان اللهُ مُعذِّبهُم وهُم يستعفرون».*

مجموع فتاوى ابن تيمية 58/1


https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

15 Jan, 15:49


هل يخلد الكفار في النار

والاخونجي. العوضي. ينكر. ذاك

ورد العلامة الدكتور صالح الفوزان حفظه الله تعالى

https://t.me/fastqemm

فتاوى لـ كبار العلماء

15 Jan, 14:48


عقيدة أهل السنة والجماعة

القرآن كلام الله ،

قال الشيخ رحمه الله،

ونؤمن بأن القرآن الكريم كلام الله تعالى، تكلم به حقا وألقاه إلى جبريل، فنزل به جبريل على قلب النبي صلى الله عليه وسلم: {قل نزله روح القدس من ربك بالحق} ، {وإنه لتنزيل رب العالمين، نزل به الروح الأمين، على قلبك لتكون من المنذرين، بلسان عربي مبين}
 
(📚) المصدر:
عقيدة أهل السنة والجماعة للشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله، ص 9

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

11 Jan, 03:14


من خلال تجربتي مع عالم التليجرام ..
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام


https://t.me/addlist/dMrSd9f4NhhhNjlk

انضموا قبل الحذف..❀

فتاوى لـ كبار العلماء

11 Jan, 02:51


📌 قـال العلاَّمـة ابـن عثيميـن رحـمـه الله :

( فنـحـن الآن في حاجـة إلى جهـاد النفـس :

▪️ فالقلــوب مريضـة ،
▪️ والجوارح مقصّرة ،
▪️ والقلـوب متنافـرة ،

وهـذا يحتـاج إلى جهـادٍ قبـل كل شـيء ).

مجـمـوع الفتـاوى || ٣١٤/٢٥

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

11 Jan, 02:41


*✍️مـــن الاعتقـــادات الخـــاطئــــة.*

*اعتقاد أن كفارة الحلف بالله هي صيام ثلاثة أيام، وهذا غير صحيح.*
.
*✍️قال الشيخ العثيمين رحمه الله :.*
.
*فإن كفارة الحلف هي أن يختار الإنسان أحد هذه الأمور الثلاثة وهي:.*
.
*١) إطعــــام عشرة مساكين.*
.
*٢) أو كسوة عشـرة مساكين.*
.
*٣) أو عتـــق رقبــــــــــــة.*
.
*فمن لم يستطع على واحد من هذه الأمور الثلاثة مثل الفقير فإنه:*
*يصــوم ثــــلاثـــــة أيــــــام*
.
*فمن كان قادرًا على إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو عتق رقبة،*
*وصـــام ثـــلاثـــــة أيـــــــام بنيــــة الكفـــــارة فإن ذلك لا يجزئه.*

*📚تفسير سورة المائدة، آية:٨٩*

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

10 Jan, 20:41


هل تشكو قلة البَركَةِ فِي الرّزقِ

هل تريد أن يبارك الله لك في رزقك

💥 إليك أسباب زيادة الرزق فاعمل بها


1️⃣ انقر هنا لقراءة الرسالة كاملة و للإنضمام لهذه القناة الرائعة .

فتاوى لـ كبار العلماء

10 Jan, 16:20


حكم قول رب الاسرة

الامام ابن باز رحمه الله تعالى

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

10 Jan, 16:11


*حكم الإجارة المنتهية بالتمليك*


🎙️:*الشيخ محمد بن صالح العثيمين*

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

10 Jan, 15:11


🌺

قال علماء اللجنة الدائمة :

اتفق العلماء على تحريم لبس التمائم إذا كانت من غير القرآن ، واختلفوا إذا كانت من القرآن ، فمنهم من أجاز لبسها ومنهم من منعها ، والقول بالنهي أرجح لعموم الأحاديث ولسدِّ الذريعة .

الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الله بن غديان ، الشيخ عبد الله بن قعود .

" فتاوى اللجنة الدائمة " (٢١٢/١) .

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

10 Jan, 14:08


قال الشيخ ابن عثیمین رحمه الله:

وأما الإسراء والمعراج الذي اشتهر عند كثير من الناس أو أكثرهم أنه في رجب، وفي ليلة سبع وعشرين منه؛ فهذا لا صحة له إطلاقا. وأظهر الأقوال أن الإسراء والمعراج كان في ربيع الأول، ثم إن إقامة الاحتفالات ليلة سبع وعشرين من رجب بدعة لا أصل لها.

لقاء الباب المفتوح(٢١٧)]

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

10 Jan, 14:07


📌 *هل يجوز زواج السني من الشيعية أو العكس؟*

*سئل علماء اللجنة الدائمة:*

*ما حكم الزواج من الرافضة، وإن حصل وتمّ فما الحكم الآن؟*


*♻️ فأجابوا:*

*▪️ لا يجوز للسني أن يتزوج من نساء الرافضة،*

*▪️ وإذا وقع النكاح وجب فسخه؛ لأن المعروف عنهم دعوة أهل البيت، والاستغاثة بهم، وذلك من الشرك الأكبر.*


✍🏻 الشيخ عبد العزيز بن باز، الشيخ عبد الرزاق عفيفي،
الشيخ عبد الله بن غديان، الشيخ عبد الله بن قعود.

📚 فتاوى اللجنة الدائمة (18/ 313).


https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

10 Jan, 06:50


شكر النعم له أركان ثلاثة ٣

إذا فقد واحد منها لم تحقق شكر الله عزوجل

العلامة / ‎#صالح_الفوزان حفظه
الله

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

10 Jan, 05:59


قــال العلامــة صالـﺢ الفـوزان
حفظـہ اللـہ تعـالـﮯ :

|[ أيها المسلمون !!
تأملوا حالكم وما بُسِط عليكم من الدنيا .
كم تأكلون من أصناف الطعام .
كم يعرض عليكم من أنواع الفواكه .
كم تلبسون من فاخر الثياب .
كم تركبون من السيارات الفخمة .
ماذا تسكنون من القصور .
ماذا ترقدون عليه من الفُرُش الوثيرة .
ماذا تجلسون عليه من المقاعد الناعمة .
ماذا ترصدون من الأموال الضخمة .
● ثم انظروا ماذا تقدمون للآخرة ؟
حالة الكثير منا اليوم:
إقبال على الدنيا وإدبار عن الآخرة .
لا نعتبر بمن سبقنا .
لا ننظر إلى من حولنا .
لا نتأثر بموعظة .
لا ننتفع بذكرى .
#فإنا_لله_وإنا_إليه_راجعون
ونسأل الله أن يمن علينا بالتوبة، ويوقظ قلوبنا من الغفلة، إنه سميع مجيب ٠ |]

📓| (مختارات من خطبه ص٢٤٩)

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

31 Dec, 04:53


.
📌*من هم القرآنيون؟*

*قال الشيخ ابن باز رحمه الله* :"*هؤلاء المتأخرون المنكرون للسنة أتوا منكرا عظيما ، وبلاء كبيرا ، ومعصية عظيمة ، حيث قالوا : إن السنة لا يحتج بها ، وطعنوا فيها وفي رواتها وفي كتبها ، وسار على هذا المنهج وأعلنه كثير من الناس في مصر وفي غيرها ، وسموا أنفسهم بالقرآنيين ، وقد جهلوا ما قاله علماء السنة ، فقد احتاطوا كثيرا للسنة تلقوها أولا عن الصحابة حفظا ـ ودرسوها وحفظوها حفظا كاملا ، حفظا دقيقا بعناية تامة ، ونقلوها إلى من بعدهم ، ثم ألف العلماء في القرن الثاني وفي القرن الثالث ، وقد كثر ذلك في القرن الثالث ، فألفوا الكتب وجمعوا الأحاديث حرصا على السنة وحفظها وصيانتها ، فانتقلت من الصدور إلى الكتب المحفوظة المتداولة المتناقلة* ، *التي لا ريب فيها ولا شك ، ثم نقبوا عن الرجال وعرفوا ثقتهم ، من ضعيفهم ، من سيئ الحفظ منهم* ، *حتى حرروا ذلك أتم تحرير ، وبينوا من يصلح للرواية ومن لا يصلح للرواية ، ومن يحتج به ومن لا يحتج به*.
*واعتنوا بما قد وقع من بعض الناس من أوهام وأغلاط ، وعرفوا الكذابين والوضاعين ، فألفوا فيهم وأوضحوا أسماءهم ، فأيد الله سبحانه وتعالى بهم السنة ، وأقام بهم الحجة وقطع بهم المعذرة وزال تلبيس الملبسين وانكشف ضلال الضالين* ، *وبقيت السنة بحمد الله جلية وواضحة لا شبهة فيها ولا غبار عليها ، وكان الأئمة يعظمون ذلك كثيرا ، وإذا رأوا من أحد تساهلا بالسنة أو إعراضا : أنكروا عليه*.*مجموع فتاوى ابن باز " (8/141)*

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

31 Dec, 03:46


حكم التبرع. بالدم

العلامة العثيمين. رحمه الله تعالى

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

31 Dec, 03:42


🔘 ما صحة حديث: (لم يُر للمتحابين مثل النكاح)

❍ سماحة الشيخ العلامة /
    محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى

❪✿❫ الســـؤال : ☟

【 فضيلة الشيخ: هناك حديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : «لم يُر للمتحابين مثل النكاح» فهل في هذا حجة لمن يجوِّز الحب بين النساء والرجال، جزاكم الله خيراً؟ 】

❪✿❫ الجــــواب : ☟

《 أولاً: هذا الحديث فيه ضعف ولا يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، لكنه من الناحية الطبيعية أنه إذا قُدر أن يكون بين الرجل وبين امرأة من الناس محبة؛ فإن أكبر ما يدفع الفتنة والفاحشة أن يتزوجها؛ لأنه سوف يبقى قلبه معلقاً بها إن لم يتزوجها، وكذلك هي، فربما تحصل فتنة.
قد يسمع إنسان عن امرأة بأنها ذات خلق فاضل وذات علم فيرغب أن يتزوجها، وكذلك هي تسمع عن هذا الرجل بأنه ذو خلق فاضل وعلم ودين فترغبه، لكن التواصل بين المتحابين على غير الوجه الشرعي هذا هو البلاء، وهو قطع الأعناق وقصم الظهور، فلا يحل في هذه الحال أن يتصل الرجل بالمرأة، والمرأة بالرجل.
ويقول: إنه يرغب في زواجها خوفاً من الفتنة، وإلا فالأصل أنه لو حصل أن المرأة تخبر وليها أنها تريد فلاناً مثلاً فيتصل به كما فعل عمر رضي الله عنه حينما عرض ابنته حفصة على أبي بكر وعلى عثمان رضي الله عنه، وأما أن تقوم المرأة مباشرة بالاتصال بالرجل فهذا محل الفتنة. 》

❪❀❫ المصـ⇩⇩ـدر : 📥
📚 لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(26)

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

31 Dec, 03:27


هل نهنئهم. باعيادهم.


ورد. العلامة الدكتور صالح الفوزان حفظه الله تعالى

https://t.me/fastqemm

فتاوى لـ كبار العلماء

31 Dec, 03:01


حكم. تحليل الشخصية

العلامة الدكتور صالح الفوزان حفظه الله تعالى

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

31 Dec, 02:34


اسم الله الأعظم، الذي إذا سُئل به أعطى، وإذا دُعيَ به أجاب :

•قال الشيخ #عبد_الرزاق_البــــــــــــدر حفظه الله

« بعض العلماء جزم بأن اسم الله الأعظم هو الله.. وبعضهم قال هو الحي القيوم وهذان القولان هما أقوى ما قيل »

[ شرح الداء والدواء - الشريط [ ٣ ] 🎧

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

30 Dec, 15:46


لــفَــضـيـلَــة العــلامـــــة الــشّــــيــخِ ࠱*
*عبد العزيز بــــن عبد الله بــــن بـــــــــاز*
- رحمـﮧُ اللَّ‍هُ تَـعَـالَـﮯٰ -

حكم من طلق زوجته وتزوجت بغيره، ثم طلقها وعادت للأول ]|*
*
· • ۞◈ *[فتاوى ابن باز رحمه الله ]* ◈۞ • ·

*السؤال : أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين رمز إلى اسمه بالحروف (أ. أ. ب) أخونا قضيته قضية طلاق يقول: إذا طلق الرجل زوجته طلقة، ثم تزوجها رجل آخر بعد انقضاء العدة، ثم طلقها، فتزوجها زوجها الأول، ثم طلقها طلقتين، فهل تحسب الطلقة الأولى، وتصبح ثلاث طلقات؟ أم أنهما طلقتان فقط؟ جزاكم الله خيرًا.*

الجواب : بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:

فإن الرجل إذا طلق زوجته طلقة، أو طلقتين، ثم عقد عليها بعد ذلك بعد خروجها من العدة، أو بعد زوج آخر؛ فإنها ترجع بما بقي فقط، ترجع إليه بما بقي، إن كان طلقها طلقة يبقى لها طلقتان، وإن كان طلقها طلقتين يبقى لها واحدة. نعم.

المقدم: بارك الله فيكم، وأحسن إليكم، إذًا لا تأثير لذلكم الزواج على عدد الطلقات.

الشيخ: لا يؤثر.

المقدم: لا يؤثر.

الشيخ: نعم.

المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.

فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله

- ✍🏻 *يُتْبَـعُ إن شَـاء اللهُ تَعَالَى* -
ـ------------------------------------
🎥
https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_392/39201.mp3

فتاوى لـ كبار العلماء

30 Dec, 10:22


🖊قال الشيخ #صالح_اللحيدان رحمه اللّٰه:

"عاون أخاك في أمور الدنيا وفي أمور الدين؛ بإرشاده ونصـــحه، ومنـــعه عن الشر، فإن حجبه عنه نصرة له؛ ڪما قال النبي ﷺ في الحديث:

"انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِماً أَوْ مَظْلُوماً، قالوا:
يا رَسُولَ اللّٰهِ، هذا نَنْـــصُرُهُ مَظْلُوماً، فَڪيفَ نَنْــصُرُهُ ظَالِماً؟ قالَ:
تَأْخُذُ فَوْقَ يَدَيْهِ".
📚 #رواه_البخاري،

فمن الإحسان علىٰ الناس منعـهم عن ارتڪاب المنڪرات، وهذا من عونهم".

📚 #شرح_الأربعين_النووية (١٤٠)

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

30 Dec, 10:20


أَقْرَبُ مَا يَڪُونُ الْعَـــــبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ

🖊 عَنْ #أَبِي_هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللّٰهِ ﷺ قَالَ:

"أَقْرَبُ مَا يَڪُونُ الْعَـــــبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، فَأَڪْثِرُوا الدُّعَاءَ".

📚 #صحيح_مسلم - رقم (482)

🖊قال الشيخ #ابن_باز رحمه اللّٰه:

"الدعاء في الســجود حريٌّ بالإجابة، في الفرض والنـــفل؛ ويستــحب الإڪثار من الدعاء
في الســـــجود؛ لأنَّه حالة خضوع وذل وانڪسار، فناســب فيه الدعاء".

📚 #شرح_عمدة_الأحكام (198)


🖊قَالَ الشَّيْخُ #سُلَيْمَانُ_الرُّحَيْلِيِّ حَفِظَهُ اللّٰهُ:

" وَاللّٰهِ يَا عَبْدَ اللّٰهِ لَوْ أَنَّگ أَقَمْتَ عَلَىٰ ذُنُوبٍ عِظَامٍ أَعْظَمَ مِنْ الْجِــبَالِ سِنِـــينَ عَدَداً، لَوْ أَنَّگَ تَعْـــصِي اللّٰهَ مُـنْذُ ڪُلِّفْتَ إِلَىٰ الْيَوْمِ، وَقَدْ بَلَــغْتَ الْخَمْسِينَ أَوْ السِّتِّـينَ أَوْ السَّبْعِـــينَ، ثُمَّ وَقَفْتَ لَحْظَةً تَائِباً، صَادِقاً فِي تَوْبَتِگَ، وَاللّٰهُ يَنْـــــهَدِمُ ڪُلُّ مَا مَــضَىٰ".

📚 الدرس السادس والعشرون
#من_شرح_العقيدة_الواسطية]

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

30 Dec, 09:59


حڪم الدربوكة؟!

🖊قال #العدوي_المالكي في حاشيته علىٰ الخرشي المالڪي (304/3)
في بيان الڪَبَر:

🖊قال #يوسف_بن_عُمر:
"الڪَبَر طبلة من فـــخَّار او عود، لها فمَّان ضيّق وواسع، فالواسع مغــشىٰ بالجــلد والآخر غـير مغــشىٰ، وهو المســمىٰ الآن بالدربڪة والمــعروفة في الحديث بالڪوبة والقرطبة. #انتهىٰ

🖊 وقال #القرطبي_المالڪي رحمه ﷲ:

"أما المزامـير والآوتار والڪوبة فلا يُختلف في تحريم استـماعها، ولم اسـمع عن احد ممن يعتـــبر قوله من السـلف وائمة الخـلف من يُبـيح ذلگ، وڪيف لا يُحرَّم وهو شـــعار أهل الخمور والفسوق، ومهـــيّج الشــهوات والفساد والمــجون !
وما ڪان ڪذلك لا يُشگ في تحريمه ولا تفسيق فاعله وتأثيمه".

