النادي الديني_أسنان

"أنويت صومًا ما يُعيقك دونه؟
فغدًا يسنّ الصومُ يا أحباب

ولعلّ صومكَ شافعٌ تُدعى غدًا
من باب الريّانِ نعمَ الباب"

- *صيـام الخميـس 🤍.*

الحمد لله.. وبعد،

مما  تقرر في أدبيات هذه الشريعة: أن الصلاة على النبي من أنفع ما يُستعان به عند مواضع الهم والشدائد و كثرة الذنوب وطلب المغفرة.

وكثير من أحزان الناس وكرباتهم وهمومهم= ذنوب منسية.
وكثير  من الناس يعيشون في ضيق إثر عقوبات يُعاقبون بها من حيث لا يشعرون.

فمن كان يرجو مغفرة ذنبه؛ فليكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
ومن كان يرجو ذهاب حزنه وكربته؛ فليكثر من الصلاة عليه.
ومن كان يرجوهما معًا؛ فليكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
وأصل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم لأُبي بن كعب عند أحمد والترمذي: إذن تُكفى همك، ويغفر لك ذنبك.

وأعظم أزمنة الصلاة على نبينا وأرجاها أثرًا إن شاء الله ليلتنا هذه من مغربها ويومها غدًا إلى مغيب شمسه.

ومن لطف الله بعبده أن يبتليه ببعض المصائب ، فيوفقه للقيام بوظيفة الصبر فيها فينيله درجات عالية لا يدركها بعمله وقد يشدد عليه الابتلاء بذلك كما فعل بأيوب عليه السلام ، ويوجد في قلبه حلاوة روح الرجاء وتأميل الرحمة وكشف الضر فيخف الله وتنشط نفسه، ولهذا من لطف الله بالمؤمنين أن جعل في قلوبهم احتساب الأجر فخفَّت مصائبهم وهان ما يلقون من المشاق في حصول مرضاته.

-السعدي

"ليس لعله خير، لا ، مايختاره الله هو كل الخير، فقل الحمدلله دائمًا لأنك والله ماتجد أجمل من اختيارات الله لحياتك، فكلها تنصب في صالحك وأنت لاتعلم وكل الخير في تدابير الله، فقل بقلب راضٍ، رضيت يارب، ولاتكره شيئًا اختاره الله لك فـ رب الخير لا يأتي إلا بالخير."

الاستجابة السريعة لإغاثة أهلنا #شرق_الجزيرة
ساهم معنا في هذا الخير.🔁


#مبادرة_الجسد_الواحد
#جماعة_انصار_السنة_المحمدية_بالسودان

🔺 نعي أليم

قال تعالى: (وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ)

بمزيد من الحزن و الأسى تنعي رابطة طلاب كلية الطب - جامعة الخرطوم بروفيسور الطاهر مدني الشبلي، استشاري الأطفال وحديثي الولادة الذي توفى قبل قليل بالخرطوم.

نسأل الله تعالى أن يرحمه ويغفر له ويربط على قلوب أهله وذويه وزملائه وطلبته وإنا لله وإنا إليه راجعون.

#KMSA2024

جزى الله عنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم خير ما جزى نبيًا عن أمته..

يالله..كم كان حمله ثقيلا؛ حمل أمة، وتبليغ دين!

وظل يؤدي رسالته حتى حطمه الناس!

بكى وكاد يُهلك نفسه شفقةً على من لم يقبل رسالات الله، لا يريد بقبوله أجرًا ولا نفعًا لنفسه، ولكنه رحيم شفوق صلى الله عليه وسلم..

صلى الله عليه وسلم، وآتاه الوسيلة، وجزاه عنا خير ما جزى نبيًا عن أمته..

‏- ﴿فخرج على قومه من المحراب﴾
‏- ﴿كلّما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا﴾
‏- ﴿فنادته الملائكة وهو قائمٌ يصلي في المحراب﴾

‏هل عرفت مكانَ الهِبات؟

اختبار شديد وابتلاء صعب تمرّ به الأمّة الإسلامية اليوم بما يجري من مجازر ودماء واحتلال وطغيان من الكيان المحتلّ وأعوانه.
فنحن نصبح ونمسي على أخبار الـدماء والأشلاء والتعذيب والتشريد والاعتقالات والتجويع والقهر، فنعيش بذلك اختباراً حقيقيا لإيماننا ويقيننا، وصدقنا وإخلاصنا وعلمنا ودعوتنا.
ونعيش اختباراً في محبتنا لله ورسوله هل نقدمها على محبة أنفسنا ودنيانا -فنضحي ونبذل- أم نقدم محبة أنفسنا فتنشغل بمصالحنا ونُعرض ونلهو ونلعب؟

