CATATAN² Grup Bahasa Arab

_Hari Lelaki Sedunia_
_International Men's Day_
الْيَومُ الْعَالَمِيُّ لِلْرِجَلِ

*Ungkapan Patah Hati*

Dalam bahasa Arab

كَسَرْتَ قَلْبِي
Kamu telah menghancurkan hatiku

تَجْرَحُ مَشَاعِرِي
Kamu menyakiti perasaanku

تَرَكْتَنِي بِدُوْنِ سَبَبٍ
Kamu meninggalkan aku tanpa sebab


😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞🥹

Apa perbezaan antara adat dan uruf?

Adat: digunakan pada perbuatan

Uruf: digunakan pada lafaz


Silakan komen kebiasaan yang ada di tempat kita apa dia adat dan uruf 👇

"Jangan kamu hancurkan kasih sayang orang yang berbuat baik kepadamu, kerana kamu tidak akan mampu menahan amarahnya mereka.”

Nota Bahasa Arab | Perbezaan di antara بارك الله لك dan بارك الله عليك
_______

1. Kita sering mendengar ucapan باركَ الله لك وبارَك عليك وجَمَع بينَكُما في خير yang merupakan doa untuk pengantin baru yang diajar oleh baginda Rasulullah saw. Apakah maksud بارك لك dan بارك عليك?

Maksud بارَك الله لَكَ adalah “Moga Allah memberkati isterimu untuk kamu”. Sementara بارَكَ عليك pula bermaksud “Moga Allah memberkatimu untuk isterimu.”

Atau secara umunya bermaksud ;

“Moga Allah berkati pasanganmu untukmu dan berkatimu.”

2. Kata al-Sindiyy (w: 1138H) di dalam حاشية السندي على سنن الترمذي jld 2 hal 104 :

أي: باركَ اللهُ عليها لأجلكَ، وباركَ عليكَ لأجلها

“Moga Allah berkatinya untuk kamu / kerana kamu dan moga Allah berkati kamu untuknya / kerananya.”

Kata Ibn Raslan / Arsalan (w:844h), pengarang matan صفوة الزُّبَد di dalam شرح سُنَن أبي داود jld 9 hal 445 :

ثم يقول: (بارك الله لك) في أهلك (وبارك) لأهلك (عليك)

“Moga Allah berkati isterimu untuk kamu dan berkatimu untuk isterimu.”

Kata pengarang فيض القَدير, al-Hafiz al-Munawi (w: 1031) jld 1 hal 316 :

بارك الله لك في زوجِك

“Moga Allah berkati isterimu untukmu”

[ Perkataan أهل dan زوج merujuk kepada isteri. Contohnya أن عائشة زوجَ النبي قالتْ - HR Bukhari dan كانَ النبيُّ يَكْرَهُ أنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ أهْلَهُ طُرُوقًا - HR Bukhari. ]

3. Kesimpulannya adalah doa di atas dipohon untuk kedua-dua mempelai. Dipohon agar isteri diberkati agar kebaikannya dinikmati suami (بارك الله لك) dan dipohon juga agar suami diberkati agar kebaikannya dinikmati isteri (بارك عليك).

Keberkatan bermaksud kebaikan yang melimpah ruah dan tidak putus-putus. Tinggi nilai doa ini jika dihayati kehalusan maksudnya.

4. Kemudian didoakan pula agar kedua-dua mempelai disatukan dalam kebaikan (جمع بينكما في خير). Seolah-olah terdapat suatu tempat yang penuh dengan kebaikan kemudian didoakan agar mereka berdua ditempatkan di dalamnya. Mereka dikelilingi, ditenggelami dan diliputi oleh kebaikan.

5. Sebelum mengakhiri catatan ini saya ingin kongsikan lafaz hadis yang berbunyi بارك اللهَ لكما في ليلَتِكُما yang bermaksud "Moga Allah berkati malam kamu berdua untuk kamu berdua". Ada riwayat yang berbunyi بارك الله لكما وبارك عليك dengan lafaz كما di awal dan disusuli كَ. Ada juga yang sebaliknya. Jadi maksudnya adalah “Moga Allah berkati kedua-dua mempelai agar kebaikan mereka berdua saling dinikmati sesema mereka.”

Sebenarnya banyak lagi yang boleh diulas berkenaan fi’il بارك ini dari sudut huruf jar yang menjadi perantaranya. Di antara في dan على khususnya. Tapi cukuplah sekadar ini dulu.

Orang tidak hargai kita?

Jawapannya tinggalkan dia.

Kata Imam Syafie:

اذا المرء لا يرعاك الا تكلفا فادعه و لا تكثر عليه تأسفا

"Jika seseorang tidak tertarik dengan engkau, kecuali terpaksa (ambil kesempatan) maka tinggalkan jangan kasihan ke atasnya."

Kita kene ada nilai diri!!!

‼ *Apa Beza موضوع Dan عنوان?*

موضوع :
Ialah kandungan yg di perkatakan oleh pengarang.

عنوان :
Satu nama yg di kenali untuk kandungan kitab.

contoh : Seorang mengarang apa2 tjuk dlm ilmu nahu, lalu dia menamakan kitab itu dgn التيسير في النحو

Jadi موضوع ialah : علم النحو sbb kandungannya ialah ilmu nahu, dan عنوان ialah : التيسير sebab nama bagi kitab yg mengandungi ilmu nahu.

والله أعلم

Nampak ada yang memberi kenyataan yang perkataan Fusha tu asalnya فصحة.

Sebenarnya itu isim tafdhil (اسم التفضيل) bagi muannath أفصح.

Di sini senarai dari bentuk asalnya sifat mushabbahah (الصفة المشبهة باسم الفاعل) sehingga ke isim tafdhil muannath:

1- كبير - أكبَرُ - كُبرَى
2- فصِيح - أَفصَحُ - فُصحَى
3- صغير - أصغَرُ - صُغرَى
4- طويل - أطوَلُ - طُولَى
5- عظيم - أعظَمُ - عُظمَى
6- حَسَنٌ - أحسَنُ - حُسنَى
7- قصير - أقصَرُ - قُصرَى
8- جميل - أجَملُ - جُملَى
9- مثيل - أمثَلُ - مُثلَى
10- ثقيل - أثقل - ثُقلَى

Penggunaan isim tafdhil ada beberapa keadaan.