📚 #الزواجر_عن_اقتراف_الڪبائر (2/337)
مسائل المنهيات والمحرمات

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

29 Dec, 18:46


هَلْ تَبْحَثُ عَنْ قَنَوَات سَلَفِيَّة ؟!
أَقْدَم لَكُمْ مَجْمُوعَةٌ مِنَ الْقَنَوَات السَّلَفِيَّة الْمُفِيدَة وَالنَّافِعَة بِإِذْنِ اللَّه 👇🏻👇🏻

https://t.me/addlist/oEgYhTni3x1jNTZk
https://t.me/addlist/oEgYhTni3x1jNTZk

فتاوى لـ كبار العلماء

29 Dec, 14:32


التحذير. من. بدعة رجب

العلامة. محمد. امان الجامي رحمه الله تعالى

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

29 Dec, 09:10


فتــاوى مختصــرة فـي العقيــدة"*



- ما حكم الصلاة الواحدية المعروفة عند الصوفية؟

الجواب :
" إن ما يسمى بالصلوات الواحدية وما مهد به لها فيه كذب وكثير من البدع والشرك بالله تعالى والغلو في رسول الله صلى الله عليه وسلم." .

📚فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - المجموعة الأولى - فتوى :9126 ج :3 ص :42 - 44.



- ما حكم بقاء الطلبة عند الضريح لمدة أسبوع يقرؤون القرآن؟

الجواب:
" بقاء الطلبة عند الضريح مدة أسبوع يقرأون القرآن، ويختمونه عنده كل ليلة عدة ختمات بدعة أخرى، أو قراءة القرآن للأموات على القبر أو القبور - من البدع المنكرة" .

📚فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - المجموعة الأولى - فتوى :9126 ج :3 ص :42 - 44.


https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

29 Dec, 06:03


* الأمر خطير. قال ابن تيمية رحمه الله: "مَن اعتقد أنّ الكنائس بيوت الله، وأنّ الله يُعبد فيها، أو أنّ ما يفعله اليهود والنصارى عبادةٌ لله وطاعةٌ لرسوله، أو أنّه يحبّ ذلك أو يرضاه، أو أعانهم على فتحها وإقامة دِينهم وأنَّ ذلك قُربةٌ أو طاعةٌ فهو كافر"*

*علّق ابن عثيمين قائلا*

*" وكثير من الناس مبتلى بهذا اليوم ، يعتقدون أن الكنائس بيوت الله ، وأنها محل عبادته وطاعته ، وأن هؤلاء الذين يزعمون أنهم يتقربون إلى الله بها هم متقربون إليه ، وهذا كفر*

*فالمسألة خطيرة ؛ لأن دين الإسلام واحد ، فالدين الذي ارتضاه الله لعباده هو الدين الذي جاء به محمد عليه الصلاة والسلام فما عدا ذلك فليس بدين ، وإن اتخذه أصحابه ديناً ، لكنه دين يعبد به الشيطان.، أما الرحمن فكلا والله "*

📚المصدر : [ الشرح الممتع على زاد المستقنع 14 / 434 ]

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

29 Dec, 05:41


تعريف الشرك الأكبر والشرك الأصغر الشيخ محمد أمان بن علي الجامي رحمه الله

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

29 Dec, 05:21


الشرك بالله. ليس عبادة الاصنام. فقط

العلامة الدكتور الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

29 Dec, 04:46


فـائدة

معرفة. قبر النبي صلى الله عليه وسلم

العلامة الدكتور سماحة الشيخ. صالح الفوزان حفظه الله تعالى

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

29 Dec, 04:37


🔵 تم تحديث تطبيق [ وحي ] - يحتوي على المصحف الشريف مع ميزة تظليل الكلمة أثناء تلاوة القارئ ونُطق الكلمة المُختارة وتكرار سماع الآيات وإمكانية تنزيل التلاوات للإستماع لاحقاً دون انترنت كما يشمل عدد من التفاسير والترجمات بلغات متعددة وخاصية الختمة ومشاركة الآية صورة أو نص بالإضافة إلى ميزة التحريك التلقائي للصفحات في الوضع العادي الرأسي أو الوضع الأفقي المُكبّر ، تم تغيير اسم التطبيق - قارئ القرآن سابقاً - وكذلك تغيير تصميم الأيقونة وإضافة مزايا وخصائص متنوعة

📱للأيفون والأيباد
https://apps.apple.com/sa/app/id1615454207?l=ar

📱للأندرويد
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.logicdev.quran_reader

فتاوى لـ كبار العلماء

29 Dec, 04:33


⚪️ تطبيق جديد [ فتاوى الصلاة ] - يشمل أكثر من 8500 فتوى في غالب المسائل المهمة المتعلقة بالركن الثاني في الإسلام مع أجوبة الشيخين ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله تعالى بالإضافة إلى ترتيب الفتاوى وتصنيفها حتى يسهل الرجوع إليها وإمكانية مشاركتها وخاصية البحث والمفضلة والتحكم بحجم الخط

📱للأيفون
https://apps.apple.com/sa/app/id1602064806

📱للأندرويد
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.fatwaalsalah

فتاوى لـ كبار العلماء

08 Dec, 15:03


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ↘️

تقدم لكم قناة 🍃 أحفاد بن باديس🍃 ↘️

ثلة من  قنوات دعوية على المنهج
الحق 🍃

للإنضمام للقائمة تواصل هنا 👇

@Ahfad_bot   🌷


🌷ذكر ابن القيم رحمه الله في مفتاح دار السعادة :

يحظى المرء بلذة العلم بإحراز ثلاثة أمور :
1⃣بذل الوسع والجهد فيه،
2⃣ صدق الطلب،
3⃣ وصحة النية والإخلاص.

إنضم لقناة القائمة ليصلك كل جديد ⬇️⬇️⬇️

https://t.me/ahfadbnbadiss   ✒️

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

🍃 فتاوى ل كبار العلماء
🍃 فتاوى العشرة الزوجية
🍃 مكتبة ابن عثيمين
🍃 الصحبةالصالحة
🍃 أحفاد ابن باديس

🍃 التحذيرمن البدع والأحاديث المكذوبة
🍃 التعدد نعمة وليس نقمة
🍃 منتزه السلفية
🍃 كل شيء يخص المراة
🍃 مملكة السلفيات

🍃 ملتقى طلاب العلم الشرعي
🍃 سرادق العلم
🍃 تفسير القران الكريم للسعدي
🍃 نسائم سلفية
🍃 تفسير القران الكريم لإبن عثيمين رحمه الله.

🍃 حسن الخلق
🍃 التوحيد أولا
🍃 صوتيات دروس العلماء
🍃 قناة الصراط المستقيم الجزائرية السلفية
🍃 التجارة الرابحة ️

🍃 إنه كان وعده مأتيا
🍃 المنهج السلفي
🍃 كوني سلفية على الجادة
🍃 السلفية الأثرية
🍃 جامع البطاقات الدعوية

🍃 دفتر طويلبة علم:
🍃 قناة الق لم السلفي
🍃 ناقلة العلم الشرعي
🍃 القران والسنة بفهم سلف الأمة
🍃 الفوائد

🍃 قناة مقرأة هنا نبدأ وفي الجنة نلتقي بإذن الله للقران الكريم والعلوم الشرعية
🍃 بسمة أمل
🍃 قناة المنهج السلفي
🍃 جمعية العلماء المسلمين
🍃 نور الپصاير والألباب

🍃 قناة شميني الدعوية البجائية
🍃 قطوف من دروس عبدالرزاق البدر
🍃 محبة التوحيد واللغة العربية
🍃 🪷 وصايا السلف 🪷
🍃 ️ فائدة في جذاذة

🍃 المتحابات في الله
🍃 المرأةالصالحة
🍃 المنهج السلفي
🍃 كتاب صحيح الأدب المفرد
🍃 مشايخ اهل السنة والجماعةللنساء فقط

🍃 التوحيد حق الله علي العبيد
🍃 منهج السالكين
🍃 کنذا أثر
🍃 قناة المرأة السلفية
🍃 {إن أكرمكم عند الله أتقاكم}

🍃 قلوب تلتقي لترتقي
🍃 معا نتبع الاثر بإذن اللهللنساء فقط
🍃 ت𑁍دبر و ت𑁍فكر ┈𑁍
🍃 همسات سلفية
🍃 قناة شرح الاصول الثلاثة

🍃 نصائح للهمة في طلب العلم
🍃 و يبقى الأثر↩️ نستقبل قنوات دعوية على المنهج .

🔺تنشر القائمة أيام 🕙 ↘️↘️

📩الأحد 📩 الثلاثاء 📩الخميس

وفقكم الله لما يحب ويرضى 🌻

الإعلان الشفاف أسفل ⬇️ القائمة ليس تابعا لنا
🚫🚫🚫🚫🚫🚫*

فتاوى لـ كبار العلماء

08 Dec, 14:04


📮بعدَما أصبَح التيليجرَام كُلّه مَنشُورَات مُكرّرَة،وَجدتُّ لكُم قنوات تَنشُر مُحتَوىٰ جَميل ومُختلِف🌻

﹆ https://linkfly.to/ancestralm
﹆ https://linkfly.to/ancestralm
﹆ https://linkfly.to/ancestralm


من أجمل القنوات ،انضم قبل الحذف ៵َ

فتاوى لـ كبار العلماء

08 Dec, 05:22


صـحّح إعتقـادك
👈🏻الذي يشفي الأمراض هو الله وليس الأدوية

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّه :
الشّافي : من أسماء الله ، لأنه هو الذي يشفي المرض.
وما يصنع من الأدوية أو يقرأ من الرقى فما هو إلا سبب قد ينفع وقد لا ينفع، فإن الله هو المسبب عز وجل، ولهذا ربما يمرض رجلان بمرض واحد ويداوى الرجلان بدواء واحد وعلى وصفة واحدة فيموت هذا ويسلم هذا.

شرح رياض الصالحين ( ٤ / ٤٨٠)

. t.me/fatawe_22/58415

فتاوى لـ كبار العلماء

08 Dec, 05:05


*♦️ شفاعة الصالحين*

ﻫﻞ ﻳﺸﻔﻊ اﻟﺼﺎﻟﺤﻮﻥ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﻟﻤﻦ؟ ﻭﻛﻴﻒ ﺗﻜﻮﻥ اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ؟*



ﻳﺸﻔﻊ اﻟﺼﺎﻟﺤﻮﻥ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺇﺫا ﺃﺫﻥ اﻟﻠﻪ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﻭﻛﺎﻥ اﻟﻤﺸﻔﻮﻉ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻻ ﻳﺸﻔﻌﻮﻥ ﺇﻻ ﻟﻤﻦ اﺭﺗﻀﻰ}، ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻣﻦ ﺫا اﻟﺬﻱ ﻳﺸﻔﻊ ﻋﻨﺪﻩ ﺇﻻ ﺑﺈﺫﻧﻪ}.*

*👈 ﺃﻣﺎ اﻟﻜﻔﺎﺭ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻻ ﺗﻨﻔﻌﻬﻢ ﺷﻔﺎﻋﺔ اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﻦ.*
فتوى رقم 15920

t.me/fatawe_22/58415

فتاوى لـ كبار العلماء

08 Dec, 05:04


حكم حديث ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ: «ﺷﻔﺎﻋﺘﻲ ﻷﻫﻞ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻲ».
‏اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻓﻲ ﺷﻔﺎﻋﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻷﻫﻞ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻣﻦ اﻷﻣﺔ ﺛﺎﺑﺖ ﺻﺤﻴﺢ.*

‏اللجنة الدائمة للافتاء الفتوى 11855
‏ ⁦ t.me/fatawe_22/58415 ⁩

فتاوى لـ كبار العلماء

08 Dec, 04:57


*📝 حكم تصوير المحاضرات بجهاز الفيديو :*


السُّــــ↜ـــؤَالُ :

*ما حكم تصوير المحاضرات بجهاز الفيديو للاستفادة منها في أماكن أخرى لتعم الفائدة*


♻️ الجَــــــوَابُ :


هذا محل نظر،

وتسجيلها بالأشرطة أمر مطلوب ولا يحتاج معها إلى الصورة،

ولكن الصورة قد يحتاج إليها بعض الأحيان حتى يعرف ويتحقق أن المتكلم فلان،

فالصورة توضح المتكلم، وقد يكون ذلك لأسباب أخرى،

🤚🏻 *فأنا عندي في هذا توقف، من أجل ما ورد من الأحاديث في حكم التصوير لذوات الأرواح وشدة الوعيد في ذلك.*

🔖 وإن كان جماعة من إخواني أهل العلم رأوا أنه لا بأس بذلك للمصلحة العامة.

*ولكن أنا عندي بعض التوقف في مثل هذا لعظم الخطر في التصوير*

ولما جاء فيه من الأحاديث الثابتة في الصحيحين وغيرهما في بيان أن أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون، وأحاديث لعن المصورين إلى غير ذلك من الأحاديث.

والله ولي التوفيق.

•┈┈┈┈• ✿ ❁ ✿ •┈┈┈┈•

📥http://www.binbaz.org.sa/fatawa/1836

فتاوى لـ كبار العلماء

07 Dec, 05:04


سلسلة مجالس الكويت_ الشريط 8 السؤال6 حكم رواية بعض القصص الخيالية للأطفال فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين #الالباني رحمه الله


♦️. تليجرام 👇🏻

https://t.me/fatawe_22

♦️. ثريدز 👇🏻👇🏻

https://www.threads.net/@al_eslamm

♦️. انستغرام 👇🏻👇🏻

https://www.instagram.com/p/CzVbgg4vUCY/

♦️. فيسبوووك 👇🏻👇🏻

https://www.facebook.com/100007893840194/posts/pfbid0eoyH3aW8N1F2CE2CyKsULw5hrzm1EjgTY5zMszsuLeiJvdugp8MfoGmKWB5V1sDnl/?mibextid=cr9u03

فتاوى لـ كبار العلماء

07 Dec, 05:00


من فتاوى اللجنة الدائمة (2)*

*♦️ المراد بالظل يوم القيامة المذكور في الحديث*

ﻣﺎ اﻟﻤﺮاﺩ ﺑﺎﻟﻈﻞ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ: «ﺳﺒﻌﺔ ﻳﻈﻠﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻇﻠﻪ ﻳﻮﻡ ﻻ ﻇﻞ ﺇﻻ ﻇﻠﻪ» اﻟﺤﺪﻳﺚ.*

اﻟﻤﺮاﺩ ﺑﺎﻟﻈﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ: ﻫﻮ ﻇﻞ ﻋﺮﺵ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﻣﻔﺴﺮا ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ (ﺳﻨﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ) ، ﻭﻓﻴﻪ: «ﺳﺒﻌﺔ ﻳﻈﻠﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻇﻞ ﻋﺮﺷﻪ» اﻟﺤﺪﻳﺚ. ﺣﺴَّﻦ ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ اﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ (اﻟﻔﺘﺢ 2\ 144) .*

ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺭﺟﺐ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺷﺮﺣﻪ ﻟﻬﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ (ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ 6\ 51) ﻣﺎ ﻧﺼﻪ:*
*(ﻭﺧﺮﺝ اﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻭاﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ، ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻗﺎﻝ: «ﻣﻦ ﻧﻔَّﺲ ﻋﻦ ﻏﺮﻳﻤﻪ ﺃﻭ ﻣﺤﺎ ﻋﻨﻪ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻇﻞ اﻟﻌﺮﺵ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ».*

ﻭﻫﺬا ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﻤﺮاﺩ ﺑﻈﻞ اﻟﻠﻪ: ﻇﻞ ﻋﺮﺷﻪ.*

ﻭﻗﺪ ﺃﺷﺎﺭ اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ (اﻟﻮاﺑﻞ اﻟﺼﻴﺐ) ﻭﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﻛﺘﺎﺑﻪ (ﺭﻭﺿﺔ اﻟﻤﺤﺒﻴﻦ) ﺇﻟﻰ ﻫﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ.*

رقم الفتوى 19939
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

07 Dec, 04:57


ما من فتاوى اللجنة الدائمة (2)*

*♦️ هل يحاسب الإنسان على الخواطر والوساوس وحديث النفس*

*🔸 ﺳ 3: ﻫﻞ ﻳﺤﺎﺳﺐ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﻤﺎ ﻳﺪﻭﺭ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ؟*

