قناة د. عبدالرحمن الجابر

إن أجمل ما في المربي أن يلمع باستمرار، ولمعانه لا يأتي من أناقته، وإنما من حداثة معلوماته،

وإن الطلاب يستهلكون المعرفة، كما يستهلكون الطعام، وهذا من أكبر التحديات التي تواجه المربين.

النجاح الحقيقي يجب أن تتوفر فيه سمتان :

1️⃣ أنه نجاح مشروع يتم في إطار مرضاة الله عز و جل، وعلى هذا فإن أي تقدم يحرزه الإنسان يكون غير ذي قيمة، وسيكون شيئاً لا معنى له إذا كان يجلب لصاحبه الخسارة في الآخرة.

2️⃣ أن النجاح مع أنه في ظاهره مكسب فردي، لكنه في جوهره مكسب للمجتمع، فالمكاسب الفردية تظل ضئيلة إذا لم تمكن ترجمتها إلى مكاسب اجتماعية، فالمسلم الحق يجد في نفع العباد والبلاد وتخفيف الضغوط عن العناصر الضعيفة في المجتمع - المجال الأرحب للتعبير عن نبله وشهامته، كما يجد فيه الباب الأوسع لرضوان الله عزوجل والفوز بجنته والشعور بالسعادة والطمأنينة.

يوم الإجازة الرقمي

تقوم الفكرة على أن تنقطع عن المشتتات الرقمية وتركز على مراجعة وتحسين حياتك وعلاقاتك.

إن الهدف من الالتزام بيوم الإجازة الرقمي ليس فقط لتقليل مؤشر وزنك الافتراضي.
ولكن أيضا هو فرصة لإعادة بناء النفس، وإعادة التواصل مع الأهل والأصدقاء، وإعادة تعلم وممارسة القدرات ماقبل الرقمية، ولإعادة الاتصال بأرض الواقع.

قطع الاتصال هو الوسيلة؛ ولكن الغاية هي إعادة اكتشاف معنى أكثر إنسانية للوقت وإعادة بناء روحك.

من الممكن أن يساعدك اتباع الإرشادات التالية على تنظيم يوم الإجازة الرقمية على النحو الأنسب بالنسبة لك:
1- قرّر الأجهزة التي ستغلقها.
2- لا تتحدث عن يوم الإجازة الرقمي.
3- املأ الوقت بأنشطة مثيرة للاهتمام.
4- كن صبورا: إن الوصول إلى روح الأمر وفقدان الرغبة الملحة في تفقد هاتفك يستلزم منك وقتًا. لن ترى فوائد هائلة بين ليلة وضحاها؛ ربما لن تراها قبل مضي شهر.
5- كن منفتحاً لمراجعة أهدافك وغاياتك الدينية والدنيوية.
6- استمتع بهروبك: إن يوم الإجازة الرقمي فرصة للهروب من "طغيان الأشياء"، وخاصة طغيان الأشياء التي تصفر ،وتهتز، وتغرد، وتستجدي انتباهك، وهي طوال الوقت تعدك بأنها تستحق. إنه فرصة للهروب من لاواقعية الوقت الفعلي وإعادة اكتشاف كيفية الحياة وفق وتيرتك الخاصة.

اسأل الله عز وجل ان (يستعملك)!
‏
هناك فارق بين أن الله : يُيسِّر لك العمل الصالح..
وبين أن : يُيسِّرَك الله للعمل الصالح

🍃 *الوالدية الرقمية* هي الدليل الآمن في عالم الإنترنت.
في عصرنا الرقمي، أصبح الإنترنت جزءًا لا يتجزأ من حياة الأطفال.
تلعب الوالدية الرقمية دورًا حيويًا في حماية الأطفال من المخاطر الموجودة في هذا العالم الافتراضي، وتساعدهم على الاستفادة من فوائده بشكل إيجابي من خلال توجيه الأطفال وتعليمهم كيفية استخدام التكنولوجيا بشكل آمن ومسؤول، يمكن للوالدين أن يهيئوا لأبنائهم مستقبلاً رقمياً مشرقًا.


💻 *دليل الوالدية الرقمية*
نحو نهج سليم لخلق تجارب أكثر أماناً لأطفالك في التعامل مع التقنية

✍️ من إعداد:
*د.همام بن عبدالرحمن الحارثي*
المدير التنفيذي لشركة حلول الطفولة للاستشارات

القاعدة الرئيسية لتغيير السلوك هي: السلوك الذي يكافأ فوريا يتم تكراره، والسلوك الذي يعاقب فوريا يجري تجنبه.

كي تجعل العادة تدوم، أنت بحاجة إلى الشعور بالنجاح على الفور، حتى ولو بصورة بسيطة.

