ذرّه بین تاریخ @zarrebinetarikh Channel on Telegram

ذرّه بین تاریخ

@zarrebinetarikh


کم گفته‌های تاریخ
⭕️ همه‌ی منقولات مندرج در این کانال، معتقدات و نظرات شخصی بنده نیست.
👈 ارتباط با مدیر: @sman110
آدرس ما در اینستاگرام:
zarrehbinetarikh1211

ذرّه بین تاریخ (Persian)

ذرّه بین تاریخ یک کانال تلگرامی پر از دانش و اطلاعات تاریخی است که همه‌ی علاقه‌مندان به تاریخ را به خود جذب می‌کند. این کانال برای کسانی مناسب است که به دنبال دیدگاه‌های جدید و مختلف درباره تاریخ هستند و علاقه‌مند به کاوش در زمینه‌های مختلف تاریخی هستند. تمامی مطالب منتشر شده در کانال ذرّه بین تاریخ از منابع معتبر و قابل اعتماد گردآوری شده‌اند و تنها جهت اطلاع رسانی و اشتراک دانش تاریخی به اشتراک گذاشته می‌شوند. همه‌ی منقولات و نظرات ارایه شده در این کانال، از دیدگاه شخصی مدیر کانال بوده و هر گونه تفسیر دیگری از آن به عهده خواننده است. اگر شما هم از دنباله تاریخ علاقه‌مند هستید و دوست دارید دیدگاه‌های مختلف درباره تاریخ را بشنوید، بهترین گزینه برای شما کانال ذرّه بین تاریخ است. همچنین می‌توانید از آدرس اینستاگرام کانال نیز برای اطلاعات بیشتر بهره ببرید. با پیوستن به این کانال، فرصت آشنایی با اطلاعات جدیدی از جنگ‌ها، انقلاب‌ها، حوادث و شخصیت‌های مهم تاریخی را خواهید داشت. بنابراین، اگر شما هم به دنبال یادگیری و شناخت بیشتر از تاریخ هستید، حتما این کانال را دنبال کنید.

ذرّه بین تاریخ

04 Feb, 10:24


🔴 وصیت امام خمینی به آقایان خامنه‌ای و رفسنجانی

🔵 آقای رفسنجانی:
پای نظام و رهبری تا آخر ایستاده‌ام

 
آقای رفسنجانی:
مودت و برادری من و رهبری از همان ابتدا تا امروز مصداق عینی اخوت فی الله است اخوتی که خیلی ها از ابتدای انقلاب تا امروز سعی کرده اند بنا بر اقوال سیاسی رایج بر آن خدشه وارد کنند که به فضل الهی و به دعای خیر امام راحل (ره) ناکام مانده و خواهند ماند .
 
احساس برادری ما در تمامی این سالها از همان روزهای  همسنگری در دوران مبارزه تا امروز نه تنها لحظه ای کم نشده ، بلکه همواره بر آن افزوده شده، خنّاسان اختلاف افکن داخلی و خارجی هم به هر نیتی که بر طبل اختلاف من و رهبری می کوبند بر طبل تو خالی می کوبند، چرا که تا امروز لحظه ای ایشان را تنها نگذاشته ام و انشاء الله تا زمانی که زنده ام نخواهم گذاشت . تا نفس دارم پای هر ماموریت و تکلیفی هم درباره نظام و رهبری ایستاده ام . دشواری ها برای ما در عرصه اخوت فی الله محلی از اعراب ندارد.
وصیت امام بر ما در کنار هم ماندن بود و تا زنده ایم بر آن عهدی که با امام بسته ایم استوارمی مانیم .
ما روزهای بسیار دشوارتر را از امروز را با همراهی هم پشت سر گذاشته ایم .از خدا هم خواسته ام روزی نباشد که من باشم و ایشان نباشد. چرا که حتی فکر حضور بدون ایشان هم  بشدت به من احساس تنهایی می دهد.

منبع:
عصر ایران،کد خبر ۲۵۶۶۷۷

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

01 Feb, 06:25


❇️ صلوات شعبانیه با صدای ساده‌ی امام موسی صدر

منبع:
کانال موسسه امام موسی صدر

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

31 Jan, 16:37


آقای طباطبایی، انقلاب و نظام -۷

تحقیقی درباره اندیشه سیاسی صاحب المیزان

《 برگرفته از کانال تلگرامی آقای کدیور 》


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

27 Jan, 19:18


🟥 آیا جامعه‌ی فعلی ما و خروجی جمهوری اسلامی، به مانند اوضاع مملکت در زمان زمامداری عثمان است؟

🔵 استاد مطهری گفته :

درباره تصلّب علی (ع) در امر عدالت ـ که از نظر و تعبیری باید گفت عدالت و از نظر و تعبیری باید گفت حقوق بشر ـ همین بس که فلسفه پذیرفتن خلافت را بعد از عثمان، بهم خوردن عدالت اجتماعی و منقسم شدن مردم به دو طبقه سیرِ سیر و گرسنه گرسنه ذکر می‌کند و می‌فرماید :
لَوْ لا حُضورُ الْحاضِرِ وَ قِیامُ الْحُجَّةِ بِوُجودِ النّاصِرِ، وَ مَا أَخَذَ اللهُ عَلَی الْعُلَماءِ أنْ لا یقارُّوا عَلی کظَّةِ ظالِمٍ وَ لا سَغَبِ مَظْلومٍ، لألْقَیتُ حَبْلَها عَلی غارِبِها وَ لَسَقَیتُ آخِرَها بِکأْسِ أوَّلِها.
اگر نبود که عده‌ای به عنوان یار و یاور به در خانه‌ام آمدند و بر من اتمام حجت شد، دیگر اینکه خداوند از دانایان و روشن‌ضمیران عهد وپیمان گرفته که هر وقت اوضاعی پیش آید که گروهی آنقدر اموال و ثروت‌ها و موهبت‌های الهی را به خودشان اختصاص بدهند و آنقدر بخورند که از پرخوری بیمار شوند و عده‌ای آنقدر حقوقشان پایمال شود که مایه سد جوعی هم نداشته باشند، در چنین اوضاع و احوالی، این دانایان و روشن‌ضمیران نمی‌توانند بنشینند و تماشاچی و حداکثر متأسف باشند.
اگر چنین وظیفه‌ای را در حال حاضر احساس نمی‌کردم، کنار می‌رفتم و افسار خلافت را در دست نمی‌گرفتم و مانند روز اول پهلو تهی می‌کردم.

منبع:

بیست گفتار، ص ۲۱

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

27 Jan, 18:54


⭕️ روحانیون پست اجرایی دولتی نپذیرند

استاد مطهری:

پس سرّ دومِ این که روحانیت شیعه توانسته است انقلاب‌ها را رهبری کند مسئله‌ استقلال روحانیت شیعه است.
عضو دستگاههای دولتی و غیر دولتی نبوده، تابع آنها نبوده، از آنها ابلاغ نمی‏‌گرفته.
عکس حاکمان را هرگز در خانه‌اش راه نمی‌داده است. و این ارزش‌هاست که برای روحانیت باید محفوظ بماند.
در شرایط حاضر هم می‌بینید که امام همیشه گفته‌اند (تا حالا که عقیده‌‏شان همین طور بوده؛ خیلی هم ایستادگی کرده‌اند) من موافق نیستم حتی در دولت جمهوری اسلامی روحانیین پست دولتی بپذیرند، نخست‏ وزیر بشوند، وزیر امور خارجه بشوند، وزیر دادگستری بشوند. حال کارهایی از قبیل استادی، معلمی، قضاوت که اصلا کار روحانی است به جای خود، ولی کارهای دولتی نه.
روحانیت در همان جای خودش باقی بماند. حتی عضویت دولت اسلامی را هم نپذیرد یعنی در دولت اسلامی هم که مردمی است و ملتی هست و دولتی، در صف ملت بماند و دولت را ارشاد و مراقبت و نظارت کند.

منبع:
آینده انقلاب اسلامی ایران؛  ص ۱۹۷

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

27 Jan, 14:19


❇️ قال امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیهماالسلام، لحِبر من الاحبار:
اِنّما اَنا عبد مِن عَبیدِ مُحَمّد
صلی‌الله‌علیه‌وآله.

حضرت علی (ع) به دانشمندی از دانشمندان یهود فرمود:
اینست و جز این نیست که من بنده‌ای از بندگان حضرت محمد (ص) هستم.

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

22 Jan, 16:06


✴️ عدم اجابت برخی از خواسته‌ها

❇️ علامه حسن زاده آملی فرمودند:

استاد بزرگوارم در رشته‏هاى ارثماطيقى از علم اوفاق و غيره شرّف الله نفسه الزكيّة روزى در اثناى تدريس برايم حكايت فرمود كه يكى از آشنايانم عقيم بود، براى فرزنددار شدن از شخصى دستور العمل‏ يك اربعين گرفت، در اثناى رياضت اربعين تمثّلى برايش روى آورد كه ديد شمشير بزرگ برهنه بسيار تيزى در جلوى او نهاده‏اند، و به او تفهيم كرده‏اند كه بنابراين است شما عقيم باشيد، و اگر با ما سر جنگ داريد اين هم شمشير.
 
منبع:
هزار و يك كلمه ؛ ج‏۲ ؛ ص۷۴
كلمه ۲۲۶

https://t.me/Lesanesedgh335

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

21 Jan, 15:38


❇️ دفتر داران عقد و ازدواج، رقیبان و هَووهای مراجع تقلید

مردی هفت سال همسرش را ترک کرده بود.
در آذرماه امسال متارکه، خطبه طلاق جاری، و طلاق نامه را امضاء کرد.

وظیفه خانم نگه‌داشتن عده ( سه طُهر _ سه ماه و ده روز) است.

لیکن این خانم در پی خواستگاری شخصی، قبل از آنکه عده‌اش پایان پذیرد، همین هفته در شرف (به اصطلاح) عقد و ازدواج جدید است.

درین میان دفتر دار ( لباس شخصیِ ) بی مایه‌ای به آنان چنین گفت که این برنامه برای قدیم و زمان پیغمبر بود، که امکاناتی نبود و علم نیز پیشرفت نکرده بود، فی الحال سه ماه صیغه می‌خوانیم ، وزان پس عقد دایم جاری می‌کنیم. بدین گونه مشکل شرعی هم نخواهد داشت!!!!


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

19 Jan, 19:05


🟥 آیت الله سیفی مازندرانی در ارتباط با آتش بس غزه و اسرائیل پیامی صادر کردند.

🔵 اول پیام را بخوانید:👇

.
🔴 پیام آیت الله سیفی مازندرانی (دامت برکاته) در پی تسلیم اسرائیل و قبول آتش بس در مقابل مردم مقاوم غزه

بسم الله قاصم شوْکَهِ الْمُعْتَدینَ

أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ‌

🔸 شکر و سپاس بی حد خدای متعال را، که هیمنه اهریمنی آمریکای جنایتکار را با طوفان آتش، و سیطره جنایت‌های صهیونیست را با طوفان الاقصی در هم کوبید.

🔸 پس از وحشیانه ترین قتل و غارت و بی رحمانه ترین کشتار زنان و کودکان و پیران و مردم بی‌دفاع فلسطین و غزه، جبهه ی همیشه پیروز مقاومت توانست با شکست مفتضح ، اسرائیل را مجبور به تسلیم در مقابل خواسته های به حق خود کند.

🔸باند فاسد صهیونیست جنایتکار، زانوی ذلت و خواری به زمین زد و تسلیم اراده مردم مقاوم غزه و نیروهای مقاومت شد.

🔸آری این نیروی مقاومت است که با ایمان به وعده الهی و استقامت سرسخت، برگ زرین و پرافتخار دیگری را در تاریخ سرزمین فلسطین رقم زد.

🔸 اکنون تجربه این پیروزی بزرگ در مقابل چشمان سران کشورهای اسلامی و برخی مسئولین داخلی است، که به آنها می آموزد که بدانید و آگاه باشید:

مقاومت تنها راه مبارزه با آمریکا و ایادی شرور تحت امر اوست.
کسانی که از تجربه های گذشته درس نگرفته و دم از مذاکره و گفتگو با ایادی شیطان می زنند ، یا نادان اند و یا خائن به ارزش های الهی این انقلاب.

🔸دنیا بداند که این سرآغاز شکست آمریکا و شمارش معکوس نابودی غده سرطانی صهیونیست می‌باشد.

✳️ سلام و درود خدا بر شهدای قدس و مقاومت و حرم زینب کبری (سلام الله علیها) از سرداران و فرماندهان و بسیجیان سلحشور محور مقاومت.

✳️ و درود بی کران بر امت قهرمان و مقاوم ایران که لحظه‌ای از حمایت و پشتیبانی مردم مظلوم فلسطین و وفاداری به آرمان قدس و مقاومت از پای ننشستند.

✳️ و بهترین و بالاترین تحیات بر رهبر شجاع و حکیم و بصیر جمهوری اسلامی ایران آیت الله العظمی امام خامنه ای (مدظله العالی) که مژده پیروزی مقاومت را از پیش به ملت ایران و مردم منطقه داده بودند.

وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ ۗ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ.

و السلام علی المجاهدین فی سبیل الله و اللعن علی الیهود العنود

علی اکبر سیفی مازندرانی
27 دی 1403

مرکز حفظ و نشر آثار فقیه محقق آیت الله سیفی مازندرانی

✴️ عده‌ای می‌گویند، شما جدی نگیرید:

👈 آیا آقای سیفی یک سیاست‌مدار قهار و کار کشته‌اند، یا کسی‌اند که در خواب خرگوشی خفته‌اند؟

👈 آیا ایشان یک اندیشمند با بصیرت‌اند، یا فردی نئشه و خیالاتی‌اند که در پای بساط منقل نزول اجلال کرده‌اند؟

👈 چرا ایشان به حسب سنت دیرینه‌ی علما که هر امر مبارک و خجسته‌ای را ابتدا به امام زمان عج تبریک می‌گفتند، این‌بار فقط به رهبر تحیت گفتند، آن هم با بهترین و بالاترین تحیات !!!؟؟؟



https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

18 Jan, 06:19


❇️ تمجید بلیغ و عنایت ویژه آیت الله مرعشی نجفی نسبت به شیخ محمود حلبی ( مؤسس انجمن حجتیه ) و حمایت از او.

👈 آقای حلبی فانی در محبت اهل بیت عصمت و طهارت هستند و خدمات شایانی کردند که حقیر عاجزم از ادای شکر خدمات ایشان.

👈 جوانان دختر و پسر انجمن حجتیه نسبت به بیانات آقای حلبی کاملا مطیع باشند.

👈 آقای حلبی دلسوز است نسبت به اسلام.
بیانات ایشان را نسبت به حضرت مهدی سرمشق خود قرار دهند.

👈 بنده تشکر می‌کنم به سهم خودم خداوند یک مردی را در این عصر برانگیخته است، از خاندان علم و عمل، حضرت حجت الاسلام و المسلمین آقای حلبی که از افتخارات ما هستند.

🔹شیخ محمود تولایی «حلبی»
ولادت: ۱۷ شهریور ۱۲۷۹ش
وفات: روز ۲۶ / ۱۰ / ۱۳۷۶ (۱۸ رمضان ۱۴۱۸ق) 

🔸 از جمله مخالفان مرحوم حلبی و انجمن حجتیه را آقایان محمد صدوقی، سید روح الله خمینی و سید عبدالکریم هاشمی‌نژاد بر شمردند.


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

16 Jan, 16:46


ذرّه بین تاریخ pinned «🟪 اسامی چند نفر از روحانیونی که بعد از انقلاب به طرز مشکوکی محاکمه و اعدام شدند 🟪 پس از انقلاب روحانیون بسیاری محاکمه، و مجازات، و بعضا اعدام شدند و طیفی نیز به شکل مشکوک و مرموزی درگذشتند که اسامی چند نفر از آنان به شرح ذیل است: 🔵 محمد حسن مشکور ملقب…»

ذرّه بین تاریخ

16 Jan, 04:16


🟩  نامه جالب امام موسی صدر به شیخ احمد کافی


در بین اسناد تاریخی نامه‌ای از امام موسی صدر به مرحوم کافی به چشم می‌خورد که جالب توجه است. هرچند با استناد به نوشته امام موسی صدر تا زمان صدور این نامه هیچ دیداری با یکدیگر نداشتند، اما شیخ احمد کافی در تیر ماه 1357 پس از سفر حج خود به قصد زیارت حرم حضرت زینب(س) به سوریه رفته و در همان سفر برای اولین و آخرین بار در شهر صور لبنان با امام موسی صدر دیدار و گفتگو کرد.
متن نامه امام موسی صدر به شیخ احمد کافی که با سربرگ ریاست مجلس اعلای شیعه [لبنان] صادر شده بدین شرح است:

« بسم الله الرحمن الرحیم
دوست بزرگوار، مرد خدمتگزار، زبان تربیت مومنین و ساعی اعزاز مسلمین حضرت آقای کافی دام عزه و دامت توفیقاته
از خداوند بزرگوار خواستارم که سایه حضرت بقیة‌الله ارواحنا فداه و عنایات او و رهنمائی‌های او را بر سر سرکار و همه ما مستدام داشته باشد.
درست به خاطر ندارم که خدمتت رسیده باشم ولی مکرر نام شما را شنیده‌ام و بارها نوار سخنرانی‌های گرم و فاضلانه و پرابتهال شما را گوش کرده در حوادث لبنان و در طوفان خونینی که دست‌های پر قدرت جهان برای مردم بی‌پناه این سامان و به خصوص برای شیعیان لبنان فراهم آورده‌اند، در این شب تاریک و بیم موج‌های سهمگین و گردابی حائلی و خطرناک حتما به یاد ساحل نجات و سبکباران همدرد می‌افتیم و چون در مقابل این قدرت‌ها قدرت‌ یداللهی، فوق ایدیهم است از دوستان بزرگوار می‌خواهیم در مظان استجابت، در مجمع مومنین، در حلقات دعا، در جلسات ندبه و انابه یاد ما باشند و این قهرمانان کوچک حسینی را تایید کنند. باشد که خدا نجات و نصرتشان دهد.
دعاگو ۲۰ محرم موسی صدر»

🔹منبع:

https://irdc.ir/fa/news/7902/



https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

15 Jan, 14:03


ذرّه بین تاریخ pinned «❇️حکایت ملاقات سید روح الله خمینی با جناب سید علی قاضی❇️ درباره دیدار آقای خمینی با مرحوم قاضی، نقل قول‌های مختلفی ارائه شده و حتی افسانه‌های خلاف واقعی بدان بسته شده است. در این میان آنچه که صحیح، و به واقع نزدیک‌تر می‌نماید بیان آقا سید محمد حسین حسینی…»

ذرّه بین تاریخ

15 Jan, 08:00


گلایه ای از حوزویان؛
در بی تفاوتی نسبت به آنچه بر آیت الله سید کمال حیدری می گذرد.

در هفته اخیر خبر اخراج دکتر بیژن عبدالکریمی واکنش زیادی در فضای مجازی داشت و عملا چنین واکنشی هم سبب شد تا دکتر طهرانچی مانع چنین کاری شود. این رخداد که قضیه پرغصه علوم انسانی در ایران است سردرازی دارد که اکنون جای سخن گفته در باره آن نیست. عطف به چنین رخدادی برخی از حوزویان با این پرسش مواجه شدند که چرا یک سال است از محدودیت های ایجاد شده بر آیت الله سید کمال حیدری می گذرد اما هیچ کس در درون حوزه علمیه قم نمی تواند لب به اعتراض بگشاید و یا به جایی شکایت برد. فارغ از اینکه نویسندگان این متن، منتقد برخی شیوه های ایشان در طرح برخی از موضوعات هستند و بارها نیز حضوری به عرض شان رسانده‌اند اما با شیوه‌ای که نهادهای قضایی و نیز جامعه مدرسین در برخورد با ایشان برگزیده اند را به صلاح حوزه ای که مدعی اجتهاد آزاد است نمی دانند.
ممکن است کسی ایراد گیرد که رویه آیت الله حیدری در طرح پاره ای از اندیشه هایش، به ضرر کیان تشیع است اما ذاکره تاریخی‌مان می گوید که این روش برخورد با اعظام حوزه دایره وسیعی دارد و مرزی نمی شناسد. همانند آنچه در برخورد با آیت الله معرفت دیده‌ایم و اندکی نیز ترسیدیم که با آیت الله جوادی آملی نیز چنین شود. واقعا در عجبیم که این حوزه چه می کند و چرا این چنین از سنت و تبار دیرینه اش فاصله گرفته است.
شما بخوبی می دانید که مخالفان و موافقان مشروطه یعنی طرفداران آخوند خراسانی و آسید کاظم یزدی به تفسیق و تکفیر همدیگر می پرداختند اما هیچگاه نه درس یکدیگر را تعطیل کردند و نه راه را بر دیگری بستند. حتی به هنگام مریضی از هم عیادت و به آراء یکدیگر در دروس خود استناد می کردند. این رویه که امروزه نیز در نجف اشرف وجود دارد در قم رخ بربسته و گفتگوهای علمی جای خود را به پائین کشیدن تابلوی دفتر مرجعیت و نیز تعهد کتبی در عدم برگزاری دروس و جلسات علمی داده است. براستی بی اعتنایی به سنتی که فخر حوزه های علمیه است چه نتایجی دارد و اعضای محترم جامعه مدرسین بویژه آیت الله محسن اراکی که خود مدعی تقریب است چگونه می خواهد میان مسلمانان همدلی ایجاد کند غافل از اینکه او ناتوان از همدلی با هم درسی خود– در دروس شهید سید محمد باقر صدر- است. بی تردید، آیت الله سید کمال حیدری در دوره حضورش در شبکه الکوثر افتخارات بسیاری آفریده و نقش بسیاری در ترویج افکار شیعی داشته است. دروس او از با نشاط ترین دروس حوزه علمیه قم است. کسی که پای درسش می نشیند بخوبی در می یابد که الحق فارغ التحصیل مدرسه صدر اول است. تسلط او بر منابع شیعه و سنی آدمی را به وجد وا می دارد و از نشستن در پای درسش خرسند می سازد. البته او همانند برخی از حوزویان نیز ممکن است خطایی داشته باشد. به عنوان مثال نحوه بیان نظراتش هر از گاهی منجر به نادیده انگاشتن سنت و تراث شیعی می شود که ممکن است مورد سوء استفاده دیگران شود. شاید اگر ایشان نحوه بیان نظراتش را تصحیح می کرد این گونه نمی شد. با این همه او هنوز ظرفیت غنی و بزرگی برای حوزه های تشیع است و مراکز علمی تشیع سالهای سال می تواند از او بهره برد. سخن در این نیست که روش او ایراد ندارد اما سخن بر سر آن است که شیوه برخورد جامعه مدرسین – که سابقه خوبی در برخورد با اینگونه مسائل ندارد – صحیح است یا نه؟ آیا درست است این جامعه با فرزند خود به گونه ای رفتار کند تا او را مجبور با خروج از ایران کند؟ بی تردید آیت الله حیدری تحملی محدود دارد و ممکن است هر آینه ایران را ترک کند و به دیاری رود که دور از دسترس جامعه مدرسین باشد. آنگاه اگر چنین شود دیگران قضاوت نخواهند کرد که چرا این حوزه تحمل منتقدی مثل او ندارد و به فرمایشات رهبری در رواج آزاد اندیشی در حوزه های علمیه بی توجه است. الان یک سال است که از محدودیت های ایجاد شده بر او می گذرد و او بسختی در حال تداوم زندگی علمی خویش است. فشار وارده او را در بستر بیماری قرار داده است. حتی دوستانش هم از ترس تبعات احتمالی او را ترک گفته و رها ساخته اند. با این همه مروری بر حوادث یک سال اخیر نشان می دهد که خود ایشان نیز به برخی از مشکلات موجود پی برده و در جهت تصحیح روش خویش است. حتی ایشان کرارا می فرمودند در این قضیه هم تابع مقام معظم رهبری ام و هر چه ایشان بفرمایند عمل می کنم. اما او راهی نمی یابد تا خدمت ایشان رسد و عرض مشکل کند.

