عطاءات العلم

🎉 بشرى لطلبة العلم والقراء

📢الآن أبرز ‏إصدارات ‎#عطاءات_العلم:
📚 سلسلة تهذيبات كتب ابن القيم
📚 سلسلة الطبعات الميسرة من كتب ابن القيم
📚 الإحكام في تفسير آيات الأحكام

تتوفر لدى جناح دار الخزانة للنشر والتوزيع

قاعة 6 جناح 29
#معرض_الكويت_الدولي_للكتاب_2024

📚 #من_درر_ابن_القيم
لمّا كان طالبُ الصِّراط المستقيم طالبَ أمرٍ أكثرُ النّاس ناكبون عنه، مريدٌ لسلوك طريقٍ مُرافِقُه فيها في غاية العزّة، والنُّفوسُ مجبولةٌ على وحشة التّفرُّد وعلى الأنس بالرّفيق ، نبَّه الله -سبحانه- على الرّفيق في هذه الطّريق، وأنّهم هم الذين ﴿ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقًا ﴾ [النساء: 69]، فأضاف الصِّراط إلى الرّفيق السّالكين له، وهم الذين أنعم الله عليهم، ليزول عن الطّالب للهداية وسلوكِ الصِّراط وحشةُ تفرُّده عن أهل زمانه وبني جنسه، وليعلمَ أنَّ رفيقه في هذا الصِّراط هم الذين أنعم الله عليهم، فلا يكترث بمخالفة النّاكبين عنه له، فإنّهم هم الأقلُّون قدرًا، وإن كانوا الأكثرين عددًا، كما قال بعض السّلف: «عليك بطريق الحقِّ، ولا تستوحش لقلّة السّالكين. وإيّاك وطريقَ الباطل، ولا تغتـرَّ بكثرة الهالكين». وكلّما استوحشتَ في تفرُّدك فانظر إلى الرّفيق السّابق، واحرص على اللَّحاق بهم، وغُضَّ الطَّرفَ عمَّن سواهم فإنّهم لن يُغْنُوا عنك من الله شيئًا. وإذا صاحوا بك في طريق سيرك فلا تلتفت إليهم، فإنّك متى التفتَّ إليهم أخذوك أو عاقوك. [مدارج السالكين (1/47)].

💻 للطلب من متجر دار عطاءات العلم 📚:
https://salla.sa/attaat-alalm

#عطاءات_العلم

📜من درر #ابن_القيم (110)

💻 للطلب من متجر دار عطاءات العلم 📚:
https://salla.sa/attaat-alalm

#عطاءات_العلم

📚 #من_درر_ابن_القيم
العَجبُ كلُّ العجب مِنْ غفلة مَنْ لحظاتُه معدودةٌ عليه، وكل نَفَسٍ من أنفاسه لا قيمة له، وإذا ذهب لم يرجع إليه، فمَطَايا الليلِ والنَّهار تُسرِعُ به، ولا يتَفَكَّرُ إلى أين يُحْمل، ويسارُ به أعظم من سير البَرِيْدِ، ولا يدري إلى أيِّ الدَّارين يُنقل، فإذا نَزَلَ به الموتُ اشتدَّ قلقُهُ لخراب ذاتِهِ، وذهاب لذَّاتِهِ، لا لِمَا سبقَ من جنَاياتِهِ، وسلَفَ مِنْ تَفْرِيْطِهِ، حيثُ لم يُقَدِّم لحياته، فإن خطرتْ له خطَرةٌ عارضةٌ لِمَا خُلِقَ له، دَفَعَها باعتماده على العفو، وقال: قد أنبأنا اللَّه أنَّه هو الغفور الرحيم، وكأنَّه لم يُنَبَّأ: أنَّ عذابه هو العذابُ الأليم. [حادي الأرواح (1/8)].

