📚 دروس في العقيده 📚

اولا :توحيد الربوبية:

هوإفراد الله تعالى بأفعاله كالخلق والمُلّك والتدبير والإحياء والإماتة
قال تعالى:
(وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُون) العنكبوت/61

قال تعالى: (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ) العنكبوت/63
قال تعالى :
(وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُون) الزخرف/87

في هذه الآيات يبين الله أن الكفار يقرون بأنه سبحانه هو الخالق المالك المدبر للكون كله
ومن عليه من أنس،وجن وحيوانات
ومع هذا لم يوحدو الله العبادة مما يدل على عظيم ظلمهم

والتوحيد هو توحيد الله معناه شهادة
أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله

أنواع التوحيد :
ثلاثه أنواع :
اولا: توحيد الربوبية
ثانيا: توحيد الألوهية
ثالثا : توحيد الأسماء والصفات

التوحيد : هو إفراد الله بالعبادة وحده لاشريك
له في الألوهية والربوبيه والأسماء والصفات

بمعنى : أن تعبد الله وحده لا تشرك به شيئًا، لا تشرك به نبيًّا مرسلًا، ولا ملكًا مقربًا ولا رئيسًا ولا ملكًا ولا أحدًا من الخلق بل تفرده وحده بالعبادة محبة وتعظيمًا ورغبة ورهبة وخوف
ورجاء له

والآدله :

قال تعالى: (وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ) البقرة/163

قال تعالى : (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) المائدة/73

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لَمَّا بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى نَحْوِ أَهْلِ الْيَمَنِ قَالَ لَهُ: (إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَى أَنْ يُوَحِّدُوا اللَّهَ تَعَالَى فَإِذَا عَرَفُوا ذَلِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ فَإِذَا صَلَّوْا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ غَنِيِّهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فَقِيرِهِمْ فَإِذَا أَقَرُّوا بِذَلِكَ فَخُذْ مِنْهُمْ وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاس) رواه البخاري
ومسلم

عن ابن عمر رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسَةٍ: عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ، وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ) رواه مسلم

https://t.me/ttyiio

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الدرس : التوحيد وأنواعه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الدرس : التوحيد وأنواع التوحيد


@alshyak_bot

لاستقبال الأسئله على البوت 👆

الدعوة إلى التوحيد والإخلاص أصل دين
جميع المرسلين

قال تعالى-: ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ﴾ [الأنبياء: 25]

https://t.me/ttyiio

المقصود بالتوحيد:
تحقيق معنى شهادة (أن لا إله إلا الله )
الأخلاص في القول والعمل

[شهادة أن محمداً رسول الله قولاً وهو
الأقرار والتصديق أن محمد رسول الله
خاتم الأنبياء والمرسلين أرسله الله للثقلين
الجن والانس
وعملاً اتباع محمد صلى الله عليه وسلم في
قوله وبما أخبر عن الله سبحانة وتعالى

الإسلام هو الدين الحق الذي بعث الله به نبيه محمد صلى الله عليه وسلم إلى جميع الثقلين من الإنس والجن ولايقبل الله دين من أحد إلا دين الأسلام

قال تعالى:
(إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإسلام) آل عمران/19.

قال تعالى:
(وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسلام دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) آل عمران/85.

بسم الله الرحمن الرحيم
الدرس: التوحيد

التوحيد شرعاً:
هو إفراد الله تعالى بالعباده  بما يختص به من الألوهية والربوبية والأسماء والصفات

الدليل على توحيد الله من القرآن الكريم

قال تعالى:
(وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ) البقرة/163

قال تعالى:
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) المائدة/73

الدليل على توحيد الله من السنه النبويه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لَمَّا بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى نَحْوِ أَهْلِ الْيَمَنِ قَالَ لَهُ: (إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَى أَنْ يُوَحِّدُوا اللَّهَ تَعَالَى فَإِذَا عَرَفُوا ذَلِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ فَإِذَا صَلَّوْا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ غَنِيِّهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فَقِيرِهِمْ فَإِذَا أَقَرُّوا بِذَلِكَ فَخُذْ مِنْهُمْ وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاس) رواه البخاري ومسلم

عن ابن عمر رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسَةٍ: عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ، وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ) رواه مسلم

https://t.me/ttyiio

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الدرس : التوحيد وأنواع التوحيد


@alshyak_bot

لاستقبال الأسئله على البوت 👆

عن مُعَاوِيَةَ بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال:[سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ]
رواه البخاري ومسلم

@alshyak_bot

الأسئله على البوت 👆

أذا مات الأنسان فأنه في قبره سيسأله
الملكان منكر ونكير عن ثلاثه وهي الأصول الثلاثه:
من ربك ويكون الجواب ربي الله
مادينك ويكون الجواب ديني الأسلام
من نبيك ويكون الجواب نبيي محمد
صلى الله عليه وسلم
عندما تكون العقيده سليمه صحيحه
فأن الجواب يكون سهل للملكان الذين يسألون الميت في القبر ثم يفسح للميت في قبره ثم
ينور له في قبره

