أحسن القصص @ahssnalqss Channel on Telegram

أحسن القصص

@ahssnalqss


الانبياءوالرسل
الصحابةوالتابعين
سلف الصالحين
القادة الفاتحين
الدعاة والعلماء
الخلفاءوالامراء

للتواصل والتبادل @Alkady

أحسن القصص (Arabic)

أهلا وسهلا بكم في قناة "أحسن القصص"! هذه القناة تهتم بنشر قصص وحكايات ملهمة ومثيرة من تاريخ الإسلام والعرب. تجد في هذه القناة قصص الأنبياء والرسل، الصحابة والتابعين، سلف الصالحين، القادة الفاتحين، الدعاة والعلماء، والخلفاء والأمراء. إذا كنت تبحث عن الإلهام والعبرة من حياة الشخصيات التاريخية العظيمة، فإن هذه القناة هي المكان المثالي لك. انضم إلينا لتستمتع بقراءة هذه القصص الشيقة والمفيدة. ولا تنسى مشاركة القناة مع أصدقائك لتعم الفائدة. للتواصل والتبادل، يمكنكم التواصل معنا عبر الضغط على الرابط @Alkady.

أحسن القصص

11 Nov, 03:30


👀عشرة أسباب للوقاية من السحر والعين👇🏻
https://t.me/Alrahmn/32702

📌حالات وخواطر قصيرة للواتس⛅️👇🏻
t.me/homidooooo/123356

أحسن القصص

11 Nov, 03:30


🎤أجمل الاناشيد بدون موسيقى
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🍓تعلمي الطبخ بإحتراف كالمحلات🎂
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

☀️ارو؏ المقاطع الصباحية🔽
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

✔️سلسلة #الطب_النبوي🔥🔽
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🧎‍♂لحفظ القرآن (مجانًا) للڪبار والصغار🧎‍♂
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

❤️‍🔥أحدث الرسائل الزوجـية❤️‍🔥
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8


🔥كل ما يحتاجه المسلم في اليوم والليلة🤲🔽
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk
🏛منوعات دعوية(صوتيات🍀فيديوهات🌸رسائل مميزة🌷مواعظ وحڪم💐)🔼

لدعم نـ
👑ـوتيلا @alfoursan55bot
سبح،، استغفر،، هلل،، لا تكن خاليًا

أحسن القصص

10 Nov, 20:09


🎤أجمل الاناشيد بدون موسيقى
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🍓تعلمي الطبخ بإحتراف كالمحلات🎂
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

☀️ارو؏ المقاطع الصباحية🔽
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

✔️سلسلة #الطب_النبوي🔥🔽
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🧎‍♂لحفظ القرآن (مجانًا) للڪبار والصغار🧎‍♂
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

❤️‍🔥أحدث الرسائل الزوجـية❤️‍🔥
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8


🔥كل ما يحتاجه المسلم في اليوم والليلة🤲🔽
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk
🏛منوعات دعوية(صوتيات🍀فيديوهات🌸رسائل مميزة🌷مواعظ وحڪم💐)🔼

لدعم نـ
👑ـوتيلا @alfoursan55bot
سبح،، استغفر،، هلل،، لا تكن خاليًا

أحسن القصص

10 Nov, 20:09


👀عشرة أسباب للوقاية من السحر والعين👇🏻
https://t.me/Alrahmn/32702

📌حالات وخواطر قصيرة للواتس⛅️👇🏻
t.me/homidooooo/123356

أحسن القصص

10 Nov, 19:54


🌸


»وهذه يد عثمان«!


غاب عثمان بن عفان عن البيعة تحت الشجرة،
أساسا البيعة كلها كانت لأجله،
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم وضع يده الشريفة في البيعة،
وقال: وهذه يد عثمان!
إحفظ لصديقك غيبته،
أروع الحب ما لم يشهده صاحبه،
وأبلغ الغزل ما قيل في الظهر لا في الوجه!
تخلف كعب بن مالك عن غزوة تبوك فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عنه،
فقال رجل: حبسه برداه، والنظر في عطفيه!
فقام معاذ بن جبل يدافع عن صديقه وقال للرجل:
بئس ما قلت، والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيراً!
غاب كعب عن الجيش ولكنه بقي حاضراً في قلب معاذ، فكن لكل صديق
غائب معاذاً!

ولا تقبل أن ينتقص‌من‌صديقك فهذا من قلة المروءة!


📚

أحسن القصص

10 Nov, 19:54


⚔️🐎

اللهم يامن لا يهزم جُنده ولا يخلف وعدُه، ولا إله غيره، كُن لأهل فلسطين عونًا ونصيرًا ومعينًا وظهيراً
اللهم احفظ غزة وأهلها بعينك التي لا تنام،
اللهم إنا نستودعك بيت المقدس وأهل القُدس وكُل فلسطين

اللهُم خيرًا في كلّ اختيار، ونورًا في كل عتمة وتيسيرًا لِكل عسير، وواقعًا لِكل ما نتمنى،
اللهم بحجم جمال جنتك أرني جمال القادم في حياتي وحقق لي ما أتمنى، واشرح لي صدري.
اللهم الرضا الذي يجعل قلوبنا هادئة وهمومنا عابرة ومصائبنا هيّنة إنك على كل شيء قدير.

اللهُم عوضاً عن ما مضى وعافية
‏ فيما يجري وكَرماً فيما سيأتي

🌹

أحسن القصص

10 Nov, 19:54


💎💎💎

🔻عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:
*" وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ! لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ ، إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ "*.
صحيح مسلم ١٥٣
▫️

أحسن القصص

10 Nov, 19:54


‏(ألَيْسَ اللَّهُ بِأحكَمِ الحاكِمين)

‏إملأ فؤادك بها يقيناً، عندما يأتيك شيء لاتريده، عندما تفقد شي قد تعلقت به، عندما تحزنك أمور حياتك، ثق بربك فهي حكمته وتدبيره وعلمه سبحانه،

‏اللهم ارزقنا إيماناً ويقيناً يباشر قلوبنا ..

💕🌱

أحسن القصص

10 Nov, 19:53


#غزوة_بنو_قينقاع
ــــــــــــــــــــــــــــــ

كانت بنو قينقاع قبيلة يهودية تسكن بالمدينة المنورة ، وهم ينتسبون إلى : قينقاع بن عمشيل بن منشي بن يوحنان بن بنيامين بن صارون بن نفتالي بن نافس بن حي بن موسى من ذرية منشا بن النبي يوسف بن النبي يعقوب بن النبي إسحاق عليهم السلام ، وكان لهم حصنًا كبيرًا بالمدينة ، وكانوا حلفاء مع قبيلة الخزرج ، وكانوا يعملون بالصياغة والحدادة .

معاهدة النبي صلّ الله عليه وسلم :
حين وصل النبي عليه الصلاة والسلام إلى المدينة ، عاهدهم على أن للمسلمين دينهم ونفقتهم ولليهود دينهم ونفقتهم ، وعلى الدفاع عن المدينة مع المسلمين في حالة التعرض لأي اعتداء .

سبب الغزوة :
كان بنو قينقاع قد تحالفوا مع كفار قريش يوم بدر رغم عهدهم مع المسلمين ، وقد علم النبي صلّ الله عليه وسلم بذلك ، ولكنه تركهم ، وفي يوم ذهبت سيدة من المسلمين إلى سوق الصاغة ، وكان كل من فيها من التجار من اليهود ، وحين جلست لتشتري الذهب التف حولها مجموعة من اليهود وطلبوا منها الكشف عن وجهها ولما رفضت ، قام التاجر اليهودي في غفلة منها بربط طرف ثوبها إلى ظهرها ، فلما نهضت السيدة تكشف جسمها ، فأخذ اليهود يسخرون منها ، فصرخت السيدة واستنجدت بالمسلمين .

وقد سمع صراخها شابا من المسلمين ، فقام وقتل من فعل ذلك ، فتجمع حوله اليهود وقتلوه ، فاستنجد أهل الشاب بالمسلمين ووقع الشر بينهم وبين اليهود ، فلما علم النبي صلّ الله عليه وسلم جمع اليهود في السوق وذكرهم بالعهد الذي بينهم وحذرهم من إيذاء المسلمين ، وقال لهم : يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش من النقمة وأسلموا ، فإنكم قد علمتم أني نبيًا مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله إليكم .

وما كان من اليهود حين سمعوا كلام النبي حتى ردوا بتبجح : يا محمد لا يغرنك أنك لقيت يومًا لا علم لهم بالحرب فأصبت منهم فرصة ، إنا والله لئن حاربناك لتعلمن أنا نحن الناس ، وسترى منا ما لم تره من غيرنا .

وقد كان بنو قينقاع متحالفون مع المنافقين من الخزرج ، وعلى رأسهم عبد الله بن أبي بن سلول ، زعيم الخزرج وتصوروا أنهم سيهبون لنجدتهم إذا حاربهم النبي صلّ الله عليه وسلم .

بعد هذا الموقف من اليهود نزل قول الله تعالى : {قل للذين كفروا ستُغلبُون وتُحشرُون إلى جهنمَ وبئس المِهَاد/قد كان لكم آيةٌ في فئتين التقتا ، فئةٌ تقاتلُ في سبيل الله، وأخرى كافرةٌ يرونهم مِثْلَيْهم رأيَ العين واللهُ يؤيدُ بنصره من يشاءُ إن في ذلك لعبرةً لأولي الأبصار} آل عمرانالآيات 12 – 13. كما أنزل اللهُ قولَه تعالى : {وإمَّا تخافنَّ من قوم خيانةً فانْبِذْ إليهم على سواء إن الله لا يحبُّ الخائنين} الأنفال الآية 58.

أحداث الغزوة :
كانت الغزوة في العام الثاني من الهجرة ، أرسل الرسول صلّ الله عليه وسلم جيش المسلمين بقيادة علي بن أبي طالب ، وحاصرهم في حصونهم خمسة عشرة يومًا ، وألقى الله عزوجل في قلوبهم الرعب ، فاستسلموا وطلبوا من النبي صلّ الله عليه وسلم ، وطلبوا من النبي أن يخلي سبيلهم ، وطردوا من المدينة بعد أن تركوا أموالهم وأسلحتهم .

وقيل النبي صلّ الله عليه وسلم أراد قتلهم ولكن عبد الله بن سلول زعيم المنافقين وضع يده في جيب درع النبي وجذبه فغضب النبي وقال له (أرسلني) فقال ابن سلول (لا والله لا أرسلك حتى تحسن في موالي ، أربعمائة حاسر وثلاثمائة ذارع قد منعوني من الأحمر والأسود ، تحصدهم في غداة واحدة! إني والله امرؤ أخشى الدوائر ، فقال رسول الله : هم لك).

بينما عبادة بن الصامت رضي الله عنه كان من بني عوف وبينه وبين اليهود عهد فقال للنبي عليه الصلاة والسلام : يا رسول الله أتولى الله ورسوله والمؤمنين ، وأبرأ من حلف هؤلاء الكفار وولايتهم ، ولم يقتل النبي صلّ الله عليه وسلم من بني قينقاع أحدًا ، وتولى عبادة بن الصامت إخراجهم .

ــــــــــــــــــ

أحسن القصص

10 Nov, 19:53


🌴🌴🌴🌴🌴🌴

أحسن القصص

10 Nov, 19:53


💎💎💎
🔻قال رسول الله ﷺ :
*« مَن نَفَّسَ عن غَريمِه أو مَحا عنه كان في ظِلِّ العَرشِ يومَ القِيامةِ » .*
صحيح الجـامع 6576

*-"مَن نفَّسَ عن غَريمِه"* والغَريمُ هو المَدينُ ، والمُرادُ: أجَّلَ له قَضاءَ دَيْنِه ، وجعَلَ له مِن تَسهيلاتِ السَّدادِ .
*-"أو مَحا عنه أي"* : أبرأه من الدين المكتوب عليه .
*-"كان في ظلِّ العَرشِ يومَ القِيامة"* كان جَزاؤُه في الآخِرةِ أنْ يوقِفَهمُ اللهُ تحتَ عَرشِه ويَستَظِلُّونَ به من حرِّ المَوقِفِ يومَ القِيامةِ في ذلك اليومِ الَّذي تَدْنو فيه الشَّمسُ مِن رُؤوسِ العِبادِ ، ويَشتَدُّ عليهم حَرُّها ؛ لأن الإعسار من أعظم كرب الدنيا بل هو أعظمها فجوزي بتفريج أعظم كرب الآخرة وهو هول الموقف وشدائده.
 ▫️

أحسن القصص

10 Nov, 19:30


👀عشرة أسباب للوقاية من السحر والعين👇🏻
https://t.me/Alrahmn/32702

📌حالات وخواطر قصيرة للواتس⛅️👇🏻
t.me/homidooooo/123356

أحسن القصص

10 Nov, 19:30


🎤أجمل الاناشيد بدون موسيقى
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🍓تعلمي الطبخ بإحتراف كالمحلات🎂
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

☀️ارو؏ المقاطع الصباحية🔽
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

✔️سلسلة #الطب_النبوي🔥🔽
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🧎‍♂لحفظ القرآن (مجانًا) للڪبار والصغار🧎‍♂
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

❤️‍🔥أحدث الرسائل الزوجـية❤️‍🔥
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8


🔥كل ما يحتاجه المسلم في اليوم والليلة🤲🔽
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk
🏛منوعات دعوية(صوتيات🍀فيديوهات🌸رسائل مميزة🌷مواعظ وحڪم💐)🔼

لدعم نـ
👑ـوتيلا @alfoursan55bot
سبح،، استغفر،، هلل،، لا تكن خاليًا

أحسن القصص

09 Nov, 21:10


🤢 من هي الزوجة التي لا ينظر الله إليها 👇
https://t.me/fwayiid/19755

📚 فقه الـنســاء👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

أحسن القصص

09 Nov, 21:10


👋هنا تجد أجمل الرسائل اليومية 😐
اقتباسات قصيرة ، همسات مؤثـرة
وأنقى الصور وأجملهـــا
💤
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

📖 خطوات حفظ القرآن الكريم🟡
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🎮 فتاوى المرأة الفقهية ⁉️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🚩 تعلم الإنجليزية بإحتراف🚩
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

😋دورات مجانية للنساء فقط😇
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🪶أقوال النبي 👥 ⬇️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

👩‍❤️‍👨 من أجمل الرسائل للزوجين❤️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

للإشتراك
@Al_foursan ▫️
🔤🔤_🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤

أحسن القصص

09 Nov, 20:33


#تدبر

( طه @ مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ )
#طه_1_2

‏القرآنُ يُخاطِب عقلَك ونفسَك وقلبَك
فمن أراد نورًا فى حياته وحلًا لمشاكِله
وزادًا في طريقِه فليُقبِل على كتابِ اللّٰه عز وجل

أحسن القصص

09 Nov, 20:32


تعلم_إلاصرار

👈يروى عن الخطيب الإغريقي العبقري🔻 ديموستين🔻 أنه كان يعاني من إعاقة في لسانه جعلت منه شخصاً منطوياً وعنده رهاب اجتماعي من لقاء الناس,
👈وعندما توفي والده ترك له ثروة طائلة .
👈 ولكن القانون الإغريقي وقتها كان يفرض على الوارث أن يثبت ملكيته للإرث في مناظرة علنية!..
وطبعا كان صعب عليه من خجله من اعاقة لسانه مما أدى إلى فقدانه جميع الثروة التي خلفها له والده،

فماذا فعل بعد ذلك؟..
هل انزوى على نفسه باكياً يندب حظه ويبكي ؟!..
أبداً، بل قطع عهداً على نفسه بأن يكون الخطيب الأول، ودرب نفسه بصعوبة حتى أصبح أخطب أهل الأرض في زمنه وأفصحهم لساناً.

إن من يقرأ في سيّر الناجحين يجد أنهم سقطوا عدداً لا يحصى من المرات وتذوقوا مرارة الفشل
ولكنهم في المقابل قد ملكوا أهم ميزة ألا وهي 🔻«الإصرار»؛🔻

🍀إن الوقوع في الخطأ يدل على أن المرء خطا خطوة إلى الصواب والنجاح
🍀 فالإنسان لا يهزم مع الإصرار الذي يحيل الغني إلى فقير وربما تحول الضعيف إلى بطل!..
لقد أيقظت خطب 🔻تشرشل 🔻الحماسية الشعب البريطاني والتي كانت مضمونها ... كلمات الإصرار والبذل والعطاء وعدم اليأس والإخلاص,

فنون التعامل مع الناس وفنون الدعوة إلى الله 🌹

أحسن القصص

09 Nov, 20:32


(((حدد هدفك حتى لا تصعد للا شيء ))

✳️كان العاملان يعملان في شركة بناء أرسلتهما الشركة من أجل إصلاح سطح إحدى العمارات
وعندما وصل العاملان إلى المصعد وإذا بلافتة مكتوب عليها المصعد معطل
فتوقفا لحظة يفكران في ما يفعلانه لكنهما حسما أمرهما سريعا بالصعود على الدرج بالرغم من أن العمارة بها 40 دور، سيصعدان وهما يحملان المعدات لهذا الارتفاع الشاهق
✳️ولكنها الحماسة. فليكن.. وبعد جهد مضن وعرق غزير وجلسات استراحة كبيرة وصلا إلى غايتهما.
♻️ هنا التفت أحدهما إلى الآخر وقال: لدي خبران أود الإفصاح لك بهما. أحدهما سار والآخر غير سار.

🌳فقال صديقه: إذن فلنبدأ بالسار.
فقال له صاحبه: أبشر لقد وصلنا إلى سطح العمارة أخيرا.
✳️فقال له صاحبه بعدما تنهد بارتياح: رائع لقد نجحنا،

إذن ما الخبر السيئ؟
فقال له صاحبه في غيظ: هذه ليست العمارة المقصودة


📘«هل حددت أهدافك في هذه الحياة بعناية ؟

ماذا إذا كنت تبذل الجهد والوقت في هدف خاطئ
أو إذا كان هدفك لصالح غيرك وليس لك؟
هل تتحلى بالمرونة الكافية لتصحح مسار أهدافك الخاطئة؟ وبوقت قياسي؟»
فنون التعامل مع الناس

أحسن القصص

09 Nov, 20:32


ابتزاز رخيص

حين تطمع بنيلِ شيءٍ ما، ستحرص على نيل رضا مَن بيده ذلك الشيء. النفس المنفلتة لن تصل إلى الأشياء المغرية دون تقديم التنازلات، وأفدح الخسارات أن يتنازل الإنسان عن موقفه أو يخاتل فيه لأجل مصلحة، أو من أجل الفوز بمصلحةٍ ما بأجل غير مسمى.
تُصنع المعايير لتدجين المواقف. هكذا تبدو الصورة عند الحديث حول الجوائز الأدبية، وغيرها المتصلة بالمجالات التي تؤثر في الرأي العام ـ لِنَقُل جوائز الأنشطة المنبثقة عن الكتابة: أدب/ فكر/ صحافة/ سينما.. وغيرها من الفنون ذات الطابع الجماهيري. كلما كانت شهرة الجائزة أكبر، زادت احتمالية التدجين.

وهكذا، تحت تأثير البوكر، يحاول روائي ما كتابة عمل، طمعاً في الجائزة، وراضخًا لمعاييرها غير المعلنة، ويضطر للعيش في منطقة رمادية، وعدم تبني المواقف في قضايا مرتبطة بمصير إنساني، مثل القضية الفلسطينية، وهكذا يضيع صوت المبدع أو الموهوب، إما طمعاً بالجائزة أو خوفاً من سحبها، غير أن هناك الكثير من الذين رفضوا الخضوع للابتزاز الرخيص، بمن في ذلك أدباء فازوا بجوائز نوبل مثل ماركيز وساراماجو.

قبل أكثر من عشرين سنة، كتب ماركيز: «سامحوني إذا قلت أنني أخجل من ارتباط اسمي بجائزة نوبل. أنا أعلن عن إعجابي غير المحدود ببطولة الشعب الفلسطيني الذي يقاوم الإبادة، بالرغم من إنكار القوى الأعظم أو المثقفين الجبناء أو وسائل الإعلام أو حتى بعض العرب لوجوده» هكذا علق الكاتب الكولومبي العظيم، على الجرائم التي ارتكبها الاحتلال الإسرائيلي بحق الفلسطينيين أثناء الانتفاضة، قبل أكثر من عشرين سنة، عندما لم يكن الإعلام ينشر جرائم الكيان الصهيوني كما يفعل الآن في عهد المواطن الصحفي والإعلام البديل.

اللافت في موقف ماركيز ـ إلى جوار إدانته للقوى الأعظم، والمثقفين الجبناء، ووسائل الإعلام، وبعض العرب ـ إعلان خجله من ارتباط اسمه بجائزة نوبل، وهي أرفع الجوائز العالمية وأكثرها شهرة على ظهر الأرض، وكتب ماركيز: «أنا أعلن عن اشمئزازي من المجازر التي ترتكبها يومياً المدرسة الصهيونية الحديثة، ولا يهمني رأي محترفي الشيوعية أو محترفي معاداة الشيوعية. أنا أطالب بترشيح أرييل شارون لجائزة نوبل في القتل. سامحوني إذا قلت أيضاً أنني أخجل من ارتباط اسمي بجائزة نوبل. أنا أعلن عن إعجابي غير المحدود ببطولة الشعب الفلسطيني الذي يقاوم الإبادة، بالرغم من إنكار القوى الأعظم أو المثقفين الجبناء أو وسائل الإعلام أو حتى بعض العرب لوجوده».