*🔹 ﺟ 3: اﻟﻠﻪ ﻟﻄﻴﻒ ﺑﻌﺒﺎﺩﻩ ﺭﺣﻴﻢ ﺑﻬﻢ، ﻭﻣﻦ ﺭﺣﻤﺘﻪ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻠﻔﻬﻢ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻄﻴﻘﻮﻥ، ﻓﻼ ﻳﺆاﺧﺬ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺨﻮاﻃﺮ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻭﺳﺎﻭﺳﻬﺎ؛ ﻟﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻗﺎﻝ: «ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻷﻣﺘﻲ ﻋﻤﺎ ﺣﺪﺛﺖ ﺑﻪ ﺃﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻠﻢ ﺃﻭ ﺗﻌﻤﻞ ﺑﻪ» ، ﻭﻓﻲ (اﻟﻤﺴﻨﺪ) ﻗﺎﻝ اﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻔﺎﻥ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﺣﺪﺛﻨﻲ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻗﺎﻝ: ﻟﻤﺎ ﻧﺰﻟﺖ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ: {ﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭﻣﺎ ﻓﻲ اﻷﺭﺽ ﻭﺇﻥ ﺗﺒﺪﻭا ﻣﺎ ﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ ﺃﻭ ﺗﺨﻔﻮﻩ ﻳﺤﺎﺳﺒﻜﻢ ﺑﻪ اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻐﻔﺮ ﻟﻤﻦ ﻳﺸﺎء ﻭﻳﻌﺬﺏ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ﻭاﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ}*
*اﺷﺘﺪ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ، ﻓﺄﺗﻮا ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ ﺛﻢ ﺟﺜﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻛﺐ، ﻭﻗﺎﻟﻮا: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﻛُﻠِّﻔﻨﺎ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﻣﺎ ﻧﻄﻴﻖ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺼﻴﺎﻡ ﻭاﻟﺠﻬﺎﺩ ﻭاﻟﺼﺪﻗﺔ، ﻭﻗﺪ ﺃﻧﺰﻟﺖ ﻋﻠﻴﻚ ﻫﺬﻩ اﻵﻳﺔ ﻭﻻ ﻧﻄﻴﻘﻬﺎ.*

*👈 ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ: «ﺃﺗﺮﻳﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻟﻮا ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺃﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎﺑﻴﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ: ﺳﻤﻌﻨﺎ ﻭﻋﺼﻴﻨﺎ؟*
*ﺑﻞ ﻗﻮﻟﻮا: ﺳﻤﻌﻨﺎ ﻭﺃﻃﻌﻨﺎ ﻏﻔﺮاﻧﻚ ﺭﺑﻨﺎ ﻭﺇﻟﻴﻚ اﻟﻤﺼﻴﺮ»*

*👈 ﻓﻠﻤﺎ ﺃﻗﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﻘﻮﻡ ﻭﺫﻟﺖ ﺑﻬﺎ ﺃﻟﺴﻨﺘﻬﻢ ﺃﻧﺰﻝ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺇﺛﺮﻫﺎ: {ﺁﻣﻦ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺑﻤﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺭﺑﻪ ﻭاﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻛﻞ ﺁﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻭﻛﺘﺒﻪ ﻭﺭﺳﻠﻪ ﻻ ﻧﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺭﺳﻠﻪ ﻭﻗﺎﻟﻮا ﺳﻤﻌﻨﺎ ﻭﺃﻃﻌﻨﺎ ﻏﻔﺮاﻧﻚ ﺭﺑﻨﺎ ﻭﺇﻟﻴﻚ اﻟﻤﺼﻴﺮ}*

*👈 ﻓﻠﻤﺎ ﻓﻌﻠﻮا ﺫﻟﻚ ﻧﺴﺨﻬﺎ اﻟﻠﻪ ﻓﺄﻧﺰﻝ اﻟﻠﻪ: {ﻻ ﻳﻜﻠﻒ اﻟﻠﻪ ﻧﻔﺴﺎ ﺇﻻ ﻭﺳﻌﻬﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﺎ ﻛﺴﺒﺖ ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺎ اﻛﺘﺴﺒﺖ ﺭﺑﻨﺎ ﻻ ﺗﺆاﺧﺬﻧﺎ ﺇﻥ ﻧﺴﻴﻨﺎ ﺃﻭ ﺃﺧﻄﺄﻧﺎ}*

رقم الفتوى 16062
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

07 Dec, 04:50


🪶 قال ﺍلعلامة عبد الرحمٰن السعدي - رحمه الله تعالى - :

*من أعظم فضائل التوحيد* :
*أنّه يُحَرِّر العبد من رِقّ المخلوقين و التعلّق بهم ، و خوفهم و رجائهم و العمل لأجلهم ، و هذا هو العِزّ الحقيقي و الشرف العالي ، و يكون مع هذا متألِّهًا متعبِّدًا لله ، لا يرجو سواه ، و لا يخشىٰ إلا إياه ، و لا يُنيب إلا إليه ، و بذلك يتمُّ فلاحه ، و يتحقق نجاحه .* !


القول السديد (31/1) .

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

07 Dec, 04:45


من تطبيق فتاوى العلامة مقبل #الوادعي:
السؤال
رجل تلفظ بالطلاق هل يقع الطلاق أم عليه كفارة مثلا ًأن يقول لزوجته علي الحرام والطلاق لأن لم تفعلي كذا وكذا ولم تفعل فما حكم هذا ؟
الجواب

إن نوى الطلاق فيقع طلاقاً لحديث : " إنما الأعمال بالنيات " ، وإن لم ينوي فهو يعتبر آثماً لأن الله عز وجل يقول في كتابه الكريم : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ " ، ويقول سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : " يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ " ، وأيضاً يقول : " وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ " .
فالمحلل والمحرم هو الله سبحانه وتعالى لا أنت ليست بالمحلل ولا المحرم ، وننصح طلبه العلم بمراجعة رسالتين لمحمد بن إسماعيل الأمير في هذا الموضوع .
والله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم : " وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ " قد يقول قائل : ففليه كفارة إذا لم ينوِ الطلاق ؟ إذا لم يحلف فليس فيه الكفارة ، أما إذا قال : والله ما ترجعين بيتي حتى تفعلي كذا وكذا أو والله إذا لم تفعلي كذا وكذا لأخرجك من بيتي أو نحو هذا ففيه كفارة ، أما ( حرام ) فليست من ألفاظ القسم فعليه أن يتوب إلى الله فيما تجرئ فيه من التحليل والتحريم .
أما قوله تعالى : " قَدْ فَرَضَ اللَّه لَكُمْ تَحِلَّة أَيْمَانكُمْ " فذلك لأنه حلف كما في ( تفسير ابن كثير ) حلف ألا يطأها أي : لا يطأ ماريا بعد ذلك قال الله سبحانه وتعالى : " قَدْ فَرَضَ اللَّه لَكُمْ تَحِلَّة أَيْمَانكُمْ " .
وإنني أنصح بقراءة الرسالتين وهما مطبوعتان طبعتا في مكتبة دار القدس بصنعاء والحمد لله فيه فوائد كثيرة لعلامة اليمن محمد بن إسماعيل الأمير جزاه الله خيراً .
والمسألة يا إخواننا فيها نحو عشرين قولاً لكن كفانا الأدلة ، وإلا نحو عشرين قولاً في القرطبي وعند ابن القيم في كتابه ( زاد المعاد ) والظاهر أيضاً في ( تفسير الجمل ) .

س : إذا تلفظ بالطلاق ؟
إذا تلفظ بدون نية فالإمام البخاري لا يراه شيئاً لحديث : " إنما الأعمال بالنيات " ، جمهور أهل العلم يقولون : الصريح يقع ، والكناية لا يقع إلا بنية ، لكن الإمام البخاري عنده حديث والحديث أولى بارك الله فيكم .
وأما حديث : " ثلاث جدهن جد وهزلهن جد " فكنا نحسنه واتضح أنه ضعيف .

------------
من شريط : ( أسئلة الطور )
للإستماع للصوتية

http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa2610.mp3

فتاوى لـ كبار العلماء

21 Nov, 05:19


https://x.com/al_eslamm/status/1721897077025001803?s=46&t=czDd84mtWTsSszMzk8W0xw

♦️. تليجرام 👇🏻

https://t.me/fatawe_22

♦️. ثريدز 👇🏻👇🏻

https://www.threads.net/@al_eslamm

♦️. انستغرام 👇🏻👇🏻

https://www.instagram.com/p/CzVbgg4vUCY/

♦️. فيسبوووك 👇🏻👇🏻

https://www.facebook.com/100007893840194/posts/pfbid0eoyH3aW8N1F2CE2CyKsULw5hrzm1EjgTY5zMszsuLeiJvdugp8MfoGmKWB5V1sDnl/?mibextid=cr9u03

فتاوى لـ كبار العلماء

21 Nov, 05:17


*إنَّ السَّوادَ خضابُ الْكفَّارِ*


*الراوي:- المحدث:الألباني*


*المصدر:الإيمان لأبي عبيد الجزء أو الصفحة:109 حكم المحدث:ضعيف*

https://t.me/ashretah

فتاوى لـ كبار العلماء

21 Nov, 05:14


*أينَ ذهبتُم ؟ ! إنما هي : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ } من الكفارِ { إِذَا اهْتَدَيْتُمْ }*


*الراوي:أبو عامر الأشعري المحدث:الألباني*

*المصدر:السلسلة الضعيفة الجزء أو الصفحة:4132 حكم المحدث:منكر*

https://t.me/ashretah

فتاوى لـ كبار العلماء

21 Nov, 05:13


*أرواحُ المؤمنينَ تُجمعُ بالجابيتيْنِ ، وأرواحُ الكفارِ تُجمعُ ب ( بُرهوتَ ) ؛ سبِخةً ب ( حضرموتَ )*



*الراوي:عبدالله بن عمرو المحدث:الألباني*

*المصدر:ضعيف الموارد الجزء أو الصفحة:77 حكم المحدث:ضعيف*

https://t.me/ashretah

فتاوى لـ كبار العلماء

21 Nov, 05:10


▪️ قــال‏ فضيـلة الـشــيخ العـــلامــة
       محمّـد بـن صــالح الـ؏ـثيمـين
             -رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ-

"الواجب علـﮯ الإنسـان أن يحسن الظن بربـہ  ،، إن دعـاه أحسن الظن بـہ بأنه سيجـبـہ ،، وإن تعبد لـہ بمقتضـﮯ شرعـہ فليحسـن الظن بأن اللـہ سوف يقبل منـہ ،، وإن وقعت بـہ شـدة فليحسن الظن بأن اللـہ سـوف يزيلها  لقـول النبيـﮯ -ﷺ- «واعلم أن النصـر مـ؏ الصبـر ،، وأن الفـرج مـ؏ الڪرب ،، وأن مـ؏ العسـر يسـرا ،،

📓شرح العقيدة الواسطية صـ: ٣٥٧


https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

21 Nov, 05:06


حاول أن تطبق السنة اذا خرجت الى البر أن تصلي بالنعال

قال العلامة صالح اللحيدان رحمه الله:

فما أحسن أن يطبق الإنسان السنة ولو في بعض المرات، فإذا خرج الناس - مثلاً - في برية، فليحرصوا على أن يصلوا في نعالهم استذكارا للسنة، لكن لابد للإنسان أن ينظر إلى نعليه قبل أن يصلي فيها.

"تذكير الأنام بفوائد عمدة الأحكام" ( ٣٣٦).

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

21 Nov, 04:58


إذاعة تبث على مدار ٢٤ ساعة

للعلامة الامام العثيمين. رحمه الله تعالى

@B_othaimen1

فتاوى لـ كبار العلماء

21 Nov, 04:57


📌قال الشيخ ⁧ #ابن_عثيمين ⁩ رحمه الله

✒️ينبغي للإنسان إذا جاءه ضيوف، أن يلبس ثياباً جميلة، لأن هذا فعل النبي ⁧ #ﷺ ⁩، فقد كان عليه الصلاة والسلام يتجمل للوفود، وهو من مكارم الأخلاق ومحاسن الآداب.

‏⁧ #المصدر ⁩:📚
‏|[فتح ذي الجلال والإكرام (494/2)]| ‏

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

21 Nov, 04:50


حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية🚫

قال الشيخ العثيمين رحمه الله

"وكذلك يحرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى، أو أطباق الطعام أو تعطيل الأعمال، ونحو ذلك؛ لقول النبي ﷺ

(من تشبه بقوم فهو منهم)".

مجموع فتاوي - (3/64)

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

20 Nov, 23:03


.
📌قصة عجيبة في حسن الظن وسلامة الصدر وصفاء القلب !

https://t.me/mogharrida/17445

✿༺ أنامل مغردة
.

✿༺ فتاوى لكبار العلماء

✿༺ القران الكريم وعلومه

✿༺ أنامل مغردة

✿༺ ❂همة السلف巛ᯓ

✿༺ قناة التواصل بين طالبات العلم الشرعي

✿༺ 👈 تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة

✿༺ من كلام السلف

✿༺ بصمة سلفية

✿༺ وصفاتي المجربة للنساء

✿༺ |الموعظة الحسنة|

✿༺ |نسائم سلفية

✿༺ مسك الأثر

✿༺ مقصر على خطى السلف

✿༺ أنوار سلفية

✿༺ العيش بين كتب العقيدة نعيم لا ينقضي

✿༺ روائ؏ الربانيين

✿༺ سلسلة الهدى والنور

✿༺ قل هذه سبيلي السلفية

✿༺ فتاوى رمضانية وصيام التطوع لكبار العلماء

✿༺ شرح كتاب الداء والدواء للشيخ عبد الرزاق البدر

✿༺ منبر الد؏وة السلفية

✿༺ اثار العلم والحديث

✿༺ المنهج السلفي

✿༺ |رياض الجنة

✿༺ جوهرة العلم

✿༺ أثمن شئ في الدنيا التوحيد

✿༺ أحكام الحيض والحمل والنفاس وما يتعلق بفقه النساء

✿༺ فتاوى أهل السنة والجماعة

✿༺ درر من بطون الكتب

✿༺ نثرات عابرة

✿༺ المنتقى من كلام العلماء

✿༺ نقولات أثرية

✿༺ |قرة عيون الموحدين

✿༺ فوائد سلفية للنساء

✿༺ ⁦️⁩موسوعة البدع والمخالفات الشرعية

✿༺ ڪيان العلم |

✿༺ العلم الشرعي الضروري

✿༺ احكام البيوع والمعاملات المالية

✿༺ فسحة أمل

✿༺ طوبى للغرباء

✿༺ مركز البدر لتعليم القرءان و العربية

✿༺ فتاوي الشيخ عكور حفظه الله

✿༺ قناة {والاخرة خير وأبقى}

✿༺ منية الرصافة

✿༺ حملة انكار المنكر

✿༺ للجنة نسعى

✿༺ صفاء القلوب ٠٠٠٠

✿༺ ياطالبة العلم أقبلي|

✿༺ الصحبة الصالحةأهل السنة و الجماعة

✿༺ العقيدة السلفية الصحيحة

✿༺ الدين النصيحة

✿༺ خواطر سلفية

✿༺ أبو حذيفة رحمه الله

✿༺ ملتقۍأه‍ل السنة و الجماعة

✿༺ قناة سبيلالرشادالدعوية

✿༺ التقوى

✿༺ لا تحزن إن الله معنا

✿༺ كوني سلفية على جادة

✿༺ الدرة المصونة

✿༺ غصن أبيها

✿༺ قناة تائب الدعوية

✿༺ الدعوة إلى الكتاب و السنة على فهم السلف الصالح

✿༺ زاد المعاد

✿༺ قناة توحيدك نجاتك

✿༺ المنهج السلفي

✿༺ التوحيد والسنةTawhid&sunnah

✿༺ بلغوا عني ولو أية

✿༺ فوائد الشيخ عبدالرزاق البدر

✿༺ سلفيات ⟨قناة للٱخوات⟩

✿༺ غيث نافع

✿༺ المرأةالصالحة

✿༺ الحديقة العلمية

✿༺ قناة سمانة 𐇲السلفية𓋜️

✿༺ نسائم سلفية سنية

✿༺ ݺليطمئن قلبك .

✿༺ يسر وطمأنينة

✿༺ راحة طالب العلم بالعلم

✿༺ شفاء متوعك

✿༺ قناة قطاف وسقيا الدعوية

✿༺ بسمة الورود

✿༺ واعبد ربك حتى يأتيك اليقين

✿༺ كناشتي

✿༺ التوحيد سفينة النجاة

✿༺ فقه المرأة المسلمة {للنساء فقط}

✿༺ الغرباء

✿༺ المكتبة السنية السلفية pdf.
للاشتراك بالقائمة ↪️
@Rahmaatbot
⬇️

فتاوى لـ كبار العلماء

15 Nov, 03:39


🎉 بـاقـة مـن الـقنـوات الـسـلـفـية 🎉

فتاوى لـ كبار العلماء

14 Nov, 21:02


🟢 ما اسم باب الجنة الذي يدخل منه الصائمون ⁉️

الصّوامون                              ●
ـــــــــــــــــ

الريّــــان                                         ●
ــــــــــــــ

الأيمـــن                          
ــــــــــــــ


🟢 اخـتـر الإجــابة الصحيحة 👆🏻

فتاوى لـ كبار العلماء

14 Nov, 15:03


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ↘️

تقدم لكم قناة 🍃 أحفاد بن باديس🍃 ↘️

ثلة من  قنوات دعوية على المنهج
الحق 🍃

للإنضمام للقائمة تواصل هنا 👇

@Ahfad_bot   🌷


🌷ذكر ابن القيم رحمه الله في مفتاح دار السعادة :

يحظى المرء بلذة العلم بإحراز ثلاثة أمور :
1⃣بذل الوسع والجهد فيه،
2⃣ صدق الطلب،
3⃣ وصحة النية والإخلاص.