به نظر اینجانبان تا دیر نشده و مساله به راه حل غیر منطقی نینجامیده است باید حوزه نسبت به فرزند خویش رفتاری بهتر برگزیند و پیشرو تر از دانشگاهیان از ذخائر و  محصولات خود دفاع کند. کاری که حوزه نجف می کند اما حوزه قم از آن غفلت می ورزد و روز به روز موجب هجران فرزندان خود به نجف می شود.

جمعی از شاگردان آیت الله سید کمال حیدری


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

15 Jan, 08:00


🟥 تعطیلی دروس سید کمال حیدری و اعتراض جمعی از شاگردان او به حوزه و جامعه مدرسین

🔸در شهریور ۱۴۰۰، برخی از شاگردان آیت الله حیدری، نسبت به تعطیلی دروس ایشان واکنش نشان داده، عواملی مانند نهادهای قضایی و جامعه مدرسین که مسبب این عمل بودند را مورد نقد و نکوهش قرار دادند.
متن زیر بیانیه‌ی شاگردان ایشان است که در تاریخ ۲۱ شهریور ۱۴۰۰ در کانال ایتا بارگزاری شد👇

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

14 Jan, 12:59


ذرّه بین تاریخ pinned « مرحوم محمد حسین حسینی طهرانی، در آغاز پيروزى‏ انقلاب، طرحها و پیشنهاداتی به آقای خمینی دادند که فهرست موادّ آن ازین قرار است: 🖋 إقامه نماز جمعه. 🖋 ازدواج پسران و دختران در اوّل بلوغ، بر اساس يك برنامه وسيع و منظّم و مدوّن. 🖋 حجاب صحيح استاندارد براى زنان؛…»

ذرّه بین تاریخ

13 Jan, 19:11


❇️ اسدالله در شهود آمد
از پس پرده هر چه بود آمد


ولادت سَیّد الوصیین، قائدُ الغُرِّ المُحَجَّلین بر همگان مبارک🌹

ذرّه بین تاریخ

11 Jan, 10:00


ذرّه بین تاریخ pinned «🟧 سید رضا صدر و آیت الله شریعتمداری سال‌ها بود که حضرتش ( آقای شریعتمداری ) را ندیده بودم. او در خانه‌اش زندانی شده بود و کسی حق ملاقات با وی نداشت و اگر از کوچه‌اش می گذشت دیوارهایش سر می شکست. او در زمان خود پناه بی پناهان بود و امید امیدواران. چه بسیار…»

ذرّه بین تاریخ

10 Jan, 16:55


تا که به چوگان عزم، گوی سعادت برم
روی ارادت برم، به سوی باب المراد

روح نبی و ولی، لطف خفی و جلی
محمد بن علی، هو التقی الجواد

میلاد حضرت امام جواد علیه‌السلام مبارک.🌹

ذرّه بین تاریخ

08 Jan, 15:36


🟩 تمجید و تعریف شامخی که آیت الله جوادی آملی از آقای رفسنجانی نمودند!

🔵بخشی از پیام ۱۴ دی ۱۴۰۰ 👇

 شخصيت آيت الله هاشمي رفسنجانی را دوران پُر افتخار ايشان به خوبي ساخت؛ هم فيض الهي به حد نصاب به ايشان رسيده است و هم ايشان در دريافت اين فيض الهي به حد نصاب کوشيده است.
اولين عنصر شناسنامه آيت الله هاشمی، طهارت از شرق‌گرايی، طهارت از غرب‌گرايی، طهارت از اختلاف، طهارت از کينه، طهارت از افراط، طهارت از تفريط؛ يعني هسته مرکزي اعتدال، خوی و خُلق آيت الله هاشمی بود، ﴿فيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا﴾.
 در حوزه‌ها و دانشگاه‌ها و مسايل زميني، امام «شديد القويٰ» بود و شاگرد خوبي را به نام آيت الله هاشمي تربيت کرد، شده ﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَي﴾. درست است امام تدريس مي‌کرد، به شاگردان زياد تدريس مي‌کرد؛ اما بعضي روزي يکساعت خدمت امام بودند در فقه يا در اصول يا در هر دو درس، ولي آيت الله هاشمي در فقه محضر «شديد القوي» بود در اصول محضر «شديد القوي» بود، در انقلاب محضر «شديد القوي» بود، در تدبير و تربيت محضر «شديد القوي» بود در سياست محضر «شديد القوي» بود، در طهارت محضر «شديد القوي» بود، تنها اخلاق نبود، فقه بود، حقوق بود، اصول بود، سياست بود، انقلاب بود. او را امام به عنوان متعلِّم «شديد القوي» خوب پروراند. اين هنر کم نيست که کسي در اوج باشد و سنگين‌ترين مصيبت را تحمل کند و خم به ابرويش نياورد! اين کار کوچکي نيست! کسي در قله باشد، به او اهانت بشود و او تحمل کند، اين کار آساني نيست!
کسي ﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَي﴾ بايد باشد تا بار سنگين انقلاب را، هشت سال جنگ را در جبهه‌ها به خوبي بگذراند و عاقلانه و مديرانه و مجاهدانه و نستوه‌وار اداره کند. اگر در بخش قوه مقننه بود، رياست خوبي برای مجلس شورای اسلامي داشت و اگر رياست جمهور بود در دو دوره، کاملاً اداره کرد، اين مي‌شود «شديد القويٰ». امامي که «شديد القوي» بود، معلم ويژه آيت الله هاشمی بود: ﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَي﴾.
ايشان در همه ادوار؛ چه فراز و چه فرود، چه آن وقتي که روي ميز بود، چه آن وقتي که روي زمين بود، اين ناصح ملت بود، ناصح انقلاب بود، ناصح نظام بود. اين که آمده «وَ النَّصِيحَةُ لِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ»، اين را انبيا داشتند، انبيا فرمودند ما جزء نصيحت کنندگان هستيم؛ منتها اين ره آورد آسماني را نبايد زمينی کرد. نصيحت غير از انتقاد است، نصيحت غير از اعتراض است، نصيحت غير از گله کردن است. نصيحت را بزرگان معرفت معنا کرده‌اند که صبغه کار انبيای الهی است و نصيب آيت الله هاشمی شد.
 آن که نترسد نصتوح باشد، «شديد القويٰ» او را تربيت کرده است. آن که امين بيت‌المال باشد، «شديد القوي» او را تربيت کرده است. آن که جامع و محيط باشد، «شديد القويٰ» او را تربيت کرده است. در زمان امام با امام بودن، در زمان رهبري با رهبر بودن، با ملت بودن، با جامعه بودن، اين کار هر کسی نيست، مال جامع الاطراف است.

وقتي پيغمبر (ص) فرمود من معلم شما هستم: «أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِم»، يعنی معارف جامع را من به شما تعليم مي‌دهم؛ منتها بعضی مثل آيت الله هاشمی آن توفيق را دارند که از جوامع الکلم معارف جمعي فراهم بکنند، بعضي به نوبه خود حکمت، بعضی به نوبه خود فقه، بعضي از به نوبه خود اخلاق؛ لذا اخلاق هاشمی، با فقه هاشمی، با فلسفه هاشمی، با کلام هاشمی، آن مقداری که زمان و زمين اجازه مي‌داد، ايشان از محضر امام استفاده کند، فيض بردند.
بنابراين يک شخصيت جمع الاطرافی به نام آيت الله هاشمی شد.
بزرگداشت آيت الله هاشمی مانند مراجع بزرگ، شخصيت‌هاي بزرگ در حفظ تراث اوست. اگر ما توانستيم تراث او، ميراث او، فکر او را حفظ بکنيم، نام او را زنده کرديم. فکر او، حفظ نظام است. فکر او حفظ وحدت است. فکر او حفظ اعتدال است. فکر او حفظ عظمت و جلال و شکوه اين ملت است که اين ملت نه زير بار کسي برود و نه کسي را بتازد؛ نه حمله کند، نه حمله‌ای را بپذيرد.
شناسنامه اين بزرگ را ما بايد حفظ بکنيم؛ يعنی مبادا برخلاف وحدت، برخلاف نظام، سخنی بگوييم.
ما مشترکات فراواني داريم؛ يک هاشمی می‌خواهد که تحمل کند. اگر الآن مي‌گوييم: «سَلامُ الله عَلَيْه حِينَ وُلِد وَ حِينَ مَات‏ وَ حِينَ يُبْعَثُ حَيّا»، خوب زندگي کرد، خوب دين را شناخت، خوب هشت سال دفاع کرد، خوب تا پايان عمر پُر برکت هشتاد و اندی سال با طهارت گذراند، «قَدَّسَ اللَّه‏ نَفْسُهُ الزَّکيَّه»!
 از شما علما، بالخصوص قدردانی می‌کنيم که اين ياد را ـ إِنشَاءَاللَّه ‏ـ اميدواريم ساليان متمادی زنده نگه بداريد و زنده نگه داشتن نام آيت الله هاشمی و إحيای ميراث انقلابی او، فرهنگي او، فقهی او، اخلاقی او، فلسفی او، کلامی او و نظامی او و جهادی اوست؛ «رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ مَاتَ وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا»!

👆نه تایید، نه رد می‌کنیم.

 https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

08 Jan, 07:58


🟥 اخیرا فایل صوتی سردار بهروز اثباتی مسئول قرارگاه فضای مجازی ستاد کل نیروهای مسلح و از فرماندهان ایران در سوریه پخش شده است که در آن به تشریح و تحلیل مسائل سوریه می‌پردازد.

👈 یک قسمت از سخن‌های او، مربوط به روسیه و خیانت‌های روس‌هاست  و اینکه آنان به نفع اسرائیل عمل کردند.

🔵 اما چند مطلب:

مدتهاست که تحلیل‌گران دلسوز و نکته سنج انذار می‌دادند که این روسیه دغل کار است، به او اعتماد نکنید و با طناب پوسیده‌اش به چاه نروید.
اینقدر خوار و ذلیلش نباشید و بدو تکیه نکنید.
اما کو گوش شنوا!

مذهبی‌های نادان دلخوش بودند که رفیق پوتین آقایشان را مراد خود می‌داند و از هر نکته و تحلیل حضرت آقا، یادداشت برداری می‌کند و ازین دست حرف‌ها.
بله، رفیق پوتین حواسش هست که چه‌کار می‌کند، لیکن شما در خواب خرگوشی هستید!

اینکه شما معتقدید روسیه خیانت کرده، باید گفت که او به مانند بسیاری از کشورها طبق برنامه‌ها و نقشه‌های خویش عمل کرده، و در جهت منافع خود و ملت خویش گام بر‌داشته است.
این شما هستید که با خیال پردازی و آرمان‌گرایی‌های خیالی، و اعتمادهای بی‌جای خود هر بار رکب می‌خورید.
چرا فکر می‌کنید روسیه‌ای که می‌تواند از ایران به مانند مهره‌ای بهره ببرد، او را هم ردیف خود محسوب می‌کند؟!

🟠  یک سوال:

آیا ما در این چند روزه شاهد خواهیم بود که رهبر عظیم‌الشان و شجاع و حکیم ایران، به روسیه و در راس آن مرید ناخلفش رفیق پوتین تشری بزند و آنها را نقد نماید و توبیخ کند؟!


🟤 پرسشی دیگر:

چگونه‌ است که هر از گاهی امثال سردار اثباتی، در قد و قامت افشاگر ظهور می‌کنند و به عنوان یکی از مقامات وابسته به نظام، مطالبی را به خورد ملت می‌دهند؟
درین باره به چند نکته می‌توان اشاره کرد:

۱_ اول آنکه بسیاری ازین اطلاعات، دست اول و ناب نیستند و تحلیلگران و بعضا مردم از آن مطلعند؛ به بیانی دیگر نشت اطلاعات محرمانه و سری نیست،  لیکن اهمیت اصلیش به آن است که شخصی از بدنه حاکمیت صحه بر این مطالب می‌گذراد، و بر آن اذعان و اعتراف می‌کند.

۲_ اینکه این افراد ناشیانه و از روی احساسات و غفلت این سخنان را می‌گویند، احتمالش نزدیک به صفر است.

۳_ عده‌ای ممکن است بگویند این افراد از روی صداقت و احساس مسئولیت و وفاداری به مردم چنین می‌کنند!
این دیگر قضاوتش با شما.

۳_ برای کاهش بارهای منفی:
در جایی که حرف معلوم و حقیقت آشکار است، و رهبر و رئیس جمهور و رئیس قوه قضاییه پاسخو نیستند و از صراحت طفره می‌روند و قادر به اذعان و اعتراف هم نیستند، یکی ازین افراد رده پایین‌تر، در یک گوشه و کنار، آنچه که باید آن بالایی‌ها بگویند را می‌گوید و جامعه را به صورت نرم‌تر با وقایع و اطلاعات روبرو می‌کند و بار مطالبات مردمی را از رهبر و روسا تخفیف می‌دهد.


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

07 Jan, 19:52


❇️ نقل قول‌ها راجع به ولادت حضرت علی علیه‌السلام

🔵 ۱۳ رجب:

شیخ طوسی ( متوفی ۴۶۰ ق )در مصباح المتهجد به نقل از عتاب بن اسید، و  سید بن طاوس ( متوفی ۶۶۴ ق ) در اقبال و کفعمی ( متوفی ۹۰۵ ق ) در مصباح، ولادت حضرت علی را روز جمعه ، ۱۳ رجب و ۱۲ سال قبل از نبوت دانسته‌اند.
ابن عیاش  نیز بر همین روز ۱۳ رجب نظر دارد.

🟠 ۲۳ رجب:
در کتاب مجموعه نفیسه، که آن را عده‌ای از علما نوشتند، و مربوط به قبل از سال ۱۰۳۰ قمری است، دو ماده تاریخی برای حضرت ذکر شده:
۲۳ ماه رجب
که مصادف با شب یکشنبه بوده و ۱۳ ماه رجب.

🟢 ۲۳ شعبان
مرحوم مجلسی پسر در ملاذ الاخیار و مرآت العقول به نقل از طریق عامه، ولادت حضرت را ۲۳ ماه شعبان برشمرده.

🟣 ۷ شعبان
علامه مجلسی در ملاذ و مرآت، به نقل از شهید در دروس، علاوه بر روز جمعه ۱۳ رجب، روایتی مبنی بر هفتم ماه شعبان که روز یکشنبه می‌شود را نیز ذکر کرده است.

شیخ طوسی نیز در مصباح، حدیثی به نقل از صفوان جمال از امام جعفر صادق (علیه‌السلام) بدین سیاق نقل کرده:
وُلد امیر المومنین (علیه‌السلام) فی یوم الاحد لسبع خلون من شعبان. یعنی هفت روز بعد از شعبان حضرت ولادت یافتند.

🟡 ماه ذی‌الحجه:
عده‌ای نیز قایل به ولادت حضرت در ماه ذی‌الحجه شدند که از جمله استنادهایشان، روایت تخاطب فاطمه بنت اسد (علیهماالسلام) با حضرت خاتم الانبیاء (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بوده که در آن  به شأن نزول نام ترویه و عرفه اشاره شده است.

🔴 ۱۲ رجب:
علامه حسن زاده آملی در تقویم خود به سال ۱۳۴۴ خورشیدی، ولادت حضرت علی (علیه‌السلام) را ۱۲ ماه رجب درج کردند.

🟩 ولادت حضرت مطابق با روز و ماه شمسی:

👈 طبق بیان ناسخ التواریخ، ولادت حضرت ۶۱۹۳ سال بعد از هبوط حضرت آدم علیه‌السلام واقع شد.

👈 استاد زمانی قمشه‌ای در کتاب هیئت و نجوم اسلامی، ولادت نورانی حضرت وصی را روز جمعه، هجدهم مهرماه، برابر با ۱۰  اکتبر محاسبه کردند.


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

07 Jan, 19:51


❇️ نقل قول‌ها راجع به ولادت حضرت علی علیه‌السلام

ذرّه بین تاریخ

07 Jan, 06:13


⬛️ حکایت

یک نفر سن و سالی گذشته، دم به ساعت رضا شاه و محمد رضا شاه را دعا می‌کرد و از خدماتشان می‌گفت و آخوند و روحانیت را بد و بیراه می‌گفت.

یک روز شخصی رو بدو کرد و گفت:
شما که اینقدر دوستدار شاه بودی و از او خدمت‌ها و محبت‌ها دیدی، چرا به سهم خود ازو دفاع نکردی و مانع رفتنش نشدی؟
چرا تنهایش گذاشتید و حمایتش نکردید ؟
مسلما شاه اگر حامی داشت و شماها برای بقایش تلاش می‌کردید، می‌ماند و نمی‌رفت!

حال برای این مظلوم نمایی‌ها و به ظاهر افسوس‌ها دیر شده!
فی الحال که عمری از تو گذشته، آیا حاضری کاری انجام داده، جبران مافات کنی؟
آیا حاضری از مال و جان هزینه کنی و برای بازگشت دوران خوش گذشته تاوان دهی؟!

پیرمرد با شنیدن این سخنان ساکت شد و دَم نزد!

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

04 Jan, 13:13


⭕️ فقط می‌گویند، شما جدی نگیرید.

طبق روال عادی، با این همه وقایعی که در جهان، خصوصا در سوریه رخ داده، سردار قاآنی می‌بایست چندین سفر و سخنرانی انجام می‌دادند و به روشنگری و کُری خواندن و هل مِن مبارز طلبیدن و تشریح قهرمانی ما می‌پرداختند.

ناسلامتی مردم، بصیرت و روشنگری می‌خواهند و چه کسی بهتر از فرمانده‌ی آگاه و متعهد و وظیفه‌ شناس و قهرمان و گوش به فرمانی مثل ایشان که ذوب در ولایت‌اند.

واقعا مردم ما در این زمینه ازیشان طلبکارند و سر پل صراط حتما یقه‌ی سردار را می‌گیرند.

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

04 Jan, 12:55


🟥 خبر:

رقابت‌های نیم فصل دوم لیگ برتر فوتبال زنان کشور، از روز جمعه شروع شد.


👈 پخش زنده که بماند، هیچ ویدئویی از این بازی‌ها وجود ندارد.