في كتابه «من الانتفاضة إلى حرب التحرير الفلسطينية» ـ دراسة نُشرت أجزاء منها في صحيفة الاتحاد الإماراتية في مطلع الألفية الجديدة ـ يرى المفكر الراحل عبدالوهاب المسيري إن «من أهم ثمرات الانتفاضة التي تتجاوز التجمع الصهيوني؛ اختراقها للتعتيم الإعلامي الذي فرض على الشعب الفلسطيني وعلى جهاده ومقاومته، فوصلت الرسالة لكل شعوب العالم» وينقل لنا المسيري عدداً من المواقف لأدباء ومثقفين عالميين، من بينهم ماركيز وساراماغو، وبحسب المسيري وقتئذ: «ومن أبرز الغاضبين الكاتب الكولومبي الحائز على جائزة نوبل في الأدب، جابرييل جارثيا ماركيز، الذي كتب يقول:
استندت نظرية المجال الحيوي الصهيونية إلى أن اليهود شعب بلا أرض، وأن فلسطين أرض بلا شعب. هكذا قامت الدولة الإسرائيلية غير المشروعة في 1948، فلما تبين لهم أن هناك شعباً وأن في فلسطين شعب يسكن في أرضه، كان من الضروري حتى لا تكون النظرية مخطئة إبادة الشعب الفلسطيني، وهو ما يتم بصورة منهجية منذ أكثر من خمسين عاماً.

هناك بلا شك أصوات كثيرة على امتداد العالم، تريد أن تعرب عن احتجاجها ضد هذه المجازر المستمرة حتى الآن، لولا الخوف من اتهامها بمعاداة السامية أو إعاقة الوفاق الدولي، أنا لا أعرف هل هؤلاء يدركون أنهم هكذا يبيعون أرواحهم في مواجهة ابتزاز رخيص، لا يجب التصدي له سوى بالاحتقار، لا أحد عانى في الحقيقة كالشعب الفلسطيني، فإلى متى نظل بلا ألسنة؟».

ينقل المسيري أيضاً موقف الكاتب البرتغالي العظيم ساراماجو ـ وهو أيضاً حائز على جائزة نوبل ـ إذ صرح ساراماجو كما ينقل المسيري: «أن رام الله التي رآها تحت الحصار تذكره بمعسكر أوشفيتس النازي، فاتهمه البعض بأنه ضحية الدعاية «الفلسطينية الرخيصة» لكن ساراماجو لم يهتز كغيره أمام تهمة معاداة السامية الجاهزة، بل جاء رده كاسحاً ساخراً حين قال: «أفضل أن أكون ضحيةً للدعاية الفلسطينية الرخيصة، على أن أكون عميلاً للدعاية الإسرائيلية الغالية!» وفصل رأيه فيما رآه قائلاً: «لم أكن أعرف أنه من الطبيعي أن يبحث طفل فلسطيني دمروا بيته عن كتبه ولعبه وسط الأنقاض، لم أكن أعرف أنه من الطبيعي تماماً أن تزين الرصاصات الإسرائيلية جدران المنازل الفلسطينية، ولا كنت أعرف أنه يلزم لحماية أقلية من الناس أن تُصادر المزارع وأن تُدمر المحاصيل، ولا أن توفير الأمن لهذه الأقلية يقتضي احتجاز المئات عند نقاط التفتيش وحواجز الطرق قبل السماح لهم بالعودة إلى منازلهم منهكين، هذا إن لم

أحسن القصص

09 Nov, 20:32


يُقتلوا.. فهل هذه هي الحضارة؟ أيمكن أن نسمي هذه الأشياء ديمقراطية؟».

بصورة أخرى، تستمر سياسة الابتزاز الرخيص الذي تقوم به الصهيونية، على العاملين والمؤثرين في كل مجالات الحياة، على وقع جرائم الإبادة التي يشاهدها العالم، تستنكرها الشعوب وتدعمها أنظمة العالم المتقدم.
...
سلمان الحميدي

أحسن القصص

08 Nov, 14:10


إذا اشتد كربك وزاد همك وتعاظم حزنك 👇
https://t.me/fwayiid/19017

💎 ڪنوز المعرفة والمعلومات والخواطر👇🏻
t.me/addlist/IH7j7yXleOI1ZDFk

أحسن القصص

07 Nov, 20:09


قصة (قط) بيت الغفاري :
القصة من قصص التراث وخلاصتها :
أن بيت الغفاري جلبوا (قط) مشرد من الشارع ليصطاد لهم (ثعبان) كان قد اختبأ وسط فرش الديوان ولم يتمكنوا من الامساك به او معرفة مخبأه ...
القط "الشوارعي" بالطبع دعت له امه ..
حيث انتقل من حال إلى حال مختلف تماما ..
من الشارع والبرد والجوع الى بيت دافئ ودلع وأكل وفير ..
لكن هذا القط الحاذق "المفحوس" سرعان ما ادرك انه بمجرد ان يمسك بالثعبان سيتم التخلص منه ليعود الى الشارع الذي جاء منه فيخسر هذه النعمة التي نزلت عليه من السماء ..
لهذا ظل لمدة طويلة يلعب بالثعبان وبأهل البيت ..
فكان كل يوم والثاني يخرج مستعرضاً امام اهل البيت وهو قابض على الثعبان بأسنانه ليلعب معه قليلاً ثم سرعان ما يطلقه ليختبئ الثعبان مرةً اخرى وسط الفراش ..
وكلما حاول اهل البيت التخلص من القط برميه في مكان بعيد عن البيت والاستعانة بقط آخر كان ذلك القط الحاذق يعود الى البيت ويهجم على القط الجديد ويضربه ويخرجه من البيت ..
وهكذا استمر الحال لأسابيع وشهور وسنين ..
لا القط خلص على الثعبان ولا اهل البيت استطاعوا يبدلوه بقط آخر

فقد باتت مشكلتهم مع القط وليس مع الثعبان..

أحسن القصص

07 Nov, 20:08


#حسان_بن_ثابت🌹
ــــــــــــــــــــــــــــــ

هو حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار ، واسمه تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأنصاري الخزرجي ، ويكنى أبا الوليد وقيل أبو عبد الرحمن ، وقيل أبو الحسام لمناضلته عن رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، وأمه الفريعة بنت خالد .

حياته قبل الإسلام:
عاش حسان بن ثابت في المدينة ، وكان من بيت أشراف فقد كان وأباه ثابت بن المنذر الخزرجي من سادة قومه ، وكان شاعر الخزرج وقد كان منصرفًا إلى اللهو والغزل ، وكان ممن يلقون الشعر على ملوك الغساسنة في بلاد الشام .

إسلامه :
لما سمع حسان بن ثابت بالإسلام دخل فيه ، وامتنع عن أفعال الجاهلية وكان عمره ستون عامًا ، وقد كان للكفار شعراء يهجون النبي عليه الصلاة والسلام وكان منهم أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ابن عم النبي عليه الصلاة والسلام .

فقال أحدهم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه (اهج القوم الذين يهجوننا ) ، فقال رضي الله عنه (لو أذن رسول الله صلّ الله عليه وسلم لفعلت ) ، فقال عليه الصلاة والسلام : إن عليا ليس عنده ما يراد من ذلك .

فقال القائل (ما منع القوم الذين نصروا رسول الله عليه الصلاة والسلام بأسيافهم أن ينصروه بألسنتهم ، فقال حسان بن ثابت : (أنا لها) فقال له رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، كيف تهجوهم وأنا منهم ؟ وكيف تهجو أبو سفيان وهو ابن عمي ، فقال حسان رضي الله عنه لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين ، وأصبح حسان بن ثابت يلقب بشاعر الرسول .

وقد وجه فصاحته في الدفاع عن سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ومدحه وهجاء أعدائه من الكفار ، وقد كان حسان بن ثابت يسأل أبو بكر قبل أن يهجو أحدا لأنه كان أعلم منه بأنساب قريش ، فلما سمع الكفار هجاء حسان قالوا هذا شعر لم يغب عنه ابن أبي قحافة أبو بكر .

لم يغزو حسان بن ثابت مع الرسول ، ويوم غزوة الخندق تركه سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام مع النساء ، ويوم حادثة الإفك اتهم حسان بن ثابت بأنه ممن تكلموا عن السيدة عائشة ، ولكن السيدة عائشة كانت في أحد الأيام تطوف بالكعبة ومعها سيدتان فذكرتا حسان بن ثابت وسبتاه أمام السيدة عائشة فقالت لهم : إني أرجو أن يدخله الله الجنه بزوده عن النبي عليه الصلاة والسلام ، فقالت النساء لعائشة (ألم يقل فيك يوم الإفك) فقالت السيدة عائشة رضي الله عنها (لم يقل شيئًا) وقد برأته .

وقد وهبه سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام جارية له تدعى سيرين وهى أخت السيدة مارية القبطية زوج النبي صلّ الله عليه وسلم فتزوجها وأنجبت له ولده عبد الرحمن ، وقد قيل عن حسان بن ثابت أنه أشعر أهل المدر في عصره ، وأشعر أهل اليمن .

ومن أشعار حسان بن ثابت في مدح سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام:

نبي أتانا بعد يأس وفترة من الرسل والأوثان في الأرض تعبد
فأمسى سراجًا مستنيرًا وهاديًا يلوح كما لاح الصقيل المهنـد
وأنذرنا نارًا وبشر جـنة وعلمنا الإسلام ، فالله نحــمد
وأنت إله الخلق ربي وخالقي بذلك ما عمرت في الناس أشهد

وفاته:
عاش حسان بن ثابت ستون سنة في الجاهلية وستون في الإسلام ومات في خلافة علي بن أبي طالب رضي الله عنه عام 50 هجرية ، وقد عاش مائة وعشرون سنة كما عاش والده ، وجده وجد والده.


ــــــــــــــــــــ

أحسن القصص

07 Nov, 20:08


⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 17 🐎⚔️

خلافة_عبدالملك17

 ( الحجاج و أنس بن مالك )

لما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة كان أنس بن مالك غلاما في العاشرة من عمره ، فأتت به أمه إلى رسول الله ، و قالت له :
(( يا رسول الله هذا أنيس ابني أتيت به إليك ليخدمك ، فادع الله له ))
.. ، فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة في ماله و ولده .. ، و استجاب الله تعالى دعاءه .. ، و كثر مال سيدنا أنس ، و كثر أولاده و أولاد أولاده حتى كانوا نحو المائة ..
و طال عمره .. رضي الله عنه .. حتى كان آخر صحابي يموت في البصرة .. ، فمات  عن عمر يناهز 100 عام .

ووقف سيدنا / أنس في صف علي بن أبي طالب أثناء قتاله لمعاوية في الفتنة الكبرى ..

و كان من أنصار سيدنا / عبد الله بن الزبير حينما كان يقاتل عبد الملك بن مروان ..

ثم انضم لثورة ابن الأشعث ضد الحجاج بن يوسف ..

فكانت مواقفه السياسية كلها ضد بني أمية

فلما فشلت الثورة استدعى الحجاج بن يوسف سيدنا / أنس بن مالك ، و قال له بسخرية و استخفاف :

(( إيه .. إيه .. يا ( أنيس ) .. ، يوم لك مع علي ، و يوم لك مع ابن الزبير ، و يوم لك مع ابن الأشعث .. !!!
و الله لأستأصلنك كما تستأصل الشأفة ، و لأقلعنك كما تقلع الصمغة ، و لأعصبنك عصب السلمة ))

فسأله سيدنا / أنس بن  مالك مستنكرا طريقة كلامه التي لا تليق مع صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( إياي يعني الأمير .. أصلحه الله .)

فقال له الحجاج بمنتهى الوقاحة و الجرأة :
  ( إياك اعني صك الله سمعك ))
، فقال سيدنا / أنس : (( إنا لله و إنا إليه راجعون ))
و انصرف ثم كتب إلى عبد الملك بن مروان رسالة قال فيها :

(( إلى أمير المؤمنين / عبد الملك بن مروان من أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
.. ، و بعد ..
فإن الحجاج قد أسمعني نكرا ، و قال لي هجرا ، و لم أكن لذلك أهلا .. ، و إنني لأمت بخدمتي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، و صحبتي له ))

فلما وصلت تلك الرسالة إلى عبد الملك استشاط غضبا و تعاظم ما فعله الحجاج .. ، ثم كتب كتابين أحدهما إلى سيدنا / أنس ، و الثاني للحجاج .. ، و أعطاهما لرسول و أمره أن يبدأ بتسليم رسالة أنس .. ، ثم يعطي الحجاج رسالته ..

و لما وصلت الرسالة إلى أنس قرأها ، فإذا فيها :
(( .. أما بعد ...
     فيا أبا حمزة .. ، لقد كتبت للحجاج الملعون  كتابا إذا
     قرأه ، و عرف ما فيه كان أطوع لك من أمتك )

و فتح الحجاج رسالة عبد الملك فإذا به يعنفه تعنيفا شديدا ، و يقول له :

(أما بعدفإنك عبد قد جاوزت قدرك و عدوت طورك وركبت داهية إدا فلعنك الله من عبد
و الله لأغمزنك غمز الليث للثعلب ، و الصقر للأرنب ..

أوثبت على رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم تقبل منه إحسانه ، و لم تتجاوز له عن إساءته جرأة منك على الرب ، و استخفافا منك بالعهد
و الله لو أن اليهود و النصارى لقيت رجلا خدم عزيرا و المسيح لعظمته و شرفته و أكرمته .. ، و هذا أنس بن مالك خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأطلعه على سره ، و شاوره في أمره .و هو مع ذلك بقية من بقايا أصحاب رسول الله فينا ..
فإذا بلغك كتابي هذا فكن أطوع له من خفه و حذائه .. ، و إلا أتاك مني سهم مثكل بحتف قاض .و لكل نبأ مستقر ، و سوف تعلمون )

فلما قرأ الحجاج ما في الرسالة أسرع إلى أنس بن مالك ، و أخذ يسترضيه و يتلطف معه .ثم صلح بعد ذلك له

    تابعونا

اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹

أحسن القصص

07 Nov, 20:08


-وتهدينا الحياة أضواء مشرقة ، من بعد الصعاب التي قد تخطيناها ، في آخر النفق ، تدعونا كِي ننسا المأسي التي عشناها.🤍👏🏽

أحسن القصص

07 Nov, 20:08


💎💎💎
🔻قال رسول الله ﷺ أنه :
*« إنَّ رِجَالًا يَتَخَوَّضُونَ في مَالِ اللَّهِ بغيرِ حَقٍّ ، فَلَهُمُ النَّارُ يَومَ القِيَامَةِ » .*
صحيح البخاري 3118

*-"يتخوضون"* يفسدون الأموال ببذلها فيما يضر ، مثل من يبذل أمواله في المخدرات ، أو في شرب الخمور ، أو ما أشبه ذلك ، وكذلك أيضا يتخوضون فيها بالسرقات، والغصب، وكذلك يتخوضون فيها بالدعاوى الباطلة ، كأن يدعي ما ليس له وهو كاذب ، سواء ماله أو مال غيره - فإن له النار - والعياذ بالله - يوم القيامة إلا أن يتوب ، فيرد المظالم إلى أهلها ، ويتوب مما يبذل ماله فيه من الحرام.
▫️

أحسن القصص

07 Nov, 20:08


‏قال تعالى:‏(فطاف عليها
طائف
من ربك وهم نائمون)
‏يتغير العالم ونحن نيام .
‏لأن الذي يدبره لا ينام .
‏اللهم وكلنا أمورنا إليك .
يا من لا ينام إرحم الأنام .
*_‏﴿ قُمِ الليل إِلا قَليلا ﴾_*
‏ ثُلث الليلِ الأخير موصول
برب السَّماء فارحلوا عن
ضجيج الحياة

أحسن القصص

07 Nov, 20:08


🌴🌴🌴🌴🌴🌴

أحسن القصص

06 Nov, 19:35


‏"عسى ربنا أن يُبدلنا خيراً منها"

ما أخذه الله منك لحِكمة، وما َتركهُ لك فلِرحمة، فإن علِمتَ الحكمة فاشكُر، وإن جهَلتَها فاصبُر.. أقدار الله كلها خير وإن أوجَعَتكَ."
🍂🌱

أحسن القصص

06 Nov, 19:35


يُحكى ان كان هناك إمبراطور في اليابان
كان يقوم بإلقاء قطعة نقدية قبل كل حرب يخوضها ،
فإن جاءت "صورة" يقول للجنود : سننتصر
وإن جاءت "كتابة" يقول لهم : سوف نُهزم
والملفِت في الأمر أنَّ هذا الرجل لم يكن حظه يوماً كتابة ، بل كانت دوماً القطعة تأتي على الصورة
فكان الجنود يقاتلون بحماس حتى ينتصرو ، وذلك ليقينهم بأنَّ النصر حليفهم .
ومرت السنوات وهو يحقق الإنتصار تلو الآخر
حتى تقدَّم به العمر فجاءت لحظاته الأخيرة وهو يحتضر

فدخل عليه ابنه الذي سيكون إمبراطوراً من بعده وقال له : يا أبي ....
أريد منك تلك القطعة النقدية ، لأواصل وأحقق بها الإنتصارات

فأخرج الإمبراطور القطعة من جيبه
فأعطاه إياها ، فنظر الإبن على الوجه الأول فكان صورة ،
وعندما قلَّبه تعرض لصدمة كبيرة ، فقد كان الوجه الأخر صورة أيضا !!!
فقال لوالده : - لقدخدعت الناس طوال هذه السنوات !!
ماذا أقول لهم الآن ؟!!!
أبي البطل مخادع؟!..
فرد الإمبراطور قائلا :- أنا لم أخدع أحداً يابُني
هذه هي الحياة ، عندما تخوض معركة ما ، يكون لك خياران :
الخيار الأول : الإنتصار
والخيار الثاني : الإنتصــار
الهزيمة تتحقق إذا فكرت بها
والنصر يتحقق اذا وثقت به✍️

أحسن القصص

06 Nov, 19:27


#قصة
ــــــــــــــــــــــــــــــ
قصة عروة بن الزبير🌹

من أعظم الأمثلة التي ضربت في الصبر على الشدائد ، والرضا بقضاء الله قصة عروة بن الزبير، وهو ابن الصحابي الجليل الزبير بن العوام ، وأمه ذات النطاقين أسماء بنت أبي بكر ، وخالته عائشة رضي الله عنها زوجة الرسول الله .

وقعت هذه القصة في عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك ، فقد طلب الخليفة من عروة بن الزبير زيارته في دمشق مقر الخلافة الأموية حينها ، فخرج من المدينة متوجها صوب دمشق بعد أن ودع أهله واستعان بالله ، وأخذ معه أحد أولاده السبعة ، والذي كان يحبه حبًا شديدًا ، ولكنه أصيب في الطريق بآكلة في رجله أخذ يشتد عليه حتى أقعده ، وهو مرض يطلق عليه الغرغرينا حاليًا.

لما وصل عروة إلى قصر الخليفة لم يستطيع الدخول ، فحملوه إليه ، فحزن الخليفة كثيرًا على ضيفه الذي خرج من أهله سليمًا معافى ، وأصيب في بلاد الخليفة ، فجمع أمهر الأطباء لينظروا في أمره ، وقرروا بأن الآكلة (الغرغرينا) ليس لها علاج سوى بتر الرجل من الساق ، فلم يعجب الخليفة بهذا الاقتراح ، ولكن الأطباء أكدوا أن هذا هو الحل الوحيد ، وإن لم يفعل فسينتشر المرض حتى يصل إلى جسده ، ويفنيه.

فأخبر الخليفة عروة بقول الأطباء فلم يقل كلمة سوى (الحمد لله) ، وحينما هم الأطباء بقطع رجل عروة بن الزبير ، طلبوا منه أن يشرب الخمر حتى لا يشعر بآلام القطع ، ولكنه استنكر ذلك ، فقالوا له : كيف نفعل هذا بك وأنت مدرك للأمر ؟ .

فقال لهم دعوني حتى أصلي وبعدها أبدؤوا ، وكان رحمه الله إذا انغمس في الصلاة تاه عن الدنيا وما فيها ، فأخذ يصلي ولما هم بالسجود ، قطعوا رجله ، فأخذ الدم ينزف بغزارة شديدة ، فصبوا عليه الزيت المغلي حتى يتوقف ، وهنا لم يتحمل عروه الألم فسقط مغشيًا عليه .

وفي هذه الأثناء كان ابن عروة بالخارج يشاهد خيول الخليفة ، فرفسه أحدهم ، وقضى عليه ، وذهبت روحه إلى بارئها ، فاغتم الخليفة لمصائب عروة التي اجتمعت عليه ، ولم يدري كيف يخبره بأمر ابنه ، فانتظر حتى أفاق ، واقترب منه قائلًا : أحسن الله عزاءك في رجلك ، فقال عروة : الحمد لله ، وإنا إليه راجعون .