البحث العلمي كما يجرى حاليا في بعض المؤسسات التعليمية بعيد - في الأغلب - كل البعد عن مشکلات المجتمع، وسائر على طريق تقليد المؤسسات التعليمية في الغرب في اختيار وإجراء البحوث العلمية.

لقد أنجب ذلك النمط من التعليم نوعية من المتعلمين غير القادرين على التفاعل مع بيئتهم الاجتماعية - الحضارية.

من أسباب حفظ الله للمجتمع؛ وجود الصالحين فيه...

‏قال محمد بن المنكدر:

‏"إن الله ليُصلِحُ بصلاحِ العبدِ ولدَهُ وأهلَ دويرته، فما يزالون في حفظ الله ما دام بينهم".

‏مصنف ابن أبي شيبة [٣٥٤۱٥].

إيمانًا بدور القيم في تعزيز المنظومة المجتمعية الأخلاقية، تطلق مؤسسة محمد بن عبدالعزيز الجميح الأهلية:
جائزة محمد بن عبدالعزيز الجميح لتعزيز القيم 🏆✨

حيث تهدف إلى نشر القيم الفاضلة وترسيخها في المجتمع ، وذلك عبر تحفيز المبادرات القيمية النافعة، وتمكين أصحابها وتعزيز أفكارهم.

بمجموع جوائز يصل إلى 1,500,000 ريال💰

وبمجالات متنوعة 🌟
للأفراد 👤
والأُسر 👨‍👩‍👧‍👦،
و الكيانات🏢،


كن ذا أثر واطرح أفكارك القيمية

يمحو ويثبت ما يشاء بحكمة
وبعزة وبرحمة وحنان

فترى الفتى يمسي على حال
ويصبح في سواها ما هما مثلان

هو نائم وأموره قد دبرت
ليلاً ولا يدري بذاك الشان

هناك قصة معروفة عن خبير استدعته شركة لإلقاء نظرة على نظام التصنيع الخاص بها. فقد تعطل النظام وتوقف كل شيء. وعندما وصل الخبير، لم يكن يحمل شيئا سوى حقيبة صغيرة سوداء.

دار الخبير في صمت حول الأجهزة لعدة دقائق ثم توقف. وأثناء تركيزه على نقطة محددة في الأجهزة، قام بسحب مطرقة من حقيبته وطرق عليها بلطف، وفجأة، عاد كل شيء إلى العمل مرة أخرى.

في اليوم التالي، أرسل فاتورة أثارت غضب المدير. كانت الفاتورة بمبلغ 1000 دولار.
قام المدير مسرعًا بمراسلة الخبير عبر البريد الإلكتروني وكتب له: "لن أسدد هذه الفاتورة الباهظة دون وضع تفصيل وشرح لها".

بعد فترة قصيرة تلقى المدير بيان حساب كتب فيه الآتي:
- الطرق على الجهاز بالمطرقة 1 دولار.
- معرفة موضع الطرق ۹۹۹ دولارا.

هذه هي قيمة الحكمة!
المرشدون ذوو الحكمة غالبا ما يعلموننا أين نطرق.
فإدراكهم، وخبراتهم، ومعارفهم تساعدنا على حل المشكلات التي سنواجه صعوبة في التعامل معها وحدنا.

أثناء بحثك عن رجال يمثلون لك القدوة والإرشاد، أمعن النظر في حياتهم الشخصية كما تمعن النظر في أدائهم العام.

فإن قيمك سوف تتأثر بقيمهم، لذا لا ينبغي أن تكون عفويا بشكل كبير عند اختيار من تتبعه.

لتكن لديك عقلية المبتدئ

إن الفرق الوحيد ما بين الأشخاص الفضوليين الذين هم في حالة من النمو وهؤلاء الذين ليسوا كذلك هو إيمانهم أنهم بوسعهم التعلم والنمو، والتغير.

الطريقة التي تتعامل بها مع الحياة والتعلم ليست مرتبطة بعمرك. ولكنها شديدة الارتباط بتوجهك.

أن تتمتع بعقلية المبتدئ يعنى التساؤل عن السبب وطرح العديد من الأسئلة حتى تحصل على إجابات.

فإن كان توجهك مثل توجه المبتدئ، فلن تكون لديك صورة لتحافظ عليها ورغبتك في تعلم المزيد أقوى من رغبتك في أن تبدو بمظهر جيد.

يقول خبير الإدارة بيتر دراكر: "إن أكبر نقاط قوتي بصفتي استشاريا هي أن أكون جاهلا وأطرح بعض الأسئلة".

هكذا تصبح لديك عقلية المبتدئ.

فالأشخاص الذين يتمتعون بعقلية المبتدئ يتعاملون مع الحياة بالطريقة التي يتعامل بها الطفل مع الحياة: بالفضول.

