الراسخون في العلم @alrasekhoon1 Channel on Telegram

الراسخون في العلم

01 Feb, 09:25

📌 قال ابن مفلح رحمه الله:

وجمهور الناس اليوم معارف، ويندر منهم صديق في الظاهر، وأمّا الأخوة والمصافاة، فهذا شيء نُسخ فلا تطمع فيه.

📒 الآداب الشرعية: [٣ /٥٥٣]

56

الراسخون في العلم

01 Feb, 09:25

"️الكلمة الطيبة"

قال النبي ﷺ:(اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمة طيبة).

📚[رواه البخاري ومسلم].

قال ابن عثيمين رحمه الله:"كلمة طيبة مثل أن تقول له:
كيف أنت؟ ،كيف حالك؟ ،كيف إخوانك؟ ،كيف أهلك؟ وما أشبه ذلك، لأن هذه من الكلمات الطيبة التي تدخل السرور على صاحبك".

[شرح رياض الصالحين (٢/ ٩٩٦)]📚

56

الراسخون في العلم

01 Feb, 09:25

🍃ليس لأحد الاعتراض على الأحكام التي شرعها الله لعباده

#نص_السؤال

رجل يقول: إن بعض الأحكام الشرعية تحتاج إلى إعادة نظر، وأنها بحاجة إلى تعديل لكونها لا تناسب تطور هذا العصر. مثال ذلك: في الميراث للذكر مثل حظ الأنثيين. فما حكم الشرع في مثل من يقول هذا الكلام؟

س. ف. القاهرة

#نص_الإجابة

الأحكام التي شرعها الله لعباده وبينها في كتابه الكريم، أو على لسان رسوله الأمين عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم كأحكام المواريث والصلوات الخمس والزكاة والصيام ونحو ذلك مما أوضحه الله لعباده، وأجمعت عليه الأمة، ليس لأحد الاعتراض عليه ولا تغييره. لأنه تشريع محكم للأمة في زمان النبي صلى الله عليه وسلم وبعده إلى قيام الساعة، ومن ذلك تفضيل الذكر على الأنثى من الأولاد وأولاد البنين والأخوة للأبوين وللأب؛ لأن الله سبحانه قد أوضحه في كتابه الكريم، وأجمع عليه علماء المسلمين.

فالواجب العمل بذلك عن اعتقاد وإيمان، ومن زعم أن الأصلح خلافه فهو كافر. وهكذا من أجاز مخالفته يعتبر كافرا. لأنه معترض على الله سبحانه وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم وعلى إجماع الأمة.

وعلى ولي الأمر أن يستتيبه إن كان مسلما فإن تاب وإلا وجب قتله كافرا مرتدا عن الإسلام؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من بدل دينه فاقتلوه))، نسأل الله لنا ولجميع المسلمين العافية من مضلات الفتن ومن مخالفة الشرع المطهر.

#المصدر
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/1881

53

الراسخون في العلم

31 Jan, 06:13

قال العلامة ابن باز - رحمه الله

( الجمعة يشرع قبلها أن يصلي المؤمن ما تيسر له قبلها ثنتين أو أربع أو ست أو ثمان أو أكثر ، لأن النبي ﷺ لم يحدد في ذلك حداً بل قال ( من اغتسل ثم أتى المسجد فصلى ما قدر له ) ولم يحدد

أما بعدها فالسنة اربع سواء في البيت أو في المسجد لقوله ﷺ ( من كان مصلياً بعد الجمعة فليصلِ بعدها إربعاً ) وفي اللفظ الآخر ( إذا صليتم بعد الجمعة فصلوا اربعاً

* الموقع الرسمي للشيخ ابن باز

67

الراسخون في العلم

28 Jan, 11:36

"لو لم يكن من فضل العلم إلا أن الجهال يهابونك ويحبونك، وأن العلماء يحبونك ويكرمونك، لكان ذلك سبباً إلى وجوب طلبه. فكيف بسائر فضائله في الدنيا والآخرة ولو لم يكن من نقص الجهل إلا أن صاحبه يحسد العلماء ويعبه نظراؤه من الجهال لكان ذلك سبباً إلى وجوب الفرار عنه، فكيف بسائر رذائله في الدنيا والآخرة".

ابن حزم

106

الراسخون في العلم

28 Jan, 11:36

حُسن الباطن يعلو قبح الظاهر ويستره، وقبح الباطن يعلو جمال الظاهر ويستره.

يا حسن الوجه توقَّ الخَنا لا تُبدلنّ الزينَ بالشّينِ
ويا قبيح الوجه كن محسناً لا تجمعن بين قبيحينِ

قيل للأصمعي: بم يتجمّلُ المرءُ؟
قال: بعلمٍ يرفعه
قيل: فإن لم يكن له علمٌ؟
قال: فبمالٍ يسترُه
قيل: فإن لم يكن له مالٌ؟
قال: فبأدبٍ يواري سوأتَه
قيل: فإن لم يكن له أدبٌ؟
قال: فصاعقةٌ من السماء تحرقُه.

فرائد الفوائد

100

الراسخون في العلم

28 Jan, 11:36

"لا يؤمر الناس بترك الدنيا فإنهم لا يقدرون على تركها، لكن يؤمر الناس بترك الذنوب.

فترك الدنيا فضيلة وترك الذنوب فريضة، فإن صعب عليهم ترك الذنوب؛ حبب إليهم ربهم بذكر إنعامه وإحسانه وصفات كماله، فإذا تعلقت القلوب بالله هان عليها ترك الذنوب".

الفوائد - ابن القيم

89

الراسخون في العلم

26 Jan, 11:53

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

إنَّ اللهَ
تَجاوَزَ لِأُمَّتي عمَّا وَسْوَسَتْ أو حدَّثتْ بهِ أنفُسَها،
ما لمْ تعملْ به أو تَكلَّمْ.

رواه الإمام البخاريُّ رحمه الله 6664

126

الراسخون في العلم

26 Jan, 11:53

‏عن أبي ذَرٍّ الغِفَاريِّ رضي الله تعالى عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
أتاني جبريلُ عليه السلام
فبشَّرني أنه:
مَن مات لا يشرك بالله شيئًا
دخل الجنة

قلتُ:
وإنْ سرق وإن زنى؟!

قال:
وإن سرق وإن زنى.

رواه الإمام البخاري رحمه الله 7487

123

الراسخون في العلم

26 Jan, 11:53

عن عبد الله بن مسعود وأبي موسى الأشعري رضي الله تعالى عنهما قالا:

قال رسول الله ﷺ:

إنَّ بين يَدَيِ الساعة:
لَأيَّامًا
يَنزل فيها الجهلُ،
ويُرفَع فيها العلم،
ويكثُر فيها الهَرْج!

قال أبو موسى رضي الله عنه:
والهرج: القتل.

رواه الإمام البخاريُّ رحمه الله 7062

104

الراسخون في العلم

25 Jan, 07:01

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله ﷺ أنه قال :

إيَّاكُم وسوءَ ذاتِ البينِ فإنَّها الحالِقةُ

رواه الترمذي : (2508

إياكم وسوء ذات البين
أي التسبب في المخاصمة والمشاجرة بين اثنين أو قبيلتين بحيث يحصل بينهما فرقة أو فساد .
فإنها الحالقة
أي الماحية للثواب المؤدية إلى العقاب أو المهلكة

124

الراسخون في العلم

24 Jan, 06:04

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

إذا كان ‎يوم الجمعة، كان على كل باب من أبواب المسجد الملائكة يكتبون الأول فالأول، فإذا جلس الإمام طووا الصحف، وجاءوا يستمعون الذكر ".