فزاد الخليفة على قوله ، وأحسن الله عزاءك في ابنك محمد ، فرد عروة : اللهم لك الحمد ، وإنا لله وإنا إليه راجعون ، أعطاني سبعة ، وأخذ واحدًا ، وأعطاني أربعة أطراف وأخذ واحدًا ، إن ابتلى فطالما عافًا ، وإن أخذ فطالما أعطى ، وإني أسأل الله أن يجمعني بهما في الجنة .

ولما فرغ من قوله أحضروا له وعاء به الرجل المبتورة ، فقال : إن الله يعلم أني ما مشيت بك إلى معصية قط وأنا أعلم ، بعدها بدأ عروة يعود نفسه على السير متكئا على عصاه ، وفي مرة من المرات وبينما هو مصاب دخل إلى مجلس الخليفة ، فوجد رجلًا طاعنا في السن مهشم الوجه ، أعمى البصر ، فقال الخليفة : يا عروة ، سل هذا الشيخ عن قصته .

فسأله عروة ، وأجاب الشيخ : يا عروة أعلم أني بت ذات ليلة في وادٍ ، وليس في ذلك الوادي أغنى مني ولا أكثر مني مالاً وحلالاً وعيالاً ، فأتانا السيل بالليل فأخذ عيالي ومالي وحلالي ، وطلعت الشمس وأنا لا أملك إلا طفل صغير وبعير واحد ، فهرب البعير فأردت اللحاق به ، فلم أبتعد كثيراً حتى سمعت خلفي صراخ الطفل.

فالتفتُ فإذا برأس الطفل في فم الذئب ، فانطلقت لإنقاذه فلم أقدر على ذلك فقد مزقه الذئب بأنيابه ، فعدت لألحق بالبعير فضربني بخفه على وجهي ، فهشم وجهي ، وأعمى بصري !

فقال عروة متعجبًا من صبره ، وما تقول يا شيخ بعد ذلك ؟ ، فقال له الشيخ : أقول اللهم لك الحمد ترك لي قلباً عامراً ولساناً ذاكراً ، وهكذا أرسل الله لعروة رسالة تثبته على موقفه ، وتعلمه مدى الرضا بقضاء الله وقدره ، فهكذا يجب أن يكون المسلم صابرًا محتسبًا ، عالمًا أن الله لا يضيع أجر الصابرين ، ويرزقهم من حيث لا يحتسبوا ، ويفرج كروبهم ، فسبحان العلي القدير .


ــــــــــــــــــــ

أحسن القصص

06 Nov, 19:27


قال⁩ الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله -:

إذا رأيتَ من نفسك أنّ أوقاتك ضائعة بلا فائدة ، فيجب عليك أن تلاحظ قلبك ؛ فإن هذا لا يكون إلَّا من غفلة القلب عن ذكر الله تعالى.

أحسن القصص

06 Nov, 19:27


●・○・●・○・●

درر.السلف.cc
*═══════*



العناية بالمظهر الخارجي والسمت:

   *قال الميموني رحمه الله:*

«ما رأيت أحداً أنظف ثوباً ولا أشد تعاهداً لنفسه في شاربه وشعر رأســه وشعــر بدنه ولا
أنقــى ثوباً وأشــدَّ بياضاً من أحمد بن حنبــل».

*📚 الآداب الشرعية ( ٢-١٤ ).*
●・○・●・○・●

أحسن القصص

06 Nov, 19:27


⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 16 🐎⚔️

خلافة_عبدالملك16

    ( الحجاج و سعيد بن جبير )

أدخلوا سيدنا / سعيد بن جبير على الحجاج بن يوسف مقيدا بالسلاسل .. ، فسأله الحجاج متهكما :

   (أنت شقي بن كسير )

.. ، فرد عليه قائلا :
(لاإنما أنا سعيد بن جبير فكذا سمتني أمي ))

فقال له الحجاج : (( شقيت ، و شقيت أمك .. )فقال سعيد : (( الأمر ليس إليك ))

.. ، فأخذ الحجاج يذكره بسابق منته عليه و إحسانه إليه .. فقال له : (( يا سعيد
  .. ألم أشركك في أمانتي
.. ، ألم أستعملك .ألم أفعل معك كذا لم أفعل كذا )

فقال سعيد ( بلى ))

فقال له الحجاج : (( فما حملك على الخروج علي ، و أن تخلع بيعة امير المؤمنين .لقد نكثت له بيعتين ألم أخذ له منك البيعة عندما كنت واليا على مكة ..
ثم جددت بيعته أمامي عندما وليت على الكوفة )

فقال سعيد ( بلى أصلح الله الأمير ..
إنما أنا امرؤ من المسلمين يخطئ مرة ، و يصيب أخرى ..
و قد أخذ ابن الأشعث مني البيعة ، و عزم علي ))

فغضب الحجاج غضبا شديدا و قال له : (( لأقتلنك )فقال سعيد : (( دعوني أصلي ركعتين ))
فقال الحجاج للحرس : (( وجهوه إلى قبلة النصارى ))
فتلا سعيد قول الله عز وجل :
       (فأينما تولوا فثم وجه الله ))

فقال له الحجاج  بغيظ  : (( لأبدلنك بالدنيا نارا تلظى ))
فقال له سعيد بثبات المؤمن
( لو علمت أن ذلك بيدك لاتخذتك إلها ))

فصرخ الحجاج في الحرس قائلا : (( اضربوا عنقه ))

فدعا  سيدنا / سعيد ربه قائلا :

(اللهم لا تسلطه على أحد بعدي ))

فقاموا بضرب عنقه من قفاه .. رحمة الله عليه .

و بعدها لم يهنأ الحجاج بنوم .. ، فقد كان إذا نام يرى سعيد بن جبير في المنام وهو يأخذ بمجامع ثيابه ، و يقول له : (( يا عدو الله لم قتلتني
   يا عدو الله لم قتلتني )
فكان الحجاج يقوم من نومه فزعا وهو يقول :

(مالي و لسعيد بن جبير مالي و لسعيد بن جبير )

و لم يسلطه الله على أحد بعد قتله لسيدنا /
سعيد بن جبير  لأنه لم يلبث بعده إلا أربعين يوما فقط .ثم مات

          فسبحان الملك القهار

وروي عن الإمام أحمد أنه قال واصفا لمكانة سيدنا /
سعيد بن جبير العلمية 

( قتل سعيد بن جبير و ما على وجه الأرض أحد إلا وهو محتاج إلى علمه )

تابعونا

اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹

أحسن القصص

06 Nov, 19:27


*🫧🌸
*اللهــــم 🤲🏻 ربنا ورب كل شيء*
إن إخوانناً،،
لم تبق لهم بيوت يأون إليها،
وحال خيامهم لا تخفى عليك،
شردوا بغير حق،
تقطعت بهم السبل،
وضاقت عليهم الارض بما رحبت.
صابرين على الابتلاء،
محتسبين الأجر،
راجين رحمتك.

*اللهــــم🤲🏻*
فارحمهم و فرج عنهم كربتهم و نصرهم على عدوك و عدونا و عدوهم إنك ولي ذلك والقادر عليه.

*اللهــــم🤲🏻*
اكشف الغُمة عن هذة الأمة و أعزها بالإسلام.

*🫧

أحسن القصص

06 Nov, 19:27


🐳🐳🐳🐳🐳🐳

أحسن القصص

06 Nov, 19:27


👈لو علموا بأسرار سُبحان الله ، والحمد لله ولا إله إلّا الله والله أكبر ، لقضّوا بها الساعات ، لأنها الماحيات والمُكفّرات والباقيات الصالحات ، بها تُرفع الدرجات ، وتُضاعف لك الحسنات ، وتُمحى السيئات ، وتأتي بالأرزاق والبشارات ، من أبواب السموات وبها تُستجاب الدعوات.

👈لا تترك قول سبحان الله وبحمده مئة مرة في اليوم ، مهما كان شغلك فهي أعظم لك مما تتخيل ، في تكفير الخطايا السابقة واليومية قالﷺ من قال :
سبحان الله وبحمده مئة مرة غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر لا يفرط به إلا محروم


👈الله لن يلهمك الدُّعاء بشيء لا يريده لك ، فإذا ألهمت الدُّعاء فإنَّ الإجابة معه واعلم أنَّ الله إذا أراد بعبده خيرًا ألهمه الدُّعاء.

أحسن القصص

05 Nov, 19:56


عندما اكتمل عدد ركاب القطار المتجه من فرنسا إلى بريطانيا، كانت هناك امرأة فرنسية تجلس بجانب رجل إنجليزي بالصدفة.
بدا التوتر واضحًا على وجه المرأة الفرنسية، فسألها الإنجليزي: "لماذا أنت قلقة؟"
قالت: "أحمل معي دولارات فوق المصرح به، وهي 10000 دولار".
قال الإنجليزي: "اقسميها بيننا، فإذا قبضت عليك الشرطة الفرنسية أو قبضوا عليّ، سأنجو بالنصف واكتبي لي عنوانك لأعيدها لك عند وصولنا إلى لندن".
فعلت الفرنسية ذلك وأعطته عنوانها.
ولكن عند التفتيش، كانت الفرنسية تقف أمام الإنجليزي عند الشرطة ومرت بدون أي مشاكل.
وهنا صاح الإنجليزي: "يا حضرة الضابط، هذه المرأة تحمل عشرة آلاف دولار، نصفها عندي والنصف الآخر معها. وأنا لا أخون وطني، فقد تعاونت معها لأثبت لكم حبي لبريطانيا العظمى".
وفعلاً أعادوا تفتيشها مرة أخرى ووجدوا المبلغ وصادروه. وهنا تحدث الضابط عن الوطنية وعن ضرر التهريب على الاقتصاد الوطني. وشكر الإنجليزي وأطلقوا سراح السيدة وعبرت القطار إلى بريطانيا.
وبعد يومين فوجئت المرأة الفرنسية بالرجل الإنجليزي نفسه عند باب بيتها، فقالت له بغضب: "يا للوقاحة والجرأة! ماذا تريد الآن؟".
فناولها ظرفًا به 15000 دولار،
وقال ببرود: "هذه أموالك مع المكافأة". فاستغربت من أمره.
فقال: "لا تعجبي يا سيدتي، فقد أردت إلهاءهم عن حقيبتي التي بها ثلاثة ملايين دولار. كنت مضطرًا لهذه الحيلة".
*العبرة:*
أحيانًا يكون الذي يدعي الوطنية والشرف هو اللص الحقيقي!!
فما أكثر أشباه هذا الإنجليزي في وطني!

أحسن القصص

05 Nov, 19:56


والبيت الأول في هذه الثلاثة لا يستقيم عروضيا ، ولا علاج له. والاثنان الأخريان موزونان على مجزوء الكامل ، وهو بحر مقارب للرجز.
وإني لأصم آذاني عن سماعها عندما أحضر بعض الأعراس ويقوم أحدهم باستعراض عضلاته الأدبية وينشدها ويصفق له الحضور ويشكرونه عليها، مما يجعلني آسف لحال الفصحى التي باتت مضيعة بين أبنائها.
وبعد: فإنه يصدق على هذه القصّة قول عمر فرّوخ رحمه الله: (إن مثل هذا الهذر السقيم لا يجوز أن يُروى، ومن العقوق للأدب وللعلم وللفضيلة أن تؤلف الكتب لتذكر أمثال هذا النظم).

منقوووول

أحسن القصص

29 Oct, 04:43


😉تريد حفظ القرآن بسهولة ويسر اسمع هذا💯👇🏻
https://t.me/Alrahmn/24841

📌ومن أعظم أسباب ضيق الصدر والعلاج👇🏻
t.me/manal_aali/151573

أحسن القصص

29 Oct, 04:43


🫰🏻😍الوصفة السحرية لحفظ القرآن للرجال والنساء 👇🏻👇🏻

t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

أحسن القصص

29 Oct, 04:37


😍 هذا ماتريده المرأة من الرجل 👇
https://t.me/fwayiid/20037

📚 الاستشفاء بالقرآن الكريم👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

أحسن القصص

29 Oct, 04:37


👀سبـب كثـرة الحـسد والسـحر
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🖥 من روائـ؏ الـڪـلام👍
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🏠 أسـرار خـاصـة للزوجين✉️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🧑‍💻 مقاطع و رسائل للصباح ☀️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🪻 صور و رسائل لا تحزن 😇
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

😇معلومات طبية مفيدة لك و لعائلتك😋
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

💤 روائـع الفيديوهات المنوعـة🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

لدعم الـفــرســ᭄⸙ــان
@Al_foursan

أحسن القصص

28 Oct, 19:32


وحكايتُه في فصاحته من أظرفِ ما سُمع ، وذلك أنّ أباه حنظلة قال له يومًا في بعض عَتْبٍ عليه - وكان قد عَتَى عليه وعَصَى أمره، وكان بالردِّ على أبيه مُولعا، وكان أبوه له قاليًا ـ: 
(إنك لَمُرٌّ يا مُرَّة.
 قال: أعْجَبَتْني حلاوتُك يا حنظلة.
 قال: إنك لخبيثٌ كاسْمِك. 
قال : أخْبَثُ مِنِّي مَنْ سَمَّاني. 
قال: ما أراك من الناس. 
قال: أجَل، تُشَبّهُنِي بمن ولدني. 
قال: قد يُخرج الله الخبيثَ من الطيب. 
قال: كذلك أنت من أبيك. 
قال: قد حَرَصْتُ على صلاحِك جَهْدِي. 
قال: ما أُتِيتُ إلا من عَجْزِك. 
قال: ما هذا بأولِ كُفْرِك النِّعَم. 
قال: مَنْ أشْبَهَ أباه فما ظلم. 
قال: لأدْعُوَنّ الله عليك، فلعَلّه أن يُخزيَك. 
قال: تدعو إذنْ عالمًا بك. 
قال: لا يعلمُ منّي إلا خيرًا. 
قال: مادحُ نفسِه يُقرئك السلام. 
قال: إنك ما علمتُ للئيم. 
قال: ماورثْتُه عن كَلاَلَة. 
قال: لقد كنتَ مشئومًا على إخوتك إذ أفنيتَهم. 
قال: ما أكثر عُمومتي يا مبارك. 
قال: ولد الناسُ ولدًا وولدْتُ عَدُوًّا. 
قال: الأشياءُ قروضٌ، والقلوبُ تَتَجَازى، ومَنْ يَزرع شوكًا لايحصد عِنَبًا. 
قال: أرَاحَنِي اللهُ منك. 
قال: قد فَعَلَ إن أحْبَبْتَ. 
قال: وكيف لي بذلك؟ 
قال: تَخْنُقُ نفسك حتى تستريح. 
قال: سَوّدَ اللهُ وجهك.
 قال: بَيّضَ اللهُ عَيْنَيْك. 
قال: قُمْ من بين يَدَيّ. 
قال: على أن تؤَمِّنَني لقاك. 
قال: واللهِ لأُمْسِكَنّ من أمرك ما كنتُ مُضَيّعًا. 
قال: لا يَحْصُلُ في يديك إلا الخيبة. 
قال: لَعَنَ اللهُ أُمًّا ولدتك. 
قال: إذا لَقِحَتْْ منك.
 قال: أنت بأُمّك أشْبَه. 
قال: ماكانت بِشَرٍّ مِنْ أمّ زوجها. 
قال: واللهِ إن قُمْتُ إليك لأبْطِشَنّ بك. 
قال: ما تراكَ أبْطَشَ مِنّي.
 قال: وإن فَعَلْتُ تفعل؟ 
قال: وأنت مِنْ ذلك في شَكّ؟! فسكت وتركه)

[ محاضرات الأدباء ]

أحسن القصص

28 Oct, 19:32


من فصحاء العرب

مرة بن حَنظَلَة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. ومرة هذا عرف باسم الظُّليم التميمي وهو أحد الخمسة المعروفين بالبراجم وهم : عمرو وقيس ومرة وغالب وكلفة أبناء حنظلة بن مالك . 
ومرة هذا هو أخو همام بن مرة بن ذهل بن شيبان لأمه: أمهما أسدية من بني أسد بن خزيمة وهي لميس بنت الحر بن كاهل الأسدية [ الإشتقاق لابن دريد الدوسي الأزدي ]

أحسن القصص

28 Oct, 19:32


⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 11 🐎⚔️

خلافة_عبدالملك11

         ( المخلوع )

كانت تلك الأحداث في سنة 81 هجرية ..
فبعد أن سيطر ابن الأشعث على مدينة البصرة سيطرة كاملة خرج بجيشه للقضاء على الحجاج الذي كان لا يزال كامنا في معسكره في منطقة (( الزاوية )) خارج البصرة

فكان اللقاء الثاني بينهما

و شد الحجاج و جنوده على جيش ابن الأشعث شدة عظيمة  ، و بذلوا قصارى جهدهم ليحققوا النصر ..

.فقام الإمام الحافظ العلامة الفقيه الجليل /
سعيد بن جبير .. و الذي كان قد خرج هو و الكثير من العلماء و أهل القرآن ليقاتلوا مع ابن الأشعث .. قام سيدنا /
سعيد بن جبير  بين الجند  فخطب فيهم ، و حمسهم على الصبر و  الجهاد في سبيل الله و عدم الفرار .. ، فقال لهم :
( أيها الناس .. ليس الفرار من أحد بأقبح منكم في هذا  اليوم .. ، فقاتلوا عن دينكم و دنياكم )

و كذلك قام فيهم التابعي الفقيه المحدث الجليل الإمام / عامر الشعبي .. رحمه الله .. فنادى قائلا :
(قاتلوهم على جورهم  و استذلالهم الضعفاء )

فارتفعت حماسة جند ابن الأشعث .. ، و صبروا في القتال صبرا عظيما .. ، و كانت فرقة العلماء و القراء هي التي تتقدم الناس في المعركة .. ، فحملوا حملة صادقة .

و لكن .. مع الأسف .. قتل من هؤلاء العلماء و القراء عدد كبير .. ، ثم انهزموا أمام جيش الحجاج ..
فاضطر ابن الأشعث إلى أن ينسحب  ، و تحرك بجيشه نحو الكوفة ..فخر الحجاج بن يوسف ساجدا شكرا لله على هذا النصر .. ، و دخل البصرة بجيشه ، و نشر قواته فيها  ..
و لما وصل ابن الأشعث إلى الكوفة خطب في أهلها ، و طلب منهم أن يبايعوه على خلع الحجاج و عبد الملك .فاستجابوا له جميعا .. ، و بايعوه و تجهزوا للقتال معه .. ، فتفاقم الأمر ، و كثر أتباع ابن الأشعث .فتحرك ابن الأشعث بجنوده نحو قصر الإمارة في الكوفة .. ، فحاصروه ، و تمكنوا من اعتقال نائب الحجاج من داخل القصر .. ، ثم أراد ابن الأشعث أن يقتله .. ، فتوسل إليه أن يبقي على حياته و بايعه على الخلافة .. ، فأطلق سراحه ..بذلك سيطر ابن الأشعث على ( الكوفة ) عاصمة العراق سيطرة كاملة .. ، و نشر قواته في كل مكان لتأمينها .فتحرك إليه الحجاج بجيشه من البصرة .. ، و كانت قد وصلت إليه أعداد كبيرة من المدد من جند الشام و خرج ابن الأشعث بجيشه الضخم ..

فعسكر الفريقان في منطقة تسمى (( دير الجماجم ))
قريبا من الكوفة .. ، و خندق كل من الجيشين على نفسه

      معركة ( دير الجماجم  ) ‌

كانت اسما على مسمى .. ، فقد بدأ القتال شديدا بين الجيشين .. ، و تساقطت أعداد كبيرة من القتلى ، و فيهم من رؤوس الناس و أعيانهم .. ، و لكن كان كل يوم ينتهي دون أن يحرز أي من الفريقين انتصارا واضحا على الفريق الآخر ..

