يقين🔻 Telegram Posts

عَنْ ابن عمر رَضِيَ اللهُ عَنْهُما، قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا رَأَى رُؤْيَا قَصَّهَا عَلَى رَسُولِ الله ﷺ، فَتَمَنَّيْتُ أَنْ أَرَى رُؤْيَا فَأَقُصَّهَا عَلَى رَسُولِ الله ﷺ، وَكُنْتُ غُلَامًا شَابًّا وَكُنْتُ أَنَامُ فِي الْمَسْجِدِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله ﷺ.

فَرَأَيْتُ فِي النَّوْمِ كَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَخَذَانِي فَذَهَبَا بِي إِلَى النَّارِ، فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَيِّ الْبِئْرِ، وَإِذَا لَهَا قَرْنَانِ، وَإِذَا فِيهَا أُنَاسٌ قَدْ عَرَفْتُهُمْ فَجَعَلْتُ أَقُولُ : أَعُوذُ بِالله مِنَ النَّارِ. قَالَ : فَلَقِيَنَا مَلَكٌ آخَرُ فَقَالَ لِي : لَمْ تُرَعْ.

فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ ، فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى رَسُولِ الله ﷺ فَقَالَ : " نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ الله لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ". فَكَانَ بَعْدُ لَا يَنَامُ مِنَ اللَّيْلِ إِلَّا قَلِيلًا.

صحيح البخاري | بَابُ التَّهَجُّدِ بِاللَّيْلِ | بَابُ فَضْلِ قِيَامِ اللَّيْلِ. 1021/1022

قوله لم ترع، أي لم تخف، والمعنى لا خوف عليك بعد هذا.

قال الإمام القرطبي: إنما فسر الشارع من رؤيا عبد الله ما هو ممدوح؛ لأنه عرض على النار، ثم عوفي منها، وقيل له: لا روع عليك وذلك لصلاحه، غير أنه لم يكن يقوم من الليل فحصل لعبد الله من ذلك تنبيه على أن قيام الليل بما يتقي به النار والدنو منها، فلذلك لم يترك قيام الليل بعد ذلك.

بتصرف من فتح الباري.

لو أنك كلما تعرضت لمشكلة أو أصابك غم أو حزن ضيّعت يومك حتى تسترجع نشاطك! لضاع جُل عمرك، وقتلت أثمن أوقاتك، فالحياة أصلها طُبعت على كدر وغم وحزن، فإذا انتظرت زوال الكدر والغم والحزن لتعود! = لاحتجت إلى حياة فوق حياتك. وإنك لن تعيش هذه الحياة إلا مرة واحدة! فابحث لنفسك عن حل.

انظروا إلى هذه الوجوه جيدا، لو وجدتُ أحدهم في الشارع وسلمت عليه ورد عليّ وتحادثنا، لما عرفت -أو عرف أحد- أنهم من رؤوس الإرهابيين منفذي مجزرة التضامن، واعترف أحدهم على قتل 500 شخص! والمجزرة أكبر من ذلك بكثير.

هم بيننا أبو عبدو وأبو حسن وأبو خالد وأبو فلان وفلان، من نفس بيئتنا وعاداتنا.

ولو جئنا إلى عوائلهم، فربما أمه وأخته وابنته هم نساء بسيما نسائنا، من لباس شرعي من البيئة الشامية، (مانطو وإيشار)، وهم ذئاب بشرية ووحوش مرعبة!

هذه الفكرة بحد ذاتها مخيفة.

فيا عباد الله احذروا النفاق والمنافقين، تعرفهم بلحن القول وميولهم ودفاعهم عن المجرمين.

أي إنسان تجده يبرر أو يهون من شأن المجرمين السفاحين، فابحث في تاريخه فلعله يكون منهم، واحذره.

فقد سقط النظام وآلاف مؤلفة من هؤلاء صاروا (مدنيين)! بيننا، ودراويش سُجنوا ثلاث مرات كما يقول مفتي البراميل حسون المجرم.

من فترة كان أخ يشتكي من قلة العاملين المتقنين الذين يتحملون الكثير من الأعباء في العمل بإتقان.

فأجبت:

كيف تشكو وأنت تصنع هذه الحالة بيديك! ، إذا كنت ستعمل كل شيء بيدك، ولن تترك لهم مساحة للاجتهاد.