لمتابعة قناة عطاءات العلم على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaF5PvrLNSa2O5t4C63v

#عطاءات_العلم

*من درر #ابن_القيم (109)

💻 للطلب من متجر دار عطاءات العلم 📚:
https://salla.sa/attaat-alalm/jZDWRdg

#عطاءات_العلم

📜من درر #ابن_القيم (108)

لمتابعة حسابات عطاءات العلم على وسائل التواصل:
تويتر:
https://x.com/ataat11
فيسبوك:
https://www.facebook.com/ataatel3lm
تيلجرام:
https://t.me/ataat11
قناة الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaF5PvrLNSa2O5t4C63v
💻 وللطلب من متجر دار عطاءات العلم 📚:
https://salla.sa/attaat-alalm

#عطاءات_العلم

📜من درر #ابن_القيم (107)

💻 متجر دار عطاءات العلم 📚:
https://salla.sa/attaat-alalm
#عطاءات_العلم

📚 #من_درر_ابن_القيم
والفِتْنَةُ يُقال عَلَى ثلاثة معانٍ:
أحدُها: الامتحان والاختبار، ومنه قوله تعالى: ﴿ إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ﴾ [الأعراف/155] أي: امتحانُكَ واختبارُكَ.
والثاني: الافتتان نفسه، يُقال: هذه فِتْنَة فلان، أي افْتِتَانُه، ومنه قوله تعالى: (وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ) [الأنفال/25] يقال: أصابته الفِتْنَةُ...
والثالث: المفتون به نفسُه يُسَمَّى فتنة، قال الله -تعالى-: ﴿ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ ﴾ [التغابن/15]. [روضة المحبين ص68].

لمتابعة حسابات عطاءات العلم على وسائل التواصل:
تويتر:
https://x.com/ataat11
فيسبوك:
https://www.facebook.com/ataatel3lm

قناة الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaF5PvrLNSa2O5t4C63v

💻 وللطلب من متجر دار عطاءات العلم 📚:
https://salla.sa/attaat-alalm/onrmRBG

#عطاءات_العلم

📜من درر #ابن_القيم (106)

💻 للطلب من متجر دار عطاءات العلم 📚:
https://salla.sa/attaat-alalm/qQnVYEx

#عطاءات_العلم

📜من درر #ابن_القيم (105)

لمتابعة حسابات عطاءات العلم على وسائل التواصل:
تويتر:
https://x.com/ataat11
فيسبوك:
https://www.facebook.com/ataatel3lm

قناة الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaF5PvrLNSa2O5t4C63v
💻 وللطلب من متجر دار عطاءات العلم 📚:
https://salla.sa/attaat-alalm/lGEyZAa

#عطاءات_العلم

📚 #من_درر_ابن_القيم
قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- في كلام جميل حول قول اللَّه -تعالى-: { يَاأَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيد } [فاطر/ 15] :
الفقرُ فقران: فقرُ اضطرارٍ، وهو فقرٌ عامٌّ لا خروج لِبَرٍّ ولا فاجر عنه. وهذا الفقر لا يقتضي مدحًا ولا ذمًّا ولا ثوابًا ولا عقابًا، بل هو بمنزلة كون المخلوق مخلوقًا ومصنوعًا.
والفقر الثاني فقرٌ اختياريٌ هو نتيجة علمين شريفين: أحدهما معرفة العبد بربه، والثاني معرفته بنفسه؛ فمتى حصلت له هاتان المعرفتان أنتجا له فقرًا هو عينُ غناه وعنوانُ فلاحه وسعادته.
وتفاوتُ النَّاسِ في هذا الفقرِ بحسب تفاوتهم في هاتين المعرفتين، فمن عرف ربه بالغنى المطلق عرف نفسه بالفقر المطلق، ومن عرف ربه بالقدرة التامَّة عرف نفسه بالعجز التام، ومن عرف ربه بالعز التام عرف نفسه بالمسكنة التامة، ومن عرف ربه بالعلم التام والحكمة عرف نفسه بالجهل. [طريق الهجرتين (1/13-14)].