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا قُبِرَ الْمَيِّتُ أَوْ قَالَ أَحَدُكُمْ أَتَاهُ مَلَكَانِ أَسْوَدَانِ أَزْرَقَانِ يُقَالُ لأَحَدِهِمَا الْمُنْكَرُ وَالآخَرُ النَّكِيرُ ، فَيَقُولَانِ : مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ ؟ فَيَقُولُ مَا كَانَ يَقُولُ : هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ . فَيَقُولانِ : قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُولُ هَذَا ، ثُمَّ يُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا فِي سَبْعِينَ ، ثُمَّ يُنَوَّرُ لَهُ فِيهِ ، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ : نَمْ ، فَيَقُولُ : أَرْجِعُ إِلَى أَهْلِي فَأُخْبِرُهُمْ ، فَيَقُولَانِ : نَمْ كَنَوْمَةِ الْعَرُوسِ الَّذِي لا يُوقِظُهُ إِلا أَحَبُّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ
وَإِنْ كَانَ مُنَافِقًا قَالَ : سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ فَقُلْتُ مِثْلَهُ لا أَدْرِي . فَيَقُولَانِ : قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُولُ ذَلِكَ ، فَيُقَالُ لِلأَرْضِ : الْتَئِمِي عَلَيْهِ ، فَتَلْتَئِمُ عَلَيْهِ ، فَتَخْتَلِفُ فِيهَا أَضْلاعُهُ فَلا يَزَالُ فِيهَا مُعَذَّبًا حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ ) رواه الترمذي .

الأصول الثلاثه هي :

ماربك؟

ما دينك ؟

من نبيك ؟

ألأصل في العقيده أن تتعلم من هو
ربك وماهو دينك ومنهو نبيك قول
وفعل

فربي الله وديني الأسلام ومحمداً نبيي

ربي الله المعبود لا أحد سواه

الرب: هو المعبود

قال تعالى: [يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ]

ديني الأسلام أخر الأديان السماويه
وكل دين قبله وبعده باطل

قال تعالى:
﴿ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلاَمُ ﴾ [آل عمران: 19]

نبيي محمد صلى الله عليه وسلم
آخر الأنبياء والمرسلين
قال تعالى: ﴿مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ﴾ [الأحزاب: 40]

الأصول الثلاثه:

الكثير يسمع عن الأصول الثلاثه ولكن
لايعرف معناها يعتقد أنها دروس تتعلم
في الكتب وسيتم شرحها على مستوى
العقول والأعمار ليتسنى للجميع معرفتها
ثم شرحها في الدروس المقبله بإذن الله

عقيدتنا دين الله الأسلام

الإسلام: هو الاستسلامُ لله والانقياد والخضوع لله والخلوص من الشرك
 
قال تعالى: ﴿ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ﴾ [آل عمران:

قال الله تعالى لإبراهيم عليه السلام:
﴿ إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [البقرة: 131]

،قال عن نوح عليه السلام:
﴿ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [يونس: 7]

وقال يوسف عليه السلام:
﴿ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴾ [يوسف: 101]

بسم الله الرحمن الرحيم

العقيده لغة :

العقيدة لغة: مأخوذة من العقدوهو الشدة والوثوق


العقيده شرعاً:

العقيدة شرعاً هي الإيمان الجازم الذي لا يتطرَّق إليه الشكّ وهي المعتقدات التي يديُن بها الإنسان ويُؤمن بها ويَتَّخذها مذهباً وديناً فإن كان هذا الاعتقادُ صحيحاً فتُسمّى العقيدة الصحيحة، وإن كان باطلٌ فتُسمّى عقيدة باطلة
 

الدرس : تعريف العقيده ومعرفة الأصول
الثلاثه

البوت مليان أسئله أكتفي بما نزلت
وبإذن الله

نبداء الدرس عن تعريف
العقيده ومعرفة الأصول الثلاثه

سؤال من البوت 📩

السلام  عليكم و رحمة الله

ما معنى العقيدة؟ 
ماهي الأصول الثلاثة؟

سؤال من البوت 📩

ما المقصود بالأصول الثلاثه ؟

https://t.me/ttyiio

انتباه ✋

سنبدأ الدروس من أول دروس التوحيد
بإذن الله لما عليها طلب في البوت
ويكون أول درس التعريف معنى العقيده
والأصول الثلاثه
فالكثير يقرؤن ويسمعون عن الأصول الثلاثه
ولكن ليس لديهم معرفتها أو يعرفونها لكن بغير أسمها

والأسئلة بتكون عن :
معنى العقيده والأصول الثلاثه نستقبل
الاسئله على البوت التالى👇

@alshyak_bot

الركن الخامس: الحج

جعل الله للمسلمين قبلة يتجهون إليها عند صلاتهم ودعائهم حيث ما كانوا وهي البيت الحرام في مكة المكرمة:
قال تعالى : ( فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره )البقرة

ولما كانت ديار المسلمين متباعدة والإسلام يدعوا إلى الاجتماع والتعارف، كما يدعو إلى التعاون على البر والتقوى والتواصي بالحق والدعوة إلى الله وتعظيم شعائر الله

أوجب الله الحج على كل :
مسلم
بالغ
عاقل
قادر على الحج صحيا وماليا
قال تعالى: (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين) آل عمران /97
فضائل الحج :
الحج موسم تتجلى فيه وحدة المسلمين وقوتهم وعزتهم فالرب واحد والكتاب واحد والرسول واحد والأمة واحدة والعبادة واحدة والملابس واحدة.

