مُنتَفَع

@montafa

على الكِتاب والسُّنَّة، بفهم سلف الأمَّة.

هُنا عالمي.. أنشر ما خطر على قلبي، والعلم، وشيء من الأدب.

📍بوت القناة للنساء فقط: @montafabot

مُنتَفَع (Arabic)

مرحبًا بكم في قناة "مُنتَفَع" على تطبيق تيليجرام! هذه القناة مخصصة لعشاق الكتاب والسنة، بفهم سلف الأمة. هنا، ستجد عالمًا مليئًا بالمعرفة، حيث يتم نشر كل ما يخطر على قلب صاحب القناة، سواء فيما يتعلق بالعلم، الأدب، أو غير ذلك. كل ما تبحث عنه في عالم العلم والمعرفة، ستجده هنا في "مُنتَفَع"

هذه القناة متاحة أيضًا للنساء، حيث يمكنك استخدام بوت القناة الخاص بهن عبر الرابط التالي: @montafabot. انضم إلينا الآن وكن جزءًا من هذا العالم المميز والمثري بالمحتوى الهادف والمفيد. نحن في انتظارك!

مُنتَفَع

13 Jan, 05:40

الجنّة حُفّت بالمكاره.

والمُراد بالمكاره: ما قد يجده المرء في بعض الطاعات من مشقّة أو شدّة أو ما يقع في قلبه من كراهة مثل ما جاء في الحديث: (إسباغ الوضوء على المكاره)، فيصبر نفسه عن الطاعة، ويصبر نفسه عن المعصية، حتى يفوز بالنجاة من النار والدخول إلى الجنة.

(فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُور).

#شرح_معارج_القبول (١٩٢).

مُنتَفَع

08 Jan, 19:06

ويقول الشيخ العلامة عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله:
وأقل ذلك: أن يلازم أوراد الصباح والمساء، وأدبار الصلوات الخمس، وعند العوارض والأسباب، وينبغي مداومة ذلك في جميع الأوقات على جميع الأحوال؛ فإن ذلك عبادة يسبق بها العامل وهو مستريح، وداعٍ إلى محبة الله ومعرفته، وعون على الخير، وكف اللسان عن الكلام القبيح.

مُنتَفَع

08 Jan, 19:03

وقال عطاء رحمه الله: من صلى الصلوات الخمس بحقوقها، فهو داخل في قول الله تعالى: (والذاكرين الله كثيرا والذاكرات) [الأحزاب: ٣٥].

مُنتَفَع

08 Jan, 19:02

وقال مجاهد رحمه الله: لا يكون من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات حتى يذكر الله قائمًا وقاعداً ومضطجعًا.

مُنتَفَع

08 Jan, 19:01

ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: يذكرون الله في أدبار الصلوات، وغدوا وعشيا، وفي المضاجع، وكلما استيقظ من نومه، وكلما غدا أو راح من منزله ذكر الله تعالى.

مُنتَفَع

08 Jan, 19:00

وقد جاء عن السلف في معنى الذاكرين الله كثيرا والذاكرات نقول عديدة؛ منها:

مُنتَفَع

05 Jan, 23:07

(وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللهِ خَيْرٌ لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ)

قال العلامة عبد الرحمن السعدي -رحمه الله- مُفسِّرًا الآية:

"ولما كان من العوائد القدرية والحكمة الإلهية أن من ترك ما ينفعه، وأمكنه الانتفاع به فلم ينتفع, ابتلي بالاشتغال بما يضره, فمن ترك عبادة الرحمن, ابتلي بعبادة الأوثان, ومن ترك محبة الله وخوفه ورجاءه, ابتلي بمحبة غير الله وخوفه ورجائه, ومن لم ينفق ماله في طاعة الله أنفقه في طاعة الشيطان, ومن ترك الذل لربه, ابتلي بالذل للعبيد، ومن ترك الحق ابتلي بالباطل. كذلك هؤلاء اليهود لما نبذوا كتاب الله اتبعوا ما تتلوا الشياطين وتختلق من السحر على ملك سليمان حيث أخرجت الشياطين للناس السحر، وزعموا أن سليمان عليه السلام كان يستعمله وبه حصل له الملك العظيم. وهم كذبة في ذلك".

- تيسير الكريم الرحمن | تفسير سورة البقرة.

#انتقاءات_من_التفسير

مُنتَفَع

05 Jan, 22:57

ومن فوائد الذِّكر: أنه يترتب عليه من العطاء والثواب والفضل ما لا يترتب على غيره من الأعمال، مع أنه أيسر العبادات؛ فإن حركة اللسان أخف حركات الجوارح وأيسرها، ولو تحرك عضو من الإنسان في اليوم والليلة بقدر حركة لسانه، لشقّ عليه غاية المشقة، بل لا يمكنه ذلك، ومع هذا فالأجور المترتبة عليه عظيمة، والثواب جزيل.

#فقه_الأدعية_والأذكار

مُنتَفَع

05 Jan, 22:53

فمن فوائد ذكر الله العظيمة: أنه يجلب لقلب الذاكر الفرح والسرور والراحة، ويورث القلب السكون والطمأنينة؛ كما قال تعالى: (الذين ءامنوا وتطمئنُّ قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئنُّ القلوب) [الرعد: ٢٨]، ومعنى قوله تعالى: (وتطمئنُّ قلوبهم) أي: يزول ما فيها من قلق أو اضطراب، ويكون فيها بدل ذلك الأنس والفرح والراحة، وقوله: (ألا بذكر الله تطمئن القلوب) أي: حقيق بها وحري أن لا تطمئن لشيء سوى ذكره تبارك وتعالى.

