○ اليوم أكبر مصيبة ابتلي بها المجتمع المسلم ثنتين ○
° فضيلة الشيخ:
عبدالله القصير رحمه الله تعالى.
° فضيلة الشيخ:
عبدالله القصير رحمه الله تعالى.
فتاوى مهمة للمرأة المسلمة
@fatawaalmuslema
هدف القناة تعليم المرأة المسلمة لدينها من خلال فتاوى العلماء من عقيدة و عبادات وفق الكتاب و السنة و على نهج السلف الصالح
فتاوى مهمة للمرأة المسلمة (Arabic)
قناة 'فتاوى مهمة للمرأة المسلمة' هي واحدة من القنوات الهادفة التي تهدف إلى تعليم المرأة المسلمة دينها بشكل صحيح. تقدم القناة فتاوى مهمة من قبل علماء دين يتناولون مواضيع متنوعة تتعلق بالعقيدة والعبادات وفقاً للكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح. تعتبر هذه الفتاوى مصدراً هاماً للمرأة المسلمة لفهم دينها بشكل أعمق وتطبيقه في حياتها اليومية. ستجد المشتركات في هذه القناة إجابات شافية لتساؤلاتهن وتوجيهات قيمة تساعدهن على تحقيق التقوى والإصلاح في حياتهن. إذا كنتِ تبحثين عن مصدر موثوق وموجه لتطوير علاقتك مع دينك وزيادة فهمك لأمور العقيدة والشريعة، فإن قناة 'فتاوى مهمة للمرأة المسلمة' هي القناة المثالية لك. انضمي الآن واستفيدي من المحتوى القيم والفتاوى النافعة التي ستساعدك في رحلتك الدينية.
فتاوى مهمة للمرأة المسلمة
31 Oct, 00:58
🔴 خــــــاتمة الســــــوء.
" • … و إن خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لا يطلع عليها الناس،
• إما من جهة عمل سيء و نحو ذلك،
• فتلك الخصلة الخفية توجب سوء الخاتمة عند الموت.
•و كذلك قد يعمل الرجل عمل أهل النار وفي باطنه خصلة من خصال الخير، فتغلب عليه تلك الخصلة في آخر عمره فتوجب له حسن الخاتمة. "
📚جامع العلوم و الحكم لابن رجب" (ص ١٠٠).
" • … و إن خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لا يطلع عليها الناس،
• إما من جهة عمل سيء و نحو ذلك،
• فتلك الخصلة الخفية توجب سوء الخاتمة عند الموت.
•و كذلك قد يعمل الرجل عمل أهل النار وفي باطنه خصلة من خصال الخير، فتغلب عليه تلك الخصلة في آخر عمره فتوجب له حسن الخاتمة. "
📚جامع العلوم و الحكم لابن رجب" (ص ١٠٠).
فتاوى مهمة للمرأة المسلمة
12 Oct, 13:36
القدر مقدور، والغيب مستور، فلا تحزن لما فات، ولا تغتمَّ بما هو آت، واعمل صالحًا، وأحسن ظنَّك بربِّك،
فالقدر: حكمه،
والغيب: سِتره،
وأنت عبده،
ولا يخيب من وقف ببابه، ولاذ بجنابه، والعاقبة لمن اتَّقى، والآخرة خيرٌ وأبقى.
📌تغريدة الشيخ/ #صالح #العصيمي -حفظه الله-
فالقدر: حكمه،
والغيب: سِتره،
وأنت عبده،
ولا يخيب من وقف ببابه، ولاذ بجنابه، والعاقبة لمن اتَّقى، والآخرة خيرٌ وأبقى.
📌تغريدة الشيخ/ #صالح #العصيمي -حفظه الله-
فتاوى مهمة للمرأة المسلمة
21 Sep, 08:48
❒ الشيخ فركوس حفظه الله تعالى يرد اليوم على شبهة اأن ابنته تدرس في الإختلاط..
” في البداية هناك من يتقول علي أني أمنع من مزاولة البنات الدراسة وهذا لا أقوله لم أقله أبدا بل الذي قلت أنه من كان له قدرة على تدريس و عنده اماكنيات ويحرص على تعليمها وقادر على ذلك من غير إدخالها للمدارس المختلطة يفعل هذا،
وحاليا غالب الناس لا يقدرون ....
هؤلاء الناس يشوفو ضعاف الناس.. ليرمو لهم شبه..
وقلت، المرأة..... نرشدها أن تدرس الشريعة... لتتعلم دينها ثم تذهب لبيتها،
ولأن الجامعات الأخرى دعوتها من أجل عمل المراة في الاختلاط.