يروى عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سئل بما أدركت العلم؟
قال: بلسان سؤول، وقلب عقول، وبدن غير ملول.

إن النظم الاجتماعية تمثل خط الدفاع الأول عن القيم والمبادىء فإذا ما انهارت، أو ضمرت بدأ العطب يسري إلى المبادىء نفسها ؛ وقد أدرك السلف هذا، وعبروا عنه تعبيراً دقيقاً حين قالوا : (المعاصي بريد الكفر)

كثرة رؤية المنكرات تذهب بنور القلب!

‏قال ابن النحاس: «قد تقوم كثرة رؤية المنكرات مقام ارتكابها في سَلْبِ القلب نور التمييز والإنكار؛ لأنه إذا كَثُرَ على القلب ورودها وتكرر في العين شهودها ذهبت عظمتها من القلوب شيئا فشيئًا إلى أن يراها الإنسان فلا تخطر بباله أنها منكرات».

فاللهم رُدّنا إليك، واقشع سُحبَ الغفلةِ عنَّا، واهدنا إلى تغيير ما تكره، والثبات على ما تُحبّ.

يسّر الله إتمام هذه الدراسة مع جمعية مكارم الأخلاق قبل فترة، وأتيحت الدراسة للنشر على موقع الجمعية https://makarem.org.sa/makarm-sc-product/ ، وبدعم كريم من أوقاف العضيبي و مؤسسة حمد الحصيني وعائلته الخيرية.

- شملت عملية المسح البحث عن برامج القيم والأخلاق المستهدفة في ٢٠٠ دولة حول العالم.

- تناولت الدراسة (٤٠٦٨) برنامجا أكاديميا تعليميا تم مسحها ودراسة محتواها.

- تركز الاستقصاء على مجالات معرفية متعددة بلغت (٢٧) مجالا وحقلا معرفيا في العلوم الإنسانية والاجتماعية والطبيعية.

كانت هذه الدراسة نقطة انطلاق لتصميم زمالة متخصصة في القيم والأخلاق، وقد أطلقتها الجمعية بعد ذلك.

ولا يزال الواقع يحتاج لمزيد من البرامج التأهيلية في مجال (القيم) تبنى بشكل علمي ومدروس وبخبرات متنوعة تجمع بين الباحثين والممارسين.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
ومِن شأن الجسد أنه إذا كان جائعًا فأخذ من طعامٍ حاجته ، استغنى عن طعام آخر ، حتى لايأكله - إن أكل منه - إلا بكراهة ، وربما ضره أكله ولم ينتفع به ، ولم يكن هو المغذي له الذي يقيم بدنه.

وكذلك العبد إذا أخذ من غير الأعمال المشروعة بعض حاجته ، قلَّت رغبته في المشروع وانتفاعه به ، بقدر ما اعتاض من غيره ، بخلاف من صرف نِهمته وهمته إلى المشروع ، فإنه تعظم محبته له ومنفعته به ويتم دينه ، ويكمل إسلامه

ولذا تجد أن مَن أكثر من سماع القصائد لطلب صلاح قلبه ، تنقص رغبته في سماع القرآن حتى ربما كرهه ..

ومن أكثر من السفر إلى زيارات المشاهد ونحوها، لا يبقى لحج البيت الحرام في قلبه مِن المحبة والتعظيم مايكون في قلب من وسعته السُنَّة .

ومن أدمن على أخذ الحكمة والآداب من كلام حكماء فارس والروم ، لا يبقى لحكمة الإسلام وآدابه في قلبه ذاك الموقع.

ومن أدمن قصص الملوك وسيرهم ، لا يبقى لقصص الأنبياء وسيرهم في قلبه ذاك الاهتمام ، ونظير هذا كثير "

اقتضاء الصراط المستقيم

القراءة: تشسيع عوالم

نحن نعيش داخل صناديق محكمة الغلق، لا شيء يفتحها سوى قراءة فعالة. الإنسان غير القارئ منكفئ على عوالم نفسه. إنه مطمور في خبراتها، محدود بحواسها. وحدها القراءة من تفلح في جره لكي يخرج من هذه العوالم الضيقة في ذاتها المضيقة لغيرها، والانعتاق من قبضة الخبرات الضئيلة والحواس المحدودة.

أ.د. عبدالله البريدي

على الواحد منا أن يساعد أولاده على اختيار أصدقاء صالحين، فصحبة الأخيار في زمن الفتن سفينة نجاة ومجلبة لما لا يحصى من الخيرات

ويقال إن الإنسان يكتسب من خلال اختلاطه بالطيبين نحوّا من ( ٦٠ % ) من العادات الحسنة التي يتمتع بها.