📚🌺فوائد ودرر علمية 🌺📚

🌻

أضاءت بك الدنيا فعشت ممجدا
وغبت عن الدنيا وما زلت سيدا

عليك سلام الله في كل خفقة
فقد ماتت الأسماء إلا محمدا ﷺ...

إنَّ الشدائدَ تنخُلُ الأصّحابا
تُبقي الوفيَّ وتسقطُ الكذّابَا!.

📓‏قال رجل لداود الطائي :

أوصني....
قال: " أصحب أهل التقوى؛
فإنهم أيسر أهل الدنيا عليك مؤونة،
وأكثرهم لك معونة. "

📕موسوعة ابن أبي الدنيا(١/ ٦٢)

👈🏽 إذا أراد الله تعالى رحمة أمة
قبض نبيها قبلها

▪️عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضيَ اللهُ عَنهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَرَادَ رَحْمَةَ أُمَّةٍ مِنْ عِبَادِهِ قَبَضَ نَبِيَّهَا قَبْلَهَا، فَجَعَلَهُ لَهَا فَرَطًا وَسَلَفًا بَيْنَ يَدَيْهَا، وَإِذَا أَرَادَ هَلَكَةَ أُمَّةٍ عَذَّبَهَا وَنَبِيُّهَا حَيٌّ، فَأَهْلَكَهَا وَهُوَ يَنْظُرُ، فَأَقَرَّ عَيْنَهُ بِهَلَكَتِهَا حِينَ كَذَّبُوهُ وَعَصَوْا أَمْرَهُ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (2288)

فَرَطاً : مُتقَدِّماً وسابِقاً . بَيْنَ يَدَيْها : أَمامَها . فَأقَرّ عَينَه : أدخَلَ على نَبيِّه ما يَشفي غَيظَه بِسَببِ هَلاكِها وأراحَه مِن فَسادِهم وشِركِهم، حينَ كذَّبوه وخالَفوا ما أَمرَهم بِه .

اللهُ سُبحانَه وتَعالَى حَكيمٌ عَليمٌ، وقدْ أرسَلَ الرُّسلَ والأنبياءَ لهِدايةِ النَّاسِ، ولكنَّ منهم مَن آمَنَ ومنْهم مَن كَفَر، كما أخبَرَنا بذلك القرآنُ الكريمُ، وكان عاقبةُ الَّذين آمَنوا باللهِ ورُسلِه خَيرًا عندَ اللهِ، أمَّا الَّذين كَفَروا فكانت عاقبتُهم سُوءًا في الدُّنيا والآخرةِ .

وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أَرادَ رَحمةَ أُمَّةٍ مِن عِبادِه الَّذين أجابوا دَعوةَ نَبيِّهم وصَدَّقوه، فأراد بَقاءَها وحَياتَها بعْدَ نَبيِّها، قَبَضَ وأَماتَ نَبيَّها الَّذي أرسَلَه لها قبْلَها وقبْلَ إهلاكِها، فجَعَلَه اللهُ لها «فَرطًا وسَلَفًا بين يَديها»، أي: سابقًا ومُقدَّمًا وشَفيعًا، حينَ ماتَ راضيًا عنها .

سنوات وأنتم تقولون : السعودية صناعة بريطانية وحدود سايكس بيكو ونَجْدْ قرن الشيطان ...

جاكم تركي آل الشيخ جعلكم تقولون أنها أرض مقدسة و طاهرة وحدود واحدة ومهبط الوحي .
حتى الرياض نزّلتوا فيها وحي .

☝🏽جامعة الإمام في أندنوسيا بكوادر سعودية ودعم من السعودية
انها السعودية العظمى موتوا بغيظكم.

الحاقدين والكذبة لا يذكروا مثل هذه الامور
بحمد الله تعالى وتوفيقه رفع الاذان في الأندلس بعد إنقطاع دام 500 عام .رفع االاذان في الأندلس بمسجد الملك الإمام المجدد عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل آل سعود رحمه الله بفضل الله تعالي وثم بجهود خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله لله دره.

انها السعودية العظمى موتوا بغيظكم.

اخبرتك من قبل انك كذاب ولا تسمع للعلماء اصلا

يامسكين انت كذاب لا أكثر
انت لا تسمع العلماء اصلا لذلك تكذب وتقول أنهم لا ينكرون المنكر ربما انكروه وانت لم تولد بعد.

العناية بقراءة القرآن في البيوت

‏يازارع المعروف في غير راعيه
‏لايرتخي عزمك على شان واحد

‏ولب الكلام وخاتمة كل مافيه
‏طبع البشر مابين وافي وجاحد

وقد يُقصيكِ ذو رحم وقربى
وقد تلقى الحفاوة من غريب
وقد تأتي المودة من بعيد
وقد تأتي العداوة من قريب
فإخوة يوسف قالوا اقتلوه
وألقوا جسمه بين القليب
وأخرى أكرمته ببيت مُلك
لعل به اعتياضا عن ربيب
ودع عنك التشفي واعتبرها
من الإحسان للمولى المجيب

من فساد عقيدتك وانتكاس فطرتك أن تثور وتغضب بسبب العري والفسوق في السعودية وأما الشرك بالله حول القبور في بلدك فليس شيء عندك ولا تغضب لأجل الشرك والقباب والأضرحة التي تعبد من دون الله

اشكر ربك ليلا ونهارا انك تعبده وحده وترجوه وتدعوه وحده وانك عبدا له وحده وانظر إلى هؤلاء وأمثالهم وقل الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا.
فإن اعظم النعم نعمة التوحيد والسنة.

رسائل تهم المرأة المسلمة للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله .pdf

تزوجي بمن يطلب منكِ ألا تجالسي أخيه، أو زوج أخته، أو أي رجل من أقاربه دون داعي
وألا تمازحيهم وتستطيلي بالحديث معهم،

وأن تكتفي بالجلوس مع النساء والاطالة معهم وفقط.

تزوجي بمن إذا زاره صديقًا له في بيته، قدم له هو الضيافة..

#تزوجي_رجلا

✍️أنا تمرة الأحباب حنظة العدى.
أقول لهؤلاء المتطاولين: ( إخونجي ، صوفي ، تبليغي ، علماني ، رافضي ، شيعي ، امعة يتبع هؤلاء ،) 👈 هذه الحرب الذي بيني وبينكم أنا لها ،ولن أفر من جلدكم مغرز ابرة.

لو قال هذا الكلام احد الاخوان المجرمين لرأيت الناس تنشره في كل المواقع وتجعله وليا صالحا ويمكن أكثر.

سبحان الله جعلوا السعودية كلها في بعض الناس السيئة ولا يذكرون أهل الخير وأهل التقوى وهي مليئة بفضل الله .
اسمع أليس هذا وزير أيضا.

‏وزير الطاقة الأمير عبد العزيز بن سلمان:

‏أقولها بكل صدق وأمانة..

‏السجود في الثلث الأخير من الليل يقضي على المشاكل والمصاعب، وأنصحكم بالتجربة.