آداب وشروط الحج :
حفظ اللسان والسمع والبصر عما حرم الله

إخلاص النية لله

طيب النفقة

التحلي بمكارم الأخلاق والابتعاد عن كل ما يفسد الحج من الرفث والفسوق والجدل

قال تعالى :
الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب) البقرة

والحج إذا قام به المسلم على الوجه الشرعي الصحيح وكان خالصاً لله كان كفارة لذنوبه قال صلى الله عليه وسلم : (من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه )رواه البخاري

الركن الخامس : الحج

الركن الرابع: صيام رمضان
الصيام : هو الإمساك عن المفطرات من الأكل والشرب والجماع
وقته : من طلوع الشمس حتى غروبها
حكمه : فرض الله الصوم على أمة محمد
صلى الله عليه وسلم شهراً في السنة

الحكمه من الصيام :
لتقوى الله
وتجتنب ما حرم الله
ولتتعود على الصبر
وكبح جماح النفس
وتتنافس في الجود والكرم
والتعاون والتعاطف والتراحم
قال تعالى:
(يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون) البقرة /183

فضل شهر رمضان:
شهر رمضان شهر عظيم أنزل الله فيه القرآن

وتضاعف فيه الحسنات والصدقات والعبادات

فيه ليلة القدر خير من ألف شهر تفتح فيه أبواب السماء وتغلق أبواب جهنم . وتصفد الشياطين

وقد أوجب الله صيام شهر رمضان على كل: مسلم
بالغ
عاقل
من ذكر وأنثى قال تعالى :
( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضاً أو على سفر فعدة من أيام آخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون) البقرة/185

والصوم ثوابه عظيم عند الله
قال صلى الله عليه وسلم :( كل عمل ابن آدم يضاعف، الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف قال الله عز وجل إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به، يدع شهوته، وطعامه من أجلي) رواه مسلم

الركن الرابع : صيام رمضان

الركن الثالث : إيتاء الزكاه

الحكمه من الزكاه :
لما كان المؤمنون أخوة و الأخوة تقوم على العطف والإحسان والرأفة والمحبة والرحمة لذا أوجب الله على المسلمين زكاة تؤخذ من أغنيائهم و ترد على فقرائهم
قال تعالى:
(خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصلّ عليهم إن صلاتك سكن لهم) التوبة/103

فضل الزكاه :
فالزكاة تطهر المال وتنميه وتزكي النفوس من الشح والبخل وتقوي المحبة بين الأغنياء والفقراء فيزول الحقد ويسود الأمن وتسعد الأمة.

وقد أوجب الله إخراج الزكاة على كل من ملك نصاباً حال عليه الحول
نصاباً / مقداراً
والحول / السنه
قال تعالى:
(وأقيموا الصلاة وأتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه إن الله بما تعملون بصير) البقرة /110.

ومنع الزكاة يجلب المصائب والشرور للأمة وقد توعد الله من منعها بالعذاب الأليم يوم القيامة
قال تعالى :
(والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم - يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون )التوبة /34-35.

وإخفاء الزكاة أفضل من إظهارها أمام الناس قال تعالى:
(إن تبدوا الصدقات فنعمّا هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير) البقرة / 271

وإذا أخرج المسلم الزكاة فلا يجوز صرفها إلا فيما ذكر الله في القران
قال تعالى :
(إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين و في سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم) التوبة /60.

الله أوجب على كل:
مسلم
بالغ
عاقل
خمس صلوات في اليوم والليلة يؤديها على طهارة فيقف بين يدي ربه كل يوم طاهراً خاشعاً متذللاً يشكر الله على نعمه ويسأله من فضله ويستغفره من ذنوبه ويسأله الجنة ويستعيذ به من النار.

والصلوات المفروضة في اليوم والليلة خمس صلوات هي:
الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء
وهناك صلوات مسنونة كقيام الليل وصلاة التراويح وركعتي الضحى وغيرها من السنن.
التي يتاب فاعلها ولا يعاقب تاركها لكن تاركها
يحرم أجور عظيمه

وقد أمر الله المؤمنين تعالى:
(حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين) البقرة/238

والصلوات الخمس واجبة على كل مسلم ومسلمة في اليوم والليلة
قال تعالى : (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً )النساء/ 103.

من ترك الصلاة عامداً جاحداًلها فقد كفر
قال تعالى : (منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين) الروم /31.

والإسلام يقوم على التعاون والأخوة والمحبة وقد شرع الله الاجتماع لهذه الصلوات وغيرها لتتحقق هذه الفضائل

قال عليه الصلاة والسلام:( صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة) رواه مسلم

والصلاة عون للعبد على الشدائد والكربات والأزمات والمصائب

قال تعالى:
( واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين) البقرة/45

الركن الثاني : أقام الصلاه

وهي عمود الدين وركنه الركين وعمود الأسلام
وقد فرضها الله عز وجل على المسلمين
والصلاة لها من الأثر العظيم البالغ في تهذيب النفوس وتقويم السلوك وفي تقوية الإيمان ومن عظمتها فرضها الله على الأنبياء والأمم السابقة
قال: {ربّ اجعلني مقيم الصّلاة ومن ذرّيتي} (إبراهيم:٤٠)

فاستجاب الله دعاءه فكان ابنه إسماعيل من المصلين {وكان يأمر أهله بالصّلاة والزّكاة وكان عند ربّه مرضيّاً} (مريم: ٥٥).

