📚 العلم النافع 📚

...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*نزول النبي عيسى عليه السلام هو إحدى علامات الساعة الكبرى التي أخبر بها النبي محمد ﷺ. وفقًا للأحاديث الصحيحة، سينزل عيسى عليه السلام في آخر الزمان كحاكم عادل، ليكسر الصليب، ويقتل المسيح الدجال، ويضع الجزية، ويملأ الأرض عدلًا كما ملئت جورًا.*

*ومن الأحاديث التي وردت في هذا الشأن. قال رسول الله ﷺ:*
*"والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكمًا عدلًا، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الحرب."*
[رواه البخاري ومسلم]

*نزوله سيكون عند المنارة البيضاء شرقي دمشق، وسينضم إلى المسلمين في قتالهم للمسيح الدجال وأتباعه، ويقيم العدل والسلام على الأرض.*
...

...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*من أشراط الساعة الكبرى خروج المسيح الدجال، الضلّيل الكذاب، مسيح الضلالة يفتن الناس بما يعطاه من الآيات كإنزال المطر وإحياء الأرض بالنبات وغيرهما من الخوارق.*

*قال العلماء في سبب تسمية الدجال بالمسيح: أن إحدى عينيه ممسوحة، وقيل: لأنه يمسح الأرض في أربعين يوماً، والقول الأول هو الراجح، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ )*
[مسلم-5221]

*الدجال رجل من بني آدم، له صفات كثيرة جاءت بها الأحاديث لتعريف الناس به، وتحذيرهم من شره، حتى إذا خرج عرفه المؤمنون فلا يفتنون به، بل يكونون على علم بصفاته التي أخبر بها الصادق صلى الله عليه وسلم وهذه الصفات تميزه عن غيره من الناس، فلا يغتر به إلا الجاهل الذي سبقت عليه الشقوة. نسأل الله العافية.*
...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من علامات الساعة الكبرى ظهور المهدي الذي يخرج في آخر الزمان، ويلي أمر هذه الأمة ويجدد لها دينها، وهو رجل يحكم بالإسلام ويملأ الأرض عدلا بعد أن ملئت جورا وظلما، تنعم الأمة في عهده بالخيرات والنعم التي لم تنعم بمثلها قط، قال الحافظ ابن كثير رحمه الله : في زمانه تكون الثمار كثيرة، والزروع غزيرة، والمال وافر، والسلطان قاهر، والدين قائم، والعدو راغم، والخير في أيامه دائم.

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: ” لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا مني – أو من أهل بيتي – يواطئ اسمه اسمي ، واسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت ظلما وجورا . وفي لفظ لا تذهب – أو لا تنقضي – الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي ، يواطئ اسمه اسمي ” (حديث حسن صحيح أخرجه أبوداود)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*التوبة من الذنوب واجبة على الفور، ولا يجوز تأخيرها، لأن الإنسان لا يعلم متى ينتهي أجله، وتأخير التوبة نوع من التسويف الذي قد يوقع الإنسان في مزيد من الذنوب.*

متى يجب أن تتوب؟
عندما تدرك خطأك:
*بمجرد أن تعي أنك ارتكبت ذنبًا أو قصرت في حق الله، يجب أن تبادر بالتوبة.*

قبل فوات الأوان:
*"قبل حضور الموت، لقوله تعالى: "إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ"*(النساء: 17).
*وقبل طلوع الشمس من مغربها.*

شروط التوبة:
الإقلاع عن الذنب:
*التوقف تمامًا عن المعصية.*

الندم على ما فات:
*شعور قلبي بالأسف والحزن على ما بدر منك.*

العزم على عدم العودة:
*اتخاذ قرار صادق بعدم تكرار الذنب.*

إصلاح الحقوق:
*إن كان الذنب يتعلق بحقوق الناس، فيجب ردها أو طلب العفو.*

*التوبة باب مفتوح، والله تعالى يحب التوابين،فلا تتردد وابدأ فورًا،فالله كريم وغفور،يفرح بعودة عبده إليه.*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف تسير الى الله

*السير إلى الله هو رحلة قلبية وروحية تهدف إلى التقرب منه سبحانه وتعالى وتحقيق رضاه في الدنيا والآخرة.*

*وهذه بعض الخطوات التي يمكن أن تساعدك في السير إلى الله:*

1- الإخلاص في النية:
*اجعل نيتك صادقة لله وحده، وأخلص كل عمل تفعله لوجه الله وليس لأي غاية دنيوية.*

2- تعلم الدين وفهمه:
*تعرّف على تعاليم الإسلام وأحكامه من مصادر موثوقة، مثل القرآن الكريم والسنة النبوية، واجعل العلم نورًا يهديك إلى الطريق.*

3.المحافظة على الصلاة:
*الصلاة هي عمود الدين، وهي الصلة المباشرة بين العبد وربه. حافظ على الصلوات الخمس في وقتها بخشوع وتدبر.*

4.التوبة والاستغفار:
*التوبة المستمرة من الذنوب تجدد علاقتك بالله. لا تيأس من رحمة الله، فهو يغفر الذنوب جميعًا لمن أقبل عليه بصدق.*

5.ذكر الله والتقرب إليه بالنوافل:
*اجعل لسانك رطبًا بذكر الله من خلال الأذكار اليومية والتسبيح والتهليل. تقرب إلى الله بالنوافل، مثل صلاة الليل وصيام التطوع.*

6.قراءة القرآن والتدبر فيه:
*اجعل للقرآن الكريم نصيبًا يوميًا من وقتك، واقرأه بتدبر لفهم معانيه والعمل بها.*

7.مرافقة الصالحين:
*اجعل أصدقاءك من الأشخاص الذين يعينونك على الخير ويذكرونك بالله.*

8. الإحسان إلى الناس:
*عامل الناس بخلق حسن، وكن نافعًا لهم. الإحسان إلى الخلق من أفضل القربات إلى الله.*

9.الصبر واليقين:
*كن صبورًا على الطاعة، واثقًا برحمة الله وحكمته في تدبير أمور حياتك.*

10.الدعاء:
*ادعُ الله دائمًا أن يثبتك على الطريق المستقيم، وكن على يقين بأن الله يسمع دعاءك ويستجيب.*