رواه البخاري 3211

فضيلةُ التَّبكيرِ للجُمعةِ. وفيه: الحثُّ على الاغتِسالِ للجُمعة

141

الراسخون في العلم

24 Jan, 04:16

قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله:

‏"من اعتاد الصبر هابه عدوه، ومن عزَّ عليه الصبر طمع فيه عدوه؛ وأوشك أن ينال منه غرضه".

‏[عدة الصابرين ص٢٨]

119

الراسخون في العلم

24 Jan, 04:15

«من أسباب الفتوح برّ الوالدين، وخاصّة الأُم، برّها يدفع أسباب الشّقاء: ﴿وبرًّا بوالدتي ولم يجعلني جبّارًا شقيّا﴾، ومن أعظم ما يستجلب به العبد رحمة الله؛ أن يرحم والديه، تأمّل كيف قَرن سبحانه شكرهما بشُكره وطاعته: ﴿وقضَى ربُّك ألا تعبُدوا إلّا إيَّاهُ وبالوالدَينِ إحسَانا﴾.»

120

الراسخون في العلم

23 Jan, 14:00

وَأُحِبُّ كَثْرَةَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي كُلِّ حَالٍ، وَأَنَا فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَتِهَا أَشَدُّ اسْتِحْبَابًا،

وَأُحِبُّ قِرَاءَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، وَيَوْمَهَا لِمَا جَاءَ فِيهَا

- الشَّافِعِيّ - الأم - ص 239 -

127

الراسخون في العلم

23 Jan, 14:00

🪶

قالَ ابنُ الجَوَزِيّ رَحِمَهُ الله:

• وَاعْلَمُوا رَحِمَكُمُ الله أُنّ في الصَّلاةِ علَىٰ نبينا مُحَمّدٍ ﷺ عَشْر كَرَامَات:

❶- صَلاَةُ المَلِكِ الجَـبّار.
❷- شَفَاعِةُ النَّبِيّ المُخْتَار ﷺ.
❸- الإِقْتِدَاءُ بالمَلاَئِكةِ الأَبْرَار.
❹- مُخَالَفةُ المُنَافِقينِ والكُفّار.
❺- مَحْوُ الخَطَايَا والأَوْزَار.
❻- قَضَاءُ الحَوَائِجِ والأَوْطَار.
❼- تَنْوِيرُ الظَوَاهِر والأَسْرَار.
❽- النَّجَاةُ من عَذابِ دَارِ النيران والبَوَارِ.
❾- دُخُولِ دَارِ الرَّاحَةِ والقَرَار.
❿- سَلاَمُ المَلِكِ الغَفًّار.

[ بستانُ الوَاعظين (١/٢٨٧) ]

134

الراسخون في العلم

23 Jan, 14:00

🪶

قال ابن الجوزي رحمه الله:

فالله الله، في العمل بالعلم، فإنه الأصل الأكبر، والمِسكين كلُّ المسكين من ضاعَ عمره في عِلم لم يعمل به، ففاتته لذاتُ الدُّنيا وخيراتُ الآخرة، فقَدِم مُفلِسًا، على قوَّة الحُجَّة عليه.

صيد الخاطر صـ 209

113

الراسخون في العلم

23 Jan, 14:00

🪶

قال ابن الجوزي رحمه الله:

ومن موافقةِ الكسل وحب البطالة؛ تضييع الزمان من غير اغتنام، فإن الليل والنهار أربعٌ وعشرون ساعة من كل ساعةٍ ألفُ نَفَس، خمسمائة نفس تخرجُ من البدن وخمسمائة تدخل، وكل نفس ينبغي أن يُملأ بفعل الخير؛ لئلا يقدم العبد القيامة فيرى بعض الخزائن فارغة، وينبغي لذي الهمّة أن ينفق عمره في أفضلِ الفضائل وهو العلم، فإنهُ إذا عملَ به وردَ به على محبةِ الخالق.

صولة العقل على الهوى صـ82

133

الراسخون في العلم

23 Jan, 14:00

🪶

قال ابن الجوزي رحمه الله:

ولابدَّ للتعب من راحةٍ وإعانة، واللهُ عز وجل معك على قدرِ صِدقِ الطَّلب، وقوَّةِ اللَّجإِ، وخلعِ الحولِ والقوَّة، وهو الموفِّق.

صيد الخاطر صـ321

118

الراسخون في العلم

20 Jan, 10:29

‏قال الحكم بن عمرو الغفاري رضي الله عنه:

" أقسم بالله لو أن السماوات والأرض كانتا رتقاً على عبد فاتقى الله، يجعل الله من بينهما مخرجاً ".

[سير أعلام النبلاء(٤٧٥/٢)]

148

الراسخون في العلم

20 Jan, 10:29

‏أما قول السائل: ما السبب في أن الفَرَجَ يأتي عند انقطاع الرجاء عن الخلق؟ ..
فيقال: سبب هذا تحقيق التوحيد : توحيد الربوبية وتوحيد الإلهية.

ابن تيمية | الفتاوى ١٠/٣٣١

141

الراسخون في العلم

20 Jan, 10:29

آه لنفس لا تعقل أمرها ثم قد جهلت قدرها، تضيع في المعاصي عمرها، وتخوض من الذنوب غمرها، إلى متى تعصي وكم تتمرد، وأقبح من قبيحك أنك تتعمد، يا ردئ العزم يا سيء المقصد، يا نقي الثوب والقلب أسود، ما هذا الأمل ولست بمخلد، أما تخاف من أوعدك وهدد، يا مستورا على القبيح أتقر أم تجحد، يا من شاب وما تاب هذا الدأب مذ أنت أمرد، يا مشتريا لذة تزول بالعذاب السرمد، يا مرميا في جب الهوى هذا الحبل وما تصعد، بالله عليك تأمل نصحي وتفقد، أما الطريق طويلة فاقبل مني وتزود، تخلص من أسر الهوى فإلى كم مقيد؟

📖 التبصرة لـ ابن الجوزي (٣٧٢-٣٧٣/١)

137

الراسخون في العلم

20 Jan, 10:29

قال ابن الجوزي رحمه الله مخاطبا نفسه عن بعض حُسَّاده:

ثُم اعلمي أنما يحسُدون على ما يتعلقُ بالدنيا، وأنتِ فهِمَّتُكِ مُتعلِّقَةٌ بما هو أعلى من هذا، فارحميهم؛ فإنّهم ما عرفوا المُعطِي، فلذلك ذمُّوا المُعطَى، فلو عرفوه لاستغنوا بمعرفته واشتغلوا بالطَّلب

صيد الخاطر ص٥١٩

110

الراسخون في العلم

03 Jan, 15:32

{أفلا يتدبرون القرآن
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا}.
فحث على تدبر القرآن الكريم
وأشار إلى أنه بتدبره يزول عن العبد
ما يجد في قلبه من الشبهات، حتى يتبين له
أن القرآن حق يصدق بعضه بعضا.
فتاوى العثيمين ج١ ص١٥٢/ص١٥٣

28

الراسخون في العلم

03 Jan, 08:50

الإقبال على الصَّلاة على النَّبيّ ﷺ علامة على الخير‏

قال ابن الجوزي رحمه الله :

إذا أراد الله بعبده خيرًا، يسّر لسانه للصلاة على النبي ﷺ .

بستان الواعظين(٣٠٠/١).

