وهذَا الأثر ( أبو أنس✍🏻 )

🟢 ما اسم باب الجنة الذي يدخل منه الصائمون ⁉️

الصّوامون                              ●
ـــــــــــــــــ

الريّــــان                                         ●
ــــــــــــــ

الأيمـــن                          
ــــــــــــــ


🟢 اخـتـر الإجــابة الصحيحة 👆🏻

صدق من قال: القلب المخلص حظه قليل،،

لكن تأكد أنّ عوض الله كبييييييييير والله فأبشر... ‼️

لما تحدّث ابن القيم عن مراتب الجود وهي عشر مراتب، ذكر أن الجود بالعلم وبذله لمن هو أهله من أعلى المراتب، وأن الجود بالعلم أفضل من الجود بالمال؛ لأنّ العلم أشرف من المال، العلم يبقى، والمال يفنى...

وقد حذّر الأئمة من البخل بالعلم.
قال عبدالله بن المبارك: (من بخل بالعلم ابتلي بثلاث: إما يموت فيذهب علمه، أو ينسى، أو يتبع السلطان).

📚 [شرح رسالة آداب الدارس والمدرس ص/226].

『ツ』

‌‎#أنشروها | 🪴

‏الخَسَارة الحقيقية أَن تَخسر جنةٍ
➿ ‏عَرضُها السَّمَاوات و الأَرض➿
🔖 ‏بِسَبب دُنيا فانية🔖
📌 أسأل الله أن يجعلنا من الفائزين
‏وأن لا يشّغلنا إلا بطاعته ومرضاته

↳ https://t.me/ancestralm

♻️ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........

🌵 تابعنا علـ/مواقعنا ➫ ⃝🌸 ⇄ https://linkfly.to/ancestralm

▪️شرح الشيخ المحدث الفقيه
محمد بن علي بن آدم بن موسى الإتيوبي الولوي

طباعة: دار ابن الجوزي - الرياض
عدد الأجزاء: 49 مجلد
طبعة فاخرة جدا على ورق أصفر شاموا

يعتبر هذا الشرح النفيس أطول شرح لصحيح مسلم وقد استوعب مقاصد الكتاب، وقد احتوى على فوائد عز أن أجدها مجموعة في مصدر واحد.
وقد استوعب الشرح مباحثه وأزال ملتباسته وفتح مقفلاته.

بين الشيخ ما تضمّنه من أنواع العلوم، وأسرار الفهوم،
ويوضح ما وقع فيه من المشكلات الإسناديّة، أو المتنيّة، وغير ذلك من المطالب التي هي من أهمّ المهمّات لطلّاب العلم، ولا سيّما طلّاب الحديث، مستمدًّا ذلك من فيض فضل الملك الوهّاب، ومقتبسًا من كلام أولي الألباب، من جهابذة أهل الحديث، ممن أسهموا في خدمة هذا الفنّ في القديم والحديث، وأخصّ منهم شُرّاحه الحفّاظ الأئمة الأخيار: القاضي عياضًا، وابن الصلاح، والقرطبي، والنوويّ.
وحَذَام المحدثين في المتأخرين، أحمد بن محمد بن عليّ المعروف بابن حجر العسقلاني، في كتابه العديم النظير في بابه "فتح الباري شرح صحيح البخاري".

وكذا كتب الأئمة الحفّاظ: ابن المنذر، والبيهقيّ، والبغويّ، والخطابئ، والمنذريّ، والذهبيّ، وابن حزم، وابن دقيق العيد، وابن المُلَقّن، وابن تيميّة، وابن القيّم، والعينيّ، وابن قُدا مة، والصنعا نيّ، والشوكانيّ، وابن الأثير، والفيّوميّ، وابن منظور، والمجد الفيروزآباديّ، وغيرهم ممن يمرّ عليك حين أعزو الكلام إليه، رحمهم الله تعالى أجمعين، آمين.

والشيخ ليس مجرد ناقل أو ناسخ بل هو يصحح ويضعف، يرجح بين الأقوال، يحسن ترتيب الكلام والأقوال، يتعقب الأقوال وينقص التعقيب والشيخ محدث فقيه أصولي رحمة الله عليه.

فكان الشرح بحوله وقوته قرّة أعين محبي السّنَّة، يزيل عنهم كلّ غبَش وسِنَة.

والله الموفق..

[  البحر المحيط الثجاج
في شرح
صحيح الإمام مسلم بن الحجاج ]
🔥🔥🔥

🎙    لا يتأثرُ بالفراقِ إلا أهل النفوسِ الكريمةِ..!