🟤 اما چند پرسش ساده:

👈 آیا زمانی فرا می‌رسد که این مسابقات پخش غیر مستقیم یا مستقیم شوند؟

👈 حال اگر روزی روزگاری این مسابقات به نمایش عمومی درآیند، به واقع در این وسط چه اتفاقی رخ می‌دهد؟

👈 آیا احکام فقهی عوض می‌شوند؟

👈 آیا مردم ، خصوصا مردان باشعورتر شده، در عرصه فهم و تقوا و قانون‌مندی، به بلوغ مطلوب‌تری می‌رسند؟

👈 آیا این عمل حاکی از آنست که حکومت عقب نشینی کرده و برای بقای خود، به فکر رضایتمندی مردم افتاده؟

👈 آیا طلب جمعی و خواست اکثریت، حکومت را در تنگنا و محذوریت قرار می‌دهد؟

👈 آیا این عمل در زمان رهبر بعدی و در راستای اصلاحات رخ می‌دهد؟

👈 در صورت بروز چنین فعلی، تکلیف انبوهی از فتاوا و توصیه‌های اخلاقی و دینی مراجع تقلید و علما، در منع مبادرت ورزیدن به این عمل، چه می‌شود؟

👈 آیا مراجع همچنان ناراضی می‌مانند؟ در صورت نارضایتی، با حکومت برخورد و مقابله می‌کنند یا سکوت می‌نمایند؟
آیا مراجع در سایه‌ی عناوینی مانند فقه پویا یا احکام ثانویه و .... با این قضیه کنار می‌آیند؟

👈 آیا چیزی که قرار است در آینده رخ دهد، نمی‌شود با مدیریت و در قالب ساز و کاری درست، اکنون محققش کرد؟

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

02 Jan, 20:49


🟠 سیگار کشیدن امام خمینی

خانم فاطمه طباطبایی در کتاب خاطرات و نکته ها نوشته:

‌‏یک بار از امام پرسیدم: شما هیچ وقت‌‎ ‌‏سیگار نکشیدید؟ گفتند: چرا؛ جوان که‌‌‎ ‌‏بودم سیگار می‌کشیدم.
یک بار که زیر کرسی نشسته و مشغول کتاب خواندن بودم‏،‎ ‌‏میل به سیگار کردم.
کتاب را کنار گذاشتم و به طرف سیگار رفتم. بعد احساس‌‎ ‌‏کردم این میل را که موجب می‌شود من کتاب را بگذارم و دنبال سیگار بروم‌‎ ‌‏باید از خودم دور کنم.
همان جا نشستم و دیگر هم سیگار نکشیدم.‏

منبع:
طباطبائی، فاطمه
کتاب خاطرات و نکته ها
ناشر: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی



https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

02 Jan, 15:29


🟦 خاطرات سیاسی- اجتماعی دکتر صادق طباطبایی ج۱ ص ۱۵۴

‏در سال ۵۶ به اتفاق سید احمد آقا و فاطی و حسن که از ایران به لبنان آمده بودند، ‌‎ ‌‏به نجف رفتیم.
دیر وقت بود که رسیدیم من گفتم خجالت می کشم این موقع شب به ‌‎ ‌‏منزل آقا بیایم، اجازه بدهید به منزل خاله ام (منزل آقای صدر) بروم، فاطی گفت نه، ‌‎ ‌‏برویم آقا هم خوشحال می شوند. به هر حال آن شب ما رفتیم منزل امام، ایشان ظاهراً ‌‎ ‌‏بیدار بودند، بعد که رفتیم داخل آمدند و نیم ساعتی نشستند پیش ما که محیط بسیار ‌‎ ‌‏گرم و صمیمانه ای بود، بعد هم که خواستند برای اقامه نماز شب بروند، رو کردند به ‌‎ ‌‏فاطی و گفتند: برادرت را بردار و برو اتاق بالا که کولر هم دارد، آنجا برای ایشان خانم ‌‎ ‌‏جا را آماده کرده اند، خودت هم سرکشی کن که راحت باشند. من چند روزی در آنجا ‏بودم، قبل از ظهرها معمولاً حدود یک ساعت امام می آمدند اتاق بالا و می نشستیم و ‌‎ ‌‏صحبت می کردیم.
من گزارشات اروپا را می دادم و مطالب ایشان را ضبط می کردم.‏ 
‌‏سعی می کردم بیشترین اطلاعات را در کمترین زمان به ایشان بدهم و بعد هم ‌‎ ‌‏خواسته هایمان را مطرح کنم و ببینم جهت گیری های ما در انجمن اسلامی مورد تایید ‌‎ ‌‏ایشان هست یا نه. روز سوم قبل از اینکه امام بالا بیایند من سیگار می کشیدم و یک زیر ‌‎ ‌‏سیگاری را کنار گذاشته بودم، احمد آقا هم گاهی سیگار می کشید، بوی سیگار در ‌‎ ‌‏فضای اتاق پیچیده بود. موقع صحبت من سید احمد آقا بلند شد و رفت یک ‌‎ ‌‏زیرسیگاری تمیز آورد و گذاشت جلوی من. خوب با وجود میل شدیدی که داشتم ‌‎ ‌‏نتوانستم جلوی امام سیگار بکشم. بعد که امام رفتند حاج احمد آقا آمد بالا گفت: آقا ‌‎ ‌‏می گویند وقتی آقا صادق دارد حرف می زند باید دوید تا به حرف های او رسید! یعنی ‌‎ ‌‏همین طور مسلسل وار حرف می زند. معلوم شد سیداحمد آقا که زیرسیگاری را آورده ‌‎ ‌‏بود می خواسته من چند دقیقه ای سکوت بکنم که تسلسل حرف من شکسته شود!‏


رک: پرتال امام خمینی


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

02 Jan, 14:59


🟥 نقد تفسیر آیت الله مصباح یزدی از «جمهوری اسلامی» با تعریف امام خمینی

👈 از محمدکاظم تقوی


آقای مصباح یزدی به عنوان یک عالم و صاحب نظر در مسائل اسلامی، این حق را دارد که نظرات و دیدگاههای خود را ابراز کند و با گفتن و نوشتن نظرات خود، به یارگیری فکری ـ سیاسی بپردازد، ولی سزاوار و شایسته ایشان نیست که با «تفسیر به رأی» دیدگاههای خود را به نام امام خمینی به خورد مخاطبین بدهد.

حضرت استاد که در دو دهه اخیر پای ثابت جریان­‌سازی سیاسی در جمهوری اسلامی ایران شده و البته از حمایت­های گوناگون هم برخوردار بوده و می­‌باشند، لطف کرده حمایت تمام قد و بی­ قید و شرط خود را از دولت هشت سال گذشته و فجایعی که آن جریان به وجود آورد برای مردم توضیح دهند و بفرمایند چطور دولت برآمده از نذر و نیاز مردم، منحرف و بابی و بهائی از کار در آمد؟!
توضیح دهند خسارت­های مادی و معنوی آن جریان به اسلام، تشیع، روحانیت، جمهوری اسلامی و ملت سرفراز ایران را چه کسی باید پاسخگو باشد؟
بله آن جریان ـ چه تئوریسین­ها و چه نیروهای عملیاتی ـ باید بخاطر عملکرد خسارتبار خود به مردم پاسخ دهد که چرا از دل صدها میلیارد درآمد نفتی، فقر فاحش عمومی پدید آمد و پس از هزاران میلیارد هزینه کردن، فرهنگ مورد نظر و مطلوب آقایان تامین نشده و همچنان صدای اعتراضشان همچنان بلند است. اینان باید خود را برای حسابرسی در فردای قیامت آماده سازند.
لطفا اگر ملت نمی­تواند از شما حساب بکشد و یا از آن اغماض می­‌کند، به جای بدهکار بودن، طلب­کار نباشید و بگذارید ملت مسلمان و سرفراز ایران در «ایران جدید»، ایرانی که با افکار روشن و بلند اسلامی ـ مردمی خمینی عزیز و بزرگ پایه­‌ریزی شده و هنر عملی و معنوی او نزاع سنت و مدرنیته را به همزیستی آندو و مکمل یکدیگر بودن رسانده، به عزت مادی و معنوی و دنیوی و اخروی برسد و این راه را با آگاهی، آزادی و حق خدادادی انتخاب خود انجام دهد.



منبع:
پرتال امام خمینی
http://www.imam-khomeini.ir/fa/n22080/%D8%B3%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%B3_%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%D8%

==================

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

29 Dec, 07:25


فی الحال که برخی از حوزویان برای سالگرد ۹ دی در مدرسه فیضیه قم تجمع کردند، برخی از اساتید و طلاب شرکت نکرده، یا به کارهای روزمره خود مشغول‌اند یا طبق روال عادیشان، به درس و بحث می‌پردازند.
از آن میان می‌توان به استاد محمد حسین ناییجی از شاگردان مبرز علامه حسن زاده آملی اشاره کرد که هم‌زمان مشغول تدریس کتاب شرح شاطبیه در فن قرائت هستند.


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

28 Dec, 11:44


❇️ اصل ۲۷ قانون اساسی می‌گوید:

تشکیل اجتماعات و راه پیمایی‌ها، بدون حمل سلاح ، به شرط آن که مخل به مبانی اسلام نباشد آزاد است .

✳️ چند پرسش ساده:

آیا اصل ۲۷، یک قانون تشریفاتی و زینتی است؟

آیا این اصل، تنها یک ژست سیاسی و مترقی‌ و نمایشی است؟

به راستی از زمان تصویب این قانون، در میان خیلِ کثیرِ مخالفین حکومت که خواهان برگزاری راهپیمایی بودند، چه تعداد این بخت و توفیق را داشتند که چنین اجازه‌ای برایشان صادر شود؟ کسانی که بی سلاح بودند، مسلمان بودند، و مخلِ مبانی اسلام نبودند!

چرا هر راهپیمایی‌ای که تا کنون مجوز برگزاریش صادر شده، در راستای منویات حکومت و تحقق آرمان‌های رهبر بوده؟

آیا حکومت خود را در عِداد مبانی اسلام محسوب می‌کند که اجازه راهپیمایی به منتقدان خود را نمی‌دهد؟

اولین راهپیمایی منتقدانِ حکومت، چه موقع مجوز رسمی دریافت خواهد کرد؟

اینها نمونه‌ای از پرسش‌‌هایی است که پیرامون اصل ۲۷ مطرح می‌کنند.

https://t.me/zarrebinetarikh
 

ذرّه بین تاریخ

25 Dec, 20:56


🟤 میرزا محمد اخباری معروف که در علوم غریبه و انساب عرب مهارت داشت، معتقد بود شیخ جعفر بن شیخ خضر نجفی صاحب کتاب گرانسنگ کشف الغطاء از نسل بنی امیه است.

قصص العلماء، صفحه ۱۸۲


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

23 Dec, 16:31


🟢 گلایه‌ی علامه طباطبایی از آقا مرتضی مطهری

به روایت سید حسین نصر

👈 آیت الله مطهری، من با ایشان خیلی دوست بودم مثل برادرم بودند.

👈 ایشان شاگرد اعلی و اول علامه طباطبایی بودند.


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

22 Dec, 21:05


🔴 ولادت آقای خامنه‌ای، معادل چه روزی از ماه قمری است؟

👈 البته پیشاپیش بگویم این پاسخ از نظر ما عیب و نقصی محسوب نمی‌شود.

سالیانی است که در تقویم‌های جمهوری اسلامی ایران، ولادت سید روح الله خمینی را به حسب ماه قمری در نظر گرفته، ذیل ولادت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها جای می‌دهند.

حال اگر بنا باشد ولادت آسید علی خامنه‌ای را ( ۲۹ فروردین ۱۳۱۸ ) به تأسی از مرادش آقای خمینی بنا بر معادل قمری‌اش حساب کنیم چه از آب در می‌آید؟

بله درست است، ۲۸ صفر ، روز شهادت رسول مکرم اسلام و بنابه نقلی شهادت امام حسن مجتبی علیهماالسلام.

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

22 Dec, 07:48


❇️ سئل الصادق _ع_ عن معنی 《 حیّ علی خیر العمل 》 فقال:
خیر العمل بِرّ فاطمة و ولدها

از امام صادق علیه‌السلام راجع به معنی حیّ علی خیر العمل پرسیدند.
حضرت فرمود:
خیر العمل و بهترین عمل، نیکی و محبت و بندگی نمودن نسبت به فاطمه و فرزندانش _س_ هست.

با سلام و عرض ادب خدمت شما همراهان عزیز
ولادت صدیقه طاهره، حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها مبارکتون باشه.
همچنین تبریک ویژه عرض می‌کنم خدمت مادران و بانوان بزرگوار

امیدوارم همواره شاد و سلامت باشید و از برکات وجودی حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها بهره‌مند شوید.🌹

ذرّه بین تاریخ

16 Dec, 14:58


🟥 علی سعیدی، در زمان تصدی‌گری نمایندگی ولی فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی گفته بود:

اگر بنا باشد از رهبری خوب اطاعت نشود و خواص و مردم رهبر را تنها بگذارند،
یا رهبری مانند حضرت علی(ع) منزوی می ‌شود،
یا مانند امام حسین(ع) کشته
و یا مانند امان زمان(عج) از چشم‌ ها غایب می ‌شود.

انتخاب، کد خبر: ۲۳۰۴۷۵ _ ۲۴ مهر ۱۳۹۴

👈 شخصی که اعتباری به گفتارش نیست درین باره گفته:

ما منتظریم مراجع عظیم القدر تقلید، و اساتید کلام و حکمت و عرفان دستی بجنبانند و راجع به این کلمات قصار ( خصوصا فراز آخرش ) شرحی محققانه بنویسند تا ما از جهل به در آمده، قدر دان ولی نعمت خود باشیم!


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

14 Dec, 20:31


🟠 شکست حکومت دینی از ناتوانی دین است یا عدم شایستگی متولیان دین؟

🟢 آیا غیر معصوم شایستگی حکومت را ندارند؟

👈 پاسخ سید حسین نصر



https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

11 Dec, 19:56


🟥 جایگاه مردمِ کفِ خیابان‌های سوریه، در نظر رهبری!

به راستی مردم دردمند سوریه، کجای نطق رهبر بودند؟


آیا رهبر با آنان هم دردی کرد؟

تا جایی که من دیدم و مطالعه کردم، آقای خامنه‌ای در سخنرانی روز چهارشنبه خود، از شادمانی خیل کثیری از مردم سوریه چیزی نگفت.

از ظلم‌ها و زندان‌های بشار اسد چیزی نگفت.

از مردمِ در بند و زجر کشیده سوریه چیزی نگفت.

خب نباید هم بگوید!
چون با گفتنش تمام چشم اندازها و چارچوب‌های ترسیمیش فرو ریخته، تار و پود فلسفه بافی‌هایش از هم وا می‌رود.

شاید مشابهت ایران با سوریه او را از پرداختن بدین موضوع باز داشت!!!

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

11 Dec, 10:09


⭕️ نمونه‌ای از ترس‌های آقای سید علی خامنه‌ای:

🟤 آقای خامنه‌ای می‌ترسد از اینکه در قامت یک رهبر، با مخالفین خود مناظره کند؛ به خلاف رویه و سیره اهل بیت علیهم‌السلام.

با توجه به اینکه پیشرفت تکنولوژی کار را برای این امر سهل و ساده کرده است، لیکن ایشان تا کنون ازین سیره‌ی انبیاء و رسول خدا و حضرت فاطمه و امامان معصوم علیهم‌السلام پرهیز کرده، اِبا نمودند.

🟠 رهبر می‌ترسد از اینکه با خبرنگاران ایران و جهان به طور آزاد و بی پرده روبرو شود و به پرسش‌هایشان پاسخ دهد.

مگر رهبر حکیم، باهوش، شجاع، زیرک، سیاست‌مدار قهار، آگاه به زمان، واقف به اهمیت رسانه‌ها نیست؟
مگر دوست ندارد انقلاب را به جهان صادر کند؟
پس چه فرصتی بهتر از این؟

⚫️ رهبر می‌ترسد از اینکه در دیدارهای حضوری، مخالفان و منتقدانش حاضر شده، ( بدون گزینش و دیدن متن و فیلتر ) آزادانه سخن بگویند و ما فی الضمیر خود را بیان نمایند؛ کاری که دشمنان در محضر اهل بیت علیهم‌السلام، حتی زمانی که حاکم بودند می‌کردند.


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

10 Dec, 17:05


⭕️ دوگانه جمهوری اسلامی ایران در تقابل با بشار اسد و مردم سوریه

⭕️ آیا بشار اسد کابوس رهبر و جمهوری اسلامی است؟


🟢 از طرفی آقای خامنه‌ای و مسئولین نظام مدعی‌اند که حق با مردم است و بر اساس اصل جمهوریت و دموکراسی، مردم هر سرزمین خود باید سرنوشت خویش و نوع حکومت خود را تعیین کنند و دخالت بیگانگان و زورگویی داخلی‌ها به هر شکلش مردود است.

اما از سوی دیگر، حامیان دو آتشه نظام بر این باورند که رهبر و نظام، تا کنون توسط عناصری چون سردار سلیمانی، حافظ و نگهدار بشار اسد بودند و بنا داشتند باز حفظش نمایند، لذا واسطه به نزدش فرستادند تا ابقایش کنند، اما او پشت پا به بختش زد و اینگونه سرنگون شد!

خب، یک سوال دم دستی و ساده

این بشار اسد که قاطبه مردم مخالفش بودند، و در عصر دیکتاتوریش شکنجه‌های فجیعی دیدند، ( بدان حد که اکنون از رفتنش خشنودند )، چطور شد که رهبر و نظام ( بر خلاف خواست مردم سوریه ) نگهش داشتند و هزاران نفر از مردم ایران را به همراه سرمایه‌های کلان خرجش کردند و تا آخرین لحظه رایزنی کرده، سعی نمودند سرپایش بدارند!!!

آیا از باب کبوتر با کبوتر....
و ناریان مر ناریان را جاذبند
سنخیت و مناسبتی بین آقای رهبر و آقای بشار هست؟
آیا هم آغوشی این دو و محبتی که نثار هم می‌کردند، حکایتی غیر از این دارد؟

🔴 تشویش رهبر و حکومت از بشار اسد زنده:

زنده ماندن بشار اسد با آن همه اطلاعات فوق سری از رهبر و حکومت ایران و عوامل نظام، به مثابه‌ی بمبی است که هر آن احتمال انفجارش می‌رود.
اگر بشار اسد بمیرد که هیچ، حکومت بر خر مراد سوار است، لیکن اگر زنده بماند و مهمان روسیه باشد، علاوه بر خود بشار، ماشه به دست رفیق پوتین هم می‌افتد. ( سر آغاز باج‌گیری‌های جدید )

مسلما فاش نمودن بعضی ازین اطلاعات توسط بشار اسد، خیل عظیمی از مردم ایران را علیه حکومت و شخص رهبر می‌شوراند و اوضاع مملکت را نابسامان می‌کند.

ازین رو یکی از راهکارهای پیش روی حکومت جهتِ این فرایندِ افشاگرانه‌ی غیر قابل پیش‌بینیِ بشار، پیش دستی کردن در راستای شست‌شوی مغزها و القای اطلاعات غلط به آنهاست تا افکار عمومی را به نفع خود مصادره، عوارض افشاگری‌ها را پیشاپیش خنثی و بی اثر کند.

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

09 Dec, 11:28


⭕️ رفاقت آقای رهبر با بشار اسد دیکتاتور

۱)
بشار اسدی که اکنون از نگاه حاکمیت و طرفداران او اَخ شده ( شاید به خاطر عدم متابعت از ولی مطلقه فقیه و حاکمیت دلسوز )، تا چندی پیش محبوب رهبر ایران بود تا جایی که برای یکدیگر آغوش گرم باز کرده، معانقه می‌کردند. ( البته ممکن است همچنان او را دوست داشته باشد، ما که در قلبش نیستیم )

۲
) جالب آنکه بشار اسد چنان محبوب مردم سوریه بود که هر دوره با رای بالا به عنوان رئیس جمهور انتخاب می‌شد، چنانکه به مانند پدرش رئیس جمهور مادام العمر شده بود!!!!

۳)
(فارغ از اخبار و اطلاعات پیشین)، فی الحال آنچه که برخی از رسانه‌های داخلی و خارجی به همراه عکس و فیلم پخش می‌کنند و اخبار و اسناد و مطالبی که ارائه می‌دهند، حکایت از ظلم و دیکتاتوری بشار اسد و خفقان در کشور او دارد؛ چیزی مشابه آنچه که رهبر و مسئولان انقلابی ما از پهلوی پدر و پسر نقل می‌کنند.

۴)
چشم انداز پیش روی ما اینست:
این رفیق بشار اسد، همان زمان که ظالم و دیکتاتور بود، دوست و محبوب و مورد توجه آقای خامنه‌ای و آقای رئیسی و سردار سلیمانی و کلا نظام بود و رهبر از عملکرد او تمجید می‌کرد!!!!
بشار به ایران می‌آمد، با رهبر و مسئولین گفتگو می‌کرد، ریاست جمهوریش از سوی ایران تبریک گفته می‌شد و ...

_ همان بشار اسدی که امیر عبداللهیان می‌گفت:
{من بارها در ملاقات‌هایی که با ایشان در دمشق داشتم و همچنین سایر مقامات کشورمان در دیدارهایی که با ایشان داشتند، آقای بشار اسد معمولاً‌ در پایان دیدار ضمن ابلاغ سلام می‌گفتند جزو آرزوهایم هست که یک بار دیگر به تهران بیایم و با امام خامنه‌ای دیدار کنم.}

_ همان بشار اسدی که آیت‌الله سید ابراهیم رئیسی، رئیس‌جمهوری اسلامی ایران در پیام‌هایی به او به عنوان رئیس‌جمهور مشروع سوریه، روز ملی جمهوری عربی سوریه را به دولت و مردم این کشور تبریک می‌گفت.

_ بشار اسدی که حاج قاسم سلیمانی ازو تمجید کرد، چرا که لبنان را در اختیار او قرار دادند ( توسط ملک عبدالله ) تا از ایران و حزب الله دست بکشد و او قبول نکرد.

باری، حاکمیت با بشار اسد ظالم و دیکتاتور پیوند اخوت بسته بود و از او حمایت می‌کرد و برای منافع خود و مردم غزه و لبنان، و مقاومت، مردم سوریه را نادیده می‌گرفت.

🔴 نمونه‌ای از ظلم بشار اسد:

{ مردم محلی سوریه می‌گویند بعضی از زندانی‌هائی که آزاد کرده‌اند هنوز خبر ندارند که «حافظ اسد» پدر بشار اسد مُرده است }

{ زنان زندانی سقوط دیکتاتور را باور نمی کنند. وجود کودکان متولد شده در زندان از صحنه های دردناک بود. }

{ سوری های مقیم استانبول نیز سرنگونی رژیم اسد را جشن گرفتند.سوری های ساکن این شهر پس از اقامه نماز صبح ،در صحن مسجد فاتح تجمع کردند.
سوری ها در مرکز غازیانتاب و مناطق اطراف نیز جشن گرفتند. آنها  در میدان دموکراسی 15 ژوئیه گرد آمدند و فروپاشی رژیم اسد را جشن گرفتند.
در” شانلی اورفا”  نیز سوری ها جشن گرفتند. آنان از ساعات اولیه صبح در میدان رابعه تجمع کردند و سرنگونی رژیم اسد را جشن گرفتند.
سوری های ساکن در محله های “اولوکامی”، “مارا” و “مصلا” در “آدی یامان” نیز فروپاشی رژیم اسد را با پرچم های ترکیه و سوریه و به راه انداختن آتش بازی جشن گرفتند.
مراسم مشابهی نیز در “کاهرامان ماراش” برگزار شد.}

🟢 چنانچه دیکتاتور بودن بشار اسد صحت نداشته باشد، و بنده به خاطر خبرهای نادرست رسانه‌ها دچار اشتباه شده باشم، از همه عذر می‌خواهم.