بل إن الذكر هو حياة القلب حقيقة، وهو قوت القلب والروح، فإذا فقده العبد صار بمنزلة الجسم إذا حيل بينه وبين قوته؛ فلا حياة للقلب حقيقة إلا بذكر الله؛ ولهذا يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: الذكر للقلب مثل الماء للسمك؛ فكيف يكون حال السمك إذا فارق الماء؟

#فقه_الأدعية_والأذكار

مُنتَفَع

05 Jan, 22:46

فمن خلا من الذكر لازمه الشيطان ملازمة الظل، والله يقول: (وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ) [الزخرف: ٣٦]، ولا يستطيع العبد أن يُحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله تعالى، وهذه فائدة جليلة من فوائد الذكر العديدة.

#فقه_الأدعية_والأذكار

مُنتَفَع

05 Jan, 22:42

فأي لحظة خلا فيها العبد عن ذكر الله عز وجل كانت عليه لا له، وكان خسرانه فيها أعظم مما ربح في غفلته عن الله، وندم على ذلك ندمًا شديدًا عند لقاء الله يوم القيامة.

#فقه_الأدعية_والأذكار

مُنتَفَع

05 Jan, 17:03

كلام الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى عن كتاب (#فقه_الأدعية_والأذكار) للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.

مُنتَفَع

05 Jan, 16:41

ولهذا فإنه إذا اجتمع للعبد في هذا الباب لزوم الأذكار النبوية والأدعية المأثورة، مع فهم معانيها ومدلولاتها، وحضور القلب عند الذكر؛ فقد كمُل نصيبه من الخير.

قال ابن القيم رحمه الله: (وأفضل الذكر وأنفعه: ما واطأ القلب اللسان، وكان من الأذكار النبوية، وشهد الذاكر معانيه ومقاصده).

#فقه_الأدعية_والأذكار

مُنتَفَع

05 Jan, 16:36

لا ريب أن الأذكار والدعوات من أفضل العبادات، والعبادات مبناها على التوقيف والاتباع، لا على الهوى والابتداع، فالأدعية والأذكار النبوية هي أفضل ما يتحراه المتحري من الذكر والدعاء، وسالكها على سبيل أمان وسلامة، والفوائد والنتائج التي تحصل لا يعبر عنه لسان، ولا يحيط به إنسان، وما سواها من الأذكار قد يكون محرمًا، وقد يكون مكروهًا، وقد يكون فيه شرك مما لا يهتدي إليه أكثر الناس، وهي جملة يطول تفصيلها.

- مجموع الفتاوى لابن تيمية.

مُنتَفَع

05 Jan, 16:29

فلا ريب أنّ ذكر الله ودعاءه هو خير ما أُمضيت فيه الأوقات، وصُرفت فيه الأنفاس، وأفضل ما تقرّب به العبد إلى ربه سبحانه وتعالى، وهو مفتاح لكل خير يناله العبد في الدنيا والآخرة؛ (فمتى أعطى الله العبد هذا المفتاح، فقد أراد أن يفتح له، ومتى أضلّه بقي باب الخير مُرتجًا دونه)؛ فيبقى مضطرب القلب، مشوش الفؤاد، مشتت الفكر، كثير القلق، ضعيف الهمة والإرادة. أما إذا كان محافظًا على ذكر الله ودعائه وكثرة اللجأ إليه، فإن قلبه يكون مطمئنًا بذكره لربه: (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب) وينال من الفوائد والفضائل والثمار الكريمة اليانعة في الدنيا والآخرة ما لا يحصيه إلا الله تعالى.

#فقه_الأدعية_والأذكار

مُنتَفَع

05 Jan, 16:20

محبّة الله وذكره جنَّة الدّنيا

مُنتَفَع

04 Jan, 17:22

ما من مرة تخرج فيها من بيتك إلا والشيطان قاعد عند بيتك ينتظر خروجك، كل مرة، كل مرة تخرج فيها من بيتك هناك شيطان عند بيتك ليس له عمل إلا انتظار خروجك، ومهمته معروفة، ومطلبه معروف، ومعه أعوان.

فإذا قلت: "بسم الله، توكّلت على الله، لا حول ولا قوة إلا بالله" كُفيت شرّه وشر أعوانه.

- الشيخ عبد الرزاق البدر | الدّرس (٢٢).

#شرح_الوابل_الصيب

مُنتَفَع

04 Jan, 05:15

أنصحكم بالاستماع
المحاضرة قيّمة وبها مسائل وفوائد مُهمّة، نفعكم الله بها.

مُنتَفَع

04 Jan, 04:49

من عقيدة أهل السنة والجماعة: جواز المسح على الخُفَّيْن والجوربين.

بعض أهل السُّنة يجعلونها من العقيدة لأنَّ يُخالفهم في ذلك بعض أهل البدع الرافضة مثلًا الذين لا يرون جواز المسح على الخُفَّيْن وكبعض الخوارج.

مُنتَفَع

31 Dec, 06:48

قال الله سبحانه وتعالى: (سيقول السّفهاء من النّاس ما ولّاهم عن قبلتهم الّتي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم * وكذلك جعلناكم أمّة وسطًا لّتكونوا شهداء على النّاس ويكون الرّسول عليكم شهيدًا وما جعلنا القبلة الّتي كنت عليها إلّا لنعلم من يتبع الرّسول ممّن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرة إلّا على الّذين هدى الله وما كان الله ليضيع إيمانكم إنّ الله بالنّاس لرءوف رحيم).

بعد أن نزل أمر الله بتحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة كانوا يسألون عن الذين ماتوا ما شأن صلاتهم وعن الأحياء عن صلاتهم الماضية ما شأنها.

فكان من ضمن ما اشتملت عليه هذه الآية تطمين قلوب المؤمنين بقوله عز وجل: (وما كان الله ليضيع إيمانكم).
إيمانكم، أي: صلاتكم.

وهذه فائدة يُستفاد منها: أنّ كل ما يُتعبّد لله به بالإخلاص لا يضيع منه شيء.
وهذه الآية استدلّ بها العلماء في دخول العمل في مُسمّى الإيمان.
لأن الله سبحانه وتعالى سمّى الصّلاة إيمانًا.

