🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

من خلال تجربتي مع عالم التليجرام ..
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام

https://t.me/addlist/dzWcKU69M9g1MGJk
https://t.me/addlist/dzWcKU69M9g1MGJk

انضموا قبل الحذف..❀

#صـلاة_الفجـر_من_المسـجد_الحـرام
#للشيخ_ياسـر_الدوسري_
#يـوم١٩محــرم١٤٤٦هـ
۞ فواتح سورة آل عمران (1 - 20) 🌷
#اللــهم_ارزقنـا_حـج_بيتـگ_هـذاالعــام.
#بحولگ_وقوتـگ_يارب_العالمين

#الإعراب_عن_متن_ابن_آجُرُّوم.
#في_قواعد_الإعرابِ
هذا شرح لمتن الإمام ابن آجُرُّوم وضعته اقتداءً بمَن سلفَ من الأعلام في إحياء العلوم بتجديد التّصنيف فيها، ودَرْءًا لِمَعَرَّة اللّحن الّذي عقَدَ ألسُنَ بعض الخاصّة بَلْهَ العامّة في هذا العصر المُعْصِر عن الرّغبة في العربيّة لغةً وأدبًا.

وقد وَسَمته بـ( الإعراب عن متن ابن آجُرُّوم في قواعد الإعرابِ )، وليس لي فيه غير الجمع والتّقميش، فالتّنسيق والتّرتيب، وشيء من التّأليف والتّحرير.

فإن وُفِّقتُ لما إليه قصدت؛ فذلك من فضل اللّه تعالى عليّ فله الحمد والشُّكر والفضل والمِنَّة مِن قبلُ ومِن بعدُ، وإن كانت الأخرى؛ (فلا غَرْوَ أن تَنبُوَ عيونُ الملوك عن أطْمارِ المملوك)؛ وحسبي ما وضعه العلماءُ قديما وحديثا من الشّروح على هذه المقدّمة المباركة في مباديء علم النّحو.

https://www.alukah.net/literature_language/0/88221/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D9%86-%D9%85%D8%AA%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A2%D8%AC%D8%B1%D9%88%D9%85-%D9%81%D9%8A-%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8-word/

#إشــツـراقة_الصبـاح                                                                  
༺⛈🍃🌺🍃⛈༻
                   ▩ •••🌷الثلاثــاء🌷••• ▩
             #١٤_من_شهر_رجــب_١٤٤٦هـ
               الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
                         حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com

🔳من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!! 🔳
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ 
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة............. (محمد - 19).
‏
#بــر_والـدايك_يبرك_أولـادكـ..!

#حكمـة_بليغـة...☘
☘إنَّ أوسعَ بابٍ هو بابُ التوبةِ.
🌷إذا فوضتَ أمرَكَ لله فلا تعترض على قضائِه .

#حديث_اليــوم
‏عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال:
#قـال_رسـول_اللـهﷺ :
" لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ".
5📚رواه مسلم.
للصَّلاةِ أركانٌ وواجباتٌ لا تَصِحُّ ولا تَتِمُّ إلَّا بها
وفيه الأمرُ بقِراءةِ الفاتحةِ في الصَّلاةِ.

#اللهم_اجعل_القرآن_ربيع_قلوبنا_ونور_صدورنا.
              #طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
                #الآيات_من_سورةالأحـزاب
                    #من_آيــــــة ( ٣٦ - ٥٢ )
http://d.top4top.net/m_1222sqz1.mp3

#إن_استطعت_فكن_مع_قوافل_الصائمين.
#وإن_لـم_تسـتطع_فذكـر_غيـرك... 🌷

لرفع قناتك 1000 عضو حقيقي بدون مقابل؟
ارسل قناتك : @kawa2m

من خلال تجربتي مع عالم التليجرام ..
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام

https://t.me/addlist/3WfokdTJFa9mNWU0

انضموا قبل الحذف..❀

من خلال تجربتي مع عالم التليجرام ..
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام

https://t.me/addlist/3WfokdTJFa9mNWU0

انضموا قبل الحذف..❀

#النحو_للصف_الأول_الثانوي(الترم الأول)
#شـرح_أ_أحمـد_درديـري.
(للتدريبات الإلكترونية)📝🖌📝
https://dardery.site/archives/2194

#بالتوفيـق_والنجـاح_لأولادنـا_الاعـزاء. 🎉

#مذكرة_نحو_للصف_الأول_الثانوي.
#تـرم_أول_ملـزمتي📚🖌📚

https://www.mlzamty.com/naho-first-secondary/

#مـراجعـة_ليـلة_الأمتحـان_اللغـة_العربيـة.
   #الصـف_الأول_الثانـوي📚🖌📚

مذكرة نحو للصف الأول الثانوي ترم اول - ملزمتي
https://www.mlzamty.com/naho-first-secondary/

#إشــツـراقة_الصبـاح                                                                                                   
༺⛈🍃🌺🍃⛈༻
                      ▩ •••🌷الجمعــة🌷••• ▩
                    #١٠_من_شهر_رجـب_١٤٤٦هـ
               الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
                         حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com

🔳من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!! 🔳
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ 
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة............. (محمد - 19).

#حكمــــة_🌷
🌷كُن عادلاً قبل أن تكون كريماً.
🌷من زاد في حبه لنفسه زاد كره الناس له.

‏#نصيحـــة_غااااااالية..
#بـر_والـديك_يبرك_أولـادكـــ...
#احـذر_العقـوق_فإنهـا_مهلگــة..

#حديث_اليــوم
‏عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال:
#قـال_رسـول_اللـهﷺ :
#لاصلاة_لمن_لم_يقرأ_بفاتحة_الكتاب ".
📚#رواه_مسـلم.
للصَّلاةِ أركانٌ وواجباتٌ لا تَصِحُّ ولا تَتِمُّ إلَّا
بها وفيه الأمرُ بقِراءةِ الفاتحةِ في الصَّلاةِ.

#طيب_مسامعگ_وكن_مع_اللـه
#سـورةالگهـف..
#لفضيلہ_الشيخ_صديق_المنشاوي
https://server10.mp3quran.net/minsh/Almusshaf-Al-Mojawwad/018.mp3

#اشــراقةالصبــاح
༺⛈🍃🌺🍃⛈༻

              ▩ •••🌷الاثنيـن🌷••• ▩
        #٦_من_شهر_رجـب_١٤٤٦هجري
    الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
               حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com

🔘 من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!!! 🔘
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬●
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ 
إِلَيْهِ▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬●
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة............. (محمد - 19).

دقاتُ قلبِ المرءِ قائلَةُ له .
....... إن الحياةَ دقائقُ وثواني.

فأرفع لنفسِك قبلَ موتِك ذكرَها
....... فالذكرُ للإنسانِ عمرُ ثاني.

اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي بالقُرْآنِ وَاجْعَلهُ لِي إِمَامًا وَنُورًا وَهُدًى وَرَحْمَةً *اللَّهُمَّ ذَكِّرْنِي مِنْهُ مَا نَسِيتُ وَعَلِّمْنِي مِنْهُ مَا جَهِلْتُ وَارْزُقْنِي تِلاَوَتَهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ وَاجْعَلْهُ لِي حُجَّةً يَا رَبَّ العَالَمِينَ
   ༺⛈🍃🌺🍃⛈༻
#حكمــــــة 🟢
قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه : كان رأس عمر على فخذي في مرضه الذي مات فيه فقال لي ضع رأسي على الأرض قال فقلت وما عليك كان على فخذي أم على الأرض قال ضعه على الأرض قال فوضعته على الأرض فقال ويلي وويل أمي إن لم يرحمني ربي
#المنتقى_النفيس

#حـــديث_نــبوي_شــريــف...
#قال_رسول_اللهﷺ 
((خيرُ يومٍ طلعت عليه الشَّمسُ ، يومُ الجمعةِ ، فيه خُلِق آدمُ ،
وفيه أُدخل الجنَّةَ ، وفيه أُخرج منها ، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا في
يومِ الجمعة)).
#المصـــــــدر 📚 صحيح مسلم.
༺⛈🍃🌺🍃⛈༻
#حـــديث_نــبوي_شــريــف...

#اأفضــــل_الصـــلوات..
#قال_رسول_الله ﷺ  ((أفضل الصلوات عند الله
                صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة)) .
#المصـــــــدر 📚 صحيح الجامع

📝عن أبـى هريرة رضـى الله عنه أن رسول الله ﷺ:  
((كان يقرأُ في الصبحِ ، يومَ الجمعةِ ، بالم تَنْزِيلُ ، في الركعةِ الأولى ، وفي الثانيةِ : هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا .))
#المصـــــــدر 📚 صحيح مسلم.

        #طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
#الآيات_من_سورة_الزخرف "
       #من_آيــــــة
                     ((  ٦٧إلي٨٩)).                        
https://d.top4top.net/m_47730zl90.mp3

#سـورةالكهـف.
#القـارئ: مـاجد العـنزي .
#أكثروا_من_الصلاة_على_النّبيّ...
«اللَّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحَمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحَمَّد، كَمَـا صَلَّيْـتَ عَلـى إبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهِـيم، اللَّهُـمَّ بارِكْ عَلـى مُحَمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحَمَّـد، كَمـا بَارَكْتَ عَلـى إبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهيم، فِي العَالَمِين إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجِـيد» .

🚫 أحاديث منتشرة عن شهر رجب لا تصح:
 
▪️ حديث: (اللهمَّ بارك لنا في رجب وشعبان، وبلِّغنا رمضان).

▪️ حديث: (فضل شهر رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام).

▪️حديث: (رجب شهرُ الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي).

🔍 الدرجة: كلها لا تصح

📚 أحاديث منتشرة لا تصح - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/fake-hadith/7

#ســورةآل_عمــران.
#تـــلاوة_عـــطرة..
#لفضيلہ_الشــيخ_//
#محمد_صديق_المنشاوي
#كن_مـع_اللــه_ولاتبــالي... 🌷
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
https://server10.mp3quran.net/minsh/Almusshaf-Al-Mojawwad/003.mp3

#في_ظـــل_آيــــة 🌧🪴🌧
#قـال_اللـھ_تعـالي:
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم..
{الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ
فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ}.
(#آل_عمران: 173 ) }

#الإعـــــراب 📚🖌
&.. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول
به لفعل محذوف تقديره: ((أمدح)) .
&.. ﴿قَالَ﴾: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
&.. ﴿لَهُمُ﴾: اللام: حرف جرّ، و "هم": ضمير في محلّ جرّ.
=والجارّ والمجرور متعلّقان بـ"قال".
&.. ﴿النَّاسُ﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة
على آخره.
&.. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد مشبّه بالفعل.
&.. ﴿النَّاسَ﴾: اسم "إنّ" منصوب وعلامة النصب الفتحة.
&.. ﴿قَدْ﴾: حرف تحقيق.
&.. ﴿جَمَعُوا﴾: فعل ماضٍ مبنيّ على الضم.
و "الواو" ضمير متصل مبني على السكون في 
محل رفع فاعل.
&.. ﴿لَكُمْ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"جمعوا".
&.. ﴿فَاخْشَوْهُمْ﴾: الفاء: حرف عطف.
&.. اخشوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون.
=و "الواو" ضمير متصل مبني على السكون في
محل رفع فاعل.
﴿فَزَادَهُمْ﴾: الفاء: حرف عطف.
&.. زاد: فعل ماضٍ، و "هم": مفعول به، والفاعل
ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره:( هو)
&.. ﴿إِيمَانًا﴾: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
&.. ﴿وَقَالُوا﴾: الواو: حرف عطف.
قالوا: مثل "جمعوا".
&.. ﴿حَسْبُنَا﴾: حسب: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه
الضمّة الظاهرة على آخره.
&.. و "نا": ضمير متصل مبني على السكون في محل
جر مضاف إليه.
&.. ﴿اللَّهُ﴾: اسم الجلالة (تأدبا لله) خبر مرفوع وعلامة
رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
&.. ﴿وَنِعْمَ﴾: الواو: حرف عطف أو استئناف.
&.. نعم: فعل ماضٍ جامد لإنشاء المدح.
&.. ﴿الْوَكِيلُ﴾: فاعل مرفوع بالضمّة، والمخصوص
بالمدح محذوف تقديره: ((الله)).

🔸جملة "قال لهم الناس" لا محلّ لها من الإعراب،
لأنّها صلة الموصول "الذين".
🔸جملة "إنّ الناس قد جمعوا" في محلّ نصب
"مقول القول".
🔸جملة "جمعوا" في محلّ رفع خبر "إنّ".
🔸جملة "اخشوهم" في محلّ رفع معطوفة
على جملة "جمعوا".
🔸جملة "زادهم" لا محلّ لها من الإعراب.
لأنّها معطوفة على جملة "جمعوا".
🔸جملة "قالوا" لا محلّ لها من الإعراب.
لأنّها معطوفة على جملة الصلة "قال".
🔸جملة "حسبنا الله" في محلّ نصب "مقول القول".
🔸جملة "نعم الوكيل" في محلّ نصب معطوفة على
🔸 جملة "حسبنا الله" أو لا محلّ لها من الإعراب.
🔹لأنّها استئنافية.

#اللهــم_ارزقنا_الفردوس_الأعلــــي
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

                                                                                    #الفاعــــل...                                                  
           #اعـــرب_ (( جـاءنا البيانُ )) . (1)
                 
  🔻جــاءَ :  فعل ماضٍ مبني على الفتح .
  🔻نــا    :  ضمير متصل مبني في محل
نصب مفعول به مقدم .              
  🔻البيانُ : فاعل مؤخر مرفوع بالضمة.


#اعـــرب_{ أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا } .
-->  ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
وقوله تعالى : { نحن نقص عليك أحسن القصص }.