في يوم ١١ مايو سنة ٢٠٢٢
حصلت حاجة مهمة جدآ
كانت عبارة عن رسالة توصيف لما يجري وما سيأتي
اليوم ده كان يوم مقتل الصحفية الفلسطينية شيرين أبو عاقلة
وشيرين نصرانية أرثوذكسية
علشان كالعادة مع وفاة أي نصراني مشهور
ندخل في موضوع بيان حرمة الترحم على غير المسلمين
بس المرة دي بالتحديد كانت مختلفة في الخلاف والجدل
ليه ؟
لأن لأول مرة يخرج من يريد إثبات الترحم على غير المسلمين
بالأدلة الشرعية
بل وخرج من يريد نسبة هذا إلى السلف
وده منحدر خطير وخطير جدآ
لأن الأول كان غالب المترحمين على غير المسلمين هما العلمانيين والجهلة
لكن المرة دي طالع شيخ بعمة ومفتي يؤصل لهذا
زي مين ؟
عصام تليمة
ده طلع قال إن الشافعية عندهم جواز الترحم على غير المسلمين
أينعم طلع الشافعية ردوا عليه وبينوا تدليسه
لكن الشاهد عندي المرحلة التي وصلنا لها
ينسب لذلك لمذهب من المذاهب الأربعة المعتمدة
ليثبت أن المسألة خلافية
والخلاف السائغ لا إنكار فيه
فبذلك يحرم إنكار الترحم عليها وإن كنت لا ترى الترحم عليها
عندك كمان
حسن اللحام
مفتي غزة
مفتي غزة !!
نعم
طلع قال يجوز الترحم عليها
بس ده لعب على وتر العاطفة كعادة الإخونجية
قال ضحت بحياتها ووو
والغريب والعجيب
كان رأي الدكتور أحمد ممدوح عضو لجنة لفتوى بالأزهر
ده طلع قال
يجوز الترحم لكن لا يجوز طلب المغفرة
لأن الرحمة تشمل الجميع والمغفرة خاصة بالمسلمين
وده طبعآ كلام لا وزن له ولا قيمة وليس له أصل
وعشرات مقاطع الفيديو عن الترحم على شيرين
بل قنوات عملت برامج عن شيرين الشهيدة
وهنا ممكن تستهين بالموضوع
وتقول وايه يعني واحدة ماتت يترحموا عليه والا لاء !
بس خليني أقولك
إن مش القدس بس لاء والحرمين كمان وكل بلاد الإسلام
ضياعهم واستيلاء الكفار عليهم
أهون من تصحيح دين غير المسلمين
لأن الشرائع والأنبياء والمقدسات والأرض وما عليها
ما خلقهم الله تبارك وتعالى إلا للتوحيد
فماذا يفيد مع ضياع التوحيد ؟
ماذا لو أننا أقوى قوة بالعالم لكننا على الشرك
ماذا يفيد ؟
وفاة شيرين كان السهم الذي يشير لما سيأتي
عاطفة تحكم
وتشريع يبدل
والمنكر متهم
لأن الذين أنكروا الترحم عليها رموهم بكل التهم
علشان بعد سنة تقريبآ من نفس الحدث
تقع الأحداث
وترى بعينك
عاطفة تحكم
وشريعة تبدل
والمنكر متهم
نحن مستضعفون نعم
لكن لا لشىء إلا لتضييع الدين أولآ
تصحح دين النصارى ؟
وترى نجاتهم في الأخرة !
سبحان الله
اترك القدس اذن والمقدسات
لماذا نقاتل عليها
بل اترك الدين كله وانضم لهم
وستنجو كما تفتي بهذا
لا سامح الله من هون الشرك والكفر في أعين الناس
واستبدل العقيدة بالوطنية وبالأرض وبالمقاومة
أول خطوة في الطريق لعودة العزة
التوحيد
غير ذلك
كله لعب وخداع وتيه لا رجعة منه .

منقول من الأخ أحمد رامي .

👈🏽 (( الأَذْكَـارَ وَالآدَابَ الـنَّـبَـويَّـة ))

مَنْ أَحَسَّ بِوَجَعٍ فِي جَسَدِهِ - ((20))

▪️عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ ، أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعًا يَجِدُهُ فِي جَسَدِهِ مُنْذُ أَسْلَمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ، وَقُلْ : بِاسْمِ اللَّهِ ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ : أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (2202)

▫️اسْتِحْبَابُ وَضْعِ يَدِهِ عَلَى مَوْضِعِ الْأَلَمِ مَعَ الدُّعَاءِ .

سؤال مهم جدا.

🔸في أيهما يُقدِّم: طلب العلم أو حفظ القرآن؟🔸

سئل الشيخ صالح آل الشيخ وفقه الله في شريط "كن داعيا":
"هل يجب على الشاب الملتزم أن يترك طلب العلم من أجل حفظ القرآن الكريم؟"

فأجاب:
" أولا: حفظ القرآن من الأعمال الصالحة والقربات العظيمة؛ لأن قارئ القرآن له بكل حرف يقرؤه عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، وكثرة القراءة تتهيأ مع الحفظ، ولذلك هو عمل صالح عظيم، وعبادة كبيرة لله جل جلاله فأحث نفسي والجميع أن نستزيد من القرآن تلاوة وحفظا وتدارسا، فهو النور الهدى وهو حجة الله على الأولين والآخرين.

أما مسألة طلب العلم والحفظ، فحفظ القرآن مستحب وطلب العلم نوعان: منه واجب، ومنه مستحب.

فأما العلم الواجب الذي لا يصح العمل إلا به، فإن هذا مقدّم على المستحب، فيقدم العلم الواجب على الأمور المستحبّة

والعلم الواجب تارة يكون في العقيدة تارة يكون في العبادات، تارة يكون في المعاملات بحسب حاله، عامة المسلمين لابد أن يتعلموا العلم الواجب في تصحيح قلوبهم وتوحيدهم لله جل وعلا حتى تكون شهادتهم بأن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله على علم، ?إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ?[الزخرف:86]، ?فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ?[محمد:19].

العبادات الصلاة الزكاة لابد فيها أيضا من العلم حتى يصلي على بينة وعلى علم، حتى يزكي على بينة، يصوم على بينة وهكذا.

كذلك إذا كان من أصحاب البيع والشراء لابد أن يتعلم بعض الأحكام الضرورية المتعلقة بذلك.

فإذن إذا كان العلم مما لا يجوز تركه أو لا يسعه جهله لطلبه من المكلّف، فإن هذا يقدم على جميع النوافل باتفاق العلماء.

وأما إذا كان العلم زائدا على ذلك -مستحبّا- فهل يقدم على حفظ القرآن أم لا؟

العلماء اختلفوا في ذلك:
فمنهم من قال يقدم حفظ القرآن.
ومنهم من قال يقدم العلم؛ لأن تعلم العلم أثره متعد وحفظ القرآن أثره من جهة العبادة غير متعد، فنقدم العبادة المتعدية على العبادة اللازمة.

والصحيح في ذلك هو التفصيل وهو أن الناس يختلفون:
فمنهم من يكون عنده ملكة في الحفظ قوية وعنده رغبة جازمة في العلم فهذا يوجه لحفظ القرآن ومعه أو بعده يتعلم.
وأما من كان لا يمكنه إلا أن يتعلم وليس عنده استعداد للحفظ ولو حفظ فإنه سيمضي سنوات طويلة يَمضي فيها فهمه وفترة شبابه ونحو ذلك وهو يحفظ.
أنا أعرف من مكث يحفظ ولم يثبت القرآن اثنا عشرة سنة وأربعة عشرة سنة لأجل ضعف الاستعداد وعدم القدرة على الحفظ، فهذا في حقه يكون تعلّم العلم والحضور عند العلماء أولى.
فإذن المسألة الصواب فيها التفصيل في الحال الثانية.
انتهى."