#انتقاءات_من_التفسير

مُنتَفَع

27 Dec, 05:50

"واتَّقِ اللهَ فتقوى الله ما
‏جاورتْ قلبَ امرىءٍ إلّا وَصَلْ"

مُنتَفَع

25 Dec, 11:20

🏷 [مقولة الثقة بالنفس]

قال الشّيخ عبد الرّزاق البدر حفظه الله:
قال ابن القيم رحمه الله تعالى في مدارج السالكين وهو يتحدث عن عبوديات القلب ومنازل السائرين قال:
(إنّ الثقة هي سويداء التوكل وخالصه ولُّبه)

الثقة توكل، فالثقة لا تكون إلا بالله تبارك وتعالى.
ومن الأخطاء الشائعة والكلمات الدّارجة على الألسن: القول بالثقة بالنفس، يقول مثلا: (ليكن عندك ثقة بنفسك).
وربما أيضاً تُعقد دورات حول هذا المعنى؛ دورات في الثقة بالنفس.
الثقة توكل لا تكون بالنفس ولا تكون بالغير بل تكون إلا بالله.

من الأخطاء الشائعة أن يقول: "عندي ثقة بك" هذه مثل قولك "عندي توكل عليك"، لأن الثقة توكل. وكيف تكون الثقة بالنفس وأنت تقول في دعائك كما في دعاء الكرب العظيم: (اللهم رحمتك أرجُو، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عينٍ، وأصلح لي شأني كُلَّهُ، لا إله إلا أنت)
نعم تبذل الأسباب وتقوم بها لكن لا تكن ثقتك لا بنفسك ولا بالأسباب التي بذلتها، بل لتكن ثقتك بالله سبحانه وتعالى الذي بيده أزمة الأمور، وبيده التوفيق، وبيده السداد وبيده الهداية، وبيده سبحانه وتعالى صلاح العباد
الأمر بيده جلا في عُلاه؛ فهذا من الأخطاء الشائعة في هذا الباب
إذاً التوكل: هو ثقة القلب واعتماده على الله سبحانه وتعالى وتفويضه الأمور كلها إليه جلا وعلا.

- شرح كتاب التوحيد (الدّرس٣٣).

مُنتَفَع

21 Dec, 22:26

قوله تعالى: ﴿إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ﴾

أي: كثير الخير غزير العلم،
فكلُّ خيرٍ وعلم؛ فإنَّما يُستفادُ
مِن كتاب الله ويُسْتَنْبَطُ منه.

- تفسير السعدي | سورة الواقعة.

مُنتَفَع

21 Dec, 22:10

يقول الإمام ابن القيم رحمه اللّٰه:

‏ليس لشفاء القلوب دواء قط أنفع من القرآن، ‏فإنه شفاؤها التام الكامل الذي لا يُغادر فيها سقما إلا أبرأه، ‏ويحفظ عليها صحتها المطلقة، ‏ويحميها الحَميَّة التامة من كل مُؤذٍ ومُضر.

- [ زاد المعاد (٤ / ٩٣) ]

مُنتَفَع

19 Dec, 17:47

قال الشيخ ابن عُثيمين رحمه الله:

نحن نطمع في فضل الله، ذنوبنا كَثيرة عظيمة، لكن فضل الله أوسَع، ورحمته أوسَع، إذا كانت الصَلوات الخمس تُكفر ما بينها
إذا لم تُرتكب الكبائر فهذا فَضل عَظيم

- شرح ريَاض الصَالحين (1/189).

مُنتَفَع

18 Dec, 18:33

اللهم إني أسألك علماً نافعاً، ورزقاً طيباً، وعملاً متقبلاً.

✍🏻 هذه الثلاث التي جمعها هذا الدعاء هي أهداف المسلم في يومه، فالمسلم ليس له في يومه إلا ثلاثة أهداف: {العلم النافع، و الرزق الطيب، و العمل الصالح.}

👈🏻 والإتيان بهذه الدعوة في أول اليوم، لأن أول يوم هو باكورته فيه العلم و الرزق والعمل.
فناسب أن يبدأ المسلم يومه أولاً مستحضراً أهدافه في يومه، تكون حاضرة في ذهنه و يستعين بالله عز وجل بتحقيق هذه الأهداف.

▫️بدأها بالعلم النافع قبل ذكر الرزق و العمل، لأن العلم النافع هو "الأساس" الذي به تعرف الأمور ويُميز به بين الرزق الطيب و الغير طيب، وبين العمل الصالح والغير صالح.

وبهذا الدعاء تعلم أن طلب العلم هدف يومي للمسلم والمسلمة إلى أن يموت، ما فيش في طلب العلم عطلة نصف السنة وعطلة آخر السنة.

العلم يومي يكون لك حظ منه، ما يفوت عليك يوم إلا وتحصل فيه نصيب ولو قدر يسير يكون لك من العلم. ليش؟؟

لأنه هدف مطلوب منك أن تكتسب وتحصل نصيباً من العلم، و حظاً من العلم في كل يوم من أيامك.

نسأل الله الكريم أن ينفعنا أجمعين بما علمنا وأن يزيدنا علماً وتوفيقاً.

🖋️أبو البرآء هيثم.

مُنتَفَع

18 Dec, 18:17

(وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاس)

... يشمل مداولتها بين أمة وأمة، ويشمل كذلك مداولتها في الإنسان الواحد، فالإنسان يجد يوما سرورا ويجد يوما آخر حزنا، كما قال الشاعر:
فيوم علينا ويوم لنا ويوم نُساء ويوم نُسر،
فالدنيا هكذا لا تبقى على حال واحدة، ولهذا يقال: دوام الحال من المحال، فالأيام دُوَل.

- تفسير العلامة صالح بن محمد العثيمين رحمه الله.

