أحسن القصص @ahssnalqss Channel on Telegram

أحسن القصص

@ahssnalqss

الانبياءوالرسل
الصحابةوالتابعين
سلف الصالحين
القادة الفاتحين
الدعاة والعلماء
الخلفاءوالامراء

للتواصل والتبادل @Alkady

أحسن القصص (Arabic)

أهلا وسهلا بكم في قناة "أحسن القصص"! هذه القناة تهتم بنشر قصص وحكايات ملهمة ومثيرة من تاريخ الإسلام والعرب. تجد في هذه القناة قصص الأنبياء والرسل، الصحابة والتابعين، سلف الصالحين، القادة الفاتحين، الدعاة والعلماء، والخلفاء والأمراء. إذا كنت تبحث عن الإلهام والعبرة من حياة الشخصيات التاريخية العظيمة، فإن هذه القناة هي المكان المثالي لك. انضم إلينا لتستمتع بقراءة هذه القصص الشيقة والمفيدة. ولا تنسى مشاركة القناة مع أصدقائك لتعم الفائدة. للتواصل والتبادل، يمكنكم التواصل معنا عبر الضغط على الرابط @Alkady.

أحسن القصص

08 Jan, 22:11

😢 لكل من يعاني من ذنوب الخلوات 👇
https://t.me/fwayiid/20297

🍃 روائع الصوتيات والمرئيات 📟👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

📚🍀 تدبـــر_ايــة🍀📚👇🏻
t.me/sadaqa/178843
5
أحسن القصص

08 Jan, 20:50

تفاءل بالله دائماً وتوكل عليه ، انفض غبار الحزن واليأس وابتسم وانهض بثبات وتذكر أن العُسر يتبعه يُسر ، وأن الله رؤوفٌ رحيمٌ بعباده ، سيأخُذ كل البشر نصيبهُ سعادة أو حُزن ، لن يفُوتك شيء كتبهُ الله لك فأرضى بالقدر وقُل الحمدُ لله دوماً وعلى كل حال.

🌴🌲
21
أحسن القصص

08 Jan, 20:50

💠💠💠
🔹قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
*( أكمل الخلق أكملهم عبودية،*
*وأعظمهم شهوداً لفقره ،*
*وضرورته وحاجته إلى ربه ،*
*وعدم استغنائه عنه طرفة عين .*
*ولهذا كان من دعائه ﷺ :*
*« اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ » .*)
⭕تقريب طريق الهجرتين ٧٨
▪️▫️
21
أحسن القصص

08 Jan, 20:49

طَرِيقَة صَلَاةِ الوَتر :
يُصَلِّي رَكْعَتَيْن يَقْرَأ فِيها الفاتِحة
* الرَّكْعَةُ الأُولى - سُورَة الأَعْلى *
* الرَّكْعَةُ الثَّانِيَة - سُورَة الكَافِرونَ *
ثُمَّ يُسلِّم.
ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَة يَقْرَأُ فِيها :
سُورَة الفاتِحة وَالإِخلاص
ثُمَّ يرْكع وَيَرْفع مِنْ الرُّكوع وَيرفَع يَدَيْه وَيدْعي الله بِكُل شَيء يَتَمَنّاه ثُمَّ يَسْجُد السَّجْدَتَيْن وَيُسَلِّمُ

- اجْعَلوا آخر صَلَاتكُمْ بِاللَّيْلِ وترًا.🤍
22
أحسن القصص

08 Jan, 20:43

🎋🎋🎋🎋🎋
21
أحسن القصص

08 Jan, 20:43

•
◈❖ هدايـــات قرآنية ❖◈


"{ولقد نعلم أنك ‌يضيق ‌صدرك بما يقولون فسبِّح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين} التسبيح والصلاة من العبودية، لكن خصَّهما الله جلَّ جلاله اهتمامًا بشأنهما، وبيانًا لعِظَم أثرهما في دفع الضيق."


كتاب ربيع القلوب للدكتور يوسف العليوي
•
26
أحسن القصص

08 Jan, 20:43

🍀 *#تدبـــر_ايــة *🍀
﴿ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ﴾
مَنْ صَحَّ إِيمَانُهُ
يَهْدِ اللَّهُ قَلْبَهُ لِاتِّبَاعِ السُّنَّةِ
26
أحسن القصص

08 Jan, 18:01

😢 لكل من يعاني من ذنوب الخلوات 👇
https://t.me/fwayiid/20297

📲 لمحبي الواتساب(حالات قصيرة ورسائل)👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
52
أحسن القصص

08 Jan, 18:01

📲 لمحبي الواتساب 👇🏻👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
52
أحسن القصص

07 Jan, 08:04

💥عبادة المراغمة التي يحبها الله تعالى 👇
https://t.me/fwayiid/20715

🌤صباحيات (رسائل و مقاطع)👇🏻
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk

◾️صـور وتصامــيم ❤️👇
t.me/eermm88/239923
2
أحسن القصص

05 Jan, 20:29

🚫تحذيييييييييييير🚫
اغنية 🔴راشد الماجد🔴(  .اسمعو .ياشباب. وياشابات. 
رجل ملتزم منذ أكثر من 3 سنوات بمدينة الرياض حافظاً للقرآن كاملاً. وإماماً لمسجد وفي أحد الأيام لاحظت على وجهه الحزن ،؟؟؟؟ واستمر الحزن أكثر من يومين وفي يوم صليت معه ولم أخرج من المسجد حتى خرج جميع المصلين فلما صرنا وحدنا سألته بالله أن يخبرني عن سبب حزنه !!!!! فأجاب قائلاً : في يوم 18/10/1430 كنت أصلي الفجر وبعد أن انتهيت من الصلاة جاءني طفل عمره 13 سنة يركض تجاهي ووجه مضطرب قال : أسرع
يا شيخ أبي يريدك بالبيت ، وعندما حضرتُ إليه كان الأب قد جاوز عمره الـ 50 عاماً فأدخلني غرفةً ففوجئت بفتاة في بداية شبابها قد قاربتْ الـ 22 عاماً ومغطاةً بعباءة وهي تحتضر . يقول الشيخ : ليت الأب دعاني لأنها تحتضر وهي تذكر الله بل دعاني لأنها تغني وتقول ( ويلاه ضاق الصدر) وهي أغنية لراشد الماجد ، فكنت أقول لها : قولي لا إله إلا الله فتقول
ويلاه ضاق الصدر ، فأقول قولي لا إله إلا الله فتقول ويلاه ضاق الصدر ، ظواستمر الحال معها أكثر من ساعة أذكرها بالله وأحاول أن أجعلها تنطق بالشهادة لكن دون جدوى ، ثم صرخت بقوة وقالت :
لا يأخذوني أرجوكم والله إنّي أرى مقعدي من النار . 🔥 أعوذ بالله من سوء الخاتمة مع العلم أنها تصلي لكنها تسمع الأغاني بشكل يومي أو شبه يومي أتمنى ممن قرأ هذه القصة أن ينشرها لأخذ العظة والعبرة نسـأل الله
•ة إذا كنت لا تريد ترك سماع الأغاني فعلى الأقل أنشرها لعل الله ينفع برسالتك عاصياً فيتوب على يدك
( نسأل الله سبحانه وتعالى حسن الخاتمه )

‏شخص فتحو قبره لغرض معين من كان راقد معه �� ‏ نائم مع ثعبان أسود :'( ملتف حول جسمة  يالله حسن الخاتمه  لاحول ولا قوة إلا بالله
الصلاه يا إخوان
الصلاه يا إخوان
🌴🌲
266
أحسن القصص

05 Jan, 20:17

‏التوكّل قوّة ولو جُمعت للمرء أشكال المواساة وألوانها فلن يجد شيئًا يمسح على قلبه ويقوّي أركان طمأنينته مثل تفويض أمره لله واستشعاره أنه في ظلال معيّة الله وأن الله كافيه أمره .
🌴🌲
212
أحسن القصص

05 Jan, 20:17

⚔️🐎

⚔️🐎 الخلقة 25 ⚔️🐎

 فتح الأندلس8

          ( إلى باريس)

و بعد أن مات عبد العزيز بن موسى بن نصير تولى حكم الأندلس عدد من الولاة الأقوياء الذين كان جل همهم أن يعلموا أهل الأندلس دين الإسلام ، و أن يستكملوا حركة الفتوحات على الأراضي  الفرنسية ..

كما اهتم ولاة الأندلس بتأسيس حضارة مدنية ، و اتخذوا ( قرطبة ) عاصمة للأندلس بدلا بن ( طليطلة ) ، و ذلك لأنهم رأوا أن طليطلة غير آمنة و تهددها مخاطر كبيرة بسبب قربها من ( خط النار ) عند الحدود مع فرنسا حيث تشتعل العمليات العسكرية بشكل مستمر .بينما كانت قرطبة أكثر أمانا في الجنوب ، كما أنها أقرب إلى بلاد المغرب فيسهل أن يصل إليها المدد
و أحب أهل الأندلس حكامهم المسلمين لما رأوا فيهم من العدل و الرحمة و الصدق .و أحبوا الإسلام و أقبلوا على تعلمه .ثم دخلوا فيه أفواجا .و بعد سنين قليلة أصبح معظم أهل الأندلس مسلمين  و انضموا إلى الجيش الإسلامي فتضاعفت قوته

و شارك هؤلاء الذين أسلموا من أهل الأندلس  مع إخوانهم من العرب و البربر .. جنبا إلى جنب .. في تلك الحملات العسكرية التي كانت تخرج لفتح ( فرنسا )

و من الجدير بالذكر أن ولاة الأندلس لم يستولوا على كنائس النصارى ليحولوها إلى مساجد للمسلمين بالقهر و القوة ، بل كفلوا لمن بقي على دينه من أهل الأندلس حريتهم الدينية كاملة ، فكانوا يقيمون طقوسهم و صلواتهم و يحتفلون بأعيادهم في أمان كامل .. ، فلما أقبل معظم النصارى على اعتناق الإسلام أصبح الباقون منهم على دينهم قلة قليلة ، فأخذوا يعرضون كنائسهم للبيع بأثمان باهظة جدا ، فيشتريها منهم المسلمون ثم يحولونها إلى مساجد

(( و علينا أن نعقد مقارنة بين معاملة المسلمين السمحة مع نصارى الأندلس ، و بين معاملة الأسبان النصارى للمسلمين في الأندلس بعد أن سقطت في أيديهم .. ، و لنقرأ عن في أفاعيل ( محاكم التفتيش ) التي يشيب لها الولدان حتى تتضح الحقائق و يفهم شبابنا من الذي يكره الناس على الدين و من الذي يصنع الإرهاب و يتعامل به

و ستكون لنا مع ذلك الأمر وقفة تفصيلية عندما يأتي وقتها .. إن شاء الله تعالى )

   السمح بن مالك

كان من أبرز ولاة الأندلس في تلك الفترة ، فقد ولاه أمير المؤمنين / عمر بن عبد العزيز ، فكان ( السمح بن مالك ) من حسنات عمر بن عبد العزيز ، فقد كان قائدا ربانيا و حاكما عادلا تقيا .. ، و قد جعل همه الأول منذ أن تولى حكم الأندلس أن يفتح ( فرنسا ) ..فخرج في سلسلة من الحملات العسكرية المتلاحقة على جنوب غرب فرنسا حتى تمكن في النهاية من تأسيس مقاطعة إسلامية ضخمة جدا فيها سميت بمقاطعة (( سبتمانيا )) .و كان السمح بن مالك شديد الحرص على نشر تعاليم الإسلام في تلك المدن التي فتحها في فرنسا ..
و في سنة 102 هجرية .. استشهد السمح بن مالك  .. رضي الله عنه .. أثناء قيادته لإحدى عمليات فتح فرنسا ، و ذلك بعد عامين فقط من توليه أمر الأندلس

ثم تولى (( عنبسة بن سحيم )) في سنة 103 هجرية ..
و كان ايضا من المجاهدين الأبطال ، فاستكمل فتوحات فرنسا حتى وصل بعد أربعة سنوات من الجهاد المتواصل إلى مدينة تسمى ( سانس ) القريبة جدا من ( باريس )

و بذلك تكون 70 % من مساحة فرنسا قد فتحت بالفعل و خضعت للحكم الإسلامي ، فاهتزت أوروبا بأكملها من أخبار هذا الفتح الإسلامي المبين

و في طريق عودته إلى الأندلس استشهد ( عنبسة ) رحمة الله عليه ..

فتولى أمر الأندلس من بعده عدد من الولاة أساء بعضهم معاملة البربر ، و كانوا يقربون إليهم ( العربي ) و يميزونه عن ( البربري )فبدأت ( الخلافات العنصرية ) تظهر بين المسلمين من العرب و البربر بسبب ذلك و أخذت تلك الخلافات تتصاعد حتى أصبحت تنذر بكارثة قريبة 

و لكن الله سبحانه و تعالى مَن على أهل الأندلس فتولى أمرهم البطل المجاهد التقي ( عبد الرحمن الغافقي )
رضي الله عنه  فما هي قصته

تابعونا

اللهم اني اسالك العفو والعافيه في الدارين

🌹
206
أحسن القصص

05 Jan, 20:16

#ذا_الكفل_عليه_السلام💎
ــــــــــــــــــــــــــــــ

قال الله عزوجل في كتابه الكريم ؛ {وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ ۖ كُلٌّ مِّنَ الصَّابِرِينَ} سورة الأنبياء الآية 85 وقال كذلك ؛ {وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الأَخْيَارِ} سورة ص الآية 48 ، وقال المولى عزوجل بعد قصة أيوب في سورة الأنبياء {وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا ۖ إِنَّهُمْ مِنَ الصَّالِحِينَ } صدق الله العظيم.

استدل علماء المسلمين من تلك الآيات الكريمة بأن ذا الكفل هو نبي من أنبياء الله تعالى ، وذلك حيث اقترن الثناء عليه بهؤلاء السادة من الأنبياء المكرمين ، وهذا هو الرأي الأشهر والأرجح ، ولكن اتجه فريق من أهل العلم والمفسرين إلى أن ذا الكفل كان رجل صالح يتمتع بصفات الأنبياء من الحكمة والقسط والعدل ، حيث قام في قومه وتكفّل لهم أن يكفيهم أمورهم ، وأن يقضي عدلاً بينهم ، ولما فعل ما وعدهم به سمي بذا الكفل ، نسبة إلى الكفالة أو التكفل بعمل الشيء .

فقال السعدي في تفسير الآيات الكريمة ، أن هؤلاء الأنبياء قد استخلصهم الله تعالى بأحسن الذكر ، والثناء عليهم فقد استخلصهم من الخلق وانتقى لهم الأفضل من الأعمال والخصال الحميدة ، والخُلُق ، والطباع الحسنة .

وقد رُوي عن ابن جرير وابن أبي حاتم عن مجاهد ، أن سيدنا ذا الكفل لما كبر في العمر ، خرج على قومه وقال لهم أنه يرغب في أن يستخلفه رجلاً على بني قومه ، فيعمل عليهم قبل موته حتى يدري ما سوف يفعله بهم .

ولما جمع بني قومه آنذاك سألهم عمن يستطيع أن يتقبل منه أن يستخلفه في ثلاثة أمور هي ؛ أن يصوم النهار ، ويقوم الليل ، وألا يغضب ، وهنا نهض رجل فقال له أنا أفعل ، فسأله سيدنا ذا الكفل أأنت تصوم النهار ، وتقوم الليل ، ولا تغضب ؟ ، فأجابه الرجل أن بلى ولكن رده سيدنا ذا الكفل ، وفي اليوم التالي تكرر ما حدث ونهض نفس الرجل وقال أنا ، وبسؤاله أكد ما نوى ، ولكن رده سيدنا اليسع مرة ثانية ، إلى أن نهض ثالثًا ، فقال أنا ، فاستخلفه على بني قومه .

قال فظل إبليس يتربص به ويقول لأعوانه من الشياطين عليكم بفلان ، فظلوا يراودونه حتى أعياهم ، فقال لهم إبليس دعوه لي ، فذهب إليه في هيئة شيخ عجوز كبير في السن وفقير ، وأتاه عندما أخذ مضجعه ، وكان لا ينام ليلاً أو نهارًا ، إلا تلك الغفوة في القيلولة ، وعندما بدأ يغفو إذا بالباب يطرقه أحدهم فصاح متسائلاً من ؟ فقال الطارق أنا شيخ عجوز مظلوم ، فنهض وفتح له الباب واستضافه ، فجعل يقص عليه أن قومه قد ظلموه ، وأنه بينه وبينهم ظلومة ، وقال أنهم فعلوا وفعلوا به ، حتى بدأ يجن الغروب وترحل القائلة ، فقال له إذا رحلت فإنني أجلب لك حقك .

فانطلق إبليس منصرفًا ، فذهب ذا الكفل إلى مجلسه وطفق يسأل ويقضي بين الناس ، وينتظر العجوز أن يأتي حتى يرد له حقه فلم يره ، ولما عاد إلى بيته وراح يخلد إلى النوم في القائلة ، فإذا بالشيخ يطرق عليه الباب ، فنهض ذا الكفل وسأله لمَ لم يأت بين الناس ليسترد حقه ؟

فقال له إبليس أنهم قوم خبث ، فإذا كان قد جليس بينهم قالوا له سنهبك حقك ، وإذا ما انطلق من خلفهم جحدوه ، فقال له ذا الكفل آتني بين الناس لأعطيك حقك ، وظل ذا الكفل ينتظر العجوز ولكنه لم يأت ، وشق عليه النعاس فأوصى أهله بألا يدعوا أحدًا يطرق الباب مجددًا ، حتى يحصل على بعض النوم فقد شق عليه ، وعندما خلد إلى مضجعه إذا بالعجوز يظهر ويطلب مقابلته .

فقالوا له لقد انتظرك كثيرًا ولكنك لم تأت ، قال لقد أتيته بالأمس وذكرت له أمري فدعوني أجالسه ، فمنعوه وقالوا أنه قد أمرهم بألا يدعوا أحدًا يقترب من الباب ، فنظر العجوز حوله حتى وجد كوة في جانب المنزل ، فتسلل منها إلى الداخل ثم طرق على الباب ، فنهض ذا الكفل ليرى من أتى ، فإذا به معه داخل المنزل .

فقال له ألم آمرك ألا تأتيني ، فمن أين أتيت ، قال ذلك وهو يدفع باب منزله ليجده مغلقًا كما هو ، هنا عرف أنه إبليس قد أتاه بتلك الهيئة فقال له أعدو الله أنت ؟ فقال له نعم لقد أعييتني حتى أنني فعلت كل شيء لأغضبك ، فأسماه الله تعالى ذا الكفل لأنه تكفّل بما وعد به وأوفى .


*ـــــــــــــــــــــ*
🌳🌳🌳
171
أحسن القصص

05 Jan, 20:16

‏🍁
صلاة الفجر في وقتها، مع جماعة
المسلمين من أصعب الإمتحانات
اليومية!.. ولو كانت سهلة لاستوى
فيها المؤمن والمنافق!.

والموفق من وفقه الله.

{رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ}🤲🌿.
163
أحسن القصص

05 Jan, 20:15

.*أعوذ بالله من الشيطان الرجيم*

.*﴿ وَاللهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ﴾*
.
🔹إذا أراد الله أمراً هيأ له أسبابه
فإذا تولى الله أمرك هيأ لك كل أسباب السعادة وأنت لاتشعر ..!!
فتوكل عليه ؛ وإليه وحده فوض أمرك؛ واقبل قضاءه.
🎁 اللهم تولَّ أمرنا بلطفك 🎁
170
أحسن القصص

05 Jan, 20:15

🍃
( وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )
‏
علق الله جل جلاله الفلاح باستدامة الذكر وكثرته 🪴
فمع ازدحام المشاغل اجعل لسانك رطباً بالذكر دوماً 🍃

سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر🍃🪴
186
أحسن القصص

05 Jan, 20:15

🪴🪴🪴🪴🪴
179
أحسن القصص

04 Jan, 20:37

#جرائم_الصليبيين 🌱📚

▪️الإحتلال البريطاني لبنجلاديش المسلمة سبب حدوث مجاعة أبادت 10 ملايين نسمة في عام واحد.. ثلث سكان بنجلاديش!!

▪️‏قامت ‌‎فرنسا⁩ بجمع 400 عالم مسلم وقطعت رؤوسهم بالسواطير أثناء إحتلالها دولة تشاد عام 1917م!!

▪️وعندما دخلت ‌‎فرنسا⁩ مدينة الأغواط الجزائرية عام 1852م أبادت نحو ثلثي سكانها حرقاً بالنار؟!

▪️لكي تنشأ أمريكا تم إبادة 50 مليون هندي أحمر من سكان قارة أنتيليا الشمالية(أمريكا الشمالية) على يد الصليبيين!!

▪️قتل الصليبيون الأسبان والبرتغال وغيرهم 100 مليون هندي أحمر مسلم في قارة أنتيليا الجنوبية (أمريكا الجنوبية)!!

▪️ولكي تُبنى امريكا قامت بخطف أكثر من 180 مليون إفريقي كعبيد من أفريقيا مات منهم ما نسبته 88% وتم إلقائهم في المحيطات بسبب الطريقة الوحشية في نقلهم؟!

▪️هولندا الصليبية قتلت حوالي 20 مليون من سكان أستراليا الأصليين (الأبورجيون)؟!

▪️الزعيم الصيني الملحد مؤسس الشيوعية (الماويّة) ماوتسي تونغ (ت: 1976م) قتل خلال 27 عاما حوالي 79 مليون صيني!!

▪️في إحدى نوبات ماوتسي تونغ قاد حملة للقضاء على ما أسماهم الآفات الأربع: العصافير، الناموس، الذُّباب والفئران. بدأت الحكومة في اصطياد الحشرات والفئران وقتل الطيور وانتشر بسبب ذلك الجراد في الصين. كانت الحملة على العصافير لأنها تأكل الحبوب الزراعية، لكن أقلّ مُتَخَصِّص كان ليقول لماو أن العصافير تأكل الحبوب والحشرات كذلك. لكنَّ ماو قام بالحملة التي تسببت في مجاعة راح ضحيتها 20 مليون صيني! في النهاية اضطرت الحكومة لوقف الحملة على العصافير!!

▪️الزعيم الروسي الشيوعي الملحد جوزيف ستالين قتل حوالي 60 مليوناً من شعبه!!

▪️الفوهرر الألماني النازي الملحد أدولف هتلر قتل حوالي 40 مليوناً!!

▪️3 مليون كمبودي هو حصيلة ما قتله الجنرال الشيوعي الماويّ بول بوت من شعبه في دولة كمبوديا.. قاد بول بوت حركة «الخمير الحُمر» ليصل إلى رئاسة الوزراء في كمبوديا عام 1976، وقادهم كذلك في الحرب على شعبه الذي كان تعداده في السبعينيات أكثر قليلًا من 8 مليون نسمة. الملايين التي قتلها بول بوت لم تقتل في حروب أو كذا، لا؛ لقد قتلها من خلال عمليات الإعدام وتصفية المعارضين، العمل القسري، سوء التغذية والرعاية الطبية السيئة، كل هذا خلال ثلاث سنوات من رئاسته للوزراء فقط!!

▪️قتلى الحرب العالمية الأولى والثانية بلغ 70 مليون إنسان!!

▪️ملك بلجيكا ليوبولد الثاني (1909م) أحتل الكونغو التي مساحتها ضعف مساحة بلجيكا بـ 72 مرة!! وقتل 15 مليون إفريقي تحت ستار نشر المسيحية!!

▪️قتل الصليبيون في حملاتهم على الشام ومصر 3 مليون مسلم!!

▪️محاكم التفتيش الصليبية الإسبانية بعد إحتلال الأندلس عام 1492م قتلوا 3 مليون مسلم!! وذكر المؤرخ الفرنسي lorente أن محاكم التفتيش في أسبانيا وحدها أحرقت 31 ألف شخصا وهم أحياء، وعذبت 290 ألفا آخرين!!

▪️وقتل الصليبيين الروس نصف مليون مسلم من شعب الشركس، وطردوا الباقي من أرضهم عام 1864م!!

▪️الاحتلال الفرنسي للجزائر (5 يوليو 1830 - 5 يوليو 1962) الموافق (14 محرم 1246 هـ - 7 ذي القعدة 1380 هـ) قتلت فرنسا حوالي 10 ملايين جزائري!!

▪️إيطاليا الصليبية بعد إحتلالها لإثيوبيا قتلت مابين 15 و 50 ألف إثيوبي بغاز الخردل!!

▪️قتلت إيطاليا خلال 30 عام من الإستعمار الإيطالي لليبيا 571 ألف ليبي بشكل مباشر غير 330 ألف قتلوا نتيجة الفقر والمجاعة التي تسبب فيها المحتل الايطالي مع العلم أن تعداد سكان ليبيا عام 1911 عند دخول الاحتلال الايطالي مليون وسبعمائة ألف وأصبح في عام 1940م حوالي 800 الف اي ان ايطاليا قتلت نصف الشعب الليبي!!

▪️جرائم الحرب العسكرية الأمريكية في الفلبين تسببت بقتل حوالي مليون و500 ألف شخص!!

▪️جرائم الحرب العسكرية الأمريكية في فييتنام تسببت بقتل حوالي 4 ملايين شخص!!

▪️جرائم الحرب العسكرية الأمريكية في العراق تسببت بقتل حوالي مليوني شخص!!

▪️ثم تحدثك الأمم الملحدة اليوم بـ (حقوق الإنسان)!! وأن الإسلام دين عنف وقتل وإرهاب!!
250
أحسن القصص

04 Jan, 20:37

‏بمحمّدٍ  يكسو  القصيدةَ  نورُ
و بذكرِهِ يغشى المحِبَّ سرورُ

و بهديهِ أحيا النفوس و ردَّها
لطريق  حقٍّ طاب فيه  عبورُ

فله المكارمُ  و المفاخر و العلى
و له  مكانٌ  لمْ  يصفْهُ   شعورُ

فعليه صلى الله  ما  هب الصبا
وعليه سلم ما تمر دهور.🤍
162
أحسن القصص

04 Jan, 20:37

🔹 قال تعالى: ﴿يَعْلَمُ السِّرَّ وأخْفى﴾
قالَ الضَّحّاكُ: السِّرُّ: ما تُحَدِّثُ بِهِ نَفْسَكَ، وأخْفى: ما لَمْ تُحَدِّثْ بِهِ نَفْسَكَ بَعْدُ.
وقالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: أنْتَ تَعْلَمُ ما تُسِرُّ اليَوْمَ، ولا تَعْلَمُ ما تُسِرُّ غَدًا، واللَّهُ يَعْلَمُ ما تُسِرُّ اليَوْمَ، وما تُسِرُّ غَدًا.
196
أحسن القصص

04 Jan, 20:37

﴿ وَأَمّا بِنِعمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّث ﴾

الشعور بأن الله امتن عليك واختارك واصطفاك نعمة لو استشعرها العبد لسجد قلبه شكراً لله..

الشعور بأن لك رباً تفزع إليه وتناجيه بخلجاتك
الشعور بأن لك رباً يحفظك ويرعاك ويحوطك بلطفه من كل جانب، نعمة لا توازييها كنوز الأرض..
🍂🌼
157
أحسن القصص

04 Jan, 20:37

💠💠💠
🔹قال ابْنُ تيمية رحمه الله :

*( ومنْ كان يَنام عنْ قِيام اللَّيْلِ فَصَلَاةُ*
*الضُّحَى بَدَلُ قِيَامِ*)

⭕مجموع الْفتاوى ٢٨٤/٢٢
▪️▫️
154
أحسن القصص

04 Jan, 20:37

*🫧🌾

*وحدك يا الله*
كنت تعلم أثر الفقد على قلب أم موسى حين كادت أن تبدي به فربطت على قلبها،

وحدك كنت تعلم وجع مريم حين قالت *﴿ليتني مت قبل هذا﴾* فأرسلت إليها النداء *﴿ألا تحزني﴾*،

وحدك كنت تعلم حزن يعقوب حين قال *﴿إنما أشكو بثي وحزني إلى الله﴾*
فرددت إليه يوسف

*و انت ربي* تعلم قدر ألم و شدة ووجع اخوتنا المستضعفين،
ففرج هَمَهُم،
و اذهب حزنهم،
و شفي بالنصر قلوب قوم مؤمنين.

*اَللًهُــــمَ 🤲🏻*
إكْشِفْ  هَذِهِ الْغُمَهْ عَنْ الأُمَهَ وَ رْزُقْهَا العِزَةَ بِاَلإِسْلاَمْ.

*🫧
153
أحسن القصص

04 Jan, 20:37

‏ليزا لين "واحدة من أقوى لاعبات الشطرنج النسوي في أمريكا وفي العالم ، أنتجت هوليود فيلم عن قصة حياتها ، سيرتها كان يتغنّى بها الجميع باستثناء الأسطورة " بوبي فيشر " الذي سأله صحفي ذات مرة :
هل هزمتك امرأة ذات يوم ؟!
أجاب فيشر : النساء مكانهن المطبخ ومهمتهن غسل الصحون .
وصل الأمر إلى ليزا لين والمجتمع النس.وي الأم.ريكي فقامت بعرض دعوة على فيشر و تحدّي لعِب مجموعة مباريات بينهما و في مكتبتها وهو ما وافق عليه فيشر ..
لعبا عشرون مباراة ، فاز فيها فيشر كلّها لكن مالشّيء الذي ضايقها ؟
فيشر كان يتركها تفكر على الرقعة وكأنه لا يعيرها أي اهتمام و يذهب إلى المكتبة ليبحث عن كتب و لما تلعب نقلتها يلعب مباشرة لعلمه أنها تحفظ الأدوار فقط ولا تفهمها !
وفي الأخير سألها :
هل غسلتي الصحون ؟!

من بعدها مباشرة غرقت في الإد.مان وعالم المهلوسات !
غفران خالد
143
أحسن القصص

04 Jan, 20:35

🐋🐋🐋🐋🐋
152
أحسن القصص

04 Jan, 20:35

#قصة_اليوم 🌹
ــــــــــــــــــــــــــــــ


في زمن زاد فيه القحط ، وعانت قبائل المسلمين من الجوع والفقر ، ذهبت جماعة منهم للخليفة هشام بن عبد الملك ، علها تجد عنده الحل لما هم فيه من مجاعٍة وفقر ، فتزاحمت أعداد كبيرة من الناس أمام قصر الخليفة ، جاءوا يطلبون لقاء الحاكم لأموٍر خطيرة ، تساءل الخليفة هشام بن عبد الملك ، فأجابه الحاجب بأن الناس جاءوه يطلبون العون بعد ما انقطع المطر عنهم لمدة ثلاثة أعوام صبروا خلالها على الجفاف الذي حل بهم وهلك زرعهم وحيواناتهم حتى لم يبق لهم ما يعيشون عليه وصاروا غير قادرين على الاحتمال أو الصبر .

أمر الخليفة بأن يختار أهل كل قبيلة واحدًا منهم ، يتكلم باسمهم وينقل رغباتهم إليه ، فمن غير الممكن أن يدخل قصر الخليفة كل القبائل الشاكية ، كان من بين القبائل العربية قبيلة فيها فتى يسمى درواس بن حبيب ، لم يكن قد تعدى الرابعة عشرة من عمره ، ورغم ذلك قرر قومه أن يكون هو المتحدث باسمهم أمام الخليفة ، فقد كان هو المتعلم الوحيد ، كما كان يمتاز بالفصاحة والذكاء.

دخل نواب القبائل إلى الخليفة وكان درواس بينهم ، وبعدما وقع نظر الخليفة عليه تعجب ونظر إلى الحاجب كأنه يقول : هل جننت ؟! كيف دخل هذا الولد إلى القصر مع نواب ورؤساء القبائل ؟! أحس درواس بما يدور في ذهن الخليفة ، فطلب من الخليفة أن يسمح له بالحديث ، فأذن له ، فقال الفتى بثبات : إن دخولي إلى الخليفة ووجودي هنا أمامه لا يقلل من مكانته ، ولو لم يسمح لي سيدي الخليفة بالدخول ، لكان قد منع عني وعن قومي شرفًا عظيمًا ، بعدما اختاروني للقائه.

ويا سيدي الخليفة إن قومي قد جاءوا في أمر خطير ، وإن لم تسمع لنا يتمكن الخطر منا ويكون معه هلاكنا ، أعجب الخليفة بفصاحة الفتى وشجاعته ، فسمح له بأن يكمل حديثه فقال درواس : أصابتنا ثلاثة أعوام شديدة القسوة ، جف الماء ومات الزرع وهلكت الحيوانات ، وعندكم يا مولاي أموالٌ كثيرة فإن كانت هذه الأموال لله ، ففرقوها على عباده المستحقين ، وإن كانت لعباد الله ، فلماذا لا يأخذونها ؟

وإن كانت لكم يا مولاي ، فلماذا لا تتصدقون ببعضها على الناس ؟ إن الله يجزي المتصدقين ، ولا يضيع أجر من أحسن عملًا ، زاد إعجاب الخليفة هشام بالفتى درواس ، فقال وهو يبتسم عجبا : والله ما ترك لنا الفتى عذرًا ! ، ثم أمر بمعونة مالية لكل قبيلة ، وبمكافأة كبيرة لدرواس لكن الفتى قال بأدب : يا سيدي الخليفة ، اجعل مكافأتي من نصيب قبيلتي ، فقال الخليفة : أليس لك طلب أو حاجة لنفسك ؟ ابتسم درواس قائلًا : شكرًا يا مولاي ، لا أطلب حاجة لنفسي أكثر من بقية المسلمين.

🌴🌲🌸
160
أحسن القصص

03 Jan, 19:50

‏‌ *بِكَ نَـوَّرَ اللهُ القُلوبَ وأســعَدَا*
       *وأقـامَ دِيـنًــا كـامِلًا ومُـؤيَّـــدا.*

*وحَـباكَ قَـدرًا لا يُــرامُ ورُتبـــةً*
       *وكفى جمالًا أن نَقولَ مُحمَّدا..!🤍
🌴🌲
224
أحسن القصص

30 Dec, 20:56

#تدبر

( إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ )
#الزمر_10

قولوا لكل بَطل مُبتلى وصابر ومحتسب..
إنّ اللّه لا يعطي أصعب المعارك إلا لأقوى جنوده..
🌸🐳
15
أحسن القصص

30 Dec, 20:56

﴿ِوَيَدعونَنا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكانوا لَنا خاشِعينَ﴾
[الأنبياء: ٩٠]
أكثر الخلق لا يعرف الرَهب والحاجة
ودعاء الرغَب أدلُّ على الشوق والعبادة؛لذلك قدم.

الشيخ/محمد الفراج
13
أحسن القصص

30 Dec, 20:56

-

إنّها أيامٌ يجلس فيها المرء بعيدًا عن الآخرين ..
يتأمّل كل شيءٍ بصمت
يحدّق بمفرده في اللاشيء
علّ الأصوات التي تتعالى في داخله تخرس
والمشاعر التي تموج في قلبه تهدأ !

أيامٌ لا يحسن فيها التعبير بوضوح
وكلما أراد الحديث تراجع
لأنّ دمع عينيه يهزمه والكلام يتعبه
والذكريات تخنقه!

أيامٌ يودّ لو أنها تمضي بسلام
دون أن تحفر آلامًا أخرى في صدره وذاكرته
دون أن تنفتح جراحاته التي يسعى جاهدًا لتضميدها
يواجه كل التقلبات بقلبٍ بارد
لكنّه لا يسلم من حرارة الوخزات
وغصّة الخيبات

أيامٌ لا تشبهه ولا يشبهها
يقف وحيدًا على ناصية الطريق
يبكي لجرحٍ لا يندمل
لقصةٍ لا تُروى
لوجعٍ يمتدّ
وألم يتفاقم
ومشاعر لا تفسير لها
…
أيامٌ يشدّ فيها حبال الصبّر
كي لا تنقطع
يتخذّ الدعاء متنفّسًا ومخرجًا
يطفئ حرارة دمعه
بسجدةٍ طويلة في ظلمة السحر
يمضي متيقّنًا “ من يرد الله به خيرًا يصب منه “
يسلّيه أنّ كل أذى وآهة وغصّة يقاسي مرارتها
فهي كفّارة للذنوب....

🎀
14
أحسن القصص

30 Dec, 20:56

كم دعوة دعوت الله بها ثم استجابها الرحيم؟
‏عددٌ لا يحصى من المرات ، ولكننا ننسى ، إنَّ الذي استجاب دعواتك بالأمس لن تعجزه دعواتك اليوم ولا دعواتك غداً ولا في سائر عمرك ، فاسأله وأنت تنتظر الإجابة.

🌸🐳
14
أحسن القصص

30 Dec, 20:56

⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 21 🐎⚔️

خلافة_الوليد فتح_الأندلس4

            ( معركة وادي لكة )

وادي لكة أو ( وادي برباط ) هو ذلك الوادي الذي اختاره طارق بن زياد في جنوب الأندلس ليكون أرضا لمعركته مع لذريق جنوده و كان في الوادي جبل شاهق أراد طارق أن يحمي به ظهر و ميمنة جيشه حتى لا يتم تطويقه .و فيه  بحيرة جعلها طارق تأمينا لميسرته . ثم صف صفوفه و تجهز للقتال ، و كلف طريف بن مالك أن يكون قائدا على فرقة تحمي مؤخرة الجيش 
و جاء لذريق ملك القوط بجيشه الجرار إلى أرض المعركة ..  و كان في أبهى زينته .. يلبس تاجه الذهبي و ثيابه المرصعة بالجواهر و يجلس على عرشه المحلى بالذهب محمولا فوق عربة تجرها البغال ، و كأنه قد أتى لحضور حفل زفاف ابنة أخيه

و أحضر لذريق معه أعدادا كبيرة من الحبال الغليظة على ظهور البغال
فقد كان يتصور أنها ستكون نزهة صيد قصيرة في البرية يقتنص فيها شراذم المسلمين الذين تجرأوا على غزو بلاده ، ثم يقيدهم بتلك الحبال ليعود بهم عبيدا في مملكته

لذريق المجرم كان يعيش في هذا النعيم بينما كان شعبه يعيش في فقر مدقع و في ذل بسبب الضرائب الباهظة التي كان لذريق يكسر بها ظهورهم

( رمضان شهر الفتوحات و الانتصارات )

.ففي 28 من رمضان سنة 92 هجرية بدأت واحدة من أعظم و أشرس المعارك في التاريخ الإسلامي

( معركة وادي برباط )أو ( وادي لكة )فهي لا تقل أهمية عن معركتي (( القادسية و اليرموك )
و لكن
مع الأسف لا يعرف معظم شبابنا عنها أي شيئ

المعركة لم تكن متكافئة بالمرة
فالمسلمون 12 ألفا فقط و معظمهم رجالة بينما جاء لذريق بمائة ألف مقاتل
و لكن
( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله. و الله مع الصابرين ))

فقد كانت جل معارك الفتوحات الإسلامية بأعداد من المسلمين  أقل بكثير بكثير من أعداد أعدائهم .و ذلك حتى تتجلى ( الحقيقة ) أمام أعين الجميع .حقيقة أن الإسلام هو ( دين الله ) .. فهو منصور منصور .. حتى و إن فقد المسلمون التفوق العددي و الإمكانات
انهمرت جموع القوط على أرض الوادي كالسيل الهادر ، فصمد المسلمون لهم ، و قاتلوا قتال الأبطال .و أخذوا يضربون أعناق القوط حتى امتلأت أرض الوادي بأنهار من الدماء ..
و  بعد قتال طويل متواصل انتهى اليوم الأول دون أن ينتصر فريق على الآخر .فتأهب المسلمون ليوم جديد من القتال الدامي .و لكنه مر  كسابقه دون أن تتحقق فيه نتيجة فاصلة ثم كان اليوم الثالث كذلك .

حتى أنهك المسلمون و كثرت جراحاتهم  ، و استشهد منهم الكثير .

و عند الغروب استطلع المسلمون الهلال و ثبتت الرؤية .و جاء عيد الفطر المبارك .و لكنهم في هذا العام لم يصلوا صلاة العيد مع أهلهم و أولادهم كالعادة ، و لم يتمكنوا من احتضان و تقبيل أطفالهم و تهنئة زوجاتهم لم يلبسوا الجديد .. إنما كان عيدهم في ثياب الحرب الملطخة بالدماء ، فقد كان عيدا دمويا عصيبا . و انتهى القتال في عيد الفطر دون أن يتقدم المسلمون خطوة للأمام .. حتى بات القوط يتوقعون أن إبادة جيش طارق بن زياد ستكون خلال ساعات النهار المقبل 

و صبر المسلمون على القتال لليوم الخامس على التوالي ثم انتهى اليوم السادس فالسابع
و أصابهم الإعياء الشديد و الغم ، فلم تظهر بارقة أمل حتى تلك اللحظة .. فظنوا أنه ( الفناء ) ، فجنود القوط أعدادهم هائلة و يلبسون الحديد السابغ من أعلاهم إلى أسفلهم ، و فوق كل ذلك مدججون بأسلحة كثيفة لا قبل للمسلمين بها 

          ( اليوم الثامن )

.. ، و في اليوم الثامن حدثت المعجزة ..فقد تمكن أحد جنود المسلمين من أن يقتل ملك القوط لذريق الخبيث .. ، فانهارت معنويات القوط و اضطربت صفوفهم و أصابهم الهلع .. ، فاستغل المسلمون الفرصة و انقضوا عليهم كالأسود الضارية ،  فاستطاعوا أن يقتلوا منهم أعدادا كبيرة .. حتى اضطر الباقون منهم إلى الفرار من أرض المعركة كالجرذان المذعورة .

.و بعد أن استشهد ( ربع جيش المسلمين ) جاء نصر الله و الفتح .. ، و غنم المسلمون غنائم عظيمة ، و نفعتهم خيول القوط التي سقطت في أيديهم ، فأصبح المسلمون جميعا فرسانا .فانطلق بهم البطل المغوار / طارق بن زياد مباشرة نحو الشمال في طريقه إلى (( طليطلة )) عاصمة الأندلس
و خاض طارق في طريقه سلسلة من المعارك مع جند القوط ، و لكنها كانت معارك سريعة لأن القوط كانت قلوبهم ممتلئة خوفا من المسلمين بعد ما حدث في
(( معركة وادي لكة )) ، و لذلك كانت مقاومة القوط ضعيفة
و سرعان ما يميلوا إلى الاستسلام فاستطاع طارق بن زياد بهذا العدد القليل الذي تبقى معه (( 9 آلاف مسلم فقط )أن يفتح عددا من مدن الأندلس و هو في طريقه إلى العاصمة (( طليطلة ))
12
أحسن القصص

30 Dec, 20:56

حتى وصل .. بعد عام كامل .. إلى عاصمة القوط الحصينة فحاصرها .. ، و كان المسلمون يتوقعون مقاومة عنيفة فيها .و لكن العجيب أن القوط قد فتحوا أبواب الحصن و أعلنوا استسلامهم دون أي قتال
و دخل طارق بن زياد قصر ( لذريق ) المنيف وسط ذهول الجميع ، و انتشر المسلمون في أرجاء طليطلة ، و تمت السيطرة الكاملة عليها

و وصلت أخبار النصر و فتح طليطلة إلى موسى بن نصير في القيروان ..  فكانت فرحة عظيمة .. فلم يكن أحد يتصور أن يفتح طارق بن زياد عاصمة القوط بعد عام واحد فقط .و لكن تلك السرعة التي توغل بها المسلمون أقلقت
موسى بن نصير جدا ، بل و أغضبته من طارق بن زياد لأنه رأى في فعله هذا تهورا كبيرا لا تؤمن عواقبه  ، فقد يضرب جيش المسلمين من الخلف أثناء توغلهم بهذا الشكل السريع في بلاد الأندلس الواسعة فيضيع كل شيئ .و لذلك أرسل موسى بن نصير خطابا شديدة اللهجة إلى طارق بن زياد يعنفه فيه و يأمره بالكف عن التوغل ، و الانتظار حتى يأتيه منه المدد

تابعونا

اللهم اني اسالك العفو والعافيه في الدارين

🌹
14
أحسن القصص

30 Dec, 20:56

#زيد_بن_عمرو
ــــــــــــــــــــــــــــــ
كان زيد يشعر بغربة بين أهل قريش ، حيث كان يتأمل طبيعة حياتهم فتصيبه غصة ما ، وفي بعض الأحيان كانت تلك الغصة تهزمه فينهار جرّائها إلى جدار الكعبة المشرفة ، متعلقًا بأستارها شادرًا صوب السماء ، ولكنه كان يهزم تلك الغصة مرات عدة ويقاوم ما به من شعور.

وقد مرّ زيد كثيرًا ببعض الرجال ، حيث كان الرجل منهم يقوم بدفن ابنته على طريقة الجاهلية فيهرع نحوه بفزع شديد ؛ وهو يقول في نفسه سأحيي تلك الموءودة ، ثم يقول للرجل لا تقتلها وسأكفلها بنفسي ، سآخذها معي لأربيها ، وما أن تكبر سوف يكون لك مطلق الحرية ، أن تستعيدها في كنفك إذا رغبتك في ذلك ، أو أن تتركها إن شئت في عهدتي ، وكفيتك أنا مئونتها .

وعلى هذا النهج وتلك الخطوات ، سار زيد بن عمرو ، وأنقذ عشرات الفتيات وكان من بينهن من كبرت لتصير فيما بعد ، والدة أحد صحابة النبي صلّ الله عليه وسلم ، فكانت كل أمهات قريش من الطيبات ، ترى في زيد بن عمرو فرصة جديدة لاستئناف حكم الإعدام الصادر بحق رضيعتها المولودة ، أما بقية الأمهات فكن يوصين أزواجهن بأخذ الحيطة أن يراه زيد بن عمرو .

كان زيد أول من عرف الطريق إلى غار حراء ، فكان يذهب إلى هناك بحثًا عن نفسه وهروبًا من أذى قريش التي رأت فيه رجلاً يهدم ثوابتهم ، ويحاول أن يُحدث تغييرًا ما ، وكعادة عبادة الأصنام ، كان التغيير بالنسبة لهم هو الأذى بعينه.

قبل أن ينطلق زيد في البلاد بحثًا عن دين ، لم يدخر جهدًا في أن يجهر بما يؤمن به ، فقاطع عبادة الأصنام تمامًا ، وحث قومه على مراجعة هذه المسألة ، اعتزل الميتة والدم الذي يذبح على الأوثان ، وكافح وأد البنات ، وكان زيد يناضل دون رسالة أو وحي ، كان يتلمّس فطرة أبينا إبراهيم عليه السلام ، فقطع عليه طريق الفطرة كل من استقر على أمر ورثه عمّن سبقوه.