1. Kalau digunakan secara nakirah, sentiasa guna bentuk mudhakkar (مذكر) dan mufrad tanpa mengira mubtadak.

Contoh
١- علي أكبر من عباس سنّا.
2- الطالبان أكبر من عليّ.
3- الطالبات أكبر من الطلاب في فصلنا.

2. Untuk menggunakan bentuk muannath, guna isim tafdhil dalam keadaan ma’rifah.

Contoh
1- الطالبة الكبرى في فصلنا خديجة.

Salah kalau guna:

خديجة كبرى من أختها.

Untuk mengetahui secara terperinci, rujuklah buku nahu. Yang ditulis di atas hanya secara ringkas.

"Jangan beramal Soleh kerana ingin namamu disebut-sebut, SEMBUNYIKANLAH amal baikmu sebagaimana kamu menyembunyikan keburukanmu."

(Bisyr Al-hafy)

Apa beza َّحي dan هيَّ.

Selalu kalau nak ajak orang, kita guna هيَّ ( jom ). Sebab ajakan untuk bersegera.

هيا الي المدرسة.
"Jom ke sekolah segera"

Manakala dalam azan, di gunakan perkataan حيَّ ( marilah ). Ajakan yang tidak bersegera

حيَّ على الصلاة
"Marilah tunaikan solat dalam keadaan tenang."

Sebab itu, dalam hadis nabi sebut,

“Apabila solat telah bermula, maka janganlah kamu mendatanginya dalam keadaan berlari. Datangilah (solat) dalam keadaan berjalan dengan tenang. Solatlah (dengan apa) yang kamu sempat dan (rakaat yang tertinggal itu) maka sempurnakanlah.”

Uslub Arabic

حَتَّى لَوْ
*Sekalipun*

Contoh:

لَنْ أُصَدَّقَكَ حَتَّى لَوْ أَقْسَمْتَ

Aku tidak akan mempercayaimu, sekalipun kamu bersumpah

ابْتَسِمْ حَتَّى لَوْ كُنْتَ حَزِيْنًا

Tersenyumlah, sekalipun kamu lagi sedih.

GROUP 2 (جسمي السليم)

1. TEACHING GAME
https://scratch.mit.edu/projects/1115704852

2. LEARNING GAME
https://scratch.mit.edu/projects/1116138381

Nota Turath | Apakah maksud شاع في جِنْسِه
________

Apa yang saya ingin kongsikan ini amat difahami oleh pelajar Nahu, Usul Fiqh dan Mantiq.

Frasa شَاعَ في جِنسِه biasanya digunakan oleh para ilmuan untuk mentakrifkan isim nakirah. Maksudnya ialah :

“Lafaz yang meluas ke seluruh golongan sesuatu yang mempunyai sifat yang sama / ke seluruh sesuatu dalam kategori yang sama."

Perkataan شاع فِي bermaksud meluas ke seluruh dan perkataan جنس pula bermaksud jenis, iaitu golongan sesuatu (benda, binatang, manusia, tumbuhan dll) yang berkongsi sifat yang sama. Perkataan جِنس juga boleh diertikan sebagai bahagian dalam sistem penggolongan besar berdasarkan ciri-ciri tertentu.

Contohnya lafaz رُجُل. Ia adalah isim nakirah.

Cakupan / rangkuman / liputan / lingkungan lafaz رَجُل meluas ke seluruh objek yang bernama lelaki tidak kira siapa, di mana dan bila. Asalkan dia mempunyai sifat dan ciri lelaki maka perkataan رَجُل akan terpakai untuknya.

Isim nakirah jika dilihat di luar konteks, yakni tanpa mengambil kira medudukannya dalam ayat sama ada ayat penyata, ayat nafi, ayat tanya dan ayat syarat maka antara takrif yang biasa dikemukakan ialah :

النكرة كل ما شاع في جنسه / كل اسم شائع في جنسه

Atau kita boleh juga terjemahkannya sebagai “Lafaz umum yang tidak membataskan pada apa-apa yang tertentu dalam golongan yang sama sifat.”

Terjemahan “tidak membataskan / mengkhususkan” ini lahir daripada frasa لم تَخُصّ yang digunakan dalam takrif isim nakirah oleh sebahagian ulamak Nahu seperti Ibn Jinni dalam kitab اللُّمَع في العربية.

Uslub Arabic

مَازَالَ

Masih

مَا زَالَ أَبِي مَشْغُولًا

Ayahku masih sibuk

مَا زِلْتُ مَرِيضًا

Aku masih sakit

مَا زِلْنَا فِي المَكْتَبِ

Kita masih di perpustakaan

مَا زَالَتْ الْبَوَّابَةُ مُغْلَقَةً

Gerbangnya masih tutup

مَا زَالَ الطَّلَّابُ مُخْتَبِرِينَ

Para pelajar masih ujian

USLUB BAHASA ARAB

"BARU SAJA"
للتوِّ


وَصَلْتُ لِلتَّو

Aku baru saja sampai

أَكَلْتُ لِلتَّو

Aku baru saja makan

مَنْ زُرْتَ لِلتَّو؟

Siapa yang baru saja menziarahi mu?

رَجَعَتْ فَاطِمَةُ لِلتَّو
Fatimah baru saja pulang

Uslub Bahasa Arab

كَالْعَادَةِ

(Seperti Biasa)

كَالْعَادَةِ أَذْهَبُ إِلَى المَدْرَسَةِ مَعَهُ

Seperti biasa, saya pergi ke sekolah bersamanya

أُسَاعِدُ أُمِّي كَالْعَادَةِ فِي المَطْبَخِ

Saya menolong ibuku seperti biasa di dapur

كَالْعَادَةِ أَجْرِي فِي المَيْدَانِ كُلَّ الصَّبَاحِ

Seperti biasa, saya lari di lapangan setiap pagi

"Kerugian paling besar adalah kamu tidak berselawat kepada Rasulullah SAW sedangkan Kamu mengetahui bahawa Rasulullah SAW akan memberikanmu syafaat pada hari kiamat"

Dimakruhkan mengerjakan solat ke atas mereka yang berada dalam salah satu dari keadaan² berikut :

Hāqib : Yang sedang tahan berak
Hāqin : Yang sedang tahan kencing
Hāqim : Yang sedang tahan berak dan kencing.