وقوله تعالى : { فذكر إنما أنت مذكر }.--> ضمير منفصل
مبني على الفتح في محل رفع رفع مبتدأ
ومثل قولك : أنتن مجتهدات 🔻
--->  ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ

#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#فـــروق_نحويــــــة 📚✏️

📝- الفرق بين كم الاستفهامية وكم الخبرية.

#اوجه_الشـــــبه :

1- كلاهما اسم
2- كلاهما مبهم
3- كلاهما يحتاج إلى تمييز يوضح إبهامه
4- كلاهما مبني على السكون
5- كلاهما له حق الصدارة (يقع في أول الجملة
ما لم يسبقه حرف جر أو مضاف)
6- كلاهما له نفس الإعراب وحسب موقع كل
منهما في الجملة.

#أوجه_الاختـــلاف :
1-  كم الاستفهامية تتطلب جوابا بخلاف
كم الخبرية التي تخبر عن الكثرة..

مثال1: كم كتابا لك؟.
مثال2: كم كتب قرأتها.

2- كم الاستفهامية تنتمي إلى الأساليب الإنشائية وكم
الخبرية تنتمي إلى الأساليب الخبرية.
4- تمييز كم الاستفهامية يكون مفردا منصوبا وتمييز
كم الخبرية يكون مجرورا مفردا أوجمعا..

مثال1:كم مدينةً زرتَ؟ .(كم الاستفهامية)
مثال2: كم مدينةٍ زرتُ. .(كم الخبرية)
مثال3:كم مدنٍ زرتُ.(كم الخبرية).

#ملحوظة:
1- يكون تمييز كم الاستفهامية منصوبا.
⬅️ إلا إذا اقترنت بما يوجب عليها الجركحرف الجر
والمضاف فيجوز في تمييزها النصب أو الجر..
#أمثلة:
كم مدينةً زرتَ؟
بكم دينارٍ اشتريتَ الكتاب؟

2- أما تمييز كم الخبرية فدائما مجرور..
كم مدينةٍ زرتُ.كم مدنٍ زرتُ.

3- البدل من كم الاستفهامية.
⬅️ تدخل عليه همزة الاستفهام
⬅️أما بدل كم الخبرية فلا،
📝مثال:كم كتابا عندك؟ أتسعون أم مئة؟
كم كتابٍ عندي تسعون بل مئة.

#اللهم_أعنــا_على_طاعتكـــ.
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#اعـــرب_التــالي: 📚✏️

(( إذْما تبحثْ تجدْ ضآلتَك)).

#الإعـــــراب📚✏️
🔹إِذْما — حرف شرط جازم مبني على السكون
لا محل له من الإعراب .

🔹تبحثْ — فعل مضارع مجزوم بإِذْما علامة جزمه
السكون وهو فعل الشرط .والفاعل مستتر فيه وجوبا
تقديره  (أنت).

🔹تجدْ — فعل مضارع مجزوم بإِذْما وعلامة جزمه
السكون وهو جزاء الشرط .
والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره ( أنت).
🔹ضالتَك — مفعول بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة
  وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم
في محل جر( مضاف إليه).

#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

ما هي أقصر سورة في القرآن؟

#كنز_أغلى_من_الذهب

#قال_رسول الله_ﷺ لشداد بن أوس رضي الله عنه :
يا شداد بن أوس إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب و الفضة
#فاكنز_هؤلاء_الكلمات :

« *اللهم إني أسألك الثبات في الأمر ، والعزيمة على الرشد ، وأسألك موجبات رحمتك ، وعزائم مغفرتك ، وأسألك شكر نعمتك ، وحسن عبادتك ، وأسألك قلباً سليماً ، ولساناً صادقاً ، وأسألك من خير ما تعلم ، وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم إنك أنت علام الغيوب*» “.

#المصـــــــدر 🔃🔹🔃
📝[ السلسلة الصحيحة للألباني (٣٢٢٨) ] .

#روائـع_البيـان_القـرآني💭☘💭

#دلالـة_اختـلاف_🔃🔸🔃
#تشـكيل_كلمـة_ليقولن( في سورة هود)
#ما_دلالة_اختلاف_تشكيل_
#كلمـة_ليقولن_في_سـورة_هـود.

(وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ
هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ (7) وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إلى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ (8)).
                   #شــرح:(د.فاضل السامرائى).

=ليقولَن بالفتح لأنه ذكر الفاعل بعدها (الذين كفروا)،
=لأن الفعل يُفرد مع الفاعل. أما الثانية (ليقولُنّ) بالضم لأن
الفعل محذوف واو الجماعة.
=الأصل (يقولون) ثم دخلت نون التوكيد.
#فهذا_جمع_وذاك_مفرد.
#مع_الجمع_يقول:(ليقولُنّ).
#ومع_المفرد_يقول:(ليقولَنّ).
=الفعل يفرد مع الفاعل نقول:
=حضر الرجال، يحضر الرجال.
=ولا نقول يحضرون الرجال.
=ليحضرنّ الرجال وإذا ذهب الفاعل وكانوا مجموعين.
#نقول ليحضرُنّ، لا نقول ليحضرَن الرجال.
إذا كان الفاعل مذكوراً يفرد الفعل مع الفاعل.
والثانية الفاعل واو الجماعة فقال ليقولُنّ.

#وفى_إجابة_أخرى:
(١)في الآية الأولى في سورة هود الفعل يُبنى على الفتح
لأن نون التوكيد باشرت الفعل المضارع لأنه مُسند إلى اسم ظاهر.

(٢)(الذين كفروا) والفعل يُفرد مع الفاعل وهذه قاعدة إذا كان الفاعل ظاهراً فنأتي بالفعل في حالة الإفراد ويُبنى على الفتح لأن نون التوكيد باشرته كما في قوله تعالى: (وإذا جاءك الذين كفروا)
=ولا نقول جاءوك الذين كفروا.
#أما_في_الآية_الثانية :فالفعل مُسند إلى واو الجماعة ولم تباشره نون التوكيد وأصل الفعل إذا حذفنا نون التوكيد (يقولون).
#والآية( 8) من سورة هود (وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ
وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (8)).

#ولهذا_ فلا بد أن يكون الفعل في الآية الأولى مبني على الفتح
لأنه مُسند إلى اسم ظاهر (ليقولَّن).
#والثاني_ مُسند إلى واو الجماعة (ليقولُنّ) مرفوع بالنون
المحذوفة لتوالي الأمثال والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين.