كان أول من قطع عليه الطريق الخطاب بن نفيل ، والد سيدنا عمر بن الخطاب ، حيث كان الخطاب أخً غير شقيق لزيد ، وكان أهل قريش يستعينون به على أخيه لردعه ، وازدادوا ضغطًا عليه عندما علموا أن زيدًا في طريقه للخروج من مكة إلى بلاد أخرى ، طلبًا للحنفية الصحيحة .

كان الخطاب قاسيًا ، ولم يجد زيد مكانًا ليختبئ فيه سوى غار حراء ، فكان يمكث فيه بالأيام وينزل منه سرًا لدخول مكة ، وكلما علم أهل قريش بوجوده استعانوا بالخطاب فكان يؤذيه ، واستمر الوضع طويلاً على هذه الحال ، إلى أن تمكن زيد من الخروج من مكة نهائيًا قاصدًا بلاد الشام .

كانوا يقولون للخطاب لم لا تقتله ؟ فيقول لا أعرف ما الذي منعني ، بعدها بفترة قصيرة جاء للحياة ، سعيد بن زيد ، بعدها بسنوات طويلة تزوج سعيد بن زيد بن عمرو بفاطمة بنت الخطاب ، ثم بعدها أصبح سعيد هو مفتاح دخول عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الإسلام. لذا كان مقدّرًا له ألا يقتله.

وكانت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما ، تحكي عن زيد بن عمرو فتقول ، لقد شاهدت زيد بن عمرو شيخًا كبيرًا ظهره مسند إلى ظهر الكعبة ويقول ؛ اللهم لو أني أعلم أي الوجوه أحب إليك عبدتك به ، ولكنني لا أعلمه ، ثم يسجد طويلاً .
🌸🐳

ـــــــــــــــــ
12
أحسن القصص

30 Dec, 20:56

🌲🌲🌲🌲🌲
12
أحسن القصص

30 Dec, 18:01

🌳 للتعامل مع الزوج المزاجي 🤔👇
https://t.me/fwayiid/14804

📲 لمحبي الواتساب👇🏻👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
38
أحسن القصص

30 Dec, 18:01

🎙مكتبة المسلم الصوتية🔽
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

❤️ لمحبي الاشعار و الخواطر 😍
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

🔤🔤تعلم الإنجليزية بإحتراف💯
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

📊 صحتي هي حياتي(للمتابعة)🔽
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

لزيادة قناتك👈🏻 @Al_foursan
30
أحسن القصص

29 Dec, 20:59

#نعيم_بن_مسعود
ــــــــــــــــــــــــــــــ


حيي بن أخطب وسلام بن أبي الحقيق هما اللذان ذهبا إلى بني قريظة في أماكنهم وقالوا ؛ قد جئناكم لنتعاون معكم على إبطال دعوة محمد ، فنحاصرهم نحن من أعلى وأنتم من أسفل ونقضي عليهم .

لكن قريشًا كان فيها بعض التعقل فقالوا لهما ؛ أنتم أهل الكتاب وأعلم بالأديان ، فديننا الذي نحن عليه خير أم دين محمد ؟ فقالوا أنتم أصحاب الحق .

فلما سمعت قريش هذا الكلام منهما لولا وجود الأهواء التي تلون الرأي ، كان يجب أن يناقشوا هذه القضية ، ومن أبطال الإسلام نعيم بن مسعود الأشجعي ، جاء إلى النبي صلّ الله عليه وسلم ، وقال له يا رسول الله إني قد أسلمت ولم يعلم بي أحد من قومي ، فمرني أمرك ، فقال له رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، إنما أنت فينا رجل واحد ، فخذل عنا ما استطعت ، فإنما الحرب خدعة .

فانطلق نعيم بن مسعود حتى أتى بني قريظة ، فقال لهم ؛ يا معشر قريظة –وكان لهم نديمًا في الجاهلية- إني لكم نديم وصديق قد عرفتم ذلك ، فقالوا صدقت فقال تعلمون والله ما أنتم وقريش وغطفان من محمد بمنزلة واحدة ، إن البلد لبلدكم وبه أموالكم وأبناؤكم ونساؤكم ، وإن قريشًا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد وأصحابه ، وقد ظاهرتموهم عليه وبلادهم ونساؤهم بغيره ، فليسوا كأنتم فإن رأوا فرصة أصابوها .

وإن كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ، ولا طاقة لكم به ، وإن هم فعلوا ذلك فلا تقاتلوهم ، حتى تأخذوا منهم رهنًا من أشرافهم ، تستوثقون به ثم ذهب إلى قريش فأتى أبا سفيان ، وأشراف قريش فقال ؛ يا معشر قريش إنكم قد عرفتم وُدي إياكم ، وفراقي محمدًا ودينه ، وأني قد جئتكم بنصيحة ؛ فاكتموا على فقالوا نفعل ما أنت عندنا بمتهم ، فقال تعلمون أن بني قريظة من يهود قد ندموا على ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد.

فبعثوا إليه ألا يرضيك عنا أن نأخذ لك من القوم وهنًا من أشرافهم ، وندفع إليك فتضرب أعناقهم ، ثم نكون معك على من بقي منهم حتى نستأصلهم فأرسل إليهم أي نعم ، فإن بعثت إليكم يهود يلتمسون رهنًا من رجالكم فلا تعطوهم رجلاً واحدًا واحذروا ، ثم جاء غطفان فقال ؛ يا معشر غطفان قد علمتم أني رجل منكم فقالوا صدقت ، فقال لهم كما قال هذا لحي من قريش .

ولما أصبح أبو سفيان ، بعث بن حرب عكرمة بن أبي جهل في نفر من قريش ؛ قائلاً إن أبا سفيان يقول لكم ؛ يا معشر يهود إن الكراع والخف قد هلكا وإنا لسنا بدار مقام ، فاخرجوا إلى محمد نناجزه ، فبعثوا إليه أن هذا يوم سبت لا يعملون فيه ، ولسنا مع ذلك بالذين نقاتل معكم ، حتى تعطونا رهطًا من رجالكم نستوثق به ، ل اتذهبوا وتدعونا حتى نناجز محمدًا.

فقال أبو سفيان ؛ والله حذرنا هذا النعيم ، فبعث إليهم أبو سفيان إنا لا نعطيكم رجلاً واحدًا ، فإن شئتم أن تخرجوا فتقاتلوا وإن شئتم فاقعدوا ، ثم مشي حذيفة رضي الله عنه ، حتى أتاهم فوجد أبا سفيان يوقد نارًا ويجلس دون قومه .

فلما أحس أبو سفيان أنه دخل فيهم من غير قومه فقال ؛ يأخذ كل رجل منكم بيد جليسه ، فيقول حذيفة رضي الله عنه ، فضربت الذي عن يميني فأخذت يده ، ثم ضربت بيدي على الذي عن يساري فأخذت بيده فكنت فيهم هنيهة ، فذهبت لرسول الله صلّ الله عليه وسلم وأخبرته قائلاً ، يا رسول الله تفرق الناس عن أبي سفيان فلم يبق إلا عصبة توقد النار ، قد صب الله عليه من البرد مثل الذي صب علينا ، ولكنا نرجو من الله ما لا يرجو .


*ـــــــــــــــــــــ*
🌳🌳
106
أحسن القصص

29 Dec, 20:59

‏قال الشيخ ربيع المدخلي ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ- :

‏إذا أخطأ اخوك فأنصحه باللين وقدم له الحجة والبرهان؛
‏ينفعه ﺍﻟﻠﻪ بذلك ، أما أن تجلس وتتربص أن يخطئ فلان وتقوم تشيع هنا وهناك ﺃن فلانا فعل كذا وكذا ، فهذه طرق الشياطين ﻭليست طرق السلفيين .

‏ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﺹ ١٠٧
118
أحسن القصص

29 Dec, 20:58

⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 20 🐎⚔️

خلافة_الوليد فتح الأندلس3

 ( الفتوحات الإسلامية لماذا)
و لماذا الحروب ، و الدموية ، و الغزو و لماذا لم ينتشر الإسلام  بالحب و السلام

لنجيب عن مثل هذه الأسئلة .. أو قل ( الشبهات ) .. التي يلقي بها أعداء الإسلام على مسامع شبابنا من وقت لآخر يجب علينا أولا أن نستوعب حقيقة الأوضاع السائدة قديما حينما كانت كل الشعوب مقهورة بحكم طواغيت العالم الذين كانوا يهيمنون ( بقوتهم ) على كل مقدرات تلك الشعوب و يمنعون عنهم كافة الحريات الإنسانية  حتى حرية الاعتقاد ، فلم يكن مسموحا لأبناء تلك الشعوب المقهورة أن يعتنقوا ديانة تختلف عن ديانة ملوكهم ( و عصر الاضطهاد الأعظم و ما وقع فيه من مذابح و اعتقالات للأقباط في مصر على أيدي حكامهم من الرومان خير شاهد على ذلك )

فلا تتصور أن يأتي المسلمون ليستأذنوا هؤلاء الطواغيت لينشروا الإسلام في بلادهم بالطرق السلمية ، فيقولون لهم :
( تفضلوا .. على الرحب و السعة ) فهذا لم يكن يحدث نهائيا و بالتالي فليس أمام المسلمين إلا أحد خيارين :
الخيار الأول : أن يبقوا في مدينتهم المنورة ينشرون الإسلام بالحب و السلام ( في أضيق نطاق ) حتى يأتي عليهم ( الدور ) فيتم استئصالهم آجلا أو عاجلا  على أيدي هؤلاء الطواغيت الذين لا يتكلمون إلا بلغة واحدة فقط و هي
( لغة السلاح )  و بذلك ينقرض الإسلام تماما
و هذا طبعا ( غير مقبول ) لأن محمدا صلى الله عليه وسلم هو خاتم الأنبياء ، و دينه هو الدين الخاتم و يجب أن يصل إلى الجميع في كل أقطار الأرض ..
كما أن تلك الشعوب المغلوبة على أمرها كانت تعتنق أديانا ( باطلة ) تودي بها إلى الجحيم الأبدي في الآخرة ، و ترك هؤلاء في ظلمات الكفر  ( غير مقبول ) أيضا ، كما أنه يتنافى مع عقيدة المسلم الذي يؤمن بأنه ليس هناك إلا دين واحد فقط هو دين الحق ، و كل ما سواه باطل باطل .. باطل
( إن الدين عند الله الإسلام )
( و من يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه و هو في الآخرة من الخاسرين ))
و تلك هي ( النقطة المركزية ) الفارقة بين رؤية المسلم لقضية الأديان ، و بين رؤية غيره من الذين لا يرون أية غضاضة في أن يعتنق الإنسان أي دين يحبه طالما أنه إنسان محترم ذو خلق يخدم البشرية بعلمه و عمله .فهؤلاء غاية أمانيهم ( الدنيا ) و التمتع بها ، و مقياس الناجح عندهم هو الفوز بها أما المسلم فغاية أمانيه ( الجنة ) ، و مقياس النجاح عنده في قول الله تعالى :
( فمن زحزح عن النار و أدخل الجنة فقد فاز و ما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور ) أما الخيار الثاني أمام المسلمين : فهو أن يجاهدوا في سبيل الله لرفع غطاء الظلم و القمع الذي تعاني منه الشعوب فيعيدوا إليهم حرياتهم المسلوبة  ، و يكون لهم حق تقرير المصير ،  فيختاروا بأنفسهم دون قهر او إكراه هل يريدون الإسلام أم لا
و كان هذا هو الهدف من وراء الفتوحات الإسلامية ، فالمسلمون الفاتحون لم يقوموا بالمذابح ، و لم ينتهكوا الحرمات ، و لم يستبيحوا قتل العزل و النساء و الأطفال و الرهبان و المستضعفين لم يقاتل المسلمون إلا من أصر على قتالهم و منعهم من نشر دعوتهم دعوة الحق دعوة النور ثم أقام المسلمون حضارة عظيمة شهد لها العالم في كل البلاد التي فتحوها

     ( و شهد شاهد من أهلها ) فهذا المؤرخ الغربي الغير مسلم ( جوزوف كيب )  ينصف الفتح الإسلامي للأندلس فيقول في كتابه
( مدنية المسلمين في أسبانيا )
إذا أمعننا النظر في تاريخ أسبانيا نجد عصر العرب و الإسلام كان نورا بين ظلامين ، و سعادة بين شقائين و قد مضت حتى الآن خمسة قرون و نصف و لا نزال نمني أنفسنا بما أدركناه من السعادة على أيدي العرب ، و من أجل ذلك وجب على كل من عنده علم بالتاريخ أن يرد باطل هؤلاء المفترين الذين لا ينصفون العرب ، و أن يلقموهم أحجارا و يلطموهم بالحقائق التاريخية لطمات تأتي على شبهاتهم من جذورها )
و لا تغتروا بتلك الحريات الكلامية و الإعلامية التي يبيحها الغرب في زماننا ، و التي فتن بها الكثيرون فظنوا أن الإسلام يمكنه أن يصل إلى ( العزة و التمكين ) من خلال تلك الحرية الكلامية المزعومة عندهم ، فالغرب لم يسمح للمسلمين بذلك إلا لأنهم أقليات مستضعفة عندهم ، و لكنهم إذا شعروا بأية قوة تدب في جسد الإسلام الواهن و تهدد مصالحهم و سياساتهم فسيكون تعاملهم مع المسلمين مختلفا تماما
و انظر إلى ما حدث و يحدث في البلاد الإسلامية من القمع و المذابح تحت شعار ( الحرب ضد الإرهاب ) 

و ما يحدث الآن في ( فرنسا ) ليس منا ببعيد و النماذج كثيرة لا تعد و لا تحصى
           و لا حول و لا قوة إلا بالله يتبع 👇🏻
97
أحسن القصص

29 Dec, 20:58

يتبع الحلقة 20 👆

                      (( فئة قليلة )

شعر موسى بن نصير بخطورة الموقف في الأندلس عندما قرأ رسالة طارق بن زياد التي يطلب فيها المدد العاجل ، فأمر طريف بن مالك بأن يعبر المضيق على رأس جيش من خمسة آلاف مقاتل لنجدة طارق بن زياد ..

.. ، و وصل المدد .. ، و أصبح عدد جند المسلمين في الأندلس  12 ألفا و لكن لا يزال هذا العدد أقل بكثير من الأعداد التي يجهزها لذريق لتلك المعركة التاريخية الفاصلة .

         ( معركة وادي برباط ))

تابعونا

اللهم اني اسالك العفو والعافيه في الدارين

🌹
83
أحسن القصص

29 Dec, 20:58

يمسي المرء على أمر قد أهمّه حتَّى تنفد الحلول ويُظنُ أنَّ الفرجَ مستحيلٌ ، ثمّ يصبحُ على خيرٍ وقد أتته الفتوح والبركاتُ كأنِّ هماً لم يكن.
🌲🌴
94
أحسن القصص

29 Dec, 20:58

"أنيُروا سوَاد الليّل وتراً،"وأنيروا قبوركم بسورةِ المُلك"
🌸🌸🌸
100
أحسن القصص

29 Dec, 20:58

🍃🌹

﴿ وَظَنُّوۤا۟ أَن لَّا مَلۡجَأَ مِنَ ٱللَّهِ إِلَّاۤ إِلَیۡه ﴾

اعلم أنه
عندما تُغلَق في وجهك جميع أبواب المخلوقات..
و عندما تُقْطَع عليك كل طرق الأرض وسبلها..
اعلم حينها أنه -سبحانه - يريدك أن تسير إليه، وأن تطرق بابه..🍃
109
أحسن القصص

29 Dec, 20:58

🌴🌴🌴🌴🌴
106
أحسن القصص

29 Dec, 20:58

🪴

﴿ وَٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّ ٱللَّهَ یَعۡلَمُ مَا فِیۤ أَنفُسِكُمۡ فَٱحۡذَرُوه ﴾

تبدأ مراقبة الله -عزَّ وجل- من مراقبة الهواجس التي تمر على القلب..
فالموفق من استشعر مراقبة الله لهواجسه ولم يستسلم.. 🍂
108
أحسن القصص

28 Dec, 19:49

💎💎💎

🔻عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" *مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلِمَةٌ لِأَحَدٍ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ، فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ، قَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ، إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلِمَتِهِ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ* "
⭕صحيح البخاري
▪️▫️
175
أحسن القصص

28 Dec, 08:04

🟣 كيف تبلغ مرتبة التدبر والتأثر بالقرآن👇
https://t.me/fwayiid/20199

🌤صباحيات جميلة (رسائل و مقاطع)👇🏻
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk

🎙مزامير قرآنية بأصوات جديدة💡👇🏻
t.me/mazameerqurania/236356
1
أحسن القصص

28 Dec, 08:04

💡لمحبي الأجواء الصباحية 🌤👇🏻
1
أحسن القصص

27 Dec, 20:08

.
.
الذي يسكن في أعماق الصحراء يشكو مر الشكوى لأنه لا يجد الماء الصالح للشرب.
و ساكن المدينة الذي يجد الماء و النور و السخان و التكييف و التليفون و التليفيزيون لو استمعت إليه لوجدته يشكو مر الشكوى هو الآخر من سوء الهضم و السكر و الضغط

و المليونير ساكن باريس الذي يجد كل ما يحلم به، يشكو الكآبة و الخوف من الأماكن المغلقة و الوسواس و الأرق و القلق. و الذي أعطاه الله الصحة و المال و الزوجة الجميلة يشك في زوجته الجميلة و لا يعرف طعم الراحة.

و الملك الذي يملك الأقدار و المصائر و الرقاب تراه عبدا لشهوته خادما لأطماعه ذليلا لنزواته ، كلنا نخرج من الدنيا بحظوظ متقاربة برغم ما يبدو في الظاهر من بعد الفوارق. و برغم غنى الأغنياء و فقر الفقراء فمحصولهم النهائي من السعادة و الشقاء الدنيوي متقارب.

فالله يأخذ بقدر ما يعطي و يعوض بقدر ما يحرم و ييسر بقدر ما يعسر و لو دخل كل منا قلب الآخر لأشفق عليه و لرأى عدل الموازين الباطنية برغم اختلال الموازين الظاهرية ، و لما شعر بحسد و لا بحقد و لا بزهو و لا بغرور.

إنما هذه القصور و الجواهر و الحلي و اللآلئ مجرد ديكور خارجي من ورق اللعب و في داخل القلوب التي ترقد فيها تسكن الحسرات و الآهات الملتاعة ، و الحاسدون و الحاقدون و المغترون و الفرحون مخدوعون في الظواهر غافلون عن الحقائق. و لو أدرك السارق هذا الإدراك لما سرق و لو أدركه القاتل لما قتل و لو عرفه الكذاب لما كذب !!

و لو علمناه حق العلم لطلبنا الدنيا بعزة الأنفس و لسعينا في العيش بالضمير و لتعاشرنا بالفضيلة فلا غالب في الدنيا و لا مغلوب في الحقيقة و الحظوظ كما قلنا متقاربة في باطن الأمر و محصولنا من الشقاء و السعادة متقارب برغم الفوارق الظاهرة بين الطبقات !!

فالعذاب ليس له طبقة و إنما هو قاسم مشترك بين ا يتجرع منه كل واحد كأسا وافية ثم في النهاية تتساوى الكؤوس برغم اختلاف المناظر و تباين الدرجات و الهيئات و ليس اختلاف نفوسنا هو اختلاف سعادة و شقاء و إنما اختلاف مواقف فهناك نفس تعلو على شقائها و تتجاوزه و ترى فيه الحكمة و العبرة و تلك نفوس مستنيرة ترى العدل و الجمال في كل شيء و تحب الخالق في كل أفعاله، و هناك نفوس تمضغ شقاءها و تجتره و تحوله إلى حقد أسود و حسد أكال

و تلك هي النفوس المظلمة الكافرة بخالقها المتمردة على أفعاله. و كل نفس تمهد بموقفها لمصيرها النهائي في العالم الآخر،حيث يكون الشقاء الحقيقي أو السعادة الحقيقية فأهل الرضا إلى النعيم و أهل الحقد إلى الجحيم.

أما الدنيا فليس فيها نعيم و لا جحيم إلا بحكم الظاهر فقط بينما في الحقيقة تتساوى الكؤوس التي يتجرعها الكل ، و الكل في تعب. إنما الدنيا امتحان لإبراز المواقف
فما اختلفت النفوس إلا بمواقفها و ما تفاضلت إلا بمواقفها.

و ليس بالشقاء و النعيم اختلفت و لا بالحظوظ المتفاوتة تفاضلت و لا بما يبدو على الوجوه من ضحك و بكاء تنوعت. فذلك هو المسرح الظاهر الخادع. و تلك هي لبسة الديكور و الثياب التنكرية التي يرتديها الأبطال حيث يبدو أحدنا ملكاو الآخر صعلوكا و حيث يتفاوت أمامنا المتخم و المحروم ، أما وراء الكواليس ،أما على مسرح القلوب.

أما في كوامن الأسرار و على مسرح الحق و الحقيقة ، فلا يوجد ظالم و لا مظلوم و لا متخم و لا محروم ، و إنما عدل مطلق و استحقاق نزيه يجري على سنن ثابتة لا تتخلف حيث يمد الله يد السلوى الخفية يحنو بها على المحروم و ينير بها ضمائر العميان و يلاطف أهل المسكنة و يؤنس الأيتام و المتوحدين في الخلوات و يعوض الصابرين حلاوة في قلوبهم ، ثم يميل بيد القبض و الخفض فيطمس على بصائر المترفين و يوهن قلوب المتخمين و يؤرق عيون الظالمين و يرهل أبدان المسرفين.. و تلك هي الرياح الخفية المنذرة التي تهب من الجحيم و النسمات المبشرة التي تأتي من الجنة.. و المقدمات التي تسبق اليوم الموعود ، يوم تنكشف الأستار و تهتك الحجب و تفترق المصائر إلى شقاء حق و إلى نعيم حق ، يوم لا تنفع معذرة ، و لا تجدي تذكرة.

و أهل الحكمة في راحة لأنهم أدركوا هذا بعقولهم و أهل الله في راحة لأنهم أسلموا إلى الله في ثقة و قبلوا ما يجريه عليهم و رأوا في أفعاله عدلا مطلقا دون أن يتعبوا عقولهم فأراحو عقولهم أيضا، فجمعوا لأنفسهم بين الراحتين راحة القلب و راحة العقل فأثمرت الراحتان راحة ثالثة هي راحة البدن ، بينما شقى أصحاب العقول بمجادلاتهم.

أما أهل الغفلة و هم الأغلبية الغالبة فمازالوا يقتل بعضهم بعضا من أجل اللقمة و المرأة و الدرهم و فدان الأرض، ثم لا يجمعون شيئا إلا مزيدا من الهموم و أحمالا من الخطايا و ظمأً لا يرتوي و جوعا لا يشبع.

فانظر من أي طائفة من هؤلاء أنت ،، و اغلق عليك بابك و ابك على خطيئتك.
..
🌸🌲
63
أحسن القصص

27 Dec, 20:08

🐬🐬🐬🐬🐬
52
أحسن القصص

26 Dec, 20:50

📢هل تعرفون ست الشام ؟؟

- بعضهم يقول:
انها مطعم في دمشق،
- والآخر يقول:
إنها نوع من الحلوى متل العوامة
- وكثيرون،،
لم يعرفو،، للأسف الإجابة،،
> وهذا دليل،،
على إفتقارنا،، لمعرفة تاريخنا المشرف،،
> ولهاثنا،، وراء أخبار تافهة، لشخصيات أتفه.

☆☆ (ست الشام)☆☆

- هي: الأميرة زمرد خاتون
بنت الملك نجم الدين ايوب،

☆ألقابها كثيرة،،
● هي: السيدة الأميرة، وأم الفقراء، وراعية العلم.

● هي: ابنة ملك، وزوجة ملك، وأم ملك، وأخت الملوك وعماتهم،
لها من الأقارب المحارم 35 ملكا.

- هذه المكانة الرفيعة،،
لم تحرك فيها الغرور،،
> بل سخرت مكانتها وثراءها
> للعلم الشرعي، وخدمة الفقراء.

- هي الأخت الصغرى للملك: (صلاح الدين الأيوبي)
منه ومعه،، تعلمت الأخلاق النبيلة، وعلم الفقه والحديث،
> حتى غدت عالمة من علماء الشافعية، مما أهلها لتدريس بنات جيلها وعصرها.

- سكنت دمشق،،
مقابل البيمارستان النوري.

- منزلها الكبير،،
جعلته،، مقصدا لطلاب العلم وحفظ القرآن،،
وجلبت خيرة المدرسين من أمثال الشافعي.

- انفقت الاف الدنانير،،
لتصنيع الأدوية وتوزيعها مجانا على مدار العام.

- أما في الحروب،،
فكان منزلها،، امتدادا لمعارك أخيها (صلاح الدين)
بتأمين مأوى للجرحى والهاربين من بطش الفرنجة،
مع ان هذا العمل، من واجبات الدولة،،
> لكنها أبت،، إلا أن يكون هذا الشرف،،
> في منزلها، وتحت إشرافها، وعلى نفقتها.

- لم يكن لديها،،
(وقت فراغ) تمضيه في الثرثرة، كغيرها من زوجات المسؤولين والاغنياء وكثير من النساء

- بل سخرت وقتها ومالها،، لبيتها، وعلمها، وولدها الوحيد: (حسام الدين) الذي لم تنجب غيره،
- فعلمته الفقه، وجعلت منه
> فارسا عظيما، قاد المعارك، وفتح نابلس وتولى إمارتها،

- وكأمه،،
لم يمنعه منصبه، من الصفوف الاولى في المعارك،
حتى استشهد في،،
(معركة حطين)، ودفنته والدته في بيتها.

- إنجازاتها عظيمة منها:
> بناؤها لمدرستين عظيمتين هما: المدرسة الشامية الجوانية في منطقة العقيبة بدمشق،
والمدرسة الشامية البرانية الحسامية.

- عمرها كله،،
أمضته بخدمة العلم والناس، إلى ان توفيت عام 616 ه‍.

- ولم يشهد تاريخ الشام،،
أعظم من جنازتها.

- آمنت،، بأن خير الناس أنفعهم للناس.

- خلدتها،،
أعمالها الصالحة، وليس غناها ونسبها.
> فحق عليها لقب: ست الشام.

☆رحمك الله يا(ست الشام)
> كم نحتاج لأمثالك اليوم!!؟؟

☆وإن كنا،،
لا نستطيع أن ننجب مثلك،، فحق علينا،،
> أن نخلد ذكراك، ونحدث أطفالنا عنك وعن أمثالك،

> بدل ان نركض وراء،،
إحتفالات،، اخترعها الغرب،،
لتخليد مواقف وهمية وشخصيات تافهة.

☆إقرأوا،،
تاريخنا على أولادكم،، ففيه مانحتاجه الآن،،
> من جرعات> تقوي إيماننا،
وتشحذ هممنا، وتنسينا ضعفنا،
144
أحسن القصص

26 Dec, 20:18

⚔️🐎

⚔️🐎. الحلقة 18 🐎⚔️

خلافة_الوليد فتح_الأندلس1

  ( نحن لا نبكي على اللبن المسكوب )

وصلت رسالة موسى بن نصير إلى خليفة المسلمين /
الوليد بن عبد الملك .. تلك التي يستاذنه فيها بالعبور لفتح الأندلس فلما قرأها الخليفة شعر بالقلق الشديد ، فقد كان يخشى على المسلمين من خوض البحر
فأرسل إلى موسى بن نصير يقول له :

(( خضها بالسرايا حتى تختبر شأنها ، و لا تغرر بالمسلمين في بحر شديد الأهوال ))

يقصد : ( لا تتحرك بكل الجيش ، و لكن ابدأ أولا بإرسال بعض السرايا الصغيرة للاستكشاف حتى لا يهلك المسلمون جميعا )

فلما أحس موسى بقلق الوليد أرسل إليه يطمئنه بأن العبور سيكون في مضيق صغير .فقال له :

(( إنه ليس ببحر ، و إنما هو خليج يرى الناظر ما وراءه ))

.فأذن له الوليد أن يتحرك و لكن بحذر شديد حرصا على أرواح المسلمين ..
فأرسل موسى بن نصير سرية استكشافية صغيرة من 500 مسلم فقط .. و ذلك في عام 91 هجرية .. و كانت السرية بقيادة / طريف بن مالك ، و هو أحد فرسان الأمازيغ الشجعان ( يطلق على البربر أيضا اسم الأمازيغ )
فركب طريف و رجاله السفن و عبروا المضيق حتى نزلوا في جزيرة قريبة جدا من جنوب الأندلس ( أطلق عليها بعد ذلك اسم جزيرة طريف )
و قام طريف و من معه بجمع معلومات هامة عن جنوب الأندلس ، و عن طبيعة الأرض فيها .. ، ثم عادوا إلى بلاد المغرب .. ، فقام موسى بن نصير بدراسة تحليلية لتلك المعلومات ، ثم عزم على تجهيز الجيش الذي سينطلق عبر مضيق جبل طارق لفتح الأندلس .. ، و قرر أن يكون قوام هذا الجيش 7000 مقاتل فقط ، و أن يجعل البطل الوفي التقي / طارق بن زياد أميرا على هذا الجيش

   و قد يتساءل البعض ..
و لماذا ندرس ( تاريخ الأندلس ) الآن و فيه من الآلام و الأحزان ما الله بها عليم
ألا يكفينا ما نحن فيه من الذل و الهوان أم أننا سنحكي لنبكي على ( اللبن المسكوب ) و أقول لهؤلاء .. لا والله أبدا .. ليس بكاء على اللبن المسكوب ، فنحن نؤمن بأن الأمور تجري بمقادير ، و أن الله غالب على أمره .. ، و لكن دراسة التاريخ عموما فيها من العبر و العظات ما يوفر على ( العقلاء ) الخوض في الكثير من التجارب الفاشلة .كما تعينهم على قراءة واعية للأحداث المعاصرة ، و للمستقبل أيضا .و ذلك لأن التاريخ يعيد نفسه عشرات ، بل مئات المرات فسنن الله سبحانه ثابتة .. لا تتغير و لا تتبدل ، و لا تحابي أحدا على حساب أحد  ..
فكما أن الماء يغلي عند درجة 100 مئوية ، و سيظل يغلي عند تلك الدرجة إلى يوم القيامة و كما أن النار تحرق الشجر و البشر ، و ستظل تحرق إلى يوم القيامة فكذلك ( النصر و التمكين ) له أسباب و سنن ثابتة لن تتغير إلى يوم القيامة و ( الهزيمة و الذل و الهوان ) لها أيضا أسباب و سنن ثابتة لن تتغير إلى يوم القيامة ..
فكيف لا ندرس ( تاريخ الأندلس ) الضخم الذي يشغل ما يزيد عن 800 عام من عمر التاريخ الإسلامي

و كيف لا ندرس ( تاريخ الأندلس ) و هو نموذج كامل التفاصيل و الملامح لتلك ( السنن الإلهية ) الحكيمة التي بها يتحقق النصر أو تقع الهزيمة فنحن نقرأ فيه عن دول قامت و نهضت لنعرف كيف نهضت .و عن أخرى سقطت و ضاعت حتى نفهم كيف سقطت .فأنت تجد في تاريخ الأندلس الحاكم المجاهد الشجاع ، كما تجد فيه عن الحاكم الجبان الخائن لدينه و وطنه ، الموالي لأعدائه على حساب شعبه و تقرأ عن الملك الورع التقي ، و عن الآخر الفاسق المنحرف و لولا أهمية ( القصص ) في تربية الجيل و صناعة الوعي  لما وجدنا ( ثلث القرآن ) عبارة عن ( قصص ) و لما قال الله سبحانه : (( لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب )

( فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ))

تابعونا

اللهم اني اسالك العفو والعافيه في الدارين

🌹
121
أحسن القصص

26 Dec, 20:18

*🪔🌺

على أيّ الجِـراح يفيض دمـعــي
وهــل دمعٌ لِــذي قلــبٍ تبَـقّــى؟

أَنَـبـكــي غــزة وَيــحَ قـلـبــي أم
السودانَ نبكي أَم  كل من إرتقى

يعيث الظالم بأهلــي و اخوتــي
و لا ناصر و لا للظلم من تصـدى

*يارب🤲🏻*
لقد أصاب اهلنا و اخوتنا من التعب ما يكفيهم،
وما رأيت ثقلاً عليهم مثل ثقل هذه الأيام،
اللهم إنهم محاصرون، متعبون، مشردين من مكان إلى مكان في العراء في البرد و المطر ضاقت بهم السبل، و ما من نصير اللهم أرحهم فلا يعلم بحالهم إلا أنت، وهوّن عليهم ما لا يستطيعون تحمله يا الله، واجعل لهم من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا، يا أرحم الراحمين.

*اَللًهُــــمَ 🤲🏻*
إكْشِفْ  هَذِهِ الْغُمَهْ عَنْ الأُمَهَ وَ ارْزُقْهَا العِزَةَ بِاَلإِسْلاَمْ.

*🪔
104
أحسن القصص

26 Dec, 20:18

☀


"ما لَكُمْ لَا تَرْجُون لِله وَقارًا"

‏يقول ابن القيم :
‏ومن وقاره أن تستحي منه في الخلوة ‏أعظم مما تستحي من أكابر الناس.

🌥️يومكم اجمل بذكر الله
101
أحسن القصص

26 Dec, 20:18

﴿فأما من أعطى وأتقى وصدّق بالحسنى﴾

إذا ضاق عليك أمر فتصدق ..

فالنتيجة..﴿ فسنيسره لليسرى ﴾

يسّر اللهُ أموركم وشرح صدوركم وأذهب عنكم ما أهمكم.
🌼🍃
99
أحسن القصص

26 Dec, 20:18

#من_مواقف_الفاروق_وأم_سلمة_يوم_الحديبية
ــــــــــــــــــــــــــــــ

قصة عمر وأم سلمة يوم الحديبية
يقول المولى عزوجل في تحريم القتال بالبيت الحرام ؛ {وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ} فلعلهم حين تأتي أشهر التحريم أو يأتي مكانه يستريحون من الحرب ، فيدركون لذة السلام وأهمية الصلح ، فيقضون على أسباب النزاع بينهم دون حرب ، فسعار الحرب يجر حربًا ، بينما تجر لذة السلام وراحة الأمن وهدوء الحياة ، ميلاً للمصالحة وفض النزاعات دائمًا بالطرق السلمية.

والمتأمل في هذه الأماكن التي حرمها الله يجدها على درجات ، وكأنها دوائر مركزها بيت الله الحرام ، وهو الكعبة ثم المسجد الحرام حولها ، ثم البلد الحرام وهي مكة ، ثم المشعر الحرام وهو مزدلفة ؛ والذي يأخذ جزءً من الزمن فقط في أيام الحج .

والكعبة ليست كما يظن البعض بأنها هذا البناء الذي نراه ، وإنما الكعبة هي المكان ، أما هذا البناء فهو المكين ، فلو نقضت هذا البناء القائم الآن فمكان البناء هو البيت ، هذا مكانه إن نزلت في أعماق الأرض أو صعدت في طبقات السماء .

وبالعودة إلى ما دار بين المسلمين والكافرين يوم الحديبية ، نجد أن الكافرون قد صدوا المسلمين عن بيت الله الحرام وهم على مرمى بصر منه ، مما تسبب في احتقان المسلمون ورأى بعضهم أن يدخلوا مكة عنوة ، ورغمًا عن الكفار .

ولكن كان بين رسل الله صلّ الله عليه وسلم ظن سر بينه وبين المولى عزوجل ، فنزل على شروط الكفار وعقد صلحًا معهم عُرف بصلح الحديبية ، ذلك الصلح الذي أثار حفيظة الصحابة وعلى رأسهم عمر بن الخطاب ، فقال لرسول الله ؛ يا رسول الله ألسنا على الحق ، فقال النبي عليه الصلاة والسلام بلى ، فقال عمر أليسوا هم على باطل ؟ قال النبي بلى ، قال عمر فلم نعطى الدنيّة في ديننا.

وكان من بنود هذا الصلح أنه إذا دخل أحد الكفار إلى صفوف المسلمين وأسلم يرده محمد ، أما إذا دخل أحد المسلمين صفوف الكفار وصار من بينهم ، فلا يردوه ، وكان للسيدة أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها ، موقفًا عظيمًا في هذه الشدة ، ورأي سديد أعاد الرجال إلى الرشد والصواب ، حيث عاد رسول الله الأمين إلى فسطاطه مغضبًا ، وقال لأم سلمة ؛ هلك المسلمون يا أم سلمة ، لقد أمرتهم فلم يمتثلوا ؛ أي أمرتهم بالعودة هذا العام دون أداء العمرة.

فقالت له السيدة أم سلمة ، يا رسول الله إنهم مكروبون فقد منعوا من بيت الله وهم على مرمى بصر منه ، ولكن اذهب إلى ما أمرك به المولى عزوجل ، فأفعل فإذا رأوك قد فعلت عرفوا أن الأمر عزيمة ، وبالفعل أخذ رسول الله صلّ الله عليه وسلم بالنصيحة فذهب فحلق وذبح هدية ففعل الناس مثله ، وانتهت هذه المسألة.

ولكن قبل أن يعودوا إلى المدينة أراد الله أن يبين الحكمة من قبول رسوله لشروط المشركين ، رغم أنها ظالمة ومجحفة كثيرًا أمامهم ، فأولاً عقد هذا الصلح قد ساعد في الاعتراف بسيدنا محمد ومكانته ومنزلته ، وأنه قد صار مساويًا لهم وهذا مكسب عظيم .

وثانيًا ؛ اتفق الطرفان على إيقاف القتال بينهما عدة سنوات ؛ مما ساعد المسلمين على استقبال الوفود ونشر دين الله ، وثالثًا ؛ أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يستطيع أن يقتل الكفار جميعًا ، ويدخل مكة رغمًا عن أهلها ، ولكن ماذا بشأن المسلمين الذين يسترون إيمانهم بين الكفار ؟ فقد كان سينالهم نصيب مما يصيب الكفار .

*ـــــــــــــــــــــ*
🌳🌳🌳
106
أحسن القصص

26 Dec, 20:18

🐬🐬🐬🐬🐬
108
أحسن القصص

26 Dec, 20:18

#السيدة_رقية_رضي_الله_عنها
ــــــــــــــــــــــــــــــ

لم تكن السيدة رقيّة تتخيل يومًا أن أم زوجها سوف تُذكر في القرآن ، لأنها عندما كانت تعيش في كنفها لم يكن القرآن قد ظهر بعد ، أم زوجها هي زوجة أبي لهب وتُعرف باسم حمّالة الحطب.

عندما زار وفد من آل عبد المطلب بيت الرسول صلّ الله عليه وسلم ، لطلب يد ابنتيه رقيّة وأم كلثوم ، لكل من عتبة وعُتيبة ابني عمهما أبي لهب ، انقبض فردان من أهل البيت الكريم ، أولهما الشقيقة الصغرى فاطمة التي خافت أن تعيش وحيدة بلا شقيقتها رقيّة ، فهي أيضًا صديقتها الحنون.

أمام السيدة خديجة رضي الله عنها فلم ترى عرض الزواج سوى أن أم جميل بنت حرب ستكون حماة ابنتيها ، فهي كانت على علم بقسوتها وحدة لسانها وسواد قلبها ، على زوجها وابنيها.

ذاقت السيدة رقية الأمرّين في بيت أم جميل ، كانت ترصد حركاتها وتعد عليها لقيماتها وتحاسبها إن ردت أو صمتت ، وكلما رأت في رقيّة ملمحًا من عظمة ورُقيّ وصفاء السيدة خديجة ، كانت تجن وتستعر نار القسوة في قلبها.

وظلت رقية تفكر في الشكوى لأبيها ما تلاقيه من سوء معاملة في بيت زوجها ، إلا أنها خشيت أن يحزنهما ما تلقاه ، إلى أن أعلن النبي رسالته على الملأ فبدأت الحرب مستهدفة بناته ، فقالت قريش رُدوا عليه بناته ، وصاحت أم زوجها أنها ستزوج ابنها من أي امرأة شاء ابنها ، فتم الطلاق وصارت عائلة أبي لهب هم الأشد عداوة للرسول آنذاك.

وكّل الرسول عليه الصلاة والسلام ، أمر ابنته إلى خالقه فرزقها المولى عزوجل بسيدنا عثمان بن عفان ليتزوجها وهو ذو حسب ونسب وتجارة ومال ، ولكن لم تدم السعادة طويلاً حيث اشتدت الحرب على الإسلام واختصت سيدنا عثمان بمقاطعة أهله وتجارته وعشيرته.

وكانت بنات النبي جميعًا قد اعتنقن الإسلام ، ولكن عندما هاجر المسلمون إلى الحبشة اختص النبي عليه الصلاة والسلام بالقرار رقية وزوجها ، دعا النبيّ المولى عزوجل أن يعز الإسلام بأبي الحكم بن هشام أو عمر بن الخطاب ، وكان النبي أكثر ميلاً لعمر بينما كان عمر يتيه قسوة وغلظة ، ولم ينج أحد ممن أسلموا حوله من قبضته.

وذات يوم استيقظ عمر على خبر مفاده أن ابن عم الرسول قد صفع أبا جهل خال عمر ، فلم يكن أمام عمر مفرًا من قتل الرسول حتى يتخلص من تلك الفرقة التي أحدثتها دعوته داخل قريش ، فاستل سيفه واتجه إلى دار الأرقم لينهي حياة الرسول بيديه ويغلق ملف الإسلام كاملاً.

أراد المولى عز وجل أن يرق قلب عمر أولاً حتى تنقشع عنه الغمامة ويهتدي للإسلام ، لذا فعند سعيه تجاه دار الأرقم حيث يجلس الرسول ، فإذا به يقابل رجلاً فسأله عن وجهته فقال له عمر ، فقال له الرجل انظر إلى بيتك أولاً ، وكان سر هذه الكلمة هو أن فاطمة أخت سيدنا عمر كانت قد أسلمت هي وزوجها ، وكان في هذا الوقت خباب بن الأرت يجلس بينهما يعلّمهما القرآن ، فاغتاظ عمر عندما ذهب إليهم فقد علم أنه الآن في بيت مسلم بأكمله.

وقفت فاطمة تدافع عن زوجها وأخيها عندما هجم عمر عليه يريد الفتك به ، فما كان منه إلا أن لطمها بيده فسالت الدماء على فهما ، هنا رق قلب عمر فهو بالأساس شاعر وحكيم رغم قسوته البادية للجميع ، في تلك اللحظة وقع بصر عمر على آيات الله في كتابه الكريم ، فأراد أن يقرئه فمنعته أخته أنه لا يمسّه إلا المطهّرون ، فتوضأ عمر وقرأ سورة طه فلان قلبه تمامًا آنذاك.

ولولا أن مرّ عمر بمنزل شقيقته أولاً ما كان قلبه لان للإسلام ، فما أن خرج من عند النبي عليه الصلاة والسلام ، حتى كانت دعوة النبي قد استجيب كاملة ، فانطلق عمر صوب خاله أبي جهل وأعلن إسلامه ، فكانت صدمة مدوية لأبي جهل نفسه ، روى عثمان بن عفان لزوجته رقيّة أنه كان يحبها منذ أمد بعيد ، وعندما علم بزيجتها من بيت أبي لهب انقبض وكان يومًا عسيرًا عليه ، إلى أن أخبرته عرّافه بأنه سيتزوج من رقيّة .

بدأت الحياة تبتسم لرقية بقدوم ابنها عبدالله ، وشعرت بأن الله عوضها به عن آلام الهجرة وفقدان الأم ، ولكنها سعادة لم تدم طويلاً فقد استيقظت ذات ليلة على صراخ ابنها عبدالله وهو يخر صريعًا ، عقب أن نقره ديكًا في عينيه ووجهه وصفاه من الدماء فمات.

سقطت رقيّة طريحة الفراش ، وكان ذلك إبان غزوة بدر فطلب عثمان من الرسول أن يبق إلى جوار زوجته وشجعه النبي على ذلك ، لم تكتمل فرحة النبي بالانتصار في بدر ، وذهب إلى منزل رقيّة ليجد الحزن يخيم عليه ، فطلب من فاطمة ابنته أن تقوده إلى قبر رقيّة ، وذهب كليهما إلى القبر وظلا يبكيانها بدموع حارقة لا يدري أحد كم استمرت من الوقت.

