ዒልሙዲን ኢስላማዊ ስቱዲዮ

አዲስ መረጃ ለምን በኢማሙ ማሊክ ላይ ይዋሻል። ሀቢብ ኑሩ adis mereja Habb Nuru
https://youtube.com/watch?v=-qG8wPGCRSE&si=SHHEJZAQKW2urYXE

አዲስ ድምፅ
© ዒልሙዲን

وقال الشافعي –رحمه الله-: ((لو عذر الجاهل لأجل جهله لكان الجهل خيراً من العلم، إذ كان يحط عن العبد أعباء التكليف، ويريح قلبه من ضروب التعنيف، فلا حجة للعبد في جهله بالحكم بعد التبليغ والتمكين))ذكره الزركشي عنه

«ዝናብ ባለመውረዱ ትገረማላችሁ⁉️
እኔ ድንጋይ ባለመውረዱ እገረማለሁ‼»
ማሊክ ኢብኑ ዲናር

በርግጥም በወንጀላችን ሰበብ ድንጋይ ከሰማይ አለመዝነቡ የአላህ እዝነት ነው።

ለ ዒልሙዲን ካሜራ የተሰበሰበን ገንዘብ በተመለከተ የተሰጠ ገለፃ ይደመጥ።

|| አሱና ቲቪ

© ሰፊነቱነጃ እና ሰፊነቱሶላህ ሙሉ ቅጅ
እንኩላችሁ ብለናል።

ይከታተሉ ይማሩበታል
🔴 በቅርቡ አዲስ ነገር ይኖረናል።
https://t.me/oustaz_Habib_Nuru/1700

የ መ ጨ ረ ሻ ው ክ ፍ ል سفينة الصلاة
¶ ሰፊነቱሶላህ  ክፍል ⑨
¶ የፊቂህ ቅኝት
¶ ምንጭ የአማኞች ጋሻ
¶ አቅራቢ ሀቢብ ኑሩ
¶ በድምፅ ብቻ ።
https://t.me/oustaz_Habib_Nuru/1699

سفينة الصلاة
¶ ሰፊነቱሶላህ  ክፍል ⑧
¶ የፊቂህ ቅኝት
¶ ምንጭ የአማኞች ጋሻ
¶ አቅራቢ ሀቢብ ኑሩ
¶ በድምፅ ብቻ ።
https://t.me/oustaz_Habib_Nuru/1697

سفينة الصلاة
¶ ሰፊነቱሶላህ  ክፍል ⑦
¶ የፊቂህ ቅኝት
¶ ምንጭ የአማኞች ጋሻ
¶ አቅራቢ ሀቢብ ኑሩ
¶ በድምፅ ብቻ ።
https://t.me/oustaz_Habib_Nuru/1696

سفينة الصلاة
¶ ሰፊነቱሶላህ  ክፍል ⑥
¶ የፊቂህ ቅኝት
¶ ምንጭ የአማኞች ጋሻ
¶ አቅራቢ ሀቢብ ኑሩ
¶ በድምፅ ብቻ ።
https://t.me/oustaz_Habib_Nuru/1696

سفينة الصلاة
¶ ሰፊነቱሶላህ  ክፍል ⑤
¶ የፊቂህ ቅኝት
¶ ምንጭ የአማኞች ጋሻ
¶ አቅራቢ ሀቢብ ኑሩ
¶ በድምፅ ብቻ ።
https://t.me/oustaz_Habib_Nuru/1695

سفينة الصلاة
¶ ሰፊነቱሶላህ  ክፍል ④
¶ የፊቂህ ቅኝት
¶ ምንጭ የአማኞች ጋሻ
¶ አቅራቢ ሀቢብ ኑሩ
¶ በድምፅ ብቻ ።
https://t.me/oustaz_Habib_Nuru/1694

አዲስ ኪታብ ለጀማሪዎች"ተይሲሩ አሕካሚተጅዊድ " ክፍል 2 ሀቢብ ኑሩ
https://youtube.com/watch?v=QV0kQ1C3SNA&si=SxlWm9dVfnj7Eu85