#أصل_الفعل_يقولون /مرفوع بثبات النون وعندما جاءت نون التوكيد الثقيلة يصبح عندنا (3 نونات).
=ويصبح هذا كثيراً فيحذفون نون الرفع وتبقى نون التوكيد
واللام لام الفعل.
#وفي_الآية_الأولى :
=اللام في (ليقولنّ) واقعة في جواب القسم.
= (لئن) اللام موطّئة للقسم و(إن) الشرطية و(لئن) قسم.
= واللام في الإثبات لا بد أن تأتي في الجواب
(حتى يكون الفعل مثبتاً).
فإذا قلنا لئن سألتهم من خلق السموات والأرض يقولون يُصبح الفعل منفيّاً. في جواب القسم إذا أجبنا القسم بفعل مضارع إذا كان الفعل مثبتاً فلا بد من أن نأتي باللام سواء معه نون أو لم يكن معه نون كأن نقول “والله لأذهب الآن، أو والله لأذهبنّ” فلو حُذفت اللام فتعني النفي قطعاً فّإذا قلنا والله أذهب معناها لا أذهب كما في قوله تعالى في سورة يوسف (قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ (85)) بمعنى لا تفتأ. فمتى أجبت القسم بالفعل المضارع ولم تأت باللام فهو نفي قطعاً كما في هذه الأبيات:

رأيت الخمر صالحة وفيها
مناقب تُفسد الرجل الكريما
فلا والله أشربها حياتي
ولا أشفي بها أبداً سقيما

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•

#وهذا_بعلي_شيخًا: الواو عاطفة. هذا: اسم إشارة
مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
#بعلي: خبر "هذا" مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء
المتكلم والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل
جر بالإضافة.

#شيخًا: حال منصوب بالفتحة بما دل عليه اسم الإشارة
وهي حال مؤكدة أي لا تستدعي أن يكون في الجملة عامل.

#إنّ هذا لشيء عجيب: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
#هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم إنّ.
= اللام للتوكيد -مزحلقة-.
# شيء: خبر "إن" مرفوع بالضمة.
#عجيب: صفة -نعت- لشيء مرفوعة مثلها بالضمة.

#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
#سـورة_هـود_كاملـة_((ترتيـل)).
#بروايـة_حفص_عن_عاصـم
#لفضيـلہ_الشيـخ_
// محمد صديق المنشاوي رحمه اللَّــه.
https://server10.mp3quran.net/minsh/011.mp3

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•

#في_ظـــل_آيــــة🌧🌸🌧
#قال_اللھ_تعـــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم.
{قَالَتْ يَاوَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا
إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ} *#هـود(٧٢)

#الإعـــــراب 📚✏️
#قالت: فعل ماضٍ مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث
الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا.
تقديره (هي) .
#ياويلتا: يا: أداة نداء. ويلتا: منادى منصوب مضاف والألف
منقلبة عن ياء المتكلم في محل جر بالإضافة.
#كقولنا: لهفا ويا عجبا.
#والويل في الأصل: مصدر لافعل له.
#معناه: تحسر وهلك. وقيل هو وادٍ في جهنم.

#أألد: الهمزة همزة تعجيب بلفظ استفهام.
#ألد : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير
مستتر فيه وجوبًا تقديره (أنا).

#وأنا_عجوز: الواو حالية والجملة بعدها في محل نصب حال.
#أنا: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

#عجوز: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

📊 من هو النبي الذي ارتبط اسمه بالصبر؟

◯》يونس عليه السلام

◯》إبراهيم عليه السلام

◯》أيوب عليه السلام .

📥 أفضل طريقة لتثبيت القرآن.... انقر هنا لمعرفتها و للإنضمام.....

#الألـف_الفارقــة:-
🔹 تلحق واو الجماعة المتصلة بالأفعال فقط.
#مثل: ذهبوا، ادرسوا، لم يكتبوا.
🔹 ولاتلحق هذه الألف واو الجمع في الأسماء.
# مثل: مسلمو، موظفو.
🔹 وإذا كانت الواو من أصل الفعل كذلك لا تلحقها
الألف الفارقة. #مثل: ندعو، نرجو.

#تطبيقـات... ⚖🔹⚖
#كيفيـة_وزن_الكلمــات:-

=الكَلِمةُ: أكْرَمَ.... وَزنُها: أفْعَلَ.
=كيفيَّةُ الوَزْنِ: بزيادةِ الهَمزةِ قَبلَ الفاءِ كما في
  الكَلِمةِ المَوزونةِ، مَعَ نَفسِ الحَرَكاتِ والسَّكَناتِ.

=الكَلِمةُ: اجْتَمَعَ.... وَزْنُها: افْتَعَلَ.
=كيفيَّةُ الوَزْنِ: بزيادةِ ألفِ الوَصلِ قَبلَ الفاءِ.
والتَّاءِ بَعدَ الفاءِ، كما في الكَلِمةِ المَوزونةِ.

=الكَلِمةُ: اسْتَغْفَرَ.... وَزْنُها: اسْتَفْعَلَ.
=كيفيَّةُ الوَزْنِ: بزيادةِ الألفِ والسِّينِ والتَّاءِ قَبلَ الفاءِ.

=الكَلِمةُ: تَفَتَّحَ.... وَزْنُها: تَفَعَّلَ.
=كيفيَّةُ الوَزْنِ: بزيادةِ التَّاءِ قَبْلَ الفاءِ، وتَكريرِ العَيْنِ.

=الكَلِمةُ: قَائِمٌ.... وَزْنُها: فَاعِلٌ.
=كيفيَّةُ الوَزْنِ: بزيادةِ ألفِ اسمِ الفاعِلِ بَعْدَ الفاءِ.

=الكَلِمةُ: مُجْتَهِدٌ.... وَزْنُها: مُفْتَعِلٌ.
=كيفيَّةُ الوَزْنِ: بزيادةِ الميمِ قَبْلَ الفاءِ، والتَّاءِ بعد الفاءِ.

اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَامُحَمد #ﷺ
اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَامُحَمد #ﷺ

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•

#تنبيهاتٌ:-
1- ثَمَّةَ خِلافٌ بين البَصْريِّينَ والكُوفيِّينَ في عَدَدِ الأُصولِ.

🔹فالبَصريُّونَ يَرَونَ أنَّ أُصولَ الكَلِمةِ ثُلاثيَّةٌ ورُباعيَّةٌ في الأفعالِ، وثُلاثيَّةٌ ورُباعيَّةٌ وخُماسيَّةٌ في الأسماءِ  ، أمَّا الكوفيُّونَ فيَرَونَ أنَّ كُلَّ ما زادَ عَن ثَلاثةِ أحرُفٍ ففيه زيادةٌ، والمَذهَبُ المُعتَمَدُ هو مَذهَبُ البَصْريِّينَ  .
2- ذَهَبَ البَعضُ إلى أنَّ الزَّائِدَ يُقابَلُ بلَفظِه في الميزانِ، حَتَّى ولَو كانَ تَكرارًا لأصلٍ، دونَ تَفرِقةٍ بين ما كانَ تَكرارًا لأصلٍ، وما كانَ مِن أحرُفِ الزِّيادةِ (سَألتُمونِيها).
🔹يَقولُ في وزنِ اغْدَوْدَنَ  : افْعَوْدَلَ.
🔹والقِياسُ: افْعَوْعَلَ؛ لأنَّ الدَّالَ أصلٌ كُرِّرَ.