ومن بعدهما خاطب الله نبيه موسى عليه السلام فقال:
{إنّني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصّلاة لذكري} (طه: ١٤)

وأوصى مريم أبنت عمران بالصلاة
فقال: {يا مريم اقنتي لربّك واسجدي واركعي مع الركعين} (آل عمران: ٤٢)

وبيَّن المسيح عليه السلام أمر الله تعالى له بالصلاة، فقال وهو في المهد: {إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبياً وجعلني مباركاً أين ما كنت وأوصاني بالصّلاة والزّكاة ما دمت حيّاً} (مريم: ٣٠ - ٣١)

وأخذ الله الميثاق على بني إسرائيل أن يحافظوا على الصلاة
{وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلاّ الله وبالوالدين إحساناً وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للنّاس حسناً وأقيموا الصّلاة وآتوا الزّكاة} (البقرة: ٨٣)

وأخر وخاتم الأنبياء جاء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم - يدعو إلى ما دعا إليه الأنبياء من تعظيم الله وعبادته والصلاة له، وقد أمره الله بها
فقال: {وأمُر أهلك بالصّلاة واصطبر عليها} (طه: ١٣٢)

الركن الثاني : أقام الصلاه:

أركان الأسلام خمسه :

الركن الأول: شهادة أن لا إله إلا الله
وأن محمد رسول الله


معنى كلمة لا إله إلا الله أنَّه لا معبودَ بحقٍّ إلا الله، فهو وحدَه سبحانه المستحقُّ بأنْ تصرفَ له جميعُ العباداتِ وتكونَ خالصةً له دون سواه
والله هو المتفرد بوحدانيته فهو الواحد لاإله
إلا هو الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد
ولم يولد لا زوجه له ولا ولد

قال تعالى: ﴿وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ﴾ سورة البقرة: 163

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته📚

أسعد الله أوقاتكم بالمسرات

الدرس / عن أركان الأسلام الخمسه 🖊

أركان الأسلام خمسه أركان :

عن ابن عمر رضي الله عنهماأن رسول الله ﷺ قال:[ بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا عبده، ورسوله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان] متفق عليه

معاني الكلمات :

بني الأسلام : أسس على دعائم

اولا: شهاده أن لا أله إلا الله وأن محمد
اولا :رسول الله
ثانيا :أقام الصلاه
ثالثا:آيتاء الزكاه
رابعاً:صوم مضان
خامسا : حج البيت لمن آستطاع إليه سبيلا

والمسلم لايكون مسلم إلا بالعمل بهذه الآركان
بإستثناء الحج فأن لمن آستطاع الحج بالصحه
والمال
وسيتم شرحها بإذن الله

🪻قنواتنا على التلقرام 🪻


🪻كنوز الأحاديث النبويه

https://t.me/typtt

🪻دروس في العقيدة للكبار

https://t.me/ttyiio

🪻دروس في العقيدة للآطفال

https://t.me/ongdfd

🪻قناة التحصين

https://t.me/bjsotdo

🪻حفظ سورة البقرة

https://t.me/hifzsuratalbaqara

🪻حفظ وتفسير القرآن الكريم

https://t.me/ffyybbmm

🪻السيرة النبوية

https://t.me/alsyrtaalnubawia

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
درسنا عن فضل يوم الجمعه 📚
الحمد لله الذي أنزل الكتاب على عبده
ليكون للعالمين نذيرا وسراجاً منيرا
إن عيد الأسبوع لأهل الإسلام هو يوم الجمعة الذي كرم الله به هذه الأمة بعد أن أضل عنه اليهود والنصارى
قال صلى الله عليه وسلم -: { أضلَّ الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يومُ الأحد، فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم لنا تبعُ يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق } [رواه مسلم].

ويوم الجمعة هو اليوم الذي قال عنه الرسول  صلى الله عليه وسلم - { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة } [رواه مسلم]

وهذا اليوم العظيم جعله البعض من المسلمين يوم نوم طويل ونزهة ورحلة وخصصت بعض النساء هذا اليوم للأسواق وأعمال المنزل والعزائم والحفلات والآفراح وغفلوا عن حق هذا اليوم من الفضائل وعلى المسلمين الاعتناء
بيوم الجمعه وقدره وفضله حتى يتفرغ المؤمن  للعبادة والطاعة وكثرة الدعاء والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

فضائل يوم الجمعه :

١-أنه يوم عيد متكرر: فيحرم صومه منفرداً مخالفه لليهود والنصارى وليتقوى العبد على الطاعات الخاصة به من صلاة ودعاء وغيرها

٢-أنه خير الأيام قال - صلى الله عليه وسلم -: { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة } [رواه مسلم]

٣-فيه ساعة الإجابة: قال  صلى الله عليه وسلم : { فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يُصلي يسأل الله  تعالى  شيئاً إلا أعطاه إياه } وأشار بيده يُقلِّلها. [رواه البخاري ومسلم]

٤-أنه يوم تقوم فيه الساعة: لحديث النبي  صلى الله عليه وسلم -: { ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } [رواه مسلم]

٥- أنه يوم تُكفر فيه السيئات: فعن سلمان  رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: { لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طُهر، ويَدّهِنُ من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كُتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى } [رواه البخاري]

٦-. أن للماشي إلى الجمعة أجر عظيم: قال  صلى الله عليه وسلم -: { من غسَّل يوم الجمعة واغتسل ثم بكّر وابتكر ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها } [رواه أبو داود]

٧-لجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهما وزيادة ثلاثة أيام: قال - صلى الله عليه وسلم -: { من اغتسل ثم أتى الجمعة، فصلى ما قدِّر له، ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته، ثم يصلي معه، غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وفضل ثلاثة أيام } [رواه مسلم]

٨-أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة لقوله - صلى الله عليه وسلم -: { من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة وُقِيَ فتنة القبر } [رواه أحمد]