Pesan saya, nak letak nama anak tu hati² ye. Jangan asal sedap sebut je.

Healing itu dimulai ketika engkau belajar mencintai diri sendiri, dan menerima bahawa apa yang bukan ditakdirkan untukmu adalah sebuah pelajaran, menjadikanmu lebih kuat dari sebelumnya.

Di tahun baharu 2025 ini, semoga ayah makin cemerlang dan berjaya dalam pelajaran.

Uslub Arabic

منذ متى

(Sejak Bila)

منذ متى تركتها ؟

Sejak Bila kamu meninggalkannya?

مُنْذُ مَتَى ذَهَبْتِ إِلَى ماليزيا؟

Sejak bila kamu (perempuan) pergi ke Malaysia?

مُنْذُ مَتَى تَعَلَّمْتَ هُنَاكَ ؟

Sejak bila kamu belajar di sana?



🎶🎶🎶🎶🎶🎶🎶🎶🎶🎶🎶

Harap para muslimah memahami 😌

Ungkapan "MasyaAllah Tabarakallah".😊

1. Bila kita terlihat sesuatu yang menggembirakan dan kita berharap agar ia terus begitu atau lebih baik, maka kita ucap :

ما شاءَ الله تَبارَك الله

2. Sekiranya apa yang kita lihat itu berkait dengan diri kita, seperti nikmat anak, keluarga atau harta, maka kita ucap :

ما شاءَ الله لا قوّةَ إلا بالله

Contoh (1)

Ali memberitahu anaknya mahir berbahasa Arab, maka kita pun kata,

ما شاء الله تبارك الله

Dalam budaya Arab, ungkapan ini sangat bermakna kepada Ali. Ungkapan ini menampakkan kita turut berkongsi kegembiraan itu. Jika diam, maka ia memberi kesan sebaliknya pada Ali.

Contoh (2)

Kita menceritakan tentang kejayaan anak kita kepada seseorang. Sambil menyebut kejayaannya itu, kita selitkanlah dengan ucapan,

ما شاء الله لا قوة إلا بالله

Dalam budaya Arab, bila ungkapan ini disebut, ia menampakkan kerendahan diri penutur. Menampakkan kehebatan anaknya itu dia kembalikannya kepada Allah s.w.t. Ini kesan ungkapan لا قوة إلا بالله (Tiada kekuatan melainkan dengan sebab Allah s.w.t).

Saya berikan contoh lain lagi bila nak sebut ما شاء الله تبارك الله.

1. Ali datang dan beritahu, "Aku dah naik pangkat!". Kita lantas sebut :

ما شاء الله تبارك الله ! مبارك !

"MasyaAllah Tabarakkallah ! Tahniah !"

2. Ini kereta kamu? Wah ! Cantiknya MasyaAllah Tabarakallah😊😊

3. "Ini anak saya. Dia dapat sambung belajar ke luar negara." Kita terus kata,

ما شاء الله تبارك الله ! متى تسافر؟

"MasyaAllah Tabarakkallah ! Bila nak berangkat?"

Awas dan beringatlah!

"Jauhkan dirimu daripada bersikap malas dan cepat merasa bosan, kerana kedua-duanya merupakan kunci bagi segala kejahatan.

Orang yang malas tidak akan menunaikan perkara yang benar, manakala orang yang cepat bosan pula tidak mampu bersabar dalam melaksanakan kebenaran."

Al-Ahnaf bin Qays

Bagaimana nak kata pergi dan balik dalam penggunaan travel dalam bahasa Arab?

Kita sebut

ذَهَابًا وإيابًا
Pergi balik.

Contoh ayat:

1.هل تريد التذكرة ذَهَابًا وَإِيَابًا أم تذكرةً ذهابًا فقط؟
Adakah anda mahu tiket pergi balik atau tiket pergi sahaja?

2.سافرت إلى مكة بتذكرة ذَهَابًا وَإِيَابًا.
Saya pergi ke Mekah dengan tiket pergi balik.

Dalam bahasa Inggeris disebut,

Going and returning ; roundtrip.

- Tinta Bahasa
#tintabahasa

أنظر إلى الوراء وأشكر الله

Lihatlah ke belakang (masa yang sudah berlalu,) dan bersyukur kepada Allah.”

أنظر إلى الامام و ثق بالله

Lihatlah ke depan, dan percaya yakin kepada Allah.

Nota Bahasa Arab | Pertanyaan kepada guru dalam kelas
_______

1. Apakah maksud ayat ini?

مَا مَعْنَى هذه العِبارَة؟

2. Apakah asal usul kalimah ini?

ما أَصْلُ هذه الكلمَة؟

3. Bagaimana saya ingin baca ini?

كَيف أَقْرَأ هذا؟

4. Mereka kata…. Bagaimana kita ingin jawab?

يقولُون … فَكَيْف نَرُدُّ عَلَيْهم؟

5. Boleh tak kita bacanya dengan baris dhammah?

هل يَصِحّ أنْ نَقْرَأَهُ بالضَّمِّ؟

6. Bagaimana kita ingin jamakkan kalimah ini?

كَيف نَجْمَع هذه الكلمة؟

7. Boleh tak ust terangkan lebih mendalam?

هل يُمكِن أنْ تُوَضِّحَ أَكْثَرَ؟

8. Saya faham poin ini, tapi..

فَهِمْتُ هذه النُّقْطَة ولَكِن…

9. Kalimah ini apa i’rabnya?

هذه الكلمة ما إعرابُها / ما مَوْقِعُها من الإعراب؟

10. Kenapa ust bacanya dengan mansub?

لماذا قَرَأتَها بالنَّصْبِ؟

11. Kita ada kelas tak esok?

هل عِنْدَنا دَرْسٌ غدًا؟

12. Kelas ditunda ke ust?

هل الدَّرْسُ يُؤَجَّل؟

13. Saya ada beberapa kemusykilan.

عِنْدِي بعضُ الإشْكالَات.