*ابدأ بخطوات صغيرة ومستمرة، وكن على يقين أن الله يقربك إليه كلما اقتربت منه.*

قال الله تعالى:
*(وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا)*
(العنكبوت: 69).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*الأخوة نعمة عظيمة منحها الله للإنسان،فهي رباط وثيق يجمع بين الأفراد بالحب،والمودة، والرحمة.الأخوة ليست فقط رابطة دم ونسب، بل هي علاقة قائمة على التفاهم،الدعم، والتضحية المتبادلة.*

*الأخوة هي السند في الحياة،حيث تجد في أخيك أو أختك من يقف إلى جانبك في أوقات المحن،يشاركك الأفراح، ويكون لك عونا في اتخاذ القرارات.هي علاقة تحمل في طياتها كل معاني الصدق والوفاء، فهي تشبه الشجرة المثمرة التي تمد جذورها في عمق القلوب.*

*ولقد عظّم الإسلام مكانة الأخوة،سواء كانت الأخوة في الدم أو الأخوة في الدين،وحثّ على صونها ورعايتها. قال الله تعالى:"إِنَّما الْمُؤمنونَ إِخْوَة"* [الحجرات:10]
*الأخوة في الله من أعظم الروابط.علينا أن نحمد الله على هذه النعمة،ونسعى للحفاظ عليها،بتقديم الحب،والدعم لأشقائنا سواء كانوا في العائلة أو خارجها.*

...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*‏﴿ فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾*

*في ذلك تنبيه على أنه يحق الحمد لله عند هلاك الظلمة؛ لأن هلاكهم صلاح للناس، والصلاح أعظم النعم، وشكر النعمة واجب .*
[ التحرير والتنوير - ابن عاشور ]


نصيحة من ذهب

*لَيكُن الصّدق رفيقك والإخلاص قرينك.. فلا تنشر ليَرضىٰ أحد ولا تكتب حتّى يُقال عنك، ولا تجتهد لِيُصَفِّق لك النّاس، ولا تُكابد إلّا فيما يستحقّ! ثُمّ لِيَكُن لك من الخَفاء نَصيب، فلا تُصوّر كلّ لحظاتك، لا تُخبر بكل تفاصيلك، ولِيَكُن لك حَظّ من السّماء، ومساحة سر مع الله أخلِص خُطاك، كثّف دُعاك، هَذِّب أنّاك، خالِف هَواك، راقِب الله دومًا، ثم استقم .*
...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول ابن القيم رحمه الله:
وأما الخطوات : فحفظها بأن لا ينقل العبد قدمه إلا فيما يرجو ثوابه عند الله تعالى ؛ فإن لم يكن فى خطاه مزيد ثواب ، فالقعود عنها خير له ،

ويمكنه أن يستخرج من كل مباح يخطو إليه قربة يتقرب بها وينويها لله ، فتقع خطاه قربة ، وتنقلب عادته عبادة ، ومباحاته طاعات ،

ولما كانت العثرة عثرتين عثرة الرجل وعثرة اللسان ، جاءت إحدهما قرينة الآخرى فى قوله تعالى : ﴿ وَعِبادُ الرَّحمنِ الَّذينَ يَمشونَ عَلَى الأَرضِ هَونًا وَإِذا خاطَبَهُمُ الجاهِلونَ قالوا سَلامًا ﴾ .

فوصفهم بالاستقامة فى لفظاتهم وخطواتهم ، كما جمع بين اللحظات والخطرات فى قوله تعالى : ﴿ يَعلَمُ خائِنَةَ الأَعيُنِ وَما تُخفِي الصُّدورُ ﴾ .

[الجواب الكافي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحياة رحلة قصيرة مليئة بالتجارب، هي مدرسة نتعلم فيها دروسًا عظيمة كل يوم. جمالها يكمن في بساطتها، في لحظات الفرح الصغيرة التي تجعلنا نبتسم، وفي التحديات التي تعلمنا القوة والصبر.

الحياة ليست خالية من المتاعب، لكنها تمنحنا دومًا فرصة للبدء من جديد، للتغيير، ولتحقيق أحلامنا مهما بدت بعيدة.

الحياة جمال، ورؤية الجمال هو مفتاح الحياة، عشها برضا، واملأها حبًا، وكن نورًا لمن حولك، فالجمال الحقيقي في العطاء.

حسن الختام هو أسمى أمنيات المؤمن، وهو تتويج لحياة مليئة بالطاعات وحسن العمل. أن تختم حياتك وأنت قريب من الله، على ذكره وطاعته، هو دليل على رضا الله ورحمته بك.

قال رسول الله ﷺ:
"إذا أراد الله بعبد خيرًا استعمله." قيل: كيف يستعمله يا رسول الله؟ قال: "يوفقه لعمل صالح قبل موته."

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*قال الله سبحانه وتعالى:*

*( وَلَا تُعجِبكَ أَمْوَالُهُم وَأَوْلَادُهُم ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الدُّنيَا وَتَزهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ ).*
[التوبة : 85]

*أي‏:‏ لا تغتر بما أعطاهم اللّه في الدنيا من الأموال والأولاد، فليس ذلك لكرامتهم عليه، وإنما ذلك إهانة منه لهم‏.‏*

*‏( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الدُّنْيَا‏)*

*فيتعبون في تحصيلها، ويخافون من زوالها، ولا يتهنئون بها‏.‏*
*بل لا يزالون يعانون الشدائد والمشاق فيها، وتلهيهم عن اللّه والدار الآخرة، حتى ينتقلوا من الدنيا* ‏

*(وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ‏)*

*قد سلبهم حبها عن كل شيء، فماتوا وقلوبهم بها متعلقة، وأفئدتهم عليها متحرقة‏.*

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

*حديث نفيس من وحي السماء جهله او تجاهله الكثير من الناس إلا من رحم الله،هذه التوجيهات النبوية ينبغي أن نقرأها بتمعن وأن نجاهد أنفسنا على العمل بها.*
عن انس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
*( لاَ تقاطعوا ولاَ تدابروا ولاَ تباغضوا ولاَ تحاسدوا وَكونوا عبادَ اللَّهِ إخوانًا ولاَ يحلُّ لمسلمٍ أن يَهجرَ أخاهُ فوقَ ثلاث)*
[صحيح الترمذي]