أما ابنتي درستها في ثانوية حسيبة ليس فيها اختلاط، من غير اختلاط.....
أما جامعي كذلك كنت أنا هناك مدير قد قسمت أقسامهم ذكور لوحدهم وإناث قسم خاص......
كما أن الجامعة تعتمد على ظوابط كالمساجد، الذكور في الأمام والإناث من الوراء، وكل واحد منهم باب خاص للدخول والخروج..
هذا كالمسجد النبوي.. في فترة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم.. النساء من خلف الرجال من الامام.
هؤلاء الناس يشوفو ضعاف الناس.. ليرمو لهم شبه فقط دون علم و تبين.
والله تعالى أعلم وصلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلّم.‟
【مجلس الجمعة ١٧ ربيع الأول ١٤٤٦ه //
٢٠ سبتمبر ٢٠٢٤م】
☜ إليكم فتوى الشيخ فركوس حفظه الله تعالى كاملة يا صعافقة
☟
❃في حكم دراسة المرأة للعلوم الشرعية في الجامعة❃
▪️السؤال:
ما حكم دراسة المرأة للعلوم الشرعية في كُلِّية العلوم الإسلامية التابعة للجامعة؟ وجزاكم الله خيرًا.
▪️الجواب:
” الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:
فلا يخفى أنَّ العلوم الشرعية هي أَشْرَفُ العلومِ وأَنْفَعُها، لذلك وَجَبَ على المكلَّفِ تحصيلُ العلم الشرعيِّ بما يَكْفُلُ له عبادةَ اللهِ سبحانه وتعالى على الوجه الذي شَرَعَ، وحتَّى يتمَّ العملُ عند اللهِ مقبولًا يَلْزَمُه تحقيقُ شرطين أساسيَّين: وهُما أَنْ يكون العملُ الذي يقوم به المكلَّفُ صالحًا، ولا يكونُ صالحًا إلَّا إذا قيَّدْنَاهُ بالسنَّة، ولا يتمُّ معرفةُ السنَّةِ إلَّا بالتعليم والتحصيل، ولا يقتصرُ التحصيلُ على ذلك، بل لا بُدَّ مِن الشرط الحاوي على العمل وهو تصحيحُ العقيدةِ مِن كُلِّ شائبةِ شركٍ حتَّى يُصْرَفَ العملُ لله سبحانه وتعالى، وهو معنى إخلاص العمل، ويتمثَّلُ هذان الشرطان.
✓ في قوله تعالى: ❨فَمَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلۡيَعۡمَلۡ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا❩ [الكهف: ١١]. والمطلوبُ ـ وجوبًا مِن العلم الشرعيِّ ـ هو العلمُ الضروريُّ الذي ـ بواسطته ـ يَعْرِفُ الأحكامَ ويعملُ بها، سواءٌ للذَّكَر والأنثى، إِذْ حاجةُ المرأةِ لإصلاحِ دِينها وتزكيةِ روحها ليسَتْ أَقَلَّ مِن حاجتِها إلى الطعام والشراب وغيرِهما مِن لوازمِ الحياة.
✓ لقوله تعالى: ❨يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَأَهۡلِيكُمۡ نَارٗا❩ [التحريم: ٦]، والوقايةُ مِن النارِ بالإيمان والعمل الصالح، ولا يتأتَّى ذلك إلَّا بالعلم والمعرفة.
هذا، وخروجُها إلى مَظانِّ وجودِ العلم الشرعيِّ: كالمساجد ـ إِنْ تَيَسَّرَ ذلك ـ أو في المَعاهِدِ الشرعيةِ الخاليةِ مِن مفسدةٍ أو فتنةٍ في حالةِ عدَمِ وجودِ مَن يقوم بتعليمها، فإنه يجوز ذلك بالضوابط الشرعية، قَصْدَ تحصيلِ ما يكفيها لإقامةِ الدين والوقايةِ مِن النار، ليكون العملُ بالعلوم الشرعية لها حِصْنًا ودرعًا واقيًا مِن الوقوع في المُخالَفات الشرعية، وضابطًا يُقوِّمُ سلوكَها وسيرتَها بما يُحقِّقُ لها سعادةَ الدين والدنيا.
والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ ال عالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا.‟
【الجزائر في: ١٢ رمضان ١٤٢٦ﻫ
الموافق ﻟ: ١٥ أكتوبر ٢٠٠٥م】
❍ فتاوى الشيخ فركوس حفظه الله تعالى ونفعنا بعلمه
” في البداية هناك من يتقول علي أني أمنع من مزاولة البنات الدراسة وهذا لا أقوله لم أقله أبدا بل الذي قلت أنه من كان له قدرة على تدريس و عنده اماكنيات ويحرص على تعليمها وقادر على ذلك من غير إدخالها للمدارس المختلطة يفعل هذا،
وحاليا غالب الناس لا يقدرون ....
هؤلاء الناس يشوفو ضعاف الناس.. ليرمو لهم شبه..
وقلت، المرأة..... نرشدها أن تدرس الشريعة... لتتعلم دينها ثم تذهب لبيتها،
ولأن الجامعات الأخرى دعوتها من أجل عمل المراة في الاختلاط.
أما ابنتي درستها في ثانوية حسيبة ليس فيها اختلاط، من غير اختلاط.....
أما جامعي كذلك كنت أنا هناك مدير قد قسمت أقسامهم ذكور لوحدهم وإناث قسم خاص......
كما أن الجامعة تعتمد على ظوابط كالمساجد، الذكور في الأمام والإناث من الوراء، وكل واحد منهم باب خاص للدخول والخروج..
هذا كالمسجد النبوي.. في فترة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم.. النساء من خلف الرجال من الامام.
هؤلاء الناس يشوفو ضعاف الناس.. ليرمو لهم شبه فقط دون علم و تبين.
والله تعالى أعلم وصلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلّم.‟
【مجلس الجمعة ١٧ ربيع الأول ١٤٤٦ه //
٢٠ سبتمبر ٢٠٢٤م】
☜ إليكم فتوى الشيخ فركوس حفظه الله تعالى كاملة يا صعافقة
☟
❃في حكم دراسة المرأة للعلوم الشرعية في الجامعة❃
▪️السؤال:
ما حكم دراسة المرأة للعلوم الشرعية في كُلِّية العلوم الإسلامية التابعة للجامعة؟ وجزاكم الله خيرًا.
▪️الجواب:
” الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:
فلا يخفى أنَّ العلوم الشرعية هي أَشْرَفُ العلومِ وأَنْفَعُها، لذلك وَجَبَ على المكلَّفِ تحصيلُ العلم الشرعيِّ بما يَكْفُلُ له عبادةَ اللهِ سبحانه وتعالى على الوجه الذي شَرَعَ، وحتَّى يتمَّ العملُ عند اللهِ مقبولًا يَلْزَمُه تحقيقُ شرطين أساسيَّين: وهُما أَنْ يكون العملُ الذي يقوم به المكلَّفُ صالحًا، ولا يكونُ صالحًا إلَّا إذا قيَّدْنَاهُ بالسنَّة، ولا يتمُّ معرفةُ السنَّةِ إلَّا بالتعليم والتحصيل، ولا يقتصرُ التحصيلُ على ذلك، بل لا بُدَّ مِن الشرط الحاوي على العمل وهو تصحيحُ العقيدةِ مِن كُلِّ شائبةِ شركٍ حتَّى يُصْرَفَ العملُ لله سبحانه وتعالى، وهو معنى إخلاص العمل، ويتمثَّلُ هذان الشرطان.
✓ في قوله تعالى: ❨فَمَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلۡيَعۡمَلۡ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا❩ [الكهف: ١١]. والمطلوبُ ـ وجوبًا مِن العلم الشرعيِّ ـ هو العلمُ الضروريُّ الذي ـ بواسطته ـ يَعْرِفُ الأحكامَ ويعملُ بها، سواءٌ للذَّكَر والأنثى، إِذْ حاجةُ المرأةِ لإصلاحِ دِينها وتزكيةِ روحها ليسَتْ أَقَلَّ مِن حاجتِها إلى الطعام والشراب وغيرِهما مِن لوازمِ الحياة.
✓ لقوله تعالى: ❨يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَأَهۡلِيكُمۡ نَارٗا❩ [التحريم: ٦]، والوقايةُ مِن النارِ بالإيمان والعمل الصالح، ولا يتأتَّى ذلك إلَّا بالعلم والمعرفة.
هذا، وخروجُها إلى مَظانِّ وجودِ العلم الشرعيِّ: كالمساجد ـ إِنْ تَيَسَّرَ ذلك ـ أو في المَعاهِدِ الشرعيةِ الخاليةِ مِن مفسدةٍ أو فتنةٍ في حالةِ عدَمِ وجودِ مَن يقوم بتعليمها، فإنه يجوز ذلك بالضوابط الشرعية، قَصْدَ تحصيلِ ما يكفيها لإقامةِ الدين والوقايةِ مِن النار، ليكون العملُ بالعلوم الشرعية لها حِصْنًا ودرعًا واقيًا مِن الوقوع في المُخالَفات الشرعية، وضابطًا يُقوِّمُ سلوكَها وسيرتَها بما يُحقِّقُ لها سعادةَ الدين والدنيا.
والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ ال عالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا.‟
【الجزائر في: ١٢ رمضان ١٤٢٦ﻫ
الموافق ﻟ: ١٥ أكتوبر ٢٠٠٥م】
❍ فتاوى الشيخ فركوس حفظه الله تعالى ونفعنا بعلمه
فتاوى مهمة للمرأة المسلمة
21 Sep, 08:37
https://www.facebook.com/share/v/twvd5swjZE89TqSp/?mibextid=7J6EjN
فتاوى مهمة للمرأة المسلمة
20 Sep, 05:23
🔴 كيف أصبح من أهل القرآن !؟ - الشيخ عبد السلام الشويعر حفظه الله
Https://t.me/Dralshwiar12
#شارك_تؤجر✅
#فوائد_منتقاة
Https://t.me/Dralshwiar12
#شارك_تؤجر✅
#فوائد_منتقاة
فتاوى مهمة للمرأة المسلمة
20 Sep, 05:08
#فتاوى_العقيدة
المقصود من الشهادتين و حكم تلازمهما
لبقية السلف العلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى
📤السؤال
تأتي شهادة أن محمدًا رسول الله ملازمة في الغالب لشهادة أن لا إله إلا الله: ما المقصود بشهادة أن محمدًا رسول الله؟ وما حكمة تلازمهما؟
📨الجواب
نعم؛ شهادة أن محمدًا رسول الله لا بد منها مع شهادة أن لا إله إلا الله: إما نطقًا بها مع شهادة أن لا إله إلا الله، وأما تضمنًا؛ فإذا ذكرت شهادة أن لا إله إلا الله وحدها؛ فهي متضمنة لشهادة أن محمدًا رسول الله.
ولا تصح شهادة أن لا إله إلا الله بدون شهادة أن محمدًا رسول الله، ولا تقبل، ولا يحكم بإسلام من جحد رسالة محمد صلى الله عليه وسلم.
ومعنى شهادة أن محمدًا رسول الله: الاعتراف برسالته ظاهرًا وباطنًا، وطاعته فيما أمر، وتصديقه فيما أخبر، واجتناب ما نهى عنه وزجر، وألا يعبد الله إلا بما شرع، والاعتراف كذلك بعموم رسالته إلى جميع الثقلين، وأنه خاتم النبيين، لا نبي بعده، إلى أن تقوم الساعة.
____
📲من تطبيق فتاوى الشيخ الفوزان على الأندرويد. للتحميل:
🌐https://play.google.com/store/apps/details?id=com.wahid.fawzan
المقصود من الشهادتين و حكم تلازمهما
لبقية السلف العلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى
📤السؤال
تأتي شهادة أن محمدًا رسول الله ملازمة في الغالب لشهادة أن لا إله إلا الله: ما المقصود بشهادة أن محمدًا رسول الله؟ وما حكمة تلازمهما؟
📨الجواب
نعم؛ شهادة أن محمدًا رسول الله لا بد منها مع شهادة أن لا إله إلا الله: إما نطقًا بها مع شهادة أن لا إله إلا الله، وأما تضمنًا؛ فإذا ذكرت شهادة أن لا إله إلا الله وحدها؛ فهي متضمنة لشهادة أن محمدًا رسول الله.
ولا تصح شهادة أن لا إله إلا الله بدون شهادة أن محمدًا رسول الله، ولا تقبل، ولا يحكم بإسلام من جحد رسالة محمد صلى الله عليه وسلم.
ومعنى شهادة أن محمدًا رسول الله: الاعتراف برسالته ظاهرًا وباطنًا، وطاعته فيما أمر، وتصديقه فيما أخبر، واجتناب ما نهى عنه وزجر، وألا يعبد الله إلا بما شرع، والاعتراف كذلك بعموم رسالته إلى جميع الثقلين، وأنه خاتم النبيين، لا نبي بعده، إلى أن تقوم الساعة.