▫️قال الشافعي رحمه الله :
أحب كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشد استحبابا

📙الأم (1/239)

44

الراسخون في العلم

03 Jan, 08:48

سئل شيخ الإسلام ابن تيميَّة أي العمل أفضل...؟

فقال:

و ممَّا ينبغي أنْ يُعرَف أنَّ الله ليس رضاه أو محبَّته في مجرَّد عَذاب النفس و حملها على المشاقِّ؛ حتى يكون العمل كلَّما كان أشقَّ كان أفضل، كما يحسبُ كثيرٌ من الجهال أنَّ الأجر على قدر المشقَّة في كلِّ شيء لا،

‏و لكن الأجر على قدر منفعة العمل، و مصلحته، و فائدته، و على قدر طاعة أمر الله و رسوله، فأي العملين كان أحسن، و صاحبه أطوع، و أتبع - كان أفضل؛

فإنَّ الأعمال لا تتفاضَلُ بالكثرة، و إنما تتفاضَلُ بما يحصل في القلوب حالَ العمل

📚مجموع الفتاوى" ٢٥/ ٢٨١-٢٨٢

39

الراسخون في العلم

03 Jan, 08:48

قال ابن القيم رحمه الله:

"المؤمن إذا أوذي في الله فإنه محمول عنه بحسب طاعته وإخلاصه ووجود حقائق الإيمان في قلبه، حتى يحمل عنه من الأذى ما لو كان شيء منه على غيره لعجز عن حمله، وهذا من دفع الله عن عبده المؤمن، فإنه يدفع عنه كثيرا من البلاء، وإذا كان لابد له من شيء منه دفع عنه ثقله ومؤنته ومشقته وتبعته".

إغاثة اللهفان في مصائد الشيطان(2/188)
.

30

الراسخون في العلم

02 Jan, 20:32

••
"‏ومن أكثر من الصلاة والسلام عليه، كفاه الله همَّه وقضى حاجته، وغفر له ذنبه، ومن صلى عليه مرة واحدة صلى الله عليه بها عشر صلوات، ورفـع له عشر درجات، وكـل أمر ذي بال حَلِيَ بذكر الله، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، أحلَّ فيه البركة، وكل أمر ذي بال لا يذكر الله فيه، ولا يُصلى فيه على النبي صلى الله عليه وسلم، فهو أجذم ممحوق البركة.
‏
•‏فالإكثار من الصلاة عليه فيها غفران الزلات، وتكفير السيئات وإجابة الدعوات، وقضاء الحاجات وتفريج المهمات والكربات، وحلول الخيرات والبركات، ورضا رب الأرض والسماوات، وهي نور لصاحبها في قبره، منجية من الشرور والآفات، وفيها القيام ببعض حقه وتنمية محبته في القلب التي هي من أشرف القربات، وهي من أسباب الهداية إلى صراط مستقيم، وهي دعاء وسؤال للرب الرحيم، ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ "

#السعدي رحمه الله

📜•‏الفواكه الشهية في الخطب المنبرية
•‏المصدر: شبكة الألوكة

35

الراسخون في العلم

02 Jan, 20:31

📄 ‏أثر العلم في سعة الصدر

قال الإمام #ابن_القيم رحمه الله تعالى :

🖋"العلم يشرح الصدر، ويوسعه حتى يكون أوسع من الدنيا..
•فكلما اتسع علم العبد انشرح صدره واتسع".

📚 "زاد المعاد"٢/ ٢٩

30

الراسخون في العلم

02 Jan, 20:30

(من تفرّد بالعلم لم توحشه خلوة )

إنّ العلم عوض من كل لذة، ومغن عن كل شهوة، ومن كان صادق النية فيه لم يكن له همة فيما يجد بُدًا منه!

•وقال بعض البلغاء:
من تفرد بالعلم لم توحشه خلوة، ومن تسلىٰ بالكتب لم تفته سلوة، ومن آنسه قراءة القرآن، لم توحشه مفارقة الإخوان

•وقال بعض العلماء:
لا سمير كالعلم، ولا ظهير كالحلم .

📚الماوردي | أدب الدنيا والدين" (٨٣/١) .

34

الراسخون في العلم

02 Jan, 20:30

{وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ}[آل عمران:٧]

▫️في الآية:
• فضيلةُ الرُّسوخ في العِلم، وضرورةُ الثَّبات فيه، والتعمُّقِ في أخذِه، والبعدِ عن السَّطحيَّةِ فيه.

• الرُّسوخُ في العِلم قدرٌ زائدٌ على مجرَّد العِلم؛ فالرَّاسخُ في العِلم يقتضي أنْ يكون عالِمًا محقِّقًا، وعارفًا مدقِّقًا، قد رسخ قدمُه في أسرارِ الشَّريعةِ؛ عِلمًا وحالًا وعمَلًا.

•ينبغي للإنسان أنْ يحرِصَ على أنْ يكون راسخًا في العِلم، لا مُجرَّدَ جامعٍ له؛ فالرُّسوخُ في العِلم يُولِّد عند الشَّخص ملَكةً يستطيعُ من خلالها تقريبَ العِلم بعضِه من بعض، وقياسَ بعضِه على بعض.

📚تفسير #ابن_عثيمين رحمه الله

38

الراسخون في العلم

02 Jan, 15:05

الذي يبقى للإنسان هو العمل الصالح
وأما المال والبنون
فإن استعان به على طاعة الله = صارت من الباقيات
وإلا فهي من الفانيات تفنى بهذه الدنيا.
ابن عثيمين
شرح بلوغ المرام ج15 ص477

48

الراسخون في العلم

01 Jan, 16:49

اعلم أن الله تعالى إذا غفر لك
فتح لك أبواب المعرفة وانشرح صدرك بالإيمان
لأن الذي يوجب ضيق الصدر
وتشت الفكر = هو المعاصي.
ابن عثيمين
(تفسير سورة سبأ ص50)

74

الراسخون في العلم

01 Jan, 09:38

🍃أفضل الحسنات
🍃لاإله إلا الله

عن أبي ذر رضي الله عنه قال :قلت يا رسول الله أوصني ، قال :

إذا عَمِلْتَ سيئةً فأتبِعْهَا حسنةً تَمحُهَا
قالَ : قلتُ يا رسولَ اللهِ ، أمِنَ الحسَناتِ لا إلهَ إلَّا اللهُ
قـالَ : هــــيَ أفــــضَلُ الحـسَنات
صـحـيح التـرغـيب3162

80

الراسخون في العلم

01 Jan, 09:37

سئل شيخ الإسلام ابن تيميَّة أي العمل أفضل...؟

فقال:

و ممَّا ينبغي أنْ يُعرَف أنَّ الله ليس رضاه أو محبَّته في مجرَّد عَذاب النفس و حملها على المشاقِّ؛ حتى يكون العمل كلَّما كان أشقَّ كان أفضل، كما يحسبُ كثيرٌ من الجهال أنَّ الأجر على قدر المشقَّة في كلِّ شيء لا،

‏و لكن الأجر على قدر منفعة العمل، و مصلحته، و فائدته، و على قدر طاعة أمر الله و رسوله، فأي العملين كان أحسن، و صاحبه أطوع، و أتبع - كان أفضل؛

فإنَّ الأعمال لا تتفاضَلُ بالكثرة، و إنما تتفاضَلُ بما يحصل في القلوب حالَ العمل

📚مجموع الفتاوى" ٢٥/ ٢٨١-٢٨٢

72

الراسخون في العلم

01 Jan, 09:37

🍃قال العلامة صالح الفوزان :

ليس لك في الآخرة إلا عملك ولا أحد يعطيك حسنة واحدة ولو كان من أقرب الناس إليك ، فلا ينفعك القريب يوم القيامة...

شرح الدلائل ص 193

🍃و قال :

يوم القيامة لا يبقى معك إلا العمل فلا يبقى معك مال ، ولا أقارب ، ولا ولد ، ولا أخ .

📙 #شرح الدلائل ص 201

56

الراسخون في العلم

01 Jan, 09:36

من أعظم عِلاجات الأمراض :

👈🏻قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :

من أعظم عِلاجات الأمراض :

فِعل الخير والإحسان، والذِّكر، والدعاء، والتّضرُع والابتهال إلىٰ الله، والتوبة.