#الميــزان_الصـرفي⚖🔹⚖

🔹إلَّا إن كانَ الزَّائِدُ مُبْدَلًا مِن تاءِ الِافتِعالِ، فإنَّه يُعَبَّرُ عَنه بالتَّاءِ في المِيزانِ بالنَّظَرِ إلى الأصلِ، ولا يُعَبَّرُ بالمُبْدَلِ مِن تاءِ الِافتِعالِ؛ فتَقولُ في وزنِ( اقتَدَرَ: افتَعَلَ). — وتَقولُ في وَزْنِ (اضطَرَبَ: افتَعَلَ) .

🔹ولا تُعَبِّرْ بالطَّاءِ الَّتي هي بَدَلٌ مِن تاءِ الِافتِعالِ.
🔹فلا تَقُل: افْطَعَلَ، وأجازه الرَّضِيُّ.

4- فإن كانَ في الكَلِمةِ المَوزونةِ حَذفٌ لبَعضِ الأصولِ، حُذِفَ ما يُقابِلُه مِنَ الميزانِ، فتَقولُ في وَزْنِ يَهَبُ -وأصلُه: يَوْهَبُ، حُذِفَت مِنه الواوُ-: يَعَلُ، بحَذفِ فاءِ الكَلِمةِ الَّتي تُقابِلُ الواوَ في الميزانِ، وفي وَزنِ بِعْ -وأصلُه: بِيعْ، حُذِفَت مِنه الياءُ-: فِلْ، فتَحذِفُ عَينَ الكَلِمةِ الَّتي تُقابِلُ الياءَ في الميزانِ.

🔹وفي وزنِ قاضٍ -وأصلُه قَاضِيٌ.
🔹حُذِفَت ياؤُه-: فاعٍ.
🔹فتَحذِفُ اللَّامَ الَّتي تُقابِلُ الياءَ في المِيزانِ.

5- وإن كانَ في الكَلِمةِ قَلبٌ مَكانيٌّ قُلِبَ في الميزانِ.
🔹مِثلُ: أَيْس، وأصلُه: يَأْسٌ (فَعْلٌ).
🔹قُلِبَتِ العَينُ في مَوضِعِ بالفاءِ.
🔹فتَقولُ في وَزنِ (أَيِسَ): عَفِلَ
#يتبــــــع 🔃📍🔃

#تتمــة... 🔃📍🔃
#الميــزان_الصـرفي⚖🔹⚖
((3))📍

3- فإن كان في الكَلِمةِ زيادةٌ:
🔹فإن كانَتِ الزِّيادةُ في الكَلِمةِ ناشِئةً عَن تَكرارِ أصلٍ مِن أُصولِ الكَلِمةِ —وتُسَمَّى الزِّيادةَ مِن مَوضِعِها— كَرَّرْتَ ما يُقابِلُه في الميزانِ.

🔹فتَقولُ في وَزْنِ (قَدَّمَ: فَعَّلَ) ، كُرِّرَتِ الدَّالُ في الكَلِمةِ، فكَرَّرْنا المقابِلَ لها في الميزانِ (العَينَ)، وتقولُ في وزنِ جَلْبَبَ: فَعْلَلَ، ويُقالُ له: مُضَعَّفُ العَينِ أو اللَّامِ.
🔹وإن كانَتِ الزِّيادةُ ناشِئةً عَن حَرفٍ مِن حُروفِ الزِّيادةِ.

🔹وتَجمَعُها كَلِمةُ (سَألتُمُونِيها)، فإنَّكَ تُعَبِّرُ عَنِ الزَّائِدِ بلَفظِه في الميزانِ، وتُقابِلُ الأُصولَ بالأُصولِ؛ تَقولُ في وزنِ تَقَدَّم: تَفَعَّل.
🔹 فقابَلْتَ الأُصولَ بالأُصولِ، وعَبَّرتَ عَنِ التَّاءِ المَزيدةِ بلَفظِها
في الميزانِ، وعَبَّرتَ عَنِ الأصلِ المُكَرَّرِ (الدَّالِ) بتَكرارِه في الميزانِ (عَين الكَلِمةِ)، وتَقولُ في (وَزْنِ اسْتَخْرَجَ: اسْتَفْعَلَ).
#يتبــــــع 🔃📍🔃

#ما_الفـرق_بـين  "أَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ"
و " أَيَّاماً مَعْدُودَةً" في القرآن الكريم؟

↩️نلاحظ أنه في القرآن الكريم  أن أهل الكتاب
قالوا مرة لن تمسهم النار إلا  أياما  معدودة.  
"وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً" (البقرة:80)
↩️ومرة قالوا لن تمسهم النار إلا  أياما  معدودة  
"ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ"
(آل عمران:24).

#فمـا_الفـرق؟
#الجـــَواب------✅
↩️جمع غير العاقل إن كان بالإفراد يكون أكثر من حيث العدد
من الجمع السالم كأنهار جارية وأنهار جاريات، فالجارية أكثر من الجاريات، ومثلها شاهقة وشاهقات فالعدد في الأولى أكثر.
#وجمع_السالم_قلة.

↩️ﻳﻨﻘﺴﻢ #ﺟﻤﻊ_اﻟﺘﻜﺴﻴﺮ إﻟﻰ ﻗﺴﻤﻴﻦ:
#ﺟﻤـﻊ_اﻟﻘـﻠﺔ: وﻫﻮ ﻣﺎ دل ﻋﻠﻰ اﻷﻋﺪاد ﻣﻦ( 3 إﻟﻰ 01).
↩️وﻟﻪ أرﺑﻌﺔ أوزان ﻫﻲ:
(أﻓﻌﻠَﺔٌ – أﻓﻌﻞ – أﻓﻌﺎل – ﻓﻌﻠَﺔٌ).
#ﺟﻤـﻊ_اﻟﻜـﺜﺮة:
🔹وﻫﻮ ﻣﺎ دل ﻋﻠﻰ اﻷﻋﺪاد ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ ﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ.
🔹وﻟﻪ ﻋﺪة أوزان ﻣﻨﻬﺎ:
🔹ﻣﻔﺎﻋﻞ – ﻣﻔﺎﻋﻴﻞ – ﻓٍﻌﺎل – ﻓُﻌﺎل – ﻓُﻌﻮل.

#ﺟﻤﻮع_اﻟﻜﺜﺮة:
🔹ﻫﻮ اﻟﺠﻤﻊ اﻟﺬي ﻳﺪل ﻋﻠﻰ ﻋـﺪد
🔹ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ﺛﻼﺛﺔ اﻟﻰ ﻣﺎﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻪ.

#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•

#الميــزان_الصـرفي ⚖💎⚖

((2))📍
1- إن كانَتِ الكَلِمةُ عَلى ثَلاثةِ أحرُفٍ، قُوبِلَت في الوَزنِ بالفاءِ والعَينِ واللَّامِ عَلى نَفسِ هَيئةِ الكَلِمةِ المَوزونةِ مِن حَيثُ الحَرَكاتُ والسَّكَناتُ، فتَقولُ في وَزنِ قَمَرٍ: فَعَلٌ، وفي وَزْنِ حَمَلٍ: فَعَلٌ، وهَكَذا، ويُسمى الحَرفَ الأوَّلَ فاءَ الكَلِمةِ، والحَرفَ الثَّانيَ عَيْنَ الكَلِمةِ، والحَرفَ الثَّالِثَ لامَ الكَلِمةِ.

