المنهج السلفي سبيل النجاة

قال الحافظ ابنُ قتيبة:

"كان طَالبُ العِلمِ فيمَا مَضَى يَسمعُ ليَعلَمَ،
ويَعلمُ ليعْملَ،
وَ يتَفَقّهُ في دينِ اللَّهِ
لِيَنْتَفعَ ويَنَفعَ،
فقد صَار َطَالبُ العِلمِ الآن:
يَسمعُ ليَجْمَعَ،
ويجمَعُ ليُذكَر،
ويَحفَظُ ليُغالِبَ ويفْخَرَ"

📚[الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية صفحة (١٨)]

نسأل_الله_العافية_والمُعافاة.
https://t.me/SalafiaNajaty

بسم الله الرحمن الرحيم
💥💥💥
إعلان 🚛
بدأنا سلسلة جديدة 🛥️
📀 سلسلة النجاح في أجوبة دروس كتاب النكاح🤝

🎤لفضيلة الشيخ د. عرفات بن حسن المحمدي حفظه الله تعالى⭐
على قناة التبيان الجلي في التليجرام

رابط القناة
👇🏻👇🏻👇🏻

https://t.me/tbynjali

فتابعونا زادنا الله وزادكم علماً وعملاً صالحاً🤲🏻

إذا أتاك مُجادل
فبيّن له السنة ولا تُجادلهُ
لأنكَ إذا بيّنتَ لهُ السنة ..
جعلتَ الحُجةَ عليهِ بين يديك

فإن جادلَ ..
فإنه يُجادلُ اللهَ .. لا يُجادِلُك أنت

فبيِن السنة .. ولا تجادل بها
لأن الواجب على من تبينت لهُ السنة .. أن :
يقبلها .. بدونِ جِدال .

📚 قول الإمام مالك
تفسير ابن عثيمين رحمه الله
الجزء (3)]

قال أبو حاتم الرازي : ثنا أحمد ابن أبي الحواري قال : سمعت أبا سليمان يقول :

من عمل شيئاً من أنواع الخير بلا نية
أجزأته النية الأولى
حين اختار الإسلام على الأديان كلها
ولأن هذا العمل
من سنن الإسلام
ومن شعائر الإسلام

[ حلية ترجمته ]
https://t.me/SalafiaNajaty

*من هم خيرُ الناس*

▪️عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (5027)

▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا، وَإِنَّهُ كَانَ يَقُولُ : (( إِنَّ خِيَارَكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (6035)

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِنَّ خِيَارَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (2305)

👈🏽 أي عند رد القرض .

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ عَلَى نَاسٍ جُلُوسٍ فَقَالَ : (( أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِكُمْ مِنْ شَرِّكُمْ ؟ .

قَالَ : فَسَكَتُوا . فَقَالَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ رَجُلٌ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنَا بِخَيْرِنَا مِنْ شَرِّنَا .

قَالَ : خَيْرُكُمْ مَنْ يُرْجَى خَيْرُهُ وَيُؤْمَنُ شَرُّهُ، وَشَرُّكُمْ مَنْ لَا يُرْجَى خَيْرُهُ وَلَا يُؤْمَنُ شَرُّهُ ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (2263)

▪️عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3895)

▪️عَنْ صُهَيْبَ بْنَ سِنَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (( خيرُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطعامَ، وردَّ السلامَ ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (3318)

▪️عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( خِيَارُكُمْ أَلْيَنُكُمْ مَنَاكِبَ فِي الصَّلَاةِ ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (672)

▪️عَنْ أَبِي بَكْرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : (( مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ، قَالَ : فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ ؟ . قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ ))

👈🏽 صححه الألباني لغيره في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (2330)

▪️عَنْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( خيرُ الناسَ أنفعُهُمْ لِلناسِ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (3289)

▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( خَيْرُ الْأَصْحَابِ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرُهُمْ لِصَاحِبِهِ، وَخَيْرُ الْجِيرَانِ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرُهُمْ لِجَارِهِ ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (1944)

▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : (( كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ، صَدُوقِ اللِّسَانِ. قَالُوا : صَدُوقُ اللِّسَانِ نَعْرِفُهُ، فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْبِ ؟ قَالَ : هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ، لَا إِثْمَ فِيهِ، وَلَا بَغْيَ، وَلَا غِلَّ، وَلَا حَسَدَ ))

📚 سنن ابن ماجه - رقم : (4216)
👈🏽 وصححه الألباني - برقم : (3416)
-----------------------

https://t.me/ab36cd71

‏{ وَقُلْ رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا } [ طَهَ : 114 ]