منابع:
انتخاب: کد خبر: ۸۳۷۵۳۷_ تاریخ انتشار: ۴۹ : ۱۸ - ۱۸ آذر ۱۴۰۳
farsi.khamenei.ir/1401/02/19
ایلنا: کد خبر : ۱۵۶۶۹۶۵
عصر ایران: کد خبر ۱۰۱۹۸۳۹
شهر خبر: کدخبر: 165168
رکنا:  کدخبر: 1070217 ۱۴۰۳/۰۹/۱۸
خبربان: کد خبر: ۳۷۵۵۴۱۰۷

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

08 Dec, 10:58


🟥 برخی از سوالات درباره تحولات سوریه:

آیا جمهوری اسلامی ایران و شخص آقای خامنه‌ای که بشار اسد را با آغوش باز می‌پذیرفت و از او حمایت می‌کرد ( و به اصطلاح برای هم نوشابه باز می‌کردند) مخالف خیل عظیمی از مردم سوریه که از سرنگونی بشار اسد و حکومتش شاد شدند، هستند؟!

چرا رهبر ایران با مردم آواره سوریه ( از جمله افراد ساکن در ترکیه،) که آن همه خوشحالند، همراه نیستند؟


👈 نمونه‌ای از سخنان رهبر:


رهبر انقلاب اسلامی با تجلیل از ایستادگی محکم آقای «بشار اسد» تأکید کردند: همه باید امتیاز ویژه دولت سوریه یعنی مقاومت را در مقابل چشم خود مشاهده کنند.

👈 چرا تحلیلات و پیش‌بینی‌های محمد جواد لاریجانی به عنوان کارشناس، تا این اندازه آبکی و سست و غیر واقع از کار درآمد؟

👈 چرا برخی از رسانه‌های وابسته به حکومت مثل تسنیم، از اشغال کنندگان به عنوان تروریسم یاد می‌کردند و بعدا تغییر واژه دادند و عبارت مخالفان بشار اسد را استعمال کردند.
آیا ایران این تروریست‌ها را به رسمیت می‌شناسد؟


https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=56576

___

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

08 Dec, 08:32


🟥 سوال بعضی از مردم:

ایران به بهانه دفاع از حرم‌های شریف در سوریه ( کلید واژه‌ای که در اذهان مردم جا انداختند ) ، سالها نیرو و تجهیزات بدان منطقه فرستاد و هزینه‌های کلانی صرف کرد.
به موازات این عملکردها عناوینی جدیدی چون مدافعان حرم در ادبیات ایران شکل گرفت و افراد بسیاری کشته شدند.
در این میان حکومت ایران، همواره مدعی بود کارش دفاع از شخص بشار اسد نیست و یکی از انگیزه‌هایش دفاع از حرم‌های شریفه اهل بیت _ع_ است.

👈 حال یک پرسش:
در زمانی که بشار اسد رفته و بالتبع حرم‌های شریف بیشتر در معرض خطرند، آیا حاکمیت ایران نمی‌خواهد از حرم‌های اهل بیت علیهم‌السلام دفاع کند؟
آیا حکومت از آرمان اصلی خود که سال‌ها به مردم القاء کرده بود دست کشیده؟

و سوال مهمتر، آیا اصولا ایران با مخالفان بشار ساخت و پاخت کرده؟


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

08 Dec, 05:05


❇️ آسیب شناسی یک شکست

باز
فروپاشی آرمان‌های حکومت ایران
و باز تراژدی غمناک مظلومیت اسلام و جنگ الله اکبر در برابر الله اکبر
و باز ناکامی تک صدایی و این‌بار در قد و قامت بشار اسد رئیس جمهور مادام العمر سوریه.

👈 چرایی این ناکامی تنها یک جواب، بله فقط یک جوابِ واضح و روشن دارد :
مردم.
مردم نخواستند.
و باید دانست که این هَمّ و اراده مردم، فوق اراده حاکمان است.

👈 آیا مردم سوریه بی عرضه و بی غیرتند؟
مسلما نه؛ آنان به ستوه آمده بودند و روا نمی‌دانستند که جان خود را برای رئیس جمهور مادام العمر هدر دهند.

👈 آیا در سوریه دستان بیگانه کاره‌ای نبودند؟
بی شک به تنهایی از دستان بیگانه کاری بر نمی‌آید و باز این مردم‌ و عالمان و دانشمندان مردمی‌اند که تعیین کننده‌اند.

👈 و دوباره این سوال مطرح می‌شود که آیا باز کسانی هستند که نمی‌خواهند از این تجربه‌ی بارها آزموده شده، تجربه کسب کنند؟
بله، هستند، چون آن طیف همواره خود را غیر از حکومت شکست خورده دانسته، خویشتن را تافته جدا بافته می‌دانند و متوهمند که همه یا اکثر مردم با آنان‌اند.

فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ

👈 آیا اگر بشار اسد دوباره قدرت بگیرد، می‌توان امید داشت کارها سامان پذیرد؟ خیر
چه اینکه با آمدن این گروه نیز امید چندانی نمی‌توان به شکوفایی سوریه و بهروزی مردم آن داشت، مگر و مگری که چندان نمی‌توان بدان دل بست.


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

07 Dec, 20:47


🟥 افول مرجعیت، جنون حاکمیت

⭕️ البته می‌گویند، شما جدی نگیرید!

۱.
واضع شریعت فقط خداست و نه حتی پیامبر خدا.

۲. خلیفه خدا یعنی رسول الله شریعت را از طریق قلب و عقل وارد خانه‌ها و جامعه نمود و آن را نهادینه کرد؛ و او صلی‌الله‌علیه‌وآله نه جبر و جریمه، که آگاهی و محبت را اساس کار خود قرار داده بود که حتی جلالش نیز باخواسته از جمالش بود سَبَقَت رَحمَتُهُ غَضَبَهُ.

۳.
اینک کار به جایی رسیده که حکومت، آنچه را که شریعت می‌داند، با قوه قهریه و جریمه نقدی می‌خواهد پایدار بدارد.
حکومتی که همه نوع ابزار آگاهی بخش را منحصرا داشت، لیکن نتوانست آموزه‌ها و تعالیم اسلام را عقلی و منطقی به مردم بباوراند و حلقه محبت بین خود و جامعه را محکم نماید.

۴.
به راستی منطقی‌ترین خروجی این جریان چیست؟
تجربه چه می‌گوید؟

۵.
مسلما این مردم، احفاد همان کسانند که اسلام پذیرفتند و با علم و جان خویش، حفظش نمودند و در طول این مدت، از مراجعِ دانشمند و عاقل و با شعور و حتی اهل کرامت بهره‌مند بودند، بدان‌گونه که حُسن متابعت و معاملت و حتی یکرنگی داشتند، حال چه شده که این شده، و بین مردم و مراجع گسست و شکاف ایجاد شده؟

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

05 Dec, 21:13


❇️ باز، اندر حکایت اهدای انگشتر توسط آیت الله خویی به محمد رضا پهلوی

🔵 تأکید و اصرار آقای سید حسین نصر مبنی بر دادن انگشتر به محمد رضا پهلوی توسط آیت الله خویی

🟡 نحوه برخورد آیت الله خویی

🟣 تعداد و نام افراد حاضر در جلسه

⚫️ سخنان رد و بدل شده در دیدار

🔴 بیان دلیل این عمل آقای خویی

🟢 نقل خاطره‌ای از محمد رضا شاه، درباره انگشتر اهدایی آیت الله خویی در مراکش

🟤 رد ادعای فرزندان آقای خویی که مدعی بودند پدرشان چنین کاری نکرده

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

03 Dec, 05:49


❇️ مطالبه‌ی به حق مردم از مراجع تقلید درباره قانون عفاف و حجاب

تک تک مراجع موظفند به دور از عافیت طلبی و مصلحت اندیشی، رُک و راست و بی طفره و حاشیه، نظر فقهی و شرعی و شخصی ( البته کارشناسانه ) خود را نسبت به این قانون بیان کنند.
همه‌ی کسانی که خود را متولی دین می‌دانند ( خصوصا مراجع ) نسبت به این قانون و بازتات و حواشی پیرامونش مسئول‌اند و چنانچه از قِبل این طرح، چهره اسلام مخدوش و منفور شود قطعا مقصر‌ند.

👈 اگر این قانون خوب و مفید است وظیفه دارند با قامت راست از آن دفاع کنند و مردم را تشویق به انجامش نمایند.

و اگر ناراست، و خلاف اقتضائات زمانه و جامعه است، باز موظفند با قَدی افراشته با آن مخالفت نموده، نقاط ضعف و عیبش را گوش‌زد کنند.

👈 مسلما سکوت در این باره که به سرنوشت آحاد مردم گره خورده، و سیمای اسلام را نشانه گرفته است، عین بی شرفی و بی دینی، و فرار از وظیفه و مسئولیت است.



https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

30 Nov, 07:43


❇️ متن مرامنانه جنگل

آسایش عمومی و نجات طبقات زحمتکش ممکن نیست مگر به تحصیل آزادی حقیقی و تساوی افراد انسانی بدون فرق نژاد و مذهب در اصول زندگانی و حاکمیت اکثریت به واسطه منتخبین ملت. پیشرفت این مقاصد را فرقه 《 اجتماعیون 》 به موارد ذیل تعقیب می‌نمایند:

ماده اول:

۱_ حکومت عامه و قواء عالیه در دست نمایندگان ملت جمع خواهد شد.
۲_ قواء مجریه در مقابل منتخبین مسئول بوده و تعیین آنها از مختصات نمایندگان متناوب ملت می‌باشد .
۳_ کلیه افراد بدون فرق نژاد و مذهب از حقوق مدنيه بطور تساوی بهره‌مند خواهند بود.
۴_ آزادی تامه افراد انسان در استفاده کامل از قواء طبیعی خود.
۵_ الغاء كليه شئون و امتیازات .

ماده دوم - حقوق مدنيه:

۶_ مصونیت شخص و مسکن از هر نوع تعرض، و حریت اقامت و مسافرت.
۷_ آزادی فکر، عقیده، اجتماعات، مطبوعات، کار ، کلام، تعطیل.
۸_ هر يك از افراد ملت که به سن شصت سالگی برسد از طرف حکومت حقوق تقاعد خواهد گرفت و در مقابل آن ترویج ادبیات و اصلاح اخلاق جماعت را عهده دار خواهد بود.
۹_ تساوی زن و مرد در حقوق مدنی و اجتماعی.
ماده سوم - انتخابات :
۱۰_ انتخابات باید عمومی و متناسب و مساوی و مستقیم باشد.
۱۱_ هر يك از افراد ۱۸ ساله حق انتخاب کردن و ۲۴ ساله حق انتخاب کردن و انتخاب شدن را دارا هستند.

ماده چهارم - اقتصاد :

۱۲_ منابع ثروت از قبیل خالص‌جات، رودخانه‌ها ، مراتع جنگلها، دریاها، معادن، طرق و شوارع و کارخانجات جزء علاقه عمومی است.
۱۳_ مالکیت اراضی با ملاحظه تأمین معیشت عمومی تا حدی تصدیق
می‌شود که حاصل آن عاید تولید کننده شود.
۱۴_ ممنوع بودن انحصار و احتکار ارزاق و سرمایه.
۱۵_ تبدیل مالیات‌های غیر مستقیم به مستقیم تدریجاً .

ماده پنجم - معارف . روحانیت، اوقاف:

۱۶_ تعلیمات ابتدائی برای کلیه اطفال مجانی و اجباری است .
۱۷_ تحصیلات متوسطه و عالیه برای اطفالی‌که استعداد داشته باشند
مجانی و حتمی است .

تبصره:
محصلین در انتخاب هر فنی از فنون آزادند.

۱۸_ انفكاك روحانیت از امور سیاسی و معاشی.
۱۹- دیانت، چون از عواطف قلبیه است باید مصون از تعرض باشد.
۲۰_ ضبط و اداره کل اوقاف در دست عامه و تخصیص عواید آنها به مصارف عمومی و امور خیریه و صحیه و تأسیس کتابخانه‌های عمومی.

ماده ششم _ قضاوت :

۲۱_ قضاوت باید سریع ، ساده و مجانی باشد.
۲۲_ تبديل تنبيهات به اصول تکدیری .
۲۳_ حبس مقصرين به اعمال شاقه باید به مدرسه و دارالتربیه اخلاقی
تبدیل شود.

ماده هفتم _ دفاع :

۲۴_ ورزش و مشق نظامی برای مدارس ابتدائی و متوسطه اجباری است.
۲۵_ برای تحصیل فنون نظام، مدارس عالیه تأسیس خواهد شد.
۲۶_ در مقابل تهاجمات ضد اصول اجتماعی و تجاوزات کشور ستانی،
دفاع از وظایف عمومی و اجباری است.

ماده هشتم _ کار :

۲۷_ ممنوع بودن کار و مزدوری برای اطفالی که سنشان به ۱۴ سال نرسیده.
۲۸_ برانداختن اصول بیکاری و مفتخواری به وسیله ایجاد مؤسسات و
تشکیلاتی که تولیدکار و شغل می‌نماید .
۲۹_ ایجاد و تکثیر کارخانجات با رعایت حفظ الصحه کارگران
۲۰_ تجدید ساعات کار در شبانه روز منتها به هشت ساعت - استراحت
عمومی و اجباری در هفته یکروز .

ماده نهم _ حفظ الصحه :

۳۱_ تأسیس دار العجزه و مریضخانه‌های عمومی و مجانی .
۳۲ _ رعایت نظافت و حفظ الصحه در مجامع و منازل و مطبخ‌ها و کارخانجات و غیره .
۳۳_ انتشار قوانین صحی در بین عامه
۳۴_ جلوگیری از امراض مسریه و مسکرات - منع استعمال افیون و سایر مواد مخدره .

منبع:
سردار جنگل، ابراهیم فخرائی، ص ۵۶

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

30 Nov, 07:38


🟩 مرام‌نامه جنگل

برخی از مواردی که در مرام‌نامه جنگل بدان اشاره شده👇

🔸جنگلی‌ها مرام‌‌نامه و قانون اساسی داشتند و باید ملتفت بود که مفادش در حوالی سال۱۲۹۹ نوشته شد.

🔹آنان معتقد بودن روحانیت باید از امور سیاسی و معاشی منفک باشد.

🔸در این مرام‌نامه به موضوعاتی مانند اقسام آزادی‌ها، کودکان کار، تساوی زن و مرد و تساوی همه افراد فارغ از مذهب و نژاد ، انتخابات آزاد، تحصیلات اجباری و رایگان، ملی بودن معادن و جنگل‌ها، قضاوت سریع و آسان، نوع تنبیه خطاکاران، ورزش، بازنشستگی در ۶۰ سالگی، درمان رایگان، ممنوعیت مواد مخدر، عدم تفتیش عقاید،استراحت اجباری کارگران و... اشاره شده است.

🔹آنان طرفدار استقلال به تمام معنی کلمه مملکت ایران و طرفدار یگانگی عموم مسلمانان بودند.( روزنامه جنگل،ش۲۸،سال اول)

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

28 Nov, 22:09


⭕️ سندی مهم از عقاید میرزا کوچک خان جنگلی

👈 فرازی یک بیانیه:

هو الحق

خطاب به برادران مجاهدین

شش سال است هر یک از آن برادران غیور، متعاقب یکدیگر زحمت اقامت جنگل و مجاهدت در راه ترقی ایران و ایرانی را اختیار کرده، با من در طریق سعادت وطن همقدم شدید.
در این مدت صدماتی را که خودتان بهتر می‌دانید تحمل کردیم: با قشون امپراطوری روس، با قوای استبدادی دولت ایران، با اردوی انگلیس، با منافقین داخلی جنگ نمودیم.
انواع مرارتها، گرسنگیها برهنگیها، در به دری‌ها دیده‌ایم، به این امید که روزی موفق شویم ایران را از وجود خائنین و مستبدين تصفیه کرده، قشون بیگانه را خارج نمائیم، پایه‌های عدالت را محکم کنیم.

اما عقاید من و رفقا

در مقابل همه‌ی اینها گفته و می‌گویم باید استقلال ایران محفوظ باشد.
باید ملت ایران آزاد باشد.
باید رشته‌ی انقلاب و زمام حکومت ایران در دست ایرانی باشد.
باید مقدرات ایران در عهده ایرانی باشد. کمونیستها حق دخالت ندارند. عقاید و مسالک آزاد است ولی نه به طوری‌که مخالف انتظامات اجتماعی باشد.
با انگلیسها چرا طرفیم؟ برای اینکه در ایران آمدند (و) دخالت در امورات ما کردند. هر چه گفتیم نرفتند.
با دولت ایران چرا طرفیم؟ برای اینکه ظلم می‌کند و به جان و مال مردم تعدی و تجاوز می‌کند.
کمونیستها وقتی که دخالت در امور داخلی ما کردند قتل و غارت و تعدی نمودند، آنها هم مثل انگلیسها به دولت ایران و مستبدین ضرر خواهند داشت بلکه چون اینها به اسم دوستی آمدند ضررشان موثرتر خواهد بود.
... بیدار باشید؛ فریب نخورید؛ در تحت لوای کلمه اتحاد و اتفاق همه چیز خودتان را در خودسری و افراط این آقایان حفظ کنید.
هر که مداخله در امور داخلی شما کرد، او را دشمن بدانید.
هر که بی‌طمع و صمیمانه با شما مساعدت کرد آنها را دوست فرض کنید.
آنهایی که تخم نفاق کاشتند، از جامعه‌ی ملیت خود اخراج کنید.
کمونیستها ، انگلیسها، دولت مستبد ایران را در یک ردیف حساب کرده، به نام حفظ وطن و حفظ ایرانیت و محافظت حقوق اجتماعی، از همه دفاع کنیم و یقین داریم که خدا یار و مددکار ما خواهد بود.
زنده باد جمهوری ایران
مرده باد انگلیس و خائنين
پست باد منافقین

کوچک جنگلی

🟠 دو نکته:

🔹 میرزا با آنکه فردی مذهبی و کاملا مقید به مسائل شرعی بود، اما به جمهوری ایرانی معتقد بود که صریح این معنا از خلال نامه‌ها و گفته‌هایش ( از جمله سند فوق ) پیداست.
در فرازی از اخبار جنگ که توسط نهضت جنگل منتشر شد آمده:
ما را نسبت می‌دهند که آلمانی‌ها در میان هستند و ما را فریب می‌دهند که ما برای آنها بجنگیم! این تهمت صرف است؛ زیرا ما بی‌طرفیم و تمام مردم را بی‌طرفانه پذیرایی می‌کنیم.

🔸این سند در آذرماه سال ۶۴، در کیهان فرهنگی (ش ۹، سال دوم، ص ۲۰ ) منتشر شد.
در توضیح آن چنین نوشته شده:
سند بسیار ارزنده و تاکنون منتشر نشده‌ای که مشاهده می‌کنید توسط استاد ابراهیم فخرایی برای ارائه در اختیار کیهان فرهنگی قرار گرفته است. با تشکر از ایشان، نخست توضیحاتی را که در مورد موقع و شرایط نوشتن آن اظهار کرده‌اند، می آوریم.
استاد فخرایی: این بیانیه به تقریر و امضای میرزا کوچک خان و به خط من است که در آن زمان منشی و محرر مخصوص آن مرحوم بودم و گمان می‌کنم بعد از این دیگر بیانیه‌ای از سوی میرزا منتشر نشد. این بیانیه در آن روزهای پایانی و بحرانی، بعد از آن همه ماجراها
نوشته شده است...الخ.


اینکه گفته‌اند ( سند بسیار ارزنده و تاکنون منتشر نشده‌ای ) حاکی از بی اطلاعی مسئولین و هیئت تحریریه‌ی موسسه است،چه این که سند مذکور در صفحه ۱۶۳ از کتاب قیام جنگل ( با مقدمه‌ی اسماعیل رائین ، چاپ ۱۳۵۷) درج شده است.

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

28 Nov, 16:53


🟧 بخشی از نامه کوچک جنگلی، بعد از قتل حیدر عمو اوغلی:

بلی آقای من، امروز دشمنان، ما را دزد و غارت‌گر خطاب می‌کنند در صورتیکه هیچ قدمی را جز در راه آسایش مردم و حفاظت مال و جان و ناموس آنها بر نداشتیم.
ما هر گونه اتهاماتی را که به ما نسبت می‌دهند می شنویم و حکمیت را به خداوند قادر و حاکم علی الاطلاق واگذار می‌کنیم و عجالتاً تحت تقديرات الهی هستیم تا ببینیم مآل ما به کجا منتهی خواهد گردید.