*ـــــــــــــــــــــ*
🌳🌳🌳
115
أحسن القصص

25 Dec, 20:41

*📜| حــــــــــــديث*

*📂| عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:*
*قال رسول الله ﷺ :*

*" قال الله تعالى : أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، واقرؤوا إن شئتم: (فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون).*

*📓| رواه البخاري ( 4780 )*
*أَعْدَدْتُ: هَيَّأت.*
*ولا خَطر: ولا مَرَّ.*
*اقْرَؤُوا إن شِئْتُمْ: أي: اقرؤوا مِصْدَاق هذا الحديث في قوله -تعالى- : (فلا تَعلم نفس ما أُخْفِي لهم من قُرَّة أَعْيُنِ جَزَاء بما كانوا يعملون) [السجدة: 17].*
*من قُرَّة أَعْيُنِ: أي: ما تُسر به العيون*
185
أحسن القصص

25 Dec, 20:41

🌟*#في_رحاب_آية*:
قال تَعالى: {وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ}
أيّ: حُشِرتْ مَعَ نَظائِرِها.
قال عمر رضي الله عنه:
الصّالحُ مع الصّالحِ في الجنّة،
والفاجِرُ مَع الفاجِرِ في النار.
150
أحسن القصص

25 Dec, 20:41

🍀 *#تدبـــر_ايــة *🍀
‏ ‌‌‌‌(ومَا أَنفَقْتُم مِّن شَيء فَهُو
يُخلِفه...... )
حتى ما تنفقه من راحتك
ومشاعرك وماتمنحه للآخرين
من فرحةٍ رغم آلامك يخلُفه
انشراحًا وفرحة في قلبك.
145
أحسن القصص

25 Dec, 20:35

☘ اللهم إنا نعوذ بك من ضيق الحياة ... وفواجع القدر ... ومن هموم عابره ... ومن كل بلاء وسوء وشر ...
اللهم إنا نستغفرك جهرا وصمتا ، علانية وسرا ، فرحا وحزناً ، وفي الحركة والسكون ، يامن أمره بين الكاف والنون …
اللهم لك الحمد حتى ترضى ، ولك الحمد إذا رضيت ، ولك الحمد بعد الرضا ...
ربنا آتنا في الدنيا حسنة ... وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ...
آلُِلُِہُمَ بَِڪَ امسينا وُعٍَلُِيڪَ تَوُڪلُِنآ وُأنتَ خـيرٍُآلُِحٍَآفُظًيّن ...
اسعد الله مسائكم بالخير ☘
144
أحسن القصص

25 Dec, 20:35

⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 17. 🐎⚔️

خلافة_الوليدالعصر_الذهبي17

      ( موسى بن نصير _ 4 )

تغيرت أحوال قبائل البربر من حياة ( الهمجية ) البدائية التى كانوا يعيشونها قبل الإسلام فلا يعرفون فيها أخلاقا ولا نظاما ولا احتراما للعهود و المواثيق ، و تحولوا إلى الحياة الطيبة المفعمة بالإيمان بالله الواحد ، و بأخلاق الإسلام الرفيعة و آدابه الراقية و بعد أن كانوا يقاتلون بضراوة  شديدة فيقتلون من أجل
( اللا شيئ ) أصبحوا يقاتلون لتكون ( كلمة الله هي العليا ) ، و ليفوزوا بمنازل ( الشهداء ) في الفردوس الأعلى
و هذا التحول الهائل الذي فعله الإسلام في البربر ، فعله من قبل في ( الصحابة ) الكرام ، فنهض بهم من الحضيض حتى جعلهم سادة العالم في أقل من عشر سنوات
لقد حقق الإسلام في ( البربر ) في سنوات معدودات ما عجزت الإمبراطورية الرومانية بكل أموالها و إمكاناتها الضخمة أن تحققه فيهم خلال ( القرون ) التي احتلتهم فيها 
و هذا النهوض الحضاري المذهل الذي تحقق في الجنس البشري بالإسلام هو من أقوى الأدلة على أنه دين الله
( دين الحق ) ، و أن الفتوحات الإسلامية لم تكن احتلالا غاشما يستهدف استنزاف الشعوب و سلب مواردهم و خيرات بلادهم .. ، فالبربر لم تكن عندهم ( موارد و لا أموال ) ، و لا أي شيئ من هذا الذي يجعلهم مطمعا للغزاة ، و لكن مطامع الفاتحين المسلمين كانت متوجهة إلى ( قلوب )  البربر ..
كانوا يطمعون في إسلامهم لأن ذلك عندهم
( خير من حمر النعم ) و قد تحقق هذا التحول في شخصية ( البربر ) بسبب همة و إصرار البطل ( موسى بن نصير ) و صبره على تربيتهم 

ذلك الشيخ الكبير الذي تجاوز السبعين من عمره ، و مع ذلك لم يترك الجهاد في سبيل الله طيلة أربعين عاما كاملة منذ كان شابا .. بل و لا يزال يطمع في المزيد ، و يحلم ب

        ( فتح الأندلس )) 

  التخطيط و التجهيزات قبل العبور 
مهمة فتح الأندلس ليست سهلة بالمرة و تحتاج إلى تجهيز من نوع خاص ، لذلك كان هم موسى بن نصير الأول هو
( تأمين العبور ) .فقام أولا ببناء عدة مواني حربية على السواحل المغربية و اهتم بإنشاء السفن ، رغم أن هذا العمل تطلب وقتا طويلا و عملا مضنيا و لكن موسى بن نصير و من معه من المسلمين  صبروا و صابروا ، و اجتهدوا ليل نهار حتى تم هذا لمشروع العملاق بنجاح في حوالي عامين
ثم أرسل موسى بن نصير عدة حملات عسكرية إلى
جزر البليار التي تقع أمام الساحل الشرقي للأندلس في البحر المتوسط ، فتمكن من فتحها ، و فرض سيطرته عليها حتى لا تأتيه الضربات من قبلها أثناء عبور مضيق جبل طارق
و جهز موسى بن نصير جيشه ليفتح ميناءي ( طنجة ) و ( سبتة ) بسبب موقعهما الحساس جدا على ساحل بلاد المغرب ، فهما يطلان مباشرة على مضيق جبل طارق

فتمكن من فتح طنجة ، و اختار قائده الوفي /
طارق بن زياد ليكون واليا عليها و بقي ميناء ( سبتة ) حجر عثرة أمام موسى بن نصير  ، فقد كان يحكمه حاكم نصراني اسمه ( يليان ) ، فخشي موسى أن يضرب يليان سفن المسلمين أثناء العبور
و على الجانب الآخر

كان يليان يشعر بالخطر الشديد على نفسه و هو يتابع تحركات موسى بن نصير الواسعة من حوله ، و يرى سيطرته على كل بلاد المغرب ..
فأحس يليان بأن الدور سيأتي عليه لا محالة .. ، فقرر أن يتصالح مع المسلمين .. خاصة و أن يليان بينه و بين حاكم الأندلس الحالي ( لذريق ) عداوة كبيرة لأسباب لا يهم شرحها ، فوجدها يليان فرصة أن ينتقم منه بمساعدته  للمسلمين
أرسل يليان إلى طارق بن زياد .. بصفته حاكم ( طنجة ) القريبة منه .. ليعرض عليه أن يسلم لهم ( ميناء سبتة ) ، و أن يقدم لهم كل ما يحتاجون إليه من المساعدات للعبور إلى الأندلس ، في مقابل أن يتركوا له بعض ممتلكاته الخاصة و أراضيه التي تخصه في الأندلس ( و كان لذريق قد سلبها منه )
طبعا .. هذا العرض رائع جدا و مغري .فبعث به طارق إلى موسى بن نصير ، فسر به سرورا عظيما و وافق عليه بلا تردد .ثم أرسل موسى بن نصير إلى خليفة المسلمين /
الوليد بن عبد الملك ليستأذنه في فتح الأندلس فكيف كان رد الخليفة

      تابعونا

اللهم اني اسالك العفو والعافيه في الدارين

🌹
149
أحسن القصص

25 Dec, 20:35

📔🔹


قصة.مثل.cc

بين.حانا.ومانا.ضاعت.لحانا.tt

يُقال هذا المثل.
عند التّشتت بين أمرين يؤديان إلى الإجهاد الشّديد، أو فقدان شيء.

قصة.المثل.tt

يُقال أن رجلًا تزوج امرأتين👧👩
الأولى تُدعى (حانا)
والأخرى تُدعى (مانا)،
كانت (حانا) صغيرة في السن بينما كانت (مانا) كبيرة في السن، فإذا ما ذهب الزّوج إلى غرفة (حانا) أخذت في نزع الشّعر الأبيض من لحيته؛ لكي لا يظهر شيبه، وإذا ماذهب إلى غرفة (مانا) أخذت في نزع الشّعر الأسود من لحيته؛ لكي يشيب مثلها.

وبقى الأمر على هذا الحال إلى أن خُربت لحيته بالكامل، وخرج أمام المرآة غاضبًا وقائلًا:

*“بين حانا ومانا ضاعت لحانا”*

📘♦️
116
أحسن القصص

25 Dec, 20:35

📔🔹


لكل اجتماع من خليلين فرقةٌ
وإن الذي دون الفراق قليل

أرى علل الدنيا علي كثيرةً
وصاحبها حتى الممات عليل

وإن افتقادي واحداً بعد واحدٍ
دليلٌ على أن لا يدوم خليل
📘♦️
118
أحسن القصص

25 Dec, 20:35

💧


كان ‏هناك كنيسة اسمها "عين التمر" في بادية العراق ، لما فتحها "خالد بن الوليد" رضي الله عنه ، وجد فيها أربعين غلاماً يتعلمون الأنجيل ويتدارسونه لنشر النصرانية في الشرق .

وكان من بينهم :
*– سيرين*
*– يســــار*
*– نصــير*
• وبعد الفتح تعرف هؤلاء الثلاثة على الإسلام .

• فأسلم الأول وأنجب "محمد إبن سيرين" ‏من أئمة التابعين في الحديث والفقه وتفسير الرؤى .

• وأسلم الثانى وأنجب "إسحاق أبو محمد بن إسحاق بن يسار" صاحب كتاب السير والمغازي ، المعروف بإسم سيرة إبن إسحاق .

• وأسلم الثالث وأنجب البطل "مـوسى بن نصير" الذي ساهم في نشر الإسلام في الأندلس وشمال إفريقيا.

*👈🏻هذا هو نتاج الإسلام الذي فهمه خالد بن الوليد والصحابة الكرام من الرعيل الأول .*


*📘المصدر :البداية والنهاية الجزء السادس موقعة عين التمر*


•
122
أحسن القصص

25 Dec, 20:29

💠💠💠
🔹أبو عبيدة بن الجراح ؛ مواسياً عُمر بن الخطاب رضي الله عنهما :
*( هوِّن عليك فما هي إلا دنيا فأيامٌ ونَمْضِي؛ فلا تحزن فكل ما فيها مُتعِب، وكل من فيها مُتعَب،*
*الحَمد للّٰه أنَّها ليسَت دَارَنا ولا دِيارَنَا وأنّ المُستقر بجوارِ رَبِّ العَالمين، الحمدلله أنها دُنيا وسَتنقضى، وعسَانا فى الجنة نأنَس ويُؤنَسُ بنا، لبَّيك إنَّ العيشَ عيشُ الآخرة. )*
▪️▫️
2
أحسن القصص

25 Dec, 20:29

🦋🦋🦋🦋🦋
2
أحسن القصص

25 Dec, 20:11

🧐تجنب هذه الطريقة في تعاملك مع الله 👇
https://t.me/fwayiid/20269

🍃عبارات من ذهــب 🌼👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

❌ خطأ شائع إنتبه منه🧐👇🏻
https://t.me/msgti/256160
4
أحسن القصص

25 Dec, 20:11

📚 سلاسل و دروس مفيدة
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

📲 مايخص الواتساب
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🔊 صوتيات متعددة
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

‏🎀 منوعات إسلامية
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

‏💌 خواطر للشباب
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

‏🌠 صـور منوعة
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
4
أحسن القصص

25 Dec, 18:01

🧐 تجنب هذه الطريقة في تعاملك مع الله 👇
https://t.me/fwayiid/20269

📲 لمحبي الواتساب(حالات قصيرة ورسائل)👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
21
أحسن القصص

24 Dec, 21:15

#الإمام_مالك
ــــــــــــــــــــــــــــــ


يعتبر الإمام الفقيه مالك من الأئمة الأربعة وصاحب المذهب المالكي عند أهل السنة والجماعة ، وكان من أوائل من جمع الأحاديث النبوية الشريفة الصحيحة في كتابه الموطأ.

نسبه :
هو أبو عبد الله مالك بن أنس بن أبي عامر الأصبحي الحميري المدني ، ووالدته هي العالية بنت شريك بن عبد الرحمن بن شريك الأزدية كانت من الأزد أشهر قبائل العرب ، وكان جده مالك بن عامر الأصبحي من كبار التابعين .

مولده ونشأته :
ولد الإمام مالك بالمدينة المنورة ، قيل أن مولده كان في عام 93هـ ، وقد حفظ القرآن الكريم كاملًا وهو في سن صغير ،وكان الإمام مالك سريع الحفظ والفهم ، وقد شجعته والدته على حضور مجالس العلم وهو بسن صغير ، وكان لنشأته في المدينة المنورة أثر في بناء شخصيته حيث أن المدينة المنورة كان بها عدد كبير من العلماء فكان يحضر مجالسهم ، وكان حريصًا منذ صغره على تدوين ما يتلقاه في مجالس العلم ثم يقوم بحفظه .

ثم لازم الإمام مالك الشيخ أبو بكر بن عبدالله بن يزيد المعروف بابن هرمز لمدة سبع سنوات ، ولم يتلقى طوال السبع سنوات العلم من أحدًا غيره ، فقد كان يذهب إليه في الصباح ولا يتركه حتى يأتي الليل ، وقد ساهم ابن هرمز في تكوين شخصية الإمام مالك حيث أنه كان يفضله على كل طلابه لما وجد فيه من حب العلم.

كما لازم أيضًا نافع مولى ابن عمر لمدة سبع سنوات وقد كان يلازمه طوال اليوم ليتلقى عنه علم الحديث ، وبعد أن أتم الإمام دراسة الآثار والفتاوى ، وبعد أن شهد له سبعون من أهل العلم في زمانه ، جلس الإمام مالك في المسجد النبوي حيث نبغ الإمام في باب الفتوى وباب الحديث ، وقد كان موضعه بالمسجد هو نفس موضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه .

وكان يتحرى قبل أن يفتي تحريًا شديدًا حتى أن بعض الفتاوى كانت تستغرقه سنين من البحث قبل أن ينطق بها ، وكان لا يفتي في كل ما يُسأل عنه وقد قال عنه أحد طلابه سمعت مالكًا سُئل عن ثمان وأربعين مسألة فقال في اثنتين وثلاثين منها ، كما أنه كان لا يحدث إلا وهو على طهارة .

أزمة الإمام مالك مع أبو جعفر المنصور :
كان الإمام مالك لا يخوض في الفتن ، ولكن في عهد الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور حيث تناقل الناس الحديث الشريف الذي رواه الإمام مالك عن رسول الله صلّ الله عليه وسلم : ليس على مستكره طلاق ، صدق رسول الله صلّ الله عليه وسلم .

وقال الناس أنه يقصد به بطلان بيعة الخليفة أبو جعفر المنصور ، فأحضره والي المدينة جعفر بن سليمان وضربه بالسياط حتى انخلعت كتفاه ، وحين ذهب الخليفة أبو جعفر المنصور للحج أرسل إلى الإمام ليعتذر منه وأخبره أنه أرسل من يجلب له جعفر بن سليمان إلى بغداد ليحبسه ويمتهنه كما أهان الأمام مالك ، ولكن الإمام مالك قال له أنه عفا عنه لقرابته من رسول الله عليه الصلاة والسلام .

مؤلفات الإمام مالك :
من أشهر مؤلفات الإمام مالك هو كتاب الموطأ والذي يعد من أوائل كتب الحديث الشريف ، وقد استغرق الإمام أربعين عامًا في تأليفه ، وقد قال عنه الإمام الشافعي أنه من أصح كتب أهل الأرض بعد القرآن الكريم ، ومن مؤلفاته أيضًا كتابه في النجوم وحساب مدار الزمان ، وله أيضًا رسالته في القدر وتفسير غريب القرآن .

وفاته :
توفي الإمام مالك في عام 179هـ بعد أن أصابه المرض ، وقد دفن في البقيع ، وقد انتشر مذهبة في جميع بقاع الأرض .

ــــــــــــــــــــ
99
أحسن القصص

24 Dec, 21:15

⚔️🐎

⚔️🐎. الحلقة 16. 🐎⚔️

خلافة_الوليد العصر_الذهبي16

    ( موسى بن نصير _ 3 )

أخذ موسى بن نصير يدرس أسباب تلك الأوضاع الغير مستقرة للإسلام في بلاد المغرب ، فوجد أن هناك سببين أساسيين

السبب الأول : أن الفتوحات في شمال أفريقيا منذ أيام
عقبة بن نافع كانت تسير بوتيرة سريعة جدا ، فقد كان سيدنا عقبة بن نافع يتوغل بسرعة كبيرة لأنه كان يهدف إلى إيصال الإسلام إلى ( آخر الأرض ) قبل أن يموت
و بالفعل نجح عقبة بن نافع في تحقيق أمنيته و وصل إلى سواحل المحيط الأطلسي فخاض بفرسه في مياه المحيط و هو يقول مقولته الشهيرة  :  ( لو أني أعلم أن أرضا من وراء هذا البحر لخضته في سبيل الله )
لقد تمكن عقبة بن نافع من التوغل و فتح تلك المساحات الشاسعة من بلاد المغرب في ( سبعة اشهر ) فقط .و لكن مع الأسف كان توغله السريع دون ان يحمي ظهره فوقع في الفخ أثناء عودته كما راينا

فلما علم سيدنا / موسى بن نصير بهذا الخطأ الذي وقع فيه عقبة بن نافع أثناء فتوحاته قال ( رحم الله عقبة بن نافع كيف يتمادى في الفتوحات بغير أن يحمي ظهره )
و لذلك قرر موسى بن نصير ألا يقع في نفس ذلك الخطأ مرة أخرى ، و أن يتريث في فتح بلاد المغرب .و فعلا .. كان كلما فتح مدينة استقر فيها فترة ، و أمن ظهره قبل أن يتحرك لفتح ما بعدها .. ، حتى فتح موسى بن نصير ( في سبع سنوات ) نفس الرقعة التي فتحها
عقبة بن نافع ( في سبعة أشهر ) كما رأى موسى بن نصير أن السبب الثاني الذي أدى إلى ارتداد قبائل البربر و انقلابهم على المسلمين عدة مرات هو أن البربر لم يتذوقوا ( حلاوة الإيمان ) فالإيمان إذا خالطت بشاشته قلوب المسلمين يستحيل أن يرتدوا عن الإسلام ، حتى و إن نشروا بالمناشير و قطعت أجسامهم قطعا قطعا .و معنى ذلك أن البربر لم يدخل الإيمان في قلوبهم بعد ، حتى و إن أسلموا في الظاهر لأسباب سياسية ..
و لذلك قرر موسى بن نصير بعد أن انتصر على قبائل البربر و أخضعهم أن يهتم ( بالتربية ) .. تربية البربر على الإسلام و العقيدة الصحيحة ..
فكان يحرص على بناء المساجد في بلاد المغرب و نشر الدعاة و القراء في كل مكان فيها ، و بذل في ذلك جهدا مضنيا و وقتا كبيرا ، فكان يربيهم على تعظيم الإسلام و بذل النفس من أجل نصرة الدين و حب الجهاد في سبيل الله .. ، فآتت جهوده ثمارها ، و حسن إسلام البربر ، و اطمأن موسى بن نصير لولائهم ، فقربهم منه و ضمهم إلى جيشه ،  فزاد ذلك من حجم الثقة المتبادلة بين البربر و بين موسى بن نصير رحمه الله ، و أحبوه حبا كبيرا من قلوبهم ، و وقروه و أطاعوه
و مما زاد من مكانته عندهم أنه اختار طارق بن زياد ليكون قائدا لجيشه .. ، و طارق بن زياد ليس من المسلمين العرب إنه من البربر .و لكن موسى بن نصير رأى فيه كفاءة حربية عالية و صفات قيادية فريدة ، بالإضافة إلى ورعه و تقواه و حبه للجهاد في سبيل الله لذلك قدمه موسى على غيره من العرب لأن الإسلام لا يعرف العنصرية و الطائفية ، فلا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
و لا تظن أن طارق بن زياد كان أسود اللون ، فالبربر لم يكونوا كذلك .. بل على العكس تماما .. كانوا أصحاب بشرة بيضاء و عيون زرقاء .. يشبهون الأوربيين في زماننا .. و لكنهم مع ذلك كانوا أشداء في القتال و يتسمون بالشجاعة و الإقدام ، و لذلك أضافوا بانضمامهم للجيش الإسلامي قوة كبيرة له

تابعونا

اللهم اني اسالك العفو والعافيه في الدارين

🌹
93
أحسن القصص

24 Dec, 21:14

*🤍🤎

*اَللًهُــــمَ 🤲🏻*
وإنِ اشتدَّتْ فإنَّه لا يُهزَمُ جُندُك

*اَللًهُــــمَ 🤲🏻*
وإنْ ضاقتْ فإنَّه لا يُخلَفُ وعدُك.

على إيمانٍ آمناه بكَ،
ووعدٍ قطعناه لكَ:
بكَ نصولُ، وبكَ نجولُ، وبكَ نُقاتل!

*اَللًهُــــمَ 🤲🏻*
إكْشِفْ  هَذِهِ الْغُمَهْ عَنْ الأُمَهَ وَ رْزُقْهَا العِزَةَ بِاَلإِسْلاَمْ.

*🤍
77
أحسن القصص

24 Dec, 21:14

🌺🌺🌺🌺🌺
73
أحسن القصص

24 Dec, 21:14

🌟*#في_رحاب_آية*:
قال تَعالى: ﴿وَجَعَلنا مِنهُم أَئِمَّةً
يَهْدونَ بِأَمْرِنا لَمَّا صَبَروا وَكانوا
بِآياتِنا يوقِنونَ﴾.
الصّبرُ واليَقينُ رأسُ الإيمانِ
وكَمالُهُ،
وبِهِ تُنالُ الإمامَةُ في الدِّين.
74
أحسن القصص

24 Dec, 21:14

🍀*#تدبـــر_ايــة * 🍀
قال تعالى:﴿ …لَا تَدْرِى لَعَلَّ ٱللَّهَ
يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا ﴾
لعلّ ما ترجوه بعد ما تخافه
ولعلّ ما تأمله خلف ما تخشاه
72
أحسن القصص

23 Dec, 21:03

#قصة_الصديق_مع_الفاروق
ــــــــــــــــــــــــــــــ


كلها مواقف إيمانية وتربوية لم تكن لتأتي وتظهر إلا بهذه المعركة ، لذلك قال المولى عزوجل في كتابه الكريم ؛ {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ} ، وهل انقلب أتباع الرسل السابقين على أعقابهم حين مات رسلهم ؟ فكيف تكونون أنتم أقل شأنًا من هذه الأمم ؟

إن الرجل الذي يصنع خيرًا يموت بموته ، لا يكون قد صنع شيئًا ، إن الذي يريد أن يصنع خيرًا فعليه أن يصنع خيرًا يخلفه ، وما قاله المولى سبحانه أن محمدًا ما هو إلا رسول ، فهذا أسلوب قصر ، حيث قصره الله تعالى على الرسالة ، حيث كان يعتقد بعض المعاصرين له كانوا يظنون أن محمدًا أكثر من رسول ولا يموت ، فأوضح الله سبحانه وتعالى أنه مجرد رسول قد خلت من قبله الرسل ، ولن يُخلّد أحد في الدنيا فهي لم تُخلق للخلد .

وهذا الأمر كان يغيب عن أذهان البعض حتى بعد نزول هذه الآية ، وصارت قرءانًا يُتلى ، فقد وقف عُمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم أن انتقل الرسول صل الله عليه وسلم ، إلى الرفيق الأعلى ، فقال والله ما مات ولكنه ذهب إلى ربه كما ذهب موسى بن عمران ، فقد غاب عن قومه أربعين ليلة ثم رجع إليهم بعد أن قيل أنه قد مات ، والله ليرجعن رسول الله كما رجع موسى ، فليقطعن أيدي رجال وأرجلهم زعموا أن رسول الله صلّ الله عليه وسلم.

قال ذلك الفاروق وهو مَن هو من هول الفاجعة ، فإذا بالصديق رضي الله عنه ، يقول بعد أن رأي الأمر على رسلك يا عمر ، ثم تشهد أبو بكر وحمد الله تعالى وقال ؛ من كان يعبد محمدًا فإن محمدًا قد مات ، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت ، وقرأ رضي الله عنه قول المولى عز وجل ؛ {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ} فقال عمر فوالله كأني ما سمعتها قبل الآن.

وهذه القضية تعطينا أمرين من الموعظة ؛ أولاً هو حب الصحابة رضوان الله تعالى عليهم الشديد لرسول الله صلّ الله عليه وسلم ، وثانيًا هو أن الحب لا يصلح أن يخرجنا عن طور الإيمان فعمر بن الخطاب قد قال ؛ عندما سمعت أبا بكر يتلو هذه الآية وقعت على الأرض كأني لم أسمعها من قبل قط.

وقبل أن يحدث ما حدث ، وعلا خالد بن الوليد والمشركون الجبل ، وكان الرسول صلّ الله عليه وسلم في مكانه ثابت كالجبال الشوامخ ثقة في ربه أنه لن يسلمه ومعه طائفة مما أرادوا الله ، ورسوله والدار الآخرة وفي تلك الساعات الرهيبة التي يطيش بها عقل الحليم ، مر برسول الله طاغية من جبابرة قريش يُدعى أُبي بن خلف الجمحي ، فعندما جُرح النبي وسال دمه الطاهر ، دخل هذا لكافر ينادي على رسول الله ويسأل عنه قائلاً لا نجوت إن نجا ، فعرض الصحابة على النبي أن يقتلوه فقال لهم دعوه .

وعندما دنا أُبي بن خلف من الرسول تناول عليه الصلاة السلام سيفًا من أحد الصحابة بجواره ، وقام بطعن بن خلف في عنقه ، طعنة جعلته يسقط من فوق فرسه على الأرض من شدتها ، فلما عاد إلى قريش وقد احتقنت الدماء في عنقه فقال قتلني محمد ، أجابه أصحابه بأن ما بعنقه مجرد خدش ، ولكن مات عدو الله في الطريق أثناء العودة إلى مكة.

*ـــــــــــــــــــــ*
🌳🌳🌳
155
أحسن القصص

23 Dec, 21:03

« من عرف قدر مطلوبه هان عليه ما يبذل فيه »

• ابن القيم | مدارج السالكين (٢٨٥/٢).
116
أحسن القصص

23 Dec, 21:03

⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 15 🐎⚔️

خلافة_الوليدالعصر_الذهبي15

       ( موسى بن نصير 2 )

يمكنك أن تتخيل مدى صعوبة المهمة التى أوكلها خليفة المسلمين / الوليد بن عبد الملك إلى البطل / موسى بن نصير حينما اختاره ليكون واليا على شمال أفريقيا عندما تعرف أن فتح هذه البلاد ( بلاد المغرب ) قد استغرق ما يقرب من 66 عاما كاملة  ، فقد كانت شراسة البربر في القتال و ارتدادهم عن الإسلام و انقلابهم المتكرر على المسلمين مرات و مرات يحول بين الفتح الكامل المستقر لبلاد المغرب
بدأت عمليات فتح المغرب مبكرا في عهد الخليفة الراشد / عمر بن الخطاب عندما فتحت برقة و طرابلس على يد الصحابي الجليل / عمرو بن العاص ،  ثم لم يأذن عمر للمسلمين بالتوغل أكثر بعد هذه النقطة خشية أن يتفرق المسلمون في مساحات واسعة من البلاد المفتوحة فتضعف قوتهم ، كما أن عمر كان يرى خطورة كبيرة في محاولة فتح تلك البلاد لأنها مجهولة و ليس للمسلمين عهد بها من قبل
و في عهد ذي النورين / عثمان بن عفان سار المسلمون أبعد من برقة و فتحوا كامل ولاية إفريقية الرومية
( تونس حاليا ) على يد الصحابي الجليل البطل /
عبد الله بن سعد بن أبي السرح بعدما خاض بجيش العبادلة معركة ( سبيطلة )

ثم  توقفت حركة الفتوحات بعد مقتل سيدنا / عثمان لانشغال المسلمين في إخماد و تهدئة الفتن التي قامت بعد ذلك و طيلة عهد سيدنا / علي بن أبي طالب .
و لم ترجع حركة الفتوح والجهاد ضد ما تبقى من مراكز القوى البيزنطية في شمال أفريقيا إلا بعد قيام الدولة الأُموية حيث خاض البطل / عقبة بن نافع سلسلة من المعارك السريعة ضد التحالف البربري البيزنطي ، فانتصر عليهم في كل تلك المعارك حتى وصل إلى آخر الأرض ( عند ساحل المحيط الأطلسي ) .. ، و لكن مع الأسف الشديد سقط عقبة بن نافع بجيشه بعدها في فخ المجرم الخائن / كسيلة زعيم البربر  و استشهد معظم جيش المسلمين .كما رأينا
فحمل البطل /  زهير بن قيس راية الجهاد في شمال أفريقيا من بعد عقبة ، و ذلك في خلافة عبد الملك بن مروان
ثم استكمل حسان بن النعمان تلك الجهود المباركة
إلى أن عزله الوليد بن عبد الملك ، و اختار بدلا منها بطلنا المغوار / موسى بن نصير .و لذلك كله كان موسى بن نصير في حاجة إلى إستراتيجية جديدة في التعامل مع البربر حتى ينجح في تحويل بلاد المغرب بالكامل إلى بلاد إسلامية مستقرة الأوضاع .. ، فماذا سيفعل

تابعونا

اللهم اني اسالك العفو والعافيه في الدارين

🌹🌹🌹
137
أحسن القصص

23 Dec, 21:02

💎💎💎💎💎
129
أحسن القصص

23 Dec, 21:02

🍃
﴿قَدۡ نَعۡلَمُ إِنَّهُۥ لَیَحۡزُنُكَ ٱلَّذِی یَقُولُون ﴾

أنبياء الله -عليهم السلام- منهم من كفر به ابنه أو أبوه أو زوجته..
فلا تحزن إن تجاهل الناس قدرك، واحتقروا حالك.
لا تغتم إن ظلمك أقرب الناس إليك وجحد فضلك.
فالحق والخير لا يراه إلا طاهر القلب، جميل النوايا.
🍃🌼
132
أحسن القصص

23 Dec, 21:02

🌿﴿ وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلۡوَدُود ﴾

لا يوجد من هو أحنْ عليك من الله.. 💐
126
أحسن القصص

22 Dec, 20:37

⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 14 🐎⚔️

خلافة_الوليد العصر_الذهبي14

        ( موسى بن نصير 1 )

إنه النجم اللامع الذي سطع اسمه في سماء الفتوحات الإسلامية في العصر الذهبي للدولة الأموية ..
فهو فاتح بلاد المغرب و الأندلس ..
يعتبر موسى بن نصير  .. رحمه الله .. من التابعين ، و كان ورعا تقيا عاقلا ، كما تميز بالشجاعة و الإقدام ، فلم يكن يهزم له جيش قط

تعلم من أبيه الفروسية و الشجاعة ، فقد كان
أبوه من الثمرات المباركة التي أنتجتها فتوحات البطل /
خالد بن الوليد في بلاد العراق  .. ، فعندما فتح سيدنا / خالد مدينة عين التمر وجد فيها كنيسة .و بداخل هذه الكنيسة وجد أربعين غلاما نصرانيا ، فضمهم إلى السبي
و كان من بينهم ثلاثة غلمان
غلام اسمه ( سيرين ) و الثاني اسمه ( إسحاق ) و الثالث هو( نصير )

فأسلم الغلام الأول ( سيرين ) و أنجب لنا التابعي الجليل / محمد بن سيرين 
.و أسلم الثاني ( إسحاق ) فأنجب لنا عالم السير و الغزوات الشهير  / محمد بن إسحاق
و أسلم ( نصير ) فأنجب  الفاتح العظيم /
             ( موسى بن نصير )

و لعل في ذلك أبلغ الرد على من يزعم أن الفتوحات الإسلامية كانت تنتهك الحرمات و تقتل الأبرياء و تقهر الناس للدخول في الإسلام ، فقد بقيت كنيسة ( عين التمر ) و لم تهدم .. ، و احتضنت الأسر المسلمة هؤلاء الغلمان النصارى فتربوا في بيوتهم و بين ابنائهم ، و لاقوا منهم أحسن معاملة  حتى شبوا محبين للإسلام و المسلمين
و عاش ( نصير ) في الشام ، و كان مقربا لسيدنا /
معاوية بن أبي سفيان ، فقد كان قائد الحرس الخاص به ..
و أنجب ابنه ( موسى ) في فلسطين سنة  19 هجرية أثناء فترة خلافة / عمر بن الخطاب ، و كان ذلك بعد تحرير المسجد الأقصى .. ، فتربى ( موسى ) تربية عسكرية منذ نعومة أظفاره ، و رأى في أبيه القدوة الحسنة في الشجاعة و حب الجهاد في سبيل الله
و في فترة خلافة سيدنا / معاوية

شارك ( موسى بن نصير ) في حملات الأسطول البحري الإسلامي ، فخرج في الفتح الثاني لجزيرة قبرص ، و جعله سيدنا / معاوية واليا عليها
كما شارك أيضا في فتح جزيرة رودس

  و في خلافة مروان بن الحكم
خرج موسى بن نصير في الجيش الذي كان يقوده صديقه الحميم / عبد العزيز بن مروان هذا الجيش الذي كان يستهدف انتزاع ( مصر ) من أيدي سيدنا / عبد الله بن الزبير  و ضمها إلى الدولة الأموية .فلما نجحت المهمة عين
مروان بن الحكم ابنه ( عبد العزيز ) واليا على مصر ، و جعل
( موسى بن نصير ) وزيرا له ..

      و في خلافة عبد الملك بن مروان
تم اختيار موسى بن نصير ليكون واليا على البصرة تحت إمرة الحجاج بن يوسف الثقفي

  أما في خلافة الوليد بن عبد الملك

فقد اختاره الوليد ليكون واليا على شمال أفريقيا بعد أن قام بعزل ( حسان بن النعمان )

فكان الشغل الشاغل لموسى بن نصير هو تثبيت دعائم الإسلام في بلاد المغرب ، فقد توالت ثورات البربر و حملاتهم العسكرية المناهضة  للحكم الإسلامي في شمال أفريقيا بعد أن ارتد عدد كبير منهم عن الإسلام و نقضوا عهودهم مع المسلمين و تحالفوا مع القوات البيزنطية 
          
تابعونا

اللهم اني اسالك العفو والعافيه في الدارين

🌹
200
أحسن القصص

22 Dec, 20:37

💎💎💎
🔻‏عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: أنَّ النبي ﷺ خرج يوما، فصلى على أهل أُحُد صلاته على الميت ،ثم انصرف إلى المنبر، فقال :*" إني فرط لكم، وأنا شهيد عليكم، وإني لأنظر إلى حوضي الآن، وإني أعطيت مفاتيح خزائن الأرض-أو مفاتيح الأرض-وإني والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي، ولكني أخاف عليكم أن تنافسوا فيها ".*
⭕رواه البخاري 4085

*-في الحديث التَّحذيرُ مِن إقبالِ الدُّنيا، وفِتنَتِها، ومَخاطرِها. وفيه: ثُبوتُ الحَوضِ للنبيِّ صلَّى الله عليه وسلم يومَ القِيامةِ.*
*وفيه: أنَّ أُمَّتَه لا يُخافُ عليهم مِن الشِّركِ، وإنَّما يُخافُ عليهم مِن التَّنافُسِ، وما يقعُ منه مِن التَّحاسُدِ والتَّباخُلِ.*
▪️▫️
154
أحسن القصص

01 Dec, 07:03

مجلد جدا مفيد👌

اضغط هنا قبل حذف الرابط 😍👇🏻
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk
9
أحسن القصص

01 Dec, 07:03

😳 قصة واقعية من كيد النساء للنساء 👇
https://t.me/fwayiid/14320

🌤صباحيات جميلة (رسائل و مقاطع)👇🏻
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk

👌أربعة إياك أن تخسرهم في حياتك👇🏻
t.me/Rawaeyalkhawater/171258
10
أحسن القصص

30 Nov, 19:49

إرم ذات العماد ( قوم عاد ) من القصص القرآني غاية الروعة والجمال

الله ﷻ كان وعد سيدنا (نوح عليه السلام) بوعد عظيم وهو { وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ }
يعني نسل سيدنا نوح هو الذي سيبقى في الأرض بعد الطوفان العظيم .
وفعلاً نجّى ذرية نوح عليه السلام وكانوا 3 من الأبناء : سام
حام
يافث
وبعد أن مات أبوهم سيدنا نوح عليه السلام، أخذ كل واحد منهم ينتشر فى الأرض بنسله.

فتوجه سام بن نوح لمنطقة اسمها (الأحقاف) وعاش فيها هو وابنه ( عوص ) ثم مات ( سام ) واستمر ابنه ( عوص ) في نشر الدعوة بعده، وأنجب ولداً سمّاه ( إرم ) الذي كان بدأ في التطاول بالبنيان والتكبر والتجبر.

وحكم ( إرم ) مدينة داخل بلدة الأحقاف في اليمن، مكانها بين عمان وحضرموت، واستمر حكمه إلى أن أنجب ولده ( عاد )، وأُطلق على المدينة بعد موت الملك اسم : ( إرَم )

في وصف قوم عاد قيل : أن القزم منهم كان طوله ( 60 ذراع ) هذا القزم فما بالكم بالطويل فيهم !!
ولو قارنا طولهم بطول سيدنا ( آدم عليه السلام ) سنجد أنهم كانوا أطول من سيدنا آدم عليه السلام .

(عاد) هذا كان كافراً هو وقومه، وكان طاغية هو وقومه، وكانوا اذا دخلوا بلداً دمروها وأكلوا كل خيراتها وأفسدوها أشد فساد .
لكنه بدأ يحول بلدته (الأحقاف) البلدة الرمليه الصحراء الجرداء هذه بالتدريج لأكبر وأضخم وأقوى بلدة في العالم فيها القصور والمزارع والحدائق..

الله عز وجل أوضح ذلك في قوله : {الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَاد }
أقوى مدينة في العالم ذلك الوقت

وبنوا مصانع وبيوت ومتاحف ومعابد، وكانوا سابقين زمنهم بشدة، لدرجة أن وصل بهم الحال أنهم بنوا مصانع لتصنيع مواد و أدويه تجعلهم خالدين ليعيشوا للأبد ( حسب اعتقادهم )
وأيد هذا الكلام الإمام ابن كثير في كتابة البداية والنهايه وتفسيره للقرآن
قال تعال : { وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون }

وبعد استيلاء ( عاد) ومن قبله أبوه ( إرم ) وجيوشهم على الأراضي من حولهم، بدأ ينشر عبادة الأصنام، فصنع ثلاث تماثيل للعبادة
صمود
صدأ
هباء
والناس كانت تعبدهم تقرُّباً واقتداءً بأهلهم وغيرهم .!
إلى أن بعث الله عليهم عبداً صالحاً من أهلهم إسمه : ( هود )
{ وَاذْكُرْ أَخا عادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ }
سيدنا هود عليه السلام كان رقيق، ليِّن، ومهذب، وشهدوا له بالصلاح والذكاء وقوة الحُجَّة ..
دعاهم سيدنا ( هود ) لترك عبادة الأصنام وأن يرجعوا لعبادة الله ؟!
لكن للأسف ردُّ فعلهم كان عنيفاً معه
قالوا له : { أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ }
كان ردهم صادماً حتى أنهم لم ينتظروا أن يأتي لهم بمعجزة على صدق دعوته، أغلقوا الباب عليه من أول مرة كلمهم فيها !!
لكن سيدنا (هود) لم ييئس منهم واستمر يدعوا لهم فترة من الزمن طويلة، إلى أن اتبعه منهم عدد قليل جداً جداً ..
إلى أن تعبوا منه وردوا عليه للمرة الأخيرة وقالوا له :
{ سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُن مِّنَ الْوَاعِظِينَ }
( يعني لن ندخل في دينك مهما تفعل )

ومنهم من قالوا : { إِن نَّقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ }
يعني أنت كأنك ممسوس أو مجنون

وقالوا أيضاً : { إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ }
أنت مجنون وكذاب

ومن شدة كفرهم وعنادهم قالوا له :
{ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ }
قمة الكفر والجحود

فحزن سيدنا هود عليه السلام ورد عليهم قائلاً :
{ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ } أنا أتيت أبلغكم بالذي بلغني به ربي، لا أريد منكم مالاً ولا مُلكاً !!

وكان ردهم عليه : { قَالُوٓاْ أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ ٱللَّهَ وَحْدَهُۥ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ ءَابَآؤُنَا ۖ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ }

قالوا له : إئتنا بعذابك الذي تقوله ونحن بانتظارك ؟!

فسكت سيدنا (هود) لثواني إلى أن أوحى إليه ربُّه أن عليهم غضب قريب
فرد عليهم وقال لهم : { قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ }
ثم قال لهم : { فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ }

وتركهم ومشى هو والذين اتبعوه وكان عددهم قليل جداً .

بداية العذاب :
وفي ثاني يوم بدأ عذاب الله عليهم، توقفت السماء عن المطر، والأرض عن الزرع لمدة ثلاث سنوات
3 سنين خرّبت مدينة ( إرم ) وخرّبت كل صناعاتهم التي كانت معتمدة عليه، خربت زرعهم وغيره من الخيرات، كل تقدمهم فشل، كل أشغالهم توقفت !!
46
أحسن القصص

30 Nov, 19:49

وبعد انقضاء السنوات الثلاثة من الجوع والعطش الشديد، أتى لسيدنا (هود) الأمر من ربنا بأن خذ الذين اتبعوك من القوم واخرج بهم إلى الكهف خارج المدينة !
وفعلا أخذهم سيدنا (هود) وخرج بهم للكهف
قال تعالى : { وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَنَجَّيْنَاهُم مِّنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ }

فما هذا العذاب الغليظ الذي وقع عليهم ؟

استيقظ الناس في ذلك اليوم على سماء فيها غمامات سوداء اللون، فتخرج واحدة من النساء إسمها : ( مَهد ) من دارها تقصد الصنم وتسأله من شدة العطش أن ينزل عليهم مطراً ؟!
فترفع رأسها للسماء لتشاهد سحابة شديدة السواد تقترب عليهم، فبدأت تصرخ من الرعب واغمي عليها !!
تجمّع الناس حولها، وحاولوا إيقاظها ليطمئنوها بأن السحابة هذه التي خفتِ منها ما هي إلا سحابة ممتلئة بالمطر، وقد أرسلتها لنا آلهتنا حين طلبناها !!
قال تعالى :
﴿ فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضاً مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا ﴾
وبدأوا يرقصوا فرحاً بهذه السحابة ويرددوا :
( كذب هود ، كذب هود )

ونبي الله (هود) خارج البلدة هو ومن اتبعه من المؤمنين فى الكهف منتظرين عقاب الله عليهم!!
وكان يسمع كلامهم وهم يقولون : ( كذب هود ، كذب هود )
فيرد عليهم فى نفسه :
{ بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُم بِهِ ۖ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ }

ثم حينما استفاقت تلك المرأة ( مهد ) من إغمائها قالت لهم : رأيت ريحًا فيها النار وأمامها رجالاً عظامًا يقودونها، تلك ليست بسحابةُ عادية أبداً !!

وهذا هو المقصود بكلمة ( فيها )
يعني داخل الريح نفسها يوجد ألسنة من النار وعذاب أشدّ من الريح نفسها !!
ثم لحظات صمت، و فجأةً و بدون سابق إنذار، بدأت الريح تضرب المدينة من كل اتجاه، والصواعق تضرب عليهم..
يهرب الناس إلى بيوتهم، والريح تدخل ورائهم إلى بيوتهم، تمسك الواحد منهم فتقذفه في الهواء، وتنزله بقوة رهيبة في الأرض فينفصل جسمه عن رأسه !!
ثم ترجع فتمسك في واحدٍ آخر وهكذا !!
قوة شديدة، وأصوات مخيفة، وصراخ ورعب هزّ المكان لمدة 8 أيام!!
الريح تضرب المدينة 7 ليالي متواصلة لم تتركهم ثانية واحدة .!!

ونبي الله (هود) يدعو ربّه أن ينجيه هو والمؤمنين الذين كانوا معه .

وبعد 8 أيام يخرج النبي ( هود عليه السلام ) والمؤمنين من الكهف، ليكتشفوا أن مدينة ( إرم ) اختفت وتحولت لرمال !!
لم يبقَ منها غير أعمدة المباني
قال تعالى : { فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا }

البيوت فقط هي التي بقيت موجودة إلى الآن لتشهد عليهم أنهم تكبروا على ربهم وكفروا .

تدمرت (إرم) وتدمر (قوم عاد) بعد ما كانوا يقولون:
{ مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً } ؟
فدمرهم ربهم وأزال ملكهم وحولّهم لـ (أعجاز نخلٍ خاوية) بأضعف مخلوق هو (الهواء)

هذا الهواء اللطيف والنسيم العليل الذي إذا أمره ربّه أن يدمر، يتحول بثانية واحدة لأقوى جندي من جنود الله .

ثم أمر ربنا سيدنا (هود) بالتوجه لمدينة (حضرموت) ليدعوا أهلها، وبدأت الناس تتبع سيدنا (هود) خوفاً من أن يحصل لهم كما حصل لقوم (إرم)
وبعد زمن طويل توفي سيدنا (هود) عليه السلام وترك من بعده سلاماً وايماناً وصلاح .
إلى أن جاء من بعده قوم ظالمون وهما قوم (ثمود)
وهذه نذكرها في قصة جديدة ان شاء الله . إذا اتممت القراءة صل على سيدنا محمد

■ المـــــــــــــــــــــــــــــصادر :
1- القران الكريم فى تفاسير كل من سور : ( الانفال – الاحقاف – الحاقه – القمر – فصلت – الحجر – الاعراف – الشعراء – هود – يونس)
تفاسير كل من : الامام الشعراوي – الطبري – القرطبي – بن كثير
2- لقاء تلفزيوني عن قوم عاد مع : الشيخ د. عمر عبد الكافي
3- قصة هود للشيخ د. محمد راتب النابلسي
4- كتاب البداية والنهايه للامام بن كثير : فصل قوم عاد وثمود.
59
أحسن القصص

30 Nov, 19:48

*وقفــــــــۂ تدبريــــــــۂ ..📖🌺🍃*


*▪︎ من أبلغ معاني .. بث الروح في الإنسان والنهوض بعد الفشل:*
*۞ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۞..*

*▪︎ وتأمل هذه الرمزية في: ۞ وترى الأرض هامدة ۞ الانطفاء والانكسار..*

*▪︎ ۞ فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ ۞..*
*الاهتزاز إشارة لمعاناة الوقوف مرة أخرى..*

ᬊ
🌺°↬

*🔖 ولكن النتيجة تستحق ..*👇🏻

*▪︎ ۞ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بهِيجٍ ۞.*👌🏻
36
أحسن القصص

30 Nov, 19:48

#طلحة_بن_عبيدالله
ــــــــــــــــــــــــــــــ


قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم : (من سره أن ينظر إلى رجل يمشي ، وقد قضى نحبه فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله) صدق رسول الله صلّ الله عليه وسلم.

طلحة والرزق الوفير :

كان طلحة تاجرًا ناجحًا ، دائم السفر ، يتنقل من بلد إلى بلد ، والربح يصاحبه ، والكسب يأتيه من هنا وهناك ، وكثيرًا ما داعبه أصحابه ، قائلين : اسمك طلحة ، أي الشجرة العظيمة ، ومع أن الأشجار واقفة ثابتة ، إلا إنك تتحرك ، وتسافر وتروح ، وتجئ ، ولا يقر لك قرار ؛ فقد كان دائم السفر والترحال.