مُنتَفَع

17 Dec, 06:23

قال الحسن البصري رحمه الله:
(استكثروا من الأصدقاء المؤمنين فإنّ لهم شفاعة يوم القيامة)

قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:
هنا ينبغي أن يُلاحظ أمر وهو أنّ الصداقة التي في الله ينبغي أن يتخذها المرء قربة وعمل صالح يتقرّب به إلى الله سبحانه وتعالى، يكون من جملة عمله الصالح، بل قد قال النبي عليه الصلاة والسلام: (أوثق عُرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله) فهذا من القرب التي يحرص المرء أن يتقرب بها إلى الله سبحانه وتعالى.

#شرح_معارج_القبول (١٨٢).

مُنتَفَع

17 Dec, 06:22

قال الشيخ حافظ حكمي رحمه الله في منظومته سلم الوصول:
(وانقطعت علائق الأنسابِ)

قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:
يعني الصلات مهما قويت ومهما كانت قوية وثيقة في الدنيا سواء كانت أبوة أو أموة أو أخوة أو زوجية أو رحم أو صداقة أيًا كانت المصالح في ذلك اليوم فكلها تنقطع ولا يبقى منها شيء، لا يبقى من الأخوة إلا شيء واحد الذي هو الأخوة في الله والتآخي في الله لأن هذا التآخي في الله من الطاعات ومن القُرَب فتبقى هذه الأخوة، أما سائر الصلات مهما كانت قوية ووثيقة فإنها تنقطع مثل ما قال الشيخ: (وانقطعت علائق الأنساب) إلا صلة الدين فهي باقية، فما كان لله دام واتصل، أما العلائق الأخرى مهما كانت قوية فإنها كلها تنقطع.
(الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين).

#شرح_معارج_القبول (١٨٢).

مُنتَفَع

13 Dec, 01:40

قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:

من خطورة البدعة أنّها قد تُفضي بصاحبها إلى الكفر، ولهذا قال العلماء: (البدعة بريد الكفر).

#شرح_معارج_القبول (١٧٧).

مُنتَفَع

13 Dec, 01:40

قوله عز وجل: (وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرَى)
بعد قوله: (وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى * مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى)

هاتان نشأتان للإنسان ذكرهما الله سبحانه وتعالى ذكرًا متواليًا.
النشأة الأولى وهي هذه النشأة في الحياة الدنيا المُشار إليها بقوله: (وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى * مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى) هذه النشأة الأولى، ثم قال بعدها: (وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرَى) أي: التي بعد الموت.

والنشأة الأخرى هي نشأة لهؤلاء أنفسهم، يبعثون هم أنفسهم بأجسادهم وأرواحهم، فيكون النعيم أو العذاب لهذه الأجساد التي أنشأت نشأة أخرى، ليس المراد أنها أنشأت أجسادًا أخرى غير التي كانوا عليها، بل أجسادهم هم أنفسها التي أطاعت أو عصت، التي كفرت أو آمنت، فتكون مُنعَّمة أو مُعذّبة.

- الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
#شرح_معارج_القبول (١٧٦).

مُنتَفَع

05 Dec, 22:14

(یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ عَلَیۡكُمۡ أَنفُسَكُمۡ)

من فوائد الآية: أن إصلاح النفس والعناية بها من مقتضيات الإيمان، فعليك نفسك، اعتن بها، أصلحها ما استطعت.

- تفسير ابن عثيمين.

مُنتَفَع

30 Nov, 07:31

🏷 إذا كنت تشتكي ألمًا في جسدك.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

فينبغي للإنسان إذا أحس بألم أن يضع يده على هذا الألم ويقول بسم الله ثلاثا أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر يقولها سبع مرات
إذا قاله موقنا بذلك مؤمنا به وأنه سوف يستفيد من هذا فإنه يسكن الألم بإذن الله عز وجل.

[«شرح رياض الصالحين»(٤٨٣/٤)].

مُنتَفَع

29 Nov, 22:18

(وَلَا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ)
أي: من رحمته وإحسانه وفرجه وتيسيره.

مُنتَفَع

28 Nov, 06:29

(إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ)

أي: قريب ممن دعاه دعاء مسألة، أو دعاء عبادة، يجيبه بإعطائه سؤله، وقبول عبادته، وإثابته عليها أجل الثواب.

- تفسير السعدي.

مُنتَفَع

27 Nov, 17:13

قال تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ﴾

وقوله: (وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا) أي: من بعد إياس الناس من نزول المطر، ينزله عليهم في وقت حاجتهم وفقرهم إليه، كقوله: (وإن كانوا من قبل أن ينزل عليهم من قبله لمبلسين) [ الروم: 49 ].

وقوله: (وينشر رحمته) أي: يعم بها الوجود على أهل ذلك القطر وتلك الناحية.

قال قتادة: ذكر لنا أن رجلا قال لعمر بن الخطاب: يا أمير المؤمنين، قحط المطر وقنط الناس؟ فقال عمر، رضي الله عنه: مطرتم، ثم قرأ: (وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته).

(وهو الولي الحميد) أي: هو المتصرف لخلقه بما ينفعهم في دنياهم وأخراهم، وهو المحمود العاقبة في جميع ما يقدره ويفعله.

📖تفسير ابن كثير رحمه الله.

مُنتَفَع

19 Nov, 17:35

الاعتصام بالسُّنة نجاة!

فالله الله يا أَمَّة الإسلام في سنن رسولكم صلى الله عليه وسلم، مَنْ لها سواكم؟ أحيوها جُهْدَكُمْ، وأرشدوا الناسَ إلى العَمَل بها، فهي عنوان المحبّةِ الكاملة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلامة المتابعة الصادقة له صلى الله عليه وسلم.

📘 ضرورة الإهتمام بالسنن النبوية.