*لا تباغضوا:البغض ضد الحب. أي لا تتعاطوا أسبابَ البغضاء، من غيبة، ونميمة، وغيرها من الأسباب . ولا تدابروا: لا تفعلوا الأشياء التي تُوجب ذلك، فالبغضاء والإيذاء والضَّرر والظلم كل هذا يُوجب التَّدابر.*
*لا تحاسدوا: لا يحسد بعضكم بعضًا، والحسد: تمني زوال النعمة عن الغير.*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*‏إذا التهبت روحك بحرارة الصّبر فأبردها بتحسّس اللّطف، والتطلّع إلى الرحمة،وليكن الرجاء منك وثيقًا والظنّ بربك طيبًا جميلاً. قد لايعلم أحد جحيم الألم في قلبك، وإشتعال المرض في بدنك، وقد لا يقطع طريق البلاء معك صاحب حنون،و لايسمع أنينك أحد من الناس ،وقد تحترق روحك دون أن تلحظها عين أو يحس بها خاطر،وتتعب في صمت،فتحاول أن لا يتزحزح إيمانك،و ألا يهزمك اليأسك، وتحاول أن تصل إلى مطالع الفرج ،‏ففي البلاء كلّ شيء يبدو نفيسًا،الدمعة،والمسألة،والرجاء،و الشّعور، والدعاء، والكلمة تكتبها،والصدقة تضعها في يد فقير ترجو بها ما عند الله،*
*لئن حجب البلاء عنك ما تحبّ وما كنت فيه ترغب، فسر إلى ربك بكسورك و آلامك ولا تتوقف،قد يبدو ذلك شاقًا لكنه في الميزان ثقيل!*
*فربّك شّكور يجازي عن الشوكة فما فوقها؟*

•

من أين تأتي الأحزان؟

قال ابن القيّم الجَوزية - رحمه الله-:

" وإنّما تحصل الهُموم والغُموم والأحزان من جهتَين:
إحدَاهما: الرّغبة في الدّنيا والحِرص عليها.
والثاني: التّقصير في أعمال البرّ والطّاعة ".

عدة الصّابرين [ ٢٥٦ ].

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

إنما المرء بأصغريه قلبه ولسانه.

لما استُخلِف عمر بن عبد العزيز ، قَدِمَ عليه وُفُودُ أهل كلِّ بلد ؛ فتقدَّم إليه وفد أهلِ الحجاز،فاشرأب منهم غلام للكلام،فقال عمر: يا غلام ، ليتكلم من هو أَسَن منك ! فقال الغلام: يا أمير المؤمنين،إنَّما المرء بأَصغريه:قلبه ولسانه،فإذا منح الله العبد لسانا لافظًا،وقلبًا حافظًا،فقد استجاد له الحلية،ولو كان التقدم بالسن لكان في هذه الأمة من هو أحق بمجلسك منك؛فقال عمر:صدقت،تكلّم؛فهذا السحْرُ الحلال ! فقال:يا أمير المؤمنين، نحن وفد التهنئة،لا وفد الْمرزئة؛ قدمنا إليك من بلدنا، نحمد الله الذي منَّ بك علينا،لم يخرجنا إليك رغبة ولا رهبة ، لأنا قد أمنَّا في أيامك ما خِفنا، وأدركنا ما طلبنا ؛فقال: عظنا يا غلام،وأوجز؛ قال:نعم يا أمير المؤمنين،إن أناسًا غرهم حلم الله عنهم، وطول أملهم،وحسن ثناء الناس عليهم ؛ فلا يغرنك حلم الله عنك ،وطول أملك، وحسن ثناء الناس عليك،فتزل قدمك؛ فنظر عمر في سن الغلام،فإذا هو قد أتت عليه بضع عشرة سنة، فأنشأ عمر يقول :
تعلمْ فليس المرء يولد عالِما .. وليس أخو علم كمن هو جاهلُ
وإنَّ كبير القوم لا علمَ عنده .. صغيرٌ إذا ألتفَّتْ عليه المحافلُ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته-

عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله ﷺ قال:
أيعجزُ أحدُكم أن يكسبَ ، كل يومٍ ، ألفَ حسنة ؟ فسألَه سائلٌ من جلسائِه : كيف يكسبُ أحدُنا ألفَ حسنة ؟ قال يُسبِّحُ مائةَ تسبيحة ، فيُكتبُ لهُ ألفُ حسنة ، أو يُحطُّ عنهُ ألفُ خطيئة .*
[صحيح مسلم ٢٦٩٨]
قـال العلامـة بـن عثيمين:
*إن التسبيحة الواحدة في صحيفة الإنسان خير من الدنيا وما فيها ؛ لأن الدنيا وما فيها تذهب وتزول ، والتسبيح والعمل الصالح يبقىٰ .
[شرح رياض الصالحين ٤٧٨/٣]

قال الله جل جلاله:
(ومن يتوكَّل على اللَّهِ فَهو حسبُه)
ومعنى التوكل على الله: تفويض الأمر لله، والاستعانة به في جميع الأمور، وربط الأشياء بمشيئته،قـــال العلامــة الـسعـدي:فالمتوكِّل على الله قويُّ الْقلب لا تؤثِّر فيه الْأَوهام ولا تزعجه الْحوادث .
[الوسائل المفيدة-٢٧]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إياك أن يخدعك الشيطان في ورعك، فيزهدك في التافه الحقير ويطمعك في العظيم الخطير،ولا يغلبنّك في دينك بالتماس العذر لكل خطيئة،وتصيُّد الفتوى لكل معصية؛فإن من اتَّقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، انتماؤك إلى الله ارتفاع إليه،واتباعك الشيطان ارتماء عليه،وشتان بين من يرتفع إلى ملكوت السموات،وبين من يهوي إلى أسفل الدركات !