ولهذه الأمور تأثير في دفع العلل، وحصول الشِّفاء أعظم مِن الأدوية الطبيعية، ولكن بحسب استعداد النفس وقبولها، وعقيدتها في ذلك ونفعه .

📚" زاد المعاد" (١٣٢/٤).

66

الراسخون في العلم

01 Jan, 09:35

من آثار الذنوب :

تعسير أموره عليه

‏فلا يتوجه لأمر

إلا ويجده مغلقا دونه أو متعسرا عليه

‏📗 [ الداء والدواء ] صـ 52

64

الراسخون في العلم

31 Dec, 19:13

"الليله ١ رجب
‏الله اكبر الله اكبر الله اكبر
‏اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما تحب وترضى ربنا وربك الله ،هلال خير ورشد .
‏رجب من الأشهر الحرم فلا تظلموا فيه أنفسكم رزقني الله وإياكم البر والتقوى ومن العمل مايرضى وبلغني الله وإياكم شهر رمضان"

80

الراسخون في العلم

30 Dec, 19:38

‏قال العلامة ابن العُثيمِين -رحِمهُ الله-:
كلَّما سمَحت الفرصةُ لنشر السُّنة فانشُرْها
‏يكُن لك أجرُها وأجرُ مَن عمِل بها
إلـــــــى يوم ‏القيامة.
‏
[شرحُ ([رياضِ الصالحينَ] للإمام النووي رحمه الله) صـ/٢١٥/٤]

101

الراسخون في العلم

30 Dec, 19:35

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :هَلُمُّوا إِليَّ . فأَقبَلُوا إليه فجَلَسُوا ، فقال : هذا رسولُ ربِّ العالمِينَ ؛ جِبريلُ نَفَثَ في رُوعِي : إنَّه لا تَموتُ نفسٌ حتى تسْتكمِلَ رِزْقَهَا وإنْ أبطأَ عليهَا ، فاتَّقُوا اللهَ ؛ وأجْمِلُوا في الطَّلَبِ ، ولا يحْمِلَنَّكم اسْتِبْطاءُ الرِّزقِ أن تَأخذُوهُ بِمعصيةِ اللهِ ، فإنَّ اللهَ لا يُنالُ ما عِندَه إلا بِطاعتِه .
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب | الصفحة أو الرقم : 1702 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح

85

الراسخون في العلم

24 Dec, 09:52

📌

سلسة شرح الكتب الستة
(صحيح البخاري، وصحيح مسلم، وسنن أبي داود، وسنن الترمذي، وسنن النسائي، وسنن ابن ماجه)

لسماحة الشيخ العلامة
عبد المحسن بن حمد العبّاد البدر

وذلك بعد جمعها كاملة، وترتيبها
ومعالجة الصوت لتخرج بصوت نقي وبجودة عالية
تسهيلًا على طلاب العلم
وتقديرًا لمكانة هذه الكُتب العلمية
فنسأل الله أن ينفع بها، ويكتب لها القبول والأثر

✨ صحيح البخاري
https://www.youtube.com/watch?v=B54rDQ9c74w&list=PLWzzF688g_nj_QnsVAGoFX-oq3UvjLiQO
✨ صحيح مسلم
https://www.youtube.com/watch?v=kBF2bjaIN6A&list=PLWzzF688g_ngzUiGfrCBUsEsPv43Bv6nx

✨ سنن أبي داود
https://www.youtube.com/watch?v=hRF19JOCRrs&list=PLWzzF688g_nhsZeIM0LBiCzgs1TF62lRV

✨ سنن الترمذي
https://www.youtube.com/watch?v=JrcrS3mmOF0&list=PLWzzF688g_njX4Hekz6Hn9ztBpv1eyu5x

✨ سنن النسائي
https://www.youtube.com/watch?v=gfodKHLGo2Y&list=PLWzzF688g_niAfyP6SE763ZrC2TRCzRiQ

✨ سنن ابن ماجه
https://www.youtube.com/watch?v=NOy3tIcB7lc&list=PLWzzF688g_njPxv_YC8n3n56daS_qpTy9

💫

34

الراسخون في العلم

21 Dec, 19:44

‏⠀
‏✒ابنُ عُثيمين : (رحِـمهُ اللّه)
‏
‏...أنَّ اللهَ يبتلـي المـرء بتيسيـرِ أسبابِ المعصيةِ له ،

‏حتّى يَعلمَ سُبحـانه ، ⁧ مَـنْ يخـافُـه بالغيـبِ ⁩ .
‏
‏📜القول المفيد (٢٠٠/١)📚

‏

82

الراسخون في العلم

21 Dec, 19:43

قال الشيخ محمد العثيمين رحمه الله :

(( سبب زيادة الإيمان ))

• للزيادة أسباب :

السبب الأول : معرفة الله تعالى بأسمائه وصفاته , فإن الإنسان كلما ازداد معرفة بالله وبأسمائه وصفاته ازداد إيماناً بلا شك , ولهذا تجد أهل العلم الذين يعلمون من أسماء الله وصفاته ما لا يعلمه غيرهم تجدهم أقوى إيماناً من الآخرين من هذا الوجه .

السبب الثاني : النظر في آيات الله الكونية , والشرعية , فإن الإنسان كلما نظر في الآيات الكونية التي هي المخلوقات ازداد إيماناً قال تعالى : ( وفي الأرض آيات للموقنين وفي أنفسكم أفلا تبصرون ) والآيات الدالة على هذا كثيرة أعني الآيات الدالة على أن الإنسان بتدبره وتأمله في هذا الكون يزداد إيمانه .

السبب الثالث : كثرة الطاعات فإن الإنسان كلما كثرت طاعاته ازداد بذلك إيماناً سواء كانت هذه الطاعات قولية أم فعلية , فالذكر يزيد الإيمان كمية وكيفية , والصلاة والصوم والحج تزيد الإيمان أيضاً كمية وكيفية .

📚مجموع فتاوى ج/١ ص ٤٩

81

الراسخون في العلم

21 Dec, 19:43

قال شيخ الإسلام رحمه الله : (الاستغفار يُخرج العبد من الفعل المكروه إلى الفعل المحبوب ، ومن العمل الناقص إلى العمل التام، ويرفع العبد من المقام الأدنى إلى الأعلى منه والأكمل) .

مجموع الفتاوى (٦٩٦/١١) .

70

الراسخون في العلم

21 Dec, 19:43

من أعظم عِلاجات الأمراض :

👈🏻قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :

من أعظم عِلاجات الأمراض :

فِعل الخير والإحسان، والذِّكر، والدعاء، والتّضرُع والابتهال إلىٰ الله، والتوبة.

ولهذه الأمور تأثير في دفع العلل، وحصول الشِّفاء أعظم مِن الأدوية الطبيعية، ولكن بحسب استعداد النفس وقبولها، وعقيدتها في ذلك ونفعه .

📚" زاد المعاد" (١٣٢/٤).

72

الراسخون في العلم

20 Dec, 13:36

شرح كتاب التوحيد في سؤال وجواب

#صالح_آل_الشيخ
#عقيدة_ومذاهب_وأديان

92

الراسخون في العلم

19 Dec, 21:42

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

«يحسن للإنسان أن يتوضأ في بيته أحسن من المسجد لأجل أن يخرج وهو متطهر، فإن من توضأ في بيته فأسبغ الوضوء ثم خرج إلى المسجد لا يخرجه إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفع الله له به درجة وحط عنه خطيئة، فإذا وصل المسجد وصلى فإن الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه؛ تقول: "اللهم اغفر له، اللهم ارحمه"، ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة».

📙 [اللقاءات الرمضانية (ص22)].