لمتابعة حساب عطاءات العلم على الفيسبوك:
https://www.facebook.com/ataatel3lm

#عطاءات_العلم

من درر #ابن_القيم (104)

للاشتراك في قناة عطاءات العلم على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaF5PvrLNSa2O5t4C63v

#عطاءات_العلم

📚 #من_درر_ابن_القيم
ختم السورة بقوله تعالى: { أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِين } [التين: 8]، وهذا تقريرٌ لمضمون السورة من إثبات النُّبوَّة، والتوحيد، والمَعَاد، وحُكْمُه يتضمَّن نَصْرَهُ لرسوله على من كذَّبَهُ وجحد ما جاء به بالحُجَّة والقدرة والظهور عليه، وحُكْمَه بين عباده في الدنيا بشرعه وأمره، وحُكْمَه بينهم في الآخرة بثوابه وعقابه، وأنَّ أحكم الحاكمين لا يليق به تعطيل هذه الأحكام بعدما ظهرت حكمته في خلق الإنسان في أحسن تقويم، ونَقْلِه في أطوار التخليق حالًا بعد حالٍ إلى أكمل أحواله. فكيف يليق بأحكم الحاكمين أن لا يجازي المُحْسِنَ بإحسانه، والمُسِيءَ بإساءته؟ وهل ذلك إلا قَدْحٌ في حُكْمِهِ وحِكْمَتِهِ؟
فَلِلَّهِ ما أخصرَ لفظَ هذه السورة، وأعظم شأنها، وأتمَّ معناها، والله أعلم. [التبيان في أقسام القرآن ص85].

💻 للطلب من متجر دار عطاءات العلم 📚:
https://salla.sa/attaat-alalm/KjrVjEQ

#عطاءات_العلم

📜من درر #ابن_القيم (103)

💻 للطلب من متجر دار عطاءات العلم 📚:
https://salla.sa/attaat-alalm/XeDprYy

#عطاءات_العلم

📚 #من_درر_ابن_القيم
قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- متحدثًا عن هداية القرآن:
لما كان كمال الإنسان إنّما هو بالعلم النّافع، والعمل الصَّالح ــ وهما الهدى ودين الحقِّ ــ وبتكميله لغيره في هذين الأمرين، كما قال تعالى: ﴿ وَالْعَصْر * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْر * إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْر ﴾ [سورة العصر]، فأقسم سبحانه أنَّ كلَّ أحدٍ خاسرٌ إلّا من كمَّل قوّتَه العلميّة بالإيمان، وقوّتَه العمليّة بالعمل الصّالح، وكمَّل غيره بالتّوصية له بالحقِّ والصّبر عليه؛ فالحقُّ هو الإيمان والعمل، ولا يتمُّ إلّا بالصَّبر عليه والتَّواصي به كان حقيقًا بالإنسان أن ينفق ساعاتِ عمره بل أنفاسَه فيما ينال به المطالب العالية، ويخلص به من الخسران المبين. وليس ذلك إلّا بالإقبال على القرآن وتفهُّمه وتدبُّره واستخراج كنوزه، وإثارة دفائنه، وصرْف العناية إليه، والعكوف بالهمّة عليه؛ فإنّه الكفيل بمصالح العباد في المعاش والمعاد، والمُوصِل لهم إلى سبيل الرّشاد. [مقدمة مدارج السالكين].

💻 للطلب من متجر دار عطاءات العلم 📚:
https://salla.sa/attaat-alalm/ZYEDeDo

#عطاءات_العلم

📜من درر #ابن_القيم (102)

💻 للطلب من متجر دار عطاءات العلم 📚:
https://salla.sa/attaat-alalm/XeDprEv

#عطاءات_العلم

📢فرصة لطلبة العلم ولأول مرة.. 🪄

🔍اكتشف مستويات قدرات موهبتك العقلية وطرق تطويرها

📜تعلن منصة نبوغ الإلكترونية:

🌐 https://nbogh.org/
📚 (إحدى مشاريع #عطاءات_العلم)
👈 عن إتاحة مقاييس اكتشاف أبعاد الموهبة وفق نموذج نبوغ (القدرات العقلية والفاعلية الذاتية وتفكير الحكمة) وأدلة تطويرها الذاتية لعموم طلبة العلم ( من الذكور والإناث ) مجّانًا ولفترة محدودة 🆓🎉

ماذا سيقدم لطالب العلم؟ 📋
✅تقرير معتمد بمستويات أبعاد الموهبة العقلية(لجميع المشاركين)
✅شهادة معتمدة بإفادة الموهبة (لمجتازي درجة الموهبة الكلية فقط)
✅التعرف على نمط الموهبة الخاص بقدراتك العقلية وفق نموذج نبوغ.
✅دليل تطوير ذاتي خاص بناء على نمط الموهبة لديك.