٩-عن أوس بن أوسٍ رضي الله عنه قَالَ: قالَ رسولُ اللَّه ﷺ: (إنَّ مِن أَفْضلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعةِ، فَأَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصلاةِ فِيهِ، فإنَّ صَلاتَكُمْ معْرُوضَةٌ علَيَّ فقالوا: يَا رسول اللَّه، وكَيْفَ تُعرضُ صلاتُنَا عليْكَ وقدْ أرَمْتَ؟ قال: يقولُ: بَلِيتَ قالَ: إنَّ اللَّه حَرم عَلَى الأرْضِ أجْساد الأنْبِياءِ) رواهُ أَبُو داود بإسنادٍ صحيحِ

١٠- قال صلى الله عليه وسلم ( من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين) رواه الحاكم

أكثروا من الصلاه على النبي صلى الله
عليه وسلم يوم الجمعه فأن صلاتكم
معروضه على الرسول صلى الله عليه وسلم

سبحانك اللهم أشهد أن لا إله إلا
أنت أستغفرك وأتوب إليك 🖊📚

https://t.me/ttyiio

الدرس : فضل يوم الجمعه

من أراد الله به خير فقهه في دينه 📩


عن مُعَاوِيَةَ بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ) رواه البخاري ومسلم

والفقه في اللغة: هو الفهم، ثم غلب إطلاقه على فهم الدين والشرع.


يفقهه أَي: يفهمهُ
الفقه : الفهم
قَالَ تَعَالَى: (يفقهوا قولي)
أَي يفهموا قولي
الفقه في الدين:
معرفة أحكام الشريعة بأدلتها
وفهم معاني الأمر والنهي
والفقه في العبادات
وتوحيد الله وحدانيه  في اسمائه وصفاته

(أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أصبَح قال: اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ عِلمًا نافعًا، ورِزْقًا طيِّبًا وعمَلًا مُتقَبَّلًا)
حافظوا على هذا الدعاء كل يوم بعد صلاة
الفجر مدى الحياه

الرسول صلى الله عليه وسلم قال أسألك
علماً نافعاً ولم يقول علماً كثيراً

وكان الرسول صلى الله عليه وسلم من
العلم الذي لاينفع :

(اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ، وَعَمَلٍ لاَ يُرْفَعُ، وَقَلَبٍ لاَ يَخْشَعُ، وَقَولٍ لاَ يُسْمَعُ)

ألزموا وأكثروا من هذا الدعاء كل يوم فيه
لجوء لله بالأستعاذه من العلم الذي لاينفع
والعمل الذي لاينفع لله والقلب الذي لايخشع
عند ذكر الله والدعاء الذي لايسمع  🍃

https://t.me/ttyiio


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ستكون الدروس شهر رجب بإذن الله
أركان الأسلام وشرح كل ركن📚

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ستكون الدروس بإذن الله
أركان الأسلام وشرح كل ركن

العقيدةهي:
 الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وبالقدر خيره وشره
والإيمان بأن الله سبحانه هو المستحق للعبادة المتفرد بها
وشهادة أن لا إله إلا الله

يشرع  الإكثار من ذلك في الليل والنهار في كل وقت خاصة ليلة ويوم الجمعه
وبعد الأذان

إذا أذن فقولوا مثل مايقول المؤذن وأذا أنتهى المؤذن قولوا: لا إله إلا الله
وقولوا بعده لا إله إلا الله
و صلوا على النبي  اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على
ابراهيم وآل آبراهيم انك حميد مجيب

ثم قولوا : اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدًا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته إنك لا تخلف الميعاد


يقول النبي ﷺ:( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول، ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرًا، ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة يوم القيامه)

عنْ عبداللَّه بن عمرو بن العاص، رضي اللَّه عنْهُمَا أنَّهُ سمِع رسُول اللَّه ﷺ يقُولُ: مَنْ صلَّى عليَّ صلاَةً صلَّى اللَّه علَيّهِ بِهَا عشْرًا رواهُ مسلم


عن ابن مسْعُودٍ رضي الله عنه  أنَّ رسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ:( أَوْلى النَّاسِ بِي يوْمَ الْقِيامةِ أَكْثَرُهُم عَليَّ صَلاَةً )رواه الترمذي

عن أوس بن أوسٍ رضي الله عنه  قَالَ:( قالَ رسولُ اللَّه ﷺ: إنَّ مِن أَفْضلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعةِ، فَأَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصلاةِ فِيهِ، فإنَّ صَلاتَكُمْ معْرُوضَةٌ علَيَّ فقالوا: يَا رسول اللَّه، وكَيْفَ تُعرضُ صلاتُنَا عليْكَ وقدْ أرَمْتَ؟ قال: يقولُ: بَلِيتَ، قالَ: إنَّ اللَّه حَرم عَلَى الأرْضِ أجْساد الأنْبِياءِ )رواهُ أَبُو داود

فضل الصلاه على الرسول صلى الله عليه وسلم 📚

قَالَ الله تَعَالَى: [إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ]الأحزاب:56

الحكمه من الصلاه على الرسول صلى الله عليه وسلم
:
١-للرسول صلى الله عليه وسلم مكانه عظيمه عند الله

٢-أقتداء بالله سبحانه وتعالى وملائكته

٣-أمر الله المؤمنين الصلاه على الرسول
صلى الله عليه وسلم

درس الليله فضل الصلاه على الرسول
صلى الله عليه وسلم 🖊

بسم الله الرحمن الرحيم🖊

فضل الدعاء للأزواج والأولاد :

قال تعالى :
[وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ]

 أي: تقر بهم أعينناوإذا استقرأنا حالهم وصفاتهم عرفنا من هممهم وعلو مرتبتهم أنهم لا تقر أعينهم حتى يروهم مطيعين لربهم عالمين عاملين وهذا كما أنه دعاء لأزواجهم وذرياتهم في صلاحهم فإنه دعاء لأنفسهم لأن نفعه يعود عليهم ولهذا جعلوا ذلك هبة لهم