إنضم لقناة القائمة ليصلك كل جديد ⬇️⬇️⬇️

https://t.me/ahfadbnbadiss   ✒️

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

🍃 فتاوى ل كبار العلماء
🍃 فتاوى العشرة الزوجية
🍃 مكتبة ابن عثيمين
🍃 الصحبةالصالحة
🍃 أحفاد ابن باديس

🍃 التحذيرمن البدع والأحاديث المكذوبة
🍃 التعدد نعمة وليس نقمة
🍃 منتزه السلفية
🍃 كل شيء يخص المراة
🍃 مملكة السلفيات

🍃 ملتقى طلاب العلم الشرعي
🍃 سرادق العلم
🍃 تفسير القران الكريم للسعدي
🍃 نسائم سلفية
🍃 تفسير القران الكريم لإبن عثيمين رحمه الله.

🍃 حسن الخلق
🍃 التوحيد أولا
🍃 صوتيات دروس العلماء
🍃 قناة الصراط المستقيم الجزائرية السلفية
🍃 التجارة الرابحة ️

🍃 إنه كان وعده مأتيا
🍃 المنهج السلفي
🍃 كوني سلفية على الجادة
🍃 السلفية الأثرية
🍃 جامع البطاقات الدعوية

🍃 دفتر طويلبة علم:
🍃 قناة الق لم السلفي
🍃 ناقلة العلم الشرعي
🍃 القران والسنة بفهم سلف الأمة
🍃 الفوائد

🍃 قناة مقرأة هنا نبدأ وفي الجنة نلتقي بإذن الله للقران الكريم والعلوم الشرعية
🍃 بسمة أمل
🍃 قناة المنهج السلفي
🍃 جمعية العلماء المسلمين
🍃 نور الپصاير والألباب

🍃 قناة شميني الدعوية البجائية
🍃 قطوف من دروس عبدالرزاق البدر
🍃 محبة التوحيد واللغة العربية
🍃 🪷 وصايا السلف 🪷
🍃 ️ فائدة في جذاذة

🍃 المتحابات في الله
🍃 المرأةالصالحة
🍃 المنهج السلفي
🍃 كتاب صحيح الأدب المفرد
🍃 مشايخ اهل السنة والجماعةللنساء فقط

🍃 التوحيد حق الله علي العبيد
🍃 منهج السالكين
🍃 کنذا أثر
🍃 قناة المرأة السلفية
🍃 {إن أكرمكم عند الله أتقاكم}

🍃 قلوب تلتقي لترتقي
🍃 معا نتبع الاثر بإذن اللهللنساء فقط
🍃 ت𑁍دبر و ت𑁍فكر ┈𑁍
🍃 همسات سلفية
🍃 قناة شرح الاصول الثلاثة

🍃 نصائح للهمة في طلب العلم
🍃 و يبقى الأثر↩️ نستقبل قنوات دعوية على المنهج .

🔺تنشر القائمة أيام 🕙 ↘️↘️

📩الأحد 📩 الثلاثاء 📩الخميس

وفقكم الله لما يحب ويرضى 🌻

الإعلان الشفاف أسفل ⬇️ القائمة ليس تابعا لنا
🚫🚫🚫🚫🚫🚫*

فتاوى لـ كبار العلماء

14 Nov, 13:23


.
📌قصة عجيبة في حسن الظن وسلامة الصدر وصفاء القلب !

https://t.me/mogharrida/17445

✿༺ أنامل مغردة
.

✿༺ فتاوى لكبار العلماء

✿༺ القران الكريم وعلومه

✿༺ أنامل مغردة

✿༺ قناة التواصل بين طالبات العلم الشرعي

✿༺ 👈 تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة

✿༺ من كلام السلف

✿༺ بصمة سلفية

✿༺ وصفاتي المجربة للنساء

✿༺ |الموعظة الحسنة|

✿༺ |نسائم سلفية

✿༺ مسك الأثر

✿༺ مقصر على خطى السلف

✿༺ أنوار سلفية

✿༺ العيش بين كتب العقيدة نعيم لا ينقضي

✿༺ روائ؏ الربانيين

✿༺ سلسلة الهدى والنور

✿༺ قل هذه سبيلي السلفية

✿༺ فتاوى رمضانية وصيام التطوع لكبار العلماء

✿༺ شرح كتاب الداء والدواء للشيخ عبد الرزاق البدر

✿༺ منبر الد؏وة السلفية

✿༺ اثار العلم والحديث

✿༺ المنهج السلفي

✿༺ |رياض الجنة

✿༺ جوهرة العلم

✿༺ أثمن شئ في الدنيا التوحيد

✿༺ أحكام الحيض والحمل والنفاس وما يتعلق بفقه النساء

✿༺ فتاوى أهل السنة والجماعة

✿༺ درر من بطون الكتب

✿༺ نثرات عابرة

✿༺ المنتقى من كلام العلماء

✿༺ نقولات أثرية

✿༺ |قرة عيون الموحدين

✿༺ فوائد سلفية للنساء

✿༺ ⁦️⁩موسوعة البدع والمخالفات الشرعية

✿༺ ڪيان العلم |

✿༺ العلم الشرعي الضروري

✿༺ احكام البيوع والمعاملات المالية

✿༺ فسحة أمل

✿༺ طوبى للغرباء

✿༺ مركز البدر لتعليم القرءان و العربية

✿༺ فتاوي الشيخ عكور حفظه الله

✿༺ قناة {والاخرة خير وأبقى}

✿༺ منية الرصافة

✿༺ حملة انكار المنكر

✿༺ الحديقة العلمية { السلفية }

✿༺ للجنة نسعى

✿༺ صفاء القلوب ٠٠٠٠

✿༺ ياطالبة العلم أقبلي|

✿༺ الصحبة الصالحةأهل السنة و الجماعة

✿༺ العقيدة السلفية الصحيحة

✿༺ خواطر سلفية

✿༺ أبو حذيفة رحمه الله

✿༺ ملتقۍأه‍ل السنة و الجماعة

✿༺ قناة سبيلالرشادالدعوية

✿༺ التقوى

✿༺ لا تحزن إن الله معنا

✿༺ كوني سلفية على جادة

✿༺ الدرة المصونة

✿༺ غصن أبيها

✿༺ قناة تائب الدعوية

✿༺ الدعوة إلى الكتاب و السنة على فهم السلف الصالح

✿༺ زاد المعاد

✿༺ قناة توحيدك نجاتك

✿༺ المنهج السلفي

✿༺ التوحيد والسنةTawhid&sunnah

✿༺ بلغوا عني ولو أية

✿༺ فوائد الشيخ عبدالرزاق البدر

✿༺ سلفيات ⟨قناة للٱخوات⟩

✿༺ غيث نافع

✿༺ المرأةالصالحة

✿༺ الحديقة العلمية

✿༺ قناة سمانة 𐇲السلفية𓋜️

✿༺ نسائم سلفية سنية

✿༺ ݺليطمئن قلبك .

✿༺ يسر وطمأنينة

✿༺ راحة طالب العلم بالعلم

✿༺ شفاء متوعك

✿༺ ️تأبط عزا️

✿༺ قناة قطاف وسقيا الدعوية

✿༺ بسمة الورود

✿༺ واعبد ربك حتى يأتيك اليقين

✿༺ فقه المرأة المسلمة {للنساء فقط}

✿༺ الغرباء

✿༺ المكتبة السنية السلفية pdf.
للاشتراك بالقائمة ↪️
@Rahmaatbot
⬇️

فتاوى لـ كبار العلماء

14 Nov, 11:35


📢حكم إجابة دعوة العرس

الجواب: أما إجابة وليمة العرس إذا عين الداعي من دعاه بأن كتب إليه خطاباً خاصاً أو ذهب إليه وكلمه مشافهة، فإنها تجوز بشرط ألا يكون هناك منكر لا يقدر على تغييره، فإن كان هناك منكر يقدر على تغييره حضر إجابة للدعوة وإزالة للمنكر، وإن كان لا يقدر فلا يحضر.

ابن عثيمين رحمه الله /اللقاء الشهري[11].

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

14 Nov, 11:29


من أنفع شروح الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله وأعظمها فائدة شرحه على صحيح البخاري.
وقد قام بعض الإخوة جزاهم الله خيرًا بتقسيم هذا الشرح على الأحاديث، وجعلوا شرح كل حديث في مقطع واحد، ليعم الانتفاع به والاستفادة منه.

ومشروع نافع أن تجعل لك مقدارًا محددًا تسمعه كل يوم.
وهذا رابط الشرح مقسمًا على الأحاديث، وكل حديث في مقطع.

https://youtube.com/playlist?list=PLXS0usquloW_jX59uIlKrVIiwGdwLkW5_

فتاوى لـ كبار العلماء

14 Nov, 11:24


📌من فتاوى الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه

السؤال:
ماحكم بيع وشراء القلائد التي كتب عليها آيات قرآنية؟

الجواب:
لا يجوز بيعُ ولا لبسُ القلائد التي يُكتَبُ فيها شيء من القرآن، ولا
تجوزُ هذه الكتابة؛ لأن في ذلك امتهانًا للقرآن، ولأنَّ هذا قد يتَّخذُ حُجُبًا وتمائم يُعتقَدُ فيها الشِّفاء من الأمراض، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تعليق التَّمائم وهذا النهيُ يعمُّ المعلَّقَ من القرآن وغيره على الصحيح.

📚المنتقى(1/164).

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

14 Nov, 11:20


السؤال:
ما حكم التَّسليمة الثانية: أهي واجبة أم سنة؟

الجواب:
الصحيح أنها واجبة؛ لأن الرسول ﷺ كان يُسلِّم عن يمينه وشماله، وهكذا جاءت الأحاديث الصَّحيحة، ويقول: صلُّوا كما رأيتُموني أُصلِّي.
وذهب الأكثرون إلى أنها سنة، ولكن الأرجح قول مَن قال بأن التَّسليمتين فرضٌ وركنٌ؛ لأن الرسول حافظ عليهما، وقال: صلُّوا كما رأيتُموني أُصلِّي.

🔗 #رابط_الصوتية:

https://binbaz.org.sa/fatwas/21090/%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9

فتاوى لـ كبار العلماء

14 Nov, 11:15


قال ابن عثيمين رحمه الله :

أود أن أذكر ما يسمى بــ " المناكير " وهو شي يوضع على الأظافر تستعمله المرأة وله قشرة، وهذا لا يجوز استعماله للمرأة إذا كانت تصلي ، لأنه يمنع وصول الماء في الطهارة ، وكل شي يمنع وصول الماء فإنه لا يجوز استعماله للمتوضي أو المغتسل، لأن الله يقول: {فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ} [المائدة: ٦].

 ومن كان على أظفارها مناكير فإنها تمنع وصول الماء، فلا يصدق عليها أنها غسلت يدها فتكون قد تركت فريضة من فرائض الوضوء أو الغسل، وأما من كانت لا تصلي فلا حرج عليها إذا استعملته إلا أن يكون هذا الفعل من خصائص نساء الكفار، فإنه لا يجوز لما فيه التشبه بهم.

[مجموعة أسئلة تهم المرأة المسلمة( ١٢)].

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

14 Nov, 11:13


📌حكم مقولة ( عصا موسى السحرية )

🔹قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
موسى عليه السلام ما كان ساحراً وما كانت عصاه سحرية ، وإنما هي معجزة من آيات الله سبحانه وتعالى فالذي يقول هذا الكلام يتوب الى الله لأن هذا كفر يخرج من الملة

📚مجموعة رسائل دعوية ومنهجية / ص473

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

14 Nov, 11:10


#لبس_الأحذِية_التي_بالنّغمة

🔸سُئِلَ فَضِيلَةُالشَّيْخِ مُحَمَّد بْنُ صَالِح الْعُثَيْمِين ـ رَحِمَهُ اللّٰهُ ـ:

مَا حُكْمُ الْأَحْذِيَةِ الَّتِيٰ تَكُونُ لِلْأَطْفَالِ وَ فِيهَا نَغْمَةُ الْجَرَسِ؟!

🔹فَأَجَابَ بِقَوْلِهِ :

« هَذَا لَا يَجُوزُ، لِأَنَّ هَذَا يَزِيدُ التَّعَوُّدَ لِلْأَطْفَالِ عَلَىٰ اللَّهْوِ وَ الْمَعَازِفِ ».

🎙•|{ شَرْحُ صَحِيحِ مُسْلِم كِتَابُ اللِّبَاسِ شَرِيط رَقَم ٤}|.

____
https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

14 Nov, 10:57


*حكم القسم بعين الله*


الســــؤال:

*عندنا بعض العوام يقسم بعين الله هل هذا جائز؟*


*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*


الجــ🔹ــواب:

*الشيخ أعوذ بالله. أعوذ بالله. هذا حرام، ولا يحل; لأن الله تعالى لم يطلق عينه على ذاته، والحلف إنما يجوز بالله عز وجل; ولهذا نقول: يجوز أن يقسم بوجه الله؛ لأن الله أطلق الوجه على ذاته في قوله تعالى: ﴿ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْأِكْرَامِ ﴾[الرحمن:27] أما عين الله ويد الله فهذا لا يجوز. وسبحان الله العظيم فإن الشيطان يؤز الإنسان أزاً إلى المعاصي. ما بقي شيء يحلف به إلا عين الله!*

رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_215_17.mp3

فتاوى لـ كبار العلماء

11 Nov, 15:20


*✒️ كيف نؤدي الصلاة في الطائرة؟*
*📌 الشيخ محمد بن صالح العثيمين*
**رحمه الله تعالى

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

11 Nov, 13:30


🟢 ما اسم باب الجنة الذي يدخل منه الصائمون ⁉️

الصّوامون                              ●
ـــــــــــــــــ

الريّــــان                                         ●
ــــــــــــــ

الأيمـــن                          
ــــــــــــــ


🟢 اخـتـر الإجــابة الصحيحة 👆🏻

فتاوى لـ كبار العلماء

11 Nov, 13:01


السَّلَامُ عَلَيكُم وَ رَحمَةُ اللهِ وَ بَرَكَاتُه
حَيَّاكُمُ اللهُ وَ بَيَّاكُمْ وَ عَلَىٰ السُّنَّةِ أَبْقَاكُم! 🤝🏻

قال الزهري : « لو جمع علم عائشة  إلى علم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل »

📚【سير أعلام النبلاء : 185 /2】

★• نُزهَة أَثَرِيَّة لِاستِنبَاءِ قَنَوَاتٍ سَلَفِيَّة {قَائِمةُ رُوحٌ مُتَألِقَةٌ}! 💭

رابط قناة القائمة 👇🏻

https://t.me/Roohsalafai18

🌻 •••

• 𝟐𝟑k » فتاوى لـ كبار العلماء

• 𝟎𝟓k » صَفْحَةٌ مِنْ ڪِتَابٍ ے سَلَفِيّْ 💧🍯

• 𝟎𝟑k » سُبُل العِلم عنِ الله

• 𝟎𝟑k » ••رُوحٌ سَلـفِيـةٌ مُـتأَلقَـةٌ••

• 𝟎𝟐k » التِّجارةُ الرَّابحةُ 💎🌧️

• 𝟎𝟐k » 🍒🇩🇿صفاء القلوب السلفية🇵🇸 🍒

• 𝟎𝟐k » نسمة فتاة سلفية🌸🌾

• 𝟎𝟏k » أثمن شئ في الدنيا التوحيد🌸🌱

• 𝟎𝟏k » 🍁 اٰلٓسَّلَفِيَّةُ مَنْهَجِيٰ🌼 اٰلٓكِتَاٰبُ و اٰلٓسُّنَةُ بِفَهْمِ سَلَفِ اٰلٓٱُمَّةِ

• 𝟎𝟏k » 🌸روح و ريحان🌸

• 𝟎𝟏k » بيت المرأة السلفية

• 𝟎𝟏k » مُخْتَاٰرَاٰتْ شِعْرِيَّةٌ وَ ٱَدَبِيَّةٌ 🍁

• 𝟎𝟏k » خير خلف 🇩🇿🇸🇦

• 𝟎𝟗h » ناقلة العلم الشرعي

• 𝟎𝟕h » 🌸أَمَةُ التَّوْحِيدْ وَ السُّنَّة🌸

• 𝟎𝟓h » •| مُلْتَقَى السَّلَفِيَّاتِ |•

• 𝟎𝟓h » سنـرحل ويبقــﮯ الأثــر👣

• 𝟎𝟓h » بسمـة أمـل ✏️📚✍🏻

• 𝟎𝟒h » قناة درر ومنوعات منهج أهل السنة والجماعة📚

• 𝟎𝟒h » 🌷أَنتِ الأمَّـــةُ🌷

• 𝟎𝟑h » 🌼اتباع لا ابتداع🌼

• 𝟎𝟑h » دورات مفيدة للمرأة المسلمة

• 𝟎𝟐h » 🌿قناةأهل السنة والجماعة🌿

• 𝟎𝟐h » مشايخ اهل السنة والجماعة

• 𝟎𝟐h » الصحبة الصالحة

• 𝟎𝟐h » السلفية منهجي و فيها سعادتي 🖋📖

• 𝟎𝟏h » قناة الطائفة المنصورة أهل الاثر والحديث

• 𝟎𝟏h » معا نتبع الاثر بإذن الله

• 𝟎𝟗h » سِلَفُيَآتٌ سِآئرآتٌ عٌلَﮯ نِهّجّ آلَصّحًآبًيَآتٌ🕯📜

• 𝟎𝟔h » ✍️التوحيد ونشر العلم الشرعي للأكابر ✍️🌻 •••

مَن تُرِيد إِضَافَة قَنَاتِهَا تُرَاسِلُنِيٰ! "للأخوااات" 🤚🏻

@Tawa_roohBot

🚫👇🏻الرابط او القناة الأخيرة لا تخصنا و لا نسمح لكم بالإنضمام ..