نعم، نحن نُبتلى اليوم كما ابتلي الرسل وأتباعهم: (حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله)
ويُقتّل إخواننا ويعذّبون كما قُتلت سميّة (التي طُعنت بالرمح في قُبُلها) وياسر ومصعب وحمزة (الذي بُقرت بطنه ومُثّل بجثته) وزيد حِبّ رسول الله وجعفر (الذي قطعت ذراعاه وتلقى جسمه خمسين ضربة بالسيف والرمح)، وأنس بن النضر (الذي لم يبق في جسمه مَعْلَم يُعرَف به) بل كما قُتل الأنبياء على أيدي أجداد هؤلاء المحتلين الظالمين (قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل)
ثم ماذا بعد كل ذلك؟ للشهداء جنّة عرضها السماوات والأرض، وللكفار نار جهنم، وللمؤمنين الناصرين للحق الثابتين عليه: النصر والتمكين؛ وهذا هو التاريخ فاقرؤوه، واستحضروا شعور بلال بن رباح حين أذّن يوم فتح مكة وقد كان سابقا يُجرجر في طرقاتها ويُعذَّب (وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشّر المؤمنين)

نعم؛ هو اختبار صعب وعسر ولكنه -بإذن الله- بداية نهاية الظلم الطويل الذي خيّم على الأمة وقيّدها، وشوّه مفاهيمها ومبادئها، وسلّط فساقها على صالحيها، وفجّارها على أبرارها، وأشغل كثيراً من أبناء الأمّة بالحفلات والمجون والغفلة والأفكار الزائفة.

وبداية النهاية هذه إنما تكون حين نصحو ونعي فنتبرأ من الظلم والظالمين والنفاق والمنافقين ونفهم أنه ليس لهذه الأمة إلا أبناؤها المخلصون فننصرهم وندعمهم ونضحي في سبيل ذلك، ونصنع أنفسنا وأبناءنا على هذا الدرب والطريق، ونترك جمود الحياة المعاصرة الرتيبة التي جمّدت الروح وقيّدت الإنسان وجعلته مجرد ترس في عجلة الدولة الحديثة الطاحنة لكل شيء إلا ليكون عبداً للوظيفة من بداية دراسته وحتى موته وهو لا ينظر إلا إليها؛ فيتعلم لأجلها ويوجه طاقاته إليها ثم يخاف من فقدانها ويتعلق بمن "مَنّ عليه بها"، ثم بعد ذلك يتساءل لماذا أنا عاجز؟

هذا؛ وإن من سنن الله أن صحائف حساب الظلم والبغي تفتح في الدنيا قبل الآخرة -ولكن بميزان الله لا بميزان حسابتنا واستعجالنا-،
وسيسلط الله على هؤلاء القتلة من يسومهم سوء العذاب: (وإذْ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب)
كما سيرى الخائنون الذين حاصروا غزّة وأعانوا الاحتلال عاقبة خيانتهم وخذلانهم،
وسيرى الماكرون الذين سلطوا سفهاءهم لحرب القائمين بنصرة الدين عاقبة مكرهم؛
فكل شيء عند الله مكتوب وله حسابه ولولا أنها الحياة الدنيا لما رضي الله أن يصاب المؤمنون بذرّة أذىً (ولو شاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض) وإنما يطول عمر البلاء وزمانه ابتلاء واختبارا للمؤمنين وفتنة للظالمين، والله لا يخشى أن يفوته أحد؛ فلا يستعجل بعذاب أحد -سبحانه- وإنما يدبّر كل شيء بحكمته وقوّته.

كما سيرى المؤمنون الذين يسعون لإحقاق الحق وإبطال الباطل عاقبة بذلهم وعطائهم وتضحيتهم: (ولينصرن الله من ينصره)

لقد كان هذا العام الكامل الذي مرّ منذ بداية أحداث غزّة كافياً ليرى الناس الحقائق، ومن لم يرها إلى اليوم فلا رآها طول عمره، ولا يُنتَظَر منه بعد ذلك شيء، فويل للغافلين، وويل للراقصين اللاهين، وويل لمن فتن الناس وألهى الشعوب ومنعها من نصرة إخوانها، وهنيئاً للصابرين، وهنيئاً للشهداء، وهنيئاً للمتمسكين بحسن ظنهم بالله تعالى.