فقالوا: { هَبْ لَنَا } بل دعاؤهم يعود إلى نفع عموم المسلمين لأن بصلاح من ذكر يكون سببا لصلاح كثير ممن يتعلق بهم وينتفع بهم


.{ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا }- أي: أوصلنا يا ربنا إلى هذه الدرجة العالية، درجة الصديقين والكمل من عباد الله الصالحين وهي درجة الإمامة في الدين وأن يكونوا قدوة للمتقين في أقوالهم وأفعالهم يقتدى بأفعالهم، ويطمئن لأقوالهم ويسير أهل الخير خلفهم فيهدون ويهتدون.ومن المعلوم أن الدعاء ببلوغ شيء دعاء بما لا يتم إلا به، وهذه الدرجة -درجة الإمامة في الدين- لا تتم إلا بالصبر واليقين

قال تعالى: { وَجَعَلْنَاهم أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ }

فهذا الدعاء يستلزم من الأعمال والصبر على طاعة الله وعن معصيته وأقداره المؤلمة ومن العلم التام الذي يوصل صاحبه إلى درجة اليقين، خيرا كثيرا وعطاء جزيلا وأن يكونوا في أعلى ما يمكن من درجات الخلق بعد الرسل 📚

فضل الدعاء

عن عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يأكل هو الثلث ويطعم من أراد الثلث ويتصدق على المساكين بالثلث )

السنه في توزيع الآضحيه:

ثلث لك من أضحيتك

ثلث هديه لمن ترغب

ثلث للمساكين والفقراء


والسنه يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها

 من الهدي والأضحية

قال تعالى : ( فَكُلُوا مِنْهَا ، وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ، كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ ، لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) .
القانع : هو الفقير الذي لا يسأل تقنعاً وتعففاً

والمعتر : الفقير الذي يسأل الصدقه
قال صلى الله عليه وسلم في الأضاحي : ( فَكُلُوا ، وَادَّخِرُوا ، وَتَصَدَّقُوا ) رواه مسلم

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يُضحِّي بكبشَيْن، وقال: وأنا أُضحِّي بكبشين ) رواه البخاري ومسلم
 
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشَيْن أملحَيْن أقرنَيْن، ذبحهما وسَمَّى وكبَّر، ووضَع رِجلَه على صِفاحهما) رواه البخاري ومسلم
 
عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمَر بكبش أقرن يَطَأُ في سَواد، ويبرك في سواد، ويَنظُر في سواد، فأتى به ليُضحِّي به، فقال لها: "يا عائشة! هَلُمِّي المُديَة - السكين -"، ثم قال: "اشحذيها بحجر"، ففعلَتْ، ثم أخَذَها وأخَذ الكبش فأضجَعَه، ثم ذبَحَه، ثم قال: "بسم الله، اللهمَّ تقبَّل من محمد وآل محمد، ومن أمَّة محمد"، ثم ضحى به) رواه مسلم
 
وقد واظَب خُلَفاء النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه على الأُضحِيَّة في حَياته صلى الله عليه وسلم وبعدَ وَفاته، وكذلك المسلمون من بعدهم حتى عصرنا هذا

فضل الأضحية:

عن النبي صلى الله عليه وسلم: وسُئِل: ما هذه الأضاحي؟ قال: "سنة أبيكم إبراهيم صلى الله عليه وسلم "، قالوا: ما لنا فيها من أجر؟ قال: "بكلِّ قطرة حسنة )  رواه ابن ماجه

 عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما عمل ابنُ آدم يومَ النَّحر عملاً أحبَّ إلى الله من إراقة دمٍ، وإنها لتأتي يوم القِيامة بقُرُونها وأظلافها وأشعارها، وإنَّ الدم ليَقعُ عند الله بمكانٍ قبل أنْ يقع على الأرض، فطِيبُوا بها نفسًا) رواه الترمذي
 
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من أيَّامٍ العملُ الصالح فيهنَّ أحبُّ إلَيَّ من هذه الأيَّام العشر فقالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ولا الجهاد في سبيل الله، إلاَّ رجل خرَج بنفسه وماله ولم يَرجِع من ذلك بشيء) رواه الترمذي
 
 أمَر الله أنْ يجمَعَ بين هاتين العبادتين، وهما: الصَّلاة والنُّسك الدالَّتان على القُرب والتَّواضُع والافتِقار إلى الله، وحُسن الظنِّ به، وقوَّة اليقين، وطمأنينة القلب إلى الله
قال تعالى: ﴿ قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [الأنعام: 162].

والنسك: الذبيحة لله ابتِغاءَ وَجهِه، فإنهما أجلُّ ما يتقرَّب به إلى الله
 

بسم الله الرحمن الرحيم

الآضحيه :


الأضحية هي ما يذبح من بهيمة الأنعام( الغنم والبقر والآبل ) أيام عيد الأضحى تقرباً إلى الله عز وجل
حكم الآضحيه : سنة مؤكدة
وليست واجبه وهذا أجماع العلماء
وقد كره بعض أهل العلم من تركها وهو
مقتدر ويلام وقد ضيع عليه الآجر في
أتباع هدي الرسول صلى الله عليه وسلم

درس عن الآضحيه وحكمها 🖊

https://t.me/bjsotdo

أغتمنو يوم عرفه بالدعاء

الإلحاح في الدعاء
أوقات الآجابه :
بعد الآذان
بعد الوضوء
في سجودك في الصلاه
قبل التسليمتان
في الثلث الآخير من الليل
في آخر ساعه من عصر الجمعه


