خَواطِرُ فَتَاةٍ سَلَفِيّة 🍂

عن وهيب بن الورد: أنه قرأ: (وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا) .

ثم ‌يبكي ‌ويقول: ‌يا ‌خليل ‌الرحمن، تَرفعُ قوائمَ بيتِ الرحمن وأنت مُشفِقٌ أن لا يُتقبَّل منك !!

"تفسير ابن كثير" (١/ ٤٢٧).

✍️ ‏قال الإمام ابن تيمية - رحمه الله:

📌« فكل من اتبع الرسولﷺ فالله كافيه وهاديه وناصره ورازقه وله نصيب
من "لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا"»

📖 القاعدة الجليلة (٢٢١).

ربِّ اغفر لي وتُب علي إنك أنت التواب الرحيم.

حكم قول " كرهت حياتي"

قال الإمام ابن_باز رحمه الله:

لا يجوز للمسلم أن يكره الحياة وييأس فيما عند الله تعالى من فرجٍ وخير، والواجب عليه أن يصبر على ما يلاقيه من أقدار الله ...

فتاوى_اللجنة_الدائمة:(٢٥ / ٣٩٨)

‏{وَلَا یَغۡتَب بَّعۡضُكُم بَعۡضًاۚ أَیُحِبُّ أَحَدُكُمۡ أَن یَأۡكُلَ لَحۡمَ أَخِیهِ مَیۡتࣰا فَكَرِهۡتُمُوهُۚ }

وفي هذه الآية، دليل على التحذير الشديد من الغيبة، وأن الغيبة من الكبائر، لأن الله شبهها بأكل لحم الميت، وذلك من الكبائر!

•تفسير الإمام السعدي.

📌وصيِّـة العلامة الفوزان حفظه الله تعالى :


|[ إﺛﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻨﻚ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﻠّﻔﻚ ﺍﻟﺜﻤﻦ؛ ﻭﻻ ﺗﺘﺰﺣﺰﺡ ﻋﻨﻪ ﻷﺟﻞ ﻃﻤﻊ ﺩﻧﻴﻮﻱ؛ ﺃﻭ ﻷﺟﻞ ﺧﻮﻑ ﻣﻦ ﻋﺪﻭ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ. ]|


(📔ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﺪﻻﺋﻞ  /193)

🏷️ فَسادُ القُلُوبِ مُتولِّدٌ مِن سِتَّةِ أَشياءَ:

📌قال الإمام الحسن البصري رحمه الله:

➊- يُذنِبُون بِرجاءِ التَّوبةِ.
➋- ويتعلَّمُون العِلم ولَا يعملُون بِهِ.
➌- وإِذا عمِلُوا لَا يُخلُصُونَ.
➍- ويأْكُلُون رِزْق اللهِ ولَا يشكُرُونَ.
➎- ولَا يرضَون بِقِسمةِ اللهِ.
➏- ويدفِنُون موتاهُم ولَا يعتبرُون.

| [📙إِيقاظُ أُولِي الهِممِ العَالِيةِ(٩٦|١]|.

ماهو الرد المناسب على من ينكر صرع الجن.

للشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-

فائدة عظيمة ولا بد التنبه لها!

● قال الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله- :

" في كل مرة تفتح هذا الجهاز، تذكَّر أنما سيكون فيه جزء من عملك الذي يسألك الله عنه يوم القيامة "

● [ شرح الرسالة التبوكية ]

"وطهِّروا أنفسكم وعقولكم من هذه العقائد الباطلة الرائجة بين المسلمين اليوم، فإنها أهلكتهم وأضلّتهم عن سواء السبيل، وإياكم والبدع في الدين فإنها مفسدة له، وكل ما خالف السنة الثابتة عن نبينا ﷺ فهو بدعة"

•البشير الإبراهيمي | الآثار ١/ ٤٠٦

▫️ينزل ربنا إلى السماء الدنيا كل ليلة▫️

🕯|


يقول ابنُ القيم: فما دفعتْ شدائدُ الدنيا بمثل التوحيد؛ ولذلك كان دعاءُ الكرب بالتَّوحيد، ودعوة ذي النون التي ما دعا بها مكروبٌ إلا فرَّج الله كربَه بالتوحيد، فلا يُلقي في الكروب العِظام إلا الشِّرك، ولا يُنجي منها إلا التوحيد، فهو مفزع الخليقة، وملجأها، وحصنها، وغياثها.
إلى آخر ما قال.