نحن نعيش اليوم في هذه الصفحة المؤلمة، وغداً ستقلب الأمة -بإذن ربها- هذه الصفحة لتعيش صفحة التدافع، ثم صفحة التمكين؛ والله غالب على أمره ولكنّ أكثر النّاس لا يعلمون.

{ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ }🌧
في هذا الأمر تظهر تجليات القرآن في استمرار توجهيك نحوَ الصوابِ والخير ، بتحديدِ مركزياتٍ عظمىٰ تسيرينَ علي نهجِها مرضاةً للهِ ورسولهِ و درءاً للمفاسد والشر .

فارتقبي معنا غداً !🍃

يسعدنا عزيزاتي أن ندعوكن في النادي الديني النُورانْ بالتعاون مع جماعة أنصار السنة المحمدية لبثٍ مباشرٍ للمحاضرة النسائية الكبرى 💫.
• مع فضيلة الشيخ🎙️ : محمد الأمين إسماعيل وفقه الله .

الدعاء للمستضعفين من المؤمنين، وعلى أعداء الإسلام ومحاربيه= سنّة نبوية، وهو من أولى ما ينبغي التواصي عليه من الأدعية في الأزمنة الفاضلة.

يارب في هذه الساعة المباركة، نمدّ إليكَ أكف الضراعة أن ترفع عن هذهِ الأمة الهوان والفرقة، وأن تقر عيوننا بعز الإسلام والمسلمين ..

أسأل الله أن يتقبل عبده يحيى السنوار في الشهداء، وأن يخلفه في رجاله بخير، وأن يحفظ أهل غزة وينصرهم، ويعزّ الإسلام والمسلمين.

ثم هذه وقفات حول الخبر:

١- القتل في سبيل الله شرف عظيم، والشهادة منزلة سامية عالية، حتى أهل الجنة بعد دخولهم الجنة ورؤيتهم النعيم يتمنونها، فهنيئاً لمن يتقبله الله في الشهداء.
وقد حرص أعداء الإسلام على تشويه قضية الشهادة ونزع حبِّها من صدور المسلمين وإلهائهم بالتفاهات والماديات حتى صدق في كثير منهم ما ذكره النبي ﷺ عن أمته في آخر الزمان أن الله يقذف في قلوبهم الوهن الذي هو (حبّ الدنيا وكراهية الموت)،
لكن بقي قليل من أبناء هذه الأمة يتسابقون إلى الشهادة ويؤمنون بقدسيتها، وعلى رأسهم أهلنا في غزّة.
هذا؛ ولن تفلح هذه الأمة مالم تستعدْ حبّ الشهادة ولقاء الله ومالم يُنشَّأ شبابها على هذه المعاني السامية ومالم يكن مشايخها ودعاتها على رأس من يحيي هذه المعاني علماً وعملاً.

٢- مع تتابع الأخبار بالمآسي الواردة من غزة والضربات الصعبة التي يتلقاها أبناؤها: انصدعت قلوب كثير من المؤمنين واشتد خوفهم وقلقهم وربما ساءت ظنونهم.
ولمثل هؤلاء أقول: هل تظنون أن ما ذكره الله القرآن من أحوال ابتلاء المؤمنين (حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله) أن ذلك سهلٌ هيّن أو أنّه اختبار سريع يسهل تجاوزه؟ كلّا والله؛ بل هو اختبار صعب، ولم يقل الرسول والذين آمنوا معه "متى نصر الله" من ابتلاءات عابرة قصيرة الزمن، بل من طول البلاء وشدته وبأسه وفقدان خيوط الأمل إلّا بالله تعالى، فلنفهم ذلك جيداً، ولنقطع الحبل إلا بالله، ولنكن ممن قال الله فيهم: (فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا)

٣- مع كون شبكات التواصل امتلأت بالحزن والتعزية والرثاء إلا أنها لم تخلُ كذلك من المنافقين الذين اشتغلوا بالشماتة والفرح والتهكم والسخرية، وهم بذلك يجدّدون لنا قصص عبد الله بن أبي بن سلول وجماعته الذين أنزل الله فيهم قرآناً يُتلى إلى يوم الدين، ومن ذلك قوله سبحانه: ﴿إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها﴾. فهذا شأنُهم دائماً: يفرحون عند مصائب أهل الإيمان ويستاؤون عند مواقف نصرهم.
وإذا كان الله تعالى قد بيّن أحوالهم في كثير من الآيات مع أن الإسلام عزيز حينها ورسول الله ﷺ قائم بين الناس فكيف الحال الآن؟ فهذا البيان اليوم من الواجبات.

