فصيّح.

متى يا عُرَيبَ الحي عيني تراكمُ
وأسمعُ من تلكَ الديار نداكمُ

ويجمعنا الدهر الذي حال بيننا
ويحظى بكم قلبي وعيني تراكمُ

أمرُّ على الأبواب من غير حاجة
لعلي أراكُم أو أرى من يراكُم

سقاني الهوى كأساً من الحب صافياً
فيا ليتهُ لمّا سقاني سقاكُم

فيا ليتَ قاضي الحبّ يحكمُ بينَنا
وداعي الهوى لمّا دعاني دعاكمُ

أنا عبدُكُم بل عبد عبدٍ لعبدكم
ومملوكُكم من بيعكم وشراكمُ

كتبتُ لكم نفسي وما ملكت يدي
وإن قلَّت الأموالُ روحي فداكمُ

لساني بمجدكُم وقلبي بحبكُم
وما نظرت عيني مليحاً سواكمُ

وما شرّف الأكوان إلّا جمالكُم
وما يقصدُ العُشّاقُ إلّا سناكمُ

وإن قيل لي ماذا على اللَه تشتهي
أقولُ رضي الرحمنِ ثم رضاكمُ

ولي مقلةٌ بالدمع تجري صبيبةً
حرامٌ عليها النومُ حتى تراكمُ

خذوني عظاماً محملاً أين سرتمُ
وحيثُ حللتمُم فادفنوني حذاكمُ

ودوروا على قبري بطرف نعالكم
فتحيا عظامي حيثُ أصغى نداكمُ

وقولوا رعاكَ اللَه يا ميتَ الهوى
وأسكنَك الفردوسُ قربَ حماكُم

«وَإِنّي لَمَجلوبٌ لِيَ الشَوقُ كُلَّما
تَنَفَّسَ شاكٍ أَو تَأَلَّمَ ذو وَجدِ»
— الشرَّيف الرّضي.

«أَقِلَّ اِشتِياقاً أَيُّها القَلبُ رُبَّما
رَأَيتُكَ تُصفي الوُدَّ مَن لَيسَ جازِيا

خُلِقتُ أَلوفاً لَو رَحَلتُ إِلى الصِبا
لَفارَقتُ شَيبي موجَعَ القَلبِ باكِيا»
—— المتنبي

«وَعادَةُ الشَوقِ عِندي غَيرُ غافِلَةٍ
قَلبٌ مَروعٌ، وَدَمعٌ واكِفٌ هَطِلُ»
— الشريف الرضي.

وكيفَ الدَّهرُ لَم يَسمَح بِوصلٍ
ووجهُكِ ليِّنُ القَسَمَاتِ سَمحُ؟

وكانَ بهِ عَزايَ لكُلِّ بَلوىٰ
وكنتُ إذَا مَرضتُ بهِ أصِحُّ

كأنَّكِ عَن صُروفِ الدَّهرِ عُذرٌ
أوَ انَّكِ بينَ مُختصِمَينِ صُلحُ

الشوقُ قنَّاصٌ، وقلبي أعزَلُ
لكنه يَفنَى .. ولا يتوسَّلُ

وأنا يذوِّبُني الحنينُ كشمعةٍ
لكن إذا حان الرَّحيلُ سأرحلُ

قلبي يعِزُّ علَيَّ لكِن عزَّتِي
فوق اشتياقي والمذلَّةُ تقتلُ

وأنا أصُونُ كَرامتي قبلَ الهَوى
ولتفعلِ الأشواقُ بي ما تَفعلُ

وجئتُ أسألها عما يكدّرها
‏تردّ آلامها عني وتخفيها

‏ألقتْ عليّ كلاما لستُ أفهمهُ
‏لكنني قرأتُ بدمع العين مافيها

‏أنا الذي لو أرى يومًا مدامعها
‏أُقيمُ من أجلها الدنيا وما فيها

‏ما غير صدريَ لو ضاق الزمان بها
‏وداهمتها الليالي السود يأويها

اللهم صل وسلم على نبينا محمد .

‏يَا مَانِعًا مُقلَتِي مِن لَذَّةِ الوَسَنِ
رُوحِي تَقِيكَ مِنَ الأسوَاءِ وَالحَزَنِ
واللهِ لَا سَكَنَت رُوحِي إلَىٰ سَكَنٍ
إلَّا إلَيكَ وَلَا حَنَّت إلَىٰ وَطَنِ
فَلَم تَزَل مُذ عَرَفتُ الحُبَّ فِي كَبِدِي
أحبَّ وَاللهِ مِن رُوحِي إلىٰ بَدَنِي

‏"إنِّي صبورٌ على دهري وما فيهِ
‏ أُكفكفُ الدّمعَ من عيني وأُخفيهِ

‏ أُحاربُ اليأسَ بالآمالِ في جلَدٍ
‏ وأسألُ اللّـهَ عنِّي أن يُجافيهِ

‏ إليكَ عنّي، لحاك اللّـهُ من ألمٍ
‏ كمْ باتَ يعبثُ في قلبي ويُؤذيهِ

‏ سيكشفُ اللّـهُ همًّا ظلَّ يُقلقني
‏ ويُغدقُ البِشرَ للوجدانِ يسقيهِ".

‏«إِذا لَم تَتَّسِع أَخلاقُ قَومٍ/ تَضيقُ بِهِم فَسيحاتُ البِلادِ»
‏— دعبل الخزاعي

وقوموا من الليل ولو وترا

من أذكار الليل الاستغفار، فأكثروا منه.

‏«إذا كان غيرُ اللهِ للمرءِ عُدةً/ أتتهُ الرَّزايا مِن وجوهِ الفوائدِ»
‏— أبو فراس الحمداني

‏كمْ بَاسِمٍ والحُزنُ يَمْلَأُ قلبهُ
‏والناس تَحسبُ أنَّهُ مسرورُ
‏وتراهُ في جبْرِ الخَواطرِ سَاعياً
‏وفؤادُهُ مُتصدعٌ مكسورٌ
‏كمْ من كتابٍ لم يكنْ عُنوانُهُ
‏يحكي الذي في طيِّهِ مَسطُورُ
‏ولكم مُداوٍ ماتَ من مرضٍ بهِ
‏وهو الذي في طبه مشهورُ

‏لا تيأسنّ لماضٍ عزّ مطلبُهُ
‏واهنأ بعُمركَ إنّ العُمرَ محدودُ

‏وَإنَّ النَّاسَ جَمعُهُم كَثِيرٌ
‏ ولَكِن مَن تُسَرُّ بهِ قَلِيلُ.

المرءُ ساعٍ لشيءٍ ليس يُدركهُ
‏والعيشُ شُحٌّ وإشفاقٌ وتأميلُ.