"الفوائد" لابن القيم (ص53).

‏أخشى أن تستيقظ بعد أعوام وأنت في الأربعين من عُمرك، ولا زلت ثابتًا أمام هاتفك ترد على رسالة هذا وتعليق هذا وتتفاعل مع منشور هذا، وتتابع المسلسلات وتنشرها، وتسمع الأغاني وتُعلِّمها، قد عُلِّق قلبك بهاتفك، أكثر وقتك في الدنيا الفانية، بعيدًا عن الآخرة الباقية!

‏وعلى النقيض لك، آخرون عرِفوا مُراد الله منهم، وعلموا أنهم لم يُخلقوا عبثا! وأنهم عن عُمرهم مُحاسبون ففاقوا من سكرتهم وجاهدوا أنفسهم وصابروا وصبروا، ووقفوا على بابه وبكوا ودعوه بأن يفتح لهم وعلى يديهم وأن يستخدمهم ولا يستبدل بهم ويجعل لهم أثرًا فصاروا لله مخلصين
‏فاصطنعهم الله لنفسه وصنعهم على عينه وفتح عليهم من حيث لم يحتسبوا ورزقهم العون وبارك في أوقاتهم فأصبحوا يتحرّقُون إن ضاعت منهم دقيقة هباءً.

-يا مغبون في وقتك أما آنَ لك أن تفيق!

قال ابن باز رحمه الله:

"الْمُسْتَمِعُ لِلْقُرْآنِ شَرِيكٌ لِلْقَارِئِ فِي كُلِّ حَرْفٍ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا"

[ فتاوى نور على الدرب (٢٦- ٣٥٠)].

الطريقة الصحيحة للإستشفاء بالقرآن.

•الشيخ: عبد الرزاق البدر-حفظه الله-

قال العلامة الألباني رحمه الله:

أخشى أن يزداد الأمر شدة، فينسى الناس حكم الغناء حتى إذا ما قام أحد ببيانه أُنكِر عليه ونُسِب إلى التشدّد .

📚 تحريم آلات الطرب : (16)

‏• قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

_ ما دام الناس على الشرك وعلى البدع والمحدثات فلن تصلح أمورهم ولن تحل مشاكلهم، بل تزيد مشاكلهم كما كانوا في الجاهلية

فأولاً : يجب إصلاح العقيدة، ولهذا فالرسل كلهم وخاتمهم محمد ﷺ أول ما يبدؤون الدعوة بإصلاح العقيدة .

📚[اجتماع الكلمة وأثره (ص٢٣) ]

الإكثارُ من الصّلاةِ على النَّبِيِّﷺ]

وَاعْلَمُوا أَنه مَا مِنْ عبدٍ مُسلمٍ أَكثر الصَّلَاة على مُحَمَّد ﷺ إِلَّا نوّر اللهُ قلبَه، وَغفر ذَنبه، وَشرَح صَدرَه، وَيسّر أمرَه، فَأَكْثرُوا من الصَّلَاة لَعَلَّ الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسنّته، ويجعله رفيقَنا جَمِيعًا فِي جنّته، فَهُوَ المتفضلُ علينا برحمتهِ.

(بستان الواعظين)(ص٢٩٧).

جالس أهل الإيمان، وتخيّر أهل الصدق.
وابذل وسعك في إسعاد الآخرين؛
ولو بكلمة طيبة، وكن صاحب اليد العليا.

وإن بذلت فلا تنتظر المقابل،
وإن قوبلت بالنكران فلا تبتئس،
بل توقّعك لذلك أرفق بقلبك،
وأريح لخاطرك.
واعلم أنّ الأخلاق ليست بالمقايضة
بل بالاتباع.