فتاوى لـ كبار العلماء

11 Nov, 04:57


من فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى*

*♦️ فوائد مهمة تتعلق بالعقيدة*

*1️⃣ اﻟﻔﺎﺋﺪﺓ اﻷﻭﻟﻰ:*

*👈 ﺟﻤﻴﻊ اﻻﻋﺘﻘﺎﺩاﺕ ﻓﻲ اﻟﻨﺠﻮﻡ، ﻭاﻟﺒﺮﻭﺝ، ﻭاﻟﺸﻬﻮﺭ، ﻭاﻷﻳﺎﻡ، ﻭاﻷﻣﺎﻛﻦ ﻛﻠﻬﺎ ﺑﺎﻃﻠﺔ ﺇﻻ ﻣﺎ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻉ اﻟﻤﻄﻬﺮ.*

*👈 ﻭﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ اﻻﻋﺘﻘﺎﺩاﺕ ﻓﻲ اﻟﻨﺠﻮﻡ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻌﺎﻃﺎﻫﺎ اﻟﻜﻬﻨﺔ، ﻭاﻟﻤﻨﺠﻤﻮﻥ، ﻭاﻟﺴﺤﺮﺓ، ﻭاﻟﺮَّﻣَّﺎﻟﻮﻥ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻛﻠﻬﺎ اﻋﺘﻘﺎﺩاﺕ ﻣﻮﺭﻭﺛﺔ ﻋﻦ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ، ﻭاﻟﻜﻔﺮﺓ ﻣﻦ اﻟﻌﺮﺏ ﻭاﻟﻌﺠﻢ، ﻭﻋﺒﺎﺩ اﻟﻨﺠﻮﻡ، ﻭﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩ اﻷﻭﺛﺎﻥ ﻭاﻷﺻﻨﺎﻡ، ﻭﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﻢ*

*👈 ﻓﺈﻥ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻣﻦ اﻹﻧﺲ ﻭاﻟﺠﻦ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎﺱ اﻋﺘﻘﺎﺩاﺕ ﻓﺎﺳﺪﺓ ﺇﺫا ﺭﺃﺕ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎﻓﻊ، ﻭاﻟﺒﺼﻴﺮﺓ اﻟﻨﺎﻓﺬﺓ، ﻭاﻹﻳﻤﺎﻥ اﻟﺼﺎﺩﻕ، ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺪﺱ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻋﻠﻮﻣﺎ ﻓﺎﺳﺪﺓ، ﻭاﻋﺘﻘﺎﺩاﺕ ﺧﺎﻃﺌﺔ، ﻓﻴﺘﻘﺒﻞ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻫﺬﻩ اﻻﻋﺘﻘﺎﺩاﺕ اﻟﻔﺎﺳﺪﺓ، ﻭﻫﺬﻩ اﻷﻋﻤﺎﻝ اﻟﺴﻴﺌﺔ؛ ﻷﻥ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻗﻠﻮﺑﺎ ﻓﺎﺭﻏﺔ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺼﺎﻧﺔ، ﻭﻟﻴﺲ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻋﻠﻢ ﻳﺮﺩﻫﺎ ﻭﻳﺪﻓﻌﻬﺎ؛ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﺸﺎﻋﺮ:*
*ﺃﺗﺎﻧﻲ ﻫﻮاﻫﺎ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺃﻋﺮﻑ اﻟﻬﻮﻯ ... ﻓﺼﺎﺩﻑ ﻗﻠﺒﺎ ﺧﺎﻟﻴﺎ ﻓﺘﻤﻜﻨﺎ*

*👈 ﻓﺈﻥ اﻟﻘﻠﻮﺏ اﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻮﻡ اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ ﺗﺘﻘﺒﻞ ﻛﻞ ﺷﻲء، ﻭﻳﻌﻠﻖ ﺑﻬﺎ ﻛﻞ ﺑﺎﻃﻞ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺭﺣﻢ اﻟﻠﻪ، ﻓﺈﺫا اﻧﺘﺸﺮﺕ اﻟﻌﻠﻮﻡ اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪ ﺃﻭ ﻓﻲ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﺃﻭ ﻓﻲ اﻟﺪﻭﻟﺔ، ﻭﻛﺜﺮ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺨﻴﺮ ﻭاﻟﻬﺪﻯ ﻭاﻟﺼﻼﺡ، ﻭاﻧﺘﺸﺮﺕ اﻟﻌﻠﻮﻡ اﻟﺘﻲ ﺟﺎء ﺑﻬﺎ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻭﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ ﻃﻔﺌﺖ ﻧﺎﺭ ﻫﺆﻻء اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ، ﻭﺧﻤﺪﺕ ﺣﺮﻛﺎﺗﻬﻢ، ﻭاﻧﺘﻘﻠﻮا ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺎﻥ ﺁﺧﺮ ﻳﺠﺪﻭﻥ ﻓﻴﻪ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻨﺸﺮ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﻃﻞ، ﻭﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﻣﻜﺎﻥ، ﻛﻠﻤﺎ ﻏﻠﺐ اﻟﺠﻬﻞ ﻛﺜﺮﺕ اﻻﻋﺘﻘﺎﺩاﺕ اﻟﻔﺎﺳﺪﺓ، ﻭاﻷﻋﻤﺎﻝ اﻟﻀﺎﺭﺓ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﺸﺮﻉ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ.*

*👈 ﻭﻛﻠﻤﺎ اﻧﺘﺸﺮ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺸﺮﻋﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﻜﺎﻥ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻗﺮﻳﺔ اﺭﺗﺤﻞ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺠﻬﻞ ﻭاﻟﺒﻼء، ﻭاﺭﺗﺤﻞ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ اﻻﻋﺘﻘﺎﺩاﺕ اﻟﻔﺎﺳﺪﺓ ﻭاﻟﻈﻨﻮﻥ اﻟﺒﺎﻃﻠﺔ، ﻭاﻷﻋﻤﺎﻝ اﻟﺸﺮﻛﻴﺔ ... ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ.*

*👈 ﻭﺑﻬﺬا ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺃﺷﺪ اﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﻭاﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎﻓﻊ؛ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ، ﻭﺑﺸﺮﻋﻪ ﻭﺑﺪﻳﻨﻪ ﻭﺑﻜﺘﺎﺑﻪ ﻭﺑﺴﻨﺔ ﻧﺒﻴﻪ ﷺ، ﻭﺃﻥ اﻟﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻨﺠﻮﻡ ﻭاﻟﺒﺮﻭﺝ ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ﺃﻗﺴﺎﻡ:*

*▪️ ﻣﻨﻬﺎ: ﻣﺎ ﻫﻮ ﻛﻔﺮ ﺃﻛﺒﺮ ﺑﻼ ﺷﺒﻬﺔ، ﻭﻻ ﺧﻼﻑ ﺑﻴﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ، ﻭﻫﻮ: ﺃﻥ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ اﻟﻨﺠﻮﻡ ﻭاﻟﺒﺮﻭﺝ - ﻭﻫﻲ اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ ﺑﺮﺟﺎ - ﺃﻭ اﻟﺸﻤﺲ، ﺃﻭ اﻟﻘﻤﺮ، ﺃﻭ ﺃﺣﺪا ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻟﻪ اﻟﺘﺼﺮﻑ ﻓﻲ اﻟﻜﻮﻥ، ﺃﻭ ﺃﻧﻪ ﻳﺪﺑﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﻮﻥ ﻓﻬﺬا ﺷﺮﻙ ﺃﻛﺒﺮ، ﻭﻛﻔﺮ ﺃﻋﻈﻢ، ﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ؛ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻣﺼﺮﻑ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ، ﻭﻣﺪﺑﺮ اﻷﻣﻮﺭ، ﻻ ﻣﺪﺑﺮ ﺳﻮاﻩ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ، ﻭﻻ ﺧﺎﻟﻖ ﻏﻴﺮﻩ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ اﻷﻋﺮاﻑ: {ﺇﻥ ﺭﺑﻜﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﺧﻠﻖ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭاﻷﺭﺽ ﻓﻲ ﺳﺘﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺛﻢ اﺳﺘﻮﻯ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮﺵ ﻳﻐﺸﻲ اﻟﻠﻴﻞ اﻟﻨﻬﺎﺭ ﻳﻄﻠﺒﻪ ﺣﺜﻴﺜﺎ ﻭاﻟﺸﻤﺲ ﻭاﻟﻘﻤﺮ ﻭاﻟﻨﺠﻮﻡ ﻣﺴﺨﺮاﺕ ﺑﺄﻣﺮﻩ ﺃﻻ ﻟﻪ اﻟﺨﻠﻖ ﻭاﻷﻣﺮ ﺗﺒﺎﺭﻙ اﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ}*
*ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﻧﺲ: {ﺇﻥ ﺭﺑﻜﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﺧﻠﻖ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭاﻷﺭﺽ ﻓﻲ ﺳﺘﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺛﻢ اﺳﺘﻮﻯ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮﺵ ﻳﺪﺑﺮ اﻷﻣﺮ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﻔﻴﻊ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺇﺫﻧﻪ ﺫﻟﻜﻢ اﻟﻠﻪ ﺭﺑﻜﻢ ﻓﺎﻋﺒﺪﻭﻩ ﺃﻓﻼ ﺗﺬﻛﺮﻭﻥ}*

*👈 ﻓﻬﻮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﺪﺑﺮ اﻷﻣﻮﺭ ﻭﻣﺼﺮﻑ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ، ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻌﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ، ﻻ ﻣَﻠَﻚ ﻣﻘﺮﺏ، ﻭﻻ ﻧﺒﻲ ﻣﺮﺳﻞ، ﻭﻻ ﻭﻟﻲ، ﻭﻻ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ، ﻭﻣﻦ ﺯﻋﻢ ﺃﻥ ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺷﺮﻳﻜﺎ ﻓﻲ ﺗﺪﺑﻴﺮ اﻷﻣﻮﺭ اﻟﻌﻠﻮﻳﺔ ﺃﻭ اﻟﺴﻔﻠﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ ﺇﺟﻤﺎﻋﺎ.*

*👈 ﻓﻬﻮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ اﻟﻮاﺣﺪ اﻷﺣﺪ، اﻟﺨﺎﻟﻖ اﻟﺮاﺯﻕ، ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﻓﻲ ﺗﺪﺑﻴﺮ اﻷﻣﻮﺭ، ﻭﻻ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ اﻷﺷﻴﺎء، ﻭﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ، ﻭﻫﻮ اﻟﻤﺘﺼﺮﻑ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻛﻴﻒ ﻳﺸﺎء، ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﻓﻲ ﺃﺳﻤﺎﺋﻪ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺻﻔﺎﺗﻪ، ﻭﻟﻪ اﻟﻜﻤﺎﻝ اﻟﻤﻄﻠﻖ ﻓﻲ ﺃﺳﻤﺎﺋﻪ اﻟﺤﺴﻨﻰ ﻭﺻﻔﺎﺗﻪ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻗﻞ ﻫﻮ اﻟﻠﻪ ﺃﺣﺪ * اﻟﻠﻪ اﻟﺼﻤﺪ * ﻟﻢ ﻳﻠﺪ ﻭﻟﻢ ﻳﻮﻟﺪ * ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻛﻔﻮا ﺃﺣﺪ}*
*ﻭﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: {ﻭﺇﻟﻬﻜﻢ ﺇﻟﻪ ﻭاﺣﺪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ}*
*ﻭﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: {ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﻲء ﻭﻫﻮ اﻟﺴﻤﻴﻊ اﻟﺒﺼﻴﺮ*

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى (8 / 120)

* https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

11 Nov, 04:56


من فتاوى كبار العلماء*

*♦️ أحوال المسلم مع تلاوة القرآن بالنسبة للطهارة*

*👈 للمسلم عند قراءة القرآن مع الطهارة أحوال:*

*▪️ فقد يكون طاهراً من الحدث الأصغر وهو ما يستوجب الوضوء والحدث الأكبر وهو ما يستوجب الغسل مثل الجنابة والحيض والنفاس*

*▪️ وقد يكون عليه الحدث الأصغر دون الأكبر*

*▪️ وقد يكون عليه الحدث الأكبر*

*1️⃣ فمن كان طاهراً من الحدثين الأصغر والأكبر يعني على طهارة فله أن يقرأ القرآن سواء من حفظه أو من المصحف ويجوز له أن يمس المصحف لأنه طاهر بلا خلاف.*

*2️⃣ ومن كان عليه حدث أصغر أي انتقض وضوؤه، ولكن ليس عليه جنابة ولا عليها حيض ولا نفاس فتجوز له القراءة من الحفظ عن ظهر قلب، ولكن لا يمس المصحف لأن الطهارة شرط لمس المصحف.*

*3️⃣ ومن كان عليه جنابة فلا تجوز له القراءة لا من المصحف ولا عن ظهر قلب حتى يغتسل.*

*4️⃣ ومن كان عليها حيض أو نفاس فلها أن تقرأ من حفظها عن ظهر قلب، ولكن لا تمس المصحف.*

*👈 قالت اللجنة الدائمة: لا يجوز للجنب أن يقرأ القرآن حتى يغتسل، سواء قرأه من المصحف أو عن ظهر قلب، وليس له أن يقرأه من المصحف إلا على طهارة كاملة من الحدث الأكبر والأصغر.*
السؤال الرابع عشر من الفتوى رقم ( 8859 )

*👈 وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: الصحيح أن قراءة القرآن للجنب حرام، وأن النبي ﷺ نهى عن ذلك، حتى لو توضأ فإنه لا يباح له أن يقرأ حتى يغتسل.*
«لقاء الباب المفتوح» (99/ 14 بترقيم الشاملة آليا):

*👈 وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: الجنب لا يجوز له قراءة القرآن لا من المصحف ولا عن ظهر قلب حتى يغتسل؛ لأنه قد ثبت «عن النبي ﷺ أنه كان لا يحجزه شيء عن القرآن إلا الجنابة» ، أما الاستماع لقراءة القرآن فلا حرج في ذلك للجنب، بل يستحب له ذلك لما فيه من الفائدة العظيمة من دون مس المصحف ولا قراءة منه للقرآن، والله ولي التوفيق.*
«مجموع فتاوى ومقالات متنوعة» لابن باز (29/ 97)

*👈 وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: قراءة القرآن ‌إذا ‌كان ‌عن ‌ظهر ‌قلب، ‌فلا ‌بأس به بلا وضوء، إلا الجنب لا يقرأ حتى يغتسل، أما إذا كان ليس بجنب؛ ولكنه ليس على وضوء، فله أن يقرأ عن ظهر قلب، أما من المصحف فلا بد من الطهارة، لا يمس المصحف إلا عن طهارة، وأما إذا كان على غير طهارة؛ ولكن يقرأ من صدره فلا بأس، يقرأه حفظاً، والجنب لا يقرأ حتى يغتسل، لا حفظاً ولا من المصحف.*
«دروس للشيخ عبد العزيز بن باز» (16/ 21 بترقيم الشاملة آليا)

*👈 وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله حول قراءة القرآن بدون وضوء: لا بأس بها لقول عائشة رضي الله عنها: " كان النبي ﷺ يذكر الله على كل أحيانه " لكن بدون مس المصحف وإذا كان لا يحفظ القرءان وأراد أن يقرأ في المصحف وهو على غير وضوء فإنه يقرؤه بحائل بأن يجعل في يده قفازين أو يلف عليها منديلا أو ما أشبه ذلك.*
فتاوى نور على الدرب [666] للشيخ ابن عثيمين رحمه الله

*👈 وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: لا يجوز لأحد أن يقرأ القرآن من المصحف إلا على طهارة لأن الرسول ﷺ أمر بذلك، فلا يجوز أن يمس القرآن إلا طاهر، فلا تمسه الحائض، ولا المحدث، أما القراءة عن ظهر قلب كونه يقرأ عن ظهر قلب لا بأس إذا كان محدثًا، أما الجنب فلا، إذا كان حدثًا أصغر، أما الجنب فلا يقرأ لا من المصحف، ولا عن ظهر قلب حتى يغتسل.*
*أما الحائض ففيها تفصيل: كونها تقرأ عن ظهر قلب لا حرج في ذلك؛ لئلا تنساه، هذا هو الصحيح، أما مس المصحف فلا تمس المصحف، وهي في حال الحيض، أو النفاس، لكن إذا قرأت لا حرج -إن شاء الله- على الصحيح؛ لأن مدته تطول، ليست مثل الجنب، نعم.*
فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز رحمه الله

* https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

11 Nov, 04:47


*صفة غسل الميت وجواز تقبيله*


سؤال وجواب لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى


* السؤال :؟فضيلة الشيخ، ما هي صفات غسل الميت، وعندنا أحياناً عندما يموت الميت يتجمع أهله ثم يقبلونه، فهل هذا جائز؟*