وفي مرة حينما عاد من رحلة بأرض العراق ، كان قد ترامى لسمعه نبأً أراد أن يستوثق منه ، فلم يجد خيرًا من قريبه وصديقه أبو بكر الصديق حتى يسأله ، ولكنه كلما سأل عن أبي بكر نفسه تبادل الناس النظرات في دهشة ، وتهامسوا فيما بينهم ، وابتعدوا عنه دون أن يبلغوه بمكانه ، وقد أدهشه ذلك كثيرًا ، ولهذا انطلق إلى بيت صديقه أبو بكر الصديق رضي الله عنه ليعرف ما الخبر؟

إسلام طلحة على يد الصديق :
ولما جلس إليه سأله : ما بال الناس لا يريدون أن يدلوني على مكانك ، فرد الصديق رضي الله عنه قائلًا : دعك من أمرهم فهم غير راضيين عني ؛ لأنني تبعت محمدًا صل الله عليه وسلم ، فتعجب طلحة من قول الصديق ، وسأله ماذا يعني ؟

فأجاب أبو بكر قائلًا : أن الله سبحانه وتعالى أنزل على سيدنا محمد آيات من القرآن الكريم ، وأمره أن يدعو الناس إلى دين الله الواحد الذي لا رب سواه ، فجلس طلحة يستمع باهتمام لكلام الصديق رضي الله عنه ، ولم تمضي الليلة إلا وطلحة في صحبة أبي بكر ، يمضيان معًا إلى رسول الله صلّ الله عليه وسلم ؛ لكي يعلن طلحة إسلامه ، فقد كان يعرف سيدنا محمد عليه السلام جيدًا ، ويؤمن بأنه صادقٌ لا يكذب ، وأمينٌ لا يخون .

وحينما سمعت مكة بنبأ إسلام طلحة اهتزت أرجائها ، فقد كان من الأثرياء ، وإيمانه كان سيعزز موقف المسلمين ، وبالفعل بدأ طلحة يعطي من ماله الفقراء المسلمين ، وأحس بحلاوة العطاء ، ولم ينقص ما عنده ، بل بارك الله له فيه ، ورد له الحسنة بعشرةِ أمثالها.

طلحة مع المهاجرين :
وعندما بدأت هجرة المسلمين من مكة إلى المدينة ، هاجر طلحة ، وأنفق الكثير من ماله على المهاجرين ، وعندما هاجر الرسول صلّ الله عليه وسلم بعدها ، فرح طلحة بقرب الرسول ورفقته ، وظل ملازمًا له حتى طلب منه الرسول السفر للشام حتى يمارس تجارته ويتعرف على تجارة قريش ، وأي الطرق يسلكون من مكة في ذهابهم إلى الشام؟

فقد كان المسلمون يشعرون أن قريشًا قد سلبتهم كل ما يملكون بعد هجرتهم ، وأن من حقهم أن يستردوا منها ما أخذت ، وبالفعل عرف طلحة الكثير عن تجارة قريش ، وعندما وصل إلى المدينة ، كانت تنتظره مفاجأة .

غزوة بدر وغياب طلحة :
فقد علمت قريش برغبة المسلمين في التعرض لتجارتهم ، فخرجت بجيشها من مكة لمحاربة المسلمين ، وقد التقى الجيشان في بدر ، وانتصر المسلمون انتصارًا كبيرًا ، وشعر طلحة بالأسف العميق لأنه لم يشارك في المعركة ، ولكن الرسول طمأنه وبشره بالجنة ؛ فهو واحدٌ من العشرةِ المبشرين بها.

يوم أحد يوم طلحة :
وحينما جاء يوم أحد خرج طلحة وهو حريص كل الحرص على الجهاد والقتال في سبيل الله ، وقد صنع مع رفاقه المسلمين النصر في البداية ؛ حتى انكشف ظهر المسلمين وعادت قريش لتُلحق بهم الهزيمة .

فجرى طلحة ناحية الرسول الله ، وأسرع يحمله على صدره بذراعه اليسرى ويقاتل باليمنى حتى وقع على الأرض ، بجسد به بضع وسبعون طعنه وإصبع مقطوع ، وكان أبو بكر كلما ذكرت أحد يقول : ذلك كله كان يوم طلحة.

طلحة يقاتل علي بن أبي طالب وينسحب قبل المعركة :
وكان طلحة رضي الله عنه من أوائل الذين بايعوا علي بن أبي طالب للخلافة بعد مقتل عثمان بن عفان ، ولكنه طالبه بأن يقتص لدمه ، ووجد سيدنا علي الوقت غير مناسب ، فانضم طلحة إلى السيدة عائشة رضي الله عنها التي رأت أن تقاتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، وتنزعه من الخلافة في موقعة الجمل.

وقبل أن تبدأ المعركة كان لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب حوارٌ مع كل من الزبير وطلحة ، وكان سيدنا علي رضي الله عنه بليغ العبارة ، سأله سؤالًا قاسيًا حين قال: أجئت بزوجة رسول الله تقاتل بها ، وخبأت زوجتك في البيت ؟

فلم يجب طلحة ووقع بصره على عمار بن ياسر بين جنود علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، ولحظتها تذكر قول رسول الله ، وهو يقول لعمار : تقتلك الفئة الباغية ، وطلحة لم يرضى لنفسه أبدًا أن يكون من فئةٍ باغيةٍ ، فانسحب من الميدان ، وتبعه الزبير بن العوام .

مقتل طلحة المبشر بالجنة :
ولم يرضِ هذا مروان بن الحكم خاصًة أن المعركة أوشكت على البدء وخاف أن انسحابه سيكون إضعافًا لجيش السيدة عائشة ، فما كان منه إلا أن أطلق سهمًا أصاب طلحة في مقتل ، وصعدت روحه إلى السماء.
36
أحسن القصص

30 Nov, 19:48

وحينما انتهت المعركة ، حملوا سيف طلحة إلى سيدنا علي ، وما إن لمحه حتى دمعت عيناه ، وقبل السيف قائلًا : هذا سيف دافعَ عن رسول الله ، وأضافَ : لقد سمعت رسول الله صلّ الله عليه وسلم يقول : طلحة والزبير أخواي في الجنة ، وهكذا مات طلحة الفارس الذي وهب نفسه وماله وحياته للدفاع عن الإسلام ، ودعوة الرسول ، وما زالت سيرته مثلًا من الأمثال العليا التي لا تتكرر عبر التاريخ.

ـــــــــــــــــــ
34
أحسن القصص

30 Nov, 19:48

⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 1 🐎⚔️

خلافة_الوليد العصر_الذهبي1
     
           ( اقراوا القرآن  )

* تربى الوليد بن عبد الملك بن مروان على الصلاح و التقوى و ( حب القرآن )  حيث ولد في المدينة المنورة ، و نشأ في  أجوائها الإيمانية و العلمية الفريدة ..

فلما وصل الوليد إلى سن الشباب تزوج من امرأة فاضلة ذات دين ، و هي ( أم البنين ) ابنة عمه عبد العزيز بن مروان ، و  أخت ( عمر بن عبد العزيز ) .. ، فكل منهما قد تزوج من أخت الثاني ، فعمر بن عبد العزيز تزوج من
( فاطمة بنت عبد الملك ) أخت الوليد ..

.و كانت ( أم البنين ) زوجة الوليد دائمة الذكر لله تعالى .. ،  و شديدة التعلق بالقرآن كزوجها ، و كان بينهما تنافس و تسابق إيماني جميل على ختم القرآن ..  ، فكانت أم البنين تتعاهد القرآن صباح مساء ، فلا تكاد ترى إلا و هي تالية للقرآن  .. ، بينما كان الوليد يختم القرآن ختمة كل سبعة أيام .. ، و قيل : كل ثلاثة أيام .. ، فإذا جاء رمضان ضاعف الجهد و زاد في الختمات ..

و كان الوليد بن عبد الملك يشجع المسلمين على ختم القرآن و حفظه .. ، فكان إذا دخل عليه رجل قال له :

    ( في كم تختم القرآن )

.. ، فيرد عليه الرجل قائلا : (( في كذا و كذا  )) .. ، فإذا وجده متكاسلا في تلاوة القرآن عاتبه قائلا :
 
(أمير المؤمنين على شغله يختمه في سبع)

.. ، و كان الوليد بن عبد الملك يكافئ حفظة القرآن في كل الولايات الإسلامية بمكافآت قيمة من الفضة ...

.. ، أما ( أم البنين ) فقد تميزت أيضا بالكرم و السخاء مع الفقراء و المساكين ، فكانت عظيمة الصدقة .. ، و كانت تكره البخل و البخلاء ، و تصفهم قائلة :

( البخيل من بخل عن نفسه بالجنة ))

.. ، و قد تولى الوليد بن عبد الملك الخلافة بعد وفاة أبيه في سنة 86 هجرية ، و استمرت فترة خلافته ( عشر سنوات ) إلى أن توفي في 96 هجرية ...

.. ، و اختار الوليد بن عبد الملك ابن عمه البار التقي /
عمر بن عبد العزيز ليكون واليا على المدينة المنورة حيث كان يثق فيه ثقة كبيرة .. ، فلما أخبره عمر بأن المسجد النبوي قد ضاق بالمصلين أرسل إليه الوليد أموالا ضخمة لتوسعة المسجد النبوي و إعادة بنائه على أحدث طراز معماري ، ليخرج في أبهي صورة تليق به ..
.كما أرسل إليه ثمانين صانعا محترفا من أهل الشام و مصر  ، و معهم ما يحتاجون إليه من الرخام و الفسيفساء  ، فكانت أول مرة يتم فيها نقل أساطين الرخام
( أعمدة الرخام ) من مصر والشام إلى الحجاز على العجل .. !!
.و أدخلت حجرات نساء النبي صلى الله عليه وسلم في هذه التوسعة ، و لذلك فنحن نجد قبر النبي صلى الله عليه وسلم اليوم في داخل حدود المسجد النبوي ، و ذلك لضرورة التوسعة ...

و كلف الوليد عمر بن عبد العزيز بأن يحفر الآبار في المدينة المنورة لسقاية الحجيج  .. ، و اهتم  بكل الطرق التي يسلكها حجاج بيت الله الحرام من بلادهم إلى الحجاز ، فأنفق نفقات ضخمة لتعبيد تلك الطرق من أجل تسهيل رحلات الحج و العمرة  ، كما أمر بحفر الآبار على طول هذه الطرق ، ووظف من يعنى بهذه الآبار و يمد الناس بمياهها ..

و من آثار الوليد الخالدة ( الجامع الأموي ) بدمشق ، فقد كان يعد من عجائب الدنيا في ذلك العصر  ، ولا يزال حتى اليوم ناطقا بعظمة الوليد ، فهو من معالم الإسلام الخالدة عبر العصور ...
لقد حرص الوليد على أن يستثمر تلك الوحدة و الاستقرار الداخلي الذي حققه أبوه ( عبد الملك ) لينهض من بعده بالأمة الإسلامية نهضة عظيمة تذهل العالم كله . و قد كان .

تابعونا

اللهم اني اسالك العفو والعافيه في الدارين

🌹
39
أحسن القصص

30 Nov, 19:48

💎💎💎
🔻قال رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :
*" ليس الشَّديدُ بالصُّرَعةِ، إنَّما الشَّديدُ الذي يملِكُ نَفْسَه عِندَ الغَضَبِ "*.
رواه البخاري ومسلم

🔹قال ابنُ بطَّالٍ رحمه الله: *فأراد عليه السَّلامُ أنَّ الذي يقوى على مَلْكِ نَفسِه عِندَ الغَضَبِ ويَرُدُّها عنه هو القويُّ الشَّديدُ، والنِّهايةُ في الشِّدَّةِ؛ لغلَبَتِه هواه المُرْديَ الذي زَيَّنه له الشَّيطانُ المُغْوي، فدَلَّ هذا أنَّ مجاهدةَ النَّفسِ أشَدُّ من مجاهَدةِ العَدُوِّ؛ لأنَّ النَّبيَّ عليه السَّلامُ جعَلَ للذي يملِكُ نَفسَه عِندَ الغَضَبِ من القُوَّةِ والشِّدَّةِ ما ليس للذي يَغلِبُ النَّاسَ ويَصرَعُهم.*
⭕شرح صحيح البخاري 9/296
▪️▫️
39
أحسن القصص

30 Nov, 19:48

💧


عندما جاء الأمر لإبليس بالسجود، كان نظره مقتصرًا على السجود لسيدنا آدم فقط ، ولم يلتفت للقضية الأهم والأكبر !
إنها قضية أمـر الله -عزّ وجلّ- :
*{ قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ }.*

• مرت عقود وظهر خريج آخر من هذه المدرسة، وهو ابن سيدنا نـوح، فقد نظر إلى الطوفـان نظرة سطحية ساذجة، وتعامل معه كأنه قضية مُناخ صعب أو ماء في حالة فيضان فقال : *{ قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ }.*

*👈🏻فالعصمة والنجاة في نظره هي فقط من الماء، وكان نظر والده سيدنا نـوح أعمق، إذ بين له أن القضية أكبر من مجرد ماء غامر، بل هي قضية أمـر_إلهي : { قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ }، ولم ينتظر الموج انتهاء الحوار بل { وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ }*


*👈🏻لا تزال تلك المدرسة يتخرج منها الكثير حتى يومنا هذا ويتّبِعون خُطاهُم.*
• الصـلاة مجـرد حركـات.
• الحـجاب مجـرد غطـاء للـرأس.
• الحـجّ مجـرد طقـوس.
• رمضـان مجـرد رجيم جيـد.


*ونسوا أن القضية أكبر من ذلك، إنها قضية أمـر إلهي من الخالق؛ وحتى لا تتلوث بظلال تلك المدرسة*


•
40
أحسن القصص

30 Nov, 19:47

‏ ⚔️🐎

يارب إن اليهود طغوا فوق طغيانهم طغيانًا،
اللهم إنا نسألك أن تجعلنا نخر ساجدين شكرًا لشتات شملهم وسحقهم وتدميرهم، يارب انصر اخواننا في فلسطين وكن معهم وثبت اقدامهم واشفِ جرحاهم وتقبل شهدائهم بواسع لطفك ورحمتك
اللهم بردًا وسلامًا عليهم

"اللهم أنَت ربِّي، لا يخفى عليك ما في قلبي
فاللهم طمأنينة منك، وغنى بك يارب أعوذ بك من ضيقة القلب، وشعور لا يُشكى ولا يفهم
اللهم أرِح قلبي بما أنت به أعلم، ولا تجعلني أشكي لمن لا يخشى عليّ من حزني
اللهم إني أُفوض دنياي كلها إليك

اللهُـمَّ يا جابر المُنكسرين أجبر قُلُوبًا لا يعلمُ حالها سواك.

🌹
46
أحسن القصص

30 Nov, 19:47

‏ـ

كلّما تهيّأت أسباب المعصية .. كان أجر الاجتناب أعظم!

📙🌻
48
أحسن القصص

30 Nov, 19:45

🌿🌿🌿🌿🌿🌿
57
أحسن القصص

30 Nov, 19:45

(وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُه)
جميع الأرزاق والأقدار لايملكها إلا الله ، يعطي ويمنع من يشاء ، بحسب حكمته ورحمته الواسعة ، خزائن الله لا تنفد ، بل لا تنقص ابدً ، عند كريم مقتدر ، لا تبخل على نفسك بالطلب والإلحاح.

💎
53
أحسن القصص

26 Nov, 19:52

-
«لما أراد عمر بن الخطاب الزواج من أم كلثوم بنت أبي بكر وكان حينئذ أمير المؤمنين …بعث إلى أختها السيدة عائشة رضي الله عنها، فرحبت بذلك السيدة عائشة وسعدت بهذا الخبر، فأسرعت إلى أختها تبشرها بالنبأ السعيد..

ففوجئت بأم كلثوم تقول لها : وما أفعل بعمر ؟!!! ذلك رجل خشن العيش شديد الغيرةلا يملأ رأسه إلا الرعية ..وأنا شابة أريد من يصب عليَّ الحب صباً ويكون عابداً لله

فاستنكرت عليها ذلك السيدة عائشة…

قائلة :يا بنيتي إنه عمر أمير المؤمنين

فغضبت أم كلثوم وقالت : والله إن لم تتركيني لأصرخن أمام قبر رسول الله أني لا أريد عمر بن الخطاب …فحارت السيدة عائشة في أمرها فأرسلت تستنجد بعمرو بن العاص
وأخبرته الخبر وكان ذكيا ألمعيا داهية رضي الله عنه،

فذهب عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب وقال له : ألا تتزوج ؟
فقال عمر بسعادة : بلى، فسأله عمرو بن العاص : ممن ؟
فرد عليه : أم كلثوم بنت أبي بكر … !!
فرد عليه عمرو بن العاص : ومالك وتلك الجارية مات أبوها فهي تبكي لك بالليل والنهار تنعي أباها..

فنظر إليه عمر بن الخطاب نظرة ذات مغزى سائلاً إياه :أو حدثتك عائشة ؟
فرد عمرو بن العاص : نعم
ففهم عمر بن الخطاب ثم أومأ برأسه : إذن لا داعي لها..

انظروا الى جُرأة هذه الفتاة الصغيرة و هي ترفض أمير المؤمنين!!
انظروا الى هذا المجتمع الرائع الذي تقبل وجهة نظرها باحترام..!!

انظروا الى حسن تدبير أمنا عائشة و عمرو بن العاص في إيجاد طريقة لبقه لإبلاغ عمر بالأمر
انظروا إلى عمر رضي الله عنه و هو يتقبل هذا الرفض و هو الفاروق امير المؤمنين- بكل بساطة.

انظروا لأُم كلثوم و هي تعلن دون حرج حاجتها لرجل يصب عليها الحب صبا دون ان يتنافى ذلك مع اشتراطها للدين حين قالت (ويكون عابدا لله)
فتزوجت رضي الله عنها بعد ذلك من طلحة بن عبيد الله و هو من العشرة المبشرين بالجنة.

وقد نقلَ عنهَا أنَّها قَالت : كَان طلحة إذَا رَآني تهللَّ .. وَ إذَا سَمع صَوتي تَبسَّم .. وكُنت إذَا بكيتُ بكَى .. ولَا ينَامُ حتَّى يطمئنَّ علَى دِفئي فِي فِراشِي..
ومَا تركَ صلاةً إلَّا ودعَا لِي فيهَا قبلَ نَفسهِ .. وكُنت إذَا مرضتُ جَاوزنِي فِي الألَم .. وكَأَّن العِلَّة فِي جَسدهِ..»❤️‍🩹

___
368
أحسن القصص

26 Nov, 19:52

⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 5 🐎⚔️

خلافة_عبدالملك5

( الحجاج بن يوسف و التجنيد الإجباري)

اختار الحجاج بن يوسف شخصية  عظيمة مخضرمة في سلك القضاء ليجعله قاضيا على الكوفة .. ، ألا و هو :
       (( القاضي / شريح ))

و لمن لا يعرفه .. فالقاضي شريح قد شغل منصب القضاء في الكوفة قرابة السبعين سنة .. ، فقد عينه  عمر بن الخطاب  
ثم عثمان .ثم علي .ثم معاوية إلى أن اختاره الحجاج بن يوسف
و قد اشتهر شريح القاضي بعدله و حزمه .. ، و كان إذا خرج للقضاء يذكر نفسه فيقول : (( إن الظالم ينتظر العقاب ، و المظلوم ينتظر  النصر .. ، و سيعلم الظالم حق من نقص ))
فإذا جلس في مجلس القضاء تلا قول الله عز وجل :

(( يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض ، فاحكم بين الناس بالحق ، و لا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ، إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب  ))

و قد توفي شريح القاضي في الكوفة سنة 78هجرية
بعد أن تجاوز عمره المائة عام .. رحمة الله عليه 

و انتهت المهلة

فقد مرت الأيام الثلاثة التي حددها الحجاج بن يوسف للمتسربين من التجنيد ليعودوا فيها إلى جيش /
المهلب بن أبي صفرة ..

فإذا بالحجاج بن يوسف يسمع أصوات ( تكبيرات ) في أسواق الكوفة .. ، فقد كان أهل الكوفة يريدون إخافته ، و يظهرون اعتراضهم على سياسته ، و رفضهم لما سمعوه منه في خطبته الأولى حين هددهم بالقتل و الإهانة ..

فخرج الحجاج للناس و دخل المسجد ، و صعد على المنبر ..
و نادى فيهم ، فاجتمعوا له .فخطب  قائلا :
(( يا أهل العراق يا أهل الشقاق و النفاق و مساوئ الأخلاق ..
إني سمعت تكبيرا في الأسواق ليس بالتكبير الذي يراد به الترغيب ، ولكنه تكبير يراد به الترهيب ..
فيا بني اللكيعة و عبيد العصا و أبناء الإماء .. ، ألا فليربع كل رجل منكم على ظلمه .. ، و ليحسن حقن دمه ..
.و ليبصر موضع قدمه .. ، فإني أقسم بالله لأوشكن أن أوقع بكم وقعة تكون نكالا لما قبلها ، و أدبا لما بعدها .. ))

و بعد أن انتهى من خطبته قام له شيخ كبير السن اسمه /
عمير بن ضابئ التميمي .. ، كان يريد أن يعتذر إليه لأنه لا يستطيع أن يخرج للجهاد مع المهلب لكبر سنه .. ، فقال له :
(( أصلح الله الأمير .. إني من جند المهلب ، و أنا شيخ كبير و عليل .. ، و هذا ابني هو أشب مني و يقدر على القتال ))

فقام رجل و أخبر الحجاج بن يوسف أن ( عمير ) هذا
كان من الذين شاركوا في قتل عثمان بن عفان
فقال الحجاج لعمير : (( من أنت )
فقال له : (( أنا عمير بن ضابئ التميمي )فقال له الحجاج : (( أسمعت كلامنا بالأمس )) ..
         يقصد : خطبته التي هدد فيها المتسربين من  
             التجنيد بالقتل بعد ثلاثة أيام
فقال عمير : (( نعم ))
فقال له الحجاج : (( ألست ممن خرجوا على عثمان )
فاعترف عمير ، و قال له  : (( بلى  ))
فسأله الحجاج : (( و ما حملك على ذلك )
فقال عمير : (( لأن عثمان حبس أبي و كان شيخا كبيرا ))

فقال الحجاج :  (( إني لأحسب أن في قتلك صلاح البلاد و العباد .. )) .. ، ثم أشار إلى حرسه قائلا :
(( يا حراس .. اضربوا عنقه )) .. ، فضربوا عنقه في داخل المسجد ، و أخذوا ماله  .. ، ثم أمر الحجاج مناديه بأن ينادي في أهل الكوفة قائلا :
(( ألا إن عمير قد تأخر بعد سماع النداء ثلاثا فأمر بقتله  ))

.ففزع الناس .. ، و تجهزوا بملابس الحرب .. ، ثم أخذوا أسلحتهم و خرجوا مسرعين حتى تزاحموا على الجسر الذي يعبرون عليه ليصلوا إلى المهلب بن أبي صفرة حتى يلتحقوا بجيشه قبل أن تضرب أعناقهم كما حدث مع عمير ...

ففوجئ المهلب بأعداد كبيرة من الجند  أخذت تتوافد عليه .. ، حتى  وصل إليه في ساعة واحدة أربعة آلاف .. !!

فتعجب المهلب من شدة بأس الحجاج بن يوسف و ابتسم قائلا   :

( والله  لقد قدم إلى العراق رجل ذكر و اليوم أقاتل العدو)

تابعونا

اللهم اني اسالك العفو والعافيه في الدارين

🌺
274
أحسن القصص

26 Nov, 19:51

⦁ *للمكارم ثقَلٌ على النفس عند ملابستها بدءًا ومرارة قاطعة، حتى إذا صابر الإنسان نفسَه عليها وجد لها حلاوة وبهجة ونورا، وصارت خلقا له لا يحيد عنه.*

*◃ وهذا الذي مايز بين الناس: فمنهم من وجد تلك المرارة مقرونةً بسوء خلق من أمامه وفقره من الذوق، واستطالته عليه، فلم يحتملها، فتركها ونأى عنها وجلس فقيرا من الخلق الحسن.*

*◃ ومنهم من علم أن لكل خُلقٍ ضريبته، فاحتمل الضد، واتسع بالحلم، وأشرقت له العواقب فلم يلتفت إلى الدخن العابر، فصار سيدا ربانيا.*

⦁ قال سعيد بن العاص -وسعيد له سؤدد وشرف- : *"يا بُنيَّ! إن المكارم لو كانت سهلةً يسيرةً لسابقكم إليها اللئام، ولكنها كريهة مرّة لايصبر عليها إلا من عرف فضلها ورجا ثوابها"*
203
أحسن القصص

26 Nov, 19:51

#صفية_بنت_عبد_المطلب
ــــــــــــــــــــــــــــــ

اشتدت الحال بالمشركين في معركة أحد حتى اضطروا إلى الجلاء عن معسكرهم والانسحاب تاركين وراءهم ما يفوق الوصف من الغنائم ، فأكب المسلمون على هذه الغنائم يأخذون منها ما تصل إليه أيديهم .

وحرك ذلك المشهد مشاعر الرماة الذين أمروا ألا يبرحوا موقعهم لأي حال ، وتاقت نفوسهم إلى مشاركة زملائهم في الغنائم ، فقال قائل منهم : لماذا تقيمون ههنا في غير شيء ، وقد هزم الله عدوكم ، وهؤلاء إخوانكم ينتبهون عسكرهم ، فادخلوا ، واغنموا مع الغانمين.

وقال أخر : ألم يقل لكم رسول الله لا تبرحوا أماكنكم ، وإن رأيتمونا نقتل فلا تعينونا ، فرد الأول : لم يرد رسول الله أن نبقى بعد أن أذل الله المشركين ، ولم يستقروا على شيء . فنصحهم كبيرهم عبد الله بن جبير بإتباع أوامر الرسول ، فلم يطعه إلا نفر من دون العشرة.

وهنا انتهز المشركون هذه الفرصة السانحة ، فالتفوا بفرسانهم ناحية الجبل والمسلمون في غفلة ، فعادت للمشركين روحهم وشجاعتهم وهاجموا المسلمين فانهالوا عليهم ضربًا وتقتيلًا.

أفاق المسلمون من غفلتهم وانشغالهم بالغنائم ليقاتلوا من جديد ولكن بعد فوات الأوان ، بعد أن تبدل الأمر وأصبحوا هم في موقع الضعف لا القوة ؛ فقامت امرأة وبيديها رمح تضرب في وجوه الناس وتقول : انهزمتم عن رسول الله ، وظلت تقاتل وتقاتل ولم تتوقف عن القتال حتى تيقنت من نجاة رسول الله صلّ الله عليه وسلم.

لم تكن هذه المقاتلة الشجاعة سوى صفية بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي عمة رسول الله صلّ الله عليه وسلم وشقيقة أسد الله حمزة بن عبد المطلب ، وأم حواري رسول الله الزبير بن العوام .

تزوجت في الجاهلية الحارث بن حرب ابن أمية بن عبد شمس ، وهو أخو أبو سفيان بن حرب ، ثم هلك عنها ، وتزوجها العوام بن خويلد بن أسد ؛ فولدت له الزبير والسائب وعبد الكعبة ، وأسلمت وبايعت رسول الله صلّ الله عليه وسلم وهاجرت إلى المدينة.

حاربت صفية في غزوة أحد ودافعت عن الرسول صلّ الله عليه وسلم باستماتة ، وكانت أشجع من أشجع الرجال ، وفي أحد حين علمت بمقتل أخيها حمزة أقبلت لتنظر إليه ؛ فقال رسول الله لابنها الزبير : القها فأرجعها حتى لا ترى جثة أخيها التي مثل بها.

فلقيها الزبير ، وقال لها : أمي إن رسول الله يؤمرك أن ترجعي ؛ فقالت ولم ؟ أنا راضية بما قدره الله وسأصبر وأحتسب إن شاء الله ، فلما أخبر الزبير الرسول بقولها ، أمره أن يتركها ، وحينما نظرت إلى أخيها هالها ما رأت ، فاستغفرت ، وأمر الرسول بعمه حمزة فحمل ودفن.

وقد شهدت صفية أيضا غزوة الخندق ، وكان الرسول صلّ الله عليه وسلم إذا خرج لقتال عدوه من المدينة ، دفع أزواجه و نساءه في حصن حسان بن ثابت ، وكان من أحصن حصون المدينة . فمر يهودي من بني قريظة فجعل يطوف بالحصن ، وكانت اليهود قد شاركت مع المسلمين في تلك الغزوة ، وقطعت عهدها مع رسول الله ، فلما رأته صفية نزلت إليه وقتلته خشية أن يدل على مكانهما.

وتعتبر صفية أول امرأة قتلت رجلَا من المشركين ، ثم شهدت غزوة خيبر وقاتلت فيها ، وقد عاشت السيدة صفية حياة طويلة حافلة بلغت ثلاثًا وسبعين سنه روت خلالها عن الرسول الله وحزنت عليه ، ورثته بشعر جميل ؛ فقد كانت شاعرة فصيحة ومفوهة ولها مكانة متقدمة عند جميع العرب بالقول والفعل والشرف والحسب والنسب.

وقد قالت بعض الأبيات الجميلة في رثاء خير الأنام ؛ رسول الله صلَ الله عليه وسلم :-

ألا يا رسول الله كنت رجاءنا**** وكنت بنا برا ولم تك جافيا
وكان بنا برا رحيما نبينا**** ليبك عليك اليوم من كان باكيا
لعمري ما أبكي النبي لموته**** ولكن لهرج كان بعدك آتيا
كان على قلبي لفقد محمد**** ومن حبه من بعد ذاك المكاويا
أفاطم صلى الله ربُّ محمد**** على جدث أمسى بيثرب ثاويا
أرى حســنا أيتمته وتركتــــه**** يبــكي ويدعو جده اليوم نائـــيا
فدى لرسول الله أمي وخالتــي**** وعمي ونفسي قصره وعــياليا
صبرت وبلغت الرسالة صادقاً**** ومت صليب الدين أبلج صافيا
فلو أن رب العرش أبقاك بيننا**** سعدنا ولكن أمــره كان ماضيا
عليك من الله السلام تحية**** وأدخلت جنات من العـــدن راضيا

وتوفيت السيدة صفية رضي الله عنها ، عام 20 للهجرة النبوية ، في عهد خلافة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وفي رواية أخرى أنها توفيت في عهد خلافة عثمان بن عفان ، ودفنت بالبقيع بفناء دار المغيرة بن شعبة.



ــــــــــــــــ
217
أحسن القصص

26 Nov, 19:51

🔲 في المعاملات ••
( فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ النَّخْلَةِ )
إذا ألجأت الحاجة أحدا إليك .. فأسقط عليه ما استطعت من
رطب الخير :
لا تكن النخلة أكرم منك.
‏{📚 علي الفيفي }
201
أحسن القصص

26 Nov, 19:51

🌲🌲🌲🌲🌲🌲
218
أحسن القصص

22 Nov, 19:13

🔴🍶 #تعالوا 🫵
علاجات لعدة امراض مفيدة جدا 🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🥤المشروب العجيب لفقر الدم ومشاكل البشره والشعر🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

#رجيم
⛄️ لنسف الكرش والحصول على جسم مثالي☃️🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

👈أضرار الإفراط في شرب القهوة☕️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

👨🏼‍⚕|| أسباب ضعف الذاكرة عند الأطفال👇
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

❓ما هو أهم أساس بقاء العلاقات واستمرارها🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

⬅️للإشتراك @Al_foursan
4
أحسن القصص

22 Nov, 19:13

📍لماذا وصف الله القرآن بأنه شفاء وليس دواء 👇
https://t.me/fwayiid/20241

صوࢪ و تصاميـم 🎨👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
6
أحسن القصص

22 Nov, 19:07

﴿ إذ نادى ربّه نداءً خفيّا ﴾

يُسطّر لنا القرآن قصّة لنبرة خافتة..
لا أحد يسمعها، ولكنّ الله يسمعها..
-نداءً خفيّا- بعيدًا عن الأعين ..

ثمّة أحاديث تكون بين العبد وربّه؛
سببًا لفتح مغاليق الأمور..

وكم من دعوة كانت بخفاء صاحبها اضطرار
وحاجة ملحّة لنيل الرحمة، فكانت سببًا للإجابة ..

ما خاب، وما خسر من انطرح بين
يدي ربّه موقنًا بقرب الفرج،
مستبشرًا بحصوله، وحصول الإجابة....
9
أحسن القصص

22 Nov, 19:06

#قصة_الإمام_الشافعي
ــــــــــــــــــــــــــــــ

هو صاحب المذهب الفقهي الثالث من المذاهب الأربعة عند أهل السنة والجماعة ، عُرف عنه الفطنة والذكاء منذ الصغر ، هيأ له ذلك تبوء مكانة عظيمة في تاريخ الأمة الإسلامية وذاكرتها ، فكان شاعرًا فصيحًا حكيمًا ، أكثر العلماء من الثناء عليه لكثرة مناقبه وصفاته رحمه الله تعالى.

مولد الإمام الشافعي ونشأته :
نكاد لا نجد اختلافًا في تحديد مكان ولادته إلا فيما شذ من الأقوال ، فرأي الجمهور من المحققين والمؤرخين أن ولادته رحمة الله عليه كانت في غزة في بلاد فلسطين ، كما نجد من أراد تحديد ولادته في اليمن ، ومنهم من حددها في عسقلان على بعد أميال معدودة من غزة.

نشأة الإمام الشافعي :
نشأ رحمه الله تعالى يتيمًا فعاش في أسرة فقيرة ؛ واختلفت المصادر التاريخية في تحديد نسب أمه فقالوا إنها يمنية من الأزد ، ومنهم من قال إنها مكية علوية نسبة إلى الإمام علي رضي الله عنه ، وآيا ما كان نسبها فقد رحلت أمه به إلى مكة المكرمة ليعيش بين ذويه وأهله ، ولتحافظ على نسبه الشريف فهو يلتقي بنسبه مع الرسول صلّ الله عليه وسلم .

حياته وطلبه العلم :
مع شرف نسبه إلا أنه عاش حياة صعبة ، وقد كان لذلك أثرٌ كبيرٌ في أخلاقه وحرصه على العلم ، فقد حفظ القرآن الكريم ، وهو في السابعة من عمره ، مما يدل على ذكائه وقوة حفظه ثم اتجه إلى حفظ الحديث النبوي الشريف ، فحفظ أشهر كتب الحديث في هذا الوقت كتاب الموطأ للإمام مالك ، وكان من مظاهر حرصه على العلم رغم فقره هو أنه كان يحفظ الحديث سماعًا ثم يكتب ما حفظة على عظام الحيوانات القديمة.

رحلته إلى البادية لطلب علوم اللغة :
بعد أن أتم الإمام حفظ القرآن الكريم وحفظ أحاديث رسول الله رحل إلى البادية لدراسة اللغة من ينابيعها الصافية فخرج إلى البادية ولازم قبيلة هي قبيلة هذيل وهم من أفصح العرب كما ذكر المؤرخون.

عودته إلى مكة :
بعد أن عاد إلى مكة استمر في طلب علم الفقه والحديث ، وبلغ مبلغًا عظيمًا من الإتقان والمعرفة فسمح له مفتي مكة أن يجلس للإفتاء ، وهو وقتئذ دون العشرين من عمره رحمه الله تعالى ، وهذا يدل على شدة علمه وذكائه وفطنته.

رحلة الشافعي إلى المدينة المنورة ولقاؤه إمام أهل المدينة الإمام مالك :
ذاع صيت إمام أهل المدينة في علم الحديث ، ففكر رحمه الله وهو ابن الرابعة والعشرين من عمره أن يرحل إلى المدينة المنورة ليلقى إمامها مالك رحمة الله علية ليقرأ عليه الموطأ ، وبالفعل رحل إلى المدينة فجالسه وقرأ عليه الموطأ وقد أثنى مالك أشد الثناء عليه ، وبعد وفاة الإمام مالك كان الشافعي هو أكثر الناس دراية بهذا العلم وأقدر الناس على إكمال ما بدأه شيخه.

رحلته إلى اليمن ومحنته بها :
عاد رحمه الله إلى مكة المكرمة بعد وفاة شيخه وقد نال منه قسطًا وافرًا من العلم وأحس بضرورة أن يعلم الناس ما تعلمه وأن يبدأ في عمل يدفع عنه الحاجة والفقر ، وفي هذا الوقت كان والي اليمن يزور مكة ، فأشار عليه الناس أن يأخذ الشافعي .

وفعلًا سافر معه الإمام ، وهناك تولى القضاء فكان حكمًا عدلًا يحكم بما أنزل الله ولا سبيل إلى أن يدخل الهوى إلى نفسه ، وتداخلت السياسة مع الحكم فقد كان رحمه الله لا يخاف في الله لومة لائم وكان يوجه النقد إلى الوالي نفسه ، فاتهمه الوالي بالعمل ضد الحكم العباسي وموالاة الحركة العلوية نظرًا إلى نسبه إلى الرسول صلّ الله عليه وسلم ، فاعتقل ونُقل إلى بغداد .

حياته في بغداد والبعد عن السياسة :
إن الحياة في بغداد قد ساعدته كثيرًا في الإطلاع على فقه أهل العراق الفقه الحنفي ، فاجتمع له فقه الحجاز وفقه العراق ، فاستطاع بذلك أن يضع الأصول ويقعد القواعد فاشتهر أمره وعلا ذكره.

وعندما عاد إلى مكة أخذ يلقي الدروس ويناظر ويجادل ، وتنقل بين البلاد ينشر علمه ، وعندما دخل إلى بغداد مرة أخرى كان بفكره ومقدرته التي تحصل عليها خلال هذه السنين قادرًا على أن ينظر في الكليات لا الجزئيات ووضع كتابه الموسوم بالرسالة في أصول الفقه ، وهي طريقة جديدة في التأليف فلم يكن الغرض منها الفروع والقضايا الجزئية بل إنه ينقد من العلوم أصولها لا فروعها ، وذاع صيته واشتهر بين العلماء ، وقدم عليه طلبة العلم والفقهاء والمحدثين جميعًا ينهلون من علمه.

رحلته إلى مصر ووفاته :
قدم رحمه الله إلى مصر وبها توفي ، بعد أن ضاق ذرعًا ببغداد ، وكان أهل مصر ينتصرون لفقه الإمام مالك ، ويقدمونه فألف رحمه الله كتابًا يرد على مذهب مالك ، فلم يقبله العلماء في مصر وأثاروا العامة عليه ، فكانوا يسبونه في الطرقات.

وكانت وفاته بمصر إثر مرض ألم به وهو في الرابعة والخمسين من عمره عام 204 للهجرة. ويعد مذهبه اليوم هو ثاني المذاهب الفقهية وأكثرها انتشارًا في مصر والشام واليمن وشرق أفريقيا ، وجنوب شرق آسيا.


ــــــــــــــــــــ
11
أحسن القصص

22 Nov, 19:06

⚔️🐎

⚔️🐎 الخلقة 2 🐎⚔️


فتوحات_عبدالملك_بن_مروان2

  ( بطل جديد .. زهير بن قيس )

كان زهير بن قيس قد انسحب من القيروان إلى برقة  بما تبقى من جيش المسلمين  بعد مقتل سيدنا / عقبة بن نافع على يد كسيلة الخبيث و جيشه من البربر  .و بقي زهير  في برقة ينتظر  أن تأتيه الإمدادات لكي ينهض إلى إفريقية ( أي تونس ) من جديد ..
ونظرًا لأنه صاحب عقبة ، فقد وقع الاختيار عليه ليقود الحملة العسكرية الجديدة ،  و أمده الخليفة عبد الملك بالخيل والرجال والعتاد والمال ..

فسار زهير بن قيس بجيشه إلى القيران سنة 69 هـ
و كان كسيلة قد تركها هو ومن معه من البربر والروم  واحتمى بجبل على مقربة منها .. ، فلما وصل زهير لم يدخل القيروان و إنما أقام بظاهرها ثلاثة أيام إلى أن استراح الجيش استعدادا للمعركة الكبرى

.وفي اليوم الرابع التقى الجمعان بالقرب من القيروان على مسيرة يوم منها في معركة كبيرة ، و حقق المسلمون فيها نصرا كبيرا ، و أخذوا بثأر عقبة بن نافع و من قتلوا معه من جند المسلمين الأبرار .. ، و انهزم البربر و حلفاءهم من الرومان  ، و قتل كسيلة المجرم و كثير من كبار أصحابه ..
فطارد المسلمون فلول المنهزمين إلى مسافات بعيدة

ثم رجع زهير إلى القيروان ليرتب أمورها و يصلح من أحوال المسلمين بها .. ، وبعد أن تم له من ذلك ما أراد و اطمأن إلى أنه لم تعد هناك خطورة لخلو البلاد من أي عدو أو ذي شوكة أعلن أنه عائد إلى المشرق هو و من أراد من أصحابه 

              ( احتلال برقة )

و كان الرومان في القسطنطينية قد بلغهم مسير زهير و معه الجيش كله من برقة إلى القيروان لقتال كسيلة ، فاغتنموا تلك الفرصة وخرجوا من جزيرة صقلية في مراكب كثيرة و قوة عظيمة فأغاروا على برقة و أصابوا فيها سبيًا كثيرًا و قتلوا و نهبوا وأقاموا بها مدة أربعين يوما ..

و وافق ذلك رجوع زهير بجيشه إلى المشرق

فلما وصلته تلك الأخبار الصادمة أرسل إلى جنوده الذين تركهم في القيروان يأمرهم بالإسراع فورا نحو برقة لقتال الرومان .. ، و عجل هو بالمسير  و معه سبعون من أصحابه أكثرهم من التابعين و أشراف العرب المجاهدين و سارعوا الخطا لإنقاذ برقة ...

و عندما  وصل زهير و أصحابه إلى ساحل مدينة درنة   التي اتخذها الرومان مركزا لهم جهز جيشه لقتالهم ..

و دار قتال عنيف بين الفريقين ..

و لكن مع الأسف .تكاثر الرومان على المسلمين و انتصروا عليهم ... ، و قلتوا زهيرا و أصحابه فلم ينج منهم أحد .

و بعدها عاد الروم إلى القسطنطينية بما غنموا من برقة ..

.فكانت نهاية هذا البطل المغوار / زهير بن قيس أن نال شرف الشهادة كصاحبه ( عقبة بن نافع ) ، فرضي الله عنهما ، و عن كل ساداتنا من أبطال الإسلام الذين بذلوا أرواحهم من أجل أن يصل إلينا الإسلام ..

تابعونا

اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹
9
أحسن القصص

22 Nov, 19:05

لا تدع كلام الناس يوقفك،،

‏سيتهمونك بالكسل لأنك قررت أخذ راحة.
‏وبالغرور لأنك واثق من نفسك.
‏ويصفونك بأنك شخص صعب أو أناني لأنك وضعت لهم حدود وحجمت من دورهم بحياتك.
‏سيقولون إنك خذلتهم لأنك رحلت عنهم بسبب سوء أخلاقهم.

‏تذكر المتلاعبون يكرهون الحدود.
8
أحسن القصص

22 Nov, 19:05

🌺🌺🌺🌺🌺🌺
10
أحسن القصص

22 Nov, 19:05

💠💠💠
*{وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ}*

*-{ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ }* أي: *فإذا أساء إليك مسيء من الخلق، إساءة بالقول أو بالفعل، فقابله بالإحسان إليه، فإن قطعك فَصلْهُ، وإن ظلمك، فاعف عنه، وإن تكلم فيك، غائبًا أو حاضرًا، فلا تقابله، بل اعف عنه، وعامله بالقول اللين.*
*وإن هجرك، وترك خطابك، فَطيِّبْ له الكلام، وابذل له السلام، فإذا قابلت الإساءة بالإحسان، حصل فائدة عظيمة.*
*-{ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ }* أي: *كأنه قريب شفيق.*
⭕تفسير السعدي رحمه الله
▪️▫️
7
أحسن القصص

22 Nov, 19:05

💎💎💎

🔻قال رسول الله ﷺ :
*" من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة "*، فقال له رجل : وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله، قال : *" وإن قضيبا من أراك ".*
⭕رواه مسلم 137

*_ في الحديث نَهيٌ وتَحذيرٌ شَديدٌ من أكلِ حُقوقِ النَّاسِ بالباطلِ وأموالِهم، واستِخدامِ الأيمانِ الكاذِبةِ في ذلك.*
*وفيه: أنَّه لا فَرقَ بين قليلِ الحقِّ وكثيرِه إذا وقَعَ الظُّلمُ فيه.*
▪️▫️
7
أحسن القصص

22 Nov, 18:00

📲 أفضل باقات الواتساب 👌🏼

وحالات التليجرام بصورة جديدة 😍
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
26
أحسن القصص

22 Nov, 18:00

📍لماذا وصف الله القرآن بأنه شفاء وليس دواء 👇
https://t.me/fwayiid/20241

📲 لمحبي الواتساب(حالات قصيرة ورسائل)👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
25
أحسن القصص

20 Nov, 20:27

#زيد_بن_الخطاب
ــــــــــــــــــــــــــــــ

كان زيد بن الخطاب فتى قويًا من فتيان قريش ، وكان أبوه الخطاب بن نفيل القرشي العدوى ، رجل قليل المال ولكنه كان شديدًا قاسيًا في معاملته لكل من حوله ، وكان جميع أهله من بني عدي يخافون شدته وقوته.

ومن الحكايات التي تروى عن قوة الخطاب حكاية عن أحد فتيان بني عدي ترك عبادة الأصنام ، فطرده الخطاب من قريش ، وعاش هذا الفتى بعيدًا عن أهله ، وهذا يدل على قسوة الخطاب.

حياته :
عاش زيد في هذه الأسرة الفقيرة ، وعاش مع أبيه الخطاب الذي يخاف منه الجميع لقسوته ، ولكن زيد ترك عبادة الأصنام التي لا تنفع ولا تضر ، وأسلم زيد وتحمل الكثير من القسوة من أهله ومن قريش ، وزيد بن الخطاب أخو عمر لأبيه ، وأمه أسماء بنت وهب من بني أسد ، وكان زيد أكبر من عمر ، وأسلم قبله ، وكان عمر رضي الله عنه يذكر في كل مناسبة أن زيدًا سبقه إلى الإسلام.

هجرته :
أمر الرسول صلّ الله عليه وسلم أصحابه من أهل مكة بالهجرة إلى يثرب ، فرارًا بدينهم من قوة أهل مكة وظلمهم ، وكانت هجرة الرسول من مكة إلى المدينة سرًا أيضًا لأن قريشًا كانت قد دبرت لقتله .