14. Bagaimanakah kita ingin harmonikan di antara dua pendapat ini?

كَيف نُوَفِّقُ بين هذَين القَوْلَيْنِ؟

15. Ada tak orang yang mengharuskannya?

هل هُناكَ مَنْ أَجَازَهُ؟

16. Di manakah saya boleh dapat kata-kata ini?

أَيْنَ أجِدُ هذا الكلامَ؟

17. Apakah pendirian ust berhubung isu ini?

ما مَوْقِفُكَ مِنْ هذه القَضِيَّة؟

18. Buku apa yang ust syorkan?

ما الكِتابُ الذي تَنْصَحُ بِهِ؟

Ya Allah, jadikan lah dari apa yang tersisa di tahun ini, hari yang penuh kebaikan bagi kami semua dan bagi orang-orang yang aku cintai.”

Nota Bahasa Arab | Beberapa ungkapan mudah untuk petang ini 😊
_______

لَيْسَ بَعْدُ belum lagi

عَمَّا قَرِيبٍ tidak lama lagi

بَعْدَ قَلِيلٍ sebentar lagi

قَبْلَ قَلِيلٍ sebentar tadi

رُبَّمَا boleh jadi

عَلَى الأَقَلّ sekurang-kurangnya

وبِالكَثِير paling banyak pun

بِلا تَرَدُّدٍ tanpa teragak-agak

بلا اسْتِثْنَاءٍ tanpa kecuali

مَعَ الأَيَّام lama-kelamaan

Nota Bahasa Arab | Maksud dan cara menggunakan perkataan رَيْثَ dan i’rabnya
_________

[ sementara ] dalam ayat seperti “Tunggu sementara kawan kamu datang.”

رَيْثَ

ATURAN PENGGUNAAN :

1. Ia mesti disusuli oleh fi’il atau dengan kata lain, jumlah fi’liyyah. Contohnya انْتَظِرْ رَيْثَ يَحْضُرُ صَدِيقُكَ. Kita tidak boleh berkata, انْتَظِرْ رَيْثَ صَدِيقُكَ يَحْضُرُ.

2. Ia boleh dihubungkan terus dengan fi’il selepasnya seperti contoh di atas ATAU dipisahkan dengan ما المصدرية atau أن المصدرية. Contohnya انْتَظِرْ رَيْثَمَا يَحْضُرُ صَدِيقُكَ atau انْتَظِرْ رَيْثَ أَنْ يَحْضُرَ صَدِيقُكَ.

3. Dari segi perujukan masa, ayat selepasnya tidak terikat dengan masa lepas atau masa hadapan. Contoh masa hadapan adalah انْتَظِرْنِي رَيْثَ أَجِيءُ [Tunggu aku sementara aku datang ] atau masa lepas seperti انْتَظَرْتُهُ رَيْثَ أَنْهَى عَمَلَهُ [ Aku menunggunya sementara dia siapkan kerjanya ].

4. Dari sudut I’rab, ia bergantung kepada fi’il selepasnya. Jika fi’il itu mabni, seperti fi’il madhi maka رَيْثَ dikira mabni. Contohnya :

انْتَظَرْتُ خَالِدًا رَيْثَ كَتَبَ الرِّسَالَةَ

رَيْثَ : ظرف زمان مبنيّ على الفتح في محل نصب مفعول فيه وهو مضاف والجملة "كَتَبَ الرسَالة" في محل جر مُضَاف إليه.

Sebaliknya jika fi’il selepasnya adalah fi’il mu’rab, seperti fi’il mudhari’ maka ia di’irab mu’rab. Contohnya :

انتظِرْنِي رَيثَ أَصِلُ

رَيْثَ : ظرف زمان منصوب على أنّه مفعول فيه وهو مضَاف والجملة "أصل" في محل جر مضاف إليه.

5. Berhubung ما pada ريثما pula, ia adalah حرف مصدري yang tidak ada mempunyai sebarang kedudukan dalam sistem I’rab. Kita kata :

ما : حرف مصدري لا محل له من الإعراب

Di pihak lain, ada pengkaji Nahu melihat ريثما sebagai sebuah perkataan, lalu mereka mengatakan bahawa ia mabni atas baris sukun.

TERJEMAHAN PAPAN TANDA.

Saya rasa ada kekurangan pada terjemahan signboard ni. Terjemahan daripada bahasa Melayu ke Bahasa Arab dan Inggeris.

Tempat wuduk boleh terjemah ميضأة sahaja iaitu dalam bentuk mufrad.

Namun ejaan yang tepat adalah مواضىء iaitu dalam bentuk jamak.

Boleh juga terjemah مكان الوضوء

Ejaan yang betul adalah ablution.

Terjemahan Inggeris cadangan: Ablution place.

Washroom tu toilet iaitu istilah lain dalam penggunaan bahasa Inggeris.

Cadangan terjemahan jimatkan penggunaan air:

Save water usage / consumption.

Kurang tepat kalau kata “save water” sahaja. Nak jaga air daripada apa?

Terjemahan cadangan Arab:

احفظ استهلاك المياه.

- Tinta Bahasa

#tintabahasa #terjemahan

*مهما كان الإنسان قوياً فإنه سيذرف الدموع إذا كان ما يحاربه هو الشوق.*

_Sekuat-kuatnya seseorang ia akan menumpahkah air mata jika yang ia lawan adalah kerinduan._

Dia menghabiskan umurnya, semata-mata untuk membahagiakan dirimu.

Ya Allah, janganlah dikau haramkan ayahku daripada menjadi penghuni syurga-Mu.

*Perbezaan:*
الخير Dan البر

(الخير)
Mencakupi segala perbuatan yang baik tanpa di iringi niat.

(البر)
Perbuatan yang baik yang diiringi niat melakukan kebaikan.


😀😀😀😀😀😀😀😀

Kembalilah kepada Allah yang maha pengampun, meskipun engkau berbuat kesalahan seribu kali.

"Jadilah mulia ketika tiada, dan jangan hadir tanpa maruah!"