وإذا كنت تضع حدودا صارمة تغلق باب الإبداع والرأي إلا عن طريقك، أو تكون مسموحة ضمن أطر ضيقة جدا.

وإذا كنت تحجّم الأدوار حرصا على حصر مراكز النفوذ! بحجة انضباط العمل واتقاء الفَلَتان وقطع باب التدخلات.

وإذا كنت لا تتحمل لهم خطأً ولا تفتح لهم بابا بحجة أو بأخرى.

وإذا كنت تريد أن تثبت لهم أنك مستغن عنهم حتى لا يطمعوا فيك!

فكيف بعد هذا تأمل أن يصير عندك رجال يحملون الأعباء!

أنت تصنع في هذه الحالة روبوتات يقومون بأعمال محددة، ويعملون مقابل أجرة فقط لا غير، بل وربما يبغضون العمل وينتظرون فرصة أفضل حتى ينفضّوا عنك، فلا تشتكي من قلة الأقوياء المكناء، فهؤلاء لا يولَدون، إنما أنت تصنعم.

السودان وضعها في تحسن كبير الحمد لله، يا رب نسمع قريبا خبر تحريرها بالكامل من عصابات الجنجويد والدعم السريع، ويعيدها بلاد آمنة مطمئنة.

المثالية الزائدة في صناعة الجداول الرمضانية بوابة كبيرة للانتكاس، فإنك إن فشلت في الالتزام به أول يومين ستترك البرنامج كله وقد تكون بوابة للفراغ والمعاصي حتى.

اصنع برنامجك الرمضاني بما تطيقه نفسك، واجتمع مع عائلتك على القرآن في مجالس استهداء وتدبر، أو السيرة النبوية أو غيرها، واحرص كل الحرص على أعمال القلوب، وقبل كل ذلك القَ رمضان تائبا من ذنب تصر عليه أو مظلمة لأخيك، واحرص على التراويح والقيام وتلاوة القرآن والدعاء ما استطعت دون تنطع.

الحِيَل النفسية التي توقعك في المهالك كثيرة، واحدة منها على أبواب رمضان أن تقرر إغلاق مواقع التواصل وقد كانت تأخذ منك الساعات الطوال، ثم تقع في فراغ مفاجئ ، فإما إلى نكسة لم تقع لك حتى خارج رمضان، أو إلى ملء وقتك بالخير.

ليس الشأن أن تفرغ نفسك ووقتك، إنما الشأن أن تصبر على ملء الفراغ البديل، فحذار من فخاخ الشيطان.

ونصيحتي العملية كالتالي:
- إن كنت تستطيع الالتزام في حلقات علم وصحبة صالحة تملأ فيها الوقت الجديد، فاهجر وسائل التواصل في رمضان.

وإن كان لا يوجد بديل ولا عزيمة ذاتية تصبر بها نفسك على الجديد، فأنصحك أن تخفف منها ولا تلغيها فجأة حتى لا تنتكس.

والله أعلم والحمد لله رب العالمين.

يبقى لك في الآخرة ما كان في الدنيا لله تعالى❤️

ش: محمد سالم بحيري.

هل لقينا شيئا في هذا السبيل؟ لا لعمر الله، لقد وصل إلينا هذا الدين بعد أن طارت لأجله جماجم وتمزقت أشلاء وسالت أنهار من الدماء، حمل فئام من الناس هم خيرة الناس على عواتقهم مهمة تبليغه إلى من بعدهم كما بلغوه نقيا صافيا لم يشب، بذلوا له المهج والأموال والأوقات والأعصاب وكل شيء ولم يكن عندهم في الحياة ما يبالون به غيره ولا يعبءون به سواه.

ثم خلفت خلوف صار الدين في ذيل قائمة أولوياتها، فورده إن كان له ورد إنما يأتي به بعد فراغه من كل أشغاله وقضاء كل مهماته، ولا بأس أن يتركه لأدنى عارض من زيارة هذا أو استقبال ذاك.

أولئك الأقوام الذين ذكرت خبرهم كان أحدهم إذا أريد على دينه دارت حماليق عينيه، واليوم أول ما يبادر بعض الناس ببيعه هو الدين.

وما أنا ولا أنت من الفتنة ببعيد...

ش: محمود مداد بتصرف.

وكم أماتت رغبةُ الكمالِ إنجازَ كثير من جليل الأعمال، كما أمات التراخي والتسويف كثيرًا من فريدِ التأليف.

الشيخ عبد الفتاح أبو غدة رحمه الله.