الشيخ د/ محمد بن غالب العمري حفظه الله

#فَائِدَةٌ #هَامَّةٌ .....

#ﻋَﻦِ ﺍﻟﺒَﺮَﺍﺀِ ﺑﻦُ ﻋَﺎﺯِﺏْ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ :
" ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ صلى الله عليه وسلم ﻓﺈﺫﺍ ﺭﻛﻊ ﺭﻛﻌﻮﺍ ﻭﺇﺫﺍ ﻗﺎﻝ : ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﻦ ﺣﻤﺪﻩ ﻟﻢ ﻳﺰﺍﻟﻮﺍ ﻗﻴﺎﻣﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﻭﻩ ﻗﺪ ﻭﺿﻊ ﻭﺟﻬﻪ ". ﻭﻓﻲ ﻟﻔﻆ : ﺟﺒﻬﺘﻪ " ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺛﻢ ﻳﺘﺒﻌﻮﻧﻪ ".
(#ﺃﺧﺮﺟﻪ #ﻣﺴﻠﻢ ٤٦/٢)

#قَالَ الشيخ #الألْبَانِي رَحِمَهُ الله :

" ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺃﺧﺮﺟﺖ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻫﻨﺎ ﻷﻥ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻳﺨﻠﻮﻥ ﺑﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺄﺧﺮ ﺑﺎﻟﺴﺠﻮﺩ ﺣﺘﻰ ﻳﻀﻊ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺟﺒﻬﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻻ ﺃﺳﺘﺜﻨﻲ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﺣﺪﺍ ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﻬﻢ ﺣﺮﻳﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻟﻠﺠﻬﻞ ﺑﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﻐﻔﻠﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﺎ ﻫﻢ " .

(#ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ #ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ٢٢٥/٦)

قال الشيخ ابن عثيمـين رحمه الله تعالى :

لا يجلب لك الخيــــر إلا الله عزوجل ولا يمنع عنك الضرر إلا الله عز وجل فاجعله منتهاك في كل أمورك.

📚 تفسير سورة النجم (٣٣٣).

رحِمَ اللهُ حليمة وجعل الجنة مستقرها 🥀

▪️سئل العلامة محمد بن صالح بن  العثيمين رحمه الله.

▪️نحن طلاب العلم نحفظ الكثير من الآيات على سبيل الاستشهاد ، وفي نهاية العام نكون قد نسينا الكثير منها ، فهل ندخل في حكم من يعذبون بسبب نسيان ما حفظوه ؟

✍️فأجاب :
نسيان القرآن له سببان :

▪️ الأول : ما تقتضيه الطبيعة .
▪️ والثاني : الإعراض عن القرآن ، وعدم المبالاة به .

فالأول : لا يأثم به الإنسان ، ولا يعاقب عليه ، فقد وقع من رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى بالناس ، ونسي آية ، فلما انصرف ذكَّره بها أبيّ بن كعب ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ( هلا كنت ذكرتنيها ) ، وسمع رسول الله قارئاً يقرأ ، فقال : ( يرحم الله فلاناً فقد ذكرني آية كنت أنسيتها ) .
وهذا يدل على أن النسيان الذي يكون بمقتضى الطبيعة : ليس فيه لوم على الإنسان .

👈 أما ما سببه الإعراض ، وعدم المبالاة : فهذا قد يأثم به ، وبعض الناس يكيد له الشيطان ، ويوسوس له أن لا يحفظ القرآن لئلا ينساه ويقع في الإثم ! والله سبحانه وتعالى يقول : ( فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً ) النساء/ ٧٦ ، فليحفظ الإنسان القرآن ؛ لأنه خير ، وليؤمل عدم النسيان ، والله سبحانه عند ظن عبده به .

📚【 كتاب العلم " ( 96 ، 97 .】

قَالَ الإِمامُ الأَلبانيُّ -رَحِمَهُ اللَّهُ-:

والله أنا وبلغت الآن من الرابعة
والسبعين من العمر أخشى على
نفسي من فتنة النساء! فما بال
غيري من الشباب!!

تسجيلات متفرقة | 73 ]