Info Nahu | 𝐈’𝐫𝐚𝐛 𝐤𝐚𝐥𝐢𝐦𝐚𝐡 جِدًّا 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐲𝐚𝐭 𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 بَعِيدٌ جِدًّا
___________

1. Sebelum lihat apakah I’rab kalimah جِدًّا, kita perlu tahu terlebih dahulu bahawa جِدًّا adalah masdar kepada fi’il جَدَّ يَجِدُّ yang bermaksud “sungguh / betul-betul”, iaitu kata lawan kepada fi’il هَزِلَ / مَزَحَ (main-main).

Terdapat sekurang-kurangnya tiga cara I’rab kalimah جِدًّا dalam ayat seperti هُوَ بَعِيدٌ جِدًّا (𝐈𝐚 𝐬𝐚𝐧𝐠𝐚𝐭 𝐣𝐚𝐮𝐡).

Namun terlebih dahulu saya ingin ingatkan bahawa perbahasan ini adalah perbahasan Nahu. Jika tujuan anda hanya menguasai bahasa Arab maka apa yang akan saya kongsikan di bawah tidak begitu penting untuk diketahui.

𝐂𝐀𝐑𝐀 𝐏𝐄𝐑𝐓𝐀𝐌𝐀 : Kalimah جِدًّا adalah na’at kepada masdar yang digugurkan. Jika tidak digugurkan ayatnya akan berbunyi, هو بَعِيدٌ بُعْدًا جِدًّا. Lafaz i'rab dalam bahasa Arabnya berbunyi :

جِدَّا : نَعْتٌ لمصدَرٍ محذوف تقديره بَعِيد بُعْدًا جِدًّا

Persoalan yang mungkin timbul adalah bolehkah masdar menjadi na’at? Jawapan : Ya, boleh dengan syarat-syarat yang saya tidak berhasrat untuk perincikannya di sini. Cukuplah bait Ibn Malik yang berbunyi :

وَنَعَتُوا بِمَصْدَرٍ كَثِيرًا # فَالْتَزَمُوا الإِفْرَادَ وَالتَّذْكِيرَا

“𝘖𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘈𝘳𝘢𝘣 𝘴𝘦𝘭𝘢𝘭𝘶 𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘥𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘮𝘢𝘴𝘥𝘢𝘳 𝘴𝘦𝘣𝘢𝘨𝘢𝘪 𝘯𝘢’𝘢𝘵. 𝘒𝘦𝘵𝘪𝘬𝘢 𝘮𝘦𝘳𝘦𝘬𝘢 𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘥𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘮𝘢𝘴𝘥𝘢𝘳 𝘴𝘦𝘣𝘢𝘨𝘢𝘪 𝘯𝘢’𝘢𝘵, 𝘮𝘦𝘳𝘦𝘬𝘢 𝘬𝘦𝘬𝘢𝘭𝘬𝘢𝘯𝘯𝘺𝘢 𝘥𝘢𝘭𝘢𝘮 𝘣𝘦𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘶𝘧𝘳𝘢𝘥 𝘥𝘢𝘯 𝘮𝘶𝘻𝘢𝘬𝘬𝘢𝘳.”

Keadaan ini sama seperti perkataan حَقًّا dalam ayat أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا [al-Nisa’ : 151]. Perkataan حَقًّا di dalam ayat itu antara I’rabnya adalah نَعْت لمصدر محذوف تقديره كفرًا حَقُّا.

Perkataan حَقًّا sama seperti perkataan جِدًّا kerana ia adalah masdar kepada حَقَّ يَحِقُّ. Ini dipanggil حَمْلُ النَّظِير عَلى النَّظِير.

Terjemahan literal untuk بعيد جِدًّا berdasarkan i’rab pertama ialah “𝘑𝘢𝘶𝘩, 𝘣𝘦𝘵𝘶𝘭-𝘣𝘦𝘵𝘶𝘭 𝘫𝘢𝘶𝘩”.

𝐂𝐀𝐑𝐀 𝐊𝐄𝐃𝐔𝐀 : Dii’rab sebagai حَال. Cara I’rabnya adalah seperti berikut :

جِدًّا : مصدر مؤَوَّل بالمُشْتَقِّ، حال من ضَمِير الخَبَر، تقديره : هو بعيدٌ حال كونِهِ جَادًّا في بُعْدِهِ

Masdar boleh menjadi hal dengan syarat tertentu. Kata Ibn Malik :

وَمَصْدَرٌ مُنَكَّرٌ حَالاً يَقَعْ # بِكَثْرَةٍ كَبَغْتَةً زَيْدٌ طَلَعْ

“𝘔𝘢𝘴𝘥𝘢𝘳 𝘯𝘢𝘬𝘪𝘳𝘢𝘩 𝘬𝘦𝘳𝘢𝘱 𝘬𝘢𝘭𝘪 𝘥𝘢𝘵𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘦𝘣𝘢𝘨𝘢𝘪 𝘩𝘢𝘭 𝘴𝘦𝘱𝘦𝘳𝘵𝘪 بَغْتَدً زيدٌ طَلَع”.

Firman Allah swt :

يَأْتِينَكَ سَعْيًا – البقرة : 260

“𝘚𝘦𝘮𝘶𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘥𝘢𝘵𝘢𝘯𝘨 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢𝘮𝘶 𝘥𝘢𝘭𝘢𝘮 𝘬𝘦𝘢𝘥𝘢𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘨𝘦𝘨𝘢𝘴-𝘨𝘦𝘨𝘢𝘴”.

Perkataan سَعْيًا dalam ayat di atas antara I’rabnya adalah hal. Hal yang datang dalam bentuk masdar.

𝐂𝐀𝐑𝐀 𝐊𝐄𝐓𝐈𝐆𝐀 : Di’rab sebagai مفعول مطلق kepada fi’il yang digugurkan. Ayat asalnya adalah :

هو بعيد، وأَجِدُّ جِدًا في كلامي هَذَا

Terjemahan literal untuk I’rab seperti ini adalah “𝘐𝘢 𝘫𝘢𝘶𝘩. 𝘈𝘬𝘶 𝘴𝘦𝘳𝘪𝘶𝘴 𝘥𝘢𝘭𝘢𝘮 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘬𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘪𝘯𝘪”.