____
📲من تطبيق فتاوى الشيخ الفوزان على الأندرويد. للتحميل:
🌐https://play.google.com/store/apps/details?id=com.wahid.fawzan
فتاوى مهمة للمرأة المسلمة
20 Sep, 05:08
#فتاوى_العقيدة
حكم من نطق الشهادة دون العمل بمقتضاها
لبقية السلف العلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى
📤السؤال
شهادة أن لا إله إلا الله هي مفتاح دين الإسلام، وأصله الأصيل؛ فهل من نطق بها فقط؛ دخل في دائرة المسلمين؛ دون عمل يذكر؟ وهل الأديان السماوية - غير دين الإسلام الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم - جاءت بنفس هذا الأصل الأصيل؟
📨الجواب
* من نطق بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله؛ حكم بإسلامه بادي ذي بدء، وحقن دمه:
فإن عمل بمقتضاها ظاهرًا وباطنًا؛ فهذا مسلم حقًا، له البشرى في الحياة الدنيا والآخرة.
وإن عمل بمقتضاها ظاهرًا فقط؛ حكم بإسلامه في الظاهر، وعومل معاملة المسلمين، وفي الباطن هو منافق، يتولى الله حسابه.
وأما إذا لم يعمل بمقتضى لا إله إلا الله، واكتفى بمجرد النطق بها، أو عمل بخلافها؛ فإنه يحكم بردته، ويعامل معاملة المرتدين.
وإن عمل بمقتضاها في شيء دون شيء؛ فإنه يُنظَر: فإن كان هذا الذي تركه يقتضي تركه الردة؛ فإنه يحكم بردته، كمن ترك الصلاة متعمدًا، أو صرف شيئًا من أنواع العبادة لغير الله. وإن كان هذا الذي تركه لا يقتضي الردة؛ فإنه يُعتبر مؤمنًا ناقص الإيمان بحسب ما تركه؛ كأصحاب الذنوب التي هي دون الشرك.
وهذا الحكم التفصيلي جاءت به جميع الشرائع السماوية.
____
📲من تطبيق فتاوى الشيخ الفوزان على الأندرويد. للتحميل:
🌐https://play.google.com/store/apps/details?id=com.wahid.fawzan
حكم من نطق الشهادة دون العمل بمقتضاها
لبقية السلف العلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى
📤السؤال
شهادة أن لا إله إلا الله هي مفتاح دين الإسلام، وأصله الأصيل؛ فهل من نطق بها فقط؛ دخل في دائرة المسلمين؛ دون عمل يذكر؟ وهل الأديان السماوية - غير دين الإسلام الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم - جاءت بنفس هذا الأصل الأصيل؟
📨الجواب
* من نطق بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله؛ حكم بإسلامه بادي ذي بدء، وحقن دمه:
فإن عمل بمقتضاها ظاهرًا وباطنًا؛ فهذا مسلم حقًا، له البشرى في الحياة الدنيا والآخرة.
وإن عمل بمقتضاها ظاهرًا فقط؛ حكم بإسلامه في الظاهر، وعومل معاملة المسلمين، وفي الباطن هو منافق، يتولى الله حسابه.
وأما إذا لم يعمل بمقتضى لا إله إلا الله، واكتفى بمجرد النطق بها، أو عمل بخلافها؛ فإنه يحكم بردته، ويعامل معاملة المرتدين.
وإن عمل بمقتضاها في شيء دون شيء؛ فإنه يُنظَر: فإن كان هذا الذي تركه يقتضي تركه الردة؛ فإنه يحكم بردته، كمن ترك الصلاة متعمدًا، أو صرف شيئًا من أنواع العبادة لغير الله. وإن كان هذا الذي تركه لا يقتضي الردة؛ فإنه يُعتبر مؤمنًا ناقص الإيمان بحسب ما تركه؛ كأصحاب الذنوب التي هي دون الشرك.
وهذا الحكم التفصيلي جاءت به جميع الشرائع السماوية.
____
📲من تطبيق فتاوى الشيخ الفوزان على الأندرويد. للتحميل:
🌐https://play.google.com/store/apps/details?id=com.wahid.fawzan
فتاوى مهمة للمرأة المسلمة
18 Sep, 17:56
❒ قَالَ الشَّيْخُ مُحَمَّد فَرْكُوس حَفِظَهُ اللهُ تعَالىٰ:
” الشَّكوَىٰ والجَزَعُ إلىٰ الخَلْقِ دونَ الخالق تُضاعِفُ المصيبةَ ولا تدفعها، وتُضْعِف النَّفْسَ، وتُغْضِبُ الربَّ وتَسُرُّ الشيطان، وتُشْمِت العَدُوَّ وتَسُوءُ الصديقَ، وتُحْبِطُ العملَ.