106

الراسخون في العلم

19 Dec, 21:42

قال العلامة العثيمين رحمه الله:

الخشوع في الصلاة هو حضور القلب، ومما يعين عليه:

ما أرشد إليه النبي ﷺ حيث شُكي إليه أن الرجل يأتيه الشيطان ويوسوس له في صلاته ، ويحول بينه وبين صلاته، فأمر النبي ﷺ ، أن يتفل الرجل على يساره ثلاث مرات، ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ، هذا من أنفع الأدوية.

ومنها أيضا: أن يستحضر الإنسان عظمة من هو واقف بين يديه وهو الله عز وجل ويقبل على صلاته، يتدبر ما يقول من كلام الله، وما يقول من ذكر، وما يفعله من أفعال و حرکات؛ حتى تتبين له عظمة الصلاة، وحينئذ تزول عنه هذه الوساوس، وجرّب .

📚 دروس وفتاوى الحرمين( ١٣/٢٦٦).

101

الراسخون في العلم

19 Dec, 21:42

قال الإمام الشيخ ابن عثيمين
رحمه الله تعالى- :

«وأما دواءُ القُلوبِ مِن أمراضِ الشُّبُهَاتِ؛ فالقُرآنُ كلُّه بيانٌ وفُرقانٌ تزولُ به جميعُ الشُّبهاتِ
فكتابُ الله كلُّه مملوءٌ بالعِلْمِ والبيانِ الذي يزولُ به داءُ الشُّبهاتِ، ومملوءٌ بالتَّرغيبِ والتَّرهيبِ الذي يَزولُ به داءُ الشَّهواتِ
ولكنَّنا في غَفْلةٍ عن هذا الكتاب العزيز، الذي كله خيرٌ، وكذلك ما في السُّنَّةِ المطهَّرَةِ الثابتةِ عن رسولِ الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم».

📔 #الشرح_الممتع (٢٣/٤)

82

الراسخون في العلم

19 Dec, 21:41

◾️قــال العـلامـة الفـقيه ابـن عـثيمين -رحـمه الله-:

"الإنـسان في هـذه الـدنيا لا يمكـن أن يبقـىٰ مسـروراً دائـماً، بـل هـو يومـاً يُسـر ويـوماً يَحـزن، ويـوماً يأتيـه شـيء ويـوماً لا يأتيـه، فهـو مـصاب بمـصائب فـي نفـسه ومصائـب فـي بـدنه، ومـصائب فـي مجتمـعه ومـصائب فـي أهلـه، ولا تحصـي المصـائب التـي تصـيب الإنسـان، ولكـن المـؤمن أمـره كلـه خـير، إن أصابـته ضـراء صـبر فكـان خـيرًا لـه، وإن أصـابته سـراء شكـر فكـان خـير لـه.

• فـإذا أصـبت بالمصـيبة فـلا تظـن أن هـذا الهـم الـذي يأتيـك أو هـذا الألـم الـذي يأتيـك ولـو كـان شـوكة، لا تظـن أنـه يـذهب سُـدىٰ، بـل ستعـوض عـنه خـيراً منـه، سـتحط عنـك الـذنوب كـما تحـط الشـجرة ورقـها، وهـذا مـن نعمـة الله.

↲ﻭﺇﺫﺍ ﺯﺍﺩ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺼﺒﺮ : ﺍﻻﺣﺘﺴﺎﺏ ؛ ﺃﻱ ﺍﺣﺘﺴﺎﺏ ﺍﻷﺟﺮ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻣﻊ ﻫﺬﺍ ﺃﺟﺮ ﻓﺎﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻬﻴﻦ:

١- ﺗﺎﺭﺓ ﺇﺫﺍ ﺃﺻﻴﺐ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺗﺬﻛﺮ ﺍﻷﺟﺮ ﻭﺍﺣﺘﺴﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺎﺋﺪﺗﺎﻥ ﺗﻜﻔﻴﺮ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ.

٢- ﻭﺗﺎﺭﺓ ﻳﻐﻔﻞ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﻓﻴﻀﻴﻖ ﺻﺪﺭﻩ ﻭﻳﻐﻔﻞ ﻋﻦ ﻧﻴﺔ ﺍﻻﺣﺘﺴﺎﺏ ﻭﺍﻷﺟﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺗﻜﻔﻴﺮ ﻟﺴﻴﺌﺎﺗﻪ.

إذا هـو رابـح علـى كـل حـال فـي هـذه المصـائب التـي تأتيـه.

⇠ فـإما أن يـربح تكفـير السيـئات وحـط الـذنوب بـدون أن يحصـل لـه أجـر؛ لأنـه لـم ينـو شـيئًا ولـم يصـبر ولـم يحتـسب الأجـر.

⇠ وإمـا أن يـربح شـيئين: تكفيـر السـيئات، وحصـول الـثواب مـن الله -عـز وجل- كمـا تقـدم.

ولهـذا ينبـغي لـلإنسان إذا اصـيب ولـو بشـوكة، فليـتذكر احتـساب الأجـر مـن الله عـلى هـذه المصـيبة، حـتى يؤجـر عـليها، مع تكفيـرها للذنوب.

وهـذا مـن نعـمة الله -سبحانه وتـعالى- وجـوده وكـرمه، حيـث يبتلـي المـؤمن ثـم يثـيبه عـلى هـذه البلـوىٰ أو يكـفر عنـه سـيئاته".

📚 [شـرح ريـاض الصالحـين (٢٤٣/١)].

89

الراسخون في العلم

15 Dec, 15:09

"ﻣﻦ اﻗﺘﻄﻊ ﺷﺒﺮا ﻣﻦ اﻷﺭﺽ ﻇﻠﻤﺎ، ﻃﻮﻗﻪ ﻣﻦ ﺳﺒﻊ ﺃﺭﺿﻴﻦ"
ﻓﺎﻷﻣﺮ ﻋﻈﻴﻢ، ﻣﻊ ﺃﻥ ﻫﺬا اﻟﺬﻱ ﻳﻘﺘﻄﻊ ﻣﻦ اﻷﺭﺽ
ﻭﻳﻐﻴﺮ اﻟﻤﻨﺎﺭ، ﻭﻳﺄﺧﺬ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻻ ﻳﺪﺭﻱ:
ﻗﺪ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺩﻧﻴﺎﻩ، ﻭﻗﺪ ﻳﻤﻮﺕ ﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ
ﻭﻗﺪ ﻳﺴﻠﻂ ﻋﻠﻴﻪ ﺁﻓﺔ ﺗﺄﺧﺬ ﻣﺎ ﺃﺧﺬ.
ابن عثيمين
القول المفيد ج١ ص٢٢٣

152

الراسخون في العلم

13 Dec, 15:39

الرقيه عن طريق الهاتف / صالح للفوزان

185

الراسخون في العلم

12 Dec, 11:23

قال ابن تيمية:

‏"غاية أولياء الله المتقين وحزبه المفلحين وجنده الغالبين التوبة. وقد قال تعالى: {فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا} وتوبة كل إنسان بحسبه وعلى قدر مقامه وحاله".

‏مجموع الفتاوى ٢٨/ ٣٤.

170

الراسخون في العلم

07 Dec, 09:00

قال شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميّة- رحمهُ اللهُ-:
((…فإنّ العبدَ لو اجتَهدَ -مهما اجتهد- لا يستطيعُ أنْ يقومَ للهِ بالحقِّ الذي أوجبَهُ عليه، فما يسعُهُ غيرَ الاستغفارِ والتوبةِ عَقِيبَ كلّ طاعة .))
مجموع الفتاوى / المجلد ١٠/ الصفحة ٥٨٠

207

الراسخون في العلم

07 Dec, 09:00

🔸قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

(لا تعتمد على ما في قلبك من رسوخ الإيمان ، وتعتقد أنه لن يتسلط عليك الشيطان ، ولن يتسرب إليك هوى النفس الأمارة بالسوء ؛
بل كن دائمًا لاجئًا إلى الله سائلًا الثبات).