يقول ابن حزم رحمه الله تعالى:
وجدتُ أفضل نعم الله تعالى على المرء، أن يَطبَعَه على العدلِ وحُبِّه،وعلى الحقِّ وإيثارِه . وأما مَن طُبع على الجَوْرِ واستسهالِه، وعلى الظلم واستخفافه، فلْييأَس من أن يُصلِحَ نفسَه، وأن يُقَوِمَ طِباعَه أبدا وليعلم أنه لا يُفلِحُ في دين،ولا خُلُق محمود.
[الأخلاق والسير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصلاة هي ركنٌ من أركان الدين الإسلامي، بل هي آكد أركانه، وهي عمود الدين، من أقامها أقام الدين، ومن هدمها هدم الدين، وقد فرضها الله -عزّ وجلّ- على نبيه -صلى الله عليه وسلم- ليلة المعراج من فوق سبع سمواتٍ، ولها أهميَّةٌ في حياة المسلم، وقد كان النبيّ -صلى الله عليه وسلم- إذا أصابه أمرٌ بادر إلى الصلاة.

الصلاة من أجلّ الطاعات ، وهي خير موضوع ، وأزكى مشروع وضعه الله في الشرائع كلها ، بل وجعلها محل اختبارهم وصلاحهم ، فهي خير عبادة وضعت واستقرت، جعلها الله بهيّة في شرعيتها ، وطيّبة في هيئتها، ومباركة في آثارها وأجورها ، ومن وعى ذاك استكثر منها وتزايد، وحسّنها واعتنى بها، لأنها رأس مال العبد، ومنبع سعادته، وبوابة راحته .

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

ماذا يهم إذا لم تكن الحياة على ما يُرام؟إننا عابرون، لحظات وسنجتاز المفازة، سنصل إلى مفترق الطُّرق شئنا أم أبينا.المهم هو الآخرة،المهم أن تكون الآخرة بخير،وما السيء في الأحزان إذا كانت تبيِّض الصحائف،وترجح بكفة الميزان،وتيمِّن الكتاب،وتيسِّر الحساب،وتغسل الذنوب،وتُعلي الدرجات؟إن الذي يُرام حقًا هو السلامة غدا.

قد تكتب عن الصّبر دهرا،وتميل عند أوّل بلاء! قد تُرافق الجِدّ عُمرا،فيكون عند الظَّمأ لك السِّقاء! بلاءات الميادين مختلفة،وشدائد الامتحان مُكلِفة!قد تقرأ ألف كتاب وتخاف من خطوة!سياقات الامتحان تختبئ في الإمكان،تُبتلىٰ بأحَبّ ما تملك حتّى تَملِك، وتُختبر بنقطة الضَّعف لتأخُذ الضِّعف،وتنجو من كرب عظيم بسجدة صادقة! هي هكذا، كُلّ شيء له ثمن،وليس كُلّ ما تمنّيت يكون.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه ان رسول الله ﷺ قال :
(السَّكينة السَّكينة)
[صحيح مسلم ١٢١٨]

قـــال العلامـة بـن عثيمين:
السَّكِينَة هي: عدم الحركة الكثيرة، وعدم الطَّيش،بل يكون ساكنًا في قلبه، وفي جوارحه، وفي مقاله.
[شرح رياض الصالحين. بن عثيمين ٤/٩٠]

قـــال الإمــام إبـن القـيــم:
متى نزلت على العبد السَّكينة: استقام، وصَلحت أحواله، وصَلح بالُه، وإذا ترحَّلت عنه السَّكِينَة، ترحَّل عنه السُّرور والأمن والدَّعة والرَّاحة وطيب العيش، فمِنْ أعظم نعم الله على عبده: تَـنَـزُّل السَّكينة عليه، ومن أعظم أسبابها: الرِّضا عنه .
[مدارج السالكين ٢/٢٠٧]

قـــال تـعـالـى :
( هو الَّذي أَنزل السَّكينةَ في قُلوبِ الْمُؤمِنين لِيَزدادوا إِيماناً مَّعَ إِيمانِهِم )
[الفتح. ٤]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأمل هو النور الذي تراه وأنت غارق في ظلمات الأحزان،الأمل هو البسمة التي ترتسم على محياك ولو جثمت على نفسك كل هموم الأرض،الأمل قصة جميلة تنتهي بالأفراح ولو كانت العقبات أمامك مد البصر، الأمل هو النهاية السعيدة لمؤمن صادق مُلئت حياته بالكفاح ليحيا لله رب العالمين،الأمل أن ترى كل ركعة ركعتها لله،وكل خطوة مشيتها لبيت من بيوته،وكل دمعة ذرفتها من خشيته،وكل خير نشرته ترجو به رضاه،أن ترى ذلك كله وقد تقبله الله منك يوم القيامة،فيجازيك الله عنه عندما:
يُنادي مُنادٍ: إنَّ لَكم أن تَصِحوا فلا تَسقَموا أبدا، وإنَّ لكم أن تَحيَوا فلا تَموتوا أبدا، وإنَّ لَكُم أن تَشِبوا فلا تهرموا أبدا، وإنَّ لكم أن تَنعموا فلا تَبأَسوا أبدا.فذلك قوله عزَّ وجل: (ونودوا أَن تِلكم الْجنَّة أُورِثْتُموها بما كنتم تعملون).
[الأعراف: 43].

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

قال ابن القيم رحمه الله: قال أحمد:
*"فكل مستخف بالصلاة مستهين بها؛ فهو مستخف بالإسلام، مستهين به، وإنَّما حظهم من الإسلام على قدر حظهم من الصلاة،ورغبتهم في الإسلام على قدر*
*رغبتهم في الصلاة فاعرف نفسك يا عبد الله،واحذر أنْ تَلقى الله ولا قدر للإسلام عندك؛ فإنَّ قدر الإسلام في قلبك كقدر الصلاة في قلبك." »*
[كتاب الصلاة]