قال سفيانُ الثَّوري رحمه الله:
«كان يُقالُ: إذا عرفتَ نفسَك لم يضرَّكَ ما قيلَ لكَ».
[«المخلصيات» لأبي طاهر المخلص (1626)]

عجباً
لرجل لا يستطيع أن يُصلح بيته وزوجته وأولاده وهو مسؤول عنهم؛ ويريد أن يُصلح السعودية وهو لايستطيع إصلاحها وغير مسؤول عنها !

إن في كل عمل صعوبة، ولكن همم الرجال تدك الجبال. وقد جرّبنا هذه الصعوبات فوجدناها دروسًا نافعةً لنا وشاحذةً لعزائمنا؛ فلا ترمينا الليالي بحادثةٍ إلا إذا أخذت من نفوسنا مأخذها ثم تركت فينا عزمًا وصلابةً وتمرُّسًا بمكاره الحياة.

#الإبراهيمي
الآثار ١/ ٢٠٧

ألا أيها القلب الإنسانيُّ المعجز؛ إن أيامك كلَّها مُضِيٌّ في سبيل الموت الأول كما هي مُضِيٌّ في سبيل الحياة الأخرى؛ فأنت تسير في طريقين معاً
#الرافعي

يقول الشيخ صالح ال الشيخ -حفظه اللّه- :

«وفيما أذكره في هذا المقام وصيّة أوصاني بها أستاذنا الشّيخ محمود محمد شاكر أديب مصر وشيخ العربية ، وقد قرأت عليه بعض الكتب في الأدب ، سألته مرة ، قلت له : أوصني بكتاب أقرؤه في اللّغة .
قال لي : اقرأ لسان العرب .
قلت : لسان العرب عشرون مجلدا ، أريد كتابا اخر .
قال : إذا كان عشرون مجلدا كثيرا عليك ، *فابحث عن شغل اخر غير العلم !* .
وهذه كانت كلمة مؤثرة للغاية ، ثم قال : قرأناه على شيخنا محمد سيد المرصفي مرتين ، وفي الثالثة توفي ، ولم نكمله.

[ لقاءات وجلسات لمعالي الشيخ صالح ال الشيخ (١\٤٧٦)]

•••
قاوِم فراغك بمَا ينفع، ولا تجَعل برامج التواصل وغيرها مَلاذك الوحيد في وحدتكَ فإن الفراغ بَاب بلاء ومُفتاح كل فِتنة، فـ احذَر!

‏قال العلامة السعدي رحمه الله :

​من أعظم المكاسب وأجلَّ المغانم كسب صداقة الأخيار، واغتنام أدعيتهم في الحياة وبعد الممات​.

● [ مجموع الفوائد (١٠٦) ]

اللهم إنا نعوذ بك من تحول عافيتك... ونعوذ بك من الضلالة بعد الهدى

ونعوذ بك من المعصية بعد الطاعة...... والعمى بعد البصيرة...

اللهم إنا نعوذ بك من انتكاس القلوب... وتسلط الأهواء....

اللهم إنا نعوذ بك من جاهل يسود... وضالٍ عليم اللسان

وإذا أردت بقومنا فتنة فاقبضنا إليك غير مفتونين ولا مضيعين

كلامه في الصميم للإخوان واذنابهم.

الشيخ القائد المجاهد
جميل الرحمن الأفغاني رحمه الله
داعية التوحيد والسنة في أفغانستان

قام بنشر التوحيد والسنة في عدة ولايات أفغانية وانطلق من ولاية كُنر
وقد تأثر بكتب شيخ الإسلام ابن تيمية ومحمد بن عبدالوهاب رحمهما الله
ولكن تآمرت عليه الأحزاب السبعة في أفغانستان من الحزبيين والإخوانيين وغيرهم حتى تم اغتياله سنة ١٤١٢هـ
1️⃣
أرسل له الشيخ ابن باز رحمه الله رسالة فيها ثناء عليه وعلى دعوته قال فيها:
"أما بعد :
فلقد سرني كثيرا وسر كل مسلم ماتقومون به وانشرحت صدورنا بما نسمع عنكم من عمل متواصل وجهود مشكورة في سبيل إعلاء كلمة الله ومجاهدة أعدائه الكفر الملاحدة والاهتمام بنشر العلم الشرعي والمعتقد الصحيح ومحاربة البدع والمنكرات ..."
[مجموع فتاوى ابن باز 4/25]
2️⃣
وقال عنه الشيخ ربيع بن هادي وفقه الله:
" قامت دولة التوحيد والسنة في مقاطعة كُنر من أفغانستان على يدي الشيخ المجاهد جميل الرحمن رحمه الله وجماعته من أهل القرآن والسنة، فتآمر عليهم الروافض والخرافيون حكومات وأحزاباً، ومن ورائهم الشيوعية والصليبية والصهيونية، وتكالبوا على تلك الجماعة، فقضوا على إمارتهم القائمة بالتوحيد والجهاد والكتاب والسنة، فاغتالوا أميرها الشيخ جميل الرحمن، ودمروا إمارة التوحيد والجهاد؛
نسأل الله أن يعيدها على أروع مما كانت، وأن ينصرها على أعدائها، ويغيظ بها أهل الباطل والأهواء في كل مكان ."
[ أهل الحديث هم الطائفة المنصورة ]
3️⃣
وقال الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله:
"وقد جاءتنا الأخبار المفزعة المقلقة بما حصل في أفغانستان من قتل أخينا جميل الرحمن رحمه الله تعالى.
وهذا أمر مهيأ له من زمن، فقبل سنتين وسائل أعداء الإسلام تشن هجومًا على العرب الموجودين في أفغانستان بأنّهم وهابية، وما زالوا يتهددون العرب هناك ..."

من كتاب ( مقتل الشيخ جميل الرحمن)

ما دفعكم إلى قول ما قلتموه الغيرة على السعودية أو الحب لها، فتاريخكم يشهد على بغضكم لدعوة التوحيد والسنة، وعدائكم غير المتناهي لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، وعلماء السنة، الذين حطموا جماجم شرككم وبدعكم وضلالكم على صخور الحق.
وبغضكم هذا هو الدافع لكم على ما قلتم.
فمنكم العلماني والرافضي والإخواني وغير ذلك.
ما يحصل في السعودية هذه الأيام من فساد وانحلال ومنكرات منوعة لا علاقة له بدعوة التوحيد والسنة، الدعوة السلفية النقية الصافية، دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله.
فكتب علماء هذه الدعوة المباركة وصوتياتهم مليئة بإنكار هذا الفساد والتحذير منه.
والذين يقومون على هذا الفساد والانحلال قد بينوا بصريح العبارة أنهم اليوم ليسوا على طريقة الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وقالوا بأن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب حقبة زمنية كانت وانتهت.
وبينوا لك صراحة أن الدين عندهم لا يُختزل في دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وأن عندهم السني والشيعي وغير ذلك.
فحصل الافتراق واتضح الأمر.
فلا يحل لأحد أن ينسب هذا الفساد لغير أهله.
وأما مشايخ السعودية فهم أنواع، فمنهم من أنكر هذا المنكر بصريح العبارة وأبرأ ذمته.
ومنهم من أنكره بقلبه ولا قدرة له على الكلام وهذا معذور فقد قام غيره بالواجب.
ومنهم من رضي وتابع وأعان ودافع وهذا النوع هو المذموم الذي يُنكر عليه.
الخلاصة كل صاحب توحيد وسنة ومتبع لمنهج السلف الصالح رضي الله عنهم -سواء في السعودية أو غيرها- يبرأ إلى الله من هذا الفساد الحاصل، والسلفية التي هي دين الله الحق منه براء. والحمد لله.