مُنتَفَع

19 Nov, 13:25

قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله :

المرأة الصالحة جزء من سعادة المرء؛ لأنّ فيها صفات لا تتوفر إلا في الصّالحة من النّساء، كالإخلاص والنّصح و الصّدق، والأمانة، والوفاء، وحفظ المال، واحترام الزّوج، وصيانة العرض، وحسن التّربية للأولاد.

ثمّ إن صلاحها ينعكس على الأبناء غالبًا؛ لشدّة مباشرتها لهم، وعنايتها بهم، و توجيهها المستمر لهم، وهذا أيضًا من جملة السّعادة التي يجعلها الله عزّ وجل في الزّوجة الصالحة.

- [عشر ركائز في تربية الأبناء(٩)].

مُنتَفَع

18 Nov, 20:36

قبل شهر تقريبا وقفت بومة كبيرة مرعبة على باب خالتي، تشاءمت خالتي منها وأمي معها..
ظللت أعِظْهُما وأنّ هذا من الطيرة الشركية.

ذهب اثنان من إخوتي لتفقدها ومحاولة إبعادها، إلا أنها كانت لا تريد التزحزح وجرحت إصبع أخي.

وأثناء تواجدهما هناك حصلت مصيبتان في ذلك اليوم في وقت وجودهما عندها، فأحدهما كُسر إصبعه والآخر حصلت له مشكلة مع الحكومة وهو واقف أمام البومة، تم الاتصال عليه من السلطات واستدعاؤه وكما هو متوقع، ما كان من أمي وخالتي إلا أن ازدادا تشاؤمًا بها

فعلمت أنّ هذا اختبار يقين من ﷲ سبحانه..
فذكرت الوالدة بالمسيح الدجال، ذلك الرجل الذي عنده قدرات خارقة..

يأمر السماء فتمطر، ويأمر الأرض فتنبت

في أمر بسيط كأمر البومة بدأ الريب واعتقاد أنها مشؤومة
فكيف بالمسيح مُدّعي الربوبية الذي يأتي ببعض الخوارق التي لا يقدر عليها إلا الله ثم من أقدره عليها؟!

قال ﷺ: (الطيرة شرك)
وقال: (لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر)

#فضفضة #عقيدة
- لقائلها.

مُنتَفَع

18 Nov, 20:34

مثال: قراءة القرآن أفضل الذِّكر

ولكن وقت الأذان يكون إجابة المؤذن أفضل من قراءة القرآن لأن من السُّنة إجابة المؤذن.

وقِس على ذلك..

فلذلك الأفضل في كل وقت الأوفق للسنة في ذلك الوقت.

مُنتَفَع

18 Nov, 20:11

▪️قاعدة:
الأفضل في كل وقت الأوفق للسُنّة في ذلك الوقت.

مُنتَفَع

10 Nov, 06:00

نزول المطر فيه سُنّة فعليّة وقولية.

- فأما السنة الفعلية فهو أن يحسر الإنسان عن بدنه حتى يصيبه المطر كما فعل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وقال: أنه حديث عهد بربه.
- وأما القولية فإنه صلى الله عليه وسلم كان يقول: اللهم صيبا نافعا.

- الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.

مُنتَفَع

09 Nov, 21:59

العبرة بأن تكون على الطريق.. لا بالوصول!

مُنتَفَع

09 Nov, 21:57

"لا تحزنن إذا تعثّر سيرهــا
فغداً تُبشَّر والدُّمــوع تُزالُ"

بإذن الله.

مُنتَفَع

09 Nov, 21:53

يخبرونك أنَّهُ "من سار على الدرب وصل"
لكن لا أحد يُخبرك بالقصة الكاملة!

وهي أنّ: مَن سار على الدرب تعثَّر وسقط، تألّم ونهض، تعِب ووقف، كابد اليأس وحارب ثم مشى وجاهد نفسه متوكّلًا على ربه، حتى وصل.

- بتصرّف يسير.

مُنتَفَع

08 Nov, 04:42

والسجود سر الصلاة، وركنها الأعظم، وخاتمة الركعة، وما قبله من الأركان كالمقدمات له، فهو شبه طواف الزيارة في الحج، فإنه مقصود الحج، ومحل الدخول على الله وزيارته، وما قبله كالمقدمات له، ولهذا أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، وأفضل أحواله حال يكون فيها أقرب إلى الله، ولهذا كان الدعاء في هذا المحل أقرب إلى الإجابة.

- الشيخ عبد الرزاق البدر | تعظيم الصلاة (صـ ٩٦) .

مُنتَفَع

07 Nov, 18:33

‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

الأسباب المعينة على الخشوع هي: أنّ الإنسان يُفرّغ قلبه للصلاة ويتناسى ما سواها ولا يفكر في شيء ويشعر بأنــه الآن قائمٌ بين يدي الله عز وجل الذي يعلم ما في قلبه ويرى أفعاله ويسمع أقواله.

مُنتَفَع

07 Nov, 10:34

[سبقك بها عُكّاشة..]

من اللطائف التي ذكرت في باب المسارعة إلى الخيرات والمسارعة فيها ما كان من سؤال عكاشة بن محصن -رضي الله عنه- أن يكون من الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب، وكيف لما سأل قال له النبي -صلى الله عليه وسلم-: أنت منهم، ولما قام آخر بعده قال له: سبقك بها عكاشة.
فالمسابقة في الخيرات قد تحيل حياتك إلى سعادة أبدية لا تشقى بعدها أبدا، والتباطؤ -ولو قليلا- قد يفوت عليك فضلا عظيما، فالفارق بين سؤال عكاشة والذي يليه لحظات وكن فارقات.
نعم قد يكون لعكاشة -رضي الله عنه- سابقة عمل عظيمة أجرى الله بسببها لسانه بالسؤال، لكن جواب النبي -صلى الله عليه وسلم- ربطها بالسبق ليدلك على فضل استغلال الفرص ومواسم الطاعات، فمتى ما لاح لك نور هداية أو نور ولاية فاجتهد في بلوغه والاستضاءة به دونما تأخير.
وتأمل أيضا حسن جواب النبي -صلى الله عليه وسلم- ومراعاته للمشاعر حين قال: سبقك بها عكاشة، ولم يقل: أنت لست منهم.
فتطييب الخواطر وجبر النفوس من مقاصد الشريعة وسنن الرسول صلى الله عليه وسلم.