🟨 نامه سردار سپه ( رضا خان ) به كوچك‌خان

مقارن این احوال، رضاخان میرپنج فرمانده‌ی کل قوا با عنوان سردارسپه به رشت وارد، نامه‌ای که حاوی از نکات زیر بود برای كوچك خان ارسال داشت:
《 من شخصاً و بنام دولت ایران تصدیق می‌کنم که تمام عملیات انقلابیون جنگل به منفعت ایران و ملت ایران و حتی حکومت ایران بوده که در روزهای باریک و تاريك كمك شايسته‌اى در جلوگیری از امحاء ایران و حتی نگاهداری ایرانیان در مناطق متصرفی خود نموده‌اید و در عقب نشینی قوای روس، دماء ایران و هستی ایشان را از تعرض بیگانگان محفوظ داشته و جای آن داشت که خود را به مرکز رسانیده، زمام حکومت مرکزی را در دست بگیرید. ولی بواسطه‌ی دوری از مرکز به این منظور موفق نشده ولی من در تهران قیام و همان منظور مقدس انقلابیون جنگل را تعقیب دارم 》

منبع:

قیام جنگل، یادداشت‌های میرزا اسماعیل جنگلی، خواهرزاده میرزا کوچک‌خان، ص ۲۵۱ _ ۲۵۰

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

28 Nov, 16:51


🟢 به مناسبت ۱۱ آذر، سالگرد شهادت میرزا کوچک‌خان جنگلی

مردی خوش سیما، دین‌دار، مردم دوست، آزادی‌خواه، وطن پرست و مخالف تجزیه‌ی ایران

ذرّه بین تاریخ

25 Nov, 07:46


❇️ نظر مرحوم مهدی حائری یزدی درباره مرجعیت آیت الله خویی

⭕️ کم فروغ بودن مرجعیت آقایان گلپایگانی و خمینی و نجفی مرعشی در برابر مرجعیت آیت الله خویی

🟧 آیت الله مهدی حائری یزدی ( فرزند شیخ عبدالکریم حائری موسس حوزه، نماینده آیت الله بروجردی در آمریکا و اولین سفیر ایران پس از انقلاب در آمریکا و دوست و شاگرد آیت الله خمینی ) در گفتگو به مناسبت تاریخ شفاهی ایران، به کوشش حبیب لاجوردی گفت:

آن‌وقت آنها (مراجع نجف) در حقیقت تقریباً در یک لحظه‌ای بعد از آقای بروجردی آن‌ها در حقیقت مقدم شدند بر علمای قم. دقت کردید؟ بر اثر شهرت زیادتری، آنها مقدم شدند. در حقیقت مرجعیت تقلید از قم منتقل شد به نجف در هنگامی که آقای حکیم بود و این ها بودند.
بعد از اینکه آقای حکیم و این ها فوت کردند دو مرتبه بازگشت یک مقداری، البته نه همه‌اش تقریباً توزیع شد برای اینکه باز در نجف هنوز هم آقای خویی بود و هستند ( در زمان حیات آقای خویی ) الان که الان مرجع تقلید شیعه ایشانند که آقای خمینی و نمی‌دانم گلپایگانی و اینها در عِداد ایشان نیستند.
الان بیشتر شیعیان جهان بپرسید ببینید، بیشتر شیعیان جهان چه در لبنان چه در عرض کنم که پاکستان، چه در هندوستان، چه در ایران حتی اکثریت قاطع مقلّد آقای خویی هستند، آقای حاج سید ابوالقاسم خویی که در نجف هستند.
آن‌وقت البته يك عده‌ی دیگری هم عده‌ی قلیل دیگری هم هستند که خیلی‌ها مقلد آقای گلپایگانی هستند که در قم هستند، مقلد آقای حالا شاید آقای خمینی باشند و مقلد آقای نجفی مرعشی، ولی خیلی کم‌اند اینها.
مرجع تقلید شیعه الان آقای خویی است. دقت کردید؟

منبع:
خاطرات مهدی حائری یزدی

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

24 Nov, 18:51


👆 پیشتر سندی از ساواک مبنی بر ملاقات فرح با آیت الله خویی و گزارشی از واکنش‌ها بارگزاری شده بود.

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

24 Nov, 13:04


🔺در ایران روحانیون و گروه‌های انقلابی بشدت از این ملاقات ناراحت بودند و موجب تشدید خشم بسیاری از انقلابیون داخل کشور علیه آیت الله العظمی خویی گردید.
متاسفانه در آن وانفسای پرالتهاب اواخر آبان ۵۷ صدای بیتِ الله خویی مبنی بر تکذیب حمایت از شاه به جایی نرسید!با کمال تاسف انقلابیون در تله ساواک افتادند و بیشترین تخریب ها و بی حرمتی ها از قم علیه زعیم حوزه نجف سازماندهی شد.شهریه این مرجع به طلاب تحریم شد.در قم جلوی خانه آقای دانش آشتیانی نماینده معطم له در قم به آتش کشیده شد.آقایان مکارم و مشکینی علیه آقای خویی مواضع شدیدی اتخاذ کردند.

آیت الله صدوقی تلگراف بسیارتندی به این مرجع نوشت و شدیدترین بی احترامی را به وی به این مضمون نمود؛
"(أذهبتم طيباتكم ما هكذا الظن بكم)
همه طيبات خود را  از بين برديد، اينگونه به شما گمان نميرفت.
أذهبتم طيباتكم در آيه ٢٠ سوره أحقاف خطاب به كفار آمده: ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا.....
روزى كه كفار را به سوى آتش و جهنم ميبرند بايشان گفته ميشود همه طيبات را در زندگى دنيا ازبين برديد."
این تلگراف آنچنان خشم زعیم حوزه علمیه نجف را برانگیخت که بادلی آزرده گفت:
این تلگرام را هنگام فوت در كفنم بگذارید.
البته روز۲۹ آبان۵۷ آیت الله خویی در پاسخ نامه روحانیون پاکستان شاه را به۳دلیل نکوهش کرد:
۱-نفوذبهاییان۲-کشتار مردم۳-تبعید روحانیون و هتاکی به آنان.
روز۳۰ آبان۵۷ آقای فقیه ايمانى داماد آیت الله و نماينده ايشان در ايران به صراحت از عدم حمایت شاه توسط آیت الله خوئى گفت.
روز ٧ آذر ايت الله شيخ باقر آشتيانى از علماى طراز اول تهران اطلاعيه اى منتشر و متن گفتگوى خود با ايت الله العظمى خوئى را با اين مضمون منتشر كرد:
عيادت غير مترقبه اى كه در روز عيد غدير از اين جانب به عمل آمده است مورد تفسيرهاى مختلف گرديده و بعضى آن را به محمل هاى غير صحيح حمل نموده اند . بدين وسيله اعلام مينمايم كه ما بر حسب وظيفه شرعى، موقع را مغتنم شمرده، مقاصد مشروعه و خواسته هاى ملت نجيب و مسلمان ايران را تذكر داده و شديداً نسبت به حوادث ناگوار و فجايعى كه در كشور رخ ميدهد، اعتراض نموديم.
بیانیه۱۵ آذر۵۷ که توفنده ترین بیانیه مراجع تقلید علیه رژیم شاه از سوی آیت الله العظمی خویی صادر شد دلالت براین می کند که تمامی آن حملات به زعیم حوزه نجف بی اساس بوده است.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹
https://fa.shafaqna.com/news/388790/#_ftn1

https://t.me/alinazari43
🔸🔹🔸🔹🔸🔹
https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

24 Nov, 13:04


🟨 نقل خاطره‌ای از شیخ حسین انصاریان، درباره‌ی دیدار آیت‌الله العظمی خویی با فرح پهلوی و شایعه‌ی اهدای انگشتر به شاه

منقول از کتاب «شمع همیشه فروزان» ( صفحات ۴۱۱-۴۱۳) اثر محمدتقی انصاریان خوانساری:

👈 شاه قبل از انقلاب برای نجات خودش به تکاپو افتاده بود و برای فرونشاندن موج انقلاب، نمایندگانی نزد برخی مراجع و حتی خود امام در نجف فرستاد که هیچگاه امام حاضر به ملاقات با نماینده شاه نشد. شاه که اوضاع کشور را نابسامان می‌دید، همسرش فرح را با چادر به نجف فرستاد تا طی ملاقات با مراجع، کاری کند که حکومت حفظ شود.
مرحوم آیت‌الله العظمی خویی که از مراجع بزرگ و قطب فقاهت شیعه محسوب می‌گردید، بنای ملاقات با فرح را نداشتند، ولی بدون اینکه ایشان اطلاعی داشته باشند، فرح یک روز صبح به کوفه می‌رود و به بیت ایشان وارد می‌شود، در می‌زند و به داخل می‌ورد و می‌گوید من زن شاه هستم.
اینکه چه مسائلی بین ایشان رد و بدل شده است، خبری ندارم اما یکی از آقایان محترم به خاطر این ملاقات تلگراف تندی به آیت‌الله خویی فرستادند و این آیه را نوشتند که:
«أذهبتم طیباتکم فی حیاتکم الدنیا» نعمت‌های دلپذیر خود را که می‌توانست سبب آبادی آخرتتان گردد در زندگی دنیایی خود مصرف کرده، از آن بهره‌مند شدید. [ شنیدم بعد از این تلگرام، آقای محترمی که از اعاظم بود در مقابل این تلگرام، جوابی به آن آقای محترم اولی داده بود تحت این عنوان که: «اظهرتم خبث طینتکم»، سودالله وجهکم. (مولف کتاب)]

به نظر من این تلگراف نسبت به ایشان خیلی تند و خارج از انصاف بود ‌این کار آن آقای محترم مایه تعجب فراوانی شد. مضمون این تلگراف هم در سراسر ایران پخش شد ولی به نظرم اگر تحقیق می‌شد که حقیقت ماجرا چه بوده و آیا به خواست خود مرحوم آیت‌الله خویی بوده یا ایشان را در مقابل کار انجام شده قرار دادند، چنین فضایی علیه این مرجع بزرگ ایجاد نمی‌شد.
آن ملاقات بدون خواست و اطلاع مرحوم آیت‌الله العظمی خویی بود، ولکن آنچه یک مرجع مسلم تقلید مثل ایشان که حق بزرگی بر فقه حوزه‌ها داشتند بر اساس مصالح و شرایط انجام می‌دهد، نباید مورد بی‌احترامی واقع شود و همواره باید حرمت مراجع محفوظ بماند.
پس از انقلاب، امام یک سخنرانی به آخوندهای متحجر انجام دادند، همانان که عده‌ای از آنها را می‌شناختیم که به شدت با انقلاب و امام و حرکت انقلابی مراجع مخالف بودند. این افراد معتقد بودند که مشت با درفش نمی‌تواند بسازد و مشت با سندان آهنگری نمی‌تواند کاری بکند. می‌گفتند بالاخره شاه نیرو دارد و این انقلاب، فایده‌ای ندارد، با این همه زخمی و شهید هم به جایی نمی‌رسد.
مرحوم امام در واقع خطاب به این آخوندها صحبت می‌کردند که گفتند: حتی کار به جایی رسید که برای شاه انگشتر فرستادند که شاه را از خشم شما مردم انقلابی و شهید داده حفظ کند.
ناگهان این سخنان در جامعه پخش شد و براساس آن ذهنیتی که در جامعه نسبت به ملاقات همسر شاه با مرحوم آیت‌الله العظمی خویی در نجف وجود داشت، چنین گمان کردند که این انگشتر را هم آیت‌الله العظمی خویی به شاه داده است.
اما این تصورات به دور از واقعیت بود و من به دلیل اینکه کاملا در جریانات قبل از انقلاب بودم و چنین آخوندهایی را که درک درستی از زمانه خود نداشتند، می‌شناختم؛ می‌دانستم که این انگشتر را پیش‌نمازی که با دربار شاه در تهران مرتبط بود، برای شاه فرستاد. در آن زمان نامه‌ای به خط خود مرحوم آیت‌الله خویی دیدم که به شاگرد محترمش آیت‌الله سید محمدمهدی خلخالی نوشته بودند.
آقای خلخالی به من زنگ زدند و گفتند: لطفا تشریف بیاورید منزل، با شما کاری دارم. وقتی رفتم، ایشان گفت نامه‌ای از آیت‌الله العظمی خویی آمده است، دلم می‌خواهد شما هم این نامه را بخوانید. ایشان چون بنده را چهره‌ای مبارز می‌دانستند فکر می‌کردند شاید من هم تحت تاثیر آن جریانات واقع شوم، لذا گفت: بیا و ببین.
دیدم آیت‌الله خویی چنین نوشته‌اند: مسئله انگشتر را قیامت در پیشگاه مادرم فاطمه (سلام‌الله علیها) حل خواهم کرد.
خلاصه اینکه حقیر نه تنها تحت جوسازی برخی کوته فکران آن زمان نبودم، بلکه از اول حفظ حریم مرجعیت را واجب می‌دانستم و مقید به رعایت این حرمت بودم.
مطلب دیگر اینکه مطلع شدم آیت‌الله العظمی خویی در مکالمه تلفنی با آیت‌الله حاج شیخ ابولقاسم آشتیانی به اجباری بودن این دیدار تصریح داشتند و از تهمت‌های ناروا نسبت به خودشان بسیار اظهار تاسف کرده بودند.

🟦 در یادداشت‌های علی نظری راجع به وقایع پیرامون آیت الله خویی و گوینده اذهبتم طیباتکم .... چنین نوشته👇

ذرّه بین تاریخ

24 Nov, 10:23


📣 تبلیغات

کانال تازه تاسیس لسان صدق


جهت اقسام استخاره، تفأّل، اوراد، ادعیه، رقیه، راهنمایی و مشاوره برای پیش از ازدواج، خانواده درمانی سیستمی، تربیت فرزند 👇

https://t.me/Lesanesedgh335

ذرّه بین تاریخ

24 Nov, 05:37


🟫 علی نظری سردبیر مستقل آنلاین، در کانال تلگرامی خود، بعد ارائه سند فوق چنین نوشته:

🔺هفته گذشته سیدصاحب خویی فرزند مرحوم آیت ا... و رئیس موسسه امام الخویی، متن دستخط پدرش را در مورخ ۲۴ رجب  ۱۴۰۲ در خصوص حواشی سفر فرح و بویژه ماجرای انگشتر کذایی به اینجانب داد.
🔺آیت الله العظمی خویی در جواب نامه‌ای خطاب به شاگردش، آقای علی اکبر غدیری که در ۱۴جمادی الًثانی ۱۴۰۲ از وی درخواست کمک مالی برای خرید منزل داشته است، در تاریخ ۲۴ رجب ۱۴۰۲ قمری ضمن موافقت با تقاضای شاگردش، در این یادداشت برای چندمین بار به افترا و کذب بودن قضیه اهدای انگشتر تاکید موکد نموده است.
🔺برای ثبت در تاریخ، عین جملات آیت الله خویی در خصوص افترا بودن اهدای انگشتر را به عرض مردم شریف ایران می‌رسانم:
"اما راجع به موضوع انگشتر کراراً از اینجانب سوال شد و جواب داده شد که افتراء محض و اصل ندارد و ان شاءالله تعالی مفترین در روز قیامت به جزای خود خواهند رسید."

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

24 Nov, 05:25


🟧 بیان آیت الله خویی درباره انگشتر

بسمه تعالى
جناب مستطاب ثقةالاسلام آقاى شيخ الاسلام اقاى شيخ حسن ابراهيمى دامت تأييداته به عرض مى‌رساند انشاء الله تعالى در كمال صحت صحت و سلامتى موفق بوده و خواهيد بود، مرقوم مورخ 8/2/61 كه حاكى از سلامتى بوده موفق بوده در ماه مبارك واصل و موجب خوشوقتى گرديد قبوض مطلوبه لفّاً ارسال مى‌شود، امّا موضوع انگشتر و نامه افترا و جعل محض است و انشاء الله تعالى در برابر محكمه عدل الهى مفترى و جعل كننده به جزاى خود خواهد رسيد.
در خاتمه از دعا فراموشتان نمى‌نمائيم.
والسلام عليكم و رحمهء الله و بركاته
الخوئى
فى ۱۲/ رمضان المبارك ۱۴۰۷ هـ-

منبع:
کتاب غروب خورشيد فقاهت نویسنده : اسلامى، غلامرضا    جلد : ۱  صفحه : ۱۳۵
تاريخ: آبان ۱۳۵۷

🔶 نکته:
🔻بنابر صحت این نامه، آیت الله خویی قضیه انگشتر را افتراء دانستند، لیکن آقای خمینی بعد از چند سال و با توجه به اینکه قدرت و فرصت پیگیری و تحقیق را داشتند، همچنان بر صدور چنان فعلی از آیت الله خویی باور داشتند.

🔺در زمینه مطالب ارائه شده پیرامون آیت الله خویی، بهره‌مند از ارجاعات دوستان همراهیم.
با تشکر از همه


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

24 Nov, 02:44


🔴 تصمیم عده ای از روحانیون قم مبنی بر تحریم شهریه آیت الله خوئی

تاریخ سند: 30 آبان 1357

تصمیم عده ای از روحانیون قم مبنی بر تحریم شهریه آیت الله خوئی

متن سند:

در تاریخ 30 /8 /57 (2537 شاهنشاهی)، تعدادی از روحانیون قم از جمله ناصر مکارم شیرازی و مشکینی، تشکیل جلسه داده و تصمیم گرفته اند اخذ شهریه از آیت الله سید ابوالقاسم خوئی1 را تحریم نمایند، این تصمیم به دنبال مسافرت علیاحضرت شهبانوی ایران به عراق و ملاقات با آیت الله خوئی گرفته شده است.
ارزیابی خبر : خبر صحت دارد.
اقدامات انجام شده : مراتب به نخست وزیری اعلام گردیده است.

توضیحات سند:

1ـ آیت الله سیدابوالقاسم خویی فرزند سید علی اکبر از مراجع بزرگ شیعه در نیمه رجب سال 1317 ه.
ق در شهر خوی پا به عرصه وجود نهاد در 13 سالگی به نجف اشرف مشرف شده و از محضر استادان بزرگ آن حوزه کهن بهره برد و خود نیز از استادان علوم آن دیار شد وی از جمله موفقترین شاگردان آقا ضیاء عراقی و مرحوم نائینی و کمپانی بود و خود موفق به پرورش شاگردان بزرگی شد در ماجرای لایحه شاهانه انجمن های ایالتی و ولایتی به مخالفت با رژیم پهلوی برخاست.
وی پس از 94 سال خدمت و تحمل فشارهای بی شمار از سوی دولت بعثی عراق روز پنج شنبه هشتم صفر 1413 ه.
ق به سرای باقی شتافت.
از وی کتابها و مقالات ارزشمندی باقی مانده است از آن جمله است کتاب رجال او.

منبع:

کتاب آیت‌الله العظمی علی‌اکبر فیض مشکینی به روایت اسناد ساواک صفحه 408

https://historydocuments.org/sanad/?page=show_document&id=oyfxn4o69og

🟡 نکته:
این سند را یکی از همراهان ارسال کردند. با تشکر از ایشان.

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

24 Nov, 02:40


⭕️ مقابله برخی از روحانیون قم مانند آقایان مکارم شیرازی و مشکینی با آیت الله خویی

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

23 Nov, 08:14


ذرّه بین تاریخ pinned «🟪 اسامی چند نفر از روحانیونی که بعد از انقلاب به طرز مشکوکی محاکمه و اعدام شدند 🟪 پس از انقلاب روحانیون بسیاری محاکمه، و مجازات، و بعضا اعدام شدند و طیفی نیز به شکل مشکوک و مرموزی درگذشتند که اسامی چند نفر از آنان به شرح ذیل است: 🔵 محمد حسن مشکور ملقب…»

ذرّه بین تاریخ

22 Nov, 20:04


❇️ مطالبی پیرامون آیت الله خویی رحمه‌الله‌تعالی

👈 عظمت آیت الله خویی

👈 آتش زدن در خانه وکیل آیت الله خویی در قم

👈 فتوا: نماز خواندن پشت امام جماعتی که مقلد آیت الله خویی است در صورت عدم ارشاد جایز نیست.

👈 لِه کردن شخصیت‌های برجسته در زمان حیاتشان

👈علمای فحل فعلی از شاگردان آیت الله خویی‌اند.

👈 چاپ اطلاعیه علیه آیت الله خویی

👈 نشان داده چهره موافق نظام و انقلاب از آیت الله خویی

🔶 از زبان آقایان:

سیدجواد علوی بروجردی
سید مهدی فقیه امامی 

بارگزاری این کلیپ‌ها مرهون راهنمایی بعضی از همراهان است.
با تشکر از ایشان.


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

21 Nov, 06:46


🟥 نمونه‌ای از عدم همراهی و مخالفت آیت الله خویی با آیت الله خمینی

🔶 باید تمام مساجد سیاهپوش شود‏

‌‏هنگامی که چهار نفر از اعضای سرشناس و علمای عراق که عضو حزبُ الدَّعوَة عراق بودند به دست رژیم عراق به شهادت رسیدند از جمله مرحوم شهید قپانچی، مرحوم شهید تبریزی و... تنها کسی که در نجف بر علیه این جنایت بعثیان قیام کرد امام بود که نمازشان را تعطیل کردند و به درس هم نرفتند و یک تلگراف هفتصد کلمه‌ای با لحن بسیار شدید برای حسن البکر فرستادند و این جنایت را محکوم کردند. این حرکت حضرت امام مانند بمبی در نجف صدا کرد و دو نماینده که مرحوم آقای شیخ حبیب الله اراکی و جناب آقای مرعشی بودند به منزل آقای خویی فرستادند و فرمودند که باید تمام مساجد سیاهپوش شود و در عزا فرو روند و اعلام عزای عمومی بکنیم.
امام از آنها ‌‏خواستند که دروس حوزه کاملاً تعطیل شود. (به مدت یک هفته)

اما متأسفانه آقای خویی نپذیرفتند. ‌‎


منبع:
برداشتهایی از سیره امام خمینی،رجائی، غلامعلی ،ج ۴ ص۱۹۷ به نقل از سرگذشتهای ویژه از زندگی امام خمینی اثر آیت الله خاتم یزدی – ج ۲ – ص ۱۴۲

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

19 Nov, 06:09


🟥 سندی دیگر مُشعر بر این واقعیت که فردِ مغضوب سید روح الله خمینی در تاریخ ۸ تیرماه ۱۳۶۰، آیت الله خویی بوده است.

🔹نکته:
این سند توسط یکی از همراهان ارائه شده؛ با تشکر از ایشان.