الشيخ: علي الرملي.

هذا كلامنا وكلام ائمتنا واولهم النبي صلى الله عليه وسلم ثم الصحابة
فنحن نوافق النبي صلى الله عليه وسلم ثم الصحابة رضي الله عنه عنهم .

شوف انت بتوافق من اعترض على الصحابة كلامك نفس كلامهم . وهم الخوارج.

[لقد كان لكم في رسول الله أسوةٌ حسنة ]

العالم الرباني إذا أراد أن ينكر المنكر الذي يسمح به ولاة الأمر فلا ينكره علانية أمام الملأ وعلى المنابر كما يفعل الخوارج ..
بل يتأسى بنبيه ﷺ ويتحرى نهج أصحابه الكرام رضوان الله عليهم.
📌عَنْ عِيَاضِ بْنِ غَنْمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال: قال رسول الله ﷺ :
‎ « مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِسُلْطَانٍ بِأَمْرٍ فَلَا يُبْدِ لَهُ عَلَانِيَةً ، وَلٰكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَيَخْلُوَ بِهِ ، فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ ، وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ لَهُ »
‎• رواه أحمد (١٥٣٣٣) ، وصححه الحاكم ، والألباني .
📌و قِيلَ لِـ[أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ] : أَلَا تَدْخُلُ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ ؟
‎فَقَالَ : أَتَرَوْنَ أَنِّي لَا أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ ؟ وَاللهِ لَقَدْ كَلَّمْتُهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ ، مَا دُونَ أَنْ أَفْتَتِحَ أَمْرًا لَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ .

‎متفق عليه ، واللفظ لمسلم (٢٩٨٩) 📚

موسم الرياض .

الذين يقولون أين هم علماء السعودية مما يحدث فيها من منكرات؟
نقول لهم أنهم نصحوا وحذروا منها لكن لم يستجب لهم ،كما نصحوكم أنتم لكن ما زالت الأغاني والموسيقى في هواتفكم واجهزتكم وفي أعراسكم وإحتفالاتكم..

❌لا صحة لما يُشاع عربياً عن أصنام ومجسم للكعبة في عرض أزياء في #موسم_الرياض !

بالطبع، لا يوجد مجسمات للكعبة في المملكة، لكنها صورة لمرآة متصلة للسقف، وتمت معالجتها رقمياً بإضافة أصنام عليها.

من المثير للاهتمام أن هناك مباني مكعبة مشهورة في أرجاء المعمورة، مثل متجر أبل الرائع في نيويورك ومكعب برلين في ألمانيا، ولكن لم يخطر ببال أحد أنها تمثل الكعبة كما يُشاع اليوم عن المملكة!.
(هيئة مكافحة الإشاعات No Rumors تحققت من اجلكم) لطفاً أعد نشر الحقيقة.

بلغ العلامه صالح الفوزان التسعين حفظه الله ترك خلفه إرث علمي ينفع الناس يمكث في الأرض إلى قيام الساعة❗ يامن تطعن فيه من انت!!

لا أحد يسأل أين علماء السعودية حين يكون المنكر في بيته وفي عرسه وفي أهله وفي نفسه !

أين هم علماء بلاد الحرمين أرض الحجاز ومن يسمونَ أنفسهم سلفيين مما يحصل من مهرجانات وَحفلات وَفجور وَعري وَإختلاط ☝✌

الجواب:

1️⃣ أولًا : أن السعودية لا يحكمها علماء ودعاة ومشائخ السلف الصالح حتي يمنعوا أو يغيروا ما يحدث فيها أو في غيرها من بلاد المسلمين ✋

2️⃣ ثانيا ً: أنكم تعلمون أنه ليس للعلماء سلطان على الحكّام والشعب أي لا يستطيعون إلزامهم أو إجبارهم علي تغيير شيء لم يغيروه هم من أنفسهم ✋

3️⃣ ثالثاً : العالم والداعية وظيفته النّصيحة وتبيان الحقّ بالضوابط الشرعية والنصيحة للسلطان تكون بالسرّ حتى لا تحدث الفتـ ن و المظاهـ رات و و و ✅

🎙 أما هداية النّاس فهذه لله وحده وكلٌ منّا سينام في قبره لوحده وسيتحاسب على ذنوبه لوحده عالم كان أو حاكم ✅

✋ وإذا سألك الله عزّ وجلّ لماذا فعلت كذا وكذا ؟ هل ستجيبه أنظر إلى السعودية ماذا يحدث فيها؟ قطعاً ومما لا شك فيه لن تجيب بذلك 🎙✋
وأنصح نفسي أولاً وأنصحكم يا عباد الله اتقوا الله تعالى ولا تبرّروا معصيتكم بمعصية غيركم، لديكم كتاب الله والأحاديث النبوية عضوا عليها بالنواجد واعملوا بها، ولا شأن للسعودية أو غيرها بدينكم وإتبعوا نبيكم ﷺ ولا تُقلدوا غيركم وخذوا العلم بالدليل
وبارك الله فيكم وحفظ الله بلاد التوحيد.

بنت بن دعيج -رحمها الله -
حافظة للقرآن
ما حالها لو أنسيت آية من القرآن ؟.
وما حالنا نحن مع تلاوة القرآن ؟!
اللهم لطفك وعفوك بنا.
كتبه الشيخ أسامة العمرى حفظه الله

تابع صحيح البخاري 📚

بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا سَمِعَ الْمُنَادِي.

٦١١-حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ ".

٦١٢-٦١٣-حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَوْمًا فَقَالَ مِثْلَهُ إِلَى قَوْلِهِ : وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى نَحْوَهُ.
قَالَ يَحْيَى : وَحَدَّثَنِي بَعْضُ إِخْوَانِنَا أَنَّهُ قَالَ : لَمَّا قَالَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ قَالَ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، وَقَالَ : هَكَذَا سَمِعْنَا نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ.

بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ النِّدَاءِ.

٦١٤-حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ : اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ".