وكان زيد بن الخطاب فيمن هاجروا ، وقد هاجر بعد أخيه عمر بن الخطاب الذي هاجر علانية أمام قريش كلها في تحدى واضح وصريح لأنهم كانوا يخشون سيدنا عمر رضي الله عنه ، وقد دخل زيد المدينة مع أخيه.

جهاده :
منذ أسلم زيد بن الخطاب حسن إسلامه ، وقوي إيمانه ، ولم يترك خيرًا أمكنه فعله إلا فعله اقتناعًا وإيمانًا بمبادئ الإسلام السامية ، وكان من صفات زيد الهدوء والصمت ، فكان يجاهد في هدوء وصمت ، فحارب مع الرسول في بدر وأحد والخندق وجميع الغزوات ، وكان هدف زيد في كل غزوة غزاها أن يحقق النصر أو ينال الشهادة فكان يطلب الشهادة في هدوء وصمت وكان له العديد من المواقف الخالدة التي تبين مدى نبله.

موقفه مع أخيه في غزوة بدر :
كان لزيد وأخيه عمر درع وأحد يوم معركة بدر ، فحاول عمر أن يعطي زيدًا هذا الدرع ليحمي به نفسه في وقت الحرب ، وقال عمر لزيد : والله لا يلبس الدرع غيرك يا زيد ، فرد عليه زيد : والله لا يلبس الدرع غيرك يا عمر ، ولم يرضى بأخذ الدرع أبدًا.

زيد في حروب الردة :
بعد موت الرسول صلّ الله عليه وسلم تولى أبو بكر خلافة المسلمين ، فوجد أن بعض القبائل ارتدت عن الإسلام ، ووجد أن الردة تزداد يومًا بعد يوم ، حتى أن المرتدين سيطروا على أجزاء كبيرة من الجزيرة العربية .

وكان مسيلمة الكذاب قد تولى زعامة المرتدين في اليمامة ، وقتل عددًا كبيرًا من المسلمين ، وأجبر عددًا أخر منهم على الكفر ، فثار أبو بكر ، وحزن لردة أهل اليمامة ، وحزن لتعذيب المسلمين بها وإجبارهم على العودة إلى الكفر الثانية .

فقرر أبو بكر الصديق حرب المرتدين والقضاء عليهم ، وإعادة الحقوق للمسلمين ، وإعادة الأمن إلى الدولة الإسلامية ، فأرسل أبي بكر الصديق عكرمة بن أبي جهل لمحاربة مسيلمة الكذاب ، ولكن مسيلمة كان مخادعًا فانسحب من أمام عكرمة ، ففرح عكرمة بنصره ، وتقدم ، ولم يترك من يحمي الجيش خلفه ، فاستطاع مسيلمة أن يحاصر جيش عكرمة من الخلف ، ويهزمه.

معركة اليمامة :
بعد هزيمة المسلمين أرسل أبو بكر الصديق خالد بن الوليد لمحاربة مسيلمة ، فقسم خالد الجيش إلى قسمين : قسم المهاجرين و الأنصار ، وأسند قيادة المهاجرين إلى زيد بن الخطاب ، فحمل زيد الراية.

ولما رأى تراجع المسلمين أمام المرتدين ، وقف وهو يحمل راية المهاجرين ، وصاح في أصحابه قائلًا : اللهم إني أعتذر إليك من فرار أصحابي ، وأبرأ إليك مما جاء به مسيلمة الكذاب ، ونهار الرجال ، ومحكم بن طفيل .

رأى زيد أن هجوم المرتدين يزداد ساعة بعد ساعة ، وعدد شهداء المسلمين يزداد كل لحظة ، ووجد الخوف يسيطر على المسلمين ، ترك زيد صفوف الجيش ، ووقف على أعلى ربوة في أرض المعركة غير خائف من الموت ، وصاح في أصحابه يبث فيهم روح العزيمة والإقدام : أيها الناس عضوًا على أضراسكم ، واضربوا عدوكم ، وامضوا قدمًا ثم صاح زيد في أصحابه ، وقال : والله لا أتكلم حتى يهزمهم الله ، أو ألقاه سبحانه وتعالى ، فأكلمه بحجتي.

وكان لهذه الصيحة أثرها القوي في نفوس المسلمين ، فحاربوا بشجاعة وتراجع المرتدون أمامهم ، وبعدها أقسم زيد بألا يتكلم حتى يهزم الله الأعداء ، فيقابل الله سبحانه وتعالى وهو الفدائي الصامت حتى الشهادة .

استشهاده :
بعد أن اطمأن الجميع على الجيش ، وفرح الكل بالنصر ، بدأ كل مسلم يبحث في أهله عن الجيش العائد بالنصر ، وكان عمر بن الخطاب ينظر في صفوف الجيش باحثا عن أخيه زيد ، حتى قطع عليه أحد الصحابة تفكيره ، وعزاه في زيد .

فرد عمر : رحم الله زيد ، سبقني إلى الحسنين ، أسلم قبلي واستشهد قبلي ، ومات زيد في حرب اليمامة بعد أن كان سببًا في نصر المسلمين.


ــــــــــــــــــ
189
أحسن القصص

20 Nov, 20:27

#داوود_عليه_السلام
ــــــــــــــــــــــــــــــ

قصة داوود عليه السلام
سيدنا داوود عليه السلام من أنبياء بني إسرائيل الذين اصطفاهم الله سبحانه وتعالي بالملك والنبوة معًا ، وكان في ذلك الوقت يكون الملوك من بيت والأنبياء من بيتًا آخر قال تعالى : {وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ (17) إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ (18) وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً ۖ كُلٌّ لَّهُ أَوَّابٌ (19) وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ (20) وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ (21) إِذْ دَخَلُوا عَلَىٰ دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ ۖ قَالُوا لَا تَخَفْ ۖ خَصْمَانِ بَغَىٰ بَعْضُنَا عَلَىٰ بَعْضٍ فَاحْكُم بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَىٰ سَوَاءِ الصِّرَاطِ (22) إِنَّ هَٰذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ (23)} سورة ص .

نسبه :
هو داود بن بن إيشا بن عويد بن عابر بن سلمون بن نحشون بن عوينادب بن إرم بن حصرون بن فارض بن يهوذا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل .

حكايته مع جالوت :
كان سيدنا داوود من المؤمنين ممن خرجوا مع جيش طالوت للقاء جالوت ، فلما التقى جيش طالوت مع جالوت طلب جالوت المبارزة معه ، وقيل أن طالوت قال لرجاله من يبارزه فأزوجه ابنتي ويصبح قائدًا للجيش ، فتقدم الفتى داوود راعي الأغنام ، وكان هدفه هو قتل جالوت المشرك ، وبالفعل قتله وأنهزم جيش جالوت .

كان بنو إسرائيل قد أحبوا داوود وبعد وفاة طالوت ، جعلوه ملكًا عليهم ، وكان الله قد منحه الله بعض المعجزات ، فقد منحه الله صوتًا عذبًا ، وكان داوود عليه السلام يسبح الله تعالي بالليل والنهار فكانت الجبال والطير تسبح معه قال تعالى {إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ (18) وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً ۖ كُلٌّ لَّهُ أَوَّابٌ} سورة ص الآيات 18-19 .

وأنزل الله سبحانه وتعالى على سيدنا داوود الزبور وكان دائم القراءة فيه بصوتا لا مثيل له ، فكان الإنس والجن والطير والدواب يعكفون على سماعه حتى يموت بعضها جوعًا ، كما كان كثير الشكر لله وكان يقول (الحمد لله كما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله) ، فأوحى الله إليه : إنك أتعبت الحفظة يا داوود .

كما أتاه الله القوة ، وألان له الحديد فكان يعمل حداد فلا يأكل إلا من عمل يده عليه السلام ، وكان يصنع الدروع من الحديد ، وقيل أنه كان يشكلها ويلويها بيده لا يحتاج نار ولا مطرقة ، وكان أول من صنع الدروع من الحديد ، كانت قديمًا تصنع من الصفائح .

وأتاه الله سبحانه وتعالى فصل الخطاب ، فكان يحكم بين الناس بالعدل حتى ساد العدل ذلك الزمان ، وقد ذكر في القرآن قصة الرجلين اللذان دخلا على سيدنا داوود المحراب ، وكان سيدنا داود عليه السلام قد طلب من حرسه ألا يدخل عليه أحد المحراب ، فوجئ بهم سيدنا داوود وفزع ، فسألهم من أنتم قال أحدهما : لا تخف أنا جئناك لتحكم بييننا ، هذا أخي له تسعة وتسعون نعجة ، ولي نعجة واحدة وطلب أن يأخذها منى .

فقال سيدنا داوود للرجل دون أن يستمع لشهادة أخيه {قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِ} سورة ص الآية 24 ، فاختفى الرجلان وأدرك سيدنا داوود عليه السلام ، أنهما ملكيين أرسلهما الله سبحانه وتعالى ليعلماه ألا يحكم بين الناس دون سماع شهادة الطرفين .

وكان لسيدنا داوود عليه السلام مائة امرأة منهن امرأة أوريا أم سليمان عليه السلام ، وقد قال سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ” إن أفضل الصيام صوم داوود ، يصوم يومًا ويفطر يومًا ” صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وفاته :
مات داوود عليه السلام وهو ابن مائة عامًا ، وقيل قد جاءه ملك الموت وهو نازل من محرابه ، فقال له دعني أنزل أو أصعد فقال الملك : يا نبي الله لقد نفدت السنون والشهور والآثار والأرزاق ، فخر داود عليه السلام ساجدًا ، وقبضه ملك الموت وهو ساجد .

وفي رواية أخرى أنه كان شديد الغيرة على نساءه فكان لا يدخل داره الرجال ، وفي يوم رأت زوجته رجلًا في صحن الدار فقالت من أين دخلت الدار والباب مغلقة ، والله لتفضحن بداوود فلما جاء سيدنا داود قال له : من أنت ؟ قال : أنا من لا أهاب الملوك ولا أمنع من حجاب ، فقال داود أنت والله ملك الموت ، مرحبًا بأمر الله .

ـــــــــــــــــــ
140
أحسن القصص

20 Nov, 20:26

💧



بلغني أنّ أسداً لقيَ خنزيراً
فقال له الخنزير : قاتلني !
فقال الأسد : إنّما أنتَ خنزير ولستَ بكفء لي ولا بنظير، ومتى فعلتُ الذي تدعوني إليه، وقتلتك
قيل : قتل الأسدُ خنزيراً وليس هذا محطّ فخر، وإن نالني منكَ شيءٌ كان ذلك سُبّةً عليَّ!
فقال له الخنزير : إن أنتَ لم تفعل رجعتُ إلى السّباع، وأعلمتهم أنّك جبنتَ عن قتالي!
فقال الأسد : احتمالي كذبكَ أيسر عليّ من تلطيخ شاربي بدمكَ !

- بعضهم لا يستحقّون شرف أن تعاديهم حتى !
*👈🏻هناك معارك الطريقة الوحيدة لكسبها هي عدم خوضها منذ البداية.*
*عندما تُنازل خسيساً بأسلوبه تتساوى معه !👉🏻*


•
134
أحسن القصص

20 Nov, 20:26

⚔️🐎

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

⚔️🐎 الخلقة 1 🐎⚔️


فتوحات_عبدالملك_بن_مروان1

     (  و إن عدتم عدنا )

لم يكن لعبد الملك نشاط كبير في الفتوحات الإسلامية بسبب الثورات العنيفة ، و القلاقل و الصراعات الداخلية العاصفة التي ذكرناها ..
ففي جبهة المشرق الإسلامي ظلت فتوحات المسلمين على ما كانت قبل توليه الخلافة أما على الجبهة البيزنطية ، فقد عانى المسلمون من هجمات الرومان الذين استغلوا انشغال عبد الملك بن مروان بإخماد الثورات ، و سعيه لاستعادة وحدة الأمة الإسلامية ..
و بسبب تلك الاعتداءات البيزنطية المتكررة  عقد عبد الملك مع الإمبراطور البيزنطي جستنيان الثاني معاهدة عام 79 هـ  لمدة عشر أعوام ..
في حين كانت الجبهة الأفريقية المحور الجدي لفتوحات عبد الملك بن مروان  إذ خاض المسلمون عدة معارك لتصفية القواعد البيزنطية على الساحل الشمالي لإفريقية ، و لإخضاع البربر لسلطة الدولة الإسلامية ..

فقد عرفنا سابقا .. في سنة 62 هجرية .. كيف استطاع البطل المغوار / عقبة بن نافع رضي الله عنه أن يفتح شمال أفريقيا حتى وصل إلى بحر الظلمات ( المحيط الأطلسي )
و كان ذلك في فترة خلافة /
      يزيد بن معاوية بن أبي سفيان
و رأينا كيف تمكن المجرم الخائن / كسيلة زعيم البربر من أن يجهز لجيش عقبة بن نافع كمينا في طريق عودته إلى القيروان ، و أن يقضي على جيش المسلمين و يقتل عقبة بن نافع ..ثم فرض كسيلة و جنوده من البربر  سيطرتهم الكاملة على القيروان و على شمال إفريقيا و انتزعوها من الخلافة الإسلامية لمدة خمس سنوات .حتى تولى عبد الملك بن مروان و أمر باستكمال فتوحات شمال أفريقيا  ، فخاض المسلمون عدة معارك لتصفية القواعد البيزنطية على الساحل الشمالي لإفريقية ، و لإخضاع البربر لسلطة الدولة بعد أن هدأت أوضاع الاضطرابات التي عصفت بالدولة الأموية فقد كان عبد الملك بن مروان يخشي من انعكاس نتائج التحالف البيزنطي البربري و ما يمكن أن يسببه من تهديد للحدود الغربية للدولة الإسلامية

           ( انطلاقة جديدة ))

عهد عبد الملك بن مروان إلى زهير بن قيس البلوي بقيادة العمليات العسكرية ، و أمره بالقضاء على قائد البربر كسيلة ، واستعادة الأراضي التي أخلاها المسلمون عقب مقتل
عقبة بن نافع ..و بتعيين ( زهير ) قائدًا للجبهة الإفريقية بدأت مرحلة جديدة  من مراحل فتوح شمالي إفريقية في الحقبة الإسلامية

تابعونا

اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹
134
أحسن القصص

20 Nov, 20:26

💧


التحدي الأكبر في الحياة أن تكون فصلًا جميلًا في حكاية كل إنسانٍ تلتقي به.. أو بالأقل، أن تمُرَّ بسلامٍ؛ أن تحضر فلا يضيق المجلسُ بلُقياك، و أن ترحل فلا يغتمُّ القلبُ بذِكراك.

•
143
أحسن القصص

20 Nov, 20:26

💧


ما شعور نبي الله موسى لما قال له ربّنا ﷻ: *﴿وأنا اختَرتُك فَاستمِع لما يُوحَى﴾،*
ولما قال له أيضا ﷻ: *﴿وألْقَيتُ عليك محبة مني ولِتُصنع على عَيني﴾*

• بأيِّ قلبٍ تَلقّى هذه المَكرُمة العظيمة!؟.

ثم تأمّل حال المُحب حين يسأله ربنا ﷻ: ﴿وما تلك بيَمينك يا موسى﴾، قال: ﴿هي عصاي أتوَكَّأ عليها وأهُشّ بها على غَنمِي ولي فيها مَآرِبَ أخرى﴾،

*👈🏻 تأمل كيف أطال في الجواب مع إمكانه أن يقول عصاي ويكتفي، لتَعلم أن المُحبّ لا يملُّ من محادثة محبوبه، بل يُطيلها وودّ ألا تنقطع... فكيف بالله ﷻ*

• وكما قال ابن القيم رحمه الله:

*«المحبة استقلال الكثير منك لمحبوبِك، واستكثار القليلِ منه إليك، وقيل: هي الغيرةُ على القلبِ أن يكون فيه سواه، وقيل: هي الإرادة التي لا تنقص بالجفاء، ولا تزيد بالبر».*

*📘روضة المحبّين.*


•
153
أحسن القصص

20 Nov, 20:26

ـ🌱🌱🌱

لقد مرت مريم بنت عمران بموقف عصيب ومع ذلك قيل لها " كلي واشربي وقري عينا "

🌟 عش حياتك ولا ترهق نفسك بالتفكير فالله عنده حسن التدبير .
تذكر أن الله جل جلاله قال لعباده " لا تقنطوا "

⭐️ وقال يعقوب لأولاده " لاتيأسوا "

🔸وقال يوسف لأخيه " لا تبتئس "

🦋 وقال شعيب لموسى " لا تخف "

🤍وقال نبينا ﷺ لأبي بكر " لا تحزن "

نشر الطمأنينة في النفوس في ساعات القلق منهج إلهي نبوي
لذلك علينا نشر الطمأنينة والثقة بالله فلا بد من فرج قريب

🌱✋🙂🌱
154
أحسن القصص

20 Nov, 20:26

🐳🐳🐳🐳🐳🐳
149
أحسن القصص

18 Nov, 20:22

عندما كان العرب يقيمون الأفراح _كانوا
يُوزعون قِطع اللحم عبر لفها بالخبز ❓فإذا وجد صاحب الفرح أن عدد الحضور يفوق عدد قطع اللحم لديه ❓ أو يخشى ذلك

👈🏼يقوم بلف الخبز ببعضه [ بدون لحم ] ويوزعه على أقرب الأقربين ،ممن يعتقد أنهم سيستَتِرُون عليه ليوفر اللحم للغرباء

👈 أحد هؤلاء الرجال وزع الخبز بدون لحم
على عدد من الأقارب من الذي يُحسن الظن بهم ، فيبدأو الأكل وكأنها تحتوي اللحم

إلا أحدُهم فتح الخبز ونادى على صاحب
الفرح وقال له : يا أبا فلان ❓

الخبز بدون لحم ‼ فرد عليه صاحب البيت " حقك عليَّ ظننتُك من أهلي "

في زماننا الحالي كم إنخدعنا من أشخاص
كنا نعتقد أنهم مِّنا وفينا ، ويحفظوا غيبتنا ويحموا ظُهورنا ويخلصوا انا ‼

فتأكدوا جيدًا على من توزعون الخبز
283
أحسن القصص

11 Nov, 03:30

👀عشرة أسباب للوقاية من السحر والعين👇🏻
https://t.me/Alrahmn/32702

📌حالات وخواطر قصيرة للواتس⛅️👇🏻
t.me/homidooooo/123356
18
أحسن القصص

11 Nov, 03:30

🎤أجمل الاناشيد بدون موسيقى➕
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🍓تعلمي الطبخ بإحتراف كالمحلات🎂
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

☀️ارو؏ المقاطع الصباحية⚡🔽
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

✔️سلسلة #الطب_النبوي🔥🔽
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🧎‍♂لحفظ القرآن (مجانًا) للڪبار والصغار🧎‍♂
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

❤️‍🔥أحدث الرسائل الزوجـية❤️‍🔥
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8


🔥كل ما يحتاجه المسلم في اليوم والليلة🤲🔽
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk
🏛منوعات دعوية(صوتيات🍀فيديوهات🌸رسائل مميزة🌷مواعظ وحڪم💐)🔼

لدعم نـ👑ـوتيلا @alfoursan55bot
سبح،، استغفر،، هلل،، لا تكن خاليًا✅
5
أحسن القصص

10 Nov, 20:09

🎤أجمل الاناشيد بدون موسيقى➕
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🍓تعلمي الطبخ بإحتراف كالمحلات🎂
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

☀️ارو؏ المقاطع الصباحية⚡🔽
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

✔️سلسلة #الطب_النبوي🔥🔽
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🧎‍♂لحفظ القرآن (مجانًا) للڪبار والصغار🧎‍♂
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

❤️‍🔥أحدث الرسائل الزوجـية❤️‍🔥
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8


🔥كل ما يحتاجه المسلم في اليوم والليلة🤲🔽
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk
🏛منوعات دعوية(صوتيات🍀فيديوهات🌸رسائل مميزة🌷مواعظ وحڪم💐)🔼

لدعم نـ👑ـوتيلا @alfoursan55bot
سبح،، استغفر،، هلل،، لا تكن خاليًا✅
8
أحسن القصص

10 Nov, 20:09

👀عشرة أسباب للوقاية من السحر والعين👇🏻
https://t.me/Alrahmn/32702

📌حالات وخواطر قصيرة للواتس⛅️👇🏻
t.me/homidooooo/123356
50
أحسن القصص

10 Nov, 19:54

🌸


»وهذه يد عثمان«!


غاب عثمان بن عفان عن البيعة تحت الشجرة،
أساسا البيعة كلها كانت لأجله،
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم وضع يده الشريفة في البيعة،
وقال: وهذه يد عثمان!
إحفظ لصديقك غيبته،
أروع الحب ما لم يشهده صاحبه،
وأبلغ الغزل ما قيل في الظهر لا في الوجه!
تخلف كعب بن مالك عن غزوة تبوك فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عنه،
فقال رجل: حبسه برداه، والنظر في عطفيه!
فقام معاذ بن جبل يدافع عن صديقه وقال للرجل:
بئس ما قلت، والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيراً!
غاب كعب عن الجيش ولكنه بقي حاضراً في قلب معاذ، فكن لكل صديق
غائب معاذاً!

ولا تقبل أن ينتقص‌من‌صديقك فهذا من قلة المروءة!


📚
52
أحسن القصص

10 Nov, 19:54

⚔️🐎

اللهم يامن لا يهزم جُنده ولا يخلف وعدُه، ولا إله غيره، كُن لأهل فلسطين عونًا ونصيرًا ومعينًا وظهيراً
اللهم احفظ غزة وأهلها بعينك التي لا تنام،
اللهم إنا نستودعك بيت المقدس وأهل القُدس وكُل فلسطين

اللهُم خيرًا في كلّ اختيار، ونورًا في كل عتمة وتيسيرًا لِكل عسير، وواقعًا لِكل ما نتمنى،
اللهم بحجم جمال جنتك أرني جمال القادم في حياتي وحقق لي ما أتمنى، واشرح لي صدري.
اللهم الرضا الذي يجعل قلوبنا هادئة وهمومنا عابرة ومصائبنا هيّنة إنك على كل شيء قدير.

اللهُم عوضاً عن ما مضى وعافية
‏ فيما يجري وكَرماً فيما سيأتي

🌹
50
أحسن القصص

10 Nov, 19:54

💎💎💎

🔻عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:
*" وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ! لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ ، إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ "*.
⭕صحيح مسلم ١٥٣
▪▫️
59
أحسن القصص

10 Nov, 19:54

‏(ألَيْسَ اللَّهُ بِأحكَمِ الحاكِمين)

‏إملأ فؤادك بها يقيناً، عندما يأتيك شيء لاتريده، عندما تفقد شي قد تعلقت به، عندما تحزنك أمور حياتك، ثق بربك فهي حكمته وتدبيره وعلمه سبحانه،

‏اللهم ارزقنا إيماناً ويقيناً يباشر قلوبنا ..

💕🌱
61
أحسن القصص

10 Nov, 19:53

#غزوة_بنو_قينقاع
ــــــــــــــــــــــــــــــ

كانت بنو قينقاع قبيلة يهودية تسكن بالمدينة المنورة ، وهم ينتسبون إلى : قينقاع بن عمشيل بن منشي بن يوحنان بن بنيامين بن صارون بن نفتالي بن نافس بن حي بن موسى من ذرية منشا بن النبي يوسف بن النبي يعقوب بن النبي إسحاق عليهم السلام ، وكان لهم حصنًا كبيرًا بالمدينة ، وكانوا حلفاء مع قبيلة الخزرج ، وكانوا يعملون بالصياغة والحدادة .

معاهدة النبي صلّ الله عليه وسلم :
حين وصل النبي عليه الصلاة والسلام إلى المدينة ، عاهدهم على أن للمسلمين دينهم ونفقتهم ولليهود دينهم ونفقتهم ، وعلى الدفاع عن المدينة مع المسلمين في حالة التعرض لأي اعتداء .

سبب الغزوة :
كان بنو قينقاع قد تحالفوا مع كفار قريش يوم بدر رغم عهدهم مع المسلمين ، وقد علم النبي صلّ الله عليه وسلم بذلك ، ولكنه تركهم ، وفي يوم ذهبت سيدة من المسلمين إلى سوق الصاغة ، وكان كل من فيها من التجار من اليهود ، وحين جلست لتشتري الذهب التف حولها مجموعة من اليهود وطلبوا منها الكشف عن وجهها ولما رفضت ، قام التاجر اليهودي في غفلة منها بربط طرف ثوبها إلى ظهرها ، فلما نهضت السيدة تكشف جسمها ، فأخذ اليهود يسخرون منها ، فصرخت السيدة واستنجدت بالمسلمين .

وقد سمع صراخها شابا من المسلمين ، فقام وقتل من فعل ذلك ، فتجمع حوله اليهود وقتلوه ، فاستنجد أهل الشاب بالمسلمين ووقع الشر بينهم وبين اليهود ، فلما علم النبي صلّ الله عليه وسلم جمع اليهود في السوق وذكرهم بالعهد الذي بينهم وحذرهم من إيذاء المسلمين ، وقال لهم : يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش من النقمة وأسلموا ، فإنكم قد علمتم أني نبيًا مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله إليكم .

وما كان من اليهود حين سمعوا كلام النبي حتى ردوا بتبجح : يا محمد لا يغرنك أنك لقيت يومًا لا علم لهم بالحرب فأصبت منهم فرصة ، إنا والله لئن حاربناك لتعلمن أنا نحن الناس ، وسترى منا ما لم تره من غيرنا .

وقد كان بنو قينقاع متحالفون مع المنافقين من الخزرج ، وعلى رأسهم عبد الله بن أبي بن سلول ، زعيم الخزرج وتصوروا أنهم سيهبون لنجدتهم إذا حاربهم النبي صلّ الله عليه وسلم .

بعد هذا الموقف من اليهود نزل قول الله تعالى : {قل للذين كفروا ستُغلبُون وتُحشرُون إلى جهنمَ وبئس المِهَاد/قد كان لكم آيةٌ في فئتين التقتا ، فئةٌ تقاتلُ في سبيل الله، وأخرى كافرةٌ يرونهم مِثْلَيْهم رأيَ العين واللهُ يؤيدُ بنصره من يشاءُ إن في ذلك لعبرةً لأولي الأبصار} آل عمرانالآيات 12 – 13. كما أنزل اللهُ قولَه تعالى : {وإمَّا تخافنَّ من قوم خيانةً فانْبِذْ إليهم على سواء إن الله لا يحبُّ الخائنين} الأنفال الآية 58.

أحداث الغزوة :
كانت الغزوة في العام الثاني من الهجرة ، أرسل الرسول صلّ الله عليه وسلم جيش المسلمين بقيادة علي بن أبي طالب ، وحاصرهم في حصونهم خمسة عشرة يومًا ، وألقى الله عزوجل في قلوبهم الرعب ، فاستسلموا وطلبوا من النبي صلّ الله عليه وسلم ، وطلبوا من النبي أن يخلي سبيلهم ، وطردوا من المدينة بعد أن تركوا أموالهم وأسلحتهم .

وقيل النبي صلّ الله عليه وسلم أراد قتلهم ولكن عبد الله بن سلول زعيم المنافقين وضع يده في جيب درع النبي وجذبه فغضب النبي وقال له (أرسلني) فقال ابن سلول (لا والله لا أرسلك حتى تحسن في موالي ، أربعمائة حاسر وثلاثمائة ذارع قد منعوني من الأحمر والأسود ، تحصدهم في غداة واحدة! إني والله امرؤ أخشى الدوائر ، فقال رسول الله : هم لك).

بينما عبادة بن الصامت رضي الله عنه كان من بني عوف وبينه وبين اليهود عهد فقال للنبي عليه الصلاة والسلام : يا رسول الله أتولى الله ورسوله والمؤمنين ، وأبرأ من حلف هؤلاء الكفار وولايتهم ، ولم يقتل النبي صلّ الله عليه وسلم من بني قينقاع أحدًا ، وتولى عبادة بن الصامت إخراجهم .

ــــــــــــــــــ
60
أحسن القصص

10 Nov, 19:53

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
44
أحسن القصص

10 Nov, 19:53

💎💎💎
🔻قال رسول الله ﷺ :
*« مَن نَفَّسَ عن غَريمِه أو مَحا عنه كان في ظِلِّ العَرشِ يومَ القِيامةِ » .*
⭕صحيح الجـامع 6576

*-"مَن نفَّسَ عن غَريمِه"* والغَريمُ هو المَدينُ ، والمُرادُ: أجَّلَ له قَضاءَ دَيْنِه ، وجعَلَ له مِن تَسهيلاتِ السَّدادِ .
*-"أو مَحا عنه أي"* : أبرأه من الدين المكتوب عليه .
*-"كان في ظلِّ العَرشِ يومَ القِيامة"* كان جَزاؤُه في الآخِرةِ أنْ يوقِفَهمُ اللهُ تحتَ عَرشِه ويَستَظِلُّونَ به من حرِّ المَوقِفِ يومَ القِيامةِ في ذلك اليومِ الَّذي تَدْنو فيه الشَّمسُ مِن رُؤوسِ العِبادِ ، ويَشتَدُّ عليهم حَرُّها ؛ لأن الإعسار من أعظم كرب الدنيا بل هو أعظمها فجوزي بتفريج أعظم كرب الآخرة وهو هول الموقف وشدائده.
 ▪▫️
49
أحسن القصص

10 Nov, 19:30

👀عشرة أسباب للوقاية من السحر والعين👇🏻
https://t.me/Alrahmn/32702

📌حالات وخواطر قصيرة للواتس⛅️👇🏻
t.me/homidooooo/123356
57
أحسن القصص

10 Nov, 19:30

🎤أجمل الاناشيد بدون موسيقى➕
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🍓تعلمي الطبخ بإحتراف كالمحلات🎂
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

☀️ارو؏ المقاطع الصباحية⚡🔽
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

✔️سلسلة #الطب_النبوي🔥🔽
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🧎‍♂لحفظ القرآن (مجانًا) للڪبار والصغار🧎‍♂
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

❤️‍🔥أحدث الرسائل الزوجـية❤️‍🔥
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8


🔥كل ما يحتاجه المسلم في اليوم والليلة🤲🔽
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk
🏛منوعات دعوية(صوتيات🍀فيديوهات🌸رسائل مميزة🌷مواعظ وحڪم💐)🔼

لدعم نـ👑ـوتيلا @alfoursan55bot
سبح،، استغفر،، هلل،، لا تكن خاليًا✅
20
أحسن القصص

09 Nov, 21:10

🤢 من هي الزوجة التي لا ينظر الله إليها 👇
https://t.me/fwayiid/19755

📚 فقه الـنســاء👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
132
أحسن القصص

09 Nov, 21:10

👋هنا تجد أجمل الرسائل اليومية 😐
اقتباسات قصيرة ، همسات مؤثـرة
وأنقى الصور وأجملهـــا💤❤✨
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

📖 خطوات حفظ القرآن الكريم🟡
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🎮 فتاوى المرأة الفقهية ⁉️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🚩 تعلم الإنجليزية بإحتراف🚩
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

😋دورات مجانية للنساء فقط😇
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🪶أقوال النبي 👥 ⬇️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

👩‍❤️‍👨 من أجمل الرسائل للزوجين❤️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

للإشتراك @Al_foursan ▫️
🔤🔤_🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤
86
أحسن القصص

09 Nov, 20:33

#تدبر

( طه @ مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ )
#طه_1_2

‏القرآنُ يُخاطِب عقلَك ونفسَك وقلبَك
فمن أراد نورًا فى حياته وحلًا لمشاكِله
وزادًا في طريقِه فليُقبِل على كتابِ اللّٰه عز وجل
135
أحسن القصص

09 Nov, 20:32

تعلم_إلاصرار

👈يروى عن الخطيب الإغريقي العبقري🔻 ديموستين🔻 أنه كان يعاني من إعاقة في لسانه جعلت منه شخصاً منطوياً وعنده رهاب اجتماعي من لقاء الناس,
👈وعندما توفي والده ترك له ثروة طائلة .
👈 ولكن القانون الإغريقي وقتها كان يفرض على الوارث أن يثبت ملكيته للإرث في مناظرة علنية!..
وطبعا كان صعب عليه من خجله من اعاقة لسانه مما أدى إلى فقدانه جميع الثروة التي خلفها له والده،

فماذا فعل بعد ذلك؟..
هل انزوى على نفسه باكياً يندب حظه ويبكي ؟!..
أبداً، بل قطع عهداً على نفسه بأن يكون الخطيب الأول، ودرب نفسه بصعوبة حتى أصبح أخطب أهل الأرض في زمنه وأفصحهم لساناً.

إن من يقرأ في سيّر الناجحين يجد أنهم سقطوا عدداً لا يحصى من المرات وتذوقوا مرارة الفشل
ولكنهم في المقابل قد ملكوا أهم ميزة ألا وهي 🔻«الإصرار»؛🔻

🍀إن الوقوع في الخطأ يدل على أن المرء خطا خطوة إلى الصواب والنجاح
🍀 فالإنسان لا يهزم مع الإصرار الذي يحيل الغني إلى فقير وربما تحول الضعيف إلى بطل!..
لقد أيقظت خطب 🔻تشرشل 🔻الحماسية الشعب البريطاني والتي كانت مضمونها ... كلمات الإصرار والبذل والعطاء وعدم اليأس والإخلاص,

فنون التعامل مع الناس وفنون الدعوة إلى الله 🌹
137
أحسن القصص

09 Nov, 20:32

(((حدد هدفك حتى لا تصعد للا شيء ))

✳️كان العاملان يعملان في شركة بناء أرسلتهما الشركة من أجل إصلاح سطح إحدى العمارات
وعندما وصل العاملان إلى المصعد وإذا بلافتة مكتوب عليها المصعد معطل
فتوقفا لحظة يفكران في ما يفعلانه لكنهما حسما أمرهما سريعا بالصعود على الدرج بالرغم من أن العمارة بها 40 دور، سيصعدان وهما يحملان المعدات لهذا الارتفاع الشاهق
✳️ولكنها الحماسة. فليكن.. وبعد جهد مضن وعرق غزير وجلسات استراحة كبيرة وصلا إلى غايتهما.
♻️ هنا التفت أحدهما إلى الآخر وقال: لدي خبران أود الإفصاح لك بهما. أحدهما سار والآخر غير سار.

🌳فقال صديقه: إذن فلنبدأ بالسار.
فقال له صاحبه: أبشر لقد وصلنا إلى سطح العمارة أخيرا.
✳️فقال له صاحبه بعدما تنهد بارتياح: رائع لقد نجحنا،

إذن ما الخبر السيئ؟
فقال له صاحبه في غيظ: هذه ليست العمارة المقصودة


📘«هل حددت أهدافك في هذه الحياة بعناية ؟

ماذا إذا كنت تبذل الجهد والوقت في هدف خاطئ
أو إذا كان هدفك لصالح غيرك وليس لك؟
هل تتحلى بالمرونة الكافية لتصحح مسار أهدافك الخاطئة؟ وبوقت قياسي؟»
فنون التعامل مع الناس
131
أحسن القصص

09 Nov, 20:32

ابتزاز رخيص

حين تطمع بنيلِ شيءٍ ما، ستحرص على نيل رضا مَن بيده ذلك الشيء. النفس المنفلتة لن تصل إلى الأشياء المغرية دون تقديم التنازلات، وأفدح الخسارات أن يتنازل الإنسان عن موقفه أو يخاتل فيه لأجل مصلحة، أو من أجل الفوز بمصلحةٍ ما بأجل غير مسمى.
تُصنع المعايير لتدجين المواقف. هكذا تبدو الصورة عند الحديث حول الجوائز الأدبية، وغيرها المتصلة بالمجالات التي تؤثر في الرأي العام ـ لِنَقُل جوائز الأنشطة المنبثقة عن الكتابة: أدب/ فكر/ صحافة/ سينما.. وغيرها من الفنون ذات الطابع الجماهيري. كلما كانت شهرة الجائزة أكبر، زادت احتمالية التدجين.

وهكذا، تحت تأثير البوكر، يحاول روائي ما كتابة عمل، طمعاً في الجائزة، وراضخًا لمعاييرها غير المعلنة، ويضطر للعيش في منطقة رمادية، وعدم تبني المواقف في قضايا مرتبطة بمصير إنساني، مثل القضية الفلسطينية، وهكذا يضيع صوت المبدع أو الموهوب، إما طمعاً بالجائزة أو خوفاً من سحبها، غير أن هناك الكثير من الذين رفضوا الخضوع للابتزاز الرخيص، بمن في ذلك أدباء فازوا بجوائز نوبل مثل ماركيز وساراماجو.

قبل أكثر من عشرين سنة، كتب ماركيز: «سامحوني إذا قلت أنني أخجل من ارتباط اسمي بجائزة نوبل. أنا أعلن عن إعجابي غير المحدود ببطولة الشعب الفلسطيني الذي يقاوم الإبادة، بالرغم من إنكار القوى الأعظم أو المثقفين الجبناء أو وسائل الإعلام أو حتى بعض العرب لوجوده» هكذا علق الكاتب الكولومبي العظيم، على الجرائم التي ارتكبها الاحتلال الإسرائيلي بحق الفلسطينيين أثناء الانتفاضة، قبل أكثر من عشرين سنة، عندما لم يكن الإعلام ينشر جرائم الكيان الصهيوني كما يفعل الآن في عهد المواطن الصحفي والإعلام البديل.

اللافت في موقف ماركيز ـ إلى جوار إدانته للقوى الأعظم، والمثقفين الجبناء، ووسائل الإعلام، وبعض العرب ـ إعلان خجله من ارتباط اسمه بجائزة نوبل، وهي أرفع الجوائز العالمية وأكثرها شهرة على ظهر الأرض، وكتب ماركيز: «أنا أعلن عن اشمئزازي من المجازر التي ترتكبها يومياً المدرسة الصهيونية الحديثة، ولا يهمني رأي محترفي الشيوعية أو محترفي معاداة الشيوعية. أنا أطالب بترشيح أرييل شارون لجائزة نوبل في القتل. سامحوني إذا قلت أيضاً أنني أخجل من ارتباط اسمي بجائزة نوبل. أنا أعلن عن إعجابي غير المحدود ببطولة الشعب الفلسطيني الذي يقاوم الإبادة، بالرغم من إنكار القوى الأعظم أو المثقفين الجبناء أو وسائل الإعلام أو حتى بعض العرب لوجوده».

في كتابه «من الانتفاضة إلى حرب التحرير الفلسطينية» ـ دراسة نُشرت أجزاء منها في صحيفة الاتحاد الإماراتية في مطلع الألفية الجديدة ـ يرى المفكر الراحل عبدالوهاب المسيري إن «من أهم ثمرات الانتفاضة التي تتجاوز التجمع الصهيوني؛ اختراقها للتعتيم الإعلامي الذي فرض على الشعب الفلسطيني وعلى جهاده ومقاومته، فوصلت الرسالة لكل شعوب العالم» وينقل لنا المسيري عدداً من المواقف لأدباء ومثقفين عالميين، من بينهم ماركيز وساراماغو، وبحسب المسيري وقتئذ: «ومن أبرز الغاضبين الكاتب الكولومبي الحائز على جائزة نوبل في الأدب، جابرييل جارثيا ماركيز، الذي كتب يقول:
استندت نظرية المجال الحيوي الصهيونية إلى أن اليهود شعب بلا أرض، وأن فلسطين أرض بلا شعب. هكذا قامت الدولة الإسرائيلية غير المشروعة في 1948، فلما تبين لهم أن هناك شعباً وأن في فلسطين شعب يسكن في أرضه، كان من الضروري حتى لا تكون النظرية مخطئة إبادة الشعب الفلسطيني، وهو ما يتم بصورة منهجية منذ أكثر من خمسين عاماً.

هناك بلا شك أصوات كثيرة على امتداد العالم، تريد أن تعرب عن احتجاجها ضد هذه المجازر المستمرة حتى الآن، لولا الخوف من اتهامها بمعاداة السامية أو إعاقة الوفاق الدولي، أنا لا أعرف هل هؤلاء يدركون أنهم هكذا يبيعون أرواحهم في مواجهة ابتزاز رخيص، لا يجب التصدي له سوى بالاحتقار، لا أحد عانى في الحقيقة كالشعب الفلسطيني، فإلى متى نظل بلا ألسنة؟».

ينقل المسيري أيضاً موقف الكاتب البرتغالي العظيم ساراماجو ـ وهو أيضاً حائز على جائزة نوبل ـ إذ صرح ساراماجو كما ينقل المسيري: «أن رام الله التي رآها تحت الحصار تذكره بمعسكر أوشفيتس النازي، فاتهمه البعض بأنه ضحية الدعاية «الفلسطينية الرخيصة» لكن ساراماجو لم يهتز كغيره أمام تهمة معاداة السامية الجاهزة، بل جاء رده كاسحاً ساخراً حين قال: «أفضل أن أكون ضحيةً للدعاية الفلسطينية الرخيصة، على أن أكون عميلاً للدعاية الإسرائيلية الغالية!» وفصل رأيه فيما رآه قائلاً: «لم أكن أعرف أنه من الطبيعي أن يبحث طفل فلسطيني دمروا بيته عن كتبه ولعبه وسط الأنقاض، لم أكن أعرف أنه من الطبيعي تماماً أن تزين الرصاصات الإسرائيلية جدران المنازل الفلسطينية، ولا كنت أعرف أنه يلزم لحماية أقلية من الناس أن تُصادر المزارع وأن تُدمر المحاصيل، ولا أن توفير الأمن لهذه الأقلية يقتضي احتجاز المئات عند نقاط التفتيش وحواجز الطرق قبل السماح لهم بالعودة إلى منازلهم منهكين، هذا إن لم
130
أحسن القصص

09 Nov, 20:32

يُقتلوا.. فهل هذه هي الحضارة؟ أيمكن أن نسمي هذه الأشياء ديمقراطية؟».

بصورة أخرى، تستمر سياسة الابتزاز الرخيص الذي تقوم به الصهيونية، على العاملين والمؤثرين في كل مجالات الحياة، على وقع جرائم الإبادة التي يشاهدها العالم، تستنكرها الشعوب وتدعمها أنظمة العالم المتقدم.
...
سلمان الحميدي
125
أحسن القصص

08 Nov, 14:10

⛱إذا اشتد كربك وزاد همك وتعاظم حزنك 👇
https://t.me/fwayiid/19017

💎 ڪنوز المعرفة والمعلومات والخواطر👇🏻
t.me/addlist/IH7j7yXleOI1ZDFk
1
أحسن القصص

07 Nov, 20:09

قصة (قط) بيت الغفاري :
القصة من قصص التراث وخلاصتها :
أن بيت الغفاري جلبوا (قط) مشرد من الشارع ليصطاد لهم (ثعبان) كان قد اختبأ وسط فرش الديوان ولم يتمكنوا من الامساك به او معرفة مخبأه ...
القط "الشوارعي" بالطبع دعت له امه ..
حيث انتقل من حال إلى حال مختلف تماما ..
من الشارع والبرد والجوع الى بيت دافئ ودلع وأكل وفير ..
لكن هذا القط الحاذق "المفحوس" سرعان ما ادرك انه بمجرد ان يمسك بالثعبان سيتم التخلص منه ليعود الى الشارع الذي جاء منه فيخسر هذه النعمة التي نزلت عليه من السماء ..
لهذا ظل لمدة طويلة يلعب بالثعبان وبأهل البيت ..
فكان كل يوم والثاني يخرج مستعرضاً امام اهل البيت وهو قابض على الثعبان بأسنانه ليلعب معه قليلاً ثم سرعان ما يطلقه ليختبئ الثعبان مرةً اخرى وسط الفراش ..
وكلما حاول اهل البيت التخلص من القط برميه في مكان بعيد عن البيت والاستعانة بقط آخر كان ذلك القط الحاذق يعود الى البيت ويهجم على القط الجديد ويضربه ويخرجه من البيت ..
وهكذا استمر الحال لأسابيع وشهور وسنين ..
لا القط خلص على الثعبان ولا اهل البيت استطاعوا يبدلوه بقط آخر

فقد باتت مشكلتهم مع القط وليس مع الثعبان..
87
أحسن القصص

07 Nov, 20:08

#حسان_بن_ثابت🌹
ــــــــــــــــــــــــــــــ

هو حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار ، واسمه تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأنصاري الخزرجي ، ويكنى أبا الوليد وقيل أبو عبد الرحمن ، وقيل أبو الحسام لمناضلته عن رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، وأمه الفريعة بنت خالد .

حياته قبل الإسلام:
عاش حسان بن ثابت في المدينة ، وكان من بيت أشراف فقد كان وأباه ثابت بن المنذر الخزرجي من سادة قومه ، وكان شاعر الخزرج وقد كان منصرفًا إلى اللهو والغزل ، وكان ممن يلقون الشعر على ملوك الغساسنة في بلاد الشام .

إسلامه :
لما سمع حسان بن ثابت بالإسلام دخل فيه ، وامتنع عن أفعال الجاهلية وكان عمره ستون عامًا ، وقد كان للكفار شعراء يهجون النبي عليه الصلاة والسلام وكان منهم أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ابن عم النبي عليه الصلاة والسلام .

فقال أحدهم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه (اهج القوم الذين يهجوننا ) ، فقال رضي الله عنه (لو أذن رسول الله صلّ الله عليه وسلم لفعلت ) ، فقال عليه الصلاة والسلام : إن عليا ليس عنده ما يراد من ذلك .

فقال القائل (ما منع القوم الذين نصروا رسول الله عليه الصلاة والسلام بأسيافهم أن ينصروه بألسنتهم ، فقال حسان بن ثابت : (أنا لها) فقال له رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، كيف تهجوهم وأنا منهم ؟ وكيف تهجو أبو سفيان وهو ابن عمي ، فقال حسان رضي الله عنه لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين ، وأصبح حسان بن ثابت يلقب بشاعر الرسول .

وقد وجه فصاحته في الدفاع عن سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ومدحه وهجاء أعدائه من الكفار ، وقد كان حسان بن ثابت يسأل أبو بكر قبل أن يهجو أحدا لأنه كان أعلم منه بأنساب قريش ، فلما سمع الكفار هجاء حسان قالوا هذا شعر لم يغب عنه ابن أبي قحافة أبو بكر .

لم يغزو حسان بن ثابت مع الرسول ، ويوم غزوة الخندق تركه سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام مع النساء ، ويوم حادثة الإفك اتهم حسان بن ثابت بأنه ممن تكلموا عن السيدة عائشة ، ولكن السيدة عائشة كانت في أحد الأيام تطوف بالكعبة ومعها سيدتان فذكرتا حسان بن ثابت وسبتاه أمام السيدة عائشة فقالت لهم : إني أرجو أن يدخله الله الجنه بزوده عن النبي عليه الصلاة والسلام ، فقالت النساء لعائشة (ألم يقل فيك يوم الإفك) فقالت السيدة عائشة رضي الله عنها (لم يقل شيئًا) وقد برأته .