جواب الشيخ أما تقبيل الميت بعد موته فلا بأس به؛ لأن أبا بكر -رضي الله عنه- دخل على النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- بعد موته وقد غطي -صلوات الله وسلامه عليه- فكشف عن وجهه وقبله. وأما كيفية تغسيل الميت، فالميت إذا مات يوضع على سرير التغسيل، ثم يبدأ بغسل فرجه وما كان فيه، ولا ينظر إليه، فيدخل الغاسل يده من تحت الغطاء، ويغسل فرجيه القبل والدبر، ولا يمسهما بيده أيضاً بل يجعل على يديه خرقة، فإذا فرغ من ذلك فإنه يأخذ خرقة مبلولة ينظف بها أنف الميت وفمه عوضاً عن المضمضة والاستنشاق، ثم يغسل وجهه، ثم يديه إلى المرفقين، ثم رأسه، ثم رجليه؛ لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- للنساء اللاتي يغسلن ابنته: «ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها». ويكون حينئذ قد أعد ماء فيه السدر، فيضرب السدر بيديه ويخبطه حتى يكون له رغوة ويأخذ هذه الرغوة ويغسل بها رأس الميت، ثم بعد ذلك يغسل بقية البدن بالسدر، وعلى حسب حال نظافة الجسم إذا كان الجسم نظيفاً فالمرة، والمرتين، والثلاث تكفي، وإذا كان غير نظيف ويحتاج إلى زيادة غسل؛ فإنه يغسل؛ لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- للنساء اللاتي يغسلن ابنته:«اغسلنها ثلاثاً، أو خمساً، أو سبعاً، أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك»، ثم ينشف بثوب، ثم تطوى عليه أكفانه.*

*السائل: هل كل إنسان يغسل الميت عليه وضوء؟*

*الشيخ: لا، ليس بشرط، أي: لا يشترط أن يكون الغاسل على طهارة، لكن العلماء قالوا: إن الجنب لا ينبغي أن يكون حول الميت؛ لأن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه جنب*

رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_078_04.mp3

فتاوى لـ كبار العلماء

11 Nov, 04:45


*الدم الخارج بسبب السقط قبل تخلق الجنين*

الســــؤال:

*فضيلة الشيخ، امرأة أسقطت من الشهر الأول من بداية حملها ،فهل تصلي؟ حيث أن الدم الذي يخرج منها قد يستمر خمسة عشر يوماً،أو عشرين يوماً،وأنا قرأت فتوى لكم في أحد الكتب تقول: إن هذا الدم الذي يخرج قبل إتمام أربعة شهور ،وقبل إتمام الجنين، يعتبر دم فساد، وأن المرأة تصلي في هذا ،وأن لها حق الجمع في هذا، فما رأي فضيلتكم؟*


*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*


الجــــواب:

*الشيخ رأيي هو ما قرأت، يعني: إذا أسقطت المرأة الحامل لمدة شهر ،أو شهرين، فإن هذا الدم دم فساد، لا يمنعها من صلاة ،ولا صيام، ولا معاشرة زوج، ولها أن تجمع بين الصلاتين إذا شق عليها أن تتوضأ لكل صلاة، والقاعدة في ذلك عند أكثر العلماء: أن المرأة إذا أسقطت جنيناً ؛فإن كان قد تبين فيه خلق إنسان، فالدم دم نفاس، يعني: إن كان قد تبين رأسه ،ويداه، ورجلاه ،فالدم دم نفاس، وإلا فليس دم نفاس بل هو دم فساد، وأقل ما يمكن أن يتبين فيه خلق الإنسان ثمانون يوماً، ودليل ذلك حديث عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال: حدثنا رسول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ وهو الصادق المصدوق فقال:« إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً نطفة، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يرسل إليه الملك، فينفخ فيه الروح» الحديث. هذه المضغة بين الله ـ تعالى ـ في القرآن أنها تكون مخلقة،وغير مخلقة، إذا كانت قبل ثمانين يوماً ،لا يمكن أن يكون الدم دم نفاس، لماذا؟ لأنه لم يكن مضغة حتى الآن، هو علقة، بعد ثمانين يوماً صار مضغة، وهذه المضغة قد تخلق، وقد لا تخلق، لكن إذا بلغ تسعين يوماً ،فالغالب أنها تكون مخلقة.*

رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_065_06.mp3

فتاوى لـ كبار العلماء

11 Nov, 04:44


*هل رؤية الله عز وجل في المنام ممكنة؟*

الســــؤال:

*فضيلة الشيخ، هل رؤية الله -عز وجل- في المنام جائزة ،أم لا؟*


*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*


الجــــواب:

*الشيخ رؤية الله ـ تعالى ـ في الدنيا يقظة غير ممكنة؛ والدليل على ذلك أن موسى ـ عليه الصلاة والسلام ـ وهو من أفضل الرسل، وهو أحد أولي العزم الخمسة﴿ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ﴾، قال الله له: ﴿لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً﴾، اندك الجبل أمام موسى، وهو يشاهد﴿ وَخَرَّ مُوسَى صَعِقاً﴾ [الأعراف:143] غشي عليه؛ لأنه شاهد شيئاً لا تتحمله نفسه ﴿فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [الأعراف:143] ،فتاب إلى الله من هذا السؤال؛ لأنه سؤال ما لا يمكن، وسؤال الله ما لا يمكن اعتداء في الدعاء، والله -عز وجل- يقول: ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ [الأعراف:55]،فتاب إلى الله، فرؤية الله في الدنيا لا تمكن في اليقظة، حتى النبي -عليه الصلاة والسلام- ليلة المعراج، لم ير ربه، وقد سئل هل رأيت ربك؟ قال: «رأيت نوراً»،وفي لفظ «(نور أنّى أراه؟! »يعني: بيني،وبينه حجب عظيمة من النور، وقد جاء في الحديث في الصحيح أن الله -عز وجل- محتجب بالنور، فقال: «حاجبه النور، لو كشفه لأحرقت سُبحات وجهه من انتهى إليه بصره من خلقه» يعني: بهاؤه،وعظمته، لو كشف هذا النور الذي بينه ،وبين الخلق ،لاحترق الخلق كلهم؛ لأن بصره ينتهي إلى كل شيء، فيحترق كل شيء بهذا النور العظيم. وعلى هذا نقول: لا يمكن. أما في المنام فإن النبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ رأى ربه في المنام، لكن هل لغيره أن يراه؟ يُذكر أن الإمام أحمد ـ رحمه الله ـ رأى ربه، وذكر بعض العلماء أن ذلك ممكن، فالله أعلم. لا أدري. وأخشى إن فتح الباب تدخل علينا شيوخ* *الصوفية،وغيرهم ،ويقول: البارحة رأيت ربي، وجلست أنا ،وإياه، وتنادمنا ،وتناقشنا، ثم يجيء من أهل الخزعبلات التي لا أصل لها، فأرى أن سد هذا الباب هو الأولى*

رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_065_07.mp3

فتاوى لـ كبار العلماء

11 Nov, 04:42


🔴[( المنتقى من فتاوى الفوزان )]

🌱 البدع وما يتصل بالأموات والقبور

📌 س 221 :
🔹 هل ذبح الذبائح ليلة دخول الميت القبر جائز من الناحية الشرعية وهي ما يسميه الناس ‏- عشاء الميت - حيث يدعى لها الناس ليأكلوا من هذه الذبائح ويعتبرون ذلك صدقة عن روح الميت‏؟‏


⬅️ ذبح الذبائح ليلة وفاة الميت وإطعام الناس من هذه الذبائح وهذه الوليمة هذا من البدع المحرمة؛ لأنه لم يرد في الشرع ما يدل على هذا العمل وعلى تخصيص وقت معين بالصدقة عن الميت‏.‏

ومن ناحية ثانية هذا إجحاف بالورثة ‏- ورثة الميت - إذا كانت هذه الذبائح ، وهذا الطعام من تركة الميت، وربما يكون فيهم صغار وفقراء، فيكون هذا إجحافًا بهم علاوة على ما ذكرنا من أن هذه بدعة في الشرع لا يجوز عمله والاستمرار عليه، ومن أراد أن يتصدق عن الميت بطعام أو لحم أو غير ذلك فإنه يتصدق عنه من ماله الخاص وفي أوقات الحاجة دون تقيد بليلة معينة أو وقت معين‏.‏ والعوائد المخالفة للشرع لا يجوز العمل بها‏.‏

📝[ المنتقى من فتاوى الفوزان (جزء 1 ، 243)].

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

11 Nov, 04:36


💫 كيف يحقق المسلم التوحيد؟
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
● نور على الدرب - الشريط [356/10]
● العقيدة - مسائل متفرقة في العقيدة
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_356_10.mp3 .*

() شيخ محمد، هذا سائل يقول: كيف يحقق المسلم التوحيد؟؟ جزاكم الله خيرًا.
(🔵) الحمد لله رب العالمين،
وأصلي وأسلم على نبينا محمد خاتم النبيين وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.
يحقق التوحيد: بالإخلاص لله عزَّوجلَّ، وأن تكون عبادته لله تعالى وحده، لايرائي فيها ولايحابي فيها، وإنما يعبد الله مخلصاً له الدين.
هذا بالنسبة للعبادة.
كذلك أيضاً بالنسبة للربوبية: لايعتمد إلا على الله، ولايستعين إلا بالله، قال النبيﷺ لابن عمه - وهو عبدالله بن عباس رضي الله عنهما -: ((يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيءٍ لم ينفعوك إلا بشيءٍ قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيءٍ لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك)).
💡وعليه أن يسأل الله دائماً الثبات على الحق وعلى التوحيد،
فإن كثيراً من الناس وإن كان معه أصل التوحيد لكن يكون هناك أشياء منقصة!!
وأضرب لك - مثلاً شائعاً - عند الناس يتهاونون به، وهو: الاعتماد على الأسباب،
فإن من المعلوم أن الله سبحانه وتعالى قدر للأشياء أسباباً: فالمرض قدر الله للشفاء منه أسباباً، والجهل قدر الله تعالى للتخلص منه أسباباً، الأولاد قدر الله لهم أسباباً، وهلم جرّاً. فبعض الناس يعتمد على السبب: فتجده إذا مرض يتعلق قلبه تعلقاً كلياً بالمستشفى وأطبائه، ويذهب وكأن الشفاء بأيديهم، وينسى أن الله سبحانه وتعالى جعل هؤلاء أسباباً قد تنفع وقد لاتنفع، فإن نفعت فبفضل الله وتقديره، وإن لم تنفع فبعدل الله وتقديره،
فلا ينبغي بل لايجوز أن ينسى الإنسان المتسبب ويتفكر للسبب،
نعم نحن لاننكر أن السبب له تأثير في المسبب، لكن هذا التأثير إنما كان بإذن الله عزَّوجلَّ، كما قال الله تبارك وتعالى في السحرة: ﴿فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ﴾،
قال ﴿وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ﴾.
فالمهم أن تحقيق التوحيد هو: تعلق القلب بالله تبارك وتعالى خوفاً وطمعاً، وتخصيص العبادة له وحده. نعم.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

فتاوى لـ كبار العلماء

11 Nov, 04:23


وقت احتساب البداية والنهاية في المسح على الخفين

📩 #السؤال :

سماحة شيخنا ، نأمل توضيح بداية المسح على الخفين ، ونهاية ذلك ، هل هو من أول حدث ، أم من أول بداية المسح؟

🗒 #الجواب :

إذا لبس الخفين الساترين على #طهارة ، مسح عليهما يوم وليلة #للمقيم ، وثلاثة أيام بلياليها #للمسافر.

👈 #والبدء عند جمع من أهل العلم يكون من #الحدث بعد اللبس ، إذا أحدث بعد لبسه إياها ؛ بدأ ، والأرجح أن المسح يكون بعد الحدث ، إذا مسح بعد الحدث ، هذا هو المبدأ ، هذا هو أرجح الأقوال في هذا.

فإذا لبسها مثلاً الفجر على طهارة ، ربما أحدث الضحى ، ثم مسح عليها الظهر ، فالبدء من الظهر ، لا يزال يصلي فيها ، ويمسح إلى الظهر ، إذا جاء الظهر القابل ؛ خلعها ، وتوضأ ، ثم لبسها إلى الظهر.

وهكذا لو لبسها الظهر على طهارة ، ثم أحدث بعد الظهر ، ثم مسح عليها العصر ، يكون المبدأ من العصر ، فلا يزال يتوضأ ، ويمسح عليها إلى العصر ، إذا جاء العصر القادم ؛ خلعها ، ويتوضأ وضوء الصلاة ، ثم يلبسها إن شاء.

أما #المسافر ثلاثة أيام بلياليها ، اثنين وسبعين ساعة بعد المسح ، بعد المسح عليها يبدأ اثنين وسبعين ساعة ثلاثة أيام بلياليها ، وهو يمسح ، هذا إن وجد الماء ، إن ما وجد الماء يخليها عليه ، ولو أيام كثيرة ، مثل إذا كان ما له إلا التيمم ما يلزم خلعها للتيمم ؛ لأنه ما في  مسح على الرجلين على الصحيح ، وإنما هذا إذا وجد الماء في السفر ؛ يخلع بعد ثلاثة أيام بلياليها ، ويتوضأ ، ويغسل رجليه ، ثم يلبسها مرة أخرى إذا شاء ، أما إذا كان في السفر الطويل ، ولا عنده ماء يتيمم ؛ فإنه لا بأس أن تبقى في رجليه ، ولو أسابيع ما دام في السفر إذا ما وجد ماء.

📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/1886/وقت-احتساب-البداية-والنهاية-في-المسح-على-الخفين

فتاوى لـ كبار العلماء

02 Nov, 14:07


.
📌قصة عجيبة في حسن الظن وسلامة الصدر وصفاء القلب !

https://t.me/mogharrida/17445

✿༺ أنامل مغردة
.

✿༺ فتاوى لكبار العلماء

✿༺ القران الكريم وعلومه

✿༺ أنامل مغردة

✿༺ قناة التواصل بين طالبات العلم الشرعي

✿༺ 👈 تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة

✿༺ الكتاب والسنة

✿༺ من كلام السلف

✿༺ بصمة سلفية

✿༺ وصفاتي المجربة للنساء

✿༺ |الموعظة الحسنة|

✿༺ |نسائم سلفية

✿༺ ﻤسڪ الأث

✿༺ مقصر على خطى السلف

✿༺ أنوار سلفية

✿༺ العيش بين كتب العقيدة نعيم لا ينقضي

✿༺ روائ؏ الربانيين

✿༺ سلسلة الهدى والنور

✿༺ قل هذه سبيلي السلفية

✿༺ فتاوى رمضانية وصيام التطوع لكبار العلماء

✿༺ شرح كتاب الداء والدواء للشيخ عبد الرزاق البدر

✿༺ منبر الد؏وة السلفية

✿༺ اثار العلم والحديث

✿༺ المنهج السلفي

✿༺ |رياض الجنة

✿༺ جوهرة العلم

✿༺ أثمن شئ في الدنيا التوحيد

✿༺ أحكام الحيض والحمل والنفاس وما يتعلق بفقه النساء

✿༺ فتاوى أهل السنة والجماعة

✿༺ درر من بطون الكتب

✿༺ نثرات عابرة

✿༺ المنتقى من كلام العلماء

✿༺ نقولات أثرية

✿༺ |قرة عيون الموحدين

✿༺ فوائد سلفية للنساء

✿༺ ⁦️⁩موسوعة البدع والمخالفات الشرعية

✿༺ ڪيان العلم |

✿༺ العلم الشرعي الضروري

✿༺ احكام البيوع والمعاملات المالية

✿༺ فسحة أمل

✿༺ طوبى للغرباء

✿༺ مركز البدر لتعليم القرءان و العربية

✿༺ فتاوي الشيخ عكور حفظه الله

✿༺ قناة {والاخرة خير وأبقى}

✿༺ منية الرصافة

✿༺ حملة انكار المنكر

✿༺ الحديقة العلمية { السلفية }

✿༺ للجنة نسعى

✿༺ صفاء القلوب ٠٠٠٠

✿༺ ياطالبة العلم أقبلي|

✿༺ الصحبة الصالحةأهل السنة و الجماعة

✿༺ العقيدة السلفية الصحيحة

✿༺ خواطر سلفية

✿༺ أبو حذيفة رحمه الله

✿༺ ملتقۍأه‍ل السنة و الجماعة

✿༺ قناة سبيلالرشادالدعوية

✿༺ التقوى

✿༺ لا تحزن إن الله معنا

✿༺ كوني سلفية على جادة

✿༺ الدرة المصونة

✿༺ غصن أبيها

✿༺ قناة تائب الدعوية

✿༺ الدعوة إلى الكتاب و السنة على فهم السلف الصالح

✿༺ زاد المعاد

✿༺ قناة توحيدك نجاتك

✿༺ المنهج السلفي

✿༺ التوحيد والسنةTawhid&sunnah

✿༺ بلغوا عني ولو أية

✿༺ فوائد الشيخ عبدالرزاق البدر

✿༺ سلفيات ⟨قناة للٱخوات⟩

✿༺ غيث نافع

✿༺ المرأةالصالحة

✿༺ الحديقة العلمية

✿༺ قناة سمانة 𐇲السلفية𓋜️

✿༺ نسائم سلفية سنية

✿༺ ݺليطمئن قلبك .