قالها الشيخ رسلان حفظه الله في سنة 2006 ، وكانه يصف حالنا اليوم وما ستؤول اليه الأمور ، فكان منه حفظه الله وصفا دقيقا لما عليه حماس من حماقات وتعاون واضح صريح مع الصهاينة اليهود والنصارى فقد سبق ايضا حفظه الله ان بين في تلك السنة ان حماس هي صنيعة اليهود ودعم الروافض بل هم روافض خمينية ولعبة بين الروافض الداعمين وبين الصهاينة اللذين أنشأوها في غزة …
فكل ذلك نراه اليوم رأي العين ….
———————————————

قلت :
الحمد لله وحده الكبير المتعال والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعلى اله وصحبه أجمعين… أما بعد :
قال الله تعالى
{أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الأنعام : 122]

وقال جل وعلا
{أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ كَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُم} [محمد : 14]

من رزقه الله علم صحيحا وكان على منهج السلف الصالح الذي ان الله عز وجل ينير قلبه ويرى الأمور على حقيقتها إذا وقعت الفتن في الامة ، فيمن الله عليهم بالثبات والبصيرة واقامة الحجة على خلقه ، ولا شك انهم هم الطائفة الناجية المنصورة ، فهي الناجية من فتن الشرك والكفر والبدعة وكبائر الذنوب ، وهي المنصورة بالحجة والسنان …
فصارت بذلك ناجية من عقوبة وعذاب الله في الدنيا والآخرة منصورة يوم الموقف والحساب …
وهم شهداء الله في خلقه وفي الارض ….

فكم بين علماءنا ونصحوا الامة وحذروا من ويلات البدع والانحرافات والضلالات في الدين … وكم أوضحوا للامة ما عليه هؤلاء المبتدعة والضلال من جر الأمة إلى الويلات والدمار وسفك الدماء وتمكين العدو على بلاد المسلمين …
فمن يستمع ويرى ويقرأ ما قاله علماءنا كالشيخ بن باز وبن عثيمين والالباني والجامي والنجمي والوادعي واللحيدان والأنصاري وابن برجس الجابري وغيرهم ممن هم على العقيدة السلفية الصحيحة وعلى منهج السلف الصالح ممن ماتوا رحمهم الله جميعا ، ومن سمع اقوال الاحياء منهم كالشيخ الفوزان ورسلان وال الشيخ وابن هادي والرحيلي والمدخلي حفظهم الله

يرى فيهم نور البصيرة والصدع بالحق ونصح الامة والتحذير من البدع والاهواء ومن خطورة ما سيحل على الامة من عقوبات وخطورة ما عليه اهل البدع من نشر باطلهم ونشر بدعهم وضلالاتهم وشركهم ومناهجهم الضالة ، وان نهايات أعمالهم شر على الامة وعلى الإسلام واهله .

ولكن الاحزاب والفرق الضالة كالاخونجية والسرورية والجهيمانية والتبلغ وفرق الخوارج من داعش والقاعدة وامثالهم هم من أضلّوا الامة ونشروا الضلال والباطل بينهم وقد لبسوا ثوب الدين والاسلام واظهروا التدين واخفوا نفاقهم وأجنداتهم الخبيثة من خلال رؤوسهم الضلال المنافقين كسيد قطب والبنا والمودودي والقرضاوي ودعاتهم من الخوارج كالعودة والحوالي والقرني عوض والعمر والطريفي والطريري والمنجد ومن على طريقتهم ومنهجهم والمغترين بهم من اهل الجهل والحماقة والغباء … كل هؤلاء كان من اهدافهم الرئيسية ابعاد وعزل الامة والناس عن علماءهم الكبار ودعاتهم ومشايخهم السلفيين ، حتى أشاعوا بين الناس كفر الحكام وجعلوا كل من يتكلم في عقيدة السمع والطاعة على منهج السلف الصالح داخل مع الحكام ، فجعلوا من علماءنا عملاء وقالوا عنهم انهم رجال امن واستخبارات يتبعون الحكام الكفار ويدافعون عنهم ويتعاونون معهم ضد حركاتهم الإرهابية وباطنيهم المنافقة ….
حتى استطاعوا ان يتغلغلوا في مفاصل الدولة عندنا وجعلوا من انفسهم وأوصياء على الامة وجعلوا من انفسهم قادة للامة حتى رأينا بام أعيننا نتائج افعالهم التي دمرت بلاد المسلمين العرب من حولنا ومكنوا للروافض المشركين والصهاينة اليهود والنصارى واستحر سفك الدماء في الامة والتشريد وانتهاك الاعراض وخراب البلاد وتدمير كل شيء قابل للحياة في بلدانهم ،

وهؤلاء المنافقين من الخوارج وجماعات الخراب والدمار وجماعات الضلال والأحزاب الباطنية لا يزالون ومتواصلين في غيهم وطغيانهم وضلالهم في شن الحملات الكاذبة والمغرضة على بلادنا وحكامنا وعلماءنا ….

فاعتبروا يا أولى الأبصار ، وكونوا على حذر من هؤلاء فانهم دعاة على ابواب جهنم من أطاعهم قذفوه فيها .

وعليكم بعلماءنا الكبار الاخيار الذين ثبتوا على الحق وقالوا بالحق وحذروا الامة بالحق
وبينوا للناس دينهم الحق ودعوا إلى الله بالحق ونصروا دين الله بحجة العلم الحق وامروا الناس التزام طريق الحق وسبل الهداية وحذروا الناس من سبل الغواية والضلال وهذه الاحزاب الخارجة عن السنة وعن دين الله الحق .

نسأل الله السلامة والعافية

ونعوذ بالله من الضلال والخذلان

ولا حول ولا قوة إلا بالله

❀•°


مات‏ لرجل من السلف ولد فعزاه سفيان بن عيينة وهو في كرب شديد، وعزاه آخرون؛ فلم يكشف ما به، حتى جاء الفضيل فقال:
يا هذا! أرأيت لو كنت وابنك في سجن، فأفرج عن ابنك قبلك أو ما كنت تفرح؟
قال: بلى.
قال: فإن ابنك قد خرج من سجن الدنيا قبلك.
قال: فسري عن الرجل وانكشف همه، وقال: تعزيْتُ.

[تسلية المصاب(22)]

-
«حطمُوا رأسَ الظُّروف، وشقُّوا طريقَكم وحدَكُم في طَلب العلم، لا تنتظِروا أحدًا أن يرفعَ همَّتكم، وتذكروا أنَّ الفقر وانعدَام وسائل الطَّلب ليسَ عائقًا والذينَ سبقوكُم ليسوا أغنَى منكُم بل هم أصدَق منكُم وأخلَص لله منكُم وكذلك كان صحابة رسولنَا صلى الله عليهِ وسلَّم وسلفنَا الصالِح، ولا تكونُوا أخسَّ النَّاس كما قال شيخنَا ابن القيم «وأخسُّ النّاس حياةً أخسهم همَّة!»، جدُّوا واجتهدُوا فلا ينالُ العلم براحَة الجَسد، ‏فأَكملُ الرَّاحة: ما كانَتْ عن كدِّ التَّعب، وأعزُّ العِلمِ ما كانَ عن ذلِّ الطَّلب! فَراحة التعب خيرٌ من تعَب الراحة، حطِّموا رأس الظُّروف ولا تلتفتُوا للعاجِزين والبطالين وأصحَاب الحجج والأعذَار الواهِية»••🪞🤎

عيادة المريض والدعاء له .

أنت لست عقرب، ولا حمل، ولا ثور، ولا جدي، ولا حوت

معيب ومخجل ومؤسف كمسلمين، أن نترك كلام الله العظيم، ثم نتجه لخرافات الأبراج والمنجمين والدجّالين .