‼️ملاحظة :
🔄 المقياس متاح لطلاب وطالبات العلم من جميع التخصصات الشرعية وغير الشرعية للفئة العمرية (من 17 إلى 50) 🚻
📝 لا يتطلب التسجيل والاستفادة أي اشتراطات أو تحضير مسبق.

💡طريقة الاستفادة:
⌨التسجيل وأداء المقاييس إلكترونيا (عن بعد) والحصول على جميع التقارير مباشرة من خلال الرابط :
(https://edu.nbogh.org/individual/student/registration/?k=61)

📆 يبدأ التسجيل والاستفادة من المبادرة يوم الأحد 1446/4/17هـ - 10/20 / 2024م . .
حتى تاريخ :
1446/5/3هـ - 11/5 / 2024م

📣 بادر بالتسجيل فالعدد محدود..
📍رابط الفلم التعريفي بنبوغ على اليوتيوب:
https://www.youtube.com/watch?v=swXScJH8SyY
◀️ مجموعة المبادرة على التلجرام:
(https://t.me/+CfiGPfGdKt1lZjdk)

نبوغ .. أول مبادرة تبنى بمنهجية علمية مقنّنة تعين طلبة العلم على اكتشاف أبعاد الموهبة العقلية

#عطاءات_العلم

📚 #من_درر_ابن_القيم
أخبر - تعالى - عن "القرآن" بأنَّه ذِكْرٌ للعالَمين، وفي موضعٍ آخر: تذكرةٌ للمتقين، وفي موضعٍ آخر: لرسوله - صلى الله عليه وسلم - ولقومه، وفي موضعٍ آخر: ذِكْرٌ مطلقٌ ، وفي موضعٍ آخر: ذِكْرٌ مبارَكٌ ، وفي موضعٍ آخر وصَفَهُ بأنَّه ذو الذِّكْر .
وبجمع هذه المواضع يتبيَّنُ المرادُ من كونه ذِكْرًا عامًّا وخاصًّا، وكونه ذا ذِكْرٍ، فإنَّه :
يذكِّرُ العبادَ بمصالحهم في مَعَاشِهم ومَعَادِهم.
ويذكِّرُهُم بالمبدأ والمَعَاد.
ويذكِّرُهُم بالرَّبِّ - تعالى - وأسمائه، وصفاته، وأفعاله، وحقوقِه على عباده.
ويذكِّرُهُم بالخير لِيَقْصِدُوه، وبالشَّرِّ ليجتنبوه.
ويذكِّرُهُم بنفوسهم، وأحوالها، وآفاتها، وما تكمل به.
ويذكِّرُهُم بعدُوِّهم وما يريد منهم، وبماذا يحترزون من كيده، ومن أيِّ الأبواب والطرق يأتي إليهم.
ويذكِّرُهُم بفاقتهم وحاجتهم إلى ربِّهم، وأنَّهم مضطرُّون إليه لا يستغنون عنه نَفَسًا واحدًا.
ويذكِّرُهُم بِنِعَمِه عليهم، ويدعوهم بها إلى نِعَمٍ أخرى أكبر منها.
ويذكِّرُهُم بأْسَهُ، وشدَّةَ بَطْشِه، وانتقامَهُ ممَّن عصَى أمرَهُ، وكذَّبَ رُسُلَهُ.
ويذكِّرُهُم بثوابه وعقابه [التبيان في أيمان القرآن ص 154]

💻 للطلب من متجر دار عطاءات العلم 📚:
https://salla.sa/attaat-alalm/KjrVjEQ

#عطاءات_العلم