2- فإنْ بَقيَ مِن أُصولِ الكَلِمةِ شَيءٌ بأن تَكونَ الكَلِمةُ رُباعيَّةً أو خُماسيَّةَ الأُصولِ، زِدْتَ في الميزانِ لامًا (في الرُّباعيِّ الأُصولِ)، ولامَينِ (في الخُماسيِّ الأُصولِ) عَلى أحرُفِ (ف ع ل).

💎فتَقولُ في وَزْنِ دَحرَجَ: (فَعْلَلَ).
               وفي وَزْنِ دَحْرَجَ: (فَعْلَلَ).
         وفي وَزْنِ جَحْمَرِش  : (فَعْلَلِل).
#يتبــــــع ⚖📍⚖

اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَامُحَمد #ﷺ
اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَامُحَمد #ﷺ

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•

#الميــزان_الصـرفي⚖💎⚖
#الفَصْلُ_الأوَّلُ:
#تعريفُ_الميزانِ_الصَّرفيِّ

((1))📍
#لُغــةً:
جاء في اللِّسانِ: (ويُقالُ للآلةِ التي يُوزَنُ بها الأشياءُ:
#مِيزانٌ أيضًا - -
=من وَزَنَ يَزِنُ وَزْنًا وزِنَةً،، ووازَنَه: قابَلَه وعادَلَه)  .
#اصطِلاحًـا:
⚖📪هو مِقياسٌ وَضَعَه عُلَماءُ العَرَبِ لمَعرِفةِ أحوالِ بِنْيةِ الكَلِمةِ.
📪 وهَذا المِقياسُ يُعَبَّرُ عَنه بالفاءِ والعَينِ واللَّامِ (فَعَلَ) في مُقابَلةِ أُصولِ الكَلِمةِ، وما زادَ مِنَ الأُصولِ يُعَبَّرُ عَنه بلامٍ ثانيةٍ وثالِثةٍ.

#قالَ_ابنُ_مالِكٍ: (وَزْنُ الكَلِمةِ أن تُقابَلَ أوَّلُ أُصولِها بَفاءٍ،
وثانيها بعَينٍ، وثالِثُها ورابِعُها وخامِسُها بِلاماتٍ).

#والميزانُ_الصَّرفيُّ :يُعبَّرُ عنه بـ"التَّمثيلِ"
( لمُماثَلةِ حُروفِ المِيزانِ لحُروفِ الكَلِمةِ المَوزونةِ)
=مِن حَيثُ عَدَدُ الحُروفِ وهَيئاتُها.

⚖وفائِدةُ الميزانِ الصَّرفيِّ بَيانُ أحوالِ أبنِيَةِ الكَلِمةِ.
في أُمورٍ ثَمانيةٍ هي:
الحَرَكاتُ، والسَّكَناتُ، والأُصولُ، والزَّوائِدُ.
والتَّقديمُ، والتَّأخيرُ، والحَذفُ، وعَدَمُ الحَذفِ.

#يتبــــــع ⚖📍⚖

#طـيب_مسـامعگ_وكن_مع_اللــهـ.
#سـماع_القـرآن_بتدبـر.
  #مؤتـمرين_فيـه_أمـر_اللـه.
   #راجـين_رحمتـه_وهــداه .
               #ســورة_الإنشـقاق.  
http://server7.mp3quran.net/s_gmd/084.mp3

#حديث_اليــوم :🌃🔖🌌
قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِنَّ فِي اللَّيْلِ لَسَاعَةً، لَا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَذَلِكَ كُلَّ لَيْلَةٍ ".#المصـــدر [ مسلم: ٧٥٧]
… 
#اعــرب_الحديث_الشريف 🔃🌷🔃

#الإعــــراب✏️
=إِنَّ: حرف ناسخ ينصب الاسم ويرفع الخبر.
=فِي: حرف جر.

=اللَّيْلِ: اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
، والجار والمجرور في محل رفع خبر إِنَّ مقدّم.
=لَسَاعَةً: اللام: لام الابتداء تفيد التوكيد.
=(سَاعَةً): اسم إنَّ مؤخر منصوب وعلامة نصبه
الفتحة ظاهرة.
=لَا: نافية.
=يُوَافِقُهَا: يُوَافِقُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الظاهرة (هاء الغَيبة): ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
=رَجُلٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
=مُسْلِمٌ: صفة لـ(رَجُلٌ) مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة.

=يَسْأَلُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
🔹والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره هو يعود على (رَجُلٌ).
🔹والجملة الفعلية في محل رفع صفة لـ(رَجُلٌ).

🔶اللهَ: اسم الجلالة(تأدبا لله) مفعول به منصوب وعلامة
نصبه الفتحة ظاهرة.
=خَيْرًا: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة.

=مِنْ: حرف جر. مبني ليس له محل من الإعراب.
=أَمْرِ: اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وهو مضاف.
=الدُّنْيَا: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة
منع من ظهورها التعذر.
=وَالْآخِرَةِ: الواو: حرف عطف.
=(الْآخِرَةِ): اسم معطوف على (الدُّنْيَا) مجرور وعلامة
جره الكسرة الظاهرة.

=إِلَّا: أداة حصر.
=أَعْطَاهُ: أَعْطَى: فعل ماضٍ، والفاعل ضمير مستتر جوازًا
تقديره هو يعود على( لفظ الجلالة).
=(هاء الغَيبة): ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
=إِيَّاهُ:ضمير منفصل في محل نصب مفعول به ثانٍ.
=وَذَلِكَ: الواو: استئنافية.
=(ذَلِكَ): اسم إشارة في محل رفع مبتدأ، والخبر
محذوف وتقديره (وذلك العطاء).
=كُلَّ: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة
الظاهرة وهو مضاف.
=لَيْلَةٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

#من_فوائـد_الحـديث:
🌷 من فضل الله تعالى وكرمه أن جعل مواسم للطاعات
يغتنمها الموفقون من عباده.
🌷 ومن كرمه أن جعل أوقاتا من تحراها ودعا فيها فهو
جدير بالإجابة..تكرما من الله وفضلا.
🌷يجدر بالمؤمن اغتنام أوقات إجابة الدعاء

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•

#من_سـنن_يـوم_الجمعــة:

‏➊ الغُسل.
‏➋ التَّطيب.
‏➌ السواك.
‏➍ لبس الجميل.
‏➎ التبكير لصلاة الجمعة.
‏➏ قراءة سورة الكهف.
‏➐ كثرة الصلاة على الرسول#ﷺ
#وتحـري_ساعـة_الإستجابــة.

#رابـط_سـورةالكهف_كاملة_مكتوبة:⤵️🔻⤵️
http://b5b5.com/1/

#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم. 
ـ┓━━━━🕌🌧🕌━━━━┏-
آلَلَهّمً صّلَئ؏مًحًمًدٍ وٌآلَ مًحًمًدٍ #ﷺ
ـ┛━━━━🕌🌧🕌━━━━┗-

خاصة بالواتس اب 😇👇  .