لا الشرع، ولا العلم، ولا المنطق، يؤكدون أن موعد ولادتك له أي علاقة بتحديد مجريات أمور حياتك ومستقبلك !
هذا شرك ودجل وجهل .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من أتى كاهناً أو عرافاً فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد"
وقال النبي ﷺ :
"من أتى عرافاً فسأله عن شيء فصدقه، لم تقبل له صلاة أربعين يوماً "
رواه مسلم

فلنتقِ الله ونحذف فوراً كل ما يشوش على عقيدتنا
فلا يعلم الغيب إلا الله وحده
ما في إلا الله .

قال شيخ الإسلام في الرد على الشاذلي 207:

وكثير من المنتسبين إلى العلم يبتلى بالكبر كما يبتلى كثير من أهل العبادة بالشرك، ولهذا آفة العلم الكبر، وآفة العبادة الرياء، وهؤلاء يحرمون حقيقة العلم .

لن أستبدلَ الأزهار في قلبي بالأحجار لمجرد أن العالم مكانٌ قاسٍ؛ فالعالم قاسٍ فقط لأنه بحاجة إلى المزيد من ذوي القلوب المُزهِرة.

▪️قال المقري التلمساني في كتاب المحاضرات ٢٤١ :

قال الحفيد : أول من أدخل الفساد على الإسلام الخوارج، ثم المعتزلة، ثم الأشاعرة .

الْصَمتُ زَيْنٌ وَالسُّكُوتُ سَلَامَةٌ
فَإِذَا نَطَقْتَ فَلَا تَكُنْ ... مِكْثَارًا
•
مَا إِنْ نَدِمْتُ عَلَى سُكُوتِي مَرَّةً
وَلَقَدْ نَدِمْتُ عَلَى الْكَلَامِ مِرَارًا !

تابع رياض الصالحين 📚

باب فضل الزهد في الدنيا والحث عَلَى التقلل منها، وفضل الفقر:

«468» وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ، وَالدِّرْهَمِ، وَالقَطِيفَةِ، وَالخَمِيصَةِ، إنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وَإنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ)). رواه البخاري.
في هذا الحديث: ذم الحرص على الدنيا، حتى يكون عبدًا لها، رضاه وسخطه لأجلها.

«469» وعنه رضي الله عنه قَالَ: لَقَدْ رَأيْتُ سَبعِينَ مِنْ أهْلِ الصُّفَّةِ، مَا منهُمْ رَجُلٌ عَلَيْهِ رِدَاءٌ: إمَّا إزارٌ، وَإمَّا كِسَاءٌ، قَدْ رَبَطُوها في أعنَاقِهِمْ، فَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ نِصْفَ السَّاقَيْن، وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ الكَعْبَيْنِ، فَيَجْمَعُهُ بِيَدِهِ كَراهِيَةَ أنْ تُرَى عَوْرَتُهُ. رواه البخاري.
في هذا الحديث: أن الدنيا لو كانت مكرَّمة عند الله، لخصَّ أصفياءه بِهَا، فإن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب، ولا يعطي الدين إلا من يحب.

«470» وعنه قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ، وَجَنَّةُ الكَافِرِ)). رواه مسلم.
معنى ذلك: أن الدنيا سجن المؤمن بالنسبة إلى ما أعد له من النعيم، وجنة الكافر بالنسبة إِلى ما أعد له من العذاب، وأيضًا فإن المؤمن ممنوع من الشهوات المحرمة، والكافر منهمك فيها، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ)).
وعن أبي سهل الصعلوكي الفقيه، وكان ممن جمع رياسة الدين والدنيا، أنه كان في بعض مواكبه إذْ خرج عليه يهودي، بثياب دنسة، فقال: ألستم تزعمون أن نبيكم قال: ((الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ، وَجَنَّةُ الكَافِرِ؟)) وأنا كافر وترى حالي، وأنت مؤمن وترى حالك، فقال له: إذا صرت غدًا إلى عذاب الله كانت هذه جنتك، وإذا صرت أنا إلى النعيم، ورضوان الله صار هذا سجني، فعجب الناس من فهمه وسرعة جوابه.

هكذا العلماء . ثناء العلامة محمد امان الجامي للعلامة الألباني ومع ذلك يرد عليه ان أخطأ.

*تأمل يا من شتت قلبه برغبته في زينة الحياة الدنيا وإسرافه في تتبعها*
قال ابن القيم- رحمه الله -:
« *فإن الرغبة فى الدنيا:*
-‌تشتت القلب.
-وتبدد الشمل.
-وتطيل الهم والغم والحزن.
فهى عذاب حاضر يؤدى الى عذاب منتظر أشد منه ،وتفوت على العبد من النعم أضعاف ما يروم تحصيله بالرغبة فى الدنيا»،«عدةالصابرين»(256).
*اللهم لطفك بنا*
كتبه الشيخ أسامة العمرى حفظه الله

من التقوى طاعة ولاة الأمر.

امور تساعد على الإخلاص .

فلا تكن الدنيا إليك حبيبة
فما الناس إلا ذاهبٌ وابن ذاهب.

من أهم تلاميذ ابن تيمية رحمه الله :

محمد بن مفلح بن مفرج المقدسي المتوفى (763)
قال عنه ابن القيم:

ما تحت قبة الفلك أعلم بمذهب الإمام أحمد من ابن مفلح
حضر عند الشيخ تقي الدين ابن تيمية، ونقل عنه كثيرا، وكان يقول:
ما أنت ابن مفلح، بل أنت مفلح ..
~~~~
(مختصر طبقات الحنابلة)

✍🏻 ‏أنتَ مستورٌ بشكلٍ أو بآخر فلا تغتَّرَّ بطاعةٍ ولا تأمنْ لمعصيةٍ وإيَّاك أنْ تشمتَ فتُبتلى . 🌹

ذكر الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله- في درسه حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (الخوارج كلاب أهل النار)
ثم قال: *«والكلاب أعمالها في الغالب إما نباح أو نهش، وهؤلاء نباحهم تكفير المسلمين، ونهشهم تفجير وتدمير»*
👌🏻كلام في الصميم👌🏻

تابع انتقاء من أحاديث :
صحيح الجامع الصغير  📚
( للعلامة الألباني ) 🌹

قال النبي صلى الله عليه وسلم .

«إن الله تعالى يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة فيقولون: لبيك ربنا وسعديك! والخير في يديك فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك فيقول: ألا أعطيكم أفضل من ذلك؟ فيقولون: يا رب وأي شيء أفضل من ذلك؟ فيقول: أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا»
(صحيح) .

«إن الله تعالى يقول: لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء كنت تفتدي به؟ قال: نعم قال: فقد سألتك ما هو أهون من هذا وأنت في صلب آدم أن لا تشرك بي شيئا فأبيت إلا الشرك!» .
(صحيح) .

«إن الله يقول: يا ابن آدم اكفني أول النهار أربع ركعات أكفك بهن آخر يومك» .
(صحيح) .

❌ياليت قومي يعلمون

قال العلامة محمد البشير الابراهيمي رحمه الله تعالى:

" لو رزق الله إخواننا هؤلاء عقولًا تزن الأمورَ بعواقبها، وإخلاصًا يذيب الحسد، ويذهب بالأنانية، لعلموا أن الخير كل الخير في الاجتماع، وأنّ القوة كلّ القوة في الاتحاد، وأن الخروج على الجماعة أهلكَ من قبلنا وهم في نهاية القوة.
فكيف لا يهلكنا ونحن في نهاية الضعف؟ "

الآثار (3/ 276)

‏المال  خلاّ  لـ  المجانين  سمعه
‏والفقر همّش طيبين  الفعالي 

‏اللي  عطاه  الله  خيرٍ  ونعمه
‏متبوع لو إنه من العقل خالي

قال الإمام مالك بن أنس
رحمه الله
"من سبّ أبا بكر وعمر جُلد ، ومن سب عائشة قُتل
قيل له: لِمَ يُقتل في عائشة؟

قال رحمه الله : لأن الله تعالى يقول في عائشة رضي الله عنها (يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنتم مؤمنين)
النور 17

قال مالك:
فمن رماها فقد خالف القرآن ،ومن خالف القرآن قتل.

‏قال إبن حزم الأندلسي - رحمه الله -:
قول مالك ههنا صحيح ،وهي ردة تامة ،وتكذيب لله تعالى في قطعه ببراءتها.

قال الإمام النووي:
براءة عائشة رضي الله عنها من الإفك هي براءة قطعية بنص القرآن العزيز فلو تشكك فيها إنسان والعياذ بالله صار كافرا مرتدا بإجماع المسلمين.

قال الإمام إبن كثير - رحمه الله - :
أجمع العلماء رحمهم الله قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها به بعد هذا الذي ذكر في هذه الآية فقد كفر لأنه معاند للقرآن.

قال ابن القيم - رحمه الله - :
واتفقت الأمة على كفر قاذفها.

‏قال السيوطي:قال العلماء:
قذف عائشة كفر لأن الله سبح نفسه عند ذكرها ،قال تعالى:"سبحانك هذا بهتان عظيم" كما سبح نفسه عند ذكر ما وصفه به المشركون من الزوجة والولد.
#منقول

لقد نجحت إيران في صناعة شيوخ يتألم أحدهم إذا طعن في نصر الله و سنوار وهنية ولا يتألم إذا طعن في أبي بكر وعمر وعائشة رضي الله عنهم.

https://youtu.be/lcXW6hw8Nlk?si=xCE4VduaawRna0Ea



الاخوان عندهم لا قيمة لفلسطين ولا مصر ولا غيرها من الدول ويدعمون حزب الشيطان في لبنان .وووووو اسمع يا مخدوع
https://youtu.be/lcXW6hw8Nl
k?si=xCE4VduaawRna0Ea

🌷 ‏ما زلنا نُخادع أنفسنا عندما نُهمل القرآن...

👈🏻بحُجَّة عدم اتِّساع الوقت!

🌱ونحن الذين نُهدر ساعات من وقتنا نتجوَّل بين وسائل التواصل...

الرد على محمود الحسنات الضال .

.. 💭

كُلُّ يَوْمٍ يَمْضِي وَكُلَّ لَيْلَةٍ تَذْهَبُ فَهَٰذَا يَعْنِي أَنَّهَا خِزَانَةٌ أَغْلَقَتْ، وَلَنْ تَفْتَحَ إِلَّا يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ!
فَانْظُرْ مَا أَوْدَعَتْهَا؟

الى متى يا ايها الحزبيين الى متى تدمرت سوريا وتدمرت اليمن وتدمرت السودان والعراق ومصر والان غزه تم ابادتها بالكامل الى متى ، متى تفيقوا من غفلتكم يا ايها الحزبيين

وصية الإمام احمد لابنه .

قصة عجيبة لامرأة من أهل الجنة .

تصرع فتتكشف ومع ذلك تخاف من هذا
التكشف
أين النساء من هذه المرأة

👈🏻 القرآن صديقٌ من مرتبةٍ راقية ، متى جئتَه وجدته ، ومتى تركتَه ناداك ، ومتى تجاهلته قال : لا عليك ، لك حق العودة ، ومتى عدت إليه احتضنَك ؛ إن كنت خائفًا تأمن ، وإن كنت مصابًا تلتئم ، وإن كنتَ فاقدًا يُغنيك .

🌷 رُؤي الثوري في المنام في الجنة يطير من نخلة إلى نخلة ، وقيل له ما صنعت؟ فقال: أنا مع السفرة الكرام البررة. وقيل له: أي الأعمال وجدت أفضل؟ قال: القرآن .
‏
📖 الذهبي في السير (٧/ ٢٧٩).

✍🏻 قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
وإياكم والهذاذين بالقرآن ، الذين يهذون القرآن ويسرعون بقراءته ؛ فإنما مثل ذلك كمثل الأكنة التي لا أمسكت ماءً ، ولا أنبتت كلأً.
‏
📖 شعب الإيمان [٥٤١/٢].

والله واضح جدا ، فأين هم من تركيا ما رأيناهم انتقدوها بكلمة. مع أن هذا لا نرضاه عامة لكن تنزلا على طريقتهم ومنهجهم العفن ، لم يتكلموا عنها مع أنهم تخلوا عنهم من زماااان، ومع انها كانت دولة الخليفة !!!

هذا يثبت لك كذبهم وتدليسهم ، وأن عداءهم للسعوديه ليس إلا دنيوي وكره وحقد فقط .

احتلال العقول أعظم من احتلال الأرض
والعدو اليوم يحرص على الأمرين معا، فباحتلال العقول يمكنه دخول الأرض وأهلُها يحيونه ويستقبلونه بالأحضان.
وهذا ما يعمل عليه الأطراف المتناحرة على منطقتنا
أمريكا واليهود ومن والاهم من جهة، والرافضة والإخوان ومن والاهم من جهة أخرى.
حتى قال النتن بمعنى كلامه: سنعمل على تغيير المناهج الدراسية وإزالة التطرف منها لإعداد جيل جديد في غزة".
وأشارت أمريكا لهذا أكثر من مرة.

ومارسه الرافضة والإخوان في إعلامهم ومدارسهم واجتماعاتهم.
ويصطادون الشباب بدعوى تحفيظ القرآن لعلمهم أن العامة تُخدع بهذا.
ثم يلقنونهم ما يجعل الشباب حربا على أهلهم وأوطانهم ودينهم المبني على القرآن والسنة وتوحيد الله ومحبة النبي صلى الله عليه وسلم وأزواجه والصحابة الكرام، والولاء والبراء على ذلك.