اللهم بلغنا عشر ذى الحجه ويوم عرفه ونحن في أتم الصحه والعافيه وتقبل منا أنك سميع
الدعاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله
إلا أنت أستغفرك وأتوب إليه 🖊

البعض يختم أو تختم القرآن يوم عرفه ولكن
الأفضل دعاء النبيين والتهليل والتمحيد والتكبير لأنها دعاء الأنبياء في يوم عرفه

البعض يصحون من الفجر ويجتهدون
في ختم القرآن والذكر ويشددون على أنفسهم
بكثرة الذكر  والختم والدعاء من أول
النهار فإذا جاء العصر فإذا هم مجهدين
ومرهقين ونعسانين بل بعضهم ينام من التعب
والصحيح والمشروع سددوا وقاربوابعد صلاة الفجراقروؤ الاذكار والقران ثم صلوا الضحى
وبالنسبه الي عندها أطفال أو كبار بالسن
تفطرهم ثم ترجع تنام ما تيسر لها فأن
هذه الراحه سبب لها تكون نشيطه وقت الدعاء  بعد العصر حتى إذان المغرب 
وفترة الظهر تجهزما تيسر للإفطار  وتختصر الوقت والجهد
وتسأل الله البركه في وقتها وطبخها

أحذروا من أجهاد النفس من بعد الفجر
لا تتحمسون حتى ما يصيبكم تعب وكسل
ونوم وفتور بعد العصر وقت الدعاء

عن أَبِي جُحَيْفَةَ وَهبِ بْنِ عبداللَّه رضي الله عنه   قَالَ: آخَى النَّبِيُّ ﷺ بَيْن سَلْمَانَ وأَبِي الدَّرْدَاءِ، فَزَارَ سلْمَانُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاء مُتَبَذِّلَةً فقالَ: مَا شَأْنُكِ؟ قالَتْ: أَخْوكَ أَبُو الدَّرداءِ ليْسَ لَهُ حَاجةٌ فِي الدُّنْيَا. فَجَاءَ أَبُو الدرْدَاءِ فَصَنَعَ لَه طَعَاماً، فقالَ لَهُ: كُلْ فَإِنِّي صَائِمٌ، قالَ: مَا أَنا بآكلٍ حَتَّى تأْكلَ، فَأَكَلَ، فَلَّمَا كانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أَبُو الدَّرْداءِ يقُوم فَقَالَ لَه: نَمْ فَنَام، ثُمَّ ذَهَبَ يَقُوم فقالَ لَه: نَمْ، فَلَمَّا كَانَ من آخرِ اللَّيْلِ قالَ سلْمانُ: قُم الآنَ، فَصَلَّيَا جَمِيعاً، فقالَ لَهُ سَلْمَانُ: إِنَّ لرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقّاً، ولأهلِك عَلَيْكَ حَقًّا، فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّه، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَذَكر ذلكَ لَه، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: صَدَقَ سلْمَانُ )رواه البخاري

توجيهات  في عشر ذي الحجة🖊

انتبهوا في أيام العشر بأن تغتنموا
العشر بكثرة التهليل والتسبيح والتحميد
فهذه أعمال فاضلة في أيام فاضلة  احرصوا
عليها في أيام العشر  لأن الله يحب العمل الصالح فيها

عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلّ الله عليه وسلم قال:(  مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ ، قالوا يا رسول الله: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ) رواه البخاري

العبادات الفاضلة في الزمن والوقت
الفاضل:
صيام يوم عرفة
صيام عشر،ذي الحجة 
دعاء يوم عرفة
التهليل والتسبيح والتكبير
والحج لمن إستطاع إليه سبيلا
هذه العبادات الفاضله مع الحرص على العبادات طوال السنة

أغتنموا يوم عرفه بالصيام لمن أستطاع و أستطاعت
الصيام بحيث لا يؤثر على أولادها أو والديها
أو زوجها فأن رضا الزوج واجب
لكن تحرص على الدعاء يوم عرفه بدعاء
النبيين وتلزمه من أول النهار  لا إله إلا الله وحده لاشريك له له
الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير
حتى آذان المغرب ولكن بعد العصر لمن
تيسر له فليجلس بالمسجد أو مصلاه للرجال
وللمرأه تتوضئ وتجلس بمصلاها وتكبر
وتهلل وتحمد الله وتصلي على النبي صلى
الله عليه وسلم ثم تدعي دعوات سبق
وجهزتها وتلح على الله فيها حتى أذان
المغرب ثم تختم بالصلاه على النبي صلى
الله عليه وسلم

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ )
رواه البخاري ومسلم

قال  تعالى : ( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ) البقرة/197

والرفث/ هو الفحش من القول والفعل
وقيل هو الجماع

فسوق / معصيه وذنب

كيوم ولدته أمه / خالي من الذنوب

رابعاً:  الدعاء

وخاصة دعاء يوم عرفة
يوم عرفة من الأيام التي ينبغي للمسلم أن يعتني بالدعاء فيها فيدعو بالمأثور عن النبي ﷺ وأفضل دعاء في يوم عرفة

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

يوم عرفة يبدأ من قبل الفجر حتى غروب
الشمس فأكثرو من هذا الدعاء طول اليوم
مع التكبير والتهليل والتحميد والتسبيح

عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي ﷺ قال: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) رواه الترمذي

وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: كان أكثر دعاء رسول الله ﷺ يوم عرفة: “لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير ) رواه أحمد