٤- يجب فهم طبيعة المعركة التي يخوضها العدوّ ضدّ هذه الأمّة اليوم وإدراك أبعادها، فهي ليست معركة جزئية، ولا تتعلق بفلسطين وحدها، وليس يخوضها الكيان المحتلّ وحده، كما أنها ليست معركة لإنهاء وجود المقاومة الفلسطينية فحسب، بل هي معركة لتغيير الخارطة وتحقيق الهيمنة الشمولية من الكيان المحتل وحلفائه في المنطقة، لتشكيل صورة جديدة للشرق الأوسط تتربع إسرائيل على عرشه، مع دعم تامّ ومعلن من بعض القوى الغربية عسكريا ومعنويا وماديا؛ انطلاقاً من عقيدة صهيونية يشترك فيها اليهود والإنجيليون لتحقيق نبوءات الكتاب المقدس في فلسطين والمنطقة، فضلاً عن المصالح المادية الأخرى، في ظلّ ولاء تامّ لهم من المنافقين بأموالهم وإعلامهم لنرى بأعيننا الكيد العظيم والمكر الكُبّار وتهديد الإسلام في أصوله ومعاقله وخطوطه الخلفية.
ولذلك فإنّ من الأولويات الكبرى اليوم: تحقيق حالة الوعي تجاه هذه المعركة وعدم الاستهانة بها، فنحن نعيش مرحلةً الحقيقةُ فيها أقرب للخيال.

هذا؛ وإنّنا نؤمن أنّ الله عزّ وجلّ يدبّر الكون، ويريد الخير لهذه الأمة، وأنه سينصر من ينصره،
فلعل كل ما يجري اليوم يفتح الله به أبواب الفتح للأمة غداً، بعد أن تستيقظ وتعمل وتجد وتقدم الآخرة على الدنيا وتوالي أولياءها وتعادي أعداءها.

فقم يا أخي، ولا تهن، ولا تحزن، ولا تنهزم، واستعن بالله؛ فالطريق لا تزال طويلة، و"إنما هذه الحياة الدنيا متاع"، والعاقبة للمتقين.

لا ينزلُ بلاءٌ عامٌ أو خاص إلا وترِدُ هذه الآيةُ على قلبي تلقائيا:
( وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيّٖ قَٰتَلَ مَعَهُۥ رِبِّيُّونَ كَثِيرٞ فَمَا وَهَنُواْ لِمَآ أَصَابَهُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا ٱسۡتَكَانُواْۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلصَّٰبِرِينَ)
ذكر اللهُ مصائب شديدة ابتُلي بها أولئك (على اختلاف القراءات فيها و التفسير)
في قراءة: (وكَأيِّنْ مِن نَبِيءٍ قُتِلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ)
وهل المراد: أن النبي قُتِل فما وهن أتباعُه، وما ضعفوا، وما استكانوا لمُصابهم فيه، أو المراد :قتُل الربيّون الكثير/الجُمُوعٌ الكَثِيرَةٌ ... فما وهن من بقي من الجيش مع نبيِّهم.. . خلافٌ ليس هذا موضع ذكره..
#لكن الأمر العظيم حقًا:
أنهم مع كل ما أصابهم في سبيل الله لم يتأثّر عملُهم أدنى تأثُّر لا باطنا ولا ظاهرا.
فلا خارتْ عزيمتُهم، ولا دبّ إليهم يأسٌ، ولا جَبُنُوا، ولا ضعف سعيُهم، ولا فَتَرَوْا عَنِ الجِهادِ، ولا عجزوا، ولا فشلوا ولا ذلُّوا، ولا استسلموا لعدوِّهم، !
نفى الله عنهم: الوهنَ والضعفَ والاستكانةَ
وبدأ بذكر (الوهن) لأنه في القلب ويتبعه (الضعف) في العمل، ثم الاستكانة وهي الاستسلام {يعني: الخضوع والمذلة}
#فهم كما هم، لا يزيدهم البلاءُ إلا فقرا إلى الله، واستعانةً به ودعاءً وثباتا على ما هم عليه وصبرا وسعيا وعملا.
وتذكرتُ قول الله عن أيوب عليه السلام بعد البلاء(إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ)
-وذكر ما جرى على ألسنتهم وقت البلاء ﴿وما كانَ قَوْلَهم إلّا أنْ قالُوا رَبَّنا اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وإسْرافَنا في أمْرِنا وثَبِّتْ أقْدامَنا وانْصُرْنا عَلى القَوْمِ الكافِرِينَ﴾
-فسؤالُ الله المغفرةَ وقت البلاء هو خيرُ القول، فلعلَّ ما أصابهم كان بسبب ذنوبهم، أو بسبب تقصير في أمر أهبة القتال ونحو ذلك.
-وسألوه الثبات والنصر لعلمهم أن التثبيت منه وحده، وما النصرُ إلا من عند الله.
وهذا هو (الإحسانُ في الابتلاء)
والجزاءُ :
﴿فَآتاهُمُ اللَّهُ ثَوابَ الدُّنْيا وحُسْنَ ثَوابِ الآخِرَةِ واللَّهُ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ﴾
#أعظم النصر: أن يتقي العبدُ ربّه في كل مشهد من حياته ويلقاه غير مُبدِّل، وليس النصرُ: مجرد الظفر والغلبة والفتح والغنيمة.
بل النصرُ هو الثبات على الحق غلبتَ أو غُلِبت
فأنت الأعلى ما دمتَ مؤمنًا تقيًّا
#ما أحوج كلّ عاملٍ لدين الله إلى هذه الأمور:
أنْ لا يتأثر قلبه ولا سعيُه بما ينزل به من مصائب، وأن يستعين الله ويتقي ويصبر ويستغفر ويسأل ربه الثبات فلا قوة إلا بالله.
ولا يزيده البلاءُ إلا إيمانا وتسليما...

ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفّنا مسلمين

﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا سَوۡفَ نُصۡلِیهِمۡ نَارࣰا كُلَّمَا نَضِجَتۡ جُلُودُهُم بَدَّلۡنَـٰهُمۡ جُلُودًا غَیۡرَهَا لِیَذُوقُوا۟ ٱلۡعَذَابَۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَزِیزًا حَكِیمࣰا﴾ [النساء ٥٦]..

الحمدلله الذي أنزل هذا الكتاب،

وكفى ما نشاهد من ظلم وبطش وجبروت حتى لا يُشفق أحدٌ على ظالم أن يناله هذا العقاب..

فالحمدلله الذي رحم المؤمنين المستضعفين بهذه الآيات..

ونعوذ بالله من عذاب النار

#محرقة_جباليا
#شمال_غزة_يباد

السكرتارية الاجتماعية - الصندوق التكافلي

السلام عليكم،

نواجه تحديات في تغطية رسوم عدد من الطلاب مما يمنعهم من إكمال دراستهم. رغم بعض التبرعات، إلا أنها لم تكفِ، ولا يزال العديد بحاجة للدعم لسداد الرسوم المتبقية والجلوس للامتحانات، خاصة طلاب السنة الأخيرة الذين يواجهون صعوبات مالية.

نرجو منكم مواصلة دعمكم عبر الحسابات التالية:

• ⭕ بنكك: 3051400 باسم: محمد كمبال حسين كمبال
• ⭕ فوري: 51270000 باسم: محمد عوض عبد الوهاب عثمان

للاستفسار:

• مكالمات: +201028733675
• واتساب: +249920197474 / +249961817401

#الصندوق_التكافلي #السكرتارية_الاجتماعية #إعلام_الرابطة

الامتحانات قرُبت كثيرًا
هل أنت متوتر؟ قلق بشأن المايكرو! النيورو الفارما؟
ما بالك بمن قلقه أكبر!.
هناك من يفكر هل الطريق آمن وسأصل سالمًا؟ هل سأمتحن؟ هل سأجد مكانًا لأبيت فيه؟.

بالتأكيد صادفتك منشورات "عـون" وحوجات الامتحانات في الآونة الأخيرة..

حسبنا الله ونعم الوكيل!!

زملائنا يعوزون الكثير! من حوجات سفر ومعيشة وسكن وغيره.
وبالطبع يواجهون الأمرّين في سدادها ومنهم من استسلم ورضي بأنه لن يمتحن..
لما لا نكون عونًا لهم!.

والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: "مَن نفَّس عن مؤمنٍ كربةً من كرب الدنيا نفَّس الله عنه كربةً من كرب يوم القيامة..".