وقد وهبه سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام جارية له تدعى سيرين وهى أخت السيدة مارية القبطية زوج النبي صلّ الله عليه وسلم فتزوجها وأنجبت له ولده عبد الرحمن ، وقد قيل عن حسان بن ثابت أنه أشعر أهل المدر في عصره ، وأشعر أهل اليمن .

ومن أشعار حسان بن ثابت في مدح سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام:

نبي أتانا بعد يأس وفترة من الرسل والأوثان في الأرض تعبد
فأمسى سراجًا مستنيرًا وهاديًا يلوح كما لاح الصقيل المهنـد
وأنذرنا نارًا وبشر جـنة وعلمنا الإسلام ، فالله نحــمد
وأنت إله الخلق ربي وخالقي بذلك ما عمرت في الناس أشهد

وفاته:
عاش حسان بن ثابت ستون سنة في الجاهلية وستون في الإسلام ومات في خلافة علي بن أبي طالب رضي الله عنه عام 50 هجرية ، وقد عاش مائة وعشرون سنة كما عاش والده ، وجده وجد والده.


ــــــــــــــــــــ
72
أحسن القصص

07 Nov, 20:08

⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 17 🐎⚔️

خلافة_عبدالملك17

 ( الحجاج و أنس بن مالك )

لما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة كان أنس بن مالك غلاما في العاشرة من عمره ، فأتت به أمه إلى رسول الله ، و قالت له :
(( يا رسول الله هذا أنيس ابني أتيت به إليك ليخدمك ، فادع الله له ))
.. ، فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة في ماله و ولده .. ، و استجاب الله تعالى دعاءه .. ، و كثر مال سيدنا أنس ، و كثر أولاده و أولاد أولاده حتى كانوا نحو المائة ..
و طال عمره .. رضي الله عنه .. حتى كان آخر صحابي يموت في البصرة .. ، فمات  عن عمر يناهز 100 عام .

ووقف سيدنا / أنس في صف علي بن أبي طالب أثناء قتاله لمعاوية في الفتنة الكبرى ..

و كان من أنصار سيدنا / عبد الله بن الزبير حينما كان يقاتل عبد الملك بن مروان ..

ثم انضم لثورة ابن الأشعث ضد الحجاج بن يوسف ..

فكانت مواقفه السياسية كلها ضد بني أمية

فلما فشلت الثورة استدعى الحجاج بن يوسف سيدنا / أنس بن مالك ، و قال له بسخرية و استخفاف :

(( إيه .. إيه .. يا ( أنيس ) .. ، يوم لك مع علي ، و يوم لك مع ابن الزبير ، و يوم لك مع ابن الأشعث .. !!!
و الله لأستأصلنك كما تستأصل الشأفة ، و لأقلعنك كما تقلع الصمغة ، و لأعصبنك عصب السلمة ))

فسأله سيدنا / أنس بن  مالك مستنكرا طريقة كلامه التي لا تليق مع صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( إياي يعني الأمير .. أصلحه الله .)

فقال له الحجاج بمنتهى الوقاحة و الجرأة :
  ( إياك اعني صك الله سمعك ))
، فقال سيدنا / أنس : (( إنا لله و إنا إليه راجعون ))
و انصرف ثم كتب إلى عبد الملك بن مروان رسالة قال فيها :

(( إلى أمير المؤمنين / عبد الملك بن مروان من أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
.. ، و بعد ..
فإن الحجاج قد أسمعني نكرا ، و قال لي هجرا ، و لم أكن لذلك أهلا .. ، و إنني لأمت بخدمتي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، و صحبتي له ))

فلما وصلت تلك الرسالة إلى عبد الملك استشاط غضبا و تعاظم ما فعله الحجاج .. ، ثم كتب كتابين أحدهما إلى سيدنا / أنس ، و الثاني للحجاج .. ، و أعطاهما لرسول و أمره أن يبدأ بتسليم رسالة أنس .. ، ثم يعطي الحجاج رسالته ..

و لما وصلت الرسالة إلى أنس قرأها ، فإذا فيها :
(( .. أما بعد ...
     فيا أبا حمزة .. ، لقد كتبت للحجاج الملعون  كتابا إذا
     قرأه ، و عرف ما فيه كان أطوع لك من أمتك )

و فتح الحجاج رسالة عبد الملك فإذا به يعنفه تعنيفا شديدا ، و يقول له :

(أما بعدفإنك عبد قد جاوزت قدرك و عدوت طورك وركبت داهية إدا فلعنك الله من عبد
و الله لأغمزنك غمز الليث للثعلب ، و الصقر للأرنب ..

أوثبت على رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم تقبل منه إحسانه ، و لم تتجاوز له عن إساءته جرأة منك على الرب ، و استخفافا منك بالعهد
و الله لو أن اليهود و النصارى لقيت رجلا خدم عزيرا و المسيح لعظمته و شرفته و أكرمته .. ، و هذا أنس بن مالك خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأطلعه على سره ، و شاوره في أمره .و هو مع ذلك بقية من بقايا أصحاب رسول الله فينا ..
فإذا بلغك كتابي هذا فكن أطوع له من خفه و حذائه .. ، و إلا أتاك مني سهم مثكل بحتف قاض .و لكل نبأ مستقر ، و سوف تعلمون )

فلما قرأ الحجاج ما في الرسالة أسرع إلى أنس بن مالك ، و أخذ يسترضيه و يتلطف معه .ثم صلح بعد ذلك له

    تابعونا

اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹
58
أحسن القصص

07 Nov, 20:08

-وتهدينا الحياة أضواء مشرقة ، من بعد الصعاب التي قد تخطيناها ، في آخر النفق ، تدعونا كِي ننسا المأسي التي عشناها.🤍👏🏽
55
أحسن القصص

07 Nov, 20:08

💎💎💎
🔻قال رسول الله ﷺ أنه :
*« إنَّ رِجَالًا يَتَخَوَّضُونَ في مَالِ اللَّهِ بغيرِ حَقٍّ ، فَلَهُمُ النَّارُ يَومَ القِيَامَةِ » .*
⭕صحيح البخاري 3118

*-"يتخوضون"* يفسدون الأموال ببذلها فيما يضر ، مثل من يبذل أمواله في المخدرات ، أو في شرب الخمور ، أو ما أشبه ذلك ، وكذلك أيضا يتخوضون فيها بالسرقات، والغصب، وكذلك يتخوضون فيها بالدعاوى الباطلة ، كأن يدعي ما ليس له وهو كاذب ، سواء ماله أو مال غيره - فإن له النار - والعياذ بالله - يوم القيامة إلا أن يتوب ، فيرد المظالم إلى أهلها ، ويتوب مما يبذل ماله فيه من الحرام.
▪▫️
63
أحسن القصص

07 Nov, 20:08

‏قال تعالى:‏(فطاف عليها
طائف
من ربك وهم نائمون)
‏يتغير العالم ونحن نيام .
‏لأن الذي يدبره لا ينام .
‏اللهم وكلنا أمورنا إليك .
يا من لا ينام إرحم الأنام .
*_‏﴿ قُمِ الليل إِلا قَليلا ﴾_*
‏ ثُلث الليلِ الأخير موصول
برب السَّماء فارحلوا عن
ضجيج الحياة
66
أحسن القصص

07 Nov, 20:08

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
67
أحسن القصص

06 Nov, 19:35

‏"عسى ربنا أن يُبدلنا خيراً منها"

ما أخذه الله منك لحِكمة، وما َتركهُ لك فلِرحمة، فإن علِمتَ الحكمة فاشكُر، وإن جهَلتَها فاصبُر.. أقدار الله كلها خير وإن أوجَعَتكَ."
🍂🌱
166
أحسن القصص

06 Nov, 19:35

يُحكى ان كان هناك إمبراطور في اليابان
كان يقوم بإلقاء قطعة نقدية قبل كل حرب يخوضها ،
فإن جاءت "صورة" يقول للجنود : سننتصر
وإن جاءت "كتابة" يقول لهم : سوف نُهزم
والملفِت في الأمر أنَّ هذا الرجل لم يكن حظه يوماً كتابة ، بل كانت دوماً القطعة تأتي على الصورة
فكان الجنود يقاتلون بحماس حتى ينتصرو ، وذلك ليقينهم بأنَّ النصر حليفهم .
ومرت السنوات وهو يحقق الإنتصار تلو الآخر
حتى تقدَّم به العمر فجاءت لحظاته الأخيرة وهو يحتضر

فدخل عليه ابنه الذي سيكون إمبراطوراً من بعده وقال له : يا أبي ....
أريد منك تلك القطعة النقدية ، لأواصل وأحقق بها الإنتصارات

فأخرج الإمبراطور القطعة من جيبه
فأعطاه إياها ، فنظر الإبن على الوجه الأول فكان صورة ،
وعندما قلَّبه تعرض لصدمة كبيرة ، فقد كان الوجه الأخر صورة أيضا !!!
فقال لوالده : - لقدخدعت الناس طوال هذه السنوات !!
ماذا أقول لهم الآن ؟!!!
أبي البطل مخادع؟!..
فرد الإمبراطور قائلا :- أنا لم أخدع أحداً يابُني
هذه هي الحياة ، عندما تخوض معركة ما ، يكون لك خياران :
الخيار الأول : الإنتصار
والخيار الثاني : الإنتصــار
الهزيمة تتحقق إذا فكرت بها
والنصر يتحقق اذا وثقت به✍️
154
أحسن القصص

06 Nov, 19:27

#قصة
ــــــــــــــــــــــــــــــ
قصة عروة بن الزبير🌹

من أعظم الأمثلة التي ضربت في الصبر على الشدائد ، والرضا بقضاء الله قصة عروة بن الزبير، وهو ابن الصحابي الجليل الزبير بن العوام ، وأمه ذات النطاقين أسماء بنت أبي بكر ، وخالته عائشة رضي الله عنها زوجة الرسول الله .

وقعت هذه القصة في عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك ، فقد طلب الخليفة من عروة بن الزبير زيارته في دمشق مقر الخلافة الأموية حينها ، فخرج من المدينة متوجها صوب دمشق بعد أن ودع أهله واستعان بالله ، وأخذ معه أحد أولاده السبعة ، والذي كان يحبه حبًا شديدًا ، ولكنه أصيب في الطريق بآكلة في رجله أخذ يشتد عليه حتى أقعده ، وهو مرض يطلق عليه الغرغرينا حاليًا.

لما وصل عروة إلى قصر الخليفة لم يستطيع الدخول ، فحملوه إليه ، فحزن الخليفة كثيرًا على ضيفه الذي خرج من أهله سليمًا معافى ، وأصيب في بلاد الخليفة ، فجمع أمهر الأطباء لينظروا في أمره ، وقرروا بأن الآكلة (الغرغرينا) ليس لها علاج سوى بتر الرجل من الساق ، فلم يعجب الخليفة بهذا الاقتراح ، ولكن الأطباء أكدوا أن هذا هو الحل الوحيد ، وإن لم يفعل فسينتشر المرض حتى يصل إلى جسده ، ويفنيه.

فأخبر الخليفة عروة بقول الأطباء فلم يقل كلمة سوى (الحمد لله) ، وحينما هم الأطباء بقطع رجل عروة بن الزبير ، طلبوا منه أن يشرب الخمر حتى لا يشعر بآلام القطع ، ولكنه استنكر ذلك ، فقالوا له : كيف نفعل هذا بك وأنت مدرك للأمر ؟ .

فقال لهم دعوني حتى أصلي وبعدها أبدؤوا ، وكان رحمه الله إذا انغمس في الصلاة تاه عن الدنيا وما فيها ، فأخذ يصلي ولما هم بالسجود ، قطعوا رجله ، فأخذ الدم ينزف بغزارة شديدة ، فصبوا عليه الزيت المغلي حتى يتوقف ، وهنا لم يتحمل عروه الألم فسقط مغشيًا عليه .

وفي هذه الأثناء كان ابن عروة بالخارج يشاهد خيول الخليفة ، فرفسه أحدهم ، وقضى عليه ، وذهبت روحه إلى بارئها ، فاغتم الخليفة لمصائب عروة التي اجتمعت عليه ، ولم يدري كيف يخبره بأمر ابنه ، فانتظر حتى أفاق ، واقترب منه قائلًا : أحسن الله عزاءك في رجلك ، فقال عروة : الحمد لله ، وإنا إليه راجعون .

فزاد الخليفة على قوله ، وأحسن الله عزاءك في ابنك محمد ، فرد عروة : اللهم لك الحمد ، وإنا لله وإنا إليه راجعون ، أعطاني سبعة ، وأخذ واحدًا ، وأعطاني أربعة أطراف وأخذ واحدًا ، إن ابتلى فطالما عافًا ، وإن أخذ فطالما أعطى ، وإني أسأل الله أن يجمعني بهما في الجنة .

ولما فرغ من قوله أحضروا له وعاء به الرجل المبتورة ، فقال : إن الله يعلم أني ما مشيت بك إلى معصية قط وأنا أعلم ، بعدها بدأ عروة يعود نفسه على السير متكئا على عصاه ، وفي مرة من المرات وبينما هو مصاب دخل إلى مجلس الخليفة ، فوجد رجلًا طاعنا في السن مهشم الوجه ، أعمى البصر ، فقال الخليفة : يا عروة ، سل هذا الشيخ عن قصته .

فسأله عروة ، وأجاب الشيخ : يا عروة أعلم أني بت ذات ليلة في وادٍ ، وليس في ذلك الوادي أغنى مني ولا أكثر مني مالاً وحلالاً وعيالاً ، فأتانا السيل بالليل فأخذ عيالي ومالي وحلالي ، وطلعت الشمس وأنا لا أملك إلا طفل صغير وبعير واحد ، فهرب البعير فأردت اللحاق به ، فلم أبتعد كثيراً حتى سمعت خلفي صراخ الطفل.

فالتفتُ فإذا برأس الطفل في فم الذئب ، فانطلقت لإنقاذه فلم أقدر على ذلك فقد مزقه الذئب بأنيابه ، فعدت لألحق بالبعير فضربني بخفه على وجهي ، فهشم وجهي ، وأعمى بصري !

فقال عروة متعجبًا من صبره ، وما تقول يا شيخ بعد ذلك ؟ ، فقال له الشيخ : أقول اللهم لك الحمد ترك لي قلباً عامراً ولساناً ذاكراً ، وهكذا أرسل الله لعروة رسالة تثبته على موقفه ، وتعلمه مدى الرضا بقضاء الله وقدره ، فهكذا يجب أن يكون المسلم صابرًا محتسبًا ، عالمًا أن الله لا يضيع أجر الصابرين ، ويرزقهم من حيث لا يحتسبوا ، ويفرج كروبهم ، فسبحان العلي القدير .


ــــــــــــــــــــ
129
أحسن القصص

06 Nov, 19:27

قال⁩ الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله -:

إذا رأيتَ من نفسك أنّ أوقاتك ضائعة بلا فائدة ، فيجب عليك أن تلاحظ قلبك ؛ فإن هذا لا يكون إلَّا من غفلة القلب عن ذكر الله تعالى.
112
أحسن القصص

06 Nov, 19:27

●・○・●・○・●

درر.السلف.cc
*═══════*



العناية بالمظهر الخارجي والسمت:

   *قال الميموني رحمه الله:*

«ما رأيت أحداً أنظف ثوباً ولا أشد تعاهداً لنفسه في شاربه وشعر رأســه وشعــر بدنه ولا
أنقــى ثوباً وأشــدَّ بياضاً من أحمد بن حنبــل».

*📚 الآداب الشرعية ( ٢-١٤ ).*
●・○・●・○・●
119
أحسن القصص

06 Nov, 19:27

⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 16 🐎⚔️

خلافة_عبدالملك16

    ( الحجاج و سعيد بن جبير )

أدخلوا سيدنا / سعيد بن جبير على الحجاج بن يوسف مقيدا بالسلاسل .. ، فسأله الحجاج متهكما :

   (أنت شقي بن كسير )

.. ، فرد عليه قائلا :
(لاإنما أنا سعيد بن جبير فكذا سمتني أمي ))

فقال له الحجاج : (( شقيت ، و شقيت أمك .. )فقال سعيد : (( الأمر ليس إليك ))

.. ، فأخذ الحجاج يذكره بسابق منته عليه و إحسانه إليه .. فقال له : (( يا سعيد
  .. ألم أشركك في أمانتي
.. ، ألم أستعملك .ألم أفعل معك كذا لم أفعل كذا )

فقال سعيد ( بلى ))

فقال له الحجاج : (( فما حملك على الخروج علي ، و أن تخلع بيعة امير المؤمنين .لقد نكثت له بيعتين ألم أخذ له منك البيعة عندما كنت واليا على مكة ..
ثم جددت بيعته أمامي عندما وليت على الكوفة )

فقال سعيد ( بلى أصلح الله الأمير ..
إنما أنا امرؤ من المسلمين يخطئ مرة ، و يصيب أخرى ..
و قد أخذ ابن الأشعث مني البيعة ، و عزم علي ))

فغضب الحجاج غضبا شديدا و قال له : (( لأقتلنك )فقال سعيد : (( دعوني أصلي ركعتين ))
فقال الحجاج للحرس : (( وجهوه إلى قبلة النصارى ))
فتلا سعيد قول الله عز وجل :
       (فأينما تولوا فثم وجه الله ))

فقال له الحجاج  بغيظ  : (( لأبدلنك بالدنيا نارا تلظى ))
فقال له سعيد بثبات المؤمن
( لو علمت أن ذلك بيدك لاتخذتك إلها ))

فصرخ الحجاج في الحرس قائلا : (( اضربوا عنقه ))

فدعا  سيدنا / سعيد ربه قائلا :

(اللهم لا تسلطه على أحد بعدي ))

فقاموا بضرب عنقه من قفاه .. رحمة الله عليه .

و بعدها لم يهنأ الحجاج بنوم .. ، فقد كان إذا نام يرى سعيد بن جبير في المنام وهو يأخذ بمجامع ثيابه ، و يقول له : (( يا عدو الله لم قتلتني
   يا عدو الله لم قتلتني )
فكان الحجاج يقوم من نومه فزعا وهو يقول :

(مالي و لسعيد بن جبير مالي و لسعيد بن جبير )

و لم يسلطه الله على أحد بعد قتله لسيدنا /
سعيد بن جبير  لأنه لم يلبث بعده إلا أربعين يوما فقط .ثم مات

          فسبحان الملك القهار

وروي عن الإمام أحمد أنه قال واصفا لمكانة سيدنا /
سعيد بن جبير العلمية 

( قتل سعيد بن جبير و ما على وجه الأرض أحد إلا وهو محتاج إلى علمه )

تابعونا

اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹
123
أحسن القصص

06 Nov, 19:27

*🫧🌸
*اللهــــم 🤲🏻 ربنا ورب كل شيء*
إن إخوانناً،،
لم تبق لهم بيوت يأون إليها،
وحال خيامهم لا تخفى عليك،
شردوا بغير حق،
تقطعت بهم السبل،
وضاقت عليهم الارض بما رحبت.
صابرين على الابتلاء،
محتسبين الأجر،
راجين رحمتك.

*اللهــــم🤲🏻*
فارحمهم و فرج عنهم كربتهم و نصرهم على عدوك و عدونا و عدوهم إنك ولي ذلك والقادر عليه.

*اللهــــم🤲🏻*
اكشف الغُمة عن هذة الأمة و أعزها بالإسلام.

*🫧
122
أحسن القصص

06 Nov, 19:27

🐳🐳🐳🐳🐳🐳
125
أحسن القصص

06 Nov, 19:27

👈لو علموا بأسرار سُبحان الله ، والحمد لله ولا إله إلّا الله والله أكبر ، لقضّوا بها الساعات ، لأنها الماحيات والمُكفّرات والباقيات الصالحات ، بها تُرفع الدرجات ، وتُضاعف لك الحسنات ، وتُمحى السيئات ، وتأتي بالأرزاق والبشارات ، من أبواب السموات وبها تُستجاب الدعوات.

👈لا تترك قول سبحان الله وبحمده مئة مرة في اليوم ، مهما كان شغلك فهي أعظم لك مما تتخيل ، في تكفير الخطايا السابقة واليومية قالﷺ من قال :
سبحان الله وبحمده مئة مرة غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر لا يفرط به إلا محروم


👈الله لن يلهمك الدُّعاء بشيء لا يريده لك ، فإذا ألهمت الدُّعاء فإنَّ الإجابة معه واعلم أنَّ الله إذا أراد بعبده خيرًا ألهمه الدُّعاء.
121
أحسن القصص

05 Nov, 19:56

عندما اكتمل عدد ركاب القطار المتجه من فرنسا إلى بريطانيا، كانت هناك امرأة فرنسية تجلس بجانب رجل إنجليزي بالصدفة.
بدا التوتر واضحًا على وجه المرأة الفرنسية، فسألها الإنجليزي: "لماذا أنت قلقة؟"
قالت: "أحمل معي دولارات فوق المصرح به، وهي 10000 دولار".
قال الإنجليزي: "اقسميها بيننا، فإذا قبضت عليك الشرطة الفرنسية أو قبضوا عليّ، سأنجو بالنصف واكتبي لي عنوانك لأعيدها لك عند وصولنا إلى لندن".
فعلت الفرنسية ذلك وأعطته عنوانها.
ولكن عند التفتيش، كانت الفرنسية تقف أمام الإنجليزي عند الشرطة ومرت بدون أي مشاكل.
وهنا صاح الإنجليزي: "يا حضرة الضابط، هذه المرأة تحمل عشرة آلاف دولار، نصفها عندي والنصف الآخر معها. وأنا لا أخون وطني، فقد تعاونت معها لأثبت لكم حبي لبريطانيا العظمى".
وفعلاً أعادوا تفتيشها مرة أخرى ووجدوا المبلغ وصادروه. وهنا تحدث الضابط عن الوطنية وعن ضرر التهريب على الاقتصاد الوطني. وشكر الإنجليزي وأطلقوا سراح السيدة وعبرت القطار إلى بريطانيا.
وبعد يومين فوجئت المرأة الفرنسية بالرجل الإنجليزي نفسه عند باب بيتها، فقالت له بغضب: "يا للوقاحة والجرأة! ماذا تريد الآن؟".
فناولها ظرفًا به 15000 دولار،
وقال ببرود: "هذه أموالك مع المكافأة". فاستغربت من أمره.
فقال: "لا تعجبي يا سيدتي، فقد أردت إلهاءهم عن حقيبتي التي بها ثلاثة ملايين دولار. كنت مضطرًا لهذه الحيلة".
*العبرة:*
أحيانًا يكون الذي يدعي الوطنية والشرف هو اللص الحقيقي!!
فما أكثر أشباه هذا الإنجليزي في وطني!
198
أحسن القصص

05 Nov, 19:56

والبيت الأول في هذه الثلاثة لا يستقيم عروضيا ، ولا علاج له. والاثنان الأخريان موزونان على مجزوء الكامل ، وهو بحر مقارب للرجز.
وإني لأصم آذاني عن سماعها عندما أحضر بعض الأعراس ويقوم أحدهم باستعراض عضلاته الأدبية وينشدها ويصفق له الحضور ويشكرونه عليها، مما يجعلني آسف لحال الفصحى التي باتت مضيعة بين أبنائها.
وبعد: فإنه يصدق على هذه القصّة قول عمر فرّوخ رحمه الله: (إن مثل هذا الهذر السقيم لا يجوز أن يُروى، ومن العقوق للأدب وللعلم وللفضيلة أن تؤلف الكتب لتذكر أمثال هذا النظم).

✋منقوووول
154
أحسن القصص

29 Oct, 04:43

😉تريد حفظ القرآن بسهولة ويسر اسمع هذا💯👇🏻
https://t.me/Alrahmn/24841

📌ومن أعظم أسباب ضيق الصدر والعلاج👇🏻
t.me/manal_aali/151573
7
أحسن القصص

29 Oct, 04:43

🫰🏻😍الوصفة السحرية لحفظ القرآن للرجال والنساء 👇🏻👇🏻

t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8
7
أحسن القصص

29 Oct, 04:37

😍 هذا ماتريده المرأة من الرجل 👇
https://t.me/fwayiid/20037

📚 الاستشفاء بالقرآن الكريم👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
4
أحسن القصص

29 Oct, 04:37

👀سبـب كثـرة الحـسد والسـحر❓
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🖥 من روائـ؏ الـڪـلام👍
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🏠 أسـرار خـاصـة للزوجين✉️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🧑‍💻 مقاطع و رسائل للصباح ☀️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🪻 صور و رسائل لا تحزن 😇
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

😇معلومات طبية مفيدة لك و لعائلتك😋
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

💤 روائـع الفيديوهات المنوعـة🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

لدعم الـفــرســ᭄⸙ــان @Al_foursan
5
أحسن القصص

28 Oct, 19:32

وحكايتُه في فصاحته من أظرفِ ما سُمع ، وذلك أنّ أباه حنظلة قال له يومًا في بعض عَتْبٍ عليه - وكان قد عَتَى عليه وعَصَى أمره، وكان بالردِّ على أبيه مُولعا، وكان أبوه له قاليًا ـ: 
(إنك لَمُرٌّ يا مُرَّة.
 قال: أعْجَبَتْني حلاوتُك يا حنظلة.
 قال: إنك لخبيثٌ كاسْمِك. 
قال : أخْبَثُ مِنِّي مَنْ سَمَّاني. 
قال: ما أراك من الناس. 
قال: أجَل، تُشَبّهُنِي بمن ولدني. 
قال: قد يُخرج الله الخبيثَ من الطيب. 
قال: كذلك أنت من أبيك. 
قال: قد حَرَصْتُ على صلاحِك جَهْدِي. 
قال: ما أُتِيتُ إلا من عَجْزِك. 
قال: ما هذا بأولِ كُفْرِك النِّعَم. 
قال: مَنْ أشْبَهَ أباه فما ظلم. 
قال: لأدْعُوَنّ الله عليك، فلعَلّه أن يُخزيَك. 
قال: تدعو إذنْ عالمًا بك. 
قال: لا يعلمُ منّي إلا خيرًا. 
قال: مادحُ نفسِه يُقرئك السلام. 
قال: إنك ما علمتُ للئيم. 
قال: ماورثْتُه عن كَلاَلَة. 
قال: لقد كنتَ مشئومًا على إخوتك إذ أفنيتَهم. 
قال: ما أكثر عُمومتي يا مبارك. 
قال: ولد الناسُ ولدًا وولدْتُ عَدُوًّا. 
قال: الأشياءُ قروضٌ، والقلوبُ تَتَجَازى، ومَنْ يَزرع شوكًا لايحصد عِنَبًا. 
قال: أرَاحَنِي اللهُ منك. 
قال: قد فَعَلَ إن أحْبَبْتَ. 
قال: وكيف لي بذلك؟ 
قال: تَخْنُقُ نفسك حتى تستريح. 
قال: سَوّدَ اللهُ وجهك.
 قال: بَيّضَ اللهُ عَيْنَيْك. 
قال: قُمْ من بين يَدَيّ. 
قال: على أن تؤَمِّنَني لقاك. 
قال: واللهِ لأُمْسِكَنّ من أمرك ما كنتُ مُضَيّعًا. 
قال: لا يَحْصُلُ في يديك إلا الخيبة. 
قال: لَعَنَ اللهُ أُمًّا ولدتك. 
قال: إذا لَقِحَتْْ منك.
 قال: أنت بأُمّك أشْبَه. 
قال: ماكانت بِشَرٍّ مِنْ أمّ زوجها. 
قال: واللهِ إن قُمْتُ إليك لأبْطِشَنّ بك. 
قال: ما تراكَ أبْطَشَ مِنّي.
 قال: وإن فَعَلْتُ تفعل؟ 
قال: وأنت مِنْ ذلك في شَكّ؟! فسكت وتركه)

[ محاضرات الأدباء ]
70
أحسن القصص

28 Oct, 19:32

من فصحاء العرب

مرة بن حَنظَلَة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. ومرة هذا عرف باسم الظُّليم التميمي وهو أحد الخمسة المعروفين بالبراجم وهم : عمرو وقيس ومرة وغالب وكلفة أبناء حنظلة بن مالك . 
ومرة هذا هو أخو همام بن مرة بن ذهل بن شيبان لأمه: أمهما أسدية من بني أسد بن خزيمة وهي لميس بنت الحر بن كاهل الأسدية [ الإشتقاق لابن دريد الدوسي الأزدي ]
64
أحسن القصص

28 Oct, 19:32

⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 11 🐎⚔️

خلافة_عبدالملك11

         ( المخلوع )

كانت تلك الأحداث في سنة 81 هجرية ..
فبعد أن سيطر ابن الأشعث على مدينة البصرة سيطرة كاملة خرج بجيشه للقضاء على الحجاج الذي كان لا يزال كامنا في معسكره في منطقة (( الزاوية )) خارج البصرة

فكان اللقاء الثاني بينهما

و شد الحجاج و جنوده على جيش ابن الأشعث شدة عظيمة  ، و بذلوا قصارى جهدهم ليحققوا النصر ..

.فقام الإمام الحافظ العلامة الفقيه الجليل /
سعيد بن جبير .. و الذي كان قد خرج هو و الكثير من العلماء و أهل القرآن ليقاتلوا مع ابن الأشعث .. قام سيدنا /
سعيد بن جبير  بين الجند  فخطب فيهم ، و حمسهم على الصبر و  الجهاد في سبيل الله و عدم الفرار .. ، فقال لهم :
( أيها الناس .. ليس الفرار من أحد بأقبح منكم في هذا  اليوم .. ، فقاتلوا عن دينكم و دنياكم )

و كذلك قام فيهم التابعي الفقيه المحدث الجليل الإمام / عامر الشعبي .. رحمه الله .. فنادى قائلا :
(قاتلوهم على جورهم  و استذلالهم الضعفاء )

فارتفعت حماسة جند ابن الأشعث .. ، و صبروا في القتال صبرا عظيما .. ، و كانت فرقة العلماء و القراء هي التي تتقدم الناس في المعركة .. ، فحملوا حملة صادقة .

و لكن .. مع الأسف .. قتل من هؤلاء العلماء و القراء عدد كبير .. ، ثم انهزموا أمام جيش الحجاج ..
فاضطر ابن الأشعث إلى أن ينسحب  ، و تحرك بجيشه نحو الكوفة ..فخر الحجاج بن يوسف ساجدا شكرا لله على هذا النصر .. ، و دخل البصرة بجيشه ، و نشر قواته فيها  ..
و لما وصل ابن الأشعث إلى الكوفة خطب في أهلها ، و طلب منهم أن يبايعوه على خلع الحجاج و عبد الملك .فاستجابوا له جميعا .. ، و بايعوه و تجهزوا للقتال معه .. ، فتفاقم الأمر ، و كثر أتباع ابن الأشعث .فتحرك ابن الأشعث بجنوده نحو قصر الإمارة في الكوفة .. ، فحاصروه ، و تمكنوا من اعتقال نائب الحجاج من داخل القصر .. ، ثم أراد ابن الأشعث أن يقتله .. ، فتوسل إليه أن يبقي على حياته و بايعه على الخلافة .. ، فأطلق سراحه ..بذلك سيطر ابن الأشعث على ( الكوفة ) عاصمة العراق سيطرة كاملة .. ، و نشر قواته في كل مكان لتأمينها .فتحرك إليه الحجاج بجيشه من البصرة .. ، و كانت قد وصلت إليه أعداد كبيرة من المدد من جند الشام و خرج ابن الأشعث بجيشه الضخم ..

فعسكر الفريقان في منطقة تسمى (( دير الجماجم ))
قريبا من الكوفة .. ، و خندق كل من الجيشين على نفسه

      معركة ( دير الجماجم  ) ‌

كانت اسما على مسمى .. ، فقد بدأ القتال شديدا بين الجيشين .. ، و تساقطت أعداد كبيرة من القتلى ، و فيهم من رؤوس الناس و أعيانهم .. ، و لكن كان كل يوم ينتهي دون أن يحرز أي من الفريقين انتصارا واضحا على الفريق الآخر ..

و استمر ذلك الحال مدة طويلة استنزفت فيها قوة المسلمين ، و قتل العديد من أفاضل الناس و الصالحين و أهل القرآن .. ، و باتت الأحداث تنبئ بكارثة قريبة .و كانت تلك الأخبار تصل إلى عبد الملك بن مروان  فتصيبه بالاضطراب و القلق الشديد .. ، فقد خشي على ملكه من الضياع على يد هؤلاء الثوار  فجمع أمراءه من أهل المشورة ليرى رأيهم .فقالوا له :

(( إن كان أهل العراق يرضيهم منك أن تعزل عنهم الحجاج .. ،  فهو أيسر من قتالهم و سفك دمائهم ))

فوافقهم عبد الملك الرأي .و قرر أن يضحي
بقائده الوفي / الحجاج بن يوسف ليبقى هو على عرشه .فاستدعى أخاه / محمد بن مروان ، و ابنه /
عبدالله بن عبد الملك ، و كلفهما بأن يخرجا على رأس جيش من جند الشام ، و كتب معهما رسالة وجهها إلى
أهل العراق قال لهم فيها :

(( يا أهل العراق .. إن كان يرضيكم مني عزل الحجاج عنكم  عزلته عنكم .. ، و ليختر ابن الأشعث أي بلد شاء ليكون عليه أميرا ما عاش و عشت .على أن تكون إمرة العراق لأخي / محمد بن مروان ))

فلما وصلت تلك الرسالة ، و عرف الحجاج بن يوسف أن
عبد الملك يريد أن يخلعه ، شق عليه ذلك مشقة عظيمة و حزن حزنا شديدا .فكيف له أن يتحمل .. بعد كل هذا الذي فعله من أجل
عبد الملك  ليوطد له دعائم ملكه ، و ليبقيه في سدة الحكم مهاب الجانب يخشاه الجميع .. كيف يتحمل أن يضحي به هكذا .. بمنتهى البساطة  .
و لكنها ( لعبة السياسة ) التي تكررت و تتكرر عبر التاريخ في كل زمان و مكان فكل ما يهم الحاكم هو أن يبقي متربعا على عرشه مهما كان الثمن .. ، و مهما كان ( كبش الفداء )

و حينما استمع الثوار إلى رسالة عبد الملك بن مروان شعروا بأن مطالبهم المشروعية على وشك أن تتحقق كاملة فها هو ( الخليفة ) بنفسه

يخضع أمام ( ثورتهم المجيدة )
و يعرض عليهم تحقيق مطالبهم

فقاموا ساعتها برفع (سقف المطالب)
كما سنرى

       تابعونا

اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹
67
أحسن القصص

28 Oct, 19:32

📌 #قال_الإمام سُفيان الثوري -رحمه اللّه-:

✍🏻 وإذا أحببت أخاك في اللّه فابذل له نفسك ومالك وإيّاك والخُصومات والجِـدال والمراء فإنّك تصير ظلوماً خواناً أثيماً
وعليك بالصّبر في المواطن كلها فإنّ الصّبر يجر إلى البر والبر يجر إلى الجنّة.

📖 حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (٨٢/٧)
52
أحسن القصص

28 Oct, 19:31

هل تعلم الفرق بين صلاة الفريضة وصلاة قيام الليل ؟
من أروع ما قرأت عن قيام الليل .. كلام تقشعر له الابدان أتمنى من الكل أن يقرأه للنهاية
بطاقة دعوة "من رب العباد"
استوقفتني صلاة الثلث الآخير من الليل فوجدت عجباً:
-أنّ الصلاة المكتوبة نداؤها بصوت البشر، و صلاة الثلث الآخير من الليل نداؤها من ربّ البشر.
-الصلاة المكتوبة يسمع نداءَها كلُّ البشر، وصلاة الثلث الآخير يستشعر نداءها بعض البشر.
-الصلاة المكتوبة نداؤها: (حيّ على الصلاة؛ حيّ على الفلاح)، وصلاة الثلث الآخير من الليل نداؤها: (هل من سائلٍ فأعطيَه..)...
-الصلاة المكتوبة يُؤديها أغلبُ المسلمين؛ بينما صلاة الثلث الآخير يُؤديها مَن اصطفاهم الله من المؤمنين.
-الصلاة المكتوبة ربما يصليها بعضهم رياءً، أما صلاة الليل فلا يُصليها أحدٌ إلا خُفيةً خالصةً لله.
-الصلاة المكتوبة يمتزج في أدائها التفكير بمشاغل الدنيا ووساوس الشيطان ؛ أما صلاة الثلث الآخير فهي انقطاعٌ عن الدنيا وبناءٌ للدار الآخرة ...
-الصلاة المكتوبة ربما تؤديها لكي تُقابل أحدًا في المسجد ؛ فتتبادل أطراف الحديث معه ؛ بينما صلاة الليل تؤديها ؛ لكي تأنس بالحديث مع الله ، و تتكلم معه ، وتبث همّك وسُؤلك.
-الدعاء في الصلاة المكتوبة ربما يُجاب؛ بينما صلاة الثلث الآخير من الليل وعد الله عباده بالإجابة (هل من سائل فأعطيَه) ...
-أخيراً .. صلاة الثلث الآخير من الليل لا يوفق بالقيام بها إلا من أراد الله له أن يأنس بالحديث معه وسماع همومه وشكواه ؛ لأنه من أقرب البشر له ؛
فهنيأً لمن حصل على بطاقة دعوة من ربّ العزة والجلال للجلوس بين يديه وسماع حديثه والتلذّذ بمناجاته"
_إذا أجلست في الظلآم .. بين يدي الملك العلآم ..
استعمل .. { أخلاق الأطفال ...
فالطفلُ إذآ طلب شيئا ، ولم يُعْطَه .. { بكى حتى يأخُذه !
فكن أنت هذآ الطفل , وأطلب حآجتك .. " بن الجوزي "
لا تحرم نفسك وغيرك فربما تشجع أحد للقيام ولك أجره
نفع الله بكم ويستخدمكم ولا يستبدلكم ...
اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه المنتجبين فى كل وقت وحين اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنحل بها العقد وتنفك بها ألكرب وتفتح لنا بها أبواب الفرج ...
لا تنسوني من صالح دعواتكم
58
أحسن القصص

28 Oct, 19:31

#ضرار_بن_الأزور
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الصحابي ضرار بن الأزور أو الفارس عاري الصدر كما يطلق عليه ، لأنه بالرغم من أنه دخل إلى الإسلام بعد فتح مكة ، إلا أنه أظهر شجاعة وبأس شديد في الفتوحات الإسلامية ، وكان شاعرًا كبيرًا أيضا في الجاهلية والإسلام.

نسبه :
هو ضرار بن الأزور وهو مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن أسد بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، الأسدي .

وكان يقال له أبا بلال ، كان من الأثرياء وكان له ألف بعير ، ولكنه ترك كل أمواله وذهب للجهاد في الشام ، وقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام يحبه ويثق به ، لذلك كان يرسله للقبائل بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ، شارك ضرار في حروب الردة ، وشارك أيضا في معركة اليرموك ، في السنة الثالثة عشرة للهجرة ، والتي ألحق المسلمين فيها بالروم هزيمة شديدة .

المعارك التي خاضها :
وقد كان سببًا في تثبيت المسلمين في معركة اليمامة ، وهي من حروب الردة في عام 12 للهجرة بقيادة عكرمة بن أبي جهل ، وقد قاتل هناك قتلًا شديدًا حتى أصيب في ساقيه الاثنتين ولكنه استكمل القتال على ركبتيه ولكنه تعافى بعد ذلك .

وفي معركة أجنادين بقيادة خالد بن الوليد رضي الله عنه ، أظهر وردان شجاعة في القتال وقد تبعته كتيبة من 30 مقاتل ، فخلع درعه من صدره ، ورمى الترس من يده وخلع قميصه ، وأصبح عاري الصدر حتى يخف وزنه ، وأخذ يقتل في الروم فقتل معظمهم ، وفر الباقون ، وأطلقوا عليه لقب الشيطان عاري الصدر .

وكان الروم في أجنادين بقيادة وردان ، وحاول وردان دعوة خالد بن الوليد للتفاوض ، ولكنه أعد حيلة لقتلة لكن هذه الحيلة لم تدخل على المسلمين ، فجهز خالد مجموعة من المسلمين بقيادة ضرار بن الأزور فهجموا على جنود وردان وقتلوهم ، وارتدي ضرار درع الروم ووصل إلى خيمة وردان ، وخلع خوذته فعرف وردان أنه (الشيطان عاري الصدر ) وقتل ضرار وردان قائد الروم وأخذ يصيح الله أكبر ، وكانت أجنادين هي المقدمة لفتح بلاد الشام .

وفي معركة مرج دهشور قابل ضرار أحد قادة الروم ، ويدعى بولص كان يريد الثأر لوردان ، وبدأت المعركة بينهما ، فحين وقع سيف ضرار على رقبة بولص نادى على خالد بن الوليد ، وقال له يا خالد أقتلني أنت ، ولا تدعه يقتلني ، فقال له خالد بل هو قاتلك وقاتل الروم .

وفي معركة اليرموك ، كان ضرار أول من بايع عكرمة بن أبي جهل ، وذهب مع أربعمائة من المسلمين ، استشهدوا جميعا إلا ضرار ، وقد ذهب ضرار مع كتيبة من المسلمين لمعرفة أخبار الروم ، فقاتل الروم ويقال قتل منهم أربعة مائة ولكنه وقع أسيرا ، فبعث المسلمين كتيبة لتحريره ومن معه ، وبالفعل حرروهم وعادوا معهم .

من شعره في قتال الروم :

لك الحمد يا مولاي في كل ساعة مفرج أحزاني وهمي وكربتي
نلت ما أرجوه من كل راحة وجمعت شملي ثم أبرأت علتي
سأفني كلاب الروم في كل معركة وذلك والرحمن أكبر همتي
ويل كلب الروم إن ظفرت يدي به سوف أصليه الحسام بنقمتي
وأتركهم قتلى جميعاً على الثرى كما رمة في الأرض من عظم ضربتي

وفاته :
وقد شارك أيضًا في فتح دمشق مع خالد بن الوليد رضي الله عنه ، ثم توفى ضرار بن الأزور في منطقة غور الأردن ، ويرجح أنه مات في طاعون عمواس ، ودُفن هناك وسميت المدينة باسمه .



ــــــــــــــــــــ
54
أحسن القصص

28 Oct, 19:31

❖*#هدايـات_قرآنية *❖
۞ولتَنظُر نَفسٌ ما قَدَّمَت لِغَد۞
هنا نستشعر أن المستقبل
الحقيقي
هو الذي يبدأ بعد الموت، فهل
من معدٍ له ومستعد !؟
*اللهم اجعلنا من بصر الطريق
فهدى*
*خلوة مع القرآن هي الدنيا وما
فيها*.
54
أحسن القصص

28 Oct, 19:30

💎💎💎💎💎💎
58
أحسن القصص

28 Oct, 19:30

ثَلاثُ لَيالٍ وَأَربَعَةُ أَيَّامٍ كامِلَةٍ وَشُعَرَاءُ أَهلِ السُّنَّةِ يَرمُونَ الشِّيعِيَّ الخَبِيثَ أَبَا قَيسٍ بِالرِّمَاحِ وَالأَسِنَّةِ، وَمَعَهُم عَوَامُّ أَهلِ السُّنَّةِ وَأَنَا مِنهُم، فَمِنَّا الضَّارِبُ بِنَعلِهِ، وَمِنَّا الضَّارِبُ بِسَوطِ بَغلِهِ، وَمِنَّا التَّافِ وَالبَاصِقُ، وَمِنَّا مَن رَمَاهُ: "يَا كَافِرُ يَا فَاسِقُ".. وَكُنتُ أَظُنُّهُ قَد مَاتَ وَلَم يَمُت؛ إِنَّ الكِلَابَ طَوِيلَةُ الأَعمارِ.

وَأَبُو قَيسٍ هَذَا لِمَن لا يَعرِفُهُ، مِمَّن يَهتَمُّونَ بِالشِّعرِ العَرَبِيِّ، وَدَولَةُ الشِّعرِ هَذِهِ الأَيَّامِ لِلشِّيعَةِ، وَالأَيَّامُ دُولٌ.. فَهُوَ يَحتَطِبُ فِي هَوَاهُم.. ثُمَّ يَدَّعِي أَنَّهُ مِن أَهلِ السُّنَّةِ.. وَيَنشُرُ شِعرَهُم، ثُمَّ يَزعُمُ أَنَّهُ مَا أَرَادَ إِلَّا الشِّعرَ فَنًّا.

وَالفَنُّ لَا يَكُونُ فَنًّا إِلَّا إِذَا وَافَقَ الفَضِيلَةَ، فَإِذَا دَعَا إِلَى رَذِيلَةٍ صَارَ بِلَا قِيمَةٍ، لِأَنَّ الفَنَّ جَمَالٌ، وَلَا جَمَالَ لِلرَّذِيلَةِ.. وَإِلَّا اسْتَبَحْنَا نَشْرَ صُوَرِ الغَانِيَاتِ بِدَعوَى نَشرِ الجَمَالِ.. وَالنَّظَرِ إِلَى الغِيدِ بِدَعوَى التَّأَمُّلِ فِي الجَمَالِ.

وَلَقَد قَالَ بِهَذَا بَعضُ الزَّنَادِقَةِ وَالفُسَّاقِ.. وَاستَدَلُّوا بِالقُرآنِ.. بِآيَاتِ التَّدَبُّرِ فِي خَلقِ اللهِ!!
هَذَا الدَّعِيُّ نَشَرَ شِعرًا فِيهِ سَبٌّ لِلصَّحَابَةِ، وَطَعنٌ فِيهِم، وَاعتَذَرَ لِذَلِكَ بِأَنَّ الشِّعرَ جَيِّدٌ.. وَلِجَودَتِهِ استَحَقَّ النَّشرَ.

وَهَذَا اعتِذَارٌ سَمِجٌ.. مِن رَجُلٍ سَمِجٍ.. سَمِجٍ ثَقِيلٍ.. وَاللهِ! مَا سَمِعتُهُ إِلَّا عِفتُهُ وَنَفَرتُ مِنهُ.. رَجُلٌ يَحسَبُ أَنَّهُ قَد أُوتِيَ ذَوقَ النَّابِغَةِ لِلشِّعرِ.. فَهُوَ يَتَسَلَّطُ بِذَوقِهِ عَلَى ذَوقِ غَيرِهِ.. وَفِيهِ مِنَ الصَّلَفِ وَالعُجبِ وَالتَّيهِ مَا يُشعِرُ بِالغَثَيَانِ وَيَذرَعُ عَلَى القَيءِ.