[تفسير سورة يس : ( ٢٤)].

202

الراسخون في العلم

07 Dec, 09:00

كيفَ أحاسبُ نفسي ؟

•بدايةً بالفرائض: فإذا رأيت فيها نقصاً فتداركه إما بقضاء أو إصلاح .

•المناهي: فإن غرتك نفسك والهوى والشيطان بفعل شيء مما نهاك الله عنه فتداركه بالتوبة والاستغفار ‏والحسنات الماحيات .

•محاسبة النفس على الغفلة: فالذكر والإقبال على الله تعالى مما يتدارك به المسلم غفلته .

•محاسبة النفس على الجوارح: إلى أين خطت رجلاك ؟ وماذا بطشت يداك ؟! أو سمعت أذناك ؟ أو أو " .

ابن القيم || إغاثة اللهفان : (٨٣/١ ).

209

الراسخون في العلم

07 Dec, 09:00

ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ - رحمه اللّٰه -

"ﻓﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻬﻮ ﺿﺎﻝٌ، ﻭﻣﻦ ﻋﺮﻓﻪ ﻭﺁﺛﺮ ﻏَﻴﺮُﻩ ﻋَﻠﻴﻪِ ﻓﻬﻮ ﻣﻐﻀﻮﺏٌ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻣﻦ ﻋﺮﻓﻪُ ﻭﺍتَّبَعهُ ﻓﻬﻮ ﻣُﻨﻌﻢٌ ﻋﻠﻴﻪ".
[ ﺇﻏﺎﺛﺔ ﺍﻟﻠﻬﻔﺎﻥ | 1 / 24 ]

202

الراسخون في العلم

07 Dec, 09:00

قال الفضيل رحمه الله :

يا مسكين !

أنت مسيء وترى أنك محسن
وأنت جاهل وترى أنك عالم
و أنت بخيل وترى أنك كريم
و أحمق وترى أنك عاقل

أجلك قصير
وأملك طويل

- سير أعلام النبلاء ( ٤٤٠/٨) -

147

الراسخون في العلم

21 Nov, 03:39

📍أنا مُبتدئ في طلب العلم ولكنّ الذنوب والمعاصي تحول بيني وبين طلب العلم؟

من فتاوى العلامة الفوزان حفظه الله ورعاه

105

الراسخون في العلم

18 Nov, 06:49

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

" إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام ". والسام : الموت، والحبة السوداء : الشونيز.

رواه مسلم 2215

بَيانُ فضْلِ الحبَّةِ السَّوداءِ وما فيها مِن شِفاءٍ.

151

الراسخون في العلم

17 Nov, 07:30

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ:

والذي نفسي بيده، لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر فيتمرغ عليه، ويقول : يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر. وليس به الدين، إلا البلاء ".

رواه مسلم 157

فيه أن الرجل في آخر الزمان يتمنى الموت ليس لأمر ديني، وإنما هو بسبب كثرة المحن والفتن والبلايا

158

الراسخون في العلم

16 Nov, 15:01

التساهل في إفشاء الاسرار ؟ ابن عثيمين

155

الراسخون في العلم

15 Nov, 09:55

‏عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ:

" أضل الله عن ‎الجمعة من كان قبلنا ؛ فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة، فجعل ‎الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة، المقضي لهم قبل الخلائق "

رواه مسلم 856

إكرامُ اللهِ تَعالى لِهَذهِ الأُمَّةِ وتَفضيلُها على غيرِها مِن الأُمَمِ الَّتي سبَقَتْها

161

الراسخون في العلم

11 Nov, 17:59

قال ‎#ابن_مفلح_الحنبلي رحمه الله :

◾️العجيب أن كثيرا من النّاس ينوحون على خراب الديار وقلة الأرزاق وذمِّ الزمان وغلاء اﻷسعار

لكنهم ما ناحوا يوما على غُربة الدين وموت السُّنن وتفشي البدع، ولم يبكوا على تقصيرهم

وذلك بسبب ضعف إيمانهم وعِظم الدنيا في عيونهم.

📚الآداب الشرعية ٢٤٠/٣.

1,227

الراسخون في العلم

11 Nov, 17:59

🔴 خصال التائبين.

◾️ قال الحافظ ابن كثير رحمه الله:

"وخصال التائب قد ذكرها الله في آخر سورة براءة، فقال: ﴿‌التَّائِبُونَ ‌الْعَابِدُونَ﴾.

• فلا بد للتائب من العبادة والاشتغال بالعمل للآخرة، وإلا فالنفس همامة متحركة، إن لم تشغلها بالحق وإلا شغلتك بالباطل، فلا بد للتائب من أن يبدل تلك الأوقات التي مرت له في المعاصي بأوقات الطاعات، وأن يتدارك ما فرط فيها، وأن يبدل تلك الخطواتِ بخطوات إلى الخير، ويحفظ لحظاتِه وخطواتِه، ولفظاتِه وخطراتِه…

◾️ ثم قال الله تعالى: ﴿الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ﴾ الآية.
فهذه خصال التائب كما قال تعالى: ﴿التَّائِبُونَ﴾.
فكأن قائلًا يقول: من هم؟ قيل: هم العابدون السائحون إلى آخر الآية، وإلا فكل تائب لم يتلبس بعد توبته بما يقربه إلى من تاب إليه فهو في بعدٍ وإدبار، لا في قرب وإقبال، كما يفعل من اغتر بالله من المعاصي المحظورات، ويدع الطاعات، فإن ترك الطاعات وفعل المعاصي أشد وأعظم من ارتكاب المحرمات بالشهوة النفسية.
فالتائب هو من اتقى المحذورات، وفعل المأمورات، وصبر على المقدورات".

📚البداية والنهاية (9/164)
من موقع الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.

137

الراسخون في العلم

11 Nov, 17:59

🔴 ما هو السؤال الذي يجب أن يرد على النفس؟

◾️قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى:

"ولهذا نقول: أنت لا تسأل متى تموت، ولا أين تموت؛ لأن هذا أمر لا يحتاج إلى سؤال، أمر مفروغ منه، ولابد أن يكون، ومهما طالت بك الدنيا، فكأنما بقيت يوماً واحداً، بل كما قال الله تعالى هنا: {كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا}

• ولكن السؤال الذي يجب أن يرِد على النفس، ويجب أن يكون لديك جواب عليه هو: على أي حال تموت؟! ولست أريد على أي حال تموت هل أنت غني أو فقير، أو قوي أو ضعيف، أو ذو عيال أو عقيم، بل على أي حال تموت في العمل.

• فإذا كنت تسائل نفسك هذا السؤال، فلابد أن تستعد؛ لأنك لا تدري متى يفجَؤُك الموت، كم من إنسان خرج يقود سيارته ورجع به محمولاً على الأكتاف، وكم من إنسان خرج من أهله يقول هيئوا لي طعام الغداء أو العشاء ولكن لم يأكله، وكم من إنسان لبس قيمصه وزر أزرته ولم يفكها إلا الغاسل يغسله ، هذا أمر مشاهد بحوادث بغتة، فانظر الآن وفكِّر على أي حال تموت، ولهذا ينبغي لك أن تكثر من الاستغفار ما استطعت، فإن الاستغفار فيه من كل همٍّ فرجاً، ومن كل ضيق مخرجاً".

🎙(لقاءات الباب المفتوح :اللقاء رقم 17).