- أبو عاصم نبيل التومي.

مُنتَفَع

01 Nov, 05:02

ولمّا كان من العوائد القدرية والحكمة الإلهية أنّ من ترك ما ينفعه، وأمكنه الانتفاع به فلم ينتفع، ابتلي بالاشتغال بما يضره، فمن ترك عبادة الرحمن، ابتلي بعبادة الأوثان، ومن ترك محبة الله وخوفه ورجاءه، ابتلي بمحبة غير الله وخوفه ورجائه، ومن لم ينفق ماله في طاعة الله، أنفقه في طاعة الشيطان، ومن ترك الذل لربه، ابتلي بالذل للعبيد، ومن ترح الحق ابتلي بالباطل.

#مقتطفات_من_تفسير_السعدي
#سورة_البقرة

مُنتَفَع

01 Nov, 04:45

سبحان الله بعض الناس يترك بعض المنهيات ليس من أجل لقاء الله والخوف، ليس هذا في ذهنه، وإنما يتركها لأنه يسمع أنه يترتّب عليها آثار ومضار دنيوية، حتى إنّ بعض الناس لمّا يُخوّف من بعض المعاصي يكتفي بذكر مضارها الدنيوية وأنها تسبب كذا وكذا، هذا لا بأس من ذكره لكن ليس هو الأساس الذي يُخوّف به الناس ويُذكّر به.
الأساس في هذا الباب أن يُذكّر بلقاء الله.

ولهذا ترك المنهي (وهذه فائدة مهمة ننتبه لها) ترك المنهي لا يدخل في عمل المرء الصّالح إلا إذا تركه من أجل الله، لكن إذا تركه حفظًا لصحته -أشياء من هذا القبيل- لا يدخل في عمله الصالح إلا إذا تركه تقربًا إلى الله.

- الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
#شرح_معارج_القبول (١٦٥).

مُنتَفَع

31 Oct, 04:11

(إِنَّ رَبِّي لَطِيفُُ لِّمَا يَشَآءُ).

مُنتَفَع

30 Oct, 08:44

(وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرةً وَبَاطِنَةً) [لُقمان: ١٩].

أي: عمّكم وغمركم نعمه الظاهرة والباطنة التي نعلم بها، والتي تخفى علينا، نِعم الدنيا، ونِعم الدين، حصول المنافع، ودفع المضار، فوظيفتكم أن تقوموا بشكر هذه النِعم، بمحبة المُنعم والخضوع له، وصرفها في الاستعانة على طاعته، وأن لا يستعان بشيء منها على معصيته.

- تفسير السعدي.

مُنتَفَع

29 Oct, 20:55

«السُّكُوتُ بِلا قِرَاءَةٍ ولَا ذِكرٍ ولا دُعَاءٍ لَيسَ عِبَادَةً ، وَلَا مَأمُورًا بِهِ، بَل يَفتَحُ بَابَ الوَسوَسَةِ،

فَالإشْتِغَالُ بِذِكرِ الله أفضَلُ مِن السُّكُوتِ،
وقِرَاءَةُ القُرآنِ مِن أفضَلِ الخَيرِ».

ابنُ تَيمية رَحِمَهُ اللهِ
[الفتَاوى الكُبرَى | ٢ / ٢٩٨].

مُنتَفَع

29 Oct, 12:58

خبر يسر القلب!

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
تم اعتماد كتاب الكنوز الأثرية ضمن المنهج الدراسي للمراحل الابتدائية والإعدادية والثانوية.

مُنتَفَع

29 Oct, 06:39

فإنّ المعاصي يجر بعضها بعضًا، فالغفلة ينشأ عنها الذنب الصغير، ثم ينشأ عنه الذنب الكبير، ثم ينشأ عنها أنواع البدع والكفر وغير ذلك، فنسأل الله العافية من كل بلاء.

#مقتطفات_من_تفسير_السعدي
#سورة_البقرة

مُنتَفَع

28 Oct, 16:00

(ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل)

هذا نفي للنفع الذي يطلب ممن يملكه بعوض كالعدل، أو بغيره كالشفاعة، فهذا يوجب للعبد أن ينقطع قلبه من التعلق بالمخلوقين، لعلمه أنهم لا يملكون له مثقال ذرة من النفع، وأن يعلقه بالله الذي يجلب المنافع ويدفع المضار، فيعبده وحده لا شريك له، ويستعينه على عبادته.

#مقتطفات_من_تفسير_السعدي
#سورة_البقرة

مُنتَفَع

25 Oct, 07:17

جمع في التّعوّذ بين العجز والكسل لأنهما يتعلّقان بحال أو أمر مخصوص.

عدم نهوض همّة المرء للقيام بالعمل والاتيان بالمصالح يرجع إلى أحد أمرين:
1- إما عدم القدرة وهو العجز
2- وإما خور الهمة والإرادة وهو الكسل

وكثير من مصالح العبد الدينية والدنيوية تتعطّل بسبب أحد هذا الأمرين.

#شرح_معارج_القبول (١٦٢).

مُنتَفَع

25 Oct, 07:05

أدعية النبي صلى الله عليه وسلم المأثورة عنه جمعت بين أمرين مهمين:

1- أنها أدعية معصومة ليس فيها خطأ ولا زلل.
2- أنها أدعية جوامع أتت على المطالب العالية والمقاصد الجليلة وخير الدنيا والآخرة.

ولهذا ينبغي على كل مسلم أن يكون على عناية بدعوات النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحة المأثورة عنه، يحفظها أو يحفظ ما تيسّر منها ويعتني بدعاء الله بها لأنها جمعت خير الدنيا والآخرة.