و استمر ذلك الحال مدة طويلة استنزفت فيها قوة المسلمين ، و قتل العديد من أفاضل الناس و الصالحين و أهل القرآن .. ، و باتت الأحداث تنبئ بكارثة قريبة .و كانت تلك الأخبار تصل إلى عبد الملك بن مروان  فتصيبه بالاضطراب و القلق الشديد .. ، فقد خشي على ملكه من الضياع على يد هؤلاء الثوار  فجمع أمراءه من أهل المشورة ليرى رأيهم .فقالوا له :

(( إن كان أهل العراق يرضيهم منك أن تعزل عنهم الحجاج .. ،  فهو أيسر من قتالهم و سفك دمائهم ))

فوافقهم عبد الملك الرأي .و قرر أن يضحي
بقائده الوفي / الحجاج بن يوسف ليبقى هو على عرشه .فاستدعى أخاه / محمد بن مروان ، و ابنه /
عبدالله بن عبد الملك ، و كلفهما بأن يخرجا على رأس جيش من جند الشام ، و كتب معهما رسالة وجهها إلى
أهل العراق قال لهم فيها :

(( يا أهل العراق .. إن كان يرضيكم مني عزل الحجاج عنكم  عزلته عنكم .. ، و ليختر ابن الأشعث أي بلد شاء ليكون عليه أميرا ما عاش و عشت .على أن تكون إمرة العراق لأخي / محمد بن مروان ))

فلما وصلت تلك الرسالة ، و عرف الحجاج بن يوسف أن
عبد الملك يريد أن يخلعه ، شق عليه ذلك مشقة عظيمة و حزن حزنا شديدا .فكيف له أن يتحمل .. بعد كل هذا الذي فعله من أجل
عبد الملك  ليوطد له دعائم ملكه ، و ليبقيه في سدة الحكم مهاب الجانب يخشاه الجميع .. كيف يتحمل أن يضحي به هكذا .. بمنتهى البساطة  .
و لكنها ( لعبة السياسة ) التي تكررت و تتكرر عبر التاريخ في كل زمان و مكان فكل ما يهم الحاكم هو أن يبقي متربعا على عرشه مهما كان الثمن .. ، و مهما كان ( كبش الفداء )

و حينما استمع الثوار إلى رسالة عبد الملك بن مروان شعروا بأن مطالبهم المشروعية على وشك أن تتحقق كاملة فها هو ( الخليفة ) بنفسه

يخضع أمام ( ثورتهم المجيدة )
و يعرض عليهم تحقيق مطالبهم

فقاموا ساعتها برفع (سقف المطالب)
كما سنرى

       تابعونا

اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹

أحسن القصص

28 Oct, 19:32


📌 #قال_الإمام سُفيان الثوري -رحمه اللّه-:

✍🏻 وإذا أحببت أخاك في اللّه فابذل له نفسك ومالك وإيّاك والخُصومات والجِـدال والمراء فإنّك تصير ظلوماً خواناً أثيماً
وعليك بالصّبر في المواطن كلها فإنّ الصّبر يجر إلى البر والبر يجر إلى الجنّة.

📖 حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (٨٢/٧)

أحسن القصص

28 Oct, 19:31


هل تعلم الفرق بين صلاة الفريضة وصلاة قيام الليل ؟
من أروع ما قرأت عن قيام الليل .. كلام تقشعر له الابدان أتمنى من الكل أن يقرأه للنهاية
بطاقة دعوة "من رب العباد"
استوقفتني صلاة الثلث الآخير من الليل فوجدت عجباً:
-أنّ الصلاة المكتوبة نداؤها بصوت البشر، و صلاة الثلث الآخير من الليل نداؤها من ربّ البشر.
-الصلاة المكتوبة يسمع نداءَها كلُّ البشر، وصلاة الثلث الآخير يستشعر نداءها بعض البشر.
-الصلاة المكتوبة نداؤها: (حيّ على الصلاة؛ حيّ على الفلاح)، وصلاة الثلث الآخير من الليل نداؤها: (هل من سائلٍ فأعطيَه..)...
-الصلاة المكتوبة يُؤديها أغلبُ المسلمين؛ بينما صلاة الثلث الآخير يُؤديها مَن اصطفاهم الله من المؤمنين.
-الصلاة المكتوبة ربما يصليها بعضهم رياءً، أما صلاة الليل فلا يُصليها أحدٌ إلا خُفيةً خالصةً لله.
-الصلاة المكتوبة يمتزج في أدائها التفكير بمشاغل الدنيا ووساوس الشيطان ؛ أما صلاة الثلث الآخير فهي انقطاعٌ عن الدنيا وبناءٌ للدار الآخرة ...
-الصلاة المكتوبة ربما تؤديها لكي تُقابل أحدًا في المسجد ؛ فتتبادل أطراف الحديث معه ؛ بينما صلاة الليل تؤديها ؛ لكي تأنس بالحديث مع الله ، و تتكلم معه ، وتبث همّك وسُؤلك.
-الدعاء في الصلاة المكتوبة ربما يُجاب؛ بينما صلاة الثلث الآخير من الليل وعد الله عباده بالإجابة (هل من سائل فأعطيَه) ...
-أخيراً .. صلاة الثلث الآخير من الليل لا يوفق بالقيام بها إلا من أراد الله له أن يأنس بالحديث معه وسماع همومه وشكواه ؛ لأنه من أقرب البشر له ؛
فهنيأً لمن حصل على بطاقة دعوة من ربّ العزة والجلال للجلوس بين يديه وسماع حديثه والتلذّذ بمناجاته"
_إذا أجلست في الظلآم .. بين يدي الملك العلآم ..
استعمل .. { أخلاق الأطفال ...
فالطفلُ إذآ طلب شيئا ، ولم يُعْطَه .. { بكى حتى يأخُذه !
فكن أنت هذآ الطفل , وأطلب حآجتك .. " بن الجوزي "
لا تحرم نفسك وغيرك فربما تشجع أحد للقيام ولك أجره
نفع الله بكم ويستخدمكم ولا يستبدلكم ...
اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه المنتجبين فى كل وقت وحين اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنحل بها العقد وتنفك بها ألكرب وتفتح لنا بها أبواب الفرج ...
لا تنسوني من صالح دعواتكم

أحسن القصص

28 Oct, 19:31


#ضرار_بن_الأزور
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الصحابي ضرار بن الأزور أو الفارس عاري الصدر كما يطلق عليه ، لأنه بالرغم من أنه دخل إلى الإسلام بعد فتح مكة ، إلا أنه أظهر شجاعة وبأس شديد في الفتوحات الإسلامية ، وكان شاعرًا كبيرًا أيضا في الجاهلية والإسلام.

نسبه :
هو ضرار بن الأزور وهو مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن أسد بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، الأسدي .

وكان يقال له أبا بلال ، كان من الأثرياء وكان له ألف بعير ، ولكنه ترك كل أمواله وذهب للجهاد في الشام ، وقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام يحبه ويثق به ، لذلك كان يرسله للقبائل بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ، شارك ضرار في حروب الردة ، وشارك أيضا في معركة اليرموك ، في السنة الثالثة عشرة للهجرة ، والتي ألحق المسلمين فيها بالروم هزيمة شديدة .

المعارك التي خاضها :
وقد كان سببًا في تثبيت المسلمين في معركة اليمامة ، وهي من حروب الردة في عام 12 للهجرة بقيادة عكرمة بن أبي جهل ، وقد قاتل هناك قتلًا شديدًا حتى أصيب في ساقيه الاثنتين ولكنه استكمل القتال على ركبتيه ولكنه تعافى بعد ذلك .

وفي معركة أجنادين بقيادة خالد بن الوليد رضي الله عنه ، أظهر وردان شجاعة في القتال وقد تبعته كتيبة من 30 مقاتل ، فخلع درعه من صدره ، ورمى الترس من يده وخلع قميصه ، وأصبح عاري الصدر حتى يخف وزنه ، وأخذ يقتل في الروم فقتل معظمهم ، وفر الباقون ، وأطلقوا عليه لقب الشيطان عاري الصدر .

وكان الروم في أجنادين بقيادة وردان ، وحاول وردان دعوة خالد بن الوليد للتفاوض ، ولكنه أعد حيلة لقتلة لكن هذه الحيلة لم تدخل على المسلمين ، فجهز خالد مجموعة من المسلمين بقيادة ضرار بن الأزور فهجموا على جنود وردان وقتلوهم ، وارتدي ضرار درع الروم ووصل إلى خيمة وردان ، وخلع خوذته فعرف وردان أنه (الشيطان عاري الصدر ) وقتل ضرار وردان قائد الروم وأخذ يصيح الله أكبر ، وكانت أجنادين هي المقدمة لفتح بلاد الشام .

وفي معركة مرج دهشور قابل ضرار أحد قادة الروم ، ويدعى بولص كان يريد الثأر لوردان ، وبدأت المعركة بينهما ، فحين وقع سيف ضرار على رقبة بولص نادى على خالد بن الوليد ، وقال له يا خالد أقتلني أنت ، ولا تدعه يقتلني ، فقال له خالد بل هو قاتلك وقاتل الروم .

وفي معركة اليرموك ، كان ضرار أول من بايع عكرمة بن أبي جهل ، وذهب مع أربعمائة من المسلمين ، استشهدوا جميعا إلا ضرار ، وقد ذهب ضرار مع كتيبة من المسلمين لمعرفة أخبار الروم ، فقاتل الروم ويقال قتل منهم أربعة مائة ولكنه وقع أسيرا ، فبعث المسلمين كتيبة لتحريره ومن معه ، وبالفعل حرروهم وعادوا معهم .

من شعره في قتال الروم :

لك الحمد يا مولاي في كل ساعة مفرج أحزاني وهمي وكربتي
نلت ما أرجوه من كل راحة وجمعت شملي ثم أبرأت علتي
سأفني كلاب الروم في كل معركة وذلك والرحمن أكبر همتي
ويل كلب الروم إن ظفرت يدي به سوف أصليه الحسام بنقمتي
وأتركهم قتلى جميعاً على الثرى كما رمة في الأرض من عظم ضربتي

وفاته :
وقد شارك أيضًا في فتح دمشق مع خالد بن الوليد رضي الله عنه ، ثم توفى ضرار بن الأزور في منطقة غور الأردن ، ويرجح أنه مات في طاعون عمواس ، ودُفن هناك وسميت المدينة باسمه .



ــــــــــــــــــــ

أحسن القصص

28 Oct, 19:31


❖*#هدايـات_قرآنية *❖
۞ولتَنظُر نَفسٌ ما قَدَّمَت لِغَد۞
هنا نستشعر أن المستقبل
الحقيقي
هو الذي يبدأ بعد الموت، فهل
من معدٍ له ومستعد !؟
*اللهم اجعلنا من بصر الطريق
فهدى*
*خلوة مع القرآن هي الدنيا وما
فيها*.

أحسن القصص

28 Oct, 19:30


💎💎💎💎💎💎

أحسن القصص

28 Oct, 19:30


ثَلاثُ لَيالٍ وَأَربَعَةُ أَيَّامٍ كامِلَةٍ وَشُعَرَاءُ أَهلِ السُّنَّةِ يَرمُونَ الشِّيعِيَّ الخَبِيثَ أَبَا قَيسٍ بِالرِّمَاحِ وَالأَسِنَّةِ، وَمَعَهُم عَوَامُّ أَهلِ السُّنَّةِ وَأَنَا مِنهُم، فَمِنَّا الضَّارِبُ بِنَعلِهِ، وَمِنَّا الضَّارِبُ بِسَوطِ بَغلِهِ، وَمِنَّا التَّافِ وَالبَاصِقُ، وَمِنَّا مَن رَمَاهُ: "يَا كَافِرُ يَا فَاسِقُ".. وَكُنتُ أَظُنُّهُ قَد مَاتَ وَلَم يَمُت؛ إِنَّ الكِلَابَ طَوِيلَةُ الأَعمارِ.

وَأَبُو قَيسٍ هَذَا لِمَن لا يَعرِفُهُ، مِمَّن يَهتَمُّونَ بِالشِّعرِ العَرَبِيِّ، وَدَولَةُ الشِّعرِ هَذِهِ الأَيَّامِ لِلشِّيعَةِ، وَالأَيَّامُ دُولٌ.. فَهُوَ يَحتَطِبُ فِي هَوَاهُم.. ثُمَّ يَدَّعِي أَنَّهُ مِن أَهلِ السُّنَّةِ.. وَيَنشُرُ شِعرَهُم، ثُمَّ يَزعُمُ أَنَّهُ مَا أَرَادَ إِلَّا الشِّعرَ فَنًّا.

وَالفَنُّ لَا يَكُونُ فَنًّا إِلَّا إِذَا وَافَقَ الفَضِيلَةَ، فَإِذَا دَعَا إِلَى رَذِيلَةٍ صَارَ بِلَا قِيمَةٍ، لِأَنَّ الفَنَّ جَمَالٌ، وَلَا جَمَالَ لِلرَّذِيلَةِ.. وَإِلَّا اسْتَبَحْنَا نَشْرَ صُوَرِ الغَانِيَاتِ بِدَعوَى نَشرِ الجَمَالِ.. وَالنَّظَرِ إِلَى الغِيدِ بِدَعوَى التَّأَمُّلِ فِي الجَمَالِ.

وَلَقَد قَالَ بِهَذَا بَعضُ الزَّنَادِقَةِ وَالفُسَّاقِ.. وَاستَدَلُّوا بِالقُرآنِ.. بِآيَاتِ التَّدَبُّرِ فِي خَلقِ اللهِ!!
هَذَا الدَّعِيُّ نَشَرَ شِعرًا فِيهِ سَبٌّ لِلصَّحَابَةِ، وَطَعنٌ فِيهِم، وَاعتَذَرَ لِذَلِكَ بِأَنَّ الشِّعرَ جَيِّدٌ.. وَلِجَودَتِهِ استَحَقَّ النَّشرَ.

وَهَذَا اعتِذَارٌ سَمِجٌ.. مِن رَجُلٍ سَمِجٍ.. سَمِجٍ ثَقِيلٍ.. وَاللهِ! مَا سَمِعتُهُ إِلَّا عِفتُهُ وَنَفَرتُ مِنهُ.. رَجُلٌ يَحسَبُ أَنَّهُ قَد أُوتِيَ ذَوقَ النَّابِغَةِ لِلشِّعرِ.. فَهُوَ يَتَسَلَّطُ بِذَوقِهِ عَلَى ذَوقِ غَيرِهِ.. وَفِيهِ مِنَ الصَّلَفِ وَالعُجبِ وَالتَّيهِ مَا يُشعِرُ بِالغَثَيَانِ وَيَذرَعُ عَلَى القَيءِ.

وَلَا يَتَابِعُهُ مِنَ الشَّبَابِ إِلَّا مَن يُفتَنُ مِنهُم بِبَرِيقِ الأَسمَاءِ وَالعَنَاوِينِ.
وَأَيمُ اللهِ! لَستُ أَقُولُ ذَلِكَ غَضبَةً لِلصَّحَابَةِ.. وَلَكِن لِأَنَّهُ كَذَلِكَ.
يُفسِدُ نَفسَكَ وَذَوقَكَ بِثِقلِ دَمِهِ وَظِلِّهِ.

لِأَنَّ الشِّعرَ فَنٌّ مُرهَفٌ، لَا يُؤخَذُ مِن كَثِيفِ النَّفسِ غَلِيظِ الجِلدِ.. وَلَو كَانَ قَارِئًا لِكُتُبِ الشِّعرِ كُلِّهَا.
وَلَو أَنَّكَ رَأَيتَ بَعضَ أَبيَاتِهِ وَمَا فِيهَا مِن تَكَلُّفٍ لَوَقَفتَ عَلَى صَوَابِ كَلَامِي فِيهِ.
يَأتِي بِأَلفَاظٍ جَاهِلِيَّةٍ وَيَعجِنُهَا.. ثُمَّ يَزعُمُ أَنَّ هَذَا هُوَ الشِّعرُ؛ وَلَكِنَّ أَكثَرَ النَّاسِ لَا يَعلَمُونَ!
وَيُصَدِّقُهُ الشَّبَابُ الغَرِيرُ.. وَيَمشِي بَينَهُم فِي أَثوَابِ خَزٍّ وَحَرِيرٍ.. وَيُنشدُ الشِّعرَ وَيَقُولُ: "هَكَذَا كَانَ الفَرَزدَقُ وَجَرِيرٌ!!"

أُفٍّ وَتُفٍّ! وَنَعلٍ وَخُفٍّ!
وَاللهِ! مَا شَيءٌ أَدَلُّ عَلَى انحِطَاطِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعدَ عُلُوِّ صَوتِ التَّافِهِينَ وَعُلُوِّ شَأنِهِم مِن عُلُوِّ شَأنِ هَذَا الدَّعِيِّ فِي الشِّعرِ.. وَالشِّعرُ لِسَانُ هَذِهِ الأُمَّةِ.. وَلَا يَتَكَلَّمُ فِيهِ وَبِهِ إِلَّا شُيُوخُ العَرَبِيَّةِ شَاكِرٌ وَأَضرَابُهُ لَا هَذَا الدَّعِيُّ وَأَشكَالُهُ.

*_#أبــو_ربيــع_الغينــي_*

أحسن القصص

28 Oct, 18:01


😍 هذا ماتريده المرأة من الرجل 👇
https://t.me/fwayiid/20037

📲 لمحبي الواتساب(حالات قصيرة ورسائل)👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

أحسن القصص

28 Oct, 18:01


📲 أفضل باقات الواتساب 👌🏼

وحالات التليجرام بصورة جديدة 😍
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

أحسن القصص

27 Oct, 20:34


، فلاحقهم جند ابن الأشعث ، و قتلوا كل من شذ منهم .. ، و مضى الحجاج هاربا لا  يلوي على شيئ حتى وصل إلى منطقة آمنة قريبة من البصرة تسمى ( الزاوية ) ..
فعسكر فيها بجيشه ، و أمرهم أن يخندقوا حولهم ، و أن يؤمنوا معسكرهم و هنا شعر الحجاج بأن المهلب كان محقا في نصيحته .. ، و ندم لأنه لم يأخذ بمشورته و قال :

(( لله در المهلب .. أي صاحب حرب هذا لقد أشار علينا بالرأي ..  و لكننا لم نقبل )

و دخل ابن الأشعث مدينة البصرة ظافرا منتصرا ..
و خطب في الناس يدعوهم لمبايعته .ففرح به أهل البصرة و بايعوه جميعا على خلع عبد الملك بن مروان و الحجاج .فقال لهم :

(( إن هذا الحجاج ليس بشيئ .و لكن اذهبوا بنا إلى عبد الملك لنقاتله )فوافقه كل أهل البصرة  ، و على رأسهم الفقهاء و العلماء و أهل القرآن و تجهزوا للخروج معه ..

و بذلك استطاع ابن الأشعث أن يسيطر على البصرة بالكامل .. ، فأمر جنوده أن يخندقوا حولها .

       تابعونا

اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹

أحسن القصص

27 Oct, 20:34


.・゜゜・ - ・゜゜・.


*‏« عِشْ رَجَباً.. تَرَ عَجَبا »*

• يعد هذا المثل من الأمثال العربية الشائعة التي تداولها السابقون واللاحقون، وهي قول من العصر الجاهلي

وقيل إن أول من قال ذلك المثل هو :

*الحارث بن عباد*

*• قصة المثل :*

طلّق الحارث بن عباد واحدة من نسائه حينما بلغه الكبر، وصار مسناً فكرهته، وأبغضته، وفضلت عليه رجلاً آخر وتزوجته،

زاره هذا الرجل ليخبره بأنها فضلته عليه، فرد الحارث عليه بكلمات قليلة ولكنها تحمل الكثير في طياتها

وقال له: « عِشْ رَجَبا... تَرَ عَجَبا »

وفي هذا المثل حذف وبلاغة، فالأصل “عش رجباً بعد رجب تر عجبا

*دلالة على تعاقب السنوات عليه، قاصداً أنه حينما يستمر بك العمر، وتبلغ من الكبر مبلغاً، سترى تقلبها عليك، وهجرها لك.*

▫️▫️💎▫️▫️

أحسن القصص

27 Oct, 20:34


⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 10 🐎⚔️

خلافة_عبدالملك10

       ( ثورة ابن الأشعث )

أريدكم أن تمعنوا النظر جيدا في أحداث
(( ثورة ابن الأشعث )) لأنكم ستخرجون منها بعبر ، و فوائد هامة جدا ..