لذلك كان السلفُ يكرهون الشكوى إلى الخَلْق، واللهُ تعالى يمقت مَن يَشكُوهُ إلى خَلْقِه ويحبُّ مَن يشكو ما به إليه.‟
【الكَلمة الشَّهريَّة «٩٧»】
” الشَّكوَىٰ والجَزَعُ إلىٰ الخَلْقِ دونَ الخالق تُضاعِفُ المصيبةَ ولا تدفعها، وتُضْعِف النَّفْسَ، وتُغْضِبُ الربَّ وتَسُرُّ الشيطان، وتُشْمِت العَدُوَّ وتَسُوءُ الصديقَ، وتُحْبِطُ العملَ.
لذلك كان السلفُ يكرهون الشكوى إلى الخَلْق، واللهُ تعالى يمقت مَن يَشكُوهُ إلى خَلْقِه ويحبُّ مَن يشكو ما به إليه.‟
【الكَلمة الشَّهريَّة «٩٧»】
فتاوى مهمة للمرأة المسلمة
15 Sep, 16:28
https://www.facebook.com/share/v/eXV7L34ECiSNBZHM/?mibextid=7J6EjN
فتاوى مهمة للمرأة المسلمة
15 Sep, 11:39
📬 #البدع_والمحدثات
🟢 ما حكم الاحتفال بالمولد النبوي؟
💡قال علماء اللجنة الدائمة:
♻️"إِقَامَةُ مَوْلِدٍ لِلرَّسُول -ﷺ- بِدْعَةٌ لَمْ يَفْعَلْهَا -ﷺ- لِنَفْسِهِ، وَلَمْ يَفْعَلْهَا أَحَدٌ مِنْ خُلَفَائِهِ، وَلَا مِنْ صَحَابَتِهِ لَهُ -ﷺ- -وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ-، وَقَدْ صَحَّ عَنْهُ -ﷺ- أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ» [مسلم (١٧١٨)]".
📗[فَتَاوَى اللَّجْنَةِ الدَّائِمَةِ (م١/ج٣/ص١٦)].
💡قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه ﷲ-:
♻️ "أيّها المسلمون: إنّ الاحتفال بمولد الرسول -ﷺ- باطل، ومحرم من عدّة وجوه:
🔘 أولاً: أنّه بدعة في الدين، وكل بدعة ضلالة، ولن يستطِع الذين يرون إقامته أن يقيموا عليه دليلاً من الشرع.
🔘 ثانيًا: أنه مشابهة للنصارى في احتفالهم بمولد المسيح -عليه السلام-، وقد نُهِينا عن التشبه بهم.
🔘 ثالثًا: أنه كثيراً ما يقع فيه منكرات ومحرمات، أعظمها الشرك بالله من نداء الرسول -ﷺ- والاستغاثة به، وإنشاد القصائد الشركية في مدحه كقصيدة البردة وأمثالها.
🔘 رابعًا: أنّه ليس في الإسلام إلا عيدان، عيد الأضحى وعيد الفطر المبارك. فمن أحدث عيداً ثالثاً فقد أحدث في الإسلام ما ليس منه، وقد روى أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: "قدم النبي -ﷺ- المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما. فقال: «ما هذان اليومان؟» قالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله -ﷺ-: «إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما، الأضحى ويوم الفطر»". [رواه أبو داود وأحمد والنسائي، وإسناده على شرط مسلم].
♻️ فاتقوا ﷲ عباد ﷲ، واحذروا البدع والمخالفات والزموا السنن، واتبعوا ولا تبتدعوا، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَ ٰطِی مُسۡتَقِیمࣰا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمۡ عَن سَبِیلِهِۦۚ ذَ ٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ﴾ [الأنعام: ١٥٣].
بارك ﷲ لي ولكم في القرآن العظيم".
📗[الخطب المنبرية (ج١/ ص١٠٣-١٠٤)].
═══ ❁❁❁ ═══
🟢 ما حكم الاحتفال بالمولد النبوي؟
💡قال علماء اللجنة الدائمة:
♻️"إِقَامَةُ مَوْلِدٍ لِلرَّسُول -ﷺ- بِدْعَةٌ لَمْ يَفْعَلْهَا -ﷺ- لِنَفْسِهِ، وَلَمْ يَفْعَلْهَا أَحَدٌ مِنْ خُلَفَائِهِ، وَلَا مِنْ صَحَابَتِهِ لَهُ -ﷺ- -وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ-، وَقَدْ صَحَّ عَنْهُ -ﷺ- أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ» [مسلم (١٧١٨)]".
📗[فَتَاوَى اللَّجْنَةِ الدَّائِمَةِ (م١/ج٣/ص١٦)].