#لغتنا_الجميييييلة...🔹👒🔹
(( بأبي وأمي يا رسول الله)).

نسمع هذا التعبير كثيرًا ونقرؤه، فما معناه؟

#ما_إعرابه؟🔼📍🔼

🔹هذا التعبير ساد كثيرًا على ألسنة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، تعبيرًا منهم له عن شدة حبهم إياه، ويقصدون أنهم يَفْدُونه بالأب والأم وكلِّ غالٍ ونفيسٍ؛ حيث إن حبَّهم له لا يعادله حبٌّ.

#الإعـــــراب 📚✏️.
&.. (الباء) : حرف جر مبني على الكسر.
&.. (أبي)  : أب: مجرور بكسرة منع من ظهورها اشتغال
المحل بحركة المناسبة التي نشأت من إضافة أب إلى ياء
المتكلم، وأب مضاف، والياء: مضاف إليه في محل جر.
⏪وأبي هنا ليست من الأسماء الستة؛ لأنها جاءت مضافة
إلى ياء المتكلم.
&.. (وأمي) : الواو حرف عطف مبني على الفتح.
&.. ( أم.   ) : معطوفة على أب مجرورة بالكسرة أيضًا التي
منع من ظهورها حركة المناسبة؛ لأن المعطوف على المجرور
مجرور أيضًا، وهي مضاف، والياء: مضاف إليه مبني في محل جر.
والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره: ( أفديك).

#اللهم_صـلـــ_عـلـى_مـحمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

للتذكير غدا صيام الأيام البيض لشهر جمادى الأولى .

إن لم تكن من الصائمين كن من المذكرين .

#أكثروا_من_الصلاة_على_النّبيّ.:
اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَامُحَمد #ﷺ اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بالتشكيل, اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَامُحَمد #ﷺ, اللَهُمَّ صلِّ وسَلِم ...

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•

#حديث_اليــوم 📚✏️🌷
"عن أبي مسعود البدري#قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " #قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ".
#المصــدر [مسلم: ٤٠٥، وأبو داود:٩٨٠، والنسائي:١٢٨٥].

#اعـرب_الحديث_الشـريف:✏️🌷

#الإعــــراب🖌
🔹قُولُوا: فعل أمر مبني على حذف النون
🔹 (واو الجماعة): ضمير متصل في محل رفع فاعل.

🔹اللَّهُمَّ: منادى مبني على الفتح في محل نصب.
🔸والميم المشددة عوض عن ياء النداء.

🔹صَلِّ: فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة.
🔹والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره (أنت) .
🔹عَلَى: حرف جر.مبني على الفتح.
🔹مُحَمَّدٍ: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
🔹وَعَلَى: الواو: حرف عطف (عَلَى): حرف جر.
🔹آلِ: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
↩️وهو مضاف.
🔹مُحَمَّدٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
🔹كَمَا: الكاف: حرف تشبيه وجر.
🔹(مَا): اسم موصول في محل جر.
🔹صَلَّيْتَ: صَلَّى: فعل ماض مبني على السكون.
🔹(تاء الخطاب): ضمير متصل في محل رفع فاعل.
🔹عَلَى: حرف جر.
🔹آلِ: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
↩️ وهو مضاف.
🔹إِبْرَاهِيمَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة
نيابةً عن الكسرة؛ لأنه (ممنوع من الصرف) .
🔹وَبَارِكْ: الواو: حرف عطف (بَارِكْ): فعل دعاء مبني
على السكون، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره (أنت) .
🔹عَلَى: حرف جر.مبني
🔹مُحَمَّدٍ: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
🔹وَعَلَى: الواو: حرف عطف (عَلَى): حرف جر.

🔹آلِ: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
🔹وهو مضاف.
🔹مُحَمَّدٍ: سبق اعرابها.
🔹كَمَا: الكاف: حرف تشبيه وجر (مَا): اسم موصول
في محل جر.
🔹بَارَكْتَ: فعل ماض مبني على السكون.
🔹(تاء الخطاب). ضمير متصل في محل رفع فاعل.
🔹فِي: حرف جر.مبني
🔹الْعَالَمِينَ: اسم مجرور بفي وعلامة جره الياء.
↩️لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
🔹إِنَّكَ: إِنَّ: حرف ناسخ ينصب الاسم ويرفع الخبر.
🔹(كاف الخطاب): ضمير متصل في محل نصب اسم إنَّ.
🔹حَمِيدٌ: خبر إنَّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
🔹مَجِيدٌ: خبر إنَّ ثانٍ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
🔹وَالسَّلَامُ: الواو: استئنافية.
🔹(السَّلَامُ): مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
🔹كَمَا: الكاف: حرف جر. ما: اسم موصول في محل جر.
والجار والمجرور في محل رفع خبر المبتدأ.

خاصة بالواتس اب 😇👇  .

تمت إضافتك
.

#تتمــة_إعــراب_سـورةالشـرح..

{ وَوَضَعۡنَا عَنكَ وِزۡرَكَ ﴿2﴾
ٱلَّذِيٓ أَنقَضَ ظَهۡرَكَ} ﴿3﴾

#الإعــــراب 📚✏️
#ووضعنا  : الواو حرف عطف مبني على الفتح .
            =وضع .. فعل ماض مبني على السكون
لاتصاله ب(نا الفاعلين) ، 
           = نا.. ضمير متصل مبني على السكون في
محل رفع فاعل . 
           🔸والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها 
#عنك    : عن.. حرف جر مبني على السكون 
           =الكاف.. ضمير متصل مبني على الفتح في
محل جر بحرف الجر . 
#وزرك   : وزر.. مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
وهو مضاف 
          = الكاف.. ضمير متصل مبني على الفتح .
في محل جر مضاف اليه . 
#الذي     : اسم موصول مبني على السكون في محل
نصب نعت . 
#أنقض   : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير
مستتر تقديره ((هـو)).
           🔸 والجملة الفعلية لا محل لها من الاعـراب
(صلة الموصول )
#ظهرك   :  ظهر.. مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة 
            🔸الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل
جر مضاف اليه . 
#التعليـق : 
#من_علامـات_الاسـماء:
الجـر ، التنـوين ، النـداء 
=والاسناد ( وتختص بالضمائر ) 

#أسـلوب_العطـف : 
1 - المعطوف 
2 - المعطوف عليه 
3 - حروف العطف _
↩️وهي تسعة حروف منها الواو.  

#الفعـل_المـاضي : 
1 - الاصل فيه يبنى على الفتح. 
2 - يبنى على السكون .
#اذا_اتصل⏪ بــ (نا الفاعلين) أو (تاء المتكلم)
3 - يبنى على الضم اذا اتصل بـ (واو الجماعة) .
#يتبــــــع 🔃🌷🔃

╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
️ #إشــツـراقة_الصبـاح..
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ..
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
#حديث_اليــوم📚
#قـال_رسـول_اللـهﷺ :
" إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ". قال :
#ثم_قرأ :{ وَكَذَٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىٰ وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۚ
إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} #هـود_آيــة(102)
#المصـــــــدر/رواه البخـاري.