.. و ذلك لأن ( ثورة ابن الأشعث ) هي أقوى ثورة قامت على الحجاج بن يوسف و على نظام عبد الملك بن مروان ..
..  ، و قد اجتمعت فيها كل مقومات الثورة الناجحة .. ، حيث كان (( الجيش و الشعب يد واحدة )) .. ، فقد تضامنت كل طوائف الشعب العراقي مع ابن الأشعث حيث شعروا بأنه  ( المخلص ) الذي سينقذهم من حياة القهر و الظلم و العذاب التي عانوا منها طيلة السنوات السبع الماضية تحت حكم الحجاج  ..
..  ، فأعداد المعتقلين في سجون ( الحجاج ) بالآلاف ..
و أعداد الذين أمر بإعدامهم لا يعد و لا يحصى و مما دعم موقف ابن الأشعث جدا عند عوام الناس أن عددا كبيرا من العلماء و الفقهاء و أهل القرآن قد أعلنوا تأييدهم للثورة .. ، و كان على رأسهم التابعي الجليل /
سعيد بن جبير .. رحمة الله عليه .. ، و الشعبي .. و غيرهما
مما أعطى ( شرعية ) لتلك الثورة في نفوس الناس .فقد كان هؤلاء العلماء ينادون في الناس ، و يلقون الخطب الحماسية ليحثوهم على نصرة ابن الأشعث ..
حتى أصبح جيش ابن الأشعث يقدر بحوالي 33 ألف فارس و 120 ألفا من المشاة .. ، هذا بالإضافة لالتفاف عوام الناس حوله شبابا و شيوخا  ، و رجالا و نساء و أطفالا .. ، فكان موقفه أقوى بكثير  من موقف الحجاج بن يوسف ..
.. ، و ظن الناس أنها ( نهاية الطاغية ) .. ، و أن عرش
عبد الملك بن مروان قد بات ( يترنح ) و أن مطالبهم المشروعة حتما ستتحقق

  و لكن مع الأسف .. ،  بعد كل ذلك كانت نتائج تلك الثورة ( كارثية )
لما بلغ الحجاج ما صنعه ابن الأشعث مع جيش العراق كتب فورا إلى عبد الملك بن مروان يعلمه بذلك ، و يستعجله في إرسال النجدة .. ، فهاله الأمر ، و نزل عن سريره ، و أمر قادته أن يجهزوا جيشا كبيرا من جند الشام فورا لنصرة الحجاج ..
و جعلت رسائل الحجاج لا تنقطع عن عبد الملك بخبر
ابن الأشعث صباحا و مساء .. يذكر له فيها : أين نزل ..
، و من أين ارتحل .. ، و أي الناس أسرع استجابة له ..و في نفس الوقت أرسل ابن الأشعث رسالة إلى
المهلب بن أبي صفرة يطلب منه أن يكون داعما لثورته ضد الحجاج بن يوسف ، و ضد بني أمية .. ، فانضمام شخصية عظيمة كالمهلب بما معه من الجيوش سيعطي ثقلا كبيرا لتلك الثورة  .. ، و المهلب بن أبي صفرة كان قد أوجعه ما فعله
عبد الملك بن مروان من قبل بصاحبه مصعب بن الزبير .. ، و ما فعله الحجاج بن يوسف بسيدنا / عبد الله بن الزبير .. ، ففي قلبه جرح غائر منهما .و مع ذلك .. رفض المهلب المشاركة في الثورة ..
.. و هو من هو .. البطل الشجاع المغوار الذي تسمع له و تطيع أعداد كبيرة جدا من جند المسلمين في بلاد فارس ..
.و لكنه كان رجلا ( حكيما ) .. بعيد النظر ..
رأى الدماء و الأشلاء التي ستسفر عنها تلك الثورة .و خشي على المسلمين التشرذم و الضعف بعد أن توحدت صفوفهم ، و استعادوا قوتهم  في خلافة / عبد الملك  ..فرد المهلب على رسالة ابن الأشعث برسالة يحذره فيها من خطورة ما يفعل ، و ينصحه بمراعاة
( مصلحة الإسلام و المسلمين ) .. ، فقال له في تلك الرسالة :

(( يا ابن الأشعث .. لقد وضعت رجلك في ركاب طويل .. ،
    فأبق على أمة محمد ، و انظر إلى نفسك فلا تهلكها ..و إلى دماء المسلمين فلا تسفكها .و إلى الجماعة فلا تفرقها و السلام عليك )

، ثم كتب المهلب إلى الحجاج رسالة يخبره فيها بتحركات
ابن الأشعث و قوة أنصاره  ، و يقدم له خطة ( حكيمة ) جدا للتعامل مع تلك الأزمة بأقل الخسائر  ..
.. ، فقال له في رسالته :

(( .. أما بعد .. فإن أهل العراق قد أقبلوا إليك مثل السيل المنحدر من علو .. ، و ليس شيئ يرده حتى ينتهي إلى قراره .. ، و إن لأهل العراق شدة في أول مخرجهم ، و صبابة إلى أبنائهم و نسائهم .. ، فليس شيئ يردهم حتى يصلوا إلى أهليهم ، و ينبسطوا إلى نسائهم ، و يشملوا أولادهم .. فواقعهم عندها ، فإن الله ناصرك عليهم إن شاء الله ))

.يعني .. يقول له : إن جند العراق خرجوا بأعداد كبيرة  متحمسين للقتال .. ، فلا تخرج إليهم لتقاتلهم ، بل اتركهم حتى يعود كل واحد منهم إلى أهله و أبنائه ، فتهدأ حماستهم و تتفرق قوتهم .. ، فساعتها إن قاتلتهم ستنتصر عليهم ..

.. المهلب كان مخلصا أمينا في نصحه ..
و لكن الحجاج بن يوسف لم يعجبه هذا الرأي ، و ظن أنها مكيدة من المهلب يريد أن يقوي بها شوكة ابن الأشعث .. فلم يعمل بمشورته 

و تحرك ابن الأشعث أولا نحو البصرة ..فخرج الحجاج بن يوسف بمن وصله من جند الشام . لقتاله .. ، فكان اللقاء الأول بين الفريقين قريبا من البصرة .. ، و استطاع جيش ابن الأشعث أن يلحق الهزيمة بجيش الحجاج .. ، و قتلوا أعدادا منهم .. ، و استحوذوا على ما في معسكرهم من الخيل و الأموال ..فاضطر الحجاج إلى الانسحاب حرصا على سلامة جنوده ..

أحسن القصص

27 Oct, 19:01


.・゜゜・ - ・゜゜・.

*قصة القصيدة :*

*قل للمليحة في الخمار الأسود*
*ماذا فعـلت بـناســك مـتعبـــد ؟*

في العصر الأموي الأول، عاش ( أبى سعيد عثمان بن سعيد الدارمى ) وهو أحد الشعراء والمغنين الظرفاء في الحجاز ، وكان يتشبب ( يتغزل ) بالنساء الجميلات، إلا أنه عندما تقدم به العمر ترك نظم الشعر والغناء وتنسك وأصبح متنقلاً بين مكة والمدينة للعبادة.
وفى إحدى زياراته للمدينة التقى بأحد أصدقائه وهو من أهل الكوفة بالعراق يعمل تاجراً، الذي أتى إلى المدينة من أجل التجارة ويحمل من ضمن تجارته (خُمُر عراقية) ـ ومفردها خِمار . وهو ما تغطى به المرأة رأسها، فباع التاجر العراقي جميع الألوان من تلك الخُمُر ما عدى اللون الأسود، فشكا التاجر لصديقه الشاعر (الدارمي) عن عدم بيعه اللون الأسود ، ولعله غير مرغوب فيه عند نساء أهل المدينة . فقال له: ( الدارمي ) لا تهتم بذلك فإني سأنفقها لك حتى تبيعها أجمع، ثم نظم ( الدارمي ) بيتين من الشعر و تغنى بهما كما طلب من مغنيين بالمدينة وهما (سريح وسنان) أن يتغنوا بالبيتين الذي قال فيهما:


*قل للمليحة في الخمار الأسود*
*ماذا فعـلت بـناســك مـتعبـــد؟*
*قد كان شـمر للصلاة ثــيابــه*
*حتى وقفـت له بباب المسجـد* .

وأضاف إليها أحدهم بيتين آخرين هما:

فسـلبتِ منه دينــه ويقـيـنــــه
وتركتـهِ في حــيرة لا يهتــدي
رُدّي عليه صلاتـه وصيــامــه
لا تقـتـليـه بحـق دين محمــــد.

فشاع الخبر في المدينة بأن الشاعر ( الدارمي ) رجع عن تنسكه و زهده وعَشَق صاحبة الخمار الأسود، فلم تبق مليحة إلا اشترت من التاجر خمارا أسوداً لها. فلما تيقن (الدارمي) أن جميع الخمر السوداء قد نفذت من عند صديقه رجع إلى زهده وتنسكه ولزم المسجد، فمنذ ذلك التاريخ حتى وقتنا الحاضر والنساء يرتدين أغطية الرأس السوداء . ولم يقتصر هذا على نساء المدينة وحدهن بل قلدهن جميع النساء في العالمين العربي والإسلامي وهكذا يكون أول إعلان تجارى في العالم أجمع قد انطلق من المدينة المنورة .

▫️▫️💎▫️▫️

أحسن القصص

27 Oct, 18:55


#توبة_قاتل
ـــــــــــــــــــــــــــــ
إن الله سبحانه وتعالى يقبل التوبة من عباده المخلصين ، حتى لو أتوا بذنوب كزبد البحر ، فهو الغفار الرحيم الذي ما رد باب في وجه سائل قط ، وما انتقم إلا من كل جبار أثيم ، ولرحمة الله سبحانه وتعالى صور كثيرة لعل أعظمها يتجلى في هذه القصة ، التي رواها أبو سعيد الخدري عن رسول الله صل الله عليه وسلم .

والقصة لرجل قاتل ، مذنب كان يعيث فسادًا في الأرض قتل تسع وتسعون نفسًا ، ثم هداه والله ، ورغب في التوبة ، فسأل عن أعلم أهل الأرض ، فدله الناس عليه ، ولما أتى أمامه قال : لقد قتلت تسع وتسعون نفس ، أما لي من توبة؟

فاستنكر الشيخ توبته ، وقال له : لا توبة لك ، فالقاتل في النار ، فأظلمت الدنيا أمامه ، وقتل ذلك الشيخ ؛ ليصير بذلك عدد قتلاه مائة نفس ، ثم أخذ يبحث عن شخص يضيء له الطريق ، ويخبره بقبول التوبة ، فسأل عن أعلم أهل الأرض ثانية ، فدله الناس على رجل صالح ، فذهب إليه ، وسأله : لقد قتلت مائة نفس ، أما لي من توبة ؟

فقال له الشيخ : بالطبع لك ، فالله لا يرد سائلًا ، ويقبل توبة التائبين ، اذهب إلى أرض كذا ، وكذا ستجد الناس هناك يعبدون الله ، اذهب إليهم ، واعبد الله معهم ، ولا تعد إلى أرضك ، إنما هي أرض سوء .

وبالفعل نفذ الرجل نصيحة الشيخ ، وسار في طريقه إلى الأرض التي رغب ، وفي منتصف أتاه الموت ، فاحتارت الملائكة في أمره ، أي مصير سيلقاه هذا الرجل ، واختصم فيه ملائكة العذاب مع ملائكة الرحمة ، أيهما يقبض روحه ، فقالت ملائكة الرحمة ، لقد أتى الله بقلب تائب ، ووجهته أرض تعبد الله .

وقالت ملائكة العذاب ، ولكنه لم يعمل في دنيته خير قط ، فأتاهم ملك في صورة أدمي ، فجعلوه حكما بينهم ، فقال قيسوا الأرض ما بين وجهته التي نشدها ، وأرضه التي خرج منها ، وإلى أيهما هو أقرب ، فإن كان أقرب لأرض التوبة قبضته ملائكة الرحمة ، وإن كان أقرب لأرض الفساد قبضته ملائكة العذاب.

فلما قاسوا بين الأرضين وجدوه أقرب لأرض التوبة ، فقبضته ملائكة الرحمة ، وغفر له ، ورزق حسن الخاتمة لأنه تاب إلى الله بقلب سليم .

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا ، فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ ، فَدُلَّ عَلَى رَاهِبٍ ، فَأَتَاهُ فَقَالَ : إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ ، فَقَالَ : لا ، فَقَتَلَهُ فَكَمَّلَ بِهِ مِائَةً ، ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ عَالِمٍ ، فَقَالَ : إِنَّهُ قَتَلَ مِائَةَ نَفْسٍ فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ، وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ ، انْطَلِقْ إِلَى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا ؛ فَإِنَّ بِهَا أُنَاسًا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَاعْبُدْ اللَّهَ مَعَهُمْ وَلا تَرْجِعْ إِلَى أَرْضِكَ فَإِنَّهَا أَرْضُ سَوْءٍ . فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا نَصَفَ الطَّرِيقَ أَتَاهُ الْمَوْتُ ، فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ ، فَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ : جَاءَ تَائِبًا مُقْبِلا بِقَلْبِهِ إِلَى اللَّهِ ، وَقَالَتْ مَلائِكَةُ الْعَذَابِ إِنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ ، فَأَتَاهُمْ مَلَكٌ فِي صُورَةِ آدَمِيٍّ فَجَعَلُوهُ بَيْنَهُمْ ، فَقَالَ : قِيسُوا مَا بَيْنَ الأَرْضَيْنِ فَإِلَى أَيَّتِهِمَا كَانَ أَدْنَى فَهُوَ لَهُ ، فَقَاسُوهُ فَوَجَدُوهُ أَدْنَى إِلَى الأرْضِ الَّتِي أَرَادَ ، فَقَبَضَتْهُ مَلائِكَةُ الرَّحْمَةِ ” .


ــــــــــــــــــــ

أحسن القصص

25 Oct, 02:43


ليوم الجمعة ولكل المناسبات،،
❤️‍🔥 عندك واتس ومحتار من وين تجيب حالات (صور وعبارات ومقاطع قصيرة ودينية)❗️ إليك هذا المجلد 👍⬇️
➡️ t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

شمائل النبي
🤍👑🔽
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk
الرقية الشرعية
اذكارك اليوميةمنوعات دعوية🔼🔼

🧸 قناة خاصة لكل الأطفال 🪅
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

💕أحدث الرسائل الزوجية💕
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0

❗️تعليم التجويد بإتقان⬇️
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

☕️وصفات و حلويات🍬 بدون تكلفة⬇️
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🎀رسائل الجمعة لأحبابك🎀
t.me/Awraq_Alyasmin/72858

🕖لمجلدات نـ👑ـوتيلا15k @alfoursan55bot

أحسن القصص

25 Oct, 02:43


😍احدث الصور والمقاطعة المتجددة ليوم الجمعة👇🏻
https://t.me/Alrahmn/32837

💯‼️عــار على كـل زوج هـذه حـالـه👇🏻
t.me/lovemessage7/206533

أحسن القصص

25 Oct, 02:37


🕌 ليوم الجمعة(💌حالات واتساب ،، صور ،، مقاطع قصيرة💌) إليكم هذه القناة👌🏼👇🏻
https://t.me/fwayiid/18944

🍃 روائع الصوتيات والمرئيات ليوم الجمعة📟👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

أحسن القصص

25 Oct, 02:37


✍🏻 ڮــل ما يخص يوم الجمعة 🔛

👇🏻 👇🏻 👇🏻

أحسن القصص

24 Oct, 18:53


⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 9 🐎⚔️

خلافة_عبدالملك9

        ( الحجاج / ابن الأشعث )

عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث .. هو هذا القائد العسكري الذي اختاره الحجاج بن يوسف الثقفي للانتقام من رتبيل ملك الترك .. كان أبوه ( محمد بن الأشعث ) من قتلة سيدنا / عثمان بن عفان .. ، و جده كان قد ارتد عن الإسلام ..

.. ، و كانت هناك عداوة كبيرة بين ابن الأشعث و بين الحجاج كما ذكرنا .. ، حتى أن كل واحد منهما كان يريد القضاء على الآخر ، و يتمنى قتله .. ، و كان الحجاج يقول عنه :

(( إنه أحمق أهوج حسود .و ما رأيته إلا هممت بقتله .. ))

.و لعل هذا هو السبب الذي من أجله اختاره الحجاج ليقود جيش العراق الذي سيقاتل الترك .. ، فالحجاج يعلم جيدا قوة ( رتبيل ) و جنوده .. ، رغم أن بعض المقربين من الحجاج حذروه من اختياره لابن الأشعث لقيادة جيش ضخم كهذا خشية أن يتمرد عليه و يخرج عن طاعته ..
.ولكن الحجاج أصر على رأيه .
.سار ابن الأشعث بجيش العراق الضخم  لغزو  الترك .. ، فلما اقترب من بلادهم فزع الملك ( رتبيل )  ، و خاف أن يضيع ملكه كما ضاع ملك كسرى الفرس ..
.فأرسل رسالة إلى ( ابن الأشعث ) يعتذر فيها إليه مما فعل بالمسلمين في السنة الماضية ، و يبين له أنه كان كارها لقتالهم ، و لكنهم اضطروه لذلك .. ، و طلب من ابن الأشعث أن يصالحه مقابل دفع خراج سنوي للمسلمين ..

فلم يجبه ابن الأشعث لذلك ، و صمم على غزو بلاد الترك .. ، فجمع له رتبيل جنوده ، و تهيأ لقتاله ..

و دارت بينهما عدة معارك .. ، فكان المنتصر فيها دائما هو ابن الأشعث .. ، و استطاع أن يستحوذ على الكثير من مدن الترك  و حصونها ، و غنم أموالا طائلة ، و سبى سبيا كثيرا
و تدارك ابن الأشعث ذلك الخطأ الذي وقع فيه المسلمون في حروبهم مع الترك في السنة الماضية .. ، فقد كان  حريصا على أن يترك نائبا له في كل مدينة يفتحها حتى يحكم السيطرة عليها .. ، فيحافظ بذلك على مكتسباته و يحمي ظهره ..

فلما توسع ابن الأشعث في فتوحاته توسعا كبيرا رأى أن يتوقف لفترة لالتقاط الأنفاس ، و حتى يستعيد المسلمون قوتهم .. ،  خاصة و أن فصل الشتاء و البرد القارص كان قد اقترب ،  و القتال فيه سيكون صعبا جدا .. ، فطلب من جنوده أن يستغلوا تلك الفرصة في إصلاح شؤون ما في أيديهم من مدن الترك بعد أن عاني أهاليها معاناة كبيرة و تضرروا كثيرا من جراء القتال ..!!
..  ، فالمسلمون لم يكونوا يفتحون البلاد من أجل السلب و النهب و التخريب كما يدعي ( الكذبة ) .. ، إنما كانت الفتوحات الإسلامية من أجل ( الإصلاح ) ، و تحقيق العدل و المساواة  ، و نشر الإسلام بين الناس ..
و اتفق ابن الأشعث مع جنوده على أن يكون تحركهم نحو مدينة ( العظماء ) عاصمة الترك في العام المقبل لحصارها و الإطاحة برتبيل ..
و كتب ( ابن الأشعث ) إلى الحجاج بن يوسف يخبره بما فتح الله له من النصر المبين  ، و ما تحقق من الفتوحات .. ، و يعرض عليه رأيه الذي رآه بوقف القتال .فرد عليه الحجاج برسالة لاذعة شديدة اللهجة يستهجن فيها هذا الرأي ، و يصفه بالجبن .. ، و يأمره باستكمال القتال .. ، ثم أرسل إليه رسالة ثانية .. ، ثم ثالثة ليحثه  على استمرار الحرب .. ، و قال له في إحدى تلك الرسائل :

(يا ابن الحائك الغادر المرتد امض إلى ما أمرتك به و إلا حل بك ما لا يطاق )

فلما وصلت تلك الرسائل المهينة إلى ابن الأشعث غضب غضبا شديدا .. ، و قال مستنكرا :

(( يكتب إلى بمثل هذا و هو لا يصلح أن يكون من بعض جندي .. ، و لا حتى من بعض خدمي لخوره و جبنه )

.ثم جمع قادة جيوشه من رؤوس أهل العراق  فعرض عليهم الأمر قائلا :

(( إن الحجاج قد ألح عليكم في استمرار الفتح في هذا البلد التي هلك فيها إخوانكم من قبل .. ، و قد أقبل عليكم الشتاء و البرد .. ، فانظروا في أمركم .أما أنا فلست مطيعه ، و أنا على رأيي الأول ))
فغضب قادة الجيوش من قرار الحجاج ، و أحسوا بأنه يريد أن يلقي بهم في التهلكة ليتخلص منهم جميعا فثاروا .و قالوا :
(( لا .. بل نأبى على عدو الله الحجاج .. ، و لا نسمع له و لا نطيع .. ، اخلعوا عدو الله و بايعوا أميركم ابن الأشعث عوضا عنه )
فقال المسلمون جميعا : (( خلعنا عدو الله ))
ثم بايعوا لابن الأشعث .. ، فبعث ابن الأشعث إلى رتبيل فصالحه .. ، ثم تحرك بجيش العراق ليقاتل الحجاج بن يوسف .. ، و في الطريق قال بعضهم لبعض :

(( إن خلعنا للحجاج يعني خلع عبد الملك بن مروان .. ، فلنجدد البيعة لابن الأشعث ليكون أميرا للمؤمنين .و لنخلع أئمة الضلال ))

، فبايعوه على الخلافة .

تابعونا

اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹

أحسن القصص

24 Oct, 18:53


﴿..أُمَّةٌ قائِمَةٌ يَتلونَ آياتِ اللَّهِ آناءَ اللَّيلِ وَهُم يَسجُدونَ﴾
[آل عمران: ١١٣]
رجحت صلاة الليل؛
لكونها أجمع للقلب وأبعد عن الملهيات،وأصون عن الرياء وغيره من المحبطات.

[النووي]

أحسن القصص

24 Oct, 18:53


#قصة 🌹
ــــــــــــــــــــــــــــــ

كان أصحاب النبي صلّ الله عليه وسلم يعبدون ربهم ، ويشتغلون بالتجارة والزراعة ، ويشتغلون بالصناعات كالحياكة والخياطة وغير ذلك ، فكانوا عبادًا وطلبة علم ، وكانوا مسلمين أولًا وكانوا مسلمين آخرًا ، وكانوا كأوساط الناس ، يأكلون ويشربون ، ويبيعون ويشترون ، وكل ذلك في سبيل الله ، لأنهم يبتغون به وجه الله .
O
ولماذا لا يفعلون ذلك وهم يسمعون نبيهم يقول : لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها ، ويسمعونه يقول : والذي نفس محمد بيده لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل ثم أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتل ، ويسمعونه يقول : إن مقام أحدكم في سبيل الله أفضل من صلاته في بيته سبعين عامًا .

أراد النبي صلّ الله عليه وسلم يوما أن يبعث جماعة من المسلمين إلى أرض العدو تعرف له أخبار المشركين ، وكان يعلم أنها أرض العدو ، وأن المشركين بالمرصاد فاختار عشرة رجال لا يحبون الحياة ولا يكرهون الموت ، وأمر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري رضي الله عنه ، ودع هؤلاء أهلهم وأولادهم وأصدقاءهم وقالوا لهم : وداعًا أيها الأحبه وإلى اللقاء غدًا يوم القيامة.