#شرح_معارج_القبول (١٦٢).

مُنتَفَع

25 Oct, 03:53

(إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُون).

قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:

من الألفاظ الشائعة في هذا الباب وهي غير صحيحة، قول بعضهم: "إنّ أمر الله سبحانه وتعالى بين الكاف والنون"
وإنما أمره كما أخبر سبحانه وتعالى، (إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُون)

#شرح_معارج_القبول (١٦٠).

مُنتَفَع

24 Oct, 05:17

أصبحنا نسألك الرِّضا عن حياتنا وما فيها..
آملين أن تجعل الدُّنيا في قلبنا أخف؛ وأن تمنحنا الخير كله في مسعَانا الذي هو دُون توفيقك لا يُساوي شَيء.

يا حيّ يا قيّوم.

مُنتَفَع

23 Oct, 01:10

من فوائد الذّكر

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
ذكر الله عز وجل يُذهب عن القلب مخاوفه كلها، وله تأثير عجيب في حصول الأمن، فليس للخائف الذي قد اشتد خوفه أنفع من ذكر الله عز وجل، إذ بحسب ذكره يجد الأمن، ويزول خوفه، حتى كأن المخاوف التي يجدها أمان له، والغافل خائف مع أمنه حتى كأن ما هو فيه من الأمن كله مخاوف، ومن له أدنى حس قد جرب هذا وهذا، والله المستعان.

- الوابل الصّيّب من الكلم الطّيّب.

مُنتَفَع

22 Oct, 19:13

معنى لا حول ولا قوة إلا بالله:

لا تحوّل من حال إلى حال، الحول بمعنى التحول؛ يعني: لا أحد يملك أن يتحول من حال إلى حال، ولا أحد يقوى على ذلك إلا بالله عزَّ وجلَّ يعني إلا بتقدير الله، والاستعانة به،
ولهذا نجد الإنسان يريد الشيء، ثم يحاول أن يحصل عليه، ولا يحصل؛ لأن الله لم يرد ذلك،
ونرى أيضاً كثيراً من الناس إذا أراد الشيء واستعان بالله، وفوض الأمر إليه فإن الله تعالى يعينه وييسر له الأمر، ومن ثم كان ينبغي للإنسان إذا أجاب المؤذن أن يقول عند قول المؤذن:
حي على الصلاة حي على الفلاح: لا حول ولا قوة إلا بالله
يعني لا أستطيع أن أتحول من حالي التي أنا عليها إلى الصلاة، ولا أقوى على ذلك إلا بالله عزَّ وجلَّ، فهي كلمة استعانة يستعين بها الإنسان على مراده.

- الشيخ ابن عثيمين رحمه الله | فتاوى نور على الدرب: الشريط (رقم ٢٢٤).

مُنتَفَع

21 Oct, 21:30

هل شوقي سيهدأ؟
وهل يومًا تَقُرُّ بها عيوني؟

مُنتَفَع

20 Oct, 01:32

(يُرِيدُ اللهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا)

وذلك لرحمته التامة وإحسانه الشامل، وعلمه وحكمته بضعف الإنسان من جميع الوجوه، ضعف البنية، وضعف الإرادة، وضعف العزيمة، وضعف الإيمان، وضعف الصبر، فناسب ذلك أن يخفف الله عنه، ما يضعف عنه وما لا يطيقه إيمانه وصبره وقوته.

- العلامة عبد الرحمن السعدي -رحمه الله- | تفسير سُورة النساء.

مُنتَفَع

20 Oct, 01:30

"‏وقد تبدو النوائبُ دونَ حلٍ..!
‏وفي بَواطِنِ ضيقها فَرَجٌ قريبُ"

مُنتَفَع

20 Oct, 01:28

"وَهْوَ الذي يَرَى دَبِيبَ الذَّرِّ
في الظُّلُماتِ فَوقَ صُمِّ الصَّخْرِ
وسامِعٌ للجَهْرِ والإخفاتِ
بسَمعِه الواسعِ للأصواتِ
وعِلمُه بِما بَدا وما خَفِي
أحاط عِلمًا بالجَليِّ والخفي
وَهْو الغَنِي بذاتِه سُبحانَهُ
جَلَّ ثناؤه تعالى شانُهُ
وكلُّ شيءٍ رِزقُه عليهِ
وكلُّنا مُفتقِرٌ إليهِ"

مُنتَفَع

19 Oct, 03:40

ألَسْتَ ترى كثيرًا من النّاس تُشفى صدورهم بالقرآن، بآيات القرآن، بهدايات القرآن؟!

قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:

أَلَسْتَ ترى كثيرًا من النّاس تُشفى صدورهم بالقرآن، بآيات القرآن، بهدايات القرآن؟!

⁃ كم من أسقام في القلوب؟!
⁃ وكم من شبهات؟!
⁃ وكم من أهواء؟!
⁃ وكم من أمراض تشفى وتذهب وتنجلي عن القلب بالقرآن، بكلام الله، بوحيه؟!

فيذهب الغثاء الّذي في القلب إذا أكرم الله -عزّ وجلّ- القلب بالوحي، يذهب الغثاء ويبقى ما ينفع الّذي هو الوحي.

📚شرح الوابل الصيب | الدرس (١٢).

#شرح_الوابل_الصيب

مُنتَفَع

18 Oct, 12:14

جواب مسدّد ووعظ مؤثر!