#مناجــــاة☘
إِلَيـكَ يَارَبِّ قَلبـًا لَم يَستَعِن بِسِوَاكَ
يَأْوِي إِلَيـكَ لِتَرضَى وَيَهتَـدِي بَهُدَاكَ.

#تحيــةوتقديــر:
‏للّذين يتْركون مِن خلفَهم أثـراً جميلاً
‏للّذين يمُرّون مـن غير ضَرر ولا ضِرار
#‏صبـاح_جميـل_
#لحاملي_الـودّ_أينمـا_حلّوا_ورحلوا

#ســماع_القــرآن_بتدبـر
مؤتمرين فيه أمر الله راجين رحمته وهداه
       #ســورةالطــارق.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
http://server7.mp3quran.net/s_gmd/086.mp3

#اللـهم_أعنــا_على_طاعتـكـــ.

*اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَسْأَلَةِ،وَخَيْرَ الدُّعَاءِ، وَخَيْرَ النَّجَاحِ،
وَخَيْرَ الْعَمَلِ، وَخَيْرَ الثَّوَابِ، وَخَيْرَ الْحَيَاةِ، وَخَيْرَ الْمَمَاتِ*

          🌷•°˚˚°🌷❀🌷°˚˚°•🌷
                              #اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
         ◯○-------✵🌷✵-------○◯

#الإعــراب_مع_التعليق_والشـرح:-
{ألم نشرح لك صدرك}  
🔹ألم       : الهمزة .. حرف استفهام مبني على الفتح.
=يفيد التقرير 
            =لم ..  حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون 
🔹نشرح   : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون.
=والفاعل ضمير مستتر تقديره (نحن)
🔹لك      : اللام حرف جر ، الكاف ضمير مستتر مبني على
الفتح في محل جر بحرف الجر
🔹صدرك  :  مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح.
 =في محل جر بالاضافة .

#التعليـق : 
=لم .. حرف نفي وجزم وقلب .
=تدخل على الفعل المضارع : 
                1 - تنفيه
                2 - تجزمه 
                3 - تقلب المعنى ..(يجلس) ..(لم يجلس)

#جزم_الفعل_المضارع : 

=صحيح الاخر .. يجزم بالسكون .. يذهب .. لم يذهب 
=معتل الاخر .. حذف حرف العلة :-
(يخشى ↩️ لم يخش)، (يدعو .. لم يدع).
#وتوضع_حركة_على_الحرف الأخير
↩️ تدل على الحرف المحذوف.

#الفتحة_في (لم يخش)
# الضمة _في (لم يدع)
#الكسرة _في (لم يرم)

-- اخره واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة.
= حذف النون#مثل :-
=( يشرحون .. لم يشرحوا).
=( يذهبان .. لم يذهبا).
=(تذهبين .. لم تذهبي).

#من_علامات_الفعل_المضارع :-
=وضع (لم) قبله ↩️يذهب ↩️ لم يذهب .
=اما الماضي فلا يقبل دخول (لم).

#يتبــــــع 🔃☘🖌

#إعـراب_السـورة 🔃🔸☘🔸🔃

#في_ظـــل_آيــــة 🌧🌷🌧
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم.
{يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27) ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً (28) فَادْخُلِي فِي عِبادِي (29) وَادْخُلِي جَنَّتِي (30)}#سـورة الفجـر 🌧

#الإعـــــــراب 📚🖌
🔹(أيّتها) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في
محلّ نصب، و(ها) للتنبيه.
🔹(النفس) بدل من أيّتها- أو عطف بيان- تبعه في الرفع لفظا.
🔹(إلى ربّك) متعلّق ب (ارجعي)، (راضية) حال منصوبة من
فاعل ارجعي، وكذلك (مرضيّة)، الفاء عاطفة.
🔹(في عبادي) متعلّق ب (ادخلي) بحذف مضاف أي في زمرة عبادي..

🔶جملة: (النداء) لا محلّ لها استئنافيّة.
🔶جملة: (ارجعي) لا محلّ لها جواب النداء.
🔶جملة: (ادخلي) الأولى لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء.
🔶جملة: (ادخلي) الثانية لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء.
#الصـرف:
(28) مرضيّة: مؤنّث مرضيّ اسم مفعول من الثلاثيّ رضي.
#وزنه (مفعول) - وفيه إعلال بالقلب أصله مرضوي- بياء في آخره- اجتمعت الواو والياء والأولى ساكنة قلبت الواو إلى ياء وأدغمت مع الياء الأخرى، ثمّ كسر ما قبل الياء للمناسبة.

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•

تزوجت امرأة، وبعد ستة أشهر ولدت طفلا، والمعروف أن المرأة غالبا ما تلد بعد تسعة أشهر أو سبعة أشهر من الحمل، فظن الناس أنها لم تكن مخلصة لزوجها، وأنها حملت من غيره قبل زواجها منه فأخذوها إلى الخليفة ليعاقبها، وكان الخليفة حينئذ هو عثمان بن عفان- رضي الله عنه- فلما ذهبوا إليه، وجدوا الإمام عليا موجودا😨 ..... لمتابعة القراءة أضغط ...

- سورة: البقرة .
- القارئ: عبدالله الجهني .

الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
       حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ..
#الاثنيـن_٢٥_ربيع_الآخـر_١٤٤٦ھ

           #نقـدم_📚✏️
#سلسـلة_شـرح_الآجـروميـة
    #لفضيـلة_الشيـخ_
//سليمان بن عبدالعزيز العيوني

#من_الـدرس_رقـم ((١٦)). 🖌
#الي_الـدرس_رقـم ((٢٠)).🖌
http://iswy.co/e2qls
(١٦)_ تتمـة بـاب التوكيد / بـاب البدل -
http://iswy.co/e2qlt
(١٧)_بـاب منصوبات الأسـماء -
http://iswy.co/e2qlu
(١٨)_باب المصدر وباب ظرف الزمان وظرف المكان
http://iswy.co/e2qlv
(١٩)_المفعول معـه والمفعول من أجله
http://iswy.co/e2qm0
(٢٠)_ بـاب الحال وبـاب التمييز -
#يتبــع_إن_شــاءاللــه_تعــالي.

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•

#انصحگـم_بالاستـماع_ لـ:
#راديـو_السـنة_الدعـوي🎙📫🎙


  #محاضرات_على_مدار_الساعة ((24 ساعة))

➿➿⏰➿➿⏰➿➿

🔘استغل اوقاتك للاستماع فيما
يحيي قلبك ويعلمك امور دينك.

https://alsunh.com/page/radio

#اجعل_إصبعـگ_تشـهد_لـگ_يوم_القيامـة
#بنشــر_هـذه_الرســالة