✿༺ يسر وطمأنينة

✿༺ راحة طالب العلم بالعلم

✿༺ شفاء متوعك

✿༺ ️تأبط عزا️

✿༺ بسمة الورود

✿༺ قناة قطاف وسقيا الدعوية

✿༺ واعبد ربك حتى يأتيك اليقين

✿༺ فقه المرأة المسلمة {للنساء فقط}

✿༺ حياة السلف

✿༺ الغرباء

✿༺ المكتبة السنية السلفية pdf.
للاشتراك بالقائمة ↪️
@Rahmaatbot
⬇️

فتاوى لـ كبار العلماء

02 Nov, 09:52


امراة مع رجل لا. يصلي

العلامة ابن. باز. رحمه الله تعالى

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

02 Nov, 09:36


هل هناك نهي عن الاتكاء على اليد اليسرى في المسجد؟

فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

02 Nov, 09:23


متى يمنع الطفل من ر ؤية النساء والدخول عليهن

العلامة العثيمين رحمه الله تعالى

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

02 Nov, 07:28


زمن الاعجاب بالرأي !!


فضيلة الشبخ صالح ال الشيخ حفظه الله تعالى

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

02 Nov, 04:49


من فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى*

*♦️ هل صح حديث "من كان اسمه محمداً فلا تضربه ولا تشتمه"*

ﻗﺮﺃﺕ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻓﻤﺎ ﻣﺪﻯ ﺻﺤﺘﻪ؟ ﻭﻫﻮ: "ﻣﻦ ﻛﺎﻥ اﺳﻤﻪ ﻣﺤﻤﺪا ﻓﻼ ﺗﻀﺮﺑﻪ ﻭﻻ ﺗﺸﺘﻤﻪ".*

*ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻜﺬﻭﺏ ﻭﻣﻮﺿﻮﻉ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻟﻴﺲ ﻟﺬﻟﻚ ﺃﺻﻞ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﻄﻬﺮﺓ*

*👈 ﻭﻫﻜﺬا ﻗﻮﻝ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ: "ﻣﻦ ﺳﻤﻰ ﻣﺤﻤﺪا ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻪ ﺫﻣﺔ ﻣﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻳﻮﺷﻚ ﺃﻥ ﻳﺪﺧﻠﻪ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺠﻨﺔ"*

*👈 ﻭﻫﻜﺬا ﻣﻦ ﻗﺎﻝ: "ﻣﻦ ﻛﺎﻥ اﺳﻤﻪ ﻣﺤﻤﺪا ﻓﺈﻥ ﺑﻴﺘﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻬﻢ ﻛﺬا ﻭﻛﺬا"*

*👈 ﻓﻜﻞ ﻫﺬﻩ اﻷﺧﺒﺎﺭ ﻻ ﺃﺳﺎﺱ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺔ*

*👈 ﻓﺎﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺑﺎﺗﺒﺎﻉ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻟﻴﺲ ﺑﺎﺳﻤﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،*

*👈 ﻓﻜﻢ ﻣﻤﻦ ﺳﻤﻲ ﻣﺤﻤﺪا ﻭﻫﻮ ﺧﺒﻴﺚ؛ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﺒﻊ ﻣﺤﻤﺪا ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻘﺪ ﻟﺸﺮﻳﻌﺘﻪ*

*👈 ﻓﺎﻷﺳﻤﺎء ﻻ ﺗﻄﻬﺮ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺗﻄﻬﺮﻫﻢ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻭﺗﻘﻮاﻫﻢ ﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ*

*👈 ﻓﻤﻦ ﺗﺴﻤﻰ ﺑﺄﺣﻤﺪ ﺃﻭ ﺑﻤﺤﻤﺪ ﺃﻭ ﺑﺄﺑﻲ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻭﻫﻮ ﻛﺎﻓﺮ ﺃﻭ ﻓﺎﺳﻖ ﻟﻢ ﻳﻨﻔﻌﻪ ﺫﻟﻚ*

*👈 ﺑﻞ اﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﺪ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﻲ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻌﻤﻞ ﺑﻄﺎﻋﺔ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻠﺘﺰﻡ ﺑﺸﺮﻳﻌﺔ اﻟﻠﻪ اﻟﺘﻲ ﺑﻌﺚ ﺑﻬﺎ ﻧﺒﻴﻪ ﻣﺤﻤﺪا*

*👈 ﻓﻬﺬا ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﻨﻔﻌﻪ، ﻭﻫﻮ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻨﺠﺎﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻣﺔ، ﺃﻣﺎ ﻣﺠﺮﺩ اﻷﺳﻤﺎء ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﻋﻤﻞ ﺑﺎﻟﺸﺮﻉ اﻟﻤﻄﻬﺮ ﻓﻼ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻧﺠﺎﺓ ﻭﻻ ﻋﻘﺎﺏ.*

*👈 ﻭﻟﻘﺪ ﺃﺧﻄﺄ اﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ ﻓﻲ ﺑﺮﺩﺗﻪ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ:*
*ﻓﺈﻥ ﻟﻲ ﺫﻣﺔ ﻣﻨﻪ ﺑﺘﺴﻤﻴﺘﻲ ... ﻣﺤﻤﺪا ﻭﻫﻮ ﺃﻭﻓﻰ اﻟﺨﻠﻖ ﺑﺎﻟﺬﻣﻢ*

*👈 ﻭﺃﺧﻄﺄ ﺧﻄﺄ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺑﻘﻮﻟﻪ:*
*ﻳﺎ ﺃﻛﺮﻡ اﻟﺨﻠﻖ ﻣﺎ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﻟﻮﺫ ﺑﻪ ... ﺳﻮاﻙ ﻋﻨﺪ ﺣﻠﻮﻝ اﻟﺤﺎﺩﺙ اﻟﻌﻤﻢ*
*ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﺩﻱ ﺁﺧﺬا ﺑﻴﺪﻱ ... ﻓﻀﻼ ﻭﺇﻻ ﻓﻘﻞ ﻳﺎ ﺯﻟﺔ اﻟﻘﺪﻡ*
*ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﺟﻮﺩﻙ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺿﺮﺗﻬﺎ ... ﻭﻣﻦ ﻋﻠﻮﻣﻚ ﻋﻠﻢ اﻟﻠﻮﺡ ﻭاﻟﻘﻠﻢ*

*👈 ﻓﺠﻌﻞ ﻫﺬا اﻟﻤﺴﻜﻴﻦ*
*▪️ﻟﻴﺎﺫﻩ ﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ ﺑﺎﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺩﻭﻥ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ،*
*▪️ﻭﺫﻛﺮ ﺃﻧﻪ ﻫﺎﻟﻚ ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺄﺧﺬ ﺑﻴﺪﻩ،*
*▪️ﻭﻧﺴﻲ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ اﻟﺬﻱ ﺑﻴﺪﻩ اﻟﻀﺮ ﻭاﻟﻨﻔﻊ ﻭاﻟﻌﻄﺎء ﻭاﻟﻤﻨﻊ ﻭﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﻨﺠﻲ ﺃﻭﻟﻴﺎءﻩ ﻭﺃﻫﻞ ﻃﺎﻋﺘﻪ،*
*▪️ﻭﺟﻌﻞ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻫﻮ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ،*
*▪️ﻭﺃﻧﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺟﻮﺩﻩ،*
*▪️ﻭﺟﻌﻠﻪ ﻳﻌﻠﻢ اﻟﻐﻴﺐ،*
*▪️ﻭﺃﻥ ﻣﻦ ﻋﻠﻮﻣﻪ ﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻠﻮﺡ ﻭاﻟﻘﻠﻢ،*

*👈 ﻭﻫﺬا ﻛﻔﺮ ﺻﺮﻳﺢ ﻭﻏﻠﻮ ﻟﻴﺲ ﻓﻮﻗﻪ ﻏﻠﻮ، ﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻭاﻟﺴﻼﻣﺔ.*

*👈 ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﺐ ﻓﻘﺪ ﻣﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺒﺢ اﻟﻜﻔﺮ ﻭاﻟﻀﻼﻝ،*

*👈 ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺤﺬﺭ ﻫﺬا اﻟﻐﻠﻮ، ﻭﺃﻻ ﻳﻐﺘﺮ ﺑﺎﻟﺒﺮﺩﺓ ﻭﺻﺎﺣﺒﻬﺎ. ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ ﻭﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ.*


📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى (6 / 370)

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

02 Nov, 04:42


من فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى*
هل صح حديث "من كان اسمه محمداً فلا تضربه ولا تشتمه"*

ﻗﺮﺃﺕ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻓﻤﺎ ﻣﺪﻯ ﺻﺤﺘﻪ؟ ﻭﻫﻮ: "ﻣﻦ ﻛﺎﻥ اﺳﻤﻪ ﻣﺤﻤﺪا ﻓﻼ ﺗﻀﺮﺑﻪ ﻭﻻ ﺗﺸﺘﻤﻪ".*


ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻜﺬﻭﺏ ﻭﻣﻮﺿﻮﻉ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻟﻴﺲ ﻟﺬﻟﻚ ﺃﺻﻞ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﻄﻬﺮﺓ*

ﻭﻫﻜﺬا ﻗﻮﻝ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ: "ﻣﻦ ﺳﻤﻰ ﻣﺤﻤﺪا ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻪ ﺫﻣﺔ ﻣﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻳﻮﺷﻚ ﺃﻥ ﻳﺪﺧﻠﻪ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺠﻨﺔ"*

ﻭﻫﻜﺬا ﻣﻦ ﻗﺎﻝ: "ﻣﻦ ﻛﺎﻥ اﺳﻤﻪ ﻣﺤﻤﺪا ﻓﺈﻥ ﺑﻴﺘﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻬﻢ ﻛﺬا ﻭﻛﺬا"*

ﻓﻜﻞ ﻫﺬﻩ اﻷﺧﺒﺎﺭ ﻻ ﺃﺳﺎﺱ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺔ*

ﻓﺎﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺑﺎﺗﺒﺎﻉ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻟﻴﺲ ﺑﺎﺳﻤﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،*

ﻓﻜﻢ ﻣﻤﻦ ﺳﻤﻲ ﻣﺤﻤﺪا ﻭﻫﻮ ﺧﺒﻴﺚ؛ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﺒﻊ ﻣﺤﻤﺪا ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻘﺪ ﻟﺸﺮﻳﻌﺘﻪ*

ﻓﺎﻷﺳﻤﺎء ﻻ ﺗﻄﻬﺮ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺗﻄﻬﺮﻫﻢ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻭﺗﻘﻮاﻫﻢ ﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ*

ﻓﻤﻦ ﺗﺴﻤﻰ ﺑﺄﺣﻤﺪ ﺃﻭ ﺑﻤﺤﻤﺪ ﺃﻭ ﺑﺄﺑﻲ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻭﻫﻮ ﻛﺎﻓﺮ ﺃﻭ ﻓﺎﺳﻖ ﻟﻢ ﻳﻨﻔﻌﻪ ﺫﻟﻚ*

ﺑﻞ اﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﺪ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﻲ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻌﻤﻞ ﺑﻄﺎﻋﺔ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻠﺘﺰﻡ ﺑﺸﺮﻳﻌﺔ اﻟﻠﻪ اﻟﺘﻲ ﺑﻌﺚ ﺑﻬﺎ ﻧﺒﻴﻪ ﻣﺤﻤﺪا*

ﻓﻬﺬا ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﻨﻔﻌﻪ، ﻭﻫﻮ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻨﺠﺎﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻣﺔ، ﺃﻣﺎ ﻣﺠﺮﺩ اﻷﺳﻤﺎء ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﻋﻤﻞ ﺑﺎﻟﺸﺮﻉ اﻟﻤﻄﻬﺮ ﻓﻼ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻧﺠﺎﺓ ﻭﻻ ﻋﻘﺎﺏ.*

ﻭﻟﻘﺪ ﺃﺧﻄﺄ اﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ ﻓﻲ ﺑﺮﺩﺗﻪ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ:*
*ﻓﺈﻥ ﻟﻲ ﺫﻣﺔ ﻣﻨﻪ ﺑﺘﺴﻤﻴﺘﻲ ... ﻣﺤﻤﺪا ﻭﻫﻮ ﺃﻭﻓﻰ اﻟﺨﻠﻖ ﺑﺎﻟﺬﻣﻢ*

ﻭﺃﺧﻄﺄ ﺧﻄﺄ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺑﻘﻮﻟﻪ:*
*ﻳﺎ ﺃﻛﺮﻡ اﻟﺨﻠﻖ ﻣﺎ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﻟﻮﺫ ﺑﻪ ... ﺳﻮاﻙ ﻋﻨﺪ ﺣﻠﻮﻝ اﻟﺤﺎﺩﺙ اﻟﻌﻤﻢ*
*ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﺩﻱ ﺁﺧﺬا ﺑﻴﺪﻱ ... ﻓﻀﻼ ﻭﺇﻻ ﻓﻘﻞ ﻳﺎ ﺯﻟﺔ اﻟﻘﺪﻡ*
*ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﺟﻮﺩﻙ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺿﺮﺗﻬﺎ ... ﻭﻣﻦ ﻋﻠﻮﻣﻚ ﻋﻠﻢ اﻟﻠﻮﺡ ﻭاﻟﻘﻠﻢ*

ﻓﺠﻌﻞ ﻫﺬا اﻟﻤﺴﻜﻴﻦ*
*▪️ﻟﻴﺎﺫﻩ ﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ ﺑﺎﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺩﻭﻥ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ،*
*▪️ﻭﺫﻛﺮ ﺃﻧﻪ ﻫﺎﻟﻚ ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺄﺧﺬ ﺑﻴﺪﻩ،*
*▪️ﻭﻧﺴﻲ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ اﻟﺬﻱ ﺑﻴﺪﻩ اﻟﻀﺮ ﻭاﻟﻨﻔﻊ ﻭاﻟﻌﻄﺎء ﻭاﻟﻤﻨﻊ ﻭﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﻨﺠﻲ ﺃﻭﻟﻴﺎءﻩ ﻭﺃﻫﻞ ﻃﺎﻋﺘﻪ،*
*▪️ﻭﺟﻌﻞ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻫﻮ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ،*
*▪️ﻭﺃﻧﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺟﻮﺩﻩ،*
*▪️ﻭﺟﻌﻠﻪ ﻳﻌﻠﻢ اﻟﻐﻴﺐ،*
*▪️ﻭﺃﻥ ﻣﻦ ﻋﻠﻮﻣﻪ ﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻠﻮﺡ ﻭاﻟﻘﻠﻢ،*

ﻭﻫﺬا ﻛﻔﺮ ﺻﺮﻳﺢ ﻭﻏﻠﻮ ﻟﻴﺲ ﻓﻮﻗﻪ ﻏﻠﻮ، ﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻭاﻟﺴﻼﻣﺔ.*

ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﺐ ﻓﻘﺪ ﻣﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺒﺢ اﻟﻜﻔﺮ ﻭاﻟﻀﻼﻝ،*

ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺤﺬﺭ ﻫﺬا اﻟﻐﻠﻮ، ﻭﺃﻻ ﻳﻐﺘﺮ ﺑﺎﻟﺒﺮﺩﺓ ﻭﺻﺎﺣﺒﻬﺎ. ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ ﻭﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ.*

مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى (6 / 370)

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

02 Nov, 04:34


من فتاوى اللجنة الدائمة (2)*

*♦️ الدعاء الجماعي بدعة*

ﻧﺤﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻮﺩاﻥ ﻧﺠﻠﺲ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻟﺘﻼﻭﺓ اﻟﻘﺮﺁﻥ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ اﻟﻔﺠﺮ، ﻭﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺘﻼﻭﺓ ﻳﺪﻋﻮ ﺭﺟﻞ ﻣﺨﺼﺺ ﻭﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ، ﻭﻧﺤﻦ ﻧﺮﻓﻊ ﺃﻳﺪﻳﻨﺎ ﻣﻌﻪ ﻭﻧﺆﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ.*

ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﺃﻡ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ؟*

*🔹 ﺟ1: ﻫﺬا اﻟﺪﻋﺎء اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء اﻟﺤﻠﻘﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﻗﺮاءﺓ اﻟﻘﺮﺁﻥ - ﺑﺪﻋﺔ ﻳﺠﺐ ﺗﺮﻛﻬﺎ*


ﻭﻻ ﻣﺎﻧﻊ ﺃﻥ ﻛﻞ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻣﻨﻔﺮﺩا ﺑﻌﺪ ﻓﺮاﻏﻪ ﻣﻦ ﻗﺮاءﺓ اﻟﻘﺮﺁﻥ اﻟﻜﺮﻳﻢ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﺣﻮاﻝ*

*👈 ﻷﻥ اﻟﺪﻋﺎء ﻋﺒﺎﺩﺓ، ﻭﻫﻮ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻛﻞ ﻭﻗﺖ، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻔﺮاﻍ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ.*
رقم الفتوى 19772