سفينة الصلاة
¶ ሰፊነቱሶላህ  ክፍል ③
¶ የፊቂህ ቅኝት
¶ ምንጭ የአማኞች ጋሻ
¶ አቅራቢ ሀቢብ ኑሩ
¶ በድምፅ ብቻ ።
https://t.me/oustaz_Habib_Nuru/1693

سفينة الصلاة
¶ ሰፊነቱሶላህ  ክፍል ②
¶ የፊቂህ ቅኝት
¶ ምንጭ የአማኞች ጋሻ
¶ አቅራቢ ሀቢብ ኑሩ
¶ በድምፅ ብቻ ።
https://t.me/oustaz_Habib_Nuru/1692

አዲስ ኪታብ ለጀማሪዎች"ተይሲሩ አሕካሚተጅዊድ " ክፍል 1 ሀቢብ ኑሩ
https://youtube.com/watch?v=z5c8BDlDfho&si=jl3ngbRrKn1gWZth

سفينة الصلاة
¶ ሰፊነቱሶላህ ክፍል ①
¶ የፊቂህ ቅኝት
¶ ምንጭ የአማኞች ጋሻ
¶ አቅራቢ ሀቢብ ኑሩ
¶ በድምፅ ብቻ ።
https://t.me/oustaz_Habib_Nuru/1691

من أخصر شرح الفية ابن مالك هو شرح المكودي .
وهو كتاب جيد . من أراد ضبط مسائل الفية ابن مالك بسهولة فعليه بشرح المكودي.
اعتنى رحمه الله بحل الفاظها واعراب كلماتها.
https://t.me/elmudinIslamicstudio/16333

فإن أفضل الأسماء عبد الله, وعبد الرحمن, ونحوهما مما تضمن وصف الإنسان بالعبودية لله تعالى، ففي صحيح مسلم عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحب أسمائكم إلى الله عبد الله، وعبد الرحمن.

قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: قال القرطبي: يلتحق بهذين الاسمين ما كان مثلهما؛ كعبد الرحيم، وعبد الملك، وعبد الصمد، وإنما كانت أحب إلى الله؛ لأنها تضمنت ما هو وصف واجب لله، وما هو وصف للإنسان، وواجب له، وهو العبودية، ثم أضيف العبد إلى الرب إضافة حقيقية، فصدقت أفراد هذه الأسماء، وشرفت بهذا التركيب؛ فحصلت لها هذه الفضيلة.

وقال غيره: الحكمة في الاقتصار على الاسمين أنه لم يقع في القرآن إضافة عبد إلى اسم من أسماء الله تعالى غيرهما، قال الله تعالى: وأنه لما قام عبد الله يدعوه. وقال في آية أخرى: وعباد الرحمن. ويؤيده قوله تعالى: قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن. اهـ.

وعبد الله من أسماء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، كما قال بعض أهل العلم، جاء في فيض القدير للمناوي: فعبدُ الله أخص في النسبة من عبد الرحمن، فالتسمي به أفضل وأحب إلى الله مطلقًا، وزعم بعضهم أن هذه أحبية مخصوصة؛ لأنهم كانوا يسمون عبد الدار، وعبد العزى، فكأنه قيل لهم: أحب الأسماء المضافة إلى العبودية هذان لا مطلقًا؛ لأن أحبها إليه محمد وأحمد؛ إذ لا يختار لنبيه صلى الله عليه وسلم إلا الأفضل. رُدَّ بأن المفضول قد يؤثر لحكمة، وهي هنا الإيماء إلى حيازته مقام الحمد، وموافقته للحميد من أسمائه تعالى، على أن من أسمائه أيضًا عبد الله، كما في سورة الجن. اهـ.
https://t.me/elmudinIslamicstudio/16332

#ሸይኽ_ጀሚል_ሐሊም =

#የነዚህ_ታላቅ_ዓሊም_ውለታ_እንዴት ይረሳል።
የተለያ ኪታቦችን ሲበዛ ግራገር አድርገው
ወደ ህዝብ ይበትኑት ይዘዋል።

አዳመሏሁ ሐያተሁ።
https://t.me/elmudinIslamicstudio/16331