❇️ در فصل پنجم از کتاب  برداشتهایی از سیره امام خمینی از غلامعلی رجائی، به نقل از پیام انقلاب؛ آیت الله شهید فضل الله محلاتی ( ش ۱۰۳ – ص ۱۰ ) چنین آمده:

ایشان ( آیت الله خویی ) همه زحمت‌های ما را به باد داد‏

‌‏قضیهٔ سفر فرح (همسر شاه سابق) به عراق برای بعضی از فضلای ایرانی که در عراق بودند خیلی سخت بود. لذا به اتفاق آقای مرحوم میرزا حبیب الله اراکی و شیخ محمود قوچانی پیش امام رفتیم کسی دیگر با ما نبود. پس از احوالپرسی امام را خیلی نگران دیدیم. تعارف زیادی هم با ما نکرد. بعد از چند تعارف امام، رو کرد به ما و فرمود آن آقا هم ملاقات داشتند با فرح. این جمله امام برای من خیلی عجیب بود چون حتی یکبار در مجالسی که شاهد بودم ندیده بودم که ایشان ابتدا به ساکن از کسی گله بکنند یا چیزی بگویند. مرحوم آقای اراکی که خواست قدری مطلب را توجیه کند گفت بله، لکن شاید ایشان از سفر فرح به عراق خبر نداشته اند و اینها یک دفعه بر او وارد شده اند. امام فرمود: آقا، من خبر موثق دارم که یک ماه قبل از ملاقات، آمدن فرح را به ایشان خبر داده اند و رضایت این آقا را هم گرفته اند و بعد هم که فرح می خواسته از بغداد به کوفه بیاید آنجا را برای استقبال از فرح آب و جارو کرده اند و شیرینی و میوه های متنوع و مختلفی هم در مجلس حاضر بوده است. اما افسوس من در این است که از قدیم الایام این روشنفکران همیشه اشکال به روحانیت می کرده اند که شاهان و پولداران طرفدار آنها هستند و آنها هم طرفدار اینها هستند. و من زحمت زیادی کشیدم که این معنا را از ذهن جوانها بیرون بیاورم که قدری هم موفق شدم اما چه کنم که ایشان همهٔ زحمتهای ما را به باد داد. ولی من مأیوس نمی شوم و به مبارزات خودم ادامه می دهم.
بعد امام فرمودند: ایشان یک کار دیگری هم کرده قضیه این است که یک جوان قمی پیش ایشان آمده به تصور اینکه این آقا اهل مبارزه است و اظهار کرده که برادر من در درگیریهای دانشگاه تهران و حمله عمال شاه به دانشگاه کشته شده است و آقای خویی جواب داده که برادرت خریت کرده است. چرا رفته اینکار را بکند ‏که  کشته بشود؟! با توپ و تانک که نمی شود با دست خالی جنگید! امام این گله ها را خیلی با نگرانی می فرمودند. 》


🔹برداشتهایی از سیره امام خمینی، ج ۴ ص ۱۹۸

🔸همچنین بنگرید به پرتال امام خمینی:
http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_61263/%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B4

🟨 نکته:
آقای خمینی سه قضیه‌ی

( آقای سرشناس که گفته بود این از خریّتشان بوده و آدم‌‎ ‌‏که نمی‌رود در توی خیابان مقابل مسلسل بایستد )

و ( همان آقای سرشناس پرونده اش از‌‎ ‌‏ساواک بیرون آمده )

و ( آن وقتی که جوانهای ما در خیابانها کشته می شدند، انگشتر برای‌‎ ‌‏سلامت محمدرضا فرستاده بود )

همه را در یک سیاق و راستا آورده و آن سه موضوع را مربوط به یک شخصِ واحد دانسته و بین سه فرد مد نظر تمایزی قائل نشده است.
لذا بر طبق این بیان و اسناد ارائه شده، مخاطب آقای خمینی در این قضایا، نمی‌تواند شخصی جز آیت الله خویی باشد.
اگر اهل تحقیق در کاوش خود به اسم دیگری غیر از آیت الله خویی برخورد کردند ممنون می‌شویم سندش را به ما ارائه دهند.


🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

19 Nov, 03:06


👆⭕️ بعد از نشرِ نقد و به عبارتی توهین آقای خمینی به آیت الله خویی، یکی از همراهان اشاره نمودند که آیت الله خاتم یزدی ( وفات: سال ۱۳۸۰ ) در خاطرات خود به این مطلب پرداخته، شخص مورد نظر را آیت الله خویی معرفی کردند.

ضمن تشکر از ایشان، عبارت آقای خاتم یزدی که ذیل ویژگی‌های چشم‌گیر آقای خمینی درج شده را نقل می‌کنیم.

❇️ متن کتاب خاطرات آیت الله خاتم یزدی :

《 بنده به عنوان کسی که سالیان سال در مجالس خصوصی و عمومی در کنار ایشان ( حضرت امام ) بودم به جرأت می‌توانم بگویم کلمه ای که بوی غیبت و ناسزا و تحقیر دیگران از آن استشمام شود از آن بزرگوار نشنیدم فقط در دو مورد که آن هم در حد گله به کارهای مرحوم آقای خویی اظهار ناخرسندی کردند.

مورد اول ملاقات ایشان با فرح، همسر محمدرضا پهلوی مربوط می‌شد که حضرت امام ضمن بازگو کردن این قضیه برای ما که در پاریس در خدمتش بودیم آن را کار چندان درستی ندانست.

مورد دوم نیز در باره یکی از جوانان انقلابی اهل قم بود که برادرش در حین تظاهرات در دانشگاه کشته شده بود و ایشان ضمن تشرف به نجف اشرف خدمت آقای خویی رفته و ماجرای شهادت برادرش را به وسیله مزدوران رژیم بیان کرده بود، اما آقای خویی به جای تجلیل از آن شهید و تسلیت به ایشان گفته بود برادرت چرا با دست خالی به مقابله توپ و تانک و سربازان تا دندان مسلح شاه رفته است. آدم عاقل که به چنین کاری دست نمی‌زند. به هر حال این شخص برادر شهید شده در سفری که به فرانسه آمد و با امام ملاقات کرد ما وقع را به اطلاع ایشان رساند که باعث ناراحتی و تکدر خاطر شدید معظم له گردید؛ به همین جهت در اعتراض به آقای خویی فرمود اگر واقعاً تصور شما این است که فردی که بر اساس اعتقاد و عقیده‌اش به اسلام مقابل گلوله دشمن قرار گرفته و به شهادت رسیده کار ناصوابی انجام داده است حداقل انتظار این بود که شما تصورتان را، آن هم به این صورت برای برادر شهید بازگو نکنید.
خاطرات عباس خاتم یزدی فصل سوم، صفحه ۱۳۷، مرکز اسناد انقلاب اسلامی 》

🔸 چنانکه پیداست آقای خمینی علاوه بر سال ۶۰، در پاریس هم به این مطلب اشاره کردند، و همواره این دلخوری از آیت الله خویی را در ذهن خود یدک می‌کشیدند.

🔸 مسلما با نقل این خاطره مستند که آقای خاتم یزدی خود ناقل دست اول و مستقیم آنند، توجیهات دیگران همه نقش بر آب است.

🔸سوابق آقای خاتم یزدی منقول از ویکی شیعه ( وابسته به مجمع جهانی اهل بیت علیهم‌السلام  ):

سید عباس خاتم یزدی (۱۳۰۹-۱۳۸۰ش) از فقیهان شیعه در حوزه علمیه قم و فعال در انقلاب اسلامی.
👈وی از زمان حضور امام خمینی در نجف از نزدیکان و یکی از چهار وصی او بود.
👈خاتم یزدی پس از انقلاب اسلامی، عضویت در شورای استفتای امام خمینی و نمایندگی او در حج را بر عهده داشت.
👈تألیف بیش از ۲۰ اثر علمی و فقهی از جمله تقریرات درس سید ابوالقاسم خویی و امام خمینی از آثار اوست.
👈 وی پس‌ از بازگشت‌ امام‌ به‌ ایران‌ و پیروزی‌ انقلاب‌ اسلامی‌، سوابق اجرایی فراوانی را عهده‌دار شد.
👈دبیر و عضو شورای‌ سیاستگذاری‌ ائمه‌ جمعه
👈عضویت‌ در شورای‌ استفتاء امام خمینی، آیت‌الله اراکی‌ و آیت‌الله خامنه‌ای
👈نماینده‌ تام‌ الاختیار امام خمینی در امور حج در سال‌های‌ پیش‌ از انقلاب اسلامی ایران و نیز عضویت‌ در بعثه‌ او در پس‌ از انقلاب‌
👈مُمتَحِن‌ (امتحان‌گیرنده) دروس‌ خارج‌ حوزه علمیه قم و ارزیاب توان‌ علمی‌ نمایندگان‌ مجلس خبرگان رهبری
👈نمایندگی مردم یزد در دوره‌های دوم و سوم مجلس خبرگان رهبری. 


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

19 Nov, 03:00


🟥 سندی مبنی بر اینکه شخص مورد نظر در سخنرانی ۸ تیرماه سال ۱۳۶۰ سید روح الله خمینی، آیت الله خویی بوده است.

ذرّه بین تاریخ

18 Nov, 12:06


🔴 آیا مخاطب انتقادات تند آقای خمینی، آیت الله خویی بود؟!!

👈 سید روح الله خمینی در صبح ۸ تیر ۱۳۶۰ / ۲۶ شعبان ۱۴۰۱ در حسینیه جماران‏ در ضمن تجلیل از شخصیت آقای بهشتی، به ‌‏حضار که از اقشار مختلف مردم و اعضای ستاد مرکزی جهاد سازندگی‏ بودند چنین گفت:


 در آن وقتی که اول نهضت بود، یک شخص سرشناس از این اشخاص گفته بود که‌‎ ‌‏ایرانیها دیوانه شده اند! قیام در مقابل محمدرضا را و ایستادگی در مقابل ظلم را، با تعبیر‌‎ ‌‏دیوانگی، یکی از اشخاص سرشناس معرفی کردند. آن کاسب یا تاجری که در منزل او‌‎ ‌‏بود و از او شنید این را، گفته بود که آقا، بعضی از اینها مردم کذا و کذا هستند و اینها‌‎ ‌‏بعضیشان هم شهید شده اند. آن آقای سرشناس گفته بود: این از خریّتشان بوده است! آدم‌‎ ‌‏که نمی رود در توی خیابان مقابل مسلسل بایستد! و همان آقای سرشناس پرونده اش از‌‎ ‌‏ساواک بیرون آمده و آن وقتی که جوانهای ما در خیابانها کشته می شدند، انگشتر برای‌‎ ‌‏سلامت محمدرضا فرستاده بود. یک دسته این طورند که حضرت امیر ـ سلام الله علیه ـ از‌‎ ‌‏اینها تعبیر می کند که اینها همّشان علفشان است‌‏؛ مثل حیواناتی که همّشان این است که‌‎ ‌‏شکمشان سیر بشود، شهواتشان را بر همه چیز مقدم می دارند؛ نماز هم می خوانند و روزه‌‎ ‌‏هم می گیرند و عبادات شرعی را هم بجا می آورند، لکن این طور است وضع تفکر که‌‎ ‌‏انسان نباید خودش را در معرض یک خطری، در معرض یک چیزی قرار بدهد و این‌‎ ‌‏کاری که این ملت شریف اسلام کردند، این کار یک کار جنون آمیز بوده است! ( صحیفه امام، ج ۱۴ ص ۵۱۹ )


👈 سر و صدای اهدای انگشتر به محمدرضا پهلوی، بر می‌گردد به  ۲۸ آبان ۱۳۵۷ مطابق با ۱۸ ذی الحجه ۱۳۹۸ ( مطابق با قول آقای خمینی، اول نهضت؛ بماند که بعضی در توجیه این گفته، مراد از نهضت را ۱۵ خرداد دانستند ) که این ایام همزمان مصادف بود با عزیمت آقای خمینی از نجف به پاریس.

👈 شخصی که این مطالب پیرامون او شکل گرفت کسی نبود جز آیت الله سید ابوالقاسم خویی و ما فرد شاخص یا واقعه پر سر و صدای دیگری که به مانند این قضیه باشد، سراغ نداریم.

( اگر چنین چیزی هست دوستان با ذکر سند ارائه دهند تا در گروه بارگزاری کنم.)

👈 در السنه چنین عنوان شد که آیت الله خویی در دیدار فرح پهلوی که برای تبریک عید غدیر و عیادت، به دیدار او رفته بود، به واسطه او ( فرح خانم )، انگشتری را به شاه اهداء نموده است.

بعدها حواشی بسیاری پیرامون این قضیه شکل گرفت، و از سوی افراد مختلفی تایید یا ردّ شد.

👈 چنانکه پیداست سخن آقای خمینی در سال ۱۳۶۰، (یعنی چند سال پس از آن قضیه)، ناظر به آن واقعه است و واضح و آشکار است که ایشان جَزما معتقد به صحت صدور چنین فعلی از آیت الله خویی است، بدان گونه که کماکان زخمش التیام نیافته، پس از گذشت چند سال، دوباره آن را مطرح می کنند.

👈 مسلما در این فاصله، آقای خمینی فرصت تحقیق و تفتیش پیرامون این مساله را داشتند، حال آیا آگاهانه این سخن را گفتند یا نادانسته آن را واگو نمودند خود حرفی دیگر است.

👈 چند نکته:

🔹 بعدها امثال آقای صفاءالدین تبرائیان ( در مصاحبه با پایگاه مرکز اسناد انقلاب اسلامی و تسنیم ) آمدند که پاسخی بگویند مبنی بر اینکه منظور امام از انگشتر دهنده آیت الله خویی نبود، حال که بوده، خدا عالم است، خود چیزی نمی‌دانند!!!

🔹گویا آقای عمادالدین باقی هم
در کتابِ « در شناخت حزب قاعدین زمان» با ارائۀ سندی از اسنادِ ساواک ( ص۲۹۸) معتقدند که منظور آقای خمینی، آیت الله خویی بوده.

🔹 از آقای شاه‌آبادی منقول است که 《 آقای میرزا باقر آشتیانی نقل می‌کرد خدمت امام رفتم و به ایشان عرض کردم اینکه شما می‌گویید بعضی آقایان سرشناس انگشتر را برای شاه می‌فرستند آیا مرادتان آیت‌الله خویی بوده؟ امام می‌گویند: خیر. 》

و ظاهرا امام هم برای شفاف سازی و پیشگیری از حواشی و فتنه درباره فرد مزبور به کسی چیزی نگفته تا دیگران نگاهشان به سمت آیت الله خویی نرود!
لابد امام آبروداری کردند و نخواستند اسم آن ملعون را ببرند و به این رضایت دادند که آیت الله خویی با از دست رفتن آبرویشان، خدمتی ولو ناچیز به انقلاب و اسلام کنند.

🔹این مطلب بنابه درخواست یکی از همراهان تنظیم و ارائه شد.


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

18 Nov, 09:09


👆 درباره نقد به گفتار آقای صدیقی، عده‌ای چنین گفتند:

( اینی که دو مورد گذاشتی که امام خمینی ره برخورد کردن برای این بوده که در حضور خودشون مدح میکردن و امام اعتراض میکردن.
حضرت آقا هم بارها به کسانی که در حضورشون مدح و ثنا گفتن اعتراض کردن )

👈 تنها یک پرسش ساده:

بیان آقای صدیقی در خطبه‌ی نماز جمعه و در حضور علنی آن همه مستمع ایراد شد که بالتبع از طریق رسانه‌های جمعی و شبکه‌های اجتماعی به سمع و نظر هزاران یا میلیون‌ها نفر در ایران و کشورهای دیگر رسید ( که البته یکی از این افراد شخص شخیص آقای خامنه‌ای بودند ).

👈 پرسش اصلی اینست که:

آیا رهبر معظم انقلاب  موافق این گفتار امام جمعه‌ی منتخبشان هستند یا نه؟

اگر موافق‌اند ( که نوعا سکوت در این باره انصراف به قبول دارد ) که هیچ! حرفی نیست؛ سخنی که باید گفته شود عرض شد.

اما چنانچه مخالفند، چرا نارضایتی خود را به گوش عموم نمی‌رسانند و خیل ارادتمندان را از اشتباه در نمی‌آورند؟

این سخن آقای صدیقی اگر گفتاری شخصی بود که ایشان در دیداری خصوصی به رهبر ابراز کردند، جا داشت حضرت آقا به طور خصوصی به ایشان تذکر دهند،
لیکن وقتی خیل کثیری این سخن را شنیدند و حواشی مختلفی پیرامون آن شکل گرفته، رهبر فرزانه و حکیم و متواضع و دوراندیش موظف است نظر مخالف خود را به گوش همگان برساند و در این باره اهمال و مسامحه نکند.

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

10 Nov, 18:23


⭕️ عباس پالیزدار در سه‌گانه‌ی:
کوس جنگ، تاکتیک خاص، یا وجدان بیدار،
بر کدامین ساز می‌نوازد؟


۱) عباس پالیزدار، عضو سابق هیات تحقیق و تفحص از قوه قضاییه، با افشای بخشی از فساد مسئولان رده بالای نظام، موج جدیدی در اذهان و رسانه‌ها ایجاد کرد.

البته این اطلاعات برای عده‌ای تازگی نداشت و خبر بکر و دسته اولی محسوب نمی‌شد.

۲)
پرونده‌ی ۵۴ هزار صفحه‌ای که حاکی از فساد ۵۲ نفر از روحانیون و مسئولان ارشد کشور بود و «آیت‌الله خزعلی» واسطه ارائه گزارشِ فسادِ برخی مسئولان به رهبری بود.

۳)
نمایی از بعضی فسادها و تخلفات و گفته‌های پالیزدار:

🔹نمود چهره‌ای بسیار کریه از سعید مرتضوی به عنوان یک قاضی مفسد و جنایتکار ( که از جمله قتل‌های او، کشتن زهرا کاظمی بود )
هر چند بنا به اعتقاد عده‌ای او آلت دست بالا دستی‌ها بوده.
🔸غرق شدن کشور در فساد.
🔹 حذف فیزیکی بعضی توسط برخی مفسدین که از مسئولین بلند پایه نظام‌اند.
🔸پرونده قطور فساد آیت الله محمدیزدی و تصاحب غیر قانونی و نا مشروع ۳ هزار هکتار از اراضی جنگل‌های شمال ( خلیل‌محله عباس‌آباد بهشهر )  توسط پسرش و دزدی و بالا کشیدن کارخانه لاستیک دنا توسط خانواده یزدی و همچنین درخواست یک میلیارد تومان به حساب شخصی توسط یزدی در زمان ریاست قوه قضاییه برای خرید خانه شخصی خود از آقای ذاکر احمدی، رئیس دادگستری استان هرمزگان (دادگستری هرمزگان لنج‌های مردم را توقیف کرد تا پول خانه یزدی تهیه شود)
🔹معدن بزرگ دهبید فارس به عنوان یک فقره از فسادهای آیت‌الله امامی کاشانی
🔸زمینی در دماوند به عنوان یکی از پرونده‌های فسادِ مربوط به آقای حداد عادل
🔹نام همشیره‌ی حداد عادل در پرونده‌ها.
🔸 معدن طلای موته اصفهان و آقای شاهرودی و خانواده او.
🔹فروش سوالات کنکور توسط فرزند آقای جاسبی که آقای پدر بی اطلاع نبوده.
🔸محمد رضا رحیمی و پرونده بیمه ایران.
🔹فساد بیش از یک میلیارد یورویی در ایران خودرو دیزل، در سال ۱۴۰۲
🔸 داوود احمدی‌نژاد: « محمودآقا داداش خونی من است، فکر نکن داداش ناتنی است. ولی می دانم محمود دین ندارد، لامذهب است.»

۴)
فارغ از آنکه انگیزه نهایی آقای پالیزدار از این افشاگری‌ها چیست، در یک نمای کلی، آنچه که فراروی مردم و حکومت است آنست که سخنان ایشان یا راست است یا دروغ ،
و این هم مسلم است که صد در صد این اتهامات به گوش رهبری رسیده.

در هر حال باید سریعا به این مساله رسیدگی و صحت و سقم گفتارها معلوم گردد.

حال چنانچه ثابت شد او دروغگو است، فی الفور و بی مسامحه باید محاکمه و بدون ملاحظه مجازات شود و شفاعت کسی هم پیرامون او پذیرفته نگردد.

و اگر صحت گفتارش به اثبات رسید که باید گفت هیچ؛ باید بی‌خیالی طی کرد.

چون فی الحال از حیث کنشگریِ قویِ اجتماعی از دست مردم کاری بر نمی‌آید و اصولا جز حرص خوردن و عصبی شدن و فحش دادن و از آخوند و جمهوری اسلامی و بعضا اسلام بیزار شدن و نهایتا تجمیع بغض و کینه در دل نمی‌توانند از خود واکنشی اساسی نشان دهند.

از طرفی سیستم حکومتی و طیف وسیعی از مسئولان بلند پایه‌اش که فاسد اندر فاسدند، مشغول فتنه انگیزی و صحنه سازی‌اند،
و آن دسته هم که پاک و درستکارند کاری از پیش نمی‌برند
و رهبر هم بر فرض طهارت و درستیش، تا کنون نشان داده که عرضه‌ی رفع این فسادها و برهم زدن بساط نابکاران را ندارد، مضافا آنکه عده‌ای از زیردستانش ازو حرف شنوی نداشته، کسانی هم که گوش شنوا دارند قدرت و زور اجرای منویات حضرتش را ندارند!!!

۵)
رهبر که هم خود، خویستن را ولی مطلق فقیه می‌داند و هم عده‌ای در باب او چنین گمانی دارند باید بداند که ولایت مطلقه فقیه با آن حیطه‌ی اختیاراتش به‌ معنی داشتن سنگین‌ترین مسئولیت‌هاست که بالتبع در مقابل چنین مسئولیتی، بزرگترین پاسخ‌گو نیز هست.
مسلما او نسبت به عملکرد زیردستانش که مستقیم و غیر مستقیم توسط او انتخاب می‌شوند مسئول است و در گاه خطای آنان باید سریعا موضوع را پیگیری و بررسی نموده، رسما و علنا از صاحبان حق، عذرخواهی نماید.
آری، او که در راس هرم قدرت و مسئولیت است باید در طلب بخشش از مردم، شجاعت داشته باشد و بی عار و بی شرف نباشد.