💡قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه ﷲ-:
♻️ "أيّها المسلمون: إنّ الاحتفال بمولد الرسول -ﷺ- باطل، ومحرم من عدّة وجوه:
🔘 أولاً: أنّه بدعة في الدين، وكل بدعة ضلالة، ولن يستطِع الذين يرون إقامته أن يقيموا عليه دليلاً من الشرع.
🔘 ثانيًا: أنه مشابهة للنصارى في احتفالهم بمولد المسيح -عليه السلام-، وقد نُهِينا عن التشبه بهم.
🔘 ثالثًا: أنه كثيراً ما يقع فيه منكرات ومحرمات، أعظمها الشرك بالله من نداء الرسول -ﷺ- والاستغاثة به، وإنشاد القصائد الشركية في مدحه كقصيدة البردة وأمثالها.
🔘 رابعًا: أنّه ليس في الإسلام إلا عيدان، عيد الأضحى وعيد الفطر المبارك. فمن أحدث عيداً ثالثاً فقد أحدث في الإسلام ما ليس منه، وقد روى أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: "قدم النبي -ﷺ- المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما. فقال: «ما هذان اليومان؟» قالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله -ﷺ-: «إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما، الأضحى ويوم الفطر»". [رواه أبو داود وأحمد والنسائي، وإسناده على شرط مسلم].
♻️ فاتقوا ﷲ عباد ﷲ، واحذروا البدع والمخالفات والزموا السنن، واتبعوا ولا تبتدعوا، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَ ٰطِی مُسۡتَقِیمࣰا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمۡ عَن سَبِیلِهِۦۚ ذَ ٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ﴾ [الأنعام: ١٥٣].
بارك ﷲ لي ولكم في القرآن العظيم".
📗[الخطب المنبرية (ج١/ ص١٠٣-١٠٤)].
═══ ❁❁❁ ═══
فتاوى مهمة للمرأة المسلمة
15 Sep, 11:37
قال العلامة الألباني-رحمه الله-:
لو كان الاحتفال بالمولد سنة لسبقنا إليه الصحابة رضي الله عنهم ، لأنهم كانو أشد حباً منا للنبي ﷺَ ، وإنما تتحقق محبة النبي ﷺَ باتباع سنته.
(سلسلة الهدى والنور ش 693)
لو كان الاحتفال بالمولد سنة لسبقنا إليه الصحابة رضي الله عنهم ، لأنهم كانو أشد حباً منا للنبي ﷺَ ، وإنما تتحقق محبة النبي ﷺَ باتباع سنته.
(سلسلة الهدى والنور ش 693)
فتاوى مهمة للمرأة المسلمة
12 Sep, 16:00
💎 قال ابن سعدي رحمه الله تعالى :
*أولادكم يا معشر الوالدين عندكم ودائع قد وصاكم الله عليهم لتقوموا بمصالحهم الدينية والدنيوية، فتعلمونهم وتؤدبونهم وتكفونهم عن المفاسد، وتأمرونهم بطاعة الله وملازمة التقوى على الدوام.*
📗تفسير السعدي : ١٦٦
*أولادكم يا معشر الوالدين عندكم ودائع قد وصاكم الله عليهم لتقوموا بمصالحهم الدينية والدنيوية، فتعلمونهم وتؤدبونهم وتكفونهم عن المفاسد، وتأمرونهم بطاعة الله وملازمة التقوى على الدوام.*
📗تفسير السعدي : ١٦٦
فتاوى مهمة للمرأة المسلمة
10 Sep, 04:20
☚ توجيه لأخت متزوجة من شخص يفعل أمور الشيعة ويقع في اللواط
▪️السؤال:
هذه سائلة تسأل وتقول أنا أخت مستقيمة متزوجة من رجل مدة ست سنوات كنت أحسبه سلفيا لكن ظهر غير ذلك وجدته يمارس بعض أمور الشيعة وقبل عامين عرفت من هاتفه أنه يمارس اللواط، في الأول أنكر ثم اعترف بقيت معه سنتين أصبر وأناصح ولكن يقول أنا هكذا قبِلتي أم لا، فطلبت منه أن يطلقني وأعطيته عهدا أن لا أخبر بحاله فطلقني ثلاث طلقات في مجلس واحد فتطلقنا لكن والداي يريداني ارجاعي إليه لأنهما لا يعرفان حاله
نرجوا منكم التوجيه..