2. Itulah paling ringkas saya boleh simpulkan berkenaan I’rab جِدًّا dalam hantaran ini. Namun saya ingin ingatkan sekali lagi bahawa jika matlamat anda hanya menguasai bahasa Arab, bukan Nahu, bukanlah penting untuk anda tahu semua ini. Cukup dengan mengetahui bahawa هو بعيد جدا bermaksud “𝐈𝐚 𝐬𝐚𝐧𝐠𝐚𝐭 𝐣𝐚𝐮𝐡.”

هناك نوعان من الألم، أحدهما يجعلك أقوى والآخر يحطمك تمامًا

Ada dua jenis rasa sakit, salah satunya akan membuatmu lebih kuat dan yang lainnya menghancurkanmu sepenuhnya.”

Bagaimana nak kata “having said that” dalam bahasa Arab?

Dalam bahasa Melayu ia bermaksud 'walaupun begitu’.

Contoh ayat:

He was feeling tired, having said that, he still went to work.
كَانَ يَشعُرُ بِالتَّعَبِ، وَمَع ذَلك ذَهَبَ إِلَى العَمَل.

The weather is very hot, having said that, I went out for a walk.
الطَّقْسُ حَارٌّ جِدًا، وَمَع ذَلك خَرَجتُ لِلمَشِي.

- Tinta Bahasa
#tintabahasa

Kesan Banyak Tidur:

-Bertambah Berat Badan
-Sakit Kepala Ketika Bangun
-Bangun Tidur Rasa letih
-masalah pencernaan
-meningkatkan pengambilan makanan
-sakit belakang

UNGKAPAN-UNGKAPAN YANG MENGANDUNGI PERKATAAN شيء YANG BOLEH DIMANFAATKAN DALAM PERBUALAN

1. بقي شيء
هل بقي شيء؟
Ada apa2 lagi ke? (kalah takda, saya nak balik)
Ada apa2 yang tinggal lagi ke? (makanan atau apa2)

2. أي شيء
a. Apa saja
أي شيء طلبت أعطاك الوالد إياه
Apa saja kamu minta ayah akan bagi
اسألني أي شيء
Tanya saya apa saja

b. Apa?
أي شيء هذا؟
Apa ini?

3. كل شيء
Semua
أعطني كل شيء
Bagi saya semua

4. فيك شيء
Ada yang tak kena dengan kamu
Contohnya kita nampak kawan kita kurang okay hari tu, kita kata:
أحس أنه فيك شيء
Atau kita nampak kawan kita buat benda tak senonoh, nampak mcm tak betul (mental)
فيك شيء؟ (sambil tunjuk ke otak)

5. بعض الشيء
Agak
المرق حار بعض الشيء
Kuahnya agak pedas

6. لا شيء
Takda apa

7. كأن لم يكن شيء
Seolah-olah macam takda apa berlaku
جرح جرحا شديدا ثم استمر في اللعب كأن لم يكن شيء
Dia cedera teruk, kemudian sambung main macam takda apa berlaku

8. هناك شيء
Ada sesuatu di sana/Terdapat sesuatu
Antara pengguannya adalah ketika kita ingin bergurau dengan kawan yang koyakkan bungkusan tebal dengan gigi. Kita katakan kepadanya:
هناك شيء اسمه مقص
Lit: Di sana tersapat sesuatu yg namanya gunting. (pakailah gunting)

9. أول شيء
Pertama sekali
هذا أول شيء أقوله في بداية كل ورشة
Ini adalah perkara pertama yang akan saya sebutkan setiap kali bengkel

10. آخر شيء
Yang terakhir
ربما هذا آخر شيء أساعدك فيه
Mungkin ini perkara terakhir yang aku boleh bantu kamu

11.أي شيء آخر؟
Ada apa2 lagi?

12. كأن هناك شيء
كأن هناك شيء في عينيك
Macam ada sesuatu dalam mata kamu

13.ما فيه شيء
Takda apa
لا تقلق، ما فيه شيء
Jangan risau, takda apa.

Bagaimana nak kata jalan berjengket dalam bahasa Arab?

يَمْشِي عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ

Terjemahan literalnya berjalan di atas jari kakinya.

Contoh ayat:

مَشَى ابني عَلى أَطْرَاف أَصَابِعِهِ عندَما أَرَادَ الدُّخُول إِلَى غُرْفَتِهِ دُونَ أَنْ أَعْلَمَ.
Anak saya berjengket-jengket apabila dia ingin masuk ke dalam biliknya tanpa saya mengetahui.

Maksudnya dia berjalan dengan perasaan yang sangat berhati-hati

السَّيْرُ بِحَذَرٍ شَدِيدٍ

Dalam bahasa Inggeris.

My son tiptoed when he wanted to go into his room without me knowing.

- Tinta Bahasa
#tintabahasa

Kata2 yang baik Adalah Sedekah

Cinta itu do’a, dan do’a adalah cinta. Maka, siapa yang mencintaimu akan mendo’akanmu, dan siapa yang mendo’akanmu berarti dia sudah sampai tahap “benar-benar” mencintaimu.”

Nota I’rab | Cara i’rab حَال
________

1. Hal (حال) secara asasnya dan untuk pemula adalah bahagian dalam ayat yang menerangkan ;

- Keadaan sesuatu ketika perbuatan lain dikaitkan dengannya. Contohnya :

جاء الرَّجُلُ مُبْتسِمًا

Lelaki itu datang sambil tersenyum.

[Keadaan lelaki itu ketika datang adalah dia tersenyum.]

لَمَسْتُ الأسدَ مَشْدُودًا

Saya sentuh singa itu ketika ia diikat.

[Keadaan singa ketika disentuh adalah ia diikat.]

- ⁠Cara sesuatu tindakan dilakukan. Contohnya :

جاء الرجلُ مَاشِيًا

Lelaki itu datang berjalan kaki.

[Cara lelaki itu datang adalah berjalan kaki]

2. Seperti yang dapat dilihat hal (حال) menerangkan keadaan فاعل dalam ayat جاء الرجل مبتسما dan menerangkan keadaan مفعول به dalam ayat لمست الأسد مشدودا. Adakanya menerangkan keadaan فاعل dan adakalanya menerangkan keadaan مفعول.

Dalam seni i’rab kita perlu jelaskan perkara ini. Bagaimana kita ingin jelaskannya?

Kita akan kata حال مِنَ الفاعل jika hal menerangkan فاعل dan حال من المَفعول jika hal menerangkan maf’ul.