وَلَا يَتَابِعُهُ مِنَ الشَّبَابِ إِلَّا مَن يُفتَنُ مِنهُم بِبَرِيقِ الأَسمَاءِ وَالعَنَاوِينِ.
وَأَيمُ اللهِ! لَستُ أَقُولُ ذَلِكَ غَضبَةً لِلصَّحَابَةِ.. وَلَكِن لِأَنَّهُ كَذَلِكَ.
يُفسِدُ نَفسَكَ وَذَوقَكَ بِثِقلِ دَمِهِ وَظِلِّهِ.

لِأَنَّ الشِّعرَ فَنٌّ مُرهَفٌ، لَا يُؤخَذُ مِن كَثِيفِ النَّفسِ غَلِيظِ الجِلدِ.. وَلَو كَانَ قَارِئًا لِكُتُبِ الشِّعرِ كُلِّهَا.
وَلَو أَنَّكَ رَأَيتَ بَعضَ أَبيَاتِهِ وَمَا فِيهَا مِن تَكَلُّفٍ لَوَقَفتَ عَلَى صَوَابِ كَلَامِي فِيهِ.
يَأتِي بِأَلفَاظٍ جَاهِلِيَّةٍ وَيَعجِنُهَا.. ثُمَّ يَزعُمُ أَنَّ هَذَا هُوَ الشِّعرُ؛ وَلَكِنَّ أَكثَرَ النَّاسِ لَا يَعلَمُونَ!
وَيُصَدِّقُهُ الشَّبَابُ الغَرِيرُ.. وَيَمشِي بَينَهُم فِي أَثوَابِ خَزٍّ وَحَرِيرٍ.. وَيُنشدُ الشِّعرَ وَيَقُولُ: "هَكَذَا كَانَ الفَرَزدَقُ وَجَرِيرٌ!!"

أُفٍّ وَتُفٍّ! وَنَعلٍ وَخُفٍّ!
وَاللهِ! مَا شَيءٌ أَدَلُّ عَلَى انحِطَاطِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعدَ عُلُوِّ صَوتِ التَّافِهِينَ وَعُلُوِّ شَأنِهِم مِن عُلُوِّ شَأنِ هَذَا الدَّعِيِّ فِي الشِّعرِ.. وَالشِّعرُ لِسَانُ هَذِهِ الأُمَّةِ.. وَلَا يَتَكَلَّمُ فِيهِ وَبِهِ إِلَّا شُيُوخُ العَرَبِيَّةِ شَاكِرٌ وَأَضرَابُهُ لَا هَذَا الدَّعِيُّ وَأَشكَالُهُ.

*_#أبــو_ربيــع_الغينــي_*
61
أحسن القصص

28 Oct, 18:01

😍 هذا ماتريده المرأة من الرجل 👇
https://t.me/fwayiid/20037

📲 لمحبي الواتساب(حالات قصيرة ورسائل)👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
88
أحسن القصص

28 Oct, 18:01

📲 أفضل باقات الواتساب 👌🏼

وحالات التليجرام بصورة جديدة 😍
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
90
أحسن القصص

27 Oct, 20:34

، فلاحقهم جند ابن الأشعث ، و قتلوا كل من شذ منهم .. ، و مضى الحجاج هاربا لا  يلوي على شيئ حتى وصل إلى منطقة آمنة قريبة من البصرة تسمى ( الزاوية ) ..
فعسكر فيها بجيشه ، و أمرهم أن يخندقوا حولهم ، و أن يؤمنوا معسكرهم و هنا شعر الحجاج بأن المهلب كان محقا في نصيحته .. ، و ندم لأنه لم يأخذ بمشورته و قال :

(( لله در المهلب .. أي صاحب حرب هذا لقد أشار علينا بالرأي ..  و لكننا لم نقبل )

و دخل ابن الأشعث مدينة البصرة ظافرا منتصرا ..
و خطب في الناس يدعوهم لمبايعته .ففرح به أهل البصرة و بايعوه جميعا على خلع عبد الملك بن مروان و الحجاج .فقال لهم :

(( إن هذا الحجاج ليس بشيئ .و لكن اذهبوا بنا إلى عبد الملك لنقاتله )فوافقه كل أهل البصرة  ، و على رأسهم الفقهاء و العلماء و أهل القرآن و تجهزوا للخروج معه ..

و بذلك استطاع ابن الأشعث أن يسيطر على البصرة بالكامل .. ، فأمر جنوده أن يخندقوا حولها .

       تابعونا

اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹
162
أحسن القصص

27 Oct, 20:34

.・゜゜・ - ・゜゜・．


*‏« عِشْ رَجَباً.. تَرَ عَجَبا »*

• يعد هذا المثل من الأمثال العربية الشائعة التي تداولها السابقون واللاحقون، وهي قول من العصر الجاهلي

وقيل إن أول من قال ذلك المثل هو :

*الحارث بن عباد*

*• قصة المثل :*

طلّق الحارث بن عباد واحدة من نسائه حينما بلغه الكبر، وصار مسناً فكرهته، وأبغضته، وفضلت عليه رجلاً آخر وتزوجته،

زاره هذا الرجل ليخبره بأنها فضلته عليه، فرد الحارث عليه بكلمات قليلة ولكنها تحمل الكثير في طياتها

وقال له: « عِشْ رَجَبا... تَرَ عَجَبا »

وفي هذا المثل حذف وبلاغة، فالأصل “عش رجباً بعد رجب تر عجبا

*دلالة على تعاقب السنوات عليه، قاصداً أنه حينما يستمر بك العمر، وتبلغ من الكبر مبلغاً، سترى تقلبها عليك، وهجرها لك.*

▫️▫️💎▫️▫️
112
أحسن القصص

27 Oct, 20:34

⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 10 🐎⚔️

خلافة_عبدالملك10

       ( ثورة ابن الأشعث )

أريدكم أن تمعنوا النظر جيدا في أحداث
(( ثورة ابن الأشعث )) لأنكم ستخرجون منها بعبر ، و فوائد هامة جدا ..

.. و ذلك لأن ( ثورة ابن الأشعث ) هي أقوى ثورة قامت على الحجاج بن يوسف و على نظام عبد الملك بن مروان ..
..  ، و قد اجتمعت فيها كل مقومات الثورة الناجحة .. ، حيث كان (( الجيش و الشعب يد واحدة )) .. ، فقد تضامنت كل طوائف الشعب العراقي مع ابن الأشعث حيث شعروا بأنه  ( المخلص ) الذي سينقذهم من حياة القهر و الظلم و العذاب التي عانوا منها طيلة السنوات السبع الماضية تحت حكم الحجاج  ..
..  ، فأعداد المعتقلين في سجون ( الحجاج ) بالآلاف ..
و أعداد الذين أمر بإعدامهم لا يعد و لا يحصى و مما دعم موقف ابن الأشعث جدا عند عوام الناس أن عددا كبيرا من العلماء و الفقهاء و أهل القرآن قد أعلنوا تأييدهم للثورة .. ، و كان على رأسهم التابعي الجليل /
سعيد بن جبير .. رحمة الله عليه .. ، و الشعبي .. و غيرهما
مما أعطى ( شرعية ) لتلك الثورة في نفوس الناس .فقد كان هؤلاء العلماء ينادون في الناس ، و يلقون الخطب الحماسية ليحثوهم على نصرة ابن الأشعث ..
حتى أصبح جيش ابن الأشعث يقدر بحوالي 33 ألف فارس و 120 ألفا من المشاة .. ، هذا بالإضافة لالتفاف عوام الناس حوله شبابا و شيوخا  ، و رجالا و نساء و أطفالا .. ، فكان موقفه أقوى بكثير  من موقف الحجاج بن يوسف ..
.. ، و ظن الناس أنها ( نهاية الطاغية ) .. ، و أن عرش
عبد الملك بن مروان قد بات ( يترنح ) و أن مطالبهم المشروعة حتما ستتحقق

  و لكن مع الأسف .. ،  بعد كل ذلك كانت نتائج تلك الثورة ( كارثية )
لما بلغ الحجاج ما صنعه ابن الأشعث مع جيش العراق كتب فورا إلى عبد الملك بن مروان يعلمه بذلك ، و يستعجله في إرسال النجدة .. ، فهاله الأمر ، و نزل عن سريره ، و أمر قادته أن يجهزوا جيشا كبيرا من جند الشام فورا لنصرة الحجاج ..
و جعلت رسائل الحجاج لا تنقطع عن عبد الملك بخبر
ابن الأشعث صباحا و مساء .. يذكر له فيها : أين نزل ..
، و من أين ارتحل .. ، و أي الناس أسرع استجابة له ..و في نفس الوقت أرسل ابن الأشعث رسالة إلى
المهلب بن أبي صفرة يطلب منه أن يكون داعما لثورته ضد الحجاج بن يوسف ، و ضد بني أمية .. ، فانضمام شخصية عظيمة كالمهلب بما معه من الجيوش سيعطي ثقلا كبيرا لتلك الثورة  .. ، و المهلب بن أبي صفرة كان قد أوجعه ما فعله
عبد الملك بن مروان من قبل بصاحبه مصعب بن الزبير .. ، و ما فعله الحجاج بن يوسف بسيدنا / عبد الله بن الزبير .. ، ففي قلبه جرح غائر منهما .و مع ذلك .. رفض المهلب المشاركة في الثورة ..
.. و هو من هو .. البطل الشجاع المغوار الذي تسمع له و تطيع أعداد كبيرة جدا من جند المسلمين في بلاد فارس ..
.و لكنه كان رجلا ( حكيما ) .. بعيد النظر ..
رأى الدماء و الأشلاء التي ستسفر عنها تلك الثورة .و خشي على المسلمين التشرذم و الضعف بعد أن توحدت صفوفهم ، و استعادوا قوتهم  في خلافة / عبد الملك  ..فرد المهلب على رسالة ابن الأشعث برسالة يحذره فيها من خطورة ما يفعل ، و ينصحه بمراعاة
( مصلحة الإسلام و المسلمين ) .. ، فقال له في تلك الرسالة :

(( يا ابن الأشعث .. لقد وضعت رجلك في ركاب طويل .. ،
    فأبق على أمة محمد ، و انظر إلى نفسك فلا تهلكها ..و إلى دماء المسلمين فلا تسفكها .و إلى الجماعة فلا تفرقها و السلام عليك )

، ثم كتب المهلب إلى الحجاج رسالة يخبره فيها بتحركات
ابن الأشعث و قوة أنصاره  ، و يقدم له خطة ( حكيمة ) جدا للتعامل مع تلك الأزمة بأقل الخسائر  ..
.. ، فقال له في رسالته :

(( .. أما بعد .. فإن أهل العراق قد أقبلوا إليك مثل السيل المنحدر من علو .. ، و ليس شيئ يرده حتى ينتهي إلى قراره .. ، و إن لأهل العراق شدة في أول مخرجهم ، و صبابة إلى أبنائهم و نسائهم .. ، فليس شيئ يردهم حتى يصلوا إلى أهليهم ، و ينبسطوا إلى نسائهم ، و يشملوا أولادهم .. فواقعهم عندها ، فإن الله ناصرك عليهم إن شاء الله ))

.يعني .. يقول له : إن جند العراق خرجوا بأعداد كبيرة  متحمسين للقتال .. ، فلا تخرج إليهم لتقاتلهم ، بل اتركهم حتى يعود كل واحد منهم إلى أهله و أبنائه ، فتهدأ حماستهم و تتفرق قوتهم .. ، فساعتها إن قاتلتهم ستنتصر عليهم ..

.. المهلب كان مخلصا أمينا في نصحه ..
و لكن الحجاج بن يوسف لم يعجبه هذا الرأي ، و ظن أنها مكيدة من المهلب يريد أن يقوي بها شوكة ابن الأشعث .. فلم يعمل بمشورته 

و تحرك ابن الأشعث أولا نحو البصرة ..فخرج الحجاج بن يوسف بمن وصله من جند الشام . لقتاله .. ، فكان اللقاء الأول بين الفريقين قريبا من البصرة .. ، و استطاع جيش ابن الأشعث أن يلحق الهزيمة بجيش الحجاج .. ، و قتلوا أعدادا منهم .. ، و استحوذوا على ما في معسكرهم من الخيل و الأموال ..فاضطر الحجاج إلى الانسحاب حرصا على سلامة جنوده ..
121
أحسن القصص

27 Oct, 19:01

.・゜゜・ - ・゜゜・．

*قصة القصيدة :*

*قل للمليحة في الخمار الأسود*
*ماذا فعـلت بـناســك مـتعبـــد ؟*

في العصر الأموي الأول، عاش ( أبى سعيد عثمان بن سعيد الدارمى ) وهو أحد الشعراء والمغنين الظرفاء في الحجاز ، وكان يتشبب ( يتغزل ) بالنساء الجميلات، إلا أنه عندما تقدم به العمر ترك نظم الشعر والغناء وتنسك وأصبح متنقلاً بين مكة والمدينة للعبادة.
وفى إحدى زياراته للمدينة التقى بأحد أصدقائه وهو من أهل الكوفة بالعراق يعمل تاجراً، الذي أتى إلى المدينة من أجل التجارة ويحمل من ضمن تجارته (خُمُر عراقية) ـ ومفردها خِمار . وهو ما تغطى به المرأة رأسها، فباع التاجر العراقي جميع الألوان من تلك الخُمُر ما عدى اللون الأسود، فشكا التاجر لصديقه الشاعر (الدارمي) عن عدم بيعه اللون الأسود ، ولعله غير مرغوب فيه عند نساء أهل المدينة . فقال له: ( الدارمي ) لا تهتم بذلك فإني سأنفقها لك حتى تبيعها أجمع، ثم نظم ( الدارمي ) بيتين من الشعر و تغنى بهما كما طلب من مغنيين بالمدينة وهما (سريح وسنان) أن يتغنوا بالبيتين الذي قال فيهما:


*قل للمليحة في الخمار الأسود*
*ماذا فعـلت بـناســك مـتعبـــد؟*
*قد كان شـمر للصلاة ثــيابــه*
*حتى وقفـت له بباب المسجـد* .

وأضاف إليها أحدهم بيتين آخرين هما:

فسـلبتِ منه دينــه ويقـيـنــــه
وتركتـهِ في حــيرة لا يهتــدي
رُدّي عليه صلاتـه وصيــامــه
لا تقـتـليـه بحـق دين محمــــد.

فشاع الخبر في المدينة بأن الشاعر ( الدارمي ) رجع عن تنسكه و زهده وعَشَق صاحبة الخمار الأسود، فلم تبق مليحة إلا اشترت من التاجر خمارا أسوداً لها. فلما تيقن (الدارمي) أن جميع الخمر السوداء قد نفذت من عند صديقه رجع إلى زهده وتنسكه ولزم المسجد، فمنذ ذلك التاريخ حتى وقتنا الحاضر والنساء يرتدين أغطية الرأس السوداء . ولم يقتصر هذا على نساء المدينة وحدهن بل قلدهن جميع النساء في العالمين العربي والإسلامي وهكذا يكون أول إعلان تجارى في العالم أجمع قد انطلق من المدينة المنورة .

▫️▫️💎▫️▫️
126
أحسن القصص

27 Oct, 18:55

#توبة_قاتل
ـــــــــــــــــــــــــــــ
إن الله سبحانه وتعالى يقبل التوبة من عباده المخلصين ، حتى لو أتوا بذنوب كزبد البحر ، فهو الغفار الرحيم الذي ما رد باب في وجه سائل قط ، وما انتقم إلا من كل جبار أثيم ، ولرحمة الله سبحانه وتعالى صور كثيرة لعل أعظمها يتجلى في هذه القصة ، التي رواها أبو سعيد الخدري عن رسول الله صل الله عليه وسلم .

والقصة لرجل قاتل ، مذنب كان يعيث فسادًا في الأرض قتل تسع وتسعون نفسًا ، ثم هداه والله ، ورغب في التوبة ، فسأل عن أعلم أهل الأرض ، فدله الناس عليه ، ولما أتى أمامه قال : لقد قتلت تسع وتسعون نفس ، أما لي من توبة؟

فاستنكر الشيخ توبته ، وقال له : لا توبة لك ، فالقاتل في النار ، فأظلمت الدنيا أمامه ، وقتل ذلك الشيخ ؛ ليصير بذلك عدد قتلاه مائة نفس ، ثم أخذ يبحث عن شخص يضيء له الطريق ، ويخبره بقبول التوبة ، فسأل عن أعلم أهل الأرض ثانية ، فدله الناس على رجل صالح ، فذهب إليه ، وسأله : لقد قتلت مائة نفس ، أما لي من توبة ؟

فقال له الشيخ : بالطبع لك ، فالله لا يرد سائلًا ، ويقبل توبة التائبين ، اذهب إلى أرض كذا ، وكذا ستجد الناس هناك يعبدون الله ، اذهب إليهم ، واعبد الله معهم ، ولا تعد إلى أرضك ، إنما هي أرض سوء .

وبالفعل نفذ الرجل نصيحة الشيخ ، وسار في طريقه إلى الأرض التي رغب ، وفي منتصف أتاه الموت ، فاحتارت الملائكة في أمره ، أي مصير سيلقاه هذا الرجل ، واختصم فيه ملائكة العذاب مع ملائكة الرحمة ، أيهما يقبض روحه ، فقالت ملائكة الرحمة ، لقد أتى الله بقلب تائب ، ووجهته أرض تعبد الله .

وقالت ملائكة العذاب ، ولكنه لم يعمل في دنيته خير قط ، فأتاهم ملك في صورة أدمي ، فجعلوه حكما بينهم ، فقال قيسوا الأرض ما بين وجهته التي نشدها ، وأرضه التي خرج منها ، وإلى أيهما هو أقرب ، فإن كان أقرب لأرض التوبة قبضته ملائكة الرحمة ، وإن كان أقرب لأرض الفساد قبضته ملائكة العذاب.

فلما قاسوا بين الأرضين وجدوه أقرب لأرض التوبة ، فقبضته ملائكة الرحمة ، وغفر له ، ورزق حسن الخاتمة لأنه تاب إلى الله بقلب سليم .

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا ، فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ ، فَدُلَّ عَلَى رَاهِبٍ ، فَأَتَاهُ فَقَالَ : إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ ، فَقَالَ : لا ، فَقَتَلَهُ فَكَمَّلَ بِهِ مِائَةً ، ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ عَالِمٍ ، فَقَالَ : إِنَّهُ قَتَلَ مِائَةَ نَفْسٍ فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ، وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ ، انْطَلِقْ إِلَى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا ؛ فَإِنَّ بِهَا أُنَاسًا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَاعْبُدْ اللَّهَ مَعَهُمْ وَلا تَرْجِعْ إِلَى أَرْضِكَ فَإِنَّهَا أَرْضُ سَوْءٍ . فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا نَصَفَ الطَّرِيقَ أَتَاهُ الْمَوْتُ ، فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ ، فَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ : جَاءَ تَائِبًا مُقْبِلا بِقَلْبِهِ إِلَى اللَّهِ ، وَقَالَتْ مَلائِكَةُ الْعَذَابِ إِنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ ، فَأَتَاهُمْ مَلَكٌ فِي صُورَةِ آدَمِيٍّ فَجَعَلُوهُ بَيْنَهُمْ ، فَقَالَ : قِيسُوا مَا بَيْنَ الأَرْضَيْنِ فَإِلَى أَيَّتِهِمَا كَانَ أَدْنَى فَهُوَ لَهُ ، فَقَاسُوهُ فَوَجَدُوهُ أَدْنَى إِلَى الأرْضِ الَّتِي أَرَادَ ، فَقَبَضَتْهُ مَلائِكَةُ الرَّحْمَةِ ” .


ــــــــــــــــــــ
139
أحسن القصص

25 Oct, 02:43

ليوم الجمعة ولكل المناسبات،،
❤️‍🔥 عندك واتس ومحتار من وين تجيب حالات (صور وعبارات ومقاطع قصيرة ودينية)❗️ إليك هذا المجلد 👍⬇️
➡️ t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

شمائل النبي 🤍👑🔽
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk
الرقية الشرعية ➕اذكارك اليومية➕منوعات دعوية🔼🔼

🧸 قناة خاصة لكل الأطفال 🪅
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

💕أحدث الرسائل الزوجية💕
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

❗️تعليم التجويد بإتقان⬇️
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

☕️وصفات و حلويات🍬 بدون تكلفة⬇️
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🎀رسائل الجمعة لأحبابك🎀
t.me/Awraq_Alyasmin/72858

🕖لمجلدات نـ👑ـوتيلا15k @alfoursan55bot
1
أحسن القصص

25 Oct, 02:43

😍احدث الصور والمقاطعة المتجددة ليوم الجمعة👇🏻
https://t.me/Alrahmn/32837

💯‼️عــار على كـل زوج هـذه حـالـه👇🏻
t.me/lovemessage7/206533
4
أحسن القصص

25 Oct, 02:37

🕌 ليوم الجمعة(💌حالات واتساب ،، صور ،، مقاطع قصيرة💌) إليكم هذه القناة👌🏼👇🏻
https://t.me/fwayiid/18944

🍃 روائع الصوتيات والمرئيات ليوم الجمعة📟👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
5
أحسن القصص

25 Oct, 02:37

✍🏻 ڮــل ما يخص يوم الجمعة 🔛

👇🏻 👇🏻 👇🏻
5
أحسن القصص

24 Oct, 18:53

⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 9 🐎⚔️

خلافة_عبدالملك9

        ( الحجاج / ابن الأشعث )

عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث .. هو هذا القائد العسكري الذي اختاره الحجاج بن يوسف الثقفي للانتقام من رتبيل ملك الترك .. كان أبوه ( محمد بن الأشعث ) من قتلة سيدنا / عثمان بن عفان .. ، و جده كان قد ارتد عن الإسلام ..

.. ، و كانت هناك عداوة كبيرة بين ابن الأشعث و بين الحجاج كما ذكرنا .. ، حتى أن كل واحد منهما كان يريد القضاء على الآخر ، و يتمنى قتله .. ، و كان الحجاج يقول عنه :

(( إنه أحمق أهوج حسود .و ما رأيته إلا هممت بقتله .. ))

.و لعل هذا هو السبب الذي من أجله اختاره الحجاج ليقود جيش العراق الذي سيقاتل الترك .. ، فالحجاج يعلم جيدا قوة ( رتبيل ) و جنوده .. ، رغم أن بعض المقربين من الحجاج حذروه من اختياره لابن الأشعث لقيادة جيش ضخم كهذا خشية أن يتمرد عليه و يخرج عن طاعته ..
.ولكن الحجاج أصر على رأيه .
.سار ابن الأشعث بجيش العراق الضخم  لغزو  الترك .. ، فلما اقترب من بلادهم فزع الملك ( رتبيل )  ، و خاف أن يضيع ملكه كما ضاع ملك كسرى الفرس ..
.فأرسل رسالة إلى ( ابن الأشعث ) يعتذر فيها إليه مما فعل بالمسلمين في السنة الماضية ، و يبين له أنه كان كارها لقتالهم ، و لكنهم اضطروه لذلك .. ، و طلب من ابن الأشعث أن يصالحه مقابل دفع خراج سنوي للمسلمين ..

فلم يجبه ابن الأشعث لذلك ، و صمم على غزو بلاد الترك .. ، فجمع له رتبيل جنوده ، و تهيأ لقتاله ..

و دارت بينهما عدة معارك .. ، فكان المنتصر فيها دائما هو ابن الأشعث .. ، و استطاع أن يستحوذ على الكثير من مدن الترك  و حصونها ، و غنم أموالا طائلة ، و سبى سبيا كثيرا
و تدارك ابن الأشعث ذلك الخطأ الذي وقع فيه المسلمون في حروبهم مع الترك في السنة الماضية .. ، فقد كان  حريصا على أن يترك نائبا له في كل مدينة يفتحها حتى يحكم السيطرة عليها .. ، فيحافظ بذلك على مكتسباته و يحمي ظهره ..

فلما توسع ابن الأشعث في فتوحاته توسعا كبيرا رأى أن يتوقف لفترة لالتقاط الأنفاس ، و حتى يستعيد المسلمون قوتهم .. ،  خاصة و أن فصل الشتاء و البرد القارص كان قد اقترب ،  و القتال فيه سيكون صعبا جدا .. ، فطلب من جنوده أن يستغلوا تلك الفرصة في إصلاح شؤون ما في أيديهم من مدن الترك بعد أن عاني أهاليها معاناة كبيرة و تضرروا كثيرا من جراء القتال ..!!
..  ، فالمسلمون لم يكونوا يفتحون البلاد من أجل السلب و النهب و التخريب كما يدعي ( الكذبة ) .. ، إنما كانت الفتوحات الإسلامية من أجل ( الإصلاح ) ، و تحقيق العدل و المساواة  ، و نشر الإسلام بين الناس ..
و اتفق ابن الأشعث مع جنوده على أن يكون تحركهم نحو مدينة ( العظماء ) عاصمة الترك في العام المقبل لحصارها و الإطاحة برتبيل ..
و كتب ( ابن الأشعث ) إلى الحجاج بن يوسف يخبره بما فتح الله له من النصر المبين  ، و ما تحقق من الفتوحات .. ، و يعرض عليه رأيه الذي رآه بوقف القتال .فرد عليه الحجاج برسالة لاذعة شديدة اللهجة يستهجن فيها هذا الرأي ، و يصفه بالجبن .. ، و يأمره باستكمال القتال .. ، ثم أرسل إليه رسالة ثانية .. ، ثم ثالثة ليحثه  على استمرار الحرب .. ، و قال له في إحدى تلك الرسائل :

(يا ابن الحائك الغادر المرتد امض إلى ما أمرتك به و إلا حل بك ما لا يطاق )

فلما وصلت تلك الرسائل المهينة إلى ابن الأشعث غضب غضبا شديدا .. ، و قال مستنكرا :

(( يكتب إلى بمثل هذا و هو لا يصلح أن يكون من بعض جندي .. ، و لا حتى من بعض خدمي لخوره و جبنه )

.ثم جمع قادة جيوشه من رؤوس أهل العراق  فعرض عليهم الأمر قائلا :

(( إن الحجاج قد ألح عليكم في استمرار الفتح في هذا البلد التي هلك فيها إخوانكم من قبل .. ، و قد أقبل عليكم الشتاء و البرد .. ، فانظروا في أمركم .أما أنا فلست مطيعه ، و أنا على رأيي الأول ))
فغضب قادة الجيوش من قرار الحجاج ، و أحسوا بأنه يريد أن يلقي بهم في التهلكة ليتخلص منهم جميعا فثاروا .و قالوا :
(( لا .. بل نأبى على عدو الله الحجاج .. ، و لا نسمع له و لا نطيع .. ، اخلعوا عدو الله و بايعوا أميركم ابن الأشعث عوضا عنه )
فقال المسلمون جميعا : (( خلعنا عدو الله ))
ثم بايعوا لابن الأشعث .. ، فبعث ابن الأشعث إلى رتبيل فصالحه .. ، ثم تحرك بجيش العراق ليقاتل الحجاج بن يوسف .. ، و في الطريق قال بعضهم لبعض :

(( إن خلعنا للحجاج يعني خلع عبد الملك بن مروان .. ، فلنجدد البيعة لابن الأشعث ليكون أميرا للمؤمنين .و لنخلع أئمة الضلال ))

، فبايعوه على الخلافة .

تابعونا

اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹
68
أحسن القصص

24 Oct, 18:53

﴿..أُمَّةٌ قائِمَةٌ يَتلونَ آياتِ اللَّهِ آناءَ اللَّيلِ وَهُم يَسجُدونَ﴾
[آل عمران: ١١٣]
رجحت صلاة الليل؛
لكونها أجمع للقلب وأبعد عن الملهيات،وأصون عن الرياء وغيره من المحبطات.

[النووي]
56
أحسن القصص

24 Oct, 18:53

#قصة 🌹
ــــــــــــــــــــــــــــــ

كان أصحاب النبي صلّ الله عليه وسلم يعبدون ربهم ، ويشتغلون بالتجارة والزراعة ، ويشتغلون بالصناعات كالحياكة والخياطة وغير ذلك ، فكانوا عبادًا وطلبة علم ، وكانوا مسلمين أولًا وكانوا مسلمين آخرًا ، وكانوا كأوساط الناس ، يأكلون ويشربون ، ويبيعون ويشترون ، وكل ذلك في سبيل الله ، لأنهم يبتغون به وجه الله .
O
ولماذا لا يفعلون ذلك وهم يسمعون نبيهم يقول : لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها ، ويسمعونه يقول : والذي نفس محمد بيده لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل ثم أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتل ، ويسمعونه يقول : إن مقام أحدكم في سبيل الله أفضل من صلاته في بيته سبعين عامًا .

أراد النبي صلّ الله عليه وسلم يوما أن يبعث جماعة من المسلمين إلى أرض العدو تعرف له أخبار المشركين ، وكان يعلم أنها أرض العدو ، وأن المشركين بالمرصاد فاختار عشرة رجال لا يحبون الحياة ولا يكرهون الموت ، وأمر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري رضي الله عنه ، ودع هؤلاء أهلهم وأولادهم وأصدقاءهم وقالوا لهم : وداعًا أيها الأحبه وإلى اللقاء غدًا يوم القيامة.

وانطلقوا من المدينة وساروا في سبيل الله حتى وصلوا إلى موضع يقال له الهدأة ، بين عسفان ومكة ، وذهب إلى بنى لحيان رجل يسعى وقال لهم : هل تعلمون أن بالهدأة جماعة من المسلمين ؟ قالوا : والله ما ندري وما عندنا منهم خبر ! ، قال : فإنهم والله بالهدأة ، لقد رأيتهم ، والله بعيني هذه ، وجئت لأخبركم بهم لتروا فيهم رأيكم .

قالوا : جزيت خيرًا ، وكم هم يا أخى بنى فلان ؟ ، قال : أراهم لا يزيدون على عشرة ، قالوا : فينبغي لهم مائة رجل لأن الواحد من هؤلاء يساوي عشرة ، وقام مائة رجل من بني لحيان وقالوا : إلى أعدائنا ، إلى الهدأة حيث ندرك ثأر بدر .

وانطلقوا يسألون عن هؤلاء العشرة ، هل رأيتم رجالًا من يثرب ، هل رأيتم أحدًا يصلي ؟ وذهبوا يرون آثارهم في الرمل حتى اهتدوا إلى مكانهم ، فلما أحس بهم عاصم وأصحابه لجؤوا إلى موضع فأحاط بهم القوم ، وقالوا : انزلوا وأعطوا مابأيدكم ولكم العهد ، ولكن عاصما كان يعرف أن الكافر ليست له ذمة ولا عهد وأن الكافر لا يمنعه من الغدر شيء ، فهو سمع الله يقول : (لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ ) سورة التوبة الآية10 .

كان عاصم يعرف ذلك جيدًا ، فأبى أن يثق بهؤلاء و قال عاصم : أيها القوم ، أما أنا فلا أنزل على ذمة كافر ، وبدأ القتال ، وأطلق المشركون على المسلمين السهام ورموهم بالنبال ، وقتلوا عاصم ، وقتلوا معه ستة .

أكرم الله عاصم بالشهادة وكان عاصم قد قتل رجلًا من عظماء قريش ، فبعثوا إليه رجلًا يأتي بشيء منه ليعرفوا أنه قتل ، وأبى الله أن يمسوا جسده وهو في ذمته ، فقد رأو النحل يحميه ، فخافوا ، ولم يجدوا إلي جثته سبيلًا .

ولما رأى أصحاب عاصم أن عاصم قد قُتل ، وأنهم إذا قتلوا جميعًا من يعرف أخبار المشركين ، ومن يخبر رسول الله صل الله عليه وسلم بأحوالهم ؟ ، وكان عاصم قد اجتهد وكان له أجر ، واجتهد أصحابه وكان لهم أجر ، وكل أراد وجه الله .

نزل ثلاثة نفر على العهد والميثاق ، ولما تمكن المشركون من هؤلاء أطلقوا أوتار قسيهم فربطوهم ، قال الرجل الثالث : هذا أول الغدر ، فقال والله لن أصحبكم ، إن لي بهؤلاء أسوة ، فجروه فأبى فقتلوه .

وانطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة حتى باعوهما في مكة ، وكان خبيب قد قتل الحارث بن عامر يوم بدر ، ولما علم أبناؤه اشتروه ليقتلوه بأبيهم ، ومكث خبيب عند بني الحارث أسيرًا ، وكان حاله غريبا في الأسر ، كانت بنت الحارث تقول فيه : ما رأيت أسيرا كخبيب ، فوالله لقد وجدته يوما يأكل قطف من عنب في يده وهو موثوق بالحديد ، وما بمكة من ثمرة .

ولكن العداوة تعم وتصم ، والكفر يعمي ويصم ، فما رأوه من خبيب لم يمنعهم ليقتلوه ، لما أيقن خبيب بالموت ، قال دعوني أصلي ركعتين ، فتركوه فركع ركعتين ، ولما انصرف من صلاته قال : كنت أريد أن أزيد ، وكنت أحب أن أطيل القيام أمام ربي ، ولكني خشيت أن تقولوا : يريد خبيب أن يتأخر عن الموت ، فيطيل الصلاة .

وها أنا ذا واقف أمامكم فاصنعوا مابدا لكم ، ثم قال : اللهم أحصهم عددًا ، واقتلهم بددًا ، ولا تبق منهم أحدًا ، ورفعوا خبيب على الخشبة وقاموا حوله يطعنونه بالرماح ويتفرجون عليه ، ما أجمله من راكب ، وما أقبحهم من متفرجين ، بعدما طعنوه بالرماح ومزقوا جلده ، وقطعوا لحمه حبوا أن يمتحنوا ولاءه للنبي صلّ الله عليه وسلم .

فسألوه : بالله أخبرنا يا خبيب ، أتحب أن محمدًا مكانك ؟ ، صرخ بأعلى صوته ، وقال : والله ما أحب أن يفديني بشوكة يشاكها في قدمه ، رحمة الله عليك يا خبيب ، لقد سننت سنة للمحبين ، وتركت ذكرًا في الآخرين .


ــــــــــــــــــ
52
أحسن القصص

24 Oct, 18:53

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

‏أحيانا..

تمر علينا لحظات
نکتفي بالصمت والنظر

فهناك في القلب حديث أخرس
لا تصفه الحروف

هناك قلوب صامتة
تحب وتفرح وتحزن في صمت

وتتخذ من الصمت
طريقة أخرى للتعبير

هـذه القلوب متألمة
ولکنها شامخة بعزة النفس عالية.

سبحان الله والحمد لله والله اكبر واستغفر الله ولا اله الا الله محمد رسول الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
45
أحسن القصص

24 Oct, 18:53

وكل أملهم فقط أن تُسرع ( إسرائيل ) في مهمتها ... القتل حتى الإبادة ... ثم يُقيمون متحفاً للناجين ... لبواقي بشر مزّعتهم الحرب ... ويرمزّونها دليلاً على " حضارتهم ... وهي بالفعل كذلك ... حضارة الإفناء والمحو حتى لا يبقى على الأرض سوى من سار في ركابهم* ...
*"‏ تشاجوس " تتكرّر في فلسطين ... نفسه الطمع وذاته الجوع ، هي الإبادة عينها وهو الاستئصال بحذافيره ... وهو هو الرجل الأبيض ... يكره من يُقاوم نموذجه ... ويمقت من يُطالب بحقه ... يُشيطنه ... يسعى لمحوه ... حتى إذا نجح في مراده ... خرج علينا ليقول ، " أنا آسف " لمن تبقّى من شهود المجزرة ... ثم يُخبرك أحدهم أن المعركة فقط مع الصهاينة ... والله أبداً ... هي مع الغرب*
*و " حضارته " أولاً وقبل كل شيء*
*لعنة الله عليهم أجمعين*
*آمين...*
47
أحسن القصص

24 Oct, 18:53

-أسلوب الغرب في تشاجوس يتكرر في غزة*

*دعني أحكي لك قصة مروّعة عن " إنسانية الغرب " ولماذا يُقدّم الأمريكان والألمان السلاح ( لإسرائيل ) بيد ، ثم يتحدثون عن فُتات المساعدات الإنسانية للفلسطينيين ، تُلقى لهم بطرف إصبع آخر !!! ؟؟؟*
*تنتهي القصّة من إحدى أكبر القواعد العسكرية الأمريكية في العالم ، لكن من أين تبدأ !!! ؟؟؟*
*‏في سنة 1965وقتها وقّعت الولايات المتحدة الأمريكية إتفاقاً سرياً مع بريطانيا ... ////////////الرئيس الأمريكي ( ليندون جونسون ) كان يضع عينه على أرخبيل في المحيط الهندي من أجل إنشاء قاعدة عسكرية أمريكية ، تكون مفتاحاً استراتيجياً للتدخل الأمريكي السريع في إفريقيا والشرق الأوسط وشبه القارة الهندية وغرب آسيا//////////////* ...
*‏هذا الأرخبيل كان يُطلق عليه " أرخبيل تشاجوس " ويتبع إدارياً لدولة ( موريشيوس ) التي كانت ///خاضعة للإحتلال البريطاني///* ... *///بريطانيا أعطت ( لموريشيوس ) استقلالها ، لكن على شرط أن تقبل التخّلي عن " تشاجوس " مقابل 3 ملايين جنيه سترليني ... ثم - ومن خلال اتفاقٍ سرّي - أجَّرت أرض " تشاجوس " لأمريكا لمدة 50 سنة قابلة للتمديد لعشرين سنة إضافية مقابل تزويد بريطانيا بغواصات " بولاريس " الأمريكية بخصم 14 مليون $ من ثمن الغواصة* ...
*‏لكن كانت هنالك العقبة كبيرة ، " تشاجوس " الخلابة يقطنها ألوف البشر ، الذين سوف يعترضون على تدنيس أرضهم بالوجود العسكري الأمريكي ... وما حدث كان مخيفاً.. ويجهله معظم العرب !!!*
*ففي سنة 1968 بدأت واحدة من أكبر عمليات التهجير والقتل برعاية أمريكية-بريطانية* . *والقصة يرويها الصحافي الاستقصائي الأسترالي ( جون بيلجر ) في كتابه " الحرية في المرة القادمة "*
*‏الأدميرال الأمريكي ( جريثام ) والسير البريطاني ( جريتباتش ) أطلقوا أمراً سرياً ب " تطهير " أرخبيل " تشاجوس " ... طلبوا من السكان الرحيل بهدوء على متن سفن بريطانية ، لكنهم رفضوا ... فبدأوا في ترويعهم ... كانوا يعلمون أن سكان " تشاجوس " مرتبطين بكلابهم ، يعتمدون عليها في الرعي والحراسة ، جمع الجنود البريطانيون كل كلاب الجزيرة ... وأشعلوا مواقد عملاقة ، وقاموا بشوي الكلاب وهي حيّة أمام أعين أصحابها ... ومن اعترض من السكان ... قاموا بشويه معهم !!!* ...
*‏دبّ الذُعر في نفوس الجميع ... استيقظوا في الصباحات التالية ... وإذ بالجنود الإنكليز يُخرجونهم من منازلهم ويحرقونها بالكامل بكل ما فيها ... وتركوهم في عز العراء ... منعوا عنهم الطعام والشراب ... حملة تجويع كان لا بد أن يسبقها حملة إعدام لكل الثروة الداجنة والحيوانية في الأرخبيل ، وقد مات 400 شخص من سكان " تشاجوس " جوعاً ... وفي النهاية بعد أن خارت قُواهم ... اضطروا للإستجابة لشروط بريطانيا العُظمى !!!* ...
*‏صعدوا على متن السفن البريطانية.. ومن كان منهم مريضاً أُلقي به في قاع المحيط الهندي ... ومن وصل " لموريشيوس " مُنع من الحصول على الجنسية ، وبقي في الشوارع متشرداً بعد أن كان عزيزاً وسط قومه ، حتى الحق في العمل صُودر منهم ، فلم تجد فتيات " تشاجوس " حلاً سوى الانتحار حفاظاً على أنفسهن ، شعب كامل سُحق وشٌرد وهٌجّر وقُتل ... حتى تحظى الولايات المتحدة بفرصة إقامة قاعدتها العملاقة ( دييجو جارسيا ) التي انطلقت منها الطائرات الأمريكية لدّك أفغانستان والعراق عامي 2001 و 2003* .
*‏دارت هذه المأساة في صمت شديد في نهاية الستينات وبداية سبعينات القرن العشرين ، وعندما بدأت في التكشف للرأي العام* ... *عُقدت لجنة سرية من وزارتي الدفاع الأمريكية والبريطانية لحل*
*" أزمة العلاقات العامة " التي سبًبها تهجير وقتل سكان " تشجاوس" ... وكان الحل تقديم " مساعدات إنسانية " لبواقي " التشاجوسيين " الذين ألقتهم السفن البريطانية في ( موريشيوس ) ، ونقل بعضهم لبريطانيا* *وأطلقت حملة غسيل سمعة تصوّر النواب البريطانيين وهم يلتقطون صوراً مع أطفال*
*" تشاجوس من" ... وجرى بيعها للرأي العام باعتبارها " مسئولية الغرب الأخلاقية "* *لنجدة سكان " تشاجوس " من الأذى الذي يتعرضون له على أيدي " الأفارقة " في ( موريشيوس )* ...
*‏هذا هو الغرب بالمليمتر ، يسرق أرضكَ ثم يُهجركَ ، وإن اعترضتَ يقتلكَ ... ألف سلاح معلق في أصابع تسع ، ومن إصبع واحد يُلقي لك حفنة من المساعدات ... ليس " لأسباب إنسانية " ... بل حتى يجد ما يُدافع به عن نفسه إذا انكشفت جريمته ... حسناً لقد قتلنا ألفاً وأنقذنا واحداً من الجوع ... فليذهب الألف في سلة قمامة التاريخ، ولنصنع بطولاتنا من هذا الهزيل الذي أطعمناه بعد أن أهلكنا نسله !!!* ...
*‏يخرج الخرِف ( بايدن ) والمختل ( أولاف شولتس ) كل دقيقة ليُذكّروا العالم بأنهم حذَّروا الإسرائيليين من القتل الواسع النطاق ، وأنهم على الدوام مستمرون بدعم الفلسطينيين الأبرياء ... نفس الخدعة الغربية تتكرّر ألف مرة ، كل مرة بذات الطريقة ... القتل واسع النطاق والإحسان الشحيح لمن فلت من مقصلتهم ...
46
أحسن القصص

24 Oct, 18:53

• - قال الإمام شمس الدين الذهبي
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

• - مَنْ رَام النَّجَاةَ وَالفوز ، فَليلزمِ العُبُوديَّة ، وَليُدْمِنِ الاسْتغَاثَةَ بِاللهِ ، وَليبتهِلْ إِلَى مَوْلاَهُ فِي الثَّبَاتِ عَلَى الإِسْلاَمِ وَأَنْ يُتوفَّى عَلَى إِيْمَانِ الصَّحَابَة ، وَسَادَةِ التَّابِعِيْنَ ، وَاللهُ الْمُوفق .

📜【 سير أعلام النبلاء (٣٢٩/١٩) 】
48
أحسن القصص

24 Oct, 18:53

🐳🐳🐳🐳🐳🐳
48
أحسن القصص

24 Oct, 18:01

📲 أفضل باقات الواتساب 👌🏼

وحالات التليجرام بصورة جديدة 😍
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
63
أحسن القصص

24 Oct, 18:01

🕌 ليوم الجمعة(💌حالات واتساب ،، صور ،، مقاطع قصيرة💌) إليكم هذه القناة👌🏼👇🏻
https://t.me/fwayiid/18944

📲 لمحبي الواتساب👇🏻👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
59
أحسن القصص

23 Oct, 19:53

ترجمة موجزة للمؤلف ( الترمذيّ):

هو أبو عيسى : محمد بن عيسى بن سَوْرة السُّلمي الترمذي البوغِيُّ الضرير .
ولد بقرية "بوغ" من قُرى "تِرمذ" سنة ( ٢٠٩ هجري ) =(٨٢٤م )
ومات بها ليلة الإثنين (١٣) رجب سنة (٢٧٩هجري) =٨٩٢م)

كان إماما حافظًا ، وفقيهًا مؤرخًا، وعلَمًا بارعًا، وزاهدًا وَرِعًا ، ومصنفًا متقنًا.

أخذ الحديث عن جماعة من أئمة الحديث وجهابذته ، مثل البخاري ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى.
وروى عنه خلق كثير : منهم الحافظ بن محمد بن محبوب المَرْوَزي راوي ( الجامع ) عنه ، والحافظ الهيثم بن كُليب الشاشيّ راوي ( الشمائل ) عنه ، كما في نسختنا الأم.

قام برحلة علمية إلى خارسان والعراق والحجاز ، وعمي في آخر عمره ، وكان آية في الحفظ والإتقان.

نقل أبو سعد الإدريسي بإسنادٍ له صحيح ، أنّ أبا عيسى الترمذيّ ، قال:كنتُ في طريق مكة، وكنتُ قد كتبت جزء من أحاديث شيخ، فمرّ بنا ذلك الشيخ، فسألتُ عنه، فقالوا: فلان ، فذهبت إليه ، وأنا أظنّ أنّ الجُزْأيْن معي ، وحملتُ معي في مَحْملي جُزأين كنت أظن أنهما الجزآن اللذان له ، فلما ظَفِرتُ به ، وسألته عن السَمَاع أجابني إلى ذلك ، أخذت الجُزأين فإذا هما بياض ، فتحيّرتُ ، فأخذ الشيخ يقرأ عليّ من حفظه ، ثم ينظر إليّ ، فرأى البياض في يدي ، فقال : أما تستحي مني ؟!
قلت :لا ، وقصصت عليه القصة ، وقلت : احفظه كله ، فقال إقرأ ، فقرأت جميع ماقرأ عليّ على الوِلاء، فلم يصدقني، وقال: استظْهرت قبل أن تجيء! فقلت حدّثني بغيره ، فقرأ عليّ أربعين حديثًا ، من غرائب حديثه، ثم قال : هات اقرأ، فقرأتُ عليه من أوله إلى آخره كما قرأ ، فما أخطأتُ في حرفٍ !
فقال لي : مارأيتُ مِثلك !!.