*♦️ التكبير الجماعي أيام العيد بدعة*

*🔸 ﺳ1: ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺠﻨﻮﺏ ﻧﻘﻮﻡ ﺑﺎﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ:*
*اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﻛﺒﻴﺮا، ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻛﺜﻴﺮا، ﻭﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﺑﺤﻤﺪﻩ ﺑﻜﺮﺓ ﻭﺃﺻﻴﻼ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﺻﺪﻕ ﻭﻋﺪﻩ، ﻭﺃﻋﺰ ﺟﻨﺪﻩ، ﻭﻧﺼﺮ ﻋﺒﺪﻩ، ﻭﻫﺰﻡ اﻷﺣﺰاﺏ ﻭﺣﺪﻩ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻻ ﻧﻌﺒﺪ ﺇﻻ ﺇﻳﺎﻩ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ اﻟﺪﻳﻦ ﻭﻟﻮ ﻛﺮﻩ اﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﻭﻟﻠﻪ اﻟﺤﻤﺪ.*
*🔸 ﻳﻨﻄﻖ ﺫﻟﻚ ﻧﺼﻒ ﻣﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ، ﺛﻢ ﻳﻠﻴﻬﻢ اﻟﻨﺼﻒ اﻵﺧﺮ ﻭﻫﻜﺬا ﺣﺘﻰ ﺗﻘﺎﻡ اﻟﺼﻼﺓ*
*▪️ ﺇﻻ ﺃﻥ اﻹﻣﺎﻡ ﺫﻛﺮ ﺃﻥ اﻟﺘﻜﺒﻴﺮ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻭﺃﻧﻪ ﺑﺪﻋﺔ. ﻓﻤﺎ ﺣﻜﻢ ﻫﺬا اﻟﺘﻜﺒﻴﺮ؟*

*🔹 ﺟ1: اﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ ﻭﻳﻮﻡ اﻟﻌﻴﺪ ﻗﺒﻞ اﻟﺼﻼﺓ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺨﻄﺒﺔ، ﻭﻓﻲ ﻋﺸﺮ ﺫﻱ اﻟﺤﺠﺔ ﻭﺃﻳﺎﻡ اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ*

*👈 ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺄﻥ ﻳﻜﺒﺮ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻣﻨﻔﺮﺩا.*

*👈 ﺃﻣﺎ اﻟﺘﻜﺒﻴﺮ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻓﻬﻮ ﺑﺪﻋﺔ؛ ﻷﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻭاﺭﺩ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﷺ: «ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻋﻤﻼ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ».*
رقم الفتوى 16816
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

* https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

02 Nov, 04:32


من فتاوى اللجنة الدائمة (2)*

الذكر الجماعي بصوت واحد بدعة*

ﻣﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺬﻛﺮ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﺩاﺧﻞ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻭاﻗﻔﻴﻦ ﺑﺼﻮﺕ ﻣﺮﺗﻔﻊ، ﻣﻊ اﻟﺘﻤﺎﻳﻞ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﻭﺇﻃﻔﺎء اﻷﻧﻮاﺭ؟*

ﻭﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ اﻟﺬﻛﺮ ﺑﺎﻻﺳﻢ اﻟﻤﻔﺮﺩ ﻣﺜﻞ: اﻟﻠﻪ ﺣﻲ. ﻗﻴﻮﻡ. ﻗﻬﺎﺭ.*

ﻭﻫﻞ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭاﺭﺩﺓ؟*

*🔹 ﺟ1: اﻟﺬﻛﺮ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﺑﺼﻮﺕ ﻭاﺣﺪ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺑﺪﻋﺔ*

ﺳﻮاء ﻛﺎﻥ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ*

ﻣﻊ ﻭﺟﻮﺩ اﻷﻧﻮاﺭ ﺃﻭ ﺇﻃﻔﺎﺋﻬﺎ - ﻛﻠﻪ ﺑﺪﻋﺔ؛ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺫﻛﺮ ﺑﻬﺬﻩ اﻟﺼﻔﺔ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﷺ: «ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻋﻤﻼ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ»*

ﻭﻛﺬﻟﻚ اﻟﺬﻛﺮ ﺑﺎﻻﺳﻢ اﻟﻤﻔﺮﺩ ﺑﺪﻋﺔ ﻭﻻ ﻳﻌﺪ ﺫﻛﺮا؛ ﻷﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪﺓ.*

رقم الفتوى 16098
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

* https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

01 Nov, 16:11


بعض طلبة العلم يقول انه لم يرد تكرار قراءة سورة الاخلاص والمعوذتين ثلاث مرات بعد صلاة المغرب والفجر؟

العلامة الدكتور الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

01 Nov, 16:07


طلبت معلمة العلوم من ابنتي ان احضر لها ارنبا حيا لتقوم بتشريحه من اجل التعليم ؟

العلامة الدكتور صالح الفوزان وفقه الله

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

25 Oct, 13:00


السَّلَامُ عَلَيكُم وَ رَحمَةُ اللهِ وَ بَرَكَاتُه
حَيَّاكُمُ اللهُ وَ بَيَّاكُمْ وَ عَلَىٰ السُّنَّةِ أَبْقَاكُم! 🤝🏻

قال الزهري : « لو جمع علم عائشة  إلى علم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل »

📚【سير أعلام النبلاء : 185 /2】

★• نُزهَة أَثَرِيَّة لِاستِنبَاءِ قَنَوَاتٍ سَلَفِيَّة {قَائِمةُ رُوحٌ مُتَألِقَةٌ}! 💭

رابط قناة القائمة 👇🏻

https://t.me/Roohsalafai18

🌻 •••

• 𝟐𝟑k » فتاوى لـ كبار العلماء

• 𝟎𝟓k » صَفْحَةٌ مِنْ ڪِتَابٍ ے سَلَفِيّْ 💧🍯

• 𝟎𝟑k » سُبُل العِلم عنِ الله

• 𝟎𝟑k » ••رُوحٌ سَلـفِيـةٌ مُـتأَلقَـةٌ••

• 𝟎𝟐k » التِّجارةُ الرَّابحةُ 💎🌧️

• 𝟎𝟐k » 🍒🇩🇿صفاء القلوب السلفية🇵🇸 🍒

• 𝟎𝟐k » نسمة فتاة سلفية🌸🌾

• 𝟎𝟏k » أثمن شئ في الدنيا التوحيد🌸🌱

• 𝟎𝟏k » 🍁 اٰلٓسَّلَفِيَّةُ مَنْهَجِيٰ🌼 اٰلٓكِتَاٰبُ و اٰلٓسُّنَةُ بِفَهْمِ سَلَفِ اٰلٓٱُمَّةِ

• 𝟎𝟏k » 🌸روح و ريحان🌸

• 𝟎𝟏k » بيت المرأة السلفية

• 𝟎𝟏k » مُخْتَاٰرَاٰتْ شِعْرِيَّةٌ وَ ٱَدَبِيَّةٌ 🍁

• 𝟎𝟏k » خير خلف 🇩🇿🇸🇦

• 𝟎𝟗h » ناقلة العلم الشرعي

• 𝟎𝟕h » 🌸أَمَةُ التَّوْحِيدْ وَ السُّنَّة🌸

• 𝟎𝟓h » •| مُلْتَقَى السَّلَفِيَّاتِ |•

• 𝟎𝟓h » سنـرحل ويبقــﮯ الأثــر👣

• 𝟎𝟓h » بسمـة أمـل ✏️📚✍🏻

• 𝟎𝟒h » قناة درر ومنوعات منهج أهل السنة والجماعة📚

• 𝟎𝟒h » 🌷أَنتِ الأمَّـــةُ🌷

• 𝟎𝟑h » 🌼اتباع لا ابتداع🌼

• 𝟎𝟑h » دورات مفيدة للمرأة المسلمة

• 𝟎𝟐h » 🌿قناةأهل السنة والجماعة🌿

• 𝟎𝟐h » مشايخ اهل السنة والجماعة

• 𝟎𝟐h » الصحبة الصالحة

• 𝟎𝟐h » السلفية منهجي و فيها سعادتي 🖋📖

• 𝟎𝟏h » قناة الطائفة المنصورة أهل الاثر والحديث

• 𝟎𝟏h » معا نتبع الاثر بإذن الله

• 𝟎𝟗h » سِلَفُيَآتٌ سِآئرآتٌ عٌلَﮯ نِهّجّ آلَصّحًآبًيَآتٌ🕯📜

• 𝟎𝟔h » ✍️التوحيد ونشر العلم الشرعي للأكابر ✍️🌻 •••

مَن تُرِيد إِضَافَة قَنَاتِهَا تُرَاسِلُنِيٰ! "للأخوااات" 🤚🏻

@Tawa_roohBot

🚫👇🏻الرابط او القناة الأخيرة لا تخصنا و لا نسمح لكم بالإنضمام ..

فتاوى لـ كبار العلماء

25 Oct, 11:56


🟢 ما اسم باب الجنة الذي يدخل منه الصائمون ⁉️

الصّوامون                              ●
ـــــــــــــــــ

الريّــــان                                         ●
ــــــــــــــ

الأيمـــن                          
ــــــــــــــ


🟢 اخـتـر الإجــابة الصحيحة 👆🏻

فتاوى لـ كبار العلماء

25 Oct, 05:24


*حكم المسح على الجورب*

*السؤال:*

السؤال الثاني يقول فيه المستمع: ما الحكم في المسح على الجورب أثناء الوضوء، وخصوصاً عندما يكون الإنسان في عمل أجير عند الغير؟

*الجواب:*

الشيخ: المسح على الجوارب سنة إذا لبسها الإنسان على طهارة، ولم يحصل عليه غسل، وكان ذلك في المدة المحددة شرعاً، وهي يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر، فإذا كان على الإنسان جوارب لبسها على طهارة، فإنه يمسحها بدلاً عن غسل الرجلين، لكن في المدة المحددة فقط، وهي يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام ولياليها للمسافر، وفي الحدث الأصغر فقط، وإذا تمت المدة مدة المسح والإنسان على طهارة فإن طهارته باقية لا تنتقض بتمام المدة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم وقت المسح، ولم يوقت الطهارة، لكنه لا يسمح بعد تمام المدة، لأن ما خرج عن الحد الشرعي فهو مردود على فاعله، قال النبي عليه الصلاة والسلام: «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد».

🎙️الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.
📼المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [164]

📱 رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_164_07.mp3

فتاوى لـ كبار العلماء

25 Oct, 05:22


*هل ينتقض الوضوء بخلع الخفين؟*

*السؤال:*

فضيلة الشيخ, إذا توضأ شخص ثم لبس الشراب ولبس الجزمات ومسح على الجزمات، ولما أتت الصلاة خلع الجزمات، فهل هذا ينقض الوضوء أم لا؟

*الجواب:*

لا. الوضوء لا ينتقض إذا خلع الإنسان ما مسح من الجوارب التي هي الشراب أو الجزمات فإن الوضوء لا ينتقض.لكن أعطيك قاعدة أرجو من الله أن أكون فيها موفقاً للصواب: إذا خلعت ما مسحته فلا تعد المسح بعد ذلك حتى تتوضأ وتغسل قدميك. الآن مسحت على الجزمات ثم خلعتها عند الصلاة، إذا أردت أن تتوضأ مرة ثانية، لازم تخلع الشراب؛ لأن القاعدة الآن اجعلوها أمامكم: إذا خلع الإنسان ما مسح من الجوارب، أو الجزمات، فالوضوء لا ينتقض لكن لا يمكن أن يلبسها إلا على طهارة; أي: لا يمكن أن يلبسها مرة ثانية، حتى يتوضأ.

🎙️ الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.
📼المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [146]

📱 رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_146_06.mp3

فتاوى لـ كبار العلماء

25 Oct, 05:21


الأيام التي صامها النبي ﷺ وأمر بصيامها

📩 #السؤال :

أرجو من سماحة الشيخ ذكر الأيام التي كان يصومها الرسول محمد ﷺ وأمر بصيامها غير فريضة رمضان وفضلها؟

📝 #الجواب :

كان عليه الصلاة والسلام يسرد الصوم في بعض الأحيان حتى يقول الصحابة : لا يفطر ، وكان يسرد الإفطار حتى يقولوا : لا يصوم ، على حسب فراغه وشغله ، فإن حصل له فراغ سرد الصوم ، وإن حصل له شغل سرد الإفطار عليه الصلاة والسلام.

👈 وكان يصوم الإثنين والخميس ، فإذا شغل عنهما صام بعد ذلك وسرد الصوم عليه الصلاة والسلام ، وكان يحث الناس على صيام الإثنين والخميس ، ويقول : ((إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله ، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم )).

👈 وكان يحث الناس على صيام ثلاثة أيام من كل شهر عليه الصلاة والسلام ويقول : الحسنة بعشر أمثالها ، وثلاثة أيام من كل شهر الثلاثين ؛ لأنها جزء من عشرة ، والحسنة بعشر أمثالها ، فمن صام ثلاثة أيام من كل شهر فكأنما صام الدهر ، وهكذا قال النبي ﷺ لـعبد الله بن عمرو بن العاص : صم من الشهر ثلاثة أيام فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك صيام الدهر.

👈 ورغب الناس في صيام ست من شوال ، فقال ﷺ : من صام ستاً من شوال كان كصيام الدهر : ((من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر)) ، وهذا فضل من الله جل وعلا.

👈 وقال لعبد الله بن عمرو لما طلب منه أن يسمح له بصيام الدهر قال : صم يومًا وأفطر يومًا فذلك صيام الدهر ، قال : وهو أفضل الصيام ، وهو هو صوم داود عليه الصلاة والسلام. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/9850/الأيام-التي-صامها-النبي-ﷺ-وأمر-بصيامها

فتاوى لـ كبار العلماء

25 Oct, 05:20


س: هل يجوز للمسافر إذا صلى الجمعة مع المقيمين أن يجمع إليها العصر؟

ج: لا يجوز له ذلك؛ لأن الجمعة لا يجمع إليها شيء، بل عليه أن يصلي العصر في وقتها، أما إن صلى المسافر يوم الجمعة ظهرًا ولم يصل جمعة مع المقيمين فإنه لا حرج عليه أن يجمع إليها العصر.
لأن المسافر لا جمعة عليه، ولأن النبي ﷺ جمع بين الظهر والعصر في حجة الوداع، يوم عرفة بأذان واحد وإقامتين، ولم يصل جمعة. والله ولي التوفيق[1].

من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته من (المجلة العربية). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 300).

فتاوى لـ كبار العلماء

25 Oct, 05:19


حكم ترك الصيام أحيانا للنوافل التي كان يداوم عليها

📩 #السؤال :

إذا كان شخص يداوم على صيام بعض النوافل ، كالإثنين والخميس ، أو ستةٍ من شوال ، فهل يجوز له أن يتركها ، ثم يصومها ، وهكذا ، أم أنه ملزم بها؟ نرجو التوجيه ، جزاكم الله خيرًا.

📄 #الجواب :

هذه نوافل ، لا يلزمه الاستمرار فيها ، إذا تيسر له صام ، وإذا شق عليه ترك ، كان النبي ﷺ يصوم تارة ويترك أخرى -عليه الصلاة والسلام- إذا حصل له الفراغ سرد الصوم ، وإذا شغل سرد الإفطار -عليه الصلاة والسلام- فإذا كان يصوم الإثنين والخميس ، أو ستًا من شوال ، أو يصوم يومًا ، ويفطر يومًا ، فهو يفعل ذلك إذا #تيسر له ذلك ، وإذا ترك فلا حرج ؛ لأنها #نافلة ، ليست واجبة ، يفعلها متى نشط ، ومتى ثقل عليه ذلك ، أو كسل عن ذلك ؛ فلا حرج في ذلك ، والحمد لله.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/10454/حكم-ترك-صيام-النوافل-أحيانا

فتاوى لـ كبار العلماء

24 Oct, 11:04


قصة عن حكم الافتاء بغير. علم

العلامة الالباني رحمه الله تعالى

https://t.me/ashretah

فتاوى لـ كبار العلماء

24 Oct, 05:08


معنى.

قال تعالى. اليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية


العلامة العثيمين رحمه الله تعالى

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

24 Oct, 04:58


|[ حكم استعمال المسك من أجل طرد الجن؟ ]|

❍ فضيلة الشيخ العلامة/
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى:

https://t.me/fatawe_22

فتاوى لـ كبار العلماء

24 Oct, 04:41


- ما حكم زيادة لفظ "سيدنا" إلى الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم 🌱؟

الجواب :

لا يصح ولايستقيم ولا ينبغي ؛ بل هو من البدع أقرب منه الي السنة وهو استدراك على النبي عليه الصلاة والسلام وعلى الصحابه، لما قالوا كيف نُصلّي عليك ماذا قال؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
قولوا اللهم صلّ على محمد ، و لم نعلم احداً من الصحابة يقول اللهم صل وسلم على سيدنا محمد، فليس لنا أن نزيد على ما علّمنا الرسول صلّ الله عليه وسلم لأن فيه الكفاية.

📚مجموعة فتاوى و رسائل العثيمين (396/9)

https://t.me/fastqemm

25,610

subscribers

5,147

photos

2,160

videos