وانطلقوا من المدينة وساروا في سبيل الله حتى وصلوا إلى موضع يقال له الهدأة ، بين عسفان ومكة ، وذهب إلى بنى لحيان رجل يسعى وقال لهم : هل تعلمون أن بالهدأة جماعة من المسلمين ؟ قالوا : والله ما ندري وما عندنا منهم خبر ! ، قال : فإنهم والله بالهدأة ، لقد رأيتهم ، والله بعيني هذه ، وجئت لأخبركم بهم لتروا فيهم رأيكم .

قالوا : جزيت خيرًا ، وكم هم يا أخى بنى فلان ؟ ، قال : أراهم لا يزيدون على عشرة ، قالوا : فينبغي لهم مائة رجل لأن الواحد من هؤلاء يساوي عشرة ، وقام مائة رجل من بني لحيان وقالوا : إلى أعدائنا ، إلى الهدأة حيث ندرك ثأر بدر .

وانطلقوا يسألون عن هؤلاء العشرة ، هل رأيتم رجالًا من يثرب ، هل رأيتم أحدًا يصلي ؟ وذهبوا يرون آثارهم في الرمل حتى اهتدوا إلى مكانهم ، فلما أحس بهم عاصم وأصحابه لجؤوا إلى موضع فأحاط بهم القوم ، وقالوا : انزلوا وأعطوا مابأيدكم ولكم العهد ، ولكن عاصما كان يعرف أن الكافر ليست له ذمة ولا عهد وأن الكافر لا يمنعه من الغدر شيء ، فهو سمع الله يقول : (لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ ) سورة التوبة الآية10 .

كان عاصم يعرف ذلك جيدًا ، فأبى أن يثق بهؤلاء و قال عاصم : أيها القوم ، أما أنا فلا أنزل على ذمة كافر ، وبدأ القتال ، وأطلق المشركون على المسلمين السهام ورموهم بالنبال ، وقتلوا عاصم ، وقتلوا معه ستة .

أكرم الله عاصم بالشهادة وكان عاصم قد قتل رجلًا من عظماء قريش ، فبعثوا إليه رجلًا يأتي بشيء منه ليعرفوا أنه قتل ، وأبى الله أن يمسوا جسده وهو في ذمته ، فقد رأو النحل يحميه ، فخافوا ، ولم يجدوا إلي جثته سبيلًا .

ولما رأى أصحاب عاصم أن عاصم قد قُتل ، وأنهم إذا قتلوا جميعًا من يعرف أخبار المشركين ، ومن يخبر رسول الله صل الله عليه وسلم بأحوالهم ؟ ، وكان عاصم قد اجتهد وكان له أجر ، واجتهد أصحابه وكان لهم أجر ، وكل أراد وجه الله .

نزل ثلاثة نفر على العهد والميثاق ، ولما تمكن المشركون من هؤلاء أطلقوا أوتار قسيهم فربطوهم ، قال الرجل الثالث : هذا أول الغدر ، فقال والله لن أصحبكم ، إن لي بهؤلاء أسوة ، فجروه فأبى فقتلوه .

وانطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة حتى باعوهما في مكة ، وكان خبيب قد قتل الحارث بن عامر يوم بدر ، ولما علم أبناؤه اشتروه ليقتلوه بأبيهم ، ومكث خبيب عند بني الحارث أسيرًا ، وكان حاله غريبا في الأسر ، كانت بنت الحارث تقول فيه : ما رأيت أسيرا كخبيب ، فوالله لقد وجدته يوما يأكل قطف من عنب في يده وهو موثوق بالحديد ، وما بمكة من ثمرة .

ولكن العداوة تعم وتصم ، والكفر يعمي ويصم ، فما رأوه من خبيب لم يمنعهم ليقتلوه ، لما أيقن خبيب بالموت ، قال دعوني أصلي ركعتين ، فتركوه فركع ركعتين ، ولما انصرف من صلاته قال : كنت أريد أن أزيد ، وكنت أحب أن أطيل القيام أمام ربي ، ولكني خشيت أن تقولوا : يريد خبيب أن يتأخر عن الموت ، فيطيل الصلاة .

وها أنا ذا واقف أمامكم فاصنعوا مابدا لكم ، ثم قال : اللهم أحصهم عددًا ، واقتلهم بددًا ، ولا تبق منهم أحدًا ، ورفعوا خبيب على الخشبة وقاموا حوله يطعنونه بالرماح ويتفرجون عليه ، ما أجمله من راكب ، وما أقبحهم من متفرجين ، بعدما طعنوه بالرماح ومزقوا جلده ، وقطعوا لحمه حبوا أن يمتحنوا ولاءه للنبي صلّ الله عليه وسلم .

فسألوه : بالله أخبرنا يا خبيب ، أتحب أن محمدًا مكانك ؟ ، صرخ بأعلى صوته ، وقال : والله ما أحب أن يفديني بشوكة يشاكها في قدمه ، رحمة الله عليك يا خبيب ، لقد سننت سنة للمحبين ، وتركت ذكرًا في الآخرين .


ــــــــــــــــــ

أحسن القصص

24 Oct, 18:53


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

‏أحيانا..

تمر علينا لحظات
نکتفي بالصمت والنظر

فهناك في القلب حديث أخرس
لا تصفه الحروف

هناك قلوب صامتة
تحب وتفرح وتحزن في صمت

وتتخذ من الصمت
طريقة أخرى للتعبير

هـذه القلوب متألمة
ولکنها شامخة بعزة النفس عالية.

سبحان الله والحمد لله والله اكبر واستغفر الله ولا اله الا الله محمد رسول الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أحسن القصص

24 Oct, 18:53


وكل أملهم فقط أن تُسرع ( إسرائيل ) في مهمتها ... القتل حتى الإبادة ... ثم يُقيمون متحفاً للناجين ... لبواقي بشر مزّعتهم الحرب ... ويرمزّونها دليلاً على " حضارتهم ... وهي بالفعل كذلك ... حضارة الإفناء والمحو حتى لا يبقى على الأرض سوى من سار في ركابهم* ...
*"‏ تشاجوس " تتكرّر في فلسطين ... نفسه الطمع وذاته الجوع ، هي الإبادة عينها وهو الاستئصال بحذافيره ... وهو هو الرجل الأبيض ... يكره من يُقاوم نموذجه ... ويمقت من يُطالب بحقه ... يُشيطنه ... يسعى لمحوه ... حتى إذا نجح في مراده ... خرج علينا ليقول ، " أنا آسف " لمن تبقّى من شهود المجزرة ... ثم يُخبرك أحدهم أن المعركة فقط مع الصهاينة ... والله أبداً ... هي مع الغرب*
*و " حضارته " أولاً وقبل كل شيء*
*لعنة الله عليهم أجمعين*
*آمين...*

أحسن القصص

24 Oct, 18:53


-أسلوب الغرب في تشاجوس يتكرر في غزة*

*دعني أحكي لك قصة مروّعة عن " إنسانية الغرب " ولماذا يُقدّم الأمريكان والألمان السلاح ( لإسرائيل ) بيد ، ثم يتحدثون عن فُتات المساعدات الإنسانية للفلسطينيين ، تُلقى لهم بطرف إصبع آخر !!! ؟؟؟*
*تنتهي القصّة من إحدى أكبر القواعد العسكرية الأمريكية في العالم ، لكن من أين تبدأ !!! ؟؟؟*
*‏في سنة 1965وقتها وقّعت الولايات المتحدة الأمريكية إتفاقاً سرياً مع بريطانيا ... ////////////الرئيس الأمريكي ( ليندون جونسون ) كان يضع عينه على أرخبيل في المحيط الهندي من أجل إنشاء قاعدة عسكرية أمريكية ، تكون مفتاحاً استراتيجياً للتدخل الأمريكي السريع في إفريقيا والشرق الأوسط وشبه القارة الهندية وغرب آسيا//////////////* ...
*‏هذا الأرخبيل كان يُطلق عليه " أرخبيل تشاجوس " ويتبع إدارياً لدولة ( موريشيوس ) التي كانت ///خاضعة للإحتلال البريطاني///* ... *///بريطانيا أعطت ( لموريشيوس ) استقلالها ، لكن على شرط أن تقبل التخّلي عن " تشاجوس " مقابل 3 ملايين جنيه سترليني ... ثم - ومن خلال اتفاقٍ سرّي - أجَّرت أرض " تشاجوس " لأمريكا لمدة 50 سنة قابلة للتمديد لعشرين سنة إضافية مقابل تزويد بريطانيا بغواصات " بولاريس " الأمريكية بخصم 14 مليون $ من ثمن الغواصة* ...
*‏لكن كانت هنالك العقبة كبيرة ، " تشاجوس " الخلابة يقطنها ألوف البشر ، الذين سوف يعترضون على تدنيس أرضهم بالوجود العسكري الأمريكي ... وما حدث كان مخيفاً.. ويجهله معظم العرب !!!*
*ففي سنة 1968 بدأت واحدة من أكبر عمليات التهجير والقتل برعاية أمريكية-بريطانية* . *والقصة يرويها الصحافي الاستقصائي الأسترالي ( جون بيلجر ) في كتابه " الحرية في المرة القادمة "*
*‏الأدميرال الأمريكي ( جريثام ) والسير البريطاني ( جريتباتش ) أطلقوا أمراً سرياً ب " تطهير " أرخبيل " تشاجوس " ... طلبوا من السكان الرحيل بهدوء على متن سفن بريطانية ، لكنهم رفضوا ... فبدأوا في ترويعهم ... كانوا يعلمون أن سكان " تشاجوس " مرتبطين بكلابهم ، يعتمدون عليها في الرعي والحراسة ، جمع الجنود البريطانيون كل كلاب الجزيرة ... وأشعلوا مواقد عملاقة ، وقاموا بشوي الكلاب وهي حيّة أمام أعين أصحابها ... ومن اعترض من السكان ... قاموا بشويه معهم !!!* ...
*‏دبّ الذُعر في نفوس الجميع ... استيقظوا في الصباحات التالية ... وإذ بالجنود الإنكليز يُخرجونهم من منازلهم ويحرقونها بالكامل بكل ما فيها ... وتركوهم في عز العراء ... منعوا عنهم الطعام والشراب ... حملة تجويع كان لا بد أن يسبقها حملة إعدام لكل الثروة الداجنة والحيوانية في الأرخبيل ، وقد مات 400 شخص من سكان " تشاجوس " جوعاً ... وفي النهاية بعد أن خارت قُواهم ... اضطروا للإستجابة لشروط بريطانيا العُظمى !!!* ...
*‏صعدوا على متن السفن البريطانية.. ومن كان منهم مريضاً أُلقي به في قاع المحيط الهندي ... ومن وصل " لموريشيوس " مُنع من الحصول على الجنسية ، وبقي في الشوارع متشرداً بعد أن كان عزيزاً وسط قومه ، حتى الحق في العمل صُودر منهم ، فلم تجد فتيات " تشاجوس " حلاً سوى الانتحار حفاظاً على أنفسهن ، شعب كامل سُحق وشٌرد وهٌجّر وقُتل ... حتى تحظى الولايات المتحدة بفرصة إقامة قاعدتها العملاقة ( دييجو جارسيا ) التي انطلقت منها الطائرات الأمريكية لدّك أفغانستان والعراق عامي 2001 و 2003* .
*‏دارت هذه المأساة في صمت شديد في نهاية الستينات وبداية سبعينات القرن العشرين ، وعندما بدأت في التكشف للرأي العام* ... *عُقدت لجنة سرية من وزارتي الدفاع الأمريكية والبريطانية لحل*
*" أزمة العلاقات العامة " التي سبًبها تهجير وقتل سكان " تشجاوس" ... وكان الحل تقديم " مساعدات إنسانية " لبواقي " التشاجوسيين " الذين ألقتهم السفن البريطانية في ( موريشيوس ) ، ونقل بعضهم لبريطانيا* *وأطلقت حملة غسيل سمعة تصوّر النواب البريطانيين وهم يلتقطون صوراً مع أطفال*
*" تشاجوس من" ... وجرى بيعها للرأي العام باعتبارها " مسئولية الغرب الأخلاقية "* *لنجدة سكان " تشاجوس " من الأذى الذي يتعرضون له على أيدي " الأفارقة " في ( موريشيوس )* ...
*‏هذا هو الغرب بالمليمتر ، يسرق أرضكَ ثم يُهجركَ ، وإن اعترضتَ يقتلكَ ... ألف سلاح معلق في أصابع تسع ، ومن إصبع واحد يُلقي لك حفنة من المساعدات ... ليس " لأسباب إنسانية " ... بل حتى يجد ما يُدافع به عن نفسه إذا انكشفت جريمته ... حسناً لقد قتلنا ألفاً وأنقذنا واحداً من الجوع ... فليذهب الألف في سلة قمامة التاريخ، ولنصنع بطولاتنا من هذا الهزيل الذي أطعمناه بعد أن أهلكنا نسله !!!* ...
*‏يخرج الخرِف ( بايدن ) والمختل ( أولاف شولتس ) كل دقيقة ليُذكّروا العالم بأنهم حذَّروا الإسرائيليين من القتل الواسع النطاق ، وأنهم على الدوام مستمرون بدعم الفلسطينيين الأبرياء ... نفس الخدعة الغربية تتكرّر ألف مرة ، كل مرة بذات الطريقة ... القتل واسع النطاق والإحسان الشحيح لمن فلت من مقصلتهم ...

أحسن القصص

24 Oct, 18:53


• - قال الإمام شمس الدين الذهبي
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

• - مَنْ رَام النَّجَاةَ وَالفوز ، فَليلزمِ العُبُوديَّة ، وَليُدْمِنِ الاسْتغَاثَةَ بِاللهِ ، وَليبتهِلْ إِلَى مَوْلاَهُ فِي الثَّبَاتِ عَلَى الإِسْلاَمِ وَأَنْ يُتوفَّى عَلَى إِيْمَانِ الصَّحَابَة ، وَسَادَةِ التَّابِعِيْنَ ، وَاللهُ الْمُوفق .

📜【 سير أعلام النبلاء (٣٢٩/١٩) 】

أحسن القصص

24 Oct, 18:53


🐳🐳🐳🐳🐳🐳

أحسن القصص

24 Oct, 18:01


📲 أفضل باقات الواتساب 👌🏼

وحالات التليجرام بصورة جديدة 😍
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

أحسن القصص

24 Oct, 18:01


🕌 ليوم الجمعة(💌حالات واتساب ،، صور ،، مقاطع قصيرة💌) إليكم هذه القناة👌🏼👇🏻
https://t.me/fwayiid/18944

📲 لمحبي الواتساب👇🏻👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

أحسن القصص

23 Oct, 19:53


ترجمة موجزة للمؤلف ( الترمذيّ):

هو أبو عيسى : محمد بن عيسى بن سَوْرة السُّلمي الترمذي البوغِيُّ الضرير .
ولد بقرية "بوغ" من قُرى "تِرمذ" سنة ( ٢٠٩ هجري ) =(٨٢٤م )
ومات بها ليلة الإثنين (١٣) رجب سنة (٢٧٩هجري) =٨٩٢م)

كان إماما حافظًا ، وفقيهًا مؤرخًا، وعلَمًا بارعًا، وزاهدًا وَرِعًا ، ومصنفًا متقنًا.

أخذ الحديث عن جماعة من أئمة الحديث وجهابذته ، مثل البخاري ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى.
وروى عنه خلق كثير : منهم الحافظ بن محمد بن محبوب المَرْوَزي راوي ( الجامع ) عنه ، والحافظ الهيثم بن كُليب الشاشيّ راوي ( الشمائل ) عنه ، كما في نسختنا الأم.

قام برحلة علمية إلى خارسان والعراق والحجاز ، وعمي في آخر عمره ، وكان آية في الحفظ والإتقان.

نقل أبو سعد الإدريسي بإسنادٍ له صحيح ، أنّ أبا عيسى الترمذيّ ، قال:كنتُ في طريق مكة، وكنتُ قد كتبت جزء من أحاديث شيخ، فمرّ بنا ذلك الشيخ، فسألتُ عنه، فقالوا: فلان ، فذهبت إليه ، وأنا أظنّ أنّ الجُزْأيْن معي ، وحملتُ معي في مَحْملي جُزأين كنت أظن أنهما الجزآن اللذان له ، فلما ظَفِرتُ به ، وسألته عن السَمَاع أجابني إلى ذلك ، أخذت الجُزأين فإذا هما بياض ، فتحيّرتُ ، فأخذ الشيخ يقرأ عليّ من حفظه ، ثم ينظر إليّ ، فرأى البياض في يدي ، فقال : أما تستحي مني ؟!
قلت :لا ، وقصصت عليه القصة ، وقلت : احفظه كله ، فقال إقرأ ، فقرأت جميع ماقرأ عليّ على الوِلاء، فلم يصدقني، وقال: استظْهرت قبل أن تجيء! فقلت حدّثني بغيره ، فقرأ عليّ أربعين حديثًا ، من غرائب حديثه، ثم قال : هات اقرأ، فقرأتُ عليه من أوله إلى آخره كما قرأ ، فما أخطأتُ في حرفٍ !
فقال لي : مارأيتُ مِثلك !!.

من تصانيفه
_الجامع الصحيح المشهور ب"سنن الترمذيّ".
_الشمائل وهو كتابنا هذا .
_العِلل في الحديث ، وهو غير العلل المطبوع في آخر السنن.
_رسالة في الخلاف والجدل والتاريخ .
_الزهد .
_الأسماء والكنى .

أحسن القصص

23 Oct, 19:53


⚔️🐎

⚔️🐎الحلقة 8 🐎⚔️

خلافة_عبدالملك8

        ( الحجاج / رتبيل )

و في عام 78 هجرية

توفي القاضي / شريح .. رحمه الله .. و الذي كان يقال عنه أنه أقضى العرب .. ، و كان يتسم بالذكاء و الحكمة و بعد النظر .. حتى بعد أن جاوز المائة من عمره .و كان الناس يتعجبون من ذلك .. ، فيقول لهم :

  (( حفظناها في الصغر .. ، فحفظها الله تعالى لنا في الكبر ))

.و كان القاضي شريح ( ثقة ) عند المحدثين ، فقد روى بعض الأحاديث النبوية عن عمر بن الخطاب و علي بن أبي طالب .

و له قصة مع سيدنا / عمر  كانت السبب في اختياره له ليكون ( قاضي القضاة ) في الكوفة ..
.ففي إحدى الأيام اشترى أمير المؤمنين /
عمر بن الخطاب  فرسا من رجل من الأعراب ..
، فركبه ليجربه و لكن سرعان ما أصاب هذا  الفرس عرج .. ، فقال عمر رضي الله عنه للأعرابي: (( خذ فرسك ))
.فأبى الأعرابي .فاحتكما إلى شريح القاضي .فقال شريح
(( يا أمير المؤمنين خذ ما ابتعت .. ،  أو رد كما أخذت ))

فأعجب سيدنا / عمر بكلامه و حكمه ، و قال :
(( و هل القضاء إلا هذا .سر إلى الكوفة فقد وليتك قضاءها ))

   و لا تتعجب .فنحن نتكلم عن (( زمن العزة ))
و قبل وفاة القاضي شريح بفترة طلب من الحجاج بن يوسف أن يعفيه من القضاء .. ، فأعفاه .. ، فساله الناس :
(( لماذا تركت القضاء )فقال لهم :

   (( و الله لا أستطيع أن أكون قاضيا و الحجاج يحكم ))

و في سنة 79 هجرية ..

كانت قد استقرت الأوضاع الداخلية في العراق و فارس بعد القضاء على ثورة الخوارج .. ، فقرر الحجاج بن يوسف أن يستكمل الفتوحات الإسلامية .. ، فكتب إلى أحد قادة جيوشه .. و هو  / عبيد الله بن أبي بكرة .. أن يأخذ جيشه  فيغزو به ( مملكة الترك ) ..
مملكة الترك كان يحكمها ملك يسمى ( رتبيل ) ..
و كانت  مملكة عظيمة قوية لا يستهان بها .. ، حتى أن أكاسرة الفرس العظام .. قبل سقوط إمبراطوريتهم  .. كانوا يتحاشون الاصطدام مع ملوك الترك ، و كانوا يفضلون التصالح معهم على ألا يغزو أحدهما الآخر .

ملحوظة :
مملكة الترك وقتها كانت تقع في منطقة آسيا الوسطى .. ،  فهي حاليا دولة ( تركستان ) و ما حولها .. تلك المنطقة التي كانت جزء من الاتحاد السوفيتي و ليست هي دولة ( تركيا ) الحالية كما يظن البعض ..