《 لَمْ يَأمُرِ الله تَعَالى نَبِيَّه
بطَلَبِ الازدِيَادِ
مِن شَيْءٍ
إلَّا مِن الْعِلمِ ،
وَ المُرَادُ بِالعِلم
" العِلمُ الشَّرعِيّ "
الَّذِي يُفِيدُ مَعرِفَة
مَا يَجِبُ
عَلَى المُكَلَّفِ
مِن أمرِ دِينهِ فِي عِبَادَاتِهِ
وَ مُعَاملَاتِه ، 
وَ العِلمُ بِالله وَ صِفَاتِه 》

- فَتْحُ البَارِي (1/ 141) لِلْحَافِظ ابْن حَجَر
رَحِمَه الله -
https://t.me/SalafiaNajaty

📚 *من فتاوى*
⚡ 📚
⚡
اللجنة الدائمة
-------------------------
*الإيلاء*
🔘💫🔘

السؤال:❓

إنني آليت من امرأتي بأن قلت لها: والله لا جامعتك أكثر من أربعة أشهر ثم جامعتها قبل أربعة أشهر، ماذا أفعل ؟

الجواب:✒️

وجب عليك كفارة يمين وهي: إطعام عشرةمساكين من أوسط ماتطعم أهلك أو كسوتهم أو عتق رقبة مؤمنة، فإن لم تستطع فصم ثلاثة أيام.

🌪️ ● 🌪️

السؤال:❓

هل يجوز لإنسان أن يحلف على زوجته بعدم ممارسة العملية الجنسية مهما كلف الظروف؟ بذلك حلف على هذا وعاد مع زوجته، هل هذا يجوز؟

الجواب:✒️

لايجوز للمسلم أن يحلف على ترك وطء زوجته فإن فعل ذلك ضربت له مدة أربعة أشهر، فإن رجع عن إيلائه ووطئها فقد فاء،
وإن أبى الفيئة فرق بينهما الحاكم الشرعي،لقوله تعالى:
《لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَآءُوا فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ¤ وَإِن عَزَمُوا الطَّلاَقَ فَإِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيْمٌ¤•
[البقرة:٢٢٦-٢٢٧].

============
[ج/٢٠ "الطلاق" ].


https://whatsapp.com/channel/0029VajOrzb9mrGkD0BbV81h

سبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

*من سيرة الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله*

*🖋 وروى البيهقي عن الربيع؛ قال :
بعثني #الشافعيُّ بكتابٍ من مصر إلى أحمد بن حنبل، فأتيتهُ، وقد انفتل من صلاة الفجر، فدفعتُ إليه الكتاب، فقال
*أقرأته؟ فقلتُ : لا.

*فأخذه، فقرأه، فدمعت عيناه،
فقلت يا أبا عبد الله، وما فيه؟
قال : يَذكر أنَّه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام، فقال :
اكتب إلى أبي عبد الله أحمد بن حنبل، واقرأ عليه مني السَّلام، وقل له : إنَّك ستُمْتَحن وتُدْعى إلى القول بخَلْق القرآن، فلا تُجبهم، يرفع الله لك عَلَماً إلى يوم القيامة.*

(البداية والنهاية٣٦٥/١٠)

*يا سَامع الأغانِي كَفى بربِّك،*
*فَلَنْ تَتحمَّل خَليط الْحَدِيد*
*واَلنُّحَاسِ مُذابًا يُصَبُّ فِي أذنَيك !*
https://t.me/tbynjali

فإن من أعظم اسباب خفاء الحق على المرء:
هو النشأة بين أهل الضلال ،
فلا يُذكر الحق بينهم ولا يُقر بل يصدون عن سبيله،
فيرى من ينشأ بينهم ما هم عليه من ضلالة، فيحسب ويظن أن ذلك هو الدين الحق فلا يلتفت إلى غيره!
بخلاف ما إذا كانت النشأة بين أهل السنة
ففيها سهولة الوصول إلى الحق ومعرفة الحق بتوفيق الله
لأن ديدنهم هو ذكر الحق والتذكير به والدعوة إليه
والحذر والتحذير مما يخالفه من سُبل الشياطين ...
فلهذا قيل : مفارقة أهل الحق مفارقة للحق

#نقلتُ :

قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:

إذا رأيت الشاب أول ما ينشأ مع أهل السنة والجماعة فارجه، وإذا رأيته مع أصحاب البدع فايأس منه؛ فإن الشاب على أول نشوئه"
الآداب الشرعية ( ٧٧/٣).

وجاء عن ابن شوذب وجاء عن غيره:

إنَّ من توفيق الله للشَّاب -أو النَّشء- إذا نسك أن يُوفق لصاحب سُنَّة يحملهُ عليها.

أثير أبو عبيدة ،


#موقع راية السلف

✍️ قال الفضيل بن عياض لرجل:

”لأعلّمنك كلمة هي خير من الدنيا وما فيها:

والله لئن علم الله منك إخراج الآدميين من قلبك حتى لا يكون في قلبك مكان لغيره،
لم تسأله شيئا إلا أعطاك“.


📚 صفة الصفوة ٢/ ٥٤٦.