در این میان عده‌ای که حکایت رهبر را چون پدری دلسوز و حکیم می‌دانند باید ملتفت باشند که اگر پسر ناخلفی خبط و خطای بزرگی کرد، پدر به عنوان عاقله باید مهارش کرده، و اگر قدرت داشت مجازاتش کند و در مهمترین گام از صاحبان حق عذرخواهی نموده، تا حد ممکن جبران مافات کند.

بی شک رهبری که حکیم و عادل و فرزانه و شجاع است و خود را خادم ملت می‌داند، مَفری درین باره نمی‌جوید و صادقانه و متواضعانه با مردم رو در رو شده، عذرخواهی می‌کند و استمالت می‌جوید.


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

08 Nov, 06:51


🔴 رهبر انقلاب با شفافیت و شجاعت مثال زدنی خود، صریحا نظر خویش را درباره‌ی مردم امریکا بگوید.

👈 آیا رهبر انقلاب و طیف هواداران او، مخالف آن عده‌ی اکثری از ملت امریکا هستند که ترامپ را انتخاب کرده‌اند و از انتخابش خشنودند؟ (البته انتخاب غیر مستقیم؛ و باز البته در ادوار مختلف انتخاباتی که مردم نهایتا یکی از دو طیف جمهوری خواه و دموکرات مستکبر و
ناصالح را بر می‌گزیدند)

👈 آیا آنها شعار 《 مرگ بر آمریکا 》 را لایق این اکثریت که ترامپ مستکبر و فلان فلان شده را برگزیدند می‌دانند یا نه؟

👈 آیا آن اکثریت ( و اصولا همه کسانی که در انتخابات شرکت کردند ) همگی بی‌شعور و احمق و نادان و مستکبر و بی فرهنگ و‌... هستند که کسی را برگزیدند و به انتخابش خشنود شدند که آگاهانه راه سیاست را از مسیر صداقت و درستی جدا کرده‌ است؟

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

07 Nov, 18:26


⭕️ ایران و اِمریکا

فقط می‌گویند شما جدی نگیرید

چنان ملت ایران را نسبت به اِمریکا شرطی کردند که اگر یک زمانی این کشور محو شود:

👈 اکثریت دلتنگش می‌شوند

👈 بعضی دلشان به رحم می‌آید

👈 برخی افسردگی می‌گیرند

👈 گروهی انگیزه‌ی اصلی خود در زندگی را از دست می‌دهند

👈 طیفی از مسئولین بیکار می‌شوند

👈 بخشی از نهادها تعطیل می‌گردند

👈 برخی بهانه‌ها برای بعضی کارها برچیده می‌شود.

👈 بخش عظیمی از شعارها و تخصیص بودجه‌ها و امورات فرهنگی و موضوعات منابر و ... تغییر می‌کنند.

👈 راه‌پیمایی‌ها بی‌مزه می‌شود

و ......

👈 و ای‌کاش ای‌کاش‌ها آغاز می‌شود


👈 بله، عده‌ای هم دلشان خنک شده، فخرفروشی‌ها و تحلیلی‌های ماورایی را به اوج خود می‌رسانند و البته که دنبال سوژه‌ای جدید از میان کشورهای دیگر یا مردم خود نیز می‌گردند.

👈 و اما رهبر.....

خلاصه آنکه کن فیکونی می‌شود که نپرس.


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

05 Nov, 09:53


🟥 خانه مسئولین کدام قسمت منطقه تهران است؟

👈 آقای قاسمیان


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

01 Nov, 18:55


🟠 نظر آیت الله صافی گلپایگانی درباره فلسفه و عرفان و موسیقی

🔵 بیانی از آیت الله محسن فقیهی


👈  بسیاری از فقها با فلسفه مخالف بودند و الان هم کسانی با همین خط مشی وجود دارند و گاهی مخالفت شدیدی می‌کنند. کسانی مانند آیت‌الله حکیم و آیت‌الله خویی به قدری با فلسفه مخالف بودند که فلاسفه را متهم به کفر می‌کردند. از منظر این فقها، بحث وحدت وجود که برخی فلاسفه از جمله ملاصدرا آن را بیان می‌کنند و به معنی یکی بودن وجود خدا با انسان و موجودات و حیوانات و همه آفرینش است، در حقیقت کفر به خداست. البته فلاسفه برداشت خود را متفاوت از فلسفه می‌دانند و آن را توجیه می‌کنند و در مخالفت با دین نمی‌دانند، ولی به هر حال بسیاری از فقها آن را نمی‌پذیرند.
آیت‌الله حکیم در کتاب مستمسک خود آورده است؛ کسی که دم از وحدت وجود بزند، کافر است. البته فلاسفه هم می‌گویند که این آقایان چون فلسفه نخوانده‌اند و با آن آشنا نیستند علیه آن موضع می‌گیرند. کسانی مانند امام(ره) هم چون فقیه و اصولی و حکیم و فیلسوف بودند، تضادی بین فلسفه و عرفان با فقه و سیاست قائل نبود.
فقها حرف و سخنان متقن و مستند را شامل آیات و روایات معتبر می‌دانند و رابطه خوبی با فلسفه و فلاسفه ندارند؛ آیت‌الله صافی هم در زمره کسانی بود که با فلسفه مخالفت می‌کرد و در مدرسه آیت‌الله گلپایگانی، که مدیریت آن بعد از وفات ایشان برعهده خودشان بود، اجازه تدریس فلسفه نمی‌دادند. درباره عرفان هم اگر بخواهیم به عنوان یک رشته بنگریم، مخالف بود و حتی آن را در حد خرافات می‌دانست، ولی عرفان به معنای معرفت به وجود خدا و توحید و نبوت و معاد و ارادت به اهل بیت(ع) را قبول داشت. عارفی که گوشه انزوا را برمی‌گزید و کاری به کار مردم و تحولات اطراف خود نداشت، مورد تأیید ایشان نبود. به همین دلیل رشته‌ عرفان در مدرسه ایشان تدریس نمی‌شد.

👈 ایشان حرمت مطلق برای موسیقی قائل بود. نظر آیت‌الله العظمی گلپایگانی هم همین بود. نظر مرحوم امام(ره) هم در ابتدا این بود، ولی بعد تغییر کرد و موسیقی مطرب را حرام کردند و موسیقی غیرمطرب را دارای اشکال نمی‌دانستند. البته موسیقی مطرب و ملاک آن از سوی امام بیان شده است. مقام معظم رهبری هم موسیقی مطرب و غنا را حرام می‌دانند و هر کدام از این فقها برای خود دلایلی دارند.


http://ijtihadnet.ir/%D8%A2%DB%8C%D8%AA%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B5%D8%A7%D9%81%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%A8-%D9%88-%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%A8%D9%84%DB%8C/

🔸🔸🔸🔸🔸
https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

01 Nov, 18:55


🟠 نظر آیت الله صافی گلپایگانی درباره فلسفه و عرفان و موسیقی

🔵 بیانی از آیت الله محسن فقیهی

ذرّه بین تاریخ

30 Oct, 20:25


👆 پست موقت

ذرّه بین تاریخ

30 Oct, 19:36


⭕️ یک نمونه از بوقلمون صفتی‌های روزگار که اگر انصاف داشته باشند اقرار به اشتباه می‌کنند و اگر نه، به ۱۰۰۱ شبه دلیل توجیهش می‌نمایند👇

🔴 پرده‌ی اول:
امیرحسین ثابتی، در مخالفت با استعفای عبدالکریم حسین‌زاده نماینده نقده و اشنویه به منظور حضور در معاونت ریاست‌جمهوری در امور توسعه روستایی و مناطق محروم کشور گفت:
به مردم قول دادیم ۴ سال در مجلس بمانیم، نباید به خاطر یک پست آن را خالی کنیم.

🔴 پرده‌ی دوم:
استعفای علیرضا زاکانی از سمت نمایندگی مردم قم و ریاست مرکز پژوهش های مجلس و موافقت نمایندگان مجلس شورای اسلامی با ۱۴۸ رای موافق و ۹۹ رای مخالف، از برای تصاحب صندلی شهرداری تهران.

🔴 پرده‌ی سوم:
🔸 امیرحسین ثابتی، چهار سال پیش در توئیتی نوشته بود که اگر قرار باشد واقعا یک مجلس انقلابی شکل بگیرد، برای ریاست مجلس باید به رسایی، زاکانی، نادران، نبویان فکر کرد.

🔸زاکانی همواره جزو نمایندگانی بود که به فسادستیزی و شفافیت شهرت داشت. در راه مبارزه با فساد جزو نمایندگان فعال بود و مواضعش نیز در دفاع از شفافیت بود.

🟥 پرسش:

آیا کسی سراغ دارد که ثابتی از استعفای زاکانی انتقادی کرده باشد؟!


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

26 Oct, 09:43


⭕️ رهبر ایران آقای سید علی خامنه‌ای، 《 صادق و راستگو 》است یا 《 کاذب و دروغگو 》؟


👈 وی در اولین روز سال ۱۳۹۲ در حرم امام رضا علیه‌السلام گفت:

گاهی سردمداران رژیم صهیونیستی، ما را تهدید هم میکنند؛ تهدید به حمله‌ی نظامی می‌کنند؛ اما به‌نظرم خودشان هم میدانند، و اگر نمیدانند، بدانند که اگر غلطی از آنها سر بزند، جمهوری اسلامی «تل‌آویو» و «حیفا» را با خاک یکسان خواهد کرد. 

👈 به دنبال این سخن رهبر، عده‌ای نیز چنین رجزخوانی نمودند:

🔹 علم الهدی هم در تاریخ ۲۷ فروردین ۱۴۰۳ :

بدیهی است در صورت هر حماقتی از جانیان اسرائیلی در تقابل با این رزمندگی قهرمانانه، دومین وعده صادق رهبر عظیم و فرزانه که تل‌آویو و حیفا با خاک یکسان خواهد شد محقق میگردد.

🔸 سرتیپ کیومرث حیدری،فرمانده نیروی زمینی ارتش:
 به فرمان رهبر معظم انقلاب با هرخطای دشمن تل‌آویو و حیفا را با خاک یکسان خواهیم کرد.

🟥 حال الوعده وفا

👈 اسرائیل چه کرد؟ و به قولی چه‌ها که نکرد؟!

🔸 اسرائیل دستگاه اطلاعات و امنیت کشور را به سخره گرفت.

🔹 مهمان عزیز ایران، اسماعیل هنیه را ( که تا آن موقع سالم مانده بود ) در قلب تهران و در جوار سید علی خامنه‌ای کشت.

🔸از مظنونان  قتل سید ابراهیم رئیسی و وزیر امور خارجه و همراهان قلمداد شد.

🔹اشخاص مهم از جمله سرداران بلند پایه نظامی حکومت را کشت؛ افرادی مانند:
نیلفروشان، محمدرضا زاهدی، محمد هادی حاجی رحیمی، علی صالحی روزبهانی، علی بابایی، حسین امان الهی، محسن صداقت، سید مهدی جلادتی.

🔸 مقامات ارشد حزب الله و حماس ( که بعضی شخصیت‌ها، برای رهبر عزیز بودند ) را به قتل رساند:
سید حسن نصرالله، سید هاشم صفی‌الدین،ابراهیم عقیل ،حسین علی هزیمه، یحیی سنوار و... و افراد شاخص دیگر.

🔹 علیه مردم غزه و لبنان جنایتی عظیم به راه انداخت و کارها و فعالیت‌های دیگر.

👈 و حال حمله مجدد و اینبار مستقیم به ایران نمود.
( هر چند مسئولان می‌گویند چیزی نشده و ما دفع کردیم و ازین دست سخنان؛ لیکن باید پرسید آیا اسرائیل به خاک ایران تجاوز کرده یا نه؟ آیا شما این اقدام را، عمل کوچک و ناچیزی محسوب می‌کنید یا نه؟ )

⭕️ بی‌شک اینجا از آن دست بزنگاه‌هایی است که مردم و دنیا و اسرائیل، رهبر را راستی آزمایی می‌کنند و مترصدند که ببینند آیا آقای خامنه‌ای در گفته‌های خود برای نابودی تل‌آویو و حیفا صادق است یا نه!
آیا او به واقع مرد عمل به گفته‌ها و وعده‌های خود هست یا نه، تنها بلد است جلوی مردمِ خود ژست قهرمانانه بگیرد و حرف‌های دهان پر کن بزند؟!


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

23 Oct, 18:47


⭕️ پیشاپیش به مناسبت واقعه ۱۳ آبان

البته فقط می‌گویند!

👈 فارغ از آنکه واقعه ۱۳ آبان و تسخیر سفارت آمریکا چگونه و به چه بهانه‌ای رقم خورد و اینکه چه افراد و گروه‌هایی آن را سازمان دادند و نظر ابتدایی سید روح الله خمینی درباره آن چه بود و چه کسانی مخالف کردند...
یکی از توجیهاتی که بعدها حکومت بر سر زبان‌ها انداخت و آن را پر رنگ کرد، مبنی بر آن بود که سفارتخانه، مکان جاسوسی آمریکا بود، و آمریکاییان در آنجا به جمع آوری اطلاعات و انجام توطئه می‌پرداختند...
ازین رو حکومت و طرفدارانش در تقویم و کتاب‌ها و مراودات و مناظرات، از آن واقعه به عنوان تسخیر لانه جاسوسی یاد کرده، از این برچسب و تکه کلام، همواره برای توجیه اقدام خود که تصرف آن مکان است بهره برده و می‌برند.

👈 حال یک پرسش:
آیا هر سفارتی که به جاسوسی می‌پردازد از نظر امام جائزالاشغال بود؟

👈 یک نمونه از کلام امام:

_ سفارتخانه‌ها حق ندارند که جاسوسی کنند، توطئه بکنند، و اینها (سفارت آمریکا) جاسوسی می‌کردند.

_ و امروز که سالروز لانه جاسوسی است، من به ملتمان تبریک عرض می‌کنم و این عملی که دوستان اسلام، مجاهدین اسلام انجام دادند، یک عمل بسیار خوبی بود و بسیار موثری بود که این لانه از اینجا کنده شد. اگر این لانه جاسوسی در اینجا بود، شاید ایران را به تباهی می‌کشید.

👈 به طور عادی پرسشی که در اذهان متبادر می‌شود اینست که آیا در آن زمان فقط آمریکا جاسوسی می‌کرد؟

چرا حکومت به سفارت‌هایی مانند انگلیس و شوروی حمله نکرده؟

مگر آنان جاسوسی نمی‌کردند؟

آیا آقای خمینی و همفکرانش از جاسوسی دو سفارتخانه‌ی مذکور ( با این همه دخالت‌ها و توطئه‌ها در امور ایران ) اطمینان نداشتند؟

اگه می‌دانستند که آنان جاسوسی می‌کنند پس چرا تبعیض قائل شدند و بدان مکان ها حمله نکرده، تسخیرشان نکردند؟



امام خمینی (ره)؛ 17 آبان 1358
http://emam.com/-/ptaFTa

امام خمینی (ره)؛ 13 آبان 1361
http://emam.com/-/x5xZDZ

🔸🔹🔸🔹🔸🔹

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

18 Oct, 13:06


❇️ شباهت جمهوری اسلامی به داستان سَعد بن مُعاذ ( البته از یک نگاه )

🔴 فقط می‌گویند، شما جدی نگیرید👇

نقل است که چون پیامبر اسلام (ص) با اهتمام تمام سعد بن معاذ را به خاک سپرد، مادر سعد گفت: بهشت، گوارایت باد!
درین هنگام پیامبر خدا _ص_ فرمود: « آرام باش، ای امّ سعد! از طرف پروردگارت، چنین با قاطعیت سخن مگوی. سعد، همین حالا دچار فشار قبر شد؛ او نسبت به خانواده‌اش بداخلاق بود ».

حال و روز حاکمیت ایران و دستگاه‌های اطلاعاتی و امنیتی ایران هم بر همین منوال است.

زور و قدرت و اِشراف اطلاعاتیشان فقط بر سر مردم خود است و تنها عُرضه این را دارند که خانواده خود ( مردم ) را تحت فشار و محدودیت قرار دهند، اما در عوض دایه مهربان‌تر از مادر برای گروه‌ها و ملل دیگرند و برای آنان اموری را روا می‌دارند که از برای ملت خود نمی‌پسندند.

مثلا به جای آنکه با این همه امکانات فرهنگی و آموزشی ( از مهد کودک و مدرسه و دانشگاه و حوزه گرفته تا مسجد و موسسات فرهنگی و تریبون نماز جمعه و صدا و سیما آن هم در طول بیش از ۴۵ سال ) سطح فرهنگ و آموزش و اطلاعات و ایمان مردم را ارتقاء دهند، با حربه‌های زور و تهدید و زندان و فیلترینگ و... نواندیشان و اساتید و نویسندگان و مردم را در تنگنا قرار می‌دهند.

مثال دیگر:
از طرفی عظمت قدرت نظامی و اشراف اطلاعاتی و عملیاتی خود را به رخ مردم می‌کشند، لیکن در مقام عمل، یک شخصیت ناقابل از دشمن جانی خود اسرائیل را نمی‌توانند رهگیری و نابود کنند.

👈 با کمی تامل مصادیق بسیاری می‌توان درین باره یافت.

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

15 Oct, 16:18


⭕️  روایت  دکتر سید احمد کاظمی موسوی از عبارت تاریخی علامه طباطبایی که فرمود:

اول شهید این انقلاب خود اسلام است.


👈 به کوشش آقای محسن کدیور

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

15 Oct, 08:04


🟥 اول شهید این انقلاب خود اسلام است

روایت هفتم از عبارت تاریخی آقای طباطبایی


به روایت آقای محسن کدیور

تحقیق من درباره عبارت آقای سید محمدحسین طباطبایی «نخستین شهید این انقلاب اسلام بود» با نقل روایت سید مصطفی محقق داماد وعلی وکیل از سید احمد ذوالمجد طباطبائی شروع شد.
مطابق تحقیقات بعدی معلوم شد که این روایت خالی از مناقشه نیست.

اما شش روایت دیگر از عبارت مذکور در دست است:

۱. محمدرضا حکیمی در کتاب «عقلانیت جعفری» (بهار ۱۳۹۰): «این انقلاب یک شهید دارد و آن هم اسلام است.» (روایت مرسل)

۲. سید عبدالله انوار: «یگانه شهید این انقلاب اسلام است.» (۱۳۹۷) (روایت مرسل)

۳. نجمه حائری یزدی (عروس آقای طباطبایی) (دی ۱۴۰۰). (روایت با دو واسطه)

۴. محمد شجاعی زنجانی. (روایت با یک واسطه)

۵. محمداسماعیل صائنی زنجانی از شاگردان تراز اول آقای طباطبایی. (روایت با یک واسطه)

۶. سید حسین نصر: «نخستین شهید این انقلاب اسلام خواهد بود». (آذر ۱۳۵۷) (روایت بلاواسطه)

روایت بلاواسطه جدید: سید احمد کاظمی موسوی.

دکتر کاظمی موسوی دانش‌آموخته دانشگاه مک‌گیل و مولف و مترجم چند کتاب به انگلیسی و فارسی است. 

او از سلسله مقالات من با عنوان «آقای طباطبایی، انقلاب و نظام» بی‌اطلاع بود، و این بر اعتبار روایت او می‌افزاید. 

آقای طباطبایی پدر و عموی کاظمی موسوی را از نزدیک می‌شناخته است و در حال ذکر خاطرات خود با آنها در آذربایجان بوده است که با آمدن صدای تشییع جنازه، بحث به‌طور موقت عوض می‌شود.

گوینده همراه با پسرعمه خود که هر دو در قید حیاتند مستقیما از خود آقای طباطبایی این عبارت را در منزل جواد مناقبی داماد آقای طباطبایی در شمال تهران در نیمه دوم سال ۱۳۵۸ شنیده است.

از کوچه صدای تشییع جنازه شهیدی می‌آید. آقای طباطبایی از دامادش می‌خواهد که درِ خانه را ببندد تا صدای تشییع جنازه نیاید و این عبارت را بر زبان می‌آورد: «اول شهید این انقلاب خود اسلام است».

شنیدن این عبارت از آقای طباطبایی برای مهمانان ایشان تعجب‌آور نبوده است. علیرغم سیطره فرهنگ انقلابی در سطح کشور فرهنگ اعتراض اجتماعی به‌سیاست رسمی هم کاملا محسوس بوده است، و آقای طباطبایی از ابراز اعتراض خود در جلسات خصوصی ابایی نداشته است.

ایشان به‌استفاده ابزاری از اسلام توسط حاکمیت انقلابی اعتراض داشته است.

به‌عبارت دیگر آقای طباطبایی می‌خواسته با این کلمات قصار همگان بدانند که این حکیم و مفسر بزرگ قرآن با انقلاب و نظامی که نام اسلام را یدک می‌کشد مخالف است

و معتقد است این انقلاب ابتدا خود اسلام را به‌شهادت می‌رساند.
 
هر چه زمان می‌گذرد اعتبار این عبارت تاریخی بیشتر روشن می‌شود.

https://kadivar.com/21533/
@Mohsen_Kadivar_Official
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

15 Oct, 08:02


⭕️ اول شهید این انقلاب خود اسلام است

روایت هفتم از عبارت تاریخی آقای طباطبایی


دکتر سید احمد کاظمی موسوی همراه با پسرعمه خود که هر دو در قید حیاتند در نیمه دوم سال ۱۳۵۸ در منزل جواد مناقبی داماد آقای طباطبایی در شمال تهران به دیدار این حکیم و مفسر بزرگ قرآن می‌روند.

از کوچه صدای تشییع جنازه شهیدی می‌آید.