سُئِل ابن تيمية -رحمه الله-
ما دواء من تَحَكَّمَ فيه الداء، وما الاحتيال فيمن تسلط عليه الخَبال، وما العمل فيمن غلب عليه الكسل، وما الطريق إلى التوفيق، وما الحيلة فيمن سطت عليه الحَيْرة، إنْ قَصَدَ التوجه إلى الله مَنَعَهُ هواه... وإنْ أراد يشتغل لم يطاوعه الفشل؟

فأجاب رحمه الله:
دواؤه الالتجاء إلى الله تعالى، ودوام التضرع إلى الله سبحانه، والدعاء؛ بأن يتعلم الأدعية المأثورة، ويتوخى الدعاء في مظان الإجابة، مثل آخر الليل، وأوقات الأذان والإقامة، وفي سجوده، وفي أدبار الصلوات.
ويضم إلى ذلك الاستغفار؛ فإنه من استغفر الله ثم تاب إليه مَتَّعَهُ متاعاً حسناً إلى أجل مسمى.
وليتخذ وِرْداً من الأذكــار طرفي النهار ووقت النوم.
وليصبر على ما يَعْرِضُ له من الموانع والصوارف؛ فإنه لا يلبث أن يؤيده الله بروح منه، ويكتب الإيمان في قلبه.
وليحرص على إكمال الفرائض من الصلوات الخمس بـبـاطـنـه وظاهره؛ فإنها عمود الدين.
وليكن هجيراه: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم؛ فإنه بها تحمل الأثقال وتكابد الأهوال وينال رفيع الأحوال.
ولا يسأم من الدعاء والطلب؛ فإن العبد يستجاب له ما لم يعجل فيقول: قد دعوتُ فلم يستجب لي.

وليعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا؛ ولم ينل أحد شيئاً من جسيم الخير -نبي فمن دونه- إلا بالصبر.
والحمد لله رب العالمين.

📖 جامع الرسائل [٤٤٦/٧]

مُنتَفَع

15 Oct, 22:39

القلب إن ترك ارتواءه من القرآن خَرِب.

مُنتَفَع

15 Oct, 22:34

لا تُعطِ القرآن فَضَل وقتك!
بل أعطهِ أفضل وقتك

فهو الطريق الموصِل إلى الجِنان والرضوان بإذن الله.

مُنتَفَع

14 Oct, 06:13

انظر ماذا عَمِلت ليوم النقلة؟ وماذا عَمِلت ليوم اللقاء؟ فإنّ أكثر الناس اليوم ينظرون ماذا عملوا للدنيا، مع العلم بأنّ هذه الدنيا التي عَمِلوا لها لا يدرون هل يدركونها أم لا؟ قد يُخطّط الإنسان لعمل دنيوي يفعله غدًا أو بعد غد، ولكنّه لا يُدرك غدًا ولا بعد غد، ولكن الشيء المُتَيقّن أنّ أكثر النّاس في غفلة من هذا.

- الشيخ ابن عثيمين رحمه الله | شرح العقيدة الواسطية (صـ ٦٩).

مُنتَفَع

13 Oct, 01:57

وكُل من ذلّ لله.. عزّ بالله
(وَلِلهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ)

مُنتَفَع

11 Oct, 07:18

سبحان الله!
كنت في بداية أمري لا أتخيّل وأشعر بالقهر لمن نرسل له دلائل واضحة بيّنة على أشياء معيّنة وينكرها ويقول لا ويتحجّج بِحُجج تتعجّب منه
ولكن سبحان الله كما قال الشيخ رحمه الله: من أعمى الله بصيرته لو وقف أمام أنوار الحق ما رآها!

الحمد لله الذي منّ علينا بالهداية ومعرفة المنهج السلفي ونسأل الله أن لا يجعلنا ممن أعمى الله بصيرتهم.

علينا دائما أن نُكثر من هذا الدعاء:
يا مقلّب القلوب ثبّت قلبي على دينك
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذا هديتنا.

فالقلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلّبها كيف يشاء.

1,458

subscribers

452

photos

8

videos

Best Similar Channel

قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾

30,385 subscribers

قناة خطب الشيخ منير السعدي

14,809 subscribers

@khtub_monir_alsaadi

اخبار الجامعات الطبية الليبية

14,374 subscribers

فوائد من كتاب الداء والدواء

13,592 subscribers

✍ ͜ الفَوائِد للْعَلامَة عَبْدُ الرَّزَّاق بن عَبْدِ الْمُحْسِنِ الْبَدْر حَفِظَهُ اللهَ تعالى.

11,581 subscribers

@abdurrazzaaq_albadr

طلبة العلم في ليبيا

10,490 subscribers

﮼سَلَفِيَّةٌ عَلَىٰ خُطَىٰ الصَّحَابِيَّاتِؓ﮼🎀 .

9,562 subscribers

الشيخة أم عبدالله الوادعية

9,357 subscribers

الّدَاء و الّدَوَاء 📖

8,051 subscribers

📝📚قناة الدعوة السلفية📚📝

7,149 subscribers

@ada3wa_salafiya

Random Similar Channel

قناة- طلاب كـــلية اللـغات جامعة بنغازي

2,263 subscribers

@channelofenglishdepartment

3,345 subscribers

مصاحف بنغازي

2,092 subscribers

تصميم أزياء 👗

4,006 subscribers

📒🖌نُقولاتٌ أَثَريَّةٌ🖌📒

1,465 subscribers

| لـِ يطمئنّ قلبڪِ |

2,357 subscribers

على طـريق السُّنـة 🌸

4,031 subscribers

@onpathwayalsunnah

💎 قناة اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ

4,870 subscribers

1,802 subscribers

نسائم الإيمان

1,349 subscribers

986 subscribers

س̀́ـم̀ـاء آلحُـسين̀ 𝒃𝒌𐇵.

3,125 subscribers

"علامات الساعة و قصص دينيه"

1,069 subscribers

50,441 subscribers

1,327 subscribers

👑 الزوجة الصالحة 👑

1,808 subscribers

صور+عبارت حب+عبارت

2,725 subscribers

قتباسات . فديوات. حب. صداقه. حزن. وحدة. صور. عبارات. شعر

1,146 subscribers

1,220 subscribers

⤶ على جناح فراشه 🦋 ↻.

7,551 subscribers