#شرح_الحديث:

النفاق صفة خبيثة، وهو إظهار خلاف ما في النفس؛ إذ يضمر المنافق الشر أو الكفر، ويظهر الإيمان وفعل الخير، وهو بذلك يخفي أمره القلبي الذي يوجهه في الحقيقة، وهو بذلك يمكنه أن يفعل في المجتمع من الشر ما لا يستطيع أن يفعله الكافر المجاهر بكفره.
وفي هذا الحديث يوضح النبي صلى الله عليه وسلم شأن المنافقين وصفاتهم؛ حتى يحذرهم الناس، فيضرب النبي صلى الله عليه وسلم المثل للمنافق بالشاة العائرة، أي: التي تصيح بصوتها، المترددة بين قطيعين من الغنم لا تدري في أيهما تدخل، وكذلك المنافق يكون مترددا متذبذبا بين المسلمين والكافرين، فإذا كان مع المؤمنين أظهر الإيمان، وإذا كان مع الكفار كان معهم ظاهرا وباطنا.
ومعنى «تكر في هذه مرة، وفي هذه مرة»، أي: تذهب إلى هذه مرة، وإلى الأخرى مرة؛ تصويرا للتردد.
وتشبيه المنافق بالشاة للتنفير عن النفاق، والتشبيه موافق لقول الله تعالى: {مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء} [النساء: 143]، فظاهرهم مع المؤمنين وباطنهم مع الكافرين، ومنهم من يعتريه الشك؛ فتارة يميل إلى هؤلاء، وتارة يميل إلى هؤلاء، فلا هو قادر على أن يستمر مع هؤلاء، ولا قادر على أن يستمر مع هؤلاء؛ لأنه منافق.
وهذا الحديث يبين أن المنافق ليس له أس يبني عليه، ولا عزيمة يثبت فيها، وإنما يكون حيث يجد هواه ومنفعته الدنيوي..

عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال :

" مثل المنافق كمثل الشاة العائرة
   بين الغنمين، تعير إلى هذه مرة
   وإلى هذه مرة ".

📔 رواه مسلم

أسأل الله سبحانه   لكل نفس ألمّ بها الحزن  ،،  واشتد عليها الكرب ،،  وانقطعت بها السبل   أن  ييسر أمرها وينزّل  عليها سعادة  حتى تدرك دار السعادة  .... آمين

( عِيشةٌ لا حُبَّ فيها جدولٌ لا ماءَ فيه!.)

« فالقلب المخلص حظه قلييييل»


ليلتكم سعيدة

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

#حقيقة_مايحصل_في_بلاد_التوحيد : 🇸🇦

السعودية مخترقة .. و فيها عُملاء (ليببراليين،، علمانيين ،، أصحاب فكر التحلل ) .. و هذا مدروس و مهيّأ من قديم .. و للعلم هي آخر البلدان الإسلامية إختراقاً ..
القيل و القال لن يغني شيئاً .. علينا الإصلاح، .. و الإصلاح يكون بالرّجوع إلى الدّين .. أما نقدها وسبها والتأليب على حكامها وعلمائها ،، هو نقد يهدم ولا يبني...!!
و هذا لا يستطيعه إلا الرّجال ...!!

وكم وضعوا المكائد لهذا البلد،، مرة تجدهم يحاربون عقيدة التوحيد ،، في محاولة للتشكيك في معتقدهم ،، ومرة في النيل من علمائهم ،، ومرة في النيل من ولي امرهم،، فلما وجدوا أن هذا الأمر صعب جدا..... استهدفوا آخيرا الشعب السعودي لإضعافة وإدخاله في فتن الشهوات...!!

وقد نجحوا لحد كبير..!! نسال الله أن يحفظ جميع البلاد الإسلامية...

🔥🔥🔥🔥🔥🔥

والمَغانم في وضْع الشرع ليست مقصودة؛ فإن الغرَض التجرُّد للجهاد؛ إعلاءً لكلمة الله وحياطةً للمِلة، والمغانم ليست معمودة مقصودة؛ إذ لا يليق بمحاسن الشريعة أن تَجعل بذْلَ المُهَج والتغرير بالأرواح ذريعةً إلى تحصيل المغانم .

- إمام الحرمين الجويني -

فائدة عزيزة : ذكر الإمام ابن حجر العسقلاني كلاما قريب من هذا ،، معناه أن الجهاد ليس مقصودا لذاته،، بل متى حصل دخول الناس للإسلام بدعوتهم إليه حصل المراد...!! .