فتحرك القائد / عبيد الله بن أبي بكرة بجيشه و التقى مع جيوش رتبيل في سلسلة من المعارك .فانتصر عليهم فيها .. ، و انكسرت جيوش رتبيل و تقهقرت أمام أبطال المسلمين  .. ، فاقتحموا قلاعهم الحصينة  ، و استحوذوا على عدة أقاليم و مدن في بلاد الترك .. ، حتى اقتربوا من عاصمتهم فخاف الأتراك خوفا شديدا ، و ظنوا أنها النهاية ..
و لكن الملك / رتبيل استطاع أن يلملم شعث جنوده .. ، فأوقعوا جيش عبيد الله بن أبي بكرة في فخ .. ،  و ضيقوا عليهم الخناق حتى ظن المسلمون أنهم سيهلكون جميعا ..فاضطر عبيد الله بن أبي بكرة أن يطلب الصلح مع رتبيل ملك الترك مقابل المال .. ، و لكن أحد أبطال جيشه .. و اسمه ( شريح بن هانئ ) .. اعترض على طلب الصلح لأنه رأى في ذلك ( مذلة للمسلمين ) .. و كان ( شريح ) صحابيا جليلا  ..
فقام سيدنا / شريح بن هانئ  في الجيش ، و دعا المسلمين إلى مواصلة القتال و إلى الصبر و المصابرة .. ، فاستجاب له عدد من شجعان المسلمين .. ، و انفصلوا عن باقي الجيش .. ، فنهاهم عبيد الله بن أبي بكرة و حذرهم من خطورة ذلك على حياتهم .. فلم ينتهوا .. ، و أخذوا يقاتلون جيش الترك بشجاعة منقطعة النظير .. ، فقتلوا منهم أعدادا ضخمة .. أضعاف أعداد المسلمين ثم نال سيدنا / شريح بن هانئ الشهادة ..
.. رضي الله عنه .. ، و استشهد معه معظم أصحابه .و انسحب عبيد الله بن أبي بكرة من بلاد الترك بعد هذه الضربة القاسية التي تعرضوا لها ..

فلما بلغ الحجاج بن يوسف ما حدث كتب إلى
أمير المؤمنين / عبد الملك بن مروان يعلمه بذلك ، و يستشيره في بعث جيش كثيف إلى بلاد الترك للانتقام من رتبيل و جنوده بسبب ما حل بالمسلمين في بلاده ..
فكتب عبد الملك للحجاج بالموافقة ..
و أمره بأن يعجل بخروج ذلك الجيش ..
فجهز الحجاج بن يوسف جيشا كبيرا ، و جعل على قيادته أحد قادته الشجعان .. وهو ( ابن الأشعث ) .. رغم ( التباغض ) الكبير الذي كان يكنه كل واحد منهما للآخر .. !!

و قصة ابن الأشعث مع الحجاج قصة طويلة تحتاج إلى عدة حلقات لتفصيلها .. ، فلعلنا نتحدث عنها في الأيام القادمة .إن شاء الله تعالى

  تابعونا

اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹

أحسن القصص

23 Oct, 19:53


📚


ضعف‌.إرادة‌.‌الخير.sa


قال‌ أبن القيم رحمه الله.

وهو‌ من أخوفها على العبد تُضعفُ القلب عن إرادتهِ فَتُقوي إرادة المعصية وتُضعفُ إرادةَ التوبة شياً فشياَ إلى أن تنسلخ من قلبهِ إرادة التوبة بالكلية فلو مات نصفهُ لما تاب إلى الله فياتي بالاستغفارِ وتوبةِ الكذابيين باللسانِ بشىءٍ كثير.ٍ وقلبُهُ معقود بالمعصيةِ مُصِرٌ عليها عازم على مُواقعتها متى أمكنهُ وهذا من أعظمِ الأمراض وأقربها إلا الهلاك..


( الداء والدواء ص:56)

أحسن القصص

23 Oct, 19:53


❖*#هدايـات_قرآنية*❖
كفاك بالله تعالى واصفًا عمَّا أعدَّ لأوليائه إذ يقول عزَّ من
قائل {‌فلا ‌تعلم ‌نفسٌ ما أُخفِي
لهم مِن قرة أعين}.

أحسن القصص

23 Oct, 19:53


لقد جَمّعَ الأحزابُ حَولِي وألّبوا ... قبائلَهُمْ واستَجْمَعُوا كُلَّ مَجمَعِ

وكلُّهُمُ مُبدي العداوةِ جاهِدٌ ... عليَّ لأنّي في وَثاقي بِمَضْيَعِ

وقد جمَّعوا أبناءَهُمْ ونِساءَهُمْ ... وقُرِّبْتُ مِنْ جِذْعٍ طَويلٍ مُمَنَّعِ

إلى اللهِ أشْكُو غُرْبَتي ثُمَّ كُرْبَتي ... وما أرصدَ الأحزابُ لي عندَ مَصرعَي

فَذَا العرشِ صَبِّرْني على ما يُرادُ بِي ... فقد بضّعوا لَحْمي وقدْ يَاسَ مَطْمَعي

وذلكَ في ذاتِ الإلهِ وإنْ يَشَأْ ... يُبارِكْ على أوصالِ شِلْو مُمَزَّعِ

وقد خَيَّرُوني الكُفرَ والموتَ دُونَه ... وقدْ هَمَلَتْ عَيْنايَ من غَيرِ مَجزَعِ

وما بي حَذارُ الموتِ، إني لميّتٌ ... ولكنْ حَذاري جُحْمُ نارٍ مُلَفَّعِ

فلستُ أُبالي حِينَ أُقتَلُ مُسلِماً .. على أيِّ جَنْبٍ كانَ في اللهِ مَصرَعي

ولستُ بمبدٍ للعدو تخشُّعاً ... ولا جزَعَاً، إنّي إلى الله مَرجِعي

📝قصيدة لخُبَيْبٌ بنُ عَدِيٍّ رضي الله عنه حينما أسره المشركون وأجمعوا على قتله

أحسن القصص

23 Oct, 19:52


#قصة
ــــــــــــــــــــــــــــــ
موسى بن نصير🌹

هو موسى بن نصير بن عبد الرحمن بن يزيد ، هو من التابعين ولد في عام 19 هجرية ، وكان والده عبد الرحمن بن نصير ممن شهد معركة اليرموك ، وكانت منزلته عالية عند معاوية بن سفيان ، وقد كان قائدًا لشرطة الشام في عهد أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه .

أما والدته فقد خرجت مع والده في معركة اليرموك ، فأبصرت رجلًا من الكفار يأسر رجلًا من المسلمين فتناولت ، عصا الخيمة وضربت رأس الكافر فشقتها ، فمن هذا البيت نشأ موسى بن نصير محبا للجهاد في سبيل الله .

وقد كبر في كنف الخليفة معاوية بن أبي سفيان ، ولما كبر تولى جمع الخرج بالبصرة ، ثم تولى قيادة جيش البحر الذي غزا قبرص ، ثم في عام 89 هجرية تولى حكم بلاد المغرب وشمال افريقيا في عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك .

وقد كان البربر في هذه البلاد كثيري التمرد والخروج عن الإسلام ، كما أنا البلاد كانت تعاني من القحط الشديد فأمر الناس بالصوم والصلاة ، وخرج بهم إلى الصحراء وبقى يصلي بهم حتى منتصف النهار ، ولم يدعو للخليفة فلما سألوه قال لهم هذا موضع لا يدعى فيه لغير الله فسقى الناس حتى رووا .

كان هم موسى الأول حين أصبح واليًا على المغرب ، هو تثبيت دعائم الإسلام هناك ، فقد رأى أن عقبة بن نافع ، حين فتح شمال أفريقيا وقع في خطأين ; الأول هو أنه كان يفتح البلاد سريعًا ، ثم ينصرف إلى غيرها دون أن يوفر الحماية لظهره من البربر ، أما الخطأ الثاني هو أن هل الإقليم لم يتعلموا الإسلام جيدًا لذلك أرتد منهم عدد كبير ، فأتى موسى بالعلماء من بلاد الحجاز والشام ليعلموا الناس أمور دينهم .

لما استتب الأمر في بلاد المغرب وعرف الناس أمور دينهم ، بدأ يفكر في نشر الإسلام في البلاد المجاورة والتي لا يفصلها عن المغرب ، سوى مضيق ، عُرف فيما بعد بمضيق جبل طارق وهي بلاد الأندلس .

ولكنه أراد تأمين ظهره أولًا قبل أن يدخل الأندلس ، فقد كان في بلاد المغرب ميناء يدعى سبته لم يكن قد فتحه بعد ، وكان يحكمه رجل نصراني يدعى يليان فخشى موسى أن يتحالف ضده مع لذريق ملك الأندلس ، ولكن حدثت خلافات شديدة بين ليليان ولذريق ، لذلك أرسل ليليان لطارق بن زياد حاكم طنجه ، يطلب منه فتح الأندلس والقضاء على لذريق ، وترك ميناء سبته للمسلمين ، كما أن ليليان أمد المسلمين بمعلومات عن الأندلس مقابل بعض الأموال والأملاك .

وافق موسى بن نصير على عرض ليليان فلم يكن همه هو الأموال ولكن نشر الإسلام ، وقد واجهته أيضا عقبات أخرى تتمثل في قلة عدد المسلمين المحاربين الذين أتوا من شبه الجزيرة العربية ، وفي المقابل كان عدد المحاربين النصارى في الأندلس أكثر كثيرًا ، لذلك جهز موسى جيشًا من المسلمين في شمال أفريقيا بعد أن علمهم تعاليم الإسلام جيدًا .

كما أن سفن المسلمين كانت قليلة ولم يخض المسلمين سوى معركتين بحريتين ، فعمل موسى بن نصير على بناء أسطول كبير من السفن وبناء الموانئ ، وكانت بعض الجزر في البحر تدعى جزر البليار لا تزال في أيدى النصارى ، فقام موسى بن نصير بفتحها حتى لا تأتي منها هجمات على المسلمين حين يفتحون الأندلس .

أعد موسى بن نصير العدة جيدا لفتح الأندلس ، ووضع طارق بن زياد قائدًا لجيش المسلمين ، وأرسل إلى الخليفة الوليد بن عبد الملك يخبره بأمر فتح الأندلس ، وافق الخليفة ولكنه طلب من موسى بن نصير أن يرسل سرية لاستطلاع أحوال الأندلس أولًا .

أرسل موسى بن نصير سرية ، بقيادة رجل من البربر يدعى طريف بن مالك في عام 91هـ ، ومعه خمسمائة رجل من المسلمين إلى الأندلس ، وبالفعل انتصرت السرية وغنمت مغانم كثيرة ، وأرسل موسى بن نصير الجيش إلى الأندلس بقيادة طارق بن زياد عام 93هـ ، وبالفعل تم فتح الأندلس للمسلمين ، والفضل في ذلك للقائد موسى بن نصير .

في عام 95هـ أرسل الخليفة الوليد بن عبد الملك لموسى بن نصير ليتوجه إلى الشام ، لما وصل الشام ومعه طارق بن زياد كان الوليد قد وافته المنية ، وتولى أخوه سليمان بن عبد الملك الحكم ، الذي أراد أن يعزل موسى بن نصير واتهمه باختلاس أموال ، إلا أن بعض مستشاريه وهو يزيد بن المهلب ، أخبروه بما قدمه موسى بن نصير للإسلام ، وأنه لا يهتم بالمال ، وأن ما قاله سليمان مجرد وشاية من حاقد ، فتراجع سليمان عن عزله ، وفي عام 97هـ خرج موسى بن نصير مع الخليفة سليمان بن عبد الملك للحج ، ولكنه توفي في الطريق .


ـــــــــــــــــــ

أحسن القصص

20 Oct, 00:39


💯 وصفات وخلطات مميزة وغير مكلفة😋🙈🙊


👇🏻👇🏻👇🏻

أحسن القصص

20 Oct, 00:39


😘 أيها الرجال رفقاً بالقوارير 👇
https://t.me/fwayiid/20522

اغرد بصـمت👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

أحسن القصص

20 Oct, 00:33


🫰🏻😍الوصفة السحرية لحفظ القرآن للرجال والنساء 👇🏻👇🏻

t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

أحسن القصص

20 Oct, 00:33


😉تريد حفظ القرآن بسهولة ويسر اسمع هذا💯👇🏻
https://t.me/Alrahmn/24841

🔹هذه العبارة مُخيفة 💔🍃👇🏻
https://t.me/Ajmal/82480

أحسن القصص

19 Oct, 20:29


أنتَ العليمُ بِما في القلـبِ مـن وَجـعٍ
أنتَ الـرَحيمُ بـضعـفٍ لـسـتُ أقـواهُ
°•
أنتَ السـميعُ لما أشكـوهُ مـن كـربٍ
أنـت الـمجـيبُ إذا مـا قـلـتُ ربـاهُ "

أحسن القصص

19 Oct, 20:29


⚔️🐎

اللهم يا كاشف الهموم ويا مفرّج الكروب ويا قاضي الحاجات أسألك يا ربّي أن تكشف الغمّة عن صدر كل اخ وصاحب وصديقي وتُذهب الهموم من قلبه وتفرّج الكروب التي أصابته، فلا معين له سواك ولا ملجأ لديه إلّا أنت، سبحانك ربّي ما أعظمك.

ربي لقد أصابني من التعب مايكفيني ومارأيت ثقلاً على قلبي مثل ثقل هذي الأيام ،
اللهم هون ثم هون ثم هون ثم أرح نفسا لايعلم بحالها إلا أنت وهون علينا مالانستطيع تحمله ياالله وإجعل لنا من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرج،ومن كل مرضا شفاءا ،يارب كن لي حبيبا وكن لي قريبا وكن لدعائي مجيباً

اللهم إني أستغفرك من كل ذنب خطوت إليه برجلي أو مددت إليه يدي أوتأملته ببصري أو أصغيت إليه بأذني أو نطق به لساني أو أتلفت فيه ما رزقتني.
اللهمَّ اغفر لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ وما أسررت وما أعلنتُ وما أنت أعلم به مني , أنت المُقَدِّمُ وأنت المؤخّر , وأنت على كلِّ شيءٍ قديرٌ

اللهم ارحم أمي وأبي واغفر لهم وعافهم واعفُ عنهم،
اللهم اجعل قبورهم روضةً من رياض الجنة، واقسم لهم من رحمتك ومغفرتك ما تبلغهم به جنّتك، وارزقهم شفاعة نبيك واسقِهم من حوضه شربةً هنيئة لا يظمؤون من بعدها أبدًا واجمعني بهم في الفردوس الأعلى وجميع المسلمين يا كريم.

اللهم إن أهلنا  في غزة قد ضاق بهم الحال، واشتد بهم الكرب، وزلزلوا في سبيلك زلزالاً شديداً حتى زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر، وبلغ بهم الخوف والجوع مبلغه !!
‏اللهم فرج عنهم، وارحم ضعفهم، واجبر كسرهم، وتولى أمرهم،وانصرهم

أحسن القصص

19 Oct, 20:29


⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 4 🐎⚔️

خلافة_عبدالملك4

( الحجاج بن يوسف و أهل العراق )

و في نفس السنة ال 74 من الهجرة ..

توفي ( بشر بن مروان ) أخو الخليفة / عبد الملك بن مروان ، و الذي كان قد ولاه على بلاد العراق و فارس فلما وصل خبر وفاته إلى جند العراق الذين كانوا يجاهدون مع المهلب بن أبي صفرة في بلاد فارس ضد الخوارج الازارقة  استغل الكثير منهم  تلك الفرصة ، فتركوا الجهاد مع ( المهلب ) ، و عادوا إلى أهاليهم في الكوفة .و شعر عبد الملك بن مروان أنه في حاجة ماسة إلى قائد قوي ذي بأس شديد ليحل محل أخيه ( بشر ) في حكم العراق و فارس .. ، فلم يجد أفضل من الحجاج بن يوسف الثقفي الذي كان ساعتها واليا على الحجاز فهو الوحيد الذي يستطيع بسطوته و قهره ، و قبضته الحديدية أن يمنع عنه شر أهل العراق و ثوراتهم و فتنهم المستمرة

فكتب إليه وهو في المدينة بأنه قد ولاه على العراق و كان ذلك في العام ال 75 من الهجرة و كان الحجاج بن يوسف يتمنى تلك الفرصة ليؤدب أهل العراق على كل ما فعلوه في ماضيهم الأسود ..
فسار من المدينة إلى العراق و معه 12 فارسا فقط

و دخل قصر الإمارة في الكوفة على حين غفلة من أهلها  .. و كان ذلك قبل أذان الجمعة بقليل .. فتهيأ ليخطب في الناس خطبة الجمعة ، ثم خرج عليهم ملثما

و كان الحجاج بن يوسف خطيبا بليغا مفوها
فصعد المنبر ، و جلس عليه و أمسك عن الكلام طويلا .و الناس لا يعلمون من هذا الأمير الجديد و كان من عادة أهل العراق مع أمرائهم السابقين أنهم إذا قام فيهم الأمير خطيبا ، فإنهم يخذفونه بالحصى استخفافا به .. ، فأرادوا أن يفعلوا نفس الشيئ مع هذا الأمير الملثم  الجديد .. ، فتناولوا الحصى و جثوا على ركبهم ليلقوا بها في وجهه و لكن سكوته الطويل أبهتهم فشخصوا إليه بأبصارهم ، و أرادوا أن يسمعوا كلامه أولا ..

فقام الحجاج بن يوسف و بدأ يخطب فيهم
أعجب و أرهب خطبة جمعة في التاريخ .

فكان أول ما تكلم به أن قال لهم بصوت يخلع القلوب 

(( يا أهل العراق .. يا أهل الشقاق و النفاق و مساوئ الأخلاق و الله إن كان أمركم ليهمني قبل أن آتي إليكم و لقد كنت أدعو الله أن يبتليكم بي و لقد سقط مني البارحة سوطي الذي أؤدبكم به .فاتخذت هذا مكانه )و أشار إلى سيفه ثم قال
(( و الله لآخذن صغيركم بكبيركم ، و حركم بعبدكم ، ثم لأرصعنكم رصع الحداد للحديدة ، و الخباز للعجينة ))

فلما سمع الحاضرون كلامه جعل الحصى يتساقط من أيديهم فكشف اللثام عن وجهه ، و قال :

(أما والله إني لأرى رؤوسا قد أينعت و آن اقتطافها و إني لأنظر إلى الدماء تترقرق بين العمائم و اللحى ..
و إن أمير المؤمنين / عبد الملك بن مروان قد نثر كنانته ثم نظر في عيدانها عودا عودا ، فوجدني أصلب عود فيها فوجهني إليكم .فلطالما رتعتم في أودية الفتن ، و سلكتم سبل الغي و الضلال أما و الله لأضربنكم ضرب غرائب الإبل و إني والله لا أعد إلا وفيت و الله لتستقيمن على سبيل الحق أو لأهبرنكم  بالسيف هبرا و لأدعن لكل رجل منكم شغلا في جسده )

ثم توعد هؤلاء الذين عادوا و تركوا الجهاد مع المهلب بن أبي صفرة  قائلا لهم

(و من وجدت منكم من جند المهلب بعد ثلاثة أيام سفكت دمه و انتهبت ماله)
ثم نزل من على المنبر ، و لم يزد على ذلك

  تابعونا

اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹

أحسن القصص

19 Oct, 20:28


قال الله تعالىٰ *﴿ ثُمَّ أَورَثنَا الكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَينَا مِنْ عِبَادِنَا ﴾*


تأمل (الَّذِينَ اصْطَفَينَا )
إنه كتاب الله سبحانه وتعالىٰ ، يختار له من يشاء ، فإنك حين تجلس ، وتتلو كتاب ربك ، أو تراجع محفوظًا ، أو يكون جليسك في خلوتك ، فهذا ليس بالأمر الهين ، إنما هو توفيق من الله تبارك وتعالىٰ ، ولا يستديم عليه إلا الموفق ، وتذكر أنه اصطفاء من الله تعالىٰ ، فبادر ، وجاهد ، واصبر ، فلعلك تكون من أهل الله وخاصته ..
🪴🍃
# تأملات قرآنية

أحسن القصص

19 Oct, 20:28


#آل_ياسر
ــــــــــــــــــــــــــــــ


بدأت دعوة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام في مكة سرية وقد ألتحق به الكثير من سادات وموالي ، لما جهر الرسول سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ، بالدعوة إلى الإسلام وعلم سادات قريش بخبر دعوة الإسلام استشاط غضبهم .

وحاربوا الإسلام ليمنعوه من الانتشار وكان من ذلك أن قاموا بتعذيب من دخل في الإسلام من عبيدهم وإمائهم ، ومن أكثر من تم تعذيبهم آل عمار بن ياسر ، ولأن الإسلام كان في المراحل الأولى بداخل مكة ضعيفًا ، فلم يملك الرسول من معه أن يدفع الأذى عن أتباعه من المستضعفين.

كانت أم عمار سمية بنت خياط رضي الله عنها ، جارية لرجل من بني مخزوم يدعى أبي حذيفة بن المغيرة ، وقد زوجها في الجاهلية لعبدا عنده يدعى ياسر بن مالك العنسي ، وأنجبا عمار بن ياسر وبذلك كانوا ملتصقين ببني مخزوم ، وقد كانوا من أوائل من آمن بالإسلام سرًا ، وقد كان عمر سمية وياسر حينما دخلا الإسلام يقارب الستين عامًا ، أما ابنهم عمار فقد تجاوز الأربعين ، أخفى آل ياسر إسلامهم عن قريش لمدة أربعة سنوات .

ولما انكشف أمر إسلامهم استشاط أبا جهل غضبًا ، فقد كان سيد بني مخزوم وكانت قبيلة بني هاشم قبيلة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ، دائمًا في منافسة مع قبيلة بنى مخزوم ، لذلك كان حقد أبا جهل على المسلمين شديد ، وأمر بتعذيبهم تعذيبًا شديدًا بالرغم من أن سمية وياسر ، كانا عجوزين ضعيفين في ذلك الوقت ، ولكن ذلك لم يشفع لهما ، كان أبا جهل يلبسهما قمصان من حديد ويصهر عليهما النار في حر مكة الشديد ، ويمنع عنهم الماء .