▪️الجواب:
❒ قال الشيخ العلامة الإمام محمد علي فركوس حفظه الله تعالى:
أولا الذي أقوله إن كان الرجل مقصرا أو منحرفا عن سواء السبيل وهي بقيت معه سنتين وهو في الانحراف وبقاؤها معه نوع من الإقرار ، إذا كان الرجل يفعل هذه الأفاعيل التي تستوجب شرعا أن يُقتل اللائط والملوط به ولا يُنظر إن كان محصنا أو غير محصن، وزائد أن له معتقدات الشيعة، الشبعة الإمامية يجعلون صفات الربوبية لأئمتهم ولا شك أن هذا شرك أكبر وهي تأخرت، وبسبب هذا التأخير تعيش في ضيق.
الٱن لابد أن تتوب عن هذه الفترة التي قضتها معه وهو ليس كفء لها ولا يجوز للمرأة العفيفة أن تبقى تحت عصمة فاجر أو زاني أو كافر .. ❨ٱلزَّانِی لَا یَنكِحُ إِلَّا زَانِیَةً أَوۡ مُشۡرِكَةࣰ وَٱلزَّانِیَةُ لَا یَنكِحُهَاۤ إِلَّا زَانٍ أَوۡ مُشۡرِكࣱۚ وَحُرِّمَ ذَ ٰلِكَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ.❩ هذا حرام على المؤمنين،
أما الرجل فلا عهد له، وإن عاهدَته على أن لا تخبر بأمره فلابد أن تفصح عن أمره وتشيع خبره حتى لا تقع نساء أخريات ويغررن به وبهيئته ولباسه ..
فلا غيبة له ولا عهد له وعليها أن تخبر والديها حتى لا يرجعونها إليه غصبا عنها.
والعلم عند الله تعالى.
【صبيحة الخميس ١١ صفر ١٤٤٦ه / ٢٠٢٤/٨/١٥م】
▪️السؤال:
هذه سائلة تسأل وتقول أنا أخت مستقيمة متزوجة من رجل مدة ست سنوات كنت أحسبه سلفيا لكن ظهر غير ذلك وجدته يمارس بعض أمور الشيعة وقبل عامين عرفت من هاتفه أنه يمارس اللواط، في الأول أنكر ثم اعترف بقيت معه سنتين أصبر وأناصح ولكن يقول أنا هكذا قبِلتي أم لا، فطلبت منه أن يطلقني وأعطيته عهدا أن لا أخبر بحاله فطلقني ثلاث طلقات في مجلس واحد فتطلقنا لكن والداي يريداني ارجاعي إليه لأنهما لا يعرفان حاله
نرجوا منكم التوجيه..
▪️الجواب:
❒ قال الشيخ العلامة الإمام محمد علي فركوس حفظه الله تعالى:
أولا الذي أقوله إن كان الرجل مقصرا أو منحرفا عن سواء السبيل وهي بقيت معه سنتين وهو في الانحراف وبقاؤها معه نوع من الإقرار ، إذا كان الرجل يفعل هذه الأفاعيل التي تستوجب شرعا أن يُقتل اللائط والملوط به ولا يُنظر إن كان محصنا أو غير محصن، وزائد أن له معتقدات الشيعة، الشبعة الإمامية يجعلون صفات الربوبية لأئمتهم ولا شك أن هذا شرك أكبر وهي تأخرت، وبسبب هذا التأخير تعيش في ضيق.
الٱن لابد أن تتوب عن هذه الفترة التي قضتها معه وهو ليس كفء لها ولا يجوز للمرأة العفيفة أن تبقى تحت عصمة فاجر أو زاني أو كافر .. ❨ٱلزَّانِی لَا یَنكِحُ إِلَّا زَانِیَةً أَوۡ مُشۡرِكَةࣰ وَٱلزَّانِیَةُ لَا یَنكِحُهَاۤ إِلَّا زَانٍ أَوۡ مُشۡرِكࣱۚ وَحُرِّمَ ذَ ٰلِكَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ.❩ هذا حرام على المؤمنين،
أما الرجل فلا عهد له، وإن عاهدَته على أن لا تخبر بأمره فلابد أن تفصح عن أمره وتشيع خبره حتى لا تقع نساء أخريات ويغررن به وبهيئته ولباسه ..
فلا غيبة له ولا عهد له وعليها أن تخبر والديها حتى لا يرجعونها إليه غصبا عنها.
والعلم عند الله تعالى.
【صبيحة الخميس ١١ صفر ١٤٤٦ه / ٢٠٢٤/٨/١٥م】
فتاوى مهمة للمرأة المسلمة
09 Sep, 06:29
https://www.facebook.com/share/r/KS7rWQQd96ipPLE7/?mibextid=D5vuiz
2,952
subscribers
213
photos
54
videos