قال ابن السّماك رحمه الله :
*إن الموتى لم يبكوا من الموت؛ولكنهم يبكون من حسرة الفوت! فاتتهم واللهِ دارٌ لم يتزودوا منها، ودخلوا دارًا لم يتزودوا لها !*
*فأيّةُ ساعة مرّت على من مضى ؟! وأية ساعة بقيت علينا ؟! والله إن المتفكر في هذا لجدير أن يترك الأوطان، ويهجر الخلان، ويدع ما عزّ وما هان.*
[العاقبة في ذكر الموت ٤٦]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*تذكر كلَّما ضاقت بك الدنيا كيف أبحر نوح بالسفينة في موج كالجبال ،وتذكر كيف سلِم إبراهيم من النّار ، وكيف نجا يونس وهو في بطن الحوت ، وكيف شق موسى البحر بعصاه ، أجمل ما في فرج الله أنه يأتي بعد أن تنقطع كل الأسباب ولا يبقى في قلب العبد إلا الله.*

"فضل المتحابين في الله"
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ليبعثن الله أقواما يوم القيامة؛ في وجوههم النور،على منابر اللؤلؤ،يغبطهم الناس،ليسوا بأنبياء ولا شهداء.*
*فجثا أعرابي على ركبتيه فقال:يا رسول الله؛ جَلِّهم لنا نعرفهم..؟قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هم المتحابون في الله، من قبائل شتى، وبلاد شتى،يجتمعون على ذكر الله عز وجل.*
[صححه الألباني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*القرين هو شيطان مسلَّط على الإنسان بإذن الله عز وجل، يأمره بالفحشاء وينهاه عن المعروف، كما قال عز وجل:(الشَّيْطان يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشآءِ واللهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللهُ واسِعٌ عليم)،ولكن إذا منّ الله سبحانه وتعالى على العبد بقلب سليم صادق متجه إلى الله عز وجل مريد للآخرة، مؤثر لها على الدنيا: فإن الله تعالى يعينه على هذا القرين حتى يعجز عن إغوائه.*

*لكل إنسان قرين متفرد؛ فلا يوجد قرين واحد لشخصين،ولا قرينين لنفس الشخص.والقرين يدفع الإنسان لارتكاب المعاصي وعصيان أوامر الله، باستثناء قرين النبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي لم يكن يأمره إلا بالخير.*

*فقرين الجن هو أحد شياطين الجن يوكل بالإنسان ليدفع به إلى المعاصي لإغوائه وإضلاله.*
[الشيخ محمد بن صالح العثيمين]

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

‏قال التابعي سفيان الثّوري رحمه الله :
*مَن دعاكَ وأنْتَ تخاف أن يفسد عليك قلبكَ ودينكَ، فلا تجبه.*
[حلية الأولياء: ج٦ صـ ٣٩٣]

قال الحافظ ابن الجوزي رحمه الله :
*لا يزال الإنسان صريعا تحت الشيطان حتى يــذكـر الله و يــتـلـو الـقـرآن .*
[التذكره صـ 152]

قال ابن عبَّاس رضي اللَّهُ عنهما :
*" لَا تَنَـمْ إِلَّا عَلَى وُضُوءٍ، فَإِنَّ الْأَرْوَاحَ تُبْعَثُ عَلَى مَا قُبِضَـتْ عَلَـيْهِ. "*
[ الْبداية_والنِّهاية ٢٥١/٩ ]
‌‎
‏قال ابن القيم رحمه الله :
*‏فليس الشأن في أن تحب الله،‏بل الشأن في أن يحبك الله، ‏ولا يحبك الله إلا إذا اتبعت حبيبه صلى الله عليه وسلم ظاهرا وباطنا.*
‏[مدارج السالكين ٣/٣٩]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

‏قال الحسن البصري رحمه الله:
*المؤمن في الدُّنْيا كالغريب؛ لا يجزع من ذُلها،ولا يُنافس في عزها، له شأنٌ، وللنّاس شأن.*
[مصنف ابن أبي شيبة 189/7]

‏قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله :
*ضياع العُمر أسوأ من المَوت؛ فإنّ المَوت يقطعك عن الدُّنْيا، وضياع العُمر يقطعك عن الآخِرة.*
[الفوائد - ص٣١]

‏عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
‏*" لا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا ، وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال ".*
[‏رواه مسلم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*ينبغي على كل ذي لُب وفطنة أن يحذر مغبة المعاصي وعواقب الذنوب ؛ إذ أن الذنوب سموم مهلكة ، ولها تأثيرات قبيحة ، ومرارتها تزيد على حلاوتها أضعافًا مضاعفة ، والعاقل من أعد لنفسه زادًا يتوصل به إلى ربه ؛ فإنه ليس بين العبد وبين الله تعالى قرابة ولا رحم ؛ وإنما هو سبحانه  قائم بالقسط حاكم بالعدل ؛ فمع أنه غفور رحيم ، لكنه ذو عذاب أليم! فالحذر الحذر !!*

*فمن اعتصم به سبحانه ولجأ إليه في كل أحواله تولاه ونصره على عدويه اللذين لا يفارقانه أبدًا ، وهما النفس والشيطان الرجيم ، ولم يخذله أبدًا ؛ قال تعالى : "وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ"*
 [آل عمران: 101].

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

روى جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
*"إنَّ مِن أحبِّكم إليَّ وأقربِكُم منِّي مجلسًا يوم القيامةِ أحاسنَكُم أخلاقًا، وإنَّ مِن أبغضِكُم إليَّ وأبعدِكُم منِّي يومَ القيامةِ الثَّرثارونَ والمتشدِّقونَ والمتفَيهِقونَ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، قد علِمنا الثَّرثارينَ والمتشدِّقينَ فما المتفَيهقونَ ؟ قالَ : المتَكَبِّرونَ."*
[صحيح الترمذي]


*عند الشافعية يستحب التلفظ بالنية في جميع العبادات، ومن لطائف الفقهاء أن الإمام أبا الفضل الهمذاني الشافعي وكان أبوه فقيهًا يقول:*
*كان والدي رحمه الله إذا أراد ضربي، يقول: نويتُ أن أضربَ ولدي تأديبًا كما أمر الله -حتى لا يكون ظالمًا في ضربه-*
*وإلى أن ينوي ويتم النية كنتُ أهرب!*
[البداية والنهاية: 12/ 188]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الشيخ العلامة عبدالرحمن السعدي رحمه الله:

*وإيَّاك والتحسر على الأمور الماضية التي لم تقدر لك من فقد صحة أو مال أو عمل دنيوي ونحوها، وليكن همك في إصلاح عمل يومك، فإن الإنسان ابن يومه لا يحزن لما مضى ولا يتطلع للمستقبل حيث لا ينفعه التطلع، وعليك بالصدق والوفاء بالعهد والوعد والإنصاف في المعاملات كلها، وأداء الحقوق كاملة موفرة بنفس مطمئنة وإيمان صادق خالص، واشتغل بعيوبك وشئونك عن عيوب الناس وشئونهم، وعامل كل واحد بحسب ما يليق بحاله من كبير وصغير وذكر وأنثى ورئيس ومرءوس، وكن رقيقًا رحيمًا لكل أحد حتى للحيوان البهيم فإنما يرحم الله من عباده الرحماء، وكن مقتصدًا في أمورك كلها، وافتح ذهنك لكل فائدة دينية أو دنيوية..*

[مجموع مؤلفات الشيخ العلامة عبد الرحمن السعدي، المجلد (٢١)، الصفحة (٢٥٨)]

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

*هلم إلى الدخول على الله ومجاورته في دار السلام بلا نصب ولا تعب ولا عناء، بل من أقرب الطرق وأسهلها، وذلك أنك في وقت بين وقتين، وهو في الحقيقة عمرك،وهو وقتك الحاضر بين ما مضى وما يستقبل،فالذي مضى تصلحه بالتوبة والندم والاستغفار، وذلك شيء لا تعب عليك فيه ولا نصب، ولا معاناة عمل شاق، إنما هو عمل قلب،*

*وتمتنع فيما يستقبل من الذنوب،وامتناعك ترك وراحة وليس هو عملًا بالجوارح يشق عليك معاناته،وإنما هو عزم ونية جازمة، تريح بدنك وقلبك وسرك،فما مضى تصلحه بالتوبة، وما يستقبل تصلحه بالامتناع والعزم والنية، وليس للجوارح في هذين نصب ولا تعب،ولكن الشأن في عمرك وهو وقتك الذي بين الوقتين،فإن أضعته أضعت سعادتك ونجاتك،وإن حفظته مع إصلاح الوقتين اللذين قبله وبعده،نجوت وفزت بالراحة واللذة والنعيم.*

[كتاب الفوائد - ابن القيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الله تعالى:
*(ومن آياتهِ أَن خلَق لكُم من أَنفُسِكُم أَزواجا لِتَسكُنوا إِلَيها وجعل بَينكُم مودَّةً ورحمة إِنَّ في ذلك لَآياتٍ لِقَومٍ يتفكَّرون)*
[الروم:21]
 
*من أَنفسكم يعني: من جنسكم.(لتسكنوا إِليها) ولم يقل لتسكنوا معها أو عندها وفرق بين المعنيين،فالسكن معها أو عندها سكون البدن والمكان وقد لا تتوفر المحبة والمودة ولا الطمأنينة،فكم من البشر يسكنون في بيت واحد وتحت سقف واحد فتجدهم يأكلون ويشربون مع بعضهم، وقد لا تجد بينهم إلا الحقد والكراهية.*
*أما قوله:(لتسكنوا إِليها) فهو سكون القلب الذي يأوي إلى هذه الزوجة فيشعر بالطمأنينة والراحة،يقول الفخر الرازي:يقال سكن إليه للسكون القلبي،وسكن عنده:للسكون الجسماني لأن كلمة عند جاءت (لظرف مكان)،وذلك للأجسام،وكلمة إلى(للغاية) وهي القلوب.*
[يحيى بن إبراهيم الشيخي]

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

ذنوب الخلوات سبب الإنتكاسات..!!

قال تعالى:
*{يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضىٰ من القول ۚ وكان الله بما يعملون محيطا}*
[النساء ١٠٨]

وقال تعالى:
*{يومئذ تعرضون لا تخفىٰ منكم خافية}*
[الحاقة ١٨]

قال ابن رجب رحمه الله :
*" إن خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لا يطلع عليها الناس"*
[جامع العلوم والحكم 172- 173]

وقال ابن القيم رحمه الله
*وهذا من أعظم الفقه أن يخاف الرجل أن تخدعه ذنوبه عند الموت فتحول بينه وبين الخاتمة الحسنة"*
[الداء والدواء ص148]

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

«مـن صـور الحـب في الله التـي يجهلهـا الكثير ولا يطبقونها»

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله ﷺ قال :
*اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ فعلَ الخيرات، وتركَ المنكرات، وحُبَّ المساكين.*
[الألباني صحيح الترمذي ٣٢٣٥]

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال :
*أمرني خليلي ﷺ بسبع وذكر منها: أمرني بحب المساكين ، والدنو منهم .*
[رواه الألباني السلسلة الصحيحة ٢١٦٦ وأحمد ٢١٤٥٣]

قـــال الإمــام إبــن رجــب رحمـہ اللـہ تعالـى :
*حب المساكين أصل الحب في الله تعالى، لأن المساكين ليس عندهم من الدنيا ما يوجب محبتهم لأجله، فلا يحبون إلا لله عز وجل والحب في الله من أوثق عرى الإيمان، ومن علامات ذوق الإيمان، وهو صريح الإيمان، وهو أفضل الإيمان.*
[مجموع الرسائل ٤/٥٤]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

‏قال زبيد اليامي رحمه الله :
*أسكتتني كلمة ابن مسعود عشرين سنة وهي: من كان كلامه لا يوافق فعله فإنما يوبخ نفسه.*
[عيون الأخبار (٢/١٧٩)]

‏قَال الفُضَیل بنُ عِیاض -رَحمَه الله-:
*إنَّما يَهابُك الخَلق على قَدر هَیبتك لله .*
[حِليةُ الأوليَاء لأبِي نُعَيم 8/110]

‏قال ابن_الجوزي :
*ما أبله من لا يعلم متى يأتيه الموت؛ وهو لا يستعد للقائه.*
[صيد_الخاطر ص 438]

قال ابن الجوزي رحمه الله :
*‏فكم أفسدت الغيبة من أعمال الصالحين ، وكم أحبطت من أجور العاملين ، وكم جلبت من سخط رب العالمين .*
‏[ التذكرة في الوعظ 1/124]

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

عن كعب - رضي الله عنه - قال :
*«اتَّقُوا النَّمِيمَةَ، فَإِنَّ صَاحِبَهَا لَا يَسْتَرِيحُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ» .*
والنميمة: نقل الكلام بنية الإفساد بين الناس.