فتنبهوا واعتنوا بتعليم أبنائكم التوحيد والسنة والولاء والبراء على الإسلام والسنة ومحبة الصحابة الكرام وبغض من يكفرهم أو يطعن فيهم أو في واحد منهم، أو يشرك بالله بعبادة آل البيت أو غيرهم، والولاء والبراء على ذلك، وتقديمه على كل شيء.
حتى لا يكون ابنك غدا أول من يطعنك من ظهرك.

وهذا أعظم جهاد يقوم به المسلم في أيامنا هذه فالحرب ركيزتها عليه اليوم.

والفتن القادمة عظيمة لدرجة أنها ستفتن الكثير من الناس عن دينهم فمن لم يتعلم وترسخ العقيدة في قلبه سيكون حطبا لها، وهو الملام لتقصيره فيما أمره الله به من التعلم.
فلم يرسل الله تبارك وتعالى لنا رسولا ومعه القرآن والسنة حتى ننشغل عنهما بالدنيا؛ فلا عذر لمن ضل مع وجودهما ووجود علماء التوحيد والسنة ومنهج الصحابة الكرام رضي الله عنهم، الذين أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بوجودهم -مع قلتهم في آخر الزمان- حتى تقوم الساعة..

الشيخ علي الرملي حفظه الله.

أيهما أعظم دم المسلم ام الأرض.
الشيخ محمد العنجري حفظه الله.

سئل العلامة الألباني-رحمه الله- ‌‌هل الأصل في وقت الطعام السكوت؟
فأجاب - رحمه الله -:
"لا ما في أصل، الأصل في الطعام كالأصل في غير الطعام، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت، هذا هو، وقوله عليه السلام لذاك الغلام: «يا ‌غلام! سم الله وكل ‌بيمينك، وكل مما يليك» وهذا ‌كلام في الطعام لكنه خير".
(فتاوى رابغ (٣) /٠٠: ١٦: ٥٦)

فسدت عقائدهم وانتكست فطرتهم حتى أصبحوا يعتقدون أن الإسلام ينتصر والأرض تتحرر
بمن يكفرون الصحابة رضي الله عنهم

الدعاء لولي الأمر من أصول أهل السنة.

اللـهـم لا تُـرِنـا في ولـيِّ أمـرنـا بـأسـاً
ولا تُـشـمِـت بـهِ عـدواً أو حـاسـداً أوحـاقـداً ورزقه البطانة الناصحة الصالحة التي تعينه على الحق والخير .

#باب لا يقال فلان #شهيد

هذا ما ذكره البخاري في صحيحه في (كتاب الجهاد والسير).
1- قال أبو هريرة عن النبي صلى #الله عليه وسلم: "الله أعلم بمن يجاهد في سبيله، والله أعلم بمن يُكلَم في سبيله".

2- ثم شرح ابن حجر في كتابه فتح الباري [جـ 6/ 90]: قوله: (باب لا يقال فلان شهيد) أي على سبيل القطع بذلك إلا إن كان بالوحي، وكأنه أشار إلى حديث عمر أنه خطب فقال: "تقولون في مغازيكم فلان شهيد، ومات فلان شهيدًا، ولعله قد يكون قد أوقر راحلته، ألا لا تقولوا ذلكم، ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من مات في سبيل الله، أو قُتل فهو شهيد))؛ [حديث حسن أخرجه أحمد وغيره].

ثم قال ابن حجر: وعلى هذا فالمراد النهي عن تعيين وصف واحد بعينه بأنه شهيد، بل يجوز أن يقال ذلك على وجه الإجمال.

3- ثم شرح ابن حجر الحديث الأول فقال: يُكلَم: يُجرَح، وهذا طرف من حديث تقدم.. ووجه أخذ الترجمة منه يظهر من حديث: ((مَن قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله))؛ [متفق عليه].

ولا يطلع على ذلك إلا بالوحي، فمن ثبت أنه في سبيل الله أعطي حكم الشهادة. فقوله: "والله أعلم بمن يُكلَم في سبيله": أي فلا يعلم ذلك إلا من أعلمه الله، فلا ينبغي إطلاق كل مقتول في الجهاد أنه في سبيل الله.

4- ثم ذكر المصنف حديث سهل بن سعد في قصة الذي بالغ في القتال حتى قال المسلمون: ما أجزأ أحد، ما أجزأ، ثم كان آخر أمره أنه قتل نفسه، ووجه أخذ الترجمة أنهم شهدوا برجحانه في أمر الجهاد، فلو كان قتل لم يمتنع أن يشهدوا له بالشهادة، وقد ظهر منه أنه لم يقاتل لله، وإنما قاتل غضبًا لقومه، فلا يطلق على كل مقتول في الجهاد أنه شهيد لاحتمال أن يكون مثل هذا، وإن كان مع ذلك يعطى حكم الشهداء في الأحكام الظاهرة.

ولذلك أطبق السلف على تسمية المقتولين في بدر وأُحد وغيرهما شهداء، والمراد بذلك الحكم الظاهر المبني على الظن الغالب والله أعلم. [انتهى].

5- الخلاصة: مما تقدم من الأحاديث وقول الصحابة والعلماء يدل على أنه لا يجوز إطلاق كلمة (شهيد) على كل من قتل، لأن هذه من الأمور الغيبية لا تثبت إلا بالوحي، وعلينا أن نقول كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن قاتل في سبيل الله أو قتل فهو شهيد"، وقد تقدم.

ومن أراد التفصيل فعليه بقراءة كتاب: (القول السديد في أنه لا يقال فلان شهيد).

والله وبالله وتالله
اللي ما عنده غيرة على عرض رسول الله ما عنده غيرة على أهل بيته

اللهم من أراد لغزة وأهلها خيرًا فوفقه لكل خير، ومن أراد لها سوءًا فلا ترفع له راية، ولا تحقق له غاية،واجعله عبرة وآية

🔴‏ يا مُهلك عاد وثمود
أهلك اليـ هو 'د ومن ولاهم، ومن أيّدهم، ومن أعانهم. امين امين

‏⁧ #فيديو ⁩ مليء بالحقائق عن حركة ⁧ #حماس ⁩ الإخوانية
‏✋وموقف أبي إسحاق الحويني من حركة حماس الإخوانية
‏👈 الحويني يَرى أن دولة اليهود ستحافظ على وجود حماس ، ولا تريد القضاء عليها❗️
‏👈 الحويني يَرى أن حماسًا سُنية .
‏مع أنهم باعترافهم فرع للإخوان المسلمين، وبيعتهم تكون - كما صرحوا - على نصرة جماعة الإخوان المسلمين❗️
‏👈 الحويني يُبدِّع أهل السُّنة، وينبزهم بالمداخلة، ويقول عنهم مبتدعة❗️
‏👈 الحويني يغش عموم أهل السُّنة فيزعم أن علاقة حماس مع إيران مجرد تعاون واستعانة على العدو اليهودي❗️
‏__

الخمينية دولة باطنية والصهيونية دولة باطنية

جزى الله مرسله خيرا

قال محمد بازمول :
..
قـــال لـــي : من أصاحب ؟

قلت: صاحب الأخيار،

الذين هم أهل سنة وعلى المنهج؛

فلا تغرك فيه صلاته .

و لا يغرك فيه صيامه الاثنين والخميس والأيام البيض.

و لا يغرك قيامه في الليل .

و لا تغرك لحيته.

ولا يغرك قصر ثوبه.

أعرض حاله على السنة والمنهج .

ألا ترى أن الخوارج جاء في وصفهم:

"يحقر أحدكم صلاته جنب صلاتهم وصيامه جنب صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعود".

إذا سمعت الرجل يقال عنه : جامي أو مدخلي فأعرف أنه على المنهج فصاحبه.

إذا سمعت الرجل يقال عنه: يجالس علماء السلطان ومشايخ المدينة فاعلم أنه على السنة والمنهج؛

فأنصحك أن تبحث عنه وتصاحبه.

انتبه فـ"المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل".

محمد بازمول

أما الإسلام فقد جاء بالعدل والإحسان، وجاء وافيًا بمطالب الروح، ومطالب الجسم، وجاء لإقرار الإنسانية بمعناها الصحيح في هذه الأرض، لذلك كان سريع المدخل إلى النفوس، لطيف التخلّل في الأفكار، قوي التأثير على العقول.

البشير #الإبراهيمي | الآثار ٢/ ٤٦٧

قارن بين كلام العلماء وبين كلام الجهلة والمتعالمين.