Contohnya :

جاء الرجل مبتسما

مبتسما : حال من الفاعل، منصوب بالفتحة

لمست الأسد مشدودا

حال من المفعول، منصوب بالفتحة

Maksudnya : “Hal kepada fa’il / hal kepada maf’ul”

3. Jika hal (حال) datang menerangkan dhomir, cara mengungkapkannya dalam i’rab adalah seperti berikut :

(a) dhomir بارز مرفوع :

كتبتُ قائمًا

قائما : حال من ضَمير الرفع، منصوب بالفتحة

(b) dhomir مُستَتِر

جاء مُبتَسِما

مبتسما : حال من الضمير في جَاء

(c) dhomir بارز منصوب :

ضَرَبتُهُ مشدُودًا

مشدودا : حال من ضمير النصب، منصوب بالفتحة

4. Kesimpulannya ketika i'rab hal (حال) kita perlu nyatakan siapakah pemilik hal tersebut.

Nota bahasa Arab | Tidak lebih daripada hanya sekadar / hanya sekadar / semata-mata
__________

لَا يَعْدُو سِوَى كَذَا / لَا يَعْدُو أَنْ يَكُونَ سِوَى كَذَا / لَا يَعْدُو سِوَى أَنْ يَكُونَ كَذَا / لَا يَعْدُو سِوَى أَنْ يَكُونَ مُجَرَّدَ كَذَا / لَا يَعْدُو كَوْنُهُ كَذَا / لَا يَعْدُو كَوْنُهُ مُجَرَّدَ كَذَا

Ayat Contoh :

1. Apa yang terjadi kelmarin tak lebih daripada hanya sekadar khabar angin.

مَا حَصَلَ أَمْسِ لَا يَعْدُو أَنْ يَكُونَ سِوَى إِشَاعَةٍ

2. Mula-mula aku ingat perkara itu tak lebih daripada satu gurauan / hanya gurauan

ظَنَنْتُ فِي البِدَايَةِ أَنَّ الأَمْرَ لَا يَعْدُو سِوَى أَنْ يَكُونَ مُجَرَّدَ مَزْحَةٍ لَا أَقَلَّ وَلَا أَكْثَرَ

Frasa لَا أَقَلَّ وَلَا أَكْثَرَ di sini digunakan untuk menguatkan ayat di atas. Contohnya :

(Ia hanyalah satu hiburan, tak lebih tak kurang)

هُوَ مُجَرَّدُ تَسْلِيَةٍ لَا أَقَلّ وَلا أَكْثَرَ

3. Pada mata mereka kamu hanyalah orang luar

فِي عُيُونِهِمْ أَنْتَ لَا تَعْدُو سِوَى غَرِيبٍ

4. Ini hanyalah semata-mata pembohongan murahan

هَذَا لَا يَعْدُو كَونُهُ مُجَرَّدَ افْتِرَاءَاتٍ رَخِيصَةٍ

5. Dia tegaskan kepada kami bahawa perkara itu hanyalah sekadar satu kebetulan

أَكَّدَ لَنَا أَنَّ الأَمْرَ لَا يَعْدُو كَوْنُهُ مُصَادَفَةً

P/s : Selain yang tersebut di atas, kita juga boleh menggunakan frasa-frasa seperti مَا هُوَ إِلَّا كَذَا , إِنْ هُوَ إِلَا كَذَا, لَيْسَ إِلَّا مُجَرَّد كَذَا dan lain-lain.

Nota Bahasa Arab | Prihal berkerja keras, bersungguh-sungguh, tekun dsb'

جَدَّ فِي الأمر، دَأَبَ، اجْتَهَدَ، لَمْ يَأْتَلِ ، صَرَف عِنَايَتَه فِي كَذَا، اسْتَنْفَدَ وُسْعَهُ، حَاوَلَ جُهْدَ اسْتِطَاعَتهِ، لَمْ يَأْلُ، بذل وُسْعَه، أفْرَغَ مَجْهُودَه

Contoh ayat:

1. Dia tekun melakukan kerjanya.

أَفْرَغَ مجهوده في عمله / اجتهد في عمله / جد في عمله

2. Dia berusaha keras membantu mereka.

اسْتَنْفَدَ وُسْعَهُ لِمساعدتِهِمْ

Atho' Ibnu Abi Rabah Rahimahullah telah berkata : Lazimilah kamu terhadap saudara-saudara kamu selepas berlaku 3 perkara ini

1) Jika mereka sakit maka ziarahilah mereka.
2)JIka mereka sibuk iaitu susah maka tolonglah mereka.
3) Jika mereka lupa maka ingatkanlah mereka

Nota Bahasa Arab | Jawapan balas untuk ucapan شُدَّ حَيلَك
___

Ucapan شُدَّ حَيلَك ini sering diucapkan oleh orang Arab sebagai kata semangat untuk seseorang yang ingin melakukan sesuatu yang mencabar. Misalnya bila seseorang memberitahu yang tidak lama lagi dia akan menghadapi temuduga kerja, waktu ini kita pun terus kata kepadanya شُدَّ حَيلك.

Makna literalnya “Eratkan keazaman / daya kekuatan kamu”. (Kuat ! Be strong).

Jawapan balasnya banyak, antaranya :

الله يكرِمك
الله يُعِزّك

(Moga Allah muliakan engkau)

"Kahwini seorang wanita yang memandang ke tanganmu,
dan jangan nikahi seorang wanita yang kamu lihat di tangannya."

Tafsiran: ini bermaksud jangan berkahwin semata-mata kerana harta isteri, kerana melihat kepada tangannya bermakna dia makan dan hidup dari harta kamu, bukan dari harta dia. Yang dimaksudkan adalah tangannya, kerana tanganlah yang membelanjakan..

_قال الإمام الشافعي:_

أَظْلَمُ الظَّالِمِينَ لِنَفْسِهِ مَنْ رَعْبَ فِي مودة من لا ينفعه.
Orang yang paling zalim kepada dirinya sendiri adalah..orang yang mengharapkan cinta dari seseorang yang cintanya tak memberi manfaat apapun baginya.