وقد مر النبي عليه الصلاة والسلام ومعه عثمان بن عفان رضي الله عنه بهم وهم يعذبون وقد كان لا يملك في ذلك الوقت دفع الأذى عنهم فسأله ياسر يا رسول الله : الدهر هكذا ؟ ، بمعنى هل سنظل نعذب هكذا طول العمر؟ ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أصبر ، ثم قال عليه الصلاة والسلام اللهم اغفر لآل ياسر وقد فعلت .

وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلّ الله عليه وسلم يقول لأبي عمار ، وأم عمار : اصبروا آل ياسر إن موعدكم الجنة ، بالرغم من شدة التعذيب التي تعرض لها آل ياسر ، إلا أنهم رفضوا الارتداد عن الإسلام ، وقد أغاظ ذلك أبا جهل فأمسك رمحه وطعن سمية رضي الله عنها في موضع عفتها ، وبذلك أصبحت أول شهيدة في الإسلام ، ثم تبعها زوجها ياسر ونال الشهادة.

أما عمار فقد ذهب إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام يبكي فسأله ما بك يا عمار ؟ فقال للنبي عليه الصلاة والسلام أن الكفار قالوا له سب محمدًا حتى نتركك وأنه من شدة التعذيب فعلها .

فسأله النبي عليه الصلاة والسلام فكيف قلبك يا عمار قال عمار ، مطمئنًا بالإيمان يا رسول الله ، فقال له النبي عليه الصلاة والسلام : فإن عادوا فعد يا عمار ، وقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام يحبه وكان إذا رأه يقول له أجلس بجواري يا عمار حتى أدعوا لوالديك ونزلت الآية الكريمة { إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ } سورة النحل .

وقد عاش رضي الله عنه حتى عمر التسعين بعد أن خدم الإسلام بكل ما يملك ، ومات عام 37هـ ، في معركة صفين ، رضي الله عن آل ياسر وأرضاهم أول شهداء في الإسلام .

ـــــــــــــــــ

أحسن القصص

19 Oct, 20:28


قصيدة لخُبَيْبٌ بنُ عَدِيٍّ رضي الله عنه:
قال حينما أسره المشركون وأجمعوا على قتله:


لقد جَمّعَ الأحزابُ حَولِي وألّبوا ... قبائلَهُمْ واستَجْمَعُوا كُلَّ مَجمَعِ

وكلُّهُمُ مُبدي العداوةِ جاهِدٌ ... عليَّ لأنّي في وَثاقي بِمَضْيَعِ

وقد جمَّعوا أبناءَهُمْ ونِساءَهُمْ ... وقُرِّبْتُ مِنْ جِذْعٍ طَويلٍ مُمَنَّعِ

إلى اللهِ أشْكُو غُرْبَتي ثُمَّ كُرْبَتي ... وما أرصدَ الأحزابُ لي عندَ مَصرعَي

فَذَا العرشِ صَبِّرْني على ما يُرادُ بِي ... فقد بضّعوا لَحْمي وقدْ يَاسَ مَطْمَعي

وذلكَ في ذاتِ الإلهِ وإنْ يَشَأْ ... يُبارِكْ على أوصالِ شِلْو مُمَزَّعِ

وقد خَيَّرُوني الكُفرَ والموتَ دُونَه ... وقدْ هَمَلَتْ عَيْنايَ من غَيرِ مَجزَعِ

وما بي حَذارُ الموتِ، إني لميّتٌ ... ولكنْ حَذاري جُحْمُ نارٍ مُلَفَّعِ

فلستُ أُبالي حِينَ أُقتَلُ مُسلِماً .. على أيِّ جَنْبٍ كانَ في اللهِ مَصرَعي

ولستُ بمبدٍ للعدو تخشُّعاً ... ولا جزَعَاً، إنّي إلى الله مَرجِعي

أحسن القصص

19 Oct, 20:28


أم معبد تصف نبينا محمد ﷺ :
*رأيت رَجلًا ظاهر الوضاءة، حسن الخلق، إن صمت فعليه الوقار، وإن تكلم سما وعلاه البهاء، أجمل الناس من بعيد، وأحلاه وأحسنه من قريب، حلو المنطق، له رفقاء يحفّونه، إن قال أنصتوا لقوله، وإن أمر تبادروا إلى أمره، لا عابس ولا معتد*.
______
صلى عليك الله ما اتسع المدى
واشتاقت الأرواح للرحمـٰــــــن

نفسي فِداك وكل أهلي والورى
الجذع حن فكيف بالإنســــان
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ

أحسن القصص

19 Oct, 20:28


🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋

أحسن القصص

19 Oct, 18:01


📲 لمحبي الواتساب 👇🏻👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

أحسن القصص

19 Oct, 18:01


😘 أيها الرجال رفقاً بالقوارير 👇
https://t.me/fwayiid/20522

📲 لمحبي الواتساب(حالات قصيرة ورسائل)👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

أحسن القصص

18 Oct, 19:22


#زيد_بن_حارثة
ــــــــــــــــــــــــــــــ
https://chat.whatsapp.com/JAK0OBSTZHl2VhYI0mC5Eh
قصة زيد بن حارثة الذي لقب بزيد بن محمد ، وأحبه رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، والذي تبنه الرسول عليه السلام قبل تحريم التبني ، وهو الصحابي الوحيد الذي ذكر اسمه في القرآن فشرفه وزاده تكريمًا برغم سواد بشرته وقصر قامته وأنفسه الأفطس إلا أنه بلغ مكانة عظيمة في الإسلام .

وتبدأ قصة الفتى زيد بن حارسة الكعبي وهو صغير عمره ثماني سنوات ، فذهب مع والدته سعدى بنت ثعلبة لزيارة قبيلتها بني معن ، وبينما هم هناك أغارت عليهم قبيلة بني القيد وأخذوا منهم السبايا وكان زيد من بين الأسرى ، وقد أخذوه وباعوه في سوق عكاظ وأصبح عبدًا ، فجاء حكيم بن حزام بن خويلد ابن أخو أم المؤمنين خديجة بنت خويلد زوج النبي عليه الصلاة والسلام ، واشتراه ومعه مجموعة من الغلمان .

ولما عاد إلى مكة زارته عمته السيدة خديجة رضي الله عنها ، فطلب منها أن تختار فتى من الغلمان ، وتأخذه هدية فاختارت زيد ، ولما تزوجت من النبي عليه الصلاة والسلام أهدته زيدًا فأعتقه الرسول عليه الصلاة والسلام فورًا ، ولكن زيد ظل مرافقًا لسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام لشدة حبه له وتعلقه به .

وكان والدا زيد يبحثان عنه في كل مكان ، وفي أحد مواسم الحج وفد قوم من أهل زيد إلى مكة للحج فرأوا زيد ، وعرفوه وقد عرفهم زيد أيضا ، فطلب منهم أن يبلغوا أبيه أنه مع أكرم والد (يقصد النبي عليه الصلاة والسلام) ، ولما عادوا أخبروا والد زيد أنه بمكة ، فأى أبوه وعمه ألا مكة فورًا ليعيداه معهم ، ولما سألوا على محمد بن عبد الله وعرفا سيرته اطمأن قلب والد زيد وذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يطلب منه أن يأخذ ابنه معه .

فدعا الرسول صلّ الله عليه وسلم زيد وخيره بين البقاء معه أو العودة مع والده حاثة فقبل حارثة فقال له زيد على الفور بل أقيم معك ، وما أنا بالذي أختار عليك أحدا أنت الأب والعم ، فقال أبوه : ويحك يا زيد أتختار العبودية على أبيك وأمك ؟ قال : إني رأيت من هذا الرجل شيئًا أنساني كل إنسان ، ما أنا بالذي يفارقه أبدًا ..

فلما قال زيد ذلك أخذ الرسول عليه الصلاة والسلام يده واتجه إلى الكعبة وقال عليه الصلاة والسلام ، يا معشر قريش أشهدوا أن زيد من اليوم إبني يرثني وأرثه ، فلما فعل ذلك أطمأن حارثة على ابنه وعاد إلى أهله .

أصبح زيد ينادى بمكة زيد بن محمد ، حتى جاء الإسلام وأبطل النبوة حين نزلت الآية ﴿ادْعُوهُمْ لِآَبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آَبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً﴾ صدق الله العظيم .

وعندئذ عاد الرسول وناداه زيد بن حارثة ، ولكن ظلت قريش على عهدها تناديه زيد بن محمد ، لذلك زوجه الرسول من ابنة عمته وتدعى زينب رباب الأسدية أو زينب بنت جحش وقد كانت سيدة ذات حسب ونسب ولذلك رفضت حتى نزلت الآية الكريمة { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُبِينًا } فوافقت زينب وتزوجته وهي كارهة .

فأراد زيد أن يطلقها وذهب يستأذن الرسول عليه الصلاة والسلام في تطليقها ولكن الرسول قال له أمسك عليك زوجك حتى نزلت الآية الكريمة {فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً}

فكان بذلك زيد هو الوحيد من الصحابة الذي ذكر اسمه في القرآن وقد تزوج الرسول عليه الصلاة والسلام من زينب بنت جحش بعد أن طلقها زيد ، بأمر من الله حتى يبطل عادة التبني عند العرب ، تزوج زيد بعد ذلك من أم أيمن وأنجب منها أسامة ابن زيد ، وقد استشهد رضوان الله عليه في غزوة مؤته حيث كان قائدها الأول .



ـــــــــــــــــ

أحسن القصص

18 Oct, 19:22


⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 3 🐎⚔️
https://chat.whatsapp.com/JAK0OBSTZHl2VhYI0mC5Eh
خلافة_عبدالملك3

     ( عبد الله بن عمر )

كان رجلا من يومه .

فقد أسلم في مكة حينما أسلم أبوه ( عمر بن الخطاب ) رضي الله عنهما .. ، و كان ( عبد الله ) ساعتها طفلا صغيرا لم يبلغ الحلم بعد .. ، فصبر في سنه الصغير هذا على ما صبر عليه المسلمون الأوائل في مكة من الاضطهاد و الإهانة حتى أذن الله تعالى بالهجرة إلى المدينة
فهاجر ( عبد الله ) مع أبيه ، و مع المسلمين ،  و كان في العاشرة من عمره .. ، فكانت قلوب المهاجرين مشتاقة إلى أن تجد في المدينة ( الحرية و العزة و الكرامة )  بعد ما أصابهم من الذل و الهوان و في السنة الثالثة من الهجرة ..
سمع ( عبد الله ) .. الغلام الصغير الذي لم يتجاوز
ال ١٣ عاما .. أن النبي صلى الله عليه وسلم يجهز الجيش الإسلامي لغزوة ( أحد ) ، فقد وصلته الأخبار بتحرك
جيش قريش لغزو على المدينة .. ، فتطلع ( عبد الله ) ، هو و بعض أقرانه أن يشاركوا في القتال .. ، و لكن رسول الله استصغرهم و ردهم ..

فلما كانت ( غزوة الخندق ) في العام الخامس
سمح النبي لعبد الله بن عمر أن يخرج مع المسلمين للقتال .. ، فكانت أولى الغزوات التي شارك فيها .. ، رغم أنه كان وقتها في هذا السن الذي نسميه ( سن المراهقة ) ..  الذي لا يعرف فيه أبناء ( عصرنا المنكوب ) إلا الرقص و الغناء و اللعب و اتباع الشهوات .. إلا من رحم الله ثم شارك ابن عمر  في كل ما بعد ( الخندق ) من المعارك  و الغزوات .. فلما وصل إلى ( سن الشباب ) اشتهر  بالحرص الشديد على العبادة ، و على اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم فكان يتوضأ لكل صلاة و  يحرص حرصا شديدا على إسباغ الوضوء و إتقانه  .و كان يتتبع آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يصلي فيها .حتى أن النبي نزل يوما تحت شجرة فكان ( ابن عمر ) يتعاهدها بعد ذلك ، و يصب في أصلها الماء كما كان ( ابن عمر ) عالي الهمة في قيام الليل .. ، فكان يقوم أكثر الليل .. ، و إذا فاتته صلاة العشاء في جماعة أحيا تلك الليلة كلها
و هذا الحرص الكبير على قيام الليل كان له سبب فقد رأى ( ابن عمر ) رؤيا منامية في إحدى الليالي أثرت فيه جدا و سأتركه ليحكي لكم بنفسه قصته مع تلك الرؤيا ..  يقول سيدنا / عبد الله بن عمر :

(( كُنْتُ غُلَامًا شابا عزبا في عَهْدِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ  .. ، وكُنْتُ أبِيتُ في المَسْجِدِ .. ، وكانَ مَن رَأَى منَاما قَصهُ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .. ، فَقُلتُ: ( اللَّهُمَّ إنْ كانَ لي عِنْدكَ خَيْر فأرِنِي منَاما يُعَبرهُ لي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ) فَنِمْتُ فَرَأَيْتُ مَلَكَيْنِ أتَيَانِي ، فَانْطَلَقَا بي فذهَبَا بي إلى النَّارِ، فَإِذَا هي مَطوِيَّةٌ كَطَي البِئْرِ .. ، وإذَا لَهَا قَرْنَانِ كَقَرْنَيِ البِئْرِ .. ، وإذَا فِيهَا نَاسٌ قدْ عَرَفْتُهُمْ . فَجَعَلْتُ أقُولُ : ( أعُوذُ باللَّهِ مِنَ النَّارِ أعُوذُ باللَّهِ مِنَ النَّارِ ) فَلَقِيَهُما مَلَكٌ آخَرُ فَقَالَ لِي لَن تُرَاعَ فَلَمَّا أصْبَحْتُ ذَكَرْتُ ذلكَ لِحَفْصَةَ فَقصتها حَفْصَةُ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ
( إنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ ، لو كانَ يُكْثِرُ الصَّلَاةَ مِنَ اللَّيْلِ)
فكان ( سالم ) بن عبد الله بن عمر يصف هذا التغير الكبير الذي أحدثته تلك الرؤيا في أبيه فيقول 

(فكان ابنُ عُمَرَ بعدَ ذلكَ لا ينامُ مِن اللَّيلِ إلَّا قليلًا)
و أكد ( نافِع ) مولى ابن عمر على نفس الكلام قائلا

  (فَلَمْ يَزَلْ بَعْدَ ذلكَ يُكْثِرُ الصَّلَاةَ )
و لما وصل إلى سن 22 من عمره فجع عبد الله بن عمر بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم .. ، فقد كانت وفاته أعظم مصيبة أصابت المسلمين .. ، فأبكتهم ، و أصابهم الغم جميعاو لكن ابن عمر سار من بعده على الدرب فاقتفى أثره و لزم غرزه و جاهد في الله حق جهاده

فكان بطلا من أبطال ( القادسية )( اليرموك ) ثم شارك في ( فتح جلولاء )
و  في ( فتح مصر ) و كانت له دار فيها .و كثر المال في يد ( ابن عمر ) و رغم ذلك كان شديد التواضع في طعامه و ملبسه و كان إذا أعجبه شيئ من ماله تصدق به لله .. مهما كان كثيرا و يقول
(( إن الله تعالى يقول (  لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون )و عرف عنه عبيده ذلك فاستغلوها فرصة  ، فكان البعض منهم يلازمون المكث و الصلاة في المسجد ليظهروا له الحرص على العبادة فإذا رآهم فرح

بهم و أعتقهم .فكان الناس يقولون له ( إنهم يخدعونك)فيرد عليهم قائلا ( من خدعنا لله انخدعنا له )
و اشترى يوما بعيرا ، فاعجبه ، فقال لمولاه نافع (أدخله في إبل الصدقة)

أحسن القصص

18 Oct, 19:22


و اشترى مرة خمسة عبيد فقام يصلي ، فقاموا خلفه يصلون فسألهم (لمن صليتم هذه الصلاة )
فقالوا ( لله )فقال ( أنتم أحرار لمن صليتم له )و قيل أنه ما مات حتى أعتق ألف رقبة و كان ربما تصدق في المجلس الواحد بثلاثين ألفا و مكث سيدنا / ابن عمر ( ستين سنة ) يفتي الناس الذين كانوا يأتون إليه من كل البلاد و روى عن رسول الله أحاديث كثيرة ثم توفي عن عمر يناهز ال 86 
و كان ذلك بعد مقتل سيدنا / عبد الله بن الزبير بعدة أشهر 
تميز عبد الله بن عمر بالثبات في المواقف و الحكمة عند الفتن و المحن و الزهد في الدنيا

حتى قال عنه سيدنا / جابر بن عبد الله
( ما منا أحد أدرك الدنيا إلامالت به و مال بها إلا ابن عمر )
تابعونا

اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹

أحسن القصص

18 Oct, 19:22


*يا غافل عن الاخره*

يَا غَافِلا فِي بَطَالَتِهِ، يَا مَنْ لا يَفِيقُ مِنْ سَكْرَتِهِ، أَيْنَ نَدَمُكَ عَلَى ذُنُوبِكَ، أَيْنَ حَسْرَتُكَ عَلَى عُيُوبِكَ، إِلَى مَتَى تُؤْذِي بِالذَّنْبِ نَفْسَكَ وَتُضَيِّعُ يَوْمَكَ تَضْيِيعَكَ أَمْسِكَ، لا مَعَ الصَّادِقِينَ لَكَ قَدَمٌ، وَلا مَعَ التَّائِبِينَ لَكَ نَدَمٌ ، هَلا بَسَطْتَ فِي الدُّجَى يَدًا سَائِلَةً ، وَأَجْرَيْتَ فِي السَّحَرِ دُمُوعًا سَائِلَةً.

[التبصرة لابن الجوزي (١٧٩/١) ].

أحسن القصص

18 Oct, 19:21


✂️


- *ذوقك -الصحيح - أم ذوق المشهور..؟!*



- في أياما هذه تحظى الأسماء الشهيرة بتأثير ساحر على كثير من الناس، وقد أظهرت السوشال ميديا هذا التأثير ابوضوح تام، إذ صارت الناس تتبع أذواق المشاهير أكثر مما تتبع أذواقها!

- *فتجد من يشتري سيارة لأن المشهور الفلانى مدحها، وقال فيها ما قال، وترى من يشتري عطرًا، لأن مشهورًا قال عنه "ياخذ العقل"، ورائحته تصلح للشتاء والصيف!*

- في أحد الأيام التقيت صديقًا ذكيا حاصلا على شهادة عليا، ويعمل في وظيفة ممتازة. وجدته وقد اشترى منتجا، لكنه لم يستعمله، وعندما سألته عن السبب، قال: "منتج تعبان بس فلان المشهور لخمنا فيه، وقال عنه كلام زين وصدقته!!

- *الناس تقبل من المشهور ما لا تقبله من الإنسان العادي، وإن كان هذا المشهور على خطأ، والإنسان الأول العادي على صواب!*

- 👈 من هنا يتبين تأثير المشاهير في الناس، وكيف أن بعضهم يفقدون تفكيرهم السليم أمام رنين الأسماء الشهيرة، ويبخسون قيمة ما يقوله العامة، وإن كان صوابا! 👉

- *لا أدري على يمكننا أن نطلق على أمثال هؤلاء" إمعات" أم أنه يمكن تلطيف العبارة،، وأنني أبالغ في نظرتي الحادة للأمور ؟!*

- لأن من ينساق لسلعةٍ ما - ويروج لها - لمجرد أن مشهوراً قد أعلن عنها أو امتدحها فلن يخرج بزعمي من أن يكون✂️……✂️❗️
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
- *قبل أيام، قرأت حكاية من التراث العربي، وأظنها حقيقية. "يحكى أن هناك رجلاً، وجد أعرابيا عند بئر ماء، فلاحظ الرجل أن حمل يعني - البعير كبير، فسأل الأعرابي عن محتواه ؟!*

- فقال الأعرابي: كيس يحتوي على المؤونة، والكيس المقابل، يحتوي ترابًا، ليستقيم الوزن في الجهتين. فقال الرجل: لم لا تستغني عن كيس التراب وتنصف كيس المؤونة فى الجهتين، فتكون قد خففت الحمل على البعير ؟

- *فقال الأعرابي: صدقت. عنه ففعل ما أشار إليه، ثم عاد يسأله: هل أنت شيخ قبيلة، أو شيخ دين، أو رجلٌ غني، أو فارس معروف؟*

- فقال الرجل: لا هذا ولا ذاك، بل رجل من عامة الناس. فقال الأعرابي للرجل: قبحك الله. لا هذا ولا ذاك ثم تشير على، ثم أعاد حمولة البعير كما كنت"❗️
——————————————————
💡- *كن واعياً،، ولا تنخدع ببهرجة الإعلام،، وبرامج التواصل ، فتكن جسراً تعبر من خلاله البضائع الكاسدة* ❗️
.

أحسن القصص

18 Oct, 19:21


❖ *#هدايـات_قرآنية* ❖
{فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك}
إذا حصل مع التوحيد
الاستغفار حصل للعبد غناه
وسعادته وزال عنه ما يعذبه.