وفيه عبادات في زمن ووقت مخصوص
أغتنموها كما سبق ذكرها
التهليل،والتكبير والتحميد
وصيام عشر،ذى الحجة لمن ظروفها مناسبة
صيام يوم عرفة
الدعاء يوم عرفة
أغتنموها اجعلوها في مقدمة أعمالكم الصالحة
بعد الصلاة والأذكار


العبادات كثيرة ويحرص عليها طول السنة
وفي عشر ذي،الحجة لأن فيها أجور وثواب
والله يُحب العمل الصالح فيها 
تلاوة القرآن وسماعه والاستشفاء به وحفظه
الدعاء
صيام الأيام البيض
صيام الإثنين والخميس،
الاستغفار
التسبيح
والصدقة
والصلاة على النبي صلّ الله عليه وسلم
و السنن الرواتب
صلاة الضحى
صلاة الوتر 
الإحسان لأهل بيتك والآخرين
صلة الرحم
التفقه في الدين
نشر الخير
إدخال السرور على الآخرين
جبر الخواطر
تفريج الكربات
نفع الناس ابتداءً من بيتك
سددوا وقاربوا فذكر الله لا يلزمك
أعداد كثيرة
إنما المدوامة عليها فأحب الأعمال لله أدومها وإن قل

ثانياً : أفضل الأعمال الصالحة الصوم
لعظم شأنه وعلو قدره عند الله لان الصوم لله
قال سبحانه في الحديث القدسي: (كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به) [متفق عليه]

وقد خص النبي صلّ الله عليه وسلم صيام يوم عرفة من بين أيام عشر ذي الحجة بمزيد عناية، وبين فضل صيامه فقال: (صيام يوم عرفة احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده) [رواه مسلم]

وصيام عشر،ذي الحجة : سنة
حكمها : يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها

قال  ﷺ: (ما من أيام العمل الصالح فيها خير وأحب إلى الله من هذه الأيام العشر ) رواه البخاري

وصيام التطوع يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه
ومن عندها واجبات شرعية كالمتزوجة
لايجوز تصوم إلا برضى زوجها  ومن عندها
أطفال وصيامها بيؤثر على رعاية أطفالها
أو من عندها أم وأب  فخدمتهم واجبة
بل أفضل الأعمال بر الوالدين قد قرنه
الله بعبادته
قال تعالى :
﴿ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا﴾ الأسراء

فالبعض قد تترك الواجب وتصوم
التطوع
كصيام عشر،ذي الحجة وتأخر صوم القضاء
أو تصوم عشر ذي الحجة بدون رضا زوجها
أو إهمال لاولادها ووالديها

سددوا وقاربوا فمن ظروفها طيبة ولاتؤثر
على أسرتها فلتصوم

لكن من عندها قضاء من رمضان تصوم
القضاء وهو أحب الأعمال لله أنك تؤدين
ما فرضه الله عليك 
فالبعض تقدم صيام التطوع وتتهاون في
القضاء بحجة الشهور طويلة وهذا خطأ
بادروا بالقضاء

فمن لديها قضاء تغتنم صيام يوم عرفة
تصوم يوم عرفة بنية يوم عرفة

-عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله تعالى عنه: ( أنَّ رسول الله ﷺ سُئل عن صوم يوم عرفة، فقال: يُكفِّر السنة الماضية والباقية، وسُئل عن صوم يوم عاشوراء، فقال: يُكفِّر السنة الماضية، وسُئل عن صوم يوم الاثنين، فقال: ذلك يوم وُلِدْتُ فيه، وبُعثتُ فيه، وأُنزل عليَّ فيه)  رواه مسلم

ثالثاً : أداء مناسك الحج

من وفقه الله وظروفه الصحية والمادية
والأسرية متيسرة فإن الحج من أعظم
الأعمال الصالحة وهو الركن الخامس من أركان الأسلام فالحج المبرور جزاه الجنه فمن سبق له حج الفريضة ومقتدر جسديا وصحيا ومالياَ يحج حج تطوع فأنه يخرج من الحج
كيوم ولدته أمه من الذنوب والخطايا

درسنا عن 🖊

فضل عشر ذي الحجة

بسمـ الله الرحمن الرحيم

ابدأ بالصلاة على النبي صلّ الله عليه
وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد وعلى
آله وصحبه وسلم أجمعين

🏷️أفضل الأعمال الصالحة في عشر ذي الحجة 👇

أولاً : التهليل والتكبيروالتحميد

كثرة التهليل والتحميد والتكبير  عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال: “ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد) رواه أحمد

سبحان الله

الحمد لله

لاإله إلا الله

الله أكبر

وذكر الله من أعظم الأعمال الصالحة
وأيسرها لا يحتاج وقت محدد ولا طهارة

ولا مجهود ولا أعداد كبيرة فقط يكون
لسانكم رطب بذكر الله ليل ونهار
ومن فضل الله علينا أن  هذه العبادة
ليست مقيدة بوقت ومكان محدد وأنتم
جالسين أو بالعمل أو المطبخ أو السوق
أو السيارة أو بالإجتماع الأسري أو مضطجعين
أو بفرشكم أو على أي حال كنتم  وهذا من
نعمة الله علينا أجور وثواب بأعمال يسيرة

📚 دروس في العقيده 📚 pinned «السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسعد الله أوقاتكم بالخيرات والمسرات أود أن أنبه ستبداء بإذن الله الدروس في العقيده توحيد وفقه العبادات وشرح الاحاديث النبويه وتفسير آيات القرآن ويكون : يوم الاثنين والخميس 🖊📚»