آقای طباطبایی از دامادش می‌خواهد که درِ خانه را ببندد تا صدای تشییع جنازه نیاید و می‌گوید:

«اول شهید این انقلاب خود اسلام است». (نقل بلاواسطه)

صاحب المیزان می‌خواسته همگان بدانند که به‌نظر او این انقلاب ابتدا خود اسلام را به‌شهادت می‌رساند. 

@Mohsen_Kadivar_Official
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

14 Oct, 12:41


❇️ گزارشی مختصر از فضای شب و روز دوشنبه ( ۱۴۰۳/۷/۲۳) در قم

👈 زائرین و عزاداران و موکب داران، دیشب و امروز به مناسبت وفات حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها در قم سنگ تمام گذاشتند.

👈 موکب‌های ایرانی و غیر ایرانی اقسام خدمات و پذیرایی‌ها را انجام دادند.

👈 صحن‌های خاتم الانبیاء _ص_ و جواد الائمه _ع_، و خیابان چهارمردان و صحن پارکینک طبقاتی، و  خیابان ارم ( مابین مدرسه آیت الله گلپایگانی و مجتمع الغدیر )، کنار قبرستان شیخان (طرف چهار مردان)، جلوی پاساژ کویتی‌ها محل پذیرایی و خدمت رسانی بود.

👈 شب قبل، تعزیه هم برقرار بود.

👈 غرفه‌های مختلفی برای کودک، دوزندگی، پزشکی، کمک به مردم جنگ زده و... برپا کرده بودند.

👈  نمونه‌ای از پذیرایی‌ها:

انواع پلو و خورشت، هلیم، ساندویچ، عدسی، سیب و نارنگی ( به وفور )، هندوانه، خربزه، ذرت، کیک و تی‌تاب و آب میوه و شیر، نان، قهوه، نسکافه و ...
چای و شربت و آب معدنی هم که جای خود.

👈 نمونه‌ای از فعالیت یک موکب:

در یک فقره چنین مشاهده شد که مردان و زنان روستای فرم فریدوکنار مازندران، گرد هم آمده بودند، و با سعی و تلاش، مرغ و پلو برای مردم تدارک می‌دیدند. ( نمایی از فعالیت جمعی مردم شمال که تعداد زیاد زنان قابل ملاحظه بود. )

👈 بعضی صف‌ها طبق معمول طولانی بود و گاه ناهنجاری‌های کمی به چشم می‌خورد.

👈 حجم بزرگی از این خدمات مردمی بود و خود زائرین راضی بودند و چه بسا لذت می‌بردند.

👈 عده‌ای خوراکی‌ها و غذاهای بسیاری جمع کردند که حرجی بر آنها نیست.

👈 تنوع زائرین از کشورها و شهرهای مختلف مشهود و ملموس بود.

👈 دسته‌ها نیز علاوه بر نژاد، در نوع مراسم هم متنوع بود:
بعضی علم و بیرق داشتند، عده‌ای شیپور می‌نواختند و برخی شمشیر بالا و پایین می‌کردند.
و همینطور حجله حمل می‌کردند و طبل و زنجیر و سینه می‌زدند.

👈 گروهی نیز شور می‌گرفتند و سینه‌های سنگین و محکم می‌زدند.

🔵 نکته‌ها:

👈 ما بنای نقد و تحلیل این مراسم را نداریم و تنها به انعکاس بخشی از مشاهدات پرداختیم.

👈 تنها می‌توانیم بگوییم اصل اعزاز و اجلال حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها ممدوح و بل از واجبات شیعه است و در آن شکی نیست.

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

12 Oct, 12:54


⭕️ بی مهری علما و فقها نسبت به امام موسی صدر

❇️ تنها مرجع تقلید حامی امام موسی صدر که بود؟


استاد سید هانی فحص به طور مکرر می‌گفتند:

آیت الله سید موسی صدر قبل از انقلاب مورد بی‌مهری و کم‌توجهی علما و فقهای ایران و حتی عراق بود و اتهام وابستگی به دولت شاهنشاهی ایران به ایشان زده می‌شد.

ایشان ( سید موسی صدر )می‌گفت:
تنها حامی و پشتوانه‌ی من از مراجع تقلید آن دوران، آیت الله العظمی خویی بوده است.

👈 گفتنی است آیت الله خویی در خلال درس تنها به دو نفر اجازه اشکال دادند: مرحوم حسینعلی راشد و امام موسی صدر
بعدها فرمودند که به خاطر احترام این دو نفر، اجازه دادم که سر درس اشکال خود را مطرح کنند.

منبع:
شمع همیشه فروزان، محمد تقی انصاریان خوانساری، ص ۴۴۹

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

10 Oct, 15:03


⭕️ تجارت انسان می‌تواند از آفت‌های بی‌رحمانه و خطرناک جنگ‌‌ها باشد.

👈 در بحبوحه نبردها، جنگ‌زده‌هایی مانند آسیب دیدگان جنگی لبنان باید مراقب باشند که مبادا به بهانه خدمت رسانی و زندگی بهتر و معالجه و مداوا، اسیر و گرفتار باندهای تبهکار قاچاق انسان و مافیای تجارت انسان شوند.

درین آشفته‌بازارها می‌طلبد مجامع دلسوز و کشورهای حامی مظلوم، نظارت‌های ویژه انجام دهند و آمارهای دقیق از مردان و زنان و کودکان گردآوری کنند.

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

08 Oct, 18:20


🟥 هشدار برای خطباء و مسئولین و مداحان ( که این روزها اضافه‌کاری می‌کنند و سرشان خیلی شلوغ شده و کارشان حسابی گرفته )


👈 چنانکه پیداست بعضی از خطبا و مسئولین وابسته به حکومت، حساب صهیونیست و یهود را یکی می‌کنند، و در گفتارشان، سهوا یا عمدا بین آن دو فرق نمی‌گذارند!


👈 سید روح الله خمینی که خود دشمن سرسخت صهیونیست بود بارها حساب یهود و صهیونیست را از هم جدا کرده بود:

 《 ما حساب جامعۀ یهود را از حساب «صهیونیزم» و صهیونیستها‌‎ ‌‏جدا می دانیم. آنها جزء اهل مذهب اصلاً نیستند. تعالیم حضرت‌‌‏موسی ـ سلام الله علیه ـ که تعلیمات الهی بوده است، و در قرآن‌‎ ‌‏بیشتر از همۀ انبیا ذکر حضرت موسی شده است، و تاریخ حضرت‌‎ ‌‏موسی در قرآن گفته شده است، یک تعلیمات ارزنده ای است. ۱۳۵۸/۲/۲۴ 》


👈 نظر رهبر انقلاب در این باره چیست؟
ایشان نیز میان یهود و صهیونیست تفاوت قائلند و در فرازهایی چنین فرمودند:

《 درخواست برای محو اسرائیل به معنای نابودی یهودیان نیست. این بدان معناست که مردم فلسطین، چه مسلمان، چه مسیحی یا یهودی، باید خودشان دولت خود را انتخاب کنند. 》

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

08 Oct, 09:47


⭕️ جمهوری اسلامی و عائله‌هایش

👈 آیا جمهوری اسلامیِ عیالوار، نسبت به عائله‌هایش به عدالت رفتار می کند؟

سوریه، غزه، حزب الله و... مردم ایران.
یک نمونه کوچکش را سید حسن نصرالله فاش گفت:
سلاح‌ها و موشک‌ها و خورد و خوراک و دویست‌هزار مسکن با هزینه و معیشت یکساله ...الخ جمهوری اسلامی برای ما تامین کرده و می‌کند.

👈 به راستی چرا درباره هزینه‌هایی که از بیت المال مردم ایران، صرف کشورها و گروه‌های مختلف می‌کنند، نسبت به ارقامش ( آن هم برای صاحبان اصلیش یعنی مردم ) شفاف سازی نمی‌کنند و هیچگاه از میزان و مقدارش نمی‌گویند؟

👈 از چه رو در قانون نانوشته، حکومت بصورت کنتراتی، بی آنکه از آحاد ملت که سهیم در بیت المال‌اند وکالت داشته باشند، خود را متعهد به بازسازی غزه و لبنان و سوریه می‌داند و این در حالی است که وضعیت برخی از مردم ما به مانند جنگ زده‌هاست!

👈 در ایرانِ اسلامیِ ما چه می‌گذرد؟
اخلاق، شرافت، غرور پدر خانواده، نجابت و پاکدامنی مادر خانه، امنیت فکری و جسمی فرزندان، اسلام و مسلمانیت، ایرانیت و غرور ملی، باورهای خوب، امید به آینده، اعتماد به حاکمیت و ده‌ها کلید واژه مقدس دیگر همگی درین زمانه و در تحت اسم ولایت فقیه آسیب و بعضا نابود شده‌اند.

👈 کودکان کار، حاشیه نشین‌ها، کارتن خواب‌ها، زنان متاهلی که برای اجاره منزل و معیشت تن فروشی می‌کنند، بیمارانی که به دلیل نداشتن پول یا می‌میرند یا دردهای بسیار می‌کشند، مردانی که از بابت خورد و خوراک ناکافی و سوء تغذیه کودکان و عجز از برآورده کردن خواسته‌های ناچیز زن و فرزند خجل و شرمسارند، سقط‌های جنینی که آمارش دلخراش است این همه و بسیاری دیگر، در کجا و زیر لوای چه حاکم و حکومتی رخ می‌دهد؟

👈 بله مسئولینی که بی دردند و مشکلاتی ازین سنخ ندارند،
و طیفی از اساتید حوزه و برخی از روحانیون کارمند و وابسته که چند خانه در قم و شهرستان و روستا
و یا منزل‌های دوبلکس و خانه‌های چند طبقه دارند،
و مراجعی که دیگر به علمیت و زهد و تقوا و قناعت و انصاف و عدالت و شجاعت پیشینیان نیستند و از همه‌ی آن بلایا و دردها فارغ‌اند و...

مسلما اینان کَکِشان هم نمی‌گزد و خم به ابروی همسر و فرزندانشان نمی‌آید،
پس چرا نباید جانانه و حق‌مدارانه از حکومت و رهبر و نقشه‌های راهبردیش حمایت کنند.

👈 به واقع شما اگر شرف و حمیت و غیرت دارید چرا میان قشر کاملا محروم و مفلوک نمی‌روید و به مانند حضرت علی و امام حسن علیهماالسلام ( که داعیه‌دار محبت آنانید و از مرام و سلوک آنان می‌گویید ) عمل نمی‌کنید و از آنچه که دارید ( به مانند چند مسکن و چند کیسه برنج و ... ) میان خود و ایشان تقسیم نمی‌کنید؟
چرا به مانند انصار که در زمان رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله آنچنان زیبا پذیرای مهاجرین  شدند، به استقبال محرومین مسلمان مملکت نمی‌روید؟

👈 شما غلط می‌کنید بر سر منابر از مردم داری حضرت علی و تقسیم مال امام حسن و کمک‌های اهل بیت _ع_ سخن می‌گویید و با آنکه می‌توانید، خود به نیمی از آن عمل نمی‌کنید!!!

👈 شما که سر هر اتفاقی که برای مردم مسلمان فلسطین و لبنان و سوریه می‌افتد ( البته مسلمانان بیچاره و مظلوم کشورهای دیگر برایتان موضوعیت ندارند ) ندای دادخواهی و ظلم ستیزی سر می‌دهید و دم‌بدم  تجمع و راهپیمایی می‌کنید، چرا برای زنان و کودکانِ مسلمان ایران تجمعی کنار کاخ‌مزارِ امام خمینی برگزار نمی‌کنید و از مستضعفین مملکت که مال و سرمایه‌شان خرج گنبد و بارگاه رهبر مستضعفین جهان شده دادخواهی نمی‌کنید؟
همان امامی که راست یا دروغ گفته بود این انقلاب و حکومت برای پابرهنگان و مستضعفان است لیکن قبرش فی الحال میان برج و باروی برآمده از بیت المال و خون دل مردم چال شده!


🟥  دو نکته خطاب به کسانی که حق دارند نفهمند:

👈 ما مخالف کمک به مظلوم نیستیم لیکن معتقدیم حکومتی که پُز آدم سخی و فداکار و جوانمرد را ( با جیب مردمش ) می‌دهد نباید به مردم خود ظلم کند و آنان را دچار محرومیت نموده، به وادی فقر و فلاکت و دزدی و فحشاء و خودکشی و بیزاری از اسلام بکشاند.
اگر راست می‌گویید که مخالف ظلمید و با ظالم مبارزه می‌کنید، در ابتدا جلوی دزدی‌های کلان و ویژه‌خواری‌ها و تبعیض‌ها و فاصله‌های طبقاتی و پارتی‌بازی‌ها را بگیرید و عواملشان را رسوا کنید تا مردم باورتان کنند.

👈 پیشتر هم گفتم بعضی از طلاب و روحانیون، با مناعت طبع و عزت نفس، در فقر و فلاکت زندگی می‌کنند که حساب این شرفا و نجبا از سایر هم‌لباسی‌هایشان جداست.

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

06 Oct, 07:03


🔴 نتانیاهو بدون شک خیلی دلش می‌خواست در انتخابات اخیر آقای جلیلی انتخاب شود.

رامین پرهام در برنامه پرگار بی‌بی‌سی

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

05 Oct, 13:33


⭕️ آیا رهبر انقلاب در نماز جمعه ۱۳ مهر ۱۴۰۳ ( جمعه نصر ) فرازی از آیه ۸ سوره جمعه را اشتباه قرائت کردند؟

👈 فیلم قرائت اشتباه، مربوط به چه تاریخی است؟
👈کدام یک از دو فیلم دست‌کاری شدند؟
👈 آنان‌که در لَب خوانی مهارت دارند نظرشان چیست؟


❇️ دو کلیپ در این باره پخش شده که طبق اولی، آقای خامنه‌ای آیه را اشتباه قرائت کردند.

متن قرآن:《 بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ 》

قرائت رهبر:   بِمَا كَانُوا يَعْمَلونَ

👈 این قرائت رهبر (بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) بخشی از آیه 14 سوره احقاف می‌باشد.


👈 آدرس کلیپ دومی:
https://www.aparat.com/v/ayu12s7

👈 جالب آنکه فیلم نماز جمعه رهبر در بعضی از شبکه‌ها مانند ( تلوبیون )  از دسترس خارج شده است‌:
https://telewebion.com/episode/0xf40f8bd

https://telewebion.com/episode/0xf40f8cb

در این نماز جمعه هم که در آپارات بارگزاری شده، می‌بینیم که حمد و سوره پخش نشده👇
https://www.aparat.com/v/zixsq74

👈 اما حکم نماز اقامه شده‌ی فوق که فرازی از سوره، سهوا اشتباه قرائت شده:
چون سهوی بوده نماز صحیح است و بعد از گذشتن محل اگر یادش آمد باید سجده سهو به جا آورد.

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

05 Oct, 08:15


❇️ تفاوت《 امام موسی صدر 》 و 《 سید حسن نصر الله

در حواشی وقایع پیش آمده‌ی لبنان، عده‌ای به مقایسه‌ی دو چهره معاصر لبنانی، یعنی سید موسی صدر و سید حسن نصر الله پرداخته، تفاوت‌هایی میان آن دو بر شمردند.

فارغ از جمال و شمایل و قامت رشید امام موسی صدر که جذاب‌تر و گیراتر از سید حسن نصرالله و رهبران جمهوری اسلامی ایران است، درین گذار، مختصرا به بخش کوچکی ازین اختلاف‌ها اشاره می‌کنیم👇

👈 سطح علمیت و دانش و بصیرت امام صدر، بیش از سید حسن نصرالله بود و آسید موسی درین امور بسیار شاخص، و رحجان و برتری داشت:
موقعیت شناسی، فهم مسائل روز، وقوف بر اقتضائات زمانه، محبوبیت عامه.

👈 اگر بخواهیم نوع اندیشه و عملکرد آن دو را به چهره‌های برجسته کشور خودمان تشبیه کنیم، امام صدر را در خط فکری علامه طباطبایی می‌یابیم و سید نصرالله را دنباله‌روی امام خمینی.

از نظر علامه، مسائل فرهنگی و علمی و گفتمان و ارتباطات قوی، غلبه بر نظام فکریِ سیاسی و نظامی داشت، بخلاف امام خمینی.
( چنان که گفته‌اند یکی از نقدها و دغدغه‌های امام صدر، درباره بی علاقگی دولت‌ها نسبت به فرهنگ اسلامی بود.)

ازین رو می‌توان گفت شخص سید نصر الله بیش از امام صدر مقبول حکومت فعلی ایران و شخص رهبر است که در بسیاری مسائل دنباله روی امام خمینی است.

👈 امام صدر در عین مسلمان بودن و احترام و علاقه وافر به اسلام، به ملیتی که جامع مذاهب و مکاتب و تفکرات است اهمیت بسیار می‌داد، لذا تمام سعی و تلاش خود را در تعامل کم نقص ( اگر نگوییم بی نقص ) با قاطبه مردم و رهبران مذاهب به کار می‌بست و به همه‌ی آنان حقیقتا ( نه از باب مجاز و سیاسی‌کاری و ناچاری ) احترام می‌گذاشت‌.
بر این اساس می‌توان گفت بسیار مردمی‌‌تر از نصرالله و بالتبع محبوب‌تر از او نزد عوام و خواص بود.
برای او تک‌تک مردم محترم و قابل اعتناء بودند و اگر عمر و توان و وقت و مشاغل کثیره اجازه می‌داد، با یکایک آنان مصافحه و مکالمه می‌نمود و پای سخنانشان می‌نشست.
چنین سلوکی ، با این ویژگی و کیفیت در سید حسن مشاهده نشد.

👈 امام صدر اهتمام تامی به وحدت مردم و قبایل لبنان داشت.
بنا به نقل مرحوم شمس گیلانی، وی توانست سران قبایل جنوب را دعوت کند و آنان را برای یک تحرک عظیم آماده سازد و با تشکیل جمعیت ،《 نصرت الجنوب 》( پیروزی جنوب ) که افرادش از رجال دین و فداکار بودند با سران قبایل همکاری کرده به مبارزه علیه اسرائیل بپردازد‌.

👈 امام صدر استقلال فکری داشت و شخص مستقلی بود و وابستگی به نظام‌های فکری ایران و جهان نداشت، بخلاف سید حسن نصر الله که آبشخور فکریش اندیشه‌های آقایان خمینی و خامنه‌ای بود و چه بسا در پاره‌ای موارد خط و ربطش را از ایران می‌گرفت.

👈 تمام سعی امام صدر، استقلال لبنان و مردم آن (در ساحت‌های مختلفش ) بود و با همه علاقه‌ای که به ایران داشت مایل نبود غیر لبنانی ولو ایرانی، بر لبنان مسلط شود، بخلاف نصر الله که حزب الله را بسیار وابسته به ایران نمود، خصوصا از حیث فکری، اقتصادی و نظامی.

👈 امام صدر در خط اول مبارزه با اسرائیل بود و علاوه بر مبارزات نظامی، برای دیپلماسی سازنده نیز اهمیت بسزایی قائل بود و چه بسا کارآمدی آن را جهت وفاق ملی و بین‌المللی بیش از مبارزات نظامی می‌دانست.
او مجلس اسلامی اعلای شیعی را با همت خود راه اندازی و ساختمانی مجهز برای آن تدارک دید و بطور ریشه‌ای و روشمند، با کمترین تنش وارد مناسبات سیاسی و اجتماعی لبنان شد.

👈 امام صدر علاوه بر ظاهر دین، به روح اسلام نیز بار یافته و بدان توجه داشت و در غالب یک نو اندیش دینی که بر زمانه آگاه و مسلط است، به جامعه و وقایع پیرامون خود می‌نگریست.
بی‌شک همین نگرش بود که بر سلوک اجتماعی وی نیز تاثیر گذاشت، و از وی چهره‌ای چون عیسی بن مریم و امامان معصوم شیعه متبلور ساخت؛
باری او اینچنین وارد قلوب مردم شد.


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

04 Oct, 13:45


❇️ نمونه‌ای از چند همسری منقول از کتاب 《 فروغ همدلی در محاسن چند همسری

🟢 سید علی قاضی طباطبایی

🟡 آیت الله شاه آبادی

🔵 آیت الله بروجردی

🟤 رضا شاه


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

03 Oct, 21:44


❇️ اندک اندک جمع مستان می‌روند.

۱)
بخش قابل توجهی از مردم، به همراه غالب حوزویان، طرفدار جمهوری اسلامی ایران و دوستدار رهبر، و بل عاشق وی‌اند.

۲)
ازین میان، عده‌ای به هر نحو که شده سعی می‌کنند خود را در جمعه، ۱۳ مهرماه به نماز مرادشان برسانند و شک نیست که علاوه بر غسل جمعه، غسل شهادت هم می‌کنند و چه بسا کم و بیش امید و انتظار شهادت را هم می‌برند.

۳)
نماز جمعه‌ی ۱۳ مهر، روز نشان دادن رهبر و طرفداران نظام و رهبر، و عرصه‌ای برای عرض اندام آنهاست و پیداست که اهمیت و حساسیت خود را دارد.

۴)
لیکن باید ملتفت بود که نمایش روز آدینه به هر شکلی که آغاز و انجام پذیرد، حلّال مسائل نیست، و مشکلات ریشه‌ای ملت و حکومت همچنان به قوت خود باقی مانده، دل کثیری از مردم و اندیشمندان دانشگاهی و حوزوی با نظام و رهبری صاف نمی‌گردد.

به امید عزت و سربلندی اسلام و ایران و ملت.

https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

02 Oct, 20:46


⭕️ آیا مصطفی چمران توسط خودی‌ها شهید شد؟


https://t.me/zarrebinetarikh

ذرّه بین تاریخ

02 Oct, 15:57


🟧 نقدی بر علی صیاد شیرازی


🔸 نمونه‌ای از تاریخ شفاهی
خشت خام، مصاحبه از حسین دهباشی

https://t.me/zarrebinetarikh