‏قال الربيع بن خيثم:
*«ما أنا براضٍ عن نفسي، فكيف أذمُّ الناس».*
[مساوئ الأخلاق للخرائطي (٢٩)]

‏قال ابن المبارك:
*لو كنت مغتابًا أحدًا لاغتبت والديَّ لأنَّهما أحق بحسناتي .*
[شرح صحيح البخاري 9/245]

‏قال الإمام ابن القيِّم -رحمه الله-:
*من علامة الشقاوة نسيان عيوب النّفس والتفرغ لعيوب النّاس.*
[مفتاح دار السعادة (١/٢٩٧)]

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

«من فقـه في الدعـوة الى الله عز وجل»

يقول الإمــام إبـن القـيــم رحمـه اللـه تعالـى :

*«العارف لا يأمر الناس بترك الدنيا فإنهم لا يقدرون على تركها ولكن يأمرهم بترك الذنوب مع إقامتهم على دنياهم؛ فترك الدنيا فضيلة وترك الذنوب فريضة، فكيف يؤمر بالفضيلة من لم يقم الفريضة؟*

*فإن صعب عليهم ترك الذنوب فاجتهد أن تحبب الله إليهم بذكر آلائه وإنعامه وإحسانه وصفات كماله ونعوت جلاله، فإن القلوب مفطورة على محبته، فإذا تعلقت بحبه هان عليها ترك الذنوب والاستقلال منها والإصرار عليها .»*

[كتاب الفوائد . ١٦٩]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول ابن الجوزي رحمه الله:
*« وإنِّي تدبَّرت أحوال أكثر العلماء والمتزهِّدين، فرأيتهُم في عقوبات لا يُحِسُّون بها، فالعالم منهم: يغضب إن رُدَّ خطؤُه، والواعظ:متصنِّعٌ بِوَعظِه، والمُتَزهِّد: منافق أو مراءٍ! فأوَّل عُقوباتِهِم إعراضهم عن الحقِّ شُغلا بِالخلق.*
*ومن خفِيِّ عقوباتِهِم سَلبُ حلاوة المُناجاة، ولذَّة التَّعبُّد.*
*إلَّا رجال مؤمنون ونِساء مؤمنات، يحفظ اللهُ بِهِم الأرض؛ بواطِنهم كظواهِرهم بل أجلَى، وسرائِرهم كعلانِيَّتهم بل أحلَى، وهِمَمُهم عند الثُّريَّا بل أعلَى.*
*إن عُرفوا تنكَّروا وإن رُئِيَت لهم كرامةٌ أنكروا؛ فالنَّاس في غفلاتِهِم، وهم في قطع فلاتِهِم، تحبُّهم بقاع الأرض، وتفرح بهم أفلاك السَّماء.*
*نسأل الله - عزَّ وجلَّ- التَّوفيق لِاتِّباعهم، وأن يجعلنا من أتباعهم ».*
[صيد الخاطر • ٤٢]

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

‏قال العلامة ‎السعدي رحمه الله تعالى:
*وليعلم العبد أن الله مسبب الأسباب وميسرها، فإيـــاك أن تعجب بنفسك وحذقك وذكائك، فـإن هــذا هــو الهــــلاك.*
*وإنما الكمـــــال أن تخضع لربك وتكون مفتقرًا إليه مضطرًا إليه على الدوام.*
[ الرياض الناضرة (١٨٤) ]

*أجمل الثياب ثوب العافية..وأثمنها ثوب الستر..*
*واجمل العطور الذكر الطيب..وأجمل المظاهر الوجه البشوش..*
*وأجمل الهدايا الدعاء في ظهر الغيب..*
*اللهـمَّ ألبسنا رداء الصحة والعافية،وأجعلنا من أصحاب هذه الصفات الطيبة..*

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
*« فمن أحسَّ بتقصير في قوله ، أو عمله ، أو حاله ، أو رزقه ، أو تقلّب قلبه، فعليه بالتوحيد و الاستغفار ففيهما الشفاء ».*
[الفتاوى•6/698]

قال الإمام ابن الجوزي رحمه اللّٰه :
*قد يكون امـتناع إجابـة الدعاء لآفـة فـيك ،فربما يكون فـي مأكولك شبـهة، أو قلـبك وقت الدعاء في غفـلة ،أو تـزاد عقـوبتك في مـنع حاجـتك لذنب ما صـدقت في الـتوبة مـنه .*
[صيد الخاطر ٣٨]

قال ابن الجوزي رحمه الله :
*" انظر إلى حالك الذي أنت عليه ، إن كان يصلح للموت والقبر فاستمر عليه ، وإن كان لا يصلح لهذين ؛ فتُب إلى الله وارجع إلى ما يصلح ".*
[بستان الواعظين ١٩٢/١]

*قال الإمام الزُهري : استكثروا من شيء لا تمسه النار ، قيل : و ما هو ؟ قال : المعروف .*
[حلية الأولياء•3/371]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نصيحة محب

لا تستهين بقوّة الدعاء، فلا يوجد على الأرض ماهو أقوى من دعائك، حتى ولو رأيت أن الإجابة تأخرت ألحّ على الله وتيقن أن موازين الحياة كلها تنقلب بدعاءٍ من قلب صادق، تذكر دائمًا أن نوح أغرق الارض كلها بدعاء "إني مغلوب فانتصر"
وامتلكها سليمان بدعاء "وهب لي ملكًا"، مهما عز طلبك تذكر قدرة الله.
ففي لحظة ضعفك وفقرك ومرضك وخوفك أرفع يدك لله تعالى
وسوف ينصرك ويغنيك ويعافيك ويؤمن خوفك.