133

الراسخون في العلم

11 Nov, 16:52

وينبغي للإنسان إذا أعجبه شيء من ماله
أن يقول: "ما شاء الله لا قوة إلا بالله"
حتى يفوض الأمر إلى الله عز وجل
لا إلى حوله وقوته.
ابن عثيمين
[تفسير سورة الكهف (ص72)]

140

الراسخون في العلم

09 Nov, 15:02

‏قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله :

الدعـــاء

هو مفتاح خزائن الله جل وعلا ،

فإذا أردت فتح خزائن الله ،

فأكثر من الدعاء.

شرح منظومه الأداب الشرعية ٥٣٠

1,388

الراسخون في العلم

07 Nov, 15:24

على الإنسان أن يلاحظ قلبه دائما
وأن يحرص على تطهيره من الشك
والشرك والغل والحقد على المسلمين
وغير ذلك مما يضر القلب.
ابن عثيمين
(فتاوى نور على الدرب ج12ص38)

213

الراسخون في العلم

03 Nov, 15:00

البيت إذا قرئت فيه البقرة أول مرة
اكتفي بها وانه لا يشترط
أن تقرأ في كل حجرة بل تقرأ في صالة البيت
أو في السطح أو في مكان عام من البيت
ويكتفى بذلك.
ابن عثيمين
(فتاوى نور على الدرب ج2 ص103)

273

الراسخون في العلم

28 Oct, 09:05

عَنْ ابْنَ عَابِسٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ :

(( يَا ابْنَ عَابِسٍ، أَلَا أَدُلُّكَ - أَوْ قَالَ : أَلَا أُخْبِرُكَ - بِأَفْضَلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ ؟
قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } ، وَ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ ))

صححه الألباني في
صحيح النسائي - رقم : (5432)

321

الراسخون في العلم

28 Oct, 09:05

قال تعالى: {فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا (19)} سورة النساء
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
فهذا في كل شيء
قد يُجري الله عز وجل بقضائه وقدَره وحكمته شيئًا تكرهه، ثم في النهاية يكون الخير فيه،
والعكس، ربما يُجري الله عز وجل شيئًا تظنه خيرًا ولكنّه عاقبتُه شر،
ولهذا ينبغي للإنسان أن يسأل الله تعالى حُسن العاقبة دائمًا.

شرح رياض الصالحينَ: ( ٣٣٩/٥ )

261

الراسخون في العلم

28 Oct, 09:00

✨

ما أقل من يعمل لله خالصا
صيد الخاطر ( ٢٤٦ )

- ما أقل من يعمل لله تعالى خالصًا!
لأن أكثر الناس يحبون ظهور عباداتهم، وسفيان الثوري كان يقول: لا أعتد بما ظهر من عملي! وكانوا يسترون أنفسهم
• واليوم ثياب القوم تشهرهم!
وقد كان أيوب السختياني يطول قميصه حتى يقع على قدميه، ويقول: كانت الشهرة في التطويل، واليوم الشهرة في التقصير.

- فاعلم أن ترك النظر إلى الخلق، ومحو الجاه من قلوبهم بالتعمل، وإخلاص القصد، وستر الحال: وهو الذي رفع من رفع
• فقد كان أحمد بن حنبل يمشي حافيًا في وقت، ويحمل نعليه في يديه، ويخرج للقاط، وبشر يمشي حافيًا على الدوام وحده، ومعروف يلتقط النوى.

• - واليوم صارت الرئاسات أكثر من كل حاجة
• وما تتمكن الرئاسات حتى تتمكن من القلب الغفلة
• ورؤية الخلق، ونسيان الحق، فحينئذ تطلب الرئاسة على أهل الدنيا.

- ولقد رأيت من الناس عجبًا، حتى من يتزيا بالعلم: إن رآني أمشي وحدي، أنكر علي، وإن رآني أزور فقيرًا، عظم ذلك، وإن رآني أنبسط بتبسم، نقصت من عينه، فقلت: فوا عجبًا! هذه كانت طريق الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم
• فصارت أحوال الخلق نواميس لإقامة الجاه.
• لا جرم والله سقطتم من عين الحق، فأسقطكم من عين الخلق.

• - فكم ممن يتعب في تربية ناموس، ولا يلتفت إليه، ولا يحظى بمراده، ويفوته المراد الأكبر.

•• فالتفتوا إخواني إلى إصلاح النيات،
• وترك التزين للخلق!
• ولتكن عمدتكم الاستقامة مع الحق
• فبذلك صعد السف وسعدوا.
• وإياكم وما الناس عليه اليوم ؛فإنه بالإضافة إلى يقظة السلف نوم

✨

220

الراسخون في العلم

27 Oct, 15:05

لابد من الإيمان بجميع الرسل
فلو آمن أحد برسوله وأنكر من سواه
فإنه لم يؤمن برسوله بل هو كافر
واقرأ قوله ﷻ:
(كذبت قوم نوح المرسلين)
ابن عثيمين
شرح الاربعين النوويه ص62

179

الراسخون في العلم

27 Oct, 07:22

🍁🍁

‏قـال العلامة الوالد عبدالرحمن السعدي رحمه الله :-

إذا كان العبد يجد أعمال الخير ميسرة له مسهلة عليه ويجد نفسه محفوظًا بحفظ الله عن الأعمال التي تضره كان هذا من البشرى التي يستدل بها المؤمن على عاقبة أمره فإن الله أكرم الأكرمين وأجود الأجودين.

📚 بهجة قلوب الأبرار (ص٢١٤).

162

الراسخون في العلم

27 Oct, 07:22

🔴 الداء والدواء❗️

◾️ عن ابن عون رحمه الله قال: « ذكر الناس داء، وذكر الله دواء ». شعب الإيمان (2/ 184)

▪️قال الذهبي رحمه الله: إي والله، فالعجب منا، ومن جهلنا، كيف ندع الدواء، ونقتحم الداء؟! قال الله -تعالى-: {فاذكروني أذكركم}، {ولذكر الله أكبر} وقال: {الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله، ألا بذكر الله تطمئن القلوب}

ولكن لا يتهيأ ذلك إلا بتوفيق الله، ومن أدمن الدعاء، ولازم قرع الباب فتح له.

📚 سير أعلام النبلاء (6/ 369).

✍ من موقع الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.

151

الراسخون في العلم

27 Oct, 07:22

▪️خطر الرياء.

قال الشيخ السعدي رحمه الله:

«الرياء آفة عظيمة، ويحتاج إلى علاج شديد، وتمرين النفس على الإخلاص، ومجاهدتها في مدافعة خواطر الرياء والأغراض الضارة، والاستعانة بالله على دفعها لعل الله يخلص إيمان العبد ويحقق توحيده».

📚 القول السديد شرح كتاب التوحيد (ص: 130)

130

الراسخون في العلم

26 Oct, 14:02

"يا أخي، كم تسعى في غير الطريق والحق واضح، غلبك طرش الغفلة فلا تعي لنصح ناصح، تبيع الباقي بالفاني ولا تدري خاسر أنت أم رابح، ويحك! كم إصرار كم تماسي الذنب كم تصابح".

ابن الجوزي

133

الراسخون في العلم

26 Oct, 14:02

"زكاة العلم نشره".

"زكاة العلم تكون بأمور:

الأمر الأول: نشر العلم، ونشر العلم من زكاته، فكما يتصدق الإنسان بشيء من ماله، فهذا العالم يتصدق بشيء من علمه، وصدقة العلم أبقى دومًا وأقل كلفة ومؤنة، أبقى دومًا؛ لأنه ربما كلمة من عالم تُسمع ينتفع بها أجيال من الناس، وما زلنا الآن ننتفع بأحاديث أبي هريرة رضي الله عنه، ولم ننتفع بدرهم واحد من الخلفاء الذين كانوا في عهده، وكذلك العلماء ننتفع بكتبهم ومعهم زكاة وأي زكاة، وهذه الزكاة لا تنقص العلم بل تزيده كما قيل:
يزيده بكثرة الإنفاق منه
وينقص إن به كفًّا شددت.