💠 فلنكن عونًا لزملائنا..
بالمساهمة والمشاركة والاهتمام.

💠 مجمل حوجات السواري 13,180,830.00جنيه سوداني مابين تكاليف سفر ومعيشة وسكن ورسوم للمراكز الخارجية.

💠 وسائل التبرع
التبرعات عن طريق:
-بنكك تُرسل إلى رقم حساب:
2504243
باسم عمار طارق عمر الطيب

-فوري إلى رقم حساب:
1180735120
بإسم ربا التجاني محمد مسعود

للتبرع عن طريق فودافون عبر الرقم:
00201023921140

لإرسال الاستفسارات والإشعار المصحوب (الدفعة 97) في التعليق عن طريق الرقم:
00249113560626


#عون_السواري
#كن_عوناً
#حوائج_مصفوفة_26_أكتوبر

السلام عليكم ورحمة الله
حوجة علاجية مستعجلة.
ساعدونا فيها بالتبرع والشير والدعاء ما أمكن.
وجزاكم الله كل خير.

‼️زميلنا في الدفعة ٩٤ حاصل ليهو نزيف في المخ ( Subdural heamorrage ) وعامل معاه أعراض زيادة ضغط على المخ

‼️As mentioned in his CT report:
(( Bilateral fronto-parietal lateral convexity subdural subacute iso-dense massive hematoma, with significant mass effect effacing the lateral ventricle and central sulci ))!

وبناءً على الحالة دي محتاج تدخل جراحي ( craniotomy ) في أقرب فرصة ممكنة ، واتقررت ليهو العملية بس تكلفتها بقت عالية جداً عليهم!💔

‼️العملية بتكلف حوالي 5 مليار سوداني بالقديم ( 5 مليون بالجديد )

عاوزين نساهم معاهم ونجمع ليهم على الأقل جزء كبير من المبلغ ولو النص !

وربنا يتمم شفاءه ويمتعه بالصحة والعافية.

⛔️أرقام الحسابات للتبرع:
2891618
بنك الخرطوم - قمر محمد صالح
51122588
بنك فيصل - آلاء عبد الرحمن
‼️للتبرع من مصر عن طريق ڤودافون كاش :
01032789637
( إرسال إشعار التبرعات المصرية ضروري جداً على واتساب الرقم 00201141723120 )

اللهم اشفه بشفائك وداوه بدوائك
اللهم رب الناس أذهب البأس واشفه أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقماً

من قال لا تتعب؟

حَقّ المُحاوِل التَّعَب، وجزء من قلبه الألم، وبعض تفاصيله الوجع، ولا تكتمل لوحةُ مؤمنٍ إلّا بالشّدائد! والبلاءات تختبر أصحابها، لست آلةً معدومة الشّعور، ولا صخرةً صَمّاء لا تنفلق، احترِم ضَعفًا تُنتِجُ ضِعفًا! تخيّل؟ لَم نُرَبّىٰ على تحفيزٍ يقصم الظَّهر، وكلماتٍ تقصف العُمر، ووهمٍ أنّك تقدر على كلّ شيء!

بل اتعب، وابكِ، واهترئ، وابتعد قليلًا، خُذ زاويةً قَصيّة، واسجُد لله بكُلّ ضَعفِك، لا ترتدي ثوبًا ليس لك، ولقبًا لا يليق لك، وقلبًا يُثقل صدرك، وقدمًا ليست لخُطاك، وصورةً لا تشبه ملامحك، لا تعمل ليُقال عنك، ويُشار إليك، دَع عنك [هُم]، وانشغل [بك] كما أنت.

طَريقُك، حُلمُك، غايتك، أُمّتك! كُلّها محفوفة بالتَّعَب، كُلّها تحتضن الوجع، كُلّها يُعبَرُ إليها بالتّضحيّة دمًا، دمعًا، وقتًا، نومًا، وهذا لوحده يُرهِقك! حاوِل ما دامَ النَّفَس، وإن ذَبُلتَ ساعةً لا بأس، وإن خَلَوتَ فترةً لا بأس، المهم أنّ تسقي النّبتة حتّى لا تموت، وتُغذّي البذرة لحين النُّضوج، ثمّ لا تقف، حتى لو بخطوات خجولة، لو بسَيرِ عجوزٍ قارِب السِّتّين، الفترة لا تُلغي الفكرة، تموت حين تقف.

ختامًا: أثق بك.

رسالة للشباب: "اغتنم"