Kata Yahya Bin Muaz Rahimahullah:

"Air mata tidak mengering kecuali kerana kerasnya hati, dan hati tidak menjadi keras kecuali kerana banyaknya dosa."

_Pesan ini mengingatkan kita tentang pentingnya menjaga hati dan kesedaran akan dosa-dosa yang boleh menjadikan hati kita keras.

Apa Itu Faqir?

Tidak Dikatakan Faqir Bagi Orang Yang Tiada Emas,
Sesungguhnya Faqir Itu Orang Tiada Akhlak Dan Adab.😊

TERJEMAHAN.

Air conditioner

Penyejuk udara ❌
Penyaman udara ✅

Kalau penyejuk udara bahasa Inggerisnya Air cooler.

In Arabic,

مُكَيَّفُ الهَوَاء
Air conditioner

مُبَرَّد الهواء
Air cooler

- Tinta Bahasa
#tintabahasa

إذا أنت تحبني أعلمني إذا لا إذا اتركني اذهب!!!
"Jika engkau mencintaiku beritahu aku, jika engkau tidak mencintai ku biarkan aku pergi."💔

Bagaimana nak kata “brush up” dalam bahasa Arab?

Perhatikan 3 Contoh ayat dibawah:

I need to brush up on my Japanese skills before going to Tokyo.
أحتاج إلى تحسين مهاراتي في اللغة اليابانية قبل
الذهاب إلى طوكيو
Saya perlu mengasah semula kemahiran bahasa Jepun saya sebelum ke Tokyo.

He is brushing up on his law knowledge before the exam.
إنه يعيد مراجعة معرفته بالقانون قبل الامتحان
Dia sedang ulang kaji kembali pengetahuannya tentang undang-undang sebelum ujian.

We need to brush up on some grammar before tomorrow’s class.
نحتاج إلى مراجعة بعض قواعد اللغة قبل درس الغد.
Kami perlu mengulang kaji sedikit tatabahasa sebelum kelas esok.

Kita juga boleh guna perkataan “polish” selain “Brush up” untuk maksud yang sama.

- Tinta Bahasa
#tintabahasa

Silence gives consent.
السكوت علامة الرضا

Silence is the best ornament of a woman.
السكوت أبھى زينة للمرأة

Speak fitly or be silent wisely.
أحسن الكلام أو الزم الصمت

Speech is silver , silence is golden .
إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذھب

🔷 من أذكار الصباح 🔷
" بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلاَ فِي السّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ "
(ثلاثَ مرَّاتٍ).

أفعال اللازمة

Malam Jum'at adalah malam yang penuh dengan keuntungan, malam untuk mengais lautan kemuliaan & untuk bersholawat pada pemimpin orang orang mulia (Nabi ﷺ).

📚 Al Habib Musa Kadzim Assegaf

Nota Bahasa Arab | Jawapan balas kepada تَمَام
________

Apabila seseorang berkata تَمَام (perfect), kita boleh jawab seperti berikut :

الله يُتَمِّمُ لَك على خَيْر

(Moga Allah sempurnakan untuk kamu dengan baik)

ربنا يُتَمِّم لك مَا كان نَاقِصًا

(Moga Allah sempurnakan untuk kamu apa yang kurang)

ربّنا يُتَمِّم عليك / يُتَمِّم أُمورَك / الحمد الله / تَمَّتْ أيَّامُك

Dan lain-lain. 😊

Credit to: Ustaz Ashafizrol

Anak2 Rasulullah..

Kecantikan wanita dan kesihatan seorang lelaki itu tidak kekal, yang akan hilang ditelan usia. Tiada yang terus dibawa bersama kehujung usia, melainkan rasa kasih sayang dan belas antara satu sama lain.

I’rab | Apabila sudah sebut, kena sebut sampai habis
___________

1. Bila dah sebut dhomir, sebut sekali tempat rujuknya. Contoh firman Allah s.w.t dalam surah al-Insan:

وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا

Dhomir pada kalimah حُبِّه merujuk kepada الطَّعام atau kepada الله سبحانه وتعالى? Jika dhomir itu kembali kepada الطعام maka maksud ayat itu adalah:

“Mereka memberi makan dalam keadaan mereka sayang makanan mereka itu disebabkan ia tidak banyak…”.

Jika kembali kepada الله سبحانه وتعالى maka maksudnya ialah:

“Mereka memberi makan dalam keadaan mereka cintakan Allah swt, yakni ganjaran Allah yang menanti mereka kelak..”.

2. Bila dah sebut mubtada’, pastikan tahu dimanakah khabarnya.

3. Bila dah sebut fi’il, jangan lupa sebut fa’il.

4. Bila sebut syarat, jangan lupa nyatakan jawab syarat.

5. Bila sebut jar majrur atau zorof, jangan lupa nyatakan muta’allaqnya kecuali jika jenis yang tidak mempunyai muta’allaq.

6. Bila sebut hal, nyatakan hal kepada siapa.

7. Bila sebut jumlah, nyatakan kedudukan i'rab jumlah itu.

8. Bila sebut masdar muawwal, nyatakan kedudukan i'rabnya.

Itulah I’rab. Saling berkait di antara satu sama lain.

Jom sama-sama kita layari ilmu i'rab secara serius dan tersusun. Awal November 2024 al-Jahiz anjurkan kelas intensif i'rab dan InsyaAllah saya sebagai pembimbing.

𝐁𝐚𝐠𝐢 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐫𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭 𝐛𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐬𝐚𝐩𝐩 𝐚𝐥-𝐉𝐚𝐡𝐢𝐳.

https://wa.link/1zmi52
https://wa.link/1zmi52
https://wa.link/1zmi52

📚الإجازةُ (Cuti)
_____________________

إجازةُ آخرِ السَّنة
cuti akhir tahun

الإجازة البدلِية
Cuti berganti

الإجازة الرَّسميَّة
Cuti rasmi

إجازةُ الفصلِ الدِّراسي
Cuti semester

الإجازة العامة
Cuti am

إجازةُ نصفِ الفصل
Cuti pertengahan semester

إجازة المناسَبة
Cuti peristiwa

إجازة الفصلِ الدِّراسي
Cuti penggal

الإجازة الأسبوعية
Cuti mingguan


#تعليم_اللغة_العربية