الأمر الثاني: العمل به، لأن العمل به دعوة إليه بلا شك، وكثير من الناس يتأسون بالعالم، بأخلاقه وأعماله أكثر مما يتأسون بأقواله، وهذا لا شك زكاة.

الأمر الثالث: الصدع بالحق، وهذا من جملة نشر العلم، ولكن النشر قد يكون في حال السلامة، وحال الأمن على النفس، وقد يكون في حال الخوف على النفس، فيكون صدعًا بالحق.

الأمر الرابع: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، لا شك أن هذا من زكاة العلم؛ لأن الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر عارف للمعروف وعارف للمنكر، ثم قائم بما يجب عليه من هذه المعرفة من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر".

الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-.

102

الراسخون في العلم

26 Oct, 14:02

"لا يؤمر الناس بترك الدنيا فإنهم لا يقدرون على تركها، لكن يؤمر الناس بترك الذنوب.

فترك الدنيا فضيلة وترك الذنوب فريضة، فإن صعب عليهم ترك الذنوب؛ حبب إليهم ربهم بذكر إنعامه وإحسانه وصفات كماله، فإذا تعلقت القلوب بالله هان عليها ترك الذنوب".

الفوائد - ابن القيم

88

الراسخون في العلم

26 Oct, 14:02

"نازعتني نفسي إلى أمر مكروه في الشرع، وجعلت تنصب لي التأويلات، وندفع الكراهة، وكانت تأويلاتها فاسدة، والحجة ظاهرة على الكراهة.

فلجأت إلى الله تعالى في دفع ذلك عن قلبي، وأقبلت على القراءة، وكان درسي قد بلغ سورة يوسف، فاتحتها، وذلك الخاطر قد شغل قلبي، حتى لا أدري ما أقرأ.

فلما بلغت إلى قوله تعالى: {قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي} [يوسف: 23] ، انتبهت لها، وكأني خوطبت بها، فأفقت من تلك السكرة، فقلت: يا نفس! أفهمت؟ هذا حر بيع ظلماً، فراعي حق من أحسن إليه، وسماه مالكاً، وإن لم يكن له عليه ملك، فقال: {إنه ربي} ، ثم زاد في بيان موجب كف كفه عما يؤذيه، فقال: {أحسن مثواي} ؛ فكيف بك، وأنت عبد على الحقيقة لمولى ما زال يحسن إليك من ساعة وجودك، وإن ستره عليك الزلل أكثر من عدد الحصى؟!"

ابن الجوزي

126

الراسخون في العلم

23 Oct, 15:14

قال الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله تعالى

الأوراد الشرعية من الأذكار والدعوات الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم فالأفضل أن يؤتى بها في طرفي النهار بعد صلاة الفجر وصلاة العصر

وذلك أفضل من قراءة القرآن ، لانها عبادة مؤقتة تفوت بفوات وقتها اما قراءة القرآن فوقتها واسع".

مجموع الفتاوي (8/ 312)*

134

الراسخون في العلم

19 Oct, 23:07

القدوة بالأفعال: أبلغُ مِن الأقوال

قال عتبة بن أبي سفيان -رضي الله عنه وعن أبيه-:

" لِيَكُنْ أولُ إصلاحِك لولدك:
إصلاحَك لنفْسِك؛
فإنَّ عيونهم: معقودة بك ،
فالحسَن عندهم: ما صنعتَ ،
والقبيح عندهم: ما تركتَ ".

البيان والتبيين (ص 249 )

199

الراسخون في العلم

19 Oct, 23:07

قال الشيخ العلامة ابن باز -رحمه الله-:

واعلموا أن الصدقة:
تدفع مِيتةَ السوء
وتُذهِب البلاء
وتطفئ الخطيئة
كما رُويَ ذلك عن رسول الله ﷺ
وكما قال -تعالى-:
{ما عِندَكم يَنْفَدُ وما عندَ اللهِ باقٍ} [سورة النَّحل:٩٦]،
وقد قال -سبحانَه-: {وما تُقدِّموا لأنفُسِكم مِن خيْرٍ تَجِدُوه عندَ اللهِ هُوَ خيْرًا وأعظمَ أجرًا} [سورة المزَّمِّل:٢٠].

«مجموع الفتاوى (١٨٣/٤)»

179

الراسخون في العلم

19 Oct, 23:07

‏﴿وإنْ قِيلَ لَكُمُ ارجِعُوا فَارجِعُوا﴾

‏قال ابن عُثيمِين -رحمه الله-:
‏
لا يَكُنْ في صدرك حرجٌ ولا في نَفْسِك ضِيقٌ إذا استأذنتَ على شخص وقالَ: "ارجِعْ، أنا الآنَ مشغولٌ"
‏خِلافًا لبعض الناس
إذا استأذَنَ على إنسان وقالَ له: "ارجِعْ أنا مشغول" صارَ في قلبه شيءٌ
وهذا: خطأٌ
لأنَّ الناس: لهم حاجاتٌ خاصةٌ في بيوتهم.

‏(شرحُ رِيَاضِ الصالحينَ ٢٠٨/٤)

169

الراسخون في العلم

19 Oct, 23:07

قال العلَّامة ابن عُثيمِين -رحمه الله-:

• - كلُّ مَن أحسَنَ إليك -ولا سِيَّما في: الدِّين، والنصيحةِ، والأمرِ بالمعروف، والنهيِ عن المنكر- فإنَّ هذا: يَقتضي منكَ أن تُحِبَّهُ وتَوَدَّهُ

• - خِلافًا لِما يفعل بعضُ الناس الآنَ إذا أنتَ أمرتَه بالمعروف ونَهَيْتَه عن المنكَر، أو دعَوْتَه إلى خير، أو أرشدتَه إلى هُدًى- فإنَّه قد يَحمل في قلبه عليكَ بُغضًا!

• - وهذا: خِلافُ العقل، وخِلافُ الدِّين.

[التعليق على «اقتضاء الصراط المستقيم»] (٢٧٩/١).

145

الراسخون في العلم

18 Oct, 10:09

‏قال العلامة ابن باز رحمه الله :

أَمَّا الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ فهي مِنْ أفْضَلِ القُرُبَات، وَمِنَ الأعمالِ الصالحات .

📚 مجموع فتاوى : (227/1)

140

الراسخون في العلم

17 Oct, 11:16

‏قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :

فَإِنَّ الصَّلَاةَ قُوتُ الْقُلُوب
كَمَا أَنَّ الْغِذَاءَ قُوتُ الْجَسَدِ

فَإِذَا كَانَ الْجَسَدُ لَا يَتَغَذَّى بِالْيَسِيرِ مِنْ الْأَكْلِ
فَالْقَلْبُ لَا يَقْتَاتُ بِالنَّقْرِ
فِـــي الصلاة

مجموع الفتاوى

1,270

الراسخون في العلم

13 Oct, 18:10

«من فضائل التوحيد: أن الله تكفل لأهله بالفتح والنصر في الدنيا، والعز والشرف وحصول الهداية والتيسير لليسرى وإصلاح الأحوال والتسديد في الأقوال والأفعال».

القول السديد للسعدي ( 25 )

244

الراسخون في العلم

12 Oct, 17:25

‏تقوى الله:
هي اتقاء عذابه بفعل أوامره واجتناب نواهيه
على علم وبصيرة هذا أجمع ما قيل في التقوى.
ابن عثيمين
(التعليق على صحيح مسلم ج9ص9)

248

الراسخون في العلم

Promotional Article for الراسخون في العلم (Arabic)

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم

الراسخون في العلم