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
*"فعليك يا عبد الله أن ترفق في دعوتك، ولا تشق على الناس، ولا تنفرهم من الدين، ولا تنفرهم بغلظتك ولا بجهلك، ولا بأسلوبك العنيف المؤذي الضار، عليك أن تكون حليمًا صبورًا، سلس القياد لين الكلام، طيب الكلام حتى تؤثر في قلب أخيك، وحتى تؤثر في قلب المدعو، وحتى يأنس لدعوتك ويلين لها، ويتأثر بها، ويثني عليك بها ويشكرك عليها، أما العنف فهو منفر لا مقرب، ومفرق لا جامع".*
[مجموع الفتاوى ]

‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
*فيجب على الإنسان أن يمسك اللسان ..لأن زلته عظيمة.*
[القول المفيد على كتاب التوحيد]

‏من فرائد ⁧ابن رجب⁩ رحمه الله :
*‏واعلم أن مَن عجز عن عملِ خيرٍ وتأسف عليه وتمنى حصوله ‏كان شريكًا لفاعله في الأجر .*
‏[لطائف_المعارف⁩]

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

*كيف تعرف حالك في قبرك ..؟!*

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :

*" حال العبد في القبر كحال القلب في الصدر ، نعيمًا وعذابًا ، وسجنًا وانطلاقًا .*

*فإذا أردت أن تعرف حالك في قبرك ؛ فانظر إلى حال قلبك في صدرك ، فإذا كان قلبك ممتلئًا بَشاشة وسكينة وطهارة ، فهذا حالك في قبرك بإذن الله .*

*والعكس صحيح ؛ ولهذا تجد صاحب الطاعة وحسن الخلق والسماحة أكثر الناس طمأنينة ، فالإيمان يُذهب الهموم ، ويزيل الغموم ، وهو قرة عين الموحدين ، وسلوة العابدين .*

*من أدام التسبيح انفرجت أساريره ، ومن أدام الحمد تتابعت عليه الخيرات ، ومن أدام الاستغفار فتحت له المغاليق " .*

[الداء والدواء : ص187-188]

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

*كيف تعرف حالك في قبرك ..؟!*

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :

*" حال العبد في القبر كحال القلب في الصدر ، نعيمًا وعذابًا ، وسجنًا وانطلاقًا .*

*فإذا أردت أن تعرف حالك في قبرك ؛ فانظر إلى حال قلبك في صدرك ، فإذا كان قلبك ممتلئًا بَشاشة وسكينة وطهارة ، فهذا حالك في قبرك بإذن الله .*

*والعكس صحيح ؛ ولهذا تجد صاحب الطاعة وحسن الخلق والسماحة أكثر الناس طمأنينة ، فالإيمان يُذهب الهموم ، ويزيل الغموم ، وهو قرة عين الموحدين ، وسلوة العابدين .*

*من أدام التسبيح انفرجت أساريره ، ومن أدام الحمد تتابعت عليه الخيرات ، ومن أدام الاستغفار فتحت له المغاليق " .*

[الداء والدواء : ص187-188]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الشيخ ابن باز 
رحمه الله تعالى :
"فإن القلوب الخالية من العلوم النافعة تتقبل كل شيء، ويعلق بها كل باطل ، إلاّ من رحم الله ".
[مجموع فتاويه• ١٢٠/٨]

قال أبو عبد الله ابن بَطَّة العُكْبَري رحمه الله تعالىٰ :
أَصْبَحْنَا فِي زَمَانٍ قَلَّ مَنْ يَسْلَمُ لَهُ فِيهِ دِينُهُ ، وَالنَّجَاةُ فِيهِ مُتَعَذِّرَةٌ مُسْتَصْعَبَةٌ إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ اللَّهُ ، وَأَحْيَاهُ بِالْعلْمِ .
 [الإبانة الكبرى•٣٦٦]


‏*‏قال الإمام الأوزاعيّ - رحِمه الله - في قوله ﷺ :
" بَدَأ الإِسْلَامُ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَما بَدَأ "
أمَا انَّه ما يَذْهب الإسلام .
ولكن يَذْهب أهل السُّنَّة ، حتّى ما يَبقى في البلد مِنهم إلّا رجل واحد .
[مجموع رسائل ابن رجب]

*‏السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

تسألني: كيف أسيرُ إلى اللهِ؟فأقولُ لكَ: سِرْ على أيَّةِ حالٍ كُنتَ، ركضاً إن استطعتَ، ومشياً إن عجزتَ،وحبواً إن خانتكَ خطواتكَ،وإن عجزتَ عن كلِّ هذا فقِفْ مكانكَ،ولا تمشِ في طريقٍ آخر بعيداً عنه سبحانه،فإنَّ الوقوف في الطريق إلى الله مسير إليه!.

خطرَ ببالي عمرو بن الجموح وأنا أُحدِّثُك،وكأني أراه جاءَ إلى النَّبِيِّ ﷺ يشكو أولاده،الذين أرادوا منعه من الخروج إلى المعركة لأنه أعرج،ثم قال: واللهِ لأدخُلنَّ بعرجتي هذه الجنَّة. يا رسول الله إن قُتلتُ في سبيل الله أمشي برجلي هذه سليمة في الجنَّة؟!فقال له: نعم!
فلما وقفَ النَّبيُّ ﷺ فوق جثمانه بعد أن استشهد،قال له مخاطباً: كأني أراك تمشي برجلك هذه صحيحة في الجنَّة!

وأنتَ ما بكَ من عرجٍ غير الذي في قلبكَ،فما يضُرُّكَ لو مشيتَ إلى الله بقلبك المثخن هذا؟! ذنبٌ تُصيبه الآن، استغفِرْ منه! وتقصيرٌ منكَ اليوم، عوِّضه في الغد! واعوجاج أحدثته السَّاعة، قوِّمه في أقرب فرصة!
اِمسَح دمعة، فإنَّ اللهَ عند المنكسرة قلوبهم! .. واجبُر خاطرا، فما عُبِدَ الله بشيءٍ أحسن من جبر الخواطر! .. واس قلب مخذول،وضمِّدْ نزيف مجروح،هذه الدنيا شبيهة بساحة معركة،قلَّما يسلمُ منها أحد،والناس عيال الله، وأحبُّ عباده إليه أنفعهم لعياله!