من تصانيفه
_الجامع الصحيح المشهور ب"سنن الترمذيّ".
_الشمائل وهو كتابنا هذا .
_العِلل في الحديث ، وهو غير العلل المطبوع في آخر السنن.
_رسالة في الخلاف والجدل والتاريخ .
_الزهد .
_الأسماء والكنى .
150
أحسن القصص

23 Oct, 19:53

⚔️🐎

⚔️🐎الحلقة 8 🐎⚔️

خلافة_عبدالملك8

        ( الحجاج / رتبيل )

و في عام 78 هجرية

توفي القاضي / شريح .. رحمه الله .. و الذي كان يقال عنه أنه أقضى العرب .. ، و كان يتسم بالذكاء و الحكمة و بعد النظر .. حتى بعد أن جاوز المائة من عمره .و كان الناس يتعجبون من ذلك .. ، فيقول لهم :

  (( حفظناها في الصغر .. ، فحفظها الله تعالى لنا في الكبر ))

.و كان القاضي شريح ( ثقة ) عند المحدثين ، فقد روى بعض الأحاديث النبوية عن عمر بن الخطاب و علي بن أبي طالب .

و له قصة مع سيدنا / عمر  كانت السبب في اختياره له ليكون ( قاضي القضاة ) في الكوفة ..
.ففي إحدى الأيام اشترى أمير المؤمنين /
عمر بن الخطاب  فرسا من رجل من الأعراب ..
، فركبه ليجربه و لكن سرعان ما أصاب هذا  الفرس عرج .. ، فقال عمر رضي الله عنه للأعرابي: (( خذ فرسك ))
.فأبى الأعرابي .فاحتكما إلى شريح القاضي .فقال شريح
(( يا أمير المؤمنين خذ ما ابتعت .. ،  أو رد كما أخذت ))

فأعجب سيدنا / عمر بكلامه و حكمه ، و قال :
(( و هل القضاء إلا هذا .سر إلى الكوفة فقد وليتك قضاءها ))

   و لا تتعجب .فنحن نتكلم عن (( زمن العزة ))
و قبل وفاة القاضي شريح بفترة طلب من الحجاج بن يوسف أن يعفيه من القضاء .. ، فأعفاه .. ، فساله الناس :
(( لماذا تركت القضاء )فقال لهم :

   (( و الله لا أستطيع أن أكون قاضيا و الحجاج يحكم ))

و في سنة 79 هجرية ..

كانت قد استقرت الأوضاع الداخلية في العراق و فارس بعد القضاء على ثورة الخوارج .. ، فقرر الحجاج بن يوسف أن يستكمل الفتوحات الإسلامية .. ، فكتب إلى أحد قادة جيوشه .. و هو  / عبيد الله بن أبي بكرة .. أن يأخذ جيشه  فيغزو به ( مملكة الترك ) ..
مملكة الترك كان يحكمها ملك يسمى ( رتبيل ) ..
و كانت  مملكة عظيمة قوية لا يستهان بها .. ، حتى أن أكاسرة الفرس العظام .. قبل سقوط إمبراطوريتهم  .. كانوا يتحاشون الاصطدام مع ملوك الترك ، و كانوا يفضلون التصالح معهم على ألا يغزو أحدهما الآخر .

ملحوظة :
مملكة الترك وقتها كانت تقع في منطقة آسيا الوسطى .. ،  فهي حاليا دولة ( تركستان ) و ما حولها .. تلك المنطقة التي كانت جزء من الاتحاد السوفيتي و ليست هي دولة ( تركيا ) الحالية كما يظن البعض ..

فتحرك القائد / عبيد الله بن أبي بكرة بجيشه و التقى مع جيوش رتبيل في سلسلة من المعارك .فانتصر عليهم فيها .. ، و انكسرت جيوش رتبيل و تقهقرت أمام أبطال المسلمين  .. ، فاقتحموا قلاعهم الحصينة  ، و استحوذوا على عدة أقاليم و مدن في بلاد الترك .. ، حتى اقتربوا من عاصمتهم فخاف الأتراك خوفا شديدا ، و ظنوا أنها النهاية ..
و لكن الملك / رتبيل استطاع أن يلملم شعث جنوده .. ، فأوقعوا جيش عبيد الله بن أبي بكرة في فخ .. ،  و ضيقوا عليهم الخناق حتى ظن المسلمون أنهم سيهلكون جميعا ..فاضطر عبيد الله بن أبي بكرة أن يطلب الصلح مع رتبيل ملك الترك مقابل المال .. ، و لكن أحد أبطال جيشه .. و اسمه ( شريح بن هانئ ) .. اعترض على طلب الصلح لأنه رأى في ذلك ( مذلة للمسلمين ) .. و كان ( شريح ) صحابيا جليلا  ..
فقام سيدنا / شريح بن هانئ  في الجيش ، و دعا المسلمين إلى مواصلة القتال و إلى الصبر و المصابرة .. ، فاستجاب له عدد من شجعان المسلمين .. ، و انفصلوا عن باقي الجيش .. ، فنهاهم عبيد الله بن أبي بكرة و حذرهم من خطورة ذلك على حياتهم .. فلم ينتهوا .. ، و أخذوا يقاتلون جيش الترك بشجاعة منقطعة النظير .. ، فقتلوا منهم أعدادا ضخمة .. أضعاف أعداد المسلمين ثم نال سيدنا / شريح بن هانئ الشهادة ..
.. رضي الله عنه .. ، و استشهد معه معظم أصحابه .و انسحب عبيد الله بن أبي بكرة من بلاد الترك بعد هذه الضربة القاسية التي تعرضوا لها ..

فلما بلغ الحجاج بن يوسف ما حدث كتب إلى
أمير المؤمنين / عبد الملك بن مروان يعلمه بذلك ، و يستشيره في بعث جيش كثيف إلى بلاد الترك للانتقام من رتبيل و جنوده بسبب ما حل بالمسلمين في بلاده ..
فكتب عبد الملك للحجاج بالموافقة ..
و أمره بأن يعجل بخروج ذلك الجيش ..
فجهز الحجاج بن يوسف جيشا كبيرا ، و جعل على قيادته أحد قادته الشجعان .. وهو ( ابن الأشعث ) .. رغم ( التباغض ) الكبير الذي كان يكنه كل واحد منهما للآخر .. !!

و قصة ابن الأشعث مع الحجاج قصة طويلة تحتاج إلى عدة حلقات لتفصيلها .. ، فلعلنا نتحدث عنها في الأيام القادمة .إن شاء الله تعالى

  تابعونا

اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹
106
أحسن القصص

23 Oct, 19:53

📚


ضعف‌.إرادة‌.‌الخير.sa


قال‌ أبن القيم رحمه الله.

وهو‌ من أخوفها على العبد تُضعفُ القلب عن إرادتهِ فَتُقوي إرادة المعصية وتُضعفُ إرادةَ التوبة شياً فشياَ إلى أن تنسلخ من قلبهِ إرادة التوبة بالكلية فلو مات نصفهُ لما تاب إلى الله فياتي بالاستغفارِ وتوبةِ الكذابيين باللسانِ بشىءٍ كثير.ٍ وقلبُهُ معقود بالمعصيةِ مُصِرٌ عليها عازم على مُواقعتها متى أمكنهُ وهذا من أعظمِ الأمراض وأقربها إلا الهلاك..


( الداء والدواء ص:56)
87
أحسن القصص

23 Oct, 19:53

❖*#هدايـات_قرآنية*❖
كفاك بالله تعالى واصفًا عمَّا أعدَّ لأوليائه إذ يقول عزَّ من
قائل {‌فلا ‌تعلم ‌نفسٌ ما أُخفِي
لهم مِن قرة أعين}.
83
أحسن القصص

23 Oct, 19:53

لقد جَمّعَ الأحزابُ حَولِي وألّبوا ... قبائلَهُمْ واستَجْمَعُوا كُلَّ مَجمَعِ

وكلُّهُمُ مُبدي العداوةِ جاهِدٌ ... عليَّ لأنّي في وَثاقي بِمَضْيَعِ

وقد جمَّعوا أبناءَهُمْ ونِساءَهُمْ ... وقُرِّبْتُ مِنْ جِذْعٍ طَويلٍ مُمَنَّعِ

إلى اللهِ أشْكُو غُرْبَتي ثُمَّ كُرْبَتي ... وما أرصدَ الأحزابُ لي عندَ مَصرعَي

فَذَا العرشِ صَبِّرْني على ما يُرادُ بِي ... فقد بضّعوا لَحْمي وقدْ يَاسَ مَطْمَعي

وذلكَ في ذاتِ الإلهِ وإنْ يَشَأْ ... يُبارِكْ على أوصالِ شِلْو مُمَزَّعِ

وقد خَيَّرُوني الكُفرَ والموتَ دُونَه ... وقدْ هَمَلَتْ عَيْنايَ من غَيرِ مَجزَعِ

وما بي حَذارُ الموتِ، إني لميّتٌ ... ولكنْ حَذاري جُحْمُ نارٍ مُلَفَّعِ

فلستُ أُبالي حِينَ أُقتَلُ مُسلِماً .. على أيِّ جَنْبٍ كانَ في اللهِ مَصرَعي

ولستُ بمبدٍ للعدو تخشُّعاً ... ولا جزَعَاً، إنّي إلى الله مَرجِعي

📝قصيدة لخُبَيْبٌ بنُ عَدِيٍّ رضي الله عنه حينما أسره المشركون وأجمعوا على قتله
94
أحسن القصص

23 Oct, 19:52

#قصة
ــــــــــــــــــــــــــــــ
موسى بن نصير🌹

هو موسى بن نصير بن عبد الرحمن بن يزيد ، هو من التابعين ولد في عام 19 هجرية ، وكان والده عبد الرحمن بن نصير ممن شهد معركة اليرموك ، وكانت منزلته عالية عند معاوية بن سفيان ، وقد كان قائدًا لشرطة الشام في عهد أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه .

أما والدته فقد خرجت مع والده في معركة اليرموك ، فأبصرت رجلًا من الكفار يأسر رجلًا من المسلمين فتناولت ، عصا الخيمة وضربت رأس الكافر فشقتها ، فمن هذا البيت نشأ موسى بن نصير محبا للجهاد في سبيل الله .

وقد كبر في كنف الخليفة معاوية بن أبي سفيان ، ولما كبر تولى جمع الخرج بالبصرة ، ثم تولى قيادة جيش البحر الذي غزا قبرص ، ثم في عام 89 هجرية تولى حكم بلاد المغرب وشمال افريقيا في عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك .

وقد كان البربر في هذه البلاد كثيري التمرد والخروج عن الإسلام ، كما أنا البلاد كانت تعاني من القحط الشديد فأمر الناس بالصوم والصلاة ، وخرج بهم إلى الصحراء وبقى يصلي بهم حتى منتصف النهار ، ولم يدعو للخليفة فلما سألوه قال لهم هذا موضع لا يدعى فيه لغير الله فسقى الناس حتى رووا .

كان هم موسى الأول حين أصبح واليًا على المغرب ، هو تثبيت دعائم الإسلام هناك ، فقد رأى أن عقبة بن نافع ، حين فتح شمال أفريقيا وقع في خطأين ; الأول هو أنه كان يفتح البلاد سريعًا ، ثم ينصرف إلى غيرها دون أن يوفر الحماية لظهره من البربر ، أما الخطأ الثاني هو أن هل الإقليم لم يتعلموا الإسلام جيدًا لذلك أرتد منهم عدد كبير ، فأتى موسى بالعلماء من بلاد الحجاز والشام ليعلموا الناس أمور دينهم .

لما استتب الأمر في بلاد المغرب وعرف الناس أمور دينهم ، بدأ يفكر في نشر الإسلام في البلاد المجاورة والتي لا يفصلها عن المغرب ، سوى مضيق ، عُرف فيما بعد بمضيق جبل طارق وهي بلاد الأندلس .

ولكنه أراد تأمين ظهره أولًا قبل أن يدخل الأندلس ، فقد كان في بلاد المغرب ميناء يدعى سبته لم يكن قد فتحه بعد ، وكان يحكمه رجل نصراني يدعى يليان فخشى موسى أن يتحالف ضده مع لذريق ملك الأندلس ، ولكن حدثت خلافات شديدة بين ليليان ولذريق ، لذلك أرسل ليليان لطارق بن زياد حاكم طنجه ، يطلب منه فتح الأندلس والقضاء على لذريق ، وترك ميناء سبته للمسلمين ، كما أن ليليان أمد المسلمين بمعلومات عن الأندلس مقابل بعض الأموال والأملاك .

وافق موسى بن نصير على عرض ليليان فلم يكن همه هو الأموال ولكن نشر الإسلام ، وقد واجهته أيضا عقبات أخرى تتمثل في قلة عدد المسلمين المحاربين الذين أتوا من شبه الجزيرة العربية ، وفي المقابل كان عدد المحاربين النصارى في الأندلس أكثر كثيرًا ، لذلك جهز موسى جيشًا من المسلمين في شمال أفريقيا بعد أن علمهم تعاليم الإسلام جيدًا .

كما أن سفن المسلمين كانت قليلة ولم يخض المسلمين سوى معركتين بحريتين ، فعمل موسى بن نصير على بناء أسطول كبير من السفن وبناء الموانئ ، وكانت بعض الجزر في البحر تدعى جزر البليار لا تزال في أيدى النصارى ، فقام موسى بن نصير بفتحها حتى لا تأتي منها هجمات على المسلمين حين يفتحون الأندلس .

أعد موسى بن نصير العدة جيدا لفتح الأندلس ، ووضع طارق بن زياد قائدًا لجيش المسلمين ، وأرسل إلى الخليفة الوليد بن عبد الملك يخبره بأمر فتح الأندلس ، وافق الخليفة ولكنه طلب من موسى بن نصير أن يرسل سرية لاستطلاع أحوال الأندلس أولًا .

أرسل موسى بن نصير سرية ، بقيادة رجل من البربر يدعى طريف بن مالك في عام 91هـ ، ومعه خمسمائة رجل من المسلمين إلى الأندلس ، وبالفعل انتصرت السرية وغنمت مغانم كثيرة ، وأرسل موسى بن نصير الجيش إلى الأندلس بقيادة طارق بن زياد عام 93هـ ، وبالفعل تم فتح الأندلس للمسلمين ، والفضل في ذلك للقائد موسى بن نصير .

في عام 95هـ أرسل الخليفة الوليد بن عبد الملك لموسى بن نصير ليتوجه إلى الشام ، لما وصل الشام ومعه طارق بن زياد كان الوليد قد وافته المنية ، وتولى أخوه سليمان بن عبد الملك الحكم ، الذي أراد أن يعزل موسى بن نصير واتهمه باختلاس أموال ، إلا أن بعض مستشاريه وهو يزيد بن المهلب ، أخبروه بما قدمه موسى بن نصير للإسلام ، وأنه لا يهتم بالمال ، وأن ما قاله سليمان مجرد وشاية من حاقد ، فتراجع سليمان عن عزله ، وفي عام 97هـ خرج موسى بن نصير مع الخليفة سليمان بن عبد الملك للحج ، ولكنه توفي في الطريق .


ـــــــــــــــــــ
107
أحسن القصص

20 Oct, 00:39

💯 وصفات وخلطات مميزة وغير مكلفة😋🙈🙊


👇🏻👇🏻👇🏻
1
أحسن القصص

20 Oct, 00:39

😘 أيها الرجال رفقاً بالقوارير 👇
https://t.me/fwayiid/20522

✍ اغرد بصـمت👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
1
أحسن القصص

20 Oct, 00:33

🫰🏻😍الوصفة السحرية لحفظ القرآن للرجال والنساء 👇🏻👇🏻

t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8
1
أحسن القصص

20 Oct, 00:33

😉تريد حفظ القرآن بسهولة ويسر اسمع هذا💯👇🏻
https://t.me/Alrahmn/24841

🔹هذه العبارة مُخيفة 💔🍃👇🏻
https://t.me/Ajmal/82480
1
أحسن القصص

19 Oct, 20:29

أنتَ العليمُ بِما في القلـبِ مـن وَجـعٍ
أنتَ الـرَحيمُ بـضعـفٍ لـسـتُ أقـواهُ
°•
أنتَ السـميعُ لما أشكـوهُ مـن كـربٍ
أنـت الـمجـيبُ إذا مـا قـلـتُ ربـاهُ "
32
أحسن القصص

19 Oct, 20:29

⚔️🐎

اللهم يا كاشف الهموم ويا مفرّج الكروب ويا قاضي الحاجات أسألك يا ربّي أن تكشف الغمّة عن صدر كل اخ وصاحب وصديقي وتُذهب الهموم من قلبه وتفرّج الكروب التي أصابته، فلا معين له سواك ولا ملجأ لديه إلّا أنت، سبحانك ربّي ما أعظمك.

ربي لقد أصابني من التعب مايكفيني ومارأيت ثقلاً على قلبي مثل ثقل هذي الأيام ،
اللهم هون ثم هون ثم هون ثم أرح نفسا لايعلم بحالها إلا أنت وهون علينا مالانستطيع تحمله ياالله وإجعل لنا من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرج،ومن كل مرضا شفاءا ،يارب كن لي حبيبا وكن لي قريبا وكن لدعائي مجيباً

اللهم إني أستغفرك من كل ذنب خطوت إليه برجلي أو مددت إليه يدي أوتأملته ببصري أو أصغيت إليه بأذني أو نطق به لساني أو أتلفت فيه ما رزقتني.
اللهمَّ اغفر لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ وما أسررت وما أعلنتُ وما أنت أعلم به مني , أنت المُقَدِّمُ وأنت المؤخّر , وأنت على كلِّ شيءٍ قديرٌ

اللهم ارحم أمي وأبي واغفر لهم وعافهم واعفُ عنهم،
اللهم اجعل قبورهم روضةً من رياض الجنة، واقسم لهم من رحمتك ومغفرتك ما تبلغهم به جنّتك، وارزقهم شفاعة نبيك واسقِهم من حوضه شربةً هنيئة لا يظمؤون من بعدها أبدًا واجمعني بهم في الفردوس الأعلى وجميع المسلمين يا كريم.

اللهم إن أهلنا  في غزة قد ضاق بهم الحال، واشتد بهم الكرب، وزلزلوا في سبيلك زلزالاً شديداً حتى زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر، وبلغ بهم الخوف والجوع مبلغه !!
‏اللهم فرج عنهم، وارحم ضعفهم، واجبر كسرهم، وتولى أمرهم،وانصرهم
31
أحسن القصص

19 Oct, 20:29

⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 4 🐎⚔️

خلافة_عبدالملك4

( الحجاج بن يوسف و أهل العراق )

و في نفس السنة ال 74 من الهجرة ..

توفي ( بشر بن مروان ) أخو الخليفة / عبد الملك بن مروان ، و الذي كان قد ولاه على بلاد العراق و فارس فلما وصل خبر وفاته إلى جند العراق الذين كانوا يجاهدون مع المهلب بن أبي صفرة في بلاد فارس ضد الخوارج الازارقة  استغل الكثير منهم  تلك الفرصة ، فتركوا الجهاد مع ( المهلب ) ، و عادوا إلى أهاليهم في الكوفة .و شعر عبد الملك بن مروان أنه في حاجة ماسة إلى قائد قوي ذي بأس شديد ليحل محل أخيه ( بشر ) في حكم العراق و فارس .. ، فلم يجد أفضل من الحجاج بن يوسف الثقفي الذي كان ساعتها واليا على الحجاز فهو الوحيد الذي يستطيع بسطوته و قهره ، و قبضته الحديدية أن يمنع عنه شر أهل العراق و ثوراتهم و فتنهم المستمرة

فكتب إليه وهو في المدينة بأنه قد ولاه على العراق و كان ذلك في العام ال 75 من الهجرة و كان الحجاج بن يوسف يتمنى تلك الفرصة ليؤدب أهل العراق على كل ما فعلوه في ماضيهم الأسود ..
فسار من المدينة إلى العراق و معه 12 فارسا فقط

و دخل قصر الإمارة في الكوفة على حين غفلة من أهلها  .. و كان ذلك قبل أذان الجمعة بقليل .. فتهيأ ليخطب في الناس خطبة الجمعة ، ثم خرج عليهم ملثما

و كان الحجاج بن يوسف خطيبا بليغا مفوها
فصعد المنبر ، و جلس عليه و أمسك عن الكلام طويلا .و الناس لا يعلمون من هذا الأمير الجديد و كان من عادة أهل العراق مع أمرائهم السابقين أنهم إذا قام فيهم الأمير خطيبا ، فإنهم يخذفونه بالحصى استخفافا به .. ، فأرادوا أن يفعلوا نفس الشيئ مع هذا الأمير الملثم  الجديد .. ، فتناولوا الحصى و جثوا على ركبهم ليلقوا بها في وجهه و لكن سكوته الطويل أبهتهم فشخصوا إليه بأبصارهم ، و أرادوا أن يسمعوا كلامه أولا ..

فقام الحجاج بن يوسف و بدأ يخطب فيهم
أعجب و أرهب خطبة جمعة في التاريخ .

فكان أول ما تكلم به أن قال لهم بصوت يخلع القلوب 

(( يا أهل العراق .. يا أهل الشقاق و النفاق و مساوئ الأخلاق و الله إن كان أمركم ليهمني قبل أن آتي إليكم و لقد كنت أدعو الله أن يبتليكم بي و لقد سقط مني البارحة سوطي الذي أؤدبكم به .فاتخذت هذا مكانه )و أشار إلى سيفه ثم قال
(( و الله لآخذن صغيركم بكبيركم ، و حركم بعبدكم ، ثم لأرصعنكم رصع الحداد للحديدة ، و الخباز للعجينة ))

فلما سمع الحاضرون كلامه جعل الحصى يتساقط من أيديهم فكشف اللثام عن وجهه ، و قال :

(أما والله إني لأرى رؤوسا قد أينعت و آن اقتطافها و إني لأنظر إلى الدماء تترقرق بين العمائم و اللحى ..
و إن أمير المؤمنين / عبد الملك بن مروان قد نثر كنانته ثم نظر في عيدانها عودا عودا ، فوجدني أصلب عود فيها فوجهني إليكم .فلطالما رتعتم في أودية الفتن ، و سلكتم سبل الغي و الضلال أما و الله لأضربنكم ضرب غرائب الإبل و إني والله لا أعد إلا وفيت و الله لتستقيمن على سبيل الحق أو لأهبرنكم  بالسيف هبرا و لأدعن لكل رجل منكم شغلا في جسده )

ثم توعد هؤلاء الذين عادوا و تركوا الجهاد مع المهلب بن أبي صفرة  قائلا لهم

(و من وجدت منكم من جند المهلب بعد ثلاثة أيام سفكت دمه و انتهبت ماله)
ثم نزل من على المنبر ، و لم يزد على ذلك

  تابعونا

اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹
29
أحسن القصص

19 Oct, 20:28

قال الله تعالىٰ *﴿ ثُمَّ أَورَثنَا الكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَينَا مِنْ عِبَادِنَا ﴾*


تأمل (الَّذِينَ اصْطَفَينَا )
إنه كتاب الله سبحانه وتعالىٰ ، يختار له من يشاء ، فإنك حين تجلس ، وتتلو كتاب ربك ، أو تراجع محفوظًا ، أو يكون جليسك في خلوتك ، فهذا ليس بالأمر الهين ، إنما هو توفيق من الله تبارك وتعالىٰ ، ولا يستديم عليه إلا الموفق ، وتذكر أنه اصطفاء من الله تعالىٰ ، فبادر ، وجاهد ، واصبر ، فلعلك تكون من أهل الله وخاصته ..
🪴🍃
# تأملات قرآنية
29
أحسن القصص

19 Oct, 20:28

#آل_ياسر
ــــــــــــــــــــــــــــــ


بدأت دعوة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام في مكة سرية وقد ألتحق به الكثير من سادات وموالي ، لما جهر الرسول سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ، بالدعوة إلى الإسلام وعلم سادات قريش بخبر دعوة الإسلام استشاط غضبهم .

وحاربوا الإسلام ليمنعوه من الانتشار وكان من ذلك أن قاموا بتعذيب من دخل في الإسلام من عبيدهم وإمائهم ، ومن أكثر من تم تعذيبهم آل عمار بن ياسر ، ولأن الإسلام كان في المراحل الأولى بداخل مكة ضعيفًا ، فلم يملك الرسول من معه أن يدفع الأذى عن أتباعه من المستضعفين.

كانت أم عمار سمية بنت خياط رضي الله عنها ، جارية لرجل من بني مخزوم يدعى أبي حذيفة بن المغيرة ، وقد زوجها في الجاهلية لعبدا عنده يدعى ياسر بن مالك العنسي ، وأنجبا عمار بن ياسر وبذلك كانوا ملتصقين ببني مخزوم ، وقد كانوا من أوائل من آمن بالإسلام سرًا ، وقد كان عمر سمية وياسر حينما دخلا الإسلام يقارب الستين عامًا ، أما ابنهم عمار فقد تجاوز الأربعين ، أخفى آل ياسر إسلامهم عن قريش لمدة أربعة سنوات .

ولما انكشف أمر إسلامهم استشاط أبا جهل غضبًا ، فقد كان سيد بني مخزوم وكانت قبيلة بني هاشم قبيلة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ، دائمًا في منافسة مع قبيلة بنى مخزوم ، لذلك كان حقد أبا جهل على المسلمين شديد ، وأمر بتعذيبهم تعذيبًا شديدًا بالرغم من أن سمية وياسر ، كانا عجوزين ضعيفين في ذلك الوقت ، ولكن ذلك لم يشفع لهما ، كان أبا جهل يلبسهما قمصان من حديد ويصهر عليهما النار في حر مكة الشديد ، ويمنع عنهم الماء .

وقد مر النبي عليه الصلاة والسلام ومعه عثمان بن عفان رضي الله عنه بهم وهم يعذبون وقد كان لا يملك في ذلك الوقت دفع الأذى عنهم فسأله ياسر يا رسول الله : الدهر هكذا ؟ ، بمعنى هل سنظل نعذب هكذا طول العمر؟ ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أصبر ، ثم قال عليه الصلاة والسلام اللهم اغفر لآل ياسر وقد فعلت .

وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلّ الله عليه وسلم يقول لأبي عمار ، وأم عمار : اصبروا آل ياسر إن موعدكم الجنة ، بالرغم من شدة التعذيب التي تعرض لها آل ياسر ، إلا أنهم رفضوا الارتداد عن الإسلام ، وقد أغاظ ذلك أبا جهل فأمسك رمحه وطعن سمية رضي الله عنها في موضع عفتها ، وبذلك أصبحت أول شهيدة في الإسلام ، ثم تبعها زوجها ياسر ونال الشهادة.

أما عمار فقد ذهب إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام يبكي فسأله ما بك يا عمار ؟ فقال للنبي عليه الصلاة والسلام أن الكفار قالوا له سب محمدًا حتى نتركك وأنه من شدة التعذيب فعلها .

فسأله النبي عليه الصلاة والسلام فكيف قلبك يا عمار قال عمار ، مطمئنًا بالإيمان يا رسول الله ، فقال له النبي عليه الصلاة والسلام : فإن عادوا فعد يا عمار ، وقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام يحبه وكان إذا رأه يقول له أجلس بجواري يا عمار حتى أدعوا لوالديك ونزلت الآية الكريمة { إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ } سورة النحل .

وقد عاش رضي الله عنه حتى عمر التسعين بعد أن خدم الإسلام بكل ما يملك ، ومات عام 37هـ ، في معركة صفين ، رضي الله عن آل ياسر وأرضاهم أول شهداء في الإسلام .

ـــــــــــــــــ
28
أحسن القصص

19 Oct, 20:28

قصيدة لخُبَيْبٌ بنُ عَدِيٍّ رضي الله عنه:
قال حينما أسره المشركون وأجمعوا على قتله:


لقد جَمّعَ الأحزابُ حَولِي وألّبوا ... قبائلَهُمْ واستَجْمَعُوا كُلَّ مَجمَعِ

وكلُّهُمُ مُبدي العداوةِ جاهِدٌ ... عليَّ لأنّي في وَثاقي بِمَضْيَعِ

وقد جمَّعوا أبناءَهُمْ ونِساءَهُمْ ... وقُرِّبْتُ مِنْ جِذْعٍ طَويلٍ مُمَنَّعِ

إلى اللهِ أشْكُو غُرْبَتي ثُمَّ كُرْبَتي ... وما أرصدَ الأحزابُ لي عندَ مَصرعَي

فَذَا العرشِ صَبِّرْني على ما يُرادُ بِي ... فقد بضّعوا لَحْمي وقدْ يَاسَ مَطْمَعي

وذلكَ في ذاتِ الإلهِ وإنْ يَشَأْ ... يُبارِكْ على أوصالِ شِلْو مُمَزَّعِ

وقد خَيَّرُوني الكُفرَ والموتَ دُونَه ... وقدْ هَمَلَتْ عَيْنايَ من غَيرِ مَجزَعِ

وما بي حَذارُ الموتِ، إني لميّتٌ ... ولكنْ حَذاري جُحْمُ نارٍ مُلَفَّعِ

فلستُ أُبالي حِينَ أُقتَلُ مُسلِماً .. على أيِّ جَنْبٍ كانَ في اللهِ مَصرَعي

ولستُ بمبدٍ للعدو تخشُّعاً ... ولا جزَعَاً، إنّي إلى الله مَرجِعي
24
أحسن القصص

19 Oct, 20:28

أم معبد تصف نبينا محمد ﷺ :
*رأيت رَجلًا ظاهر الوضاءة، حسن الخلق، إن صمت فعليه الوقار، وإن تكلم سما وعلاه البهاء، أجمل الناس من بعيد، وأحلاه وأحسنه من قريب، حلو المنطق، له رفقاء يحفّونه، إن قال أنصتوا لقوله، وإن أمر تبادروا إلى أمره، لا عابس ولا معتد*.
______
صلى عليك الله ما اتسع المدى
واشتاقت الأرواح للرحمـٰــــــن

نفسي فِداك وكل أهلي والورى
الجذع حن فكيف بالإنســــان
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
25
أحسن القصص

19 Oct, 20:28

🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋
26
أحسن القصص

19 Oct, 18:01

📲 لمحبي الواتساب 👇🏻👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
67
أحسن القصص

19 Oct, 18:01

😘 أيها الرجال رفقاً بالقوارير 👇
https://t.me/fwayiid/20522

📲 لمحبي الواتساب(حالات قصيرة ورسائل)👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
56
أحسن القصص

18 Oct, 19:22

#زيد_بن_حارثة
ــــــــــــــــــــــــــــــ
https://chat.whatsapp.com/JAK0OBSTZHl2VhYI0mC5Eh
قصة زيد بن حارثة الذي لقب بزيد بن محمد ، وأحبه رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، والذي تبنه الرسول عليه السلام قبل تحريم التبني ، وهو الصحابي الوحيد الذي ذكر اسمه في القرآن فشرفه وزاده تكريمًا برغم سواد بشرته وقصر قامته وأنفسه الأفطس إلا أنه بلغ مكانة عظيمة في الإسلام .

وتبدأ قصة الفتى زيد بن حارسة الكعبي وهو صغير عمره ثماني سنوات ، فذهب مع والدته سعدى بنت ثعلبة لزيارة قبيلتها بني معن ، وبينما هم هناك أغارت عليهم قبيلة بني القيد وأخذوا منهم السبايا وكان زيد من بين الأسرى ، وقد أخذوه وباعوه في سوق عكاظ وأصبح عبدًا ، فجاء حكيم بن حزام بن خويلد ابن أخو أم المؤمنين خديجة بنت خويلد زوج النبي عليه الصلاة والسلام ، واشتراه ومعه مجموعة من الغلمان .

ولما عاد إلى مكة زارته عمته السيدة خديجة رضي الله عنها ، فطلب منها أن تختار فتى من الغلمان ، وتأخذه هدية فاختارت زيد ، ولما تزوجت من النبي عليه الصلاة والسلام أهدته زيدًا فأعتقه الرسول عليه الصلاة والسلام فورًا ، ولكن زيد ظل مرافقًا لسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام لشدة حبه له وتعلقه به .

وكان والدا زيد يبحثان عنه في كل مكان ، وفي أحد مواسم الحج وفد قوم من أهل زيد إلى مكة للحج فرأوا زيد ، وعرفوه وقد عرفهم زيد أيضا ، فطلب منهم أن يبلغوا أبيه أنه مع أكرم والد (يقصد النبي عليه الصلاة والسلام) ، ولما عادوا أخبروا والد زيد أنه بمكة ، فأى أبوه وعمه ألا مكة فورًا ليعيداه معهم ، ولما سألوا على محمد بن عبد الله وعرفا سيرته اطمأن قلب والد زيد وذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يطلب منه أن يأخذ ابنه معه .

فدعا الرسول صلّ الله عليه وسلم زيد وخيره بين البقاء معه أو العودة مع والده حاثة فقبل حارثة فقال له زيد على الفور بل أقيم معك ، وما أنا بالذي أختار عليك أحدا أنت الأب والعم ، فقال أبوه : ويحك يا زيد أتختار العبودية على أبيك وأمك ؟ قال : إني رأيت من هذا الرجل شيئًا أنساني كل إنسان ، ما أنا بالذي يفارقه أبدًا ..

فلما قال زيد ذلك أخذ الرسول عليه الصلاة والسلام يده واتجه إلى الكعبة وقال عليه الصلاة والسلام ، يا معشر قريش أشهدوا أن زيد من اليوم إبني يرثني وأرثه ، فلما فعل ذلك أطمأن حارثة على ابنه وعاد إلى أهله .

أصبح زيد ينادى بمكة زيد بن محمد ، حتى جاء الإسلام وأبطل النبوة حين نزلت الآية ﴿ادْعُوهُمْ لِآَبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آَبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً﴾ صدق الله العظيم .

وعندئذ عاد الرسول وناداه زيد بن حارثة ، ولكن ظلت قريش على عهدها تناديه زيد بن محمد ، لذلك زوجه الرسول من ابنة عمته وتدعى زينب رباب الأسدية أو زينب بنت جحش وقد كانت سيدة ذات حسب ونسب ولذلك رفضت حتى نزلت الآية الكريمة { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُبِينًا } فوافقت زينب وتزوجته وهي كارهة .

فأراد زيد أن يطلقها وذهب يستأذن الرسول عليه الصلاة والسلام في تطليقها ولكن الرسول قال له أمسك عليك زوجك حتى نزلت الآية الكريمة {فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً}

فكان بذلك زيد هو الوحيد من الصحابة الذي ذكر اسمه في القرآن وقد تزوج الرسول عليه الصلاة والسلام من زينب بنت جحش بعد أن طلقها زيد ، بأمر من الله حتى يبطل عادة التبني عند العرب ، تزوج زيد بعد ذلك من أم أيمن وأنجب منها أسامة ابن زيد ، وقد استشهد رضوان الله عليه في غزوة مؤته حيث كان قائدها الأول .



ـــــــــــــــــ
177
أحسن القصص

18 Oct, 19:22

⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 3 🐎⚔️
https://chat.whatsapp.com/JAK0OBSTZHl2VhYI0mC5Eh
خلافة_عبدالملك3

     ( عبد الله بن عمر )

كان رجلا من يومه .

فقد أسلم في مكة حينما أسلم أبوه ( عمر بن الخطاب ) رضي الله عنهما .. ، و كان ( عبد الله ) ساعتها طفلا صغيرا لم يبلغ الحلم بعد .. ، فصبر في سنه الصغير هذا على ما صبر عليه المسلمون الأوائل في مكة من الاضطهاد و الإهانة حتى أذن الله تعالى بالهجرة إلى المدينة
فهاجر ( عبد الله ) مع أبيه ، و مع المسلمين ،  و كان في العاشرة من عمره .. ، فكانت قلوب المهاجرين مشتاقة إلى أن تجد في المدينة ( الحرية و العزة و الكرامة )  بعد ما أصابهم من الذل و الهوان و في السنة الثالثة من الهجرة ..
سمع ( عبد الله ) .. الغلام الصغير الذي لم يتجاوز
ال ١٣ عاما .. أن النبي صلى الله عليه وسلم يجهز الجيش الإسلامي لغزوة ( أحد ) ، فقد وصلته الأخبار بتحرك
جيش قريش لغزو على المدينة .. ، فتطلع ( عبد الله ) ، هو و بعض أقرانه أن يشاركوا في القتال .. ، و لكن رسول الله استصغرهم و ردهم ..

فلما كانت ( غزوة الخندق ) في العام الخامس
سمح النبي لعبد الله بن عمر أن يخرج مع المسلمين للقتال .. ، فكانت أولى الغزوات التي شارك فيها .. ، رغم أنه كان وقتها في هذا السن الذي نسميه ( سن المراهقة ) ..  الذي لا يعرف فيه أبناء ( عصرنا المنكوب ) إلا الرقص و الغناء و اللعب و اتباع الشهوات .. إلا من رحم الله ثم شارك ابن عمر  في كل ما بعد ( الخندق ) من المعارك  و الغزوات .. فلما وصل إلى ( سن الشباب ) اشتهر  بالحرص الشديد على العبادة ، و على اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم فكان يتوضأ لكل صلاة و  يحرص حرصا شديدا على إسباغ الوضوء و إتقانه  .و كان يتتبع آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يصلي فيها .حتى أن النبي نزل يوما تحت شجرة فكان ( ابن عمر ) يتعاهدها بعد ذلك ، و يصب في أصلها الماء كما كان ( ابن عمر ) عالي الهمة في قيام الليل .. ، فكان يقوم أكثر الليل .. ، و إذا فاتته صلاة العشاء في جماعة أحيا تلك الليلة كلها
و هذا الحرص الكبير على قيام الليل كان له سبب فقد رأى ( ابن عمر ) رؤيا منامية في إحدى الليالي أثرت فيه جدا و سأتركه ليحكي لكم بنفسه قصته مع تلك الرؤيا ..  يقول سيدنا / عبد الله بن عمر :

(( كُنْتُ غُلَامًا شابا عزبا في عَهْدِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ  .. ، وكُنْتُ أبِيتُ في المَسْجِدِ .. ، وكانَ مَن رَأَى منَاما قَصهُ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .. ، فَقُلتُ: ( اللَّهُمَّ إنْ كانَ لي عِنْدكَ خَيْر فأرِنِي منَاما يُعَبرهُ لي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ) فَنِمْتُ فَرَأَيْتُ مَلَكَيْنِ أتَيَانِي ، فَانْطَلَقَا بي فذهَبَا بي إلى النَّارِ، فَإِذَا هي مَطوِيَّةٌ كَطَي البِئْرِ .. ، وإذَا لَهَا قَرْنَانِ كَقَرْنَيِ البِئْرِ .. ، وإذَا فِيهَا نَاسٌ قدْ عَرَفْتُهُمْ . فَجَعَلْتُ أقُولُ : ( أعُوذُ باللَّهِ مِنَ النَّارِ أعُوذُ باللَّهِ مِنَ النَّارِ ) فَلَقِيَهُما مَلَكٌ آخَرُ فَقَالَ لِي لَن تُرَاعَ فَلَمَّا أصْبَحْتُ ذَكَرْتُ ذلكَ لِحَفْصَةَ فَقصتها حَفْصَةُ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ
( إنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ ، لو كانَ يُكْثِرُ الصَّلَاةَ مِنَ اللَّيْلِ)
فكان ( سالم ) بن عبد الله بن عمر يصف هذا التغير الكبير الذي أحدثته تلك الرؤيا في أبيه فيقول 

(فكان ابنُ عُمَرَ بعدَ ذلكَ لا ينامُ مِن اللَّيلِ إلَّا قليلًا)
و أكد ( نافِع ) مولى ابن عمر على نفس الكلام قائلا

  (فَلَمْ يَزَلْ بَعْدَ ذلكَ يُكْثِرُ الصَّلَاةَ )
و لما وصل إلى سن 22 من عمره فجع عبد الله بن عمر بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم .. ، فقد كانت وفاته أعظم مصيبة أصابت المسلمين .. ، فأبكتهم ، و أصابهم الغم جميعاو لكن ابن عمر سار من بعده على الدرب فاقتفى أثره و لزم غرزه و جاهد في الله حق جهاده

فكان بطلا من أبطال ( القادسية )( اليرموك ) ثم شارك في ( فتح جلولاء )
و  في ( فتح مصر ) و كانت له دار فيها .و كثر المال في يد ( ابن عمر ) و رغم ذلك كان شديد التواضع في طعامه و ملبسه و كان إذا أعجبه شيئ من ماله تصدق به لله .. مهما كان كثيرا و يقول
(( إن الله تعالى يقول (  لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون )و عرف عنه عبيده ذلك فاستغلوها فرصة  ، فكان البعض منهم يلازمون المكث و الصلاة في المسجد ليظهروا له الحرص على العبادة فإذا رآهم فرح

بهم و أعتقهم .فكان الناس يقولون له ( إنهم يخدعونك)فيرد عليهم قائلا ( من خدعنا لله انخدعنا له )
و اشترى يوما بعيرا ، فاعجبه ، فقال لمولاه نافع (أدخله في إبل الصدقة)
130
أحسن القصص

18 Oct, 19:22

و اشترى مرة خمسة عبيد فقام يصلي ، فقاموا خلفه يصلون فسألهم (لمن صليتم هذه الصلاة )
فقالوا ( لله )فقال ( أنتم أحرار لمن صليتم له )و قيل أنه ما مات حتى أعتق ألف رقبة و كان ربما تصدق في المجلس الواحد بثلاثين ألفا و مكث سيدنا / ابن عمر ( ستين سنة ) يفتي الناس الذين كانوا يأتون إليه من كل البلاد و روى عن رسول الله أحاديث كثيرة ثم توفي عن عمر يناهز ال 86 
و كان ذلك بعد مقتل سيدنا / عبد الله بن الزبير بعدة أشهر 
تميز عبد الله بن عمر بالثبات في المواقف و الحكمة عند الفتن و المحن و الزهد في الدنيا

حتى قال عنه سيدنا / جابر بن عبد الله
( ما منا أحد أدرك الدنيا إلامالت به و مال بها إلا ابن عمر )
تابعونا

اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹
138
أحسن القصص

18 Oct, 19:22

⭕ *يا غافل عن الاخره*

يَا غَافِلا فِي بَطَالَتِهِ، يَا مَنْ لا يَفِيقُ مِنْ سَكْرَتِهِ، أَيْنَ نَدَمُكَ عَلَى ذُنُوبِكَ، أَيْنَ حَسْرَتُكَ عَلَى عُيُوبِكَ، إِلَى مَتَى تُؤْذِي بِالذَّنْبِ نَفْسَكَ وَتُضَيِّعُ يَوْمَكَ تَضْيِيعَكَ أَمْسِكَ، لا مَعَ الصَّادِقِينَ لَكَ قَدَمٌ، وَلا مَعَ التَّائِبِينَ لَكَ نَدَمٌ ، هَلا بَسَطْتَ فِي الدُّجَى يَدًا سَائِلَةً ، وَأَجْرَيْتَ فِي السَّحَرِ دُمُوعًا سَائِلَةً.

[التبصرة لابن الجوزي (١٧٩/١) ].
106
أحسن القصص

18 Oct, 19:21

✂️


- *ذوقك -الصحيح - أم ذوق المشهور..؟!*



- في أياما هذه تحظى الأسماء الشهيرة بتأثير ساحر على كثير من الناس، وقد أظهرت السوشال ميديا هذا التأثير ابوضوح تام، إذ صارت الناس تتبع أذواق المشاهير أكثر مما تتبع أذواقها!

- *فتجد من يشتري سيارة لأن المشهور الفلانى مدحها، وقال فيها ما قال، وترى من يشتري عطرًا، لأن مشهورًا قال عنه "ياخذ العقل"، ورائحته تصلح للشتاء والصيف!*

- في أحد الأيام التقيت صديقًا ذكيا حاصلا على شهادة عليا، ويعمل في وظيفة ممتازة. وجدته وقد اشترى منتجا، لكنه لم يستعمله، وعندما سألته عن السبب، قال: "منتج تعبان بس فلان المشهور لخمنا فيه، وقال عنه كلام زين وصدقته!!

- *الناس تقبل من المشهور ما لا تقبله من الإنسان العادي، وإن كان هذا المشهور على خطأ، والإنسان الأول العادي على صواب!*

- 👈 من هنا يتبين تأثير المشاهير في الناس، وكيف أن بعضهم يفقدون تفكيرهم السليم أمام رنين الأسماء الشهيرة، ويبخسون قيمة ما يقوله العامة، وإن كان صوابا! 👉

- *لا أدري على يمكننا أن نطلق على أمثال هؤلاء" إمعات" أم أنه يمكن تلطيف العبارة،، وأنني أبالغ في نظرتي الحادة للأمور ؟!*

- لأن من ينساق لسلعةٍ ما - ويروج لها - لمجرد أن مشهوراً قد أعلن عنها أو امتدحها فلن يخرج بزعمي من أن يكون✂️……✂️❗️
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
- *قبل أيام، قرأت حكاية من التراث العربي، وأظنها حقيقية. "يحكى أن هناك رجلاً، وجد أعرابيا عند بئر ماء، فلاحظ الرجل أن حمل يعني - البعير كبير، فسأل الأعرابي عن محتواه ؟!*

- فقال الأعرابي: كيس يحتوي على المؤونة، والكيس المقابل، يحتوي ترابًا، ليستقيم الوزن في الجهتين. فقال الرجل: لم لا تستغني عن كيس التراب وتنصف كيس المؤونة فى الجهتين، فتكون قد خففت الحمل على البعير ؟

- *فقال الأعرابي: صدقت. عنه ففعل ما أشار إليه، ثم عاد يسأله: هل أنت شيخ قبيلة، أو شيخ دين، أو رجلٌ غني، أو فارس معروف؟*

- فقال الرجل: لا هذا ولا ذاك، بل رجل من عامة الناس. فقال الأعرابي للرجل: قبحك الله. لا هذا ولا ذاك ثم تشير على، ثم أعاد حمولة البعير كما كنت"❗️
——————————————————
💡- *كن واعياً،، ولا تنخدع ببهرجة الإعلام،، وبرامج التواصل ، فتكن جسراً تعبر من خلاله البضائع الكاسدة* ❗️
.
119
أحسن القصص

18 Oct, 19:21

❖ *#هدايـات_قرآنية* ❖
{فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك}
إذا حصل مع التوحيد
الاستغفار حصل للعبد غناه
وسعادته وزال عنه ما يعذبه.
113

2025 All Right Reserved

Disclaimer: The content displayed on this website is solely provided by the respective Telegram channels. We hold no ownership or responsibility for the content shared by these channels.